讀后感是讀完一本書或者其他文學作品后，基于讀者的個人感受和理解，對作品內容進行反思和評價的一種文學形式。讀后感可以表達對作品主題、情節(jié)、人物形象、語言表達等方面的思考和觀點，是讀者與作者之間的情感共鳴與思想碰撞。讀后感能夠幫助讀者更好地領悟作品內涵，提高思辨與欣賞能力，對個人的情感、思維和價值觀產生積極影響。讀完一本好書后，你是否也有書中人如織，情節(jié)跌宕起伏的感受呢？基于這種感受，你可以嘗試寫一篇讀后感了。讀后感的內容包括自己的讀書感受，對書中人物和事件的評價，以及對作者思想的理解等。讀后感不僅可以幫助自己更好地消化和吸收作品的意義，還可以與他人分享自己的閱讀體驗，互相啟發(fā)和交流。所以，下次讀完一本書，不妨嘗試寫一篇讀后感，分享你的感悟和思考吧。如何寫好一篇讀后感？首先要認真閱讀、思考并理解作品的主題和要素。小編為大家整理了一些讀后感范文，希望能夠給大家提供一些寫作的參考。
向死而生的讀后感篇一
人生的意義不是對某個問題的解答，而是關乎以某種方式生活。它不是形而上的，而是倫理性的。它并不脫離生活，相反，它使生命值得度過——也就是說，它使人生具有一種品質、深度、豐富性和強度。
我可以說人生的.意義是愛，包括對陌生人的愛。愛是一個basement，它不是一件笑嘻嘻的易事，它讓人沮喪失望，產生羈絆就要承受失望一樣。又像夏目里說的那樣“不可結緣，徒增寂寞”。但付出愛，也會得到愛，對人溫柔，是因為被人溫柔對待過。
向死而生的讀后感篇二
寒假，我有幸拜讀了北京師范大學教授肖川寫的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》一書，讓我接受了一次思想的洗禮，境界得以升華。他以思接千載、視通萬里的視界，睿智的語言，給我上了一堂關于教育、專業(yè)成長、人生和幸福的課，發(fā)我深思，使我受益匪淺。
我在讀本書中“教師眼中的他與她”一節(jié)后沉思良久。人生來就具有性別——男性和女性，兩性之間存在的生理差距和根深蒂固的兩性區(qū)別對待的舊文化，據(jù)此教師對兩性學生的不同判斷影響了男女生學習生活發(fā)展軌跡的異同，這就是“性別角色觀”。
剛剛踏上工作崗位的時候，潛意識里我一直認為在學習上，女生成績好靠勤奮，男生優(yōu)秀是因為聰明；在老師心目中，男生應該勇敢，直爽，寬容；女生應該具有細心，文靜，溫和的品性；男女生鬧矛盾，老師的第一反應總是男生的小氣量。還記得剛開學的時候在中午休息時間，班里有兩個學生因為借扇子的問題鬧起了矛盾，班長向我匯報了情況，我了解到是男生向女生借扇子，女生不借，因此鬧出了情緒，甚至影響到了學習。我當時的處理比較生硬，沒有進一步了解事實，直接把男生叫到辦公室，指出他的錯誤，讓他好好反省，向女同學認錯。確實，作為新老師，我在處理學生矛盾方面也太缺乏經驗了，總認為男孩子不應該惹女生生氣，錯總在男生這一方，從而使事態(tài)更加惡化。那天后，這位男生意志消沉，在我的課上無精打采。后來我才從別的同學口中得知了真相，這位女生經常借給男生文具，所以男生覺得他們關系還不錯，天氣熱借把扇子應該沒有問題的，哪知女生斷然拒絕了他，而且說：“我為什么要借給你！”，男生不服，以至于發(fā)生了口角。我明白我錯怪男生了，頓時臉紅了下來，找來男生真誠地向他認錯，又找了女生跟她講同學間互相幫助的道理，平息了這場風波。
這是一件小事，顯現(xiàn)出自己處理事情上的不成熟。在看了《教師的幸福人生與專業(yè)成長》后，我知道我是戴了一副有色眼鏡在看待男女生，憑此來做出判斷實在可怕，我必須做出深刻的反省。我不該在不了解事實詳細經過的情況下盲目批評同學，這會嚴重傷害學生的自尊心，而應該分別從兩位同學以及其他同學口中了解事情的起因和經過，讓兩位同學分別坦然地列出自己做得對的方面和做得錯的方面，讓他們認識到自己的錯誤。這樣，就能大事化小，小事化了。
“人，最大的敵人就是自己”，所以我們要時刻反省自己已存在的舊觀念，改變自己認識上的偏差。人類雖然存在性別差異，但隨著社會進步，性別差異已逐漸被個性差異所替代，我們因著力培養(yǎng)學生的個性，淡化性別差異，做到性別對待上的公平公正。
