通過寫讀后感，我們可以更深入地理解作品中的人物、情節(jié)以及主題。寫讀后感時，要注重語言的表達，運用豐富的修辭手法，讓文章更加生動有趣。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀讀后感范文，希望能夠給大家?guī)硪恍懽鞯撵`感和啟發(fā)。這些范文包含了不同類型的書籍，涵蓋了文學、科普、歷史等領(lǐng)域，每篇讀后感都從不同的角度和個人感受展開，讀者們可以根據(jù)自己的喜好和需要選擇適合的模板進行參考。讀后感是一個展示個人思考和表達能力的重要方式，寫好一篇讀后感同樣需要付出努力和用心。希望大家能夠努力寫好每一篇讀后感，與他人分享自己的閱讀體驗和見解。
真理與道理讀后感篇一
我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上這是著名作家高爾基的一句名言。今年暑假，我讀了不少書，有寓言故事，有童話故事，還有神話故事等，其中令我印象最深的還是《小故事大道理》這本書。
這本書共有94個小故事，每篇小故事寫得生動有趣，富有哲理，且每一個小故事都配有精美絕倫的插圖，讓讀者看著看著就沉浸在故事的情節(jié)里和主人公一起悲傷，一起快樂，一起憤怒。
其中，我最喜歡的故事是《青蛙國王》。這個故事主要講:一天，青蛙國王帶著手下來一個池塘視察。他覺得自己是國王，高高在上，瞧不起池塘里的青蛙們。忽然一陣大風把青蛙國王的王冠吹掉了，就這樣青蛙國王就變得和大家一樣了。讀完故事，我知道了戴上金王冠的青蛙國王，非要以為自己有多高貴，其實不過是一只普普通通的青蛙而已。那么，人也一樣，要認清自己的'價值。
我想，那嬌艷的薔薇花，如果抽去了它生長所依靠的竹竿，它也只能躺在地下，任人踩踏，許多東西亦是如此，都有其自身的價值。試想，如果我是那只青蛙，我也不認同那只青蛙是國王，因為它驕傲、還輕蔑別人，它可不是我的國王。
其實，世界上的每個人都是平等的，我們不能因為一個頭銜就高高在上，看不起別人。作為新時代的小學生，我們不能因為取得一點成績而沾沾自喜，盲目自大，我們要始終保持謙虛的態(tài)度，不斷努力學習，才能取得更大的進步。
我堅信讀好書，好讀書，一定會讓我們變得更優(yōu)秀!
真理與道理讀后感篇二
這一天，我覺得特有意思，不僅喂飽了肚子里的大饞蟲，也懂得了一個小道理。
星期六下午，老爸約好朱叔叔一起去買牛骨頭，并在自家空地上架起一個大灶臺。一大袋的牛骨頭買來了，老爸和叔叔吃力地放進水中，用水槍沖洗著。漫天雨珠，飛濺散落，一會兒地面濕答答了。
接著，牛骨頭寶寶們一個接一個地下水“游泳”了。熱湯沸騰著，冒出來個個大泡，濃郁的香味穿得很遠，估計方圓十里都能聞到流口水的地步了。我實在受不了這個誘人的香味了，不斷地吞咽著滿嘴的.口水，不停地問爸爸：“爸爸，爸爸，好吃了嗎？好吃了嗎？”“還沒呢？一定要煮透了，這吃起來才是絕品呀！再忍耐一會兒吧！”爸爸安慰道，“要不，你先去看看電視?！蔽抑缓煤藓薜刈吡恕?/p>
大約過了兩三個鐘頭，老爸才端來一根白里透著黃，黃里透著嫩的大骨頭，香味直往我鼻子里鉆。
我咽了咽口水，盯準骨頭上的一塊大牛筋一大口咬下去?？蛇^了一會兒，別人都吃到肉了，我卻才拽下來一點兒。我不斷地拉長拉長再拉長，到底是牛筋偏要跟我作對，還是它的柔韌性真得特別好？始終拽不下來，已經(jīng)在嘴邊的肉，可偏偏吃不到。正在我萬分焦急的時候，老爸慢悠悠地笑著說：“心急吃不了熱豆腐，牛骨頭得慢慢啃，才能啃出味道來?！蔽乙妱e人也是慢慢啃，開始也學著他們的樣子，捧住骨頭慢慢地一點一點地啃，一絲一絲地把肉扯下來。
這滋味別提有多棒了，不僅是因為肉骨頭味道極好，也還有我明白了一個道理：凡事都要仔細觀察，掌握一定的方法——“心急是吃不著熱豆腐的”。
真理與道理讀后感篇三
今年暑假天氣特別熱，哪兒也去不了，宅在家里，讀書便成了我最大的樂趣。一個暑假我讀了好幾本書，其中海潮出版社出版的一本書——《簡單道理》使我感受很深。在這本書的'封面上有這樣一句話：“世界的變化是無常的，我們無法把握的東西先不要去想它。如果把生命比作一次旅程，不要忘了盡情地欣賞過路的美景?！蔽覍@一句話是這樣理解的：在世界不斷的變化中，我們無法把握一個機會的時候，就不要太在意它。如果生命是一次旅途，我們就應(yīng)該盡情的欣賞沿途的美景帶來的美好。
有個魯國人擅長編草鞋，他想遷到越國去?？墒撬呐笥褏s對他說：“你到越國去，一定會很貧窮的?！薄盀槭裁?”“草鞋，是用來穿著走路的，但越國人習慣赤足走路?！边@個故事告訴我們——每個人都有自己的長處，應(yīng)該把長處放到適合的地方才能成功。
這本書的內(nèi)容淺顯易懂，簡單的道理卻蘊含著大道理，使我受益匪淺。我很喜歡看，推薦給大家，有時間可以讀讀。
真理與道理讀后感篇四
