證據(jù)的論文(優(yōu)秀22篇)

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證據(jù)的論文(優(yōu)秀22篇)
時間:2023-11-05 07:34:10     小編:筆舞

通過總結(jié),我們可以反思自己在一段時間內(nèi)的表現(xiàn)以及所取得的成績。寫一篇完美的總結(jié)需要有系統(tǒng)性的思考和分析。以下是一些提高邏輯思維能力的練習(xí),希望對你有所幫助。

證據(jù)的論文篇一

摘要:數(shù)據(jù)挖掘?qū)W科的出現(xiàn),是對計算機領(lǐng)域的補充,在計算機領(lǐng)域的發(fā)展下發(fā)展迅速,引起了國內(nèi)的重視,并在國家的大力促進下不斷發(fā)展,取得了階段性的成就,但是發(fā)展現(xiàn)狀仍然不容樂觀,本篇文章將針對數(shù)據(jù)挖掘的定義以及國內(nèi)的現(xiàn)狀進行分析,并對其發(fā)展趨勢進行預(yù)測,目的在于加快我國的數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)研究進程。

關(guān)鍵詞:數(shù)據(jù)挖掘;中國;現(xiàn)狀;發(fā)展;。

0引言。

隨著計算機的發(fā)展與數(shù)據(jù)量的增加,其對于數(shù)據(jù)的處理技術(shù)如生成、收集、儲存數(shù)據(jù)等的水平要求越來越高,因此新型的數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)的出現(xiàn)是必然趨勢,替代了傳統(tǒng)落后的數(shù)據(jù)處理技術(shù)。我國對于數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)的研究已經(jīng)取得矚目的效果,但是應(yīng)用程度不高,提高數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)的實際應(yīng)用成為了主要的問題,需要采取必要措施加快數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)應(yīng)用進程。

1數(shù)據(jù)挖掘的定義。

數(shù)據(jù)挖掘(dm)是一個新興的學(xué)科,學(xué)名叫做數(shù)據(jù)庫中發(fā)現(xiàn)知識(kdd),其出現(xiàn)在20世紀(jì)90年代,并在這三十年間發(fā)展迅速,它的主要工作領(lǐng)域為數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)以及數(shù)據(jù)庫應(yīng)用領(lǐng)域,其作用在于能夠從應(yīng)用數(shù)據(jù)中提取隱藏的關(guān)鍵信息與知識,應(yīng)用數(shù)據(jù)的范圍廣泛,不管是不完整的數(shù)據(jù),還是受干擾的數(shù)據(jù),數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)都能夠通過對其數(shù)據(jù)的轉(zhuǎn)換分析或者模塊化處理進行識別與篩選,并提取和處理其中的有用信息。數(shù)據(jù)挖掘的目的在于通過對數(shù)據(jù)中信息的處理,篩選關(guān)鍵數(shù)據(jù),發(fā)現(xiàn)被忽略的數(shù)據(jù),從而尋找數(shù)據(jù)中的規(guī)律,為決策者提供合理科學(xué)的數(shù)據(jù)分析報告,幫助其作出最優(yōu)化的決策。

數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)學(xué)科的本質(zhì)在于加深對數(shù)據(jù)的使用層次,挖掘數(shù)據(jù)的內(nèi)在含義并進行抽象化的概括,改變了以往數(shù)據(jù)只能簡單查詢的低級層次。數(shù)據(jù)挖掘具有先知性、實用性以及科學(xué)性的特點,同時數(shù)據(jù)挖掘的發(fā)展依賴于數(shù)據(jù)庫、人工智能統(tǒng)計學(xué)等計算機學(xué)科的快速發(fā)展,因此吸引了一大批專業(yè)人才加入到其的研發(fā)過程中,加快了其的研究發(fā)展進程。

證據(jù)的論文篇二

摘要:本文通過對我國現(xiàn)行遺失物立法制度進行深入的反思,指出其存在的弊端和詳細(xì)分析重構(gòu)我國遺失物立法制度的必要行,并參照國外和國內(nèi)立法,建議重建我國遺失物拾得制度。

關(guān)鍵詞:遺失物拾得有償。

遺失物被拾得后,確立其歸屬是一個復(fù)雜的問題。我國的無償歸還制度已不能很好地規(guī)范這種關(guān)系,需要對遺失物拾得制度進行重新思考,在民事立法上確立一種雙軌制度,即在遺失物通知、公告經(jīng)法定期限無人認(rèn)領(lǐng)時,拾得人附條件地取得拾得物的所有權(quán),使得物盡其用;有人認(rèn)領(lǐng)時,則適用有償付酬制度,賦予拾得人報酬請求權(quán),從而使失主與拾得人間的關(guān)系依照法律納入有軌道。

一.我國對遺失物拾得的民事立法現(xiàn)狀。

(一).遺失物的界定。遺失物是動產(chǎn)的所有人、占有人因主觀疏忽或自然原因致失落它處而失去控制的物品。遺失物須滿足下列條件:1、須為動產(chǎn)。不動產(chǎn)如土地即使時間久遠(yuǎn)致邊界不清也不構(gòu)成遺失物。除一般動產(chǎn)外,有價證券、銀行存折及各種證書等也屬于動產(chǎn)范疇。2、須無人占有。遺失物在拾得前必須不為任何人占有。判斷占有是否喪失,應(yīng)依社會一般觀念,根據(jù)具體情況,考察原占有人是否具有事實上控制該物的可能性。僅一時喪失對物的占有,并不能構(gòu)成遺失。因此,占有的物品偶然進入他人地內(nèi)、建筑物內(nèi),均不能構(gòu)成遺失物。在自己房屋遺失的物品,不能視為遺失物。并且占有喪失必須具有確定性。無人占有是一種客觀狀態(tài),與遺失人的主觀認(rèn)識無關(guān),因此即使失主知悉遺失物的下落,仍不妨礙遺失物的成立。3、須非無主物。遺失物占有的喪失非基于所有人之意。法學(xué)廣義上的遺失物包括同性質(zhì)、同特征的漂流物和失散的動物。

(二)遺失物拾得行為的界定。遺失物拾得行為是指發(fā)現(xiàn)且實際占有該遺失物,是發(fā)現(xiàn)與占有兩者相結(jié)合的行為。發(fā)現(xiàn)是指認(rèn)識物之所在,而占有是對物在事實上的支配管領(lǐng)能力。發(fā)現(xiàn)與占有缺一均不可構(gòu)成拾得。需要注意的是,拾得并非一定以拾得人在物理上予以支配,依一般社會觀念即可。拾得遺失物為事實行為,拾得人有無行為能力在所不問。即無民事行為能力的人,仍能成為拾得人。

拾得行為通常為無因管理行為,誠實拾得人以為他人利益之意思管理的.,構(gòu)成無因管理,不誠實之拾得人以為自己的利益拾得以及認(rèn)為是無主物拾得的,不構(gòu)成無因管理。法律對遺失物拾得的規(guī)定與無因管理多有不同,因此,無因管理的規(guī)定只有補充適用的余地。

(三)民事立法現(xiàn)狀。目前,在我國民事立法上,規(guī)定遺失物拾得問題的就是《民法通則》第79條,該條2款規(guī)定:“拾得遺失物、漂流物或失散的飼養(yǎng)動物,應(yīng)當(dāng)歸還失主,因此而支出的費用由失主償還?!迸c此相關(guān)的司法解釋是《最高人民法院關(guān)于適用民法通則的若干意見》(以下簡稱《意見》)第94條,該條規(guī)定:“拾得物丟失、毀損,拾得人沒有故意的,不承擔(dān)民事責(zé)任?!薄笆暗萌藢⑹暗梦锞転榧河?,拒不返還而引起訴訟的,按照侵權(quán)之訴處理?!?/p>

我國《民法通則》現(xiàn)行規(guī)定的本意是提倡社會主義精神文明、拾金不昧的公共道德。這一規(guī)定建立的基礎(chǔ)是我國民事立法中,將市民社會的自然人與政治國家的公民混為一談。法律顯然提高和夸大了現(xiàn)代市民社會中人的思想意識覺悟程度,忽略了市場經(jīng)濟條件下人對利益的要求,并由此對人的行為提出了統(tǒng)一的不恰當(dāng)?shù)姆梢蟆,F(xiàn)行制度使拾得人沒有歸還的動力,倒有引導(dǎo)拾得人占有拾得物的消極作用。

二.我國現(xiàn)行的遺失物拾得制度存在的弊端。

(一)片面強調(diào)拾得人之義務(wù),而忽視其權(quán)利。

[1][2][3][4][5]。

證據(jù)的論文篇三

我國高等美術(shù)教育的現(xiàn)實危機決定了美術(shù)教育體制改革的必要性,相應(yīng)的,如何進行改革,成為當(dāng)下高等美術(shù)教育研究必須面對的核心問題。本文認(rèn)為,我國高等美術(shù)教育事業(yè)危機出現(xiàn)的根本原因在于美術(shù)教育角色定位的偏差,而美術(shù)教育角色定位的偏差從根本又是由于人文精神的缺失。未來美術(shù)教育的改革如若不能從根本上實現(xiàn)對人文精神的吸納,不能對美術(shù)教育的角色定位進行糾偏,所有的改革都只能是局部的、表面的,甚至流于形式,難以達(dá)到標(biāo)本兼治的效果。因此,未來我國高等教育改革的關(guān)鍵,是要在教育體制、培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容上實現(xiàn)人文精神的全面滲透。

一、當(dāng)下我國高等美術(shù)教育中存在的弊端。

(一)教學(xué)定位模糊。

高等美術(shù)院校要培養(yǎng)什么樣的人才,或者說,高等美術(shù)教育的目的是什么?對這一問題的回答直接關(guān)涉到高等美術(shù)教育開展的指導(dǎo)思想和基本方略,因而是開辦和發(fā)展高等美術(shù)教育所需解答的首要問題。遺憾的是,針對這一問題,我國高等美術(shù)教育研究始終未能給出明確的答案,高等美術(shù)教育的實踐更是未能對這一問題給予足夠的關(guān)切。上海師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院的劉大鴻教授曾經(jīng)試圖對高等美術(shù)教育的培養(yǎng)目標(biāo)進行定位,他指出高校美術(shù)教育皆在培養(yǎng)有創(chuàng)造力的人,要使得受教育者在“感受觀察思考、時空設(shè)計構(gòu)成、技能材質(zhì)運用”等方面得到發(fā)展,最終培養(yǎng)他們成為“有社會責(zé)任感和整體藝術(shù)素養(yǎng)的實干創(chuàng)新型美術(shù)工作者?!币赃@一標(biāo)準(zhǔn)對我國當(dāng)下美術(shù)教育事業(yè)進行檢視,現(xiàn)狀是不甚樂觀的,由于高等美術(shù)院校未能明晰其職能定位,普遍不能將教育重點放在培養(yǎng)學(xué)生的'欣賞能力和文化素養(yǎng)上。大量高等美術(shù)學(xué)院的學(xué)生在耗費了時間、金錢之后,所得只是一紙學(xué)院畢業(yè)證書,他們走出美術(shù)學(xué)院大門,即使能夠在未來的事業(yè)中從事同美術(shù)相關(guān)的工作,至多也只是提供技術(shù)服務(wù)的畫匠,更不用說,在科技迅速發(fā)展的今天,僅僅掌握著繪畫技法,卻不具備審美能力和創(chuàng)造能力的畫匠已越來越難以在藝術(shù)事業(yè)的領(lǐng)域內(nèi)生存。

(二)教學(xué)體制偏差。

現(xiàn)代教育的功利性向來為人所詬病,這在高等美術(shù)教育中同樣也是十分顯見。其一是教學(xué)方案設(shè)計千篇一律,教學(xué)大綱機械、單一,缺乏與時俱進的時代感和創(chuàng)新精神。教師在課堂上以向?qū)W生傳授技術(shù)要領(lǐng)為唯一要務(wù),不僅難以開闊學(xué)生的眼界和思路,甚至扼殺學(xué)生的創(chuàng)造潛能和創(chuàng)新動力。其二是高校對于教師的任選缺乏明確的、嚴(yán)格的、統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),或是單純強調(diào)對教師所掌握的技術(shù)、技法的要求,忽視了對教師藝術(shù)思想和人文素養(yǎng)的要求。致使大部分美術(shù)院校的教師將學(xué)生視為流水線上的產(chǎn)品,而不注重對學(xué)生思想縱深上的引導(dǎo)。甚至還有部分教師為追逐個人利益,將大量時間放在校外私人業(yè)務(wù)上,疏于對教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)安排進行科學(xué)的規(guī)劃和研究,在基本技法的傳授上也無法實現(xiàn)最基本的教學(xué)效果。

二、人文精神在高校美術(shù)教育中的關(guān)鍵性。

美術(shù)教育在某種意義上講,是對人類精神世界的拓展,而非僅僅是在形式層面上對美丑進行識別,或者對外界進行客觀反映。美術(shù)作品如果不能傳達(dá)某種價值追求或價值理念,就必然失去其作為美術(shù)作品的天然意義。因此,傳達(dá)真善美的意愿在美術(shù)創(chuàng)作中極為重要,其必須成為美術(shù)教育的重要內(nèi)容和指導(dǎo)思想。這種傳達(dá)真善美的意愿或能力,就是人文精神的一種重要體現(xiàn)。藝術(shù)家正是依靠人文精神,表達(dá)其對美的理解的感知,并將這種理解和感知通過美的形式傳達(dá)給觀察者、欣賞者等受眾。

三、未來我國高等美術(shù)教育改革的方向。

人文精神同人文知識的差異就在于,人文知識可以通過閱讀習(xí)得,但人文精神必須通過潛移默化的熏陶而生成,人文知識可以速成,但人文精神的養(yǎng)成卻是一個長期工程。這就決定了,高等美術(shù)院校提高受教育者的人文精神,不能依靠填鴨式的書本教學(xué),不能指望在短時間通過一兩次考試取得成效,而必須將對人文精神的追求和塑造全面融入到教學(xué)體制和教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中,在整個校園內(nèi)部形成一種濃郁的人文氛圍,只有以人文精神和人文追求指導(dǎo)辦學(xué)思路,才能在受教育者的知識體系中積淀下可持續(xù)發(fā)展的人文素養(yǎng)。為實現(xiàn)人文精神在高等美術(shù)院校的全面滲透,從根本上革除當(dāng)下高等美術(shù)教育事業(yè)中的種種弊端,本文建議,未來我國高等美術(shù)教育事業(yè)可嘗試從以下幾個方面進行改革:

(一)明確培養(yǎng)目標(biāo)。

當(dāng)下我國高等院校教育在未能樹立明確的培養(yǎng)目標(biāo)的前提下,多以培養(yǎng)職業(yè)美術(shù)教師和設(shè)計師為取向,受教育者盡管具備一定的專業(yè)技能,卻欠缺深厚的專業(yè)素養(yǎng),無法適應(yīng)當(dāng)下社會分工復(fù)雜多變的現(xiàn)實要求。為從根本上改變這一現(xiàn)狀,明確高等美術(shù)教育的根本目標(biāo)在于全面提升受教育者的藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力,應(yīng)是當(dāng)前高等美術(shù)教育改革的核心和關(guān)鍵。以全面提升受教育者的藝術(shù)素質(zhì)和審美能力為主要培養(yǎng)目標(biāo),要求高等教育院校從教學(xué)綱領(lǐng)、教學(xué)體制、教學(xué)內(nèi)容等多方面由表及里的貫徹人文精神,將對人文精神的重視固化于院校辦學(xué)宗旨、辦學(xué)規(guī)劃當(dāng)中。需要強調(diào)的是,對人文精神的重視不應(yīng)僅僅流于口號和形式,還需通過一系列有形投資體現(xiàn)出來,例如,未來美術(shù)院校的建設(shè),應(yīng)當(dāng)注重對相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施的資金投入,擴大圖書館及其周邊設(shè)施,再如,在基礎(chǔ)課業(yè)之外,積極開辦各類藝術(shù)活動,增加國際交流機會,打造跨國文化交流平臺等等??傊?,要改變長期以來匠人教學(xué)方式為主導(dǎo)的狀況,在切實完成專業(yè)素質(zhì)教育的基礎(chǔ)上,為學(xué)生提高個人綜合素質(zhì)提供必要的物質(zhì)基礎(chǔ)和相應(yīng)的機會。

(二)完善課程設(shè)置。

如前所述,現(xiàn)代高等美術(shù)院校的課程設(shè)置大多注重對學(xué)生技巧的培養(yǎng),而疏于對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和提升。要改變這一現(xiàn)狀,辦學(xué)理念的更新是第一步,第二步就是要將先進的辦學(xué)理念融入到教學(xué)的基本內(nèi)容上去,即對課程的設(shè)置進行相應(yīng)的完善。針對當(dāng)下高等美術(shù)院校教學(xué)內(nèi)容人文精神缺失,教學(xué)內(nèi)容雜亂渙散的不良狀況,改革策略宜從以下幾個方面入手。其一是增加開設(shè)現(xiàn)有專業(yè)課程以外的其他基礎(chǔ)理論類課程的比重,并且,這些以人文科學(xué)為主要內(nèi)容的基礎(chǔ)理論類課程應(yīng)當(dāng)作為院校考察學(xué)生課業(yè)完成情況的重點,從而實現(xiàn)學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的強化。其二可以嘗試采用小班實踐的教學(xué)模式,鼓勵學(xué)生自主選擇自己最為感興趣的方向進行選修和深入研究。小班課程的設(shè)置要重視對學(xué)生思維能力的培養(yǎng),使其從職業(yè)訓(xùn)練的禁錮中解放出來,不斷開發(fā)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力。在小班教學(xué)的模式之下,對學(xué)生課業(yè)情況的考核應(yīng)當(dāng)更有針對性,更為尊重個體學(xué)生的個性、能力和發(fā)展?jié)撃堋?/p>

證據(jù)的論文篇四

于6月在中國學(xué)術(shù)期刊數(shù)據(jù)庫(cnki)中以主題詞(“循證”與“教育”)或(“循證”與“教學(xué)”)或(“循證”與“培訓(xùn)”)或(“循證”與“培養(yǎng)”)進行檢索,命中文獻(xiàn)1031篇。同時在medline數(shù)據(jù)庫中以(“exp*evidence-basedmedcine/”與“exp*education”)或“.”進行檢索,命中文獻(xiàn)3024篇。統(tǒng)計文獻(xiàn)的關(guān)鍵詞頻、作者和單位,提取高頻關(guān)鍵詞和高發(fā)文量作者信息,對詞頻在6以上的中文關(guān)鍵詞和詞頻100以上的英文關(guān)鍵詞建立共詞矩陣,對發(fā)文數(shù)在3以上的中文作者和發(fā)文數(shù)在5以上的英文作者建立共詞矩陣使用ucinet等繪制軟件建立可視化分布圖。共詞分析法利用文獻(xiàn)集合中關(guān)鍵詞共同出現(xiàn)的情況,確定該文獻(xiàn)集合所代表的學(xué)科中各關(guān)鍵詞之間的關(guān)系。并采用秩和檢驗來研究關(guān)鍵詞的發(fā)展變化情況。一般認(rèn)為詞對在同一篇文獻(xiàn)中出現(xiàn)的次數(shù)越多,則代表這兩個關(guān)鍵詞的關(guān)系越緊密[5]。由此,便可形成一個由這些關(guān)鍵詞所組成的共詞網(wǎng)絡(luò),網(wǎng)絡(luò)內(nèi)節(jié)點之間的遠(yuǎn)近即可以反映主題內(nèi)容的親疏關(guān)系[6]。

2結(jié)果。

2.1核心關(guān)鍵詞研究。

通過對于關(guān)鍵詞提取和研究,最終選定中文詞頻數(shù)為6,命中關(guān)鍵詞57個,英文詞頻數(shù)為100,命中關(guān)鍵詞60個。在循證教育研究領(lǐng)域,醫(yī)學(xué)和護理在國內(nèi)外都是研究重點,教育內(nèi)容也主要與兩方面相關(guān)。通過核心關(guān)鍵詞共詞矩陣的構(gòu)建,得到中文和英文核心關(guān)鍵詞的可視化結(jié)構(gòu)圖。共詞分析之后,形成的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)圖,將國內(nèi)和國外的循證教育以可視化的方式展現(xiàn)出來??梢郧逦目闯觯壳岸?,國內(nèi)和國外的循證教育都主要分為了4大類。國內(nèi)分為“:循證醫(yī)學(xué)”、“護理”、“教育”、“教學(xué)”。國外的可分為“:evidence-basedmedicine”、“nurs-ing”、“education”、“organization&administration”。一直以來醫(yī)學(xué)的兩個主要方面為醫(yī)療和護理,在循證醫(yī)學(xué)的各個方面都會成為研究的中心,因此教育方面,也投入了很大的精力來完善這兩個方面的研究。同時,在國內(nèi)和國外的可視化圖表中顯示,循證醫(yī)學(xué)和護理兩大類都包含了許多不同類型的關(guān)鍵詞。概括起來包括教育中所面對的主要矛盾,所面對的主要對象,以及所采用的方式。同樣,在兩個可視化的圖表中,都有一大類屬于教育(education)類,通過仔細(xì)比較不難看出國內(nèi)外教育類中的關(guān)鍵詞基本屬于教育所面對的受眾,以及所研究的教育階段。通過多年來眾多專家學(xué)者們的不懈努力,循證教育已經(jīng)細(xì)化到不同的受眾和不同的教育階段。這樣細(xì)化方式會是教育更加具有針對性和側(cè)重點,使每個參與教育的個體各道最合適的教育。在這兩個圖表中,出現(xiàn)了一個不同的大類——“教學(xué)”和“organization&administration”。但仔細(xì)關(guān)注這兩大類所包含的關(guān)鍵詞,描述的為在教育過程中所使用的方式和方法。并且國內(nèi)在教學(xué)方式上與國外接軌較好,注重實踐、問題分析和交流。

2.2核心作者研究。

國內(nèi)關(guān)于循證教育研究,最高作者發(fā)文量較國外稍多,但在高發(fā)文量作者列表中,國內(nèi)研究的發(fā)文數(shù)最后取到3篇,較國外的5篇較低。同時,國內(nèi)的研究以李幼平為突出代表,而國外雖然guyattg發(fā)文數(shù)多,但沒有和第2名之間有很大的差距。在列表排名靠前的學(xué)者,國內(nèi)基本上均為循證醫(yī)學(xué)在我國發(fā)展和實踐的先驅(qū)者們,通過其不懈的努力,使我國在循證醫(yī)學(xué)上取得較快發(fā)展,同時也起到了帶動作用。通過核心作者共現(xiàn)矩陣的`建立,建立合作網(wǎng)絡(luò)圖,得到可視化結(jié)果。國內(nèi)研究出現(xiàn)研究中心的集中化,可見國內(nèi)的循證教育研究主要以李幼平為核心,也就是四川大學(xué)華西醫(yī)院及中國循證醫(yī)學(xué)中心。循證醫(yī)學(xué)主要是由華西醫(yī)院的李幼平的研究團隊著力普及,故其研究量很大,處于中國循證醫(yī)學(xué)教育的中心位置,并且通過影響和帶動一批其余的研究單位參與到相關(guān)研究中來,使其合作的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)進一步擴大。此外,國內(nèi)許多高校都已經(jīng)開始注意循證教育的問題,并有些形成了相對獨立的合作關(guān)系。對于國外的合作網(wǎng)絡(luò)而言,相比之下由于研究者分布在許多國家之中,沒有形成優(yōu)勢性的集中網(wǎng)絡(luò)。在可視化圖表中呈現(xiàn)多合作網(wǎng)絡(luò)共存,繼而形成多中心的態(tài)勢。

