專業(yè)語言的突破讀后感（通用15篇）

讀后感是對閱讀一本書后的個人感受和思考的整理和總結，它可以幫助我們更好地理解書籍內容，發(fā)現(xiàn)自己的收獲和感悟。讀后感能夠讓我們更深入地思考文學作品中的主題和人物形象，從而提高我們的思維能力和表達能力。通過寫讀后感，不僅可以記錄自己的記憶，也可以對書籍進行評價和推薦。我想我應該寫一篇讀后感了吧。讀書是一種享受，寫讀后感也應該是一種全新的體驗和思考。對于讀后感的寫作，每個人都有不同的方式和角度，下面是一些讀者朋友的讀后感，你是否有相同的感受呢？

語言的突破讀后感篇一

高科技的信息社會對人才的口語表達、應變能力的要求日益增強，優(yōu)勝劣汰的殘酷現(xiàn)實更使人們不斷地注重自己口語表達能力的提高。良好的口才、融洽的人際關系、積極的心態(tài)是人們取得事業(yè)成功與生活幸福的重要因素。一個人具有優(yōu)秀的演講口才，能引人注意而出類拔萃。

早在上世紀40年代，美國人就把“口才、美元和原子彈”看作是在世界上賴以生存和競爭的三大法寶。60年代以后，又改為了“口才、美元和電腦”。值得注意的是，雖然隨著科學技術的迅速發(fā)展，“電腦”代替了”原子彈”，而“口才”竟連續(xù)獨冠“三要”之首，足見其作用和價值非同小可。

幸拜讀了美國成功學的鼻祖卡耐基的《語言的突破》一書。這是一本好書，是一本能激勵人、鼓舞人、使人昂揚向上的書，是一本適合所有人體味的`書。它的每一個章節(jié)，每一段故事，都充滿了睿智的語言，每一句話都耐人尋味，發(fā)人深思，給人以啟迪。

卡耐基是20世紀最偉大的成功學大師，美國著名的企業(yè)家、教育家和演講口才藝術家。戴爾卡耐基，被譽為“成人教育之父”。早在20世紀上半葉，當經(jīng)濟不景氣、不平等、戰(zhàn)爭等惡魔正在磨滅人類追求美好生活的心靈時，卡耐基先生以他對人性的洞見，利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，通過他的演講和著作喚起無數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵他們取得輝煌的成功。

《卡耐基語言的突破全集》上篇分為當眾演講的基本法則，講演、講演者及聽眾，成功演講的技巧，演講時的溝通藝術四章。其文淺顯易懂，另有經(jīng)典感人的案例，詳細地介紹了克服恐懼、建立自信、提高演講口才方面的若干方法和技巧。幫助人們有效增強社交中的語言能力；下篇為卡耐基關于人際關系學理論，包括卡耐基人際交往的三十二條黃金法則，幫助讀者能夠在工作、學習與生活中巧妙和諧地處理好復雜的人際關系。

當今社會競爭激烈，作為一名大學生畢業(yè)后面臨巨大的就業(yè)壓力。為了能夠在社會上立足，不得不斷的提高自己的綜合能力。當今社會是一個以市場經(jīng)濟為主體的競爭會，其實質是知識和人才的競爭，歸根結底是個人能力的競爭。語言表達能力、溝通能力是大學生應當具備的能力之一。學習、工作和社會人際交往等需要語言表達能力。社會競爭是人才的競爭，而一個人，就必須要有很強的語言表達能力，只有這樣，才能在市場競爭中處于不敗之地。若要具備這一能力，當代大學生首先要敢于說，這也是練好口才的前提；其次要做到有話可說，這是練好口才的基礎；再次是要善于說話，注意什么場合說什么話，注重語言的得體，這是練好口才的關鍵。交往中少不了溝通，通過良好的溝通，我們可以相互傳遞、交流信息和成果，使自己豐富經(jīng)驗，增長見識，開闊視野，活躍思維，在人際交往的過程中，彼此從對方的言談舉止中認識了對方。同時又從對方對自己的反應和評價中認識了自己。交往面越寬，交往越深，對對方的認識越完整，對自己的認識也就越深刻。只有對他人的認識全面，對自己認識深刻，才能得到別人的理解、同情、關懷和幫助，自我完善。

語言作為人際交往的工具，其作用重大，好的語言表達能力與人際交往能力可以使我們事半功倍，以及獲得更好的人際關系，對于本專業(yè)的作用更是意義重大。在旅游這個行業(yè)中，我們需要學會很形形色色的人打交道，學會和客戶溝通，如果要當導游，導游講解更是一門藝術。

未來社會所需要的不僅僅是一個只會“默默”耕耘的“小黃?！?，還需要能說會道的“百靈鳥”。西方一位哲人說過，世間有一種成就可以使人很快完成偉業(yè)，并獲得世人的尊重，那就是講話讓人愉悅的能力。因此我們要想在社會上求得理想的職位，并在未來的職業(yè)生涯中站穩(wěn)腳跟，除了加強專業(yè)技能的學習外，還必須加強交際與口才方面的訓練，盡可能提高自己的溝通能力，以積累更多的人力資本，獲得更多的生存與發(fā)展空間。

語言的突破讀后感篇二

1932年我國第一次參加奧運會；1984年我國運動員許海峰獲得有史以來的第一枚奧運會金牌；1992年我國運動員第一次打破世界紀錄；2001年7月13日北京申奧成功；2008年第一次舉辦奧運會；2008年第一次獲得女子團體體操金牌；2008年第一次獲得奧運會男子游泳獎牌。

