讀后感是讀完一本書或者一篇文章后，對所讀內(nèi)容的感受和思考的總結(jié)。寫讀后感時可以通過引用書中的經(jīng)典語句或?qū)杏^點的引申來增加文采和深度。以下是小編為大家收集的一些讀后感范文，歡迎大家共同參考和學習。
語言的突破讀后感篇一
語言是一個神奇的東西，運用得當，可以產(chǎn)生強大的力量，譯者也就是借助于這種力量，重新創(chuàng)造出感人的作品?？梢哉f，譯者對語言的掌握是做好翻譯的先決條件。
嚴復就是用他那優(yōu)雅的古文把進化論的思想介紹到中國，感動了一大批有識之士，包括當朝皇帝，推動他們變法維新。他翻譯的《天演論》，雖未盡“信”盡“達”，一個“雅”字卻表現(xiàn)的淋漓盡致。
林紓雖不懂外語，卻在別人幫助之下，用他那精美的文言文將184種外國文學作品介紹到中國?！读肿g小說叢書》曾使十一二歲的錢鐘書“增加學習外國語文的興趣”。數(shù)十年后，大學問家錢鐘書“偶爾翻開一本林譯小說”，發(fā)現(xiàn)“它居然還沒有喪失吸引力”。
周熙良教授就很強調(diào)研究語言。他寫過一篇文章，題目是“翻譯三論”，發(fā)表在《翻譯通訊》1982年第六期。他在“翻譯與語言”一節(jié)中指出，初搞翻譯的人要看點漢語語法，注意到一些語言現(xiàn)象，這有助于擺脫原文的束縛。他說：“一個搞翻譯的人對語言不感興趣，翻譯水平是不大會提高的?！?/p>
近年來，研究翻譯的人多了起來，各種出版物也多了起來，介紹翻譯理論、翻譯技巧、翻譯方法、翻譯經(jīng)驗，吸引著初上譯途的人的眼球。這些出版物既然都是研究的成果，都會給人以啟迪。但對一個譯者來說，最重要的不是通曉多少種翻譯理論，掌握多少條翻譯技巧，而是不斷提高自己的語言水平。最后決定譯文質(zhì)量高低的是譯者使用語言的能力。一位有經(jīng)驗的譯者，可能說不出多少翻譯理論和技巧，他靠的是自己在語言方面的造詣，他能告訴你的是怎樣學好語言。
單其昌寫了一本《漢英翻譯技巧》，請楊憲益作序。楊先生在肯定了作者的研究方法之后指出，要避免翻譯工作中出現(xiàn)錯誤，“主要還是要多讀一些好的英美文學作品，逐步理解這種外國語言的內(nèi)在規(guī)律?！苯酉氯ィ€介紹了自己的學習經(jīng)歷，“在我掌握了基本語法之后……到了我上高中時，我就完全丟開了語法書，只去廣泛閱讀文學作品了?！?/p>
我的老師王佐良教授譯過一本《彭斯詩選》，其中有一首題為“一朵紅紅的玫瑰。”他在題為“答客問：關(guān)于文學翻譯”的廣播稿中提到，自己對這首詩的譯文并不滿意。接下去，他說，“作為一個譯者，我總是感到需要不斷鍛煉，要使自己的漢語煉得純凈而又銳利。”老先生這樣孜孜不倦，精益求精，是非常值得我們學習的。
語言的突破讀后感篇二
1932年我國第一次參加奧運會；1984年我國運動員許海峰獲得有史以來的第一枚奧運會金牌；1992年我國運動員第一次打破世界紀錄；2001年7月13日北京申奧成功；2008年第一次舉辦奧運會；2008年第一次獲得女子團體體操金牌；2008年第一次獲得奧運會男子游泳獎牌。
中國的奧運史至今的發(fā)展可以用“零的.突破”這四個字來形容?！皷|亞病夫”這四個字早已不存在了，取而代之的是“零的突破”。
我從中悟得：一個人的失敗，有時就是不敢嘗試；不敢突破尋常，只會千篇一律；不敢發(fā)明創(chuàng)造，害怕周圍的輿論，鄰里、家里的罵聲。只要敢嘗試即使你失敗了，也不會留下任何遺憾；相反如果你不敢嘗試，看見別人嘗試了之后，你也會遺憾終身。
我就是親身經(jīng)歷過不敢嘗試的滋味：有一次我到我的姐姐家去玩，她說要去看樓上他們種的花。結(jié)果那是需要爬梯子的。我不敢上去，害怕從梯子上摔下來。當姐姐爬上去以后，我聽見姐姐說：“你快上來吧，上面很漂亮。”我聽了以后，就上了梯子?？墒桥懒艘粌刹骄拖聛砹恕＝憬悴粩嗟慕形疑先?，我很想上去，但是害怕卻阻止了我的腳步。就這樣，因為不敢嘗試，我就沒有看見美麗的花。
朋友一定要勇于嘗試，否則會留下終身遺憾。
語言的突破讀后感篇三
高科技的信息社會對人才的口語表達、應變能力的要求日益增強，優(yōu)勝劣汰的殘酷現(xiàn)實更使人們不斷地注重自己口語表達能力的提高。良好的口才、融洽的人際關(guān)系、積極的心態(tài)是人們?nèi)〉檬聵I(yè)成功與生活幸福的重要因素。一個人具有優(yōu)秀的演講口才，能引人注意而出類拔萃。
早在上世紀40年代，美國人就把“口才、美元和原子彈”看作是在世界上賴以生存和競爭的三大法寶。60年代以后，又改為了“口才、美元和電腦”。值得注意的是，雖然隨著科學技術(shù)的迅速發(fā)展，“電腦”代替了”原子彈”，而“口才”竟連續(xù)獨冠“三要”之首，足見其作用和價值非同小可。
幸拜讀了美國成功學的鼻祖卡耐基的《語言的突破》一書。這是一本好書，是一本能激勵人、鼓舞人、使人昂揚向上的書，是一本適合所有人體味的`書。它的每一個章節(jié)，每一段故事，都充滿了睿智的語言，每一句話都耐人尋味，發(fā)人深思，給人以啟迪。
