中學思想品德論文范文(18篇)

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中學思想品德論文范文(18篇)
時間:2023-11-26 22:44:12     小編:靈魂曲

學習成績單是評判學生能力的一種方式,但它能否真實反映一個學生的綜合能力?總結時可以參考已有的范文,但要保持自己的獨特性。如果你需要一些寫總結的啟示和幫助,這里有一些具有參考價值的總結例子。

中學思想品德論文篇一

作為一名優(yōu)秀的教師要想提高課堂教學效果,就必須要重視課堂教學情感生態(tài)環(huán)境的作用,應創(chuàng)造良好的積極的課堂教學情感生態(tài)環(huán)境,使之成為傳授知識、培養(yǎng)情趣、啟迪智慧、提高覺悟的催化劑。良好的課堂教學情感生態(tài)環(huán)境,是提高思想品德學習效果的必要前提。

一、尊重學生,樹立自信。

伽利略曾說過:“人不可只被教,重要的是幫助他發(fā)現(xiàn)自己?!倍l(fā)現(xiàn)自己的關鍵在于情感的調控和興趣的培養(yǎng),教師通過情感控制幫助學生確立目標和接受失敗,幫助他們建立自尊、樹立自信,從而以一定的心理優(yōu)勢投入學習活動。現(xiàn)代教育觀念提倡在教學中充分體現(xiàn)學生的主體性,教師要用發(fā)展的眼光看待學生,在教學過程中應尊重學生發(fā)展的身心特點,因材施教,與此同時更應該尊重學生的人格,尊重學生的個體差異,尊重學生的生命價值,尊重學生的生存方式,尊重學生獨有的文化,將學生看作有尊嚴、動態(tài)成長的獨立個體。課堂是一個傳播知識的地方,但學生在這里期望得到的不僅僅是知識,還有更多的來自教師的真誠的愛,和在學習中給予的點滴關懷與支持。對學生要有愛心,要愛護每一個學生。因為只有愛,才能使學生感到溫暖,才能使學生消除戒備心理,才能使師生之間沒有隔閡,情感更為融洽;因為只有愛,才能消除學生壓抑的心理,才能為充分發(fā)揮學生的潛能創(chuàng)設良好的心理環(huán)境。作為教師,應該完全尊重學生的個性,包括所有的缺點,以我們的熱情,寬容,理解,去愛他們,要多用鼓勵與贊揚,讓學生感到成功并不遙遠,在課堂上發(fā)現(xiàn)他們擁有的點滴進步,要毫不吝嗇地通過言語、神態(tài)、動作給他們以贊賞,當著同學的面表揚他們,讓他們能真正地感受到老師的期望與愛。教師必須注意語言和態(tài)度,不應使用太尖銳的話語批評學生,更不能挖苦諷刺,避免給學生造成傷害,窒息剛燃起的求知之火,直至產生逆反心理與教師對立。給學生以心理的安全感,把學生的錯誤看作是一種糾正原有假設或者結論的信息,做到善待學生的錯誤,善待學生。尊重他們,關心他們,讓他們能感受到老師的愛,用他們情感上的満足感,燃起對課堂活動的積極性,帶給學生如沐春風般的心情氛圍,使效果達到事半功倍。

二、激發(fā)興趣,感受成功。

要讓學生對學習產生畏懼心理,要循循善誘,本著“你不會學習,我來教你學習”。教師要通過教學的吸引力,激發(fā)學生動機來促使學生對學習的投入,增加他們的有效學習時間。注意激發(fā)學生的學習動機,培養(yǎng)學生的學習興趣,教給學生學習方法,讓他們用自己的方法去探索知識,使學生學得生動活潑。減少模式化的教學設計,讓真實的生活走進課堂,給學生以真切、自然感。課堂上要讓學生覺得學習是內在需要,能學以致用,積極主動地參與學習活動。

三、自主學習,張揚個性。

新課標倡導“自主、合作、探究”的學習方式。這三者之中,自主是合作、探究的基礎和前提。個人的自主學習對于思想品德學習具有不可替代的獨特地位和作用。我們的課堂教學,就應該在各個環(huán)節(jié)上體現(xiàn)人的本性,張揚人的個性,努力促進學生的成長。在課堂上,應打破內容與形式的封閉,給學生提供展現(xiàn)自我的平臺,讓他們把自己獨特的看法、奇思異想,甚至是荒唐的問題都可以隨時呈現(xiàn),更要精心呵護學生的質疑。每個學生都有每個學生的價值,他們是個性化的個體,他們的發(fā)展是有差異的,作為教師應承認學生的個性差異,以發(fā)展的眼光看待學生的個性特點,不能用一把尺子去衡量每一個學生。要讓學生揚其所長,補其所短,看書也會“標新立異”,促使他們在課堂中自我要求、自我探尋,同時努力挖掘學生的閃光點,給予贊揚,這樣合理的評價就不斷使學生獲得成功的體驗和發(fā)展的動力,張揚學生的個性,促進樂觀向上的課堂教學情感生態(tài)環(huán)境氛圍的營造。

四、合作探究,營造和諧。

合作學習的課堂,體現(xiàn)了教師與學生之間的認知感受與情感流露,是教師、學生、學習內容與環(huán)境之間的全新整合,是生命與生命的對話,是情感與情感的交流,是思想品德學習生長與發(fā)展狀態(tài)的優(yōu)化。在課堂教學中,教師要積極挖掘學生的學習資源,把學生的差異看作是一種寶貴的資源,盡可能通過學生自身的合作、探究等獲取知識。學生有差異,那么教師在對待不同層次的學生時就應該有不同的要求和標準,在教學環(huán)節(jié)的設置上也應體現(xiàn)著這些不同層次的鋪墊,給不同層次的學生以參與的機會,多點探究空間,多點實現(xiàn)自我的滿足。當課堂教學進入到合作學習這一環(huán)節(jié)時,學生之間的人際溝通會形成多方面的信息互動,眾多的信息供每一個學習個體參考、選擇和學習。隨著學習的不斷深入,學生以自己已有的知識和經(jīng)驗為基礎,對新的知識信息進行加工、理解,建構起新的知識,同時原有的知識經(jīng)驗又因為新知識經(jīng)驗的進入而發(fā)生調整和改變,并由此產生新的疑問。這時,教師應適時介入,或以平等的態(tài)度陳述看法,或以簡潔的提問因勢利導,以自己對文本的感受和認識,引導學生在個體多元解讀的基礎上,正確理解文本,正確把握文本的價值取向。這樣,師生之間、師生與文本之間就形成了平等對話、信息多方交流、師生互助、師生與文本互動的格局,新型的師生平等關系也就構成了愉快、輕松、民主、自由的情感生態(tài)環(huán)境。

總之,思想品德課堂良好的教學情感生態(tài)環(huán)境,開創(chuàng)課堂的生命長廊,需要教師從多層面考慮,多種手段綜合運用,更需要教師的悟性、創(chuàng)造性勞動的積累。

2構建思想品德課堂良好的教學情感生態(tài)環(huán)境,讓學生在輕松愉快、和諧友愛、理解信任的課堂氛圍中學習知識、接受教育,讓教師滿懷激情地有效指引,讓思想品德課堂變得快樂,成為一種享受,讓師生的生命力在課堂中得到盡情地釋放,激發(fā)課堂活力,提高課堂效率,落實課堂效果,實現(xiàn)學生、教師的個體發(fā)展,是使思想品德課堂教學回復生機與創(chuàng)新的必由之路。

3磐石市黑石中學2012.5.16。

中學思想品德論文篇二

摘自:《中國期刊網(wǎng)》。

思想品德課是對學生進行思想品德教育的重要途徑,對學生形成良好的思想品德,樹立正確的世界觀和人生觀,將起到奠基作用。特別是現(xiàn)在新課標實施后,對思想品德學科進行全方位改革,將這門學科完全與學生的生活緊緊扣在了一起,很多課文都是學生非常感興趣的話題,很多課文正是學生好奇的知識。很大程度上調動了學生的學習積極性。針對初中思想品德學科的特點,思想品德課的教學方法我想從以下幾個方面談點看法:

“興趣是學生最好的的老師”,要想學生喜歡思想品德,首先,作為教師得想辦法讓學生喜歡你。一般,上課有激情,親和力強,善于鼓勵學生,欣賞學生,知識面廣,且對學生嚴中有愛的教師都比較討學生喜愛。博得了學生的喜愛,老師就應該充分利用這個有利因素,趁機培養(yǎng)學生的學習興趣,引導學生喜歡思想品德學科。其次,在教學中,要做到先易后難,善于從學生感興趣的話題入手。

引導學生善于從實踐中探究知識,培養(yǎng)學生自主學習的能力。初中思想品德教材絕大多數(shù)都來源于學生生活,所以很多的知識都可以引導學生從生活中去體會、感悟。由學生自己探究的知識既容易理解又記得牢?,F(xiàn)在的思想品德教學,很多知識都可以通過理論與實踐相結合的方法進行教學。而且課本中也設計了很多這樣的活動,只要我們認真利用,精心組織好這些活動,一定會對教學有幫助的。通過這些活動讓學生也真正認識到自己主動學習的重要性,充分體現(xiàn)了當代新型的師生關系。做到教與學有機結合。

加強訓練,學會運用所學知識,提高自身素質。備課、上課是一個很重要的環(huán)節(jié),課后鞏固也必不可少。學生課堂上聽得再好,如果課后不及時消化,效果會大打折扣。接受得快,忘得也快。上學年我只要求學生在聽課時一定要認真且做好筆記。課堂上,氣氛確實很好,學生覺得輕松,感覺課堂上效果也不錯。上完一個單元后,組織了一次測試,結果就讓大家比較失望了,試題的答案很多口水話,知識零亂。并且,還有一些學生都是憑自己的感覺做的。這樣,學生不僅能更牢固的掌握好所學知識,而且還能將課堂上所學知識通過練習得以提升、拓展。只要這樣長期訓練,學生就不會覺得所學知識不知如何運用了。既培養(yǎng)了學生的做題能力,知識的運用能力。又讓學生知道了本課所學知識,哪些是重點,哪些是難點。哪個知識經(jīng)常會出現(xiàn)哪種題型,哪個知識應該怎樣運用。這樣對學生今后的自學也有很大的幫助。從某種程度上說,培養(yǎng)了學生的自學能力。

及時總結,勤于肯定。學了,記了,用了,還得檢驗。當然這個檢驗,可以是實踐活動,也可以是書面的。但不管是什么形式的,都得及時。這樣,就可以讓學生很快知道自己哪些知識還沒掌握,哪些知識還得強化。當然對于學生做得比較好的方面,我們一定要實事求是的給予一定的鼓勵和肯定。學生都喜歡得到老師的表揚和肯定,表揚可以激起學生的興趣,表揚可以激發(fā)學生的潛能。表揚可以拉進師生之間的關系。表揚可以培養(yǎng)學生的自信。如:對學生回答的問題,習慣性的給予真誠的稱贊,這樣就能讓學生培養(yǎng)自信,激起學生回答問題的熱情,培養(yǎng)學生學習的興趣。很多老師都說學生到了八年級,就不愛回答問題了,我不這樣認為。每次,我上課,課堂氣氛都很不錯的,學生回答問題很積極,和老師配合得也很好。

總之,為了應對這一挑戰(zhàn),我們應勇于探索,積極落實行之有效的教學模式,為不斷深化教學改革,全面推進素質教育,使《思想品德》新課程散發(fā)出它應有的魅力!