2.3核心期刊和研究機構(gòu)研究。

循證醫(yī)學(xué)教育的前10位期刊見表2。國內(nèi)以循證醫(yī)學(xué)類期刊為主,其中《中國循證醫(yī)學(xué)雜志》發(fā)文量較多,其次為教育類和護理類雜志。說明護理在循證教育類的研究已經(jīng)取得了較大成果,并且在臨床工作中也得到了良好的運用。同時也反映出在該學(xué)科的研究中,我國西部地區(qū)處于領(lǐng)先地位。北美在循證教育的研究依然處于領(lǐng)先地位,并且排名靠前的國家的高等教育水平和研究水平都處于世界前列,北美和歐洲依然處于該學(xué)術(shù)領(lǐng)域的中心。對于國內(nèi)研究現(xiàn)狀而言,四川大學(xué)由于有中國循證醫(yī)學(xué)中心的存在,開展了大量的研究工作,并且作為傳播推廣循證概念的主要力量,近來取得了巨大的成功。相對而言,國內(nèi)的研究中心目前處于西部和南部地區(qū)。

3討論。

醫(yī)學(xué)教育是培養(yǎng)臨床醫(yī)生的基礎(chǔ),始終受到各國學(xué)者們的關(guān)注,隨著新技術(shù)和新思想的不斷發(fā)展,最近一段時間在教學(xué)模式、教育方法上都有了較大的突破[7-9]。循證醫(yī)學(xué)作為一門遵循證據(jù)的學(xué)科,起源于上個時期90年代初的北美,并在90年代末有四川大學(xué)華西醫(yī)院的學(xué)者們引入國內(nèi),并建立了中國循證醫(yī)學(xué)中心[10,11]。通過近來的發(fā)展,循證醫(yī)學(xué)已經(jīng)得到了廣泛的認(rèn)可,并在北美學(xué)者們的推動下,得到了全球范圍內(nèi)的發(fā)展。隨著循證思想的不斷發(fā)展,在教育發(fā)面學(xué)者們也在整理、收集、產(chǎn)生相關(guān)證據(jù)[12,13]。循證醫(yī)學(xué)包括兩個方面:在教育中遵循循證理念和在醫(yī)學(xué)生中開展循證醫(yī)學(xué)的教育。通過關(guān)鍵詞的網(wǎng)絡(luò)可以看到,國內(nèi)與國外循證教育的發(fā)展基本相同,都分為了4個領(lǐng)域,分別是“循證醫(yī)學(xué)”、“護理”、“教育”、“教學(xué)”和“evidence-basedmedicine”、“nursing”、“education”、“organization&ad-ministration”。循證教育的相關(guān)研究,都緊扣主體,以醫(yī)院和醫(yī)學(xué)院為基本研究對象。在核心關(guān)鍵詞中,國內(nèi)的研究更主要是偏向于教育的方法,強調(diào)方法的改革和創(chuàng)新。而國外研究更加偏向于教育階段的研究,關(guān)于不同的教育水平和教育階段的關(guān)鍵詞都有出現(xiàn)。國內(nèi)外在教育方面都注重學(xué)生的實踐能力和臨床水平,同時國內(nèi)外研究的高頻關(guān)鍵詞中都出現(xiàn)了基于問題的教學(xué)方法(problembasedlearning,pbl)教學(xué)。

同時,國內(nèi)的核心關(guān)鍵詞分布也反映了國內(nèi)研究的特色,如“中西醫(yī)結(jié)合”的出現(xiàn),說明了中醫(yī)藥方面的研究依然在國內(nèi)各個學(xué)科的研究中都有重要的地位“;糖尿病”、“傳染病”、“骨科”的高頻現(xiàn)象,也基本符合我國目前的疾病譜。由聯(lián)系緊密的關(guān)鍵詞形成的4個研究聚類所包含內(nèi)容也基本相同,“循證醫(yī)學(xué)”聚類中主要是在循證教育中所面向的受眾和循證教育中的基本原則等?!白o理”聚類中所包含的關(guān)鍵詞結(jié)構(gòu)也相同,在整個關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中所處位置也相同。循證護理作為循證醫(yī)學(xué)中一個重要的分支,不論在國內(nèi)和國外都得到了廣泛的關(guān)注,并且在護理學(xué)科的快速發(fā)展中起到了十分重要的作用[14,15]。在其余兩個聚類中,主要包含了教育所面向的類別和在教育中所使用的方法。同時,國內(nèi)的教育模式正在從傳統(tǒng)的灌輸式向新時期的多元化教學(xué)轉(zhuǎn)變,在整個關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中,可以看到基于實踐和證據(jù)的教學(xué)方法,通過引入國外新的教學(xué)理念,并且結(jié)合循證思想,使我國的醫(yī)學(xué)教育水平快速提高。但是從整個關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中不難看出,在國內(nèi)的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中“循證醫(yī)學(xué)”處于核心位置,而國外的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中“educa-tion”則處于核心位置,說明在循證教育領(lǐng)域國內(nèi)更加偏重于循證醫(yī)學(xué)的教育研究,而國外則是更加注重在醫(yī)學(xué)生的教育中遵循循證理念。并且部分關(guān)鍵詞所歸屬的類型也不相同,這也反映了國內(nèi)外學(xué)者對于概念的不同理解方式。

在作者的合作網(wǎng)絡(luò)中可以看出,北美地區(qū)依然在循證教育的研究中處于核心地位,并且各個作者合作關(guān)系發(fā)展較好。研究團體向著多中心化發(fā)展。雖然國內(nèi)的研究在最近一段時間內(nèi)得到快速的推廣和普及,四川大學(xué)華西醫(yī)院中國循證醫(yī)學(xué)中心的研究依然在引領(lǐng)國內(nèi)的發(fā)展方向。北京、上海、重慶和廣州研究團隊也已逐漸形成。國內(nèi)的循證醫(yī)學(xué)教育研究正在向著多極化和更加均衡的方向發(fā)展。相信在經(jīng)過一段時間的發(fā)展,我國的醫(yī)學(xué)教育中將更加遵循循證理念,選擇最佳方法育人,進一步提高我國醫(yī)學(xué)教育水平。通過關(guān)鍵詞共現(xiàn)技術(shù)對循證教育進行研究,通過網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖的建立實現(xiàn)可視化。試圖通過可視化研究的方式來展現(xiàn)國內(nèi)和國外在該領(lǐng)域的發(fā)展,并通過對比找出我們和國外先進水平的差距,以及我們在近10年來的收獲。并通過圖表的分析找出目前循證教育發(fā)展和研究的熱點內(nèi)容,提示相關(guān)學(xué)者對可能忽視的問題加以深入討論。由于cnki數(shù)據(jù)庫沒有相應(yīng)的主題詞檢索,故所選取的主題檢索可能有部分遺漏,為此我們將在以后的研究做進一步分析。循證醫(yī)學(xué)作為一門新興的學(xué)科已經(jīng)推廣到了醫(yī)學(xué)中的各個領(lǐng)域,為了是使更多的有效的證據(jù)來指導(dǎo)臨床工作。我們應(yīng)在平時的教學(xué)和實踐中,應(yīng)加大對于循證概念的灌輸,在循證教育領(lǐng)域出現(xiàn)更多的創(chuàng)新。

證據(jù)的論文篇五

我國開展數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)的研究在1993年,中科院合肥分院成為首個被自然科學(xué)基金支持進行數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)研究,從此以后,我國掀開了研究數(shù)據(jù)挖掘研究的序幕,主要研究機構(gòu)與人員主要是相關(guān)專業(yè)的大學(xué)教授以及一些數(shù)據(jù)處理研究機構(gòu)。近年來,我國對數(shù)據(jù)挖掘的研究工作高度重視,通過中國自然科學(xué)基金等對其進行資金支持,同時,政府創(chuàng)立“九五”計劃以及“863”計劃對其提供政策支持。

數(shù)據(jù)挖掘的研究引起了我國相關(guān)專業(yè)的人才的廣泛關(guān)注,并在全國范圍內(nèi)掀起了研究數(shù)據(jù)挖掘知識技術(shù)的理論與實際應(yīng)用的熱潮,其中包括高等學(xué)府與科研機構(gòu)。例如:對于數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)的算法計算與改造研究是復(fù)旦大學(xué)與華中理工大學(xué)等高校的研究方向,非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)知識的網(wǎng)頁數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)是南京大學(xué)的主要研究方向,而科研機構(gòu)如北京系統(tǒng)工程研究院來說,其主要研究方向是數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)在模糊信息中的實際應(yīng)用。

2.2應(yīng)用現(xiàn)狀分析。

在我國,能夠真正應(yīng)用數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)并取得成就的公司包括是廣州華工明天科技有限公司以及菲奈特-融通企業(yè),其中廣州華工明天科技有限公司主要進行多功能數(shù)據(jù)挖掘設(shè)備的研發(fā),而菲奈特-融通企業(yè)依賴于數(shù)據(jù)挖掘軟件的發(fā)展進行其商業(yè)智能套件的研發(fā)。

2.3研究成果分析。

近年來,由于國家的大力扶植與資金支持,我國數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)研究取得了重要性的成果,在亞太數(shù)據(jù)挖掘的國際會議中,由南京大學(xué)周志華帶隊的數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)研究小組表現(xiàn)突出,同時參與數(shù)據(jù)挖掘編程大賽并奪得桂冠;同樣在了亞太數(shù)據(jù)挖掘國際會議上,中國香港大學(xué)的電子商業(yè)科技研究院的黃哲學(xué)教授的論文獲得亞太數(shù)據(jù)挖掘國際會議論文大獎。

2.4國內(nèi)外對比。

國內(nèi)外的數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)研究的進程具有很大的差距,不僅表現(xiàn)在相關(guān)理論的研究上,更在于對數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)的實際應(yīng)用的方面。與國外的數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)研究進程相比,我國的研究起步晚,仍然處于發(fā)展的初級階段,并且還沒有成熟的理論與技術(shù)應(yīng)用成果,目前的主要研究方向是對于數(shù)據(jù)的初級處理如模糊化處理,技術(shù)尚不成熟。

國外關(guān)于數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)的軟件研發(fā)發(fā)展已經(jīng)取得矚目的成就,而國內(nèi)的軟件研發(fā)尚不成熟,研究的重心在于高等學(xué)府的人才,同時都是屬于政府資助項目,可能導(dǎo)致其成果要求較低,從而阻塞了研發(fā)的步伐。

3數(shù)據(jù)挖掘在我國的未來發(fā)展。

3.1研究方向展望。

近年來,隨著計算機科學(xué)領(lǐng)域的快速發(fā)展,數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)作為一種新興的學(xué)科,其研究熱度正在逐漸升溫,研究的'水平也在逐步提高,同時由于政府的政策支持與資金支持,越來越多的數(shù)據(jù)專業(yè)研究者被吸引加入其中。在數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)未來的研究過程中,其主要方向應(yīng)包括以下幾點:。

(1)參照于sql語言的標(biāo)準(zhǔn)化的研究成果,對數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)進行形式化的描述,即發(fā)現(xiàn)數(shù)據(jù)語言。(2)為實現(xiàn)關(guān)于數(shù)據(jù)額挖掘技術(shù)人機交互工作的順利開展,應(yīng)滿足用戶對知識發(fā)現(xiàn)過程的可視化進程。(3)研究在計算機領(lǐng)域的數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)的發(fā)展,可以通過數(shù)據(jù)挖掘服務(wù)器的有效配合的方式實現(xiàn)。

3.2面臨的問題。

(1)挖掘方法與人機交互問題。我國數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)的發(fā)展受限制于挖掘方法,不管是知識類型的限制,還是維度上的限制,都是影響其發(fā)展的重要因素。(2)性能問題。能夠有效的解決數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)算法中的問題是解決其性能問題的關(guān)鍵,應(yīng)對其有效性、可伸縮性等問題進行研究,保證其算法能夠滿足用戶的性能要求。(3)數(shù)據(jù)類型多樣性問題。對于算法復(fù)雜的,多維度的數(shù)據(jù)類型,現(xiàn)有的研究水平很難去解決此類問題,同時對于多跨度的全球化信息技術(shù)的挖掘水平仍然落后。

4結(jié)束語。

數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)作為新興的數(shù)據(jù)應(yīng)用工具,能夠有效的加強對數(shù)據(jù)的處理程度,但是由于我國研發(fā)起步晚,導(dǎo)致我國的發(fā)展水平落后與國外水平。近年來,國家對數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)的政策與資金支持,掀起了研究的熱潮。我國應(yīng)重視數(shù)據(jù)挖掘算法研究以及其實際應(yīng)用,不斷地發(fā)展數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)的研究。

參考文獻(xiàn)。

證據(jù)的論文篇六

我國民事訴訟在證據(jù)的提出方式上,最初實行的是最廣泛意義上的隨時提出主義,亦即在民事訴訟程序開始和庭審辯論終結(jié)前當(dāng)事人都可以實施舉證行為。但因為當(dāng)事人法律意識的參差不齊和一些當(dāng)事人對訴訟技巧的濫用,致使這種做法在司法實踐中產(chǎn)生了一系列難以克服的弊端,例如證據(jù)突襲和訴訟拖延。因此,為解決這一問題《最高人民法院關(guān)于民事訴訟證據(jù)的若干規(guī)定》出臺后設(shè)置了證據(jù)失權(quán)制度,明確規(guī)定了當(dāng)事人舉證時間的臨界點,防止當(dāng)事人舉證的遲延。證據(jù)失權(quán)主要包括兩方面內(nèi)容:一是舉證期限,二是超過舉證期限的后果。證據(jù)失權(quán)制度是舉證責(zé)任制度的有機組成部分,是舉證責(zé)任的重要保障。證據(jù)失權(quán)制度與舉證時限制度有著密切的聯(lián)系,這種聯(lián)系在實踐中體現(xiàn)為證據(jù)失權(quán)制度的運作以舉證時限制度的落實為前提條件。

(一)證據(jù)失權(quán)的概念和構(gòu)成要件。

所謂民事訴訟證據(jù)失權(quán),指的就是負(fù)有提交證據(jù)責(zé)任的一方訴訟當(dāng)事人如果未能按照約定或者法律規(guī)定,或法院指定的期限內(nèi)向法庭提交證據(jù),將依法視為放棄舉證權(quán)利,其提交的證據(jù)不再予以組織質(zhì)證,也不能作為認(rèn)定案件事實的依據(jù),當(dāng)事人因此而喪失證據(jù)提出權(quán)和證明權(quán)。其構(gòu)成要件包括以下幾點:(1)證據(jù)失權(quán)的主體。我國證據(jù)失權(quán)制度的主體是民事訴訟中的當(dāng)事人,且是負(fù)有提交證據(jù)責(zé)任的一方訴訟當(dāng)事人。至于民事訴訟中的第三人是否也受到證據(jù)失權(quán)的約束?這一點在立法中未見明示,從字面來看似乎該制度也僅僅是對當(dāng)事人進行約束。但我們認(rèn)為,第三人作為民事訴訟程序的參與人,其舉證行為同樣與當(dāng)事人的利益和程序的順暢密切相關(guān),因此,在相應(yīng)的失權(quán)告知保障的前提下,將民事訴訟中的第三人列入證據(jù)失權(quán)的對象也是尤為必要的。(2)證據(jù)失權(quán)的期限。我國證據(jù)失權(quán)制度的期限是在舉證期限內(nèi)。這一舉證期限可由當(dāng)事人約定,也可由法官指定不少于30天的一個期間。實務(wù)中若當(dāng)事人約定期限過長,法官一般都會依職權(quán)進行指導(dǎo),促使其從新約定合理的期限或為其指定相應(yīng)期限。在舉證限期內(nèi),當(dāng)事人應(yīng)就其負(fù)舉證責(zé)任的事實所收集到的證據(jù)進行舉證。(3)證據(jù)失權(quán)的原因。證據(jù)失權(quán)的原因是當(dāng)事人在約定或規(guī)定的舉證期限內(nèi)怠于向法院提交證據(jù),從而因其行為不再認(rèn)定該證據(jù)的可使用性及證明意義。這種“怠于舉證”的行為應(yīng)當(dāng)理解為具有可歸責(zé)性的主觀懈怠,故意和重大過失的主觀因素可以視為證據(jù)失權(quán)的主觀原因,但一般過失以下或有正當(dāng)理由逾期舉證的情況則應(yīng)區(qū)別對待。這一問題在證據(jù)失權(quán)的例外部分有所涉及。(4)證據(jù)失權(quán)的后果。我國證據(jù)失權(quán)制度的后果是喪失證據(jù)的提出權(quán)利和證明權(quán)利。當(dāng)事人承擔(dān)證明不能乃至敗訴的不利法律后果。當(dāng)然,證據(jù)未能按時提交而喪失證明權(quán)利只是程序上的一種制裁,當(dāng)事人的實體權(quán)利并未因此而喪失。(5)證據(jù)失權(quán)的例外。為了靈活化處理實踐中的證據(jù)失權(quán)問題《最高人民法院關(guān)于民事訴訟證據(jù)的若干規(guī)定》也規(guī)定了不受證據(jù)失權(quán)規(guī)制的例外情形,主要包括以下幾方面:(a)對方當(dāng)事人同意質(zhì)證的,不發(fā)生失權(quán)后果。(b)當(dāng)事人主張的法律關(guān)系的性質(zhì)或民事行為的效力與人民法院根據(jù)案件事實做出的認(rèn)定不一致,人民法院通知當(dāng)事人變更訴訟請求的,不發(fā)生證據(jù)失權(quán)后果,相應(yīng)的人民法院應(yīng)當(dāng)重新指定舉證期限。(c)當(dāng)事人在舉證期限內(nèi)提交證據(jù)材料確有困難的,可以向人民法院申請延期舉證,是否準(zhǔn)許由人民法院決定。人民法院準(zhǔn)許延期舉證的,不發(fā)生證據(jù)失權(quán)后果。(d)當(dāng)事人在舉證期限屆滿后所提交的是新的證據(jù)的,人民法院應(yīng)當(dāng)通知當(dāng)事人在合理的期限內(nèi)提出意見或者舉證。(e)當(dāng)事人在延長的舉證期限內(nèi)因客觀原因不能提交的不是新的證據(jù),但不審理該證據(jù)可能導(dǎo)致裁判明顯不公的,應(yīng)當(dāng)作為新證據(jù)予以審理。

二、民事訴訟證據(jù)失權(quán)制度具體適用中存在的問題。

1.證據(jù)失權(quán)的取舍。是否要實行證據(jù)失權(quán)制度?這要從兩個方面來講。第一是民事訴訟中是否必須要有證據(jù)失權(quán)制度。這個問題似乎己經(jīng)毋庸置疑。更為重要的是第二個問題,那么就是證據(jù)失權(quán)是否適合我國當(dāng)下的國情?一方面,當(dāng)前中國法制建設(shè)還不完善,在這種情況下推行證據(jù)失權(quán)制度確實存在著一定的阻力。對于法官來說,雖然有的法官可以嚴(yán)格依照規(guī)定將逾期證據(jù)拒絕,但是也有相當(dāng)一部分的法官極不情愿用失權(quán)來制裁逾期舉證的當(dāng)事人。即便如此,筆者認(rèn)為,在中國實行證據(jù)失權(quán)仍然是有必要的。證據(jù)失權(quán)制度是舉證時限制度重要組成部分,如果沒有證據(jù)失權(quán)或者其他類似制度,那么舉證時限制度就等于一紙空文。因為這對于當(dāng)事人來說,即使不按照法定或者約定的舉證時限舉證,也不會有任何不利后果,那么這一規(guī)定對他就毫無約束力可言,一旦遇到了需要使用拖延戰(zhàn)術(shù)或者證據(jù)突襲來獲得勝訴的時候,當(dāng)事人就會毫不猶豫的使用那些手段,因為沒有任何不利后果。

2.證據(jù)失權(quán)審查程序的缺失《最高人民法院關(guān)于民事訴訟證據(jù)的若干規(guī)定》第三十四條第一款規(guī)定“對于當(dāng)事人逾期提交的證據(jù)材料,人民法院審理時不組織質(zhì)證,但對方當(dāng)事人同意質(zhì)證的除外”。同時第四十三條第一款又規(guī)定“當(dāng)事人舉證期限屆滿后提供的證據(jù)不是新的證據(jù),人民法院不予采納”。人民法院組織質(zhì)證,除對證據(jù)的內(nèi)容進行質(zhì)證外,還要對證據(jù)的形式,包括證據(jù)來源、產(chǎn)生的時間、證人的資格等進行質(zhì)證。雖然面對一方當(dāng)事人逾期提交的.證據(jù),對方當(dāng)事人持什么態(tài)度這一因素對于是否科以失權(quán)的制裁或效果具有決定性意義,但是第三十四條第二款規(guī)定逾期提交的證據(jù)不組織質(zhì)證,試問不組織質(zhì)證,如何能知曉該證據(jù)是否為“新證據(jù)”?可能有人會說《最高人民法院關(guān)于民事訴訟證據(jù)的若干規(guī)定》同樣對新證據(jù)的種類進行了界定,根據(jù)界定的范圍可確定是否為新證據(jù)。但是,不組織質(zhì)證如何知道該證據(jù)是否為舉證期屆滿后新發(fā)現(xiàn)的證據(jù),又怎么知道當(dāng)事人在期限內(nèi)沒有舉證的客觀原因呢?可見,在制度上,缺少一種認(rèn)定證據(jù)失權(quán)的審查機制,由雙方當(dāng)事人來對逾期提交的證據(jù)進行質(zhì)證,由法官來居中裁判,對逾期的證據(jù)是否為新證據(jù),是否失權(quán)做出裁決。這里可以借鑒美國立法的經(jīng)驗,即采用審前程序的模式來作為證據(jù)失權(quán)的審查程序。

3.原被告救濟途徑不對等在我國當(dāng)前的訴訟體制下,法院準(zhǔn)許原告撤回起訴將使原告得以輕易規(guī)避證據(jù)失權(quán)制度所確定的不利后果。當(dāng)原告有了一份超過舉證時效而失權(quán)的證據(jù)時,原告可以選擇撤訴,在法院做出準(zhǔn)予撤訴的裁定后重新起訴,此時那份證據(jù)仍然具有證據(jù)效力,即使它曾經(jīng)因為逾期舉證喪失了證據(jù)效力。也就是說,在民事訴訟中,原告在舉證期限內(nèi)既沒提交證據(jù),又沒有申請延期舉證,為了避免產(chǎn)生對自己不利的后果,可以選擇撤回起訴后重新起訴來進行救濟,其損失不過是有限的訴訟費及相關(guān)費用??梢坏┍桓嬖谂e證期限內(nèi)未舉證而且未提出延期申請,且其證據(jù)又不屬新證據(jù)時,該如何尋求同等程度的法律救濟呢?從《最高人民法院關(guān)于民事訴訟證據(jù)的若干規(guī)定》的規(guī)定來看,是沒有辦法的。

