總結(jié)是一種對(duì)過去工作和學(xué)習(xí)的回顧與總結(jié)，更是對(duì)未來工作和學(xué)習(xí)的規(guī)劃與指導(dǎo)。通讀整篇總結(jié)后，要進(jìn)行仔細(xì)的修改和潤(rùn)色，確保語句通順，內(nèi)容連貫。接下來是一些把握發(fā)展機(jī)遇的范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
中學(xué)思想品德論文篇一
對(duì)于小組合作學(xué)習(xí)而言，分組是最首要的一個(gè)環(huán)節(jié)，可以說，是否科學(xué)分組決定著學(xué)生是否可以高效地完成小組合組學(xué)習(xí)。那么如何合理分組呢？我們可以由以下幾種分組方式：按成績(jī)劃分小組、按座位劃分小組、自由結(jié)合。當(dāng)然，最常見的是按照座位劃分小組，一般都是選擇這種方式。當(dāng)然，按座位劃分小組便于小組間活動(dòng)，但是卻忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，造成有的小組都是學(xué)困生，有的小組都是優(yōu)等生。所以，合理的分組方式是按照成績(jī)分組，將每個(gè)小組中至少安排一名優(yōu)等生和一名學(xué)困生，要遵循組內(nèi)異質(zhì)、組間同質(zhì)的劃分方法來分組，保證小組間的競(jìng)爭(zhēng)是公正、公平的。此外，教師還應(yīng)考慮分組須具有相對(duì)穩(wěn)定、適時(shí)變動(dòng)的特點(diǎn)。在很大程度上，活動(dòng)的效率在于小組的合作，而合作的默契需要時(shí)間的磨合。隨意而不穩(wěn)定的分組不利于學(xué)生間的磨合，但是完全固定不變的分組又會(huì)減弱交流對(duì)象的新鮮感，同樣會(huì)影響小組活動(dòng)的效率。因此，教師要盡量做到合理分配，如果在活動(dòng)過程中發(fā)現(xiàn)有不合理的分組，應(yīng)適當(dāng)調(diào)整。當(dāng)然，教師也可以根據(jù)不同的討論話題及不同的活動(dòng)形式臨時(shí)改變分組方式。
（二）合理分工。
小組內(nèi)的學(xué)生個(gè)性不同，學(xué)習(xí)成績(jī)不同，優(yōu)劣勢(shì)不同，所以在分配任務(wù)的時(shí)候，也應(yīng)該按照這些因素合理分工。很多時(shí)候，面對(duì)一項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)，是小組長(zhǎng)分配任務(wù)，隨意分配某個(gè)人做某個(gè)環(huán)節(jié)的工作，但是這樣的隨意性不利于學(xué)生發(fā)揚(yáng)優(yōu)勢(shì)，避免劣勢(shì)。所以，我們?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生合作的時(shí)候，要告訴學(xué)生如何分配任務(wù)，如何合理分工，什么樣的學(xué)生做什么樣的任務(wù)，擔(dān)任什么樣的角色，確保人人都能參與小組活動(dòng)，人人都能從小組活動(dòng)中獲得成長(zhǎng)，發(fā)揮自身功效。
（三）精心設(shè)計(jì)任務(wù)，促進(jìn)小組合作。
小組合作之前，都會(huì)有一定的學(xué)習(xí)任務(wù)分配下去。而這任務(wù)，大大影響著學(xué)生合作的效率與積極性。比如，我們?cè)诮虒W(xué)之后，設(shè)計(jì)一些社會(huì)調(diào)查的任務(wù)，就可以激發(fā)學(xué)生的探究意識(shí)，使學(xué)生積極互動(dòng)，通過參加社會(huì)調(diào)查活動(dòng)來積極學(xué)習(xí)，深化課堂知識(shí)，培養(yǎng)思考與思維的能力。而一些簡(jiǎn)單的任務(wù)或者問題，就無需進(jìn)行小組合作，只需要讓學(xué)生自己思考，或者同桌之間交流即可，因?yàn)樾〗M合作是一項(xiàng)比較復(fù)雜的過程，簡(jiǎn)單的問題反而會(huì)使繁瑣的小組合作影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
（四）教師要及時(shí)參與小組合作學(xué)習(xí)的指導(dǎo)過程。
小組合作雖然是學(xué)生的合作過程，是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的體現(xiàn)，但是并非使用小組合作學(xué)習(xí)模式就完全脫離了教師的視野。學(xué)生是未成年人，包括自制力、組織能力等很多方面的能力都存在欠缺，如果完全脫離教師的指導(dǎo)，那么小組合作學(xué)習(xí)就可能會(huì)變得無序、無效。所以，在小組合作學(xué)習(xí)過程中，教師雖“放手”，卻要在放手的同時(shí)關(guān)注學(xué)生的合作過程，對(duì)小組合作學(xué)習(xí)的過程予以監(jiān)控，并在適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)參與到學(xué)生的小組合作學(xué)習(xí)中來，對(duì)學(xué)生的合作過程加以規(guī)范，對(duì)其合作內(nèi)容加以引導(dǎo)，對(duì)其交流環(huán)節(jié)加以調(diào)控，通過自己的關(guān)注與引導(dǎo)，使學(xué)生的合作過程變得更為規(guī)范，更為高效。當(dāng)然，引導(dǎo)并非越俎代庖，教師不可以對(duì)小組合作指手畫腳，要盡量讓小組內(nèi)的成員自己去主動(dòng)解決小組合作學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題，提高小組合作學(xué)習(xí)的有效性。
二、結(jié)語。
中學(xué)政治學(xué)科看似枯燥無味，其實(shí)暗含著許多的人生哲理和價(jià)值觀引導(dǎo)，只要我們創(chuàng)新教學(xué)方法，革新教學(xué)模式，多采用小組合作教學(xué)，并加以科學(xué)引導(dǎo)，就一定會(huì)使學(xué)生由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，最大限度地提升政治學(xué)習(xí)效率。
中學(xué)思想品德論文篇二
[摘要]中學(xué)生的思想品德主要是在國(guó)家法律制度、社會(huì)輿論的熏陶下和家庭教育、學(xué)校教育的作用下形成的,是社會(huì)現(xiàn)實(shí)在人腦中的反映。加強(qiáng)和完善學(xué)校德育工作有利于學(xué)生思想品德形成與發(fā)展。
隨著時(shí)代的變化，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中學(xué)生的思想品德也發(fā)生了翻天覆地的變化。中學(xué)生的思想品德形成與發(fā)展大都取決于中學(xué)的思想政治課，學(xué)生在課堂上了解思想品德，在課堂上學(xué)習(xí)思想品德，在課堂上運(yùn)用做作業(yè)的方式“實(shí)踐”著思想品德。盡管學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻把思想品德掛在嘴邊，但真正被學(xué)生吸收并通過自身表現(xiàn)出來的品德并沒有多少?？涩F(xiàn)實(shí)社會(huì)要求的人才是一個(gè)以品德高尚為基礎(chǔ)的人才，這使得教育與社會(huì)現(xiàn)實(shí)脫節(jié)。
中學(xué)生正處在長(zhǎng)知識(shí)長(zhǎng)才干的關(guān)鍵時(shí)期，是向成年人過渡的重要階段，探索其思想品德形成的因素，有利于調(diào)動(dòng)全社會(huì)各方面力量對(duì)中學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，使中學(xué)生能健康、快樂地成長(zhǎng)。青少年是國(guó)家的希望，他們能否健康地成長(zhǎng)，直接關(guān)系著祖國(guó)的前途和命運(yùn)，關(guān)系著祖國(guó)的榮辱興衰。要培養(yǎng)合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，除了掌握先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)外，還應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生思想品德教育。青年學(xué)生只有具備了良好的品德，才能用自己所掌握的知識(shí)為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富，才能將自己的滿腔熱血貢獻(xiàn)于國(guó)家與社會(huì)。
一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)對(duì)人民影響有著舉足輕重的作用。而人民群眾的行為反過來又能對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的言論起推動(dòng)或延緩的作用。針對(duì)這一實(shí)際，國(guó)家在制定方針、政策時(shí),一定要從本階級(jí)的利益出發(fā)，制定出適合本國(guó)實(shí)際，有利于調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性和對(duì)青少年一代能積極健康成長(zhǎng)的方向著想，并號(hào)召人民向英雄學(xué)習(xí)并宣傳他們的英雄事跡，從而形成向英雄學(xué)習(xí)的良好社會(huì)風(fēng)氣。
人們常說：“環(huán)境育人”，是指優(yōu)美的自然環(huán)境和良好的社會(huì)環(huán)境能陶冶人們的情操，能夠催人積極向上，使人們有健康的體魄，以滿腔的熱情迎接新生活。學(xué)生生活在社會(huì)環(huán)境中就要求社會(huì)環(huán)境有利于他們的身心健康，這有利于學(xué)生思想品德朝著積極健康的方面發(fā)展，使中學(xué)生的生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境陽(yáng)光燦爛。
教師，是人類文化的傳遞者，也是學(xué)生心靈的鑄造者。他們不僅傳遞科學(xué)文化知識(shí)，而且還起著塑造學(xué)生心靈的作用。學(xué)生從開始入學(xué)之日起，就受到教師一言一行的感染，而且還會(huì)仿效教師的做法為人處事。
性格、品德在很大程度上受父母的影響。因此，在家庭教育方面，父母必須給自己的子女樹立光輝的榜樣，起好模范帶頭作用，以自己的言行來影響和教育子女。在學(xué)生思想品德形成過程中，國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭都對(duì)學(xué)生思想品德形成有著千絲萬縷的關(guān)系，因而社會(huì)各個(gè)方面都要共同承擔(dān)教育青少年的責(zé)任。認(rèn)識(shí)到自己的一言一行對(duì)他們的影響，從而嚴(yán)格規(guī)范自己的行為，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。學(xué)校的德育工作于學(xué)生思想品德的形成與發(fā)展有著密不可分的關(guān)系，目前我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型,經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的關(guān)鍵時(shí)期，作為思想品德教育主體的學(xué)生，其人生觀、世界觀、價(jià)值觀也自然會(huì)打上時(shí)代的烙印。新時(shí)期如何改善和加強(qiáng)學(xué)校的德育工作，是學(xué)校教育的`主要工作之一。
1、當(dāng)前學(xué)校思想品德教育工作存在的主要問題。
1.1、在我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中，社會(huì)觀念的變化，知識(shí)的更新，信息的接受，對(duì)教育者和被教育者來說幾乎是同步的。就學(xué)生而言，他們的社會(huì)接觸面及接受新事物的速度遠(yuǎn)比在校門內(nèi)的老師要廣、要快得多。
1.2、教育要求上與學(xué)生思想實(shí)際相脫節(jié)，對(duì)受教育者的要求理想化，學(xué)生與教師溝通過少，容易產(chǎn)生教育要求不切合受教育者實(shí)際的現(xiàn)象。
1.3、教育方法、形式上趨于簡(jiǎn)單化、形式化、說教化。教育內(nèi)容上“假、大、空”，空泛無力。
1.1、加強(qiáng)德育隊(duì)伍建設(shè)，掌握德育工作的主動(dòng)性。全體教職工都應(yīng)參與德育工作，教書育人、管理育人、服務(wù)育人齊頭并舉。努力提高教職工隊(duì)伍的政治思想素質(zhì)，加強(qiáng)職業(yè)道德教育，大力提倡敬業(yè)愛崗和無私奉獻(xiàn)精神，塑造師魂，樹好形象。
1.2、豐富德育內(nèi)容，突出德育工作的時(shí)代性。教育內(nèi)容應(yīng)是靈活多樣、學(xué)生喜聞樂見、愿意接受的。社會(huì)改革開放，學(xué)校德育工作已不能限于傳統(tǒng)封閉式的教育方式，必須引導(dǎo)學(xué)生緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐走向社會(huì)，了解社會(huì)，正確客觀全面地認(rèn)識(shí)社會(huì)。
1.3、拓寬德育渠道，完善德育工作的系統(tǒng)性。暢通課堂教學(xué)主渠道，在教學(xué)活動(dòng)中，要因地制宜、因生制宜地采取靈活多變的教育教學(xué)方式，變單一的口頭教育為活潑生動(dòng)的教育活動(dòng)。
中學(xué)生思想品德的形成與發(fā)展是我國(guó)目前德育工作的重心之一，如何做及如何做好是教育工作者需要研究的重要問題。在二十一世紀(jì)的今天，中學(xué)生的思想品德與前人大不相同，如今的品德在各種因素的影響下很容易發(fā)生變化。所以我們更需要掌握中學(xué)生思想品德的發(fā)展趨勢(shì)與其規(guī)律，并不斷的改進(jìn)與完善中學(xué)生思想品德的教育觀念、認(rèn)識(shí)態(tài)度，以達(dá)到全民參與、共同關(guān)注思想品德教育的目的。
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中學(xué)思想品德論文篇三
1.教師專業(yè)知識(shí)。教師作為一種專業(yè)化很強(qiáng)的職業(yè)教師知識(shí)的形成無疑會(huì)受到來自職業(yè)的目的、空間、功能、情境等因素的影響和限制此教師的專業(yè)知識(shí)和一般大眾的知識(shí)以及普通職業(yè)的知識(shí)有著很大的區(qū)別，它影響著教師教育和教學(xué)的各個(gè)方面從廣義的角度講教師專業(yè)知識(shí)是教師為了達(dá)到一定的教育目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)一定的教育目的所必須具備的各種科學(xué)文化知識(shí)，包括各種理論知識(shí)或公共知識(shí)還有教師的個(gè)人知識(shí)或?qū)嵺`知識(shí)這些知識(shí)或具有客觀的、科學(xué)的、中立的特點(diǎn)或具有實(shí)踐性、緘默性、個(gè)人性、情境性的特點(diǎn)從狹義的角度來講教師專業(yè)知識(shí)可以理解為教師的學(xué)科教學(xué)知識(shí)。
2.教師學(xué)科教學(xué)知識(shí)。教師的教學(xué)內(nèi)容知識(shí)(又稱學(xué)科教學(xué)知識(shí))是教師綜合理解專業(yè)學(xué)科知識(shí)與教育學(xué)知識(shí)為特定主題組織、呈現(xiàn)教學(xué)以適應(yīng)學(xué)生不同興趣和能力的知識(shí)是教師相互區(qū)別的帶有個(gè)人特性的特殊知識(shí)是教師將學(xué)科知識(shí)與特定內(nèi)容進(jìn)行結(jié)合的產(chǎn)物，是教師對(duì)自己專業(yè)的特殊理解，它與學(xué)科知識(shí)構(gòu)成了教師專業(yè)知識(shí)的核心內(nèi)容。集中反映課堂教學(xué)的復(fù)雜性和互動(dòng)性的特征貫穿于教師的實(shí)踐過程肩助于教師重構(gòu)過去與未來。
二、高職院校教師學(xué)科教學(xué)知識(shí)的現(xiàn)狀。
依據(jù)學(xué)科教學(xué)知識(shí)內(nèi)涵的界定對(duì)高職院校教師學(xué)科教學(xué)知識(shí)進(jìn)行訪談了解了課程、教學(xué)策略、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)的知識(shí)方面的現(xiàn)狀。
1.課程的知識(shí)。職稱較高、教齡較長(zhǎng)的教師對(duì)課程各部分的知識(shí)、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程組織與實(shí)施、課程評(píng)價(jià)和課程開發(fā)等的知識(shí)的實(shí)際掌握情況優(yōu)于職稱較低和教齡較短的'教師。教齡較長(zhǎng)的教師雖然主要圍繞教材內(nèi)容安排教學(xué)組織教學(xué)活動(dòng)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的補(bǔ)充或延伸都很貼切和得當(dāng)對(duì)課程的安排、教學(xué)重難點(diǎn)的把握、課堂的控制整體都比較好;教齡相對(duì)較短的年輕教師雖然會(huì)根據(jù)實(shí)際的需要補(bǔ)充教材以外的知識(shí)或相關(guān)話題用以調(diào)節(jié)課堂教學(xué)氣氛但是有些追求表面“熱鬧”的不足與教師個(gè)人預(yù)想的教學(xué)效果總是有差距。
2.教學(xué)策略的知識(shí)。教學(xué)策略的知識(shí)作為一種具有高度實(shí)踐性和靈活性的知識(shí)教師必須要在教學(xué)實(shí)踐中慢慢積累足夠的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)才能夠逐漸形成。一個(gè)具有靈活教學(xué)策略的老師何以使課堂教學(xué)更加高效逸趣橫生并充滿活力。教學(xué)策略知識(shí)是在教學(xué)實(shí)踐中不停地摸索、積累和總結(jié)，才能有所收獲而且這是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程不能一蹦而就。
