道歉信是一種用于表達(dá)歉意和向他人道歉的書(shū)信。在總結(jié)中，可以采用排比句和比較句等修辭手法，增加表達(dá)的效果。這些總結(jié)范文是作者經(jīng)過(guò)反復(fù)修改和完善的結(jié)果，具有一定的參考價(jià)值。
論文的幾個(gè)要素篇一
幸福的生活有三個(gè)不可缺的因素：一是有希望。二是有事做。三是能愛(ài)人。
有希望。
亞歷山大大帝有一次大送禮物，表示他的慷慨。他給了甲一大筆錢，給了乙一個(gè)省份，給了丙一個(gè)高官。他的朋友聽(tīng)到這件事后，對(duì)他說(shuō)：“你要是一直這樣做下去，你自己會(huì)一貧如洗?！眮啔v山大回答說(shuō)：“我哪會(huì)一貧如洗，我為我自己留下的是一份最偉大的禮物。我所留下的是我的希望?！币粋€(gè)人要是只生活在回憶中，卻失去了希望，他的生命已經(jīng)開(kāi)始終結(jié)。回憶不能鼓舞我們有力的生活下去，回憶只能讓我們逃避，好像囚犯逃出監(jiān)獄。
有事做。
一個(gè)英國(guó)老婦人，在她重病自知時(shí)日無(wú)多的時(shí)候，寫下了如下的詩(shī)句：現(xiàn)在別憐憫我，永遠(yuǎn)也不要憐憫我，我將不再工作，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)不再工作。很多人都有過(guò)失業(yè)或者沒(méi)事做的時(shí)候，就會(huì)覺(jué)得日子過(guò)得很慢，生活十分空虛。有過(guò)這種經(jīng)驗(yàn)的人都會(huì)知道，有工作不是不幸，而是一種幸福。
能愛(ài)人。
詩(shī)人白朗寧曾寫道：“他望了她一眼，她對(duì)他回眸一笑，生命突然蘇醒。”生命中有了愛(ài)，我們就會(huì)變得煥發(fā)、謙卑、有生氣，新的希望油然而生，仿佛有千百件事等著我們?nèi)ネ瓿伞Ｓ辛藧?ài)，生命就有了春天，世界也變得萬(wàn)紫千紅。
最完美的禱告，應(yīng)()該是：“主啊，求你幫助我有力量去幫助別人?！?/p>
（摘自《花香滿徑》）。
論文的幾個(gè)要素篇二
一論點(diǎn)：是議論文的作者對(duì)所論問(wèn)題的見(jiàn)解和主張。
1.分清論題和論點(diǎn)。
2.注意論點(diǎn)的位置：頭尾、自己概括。
3.注意論點(diǎn)的表述形式：能統(tǒng)攝全文、表示肯定或否定的判斷句式、明確的表態(tài)性的句子。
二論據(jù)：是證明論點(diǎn)的材料。
1.事實(shí)論據(jù)：包括有代表性的確鑿的事例、史實(shí)以及統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等。
明確論據(jù)時(shí)，要格外注意概括的事實(shí)。例如：
人類歷史上的一切發(fā)明創(chuàng)造，都是突破思維定式的結(jié)果。非歐幾何，愛(ài)因斯坦的'相對(duì)論，計(jì)算機(jī)的二進(jìn)制原理，史豐收的速算法等等，無(wú)一不是如此。據(jù)說(shuō)在一般飛機(jī)發(fā)明之前，很早就有人設(shè)計(jì)了直升飛機(jī)，但直到定翼飛機(jī)飛了幾十年，直升飛機(jī)也沒(méi)能上天。因?yàn)楦鶕?jù)反作用原理，螺旋槳轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)，機(jī)艙就要向反方向旋轉(zhuǎn)，坐在里面誰(shuí)受得了？直到四十年代，這一難題才得以解決，而解決方式卻又大出前人意外的簡(jiǎn)單：給機(jī)艙加一條長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴，端點(diǎn)放置一個(gè)向側(cè)方旋轉(zhuǎn)的小螺旋槳。
2.道理論據(jù)：指經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的精辟理論、名言警句、民間諺語(yǔ)及公認(rèn)的事理等。
三論證：是運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法。
1.舉例論證：增強(qiáng)文章說(shuō)服力。
2.道理論證：具有權(quán)威性，論證有力。
3.比喻論證：可把道理講得通俗形象，容易被人接受。
4.對(duì)比論證：正確錯(cuò)誤分明，是非曲直明確，給人印象深刻。
四結(jié)構(gòu)、層次：
1.基本結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題（引論）-----分析問(wèn)題（本論）------解決問(wèn)題（結(jié)論）。
2.常見(jiàn)結(jié)構(gòu)：總分式、層進(jìn)式。
3.理清層次的方法：先了解各段內(nèi)容，歸納段意；然后根據(jù)鄰近段落在內(nèi)容上的聯(lián)系，進(jìn)行合并；最后弄清層次間的內(nèi)在聯(lián)系，理清論述層次。
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論文的幾個(gè)要素篇三
1、論點(diǎn)(需要證明什么)。是正確、鮮明闡述作者觀點(diǎn)的句子，是一篇文章的靈魂、統(tǒng)率。任何一篇文章只有一個(gè)中心論點(diǎn)，一般可以有分論點(diǎn)。
2、論據(jù)(用什么來(lái)證明)。是支撐論點(diǎn)的材料，是作者用來(lái)證明論點(diǎn)的理由和根據(jù)，分為事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)兩種。
3、論證(怎樣來(lái)證明)。是用嚴(yán)密論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程。論證的目的在于揭示出論點(diǎn)和論據(jù)之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。
論文的幾個(gè)要素篇四
林徽因曾說(shuō)：“真正的平靜，不是遠(yuǎn)離車馬喧囂，而是在內(nèi)心修籬種菊，即使如流往事，濤聲依舊，放棄執(zhí)念，便可寂靜安然?！闭嬲钠届o正如此，面對(duì)鉆石的天價(jià)，唯有放棄心中的雜念，泰然處之，方能收獲價(jià)值。
心之泰然，是坦蕩之果，唯有無(wú)視價(jià)值，方知價(jià)值可貴。
“一身正氣，兩袖清風(fēng)，三餐溫飽，四大皆空”，這是閑士隱者的追求，是清廉的表率。作為一代名臣的楊震雖無(wú)閑士隱者之志，但卻有清官廉士之心，面對(duì)“暮夜無(wú)知”的誘惑，楊震頭頂天，腳立地，嚴(yán)詞拒絕了以金錢來(lái)?yè)Q取仕途的虛假之人，并留下了“天知，地知，你知，我知，何為暮夜無(wú)知?”的千古忠言。真正的價(jià)值彰顯于自身，面對(duì)金錢，手不曾抖，眼不曾眨，泰然視之，方顯自身價(jià)值的可貴。
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論文的幾個(gè)要素篇五
首先是網(wǎng)站推廣,搜索引擎優(yōu)化是網(wǎng)站推廣中成本最低效果最好的推廣網(wǎng)站方式，它能為您帶來(lái)有效的用戶。不管你是賣服務(wù)賣產(chǎn)品還是拉投...
首先是網(wǎng)站推廣,搜索引擎優(yōu)化是網(wǎng)站推廣中成本最低效果最好的推廣網(wǎng)站方式。它能為您帶來(lái)有效的用戶。不管你是賣服務(wù)賣產(chǎn)品還是拉投資。網(wǎng)站的人氣是整個(gè)運(yùn)營(yíng)中最基本元素。有了流量,才能談賣服務(wù),賣產(chǎn)品或是拉投資。就運(yùn)用搜索引擎營(yíng)銷增加網(wǎng)站曝光而言,不論是自然排序的網(wǎng)站優(yōu)化或是競(jìng)價(jià)排名都各有其優(yōu)勢(shì),企業(yè)網(wǎng)站要掌握兩者間的不同,對(duì)于關(guān)鍵詞的挖掘,競(jìng)價(jià)廣告的管理,優(yōu)站優(yōu)化的技巧等等都會(huì)影響網(wǎng)站曝光之后帶來(lái)的是否是目標(biāo)客戶或是潛在客戶的有效瀏覽量。一般網(wǎng)站初期推廣建議做百度和google推廣。
最后是營(yíng)銷策略,營(yíng)銷策略的制定會(huì)影響到網(wǎng)站曝光的運(yùn)用與營(yíng)銷動(dòng)線的規(guī)劃,例如一個(gè)企業(yè)進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)到底是要做b2c還是要做b2b,關(guān)鍵詞的選用就有所不同了,網(wǎng)站動(dòng)線呈現(xiàn)的焦點(diǎn)項(xiàng)目也不同,不少企業(yè)網(wǎng)站總想一魚(yú)兩吃,往往反而兩吃都搞的難以下咽,問(wèn)題常常是企業(yè)主本身對(duì)網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷有誤區(qū),作了不適當(dāng)?shù)臓I(yíng)銷策略,一直以來(lái)我們都強(qiáng)調(diào)企業(yè)主或是高管一定要花點(diǎn)時(shí)間學(xué)習(xí)并了解一下互聯(lián)網(wǎng),這樣定出來(lái)的營(yíng)銷策略,有效并正確的執(zhí)行后在提高網(wǎng)站的實(shí)質(zhì)效益將能看到明顯效果。
縱觀當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)的環(huán)境,技術(shù)很先進(jìn),但商業(yè)相對(duì)落后,在搜索引擎營(yíng)銷上同樣可看到這樣的現(xiàn)象,如網(wǎng)站優(yōu)化的技巧與工具,流量的分析等技術(shù)令人嘆為觀止,而營(yíng)銷方面希望能在更多會(huì)議或培訓(xùn)中,把人才與知識(shí)帶出來(lái),相信會(huì)讓更多的企業(yè)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的投入更具有信心,使互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)有更正面的發(fā)展。
論文的幾個(gè)要素篇六
5w1h原則即(who、what、when、where、why、how)。
新聞構(gòu)成:題、文、圖、表。
題:簡(jiǎn)要、突出、吸引人。
文:導(dǎo)語(yǔ)100至200字:開(kāi)宗明義，人事時(shí)地物。
主體300至500字:深入淺出，闡揚(yáng)主旨。
結(jié)語(yǔ)100字:簡(jiǎn)潔有力，強(qiáng)調(diào)該新聞的意義與影響，或預(yù)告下階段活動(dòng)。
圖:視需要加入有助于讀者理解的圖片。
表:視需要加入有助于讀者理解的表格。
寫作要律:具有新聞價(jià)值、正確的格式、動(dòng)人的標(biāo)題。
簡(jiǎn)潔切要的內(nèi)容、平易友善的敘述、高度可讀性、篇幅以1至2頁(yè)為宜(一頁(yè)尤佳)。
寫作技巧:清晰簡(jiǎn)潔、段落分明、使用短句、排版清爽。
切忌偏離事實(shí)、交代不清、內(nèi)容空洞。
文稿標(biāo)題則以簡(jiǎn)要、突出、吸引人為原則，用字要避免冷僻艱深，以提高文稿的`可讀性?
