讀后感是讀完一本書或一篇文章后，通過(guò)對(duì)所讀內(nèi)容的思考和感悟，對(duì)作者的觀點(diǎn)、主題、結(jié)構(gòu)等進(jìn)行總結(jié)和評(píng)價(jià)的一種文體。讀后感可以深化我們對(duì)書籍和文章的理解，也可以提高我們的思辨能力和寫作水平。讀完一本好書或有感而發(fā)的文章后，我們就可以寫一篇讀后感來(lái)表達(dá)自己的思考和情感。在寫讀后感時(shí)，可以通過(guò)提出問(wèn)題、提煉主題、分析人物等方式展示對(duì)作品的理解。以下是小編為大家整理的幾篇優(yōu)秀的讀后感范文，希望可以給大家提供一些參考和啟示。大家可以一起來(lái)看看，激發(fā)寫讀后感的靈感和創(chuàng)造力。
向死而生的讀后感篇一
說(shuō)實(shí)話，我還沒有讀完，但是我已經(jīng)深深愛上了這本書，每當(dāng)我內(nèi)心浮躁的時(shí)候，我就拿起這本書，翻閱一會(huì)，漸漸走進(jìn)那平凡樸素的農(nóng)村生活，高加林的經(jīng)歷無(wú)不激勵(lì)著我，從賣膜，再到掏糞，這竟然是一個(gè)人民教師出身的小伙子的真實(shí)經(jīng)歷，難以想象他要?dú)v經(jīng)多么大的思想改變！非常羨慕那種純粹的鄉(xiāng)村愛情，沒有現(xiàn)在社會(huì)上的追逐名利，沒有勾心斗角，只有兩情相悅。十分佩服高加林父親高玉德的'厚道的處事法則，畢竟是歷經(jīng)歲月蹉跎的老人，不論人家怎么把你兒子的職位頂下去，你還是一如既往的友好相待。
向死而生的讀后感篇二
——摘自《奇特的一生》
看完《奇特的一生》，最受啟發(fā)的不是柳比歇夫56年堅(jiān)持如一日的時(shí)間統(tǒng)計(jì)管理法，而是他在早年的時(shí)候就定下的確切的人生目標(biāo)——?jiǎng)?chuàng)立生物自然分類法。他一生始終忠于他青年時(shí)代的`選擇，忠于自己的愛好和理想。
他的時(shí)間統(tǒng)計(jì)管理方法讓他獲得了大量的時(shí)間去做達(dá)到目標(biāo)的事情，為他創(chuàng)造了高度理智和健康的生活，因此”他的一生生氣勃勃、和諧統(tǒng)一”。柳比歇夫的時(shí)間統(tǒng)計(jì)法我們也許學(xué)不來(lái)，也不用照搬去學(xué)習(xí)，因?yàn)樗皇且环N方法。但是我們可以去思考，該如何規(guī)劃我們有限的這一生，如何才能生活得更好。
就像這本書的編者所說(shuō)：或許我們永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)時(shí)間統(tǒng)計(jì)法，永遠(yuǎn)不能成為柳比歇夫這樣一個(gè)人，但至少，我們要知道，在這個(gè)世界上，有這樣一個(gè)光輝的人曾經(jīng)存在過(guò)，他自己設(shè)定了很好的一生。好像在茫茫人海中，看到這樣一個(gè)人，你覺得，甚至自己都亮了。
向死而生的讀后感篇三
今天，我讀了李白：一生不忘事權(quán)貴這篇文章，顛覆了我對(duì)李白的看法。
初讀這篇文章，我簡(jiǎn)直不敢相信，李白竟是這樣的人。在我的眼里，他一直是個(gè)才華橫溢的人，他一生寫下了許多膾炙人口的`名篇：月下獨(dú)釣靜夜思送孟浩然之廣陵等，誰(shuí)又能想到，他當(dāng)初讀書是為了做官呢？于是，我又抱著疑問(wèn)看了第二遍，的確，李白一生確實(shí)不忘事權(quán)貴，他的朋友眾多，但大多數(shù)都是一些和皇帝有關(guān)的人，為的就是可以當(dāng)官。
當(dāng)今社會(huì)上，也有一些人夢(mèng)想著當(dāng)官，因?yàn)楫?dāng)了官，他手里會(huì)有一定的權(quán)力，便會(huì)借機(jī)發(fā)財(cái)，于是，他們托人走后門，或是賄賂別人……總之，想盡一切方法讓自己有機(jī)會(huì)做官?？墒?，官非但沒有做成，還連累了別人?？梢?，為了當(dāng)官動(dòng)歪腦筋是會(huì)偷雞不著蝕把米的。
想當(dāng)官固然是好事，但是如果你只是為了手中的權(quán)力和豐厚的工資的話，那你就不是一個(gè)合格的干部。
向死而生的讀后感篇四
