真理與道理讀后感(優(yōu)秀17篇)

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真理與道理讀后感(優(yōu)秀17篇)
時(shí)間:2023-11-05 11:45:09     小編:ZS文王

讀后感是通過文字將自己的閱讀心得和體會(huì)傳達(dá)給他人,并能夠引發(fā)深入研究和交流的文體形式。讀后感可以多角度地分析和評(píng)價(jià)書中的人物形象、故事情節(jié)以及作者的寫作風(fēng)格等。小編為大家收集了一些優(yōu)秀的讀后感作品,希望能給大家寫作提供一些建議和思路。

真理與道理讀后感篇一

我撲在書上,就像饑餓的人撲在面包上這是著名作家高爾基的一句名言。今年暑假,我讀了不少書,有寓言故事,有童話故事,還有神話故事等,其中令我印象最深的還是《小故事大道理》這本書。

這本書共有94個(gè)小故事,每篇小故事寫得生動(dòng)有趣,富有哲理,且每一個(gè)小故事都配有精美絕倫的插圖,讓讀者看著看著就沉浸在故事的情節(jié)里和主人公一起悲傷,一起快樂,一起憤怒。

其中,我最喜歡的故事是《青蛙國王》。這個(gè)故事主要講:一天,青蛙國王帶著手下來一個(gè)池塘視察。他覺得自己是國王,高高在上,瞧不起池塘里的青蛙們。忽然一陣大風(fēng)把青蛙國王的王冠吹掉了,就這樣青蛙國王就變得和大家一樣了。讀完故事,我知道了戴上金王冠的青蛙國王,非要以為自己有多高貴,其實(shí)不過是一只普普通通的青蛙而已。那么,人也一樣,要認(rèn)清自己的'價(jià)值。

我想,那嬌艷的薔薇花,如果抽去了它生長所依靠的竹竿,它也只能躺在地下,任人踩踏,許多東西亦是如此,都有其自身的價(jià)值。試想,如果我是那只青蛙,我也不認(rèn)同那只青蛙是國王,因?yàn)樗湴痢⑦€輕蔑別人,它可不是我的國王。

其實(shí),世界上的每個(gè)人都是平等的,我們不能因?yàn)橐粋€(gè)頭銜就高高在上,看不起別人。作為新時(shí)代的小學(xué)生,我們不能因?yàn)槿〉靡稽c(diǎn)成績而沾沾自喜,盲目自大,我們要始終保持謙虛的態(tài)度,不斷努力學(xué)習(xí),才能取得更大的進(jìn)步。

我堅(jiān)信讀好書,好讀書,一定會(huì)讓我們變得更優(yōu)秀!

真理與道理讀后感篇二

這是一本簡單的書,講述的都是不簡單的道理。

小的時(shí)候快樂是簡單的事,現(xiàn)在長大了,簡單就是快樂的事。推薦大家看看,不要虛度了光陰。

做人的道理千千萬,你沒錢不代表你不成功。

雅虎學(xué)堂出品的叢書我們應(yīng)該好好研讀。

真理與道理讀后感篇三

行動(dòng)未必帶來快樂,但不行動(dòng)就一定不快樂。

對(duì)永恒事物的知性理解,屬于智慧;對(duì)短暫事物的理性理解,屬于知識(shí)。

以自己雙翼飛翔的鳥兒永遠(yuǎn)可以飛得更高。

真正的`智慧不在于洞察眼前的一切,而在于預(yù)見即將發(fā)生的事。休息太久,人就生銹。

要人敬者,必先自敬。

人有禮則安,無禮則危。

多寬恕別人,莫寬恕自己。

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真理與道理讀后感篇四

今天風(fēng)和日麗,陽光明媚。大地被照得金燦燦的,仿佛穿上了花衣裳。我家卻翻起了一陣“鋼琴**”。

幾年前,我高高興興地走進(jìn)了琴行。那時(shí)的我興奮極了,特別想學(xué)鋼琴,奶奶就給我買了一臺(tái)。我也非常努力地練習(xí)。但隨著時(shí)間,練習(xí)的曲目就有些難了。一開始我還能應(yīng)對(duì)過去,但后來我就不會(huì)了??荚囈部疾缓昧?,于是我就被父母給說了一個(gè)小時(shí)。

天氣視乎隨著我的心情變化,一轉(zhuǎn)眼,不留情面地下起了蒙蒙細(xì)雨。我很傷心,經(jīng)歷了那么多的挫折,為什么會(huì)敗給這一次的'六級(jí)測(cè)試?我難受地躲在衛(wèi)生間里,哭了。

這時(shí),爸爸開了門,說想和我說幾句話,我答應(yīng)了。他對(duì)我說:“丁丁,你仔細(xì)想想,你認(rèn)為曲子簡單嗎?如果很簡單,你是不是應(yīng)該認(rèn)真地復(fù)習(xí)鞏固?如果很難,你是不是應(yīng)該刻苦研究?這次考試前,你并沒有認(rèn)真復(fù)習(xí),沒有考好也是意料之中的。”我好像明白了什么,一溜煙兒就跑到了外面。

雨后出現(xiàn)了一道亮閃閃的彩虹,美麗的蝴蝶又出來采蜜,家里又變得風(fēng)平浪靜。所有人都付出了不少:媽媽換了一臺(tái)鋼琴,爸爸開始陪我練習(xí),而我呢,又開始了刻苦練習(xí)的日子。因?yàn)榭荚囎屛矣钟辛诉M(jìn)取心,使我取得更大的進(jìn)步!