邊細細品味著書、邊審視著自己的工作。通讀完后，讓我對“幸福”這個詞有了全新的詮釋。我放下書本，閉上雙眼，放下了疲憊的身心。我終于知道了為什么以前自己會覺得工作是那么累人的事，原來是因為我沒有一個幸福和積極的心態(tài)，也沒有處理好自己工作和生活之間的關系，常常以為“工作就是為了生活”，卻忽略了“工作就是生活”。在今后的教學中，我一定會調整好自己的心態(tài)，讓自己少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達，把工作當作是一門藝術，在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福，樂此不疲雖苦猶甜。
向死而生的讀后感篇三
以前，河北省是一個交通要道，但是，城南有條30來米寬的河，河上沒有橋，不能過河。秋冬時節(jié)，河會干涸，所以官府就讓民工去建橋?？墒牵瑯驔]建好，就被第二年春季的雨水沖倒了。民工們都沒了信心。這時，經人推薦，李春臨危受命來擔此建橋重任。
李春因地而異，經過勘察，他發(fā)現(xiàn)岸上的土質十分堅硬，所以他沒有按常規(guī)的辦法打橋墩，而是直接建橋,節(jié)省了建橋時間。在建橋過程中，李春勤于思考，用獨木橋的.樣式來做橋洞。在施工過程中,他還非常嚴謹，所用的石料都要精挑細選，并刻上了精美細密的紋路。他還勇于創(chuàng)新，把原來的“實肩拱”改成了“敞肩拱”，即美觀又牢固。正是由于他的思考、嚴謹和勇于創(chuàng)新，才建成了千年屹立的趙州橋，即讓人們永遠記住了他的名字，也給后世人留下寶貴的實物和精神財富。
通過這篇文章，我明白了一個道理：“不論干什么事，都要勤于動腦，不能拘泥于現(xiàn)在,要用創(chuàng)新的精神，去實踐、去開拓?！?/p>
向死而生的讀后感篇四
講述本書的主人公羅伯特·艾格，工薪階層普通家庭出身、從abc體育部的普通員工，到大都會/abc廣播公司的總裁和首席運營官而后成為全球最大娛樂公司迪士尼的`董事長兼首席執(zhí)行官，個人職場生涯的故事。
看后感觸頗多其中包括職場晉升、同事關系、業(yè)務學習、爭取待遇、管理業(yè)務、識人之明、用人之智、商業(yè)競爭、危機處理、企業(yè)規(guī)劃、格局眼光、時代和創(chuàng)新、做人和做事……文末附錄還總結了一些領導原則語句，如：我的前老板丹·伯克曾經給過我一張字條，上面寫著：“不要做制造號油的生意。
你或許會成為世界上最棒的號油制造商，但話說到底，全世界每年消費的號油也只有幾升而已！”他這是在告訴我，不要在耗損公司和我的資源但回報甚微的項目上投資。對剛參加工作的職場新人，或處于上升中的各層管理者，或是最高層的公司負責人來講，都能在本書里從艾格對自己經歷的描述，對每件事的思考中，發(fā)現(xiàn)借鑒意義、得到啟發(fā)。值得一看！
向死而生的讀后感篇五
說實話，我還沒有讀完，但是我已經深深愛上了這本書，每當我內心浮躁的時候，我就拿起這本書，翻閱一會，漸漸走進那平凡樸素的農村生活，高加林的經歷無不激勵著我，從賣膜，再到掏糞，這竟然是一個人民教師出身的小伙子的真實經歷，難以想象他要歷經多么大的思想改變！非常羨慕那種純粹的鄉(xiāng)村愛情，沒有現(xiàn)在社會上的追逐名利，沒有勾心斗角，只有兩情相悅。十分佩服高加林父親高玉德的'厚道的處事法則，畢竟是歷經歲月蹉跎的老人，不論人家怎么把你兒子的職位頂下去，你還是一如既往的友好相待。
向死而生的讀后感篇六
《人生的意義》這部作品充滿睿智和生氣又能激發(fā)思考，作者伊格爾頓在書中展現(xiàn)了許多世紀以來的思想者，從莎士比亞、叔本華到馬克思、薩特、貝克特，對人生意義問題的探索。這樣看起來這本書有點像會難懂的哲學，實際上，這本書通俗易懂，作者是以幽默風趣的口來談“人生的意義”這個宏大命題的。書中的引證很有啟發(fā)性，值得我們去翻閱。
時間真的是最神奇的詞語，年齡增加的同時對人生的看法也改變了一些。真的是經歷過的事在不知不覺中就改變了自己，使自己走向的不再是自己心中最原始的路。但至少現(xiàn)在的我不得不承認的是，我偏離了心中最向往的那條路，然而卻走上了適合生存在這個社會上的路。曾經的無數(shù)“崇高的”理想，夢想與堅持，都被現(xiàn)實改變了。未被改變的就像是一場奢華的舞會，華麗美好，令人留戀不忍散去。不過，終究只是一場舞會而已，沒有資源源源不斷的補進是不能維持下去的。不知是什么時候明白這個道理的，應該是很早，不過不愿接受而已。我知道我是在逃避，不愿自己堅持多年營造的屬于自己純凈天空受到任何污染。在逐漸了解這個社會的過程中，不斷地掙扎著，就像蚌殼中的沙子一樣忍受著這疼痛。磨礪的過程中，明白了很多?，F(xiàn)在的自己知道了不能逃避，知道了萬物的相對性，知道了任何事物之間都會以某一種關系連接著?，F(xiàn)在的自己，可以在寫文章的時候思考，可以寫下自己的想法，可以寫下駐進自己心中的東西。在敲完最后一個字的時候，很累卻也很滿足。