以前，河北省是一個(gè)交通要道，但是，城南有條30來(lái)米寬的河，河上沒有橋，不能過(guò)河。秋冬時(shí)節(jié)，河會(huì)干涸，所以官府就讓民工去建橋?？墒牵瑯驔]建好，就被第二年春季的雨水沖倒了。民工們都沒了信心。這時(shí)，經(jīng)人推薦，李春臨危受命來(lái)?yè)?dān)此建橋重任。
李春因地而異，經(jīng)過(guò)勘察，他發(fā)現(xiàn)岸上的土質(zhì)十分堅(jiān)硬，所以他沒有按常規(guī)的辦法打橋墩，而是直接建橋,節(jié)省了建橋時(shí)間。在建橋過(guò)程中，李春勤于思考，用獨(dú)木橋的.樣式來(lái)做橋洞。在施工過(guò)程中,他還非常嚴(yán)謹(jǐn)，所用的石料都要精挑細(xì)選，并刻上了精美細(xì)密的紋路。他還勇于創(chuàng)新，把原來(lái)的“實(shí)肩拱”改成了“敞肩拱”，即美觀又牢固。正是由于他的思考、嚴(yán)謹(jǐn)和勇于創(chuàng)新，才建成了千年屹立的趙州橋，即讓人們永遠(yuǎn)記住了他的名字，也給后世人留下寶貴的實(shí)物和精神財(cái)富。
通過(guò)這篇文章，我明白了一個(gè)道理：“不論干什么事，都要勤于動(dòng)腦，不能拘泥于現(xiàn)在,要用創(chuàng)新的精神，去實(shí)踐、去開拓?！?/p>
向死而生的讀后感篇五
寒假給了我一次機(jī)會(huì)，使我有了更多的時(shí)間來(lái)讀更多的書。真沒想到書的魅力是那樣的大，竟使我如癡如醉。我讀了托馬斯·布熱齊納的《冒險(xiǎn)小虎隊(duì)》，讀了海倫·凱勒的《海倫·凱勒自傳——我的生活》，《假如給我三天光明》，還讀了法布爾的、亞米契斯的、魯迅的……但是有一本書最讓我愛不釋手，那就是《找準(zhǔn)人生的北斗星》。書里的愛國(guó)者故事是一座巨大的寶庫(kù)，里面人物的所作所為深深地感染了我，教育了我，啟迪了我！
有這樣一個(gè)催人淚下、感人肺腑的故事：吉林省九臺(tái)市盧家小學(xué)的一位小學(xué)生——8歲的小欣月得了一種絕癥——髓母細(xì)胞瘤，也就是我們平時(shí)說(shuō)的癌癥。她的父母非常傷心。慢慢，小欣月的病情越來(lái)越嚴(yán)重，甚至雙目失明?？墒切⌒涝聟s在和病魔抗斗時(shí)，還唱著一首愛國(guó)歌曲。她最大的夢(mèng)想就是能站在北京天安門前看升旗儀式，聽國(guó)歌響起。為了不讓小欣月留下遺憾，欣月的父親和119名志愿者在長(zhǎng)春公共關(guān)系學(xué)校圓了小欣月的北京之夢(mèng)。是呀，小欣月一直堅(jiān)持著自己的夢(mèng)想，那無(wú)疑是最稚嫩、最純真的一顆愛國(guó)心了。通過(guò)這個(gè)故事，我更加明白了什么叫“愛國(guó)者”，這位年僅8歲的小欣月就是一位愛國(guó)者，她那份神圣的愛國(guó)之情是從她那顆金子般的心透露出來(lái)的，這份深深的愛國(guó)之情能夠打動(dòng)每一個(gè)人的心靈，她是多么可欽可佩??！
“做人的最大的事是什么呢？就是要知道怎樣愛國(guó)?！边@是孫中山先生說(shuō)過(guò)的話。古今中外如孫中山的所說(shuō)的做最大的愛國(guó)事的不知有多少！憶往昔，民族英雄鄧世昌，為了祖國(guó)的安危，率艦隊(duì)向敵艦狠狠地撞去；南宋抗金名將岳飛，他少年時(shí)，就立下了“精忠報(bào)國(guó)”這個(gè)偉大的志向，長(zhǎng)大后，他實(shí)現(xiàn)了自己的愿望，可卻被小人所害，死去了；屈原為了保住國(guó)家，經(jīng)常向皇帝忠告，可皇帝不聽，導(dǎo)致天下大亂，屈原含冤而死……像這樣的事例千千萬(wàn)萬(wàn)，數(shù)不勝數(shù)?？唇癯糯蠼憬憧炭嘤?xùn)練，頑強(qiáng)拼搏，終于在三大球中為祖國(guó)贏得了第一個(gè)冠軍；邊防軍叔叔，為了保衛(wèi)祖國(guó)，不怕流血犧牲，趕走了入侵我國(guó)境內(nèi)的外國(guó)軍隊(duì)……正是因?yàn)樗麄儗?duì)祖國(guó)的偉大而又深沉的愛，他們才會(huì)奮不顧身地獻(xiàn)出自己的一切。
但是，從古到今，也有極少數(shù)人不愛自己的祖國(guó)。南宋時(shí)期，千古罪人——秦檜為了自己的幸福生活而賣國(guó)求榮，以岳飛、岳云、張憲共同謀反的罪名將他們抓起來(lái)，并以“莫須有”的罪名將岳飛等抗金愛國(guó)將領(lǐng)處死。哦，幾位忠誠(chéng)的愛國(guó)將領(lǐng)就這樣離開了這個(gè)世界，難道不可惜嗎？而如今的少數(shù)人卻嫌祖國(guó)窮，一味地追求資產(chǎn)階級(jí)的生活方式，在“洋人”面前低聲下氣，喪失中國(guó)人的尊嚴(yán)，他們難道不可恥嗎？他們?yōu)榱藗€(gè)人的享受而不惜損害國(guó)家利益。這些人多么渺??！他們的靈魂多么丑惡！