黃昏時(shí)分,我練起了鋼琴。這次練琴,始終有一個(gè)人指導(dǎo)著我,為我加油!他就是讓我重拾信心的爸爸。

真理與道理讀后感篇五

《簡單道理》這個(gè)故事,講的是兩個(gè)饑餓的人從長者那里分別得到了魚竿和一簍魚,就各走各的路。拿到一簍魚的人,就地烤起魚來。他狼吞虎咽的,很快就把魚給吃完了。不久,他就倒在空空的魚簍旁。另一個(gè)拿到魚竿的人,繼續(xù)忍饑挨餓,向大海走去。可是,快走到大海時(shí),他已經(jīng)使完了最后一點(diǎn)力氣,最后離開了人間。又來了兩個(gè)饑餓的人,他們也得到了魚竿和一簍魚??伤麄儾幌袂皟蓚€(gè)人一樣,各奔東西。而是商量好要去尋找大海,他們每次饑餓時(shí)只吃一條魚。幾年后,他們都蓋起了房子,也有了自己的妻子和子女,過上了幸福的生活。讀后,我知道了一個(gè)人只顧眼前的利益,得到的終將是短暫的歡愉。只有把理想和現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合起來,才有可能成為一個(gè)成功之人。有時(shí)候,一個(gè)簡單的道理,卻足以給人意味深長的生命啟示。()。

真理與道理讀后感篇六

這一天,我覺得特有意思,不僅喂飽了肚子里的大饞蟲,也懂得了一個(gè)小道理。

星期六下午,老爸約好朱叔叔一起去買牛骨頭,并在自家空地上架起一個(gè)大灶臺(tái)。一大袋的牛骨頭買來了,老爸和叔叔吃力地放進(jìn)水中,用水槍沖洗著。漫天雨珠,飛濺散落,一會(huì)兒地面濕答答了。

接著,牛骨頭寶寶們一個(gè)接一個(gè)地下水“游泳”了。熱湯沸騰著,冒出來個(gè)個(gè)大泡,濃郁的香味穿得很遠(yuǎn),估計(jì)方圓十里都能聞到流口水的地步了。我實(shí)在受不了這個(gè)誘人的香味了,不斷地吞咽著滿嘴的.口水,不停地問爸爸:“爸爸,爸爸,好吃了嗎?好吃了嗎?”“還沒呢?一定要煮透了,這吃起來才是絕品呀!再忍耐一會(huì)兒吧!”爸爸安慰道,“要不,你先去看看電視?!蔽抑缓煤藓薜刈吡恕?/p>

大約過了兩三個(gè)鐘頭,老爸才端來一根白里透著黃,黃里透著嫩的大骨頭,香味直往我鼻子里鉆。

我咽了咽口水,盯準(zhǔn)骨頭上的一塊大牛筋一大口咬下去。可過了一會(huì)兒,別人都吃到肉了,我卻才拽下來一點(diǎn)兒。我不斷地拉長拉長再拉長,到底是牛筋偏要跟我作對(duì),還是它的柔韌性真得特別好?始終拽不下來,已經(jīng)在嘴邊的肉,可偏偏吃不到。正在我萬分焦急的時(shí)候,老爸慢悠悠地笑著說:“心急吃不了熱豆腐,牛骨頭得慢慢啃,才能啃出味道來。”我見別人也是慢慢啃,開始也學(xué)著他們的樣子,捧住骨頭慢慢地一點(diǎn)一點(diǎn)地啃,一絲一絲地把肉扯下來。

這滋味別提有多棒了,不僅是因?yàn)槿夤穷^味道極好,也還有我明白了一個(gè)道理:凡事都要仔細(xì)觀察,掌握一定的方法——“心急是吃不著熱豆腐的”。

真理與道理讀后感篇七

從五年級(jí)下學(xué)期,我就開始讀一本叫《智慧背囊》的書,這本書主要以短小精練的文章,講述一個(gè)個(gè)深刻的道理。讀起來使人受到教育。我最喜歡一則叫“簡單的道理”的故事。

故事的內(nèi)容是這樣的:一位年暮的駱駝穿越了號(hào)稱“死亡之海”的千里沙漠。馬和驢向它請(qǐng)教穿越沙漠的經(jīng)驗(yàn)?!捌鋵?shí)也沒有什么特別的,”駱駝?wù)f:“認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo),耐著性子,一步一步往前走,就這樣,終究會(huì)到達(dá)目的地的?!?/p>