此外，篇幅也不宜長(zhǎng)篇大論，一般以1至2頁(yè)為原則，必要時(shí)可以加入圖表，增加文稿的專業(yè)性，切忌內(nèi)容空洞、語(yǔ)意不清、夸大不實(shí)。
論文的幾個(gè)要素篇七
論點(diǎn)定義：作者對(duì)所議論的問(wèn)題(事件,現(xiàn)象,人物,觀念等)所持的見(jiàn)解和主張。
形式：針對(duì)話題的帶有明確的表態(tài)性的完整的判斷句。
備注：議論文一般只有一個(gè)中心論點(diǎn)，該論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述,在形式上應(yīng)該是完整的句子。
論據(jù)定義：是支撐論點(diǎn)的材料，是作者用來(lái)證明論點(diǎn)的理由和依據(jù)。
1、事實(shí)論據(jù)：(代表性的事例、確鑿的數(shù)據(jù)、可靠地史實(shí))。
2、道理數(shù)據(jù)：讀者比較熟悉的或?yàn)樯鐣?huì)普遍承認(rèn)的論證定義：運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法備注：議論文中的論點(diǎn)和論據(jù)是通過(guò)論證組織起來(lái)的，是論點(diǎn)和論據(jù)之間的邏輯關(guān)系紐帶。
論點(diǎn)是解決“需要證明什么”;論據(jù)是解決“用什么來(lái)證明”;論證是解決“怎樣證明”。
論文的幾個(gè)要素篇八
電視畫(huà)面在屏幕上表現(xiàn)的形象是具體的、可視的，通過(guò)直觀的畫(huà)面形象作為傳遞信息的中介和符碼來(lái)敘述情節(jié)、闡述主題、表達(dá)思想。
再現(xiàn)和表現(xiàn)具象事物并調(diào)動(dòng)人們的視覺(jué)感知是電視畫(huà)面?zhèn)鬟f信息的一大優(yōu)勢(shì)。
(2)表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)。
記錄運(yùn)動(dòng)，表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)是電影的重要造型特性，也是電視的重要造型特性。
電視畫(huà)面再現(xiàn)的是運(yùn)動(dòng)的形象，表現(xiàn)的是形象的運(yùn)動(dòng)，電視畫(huà)面存在于運(yùn)動(dòng)之中。
表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)是電視造型的靈魂。
(3)運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)。
電視畫(huà)面不僅能夠表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)的物體，而且可以在運(yùn)動(dòng)中表現(xiàn)物體，由攝像機(jī)運(yùn)動(dòng)的軌跡，速度，方向等所體現(xiàn)出的運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)是電視畫(huà)面造型的重要方式和重要特點(diǎn)。
論文的幾個(gè)要素篇九
仰望星空讓人擁有夢(mèng)想，而腳踏實(shí)地讓人擁有尊嚴(yán)。
仰望星空似乎是求索者的姿態(tài)，然而在仰望星空之中，我們看見(jiàn)蒼茫宇宙變幻，看見(jiàn)斗轉(zhuǎn)星移，看似窮盡一些奧秘，卻唯獨(dú)看不到自我。在一味追求夢(mèng)想幻境的過(guò)程中，自我也被蒙蔽，當(dāng)追求越高越飄的同時(shí)，人生命的重量反而越來(lái)越輕，更無(wú)所謂尊嚴(yán)了。
然而腳踏實(shí)地這種面向土地的姿態(tài)，無(wú)疑更加深刻。因?yàn)榇丝蹋藗儗⑸钋懈惺艿阶晕业拇嬖?。腳踏實(shí)地也是一種創(chuàng)造，創(chuàng)造的是自己的財(cái)富、能力與經(jīng)驗(yàn)，在創(chuàng)造的過(guò)程中不斷對(duì)自我進(jìn)行確認(rèn)，獲得一種自我認(rèn)同感，這些能讓人站得更直，從而獲得一種生而為人的尊嚴(yán)。
只有這樣才能感到自我存在的意義，才能自己看得起自己。若存在這樣的信念，任何腳踏實(shí)地的工作都不卑微，而仰望星空則讓人脫離現(xiàn)實(shí)，空有夢(mèng)想?yún)s找不到構(gòu)建的土壤。托爾斯泰的晚年就在腳踏實(shí)地的勞作中度過(guò)。托爾斯泰曾送給他的女婿一雙親手制作的皮靴，當(dāng)時(shí)托爾斯泰文集共出版了十二卷，他的女婿戲稱那雙靴子為第十三卷，而托爾斯泰說(shuō)那是他最喜歡的一卷，沒(méi)有什么比他此時(shí)更有尊嚴(yán)了。
人生來(lái)所希望的是留痕。帝王總是愿將自己的功績(jī)刻在石碑上向別人證明他的存在。而對(duì)于蕓蕓眾生來(lái)講，仰望星空的人與這個(gè)世界沒(méi)有任何牽連，甚至不如鳥(niǎo)兒飛過(guò)天空的存在感，而土地會(huì)留下每一個(gè)腳踏實(shí)地工作的人的痕跡，深深淺淺，依稀刻畫(huà)出你的高貴與尊嚴(yán)。
因此說(shuō)，我認(rèn)為生命沒(méi)有不能承受之重，只有不能承受之輕，仰望星空的人手持著名為夢(mèng)想的氣球，到了高處總會(huì)破裂。腳踏實(shí)地的人牢牢地把握住生命的重量，從而獲得生而為人的尊嚴(yán)。
4.成功的要素議論文。
5.成功的要素議論文。
論文的幾個(gè)要素篇十
1、團(tuán)結(jié)能人做大事；
2、團(tuán)結(jié)好人做實(shí)事；
3、團(tuán)結(jié)壞人不壞事，
1.該說(shuō)時(shí)會(huì)說(shuō)——水平；
2、不該說(shuō)時(shí)不說(shuō)——聰明；
3、知道何時(shí)該說(shuō)何時(shí)不該說(shuō)——城府！
1、該干時(shí)會(huì)干——能力；
2、不該干時(shí)不干——明智；
3、知道何時(shí)該干何時(shí)不該干——英明！
1、你自己行；
2、有人說(shuō)你行；
3、說(shuō)你行的人必須行，
資料。
論文的幾個(gè)要素篇十一
武術(shù)和武舞有什么區(qū)別?在練習(xí)的過(guò)程中要掌握哪些要素呢?下面小編為大家介紹!