3.教學(xué)方法的知識(shí)。這部分知識(shí)包括教的方法知識(shí)和學(xué)的方法知識(shí)兩個(gè)方面。高職院校大部分年長(zhǎng)的教師還是以講授法為主然后根據(jù)需要嘗試一些新的教學(xué)法加探究法、發(fā)現(xiàn)法、小組合作學(xué)習(xí)等但也只是輔助講授法。年輕教師的理論知識(shí)雖然沒有年長(zhǎng)的教師豐富，但認(rèn)為新的教學(xué)法有很多優(yōu)點(diǎn)可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣始學(xué)生更多展現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)但是由于班級(jí)人數(shù)過多、學(xué)生的參與性低、花費(fèi)時(shí)間較長(zhǎng)等因素段有足夠的精力和時(shí)間去組織和實(shí)施。這也給我們敲了一記警鐘，即“以教定學(xué)”只有轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)定教”，才能在真正尊重學(xué)習(xí)規(guī)律的前提下讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)，改變我們高職教育教學(xué)的尷尬局面。
4.教學(xué)評(píng)價(jià)的知識(shí)。在教學(xué)的過程中高職院校教師為了及時(shí)得到教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的反饋信息，會(huì)通過不同的形式對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行評(píng)價(jià),如課堂提問、課后作業(yè)、測(cè)驗(yàn)等。但大部分高職院校的教師很少運(yùn)用過程性評(píng)價(jià)從為過程性評(píng)價(jià)操作起來有些復(fù)雜，不容易掌握并進(jìn)行廣泛地應(yīng)用。由此看來高職教育教學(xué)要轉(zhuǎn)向更多關(guān)注教學(xué)和學(xué)習(xí)的過程還有很艱難的路要走。
三、影響高職院校教師學(xué)科教學(xué)知識(shí)形成的因素。
1教師個(gè)人意識(shí)。大多數(shù)在職高職院校教師對(duì)自己目前的專業(yè)知識(shí)感到滿意段有強(qiáng)烈的發(fā)展意識(shí)感覺自身的專業(yè)知識(shí)滿足教學(xué)的需要即可，更不用說對(duì)終身學(xué)習(xí)的堅(jiān)持。特別是一些有經(jīng)驗(yàn)的教師他們從教已經(jīng)幾十年，有些知識(shí)顯然已經(jīng)過時(shí)了然而他們不想去改變不想花費(fèi)太多的精力更新專業(yè)知識(shí)。部分老師參加工作幾年后六就變得懶散而不求上進(jìn)從為只要認(rèn)真完成自己的教學(xué)任務(wù)即可。但在信息高速發(fā)展的今天，改變教師固有的思想和觀點(diǎn)非常必要只有這樣才可以讓教學(xué)變得更加有效，也才能更好地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
2.教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。高職院校教師已有的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是影響其專業(yè)知識(shí)建構(gòu)的重要因素之一。專家型高職教師往往能運(yùn)用自己獨(dú)特的方式更加有效地解決課堂中遇到的各種問題這些解決問題的方式不一定都具有創(chuàng)造性但都非常合適而恰當(dāng)。不僅僅是停留在解決具體問題的層面上，而更多地會(huì)對(duì)問題進(jìn)行深入的思考和總結(jié)，找出具有獨(dú)創(chuàng)和洞察力的解決問題的方法，并將其納入個(gè)人獨(dú)有的專業(yè)知識(shí)中這不是每一個(gè)高職教師都能做到的。
3.教師的教學(xué)任務(wù)量。在訪談中發(fā)現(xiàn)大部分高職院校教師認(rèn)為學(xué)校的教學(xué)任務(wù)量會(huì)影響個(gè)人專業(yè)知識(shí)的形成和發(fā)展。教師教學(xué)任務(wù)量大而且瑣事繁多淆仔占據(jù)了教師課堂外的大量時(shí)間。而對(duì)教師教學(xué)效果的評(píng)價(jià)很大程度上取決于對(duì)學(xué)生各種考試的評(píng)定，因此很多教師也不得不花費(fèi)大量的時(shí)間幫助學(xué)生復(fù)習(xí)、總結(jié)、歸納以應(yīng)對(duì)各種考試。大部分教師在應(yīng)對(duì)學(xué)校沉重的教學(xué)負(fù)擔(dān)的同時(shí)，沒有足夠的時(shí)間和精力進(jìn)行專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)或補(bǔ)充，對(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和反思往往也無法有規(guī)律地完成。由此可見掌校內(nèi)的教學(xué)任務(wù)無疑成為制約教師完善自身專業(yè)知識(shí)的客觀因素。
4.教學(xué)環(huán)境。在一個(gè)輕松、和諧、互助、友愛的教學(xué)環(huán)境中教師可以充分調(diào)動(dòng)個(gè)人的積極性和主動(dòng)性更加出色地完成基本教學(xué)任務(wù)便容易在愛崗敬業(yè)的同時(shí)，樂于分享，對(duì)成長(zhǎng)和進(jìn)步也會(huì)有更多的期待和追求。如集體備課、聽課評(píng)課、教研組小組學(xué)習(xí)等，以及校外的教學(xué)研究活動(dòng)和專業(yè)學(xué)習(xí)活動(dòng)、校級(jí)交流學(xué)習(xí)、專業(yè)培訓(xùn)班或研修班等對(duì)專業(yè)知識(shí)的提升和豐富很有幫助。由此可見高職院校教師所在學(xué)校的教學(xué)文化氛圍、學(xué)校內(nèi)的專業(yè)活動(dòng)、學(xué)校的管理制度、學(xué)校所能提供給教師的圖書、資料等學(xué)習(xí)資源等也直接或間接的影響高職院校教師學(xué)科教學(xué)知識(shí)的形成。
總之，教師學(xué)科教學(xué)知識(shí)的形成是提高教師專業(yè)化發(fā)展的重要途徑是改善學(xué)校教育質(zhì)量的戰(zhàn)略抉擇是學(xué)校、學(xué)生和教師個(gè)人相互協(xié)同作用的結(jié)果，只有不斷提升教師學(xué)科教學(xué)知識(shí),建設(shè)一支適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要、具備優(yōu)良職業(yè)素養(yǎng)的專業(yè)化教師隊(duì)伍，才能適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)對(duì)高等職業(yè)教育的需求。
中學(xué)思想品德論文篇四
現(xiàn)在的中學(xué)品德課經(jīng)過改版后，內(nèi)容有了很大變化，留下了好多的空白，需要教師學(xué)生把它填滿，還有好多東西簡(jiǎn)單的不用講，不知道該講些什么，對(duì)這些東西教師需要想出自己的高招，采用新的教學(xué)方法，更新理念，強(qiáng)調(diào)教師要引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，富有個(gè)性地學(xué)習(xí)，對(duì)于學(xué)生來說，最重要的不再是接受和存儲(chǔ)知識(shí)，而是學(xué)會(huì)探究，以便為終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。因此，樹立正確的教學(xué)理念及教學(xué)方法，是中學(xué)政治教師實(shí)現(xiàn)新課程改革任務(wù)的必由之路。
在教學(xué)實(shí)踐中，必須徹底打破封閉、單項(xiàng)、機(jī)械、以教師為主體的教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，積極參與到教學(xué)互動(dòng)中來。
第一，要結(jié)合政治新教材的內(nèi)容，有針對(duì)性地分析現(xiàn)實(shí)社會(huì)及生活中活生生的各種政治、經(jīng)濟(jì)、文化現(xiàn)象或事例，尤其是要善于將當(dāng)今國(guó)內(nèi)外發(fā)生的重大事件、時(shí)政熱點(diǎn)與書本中抽象的政治理論知識(shí)生動(dòng)、形象地相結(jié)合起來。這樣，學(xué)生才會(huì)對(duì)政治課感興趣，接受所學(xué)的政治理論觀點(diǎn)，從而加深對(duì)政治理論知識(shí)的理解。
在，并從課本中尋找解決的辦法。例如，作為當(dāng)代中學(xué)生，在金錢面前應(yīng)當(dāng)作出怎樣的選擇？學(xué)生中存在很多看法，教師可采取自主學(xué)習(xí)、綜合探究等活動(dòng)，一方面鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，充分反映學(xué)生對(duì)金錢的思想狀況；另一方面要發(fā)揮教師的主流價(jià)值觀的引導(dǎo)作用，在注重發(fā)展學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、鼓勵(lì)學(xué)生自主進(jìn)行價(jià)值判斷的同時(shí)，為學(xué)生提供鮮明的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向?qū)W習(xí)。
第三，政治教師還要結(jié)合新課程的要求，針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)任務(wù)采取形式多樣的教學(xué)方法。比如，除常規(guī)方法外，還要求教師盡快掌握體現(xiàn)時(shí)代性特征的現(xiàn)代化教學(xué)手段和教學(xué)方式并運(yùn)于教學(xué)過程之中。而這一點(diǎn)在政治課教學(xué)中體現(xiàn)更為明顯、要求更為迫切。通過多媒體課件等現(xiàn)代化教學(xué)手段，或者是照片、圖片、掛圖等生動(dòng)、形象且直觀的教學(xué)手段，或者通過師生的講述，把學(xué)生帶入某種特定的情景之中，使學(xué)生有如身臨其境。通過這種情感渲染和傳達(dá)，使學(xué)生更容易接受對(duì)知識(shí)的詮釋和理解，免去了生澀與呆板，也達(dá)到使學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)知識(shí)活學(xué)活用的目的。讓學(xué)生有種身臨其境的感覺，激發(fā)學(xué)生興趣和思維，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究、發(fā)現(xiàn)，達(dá)到對(duì)學(xué)生有效地實(shí)施教學(xué)的目的。
第四，新課改的政治教學(xué)必須將群體教育與個(gè)別教育結(jié)合起來，這就要要求在政治教學(xué)中要針對(duì)不同生活經(jīng)歷、性格氣質(zhì)、興趣愛好的學(xué)生，進(jìn)行多側(cè)面、多樣化的個(gè)別教育，以此來調(diào)動(dòng)每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)政治的積極性、主動(dòng)性。同時(shí)，通過群體教育個(gè)人，給學(xué)生以溫暖和信心，使集體成員間互相激勵(lì)，促進(jìn)個(gè)人的進(jìn)步。在學(xué)習(xí)“消費(fèi)”內(nèi)容時(shí)，我以轎車消費(fèi)為例進(jìn)行教學(xué)，家庭經(jīng)濟(jì)狀況不同的學(xué)生對(duì)這個(gè)例子的反映明顯不同，此時(shí)，我就及時(shí)引導(dǎo)他們了解影響家庭消費(fèi)的因素、怎樣樹立正確的消費(fèi)觀等知識(shí)。除了要轉(zhuǎn)變政治課的教學(xué)方法，還需要在政治教學(xué)中樹立民主、平等的師生觀。新課程改革對(duì)教學(xué)的定義有了根本性的變化：“教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往、互動(dòng)?！毙抡n程改革把教學(xué)的實(shí)質(zhì)定義為交往、互動(dòng)。教學(xué)過程的交往、互動(dòng)，意味著師生之間、學(xué)生之間的相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，在這個(gè)過程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，真正把教學(xué)看作是師生共渡的生命歷程，共創(chuàng)的美好體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。
中學(xué)思想品德論文篇五
思維的這種問題性心理品質(zhì)稱為問題意識(shí)，問題意識(shí)在思維過程中和科學(xué)創(chuàng)新教學(xué)活動(dòng)中占有非常重要的地位，它有利于改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力。問題是教學(xué)中極為寶貴的財(cái)富，讓問題走進(jìn)課堂，切實(shí)發(fā)揮問題在教學(xué)中的作用，以此培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)，這是一種高層次的教學(xué)和高層次的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)及能力是素質(zhì)教育中思想品德教學(xué)的重要目標(biāo)之一。
二、培養(yǎng)問題意識(shí)的重要性。
問題意識(shí)在思維過程中和科學(xué)創(chuàng)新教學(xué)活動(dòng)中占有非常重要的地位。對(duì)于創(chuàng)新教學(xué)活動(dòng)來說，首先應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)。因此在教學(xué)中，如何培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)，強(qiáng)化學(xué)生問題意識(shí)，這是擺在我們各科教學(xué)面前亟待解決的重要課題?？鬃诱J(rèn)為“疑是思之始，學(xué)之端”，是最早主張學(xué)習(xí)要敢問、善問之士，正是“不恥下問”使其名垂千古！自古以來，只有敢問敢求、善問善求之人，才會(huì)有學(xué)業(yè)的進(jìn)步、認(rèn)識(shí)的豐富，才能為人類的文明與發(fā)展做出不凡的業(yè)績(jī)。如果學(xué)生不善于發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，其創(chuàng)新精神和能力將是無本之木，無源之水。
1、轉(zhuǎn)變教師教育觀念，創(chuàng)設(shè)民主、和諧的教學(xué)氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑。
長(zhǎng)期以來傳統(tǒng)的師生關(guān)系嚴(yán)重束縛了學(xué)生問題意識(shí)的培養(yǎng)，老師是絕對(duì)權(quán)威，高高在上，學(xué)生一直扮演著“遵從者”角色，這種不對(duì)等的關(guān)系，造成師生之間隔閡。隨著社會(huì)的進(jìn)步和素質(zhì)教育的要求，老師要放下架子，努力建立民主平等的師生關(guān)系。這樣學(xué)生才能放下包袱，敢于向老師提出自己想法和見解，甚至對(duì)老師觀點(diǎn)提出不同的觀點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)。在課堂上要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種寬松、民主的氣氛，允許學(xué)生表達(dá)自己的觀點(diǎn)，即使是不全面的，甚至是錯(cuò)誤，也要給予積極的肯定和鼓勵(lì)。在教學(xué)中不把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于他們，鼓勵(lì)學(xué)生大膽的質(zhì)疑。正如古人所言：學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)，“疑”是產(chǎn)生“問”的起點(diǎn)。只要能我們老師接受現(xiàn)代教育理念，努力營(yíng)造民主、和諧教學(xué)氛圍，歡迎學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的質(zhì)疑，對(duì)老師觀點(diǎn)的質(zhì)疑；學(xué)生不盲目，不迷信權(quán)威。堅(jiān)持這樣去做，對(duì)于學(xué)生問題意識(shí)的形成是大有裨益的，進(jìn)而有利于學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的鍛煉。
培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)，很關(guān)鍵的在于老師要積極營(yíng)造出民主、平等、和諧的課堂環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生不但敢于提出問題，而且會(huì)從不同角度提出問題。對(duì)有獨(dú)到見解的學(xué)生，應(yīng)給予表?yè)P(yáng)，以消除學(xué)生在課堂上緊張氣氛、壓抑感和焦慮感，從而輕松愉快地展現(xiàn)個(gè)性。創(chuàng)造敢問的氛圍，需要教師采用多種教學(xué)手段，活躍學(xué)生思維，引導(dǎo)學(xué)生積極思考、大膽質(zhì)疑；鼓勵(lì)學(xué)生樹立問題意識(shí)，對(duì)不同見解要理解和尊重。
2、引導(dǎo)學(xué)生提出來問題，掌握提出問題的途徑。