一切成功都來自持之以恒,如果沒有了堅(jiān)持與毅力,那么成功將永遠(yuǎn)與你無緣。生活中的許多人,正是缺少了堅(jiān)持到底的精神,與成功失之交臂。我曾經(jīng)讀過這樣一則故事:一個(gè)窮人家的孩子和一個(gè)富人家的孩子做同學(xué),他們從小就立志要學(xué)一技之長,富人家的孩子沒有長性,三天一換兩天一改,到18歲的時(shí)候一事無成;而窮人家的孩子一直學(xué)畫,18年來從不間斷,以后又考上了一所美術(shù)院校,成了一名很有成就的畫家。從上面這個(gè)故事中也不難看出,成功者像一面鏡子,照到了現(xiàn)在的孩子的不良習(xí)慣,有的孩子學(xué)一種特長三天二日就因?yàn)榕驴嗯吕鄱艞墸缶筒粚W(xué)了,更有些孩子被家長強(qiáng)拉著學(xué)這個(gè)那個(gè),沒有學(xué)幾天就放棄了,結(jié)果花了不少錢浪費(fèi)了許多時(shí)間,最后依然是什么也學(xué)不到。

從前,有兩個(gè)饑餓的人得到了一位長者的恩賜:一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中,一個(gè)人要了一簍魚,另一個(gè)人要了一根魚竿,于是他們分道揚(yáng)鑣了。得到魚的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚,他狼吞虎咽,還沒有品出鮮魚的肉香,轉(zhuǎn)瞬間,連魚帶湯就被他吃了個(gè)精光,不久,他便餓死在空空的魚簍旁。另一個(gè)人則提著魚竿繼續(xù)忍饑挨餓,一步步艱難地向海邊走去,可當(dāng)他已經(jīng)看到不遠(yuǎn)處那片蔚藍(lán)色的海洋時(shí),他渾身的最后一點(diǎn)力氣也使完了,他也只能眼巴巴地帶著無盡的遺憾撒手人間。

有兩個(gè)饑餓的人,他們同樣得到了長者恩賜的一根魚竿和一簍魚。只是他們并沒有各奔東西,而是商定共同去找尋大海,他倆每次只煮一條魚,他們經(jīng)過遙遠(yuǎn)的跋涉,來到了海邊,從此,兩人開始了捕魚為生的日子,幾年后,他們蓋起了房子,有了各自的家庭、子女,有了自己建造的漁船,過上了幸福安康的生活。

真理與道理讀后感篇八

今年暑假天氣特別熱,哪兒也去不了,宅在家里,讀書便成了我最大的樂趣。一個(gè)暑假我讀了好幾本書,其中海潮出版社出版的一本書——《簡單道理》使我感受很深。在這本書的'封面上有這樣一句話:“世界的變化是無常的,我們無法把握的東西先不要去想它。如果把生命比作一次旅程,不要忘了盡情地欣賞過路的美景。”我對(duì)這一句話是這樣理解的:在世界不斷的變化中,我們無法把握一個(gè)機(jī)會(huì)的時(shí)候,就不要太在意它。如果生命是一次旅途,我們就應(yīng)該盡情的欣賞沿途的美景帶來的美好。

有個(gè)魯國人擅長編草鞋,他想遷到越國去??墒撬呐笥褏s對(duì)他說:“你到越國去,一定會(huì)很貧窮的?!薄盀槭裁?”“草鞋,是用來穿著走路的,但越國人習(xí)慣赤足走路?!边@個(gè)故事告訴我們——每個(gè)人都有自己的長處,應(yīng)該把長處放到適合的地方才能成功。

這本書的內(nèi)容淺顯易懂,簡單的道理卻蘊(yùn)含著大道理,使我受益匪淺。我很喜歡看,推薦給大家,有時(shí)間可以讀讀。

真理與道理讀后感篇九

一個(gè)明朗的早上,我讀了《簡單的道理》??此坪唵?,只有短短幾百個(gè)字,實(shí)際卻蘊(yùn)涵了大智慧,那就是是做人的道理。衣,不在穿的是否上檔次,而在于穿的得體;食,不在吃得是否昂貴,而在于吃的滿意;行,不在走了多遠(yuǎn),而在是否能走的腳踏實(shí)地;書,不在讀了多少,而在你讀得是否有用;道理,不在知道多少,而在你是否得到了啟發(fā),從而改變你不好的行為。

原來擁有漂亮很簡單,只要不生氣就可以了。”

“原來尋找成功的方法很簡單,從一數(shù)到十不要跳過就可以了?!?/p>

“原來保持明亮的方法很簡單,只要常常更換就可以了。”

“原來掌握命運(yùn)的方法很簡單,遠(yuǎn)離懶惰就可以了?!?/p>

“原來當(dāng)天使很簡單,只要實(shí)實(shí)在在去做就可以了?!?/p>

“原來人生也很簡單,只要懂得‘珍惜、知足、感恩’,你就擁有了生命的光彩?!?/p>

我明白了:原來擁有美麗很簡單,只要有個(gè)好心情就可以;原來學(xué)習(xí)也很簡單,只要認(rèn)認(rèn)真真聽講,踏踏實(shí)實(shí)去完成就可以了;原來想要成功也很簡單,只要不懶惰,付出辛勞的汗水就可以了。