武術(shù)界流傳著許多言簡(jiǎn)意賅、形象生動(dòng)的拳諺。它是練武、用武實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的提煉和總結(jié)，具有很高的概括性和說(shuō)理性。對(duì)從事武術(shù)活動(dòng)的人有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。
武術(shù)八法，是指武術(shù)運(yùn)動(dòng)的八種主要技術(shù)方法，即手、眼、身法、步;精神、氣、力、功。由于手、眼、身法、步是外顯的，故稱外四法;精神、氣、力、功是內(nèi)在的，故稱內(nèi)四法。外四法表現(xiàn)武術(shù)的“形”，內(nèi)四法表現(xiàn)武術(shù)的“神”，內(nèi)外合一，就體現(xiàn)出武術(shù)“形神兼?zhèn)?、以形顯神、以神領(lǐng)形”的特點(diǎn)。
八法的拳訣是：拳如流星眼似電，腰如行蛇步賽粘;精(神)要充沛氣宜沉，力要順達(dá)功宜純。不難看出，此拳訣將武術(shù)八種技術(shù)的規(guī)格和方法，用精煉通俗的文字作了闡釋。精言要義，讀來(lái)上口，也易記憶，習(xí)武者多能倒背如流。
拳如流星：比喻拳掌的運(yùn)用如流星般快捷利索。武術(shù)是“打”的.技術(shù)，“兵貴神速”，攻防之道必然遵循“以快打慢”、“先發(fā)制人，后發(fā)而先至”的原則。“先下手為強(qiáng)，后下手遭殃”，攻防神速快捷，就能收到“出其不意，攻其不備”的效果，使對(duì)方處于“拳打不知”的被動(dòng)境地。
眼似電：比喻目光閃電般明亮敏銳?！把蹫樾闹纭?，能傳神達(dá)意，動(dòng)作的攻防意識(shí)和武者氣質(zhì)個(gè)性，要通過(guò)眼神表現(xiàn)出來(lái)?！把蹮o(wú)神，拳無(wú)魂”，“眸子練得精，比武占上風(fēng)”。練武用武，眼神靈活不滯，“精光所聚，一動(dòng)萬(wàn)隨”，注視一點(diǎn)，顧及八方，“眼為神，手似箭”，目光所及，拳腳即到。
腰如行蛇：比喻以腰為樞紐的身法，如行蛇般靈活自如。腰為一身主宰，四肢和軀干的伸縮開(kāi)合、閃展俯仰、擰轉(zhuǎn)翻滾，都有賴于腰的運(yùn)動(dòng)?！熬毴换钛?，終究藝不高”，腰處全身中節(jié)，“中節(jié)不明，渾身是空”，腰不活，身法呆板，動(dòng)作失調(diào)。只有旋腰轉(zhuǎn)脊，“身如擰繩”，才能表現(xiàn)出動(dòng)作的完整性和靈活性。
步賽粘：比喻行拳走步如腳粘地般穩(wěn)固?！安讲环€(wěn)則拳亂，步不快則拳慢”，步為一身之基，支撐穩(wěn)定，方可攻必快，守必固。步法要求“靜則成型有規(guī)矩，動(dòng)則快疾顯沉穩(wěn)”，“邁步如犁行地，落地如樹(shù)生根”，腳踏實(shí)地，干凈利落。
精要充沛：即精神要飽滿，意識(shí)要集中，神態(tài)要專注，表現(xiàn)出高昂的斗志。精神、意識(shí)均屬人的心志活動(dòng)，俗稱“心思”、“心意”等。拳諺說(shuō)：“手足運(yùn)用，莫不由心”，兵法云：“兩軍相逢勇者勝”，神足氣銳，就可無(wú)堅(jiān)不摧。精神狀態(tài)和心理素質(zhì)的好壞，直接影響著技術(shù)的掌握和發(fā)揮。
氣宜沉：即“氣沉丹田”。武術(shù)向來(lái)重視“養(yǎng)氣、蓄氣、運(yùn)氣”等“氣法”訓(xùn)練，拳諺說(shuō)：“內(nèi)練一口氣，外練筋骨皮”，一語(yǔ)道出了練武的真諦，真是字字千金。所謂“氣沉丹田”，就是用意識(shí)引導(dǎo)氣息下行，在小腹部產(chǎn)生一種充實(shí)感。從健身方面講，由于采用了腹式呼吸，橫膈膜下降，使肺通氣量增加。從技擊攻防講，氣息下行及軀干各部的向下松沉，使動(dòng)作姿勢(shì)有下實(shí)上虛之感，加強(qiáng)了動(dòng)作的穩(wěn)定性。從而能在攻防擊打時(shí)蹬地有力，勁力渾厚，收“以氣助勢(shì)，以氣助力”之效。
力要順達(dá)：即用勁發(fā)力要連貫順暢，腰腿身手的勁力貫通一致，全身之力(合力)充實(shí)完整，達(dá)于力點(diǎn)(目標(biāo))。武術(shù)最重“勁道”，講究擊打用力不僵不滯，要“剛中寓柔，柔中寓剛，剛?cè)嵯酀?jì)”，將至力點(diǎn)時(shí)，突發(fā)“寸勁”(爆發(fā)力)，以加大力度。僵硬不活的蠻勁拙力，被稱為“笨勁死力”，向?yàn)槿宜伞?/p>
功宜純：即功夫純精。功夫高低取決于身體素質(zhì)、功架、技術(shù)的綜合水平。高超的技術(shù)，規(guī)范的功架，要以良好的身體素質(zhì)為基礎(chǔ)。武術(shù)基本功是進(jìn)行身體素質(zhì)練習(xí)的主要手段，它內(nèi)容豐富，方法多樣，有嚴(yán)格的練習(xí)程式和標(biāo)準(zhǔn)。“練拳不練功，到老一場(chǎng)空”，爐火純青的功夫，只有通過(guò)長(zhǎng)期的科學(xué)的刻苦磨煉才能獲得。
論文的幾個(gè)要素篇十二
有人說(shuō)：成功有四要素，便自己要行;要有人說(shuō)你行;說(shuō)你行的人要行;身體要行。
有人說(shuō)：成功要有一個(gè)健全的體魄，一個(gè)樂(lè)觀的心態(tài)，一個(gè)遙大的幻想，然后就是付出1%的笨感和99%的汗水。
有人說(shuō)：成功需要敬業(yè)的精力，需要真摯、熱忱的質(zhì)量，需要積極樂(lè)觀、重穩(wěn)的降生立場(chǎng)，需要獨(dú)立，需要自尊和尊敬別人，需要感恩和施恩。
有人說(shuō)：成功離不啟安康、野庭幸福、冤家。
的確，人們對(duì)于什么是成功的要素這一問(wèn)題，仁者睹仁，智者見(jiàn)智，見(jiàn)解不一，很難同一答案。然而，無(wú)論有幾個(gè)問(wèn)案都有一個(gè)共鳴：成功“需要許很多多美好積極的事物”。
依據(jù)這一同識(shí)，我總解出了成功的六要素。
成功的第一要素――健全的體魄。這也是最基本的要素。人永久不要透支生命，因?yàn)樯聿姆磩?dòng)的成本。在成功的道上，我們能夠付出辛勞，付出盡力，付出智慧，但是我們不能付出健康，任何的成功都不能以身體為代價(jià)，失來(lái)了財(cái)富，我們不會(huì)倒下，因?yàn)槭Ю谰枚贾皇桥R時(shí)的，但是假如失往了健康，你就失去了一切。一個(gè)關(guān)于安康的諺語(yǔ)說(shuō)道“一切好事都是0，唯獨(dú)健康是1。”身體健康是數(shù)字1，性命中的事業(yè)、金錢、位置、權(quán)力、快活、野庭、愛(ài)情、房車諸項(xiàng)是你“1”前面的“0”，一夕“1”被忽詳、失去了，一切的質(zhì)樸喧囂都回于沉靜。
有良多事業(yè)成功的人士都是農(nóng)做狂人，但是無(wú)論有何等才干和偉業(yè)，在健康背后人人對(duì)等，我們并不缺乏這方面令人肉痛的例子。，前愛(ài)立疑中國(guó)總裁楊邁因逸乏過(guò)度，猝死在跑步機(jī)上;208月，年僅28歲的大土網(wǎng)消息中央副總監(jiān)王修峰病逝;年11月，杭州網(wǎng)通總經(jīng)理杜斌26歲病逝;2月24日，域?qū)嵶?cè)體系底尖專家中國(guó)頻道的ceo黃柏林，37歲始為人女時(shí)病逝;，38歲的網(wǎng)易代辦署理ceo孫怨隸隱患癌癥操猝然離世。以上的例子無(wú)不向人類敲響了警鐘，成功的途徑上我們相對(duì)不能透支生命，一個(gè)健全的體魄是成功的根基。
成功的第兩要素――佳的心態(tài)，這是成功的癥結(jié)。關(guān)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，不管做什么事情，心態(tài)是最主要的。最求成功人生，塑形成功人生，磨礪成功人生等都離不啟口態(tài)。好的心態(tài)就是對(duì)于生涯，對(duì)事業(yè)，對(duì)自人充斥信念，也是發(fā)生自負(fù)、樂(lè)觀、入與、勇氣、毅力等優(yōu)良品德的泥土，更是一種思想方法，一種生涯藝術(shù)和一類處世哲學(xué)。通去成功的途徑上不老是展謙陳花，也不老是春意盎然，反倒是康莊大道，暴風(fēng)驟雨。這時(shí)，成功者則會(huì)以一種悲觀的心態(tài)面對(duì)這一切，由于他們曉得逆境中要安然，逆境中要漠然。而失敗者則會(huì)用哀觀的心態(tài)來(lái)覓借心，以彼來(lái)圓本人的失敗之說(shuō)。失敗會(huì)給人們帶來(lái)傷痛挫合，但失敗并不恐怖，要害是你能否自失利中汲取經(jīng)驗(yàn)，并且樂(lè)觀里對(duì)挑釁，成功的竅門就在于站立的次數(shù)比摔倒的次數(shù)多一次，但是，只需求多這一次，您就會(huì)是終極的成功者。
成功的第三要素――遠(yuǎn)大、明確的目標(biāo)。奮斗的動(dòng)力起源于自己確立的遠(yuǎn)大明確的目本，成功是因?yàn)樽约簩?duì)目標(biāo)廢寢忘食的投進(jìn)?！豆糯鷿h語(yǔ)詞典》是這樣定義成功的：成功，就是獲得預(yù)期的結(jié)果，而這個(gè)預(yù)期就是綱標(biāo)。亮確目標(biāo)能為人生指出準(zhǔn)確的方向和斗爭(zhēng)的方向。北京奧運(yùn)會(huì)上，美邦逛泳神童菲我普斯一口吻拿下8枚金牌。發(fā)明歷史之最，而這恰是他來(lái)加入奧運(yùn)會(huì)前給自己訂下的目標(biāo);好國(guó)男籃夢(mèng)之隊(duì)時(shí)隔8年沉予冠軍，這也是他們之前的目標(biāo)。pcpop首席施行民李想在道到自人成功感觸時(shí)也曾說(shuō)過(guò)“方向是創(chuàng)業(yè)和收鋪的第一個(gè)主要的指標(biāo)，就是你要為什么而奮斗”。中國(guó)有句古話――志該存高遠(yuǎn)。所謂志存高遠(yuǎn)，并不是力不能及，基本無(wú)法完成的夢(mèng)念，即便是確定人生的大目標(biāo)，也聯(lián)合本身的喜好，專長(zhǎng)和開(kāi)展?jié)摿Φ惹疤?。假如你把目?biāo)定在自己力所能及的范疇內(nèi)了，這個(gè)目標(biāo)就會(huì)鼓勵(lì)如今的呢不時(shí)奮入，不續(xù)拼搏，不續(xù)超出自我。相反，假如你不實(shí)在際天位自己確定目標(biāo)，使本人根原無(wú)法真隱，致使由彼就以為自己沒(méi)有才能，情感高漲，以至?xí)也徽瘛?/p>