4.證據(jù)失權(quán)的效力不明晰證據(jù)失權(quán)按照效力分為相對失權(quán)和絕對失權(quán)。從我國的立法規(guī)定中很難看出證據(jù)失權(quán)效力是相對失權(quán)還是絕對失權(quán)。對此,筆者認(rèn)為將證據(jù)失權(quán)規(guī)定為絕對失權(quán)是不妥當(dāng)?shù)?,因為證據(jù)失權(quán)與民事訴訟中的其他失權(quán)諸如答辯失權(quán)、上訴失權(quán)、申請再審失權(quán)、提出管轄權(quán)異議失權(quán)有很大不同。其他失權(quán)有一個共同的特點是法律給當(dāng)事人規(guī)定了一個合理的期限,當(dāng)事人在這個期限里可以自主的決定是否行使某項權(quán)利,也不依賴于他人的配合。但是證據(jù)失權(quán)則不同。首先當(dāng)事人提出證據(jù),不論是否超出舉證時限,都說明了當(dāng)事人有證明的意愿。然而證據(jù)并不同于其他文書,證據(jù)不是現(xiàn)成的,證據(jù)會隨著訴訟發(fā)展而產(chǎn)生新的需要。即便是在民事訴訟中有較大的主動權(quán)的原告,有時面臨被告提出的新的抗辯,可能也需要去尋找證據(jù)進行反擊,更不用說比較被動的被告了。而且證據(jù)失權(quán)的后果對當(dāng)事人來說是相當(dāng)嚴(yán)重的,提供證據(jù)的權(quán)利存在與否,很可能關(guān)系到最后訴訟的勝負(fù)。僅僅因為超過時間而讓木來可能勝訴的一方敗訴,似乎也略顯殘酷了。因此,證據(jù)失權(quán)規(guī)定的不明晰,將有可能被解讀為絕對失權(quán),如此一來適用中必然會阻礙法官發(fā)現(xiàn)客觀真實,對那些缺少訴訟技巧的當(dāng)事人也會造成實質(zhì)上的損害,這有違法律的公平與正義。

基于以上論述,筆者認(rèn)為對我國民事訴訟證據(jù)失權(quán)應(yīng)做相應(yīng)完善。在宏觀上,應(yīng)當(dāng)以修改民事訴訟法的方式將證據(jù)失權(quán)制度確定下來。微觀上,為使該制度更具操作性,宜從以下幾方面進行完善。

1.構(gòu)建遲延證據(jù)的救濟性審查程序?qū)τ谟馄谔峤坏淖C據(jù),筆者建議不要當(dāng)即發(fā)動失權(quán)制裁,可以考慮引入一個當(dāng)事人雙方圍繞應(yīng)否失權(quán)進行辯論的程序,并在法官根據(jù)雙方辯論做出是否失權(quán)的裁決之后,對此再賦以當(dāng)事人到一審程序終結(jié)時一并或單獨提起上訴的權(quán)利。一般來講,法官適用失權(quán)的效果或制裁有三個方面的因素必須或可以考慮衡量。首先必須判斷逾期提交證據(jù)的當(dāng)事人一方是否存在延誤的故意或重大過失:其次是應(yīng)該權(quán)衡當(dāng)事人在程序上的過錯程度與可能給案件實體內(nèi)容處理帶來的影響孰輕孰重:最后在一定情形下,還可以考慮當(dāng)事人逾期提交證據(jù)的行為是否確實造成了訴訟的延誤。

2.完善庭前準(zhǔn)備程序證據(jù)失權(quán)制度的適用要以當(dāng)事人有充分的舉證條件為前提,否則就有失公正。因此應(yīng)完善庭前準(zhǔn)備程序,讓盡量多的證據(jù)在開庭前就進行交換,使當(dāng)事人之間在庭前在法官的主持和引導(dǎo)下,就證據(jù)情況進行充分的交流和溝通,使其明晰雙方的訴訟力量,盡可能多地壓縮證據(jù)突襲的空間。給予了當(dāng)事人充分的舉證時間和空間后,證據(jù)失權(quán)制度才會不顯得那么殘酷。

3.限制原告的不當(dāng)撤訴原告的撤訴是規(guī)避證據(jù)失權(quán)制裁的手段,但這無形中將加大被告的訴訟負(fù)擔(dān)。因此,原告撤回起訴應(yīng)以被告接受為條件,方能在該問題上達(dá)到雙方的平衡。建議現(xiàn)行法撤訴制度的規(guī)定修改為“原告撤回起訴,一般情況下要以被告同意為要件”。但是,如果法官認(rèn)為被告沒有任何正當(dāng)理由拒絕原告撤訴時,可以強制被告接受撤訴,被告不接受,則是濫用權(quán)利。但是,在原告提出撤訴要求時,如果被告還沒有采取任何實體上的防御行為,那么原告撤訴就不必以被告接受為要件。

4.構(gòu)建民事訴訟失權(quán)制度的相關(guān)配套措施(1)充分行使法官釋明權(quán)。(2)除案情簡單、當(dāng)事人沒有爭議的案件外,其他案件一般應(yīng)實行證據(jù)交換,使雙方當(dāng)事人對對方的證據(jù)心中有數(shù),如需補充證據(jù)的,可以在證據(jù)交換后申請延期舉證,以窮盡其舉證手段。(3)對案件事實復(fù)雜、當(dāng)事人分歧較大的,人民法院應(yīng)當(dāng)舉行庭前會議,以固定爭執(zhí)焦點,并要求當(dāng)事人圍繞爭執(zhí)焦點舉證。(4)加強制度間的銜接性,修改增加、變更訴訟請求的規(guī)定,合理安排其與證據(jù)失權(quán)間的制度緩沖,使二者在民事訴訟立法的框架中能夠互不矛盾地發(fā)揮作用。

證據(jù)的論文篇七

摘要:企業(yè)的成功經(jīng)營需要真實、可靠的會計信息作為支撐。但是我國較多數(shù)企業(yè)存在著會計信息失實的情況,虛假的會計信息不僅影響著企業(yè)的決策,而且擾亂了市場經(jīng)濟秩序。本文旨在通過分析會計信息失實存在的問題,提出一些建設(shè)性意見。

關(guān)鍵詞:會計信息;對策;失實。

一、引言。

隨著企業(yè)間競爭的加劇,提升企業(yè)的競爭力,改善企業(yè)經(jīng)營狀況是企業(yè)迫切需要解決的問題。從企業(yè)的經(jīng)營權(quán)與財產(chǎn)所有權(quán)被分割開來后,會計信息由于各種因素的綜合影響,其失真情況不斷惡化。目前企業(yè)會計工作的不規(guī)范性導(dǎo)致企業(yè)中出現(xiàn)了虛假、歪曲的會計信息,使得企業(yè)對經(jīng)濟活動的監(jiān)督失效以及最終導(dǎo)致投資者的利益受損。據(jù)統(tǒng)計,企業(yè)會計信息在整個經(jīng)濟信息總量的比例超過了70%,會計信息的失真使得企業(yè)的經(jīng)營面臨了巨大的風(fēng)險,嚴(yán)重影響了企業(yè)的健康、可持續(xù)發(fā)展?!稌嫹ā返念C布使得企業(yè)的信息質(zhì)量有了一定幅度的提高,但由于技術(shù)的發(fā)展、企業(yè)內(nèi)部經(jīng)營缺乏系統(tǒng)性等原因,會計信息不實現(xiàn)象在企業(yè)仍屢見不鮮。因此對企業(yè)而言,加強企業(yè)會計信息監(jiān)管,提高會計信息質(zhì)量已迫在眉睫。

(一)企業(yè)受到相關(guān)利益的驅(qū)使。

自改革開放以來,我國企業(yè)得到了快速發(fā)展。但是由于我國的特殊國情,出現(xiàn)了多種類型的企業(yè)。企業(yè)的經(jīng)營者自主經(jīng)營,自負(fù)盈虧,各職能部門、各崗位人員開展工作時,其自身的利益與所帶來的經(jīng)濟效益直接掛鉤。我國經(jīng)濟體制改革的思路也即是將企業(yè)的`業(yè)績與經(jīng)營者的所得聯(lián)系在一起。我國煤炭企業(yè)受經(jīng)濟、政策影響比較嚴(yán)重,因此當(dāng)企業(yè)由于受到以上而使得經(jīng)營業(yè)績低于預(yù)期時,為了達(dá)到預(yù)定績效,管理者會讓會計人員修飾會計報表,制造虛假會計信息,借助會計技術(shù)處理來調(diào)節(jié)盈利水平,進而達(dá)到預(yù)定的經(jīng)營目標(biāo)。

(二)技術(shù)的應(yīng)用可能帶來會計信息失實的風(fēng)險。

隨著社會信息化、網(wǎng)絡(luò)化的快速發(fā)展,企業(yè)的經(jīng)營逐漸與技術(shù)進行掛鉤。技術(shù)的采用使得企業(yè)的發(fā)展模式發(fā)生了巨大變化,企業(yè)經(jīng)營開始向規(guī)?;?、集約化、虛擬化轉(zhuǎn)變。但是由于技術(shù)的雙刃性,網(wǎng)絡(luò)信息開放的環(huán)境會加劇企業(yè)會計信息的失真。由于會計人員缺乏專業(yè)的計算機水平,財務(wù)軟件在安全、可靠性方面仍存在著很大漏洞,這些缺陷也會影響會計信息的真實性。

(三)企業(yè)會計信息缺乏完善的監(jiān)督機制。

企業(yè)進行財務(wù)活動并未獲得相關(guān)部門的有效監(jiān)督。對我國很多煤炭企業(yè)而言,由于其內(nèi)部缺乏系統(tǒng)的、完善的內(nèi)部會計管控制度,使得會計核算出現(xiàn)混亂,導(dǎo)致會計信息雜而無章。由于監(jiān)督人員的薪酬是由企業(yè)的經(jīng)營者支付,內(nèi)部監(jiān)督部門失去了其獨立性,監(jiān)督工作失效。同樣,企業(yè)的外部監(jiān)督部門由于缺乏專業(yè)性、合作性,起的作用非常有限,難以綜合運用各方資源對會計信息進行有效的審計監(jiān)督。

三、治理企業(yè)會計信息失實的對策分析。

(一)建立新的考核機制。

為了預(yù)防企業(yè)受到相關(guān)利益的驅(qū)使而使得會計信息失真,我國對企業(yè)的經(jīng)營應(yīng)首先從考核機制做起,摒棄原有的僅僅將盈利多少、收入增長幅度大小與企業(yè)利益掛鉤的考核方法,建立起一套完善的考核體系。以“三個均衡”即企業(yè)短期利益與長期利益相均衡、社會效益與經(jīng)濟效益相均衡、投入與產(chǎn)出相均衡來對企業(yè)的經(jīng)營業(yè)績進行綜合評價。再者,政府應(yīng)當(dāng)規(guī)范職業(yè)經(jīng)理人人才市場,引入良性的競爭機制,通過股權(quán)激勵等手段避免企業(yè)經(jīng)營者的捏造會計信息的活動,使經(jīng)營者目標(biāo)與所有者目標(biāo)趨于一致,從而減少利益沖突。

(二)加強網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下保證信息真實有效的控制。

隨著科技的發(fā)展,企業(yè)的經(jīng)營不可避免地進入到數(shù)據(jù)時代。但是由于技術(shù)是一把雙刃劍,因此企業(yè)要加強網(wǎng)絡(luò)、信息環(huán)境下的風(fēng)險防范、控制。首先,企業(yè)要健全內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),建立覆蓋企業(yè)經(jīng)營各環(huán)節(jié)的信息平臺,通過對比各類票據(jù)以及信息,確保企業(yè)數(shù)據(jù)的真實有效完整。對輸入的會計信息要進行核實,力爭從信息源頭遏制虛假的會計信息。再次,由于信息被授權(quán)予各個部門,但是由于企業(yè)各部門之間的利益背反原理,部門私下可能會對財務(wù)信息予以捏造。因此企業(yè)應(yīng)該通過網(wǎng)絡(luò)在信息共享的同時,提高系統(tǒng)的權(quán)限,對信息的產(chǎn)生、儲存、傳輸、應(yīng)用等每一個環(huán)節(jié)都應(yīng)加強其安全控制。第三,應(yīng)加強對會計工作人員在道德素質(zhì)、技能方面的教育。工作人員在會計信息的真實有效中起著主導(dǎo)作用。企業(yè)在會計人員中應(yīng)當(dāng)建立有效的激勵以及相互監(jiān)督機制,防止會計信息操作人員受到他人影響篡改或由于不當(dāng)操作使得會計信息失真。

(三)完善內(nèi)外監(jiān)督機制。

健全的會計活動監(jiān)督機制是能夠保證會計信息真實有效的前提。企業(yè)應(yīng)當(dāng)加強內(nèi)部管控,按照不相容職務(wù)相分離原則,明確企業(yè)各部門的職責(zé)權(quán)限,使得部門之間相互制約與監(jiān)督。為了使企業(yè)經(jīng)營獲得真實有效的會計信息,企業(yè)的內(nèi)部監(jiān)督部門應(yīng)當(dāng)保持其相對獨立性,企業(yè)管理者也要對其進行合理授權(quán)。企業(yè)的會計信息僅有內(nèi)部監(jiān)督是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,國家相關(guān)的監(jiān)督部門應(yīng)當(dāng)加強合作,引進高水平的注冊會計師并保持其獨立性,合力對企業(yè)的會計信息進行監(jiān)督。

四、結(jié)論。

會計信息的真實對企業(yè)的經(jīng)營以及市場經(jīng)濟的良性發(fā)展有著重要作用。導(dǎo)致企業(yè)會計信息失實的原因很多,因此對企業(yè)而言,治理會計信息失真,必須從企業(yè)經(jīng)營涉及到的各方面做到統(tǒng)籌兼顧,從根本上根除會計信息失實。

參考文獻(xiàn):

[1]張雙麗。會計信息失真及治理途徑[j]?,F(xiàn)代商業(yè),(08)。

[2]李冀飛。論會計信息失真的原因及對策[j]?,F(xiàn)代經(jīng)濟信息,(11)。

證據(jù)的論文篇八

摘要:教育培養(yǎng)人以及如何培養(yǎng)人的問題,一直是古今中外人們探討的重點。工業(yè)革命以后,面向一般民眾的教育形成了現(xiàn)代意義的職業(yè)教育。這一時期,由于工業(yè)革命造就了大量的貧民,資產(chǎn)階級根據(jù)需要對貧民及其子女進行職業(yè)教育,主要形式是舉辦慈善學(xué)校、學(xué)徒學(xué)校、改造普通學(xué)校等,也就是說現(xiàn)代職業(yè)教育是伴隨著工業(yè)革命的產(chǎn)生而產(chǎn)生的。而職業(yè)化教育演變到今天,職業(yè)教育培養(yǎng)的人更接近于“器”而非獨立精神意義上的“人”,職業(yè)教育的弊病越來越凸顯。

關(guān)鍵詞:專業(yè)教育;自由教育;教育本質(zhì)。

教育培養(yǎng)人以及如何培養(yǎng)人的問題,一直是古今中外人們探討的重點。要想更好地回答這一問題,我們不得不從教育觀的源頭說起。古希臘哲學(xué)家亞里士多德提出了“自由教育”(liberaleducation)的觀點,西方經(jīng)典人文主義教育研究者們正是在這一教育理念下對教育本質(zhì)提出了精辟的見解。而教育演變到今天,特別是大學(xué)教育階段,對人的培養(yǎng)越來越偏離了其本源,現(xiàn)在的教育更像一個個了無生氣的工廠,而我們所培養(yǎng)出來的人也像工廠流水線上生產(chǎn)出來的無精神內(nèi)核的、統(tǒng)一模式的“器具”。以下從羅伯特·m·赫欽斯和莫蒂默·阿德勒對教育本質(zhì)的探討,來揭示教育應(yīng)該如何培養(yǎng)人的問題。

一、關(guān)于自由教育的淵源。

自由教育最早的提出者是亞里士多德,涂艷國對自由教育的解釋是“自由教育就是自由人的教育,是適應(yīng)自由人的自由的教育”。[1]在亞里士多德那個時代,整個社會是由自由人和奴隸兩大部分人組成的。奴隸承擔(dān)著整個社會全部物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)任務(wù),使得作為自由民的奴隸主階級可以不參加體力勞動而不必為衣食擔(dān)憂,從而可以把大量的時間和精力用于滿足精神方面的需要——學(xué)習(xí)知識、發(fā)展智慧。他們學(xué)習(xí)知識、發(fā)展智慧的目的既不是為了個人生存的需要,也不是為了社會的政治和經(jīng)濟發(fā)展的需要,而是為了滿足他們個人精神生活的需要,或者像哲學(xué)家所說的是處于人作為理性的存在物對知識和理智生活的天然向往和愛好??梢姡瑏喞锸慷嗟滤傅摹白杂扇恕?,是那些“不為衣食所困,無需參加體力勞動,有大量時間學(xué)習(xí)知識、發(fā)展智慧以滿足他們個人精神生活需要的人”。

自由教育應(yīng)該是非常廣泛的普通教育,而不是狹隘的專門教育。自由教育的理想意味著個體的身體、道德和智慧的和諧發(fā)展。由此我們不難推斷,自由教育強調(diào)的是人們不出于功利目的,對精神的追求,對自我的提高和完善。

二、羅伯特·m·赫欽斯對教育目的和自由教育的探討。

羅伯特·m·赫欽斯對教育的探討主要涉及教育基礎(chǔ)和自由教育兩方面。

1.教育的基礎(chǔ)。

以上教育目標(biāo)應(yīng)如何實現(xiàn)呢?赫欽斯接下來作了回答,即通過自由教育來培養(yǎng)。

2.自由教育。

羅伯特·m·赫欽斯通過對自由教育的解讀來揭示自由教育的內(nèi)涵,以及自由教育理念在美國的實踐,得出自由教育的目的是幫助人學(xué)會作為人的自我思考;發(fā)展人作為人的最高能力;賦予人智慧,而文明的達(dá)成是需要全人類的充分自由的發(fā)展。

三、莫蒂默·阿德勒對教育本質(zhì)的重新認(rèn)識。

莫蒂默·阿德勒提倡的是公平的基礎(chǔ)教育,對教育本質(zhì)的重新認(rèn)識主要體現(xiàn)在以下兩方面。

1.基礎(chǔ)學(xué)校教育的基本目標(biāo)。

在莫蒂默·阿德勒看來,“基礎(chǔ)教育的目標(biāo)對整個受學(xué)校教育者都應(yīng)該是統(tǒng)一的”。[3]具體而言包括三重目的:第一,我們的社會提供給所有的孩子充分的個人發(fā)展機會。第二,所有的孩子達(dá)到一定年齡后,將成為有充分資格的、選舉權(quán)和其他政治職責(zé)的.公民。第三,當(dāng)他們成年以后,所有或者絕大部分的孩子會從事某種職業(yè)以安身立命。[3]而以上目的的達(dá)成是通過基礎(chǔ)學(xué)校一般和自由教育實現(xiàn)的。根據(jù)以上的理念,莫蒂默·阿德勒將基礎(chǔ)學(xué)校的課程分為三部分:第一課程是知識教育;第二課程是心智技能培養(yǎng);第三課程是使學(xué)生達(dá)成一種對價值觀的理解。以上課程是相互遞進和相互補充的,是一種一般性的和自由的教育。

2.精華部分。

四、自由教育對我國當(dāng)代教育的啟示。

從教育目的的角度,我們可以從以下三方面來理解自由教育。

1.自由教育是后續(xù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性教育。

從以上羅伯特·m·赫欽斯和莫蒂默·阿德勒對自由教育的定義中,我們看出他們都強調(diào)非專業(yè)性的特征,認(rèn)為自由教育是一種基礎(chǔ)性教育,是為后續(xù)學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備的,并認(rèn)為所有的更高深的、專業(yè)的知識都擁有一個共通的知識基礎(chǔ),而這一共通的知識基礎(chǔ)就是自由教育。它是學(xué)生進行任何專業(yè)學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備,為學(xué)生提供所有知識分支的教學(xué),這將使得學(xué)生在致力于學(xué)習(xí)一種特殊的、專門的知識之前對知識的總體狀況有一個綜合、全面的了解。

2.自由教育是社會生活的預(yù)備性教育。

從以上羅伯特·m·赫欽斯和莫蒂默·阿德勒對自由教育的探討中,我們可以看到社會民主生活和教育的密切關(guān)系。美國在二戰(zhàn)后特別重視民主主義社會秩序的構(gòu)建,強調(diào)教育的目的是培養(yǎng)健全的公民,而這項任務(wù)的達(dá)成靠的是教育培養(yǎng)的“真正的人”——在生活中所應(yīng)具備的知識、技能和態(tài)度來達(dá)成。因此自由教育是指非職業(yè)性和非專業(yè)性的教育,其目的在于培養(yǎng)健全的個人和自由社會中健全的公民。

教育作為一種社會性活動,其目的無法規(guī)避和漠視社會的需求。一定的教育目的作為人們關(guān)于教育對象應(yīng)有教養(yǎng)的預(yù)想,植根于社會生活的需要。而現(xiàn)實中人們往往過于強調(diào)教育對生活的適應(yīng)性,用功利性的眼光來看待教育,將學(xué)校教育變成職業(yè)訓(xùn)練的場所,忽視學(xué)生內(nèi)在的發(fā)展需求和學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機。

3.自由教育是人格發(fā)展完善的教育。

因此,自由教育的目的應(yīng)該指向其活動的內(nèi)部,即發(fā)展個體的智力潛能和陶冶個體的道德性格。而這種智力和道德的發(fā)展不是為了滿足外部需求,而是要滿足個體自我實現(xiàn)的需求。根據(jù)內(nèi)在目的的自我補償性,推論出自由教育的動機和興趣是可以來自其過程本身的,不需要借助外界因素的推動,因此能排除功利的價值取向。

新中國成立以來,我國的大學(xué)教育一直以專業(yè)教育為主。特別是受蘇聯(lián)模式的影響,1952年的院系調(diào)整,在強調(diào)專業(yè)教育的基調(diào)下,進行了全國范圍的大學(xué)重組,取消多科性、綜合性大學(xué),成立單科專業(yè)學(xué)院。雖然也有人指出院系調(diào)整為當(dāng)時培養(yǎng)出許多社會急需的科技人才和干部,在歷史上功不可沒。但是不可否認(rèn)在此后的數(shù)十年里,專業(yè)教育被不斷強化,實用主義大肆泛濫,甚至于文科專業(yè)大量削減,理科教育界提倡“理向工靠”,造成重工輕文的狀態(tài)。改革開放以后,雖然專業(yè)口徑有所拓寬,但是重視專業(yè)教育的風(fēng)氣依然較濃,長期過分重視專業(yè)教育的結(jié)果,使大學(xué)教育存在嚴(yán)重的結(jié)構(gòu)性缺陷。20世紀(jì)80年代的大學(xué)教育強調(diào)“學(xué)好數(shù)理化,走遍天下都不怕”。目前,我國大學(xué)仍有近半數(shù)的在校生在學(xué)習(xí)理工科專業(yè)。我們培養(yǎng)的人更接近于“器”,而非獨立精神意義上的“人”。

自由教育是一種理念,它的出發(fā)點與專業(yè)教育是不同的。自由教育理念的基礎(chǔ)是“人”,它的一切教育活動都應(yīng)該圍繞著“人”這個主題而展開,如人的發(fā)展、人的社會化、人格的完善等,因此在對知識的篩選中人的因素是最為突出的,也就是一切有利于人類或個體生存、發(fā)展的知識,由于人的發(fā)展體現(xiàn)“和諧”的精神,因此知識具有廣泛性和綜合性的要求。專業(yè)教育的基礎(chǔ)是專業(yè)和職業(yè),它的一切活動都應(yīng)該圍繞著專業(yè)、職業(yè)而展開,如知識的精深、專業(yè)知識的體系、專業(yè)的分化等,因此在對知識的篩選時專業(yè)的因素是最為突出的,也就是一切有利于本專業(yè)發(fā)展的知識,由于專業(yè)的發(fā)展有“專、精”的要求,因此必須對知識進行體系化的分類,只選擇與本專業(yè)有關(guān)的知識,進而忽視其他方面的知識。這是專業(yè)化所必需的對知識精深化的要求。

自由教育和專業(yè)教育的出發(fā)點雖然不一樣,但是兩者之間不應(yīng)該是對立的關(guān)系。自由教育和專業(yè)教育是屬于不同層次的,自由教育是基礎(chǔ),將人培養(yǎng)為“完整的人”,在此基礎(chǔ)上再對“完整的人”進行專業(yè)教育,而不會使人偏離“人”的軌跡,成為無思想的工具。如果一味對人實施專業(yè)教育,缺乏人文關(guān)懷的大學(xué)教育,忽略對學(xué)生理性的培養(yǎng)和思想的啟發(fā)。不平衡的引導(dǎo),導(dǎo)致高等學(xué)府問題頻發(fā),“高分低能現(xiàn)象”、“大學(xué)生賣豬肉現(xiàn)象”代表了讀書與實踐的脫離;“未婚同居現(xiàn)象”、“木子美現(xiàn)象”代表了反倫理道德的價值淪喪;“硫酸潑熊現(xiàn)象”、“馬加爵現(xiàn)象”代表了極端的心理失衡。而這些現(xiàn)象實質(zhì)上也是自由教育與職業(yè)教育失衡的一種表征。隨著中國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級和勞動分工日新月異的變化,大量淺易的技術(shù)性問題早已解決,未解決的科學(xué)問題需要更廣闊的知識作為借鑒,這就要求人才具有更強的獨立思維和思維遷移能力,而不是一味地效仿國外??茖W(xué)不斷深入,技術(shù)不斷交叉、融合的趨勢,使得各行業(yè)之間的界限日趨模糊,高校所培養(yǎng)的人才不僅需要具備某些專門知識,而且還必須具備更為寬廣的知識背景。只有如此,才能適應(yīng)21世紀(jì)世界科學(xué)技術(shù)和整個社會的發(fā)展。而這一目標(biāo)的實現(xiàn),依賴于走自由教育和職業(yè)教育相結(jié)合的道路?,F(xiàn)代高級專門人才除了是所在科學(xué)領(lǐng)域的專家,還應(yīng)該是和諧發(fā)展、人格完善的人。近一個世紀(jì)以來,教育的目的主要是培養(yǎng)人們認(rèn)識、適應(yīng)、掌握、發(fā)展物質(zhì)世界,忽視了讓人們從人生的意義、生存的價值等根本問題上去認(rèn)識自己和改變自己。在人的和諧發(fā)展及完整人格的形成中,自由教育和職業(yè)教育的結(jié)合是非常重要的。自由教育不是為了某一特定的或偶然的具體目的,不是為了某種特定的職業(yè)或?qū)I(yè),是為了訓(xùn)練人的智慧,是使智慧能夠感知其合適的對象,是為了最高級的文明。而恰恰是這種文明能促使人才處于一個更高的智力狀態(tài),從而能夠從事任何一種職業(yè)并將這種職業(yè)深入化。自由教育與職業(yè)教育二者相輔相成,互為補充,互相促進。

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[5]夏正江.教育理論哲學(xué)基礎(chǔ)的反思[m].上海:上海教育出版社,2001:125.