中學思想品德論文篇三

思維的這種問題性心理品質稱為問題意識,問題意識在思維過程中和科學創(chuàng)新教學活動中占有非常重要的地位,它有利于改變傳統(tǒng)教學模式,體現(xiàn)學生的主體地位,提高學生分析問題和解決問題的能力。問題是教學中極為寶貴的財富,讓問題走進課堂,切實發(fā)揮問題在教學中的作用,以此培養(yǎng)學生的問題意識,這是一種高層次的教學和高層次的學習,培養(yǎng)學生的問題意識及能力是素質教育中思想品德教學的重要目標之一。

二、培養(yǎng)問題意識的重要性。

問題意識在思維過程中和科學創(chuàng)新教學活動中占有非常重要的地位。對于創(chuàng)新教學活動來說,首先應培養(yǎng)學生的問題意識。因此在教學中,如何培養(yǎng)學生的問題意識,強化學生問題意識,這是擺在我們各科教學面前亟待解決的重要課題??鬃诱J為“疑是思之始,學之端”,是最早主張學習要敢問、善問之士,正是“不恥下問”使其名垂千古!自古以來,只有敢問敢求、善問善求之人,才會有學業(yè)的進步、認識的豐富,才能為人類的文明與發(fā)展做出不凡的業(yè)績。如果學生不善于發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題,其創(chuàng)新精神和能力將是無本之木,無源之水。

1、轉變教師教育觀念,創(chuàng)設民主、和諧的教學氛圍,鼓勵學生質疑。

長期以來傳統(tǒng)的師生關系嚴重束縛了學生問題意識的培養(yǎng),老師是絕對權威,高高在上,學生一直扮演著“遵從者”角色,這種不對等的關系,造成師生之間隔閡。隨著社會的進步和素質教育的要求,老師要放下架子,努力建立民主平等的師生關系。這樣學生才能放下包袱,敢于向老師提出自己想法和見解,甚至對老師觀點提出不同的觀點,激發(fā)學生的問題意識。在課堂上要創(chuàng)設一種寬松、民主的氣氛,允許學生表達自己的觀點,即使是不全面的,甚至是錯誤,也要給予積極的肯定和鼓勵。在教學中不把自己的觀點強加于他們,鼓勵學生大膽的質疑。正如古人所言:學貴有疑,小疑則小進,大疑則大進,“疑”是產生“問”的起點。只要能我們老師接受現(xiàn)代教育理念,努力營造民主、和諧教學氛圍,歡迎學生對所學內容的質疑,對老師觀點的質疑;學生不盲目,不迷信權威。堅持這樣去做,對于學生問題意識的形成是大有裨益的,進而有利于學生創(chuàng)新意識的鍛煉。

培養(yǎng)學生問題意識,很關鍵的在于老師要積極營造出民主、平等、和諧的課堂環(huán)境,鼓勵學生不但敢于提出問題,而且會從不同角度提出問題。對有獨到見解的學生,應給予表揚,以消除學生在課堂上緊張氣氛、壓抑感和焦慮感,從而輕松愉快地展現(xiàn)個性。創(chuàng)造敢問的氛圍,需要教師采用多種教學手段,活躍學生思維,引導學生積極思考、大膽質疑;鼓勵學生樹立問題意識,對不同見解要理解和尊重。

2、引導學生提出來問題,掌握提出問題的途徑。

愛因斯坦說:“系統(tǒng)地提出一個問題比解決一個問題更重要?!眲?chuàng)新是從懷疑和提出問題開始的,善于提出問題是其具有問題意識的重要表現(xiàn)和先導。然而在實際教學中,“問”成了老師的專利,教師只重視問學生,重視研究怎樣問、問什么,并給學生固定的回答模式,而忽視了學生提出問題的價值。有的老師認為學生提出問題是浪費時間,影響自己教學,不利于自己課堂教學任務的完成。這種情況的長期存在,扼殺了學生的問題意識,養(yǎng)成了老師講什么,學生聽什么;老師教什么,學生學什么。對于很事情沒有自己的觀點,這對于學生成長是極其不利的。,為了改變這種狀況,老師在教學中要善于引導、激發(fā)學生提出問題的積極性,并在此基礎上引導學生重視提出問題的質量。

學生提出問題主要有以下四個方面:一是提“課本之問”即對課本知識和老師在講課中涉及到的理論與觀點有疑惑的地方可設問。二是提“熱點之問”。即對國內外大事、典型社會事件和社會現(xiàn)象的思考和質疑,而且所提之問通常與課本知識或學生實際有一定的聯(lián)系。三是“做人之問”。即學生與家長、老師、朋友、同學等人際交往中就如何做人等到人生問題的思考和疑慮。四是“老師個人之問”即對老師的教學態(tài)度、教學方法等方面提出自己的意見和建議。因此,要讓學生“善問”,必須讓學生掌握提出問題的方法。作為教師應從這些方面加以引導,我認為能拓寬他們的思路,有效地培養(yǎng)學生的問題意識。

在思想品德課教學中,要做到讓學生“樂問”,教師應教會學生發(fā)現(xiàn)問題、讓學生掌握提出問題的方法。首先,要熟讀課本,理解課文,把握觀點,掌握知識,這是理論武器。其次,要看新聞聯(lián)播、報刊雜志,關心社會上發(fā)生的事情,觀察身邊發(fā)生的事情。再次,在教學時可以開展分組討論、提問,每組同學提出的問題,由全班同學仔細聽并作回答。最后比一比,哪組同學提的問題質量最好,哪組同學回答的最好。最后,在教學中,教師面對學生提出的每一個問題,無論問題的價值高低,都要加以鼓勵表揚,讓學生逐步形成樂于提出問題,探究問題的習慣,讓他們逐漸體驗到“提問”的快樂、成功的喜悅。

3、聯(lián)系現(xiàn)實生活設置問題。

俗話說:興趣是最好的老師。興趣是人的一種帶有趨向性的心理特征,一個人只有當他對某事物發(fā)生興趣時,他才能主動地、積極地、執(zhí)著地去探索,教學設計出高質量的問題,從而把學生帶入探索、思考的境地。一般來說能調動學生積極思維的問題是和現(xiàn)實生活聯(lián)系緊密的問題:如社會政治、經(jīng)濟方面的熱點問題,發(fā)生在學生周圍和身邊的生活方面問題,都是學生喜歡思考的問題。因此教師在日常教學中,要選用一些典型的、能激發(fā)學生共鳴的時政熱點配合教材講解,引發(fā)他們表達觀點的好奇心和興趣。在教學中,教師要針對學生好動、好說、好參與的特點,做到講解與討論結合;理論與實踐結合;動腦與動手結合;動腦與動口結合。創(chuàng)設問題情境的形式可以是一組漫畫、一段錄像;也可以是一組材料、一個小品。

教學中設置具有現(xiàn)實意義的問題,一方面能調動學生參加到學習中去的積極性,把理論知識和實際生活結合起來;另一方面能引導學生善于用自己的眼光觀察身邊的實際生活,提高解決問題,分析問題的能力。

教師在創(chuàng)設問題情境時要注意兩點:一是問題情境的創(chuàng)設要從學生熟悉的現(xiàn)實材料入手,同時聯(lián)系教學的重點和難點;二是盡可能地創(chuàng)設條件,使學生很快進入問題情境。三是要不斷變換教學方式,使思想品德課教學生動活潑、新穎有趣且富有實效,切忌一種方法、一個模式用到底。要不斷變換教學方式。

4、重視教給學生解決問題的方法。

“授之于魚,不如授之于漁”教師要通過傳授有效的的解決問題的方法,讓他們體驗成功解決問題的快樂,逐步培養(yǎng)提出問題的習慣。要特別注意采用啟發(fā)式教學,精心設置問題,為學生問題意識從無到有、從少到多的培養(yǎng)提供科學的方法。實施啟發(fā)式教學,最重要的是善于提出問題、因利勢導、激發(fā)學生思維,培養(yǎng)教育其分析問題和解決問題的能力。正如前蘇聯(lián)教育學家蘇霍姆林斯基所說:“在學生的腦力勞動中,擺在第一位的不是背書,而是讓學生本人思考。”在思想品德教學中,我們要運用啟發(fā)教學精心設置問題,來培養(yǎng)學生問題意識,讓他們主動提問題,美國學者布魯巴克認為:“最精湛的教學藝術遵循的最高準則就是讓學生自己提出問題。”老師通過引導使學生時入問題情境后,讓他自己分析問題,探索解決問題的方法,在這個過程中老師適進點拔,并在教師指導下有效地解決問題。學生問題的提出,老師通過行之有效的解決方法,這樣學生就能不斷發(fā)現(xiàn)問題,解決問題。

中學思想品德論文篇四

[摘要]中學生的思想品德主要是在國家法律制度、社會輿論的熏陶下和家庭教育、學校教育的作用下形成的,是社會現(xiàn)實在人腦中的反映。加強和完善學校德育工作有利于學生思想品德形成與發(fā)展。

隨著時代的變化,經(jīng)濟的發(fā)展,中學生的思想品德也發(fā)生了翻天覆地的變化。中學生的思想品德形成與發(fā)展大都取決于中學的思想政治課,學生在課堂上了解思想品德,在課堂上學習思想品德,在課堂上運用做作業(yè)的方式“實踐”著思想品德。盡管學生時時刻刻把思想品德掛在嘴邊,但真正被學生吸收并通過自身表現(xiàn)出來的品德并沒有多少??涩F(xiàn)實社會要求的人才是一個以品德高尚為基礎的人才,這使得教育與社會現(xiàn)實脫節(jié)。

中學生正處在長知識長才干的關鍵時期,是向成年人過渡的重要階段,探索其思想品德形成的因素,有利于調動全社會各方面力量對中學生進行思想品德教育,使中學生能健康、快樂地成長。青少年是國家的希望,他們能否健康地成長,直接關系著祖國的前途和命運,關系著祖國的榮辱興衰。要培養(yǎng)合格的社會主義事業(yè)的建設者和接班人,除了掌握先進的科學文化知識外,還應加強學生思想品德教育。青年學生只有具備了良好的品德,才能用自己所掌握的知識為社會創(chuàng)造財富,才能將自己的滿腔熱血貢獻于國家與社會。

一個國家,一個社會,國家主流意識形態(tài)對人民影響有著舉足輕重的作用。而人民群眾的行為反過來又能對統(tǒng)治階級的言論起推動或延緩的作用。針對這一實際,國家在制定方針、政策時,一定要從本階級的利益出發(fā),制定出適合本國實際,有利于調動人民群眾的積極性和對青少年一代能積極健康成長的方向著想,并號召人民向英雄學習并宣傳他們的英雄事跡,從而形成向英雄學習的良好社會風氣。

人們常說:“環(huán)境育人”,是指優(yōu)美的自然環(huán)境和良好的社會環(huán)境能陶冶人們的情操,能夠催人積極向上,使人們有健康的體魄,以滿腔的熱情迎接新生活。學生生活在社會環(huán)境中就要求社會環(huán)境有利于他們的身心健康,這有利于學生思想品德朝著積極健康的方面發(fā)展,使中學生的生活環(huán)境和學習環(huán)境陽光燦爛。

教師,是人類文化的傳遞者,也是學生心靈的鑄造者。他們不僅傳遞科學文化知識,而且還起著塑造學生心靈的作用。學生從開始入學之日起,就受到教師一言一行的感染,而且還會仿效教師的做法為人處事。

性格、品德在很大程度上受父母的影響。因此,在家庭教育方面,父母必須給自己的子女樹立光輝的榜樣,起好模范帶頭作用,以自己的言行來影響和教育子女。在學生思想品德形成過程中,國家、社會、學校、家庭都對學生思想品德形成有著千絲萬縷的關系,因而社會各個方面都要共同承擔教育青少年的責任。認識到自己的一言一行對他們的影響,從而嚴格規(guī)范自己的行為,真正成為學生學習的楷模。學校的德育工作于學生思想品德的形成與發(fā)展有著密不可分的關系,目前我國正處于社會轉型,經(jīng)濟轉軌的關鍵時期,作為思想品德教育主體的學生,其人生觀、世界觀、價值觀也自然會打上時代的烙印。新時期如何改善和加強學校的德育工作,是學校教育的`主要工作之一。

1、當前學校思想品德教育工作存在的主要問題。

1.1、在我國市場經(jīng)濟運行中,社會觀念的變化,知識的更新,信息的接受,對教育者和被教育者來說幾乎是同步的。就學生而言,他們的社會接觸面及接受新事物的速度遠比在校門內的老師要廣、要快得多。

1.2、教育要求上與學生思想實際相脫節(jié),對受教育者的要求理想化,學生與教師溝通過少,容易產生教育要求不切合受教育者實際的現(xiàn)象。

1.3、教育方法、形式上趨于簡單化、形式化、說教化。教育內容上“假、大、空”,空泛無力。

1.1、加強德育隊伍建設,掌握德育工作的主動性。全體教職工都應參與德育工作,教書育人、管理育人、服務育人齊頭并舉。努力提高教職工隊伍的政治思想素質,加強職業(yè)道德教育,大力提倡敬業(yè)愛崗和無私奉獻精神,塑造師魂,樹好形象。

1.2、豐富德育內容,突出德育工作的時代性。教育內容應是靈活多樣、學生喜聞樂見、愿意接受的。社會改革開放,學校德育工作已不能限于傳統(tǒng)封閉式的教育方式,必須引導學生緊跟時代發(fā)展的步伐走向社會,了解社會,正確客觀全面地認識社會。

1.3、拓寬德育渠道,完善德育工作的系統(tǒng)性。暢通課堂教學主渠道,在教學活動中,要因地制宜、因生制宜地采取靈活多變的教育教學方式,變單一的口頭教育為活潑生動的教育活動。

中學生思想品德的形成與發(fā)展是我國目前德育工作的重心之一,如何做及如何做好是教育工作者需要研究的重要問題。在二十一世紀的今天,中學生的思想品德與前人大不相同,如今的品德在各種因素的影響下很容易發(fā)生變化。所以我們更需要掌握中學生思想品德的發(fā)展趨勢與其規(guī)律,并不斷的改進與完善中學生思想品德的教育觀念、認識態(tài)度,以達到全民參與、共同關注思想品德教育的目的。

[參考文獻]。

[1]王長禮。素質教育與課程改革探究[m].貴陽:貴州民族出版社,.

[2]黃向陽.德育原理[m].上海:華東師范大學出版社,.

