讀后感是在讀書(shū)的過(guò)程中通過(guò)思考和理解形成的自己對(duì)書(shū)中內(nèi)容的觀點(diǎn)。寫(xiě)讀后感時(shí)，可以結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)，展開(kāi)對(duì)書(shū)中情節(jié)和人物的評(píng)述和思考。以下是我對(duì)一本經(jīng)濟(jì)類(lèi)書(shū)籍的讀后感，希望能讓大家對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和政策有更深入的了解。
光陰的圖案讀后感篇一
讀過(guò)《給我三天的光陰》這本書(shū)的朋友一定會(huì)被作者的堅(jiān)強(qiáng)、奮斗、樂(lè)觀與勇氣深深感動(dòng)。如果你還不了解作者海倫凱勒，那么就讓我來(lái)向你作介紹吧。
海倫凱勒原來(lái)是位健康活潑的小女孩，在19個(gè)月大時(shí)，因一場(chǎng)急病導(dǎo)致失明、失聰和失語(yǔ)，從此小小的海倫變得暴躁、任性和孤獨(dú)。直到七歲，她在充滿愛(ài)心與耐心，曾經(jīng)接近失明的莎莉文老師費(fèi)盡心思的引導(dǎo)下，走出了黑暗與孤寂，感受到了語(yǔ)言的神秘，領(lǐng)悟出了知識(shí)的神奇。從此，海倫求知若渴，憑著自己驚人的毅力，在莎莉文老師的教育和幫助下，以優(yōu)等的成績(jī)完成了哈佛大學(xué)四年的學(xué)習(xí)，成為人類(lèi)歷史上第一位獲得文學(xué)學(xué)士的盲聾人。
“假如給我三天光明”，海倫將仔細(xì)端詳自己的莎莉文老師、親人、朋友，還有環(huán)視自己生活的環(huán)境；到森林進(jìn)行一次遠(yuǎn)足，放縱一下自己的眼睛；到博物館對(duì)世界的歷史與未來(lái)、人類(lèi)進(jìn)步的奇觀作匆忙一瞥；看看黎明時(shí)由黑夜變成白晝的動(dòng)人奇跡；到劇院或電影院享受色彩、優(yōu)美和動(dòng)作的完美結(jié)合；瀏覽城市中令人敬畏的建筑藝術(shù)；漫步在大街、公園，瞧瞧萬(wàn)花筒般五光十色的景象…“我的眼睛不輕易放過(guò)一件小事，它爭(zhēng)取密切關(guān)注它所看的的每一件事物?！薄按撕?，我摸到每件物品，我的記憶都將鮮明地反應(yīng)出那件物品是個(gè)什么樣子。”
這三天對(duì)于海倫凱勒真的是奢望。而我們已經(jīng)擁有了三千多天的光明，讓我們反省一下，我們是否都充分利用這天賦的五官和四肢去感受大自然的美麗和生活的美好了嗎?"善用你的眼睛吧，猶如明天你將遭到失明的災(zāi)難。
的確，我們太幸運(yùn)了，我們擁有美好的一切--健全的體魄、良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、優(yōu)秀的老師…從今天起一定抓緊每一分一秒，不要讓光陰虛度，不要等失去了才懂得珍惜，要像海倫凱勒那樣，不埋怨、不放棄，好好珍惜自己所擁有的，奮發(fā)學(xué)習(xí)，以微笑面對(duì)厄運(yùn)，以頑強(qiáng)的毅力克服困難，以杰出的成就顯示生命的價(jià)值！
光陰的圖案讀后感篇二
在暑假里，我買(mǎi)了一本海倫凱勒寫(xiě)的《假如給我三天光陰》我打開(kāi)來(lái)看了幾頁(yè)，讀著讀著，我此時(shí)熱淚盈眶。我深深地被海倫凱勒的精神打動(dòng)了。
海倫凱勒從小就聽(tīng)不見(jiàn)，看不見(jiàn)，也發(fā)不出聲，，可他沒(méi)有向病魔屈服，在朋友和老師的幫助下，海倫凱勒成功進(jìn)入了盲人學(xué)校，在學(xué)校里學(xué)習(xí)。結(jié)果完成了哈佛學(xué)業(yè)，獲得了學(xué)士學(xué)位。
這樣一位又聾又啞又盲的人居然能夠取得這么偉大的成就。是什么支撐著他？是堅(jiān)定的信念和執(zhí)著的精神。這種精神深深地震撼了我。
生活中不可能一帆風(fēng)順，每一個(gè)人都會(huì)遇到困難和挫折。每當(dāng)我遇到了挫折，我都會(huì)退縮甚至放棄。比如說(shuō)，前幾天學(xué)騎自行車(chē)。我剛一上去，就摔倒了，膝蓋上皮也弄破了，還流著血。心想，太危險(xiǎn)了，我還是放棄吧。就立即回家?，F(xiàn)在想想，就慚愧極了。
海倫凱勒的事跡讓我們明白，遇到挫折和困難，決不輕言放棄，只要堅(jiān)持，就一定能成功。
光陰的圖案讀后感篇三
命運(yùn)有時(shí)候就像一場(chǎng)噩夢(mèng)。也許前一秒鐘，你還在一個(gè)月光皎潔的夜晚里沉沉睡著，可是緊接著，生活便以毫無(wú)征兆的方式發(fā)生翻天覆地的改變，原本的安逸美好被通通摧毀，直至陷人絕境。
學(xué)霸少女李清逸一家過(guò)著平靜美好的生活，她的爸爸是一位家喻戶曉的花樣輪滑冠軍，卻在火災(zāi)中救一個(gè)非親非故的小男孩被死神奪去雙腿?；馂?zāi)后，小男孩失蹤，性格慢吞的李清逸在探尋真相的過(guò)程中屢屢碰壁。
在父母無(wú)一例外地陷人絕境時(shí)，是她，用單薄的肩膀支起整個(gè)家庭，安慰、鼓勵(lì)絕望的父母，在他們灰蒙蒙的世界增添亮彩。李清逸的堅(jiān)強(qiáng)感動(dòng)了身邊所有人，也感染了父母。終于，她的身邊重新伴隨著歡聲笑語(yǔ)。一家人的生活漸漸歸于平靜，隨著謎底的掲開(kāi)，帶給她意想不到的失望和驚喜。
淺藍(lán)色，充滿希望、治愈、澄澈、活力，淺藍(lán)色的輕快舞步，是陰霾過(guò)后的澄澈與希望，是困惑過(guò)后的堅(jiān)定與展望。