卡耐基是20世紀最偉大的成功學大師，美國著名的企業(yè)家、教育家和演講口才藝術(shù)家。戴爾卡耐基，被譽為“成人教育之父”。早在20世紀上半葉，當經(jīng)濟不景氣、不平等、戰(zhàn)爭等惡魔正在磨滅人類追求美好生活的心靈時，卡耐基先生以他對人性的洞見，利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，通過他的演講和著作喚起無數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵他們?nèi)〉幂x煌的成功。
《卡耐基語言的突破全集》上篇分為當眾演講的基本法則，講演、講演者及聽眾，成功演講的技巧，演講時的溝通藝術(shù)四章。其文淺顯易懂，另有經(jīng)典感人的案例，詳細地介紹了克服恐懼、建立自信、提高演講口才方面的若干方法和技巧。幫助人們有效增強社交中的語言能力；下篇為卡耐基關(guān)于人際關(guān)系學理論，包括卡耐基人際交往的三十二條黃金法則，幫助讀者能夠在工作、學習與生活中巧妙和諧地處理好復雜的人際關(guān)系。
當今社會競爭激烈，作為一名大學生畢業(yè)后面臨巨大的就業(yè)壓力。為了能夠在社會上立足，不得不斷的提高自己的綜合能力。當今社會是一個以市場經(jīng)濟為主體的競爭會，其實質(zhì)是知識和人才的競爭，歸根結(jié)底是個人能力的競爭。語言表達能力、溝通能力是大學生應當具備的能力之一。學習、工作和社會人際交往等需要語言表達能力。社會競爭是人才的競爭，而一個人，就必須要有很強的語言表達能力，只有這樣，才能在市場競爭中處于不敗之地。若要具備這一能力，當代大學生首先要敢于說，這也是練好口才的前提；其次要做到有話可說，這是練好口才的基礎(chǔ)；再次是要善于說話，注意什么場合說什么話，注重語言的得體，這是練好口才的關(guān)鍵。交往中少不了溝通，通過良好的溝通，我們可以相互傳遞、交流信息和成果，使自己豐富經(jīng)驗，增長見識，開闊視野，活躍思維，在人際交往的過程中，彼此從對方的言談舉止中認識了對方。同時又從對方對自己的反應和評價中認識了自己。交往面越寬，交往越深，對對方的認識越完整，對自己的認識也就越深刻。只有對他人的認識全面，對自己認識深刻，才能得到別人的理解、同情、關(guān)懷和幫助，自我完善。
語言作為人際交往的工具，其作用重大，好的語言表達能力與人際交往能力可以使我們事半功倍，以及獲得更好的人際關(guān)系，對于本專業(yè)的作用更是意義重大。在旅游這個行業(yè)中，我們需要學會很形形色色的人打交道，學會和客戶溝通，如果要當導游，導游講解更是一門藝術(shù)。
未來社會所需要的不僅僅是一個只會“默默”耕耘的“小黃?！?，還需要能說會道的“百靈鳥”。西方一位哲人說過，世間有一種成就可以使人很快完成偉業(yè)，并獲得世人的尊重，那就是講話讓人愉悅的能力。因此我們要想在社會上求得理想的職位，并在未來的職業(yè)生涯中站穩(wěn)腳跟，除了加強專業(yè)技能的學習外，還必須加強交際與口才方面的訓練，盡可能提高自己的溝通能力，以積累更多的人力資本，獲得更多的生存與發(fā)展空間。
語言的突破讀后感篇四
《語言的突破》是一本能激勵人、鼓舞人的書，卡耐基用一些小故事給我們展現(xiàn)了應該怎么說話/怎么站臺說話；隨著閱讀的深入，你會發(fā)現(xiàn)說話也是一門藝術(shù)；卡耐基說：對于演講者來說，最不可少的是態(tài)度。在當今社會里，愈來愈需要與別人合作，也愈來愈需要彼此了解。任何一個人，如果有充分的自信，那他就能在大眾面前作動聽的演講。
我們的生活都在交談中度過，這本書談的面面俱到，你要假設(shè)聽眾都欠你的錢，正要求你多寬限幾天；你是神氣的債主，根本不用怕他們?？吹竭@里，我覺得這句話透漏著自信，只有自信了，你才會大聲的說話；而這位美國成功學的鼻祖沒有賣他的文學，更沒有很高深的.道理，只用簡單樸實的文字就一語道破了語言突破的第一關(guān)，所以我覺得這本書在我們現(xiàn)實生活中很實用。
要想有效說話，首先要克服恐懼心理，培養(yǎng)自信心，做好說話前的周全準備。同時，還要賦予語言以生命力，生命力、熱情、活力是有效說話所首要具備的條件。這樣便能有效地打動對方的心扉?？突鶎⑦@幾點列為演講中最重要的因素。同樣，這不僅適用于演講，同樣適用于日常的語言溝通。書中提到：假設(shè)女朋友生病了，非常嚴重，疼痛的難以忍受，已經(jīng)等不及去排長長的掛號隊伍了，身為男朋友該怎么辦？課上有很多男生都現(xiàn)場模擬了一把，但是效果并不盡人意。有的人提出請求插隊，但是前面排隊的人會說自己也很著急啊，不著急誰來這兒排急診的隊呢。有的人甚至編造理由希望博得前面排隊者的同情，顯然也沒有得到好的效果。但是有一位同學的發(fā)言我認為非常值得借鑒。這位同學說他上周也經(jīng)歷同樣的事情，只不過他是排在前面的人。他看到一個男孩帶著自己的女朋友來排急診，男孩的女朋友看起來非常痛苦。這位同學自己本身需要打狂犬病疫苗，并不是很著急，如果當時男孩不提出請求的話他也想幫助他們。這時陪女友來看病的男孩非?？蜌獾南蜻@位同學提出請求，并且非常明顯能看出這對情侶情況很緊急，這位同學果斷讓他們先一步去掛號。老師也點評到，如果真的是情況緊急，又能合理地提出請求，那么在場的人應該都會幫助你的。由此我們可以得出總結(jié)，首先，克服恐懼心理，不要害怕被陌生人拒絕，畢竟時間不等人，情況危急。其次，說話前做好準備，要采取適當?shù)恼Z氣，要客氣有禮貌，不能因為自己情況急就強迫別人答應自己的請求，要知道自己所處的位置，最為重要的是說話要真誠。
