初中課本散文詩(模板14篇)

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初中課本散文詩(模板14篇)
時(shí)間:2023-11-21 06:25:19     小編:念青松

有時(shí)候,我們需要放慢腳步,停下來思考一下自己的人生方向。鑒于這個(gè)問題的重要性,我們需要思考一個(gè)更完善的解決方案。如果你常常感到時(shí)間不夠用,不妨試試下面這些時(shí)間管理技巧。

初中課本散文詩篇一

金子美鈴。

我好想喜歡啊,

這個(gè)那個(gè)所有的東西。

比如蔥,還有西紅柿,還有魚。

我都想一樣不剩地喜歡,

因?yàn)榧依锏牟?,都是媽媽親手做的。

我好想喜歡啊,

這個(gè)那個(gè)所有的一切,

比如醫(yī)生,還有烏鴉,

我都想一個(gè)不剩地喜歡。

因?yàn)槭澜绲娜浚?/p>

都是上天創(chuàng)造的。

仿寫:

我好想喜歡啊,

這個(gè)那個(gè)所有的東西。

比如學(xué)校的.門,課桌、板凳,

我都想一樣不剩地喜歡,

因?yàn)檫@些東西都是我的第二個(gè)家學(xué)校的。

我好想喜歡啊,

這個(gè)那個(gè)所有的一切。

比如小草,還有小蟲,

我都想一個(gè)不剩地喜歡,

因?yàn)槭澜绲娜浚?/p>

都是上天給予的。

初中課本散文詩篇二

知識(shí)與技能目標(biāo):對(duì)質(zhì)量的概念有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí);會(huì)用天平測(cè)量物體的質(zhì)量;能用語言、文字或圖表描述常見物質(zhì)的一些物理特征。

能從生活和社會(huì)應(yīng)用的角度對(duì)物體進(jìn)行分類;能用密度的概念解決一些簡(jiǎn)單的問題,并進(jìn)一步掌握測(cè)量石塊和鹽水的密度。

過程與方法目標(biāo):能用量筒和天平測(cè)密度。

情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):復(fù)習(xí)過程中讓學(xué)生積極投入到活動(dòng)的情境中。

教學(xué)重點(diǎn):密度的概念并能靈活運(yùn)用密度知識(shí)解決實(shí)際問題。

教學(xué)難點(diǎn):測(cè)量石塊和鹽水的密度。

教具和學(xué)具:托盤天平、量筒、形狀不規(guī)則石塊、水、鹽水、細(xì)繩、鉛快、鐵塊等。

教學(xué)過程:

一、引入。

(出示實(shí)物)有兩個(gè)體積相等、外形很像的鋁塊和鉛塊,你如何區(qū)分?

今天我們復(fù)習(xí)《物質(zhì)的屬性》。

哪位同學(xué)能把這章的主要內(nèi)容簡(jiǎn)單介紹一下。

學(xué)生回答后教師作一下歸類。

向?qū)W生明確本節(jié)課的復(fù)習(xí)重點(diǎn)和復(fù)習(xí)思路。

二、主要教學(xué)設(shè)計(jì):

(一)質(zhì)量:

問:(1)什么是質(zhì)量?國際單位制中質(zhì)量主單位?

例1:下圖中物體質(zhì)量發(fā)生改變嗎?為什么?

(2)實(shí)驗(yàn)室測(cè)量質(zhì)量的工具?

投影演示:請(qǐng)一位學(xué)生到講臺(tái)演示使用天平測(cè)量一鐵塊的質(zhì)量。

例2:調(diào)節(jié)過程和測(cè)量過程出現(xiàn)下圖情況分別該怎么辦?

