經(jīng)濟(jì)是社會(huì)資源分配和利益協(xié)調(diào)的學(xué)科，關(guān)系到社會(huì)的繁榮和穩(wěn)定。為了寫(xiě)出有說(shuō)服力的總結(jié)，我們需要與他人交流和分享經(jīng)驗(yàn)。這些總結(jié)范文涵蓋了不同領(lǐng)域和內(nèi)容，希望能對(duì)大家有所啟發(fā)。
共工怒觸不周山教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
學(xué)情分析：
七年級(jí)的學(xué)生剛剛接觸文言文不久，重點(diǎn)應(yīng)該在誦讀上。課文比較精短，在內(nèi)容上翻譯不難，所以也應(yīng)該結(jié)合文下注釋，給學(xué)生充分自主的權(quán)利。整堂課也應(yīng)該重點(diǎn)鍛煉學(xué)生的小組協(xié)作能力和自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力，還有大組競(jìng)賽的積分機(jī)制，從根本上調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
預(yù)設(shè)反思：
設(shè)計(jì)整堂課的時(shí)候，我制定的學(xué)習(xí)目標(biāo)如下：
1、能夠準(zhǔn)確翻譯“觸、潦、塵埃、歸、折、絕”等文言詞語(yǔ)。
2、反復(fù)誦讀，當(dāng)堂背誦課文。
3、深入挖掘英雄內(nèi)心，學(xué)習(xí)古人堅(jiān)強(qiáng)勇敢、敢于挑戰(zhàn)的精神。
結(jié)合課標(biāo)要求，圍繞重點(diǎn)字詞的理解，文章本身的理解和學(xué)生預(yù)感的培養(yǎng)，學(xué)習(xí)古人美好的品質(zhì)展開(kāi)。
字詞的設(shè)定取決于近年中招的重點(diǎn)實(shí)詞，在七年級(jí)學(xué)生可以理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行適度拔高。在反復(fù)誦讀的過(guò)程中，第一加深對(duì)文章深刻內(nèi)容的理解，第二在反復(fù)誦讀中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。
所以針對(duì)這樣的預(yù)設(shè)，我設(shè)計(jì)了好幾個(gè)環(huán)節(jié)，從教師范讀中傳達(dá)給學(xué)生字音、節(jié)奏和情感的正確理念，達(dá)到言傳身教的熏陶。
再小組討論，分工合作，達(dá)到團(tuán)結(jié)配合的效果，展示集體的智慧和朗誦的力量。
最后在小組合作的基礎(chǔ)上，進(jìn)行全班齊誦。在誦讀中品味文言文的語(yǔ)言魅力。在誦讀的接觸上翻譯全文。翻譯也分三步走，先給學(xué)生留有充分的個(gè)人自主學(xué)習(xí)的時(shí)間，再同桌補(bǔ)充糾正，最后小組通譯全文。
在體會(huì)古人芬芳如蘭的品格和精神的時(shí)候，我設(shè)計(jì)了兩個(gè)環(huán)節(jié)，由淺入深的分析人物形象。首先是結(jié)合文中語(yǔ)句來(lái)分析共工的精神和品質(zhì)，再走入他的內(nèi)心世界，充分挖掘他做所有事情的原因。
這個(gè)部分，我也充分的上網(wǎng)搜集資料來(lái)補(bǔ)充，比如顓頊和共工的背景，為什么兩個(gè)人會(huì)大戰(zhàn)一場(chǎng)，從部落的爭(zhēng)奪領(lǐng)袖到兩人因?yàn)閲@水利意見(jiàn)不統(tǒng)一而展開(kāi)的矛盾，就是希望給學(xué)生呈現(xiàn)出一個(gè)豐滿的有血有肉的部落領(lǐng)袖。
他不是一個(gè)常規(guī)意義上的英雄，他有很多不足，暴躁不計(jì)后果，但是他也做出了造福人類的事情。所以，預(yù)設(shè)了除了文本之外的背景資料的穿插。
進(jìn)而，從共工的品質(zhì)上，我延伸到學(xué)生如何控制自己暴躁的壞情緒，如何面對(duì)失敗，如何挑戰(zhàn)人生。畢竟，教書(shū)育人，育人也是關(guān)鍵?。?/p>
共工怒觸不周山教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
《共工怒觸不周山》一文選在人教版七年級(jí)下冊(cè)第五單元的最后一篇。這篇文章選自《淮南子》，是西漢淮南王劉安及其門(mén)客集體撰寫(xiě)的一部著作。其原文如此:昔者，共工與顓頊爭(zhēng)為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。
據(jù)傳說(shuō)，顓頊?zhǔn)屈S帝的子孫，他聰明敏慧，有智謀，他統(tǒng)治的地盤(pán)很大，在民眾中有很高的威信。與顓頊同時(shí)，有個(gè)部落領(lǐng)袖，叫做共工氏。據(jù)說(shuō)共工氏姓姜，是炎帝的后代。他對(duì)農(nóng)耕很重視，尤其對(duì)水利工作更是抓緊，發(fā)明了筑堤蓄水的辦法。顓頊部不贊成共工氏的做法，認(rèn)為共工氏是不能自作主張的。于是，顓頊與共工氏之間發(fā)生了一場(chǎng)十分激烈的爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)斗爭(zhēng)。
關(guān)于共工氏和顓頊爭(zhēng)奪帝位，怒撞不周山的傳說(shuō)，已經(jīng)流傳了兩千多年。這一神話只能說(shuō)明在那時(shí)我們的祖先尚不知如何解釋各種各樣的自然現(xiàn)象，不了解和掌握自然規(guī)律，因此在自然面前是那樣的無(wú)力，因此把各種疑惑歸之于神的存在，自然之力被形象化，人格化。旨在激勵(lì)學(xué)生探索自然和開(kāi)創(chuàng)新世界精神，謳歌古代先民偉大的探索精神和豐富的想象力。從這一點(diǎn)上講是很具啟發(fā)意義的。但今天把它選作課文用以教育千萬(wàn)之學(xué)子，有很多的地方值得思考。有文曰：課文的后半部分是“對(duì)共工英雄形象所表現(xiàn)的偉力的神話和謳歌”。
“我認(rèn)為共工算不上英雄?！崩蠋?。教學(xué)時(shí)學(xué)生如是說(shuō)。
共工到底是個(gè)怎樣的人呢？我和同學(xué)們做了以下的探討：