萬丈高樓平地起，只要我們態(tài)度誠懇，心中充滿自信，說話真誠，相信我們在與人溝通、站臺演講表達的道路上越走越順暢。
語言的突破讀后感篇五
我有兩個孩子，大女兒10歲，小女兒4歲，聽了父母的語言，讓我覺得很驚訝，翻轉(zhuǎn)了我的認知。原來父母的語言是那么的重要，對孩子的成長有那么大的影響。
在孩子很小的時候，我有什么想法，基本都是心里想，不和孩子溝通，然后就去行動，很少去和孩子說，我為什么這么做，總覺得她們很小，說了她們也聽不懂。比如，給孩子洗澡時，感覺水不太熱了，我就會加快洗澡的速度，那孩子正在開心的玩耍，不愿意配合，我就會兇他，讓她聽話等。
遇見父母的語言這本書，給了我很大的方向和動力，雖然孩子已經(jīng)過了0到3大腦快速發(fā)展的年齡，但我愿意從我自己去改變，在接下有限的幾年內(nèi)，盡我所能的去給孩子積極正面的影響。
那怎么樣科學的給孩子溝通呢，作者提出了3t原則：
3、輪流談話，給孩子更多的互動，讓孩子感受到因果關(guān)系，多傾聽孩子的感受和想法，少用封閉式（是不是，好不好）、命令談話的方式，多用開放式的方式。
4、作者提倡關(guān)閉電視和手機，因為電子產(chǎn)品不符合3t的原則。關(guān)掉哪些不關(guān)注、不輪流、不交流的電視或手機，電子產(chǎn)品沒有人和人之間的連接，孩子長時間看電子產(chǎn)品，生活中就缺乏互動，情商會不斷下降。
3t原則和孩子的學習也有很大的關(guān)系，比如在數(shù)學、思維方式、自控力和品格養(yǎng)成都有很大的影響。
父母的語言真是每個孩子最省錢的.投資。
語言的突破讀后感篇六
今天，我有幸拜讀了卡耐基的《語言的突破》一書。這位美國成功學的鼻祖沒有賣弄華麗疊加的辭藻，更沒有高深莫測的道理，只用簡單樸實的文字就一語道破了語言突破的第一關(guān)心理關(guān)。
高科技的信息社會對人才的口語表達、應變能力的要求日益增強，優(yōu)勝劣汰的殘酷現(xiàn)實更使人們不斷地注重自己口語表達能力的提高。教學陣地就是一個特殊的競技場，學生們都站在同一個起跑線上，通過教師的引導、培養(yǎng)、鍛煉，孩子們的口語表達能力出現(xiàn)了差距。口語表達能力強的孩子更有了，越說越好；不善言辭的孩子就更加封閉，惜字如金。反觀我們的課堂，在師生互動、生生互動的.形式之下，有多少學生真正開口表達自己的想法呢？學生不愿舉手發(fā)言，即使被迫叫起來，也是三言兩語草草了事。他們習慣于只有優(yōu)生的發(fā)言，他們習慣于老師的講，習慣于抄老師的答案，而不愿張口回答問題，更不愿站起來去“說”。學生口語表達能力的倒退，又有多少老師去關(guān)注呢？又有多少老師真正去學生要勇于表達呢？不能讓課堂走形式主義的路線，那么每一位教師就要真正地走近學生，尤其是那些不敢、不肯表達的學生，了解他們不愿表達的原因，幫助他們突破心理關(guān)。正如卡耐基所說：克服了畏懼的心理，你就向邁出了第一步。作為教師的我們不僅是知識的傳播者，更應該關(guān)注學生能力的培養(yǎng)。
隨著閱讀的深入，我的心靈也被一點點地觸動了，直到心中涌動起感動、震撼、這些美好的情感。的確，《語言的突破》是一本好書，是一本能激勵人、鼓舞人、使人昂揚向上的書，是一本適合所有人體味的書。它的每一個章節(jié)，每一段故事，都充滿了睿智的語言，每都耐人尋味，發(fā)人深思，給人以啟迪。作為一名教師，具有良好的口才和表達能力是必不可少的，良好的口才和表達能力有助于我們與學生溝通，有魅力的語言能增強對學生的說服力，一個樂觀向上的老師，一個充滿自信的老師，一個積極工作的老師，他所教出的學生一定也會是成功的學生。
“克服畏懼的心理，你就向成功邁出了第一步。”我會和學生們一起記住這句話，并用以共勉！
語言的突破讀后感篇七
莫罕達斯·卡拉姆昌德·甘地說：“你永遠不知道你的付出會收獲什么，但是你無所事事的話，一定不會有任何收獲。”
最近，讀完了《父母的語言》這本書，覺得有必要跟大家分享一下，特別如果寶寶還不到三歲，特備推薦讀一下。
一個孩子最初的語言環(huán)境決定了孩子的學習軌跡，拉開學習差距的不在于后天的學習態(tài)度，而在于三歲以前父母給予的3000萬詞匯。
因為所謂的“贏在起跑線上”的孩子，并不是他們家境富有，或者報了多少課外班，而是他們一出生，就能夠在語言豐富、積極正面的環(huán)境中得到熏陶。
研究表明，從某種程度上來說，孩子在學校的表現(xiàn)，是父母對孩子早期教育的一種檢驗。
本書以豐富的實例，給讀者闡述了3000萬詞匯的重要性。也以具體的情境，在語言與數(shù)學能力、空間推理能力、毅力、自律性等方面為讀者給予了指導，其“3t原則”一直貫穿始終。