同樣的時(shí)光，不一樣的顏色，屬于李清逸的，是疼痛過(guò)后充滿治愈的淺藍(lán)色。所有的痛楚、哀傷與煎熬，最終都像藍(lán)天與大海一樣，變得溫柔且充滿力量。請(qǐng)相信，所有的艱難都只是暫時(shí)的?？傆幸惶?，我們會(huì)一起在人生的舞臺(tái)上翩翩起舞。
光陰的圖案讀后感篇四
偶爾見(jiàn)報(bào)，讀了《光陰的故事》這篇文章，一位勤勞樸實(shí)，美麗善良，寬厚待人，心態(tài)端正的女性形象震撼著我的心靈，多么值得借鑒，值得欣賞，值得敬佩。
年輕漂亮的她就因?yàn)樽约菏莻€(gè)富農(nóng)的女兒，訂婚那天，自己夾著個(gè)花布包袱，跟著媒人走了三十多里山路來(lái)到他家，嫁給了他這個(gè)不懂事、不務(wù)正業(yè)的窮小子，可她心態(tài)端正，沒(méi)有半句怨言。白天干農(nóng)活，回到家里，就趕緊拾掇著做飯洗涮，雖是家徒四壁，卻非常整潔，從孩子的衣服、餐桌的裝點(diǎn)上都得以充分體現(xiàn)?，F(xiàn)實(shí)生活中，能保持這良好心態(tài)的能有幾人？還不知情緒是多么的消沉，對(duì)生活就此失去信心，甚至于精神崩潰?？伤J(rèn)準(zhǔn)了自己應(yīng)該頑強(qiáng)地生存下去，對(duì)生活保持樂(lè)觀的態(tài)度。
她的丈夫雖是三個(gè)孩子的父親，但仍是玩心依舊，且喜怒無(wú)常，但對(duì)生活、對(duì)孩子的責(zé)任感讓她不得不去試圖改良他。她忍受著屈辱仍然不離不棄。我不認(rèn)可她丈夫的霸道，不欣賞他那所謂男子漢的尊嚴(yán)，倒是對(duì)他的責(zé)任感表示強(qiáng)烈的譴責(zé)！但她的寬宏氣度讓我著實(shí)贊賞，對(duì)她逆來(lái)順受的處境表示深深的同情！她對(duì)孩子、對(duì)家庭的責(zé)任感，對(duì)丈夫的委婉措辭令我表示深深的敬佩！
光陰的流逝，她的勤勞樸實(shí)，她的責(zé)任感，她的善良溫柔終于喚醒了她丈夫良知！他和她一起擔(dān)當(dāng)撫育子女，維持生活的重任。用他們的辛勤勞動(dòng)蓋起了敞亮瓦房。而燦燦的笑，早已盈滿了她的眼將她的喜悅與滿足寫(xiě)在臉上。當(dāng)她在60歲那年生病住院時(shí)，望著長(zhǎng)大成人的兒女們買(mǎi)來(lái)的補(bǔ)品和丈夫買(mǎi)來(lái)的黃桃罐頭，聽(tīng)著丈夫酷似懺悔的語(yǔ)言，她吃著，笑著，眼里含著淚，此時(shí)她的喜悅、滿足、辛酸……一齊涌上了心頭，一切盡在不言中。
浪子回頭金不換，沒(méi)有善良樸實(shí)的她，哪有他們?nèi)缃裥腋５募?。什么收服不收服的，你就想著和他過(guò)一輩子，還有什么過(guò)不去的坎，多么樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言，卻耐人尋味，影響著年輕一代！對(duì)照自己，我也曾性情暴躁，無(wú)名火起地對(duì)待善良樸實(shí)的妻子，妻子卻總是逆來(lái)順受，著實(shí)讓我懺悔不已。
現(xiàn)實(shí)的社會(huì)上，但確實(shí)又有些丑惡的嘴臉。我曾聽(tīng)老人傳說(shuō)：在那‘統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo)’的年代，一位母親將米飯平均分成三份，任其兒媳選一份，可兒媳每每都要說(shuō)她那份就是要少。在那饑餓的時(shí)代倒也有點(diǎn)說(shuō)法，可在現(xiàn)今的富裕時(shí)代有人卻像那樣，為了個(gè)人多要，于制度、條例不顧，橫行霸道，表現(xiàn)出那樣的丑惡，抖露出她的臭威，赤裸裸的暴露出那扭曲的心態(tài)。與文章中的女主人翁相比顯得是那樣的低級(jí)趣味，那樣的卑微。我無(wú)心也無(wú)能去懲罰惡人，但我憎恨丑惡，弘揚(yáng)美德！
光陰的圖案讀后感篇五
小時(shí)候，媽媽問(wèn)過(guò)我一個(gè)問(wèn)題：“什么是一生中最重要的？”我想了想便回答到：“是生命，生命才是人這一生中最重要的。如果沒(méi)有了生命那不是什么都沒(méi)有了?！眿寢屝χ鴨?wèn)我：“難道時(shí)間不是人這一生中最重要最需要的嗎？”“媽媽?zhuān)瑫r(shí)間不是用之不盡，取這不竭嗎？怎么可能是人一生當(dāng)中最重要最需要的？”當(dāng)我讀了朱自清那篇膾炙人口的《匆匆》和這次考試中的《光陰》這篇文章時(shí)，不但解開(kāi)了我心中的疑團(tuán)，也對(duì)日月如梭的時(shí)間有了更深的認(rèn)識(shí)。
《光陰》這篇文章主要講述了：光陰雖無(wú)人能描繪它的面目，但世界上處處都能聽(tīng)到它的腳步?！肮怅幚先恕彼犊?，屬于你的，他總是如數(shù)奉獻(xiàn)，但他也是公正的，即使你權(quán)重如山、一擲千金他也不會(huì)多給你施舍一分一秒。你珍重他，他便讓你收獲；漠視他，你便什么都得不到。
是?。∥覀冸m然看不見(jiàn)它，但能感受著它，使用著它。如果能好好使用它，“利用”好它，一天將過(guò)的很充實(shí)、很“幸?！?，也能讓你在一天的時(shí)間里獲得知識(shí)與快樂(lè)。如果沒(méi)有合理的運(yùn)用好它，就等于將自己的生命和一切的一切“拱手相讓”給了別人。
想想以前的做法真不應(yīng)該：寧可在學(xué)校玩兒，也不愿意早回家一分鐘寫(xiě)作業(yè)；寧可吃飯磨蹭會(huì)兒，也不愿意多彈會(huì)兒琴；寧可跟媽媽吵架，也不愿意多做些練習(xí)，鞏固鞏固知識(shí)。
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光陰的圖案讀后感篇六
