總結(jié)可以幫助我們更好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),使我們?cè)谝院蟮墓ぷ髦懈袑?shí)效性。好的總結(jié)應(yīng)該突出重點(diǎn),將主要問(wèn)題和解決方案清晰明了地呈現(xiàn)出來(lái)。以下是小編為大家整理的一些人生哲理,希望能引發(fā)大家對(duì)人生的思考與矚目。
醫(yī)學(xué)生論文篇一
摘要:核酸適體是一種經(jīng)配體指數(shù)富集系統(tǒng)進(jìn)化技術(shù)篩選而出的一種可以特異性結(jié)合的離子和分子,核酸適體在生物醫(yī)學(xué)領(lǐng)域有著良好的發(fā)展前景。
主要針對(duì)核酸適體在生物醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行分析。
關(guān)鍵詞:核酸適體;生物醫(yī)學(xué);應(yīng)用。
1.1生物大分子檢測(cè)。
隨著人類基因組計(jì)劃的完成,研究蛋白質(zhì)等生物大分子的具體跟蹤檢測(cè)高靈敏分析方法已經(jīng)是目前基因組學(xué)的研究熱點(diǎn)和重點(diǎn)。
原來(lái)的蛋白質(zhì)檢測(cè)一般是根據(jù)抗原/抗體免疫分析的方式來(lái)進(jìn)行檢測(cè),一般分析出來(lái)的數(shù)據(jù)都會(huì)受到抗體性質(zhì)的干擾。
而核酸適體能夠與蛋白質(zhì)進(jìn)行特異性結(jié)合,在不同溫度、不同鹽濃度絡(luò)合劑條件下能夠進(jìn)行特異性變性與復(fù)性研究,所以在蛋白質(zhì)分析檢測(cè)上的使用越來(lái)越受到各方面重視。
兩種核酸適體的游離末端通過(guò)互補(bǔ)堿基鏈接起來(lái),最終根據(jù)gic方式實(shí)施實(shí)時(shí)擴(kuò)增。
與傳統(tǒng)的檢測(cè)方法相比較,該種新型檢測(cè)方式非常明顯地應(yīng)用了核酸適體在發(fā)展各種可取代抗體的蛋白靶的功能,在測(cè)定體內(nèi)蛋白質(zhì)含量和研究蛋白質(zhì)的功能以及對(duì)疾病的早期診斷等方面擁有非常大的使用價(jià)值。
1.2腫瘤細(xì)胞鑒別分析。
從分子水平實(shí)現(xiàn)早期癌細(xì)胞的準(zhǔn)確檢測(cè)具有非常重要的意義,因此設(shè)計(jì)和發(fā)展特異性分子探針成為癌細(xì)胞早期檢測(cè)的關(guān)鍵因素。
研究顯示,將前列腺專一性膜抗原(gfbe)的核酸適體連接到具有近紅外光性能的量子點(diǎn)上,可以特異性地檢測(cè)前列腺癌細(xì)胞,為核酸適體應(yīng)用于活細(xì)胞及生物體內(nèi)的分子檢測(cè)提供了新思路。
在癌癥早期檢測(cè)中,從病人血液或唾液等收集到的惡性腫瘤細(xì)胞含量通常較低,所以發(fā)展一種從低含量體液中聚集并檢測(cè)腫瘤細(xì)胞的方案成為目前癌癥早期診斷的核心,運(yùn)用先進(jìn)的雙功能納米粒子作用于白血病細(xì)胞的加速富集與檢測(cè)的速度。
氧化鐵混合的二氧化硅納米粒子接觸面積大,這相比較于一般微米尺寸粒子擁有更加強(qiáng)大的萃取功能,所以相對(duì)于免疫表型等復(fù)雜的檢測(cè)方式,這種方式僅僅需要完成分析即可。
這種方法不單單可以從全血樣本中反復(fù)提取得到靶細(xì)胞,而且更具有研究意義的是,可以廣泛使用于多種癌細(xì)胞的同時(shí)提取和鑒定。
1.3腫瘤標(biāo)志物的甄定。
特殊檢測(cè)惡性腫瘤相關(guān)組織和細(xì)胞標(biāo)志物是完成癌癥早期診斷的一個(gè)十分正確的方法。
雖然腫瘤標(biāo)志物在很早之前就用于癌癥的臨床實(shí)驗(yàn)診斷,但是現(xiàn)在腫瘤標(biāo)志物種類相對(duì)較少,特異性和靈敏度不夠準(zhǔn)確,并且不能夠表明各項(xiàng)惡性腫瘤產(chǎn)生機(jī)制,不能準(zhǔn)確地用于癌癥的早期診斷。
由于抗體的蛋白芯片雖然已經(jīng)被努力地用來(lái)尋找與惡性腫瘤有關(guān)的蛋白質(zhì)標(biāo)志物,但是因?yàn)閻盒阅[瘤的多樣性,以及抗體制造和使用上的特異性而效果不明顯。
所以,現(xiàn)階段急需找到一種能夠直接得到癌變組織細(xì)胞的特征分子標(biāo)志,快速發(fā)現(xiàn)癌癥發(fā)生、發(fā)展期間的生物標(biāo)志物,然后完成這些生物標(biāo)志物特異靈敏檢測(cè)。
2基于核酸適體的靶向治療。
分子水平靶向治療的核心是使癌癥治療更加有效。
而且滲透性好,有可能成為新的靶向治療方式并且許多核酸適體不可以將細(xì)胞完全吸收。
為了完成細(xì)胞內(nèi)的靶向分子轉(zhuǎn)送,開展高效的核酸適體載體體系已經(jīng)成為該領(lǐng)域研究的核心問(wèn)題。
并且不存在細(xì)胞毒性,可以將抗癌藥物和靶向癌細(xì)胞表面分子的核酸適體抗體等相連接,能夠?qū)⑺幬锾禺愋暂斔偷桨┰?,不單單能夠增?qiáng)化療效果,而且還可以降低藥物毒性,把容易被生物降解的高分子與抗核酸適體相結(jié)合。
3結(jié)語(yǔ)。
腫瘤細(xì)胞及其標(biāo)志物的核酸適體,這些核酸適體被大量地運(yùn)用于生物醫(yī)學(xué)檢測(cè)疾病標(biāo)志物發(fā)現(xiàn)以及靶向治療。
目前已經(jīng)可以根據(jù)核酸適體對(duì)癌癥病人樣本進(jìn)行染色,根據(jù)流式細(xì)胞計(jì)數(shù)等方式完成對(duì)癌癥的快速診斷。
除此之外,只要是有關(guān)抗體的診斷領(lǐng)域,大部分都能夠用核酸適體替代,能夠彌補(bǔ)抗體在診斷領(lǐng)域應(yīng)用中的缺點(diǎn)和不足之處。
參考文獻(xiàn):。
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醫(yī)學(xué)生論文篇二
本文就多媒體教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行了分析,并指出多媒體教學(xué)中存的一些問(wèn)題,提出相應(yīng)的改進(jìn)方法,以提高多媒體教學(xué)效果。
隨著多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)的迅猛發(fā)展,多媒體教學(xué)已成為不可替代的教學(xué)手段,它改變了傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式,代表了教育技術(shù)的發(fā)展水平。
因此,利用多媒體技術(shù)將多種信息同時(shí)或交替作用給學(xué)習(xí)者感官,從根本上改變了傳統(tǒng)教學(xué)的種種弊端,使學(xué)習(xí)更加趣味化、自然化、人性化。
多媒體技術(shù)在教育教學(xué)中應(yīng)用的意義既深且遠(yuǎn)。
多媒體技術(shù)是利用計(jì)算機(jī)對(duì)文本、圖形、圖像、聲音、動(dòng)畫、視頻等多種信息進(jìn)行綜合處理,建立邏輯關(guān)系和人機(jī)交互作用的技術(shù)。
近年來(lái),隨著對(duì)學(xué)生實(shí)踐教學(xué)技能的不斷加強(qiáng),理論課學(xué)時(shí)的不斷削減,要求學(xué)生在有限的學(xué)時(shí)內(nèi)掌握更多的理論知識(shí)。
因此,在課堂教學(xué)中運(yùn)用多媒體技術(shù),可利用有限的時(shí)間獲得較好的教學(xué)效果。
1傳統(tǒng)教學(xué)的不足。
傳統(tǒng)的教學(xué)方式一般是老師講,學(xué)生聽;老師寫,學(xué)生抄;老師問(wèn),學(xué)生答,在課堂中,師生缺乏有效的交流,教師無(wú)法準(zhǔn)確的把握學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,整個(gè)教學(xué)活動(dòng)就是教師對(duì)學(xué)生單向的“培養(yǎng)”活動(dòng),缺乏針對(duì)性的因材施教。
在教學(xué)過(guò)程中圍繞的中心也就是教科書,而且考試主要測(cè)試的是教科書上的知識(shí),這導(dǎo)致掌握教科書的程度成了評(píng)價(jià)學(xué)生的惟一尺度。
在課程設(shè)計(jì)上,一般關(guān)注的是結(jié)論,未將學(xué)生對(duì)知識(shí)的體驗(yàn)納入,教師總是想利用最短的時(shí)間將前人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)以最高的效率傳遞給學(xué)生,因此教學(xué)內(nèi)容多為現(xiàn)成的結(jié)論、現(xiàn)成的論證、現(xiàn)成的說(shuō)明,一切都是現(xiàn)成的,無(wú)需學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐就可以將知識(shí)快速地儲(chǔ)存于自己的大腦。
此種方式剝奪了學(xué)生思考的權(quán)利,導(dǎo)致學(xué)生只會(huì)死記硬背,而缺少質(zhì)疑的能力、創(chuàng)新的能力。
在教學(xué)資源上,傳統(tǒng)教學(xué)的資源多局限于書本,課堂的焦點(diǎn)都放于書本知識(shí),單一的平面文字和圖片無(wú)法激起學(xué)生的興趣,其學(xué)習(xí)的注意力集中時(shí)間比較短,在課堂上也容易疲勞,對(duì)知識(shí)的消化率低。
2多媒體教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)。
2.1信息容量大,有利于提高教學(xué)效率。
多媒體教學(xué)可以大大提高單位時(shí)間內(nèi)學(xué)生掌握知識(shí)的數(shù)量,使學(xué)生在學(xué)校所學(xué)的東西能夠不斷適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要;它具有豐富的表現(xiàn)力,不受時(shí)間、空間、微觀、宏觀等客觀教學(xué)環(huán)境的限制,使抽象的概念具體化,具體的事物抽象化,從而使教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)變得容易;它可以改變教學(xué)對(duì)象的形象、活動(dòng)的位置,甚至使學(xué)生感知到傳統(tǒng)教學(xué)手段無(wú)法表現(xiàn)的東西,更容易使學(xué)生理解,有利于加深理解教材的深度,大大提高了教學(xué)效率。
2.2教學(xué)生動(dòng)直觀,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
使用多媒體教學(xué)可將枯燥的文字內(nèi)容如抽象的名詞、藥物的作用機(jī)理等制作成由淺入深,由簡(jiǎn)到繁,圖文結(jié)合,逐步遞進(jìn)的演示方式。
符合學(xué)生的思維特點(diǎn),讓學(xué)生更容易理解和接受信息,從而提高學(xué)習(xí)效率,大大增加課堂有效時(shí)間。
教師可利用有效時(shí)間,從教材的廣度、深度進(jìn)行挖掘,使教學(xué)內(nèi)容得以延伸、補(bǔ)充及發(fā)展,從而擴(kuò)寬學(xué)生知識(shí)面,開闊學(xué)生視野,同時(shí)也能增加課堂互動(dòng)效果。
2.3優(yōu)化課堂教學(xué)過(guò)程,提高學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量。
多媒體技術(shù),能根據(jù)教材的內(nèi)容和教學(xué)需要,化靜為動(dòng),使靜態(tài)的知識(shí)動(dòng)態(tài)化,做到動(dòng)靜結(jié)合。
使教與學(xué)充滿了生機(jī),學(xué)生學(xué)得主動(dòng),教師教得生動(dòng),加深對(duì)知識(shí)的理解,并能逐步了解知識(shí)的形成過(guò)程。
以《獸醫(yī)藥理學(xué)》中抗球蟲藥為例,可將書本上的球蟲發(fā)育過(guò)程用圖片形式進(jìn)行講解,使學(xué)生一目了然地了解整個(gè)球蟲的發(fā)展過(guò)程,然后再根據(jù)球蟲的發(fā)生發(fā)展過(guò)程合理選擇藥物。
還可配上文字解釋和插入視頻,加深學(xué)生的理解和下一步能正確選擇藥物、合理用藥的思維能力。
3應(yīng)用多媒體技術(shù)需注意的問(wèn)題。
3.1課堂的師生互動(dòng)變成“人機(jī)”互動(dòng)。
教師與學(xué)生之間的交流是雙向互動(dòng)的,既有知識(shí)的傳授與反饋,又有思想和情感的交流。
教師要運(yùn)用自己的人格魅力去感召學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生如何做人,要教會(huì)學(xué)生用語(yǔ)言文字表達(dá)自己的'思想感情。
教師應(yīng)該用充滿情感的話語(yǔ)和體態(tài),傳達(dá)自身的情感體驗(yàn),同時(shí)也要關(guān)注學(xué)生的情緒變化。
而多媒體教學(xué)中“人”與“機(jī)”的交流是單向的,缺乏情感的交流。
學(xué)生聽的是機(jī)器聲音,看的是熒屏上的漢字和圖像。
教師忙著操作機(jī)器,不能深入了解學(xué)生對(duì)知識(shí)掌握的情況。
3.2不能讓多媒體教學(xué)成為完全替代傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式的發(fā)展方向。
傳統(tǒng)的教學(xué)模式是廣大教育工作者經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐和研究總結(jié),探索出來(lái)的一種行之有效的教學(xué)模式。
當(dāng)前的教學(xué)模式不可能脫離傳統(tǒng)的教學(xué)手段,多媒體教學(xué)只能起到“輔助教學(xué)”的作用,而不能完全替代傳統(tǒng)教學(xué)模式。
如果一味地追求課堂上的聲形并貌,追求知識(shí)傳授上的“信息量”,最終的結(jié)果是:不是分散了學(xué)生的注意力,就是把學(xué)生搞得顧此失彼,反而會(huì)降低課堂效果。
每一個(gè)教師的教態(tài)、教學(xué)語(yǔ)言、板書和應(yīng)變能力才是最大的財(cái)富,只有把傳統(tǒng)教學(xué)手段、教師個(gè)人特色和多媒體輔助教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),才能真正發(fā)揮多媒體課堂教學(xué)的效果。
3.3應(yīng)正確處理教學(xué)過(guò)程中教師、學(xué)生、教材和媒體四要素間的關(guān)系。
以上四要素既相互聯(lián)系,又相互制約。
皮亞杰的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論中曾提出,教師是教學(xué)過(guò)程中的組織者、指導(dǎo)者和知識(shí)意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者,而不是主動(dòng)施教的知識(shí)灌輸者;學(xué)生是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者,而不是外界刺激的被動(dòng)接受者、知識(shí)的灌輸對(duì)象;教材中所提供的知識(shí)是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)的對(duì)象,而不是教師向?qū)W生灌輸?shù)膬?nèi)容;媒體是創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、協(xié)作、探索和完成知識(shí)意義建構(gòu)的認(rèn)知工具,而不是教師向?qū)W生灌輸所使用的手段和方法。
可見,多媒體教學(xué)只是輔助課堂教學(xué),在真正的課堂中仍然要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用。
我們不能否認(rèn)多媒體輔助課堂教學(xué)的優(yōu)勢(shì),但也絕不能過(guò)分夸大多媒體在教學(xué)中的作用。
總之,在教學(xué)中為了更好地傳授知識(shí),教師要靈活運(yùn)用多種教學(xué)手段,揚(yáng)長(zhǎng)避短,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),向課堂45分鐘要質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程的最優(yōu)化。
對(duì)于多媒體課件的使用,要做到該用時(shí)用,不該用絕對(duì)不用。
用時(shí)要做到課件、教材和學(xué)生三者的有機(jī)融合。
同時(shí),教師也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),更新教學(xué)觀念。
學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)教師的培訓(xùn),引入多媒體教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制,并予以及時(shí)反饋與交流,以督促教師及時(shí)調(diào)整和解決教學(xué)中存在的問(wèn)題,保證教學(xué)質(zhì)量的不斷提高。
【參考文獻(xiàn)】。
醫(yī)學(xué)生論文篇三
[摘要]2015年,全世界都知道了一個(gè)中國(guó)名字:“屠呦呦”,中國(guó)醫(yī)學(xué)的驕傲!隨著時(shí)代的發(fā)展,西方醫(yī)學(xué)已成為醫(yī)學(xué)主導(dǎo),傳統(tǒng)的中醫(yī)文化也逐漸的被國(guó)人所淡忘。而2015年諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)的頒發(fā),是世界人民對(duì)屠呦呦的肯定,更是對(duì)中國(guó)醫(yī)學(xué)的肯定。作為國(guó)人的我們,保持中醫(yī)特色,方能弘揚(yáng)中醫(yī)優(yōu)勢(shì)!
[關(guān)鍵詞]歷史悠久;艾灸;拔罐;針刺。
中醫(yī)其意義遠(yuǎn)大于指南針、印刷術(shù)、造紙術(shù)和火藥四大發(fā)明。古有華佗、扁鵲、李時(shí)珍等歷代醫(yī)藥學(xué)家文明古今,他們對(duì)醫(yī)學(xué)的研究與貢獻(xiàn)奠定了中國(guó)醫(yī)學(xué)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。中醫(yī)學(xué)是中國(guó)的原創(chuàng)性醫(yī)學(xué),為中華民族的繁衍生意做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)!論中醫(yī)之優(yōu)、之精,可謂數(shù)不勝數(shù)......