而我,平時(shí)遇到一些小困難就垂頭喪氣,不愿意去克服??磿?,遇到不認(rèn)識(shí)的字,不愿意查字典;做作業(yè),要父母督促,碰到難題不經(jīng)過自己獨(dú)立思考就直接問父母;寫作文,因?yàn)槠綍r(shí)的積累不夠,不知道從哪里寫起,有點(diǎn)無從下手。天長日久,在學(xué)習(xí)上變得又被動(dòng)又膽小,學(xué)什么都信心不足,沒有勇氣。這時(shí),我又想起了《士兵突擊》里的許三多,這是個(gè)在別人眼中木訥的士兵,新兵訓(xùn)練三個(gè)月結(jié)束后,他被分到了距離團(tuán)部幾百公里外的荒原上看受駐訓(xùn)場(chǎng),那里的生活寂寞、枯燥??稍S三多每天依然堅(jiān)持出操,訓(xùn)練,用心完成每一項(xiàng)任務(wù)。當(dāng)別的戰(zhàn)友都在打撲克時(shí),他卻在荒原上鋪出一條道路。最后,憑著他的執(zhí)著和刻苦,最終成為全團(tuán)最優(yōu)秀的士兵。許三多牢記著指導(dǎo)員的話:“這里是一項(xiàng)光榮而艱巨的工作,它的光榮在于平凡,它的艱巨在于漫長?!?/p>

“平凡和漫長是光榮和艱巨的?!闭沁@個(gè)簡單的道理讓許三多明白了生命的意義。換而悟之,那我的學(xué)習(xí)簡直應(yīng)該就是一種快樂,還有什么苦可言呢?我明白了:學(xué)習(xí)其實(shí)很簡單,只要一心一意,迎難而上,努力加上時(shí)間,我終會(huì)成為快樂的天使。

真理與道理讀后感篇十

《真理之戒》這是一本歌劇入門書,也是一本哲學(xué)入門書,作者羅杰·斯克魯頓闡述了瓦格納的著名樂劇《尼伯龍根的指環(huán)》的藝術(shù)成就,以及將這部戲劇作為哲學(xué)反思的載體,闡述了其所包含的哲學(xué)思想。

《指環(huán)》包括四個(gè)部分,分別是《萊茵的黃金》《女武神》《齊格弗里德》和《諸神的黃昏》。

這部四聯(lián)劇展現(xiàn)了歷史的歷程,采獵時(shí)期的黑暗中閃爍著文明的曙光,在新出現(xiàn)的文明中,土地是財(cái)富的象征,忠誠依靠封建統(tǒng)治維系?!吨腑h(huán)》一開始就清楚的告訴觀眾,自然與雄心抱負(fù)互相沖突,只有人類放棄統(tǒng)治,全世界才會(huì)恢復(fù)原始的平衡。女武神布倫希爾德從冷酷的神界墜入凡塵,在隨她心愛的齊格弗里德殉情時(shí)明白了,只有愛的奉獻(xiàn)能夠打敗權(quán)力意志。

這種個(gè)體的自我犧牲重塑了世界,贖清了人類的原罪,并在某種程度上讓我們成為現(xiàn)在的模樣?!吨腑h(huán)》里的神、半神和各種妖精是努力及無意識(shí)需求的象征——他們?cè)诘赖履芰康拇蟊l(fā)時(shí)被吸被釋放,人類社會(huì)由此從自然秩序中誕生,并意識(shí)到自己已從這秩序中分離出來。

因此他們透露著更深層次的本質(zhì),前意識(shí)、前道德、非自由的本質(zhì)。過于仔細(xì)地審視它們,它們的深格就會(huì)消失。眾神之王沃坦這一角色和那些不斷質(zhì)疑沃坦敘述都淋漓盡致的表現(xiàn)了這一點(diǎn)。

萊茵的黃金,是由萊茵河的少女守護(hù)。尼伯龍根熟的阿爾貝里希為得到黃金而發(fā)誓放棄愛情,最終偷走了黃金。將黃金鍛造成了指環(huán)之時(shí),阿爾貝里希創(chuàng)造了權(quán)力。瓦格爾講述了三個(gè)世界的故事,這三個(gè)世界的代表著人類心靈三個(gè)區(qū)域,依靠權(quán)力和剝削統(tǒng)治的地下王國尼泊爾海姆;依靠法律和契約統(tǒng)治的眾神世界瓦爾哈拉;以及《女武神》中的人類世界。

為了探究人類世界,人類的祖先通過他們對(duì)于日?;顒?dòng)敏銳的觀察,創(chuàng)造了神話故事。故事圍繞眾神和英雄展開,講述他們英勇崇高的行為,以及阻礙他們前行的重重困難。他們的經(jīng)歷讓我們區(qū)分善良與邪惡、自由與束縛、責(zé)任與權(quán)力、神圣與褻瀆、可做之事與不可做之事。他們的各種情感豐富了世界的色彩,將自己最真實(shí)的一面公之于眾。