這個(gè)暑假我讀了好多文章，其中《時(shí)光老人和流浪漢》這篇，讓我感觸特別深。
當(dāng)我讀到書(shū)中這句“少年時(shí)代玩彈珠，青年時(shí)代玩撲克，中年時(shí)代玩麻將，家產(chǎn)全部敗光！如今我一無(wú)所有，我真后悔……”時(shí)，我的腦?？偸遣粩嗟貢?huì)浮現(xiàn)出那個(gè)流浪漢晚年衣衫襤褸、沿街乞討的種種可憐的情景。
俗話說(shuō)，可憐人往往有他的可恨之處。流浪漢的少年、青年、中年時(shí)光都虛度在“玩”上，他的老年時(shí)代怎能不悲慘呢？人的一生，時(shí)間，金錢(qián)，才華都十分重要。如果少年時(shí)代不珍惜年華，不多學(xué)知識(shí)和本領(lǐng)，青年時(shí)代不鍛煉能力，中年時(shí)代不繼續(xù)努力，一生不學(xué)無(wú)術(shù)，只會(huì)吃喝玩樂(lè)，等待他的晚年可想而知——慘！
眾所周知，人的一生不過(guò)一百年，極其寶貴，十分短暫。少年是美好的，也是學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，我們?yōu)槭裁床缓煤贸蒙倌赀@段寶貴時(shí)間多學(xué)習(xí)，多掌握一些知識(shí)和本領(lǐng)呢？我發(fā)現(xiàn)我們身邊有許多的同學(xué)十分認(rèn)真，勤學(xué)好問(wèn)，他們即使遇見(jiàn)學(xué)習(xí)上的困難也不退縮，不逃避。我想這樣的求知態(tài)度和頑強(qiáng)意志肯定會(huì)促使他們?cè)谌松缆飞蠈W(xué)有所成，事業(yè)輝煌；但遺憾的是還有些同學(xué)，則是“三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)”，遇見(jiàn)困難就躲就逃，對(duì)老師的教導(dǎo)、家長(zhǎng)的提醒不當(dāng)回事。我這樣下去他們也許什么事情都做不好，晚年也可能會(huì)像《時(shí)光老人和流浪漢》中的流浪漢一樣傷心地感嘆“如今我一無(wú)所有，我真后悔……”。
合上書(shū)本，我想：與其最終因一事無(wú)成而懊悔，不如今天認(rèn)真聽(tīng)取師長(zhǎng)的諄諄教誨，好好學(xué)習(xí)，不虛度光陰，不浪費(fèi)生命，不讓流浪漢的悲劇在我們身邊重演。
光陰似箭，日月如梭，時(shí)間如流水，一去不復(fù)返。古人說(shuō)“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”。我們只有珍惜點(diǎn)點(diǎn)滴滴的時(shí)光，一絲不茍地勤學(xué)做事，將來(lái)，我們才能為祖國(guó)貢獻(xiàn)出更多的智慧和力量，為社會(huì)創(chuàng)造出更多的財(cái)富，實(shí)現(xiàn)人生最大的價(jià)值。
只有珍惜年華，才能前程似錦！
光陰的圖案讀后感篇七
“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰?！边@是我讀《寸金難買(mǎi)寸光陰》的感受。
故事非常貼近我的生活，講的是一個(gè)孩子自己一個(gè)人留在家里寫(xiě)作業(yè)，因?yàn)橐坏李}不會(huì)就開(kāi)始耗時(shí)間，之后又去玩飛機(jī)模型，一直到爸爸媽媽回來(lái)之后才回過(guò)神來(lái)。他根本就沒(méi)有把“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”放在心上，白白地浪費(fèi)了很多寶貴的時(shí)間。
其實(shí)我小的時(shí)候也犯了同樣的一個(gè)錯(cuò)誤，那時(shí)我對(duì)時(shí)間幾乎一點(diǎn)概念也沒(méi)有。而且當(dāng)時(shí)我還不懂“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”的重要性，總感覺(jué)著時(shí)間在急急忙忙時(shí)過(guò)得非?？?，而悠閑沒(méi)事干時(shí)過(guò)得又異常的慢。
一次，我正放暑假，根本就沒(méi)有把暑假作業(yè)當(dāng)回事，每天玩兒來(lái)玩兒去。在剛放暑假的時(shí)候，我在家里悠閑自得、無(wú)憂無(wú)慮。一看外面陽(yáng)光明媚、萬(wàn)里無(wú)云，心里就想：今天的天氣可真好，太適合出去玩了!對(duì)了，還有暑假作業(yè)呢!算了算了，今天天氣不錯(cuò)，出去玩一定很爽，再說(shuō)了還有一個(gè)多月呢。于是我就會(huì)下樓玩?zhèn)€痛快。暑假過(guò)了一半，我的作業(yè)沒(méi)動(dòng)幾筆，每天我都能找到不做作業(yè)的理由，都能為自己的懶散開(kāi)脫。我就像文中的那個(gè)小男孩一樣，總是在無(wú)端消耗著大好時(shí)光。于是，暑假要結(jié)束的時(shí)候悲劇上演了——我夜以繼日地狂補(bǔ)作業(yè)!此時(shí)的我特別后悔，如果我珍惜暑假時(shí)光就好了，如果我合理安排時(shí)間就好了?但生活中沒(méi)有“如果”，時(shí)間一去不復(fù)返，我只能悲嘆罷了。
“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”，從此以后，我做事再?zèng)]有拖拉過(guò)。這句話也深深地印在我的腦海里。人生，“昨日”已經(jīng)不見(jiàn)，“今天”和“明天”又是如此之快，我絕不會(huì)浪費(fèi)它!
