總結(jié)是我們對(duì)自己的一種負(fù)責(zé)表現(xiàn)。總結(jié)要有一個(gè)清晰的結(jié)構(gòu)，包括引言、正文和結(jié)尾。希望這些總結(jié)范文能對(duì)大家的寫(xiě)作有所幫助。
共工怒觸不周山教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
學(xué)情分析：
七年級(jí)的學(xué)生剛剛接觸文言文不久，重點(diǎn)應(yīng)該在誦讀上。課文比較精短，在內(nèi)容上翻譯不難，所以也應(yīng)該結(jié)合文下注釋?zhuān)o學(xué)生充分自主的權(quán)利。整堂課也應(yīng)該重點(diǎn)鍛煉學(xué)生的小組協(xié)作能力和自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力，還有大組競(jìng)賽的積分機(jī)制，從根本上調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
預(yù)設(shè)反思：
設(shè)計(jì)整堂課的時(shí)候，我制定的學(xué)習(xí)目標(biāo)如下：
1、能夠準(zhǔn)確翻譯“觸、潦、塵埃、歸、折、絕”等文言詞語(yǔ)。
2、反復(fù)誦讀，當(dāng)堂背誦課文。
3、深入挖掘英雄內(nèi)心，學(xué)習(xí)古人堅(jiān)強(qiáng)勇敢、敢于挑戰(zhàn)的精神。
結(jié)合課標(biāo)要求，圍繞重點(diǎn)字詞的理解，文章本身的理解和學(xué)生預(yù)感的培養(yǎng)，學(xué)習(xí)古人美好的品質(zhì)展開(kāi)。
字詞的設(shè)定取決于近年中招的重點(diǎn)實(shí)詞，在七年級(jí)學(xué)生可以理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行適度拔高。在反復(fù)誦讀的過(guò)程中，第一加深對(duì)文章深刻內(nèi)容的理解，第二在反復(fù)誦讀中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。
所以針對(duì)這樣的預(yù)設(shè)，我設(shè)計(jì)了好幾個(gè)環(huán)節(jié)，從教師范讀中傳達(dá)給學(xué)生字音、節(jié)奏和情感的正確理念，達(dá)到言傳身教的熏陶。
再小組討論，分工合作，達(dá)到團(tuán)結(jié)配合的效果，展示集體的智慧和朗誦的力量。
最后在小組合作的基礎(chǔ)上，進(jìn)行全班齊誦。在誦讀中品味文言文的語(yǔ)言魅力。在誦讀的接觸上翻譯全文。翻譯也分三步走，先給學(xué)生留有充分的個(gè)人自主學(xué)習(xí)的時(shí)間，再同桌補(bǔ)充糾正，最后小組通譯全文。
在體會(huì)古人芬芳如蘭的品格和精神的時(shí)候，我設(shè)計(jì)了兩個(gè)環(huán)節(jié)，由淺入深的分析人物形象。首先是結(jié)合文中語(yǔ)句來(lái)分析共工的精神和品質(zhì)，再走入他的內(nèi)心世界，充分挖掘他做所有事情的原因。
這個(gè)部分，我也充分的上網(wǎng)搜集資料來(lái)補(bǔ)充，比如顓頊和共工的背景，為什么兩個(gè)人會(huì)大戰(zhàn)一場(chǎng)，從部落的爭(zhēng)奪領(lǐng)袖到兩人因?yàn)閲@水利意見(jiàn)不統(tǒng)一而展開(kāi)的矛盾，就是希望給學(xué)生呈現(xiàn)出一個(gè)豐滿(mǎn)的有血有肉的部落領(lǐng)袖。
他不是一個(gè)常規(guī)意義上的英雄，他有很多不足，暴躁不計(jì)后果，但是他也做出了造福人類(lèi)的事情。所以，預(yù)設(shè)了除了文本之外的背景資料的穿插。
進(jìn)而，從共工的品質(zhì)上，我延伸到學(xué)生如何控制自己暴躁的壞情緒，如何面對(duì)失敗，如何挑戰(zhàn)人生。畢竟，教書(shū)育人，育人也是關(guān)鍵??！
共工怒觸不周山教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
其實(shí)，我們每次準(zhǔn)備課都希望它完美?？墒鞘聦?shí)就是，沒(méi)有一節(jié)原生課會(huì)是完美的！正如不會(huì)有完全相同的兩片樹(shù)葉，我們也不可能講出完全相同的兩節(jié)課。因?yàn)閷W(xué)生是靈活多變的，正是這個(gè)“變”，才有了我們形形色色的課堂，才有了我們多樣化的展現(xiàn)。也才會(huì)有很多不經(jīng)意間的細(xì)節(jié)缺失，甚至是課堂本身角度的把握。
說(shuō)說(shuō)我的課吧：
這是一節(jié)短小精悍的文言文。我本身對(duì)文言文是有基本固定的流程：一讀，二譯，三誦，四賞，五品。就是一通讀感知，二自主翻譯，三熟讀成誦，四賞析人物，五品析語(yǔ)言。所以，我備課的同時(shí)也在注意著這樣的流程。同時(shí)加入自己的講課風(fēng)格。站在講臺(tái)上的并不一定就是權(quán)威的是百分百正確的，要勇于接受學(xué)生的挑戰(zhàn)，要及時(shí)補(bǔ)充自己的不足。所以，我的整體課堂經(jīng)常都是小組討論的集體智慧閃光。
下面說(shuō)反思，我也只說(shuō)不足，不提優(yōu)點(diǎn)。