《簡單道理》這個故事，講的是兩個饑餓的人從長者那里分別得到了魚竿和一簍魚，就各走各的路。拿到一簍魚的人，就地烤起魚來。他狼吞虎咽的，很快就把魚給吃完了。不久，他就倒在空空的魚簍旁。另一個拿到魚竿的人，繼續(xù)忍饑挨餓，向大海走去?？墒牵熳叩酱蠛r，他已經(jīng)使完了最后一點力氣，最后離開了人間。又來了兩個饑餓的人，他們也得到了魚竿和一簍魚?？伤麄儾幌袂皟蓚€人一樣，各奔東西。而是商量好要去尋找大海，他們每次饑餓時只吃一條魚。幾年后，他們都蓋起了房子，也有了自己的妻子和子女，過上了幸福的生活。讀后，我知道了一個人只顧眼前的利益，得到的終將是短暫的歡愉。只有把理想和現(xiàn)實有機結(jié)合起來，才有可能成為一個成功之人。有時候，一個簡單的道理，卻足以給人意味深長的生命啟示。()。
真理與道理讀后感篇五
“團結(jié)就是力量，團結(jié)就是力量。這力量是天......”這是一首有名的歌曲——(團結(jié)就是力量)。是啊，團結(jié)才會有力量，如果不團結(jié)世界上將會出大事。(簡單的道理)就是講的這個意思。
故事講的是：四只老虎和四只獅子比賽去西沙群島，每人一箱肉。比賽開始，兩只獅子不停的.吃肉，后來應(yīng)沒有食物被餓死了。另外兩只獅子忍饑挨餓，當他們快要到時應(yīng)沒有力氣死掉了。四只老虎同心協(xié)力，他們終于到了西沙群島。最后成為了最受歡迎的動物。
因為四只老虎的團結(jié)，讓他們成了最受歡迎的動物。所以團結(jié)還是很重要的。
生活中我們更應(yīng)該處處團結(jié)。記得一見這樣的事：二班的一名同學腦子好像有點問題，其他班的同學總拿他開心，總是叫他：“尿褲!尿褲！”一次又有一個班的同學在那說他的壞話，還拿他開心。這是傳到二班人的耳朵里，一會功夫二班的所有同學都跑了過來為他們班的同學打抱不平。有的在幫他說話；有的在安慰他；還有的跑到老師那告狀。很快老師來了，把那個班的同學教訓了一頓。在同學受欺負的時候，大家團結(jié)起來安慰他、幫他說話……這就是團結(jié)的表現(xiàn)。
生活中我們要團結(jié)起來，只有團結(jié)一致才能克服各種困難和事件。
真理與道理讀后感篇六
一個明朗的早上，我讀了《簡單的道理》?？此坪唵?，只有短短幾百個字，實際卻蘊涵了大智慧，那就是是做人的道理。衣，不在穿的是否上檔次，而在于穿的得體；食，不在吃得是否昂貴，而在于吃的滿意；行，不在走了多遠，而在是否能走的腳踏實地；書，不在讀了多少，而在你讀得是否有用；道理，不在知道多少，而在你是否得到了啟發(fā)，從而改變你不好的行為。
原來擁有漂亮很簡單，只要不生氣就可以了?！?/p>
“原來尋找成功的方法很簡單，從一數(shù)到十不要跳過就可以了?！?/p>
“原來保持明亮的方法很簡單，只要常常更換就可以了?！?/p>
“原來掌握命運的方法很簡單，遠離懶惰就可以了。”
“原來當天使很簡單，只要實實在在去做就可以了?！?/p>
“原來人生也很簡單，只要懂得‘珍惜、知足、感恩’，你就擁有了生命的光彩?！?/p>
我明白了：原來擁有美麗很簡單，只要有個好心情就可以；原來學習也很簡單，只要認認真真聽講，踏踏實實去完成就可以了；原來想要成功也很簡單，只要不懶惰，付出辛勞的汗水就可以了。
而我，平時遇到一些小困難就垂頭喪氣，不愿意去克服。看書，遇到不認識的字，不愿意查字典；做作業(yè)，要父母督促，碰到難題不經(jīng)過自己獨立思考就直接問父母；寫作文，因為平時的積累不夠，不知道從哪里寫起，有點無從下手。天長日久，在學習上變得又被動又膽小，學什么都信心不足，沒有勇氣。這時，我又想起了《士兵突擊》里的許三多，這是個在別人眼中木訥的士兵，新兵訓練三個月結(jié)束后，他被分到了距離團部幾百公里外的荒原上看受駐訓場，那里的生活寂寞、枯燥?？稍S三多每天依然堅持出操，訓練，用心完成每一項任務(wù)。當別的戰(zhàn)友都在打撲克時，他卻在荒原上鋪出一條道路。最后，憑著他的執(zhí)著和刻苦，最終成為全團最優(yōu)秀的士兵。許三多牢記著指導員的話：“這里是一項光榮而艱巨的工作，它的光榮在于平凡，它的艱巨在于漫長?！?/p>
“平凡和漫長是光榮和艱巨的?！闭沁@個簡單的道理讓許三多明白了生命的意義。換而悟之，那我的學習簡直應(yīng)該就是一種快樂，還有什么苦可言呢？我明白了：學習其實很簡單，只要一心一意，迎難而上，努力加上時間，我終會成為快樂的天使。
真理與道理讀后感篇七
簡單的道理大家都知道，今天，我就來講講《簡單道理》這個故事。
兩個饑餓的人從長者那里分別得到了魚竿和一簍魚，就各走各的路。拿到一簍魚的人，就地烤起魚來。他狼吞虎咽的，很快就把魚給吃完了。不久，他就倒在空空的魚簍旁。
另一個拿到魚竿的人，繼續(xù)忍饑挨餓，向大海走去?？墒?，快走到大海時，他已經(jīng)使完了最后一點力氣，最后離開了人間。
又來了兩個饑餓的人，他們也得到了魚竿和一簍魚?？伤麄儾幌袂皟蓚€人一樣，各奔東西。而是商量好要去尋找大海，他們每次饑餓時只吃一條魚。
幾年后，他們都蓋起了房子，也有了自己的妻子和子女，過上了幸福的生活。讀后，我知道了一個人只顧眼前的利益，得到的終將是短暫的歡愉。只有把理想和現(xiàn)實有機結(jié)合起來，才有可能成為一個成功之人。有時候，一個簡單的道理，卻足以給人意味深長的生命啟示。
真理與道理讀后感篇八
今天風和日麗，陽光明媚。大地被照得金燦燦的，仿佛穿上了花衣裳。我家卻翻起了一陣“鋼琴**”。