請相信父母語言的力量，它是世界上既免費又十分重要、不可浪費的資源。
1、共情關(guān)注：共情關(guān)注你的孩子在做什么；觀察、理解、行動。
3、輪流談話：和孩子輪流參與談話。不做簡單問答，耐心等待孩子回應。
4、另外還有后面提到的第4“t”：關(guān)掉電子設(shè)備”。
1、為寶貝創(chuàng)造一個豐富的語言環(huán)境；
2、一個穩(wěn)定的家庭環(huán)境；
3、稱贊過程，努力是獲得成績的關(guān)鍵因素；
5、言傳身教；
6、培養(yǎng)孩子的因果思維；
7、將固定思維轉(zhuǎn)變?yōu)槌砷L性思維。
說實話，從看完這本到現(xiàn)在，我印象最深的是本書正文的第一段和最后一段。
第一段講的是，作者是怎樣進入到這一研究領(lǐng)域的，本書的作者本身是一個腦外科專家，但是因為懼怕給病人做開顱手術(shù)，所以專門研究顯微鏡下的人工耳蝸，并為大量失聰兒童實施了人工耳蝸手術(shù)。作為術(shù)后的效果跟蹤，讓他和他的研究小組，有了神奇的發(fā)現(xiàn)，就是患兒的智力、閱讀、語言功能的恢復情況，并不取決于他的家庭富有或貧窮，而是父母的語言。
在育兒書籍方面我很喜歡看美國人寫的書，作為二戰(zhàn)后經(jīng)濟迅速崛起的國家，在我們中國人還在想著怎么解決溫飽、實現(xiàn)現(xiàn)代化的時候，他們已經(jīng)有了足夠閑的時間和金錢，支持他們?nèi)ラ_展各類實證研究。我喜歡看實證研究的書，真是的故事讀起來不費力，真實的數(shù)據(jù)也更加讓人震撼和信服。
當然數(shù)據(jù)是真實的，但是分析邏輯是主觀，作為研究者難免會有些對自己研究成果的過分自豪。我們閱讀的時候，還是要部分借鑒為好。比如說，書中提出父母多輸入數(shù)學詞匯，孩子將來的數(shù)學天賦將被更好的開發(fā)，而多語言中多加入方位詞，孩子的空間感會變得很出色……我到是覺得，每個家長說的語言都不可能是無限多的，受到教育背景和自身環(huán)境的影響，很肯能側(cè)重某一方面的詞匯，而其它方面的詞匯，就會相對少些。我們也不必過于在意這些，只要能夠積極的回復，多多與孩子聊天這就足夠了。
最后一段講的是作者的丈夫唐納德。劉，他的丈夫是一名兒科醫(yī)生，在20xx年為了救兩個被卷入海浪中的小男孩，而失去了生命。
作者這樣形容自己的丈夫：他是我最好的朋友、最有力的支持、我的真愛。對于他來說，站在岸邊看到兩個小孩在掙扎，立即去幫忙是無須爭論和猶豫的。他是一個小兒外科醫(yī)生，孩子需要幫助，孩子就要得到幫助，這不僅僅是一項準則，這是他生活的方式。即使他知道采取行動會使自己喪命，他也不會站在岸邊，眼睜睜地看著孩子掙扎。
文章說，許多孩子從一出生就不知道他們需要什么，才能使自己的人生配得起自己的潛能。他們在掙扎，我們不能袖手旁觀。
作為父母，雖然我們也不知道究竟怎樣，才能配得上我們孩子的潛能，但是盡我們所能的做我們可以做的，是愛之所致，也是作為成年人對于孩子，對于社會的一種負責任的態(tài)度。
后來，唐納德被稱贊為英雄。最后我想說，無論如何感謝這對有愛的夫妻。
語言的突破讀后感篇八
這是一本兩性關(guān)系的書。作者給出了夫妻關(guān)系維護的五種方法，事實上，“愛的五種語言”——“肯定的言詞、精心的時刻、接受禮物、服務的行動、身體的接觸”都不是什么很高深的東西，但是恰恰就有很多人“明知而不為”。
肯定的語言。古人語：惡言一語傷人心，良言一句暖三冬。包括鼓勵的、謙和的、仁慈的話語。中國人都很含蓄，這一點對我們來說貌似有點挑戰(zhàn)，贊美你的愛人，想想，你多久沒贊美他了，是不是很久了；想想你上次指責他是在什么時候，是不是就在不久前，呵呵。
接受禮物。禮物作為人與人之間感情的承載物，自然有著重要的意義：我在乎你。
服務的行動。幫你的配偶做事，做使他（或她）感到高興的事，做讓他（或她）感受到你愛意的事。
身體的接觸。我們的身體是一個精妙的“機器”，任何微小的情緒都會引起身體相應的反應。我愛你，那么我愿意靠近你，接觸你。
語言的突破讀后感篇九
零的突破讀后感如何寫，以下的零的突破讀后感范文，歡迎往下閱讀：
在1984年洛杉磯奧運會男子50米shou槍的戰(zhàn)場上，許海峰的沉著冷靜，加上日以繼夜的不懈努力，為中國獲得了第一枚奧運金牌。這是激勵我國運動員取得佳績的向上的動力，是我國走向富強的標志。如果沒有他，我國的體育可能依然沒有任何突破。
許海峰本是一個普通的化肥經(jīng)營商，這工作苦，加上他省吃儉用，生活過得十分清貧，但他還是買了一把不錯的氣化槍，一位教練看出了許海峰對槍的.喜愛和天賦，便將許海峰帶入隊中訓練，許海峰如魚得水，闖入國家隊，他為此付出了比別人多幾倍的努力。
終于擊敗了全國冠軍，成為國內(nèi)第一高手，代表中國進軍奧運會，在倒數(shù)第二天，竟創(chuàng)了世界紀錄。但他并不滿足，最后一天仍繼續(xù)努力練習，伴隨他的老教練依然跟著他一起練習，他為有這樣的學生感到自豪!比賽那天，許海峰沒能頂住壓力，出師不利，連中8環(huán)，最后一槍，他想起師傅的教誨，想到了自己的祖國，他頂住了壓力，成功了!