中國的奧運史至今的發(fā)展可以用“零的.突破”這四個字來形容?！皷|亞病夫”這四個字早已不存在了，取而代之的是“零的突破”。

我從中悟得：一個人的失敗，有時就是不敢嘗試；不敢突破尋常，只會千篇一律；不敢發(fā)明創(chuàng)造，害怕周圍的輿論，鄰里、家里的罵聲。只要敢嘗試即使你失敗了，也不會留下任何遺憾；相反如果你不敢嘗試，看見別人嘗試了之后，你也會遺憾終身。

我就是親身經(jīng)歷過不敢嘗試的滋味：有一次我到我的姐姐家去玩，她說要去看樓上他們種的花。結果那是需要爬梯子的。我不敢上去，害怕從梯子上摔下來。當姐姐爬上去以后，我聽見姐姐說：“你快上來吧，上面很漂亮。”我聽了以后，就上了梯子?？墒桥懒艘粌刹骄拖聛砹?。姐姐不斷的叫我上去，我很想上去，但是害怕卻阻止了我的腳步。就這樣，因為不敢嘗試，我就沒有看見美麗的花。

朋友一定要勇于嘗試，否則會留下終身遺憾。

語言的突破讀后感篇三

不過，最近我閱讀了《還魂草》，真的是感受到了他的語言的魅力了，每一個字詞中都帶著有他強烈的思想感情，讓人似乎能把所有的思想都投入進去，身臨其境啊！

他說過這樣一句話：“我覺得當一個護士好過我當一個作家，因為他可以幫助那些不幸的病人：攙扶這個一把，給那個拿點東西，拿藥來減輕第三個人的痛苦，用安慰的話開驅散的四個人的寂寞?！?/p>

這句話我足足讀了5遍。真的，他寫得是那么地明了，似乎都走進了我的`心里。

他地心是那么地和諧，他那種渴望和諧的想望對我的感觸很大，這讓我想起了南京大屠殺。想起了那些殘忍的日本鬼子，痛苦的中國人。那一幕幕被屠殺的中國人的畫面。他們妻離子散，家破人亡，個個都以淚洗面，失聲痛哭。

那些日本人不管少的，小的，老的，大的，下場都只有一個字――死。更可惡的是，他們連在孕婦肚子里的小孩也不放過，將孕婦的肚子破開，把小孩挖出來，再殺掉。啊，真的是無法想象啊，那些日本人真是太沒有人性了。

他們?yōu)槭裁淳筒幌胂胫袊说母惺苣?，只想著自己，沒想過一個人生命的價值，似乎一個中國人的價值在他們眼中連狗都不如，在他們眼里只有錢，錢，錢。社會是那么的不和諧，整天就這樣打打鬧鬧，不得安寧。

不過，說來也是，當時得中國人還真是不團結。俗話說：“人心齊，泰山移?！?/p>

為什么當時的中國人不能有志氣一點呢？同心協(xié)力，難道就這么男嗎？我想，日本鬼子不過也就是這么些人，中國人就是踩也可以把他們踩死吧！可是為什么不團結呢。

中國那么不和諧的節(jié)奏便讓那些良心被狗吃了的日本人得逞了。所以，造成中國有那么多損失罪魁禍首還是中國人，這些不團結不和諧的中國人。

但是這也能說明一個問題――我們的社會并不是很和諧的，我真的想要那些不和諧的音符去掉，我真的太想要和諧，因為只有在和諧的社會里我們才能夠快樂的成長。

大概這就是巴金語言的魅力吧，我從來沒有認真地去思考過我們的國恥，從來沒有想過什么是和諧，這并不是我不愛國，只是不會那么深入地考慮。巴金那么幾句話卻把我所感化。真是太有魅力了。

那么，就讓我們對巴金爺爺?shù)母谢o我們的道理讓世界變得更和諧吧！

不和諧的音符統(tǒng)統(tǒng)跑掉，將和諧的音符便成世界上最美妙的音樂，讓美麗永遠回蕩在身旁，留存在世間。

語言的突破讀后感篇四

這是一本兩性關系的書。作者給出了夫妻關系維護的五種方法，事實上，“愛的五種語言”——“肯定的言詞、精心的時刻、接受禮物、服務的行動、身體的接觸”都不是什么很高深的東西，但是恰恰就有很多人“明知而不為”。

肯定的語言。古人語：惡言一語傷人心，良言一句暖三冬。包括鼓勵的、謙和的、仁慈的話語。中國人都很含蓄，這一點對我們來說貌似有點挑戰(zhàn)，贊美你的愛人，想想，你多久沒贊美他了，是不是很久了；想想你上次指責他是在什么時候，是不是就在不久前，呵呵。

接受禮物。禮物作為人與人之間感情的承載物，自然有著重要的意義：我在乎你。

服務的行動。幫你的配偶做事，做使他（或她）感到高興的事，做讓他（或她）感受到你愛意的事。

身體的接觸。我們的身體是一個精妙的“機器”，任何微小的情緒都會引起身體相應的反應。我愛你，那么我愿意靠近你，接觸你。

語言的突破讀后感篇五

今天，我有幸拜讀了卡耐基的《語言的突破》一書。這位美國成功學的鼻祖沒有賣弄華麗疊加的辭藻，更沒有高深莫測的道理，只用簡單樸實的文字就一語道破了語言突破的第一關心理關。