成功第四要素――行徑和堅(jiān)持?？隙嗣靼椎哪康模鸵吨T行動(dòng)。假如出有行動(dòng)，那么一切閉于成功的美妙假想都只是“空中樓閣”。西方諺語(yǔ)道講“上帝只挽救可以自救的人”。而“自拯救“指的就是止動(dòng)，做每一件事，只需開(kāi)端行動(dòng)便算取得了一半成功。
演道巨匠全格勒說(shuō)功：世界上牽引力最大的是火車頭停正在軌講上，為了防澀，只需在它8個(gè)驅(qū)動(dòng)輪前里塞一塊一英尺的木塊，這個(gè)龐然大物便無(wú)法轉(zhuǎn)動(dòng)。但是，一夕這個(gè)巨型火車頭開(kāi)端止動(dòng)，以至?xí)r快到達(dá)100英里時(shí)，一堵5英尺薄的鋼筋混凝土墻也能被它易如反掌天碰穿。
這就是行動(dòng)的力氣。一個(gè)人也是如斯，如因不心動(dòng)，只是浮想聯(lián)翩，即使想得緘口不語(yǔ)，也只能像停在鐵軌上的火車普通，連一塊小木塊也推不開(kāi)。成功是崇尚行動(dòng)有行動(dòng)不一定成功，沒(méi)有行動(dòng)必定不成功。但只要行動(dòng)而不堅(jiān)持的話，即使朽木也折不斷，如因你行動(dòng)加堅(jiān)持的話，最一般的頑石也可以煥收出光榮。堅(jiān)持是一種毅力也是一種決心，后果往往需要幾許天分加上屢敗屢戰(zhàn)的肉體。
成功初于行動(dòng)，成于行動(dòng)和堅(jiān)持。
成功的第五要素――常存感恩之心。中國(guó)自古就有“點(diǎn)滴之恩當(dāng)涌泉相報(bào)“的說(shuō)法。也曾有這么一段話這樣描寫感恩，”“當(dāng)你遭到損害時(shí)要感激對(duì)方，因?yàn)槟鞘窃谀ゾ毮愕囊庵?，你要感謝詐騙過(guò)你的人，那是增添你的見(jiàn)識(shí)，你要感激遺取你的人，那是教誨你應(yīng)當(dāng)自立，你要感激絆倒你的人，那是在強(qiáng)化你的能力，當(dāng)你成功了，你更當(dāng)當(dāng)感激直接或者間交輔助過(guò)你的人?！笔堑?，成功離不開(kāi)感恩，而感恩也會(huì)隨同著成功?！端来鸢浮返淖髡呓緞僖愿咚贁z影的方式來(lái)拍攝和察看水結(jié)晶時(shí)，發(fā)明水具有復(fù)造，忘憶，感觸感染和轉(zhuǎn)達(dá)信作的能力，在不同的語(yǔ)境氣氛.音樂(lè)負(fù)景之下的水的結(jié)晶區(qū)別之大。美好環(huán)境下的水結(jié)晶十分的漂亮，負(fù)面信息下的水結(jié)晶及其的好看，這闡明了：世界正向我們收回乞求，它想變得更美，它正向我們祈求一種達(dá)到極致的標(biāo)致。
白塵滾滾，人海茫茫，每個(gè)人都在盼望成功，但渴看成功的每個(gè)人并不都能成功。由于成功需要健齊的體格，需要好的心態(tài)，需要弘遠(yuǎn)亮確的綱本，需要行動(dòng)的堅(jiān)持，需要常存感仇之口。
論文的幾個(gè)要素篇十三
特長(zhǎng)。特長(zhǎng)是你現(xiàn)有專長(zhǎng)和潛在專長(zhǎng)的總稱。特長(zhǎng)也分為基礎(chǔ)特長(zhǎng)和專業(yè)特長(zhǎng)?；A(chǔ)他長(zhǎng)如溝通能力強(qiáng)，組織能力強(qiáng)等。專業(yè)特長(zhǎng)如計(jì)算機(jī)熟練、擅長(zhǎng)策劃等。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，由于職業(yè)人在企業(yè)一干就是一輩子，改變外部環(huán)境的空間很小，所以在那個(gè)時(shí)代在進(jìn)行自我完善方面強(qiáng)調(diào)的是如何去彌補(bǔ)自己的不足。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，職業(yè)人的流動(dòng)性增強(qiáng)，改變外部環(huán)境的空間加大，因此如何最大限度的發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)成為自我完善的核心。(夢(mèng)想)世界上沒(méi)有完美的東西，自然也沒(méi)有十全十美的人，特長(zhǎng)的發(fā)揮成為一個(gè)人取得成功的關(guān)鍵，因?yàn)橛袝r(shí)候不足很難彌補(bǔ)，況且有彌補(bǔ)不足的時(shí)間還不如用這個(gè)時(shí)間去發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。因此，特長(zhǎng)分析很關(guān)鍵。
性格。古話說(shuō)江山易改本性難移，一個(gè)人的性格是很難改變的，但也并不是不可改變。我認(rèn)為愛(ài)好可以改變一個(gè)人的性格。通常性格被分為“外向、中性和內(nèi)向”，作為營(yíng)銷人你就要分析你的性格屬于哪一種?你的職業(yè)決定了你的大部分時(shí)間是在和人打交道，因此外向的性格當(dāng)然較好。
愛(ài)好。我認(rèn)為愛(ài)好應(yīng)該是放在一個(gè)營(yíng)銷人職業(yè)生涯規(guī)劃考慮的首位。因?yàn)橹挥心阆矚g營(yíng)銷這個(gè)職業(yè)，你才可能去主動(dòng)投入，而也只有你主動(dòng)投入了你才可能有收獲，才可能會(huì)取得成就。如果你不喜歡營(yíng)銷這個(gè)職業(yè)，所有的工作你都是在被動(dòng)的接受，手到了心卻沒(méi)到，沒(méi)用心自然不會(huì)獲得好的結(jié)果。所以，當(dāng)你決定從事?tīng)I(yíng)銷行業(yè)時(shí)，你要問(wèn)自己是否真的因?yàn)槲蚁矚g這個(gè)行業(yè)，還是抱著試試看的態(tài)度或其他原因。
論文的幾個(gè)要素篇十四
知識(shí)、能力、業(yè)績(jī)，是成功的三要素。知識(shí)是成功的基礎(chǔ)，能力是成功的保證，業(yè)績(jī)是成功的證明。
如果說(shuō)成功是一幢大廈，知識(shí)就是支撐大廈的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。培根有一句名言“知識(shí)就是力量”，毛澤東說(shuō)過(guò)“有了學(xué)問(wèn)，好比站在山上，可以看到很遠(yuǎn)的東西。沒(méi)有學(xué)問(wèn)，如在暗溝里走路，摸索不著，那會(huì)苦煞人”，講的都是這個(gè)道理。知識(shí)的獲得在于學(xué)習(xí)和積累，荀子在《勸學(xué)篇》中精辟闡述了知識(shí)與學(xué)習(xí)和積累的關(guān)系，“不積跬步，無(wú)以至千里;不積細(xì)流，無(wú)以成江?！?。人的一生，應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)和積累知識(shí)作為一種不懈追求，做到學(xué)以立德、學(xué)以增智、學(xué)以創(chuàng)業(yè)。
如果說(shuō)成功是過(guò)河，能力就是保證實(shí)現(xiàn)過(guò)河的橋和船。有了能力做保證，你才能找到發(fā)展的路徑，才能穩(wěn)步獲得成功。一個(gè)成功的人，就是一個(gè)善于培養(yǎng)和發(fā)掘自己能力的人。成功需要具備哪些主要能力呢?從應(yīng)用角度來(lái)說(shuō)主要有五種，包括情緒力、觀察力、分析力、決策力和行動(dòng)力。能力與智商有關(guān)，更與情商有關(guān)。觀察力和分析力，是智商的發(fā)揮;情緒力、決策力和行動(dòng)力，是情商的表現(xiàn)。明白了成功要有能力做保證，就要不斷修煉和提升自己的能力，常行三思：我為什么沒(méi)有成功?我能力上有哪些不足?我如何完善自己的能力?隨著能力的日益提升，你一定會(huì)走向成功。
如果說(shuō)成功是四季的耕耘，證明成功的業(yè)績(jī)就是春播秋收的果實(shí)。沒(méi)有業(yè)績(jī)，無(wú)法證明成功。假若一個(gè)人身在職場(chǎng)，只有忙得有業(yè)績(jī)，忙得有價(jià)值，才會(huì)被同事認(rèn)同，被領(lǐng)導(dǎo)賞識(shí)，被親友樂(lè)道。富商李嘉誠(chéng)身邊有個(gè)中年干將叫霍建寧，曾連續(xù)六年蟬聯(lián)香港“打工皇帝”冠軍，每日的工資能拿到60多萬(wàn)港元，形容其“日進(jìn)斗金”毫不為過(guò)。他為什么能拿那么高的薪水?唯一答案是他創(chuàng)造了巨大經(jīng)濟(jì)效益，具有不可替代的價(jià)值。可見(jiàn)，一個(gè)人擁有了知識(shí)，擁有了能力，還要用業(yè)績(jī)?yōu)樽约鹤鲎C明，才會(huì)被稱為擁有成功的人。
只要我們夯實(shí)知識(shí)的基礎(chǔ)，打牢成功的保證，贏得成功的證明，我們就會(huì)與成功越來(lái)越近，就會(huì)與成功親密相擁，就會(huì)與成功一起笑傲人生。
論文的幾個(gè)要素篇十五
為了讓工作價(jià)值最大程度得以體現(xiàn)，就得講究工作方法，但那種臨渴掘井的工作方法，是絕對(duì)不可取的。所有工作，必須對(duì)客戶有意義，必須向客戶提供附加價(jià)值——幫助客戶提高公司業(yè)績(jī)，使得客戶能夠成功地進(jìn)行經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。
絕不拖到明天做
我在麥肯錫工作時(shí)，從來(lái)沒(méi)把今天要做的事情拖到明天。只要工作沒(méi)有做完，就絕對(duì)不會(huì)回家。在工作時(shí)，我的頭腦里一直有意識(shí)地想著客戶支付的那筆傭金。這是我年輕時(shí)就保持的工作習(xí)慣，我也因此成為世界上收入最高的顧問(wèn)之一。即使在這個(gè)號(hào)稱世界上最了不起的公司里，我憑借持續(xù)的努力，連續(xù)15年維持了最高的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)。