幾年前，我高高興興地走進了琴行。那時的我興奮極了，特別想學鋼琴，奶奶就給我買了一臺。我也非常努力地練習。但隨著時間，練習的曲目就有些難了。一開始我還能應(yīng)對過去，但后來我就不會了?？荚囈部疾缓昧?，于是我就被父母給說了一個小時。
天氣視乎隨著我的心情變化，一轉(zhuǎn)眼，不留情面地下起了蒙蒙細雨。我很傷心，經(jīng)歷了那么多的挫折，為什么會敗給這一次的'六級測試？我難受地躲在衛(wèi)生間里，哭了。
這時，爸爸開了門，說想和我說幾句話，我答應(yīng)了。他對我說：“丁丁，你仔細想想，你認為曲子簡單嗎？如果很簡單，你是不是應(yīng)該認真地復習鞏固？如果很難，你是不是應(yīng)該刻苦研究？這次考試前，你并沒有認真復習，沒有考好也是意料之中的?！蔽液孟衩靼琢耸裁?，一溜煙兒就跑到了外面。
雨后出現(xiàn)了一道亮閃閃的彩虹，美麗的蝴蝶又出來采蜜，家里又變得風平浪靜。所有人都付出了不少：媽媽換了一臺鋼琴，爸爸開始陪我練習，而我呢，又開始了刻苦練習的日子。因為考試讓我又有了進取心，使我取得更大的進步！
黃昏時分，我練起了鋼琴。這次練琴，始終有一個人指導著我，為我加油！他就是讓我重拾信心的爸爸。
真理與道理讀后感篇九
“龜兔賽跑”“狐貍和葡萄”“農(nóng)夫和蛇”這些故事都是老少皆知的故事。然而，像這樣的故事還有很多很多，但都出自《伊索寓言》。
《伊索寓言》大部分是動物寓言，以擬人的手法刻畫出生動的故事。但也有少部分以神或人為主人公，相同的是，它們都是簡潔客觀的講述了一個小故事，卻蘊含著深刻的道理。它們因篇幅短小、寓意深刻，深受各國人民的喜愛。
從“農(nóng)夫和蛇”中，我又懂得了，對惡人的仁慈，就是對自己的殘忍。恩情再大，也束縛不住忘恩負義者的手腳。人們都說：好人有好報?？稍谶@個故事中，我看到的是，好人也會有惡報。
小故事，大道理?！兑了髟⒀浴方o我留下深刻的印象，帶給我深刻的理解。所以，我認為《伊索寓言》能夠把一個難懂的道理簡易的呈現(xiàn)出來，是人生必備的營養(yǎng)品。
真理與道理讀后感篇十
行動未必帶來快樂，但不行動就一定不快樂。
對永恒事物的知性理解，屬于智慧；對短暫事物的理性理解，屬于知識。
以自己雙翼飛翔的鳥兒永遠可以飛得更高。
真正的`智慧不在于洞察眼前的一切，而在于預見即將發(fā)生的事。休息太久，人就生銹。
要人敬者，必先自敬。
人有禮則安，無禮則危。
多寬恕別人，莫寬恕自己。
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真理與道理讀后感篇十一
從五年級下學期，我就開始讀一本叫《智慧背囊》的書，這本書主要以短小精練的文章，講述一個個深刻的道理。讀起來使人受到教育。我最喜歡一則叫“簡單的道理”的故事。
故事的內(nèi)容是這樣的：一位年暮的駱駝穿越了號稱“死亡之?！钡那Ю锷衬?。馬和驢向它請教穿越沙漠的經(jīng)驗。“其實也沒有什么特別的，”駱駝?wù)f：“認準目標，耐著性子，一步一步往前走，就這樣，終究會到達目的地的?！?/p>
一切成功都來自持之以恒，如果沒有了堅持與毅力，那么成功將永遠與你無緣。生活中的許多人，正是缺少了堅持到底的精神，與成功失之交臂。我曾經(jīng)讀過這樣一則故事：一個窮人家的孩子和一個富人家的孩子做同學，他們從小就立志要學一技之長，富人家的孩子沒有長性，三天一換兩天一改，到18歲的時候一事無成；而窮人家的孩子一直學畫，18年來從不間斷，以后又考上了一所美術(shù)院校，成了一名很有成就的畫家。從上面這個故事中也不難看出，成功者像一面鏡子，照到了現(xiàn)在的孩子的不良習慣，有的孩子學一種特長三天二日就因為怕苦怕累而放棄，而后就不學了，更有些孩子被家長強拉著學這個那個，沒有學幾天就放棄了，結(jié)果花了不少錢浪費了許多時間，最后依然是什么也學不到。
從前，有兩個饑餓的人得到了一位長者的恩賜：一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中，一個人要了一簍魚，另一個人要了一根魚竿，于是他們分道揚鑣了。得到魚的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚，他狼吞虎咽，還沒有品出鮮魚的肉香，轉(zhuǎn)瞬間，連魚帶湯就被他吃了個精光，不久，他便餓死在空空的魚簍旁。另一個人則提著魚竿繼續(xù)忍饑挨餓，一步步艱難地向海邊走去，可當他已經(jīng)看到不遠處那片蔚藍色的海洋時，他渾身的最后一點力氣也使完了，他也只能眼巴巴地帶著無盡的遺憾撒手人間。
有兩個饑餓的人，他們同樣得到了長者恩賜的一根魚竿和一簍魚。只是他們并沒有各奔東西，而是商定共同去找尋大海，他倆每次只煮一條魚，他們經(jīng)過遙遠的跋涉，來到了海邊，從此，兩人開始了捕魚為生的日子，幾年后，他們蓋起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的漁船，過上了幸福安康的生活。
真理與道理讀后感篇十二
這是一本簡單的書，講述的都是不簡單的道理。