這種抱有目的性的人生，是我們想要的嗎？如果抱有目的性去生活，我們則體驗不了人生的喜怒哀樂，發(fā)現(xiàn)不了人生的廣闊，只是追尋人生世界中，意義這一小角落，這樣的人生是片面的，實則不是人生的意義。倘若我們沒有一定的目的性，我們是否知道我們當下該干什么？該怎么做？那樣的一種生活態(tài)度，對人生的那樣的理解是一種特權，只適用于特定的唯一的一個時期。在每個人的人生中是不是都有這樣的一個時期，只考慮精神層面，只滿足自己的小小的虛榮心，并不在意任何物質上的問題，所謂的“精神文化與現(xiàn)實脫節(jié)”。
精神世界的美好確實是我的最終的追求。而這一切都建立在我可以生存的基礎上。在不違背自己做人的原則，不違背自己的良心的情況下盡一切的努力讓自己生活的好，讓自己有精力去營造自己的精神世界，讓自己可以有資源維持那場舞會。
直至，看到了這句話：看不出人生命有何意義、有何目標，因而覺得活下去沒什么意思的人，最是悲慘了，并且很快就會迷失。正是因為失去了目標，沒有了使命感，認為自己在人世上可有可無，不再自求上進，逐漸走向墮落。同時因為心境（包括有無勇氣與希望）的良贏，與身體的免疫能力息息相關。此人很有可能身體心理同時深陷泥沼之中。
然而，要做到對癥下藥，只要有機會，就該給他們一個活下去的目的，才能夠增強他們忍受“任何”煎熬的耐力。最重要的便是讓當事人了解“生命對他仍有指望，未來仍有某件事等著他去完成”。最常見的是有親人的指望，或者熱愛的事業(yè)正在創(chuàng)作。這些東西都非他們不可，故而使其存在有不可磨滅的意義。
向死而生的讀后感篇七
有兩個小朋友，問他們的爺爺和奶奶，為什么他們的皮膚皺皺的？爺爺說：每個人小時候都會這樣?。『髞硭舱f了很多他成長的故事；沒有當上科學家，卻當上了電影明星；怎么和阿媽結婚，之后生下爸爸和扶養(yǎng)他的經過。
當我剛讀這本書時，覺得很有趣，原來我的小時候也是像老爺爺一樣有很多皺紋，可是我好像沒有像那個小孩一樣這么頑皮，我會幫忙做家事，而且還很喜歡上學哩!
讀到最后時，讓我想到了已經往生的外公，想起他還活著的時候常帶我們去爬山和買糖果,可是一場無藥可醫(yī)治的癌癥奪走了他的性命,讓我了解到生命的可貴——要好好把握現(xiàn)在。
不知道現(xiàn)在外公變成了什么？不過我相信外公人很好，他一定到了極樂世界，在那里保佑我們；我也相信他會永遠活在我們心中，我會永遠懷念著他。
向死而生的讀后感篇八
暑假，我在《閱讀年選》上讀到了一篇文章，名字叫《被一只烏鴉改變的人生》，讀到題目，我不禁好奇起來，我想：烏鴉那么丑，聲音那么難聽，怎么會改變一個人的人生呢？簡直就是無稽之談。于是，我滿懷著好奇心閱讀了這篇文章。
文章中講了一位叫恩特的男孩，是一個遠近聞名的“壞孩子”，他總把可怕的毛毛蟲放進同桌的書包里，給同學們起綽號，逃課，打群架……從上小學開始，他就多次被老師趕出教室，同班同學幾乎都被他戲弄過，沒人愿意和他一起玩兒，連父母都為他頭疼不已。一次，學校組織比賽，恩特興沖沖地報了名，可誰知，所有的小組都不愿意讓他加入進來。恩特悶悶不樂的想：或許換一個環(huán)境，換一所學校，就能交到新朋友了。于是，他多次向父母提出轉學。就在這時，學校來了一位音樂老師，當她了解到恩特的情況后，微笑著問他：“你為什么一定要轉學呢？”恩特低下頭，眼睛里含著淚花說：“其實，我也不想離開，但是他們都都對我不好……”。音樂老師指著窗外說：“你看那是什么？”恩特抬頭一看，發(fā)現(xiàn)樹上有只烏鴉，叫聲十分難聽，很快就有人向它擲石子，烏鴉嚇得飛走了?！叭绻麨貘f不肯改變自己的聲音，那么它飛到哪兒都會遭人嫌棄！”音樂老師的話讓恩特恍然大悟：自己太喜歡搞惡作劇，所以不管到哪兒，都會是一只不受歡迎的“烏鴉”！