以人的概念為例,認(rèn)識(shí)自由而又有理性的個(gè)體,既能觀察他人,又能審視自己。作者斯克魯頓富有熱情而生動(dòng)的闡述讓人們充分理解瓦格納表達(dá)觀點(diǎn)的方式和觀點(diǎn)的方法——"我們是誰"。

最近,《以家人之名》熱播,三娃兩爸的故事,讓人又愛又恨,賺足了大家的眼淚。

尤其劇中的幾個(gè)媽媽,導(dǎo)致網(wǎng)友們經(jīng)常是一邊看著劇,一邊罵著編劇,還吐槽著:想約媽媽們一起爬山。劇中的明月媽媽因不與明月爸爸商量,執(zhí)意要買房等一系列操作,激怒了明月爸爸,買房成了明月爸爸的最后一根稻草,最后不得不離婚,讓人又憐又恨。齊明月從出生開始,自己就在媽媽的掌控和規(guī)劃之下,用齊明月的話說,自己和爸爸,就像是媽媽一輩子的事業(yè)。每一天斗志昂揚(yáng)的為了老公和女兒謀劃、打拼,甚至不覺得這樣的方式會(huì)讓親人窒息。

把老公和兒女當(dāng)一輩子的事業(yè)經(jīng)營,這樣的女人,其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中也不在少數(shù)。正因?yàn)樗麄兠允Я俗晕?,不知?我是誰",導(dǎo)致自我視角太過于狹小,對(duì)于家庭,對(duì)于老公和女兒,齊明月的媽媽是愛的,只是方式有些極端。

明月問爸爸為什么要跟媽媽離婚,明月爸爸說:你媽那個(gè)人,你也不是不知道,什么都要管,什么都得聽她的,當(dāng)初你住家里還好,你媽媽的注意力都在你身上;自從你搬出去之后,你媽媽就只盯著我了,不能有一點(diǎn)不如意,稍不如意就生氣擺臉色,嘮叨個(gè)沒完,也不做飯。

都是畸形的,原生態(tài)家庭就像是一個(gè)死循環(huán),總是會(huì)將很多人不斷的摧毀、重組,凌霄、賀子秋有幸遇見了李尖尖,傷痕得以治愈,還有很多人,默默的舔舐傷口,最終成為摧毀他人的原罪。

以扣人心弦的神話故事和革命性的音樂手法雙線并進(jìn),呈現(xiàn)這部史無前例的大型音樂作品中蘊(yùn)藏的真理與智慧,解讀關(guān)于律法、愛情、英雄、權(quán)力、身份、社會(huì)、家庭的哲學(xué)?!墩胬碇洹妨⒆恪赌岵埜闹腑h(huán)》這部作品,又超越這部作品,更接地氣的帶讀者走近尼采、叔本華、費(fèi)爾巴哈、弗洛伊德。

真理與道理讀后感篇十一

晚上,我看到了一篇文章,內(nèi)容是一位農(nóng)婦在干活,聽見不遠(yuǎn)水庫里有小孩在喊救命,她沒有管,回家了。中午,許多人趕往水庫邊,說有孩子溺水死了。農(nóng)婦做好飯后,也去了,但她不敢相信那個(gè)孩子不是別人,正是自己的孩子。最后,那個(gè)農(nóng)婦瘋了,她無法面對(duì)死去的孩子。

這篇故事道理很明白,如果農(nóng)婦不那么自私,如果聽到救命的喊聲,能有同情心,能立刻跑過去幫助那個(gè)孩子的話,她的兒子就不會(huì)死。但是,她沒有那么做。她的自私與冷漠害了自己的兒子。

所以,很多時(shí)候,幫助別人就是幫助自己。不要只掃自家門前雪,當(dāng)別人有困難時(shí),也請(qǐng)慷慨大方地伸出援助之手。

通過這個(gè)故事,我得益最多的還是“幫助別人,就是快樂自己”這幾個(gè)字隱含的意義還不少呢!

真理與道理讀后感篇十二

這個(gè)暑假里我讀了一本書,《小故事大道理》女孩版,里面有很多讓我記憶深刻的故事,比如《專注的瑪麗》、《不怕困難,做到最好》。第一個(gè)故事是在波蘭有位小姑娘叫瑪麗,她學(xué)習(xí)很認(rèn)真,爸爸媽媽讓姐姐向她學(xué)習(xí),姐姐想妹妹有什么好的,于是就帶了幾個(gè)同學(xué)回家,她們一會(huì)唱歌、一會(huì)跳舞、一會(huì)做游戲想引起妹妹的注意,姐姐想妹妹一定是裝的,于是在她后面放上了幾張凳子,心想只要她一動(dòng)凳子就會(huì)倒下。姐姐和朋友們焦急的等著,直到妹妹把書看完,那些凳子還是豎在那兒。姐姐終于明白了為什么爸爸媽媽要她向妹妹學(xué)習(xí)了。后來妹妹是世界上第一個(gè)兩次諾貝爾獎(jiǎng)獲得者,她就是居里夫人,一個(gè)偉大的科學(xué)家。