許海峰為祖國的體育事業(yè)做出了巨大的貢獻，他那持之以恒的精神和良好的心理素質(zhì)十分值得我們學習。雖然我很x，但只要我有一顆愛國之心，我一定會成功。
1932年我國第一次參加奧運會;1984年我國運動員許海峰獲得有史以來的第一枚奧運會金牌;1992年我國運動員第一次打破世界紀錄;2001年7月13日北京申奧成功;2008年第一次舉辦奧運會;2008年第一次獲得女子團體體操金牌;2008年第一次獲得奧運會男子游泳獎牌。
中國的奧運史至今的發(fā)展可以用“零的突破”這四個字來形容?！皷|亞病夫”這四個字早已不存在了，取而代之的是“零的突破”。
我從中悟得：一個人的失敗，有時就是不敢嘗試;不敢突破尋常，只會千篇一律;不敢發(fā)明創(chuàng)造，害怕周圍的輿論，鄰里、家里的罵聲。只要敢嘗試即使你失敗了，也不會留下任何遺憾;相反如果你不敢嘗試，看見別人嘗試了之后，你也會遺憾終身。
我就是親身經(jīng)歷過不敢嘗試的滋味：有一次我到我的姐姐家去玩，她說要去看樓上他們種的花。結(jié)果那是需要爬梯子的。我不敢上去，害怕從梯子上摔下來。當姐姐爬上去以后，我聽見姐姐說：“你快上來吧，上面很漂亮?！蔽衣犃艘院螅蜕狭颂葑??？墒桥懒艘粌刹骄拖聛砹?。姐姐不斷的叫我上去，我很想上去，但是害怕卻阻止了我的腳步。就這樣，因為不敢嘗試，我就沒有看見美麗的花。
朋友一定要勇于嘗試，否則會留下終身遺憾。
有一個人叫殷劍，想必大家在沒看奧運的時候，都不認識她，而奧運會后，她永遠留在了我們的腦海中。她就是創(chuàng)造我國有始以來的第一枚女子帆船冠軍得者，使中國在國際帆船比賽中有了零的突破。
俗話說：“十年寒窗苦”，這正是殷劍這些年來訓練的真實寫照。訓練中她頂著巨大的壓力懷著強烈的渴望：要為中國創(chuàng)造輝煌，要為中國贏得零的突破，不讓外國人說我們帆船不行。
在這期間，她受了不少苦頭，還堅強的挺過去。要想成為一位奧運冠軍，必須要有一個健康體魄，更何況她參加的又是這種激烈的運動?？墒敲\有點捉弄人，有一回她去醫(yī)院檢查，竟發(fā)現(xiàn)自己左骨有點兒分裂。這給她的訓練帶來了不少的麻煩。教練對她說：“下回再來，回去好好療傷吧!”“不”她堅決地回答，又含著淚水去場地訓練。
有一次，她在帆船上駕駛的時候。突然，腳非常疼，可她為了2008年比賽那一天，她不惜一切，忍痛堅強地訓練。真是“皇天不負有心人”在我國這次帆船比賽中她用自己的堅持與守望，獲得中國有史以來的在帆船競賽中的第一個冠軍。這難道不是奧林匹克精神給予她的榮耀嗎?更是她用汗水與心血凝鑄起來的一次勝利。
這女子帆船零的突破的金牌真來之不易。這金牌蘊含著奧林匹克的精神——堅忍。
語言的突破讀后感篇十
語言是人類溝通的重要工具之一，可以幫助我們表達情感、交流信息、掌握知識等。語言的突破能夠幫助我們更好地運用語言進行溝通，更好地解決困境和提高自我價值。因此，語言突破對于個人的成長以及社會的發(fā)展都至關(guān)重要。
第二段：突破語音與發(fā)音障礙
要想突破語言的限制，首先要解決的是語音和發(fā)音障礙。具體來說，可以通過課外學習、音頻視頻學習、發(fā)音游戲等方式進行練習。通過積極的模仿和調(diào)整，不斷打破舌頭的慣性，培養(yǎng)自己的耳感和口感，從而使自己的發(fā)音更加純正準確。在學習英語時，我就經(jīng)常使用這種方法來學習新單詞和口音，取得了很好的成效。
第三段：突破閱讀與寫作障礙
除了語音和發(fā)音方面的問題，閱讀和寫作能力的提高也對語言突破至關(guān)重要。在閱讀方面，可以通過海量的閱讀來擴大自己的詞匯量和提高理解能力。同時，也可以參加閱讀俱樂部、讀書沙龍等活動，在與他人分享讀書體會的同時，也能提高自己的閱讀水平。在寫作方面，可以刻苦練習，多使用句型模板，積累寫作經(jīng)驗，從而提升自己的寫作能力。我在大學期間就參加了學校的寫作論壇，自己也嘗試多嘗試不同的寫作風格，為自己的寫作帶來了很大的提升。
第四段：突破口語障礙
在日常交流中，有一個非常重要的方面就是口語交流。對于想要突破語言限制的人來說，突破口語障礙必不可少。通過口語培訓、托福口語機經(jīng)等方式來提高交流的流暢程度和準確性。打破害怕尷尬的障礙，積極的參加社交活動，依靠技巧和方法，使自己在口語表達的過程中更加自信和準確。
第五段：結(jié)語
語言突破不僅僅只是單純的語言學習，更是一種使人從內(nèi)心深處逐漸彌補不足，提高自我價值的方式。借助各種資源和機會，在不同的環(huán)境中不斷練習和磨練，最終讓自己的語言能力得到全方位的提升。無論是為了個人發(fā)展，還是為了社會進步，語言突破都是我們不斷努力追求的目標。
語言的突破讀后感篇十一
【掌握語音擴大詞匯】
韓國語是一種字母文字，因而掌握韓文字母發(fā)音對于初學者來說可謂重中之重。你可以選擇一盤專門的韓語語音磁帶，反復播放模仿發(fā)音：在模仿的同時進行聽寫，對于鞏固記憶非常有幫助。
再者，單詞是語音的細胞，有些初學者在煙波浩淼的詞海面前顯得束手無策。其實，多數(shù)的韓語單詞是漢字詞，你可以通過韓國字與漢字對應的方法進行記憶。只要你使用這種方法，你會感到自己記憶單詞的力量真是勢如破竹。
【注重口語總結(jié)語法】
韓國語的語法點可謂紛繁復雜，許多初學者被迎面沖來的語法知識擊得頭暈腦漲。但是，請您記住，作為初學者，枯燥的語法和死板的規(guī)則不是你的伴侶，生動的口語和精彩的會話才是你的'財富。當你擁有一口流利的口語時再去總結(jié)語法，你才會發(fā)現(xiàn)原來“得來全不費功夫”。
【培養(yǎng)興趣激勵士氣】
有些初學韓語的朋友在一段時間的入門之后士氣低落。這是怎樣去培養(yǎng)學習興趣呢-你可以選擇一部原聲韓劇的精彩片斷，對其進行反復的模仿，然后進行錄音，并且與原聲相比較，幾天之后，你會發(fā)現(xiàn)自己不僅提高了學習興趣，練出了一口地道的韓國口音，而且也成了出色的表演家。