第二天，恩特就早早來到學校。課堂內外，他始終面帶微笑。剛開始，大家以為他又要搞惡作劇，都提防著?？梢贿B很多天，恩特都沒有再搗亂，漸漸地同學們開始跟他玩兒了。兩個月后，恩特就從人人討厭的“壞孩子”變成了大家的好朋友，他第一次嘗到了改變自己的甜頭。恩特13歲那年，和伙伴們一起去推銷一種去污力特別強的'肥皂。由于缺乏經驗，他們連續(xù)好多天都沒賣出一塊肥皂，于是就想打退堂鼓。而恩特卻想再試一次，他來到一幢樓房前，剛叩響房門，屋里就傳來不耐煩的聲音：“又是推銷東西的？我不需要，快走吧！”“或許，您需要一點幫助……”恩特溫和的反復請求著，房門終于打開一條縫，露出一張年輕女子的臉。恩特趁機微笑著說：“你的晾衣繩上有件衣服沒洗干凈，可以讓我嘗試一下嗎？”女子說：“算了，那污漬是好久以前染上的，根本沒用！”“我只需要兩分鐘！”說著，他麻利地取下那件衣服，拿出肥皂輕輕揉搓，污漬很快就不見了。接下來，女主人不僅很爽快地購買了他的肥皂，還發(fā)動親友們來買。短短幾天，恩特就賺了600美元。從此，他不管去哪兒，都彬彬有禮，耐心沉著；無論遇到什么情況，他從不和別人爭吵，也不計較對方的態(tài)度，這種真誠而熱情的態(tài)度，往往最能打動對方。20歲那年，他開始做口香糖生意。這個富有創(chuàng)新精神的小伙子，想出了不少促銷奇招，收獲頗豐。
這個小名叫恩特的人，就是美國的口香糖大王威廉＆#8226;里格利?；厥淄?，他總喜歡說，如果不是少年時遇到那只烏鴉，他就會一直是個令人討厭的人。從那時開始，想辦法改變自己的聲音和形象，成了他人生中最重要的事。
讀完了文章，我陷入了沉思。我想起了上學期的事：
五年級上學期的時候，我經常因為一點雞毛蒜皮的小事而跟同學吵架，雖然同學們表面上跟我玩的來，但我深知，這不是他們正真心里想的，因為我是班長，我是教師子女！其實我并不是有意的，我只是一時沖動，沖昏了頭腦，但他們總認為我做得很過分，可他們有時也這樣啊，甚至比我還過分！難道我要為我是班長、我是教師子女而付出代價？如果能做選擇，我寧愿做一個普普通通的學生。我很不解，后來老師找我談話，于是我知道，我要改變自己，變得大度、不斤斤計較和寬容別人。在之后的幾個月中，我在和同學發(fā)生沖突的時候，盡量讓自己變得大度，可有的同學真的很令人生氣，他們只要看到我有那么點事兒就告老師，然后老師再說我，他們就會覺得很高興、很解氣，我真不知道我到底哪兒得罪他們了!當然，我可不會這樣輕易的服輸，我要用自己的實力來證明：只要是我想的，就沒有實現(xiàn)不了的！這學期，我為我的改變而高興，因為我現(xiàn)在在班上有許多知心朋友，當他們回憶往事時，總會笑著對我說：以前的你好像不是這樣，真不知道是什么讓你改變了，變得這么好！如果一定要我說的話，那么就一句話：為了我自己！因為我不想變成一只令人討厭的“烏鴉”！
我相信，我一定能用我最大的努力來換取其他同學對我的信任。
向死而生的讀后感篇九
《真的，人生很簡單》讀后感作者開篇描述的是一個理想中的世界或者叫作宇宙天堂。
現(xiàn)實中的人們恰恰是因為不知道，或是根本無視，甚至是惡意戲弄那個開篇的大前提，才制造了我們這個多災多難的烏煙障氣的世界！
所以，對于得道的智者來說，人生，的確如此簡單。
但是對尚在蒙昧中的蕓蕓眾生來說，必須有道德、宗教、民主憲政、法律、法治和真理、知識啟蒙這些行為規(guī)范和法則理念，才會讓人們知道并認清這個由包括我們自己在內的群氓制造的混亂不堪的世界，治理起來（包括規(guī)范約束自己）是多么的不易，甚至是徒勞！
順便說一句，本人并非全篇否認這篇文章中的所有觀點、看法。但對于世界上人類中絕大多數(shù)尚未大徹大悟的蕓蕓眾生來說，只是盲目地遵循那個所謂的“獎勵和懲罰的行為修正機制——快樂和痛苦”規(guī)則，是非常危險的……而且，這個世界的混亂，也皆因群氓的跟著感覺走而導致。
人類的生存不是無意義的，而是承擔著天賦的責任和義務。他的目的和價值和大自然的目的是完全一致的：就是把這個世界整合、構建、完善成為一個天堂。
所有的存在物都是這樣一個目的。無論是生命物和非生命物。都是為了這個目的而存在的。他們的價值在于對創(chuàng)造現(xiàn)實天堂的貢獻。無一例外。人僅僅是創(chuàng)造者制造的一個工具，目的是獲取更高的整合、構建和完善效率。
你的理性可能還不理解這個問題，但是無所謂。因為你的心靈中存在一個先天性的指針，在無意識中指導你生存的方向：得利得利再得利，直到利益最大化。使你走向美好美好再美好，直到完美。
這個指針是你的理性不可抗拒的。而且心靈中還先天性的設置了一個獎勵和懲罰的行為修正機制——快樂和痛苦。當你做的正確的時候，就得到獎勵，于是你得到快樂，當你做的錯誤的時候，就會少到懲罰，你就會感到痛苦。這個機制保證了你生命方向的正確性。
由于人類的直接創(chuàng)造者就是受精卵細胞。所以，人的直接責任就是對基因的進化負責。因此，你應該延續(xù)、完善你的基因。同時尋找最優(yōu)秀的基因伴侶——選擇美女和帥哥，進行優(yōu)化繁衍。這是你的先天性責任之一，不可抗拒。