這節(jié)課朗讀是亮點(diǎn)。但是，在提出朗讀要求時(shí)，字音、節(jié)奏都沒(méi)有問(wèn)題，第三個(gè)感情要求學(xué)生讀出講故事的味道，確實(shí)有點(diǎn)早。應(yīng)該在學(xué)生領(lǐng)悟文章后，再讀，效果更好。我決定，朗讀要求仍然全面提出。在學(xué)生初讀或者第二次讀的時(shí)候，都要明確他們前兩者做的很好，第三個(gè)要求，我們感知完文章，甚至翻譯完文章之后，再讀，效果會(huì)更顯著。
時(shí)常規(guī)課的時(shí)候，我們也都是如此這般，可能這次的課文比較短。
小，備課的時(shí)候竟然會(huì)覺(jué)得概括內(nèi)容很簡(jiǎn)單，而沒(méi)有作為一個(gè)版塊出現(xiàn)，僅僅充當(dāng)了環(huán)節(jié)之間的過(guò)渡作用，實(shí)在是忽略了文本的重要作用。在學(xué)生自主翻譯過(guò)后，畢竟是七年級(jí)的學(xué)生。最好幫助學(xué)生再通譯一遍，明確告訴他們翻譯所需要的方法，要做到逐字翻譯，要把一個(gè)字翻譯成一個(gè)詞。是的，我們上課經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的東西，卻在這時(shí)被我拋到了九天之外。
關(guān)于人物，聽(tīng)取了大家的意見(jiàn)之后。我也覺(jué)得，應(yīng)該站在文本的基礎(chǔ)上，首先肯定共工是個(gè)敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的，勇敢的英雄。但是還有不足，比如暴躁比如不計(jì)后果。在這個(gè)基礎(chǔ)之上，再引導(dǎo)學(xué)生，跳出文本，結(jié)合背景，充實(shí)共工的形象，為了人民造福啊，結(jié)果卻引發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)啊。雖然最后結(jié)果在我們現(xiàn)在看來(lái)，日月星辰都有了規(guī)律，江河湖海都向東流，對(duì)當(dāng)時(shí)的人們來(lái)說(shuō)，卻是個(gè)災(zāi)難！對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我沒(méi)能引導(dǎo)學(xué)生思考。對(duì)于學(xué)生的指向性不全面，沒(méi)能更好的指導(dǎo)學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)文本，跳出文本，再回歸文本的過(guò)程。畢竟，我們是要以課本為例，教會(huì)學(xué)生思考。
沒(méi)想到的是，我們這塊磚，引出了那么多的錦思妙想和金玉良言！獲益匪淺，收獲良多！
共工怒觸不周山教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
1、知識(shí)和技能：利用課文注釋和工具書(shū)讀懂課文，正確掌握句中的停頓，理解掌握文章的主要內(nèi)容和中心思想；積累一些文言詞匯。
2、過(guò)程與方法：通過(guò)朗讀和翻譯理解課文，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)文言文的能力。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：理解兩篇文章的主旨以及所蘊(yùn)含的人生哲理。
1、朗讀背誦文言課文，積累一些文言詞匯。
2、整體感知文章內(nèi)容，理解兩篇文章的主旨。
3、體會(huì)古代勞動(dòng)人民探索、征服大自然的愿望和意志，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能力。
小黑板。
一課時(shí)。
一、導(dǎo)入：
神話是我們文學(xué)天地中燦爛奪目的瑰寶。女娃造人的故事還記得嗎？你還讀過(guò)哪些神話故事？（盤(pán)古開(kāi)天辟地，后羿射日，女娃補(bǔ)天，精衛(wèi)填海等）。
二、新授：
1、作品簡(jiǎn)介：
2、學(xué)生自由朗讀課文。
3、教師范讀課文、正音，要求學(xué)生聽(tīng)準(zhǔn)字音、節(jié)奏。
4、學(xué)生再讀課文，全班齊讀課文兩遍。
5、教師補(bǔ)充說(shuō)明：
要說(shuō)這兩個(gè)人比起來(lái)，力氣上，共工氏要強(qiáng)；論機(jī)智，他卻不如顓頊。顓頊利用鬼神的說(shuō)法，煽動(dòng)部落民眾，叫他們不要相信共工氏。當(dāng)時(shí)的人對(duì)自然知識(shí)缺少了解，對(duì)鬼神之事都極為相信，不少人上了顓頊的當(dāng)，共工氏不能得到民眾的理解和支持，但他堅(jiān)信自己的計(jì)劃是正確的，堅(jiān)決不肯妥協(xié)。為了天下人民的利益，他決心不惜犧牲自己，用生命去殉自己的事業(yè)。他來(lái)到不周山(今昆侖山)，想把不周山的峰頂撞下來(lái)，來(lái)表示自己的堅(jiān)強(qiáng)決心。共工氏英勇的行為得到了人們的尊敬。
6、學(xué)生對(duì)照注釋?zhuān)醪嚼斫馕木?，劃出疑難字詞，師生交流。
7、教師指導(dǎo)“不周山”釋義。
不，表否定；周，周全，完整；山，高與地平面的自然隆起。不周山，就是不完整的山。這山一有名字，就不完整。共工氏怒觸不周山，怒觸的時(shí)候，這山就叫不周了。
8、學(xué)生口頭翻譯課文。（同桌交流）加深理解。
三、拓展延伸：
1、了解文章的內(nèi)容之后，在你的心目中，共工是一個(gè)怎樣的人？