中學思想品德論文篇五

摘要:

思想品德課作為初中階段理論性較強的一門課程,無論是在學生當中的主體印象還是綜合口碑,都是較為枯燥乏味的,大多數(shù)學生對此提不起學習興趣。而在初中階段的思想品德課教學過程中運用情景教學模式,不僅可以為課堂教學注入新的活力,還可以有效引導學生進行課程內容的探討和思考。本文正是立足于此,探討情景教學在初中思想品德教學中的應用,以供相關人士參考。

關鍵詞:

初中階段的思想品德課程通常表現(xiàn)出理論性較強,思辨性較強,需要學生記憶和背誦的內容較多,這也使得大多數(shù)學生對此產生了疲乏反感的情緒。課程內容延續(xù)傳統(tǒng)教學方法進行講授,不能夠有效吸引學生集中注意力投入到課堂學習中來,導致課堂教學僵化,這也就要求初中思想品德教師重新思考教學理念,重新開發(fā)教學方法,情景教學也就在這樣的背景下應運而生。它不僅能夠為課堂帶來新的活力,活躍課堂氣氛,還能夠有效調動學生的積極性,讓學生的想象力和發(fā)散性思維得到有效地提升。

借新課標改革的東風,初中思想品德也在進行很大程度的改革。作為新時期最受青睞的教學模式,情景教學以其立體性、融合性和互動性的課堂特點讓無數(shù)學生和教師在其中感受到了知識的生活化和情景化,同時,教師通過在知識講授過程中引進情境,讓學生能夠置身于情境之中,為他們提供了一個知識和生活的橋梁。教師通過設計與課程內容相關的情景,吸引學生注意力,引導學生發(fā)揮想象力,激發(fā)學生的學習熱情,充分調動學生已有的學習經(jīng)驗進行相關問題的解決和思考,從而推動他們對教材內容的深入理解,提高教學質量,最終推動教育事業(yè)的發(fā)展。從學生角度而言,興趣是最好的老師,而情境教學模式正好可以通過知識的情景化再現(xiàn)建構起學生對于思想品德課程的興趣點,推翻以往對于該課程的刻板印象,重新感受這一課程的內容特點,重新理解該課程知識的生活化特點,領會到思想品德課程的內容并非是形而上的,而是貼近生活、貼近實際的,與每個人的生活息息相關的。在建構起興趣點的過程中,情景再現(xiàn)通過有效利用現(xiàn)代化多媒體工具,以及多元化課堂帶動模式的配合之下,以教師為主導,引領學生進行課本知識的模擬和想象,脫離傳統(tǒng)的照本宣科的教學模式,二次建構起知識的畫面感和聲音感,讓學生在其中能夠有所感悟,有所收獲。

1、情景設計要貼近實際。

我國現(xiàn)階段的課堂教學通常是以教材為主,重視知識的強調和練習式的鞏固,而教師在對教學內容進行設置時也通常是以教材為主要依據(jù),因此在情景教學中,教師需要時刻緊密聯(lián)系教材內容,立足于教材,尋找貼近生活的情景設計思路。如在講解人際關系交往的相關內容是,教師盡管可以舉一些生活型的例子,但也要立足于教材內容,從學生日常生活中可能出現(xiàn)的人際交往問題入手進行探討。在課堂上,學生可以就自己曾經(jīng)遇見過的`人際交往問題提出問題,而教師則可以引導學生利用課本知識進行相關的思考,從而得出想要的答案。由于初中生正處于感性思維和理性思維雙重上升的階段,因此在這一階段需要在思想和情感上得到有效地引導,思想品德課程正是為學生提供了一個這樣的渠道,讓他們在學習過程中逐步建立起自己的是非觀和生活性思維。在這樣的情景模擬、環(huán)境再現(xiàn)的課堂上,學生可以在輕松愉快的氣氛中體會到做人的道理,從而更好地理解課本內容,真正能夠將所學的思想品德知識運用到生活中去,加深思想品德學習效果。

2、采用多元方式進行情景模擬。

傳統(tǒng)意義上的初中思想品德常常與枯燥乏味相聯(lián)系,對于學生們來說,思想品德課意味著背不完的理論和概念,而情景教學模式的引入也正是為了緩解這一種枯燥乏味的刻板印象,在一定程度上打破傳統(tǒng)的教學理念和教學模式,重新建構起現(xiàn)代化的初中思想品德課堂教學模式?;钴S的課堂模式可以有多種營造思路,情景教學在這其中是一種可供調整和創(chuàng)新的模式思路,無論是方法還是工具方面都可以大開方便之門,積極尋求日常生活中的工具,從而將抽象的只是具體化、立體化,讓學生在更為直觀的情況下進行知識的攝入。例如在進行《交往藝術新思維》這一單元的教學時,學生可能會對那些禮儀相關概念產生一種厭煩心理,而教師此時若是將這些禮儀概念轉化為模擬情景進行在線,借助多媒體工具進行視聽再現(xiàn),那么學生便可在直觀形象的情境中感受相關禮儀知識的意義,如此不僅加深了理解,還克服了以往機械化的攝入模式。

3、積極開發(fā)學生的想象空間。

在新課改的大背景下初中思想品德教材在內容上通常會留下一些供學生進行討論和思考的空間,在這一空間內,學生和教師可以發(fā)揮最大的積極性進行互動和想象,利用已有的知識進行情景再現(xiàn)和構建,從而在這空白的空間中極盡心靈之交流。例如在進行《多元文化“地球村”》這一課的教學時,教師可以利用相關的跨文化交流常識進行情景模擬,假設幾位同學是來自歐美的交流生,那么在第一次見面時應該如何問好,同時在進行日常交談時應該注意一些什么,在這一情境的模擬過程中,學生們可以發(fā)揮想象力,營造一些可能出現(xiàn)的場景,從而模擬出一些現(xiàn)實的對話,同時還可以在這一專題的學習中了解到一些跨文化交流的注意事項,從而加強對于中西方文化對比的意識。

三、結語。

新課標改革的風潮為初中思想品德教學的升華和改善提供了一個推動力。無論是在教學方法還是教學理念上都力求初中思想品德能夠引進一種有效的教學模式,情景教學正是其中之一。它不僅是一種視聽結合的有效教學模式,還是一種知識立體化的教學模式,在活躍課堂氣氛,激活學生思維方面有著獨特的作用,值得為現(xiàn)代眾多初中學校所引用和創(chuàng)新。

參考文獻:

[1]楊立平.初中思想品德課程教學中生活化教學模式的應用[j].中國校外教育.(08)。

[2]于寶軍.基于情景教學模式下的初中思想品德課程教學探究[j].中國校外教育.(35)。

中學思想品德論文篇六

[摘要]在這個注重教學成績的時代,有些教師更是唯成績是從。那么對于政治學科,又是一門教育孩子們思想的課程,上好這門課可以說得上是藝術中的藝術。我們把思想指導經(jīng)常放在首位,打開了思想就能指導行動。如何上好政治課,就需要我們在日常生活學習以及上課過程中不斷進行自我反思,摸著石頭過河,在總結中前行。從反思中摸索前進之路,從反思中不斷找到新的突破口去提高自己職業(yè)水平,能讓自身從青年教師的經(jīng)驗少、知識儲備不足,逐漸成長為業(yè)務骨干,教學能手。

[關鍵詞]思想品德反思教學反思促進方式和方法意義存在問題與改進措施。

作為青年教師,在自己的職業(yè)生涯中,不斷提高自己本身是職業(yè)要求,也是職業(yè)素養(yǎng)。自我反思是促進教師成長的有效途徑。反思教學,能促進自己的教學水平不斷提高,也使自己的知識儲備不斷增大。

從反思中摸索前進之路,從反思中不斷找到新的突破口去拔高自己職業(yè)水平,能讓自身從青年教師的經(jīng)驗少,知識儲備不足,逐漸成長為業(yè)務骨干,教學能手。

一、背景及界定。

在這個注重教學成績的時代,有些教師更是唯成績是從。那么對于政治學科,又是一門教育孩子們思想的課程,上好這門課可以說得上是藝術中的藝術。我們把思想指導經(jīng)常放在首位,打開了思想就能指導行動。如何上好政治課,就需要我們在日常生活學習以及上課過程中不斷進行自我反思,摸著石頭過河,在總結中前行。

從反思中摸索前進之路,從反思中不斷找到新的突破口去提高自己職業(yè)水平,能讓自身從青年教師的經(jīng)驗少、知識儲備不足,逐漸成長為業(yè)務骨干,教學能手。人常說“摸著石頭過河”,“摸”就是反思,在與學生的接觸中,在自己的教學課堂中,在自己的生活工作中......不斷反思,不斷進步!

二、理論依據(jù)及意義。

理論依據(jù):從反思中摸索前進之路,從反思中不斷找到新的突破口去提高自己職業(yè)水平,能讓自身從青年教師的經(jīng)驗少、知識儲備不足,逐漸成長為業(yè)務骨干,教學能手。

意義:那么對于政治學科反思教學的意義,我認為有以下幾點:

第一,反思教學可以使教師自身教學水平不斷提高。通過形形色色的案例,不斷的進行自我修正。

第二,反思教學可以使我們加深對學生的了解。都說現(xiàn)代社會的發(fā)展,伴隨而來的是各種各樣問題學生的不斷出現(xiàn),那么如何教這些孩子已經(jīng)成為教師的一個難題。

第三,反思教學可以提高教師的思想覺悟水平。古語云:“吾日三省吾身,則其善者而從之,其不善者而改之?!笨梢姡允?,反思只會不斷提高教師的個人素養(yǎng)及思想覺悟水平。

第四,反思教學可以使教師在反思中不斷前行,不斷成長。研究的理論、實踐、政策依據(jù)。

三、反思教學的具體案例及方式方法。

對于印象深刻的的案例感悟——《我愿成為坐在路邊鼓掌的人》,對于這個案例,我想法很多,因為我也是一個三歲孩子的母親,如何培養(yǎng)自己的孩子,也是眾多母親遇到的難題,到底該把孩子培養(yǎng)成什么樣的人?一個大家眼里優(yōu)秀的孩子,鋼琴八級以上,英語厲害,會熟練掌握一門樂器,學習成績一定要名列前茅?成為眾人眼里的人才?種種行為的背后,請問有哪位家長征求過孩子的意見?這個案例中的小女主人公,是一個在50多名學生的班級中排名23名的孩子,成績并不優(yōu)秀,也不落后。當和大家一起邁進真實生活的時候,那些成績優(yōu)異的孩子們卻遠遠不如這個23名的學生。她在小伙伴發(fā)生爭執(zhí)時想到解決的辦法,在沉悶的大巴車上逗得大家哈哈大笑。她的生活能力,人際關系能力遠遠超過了身邊那些優(yōu)異成績的孩子。那么教育的落腳點到底放在哪里?我們思想品德課的內容又該是注重什么?可見,我們對孩子的教育確實應該好好反思、反省,不要唯成績是從,多傾聽孩子們的內心,多了解他們的真實想法,讓教育真正成為教育,別增加無形的枷鎖。思品思品,思想和品質最重要,那么在教學中我們就應該更多的滲透為人與處事,注重思想品德修養(yǎng),從而提高孩子們的道德修養(yǎng),能夠在這個社會上站穩(wěn)腳跟。

探究反思教學的方式、方法。方法各種各樣,重點是我們教師要有一顆追求進步的心。目前我認為我用到的方式方法有以下這些:反思日記,教學反思,反思心情日記,博客更新記錄反思內容,與有經(jīng)驗的教師經(jīng)驗交流,與學生交流教學效果,通過課堂上,課后與教師、與領導、與學生、日常工作生活中等等,都可以進行自我反思,只要能夠促進教學的,能夠幫助自己成長的一切行為,通過自我反思,凝練,再實踐。都可以成為自己反思的結果,促進自我的發(fā)展,最后通過具體的事例來表述反思教學的全過程。包括視頻、文字、討論、教學設計、聽評課活動、問卷調查等等。

重點是對于反思教學的方式方法要具體問題具體分析。選擇學生容易接受的,并且能達到良好目的的,這樣才能夠最大限度的體會到反思結果,并促進自身成長。

四、存在問題及改進。

存在的問題:

1、反思方式方法單一,不能就問題深入反思??赡芪覀兤綍r遇到的教學中的問題,嚴重程度不夠,或者說沒有典型性。從思想重視程度而言就比較輕視,那么對于方式方法更是簡單單一。

2、理論與實踐之間存在一定的差距。對于反思的認識可能達到了一定程度,但是在教學過程中實際操作時,往往不能達到預期效果,二者之間存在著未知的差距。

3、觀念陳舊,不能及時的跟上時代的潮流。有些反思教學研究方面的專家觀點與時俱進,而作為普通教師,往往思想高度不夠,不能用最潮流、最創(chuàng)新的的辦法對待反思。

4、受情緒、惰性影響較大,反思的結果也會存在偏差。有些教師不能冷靜思考問題,遇到教學中的事情需要反思時,容易受到當時心情、情緒的影響,根據(jù)自己是否有惰性思想來進行反思。

改進的`措施:

1、采取多種多樣的方式,教學反思、心情日記、圖片感悟、聊天感受、觀察學生等等,并且養(yǎng)成反思習慣。將反思內容上升到理論高度,形成文字形式。

2、日常教學中多看相關書籍,將理論知識用于實踐中,指導實踐教學,在實踐教學中又不斷總結、積累、反思,形成新的理論。在兩者之間不斷學習,不斷提高自己。

3、作為新時代的年輕教師,要樹立終身學習的觀念,不斷創(chuàng)新,提高思想高度,從點滴小事中養(yǎng)成反思習慣。運用多媒體教學,運用微信等方式與學生交流。

4、管理好自己的情緒,用一顆平常心對待所有的人和事。在反思教學過程中,能夠平靜的對待一切,用理智的態(tài)度對待,冷靜分析做出反應。樹立人人平等的觀念,用愛來對待學生。