初中課本散文詩篇三

1我愛熱鬧,也愛冷靜;愛群居,也愛獨(dú)處。

2沉默呵,沉默?。〔辉诔聊斜l(fā),就在沉默中滅亡。

3橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。

4我想大聲呼喊:我愛生活,我愛一切正義和真理。

5老當(dāng)益壯,寧移百首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志。

6她艱難的命運(yùn),堅(jiān)韌的意志和毫不張揚(yáng)的愛,隨時(shí)光流轉(zhuǎn),在我的印象中愈加鮮明深刻。

7夜正長(zhǎng),路也正長(zhǎng),我不如忘卻,不說的好吧。但我知道,即使不是我,將來總會(huì)有記起他們,再說他們的時(shí)候的。

8生命誠可貴,愛情價(jià)更高,若為自由故,二者皆可拋。

9寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無窮。

10言有窮而情不可終。11生前凡是天才的人,死后就不可能不化作靈魂。

12雖不養(yǎng)鳥,每天早晨,有鳥語盈耳。無需掛畫,門外有幅巨畫,名叫自然。

13秋天,這北國的秋天,若留得住的話,我愿意把壽命的三分之二折去,換得三分之一的零頭。

14二十四橋仍在,波心蕩,冷月無聲。念橋邊紅藥,年年知為誰生。

15花自飄零水自流------此情無計(jì)可消愁,才下眉頭,卻上心頭。

16兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。

17多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢(mèng),一樽還酹江月。

18多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)------。

19問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。

20出師未捷身先死,常使英雄淚滿襟。

21無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來。

22同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)。

23安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏。

24對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何。譬如朝露,去日苦多。

25百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。

26久在樊籠里,復(fù)得返自然。

27捐軀赴國難,視死忽如歸。

28長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。

29愿你有一個(gè)燦爛的前程,愿你有情人終成眷屬,愿你在塵世獲得幸福,我只愿面朝大海,春暖花開。

30為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉------。

31悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉???

32碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。

33人生是多么奇怪,多么變幻無常啊,極細(xì)小的一件事,可以敗壞你,也可以成全你。

34我善養(yǎng)吾浩然之氣。

35啊,人啊,多一點(diǎn)希望,多一點(diǎn)晨光------。

36老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。37夕陽無限好,只是近黃昏。

初中課本散文詩篇四

在如今這個(gè)社會(huì)中,邪惡是打不倒正義的。因?yàn)?,世界上的好心人總要比黑心腸的壞蛋多。我們都知道只要我們?nèi)巳硕棘F(xiàn)出一份愛心,世界將會(huì)變得美麗而又溫暖。正是這樣,也確實(shí)不錯(cuò)。但如果我們都去做壞事,那這個(gè)世界豈不是成為了邪惡盤踞的天下了?這個(gè)美好的世界不就被我們白白糟蹋了?所以,我堅(jiān)信,邪惡是打不倒正義的!

在童話里,女巫身披黑色斗篷,騎著掃帚飛來飛去。我現(xiàn)在要給大家講的是真正的女巫,不是童話。

關(guān)于真正的女巫,有一點(diǎn)最重要,你們務(wù)必要知道,下面的話可千萬不能忘掉。

真正的女巫穿平平常常的衣服,就像平平常常的女人,住平平常常的房屋,做平平常常的工作。這就是難發(fā)現(xiàn)她們的道理。真正的女巫切齒痛恨小朋友,比你們所能想像的切齒痛恨還要加十分,牙齒咬得格格響。她們個(gè)個(gè)把時(shí)間都用在陰謀消滅的孩子上面,只想著把他們一個(gè)一個(gè)地清除掉。女巫心里一直在燃燒和沸騰著這種嗜血的殺人念頭,并盤算著,策劃著她們的殺人行動(dòng)。

女巫殺死一個(gè)孩子所得到的樂趣,就像你吃一盤奶油草莓一樣。她們的座右銘是:弄死孩子,消滅孩子!對(duì)于孩子來說,女巫無疑是世界上生物中最危險(xiǎn)的了,可是,一旦他們裝扮成平常的女人,你就無法辨認(rèn)出來了,我教給你四個(gè)識(shí)破女巫的辦法:

1.女巫沒有手指甲,只有彎彎的手爪子。可是,她們會(huì)戴手套來遮掩住。

2.女巫都是禿頭,但是,她們都戴著逼真的假發(fā),很難發(fā)現(xiàn)。

3.女巫的鼻孔比平常人的大,邊上是粉紅色,彎彎曲曲。

4.女巫的唾液是藍(lán)色的,不過,她們不會(huì)隨便吐出來。

再講一個(gè)關(guān)于女巫小故事:我一生遇到過兩次女巫。第一次,我很幸運(yùn),姥姥帶著我逃跑了。不過第二次可沒那么幸運(yùn)了,因?yàn)槲以跓o意中偷聽到了女巫們的機(jī)密,被女巫用“86號(hào)變鼠藥”變成了一只老鼠,雖然我的外表變了,但是聲音和心靈并沒有變,我偷了女巫的“86號(hào)變鼠藥”,又偷偷地放進(jìn)女巫們的湯里,女巫絲毫沒有察覺,便喝了下去,她們一點(diǎn)一點(diǎn)地變小,最后變成了老鼠。我這個(gè)“老鼠人”的下一步行動(dòng)計(jì)劃是:消滅所有的女巫!