1、中醫(yī)是中華千年文化的主要載體。
我們古籍中,三分之一以上是醫(yī)籍。中醫(yī)學(xué)時(shí)中國(guó)哲學(xué)、人文科學(xué)、社會(huì)學(xué)、田文軒、地理學(xué)、農(nóng)學(xué)等學(xué)科之集大成者,是東方科學(xué)的代表。中醫(yī)藥學(xué)是根據(jù)中國(guó)哲學(xué)的天人合一、五運(yùn)六氣學(xué)說(shuō),按照陰陽(yáng)五行所揭示的生命運(yùn)動(dòng)的規(guī)律,以經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)、臟腑學(xué)說(shuō)為基礎(chǔ),運(yùn)用望聞問(wèn)切四診的診斷,借用簡(jiǎn)便易行的方法和自然界萬(wàn)物的偏性來(lái)糾正人體的偏性,使之恢復(fù)到和諧平衡狀態(tài),從而保障人們健康的醫(yī)學(xué)。
2、中醫(yī)是完整的'、系統(tǒng)的、成熟的理論醫(yī)學(xué)。
曾有不少“學(xué)術(shù)人士”指出:中醫(yī)是經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué),不如西醫(yī)科學(xué)。然后,經(jīng)過(guò)多方調(diào)查研究表明:中國(guó)是理論醫(yī)學(xué),而且是成熟的、系統(tǒng)的、完整的理論醫(yī)學(xué)。中醫(yī)理論可以解決各種臨床問(wèn)題,她運(yùn)用陰陽(yáng)五行的準(zhǔn)確含義,能夠完整的解釋中醫(yī)的各科學(xué)說(shuō);能夠通過(guò)臟腑、經(jīng)絡(luò)、氣血等理論道明中醫(yī)藥學(xué)的原則。
3、擁有悠久的歷史。
中醫(yī)產(chǎn)生于原始社會(huì),春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已形成基本的中醫(yī)理論,已經(jīng)采用“四診”;西漢時(shí)期,開始運(yùn)用陰陽(yáng)五行解釋人體生理;東漢時(shí)期出現(xiàn)了著名醫(yī)藥學(xué)家張仲景,總結(jié)了“八法”。華佗則以精通外殼手術(shù)和麻醉聞名天下,還創(chuàng)立了“五禽戲”;唐朝以后,中醫(yī)學(xué)理論和醫(yī)學(xué)著作更是大量外傳到高麗、日本、中亞和西亞等過(guò);兩宋時(shí)期,設(shè)立翰林醫(yī)學(xué)院,同一了針灸學(xué),出版了《圖經(jīng)》;元代以后,中醫(yī)開始沒(méi)落,清末以后,由于西方列強(qiáng)侵略,大量西醫(yī)學(xué)說(shuō)涌入,中醫(yī)發(fā)展受到了嚴(yán)重沖擊,許多青年人士主張醫(yī)學(xué)現(xiàn)代化,人們開始使用西醫(yī)體系,中國(guó)學(xué)陷入存廢兩難的尷尬境地。
4、治療方法多樣化。
4.1針刺法。
針刺法就是用毫針刺激人體的一定的穴位,以激發(fā)經(jīng)絡(luò)之氣,是人體新陳代謝旺盛起來(lái),從而起到強(qiáng)身健體、延年益壽的目的。找準(zhǔn)與治療部位相對(duì)應(yīng)的穴位,然后將毫針刺入皮肉,慢慢調(diào)節(jié)捻動(dòng),針刺之后有酸麻脹的感覺,主要治療青春痘及肥胖等,運(yùn)用廣泛。
4.2艾灸。
艾灸是在人體某種特定部位,通過(guò)艾火刺激,以達(dá)到治病、防病的目的。這種溫?zé)岽碳な澄镏委煼椒?,是局部皮膚充血,毛細(xì)血管擴(kuò)張,增強(qiáng)局部的血液循環(huán)與淋巴循環(huán),緩解和消除平滑肌痙攣,使局部皮膚組織代謝能力加強(qiáng),促進(jìn)演這個(gè)、瘢痕、浮腫、粘連、滲出物、血腫等病理產(chǎn)物消散洗手。同時(shí)又能使汗腺分泌增加,利于產(chǎn)物的排泄。如今艾灸在臨床醫(yī)學(xué)上應(yīng)用廣泛,如:艾灸治療婦科疾?。话闹委熝甸g盤突出癥;應(yīng)用于強(qiáng)直性脊髓炎的輔助治療等。
4.3拔罐法。
拔罐法有叫“火罐氣”、“吸筒療法”,古稱“角法”。運(yùn)用杯罐作工具,借熱力排去其中的空氣產(chǎn)生負(fù)壓,是之吸著于皮膚,排出體內(nèi)郁血的療法。古代醫(yī)學(xué)家長(zhǎng)在治療瘡瘍膿腫時(shí)用此法來(lái)吸血排膿,后又?jǐn)U大于肺癆、風(fēng)濕等內(nèi)科疾病,先也常用于養(yǎng)身、驅(qū)寒、減肥。
[總結(jié)]中醫(yī)學(xué)是我國(guó)歷史文化的瑰寶,是中國(guó)歷代自燃特征和歷史發(fā)展的文化產(chǎn)物,是中華民族特有的思維、精神和文化精華,凝聚著中華兒女的生命力和創(chuàng)造力,是中華民族智慧的結(jié)晶,千千萬(wàn)萬(wàn)中華兒女都應(yīng)該保持中醫(yī)特色,弘揚(yáng)中醫(yī)文化。
[參考文獻(xiàn)]。
[1]賈謙,中醫(yī)的優(yōu)勢(shì);
[2]周曉彤,針灸入門感言。
醫(yī)學(xué)生論文篇四
作為一名教育工作者,我們常常遇到這樣一些現(xiàn)象:為什么有的教師在走進(jìn)教室時(shí)學(xué)生總有一種熱切的期待?為什么有些教師從不讓學(xué)生加班加點(diǎn),也不搞“題海戰(zhàn)術(shù)”,學(xué)生成績(jī)?nèi)圆粩嗵岣??同樣的平行班,使用同樣的教材,做同樣的練?xí)題,一段時(shí)間后班級(jí)之間的成績(jī)?yōu)槭裁床町惥湍敲创??即使是一個(gè)差班為什么某些學(xué)科也會(huì)有不俗的成績(jī)?我經(jīng)多年來(lái)的觀察和了解,發(fā)現(xiàn)這些教師都有一個(gè)共同點(diǎn)就是除了他們有較強(qiáng)的專業(yè)理論素質(zhì)外,他們的人文素養(yǎng)也較高,特別是他們?cè)诮虒W(xué)中十分注意發(fā)揮“情商因素”的作用。
道理很簡(jiǎn)單,課堂教學(xué)過(guò)程是師生進(jìn)行信息傳輸和情感交流的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,教師不僅要組織學(xué)生的智力活動(dòng),完成接受和儲(chǔ)存信息的任務(wù),而且還要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情商因素,使學(xué)生態(tài)度積極、心情愉悅、思維活躍,這樣就可以提高課堂教學(xué)效率和質(zhì)量。由于高考生物科所占分值相對(duì)較少,學(xué)生普遍對(duì)生物課學(xué)習(xí)興趣不濃,因此,發(fā)揮情商因素在生物教學(xué)中的作用顯得尤為必要。這就要求每一位生物教師應(yīng)盡最大努力做到以情感人,以心育人。
一、關(guān)愛之情―――建立良好的師生關(guān)系。
尊師是愛生的結(jié)果,愛生是尊師的前提。教育的'全部奧秘就在于如何熱愛學(xué)生,沒(méi)有愛就沒(méi)有教育。愛生,才能對(duì)教育工作高度負(fù)責(zé),才能深入了解學(xué)生,全面地關(guān)懷學(xué)生促使學(xué)生健康成長(zhǎng),如果教師不愛學(xué)生,就會(huì)失去教育學(xué)生的情感基礎(chǔ),就難以在教學(xué)實(shí)踐中建立起良好的師生關(guān)系,教育效果就會(huì)大打折扣。因此,教師要盡可能利用各種機(jī)會(huì),主動(dòng)接納學(xué)生,了解學(xué)生,作學(xué)生的貼心人和知心朋友,全身心地關(guān)愛學(xué)生,從而贏得學(xué)生對(duì)自己的尊重和信任。
互愛互敬是處理任何一種人際關(guān)系的道德準(zhǔn)繩。從教師工作的特點(diǎn)來(lái)看,其服務(wù)對(duì)象是學(xué)生。因此教師對(duì)學(xué)生愛護(hù)和關(guān)心是協(xié)調(diào)教育者與受教育者相互關(guān)系的基本要求。同樣,學(xué)生對(duì)教師的尊敬,也是建立良好的師生關(guān)系的重要條件。因?yàn)閷?duì)教師的尊敬并不僅是尊敬教師個(gè)人,而且是尊敬教師的勞動(dòng),尊敬教師的學(xué)問(wèn)。
二、尊重之情――關(guān)心每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)。
教師應(yīng)是一個(gè)公正的法官,是一名無(wú)私的園丁,對(duì)每個(gè)學(xué)生都是平等的,要把愛的雨露灑入每個(gè)學(xué)生的心田。愛學(xué)生的關(guān)鍵,在于能否面向所有中等生、學(xué)困生,對(duì)他們要變忽視為重視,變嫌棄為喜愛,變冷淡為熱情。這就要教師調(diào)整在課堂上的視線投向,讓學(xué)困生能天天看到老師親切的目光,從而愉快的學(xué)習(xí)。
羅曼?羅蘭曾說(shuō):生活不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。教師要有一雙慧眼,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),欣賞學(xué)生的美,并不吝表?yè)P(yáng)。每個(gè)學(xué)生都有他們的閃光點(diǎn),有的學(xué)生成績(jī)不算優(yōu)秀,但動(dòng)手能力強(qiáng);有的學(xué)生生就一副熱心腸,助人為樂(lè),關(guān)心集體;有的善良懂事,同情弱者,孝順父母……教師一定要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),使學(xué)生感到自身的價(jià)值。欣賞與表?yè)P(yáng)是一種隨時(shí)可取又永遠(yuǎn)取之不盡的“動(dòng)力之源”。一句“好極了”、“太棒了”、“真不錯(cuò)”會(huì)讓學(xué)生感到莫大的快樂(lè)。他們會(huì)由此取得信心,獲得學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
三、責(zé)任之情--培養(yǎng)學(xué)生熱愛生物的情感。
古代教育家孔子說(shuō):“知之者不如好知者,好之者不如樂(lè)知者”。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最活躍的、最積極的成分,也是學(xué)習(xí)活動(dòng)中最基本的內(nèi)驅(qū)力因素。作為生物教師,我們有責(zé)任、更有必要培養(yǎng)學(xué)生熱愛生物的情感。生物知識(shí)的內(nèi)在魅力可以誘發(fā)學(xué)生熱愛生物學(xué)的情感。生物學(xué)是一門研究生命現(xiàn)象和生命活動(dòng)規(guī)律的自然科學(xué),生物世界五彩繽紛、豐富多彩,生命現(xiàn)象千奇百怪、無(wú)奇不有。生物學(xué)之美,主要表現(xiàn)在研究對(duì)象自然美、知識(shí)體系科學(xué)美和生物學(xué)家們的人格美等方面。在生物教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)盡量做到語(yǔ)言之美、授課節(jié)奏之美,努力發(fā)現(xiàn)課堂上的學(xué)生之美,盡情展示生命科學(xué)蘊(yùn)含的科學(xué)之美,使一堂課盡善盡美。
四、寬容之情――正確對(duì)待學(xué)生出現(xiàn)的錯(cuò)誤。
人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?對(duì)于學(xué)生的一些小錯(cuò)誤,教師不必斤斤計(jì)較,耿耿于懷,更不能“一棒子打死,永世不得翻身”,不妨給學(xué)生一點(diǎn)寬容。寬容不是姑息、放縱,而是在嚴(yán)格要求的前提下對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生的理解和尊重,從時(shí)間上、場(chǎng)合上,態(tài)度上、條件上、認(rèn)識(shí)上寬容學(xué)生,讓學(xué)生有時(shí)間、有過(guò)程、有余地的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤。要做到“寬容”,首先要真誠(chéng)的去傾聽學(xué)生的犯錯(cuò)理由,并且加以分析,不要憑主觀臆斷或一面之辭而下結(jié)論。要做到“寬容”,還要熱心教育,一分為二。教師應(yīng)幫助學(xué)生分析自己行為的正誤,一分為二的去看待。然后從鼓勵(lì)的角度去教育學(xué)生,使他們能正視自己存在的問(wèn)題,鼓足勇氣去克服它。
人人都希望理解,都渴望諒解。善待學(xué)生的“錯(cuò)誤”,給學(xué)生以“寬容”,讓他們有機(jī)會(huì)辯解,在辯解中明白事理,獲得受尊重的體驗(yàn),學(xué)會(huì)做人。
教師是愛的使者,離開了情感,一切教育都無(wú)從談起。真教育是心心相印的活動(dòng),教師要善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友。您若變成孩子,便有奇跡出現(xiàn):師生立刻成為朋友,學(xué)校瞬間成為樂(lè)園。
用我們熱情、誠(chéng)懇的胸懷,喚起同學(xué)們的興趣、激情,贏得同學(xué)們的信任和全身心的參與,讓我們師生彼此敞開心扉,去感受課堂中生命的涌動(dòng)和成長(zhǎng),讓我們致力于探索、創(chuàng)造充滿情感的課堂氣氛,使學(xué)生獲得多方面的滿足和發(fā)展,使教師的勞動(dòng)里呈現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人情的魅力。
醫(yī)學(xué)生論文篇五
摘要:
在知識(shí)的綜合運(yùn)用過(guò)程中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行邏輯性思維的培養(yǎng)尤為必要。首先摒棄和轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)方式中不適合時(shí)代發(fā)展潮流的元素,不搞題海戰(zhàn)術(shù),告誡學(xué)生做題在精而不在多,同時(shí)教師指導(dǎo)學(xué)生對(duì)同一知識(shí)點(diǎn)的題目進(jìn)行總結(jié)。
關(guān)鍵詞:
1.高中生物教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的必要性。
一方面生物學(xué)貼近生活實(shí)際,大自然中的花草樹木、蟲鼠蛇蟻等都與生物學(xué)密切相關(guān),而創(chuàng)新能力培養(yǎng)就是要從身邊的事物入手,開發(fā)潛在的想象力。另一方面生物學(xué)中涉及很多探究性和實(shí)驗(yàn)性課題,探究能夠使學(xué)生積極思考,提出各種各樣的問(wèn)題,實(shí)驗(yàn)?zāi)軌蚺囵B(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力,通過(guò)具體操作得出自己的結(jié)論,這些都能夠在潛移默化中啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新性思維。
2.高中生物教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的具體策略。
高中生物教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)作為新課改下新的教育理念,廣大教師應(yīng)該如何轉(zhuǎn)變教學(xué)思路,更好地開展教育活動(dòng)呢?筆者從以下三個(gè)方面入手,說(shuō)明對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新能力培養(yǎng)的具體策略。
2.1對(duì)新知識(shí)的認(rèn)知過(guò)程中,培養(yǎng)發(fā)散性思維。
在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí),首先教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境,提出具有探究性的問(wèn)題,例如在學(xué)習(xí)“動(dòng)物的生殖繁衍”時(shí),可以從普遍存在的重男輕女觀念入手進(jìn)行舉例,提出胎兒的性別是否只與母親有關(guān)這一課題,引導(dǎo)學(xué)生積極思考;其次在課堂上給學(xué)生留出足夠的討論時(shí)間,最好是以小組為單位,對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和延伸,這時(shí)候教師不要急于對(duì)學(xué)生的討論結(jié)果下定論,充分培養(yǎng)其思維的發(fā)散性;最后是運(yùn)用多種教學(xué)手段,將枯燥的文字知識(shí)轉(zhuǎn)換成圖片、動(dòng)畫、視頻及其他多媒體形式,在激發(fā)學(xué)生興趣的同時(shí),更重要的是培養(yǎng)對(duì)新知識(shí)強(qiáng)烈的求知欲和大腦快速轉(zhuǎn)動(dòng)的思維活躍度。
2.2鞏固舊知識(shí)的過(guò)程中,培養(yǎng)聯(lián)想性思維。
孔子曰:“溫故而知新?!边@就要求學(xué)生在對(duì)舊知識(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)鞏固時(shí),有所思考,有所收獲,而并非是對(duì)知識(shí)簡(jiǎn)單重復(fù)和機(jī)械背誦。首先教師要積極引導(dǎo)學(xué)生組建知識(shí)框架,把所學(xué)基本內(nèi)容在大腦中回放,及時(shí)進(jìn)行查缺補(bǔ)漏,在理解的基礎(chǔ)上對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行反復(fù)咀嚼和思考;其次是學(xué)生及時(shí)對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行總結(jié),在不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)的過(guò)程中,加強(qiáng)對(duì)舊知識(shí)的記憶,尋找二者間潛在的聯(lián)系,把所學(xué)知識(shí)有機(jī)結(jié)合起來(lái);最后是在師生的共同努力下,爭(zhēng)取達(dá)到由某一知識(shí)點(diǎn)聯(lián)想到相似的其他知識(shí)點(diǎn)的目的,由點(diǎn)到線、由線到面地掌握知識(shí)。以期在舊知識(shí)的鞏固過(guò)程中,更好地培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想性思維。
2.3新舊知識(shí)的綜合運(yùn)用過(guò)程中,培養(yǎng)邏輯性思維。
在知識(shí)的綜合運(yùn)用過(guò)程中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行邏輯性思維的培養(yǎng)尤為必要。首先摒棄和轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)方式中不適合時(shí)代發(fā)展潮流的元素,不搞題海戰(zhàn)術(shù),告誡學(xué)生做題在精而不在多,同時(shí)教師指導(dǎo)學(xué)生對(duì)同一知識(shí)點(diǎn)的題目進(jìn)行總結(jié),形成正確的解題思路和步驟;其次允許學(xué)生有與眾不同的解題思路和方法,只要是邏輯性、合理性的,教師都應(yīng)該加大鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)力度,當(dāng)然學(xué)生之間根據(jù)自己的見解相互出題解題同樣值得提倡;最后知識(shí)點(diǎn)的綜合運(yùn)用同樣體現(xiàn)在實(shí)驗(yàn)操作中,學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容靈活掌握的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)就是實(shí)驗(yàn)做得是否流暢,能否得出正確的實(shí)驗(yàn)結(jié)果。
醫(yī)學(xué)生論文篇六
《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》中明確指出:“加快職業(yè)教育信息化建設(shè),支撐高素質(zhì)技能型人才培養(yǎng)?!弊鳛橐幻新氉o(hù)理專業(yè)教師,如何利用信息技術(shù)手段推進(jìn)中職護(hù)理實(shí)訓(xùn)教學(xué)改革,提高護(hù)理實(shí)訓(xùn)教學(xué)效果,以培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才,這是新形勢(shì)下中職護(hù)理教師必須面對(duì)的一個(gè)課題。本次護(hù)理專業(yè)實(shí)訓(xùn)教學(xué)以“特殊口腔護(hù)理”的教學(xué)設(shè)計(jì)為例,遵循“以能力為本位,以發(fā)展技能為核心”的職教理念,充分利用微課、多媒體課件、智能手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等多種信息化教學(xué)資源,采用以案例教學(xué)法為主的行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法,讓學(xué)生獨(dú)立自主地完成“特殊口腔護(hù)理”的學(xué)習(xí),并在此基礎(chǔ)上完成技能強(qiáng)化訓(xùn)練,極大地激發(fā)了學(xué)生的積極性,活躍了課堂氣氛。