討論并歸納：共工勇敢，堅(jiān)強(qiáng)，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，愿意犧牲自己來(lái)改造山河，具有大無(wú)畏的英雄氣概。
2、“怒而觸不周之山”中的“怒”字表現(xiàn)了共工怎樣的性格特點(diǎn)？如何理解《共工怒觸不周山》中結(jié)尾的兩句話？（“怒”字表現(xiàn)了共工的豪氣、勇敢；也反映出他性格的暴躁、剛烈?！豆补づ|不周山》是一個(gè)神話故事。它反映了遠(yuǎn)古部族間的斗爭(zhēng)，同時(shí)涉及到古代天文學(xué)上的蓋天說(shuō)。遠(yuǎn)古的人類(lèi)顯然還不能解釋日月星辰運(yùn)動(dòng)變化的原因，對(duì)這一現(xiàn)象的最好解釋就是借助于神話，通過(guò)大膽的想象和夸張的手法，來(lái)解釋“天傾西北”“地不滿(mǎn)東南”的現(xiàn)象。神奇的傳說(shuō)中帶有現(xiàn)實(shí)主義的色彩。）。
四、背誦課文。
五、教師總結(jié)：
關(guān)于共工氏和顓頊爭(zhēng)奪帝位，怒撞不周山的傳說(shuō)，已經(jīng)流傳了兩千多年。在那個(gè)時(shí)候，我們的祖先尚不知如何解釋各種各樣的自然現(xiàn)象，因此在自然面前是那樣的無(wú)力，因此把各種疑惑歸之于神的存在，自然之力被形象化，人格化。所以創(chuàng)造了神話傳說(shuō)，歌頌心目中的英雄，也就塑造出了神話中盤(pán)古、女?huà)z、黃帝等等傳奇人物來(lái)。盡管他們都是神話傳說(shuō)中的人物，但在他們身上所體現(xiàn)出來(lái)的英雄氣概和為民造福的精神值得我們學(xué)習(xí)。
六、布置作業(yè)：
1、完成課后練習(xí)三。
2、背誦默寫(xiě)課文。
共工怒觸不周山教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
文言文教學(xué)一直是語(yǔ)文教學(xué)的難點(diǎn)，學(xué)生討厭學(xué)。如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，確實(shí)是一個(gè)值得深思的一個(gè)問(wèn)題。
在《共工怒觸不周山》中，我主要從三個(gè)層次來(lái)入手，注重情境的設(shè)置，挖掘其文化氣息，讓學(xué)生在一種輕松、愉悅的氛圍當(dāng)中學(xué)習(xí)。
第一層“積累、整合”境界中，注重文章的誦讀。以學(xué)生自主置疑為主，找出本課文言文的重難點(diǎn)，教師適時(shí)補(bǔ)充，全面“掃盲”，夯實(shí)學(xué)生的文言基礎(chǔ)。
第二層“感受、鑒賞”境界中，抓一“怒“字咀嚼鑒賞，設(shè)置相應(yīng)情境，發(fā)揮想象和夸張，多角度品味“共工”之“怒”，從而看其人。
第三層“思考、領(lǐng)悟”境界中，去掉神話色彩，還原本色。一是讓學(xué)生進(jìn)一步挖掘文章的主旨，二是讓學(xué)生體味神話中超現(xiàn)實(shí)的想象、夸張的浪漫注意的魅力。
整篇文言文的教學(xué)又貫穿以“讀”的內(nèi)涵，初讀——感悟讀——鑒賞讀。在誦讀中感悟，在感悟中升華。文言文教學(xué)離不開(kāi)“讀”，在“讀”中，每位學(xué)生都有著各不一樣體會(huì)和感悟，這也是我們教學(xué)當(dāng)中所追求的獨(dú)特的個(gè)性解讀文化氣息。
蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)文化的最終目的是形成人的內(nèi)心世界——道德、修養(yǎng)和美?！蔽难晕膶W(xué)習(xí)更應(yīng)是如此，文言文秉承了中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，將文化教育滲透到文言文學(xué)習(xí)當(dāng)中去，讓學(xué)生跳出以往的枯燥文言文學(xué)習(xí)，讓其充滿(mǎn)著生活化、個(gè)性化，讓我們的學(xué)生學(xué)在其中，樂(lè)在其中！
共工怒觸不周山教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
1．誦讀課文，理解課文大意。學(xué)習(xí)積累文言詞語(yǔ)。
2．體會(huì)古代人民認(rèn)識(shí)、探索大自然的愿望和意志。
3．培養(yǎng)學(xué)生的探索和創(chuàng)新能力。
重點(diǎn)了解一些相關(guān)的文學(xué)常識(shí)；積累文言詞語(yǔ)，熟讀并背誦《共工怒觸不周山》。
難點(diǎn)多角度討論分析，理解文章的內(nèi)涵。
一、導(dǎo)入并明確學(xué)習(xí)目標(biāo)（2分鐘）。
《夸父逐日》使我們認(rèn)識(shí)了一位神話英雄，《共工怒觸不周山》將引領(lǐng)我們走進(jìn)遠(yuǎn)古神話的戰(zhàn)爭(zhēng)之中。請(qǐng)看學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1．誦讀課文，理解課文大意。學(xué)習(xí)積累文言詞語(yǔ)。
2.體會(huì)古代人民認(rèn)識(shí)、探索大自然的愿望和意志。
3．培養(yǎng)學(xué)生的探索和創(chuàng)新能力。
二、指導(dǎo)自學(xué)（2分鐘）。
1.借助課文注解和工具書(shū)，弄懂詞句的含義和全文內(nèi)容；
2.借助《學(xué)習(xí)與》等資料，了解作品及人物.