小的時候快樂是簡單的事，現(xiàn)在長大了，簡單就是快樂的事。推薦大家看看，不要虛度了光陰。
做人的道理千千萬，你沒錢不代表你不成功。
雅虎學堂出品的叢書我們應(yīng)該好好研讀。
真理與道理讀后感篇十三
這個暑假里我讀了一本書，《小故事大道理》女孩版，里面有很多讓我記憶深刻的故事，比如《專注的瑪麗》、《不怕困難，做到最好》。第一個故事是在波蘭有位小姑娘叫瑪麗，她學習很認真，爸爸媽媽讓姐姐向她學習，姐姐想妹妹有什么好的，于是就帶了幾個同學回家，她們一會唱歌、一會跳舞、一會做游戲想引起妹妹的注意，姐姐想妹妹一定是裝的，于是在她后面放上了幾張凳子，心想只要她一動凳子就會倒下。姐姐和朋友們焦急的等著，直到妹妹把書看完，那些凳子還是豎在那兒。姐姐終于明白了為什么爸爸媽媽要她向妹妹學習了。后來妹妹是世界上第一個兩次諾貝爾獎獲得者，她就是居里夫人，一個偉大的科學家。
還有一個故事是寫多年前一位年輕的日本姑娘到東京準備在一家大酒店里工作，可她沒有想到主管居然讓她去洗廁所，她心想哪個年輕姑娘想做這種又臟又累，又沒有尊嚴的事，但是她還是接受了，每次她把手伸進馬桶時，胃里立刻翻江倒海起來，讀后感《《小故事大道理》讀后感600字》。而上司的要求又高得駭人，必須把馬桶刷洗得光潔如新，她常常委屈的哭鼻子。有一天一位前輩的認真工作驚呆了她，后來她明白了一個道理，一個人要堅定不移做一次事，一定要做到最好。她這個種定不移的人生信念使她走向成功的人生歷程。幾十年后她成了日本的郵政大臣，她就是野田圣子。
讀后感：
讀了這兩個故事，我想說一個人要想成功，最好的辦法，就是把精力全部投入到實現(xiàn)目標的努力當中。因為在做事認真的人面前是沒有辦不到的事情的，只要能夠?qū)Ｐ闹轮炯杏谝粋€目標當中，那么成功一定是必然會實現(xiàn)的結(jié)果。
一個人對自己的嚴格要求和認真的做事態(tài)度，在身處逆境時依然可以發(fā)掘自己的潛力。在這種一絲不茍的認真精神指引下，誰也無法阻止她獲得成功。
真理與道理讀后感篇十四
前前后后磕了一個多月，終于磕完了這本宏大的《真理之戒》。當然根本原因在于我自己的才疏學淺。本書作者羅杰·斯克魯頓是英國作家、哲學家，他的作品涉及藝術(shù)、建筑、音樂等多個領(lǐng)域。他對瓦格納也頗有研究。因此這本《真理之戒》-“瓦格納《尼伯龍根的指環(huán)》中的智慧”從多個方面全方位分析瓦格納這部偉大的歌劇，比如音樂、哲學、歷史與文化。
瓦格納的這套歌劇之所以被視為當代歌劇作品中的佼佼者，首先一個比較直觀的原因是它的體量相當龐大。瓦格納寫成這部歌劇前前后后花了26年，當然他在這些年中間還創(chuàng)作了別的歌劇。
這整套歌劇分為四部，分別是《萊茵的黃金》、《女武神》、《齊格弗里德》以及《諸神的黃昏》。從這些劇名來說就不難想到瓦格納在創(chuàng)作這套歌劇的時候參考了北歐神話。據(jù)作者說瓦格納一開始也是受到格林兄弟所收集的《德意志神話》的影響。他寫道：“我被它那神奇的魔力深深地吸引住了：即使是最支離破碎的傳奇，在我聽來都十分熟悉，我的頭腦里很快浮現(xiàn)出畫面，他們似乎早就存在，等待著我有意識地喚醒這記憶?！逼渲忻恳徊扛鑴〉臅r長都在四小時以上。整套歌劇共計超過16個小時。其中的主導動機超過200個。所謂主導動機不難理解，比如貝多芬第五交響曲中的命運敲門的動機，貫穿整部音樂作品。
在這里就不復述劇情了。大家可以去網(wǎng)上自行收看。我看的是2011年大都會歌劇院版。舞臺效果非常震撼，演員、音樂都沒的說?？偠灾褪且幻吨腑h(huán)引發(fā)的三界災(zāi)難。
瓦格納在這部歌劇中寫到了眾神、巨人、凡人和精怪，基本上涉及到了世界上所有能夠被想象到的個體存在類型。在這部歌劇中瓦格納最終給予諸神毀滅的結(jié)局，而把最終的存活留給了凡人。所以這部作品基本上可以說是非常積極的，是人作為獨立個體脫離神、尋找自我并實現(xiàn)自我的過程。雖然最后主角齊格弗里德仍然難逃被蒙蔽被殺死的結(jié)局，但是這正是瓦格納避免再將人神化的處理。齊格弗里德是凡人，所以他犯了凡人會犯的錯誤，也承擔了凡人所會遭受的后果。
真理與道理讀后感篇十五
你們有沒有看過一本書叫《小故事大道理》，里面有很多的小故事，有勇敢篇、智慧篇、勵志篇、美德篇、親情篇、友情篇。這些故事告訴我們很多的道理。下面就讓我來帶大家了解這本書吧。
其中有一個故事叫“真正的男子漢”深深地吸引了我，接下來我給大家講述一下：一個父親把自己的兒子送到拳擊學校學習拳擊，因為他想讓兒子成為世界上最強的男子漢。
過了一段時間，父親很想念自己的兒子，就到拳擊學校來看兒子。然而當他走進學校的拳擊場時，他看到的一幕把他嚇壞了。他看見拳擊師一次又一次地把自己的兒子打倒在地，而兒子必須一次又一次地再站起來。他看著鼻青臉腫的兒子，心里難過極了。
他對拳擊師說：“我送兒子來這里是想讓他變成世界上最強大的人，但是沒想到，在這里，他還是一次又一次被人打倒。我對他很失望，與其這樣，還不如讓他跟我回家種地呢!”
拳擊師聽完父親的話，對他說：“您錯了，您根本沒有看到您兒子倒下去又站起來的勇氣和毅力，打倒別人不難，難的是被別人打倒之后還能堅強的站起來，那才是真正的男子漢!”