誠(chéng)然，我們祖國(guó)的經(jīng)濟(jì)還不夠發(fā)達(dá)，人們的生活還不富裕。但是我們的祖國(guó)有著960萬(wàn)平方千米的遼闊土地，豐富的資源，悠久的歷史，燦爛的文化，勤勞勇敢的人民，還有優(yōu)越的社會(huì)主義制度。我相信祖國(guó)現(xiàn)在沒有的一切在不久的將來(lái)是會(huì)有的。昔日，為了祖國(guó)的解放，民族的獨(dú)立，有多少中華民族的英雄兒女獻(xiàn)身沙場(chǎng)。如今，我們?cè)跄懿粺釔矍叭藶槲覀儎?chuàng)造的幸福生活呢？我們從小就應(yīng)該樹立愛祖國(guó)的思想。
但熱愛祖國(guó)不是一句空洞的口號(hào)，“愛祖國(guó)，就一定要拿出行動(dòng)！”從我做起，從點(diǎn)滴小事做起，心中時(shí)刻牢記祖國(guó)的利益高于一切，只有這樣才能無(wú)愧于胸前的紅領(lǐng)巾！
向死而生的讀后感篇六
殷海光先生在《人生的意義》一文中提到了人生的四個(gè)層次：物理層，生物層，生物文化層及價(jià)值層。物理層與生物層是自然界任何生物均有的層次。而價(jià)值層被稱為“人之所以為人的層級(jí)”。只有人類有精神創(chuàng)造，只有人類有夢(mèng)想有理想有道德原則。
殷海光先生在文中說(shuō)過(guò)人不可能不經(jīng)生物文化層而跳至最上層。如果騰空而起的話，高等精神文化的發(fā)展和道德實(shí)踐便失去支持。我們的傳統(tǒng)文化價(jià)值取向?qū)⒅攸c(diǎn)放在名教、儀制、倫序、德目的維系這一層次上，并不太重視生物文化層，導(dǎo)致精神文化和現(xiàn)實(shí)生活脫了節(jié)。
初中的我想要的是一種平靜的生活。曾想過(guò)找座蒼山，找片竹林，找個(gè)依山傍水清靜幽遠(yuǎn)的地方安靜寧和的過(guò)一輩子。那時(shí)的自己看淡名利，不求物質(zhì)上的富有，只求心里的滿足。漸漸的，不知何時(shí)，另一種想法滲入了腦中。對(duì)名利不再是那么平和的心態(tài)，金錢，名譽(yù)，心里隱隱有著對(duì)其的渴望。兩種想法在腦中沖撞，不知該遵循哪個(gè)去生活，所幸，高考的到來(lái)暫時(shí)中止了這段矛盾的時(shí)期，不再思考生活態(tài)度的問(wèn)題，只是埋頭于書本中，遵照中國(guó)社會(huì)幾十年形成的意識(shí)——經(jīng)過(guò)高考、升入大學(xué)，為自己未來(lái)要生活四年的地方能更好一些而拼搏。大一的一年，在很多人看來(lái)，是我浪費(fèi)掉的一年，然而，辯證法又一次起了作用，我思考了在我高考時(shí)期封存的有關(guān)生活的問(wèn)題，有關(guān)人生的問(wèn)題。每天夜晚都會(huì)在黑暗中思考，是生活，或者可以說(shuō)是時(shí)間迫使我去思考。
我經(jīng)歷了曾經(jīng)想不到的困境，我經(jīng)歷了一個(gè)困難卻又重要的一個(gè)時(shí)期——成長(zhǎng)，沒錯(cuò)，就是成長(zhǎng)。我承認(rèn)，從我生命開始的那一天起我就在成長(zhǎng)，身體，思想，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生著變化，然而這一個(gè)時(shí)期，在我看來(lái)是足以改變我未來(lái)的時(shí)期。在這一個(gè)時(shí)期，我對(duì)于生活的態(tài)度發(fā)生了變化，我對(duì)于人生的意義有了些模糊的影像，對(duì)于“物質(zhì)與精神”這個(gè)敏感復(fù)雜的話題也有了自己的想法。