【利用網(wǎng)絡(luò)豐富知識】
你或許會抱怨韓語不象英語那樣在我們的周圍隨處可見，但千萬別忘記了互聯(lián)網(wǎng)世界的精彩紛呈，因為在這里你可以下在韓文支持軟件，學習韓語基礎(chǔ)知識，欣賞韓國音樂影視，收聽收看韓國廣播電視節(jié)目讓你足不出戶領(lǐng)略韓國風采，營造韓語環(huán)境。
【早讀晚練養(yǎng)成習慣】
最后，真正地去掌握一門外語，并不是舉手之勞，而應當循序漸進反復鞏固。因而，每一位要掌握韓語的朋友應根據(jù)自己的作息習慣和大腦的活動規(guī)律制定出學習時間計劃表，養(yǎng)成良好的學習習慣，營造良好的學習環(huán)境。
語言的突破讀后感篇十二
語言問題是絕大部分出國留學的學生最頭疼的問題，對于想要留學意大利的學生來說，前期的語言學習;語言在入學前應達到怎樣的水平，才能順利進入意大利的大學順利地就讀?這些都是留學意大利的同學感到疑惑的問題。下面，就讓小編帶大家一起來了解一下吧！
答：現(xiàn)在意大利外交部認證的四種語言考試(i.t考試、plida考試、cils考試和celi考試)是我們拿證考意大利語言的主流。分別有六個等級：
a1級別：簡單單句
a2級別：日常生活
b1級別：流暢交流
b2級別：中級
c1級別：高級
c2級別：完全掌握
通常來講，大部分的學生通過3到6個月的時間努力地學校可以達到a2的程度，學習能力較好的學生可以達到b1的程度。
答：不是，雖然走這兩個途徑不需要意大利語的等級要求，
但是我們都建議學生在國內(nèi)至少有300學時以上的語言學習，通常為學生安排的是600學時的語言課。
這樣建議的原因是，目前中國學生留學意大利關(guān)鍵就在于語言，只有將語言學好了，在聽懂課的前提下才能從導師那汲取相應的專業(yè)知識，也只有專業(yè)與語言二者的靈活結(jié)合應用，才能達到留學的目的。另外有了一定語言的基礎(chǔ)，對于今后到意大利的六個月的語言學習和生活都很有幫助，也能在比別人更有優(yōu)勢的基礎(chǔ)上盡早的拿到相應的語言證書，準備入學的考試。同時，從考試的.角度，意大利的期末考試多為口試，有的是筆試和口試相結(jié)合。語言水平的高低，會給成績帶來直接的影響。所以對于掌握一門語言，需要長期語努力的學習，意向留學意大利的學生都應予以重視。
答：不是。圖蘭朵和馬可波羅計劃不需語言即可獲得簽證，但是國際生和圖蘭朵在入學的考試語言的要求上是一樣的，如果你的語言在入學前已經(jīng)獲得了b1的水平(大部分的學校要求b1.部分要求高的是b2)，那么你不需要參加學校的語言考試(大部分的學校的情況)，根據(jù)每個學校和專業(yè)對語言有些差別。
所以我們的建議是好好學習語言很重要。盡早學，拿到相應的證書。
語言通過后，學校還會安排一些簡單的入學考試。高中入讀本科，老師不會過于刁難學生，但會根據(jù)專業(yè)的情況，進行筆試或者面試。不難。研究生的申請大體要面試，具體看每個學校的要求。
答：一般來說，如果你的意大利語能達到b2的程度，那么在老師語速不會過快的情況下你能聽懂50-70%。順利入讀了意大利的學校，在前期接觸課程大概還需半年左右的時間適應意大利語境的課程。建議和當?shù)厝硕嘟涣鳎鄥⒓有?nèi)外組織的各種活動，這樣可以提高語言應用能力，也會減少思鄉(xiāng)之情。
對于兩計劃的學生，我們給學生安排的是600學時的語言課。時長5個月，至少到達a2的語言等級。學習能力較好的學生可以達到b1的水平。
培訓的合作機構(gòu)是泓鈺國際語言學校，泓鈺國際語言學校是中國老牌的意大利語培訓學校，至今有十多年的歷史。被意大利錫耶納外國人大學、佩魯賈外國人大學授權(quán),且被意大利使館認可的意大利語cils考試、意大利語celi考試在中國大陸考點,是意大利政府、大使館承認的意大利語等級考試,考試合格將由錫耶納大學頒發(fā)意大利語cils等級證書或佩魯賈大學頒發(fā)意大利語celi等級證書。目前泓鈺學校在中國也是唯一佩魯賈外國人大學授權(quán)的針對意大利語教師資格認證的dils官方考點。
采用的教學方式是中西結(jié)合的形式，前期是中國的老師進行授課，后期是意大利語籍的教師進行授課。該方式十幾年來已經(jīng)有過八千多個成功的案例，也驗證了其的科學和可行性。
語言的突破讀后感篇十三
羅常培先生的《語言與文化》是從語言學跨入文化人類學的成果，被譽為中國文化語言學的“先驅(qū)”和“開山之作”。該書開拓了聯(lián)系社會文化指導語言研究的新道路，這一大膽的突破為今后的語言學和人類學的研究搭起了一座橋梁，為建設(shè)中國語言學作出了巨大貢獻。
羅常培，字莘田，號恬庵，筆名賈尹耕，齋名未濟齋。北京人，滿族。1919年畢業(yè)于北京大學中國文學系，是我國著名的語言學家、語言教育家。歷任西北大學、廈門大學、中山大學、北京大學教授，歷史語言研究所研究員，北京大學文科研究所所長。新中國建立后，1950年籌建中國科學院語言研究所，并任語言研究所第一任所長，任中央民族事務委員會委員、中國文字改革委員會委員，一生兩次被評為人民代表大會代表并出席會議。畢生從事語言教學，少數(shù)民族語言研究，方言調(diào)查、音韻學研究。與趙元任、李方桂同稱為早期中國語言學界的“三巨頭”。其學術(shù)成就對當代中國語言學及音韻學研究影響極為深遠。
《語言與文化》共分為八章，第一章為“引言”，提出了聯(lián)系社會和民族的文化及歷史來研究語言的宗旨，引言第一句話引用了美國語言學家薩皮爾的話：“語言的背后是有東西的。而且語言不能離開文化而存在，所謂文化就是社會遺傳下來的習慣和信仰的總合，由它可以決定我們的生活組織?！辈⒑喴榻B了其余七章的內(nèi)容范圍。