共工是誰(shuí)？在文釋中也有定論：傳說(shuō)中的部落領(lǐng)袖，炎帝的后裔。關(guān)鍵在怒這一情緒是由何而發(fā)，文章始曰：“爭(zhēng)為帝”是也。其行為如何，“觸不周之山”耳。結(jié)果怎樣，“天柱折，地維絕”。那么，共工是一個(gè)怎樣的人呢?有文章這樣評(píng)價(jià)道，“他敗得很壯烈，不愧為失敗的英雄?！焙沃^英雄？在今天看來(lái)，無(wú)私忘我，不辭艱險(xiǎn)，為人民利益而英勇奮斗，令人敬佩的人才可稱之為英雄。從故事的起因來(lái)看是爭(zhēng)帝，很顯然共工與顓頊?zhǔn)菫榱烁髯缘牟柯涞睦娑鵂?zhēng)戰(zhàn)，為自己的權(quán)力而戰(zhàn)。因此，共工代表的不是大多數(shù)人的利益，是不能稱之為英雄的。
共工又因戰(zhàn)敗而怒，進(jìn)而觸不周山，說(shuō)明其心胸狹窄，氣量小，沒(méi)有越王勾踐臥薪嘗膽的毅力與堅(jiān)韌。也就是說(shuō)共工沒(méi)有坦然面對(duì)失敗的勇氣。逞一時(shí)之匹夫之勇，又怎能擔(dān)當(dāng)一個(gè)部落領(lǐng)袖的重任。豈能稱為英雄乎！
總之，我認(rèn)為共工怒這一情緒和觸不周山這一行為也是今天教育之價(jià)值觀所不提倡的。如果我們?cè)诮虒W(xué)中一味的把共工為爭(zhēng)帝失敗而怒觸不周山這樣的行為看做是英雄之舉的話，那么，學(xué)生有可能受其誤導(dǎo)，失敗就該發(fā)怒，發(fā)怒就得不計(jì)后果的去行事。這是一個(gè)多么可怕地情感趨向。教學(xué)中，我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)先民的那種敢于想象，勇于探索的偉大精神，而不要一味的強(qiáng)調(diào)共工這一人或神是如何的英雄，這與課文所選的宗旨就背道而馳了。
共工怒觸不周山教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
一。導(dǎo)語(yǔ)：
師：我想請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)為我描述下這幅畫(huà)表達(dá)的是什么意思？
生：（略）。
（師補(bǔ)充介紹：此人是共工，此山為不周山）板書(shū)課題：共工怒觸不周山。
師：看著這幅畫(huà)，你有什么問(wèn)題想提出來(lái)呢？
生：（略）。
二。走近作者：
《共工怒觸不周山》選自《淮南子》。又名《淮南鴻烈》，是西漢淮南王劉安及其門(mén)客集體撰寫(xiě)的一部著作。
三。走入文本：
1、聽(tīng)錄音朗讀。（注意正音，把握好節(jié)奏）。
2、學(xué)生自由練讀。（讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏）。
標(biāo)記：你覺(jué)得需要注意的字詞以及不理解的。詞句。
3、全班釋疑詞句，提出需要注意的字詞。
4、齊讀。
生述。（可合作交流）。
師點(diǎn)評(píng)，借助幻燈片，補(bǔ)充（共工?。┻@一情節(jié)。
四。析：
生：怒。
師：“怒”反映了共工怎樣的心理狀態(tài)？
生：不順心。
師：從“怒”中，你看出了什么？（合作探究，教師引導(dǎo)）。
設(shè)計(jì)思路：
a.從“怒”看其表現(xiàn)——“觸”
b.從“怒”看其后果——天柱折地維絕。
c.從“怒”看其戰(zhàn)斗過(guò)程——激烈。
（文中并沒(méi)有寫(xiě)，但是從“怒”中，我們不難看出共工的心不甘，且造成了如此破壞性的后果，如此神勇，想想他與顓頊的爭(zhēng)斗的激烈程度，自可不言而喻。請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮想象，說(shuō)一說(shuō)“共工與顓頊爭(zhēng)為帝”的戰(zhàn)斗場(chǎng)景究竟是怎樣的？可小組交流，注意抓住人物的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言、把握神話想象和夸張的特點(diǎn)）。
d.從“怒”看其人——你覺(jué)得共工是一個(gè)怎樣的人？
（勇敢、豪氣、堅(jiān)強(qiáng)、愿意犧牲自己來(lái)改造山河的大無(wú)畏精神）。
2、再讀感悟。
在朗讀時(shí)，應(yīng)讀出共工的那種心不甘，那種憤怒之情，那種地動(dòng)山搖只勢(shì)！
a.自由讀。
b.指名讀。
c.男女競(jìng)賽讀。
3、我們從共工身上學(xué)到了什么？面對(duì)挫折、困難時(shí)，我們應(yīng)該如何應(yīng)付呢？（挑戰(zhàn)精神）。
五。主題思想探討：
a.遠(yuǎn)古時(shí)期原始部落間的激烈斗爭(zhēng)。
b.先祖對(duì)自然界的巨變的認(rèn)知。
主題思想：文章反映了遠(yuǎn)古部落間的斗爭(zhēng)，塑造了一位勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、頗具挑戰(zhàn)精神的共工形象，從神話角度向人們解釋了天傾西北，河向東南流的自然現(xiàn)象的原因。從側(cè)面反映了遠(yuǎn)古勞動(dòng)人民探索自然、征服自然的強(qiáng)烈愿望。
六。背一背。
七。作業(yè)：（想象大比拼）。
八、板書(shū)設(shè)計(jì)：略。
共工怒觸不周山教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
“我認(rèn)為共工算不上英雄?！崩蠋?。教學(xué)時(shí)學(xué)生如是說(shuō)。
共工到底是個(gè)怎樣的人呢？我和同學(xué)們做了以下的探討：
共工是誰(shuí)？在文釋中也有定論：傳說(shuō)中的部落領(lǐng)袖，炎帝的后裔。關(guān)鍵在怒這一情緒是由何而發(fā)，文章始曰：“爭(zhēng)為帝”是也。其行為如何，“觸不周之山”耳。結(jié)果怎樣，“天柱折，地維絕”。那么，共工是一個(gè)怎樣的人呢?有文章這樣評(píng)價(jià)道，“他敗得很壯烈，不愧為失敗的英雄?！焙沃^英雄？在今天看來(lái)，無(wú)私忘我，不辭艱險(xiǎn)，為人民利益而英勇奮斗，令人敬佩的人才可稱之為英雄。從故事的起因來(lái)看是爭(zhēng)帝，很顯然共工與顓頊?zhǔn)菫榱烁髯缘牟柯涞睦娑鵂?zhēng)戰(zhàn)，為自己的權(quán)力而戰(zhàn)。因此，共工代表的不是大多數(shù)人的利益，是不能稱之為英雄的。
共工又因戰(zhàn)敗而怒，進(jìn)而觸不周山，說(shuō)明其心胸狹窄，氣量小，沒(méi)有越王勾踐臥薪嘗膽的毅力與堅(jiān)韌。也就是說(shuō)共工沒(méi)有坦然面對(duì)失敗的`勇氣。逞一時(shí)之匹夫之勇，又怎能擔(dān)當(dāng)一個(gè)部落領(lǐng)袖的重任。豈能稱為英雄乎！