所謂自我價值的實現(xiàn)，就是說你作為一臺機器，是否實現(xiàn)了最高效率。從創(chuàng)造的.角度看，你如果發(fā)揮了你的全部潛力，一生中完成了最大可能的創(chuàng)造和積累，你的價值就完全實現(xiàn)了。你就會對你的一生很滿意。不存在遺憾。
所以，生活的真諦就是首先保證自己的安全、健康和舒適，其次是創(chuàng)造和繁衍，繁衍的目的是就是為了保存創(chuàng)造的成果。類似你把你的論文存儲在硬盤上。
無論創(chuàng)造還是繁衍，都需要資源和空間，所以，你需要獲取財富，財富不是目的，而是手段。財富類似一個建筑師的必須材料，而目的是為了創(chuàng)造。所以，你要充分的享受你的財富，使他發(fā)揮作用，而不是單純的保存下來。財富的獲取是手段，而目的是享受和創(chuàng)造。
人生活中的對自己價值最高的東西，是被自己看成業(yè)余的本能興趣。而不是外在的成功、地位、名聲，這些都是手段，而真正的目的就是你本能興趣。
怎樣獲取財富，這是一個現(xiàn)實的問題，你可以搶劫、偷盜、巧取豪奪什么方式都可以。但是，在現(xiàn)實社會中，這些方式代價很高，風險很大。所以得不償失。而最好的模式，就是自主創(chuàng)造和公平交換。這是獲利最大和風險最小的模式。這就是現(xiàn)代人們大多選擇創(chuàng)造和交換的原因。
當你成為一臺廢舊的機器的時候，你就該報費了，于是就有了死亡。這是一個自然而然的過程，和機器的報廢是一樣的。沒有區(qū)別。
這里需要理解是，生命是一個接力循環(huán)系統(tǒng)，死亡就是把自己的位置讓給更優(yōu)秀的后代。死亡是完全的消失嗎？不是，而是你變成了最基本的部分，成為水分子和二氧化碳。重新參與植物動物的結構和創(chuàng)造。這也許就是佛祖的生命輪回的真相。
所以，人生很簡單，你只要按照你感覺，不斷走向美好，趨利避害，獲取財富，憑感覺享受生活，選擇優(yōu)秀的伴侶，繁衍優(yōu)質的后代。然后盡可能的去探索創(chuàng)造就行了。這樣你不僅是快樂的，而且也是人生價值最高的。僅此而已，非常簡單。
而政治的、經濟的、文化的、自由的、民主的、信仰的、智慧的需求，都是達成目的的手段而已。終極目的就是為了自己的幸福、繁衍、探索、創(chuàng)造，從而完善自己的基因。
向死而生的讀后感篇十
這本書一共有6個章節(jié)，其中給我最大思考的一章是“自我輸入和輸出”這一章節(jié)的內容。我知道，人的一生就是要不斷地學習，不斷地充實自己，可我并沒有找到合適的方法，我也堅持看書或者聽一些成功人士的演講“上上課”，但是我并沒有感覺這些對我有很大幫助或是讓我真正學習到了什么，直到我看完這章節(jié)，我明白了：自我的輸入不僅僅是看看書或聽聽課，而且自我的輸出對于鞏固自己輸入的內容是尤為重要的，有一句話說得對，實踐出真知，實踐才是檢驗真理的唯一辦法，我需要吸收理論更需要用行動去證明自己。
這章內容中的第一小節(jié)介紹的就是自我輸入的渠道。其實自我輸入的渠道有很多，看書和聽講是我們最常知的也是最常用的。其他渠道還有很多，比如旅行交流等等。在旅行的過程中我們的所見所聞，接觸到的新鮮的事物是一種輸入，交流過程中對方給我的經驗建議或者指導也是一種輸入。而輸入過后重要的則是創(chuàng)建一套自己的循環(huán)系統(tǒng)，這就是我在上面提到的自我輸出對于鞏固學習的內容是非常必要的。書中的作者是通過演講和做筆記的方式進行自我輸出的。我認為記筆記這個方式對于我來說是非常適合的。我可以學習作者記筆記的方法，自己隨身也可以帶一個筆記，筆記中不僅僅是自己書中所學習到的內容，還可以有和別人交流后的感悟和學習到的經驗。記到本子上就會有印象，每天的閑暇時間可以拿出來看一看鞏固一番，下次在實踐的過程中也許就會能用到。這樣一來，就有了我自己的循環(huán)系統(tǒng)，不斷學習，不斷實踐。
第二節(jié)就是講實踐的內容了。所謂熟能生巧就是不斷重復做一件事情，在這過程中找到別人不知道的竅門，最后得心應手，我們就能在這個領域成為一名大師了。