邪惡打不倒正義,相信吧!只要我們是善良的,每個(gè)人都是有愛心的,世界將會(huì)格外美好!

初中課本散文詩篇五

所謂的“課本”,它可以是每學(xué)期的教材,也可以是每個(gè)人最喜歡讀的書,不管怎樣,課本都是伴隨我們一生的良師益友。

開學(xué)以后,我就是一名初中生了,前兩天,我把小學(xué)的課本,好好整理了一番。

在整理的過程中,我雖說不算是悟出了什么道理,卻,不僅有一些小小的傷感。看著一二年級(jí)課本上那些歪歪扭扭的字,再看看五六年級(jí)課本上略顯潦草的字。心里,莫名其妙涌上一股說不出的感覺,這種感覺很,奇妙,可又很簡(jiǎn)單。

整理到最后,望著小山一樣高的一大摞課本,我忽然想起了我的小學(xué)生活:在學(xué)校,捧著課本,像寶貝一樣。“咿咿呀呀”念個(gè)沒完。不過這又是,怎么樣的呢?過去的就這樣過去吧,只把它當(dāng)成一場(chǎng)風(fēng),風(fēng)起風(fēng)落,便已消失不見。只留下成長(zhǎng)的足跡在那天邊。

有人說,成長(zhǎng)是一朵花開的時(shí)間。我不知道,這朵花要開多久?只是把課本放到垃圾收集點(diǎn)的那一刻。我覺得,我的那朵花悄悄地開了。一片白茫茫。

新的生活,新的成長(zhǎng),我……來……了……。

情感。

您讓我播放該短語一段時(shí)間。“感覺是神圣的,它不接受你。”我認(rèn)為這是我的原始作品,但靈感來自您。

這段時(shí)間太過夢(mèng)想了,你知道嗎,夢(mèng)想,我認(rèn)為這是我腦海中的一個(gè)問題,夢(mèng)想,我想我可能不會(huì)醒來,夢(mèng)想,我認(rèn)為這一切,就像天氣一樣,隨時(shí)可能消失。你讓我喜歡它,你知道。我也想在熱門節(jié)目《親愛的,熱愛的》中像the年一樣握著你的臉,說你是如此可愛,我太喜歡你了。但是有時(shí)候,熾烈的語言表面上蒼白無力。

我不知道你是在夢(mèng)想中生活了兩千多公里,還是我在夢(mèng)想中生活。也許是我,也許是我們夢(mèng)dream以求的一切。親愛的,親愛的我心里多次回應(yīng)您的孩子,每天起床,看到您的消息說:“寶貝,我醒了?!薄皩氊?,我要出去?!薄皩氊悾一貋砹??!钡鹊?,我是這樣認(rèn)為的。我只是想凝視你,我不需要用語言表達(dá)我的情感,只需要讓我的眼睛傳達(dá)我的情感即可。

我在猶豫什么?我怕什么我也不知道。我不敢說你不敢說,像“我想你”,像“我在和你聊天”,我總是盡我最大的努力不表達(dá),但是你可以自由地表達(dá)自己。我認(rèn)為您正在等待女孩容易想到的單詞,并且您說的很容易。但是我從來不敢說,即使我非常想念你,我也非常想念你。

我知道感情是神圣的,你說你只需要一次又一次地做,沒有別的。我曾多次向您強(qiáng)調(diào),您必須彼此信任自己的感受。如果您不信任我,您就不會(huì)想要,所以您一次又一次地告訴我,您希望我信任您。所以我們都是嬰兒,我們受不了這種傷害,所以我們必須珍惜它,不要舔這種感覺,好嗎?好。

遇到的人。

上一次,英語老師告訴我們:“實(shí)際上,您現(xiàn)在正在努力學(xué)習(xí),而不是為了工作,而是為了結(jié)識(shí)更好的人?!睂?shí)際上,我對(duì)此有深刻的理解。我說話的時(shí)候也這么說。

上次我碰巧有一個(gè)和我哥哥提我的人。實(shí)際上,當(dāng)哥哥們坐在我身邊時(shí),我能夠打他們哈哈,但是我在初中后就停止了工作。因?yàn)樯洗嗡浟怂f的話,所以在錄像時(shí),我說如果我真的想敲他的頭,那么當(dāng)他無事可做時(shí),他將不得不敲他的頭。一旦我說我們的同學(xué)忘記了什么,他說我敲了他們的頭?我想了一會(huì)兒,看來它真的不見了。