光陰的圖案讀后感篇八
俗話說(shuō)得好：一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。讀了趙麗宏的《光陰》后，我更是感同身受，感慨萬(wàn)分啊！
在《光陰》這篇文章中，作者詮釋了光陰老人的'神奇與無(wú)情。光陰老人讓萬(wàn)物像花朵一樣綻放，沒(méi)有人能阻擋，他是神奇的。光陰老人也會(huì)讓萬(wàn)物像花朵一樣凋零，沒(méi)有人能挽救，他是無(wú)情的。光陰老人來(lái)去匆匆、為人公正，不管是誰(shuí)，不管他是貴是賤，不管他是目中無(wú)人還是可憐凄凄，光陰老人都不會(huì)多看他一眼。
光陰老人堅(jiān)守他的崗位，金錢(qián)珠寶打不動(dòng)他，閃閃淚光打不動(dòng)他，漫天謾罵更是打不動(dòng)他。我們只有把他給予我們的時(shí)間合理安排，而不是赤裸裸地來(lái)到這世界，走一趟后，有赤裸裸地回去。中國(guó)古時(shí)候有個(gè)文學(xué)家叫做司馬遷的說(shuō)過(guò)：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。在這個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)亂的和平時(shí)代，社會(huì)不需要我們獻(xiàn)出自己的生命，只要我們的一點(diǎn)愛(ài)心，多替別人想想就足夠了。用空閑的時(shí)間去幫助別人，即使光陰老人無(wú)法多給你一些時(shí)間，他也會(huì)感到無(wú)比欣慰，人們也會(huì)記住你。
珍惜時(shí)間。一句我們從小說(shuō)到大的話，我們每一個(gè)人都懂，這不應(yīng)該只是說(shuō)說(shuō)而已，讓我們用真實(shí)的行動(dòng)，去感謝光陰老人，去報(bào)答社會(huì)吧！
光陰的圖案讀后感篇九
19世紀(jì)有兩個(gè)奇人，一個(gè)是拿破侖，一個(gè)是海倫?凱勒。1880年6月27日，海倫?凱勒出生在美國(guó)的南部亞拉巴馬州的塔斯甘比亞鎮(zhèn)。當(dāng)她睜開(kāi)眼睛，發(fā)現(xiàn)自己竟然什么也看不見(jiàn)，眼前一片黑暗時(shí)，凱勒像被噩夢(mèng)嚇到了一樣，全身驚恐，悲傷極了，那種感覺(jué)讓凱勒今生永遠(yuǎn)難以忘懷。
凱勒的家庭教師―安妮?薩利文帶著凱勒一步一步的走出黑暗，讓凱勒不再煩躁、暴躁。凱勒曾說(shuō)過(guò)這么一句話：“假如給我三天光明，我會(huì)用第三天的時(shí)間去看世界博覽會(huì)?！本瓦@樣，一個(gè)生活在黑暗中卻又給人類(lèi)帶來(lái)光明的女性，度過(guò)了88個(gè)春秋，卻熬過(guò)了87年無(wú)光、無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)的孤絕歲月的弱女子。請(qǐng)大家記住這么一句話：“在黑暗中尋找光明給無(wú)望世界帶來(lái)希望”讀了這本書(shū)后，我覺(jué)得凱勒是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女子，這么長(zhǎng)時(shí)間的無(wú)光、無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)，凱勒沒(méi)有一絲厭倦，沒(méi)有一絲的抱怨，平常人都受不了，更何況一個(gè)無(wú)聲、無(wú)光、無(wú)語(yǔ)的弱女子呢！沒(méi)錯(cuò)！就因?yàn)閯P勒的堅(jiān)強(qiáng)，讓她自己靠近了光明！雖然，凱勒的身體不自由，但凱勒的心是自由的?，F(xiàn)在我們的身體這么健康，學(xué)習(xí)環(huán)境那么好，不可以不認(rèn)真學(xué)習(xí)，不刻苦學(xué)習(xí)是不行的，要像凱勒那樣努力學(xué)習(xí)、刻苦學(xué)習(xí)，還要學(xué)習(xí)凱勒的堅(jiān)持不懈精神，今后，我要以凱勒的學(xué)習(xí)精神來(lái)學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后報(bào)效祖國(guó)。
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光陰的圖案讀后感篇十
優(yōu)秀作文推薦：有那么一本書(shū)名曰：《假如只有三天光陰》，當(dāng)真我們需要一本《假如只有三碗水》，習(xí)慣浪費(fèi)只能為自己挖掘墳?zāi)梗耗苷湎?。亦望早日天降甘霖，滋?rùn)那干裂的土地和人民。
萬(wàn)眾一心匯長(zhǎng)河，滋潤(rùn)好春秋，大家有心，發(fā)個(gè)短信捐瓶水吧！
想起了海倫凱勒的《假如只有三天光陰》其中樸實(shí)的文字依然清晰，那一個(gè)個(gè)情節(jié)也依然歷歷在目！再加上自己生病的狀態(tài)，想想最近的事情，于是一個(gè)突發(fā)的靈感便產(chǎn)生了，我把她命名為《假如我還有三天的光陰》，現(xiàn)在就把它敲打上去吧！
光陰的圖案讀后感篇十一
即便是在城市和工業(yè)兩股“化”風(fēng)未及的農(nóng)村地區(qū)，機(jī)械化的生產(chǎn)方式也在徹底改變著傳統(tǒng)手工勞動(dòng)的形態(tài)，而數(shù)以億計(jì)的農(nóng)村青壯年更是迫于生存壓力成為“遷徙的工人”(農(nóng)民工)，農(nóng)村的族群形態(tài)及其獨(dú)特的生活方式也正日益空心化。延續(xù)數(shù)千年的農(nóng)耕文明的生產(chǎn)和生活方式，正在變成消失中的影像記憶。即便溫潤(rùn)、陽(yáng)光、醇厚如《光陰》所描繪的那種舊日中國(guó)人的生活情趣，似乎也將注定隨著時(shí)光的流轉(zhuǎn)、時(shí)代的變遷而化為記憶、變成故事，唯有太陽(yáng)的光影和腳步依舊，二十四節(jié)氣的周而復(fù)始如老鐘般精確而單調(diào)。
可是，脫去了傳統(tǒng)生活方式的附依，二十四節(jié)氣還有什么意義?今天和未來(lái)我們所見(jiàn)、所聞、所說(shuō)的春分、立夏、寒露、大雪這樣的語(yǔ)匯，是否會(huì)淪為僅具氣象學(xué)或記時(shí)刻度上的意義?如果真是那樣，《光陰》里的鄉(xiāng)愁，所指向的就不單是一種淺淺的惆悵，簡(jiǎn)直是一種文化傳承意義上的憂傷甚至是悲哀了。因?yàn)椋墓?jié)氣與傳統(tǒng)的農(nóng)耕生活、農(nóng)耕文化如影相隨，沒(méi)有后者的附著，它終將被風(fēng)化、被蝕刻，成為后人翻閱和憑吊的文化標(biāo)本，甚至棄如敝屣，這將是一種多么令人惋惜的走向和結(jié)局!