一個(gè)人進(jìn)入了顧問(wèn)公司，如果只是按照上司的指示做事，絕對(duì)做不好顧問(wèn)這個(gè)職業(yè)。這樣的人只能當(dāng)顧問(wèn)的“棋子”。如果想成為那種能夠給客戶帶來(lái)附加價(jià)值的顧問(wèn)，就必須磨練出相應(yīng)的工作能力。那就是一旦決定了在什么時(shí)間之前必須完成什么工作，就要想盡辦法做到。當(dāng)然，因?yàn)轭檰?wèn)這種工作，不是一個(gè)人能夠單獨(dú)完成的，所以，如果決定了某項(xiàng)工作內(nèi)容在什么時(shí)間之前完成，就必須同時(shí)做好相應(yīng)的計(jì)劃和方案，以便在某個(gè)日期之前完成相關(guān)的工作。
我在做事情時(shí)，首先會(huì)嘗試把工作內(nèi)容進(jìn)行分解，而且，肯定是要把最費(fèi)時(shí)間的工作內(nèi)容，最先委派給相關(guān)部門，這就是所謂的“cpm（關(guān)鍵路徑）方法”。這種方法在項(xiàng)目運(yùn)營(yíng)管理中經(jīng)常使用。
在接手一項(xiàng)工作時(shí)，如果能夠充分考慮到其完成時(shí)應(yīng)有的狀態(tài)和時(shí)機(jī)，那就能很清楚地明白自己現(xiàn)在該干什么和不該干什么了。一旦工作到了應(yīng)該完成的時(shí)候，就可以利用電話、傳真和電子郵件等手段，把全部信息同時(shí)發(fā)給員工、客戶以及海外公司等相關(guān)的合作部門，進(jìn)行工作上的聯(lián)絡(luò)溝通。這樣一來(lái)，就能很漂亮地在當(dāng)日完成所有的工作。而如果不是用這樣的方法推進(jìn)工作的話，就絕對(duì)不會(huì)創(chuàng)造出具有智慧的附加價(jià)值。
很多人在工作的最后期限到來(lái)時(shí)，還在徹夜緊張地核對(duì)著賬目等資料，可能心里還在想著“不管怎么樣，咨詢報(bào)告總算能趕在期限之前提交了”。徹夜工作（也許除了打麻將等賭博活動(dòng)之外）這種事情，在人生當(dāng)中并不是經(jīng)常能做得到的，而且如果經(jīng)常采用這種工作方式的話，那么完成的工作也只是低質(zhì)量的。
反問(wèn)自己
澳大利亞記者peterhartcher在他撰寫的《圣域的終結(jié)——大藏省的大罪》一書(shū)中，提出了如下問(wèn)題：為什么日本大藏省的官僚幾乎都是東京大學(xué)法律系畢業(yè)的？為什么學(xué)法律的人會(huì)掌管經(jīng)濟(jì)？在hartcher發(fā)問(wèn)之前，日本沒(méi)有人對(duì)此產(chǎn)生過(guò)疑問(wèn)，大家都理所當(dāng)然地認(rèn)為，最優(yōu)秀的人會(huì)進(jìn)入大學(xué)的法律系，然后再進(jìn)入大藏省。
我去千代田區(qū)政府機(jī)關(guān)辦事，雖然當(dāng)時(shí)心里也想：“哼，這個(gè)小職員還在擺架子，真是令人生氣?！钡歉嗟模以谙朐趺醋霾拍芨纳七@種低效率的工作。并且還會(huì)進(jìn)一步思考，即使沒(méi)有這些懶惰的職員，怎么做才能保證政府工作也能順利完成。因此，雖然看到了那些不順心的人和工作方法，但也會(huì)在我的腦海中產(chǎn)生各種創(chuàng)意。
例如，我把這些在日本的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)起來(lái)，在馬來(lái)西亞建議出臺(tái)《網(wǎng)絡(luò)法》，并提出了電子政府的提案。在日本國(guó)內(nèi)這種常見(jiàn)的，例如在千代田區(qū)政府機(jī)關(guān)辦事的各種經(jīng)歷，在某種意義上也成了我為產(chǎn)生新創(chuàng)意而進(jìn)行的專業(yè)領(lǐng)域調(diào)查。
一般來(lái)講，即使在瑣碎的日常生活中，我的腦袋里也總是想著明天的社會(huì)，21世紀(jì)的生活會(huì)變成什么樣子，并且進(jìn)一步思考自己該作出什么樣的貢獻(xiàn)，該提出什么樣的建議。換句話說(shuō)，就是不停地詢問(wèn)自己，如何讓社會(huì)變得更好。把必要的東西記在本子上，并且在下次和客戶見(jiàn)面時(shí)，或者打電話的時(shí)候，把內(nèi)容講出來(lái)。那時(shí)，客戶肯定會(huì)很驚喜。
我作為顧問(wèn)，所有的投入都要和知性附加價(jià)值掛鉤，也因此會(huì)帶來(lái)金錢收入。也就是說(shuō)，即使只去了一次區(qū)政府，也要在頭腦里瞬間閃現(xiàn)能夠改善那里工作效率的具體方案。
當(dāng)然，這些并不只限于顧問(wèn)行業(yè)。今后，不論什么職業(yè)，如果所有的投入不能帶來(lái)知性附加價(jià)值的產(chǎn)出，就不要指望能夠得到超出常人的收入和生活水平。
不要隨意享用特權(quán)
我在進(jìn)入麥肯錫后的第二年，一開(kāi)始不怎么在意公司的規(guī)定，去海外出差時(shí)，就坐了飛機(jī)的頭等艙。也許有人在私底下說(shuō)過(guò)什么不滿，但從沒(méi)有人當(dāng)面指責(zé)過(guò)。這主要是因?yàn)槲以谌毡镜姆止救〉昧肆己脴I(yè)績(jī)的緣故。
在進(jìn)入麥肯錫之前，我在日立公司工作過(guò)，當(dāng)時(shí)（實(shí)際上也是將近30年前的`事情了）公司規(guī)定整個(gè)科室的電話費(fèi)不能超過(guò)1萬(wàn)日元。如果要打電話，就要在電話旁的筆記本上注明是因?yàn)槭裁词虑?，打了多長(zhǎng)時(shí)間。我當(dāng)時(shí)是在原子能開(kāi)發(fā)的設(shè)計(jì)部門工作，但對(duì)全公司的要求是和整個(gè)制造部門一樣的。
有一天下午，我在公司院子里散步的時(shí)候，就曾被一個(gè)自稱是總務(wù)部門職員的人給提醒了一下：“大前，請(qǐng)回到你的座位上去。”
我當(dāng)時(shí)就問(wèn)：“為什么呢？”得到的回答是：“因?yàn)楝F(xiàn)在是工作時(shí)間?！蔽艺f(shuō)道：“我在設(shè)計(jì)上面有不明白的地方，想找個(gè)安靜的地方好好思考一下。”結(jié)果那個(gè)人更強(qiáng)硬地說(shuō)：“在這里思考設(shè)計(jì)會(huì)造成麻煩，請(qǐng)回到你的座位上?！睂?shí)際上，他的理由很簡(jiǎn)單——流水線上工作的員工不會(huì)有這樣的自由，如果對(duì)設(shè)計(jì)部門的人有什么特殊照顧，就不好向員工交待。
還有，如果在工作時(shí)想去廁所，也會(huì)被總務(wù)部門的人給叫住說(shuō)：“制造部門休息和上廁所的時(shí)間是10點(diǎn)，等10點(diǎn)鳴笛聲響了之后再去?！笨墒牵菚r(shí)的廁所很擁擠，但制造部門的人不會(huì)那樣思考。我的上司告訴我：隨意行動(dòng)的家伙是不能成為人上人的。如果想要成為人上人，首先要和別人做同樣的事情，經(jīng)歷和別人一樣的辛苦。
這看起來(lái)似乎有一些道理，但我還是覺(jué)得太牽強(qiáng)。就因?yàn)檫@一點(diǎn)，我對(duì)日立產(chǎn)生了抵觸情緒。當(dāng)時(shí)我的同僚們，雖然也表示出類似的抗體反應(yīng)，但還是在頭腦里，拼命忍耐著。那些人的努力也終于有了結(jié)果，現(xiàn)在大家都成了公司的高層管理人員，而且當(dāng)時(shí)的上司也當(dāng)上了副社長(zhǎng)乃至社長(zhǎng)。正因?yàn)槿绱?，日立才?huì)成為一家優(yōu)秀公司。
西西弗斯是古希臘神話中冒犯了上帝的一個(gè)國(guó)王。他受到的懲罰是在地獄里把一塊巨石推上一個(gè)陡峭的斜坡，看著它滾回山腳下，然后不斷重復(fù)這個(gè)過(guò)程。
古希臘神話對(duì)地獄的描述很像現(xiàn)代員工們的生活狀態(tài)：整天忙于那些毫無(wú)意義且看不到盡頭的工作任務(wù)。太多的公司就像在一個(gè)真空里運(yùn)營(yíng)，不僅雇員，甚至他們的上司也不知道什么是有價(jià)值的。工作迷失了方向，員工們只是按慣性前行，很快就不知道自己身在何處了。
設(shè)定清晰的管理目標(biāo)
雖然領(lǐng)導(dǎo)者不能經(jīng)常改變組織的任務(wù)，但他們可以通過(guò)設(shè)定清晰的組織或團(tuán)隊(duì)目標(biāo)來(lái)改變員工對(duì)工作的態(tài)度。通過(guò)明確任務(wù)目標(biāo)并努力實(shí)現(xiàn)理想的結(jié)果，有效的領(lǐng)導(dǎo)者會(huì)讓工作充滿意義和目標(biāo)清晰。任務(wù)仍是原來(lái)的任務(wù)，但它在員工心目中的重要地位卻大幅提高。
以醫(yī)療行業(yè)為例。與其他行業(yè)不同，醫(yī)療行業(yè)的有利之處在于，具有基本令人滿意的固有目標(biāo)：許多人選擇該行業(yè)工作是為了幫助別人生活得更好，此外很少考慮其他什么更為高尚的目標(biāo)。即便如此，那些能讓員工和患者達(dá)到最大滿意度的醫(yī)療組織，也會(huì)努力培養(yǎng)一種強(qiáng)烈的使命感和目標(biāo)意識(shí)。
在一個(gè)擁有60多家醫(yī)院的醫(yī)療組織中，領(lǐng)導(dǎo)者定期進(jìn)行調(diào)查，詢問(wèn)員工“使命和核心價(jià)值觀是否使你的工作變得更有意義”。該組織將目標(biāo)和價(jià)值觀融入整個(gè)組織的招聘程序、員工評(píng)估和戰(zhàn)略計(jì)劃之中。組織的日常工作完全圍繞其使命和價(jià)值觀進(jìn)行，因此該組織在此問(wèn)題上的全國(guó)滿意度百分比出現(xiàn)了重大飛躍：從2002年的35%上升到2004年的61%.