我向他解釋說,后來遇見的人都在講話。似乎沒有什么可以使我們生氣。每個(gè)人都很溫柔,尊重,沒有打架之類的事情。這種關(guān)系雖然不太親密,但是遇到這種關(guān)系的人都很優(yōu)雅而且受過良好的教育,即使他們想玩,他們也不會(huì)打架。實(shí)際上,我還告訴自己要努力去上一所更好的大學(xué),然后去那里認(rèn)識(shí)像我這樣的人。我還問過我的兄弟,誰曾經(jīng)上過大學(xué)。我說過大學(xué)里每個(gè)人的想法在初中可能不會(huì)發(fā)生。他說這是不可能的,森林里有鳥。

但是我會(huì)盡力結(jié)識(shí)我想認(rèn)識(shí)的人,并且我能夠結(jié)識(shí)那些值得珍惜的人。

看語文課本漫畫有感。

今天,我讀了語文書上的一則漫畫,讀完后深有感觸。保護(hù)環(huán)境這件事,人們應(yīng)該來好好的落實(shí)落實(shí)了。

漫畫上面畫著一位伐木工人,他叼著煙,正在用力地砍著樹木。他的肩上站著一只十分憤怒的啄木鳥,啄木鳥正在一邊用尖尖的嘴戳著伐木工人的腦袋,一邊說“這段木頭里一定有蟲……”

我支持啄木鳥的做法,為了自己的利益,而破壞了大自然的生態(tài)平衡的人,的確需要得到應(yīng)有的懲罰。伐木工人為了自己可以得到多一點(diǎn)的錢財(cái),就不惜一切地亂砍亂伐。他也沒有想過,自己把土地上的樹木全部給砍光了,自己的子孫后代會(huì)遭受怎么樣的厄運(yùn)?降臨在大地上的事,終究也會(huì)降臨在大地孩子的頭上。我想了想,明白了啄木鳥為什么會(huì)說這個(gè)伐木工人的腦袋里有蟲子了。啄木鳥是為身上有蟲子的枯樹治蟲子的好神醫(yī),這個(gè)愚蠢的伐木工人,腦子里有什么樣的病蟲,一眼就被啄木鳥給看出來了。啄木鳥還想說,伐木工人的腦子是榆木做的,不開竅,所以就亂砍亂伐了,他的腦子里有“自私蟲”“自以為聰明蟲”。伐木工人腦子里有那么多不好的蟲,真應(yīng)該讓保護(hù)環(huán)境的理鏈來給他洗洗腦。

這篇漫畫意圖其實(shí)是揭露和嘲諷只顧眼前利益而破壞大自然的人。的確,破壞大自然的人真是可惡。

看到這一則漫畫,我就想起了前幾個(gè)月的一件事。那時(shí),爸爸媽媽帶我到九龍江邊吃飯。吃完了飯,我不經(jīng)意的向洗碗工洗碗的地方望去。只見兩個(gè)年輕的洗碗工,正在用洗潔精洗著碗,然后,發(fā)生了我意想不到的一件事:他們洗完碗,就直接把碗里的污水給倒到九龍江里。天哪!九龍江是我們漳州人生命的搖籃,他們這么做,破壞了九龍江的水,這樣做,不久后人們肚子里喝的全是污水。到時(shí)候,后悔也來不及了。

我們一定不要向那位利益熏心的伐木工人一樣,破壞大自然。我們要善待地球,因?yàn)榈厍蚴俏覀內(nèi)祟愇ㄒ坏募覉@。

微涼的午后,我靜坐庭院,腳邊放著一摞厚厚的書本,我拾起一本,輕輕拍去書面上的薄灰,原來是小學(xué)時(shí)的課本,上方兩個(gè)濃墨重彩的大字映入雙眼——語文。我用手輕撫著這兩個(gè)字,從語到文,飽含了太多的情感與時(shí)光的沉淀,在這個(gè)午后,終于覓見蹤跡,我翻開課本,隱約回到了初入學(xué)堂的時(shí)候,頸上系著紅領(lǐng)巾端正地坐在課桌前,咿咿呀呀用漏風(fēng)的嘴一本正經(jīng)地跟著我最愛的語文啟蒙老師郭麗雯讀著“亭臺(tái)六七座,八九十枝花”。課本里有我一筆一劃寫下的方塊字,有標(biāo)錯(cuò)了降標(biāo)的拼音,還有亂七八糟的涂鴉,那里滿是我對(duì)語文的愛。