高科技的信息社會對人才的口語表達、應變能力的要求日益增強，優(yōu)勝劣汰的殘酷現(xiàn)實更使人們不斷地注重自己口語表達能力的提高。教學陣地就是一個特殊的競技場，學生們都站在同一個起跑線上，通過教師的引導、培養(yǎng)、鍛煉，孩子們的口語表達能力出現(xiàn)了差距。口語表達能力強的孩子更有了，越說越好；不善言辭的孩子就更加封閉，惜字如金。反觀我們的課堂，在師生互動、生生互動的.形式之下，有多少學生真正開口表達自己的想法呢？學生不愿舉手發(fā)言，即使被迫叫起來，也是三言兩語草草了事。他們習慣于只有優(yōu)生的發(fā)言，他們習慣于老師的講，習慣于抄老師的答案，而不愿張口回答問題，更不愿站起來去“說”。學生口語表達能力的倒退，又有多少老師去關注呢？又有多少老師真正去學生要勇于表達呢？不能讓課堂走形式主義的路線，那么每一位教師就要真正地走近學生，尤其是那些不敢、不肯表達的學生，了解他們不愿表達的原因，幫助他們突破心理關。正如卡耐基所說：克服了畏懼的心理，你就向邁出了第一步。作為教師的我們不僅是知識的傳播者，更應該關注學生能力的培養(yǎng)。

隨著閱讀的深入，我的心靈也被一點點地觸動了，直到心中涌動起感動、震撼、這些美好的情感。的確，《語言的突破》是一本好書，是一本能激勵人、鼓舞人、使人昂揚向上的書，是一本適合所有人體味的書。它的每一個章節(jié)，每一段故事，都充滿了睿智的語言，每都耐人尋味，發(fā)人深思，給人以啟迪。作為一名教師，具有良好的口才和表達能力是必不可少的，良好的口才和表達能力有助于我們與學生溝通，有魅力的語言能增強對學生的說服力，一個樂觀向上的老師，一個充滿自信的老師，一個積極工作的老師，他所教出的學生一定也會是成功的學生。

“克服畏懼的心理，你就向成功邁出了第一步。”我會和學生們一起記住這句話，并用以共勉！

語言的突破讀后感篇六

我有兩個孩子，大女兒10歲，小女兒4歲，聽了父母的語言，讓我覺得很驚訝，翻轉了我的認知。原來父母的語言是那么的重要，對孩子的成長有那么大的影響。

在孩子很小的時候，我有什么想法，基本都是心里想，不和孩子溝通，然后就去行動，很少去和孩子說，我為什么這么做，總覺得她們很小，說了她們也聽不懂。比如，給孩子洗澡時，感覺水不太熱了，我就會加快洗澡的速度，那孩子正在開心的玩耍，不愿意配合，我就會兇他，讓她聽話等。

遇見父母的語言這本書，給了我很大的方向和動力，雖然孩子已經(jīng)過了0到3大腦快速發(fā)展的年齡，但我愿意從我自己去改變，在接下有限的幾年內，盡我所能的去給孩子積極正面的影響。

那怎么樣科學的給孩子溝通呢，作者提出了3t原則：

3、輪流談話，給孩子更多的互動，讓孩子感受到因果關系，多傾聽孩子的感受和想法，少用封閉式（是不是，好不好）、命令談話的方式，多用開放式的方式。

4、作者提倡關閉電視和手機，因為電子產(chǎn)品不符合3t的原則。關掉哪些不關注、不輪流、不交流的電視或手機，電子產(chǎn)品沒有人和人之間的連接，孩子長時間看電子產(chǎn)品，生活中就缺乏互動，情商會不斷下降。

3t原則和孩子的學習也有很大的關系，比如在數(shù)學、思維方式、自控力和品格養(yǎng)成都有很大的影響。

父母的語言真是每個孩子最省錢的.投資。

語言的突破讀后感篇七

莫罕達斯·卡拉姆昌德·甘地說：“你永遠不知道你的付出會收獲什么，但是你無所事事的話，一定不會有任何收獲。”

最近，讀完了《父母的語言》這本書，覺得有必要跟大家分享一下，特別如果寶寶還不到三歲，特備推薦讀一下。

一個孩子最初的語言環(huán)境決定了孩子的學習軌跡，拉開學習差距的不在于后天的學習態(tài)度，而在于三歲以前父母給予的3000萬詞匯。

因為所謂的“贏在起跑線上”的孩子，并不是他們家境富有，或者報了多少課外班，而是他們一出生，就能夠在語言豐富、積極正面的環(huán)境中得到熏陶。

研究表明，從某種程度上來說，孩子在學校的表現(xiàn)，是父母對孩子早期教育的一種檢驗。

本書以豐富的實例，給讀者闡述了3000萬詞匯的重要性。也以具體的情境，在語言與數(shù)學能力、空間推理能力、毅力、自律性等方面為讀者給予了指導，其“3t原則”一直貫穿始終。

請相信父母語言的力量，它是世界上既免費又十分重要、不可浪費的資源。

1、共情關注：共情關注你的孩子在做什么；觀察、理解、行動。

3、輪流談話：和孩子輪流參與談話。不做簡單問答，耐心等待孩子回應。

4、另外還有后面提到的第4“t”：關掉電子設備”。

1、為寶貝創(chuàng)造一個豐富的語言環(huán)境；

2、一個穩(wěn)定的家庭環(huán)境；

3、稱贊過程，努力是獲得成績的關鍵因素；

5、言傳身教；

6、培養(yǎng)孩子的因果思維；

7、將固定思維轉變?yōu)槌砷L性思維。

說實話，從看完這本到現(xiàn)在，我印象最深的是本書正文的第一段和最后一段。

第一段講的是，作者是怎樣進入到這一研究領域的，本書的作者本身是一個腦外科專家，但是因為懼怕給病人做開顱手術，所以專門研究顯微鏡下的人工耳蝸，并為大量失聰兒童實施了人工耳蝸手術。作為術后的效果跟蹤，讓他和他的研究小組，有了神奇的發(fā)現(xiàn)，就是患兒的智力、閱讀、語言功能的恢復情況，并不取決于他的家庭富有或貧窮，而是父母的語言。