無(wú)論所賣何物，也無(wú)論所在何處，所有行業(yè)中的優(yōu)秀管理者都會(huì)給他們的員工灌輸一種清晰的目標(biāo)意識(shí)。他們不僅要從服務(wù)顧客、誠(chéng)實(shí)做事、做產(chǎn)業(yè)中的佼佼者等諸多方面闡釋組織的使命，而且要講清楚如何將所有重要的使命，落實(shí)到團(tuán)隊(duì)和每個(gè)人日常工作的具體目標(biāo)中去。
但奇怪的是，許多領(lǐng)導(dǎo)者在制訂出公司價(jià)值觀后，就將其束之高閣，并未在實(shí)際工作中真正落實(shí)。一位領(lǐng)導(dǎo)者曾經(jīng)告訴我：“我們已經(jīng)印制了工資卡，每人都有一個(gè)。每個(gè)會(huì)議室中都張貼了印有公司價(jià)值觀的海報(bào)?！钡€會(huì)出現(xiàn)員工行為與組織確立的價(jià)值觀不一致的情形，領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)此頗感疑惑。我們發(fā)現(xiàn)，雖然設(shè)立目標(biāo)是個(gè)基本的管理技能，但實(shí)際上能真正做到這一點(diǎn)的領(lǐng)導(dǎo)者非常少。
優(yōu)秀的管理者會(huì)將員工的目標(biāo)和公司的目標(biāo)緊密相連。而這種聯(lián)結(jié)就是領(lǐng)導(dǎo)力——一旦發(fā)生，成效非凡。事實(shí)上，一個(gè)清晰明確的目標(biāo)具有相當(dāng)驚人的威力，以至于成了許多傳奇故事的中心。幾乎所有的文化都曾創(chuàng)造過(guò)關(guān)于探險(xiǎn)之旅的神話故事：身處險(xiǎn)境、令人絕望，但最后成功到達(dá)。而英雄們之所以不惜代價(jià)，甘冒風(fēng)險(xiǎn)，就在于他們心中存有崇高的目標(biāo)。
與員工坦誠(chéng)溝通
在20世紀(jì)90年代初期，我曾讀過(guò)位于落基山脈的某能源公司的一本員工雜志。其中一篇文章談到：公司新上任的ceo透露，他贊成與員工溝通時(shí)貫徹“必須知情”政策；但同時(shí)他又認(rèn)為，告訴員工們?nèi)魏闻c他們具體工作無(wú)關(guān)的信息會(huì)分散其注意力，同時(shí)也是浪費(fèi)時(shí)間。
我當(dāng)時(shí)猜想，他在這個(gè)職位上最多能做一年的時(shí)間，但實(shí)際上他做得更短。到他離開(kāi)時(shí)，整個(gè)能源公司的經(jīng)營(yíng)混亂不堪。
更有趣的是，管理咨詢公司最近在336個(gè)組織中所做的一項(xiàng)員工調(diào)查顯示，只有1/3的員工知道或理解他們老板的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略。乍聽(tīng)起來(lái)，似乎沒(méi)有什么大不了的，但是許多人并不知道，不讓員工知情是導(dǎo)致被調(diào)查員工不滿的最大因素。
高層領(lǐng)導(dǎo)的工作不是獨(dú)占全部或大部分經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略，他的工作是與員工溝通公司目標(biāo)并激勵(lì)他們?nèi)ネ瓿?。?duì)基層管理者同樣應(yīng)該如此。必須對(duì)員工的能力給予一定信任，這對(duì)許多人來(lái)說(shuō)是一個(gè)基本要求。
通用電器的前ceo杰克。韋爾奇對(duì)此給出了很好的解釋：“我認(rèn)為任何一家公司都應(yīng)該想方設(shè)法讓每位員工的大腦都運(yùn)作起來(lái)，如果你不時(shí)刻考慮如何讓每位員工更有價(jià)值，你將沒(méi)有機(jī)會(huì)取勝。什么叫可替代資源？什么叫被浪費(fèi)的大腦？什么叫無(wú)關(guān)人員？什么叫憤怒或厭煩的勞動(dòng)力？說(shuō)這些是沒(méi)有任何意義的?！??當(dāng)然，領(lǐng)導(dǎo)者也可以在其他層面上進(jìn)行溝通，比如借助榜樣、姿態(tài)、決策、重視和贊賞的事物、予以獎(jiǎng)懲的事物及自身行動(dòng)等。但是有一件事他們不能做，那就是呆在辦公室里發(fā)號(hào)施令。沒(méi)有坦誠(chéng)的溝通，管理者便無(wú)從管理好員工。循序漸進(jìn)地進(jìn)行坦誠(chéng)的溝通，會(huì)為你以及你的員工或你的公司開(kāi)啟成功之門。
以dhl這一世界上最大的快遞公司為例。幾年前，公司意識(shí)到它需要采取一些特別舉措來(lái)鞏固它在美國(guó)的地位并擴(kuò)大美國(guó)市場(chǎng)的份額，當(dāng)時(shí)它的市場(chǎng)占有率僅排第三。于是公司確定了“傳奇顧客服務(wù)”核心戰(zhàn)略，并隨后導(dǎo)入了“由我負(fù)責(zé)”的廣告推廣活動(dòng)。在實(shí)施成功戰(zhàn)略和成功營(yíng)銷活動(dòng)的同時(shí)，dhl認(rèn)識(shí)到只有員工們真正樹(shù)立起特殊顧客服務(wù)的品牌意識(shí)，這些戰(zhàn)略才會(huì)獲得真正的成功，因此公司讓所有員工都參與其中。
“只要我們得到的是公司的同一指示，那么每個(gè)部門、每個(gè)區(qū)域在設(shè)定自己的目標(biāo)上就都有發(fā)言權(quán)，”dhl人力資源部全球執(zhí)行副總裁斯科特。諾斯卡特說(shuō)，“應(yīng)該讓所有人參與其中，應(yīng)該確保每個(gè)司機(jī)、管理者及員工理解這一目標(biāo)，這對(duì)戰(zhàn)略績(jī)效和最終成功至關(guān)重要?！?/p>
如今，dhl的知名度得到巨大提升，在美國(guó)的運(yùn)營(yíng)收入也大幅增長(zhǎng)。無(wú)論是對(duì)dhl的未來(lái)發(fā)展，對(duì)dhl的管理者還是世上其他任何企業(yè)而言，坦誠(chéng)溝通都是邁向成功、成為行業(yè)領(lǐng)袖的關(guān)鍵所在。
通過(guò)交往建立信任
信任往往被視為人們相互交往的品質(zhì)，而不是領(lǐng)導(dǎo)技巧，這是一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。事實(shí)證明，信任是商業(yè)中的核心概念，它甚至可以影響一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。
這對(duì)一項(xiàng)業(yè)務(wù)和一個(gè)團(tuán)隊(duì)而言同樣適用。在一個(gè)人人都信任其領(lǐng)導(dǎo)者的組織里，員工會(huì)給予組織更高的回報(bào)。當(dāng)一位員工認(rèn)為管理者真心為他著想時(shí)，就將激發(fā)他最大努力投身于工作與企業(yè)中，這將會(huì)帶來(lái)更高的敬業(yè)度，從而提高企業(yè)的利潤(rùn)率。
這是一個(gè)讓人難忘的品質(zhì)清單，對(duì)我們多數(shù)人來(lái)說(shuō)，要具備這些品質(zhì)或許有點(diǎn)強(qiáng)人所難。我們發(fā)現(xiàn)，如果領(lǐng)導(dǎo)要建立與員工之間的信任，他就應(yīng)該經(jīng)常出現(xiàn)在員工的面前。經(jīng)驗(yàn)也表明，解決常見(jiàn)的信任問(wèn)題的一個(gè)非常簡(jiǎn)單的方法就是離開(kāi)辦公室與員工們打成一片。在舉辦組織改進(jìn)研討會(huì)時(shí)，我們總是慣例性地問(wèn)：“你與你的老板在改進(jìn)彼此間溝通與信任上最大障礙是什么？”幾乎沒(méi)有例外，員工們的第一反應(yīng)總是“我從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他，他總是在開(kāi)會(huì)”。
這正是某個(gè)美東海岸組織中存在的問(wèn)題，該組織的員工調(diào)查結(jié)果顯示，高層領(lǐng)導(dǎo)的信任度得分非常低。從隨后進(jìn)行的專題調(diào)查中了解到，該組織的ceo很少離開(kāi)他的辦公室，他與員工間的溝通都是通過(guò)電子郵件進(jìn)行的。員工們對(duì)他的評(píng)論一般是，“他每天早上坐著豪華轎車來(lái)上班，到達(dá)第四層，然后我們就再也見(jiàn)不到他了?！眴T工們?nèi)绻Bceo辦公室的那個(gè)人是誰(shuí)都不知道的話，怎么期望他們能與高層建立起相互信任的關(guān)系呢？那位ceo如今已經(jīng)離開(kāi)該組織了。
而另外一家公司，在首次調(diào)查中，信任分?jǐn)?shù)很低。然而，該公司ceo立即對(duì)該結(jié)果給予重視，并召開(kāi)所謂的“市政廳會(huì)議”，實(shí)際上就是一個(gè)自帶食物的午餐會(huì)，但員工們卻有了與總裁們談話的機(jī)會(huì)。他同時(shí)還要求所有的副總裁都要與本部門或其他部門的員工進(jìn)行交流。結(jié)果在第二次調(diào)查中，領(lǐng)導(dǎo)者的信任分?jǐn)?shù)大大提高，員工的滿意度也得到了很好的改善。
信任是一個(gè)復(fù)雜問(wèn)題，但我們完全可以簡(jiǎn)化解決。構(gòu)建與員工間的信任關(guān)系，先從領(lǐng)導(dǎo)者多露面開(kāi)始。這是一個(gè)起點(diǎn)——一個(gè)能引起人們關(guān)注和欣賞的起點(diǎn).