還有一個(gè)故事是寫多年前一位年輕的日本姑娘到東京準(zhǔn)備在一家大酒店里工作,可她沒有想到主管居然讓她去洗廁所,她心想哪個(gè)年輕姑娘想做這種又臟又累,又沒有尊嚴(yán)的事,但是她還是接受了,每次她把手伸進(jìn)馬桶時(shí),胃里立刻翻江倒海起來,讀后感《《小故事大道理》讀后感600字》。而上司的要求又高得駭人,必須把馬桶刷洗得光潔如新,她常常委屈的哭鼻子。有一天一位前輩的認(rèn)真工作驚呆了她,后來她明白了一個(gè)道理,一個(gè)人要堅(jiān)定不移做一次事,一定要做到最好。她這個(gè)種定不移的人生信念使她走向成功的人生歷程。幾十年后她成了日本的郵政大臣,她就是野田圣子。

讀后感:

讀了這兩個(gè)故事,我想說一個(gè)人要想成功,最好的辦法,就是把精力全部投入到實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的努力當(dāng)中。因?yàn)樵谧鍪抡J(rèn)真的人面前是沒有辦不到的事情的,只要能夠?qū)P闹轮炯杏谝粋€(gè)目標(biāo)當(dāng)中,那么成功一定是必然會(huì)實(shí)現(xiàn)的結(jié)果。

一個(gè)人對(duì)自己的嚴(yán)格要求和認(rèn)真的做事態(tài)度,在身處逆境時(shí)依然可以發(fā)掘自己的潛力。在這種一絲不茍的認(rèn)真精神指引下,誰也無法阻止她獲得成功。

真理與道理讀后感篇十三

第一個(gè)應(yīng)聘者的答案是120美元,他解釋說,采購20xx支鉛筆可能要100美元,其他雜用就算20美元吧。第二個(gè)應(yīng)聘者的答案是110美元,他解釋道:20xx支鉛筆要100美元,另外雜費(fèi)需要10美元左右。

因此,總費(fèi)用為113.86美元?!弊詈筮@個(gè)年輕人被錄用了,這個(gè)人就是后來大名鼎鼎的卡耐基。當(dāng)我讀完后發(fā)現(xiàn)這個(gè)故事所包含的道理正是我們目前所需要的:做任何事情時(shí),都要以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)認(rèn)真對(duì)待。我平時(shí)在做數(shù)學(xué)題時(shí),經(jīng)常因算錯(cuò)某個(gè)地方,使得整道題目全錯(cuò),這就是沒有認(rèn)真對(duì)待每件事的后果。

我決心以后做每件事都要認(rèn)真地對(duì)待,而不是稀里糊涂的應(yīng)付過去。即使是一件微不足道的小事,我也要耐心、細(xì)心的去做對(duì)。

真理與道理讀后感篇十四

前段時(shí)間讀了《中世紀(jì)的英雄和奇觀》,其中講到“特里斯坦與伊索爾德”,提到尼伯龍根,讀后對(duì)產(chǎn)生于中世紀(jì)時(shí)期的人和物產(chǎn)生了興趣。因此,看到這本講述《尼伯龍根的指環(huán)》的《真理之戒》時(shí),就被深深地吸引了。于是腦子一熱,開始啃這本《真理之戒》。

《真理之戒》是一本深刻剖析德國音樂家理查德?瓦格納的經(jīng)典歌劇《尼伯龍根的指環(huán)》的作品。作者是英國作家、哲學(xué)家羅杰?斯克魯頓?!赌岵埜闹腑h(huán)》是理查德?瓦格納的經(jīng)典劇作,是當(dāng)代歌劇作品中的佼佼者,也是難以超越的偉大的藝術(shù)作品之一,在近兩個(gè)世紀(jì)里都深深地吸引了眾多評(píng)論家和狂熱歌劇愛好者。

近些年對(duì)其細(xì)節(jié)和智慧力量的研究作品中,斯克魯頓的這本《真理之戒》當(dāng)屬其中典范。作者分別從創(chuàng)作者的生平介紹、歌劇的情節(jié)、音樂賞析等方面對(duì)瓦格納的歌劇《尼伯龍根的指環(huán)》進(jìn)行了解讀與賞析,面面俱到,細(xì)致入微,讓我這個(gè)原本從未接觸過歌劇的人都對(duì)《尼伯龍根的指環(huán)》產(chǎn)生了濃厚的興趣。

歌劇《尼伯龍根的指環(huán)》創(chuàng)作于1848年,完成于1874年,歷時(shí)26年。作品共有四幕,《萊茵的黃金》、《女武神》、《齊格弗里德》和《諸神的黃昏》。講述了諸神的黃昏到來前,眾神的卑鄙之相和人類的崇高光輝,折射出神與人的轉(zhuǎn)換,神性與人性的對(duì)比。