在育兒書籍方面我很喜歡看美國人寫的書，作為二戰(zhàn)后經(jīng)濟迅速崛起的國家，在我們中國人還在想著怎么解決溫飽、實現(xiàn)現(xiàn)代化的時候，他們已經(jīng)有了足夠閑的時間和金錢，支持他們去開展各類實證研究。我喜歡看實證研究的書，真是的故事讀起來不費力，真實的數(shù)據(jù)也更加讓人震撼和信服。

當然數(shù)據(jù)是真實的，但是分析邏輯是主觀，作為研究者難免會有些對自己研究成果的過分自豪。我們閱讀的時候，還是要部分借鑒為好。比如說，書中提出父母多輸入數(shù)學詞匯，孩子將來的數(shù)學天賦將被更好的開發(fā)，而多語言中多加入方位詞，孩子的空間感會變得很出色……我到是覺得，每個家長說的語言都不可能是無限多的，受到教育背景和自身環(huán)境的影響，很肯能側重某一方面的詞匯，而其它方面的詞匯，就會相對少些。我們也不必過于在意這些，只要能夠積極的回復，多多與孩子聊天這就足夠了。

最后一段講的是作者的丈夫唐納德。劉，他的丈夫是一名兒科醫(yī)生，在20xx年為了救兩個被卷入海浪中的小男孩，而失去了生命。

作者這樣形容自己的丈夫：他是我最好的朋友、最有力的支持、我的真愛。對于他來說，站在岸邊看到兩個小孩在掙扎，立即去幫忙是無須爭論和猶豫的。他是一個小兒外科醫(yī)生，孩子需要幫助，孩子就要得到幫助，這不僅僅是一項準則，這是他生活的方式。即使他知道采取行動會使自己喪命，他也不會站在岸邊，眼睜睜地看著孩子掙扎。

文章說，許多孩子從一出生就不知道他們需要什么，才能使自己的人生配得起自己的潛能。他們在掙扎，我們不能袖手旁觀。

作為父母，雖然我們也不知道究竟怎樣，才能配得上我們孩子的潛能，但是盡我們所能的做我們可以做的，是愛之所致，也是作為成年人對于孩子，對于社會的一種負責任的態(tài)度。

后來，唐納德被稱贊為英雄。最后我想說，無論如何感謝這對有愛的夫妻。

語言的突破讀后感篇八

《語言的突破》是一本能激勵人、鼓舞人的書，卡耐基用一些小故事給我們展現(xiàn)了應該怎么說話/怎么站臺說話；隨著閱讀的深入，你會發(fā)現(xiàn)說話也是一門藝術；卡耐基說：對于演講者來說，最不可少的是態(tài)度。在當今社會里，愈來愈需要與別人合作，也愈來愈需要彼此了解。任何一個人，如果有充分的自信，那他就能在大眾面前作動聽的演講。

我們的生活都在交談中度過，這本書談的面面俱到，你要假設聽眾都欠你的錢，正要求你多寬限幾天；你是神氣的債主，根本不用怕他們?？吹竭@里，我覺得這句話透漏著自信，只有自信了，你才會大聲的說話；而這位美國成功學的鼻祖沒有賣他的文學，更沒有很高深的.道理，只用簡單樸實的文字就一語道破了語言突破的第一關，所以我覺得這本書在我們現(xiàn)實生活中很實用。

要想有效說話，首先要克服恐懼心理，培養(yǎng)自信心，做好說話前的周全準備。同時，還要賦予語言以生命力，生命力、熱情、活力是有效說話所首要具備的條件。這樣便能有效地打動對方的心扉?？突鶎⑦@幾點列為演講中最重要的因素。同樣，這不僅適用于演講，同樣適用于日常的語言溝通。書中提到：假設女朋友生病了，非常嚴重，疼痛的難以忍受，已經(jīng)等不及去排長長的掛號隊伍了，身為男朋友該怎么辦？課上有很多男生都現(xiàn)場模擬了一把，但是效果并不盡人意。有的人提出請求插隊，但是前面排隊的人會說自己也很著急啊，不著急誰來這兒排急診的隊呢。有的人甚至編造理由希望博得前面排隊者的同情，顯然也沒有得到好的效果。但是有一位同學的發(fā)言我認為非常值得借鑒。這位同學說他上周也經(jīng)歷同樣的事情，只不過他是排在前面的人。他看到一個男孩帶著自己的女朋友來排急診，男孩的女朋友看起來非常痛苦。這位同學自己本身需要打狂犬病疫苗，并不是很著急，如果當時男孩不提出請求的話他也想幫助他們。這時陪女友來看病的男孩非常客氣的向這位同學提出請求，并且非常明顯能看出這對情侶情況很緊急，這位同學果斷讓他們先一步去掛號。老師也點評到，如果真的是情況緊急，又能合理地提出請求，那么在場的人應該都會幫助你的。由此我們可以得出總結，首先，克服恐懼心理，不要害怕被陌生人拒絕，畢竟時間不等人，情況危急。其次，說話前做好準備，要采取適當?shù)恼Z氣，要客氣有禮貌，不能因為自己情況急就強迫別人答應自己的請求，要知道自己所處的位置，最為重要的是說話要真誠。