反思教學能夠促進教師成長,已經(jīng)成為當今形勢下教師成長、進步的必要手段;反思教學的方法,通過課堂上,課后與教師、與領導、與學生、日常工作生活中等等,都可以進行自我反思,只要能夠促進教學的,能夠幫助自己成長的一切行為,通過自我反思,凝練,再實踐。都可以成為自己反思的結果,促進自我的發(fā)展,最后通過具體的事例來表述反思教學的全過程。包括視頻、文字、討論、教學設計、聽評課活動等等,讓反思教學落到實處,最后是小組成員總結階段,并整理成總論上升到理論層次,總結報告。

教師應該不斷反思,從各種角度來提升這門課的藝術性和吸引力,從而使自己不斷成長。學科組反思和改進。政治組全體成員對此問題加強了交流。政治這門課很好的詮釋了我們的人性,教學生如何做一個有價值的社會人。而有些政治內容在上課時比較枯燥乏味,這就給我們的上課帶來了一系列的難度。再加上最近天熱,更影響了教學效果。所以我們打算從上課的方式改變,多增加視頻教學,以及微課的運用,來改善這種狀況。當然也要加強學生對這門課的認識,讓他們思想上重視這門課。

關于政治教學中反思收獲很多,反思方式也豐富多彩,所有的收獲是用言語所不能完全表述出來的,我們會在反思的路上繼續(xù)前行。從反思中摸索前進之路,從反思中不斷找到新的突破口去拔高自己職業(yè)水平,能讓自身從青年教師的經(jīng)驗少,知識儲備不足,逐漸成長為業(yè)務骨干,教學能手。

經(jīng)過反思之后,我還加強了對微課教學、問題學生、課件制作、教學結果檢測等內容的反思及研究。希望自己能從反思中不斷加強這些技能的提高,努力讓自己變得強大。

反思之路沒有終點,我會在反思之路上越走越遠,越走越高,讓自己不斷成長,使自己成為一名優(yōu)秀的人民教師。

中學思想品德論文篇七

對于小組合作學習而言,分組是最首要的一個環(huán)節(jié),可以說,是否科學分組決定著學生是否可以高效地完成小組合組學習。那么如何合理分組呢?我們可以由以下幾種分組方式:按成績劃分小組、按座位劃分小組、自由結合。當然,最常見的是按照座位劃分小組,一般都是選擇這種方式。當然,按座位劃分小組便于小組間活動,但是卻忽視了學生的學習成績,造成有的小組都是學困生,有的小組都是優(yōu)等生。所以,合理的分組方式是按照成績分組,將每個小組中至少安排一名優(yōu)等生和一名學困生,要遵循組內異質、組間同質的劃分方法來分組,保證小組間的競爭是公正、公平的。此外,教師還應考慮分組須具有相對穩(wěn)定、適時變動的特點。在很大程度上,活動的效率在于小組的合作,而合作的默契需要時間的磨合。隨意而不穩(wěn)定的分組不利于學生間的磨合,但是完全固定不變的分組又會減弱交流對象的新鮮感,同樣會影響小組活動的效率。因此,教師要盡量做到合理分配,如果在活動過程中發(fā)現(xiàn)有不合理的分組,應適當調整。當然,教師也可以根據(jù)不同的討論話題及不同的活動形式臨時改變分組方式。

(二)合理分工。

小組內的學生個性不同,學習成績不同,優(yōu)劣勢不同,所以在分配任務的時候,也應該按照這些因素合理分工。很多時候,面對一項學習任務,是小組長分配任務,隨意分配某個人做某個環(huán)節(jié)的工作,但是這樣的隨意性不利于學生發(fā)揚優(yōu)勢,避免劣勢。所以,我們在指導學生合作的時候,要告訴學生如何分配任務,如何合理分工,什么樣的學生做什么樣的任務,擔任什么樣的角色,確保人人都能參與小組活動,人人都能從小組活動中獲得成長,發(fā)揮自身功效。

(三)精心設計任務,促進小組合作。

小組合作之前,都會有一定的學習任務分配下去。而這任務,大大影響著學生合作的效率與積極性。比如,我們在教學之后,設計一些社會調查的任務,就可以激發(fā)學生的探究意識,使學生積極互動,通過參加社會調查活動來積極學習,深化課堂知識,培養(yǎng)思考與思維的能力。而一些簡單的任務或者問題,就無需進行小組合作,只需要讓學生自己思考,或者同桌之間交流即可,因為小組合作是一項比較復雜的過程,簡單的問題反而會使繁瑣的小組合作影響學生的學習效率。

(四)教師要及時參與小組合作學習的指導過程。

小組合作雖然是學生的合作過程,是學生自主學習的體現(xiàn),但是并非使用小組合作學習模式就完全脫離了教師的視野。學生是未成年人,包括自制力、組織能力等很多方面的能力都存在欠缺,如果完全脫離教師的指導,那么小組合作學習就可能會變得無序、無效。所以,在小組合作學習過程中,教師雖“放手”,卻要在放手的同時關注學生的合作過程,對小組合作學習的過程予以監(jiān)控,并在適當?shù)臋C會參與到學生的小組合作學習中來,對學生的合作過程加以規(guī)范,對其合作內容加以引導,對其交流環(huán)節(jié)加以調控,通過自己的關注與引導,使學生的合作過程變得更為規(guī)范,更為高效。當然,引導并非越俎代庖,教師不可以對小組合作指手畫腳,要盡量讓小組內的成員自己去主動解決小組合作學習中出現(xiàn)的問題,提高小組合作學習的有效性。

二、結語。

中學政治學科看似枯燥無味,其實暗含著許多的人生哲理和價值觀引導,只要我們創(chuàng)新教學方法,革新教學模式,多采用小組合作教學,并加以科學引導,就一定會使學生由“要我學”轉變?yōu)椤拔乙獙W”,最大限度地提升政治學習效率。

中學思想品德論文篇八

摘要:

導課是初中思想品德課程教學的重要手段,在課程教學活動中具有重要的作用。面對素質教育改革的新任務和新要求,導課必須要遵循相應的原則和規(guī)律,才能夠確保其發(fā)揮有效作用。提高思想品德課程導課策略的有效性,是提升思想品德教育總體質量的關鍵。

在初中階段,思想品德課程教育具有十分重要的作用。但是由于教學內容相對較為抽象和枯燥,加之教學方法不當,現(xiàn)階段初中思想品德課程的總體教學質量不高,這也在一定程度上影響到了初中階段德育教育工作的總體水平。

1導課的理論內涵及其重要作用。

1.1導課的理論內涵。

導課又稱為課程導入,是指新的課程或教學內容開始前,教師引導學生進入學習的行為統(tǒng)稱,是教學活動的開始環(huán)節(jié),也是決定課堂教學總體質量和水平的基礎性環(huán)節(jié)。俗話說,好的開始是成功的一半,在初中思想品德課程教學過程中,有效的導課策略對教學質量整體提升的作用尤為明顯。

1.2有效導課策略的重要意義。

一是可以有效激發(fā)學習興趣。興趣是最好的老師。在課程教學過程中培養(yǎng)學生濃厚的學習興趣,將會極大地帶動學生參與學習和思考的積極性和主動性。與其他課程教學內容相比,初中的思想品德課程教學內容較為單一和枯燥,如果在課程開始階段通過運用有效的導課策略,能夠迅速培養(yǎng)起學生的學習興趣,將會極大地提高課程教學的總體質量。二是有效提高課堂教學效率。在初中思想品德課程教學的過程中,通過運用有效的導課策略,教師一方面可以迅速地為課程教學內容的展開起到鋪墊作用,另一方面還可以根據(jù)導課策略實施過程中學生的集體反饋,調整和完善教學策略,達到有效提高課堂教學效率的目標。

2.1指向性。

導課策略的指向性包括兩個主要方面,一是指導課部分的內容應當與課程教學的主體內容、教學目標等保持高度一致性,導課部分要體現(xiàn)出明顯的指向性特征。二是導課策略中的教師感情因素要與授課主體內容和感情基調保持高度一致,讓學生通過導課能夠迅速進入到授課主體內容部分的感情情境之中,實現(xiàn)授課的平穩(wěn)過渡。

2.2趣味性。

導課策略要具有高度的趣味性,教師通過采用導課策略,能夠有效地激發(fā)學生的求職欲望和好奇心理,帶領和引導學生進行主動思考和探索,培養(yǎng)學生濃厚的學習興趣,最終促使學生的學習興趣向學習效果的有效轉化。特別是對于初中思想品德課程來說,由于教學內容相對抽象和枯燥,導課部分的趣味性尤為重要。

2.3簡潔性。

導課是課程開始的部分,因此在整個課程教學過程中所占的比例也應當與其作用相輔,不能夠喧賓奪主,占據(jù)過多的時間和精力。因此,有效的導課策略必須要求簡潔明快,直奔主題,不能繁復,影響主體課程內容的教學效果。一般來說,導課部分教學時長控制在5分鐘以內為宜,以便于迅速拉近師生之間的距離。

2.4生動性。

初中思想品德導課應當具備生動性,是指導課模式應當緊密圍繞學生的`認知模式及生活實際,著名教育家陶行知先生的“生活即教育”理論生動地詮釋了這個現(xiàn)象。教師在實施導課策略的過程中注重貼近學生實際生活,才能夠取得理想的效果。

3對提高課程導入策略有效性的思考。

當前,很多初中思想品德課教師在實施導課策略的過程中,存在很多問題,部分對于導課策略的重視程度嚴重不足。很多思想品德課教師對于應用導課教學策略的重要意義認識不足,他們忽略導課環(huán)節(jié),采取“開門見山”式的方法,直奔課程主題?;驅дn環(huán)節(jié)草草應付完畢,人為地割裂導課與課程主體之間的有機聯(lián)系。例如,某教師在講授禮儀內容的教學過程中的開場白如下:“今天,讓我們來學習禮儀有關問題,請同學們打開教材,來看看什么叫禮儀”。這種導課方式無疑是不夠成功的,也不會起到啟發(fā)學生學習和思考積極性的作用。

3.2建立有效的導課策略。

筆者認為,適合初中思想品德課教學的有效導課策略有如下幾種:一是問題式導入。教師根據(jù)課程教學主體內容,在導課環(huán)節(jié)中大量應用提問的方式,用來迅速調動學生學習和思考的積極性。例如,在講授“正確處理與父母的關系”部分內容的過程中,教師首先拋出了一系列問題,如“你們平時跟父母關系怎么樣?”、“當你遇到難題或疑惑之時,會不會主動跟父母溝通呢?”以及“在什么情況下,你會跟父母產生矛盾呢?”,通過上述一系列問題,學生的注意力迅速集中,并進行了熱烈的討論,達到了預期目標。二是教學信息導入式。教學信息包括的內容十分豐富,包括視頻、音頻、圖像等多媒體教學信息,也包括與教學主題相關的文學藝術作品、等等。教師在實施導課策略的過程中,通過展示這些教學信息,達到引導學生集中注意力,積極思考的目標。例如,在講授生命多樣性和價值性的過程中,教師在課堂上播放了一組專題片,介紹了世界各地的生命和物種,讓學生迅速直觀地了解到生命多樣性的生動含義,為進入生命價值的授課主題打下了良好的基礎。三是點評式導入。點評式導入是指教師在授課之前對學生進行預先布置和要求,讓學生根據(jù)授課內容事先收集資料,在授課之前要求學生談談體會,教師根據(jù)學生的體會進行點評,并導入授課主題的方法。例如,在講授國家政治制度的授課內容的過程中,某教師預先要求學生根據(jù)授課內容準備一些實例。在學生發(fā)言結束后,教師這樣點評:“剛才幾位同學談的都很好,有幾個例子涉及到了我國的政治制度。下面,我們來看看什么叫政治制度”。通過點評式導入,教師很順利地將授課內容進行帶入,取得了理想的效果。

參考文獻:

[2]許偉清.淺談初中思想品德課堂導入藝術[j].教法研究,2012,(3).