我曾經在網上看到過“一萬個小時”的定理，意思就是說如果你可以堅持做一件事情一萬個小時那么你就可以成功了。書中說如何檢驗你對一門技術或者一項技能掌握水平達到了何種程度，那么當你能成功地指導別人，站在“老師”的角度和高度時，你對這項技能就達到了熟練的程度。我想，在我們日常工作中也是如此。同事們當中也有做得很好的人，當我們向他們請教問題時，他們總能快速地解決我們()的疑問幫助我們，對于他們而言，這就是十分牢固的輸入后的輸出了，這時的輸出不僅僅是輸出，也是又一遍地輸入，子曰：溫故而知新，可以為師矣。我想就是如此了吧。在以后的日常工作中，我也要多向技術熟練的同事們請教，不斷地輸入經驗并運用到實踐中從而做到“可以為師矣”。
最后一小節(jié)的題目是“敢比會更重要，要抓住一切可以鍛煉自己的機會”。閱讀完這一小節(jié)后，我更加明白了實踐的重要性。我希望我所學的內容不僅僅落在筆頭上，更要成為我工作的工具。我發(fā)現(xiàn)制定自己每日的計劃或目標是非常有用的，這能大大地提升我的執(zhí)行力。執(zhí)行力高的人總是能很快地抓住機會，并在實踐中肯定自我。而那些執(zhí)行力低的人總會猶猶豫豫，反復地否定自我。人和人的差距就這樣慢慢拉開了。所以我一定要提高我的執(zhí)行力。我在職場中所學習的是技能，需要實踐和理論相結合，不斷用才能鞏固，在實踐的過程中不斷思考才能找到竅門從而熟練，最終達到熟能生巧。
以上就是我讀完這本書的一些認識。
向死而生的讀后感篇十一
那有再次成為好人的路――讀胡塞尼的《追風箏的人》和《燦爛千陽》《追風箏的人》重點關注男性的成長，《燦爛千陽》則著墨于女性的命運。前者，阿米爾公子與仆人哈桑反襯，后者，萊拉和瑪麗雅姆相對照。萊拉來自于幸福的家庭，美麗無比，可瑪麗雅姆卻長相丑陋，并生活在單親家庭。兩本書出自于同一作者，背景都是20、21世紀間三十年的.阿富汗。雖然不是在同一年讀這個兩本書的，可相同的閱讀體驗是，你必須連夜看完，一口氣去讀，仿佛慢一點，主人公的苦難就會深重一些，或者說，如果我不加緊看，我就會像個罪人。胡塞尼說，“我向來只為一個讀者寫作。”我也只為我自己閱讀，那就記錄屬于我自己的感受吧。那兩個出身一樣的“哈拉米”“他的嘴唇從中間裂開，這興許是那個制作中國娃娃的工匠手中的工具不慎滑落，又或者只是由于他的疲倦和心不在焉。”這是《追風箏的人》中對哈桑外貌的描寫，一個不愛說話、憨厚老實的如泥巴的少年仆人形象。少年主人哈米爾是一個懦弱的孩子，他的爸爸卻極其粗獷、豪放、曠達，極其男人的爸爸對他很不滿意，甚至把更多的愛給于了仆人哈桑。
哈米爾一心想改變爸爸對自己的印象。這不僅是為了奪回屬于自己的愛，也是作為一個主子對仆人的尊嚴?？Σ紶栆荒暌欢鹊娘L箏大會再次到來。幸運的阿米爾，在哈桑的幫助下贏得了風箏大賽的殊榮，爸爸也終于破天荒地，在看臺上為哈米爾鼓掌。除了戰(zhàn)勝所有的風箏選手，割斷他們的風箏線，讓他們的風箏墜落，贏得風箏.
向死而生的讀后感篇十二
你們知道法布爾為什么喜歡研究嗎？你們知道他的研究室是有什么奧妙之處嗎？如果你們不知道，就讓我來告訴你們吧！
從他第一次去爬山（不是去玩，而是去觀察周圍的`動物和植物）就發(fā)現(xiàn)半山腰有一枚藍色的蛋，當他把蛋拿在手里的時候，才看見一只母鳥在頭上焦急的飛來飛去。法布爾在回家的路上碰到了牧師，牧師用一種焦急的聲音對法布爾說：“你不能那么做，趕快把它放回去，那是只性格倔強的石鳥的蛋，它媽媽會為此焦慮而死的！”法布爾對此產生了極大的興趣。在以后的日子里，他總是跑向房后山上的森林里去玩，還發(fā)現(xiàn)了各種各樣的野菌，最奇特的一種長的像梨的樣子，上面還有一個小洞，手指頭往里一伸，就能冒出一股煙。
慢慢的，法布爾就喜歡上這里的植物和動物了。如果他種很多花，就會有蜜蜂和蝴蝶來“參觀”。你看那樣多有意思啊！
他的理想是把昆蟲的事業(yè)做好。
法布爾終于有了屬于自己的研究所，他把它稱作“荒石園”，還有了自己的土地，荒石園就是在那塊土地上建成的。那塊土地上長滿了野草、野花，吸引許多小動物，有蝴蝶、蜜蜂，還有切葉蜂、泥水匠蜂和蜥蜴等等！多有趣的荒石園??！
這些昆蟲都是法布爾的伙伴，也就是這些昆蟲為法布爾提供了研究的幫助。
荒石園是法布爾的鐘情寶地??！
向死而生的讀后感篇十三
在我的書架上有一本書，我從來沒有厭倦閱讀，那就是《長襪子皮皮》。
皮皮和朋友們的感情很深厚，有一次，她的父親要帶她去黑人王國當公主，她自己感到很開心。但是皮皮的好朋友似乎沒有那么開心。皮皮到了船上，但他突然看到她的朋友在流淚，她立刻改變了主意，回到他的朋友身旁。她選擇回到朋友身邊而沒有去當公主，皮皮是一個多么天真的'孩子啊。
我們是不是應該向皮皮學習呢?如果大家在做公主和做朋友之間有一個小小的選擇，各位會選擇哪一個?如果是我，我會選擇朋友!