初中,在唧唧復(fù)唧唧的機(jī)紉聲中,我望見了滾滾沙場(chǎng),萬馬奔騰,愛上手中的筆紙上述說那晨鐘暮鼓,潮起潮落,那里有比水彩還清瀚的青空,那里的玫瑰不曾刺向頁?dān)L,那里的十里長(zhǎng)街燈花微涼,那里有最純粹的文字,不再滿足于書中的故事,我終于開始用文字去編織屬于自己的小小世界,我是如此愛它。

當(dāng)思緒散盡,書頁間不知何時(shí)停了只小小的螢火蟲,灰撲撲的,我驅(qū)走它,心想它夜間的奪目。

語文,心中默念著這兩個(gè)字,不覺間便帶上了溫度,帶上了愁慕,我愛上了語文,從前、現(xiàn)在、將來,永不改變。

初中課本散文詩篇六

它從海平線上冉冉升起,向著高空。

曾經(jīng)是那么的.遙遠(yuǎn),

如今是那么的接近。

在我下面,一如既往,是奔忙不止的人們

依舊在不斷忙碌,不斷奔走;

在消耗時(shí)間,空虛思想;

未來就是未來,前進(jìn)沒有目標(biāo);

生活也失去了理想——

僅僅是為了生存;

即使在功成名就后,

都把時(shí)間灑在享受中,

湮沒在玩樂上。

生命的乏味不再使我困惑,

我依舊身居此處,乏味至極,

遭遇困難,理想推動(dòng)我前進(jìn);

遺失自我,生命鞭策我回歸。

我穿上鞋,遠(yuǎn)離人煙,

悄悄離開了,因?yàn)槲也幌?/p>

以奔忙浸沒這潔白如雪、美好的理想,

在我的下面,人們將一具棺材送往墳?zāi)?/p>

并向一切宣告:

陳舊的靈魂今已亡滅,理想的心正隨太陽升起

初中課本散文詩篇七

《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。《弟子規(guī)課本》是9月1日華藝出版社出版的圖書,作者是清如。

內(nèi)容簡(jiǎn)介。

《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編,并改名為《弟子規(guī)》,是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠,養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。

《弟子規(guī)課本(拼音版)》內(nèi)容簡(jiǎn)介:祖宗雖遠(yuǎn),祭祀不可不減。子孫雖愚,經(jīng)書不可不讀。廢經(jīng)廢倫,治安敗壞根由。貪嗔癡慢,人心墮落原因。欲致天下太平,須從根本著手。圖挽犯罪狂瀾,唯有明倫教孝。誤根本為枝末,認(rèn)枝末為根本。求為解決問題,反倒制造問題。君子唯有務(wù)本,本務(wù)邦國自寧。

其內(nèi)容采用《論語》學(xué)而篇第六條:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有馀力,則以學(xué)文。”的文義以三字一句,兩句一韻編纂而成,分為五個(gè)部分加以演述;具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范,特別講求家庭教育與生活教育。

《弟子規(guī)》作者簡(jiǎn)介。

李毓秀,字子潛,號(hào)采三,清代康熙時(shí)山西絳州人,生于清代康熙年間,卒于乾隆年間。清初著名學(xué)者、教育家。從師黨冰壑游歷近二十年。精研大學(xué)中庸,創(chuàng)辦敦復(fù)齋講學(xué)。李毓秀學(xué)問好,修養(yǎng)好,來聽課的人很多,門外滿是腳印。太平縣御史王奐曾多次向他請(qǐng)教,十分佩服他的才學(xué),被人尊稱為李夫子。他的著作有《弟子規(guī)》、《四書正偽》、《四書字類釋義》、《學(xué)庸發(fā)明》、《讀大學(xué)偶記》、《宋孺夫文約》、《水仙百詠》等,分別藏于山西省圖書館和北京大學(xué)圖書館。因撰寫《弟子規(guī)》,去世后他的牌位被供奉在絳州先賢祠。

特別是《弟子規(guī)》(初版時(shí)稱《訓(xùn)蒙文》,浮山賈木齋修訂為《弟子規(guī)》),輾轉(zhuǎn)翻印,流傳甚廣,成為清代至民國年間通用的兒童啟蒙讀物。此書以淺近通俗的文字、三字韻的.形式闡述了學(xué)習(xí)的重要、做人的道理以及待人接物的禮貌常識(shí)等等。