近一百多年來(lái)，在工業(yè)革命的洪流中一路疾行，世界各地的人們已先后并且還會(huì)不斷檢討因?yàn)闄C(jī)械過(guò)度發(fā)達(dá)而異化了的人類(lèi)生活，拒斥越來(lái)越緊張、無(wú)趣、淺薄并且缺乏人文關(guān)懷的“偽現(xiàn)代化”，發(fā)自內(nèi)心深處呼喚生態(tài)文明、社會(huì)和諧、人心純凈，在不斷反芻中勉力尋找新的處所安頓身心。在某些后工業(yè)化國(guó)家和地區(qū)，或許他們已經(jīng)完成了這種精神生活和文化秩序的重建，但對(duì)當(dāng)下中國(guó)，我們不得不承認(rèn)，工業(yè)化和城鎮(zhèn)化方興未艾，農(nóng)耕的文化和生活正步步退縮，我們的鄉(xiāng)愁正隨著日影移動(dòng)而拉長(zhǎng)，而攤薄。
《光陰》敏感地捕捉到了這一點(diǎn)。他沒(méi)有大聲呼喊，只是溫敦地、醇厚地同時(shí)也很陽(yáng)光地向我們展示，曾經(jīng)的人們?nèi)绾闻c天地相處、怎樣彼此關(guān)照，他平心靜氣地牽引我們?nèi)セ貞?、去敬畏、去思考、去尋找?！豆怅帯防锏泥l(xiāng)愁，最終將通往彼岸的烏托邦，還是此岸的桃花源?我相信，答案肯定不只在《光陰》里，還在光陰外。
光陰的圖案讀后感篇十二
1、在職場(chǎng)上很多時(shí)候沒(méi)有人關(guān)注你在想什么，你的優(yōu)點(diǎn)有哪些。在這個(gè)時(shí)候我們要制定一個(gè)合理的學(xué)習(xí)和工作策略，在沒(méi)有人幫助的時(shí)候?qū)崿F(xiàn)自己的目標(biāo)。同時(shí)孤軍奮戰(zhàn)是很難走的，所以我們要迅速多與人交流溝通聯(lián)系，從他們那獲得支持。那些愿意支持你的，對(duì)你的想法感興趣的。
2、建立職業(yè)價(jià)值觀，什么對(duì)你才是最重要的。這么說(shuō)好像太空泛了，但事實(shí)就是這樣。當(dāng)你在面對(duì)自己不喜歡的東西的時(shí)候，很多行為是不積極主動(dòng)的去做的。找到那個(gè)愛(ài)溝通，愛(ài)交流，有著強(qiáng)烈好奇心的自己，回到那個(gè)時(shí)候的自己。
方法：“如果我們對(duì)未來(lái)感到迷茫，那我們應(yīng)該仔細(xì)回想那些在童年時(shí)讓我們開(kāi)心的事情，并為這些事情匹配職場(chǎng)方向。記得把這些讓我們年少時(shí)開(kāi)心的事情寫(xiě)下來(lái)，有多具體寫(xiě)多具體。”
每月的時(shí)候總結(jié)，反思，這個(gè)有沒(méi)有讓自己開(kāi)心感到滿足感，原因是什么，接下來(lái)要怎么做。及時(shí)寫(xiě)下新的目標(biāo)。
3、培養(yǎng)一個(gè)業(yè)余愛(ài)好，它能保持你工作的激情。
4、冥想。給自己留一個(gè)獨(dú)自的空間，與自己對(duì)話。
光陰的圖案讀后感篇十三
立冬這一天，天子要穿黑的衣服，騎鐵色的馬，帶文武百官去北郊祭冬神。冬神名叫禺強(qiáng)，字玄冥?！渡胶＝?jīng)》上說(shuō)他住在北海的一個(gè)島上，長(zhǎng)相比較怪異：人面鳥(niǎo)身，耳上掛著兩條青蛇，腳踩兩條會(huì)飛的紅蛇。祭祀冬神的場(chǎng)面十分宏大?！妒酚洝飞嫌涊d，漢朝時(shí)要有七十個(gè)童男童女一起唱《玄冥》之歌：“玄冥陵陰，蟄蟲(chóng)蓋臧……籍?dāng)恐畷r(shí)，掩收嘉榖。”意思是說(shuō)，天冷了，要收藏好糧食。秋收冬藏。
“冬”是“終”的意思，《說(shuō)文解字》上說(shuō)：“四時(shí)盡也?！倍窒旅娴膬牲c(diǎn)，表示水凝為冰。立冬的第一個(gè)物候就是“水始冰”，河水才剛剛開(kāi)始結(jié)冰，薄薄的，扔塊石子就破了，不能上去玩。“冰凍三尺，非一日之寒?！逼鋵?shí)離真正的寒冷還早。但這時(shí)候就要準(zhǔn)備冬衣了。天子立冬開(kāi)始穿皮襖，有時(shí)候也會(huì)賞賜給大臣?！吨腥A古今注》里說(shuō)：“漢文帝以立冬日，賜宮侍承恩者及百官披襖子，多以五色繡羅為之，或以錦為之?！崩习傩諞](méi)法這樣講究，脫下身上的夾衣，在里面塞上厚厚一層棉花，抹抹平，用長(zhǎng)針縫一縫，一樣暖和。
立冬這一天，人們還惦記著生活在陰間的祖先。擔(dān)心他們那邊，天氣也冷了，會(huì)受凍。所以，還要給他們準(zhǔn)備衣裳?！兜劬┚拔锫浴飞险f(shuō)，有專(zhuān)門(mén)的紙坊，用五顏六色的紙，剪出一尺多長(zhǎng)的男女不同的衣裳，叫寒衣。家里人買(mǎi)回去，在門(mén)口燒了，嘴里念叨著，請(qǐng)祖先來(lái)拿，叫送寒衣。也有人愿意做好事，在給自己先人燒紙衣的同時(shí)，會(huì)在旁邊的空地上，給孤魂野鬼燒一點(diǎn)。無(wú)家的鬼是最可憐的。
立冬是秋與冬相交的日子，過(guò)年是兩歲相交，都要吃“餃子”。其實(shí)也是辛苦一年了，找借口犒勞一下自己。揉餃子皮的面要好，白，而且要有韌性。不要怕花工夫，面要細(xì)細(xì)地揉，揉好了，切成均勻的小塊，再用搟面杖壓成薄薄的、圓圓的皮子。餃子餡也是十分講究的。白菜要切得碎，肉要剁成肉泥。包餃子是一門(mén)藝術(shù)。看誰(shuí)拙還是巧，就看他包的餃子。餃子下鍋要三滾。等一個(gè)個(gè)露出透明的顏色了，在沸水的面上翻滾，就要立即用笊籬撈出來(lái)。笊籬要是竹子編的，不能是鐵絲的，否則會(huì)傷了餃子的香味。撈出的餃子要一只一只擺放在洗得干凈的篩子里。稍微晾一下，把水滴掉。不要急著吃，要先敬土地神，感謝他在秋天里慷慨的給予。土地公公和土地娘娘住在村頭的小廟里。廟可實(shí)在小得厲害，才半人高。當(dāng)初，土地公公向玉帝詢問(wèn)：“我的廟能蓋多高?”玉帝說(shuō)：“你把箭射得多高，就蓋多高?！蓖恋毓悬c(diǎn)貪心，把弓弦拉得太狠，斷了，箭沒(méi)射出去，就落了下來(lái)。于是，只好住這么一個(gè)小廟。
光陰的圖案讀后感篇十四
偶爾見(jiàn)報(bào)，讀了《光陰的故事》這篇文章，一位勤勞樸實(shí)，美麗善良，寬厚待人，心態(tài)端正的女性形象震撼著我的心靈，多么值得借鑒，值得欣賞，值得敬佩。