初中的我太過(guò)幼稚，那時(shí)的自己所說(shuō)所想多少都受書本的影響，被書中所描述的悠遠(yuǎn)美好吸引，敬佩書中所寫的正義勇敢的人。那時(shí)的作文，如果說(shuō)要給予一個(gè)評(píng)價(jià)，我想可以引用殷海光先生文中的一句話：“想法高的很，但也空得很”，而我那時(shí)的想法也稱不上高，只是看了很多類似的文章，聽到了很多的類似的道理自然記在了腦子中，不過(guò)，卻并沒有駐進(jìn)心中。只是單純的知道而已，卻并不明白其中蘊(yùn)含的真正的意義。往往在寫完文章后卻感覺到一種失落，一種空空的感覺，就是那種說(shuō)了很多連自己都不明白的話一樣無(wú)助與悲哀。漸漸地，厭惡這種寫作方式，渴望著有一天可以寫自己所想，不拘束于任何一種形式。只有那樣一種形式才可以寫出自己真正想要記下的情感。也許，初中時(shí)的我所追求的人生是一種自由的，不受束縛的人生，那時(shí)的自己，是渴望自由的，是不愿被束縛的，是從心中反對(duì)被這個(gè)世界的條條框框所約束的。現(xiàn)在的我看那時(shí)的我，會(huì)說(shuō)：“很單純很天真但是很幼稚”。那樣的一種生活態(tài)度，對(duì)人生的那樣的理解是一種特權(quán)，只適用于特定的唯一的一個(gè)時(shí)期。在每個(gè)人的人生中是不是都有這樣的一個(gè)時(shí)期，只考慮精神層面，只滿足自己的小小的虛榮心，并不在意任何物質(zhì)上的問(wèn)題，所謂的“精神文化與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)”。
時(shí)間真的是最神奇的詞語(yǔ)，年齡增加的同時(shí)對(duì)人生的看法也改變了一些。真的是經(jīng)歷過(guò)的事在不知不覺中就改變了自己，使自己走向的不再是自己心中最原始的路。但至少現(xiàn)在的我不得不承認(rèn)的是，我偏離了心中最向往的那條路，然而卻走上了適合生存在這個(gè)社會(huì)上的路。曾經(jīng)的無(wú)數(shù)“崇高的”理想，夢(mèng)想與堅(jiān)持，都被現(xiàn)實(shí)改變了。未被改變的就像是一場(chǎng)奢華的舞會(huì)，華麗美好，令人留戀不忍散去。不過(guò)，終究只是一場(chǎng)舞會(huì)而已，沒有資源源源不斷的補(bǔ)進(jìn)是不能維持下去的。不知是什么時(shí)候明白這個(gè)道理的，應(yīng)該是很早，不過(guò)不愿接受而已。我知道我是在逃避，不愿自己堅(jiān)持多年?duì)I造的屬于自己純凈天空受到任何污染。在逐漸了解這個(gè)社會(huì)的過(guò)程中，不斷地掙扎著，就像蚌殼中的沙子一樣忍受著這疼痛。磨礪的過(guò)程中，明白了很多?，F(xiàn)在的自己知道了不能逃避，知道了萬(wàn)物的相對(duì)性，知道了任何事物之間都會(huì)以某一種關(guān)系連接著?，F(xiàn)在的自己，可以在寫文章的時(shí)候思考，可以寫下自己的想法，可以寫下駐進(jìn)自己心中的東西。在敲完最后一個(gè)字的'時(shí)候，很累卻也很滿足。
“精神文化與現(xiàn)實(shí)”曾是深深困擾自己的一個(gè)問(wèn)題?，F(xiàn)在的我對(duì)于它的看法與殷海光先生的想法相似。中學(xué)時(shí)學(xué)政治時(shí)總是重復(fù)著這樣一句話：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。：不能一味的追求精神世界的滿足而忽略了“我們要生存”這樣一個(gè)事實(shí)，這樣的態(tài)度像是一座沒有打好地基的摩天大樓，雖然壯觀，卻極容易倒塌。而沒有夢(mèng)想與理想存在的生活又失去了其作為一個(gè)人應(yīng)有的追求與對(duì)人生的熱愛，徒然的浪費(fèi)生命，我想這也是對(duì)生命的不尊重。
精神世界的美好確實(shí)是我的最終的追求。而這一切都建立在我可以生存的基礎(chǔ)上。在不違背自己做人的原則，不違背自己的良心的情況下盡一切的努力讓自己生活的好，讓自己有精力去營(yíng)造自己的精神世界，讓自己可以有資源維持那場(chǎng)舞會(huì)。
人生的意義，我想沒有任何一個(gè)人可以說(shuō)清楚，這是個(gè)太廣泛太嚴(yán)肅的話題。我只知道，有意義的使用我自己的生命，完成我的追求，對(duì)得起這短暫的一生。
向死而生的讀后感篇七
讀完《人生》，給了我一些想法。
人生，有時(shí)候需要妥協(xié)，在高加林被辭去農(nóng)村教師職務(wù)之后，他不得不向村長(zhǎng)高明樓低頭哈腰，放棄“清高”，求得一份“掏糞工”的工作；面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不得不賣白饃換取買油鹽。還要在清苦的生活中避免與同學(xué)相遇暴露自己的不堪。