論文的幾個(gè)要素篇十六
何為成功?成功就是去達(dá)到設(shè)定的目標(biāo)。
成功并不是一樣?xùn)|西，而是一種感覺(jué)，更可以說(shuō)是一種積極的感覺(jué)。是每個(gè)人達(dá)到自己理想之后的一種自信的狀態(tài)和一種滿足的感覺(jué)。總之，我們每個(gè)人都是不同的個(gè)體，對(duì)于成功的定義就自然各不相同。
可無(wú)論你對(duì)于成功有著自己如何的定義，但要成功，首先是自己必須有強(qiáng)烈的“一定要”成功的欲望和決心。一位潛意識(shí)大師博恩·霍西曾說(shuō)：“強(qiáng)意識(shí)的力量比意識(shí)的力量大了3萬(wàn)倍以上?！币坏┠阌辛藦?qiáng)烈的成功欲望，強(qiáng)意識(shí)中才會(huì)去追求成功，才會(huì)探究如何成功，才會(huì)獲得成功。
一、主觀。
(一)、相信自己。
一個(gè)人之所以失敗，是因?yàn)樗约阂?一個(gè)人之所以成功，是因?yàn)樗约阂晒?。人往往軟弱，懷疑，被?dòng)，如果沒(méi)有信心作支撐，這360塊骨骼早晚是要‘解體’的。這個(gè)支柱是不可缺少的。戈登說(shuō)過(guò)“信心給人帶來(lái)生活和做事的勇氣?！瘪R爾頓說(shuō)過(guò)“堅(jiān)定的信心，能使平凡的人做出驚人的事業(yè)?！狈彩怯行判牡娜?，都表現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的自我意識(shí)，這種自我意識(shí)使我們充滿了激情，意志和戰(zhàn)斗力。
(二)、明確目標(biāo)。
定能當(dāng)上將軍，但一個(gè)不想當(dāng)將軍的士兵，則永遠(yuǎn)不可能當(dāng)上將軍。
高爾基曾說(shuō)過(guò)，“目標(biāo)愈高遠(yuǎn)，人的進(jìn)步愈大?！碑?dāng)然，制定一個(gè)目標(biāo)決不是一紙空談，并不是遙不可及的目標(biāo)就是高遠(yuǎn)的目標(biāo)。我們應(yīng)該視自身的實(shí)際情況去制定一份正確的目標(biāo)。目標(biāo)正確，就是成功的開(kāi)端;目標(biāo)錯(cuò)誤，成功就無(wú)從談起了，甚至還會(huì)把人引向失敗的方向。所以，無(wú)數(shù)的中外的成功人士都曾強(qiáng)調(diào):走向成功的第一步，是判定明確的正確的目標(biāo)。
(三)、堅(jiān)持就是勝利。
今天我們所拜讀的許多驚世之作，從某種程度上而言就是時(shí)間的產(chǎn)物，就是堅(jiān)持的結(jié)果：
堅(jiān)持、不退縮和永不放棄就是通向成功的奠基石。許多人常半途而廢。其實(shí)，只要他們?cè)俣嗷ㄒ稽c(diǎn)點(diǎn)力量，再堅(jiān)持一點(diǎn)點(diǎn)，那些已經(jīng)花下大功夫爭(zhēng)取的東西就會(huì)得到?？上?，當(dāng)目標(biāo)就要達(dá)到時(shí)，卻一下子就放棄了。英國(guó)詩(shī)人威廉·古柏就曾語(yǔ)重心長(zhǎng)的說(shuō)過(guò)：“即使是黑暗的日子，挨到明天也會(huì)重見(jiàn)曙光?！?/p>
(四)業(yè)精于勤。
一代京劇名家。
天才來(lái)至于勤奮。只是一句不變的真理，人不能生而知之，因此所有的本領(lǐng)只能通過(guò)后天的學(xué)習(xí)來(lái)獲得。對(duì)于大部分人而言，只有專心致志、勤奮學(xué)習(xí)才會(huì)迎來(lái)成功的那一天。那些好逸惡勞而坐享其成的想法是不切實(shí)際的，正如著名科學(xué)家富蘭克林所說(shuō)：“勤勉是好運(yùn)之母，上帝把一切事物都賜予勤勉?！碧热綦x開(kāi)了勤奮努力，所謂成功永遠(yuǎn)只能是一場(chǎng)空談。
(五)抓住機(jī)遇。
機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)。一個(gè)淺顯而深刻的道理。抓住了機(jī)會(huì)，我們就可能乘風(fēng)而起，越上成功的巔峰;如果錯(cuò)失了機(jī)會(huì)，就可能與唾手可得的成功擦肩而過(guò)，因而懊悔不已。
成功學(xué)大師卡耐基曾感慨過(guò):“在某種意義上，時(shí)機(jī)就是一種巨大的財(cái)富。”抓著了機(jī)會(huì)，人生才得以璀璨展現(xiàn)。機(jī)會(huì)降臨，宛如鯉魚(yú)躍龍門，鳥(niǎo)兒飛上枝頭變成鳳凰一般。抓住了機(jī)會(huì)，就等于成功了一半，距離成功也就不遠(yuǎn)了。英國(guó)人托·富勒也說(shuō)過(guò)“抓住機(jī)遇，就能成功?！?/p>
(六)心理健康。
心理的健康是源自于我們每個(gè)人最內(nèi)心的。國(guó)家最高科技獎(jiǎng)獲得者，北京大學(xué)化學(xué)與分子工程學(xué)院教授徐光憲在北京大學(xué)科學(xué)年會(huì)上總結(jié)他的成功要素時(shí)。他說(shuō)，心理健康就是做好修身與處世，“處世要‘真、誠(chéng)、信’，就是‘真心誠(chéng)懇待人，與人交往要守信用’。例如答應(yīng)的事情一定要做到，約定的時(shí)間一定要遵守，借東西一定要按時(shí)歸還等決不是小事。在現(xiàn)代社會(huì)中，‘個(gè)人信用’和‘初次印象’是非常寶貴的‘無(wú)形資產(chǎn)’，是你通往成功的道路上必不可少的要素?！?/p>
(七)正視錯(cuò)誤。
如果想要成功就不能因?yàn)橐淮五e(cuò)誤、一次失敗而變成一位懦夫。而應(yīng)該敢于正視錯(cuò)誤和失敗，坦然地面對(duì)挫折，勇往直前。在當(dāng)你盡了最大的努力卻還是沒(méi)有成功時(shí)，千萬(wàn)不要放棄，你所需要做的事僅僅只是去開(kāi)啟下一段追求成功的旅程。
(八)有容乃大。
彌勒佛能包容天下只事，因此才能心寬體胖、笑口常開(kāi)。
心胸寬廣是智慧人生的重要法則，只有心胸寬廣的人才能干成大事業(yè)，心胸狹窄的人永遠(yuǎn)難成大業(yè)。墨子說(shuō)：“江河不惡小谷之滿，故能大。圣人者，事無(wú)辭也，物無(wú)違也，故能為天下器也??是故天地不昭昭，大水不潦潦，大火不燎燎，王德不堯堯，乃千人之長(zhǎng)也?！?/p>
對(duì)異己的包容，對(duì)陌生的包容，對(duì)不如己者的包容，只有學(xué)會(huì)了包容他人，你才會(huì)形成一種從廣大處覓人生的態(tài)度，才能抓住成功的機(jī)會(huì)。
二、客觀。
我們都聽(tīng)過(guò)“孟母三遷”的故事。孟子小的時(shí)候，孟母為了不讓孟子學(xué)習(xí)那些出殯的隊(duì)伍而把家遷到了城里，又為了不讓孟子受屠夫殺豬的影響再把家遷到了城南的一所學(xué)宮附近，孟子正是在學(xué)宮里的耳濡目染下開(kāi)始學(xué)習(xí)禮儀了。孟母這才放下心來(lái)。也正是孟母良苦用心的三遷才為孟子日后的成就創(chuàng)造了先決條件。
由此可見(jiàn)客觀存在的環(huán)境因素對(duì)一個(gè)人的影響是非常重要的，正所謂“近朱者赤，近墨者黑”。所以才有這么多的學(xué)生和家長(zhǎng)擠破頭皮都想要進(jìn)入各類重點(diǎn)學(xué)校。這不正是證明了客觀環(huán)境對(duì)人們的影響。
一個(gè)人的成敗順逆，與他所接觸的人，圍繞著他的環(huán)境是有著極其重要的關(guān)系。