皮皮的勇敢使我吃驚。有一次皮皮和好朋友去玩，看到一個小男孩被五個大孩子追著，她上前和五個大男孩打架。皮皮可是一個強壯的人，她把五個大男孩抱到樹上，之后把小男孩送回了家。皮皮是多么的勇敢啊，況且對方只是一個不認識的小男孩。
通常我看到一些可怕的動物只是想遠離它們，從來沒有仔細觀察它們。但是皮皮站出來了，我更喜歡她了。我平時不愛說話，沒有信心，是個懦弱的人，我想學皮皮做一個勇敢的孩子。
我還想學習皮皮的各種優(yōu)點。生活中有多少人為了朋友而放棄了美好的生活?有多少人幫助他們不認識的人?讓我們一起學習皮皮，學習她那些至高無上的精神。
讀一本好書就像和許多高尚的人交談，讓我們走進書的海洋，和更高尚的人交談吧。
向死而生的讀后感篇十四
在英國作家笛福的筆下，魯濱孫的故事神奇地展現(xiàn)在我們的眼前。
魯濱孫喜歡航海冒險，而在一次航海中，突然襲擊的狂風讓魯濱孫等一批人不知所措，之后強大的風暴把船上的人都淹死了，只剩下魯濱孫一人被沖上一個無人的小島上。
孤獨并沒有使他絕望，希望并沒使他失望，他的努力追求，他的'執(zhí)著，還有他的勇敢使多少人敬佩?。?/p>
他用他的智慧做了一個日歷，他用他的勇敢救了一個野人，并教化了他，他在這個孤島上生活了26年，并回到了文明世界中。
多少人為了一個目標曾奮斗過，可又有多少人像魯濱孫那樣的執(zhí)著呢？那樣的執(zhí)著了26年，只為一個目標——“活下去”！我想他也是大家所敬佩的人吧！
我敬佩他，并不是他的勇敢，并不是他的智慧，而是他他獨有的執(zhí)著。
這就是他，笛福筆下的魯濱孫！
向死而生的讀后感篇十五
《誰動了我的奶酪》是一個寓言故事，雖然它只是一個寓言故事，但卻告訴人們；在這個變革的時代里，怎樣去不斷的變化，寒假學生讀后感。故事講的是在一個遙遠的地方，住著兩只小老鼠和兩個小矮人。兩只老鼠一只叫嗅嗅，一只叫匆匆；小矮人一個叫唧唧，一個叫哼哼，它們都很愛吃奶酪。開始，它們都勇敢地進入了迷宮，在c站尋找到了許多奶酪?？墒?，忽然有一天誰所有的奶酪都不見了，兩只小老鼠急匆匆的又去尋找新的奶酪了，兩只小老鼠卻在那里大喊大叫：“是誰動了我的`奶酪？”當他們還在埋怨時，兩只小老鼠已經克服了許多困難，又在n站找到了自己喜歡的奶酪。這時，唧唧也認為應該行動起來，他勸哼哼一起離開，可哼哼卻不知道該怎么辦，唧唧只好一個人離開了。路上他把想到的寫在墻上，給哼哼留下標記，而自己克服了一切困難、恐懼、饑餓、勞累........終于找到了n站。當他與兩只小老鼠久別重逢，正快樂地跳著、蹦著的時候，忽然聽見從遠處傳來熟悉的腳步聲......
在這四個角色中，我覺得我最像哼哼，遇到一些問題或者面對突然發(fā)生的變化，就不知道怎么辦，總是發(fā)牢騷，埋怨別人，不去及早想辦法處理。比如我總是丟三落四的，害媽媽經常花費時間給我送東西，都快成運輸隊長了....為什么呢？媽媽和我一起分析了一下，其實就是家長們管得太多了，結果不管什么事情，我們都依賴他們，自理能力越來越差了，如果遇到一些突發(fā)事件，就更不知道該怎么去解決了......我們應該向嗅嗅、匆匆和唧唧去適應變化，利用變化。
這正像唧唧在墻上寫過的一句話：“注意細小的變化，這有助于適應即將來臨的更大的變化，一定要隨著變化而變化，這樣才能享受變化......”
向死而生的讀后感篇十六
我以前在閱讀文段中讀到過《草房子》中零零星星的優(yōu)美的句子，當時我想看《草房子》都想到天上去了，這個暑假我如愿以償?shù)玫搅诉@本我期待已久的書。
我覺得書中的主人公——桑桑是一個好奇心強的人。有一次，他從他爸爸的抽屜里找到了一個上鎖的盒子，好奇心強的他用磚頭把鎖砸開。他看到里面有一大摞的本子，每個本子上都有一枚印章，他看印章刺眼，于是，他把有印章的紙撕下來丟進茅坑里，他爸知道以后把他暴揍一通。因為他把他爸爸多年得來的榮譽都消滅了個干凈！桑桑的好奇心可把他坑苦了！
我覺得桑桑還是一個想法大膽的人。有一次，他在河邊玩，看到一個人用漁網網住了一網魚，他看到以后，跑到家里，把他爸爸媽媽用的.蚊帳卸下來，跑到河邊，把蚊帳做成漁網放網住了許多小魚小蝦。他是多么聰明呀！呵呵，可是他的聰明讓他母親氣得夠嗆，最后把桑桑的蚊帳摘了，把他咬得滿頭包。
他喜歡養(yǎng)鴿子，得給鴿子做窩，于是他把自家的一個碗櫥的四條腿鋸掉，改造成了鴿子窩，雖然遭到了母親的責罵，但他把鴿子窩做的有鼻子有眼的。他是多么有創(chuàng)意呀！
他還當信差給蔣一輪老師和白雀傳遞信件，他又是多么仗義、善良?。?/p>
……
作者描寫的主人公桑桑這個人物形象，寫得多么細致呀！他就好像是活的一樣，像我身邊的朋友，沒有距離。以后我一定要學習作者的觀察能力，寫好筆下的每一個人物形象，爭取也能像老師說的，寫得生動具體形象。
向死而生的讀后感篇十七
我讀了《城南舊事》，并深深地喜歡上了這本書。這本書的作者是林海音，書中講了林海音童年時代的生活。