通過歌劇瓦格納向觀眾傳達(dá)了很多觀念,其中第一個(gè)觀念就是“人神共鳴,即有限與無限的契合”;第二個(gè)觀念是“具化崇高的愛情”,如齊格蒙德和齊格琳德,齊格弗里德和布倫希爾德;第三個(gè)觀念是女性的反抗精神,“雖然《萊茵的黃金》和《女武神》中的女性都是受害者,但她們都勇于反抗”,如弗麗卡,如布倫希爾德。這是瓦格納歌劇的積極意義。

我不懂音樂,對(duì)歌劇也很陌生,對(duì)作者在書中所提到的樂理更是絲毫不懂,所以閱讀過程,我原本想直接跳過第四章“音樂賞析”的部分。可隨著閱讀的愈加流暢,我選擇了第四章的閱讀,不想竟很快便讀完了。很慶幸讀了這一章,否則對(duì)這部歌劇的精神的理解就不完整了。

這一章,作者通過對(duì)瓦格納歌劇的音樂的深刻解讀,向我們展示了瓦格納是如何通過音樂間的關(guān)聯(lián)和杰出的戲劇筆法,道出關(guān)于人類境況的真理。在歌劇中,音樂的功能被發(fā)揮得淋漓盡致,而文字的功效是非常有限的,在《齊格弗里德》中,為具化崇高愛情,“文字可能無法完成這一難題,因?yàn)槲淖钟袝r(shí)可能會(huì)產(chǎn)生歧義,無法準(zhǔn)確地表達(dá)出每一個(gè)瞬間的心理感受。

”而在《諸神的黃昏》中,瓦格納“大膽地將所有的故事濃縮在一部劇中。所有的主導(dǎo)動(dòng)機(jī)混合穿插重疊在一起,呈現(xiàn)給觀眾一部精彩的視聽盛宴,觀眾們能即刻感知到各種情緒變化,而文字卻很難做到這一點(diǎn),特別是神秘的結(jié)尾處,更難用文字來傳達(dá)?!?/p>

在沒有語言,沒有文字,只有音樂的背景下,描繪出這樣一番神與人的轉(zhuǎn)換,神性與人性的對(duì)比,可謂經(jīng)典。

是為其正名之解讀,歌劇經(jīng)典,此解讀之作也屬難得。

ps.個(gè)人建議,對(duì)《尼伯龍根的指環(huán)》和歌劇不太熟悉的朋友,閱讀之前還是做一些準(zhǔn)備工作比較好。

真理與道理讀后感篇十五

在看《真理之戒》之前我只看過電影《指環(huán)王》,影片運(yùn)用各種傳統(tǒng)方法和電腦特效,將原書中充滿神秘色彩的奇幻世界展現(xiàn)在觀眾眼前,尤其是那些生活在其中的各色各樣的生物??赐辍墩胬碇洹泛笪以僖淮嗡⑿铝藢?duì)北歐神話的理解,也可以說它是對(duì)歌劇《尼伯龍根的指環(huán)》的完美詮釋······一項(xiàng)迷人且頗具價(jià)值的研究······引人入勝且令人信服。

理查德·瓦格納(richardwagner,1813年5月22日—1883年2月13日),出生于德國萊比錫,浪漫主義時(shí)期德國作曲家、指揮家。

1833年,正式開啟音樂家生涯,于同年創(chuàng)作了歌劇《仙女》。

1948年,草擬了《尼伯龍根的指環(huán)》的散文草稿。

1874年,《尼伯龍根的指環(huán)》四聯(lián)劇長達(dá)26年的創(chuàng)作歷程劃上了句號(hào)。

1876年,《尼伯龍根的指環(huán)》在漢斯·里希特的執(zhí)棒下在拜羅伊特首演,引起歐洲文化界的轟動(dòng)。

《尼伯龍根的指環(huán)》是一部倒著寫的故事,一寫就寫了26年,創(chuàng)作靈感來自北歐神話內(nèi)的故事及人物,特別是冰島家族傳說(icelanders'sagas,冰島歷史英雄故事散文)。是由4部超過標(biāo)準(zhǔn)長度的成套歌劇組成,按順序分別是《萊茵的黃金》、《女武神》、《齊格弗里德》和《諸神的黃昏》,總時(shí)長16小時(shí)左右。

因?yàn)樗趯懲暌徊扛鑴『蟀l(fā)現(xiàn)他必須再寫一個(gè)前傳才能解釋清楚這一部里的復(fù)雜劇情,就這樣滾雪球似地寫完了4部,總共花費(fèi)了瓦格納26年的時(shí)間。由于耗時(shí)26年,瓦格納自己的想法也在創(chuàng)作中不斷發(fā)生著改變。最初他計(jì)劃把這部劇寫成一部充滿反抗精神的斗爭史詩,但是最后卻呈現(xiàn)出了一部帶有悲觀主義和輪回思想的作品。

《尼伯龍根的指環(huán)》從作品構(gòu)成、思想寓意、戲劇理念、主導(dǎo)動(dòng)機(jī)、歌劇改革諸多方面,向我們闡述瓦格納對(duì)社會(huì)的關(guān)注、對(duì)人生的解讀、對(duì)哲學(xué)的看法以及對(duì)音樂的完美的詮釋。而《真理之戒》既是批判作品,也是哲學(xué)作品,在向我們闡述瓦格納《尼伯龍根的指環(huán)》的藝術(shù)成就的同時(shí),亦對(duì)創(chuàng)作背景、藝術(shù)見解、人物形象、人文社會(huì)等給予哲學(xué)方面的分析。