總之，我認(rèn)為共工怒這一情緒和觸不周山這一行為也是今天教育之價(jià)值觀所不提倡的。如果我們?cè)诮虒W(xué)中一味的把共工為爭(zhēng)帝失敗而怒觸不周山這樣的行為看做是英雄之舉的話，那么，學(xué)生有可能受其誤導(dǎo)，失敗就該發(fā)怒，發(fā)怒就得不計(jì)后果的去行事。這是一個(gè)多么可怕地情感趨向。教學(xué)中，我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)先民的那種敢于想象，勇于探索的偉大精神，而不要一味的強(qiáng)調(diào)共工這一人或神是如何的英雄，這與課文所選的宗旨就背道而馳了。
共工怒觸不周山教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
其實(shí)，我們每次準(zhǔn)備課都希望它完美?？墒鞘聦?shí)就是，沒(méi)有一節(jié)原生課會(huì)是完美的！正如不會(huì)有完全相同的兩片樹(shù)葉，我們也不可能講出完全相同的兩節(jié)課。因?yàn)閷W(xué)生是靈活多變的，正是這個(gè)“變”，才有了我們形形色色的課堂，才有了我們多樣化的展現(xiàn)。也才會(huì)有很多不經(jīng)意間的細(xì)節(jié)缺失，甚至是課堂本身角度的把握。
說(shuō)說(shuō)我的課吧：
這是一節(jié)短小精悍的文言文。我本身對(duì)文言文是有基本固定的流程：一讀，二譯，三誦，四賞，五品。就是一通讀感知，二自主翻譯，三熟讀成誦，四賞析人物，五品析語(yǔ)言。所以，我備課的同時(shí)也在注意著這樣的流程。同時(shí)加入自己的講課風(fēng)格。站在講臺(tái)上的并不一定就是權(quán)威的是百分百正確的，要勇于接受學(xué)生的挑戰(zhàn)，要及時(shí)補(bǔ)充自己的不足。所以，我的整體課堂經(jīng)常都是小組討論的集體智慧閃光。
下面說(shuō)反思，我也只說(shuō)不足，不提優(yōu)點(diǎn)。
這節(jié)課朗讀是亮點(diǎn)。但是，在提出朗讀要求時(shí)，字音、節(jié)奏都沒(méi)有問(wèn)題，第三個(gè)感情要求學(xué)生讀出講故事的味道，確實(shí)有點(diǎn)早。應(yīng)該在學(xué)生領(lǐng)悟文章后，再讀，效果更好。我決定，朗讀要求仍然全面提出。在學(xué)生初讀或者第二次讀的時(shí)候，都要明確他們前兩者做的很好，第三個(gè)要求，我們感知完文章，甚至翻譯完文章之后，再讀，效果會(huì)更顯著。
時(shí)常規(guī)課的時(shí)候，我們也都是如此這般，可能這次的課文比較短。
小，備課的時(shí)候竟然會(huì)覺(jué)得概括內(nèi)容很簡(jiǎn)單，而沒(méi)有作為一個(gè)版塊出現(xiàn)，僅僅充當(dāng)了環(huán)節(jié)之間的過(guò)渡作用，實(shí)在是忽略了文本的重要作用。在學(xué)生自主翻譯過(guò)后，畢竟是七年級(jí)的學(xué)生。最好幫助學(xué)生再通譯一遍，明確告訴他們翻譯所需要的方法，要做到逐字翻譯，要把一個(gè)字翻譯成一個(gè)詞。是的，我們上課經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的東西，卻在這時(shí)被我拋到了九天之外。
關(guān)于人物，聽(tīng)取了大家的意見(jiàn)之后。我也覺(jué)得，應(yīng)該站在文本的基礎(chǔ)上，首先肯定共工是個(gè)敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的，勇敢的英雄。但是還有不足，比如暴躁比如不計(jì)后果。在這個(gè)基礎(chǔ)之上，再引導(dǎo)學(xué)生，跳出文本，結(jié)合背景，充實(shí)共工的形象，為了人民造福啊，結(jié)果卻引發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)啊。雖然最后結(jié)果在我們現(xiàn)在看來(lái)，日月星辰都有了規(guī)律，江河湖海都向東流，對(duì)當(dāng)時(shí)的人們來(lái)說(shuō)，卻是個(gè)災(zāi)難！對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我沒(méi)能引導(dǎo)學(xué)生思考。對(duì)于學(xué)生的指向性不全面，沒(méi)能更好的指導(dǎo)學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)文本，跳出文本，再回歸文本的過(guò)程。畢竟，我們是要以課本為例，教會(huì)學(xué)生思考。
沒(méi)想到的是，我們這塊磚，引出了那么多的錦思妙想和金玉良言！獲益匪淺，收獲良多！
共工怒觸不周山教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
文言文教學(xué)一直是語(yǔ)文教學(xué)的難點(diǎn)，學(xué)生討厭學(xué)。如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，確實(shí)是一個(gè)值得深思的一個(gè)問(wèn)題。
在《共工怒觸不周山》中，我主要從三個(gè)層次來(lái)入手，注重情境的設(shè)置，挖掘其文化氣息，讓學(xué)生在一種輕松、愉悅的氛圍當(dāng)中學(xué)習(xí)。
第一層“積累、整合”境界中，注重文章的誦讀。以學(xué)生自主置疑為主，找出本課文言文的重難點(diǎn)，教師適時(shí)補(bǔ)充，全面“掃盲”，夯實(shí)學(xué)生的文言基礎(chǔ)。
第二層“感受、鑒賞”境界中，抓一“怒“字咀嚼鑒賞，設(shè)置相應(yīng)情境，發(fā)揮想象和夸張，多角度品味“共工”之“怒”，從而看其人。
第三層“思考、領(lǐng)悟”境界中，去掉神話色彩，還原本色。一是讓學(xué)生進(jìn)一步挖掘文章的主旨，二是讓學(xué)生體味神話中超現(xiàn)實(shí)的想象、夸張的浪漫注意的魅力。
整篇文言文的教學(xué)又貫穿以“讀”的內(nèi)涵，初讀——感悟讀——鑒賞讀。在誦讀中感悟，在感悟中升華。文言文教學(xué)離不開(kāi)“讀”，在“讀”中，每位學(xué)生都有著各不一樣體會(huì)和感悟，這也是我們教學(xué)當(dāng)中所追求的獨(dú)特的個(gè)性解讀文化氣息。
蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)文化的最終目的是形成人的內(nèi)心世界——道德、修養(yǎng)和美?！蔽难晕膶W(xué)習(xí)更應(yīng)是如此，文言文秉承了中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，將文化教育滲透到文言文學(xué)習(xí)當(dāng)中去，讓學(xué)生跳出以往的枯燥文言文學(xué)習(xí)，讓其充滿著生活化、個(gè)性化，讓我們的學(xué)生學(xué)在其中，樂(lè)在其中！
共工怒觸不周山教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
1、知識(shí)和技能：利用課文注釋和工具書(shū)讀懂課文，正確掌握句中的停頓，理解掌握文章的主要內(nèi)容和中心思想；積累一些文言詞匯。
2、過(guò)程與方法：通過(guò)朗讀和翻譯理解課文，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)文言文的能力。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：理解兩篇文章的主旨以及所蘊(yùn)含的人生哲理。
1、朗讀背誦文言課文，積累一些文言詞匯。
2、整體感知文章內(nèi)容，理解兩篇文章的主旨。
3、體會(huì)古代勞動(dòng)人民探索、征服大自然的愿望和意志，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能力。
小黑板。
一課時(shí)。
一、導(dǎo)入：
神話是我們文學(xué)天地中燦爛奪目的瑰寶。女娃造人的故事還記得嗎？你還讀過(guò)哪些神話故事？（盤(pán)古開(kāi)天辟地，后羿射日，女娃補(bǔ)天，精衛(wèi)填海等）。
二、新授：
1、作品簡(jiǎn)介：
2、學(xué)生自由朗讀課文。
3、教師范讀課文、正音，要求學(xué)生聽(tīng)準(zhǔn)字音、節(jié)奏。
4、學(xué)生再讀課文，全班齊讀課文兩遍。
5、教師補(bǔ)充說(shuō)明：
要說(shuō)這兩個(gè)人比起來(lái)，力氣上，共工氏要強(qiáng)；論機(jī)智，他卻不如顓頊。顓頊利用鬼神的說(shuō)法，煽動(dòng)部落民眾，叫他們不要相信共工氏。當(dāng)時(shí)的人對(duì)自然知識(shí)缺少了解，對(duì)鬼神之事都極為相信，不少人上了顓頊的當(dāng)，共工氏不能得到民眾的理解和支持，但他堅(jiān)信自己的計(jì)劃是正確的，堅(jiān)決不肯妥協(xié)。為了天下人民的利益，他決心不惜犧牲自己，用生命去殉自己的事業(yè)。他來(lái)到不周山(今昆侖山)，想把不周山的峰頂撞下來(lái)，來(lái)表示自己的堅(jiān)強(qiáng)決心。共工氏英勇的行為得到了人們的尊敬。
6、學(xué)生對(duì)照注釋，初步理解文句，劃出疑難字詞，師生交流。
7、教師指導(dǎo)“不周山”釋義。
不，表否定；周，周全，完整；山，高與地平面的自然隆起。不周山，就是不完整的山。這山一有名字，就不完整。共工氏怒觸不周山，怒觸的時(shí)候，這山就叫不周了。
8、學(xué)生口頭翻譯課文。（同桌交流）加深理解。
三、拓展延伸：
1、了解文章的內(nèi)容之后，在你的心目中，共工是一個(gè)怎樣的人？
討論并歸納：共工勇敢，堅(jiān)強(qiáng)，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，愿意犧牲自己來(lái)改造山河，具有大無(wú)畏的英雄氣概。
2、“怒而觸不周之山”中的“怒”字表現(xiàn)了共工怎樣的性格特點(diǎn)？如何理解《共工怒觸不周山》中結(jié)尾的兩句話？（“怒”字表現(xiàn)了共工的豪氣、勇敢；也反映出他性格的暴躁、剛烈?！豆补づ|不周山》是一個(gè)神話故事。它反映了遠(yuǎn)古部族間的斗爭(zhēng)，同時(shí)涉及到古代天文學(xué)上的蓋天說(shuō)。遠(yuǎn)古的人類顯然還不能解釋日月星辰運(yùn)動(dòng)變化的原因，對(duì)這一現(xiàn)象的最好解釋就是借助于神話，通過(guò)大膽的想象和夸張的手法，來(lái)解釋“天傾西北”“地不滿東南”的現(xiàn)象。神奇的傳說(shuō)中帶有現(xiàn)實(shí)主義的色彩。）。
四、背誦課文。
五、教師總結(jié)：
關(guān)于共工氏和顓頊爭(zhēng)奪帝位，怒撞不周山的傳說(shuō)，已經(jīng)流傳了兩千多年。在那個(gè)時(shí)候，我們的祖先尚不知如何解釋各種各樣的自然現(xiàn)象，因此在自然面前是那樣的無(wú)力，因此把各種疑惑歸之于神的存在，自然之力被形象化，人格化。所以創(chuàng)造了神話傳說(shuō)，歌頌心目中的英雄，也就塑造出了神話中盤(pán)古、女?huà)z、黃帝等等傳奇人物來(lái)。盡管他們都是神話傳說(shuō)中的人物，但在他們身上所體現(xiàn)出來(lái)的英雄氣概和為民造福的精神值得我們學(xué)習(xí)。
六、布置作業(yè)：
1、完成課后練習(xí)三。
2、背誦默寫(xiě)課文。
共工怒觸不周山教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
1.誦讀課文，理解課文大意。學(xué)習(xí)積累文言詞語(yǔ)。
2.體會(huì)古代人民認(rèn)識(shí)、探索大自然的愿望和意志。
3.培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能力。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。啟發(fā)學(xué)生多角度理解，珍視其獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能力。
三、教學(xué)難點(diǎn)。
多角度解讀故事蘊(yùn)涵的寓意。
四、教學(xué)過(guò)程。
1.導(dǎo)入。