人生，要面臨很多選擇。如果高加林經(jīng)受了生活的考驗(yàn)，堅(jiān)強(qiáng)能干的巧珍是他幸福生活的不錯(cuò)選擇；如果沒有后來(lái)的變故，放棄巧珍的同時(shí)是告別了粗俗的農(nóng)民生活，高加林也將迎來(lái)他更為廣闊的未來(lái)。
人生，要學(xué)會(huì)珍惜和感恩。面對(duì)樸實(shí)的鄉(xiāng)親給他的各種安慰、善良的劉巧珍對(duì)他背叛的包容、德順爺爺為他在村長(zhǎng)面前斡旋，高加林趴在熱情的鄉(xiāng)土上大聲痛哭。
現(xiàn)在，似乎每個(gè)人都有一個(gè)強(qiáng)大的內(nèi)心世界，它驅(qū)使著人們追求更大的權(quán)益，是人們自我提升的源泉。但在人生道路上我們不得不去面對(duì)很多岔道口，我們不得不讓自己的人生本源、價(jià)值道德和理性思想反復(fù)斗爭(zhēng)而做出抉擇。走過(guò)之后，回望自己的人生，或許能給我們帶來(lái)很多美好回憶，我想這就是《人生》要帶給我們的真諦。
向死而生的讀后感篇八
人生的意義不是對(duì)某個(gè)問(wèn)題的解答，而是關(guān)乎以某種方式生活。它不是形而上的，而是倫理性的。它并不脫離生活，相反，它使生命值得度過(guò)——也就是說(shuō)，它使人生具有一種品質(zhì)、深度、豐富性和強(qiáng)度。
我可以說(shuō)人生的.意義是愛，包括對(duì)陌生人的愛。愛是一個(gè)basement，它不是一件笑嘻嘻的易事，它讓人沮喪失望，產(chǎn)生羈絆就要承受失望一樣。又像夏目里說(shuō)的那樣“不可結(jié)緣，徒增寂寞”。但付出愛，也會(huì)得到愛，對(duì)人溫柔，是因?yàn)楸蝗藴厝釋?duì)待過(guò)。
向死而生的讀后感篇九
有兩個(gè)小朋友，問(wèn)他們的爺爺和奶奶，為什么他們的皮膚皺皺的？爺爺說(shuō)：每個(gè)人小時(shí)候都會(huì)這樣?。『髞?lái)他也說(shuō)了很多他成長(zhǎng)的故事；沒有當(dāng)上科學(xué)家，卻當(dāng)上了電影明星；怎么和阿媽結(jié)婚，之后生下爸爸和扶養(yǎng)他的經(jīng)過(guò)。
當(dāng)我剛讀這本書時(shí)，覺得很有趣，原來(lái)我的小時(shí)候也是像老爺爺一樣有很多皺紋，可是我好像沒有像那個(gè)小孩一樣這么頑皮，我會(huì)幫忙做家事，而且還很喜歡上學(xué)哩!
讀到最后時(shí)，讓我想到了已經(jīng)往生的外公，想起他還活著的時(shí)候常帶我們?nèi)ヅ郎胶唾I糖果,可是一場(chǎng)無(wú)藥可醫(yī)治的癌癥奪走了他的性命,讓我了解到生命的可貴——要好好把握現(xiàn)在。
不知道現(xiàn)在外公變成了什么？不過(guò)我相信外公人很好，他一定到了極樂(lè)世界，在那里保佑我們；我也相信他會(huì)永遠(yuǎn)活在我們心中，我會(huì)永遠(yuǎn)懷念著他。
向死而生的讀后感篇十
施比受更為有福，一個(gè)人不應(yīng)當(dāng)抱著獲得什么的期待去給予，只有無(wú)私地給予，不期待著如何回報(bào)，它們才會(huì)被將被百倍地回報(bào)，沒有正當(dāng)態(tài)度的給予是沒有然后意義的。
一個(gè)人看待金錢的方式，是極端重要的。單單金錢不會(huì)帶來(lái)快樂(lè)，但是你沒有它就不會(huì)快樂(lè)——平衡是一切的關(guān)鍵。
真正的快樂(lè)只有靠平衡的生活才能獲得。要想既快樂(lè)又成功，必須四個(gè)方面建立計(jì)劃：精神生活、財(cái)務(wù)、教育、娛樂(lè)。
學(xué)習(xí)做金錢的主人，不要做金錢的奴隸。讓金錢為你工作，金錢只會(huì)流向會(huì)使用它的人，為神做個(gè)有錢人。
《圣經(jīng)》并沒有說(shuō)金錢是罪惡，貪財(cái)是萬(wàn)惡之根。
目標(biāo)和計(jì)劃是通向快樂(lè)和成功的魔法鑰匙！所有人當(dāng)中只有3%的人有目標(biāo)和計(jì)劃并且把它們寫了下來(lái)，還有十分之一的人有目標(biāo)和計(jì)劃，但把它們留到腦子里，剩下的87%的人在生活中隨波逐流，沒有明確的目標(biāo)和計(jì)劃。他們不知道自己要去往何處，并且由別人向他們發(fā)號(hào)施令。