三、學(xué)生自學(xué)，教師巡視。（10分鐘）。
四、檢查自學(xué)效果，并引導(dǎo)學(xué)生更正（10分鐘）。
1.指名讀課文，其他同學(xué)幫助更正讀音并讀朗讀時(shí)的節(jié)奏和感情提出看法。
2.學(xué)生把原文抄在黑板上，請(qǐng)同學(xué)逐句翻譯。其他同學(xué)翻譯質(zhì)量。
3.理解原文大意，并把此故事講聽(tīng)。
4探究，加深理解。
生：怒。
師：“怒”反映了共工怎樣的心理狀態(tài)？
生：不順心。
師：從“怒”中，你看出了什么？（合作探究，教師引導(dǎo)）。
設(shè)計(jì)思路：
a.從“怒”看其表現(xiàn)——“觸”
b.從“怒”看其后果——天柱折地維絕。
c.從“怒”看其戰(zhàn)斗過(guò)程——激烈。
（文中并沒(méi)有寫(xiě)，但是從“怒”中，我們不難看出共工的心不甘，且造成了如此破壞性的后果，如此神勇，想想他與顓頊的爭(zhēng)斗的激烈程度，自可不言而喻。請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮想象，說(shuō)一說(shuō)“共工與顓頊爭(zhēng)為帝”的戰(zhàn)斗場(chǎng)景究竟是怎樣的？可小組交流，注意抓住人物的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言、把握神話想象和夸張的特點(diǎn)）。
d.從“怒”看其人——你覺(jué)得共工是一個(gè)怎樣的人？
（勇敢、豪氣、堅(jiān)強(qiáng)、愿意犧牲自己來(lái)改造山河的大無(wú)畏）。
2、再讀感悟。
在朗讀時(shí)，應(yīng)讀出共工的那種心不甘，那種憤怒之情，那種地動(dòng)山搖只勢(shì)！
a.自由讀。
b.指名讀。
c.男女競(jìng)賽讀。
3、我們從共工身上學(xué)到了什么？面對(duì)挫折、困難時(shí)，我們應(yīng)該如何應(yīng)付呢？（挑戰(zhàn)）。
五.主題探討：
a.遠(yuǎn)古時(shí)期原始部落間的激烈斗爭(zhēng)。
b.先祖對(duì)自然界的巨變的認(rèn)知。
主題：文章反映了遠(yuǎn)古部落間的斗爭(zhēng)，塑造了一位勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、頗具挑戰(zhàn)的共工形象，從神話角度向人們解釋了天傾西北，河向東南流的自然現(xiàn)象的原因。從側(cè)面反映了遠(yuǎn)古勞動(dòng)人民探索自然、征服自然的強(qiáng)烈愿望。
六、作業(yè)。
1.發(fā)揮想象，描述“共工與顓頊爭(zhēng)為帝”的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景。把它寫(xiě)成一短文。
2.背誦課文。
3.課后題三。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
爭(zhēng)帝----觸山——-柱折——維絕——天傾——物移——地陷——塵歸。
共工怒觸不周山教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
一。導(dǎo)語(yǔ)：
師：我想請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)為我描述下這幅畫(huà)表達(dá)的是什么意思？
生：（略）。
（師補(bǔ)充介紹：此人是共工，此山為不周山）板書(shū)課題：共工怒觸不周山。
師：看著這幅畫(huà)，你有什么問(wèn)題想提出來(lái)呢？
生：（略）。
二。走近作者：
《共工怒觸不周山》選自《淮南子》。又名《淮南鴻烈》，是西漢淮南王劉安及其門(mén)客集體撰寫(xiě)的一部著作。
三。走入文本：
1、聽(tīng)錄音朗讀。（注意正音，把握好節(jié)奏）。
2、學(xué)生自由練讀。（讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏）。
標(biāo)記：你覺(jué)得需要注意的字詞以及不理解的。詞句。
3、全班釋疑詞句，提出需要注意的字詞。
4、齊讀。
生述。（可合作交流）。
師點(diǎn)評(píng)，借助幻燈片，補(bǔ)充（共工敗）這一情節(jié)。
四。析：
生：怒。
師：“怒”反映了共工怎樣的心理狀態(tài)？
生：不順心。
師：從“怒”中，你看出了什么？（合作探究，教師引導(dǎo)）。
設(shè)計(jì)思路：
a.從“怒”看其表現(xiàn)——“觸”
b.從“怒”看其后果——天柱折地維絕。
c.從“怒”看其戰(zhàn)斗過(guò)程——激烈。