第二章為“從語詞的語源和演變看過去文化的遺跡”，羅常培先生用漢語中和外國語中的一些例子來說明詞義演變與文化發(fā)展階段的關(guān)系，進而具體地分析了英語中“wan、window、fee、money”等詞的詞源以及所反映的文化印跡，幾種北美印第安語中幾個詞源所反映的社會經(jīng)濟變遷，以及漢語中從“貝”的字和古代貨幣制度的關(guān)系、“紙”的偏旁所反映出最初的造紙原料、“安”所反映的古代女性的社會地位、“斬”和車裂慘刑、“家”的原始形式等有關(guān)問題。本章結(jié)尾還提出了語言學和社會學可以相互啟發(fā)的觀點。
第三章為“從造詞心理看民族的文化程度”，用中國西南少數(shù)民族語言里的例子、北美怒特邇語的例子、現(xiàn)代英語里的畜牧詞語、中國古代畜牧詞語的死亡、漢語和印第安語中語義結(jié)構(gòu)對應的詞等例子來討論造詞的心理過程與民族的經(jīng)濟發(fā)展程度的關(guān)系。
第四章為“從借字看文化的接觸”，包括“借字”（借詞）的定義，漢語借詞所顯示的中外文化交流、近代中國借詞的四種方式（聲音的借貸、新諧聲字、借譯詞、描寫詞）、漢語里借詞多于貸詞的四個原因、外國語里的漢語貸詞研究、貸詞還原的誤會、研究貸詞的困難、英語里的漢語貸詞的研究。
第五章為“從地名看民族遷徙的蹤跡”，包括地名研究對于歷史學和考古學的功用、凱爾特語在歐洲的一條地名帶、地名所反映的斯堪的那維亞人在英國的殖民痕跡、北美的印第安語地名、中國地名所顯示的古代民族交通的蹤跡、僑置郡縣和民族遷徙、壯語地名所顯示的古今民族的差異、滇緬邊境上幾個地名的語源等內(nèi)容。這一章關(guān)于少數(shù)民族的語言材料都是第一次發(fā)表的。
第六章為“從姓氏和別號看民族來源和宗教信仰”，該章包括“從姓氏所反映的民族來源”、“從姓氏和別號所反映的宗教信仰”、“‘父子連名制’是藏緬族的文化特征”等內(nèi)容。這一章著重研究了“父子連名制”。
第七章為“從親屬稱謂看婚姻制度”，該章包括“親屬稱謂在初民社會里的重要性”、“黑夷親屬稱謂所反映的交錯從表婚制”、“交錯從表婚制的分布區(qū)域”，“親屬稱謂所反映的其他婚姻制度”以及用例說明從親屬稱謂推斷婚姻制度所應有的審慎態(tài)度。
第八章為本書的“總結(jié)”。主要內(nèi)容包括“語言跟著社會的進程而演變”、“語言學的有機聯(lián)系”、“語言學的古生物學分析方法”、“文化變遷對于語音和語形的影響”、以及“中國語言學的新方向”。其實，這一章才是這本書有關(guān)語言學研究的理論成果。
除了上面的八章正文以外，《語言與文化》還包括邢公蜿寫的再版序，陸志韋原來為該書第一版寫的序和作者的“自序”。羅常培的自序中回顧了該書的寫作過程；本書還包括四項附錄，分別為：“論藏緬族的父子連名制”、“茶山歌”、“從客家遷徙的蹤跡論客贛方言的關(guān)系”和“語言學在云南”。這些附錄都是作者早些年所撰的論文和報告，也是產(chǎn)述書中一些觀點的基礎(chǔ)，附錄在書后，分別為前面不同章節(jié)的內(nèi)容提供了更細的例證。
羅常培在少數(shù)民族語言研究、方言調(diào)查、音韻學研究各方面都作了許多開拓性的工作，并有突出貢獻。羅常培先生是中國現(xiàn)代語言學的奠基人之一，也是這門科學不懈的開拓者。中國語言學界將羅先生稱為“繼往開來”的“一代宗師”，可以說是對他一生的準確定評。
（一）勇于接受新事物，開創(chuàng)新事物的精神
該書中提及了大量的國外和國內(nèi)的例子，將語言學與社會文化聯(lián)系起來，這在當時的四十年代是個很大的嘗試和挑戰(zhàn)，為今后的社會語言學和文化語言學的研究打下了良好的基礎(chǔ)，這種勇于接受新事物，開創(chuàng)新事物的精神是值得我們學習的。
（二）書中例證豐富、文字有簡單易懂
在書中羅常培先生講到了許多有趣的事兒，一部十萬字的書，包含了豐富的例證，從古至今、從國外到國內(nèi)，字里行間體現(xiàn)出羅常培先生豐富的文化底蘊和知識積累，并運用簡單易懂的文字來說明，這樣讀起來很輕松，又體會了書中的樂趣。
（三）架起語言學與文化學的橋梁
在四十年代的中國，把社會文化與語言聯(lián)系起來可以說是一次前所未有的大膽嘗試。書中從國外和國內(nèi)少數(shù)民族的落后的語言來透視該民族的文化特點，把語言與文化聯(lián)系起來作為本書的主要內(nèi)容，為中國語言學的發(fā)展指明了一條一的道路。
語言的突破讀后感篇十四
林語堂先生曾經(jīng)在《論讀書》中指出，讀書可以“開茅塞，除鄙見，得新知，增學問，廣識見，養(yǎng)性靈”.可見讀書裨益之廣。想要學好語文，單靠課本上的幾篇課文是遠遠不夠的，必須向經(jīng)典名著借力。閱讀名著，重在吸收、積累，單單通過“讀”不能一蹴而就。需要在閱讀經(jīng)典之后寫作讀后感，及時沉淀積累，以讀促寫，以寫促思。
一、搭建聯(lián)系，尋找共鳴點
“無話可說、無感可發(fā)”是寫讀后感時常常面對的困難。經(jīng)典作品，往往寄托了作者對時代、對生活、對人性的關(guān)懷與思考。讀者，帶著時代、個人的經(jīng)歷同構(gòu)建的情感、價值模式走進作品，在這個過程中很可能會發(fā)生摩擦或者共振。寫作讀后感，就是讀者將閱讀時的情感觸動或者理性思考整理呈現(xiàn)出來。因此，文本世界和讀者個人經(jīng)驗世界發(fā)生的聯(lián)系，是讀后感寫作的重要基礎(chǔ)。
以《平凡的世界》讀后感為例。談孫少平吃苦精神是傳統(tǒng)旋律，文章往往比較刻板，流于空洞的口號。通過與自身世界的聯(lián)系與思考，有同學就能夠關(guān)注到孫少平和金波的友誼：“不是同生共死兩肋插刀，也不是伯牙絕弦鐘子期，好像沒有什么可歌可泣的地方，然而就是那種平淡質(zhì)樸凡人友誼，卻那么溫暖人心、那么深摯可愛?！鼻罢邔懙貌缓谜且驗椋涸诋敶镔|(zhì)相對富足，學生們鮮有孫少平貧窮受苦的經(jīng)歷。后者寫得精彩正是因為幾乎人人都有幾個親密無間的“小伙伴”.這就是說，我們要用生活去理解名著里的人物。