中學思想品德論文篇九

摘要:《紅樓夢》為我國的四大名著之一,在我國的乃至世界文學上都有著很好高的文學成就,而林黛玉作為書中的主人公之一,具有著復雜的性格,本文就作品中林黛玉的復雜的性格進行梳理與分析,找到這種性格形成的深刻的原因,完善我們對林黛玉的認識,深刻的了解林黛玉的性格的形成機制。

關鍵詞:林黛玉;性格;形成因素。

一、《紅樓夢》中林黛玉的性格:

1、敏感細心。

林黛玉的性格是極其敏感細心的,林黛玉在賈府的生活就充分的顯示出她這一點,雖然眾所周知女孩子的性格都有敏感細心的成分,但是林黛玉的性格卻是過度的敏感細心,有點背后的小事就認為他們是在說自己,敏感的性格本身是正常的體現(xiàn),也可以看作是女孩子的正常的保護自己,而細心可以說是女孩子的美好的品質,它可以使女孩子在做事情時充分發(fā)揮這種細心,來很好地完成任務,但是林黛玉由于環(huán)境與身體的原因,這就過度的細心了,以至于給自己增加了許多的煩惱,自己的生活的空間也較為的狹窄。這種性格也給自己造成了極大的傷害,賈府本來就是一個復雜的環(huán)境,而自己又是寄人籬下,所以這種特殊的敏感使自己的精神時刻處于繃緊的狀態(tài),大大增加了身體的負擔。

2、淡泊。

而林黛玉的性格中也是淡泊的,這充分的表現(xiàn)在對賈寶玉的態(tài)度上,林黛玉是滿腹詩書,所以對物質的生活方式還是淡泊的,所以對賈寶玉的愛可謂是一種至情之物,雖然林黛玉的家境一度的落魄,而且還寄居在賈府,可謂是非常貧窮的,這與賈府中的公子賈寶玉在物質上對比可謂是顯而易見的,但是林黛玉與賈寶玉的愛情,卻不是因為林黛玉貪慕賈寶玉家的財富,而是與賈寶玉是真心相愛,所以這種淡泊的性格也注定了這場愛情的純潔性,此外,林黛玉的這種淡泊還滲透到自身的氣質上,在賈府中林黛玉的一言一行,可謂是落落大方,沒有那樣拘謹,也是由于這種淡泊的性格,對賈府的財富自己本身就是一種淡泊的心里,也就表現(xiàn)為內在的一種氣質,這也是林黛玉在賈府的生活中所表現(xiàn)出來的。

3、真實。

林黛玉的性格中也是真實的,這種真實表現(xiàn)在,林黛玉在賈府的生活中充分認識到了自己所處的境地,真實的表現(xiàn)出自己的性格,這些都是寶貴的品質。而且林黛玉的性格在書中也有不好的地方,例如尖酸刻薄,小心眼等都有所體現(xiàn)。但是往往這樣的性格才使一種真實的表達,作為一位女孩子,這種小心眼的行為是無疑的,人在生活中都不是完美的,而是存在一定的瑕疵的,這在林黛玉的身上也是一樣的,雖然書中可以很明顯的是在充分的肯定林黛玉,但是對林黛玉的身上的弱者也是寫的較為的全面,而這恰恰才是一個真實的林黛玉,這些都是我們應該注意到的。另外,林黛玉的真實的表達出自己的相法,也看出了在林黛玉的身上這種真實性的充分的表達,我們看到了一個灑脫的女子的形象,性格的真實的表達,在賈府中是極為寶貴的。

4、易傷感。

林黛玉性格的重要的一點就是易傷感,這種容易傷感的性格有著多種的因素,在《紅樓夢》的書中曾多次表現(xiàn)林黛玉的傷感之情,很明顯的就是“黛玉葬花”林黛玉對華的傷感也是充分的.表達內心的苦楚,林黛玉把花比作自己,認為花也也是一樣的有著生命,所以對花的死去就顯得很是痛苦,對花的傷感,對自己的處境傷感、對與賈寶玉的愛情傷感等等,在賈府這個復雜的環(huán)境中生存,這種傷感是致命的也是被大家所充分詬病的,所以大家對林黛玉的看法有著很大的不同,所以在賈府她的這種傷感給自己帶來了巨大的傷害,人們遠離林黛玉認為她為人不好,殊不知林黛玉的這種傷感也不是天生的,而是自己的生活更為的苦難,更為的不幸,也是自己的一種情感上的抒發(fā)。

5、絕頂聰明。

林黛玉也是絕頂聰明的,可以說林黛玉的在賈府與其他人的智慧是不可與她相比的,這種聰明一方面來源于林黛玉的家庭的教育,另外一個方面來自自身的對生活的感悟,在《紅樓夢》中有香菱學詩一回,就充分的顯示出了林黛玉的作詩的智慧,而且在賈府生活,林黛玉的這種絕頂聰明還表現(xiàn)在察言觀色上,與不同人的接觸上,與劉姥姥接觸,與王熙鳳接觸,與薛寶釵接觸其方式都是不同的。林黛玉的絕頂?shù)穆斆魇谴蠹宜J的,也是林黛玉重要的品質之一,這種絕頂?shù)穆斆饕材茉谝欢ǔ潭壬辖o林黛玉帶來你要的保護,但是這種聰明也有可能給林黛玉帶來一定的不良的影響,例如,對林黛玉的聰明的表現(xiàn)出的一定的厭惡。所以林黛玉身上的這種絕頂聰明,是需要客觀地對待的。

6、悟性極強。

林黛玉的悟性是極強的,領悟能力超出一般人,往往大家在大觀園里面的問題的討論,剛剛進行一半,或者剛剛開始,林黛玉就已經(jīng)知道問題的答案了,而且這種超強的領悟能力也有一定的基礎,就是在林黛玉的家庭的環(huán)境的熏陶下,得到的一種能力,而且這也和她所處的環(huán)境有著很大的關系,一方面是來自賈府的壓力,另外一方面是來自于薛寶釵等人在愛情競爭對手上的壓力,這些都促使林黛玉要有著極強的領悟能力,才可以在賈府這個復雜的環(huán)境中生存,還能夠與賈寶玉在愛情上得以繼續(xù),這些都看出了林黛玉的迫不得已,所以在這種悟性極強的能力上運用就顯得格外的重要。

二、林黛玉性格形成因素分析研究:

1、身體虛弱、抑郁性的氣質對黛玉性格的影響:

在黛進賈府之后,眾人見她,身體虛弱,因問:“常服何藥,如何不急為療治?”黛玉道:“我自來是如此,從會吃飲食時便吃藥,到今日未斷,請了多少名醫(yī)修方配藥,皆不見效?!庇纱丝梢娝龔男∩眢w就很弱,只能靠吃藥來維持生命。筆者認為:身體的健康狀況不佳,給她的性格著上了灰暗的底色。

2、父母雙亡對黛玉性格的影響:

父母的相繼辭世,是影響黛玉性格形成的另一重要因素。林黛玉父母雙亡,孤苦伶仃,不得不背井離鄉(xiāng),寄人籬下。在“林黛玉拋父進京都”一回中,林如海這樣對黛玉說:“汝父年將半百,再無續(xù)室之意,且汝多病,年又極小,上無親母教養(yǎng),下無姊妹兄弟扶持,今依傍外祖母及舅氏姊妹去,正好減我顧盼之憂,何反云不往?”黛玉聽了,方灑淚拜別??梢钥闯鰜?,黛玉是極不愿離開自己的家的。實在是不得已而為之。背井離鄉(xiāng),這在她幼小的心靈里埋下了一個“自已身世不幸”的情結。3、家道中落對黛玉性格的影響:

家庭的社會經(jīng)濟地位也影響著個體性格的形成。林家原來是很興旺的:小說中這樣描述:這林如海姓林名海,表字如海,乃是前科的探花,今已升至蘭臺寺大夫,本貫姑蘇人氏,今欽點出為巡鹽御史,到任方一月有余.原來這林如海之祖,曾襲過列侯,今到如海,業(yè)經(jīng)五世.起初時,只封襲三世,因當今隆恩盛德,遠邁前代,額外加恩,至如海之父,又襲了一代;至如海,便從科第出身.雖系鐘鼎之家,卻亦是書香之族。之后,林家卻支庶不盛,子孫有限,雖有幾門,卻與如海俱是堂族而已,沒甚親支嫡派的。在一個充滿人情世故的家族中,人的價值是與他的家族地位聯(lián)系在一起的。

三、結語:

林黛玉的特殊的性格是在一定的環(huán)境下形成的,這些都和她自身與其復雜的處境是密切相連的,所以在總結林黛玉性格的同時,要對這種性格所形成的因素進行客觀的分析,才是解開林黛玉性格的真正的鑰匙。《紅樓夢》為我國的四大名著,在其文學史上具有很高的文學價值,其林黛玉的形象也深入人心,無論是在電視劇中還是在原著中,都深深的體現(xiàn)出林黛玉的性格的復雜性,對愛情是義無反顧,對人們的嘲諷,她也是接受,所以我們看到了林黛玉作為一個出生在富貴人家卻家道中落的無奈,從這一點上來看,這似乎與后來的賈寶玉有著同樣的故事,而林黛玉的病死也是這一性格的終結,我們不僅僅是為林黛玉感到遺憾也為《紅樓夢》的故事的發(fā)展感到心酸,而恰恰這也是曹雪芹告訴我們的深刻的寓意所在?!都t樓夢》的經(jīng)典緣于一定的歷史的大家族的衰落,這些都是我們所深深思考的,無論是林黛玉的聰明與機制還是賈寶玉的玲瓏,還是薛寶釵的睿智都體現(xiàn)出賈府的復雜的環(huán)境,這也是林黛玉的性格的形成的重要因素。

參考文獻:

[2]趙海霞.林黛玉性格的形成因素[j].《南都學壇》04期。

[3]蔡定芳.林黛玉的精神偶像及性格形成[j].《劍南文學(經(jīng)典教苑)》05期。

中學思想品德論文篇十

現(xiàn)在的中學品德課經(jīng)過改版后,內容有了很大變化,留下了好多的空白,需要教師學生把它填滿,還有好多東西簡單的不用講,不知道該講些什么,對這些東西教師需要想出自己的高招,采用新的教學方法,更新理念,強調教師要引導學生在實踐中學習,富有個性地學習,對于學生來說,最重要的不再是接受和存儲知識,而是學會探究,以便為終身學習奠定基礎。因此,樹立正確的教學理念及教學方法,是中學政治教師實現(xiàn)新課程改革任務的必由之路。

在教學實踐中,必須徹底打破封閉、單項、機械、以教師為主體的教學模式,激發(fā)學生的學習興趣,調動學生的學習主動性,積極參與到教學互動中來。

第一,要結合政治新教材的內容,有針對性地分析現(xiàn)實社會及生活中活生生的各種政治、經(jīng)濟、文化現(xiàn)象或事例,尤其是要善于將當今國內外發(fā)生的重大事件、時政熱點與書本中抽象的政治理論知識生動、形象地相結合起來。這樣,學生才會對政治課感興趣,接受所學的政治理論觀點,從而加深對政治理論知識的理解。

在,并從課本中尋找解決的辦法。例如,作為當代中學生,在金錢面前應當作出怎樣的選擇?學生中存在很多看法,教師可采取自主學習、綜合探究等活動,一方面鼓勵學生暢所欲言,充分反映學生對金錢的思想狀況;另一方面要發(fā)揮教師的主流價值觀的引導作用,在注重發(fā)展學生自主學習能力、鼓勵學生自主進行價值判斷的同時,為學生提供鮮明的基本價值標準,引導學生沿著正確的方向學習。

第三,政治教師還要結合新課程的要求,針對不同的教學內容和教學任務采取形式多樣的教學方法。比如,除常規(guī)方法外,還要求教師盡快掌握體現(xiàn)時代性特征的現(xiàn)代化教學手段和教學方式并運于教學過程之中。而這一點在政治課教學中體現(xiàn)更為明顯、要求更為迫切。通過多媒體課件等現(xiàn)代化教學手段,或者是照片、圖片、掛圖等生動、形象且直觀的教學手段,或者通過師生的講述,把學生帶入某種特定的情景之中,使學生有如身臨其境。通過這種情感渲染和傳達,使學生更容易接受對知識的詮釋和理解,免去了生澀與呆板,也達到使學生學會對知識活學活用的目的。讓學生有種身臨其境的感覺,激發(fā)學生興趣和思維,引導學生質疑、探究、發(fā)現(xiàn),達到對學生有效地實施教學的目的。

第四,新課改的政治教學必須將群體教育與個別教育結合起來,這就要要求在政治教學中要針對不同生活經(jīng)歷、性格氣質、興趣愛好的學生,進行多側面、多樣化的個別教育,以此來調動每一位學生的學習政治的積極性、主動性。同時,通過群體教育個人,給學生以溫暖和信心,使集體成員間互相激勵,促進個人的進步。在學習“消費”內容時,我以轎車消費為例進行教學,家庭經(jīng)濟狀況不同的學生對這個例子的反映明顯不同,此時,我就及時引導他們了解影響家庭消費的因素、怎樣樹立正確的消費觀等知識。除了要轉變政治課的教學方法,還需要在政治教學中樹立民主、平等的師生觀。新課程改革對教學的定義有了根本性的變化:“教學是教師的教與學生的學的統(tǒng)一,這種統(tǒng)一的實質是交往、互動?!毙抡n程改革把教學的實質定義為交往、互動。教學過程的交往、互動,意味著師生之間、學生之間的相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補充,在這個過程中教師與學生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識,交流彼此的情感、體驗與觀念,真正把教學看作是師生共渡的生命歷程,共創(chuàng)的美好體驗,實現(xiàn)教學相長和共同發(fā)展。

中學思想品德論文篇十一

1.教師專業(yè)知識。教師作為一種專業(yè)化很強的職業(yè)教師知識的形成無疑會受到來自職業(yè)的目的、空間、功能、情境等因素的影響和限制此教師的專業(yè)知識和一般大眾的知識以及普通職業(yè)的知識有著很大的區(qū)別,它影響著教師教育和教學的各個方面從廣義的角度講教師專業(yè)知識是教師為了達到一定的教育目標、實現(xiàn)一定的教育目的所必須具備的各種科學文化知識,包括各種理論知識或公共知識還有教師的個人知識或實踐知識這些知識或具有客觀的、科學的、中立的特點或具有實踐性、緘默性、個人性、情境性的特點從狹義的角度來講教師專業(yè)知識可以理解為教師的學科教學知識。