《夸父逐日》使我們認(rèn)識(shí)了一位神話英雄，《共工怒觸不周山》將引領(lǐng)我們走進(jìn)遠(yuǎn)古神話的戰(zhàn)爭(zhēng)之中。2兩則神話故事都反映了我國(guó)古代人民可貴的認(rèn)識(shí)自然的探索精神，我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)這種精神，去探索未知的領(lǐng)域，發(fā)掘未知世界的秘密，即使是幼稚的，也是新的發(fā)現(xiàn)的開(kāi)端。
2.翻譯，整體感悟。
（1）四人小組討論、翻譯，也可以互相提出問(wèn)題。
（2）教師在多媒體出示需要重點(diǎn)理解的詞。
（3）全班討論，落實(shí)翻譯。教師可以側(cè)重指導(dǎo)學(xué)生注意實(shí)詞的積累、常見(jiàn)虛詞的用法及文言文中詞語(yǔ)省略的現(xiàn)象，爭(zhēng)取達(dá)到不看注釋能正確解釋和翻譯。
（4）學(xué)生反復(fù)讀課文，當(dāng)堂背誦課文。
3.探究，加深理解。
思考：
（1）“怒而觸不周之山”中的“怒”字表現(xiàn)了共工怎樣的性格特點(diǎn)？
（3）共工怒觸不周山的原因是什么？他為什么要這么做？請(qǐng)你作一點(diǎn)推測(cè)。
學(xué)生小組討論、交流，教師最后總結(jié)歸納。
參考答案：
（1）“怒”字表現(xiàn)了共工的豪氣、勇敢；也反映出他性格的暴躁、剛烈。
（2）《共工怒觸不周山》是一個(gè)神話故事。它反映了遠(yuǎn)古部族間的斗爭(zhēng)，同時(shí)涉及到古代天文學(xué)上的蓋天說(shuō)。遠(yuǎn)古的人類顯然還不能解釋日月星辰運(yùn)動(dòng)變化的原因，對(duì)這一現(xiàn)象的最好解釋就是借助于神話，通過(guò)大膽的想象和夸張的手法，來(lái)解釋“天傾西北”“地不滿東南”的現(xiàn)象。神奇的傳說(shuō)中帶有現(xiàn)實(shí)主義的色彩。
（3）共工怒觸不周山的原因是“爭(zhēng)為帝”，即爭(zhēng)奪部落首領(lǐng)的位置。他的怒觸似乎包含有失敗的憤怒與不甘心，而且，似乎還夾雜著與對(duì)方同歸于盡的想法。當(dāng)然也體現(xiàn)了共工龐大的氣勢(shì)。
4.拓展延伸。
討論：對(duì)共工與顓頊為帝而“爭(zhēng)”，你是怎么看的？
學(xué)生小組討論、交流，然后推舉代表發(fā)言。
4.小結(jié)。
傳說(shuō)中的共工氏當(dāng)然并不一定實(shí)有其事，然而他那種勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，愿意犧牲自己來(lái)改造山河的大無(wú)畏精神，是值得我們欽佩的。
5.作業(yè)：發(fā)揮想象，描述“共工與顓頊爭(zhēng)為帝”的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景。把它寫(xiě)成一篇短文。
共工怒觸不周山教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
教學(xué)目標(biāo)：
1.知識(shí)與能力：了解《淮南子》等相關(guān)的文學(xué)常識(shí);積累文言詞語(yǔ)和特殊句式;熟讀課文，弄懂文章大意;背誦《共工怒觸不周山》。
2.過(guò)程與方法：借助課文注解和工具書(shū)，弄懂詞句的含義和全文內(nèi)容;通過(guò)出示資料，了解作品及人物。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)遠(yuǎn)古人民無(wú)私無(wú)畏的奉獻(xiàn)精神和改造自然的英勇氣概。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
1.重點(diǎn)：了解一些相關(guān)的文學(xué)常識(shí);積累文言詞語(yǔ)，熟讀并背誦《共工怒觸不周山》。
2.難點(diǎn)：多角度討論分析，理解文章的內(nèi)涵。
課時(shí)安排：1課時(shí)。
課前準(zhǔn)備：
1.學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)，注重誦讀：字音要讀準(zhǔn)，朗讀要流暢;。
2.對(duì)照注釋及工具書(shū)，基本了解詞句的含義，體會(huì)大意。
教學(xué)用具：多媒體教學(xué)。
教學(xué)過(guò)程：
一.導(dǎo)語(yǔ)：
師：我想請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)為我描述下這幅畫(huà)表達(dá)的是什么意思?
生：(略)。
(師補(bǔ)充介紹：此人是共工，此山為不周山)板書(shū)課題：共工怒觸不周山。
師：看著這幅畫(huà)，你有什么問(wèn)題想提出來(lái)呢?
生：(略)。
師：帶著剛才的問(wèn)題，我們一起走進(jìn)《共工怒觸不周山》。
二.走近作者：
《共工怒觸不周山》選自《淮南子》。又名《淮南鴻烈》，是西漢淮南王劉安及其門(mén)客集體撰寫(xiě)的一部著作。
三.走入文本：
1.聽(tīng)錄音朗讀。(注意正音，把握好節(jié)奏)。
2.學(xué)生自由練讀。(讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏)。
標(biāo)記：你覺(jué)得需要注意的字詞以及不理解的詞句。
3.全班釋疑詞句，提出需要注意的字詞。
4.齊讀。
生述。(可合作交流)。
師點(diǎn)評(píng)，借助幻燈片，補(bǔ)充(共工敗)這一情節(jié)。
四.析：
生：怒。
師：“怒”反映了共工怎樣的心理狀態(tài)?
生：不順心。
師：從“怒”中，你看出了什么?(合作探究，教師引導(dǎo))。
設(shè)計(jì)思路：
a.從“怒”看其表現(xiàn)——“觸”
b.從“怒”看其后果——天柱折地維絕。
c.從“怒”看其戰(zhàn)斗過(guò)程——激烈。
(文中并沒(méi)有寫(xiě)，但是從“怒”中，我們不難看出共工的心不甘，且造成了如此破壞性的后果，如此神勇，想想他與顓頊的爭(zhēng)斗的激烈程度，自可不言而喻。請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮想象，說(shuō)一說(shuō)“共工與顓頊爭(zhēng)為帝”的戰(zhàn)斗場(chǎng)景究竟是怎樣的?可小組交流，注意抓住人物的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言、把握神話想象和夸張的特點(diǎn))。
d.從“怒”看其人——你覺(jué)得共工是一個(gè)怎樣的人?