斯克魯頓富有熱情而又生動(dòng)的闡述讓人們充分理解瓦格納表達(dá)觀點(diǎn)的方式和觀點(diǎn)本身——關(guān)于“我們是誰”,以及《尼伯龍根的指環(huán)》為何自始至終都是一部令人沉迷其中的偉大作品。

真理與道理讀后感篇十六

書,被人們稱為人類文明的長生果。

每一個(gè)人都會(huì)擁有各種各樣的課外書,也就是那些課外書不斷地給予我們知識(shí),使我們成為知識(shí)分子,在“書海”中,你必定會(huì)有一本你最喜愛的書,而我最喜愛的書是《小故事大道理》那是一次媽媽帶我去書店買參考資料是看見的,當(dāng)時(shí)我把它拿到媽媽面前時(shí),媽媽爽快地答應(yīng)了。就這樣,我獲得了這本書。

把書帶到家里后,我就開始貪婪的閱讀,我似乎不是在讀書,而是在幾區(qū)寶貴的精華。我認(rèn)真的讀著,直至夜幕降臨,我才停下手。不管是吃飯時(shí),還是睡覺時(shí),我依然書不離手。

聽一時(shí)大道理,不如看一分鐘小故事。常言道:“一句名言,激勵(lì)人生;一首好詩,陶冶性情;一個(gè)故事,改變一生?!敝钦哒f:“一沙一世界,一花一天堂,一滴水就可以折射出太陽的光輝,一朵花即能盡顯天堂的美好,一則小故事蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。”這些閃爍著智慧之光的小故事,或充滿啟迪,或溫情脈脈,或發(fā)人深省,或觸動(dòng)人心。故事里有著學(xué)問,故事里有著智慧。一個(gè)小故事蘊(yùn)含了許多哲理,是成長路上的良師益友;一段段小經(jīng)歷折射了人類的真諦,讓我醍醐灌頂,了然一心。

《小故事大道理》讓我明白了人類心理的黑暗,在人類心的深處有一根叫貪婪的刺;連一個(gè)十二歲的女孩都不講信用。不過也有純潔,善良的心靈,如:唐山大地震,母親犧牲了自己,讓孩子活在世上;一位父親在孩子失足跌下深谷時(shí)緊緊護(hù)住孩子;一個(gè)小男孩的肩上有這里兩道深深的疤痕,常受到同學(xué)的排斥,而老師用善意打動(dòng)人,讓男孩有了自信。

《小故事大道理》是一本妙趣橫生的故事書;一本行之有效的方法書;一本事半功倍的訓(xùn)練書;一本使人受益終身的成長書。他引領(lǐng)我走出心靈的迷茫困頓,獲得透徹的人身感悟,在成長的路上少走彎路,獲得一個(gè)又一個(gè)人生的輝煌!

真理與道理讀后感篇十七

人生就像煙火一樣雖然漂亮卻瞬間消失令人傷感,但是就算瞬間也好,能夠綻放,然后默默的凋謝。從我讀跟一些音樂劇和歌劇方面的專業(yè)人員交流的結(jié)果,我覺得實(shí)際上人類在唱歌時(shí),大致會(huì)有幾種基本的聲音效果。

《真理之戒》應(yīng)運(yùn)而生,成為了《尼伯龍根的指環(huán)》的一本真正展現(xiàn)了瓦格納想要展現(xiàn)的世界和藝術(shù)真理。

這本長達(dá)30萬字的巨作,由一位英國作家和哲學(xué)家書寫,他是羅杰斯克魯頓。他的作品涉及很多領(lǐng)域,這與他同是英國國家學(xué)校院的研究員可能有關(guān)系?!吨腑h(huán)》包括四個(gè)部分,分別是《萊茵的黃金》《女武神》《齊格弗里德》和《諸神的黃昏》。這部四聯(lián)劇展現(xiàn)了歷史的歷程,采獵時(shí)期的黑暗中閃爍著文明的曙光,在新出現(xiàn)的文明中,土地是財(cái)富的象征,忠誠依靠封建統(tǒng)治維系。

《指環(huán)》一開始就清楚的告訴觀眾,自然與雄心抱負(fù)互相沖突,只有人類放棄統(tǒng)治,全世界才會(huì)恢復(fù)原始的平衡。

女武神布倫希爾德從冷酷的神界墜入凡塵,在隨她心愛的齊格弗里德殉情時(shí)明白了,只有愛的奉獻(xiàn)能夠打敗權(quán)力意志。

這種個(gè)體的自我犧牲重塑了世界,贖清了人類的原罪,并在某種程度上讓我們成為現(xiàn)在的模樣。

我看過了所未見過的真理,他們透露著更深層次的本質(zhì),前意識(shí)、前道德、非自由的本質(zhì)。

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