愛因斯坦說：“系統(tǒng)地提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要?！眲?chuàng)新是從懷疑和提出問題開始的，善于提出問題是其具有問題意識(shí)的重要表現(xiàn)和先導(dǎo)。然而在實(shí)際教學(xué)中，“問”成了老師的專利，教師只重視問學(xué)生，重視研究怎樣問、問什么，并給學(xué)生固定的回答模式，而忽視了學(xué)生提出問題的價(jià)值。有的老師認(rèn)為學(xué)生提出問題是浪費(fèi)時(shí)間，影響自己教學(xué)，不利于自己課堂教學(xué)任務(wù)的完成。這種情況的長(zhǎng)期存在，扼殺了學(xué)生的問題意識(shí)，養(yǎng)成了老師講什么，學(xué)生聽什么；老師教什么，學(xué)生學(xué)什么。對(duì)于很事情沒有自己的觀點(diǎn)，這對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)是極其不利的。，為了改變這種狀況，老師在教學(xué)中要善于引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生提出問題的積極性，并在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生重視提出問題的質(zhì)量。
學(xué)生提出問題主要有以下四個(gè)方面：一是提“課本之問”即對(duì)課本知識(shí)和老師在講課中涉及到的理論與觀點(diǎn)有疑惑的地方可設(shè)問。二是提“熱點(diǎn)之問”。即對(duì)國(guó)內(nèi)外大事、典型社會(huì)事件和社會(huì)現(xiàn)象的思考和質(zhì)疑，而且所提之問通常與課本知識(shí)或?qū)W生實(shí)際有一定的聯(lián)系。三是“做人之問”。即學(xué)生與家長(zhǎng)、老師、朋友、同學(xué)等人際交往中就如何做人等到人生問題的思考和疑慮。四是“老師個(gè)人之問”即對(duì)老師的教學(xué)態(tài)度、教學(xué)方法等方面提出自己的意見和建議。因此，要讓學(xué)生“善問”，必須讓學(xué)生掌握提出問題的方法。作為教師應(yīng)從這些方面加以引導(dǎo)，我認(rèn)為能拓寬他們的思路，有效地培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)。
在思想品德課教學(xué)中，要做到讓學(xué)生“樂問”，教師應(yīng)教會(huì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、讓學(xué)生掌握提出問題的方法。首先，要熟讀課本，理解課文，把握觀點(diǎn)，掌握知識(shí)，這是理論武器。其次，要看新聞聯(lián)播、報(bào)刊雜志，關(guān)心社會(huì)上發(fā)生的事情，觀察身邊發(fā)生的事情。再次，在教學(xué)時(shí)可以開展分組討論、提問，每組同學(xué)提出的問題，由全班同學(xué)仔細(xì)聽并作回答。最后比一比，哪組同學(xué)提的問題質(zhì)量最好，哪組同學(xué)回答的最好。最后，在教學(xué)中，教師面對(duì)學(xué)生提出的每一個(gè)問題，無論問題的價(jià)值高低，都要加以鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)，讓學(xué)生逐步形成樂于提出問題，探究問題的習(xí)慣，讓他們逐漸體驗(yàn)到“提問”的快樂、成功的喜悅。
3、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活設(shè)置問題。
俗話說：興趣是最好的老師。興趣是人的一種帶有趨向性的心理特征，一個(gè)人只有當(dāng)他對(duì)某事物發(fā)生興趣時(shí)，他才能主動(dòng)地、積極地、執(zhí)著地去探索，教學(xué)設(shè)計(jì)出高質(zhì)量的問題，從而把學(xué)生帶入探索、思考的境地。一般來說能調(diào)動(dòng)學(xué)生積極思維的問題是和現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系緊密的問題：如社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)方面的熱點(diǎn)問題，發(fā)生在學(xué)生周圍和身邊的生活方面問題，都是學(xué)生喜歡思考的問題。因此教師在日常教學(xué)中，要選用一些典型的、能激發(fā)學(xué)生共鳴的時(shí)政熱點(diǎn)配合教材講解，引發(fā)他們表達(dá)觀點(diǎn)的好奇心和興趣。在教學(xué)中，教師要針對(duì)學(xué)生好動(dòng)、好說、好參與的特點(diǎn)，做到講解與討論結(jié)合；理論與實(shí)踐結(jié)合；動(dòng)腦與動(dòng)手結(jié)合；動(dòng)腦與動(dòng)口結(jié)合。創(chuàng)設(shè)問題情境的形式可以是一組漫畫、一段錄像；也可以是一組材料、一個(gè)小品。
教學(xué)中設(shè)置具有現(xiàn)實(shí)意義的問題，一方面能調(diào)動(dòng)學(xué)生參加到學(xué)習(xí)中去的積極性，把理論知識(shí)和實(shí)際生活結(jié)合起來；另一方面能引導(dǎo)學(xué)生善于用自己的眼光觀察身邊的實(shí)際生活，提高解決問題，分析問題的能力。
教師在創(chuàng)設(shè)問題情境時(shí)要注意兩點(diǎn)：一是問題情境的創(chuàng)設(shè)要從學(xué)生熟悉的現(xiàn)實(shí)材料入手，同時(shí)聯(lián)系教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)；二是盡可能地創(chuàng)設(shè)條件，使學(xué)生很快進(jìn)入問題情境。三是要不斷變換教學(xué)方式，使思想品德課教學(xué)生動(dòng)活潑、新穎有趣且富有實(shí)效，切忌一種方法、一個(gè)模式用到底。要不斷變換教學(xué)方式。
4、重視教給學(xué)生解決問題的方法。
“授之于魚，不如授之于漁”教師要通過傳授有效的的解決問題的方法，讓他們體驗(yàn)成功解決問題的快樂，逐步培養(yǎng)提出問題的習(xí)慣。要特別注意采用啟發(fā)式教學(xué)，精心設(shè)置問題，為學(xué)生問題意識(shí)從無到有、從少到多的培養(yǎng)提供科學(xué)的方法。實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)，最重要的是善于提出問題、因利勢(shì)導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生思維，培養(yǎng)教育其分析問題和解決問題的能力。正如前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基所說：“在學(xué)生的腦力勞動(dòng)中，擺在第一位的不是背書，而是讓學(xué)生本人思考?！痹谒枷肫返陆虒W(xué)中，我們要運(yùn)用啟發(fā)教學(xué)精心設(shè)置問題，來培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)，讓他們主動(dòng)提問題，美國(guó)學(xué)者布魯巴克認(rèn)為：“最精湛的教學(xué)藝術(shù)遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生自己提出問題。”老師通過引導(dǎo)使學(xué)生時(shí)入問題情境后，讓他自己分析問題，探索解決問題的方法，在這個(gè)過程中老師適進(jìn)點(diǎn)拔，并在教師指導(dǎo)下有效地解決問題。學(xué)生問題的提出，老師通過行之有效的解決方法，這樣學(xué)生就能不斷發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。
中學(xué)思想品德論文篇六
摘要：
思想品德課作為初中階段理論性較強(qiáng)的一門課程，無論是在學(xué)生當(dāng)中的主體印象還是綜合口碑，都是較為枯燥乏味的，大多數(shù)學(xué)生對(duì)此提不起學(xué)習(xí)興趣。而在初中階段的思想品德課教學(xué)過程中運(yùn)用情景教學(xué)模式，不僅可以為課堂教學(xué)注入新的活力，還可以有效引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課程內(nèi)容的探討和思考。本文正是立足于此，探討情景教學(xué)在初中思想品德教學(xué)中的應(yīng)用，以供相關(guān)人士參考。
關(guān)鍵詞：
初中階段的思想品德課程通常表現(xiàn)出理論性較強(qiáng)，思辨性較強(qiáng)，需要學(xué)生記憶和背誦的內(nèi)容較多，這也使得大多數(shù)學(xué)生對(duì)此產(chǎn)生了疲乏反感的情緒。課程內(nèi)容延續(xù)傳統(tǒng)教學(xué)方法進(jìn)行講授，不能夠有效吸引學(xué)生集中注意力投入到課堂學(xué)習(xí)中來，導(dǎo)致課堂教學(xué)僵化，這也就要求初中思想品德教師重新思考教學(xué)理念，重新開發(fā)教學(xué)方法，情景教學(xué)也就在這樣的背景下應(yīng)運(yùn)而生。它不僅能夠?yàn)檎n堂帶來新的活力，活躍課堂氣氛，還能夠有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生的想象力和發(fā)散性思維得到有效地提升。
借新課標(biāo)改革的東風(fēng)，初中思想品德也在進(jìn)行很大程度的改革。作為新時(shí)期最受青睞的教學(xué)模式，情景教學(xué)以其立體性、融合性和互動(dòng)性的課堂特點(diǎn)讓無數(shù)學(xué)生和教師在其中感受到了知識(shí)的生活化和情景化，同時(shí)，教師通過在知識(shí)講授過程中引進(jìn)情境，讓學(xué)生能夠置身于情境之中，為他們提供了一個(gè)知識(shí)和生活的橋梁。教師通過設(shè)計(jì)與課程內(nèi)容相關(guān)的情景，吸引學(xué)生注意力，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行相關(guān)問題的解決和思考，從而推動(dòng)他們對(duì)教材內(nèi)容的深入理解，提高教學(xué)質(zhì)量，最終推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展。從學(xué)生角度而言，興趣是最好的老師，而情境教學(xué)模式正好可以通過知識(shí)的情景化再現(xiàn)建構(gòu)起學(xué)生對(duì)于思想品德課程的興趣點(diǎn)，推翻以往對(duì)于該課程的刻板印象，重新感受這一課程的內(nèi)容特點(diǎn)，重新理解該課程知識(shí)的生活化特點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)到思想品德課程的內(nèi)容并非是形而上的，而是貼近生活、貼近實(shí)際的，與每個(gè)人的生活息息相關(guān)的。在建構(gòu)起興趣點(diǎn)的過程中，情景再現(xiàn)通過有效利用現(xiàn)代化多媒體工具，以及多元化課堂帶動(dòng)模式的配合之下，以教師為主導(dǎo)，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行課本知識(shí)的模擬和想象，脫離傳統(tǒng)的照本宣科的教學(xué)模式，二次建構(gòu)起知識(shí)的畫面感和聲音感，讓學(xué)生在其中能夠有所感悟，有所收獲。
1、情景設(shè)計(jì)要貼近實(shí)際。
我國(guó)現(xiàn)階段的課堂教學(xué)通常是以教材為主，重視知識(shí)的強(qiáng)調(diào)和練習(xí)式的鞏固，而教師在對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行設(shè)置時(shí)也通常是以教材為主要依據(jù)，因此在情景教學(xué)中，教師需要時(shí)刻緊密聯(lián)系教材內(nèi)容，立足于教材，尋找貼近生活的情景設(shè)計(jì)思路。如在講解人際關(guān)系交往的相關(guān)內(nèi)容是，教師盡管可以舉一些生活型的例子，但也要立足于教材內(nèi)容，從學(xué)生日常生活中可能出現(xiàn)的人際交往問題入手進(jìn)行探討。在課堂上，學(xué)生可以就自己曾經(jīng)遇見過的`人際交往問題提出問題，而教師則可以引導(dǎo)學(xué)生利用課本知識(shí)進(jìn)行相關(guān)的思考，從而得出想要的答案。由于初中生正處于感性思維和理性思維雙重上升的階段，因此在這一階段需要在思想和情感上得到有效地引導(dǎo)，思想品德課程正是為學(xué)生提供了一個(gè)這樣的渠道，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中逐步建立起自己的是非觀和生活性思維。在這樣的情景模擬、環(huán)境再現(xiàn)的課堂上，學(xué)生可以在輕松愉快的氣氛中體會(huì)到做人的道理，從而更好地理解課本內(nèi)容，真正能夠?qū)⑺鶎W(xué)的思想品德知識(shí)運(yùn)用到生活中去，加深思想品德學(xué)習(xí)效果。
2、采用多元方式進(jìn)行情景模擬。
傳統(tǒng)意義上的初中思想品德常常與枯燥乏味相聯(lián)系，對(duì)于學(xué)生們來說，思想品德課意味著背不完的理論和概念，而情景教學(xué)模式的引入也正是為了緩解這一種枯燥乏味的刻板印象，在一定程度上打破傳統(tǒng)的教學(xué)理念和教學(xué)模式，重新建構(gòu)起現(xiàn)代化的初中思想品德課堂教學(xué)模式?；钴S的課堂模式可以有多種營(yíng)造思路，情景教學(xué)在這其中是一種可供調(diào)整和創(chuàng)新的模式思路，無論是方法還是工具方面都可以大開方便之門，積極尋求日常生活中的工具，從而將抽象的只是具體化、立體化，讓學(xué)生在更為直觀的情況下進(jìn)行知識(shí)的攝入。例如在進(jìn)行《交往藝術(shù)新思維》這一單元的教學(xué)時(shí)，學(xué)生可能會(huì)對(duì)那些禮儀相關(guān)概念產(chǎn)生一種厭煩心理，而教師此時(shí)若是將這些禮儀概念轉(zhuǎn)化為模擬情景進(jìn)行在線，借助多媒體工具進(jìn)行視聽再現(xiàn)，那么學(xué)生便可在直觀形象的情境中感受相關(guān)禮儀知識(shí)的意義，如此不僅加深了理解，還克服了以往機(jī)械化的攝入模式。
3、積極開發(fā)學(xué)生的想象空間。
在新課改的大背景下初中思想品德教材在內(nèi)容上通常會(huì)留下一些供學(xué)生進(jìn)行討論和思考的空間，在這一空間內(nèi)，學(xué)生和教師可以發(fā)揮最大的積極性進(jìn)行互動(dòng)和想象，利用已有的知識(shí)進(jìn)行情景再現(xiàn)和構(gòu)建，從而在這空白的空間中極盡心靈之交流。例如在進(jìn)行《多元文化“地球村”》這一課的教學(xué)時(shí)，教師可以利用相關(guān)的跨文化交流常識(shí)進(jìn)行情景模擬，假設(shè)幾位同學(xué)是來自歐美的交流生，那么在第一次見面時(shí)應(yīng)該如何問好，同時(shí)在進(jìn)行日常交談時(shí)應(yīng)該注意一些什么，在這一情境的模擬過程中，學(xué)生們可以發(fā)揮想象力，營(yíng)造一些可能出現(xiàn)的場(chǎng)景，從而模擬出一些現(xiàn)實(shí)的對(duì)話，同時(shí)還可以在這一專題的學(xué)習(xí)中了解到一些跨文化交流的注意事項(xiàng)，從而加強(qiáng)對(duì)于中西方文化對(duì)比的意識(shí)。
三、結(jié)語。
新課標(biāo)改革的風(fēng)潮為初中思想品德教學(xué)的升華和改善提供了一個(gè)推動(dòng)力。無論是在教學(xué)方法還是教學(xué)理念上都力求初中思想品德能夠引進(jìn)一種有效的教學(xué)模式，情景教學(xué)正是其中之一。它不僅是一種視聽結(jié)合的有效教學(xué)模式，還是一種知識(shí)立體化的教學(xué)模式，在活躍課堂氣氛，激活學(xué)生思維方面有著獨(dú)特的作用，值得為現(xiàn)代眾多初中學(xué)校所引用和創(chuàng)新。
參考文獻(xiàn)：
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中學(xué)思想品德論文篇七
[摘要]在這個(gè)注重教學(xué)成績(jī)的時(shí)代，有些教師更是唯成績(jī)是從。那么對(duì)于政治學(xué)科，又是一門教育孩子們思想的課程，上好這門課可以說得上是藝術(shù)中的藝術(shù)。我們把思想指導(dǎo)經(jīng)常放在首位，打開了思想就能指導(dǎo)行動(dòng)。如何上好政治課，就需要我們?cè)谌粘Ｉ顚W(xué)習(xí)以及上課過程中不斷進(jìn)行自我反思，摸著石頭過河，在總結(jié)中前行。從反思中摸索前進(jìn)之路，從反思中不斷找到新的突破口去提高自己職業(yè)水平，能讓自身從青年教師的經(jīng)驗(yàn)少、知識(shí)儲(chǔ)備不足，逐漸成長(zhǎng)為業(yè)務(wù)骨干，教學(xué)能手。
[關(guān)鍵詞]思想品德反思教學(xué)反思促進(jìn)方式和方法意義存在問題與改進(jìn)措施。
作為青年教師，在自己的職業(yè)生涯中，不斷提高自己本身是職業(yè)要求，也是職業(yè)素養(yǎng)。自我反思是促進(jìn)教師成長(zhǎng)的有效途徑。反思教學(xué)，能促進(jìn)自己的教學(xué)水平不斷提高，也使自己的知識(shí)儲(chǔ)備不斷增大。
從反思中摸索前進(jìn)之路，從反思中不斷找到新的突破口去拔高自己職業(yè)水平，能讓自身從青年教師的經(jīng)驗(yàn)少，知識(shí)儲(chǔ)備不足，逐漸成長(zhǎng)為業(yè)務(wù)骨干，教學(xué)能手。
一、背景及界定。
在這個(gè)注重教學(xué)成績(jī)的時(shí)代，有些教師更是唯成績(jī)是從。那么對(duì)于政治學(xué)科，又是一門教育孩子們思想的課程，上好這門課可以說得上是藝術(shù)中的藝術(shù)。我們把思想指導(dǎo)經(jīng)常放在首位，打開了思想就能指導(dǎo)行動(dòng)。如何上好政治課，就需要我們?cè)谌粘Ｉ顚W(xué)習(xí)以及上課過程中不斷進(jìn)行自我反思，摸著石頭過河，在總結(jié)中前行。
從反思中摸索前進(jìn)之路，從反思中不斷找到新的突破口去提高自己職業(yè)水平，能讓自身從青年教師的經(jīng)驗(yàn)少、知識(shí)儲(chǔ)備不足，逐漸成長(zhǎng)為業(yè)務(wù)骨干，教學(xué)能手。人常說“摸著石頭過河”，“摸”就是反思，在與學(xué)生的接觸中，在自己的教學(xué)課堂中，在自己的生活工作中......不斷反思，不斷進(jìn)步!