年輕漂亮的她就因?yàn)樽约菏莻€(gè)富農(nóng)的女兒，訂婚那天，自己夾著個(gè)花布包袱，跟著媒人走了三十多里山路來(lái)到他家，嫁給了他這個(gè)不懂事、不務(wù)正業(yè)的窮小子，可她心態(tài)端正，“沒(méi)有半句怨言”。“白天干農(nóng)活，回到家里，就趕緊拾掇著做飯洗涮”，雖是家徒四壁，卻非常整潔，從孩子的衣服、餐桌的裝點(diǎn)上都得以充分體現(xiàn)?，F(xiàn)實(shí)生活中，能保持這良好心態(tài)的能有幾人？還不知情緒是多么的消沉，對(duì)生活就此失去信心，甚至于精神崩潰?？伤J(rèn)準(zhǔn)了自己應(yīng)該頑強(qiáng)地生存下去，對(duì)生活保持樂(lè)觀的態(tài)度。
她的丈夫雖是三個(gè)孩子的父親，但“仍是玩心依舊”，且喜怒無(wú)常，但對(duì)生活、對(duì)孩子的責(zé)任感讓她不得不去試圖改良他。她忍受著屈辱仍然不離不棄。我不認(rèn)可她丈夫的霸道，不欣賞他那所謂男子漢的尊嚴(yán)，倒是對(duì)他的責(zé)任感表示強(qiáng)烈的譴責(zé)！但她的寬宏氣度讓我著實(shí)贊賞，對(duì)她逆來(lái)順受的處境表示深深的同情！她對(duì)孩子、對(duì)家庭的責(zé)任感，對(duì)丈夫的委婉措辭令我表示深深的敬佩！
光陰的流逝，她的勤勞樸實(shí)，她的責(zé)任感，她的善良溫柔終于喚醒了她丈夫良知！他和她一起擔(dān)當(dāng)撫育子女，()維持生活的重任。用他們的辛勤勞動(dòng)蓋起了敞亮瓦房。“而燦燦的笑，早已盈滿了她的眼”將她的喜悅與滿足寫(xiě)在臉上。當(dāng)她在60歲那年生病住院時(shí)，望著長(zhǎng)大成人的兒女們買(mǎi)來(lái)的補(bǔ)品和丈夫買(mǎi)來(lái)的“黃桃罐頭”，聽(tīng)著丈夫酷似懺悔的語(yǔ)言，“她吃著，笑著，眼里含著淚”，此時(shí)她的喜悅、滿足、辛酸……一齊涌上了心頭，一切盡在不言中。
“浪子回頭金不換”，沒(méi)有善良樸實(shí)的她，哪有他們?nèi)缃裥腋５募摇！笆裁词辗皇辗模憔拖胫退^(guò)一輩子，還有什么過(guò)不去的坎”，多么樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言，卻耐人尋味，影響著年輕一代！
對(duì)照自己，我也曾性情暴躁，無(wú)名火起地對(duì)待善良樸實(shí)的妻子，妻子卻總是逆來(lái)順受，著實(shí)讓我懺悔不已。
現(xiàn)實(shí)的社會(huì)上，但確實(shí)又有些丑惡的嘴臉。我曾聽(tīng)老人傳說(shuō)：“在那‘統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo)’的年代，一位母親將米飯平均分成三份，任其兒媳選一份，可兒媳每每都要說(shuō)她那份就是要少?！痹谀丘囸I的時(shí)代倒也有點(diǎn)說(shuō)法，可在現(xiàn)今的富裕時(shí)代有人卻像那樣，為了個(gè)人多要，于制度、條例不顧，橫行霸道，表現(xiàn)出那樣的丑惡，抖露出她的臭威，赤裸裸的暴露出那扭曲的心態(tài)。與文章中的女主人翁相比顯得是那樣的低級(jí)趣味，那樣的卑微。我無(wú)心也無(wú)能去“懲罰惡人”，但我憎恨丑惡，弘揚(yáng)美德！
《光陰的故事》不僅令我對(duì)文章中的女主人翁心生敬仰，且讓我產(chǎn)生深刻的認(rèn)識(shí)：認(rèn)真對(duì)待生活，保持良好的心態(tài)，和諧當(dāng)今的社會(huì)！
光陰的圖案讀后感篇十五
在《光陰》中，作者以二十四節(jié)氣為因由，用小品文的體裁、散文詩(shī)的意境和電視解說(shuō)詞的裁剪方式，饒有興味地向我們描摹了他心目中的傳統(tǒng)農(nóng)耕生活。在這種生活情境中，古代的人們?nèi)绾我勒沾笞匀坏墓?jié)律安排生產(chǎn)、布置生活，童年的作者如何在醇厚的鄉(xiāng)村社會(huì)中熏染、成長(zhǎng)，古與今、人與我，已經(jīng)完全抹去了時(shí)空的界限與阻隔，融合為一體。在這里，我們讀出的是一種緬懷和追念，對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的緬懷，對(duì)記憶中往昔鄉(xiāng)村生活的追念。
這是一種雙重的“鄉(xiāng)愁”，雖然很淡、很薄。何謂鄉(xiāng)愁?心理學(xué)上的解釋是，“身處異鄉(xiāng)而思念家鄉(xiāng)的痛苦”和“再也無(wú)法回到過(guò)去的恐懼”。作者在該書(shū)末尾的表白，清晰地契合了這一點(diǎn)，“它們(農(nóng)民畫(huà))身上所體現(xiàn)的農(nóng)耕社會(huì)的詩(shī)意與美，它們當(dāng)中所包含的我們民族文化的記憶，是不應(yīng)當(dāng)消失的。它們必將能滋潤(rùn)我們被鋼筋水泥包圍著的、日漸蒼白而干涸的心?！弊髡?當(dāng)然不止于他個(gè)人，事實(shí)上這是一個(gè)相當(dāng)龐大的群體)的鄉(xiāng)愁，既有在異鄉(xiāng)、在都市的水泥森林中對(duì)故鄉(xiāng)和童年的追懷，也有對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)耕文明及其生活方式日漸消亡、無(wú)法回歸的悵然。
我們看到，在《光陰》里，“今天的村莊”與“過(guò)去的歌謠”之間，已不再像《彎彎的月亮》咬合得那樣致密。作者的所思、所憂，作者對(duì)傳統(tǒng)、對(duì)童年的禮贊，以及對(duì)農(nóng)耕文明和生活方式的倡導(dǎo)，經(jīng)過(guò)二十四節(jié)氣的光影推移、充分鋪墊，已經(jīng)呼之欲出——令人驚訝的是，他對(duì)自己的思緒和筆觸始終保持節(jié)制，正文全篇都沒(méi)有點(diǎn)明這一點(diǎn)。相反，他意趣盎然地追憶，興致勃勃地拼貼，似乎看不出有什么愁緒。這種筆法，神似詩(shī)人杜甫對(duì)開(kāi)元盛世的追憶，回憶時(shí)越是開(kāi)心，結(jié)束回憶時(shí)卻越是感慨。