這個故事告訴我們被別人打倒并不可怕，可怕的是被打倒之后，卻沒有勇氣站起來的道理。同學們這只是其中的一個故事，里面還有很多很多，雖然有一些內(nèi)容我不懂，但無所謂，我會努力的去了解，去吸取知識。故事不是最重要的，而是里面的大道理。這些道理我會牢記它們，讓它們伴我一生，點撥我一生。
這本《小故事大道理》你們一定要去看喲，這是一本好書，只有看了才能體會到里面的內(nèi)涵。
真理與道理讀后感篇十六
《小故事大道理》是一本影響孩子一生的經(jīng)典叢書，是陪伴孩子成長的朋友。它能讓孩子們從一個小故事中，懂得一個又一個大道理。不信的話，我講個故事給你們聽聽！
花三分鐘感謝。
一家日資公司的公關(guān)部招聘一位職員，最后只剩下了五個人。公司通知這五個人，聘用誰得由日方經(jīng)理層會議討論通過之后，才能決定。
幾天后，其中一位的電子郵箱收到了一封信，信是公司人事部發(fā)來的。內(nèi)容是：“經(jīng)過公司研究決定，你落聘了。但是我們欣賞你的學識、氣質(zhì)，因為名額所限，實是割愛之舉。公司以后若有招聘名額，必會優(yōu)先通知你。另外，為感謝你對本公司的信任，祝你開心?！?/p>
她在收電子郵件的一刻，知道自己落聘了，十分傷心。但又為外資公司的誠意所感動，便順手花了3分鐘時間用電子郵件給那家公司發(fā)了一封簡短的感謝信。
但兩個星期后，她收到那家日資公司的電話，說經(jīng)過日方經(jīng)理會議討論，她已被正式錄用為該公司職員。后來，她才明白這是公司出的最后一道考題。她能勝出，只不過因為多花了三分鐘時間去感謝。
這個故事告訴我們：禮貌對一個人來說是很重要的。它能體現(xiàn)一個人的修養(yǎng)問題，也有可能在你不知不覺中收到無法估量的成果。
雖然，這些故事都很普通，但是，這些故事都有一個你意想不到的道理。讓我們一起去閱讀它，一起享受書帶來的知識吧！
真理與道理讀后感篇十七
前段時間讀了《中世紀的英雄和奇觀》，其中講到“特里斯坦與伊索爾德”，提到尼伯龍根，讀后對產(chǎn)生于中世紀時期的人和物產(chǎn)生了興趣。因此，看到這本講述《尼伯龍根的指環(huán)》的《真理之戒》時，就被深深地吸引了。于是腦子一熱，開始啃這本《真理之戒》。
《真理之戒》是一本深刻剖析德國音樂家理查德?瓦格納的經(jīng)典歌劇《尼伯龍根的指環(huán)》的作品。作者是英國作家、哲學家羅杰?斯克魯頓。《尼伯龍根的指環(huán)》是理查德?瓦格納的經(jīng)典劇作，是當代歌劇作品中的佼佼者，也是難以超越的偉大的藝術(shù)作品之一，在近兩個世紀里都深深地吸引了眾多評論家和狂熱歌劇愛好者。
近些年對其細節(jié)和智慧力量的研究作品中，斯克魯頓的這本《真理之戒》當屬其中典范。作者分別從創(chuàng)作者的生平介紹、歌劇的情節(jié)、音樂賞析等方面對瓦格納的歌劇《尼伯龍根的指環(huán)》進行了解讀與賞析，面面俱到，細致入微，讓我這個原本從未接觸過歌劇的人都對《尼伯龍根的指環(huán)》產(chǎn)生了濃厚的興趣。
歌劇《尼伯龍根的指環(huán)》創(chuàng)作于1848年，完成于1874年，歷時26年。作品共有四幕，《萊茵的黃金》、《女武神》、《齊格弗里德》和《諸神的黃昏》。講述了諸神的黃昏到來前，眾神的卑鄙之相和人類的崇高光輝，折射出神與人的轉(zhuǎn)換，神性與人性的對比。
通過歌劇瓦格納向觀眾傳達了很多觀念，其中第一個觀念就是“人神共鳴，即有限與無限的契合”；第二個觀念是“具化崇高的愛情”，如齊格蒙德和齊格琳德，齊格弗里德和布倫希爾德；第三個觀念是女性的反抗精神，“雖然《萊茵的黃金》和《女武神》中的女性都是受害者，但她們都勇于反抗”，如弗麗卡，如布倫希爾德。這是瓦格納歌劇的積極意義。
我不懂音樂，對歌劇也很陌生，對作者在書中所提到的樂理更是絲毫不懂，所以閱讀過程，我原本想直接跳過第四章“音樂賞析”的部分?？呻S著閱讀的愈加流暢，我選擇了第四章的閱讀，不想竟很快便讀完了。很慶幸讀了這一章，否則對這部歌劇的精神的理解就不完整了。
這一章，作者通過對瓦格納歌劇的音樂的深刻解讀，向我們展示了瓦格納是如何通過音樂間的關(guān)聯(lián)和杰出的戲劇筆法，道出關(guān)于人類境況的真理。在歌劇中，音樂的功能被發(fā)揮得淋漓盡致，而文字的功效是非常有限的，在《齊格弗里德》中，為具化崇高愛情，“文字可能無法完成這一難題，因為文字有時可能會產(chǎn)生歧義，無法準確地表達出每一個瞬間的心理感受。
”而在《諸神的黃昏》中，瓦格納“大膽地將所有的故事濃縮在一部劇中。所有的主導動機混合穿插重疊在一起，呈現(xiàn)給觀眾一部精彩的視聽盛宴，觀眾們能即刻感知到各種情緒變化，而文字卻很難做到這一點，特別是神秘的結(jié)尾處，更難用文字來傳達。”
在沒有語言，沒有文字，只有音樂的背景下，描繪出這樣一番神與人的轉(zhuǎn)換，神性與人性的對比，可謂經(jīng)典。
是為其正名之解讀，歌劇經(jīng)典，此解讀之作也屬難得。
ps.個人建議，對《尼伯龍根的指環(huán)》和歌劇不太熟悉的朋友，閱讀之前還是做一些準備工作比較好。
真理與道理讀后感篇十八
有人說，瓦格納的作品是古典音樂當中的搖滾重金屬。