二、理論依據(jù)及意義。
理論依據(jù)：從反思中摸索前進(jìn)之路，從反思中不斷找到新的突破口去提高自己職業(yè)水平，能讓自身從青年教師的經(jīng)驗(yàn)少、知識(shí)儲(chǔ)備不足，逐漸成長(zhǎng)為業(yè)務(wù)骨干，教學(xué)能手。
意義：那么對(duì)于政治學(xué)科反思教學(xué)的意義，我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)：
第一，反思教學(xué)可以使教師自身教學(xué)水平不斷提高。通過形形色色的案例，不斷的進(jìn)行自我修正。
第二，反思教學(xué)可以使我們加深對(duì)學(xué)生的了解。都說現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，伴隨而來的是各種各樣問題學(xué)生的不斷出現(xiàn)，那么如何教這些孩子已經(jīng)成為教師的一個(gè)難題。
第三，反思教學(xué)可以提高教師的思想覺悟水平。古語云：“吾日三省吾身，則其善者而從之，其不善者而改之。”可見，自省，反思只會(huì)不斷提高教師的個(gè)人素養(yǎng)及思想覺悟水平。
第四，反思教學(xué)可以使教師在反思中不斷前行，不斷成長(zhǎng)。研究的理論、實(shí)踐、政策依據(jù)。
三、反思教學(xué)的具體案例及方式方法。
對(duì)于印象深刻的的案例感悟——《我愿成為坐在路邊鼓掌的人》，對(duì)于這個(gè)案例，我想法很多，因?yàn)槲乙彩且粋€(gè)三歲孩子的母親，如何培養(yǎng)自己的孩子，也是眾多母親遇到的難題，到底該把孩子培養(yǎng)成什么樣的人?一個(gè)大家眼里優(yōu)秀的孩子，鋼琴八級(jí)以上，英語厲害，會(huì)熟練掌握一門樂器，學(xué)習(xí)成績(jī)一定要名列前茅?成為眾人眼里的人才?種種行為的背后，請(qǐng)問有哪位家長(zhǎng)征求過孩子的意見?這個(gè)案例中的小女主人公，是一個(gè)在50多名學(xué)生的班級(jí)中排名23名的孩子，成績(jī)并不優(yōu)秀，也不落后。當(dāng)和大家一起邁進(jìn)真實(shí)生活的時(shí)候，那些成績(jī)優(yōu)異的孩子們卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如這個(gè)23名的學(xué)生。她在小伙伴發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)想到解決的辦法，在沉悶的大巴車上逗得大家哈哈大笑。她的生活能力，人際關(guān)系能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了身邊那些優(yōu)異成績(jī)的孩子。那么教育的落腳點(diǎn)到底放在哪里?我們思想品德課的內(nèi)容又該是注重什么?可見，我們對(duì)孩子的教育確實(shí)應(yīng)該好好反思、反省，不要唯成績(jī)是從，多傾聽孩子們的內(nèi)心，多了解他們的真實(shí)想法，讓教育真正成為教育，別增加無形的枷鎖。思品思品，思想和品質(zhì)最重要，那么在教學(xué)中我們就應(yīng)該更多的滲透為人與處事，注重思想品德修養(yǎng)，從而提高孩子們的道德修養(yǎng)，能夠在這個(gè)社會(huì)上站穩(wěn)腳跟。
探究反思教學(xué)的方式、方法。方法各種各樣，重點(diǎn)是我們教師要有一顆追求進(jìn)步的心。目前我認(rèn)為我用到的方式方法有以下這些：反思日記，教學(xué)反思，反思心情日記，博客更新記錄反思內(nèi)容，與有經(jīng)驗(yàn)的教師經(jīng)驗(yàn)交流，與學(xué)生交流教學(xué)效果，通過課堂上，課后與教師、與領(lǐng)導(dǎo)、與學(xué)生、日常工作生活中等等，都可以進(jìn)行自我反思，只要能夠促進(jìn)教學(xué)的，能夠幫助自己成長(zhǎng)的一切行為，通過自我反思，凝練，再實(shí)踐。都可以成為自己反思的結(jié)果，促進(jìn)自我的發(fā)展，最后通過具體的事例來表述反思教學(xué)的全過程。包括視頻、文字、討論、教學(xué)設(shè)計(jì)、聽評(píng)課活動(dòng)、問卷調(diào)查等等。
重點(diǎn)是對(duì)于反思教學(xué)的方式方法要具體問題具體分析。選擇學(xué)生容易接受的，并且能達(dá)到良好目的的，這樣才能夠最大限度的體會(huì)到反思結(jié)果，并促進(jìn)自身成長(zhǎng)。
四、存在問題及改進(jìn)。
存在的問題：
1、反思方式方法單一，不能就問題深入反思。可能我們平時(shí)遇到的教學(xué)中的問題，嚴(yán)重程度不夠，或者說沒有典型性。從思想重視程度而言就比較輕視，那么對(duì)于方式方法更是簡(jiǎn)單單一。
2、理論與實(shí)踐之間存在一定的差距。對(duì)于反思的認(rèn)識(shí)可能達(dá)到了一定程度，但是在教學(xué)過程中實(shí)際操作時(shí)，往往不能達(dá)到預(yù)期效果，二者之間存在著未知的差距。
3、觀念陳舊，不能及時(shí)的跟上時(shí)代的潮流。有些反思教學(xué)研究方面的專家觀點(diǎn)與時(shí)俱進(jìn)，而作為普通教師，往往思想高度不夠，不能用最潮流、最創(chuàng)新的的辦法對(duì)待反思。
4、受情緒、惰性影響較大，反思的結(jié)果也會(huì)存在偏差。有些教師不能冷靜思考問題，遇到教學(xué)中的事情需要反思時(shí)，容易受到當(dāng)時(shí)心情、情緒的影響，根據(jù)自己是否有惰性思想來進(jìn)行反思。
改進(jìn)的`措施：
1、采取多種多樣的方式，教學(xué)反思、心情日記、圖片感悟、聊天感受、觀察學(xué)生等等，并且養(yǎng)成反思習(xí)慣。將反思內(nèi)容上升到理論高度，形成文字形式。
2、日常教學(xué)中多看相關(guān)書籍，將理論知識(shí)用于實(shí)踐中，指導(dǎo)實(shí)踐教學(xué)，在實(shí)踐教學(xué)中又不斷總結(jié)、積累、反思，形成新的理論。在兩者之間不斷學(xué)習(xí)，不斷提高自己。
3、作為新時(shí)代的年輕教師，要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，不斷創(chuàng)新，提高思想高度，從點(diǎn)滴小事中養(yǎng)成反思習(xí)慣。運(yùn)用多媒體教學(xué)，運(yùn)用微信等方式與學(xué)生交流。
4、管理好自己的情緒，用一顆平常心對(duì)待所有的人和事。在反思教學(xué)過程中，能夠平靜的對(duì)待一切，用理智的態(tài)度對(duì)待，冷靜分析做出反應(yīng)。樹立人人平等的觀念，用愛來對(duì)待學(xué)生。
反思教學(xué)能夠促進(jìn)教師成長(zhǎng)，已經(jīng)成為當(dāng)今形勢(shì)下教師成長(zhǎng)、進(jìn)步的必要手段;反思教學(xué)的方法，通過課堂上，課后與教師、與領(lǐng)導(dǎo)、與學(xué)生、日常工作生活中等等，都可以進(jìn)行自我反思，只要能夠促進(jìn)教學(xué)的，能夠幫助自己成長(zhǎng)的一切行為，通過自我反思，凝練，再實(shí)踐。都可以成為自己反思的結(jié)果，促進(jìn)自我的發(fā)展，最后通過具體的事例來表述反思教學(xué)的全過程。包括視頻、文字、討論、教學(xué)設(shè)計(jì)、聽評(píng)課活動(dòng)等等，讓反思教學(xué)落到實(shí)處，最后是小組成員總結(jié)階段，并整理成總論上升到理論層次，總結(jié)報(bào)告。
教師應(yīng)該不斷反思，從各種角度來提升這門課的藝術(shù)性和吸引力，從而使自己不斷成長(zhǎng)。學(xué)科組反思和改進(jìn)。政治組全體成員對(duì)此問題加強(qiáng)了交流。政治這門課很好的詮釋了我們的人性，教學(xué)生如何做一個(gè)有價(jià)值的社會(huì)人。而有些政治內(nèi)容在上課時(shí)比較枯燥乏味，這就給我們的上課帶來了一系列的難度。再加上最近天熱，更影響了教學(xué)效果。所以我們打算從上課的方式改變，多增加視頻教學(xué)，以及微課的運(yùn)用，來改善這種狀況。當(dāng)然也要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)這門課的認(rèn)識(shí)，讓他們思想上重視這門課。
關(guān)于政治教學(xué)中反思收獲很多，反思方式也豐富多彩，所有的收獲是用言語所不能完全表述出來的，我們會(huì)在反思的路上繼續(xù)前行。從反思中摸索前進(jìn)之路，從反思中不斷找到新的突破口去拔高自己職業(yè)水平，能讓自身從青年教師的經(jīng)驗(yàn)少，知識(shí)儲(chǔ)備不足，逐漸成長(zhǎng)為業(yè)務(wù)骨干，教學(xué)能手。
經(jīng)過反思之后，我還加強(qiáng)了對(duì)微課教學(xué)、問題學(xué)生、課件制作、教學(xué)結(jié)果檢測(cè)等內(nèi)容的反思及研究。希望自己能從反思中不斷加強(qiáng)這些技能的提高，努力讓自己變得強(qiáng)大。
反思之路沒有終點(diǎn)，我會(huì)在反思之路上越走越遠(yuǎn)，越走越高，讓自己不斷成長(zhǎng)，使自己成為一名優(yōu)秀的人民教師。
中學(xué)思想品德論文篇八
摘自：《中國(guó)期刊網(wǎng)》。
思想品德課是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的重要途徑，對(duì)學(xué)生形成良好的思想品德，樹立正確的世界觀和人生觀，將起到奠基作用。特別是現(xiàn)在新課標(biāo)實(shí)施后，對(duì)思想品德學(xué)科進(jìn)行全方位改革，將這門學(xué)科完全與學(xué)生的生活緊緊扣在了一起，很多課文都是學(xué)生非常感興趣的話題，很多課文正是學(xué)生好奇的知識(shí)。很大程度上調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。針對(duì)初中思想品德學(xué)科的特點(diǎn)，思想品德課的教學(xué)方法我想從以下幾個(gè)方面談點(diǎn)看法：
“興趣是學(xué)生最好的的老師”，要想學(xué)生喜歡思想品德，首先，作為教師得想辦法讓學(xué)生喜歡你。一般，上課有激情，親和力強(qiáng)，善于鼓勵(lì)學(xué)生，欣賞學(xué)生，知識(shí)面廣，且對(duì)學(xué)生嚴(yán)中有愛的教師都比較討學(xué)生喜愛。博得了學(xué)生的喜愛，老師就應(yīng)該充分利用這個(gè)有利因素，趁機(jī)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生喜歡思想品德學(xué)科。其次，在教學(xué)中，要做到先易后難，善于從學(xué)生感興趣的話題入手。
引導(dǎo)學(xué)生善于從實(shí)踐中探究知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。初中思想品德教材絕大多數(shù)都來源于學(xué)生生活，所以很多的知識(shí)都可以引導(dǎo)學(xué)生從生活中去體會(huì)、感悟。由學(xué)生自己探究的知識(shí)既容易理解又記得牢?，F(xiàn)在的思想品德教學(xué)，很多知識(shí)都可以通過理論與實(shí)踐相結(jié)合的方法進(jìn)行教學(xué)。而且課本中也設(shè)計(jì)了很多這樣的活動(dòng)，只要我們認(rèn)真利用，精心組織好這些活動(dòng)，一定會(huì)對(duì)教學(xué)有幫助的。通過這些活動(dòng)讓學(xué)生也真正認(rèn)識(shí)到自己主動(dòng)學(xué)習(xí)的重要性，充分體現(xiàn)了當(dāng)代新型的師生關(guān)系。做到教與學(xué)有機(jī)結(jié)合。
加強(qiáng)訓(xùn)練，學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，提高自身素質(zhì)。備課、上課是一個(gè)很重要的環(huán)節(jié)，課后鞏固也必不可少。學(xué)生課堂上聽得再好，如果課后不及時(shí)消化，效果會(huì)大打折扣。接受得快，忘得也快。上學(xué)年我只要求學(xué)生在聽課時(shí)一定要認(rèn)真且做好筆記。課堂上，氣氛確實(shí)很好，學(xué)生覺得輕松，感覺課堂上效果也不錯(cuò)。上完一個(gè)單元后，組織了一次測(cè)試，結(jié)果就讓大家比較失望了，試題的答案很多口水話，知識(shí)零亂。并且，還有一些學(xué)生都是憑自己的感覺做的。這樣，學(xué)生不僅能更牢固的掌握好所學(xué)知識(shí)，而且還能將課堂上所學(xué)知識(shí)通過練習(xí)得以提升、拓展。只要這樣長(zhǎng)期訓(xùn)練，學(xué)生就不會(huì)覺得所學(xué)知識(shí)不知如何運(yùn)用了。既培養(yǎng)了學(xué)生的做題能力，知識(shí)的運(yùn)用能力。又讓學(xué)生知道了本課所學(xué)知識(shí)，哪些是重點(diǎn)，哪些是難點(diǎn)。哪個(gè)知識(shí)經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)哪種題型，哪個(gè)知識(shí)應(yīng)該怎樣運(yùn)用。這樣對(duì)學(xué)生今后的自學(xué)也有很大的幫助。從某種程度上說，培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。
及時(shí)總結(jié)，勤于肯定。學(xué)了，記了，用了，還得檢驗(yàn)。當(dāng)然這個(gè)檢驗(yàn)，可以是實(shí)踐活動(dòng)，也可以是書面的。但不管是什么形式的，都得及時(shí)。這樣，就可以讓學(xué)生很快知道自己哪些知識(shí)還沒掌握，哪些知識(shí)還得強(qiáng)化。當(dāng)然對(duì)于學(xué)生做得比較好的方面，我們一定要實(shí)事求是的給予一定的鼓勵(lì)和肯定。學(xué)生都喜歡得到老師的表?yè)P(yáng)和肯定，表?yè)P(yáng)可以激起學(xué)生的興趣，表?yè)P(yáng)可以激發(fā)學(xué)生的潛能。表?yè)P(yáng)可以拉進(jìn)師生之間的關(guān)系。表?yè)P(yáng)可以培養(yǎng)學(xué)生的自信。如：對(duì)學(xué)生回答的問題，習(xí)慣性的給予真誠(chéng)的稱贊，這樣就能讓學(xué)生培養(yǎng)自信，激起學(xué)生回答問題的熱情，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。很多老師都說學(xué)生到了八年級(jí)，就不愛回答問題了，我不這樣認(rèn)為。每次，我上課，課堂氣氛都很不錯(cuò)的，學(xué)生回答問題很積極，和老師配合得也很好。
總之，為了應(yīng)對(duì)這一挑戰(zhàn)，我們應(yīng)勇于探索，積極落實(shí)行之有效的教學(xué)模式，為不斷深化教學(xué)改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，使《思想品德》新課程散發(fā)出它應(yīng)有的魅力！
中學(xué)思想品德論文篇九
摘要：
導(dǎo)課是初中思想品德課程教學(xué)的重要手段，在課程教學(xué)活動(dòng)中具有重要的作用。面對(duì)素質(zhì)教育改革的新任務(wù)和新要求，導(dǎo)課必須要遵循相應(yīng)的原則和規(guī)律，才能夠確保其發(fā)揮有效作用。提高思想品德課程導(dǎo)課策略的有效性，是提升思想品德教育總體質(zhì)量的關(guān)鍵。
在初中階段，思想品德課程教育具有十分重要的作用。但是由于教學(xué)內(nèi)容相對(duì)較為抽象和枯燥，加之教學(xué)方法不當(dāng)，現(xiàn)階段初中思想品德課程的總體教學(xué)質(zhì)量不高，這也在一定程度上影響到了初中階段德育教育工作的總體水平。
1導(dǎo)課的理論內(nèi)涵及其重要作用。
1.1導(dǎo)課的理論內(nèi)涵。
導(dǎo)課又稱為課程導(dǎo)入，是指新的課程或教學(xué)內(nèi)容開始前，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)的行為統(tǒng)稱，是教學(xué)活動(dòng)的開始環(huán)節(jié)，也是決定課堂教學(xué)總體質(zhì)量和水平的基礎(chǔ)性環(huán)節(jié)。俗話說，好的開始是成功的一半，在初中思想品德課程教學(xué)過程中，有效的導(dǎo)課策略對(duì)教學(xué)質(zhì)量整體提升的作用尤為明顯。
1.2有效導(dǎo)課策略的重要意義。
一是可以有效激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。興趣是最好的老師。在課程教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，將會(huì)極大地帶動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)和思考的積極性和主動(dòng)性。與其他課程教學(xué)內(nèi)容相比，初中的思想品德課程教學(xué)內(nèi)容較為單一和枯燥，如果在課程開始階段通過運(yùn)用有效的導(dǎo)課策略，能夠迅速培養(yǎng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，將會(huì)極大地提高課程教學(xué)的總體質(zhì)量。二是有效提高課堂教學(xué)效率。在初中思想品德課程教學(xué)的過程中，通過運(yùn)用有效的導(dǎo)課策略，教師一方面可以迅速地為課程教學(xué)內(nèi)容的展開起到鋪墊作用，另一方面還可以根據(jù)導(dǎo)課策略實(shí)施過程中學(xué)生的集體反饋，調(diào)整和完善教學(xué)策略，達(dá)到有效提高課堂教學(xué)效率的目標(biāo)。