(勇敢、豪氣、堅(jiān)強(qiáng)、愿意犧牲自己來(lái)改造山河的大無(wú)畏精神)。
2、再讀感悟。
在朗讀時(shí)，應(yīng)讀出共工的那種心不甘，那種憤怒之情，那種地動(dòng)山搖只勢(shì)!
a.自由讀。
b.指名讀。
c.男女競(jìng)賽讀。
3、我們從共工身上學(xué)到了什么?面對(duì)挫折、困難時(shí)，我們應(yīng)該如何應(yīng)付呢?(挑戰(zhàn)精神)。
五.主題思想探討：
a.遠(yuǎn)古時(shí)期原始部落間的激烈斗爭(zhēng)。
b.先祖對(duì)自然界的巨變的認(rèn)知。
主題思想：文章反映了遠(yuǎn)古部落間的斗爭(zhēng)，塑造了一位勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、頗具挑戰(zhàn)精神的共工形象，從神話角度向人們解釋了天傾西北，河向東南流的自然現(xiàn)象的原因。從側(cè)面反映了遠(yuǎn)古勞動(dòng)人民探索自然、征服自然的強(qiáng)烈愿望。
六.背一背。
七.作業(yè)：(想象大比拼)。
共工怒觸不周山教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
《淮南子》里有一個(gè)寓言：“昔者共工與顓頊爭(zhēng)為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉?！痹S多人稱贊共工的形象，把他說(shuō)成一個(gè)敢于反抗、不怕?tīng)奚挠⑿?。本人?shí)在不敢茍同。
從共工斗爭(zhēng)的目的來(lái)看，不是反抗暴政、爭(zhēng)取民主，而是爭(zhēng)奪帝位，滿足私欲，沒(méi)有什么正義性可言。從斗爭(zhēng)的結(jié)果來(lái)看，共工爭(zhēng)帝不成卻進(jìn)行瘋狂的破壞，以致“天柱折，地維絕”，“天傾西北，地不滿東南”，使全體社會(huì)成員賴以生存的基礎(chǔ)――天地遭受極其嚴(yán)重的破壞，不知使多少人限于水火，生存無(wú)依！天地是全體人民用血汗建設(shè)出來(lái)的，共工有什么權(quán)力把它毀得滿目瘡痍？我看，共工不是什么英雄，而是歷史和人民的罪人。
共工怒觸不周山教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
1. 知識(shí)與能力:了解《淮南子》等相關(guān)的文學(xué)常識(shí);積累文言詞語(yǔ)和特殊句式;熟讀課文，弄懂文章大意;背誦《共工怒觸不周山》。
2. 過(guò)程與方法:借助課文注解和工具書(shū)，弄懂詞句的含義和全文內(nèi)容;通過(guò)出示資料，了解作品及人物.
3. 情感態(tài)度與價(jià)值觀:學(xué)習(xí)遠(yuǎn)古人民無(wú)私無(wú)畏的奉獻(xiàn)精神和改造自然的英勇氣概。
2. 難點(diǎn):多角度討論分析，理解文章的內(nèi)涵。
1. 學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)，注重誦讀:字音要讀準(zhǔn)，朗讀要流暢;
2. 對(duì)照注釋及工具書(shū)，基本了解詞句的含義，體會(huì)大意。
教學(xué)用具:多媒體教學(xué)
出示幻燈圖片——共工怒觸不周山
師:我想請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)為我描述下這幅畫(huà)表達(dá)的是什么意思?
生:(略)
(師補(bǔ)充介紹:此人是共工，此山為不周山)板書(shū)課題:共工怒觸不周山
師:看著這幅畫(huà)，你有什么問(wèn)題想提出來(lái)呢?
生:(略)
師:帶著剛才的問(wèn)題，我們一起走進(jìn)《共工怒觸不周山》。
《共工怒觸不周山》選自《淮南子》。又名《淮南鴻烈》，是西漢淮南王劉安及其門(mén)客集體撰寫(xiě)的一部著作。
1.聽(tīng)錄音朗讀。(注意正音，把握好節(jié)奏)
2. 學(xué)生自由練讀。(讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏)
標(biāo)記:你覺(jué)得需要注意的字詞以及不理解的詞句。
3.全班釋疑詞句，提出需要注意的字詞。
4.齊讀。
生述。(可合作交流)
師點(diǎn)評(píng)，借助幻燈片，補(bǔ)充(共工敗)這一情節(jié)。
生:怒。
師:“怒”反映了共工怎樣的心理狀態(tài)?
生:不順心。
師:從“怒”中，你看出了什么?(合作探究，教師引導(dǎo))
設(shè)計(jì)思路:
a.從“怒”看其表現(xiàn)——“觸”
b.從“怒”看其后果——天柱折 地維絕
c.從“怒”看其戰(zhàn)斗過(guò)程——激烈
(文中并沒(méi)有寫(xiě)，但是從“怒”中，我們不難看出共工的心不甘，且造成了如此破壞性的后果，如此神勇，想想他與顓
頊
的爭(zhēng)斗的激烈程度，自可不言而喻。請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮想象，說(shuō)一說(shuō)“共工與顓頊
爭(zhēng)為帝”的戰(zhàn)斗場(chǎng)景究竟是怎樣的?可小組交流，注意抓住人物的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言、把握神話想象和夸張的特點(diǎn))d.從“怒”看其人——你覺(jué)得共工是一個(gè)怎樣的人?
(勇敢、豪氣、堅(jiān)強(qiáng)、愿意犧牲自己來(lái)改造山河的大無(wú)畏精神)
2、再讀感悟
在朗讀時(shí)，應(yīng)讀出共工的那種心不甘，那種憤怒之情，那種地動(dòng)山搖只勢(shì)!