德國浪漫主義作曲家理查德·瓦格納一生創(chuàng)作了多部音樂劇、鋼琴曲、聲樂曲等眾多音樂作品?？傮w來講，瓦格納的作品比較重口味，他本人非常喜歡用管樂，因此作品聲音宏大，氣勢磅礴。這也是瓦格納被冠以“古典音樂當中的搖滾重金屬”的原因所在。
1874年瓦格納61歲的時候，他一生中最重要的作品《尼伯龍根的指環(huán)》歷時26年的創(chuàng)作過程終于完滿地劃上了句號。自1848年瓦格納草擬了《尼伯龍根的指環(huán)》散文草稿之后，這部作品幾度被擱置，甚至于瓦格納曾想要放棄。
1950年瓦格納流亡期間，在作曲家李斯特的幫助和鼓勵之下，瓦格納重拾信心，繼續(xù)寫作《尼伯龍根的指環(huán)》的文字腳本。后經(jīng)多年續(xù)寫及反復推敲，這部作品終于得以問世。
路德維希二世（維特爾斯巴赫王朝的巴伐利亞國王）是瓦格納的忠實崇拜者和資助人。1871年至1876年間，路德維希二世專門為《尼伯龍根的指環(huán)》建造了拜羅伊特節(jié)日劇院。
拜羅伊特節(jié)日劇院劇在建造之初，就處處以瓦格納歌劇（特別是《尼伯龍根的指環(huán)》）演出需要為出發(fā)點，所有的設(shè)計和建造都是以此為基礎(chǔ)來進行的。
一個劇院只演一個音樂家的作品，這在世界上所有的劇院中都是極為罕見的，由此足見瓦格納及其作品在當時的影響力。
音樂劇《尼伯龍根的指環(huán)》的另一個名字叫《舞臺節(jié)慶典三日劇及前夜》，這是因為，按照瓦格納的安排，完整演奏這部《尼伯龍根的指環(huán)》需要連續(xù)演出三天時間。
《尼伯龍根的指環(huán)》整部劇作長近16小時，包括有：前夕《萊茵的黃金》、第一日《女武神》、第二日《齊格弗里德》、第三日《諸神的黃昏》。
然而，整部劇的樂曲卻瓦格納按照正序順序譜寫的。最夸張的是，第二日《齊格弗里德》的曲子譜寫了16年（其中3年同時在為第四部《眾神的黃昏》譜曲）之久?！赌岵埜闹腑h(huán)》被譽為近代偉大的藝術(shù)作品。英國國家學術(shù)院研究員、作家、哲學家羅杰·斯克魯頓在《真理之戒——瓦格納〈尼伯龍根的指環(huán)〉中的智慧》一書中，對瓦格納的《尼伯龍根的指環(huán)》不惜溢美之詞，大加贊美。
羅杰·斯克魯頓稱贊《尼伯龍根的指環(huán)》為13世紀初期的一部史詩。在這部音樂劇中，瓦格納試圖借助戲劇彰顯音樂力量，文字不再高于音樂，甚至音樂比文字的地位還高，因為文字借助音樂表達。
《尼伯龍根的指環(huán)》的世界是人類情感的產(chǎn)物，這些情感被擬人化為眾神、精靈、巨人、半神，還有原始的力量。有人將《尼伯龍根的指環(huán)》與托爾金的《魔戒》相比較，因為兩部作品都是依托于歐洲神話故事創(chuàng)作出來的作品，同樣恢弘、同樣震撼，最重要的是都有指環(huán)。
《尼伯龍根的指環(huán)》故事開篇——萊茵河底，三位看護萊茵河黃金的少女挑逗著代表邪惡的尼伯龍根家族的侏儒。當侏儒知道只要發(fā)誓永遠拋棄愛情就可得到黃金，戴上用黃金打造成的指環(huán)就可統(tǒng)治世界后，侏儒便發(fā)出毒誓偷走黃金。
而《魔戒》中的“魔戒”同樣具體控制人心、控制靈魂的作用。于是，有人說《魔戒》是對《尼伯龍根的指環(huán)》的變相抄襲。
對于這個問題，我認為用羅杰·斯克魯頓在《真理之戒》的解讀比較恰當。羅杰·斯克魯頓說：真正的藝術(shù)家站在作品背后與觀眾直接交流。作品呈現(xiàn)出一個完完全全的想象中的世界。如果要獲得成功，就必須在每一個關(guān)鍵的問題上真實地反映生活，因為劇中人物的真實性取決于所展示的人類的共性。
從這一點上來說，《尼伯龍根的指環(huán)》和《魔戒》無疑都是成功的。
真理與道理讀后感篇十九
難讀的好書，在2020年我的讀書清單上一定有這本真理之戒的一席之地，帶給我的震撼也是無法形容的。
瓦格納是歌劇史上承前啟后的人物，堅持音樂創(chuàng)作應(yīng)服從劇情需求；將浪漫主義歌劇推向頂峰；他對歌劇的革新深刻地影響了同時代及后世的音樂家。這本書從哲學的角度詳細的剖析了瓦格納的藝術(shù)造詣。同時以扣人心弦的神話故事和革命性的音樂手法雙線并進，呈現(xiàn)這部史無前例的大型音樂作品中蘊藏的真理與智慧，解讀關(guān)于律法、愛情、英雄、權(quán)力、身份、社會、家庭的哲學。雖然不好讀，讀完卻是對心靈的滌蕩。
有人曾如此點評過這本真理之戒，“有熱情而生動的闡述讓我們比以往更為充分地理解了瓦格納表達觀點的方式和觀點本身——關(guān)于“我們是誰”，以及《尼伯龍根的指環(huán)》為何自始至終都是一部令人沉迷其中不可自拔的偉大作品?！蔽覍Υ松钚挪灰伞?/p>
《指環(huán)》一開始就清楚的告訴大家，自然與征服的壯志凌云是互相沖突，只有人類放棄統(tǒng)治，全世界才會恢復原始的平衡。深刻的自然使命與生態(tài)話題。作者斯克魯頓富有熱情而生動的闡述讓人們充分理解瓦格納表達觀點的方式和觀點的方法——“我們是誰”。
他創(chuàng)造了一種新概念的歌劇，令威爾第的才華也望塵莫及，若有人稱威爾第有“瓦格納味”，他會覺得受侮辱。此后20年時間，瓦格納花在創(chuàng)作《尼伯龍根的指環(huán)》上，這部作品已接近于實現(xiàn)他的宏大愿望。這部瓦格納稱之為“節(jié)日舞臺劇，需連演三天，外加一個晚上作為開端”的歌劇，需要12小時才能演完，它包括《萊茵的黃金》（序幕）、《女武神》、《齊格弗里德》、《眾神的黃昏》。瓦格納以前的歌劇改編自民謠、歷史或傳奇，眼下所采用的神話，對他用處更大。