《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》中明確指出:“強(qiáng)化信息技術(shù)應(yīng)用,提高教師應(yīng)用信息技術(shù)水平,更新教學(xué)觀念,改進(jìn)教學(xué)方法,提高教學(xué)效果。鼓勵(lì)學(xué)生利用信息手段主動(dòng)學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí),增強(qiáng)運(yùn)用信息技術(shù)分析解決問(wèn)題能力。”因此,本次課的教學(xué)設(shè)計(jì)就是把信息技術(shù)作為工具和手段滲透到護(hù)理專業(yè)實(shí)訓(xùn)教學(xué)中。目前中職學(xué)生以“90后”為主,他們思維較為活躍,表達(dá)欲望較強(qiáng),對(duì)智能手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、視頻等信息技術(shù)和實(shí)踐活動(dòng)有著濃厚的興趣,不喜歡“滿堂灌”的理論講授式學(xué)習(xí),因此我們傾向于實(shí)踐操作。
課程結(jié)束后采用自行設(shè)計(jì)的調(diào)查問(wèn)卷了解學(xué)生對(duì)該教學(xué)設(shè)計(jì)的滿意度及學(xué)習(xí)收獲,采用無(wú)記名方式答卷。共發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷150份,回收有效問(wèn)卷150份,有效問(wèn)卷回收率100%。具體結(jié)果見表1。上述調(diào)查顯示,學(xué)生對(duì)這次教學(xué)設(shè)計(jì)的滿意度較高,信息技術(shù)在特殊口腔護(hù)理教學(xué)中的運(yùn)用極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,鍛煉了學(xué)生分析、解決問(wèn)題的能力,增強(qiáng)了愛護(hù)患者的.意識(shí)及協(xié)作精神,同時(shí)樹立了學(xué)習(xí)自信心,并收獲成就感與快樂(lè)。
本次教學(xué)設(shè)計(jì)借助網(wǎng)絡(luò)、智能手機(jī)、微課、ppt教學(xué)課件等信息技術(shù)平臺(tái),設(shè)計(jì)了融課前、課中、課后三段教學(xué)于一體的教學(xué)過(guò)程,使學(xué)生通過(guò)“課前看、思、寫—課中做、練、評(píng)—課后說(shuō)、思、問(wèn)”達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo),完成學(xué)習(xí)任務(wù),真正體現(xiàn)了“以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體”的教學(xué)理念,注重培養(yǎng)學(xué)生的崗位能力。通過(guò)案例導(dǎo)入,讓學(xué)生圍繞案例學(xué)習(xí),在信息化條件下,幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)困難,培養(yǎng)學(xué)生解決臨床實(shí)際問(wèn)題的綜合能力。
4.1充分應(yīng)用信息技術(shù),使其更好地服務(wù)于教學(xué)。
本次教學(xué)活動(dòng)充分體現(xiàn)了信息化教學(xué)的優(yōu)勢(shì),學(xué)生通過(guò)觀看形象、直觀的操作視頻和動(dòng)畫,更容易學(xué)習(xí)和掌握操作技能;通過(guò)視頻錄播回放,了解學(xué)生技能掌握的程度,及時(shí)調(diào)整實(shí)訓(xùn)方案。口腔護(hù)理操作視頻、操作流程和多媒體課件使課堂教學(xué)變抽象為具體、變單調(diào)為生動(dòng),學(xué)生可形象直觀地學(xué)習(xí)護(hù)理有關(guān)知識(shí)。通過(guò)分組討論、視頻錄播回放、角色扮演等優(yōu)化了教學(xué)過(guò)程,收到了良好的教學(xué)效果。
4.2教學(xué)理念新,運(yùn)用“做中學(xué)、做中教”的教學(xué)模式。
“做中學(xué)、做中教”的教學(xué)模式打破了過(guò)去以教師為中心的教學(xué)方式,明確了以學(xué)生為主體的教學(xué)思路。在本教學(xué)設(shè)計(jì)中,通過(guò)“做中學(xué)、做中教”調(diào)動(dòng)了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)探究的積極性,使教師轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者。此過(guò)程培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,加強(qiáng)了學(xué)生之間、師生之間的交流,也為今后的醫(yī)療護(hù)理團(tuán)隊(duì)合作打下了基礎(chǔ)。
4.3教學(xué)直觀性增強(qiáng),有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,通過(guò)案例設(shè)置、分析與探究,學(xué)生既收獲了知識(shí),又增強(qiáng)了動(dòng)手操作能力,在練習(xí)過(guò)程中通過(guò)視頻錄播回放,讓學(xué)生看到自己練習(xí)的情景,讓學(xué)生明白操作中做得好的地方及需要改正的地方,讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,極大地激發(fā)了學(xué)生的求知欲望。教師通過(guò)個(gè)別指導(dǎo)和集中釋疑,引導(dǎo)學(xué)生掌握相關(guān)知識(shí)和技能,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中提高了自我學(xué)習(xí)能力和解決問(wèn)題能力。
4.4有利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、分析問(wèn)題的能力。
為了加強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,采用“案例導(dǎo)入—互動(dòng)點(diǎn)撥—感悟反思—教師點(diǎn)評(píng)”的模式,讓學(xué)生展開討論,從而培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立思考、分析問(wèn)題的能力。綜上所述,將信息技術(shù)運(yùn)用到護(hù)理實(shí)訓(xùn)教學(xué)中是中職護(hù)理實(shí)訓(xùn)教學(xué)的必然趨勢(shì),它與中職護(hù)理實(shí)訓(xùn)教學(xué)的整合必將帶來(lái)教師教學(xué)模式、學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變。對(duì)教師而言,能促使其不斷提高應(yīng)用信息技術(shù)水平、更新教學(xué)觀念、改進(jìn)教學(xué)方法、提高教學(xué)效果;對(duì)學(xué)生而言,能提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,鼓勵(lì)學(xué)生利用信息手段主動(dòng)學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí),增強(qiáng)運(yùn)用信息技術(shù)、分析解決問(wèn)題的能力。
醫(yī)學(xué)生論文篇七
醫(yī)學(xué)生寫論文是不可避免的一項(xiàng)任務(wù),這個(gè)過(guò)程需要大量的時(shí)間和精力,但是卻可以給醫(yī)學(xué)生帶來(lái)許多好處。在撰寫論文的過(guò)程中,醫(yī)學(xué)生需要掌握一定的技巧和方法,這樣才能寫出一篇具有邏輯性、可讀性和實(shí)用性的論文。在我的撰寫論文的過(guò)程中,我學(xué)到了很多東西,從而總結(jié)出了一些心得體會(huì)。
第二段:選擇適合自己的課題。
對(duì)于論文的撰寫,選擇一個(gè)適合自己的課題非常重要。一個(gè)好的課題應(yīng)該具有以下特點(diǎn):1)有切實(shí)可行的研究方案和研究目標(biāo);2)具備前人沒(méi)有做過(guò)或做得不夠完備的地方;3)有足夠的材料和方法進(jìn)行研究;4)在醫(yī)學(xué)上具有實(shí)用性或科學(xué)性。在選擇課題的過(guò)程中,我們可以參考科研導(dǎo)師的建議或者從自己感興趣的領(lǐng)域進(jìn)行選擇。然而,無(wú)論選擇哪種方式,我們都需要注意到選擇的課題是否符合自己的興趣和能力范圍,以免選擇過(guò)于復(fù)雜或過(guò)于簡(jiǎn)單的課題給我們?cè)斐衫щy。
第三段:有條不紊的進(jìn)行研究。
在確定了論文的課題之后,開始進(jìn)行研究是我們必須完成的事情。在進(jìn)行研究的過(guò)程中,我們不僅需要認(rèn)真閱讀相關(guān)的文獻(xiàn)和書籍,還需要平衡時(shí)間和精力的分配,進(jìn)行實(shí)驗(yàn)和數(shù)據(jù)的收集和整理。同時(shí),我們也需要充分利用一些相關(guān)的軟件或者統(tǒng)計(jì)工具來(lái)幫助我們進(jìn)行數(shù)據(jù)的分析和呈現(xiàn)。在整個(gè)過(guò)程中,我們還需要注意到保持耐心和冷靜,以避免研究中出現(xiàn)的問(wèn)題或者實(shí)驗(yàn)中的錯(cuò)誤。
第四段:合理的組織論文結(jié)構(gòu)。
論文結(jié)構(gòu)的合理組織是讓讀者理解和接受論文內(nèi)容的前提。在撰寫論文的過(guò)程中,我們需要注意到以下幾點(diǎn):1)論文應(yīng)該具有明確的結(jié)構(gòu)和組織,包括導(dǎo)言、正文、結(jié)論等部分;2)用簡(jiǎn)明清晰的語(yǔ)言來(lái)表述研究成果和論文觀點(diǎn);3)對(duì)于一些復(fù)雜或新穎的概念,我們需要給出相關(guān)的定義和說(shuō)明;4)需要在正文中配合數(shù)據(jù)和圖表來(lái)表達(dá)論文的實(shí)用性。總的來(lái)說(shuō),我們?cè)谧珜懻撐牡倪^(guò)程中需要嚴(yán)格遵守論文的結(jié)構(gòu)要求,讓讀者容易理解我們的研究成果和觀點(diǎn)。
第五段:反復(fù)修改和不斷完善。
論文的寫作是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,需要反復(fù)修改和不斷完善。在完成一篇論文之后,我們應(yīng)該進(jìn)行反思和修改,找出論文中存在的漏洞和不足,修正和完善內(nèi)容,直到論文體系清晰,條理分明,冗余最小,表述準(zhǔn)確,照應(yīng)周全。在修改的過(guò)程中,我們可以請(qǐng)教其他人的意見和建議,來(lái)獲得更好的修改方案??偟膩?lái)說(shuō),我們需要在整個(gè)論文的撰寫過(guò)程中不斷完善自己的內(nèi)容和技巧,以取得更好的成果。
結(jié)論:
撰寫一篇論文需要醫(yī)學(xué)生具備多方面的技能和經(jīng)驗(yàn)。在我們撰寫論文的過(guò)程中,需要切實(shí)掌握一些技巧和方法,從而保證論文具有可讀性、實(shí)用性和邏輯性。同時(shí),我們也需要注意到合理的時(shí)間規(guī)劃和了解論文結(jié)構(gòu)的合理組織方法。最后,我們需要不停的進(jìn)行反思和修改,以使論文更加完美。這樣,我們就可以為醫(yī)學(xué)研究作出自己的貢獻(xiàn)。
醫(yī)學(xué)生論文篇八
實(shí)施素質(zhì)教育,必須充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用,培養(yǎng)學(xué)生的積極性思維。在課堂中,提問(wèn)是激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、開啟學(xué)生創(chuàng)造性思維最直接最簡(jiǎn)便的教學(xué)方法,是教師接受學(xué)生反饋信息的一種有效手段,是溝通師生情感的重要途徑,還是充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用的基本形式。為此,本人結(jié)合十幾年來(lái)的課堂教學(xué),就如何優(yōu)化課堂提問(wèn)、促進(jìn)學(xué)生思維、提高課堂效率作初步探討。
一、課堂提問(wèn)應(yīng)遵循的基本原則。
1、科學(xué)性原則??茖W(xué)性是指提問(wèn)要合乎科學(xué)。教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題既要無(wú)知識(shí)性錯(cuò)誤、符合學(xué)生的認(rèn)知水平和認(rèn)知規(guī)律,又要做到難易適中,循序漸進(jìn),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性。提問(wèn)的科學(xué)性是學(xué)生對(duì)知識(shí)正確認(rèn)識(shí)的前提條件。否則,會(huì)使學(xué)生對(duì)知識(shí)理解模糊,產(chǎn)生負(fù)遷移,甚至形成錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。
2、目的性原則。該原則指提問(wèn)要有明確的目的,才能對(duì)學(xué)生的思維有明確的導(dǎo)向性。要有的放矢,就必須緊緊圍繞重點(diǎn)、針對(duì)難點(diǎn)、扣住疑點(diǎn),體現(xiàn)強(qiáng)烈的目標(biāo)意識(shí)和明確的思維方向,避免隨意性、盲目性和主觀性。如果脫離這一點(diǎn),往往會(huì)導(dǎo)致“問(wèn)無(wú)實(shí)質(zhì),問(wèn)多無(wú)趣”,影響課堂教學(xué)效果和學(xué)生能力的發(fā)展。
3、啟發(fā)性原則。提問(wèn)的啟發(fā)性是指教師在教學(xué)中通過(guò)問(wèn)題誘發(fā)學(xué)生積極思維、聯(lián)想而有所領(lǐng)悟的特性。啟發(fā)性提問(wèn)不但能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,而且能開發(fā)智力、培養(yǎng)能力。當(dāng)然,并非所有的提問(wèn)都具有啟發(fā)性,只有經(jīng)過(guò)老師的精心設(shè)計(jì)才能提出高質(zhì)量的有啟發(fā)性的問(wèn)題。
4、興趣性原則。興趣性是指提問(wèn)要使學(xué)生獲得愉快感,覺得有意思,從而吸引其積極思考和探究的特性。當(dāng)教學(xué)內(nèi)容引起學(xué)生興趣時(shí),學(xué)生學(xué)習(xí)就能集中注意力,就能對(duì)所學(xué)知識(shí)更好地感知、記憶、思維和想像,從而獲得較多、較牢固的知識(shí)與技能。因此,教師提問(wèn)要重視學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)與培養(yǎng),在備課時(shí)要充分挖掘教材中與知識(shí)點(diǎn)相聯(lián)系的興趣點(diǎn),做到知識(shí)性與趣味性在設(shè)問(wèn)中的密切統(tǒng)一。
5、循序漸進(jìn)原則。提問(wèn)時(shí)應(yīng)遵循先提出問(wèn)題,讓學(xué)生有思考的余地后,再叫學(xué)生回答的基本要求,貫徹循序性原則能為訓(xùn)練學(xué)生的思維能力、培養(yǎng)語(yǔ)言組織能力提供必要的時(shí)間因子。提問(wèn)時(shí)要堅(jiān)持先亮出問(wèn)題,稍后讓學(xué)生回答,切忌先“點(diǎn)兵點(diǎn)將”,后出示問(wèn)題。
6、因材性原則。將問(wèn)題按難易程度設(shè)計(jì)成上、中、下三類,分別由好、中、差生回答,讓所有學(xué)生都能“跳一跳,摘桃子”。
二、把握課堂提問(wèn)的時(shí)機(jī)。
1、在“開始”處提問(wèn)。一堂課,頭開得好,開始就激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和強(qiáng)烈的求知欲望,便為這堂課的良好延伸奠定了基礎(chǔ),使學(xué)生主動(dòng)地參與到探究過(guò)程中來(lái)。如講授“體內(nèi)物質(zhì)運(yùn)輸”一章開始時(shí),問(wèn):“人是有生命的,人的細(xì)胞也是有生命的,表現(xiàn)在它每時(shí)每刻都從周圍環(huán)境中提取氧氣和養(yǎng)料,并排出二氧化碳等廢物。那么,細(xì)胞周圍環(huán)境中的氧氣和養(yǎng)料是從哪里來(lái)的?二氧化碳等廢物又是如何排出去的?”這猶如在平靜的水面上,一石激起了千層浪,一下子調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使學(xué)生主動(dòng)地參與到探知過(guò)程中來(lái)。
2、在“結(jié)尾”處提問(wèn)。以提問(wèn)方式結(jié)尾,既可以鞏固本課所學(xué)內(nèi)容、加深印象,又可為下一堂課的教學(xué)埋下伏筆,起到前串后聯(lián)、承上啟下的作用。
3、在“重點(diǎn)、難點(diǎn)”處提問(wèn)。誘導(dǎo)學(xué)生突破一個(gè)重點(diǎn)、難點(diǎn),這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生思維能力和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣無(wú)疑起到幫助和促進(jìn)作用。突破重點(diǎn)、難點(diǎn)的方法很多,采用教師提問(wèn)、學(xué)生思考、師生共同討論的方法,學(xué)生不僅學(xué)得輕松,而且印象深刻,甚至富于情趣。
4、在“有疑”處提問(wèn)。設(shè)疑、釋疑是人生追求真理、獲得知識(shí)、增長(zhǎng)才干的重要途徑。教師若能在似懂非懂、似通非通處及時(shí)提出問(wèn)題,然后與學(xué)生共同釋疑,勢(shì)必收到事半功倍的`效果。如在初中生物學(xué)“脊髓與脊神經(jīng)”中有個(gè)問(wèn)題:人的手被刺一下,是先感到疼,還是先縮手?大部分學(xué)生都認(rèn)為先感到疼痛。在教師解答是先縮手時(shí),有許多學(xué)生不相信,還很有理由的說(shuō):“不感到疼,縮手干什么?”于是教師提出下列問(wèn)題:“疼痛是什么地方的神經(jīng)活動(dòng)?而縮手又是什么地方的神經(jīng)活動(dòng)?”終于有部分學(xué)生從神經(jīng)沖動(dòng)所走的路程和時(shí)間這兩方面考慮,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性被充分地調(diào)動(dòng)起來(lái)了。
5、在“創(chuàng)新”處提問(wèn)。教師應(yīng)積極轉(zhuǎn)變觀念,努力提高自身的素質(zhì),大膽探索和實(shí)踐型的教學(xué)方法,做好“導(dǎo)”和“扶”。如在“貫徹植物細(xì)胞質(zhì)壁分離和復(fù)原”的實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,當(dāng)學(xué)生分別做完了質(zhì)壁分離和復(fù)原實(shí)驗(yàn)后,問(wèn)“我們?nèi)绾螠y(cè)定出某洋蔥細(xì)胞的細(xì)胞液的濃度呢?”很多同學(xué)還沉浸在實(shí)驗(yàn)成功的喜悅中、思維非?;钴S。此刻教師的適時(shí)引導(dǎo)、組織討論,有可能幫助學(xué)生自行歸納出“配制不同濃度的蔗糖溶液來(lái)測(cè)定”的方法和進(jìn)行測(cè)定的原理。最后教師提供一系列不同濃度的蔗糖溶液,要求每組重新實(shí)驗(yàn)并上報(bào)實(shí)驗(yàn)結(jié)果。這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,提高學(xué)生的創(chuàng)新能力大有裨益。