證據(jù)的論文篇九

我國民事訴訟法第一百零八條規(guī)定,起訴必須符合下列條件:(一)原告是與本案有直接利害關(guān)系的公民、法人和其他組織;(二)有明確的被告;(三)有具體的訴訟請求和事實、理由;(四)屬于人民法院受理民事訴訟的范圍和受訴人民法院管轄。這是我國法院審查起訴的條件,其實質(zhì)就是法院審判權(quán)審查當(dāng)事人有無訴權(quán)的程序。

訴權(quán)是當(dāng)事人發(fā)動訴訟的基本權(quán)能。訴權(quán)是當(dāng)事人作為人所當(dāng)然享有的權(quán)利之一,是當(dāng)事人維護自身的獨立人格和意志自由所必然擁有的權(quán)利,屬于人權(quán)的范圍,它既不是實體權(quán)利的附庸,也不是一般的程序權(quán)利。訴權(quán)人權(quán)觀表達(dá)的是“任何人都可以自主決定是否提起訴訟?!边@是法治社會的必然要求,是訴訟制度發(fā)展的必然結(jié)果,是訴訟從審判權(quán)本位到訴權(quán)本位的進步。正確認(rèn)識訴權(quán)的人權(quán)性質(zhì),有助于我們正確確定訴權(quán)的地位,乃至真正確立當(dāng)事人在訴訟法律關(guān)系中的主體地位,厘清訴權(quán)與審判權(quán)的關(guān)系。

首先,訴權(quán)具有主動性,審判權(quán)具有被動性。它包含兩層含義:1,先有訴權(quán)后有審判權(quán)。訴權(quán)是每一個公民與生俱來的,而審判權(quán)是基于對訴權(quán)的救濟的需要而產(chǎn)生的。人們沒有必要先尋找實體法和訴訟法的根據(jù)來確定訴權(quán)的有無,法院也無權(quán)審查當(dāng)事人在起訴應(yīng)訴時是否享有訴權(quán)。以實體法的規(guī)定來考查訴權(quán)之有無,實際上是用法定權(quán)利來框架社會權(quán)利??隙ㄔV權(quán)主動性的積極意義在于,賦予公民通過法律途徑保衛(wèi)自己的合法權(quán)益以有力武器。2、當(dāng)事人行使訴權(quán)是法院行使審判權(quán)的前提,即“無訴即無審判”,法院裁判對象必須嚴(yán)格限制在當(dāng)事人的訴訟標(biāo)的范圍之內(nèi)。

其次,審判權(quán)對于訴權(quán)具有應(yīng)答性――對于訴權(quán)有求必應(yīng)、有問必答,承認(rèn)訴權(quán)是當(dāng)事人發(fā)動訴訟的基本權(quán)能,就應(yīng)當(dāng)承認(rèn)訴訟是當(dāng)事人行使訴權(quán)的結(jié)果。換句話說,只要當(dāng)事人行使訴權(quán),訴訟就應(yīng)當(dāng)發(fā)生。只要當(dāng)事人起訴,法院就應(yīng)當(dāng)受理。對于當(dāng)事人提出的'訴訟請求,法院必須一一作出裁判。民事訴訟的目的是解決糾紛,當(dāng)事人選擇訴訟也是為了解決糾紛。對于當(dāng)事人而言,訴訟是解決糾紛的最后的選擇也是最有效的途徑,法院無權(quán)以任何理由拒絕當(dāng)事人的請求。

第三,訴權(quán)與審判權(quán)相互制衡。理想的訴訟程序應(yīng)當(dāng)是無需外力推動的具備自治機制的結(jié)構(gòu)過程。訴訟程序正是通過訴訟主體角色地位的分派,以不同訴訟主體的權(quán)利(權(quán)力)之間的相互制約為動力,推動訴訟程序自主發(fā)展的。相反,如果某個訴訟主體的權(quán)力(權(quán)利)的進程依賴于單方權(quán)利(權(quán)力)推動,訴訟法律關(guān)系呈現(xiàn)“一頭重”的不均衡狀態(tài),而缺乏制衡的權(quán)利(權(quán)力),尤其是缺乏制衡的權(quán)力最容易被濫用,如任意附加起訴條件、自由解釋受案范圍等;甚至滋生司法腐敗。

訴權(quán)是當(dāng)事人發(fā)動訴訟的基本權(quán)能,意味著訴訟是當(dāng)事人行使訴權(quán)的必然結(jié)果;訴權(quán)的主動性與審判權(quán)的被動性和應(yīng)答性,決定了法院必須受理當(dāng)事人的起訴。據(jù)此,我國現(xiàn)行的法院審查起訴決定當(dāng)事人訴權(quán)之有無的制度是不合理的,比如審查起訴人是否與本案有直接的利害關(guān)系,就是判斷起訴人是否為本案訴訟標(biāo)的的主體;審查起訴人請求事項是否屬于法院的受案范圍,就是要判斷糾紛的性質(zhì)和可能適用的實體法律,審查訴訟請求的事實和理由,更是實體的審查范圍,這樣的審查是在沒有程序保障的情況下作出的。從程序保障的要求看,正當(dāng)程序也不允許法院在非實體審查程序中對實體問題作出認(rèn)定。程序保障原則要求,在對案件進行實體審查,可能對案件事實和實體權(quán)利作出處理時,必須保障當(dāng)事人充分行使訴訟權(quán)利,保障當(dāng)事人切實參與自己案件的審理的全過程,行使陳述、舉證、辯論并得到聆聽等等權(quán)利。只有在享受到充分的程序保障的前提下,當(dāng)事人才承擔(dān)起承認(rèn)所經(jīng)過程序發(fā)生的效力的責(zé)任。確定裁判的強制執(zhí)行力來源于程序效力,來源于當(dāng)事人基于程序保障而承擔(dān)起的接受所經(jīng)過程序的拘束力的責(zé)任,而不是什么“實體權(quán)利的強制性”。

確立審查起訴制度是必要的,但該制度。

[1][2]。

證據(jù)的論文篇十

在我國現(xiàn)階段,循證醫(yī)學(xué)是促進醫(yī)學(xué)期刊發(fā)展的關(guān)鍵,在醫(yī)學(xué)稿件編輯及審核過程中有效的運用循證醫(yī)學(xué)思維模式,不僅可以提高醫(yī)學(xué)期刊的質(zhì)量,也可以使醫(yī)學(xué)期刊的內(nèi)容滿足現(xiàn)階段臨床實踐的要求,加快我國醫(yī)學(xué)期刊的國際化發(fā)展。同時,循證醫(yī)學(xué)在發(fā)展過程中,對醫(yī)學(xué)期刊提出了新的要求,因此,在循證醫(yī)學(xué)背景下,醫(yī)學(xué)期刊編輯應(yīng)該積極學(xué)習(xí),不斷提高自身修養(yǎng)及水平,在循證醫(yī)學(xué)實踐中發(fā)揮重要的作用,為我國醫(yī)學(xué)快速發(fā)展貢獻(xiàn)一份自己的力量。

1醫(yī)學(xué)期刊編輯與循證醫(yī)學(xué)關(guān)系。

1.1醫(yī)學(xué)期刊編輯具備循證醫(yī)學(xué)素養(yǎng)的必要性。

在醫(yī)學(xué)信息傳遞及醫(yī)學(xué)科研發(fā)展中醫(yī)學(xué)期刊編輯具有非常重要的作用,其專業(yè)知識及素質(zhì)是提高醫(yī)學(xué)期刊質(zhì)量及水平的關(guān)鍵。保證醫(yī)學(xué)期刊質(zhì)量的關(guān)鍵就是內(nèi)容具有科學(xué)性,循證醫(yī)學(xué)在其中具有主角地位,并且起著主導(dǎo)作用,對期刊質(zhì)量具有非常重要的影響。因此,要求醫(yī)學(xué)期刊編輯在掌握專業(yè)知識的同時,應(yīng)該具有良好的循證醫(yī)學(xué)思維能力,加強對編輯培養(yǎng)循證醫(yī)學(xué)意識,只有這樣,才能對醫(yī)學(xué)稿件進行評價與審核,有效的提高醫(yī)學(xué)期刊的質(zhì)量。

1.2醫(yī)學(xué)期刊編輯的循證醫(yī)學(xué)教育內(nèi)容。

醫(yī)學(xué)編輯在實踐編輯過程中可以充分的運用循證醫(yī)學(xué)知識,對循證醫(yī)學(xué)知識全面掌握,其中主要包含循證醫(yī)學(xué)的基本概念及相關(guān)方法,cochrane協(xié)作網(wǎng)檢索方法及途徑,循證醫(yī)學(xué)評價的方法及系統(tǒng)評價與薈萃分析的原理及方法等,醫(yī)學(xué)編輯應(yīng)該充分的掌握醫(yī)學(xué)統(tǒng)計學(xué)及流行病學(xué)的知識等與循證醫(yī)學(xué)相關(guān)知識具有緊密的聯(lián)系,有效的提高編輯能力及審核能力。醫(yī)學(xué)編輯可以通過培訓(xùn)或者參加循證醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)術(shù)會議,增強學(xué)習(xí)循證醫(yī)學(xué)的機會,有效的了解循證醫(yī)學(xué)的發(fā)展方向及發(fā)展?fàn)顟B(tài),并且,在工作中可以積極的向經(jīng)驗豐富的編輯請教遇到的困難。中國循證醫(yī)學(xué)中心曾經(jīng)組織“循證醫(yī)學(xué)與醫(yī)學(xué)雜志編輯高級研修班”,并且聘請了國內(nèi)外比較權(quán)威的循證醫(yī)學(xué)專家授課,主要作用就是有效的提高醫(yī)學(xué)編輯的能力及水平,為醫(yī)學(xué)期刊快速發(fā)展提供有效依據(jù)。

2醫(yī)學(xué)編輯如何在循證醫(yī)學(xué)實踐中發(fā)揮作用。

2.1加強循證思維能力的培養(yǎng)。

循證思維方式是現(xiàn)階段醫(yī)學(xué)方面主要的科學(xué)思維模式,其主要關(guān)注的是其全面性及知識的系統(tǒng)性,在不斷解決問題中進行創(chuàng)新,同時,解決問題的經(jīng)驗又成為新的依據(jù),促進臨床醫(yī)學(xué)的快速發(fā)展。循證思維可以有效的解決醫(yī)學(xué)中存在的各種問題,循證醫(yī)學(xué)原理成為現(xiàn)階段醫(yī)學(xué)工作人員的主要依據(jù),并且制定有效的干預(yù)計劃,進行臨床實踐中分析,為患者提供良好的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù),應(yīng)該通過五個步驟進行:(1)提出一個或者數(shù)個沒有解決但是具有解決可能性的問題;(2)查找證據(jù);(3)評價證據(jù);(4)應(yīng)用證據(jù);(5)后期效用評價。應(yīng)該遵循三個原則:(1)決策依據(jù)為目前最佳證據(jù);(2)技術(shù)保證為醫(yī)生的專業(yè)知識;(3)主要目標(biāo)是醫(yī)療需求及患者利益?,F(xiàn)階段醫(yī)學(xué)期刊可以為循證醫(yī)學(xué)臨床研究提供有效的依據(jù),只有有效的掌握這5個步驟和3條原則,才能避免編輯出現(xiàn)不足及錯誤,為臨床實踐提供有效的依據(jù)。

2.2掌握臨床流行病學(xué)及統(tǒng)計學(xué)知識,提高對稿件學(xué)術(shù)質(zhì)量的鑒審能力。

現(xiàn)代化編輯概念對醫(yī)學(xué)編輯提出了新的要求:應(yīng)該具有適合自己實際情況的、專博結(jié)合的、獨特的知識體系,醫(yī)學(xué)期刊的主要目的就是落實到統(tǒng)計分析及科研設(shè)計上,專門研究臨床方式就是臨床流行病學(xué),臨床流行病學(xué)主要為臨床研究提供全過程的科學(xué)方法,還能有效的提高對臨床研究的評價水平;因此,醫(yī)學(xué)編輯應(yīng)該全面掌握流行病學(xué)的相關(guān)知識,在審閱稿件過程中應(yīng)該對稿件中存在的學(xué)術(shù)內(nèi)容進行嚴(yán)格的分析。根據(jù)臨床流行病學(xué)及循證醫(yī)學(xué)的相關(guān)規(guī)定及要求,所有醫(yī)學(xué)研究都應(yīng)該遵守隨機、對照、盲法、可重復(fù)的原則。不僅臨床科研設(shè)計需要遵守這四個原則,而且這四個原則也是醫(yī)學(xué)編輯審核稿件學(xué)術(shù)質(zhì)量及科學(xué)性的主要準(zhǔn)則。醫(yī)學(xué)編輯還應(yīng)該全面的掌握統(tǒng)計學(xué)知識,統(tǒng)計學(xué)是根據(jù)數(shù)理統(tǒng)計和概率論的原理,主要分析醫(yī)學(xué)相關(guān)數(shù)據(jù)收集、表達(dá)及分析的學(xué)科,只有充分掌握統(tǒng)計學(xué),才能有效的判斷醫(yī)學(xué)報告是否按照科研設(shè)計進行,保證原始數(shù)據(jù)的完整性、準(zhǔn)確性及及時性,保證醫(yī)學(xué)資料分組合理,避免出現(xiàn)缺陷,是否合理使用統(tǒng)計學(xué)方法,嚴(yán)重影響結(jié)果表達(dá)及解釋的.科學(xué)性。因此,現(xiàn)階段,醫(yī)學(xué)編輯應(yīng)該充分的掌握統(tǒng)計學(xué)原理及臨床流行病學(xué),有效的提高醫(yī)學(xué)稿件的質(zhì)量,有效的促進循證醫(yī)學(xué)的健康發(fā)展。

2.3改革編審策略,提高期刊質(zhì)量。

2.3.1根據(jù)循證醫(yī)學(xué)的實際情況重新遴選審稿人員。

避免因為備選人員的年齡、資歷及學(xué)術(shù)地位的影響,主要是通過其科學(xué)態(tài)度、學(xué)術(shù)造詣及對知識發(fā)展的全面掌握為主要依據(jù),遴選審稿人應(yīng)該不被相關(guān)地位束縛,并且可以有效地吸取統(tǒng)計學(xué)家和流行病學(xué)家最為撰稿人和審稿人。

2.3.2優(yōu)先發(fā)表科研論證確切、設(shè)計嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母寮?/p>

醫(yī)學(xué)編輯在發(fā)稿過程中,應(yīng)該按照做出貢獻(xiàn)的大小安排,可以提前安排多中心大規(guī)模的隨機對照報告以及薈萃分析報告。

2.3.3縮短發(fā)表周期,提高工作效率。

可以采用以下幾種方式:(1)有條件的作者應(yīng)該提供電子文檔;(2)收到稿件后應(yīng)該及時進行初審;(3)保證復(fù)審工作人員的時間符合標(biāo)準(zhǔn),并且嚴(yán)格限制審核時間;(4)保證退修意見細(xì)致具體,并且規(guī)定退修時間;(5)充分的利用網(wǎng)絡(luò)功能及計算機技術(shù),提高排稿工作效率;(6)減少稿件積壓,擴大版面容量。

3結(jié)語。

目前,只有不斷加強醫(yī)學(xué)編輯對循證醫(yī)學(xué)的學(xué)習(xí),并且在實際工作中全面的運用,提高編輯的業(yè)務(wù)能力及水平,才能有效的保證期刊的質(zhì)量,為臨床實踐提供有效的依據(jù),促進醫(yī)學(xué)編輯在循證醫(yī)學(xué)實踐中的作用。

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證據(jù)的論文篇十一

最高人民法院關(guān)于民事訴訟證據(jù)的若干規(guī)定第四十一條規(guī)定:一審程序中新的證據(jù)包括:當(dāng)事人在一審舉證期限屆滿后發(fā)現(xiàn)新的證據(jù),當(dāng)事人確因客觀原因無法在舉證期限內(nèi)提供。經(jīng)人民法院準(zhǔn)許,在延長的期限內(nèi)仍無法提供的證據(jù)。該條規(guī)定從兩個方面對《民事訴訟法》第一百二十五條第一款中新的證據(jù)作了具體規(guī)定,為審判實踐中如何確定新的證據(jù)提供了依據(jù),對進一步深化審判方式改革,提高審判工作效率起到了積極的作用。《規(guī)定》第三十四條規(guī)定:“當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)在舉證期限內(nèi)向人民法院提交證據(jù)材料,當(dāng)事人在舉證期限內(nèi)不提交的,視為放棄舉證權(quán)利。對當(dāng)事人逾期不提交的證據(jù)材料,人民法院審理時不組織質(zhì)證。但對方當(dāng)事人同意質(zhì)證的除外。”第四十三條規(guī)定:“當(dāng)事人舉證期限屆滿后提供的證據(jù)不是新的證據(jù),人民法院不予采信?!比松鲜鲆?guī)定來看,當(dāng)事人在舉證期限屆滿之后所提交的證據(jù)如果不是新的證據(jù),將視為放棄舉證權(quán)利,只有新的證據(jù)才有可能被人民法院采信。為此,如何認(rèn)定當(dāng)事人在舉證期限屆滿之后提交的證據(jù)材料是否新的證據(jù),對審判工作有著重要意義,現(xiàn)筆者就新的證據(jù)的認(rèn)定問題談一下自己的粗淺看法。

《規(guī)定》中規(guī)定的第一方面新的證據(jù)是當(dāng)事人在一審舉證期限屆滿后新發(fā)現(xiàn)的證據(jù),但這里為什么是新發(fā)現(xiàn)的證據(jù)沒有作具體解釋?!鞍l(fā)現(xiàn)”一詞在漢語中的詞意為:第一次看到或知道,經(jīng)過探索研究認(rèn)識或找到前人沒有認(rèn)識或看到的事物或規(guī)定。因此,新的證據(jù)應(yīng)該是當(dāng)事人在一審舉證期限屆滿后才知道或才認(rèn)識到的證據(jù),也就是說,是當(dāng)事人在舉證期限屆滿前所不知道或沒有認(rèn)識到的證據(jù)。這類新的證據(jù)應(yīng)包括:1、在舉證期限屆滿前已經(jīng)存在,當(dāng)事人在舉證期限屆滿后才知道的證據(jù);2、在舉證期限屆滿前已經(jīng)存在,當(dāng)事人在舉證期限屆滿后才認(rèn)識到的證據(jù);3、在舉證期限屆滿后才形成的證據(jù)。對于在舉證期限屆滿之前已經(jīng)存在,當(dāng)事人在舉證期限屆滿后作為新發(fā)現(xiàn)的證據(jù)向人民法院提交,如何確定當(dāng)事提交的是否是新的'證據(jù),是我們在審判實踐中應(yīng)當(dāng)解決的問題。在審判實踐中,有的當(dāng)事人可能明知該證據(jù)已經(jīng)存在,并應(yīng)當(dāng)在舉證期限內(nèi)向人民法院提交,但在舉證期限內(nèi)故意不提交或因為疏忽大意沒有提交,在舉證期限屆滿后為給對方當(dāng)事人造成措手不及或為補救舉證期限內(nèi)的失誤,謊稱是新發(fā)現(xiàn)的證據(jù)向人民法院提交;也可能有的當(dāng)事人歷文化水平、法律素質(zhì)問題,雖然知道該事物的存在,但未認(rèn)識到應(yīng)該作為證據(jù)提交,在舉證期限屆滿后,才意識到該證據(jù),才向人民法院提交。對于這些情況,能否按新的證據(jù)對待,本人認(rèn)為,應(yīng)鄭重從當(dāng)事人在舉證期限屆滿前是否知道,應(yīng)當(dāng)知道該證據(jù)或者是否應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到該證據(jù)進行審核,應(yīng)從以下幾個方面判斷:

1、從一般常理上進行判斷。如果在本地區(qū)一般人都知道或應(yīng)當(dāng)知道該類糾紛應(yīng)提供哪些證據(jù),都能認(rèn)識到哪些材料和事物應(yīng)當(dāng)作為證據(jù)提交,而當(dāng)一事人卻推說自己在舉證期內(nèi)不知道或沒有認(rèn)識到,明顯不合常理,對其在舉證期限屆滿后才提交的證據(jù)不應(yīng)作為新的證據(jù)。