萬丈高樓平地起，只要我們態(tài)度誠懇，心中充滿自信，說話真誠，相信我們在與人溝通、站臺演講表達的道路上越走越順暢。

語言的突破讀后感篇九

天啊，不看這本書我想我很難學會如何去愛人以及被人愛。我一下子找到了許多人終其一生也無法明白和領略的真理，愛的五種語言肯定的言詞，精心的時刻，接受禮物，服務的行動，身體的接觸。他們一輩子生活在對別人的抱怨和煩惱中，仿佛老天爺真的是非常的偏心，其實，是他們自己根本不懂什么叫愛和被愛。

我更愛讀書了。

對于我媽媽，我一直在抱怨她不愛我，不關心我，還幻想我是她揀來的，也為此流了很多眼淚，曾經(jīng)非常恨她，想盡辦法惹她生氣。想想真的是不應該啊。

看了此書才知道，她一直很愛我還有我們這個家，只是她不會表達，無怨無悔的每天做家務，為這個家的每個人服務。我沒想到這就是她的愛的語言服務的行動，只是覺得這是應該的，習以為常的。而我要的則是精心的時刻和肯定的語言，我需要被關注，被認可。而她卻是每天做家務。所以我們兩個人在彼此抱怨，她抱怨我不懂得感恩，付出沒有回報。而我則抱怨她不愛我，是個壞媽媽。因為她對我要求太高，甚至苛刻，稍微有一點達不到她的滿意，都要受到她否定而激烈的令人討厭的嘮叨，這個時候我深深的深深的體會了孫悟空被念緊箍咒的心情，真的，沒有別的比喻比這個更恰當。

我真的是不懂感恩的鐵石心腸嗎？當然也不是，每年母親節(jié)我都會給她精心的準備禮物，最近兩年的我的生日都是我精心的為她和爸爸準備，只是希望她和爸爸能開心，能感受到我對于他們的愛。每次的策劃、準備我甚至都忙上一個月，可是我有回報嗎？他們依舊象以前一樣，對我漠不關心。我這心里啊，拔涼拔涼的。

對于爸爸我則是一直感覺到他的關愛，他一直認可我夸獎我贊美我。可是自從我長大有了自己的思想后就不是這樣了。我不再什么都聽他的，我不再為了他的贊揚和肯定而只做他要求我做的事，我對他開始有反對的語言和態(tài)度，并且疏遠他。這讓他非常的受不了，整天說我變了，不聽話了，并且當著眾人的面數(shù)落我，每每是我淚流滿面，他才滿意收場。

我實在想不通，我怎么會有這樣壞的父母，前幾天的時候，還想著找機會和爸爸大吵一架，狠狠的氣他一頓，不計后果。

現(xiàn)在想來，爸媽都是很不容易的，無論是媽媽嘮叨還是爸爸整我，那是因為，他們的愛的箱子空了，他們在要求被愛。他們每天辛苦工作，承受壓力，愛的箱子早就是癟癟的了。

感謝我在還不太晚的時候讀到了這本書，感謝這本書的作者，感謝借給我這本書的人。

愿所有的人懂得愛，遇到愛，珍惜愛。

語言的突破讀后感篇十

一．四六級寫作基本情況介紹

全國大學英語四六級考試中寫作的時間是30分鐘，滿分是15分。四級要求字數(shù)至少為120，六級至少為150。

英語寫作是體現(xiàn)英語運用能力的一個重要方面，也是各類英語考試的必考題型之一。但是從歷年考試的情況來看，寫作作為主觀題型一直是考生的薄弱環(huán)節(jié)。

為了提高大學英語寫作水平，從6月份起，四六級考試采用“作文最低分制”來計算成績。按規(guī)定，考生寫作成績若為0分，無論其總分是否高于60分，均按不及格處理；若成績高于0分，低于6分，計算成績時，需從總分中減去6分，再加上實得作文分，也就是說，要從總分中減去實得作文分與6分之間的差額部分。

舉例來說：若前邊85總分得分65分，但是作文得分為0分，那么最后成績評為不合格。若前邊85總分得分59分，作文得分為5分，那么最后成績不是64分，而是59+5－6=58分。

這一評分原則體現(xiàn)了國家對提高大學英語水平的高度重視，也反映了英語教學正在向重視培養(yǎng)語言應用能力的方向發(fā)展。

二．學生三大困境及對策

困境一：有些同學沒有作文框架的意識

大學英語四六級考試一直在朝標準化客觀化努力，因此我們的大學英語四六級作文部分是一種控制性寫作（controlledwriting）。而且往往會給出一個三點（間或是兩點）的提綱。但是我們有些同學壓根兒沒有看題目中給出的提綱，他們想標新立異，他們想另起爐灶。結果是寫出只有一段的或者是八段的”驚世駭俗之作”。可想而知，閱卷老師對于這種沒框沒架的作文是什么樣的態(tài)度。一段文很難拿到4分以上。評分標準中明確規(guī)定：只寫一段者：0-4分；只寫兩段者：0-9分（指規(guī)定三段的作文）。那種寫八段的作文是一種折磨閱卷老師的寫法，閱卷老師會覺得無比郁悶，一般來說，得兩分的作文往往就是這種意識流類型的文章。

對策：提綱叫咱們怎么寫，咱們就怎么寫。我們要把提綱看成是三個簡答題，一個題目我用一個段落來回答。明白這一點就會得到一個比較理想的分數(shù)。

困境二：有些同學沒有作文內容的意識

當看到作文題時，我們當中有些同學見到某些不太熟悉的話題就覺得無話可說了。他們會覺得讓他們用漢語來寫這篇文章都困難重重。而且大學英語四六級作文大多數(shù)都是論說文文體，往往會讓大家去分析原因，說明利弊，舉出事例，預測未來，提出建議等等。他們覺得無法去分析原因，無法去舉出事例，也無法去提出建議。