擁有目標(biāo)和計(jì)劃的人向別人發(fā)號(hào)施令，而沒有目標(biāo)和計(jì)劃的`人被別人發(fā)號(hào)施令。在生活中擁有目標(biāo)的和計(jì)劃的人成功，沒有目標(biāo)和計(jì)劃的人則失敗。
向死而生的讀后感篇十一
我以前在閱讀文段中讀到過(guò)《草房子》中零零星星的優(yōu)美的句子，當(dāng)時(shí)我想看《草房子》都想到天上去了，這個(gè)暑假我如愿以償?shù)玫搅诉@本我期待已久的書。
我覺得書中的主人公——桑桑是一個(gè)好奇心強(qiáng)的人。有一次，他從他爸爸的抽屜里找到了一個(gè)上鎖的盒子，好奇心強(qiáng)的他用磚頭把鎖砸開。他看到里面有一大摞的本子，每個(gè)本子上都有一枚印章，他看印章刺眼，于是，他把有印章的紙撕下來(lái)丟進(jìn)茅坑里，他爸知道以后把他暴揍一通。因?yàn)樗阉职侄嗄甑脕?lái)的榮譽(yù)都消滅了個(gè)干凈！桑桑的好奇心可把他坑苦了！
我覺得桑桑還是一個(gè)想法大膽的人。有一次，他在河邊玩，看到一個(gè)人用漁網(wǎng)網(wǎng)住了一網(wǎng)魚，他看到以后，跑到家里，把他爸爸媽媽用的.蚊帳卸下來(lái)，跑到河邊，把蚊帳做成漁網(wǎng)放網(wǎng)住了許多小魚小蝦。他是多么聰明呀！呵呵，可是他的聰明讓他母親氣得夠嗆，最后把桑桑的蚊帳摘了，把他咬得滿頭包。
他喜歡養(yǎng)鴿子，得給鴿子做窩，于是他把自家的一個(gè)碗櫥的四條腿鋸掉，改造成了鴿子窩，雖然遭到了母親的責(zé)罵，但他把鴿子窩做的有鼻子有眼的。他是多么有創(chuàng)意呀！
他還當(dāng)信差給蔣一輪老師和白雀?jìng)鬟f信件，他又是多么仗義、善良?。?/p>
……
作者描寫的主人公桑桑這個(gè)人物形象，寫得多么細(xì)致呀！他就好像是活的一樣，像我身邊的朋友，沒有距離。以后我一定要學(xué)習(xí)作者的觀察能力，寫好筆下的每一個(gè)人物形象，爭(zhēng)取也能像老師說(shuō)的，寫得生動(dòng)具體形象。
向死而生的讀后感篇十二
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》是一個(gè)寓言故事，雖然它只是一個(gè)寓言故事，但卻告訴人們；在這個(gè)變革的時(shí)代里，怎樣去不斷的變化，寒假學(xué)生讀后感。故事講的是在一個(gè)遙遠(yuǎn)的地方，住著兩只小老鼠和兩個(gè)小矮人。兩只老鼠一只叫嗅嗅，一只叫匆匆；小矮人一個(gè)叫唧唧，一個(gè)叫哼哼，它們都很愛吃奶酪。開始，它們都勇敢地進(jìn)入了迷宮，在c站尋找到了許多奶酪。可是，忽然有一天誰(shuí)所有的奶酪都不見了，兩只小老鼠急匆匆的又去尋找新的奶酪了，兩只小老鼠卻在那里大喊大叫：“是誰(shuí)動(dòng)了我的`奶酪？”當(dāng)他們還在埋怨時(shí)，兩只小老鼠已經(jīng)克服了許多困難，又在n站找到了自己喜歡的奶酪。這時(shí)，唧唧也認(rèn)為應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)，他勸哼哼一起離開，可哼哼卻不知道該怎么辦，唧唧只好一個(gè)人離開了。路上他把想到的寫在墻上，給哼哼留下標(biāo)記，而自己克服了一切困難、恐懼、饑餓、勞累........終于找到了n站。當(dāng)他與兩只小老鼠久別重逢，正快樂(lè)地跳著、蹦著的時(shí)候，忽然聽見從遠(yuǎn)處傳來(lái)熟悉的腳步聲......
在這四個(gè)角色中，我覺得我最像哼哼，遇到一些問(wèn)題或者面對(duì)突然發(fā)生的變化，就不知道怎么辦，總是發(fā)牢騷，埋怨別人，不去及早想辦法處理。比如我總是丟三落四的，害媽媽經(jīng)?；ㄙM(fèi)時(shí)間給我送東西，都快成運(yùn)輸隊(duì)長(zhǎng)了....為什么呢？媽媽和我一起分析了一下，其實(shí)就是家長(zhǎng)們管得太多了，結(jié)果不管什么事情，我們都依賴他們，自理能力越來(lái)越差了，如果遇到一些突發(fā)事件，就更不知道該怎么去解決了......我們應(yīng)該向嗅嗅、匆匆和唧唧去適應(yīng)變化，利用變化。
這正像唧唧在墻上寫過(guò)的一句話：“注意細(xì)小的變化，這有助于適應(yīng)即將來(lái)臨的更大的變化，一定要隨著變化而變化，這樣才能享受變化......”