2.1指向性。
導(dǎo)課策略的指向性包括兩個(gè)主要方面，一是指導(dǎo)課部分的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)與課程教學(xué)的主體內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)等保持高度一致性，導(dǎo)課部分要體現(xiàn)出明顯的指向性特征。二是導(dǎo)課策略中的教師感情因素要與授課主體內(nèi)容和感情基調(diào)保持高度一致，讓學(xué)生通過導(dǎo)課能夠迅速進(jìn)入到授課主體內(nèi)容部分的感情情境之中，實(shí)現(xiàn)授課的平穩(wěn)過渡。
2.2趣味性。
導(dǎo)課策略要具有高度的趣味性，教師通過采用導(dǎo)課策略，能夠有效地激發(fā)學(xué)生的求職欲望和好奇心理，帶領(lǐng)和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)思考和探索，培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，最終促使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣向?qū)W習(xí)效果的有效轉(zhuǎn)化。特別是對(duì)于初中思想品德課程來說，由于教學(xué)內(nèi)容相對(duì)抽象和枯燥，導(dǎo)課部分的趣味性尤為重要。
2.3簡(jiǎn)潔性。
導(dǎo)課是課程開始的部分，因此在整個(gè)課程教學(xué)過程中所占的比例也應(yīng)當(dāng)與其作用相輔，不能夠喧賓奪主，占據(jù)過多的時(shí)間和精力。因此，有效的導(dǎo)課策略必須要求簡(jiǎn)潔明快，直奔主題，不能繁復(fù)，影響主體課程內(nèi)容的教學(xué)效果。一般來說，導(dǎo)課部分教學(xué)時(shí)長(zhǎng)控制在5分鐘以內(nèi)為宜，以便于迅速拉近師生之間的距離。
2.4生動(dòng)性。
初中思想品德導(dǎo)課應(yīng)當(dāng)具備生動(dòng)性，是指導(dǎo)課模式應(yīng)當(dāng)緊密圍繞學(xué)生的`認(rèn)知模式及生活實(shí)際，著名教育家陶行知先生的“生活即教育”理論生動(dòng)地詮釋了這個(gè)現(xiàn)象。教師在實(shí)施導(dǎo)課策略的過程中注重貼近學(xué)生實(shí)際生活，才能夠取得理想的效果。
3對(duì)提高課程導(dǎo)入策略有效性的思考。
當(dāng)前，很多初中思想品德課教師在實(shí)施導(dǎo)課策略的過程中，存在很多問題，部分對(duì)于導(dǎo)課策略的重視程度嚴(yán)重不足。很多思想品德課教師對(duì)于應(yīng)用導(dǎo)課教學(xué)策略的重要意義認(rèn)識(shí)不足，他們忽略導(dǎo)課環(huán)節(jié)，采取“開門見山”式的方法，直奔課程主題?；?qū)?dǎo)課環(huán)節(jié)草草應(yīng)付完畢，人為地割裂導(dǎo)課與課程主體之間的有機(jī)聯(lián)系。例如，某教師在講授禮儀內(nèi)容的教學(xué)過程中的開場(chǎng)白如下：“今天，讓我們來學(xué)習(xí)禮儀有關(guān)問題，請(qǐng)同學(xué)們打開教材，來看看什么叫禮儀”。這種導(dǎo)課方式無疑是不夠成功的，也不會(huì)起到啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和思考積極性的作用。
3.2建立有效的導(dǎo)課策略。
筆者認(rèn)為，適合初中思想品德課教學(xué)的有效導(dǎo)課策略有如下幾種：一是問題式導(dǎo)入。教師根據(jù)課程教學(xué)主體內(nèi)容，在導(dǎo)課環(huán)節(jié)中大量應(yīng)用提問的方式，用來迅速調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)和思考的積極性。例如，在講授“正確處理與父母的關(guān)系”部分內(nèi)容的過程中，教師首先拋出了一系列問題，如“你們平時(shí)跟父母關(guān)系怎么樣？”、“當(dāng)你遇到難題或疑惑之時(shí)，會(huì)不會(huì)主動(dòng)跟父母溝通呢？”以及“在什么情況下，你會(huì)跟父母產(chǎn)生矛盾呢？”，通過上述一系列問題，學(xué)生的注意力迅速集中，并進(jìn)行了熱烈的討論，達(dá)到了預(yù)期目標(biāo)。二是教學(xué)信息導(dǎo)入式。教學(xué)信息包括的內(nèi)容十分豐富，包括視頻、音頻、圖像等多媒體教學(xué)信息，也包括與教學(xué)主題相關(guān)的文學(xué)藝術(shù)作品、等等。教師在實(shí)施導(dǎo)課策略的過程中，通過展示這些教學(xué)信息，達(dá)到引導(dǎo)學(xué)生集中注意力，積極思考的目標(biāo)。例如，在講授生命多樣性和價(jià)值性的過程中，教師在課堂上播放了一組專題片，介紹了世界各地的生命和物種，讓學(xué)生迅速直觀地了解到生命多樣性的生動(dòng)含義，為進(jìn)入生命價(jià)值的授課主題打下了良好的基礎(chǔ)。三是點(diǎn)評(píng)式導(dǎo)入。點(diǎn)評(píng)式導(dǎo)入是指教師在授課之前對(duì)學(xué)生進(jìn)行預(yù)先布置和要求，讓學(xué)生根據(jù)授課內(nèi)容事先收集資料，在授課之前要求學(xué)生談?wù)勼w會(huì)，教師根據(jù)學(xué)生的體會(huì)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，并導(dǎo)入授課主題的方法。例如，在講授國(guó)家政治制度的授課內(nèi)容的過程中，某教師預(yù)先要求學(xué)生根據(jù)授課內(nèi)容準(zhǔn)備一些實(shí)例。在學(xué)生發(fā)言結(jié)束后，教師這樣點(diǎn)評(píng)：“剛才幾位同學(xué)談的都很好，有幾個(gè)例子涉及到了我國(guó)的政治制度。下面，我們來看看什么叫政治制度”。通過點(diǎn)評(píng)式導(dǎo)入，教師很順利地將授課內(nèi)容進(jìn)行帶入，取得了理想的效果。
參考文獻(xiàn)：
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中學(xué)思想品德論文篇十
作為一名優(yōu)秀的教師要想提高課堂教學(xué)效果，就必須要重視課堂教學(xué)情感生態(tài)環(huán)境的作用，應(yīng)創(chuàng)造良好的積極的課堂教學(xué)情感生態(tài)環(huán)境，使之成為傳授知識(shí)、培養(yǎng)情趣、啟迪智慧、提高覺悟的催化劑。良好的課堂教學(xué)情感生態(tài)環(huán)境，是提高思想品德學(xué)習(xí)效果的必要前提。
一、尊重學(xué)生，樹立自信。
伽利略曾說過：“人不可只被教，重要的是幫助他發(fā)現(xiàn)自己?！倍l(fā)現(xiàn)自己的關(guān)鍵在于情感的調(diào)控和興趣的培養(yǎng)，教師通過情感控制幫助學(xué)生確立目標(biāo)和接受失敗，幫助他們建立自尊、樹立自信，從而以一定的心理優(yōu)勢(shì)投入學(xué)習(xí)活動(dòng)?，F(xiàn)代教育觀念提倡在教學(xué)中充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性，教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，在教學(xué)過程中應(yīng)尊重學(xué)生發(fā)展的身心特點(diǎn)，因材施教，與此同時(shí)更應(yīng)該尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，尊重學(xué)生的生命價(jià)值，尊重學(xué)生的生存方式，尊重學(xué)生獨(dú)有的文化，將學(xué)生看作有尊嚴(yán)、動(dòng)態(tài)成長(zhǎng)的獨(dú)立個(gè)體。課堂是一個(gè)傳播知識(shí)的地方，但學(xué)生在這里期望得到的不僅僅是知識(shí)，還有更多的來自教師的真誠(chéng)的愛，和在學(xué)習(xí)中給予的點(diǎn)滴關(guān)懷與支持。對(duì)學(xué)生要有愛心，要愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生。因?yàn)橹挥袗?，才能使學(xué)生感到溫暖，才能使學(xué)生消除戒備心理，才能使師生之間沒有隔閡，情感更為融洽；因?yàn)橹挥袗?，才能消除學(xué)生壓抑的心理，才能為充分發(fā)揮學(xué)生的潛能創(chuàng)設(shè)良好的心理環(huán)境。作為教師，應(yīng)該完全尊重學(xué)生的個(gè)性，包括所有的缺點(diǎn)，以我們的熱情，寬容，理解，去愛他們，要多用鼓勵(lì)與贊揚(yáng)，讓學(xué)生感到成功并不遙遠(yuǎn)，在課堂上發(fā)現(xiàn)他們擁有的點(diǎn)滴進(jìn)步，要毫不吝嗇地通過言語、神態(tài)、動(dòng)作給他們以贊賞，當(dāng)著同學(xué)的面表?yè)P(yáng)他們，讓他們能真正地感受到老師的期望與愛。教師必須注意語言和態(tài)度，不應(yīng)使用太尖銳的話語批評(píng)學(xué)生，更不能挖苦諷刺，避免給學(xué)生造成傷害，窒息剛?cè)计鸬那笾?，直至產(chǎn)生逆反心理與教師對(duì)立。給學(xué)生以心理的安全感，把學(xué)生的錯(cuò)誤看作是一種糾正原有假設(shè)或者結(jié)論的信息，做到善待學(xué)生的錯(cuò)誤，善待學(xué)生。尊重他們，關(guān)心他們，讓他們能感受到老師的愛，用他們情感上的満足感，燃起對(duì)課堂活動(dòng)的積極性，帶給學(xué)生如沐春風(fēng)般的心情氛圍，使效果達(dá)到事半功倍。
二、激發(fā)興趣，感受成功。
要讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生畏懼心理，要循循善誘，本著“你不會(huì)學(xué)習(xí)，我來教你學(xué)習(xí)”。教師要通過教學(xué)的吸引力，激發(fā)學(xué)生動(dòng)機(jī)來促使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的投入，增加他們的有效學(xué)習(xí)時(shí)間。注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，讓他們用自己的方法去探索知識(shí)，使學(xué)生學(xué)得生動(dòng)活潑。減少模式化的教學(xué)設(shè)計(jì)，讓真實(shí)的生活走進(jìn)課堂，給學(xué)生以真切、自然感。課堂上要讓學(xué)生覺得學(xué)習(xí)是內(nèi)在需要，能學(xué)以致用，積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。
三、自主學(xué)習(xí)，張揚(yáng)個(gè)性。
新課標(biāo)倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。這三者之中，自主是合作、探究的基礎(chǔ)和前提。個(gè)人的自主學(xué)習(xí)對(duì)于思想品德學(xué)習(xí)具有不可替代的獨(dú)特地位和作用。我們的課堂教學(xué)，就應(yīng)該在各個(gè)環(huán)節(jié)上體現(xiàn)人的本性，張揚(yáng)人的個(gè)性，努力促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)。在課堂上，應(yīng)打破內(nèi)容與形式的封閉，給學(xué)生提供展現(xiàn)自我的平臺(tái)，讓他們把自己獨(dú)特的看法、奇思異想，甚至是荒唐的問題都可以隨時(shí)呈現(xiàn)，更要精心呵護(hù)學(xué)生的質(zhì)疑。每個(gè)學(xué)生都有每個(gè)學(xué)生的價(jià)值，他們是個(gè)性化的個(gè)體，他們的發(fā)展是有差異的，作為教師應(yīng)承認(rèn)學(xué)生的個(gè)性差異，以發(fā)展的眼光看待學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，不能用一把尺子去衡量每一個(gè)學(xué)生。要讓學(xué)生揚(yáng)其所長(zhǎng)，補(bǔ)其所短，看書也會(huì)“標(biāo)新立異”，促使他們?cè)谡n堂中自我要求、自我探尋，同時(shí)努力挖掘?qū)W生的閃光點(diǎn)，給予贊揚(yáng)，這樣合理的評(píng)價(jià)就不斷使學(xué)生獲得成功的體驗(yàn)和發(fā)展的動(dòng)力，張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，促進(jìn)樂觀向上的課堂教學(xué)情感生態(tài)環(huán)境氛圍的營(yíng)造。
四、合作探究，營(yíng)造和諧。
合作學(xué)習(xí)的課堂，體現(xiàn)了教師與學(xué)生之間的認(rèn)知感受與情感流露，是教師、學(xué)生、學(xué)習(xí)內(nèi)容與環(huán)境之間的全新整合，是生命與生命的對(duì)話，是情感與情感的交流，是思想品德學(xué)習(xí)生長(zhǎng)與發(fā)展?fàn)顟B(tài)的優(yōu)化。在課堂教學(xué)中，教師要積極挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)資源，把學(xué)生的差異看作是一種寶貴的資源，盡可能通過學(xué)生自身的合作、探究等獲取知識(shí)。學(xué)生有差異，那么教師在對(duì)待不同層次的學(xué)生時(shí)就應(yīng)該有不同的要求和標(biāo)準(zhǔn)，在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置上也應(yīng)體現(xiàn)著這些不同層次的鋪墊，給不同層次的學(xué)生以參與的機(jī)會(huì)，多點(diǎn)探究空間，多點(diǎn)實(shí)現(xiàn)自我的滿足。當(dāng)課堂教學(xué)進(jìn)入到合作學(xué)習(xí)這一環(huán)節(jié)時(shí)，學(xué)生之間的人際溝通會(huì)形成多方面的信息互動(dòng)，眾多的信息供每一個(gè)學(xué)習(xí)個(gè)體參考、選擇和學(xué)習(xí)。隨著學(xué)習(xí)的不斷深入，學(xué)生以自己已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，對(duì)新的知識(shí)信息進(jìn)行加工、理解，建構(gòu)起新的知識(shí)，同時(shí)原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)又因?yàn)樾轮R(shí)經(jīng)驗(yàn)的進(jìn)入而發(fā)生調(diào)整和改變，并由此產(chǎn)生新的疑問。這時(shí)，教師應(yīng)適時(shí)介入，或以平等的態(tài)度陳述看法，或以簡(jiǎn)潔的提問因勢(shì)利導(dǎo)，以自己對(duì)文本的感受和認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生在個(gè)體多元解讀的基礎(chǔ)上，正確理解文本，正確把握文本的價(jià)值取向。這樣，師生之間、師生與文本之間就形成了平等對(duì)話、信息多方交流、師生互助、師生與文本互動(dòng)的格局，新型的師生平等關(guān)系也就構(gòu)成了愉快、輕松、民主、自由的情感生態(tài)環(huán)境。
總之，思想品德課堂良好的教學(xué)情感生態(tài)環(huán)境，開創(chuàng)課堂的生命長(zhǎng)廊，需要教師從多層面考慮，多種手段綜合運(yùn)用，更需要教師的悟性、創(chuàng)造性勞動(dòng)的積累。
2構(gòu)建思想品德課堂良好的教學(xué)情感生態(tài)環(huán)境，讓學(xué)生在輕松愉快、和諧友愛、理解信任的課堂氛圍中學(xué)習(xí)知識(shí)、接受教育，讓教師滿懷激情地有效指引，讓思想品德課堂變得快樂，成為一種享受，讓師生的生命力在課堂中得到盡情地釋放，激發(fā)課堂活力，提高課堂效率，落實(shí)課堂效果，實(shí)現(xiàn)學(xué)生、教師的個(gè)體發(fā)展，是使思想品德課堂教學(xué)回復(fù)生機(jī)與創(chuàng)新的必由之路。
3磐石市黑石中學(xué)2012．5．16。
中學(xué)思想品德論文篇十一