可以說這就是偉大的歌劇，輝煌的藝術(shù)，值得我們深思與贊美。從哲學的眼光審視，更顯孤傲。
真理與道理讀后感篇二十
目前，美國正經(jīng)歷經(jīng)濟陣痛期，迎來了史詩級破產(chǎn)潮。為什么會用“史詩”來形容？這也算是西方的傳統(tǒng)了，比如最早的《荷馬史詩》。它是古希臘盲詩人荷馬創(chuàng)作的兩部長篇史詩——《伊利亞特》和《奧德賽》的統(tǒng)稱。今天，我們想討論的是中世紀四大史詩之一的《尼伯龍根之歌》，給大家推薦閱讀《真理之戒》。
這本書的作者是羅杰·斯克魯頓。他不僅是一位作家，還是一位哲學家。羅杰·斯克魯頓通過《真理之戒》構(gòu)建了一個《尼伯龍根的指環(huán)》的哲學世界。
也許很多人都讀過《魔戒》，或者看過《指環(huán)王》的電影，殊不知《指環(huán)王》（即《魔戒》）的創(chuàng)作者托爾金是史詩研究者之一?！赌Ы洹罚╰helordoftherings）的作者是英國作家、牛津大學教授約翰·羅納德·瑞爾·托爾金。托爾金正是受到《尼伯龍根之歌》的影響，創(chuàng)作了《指環(huán)王》。
羅杰·斯克魯頓的《真理之戒》這本書還有一個副標題：瓦格納《尼伯龍根的指環(huán)》中的智慧?！赌岵埜琛反蠹s作于1200年，作者為某不知名的奧地利騎士。瓦格納是什么時期的人物呢？瓦格納是歐洲浪漫主義音樂達到高潮和衰落時期的具有代表性的作曲家，也是繼貝多芬、韋伯以后，德國歌劇舞臺上的重要人物。
《尼伯龍根的指環(huán)》是瓦格納生平最重要的歌劇作品，從最初的構(gòu)思到完成歷時25年。這部根據(jù)史詩改編的歌劇是集瓦格納藝術(shù)創(chuàng)作與哲學思想之大成的作品，被認為是歌劇中的王者。
羅杰·斯克魯頓說：“我試圖闡述瓦格納的四聯(lián)劇《尼伯龍根的指環(huán)》的藝術(shù)成就，并將這部戲劇作為哲學反思之載體?！?/p>
《尼伯龍根之歌》講述了這樣一個傳說：
克瑞姆希爾特（kriemhild）是勃艮第王國的公主。一天夜里她夢到，她的山鷹被兩只山雕撕咬成了碎片。母親烏特認為此夢乃大兇之兆，山鷹之死預示著齊格飛將遭逢謀殺。齊格飛成長于克桑騰地區(qū)的下萊茵一帶，以力大無窮和勇猛果敢著稱。青年時代他便周游列國四處歷險，從而征服和占有了大量的財富，尼伯龍根寶藏、魔劍格拉墨和一頂神秘莫測的隱身盔。他斬巨龍、通鳥語、浴龍血，幾成刀槍不入金剛之軀?？上в捎阢逶r一片菩提葉飄落肩胛，因此這一龍血未及之處便成為他全身唯一的致命要害。
以上是史詩《尼伯龍根之歌》的部分劇情，那么歌劇對原著進行了哪些改編呢？瓦格納根據(jù)《尼伯龍根之歌》改編的敘事歌劇《尼伯龍根的指環(huán)》精糅了英雄史詩與神話，展現(xiàn)了北歐神話應(yīng)有的壯麗與華美。
歌劇中加入了神話與奇幻的元素，使史詩變得更具宿命與悲劇感。蕭伯納寫過許多音樂評論，我最喜歡的就是《瓦格納寓言》?？磥?，蕭伯納認為瓦格納的歌劇是寓言。然而，《尼伯龍根之歌》并不是寓言作品，而是一部充滿象征意義的作品。它講述的是人類自己的故事——新世界的故事及原罪的由來。
原罪本來是一個宗教術(shù)語。當年的亞當和夏娃違背了上帝的禁令，偷吃了伊甸園里的智慧果，因而犯了罪。隨著時間的發(fā)展，人類有了自己的語言和獨立意識。為什么說獨立意識就是原罪呢？因為人類不想受到自然秩序的束縛。
別看這本書很貴，里面的圖片真的很精美哦！值得我們買回家珍藏。
真理與道理讀后感篇二十一
這個暑假我讀了一本書，書名是《小故事大道理》。這本書是佳翰主編的影響孩子一生的哲理故事。
這本書有時幽默，有時感動，有時催人淚下，有時沁人心脾。它們揮灑著某種道理的多重含義，有證明著幾千年恒古不變的關(guān)于愛和希望的真理！
這本書我最喜歡的一個故事是《微笑的含義》這個故事講述了一個迎賓小姐的故事。每當有客人走過這個迎賓小姐都會笑著說“歡迎光臨！”或“請慢走！”之類的話。大多數(shù)食客都已經(jīng)司空見慣了，幾乎都不注意她。所以，每當顧客走過，她都會露出職業(yè)性的微笑，而沒有顧客時，她就收起微笑。這時一位年輕的姑娘走過，迎賓小姐又露出了職業(yè)性的微笑，但這個姑娘卻回應(yīng)了一個微笑，迎賓小姐愣了一下，便又笑了起來。這個故事告訴我們一個道理生活中缺少微笑，就不會變得美好。不要吝惜你的微笑，因為，消除人與人之間的隔膜，也許就只一個微笑那么簡單。
這本書就是我讀了許多故事，還讓我明白了許多道理，更讓我知道了很多生活經(jīng)驗。
一滴水能看到大海；一粒沙能代表世界；一段簡單的經(jīng)歷，包含著一種曲折的人生；一個樸素的小故事里，蘊藏著千年不變的智慧！
真理與道理讀后感篇二十二
作者斯克魯頓是一位哲學家，同時他對西方音樂傳統(tǒng)的了解和理解可與其哲學造詣相媲美。在近些年著眼于瓦格納這部巨著的細節(jié)和智慧力量的研究中，他探索著《尼伯龍根的指環(huán)》，并在《真理之戒》中，寫下對《指環(huán)》的理解，情節(jié)、音樂、象征意義和哲學思想。
在書的第一章介紹作者和第二章歷史與文化，作者闡述了作品的相關(guān)背景。1849年之后，瓦格納的創(chuàng)作構(gòu)想，受到多種思想文化的影響。