2、從當(dāng)事人的文化水平、法律知識、社會閱歷等方面判斷。一般文化程序較高,具有一定的法律知識,社會閱歷廣的人,對事物的認(rèn)識水平和理解能力也相對較高,這一類當(dāng)事人在訴訟中應(yīng)當(dāng)知道或應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到應(yīng)提供哪些證據(jù),哪些材料應(yīng)作為證據(jù)。對于這類當(dāng)事人明顯應(yīng)當(dāng)知道或應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到的證據(jù),其不在舉證期限內(nèi)提交,在舉證期限屆滿后再向人民法院提交,不應(yīng)作為新的證據(jù)。

3、從當(dāng)事人是否有律師作為代理人進行判斷。作為訴訟代理人的律師,本身是專門進行法律服務(wù)工作的,法律知識比較全面,除特殊情況外,不會有在舉證期限內(nèi)不知道或未認(rèn)識到的證據(jù)。有律師作為訴訟代理人的當(dāng)事人,以在舉證期限內(nèi)不知道或從未認(rèn)識到為理由,在舉證期限屆滿后才向人民法院提供的證據(jù),除特殊情況外,一般不應(yīng)作為新的證據(jù)。

4、從人民法院舉證通知書上是否有明確要求進行判斷。人民法院舉證通知書已經(jīng)明確了當(dāng)事人的舉證責(zé)任,已提醒了當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)提交的證據(jù)內(nèi)容,當(dāng)事人還推說在舉證期限內(nèi)不知道或未認(rèn)識到,不在舉證期限內(nèi)向人民法院提供,在舉證期限屆滿后才向人民法院提交的,一般也不應(yīng)作為新的證據(jù)。

對于在舉證期限屆滿之后才形成的證據(jù)來說,在舉證期限屆滿之前還未形成,當(dāng)事人不可能在舉證期限內(nèi)提供,在舉證期限屆滿后提交,當(dāng)然應(yīng)作為新的證據(jù)對待,但值得指出的是,在舉證期限屆滿后才形成的證據(jù)不是在舉證期限屆滿后才收集到的證據(jù),兩者應(yīng)當(dāng)區(qū)別開來,前者是在舉證期限屆滿前該證據(jù)還不存在,所以當(dāng)事人無法提供,而后者是在舉證期限屆滿前已經(jīng)存在,只是當(dāng)事人在舉證期限內(nèi)未收集到的證據(jù)。

《規(guī)定》中規(guī)定的第二方面新的證據(jù)是當(dāng)事人確因客觀。

[1][2]。

證據(jù)的論文篇十二

提要:如何運用證據(jù)查明案件事實或有關(guān)法律事項,是正確處理案件的首要問題,也是審判人員必須掌握的基本功。本文所論述的民事訴訟證據(jù)的采信,只是龐大的訴訟制度之冰山一角。證據(jù)問題是全部訴訟活動的核心問題,目前,我國的證據(jù)立法可以說相對滯后,最高人民法院根據(jù)審判工作的實際需要,以司法解釋的形式先后出臺了民事、行政訴訟證據(jù)規(guī)定,摒棄了以客觀真實作為證明標(biāo)準(zhǔn)的提法,代之以法律真實-證據(jù)能夠證明的事實作為裁判的依據(jù),邁出了歷史性的艱難的一步。這,更符合理性、人性,更符合馬克思主義的認(rèn)識論,更符合訴訟活動的客觀規(guī)律。法官,不再為沒有再現(xiàn)已經(jīng)成為過去的“客觀真相”而被橫加指責(zé)“裁判不公”,不堪重負(fù)。以證據(jù)能夠證明的事實作為裁判的依據(jù),也使當(dāng)事人對自己的訴訟行為的后果具有可預(yù)測性,更加理性地看待勝訴與敗訴,從而樹立司法的權(quán)威,維護社會秩序的穩(wěn)定。

《最高人民法院關(guān)于民事訴訟證據(jù)的若干規(guī)定》第六十三條規(guī)定:“人民法院應(yīng)當(dāng)以證據(jù)能夠證明的案件事實為依據(jù)依法作出裁判?!睆亩_立了證據(jù)裁判主義。民事訴訟證據(jù)成為認(rèn)定案件事實的唯一載體,法官認(rèn)定案件事實的根據(jù)僅限于擺在眼前的“呈堂”證據(jù),再不能從其他渠道獲取案件事實的相關(guān)信息,更不能因為證據(jù)不足而拒絕裁判。因此,民事訴訟證據(jù)的采信問題在整個審判活動中顯得尤為重要。對證據(jù)的采信直接關(guān)系到對案件事實的認(rèn)定和法律的適用,是法院裁判的“基石”。

一、民事訴訟證據(jù)的概念和分類。

(一)概念。

什么是民事訴訟證據(jù)?這個問題,在民事訴訟法中沒有作出明確規(guī)定。有學(xué)者認(rèn)為,民事訴訟證據(jù),是指在民事訴訟中,能夠證明案件真實情況的根據(jù)。亦有學(xué)者認(rèn)為,在民事訴訟中,證據(jù)是指用以確認(rèn)案件客觀事實的根據(jù)。凡是能夠證明案件客觀真實情況的事實材料,都是民事訴訟證據(jù)。

筆者認(rèn)為,以上定義都是從世界可知論的角度出發(fā)的,都沒有離開“客觀真實”的證明標(biāo)準(zhǔn)的束縛,因而不能準(zhǔn)確反映民事訴訟證據(jù)的本質(zhì)特征。世界是可以認(rèn)識的,但這是說世界最終是可以被認(rèn)識的,并不是說人的認(rèn)識可以無所不能的,特別是訴訟活動,本身具有較強的時間性,法官不可能窮盡一切辦法無限期地調(diào)查取證,以恢復(fù)事物的本來面目。所以,以“客觀真實”作為證據(jù)的證明標(biāo)準(zhǔn),與訴訟活動的客觀規(guī)律是不相符合的,實際上也不可能完全達(dá)到?!蹲罡呷嗣穹ㄔ宏P(guān)于民事訴訟證據(jù)的若干規(guī)定》第六十三條所規(guī)定的“證據(jù)能夠證明的.案件事實”即法律真實。所謂法律真實,是指訴訟中依據(jù)證據(jù)證明的事實即為真實的事實。這種法律上認(rèn)定為真實的事實,它可能與案件的客觀事實相一致,也可能比較接近,也可能與客觀事實相反。

故筆者認(rèn)為,對民事訴訟證據(jù)應(yīng)當(dāng)下這樣一個定義:民事訴訟證據(jù)是指在民事訴訟活動中,訴訟當(dāng)事人及人民法院用以證明案件事實的根據(jù)。

(二)分類。

1、理論上的分類。

(1)本證和反證:負(fù)有舉證責(zé)任的當(dāng)事人提出的用以證明其訴訟主張的的證據(jù),稱為本證;為了推翻對方所主張的事實而舉出的證據(jù),稱為反證。

(2)原始證據(jù)和派生證據(jù):原始證據(jù)是指直接來源于案件事實的證據(jù),即“第一手材料”;派生證據(jù)是指傳述轉(zhuǎn)抄、不是直接來源于案件事實的證據(jù),又叫傳來證據(jù)。

(3)直接證據(jù)和間接證據(jù):凡是能夠直接單獨證明案件主要事實的證據(jù)叫做直接證據(jù);間接證據(jù)是指不能單獨直接證明案件主要事實,必須與其他證據(jù)結(jié)合組成一個排除一切合理懷疑、得出唯一結(jié)論的完整的證據(jù)體系才能證明案件主要事實的證據(jù)。

(4)言詞證據(jù)與實物證據(jù):言詞證據(jù)是以人的陳述(包括口頭陳述和書面陳述)為表現(xiàn)形式的證據(jù)(俗稱人證);實物證據(jù)是指能夠以之查明案件事實的一切物品和痕跡(俗稱物證)。

理論界對民事訴訟證據(jù)還有其他一些分類,不再贅述。明確上述分類,對于證據(jù)的審查判斷有必不可少的作用。比如,在證據(jù)的證明力大小的判斷上,原始證據(jù)一般大于派生證據(jù),直接證據(jù)一般大于間接證據(jù),實物證據(jù)一般大于言詞證據(jù),等等。

2、法律上的分類。

民事訴訟證據(jù)在法律上的分類通常稱為民事訴訟證據(jù)法定種類。民事訴訟法以證據(jù)的外在表現(xiàn)形式為標(biāo)準(zhǔn),將民事訴訟證據(jù)分為七類:

(1)書證。表現(xiàn)形式為。

[1][2][3][4]。

證據(jù)的論文篇十三

隨著計算機技術(shù)的迅猛發(fā)展以及信息網(wǎng)絡(luò)的建立和完善,以電子數(shù)據(jù)形式出現(xiàn)的文字、圖片、音像等正以日新月異的態(tài)勢,沖擊著原有的社會生活。由于網(wǎng)絡(luò)的虛擬性和開放性,使得建立在網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)上的電子郵件與傳統(tǒng)證據(jù)相比有許多迥然不同的地方,這無疑對傳統(tǒng)法律制度提出了新的挑戰(zhàn)。就證據(jù)法律制度而言,電子郵件的證據(jù)屬性問題,值得我們研究與探討。

一、電子郵件及其特點。

電子郵件是通過internet或intranet等網(wǎng)絡(luò)進行互傳信息的數(shù)字化通訊方式。作為信息世界的產(chǎn)物,其高效、便捷和經(jīng)濟性得到了人們的首肯。人們從終端機輸入文件、圖像或聲音等,就可以通過郵件服務(wù)器將電子郵件傳達(dá)到另一終端機上。從證據(jù)的本質(zhì)上講,電子郵件并不是傳統(tǒng)意義的“原件”,它只是計算機能夠識別的由“0”和“1”組成的一系列二進制編碼,即“字符串”。只有通過一定的輸出設(shè)備,電子郵件才能被顯示觀看。因此,與傳統(tǒng)證據(jù)相比,電子郵件有以下特點:

1.易破壞性。電子郵件是用二進制數(shù)據(jù)“0”和“1”來表示的,并以數(shù)字編碼的形式儲存于介質(zhì)之中。因此,如果人為地對電子郵件進行刪除、篡改,從技術(shù)角度上講,不僅僅輕松、容易而且不留痕跡,很難查清。輕易一個指令的鍵入,完全可以使其面目全非而且一經(jīng)發(fā)件人從其“發(fā)件箱”,“回收站”中將文件刪除,電子郵件便不見蹤影。這表明電子郵件具有易破壞性。

2.隱敝性。在計算機內(nèi)部,一切信息都被數(shù)字化了。計算機通過二進制編碼的形式將電子郵件中包含的圖像、文字、聲音等信息轉(zhuǎn)化為一系列的電脈沖從而實現(xiàn)某種功能。由此可見,電子郵件都是以無形的編碼來傳遞的,如果沒有一定的輸出設(shè)備,電子郵件就看不見、摸不著,因而具有隱蔽性。

3.唯一性。電子郵件的一個顯著特點就是每一個電子郵箱均對應(yīng)一個唯一的注冊用戶,其用戶名、帳戶名、密碼均是唯一的。任何一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題,都會導(dǎo)致無法開啟郵箱,收發(fā)電子郵件。這對于證明案件事實意義重大。在網(wǎng)絡(luò)犯罪中,電子郵件往往是證明案件真實情況的唯一依據(jù)。

此外,與傳統(tǒng)證據(jù)相比,電子郵件還有收集迅速、易于保存、占用空間小、傳輸方便、可反復(fù)重現(xiàn)的特點??梢姡鳛橐环N信息資源,電子郵件無疑符合了當(dāng)今信息時代的發(fā)展要求。它已被現(xiàn)代經(jīng)濟社會報接受并且在立法上有新體現(xiàn)。193月15日通過的《中華人民共和國合同法》第11條規(guī)定:“書面形式是指合同書、信件、數(shù)據(jù)電文(包括電報、電傳、傳真、電子數(shù)據(jù)和電子郵件)等有形地表現(xiàn)所載內(nèi)容的形式。”這就是說在民事訴訟中,e-mail可以作為證明合同關(guān)系成立與否的一種有效證據(jù)。而我國《刑事訴訟法》中,法定證據(jù)種類有物證、書證、證人證言、被害人陳述、犯罪嫌疑人被告人供述和辯解、鑒定結(jié)論、勘驗筆錄和視聽資料等七種電子郵件尚未被納入法定的證據(jù)形式當(dāng)中。然而,由于電子郵件與傳統(tǒng)證據(jù)形式相比,具有許多優(yōu)越性,它已成為犯罪分子進行網(wǎng)絡(luò)犯罪的首選工具,有關(guān)暴力、欺詐和色情等情況,無時不在網(wǎng)絡(luò)空間恣意橫行。因此,就電子郵件是否應(yīng)納入刑事訴訟中作為認(rèn)定案情的依據(jù),理論界和實踐部門的專家學(xué)者展開了熱烈的討論。大多數(shù)專家學(xué)者的意見趨于一致,認(rèn)為電子郵件盡快以一個新的證據(jù)種類納入到刑事訴訟證據(jù)清單范疇中。筆者亦持該觀點。

刑事訴訟發(fā)展的需要迫切要求電子郵件應(yīng)盡早納入法定證據(jù)種類之中,然而由于電子郵件特殊性,其能否滿足證據(jù)一般屬性,是一個仍然爭議的問題,值得深入探討。本文擬從證據(jù)的客觀性、關(guān)聯(lián)性和合法性來對電子郵件的證據(jù)屬性進行分析。

二、電子郵件的證據(jù)屬性。

1.客觀性。所謂證據(jù)的客觀性是指“作為案件證據(jù)的客觀物質(zhì)、痕跡和主觀知覺痕跡都是已發(fā)生的案件的事實的客觀遺留,是不以人們的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在?!弊鳛榕c國際互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)連接而產(chǎn)生的一種新型通信方式,電子郵件與傳統(tǒng)通信方式的最大區(qū)別在于,它把人們所表達(dá)的意思轉(zhuǎn)化為數(shù)字信號,并通過網(wǎng)絡(luò)傳輸呈現(xiàn)在對方的電腦屏幕上,因此互無“真跡”,充其量也只是在電腦上打印件,輕易一個指令可以將電子郵件修改甚至面目全非。因而許多學(xué)者對電子郵件的客觀性提出質(zhì)疑。然而筆者認(rèn)為,極易刪改和偽造的特性并不能否定電子郵件的客觀性,能夠證明案件真實情況的數(shù)字化形式的電子郵件毫無疑問是客觀存在,不是無法感知的虛幻的東西。對于郵件的極易刪改性和偽造性,我們可以通過嚴(yán)格的證據(jù)收集、采信制度來彌補。電子郵件的客觀性的實質(zhì)在于其內(nèi)容的可靠性。因此,只要能保證其來源的.可靠性的郵件本身的完整性的電子郵件就可以作為認(rèn)定案件的根據(jù)。怎樣才能保證電子郵件的來源可靠呢?筆者以為必須對電子郵件的創(chuàng)制者、創(chuàng)制時間、創(chuàng)制地點、創(chuàng)制對象及創(chuàng)制過程都要進行全面地審查,只有這樣才能確定電子郵件所反映內(nèi)容是否客觀真實、是否有被刪除、篡改可能。對于電子郵件的完整性的確定,筆者以為必須做到電子郵件必須完整地向信息的接受人發(fā)送,信息在傳輸過程中未被修改、重組;在電子郵件發(fā)送時,一般應(yīng)將其作備份處理,由于電子郵件是通過網(wǎng)絡(luò)傳輸?shù)?,網(wǎng)絡(luò)服務(wù)者將為傳輸?shù)碾娮余]件負(fù)儲存義務(wù)以便于電子郵件的創(chuàng)制人與接受人的信息對比,從而達(dá)到檢驗電子郵件是否完整的目的。另外,電子郵件在傳輸過程中,網(wǎng)絡(luò)的安全運行也是保證信息完全的一個前提。

2.關(guān)聯(lián)性。證據(jù)的關(guān)聯(lián)性,是指“證據(jù)必須與案件事實材料有實質(zhì)性聯(lián)系并對案件事實有證明作用?!睂﹄娮余]件的關(guān)聯(lián)性,學(xué)界一般都認(rèn)可,爭議不大。在人們收發(fā)郵件的過程中,電子郵件服務(wù)商都會在服務(wù)計算機中自動記錄使用的情況,并保持一定的時間。此外,由于電子郵件具有唯一性的特征,每一個電子郵箱只對應(yīng)一個注冊用戶。這樣一來,電子郵件與案件事實材料的關(guān)聯(lián)性就更加有保障,對案件事實證明作用也更加讓人信賴。

同法》第11條明確規(guī)定:“書面形式是指合同書、信件和數(shù)據(jù)電文(包括電報、電傳、傳真、電子數(shù)據(jù)交換和電子郵件)等可以有形表現(xiàn)的新載內(nèi)容的形式?!爆F(xiàn)在的問題是,社會生活已經(jīng)發(fā)生了變化,法律還未來得及做出相應(yīng)的調(diào)整。我國《刑事訴訟法》沒有規(guī)定電子郵件是訴訟證據(jù)。在這種情況,我們應(yīng)該怎么辦?如果依照第一意見,即使由權(quán)威部門認(rèn)證了電子郵件的真實性,它仍不能作為定案證據(jù),因為電子郵件不是適格的證據(jù),不產(chǎn)生訴訟上的證據(jù)效力。如此一來,我們完全可以說我們維護了法律形式上的定義。但我們不得不承認(rèn)我們犧牲了實質(zhì)上的公平。第二種意見則對法律作相對廣義的解釋,筆者贊同這一觀點,理由如下:

第一,這種觀點并未違背法律,沒有與形式正義相抵觸。對某一條文作相對廣義的解釋,有一本前提是不與法律的明文規(guī)定相抵觸,我國法律也的確未明文禁止電子郵件作為證據(jù)。因此,這一解釋并未違背法律的明文規(guī)定。同時,采取這種解釋也符合法律的精神。為了保證法律的連續(xù)性和權(quán)威性,要動輒修改法律是不可能的,而社會生活又是日日更新的,為了減少法律脫離社會實際生活的可能性,我們應(yīng)該在一定限度內(nèi)給法律本身可自由伸縮的彈性。作這樣解釋,認(rèn)為電子郵件可以作為定案的證據(jù),符合法律的精神。

第二,我們目前商業(yè)上已經(jīng)廣泛運用電子郵件,如果不將其作為訴訟證據(jù),會限制電子郵件在商業(yè)領(lǐng)域中的應(yīng)用,降低商事交易效率,不利于促進經(jīng)濟發(fā)展。

第三,現(xiàn)在國際間的交易越來越多,越來越多國家在努力使電子郵件具有證據(jù)效力。聯(lián)合國19《電子貿(mào)易示范法》的第9條明確肯定數(shù)據(jù)電文的證據(jù)價值;美國在其司法程序中也肯定e-mail的復(fù)印材料可作為證據(jù)加以接受。華盛頓前檢察長就以e-mail為直接證據(jù)對侵權(quán)者提起刑事訴訟;面對網(wǎng)絡(luò)世界的混亂,德國于8月1日開始實施《為信息與電信服務(wù)確定基本規(guī)范的聯(lián)邦法》(又稱《多媒體法》),在該法中就對電子證據(jù)做出了規(guī)定。

由以上分析得知,電子郵件具備了證據(jù)的基本特征并且也符合將電子郵件作為證據(jù)的國際潮流。筆者因此有理由認(rèn)為我國應(yīng)盡快對電子郵件進行深入研究,盡早將其納入法定證據(jù)種類范疇內(nèi)以順應(yīng)e-mail作為訴訟證據(jù)的國際潮流。

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證據(jù)的論文篇十四

人類學(xué)與其他學(xué)科一樣,研究的主要目的不是一成不變地記錄或搜集資料,而是通過歸納、演繹等方法,建構(gòu)一套科學(xué)的理論,用以描述、解釋及預(yù)測復(fù)雜的社會和文化現(xiàn)象?!耙虼耍嬲目茖W(xué)知識并不是記錄準(zhǔn)確的零星事實,而是科學(xué)家所建構(gòu)的理論。從這個觀點來看,科學(xué)家不是‘發(fā)現(xiàn)’科學(xué)知識,而是‘發(fā)明’科學(xué)知識?!?/p>

目前,西方的人類學(xué)理論占據(jù)我國人類學(xué)的各個領(lǐng)域。建設(shè)中國特色的人類學(xué)理論體系,必須熟悉有關(guān)理論和概念的基本涵義,了解其類型和功能,熟悉構(gòu)建的方法,才有可能在西方理論的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新。

一、“理論”的涵義及其特征。

英文“theory”一詞,中文譯為“理論”。中文“理論”這一詞源流久遠(yuǎn),早在南北朝時期便已出現(xiàn)。不過,早期的“理論”涵義與現(xiàn)在不同,主要是說理立論、依理評論之意。例如《北史·崔光韶傳》曰:“光韶博學(xué)強辯,尤好理論,至于人倫名教,得失之間,榷而論之,不以一毫假物?!碧迫肃嵐取豆噬賻煆奈套芳o(jì)》詩云:“理論知清越,生徒得李頻。”自“理論”一詞作為翻譯英文“theory”的意譯之后,“理論”涵義與原來的意義已有很大區(qū)別,主要說明現(xiàn)代科學(xué)上的“理論”意義。關(guān)于理論(theory)這一概念,學(xué)術(shù)界并沒有共同認(rèn)可的定義。有的學(xué)者從解釋事物本質(zhì)的角度定義理論,主張理論就是解釋某種事物本質(zhì)的基本法則。如j·吉布斯(j.gibbs)教授認(rèn)為:“理論是一系列有邏輯相關(guān)的概念,用以解釋一組現(xiàn)象的本質(zhì)。”另有一些學(xué)者認(rèn)為理論是代表某種事物之間變量關(guān)系的法則。如h·m·布萊洛克(h·m·blalock)教授說:“理論并不僅只是一群概念體系或類型,它必須含有能串聯(lián)二個或二個以上的概念或變數(shù)的命題?!?/p>

理論的特點主要有如下幾方面。

(1)普遍性。理論關(guān)注的不是特定條件下社會文化現(xiàn)象或人們的行為和互動,而是一般意義上事物或行為的本質(zhì)。因此,理論的目標(biāo)是超越具體事實或現(xiàn)象,尋求事物或現(xiàn)象的一般屬性和過程。因此,在前提和條件相同的情況下,理論總是一般的和普遍的。不具有普遍性的假設(shè)不是理論,而僅僅是假設(shè)而已。

(2)抽象性。所有理論都具有抽象性,只不過是抽象程度不同而已。理論是對經(jīng)驗事實的簡化或概括。理論的建構(gòu)是借助于理性思維中抽象與想象的力量。理論是在經(jīng)驗事實基礎(chǔ)上進行歸納、綜合的抽象建構(gòu),是并非現(xiàn)實存在而又合乎規(guī)律的東西。

(3)邏輯性。理論既不是概念或命題的簡單堆砌,也不是毫無關(guān)聯(lián)的各種法則或原理的機械組合,而是一種由概念、法則、判斷、推理構(gòu)成的邏輯體系。理論的產(chǎn)生,一是必須有明確的概念,二是必須有科學(xué)的推理,三是必須有嚴(yán)密的邏輯證明??茖W(xué)的理論,其邏輯性必定很強。