十幾年來(lái),在教學(xué)過(guò)程中,我認(rèn)真遵循提問(wèn)的原則,把握好提問(wèn)的的時(shí)機(jī),開拓思路,誘導(dǎo)質(zhì)疑,積極營(yíng)造創(chuàng)新思維情境,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程,培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)生物學(xué)的濃厚興趣,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)生物學(xué)的熱情和探索的欲望,有效地促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)生物學(xué)的效果,所任教的學(xué)生具有良好的生物素養(yǎng),并在各級(jí)考試均能取得優(yōu)異成績(jī)。
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醫(yī)學(xué)生論文篇九
與此同時(shí),稀土上轉(zhuǎn)換材料還擁有良好的光化學(xué)特性,使用壽命較長(zhǎng),并且對(duì)于生物兼容性良好等等優(yōu)勢(shì),能夠推動(dòng)檢測(cè)及治療技術(shù)的研發(fā)。
本文主要對(duì)于稀土上轉(zhuǎn)換納米材料在生物醫(yī)學(xué)上面的應(yīng)用進(jìn)行研究,探索稀土上轉(zhuǎn)換納米材料在應(yīng)用上面所存在遌問(wèn)題,進(jìn)而提出針對(duì)性意見。
0前言生物醫(yī)學(xué)是生物學(xué)與醫(yī)學(xué)理論知識(shí)與技能相互影響之后形成的學(xué)科,主要是通過(guò)應(yīng)用生物學(xué)有關(guān)技術(shù)解決生命科學(xué)及醫(yī)學(xué)方面所存在的問(wèn)題。
生物醫(yī)學(xué)能夠讓人們對(duì)于生命成長(zhǎng)過(guò)程及活動(dòng)規(guī)律更加了解,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)疾病發(fā)生與發(fā)展過(guò)程,這樣能夠?yàn)榧膊≈委熖峁┬碌姆较颉?/p>
在生物醫(yī)學(xué)研究中,在對(duì)于生命現(xiàn)象研究中經(jīng)常使用化學(xué)探針,其中熒光材料是常見化學(xué)探針。
但是傳統(tǒng)熒光材料具有一定缺陷,對(duì)于生命體具有一定損害。
稀土上轉(zhuǎn)換材料是一種新型材料,對(duì)于生命體損害較小,并且還能夠多重標(biāo)記,使用壽命較長(zhǎng),是生物醫(yī)學(xué)研究中的理想性材料。
1生物監(jiān)測(cè)領(lǐng)域內(nèi)的應(yīng)用。
1.1基于稀土上轉(zhuǎn)換納米材料的檢測(cè)。
稀土上轉(zhuǎn)換材料光源是由近紅外光激光器發(fā)出,能夠降低檢測(cè)對(duì)于細(xì)胞或者是組織的敢要。
在科研人員第一次制備出上轉(zhuǎn)換熒光材料,并且在前列腺組織檢測(cè)中應(yīng)用功能,之后上轉(zhuǎn)換納米材料開始逐漸被廣泛應(yīng)用到生物檢測(cè)中。
在,陳學(xué)元課題小組提出了一種新型上轉(zhuǎn)換生物檢測(cè)方式,利用將yb與er結(jié)合在上轉(zhuǎn)換納米顆粒中,對(duì)于抗生物素蛋白與腫瘤進(jìn)行檢測(cè)。
多功能酶標(biāo)儀能夠發(fā)現(xiàn)上轉(zhuǎn)換納米顆粒所發(fā)射出來(lái)的信號(hào),對(duì)于生物分子濃度進(jìn)行量化分析。
油酸不僅僅能夠承擔(dān)起活性劑的功能,還能夠讓讓聚丙烯酸轉(zhuǎn)移到納米顆粒上面,進(jìn)而得到的上轉(zhuǎn)換納米顆粒不僅僅能夠溶解在水中,還能夠通過(guò)據(jù)活性分子與溶菌酶核算相匹配。
核酸在對(duì)適配體高效結(jié)合中,能夠在近紅外光器下發(fā)出可見光源,所呈現(xiàn)出的指紋圖像能夠在微焦鏡頭下被記錄下來(lái),這種潛指紋檢測(cè)方式不僅僅能夠?qū)τ诓煌酥讣y進(jìn)行檢測(cè),還能夠?qū)Σ煌瑺顟B(tài)下人指紋檢測(cè)。
潛指紋內(nèi)不僅僅具有自身所遺留下來(lái)的分泌物,還具有一定化學(xué)物質(zhì),能夠高效應(yīng)用在刑事偵查上面[1]。
1.2基于熒光共振能量轉(zhuǎn)移的檢測(cè)。
上轉(zhuǎn)換納米材料的熒光共振能量轉(zhuǎn)移分析技術(shù)是被著名研究人員kuningas所提出的,并且能夠抗生蛋白鏈菌作為能量源頭,對(duì)于生物素進(jìn)行高效率的檢測(cè),同時(shí)在uc-fret上面廣泛應(yīng)用。
醫(yī)學(xué)生論文篇十
[摘要]本文闡述了醫(yī)學(xué)電子學(xué)在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中的重要地位。
同時(shí),也指出當(dāng)今醫(yī)學(xué)院校的醫(yī)學(xué)電子學(xué)教育存在的許多問(wèn)題。
提出教學(xué)改革應(yīng)著眼于加強(qiáng)教師醫(yī)療知識(shí)及增加學(xué)生實(shí)驗(yàn)與實(shí)習(xí)。
讓學(xué)生能從中學(xué)到更多醫(yī)學(xué)電子學(xué)的相關(guān)知識(shí),能夠在以后的醫(yī)療過(guò)程中使用相關(guān)儀器時(shí),不僅能知其然還能知其所以然,從而提高自身的素養(yǎng),為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)作更大的貢獻(xiàn)。
引言。
醫(yī)學(xué)電子學(xué)發(fā)展迅速,促進(jìn)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)迅速發(fā)展、現(xiàn)代生物醫(yī)學(xué)的儀器日益增多,已成為臨床診斷、治療、護(hù)理、康復(fù)以及醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)研究中不可缺少的手段。
可以說(shuō),在今后的年代,不了解《醫(yī)學(xué)電子學(xué)》,就不可能掌握現(xiàn)代先進(jìn)的臨床診療和科研技術(shù)方法。
隨著科學(xué)的發(fā)展及現(xiàn)代醫(yī)療技術(shù)的發(fā)展,醫(yī)療過(guò)程對(duì)各種儀器設(shè)備的依賴也越來(lái)越大,很多醫(yī)療手段更是在沒(méi)有儀器設(shè)備的情況下根本無(wú)法展開。
作為一名當(dāng)今的醫(yī)護(hù)人員,僅僅只具備單純的醫(yī)學(xué)知識(shí),已不能夠滿足現(xiàn)代醫(yī)療的要求。
這就不得不要求我們?nèi)W(xué)習(xí)一些相關(guān)的儀器設(shè)備的工作原理及基本結(jié)構(gòu)。
而醫(yī)學(xué)電子學(xué)正是一門講解電子儀器設(shè)備工作原理、基本結(jié)構(gòu)的一門學(xué)科。
一、醫(yī)學(xué)電子學(xué)的介紹。
對(duì)于這門學(xué)科,研究的人比較少,在網(wǎng)絡(luò)上及各雜志、期刊上也少相關(guān)的研究介紹。
我作為一個(gè)從事醫(yī)學(xué)電子學(xué)數(shù)年的工作者,僅結(jié)合自身的一點(diǎn)體會(huì)來(lái)談一談這一門學(xué)科。
對(duì)于該門學(xué)科我們可以從以下幾個(gè)方面來(lái)認(rèn)識(shí):
醫(yī)學(xué)電子學(xué)是醫(yī)學(xué)與物理科學(xué)相互滲透、交叉的邊緣學(xué)科,歸屬于臨床醫(yī)學(xué)中的基礎(chǔ)學(xué)科類。
它的內(nèi)容包括放大電路、濾波電路、穩(wěn)壓電路的結(jié)構(gòu)、原理、功能及應(yīng)用。
(二)醫(yī)學(xué)電子學(xué)的特點(diǎn)。
醫(yī)學(xué)電子學(xué)是臨床專業(yè)的基礎(chǔ)課程,其內(nèi)容既與醫(yī)學(xué)有關(guān)又緊密的聯(lián)系著物理學(xué)。
主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:
1.現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展,很大程度上是由于儀器設(shè)備的發(fā)展所帶來(lái)的,電子儀器在醫(yī)療上的應(yīng)用,目的是為醫(yī)療服務(wù)的,而過(guò)程卻又是以電子學(xué)為基礎(chǔ)的。
2.電子技術(shù)的高度發(fā)展,并越來(lái)越多的引進(jìn)醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,形成電子技術(shù)與醫(yī)學(xué)的相互交叉、相互滲透,同時(shí)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的迫切需要又促使電子學(xué)吸取生物物理學(xué)、分子生物學(xué)、生物工程學(xué)、化學(xué)、材料學(xué)和系統(tǒng)工程學(xué)等方面的成就。
其涉及范圍相當(dāng)廣泛。
醫(yī)學(xué)電子學(xué)學(xué)科的重要任務(wù)是給學(xué)生傳授與醫(yī)學(xué)有關(guān)的電子學(xué)方面的物理基礎(chǔ)、電子電路的原理、結(jié)構(gòu)及功能。
因此學(xué)習(xí)這門課程需要:
1.掌握本科所闡述的物理學(xué)基本理論;。
3.通過(guò)實(shí)驗(yàn)和實(shí)習(xí)掌握醫(yī)學(xué)電子學(xué)和臨床所用儀器設(shè)各的性能和使用方法,提高臨床醫(yī)療工作的科學(xué)性、準(zhǔn)確性和安全性。
第一,就目前全國(guó)各醫(yī)學(xué)院校來(lái)看,醫(yī)學(xué)電子學(xué)大多只是作為一門選修課程,沒(méi)有引起學(xué)校的足夠重視,各方面條件配備都相當(dāng)有限。
第二,醫(yī)學(xué)電子學(xué)是一門以醫(yī)療設(shè)備的工作原理、基本結(jié)構(gòu)及操作為主的學(xué)科,其中涉及到了許多相關(guān)儀器,具有極強(qiáng)的實(shí)際操作依賴性。
單純的理論講起來(lái)空洞、乏力,學(xué)生很難理解。
即便理解了,由于沒(méi)能實(shí)際的操作,也難于記牢。
而當(dāng)今的醫(yī)療設(shè)備基本都較貴,一臺(tái)儀器通常動(dòng)輒幾百萬(wàn),甚至是上千萬(wàn)。
我們不可能把醫(yī)療過(guò)程中要使用到的所有電子儀器都買來(lái)讓學(xué)生實(shí)際操作,就國(guó)內(nèi)而言,基本上還沒(méi)有哪個(gè)醫(yī)學(xué)院校有這樣的實(shí)力。
所以也就造成了現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)電子學(xué)大體上還是空洞的理論教學(xué)的局面。
實(shí)驗(yàn)器材極為缺乏,大多的醫(yī)學(xué)電子學(xué)實(shí)驗(yàn)室都沒(méi)有與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展相對(duì)應(yīng)的電子設(shè)備,就連目前所擁有的少量的實(shí)驗(yàn)設(shè)備也是老舊不堪,很大程度上影響了學(xué)生實(shí)驗(yàn)的效果。
第三,極少有專業(yè)的醫(yī)學(xué)電子學(xué)教師。
目前各醫(yī)學(xué)院校的醫(yī)學(xué)電子學(xué)教師,大多是專門從事物理這一學(xué)科研究的。
而這門學(xué)科同時(shí)與物理學(xué)和醫(yī)學(xué)有著密不可分的關(guān)系,讓老師很難講解這門課程。
這與老師的師范技能沒(méi)有任何關(guān)系,畢竟物理與醫(yī)學(xué)是兩個(gè)完全不同的領(lǐng)域。
第四,學(xué)生對(duì)這門課程也沒(méi)有足夠的重視。
上課時(shí)多有學(xué)生在干別的事,而沒(méi)有認(rèn)真聽講。
雖然老師也會(huì)維持課堂紀(jì)律,讓盡可能多的人能夠認(rèn)真聽講,但收效甚微,
三、針對(duì)以上難點(diǎn)所提出的解決方案。
醫(yī)學(xué)電子學(xué)的教學(xué)面臨著如此之多的困難,想要徹底解決它,在短期內(nèi)是難以實(shí)現(xiàn)的`,本人僅提出一些能稍微使現(xiàn)在的教學(xué)改觀的淺薄建議:
(一)學(xué)校要注重培養(yǎng)醫(yī)學(xué)電子學(xué)教師的能力,要給予其學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識(shí)的機(jī)會(huì),可安排聽一些與醫(yī)學(xué)電子學(xué)中所要涉及到的醫(yī)學(xué)方面的課程,雖不致精通,但大概的要能懂。
主要還是把專業(yè)的物理教師培養(yǎng)起來(lái),而不能用只是單純的會(huì)物理的老師來(lái)教這門學(xué)科。
(二)要讓教師能有機(jī)會(huì)經(jīng)常接觸各種醫(yī)用電子設(shè)備,能夠先搞清楚各儀器設(shè)備中的電子電路的基本結(jié)構(gòu)、工作原理。
可安排教師到醫(yī)院或是大型醫(yī)療器械公司實(shí)習(xí)。
(三)對(duì)于學(xué)生未能見到儀器設(shè)備,學(xué)起來(lái)空洞的問(wèn)題。
可采取讓學(xué)生盡可能的去醫(yī)院或是大型醫(yī)療器械公司實(shí)習(xí),增加對(duì)麻醉設(shè)備的了解。
但這種方法操作起來(lái)麻煩,有一定的難度。
如果是在經(jīng)濟(jì)能力不足不能買大量的新的儀器設(shè)備的情況下,我們可以退而求其次,用稍低價(jià)格購(gòu)買一些較為便宜的二手儀器,用于給學(xué)生開設(shè)相關(guān)的實(shí)驗(yàn)課,讓學(xué)生能有更多機(jī)會(huì)接觸了解這些儀器設(shè)備。
(四)學(xué)生上課不認(rèn)真,有多方面的原因,首先這門課程學(xué)校本身就不重視,也只是安排成一門選修課程,在績(jī)點(diǎn)中所占比例也少,醫(yī)學(xué)生的課程本來(lái)就很多,對(duì)他們來(lái)講,醫(yī)學(xué)方面課程顯然要比電子學(xué)重要;其次,本門課程是屬于物理學(xué)范疇,眾所周知,物理學(xué)對(duì)于大多數(shù)人來(lái)講都是極為難學(xué)的;目前實(shí)在沒(méi)有其他更好的解決辦法,唯一辦法就是,在教師身上下功夫,電子學(xué)其實(shí)是一門很有趣的學(xué)科,與我們的生活聯(lián)系也非常大。
我們的教師可以多與生活聯(lián)系,能方便學(xué)生理解,也能更好的提起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)這門課程的興趣。
讓他們從被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。
四、總結(jié)。
綜上所述,要教好醫(yī)學(xué)院校中的醫(yī)學(xué)電子學(xué),我們可以從各個(gè)方面去努力,雖說(shuō)困難重重,但也并非沒(méi)有辦法解決。
只要教師用心,學(xué)校用心,通過(guò)我們共同努力,還是能夠較好的完成對(duì)醫(yī)學(xué)電子學(xué)的教學(xué)。
只有這樣才能為我國(guó)培養(yǎng)高素質(zhì)的高等醫(yī)學(xué)人才繼續(xù)做出更大的貢獻(xiàn)。
以上是我結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)談的一點(diǎn)體會(huì),望同行專家和老師指正。
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醫(yī)學(xué)生論文篇十一
在中醫(yī)院校,醫(yī)學(xué)生物學(xué)是剛剛進(jìn)入醫(yī)學(xué)院校的學(xué)生首先接觸到的基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程。我院醫(yī)學(xué)生物學(xué)課程安排在大一的卜學(xué)期,開設(shè)專業(yè)有中醫(yī)、針推、骨傷、五官、預(yù)防、高護(hù)等,共計(jì)54學(xué)時(shí),課程性質(zhì)為限定選修課。
醫(yī)學(xué)生物學(xué)教學(xué)內(nèi)容涉及與醫(yī)學(xué)科學(xué)緊密相關(guān)的生物學(xué)基木理論、基木知識(shí)和基木技能,既是醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)的前沿學(xué)科,又是學(xué)習(xí)其他基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)及臨床醫(yī)學(xué)的奠基學(xué)科,起著承上啟卜的橋梁作用。
與中學(xué)生物學(xué)課程相比,其知識(shí)的一度、深度增加,是剛剛跨入醫(yī)學(xué)殿堂的學(xué)生所接觸的“醫(yī)”字頭的首門課程,也是學(xué)生在學(xué)習(xí)中普遍感到棘手的學(xué)科。傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)體系和教學(xué)方法不能完全體現(xiàn)和發(fā)揮醫(yī)學(xué)生物學(xué)課程在形成學(xué)生科學(xué)的思維方式、樹立正確醫(yī)學(xué)專業(yè)意識(shí)方面的積極作用。如何使學(xué)生更好地掌握生物學(xué)的基木知識(shí)、基木理論及基木技能,是教學(xué)活動(dòng)的關(guān)鍵所在。筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)際,試圖分析提高醫(yī)學(xué)生物學(xué)課程教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量的方法。
一些中醫(yī)院校學(xué)生對(duì)該課程的重要性認(rèn)識(shí)不夠,在學(xué)習(xí)過(guò)程中未能打卜良好的基礎(chǔ),等進(jìn)入高年級(jí)和臨床實(shí)習(xí)時(shí)才意識(shí)到基礎(chǔ)知識(shí)的欠缺。中醫(yī)院校的招生特點(diǎn)是文理兼收,雖然學(xué)生在高中階段接受過(guò)生物學(xué)教育,但每個(gè)學(xué)生的知識(shí)體系和能力參差不齊。同時(shí),大學(xué)開放式的學(xué)習(xí)習(xí)慣和高中的生物教學(xué)方式也存在顯著區(qū)別。高中學(xué)生學(xué)習(xí)生物學(xué),主要的方法是記憶要點(diǎn)和難點(diǎn),以深刻理解各知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)涵,通過(guò)實(shí)驗(yàn)或多做練習(xí)題掌握有關(guān)內(nèi)容。而大學(xué)的醫(yī)學(xué)生物學(xué)教學(xué)則在傳授知識(shí)的同時(shí),注重訓(xùn)練學(xué)生的思維能力和多渠道解決問(wèn)題的能力。所以該課程的教學(xué)內(nèi)容、方法、手段的有效性以及教師的授課水平都對(duì)學(xué)生掌握該課程有極其重要的作用。
我們通過(guò)立體式教學(xué),充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,變換教學(xué)形式,改進(jìn)教學(xué)方法,在教學(xué)中除采取加強(qiáng)直觀教學(xué)、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法等措施以外,在課堂問(wèn)題的內(nèi)容設(shè)計(jì)上應(yīng)盡可能地多與醫(yī)學(xué)知識(shí)相聯(lián)系,使一些枯燥的教學(xué)內(nèi)容充滿情趣,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而使學(xué)生獲得較完整的理論知識(shí)、實(shí)踐知識(shí)和專業(yè)知識(shí)。例如,在介紹細(xì)胞內(nèi)的細(xì)胞器溶酶體時(shí),我們利用設(shè)問(wèn)釋疑導(dǎo)入法提出一個(gè)問(wèn)題:細(xì)胞通過(guò)各種方式攝取的物質(zhì)分子怎樣被吸收利用?不能被吸收利用的物質(zhì)殘?jiān)侥睦锶チ?細(xì)胞內(nèi)的哪些結(jié)構(gòu)參與這個(gè)過(guò)程?細(xì)胞自身是不是也有一個(gè)具有消化吸收功能的結(jié)構(gòu)?通過(guò)一系列問(wèn)題的提出創(chuàng)設(shè)“問(wèn)題的情境”,既啟發(fā)、培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力,又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,順理成章地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入知識(shí)體系。