另外有部分同學想向閱卷老師傾訴衷腸。他們想利用精彩的內容來達到打動閱卷老師，從而獲得作文高分。但是往往事與愿違，因為閱卷老師不會，而且永遠不會因為你的”精彩內容”給你高分。說的更明白一些，那些花了老半天想出來的觀點和例證其實閱卷老師也許早就看了好幾百、好幾千份了。

對策：內容相關即可，不必一定要向閱卷老師掏心掏肺。

困境三：有些同學沒有語言亮點的意識

考生朋友們應該始終牢記這一點：大學英語四六級作文考試是一種語言考試。因此，語言質量是第一重要的，也是最終的目的。我們當中有些同學們沒有一種寫作詞匯和句型的概念。

對策：用不同的詞匯表達同樣的概念。用不同的'句型向閱卷老師展示大家的語言水平。

語言的突破讀后感篇十一

語言是人類溝通的重要工具之一，可以幫助我們表達情感、交流信息、掌握知識等。語言的突破能夠幫助我們更好地運用語言進行溝通，更好地解決困境和提高自我價值。因此，語言突破對于個人的成長以及社會的發(fā)展都至關重要。

第二段：突破語音與發(fā)音障礙

要想突破語言的限制，首先要解決的是語音和發(fā)音障礙。具體來說，可以通過課外學習、音頻視頻學習、發(fā)音游戲等方式進行練習。通過積極的模仿和調整，不斷打破舌頭的慣性，培養(yǎng)自己的耳感和口感，從而使自己的發(fā)音更加純正準確。在學習英語時，我就經(jīng)常使用這種方法來學習新單詞和口音，取得了很好的成效。

第三段：突破閱讀與寫作障礙

除了語音和發(fā)音方面的問題，閱讀和寫作能力的提高也對語言突破至關重要。在閱讀方面，可以通過海量的閱讀來擴大自己的詞匯量和提高理解能力。同時，也可以參加閱讀俱樂部、讀書沙龍等活動，在與他人分享讀書體會的同時，也能提高自己的閱讀水平。在寫作方面，可以刻苦練習，多使用句型模板，積累寫作經(jīng)驗，從而提升自己的寫作能力。我在大學期間就參加了學校的寫作論壇，自己也嘗試多嘗試不同的寫作風格，為自己的寫作帶來了很大的提升。

第四段：突破口語障礙

在日常交流中，有一個非常重要的方面就是口語交流。對于想要突破語言限制的人來說，突破口語障礙必不可少。通過口語培訓、托?？谡Z機經(jīng)等方式來提高交流的流暢程度和準確性。打破害怕尷尬的障礙，積極的參加社交活動，依靠技巧和方法，使自己在口語表達的過程中更加自信和準確。

第五段：結語

語言突破不僅僅只是單純的語言學習，更是一種使人從內心深處逐漸彌補不足，提高自我價值的方式。借助各種資源和機會，在不同的環(huán)境中不斷練習和磨練，最終讓自己的語言能力得到全方位的提升。無論是為了個人發(fā)展，還是為了社會進步，語言突破都是我們不斷努力追求的目標。

語言的突破讀后感篇十二

語言是人類交流的工具，完美的掌握一門語言是很難的，但是我們還是可以不斷努力，進行語言的突破。本文將從個人經(jīng)驗出發(fā)，探討如何突破一門語言的難點，提高語言水平。

第二段：積極主動學習

學習一門語言是需要積極的主動性的。我們需要有學習的目標和計劃，不斷的進行積累?？梢酝ㄟ^聽說讀寫這四個方面，進行全方面的學習。讓自己沉浸在語言環(huán)境中，與母語者對話、練習發(fā)音和模仿流利的語調，大量的閱讀和寫作，都是有效的學習方法。

第三段：多元素化學習

多元素化學習是指以多種方式學習語言，如音頻、電視、網(wǎng)站、應用程序等。在現(xiàn)代科技高度發(fā)達的時代，我們可以借助各種資源輔助學習，如網(wǎng)絡翻譯器、語音識別、閱讀新聞等。但是這樣學習的方式不應代替正規(guī)的語言課程，應作為學習的輔助手段。

第四段：不怕出錯嘗試

語言學習過程中，不怕出錯嘗試是很重要的一點。很多人不敢開口說話，因為害怕出錯。其實，只有嘗試才能發(fā)現(xiàn)錯誤、記憶、理解和提高。我們應該勇于嘗試，不斷學習，不斷糾正自己的錯誤，改進自己的口語能力。

第五段：培養(yǎng)語感和文化意識

除了純粹的語言技巧之外，培養(yǎng)語感和文化意識也是提高語言水平的重要方面。語感指的是對語言的理解和把握能力，通過學習歌詞、背誦詩歌等，可以對語言的節(jié)奏和韻律有所感悟。文化意識指的是對語言背后的文化和歷史認識，通過閱讀文學作品和掌握背景信息等，可以加深語言的理解和運用能力。

結尾：

以上就是本文總結的語言突破心得體會。學好一門語言不是一蹴而就的，需要堅持不懈的學習。我們應該多花時間和精力來學習一門語言，不斷突破自己的難點，提高語言水平，讓自己在語言交流的領域，更加自信和順暢。

語言的突破讀后感篇十三

韓國留學是不少working-class的選擇，經(jīng)濟和語言是其最為突出的競爭力，但是對于從未接觸過韓語的學子來說，要想攻克這一語言關，還真需要下點苦功夫。