二、理論的類型。

從理論的形態(tài)劃分,人類學(xué)理論可分為宏觀理論、中觀理論、微觀理論三類。

第一種是宏觀的理論,它往往以廣泛的經(jīng)驗現(xiàn)象為對象,提供一種高度概括的、一般性的解釋框架。宏觀理論一般不用于直接解釋具體的經(jīng)驗現(xiàn)象,主要是作為研究者觀察問題、分析問題的一種理論視角。例如古典進化論、功能主義理論、傳播主義理論和結(jié)構(gòu)主義理論等。

第二種是微觀理論,它用于解釋具體的經(jīng)驗現(xiàn)象或直接用于指導(dǎo)具體問題。通常認(rèn)為,微觀理論就是一個歸納經(jīng)驗現(xiàn)象兩個變量之間關(guān)系的命題,例如“女人比男人宗教信仰強烈”。

第三種是中觀理論,介于宏觀與微觀理論之間。它以某一類現(xiàn)象或某一方面的現(xiàn)象為研究對象,提供一種相對具體的分析框架。如人類學(xué)中的婚姻家庭理論、親屬制度理論、儀式理論等。有些理論具有層次性,在宏觀理論下有中觀理論和微觀理論,例如,古代進化論包含眾多的中觀理論,如國家起源理論、親屬制度理論、婚姻家庭發(fā)展理論、政治發(fā)展理論、宗教起源理論等。美國歷史學(xué)派的歷史特殊論也包含文化相對論、文化獨立論和文化決定論等。其他學(xué)派也一樣,雖然研究方向基本相同,但各人的理論不完全相同,各有特色。

三、理論與概念的區(qū)別。

理論與概念不同,“概念”是人類在認(rèn)識過程中,從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識,把所感知的事物的本質(zhì)特征抽象出來加以綜合和概括,便成為概念。表達(dá)概念的語言形式是詞或詞組。概念通常有兩類:一類是反映客觀事物本質(zhì)的概念,比如“正方形”這個概念是四個邊長都相等的長方形?!暗赖隆边@個概念是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。再如“宗教”這一概念,是相信現(xiàn)實世界之外存在著超自然的神秘力量或?qū)嶓w,并形成對超自然物的敬畏及崇拜。另一類是研究者自定義的概念,例如傳播學(xué)派的“文化圈”這一概念,是指一個具有相似物質(zhì)文化和精神文化的地區(qū)文化單位。再如弗洛伊德提出的“本我”、“自我”與“超我”三個概念,“本我”是天生的、無意識的結(jié)構(gòu)部分,是先天的本能;“自我”是有意識的結(jié)構(gòu)部分,“自我”受制于現(xiàn)實性原則,它有意識地控制和壓抑“本我”;“超我”就是“道德化了的自我”,是人格中最后形成的最文明的一部分。人類學(xué)中的概念,學(xué)術(shù)界中探討的概念,一般都是自定義的概念。

概念是理論的構(gòu)成要素。例如美國歷史學(xué)派的歷史特殊論認(rèn)為,每一個民族的文化都具有自己獨特的形式,每一種文化特質(zhì)都有其復(fù)雜的歷史,其起源不能由人類心靈的自然規(guī)律來追溯。

因此,一個民族的整個文化“有它自己獨特的歷史”。外表彼此相同的文化現(xiàn)象,可能有根本不同的來源和根本不同的功能。不是任何相同性都說明具有“歷史聯(lián)系”,或者是從另一個民族中傳播而來。用人類心理的同一性或地理環(huán)境的類似性來解釋文化現(xiàn)象的相同性,是不合適的。

構(gòu)建理論通常有一些基本原則:一是理論概念的定義必須明確清晰;二是理論的`建立必須合乎邏輯原則;三是理論概念之間應(yīng)該是互相關(guān)聯(lián)的;四是理論必須建立在可靠的資料基礎(chǔ)上;五是理論必須是可以驗證的。

構(gòu)建理論有一定的程序,一般可分八個過程:一是范例的選擇,即選擇若干典型的有代表性的范例或模式。范例可以是一個民族,也可以是一個社區(qū)。二是為基本概念下定義,例如研究自殺現(xiàn)象,首先必須確定哪些行為才算是自殺行為,哪些不算。只有這樣,研究的結(jié)果才有意義。三是確定概念間的邏輯關(guān)系,即確定哪些是必要條件,哪些是充分條件,哪些是自變數(shù),哪些是中間變數(shù)。四是確定變數(shù)與指數(shù),概念和范例是抽象的,但是變數(shù)與指數(shù)則是可以測量計算和驗證的。五是資料收集,即收集資料來證明、支持假設(shè)中所假定的因果關(guān)系。資料收集法包括訪問法、問卷法、實地觀察法、實驗法和內(nèi)容分析法等。六是資料分析,即將收集資料加以分析,以測驗資料的準(zhǔn)確性和變數(shù)間的因果關(guān)系程度。七是資料的解釋,必須將分析出來的變數(shù)間的因果關(guān)系加以解釋,說明其分配的特質(zhì)。八是理論的評判,即請有關(guān)專家進行評審。

事實上,社會學(xué)家在研究過程中并不一定完全按照這些步驟一步一步的做下去。

綜上所述,分析人類學(xué)理論的特征、類型和功能,探討建構(gòu)理論的方法,主要目的是建設(shè)具有中國特色的人類學(xué)與民族學(xué)。原香港中文大學(xué)人類學(xué)系主任喬鍵教授在談到中國人類學(xué)中國化時指出,中國人類學(xué)有與世界其他國家不同的四個方面:一是中國具有世界文化中絕無僅有的無比豐富多彩的文化,二是中國有世界上最長久而連貫不斷的有文字記載的歷史,三是中國作為多民族國家能夠歷經(jīng)數(shù)千年而保持統(tǒng)一的在世界上絕無僅有,四是中國文化是非西方文化的主支,中國人類學(xué)者應(yīng)該充分利用比較方法與結(jié)構(gòu)分析方法深入中國文化資源,把其中的認(rèn)知方式、世界觀價值提煉出來以充實甚至更新現(xiàn)代人類學(xué)。

只有建構(gòu)具有中國特色的理論和方法,才能真正實現(xiàn)人類學(xué)研究的中國化。而所建構(gòu)的理論和方法,不僅要適合中國社會和文化的研究,同時也要能夠適合全人類不同社會和文化的研究。臺灣“中央研究院”李亦園院士曾指出:“社會科學(xué)研究或社會科學(xué)的中國化其最終目的并非只是中國化而已”,中國化研究重要的目的是“建構(gòu)可以適合全人類不同的文化、不同民族的行為與文化的理論”,“說明西方觀念所開展出來的理論并非唯一的認(rèn)知自然真實的方法。”

證據(jù)的論文篇十五

[摘要]在科技不斷發(fā)展的今天,電子產(chǎn)業(yè)逐漸興起作為科技發(fā)展中的代表產(chǎn)業(yè)之一,電子通信具備了技術(shù)密集和資本密集雙重特征。作為最大的發(fā)展中國家,電子通信產(chǎn)業(yè)的科學(xué)、規(guī)范發(fā)展,對我國更好更快地發(fā)展具有十分重要的意義。下文從電子通信產(chǎn)業(yè)競爭力入手,主要探討了影響電子通信產(chǎn)業(yè)競爭力發(fā)展的因素,并提出了一些提升電子通信產(chǎn)業(yè)競爭力發(fā)展的有效策略,以供參考。

[關(guān)鍵詞]電子通信產(chǎn)業(yè);競爭力;發(fā)展;策略。

引言。

隨著我國科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,當(dāng)前社會的發(fā)展與競爭已經(jīng)是科學(xué)技術(shù)方面的競爭,一個國家科學(xué)技術(shù)的先進性是衡量現(xiàn)代化發(fā)展的重要指標(biāo)。我國的電子通信技術(shù)包含電子技術(shù)、通信技術(shù)、數(shù)字模擬技術(shù)等多項技術(shù),它們對于促進我國社會發(fā)展起著十分重要的作用。當(dāng)前的電子通信技術(shù)已經(jīng)應(yīng)用到了我國社會的很多領(lǐng)域,但是面對當(dāng)前電子通信產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀,我們還要認(rèn)識到其中存在的不足,認(rèn)真分析原因,努力實現(xiàn)未來電子通信產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。

1電子通信產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀與問題。

近年來,我國電子通信技術(shù)實現(xiàn)了突飛猛進的發(fā)展,行業(yè)體現(xiàn)了生產(chǎn)精品的綜合能力,無論是固定通信還是移動通信、光通信均具備了較強的技術(shù)研發(fā)實力,同時漸漸與國際先進水平接軌。然而,我國當(dāng)前電子通信產(chǎn)業(yè)發(fā)展卻呈現(xiàn)出了明顯的不均衡性,沿海城市發(fā)展相對較快,創(chuàng)新實力較強,然而其他區(qū)域則發(fā)展較為滯后,整體創(chuàng)新實力較為薄弱。另外,電子通信領(lǐng)域欠缺軟件以及集成電路專業(yè)的高級人才,專利項目量有限,欠缺高質(zhì)量的技術(shù)創(chuàng)新。軟件產(chǎn)業(yè)層面則欠缺核心技術(shù),在設(shè)計集成電路領(lǐng)域?qū)嵙ι燥@遜色?,F(xiàn)階段,電子通信領(lǐng)域技術(shù)創(chuàng)新主要表現(xiàn)為集成創(chuàng)新、消化再創(chuàng)新,而自主創(chuàng)新發(fā)展上則有所欠缺,因此核心技術(shù)始終無法趕上發(fā)達(dá)地區(qū)。雖然,我國已有通信技術(shù)較為完善,然而各個環(huán)節(jié)競爭水平卻不盡相同。無論是設(shè)備基礎(chǔ)技術(shù)、核心技術(shù)、系統(tǒng)、芯片或是終端均欠缺競爭力,因此令電子通信產(chǎn)業(yè)存在較多瓶頸,影響了我國電子通信產(chǎn)業(yè)競爭力的發(fā)展和提升。

2影響電子通信產(chǎn)業(yè)競爭力的主體因素。

2.1企業(yè)市場因素。

在我國政府的倡導(dǎo)和企業(yè)自主努力下,一些企業(yè)從國外引進先進的企業(yè)管理技術(shù),對自己企業(yè)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)組織進行優(yōu)化調(diào)整完善,使得我國電子產(chǎn)業(yè)類企業(yè)初具規(guī)模,部分企業(yè)也因此實力逐漸壯大,成為了大型企業(yè)。這些企業(yè)的發(fā)展,對企業(yè)所處地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展起到了極大的促進作用,同時也成為了海內(nèi)外投資商投資的焦點,企業(yè)有了名聲和投資,電子通信產(chǎn)業(yè)的競爭力和綜合實力便會有很大的提升。同時,與外企相比,我國人口眾多,消費能力強,這將推動我國電子通信產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。

2.2科技發(fā)展因素。

電子通信產(chǎn)業(yè)科技發(fā)展主要從以下三個方面來體現(xiàn),(1)影響科技發(fā)展程度的裝備水平;(2)電子通信產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵技術(shù)水平;(3)電子通信產(chǎn)業(yè)銷售率。由于我國電子通信產(chǎn)業(yè)還處于起步階段,其裝備和技術(shù)大部分依靠國外引進,但是由于我國消費群體眾多,使得電子通信行業(yè)在國內(nèi)有很大的發(fā)展,也正因如此,我國電子通信產(chǎn)業(yè)開發(fā)產(chǎn)品的創(chuàng)新能力才能有所提升。但是,我國電子通信產(chǎn)業(yè)核心技術(shù)的掌握與國際上相比相差甚遠(yuǎn),部分設(shè)備關(guān)鍵零件依然靠高價從國外進口,這便使競爭力大大降低。

2.3資源因素。

我國地大物博,自然資源與其他國家相比較為豐富,這為我國電子通信產(chǎn)業(yè)的發(fā)展打下了堅實的資源基礎(chǔ),大大提升了我國電子通信產(chǎn)業(yè)的國際競爭力。但在客觀上存在一些問題,首先,我國資源豐富,但是為了保護生態(tài)環(huán)境,一些資源的開采受到限制;其次,我國電子產(chǎn)業(yè)的發(fā)展依然不夠發(fā)達(dá),所以再利用資源時常常會導(dǎo)致資源利用率低下的情況,使得成本增加;最后,我國對于高端技術(shù)人員較少,從而在很大程度上影響了我國電子通信產(chǎn)業(yè)競爭力的發(fā)展。

2.4產(chǎn)業(yè)鏈因素。

在我國,由于電子通信產(chǎn)業(yè)起步相對較晚,我國的電子通信產(chǎn)業(yè)鏈仍存在很多的不足。由于產(chǎn)業(yè)鏈獨特的生產(chǎn)合作模式,使得電子通信產(chǎn)業(yè)在產(chǎn)業(yè)鏈中得到迅速的發(fā)展。然而,雖然我國電子通信產(chǎn)業(yè)鏈生產(chǎn)水平被國際所認(rèn)可,但是仍欠缺自我創(chuàng)新能力,如不努力改變現(xiàn)狀,所做的一切生產(chǎn)對可持續(xù)發(fā)展來說將毫無意義。因此,產(chǎn)業(yè)鏈的優(yōu)化成為提高工業(yè)競爭力的一個重要因素。只有優(yōu)化產(chǎn)業(yè)鏈,我國電信產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品科技含量才能提高,競爭力才能隨之增強。

證據(jù)的論文篇十六

行政證據(jù)在行政程序法中具有重要的地位.因一直放在訴訟程序中討論,下面給大家提供了有關(guān)行政訴訟證據(jù)的論文,一起來看看吧!

摘要:我國行政訴訟證據(jù)制度多年來已暴露出諸多問題,與時俱進的修改迫在眉睫。11月1日,十二屆全國人大常委會第十一次會議表決通過了關(guān)于修改行政訴訟法的決定,這是行政訴訟法實施24年來的第一次修改,明確了口頭起訴,強化了法院受理程序約束,規(guī)定了案件異地管轄,減少了行政機關(guān)的干預(yù),完善了行政訴訟證據(jù)制度,尤其是明確了“非法證據(jù)排除規(guī)則”并規(guī)定“被告不提供或者無正當(dāng)理由逾期提供證據(jù),視為沒有相應(yīng)證據(jù)”,此次修改體現(xiàn)了民主、法治、科學(xué)、務(wù)實的良性立法精神。有助于我國行政訴訟制度更有力地保障公民權(quán)利,限制行政權(quán)力,維護司法權(quán)威,這也對執(zhí)法主體執(zhí)法方式、手段不斷現(xiàn)代化、法治化提出了更高的要求。

關(guān)鍵詞:行政訴訟;證據(jù)制度;缺陷;完善。

行政訴訟證據(jù)制度是行政訴訟中的核心問題之一,它既是當(dāng)事人進行行政訴訟、維護自己合法權(quán)益的武器,也是人民法院查明案件事實、辨別爭議事實真?zhèn)蔚墓ぞ摺N覈F(xiàn)行行政訴訟證據(jù)制度的相關(guān)規(guī)定主要集中在《行政訴訟法》、最高法院《關(guān)于執(zhí)行中華人民共和國行政訴訟法若干問題的解釋》(以下簡稱“《解釋》”)、最高法院《關(guān)于行政訴訟證據(jù)規(guī)定若干問題的規(guī)定》(以下簡稱“《證據(jù)規(guī)定》”)中。這些證據(jù)規(guī)定在一定的歷史時期發(fā)揮了相當(dāng)大的作用。但是隨著我國社會主義市場經(jīng)濟體制的逐步完善,經(jīng)濟建設(shè)持續(xù)高速發(fā)展,社會經(jīng)濟生活中不斷出現(xiàn)新情況、新問題,需要我們結(jié)合司法實踐經(jīng)驗提出改善建議,以保障公民權(quán)利。

一、我國行政訴訟證據(jù)制度的理論研究。

(一)行政訴訟證據(jù)的概念、種類及特征。

行政訴訟證據(jù)是指在行政訴訟中用以證明案件事實情況的一切材料和事實。我國《行政訴訟法》根據(jù)證據(jù)的來源和表現(xiàn)形式,將行政訴訟證據(jù)分為以下幾種類型:書證、物證、視聽資料、證人證言、當(dāng)事人陳述、鑒定結(jié)論以及勘驗筆錄、現(xiàn)場筆錄。

相比較民事訴訟、刑事訴訟的證據(jù)種類來講,行政訴訟證據(jù)具有一定特殊性,第一,行政訴訟證據(jù)多具有專業(yè)性和技術(shù)性。第二,行政訴訟證據(jù)具有復(fù)查性。第三,現(xiàn)場筆錄是行政訴訟中特有的法定證據(jù)。

(二)行政訴訟證據(jù)制度體系。

1、行政訴訟證明對象。

證明對象是證據(jù)制度的首要問題。只有明確了證明對象,才能進一步明確由誰負(fù)責(zé)提供證據(jù)加以證明(舉證責(zé)任)、如何進行證明(證明程序)、證明到何種程度為止(證明標(biāo)準(zhǔn))。行政訴訟證明對象包括:與被訴行政行為合法性和合理性有關(guān)的事實、與規(guī)范性文件合法性有關(guān)的事實以及行政訴訟程序性事實。其中,行政訴訟的中心任務(wù)和主要內(nèi)容是審查具體行政行為的合法性。

2、行政訴訟舉證責(zé)任。

目前,行政訴訟證據(jù)制度理論關(guān)于行政訴訟舉證責(zé)任的性質(zhì)有權(quán)利說、義務(wù)說、權(quán)利義務(wù)說、風(fēng)險義務(wù)說、責(zé)任說、負(fù)擔(dān)說等等,尚沒有統(tǒng)一的理解。我國《行政訴訟法》對舉證責(zé)任有明確規(guī)定。

第一,在行政訴訟中,行政機關(guān)作為被告應(yīng)當(dāng)能夠有充分的證據(jù)證明其行政行為的合法性。這是依法行政原則的應(yīng)有內(nèi)涵。依法行政作為行政法的基本原則,要求行政機關(guān)在行使行政職權(quán)、作出行政行為時要在尊重客觀事實的基礎(chǔ)上,嚴(yán)格依據(jù)實體法、程序法,充分收集證據(jù),公民、法人或者其他組織作出行政行為。

第二,行政訴訟中,原、被告承擔(dān)的舉證責(zé)任不同。行政機關(guān)承擔(dān)的舉證責(zé)任為說服責(zé)任,而作為行政相對人作為原告承擔(dān)的是推進責(zé)任,即原告只需初步證明行政機關(guān)所作出的行政行為在合法性方面存有爭議。由于行政法律關(guān)系中雙方當(dāng)事人地位的不對等,原告無法或者很難收集到證據(jù),而具備專業(yè)知識和技術(shù)條件的行政機關(guān)則具有更優(yōu)越、更現(xiàn)實、更充分的舉證能力。拉丁法諺云:“法律不強人所難”。因此,從舉證難易方面來考慮,由被告負(fù)說服性的舉證責(zé)任是公允、合理的。

3、行政訴訟證明標(biāo)準(zhǔn)。

行政訴訟證明標(biāo)準(zhǔn)是指按照行政訴訟法的相關(guān)規(guī)定,無論是行政機關(guān)還是行政訴訟中的行政相對人,只要是承擔(dān)舉證證明責(zé)任的人提供證據(jù)對案件事實進行證明的情況下,所需要達(dá)到的證明程度的問題,它是人民法院審查行政案件的客觀事實真相即客觀事實。我國目前在司法實踐活動中采取的是“案件事實清楚,證據(jù)確實充分”的標(biāo)準(zhǔn),這是一種力求完美的證明標(biāo)準(zhǔn),但是這種力求完美主義的證明標(biāo)準(zhǔn)在司法審判中并不能實現(xiàn)。筆者認(rèn)為,在不同類型的行政訴訟案件適用的證明標(biāo)準(zhǔn)也是不同的,法官在具體的行政訴訟案件審理中應(yīng)該根據(jù)行政行為的種類、行政案件的性質(zhì)及對當(dāng)事人權(quán)益影響的大小等因素具體考量多元化的證明標(biāo)準(zhǔn)。

(三)行政訴訟證據(jù)制度的價值取向。

從我國行政訴訟證據(jù)制度的內(nèi)容體系以及多年的實踐發(fā)展來看,該制度逐漸展現(xiàn)出其獨特的價值取向及精神底蘊,主要體現(xiàn)在對嚴(yán)格程序主義的追求和對司法中立性的恪守?!缎姓V訟法》及相關(guān)解釋規(guī)定,“在訴訟過程中,被告不得向原告和證人收集證據(jù);被告及訴訟代理人在作出具體行政行為后,自行收集的證據(jù)不能證明具體行政行為的合法性”,上述規(guī)定反映了司法審查對具體行政行為程序合法性的嚴(yán)格要求,確立了“先取證、后裁決”的嚴(yán)格審查原則。另一方面,我國《行政訴訟法》規(guī)定的.舉證責(zé)任倒置原則,加重了行政機關(guān)的舉證責(zé)任,貌似偏頗,但鑒于原被告的地位不同、舉證能力不同,該舉證規(guī)則其實完全符合司法中立性要求,各方當(dāng)事人均能公平地實現(xiàn)訴訟交鋒。

二、我國行政訴訟制度存在的主要問題。

(一)行政訴訟證據(jù)制度在立法方面的問題。

1.我國行政訴訟證據(jù)制度的立法過于原則。

一般說來,證據(jù)規(guī)則由取證、采證、查證、認(rèn)證等規(guī)則組成??茖W(xué)規(guī)范的行政證據(jù)規(guī)則體系既有利于防止行政機關(guān)、司法機關(guān)工作人員的濫權(quán)擅斷,同時有利于確定各類證據(jù)的證明力,最大化地反映案件真實。從而維護社會正義,保護社會政治、經(jīng)濟有序、正常的發(fā)展。但就我國實際情況而言,行政訴訟證據(jù)規(guī)則的體系遠(yuǎn)未形成。

3.合法性審查原則體現(xiàn)得不夠明顯。

法院審理行政案件的職權(quán)主義色彩比民事訴訟更加濃厚,對行政案件的審理不受原告訴訟請求的限制,而是對被訴行為合法性進行全面審查。但是現(xiàn)有證據(jù)制度體現(xiàn)出特點是以當(dāng)事人舉證、質(zhì)證為中心,這與合法性審查原則相背離。

(二)行政訴訟證據(jù)制度在司法實踐中存在的問題。

目前,我國法院在司法實踐中對行政訴訟的理解各有不同,從而導(dǎo)致對舉證責(zé)任、舉證期限和訴訟程序方面存有爭議。

1.原告的舉證責(zé)任不明確。

(1)關(guān)于不作為案件,如何判斷原告已經(jīng)盡到提出申請的舉證責(zé)任不明確。目前對于被告受理申請登記不完備的舉證責(zé)任問題,在實踐中爭議很大,而且因為缺乏明確的標(biāo)準(zhǔn),法院很難認(rèn)定和適用以免除原告的舉證責(zé)任,也就是說,原告很難舉證證明自己已提出申請。

(2)關(guān)于不履行法定職責(zé)案件,申請事項是否屬被告法定職責(zé)范圍由誰舉證存在分歧。有的法院認(rèn)為被告負(fù)舉證責(zé)任有優(yōu)勢,應(yīng)由被告負(fù)責(zé)。有的法院認(rèn)為屬起訴條件問題,應(yīng)當(dāng)由原告負(fù)舉證責(zé)任。