（文中并沒(méi)有寫(xiě)，但是從“怒”中，我們不難看出共工的心不甘，且造成了如此破壞性的后果，如此神勇，想想他與顓頊的爭(zhēng)斗的激烈程度，自可不言而喻。請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮想象，說(shuō)一說(shuō)“共工與顓頊爭(zhēng)為帝”的戰(zhàn)斗場(chǎng)景究竟是怎樣的？可小組交流，注意抓住人物的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言、把握神話想象和夸張的特點(diǎn)）。
d.從“怒”看其人——你覺(jué)得共工是一個(gè)怎樣的人？
（勇敢、豪氣、堅(jiān)強(qiáng)、愿意犧牲自己來(lái)改造山河的大無(wú)畏精神）。
2、再讀感悟。
在朗讀時(shí)，應(yīng)讀出共工的那種心不甘，那種憤怒之情，那種地動(dòng)山搖只勢(shì)！
a.自由讀。
b.指名讀。
c.男女競(jìng)賽讀。
3、我們從共工身上學(xué)到了什么？面對(duì)挫折、困難時(shí)，我們應(yīng)該如何應(yīng)付呢？（挑戰(zhàn)精神）。
五。主題思想探討：
a.遠(yuǎn)古時(shí)期原始部落間的激烈斗爭(zhēng)。
b.先祖對(duì)自然界的巨變的認(rèn)知。
主題思想：文章反映了遠(yuǎn)古部落間的斗爭(zhēng)，塑造了一位勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、頗具挑戰(zhàn)精神的共工形象，從神話角度向人們解釋了天傾西北，河向東南流的自然現(xiàn)象的原因。從側(cè)面反映了遠(yuǎn)古勞動(dòng)人民探索自然、征服自然的強(qiáng)烈愿望。
六。背一背。
七。作業(yè)：（想象大比拼）。
八、板書(shū)設(shè)計(jì)：略。
共工怒觸不周山教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
《淮南子》里有一個(gè)寓言：“昔者共工與顓頊爭(zhēng)為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿(mǎn)東南，故水潦塵埃歸焉。”許多人稱(chēng)贊共工的形象，把他說(shuō)成一個(gè)敢于反抗、不怕?tīng)奚挠⑿邸１救藢?shí)在不敢茍同。
從共工斗爭(zhēng)的目的來(lái)看，不是反抗暴政、爭(zhēng)取民主，而是爭(zhēng)奪帝位，滿(mǎn)足私欲，沒(méi)有什么正義性可言。從斗爭(zhēng)的結(jié)果來(lái)看，共工爭(zhēng)帝不成卻進(jìn)行瘋狂的破壞，以致“天柱折，地維絕”，“天傾西北，地不滿(mǎn)東南”，使全體社會(huì)成員賴(lài)以生存的基礎(chǔ)――天地遭受極其嚴(yán)重的破壞，不知使多少人限于水火，生存無(wú)依！天地是全體人民用血汗建設(shè)出來(lái)的，共工有什么權(quán)力把它毀得滿(mǎn)目瘡痍？我看，共工不是什么英雄，而是歷史和人民的罪人。
共工怒觸不周山教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1．誦讀課文，理解課文大意。學(xué)習(xí)積累文言詞語(yǔ)。
2.體會(huì)古代人民認(rèn)識(shí)、探索大自然的愿望和意志。
3．培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能力。
重點(diǎn)了解一些相關(guān)的文學(xué)常識(shí)；積累文言詞語(yǔ)，熟讀并背誦《共工怒觸不周山》。
難點(diǎn)多角度討論分析，理解文章的內(nèi)涵。
教學(xué)設(shè)計(jì)。
一、導(dǎo)入并明確學(xué)習(xí)目標(biāo)（2分鐘）。
《夸父逐日》使我們認(rèn)識(shí)了一位神話英雄，《共工怒觸不周山》將引領(lǐng)我們走進(jìn)遠(yuǎn)古神話的戰(zhàn)爭(zhēng)之中。請(qǐng)看學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1．誦讀課文，理解課文大意。學(xué)習(xí)積累文言詞語(yǔ)。
2.體會(huì)古代人民認(rèn)識(shí)、探索大自然的愿望和意志。
3．培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能力。
二、指導(dǎo)自學(xué)（2分鐘）。
1.借助課文注解和工具書(shū)，弄懂詞句的含義和全文內(nèi)容；
2.借助《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》等資料，了解作品及人物.