a.自由讀
b.指名讀
c.男女競(jìng)賽讀
3、我們從共工身上學(xué)到了什么?面對(duì)挫折、困難時(shí)，我們應(yīng)該如何應(yīng)付呢?(挑戰(zhàn)精神)
a.遠(yuǎn)古時(shí)期原始部落間的激烈斗爭(zhēng)。
b.先祖對(duì)自然界的巨變的認(rèn)知。
主題思想:文章反映了遠(yuǎn)古部落間的斗爭(zhēng)，塑造了一位勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、頗具挑戰(zhàn)精神的共工形象，從神話角度向人們解釋了天傾西北，河向東南流的自然現(xiàn)象的原因。從側(cè)面反映了遠(yuǎn)古勞動(dòng)人民探索自然、征服自然的強(qiáng)烈愿望。
“共工怒觸不周山”時(shí)激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)景。
文言文教學(xué)一直是語(yǔ)文教學(xué)的難點(diǎn)，學(xué)生討厭學(xué)。如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，確實(shí)是一個(gè)值得深思的一個(gè)問(wèn)題。
在《共工怒觸不周山》中，我主要從三個(gè)層次來(lái)入手，注重情境的設(shè)置，挖掘其文化氣息，讓學(xué)生在一種輕松、愉悅的氛圍當(dāng)中學(xué)習(xí)。
第一層“積累、整合”境界中，注重文章的誦讀。以學(xué)生自主置疑為主，找出本課文言文的重難點(diǎn)，教師適時(shí)補(bǔ)充，全面“掃盲”，夯實(shí)學(xué)生的文言基礎(chǔ)。
第二層“感受、鑒賞”境界中，抓一“怒“字咀嚼鑒賞，設(shè)置相應(yīng)情境，發(fā)揮想象和夸張，多角度品味“共工”之“怒”，從而看其人。
第三層“思考、領(lǐng)悟”境界中，去掉神話色彩，還原本色。一是讓學(xué)生進(jìn)一步挖掘文章的主旨，二是讓學(xué)生體味神話中超現(xiàn)實(shí)的.想象、夸張的浪漫注意的魅力。
整篇文言文的教學(xué)又貫穿以“讀”的內(nèi)涵，初讀——感悟讀——鑒賞讀。在誦讀中感悟，在感悟中升華。文言文教學(xué)離不開(kāi)“讀”，在“讀”中，每位學(xué)生都有著各不一樣體會(huì)和感悟，這也是我們教學(xué)當(dāng)中所追求的獨(dú)特的個(gè)性解讀文化氣息。
蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“學(xué)習(xí)文化的最終目的是形成人的內(nèi)心世界——道德、修養(yǎng)和美?！蔽难晕膶W(xué)習(xí)更應(yīng)是如此，文言文秉承了中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，將文化教育滲透到文言文學(xué)習(xí)當(dāng)中去，讓學(xué)生跳出以往的枯燥文言文學(xué)習(xí)，讓其充滿著生活化、個(gè)性化，讓我們的學(xué)生學(xué)在其中，樂(lè)在其中!
共工怒觸不周山教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
十億年前，炎帝和黃帝的戰(zhàn)爭(zhēng)從來(lái)沒(méi)有斷過(guò)，百姓們一直生活在水生火熱之中。三千年后，他們的子孫共工和顓頊也在不停地打斗，他們不停地?cái)U(kuò)張領(lǐng)土，增加兵力。終于，在不周山附近掀起了一場(chǎng)大戰(zhàn)，頓時(shí)狂風(fēng)呼嘯，暴雨傾盆。只見(jiàn)天空閃現(xiàn)兩個(gè)身影，一個(gè)身穿頑石金剛，手拿紫金開(kāi)山斧，身騎上古神獸窮奇——那人便是顓頊。另一個(gè)身穿碧水袍，手拿胃土耙，腳踏暗黑色的巨蟹——此人乃是水神共工。當(dāng)共工和巨蟹沖向顓頊時(shí)，顓頊大吼一聲，一只白毛金眼的窮奇神獸從身后跳出，向前噴出天火，阻止了共工的前進(jìn)，這是顓頊用嚴(yán)肅又帶有威懾力的聲音說(shuō)：“共工，難道你我非兵戎相見(jiàn)不可?！惫补は仁且徽f(shuō)：“哼，你我生來(lái)就是做敵人，現(xiàn)在不是你死就是我亡?！鳖呿溈纯催h(yuǎn)方的北極星，說(shuō)：“當(dāng)初，祖先們應(yīng)征帝，而使百姓流離失所，妻離子散，我已不想再看見(jiàn)這樣的場(chǎng)面了?！惫补こ妙呿湶粋?，偷襲一耙，卻被窮其看破了機(jī)關(guān)，大吼一聲。顓頊一招降龍十八掌化去了共工的惡龍掌?？墒枪补げ桓市?，他大叫一聲：“天魔裂體?！敝灰?jiàn)空中出現(xiàn)了兩個(gè)共工，顓頊也大叫一聲：“封?！蓖蝗?，分裂出的共工被包圍了，直至消失。天空中的兩人大打出手，幻化成光，廝殺起來(lái)。地上百萬(wàn)人也打了起來(lái)，中間夾雜著武器交錯(cuò)聲，慘叫聲、怒吼聲，凡所應(yīng)有，無(wú)所不有。地上塵土飄揚(yáng)，漫天飛舞。約過(guò)了3個(gè)時(shí)辰，地上突然安靜了，顓頊部隊(duì)勝利了，可是己方已死傷過(guò)半，塵土彌漫著死亡氣息與血腥。再看空中的情景，二人功力不相上下，其坐騎也不相上下。最終，顓頊打敗了共工，只見(jiàn)他的斧一揮，一道金光打到了共工，共工撞向了不周山，頓時(shí)天昏地暗，天空雷電交加，“噼啪”天柱斷了一根，地繩也斷了一條。日月星辰同時(shí)出現(xiàn)在天空，發(fā)出耀眼的光芒，形成了“生命鏈”。不久，一切籠罩在黑暗之中。天向西北方向傾斜，因此，日月星辰也隨之向西北方向移動(dòng)，地的東南方開(kāi)始塌陷，因此江湖流水和塵土向東南方向堆積。百姓們亂得像一鍋粥上的螞蟻，逃的逃，死的死，世界渾然成了一片冤土。
共工怒觸不周山教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
在很久以前，黃帝與炎帝還在為了爭(zhēng)到統(tǒng)治全天下的權(quán)力而爭(zhēng)戰(zhàn)不休，可是爭(zhēng)了很久，直到他們兩人死了都沒(méi)有結(jié)果。