當(dāng)把溶酶體的有關(guān)知識(shí),如組成、結(jié)構(gòu)、種類及功能介紹完之后,要不失時(shí)機(jī)地提出另一些問(wèn)題,如:溶酶體內(nèi)酶的種類或活性發(fā)生改變,細(xì)胞的代謝會(huì)發(fā)生異常嗎?整個(gè)機(jī)體的活動(dòng)會(huì)受到影響嗎?隨著問(wèn)題的提出,教師可補(bǔ)充一些在臨床上常見的溶酶體病例,這樣就自然而然地把生物學(xué)知識(shí)與醫(yī)學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),幫助學(xué)生構(gòu)建科學(xué)合理的知識(shí)網(wǎng)絡(luò),使分散的知識(shí)整體化、單一的.知識(shí)多維化、封閉的知識(shí)開放化。
醫(yī)學(xué)生物學(xué)的教學(xué)內(nèi)容主要包括細(xì)胞生物學(xué)和醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)兩部分。細(xì)胞是生物體結(jié)構(gòu)和功能的基木單位,也是疾病發(fā)生的基礎(chǔ)。細(xì)胞生物學(xué)教學(xué)內(nèi)容主要以人體細(xì)胞為對(duì)象,從細(xì)胞整體水平、亞顯微結(jié)構(gòu)水平和分子水平等方面來(lái)研究細(xì)胞的結(jié)構(gòu)、功能、生命活動(dòng)規(guī)律及其與疾病發(fā)生的關(guān)系。醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中的其他相關(guān)基礎(chǔ)課程,如組織胚胎學(xué)、生理學(xué)、生物化學(xué)、微生物與免疫學(xué)、病理學(xué)等都與細(xì)胞生物學(xué)有著各種縱橫聯(lián)系。醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)主要研究的是人類包括個(gè)體和群體)病理性狀的遺傳規(guī)律及其物質(zhì)基礎(chǔ),通過(guò)研究人類疾病的發(fā)生發(fā)展與遺傳因素的關(guān)系,提供診斷、預(yù)防、治療遺傳病和與遺傳有關(guān)疾病的科學(xué)根據(jù)及手段,從而對(duì)改善人類健康素質(zhì)做出貢獻(xiàn)。醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)不僅與基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)各科密切相關(guān),而且己經(jīng)滲入臨床醫(yī)學(xué)各科之中。由此可見,醫(yī)學(xué)生物學(xué)是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的奠基石,掌握生物學(xué)原理等知識(shí)是醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)諸多醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課程和臨床課程的必備條件。
在教學(xué)過(guò)程中,我們要幫助學(xué)生形成對(duì)生物學(xué)知識(shí)的科學(xué)記憶方法,讓學(xué)生學(xué)會(huì)用圖像聯(lián)想法、對(duì)比記憶法、相互聯(lián)系記j憶法、表格記憶法等諸多記憶方法來(lái)鞏固教學(xué)內(nèi)容。如在介紹dna的雙螺旋結(jié)構(gòu)模型時(shí),我們把它比做一個(gè)旋轉(zhuǎn)扶梯;在介紹蛋白質(zhì)分子的一級(jí)結(jié)構(gòu)和空間結(jié)構(gòu)關(guān)系時(shí),可以將其比喻為一根毛線和一團(tuán)毛線之間的關(guān)系;用生活實(shí)例對(duì)所講知識(shí)進(jìn)行強(qiáng)化,使其由抽象到具體,使枯燥內(nèi)容生活化、形象化、具體化,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解,加深記憶??傊?,在醫(yī)學(xué)生物教學(xué)中,不僅要讓學(xué)生獲得生物學(xué)知識(shí)和技能,提高生物科學(xué)素養(yǎng),為學(xué)習(xí)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程和臨床醫(yī)學(xué)課程及走向工作崗位打卜基礎(chǔ),還要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,要培養(yǎng)他們勇于探索、不怕挫折的精神,以及實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和一絲不茍的求學(xué)作風(fēng),提高學(xué)生獨(dú)立思考、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
二、傳統(tǒng)理論教學(xué)和多媒體教學(xué)相互結(jié)合。
在教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)使用通過(guò)計(jì)算機(jī)控制的電化教育設(shè)備,演示或播放多種與教學(xué)有關(guān)的媒體的活動(dòng)被稱為多媒體教學(xué)。運(yùn)用多媒體教學(xué)講授醫(yī)學(xué)生物學(xué)課程,可將抽象的內(nèi)容具體形象化、微觀的事物宏觀化、復(fù)雜的事物簡(jiǎn)約化,并能多角度地向?qū)W生傳遞教學(xué)信息。通過(guò)圖像、動(dòng)畫、音響、文木等的結(jié)合,不僅給學(xué)生提供了豐富的感性認(rèn)識(shí),也使課堂教學(xué)目的的完成、教學(xué)難點(diǎn)的突破更省時(shí)、更省力、更有效。
但有時(shí)我們會(huì)片面夸大了其作用,忽略了教師的主導(dǎo)作用,減少了師生交流?!敖虨橹鲗?dǎo),學(xué)為主體”是一條重要的教學(xué)原則。在多媒體教學(xué)中容易忽視學(xué)生科學(xué)思維方式的培養(yǎng),由于不能在電子屏幕顯示所有內(nèi)容與說(shuō)明,沒(méi)有讓學(xué)生有思考余地,長(zhǎng)期如此,會(huì)造成學(xué)生醫(yī)學(xué)生物學(xué)習(xí)過(guò)程中缺乏主觀能動(dòng)性和主動(dòng)思維。這也與在醫(yī)學(xué)生物學(xué)教學(xué)中一定要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的教學(xué)目標(biāo)背道而馳。筆者經(jīng)過(guò)多年教學(xué)實(shí)踐證明,多媒體教學(xué)并不能完全代替?zhèn)鹘y(tǒng)的教學(xué)方式。兩者之間應(yīng)相輔相成,互為補(bǔ)充。在多媒體授課過(guò)程中,教師可根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo),靈活地運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)法、導(dǎo)思法、歸納法、討論法等教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的探索研究,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
如果在教學(xué)中自目追趕潮流,那么就將達(dá)不到理想的教學(xué)效果。例如,在介紹細(xì)胞內(nèi)蛋白質(zhì)生物合成時(shí),如果直接播放多媒體課件,會(huì)讓學(xué)生感到所學(xué)知識(shí)“看不見,摸不著”,內(nèi)容抽象難以理解。所以,教師首先要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)提問(wèn),通過(guò)一系列問(wèn)題的提出,激起學(xué)生的疑問(wèn),引起他們探究問(wèn)題的強(qiáng)烈欲望。同時(shí),教師要抓住時(shí)機(jī)、利用圖示,并結(jié)合身體語(yǔ)言,使學(xué)生形象、直觀地理解教學(xué)內(nèi)容。
教學(xué)是為實(shí)現(xiàn)一定的教學(xué)目標(biāo)所進(jìn)行的課堂活動(dòng),教師的語(yǔ)言表達(dá)是基礎(chǔ),板書是綱要,即使在使用多媒體時(shí)也不要舍棄板書,要通過(guò)板書使教師的講解與學(xué)生的理解同步。如在講人類單基因遺傳病內(nèi)容時(shí),當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活中可能遇到的婚配方式進(jìn)行致病基因傳遞的分析時(shí),這時(shí)采用板書的形式較好;如在分析系譜特點(diǎn)及疾病的臨床表現(xiàn)、疾病特征時(shí),用多媒體進(jìn)行比較好,這樣既形象生動(dòng),又記憶深刻。這種傳統(tǒng)教學(xué)與多媒體教學(xué)二者有機(jī)結(jié)合的授課方式,使兩者融為一體,相得益彰,大大激發(fā)了學(xué)生的求知欲,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
三、實(shí)驗(yàn)教學(xué)。
醫(yī)學(xué)生物學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的主要目的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行基木操作技能的訓(xùn)練。大一新生的知識(shí)面窄,基木實(shí)驗(yàn)操作技能、查閱資料、分析和解決問(wèn)題的能力都有所欠缺,同時(shí)實(shí)驗(yàn)教學(xué)時(shí)數(shù)又較少,這也是中醫(yī)院校普遍存在的問(wèn)題。具體到我院來(lái)講,醫(yī)學(xué)生物學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)時(shí)數(shù)僅為12學(xué)時(shí)。醫(yī)學(xué)生物學(xué)作為醫(yī)學(xué)課程的先行學(xué)科,在實(shí)驗(yàn)教學(xué)過(guò)程中還必須為后續(xù)課程的學(xué)習(xí)進(jìn)行一些基木操作技能的培訓(xùn)。
基于這一特點(diǎn),結(jié)合我院的實(shí)際情況,我們?cè)O(shè)計(jì)了部分基礎(chǔ)性實(shí)驗(yàn),采取驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)教學(xué),強(qiáng)化學(xué)生實(shí)驗(yàn)技能的訓(xùn)練。如我們開設(shè)了細(xì)胞分裂、人類染色體核型分析等實(shí)驗(yàn),讓每一個(gè)學(xué)生都能從實(shí)驗(yàn)中,了解顯微鏡的結(jié)構(gòu),掌握顯微鏡的使用方法,理解掌握細(xì)胞的有絲分裂過(guò)程以及減數(shù)分裂各期的特征,掌握染色體剪貼、分組、配對(duì),了解排列組成核型圖,最后寫出分析報(bào)告。這些實(shí)驗(yàn)既加深了學(xué)生對(duì)課堂理論知識(shí)的理解和掌握,同時(shí)又訓(xùn)練了學(xué)生的基木操作技能,強(qiáng)化了他們的動(dòng)手能力,使學(xué)生掌握了必要的技能和方法。
醫(yī)學(xué)生物學(xué)的教學(xué)目的不僅局限于傳授生物理論知識(shí),還應(yīng)從醫(yī)學(xué)的角度介紹生命現(xiàn)象的一般原理;從生物學(xué)角度,介紹醫(yī)學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)。所以培養(yǎng)學(xué)生觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力這根主線應(yīng)始終貫穿在教學(xué)過(guò)程中。為達(dá)到這一目的,實(shí)驗(yàn)課教學(xué)有著舉足輕重的作用。近幾年為了適應(yīng)飛速發(fā)展的生命科學(xué)的需要,我們對(duì)生物實(shí)驗(yàn)課的教學(xué)改革也進(jìn)行了一些有益的嘗試。
改革實(shí)驗(yàn)教學(xué)方法,以問(wèn)題和病例分析,激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。加強(qiáng)臨床綜合應(yīng)用性實(shí)驗(yàn),提高學(xué)生解決實(shí)際應(yīng)用問(wèn)題的能力。改革實(shí)驗(yàn)教學(xué)考核方式,每次實(shí)驗(yàn)課后要求學(xué)生寫出實(shí)驗(yàn)報(bào)告,將木次實(shí)驗(yàn)?zāi)康?、?shí)驗(yàn)原理、主要操作步驟、實(shí)驗(yàn)結(jié)果及問(wèn)題等記錄其上,教師根據(jù)實(shí)驗(yàn)報(bào)告質(zhì)量給出成績(jī),作為課程結(jié)束時(shí)總成績(jī)的一部分。在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,我們應(yīng)注重實(shí)驗(yàn)原理、實(shí)驗(yàn)方法的介紹,強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn)的規(guī)范操作,注重基木操作的重復(fù)訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生自主操作、獨(dú)立完成實(shí)驗(yàn)的習(xí)慣,突出學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)原理及結(jié)果的分析和理解。最主要的是改革實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容,使實(shí)驗(yàn)課教學(xué)更好地服務(wù)于理論教學(xué)。一旦條件成熟,我們準(zhǔn)備將實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合,計(jì)劃開設(shè)一些綜合性實(shí)驗(yàn)。通過(guò)這些實(shí)驗(yàn)將醫(yī)學(xué)生物學(xué)中的細(xì)胞學(xué)知識(shí)和遺傳學(xué)知識(shí)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),使抽象的知識(shí)具體化,枯燥的內(nèi)容趣味化,使學(xué)生的學(xué)習(xí)變被動(dòng)為主動(dòng),開闊視野和思路,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
作為中醫(yī)院校的醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課程,實(shí)驗(yàn)課教學(xué)改革對(duì)于醫(yī)學(xué)生的思維模式培養(yǎng),專業(yè)意識(shí)和能力的形成,學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性的提高有著重大意義。所以通過(guò)更新教育理念,合理進(jìn)行課程和教育教學(xué)體系的改革,使傳統(tǒng)理論教學(xué)、實(shí)驗(yàn)教學(xué)與多媒體教學(xué)等多種教學(xué)手段有機(jī)結(jié)合,提高教學(xué)質(zhì)量,通過(guò)課堂內(nèi)外的多種手段,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,對(duì)整個(gè)醫(yī)學(xué)教學(xué)環(huán)節(jié)的開展、學(xué)生整體素質(zhì)的把握乃至后繼課程的延伸都具有舉足輕重的作用。
醫(yī)學(xué)生論文篇十二
作為一名醫(yī)學(xué)生,學(xué)制五年不但很艱苦,而且學(xué)習(xí)的內(nèi)容也十分地繁多,即使是一篇專業(yè)論文,也是十分具有技術(shù)含量的,因?yàn)樽鳛獒t(yī)學(xué)生將來(lái)是要救死扶傷,為他人的生命承擔(dān)責(zé)任的。
x線和ct檢查對(duì)胸部外傷的診斷價(jià)值。
摘要:目的:評(píng)價(jià)x線和ct對(duì)胸部外傷的診斷價(jià)值,比較二者在肺挫傷、肋骨骨折及肺部并發(fā)癥診斷中的敏感度和準(zhǔn)確程度。方法:對(duì)50例胸部外傷患者x線和ct檢查結(jié)合臨床資料進(jìn)行回顧性對(duì)比分析。結(jié)果:普通x線平片是胸部創(chuàng)傷檢查的常規(guī)手段[1],而ct對(duì)肺挫傷、氣胸、皮下氣腫等胸部外傷性病變明顯優(yōu)于x線平片;而且,還能發(fā)現(xiàn)x線平片顯示不佳的縱隔損傷情況。結(jié)論:ct能明確創(chuàng)傷病變的部位、性質(zhì)、程度和范圍,能清晰顯示x線難以發(fā)現(xiàn)的少量積液和積氣,能詳細(xì)了解肺損傷的病理修復(fù)、吸收全部過(guò)程。
關(guān)鍵詞。
胸部外傷x--rayct。
胸部外傷是比較常見的外傷之一。在實(shí)習(xí)階段我搜集了50例陽(yáng)性病人進(jìn)行分析,探討常規(guī)x線檢查及ct檢查對(duì)胸部外傷的診斷價(jià)值。
材料與方法。
50例胸部外傷病人均做常規(guī)x線檢查,并且加照了ct。傷后有不同程度的胸痛、胸悶、進(jìn)行性呼吸困難、咳嗽、痰中帶血或明顯咯血。
常規(guī)x線檢查采用日本富士cr機(jī),病人采用后前位投照胸片(必要時(shí)加照斜位),若病人不能配合,采用仰臥位投照方式;投照條件75~85kv,20mas,均采用濾線柵。在圖象存儲(chǔ)與傳輸(pacs)系統(tǒng)上,由兩位醫(yī)師共同完成閱片。
ct檢查使用美國(guó)通用電氣公司(ge)產(chǎn)prospeedsfast全身螺旋ct掃描機(jī),掃描范圍從肺尖至膈頂,單層或螺旋掃描(對(duì)重傷和控制呼吸有困難的患者使用單層掃描),層厚6~10mm,對(duì)可疑部位局部進(jìn)行2~5mm薄層掃描,掃描時(shí)間1秒,采用肺窗,縱隔窗觀察。在圖象存儲(chǔ)與傳輸(pacs)系統(tǒng)上,由兩位醫(yī)師共同完成閱片。
結(jié)果。
類型方法。
常規(guī)x檢查。
ct檢查。
肋骨骨折。
48例。
37例。
氣胸。
32例。
36例。
胸腔積液。
32例。
35例。
肺挫傷。
32例。
47例。
縱隔血腫。
0例。
7例。
皮下氣腫。
40例。
40例。
討論。
常見的胸部外傷有肋骨骨折,氣胸,胸腔積液,肺挫傷,皮下氣腫及縱膈血腫等等。其x線及ct表現(xiàn)為:
類型方法。
常規(guī)x檢查。
ct檢查。
肋骨骨折。
肋骨連續(xù)性中斷,可見透亮線,斷端移位。[2]。
肋骨連續(xù)性中斷,部分肋骨斷端錯(cuò)位。[2]。
氣胸。
氣胸部位高度透亮,且無(wú)肺紋理,肺組織被壓縮,向肺門處萎陷。
胸腔內(nèi)極低密度的氣體影,位于所在體位的上部,其中無(wú)肺紋理,與肺相鄰側(cè)可見線狀臟層胸膜。
胸腔積液。
少量積液在常規(guī)x線檢查中難以發(fā)現(xiàn),典型病例立位胸片可見滲液曲線,仰臥位胸片可見肺野透亮度減低,肋膈角模糊。
肺挫傷。
肺間質(zhì)內(nèi)的出血和血漿滲出,表現(xiàn)為肺血管紋理粗而輪廓模糊。肺泡內(nèi)的血液和血漿引起的實(shí)變,表現(xiàn)為不規(guī)則斑片狀及大片的`實(shí)變陰影。
可單發(fā)或多發(fā)片狀高密度影,邊緣模糊,有的呈大片融合滲出影,可局限在受傷部位,也可彌散于一側(cè)肺野。
縱隔血腫。
少量一般無(wú)明顯表現(xiàn),量多時(shí)可見對(duì)稱性縱隔增寬,或局限性軟組織影。[4]。
縱膈內(nèi)積血呈高密度,變換體位,可觀察到上述高密度具有流動(dòng)性。[4]。
皮下氣腫。
胸壁軟組織可見條狀氣體影。
胸壁軟組織內(nèi)可見不規(guī)則形及條狀低密度影。
對(duì)多發(fā)傷伴有嚴(yán)重胸部創(chuàng)傷的患者,往往傷勢(shì)較重,x線對(duì)其診斷存在局限性,ct對(duì)胸腔內(nèi)的損傷較x線平片具有更高的敏感性和特異性。ct明顯提高肺挫傷的檢出率。高艷等[5]報(bào)道,x線平片對(duì)肺挫傷的漏診率為27.5%。ct發(fā)現(xiàn)肺挫傷病例中肺組織內(nèi)大片云霧狀陰影,呈磨玻璃樣改變,即“面紗征”;肺血管影增濃、增粗且粗細(xì)不均。
對(duì)肋骨骨折,x線平片的檢出率優(yōu)于ct,本組x線平片顯示肋骨骨折48例,ct檢出37例,并且ct不能判斷骨折的數(shù)目、多段及裂隙骨折,x線平片能反映胸廓全貌。
中等量以上的氣胸及少量胸量積液,x線平片和ct掃描均能發(fā)現(xiàn)。但對(duì)于少量氣胸,臥位x線平片常不能顯示,對(duì)位于脊柱旁及心臟前方的氣胸,ct明顯優(yōu)于x線平片。