近一百多年來(lái)，在全世界范圍內(nèi)，“城市化”和“工業(yè)化”都長(zhǎng)久地、自然地挾帶著話語(yǔ)霸權(quán)，顯示出對(duì)“村莊文化”和“農(nóng)耕文明”摧枯拉朽般的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。而在當(dāng)下中國(guó)，城市化和工業(yè)化更是如一股勢(shì)不可擋的洪流，沖刷、侵蝕著“鄉(xiāng)土中國(guó)”的邊界。權(quán)威數(shù)據(jù)顯示，截至，中國(guó)的城市化率已經(jīng)達(dá)到46.6%，且以每年一個(gè)百分點(diǎn)左右的速度增長(zhǎng)。而就在近期，一場(chǎng)強(qiáng)行讓農(nóng)民“上樓”的村莊歸并、土地整理運(yùn)動(dòng)，又在全國(guó)二十多個(gè)省市如火如荼地進(jìn)行，以至中央農(nóng)村工作領(lǐng)導(dǎo)小組副組長(zhǎng)陳錫文憂心忡忡地指出，和平時(shí)期大規(guī)模的村莊撤并運(yùn)動(dòng)“古今中外，史無(wú)前例”，“如不有效遏制，恐怕要出大事。”
光陰的圖案讀后感篇十六
19世紀(jì)有兩個(gè)奇人，一個(gè)是拿破侖，一個(gè)是海倫·凱勒。1880年6月27日，海倫·凱勒出生在美國(guó)的南部亞拉巴馬州的塔斯甘比亞鎮(zhèn)。當(dāng)她睜開(kāi)眼睛，發(fā)現(xiàn)自己竟然什么也看不見(jiàn)，眼前一片黑暗時(shí)，凱勒像被噩夢(mèng)嚇到了一樣，全身驚恐，悲傷極了，那種感覺(jué)讓凱勒今生永遠(yuǎn)難以忘懷。
凱勒的家庭教師—安妮·薩利文帶著凱勒一步一步的走出黑暗，讓凱勒不再煩躁、暴躁。凱勒曾說(shuō)過(guò)這么一句話：“假如給我三天光明，我會(huì)用第三天的時(shí)間去看世界博覽會(huì)?！本瓦@樣，一個(gè)生活在黑暗中卻又給人類(lèi)帶來(lái)光明的女性，度過(guò)了88個(gè)春秋，卻熬過(guò)了87年無(wú)光、無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)的孤絕歲月的弱女子。請(qǐng)大家記住這么一句話：“在黑暗中尋找光明給無(wú)望世界帶來(lái)希望”讀了這本書(shū)后，我覺(jué)得凱勒是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女子，這么長(zhǎng)時(shí)間的無(wú)光、無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)，凱勒沒(méi)有一絲厭倦，沒(méi)有一絲的抱怨，平常人都受不了，更何況一個(gè)無(wú)聲、無(wú)光、無(wú)語(yǔ)的'弱女子呢！沒(méi)錯(cuò)！就因?yàn)閯P勒的堅(jiān)強(qiáng)，讓她自己靠近了光明！雖然，凱勒的身體不自由，但凱勒的心是自由的。現(xiàn)在我們的身體這么健康，學(xué)習(xí)環(huán)境那么好，不可以不認(rèn)真學(xué)習(xí)，不刻苦學(xué)習(xí)是不行的，要像凱勒那樣努力學(xué)習(xí)、刻苦學(xué)習(xí)，還要學(xué)習(xí)凱勒的堅(jiān)持不懈精神，今后，我要以凱勒的學(xué)習(xí)精神來(lái)學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后報(bào)效祖國(guó)。
光陰的圖案讀后感篇十七
沈君對(duì)植物的喜愛(ài)，是二三十年前我剛“認(rèn)識(shí)”（說(shuō)是認(rèn)識(shí)，其實(shí)我們通了許多年的信才真正相見(jiàn)）他的時(shí)候就知道的。無(wú)論是在書(shū)信里還是相聚時(shí)，我們都把大量的時(shí)間花在談?wù)摶ú萆?。至今我仍記得和他坐在茶館里，一起細(xì)細(xì)辨認(rèn)他在江南一路拍下的桃花、櫻花、梨花和杏花的情景。那一樹(shù)我錯(cuò)認(rèn)的他說(shuō)是李花。我的朋友里，除了一個(gè)學(xué)習(xí)園林專(zhuān)業(yè)出身的人，沒(méi)有人比他更懂植物。除了《草木光陰》，他之前出版的書(shū)也大多是植物題材的。《滿堂花醉》《書(shū)房花木》《行旅花木》《閑花》《筆花硯草集》，光從這些書(shū)名就可以發(fā)覺(jué)他對(duì)花木的情意。另一本《二十四》，雖然沒(méi)有直接以草木命名，從“立春雨水花開(kāi)花落”“驚蟄春分移花接木”“清明谷雨無(wú)常繽紛”這些章節(jié)里仍可窺見(jiàn)他的惜花之心。
沈君《草木光陰》的筆觸，常常讓我想到年輕時(shí)熟讀，至今仍收在書(shū)架深處的那些書(shū)。余光中、董橋、也斯、小思……這些出現(xiàn)在他書(shū)里的名字，在我們的心魂里刻下的印記已不可磨滅。也是這個(gè)原因吧，我不會(huì)把《草木光陰》定義為一本園林科普書(shū)，草木不過(guò)是他的題材，他寫(xiě)光陰流轉(zhuǎn)中的花木，懷著他自己的心事。正如沈君在自序中所記，有位讀者評(píng)價(jià)他的書(shū)，說(shuō)“一個(gè)心思縝密的人可以如何將關(guān)于光陰的思量化入花木審美之中，化得清雋婉轉(zhuǎn)，既博且雅”。這“思量”二字用得恰切。
書(shū)里的路上花木令我神往，希臘神廟的橄欖樹(shù)，印度之行買(mǎi)到的繪在菩提葉上蓮花少女的小畫(huà)，香港中文大學(xué)里絢爛的杜鵑。與既安靜又活潑，既靈動(dòng)又實(shí)在的花木的一場(chǎng)場(chǎng)邂逅，是沈君與植物的羅曼史?！懊刻寺眯校际窃谡勔淮瘟鲃?dòng)的戀愛(ài)……”疲憊煩亂的都市人于靜定的花木中得到一點(diǎn)慰藉，這本不是什么稀奇的事，難得的是沈君那盛大的熱情。這一點(diǎn)在他的微信朋友圈里也一再得到驗(yàn)證。奇花異草自不必說(shuō)，就連路邊的鴨跖草和陽(yáng)臺(tái)花盆里偶爾長(zhǎng)出來(lái)的.黃鵪菜也一樣能贏得他的青睞。也許，多情的人文章才會(huì)寫(xiě)得特別好看。