三、學(xué)生自學(xué)，教師巡視。（10分鐘）。
四、檢查自學(xué)效果，并引導(dǎo)學(xué)生更正（10分鐘）。
1.指名讀課文，其他同學(xué)幫助更正讀音并讀朗讀時(shí)的節(jié)奏和感情提出看法。
2.學(xué)生把原文抄在黑板上，請(qǐng)同學(xué)逐句翻譯。其他同學(xué)評(píng)價(jià)翻譯質(zhì)量。
3.理解原文大意，并把此故事講給大家聽(tīng)。
4探究，加深理解。
生：怒。
師：“怒”反映了共工怎樣的心理狀態(tài)？
生：不順心。
師：從“怒”中，你看出了什么？（合作探究，教師引導(dǎo)）。
設(shè)計(jì)思路：
a.從“怒”看其表現(xiàn)--“觸”
b.從“怒”看其后果--天柱折地維絕。
c.從“怒”看其戰(zhàn)斗過(guò)程--激烈。
（文中并沒(méi)有寫(xiě)，但是從“怒”中，我們不難看出共工的心不甘，且造成了如此破壞性的后果，如此神勇，想想他與顓頊的爭(zhēng)斗的激烈程度，自可不言而喻。請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮想象，說(shuō)一說(shuō)“共工與顓頊爭(zhēng)為帝”的戰(zhàn)斗場(chǎng)景究竟是怎樣的？可小組交流，注意抓住人物的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言、把握神話想象和夸張的特點(diǎn)）。
d.從“怒”看其人--你覺(jué)得共工是一個(gè)怎樣的人？
（勇敢、豪氣、堅(jiān)強(qiáng)、愿意犧牲自己來(lái)改造山河的大無(wú)畏精神）。
2、再讀感悟。
在朗讀時(shí)，應(yīng)讀出共工的那種心不甘，那種憤怒之情，那種地動(dòng)山搖只勢(shì)！
a.自由讀。
b.指名讀。
c.男女競(jìng)賽讀。
3、我們從共工身上學(xué)到了什么？面對(duì)挫折、困難時(shí)，我們應(yīng)該如何應(yīng)付呢？（挑戰(zhàn)精神）。
五.主題思想探討：
a.遠(yuǎn)古時(shí)期原始部落間的激烈斗爭(zhēng)。
b.先祖對(duì)自然界的巨變的認(rèn)知。
主題思想：文章反映了遠(yuǎn)古部落間的斗爭(zhēng)，塑造了一位勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、頗具挑戰(zhàn)精神的共工形象，從神話角度向人們解釋了天傾西北，河向東南流的自然現(xiàn)象的原因。從側(cè)面反映了遠(yuǎn)古勞動(dòng)人民探索自然、征服自然的強(qiáng)烈愿望。
六、作業(yè)。
1.發(fā)揮想象，描述“共工與顓頊爭(zhēng)為帝”的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景。把它寫(xiě)成一篇短文。
2.背誦課文。
3.課后題三。
共工怒觸不周山教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
學(xué)了《共工怒觸不周山》，因?yàn)轭呿準(zhǔn)且晃环浅埍┑慕y(tǒng)治者，所以他為了實(shí)施他的暴行，他還專(zhuān)門(mén)派人發(fā)明創(chuàng)造了許多的刑具，他還把太陽(yáng)、月亮、星星都栓劑在北方的天空上，結(jié)果導(dǎo)致北方晝夜通明，炎熱似火。而南方卻永遠(yuǎn)都是一片漆黑。公公為了解除人們的苦難而戰(zhàn)斗，救民于水火中。我看到了共工為了天下百姓造福她死命的一頭向盤(pán)古的腳變成的一根通天的擎天柱。只聽(tīng)得“轟隆隆”一聲巨響，大山被攔腰撞斷了。北方天空上的日月星辰像滾豆子一樣“嘩啦啦”滾到了西北方。
從中我學(xué)到了要有一顆善良的心，要不然世界將會(huì)再次陷入混亂。
共工怒觸不周山教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
《共工觸怒不周山》（《淮南子。天文》?！痘茨献印酚置痘茨哮櫫摇?，是西漢淮南王劉安及其門(mén)客集體撰寫(xiě)的一部著作。）。
原文：
昔者共工與顓頊爭(zhēng)為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿(mǎn)東南，故水潦塵埃歸焉。
【譯文】。
從前，共工與顓頊爭(zhēng)為帝王（共工：傳說(shuō)中的部落首領(lǐng)。顓頊：傳說(shuō)中的五帝之一，黃帝軒轅氏的.孫子），（共工）發(fā)怒撞不周之山（觸：碰，撞。不周山：傳說(shuō)中的一座大山），支撐天的柱子折了（按，古人認(rèn)為天圓地方，天有八根柱子支撐，地的四角有大繩拴掛），系掛地的繩子斷了。天向西北方傾斜，所以日月星辰都朝西北方移動(dòng)（焉：代詞兼語(yǔ)氣詞，與“于是”或“于此”相當(dāng)）；大地的東南角陷塌了，所以江河泥沙朝東南角流去（潦：積水。水潦，這里泛指大地上的江河。塵埃：塵土，這里指泥沙。歸：歸向，這里指流向）。
共工怒觸不周山教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
1．誦讀課文，理解課文大意。學(xué)習(xí)積累文言詞語(yǔ)。
2.體會(huì)古代人民認(rèn)識(shí)、探索大自然的愿望和意志。
3．培養(yǎng)學(xué)生的探索和創(chuàng)新能力。
重點(diǎn)了解一些相關(guān)的文學(xué)常識(shí)；積累文言詞語(yǔ)，熟讀并背誦《共工怒觸不周山》。
難點(diǎn)多角度討論分析，理解文章的內(nèi)涵。
《夸父逐日》使我們認(rèn)識(shí)了一位神話英雄，《共工怒觸不周山》將引領(lǐng)我們走進(jìn)遠(yuǎn)古神話的戰(zhàn)爭(zhēng)之中。請(qǐng)看學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1．誦讀課文，理解課文大意。學(xué)習(xí)積累文言詞語(yǔ)。
2.體會(huì)古代人民認(rèn)識(shí)、探索大自然的愿望和意志。
3．培養(yǎng)學(xué)生的探索和創(chuàng)新能力。
1.借助課文注解和工具書(shū)，弄懂詞句的含義和全文內(nèi)容；
2.借助《學(xué)習(xí)與》等資料，了解作品及人物.