因此,對(duì)于多發(fā)傷患者,對(duì)胸部創(chuàng)傷的診斷,x線平片和ct掃描各有其優(yōu)越性。但對(duì)嚴(yán)重胸部創(chuàng)傷的診斷,傳統(tǒng)x線平片的敏感性和特異性較ct差,尤其是多發(fā)傷患者,往往不能站立位攝片,攝影條件難以控制得當(dāng),而且這類病人常常傷勢(shì)較重,不能來(lái)回搬動(dòng),快速及時(shí)行ct檢查,明確病變性質(zhì)、部位、程度,為挽救危重患者提供重要的參考依據(jù),gao[6]強(qiáng)調(diào),創(chuàng)傷后診斷處理是否及時(shí)、準(zhǔn)確,往往比傷情本身更影響生存率。
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醫(yī)學(xué)生論文篇十三
雙語(yǔ)教學(xué)(bilingualteaching)是指在專業(yè)課的教學(xué)中,以外文原版教材(一般為英文)為基礎(chǔ),采用母語(yǔ)和外語(yǔ)(主要指英語(yǔ))兩種語(yǔ)言同步授課的一種教學(xué)模式[1]。
隨著科技的飛速發(fā)展,國(guó)際科技交流的通用語(yǔ)言――英語(yǔ),逐漸成為獲取知識(shí)的重要工具以及學(xué)術(shù)交流的重要載體。
在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中,新的研究成果大部分都以英文的形式發(fā)表,所以英文文獻(xiàn)和科研成果在醫(yī)學(xué)工作、科研交流中都不可避免需要接觸到,因此要更好地掌握醫(yī)學(xué)的新理論和新技術(shù),就必須具備良好的英文交流能力。
然而目前我國(guó)醫(yī)學(xué)工作者中外語(yǔ)基礎(chǔ)參差不齊,這一點(diǎn)很大程度上也制約了醫(yī)學(xué)在我國(guó)的發(fā)展,所以有必要從醫(yī)學(xué)工作者的后備軍――醫(yī)學(xué)生開始,將英語(yǔ)和醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)緊密地結(jié)合起來(lái)。
因此醫(yī)學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)就成為了時(shí)代發(fā)展的必然產(chǎn)物,它可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和掌握醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上,提高專業(yè)英語(yǔ)水平,并能熟練查閱相關(guān)的英語(yǔ)專業(yè)書籍和文獻(xiàn),為將來(lái)的學(xué)習(xí)、工作打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
教育部時(shí),在《關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校本科教學(xué)工作提高教學(xué)質(zhì)量的若干意見》中要求生物醫(yī)學(xué)等專業(yè)在3年內(nèi)外語(yǔ)教學(xué)課程要達(dá)到所開課程的5%~10%[2]。
病理學(xué)是醫(yī)學(xué)教育中重要的基礎(chǔ)課程,也是基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)和臨床醫(yī)學(xué)之間的一座橋梁,因此開展病理學(xué)的雙語(yǔ)教學(xué)十分必要。
目前,作為教育部所提倡的教學(xué)方法,醫(yī)學(xué)課程的雙語(yǔ)教學(xué)在我國(guó)大多數(shù)醫(yī)學(xué)院校中已陸續(xù)開展。
但在二本醫(yī)學(xué)院校中,病理學(xué)課程的雙語(yǔ)教學(xué),尚處在探索階性階段,在整個(gè)雙語(yǔ)教學(xué)中還有許多亟待解決的問(wèn)題,比如雙語(yǔ)教學(xué)師資配備不足,比如學(xué)生的英語(yǔ)水平參差不齊等。
為適應(yīng)教學(xué)發(fā)展,西安醫(yī)學(xué)院(以下簡(jiǎn)稱“我?!?首先選擇了英語(yǔ)基礎(chǔ)較好的醫(yī)學(xué)英語(yǔ)專業(yè),從開始開展醫(yī)學(xué)課程雙語(yǔ)教學(xué)的嘗試,英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生有著相對(duì)扎實(shí)的英語(yǔ)基礎(chǔ),將來(lái)主要在衛(wèi)生、教育、科研、新聞出版等部門從事醫(yī)學(xué)專業(yè)的翻譯、研究、教學(xué)、寫作等。
我們病理學(xué)教學(xué)團(tuán)隊(duì)是陜西省省級(jí)教學(xué)團(tuán)隊(duì),所承擔(dān)的病理學(xué)課程是陜西省省級(jí)精品課程,在近幾年的病理學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐和探索工作過(guò)程中,我們整個(gè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)在雙語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中在教學(xué)模式、方法、教材、師資培養(yǎng)等方面獲得了一些心得和體會(huì),將為今后的病理學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)提供有益的借鑒。
1病理學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)。
病理學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)該是,培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)英語(yǔ)的思維習(xí)慣來(lái)正確地理解病理學(xué)的專業(yè)知識(shí),最終讓學(xué)生能夠運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行病理學(xué)專業(yè)的表達(dá)、交流。
通過(guò)病理學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)讓學(xué)生在掌握專業(yè)的基礎(chǔ)上提高專業(yè)英語(yǔ)的水平,并能閱讀相關(guān)的英文病理學(xué)書籍和文獻(xiàn),為將來(lái)的醫(yī)學(xué)工作和科研打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
但是如果簡(jiǎn)單地把雙語(yǔ)教學(xué)等同于專業(yè)外語(yǔ)教學(xué),就會(huì)背離雙語(yǔ)教學(xué)的初衷,而且還會(huì)嚴(yán)重影響雙語(yǔ)教學(xué)的效果和學(xué)生對(duì)病理學(xué)課程學(xué)習(xí)的熱情[3],因此隨著雙語(yǔ)教學(xué)開展的進(jìn)行,需要教師來(lái)不斷地依據(jù)學(xué)生的階段性反饋及時(shí)修改和調(diào)整教學(xué)目標(biāo)。
2病理學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)中英語(yǔ)所占比重。
在病理學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)進(jìn)行之前,我們首先通過(guò)大學(xué)英語(yǔ)四級(jí)通過(guò)率對(duì)學(xué)生的英語(yǔ)水平進(jìn)行了摸底,根據(jù)每一級(jí)學(xué)生英語(yǔ)水平的具體情況,再來(lái)確定雙語(yǔ)教學(xué)中英語(yǔ)所占比重。
醫(yī)學(xué)英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生本身醫(yī)學(xué)課程的基礎(chǔ)就比較薄弱,再加之病理學(xué)專業(yè)詞匯又相對(duì)復(fù)雜,所以如果在教學(xué)中加入了過(guò)多的英語(yǔ),不僅會(huì)增加學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),甚至還會(huì)引起學(xué)生對(duì)病理學(xué)課程的反感,因此在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該循序漸進(jìn),按照學(xué)生的英語(yǔ)和專業(yè)課基礎(chǔ),以及學(xué)生在教學(xué)中的反饋來(lái)選擇雙語(yǔ)課程中合適的英文比例[4]。
我們結(jié)合對(duì)歷屆學(xué)生的調(diào)查和摸底,發(fā)現(xiàn)在我校病理學(xué)課程雙語(yǔ)教學(xué)中英語(yǔ)所占的比例以控制在20%~30%為宜。
3病理學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)模式中的問(wèn)題和對(duì)策。
我們教學(xué)團(tuán)隊(duì)在病理學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)的實(shí)踐過(guò)程中,感受不少的挑戰(zhàn)和難題,其中比較突出的是學(xué)生面臨的語(yǔ)言障礙和雙語(yǔ)師資的缺乏[5-6],我們教學(xué)團(tuán)隊(duì)成員經(jīng)過(guò)討論、交流,以及和學(xué)生間的多次座談、溝通,有如下的心得和體會(huì):
3.1普通醫(yī)學(xué)高等院校中學(xué)生的英語(yǔ)水平和醫(yī)學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)參差不齊。
學(xué)生是雙語(yǔ)教學(xué)模式的主體,他們的英語(yǔ)水平和對(duì)雙語(yǔ)課程的接受程度是決定雙語(yǔ)教學(xué)成敗的關(guān)鍵所在。
在雙語(yǔ)教學(xué)實(shí)施之前,很有必要對(duì)學(xué)生的專業(yè)課學(xué)習(xí)情況和英語(yǔ)基礎(chǔ)(如大學(xué)英語(yǔ)四級(jí)通過(guò)情況)進(jìn)行調(diào)查。
先掌握學(xué)生的基礎(chǔ),以便在后續(xù)教學(xué)中采取合適的教學(xué)模式及策略。
在普通醫(yī)學(xué)本科院校中,學(xué)生的英語(yǔ)基礎(chǔ)普遍較弱。
而病理學(xué)又是基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)向臨床醫(yī)學(xué)過(guò)渡中的橋梁課程,因此學(xué)生在前期學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)知識(shí)的儲(chǔ)備對(duì)后續(xù)的雙語(yǔ)教學(xué)影響很大。
如果一方面學(xué)生英語(yǔ)基礎(chǔ)較薄弱,另一方面對(duì)病理學(xué)課程專業(yè)知識(shí)的理解和分析能力也有限,那么病理學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)的難度就可想而知了。
在教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)該不斷和學(xué)生溝通、交流,盡快地接受學(xué)生的反饋,及時(shí)對(duì)教學(xué)的內(nèi)容和方式進(jìn)行調(diào)整。
3.1.1首先要讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)到雙語(yǔ)教學(xué)的必要性影響病理學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)效果的,不僅僅是學(xué)生扎實(shí)的英語(yǔ)基礎(chǔ),更重要的是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性,只有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,才能真正在病理學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)模式中取得良好的教學(xué)效果。
思想是行動(dòng)的先導(dǎo),在病理學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)開展之前,我們首先要統(tǒng)一學(xué)生的思想,讓學(xué)生必須正確認(rèn)識(shí)到關(guān)于本雙語(yǔ)教學(xué)的必要性。
幫助學(xué)生著眼未來(lái),充分認(rèn)識(shí)到雙語(yǔ)教學(xué)是醫(yī)學(xué)教育的必然趨勢(shì),不要對(duì)雙語(yǔ)教學(xué)產(chǎn)生反感和畏難情緒,并且鼓勵(lì)學(xué)生要克服一切困難,積極參與到雙語(yǔ)教學(xué)中來(lái)。
3.1.2鼓勵(lì)學(xué)生在課后查閱病理學(xué)英文文獻(xiàn)和資料查閱病理學(xué)相關(guān)英文資料,這是雙語(yǔ)教學(xué)模式的最好實(shí)踐,這樣做,一方面可以使學(xué)生對(duì)英語(yǔ)病理學(xué)詞匯有更深刻的記憶,另一方面為學(xué)生在以后的工作和深造中查閱文獻(xiàn)打好基礎(chǔ)。
另外文獻(xiàn)中的新知識(shí)和新信息,也會(huì)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)病理學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)的興趣。
3.1.3在病理學(xué)雙語(yǔ)授課中應(yīng)采用由淺入深的教學(xué)方案在病理學(xué)雙語(yǔ)教學(xué)開始時(shí),教師可以要求學(xué)生先記重要的病理學(xué)詞匯,在實(shí)驗(yàn)課繪圖作業(yè)中要求用英文進(jìn)行旁注;在學(xué)生應(yīng)逐漸適應(yīng)以后,就可以引導(dǎo)學(xué)生利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)查閱相關(guān)英文文獻(xiàn)或病案;最后,就可以在雙語(yǔ)教學(xué)中引入臨床病理討論中,就可以分小組選代表制作ppt,嘗試使用英語(yǔ)進(jìn)行簡(jiǎn)單的病案分析。
在教學(xué)中應(yīng)該讓學(xué)生主動(dòng)參與雙語(yǔ)教學(xué),爭(zhēng)取讓每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)直接用英語(yǔ)來(lái)回答專業(yè)問(wèn)題,還可以布置讓學(xué)生來(lái)做每章節(jié)的英文小結(jié)。
3.1.4學(xué)??梢钥紤]開設(shè)“卓越班”實(shí)施雙語(yǔ)教學(xué)在醫(yī)學(xué)教育中雙語(yǔ)教學(xué)模式的展開并不應(yīng)該只局限于某幾門課程,而應(yīng)該貫穿整個(gè)基礎(chǔ)、臨床和實(shí)習(xí)課程中,只有保證雙語(yǔ)教學(xué)延續(xù)性和連貫性,才能真正營(yíng)造出濃厚的雙語(yǔ)教學(xué)氛圍,真正做到加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生外語(yǔ)能力的培養(yǎng)。
在普通的醫(yī)學(xué)本科院校中多數(shù)學(xué)生英語(yǔ)基礎(chǔ)比較薄弱,而且,醫(yī)學(xué)課程若使用雙語(yǔ)模式則需要相對(duì)較多的課時(shí)[7],另外,如果采用雙語(yǔ)授課模式來(lái)講授所有醫(yī)學(xué)課程,學(xué)生整個(gè)在校學(xué)習(xí)時(shí)間也需相應(yīng)延長(zhǎng)。
醫(yī)學(xué)生論文篇十四
主觀幸福感是個(gè)體根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)其生活質(zhì)量的整體性評(píng)估,是衡量個(gè)人生活質(zhì)量的綜合性心理指標(biāo),反映了個(gè)體的社會(huì)功能與適應(yīng)狀態(tài),是衡量一個(gè)人的心理健康的重要指標(biāo)因素。與普通大學(xué)生相比,醫(yī)學(xué)生在醫(yī)學(xué)院校學(xué)業(yè)繁忙,心理壓力更大。因此,研究體育鍛煉對(duì)醫(yī)學(xué)生的幸福感的影響具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
1、研究對(duì)象與方法。
1.1、研究對(duì)象。
以溫州醫(yī)科大學(xué)學(xué)生為研究對(duì)象。
1.2、研究方法。
(1)文獻(xiàn)資料法。通過(guò)查閱教育學(xué)、心理學(xué)、體育學(xué)、社會(huì)學(xué)等領(lǐng)域的書籍以及百余篇。
醫(yī)學(xué)生論文篇十五
光陰荏苒,轉(zhuǎn)眼八年,不知不覺來(lái)到畢業(yè)時(shí)節(jié)?;厥自谌A中科技大學(xué)這八年學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)時(shí)光,情景往事,歷歷在目,有追求夢(mèng)想的虔誠(chéng)執(zhí)著,有追趕目標(biāo)時(shí)的通宵達(dá)旦,有面對(duì)困難時(shí)的堅(jiān)忍不屈,有初次嘗試時(shí)的新奇,有滿懷收獲時(shí)的喜悅,當(dāng)然也有迷惘無(wú)奈時(shí)的痛苦,也有錯(cuò)過(guò)失去時(shí)的遺憾。自八年前踏入學(xué)府校門到即將離別,從化學(xué)系到第一臨床學(xué)院,從武昌新屋熊到漢口航空路,一路走來(lái),心中感概萬(wàn)千,有那么多關(guān)心、指導(dǎo)和幫助過(guò)我的人,有那么多值得我尊敬和感謝的人,認(rèn)識(shí)他們是我一生的財(cái)富。
首先感謝生我養(yǎng)我的父母,沒(méi)有您們含辛茹苦為我創(chuàng)造條件,沒(méi)有您們?cè)诒澈竽С治?,沒(méi)有您們一如既往的相信我和鼓勵(lì)我,就不會(huì)有我的今天。感謝我的恩師劉承云教授在我進(jìn)老年病科一年半的時(shí)間里,給予我的關(guān)心、指導(dǎo)、信任和幫助。劉承云教授高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),豐富的臨床經(jīng)驗(yàn),以及平易近人、謙和低調(diào)、耐心負(fù)責(zé)、嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的為人處事品格永遠(yuǎn)都是我學(xué)習(xí)的榜樣。
感謝母校華中科技大學(xué),是您給予了我們八年制最一流的學(xué)習(xí)的平臺(tái)、師資條件,更重要的是您給我們“華中科技大學(xué)學(xué)子”品牌和自信。感謝化學(xué)系、同濟(jì)醫(yī)學(xué)院基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院、第一臨床學(xué)院及武漢協(xié)和醫(yī)院的老師們,是您們傳授我知識(shí),教授我技能。感謝我的輔導(dǎo)員朱雪琴老師,周覺民老師,劉亞玲教授對(duì)我的關(guān)心和輔導(dǎo)。感謝我臨床見習(xí)和實(shí)習(xí)的指導(dǎo)老師,他們是內(nèi)分泌科吳漢妮教授,心內(nèi)科廖玉華教授,消化內(nèi)科陳婕教授,胃腸外科劉俊教授,兒科金潤(rùn)銘教授,老年病科王朝暉教授、柯琴梅教授。
感謝協(xié)和醫(yī)院老年病科彭雯教授、戚本玲教授、何平教授、劉通順教授,桂慧華老師、戴紅梅老師、陳麗霞老師等為我科室學(xué)習(xí)提供的幫助。感謝陳星霖師姐、雷映紅師姐、左培媛師姐、劉雨薇師姐在科研設(shè)計(jì)、科研思維、數(shù)據(jù)處理方面的耐心指導(dǎo)和幫助。
感謝相處八年的室友彭明剛博士,李季博士和牛毅博士,感謝你們對(duì)我生活上的熱情照顧。最后,感謝參加我畢業(yè)答辯的各位評(píng)委,感謝您對(duì)我的點(diǎn)評(píng)和指導(dǎo)。
醫(yī)學(xué)生論文篇十六
[摘要]在新形勢(shì)下,加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德教育貫穿于醫(yī)學(xué)教育的全過(guò)程,要在學(xué)習(xí)理論知識(shí)和專業(yè)技能的同時(shí),強(qiáng)化醫(yī)德教育。同時(shí),要努力營(yíng)造良好的醫(yī)德氛圍,促使醫(yī)德教育轉(zhuǎn)化為自覺的醫(yī)療行為,以適應(yīng)衛(wèi)生行業(yè)改革和社會(huì)發(fā)展需要。
[關(guān)鍵詞]醫(yī)學(xué)生;醫(yī)德教育。