《草木光陰》上輯“舊花留痕”與下輯“新木扶疏”，選的是沈君不同時(shí)期的文章。同樣是杜鵑，《杜鵑花下曾讀詩(shī)》里的杜鵑是伴讀詩(shī)書(shū)家常的花?！斑@樣年年如約，慷慨、豐盛的饋贈(zèng)，真像從不負(fù)我的仗義麗人，令我滿心歡欣、盈懷感激?！倍肚嗌揭话l(fā)響杜鵑》里的杜鵑，是縈繞著文藝和歷史感懷，“唱響千山萬(wàn)壑”的山花?！斑@樣的山花相和，也是一種天人合一。山海間看花歸來(lái)，仿佛聽(tīng)了一段滄海桑田的歷史回響，余響如花之余音，如余光中《紫荊賦》一首《你仍在島上》的結(jié)尾：‘誰(shuí)要喊你的名字/南部那一帶的青山隱隱/都會(huì)有回聲?！边@手筆和聲勢(shì)都讓我贊嘆。
光陰荏苒。沈君說(shuō)他“越來(lái)越不愿寫(xiě)情調(diào)性的花草美文”，轉(zhuǎn)向“學(xué)術(shù)性的名實(shí)考辨、文史性的讀書(shū)抄書(shū)”“我理想中的植物文學(xué)，亦要如扶疏草木般疏朗有致：既扎實(shí)，又疏朗。扎實(shí)，是或有親歷見(jiàn)聞、獨(dú)到感悟，而非書(shū)齋空想；或有實(shí)實(shí)在在的文獻(xiàn)資料、干貨內(nèi)容，而非虛泛抒情。疏朗，則是題材與技法寬松閑散，不拘一格，甚至拓寬疆域、跨界寫(xiě)作。”沈君說(shuō)得文雅。在我看來(lái)，這“扎實(shí)”和“疏朗”與我近年對(duì)人的要求“靠譜”和“有趣”有相通之處?！翱孔V”而“有趣”最理想，如若不然，至少必須“靠譜”。寫(xiě)作和做人都是如此。我不止一次遇見(jiàn)有人指著桃花、貼梗海棠，告訴身邊的人那就是櫻花。即便在價(jià)格昂貴的花店里，仍有店員對(duì)不明所以的顧客“科普”曰：“牡丹和芍藥的區(qū)別就是一個(gè)單瓣一個(gè)復(fù)瓣?！?/p>
于是，我特別想把《草木光陰》里那些將容易混淆的植物分別梳理、溯本清源的文章推薦給同樣困惑的人看。其實(shí)我自己第一次讀的時(shí)候雖然覺(jué)得有趣，卻也捏著一把汗。讀完《木筆抄書(shū)說(shuō)木蘭》，先是松了一口氣，至少我沒(méi)把白蘭和上海的市花白玉蘭混同起來(lái)，雖然母語(yǔ)閩南話里也把白蘭稱(chēng)為“玉蘭花”，隨即便為自己的無(wú)學(xué)感到羞愧?！峨u蛋果的前世今生》則讓我了結(jié)了一樁懸案，多年前一位漳州熱帶植物研究所的朋友送的植物正是雞蛋果（紫果西番蓮）。當(dāng)年它藍(lán)紫色的花朵曾引得鄰居們嘖嘖稱(chēng)奇，卻無(wú)人叫得出它的名字。
我訂閱的一本日本雜志，最近一期的季節(jié)性專(zhuān)題是“菖蒲之力”。端午節(jié)用菖蒲來(lái)驅(qū)邪，這是古代中國(guó)傳到日本的舊俗。5月5日（日本如今端午節(jié)過(guò)的是新歷）的京都，一些老宅的屋檐下懸著成束的菖蒲和艾葉。貴船神社的“巫女”（女性神職人員）舞動(dòng)著包在和紙里的菖蒲艾葉為兒童祈福。《神圣之葉》這篇文章里，從中國(guó)原野上的藥草菖蒲、日本宮廷貴族女子五月穿的“菖蒲”禮服、平安時(shí)代人們祛病的“菖蒲枕”和沿襲至今的“菖蒲浴”，一直寫(xiě)到波蘭的電影《菖蒲》。文末還附著精美的手繪插圖，教讀者辨認(rèn)天南星科的菖蒲和日語(yǔ)漢字同樣寫(xiě)作“菖蒲”的鳶尾科植物。風(fēng)雅和實(shí)用并行不悖。沈君的《草木光陰》里也不乏這樣的佳作，完全可以作為國(guó)民教育素材來(lái)讀。草木從來(lái)不只是植物，而是民族的鄉(xiāng)愁和活生生的文化史。
光陰的圖案讀后感篇十八
《假如給我三天光明》這本書(shū)記錄了海倫·凱勒的一生。書(shū)中感人肺腑的故事，總是在我受到困難和挫折時(shí)鼓勵(lì)我不要后退。
海倫·凱勒從小就失去了聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)和甜美的聲音。她也曾經(jīng)因?yàn)樽约旱臈l件而放棄過(guò)，可她又很快振作起來(lái)。這位美國(guó)女孩，在莎莉文老師的幫助下，憑著超人的毅力，不但學(xué)會(huì)了說(shuō)話，還學(xué)會(huì)了５種語(yǔ)言文字！她一共度過(guò)了八十八個(gè)春秋，熬過(guò)了八十七個(gè)無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)、無(wú)光的孤獨(dú)歲月！看完這本書(shū)后，我的心中有一個(gè)疑惑：我們都是獨(dú)生子女，從小爸爸媽媽就把我們看成掌上明珠，整天飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，像個(gè)“小皇帝”。
稍遇困難、挫折就一蹶不振，而海倫·凱勒所受到的困難是我們常人所無(wú)法忍受的`！一個(gè)人只要胸懷大志，并不懈地向目標(biāo)努力奮斗，就不會(huì)被一些客觀條件束縛，你就會(huì)擁有無(wú)限的力量實(shí)現(xiàn)它！堅(jiān)貞不屈，不斷進(jìn)取是海倫·凱勒所擁有的，我們——祖國(guó)的接班人更應(yīng)該擁有這種美好的精神品質(zhì)。
光陰的圖案讀后感篇十九
以前，我曾經(jīng)看過(guò)這樣一則故事：有人向智者提出一個(gè)問(wèn)題，如何來(lái)辨別出事物的真假，用鏡子行不行？智者想了想，緩緩地說(shuō)，兩樣?xùn)|西表面上不分伯仲，一般人很難分辨出。其實(shí)啊，要區(qū)別他們也很簡(jiǎn)單，你只要找出有一點(diǎn)點(diǎn)瑕疵的那一個(gè)，90%以上的就是真的。我對(duì)此有一點(diǎn)疑惑，難道鏡子照出來(lái)的東西還不夠嗎？今天讀了這篇文章，我懂得了盡管鏡子如實(shí)地向人們表現(xiàn)所看到的東西，但這往往還是不夠的，春去秋來(lái)，時(shí)光荏苒，紅顏易老，只有在時(shí)光老人面前，你能留下什么的印象，才是最最重要的。
的確，在以后的途中也許會(huì)遇到有坎坷和曲折，但我堅(jiān)信靠著勤奮努力和堅(jiān)持不懈一定會(huì)讓自己實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，永遠(yuǎn)不要在鏡子面前說(shuō)：“還不錯(cuò)呢?！?/p>
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