2.教師學科教學知識。教師的教學內容知識(又稱學科教學知識)是教師綜合理解專業(yè)學科知識與教育學知識為特定主題組織、呈現(xiàn)教學以適應學生不同興趣和能力的知識是教師相互區(qū)別的帶有個人特性的特殊知識是教師將學科知識與特定內容進行結合的產物,是教師對自己專業(yè)的特殊理解,它與學科知識構成了教師專業(yè)知識的核心內容。集中反映課堂教學的復雜性和互動性的特征貫穿于教師的實踐過程肩助于教師重構過去與未來。

二、高職院校教師學科教學知識的現(xiàn)狀。

依據(jù)學科教學知識內涵的界定對高職院校教師學科教學知識進行訪談了解了課程、教學策略、教學方法、教學評價的知識方面的現(xiàn)狀。

1.課程的知識。職稱較高、教齡較長的教師對課程各部分的知識、課程目標、課程內容、課程組織與實施、課程評價和課程開發(fā)等的知識的實際掌握情況優(yōu)于職稱較低和教齡較短的'教師。教齡較長的教師雖然主要圍繞教材內容安排教學組織教學活動對教學內容的補充或延伸都很貼切和得當對課程的安排、教學重難點的把握、課堂的控制整體都比較好;教齡相對較短的年輕教師雖然會根據(jù)實際的需要補充教材以外的知識或相關話題用以調節(jié)課堂教學氣氛但是有些追求表面“熱鬧”的不足與教師個人預想的教學效果總是有差距。

2.教學策略的知識。教學策略的知識作為一種具有高度實踐性和靈活性的知識教師必須要在教學實踐中慢慢積累足夠的教學經(jīng)驗才能夠逐漸形成。一個具有靈活教學策略的老師何以使課堂教學更加高效逸趣橫生并充滿活力。教學策略知識是在教學實踐中不停地摸索、積累和總結,才能有所收獲而且這是一個循序漸進的過程不能一蹦而就。

3.教學方法的知識。這部分知識包括教的方法知識和學的方法知識兩個方面。高職院校大部分年長的教師還是以講授法為主然后根據(jù)需要嘗試一些新的教學法加探究法、發(fā)現(xiàn)法、小組合作學習等但也只是輔助講授法。年輕教師的理論知識雖然沒有年長的教師豐富,但認為新的教學法有很多優(yōu)點可以充分調動學生學習的積極性,激發(fā)學生學習的興趣始學生更多展現(xiàn)自己的機會但是由于班級人數(shù)過多、學生的參與性低、花費時間較長等因素段有足夠的精力和時間去組織和實施。這也給我們敲了一記警鐘,即“以教定學”只有轉變?yōu)椤耙詫W定教”,才能在真正尊重學習規(guī)律的前提下讓學生更好地學習,改變我們高職教育教學的尷尬局面。

4.教學評價的知識。在教學的過程中高職院校教師為了及時得到教學和學生學習狀況的反饋信息,會通過不同的形式對學生的學習進行評價,如課堂提問、課后作業(yè)、測驗等。但大部分高職院校的教師很少運用過程性評價從為過程性評價操作起來有些復雜,不容易掌握并進行廣泛地應用。由此看來高職教育教學要轉向更多關注教學和學習的過程還有很艱難的路要走。

三、影響高職院校教師學科教學知識形成的因素。

1教師個人意識。大多數(shù)在職高職院校教師對自己目前的專業(yè)知識感到滿意段有強烈的發(fā)展意識感覺自身的專業(yè)知識滿足教學的需要即可,更不用說對終身學習的堅持。特別是一些有經(jīng)驗的教師他們從教已經(jīng)幾十年,有些知識顯然已經(jīng)過時了然而他們不想去改變不想花費太多的精力更新專業(yè)知識。部分老師參加工作幾年后六就變得懶散而不求上進從為只要認真完成自己的教學任務即可。但在信息高速發(fā)展的今天,改變教師固有的思想和觀點非常必要只有這樣才可以讓教學變得更加有效,也才能更好地指導學生的學習。

2.教學實踐經(jīng)驗。高職院校教師已有的教學實踐經(jīng)驗是影響其專業(yè)知識建構的重要因素之一。專家型高職教師往往能運用自己獨特的方式更加有效地解決課堂中遇到的各種問題這些解決問題的方式不一定都具有創(chuàng)造性但都非常合適而恰當。不僅僅是停留在解決具體問題的層面上,而更多地會對問題進行深入的思考和總結,找出具有獨創(chuàng)和洞察力的解決問題的方法,并將其納入個人獨有的專業(yè)知識中這不是每一個高職教師都能做到的。

3.教師的教學任務量。在訪談中發(fā)現(xiàn)大部分高職院校教師認為學校的教學任務量會影響個人專業(yè)知識的形成和發(fā)展。教師教學任務量大而且瑣事繁多淆仔占據(jù)了教師課堂外的大量時間。而對教師教學效果的評價很大程度上取決于對學生各種考試的評定,因此很多教師也不得不花費大量的時間幫助學生復習、總結、歸納以應對各種考試。大部分教師在應對學校沉重的教學負擔的同時,沒有足夠的時間和精力進行專業(yè)知識的學習或補充,對教學經(jīng)驗的總結和反思往往也無法有規(guī)律地完成。由此可見掌校內的教學任務無疑成為制約教師完善自身專業(yè)知識的客觀因素。

4.教學環(huán)境。在一個輕松、和諧、互助、友愛的教學環(huán)境中教師可以充分調動個人的積極性和主動性更加出色地完成基本教學任務便容易在愛崗敬業(yè)的同時,樂于分享,對成長和進步也會有更多的期待和追求。如集體備課、聽課評課、教研組小組學習等,以及校外的教學研究活動和專業(yè)學習活動、校級交流學習、專業(yè)培訓班或研修班等對專業(yè)知識的提升和豐富很有幫助。由此可見高職院校教師所在學校的教學文化氛圍、學校內的專業(yè)活動、學校的管理制度、學校所能提供給教師的圖書、資料等學習資源等也直接或間接的影響高職院校教師學科教學知識的形成。

總之,教師學科教學知識的形成是提高教師專業(yè)化發(fā)展的重要途徑是改善學校教育質量的戰(zhàn)略抉擇是學校、學生和教師個人相互協(xié)同作用的結果,只有不斷提升教師學科教學知識,建設一支適應社會發(fā)展需要、具備優(yōu)良職業(yè)素養(yǎng)的專業(yè)化教師隊伍,才能適應當今社會對高等職業(yè)教育的需求。

中學思想品德論文篇十二

在國內外文獻中,關于醫(yī)療設備的管理和使用有很多,但對醫(yī)學工程技術人員的分析卻鮮有[1]。自21世紀以來,高科技快速發(fā)展,醫(yī)學的發(fā)展也與科技的進步息息相關。醫(yī)學的發(fā)展要以醫(yī)學理論和技術為依據(jù),以生物技術和生物醫(yī)學工程為導向。作為一個專門學科,生物醫(yī)學工程自20世紀70年代以來發(fā)展迅速。在發(fā)展規(guī)模擴大的同時意味著對醫(yī)學人才的需求也越來越大[2]。高素質的人才隊伍是醫(yī)學能夠保持發(fā)展步伐的基礎。本文主要探討了對醫(yī)學工程技術人才的管理以及使用中的實際問題。

1影響因素。

科技革命為醫(yī)學也帶來了一次新的變革。隨著科技的高速發(fā)展,傳統(tǒng)的看病模式被時代所淘汰,大量的精尖設備投入到醫(yī)學實踐中。但就目前發(fā)展態(tài)勢來看,醫(yī)學工程技術部門與醫(yī)院儀器設備的發(fā)展有差距[3]。在實際中,影響醫(yī)學工程人員解決問題的能力的因素主要有四個方面。

1.1規(guī)章制度不健全。

由于我國醫(yī)院醫(yī)學工程部門發(fā)展晚、起步遲,沒有完整的規(guī)章制度明確劃分各部門職責范圍,甚至沒有統(tǒng)一的名稱。各個醫(yī)院的醫(yī)學工程部門的職責存在差異,其基本任務都有及時修復儀器設備,以保證儀器設備的正常運行。醫(yī)學工程部門中存在重視培訓操作人員,而忽視對工程技術人員的培訓,其成因是采購、論證、管理以及維修的脫節(jié)[4]。在簽訂合同時,醫(yī)學工程部門往往考慮儀器設備的使用,而忽略了對設備維修方面的考慮,甚至有的設備維修手冊都不全。工程技術人員專業(yè)技術的提高受到供管和維修脫節(jié)的制約。

1.2維修設備不全。

受經(jīng)濟條件的制約,一般醫(yī)院購買的大型儀器設備有限,購買的維修配件也相對較少。一旦這些設備出現(xiàn)故障,就需要立即進行維修,以免影響醫(yī)院的運行[5]。由于缺少元件配件,工程技術人員面臨的挑戰(zhàn)大,專業(yè)能力和維修速度都會受到影響。

1.3維修方式不先進。

當前,醫(yī)用儀器設備采用大規(guī)模集成電路,以高度集成化為發(fā)展趨勢。傳統(tǒng)的維修手段已經(jīng)無法滿足現(xiàn)代維修的要求[6]。例如:要想通過現(xiàn)有的設備,在電路板上更換大規(guī)模的集成電路是很難做到的。受維修工具不全、檢測儀器缺乏等因素影響,很多大型醫(yī)院的維修模式發(fā)生了變化,儀器設備的維修也由起初的元件級維修轉為板級維修。板級維修大概需要半個月或者更長的時間,維修周期太長,維修價格也很高,大大地提高了維修成本。

1.4技術交流無組織。

技術人員的工作繁、雜,沒有按專業(yè)進行明確的劃分,造成技術人員負擔重。在工程技術工作的性質上,在國內外文獻中,關于醫(yī)療設備的管理和使用有很多,但對醫(yī)學工程技術人員的分析卻鮮有[1]。自21世紀以來,高科技快速發(fā)展,醫(yī)學的發(fā)展也與科技的.進步息息相關。醫(yī)學的發(fā)展要以醫(yī)學理論和技術為依據(jù),以生物技術和生物醫(yī)學工程為導向。作為一個專門學科,生物醫(yī)學工程自20世紀70年代以來發(fā)展迅速。在發(fā)展規(guī)模擴大的同時意味著對醫(yī)學人才的需求也越來越大[2]。高素質的人才隊伍是醫(yī)學能夠保持發(fā)展步伐的基礎。本文主要探討了對醫(yī)學工程技術人才的管理以及使用中的實際問題。

2對策。

2.1醫(yī)學工程技術人員綜合素質的提高。

對醫(yī)學工程技術人員素質主要有四個方面基本要求。首先,身為醫(yī)學工程技術人員,既要有好的專業(yè)技術,還要懂一定的醫(yī)學知識[8]。其次,熟練地掌握本專業(yè)儀器設備的用途、性能、操作方式、維修及保養(yǎng)方法是對醫(yī)學工程技術人員的基本要求。還要了解有關儀器設備的相關知識。再次,醫(yī)學工程技術人員要懂得相關的專業(yè)英語知識。最后,醫(yī)學工程技術人員要有高度的責任感、高尚的道德品質和好的職業(yè)操守。即使在情況十分危急的情況下,也要及時保證儀器的正常使用,保持良好的服務態(tài)度。目前,我國醫(yī)學工程人員的知識結構相差很大,技術水平也存在差異,成分復雜[9]。因此,在學科建設上,要構造和諧氛圍,從初級到高級合理地分布人才,還要加強團隊思想素質和文化建設,使醫(yī)學工程人員能夠最大程度地為醫(yī)院建設和發(fā)展服務。

2.2優(yōu)秀人才團隊的建立。

醫(yī)療儀器設備的資產就占醫(yī)院總資產的50%~70%,所占比例較大。因此,建立一支高素質就、高水平的醫(yī)學工程技術隊伍十分必要和迫切。醫(yī)學工程人員的組織建設和隊伍建設是各級管理部門和醫(yī)院領導都應該給予高度重視。

(1)文化水平和專業(yè)技術水平的提高是目前各大醫(yī)院對工程技術人員的要求。有計劃、有步驟地對現(xiàn)有工程技術人員進行技術培訓和繼續(xù)再教育,能夠有助于擴充、更新他們的知識。有些醫(yī)院,甚至可以組織工程技術人員到國外接受培訓,以適應醫(yī)學工程新技術的發(fā)展,與國際醫(yī)學工程接軌,不斷了解、更新、掌握最新科技成果[11]。

(2)有計劃地招收生物醫(yī)學工程專業(yè)或者相關的學術人才,能夠優(yōu)化團隊建設。對工程技術人員進行統(tǒng)一的管理,實施考核制度,增加臨床工程技術培訓。當前,在醫(yī)學領域的重要任務是建立適合我國國情的臨床工程師資格認證制度。臨床工程師資格認證制度的建立在促進醫(yī)院臨床工程進步的同時,能夠推動整個醫(yī)療技術的發(fā)展。

2.3醫(yī)學工程技術人員社會地位的提高。

一套完整的法律法規(guī)和規(guī)章制度是一門學科得以健康發(fā)展的關鍵。有了完善的制度,醫(yī)療設備維修部門中的問題才能夠被正視,醫(yī)學工程技術人員社會地位才會得到很大的改觀。長期以來對醫(yī)學工程的不重視嚴重制約著醫(yī)療設備維修部門的建設和發(fā)展。目前,由于沒有統(tǒng)一的職稱晉升標準,相關的培訓、考核以及上崗制度尚未建立,醫(yī)學技術人員職稱晉升困難的現(xiàn)象時有發(fā)生。因此,醫(yī)院應該重視醫(yī)學工程技術人員,在立功授賞、晉職、加薪時,要與臨床科室的人員一視同仁[13]。在工程技術人員由突出貢獻的時候要給予獎勵,激發(fā)他們的工作積極性,努力鉆研業(yè)務,主動學習新的知識。