摘要：思想品德教學(xué)是素質(zhì)教育的前沿陣地，是確立學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的主陣地，是學(xué)校實(shí)施德育的主渠道。但由于歷史和現(xiàn)實(shí)的原因，農(nóng)村思想品德教學(xué)效果令人擔(dān)憂。如何將課程所提倡的品德標(biāo)準(zhǔn)真正化身為農(nóng)村學(xué)生自身的行動(dòng)，提高農(nóng)村思想品德教學(xué)的實(shí)效性，探索農(nóng)村思想品德課的新思路、新途徑，是同仁們共同努力的方向。
在學(xué)生學(xué)習(xí)的諸多學(xué)科中，思想品德課是素質(zhì)教育的前沿陣地，是確立學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的主陣地，是學(xué)校實(shí)施德育的主渠道。然而，就是這樣一門重要的課程，農(nóng)村初中思想品德教學(xué)中卻普遍存在著教師難教、學(xué)生難學(xué)、教學(xué)質(zhì)量滑坡等現(xiàn)象。本人認(rèn)為要改變這種不良現(xiàn)象，推進(jìn)農(nóng)村思想品德課教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量，應(yīng)著力做好以下幾個(gè)方面。
一、轉(zhuǎn)變觀念，開拓創(chuàng)新。
要使這門學(xué)科克服空洞乏味的說教，在教學(xué)過程中既要體現(xiàn)思想教育性和知識(shí)性，又要有能吸引學(xué)生的趣味性，使學(xué)生學(xué)得生動(dòng)活潑，寓教育性和知識(shí)性于趣味性之中，努力提高自身的創(chuàng)造性品質(zhì)，不因循守舊、安于現(xiàn)狀;不隨波逐流、人云亦云;不唯書唯上，迷信權(quán)威。用創(chuàng)造性的思維品質(zhì)、獨(dú)到性的見解，不走老路而另辟蹊徑的思維方式和過程，努力開拓自己新的解決問題的方法和途徑，創(chuàng)造性地運(yùn)用教育教學(xué)規(guī)律，在復(fù)雜多變的教育教學(xué)情景中培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的新人。
二、遵循規(guī)律，注重實(shí)效。
依據(jù)新課改理念，根據(jù)素質(zhì)教育的要求，思想品德課要從學(xué)科特點(diǎn)出發(fā)，把握教育教學(xué)規(guī)律，以提高思想品德課教學(xué)的實(shí)效，完成學(xué)科教學(xué)任務(wù)，提高學(xué)生的品德認(rèn)知和踐行水平。教學(xué)中應(yīng)貫徹以下原則：1.“實(shí)事求是”，即要求一切從學(xué)校、學(xué)生、學(xué)科的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和思想認(rèn)知實(shí)際，因材施教，發(fā)對(duì)一個(gè)模式，不搞一刀切。基于這種認(rèn)識(shí)，我對(duì)所帶班級(jí)的學(xué)生做了認(rèn)真的分析考察并進(jìn)行了分類。根據(jù)學(xué)生實(shí)際狀況，分別為三類學(xué)生有區(qū)別地提出了針對(duì)性的要求：
(3)對(duì)于學(xué)困生，則要根據(jù)其能力基礎(chǔ)實(shí)際適當(dāng)降低要求，全心全力抓好基礎(chǔ)知識(shí)的查漏補(bǔ)缺，強(qiáng)調(diào)從基本考點(diǎn)知識(shí)內(nèi)容入手，力求學(xué)有所獲，當(dāng)堂復(fù)習(xí)，當(dāng)堂鞏固，提高課堂實(shí)效。
2.“靈活多樣”，即要求教學(xué)方法和手段要靈活多變，盡量改變“滿堂灌”“填鴨式”等傳統(tǒng)教學(xué)方法，多采用啟發(fā)式教學(xué)法、點(diǎn)撥法、討論法、圖表法、比較法、歸納法、濃縮強(qiáng)化記憶法等靈活多樣的教學(xué)手段和方法。在組織課堂教學(xué)時(shí)，要根據(jù)學(xué)情實(shí)際和學(xué)科內(nèi)容的需要選擇不同的方法。在課堂教學(xué)過程中，要積極貫徹新課改理念，積極引導(dǎo)，突出學(xué)生的主體地位，巧設(shè)疑、多討論，以活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生參與課堂的熱情使學(xué)生在輕松愉悅的情境中掌握知識(shí)，提升認(rèn)知，從而深化課堂效果。在此既克服了死記硬背，也使學(xué)生從中領(lǐng)悟到自身責(zé)任和應(yīng)有的態(tài)度，從而教活了知識(shí)，提升了認(rèn)知和自主參與的意識(shí)。
3.“務(wù)求準(zhǔn)確”，就是要求以大綱和教材為準(zhǔn)。在教學(xué)中，我們應(yīng)準(zhǔn)確地定位課時(shí)知識(shí)內(nèi)容在全教冊(cè)中的地位，找準(zhǔn)、重難點(diǎn)，盡量不要犯常識(shí)性、科學(xué)性的錯(cuò)誤。尤其對(duì)于基本概念、基本理論、基本原理的教學(xué)，更要做到準(zhǔn)確無誤。
4.“精益求精”，就是要求教師在課堂教學(xué)中要做到精講、精練、精評(píng)，在課堂教學(xué)中，要力求突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，詳略得當(dāng)，有針對(duì)性地講解，有的放矢，做到化難為易，強(qiáng)化學(xué)生的理性思維。在練習(xí)過程中，我們主要依據(jù)大綱和教材，針對(duì)教材中的基本概念和基本原理，重點(diǎn)與難點(diǎn)，也可對(duì)各地有關(guān)的練習(xí)進(jìn)行精選，并適當(dāng)修改、補(bǔ)充，反對(duì)照抄照搬，搞題海戰(zhàn)術(shù)。在講評(píng)過程中，主要是針對(duì)大多數(shù)學(xué)生易犯錯(cuò)誤有的放矢地進(jìn)行針對(duì)性講評(píng)，幫助學(xué)生分析出現(xiàn)錯(cuò)誤的原因，以及如何糾正，并能夠做到舉一反三，鞏固了知識(shí)。
三、面向全體，共同提高。
要貫徹新課改理念，實(shí)施素質(zhì)教育，就要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)思想和觀念，與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，努力為社會(huì)培養(yǎng)合格的人才。
要面向全體，就是要以絕大多數(shù)學(xué)生的實(shí)際為依據(jù)設(shè)計(jì)和開展教學(xué)，著眼于大多數(shù)和大面積的提高，但不能放棄任何一個(gè)學(xué)生，決不能讓一個(gè)學(xué)生落伍，既要培養(yǎng)優(yōu)等生和中等生保證為上一級(jí)學(xué)校輸送優(yōu)秀的學(xué)生，更要注意去積極轉(zhuǎn)化和輔導(dǎo)學(xué)困生，這是全面提高教學(xué)質(zhì)量的必備環(huán)節(jié)。我們應(yīng)以愛心從心靈深處關(guān)心他們、關(guān)注他們，用耐心引導(dǎo)其掌握正確的學(xué)習(xí)方法，端正學(xué)習(xí)態(tài)度。針對(duì)農(nóng)村信息閉塞、學(xué)生知識(shí)缺漏的實(shí)際，我們要多啟發(fā)、引導(dǎo)、鼓勵(lì)他們，使他們不再破罐子破摔，自暴自棄。應(yīng)根據(jù)不同類型、不同層次學(xué)生的實(shí)際情況，提出不同的要求，反對(duì)“一視同仁”，善于發(fā)現(xiàn)和利用其閃光點(diǎn)，使他們轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)態(tài)度，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣四、更新學(xué)科理論，拓寬信息渠道應(yīng)及時(shí)充實(shí)農(nóng)村教師新的知識(shí)和擴(kuò)大信息的來源，使教師的知識(shí)適應(yīng)不斷發(fā)展了的新形勢(shì)。雖然，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常組織教師進(jìn)行教育教學(xué)研究活動(dòng)，但由于地區(qū)偏僻、信息來源狹窄而且遲緩，農(nóng)村初中教師要跟上飛速發(fā)展的形勢(shì)相當(dāng)困難。課堂中反饋給學(xué)生的時(shí)政新信息也就非常有限。教師應(yīng)及時(shí)給自己以理論充電，通過上網(wǎng)、參加相關(guān)培訓(xùn)輔導(dǎo)等途徑夯實(shí)自己的學(xué)科資源信息儲(chǔ)備，提高教學(xué)水平。
五、積極采用現(xiàn)代教學(xué)手段，
先進(jìn)的教學(xué)設(shè)施多媒體教學(xué)方法的運(yùn)用，通過影音，圖片資料，可將抽象的知識(shí)轉(zhuǎn)化得形象具體，運(yùn)用感性材料幫助理解、掌握理性知識(shí)。
但是，現(xiàn)在大多農(nóng)村初中教師的上課仍然沿用幾支粉筆、一塊黑板的教學(xué)方法，如能放個(gè)投影已是很不錯(cuò)的了。而隨著教育改革的不斷深入，教育必須采用現(xiàn)代化教學(xué)手段，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
總之，在農(nóng)村中學(xué)思想品德課教學(xué)中體現(xiàn)素質(zhì)教育，確有許多困難，既有先天的不足，也有后天的欠缺。但并不是說不能實(shí)現(xiàn)，只要我們端正教學(xué)思想，從實(shí)際出發(fā)，大膽改革，認(rèn)清當(dāng)前教育改革的必要性和重要性，認(rèn)真進(jìn)行改革的實(shí)踐，根據(jù)農(nóng)村初中生的特點(diǎn)，因材施教，是能夠把應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變到素質(zhì)教育的軌道上來的。
中學(xué)思想品德論文篇十二
摘要：小學(xué)思想品德是一門對(duì)小學(xué)生系統(tǒng)進(jìn)行公民品德和馬克思主義常識(shí)教育的課程，對(duì)幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，形成良好的道德品質(zhì)起著重要的導(dǎo)向作用。今天，新課程改革的全面實(shí)施，給小學(xué)思想品德教學(xué)帶來了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，教師必須改變以往陳舊、單一的教學(xué)方式，積極探索和研究新方法、新途徑，提高小學(xué)思想品德教學(xué)質(zhì)量。
關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)興趣；主體作用；多媒體教學(xué)；社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
一、采取多種方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
心理學(xué)研究表明：如果一個(gè)人對(duì)某一活動(dòng)有濃厚的興趣，那么活動(dòng)效率就較高，而且不易產(chǎn)生疲勞或負(fù)擔(dān)過重的感覺。小學(xué)思想品德內(nèi)容比較抽象，運(yùn)用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，不易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。對(duì)此，教師要從實(shí)際出發(fā)，采取多種方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們變苦學(xué)為樂學(xué)。
（一）創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣。
情境教學(xué)具有生動(dòng)、直觀、真實(shí)的特點(diǎn)，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。小學(xué)思想品德教學(xué)中，教師要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，運(yùn)用不同的方式，創(chuàng)設(shè)特定的教學(xué)情境，如利用實(shí)物創(chuàng)設(shè)情境，聯(lián)系生活創(chuàng)設(shè)情境等，讓學(xué)生如臨其境，受到情緒的感染，引起感情上的共鳴，從而加深對(duì)道德觀念的理解。需要注意的是不論創(chuàng)設(shè)何種類型的情境都要有一定的新穎性，這樣才能引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，收到情理交融之效。
（二）引入游戲，激發(fā)興趣。
游戲具有一定的娛樂性、趣味性、競(jìng)爭(zhēng)性，是小學(xué)生最喜歡的娛樂形式，符合小學(xué)生愛玩好動(dòng)的天性。將游戲引入課堂教學(xué)中，能充分活躍課堂氣氛，讓所有學(xué)生都熱情洋溢地參加到課堂學(xué)習(xí)中去。小學(xué)思想品德教學(xué)中，教師要根據(jù)教學(xué)需要，組織一些與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的游戲活動(dòng)，讓學(xué)生在玩游戲的過程中輕松理解和掌握所學(xué)知識(shí)，形成良好的道德品質(zhì)。
（三）創(chuàng)編故事，激發(fā)興趣。
小學(xué)生愛聽故事，教師可結(jié)合他們這一特點(diǎn)，經(jīng)常為他們講一些故事，激發(fā)他們學(xué)習(xí)思想品德的興趣。如可圍繞中華民族的傳統(tǒng)美德，講一些古代人物故事；可圍繞愛國(guó)主義和英雄主義，講一些抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中的英雄人物故事；可圍繞社會(huì)主義精神文明建設(shè)，講一些現(xiàn)代人物故事。
二、以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮他們的主體作用。
新課程改革要求教師在教學(xué)中以學(xué)生為主體，與學(xué)生共同參與課堂教學(xué)，一起體驗(yàn)、探討、研究，進(jìn)而幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，使他們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。但由于長(zhǎng)期以來受傳統(tǒng)教學(xué)思想的影響，以往的思想品德教學(xué)中教師過于強(qiáng)調(diào)接受性學(xué)習(xí)，始終占據(jù)著課堂主體位置，導(dǎo)致學(xué)生缺少話語權(quán)，只能被動(dòng)、機(jī)械地接受知識(shí)，成為了一個(gè)不折不扣的學(xué)習(xí)機(jī)器。這種教學(xué)方式不符合新課程理念，也不可能取得好的教學(xué)效果。那么，如何改變這一現(xiàn)狀，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用呢？一是教師要改變自己的角色，變課堂主演為導(dǎo)演。教師要打破傳統(tǒng)教學(xué)模式，變以往的課堂控制者為學(xué)生學(xué)習(xí)的啟發(fā)者、引導(dǎo)者、合作者，讓學(xué)生成為課堂的主角，并與學(xué)生平等對(duì)話，一起思考、分析、討論、解決問題。二是教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽討論，自主去理解、探索新知識(shí)。學(xué)生自主嘗試的過程就是一個(gè)自我探究的學(xué)習(xí)過程，在這個(gè)過程中學(xué)生能夠獲得適合自己的學(xué)習(xí)方法，形成一定的能力。小學(xué)思想品德教學(xué)中，教師應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，將課堂完全交給學(xué)生，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，嘗試著讓學(xué)生自己去理解、探索新知識(shí)。
三、合理運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，輕松解決教學(xué)難點(diǎn)。