初中課本散文詩篇八

土地象征著為之工作、奮斗的事業(yè)。冰雹、找到了水卻沒有帶容器,象征著困難坎坷、磨難、打擊。風(fēng)、雨象征著有利于種子生長(zhǎng)的條件、機(jī)遇。青苗理解為逃避、尋求庇護(hù)。2~4自然段為生命之春季,闡述人在擁有生命的同時(shí)肩負(fù)了責(zé)任、每個(gè)人都沒有權(quán)利逃避生命的責(zé)任。而面對(duì)“不毛之地”,我們應(yīng)該去播種希望,去咬緊牙關(guān)、拼盡全力地奮斗。5~8自然段為生命之夏季,盼望風(fēng)雨、卻希望落空;歷盡艱險(xiǎn),找到水源卻發(fā)現(xiàn)沒有帶盛水的容器、谷穗受到狂風(fēng)暴雨的攻擊,表達(dá)了作者為實(shí)現(xiàn)理想而受磨難、戰(zhàn)勝磨難做生命強(qiáng)者的欲望。告訴我們:在追逐理想的道路上每個(gè)人都可能遭遇坎坷和磨難,都可能有人生的失誤。重要的是趕緊振作精神,從挫折困境中走出來。9~10自然段為生命之秋,“我”收獲的雖然是干癟的谷粒,但是終究有收獲,所以快樂,但畢竟我已成熟。作者告訴我們,結(jié)果固然重要,過程卻更重要,只要認(rèn)真的、無愧的對(duì)待生命,那么痛苦和快樂,成功與失敗,都是人生的收獲。人們不必用他人的尺度來評(píng)判自己的`得失。11~14自然段為生命之冬季,在生命的黃昏,作者不會(huì)哀嘆。因?yàn)樵谌松牡缆飞献髡咴J(rèn)真地耕耘過,努力地拼搏過,回顧、反思自己走出的道路,為自己的人生總結(jié)。

初中課本散文詩篇九

(丁堯清人民教育出版社)。

初中地理課本第一冊(cè)封面衛(wèi)片:喜馬拉雅山脈及其周圍地區(qū)。

這是一幅真彩色合成圖像。由自然色合成,即由一種以上的多波段光譜合成的信息,這樣使得圖像的色彩與區(qū)域的實(shí)際顏色相近。色彩的變化是不同的地質(zhì)、植被、土壤類型和土地利用等的結(jié)果。在這種圖像上,植物為綠色和黃色,水體為黑色和藍(lán)色,云和雪為白色,城市和居民地為紅色、褐色或暗灰色。山地地面起伏不平,形成山嶺脊為界的陰陽坡,在影像上,陽坡為淺色調(diào),陰坡為深色調(diào)。山體愈高,切割愈深,其色調(diào)差異越大。

衛(wèi)片的方位與地圖一樣,遵循“上北下南,左西右東”的規(guī)則。因?yàn)樘枏哪戏缴峡照諄?,所以判讀時(shí),請(qǐng)將衛(wèi)片倒置(注,本圖判讀內(nèi)容均以南方為圖像上部),這樣,就將陰影對(duì)著自己,可比較容易地分辨出山脈的嶺和谷。相對(duì)于山嶺而言,其左(上側(cè),即陽面)側(cè)山體呈嫩綠色,右(下)側(cè)為陰影部分,為黑色。在圖像中部偏上的位置,可分辨出數(shù)條南北方向的縱向延伸的山嶺和山谷。嶺谷配置關(guān)系也可以從河流位置輔助讀出,河流一般在山谷間流淌。圖像上部發(fā)育有東南-西北向河流,呈淡藍(lán)色。

圖像中部偏下區(qū)域可見數(shù)條現(xiàn)代山岳冰川,因反射強(qiáng)烈,呈白色,色調(diào)較深,其陰影部分呈淺藍(lán)色。這樣,根據(jù)冰川不同分布部位的色調(diào)差異,可以判讀出下覆的山嶺位置及其走向。冰川一般位于高山地區(qū),根據(jù)相關(guān)位置特征,冰川沿地勢(shì)較高的.山脊分布,可以得出,圖像中部偏下區(qū)域的山脈海拔較高。