3結束語。

在了解目前國內外醫(yī)學工程相關專業(yè)的教育現(xiàn)狀的前提下,并結合醫(yī)院醫(yī)學工程科人員的實際工作情況,本文分析了對醫(yī)學工程技術人員技術發(fā)展造成影響的幾種因素,并提出了建立和管理高素質、高層次優(yōu)秀人才團隊的構想和建議。

中學思想品德論文篇十三

摘要:

教師的語言藝術風格能夠充分展示自己的教學才華,更能夠激發(fā)學生的學習興趣,具有強烈磁性的語言能夠抓住學生的注意力,使課堂教學的氛圍達到空前的熱烈、歡快,使知識傳授效果明顯,能夠使學生和老師產生共鳴。特別是思想品德課理論性較強,更需要教師的論辯能力超群。所以,思想品德課教師要努力研究,不斷探討,在提高教學方法的基礎上要認真研究語言表達的藝術,提高自身的演講能力,從而更加地提高學生的聽課注意力。對此做了深刻的探討。

關鍵詞:

教師由于自身的鉆研精神、工作的努力、教科研的實效,使自身水平有了提高,這樣才會取得良好的教學效果。但是我們的教師即使具備上述的條件,也不一定能夠百分之百地達到教學目標和效果,而一個優(yōu)秀的教師更要有一個不可或缺的條件———那就是語言表達水平。教師的語言藝術風格能夠充分展示自己的教學才華,更能夠激發(fā)學生的學習興趣,具有強烈磁性的語言會時刻抓住學生的注意力,使課堂教學的氛圍能夠達到空前的高漲,使知識傳授效果明顯,可以使學生和老師產生共鳴。特別是思想品德課理論性較強,更需要教師的論辯能力超群。所以,思想品德課教師要努力研究,不斷探討,在提高教學教法的基礎上要研究語言表達的藝術,提高自身的演講能力,從而更加地提高學生的聽課注意力。

一、豪放的氣勢美。

思想品德課教師潛移默化地進行著思想政治工作,具有說服人、教育人、鼓舞人的功能要職。所以,要以自己的能言善辯為之能事,不僅要具有演講家的口才,更要有凜冽傲氣、激越昂揚、豪言壯語的語言風格,同時還要有語言詞匯的使用能力?!耙艄?jié)高則神氣必高,音節(jié)下則神氣必下?!焙婪偶で榈恼Z言氣勢宏壯、色彩鮮明、胸懷坦蕩,將其充分展示出來。這樣學生就會對你感到非常的敬佩,被你的語言表達所折服,更能夠激發(fā)學生的聽課效果,產生一種非常強大的吸引力,還能增添學生的審美功效。比如,我在執(zhí)教“我國社會主義建設的宏偉目標”這一課時,我向學生說道:“我們偉大的中華民族建設社會主義的宏偉目標應該說是:建設具有富強、民主和文明的現(xiàn)代化國家。若是想實現(xiàn)這一偉大的目標,就要使人民振作,使祖國振興。讓人們懂得強國富民是全中國人民的共同心聲。接著我播放了‘虎門銷煙’‘戊戌變法’‘辛亥革命’等視頻選段。然后進行了總結性的鼓動:同學們聽到了這‘五四’怒吼,‘八一’槍聲,盧溝驚雷!但是歷史上很多仁人志士都沒有能實現(xiàn)這一偉大的夢想。時間是那么的久遠,幾個世紀過去了,一代又一代都銷聲匿跡了。而我們的強國夢到來了,我們的祖國開始崛起了,政治穩(wěn)定、經(jīng)濟繁榮、國力強盛、人民康樂的嶄新形象,巍然屹立在世界的東方?!蓖ㄟ^這一導語喚起了學生的心聲,他們的精神由此振作起來了。

二、溫柔委婉美。

思想品德課除要有豪放高昂的特點外,還要有溫柔委婉之美。溫柔委婉與豪放高昂相對而言,它能使語言更加優(yōu)美,語言更加雅致,表述內容結構深細縝密,寓意含蓄委婉,語言含蓄而綺麗,語言更加雅致。情調柔美,容易為人們所接受。我們只有高昂的語調一直貫穿下來會使人感到疲倦聒噪,過于莊重讓人不舒服,若是摻雜了溫柔委婉的語言會使人感到舒服、入耳。心情有一種愉悅之感。所以,我們在思想品德課的教學中也要有這樣的語言風格,時時刻刻地吸引學生的學習注意力,讓他們永久難忘。比如,我在執(zhí)教“怎樣才能實現(xiàn)宏偉目標”一節(jié)時,我說道:“我們偉大祖國的宏偉藍圖繪制和實現(xiàn),要經(jīng)過我們付出艱辛的努力才能完成;國富民強之路是靠我們一步一步地走下去。前途是光明的,道路是曲折的。我們要克服困難,拼搏奮斗,夢想通過奮斗會變?yōu)楝F(xiàn)實的?!蓖ㄟ^這樣的描述,辯證而曲折地表達了其思想意義,更具有一波三折之感,避免了平鋪直敘的呆板感。并且能夠多角度、多層次地分析宏偉目標的實現(xiàn)問題。

三、輕盈靈秀之美。

靈秀就是綺美絢麗的語言格調。它能給學生以錯落有致、輕松諧趣、色彩斑斕的優(yōu)美感受。靈秀風格的形成,主要取決于如何使用形容詞和比喻、比擬等修辭手法。它的節(jié)奏既充滿著強烈、深厚的情感,又回蕩著起伏不停的音律,能增強學生對教學內容的形象描述和抒情感。

深的表達能力。我們要不斷提高教學語言藝術,強化表達能力,更好地完成教書育人的重要任務。

參考文獻:

謝升.淺談初中思想品德課教學語言藝術的運用[j].時代教育,20xx(11).

中學思想品德論文篇十四

摘要:在素質教育不斷深入的今天,初中思想品德教育在學生德育教育中的比重也在逐年擴大。然而傳統(tǒng)的思想品德教育由于嚴重脫離實際生活,致使很多學校的思想品德教學形同虛設,不僅難以實現(xiàn)教學目的,同時還會因為枯燥乏味的教學模式讓學生產生抵觸心理。因此,相關教師要在初中思想品德課堂教學中,合理地將生活化理念融入教學,讓學生在實際生活體驗中理解和掌握教師所教授的知識,以此來促進學生全面發(fā)展。

初中思想品德課堂教學的生活化,簡單來說就是要將生活元素融入教學過程中,讓學生能將所需知識運用到實際生活中,并通過這一形式來調動學生的學習興趣以及熱情,這也在很大程度上提高了初中思想品德課堂教學的整體質量和效率。因此,在平時的初中思想品德課堂教學中,加大對生活化這一模式的探索研究力度,對提高教師教學水平具有十分深遠的意義。

在初中思想品德課堂教學中,融入生活化理念,具有十分深遠的意義,具體表現(xiàn)如下:第一,可以激發(fā)學生的學習興趣。在枯燥乏味的教學過程中,加入生活化元素,可以讓整個課堂更加生動活潑,學生的學習熱情以及積極性也能得到有效調動,讓學生在整個教學過程中,體會到學習的樂趣,并真正地愛上學習,愛上思想品德課程,提高自我修養(yǎng)。第二,思想品德課堂教學生活化。教學生活化是近些年流行的教學模式,它不僅可以在很大程度上提高整體的教學質量,同時還能在教學過程中緩和師生關系,讓學生能夠在一個相對輕松愉快的環(huán)境中學習知識。第三,實現(xiàn)初中思想品德課堂教學的生活化,可以讓學生對思想品德教育有一個正確的認識,并通過學習來了解目前社會上提倡的優(yōu)良品質。讓學生下意識地去學習國家的優(yōu)良傳統(tǒng),從而實現(xiàn)自我品德修養(yǎng)的提高。由此可見,將教學與實際生活相連,對整個初中思想品德課程而言具有至關重要的意義。

在生活化理念還沒有提出之前,我國大部分地區(qū)的初中思想品德課程,會采取傳統(tǒng)的填鴨式教學方式來進行。教師在課堂上只負責將知識“講”給學生,而學生也只能被動地去“聽”,并聽從教師的指令去“背”。這種單一的教學模式由來已久,學生已經(jīng)越來越提不起學習的熱情,甚至有些學生會厭惡學習,覺得學習思想品德沒有意義。與此同時,在傳統(tǒng)的教學過程中,教師過于注重提升學生的學習成績以及對教材內容中重點難點的掌握程度等,這種機械式的學習方式會讓學生漸漸將時間以及精力局限在書本上,嚴重脫離實際。另外,傳統(tǒng)的教學方式會讓學生形成固定的學習習慣以及思維方式,無法在心靈深處對知識產生求知欲,長此以往,學生會變成一個個機械記憶知識的容器,這與教育的主旨背道而馳,從而影響到學生今后的發(fā)展。

中學思想品德論文篇十五

摘要:在初中思想品德教學過程中,教師對于課堂教學的效果及時進行反思對不斷提高思想品德教學質量有著非常積極的意義。初中思想品德教學對學生的人生觀、價值觀、世界觀的形成有至關重要的作用。因此,必須對思想品德教學的內容和方式進行反思。針對初中的思想品德反思教學談了幾點體會。

初中思想品德課程對學生具有非常大的影響,因此注重提高思想品德教學質量是初中教師所面臨的重要問題。只有對過往的教學內容及方式進行改善,才能使其在以后的教學過程中發(fā)揮重要的作用。初中教師要在思想品德教學中加強對以往教學效果的反思,進而不斷提升初中思想品德教學質量。

一、反思教學應堅持的基本原則。

在進行思想品德課程教學的反思過程中,教師要堅持三項基本原則,以保證反思教學的高效性。首先,要堅持及時性的原則,在課后及時反思記錄,否則會因時間的流逝而失去對課堂效果的記憶;其次,要堅持真實性的原則,反思時要切中要害,不能流于形式;最后,還要堅持針對性的原則,對自己關注的部分進行反思,進而合理制訂解決對策。

1.加強自身能力的培養(yǎng)。

教師對于思想品德教學的反思,要首先對自身素質進行考慮。思想品德的課堂教學是在教師的引導下完成的,因此教師的能力對整個教學效果有著非常重要的影響。故而教師要通過多種渠道豐富自己的知識,加強對自身能力的培養(yǎng)。

由于思想品德的教學大部分時間是在課堂上完成的,因此45分鐘的教學對學生的影響非常大。教師要注重平時教學中的課堂效率,保證學生思想品德的接受質量。教師可以通過對課堂氣氛的調節(jié)、豐富教學方式等手段提高課堂教學效率。

3.結合理論與實際生活。

思想品德教學要重視理論與實際的結合,讓學生在實際生活中切實感受到思想政治的作用和其所具備的積極影響。教師要在平常的教學中,結合具體的實際生活對學生展開教育。如可以就生活中保護環(huán)境這一話題組織學生進行討論,讓學生對于實際生活中的具體行為談談其看法。

總之,教師要在教學過程中不斷審視教學效果,及時進行反思,看到教學中的亮點和存在的不足。不斷積累經(jīng)驗并總結教訓,在以后的教學準備過程中加以改進,以提高初中思想品德教學質量。

參考文獻:

胡學俊。淺談對新課標下思想品德教學的三點嘗試.成功:教育,20xx(10)。

曲玉琴。思想品德課教學模式的探索.現(xiàn)代閱讀:教育版,20xx(22)。

陳天仲。淺談初中思想品德課堂教學法.新課程:中學,20xx(08)。

初中思想品德教學反思初中思想品德教學論文范文初中思想品德課堂教學論文。

中學思想品德論文篇十六

與傳統(tǒng)品德課不同的是,品德與生活課在教育目標的設置上更加凸顯了活動性、開放性、生活性和生成性,強調讓學生在生活性的活動中去體驗、去感悟,最終生成積極的情感反應,從而達到培養(yǎng)基本道德觀、人生觀以及形成良好品性的目的。這樣的目標設置與學校心理健康教育活動的目標設置在某種程度上是不謀而合的,其最終目的都在于培養(yǎng)學生健全的人格。

內容安排上,強調應來自學生生活中的真實世界。

隨著課程改革的逐步深入,心理健康教育的深入人心,品德課的教學內容有了很大的改進,輸入了許多生動活潑、切合學生生活實際的內容,更是倡導教學內容要“以學生生活為基礎”,使得品德教學逐漸走出形式主義和教條主義的死胡同。所以,教師一定要走近學生的生活、走進學生的心靈,用學生生活中的真實事件給學生最真切的情感體驗。

采取手段上,強調教師和學生的平等對話。

要喚醒學生原有的生活經(jīng)驗,幫助其在回憶、感受中重新鏈接與生活世界的橋梁,情景的創(chuàng)設就顯得十分必要和重要。老師可以借助于創(chuàng)設情景的手段,借以達到激發(fā)學生興趣并導入活動主題的目的。同時,在活動中,教師要扣緊主題,設計豐富多彩的活動形式,如正反兩方辯論、小組合作、情境表演、以身示范等。讓學生易為接受的同時也受到了潛移默化的影響。