現(xiàn)階段，多媒體技術(shù)已經(jīng)廣泛應(yīng)用于了學(xué)校教育中，并取得了一些不錯(cuò)的成績(jī)。多媒體具有直觀性強(qiáng)、容量大、傳輸速度快的特點(diǎn)，不僅能將靜態(tài)、抽象、枯燥的教學(xué)內(nèi)容動(dòng)態(tài)化、具體化、形象化，還可以化難為易，增大課堂的信息量，較傳統(tǒng)教學(xué)手段而言優(yōu)勢(shì)更明顯和突出。小學(xué)思想品德課中有些內(nèi)容用語言文字描述比較籠統(tǒng)或者抽象，學(xué)生不易理解和掌握，將多媒體引入小學(xué)思想品德教學(xué)中可以輕松解決這一問題。小學(xué)思想品德教學(xué)中，教師要合理設(shè)計(jì)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，充分發(fā)揮多媒體的優(yōu)勢(shì)，將抽象內(nèi)容具體形象化，復(fù)雜事物簡(jiǎn)單化，多角度地向?qū)W生傳遞教學(xué)信息，進(jìn)而輕松解決教學(xué)難點(diǎn)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。如教學(xué)《溫暖的家》時(shí)，教師可在課前制作多媒體課件，利用多媒體設(shè)備展示一家人過生日時(shí)的情景，讓學(xué)生在觀察畫面的過程中直觀地理解和掌握何為幸福的家庭及家庭的幸福是什么，成功地解決教學(xué)難點(diǎn)。需要注意的是多媒體教學(xué)只是一種輔助教學(xué)手段，有優(yōu)點(diǎn)，也有缺點(diǎn)，教師必須將傳統(tǒng)教學(xué)與多媒體教學(xué)有機(jī)整合，科學(xué)、合理、恰當(dāng)、有針對(duì)性地使用多媒體教學(xué)手段，這樣才能取得好的教學(xué)效果。
四、組織與開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的道德觀念和行為習(xí)慣。
思想品德教學(xué)離不開社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，它是課堂教學(xué)的伸延和拓展，是學(xué)生由知到行的橋梁，對(duì)于加深學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)起著重要作用。因此，教師要重視社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開展。但現(xiàn)階段的小學(xué)思想品德教學(xué)中社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)并不受教師的重視，教師對(duì)思想品德觀念和概念的講解僅停留在口頭上，未讓學(xué)生付諸行動(dòng)，這極可能導(dǎo)致學(xué)生知行不一。對(duì)此，教師應(yīng)將學(xué)生課內(nèi)課外、校內(nèi)校外的生活連成一體，組織學(xué)生參加各種各樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生走出課堂，走進(jìn)社區(qū)，融入社會(huì)，親自去體驗(yàn)、去感悟、去實(shí)踐，從而在日常學(xué)習(xí)和生活中規(guī)范自己的言行，養(yǎng)成良好的道德觀念和行為習(xí)慣，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用之人。如每年清明節(jié)，學(xué)?？山M織和開展“緬懷先烈，爭(zhēng)做文明學(xué)生”祭掃烈士墓活動(dòng)，以此來培養(yǎng)學(xué)生為國(guó)爭(zhēng)光、報(bào)效祖國(guó)的愛國(guó)主義精神，激發(fā)他們的斗志，使他們從小就樹立崇高的生活目標(biāo)和遠(yuǎn)大的理想。
五、結(jié)語。
小學(xué)思想品德教學(xué)的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生良好的道德觀念和行為習(xí)慣，教師在教學(xué)中應(yīng)以此為目標(biāo)，在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下，不斷學(xué)習(xí)、探索，積極探索新方法、新途徑，以提高小學(xué)思想品德教學(xué)質(zhì)量，真正為社會(huì)培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的的人才。
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中學(xué)思想品德論文篇十三
1.你是一個(gè)聰明、文靜的女孩，但你的興趣愛好又很廣泛，彈琴、畫畫、電腦、朗誦、寫作都喜歡。同學(xué)們可羨慕你啦，能做到學(xué)習(xí)與特長(zhǎng)發(fā)展兩不誤。瞧，每天每科的作業(yè)都認(rèn)真完成，每次作文都寫得生動(dòng)優(yōu)美，每次測(cè)試成績(jī)都是a，還樂于為班集體服務(wù)。但作為班長(zhǎng)，你處事還是不夠大膽、主動(dòng)和果斷，要知道：穩(wěn)重中帶點(diǎn)潑辣的你，我更喜歡！
2.你是一個(gè)認(rèn)定了目標(biāo)就會(huì)勇往直前的男孩，你又是一個(gè)有強(qiáng)烈集體榮譽(yù)感的學(xué)生，看到你在校運(yùn)會(huì)上和藝術(shù)節(jié)上努力拼搏為班爭(zhēng)光的那份熱情，我被深深地感動(dòng)了，也更喜歡你了。最讓老師放心的還是你學(xué)習(xí)自覺主動(dòng)，熱愛勞動(dòng)。知道你上課能坐端正了，積極舉手發(fā)言，我很開心。如果你能嚴(yán)格要求自己，在完成老師布置的作業(yè)外，還堅(jiān)持看課外書、報(bào)刊，增長(zhǎng)見識(shí)，那你成績(jī)會(huì)更好；如果你能多看到別人的長(zhǎng)處，與同學(xué)真誠(chéng)交往，那你這個(gè)體育委員會(huì)有更多人喜歡。
3.一直以來，你都尊敬師長(zhǎng)，熱愛勞動(dòng)。在上進(jìn)心的驅(qū)使下，你終于能“懸崖勒馬”，認(rèn)真學(xué)習(xí)，成績(jī)有了進(jìn)步。如果你能認(rèn)真書寫，改正上課注意力不集中的壞習(xí)慣，做個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，那么老師和同學(xué)們會(huì)更加喜歡你的。老師期望你的更好的表現(xiàn)，努力吧！
4.你是一個(gè)天真活潑、性格開朗的好孩子，令人難忘的是你在“六一”節(jié)中的精彩表演。熱愛學(xué)習(xí)、成績(jī)優(yōu)良，看到你這學(xué)期做事的速度加快了，老師也為此感到高興。如果你能改正貪玩的壞習(xí)慣，多幫姑姑做家務(wù)勞動(dòng)鍛煉自己，那么你一定能當(dāng)“三好”學(xué)生。
5.最難忘的是你在田徑場(chǎng)上的英姿和工整的作業(yè)書寫。這一年來，你尊師守紀(jì)，熱愛勞動(dòng)，上課專心聽講，成績(jī)良好。還熱心地為班集體和老師做事，可惜的是你還是那么羞羞答答的，不敢大膽舉手回答問題，希望升上二年級(jí)后，你能為一個(gè)“智勇雙全”的女孩子。
6.活潑好動(dòng)，思維活躍的你，經(jīng)過努力，在校運(yùn)會(huì)上獲得乒乓球顛球的第一名，老師為你感到高興。如果能以打乒乓球的精神和態(tài)度來學(xué)習(xí)，你的成績(jī)一定更好。希望以后做事認(rèn)真點(diǎn)，不要拖三拉四通，嚴(yán)格要求自己，做一個(gè)名符其實(shí)的“叻仔”。
7.一個(gè)人，無論他的多思維活躍，如果不是用在正確的學(xué)習(xí)上，那么他也只能是一事無成。就如你，要是你一如既往地主動(dòng)學(xué)習(xí)，不偷懶，虛心一點(diǎn)，那么你成績(jī)會(huì)更好。希望今后你能正視自己缺點(diǎn)，不再驕傲，嚴(yán)格要求自己，做一個(gè)名符其實(shí)的“三好學(xué)生”。
8.羞羞答答的你是一個(gè)尊師守紀(jì)，團(tuán)結(jié)同學(xué)的好孩子。感謝你這學(xué)期辛勤地為同學(xué)服務(wù)，以及在校運(yùn)會(huì)上努力拼搏為班爭(zhēng)光。你學(xué)習(xí)自覺主動(dòng)，成績(jī)優(yōu)良。如果你在書寫方面再下苦功，向爸爸學(xué)習(xí)，你將更上一層樓。
9.這一年來，忘不了的是你那整齊的作業(yè)書寫和認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度。你為人文靜穩(wěn)重，尊師守紀(jì)，彬彬有禮，做事認(rèn)真，成績(jī)優(yōu)秀。今后你更要大膽主動(dòng)開展工作，改正粗心的毛病，做老師的得力助手。
10.一年來，你總是文文靜靜、羞羞答答的。你那絹秀、工整的字跡使人過目難忘，在藝術(shù)節(jié)中還獲得了書法二等獎(jiǎng)。你尊師守紀(jì)，熱心助人，小組長(zhǎng)工作負(fù)責(zé)，學(xué)習(xí)上自覺主動(dòng)，成績(jī)優(yōu)良。如果你上課開動(dòng)腦筋，大膽舉手發(fā)言，你將是一個(gè)出色的小干部。
中學(xué)思想品德論文篇十四
摘要：小學(xué)時(shí)期是學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，也是學(xué)生心理和人格發(fā)育的初步階段，培養(yǎng)優(yōu)良的品質(zhì)對(duì)于促進(jìn)其成長(zhǎng)發(fā)揮著非常重要的作用。思想品德是一門綜合形學(xué)科，也是小學(xué)開展德育教育的主要方式。學(xué)習(xí)思想品德有助于提高學(xué)生良好的日常行為習(xí)慣。但是從當(dāng)前小學(xué)思想品德教學(xué)的現(xiàn)狀來看，還存在很多問題。本文在總結(jié)這些問題的基礎(chǔ)上，對(duì)其解決策略進(jìn)行了具體分析。
關(guān)鍵詞：小學(xué)；思想品德；問題；對(duì)策。
開展有效的小學(xué)思想品德教學(xué)，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)很有幫助，并能促進(jìn)學(xué)生人格的健全發(fā)展，對(duì)于其今后的成長(zhǎng)具有重要意義。但是，受到多種主客觀因素的影響，導(dǎo)致小學(xué)思想品德教學(xué)還存在很多問題，未能充分發(fā)揮其德育功能。為了改變這一現(xiàn)狀，本文從教學(xué)存在的問題以及對(duì)策進(jìn)行了如下討論。
1.理論教育空洞無物。
目前，很多思想品德課教師并沒有認(rèn)真鉆研教材，也沒有對(duì)學(xué)生真實(shí)的思想情況，所以在教學(xué)過程中，主要是空洞的理論灌輸，學(xué)生缺乏實(shí)踐。這種滿堂灌的教學(xué)方式，起不到讓學(xué)生意識(shí)到良好品德和行為的重要性的作用。如果不能對(duì)品德精神進(jìn)行親身實(shí)踐，就不可能真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
2.脫離實(shí)際生活。
從當(dāng)前小學(xué)思想品德教學(xué)的現(xiàn)狀來看，一部分教師在教學(xué)中，只是讓學(xué)生閱讀課本中的案例，然后再通過交流和討論，讓他們對(duì)該案例形成統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。這種教學(xué)方式和學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活嚴(yán)重脫節(jié)，取得不了令人滿意的教學(xué)效果。
3.缺乏學(xué)生體驗(yàn)。
教師的主觀思想介入過多是當(dāng)前小學(xué)思想品德教學(xué)中的一個(gè)重要問題。部分教師根本不了解學(xué)生的思想情況，認(rèn)為他們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)比較模糊，如果讓他們進(jìn)行自由討論，就很容易誤解正確的思想品德。在這種錯(cuò)誤思想的影響下，導(dǎo)致他們?cè)趯?shí)際的教學(xué)過程中，很少讓學(xué)生參與，學(xué)生只能被動(dòng)地接受，無法真正落實(shí)到行為中。
4.引入案例較少。
大多思想品德教師在教學(xué)中只是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課本中的案例進(jìn)行分析，而缺少了引入意識(shí)，很少或從沒有將學(xué)生身邊的現(xiàn)實(shí)生活中引入相關(guān)的案例來教學(xué)。為了適應(yīng)不同地區(qū)的教學(xué)要求和學(xué)生需求，教材中的案例需要兼顧不同的地區(qū)，學(xué)生對(duì)這些案例比較陌生，難以在情感上產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而影響教學(xué)效果。
1.堅(jiān)持以學(xué)生為本的教學(xué)思想。
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，小學(xué)思想品德教學(xué)要以學(xué)生為本，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂中的主體地位。這就要求教師在開展思想品德教學(xué)時(shí)，充分尊重學(xué)生的個(gè)性，例如：在教學(xué)之前，要深入了解學(xué)生的思想品德現(xiàn)狀，并以此為依據(jù)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整后。在教學(xué)中，可以讓學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，積極去探索思想品德的知識(shí)，豐富自身的道德情感體驗(yàn)，培養(yǎng)道德意志，并在社會(huì)實(shí)踐中自覺貫徹落實(shí)所學(xué)的思想品德知識(shí)。教師在教學(xué)的過程中，要讓學(xué)生自主閱讀、獨(dú)立思考、相互交流和內(nèi)化，這樣就能夠讓學(xué)生的思想品德沿著科學(xué)的軌道發(fā)展，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。
2.開展以行為主的教學(xué)活動(dòng)。
在小學(xué)思想品德的教學(xué)過程中，教師可以開展多樣化的教學(xué)活動(dòng)來激發(fā)出學(xué)生的道德情感，改變單向輸入的教學(xué)方式。例如，在學(xué)習(xí)自己買東西這一內(nèi)容時(shí)，為了讓學(xué)生了解我國(guó)市場(chǎng)的商品情況，尊重人們的勞動(dòng)成果，掌握一些購(gòu)物禮儀和常識(shí)，初步形成自我保護(hù)能力，教師可以讓學(xué)生在放學(xué)后，到自己家附近的商業(yè)場(chǎng)所進(jìn)行觀察，然后讓他們?cè)谡n堂上表達(dá)自己的感受。然后，教師還可以指導(dǎo)學(xué)生在課堂上組織一次買賣活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)買東西和賣東西的感受。這些活動(dòng)都是建立在現(xiàn)實(shí)生活基礎(chǔ)之上的，和單一、枯燥的教學(xué)相比，教學(xué)效果更加顯著。
3.樹立學(xué)習(xí)的榜樣和模范。
教師的人格魅力對(duì)于學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德具有重要的感召作用。因?yàn)樾W(xué)生大多會(huì)模仿教師的言語和行為，來認(rèn)識(shí)世界?；谶@一特點(diǎn)，教師要善于和學(xué)生交朋友，及時(shí)了解學(xué)生的思想狀態(tài)，培養(yǎng)其良好的品德。仍以買東西為例，我們告訴學(xué)生要尊重他人的勞動(dòng)成果時(shí)，有的學(xué)生就會(huì)指出，我們有時(shí)候買東西卻會(huì)對(duì)營(yíng)業(yè)員大聲責(zé)罵。此時(shí)，我們就要意識(shí)到自己的行為會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重要的影響，就需要及時(shí)地承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，讓大家相互監(jiān)督，真正做到文明購(gòu)物。
綜合上述分析可知，小學(xué)思想品德教學(xué)是學(xué)校開展德育教育的重要方式，對(duì)于學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德具有重要的促進(jìn)作用。但是當(dāng)前，我國(guó)小學(xué)思想品德教學(xué)還存在很多問題，集中表現(xiàn)在理論教育空洞無物、脫離實(shí)際生活、缺乏學(xué)生體驗(yàn)和引入案例較少等方面。為了改變現(xiàn)狀，我們結(jié)合實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從堅(jiān)持以學(xué)生為本的教學(xué)思想、開展以行為主的教學(xué)活動(dòng)和樹立學(xué)習(xí)的榜樣和模范等方面提出了幾點(diǎn)個(gè)人意見，希望能為廣大同行提供參考。
中學(xué)思想品德論文篇十五