二、追問式探究，關(guān)注反常點
許多學生的讀后感寫作失敗是因為誤讀了原文，沒有摸清作者的意思。
文學作品常常用曲折委婉地呈現(xiàn)的內(nèi)在意圖。對于閱歷尚淺的中學生而言，理解分析起來有一定的難度。但是，作品往往給有心的讀者留出了門徑：有時候借助細節(jié)暗示，有時候以“隱喻”的方式表達。
我們可以有意識地關(guān)注作品中的反常點，有可能就拿到了破解作品密碼的金鑰匙。比如反常的意向、反常詞語、反常的情節(jié)，可能都指向了作品潛在內(nèi)涵。
以蘇叔陽《早該說的一些話》為例，作品中異常狠心的父親、異常寬宏的兒子，通過對這些異常問題的發(fā)現(xiàn)和追問，可以引導我們看見更立體的人物、更豐富的內(nèi)涵：父親狠心出走的背后是被舊式婚姻折磨的痛苦，兒子成年后輕易原諒父親，那異常的寬宏背后是兒子對父愛的.長久的、被壓抑的渴望。
三、人物代入，抒情化敘事
在讀后感寫作中，常用的手法是敘議結(jié)合。在表明觀點、抒發(fā)感慨之前不免要對原文故事情節(jié)進行轉(zhuǎn)述。這個部分如果處理不好就會顯得機械生硬。好的轉(zhuǎn)述應該達到什么樣的標準呢？首先，要為后文的觀點提供扎實的事實依據(jù)；其次，還要能通過摘取細節(jié)使得敘事部分有血有肉、情緒飽滿。
（一）量體裁衣，篩選情節(jié)
同樣一部文學作品，同樣的故事、人物，從不同的角度分析可以得出截然不同的感悟。不同的感悟點所需要的敘事支撐不同，敘事部分需要經(jīng)過剪裁篩選來適應不同的主題，()唯有合理取舍，才能使文章方向明確、主題鮮明。
（二）人物代入，豐富細節(jié)
可是，如果單單做減法，還不足以使敘事部分飽滿有感染力。敘事的感染力，必須通過含情的細節(jié)才能生動地傳遞出來。如果作品本身就含有這種細節(jié)，直接拿來取用，并不困難，但有些細節(jié)需要學生根據(jù)讀后感需要進行二次創(chuàng)作。這時候，可以將自己想象成書中人物，代入特定情節(jié)，設(shè)身處地去揣摩人物的心理，補充細節(jié)。也可以以書中人物的口氣來講述特定情節(jié)，從中帶出人物的情緒、品格。
語言的突破讀后感篇十五
《語言與文化》一書出自“大家小書”第三輯，作者羅常培。所謂“大家”，包括兩方面的含義：
一、書的作者是大家；
二、書是寫給大家看的，是大家的讀物。所謂“小書”者，只是就其篇幅而言，篇幅顯得較一些罷了（出自“大家小書”袁行霈的《序言》）。其中收錄有關(guān)文學、歷史、哲學、藝術(shù)等各個文科領(lǐng)域的作品，既是名家大家的作品，舉重若輕，深入淺出，整齊地展示學術(shù)成果；又是大家民眾的讀物，可以開闊讀者眼界，一窺學術(shù)堂奧。而一冊小書，凝聚著人類的智慧，濃縮了學者畢生的心血和才華。所謂大家，就應該是把他的學術(shù)，以深入淺出的方式解讀，讓所有的讀者都可以品味出個中奧妙。那些所謂晦澀難懂的文章，不僅顯示不出作家學術(shù)的高深，而且更意味著作家學問的貧瘠。
本書作者羅常培，著名語言學家、教育家。北京市人，滿族。歷任西北大學、廈門大學、中山大學、北京大學、西南聯(lián)合大學教授，中央研究院歷史語言研究所研究員、北大文科研究所所長。1949年后，籌建中國科學院語言研究所、并任第一任所長，中國科學院社會科學部委員。一生從事語言教學和研究，對漢語音韻學和漢語方言研究卓有成績，被學術(shù)界譽為“繼往開來”的語言學大師。
本書引言中，引用美國語言學教授薩皮爾所說：“語言的背后是有東西的。并且，語言不能離文化而存在。所謂文化就是社會遺傳下來的習慣和信仰的總和，由它可以決定我們的.生活組織”，并且說明想從語詞的含義討論語言和文化的關(guān)系。內(nèi)容分六段：第一、從此與的語言和演變推溯過去文化的遺跡；第二、從造詞心里看民族的文化程度；第三、從借字看文化的接觸；第四、從地名看民族遷徙的蹤跡；第五、從形式和別號看民族來源和宗教信仰；第六、從親屬稱謂看婚姻制度。我們可以看出，這些都是社會學和人類學上的重要問題，作者想做的就是嘗試給語言學和其他學科搭起一座橋梁。
每一章節(jié)中，作者都大量舉例說明，足以見得作者在語言學領(lǐng)域的廣博學識。第二章，我們可以看到有趣的語義演變，繼而了解到文化演變的清晰片影。例如，英語pen從拉丁語penna來，原意羽毛（feather），最初之嚴格應用于原始的鵝毛筆（quillpen），后來筆的材質(zhì)雖變化，但這個字依然保存著，如果由此分析現(xiàn)代語詞和羽毛的關(guān)系，我們可以知道一些古代筆的制度。我國著名的《說文解字》中的字，大都可以看出一些歷史遺跡，如“安”，靜也，從女在宀下，會意，就是說把女子關(guān)在家里便可安靜，由此可見中國古代對女性的觀念。第三章，從很多語言的習用語或俚語中，我們可以窺探出造詞的心理過程和民族的文化程度。
語言的突破讀后感篇十六
今天我看了《格林童話》里的《三種動物語言》，才知道原來就連學動物的叫聲也是一件很自豪的事。
《三種動物語言》講的.是：有個人生了一個兒子，他希望他的兒子有出息，就去找許多好老師來教他的兒子。三年過去了，他問他的兒子學到了什么？他兒子說學會了狗、鳥和青蛙的叫聲。他聽了很生氣，命仆人把他兒子殺了。仆人不忍心，便把他兒子放了。后來他兒子充分利用了三種動物的語言，成為了至高無上的教皇。
我讀了這個故事才知道，學什么東西，只要努力，就有價值，哪怕是學狗叫。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/4832814.html】