向死而生的讀后感篇十三
我讀了《城南舊事》，并深深地喜歡上了這本書。這本書的作者是林海音，書中講了林海音童年時(shí)代的生活。
我們也曾經(jīng)像英子一樣唱那首憂郁的驪歌：“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽(yáng)山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一瓢濁酒盡余歡，今宵別夢(mèng)寒?！蔽覀円恢倍荚陔x別，和我們的朋友，家人，舊時(shí)光里的`自己，在哀嘆離傷的同時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)悄悄的長(zhǎng)大了。
向死而生的讀后感篇十四
《安娜的禮物》這本書講的是安娜和她家人的.故事。這個(gè)故事發(fā)生在1933年的德國(guó)。
這本書是以安娜為第一人稱的。這本書里面有很多安娜的心理活動(dòng)，還有很多安娜的看法。這本書里，安娜把發(fā)生在自己身邊的事情寫得很詳細(xì)，并且有她的看法、想法還附帶了心理活動(dòng)。
我喜歡這本書，是因?yàn)?，覺得寫得很真實(shí)，不僅有各種有趣的事情、有趣的對(duì)話和有趣的心理活動(dòng)，還看到了安娜善良、可愛、認(rèn)真的一面。我甚至發(fā)現(xiàn)了為什么大家都喜歡安娜這個(gè)小女孩。我也想成為像安娜一樣討人喜歡的小女孩。
向死而生的讀后感篇十五
那有再次成為好人的路――讀胡塞尼的《追風(fēng)箏的人》和《燦爛千陽(yáng)》《追風(fēng)箏的人》重點(diǎn)關(guān)注男性的成長(zhǎng)，《燦爛千陽(yáng)》則著墨于女性的命運(yùn)。前者，阿米爾公子與仆人哈桑反襯，后者，萊拉和瑪麗雅姆相對(duì)照。萊拉來(lái)自于幸福的家庭，美麗無(wú)比，可瑪麗雅姆卻長(zhǎng)相丑陋，并生活在單親家庭。兩本書出自于同一作者，背景都是20、21世紀(jì)間三十年的.阿富汗。雖然不是在同一年讀這個(gè)兩本書的，可相同的閱讀體驗(yàn)是，你必須連夜看完，一口氣去讀，仿佛慢一點(diǎn)，主人公的苦難就會(huì)深重一些，或者說(shuō)，如果我不加緊看，我就會(huì)像個(gè)罪人。胡塞尼說(shuō)，“我向來(lái)只為一個(gè)讀者寫作。”我也只為我自己閱讀，那就記錄屬于我自己的感受吧。那兩個(gè)出身一樣的“哈拉米”“他的嘴唇從中間裂開，這興許是那個(gè)制作中國(guó)娃娃的工匠手中的工具不慎滑落，又或者只是由于他的疲倦和心不在焉。”這是《追風(fēng)箏的人》中對(duì)哈桑外貌的描寫，一個(gè)不愛說(shuō)話、憨厚老實(shí)的如泥巴的少年仆人形象。少年主人哈米爾是一個(gè)懦弱的孩子，他的爸爸卻極其粗獷、豪放、曠達(dá)，極其男人的爸爸對(duì)他很不滿意，甚至把更多的愛給于了仆人哈桑。
哈米爾一心想改變爸爸對(duì)自己的印象。這不僅是為了奪回屬于自己的愛，也是作為一個(gè)主子對(duì)仆人的尊嚴(yán)?？Σ紶栆荒暌欢鹊娘L(fēng)箏大會(huì)再次到來(lái)。幸運(yùn)的阿米爾，在哈桑的幫助下贏得了風(fēng)箏大賽的殊榮，爸爸也終于破天荒地，在看臺(tái)上為哈米爾鼓掌。除了戰(zhàn)勝所有的風(fēng)箏選手，割斷他們的風(fēng)箏線，讓他們的風(fēng)箏墜落，贏得風(fēng)箏.
向死而生的讀后感篇十六
你們知道法布爾為什么喜歡研究嗎？你們知道他的研究室是有什么奧妙之處嗎？如果你們不知道，就讓我來(lái)告訴你們吧！
從他第一次去爬山（不是去玩，而是去觀察周圍的`動(dòng)物和植物）就發(fā)現(xiàn)半山腰有一枚藍(lán)色的蛋，當(dāng)他把蛋拿在手里的時(shí)候，才看見一只母鳥在頭上焦急的飛來(lái)飛去。法布爾在回家的路上碰到了牧師，牧師用一種焦急的聲音對(duì)法布爾說(shuō)：“你不能那么做，趕快把它放回去，那是只性格倔強(qiáng)的石鳥的蛋，它媽媽會(huì)為此焦慮而死的！”法布爾對(duì)此產(chǎn)生了極大的興趣。在以后的日子里，他總是跑向房后山上的森林里去玩，還發(fā)現(xiàn)了各種各樣的野菌，最奇特的一種長(zhǎng)的像梨的樣子，上面還有一個(gè)小洞，手指頭往里一伸，就能冒出一股煙。
慢慢的，法布爾就喜歡上這里的植物和動(dòng)物了。如果他種很多花，就會(huì)有蜜蜂和蝴蝶來(lái)“參觀”。你看那樣多有意思??！
他的理想是把昆蟲的事業(yè)做好。
法布爾終于有了屬于自己的研究所，他把它稱作“荒石園”，還有了自己的土地，荒石園就是在那塊土地上建成的。那塊土地上長(zhǎng)滿了野草、野花，吸引許多小動(dòng)物，有蝴蝶、蜜蜂，還有切葉蜂、泥水匠蜂和蜥蜴等等！多有趣的荒石園?。?/p>
這些昆蟲都是法布爾的伙伴，也就是這些昆蟲為法布爾提供了研究的幫助。
荒石園是法布爾的鐘情寶地??！
向死而生的讀后感篇十七
在我的書架上有一本書，我從來(lái)沒有厭倦閱讀，那就是《長(zhǎng)襪子皮皮》。
皮皮和朋友們的感情很深厚，有一次，她的父親要帶她去黑人王國(guó)當(dāng)公主，她自己感到很開心。但是皮皮的好朋友似乎沒有那么開心。皮皮到了船上，但他突然看到她的朋友在流淚，她立刻改變了主意，回到他的朋友身旁。她選擇回到朋友身邊而沒有去當(dāng)公主，皮皮是一個(gè)多么天真的'孩子啊。
我們是不是應(yīng)該向皮皮學(xué)習(xí)呢?如果大家在做公主和做朋友之間有一個(gè)小小的選擇，各位會(huì)選擇哪一個(gè)?如果是我，我會(huì)選擇朋友!