評價方式上,趨向于發(fā)展性評價。

老師們更要注重考慮到每個個性不同學生的不同心理需求,強調評價對學生成長的指向性作用,嘗試在評價中培養(yǎng)學生積極向上、樂觀、自信、自強、豁達等良好心理品質,因而,評價方式也呈現(xiàn)出多元化傾向。一節(jié)課中,老師的評價方式除了顯性的言語評價之外,還有更多隱性的非言語評價,如老師用贊許、鼓勵的眼神專注的傾聽學生的回答或給學生一個熱情的擁抱等。在這樣的評價中,學生也敢于說真話、表真情,學生與教師的心靈在對話中生成同感,形成共鳴,教學就有效。

途徑上,要與班隊活動、社區(qū)活動緊密相連。

新課程拓寬了教學的時間與空間,教學不應局限于課堂,而應根據(jù)需要走出課堂,如在校園中觀察、做個小調查,在班隊活動時開展與課堂內容密切相關的活動,在社區(qū)中鍛煉鍛煉,鞏固所學到的行為要求。

總之,學生的品德教學需要教師用心的一門藝術。

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中學思想品德論文篇十七

賞識自信成功――提高初中思想品德課堂教學有效性的“三步曲”

摘要:提高思想品德課堂教學有效性的關鍵在于要充分彰顯“以人為本”的新課程教育理念,確保教學節(jié)奏與中學生的成長規(guī)律和心理特點相一致,要通過教師的賞識讓學生建立自信,讓自信成為他們成功的階梯,從而實現(xiàn)思想品德教學內容與學生自身行為的有機統(tǒng)一。

關鍵詞:思想品德教學;有效性;賞識;自信;成功。

隨著新課改的實施,初中思想品德作為一門針對中學生思想與品德教育的重要課程,應秉承“以人為本”的教育理念,通過新的方法與途徑提高政治課堂教學的有效性。初中思想品德教學的目的是讓學生成為一個思想進步、品德高尚、充滿自信的人,因此,如何在課堂教學中通過對中學生心理特點與成長規(guī)律的了解和把握,將思想品德觀點、思想品德理念以一種學生能夠主動接納和吸收的形式潛移默化的進行影響,成為新時期擺在廣大思想品德教師面前的重要課題。實踐證明,在思想品德課堂教學中,教師通過賞識可以幫助學生建立強大的自信,而巧妙的引導則能夠讓學生堅固自信,從而以自信為階梯讓他們逐漸走向成功,體驗快樂,實現(xiàn)思想品德教學與學生自身行為的有機統(tǒng)一。

一、賞識學生也是一種策略。

在思想品德教學中,賞識學生也是一種教學策略。心理學認為,人的表現(xiàn)欲望一方面是源于自身所具備的某些長處,另一方面則來自人們對其特長的認可。而對于中學生而言,在表現(xiàn)欲望的激勵下他們會產生三種行為:(1)會提升他們的課堂參與力度,使他們在課堂上能夠始終保持積極的狀態(tài);(2)會增強他們的學習能力,使他們在表現(xiàn)動力驅使下主動獲取新知識;(3)會增強他們的探究意識,提升他們的創(chuàng)新能力。

那么,作為一名中學思想品德教師,在教學實踐中應如何運用賞識策略呢?筆者認為,首先,教師要能夠掌握每一名學生的知識水平,了解他們的學習動態(tài),并以此來創(chuàng)造契機,用賞識來表達對學生的贊許。例如,筆者班上的有些學生的成績落后,在與學生共同分析了他們的狀況之后,適當提升對這些學生的關注。每當他們的學習成績有所改善,筆者都在課堂上給予他們鼓勵,賞識他們的.作為,讓學生認識到自己的努力并沒有白費,從而提升他們的學習意識和學習能力。

此外,教師還可利用自己的賞識來突出學生的長處,并通過長處與缺點的對照,促使學生揚長補短,提升他們的自我認識。例如,筆者班上有名學生對學習的態(tài)度極其認真,樂于鉆研新知識和通過多種途徑認知事物,但他的字跡卻特別潦草。而筆者在課堂上三次對這名學生的長處提出賞識,并在贊揚的同時提醒學生:“如果你的字跡跟你學習的風格一樣清晰和富有條理,那該是多么完美??!”如此,在思想品德課堂上運用賞識策略,可有效促進學生的態(tài)度、意識以及學習能力,從而使學生能夠更好地獲取知識。

二、將賞識轉化為學生的自信。

賞識是一種策略,但賞識的目的并非僅局限于上述幾點,上述基礎上,賞識還能夠激發(fā)學生的自信,而關鍵在于教師如何靈活運用賞識策略。上節(jié)提到了過發(fā)掘學生的優(yōu)缺點,讓學生正確認識自己的優(yōu)勢與劣勢。進而,在運用賞識策略時,教師應將學生的劣勢一筆帶過,讓學生自己認識即可;而對于學生的長處,則需要教師合理贊譽,從而將賞識轉化為學生的自信。

例如,《天生我材必有用》一課,從命題來看,本課具有個人與社會兩個視角的內涵,而許多教師在教學該課時都是以案例為引導,讓學生在感知案例中認識自己的優(yōu)勢與劣勢,嚴格來說這與該課的實質教育目標存在著較大的脫節(jié),且這種引導方式所獲得的僅是短期效果。而筆者在教學該課時則正好反之,即以讓學生認識自我的長處為切入點,其根本目的在于促進學生的自信,使學生有目的、有目標地認識自己,并認識學習。在課堂開篇階段,筆者首先以問題和創(chuàng)設交流情境來導入課題:“請同學們說說自己的長處和缺點。”隨后讓學生相互交流討論,利用第三方視角綜合評價學生對自己的認識。其次,筆者提取了學生們的長處,總結成幾個方面,并給予學生鼓勵,讓學生認識到:通過學習積累來形成特長這一途徑是正確的,在未來應繼續(xù)保持和發(fā)掘自己的優(yōu)點。如此,不僅取得了長期效益,更極大地促進了學生的自信,加強了學生的目標意識。

三、讓自信激勵著學生成長。

馬洛斯的需求層次理論將人的需求劃分為五個層次:(1)生理需求;(2)安全需求;(3)社交需求;(4)尊重需求;(5)自我需求。五個層次是相互關聯(lián)的,并且是呈階梯形式存在的。在生活實踐中,只有首先滿足了生理需求――即溫飽問題,才能追求環(huán)境安全,保障自己的生存,以此類推。而應用到中學思想品德教學中,自信即是推動學生不斷由基本需求向著最高需求成長的動力源泉。當學生掌握到了一種正確的學習方法,或初步認知了一件事物,教師需及時鼓勵學生,激發(fā)學生的自信,讓學生滿懷自信去進一步探索。而當他們的探索上升到了一個更高的層次,會發(fā)現(xiàn)原本所掌握的學習方法或所認知的事物還有更高深的內涵,由此,即說明學生已達到了一個更高的需求層次上,以此類推。當前,馬洛斯的需求層次理論還沒能應用到我國的教育中來,因此,教師在以后的教學中需進一步開發(fā)這一理論的更多元素,并進一步開發(fā)對學生的自信引導,使其成為推動學生成長的動力源泉。

基礎教育階段的思想品德課程是一門重點學科,在當代的中國,政治教育甚至比其他“主科”更為重要。因為,學不好知識至多做一名最底層的社會勞動者,而缺乏道德品質則可能會危害社會安全。因此,在思想品德教學中教師需要在理論與實踐相結合上下功夫,加強政治教學效用,配合其他學科,為我國培養(yǎng)才德兼?zhèn)涞母咚刭|人才而作出努力。

參考文獻:

[1]孫紅妹。關于初中思想政治教學中“以人為本”理念的小議[j]。神州,(17):136.

[2]劉軍。初中政治課堂教學值得思考的問題[j]。新課程:教師,(2):138.

(作者單位江蘇省新沂市第四中學)。

中學思想品德論文篇十八

摘要:小學時期是學生世界觀、人生觀和價值觀培養(yǎng)的關鍵時期,也是學生心理和人格發(fā)育的初步階段,培養(yǎng)優(yōu)良的品質對于促進其成長發(fā)揮著非常重要的作用。思想品德是一門綜合形學科,也是小學開展德育教育的主要方式。學習思想品德有助于提高學生良好的日常行為習慣。但是從當前小學思想品德教學的現(xiàn)狀來看,還存在很多問題。本文在總結這些問題的基礎上,對其解決策略進行了具體分析。

關鍵詞:小學;思想品德;問題;對策。

開展有效的小學思想品德教學,對于培養(yǎng)學生的良好品質很有幫助,并能促進學生人格的健全發(fā)展,對于其今后的成長具有重要意義。但是,受到多種主客觀因素的影響,導致小學思想品德教學還存在很多問題,未能充分發(fā)揮其德育功能。為了改變這一現(xiàn)狀,本文從教學存在的問題以及對策進行了如下討論。

1.理論教育空洞無物。

目前,很多思想品德課教師并沒有認真鉆研教材,也沒有對學生真實的思想情況,所以在教學過程中,主要是空洞的理論灌輸,學生缺乏實踐。這種滿堂灌的教學方式,起不到讓學生意識到良好品德和行為的重要性的作用。如果不能對品德精神進行親身實踐,就不可能真正實現(xiàn)教學目標。

2.脫離實際生活。

從當前小學思想品德教學的現(xiàn)狀來看,一部分教師在教學中,只是讓學生閱讀課本中的案例,然后再通過交流和討論,讓他們對該案例形成統(tǒng)一的認識。這種教學方式和學生的現(xiàn)實生活嚴重脫節(jié),取得不了令人滿意的教學效果。

3.缺乏學生體驗。

教師的主觀思想介入過多是當前小學思想品德教學中的一個重要問題。部分教師根本不了解學生的思想情況,認為他們對事物的認識比較模糊,如果讓他們進行自由討論,就很容易誤解正確的思想品德。在這種錯誤思想的影響下,導致他們在實際的教學過程中,很少讓學生參與,學生只能被動地接受,無法真正落實到行為中。

4.引入案例較少。

大多思想品德教師在教學中只是引導學生對課本中的案例進行分析,而缺少了引入意識,很少或從沒有將學生身邊的現(xiàn)實生活中引入相關的案例來教學。為了適應不同地區(qū)的教學要求和學生需求,教材中的案例需要兼顧不同的地區(qū),學生對這些案例比較陌生,難以在情感上產生共鳴,進而影響教學效果。

1.堅持以學生為本的教學思想。

根據(jù)新課程標準的要求,小學思想品德教學要以學生為本,強調學生在課堂中的主體地位。這就要求教師在開展思想品德教學時,充分尊重學生的個性,例如:在教學之前,要深入了解學生的思想品德現(xiàn)狀,并以此為依據(jù),對教學內容進行調整后。在教學中,可以讓學生充分發(fā)揮主觀能動性,積極去探索思想品德的知識,豐富自身的道德情感體驗,培養(yǎng)道德意志,并在社會實踐中自覺貫徹落實所學的思想品德知識。教師在教學的過程中,要讓學生自主閱讀、獨立思考、相互交流和內化,這樣就能夠讓學生的思想品德沿著科學的軌道發(fā)展,培養(yǎng)良好的行為習慣。

2.開展以行為主的教學活動。

在小學思想品德的教學過程中,教師可以開展多樣化的教學活動來激發(fā)出學生的道德情感,改變單向輸入的教學方式。例如,在學習自己買東西這一內容時,為了讓學生了解我國市場的商品情況,尊重人們的勞動成果,掌握一些購物禮儀和常識,初步形成自我保護能力,教師可以讓學生在放學后,到自己家附近的商業(yè)場所進行觀察,然后讓他們在課堂上表達自己的感受。然后,教師還可以指導學生在課堂上組織一次買賣活動,加強學生對買東西和賣東西的感受。這些活動都是建立在現(xiàn)實生活基礎之上的,和單一、枯燥的教學相比,教學效果更加顯著。

3.樹立學習的榜樣和模范。

教師的人格魅力對于學生養(yǎng)成良好的思想品德具有重要的感召作用。因為小學生大多會模仿教師的言語和行為,來認識世界?;谶@一特點,教師要善于和學生交朋友,及時了解學生的思想狀態(tài),培養(yǎng)其良好的品德。仍以買東西為例,我們告訴學生要尊重他人的勞動成果時,有的學生就會指出,我們有時候買東西卻會對營業(yè)員大聲責罵。此時,我們就要意識到自己的行為會對學生產生重要的影響,就需要及時地承認自己的錯誤,讓大家相互監(jiān)督,真正做到文明購物。

綜合上述分析可知,小學思想品德教學是學校開展德育教育的重要方式,對于學生養(yǎng)成良好的思想品德具有重要的促進作用。但是當前,我國小學思想品德教學還存在很多問題,集中表現(xiàn)在理論教育空洞無物、脫離實際生活、缺乏學生體驗和引入案例較少等方面。為了改變現(xiàn)狀,我們結合實踐教學經(jīng)驗,從堅持以學生為本的教學思想、開展以行為主的教學活動和樹立學習的榜樣和模范等方面提出了幾點個人意見,希望能為廣大同行提供參考。

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