醫(yī)德醫(yī)風(fēng)已成為全社會(huì)普遍關(guān)注的焦點(diǎn),特殊職業(yè)要求醫(yī)務(wù)工作者應(yīng)具有高尚的醫(yī)德,而高尚醫(yī)德的培養(yǎng)應(yīng)從醫(yī)學(xué)生教育階段開始,應(yīng)伴隨著醫(yī)學(xué)教學(xué)中的全部過(guò)程,學(xué)生步入醫(yī)學(xué)院校是進(jìn)行醫(yī)德教育的開始。教師在進(jìn)行專業(yè)學(xué)科授課的同時(shí),應(yīng)針對(duì)性強(qiáng)調(diào)良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)在醫(yī)學(xué)中的特殊性,以及將來(lái)踏入醫(yī)療崗位時(shí)應(yīng)該遵循的醫(yī)德規(guī)范,這點(diǎn)應(yīng)當(dāng)引起醫(yī)學(xué)教育工作者的足夠重視。以下是加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育的幾點(diǎn)體會(huì):
1.實(shí)行醫(yī)德教育的必然性。
高等學(xué)校的擴(kuò)招,中專衛(wèi)生學(xué)校的發(fā)展,使大批在原有招生規(guī)模下不可能進(jìn)入醫(yī)學(xué)院校的學(xué)生跨入了醫(yī)學(xué)院校的大門。展望醫(yī)學(xué)生的未來(lái),他們將進(jìn)入各種醫(yī)療機(jī)構(gòu),擔(dān)負(fù)起救死扶傷的職責(zé),他們的價(jià)值觀、道德觀將直接影響醫(yī)院醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)。在醫(yī)學(xué)生的各種觀念還處于從不成熟逐漸走向成熟的時(shí)期,對(duì)他們進(jìn)行職業(yè)道德方面的正確引導(dǎo),無(wú)論是從教育成本還是從教育效果來(lái)看,都是最好的時(shí)機(jī)。
隨著更多醫(yī)院從公益事業(yè)向盈利事業(yè)轉(zhuǎn)變,醫(yī)生與患者之間的關(guān)系也逐漸變?yōu)榉?wù)者與消費(fèi)者的關(guān)系,贏得患者對(duì)醫(yī)生的信賴和尊重,已成為擺在我們面前的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。醫(yī)德教育將增進(jìn)醫(yī)生的醫(yī)德,增強(qiáng)其對(duì)病人的吸引力,從而可很好地解決這一問(wèn)題。
2.強(qiáng)化教育是加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生醫(yī)德建設(shè)的思想保證。
2.1抓好信念教育,提高醫(yī)學(xué)生醫(yī)德境界。
醫(yī)德教育的重點(diǎn)應(yīng)放在提高學(xué)生的思想道德境界上。要把堅(jiān)持社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念作為學(xué)生的醫(yī)德的貫穿于整個(gè)醫(yī)德教育過(guò)程,使他們從學(xué)生時(shí)代就樹立一切為病人服務(wù)的宗旨。
2.2抓好理想教育,提高醫(yī)學(xué)生醫(yī)德素質(zhì)。
當(dāng)學(xué)生一旦確定了崇高的道德理想,用高尚的理想和人格要求,自覺衡量自己,便會(huì)產(chǎn)生巨大的道德力量,從而激勵(lì)學(xué)生在以后的醫(yī)療實(shí)踐中自覺遵守醫(yī)德規(guī)范,去為實(shí)現(xiàn)崇高的理想而奮斗。
2.3抓好功利教育,提高醫(yī)學(xué)生醫(yī)德情感。
醫(yī)學(xué)生是未來(lái)的醫(yī)務(wù)人員,而醫(yī)務(wù)人員的天職就是救死扶傷,而奉獻(xiàn)精神、服務(wù)責(zé)任、功利關(guān)系均受醫(yī)德情感的影響。因此加強(qiáng)對(duì)醫(yī)學(xué)生的功利教育,對(duì)學(xué)生進(jìn)入工作崗位后能更好的處理好“義”和“利”的關(guān)系打下基礎(chǔ)。
3.實(shí)施全程、全方位的醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育。
3.1在醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課和臨床課教學(xué)過(guò)程中貫穿醫(yī)德教育。
要求其他課程的授課教師發(fā)揮敬業(yè)精神和教書育人精神,結(jié)合授課內(nèi)容多聯(lián)系醫(yī)德的實(shí)際事例及親身體會(huì)和經(jīng)驗(yàn),這樣既能使課堂教學(xué)生動(dòng)活潑,大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又使學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)課的過(guò)程中,不知不覺地接受了醫(yī)德教育。
3.2加強(qiáng)醫(yī)院醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),為醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育提供良好的社會(huì)氛圍與外部條件。
從醫(yī)學(xué)生的培養(yǎng)過(guò)程看,臨床實(shí)習(xí)階段是醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育關(guān)鍵時(shí)期,學(xué)校、實(shí)習(xí)醫(yī)院有關(guān)部門應(yīng)全力以赴強(qiáng)化這一時(shí)期的醫(yī)德教育。首先,各實(shí)習(xí)醫(yī)院應(yīng)該派出責(zé)任心強(qiáng)的干部管理實(shí)習(xí)生,認(rèn)真負(fù)責(zé)實(shí)習(xí)生醫(yī)德、業(yè)務(wù)及日常生活管理。其次,各實(shí)習(xí)醫(yī)院應(yīng)選派醫(yī)術(shù)精、醫(yī)德好、服務(wù)佳的醫(yī)師擔(dān)任帶教老師。再次,學(xué)校的學(xué)生和教學(xué)管理干部應(yīng)經(jīng)常深入各實(shí)習(xí)醫(yī)院臨床第一線,了解實(shí)習(xí)生的思想動(dòng)態(tài),以便及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、及時(shí)解決問(wèn)題,使實(shí)習(xí)生的醫(yī)德教育形成全方位的教育體系,使其在邁出人生關(guān)鍵一步時(shí),受到全面良好的醫(yī)德熏陶。
4.1開展理論與實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)習(xí)。
組織醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)醫(yī)德培養(yǎng)的方法和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本目的和規(guī)律,使他們能夠正確運(yùn)用與實(shí)踐相結(jié)合的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基本理論分析問(wèn)題。研究社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的醫(yī)療道德問(wèn)題和市場(chǎng)的發(fā)展規(guī)律,更新觀念,形成正確的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和正確的義利觀。在醫(yī)德教育上,首先要對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行人生理想的教育,理想是行為的源泉,教育學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的.理想,做德才兼?zhèn)涞尼t(yī)學(xué)人才,時(shí)時(shí)處處以病人利益為重,做一濟(jì)世愛民的醫(yī)生,成為深受人民所歡迎和尊敬的醫(yī)生,并形成以真、善、美為核心內(nèi)容的高尚醫(yī)德理想,做到社會(huì)利益、集體利益、個(gè)人利益三兼顧、三統(tǒng)一。其次,要對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行人生價(jià)值觀教育,引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀,懂得人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn),在于對(duì)社會(huì)對(duì)人民有用,不搞拜金主義。再次,要對(duì)學(xué)生進(jìn)行集體主義教育。
4.2創(chuàng)造良好育人環(huán)境。
環(huán)境在學(xué)生的醫(yī)德教育中發(fā)揮著重要作用,因此,作為醫(yī)學(xué)院校,應(yīng)該創(chuàng)造條件,增強(qiáng)醫(yī)德方面的教育要教育學(xué)生樹立高尚的道德情操,激發(fā)學(xué)生的責(zé)任感和上進(jìn)心,教育學(xué)生熱愛事業(yè),立志獻(xiàn)身于醫(yī)學(xué),熱愛祖國(guó),忠于人民,恪守醫(yī)德,自覺樹立敬學(xué)敬業(yè),全心全意為人民服務(wù)的宗旨。同時(shí)還要勤儉治學(xué),醫(yī)海無(wú)崖,博學(xué)廣集,精研醫(yī)學(xué)知識(shí),何方光大,作德才兼?zhèn)涞娜瞬?,在院校?nèi)部應(yīng)下功夫治理醫(yī)德環(huán)境,對(duì)醫(yī)德優(yōu)秀的教師應(yīng)給予表彰獎(jiǎng)勵(lì),弘揚(yáng)正氣,樹立榜樣,增強(qiáng)教師抵制不正之風(fēng)侵襲的能力,引導(dǎo)學(xué)生向他們學(xué)習(xí),使學(xué)生耳濡目染,起到潛移默化的教育效果,啟發(fā)學(xué)生培養(yǎng)正確的人生觀,職業(yè)道德觀。對(duì)違反醫(yī)德規(guī)范,喪失醫(yī)德造成事故的案例進(jìn)行曝光,讓學(xué)生分析,談感想,以加深印象,做到防微杜漸。通過(guò)如此多種形式的自我教育,自我反思,使學(xué)生的道德情操在自我認(rèn)識(shí)中得到升華和提高,以社會(huì)主義醫(yī)德規(guī)范自己的言行,成為適應(yīng)新時(shí)期需要的醫(yī)務(wù)工作者。
總之,做好醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育,不僅會(huì)提高學(xué)生的醫(yī)德素質(zhì),為社會(huì)培養(yǎng)良醫(yī),同時(shí)了給醫(yī)院的精神文明建設(shè)注入新的血液,增進(jìn)了醫(yī)院與學(xué)校的關(guān)系,推動(dòng)了學(xué)校工作的順利開展。
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[3]況成云.高等醫(yī)學(xué)院校人文素質(zhì)教育若干問(wèn)題的探討[j].醫(yī)學(xué)與社會(huì),,13(6)。
醫(yī)學(xué)生論文篇十七
摘要:當(dāng)前醫(yī)學(xué)職業(yè)道德教育明顯被弱化,主要表現(xiàn)為:醫(yī)學(xué)倫理價(jià)值意識(shí)的偏頗和醫(yī)德教育實(shí)效性的缺失。而醫(yī)學(xué)職業(yè)道德教育是醫(yī)學(xué)教育的重要組成部分,直接關(guān)系到醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的健康發(fā)展,因此,必須予以糾正、加強(qiáng)。繼承優(yōu)良傳統(tǒng)醫(yī)德思想,重建人性醫(yī)學(xué);促進(jìn)醫(yī)務(wù)人員態(tài)信美德的增長(zhǎng);奠定醫(yī)學(xué)生職前誠(chéng)信道德等是具體的強(qiáng)化措施。更多職業(yè)道德論文發(fā)表相關(guān)范文盡在top期刊論文網(wǎng)。
職業(yè)道德建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容之一,是促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的重要條件,有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展和人民生活水平的不斷提高,人們的健康意識(shí)逐步增強(qiáng)。醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)作為一個(gè)特殊的行業(yè),肩負(fù)著維護(hù)人民生命健康的重任,醫(yī)學(xué)職業(yè)道德在整個(gè)職業(yè)道德體系中占有的重要地位更加顯現(xiàn)。我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步完善,醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展和改革的不斷深入,對(duì)醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的職業(yè)道德也提出了更高的要求。醫(yī)學(xué)高職院校承擔(dān)著新形勢(shì)下培養(yǎng)高技能醫(yī)學(xué)人才的重任,因此,必須加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育,進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)救死扶傷的社會(huì)主義醫(yī)學(xué)人道主義的精神,充分體現(xiàn)社會(huì)主義以人為本、人文關(guān)懷,不斷推進(jìn)社會(huì)和諧。筆者作為高職院校思政教師,將自己在醫(yī)護(hù)專業(yè)高職生職業(yè)道德教育教學(xué)實(shí)踐中的心得總結(jié)于此,以期得到同行的指導(dǎo)。
第一,加強(qiáng)高職醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的需要。醫(yī)患關(guān)系是人際關(guān)系中較為常見而又敏感的人際關(guān)系,也是社會(huì)和諧的重要部分。作為醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu),肩負(fù)著維護(hù)人民健康,促進(jìn)和諧社會(huì)的重要職責(zé)。和諧的醫(yī)患關(guān)系影響到國(guó)民基本健康權(quán)利的實(shí)現(xiàn)和整個(gè)社會(huì)的發(fā)展與穩(wěn)定,也有利于醫(yī)院的發(fā)展??梢姡t(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展需要大批醫(yī)德高尚、醫(yī)術(shù)過(guò)硬的中高級(jí)專門人才。加強(qiáng)高職醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育,把他們培養(yǎng)成具有高尚的醫(yī)療職業(yè)道德,奠定較系統(tǒng)的醫(yī)學(xué)科學(xué)知識(shí)體系,掌握較熟練的臨床技術(shù)的技能型勞動(dòng)者,有利于加快醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展,有利于進(jìn)一步構(gòu)建和諧的醫(yī)患關(guān)系,更好地保障患者的權(quán)利的實(shí)現(xiàn),更充分地體現(xiàn)醫(yī)療機(jī)構(gòu)為人民身心健康服務(wù)的宗旨。
第二,加強(qiáng)高職醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育是我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)精神文明建設(shè)的必然要求。醫(yī)德建設(shè),是醫(yī)療衛(wèi)生戰(zhàn)線精神文明建設(shè)的重要組成部分。隨著我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展和改革的不斷深入,商業(yè)化、市場(chǎng)化的傾向明顯,醫(yī)患、護(hù)患關(guān)系的矛盾有所表現(xiàn)。對(duì)此,有必要加強(qiáng)職業(yè)道德教育,幫助醫(yī)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,使醫(yī)學(xué)生在入職前就深刻理解“救死扶傷、防病治病,實(shí)行社會(huì)主義人道主義,全心全意為人民的身心健康服務(wù)”的社會(huì)主義醫(yī)德的基本原則的內(nèi)涵,為其在今后的職業(yè)勞動(dòng)中自覺運(yùn)用醫(yī)德規(guī)范來(lái)約束、調(diào)整和評(píng)價(jià)醫(yī)護(hù)實(shí)踐活動(dòng)奠定思想基礎(chǔ),從思想上筑起一道杜絕行業(yè)不正之風(fēng)的防線,提高醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)質(zhì)量,更好地維護(hù)醫(yī)護(hù)人員“白衣天使”的職業(yè)形象。
第三,加強(qiáng)高職醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育是推動(dòng)醫(yī)學(xué)事業(yè)發(fā)展的需要。隨著當(dāng)前醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的快速發(fā)展,與之相應(yīng)的醫(yī)護(hù)倫理規(guī)范成為醫(yī)德體系的核心。醫(yī)德理想的具體化和先進(jìn)的醫(yī)學(xué)技術(shù)相結(jié)合,會(huì)更加拓寬醫(yī)學(xué)倫理道德學(xué)的視野,促使更多從事醫(yī)療衛(wèi)生工作的職業(yè)勞動(dòng)者去追求醫(yī)療技術(shù)上的精益求精的同時(shí),努力地實(shí)現(xiàn)醫(yī)德修養(yǎng)的更高境界,為祖國(guó)醫(yī)學(xué)科學(xué)事業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。醫(yī)學(xué)生接受系統(tǒng)的醫(yī)學(xué)職業(yè)道德教育,有助于幫助他們牢固樹立獻(xiàn)身于醫(yī)學(xué)事業(yè)的職業(yè)理想,使他們?cè)谌肼毢竽鼙M快全身心地投入到醫(yī)療衛(wèi)生工作中來(lái),適應(yīng)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的需要。
第四,加強(qiáng)高職醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育是高職院校自身發(fā)展的必然要求。高職院校是以培養(yǎng)技能型、實(shí)用型的中高級(jí)技能型人才為目標(biāo)的。在日常教學(xué)中很容易出現(xiàn)重專業(yè)理論和技能、輕人文教育的現(xiàn)象。如果不重視醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德教育,培養(yǎng)的學(xué)生有才無(wú)德,他們?cè)趯?shí)際工作中的不道德行為,一方面造成了醫(yī)療機(jī)構(gòu)在社會(huì)的不良影響;另一方面,也損害了這些學(xué)校的聲譽(yù),還會(huì)影響后續(xù)學(xué)生的繼續(xù)就業(yè),這對(duì)學(xué)校自身的發(fā)展是極為不利的。所以,加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育迫在眉睫。
第五,加強(qiáng)高職院校醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育問(wèn)題也是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的必然要求。經(jīng)濟(jì)的全球化,一方面,有利于醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)學(xué)習(xí)、借鑒國(guó)外先進(jìn)的醫(yī)療技術(shù)和科學(xué)的管理經(jīng)驗(yàn)。另一方面,國(guó)外醫(yī)療機(jī)構(gòu)的進(jìn)入,也使我國(guó)的百姓有可能夠享受到更優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的同時(shí),也使我國(guó)的醫(yī)院衛(wèi)生機(jī)構(gòu)面臨著更為激烈的競(jìng)爭(zhēng)。我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)要在平等的醫(yī)療市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中贏得更為廣闊的生存和發(fā)展空間,需要醫(yī)學(xué)生提高自身素質(zhì),以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)贏得社會(huì)的褒揚(yáng)和患者的信賴,為醫(yī)院實(shí)現(xiàn)“救死扶傷,防病治病,保障人民群眾健康”服務(wù)宗旨做出積極貢獻(xiàn)。