皮皮的勇敢使我吃驚。有一次皮皮和好朋友去玩，看到一個(gè)小男孩被五個(gè)大孩子追著，她上前和五個(gè)大男孩打架。皮皮可是一個(gè)強(qiáng)壯的人，她把五個(gè)大男孩抱到樹上，之后把小男孩送回了家。皮皮是多么的勇敢啊，況且對(duì)方只是一個(gè)不認(rèn)識(shí)的小男孩。
通常我看到一些可怕的動(dòng)物只是想遠(yuǎn)離它們，從來(lái)沒有仔細(xì)觀察它們。但是皮皮站出來(lái)了，我更喜歡她了。我平時(shí)不愛說(shuō)話，沒有信心，是個(gè)懦弱的人，我想學(xué)皮皮做一個(gè)勇敢的孩子。
我還想學(xué)習(xí)皮皮的各種優(yōu)點(diǎn)。生活中有多少人為了朋友而放棄了美好的生活?有多少人幫助他們不認(rèn)識(shí)的人?讓我們一起學(xué)習(xí)皮皮，學(xué)習(xí)她那些至高無(wú)上的精神。
讀一本好書就像和許多高尚的人交談，讓我們走進(jìn)書的海洋，和更高尚的人交談吧。
向死而生的讀后感篇十八
今天，我讀了由美國(guó)作家威廉·斯泰格寫的《小老鼠漂流記》這本書。讀完以后，我深深的喜歡上了它，書中的主人公小老鼠亞伯頑強(qiáng)拼搏、知難而進(jìn)的精神，深深打動(dòng)了我。
《小老鼠漂流記》這本書主要講述了小老鼠亞伯在一次暴風(fēng)雨的意外之中，為了抓住被暴風(fēng)雨吹走的紗巾而走出安全的山洞，被洶涌的急流沖到了一個(gè)荒無(wú)人煙的孤島上，用自己的知識(shí)和雙手，去尋找食物和順利回家的'方法。自己做船、游泳、搭橋等等辦法走出這個(gè)島。竟然，在野外生存了一年。最后和天敵貓、貓頭鷹斗智斗勇，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦才回到了曲折離奇，險(xiǎn)情不斷。
讀了《小老鼠漂流記》這本書以后，讓我明白了我們要向書中的主人公小老鼠亞伯一樣，在生活遇到一點(diǎn)挫折和困難，不能退縮，要影刃而上，學(xué)好文化，用知識(shí)跟困難做斗爭(zhēng)，要培養(yǎng)自己獨(dú)立生活的能力，不能離開親人就無(wú)法生活。
向死而生的讀后感篇十九
老婆推薦看的，以前以為這種類型的書不過(guò)是搜集各種老生常談的故事再往國(guó)外已經(jīng)發(fā)展的比較成熟或者是已經(jīng)沒落了的'各種心理流派、心理理論上瞎湊，再無(wú)恥的宣稱自己是該領(lǐng)域的中國(guó)第一人，畢竟心理學(xué)在中國(guó)的發(fā)展時(shí)間還太短，原創(chuàng)性成果還太少，目前仍然在消化吸收國(guó)外的成果。心理學(xué)又有一個(gè)很大的特點(diǎn)是同一現(xiàn)象公說(shuō)婆說(shuō)皆有理，過(guò)氣理論沉渣常泛起。所以起初看這本書不大上心，主要是沖著武志紅巨嬰國(guó)余威來(lái)看的。凌晨五點(diǎn)開始一口氣看完了，發(fā)現(xiàn)自己在生活工作的很多方面多做的很差，認(rèn)真聽老婆說(shuō)話的時(shí)間太少，不是自說(shuō)自話就是昏昏欲睡，還推脫是因?yàn)楣ぷ骼邸：雎粤死掀诺母惺?，?shí)在是hin不應(yīng)該！四星推薦，戀愛及已婚的朋友們可以認(rèn)真閱讀防微杜漸。
向死而生的讀后感篇二十
在英國(guó)作家笛福的筆下，魯濱孫的故事神奇地展現(xiàn)在我們的眼前。
魯濱孫喜歡航海冒險(xiǎn)，而在一次航海中，突然襲擊的狂風(fēng)讓魯濱孫等一批人不知所措，之后強(qiáng)大的風(fēng)暴把船上的人都淹死了，只剩下魯濱孫一人被沖上一個(gè)無(wú)人的小島上。
孤獨(dú)并沒有使他絕望，希望并沒使他失望，他的努力追求，他的'執(zhí)著，還有他的勇敢使多少人敬佩?。?/p>
他用他的智慧做了一個(gè)日歷，他用他的勇敢救了一個(gè)野人，并教化了他，他在這個(gè)孤島上生活了26年，并回到了文明世界中。
多少人為了一個(gè)目標(biāo)曾奮斗過(guò)，可又有多少人像魯濱孫那樣的執(zhí)著呢？那樣的執(zhí)著了26年，只為一個(gè)目標(biāo)——“活下去”！我想他也是大家所敬佩的人吧！
我敬佩他，并不是他的勇敢，并不是他的智慧，而是他他獨(dú)有的執(zhí)著。
這就是他，笛福筆下的魯濱孫！
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