成功，就如那傍晚時(shí)分的夕陽(yáng)，美麗而短暫，因?yàn)槿藗兌剂?xí)慣去追求下一個(gè)成功。成功如夏花一般燦爛，每個(gè)人都渴望獲得，但成功并不是招之即來(lái)的。學(xué)會(huì)、掌握成功的要素我們才能在通向成功的大道上從容的、微笑的走下去。
論文的幾個(gè)要素篇十七
春秋是扎堆結(jié)婚的季節(jié)，由于氣候的原因，很多新人都會(huì)選擇在這個(gè)時(shí)候舉辦婚禮，因此，婚宴場(chǎng)地也成了炙手可熱的搶手貨!所以在預(yù)定婚宴的時(shí)候一定要提前。下面是本站小編給大家搜集整理的選擇室內(nèi)婚宴場(chǎng)地的幾個(gè)要素文章內(nèi)容。
要素1、選擇時(shí)間。
春秋季是婚禮日期的熱選時(shí)間，但也是諸多商業(yè)活動(dòng)、體育賽事的高峰;夏冬婚禮淡季，又是各大公司年中、年末會(huì)議的高峰期。新人們不僅要確認(rèn)婚期當(dāng)天是否在某些項(xiàng)目因?yàn)榈镜牡絹?lái)而導(dǎo)致的成本浮動(dòng)。
要素2、菜式套系。
菜式套系價(jià)格和賓客的人數(shù)將最終決定婚禮預(yù)算的價(jià)格區(qū)間。中式婚宴以桌數(shù)計(jì)算，根據(jù)會(huì)場(chǎng)環(huán)境、氛圍、星級(jí)的差異以及菜式的不同價(jià)格不斷升級(jí);西式婚宴以數(shù)計(jì)算，根據(jù)菜式的不同價(jià)格逐級(jí)遞增，如果采用自助餐會(huì)則更有最低人數(shù)的限制。
要素3、布置方案。
新人要通過(guò)與宴會(huì)銷售人員的交流了解會(huì)場(chǎng)的形狀、面積的和功能，從而安排儀式進(jìn)行區(qū)(舞臺(tái))的方位以及主桌和其他餐桌的擺放方式，進(jìn)而設(shè)計(jì)婚禮儀式的主題。雖然會(huì)場(chǎng)都會(huì)推薦具有會(huì)場(chǎng)特色的布置，但新人們更喜愛(ài)具有獨(dú)特風(fēng)格的會(huì)場(chǎng)布置方案。
要素4、專業(yè)人員。
服務(wù)人員的專業(yè)性也很重要。是不是能夠有一組真正用心為新人做規(guī)劃的宴會(huì)承辦人員對(duì)于正常婚宴能否圓滿也有很大的關(guān)系。從定席前的溝通到時(shí)間、桌數(shù)洽談的過(guò)程，都是對(duì)于該會(huì)場(chǎng)宴會(huì)的挑戰(zhàn)。因此，除了比硬件設(shè)施、比折扣之外，也要比服務(wù)品質(zhì)。
要素5、餐桌細(xì)節(jié)。
精致的餐具更能勾起人們享用美食的欲望，閃光的刀叉，和晶瑩剔透的香檳杯，都能體現(xiàn)出主人的用心，營(yíng)造高雅的氣氛。根據(jù)婚禮形式的不同，中式、西式餐具也有很大區(qū)別。另外，可以參考桌卡、餐牌的造型，再根據(jù)自己的特點(diǎn)設(shè)計(jì)。
要素6、菜肴口味。
中式婚宴一般都以粵菜為主，但是做法卻又不盡相同，新人最好在預(yù)定前進(jìn)行試菜。一般婚宴的菜肴名稱都是包含美好寓意的吉祥話語(yǔ)，新人拿到菜單時(shí)，可能會(huì)被詩(shī)意的菜名所迷惑，特別提醒新人們留意食材等細(xì)節(jié)。同時(shí)新人還要考慮到特殊客人的需求。
要素7、配套服務(wù)。
現(xiàn)在大部分的會(huì)場(chǎng)都有婚宴套餐服務(wù)，包括婚禮蛋糕、酒店套房、嘉賓提名冊(cè)，甚至婚紗攝影、花車、場(chǎng)地布置、
請(qǐng)柬。
等等，贈(zèng)送的禮物要視新人訂酒席數(shù)量而定。要留意這些套餐是否符合賓客口味，不要單看套餐菜量多少，要問(wèn)清楚每一項(xiàng)包括的范圍，例如請(qǐng)柬數(shù)量、花車租用時(shí)間等，有時(shí)候這些優(yōu)惠會(huì)因修改而另收費(fèi)。
要素8、簽訂。
合同。
如果新人對(duì)酒店所提供的服務(wù)和報(bào)價(jià)大致滿意，就可以考慮簽署合同了，畢竟合同才是落實(shí)一切的法律文件。新人可能還需要交納一定的定金以確認(rèn)對(duì)會(huì)場(chǎng)的預(yù)定。所以一定要仔細(xì)小心，將所有的要求變成文字才可以得到真正意義上消費(fèi)者權(quán)利的保護(hù)。
要素9、再次確認(rèn)。
即便是簽訂了合同，新人仍然有機(jī)會(huì)收集酒店、會(huì)場(chǎng)信息。在婚禮儀式前兩周，新人需要就婚禮的日程安排、會(huì)場(chǎng)布置、儀式流程與酒店作再次的確認(rèn)，才能確保所有的美好構(gòu)想能夠有條不紊地實(shí)現(xiàn)。
婚宴場(chǎng)地的最后確認(rèn)是很重要的一個(gè)步驟，誰(shuí)都知道計(jì)劃趕不上變化，只有再次確認(rèn)好場(chǎng)地問(wèn)題，才能更好的保障婚禮的正常舉行。
一、根據(jù)人數(shù)定場(chǎng)地室內(nèi)婚宴的場(chǎng)地大小與參與人數(shù)緊密關(guān)聯(lián)，先確定邀請(qǐng)人數(shù)，再根據(jù)人數(shù)挑選會(huì)場(chǎng)，是室內(nèi)婚禮籌辦的固定程序。
大餐廳及酒店的婚宴咨詢?nèi)藛T都可根據(jù)人數(shù)及擺桌方式確定所需會(huì)場(chǎng)面積。致電有意向的場(chǎng)地進(jìn)行咨詢，是挑選場(chǎng)地的第一步。
二、會(huì)場(chǎng)風(fēng)格與婚禮主題契合會(huì)場(chǎng)的裝飾風(fēng)格奠定了宴會(huì)的整體基調(diào)，在進(jìn)行婚禮裝飾時(shí)很難全部遮蓋，必須提前考慮。
清麗淡雅的白色會(huì)場(chǎng)適合打造成任何色系的西式婚禮，金碧輝煌的金色會(huì)場(chǎng)為婚禮增添豪華氣息，而黑色、紅色等色彩濃重的會(huì)場(chǎng)，會(huì)限制婚禮布置，需要謹(jǐn)慎選擇。
三、地理位置的重要性如果親友聚居于某個(gè)區(qū)域，則應(yīng)秉承就近原則，方便大家前來(lái)。如果親友分布較散，則應(yīng)首選交通便利的地段。
同時(shí)，不同區(qū)域亦能直接反映場(chǎng)地風(fēng)格。以北京為例，cbd地區(qū)多高級(jí)商務(wù)酒店，三里屯地區(qū)多時(shí)尚餐廳，而順義方向則遍布很多精美戶外場(chǎng)地。
四、配套設(shè)施要全面在場(chǎng)地面積、大廳挑高、裝飾風(fēng)格等硬件設(shè)施之外，一些婚宴配套設(shè)施也是必須要考慮的方面?，F(xiàn)場(chǎng)是否可提供投影、音響、紅毯、新娘房，香檳塔、婚禮蛋糕、服務(wù)費(fèi)收取份額，是新人必須與商家仔細(xì)商討的項(xiàng)目。
現(xiàn)場(chǎng)是否可提供投影、音響、紅毯、新娘房，香檳塔、婚禮蛋糕、服務(wù)費(fèi)收取份額，是新人必須與商家仔細(xì)商討的項(xiàng)目。
五、請(qǐng)注重品牌口碑大型國(guó)際酒店聲名在外，豪華氣派自不必說(shuō)。很多新興會(huì)所在完美場(chǎng)地條件的基礎(chǔ)上也配備了良好的服務(wù)設(shè)施，非常值得選擇。
新人在選擇場(chǎng)地時(shí)，一定要通過(guò)網(wǎng)絡(luò)及親友多方咨詢，確認(rèn)會(huì)場(chǎng)的服務(wù)品質(zhì)是否合格。良好的服務(wù)，會(huì)讓所有人度過(guò)輕松美滿的一天。
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