首先要對韓國文字的形狀有概念，與漢語最大的區(qū)別，就是在文形上，當然聽說讀寫，這一關是必須要攻克的'，寫的時候就大聲讀出來，千萬別因為發(fā)音不夠標準，對于一些單詞要反復使用，尤其是動詞、形容詞，只有cyclememory，才能轉換為自己的東西。其次，合理的購買一些教材，跟著文章的內容進行理解，當然跟著閱讀是必須的，每個sentence至少閱讀30遍以上。

要想克服自己的語言關，那么除了大聲的讀出來之后，最好利用一些輔助tool，比如錄音機，將自己的閱讀錄下來，抽空的時候聽聽，看看是否有進步，多閱讀是會不知不覺的增加詞匯量，但是除了記憶之外，還要靈活的運用，比如寫文章。最初可以從短文開始，學會用韓語的表達習慣來形容今天的生活，比如買東西，行動等，這個過程需要持之以恒，長期堅持下來。

以上是韓國留學突破語言關的技巧介紹，希望能對有意赴韓國留學的學生有所幫助。如有更多韓國留學問題，歡迎咨詢育路出國留學專家。

語言的突破讀后感篇十四

1預想開端

:~~~

:~~.××?.

:,.××××.

:,.?

:,.

2基本用語

(1)當問題沒有聽清楚時：,.(..)?

(2)當問題較難不會回答時：,.(.).

(3)開頭記得要說的話：?.

(4)結束記得要說的話：..

3基本問題

(1)?(你從哪里來?)

(2).(自我介紹)

(3)?(《新西游記》的內容)

(4)××.(韓國××大學留學生活介紹一下)

(5)?(介紹一下你在韓國都去哪里旅行了?學到了什么?)

(6).(你的優(yōu)缺點)

(7)?(父母做什么的)

(8)?(特長)

(9)?(?)(畢業(yè)后或將來計劃)

(10)?(選擇慶北大學動機)

(11)??(選擇國語國文專業(yè)的動機)

(12).?(學習計劃)

(13)??(為什么來韓國)

(14)?(來韓國多久了)

(15)?(學韓語多久了)

(16).(留學感受)

(17)?(落榜該怎么辦)

4專業(yè)問題(國語國文專業(yè)而言)

?(對于韓國教授的文學作品能理解嗎)

?(,,)(對韓國文學是什么程度的理解呢?如小說，詩歌，散文。)

?(,,)(讀過哪些作品)

?(讀的懂韓國小說嗎)

?(小說和詩歌相比不是更容易嗎)

???(剛剛說對韓國文學較多關心，那么韓國文學喜歡哪個部分呢?能讀一下你自己寫得詩歌嗎?)

()?(讀詩或小說不覺得難嗎?)

?(你學習怎么樣?)

注：※

1.有沒有韓語基礎?

提示：如果說有基礎，會測試你的韓語水平。

2.為什么選擇這所學校，準備選擇哪個專業(yè)?

提示：除了首爾地區(qū)的大學以外，地方院?；径枷Ｍx完語言繼續(xù)在本校讀專業(yè)課程。因此面試前了解學校和專業(yè)是非常重要。

3.家庭收入情況以及收入來源?

提示：直接問父母從事哪個職業(yè)，工資大概是多少，還有沒有其他收入。這種問題是在了解家庭的經(jīng)濟狀況，以便了解你是否以留學為幌子去打黑工!學校最忌諱這種事情的發(fā)生，因此回答此類問題時一定要小心。

如果是電話面試請注意以下幾點：discovery

1.電話面試時建議大家戴耳機接聽電話。

2.電話面試的時間要確定好，一般系辦公室助教會提前電話通知大家具體面試的時間段，需要注意一下助教通知的時間是韓國時間還是中國時間。

3.提前找個安靜的環(huán)境接聽電話。

4.電話面試時由于不是和教授面對面的交談，大家可以看著自己事先準備的面試資料靈活運用，但是需要注意的是不要有紙張翻動的聲音，會給教授留下不好的印象。

5.對于較難的問題，盡量跟問題沾邊的說幾句，不要一句話不說。

6.其中有幾個基本問題一般都有可能提問，例如：選擇某大學的動機，選擇某專業(yè)的動機，畢業(yè)后打算，學習計劃等。

7.教授在面試大家時一般都會提前對面試的學生做些簡單的了解，面試時可能會提到韓國語能力考試(topik)成績問題,中國學生的寫作成績一般不是特別高，教授可能會問到成績不高的原因等，建議大家平常心應對，被提問時千萬不要慌張，急中生智，問題總會解決的。

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語言的突破讀后感篇十五

羅常培先生的《語言與文化》是從語言學跨入文化人類學的成果，被譽為中國文化語言學的“先驅”和“開山之作”。該書開拓了聯(lián)系社會文化指導語言研究的新道路，這一大膽的突破為今后的語言學和人類學的研究搭起了一座橋梁，為建設中國語言學作出了巨大貢獻。

羅常培，字莘田，號恬庵，筆名賈尹耕，齋名未濟齋。北京人，滿族。1919年畢業(yè)于北京大學中國文學系，是我國著名的語言學家、語言教育家。歷任西北大學、廈門大學、中山大學、北京大學教授，歷史語言研究所研究員，北京大學文科研究所所長。新中國建立后，1950年籌建中國科學院語言研究所，并任語言研究所第一任所長，任中央民族事務委員會委員、中國文字改革委員會委員，一生兩次被評為人民代表大會代表并出席會議。畢生從事語言教學，少數(shù)民族語言研究，方言調查、音韻學研究。與趙元任、李方桂同稱為早期中國語言學界的“三巨頭”。其學術成就對當代中國語言學及音韻學研究影響極為深遠。