黃帝的兒子顓頊和炎帝的兒子共工為了他們父親的遺愿也在爭(zhēng)奪權(quán)力，共工說(shuō)：我是炎帝的兒子，這個(gè)權(quán)利就是我的。而顓頊說(shuō)：我還是黃帝的兒子呢!我的權(quán)力和能力都比你大!祖祖輩輩的恩怨，就因?yàn)閮扇说囊徽Z(yǔ)不合而徹底爆發(fā)了。只見(jiàn)共工喝顓頊各領(lǐng)一群將士，共工披著一身老虎皮，手里拿著一柄鋼叉;顓頊身著一身鎧甲，手拿一把長(zhǎng)劍，兩人冷哼一聲，共工手一揮，身后的將士們沖了上去，兩隊(duì)的將士們廝打起來(lái)，共工和顓頊在地上打得不過(guò)癮，竟飛上了天空，一旁的天兵天將在吶喊助威。人間也一直因?yàn)樗麄儍蓚€(gè)人的爭(zhēng)戰(zhàn)而陰雨不斷。
在他們大戰(zhàn)了三天三夜之后，共工輸了，他一氣之下就跑到了不周山前：哼，不就是黃帝的后裔么，有什么好得意的?!不就是打贏了我么?還沒(méi)等他想完，就怒火沖心，用自己比鋼鐵還堅(jiān)硬的腦袋撞上了不周山，只聽(tīng)見(jiàn)轟的一聲巨響,不周山倒塌了，支撐著天的柱子折了，壓倒了許多百姓的房子，尸橫遍野，血流成河，天向西北方向移去，漸漸天陰沉下來(lái)，最后被一片漆黑包圍著，系掛著大地的繩子也斷掉了，大地的東南方已經(jīng)開(kāi)始塌陷，大地上的人們開(kāi)始四處逃跑，他們尖叫著，呼喊著，哭聲連成一片，天地間一片混亂，一片狼藉。
《共工怒觸不周山》擴(kuò)寫(xiě)顓頊認(rèn)為共工氏一平整土地，會(huì)觸怒鬼神，引來(lái)災(zāi)難，因此顓頊得到了多數(shù)民眾的支持。共工氏不能得到民眾的理解和支持，但他堅(jiān)信自己的計(jì)劃是正確的，堅(jiān)決不肯妥協(xié)。為了天下人民的利益，他決心不惜犧牲自己，用生命去殉自己的事業(yè)。他來(lái)到不周山，想把不周山的峰頂撞下來(lái)，來(lái)表示自己的堅(jiān)強(qiáng)決心。
因?yàn)樘炜障蛭鞅狈较騼A倒，日月星辰就每天都從東邊升起，向西邊降落;因?yàn)榇蟮叵驏|南塌陷，大江大河的水就都奔騰向東，流入東邊的大海里去了。
共工氏英勇的行為得到了人們的尊敬。在他死后，人們奉他為水師，他的兒子后土也被人們奉為土地神。最后，共工憑著他那份不甘心失敗的精神贏得了人們的尊重!
共工怒觸不周山教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
《共工觸怒不周山》（《淮南子。天文》。《淮南子》又名《淮南鴻烈》，是西漢淮南王劉安及其門(mén)客集體撰寫(xiě)的一部著作。）。
原文：
昔者共工與顓頊爭(zhēng)為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。
【譯文】。
從前，共工與顓頊爭(zhēng)為帝王（共工：傳說(shuō)中的部落首領(lǐng)。顓頊：傳說(shuō)中的五帝之一，黃帝軒轅氏的.孫子），（共工）發(fā)怒撞不周之山（觸：碰，撞。不周山：傳說(shuō)中的一座大山），支撐天的柱子折了（按，古人認(rèn)為天圓地方，天有八根柱子支撐，地的四角有大繩拴掛），系掛地的繩子斷了。天向西北方傾斜，所以日月星辰都朝西北方移動(dòng)（焉：代詞兼語(yǔ)氣詞，與“于是”或“于此”相當(dāng)）；大地的東南角陷塌了，所以江河泥沙朝東南角流去（潦：積水。水潦，這里泛指大地上的江河。塵埃：塵土，這里指泥沙。歸：歸向，這里指流向）。
共工怒觸不周山教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
學(xué)了《共工怒觸不周山》，因?yàn)轭呿準(zhǔn)且晃环浅埍┑慕y(tǒng)治者，所以他為了實(shí)施他的暴行，他還專門(mén)派人發(fā)明創(chuàng)造了許多的刑具，他還把太陽(yáng)、月亮、星星都栓劑在北方的天空上，結(jié)果導(dǎo)致北方晝夜通明，炎熱似火。而南方卻永遠(yuǎn)都是一片漆黑。公公為了解除人們的苦難而戰(zhàn)斗，救民于水火中。我看到了共工為了天下百姓造福她死命的一頭向盤(pán)古的腳變成的一根通天的擎天柱。只聽(tīng)得“轟隆隆”一聲巨響，大山被攔腰撞斷了。北方天空上的日月星辰像滾豆子一樣“嘩啦啦”滾到了西北方。
從中我學(xué)到了要有一顆善良的心，要不然世界將會(huì)再次陷入混亂。
共工怒觸不周山教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
昔者，共工與顓頊爭(zhēng)為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉;地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。
18.用“/”給下列句子劃分朗讀節(jié)奏。(2分)。
(1)共工與顓頊爭(zhēng)為帝(2)故水潦塵埃歸焉。
19.下列各句中的“為”字含義、用法完全相同的一組是()(1分)。
a.共工與顓頊爭(zhēng)為帝。孤常讀書(shū)，自以為大有所益。
b.以為妙絕。孤豈欲卿治經(jīng)為博士耶!
c.卒之為眾人。得為眾人而已耶?
d.并自為其名。愿為市鞍馬，從此替爺征。
20.解釋下列句中加點(diǎn)詞的含義。(2分)。
(1)故水潦塵埃歸焉焉:。
(2)故日月星辰移焉故:。
21.將句子“怒而觸不周之山，天柱折，地維絕?！狈g成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(3分)。
22.你覺(jué)得共工是怎樣的一個(gè)人?從他的身上你可以學(xué)到什么?(4分)。
參考答案：
18.(1)共工與顓頊/爭(zhēng)為帝(2)故/水潦塵埃/歸焉。
19.c。
20.(1)到那里(2)所以、因此。
21.(共工氏)憤怒地撞擊不周山，支撐著天的'大柱子折斷了，拴系著地的大繩子也斷了。
22.是一個(gè)勇敢堅(jiān)強(qiáng)，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，具有大無(wú)畏的英雄氣概和無(wú)私奉獻(xiàn)精神的人。但他性格暴躁、偏激任性，做事不計(jì)后果。學(xué)習(xí)他勇敢堅(jiān)強(qiáng)，敢于面對(duì)失敗;勇于挑戰(zhàn)、敢于探索的精神;犧牲自我，為民造福的獻(xiàn)身精神。(言之有理即可)。
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