我們也曾經像英子一樣唱那首憂郁的驪歌：“長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一瓢濁酒盡余歡，今宵別夢寒?！蔽覀円恢倍荚陔x別，和我們的朋友，家人，舊時光里的`自己，在哀嘆離傷的同時，我們發(fā)現(xiàn)自己已經悄悄的長大了。
向死而生的讀后感篇十八
今天，我讀了由美國作家威廉·斯泰格寫的《小老鼠漂流記》這本書。讀完以后，我深深的喜歡上了它，書中的主人公小老鼠亞伯頑強拼搏、知難而進的精神，深深打動了我。
《小老鼠漂流記》這本書主要講述了小老鼠亞伯在一次暴風雨的意外之中，為了抓住被暴風雨吹走的紗巾而走出安全的山洞，被洶涌的急流沖到了一個荒無人煙的孤島上，用自己的知識和雙手，去尋找食物和順利回家的'方法。自己做船、游泳、搭橋等等辦法走出這個島。竟然，在野外生存了一年。最后和天敵貓、貓頭鷹斗智斗勇，歷經千辛萬苦才回到了曲折離奇，險情不斷。
讀了《小老鼠漂流記》這本書以后，讓我明白了我們要向書中的主人公小老鼠亞伯一樣，在生活遇到一點挫折和困難，不能退縮，要影刃而上，學好文化，用知識跟困難做斗爭，要培養(yǎng)自己獨立生活的能力，不能離開親人就無法生活。
向死而生的讀后感篇十九
《安娜的禮物》這本書講的是安娜和她家人的.故事。這個故事發(fā)生在1933年的德國。
這本書是以安娜為第一人稱的。這本書里面有很多安娜的心理活動，還有很多安娜的看法。這本書里，安娜把發(fā)生在自己身邊的事情寫得很詳細，并且有她的看法、想法還附帶了心理活動。
我喜歡這本書，是因為，覺得寫得很真實，不僅有各種有趣的事情、有趣的對話和有趣的心理活動，還看到了安娜善良、可愛、認真的一面。我甚至發(fā)現(xiàn)了為什么大家都喜歡安娜這個小女孩。我也想成為像安娜一樣討人喜歡的小女孩。
向死而生的讀后感篇二十
老婆推薦看的，以前以為這種類型的書不過是搜集各種老生常談的故事再往國外已經發(fā)展的比較成熟或者是已經沒落了的'各種心理流派、心理理論上瞎湊，再無恥的宣稱自己是該領域的中國第一人，畢竟心理學在中國的發(fā)展時間還太短，原創(chuàng)性成果還太少，目前仍然在消化吸收國外的成果。心理學又有一個很大的特點是同一現(xiàn)象公說婆說皆有理，過氣理論沉渣常泛起。所以起初看這本書不大上心，主要是沖著武志紅巨嬰國余威來看的。凌晨五點開始一口氣看完了，發(fā)現(xiàn)自己在生活工作的很多方面多做的很差，認真聽老婆說話的時間太少，不是自說自話就是昏昏欲睡，還推脫是因為工作累。忽略了老婆的感受，實在是hin不應該！四星推薦，戀愛及已婚的朋友們可以認真閱讀防微杜漸。
向死而生的讀后感篇二十一
施比受更為有福，一個人不應當抱著獲得什么的期待去給予，只有無私地給予，不期待著如何回報，它們才會被將被百倍地回報，沒有正當態(tài)度的給予是沒有然后意義的。
一個人看待金錢的方式，是極端重要的。單單金錢不會帶來快樂，但是你沒有它就不會快樂——平衡是一切的關鍵。
真正的快樂只有靠平衡的生活才能獲得。要想既快樂又成功，必須四個方面建立計劃：精神生活、財務、教育、娛樂。
學習做金錢的主人，不要做金錢的奴隸。讓金錢為你工作，金錢只會流向會使用它的人，為神做個有錢人。
《圣經》并沒有說金錢是罪惡，貪財是萬惡之根。
目標和計劃是通向快樂和成功的魔法鑰匙！所有人當中只有3%的人有目標和計劃并且把它們寫了下來，還有十分之一的人有目標和計劃，但把它們留到腦子里，剩下的87%的人在生活中隨波逐流，沒有明確的目標和計劃。他們不知道自己要去往何處，并且由別人向他們發(fā)號施令。
擁有目標和計劃的人向別人發(fā)號施令，而沒有目標和計劃的`人被別人發(fā)號施令。在生活中擁有目標的和計劃的人成功，沒有目標和計劃的人則失敗。
向死而生的讀后感篇二十二
怒發(fā)沖冠，憑欄處瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅！駕長車踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭收拾舊山河，朝天闕！
我讀以后的感覺，當時的岳飛很苦，很孤獨，因為他背井離鄉(xiāng)，離開了娘和妻子和孩子。但是，他并沒有喊苦，喊累，他為了國家立下了不少的大功，殺死了好多金國的士兵，國家很看中他，他非常的聰明過人，赴湯蹈火、挺身而出、自告奮勇、義無反顧、萬夫莫當、舍身忘死、精忠報國。
三人被害時，岳飛年僅三十九歲，張憲二十九歲，岳云只有二十一歲。
除了岳云外，還生有四子一女，四子名岳雷、岳霖、岳震、岳霆，一女岳銀瓶。
讀了這本書。有一個人不得不說，那就是陷害忠良的秦檜，因為你殺害忠臣岳飛，理應成了中華民族的千古罪人，被世世代代的人所唾棄，被遺臭萬年。被每一個人嫌棄。還有你的妻子王氏，成了他的幫兇，犯下了滔天大罪，還和你一起跪著，他還不覺的羞愧嗎？殺了人之后還要用自己的命去抵他的命，不是自尋死路嗎？到后來自己也死了，因此你們將永遠跪在岳飛面前贖罪。
他雖然被迫害致死，但他的愛國精神，卻高高的寫在歷史的豐碑上，存活在人民的心目中。
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