2.原告的舉證期限規(guī)定不科學(xué)。

原告提供證據(jù)時間在開庭審理前或人民法院指定的交換證據(jù)交換日不科學(xué)。如:關(guān)于起訴條件的證據(jù);關(guān)于證明被訴具體行政行為的違法的證據(jù);關(guān)于一并提起行政賠償訴訟的案件,損害事實的證據(jù)的提供時間;關(guān)于程序性事實;關(guān)于被告認(rèn)為原告起訴不符合法定起訴條件的提供證據(jù)的期限等都應(yīng)當(dāng)區(qū)分情況設(shè)定期限。

3.被告逾期舉證的證明力。

行政訴訟證據(jù)制度規(guī)定被告收到起訴狀副本之日起10日內(nèi)提供證據(jù),同時規(guī)定了正當(dāng)事由的延期提供。但是,對于被告認(rèn)為原告起訴不符合起訴條件或提出管轄異議的,對具體行政行為合法性的舉證可否超過10日舉證期限問題存在爭議。但是,對于被告在收到起訴狀10日內(nèi)沒有提交的證據(jù),在10日后又提交了,且該證據(jù)對證明被訴行為合法性非常關(guān)鍵,一律不予采納是否科學(xué),對此,法院應(yīng)如何采信,原來在實踐中意見不統(tǒng)一。自從月1日,十二屆全國人大常委會第十一次會議表決通過了關(guān)于修改行政訴訟法的決定,此次修改明確了“非法證據(jù)排除規(guī)則”,尤其是規(guī)定“被告不提供或者無正當(dāng)理由逾期提供證據(jù),視為沒有相應(yīng)證據(jù)”,但是,被訴具體行政行為涉及第三人合法權(quán)益,第三人提供證據(jù)或者人民法院依法調(diào)取證據(jù)的除外。

這一重大改動解決了司法實踐中被告逾期舉證是否采納的困境。同時明確規(guī)定在兩種情形下,經(jīng)人民法院準(zhǔn)許,被告可以補充證據(jù),一是被告在作出具體行政行為時已經(jīng)收集了證據(jù),但因不可抗力等正當(dāng)事由不能提供的;二是原告或者第三人提出了其在行政處理程序中沒有提出的理由或者證據(jù)的。

三、我國行政訴訟證據(jù)制度的完善。

證據(jù)是法律程序的靈魂,離開證據(jù)的證明作用,任何精巧的法律程序都會變得毫無意義。同時,證據(jù)制度的完善不僅僅是法治文明的試金石,也是人類理性文明的標(biāo)志,是尊重人權(quán)的必然要求。從現(xiàn)實實踐中看,行政訴訟證據(jù)制度的缺失出現(xiàn)了諸多的弊端,我們應(yīng)結(jié)合時代發(fā)展完善我國行政訴訟證據(jù)制度。

(一)加快我國行政訴訟證據(jù)立法的步伐。

關(guān)于制定行政訴訟證據(jù)規(guī)定的體例問題,有兩種看法,一種是主張刑事、民事、行政分別制定;另一種是主張制定一個包括三大訴訟有關(guān)證據(jù)問題的統(tǒng)一證據(jù)規(guī)定。筆者認(rèn)為,三大訴訟雖各有特點,對證據(jù)問題也各有不同的要求,但是鑒于其均擁有共同的訴訟證據(jù)屬性,在基本原理、基本理論和許多適用規(guī)則上也是相通的制定一部統(tǒng)一的訴訟證據(jù)規(guī)定,制定一個包括三大訴訟有關(guān)證據(jù)問題的統(tǒng)一證據(jù)規(guī)定。在制定“規(guī)定”的技術(shù)問題上,可以將三大訴訟證據(jù)所共同適用的原則和要求規(guī)定在總則部分,將其特殊性要求規(guī)定在分則中,分別適用。

(二)創(chuàng)設(shè)科學(xué)、嚴(yán)密的行政訴訟證據(jù)規(guī)則體系。

筆者主張吸收英美法系中證據(jù)規(guī)則的合理因素,在我國現(xiàn)有的行政訴訟證據(jù)規(guī)則基礎(chǔ)上,設(shè)立有關(guān)取證、采證、查證、認(rèn)證的一系列證據(jù)規(guī)則,形成具有內(nèi)在邏輯性的證據(jù)規(guī)則。在行政訴訟中設(shè)立行政訴訟查證程序規(guī)則、行政訴訟適用的行政程序證據(jù)規(guī)則及行政訴訟審查程度規(guī)則。

(三)突出行政訴訟證據(jù)的公開性。

在制定證據(jù)規(guī)定時,公開性應(yīng)該是一個重要原則。突出行政訴訟證據(jù)的公開性對法院和行政機關(guān)具有積極的意義,一方面可以抑制法官濫用、懈怠職權(quán),對法官形成約束,樹立法院裁判公正的形象;另一方面,也能督促行政機關(guān)依法行政。因此,訴訟中,對于當(dāng)事人提交的證據(jù)情況應(yīng)該在法庭上進行質(zhì)證、認(rèn)證。如果在法庭上認(rèn)證確有困難,則應(yīng)當(dāng)在裁判文書中進行敘述,給當(dāng)事人以明白的結(jié)果。不透明的訴訟機制使當(dāng)事人對訴訟結(jié)果缺乏可預(yù)測性,難免使當(dāng)事人,包括社會公眾對法院的裁判顧慮重重,缺乏可信度。

(四)明確不同行政行為的證明標(biāo)準(zhǔn)。

現(xiàn)行行政訴訟證據(jù)制度對證明標(biāo)準(zhǔn)表述為“具體行政行為證據(jù)確鑿”,這是一種近乎完美的舉證要求,但是根據(jù)行政訴訟獨有的特點,對不同的行政行為應(yīng)適用不同的證明標(biāo)準(zhǔn)。對于行政相對人人身、財產(chǎn)權(quán)有重大影響的行政行為,應(yīng)適用較高的證明標(biāo)準(zhǔn),可以參照刑事訴訟的證明標(biāo)準(zhǔn),即排除合理懷疑標(biāo)準(zhǔn)。如行政拘留、勞動教養(yǎng)、較大數(shù)額的罰款、吊銷證照、責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)等。從而約束行政行為,達(dá)到保護行政相對人的目的。對于行政居間裁決案件可以采用占優(yōu)勢的蓋然性標(biāo)準(zhǔn)。對于行政機關(guān)在行政執(zhí)法中發(fā)現(xiàn)違法嫌疑人,或者可能涉及本案處理的財產(chǎn),有權(quán)依法采取臨時性限制措施,如扣留、扣押、查封等等,這種措施具有臨時性和保全性,有利于防止證據(jù)滅失,制止違法行為繼續(xù)發(fā)生,由于案件情況緊急,最終處理結(jié)果難以確定,要求行政機關(guān)在采取保全措施時達(dá)到基本證明標(biāo)準(zhǔn),只要證明采取保全措施比不采取保全措施的必要性大即可。對于一些特殊的專業(yè)性較強的行為,如考試成績評定、能力判斷、環(huán)評等,行政機關(guān)更專業(yè)更有發(fā)言權(quán),法院主要審查其在作出時是否公平、公開,可以采用更低一些的證明標(biāo)準(zhǔn)。

總之,法律的生命力在于執(zhí)行。行政訴訟制度旨在通過司法審查,既保護行政相對人的合法權(quán)利,為之提供及時有效的法律救濟,又對行政權(quán)力行使者進行監(jiān)督,對違法行政進行糾正,旨在使管理者與被管理者之間達(dá)到法律所期望的公正、和諧狀態(tài)。行政訴訟法貫穿于法治體系始終,而行政訴訟證據(jù)制度又是行政訴訟法的核心,現(xiàn)行政訴訟法的修改已經(jīng)取得了巨大進步,只有得到有效高效實施,才能真正做到行政訴訟是陽光下的訴訟。

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證據(jù)的論文篇十七

建設(shè)一個好的數(shù)字博物館,其結(jié)構(gòu)是尤為重要的。就像我們平時選擇住房,沒有好的結(jié)構(gòu)住進去并不舒服,無論房子用了怎樣的建筑材料和新技術(shù),都不能滿足人們對于舒適感覺的重視。數(shù)字博物館的建設(shè)也是這樣,我們大可以將它想象為現(xiàn)實的博物館來研究它的結(jié)構(gòu)。

一、數(shù)字博物館系統(tǒng)結(jié)構(gòu)定義。

通常實體博物館有這樣幾個基本結(jié)構(gòu):導(dǎo)航及外觀(包括博物館的整體感覺,包括裝飾和陳列所形成的氣氛),展品陳列區(qū),瀏覽者休息及交流區(qū),瀏覽者留言區(qū),咨詢服務(wù)區(qū)(包括觸摸屏等科技元素),所有展品收藏區(qū)(或者檔案收藏區(qū))。

虛擬博物館與傳統(tǒng)博物館有很多共通和可以借鑒的地方。數(shù)字博物館總結(jié)起來大致也可以分為六個部分:用戶界面、展示區(qū)、互動游戲區(qū)、檢索區(qū)、討論區(qū)、資源庫。

1.用戶界面:它是每一個數(shù)字博物館必不可少的元素,是數(shù)字博物館的導(dǎo)航,以直觀引導(dǎo)用戶尋找自己需要的內(nèi)容,是數(shù)字博物館視覺藝術(shù)的體現(xiàn),也是對于整個博物館藝術(shù)氛圍的視覺載體。

2.展示區(qū):是具體展示數(shù)字博物館內(nèi)容的區(qū)域。相當(dāng)于實體博物館中的展品陳列區(qū),也是博物館中的重要部分。展示區(qū)還可以分為普通展示區(qū)和主題性展示區(qū)。普通展示區(qū)是進行長期展示的區(qū)域,專題展示區(qū)則需要定期更換領(lǐng)域新的動向或者用戶和受眾感興趣的主題,形式比較自由。

3.互動游戲區(qū):這個區(qū)域在數(shù)字博物館中是一個娛樂性的區(qū)域,通過游戲加深對博物館內(nèi)容的理解,起到增加趣味性的作用。現(xiàn)在,無論是何種載體的數(shù)字博物館都開始重視這個區(qū)域。

4.檢索區(qū):當(dāng)用戶面對著龐大的博物館系統(tǒng),有目的地想要尋找某個內(nèi)容的資料時,利用導(dǎo)航進入非常不方便。這時需要發(fā)揮博物館的檢索功能,快速準(zhǔn)確地找到對應(yīng)信息。而一個高效率的信息檢索系統(tǒng)對于數(shù)字博物館來說是很重要的。檢索需要具備完善的檢索系統(tǒng)。一方面是檢索內(nèi)容,如文字資料檢索、圖片資料檢索、視頻資料檢索等;另一方面是檢索方式,如關(guān)鍵字檢索;內(nèi)容檢索;資料信息檢索等手段。

5.討論區(qū):用于用戶實時瀏覽過后的交流與意見反饋。對于以網(wǎng)絡(luò)為載體的數(shù)字博物館,討論區(qū)是必不可少的結(jié)構(gòu)。

6.資源庫:它是整個數(shù)字博物館的倉庫。用戶通過導(dǎo)航系統(tǒng)或檢索區(qū)來調(diào)用數(shù)據(jù)庫中的內(nèi)容。

圖1:數(shù)字博物館系統(tǒng)板塊。

二、數(shù)字博物館各系統(tǒng)結(jié)構(gòu)中的藝術(shù)表現(xiàn)及文化創(chuàng)意。

了解了數(shù)字博物館的結(jié)構(gòu)及其作用,接下來就是怎樣去把握各個結(jié)構(gòu)的藝術(shù)表現(xiàn)以及文化創(chuàng)意。

(一)用戶界面:用戶界面中包含著幾大元素:界面背景、交互熱區(qū)、標(biāo)題文字以及界面動畫。用戶界面設(shè)計往往是設(shè)計者藝術(shù)手法最直觀的表現(xiàn)。由于用戶界面不僅帶給人視覺上的感受同時也充當(dāng)著導(dǎo)航的作用,所以藝術(shù)與功能之爭同樣存在于用戶界面的設(shè)計上。既要體現(xiàn)數(shù)字博物館的文化藝術(shù)氛圍和交互的趣味性,又要最大限度地實現(xiàn)人機交互,使用者可以方便地進行瀏覽和操作。這并非是簡單的多媒體界面設(shè)計。數(shù)字博物館的任務(wù)決定了它的功能性是至關(guān)重要的。所以可以說數(shù)字博物館用戶界面設(shè)計中的功能與藝術(shù)是基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系,兩者并非是沖突的。

以剛剛奪得莫比斯大賽全場大獎的“盛世鐘韻”(大鐘寺博物館)為例,大鐘寺博物館的界面設(shè)計在取材上采用的是中國古紋樣以及鐘的形象,用戶第一印象就知道博物館的內(nèi)容。其次,在設(shè)計手法上多用曲線,突出了古典的韻味。顏色上采用純度較高的藍(lán)色、黃色和紅色,是中國的古典用色;界面大面積采用勻染手法的背景,靈感來自于恢宏的中國畫法,給人濕潤與和諧的視覺感覺;在交互動畫上采用了光效,更增加了東方神秘氣氛;風(fēng)格上采用了古典與現(xiàn)代折衷的路線,較多地利用了自然的元素。

編鐘奏樂游戲《盛世鐘韻》用戶界面。

盛世鐘韻主界面泥范法鑄鐘場景。

(二)展示區(qū):如果說用戶界面更多地體現(xiàn)了藝術(shù)手法,那么展示區(qū)就需要有更多的文化創(chuàng)意在其中。中國的文化藝術(shù)非常地龐雜,很多藝術(shù)形式甚至比較相近或是互相關(guān)聯(lián)。要抓住最具特色的一點,使其成為一條線索。例如,濰坊楊家埠年畫、武強年畫以及天津楊柳青年畫同是年畫,楊家埠的特色就在于線條粗獷,色澤明快,用色鮮艷以紅、綠、藍(lán)、黃為主,對比強烈,主題突出。畫中人物質(zhì)樸大方,散發(fā)著濃郁的鄉(xiāng)土氣息。年畫不僅是祈福時張貼,也具有一定的故事性,完全來源于生活,真實而又充滿趣味。所以在展示楊家埠年畫時也以他的藝術(shù)特色作為出發(fā)點,多用鮮艷的顏色來表現(xiàn)。

在“盛世鐘韻”這個數(shù)字博物館作品中也體現(xiàn)了很好的文化創(chuàng)意。每一個國家都有各自的鐘文化,中國的鐘與世界其他國家的鐘有什么區(qū)別,在作品中的體現(xiàn)就顯得很重要。這個作品不僅要滿足中國人對于鐘文化的好奇更要滿足外國懷著比較心態(tài)的瀏覽者的探究。所以,在作品中突出展現(xiàn)了“編鐘”這一部分。編鐘文化是中國獨有的類別,其制鐘技藝與眾不同,古代勞動人民的智慧使其還具備了樂器的功能,這更增加了編鐘的傳奇色彩。這是展示“展品”特色的需要,更是能夠更好詮釋作品的創(chuàng)意點。

除此之外,視頻的大量運用也能為數(shù)字博物館增色不少。舞蹈博物館也屬于無形文化數(shù)字博物館。有很多口傳心授的傳播方式不能通過實體的展示實現(xiàn),在數(shù)字博物館中可以大量運用視頻以及動態(tài)捕捉技術(shù)實現(xiàn)。舞蹈屬于瞬間的動作,可以用攝像機將其復(fù)制和保存。除了影像的錄制,很多時候采用動態(tài)捕捉器,將專門的點固定在關(guān)節(jié)上,舞蹈者舉手投足,手?jǐn)[動與身體所呈現(xiàn)的角度和距離,頭扭動的頻率與節(jié)奏都可以詳細(xì)準(zhǔn)確地記錄成為動畫,運用到數(shù)字博物館中。視頻以及動畫技術(shù)在很多無形文化遺產(chǎn)類的數(shù)字博物館中都占據(jù)了很重要的作用。解決了由無形文化遺產(chǎn)活動性、瞬間性的特點所制造的難題。

文化創(chuàng)意的方式除了結(jié)構(gòu)上的創(chuàng)意,表現(xiàn)形式上的創(chuàng)意還有文字上的創(chuàng)意。以多媒體光盤“吳橋雜技”為例。我國的雜技種類繁多,分布也比較分散,“吳橋雜技”在制作時也頗費了一番功夫,怎樣找創(chuàng)新點,挖掘興趣點成為了這個作品首要解決的問題。通過實地的考察和總結(jié),創(chuàng)作者們發(fā)現(xiàn)了吳橋雜技一個很有趣的特點,這也正是吳橋雜技區(qū)別于其他雜技的重點所在。那就是在吳橋人人都會雜技,雜技是人們生活的一部分,是茶余飯后的娛樂休閑活動。甚至還流傳著一句順口溜“上到九十九,下到剛會走,吳橋雜技人人拿手”。這句順口溜簡潔準(zhǔn)確地體現(xiàn)了吳橋雜技的特點,那就是人人都會雜技并且玩兒的都是身邊的生活用品。用筷子頂起滾燙的茶壺;用嘴含著桌子一角把它叼起來;蹬小孩兒等雜技信手拈來。就是這一句話成為了整個作品的創(chuàng)意點,使吳橋雜技的特點一下子深入人心。此外還有很多板塊的標(biāo)題別有意味,講面食的博物館以帶“面”字的四字成語總結(jié)既簡練又巧妙地突出了文化內(nèi)涵。

的興趣,紛紛嘗試。此外,在展示區(qū)還有一個比較引人注意的內(nèi)容就是還原鐘的'制作過程。用3d技術(shù)制作的虛擬動畫還原了當(dāng)時人們澆灌鑄鐘的勞動場景以及工序。那一段歷史誰也無法回去重新目睹,但是模擬的動畫卻打破了時空的界限,讓每一個瀏覽者重溫了鑄鐘的工序,仿佛身在其中,更增添了博物館的歷史氛圍。

(四)檢索區(qū):檢索區(qū)相對于內(nèi)容較為復(fù)雜的大型數(shù)字博物館是非常實用的。由于在數(shù)字博物館中展示了大量有關(guān)的文字信息以及圖片和視頻,這些資料本身又具有一定的信息描述,因此可以成為檢索的手段。如果單獨陳列出文字、圖片和視頻資料的檢索,將會大大增加數(shù)字博物館的交互優(yōu)勢,更加人性化。在這里以一個多媒體光盤作為實例,將來可以應(yīng)用到數(shù)字博物館建設(shè)中。多媒體光盤“天行健”中有一個別具特色的視頻導(dǎo)航。將視頻集中在一個頁面進行展示。由于人們可能對視頻感興趣而需要單獨觀看視頻所設(shè)計的視頻導(dǎo)航更增加了人性化成分。

《天行健》視頻導(dǎo)航。

(五)討論區(qū):討論區(qū)的建立源于“博客”文化的興起?,F(xiàn)代人樂于表現(xiàn)自己,發(fā)表自己的看法與見解。討論區(qū)的建立可以形成博物館管理員與瀏覽者的互動,并且可以收集建議便于更新和了解民意及時作出反應(yīng)。博客的興起在一個側(cè)面反映出人人希望參與的心情,所以討論區(qū)的建立可以帶動數(shù)字博物館的互動,吸引更多的人來參與博物館建設(shè),形成活躍的氣氛也算創(chuàng)意的一個方面。

(六)資源庫:資源庫屬于數(shù)字博物館的后臺系統(tǒng),承載整個博物館的信息。由于它的作用,并不需要將它藝術(shù)化或者創(chuàng)意化。人們在檢索時資源庫就起到了非常關(guān)鍵的作用。

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證據(jù)的論文篇十八

菲律賓的《電子證據(jù)規(guī)則》、加拿大的《統(tǒng)一電子證據(jù)法》、美國的《統(tǒng)一電子交易法》、英國政府的《電子通信法案》、新加坡的《電子交易法》乃至聯(lián)合國的《電子商務(wù)示范法》均無一例外地采用了“電子”一詞。另外,歐盟的《電子商務(wù)動議》、美國的《〈全球電子商務(wù)框架》等文件,雖無法律效力,卻也在為數(shù)字化交易的實際應(yīng)用提供著規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。那么,為什么這些國家和國際組織不采用“數(shù)字”一詞呢?這倒是一件非常奇怪的事。

二、“電子”觀念滲透與人類社會的各個領(lǐng)域。

三、“電子”觀念上的“共識”成為理論研究的基礎(chǔ)。

從近幾年有關(guān)電子證據(jù)研究的文章來看,對電子證據(jù)的本質(zhì)的認(rèn)識并未達(dá)成一致(達(dá)成一致未必是一件好事情)。電子證據(jù)的廣義解釋和狹義解釋為研究提供了更為廣闊的空間和回旋余地;正如我們提到刑事訴訟時,往往會有廣義說和狹義說。在證據(jù)立法前景尚不明朗時,百家爭鳴的態(tài)勢使得電子證據(jù)的研究范圍只能是概然性的;同時信息技術(shù)發(fā)展的非預(yù)期性也不容許我們對其進行精確的、缺乏拓展空間的限定。觀念上的共識是交流與探討的基礎(chǔ),而這種觀念是不能不考慮象牙塔外的情勢的。從事物的外形去定義事物,并不必然導(dǎo)致用外形的觀察結(jié)果去解釋事物的.實質(zhì)。世界廣泛接受的“火山”一詞,并沒有影響有關(guān)專家對其本質(zhì)的探求。因此從事物的外形去定義事物沒有錯,糟糕的是僅憑外形的觀察結(jié)果去解釋事物的實質(zhì)。新觀念有時確實掌握在少數(shù)人手里,但是通常情況下觀念并不背棄多數(shù)人的認(rèn)識。正因為如此,人們才可以在觀念的共識下,尋本探源。

從目前國內(nèi)外的法律文件及相關(guān)研究成果看,盡管對電子證據(jù)的理解不盡相同,但電子證據(jù)一詞已被廣泛接受則是不爭的事實;觀念是非常奇怪的東西,它竟不以個人的意志為轉(zhuǎn)移,皆因為其從眾的特性使然。人們寧愿觀念下的意義發(fā)生變遷,也不原舍棄名義上的東西;這樣的觀念說它堅強也好,說它頑固也罷,都不影響人們對事物本質(zhì)的探求。

證據(jù)的論文篇十九

首先,我國始終且長期處在產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵階段,因此政府單位應(yīng)通過立法激勵各個企業(yè)單位技術(shù)創(chuàng)新,同時推進與支持科技成果的迅速轉(zhuǎn)化;其次,政府應(yīng)擴充電子通信領(lǐng)域技術(shù)創(chuàng)新的資本投入,在采購、管理等層面推動電子通信領(lǐng)域的快速發(fā)展,激勵企業(yè)優(yōu)先考慮自主研發(fā)的電子通信產(chǎn)品。發(fā)展進程中企業(yè)間的積極合作尤為重要,這對推動電子通信產(chǎn)業(yè)的壯大發(fā)展起到了激勵引導(dǎo)的作用。我國政府應(yīng)出面對電子通信領(lǐng)域技術(shù)創(chuàng)新發(fā)展給予強大支持,同時有目標(biāo)、有計劃的`協(xié)調(diào)企業(yè)的同步開發(fā)及協(xié)作,進而促進電子通信產(chǎn)業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展。

3.2培養(yǎng)技術(shù)創(chuàng)新人員實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)集群化發(fā)展。

首先,創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,我國電子通信產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和創(chuàng)新離不開一支優(yōu)秀的技術(shù)人才隊伍,創(chuàng)新人才的培養(yǎng)主要有兩個方面:(1)我國相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)建立完善的激勵機制,來確保技術(shù)人才在創(chuàng)新發(fā)展的同時能獲得相應(yīng)的獎勵,讓他們既能實現(xiàn)自身價值,促進自身成長,又能為國家、為社會盡一份力,激發(fā)他們創(chuàng)新的潛能;(2)從提升技術(shù)人員實踐能力做起,為電子通信產(chǎn)業(yè)建設(shè)相關(guān)產(chǎn)業(yè)研究基地,提升技術(shù)人員實踐能力,進而促進電子通信產(chǎn)業(yè)技術(shù)人員的創(chuàng)新。其次,實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)集群化發(fā)展。以集群的方式發(fā)展我國的電子通信產(chǎn)業(yè),可以充分利用我現(xiàn)有的管理人才和管理經(jīng)驗,在某種意義上可以達(dá)成共享。并且可以通過集群企業(yè)的發(fā)展,逐步培養(yǎng)和積累經(jīng)驗,從而提升到大型跨國公司的層次。

3.3組建創(chuàng)新研發(fā)體系研發(fā)自主品牌。

目前我國電子通信產(chǎn)業(yè)依然應(yīng)用傳統(tǒng)的工作模式,導(dǎo)致我國科研水平有限。因此,我國電子通信產(chǎn)業(yè)應(yīng)從國外發(fā)達(dá)區(qū)域汲取有關(guān)經(jīng)驗,創(chuàng)新當(dāng)前工作模式,提升電子通信產(chǎn)業(yè)研發(fā)效率和水平。此外,相關(guān)企業(yè)單位還應(yīng)加強高新科技人才教育培訓(xùn),積極研究開發(fā)自主品牌,這樣才能占取競爭主動權(quán),贏得更多的市場份額。在實踐工作中,應(yīng)通過細(xì)致合理的崗位分工,明確當(dāng)前市場需求,創(chuàng)立屬于自己的獨特品牌,全面提升企業(yè)整體形象和核心競爭力,進而促進電子通信產(chǎn)業(yè)整體競爭力發(fā)展。

結(jié)束語。

總之,電子通信產(chǎn)業(yè)競爭力發(fā)展關(guān)系到我國綜合國力以及現(xiàn)代社會的快速持續(xù)發(fā)展。為此,我們只有針對現(xiàn)實工作中的問題與不足,制定科學(xué)有效的應(yīng)對策略,方能達(dá)到事半功倍的工作效果,實現(xiàn)綜合效益目標(biāo),使電子通信行業(yè)實現(xiàn)健康、持續(xù)的發(fā)展與提升。

參考文獻(xiàn)。

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[2]白華宇,劉靜.電子通信技術(shù)創(chuàng)新分析[j].電子技術(shù)與軟件工程,(19):54.