圖像下部的山地區(qū)域植被覆蓋較少,地表裸露,呈淺灰色。左下側(cè)可見較為寬闊的冰川流動(dòng)通道,呈均勻的淺色調(diào)。

圖像上部的山脈頂部分布有零星的積雪,左上部較為集中,呈灰白色。

課本第一冊(cè)封底圖像:地球衛(wèi)星照片。

這是一幅高空衛(wèi)星照片。首先,它揭示了地球的球體形狀;其次,從衛(wèi)片的影像特征上,可明顯地分辨出地球的海陸分布輪廓。圖像上的棕紅色主體區(qū)域是歐亞陸地,淺藍(lán)色區(qū)域?yàn)榄h(huán)繞陸地的海洋,可以看出地球上的水體基本上是貫通的。白色區(qū)域?yàn)楦呖赵茖拥耐队?。從圖像的右上角到左下角,陸地部分分別是北美洲、西伯利亞(俄羅斯東部)、堪察加半島、日本列島、朝鮮半島、中國大陸、臺(tái)灣島、海南島、中南半島、加里曼丹島和菲律賓群島。圖像左部邊緣是呈三角形狀凸向下方的印度半島,在其上部區(qū)域可依稀分辨出喜馬拉雅山脈。左下部的狹長(zhǎng)島弧從左到右分別是馬來群島和新幾內(nèi)亞島。圖像底部是澳大利亞,頂部為北冰洋區(qū)域。

由于星下點(diǎn)(圖像中心區(qū)域)在日本列島附近,因此,只有日本列島及其附近區(qū)域的形狀變形較小,圖像周邊區(qū)域的陸地輪廓變形較大。

課本第二冊(cè)封面圖像:

26°n附近尼羅河一段河谷及其周圍地區(qū)。

這是一幅假彩色合成圖像。這種類型圖像的色彩,與地物的真正顏色相反,綠色植物呈紅色,水體呈藍(lán)黑色,城市為藍(lán)灰色,沙漠及雪和云為白色。此河段為阿斯旺以下、卡納克(南)至納賈哈馬迪(北)的尼羅河段。

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初中課本散文詩篇十

是靈魂上的親人。

不同地域不同性格不同經(jīng)歷的人,

因?yàn)椋?/p>

上帝的安排,

緣分使他們相遇。

成了人生最重要的一部分。

朋友需要我們關(guān)心,

需要我們相信,

需要我們給予最真摯的祝福。

朋友是訴苦的對(duì)象,

是喝酒的知己,

是不同血緣的兄弟,

是我們前世最相愛的戀人。

初中課本散文詩篇十一

踩著同一個(gè)點(diǎn)。彼此相互排斥。

低眉笑臉間隔著屏障。

時(shí)針,一圈圈輪回。

把春夏秋冬裸露。

露出:春的陽光,夏的火辣。

秋的風(fēng)韻,冬的沉穩(wěn)。

此時(shí),從前失蹤。

麻木的手搭在生活的舞臺(tái)。

朗誦出一副骨架。

對(duì)方的一切已成習(xí)慣。

熟悉的滴答,溫和了時(shí)空。

分鐘上的愛。

攀爬的足趾,無意間。

觸碰生命的過客。

他(她)們注定把分鐘走成秒。

無論愛多深,情多濃。

經(jīng)不住時(shí)針的推敲。

舉起的手,輕輕放下。

不讓世人聽見碎裂的聲響。

時(shí)間的魔力。

時(shí)間——。

可以讓生靈動(dòng)起來。

可以讓人死于非命。

在不知不覺間,吞食肉體。

細(xì)胞天天死亡,天天更新。

永遠(yuǎn)也追不上流失。

時(shí)間——。

可以讓人忘掉痛與恨。

可以讓人淡看是與非。

可以讓人走遠(yuǎn),可以讓人永恒。

時(shí)間——。

可以讓一個(gè)朝代復(fù)活。

可以讓一個(gè)朝代滅亡。

生生死死間,厚重歷史。

時(shí)間——。

可以讓李白在詩行舉杯。

可以讓杜甫在草堂逗留。

讓文字與酒,一起同醉。

相信有一天,

時(shí)間會(huì)關(guān)閉我的眼睛。

如塵入土,我會(huì)。

乖乖安睡,絕不驚擾紅塵。

初中課本散文詩篇十二

秋天的田野里。

我看見了黃橙橙的果實(shí),

黃黃的樹葉在秋天的涼風(fēng)中漂泊,

稻谷黃橙橙的就像金子,

棉花露出了潔白的笑臉,

紅瑪瑙似的,

蘋果的臉通紅,

石榴裂開了嘴,

水靈靈的葡萄,

紅彤彤的棗,

隨風(fēng)送來一陣陣清香,

糧食堆得像一座座小山,

公路上的汽車來回奔跑,

田間地頭都能聽見人們的笑聲。

初中課本散文詩篇十三

《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作?!兜茏右?guī)課本》是2010年9月1日華藝出版社出版的圖書,作者是清如。