就如作者所說:民族主義政治、新德意志的曙光、后康德時代的自我理論以及個性與自由的追求、青年黑格爾派的革命哲學、古希臘悲劇以及古典理想的新視野、神話是隱晦的知識形式的觀點、日耳曼民族的古老故事、貝多芬熱潮以及音樂是“絕對”的藝術(shù)形式的觀點，這都都在瓦格納頭腦活躍的狂熱狀態(tài)中融入他的創(chuàng)造的構(gòu)想。
而并非所有的創(chuàng)作人都具有這樣的能力，但是瓦格納具有那種無論多么自相矛盾或者十分神秘的原始資料中，都能憑借驚人的觀察力和機緣的巧合，發(fā)現(xiàn)可解讀的文字、隱喻、象征以及神話。
同時，他還具備著其他人通常無法用藝術(shù)作品預測科學的結(jié)果，或是無法詩意地表達科學的內(nèi)涵的能力。但是，瓦格納的創(chuàng)作中還包含著科學與詩意的展望，比如《指環(huán)》自始至終都展現(xiàn)了人類如何在史前時代與時間兩條界限之間保持平衡。
令人驚喜的發(fā)現(xiàn)瓦格納的很多創(chuàng)作構(gòu)想是他深入研究歌劇的鼻祖莎士比亞的作品中發(fā)現(xiàn)。瓦格納時代的德意志人在莎士比亞身上發(fā)現(xiàn)了一種戲劇藝術(shù)，這種藝術(shù)將現(xiàn)實主義與魔幻，智慧以及情感結(jié)合到一起，直接表現(xiàn)出浪漫主義的想象。莎士比亞代表戲劇藝術(shù)的巔峰，也是瓦格納終其一生效仿的典范。
在瓦格納的內(nèi)心里，莎士比亞不僅僅是他的偶像，更是他試圖從現(xiàn)實中捕捉理想的作家。他希望自己可以像莎士比亞一樣真實表達文藝復興末期那樣，來表達現(xiàn)代人類世界。
他反觀巴黎戲劇舞臺空洞無物，德意志的歌唱劇換成一團，從中摸索到新的歌劇對話理論。這成為瓦格納的使命，這個使命推動了他后面作品的產(chǎn)生，以及拜羅伊特節(jié)日劇院的建立。
在創(chuàng)造的過程中，瓦格納認為宗教的核心不是上帝是什么，而是那種神圣的感覺。他在《藝術(shù)與宗教》中解釋，宗教教義中隱藏著真理，藝術(shù)以象征手法揭示真理，就像悲劇中的神圣事件在人間顯示。所以，他認為神圣是被神帶著妒忌和敬畏之情看待的人類行為。圍繞這一思想，他創(chuàng)造了大部分作品，比如《指環(huán)》呈現(xiàn)出不通過神也能夠完成的。
這種種的思想讓瓦格納在歌劇的創(chuàng)作道路上背受爭議，其中《尼伯龍根的指環(huán)》是他著名的作品之一，它內(nèi)容隱晦，涵蓋大量的人物，卻沒有一個任務(wù)是《指環(huán)》的核心。故事圍繞天神沃坦，阿爾貝里希，齊格弗里德，北侖希爾德等主要人物展開。
緊接著《女武神》和《齊格弗里德》都在描述新世界的故事，當代人所處的危險境地，需要英雄來拯救。人們一直追求著理想，卻沒有辦法去維系它，就會希望有一個獨立的人出現(xiàn)完成使命；《諸神的黃昏》中說到自由的人最終還是死了，因為他墮落了，失去了品德。
這些都向觀眾解答了一個問題：神的世界和人的世界。人類可以向眾神中接管世界，并能更好地經(jīng)營它，但眾神不一樣，人類不是靠一個人統(tǒng)治，而是靠眾人一起經(jīng)營。反映了獨立意識衍生出自由、人格以及對權(quán)利的渴望。
書中說到，《指環(huán)》的構(gòu)思富于哲學的深度和詩意的內(nèi)涵，它無疑是歌劇世界無可媲美的存在。
《指環(huán)》中每個人物都有他獨特的一面，令人印象深刻，希望世界保持現(xiàn)狀越來越好的天神沃坦，就像那個時代不疼不癢的改革，換湯不換藥的政策；被拋棄的阿爾貝里希的妻子、期待丈夫回家的弗麗卡、被當做商品的弗萊婭，也展現(xiàn)了現(xiàn)實生活中，女性不斷受到排擠和壓榨，還有婚姻生活的不忠；齊格弗里德也是其中的一個成功的角色，他天真無邪，勇敢正義，卻最終落入壞人的圈套，以至于墮落?！吨腑h(huán)》中的每個人都是生活中人的放大與縮小，也是通過神話對生活的解釋。就像，瓦格納想表達的那樣，這些都是支離破碎的傳奇的重現(xiàn)。
就像，《指環(huán)》影響著一批又一批的觀看的它的人那樣，瓦格納也深深影響德國的戲劇文化。就像作者所說：瓦格納在向觀眾呈現(xiàn)這些神圣時刻時，我們應(yīng)該先感謝它，因為當代沒有一部作品能像《指環(huán)》這樣揭示如此深刻的真理。
真理與道理讀后感篇二十三
第一個應(yīng)聘者的答案是120美元，他解釋說，采購20xx支鉛筆可能要100美元，其他雜用就算20美元吧。第二個應(yīng)聘者的答案是110美元，他解釋道：20xx支鉛筆要100美元，另外雜費需要10美元左右。
因此，總費用為113.86美元?！弊詈筮@個年輕人被錄用了，這個人就是后來大名鼎鼎的卡耐基。當我讀完后發(fā)現(xiàn)這個故事所包含的道理正是我們目前所需要的：做任何事情時，都要以嚴謹?shù)淖黠L認真對待。我平時在做數(shù)學題時，經(jīng)常因算錯某個地方，使得整道題目全錯，這就是沒有認真對待每件事的后果。
我決心以后做每件事都要認真地對待，而不是稀里糊涂的應(yīng)付過去。即使是一件微不足道的小事，我也要耐心、細心的去做對。
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