思想品德教育是我國(guó)學(xué)校教育的一項(xiàng)基本任務(wù)，它是直接關(guān)系到我國(guó)未來一代的建設(shè)者的精神面貌的大問題。我們的小學(xué)教育，要全面貫徹黨的教育方針，使學(xué)生在德、智、體幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺悟的有文化的'勞動(dòng)者，成為有理想、有道德、有知識(shí)、有體力并立志為人民、為祖國(guó)、為人類做貢獻(xiàn)的一代新人。為此，就必須重視和加強(qiáng)思想品德教育。除了開設(shè)思想品德教育課以外，還需要各科教學(xué)的密切配合，共同擔(dān)負(fù)起這一具有戰(zhàn)略意義的任務(wù)。小學(xué)數(shù)學(xué)也不例外。在《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱（試行草案）》中明確規(guī)定，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的目的任務(wù)之一。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，進(jìn)行思想品德教育，同進(jìn)行數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)和能力的培養(yǎng)，還具有相輔相成的作用。數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)以及富有教育意義的應(yīng)用題的內(nèi)容，為思想品德教育提供了材料，通過教學(xué)可以使學(xué)生受到愛國(guó)主義、社會(huì)主義和初步的唯物辯證觀點(diǎn)等的教育，培養(yǎng)一些優(yōu)良品質(zhì)；學(xué)生思想認(rèn)識(shí)的提高，優(yōu)良品質(zhì)的形成，又提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，為將來參加現(xiàn)代化建設(shè)努力學(xué)好數(shù)學(xué)，并增強(qiáng)學(xué)習(xí)的效果。因此，每一個(gè)小學(xué)數(shù)學(xué)教師都必須重視并在教學(xué)中切實(shí)完成這方面的任務(wù)。
學(xué)好數(shù)學(xué)的目的性教育；結(jié)合數(shù)學(xué)內(nèi)容，通過實(shí)際例子說明數(shù)學(xué)在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的作用，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和練好基本功的重要意義，立志為參加現(xiàn)代化建設(shè)學(xué)好數(shù)學(xué)。
進(jìn)行愛國(guó)主義和社會(huì)主義教育：用有意義又有說服力的數(shù)目材料編成應(yīng)用題，反映我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就、人民生活水平的提高、新舊社會(huì)的對(duì)比、我國(guó)古代數(shù)學(xué)家的重大貢獻(xiàn)（如祖沖之的圓周率）、小學(xué)生的公益活動(dòng)以及有趣的科學(xué)知識(shí)等，培養(yǎng)學(xué)生愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義的公德。
進(jìn)行初步的唯物辯證觀點(diǎn)的教育：例如，通過數(shù)和形的概念的教學(xué)，使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)到，數(shù)學(xué)知識(shí)都是從現(xiàn)實(shí)世界中得來的，人們掌握了它們，還要應(yīng)用于實(shí)際，為我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。又例如，通過一些實(shí)際例子，說明一些數(shù)學(xué)概念之間或運(yùn)算方法之間的相互關(guān)系（如，加與減、乘與除、積商的變化等），使學(xué)生初步領(lǐng)會(huì)到事物是相互聯(lián)系的，是發(fā)展變化的。
還可以根據(jù)形勢(shì)發(fā)展的需要，在可能同數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容結(jié)合的條件下，充實(shí)新的內(nèi)容。例如，反映注意環(huán)境保護(hù)（如保護(hù)益鳥）、進(jìn)行衛(wèi)生教育、開展“五講四美”活動(dòng)等內(nèi)容。
緊密結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容，適應(yīng)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，寓思想教育于數(shù)學(xué)知識(shí)教育之中。教學(xué)時(shí)，要認(rèn)真分析數(shù)學(xué)教材中思想教育的因素，根據(jù)學(xué)生的接受程度，確定進(jìn)行思想品德教育的方法。例如，在低年級(jí)認(rèn)識(shí)數(shù)“3”時(shí)，只要通過直觀，引導(dǎo)學(xué)生數(shù)各種不同的實(shí)物，把它們一一對(duì)應(yīng)起來，使學(xué)生看到這幾種實(shí)物的個(gè)數(shù)都一樣，然后說明所有跟這幾種東西的個(gè)數(shù)一樣的，都用數(shù)目“3”表示，就可以了。到了較高年級(jí)，可以舉例簡(jiǎn)單說明數(shù)是從實(shí)踐活動(dòng)中產(chǎn)生的。又例如，在解答課本中有教育意義的應(yīng)用題時(shí)，要通過有說服力的數(shù)目材料使學(xué)生受到思想品德教育。
注意通過數(shù)學(xué)課上的實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行思想品德教育。培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德，不單是使學(xué)生了解它們的意義和要求，重要的是身體力行，使學(xué)生在數(shù)學(xué)課上的實(shí)踐活動(dòng)中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。例如，從一年級(jí)開始，就要注意培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真聽講，細(xì)心思考，書寫工整，格式規(guī)范，按時(shí)完成作業(yè)，自己檢查驗(yàn)算等，從小逐步樹立起工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的良好作風(fēng)。通過實(shí)際測(cè)量、制作等活動(dòng)，還可以培養(yǎng)學(xué)生愛勞動(dòng)、愛護(hù)公共財(cái)物等品德。在實(shí)踐活動(dòng)中，做得好的，要給以表?yè)P(yáng)。
注意聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行教育，并把課內(nèi)教育與課外教育結(jié)合起來。例如，教師可以經(jīng)常注意收集一些有教育意義的真實(shí)材料，編成應(yīng)用題讓學(xué)生解答。也可以組織學(xué)生在課外收集一些反映我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)成就的數(shù)目材料，把它們編成應(yīng)用題。有時(shí)還可以利用數(shù)學(xué)墻報(bào)、數(shù)學(xué)晚會(huì)介紹一些勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者計(jì)算準(zhǔn)確不出差錯(cuò)的先進(jìn)事跡，我國(guó)古代和現(xiàn)代一些數(shù)學(xué)家刻苦學(xué)習(xí)做出重大貢獻(xiàn)的故事等。這些真實(shí)的材料對(duì)小學(xué)生具有極大的感染力和教育作用。
注意教師的示范作用。例如，要培養(yǎng)學(xué)生書寫工整和認(rèn)真檢查驗(yàn)算的習(xí)慣，首先教師要嚴(yán)格要求自己做出榜樣，在板書和批改作業(yè)中做到認(rèn)真、細(xì)致、書寫整齊。對(duì)個(gè)別學(xué)生進(jìn)行教育幫助，要采取耐心說服的方法，避免用訓(xùn)斥的方法。
中學(xué)思想品德論文篇十六
傳統(tǒng)的接受性學(xué)習(xí)在一段時(shí)期內(nèi)在一定程度上仍然處于強(qiáng)勢(shì)地位，這是探究性學(xué)習(xí)開展和實(shí)施過程中的第一障礙。因此，教師觀念的轉(zhuǎn)變是一個(gè)亟待解決的問題。
探究性學(xué)習(xí)以學(xué)生主動(dòng)參與探究過程為標(biāo)志，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用。教師要盡快擺正自己的位置，充分發(fā)揮自身的指導(dǎo)作用，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、組織者、指導(dǎo)者和平等的參與者。探究性學(xué)習(xí)著眼于強(qiáng)化學(xué)生的實(shí)踐意識(shí)，作為參與者的教師應(yīng)參與其中，拓寬加深自己的知識(shí)領(lǐng)域，給學(xué)生提供學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗(yàn)并在探究實(shí)踐中獲得積極情感體驗(yàn)的途徑與機(jī)會(huì)，從中掌握翔實(shí)的資料，了解他們的探究過程及遇到的問題，給予及時(shí)的指導(dǎo)和幫助。
在思想品德學(xué)科探究性學(xué)習(xí)中，各個(gè)探究專題的內(nèi)容、角度、方法、目標(biāo)和涉及的范圍等方面有著明顯的差異，有些甚至是跨學(xué)科的。無疑要求教師必須樹立終身學(xué)習(xí)的科學(xué)觀念，注重學(xué)科間的橫向聯(lián)系，學(xué)習(xí)相關(guān)的學(xué)科知識(shí)，掌握科研的一般過程和方法，提升自己的科研能力。
思想品德課探究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容幾乎囊括了所有領(lǐng)域，教學(xué)的空間與內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法與收集信息的渠道和思維方式與師生關(guān)系都是開放的。這就要求教師必須走出狹隘的課堂，融入開放的、自然的、社會(huì)的大課堂，以開放、寬容、嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的態(tài)度去影響學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑、敢于否定，提倡師生之間的辯論，共同探討正確的答案，更好地幫助學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)的價(jià)值取向。
探究性學(xué)習(xí)的方式相對(duì)于傳統(tǒng)的教學(xué)方法，具有耗費(fèi)時(shí)間和精力、不能立竿見影的特點(diǎn)，往往不能使之成為教學(xué)方法的主流，這就使應(yīng)試教育中傳統(tǒng)的教學(xué)方法仍處于主要地位。即使有些教師為了培養(yǎng)學(xué)生能力嘗試使用探究式教學(xué)法，但也不能持久。因此，教師要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，不能只顧眼前利益，要有足夠的耐心，不能淺嘗輒止，不能為“探究”而探究，不能追求形式。不論是具體的一節(jié)探究課，還是培養(yǎng)學(xué)生的長(zhǎng)期探究意識(shí)，都要保證足夠的探究時(shí)間，不以“少數(shù)學(xué)生完成了”代替“大多數(shù)學(xué)生也完成了”，不以“少數(shù)學(xué)生適應(yīng)了”代替“大多數(shù)學(xué)生適應(yīng)了”。
部分教師缺乏對(duì)合作、探究學(xué)習(xí)的本質(zhì)理解，往往只注重形式，而很少考慮學(xué)習(xí)的內(nèi)涵、實(shí)質(zhì)、應(yīng)用條件等，將課堂教學(xué)中調(diào)動(dòng)發(fā)揮學(xué)生主體性等同于“滿堂問”，盲目追求課堂教學(xué)中提問的數(shù)量，表面上氣氛活躍，實(shí)則使探究性學(xué)習(xí)流于形式。在思想品德課探究性教學(xué)中，如何將探究性學(xué)習(xí)的理念植入課堂，給學(xué)生提供自我發(fā)展的無限空間，關(guān)系到學(xué)生自身創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)和實(shí)踐能力的提高。實(shí)施探究性學(xué)習(xí)，就是給思想品德課注入了無限的生機(jī)和活力，就是要求教師在轉(zhuǎn)變觀念的基礎(chǔ)上積極學(xué)習(xí)、積極、探索。探究性學(xué)習(xí)方式不是對(duì)接受性學(xué)習(xí)方式的全盤否定，某些知識(shí)只有通過教師的講授學(xué)生才能感知和理解。可是，有的教師為了體現(xiàn)探究性學(xué)習(xí)，幾乎把課堂全部交給學(xué)生，整堂課都是討論，很少進(jìn)行知識(shí)的講解和傳授。其實(shí)，以探究為本的教學(xué)是一種手段，不是目的，目的是掌握科學(xué)內(nèi)容、科學(xué)方法和科研能力。雖然探究很重要，但是這并不意味著所有的教師都應(yīng)該追求一種單一的方法來教科學(xué)。所有的教學(xué)方法都有一個(gè)適用空間的局限，沒有一種萬能的教學(xué)模式能一統(tǒng)天下。正如所有的課都采用講授法是不可取的一樣，我們要避免“一刀切”地運(yùn)用探究性學(xué)習(xí)。兩種學(xué)習(xí)方式在教學(xué)中要因“課”制宜，取長(zhǎng)補(bǔ)短，互相滲透。
開展探究式教學(xué)，教師課前要做好充分的準(zhǔn)備，做到心中有數(shù)，切忌匆忙上陣。要設(shè)計(jì)好探究的問題，使每個(gè)學(xué)生都能明確探究的問題是什么。設(shè)置的探究問題，可以是實(shí)際的，也可以是一個(gè)假設(shè)性的，但在設(shè)置時(shí)既要考慮探究的對(duì)象，也要注意探究的內(nèi)容。探究問題不宜太大，超出學(xué)生的認(rèn)知水平與能力，還要考慮學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知水平和思維能力，切忌忽視對(duì)象、選題過大。探究的問題一旦確定，教師要為學(xué)生提供一些參考資料，或于課前要求學(xué)生自己去查閱相關(guān)資料，讓學(xué)生心中有數(shù)、有話可講。教師也要預(yù)測(cè)探究中可能出現(xiàn)的新問題與新觀點(diǎn)，預(yù)設(shè)解答的各種可能、方法，以便適時(shí)妥當(dāng)?shù)丶右渣c(diǎn)撥、指導(dǎo)。在探究的過程中，教師要及時(shí)了解情況，把握探究的動(dòng)態(tài)與進(jìn)程，適時(shí)給學(xué)生的討論提出建設(shè)性的意見和指導(dǎo)，以免學(xué)生用錯(cuò)誤的觀點(diǎn)進(jìn)行辯論，或者偏離主題。同時(shí)，探究過程要有可視性，探究方法要有可操作性。每次合作探究結(jié)束，教師要做小結(jié)，切忌沒有點(diǎn)評(píng)草草收?qǐng)觥?/p>
探究的過程就是不斷修整方案、不斷完善假設(shè)的過程。歷經(jīng)的階段不同，就有不同的探究性學(xué)習(xí)方式，其探究的難度也不同。探究有難有易，這就要求教師針對(duì)不同的教學(xué)材料、教學(xué)對(duì)象、教學(xué)環(huán)境采用恰當(dāng)?shù)奶骄啃詫W(xué)習(xí)。如果教師對(duì)合作、探究學(xué)習(xí)缺乏必要的籌劃調(diào)控技能，課堂的節(jié)奏、密度與效果就不能達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。如果教師有較強(qiáng)的課堂教學(xué)組織能力，探究性學(xué)習(xí)的課堂探究氛圍就濃而不悶，學(xué)習(xí)氣氛就活而不亂。
進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)的過程中，教師要指導(dǎo)學(xué)生寫好探究日記，及時(shí)記載探究情況，真實(shí)記錄個(gè)人體驗(yàn)，有效反思探究成敗，為以后進(jìn)行總結(jié)和評(píng)價(jià)提供依據(jù)，也為日后的深層次探究提供經(jīng)驗(yàn)。
為了建立探究性學(xué)習(xí)的長(zhǎng)效機(jī)制，教師還必須通過多種方式爭(zhēng)取家長(zhǎng)和社會(huì)有關(guān)方的理解、關(guān)心與參與，與學(xué)生一起開發(fā)對(duì)實(shí)施探究性學(xué)習(xí)有價(jià)值的校內(nèi)外的教育資源，為學(xué)生開展探究性學(xué)習(xí)提供良好的外部條件。
總之，探究性學(xué)習(xí)能否在高中思想品德課教學(xué)中順利展開，能否為新課改注入一股新鮮活水，能否在提高學(xué)生素養(yǎng)的基點(diǎn)上為社會(huì)培養(yǎng)更多的有用人才，關(guān)鍵在于教師要更新觀念，積極實(shí)踐，為學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅的氛圍，讓所有學(xué)生獲得全面的、充分的和可持續(xù)的發(fā)展。
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