內(nèi)容簡(jiǎn)介。

《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編,并改名為《弟子規(guī)》,是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠,養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。

《弟子規(guī)課本(拼音版)》內(nèi)容簡(jiǎn)介:祖宗雖遠(yuǎn),祭祀不可不減。子孫雖愚,經(jīng)書不可不讀。廢經(jīng)廢倫,治安敗壞根由。貪嗔癡慢,人心墮落原因。欲致天下太平,須從根本著手。圖挽犯罪狂瀾,唯有明倫教孝。誤根本為枝末,認(rèn)枝末為根本。求為解決問題,反倒制造問題。君子唯有務(wù)本,本務(wù)邦國自寧。

其內(nèi)容采用《論語》學(xué)而篇第六條:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有馀力,則以學(xué)文?!钡奈牧x以三字一句,兩句一韻編纂而成,分為五個(gè)部分加以演述;具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范,特別講求家庭教育與生活教育。

《弟子規(guī)》作者簡(jiǎn)介。

李毓秀,字子潛,號(hào)采三,清代康熙時(shí)山西絳州人,生于清代康熙年間,卒于乾隆年間。清初著名學(xué)者、教育家。從師黨冰壑游歷近二十年。精研大學(xué)中庸,創(chuàng)辦敦復(fù)齋講學(xué)。李毓秀學(xué)問好,修養(yǎng)好,來聽課的人很多,門外滿是腳印。太平縣御史王奐曾多次向他請(qǐng)教,十分佩服他的才學(xué),被人尊稱為李夫子。他的著作有《弟子規(guī)》、《四書正偽》、《四書字類釋義》、《學(xué)庸發(fā)明》、《讀大學(xué)偶記》、《宋孺夫文約》、《水仙百詠》等,分別藏于山西省圖書館和北京大學(xué)圖書館。因撰寫《弟子規(guī)》,去世后他的牌位被供奉在絳州先賢祠。

特別是《弟子規(guī)》(初版時(shí)稱《訓(xùn)蒙文》,浮山賈木齋修訂為《弟子規(guī)》),輾轉(zhuǎn)翻印,流傳甚廣,成為清代至民國年間通用的兒童啟蒙讀物。此書以淺近通俗的文字、三字韻的.形式闡述了學(xué)習(xí)的重要、做人的道理以及待人接物的禮貌常識(shí)等等。

初中課本散文詩篇十四

我每天都是幸福的――我這樣感慨,不覺得聲音大了些。

馬上有人投來質(zhì)疑的目光,他審視我的衣著打扮,判斷我的職業(yè)收入,推測(cè)我的住房車子,甚至我丈夫的官職。我沖他笑笑。

也是的,這樣說幸福鬼才相信。那么,那么,就請(qǐng)我說得明白一些。這樣表述吧:

集中于一個(gè)愿望,做種種快樂的或者痛苦的努力。

或者說:

種種快樂的或者痛苦的努力集中于一個(gè)愿望的.實(shí)現(xiàn)。

他仍然不明白,問我:“那能賺多少錢?”

我指指路邊玩沙的孩子說:“他知道?!?/p>

忽然刮起一陣大風(fēng),灰沙吹進(jìn)了路過的兩個(gè)人眼中,一個(gè)穿金戴銀的富婆,一個(gè)衣衫襤褸的乞丐。他倆都揉眼睛、揩沙子,富婆用紙巾,乞丐用袖子。

或許乞丐的眼淚比富婆的旺盛吧,它沖出了沙子。于是他站在對(duì)面,清爽地看著富婆用涂得紅紅的指甲捏著雪白的紙巾,揉呀揉,揩呀揩。

之前,之后,不得而知,單就此刻,乞丐比富婆幸福。

陸陸續(xù)續(xù)走過很多雙眼睛,他們的衣著比富婆不足比乞丐有余,當(dāng)然,風(fēng)已過,沙子沒有吹進(jìn)他們的眼睛。

在沙子沒有吹進(jìn)他們眼睛的時(shí)日里,零零碎碎的快樂總是有的,但難以構(gòu)成幸福。

因而我選了一個(gè)淡淡的愿望,每天收集微茫的快樂到我的儲(chǔ)蓄罐??粗拮右稽c(diǎn)點(diǎn)豐盈,便覺幸福。

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