1.指名讀課文，其他同學(xué)幫助更正讀音并讀朗讀時(shí)的節(jié)奏和感情提出看法。
2.學(xué)生把原文抄在黑板上，請(qǐng)同學(xué)逐句翻譯。其他同學(xué)翻譯質(zhì)量。
3.理解原文大意，并把此故事講聽(tīng)。
4探究，加深理解。
生：怒。
師：“怒”反映了共工怎樣的心理狀態(tài)？
生：不順心。
師：從“怒”中，你看出了什么？（合作探究，教師引導(dǎo)）。
設(shè)計(jì)思路：
a.從“怒”看其表現(xiàn)——“觸”
b.從“怒”看其后果——天柱折地維絕。
c.從“怒”看其戰(zhàn)斗過(guò)程——激烈。
（文中并沒(méi)有寫(xiě)，但是從“怒”中，我們不難看出共工的心不甘，且造成了如此破壞性的后果，如此神勇，想想他與顓頊的爭(zhēng)斗的.激烈程度，自可不言而喻。請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮想象，說(shuō)一說(shuō)“共工與顓頊爭(zhēng)為帝”的戰(zhàn)斗場(chǎng)景究竟是怎樣的？可小組交流，注意抓住人物的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言、把握神話想象和夸張的特點(diǎn)）。
d.從“怒”看其人——你覺(jué)得共工是一個(gè)怎樣的人？
（勇敢、豪氣、堅(jiān)強(qiáng)、愿意犧牲自己來(lái)改造山河的大無(wú)畏）。
2、再讀感悟。
在朗讀時(shí)，應(yīng)讀出共工的那種心不甘，那種憤怒之情，那種地動(dòng)山搖只勢(shì)！
a.自由讀。
b.指名讀。
c.男女競(jìng)賽讀。
3、我們從共工身上學(xué)到了什么？面對(duì)挫折、困難時(shí)，我們應(yīng)該如何應(yīng)付呢？（挑戰(zhàn)）。
a.遠(yuǎn)古時(shí)期原始部落間的激烈斗爭(zhēng)。
b.先祖對(duì)自然界的巨變的認(rèn)知。
主題：文章反映了遠(yuǎn)古部落間的斗爭(zhēng)，塑造了一位勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、頗具挑戰(zhàn)的共工形象，從神話角度向人們解釋了天傾西北，河向東南流的自然現(xiàn)象的原因。從側(cè)面反映了遠(yuǎn)古勞動(dòng)人民探索自然、征服自然的強(qiáng)烈愿望。
1.發(fā)揮想象，描述“共工與顓頊爭(zhēng)為帝”的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景。把它寫(xiě)成一短文。
2.背誦課文。
3.課后題三。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
共工怒觸不周山教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
1. 知識(shí)與能力:了解《淮南子》等相關(guān)的文學(xué)常識(shí);積累文言詞語(yǔ)和特殊句式;熟讀課文，弄懂文章大意;背誦《共工怒觸不周山》。
2. 過(guò)程與方法:借助課文注解和工具書(shū)，弄懂詞句的含義和全文內(nèi)容;通過(guò)出示資料，了解作品及人物.
3. 情感態(tài)度與價(jià)值觀:學(xué)習(xí)遠(yuǎn)古人民無(wú)私無(wú)畏的奉獻(xiàn)精神和改造自然的英勇氣概。
2. 難點(diǎn):多角度討論分析，理解文章的內(nèi)涵。
1. 學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)，注重誦讀:字音要讀準(zhǔn)，朗讀要流暢;
2. 對(duì)照注釋及工具書(shū)，基本了解詞句的含義，體會(huì)大意。
教學(xué)用具:多媒體教學(xué)
出示幻燈圖片——共工怒觸不周山
師:我想請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)為我描述下這幅畫(huà)表達(dá)的是什么意思?
生:(略)
(師補(bǔ)充介紹:此人是共工，此山為不周山)板書(shū)課題:共工怒觸不周山
師:看著這幅畫(huà)，你有什么問(wèn)題想提出來(lái)呢?