證據(jù)的論文篇二十

刑事證據(jù)展示,在西方稱為證據(jù)開示或證據(jù)發(fā)現(xiàn),是指案件提起公訴后到法院正式開庭審判之前,公訴人與辯護律師之間互相出示擬在法庭審判中出示的案件證據(jù)的一種活動。

刑事證據(jù)展示,可以實現(xiàn)控、辯雙方的對等性,突出庭審重點,使控、辯雙方在庭審前掌握對方證據(jù),提高訴訟效率,節(jié)約司法資源,從而更好地懲治犯罪,保護人民,維護社會穩(wěn)定,確保司法訴訟公正。

我國庭審制度的改革,由過去的糾問式向現(xiàn)代的控辯式方式轉(zhuǎn)換是司法進步的需要,是司法文明的標(biāo)志。但由于與之相配套的證據(jù)展示制度沒有實現(xiàn),形成控辯雙方的不對等性,偵查起訴機關(guān)擁有廣泛的偵查權(quán)和先進的技術(shù)裝備,可以廣泛收集證據(jù),并以國家為其強大后盾,而辯護方則顯得勢單力薄,這就使控辯雙方在訴訟中的重要環(huán)節(jié)上形成了不對等性,動搖了控辯式庭審方式賴以存在的公平基礎(chǔ),妨礙了控辯式庭審方式的健康發(fā)展。由于我國沒有實行庭審前控辯雙方證據(jù)展示制度,從而使控辯雙方在庭審前盡可能少地讓對方知道自已的'證據(jù)及重要證據(jù),而在法庭上卻突拋秘密“武器”奇襲對方,導(dǎo)致庭審的無序和混亂,從而影響庭審效益,造成不必要的休庭和重復(fù)開庭。既降低了訴訟效率,也影響了訴訟公正,因此實行刑事證據(jù)展示制度是訴訟歷史發(fā)展的必然,是司法改革的必然。

證據(jù)展示是與控辯式審判方式相配套的一種程序,現(xiàn)在已被世界上許多國家采用,我國的證據(jù)展示現(xiàn)處于摸索階段,因為要實現(xiàn)證據(jù)展示制度,現(xiàn)在還沒有具體的模式參考,而證據(jù)展示的實現(xiàn),不是司法機關(guān)哪一家就可以確定的,需要檢、法、律師三家經(jīng)過協(xié)商,共同完成。作為一項與審判方式相配套的良好制度,為了充分發(fā)揮其優(yōu)越性,應(yīng)對證據(jù)展示的程序予以完善并依法予以確定,使操作起來可以有法可依,對違反規(guī)定的做到違法必究,使之保持良性健康運行。

結(jié)合實踐,筆者認(rèn)為,我國刑事證據(jù)展示應(yīng)包括以下方面內(nèi)容:

一、證據(jù)展示的時間。

證據(jù)展示的時間十分關(guān)鍵和重要,什么時間進行證據(jù)展示十分講究,證據(jù)在什么時間進行展示效果最好呢?總的說來,證據(jù)展示時間是在檢察機關(guān)提起公訴以后,法院開庭審理之前這段時間,時間過早,律師有些情況未調(diào)查,不利于全部證據(jù)的展示,過晚則造成時間倉促,證據(jù)得不到充分展示。因此應(yīng)在開庭審理前2-3天進行證據(jù)展示比較適宜,依據(jù)《刑事訴訟法》的規(guī)定,法院開庭時間在開庭三日以前通知人民檢察院,通知辯護人出庭通知書至遲在開庭三日以前送達(dá),也就是說開庭的三日前,公訴人、辯護人都已明確開庭時間,且距開庭時間已近,案件接手已經(jīng)歷了一段時間,該調(diào)取的材料都應(yīng)調(diào)取完畢,這時進行證據(jù)展示,有利于全部證據(jù)的展示,可防止雙方在庭審中使用“秘密武器”搞突然襲擊,造成不良效果。

二、證據(jù)展示的地點。

證據(jù)展示的地點,根據(jù)現(xiàn)狀,選擇在檢察機關(guān)比較可行。公訴人的工作環(huán)境相對固定,而律師由于工作關(guān)系,會東奔西跑,行跡不易固定,而且律師事務(wù)所人多混雜,不利于案件的保密工作。而檢察院則有比較寬松的環(huán)境,實踐中檢察院的刑檢部門大都設(shè)有“律師會見室”,可以將“律師會見室”同時用作“證據(jù)展示室”。此外,有關(guān)的案卷材料和相關(guān)證據(jù)也都存放于檢察院,因此證據(jù)展示的地點應(yīng)選擇在檢察機關(guān)。

三、證據(jù)展示的范圍。

[1][2][3]。

證據(jù)的論文篇二十一

隨著計算機技術(shù)的迅猛發(fā)展以及信息網(wǎng)絡(luò)的建立和完善,以電子數(shù)據(jù)形式出現(xiàn)的文字、圖片、音像等正以日新月異的態(tài)勢,沖擊著原有的社會生活。由于網(wǎng)絡(luò)的虛擬性和開放性,使得建立在網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)上的電子郵件與傳統(tǒng)證據(jù)相比有許多迥然不同的地方,這無疑對傳統(tǒng)法律制度提出了新的挑戰(zhàn)。就證據(jù)法律制度而言,電子郵件的證據(jù)屬性問題,值得我們研究與探討。

一、電子郵件及其特點。

電子郵件是通過internet或intranet等網(wǎng)絡(luò)進行互傳信息的數(shù)字化通訊方式。作為信息世界的產(chǎn)物,其高效、便捷和經(jīng)濟性得到了人們的首肯。人們從終端機輸入文件、圖像或聲音等,就可以通過郵件服務(wù)器將電子郵件傳達(dá)到另一終端機上。從證據(jù)的本質(zhì)上講,電子郵件并不是傳統(tǒng)意義的“原件”,它只是計算機能夠識別的由“0”和“1”組成的一系列二進制編碼,即“字符串”。只有通過一定的輸出設(shè)備,電子郵件才能被顯示觀看。因此,與傳統(tǒng)證據(jù)相比,電子郵件有以下特點:

1.易破壞性。電子郵件是用二進制數(shù)據(jù)“0”和“1”來表示的,并以數(shù)字編碼的形式儲存于介質(zhì)之中。因此,如果人為地對電子郵件進行刪除、篡改,從技術(shù)角度上講,不僅僅輕松、容易而且不留痕跡,很難查清。輕易一個指令的鍵入,完全可以使其面目全非而且一經(jīng)發(fā)件人從其“發(fā)件箱”,“回收站”中將文件刪除,電子郵件便不見蹤影。這表明電子郵件具有易破壞性。

2.隱敝性。在計算機內(nèi)部,一切信息都被數(shù)字化了。計算機通過二進制編碼的形式將電子郵件中包含的圖像、文字、聲音等信息轉(zhuǎn)化為一系列的電脈沖從而實現(xiàn)某種功能。由此可見,電子郵件都是以無形的編碼來傳遞的,如果沒有一定的輸出設(shè)備,電子郵件就看不見、摸不著,因而具有隱蔽性。

3.唯一性。電子郵件的一個顯著特點就是每一個電子郵箱均對應(yīng)一個唯一的注冊用戶,其用戶名、帳戶名、密碼均是唯一的。任何一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題,都會導(dǎo)致無法開啟郵箱,收發(fā)電子郵件。這對于證明案件事實意義重大。在網(wǎng)絡(luò)犯罪中,電子郵件往往是證明案件真實情況的唯一依據(jù)。

此外,與傳統(tǒng)證據(jù)相比,電子郵件還有收集迅速、易于保存、占用空間小、傳輸方便、可反復(fù)重現(xiàn)的特點??梢?,作為一種信息資源,電子郵件無疑符合了當(dāng)今信息時代的發(fā)展要求。它已被現(xiàn)代經(jīng)濟社會報接受并且在立法上有新體現(xiàn)。1999年3月15日通過的《中華人民共和國合同法》第11條規(guī)定:“書面形式是指合同書、信件、數(shù)據(jù)電文(包括電報、電傳、傳真、電子數(shù)據(jù)和電子郵件)等有形地表現(xiàn)所載內(nèi)容的形式?!边@就是說在民事訴訟中,e-mail可以作為證明合同關(guān)系成立與否的一種有效證據(jù)。而我國《刑事訴訟法》中,法定證據(jù)種類有物證、書證、證人證言、被害人陳述、犯罪嫌疑人被告人供述和辯解、鑒定結(jié)論、勘驗筆錄和視聽資料等七種電子郵件尚未被納入法定的證據(jù)形式當(dāng)中。然而,由于電子郵件與傳統(tǒng)證據(jù)形式相比,具有許多優(yōu)越性,它已成為犯罪分子進行網(wǎng)絡(luò)犯罪的首選工具,有關(guān)暴力、欺詐和色情等情況,無時不在網(wǎng)絡(luò)空間恣意橫行。因此,就電子郵件是否應(yīng)納入刑事訴訟中作為認(rèn)定案情的依據(jù),理論界和實踐部門的專家學(xué)者展開了熱烈的討論。大多數(shù)專家學(xué)者的意見趨于一致,認(rèn)為電子郵件盡快以一個新的證據(jù)種類納入到刑事訴訟證據(jù)清單范疇中。筆者亦持該觀點。

刑事訴訟發(fā)展的需要迫切要求電子郵件應(yīng)盡早納入法定證據(jù)種類之中,然而由于電子郵件特殊性,其能否滿足證據(jù)一般屬性,是一個仍然爭議的問題,值得深入探討。本文擬從證據(jù)的客觀性、關(guān)聯(lián)性和合法性來對電子郵件的證據(jù)屬性進行分析。

二、電子郵件的證據(jù)屬性。

1.客觀性。所謂證據(jù)的客觀性是指“作為案件證據(jù)的客觀物質(zhì)、痕跡和主觀知覺痕跡都是已發(fā)生的案件的事實的客觀遺留,是不以人們的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在?!弊鳛榕c國際互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)連接而產(chǎn)生的一種新型通信方式,電子郵件與傳統(tǒng)通信方式的最大區(qū)別在于,它把人們所表達(dá)的意思轉(zhuǎn)化為數(shù)字信號,并通過網(wǎng)絡(luò)傳輸呈現(xiàn)在對方的電腦屏幕上,因此互無“真跡”,充其量也只是在電腦上打印件,輕易一個指令可以將電子郵件修改甚至面目全非。因而許多學(xué)者對電子郵件的客觀性提出質(zhì)疑。然而筆者認(rèn)為,極易刪改和偽造的特性并不能否定電子郵件的客觀性,能夠證明案件真實情況的數(shù)字化形式的電子郵件毫無疑問是客觀存在,不是無法感知的虛幻的東西。對于郵件的極易刪改性和偽造性,我們可以通過嚴(yán)格的證據(jù)收集、采信制度來彌補。電子郵件的客觀性的實質(zhì)在于其內(nèi)容的可靠性。因此,只要能保證其來源的.可靠性的郵件本身的完整性的電子郵件就可以作為認(rèn)定案件的根據(jù)。怎樣才能保證電子郵件的來源可靠呢?筆者以為必須對電子郵件的創(chuàng)制者、創(chuàng)制時間、創(chuàng)制地點、創(chuàng)制對象及創(chuàng)制過程都要進行全面地審查,只有這樣才能確定電子郵件所反映內(nèi)容是否客觀真實、是否有被刪除、篡改可能。對于電子郵件的完整性的確定,筆者以為必須做到電子郵件必須完整地向信息的接受人發(fā)送,信息在傳輸過程中未被修改、重組;在電子郵件發(fā)送時,一般應(yīng)將其作備份處理,由于電子郵件是通過網(wǎng)絡(luò)傳輸?shù)?,網(wǎng)絡(luò)服務(wù)者將為傳輸?shù)碾娮余]件負(fù)儲存義務(wù)以便于電子郵件的創(chuàng)制人與接受人的信息對比,從而達(dá)到檢驗電子郵件是否完整的目的。另外,電子郵件在傳輸過程中,網(wǎng)絡(luò)的安全運行也是保證信息完全的一個前提。

2.關(guān)聯(lián)性。證據(jù)的關(guān)聯(lián)性,是指“證據(jù)必須與案件事實材料有實質(zhì)性聯(lián)系并對案件事實有證明作用?!睂﹄娮余]件的關(guān)聯(lián)性,學(xué)界一般都認(rèn)可,爭議不大。在人們收發(fā)郵件的過程中,電子郵件服務(wù)商都會在服務(wù)計算機中自動記錄使用的情況,并保持一定的時間。此外,由于電子郵件具有唯一性的特征,每一個電子郵箱只對應(yīng)一個注冊用戶。這樣一來,電子郵件與案件事實材料的關(guān)聯(lián)性就更加有保障,對案件事實證明作用也更加讓人信賴。

同法》第11條明確規(guī)定:“書面形式是指合同書、信件和數(shù)據(jù)電文(包括電報、電傳、傳真、電子數(shù)據(jù)交換和電子郵件)等可以有形表現(xiàn)的新載內(nèi)容的形式?!爆F(xiàn)在的問題是,社會生活已經(jīng)發(fā)生了變化,法律還未來得及做出相應(yīng)的調(diào)整。我國《刑事訴訟法》沒有規(guī)定電子郵件是訴訟證據(jù)。在這種情況,我們應(yīng)該怎么辦?如果依照第一意見,即使由權(quán)威部門認(rèn)證了電子郵件的真實性,它仍不能作為定案證據(jù),因為電子郵件不是適格的證據(jù),不產(chǎn)生訴訟上的證據(jù)效力。如此一來,我們完全可以說我們維護了法律形式上的定義。但我們不得不承認(rèn)我們犧牲了實質(zhì)上的公平。第二種意見則對法律作相對廣義的解釋,筆者贊同這一觀點,理由如下:

第一,這種觀點并未違背法律,沒有與形式正義相抵觸。對某一條文作相對廣義的解釋,有一本前提是不與法律的明文規(guī)定相抵觸,我國法律也的確未明文禁止電子郵件作為證據(jù)。因此,這一解釋并未違背法律的明文規(guī)定。同時,采取這種解釋也符合法律的精神。為了保證法律的連續(xù)性和權(quán)威性,要動輒修改法律是不可能的,而社會生活又是日日更新的,為了減少法律脫離社會實際生活的可能性,我們應(yīng)該在一定限度內(nèi)給法律本身可自由伸縮的彈性。作這樣解釋,認(rèn)為電子郵件可以作為定案的證據(jù),符合法律的精神。

第二,我們目前商業(yè)上已經(jīng)廣泛運用電子郵件,如果不將其作為訴訟證據(jù),會限制電子郵件在商業(yè)領(lǐng)域中的應(yīng)用,降低商事交易效率,不利于促進經(jīng)濟發(fā)展。

第三,現(xiàn)在國際間的交易越來越多,越來越多國家在努力使電子郵件具有證據(jù)效力。聯(lián)合國1996年《電子貿(mào)易示范法》的第9條明確肯定數(shù)據(jù)電文的證據(jù)價值;美國在其司法程序中也肯定e-mail的復(fù)印材料可作為證據(jù)加以接受。1998年華盛頓前檢察長就以e-mail為直接證據(jù)對侵權(quán)者提起刑事訴訟;面對網(wǎng)絡(luò)世界的混亂,德國于1997年8月1日開始實施《為信息與電信服務(wù)確定基本規(guī)范的聯(lián)邦法》(又稱《多媒體法》),在該法中就對電子證據(jù)做出了規(guī)定。

由以上分析得知,電子郵件具備了證據(jù)的基本特征并且也符合將電子郵件作為證據(jù)的國際潮流。筆者因此有理由認(rèn)為我國應(yīng)盡快對電子郵件進行深入研究,盡早將其納入法定證據(jù)種類范疇內(nèi)以順應(yīng)e-mail作為訴訟證據(jù)的國際潮流。

證據(jù)的論文篇二十二

民事訴訟中的證據(jù)制度在訴訟機制中占有獨立的地位,但它卻不是一項自給自足的制度。證據(jù)制度除了要受其自身的運作規(guī)則制約外,還要受特定歷史條件下民事訴訟的構(gòu)造、原則、基本審判制度和審判機制運行狀況的影響。5月29日最高人民法院頒行的《關(guān)于人民法院立案工作的暫行規(guī)定》(以下簡稱《暫行規(guī)定》),確立了人民法院內(nèi)部立審分離制度,首次以規(guī)范性文件的形式對起訴受理階段的有關(guān)事實問題提出證明要求,從而產(chǎn)生了“起訴證據(jù)”這一證據(jù)法學(xué)上的新課題。因此,對“起訴證據(jù)”的基本問題進行學(xué)理上的分析,具有重要的理論價值和實踐意義。

起訴證據(jù)開始是司法實踐中的一個約定俗成的術(shù)語,泛指起訴人在起訴時應(yīng)當(dāng)向人民法院提交的訴訟證據(jù)。但起訴證據(jù)長期以來并沒有被我國的訴訟立法作為一個專門法律術(shù)語使用,更沒有被立法文件系統(tǒng)規(guī)定。最高人民法院的《暫行規(guī)定》是“起訴證據(jù)”最早的.文件性依據(jù)。該規(guī)定在確立人民法院對當(dāng)事人起訴享有條件性審查權(quán)的同時,還規(guī)定“人民法院審查立案中,發(fā)現(xiàn)原告或者自訴人證明其訴訟請求的主要證據(jù)不具備的,應(yīng)當(dāng)及時通知其補充證據(jù)”。從表面上看,此規(guī)定是對起訴人在起訴階段提出的證明要求,其實質(zhì)則是對起訴證據(jù)的一種規(guī)范,隱含了對起訴證據(jù)相對于審理中其他證據(jù)的獨立性的認(rèn)可。就司法文件規(guī)定和一般使用而言,起訴證據(jù)包含以下幾層含義:

(一)起訴證據(jù)是當(dāng)事人起訴時向人民法院提交的證據(jù)。在此強調(diào)了證據(jù)提出的訴訟階段和時間,表明起訴證據(jù)是人民法院立案受理之前起訴人所提交的證據(jù)。

(二)起訴證據(jù)是指當(dāng)事人為獲得積極起訴后果而向人民法院提交的證據(jù)。這層含義側(cè)重于舉證的目的性,這里積極起訴后果構(gòu)成了舉證的直接目的。但要說明的是,積極的起訴后果有程序后果和實體后果之別,前者意味著起訴人的起訴被人民法院依法接受或受理,后者則是指實體期待權(quán)益的實現(xiàn)。起訴證據(jù)提交的目的顯然首先體現(xiàn)為起訴的有效性和被法院立案受理。

(三)起訴證據(jù)是用來證明起訴人是否具有起訴權(quán)和受訴法院是否具有管轄權(quán)的證據(jù)。這是起訴證據(jù)區(qū)別于其他階段訴訟證據(jù)的個性所在。正是由于證明對象上的特殊性,才使起訴證據(jù)具有獨立意義。

顯然,以上三層含義從不同角度反映了起訴證據(jù)的內(nèi)涵,但若僅從任何一點去對起訴證據(jù)進行概念界說,則又會失之偏頗。筆者認(rèn)為,對起訴證據(jù)的界定,要在對以上三方面含義予以綜合的基礎(chǔ)上進行。即對起訴證據(jù)的界定既要明確證明主體和證明對象,也要對證明目的和舉證的時間予以反映。這樣才能使起訴證據(jù)的界說科學(xué)、準(zhǔn)確、全面。據(jù)此筆者認(rèn)為,起訴證據(jù)是指起訴人在起訴時向人民法院提交的能夠證明其享有起訴權(quán)和受訴法院享有管轄權(quán)的證據(jù)材料。

就一般意義而言,起訴證據(jù)屬于民事訴訟證據(jù)的范疇,但由于其在證明對象、舉證階段等方面的特殊性,又使之區(qū)別于審判中的證據(jù)。第一,提交證據(jù)的時間不同。起訴證據(jù)只能在起訴時法院尚未受理之前提出,也就是說起訴證據(jù)只能在審查立案階段提出。而審理中的其他證據(jù),既可以在起訴時提交,也可以在立案后審理期間提交。第二,證明對象不同。起訴證據(jù)的證明對象只能是以起訴權(quán)和管轄權(quán)為核心的程序事實,而審理中的證據(jù),既可以是程序事實,也可以是實體上的事實。并且這此事實主要是以獲得勝訴權(quán)和公正審判為基點的。第三,證明主體不同。起訴證據(jù)原則上只能由起訴人提交,起訴人是唯一的證明主體,而審理中的證據(jù)既可以由作為原告的原起訴人提交,也可以由被告方提交,還可以由人民法院在特殊情況下依法調(diào)取。

[1][2][3][4]。

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