《語言與文化》共分為八章，第一章為“引言”，提出了聯(lián)系社會和民族的文化及歷史來研究語言的宗旨，引言第一句話引用了美國語言學家薩皮爾的話：“語言的背后是有東西的。而且語言不能離開文化而存在，所謂文化就是社會遺傳下來的習慣和信仰的總合，由它可以決定我們的生活組織?！辈⒑喴榻B了其余七章的內容范圍。

第二章為“從語詞的語源和演變看過去文化的遺跡”，羅常培先生用漢語中和外國語中的一些例子來說明詞義演變與文化發(fā)展階段的關系，進而具體地分析了英語中“wan、window、fee、money”等詞的詞源以及所反映的文化印跡，幾種北美印第安語中幾個詞源所反映的社會經(jīng)濟變遷，以及漢語中從“貝”的字和古代貨幣制度的關系、“紙”的偏旁所反映出最初的造紙原料、“安”所反映的古代女性的社會地位、“斬”和車裂慘刑、“家”的原始形式等有關問題。本章結尾還提出了語言學和社會學可以相互啟發(fā)的觀點。

第三章為“從造詞心理看民族的文化程度”，用中國西南少數(shù)民族語言里的例子、北美怒特邇語的例子、現(xiàn)代英語里的畜牧詞語、中國古代畜牧詞語的死亡、漢語和印第安語中語義結構對應的詞等例子來討論造詞的心理過程與民族的經(jīng)濟發(fā)展程度的關系。

第四章為“從借字看文化的接觸”，包括“借字”（借詞）的定義，漢語借詞所顯示的中外文化交流、近代中國借詞的四種方式（聲音的借貸、新諧聲字、借譯詞、描寫詞）、漢語里借詞多于貸詞的四個原因、外國語里的漢語貸詞研究、貸詞還原的誤會、研究貸詞的困難、英語里的漢語貸詞的研究。

第五章為“從地名看民族遷徙的蹤跡”，包括地名研究對于歷史學和考古學的功用、凱爾特語在歐洲的一條地名帶、地名所反映的斯堪的那維亞人在英國的殖民痕跡、北美的印第安語地名、中國地名所顯示的古代民族交通的蹤跡、僑置郡縣和民族遷徙、壯語地名所顯示的古今民族的差異、滇緬邊境上幾個地名的語源等內容。這一章關于少數(shù)民族的語言材料都是第一次發(fā)表的。

第六章為“從姓氏和別號看民族來源和宗教信仰”，該章包括“從姓氏所反映的民族來源”、“從姓氏和別號所反映的宗教信仰”、“‘父子連名制’是藏緬族的文化特征”等內容。這一章著重研究了“父子連名制”。

第七章為“從親屬稱謂看婚姻制度”，該章包括“親屬稱謂在初民社會里的重要性”、“黑夷親屬稱謂所反映的交錯從表婚制”、“交錯從表婚制的分布區(qū)域”，“親屬稱謂所反映的其他婚姻制度”以及用例說明從親屬稱謂推斷婚姻制度所應有的審慎態(tài)度。

第八章為本書的“總結”。主要內容包括“語言跟著社會的進程而演變”、“語言學的有機聯(lián)系”、“語言學的古生物學分析方法”、“文化變遷對于語音和語形的影響”、以及“中國語言學的新方向”。其實，這一章才是這本書有關語言學研究的理論成果。

除了上面的八章正文以外，《語言與文化》還包括邢公蜿寫的再版序，陸志韋原來為該書第一版寫的序和作者的“自序”。羅常培的自序中回顧了該書的寫作過程；本書還包括四項附錄，分別為：“論藏緬族的父子連名制”、“茶山歌”、“從客家遷徙的蹤跡論客贛方言的關系”和“語言學在云南”。這些附錄都是作者早些年所撰的論文和報告，也是產(chǎn)述書中一些觀點的基礎，附錄在書后，分別為前面不同章節(jié)的內容提供了更細的例證。

羅常培在少數(shù)民族語言研究、方言調查、音韻學研究各方面都作了許多開拓性的工作，并有突出貢獻。羅常培先生是中國現(xiàn)代語言學的奠基人之一，也是這門科學不懈的開拓者。中國語言學界將羅先生稱為“繼往開來”的“一代宗師”，可以說是對他一生的準確定評。

（一）勇于接受新事物，開創(chuàng)新事物的精神

該書中提及了大量的國外和國內的例子，將語言學與社會文化聯(lián)系起來，這在當時的四十年代是個很大的嘗試和挑戰(zhàn)，為今后的社會語言學和文化語言學的研究打下了良好的基礎，這種勇于接受新事物，開創(chuàng)新事物的精神是值得我們學習的。

（二）書中例證豐富、文字有簡單易懂

在書中羅常培先生講到了許多有趣的事兒，一部十萬字的書，包含了豐富的例證，從古至今、從國外到國內，字里行間體現(xiàn)出羅常培先生豐富的文化底蘊和知識積累，并運用簡單易懂的文字來說明，這樣讀起來很輕松，又體會了書中的樂趣。

（三）架起語言學與文化學的橋梁

在四十年代的中國，把社會文化與語言聯(lián)系起來可以說是一次前所未有的大膽嘗試。書中從國外和國內少數(shù)民族的落后的語言來透視該民族的文化特點，把語言與文化聯(lián)系起來作為本書的主要內容，為中國語言學的發(fā)展指明了一條一的道路。

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