生:(略)
師:帶著剛才的問(wèn)題，我們一起走進(jìn)《共工怒觸不周山》。
《共工怒觸不周山》選自《淮南子》。又名《淮南鴻烈》，是西漢淮南王劉安及其門(mén)客集體撰寫(xiě)的一部著作。
1.聽(tīng)錄音朗讀。(注意正音，把握好節(jié)奏)
2. 學(xué)生自由練讀。(讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏)
標(biāo)記:你覺(jué)得需要注意的字詞以及不理解的詞句。
3.全班釋疑詞句，提出需要注意的字詞。
4.齊讀。
生述。(可合作交流)
師點(diǎn)評(píng)，借助幻燈片，補(bǔ)充(共工敗)這一情節(jié)。
生:怒。
師:“怒”反映了共工怎樣的心理狀態(tài)?
生:不順心。
師:從“怒”中，你看出了什么?(合作探究，教師引導(dǎo))
設(shè)計(jì)思路:
a.從“怒”看其表現(xiàn)——“觸”
b.從“怒”看其后果——天柱折 地維絕
c.從“怒”看其戰(zhàn)斗過(guò)程——激烈
(文中并沒(méi)有寫(xiě)，但是從“怒”中，我們不難看出共工的心不甘，且造成了如此破壞性的后果，如此神勇，想想他與顓
頊
的爭(zhēng)斗的激烈程度，自可不言而喻。請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮想象，說(shuō)一說(shuō)“共工與顓頊
爭(zhēng)為帝”的戰(zhàn)斗場(chǎng)景究竟是怎樣的?可小組交流，注意抓住人物的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言、把握神話想象和夸張的特點(diǎn))d.從“怒”看其人——你覺(jué)得共工是一個(gè)怎樣的人?
(勇敢、豪氣、堅(jiān)強(qiáng)、愿意犧牲自己來(lái)改造山河的大無(wú)畏精神)
2、再讀感悟
在朗讀時(shí)，應(yīng)讀出共工的那種心不甘，那種憤怒之情，那種地動(dòng)山搖只勢(shì)!
a.自由讀
b.指名讀
c.男女競(jìng)賽讀
3、我們從共工身上學(xué)到了什么?面對(duì)挫折、困難時(shí)，我們應(yīng)該如何應(yīng)付呢?(挑戰(zhàn)精神)
a.遠(yuǎn)古時(shí)期原始部落間的激烈斗爭(zhēng)。
b.先祖對(duì)自然界的巨變的認(rèn)知。
主題思想:文章反映了遠(yuǎn)古部落間的斗爭(zhēng)，塑造了一位勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、頗具挑戰(zhàn)精神的共工形象，從神話角度向人們解釋了天傾西北，河向東南流的自然現(xiàn)象的原因。從側(cè)面反映了遠(yuǎn)古勞動(dòng)人民探索自然、征服自然的強(qiáng)烈愿望。
“共工怒觸不周山”時(shí)激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)景。
文言文教學(xué)一直是語(yǔ)文教學(xué)的難點(diǎn)，學(xué)生討厭學(xué)。如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，確實(shí)是一個(gè)值得深思的一個(gè)問(wèn)題。
在《共工怒觸不周山》中，我主要從三個(gè)層次來(lái)入手，注重情境的設(shè)置，挖掘其文化氣息，讓學(xué)生在一種輕松、愉悅的氛圍當(dāng)中學(xué)習(xí)。
第一層“積累、整合”境界中，注重文章的誦讀。以學(xué)生自主置疑為主，找出本課文言文的重難點(diǎn)，教師適時(shí)補(bǔ)充，全面“掃盲”，夯實(shí)學(xué)生的文言基礎(chǔ)。
第二層“感受、鑒賞”境界中，抓一“怒“字咀嚼鑒賞，設(shè)置相應(yīng)情境，發(fā)揮想象和夸張，多角度品味“共工”之“怒”，從而看其人。
第三層“思考、領(lǐng)悟”境界中，去掉神話色彩，還原本色。一是讓學(xué)生進(jìn)一步挖掘文章的主旨，二是讓學(xué)生體味神話中超現(xiàn)實(shí)的.想象、夸張的浪漫注意的魅力。
整篇文言文的教學(xué)又貫穿以“讀”的內(nèi)涵，初讀——感悟讀——鑒賞讀。在誦讀中感悟，在感悟中升華。文言文教學(xué)離不開(kāi)“讀”，在“讀”中，每位學(xué)生都有著各不一樣體會(huì)和感悟，這也是我們教學(xué)當(dāng)中所追求的獨(dú)特的個(gè)性解讀文化氣息。
蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“學(xué)習(xí)文化的最終目的是形成人的內(nèi)心世界——道德、修養(yǎng)和美?！蔽难晕膶W(xué)習(xí)更應(yīng)是如此，文言文秉承了中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，將文化教育滲透到文言文學(xué)習(xí)當(dāng)中去，讓學(xué)生跳出以往的枯燥文言文學(xué)習(xí)，讓其充滿(mǎn)著生活化、個(gè)性化，讓我們的學(xué)生學(xué)在其中，樂(lè)在其中!
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