第一,醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育要貫穿學(xué)校教學(xué)的全過(guò)程。醫(yī)學(xué)生的思想品德課教學(xué)要把本學(xué)科的基本理論與醫(yī)學(xué)生的職業(yè)發(fā)展要求相結(jié)合,在相關(guān)章節(jié)挖掘與醫(yī)學(xué)倫理及醫(yī)療職業(yè)道德有關(guān)的課程資源,理論聯(lián)系實(shí)際,突出醫(yī)學(xué)職業(yè)道德教育的地位,強(qiáng)化醫(yī)學(xué)生對(duì)職業(yè)道德教育的重要性的認(rèn)識(shí)。各專業(yè)課教學(xué)要注意聯(lián)系醫(yī)學(xué)科學(xué)作為保障和維護(hù)人類健康,治療和預(yù)防疾病,保護(hù)人類生命的一門科學(xué),更要體現(xiàn)以人為本的精神,從而強(qiáng)化職業(yè)道德教育。醫(yī)學(xué)專業(yè)的德育課、專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課教學(xué)蘊(yùn)含著豐富的職業(yè)道德教育內(nèi)容,教師在教學(xué)過(guò)程中要充分研究職業(yè)道德教育的內(nèi)涵,發(fā)揮其主導(dǎo)作用,幫助學(xué)生樹立正確的職業(yè)價(jià)值觀,在今后的職業(yè)崗位中自覺遵守職業(yè)道德規(guī)范,弘揚(yáng)醫(yī)學(xué)人道主義精神。
第二,把醫(yī)德教育貫穿于臨床實(shí)習(xí)階段。醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育的目的是使學(xué)生實(shí)踐道德規(guī)范,實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一。因此,道德教育只能將道德活動(dòng)作為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的最重要的手段。而通過(guò)臨床實(shí)踐活動(dòng)可以活化學(xué)生已經(jīng)掌握的道德知識(shí),增強(qiáng)道德學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),增進(jìn)其道德學(xué)習(xí)主體的自我教育。臨床實(shí)習(xí)是學(xué)生醫(yī)學(xué)實(shí)踐的起步階段,這正是醫(yī)學(xué)生已有的醫(yī)學(xué)倫理觀、道德觀與現(xiàn)實(shí)發(fā)生矛盾沖突、醫(yī)德認(rèn)識(shí)尚未形成堅(jiān)定的信念和良好的醫(yī)德行為、習(xí)慣的時(shí)期。所以,我們應(yīng)該倡導(dǎo)和組織實(shí)習(xí)生加入到醫(yī)院創(chuàng)建醫(yī)德醫(yī)風(fēng)示范活動(dòng)中去,開展醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的交流活動(dòng),使他們?cè)趯W(xué)習(xí)中受到啟迪,親身感受醫(yī)生肩上的重大責(zé)任。學(xué)校應(yīng)爭(zhēng)取醫(yī)院對(duì)實(shí)習(xí)工作的大力支持,由醫(yī)院選派醫(yī)德高尚、醫(yī)術(shù)精湛的醫(yī)生做實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師,這有利于學(xué)生逐漸養(yǎng)成良好的職業(yè)道德。
第三,開展豐富多彩的醫(yī)德教育活動(dòng)。如開展醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)教育的專題講座活動(dòng),培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的人文精神,使之自覺追尋醫(yī)學(xué)人生的目的與意義,提升學(xué)生的文化品位、審美情趣、人文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和健全的人格。組織學(xué)生深入到貧困地區(qū)、農(nóng)村去義診,為群眾提供醫(yī)療健康服務(wù),讓他們身臨其境去感受對(duì)病人一視同仁的醫(yī)德觀念和站在病人的角度考慮問(wèn)題的利他主義。這是對(duì)學(xué)生進(jìn)行的生動(dòng)而深刻的醫(yī)德教育,這種體驗(yàn)式的醫(yī)德教育有利于固化學(xué)生已有的職業(yè)道德觀。另外,可通過(guò)建設(shè)職業(yè)道德教育基地,建設(shè)具有專業(yè)特色的職業(yè)道德教育基地,為醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德養(yǎng)成提供實(shí)踐環(huán)境。
第四,營(yíng)造醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育的良好氛圍。學(xué)校積極營(yíng)造具有醫(yī)學(xué)特色的校園文化氛圍,構(gòu)筑良好的育人環(huán)境。在醫(yī)學(xué)生中要大力弘揚(yáng)白求恩精神,校園公共場(chǎng)所懸掛醫(yī)學(xué)誓言、醫(yī)學(xué)界名人名家畫像、名言警句等文化作品。高職院校的教職員工要率先垂范,自覺嚴(yán)格遵守職業(yè)道德規(guī)范,做到事無(wú)巨細(xì),嚴(yán)于律己,做學(xué)生的道德楷模。醫(yī)護(hù)專業(yè)(系、院)的文化活動(dòng)要注重突出醫(yī)學(xué)特色,將醫(yī)院文化與校園文化相結(jié)合,將專業(yè)技能競(jìng)賽與醫(yī)學(xué)職業(yè)道德知識(shí)競(jìng)賽相結(jié)合,提高醫(yī)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng),加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育,營(yíng)造高雅的專業(yè)針對(duì)性較強(qiáng)的校園文化氛圍。以上這些對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)、成才、發(fā)展和職業(yè)道德素養(yǎng)的養(yǎng)成均能發(fā)揮潛移默化的作用。
第五,改革學(xué)校醫(yī)德教育效果的評(píng)價(jià)體系。學(xué)校醫(yī)德教育效果的評(píng)價(jià),是檢測(cè)學(xué)生對(duì)醫(yī)學(xué)倫理道德理論消化、吸收的程度。目前,學(xué)?;臼遣捎冕t(yī)學(xué)倫理學(xué)的筆試作答理論考試試題的方式,作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行醫(yī)德教育效果評(píng)價(jià)的依據(jù),確實(shí)存在不足之處。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)的效果還要通過(guò)學(xué)生在實(shí)際中的具體表現(xiàn)才得以確認(rèn)其思想上的吸收程度,即要使學(xué)生做到“知行統(tǒng)一”。理論考試只是了解學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的記憶和理解程度,而真正樹立正確的醫(yī)學(xué)倫理道德觀和自覺運(yùn)用職業(yè)規(guī)范來(lái)調(diào)節(jié)其行為與否則不能體現(xiàn)。所以,要建立一套集理論考試、日常行為規(guī)范監(jiān)督、臨床見習(xí)、實(shí)習(xí)中的道德表現(xiàn)為一體的道德評(píng)價(jià)機(jī)制,把學(xué)生自評(píng)、互評(píng)、學(xué)校教師評(píng)價(jià)與實(shí)習(xí)單位的評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái),在學(xué)生學(xué)習(xí)期滿時(shí)做出全面的評(píng)價(jià)。
總之,在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的今天,需要我們集中力量,加強(qiáng)高職院校醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德教育,培養(yǎng)出以實(shí)現(xiàn)健康所系、性命相托的醫(yī)學(xué)誓言,踐行為人民身心健康服務(wù)宗旨的高素質(zhì)的技能型醫(yī)學(xué)專門人才,才能滿足人民群眾不斷提高的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的要求。
醫(yī)學(xué)生論文篇十八
醫(yī)科大學(xué)生是國(guó)家醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的未來(lái)建設(shè)者和接班人,他們的醫(yī)學(xué)知識(shí),專業(yè)實(shí)踐能力和解決醫(yī)學(xué)實(shí)際問(wèn)題的能力都直接關(guān)系到人民的生命健康和衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展?!缎l(wèi)生事業(yè)發(fā)展“十二五”規(guī)劃》明確指出,我國(guó)衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展目標(biāo)是“到,初步建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的基本醫(yī)療衛(wèi)生制度,人人享有基本公共衛(wèi)生服務(wù),醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)可及性、服務(wù)質(zhì)量、服務(wù)效率和群眾滿意度顯著提高”[1]。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),必須加強(qiáng)在校醫(yī)學(xué)生包括高職醫(yī)學(xué)生的教育和管理,培養(yǎng)具有深厚人文思想和高尚道德情操,具有堅(jiān)實(shí)醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)和嫻熟操作技能,掌握溝通交流技巧,具備不斷學(xué)習(xí)能力的醫(yī)學(xué)專門人才。
2、高職醫(yī)學(xué)生教育管理難點(diǎn)。
2.1學(xué)生入學(xué)基礎(chǔ)薄弱。
進(jìn)入高職院校的醫(yī)學(xué)生,生源主體是高中應(yīng)屆畢業(yè)生,排在普通高校招生錄取“普通類”的最后一個(gè)批次,錄取文化分?jǐn)?shù)線較低且逐年下降;也有部分高職醫(yī)學(xué)生是中等職業(yè)衛(wèi)生學(xué)校的對(duì)口升學(xué)學(xué)生,一般來(lái)說(shuō)對(duì)口生學(xué)習(xí)了一定的醫(yī)學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí),但是他們基本都是初中階段學(xué)習(xí)成績(jī)不好,基礎(chǔ)較薄弱,又沒(méi)有經(jīng)過(guò)高中強(qiáng)化系統(tǒng)的知識(shí)學(xué)習(xí),知識(shí)結(jié)構(gòu)單一,文化基礎(chǔ)相對(duì)較弱。而且為了保證生源數(shù)量,高職院校往往進(jìn)行大量補(bǔ)錄,補(bǔ)錄來(lái)的學(xué)生高考文化分?jǐn)?shù)低到150分左右。而高職醫(yī)藥類教育開設(shè)醫(yī)用化學(xué)、生物化學(xué)、有機(jī)化學(xué)、無(wú)機(jī)化學(xué)、高等數(shù)學(xué)等課程,這些知識(shí)的學(xué)習(xí)需要扎實(shí)的文化功底,對(duì)于學(xué)習(xí)起點(diǎn)低、文化基礎(chǔ)較薄弱的高職醫(yī)學(xué)生來(lái)說(shuō),很難聽懂和消化,多數(shù)學(xué)生只能囫圇吞棗,應(yīng)付考試。學(xué)習(xí)熱情受挫導(dǎo)致其學(xué)習(xí)積極性降低甚至產(chǎn)生厭學(xué),學(xué)習(xí)動(dòng)力不足,使高職院校培養(yǎng)高技能醫(yī)學(xué)人才的目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)。
2.2生源素質(zhì)參差不齊。
高職院校的醫(yī)學(xué)生,生源結(jié)構(gòu)復(fù)雜多樣,除了應(yīng)屆普通高中生外,還有應(yīng)屆職業(yè)高中生、中職對(duì)口生以及往屆高中生,學(xué)生素質(zhì)參差不齊。自起,經(jīng)河南省教育廳批準(zhǔn),河南部分高職院校醫(yī)學(xué)專業(yè)開始實(shí)行自主招生,迫于招生競(jìng)爭(zhēng)壓力,各高職院校再次降低醫(yī)學(xué)生的入學(xué)門檻,不管是初中畢業(yè)生、高中畢業(yè)生、普通中專生、職業(yè)高中生、技工學(xué)校學(xué)生,還是正在從事衛(wèi)生醫(yī)療事業(yè)的醫(yī)務(wù)人員,甚至是社會(huì)上的閑散人員,只要取得當(dāng)年河南省普通高等學(xué)校招生統(tǒng)一考試資格,都可以參加高職院校的單獨(dú)招生,這些學(xué)生基本都能被錄取到高職院校就讀。這些文化基礎(chǔ)迥異、素質(zhì)參差不齊的學(xué)生走到一起,形成一個(gè)個(gè)班級(jí),不管是任課教師的教學(xué)組織還是學(xué)生的日常行為管理都相當(dāng)困難。
2.3學(xué)生自我約束力差。
良好的紀(jì)律是維系學(xué)生集體生活和良好教學(xué)、學(xué)習(xí)秩序的有力保障,學(xué)校良好紀(jì)律的形成除了健全的規(guī)章制度和教師家長(zhǎng)的管束外,最重要的就是學(xué)生的自我約束。而多數(shù)高職醫(yī)學(xué)生自我約束力較差,大學(xué)剛?cè)雽W(xué)時(shí),對(duì)新學(xué)校不了解和強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲驅(qū)使他們嚴(yán)格遵守校紀(jì)校規(guī),但隨著時(shí)間推移,升學(xué)壓力的去除和課余時(shí)間的增多,父母老師的外力約束又比高中相對(duì)減少,他們思想上開始松懈,慢慢放縱自己,上課遲到、早退、曠課、睡覺、玩手機(jī),下課吸煙、酗酒、泡網(wǎng)吧、打游戲,打架、賭博、考試作弊,在宿舍使用違規(guī)電器等違紀(jì)現(xiàn)象屢見不鮮,這些直接影響著高職院校的正常教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。
2.4學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)傾向明顯。
醫(yī)療服務(wù)的理念是以病人為中心,其特有的精確性、嚴(yán)謹(jǐn)性和復(fù)雜性,不僅要求醫(yī)學(xué)人才具備堅(jiān)實(shí)的醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)和嫻熟的操作技能,還要求具備認(rèn)真細(xì)致的科學(xué)態(tài)度、生命神圣的道德觀、濟(jì)世救人的仁愛之心等人文素質(zhì)。而高職院校按照“以服務(wù)為宗旨、以就業(yè)為導(dǎo)向”的職業(yè)教育辦學(xué)方針,把專業(yè)技能掌握的好壞、技能證書取得的多少看成是學(xué)生就業(yè)的敲門磚,對(duì)醫(yī)學(xué)生的培養(yǎng)存在“重技能輕人文”的現(xiàn)象。醫(yī)學(xué)生為了更好的就業(yè)更是把學(xué)習(xí)專業(yè)課程作為主要目標(biāo),對(duì)計(jì)算機(jī)、思想政治課、大學(xué)語(yǔ)文、繪畫、書法等人文類課程往往不聽課或選擇逃課,致使高職醫(yī)學(xué)生總體的人文素質(zhì),如環(huán)境適應(yīng)能力、責(zé)任意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí)、語(yǔ)言溝通能力、愛心和責(zé)任心等人文素質(zhì)難以提高。
3.1實(shí)行目標(biāo)引導(dǎo)。
高職醫(yī)學(xué)生的年齡大都在17~23歲之間,正處于生理發(fā)育的成熟期和心理發(fā)育的過(guò)渡期,隨著其身體形態(tài)、機(jī)能、心理的日趨發(fā)展和完善,高職生反應(yīng)靈敏、體格健壯、充滿青春活力,自我教育、自我完善等自我意識(shí)逐步增強(qiáng);情緒和情感體念豐富、強(qiáng)烈,但情緒和情感活動(dòng)比較動(dòng)蕩和易變,容易從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端,且逆反心理較強(qiáng);雖然入學(xué)文化基礎(chǔ)差,在中學(xué)時(shí)又養(yǎng)成了一些不良行為習(xí)慣,但是他們極度關(guān)注自我成長(zhǎng),對(duì)周圍環(huán)境的變化、學(xué)業(yè)的好壞、同學(xué)老師的評(píng)價(jià)、與他人的關(guān)系、社會(huì)要求與自身狀況的差距等非常敏感,具備“三自”———自我教育、自我管理、自我服務(wù)的必要性和現(xiàn)實(shí)可能性。因此,醫(yī)藥類高職院校應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生自我教育的力量提高其思想覺悟和道德境界。首先,高職院校應(yīng)針對(duì)高職醫(yī)學(xué)生的特點(diǎn)幫助其確定明確的目標(biāo),在入學(xué)時(shí)就組織學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃,幫助醫(yī)學(xué)生盡快了解自我,整體分析醫(yī)學(xué)專業(yè)和職業(yè)生涯發(fā)展的需求,明確努力學(xué)習(xí)的目標(biāo)。隨后,對(duì)高職醫(yī)學(xué)生的日常行為和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)情況實(shí)行學(xué)分制管理,學(xué)生在校期間必須修滿足夠的學(xué)分才能升級(jí)、畢業(yè),不同學(xué)分設(shè)置不同的獎(jiǎng)懲措施,把遵紀(jì)守法、規(guī)范行為和參加活動(dòng)、鍛煉提高變?yōu)楦呗毶约旱氖虑?,由他們自行決定和選擇行為方式并對(duì)自己的行為負(fù)責(zé),使外在的、教師實(shí)施的教育管理轉(zhuǎn)換成學(xué)生主體自身的能動(dòng)活動(dòng),使教育管理過(guò)程轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自主自覺自律的過(guò)程。
3.2營(yíng)造良好學(xué)習(xí)氛圍。
學(xué)生管理是學(xué)校管理工作的重點(diǎn)與核心,其管理的水平和質(zhì)量直接關(guān)系到學(xué)校的人才培養(yǎng)質(zhì)量、學(xué)校內(nèi)涵式發(fā)展以及學(xué)校的社會(huì)聲譽(yù)。衛(wèi)生類高等職業(yè)院校培養(yǎng)的醫(yī)學(xué)生,畢業(yè)后往往直接輸送到醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的前沿,高職醫(yī)學(xué)生只有具備寬厚的醫(yī)學(xué)基礎(chǔ),較熟練的專業(yè)實(shí)踐能力和解決醫(yī)學(xué)實(shí)際問(wèn)題的能力,才能承擔(dān)起“健康所系,性命相托”的工作職責(zé)。但高職醫(yī)學(xué)生淡薄的組織紀(jì)律觀念、較差的自我控制能力、散漫的`學(xué)風(fēng)和厭學(xué)的態(tài)度都嚴(yán)重影響了其專業(yè)素質(zhì)的提高。針對(duì)這種情況,高職院校應(yīng)通過(guò)設(shè)置適當(dāng)?shù)募?lì)和約束機(jī)制,嚴(yán)格學(xué)生管理,“激勵(lì)機(jī)制利用了一種‘誘導(dǎo)因素’,讓目標(biāo)對(duì)象為了一定的獎(jiǎng)勵(lì)或榮譽(yù)(即物質(zhì)層面與精神層面)而更為努力地奮斗”。高職院??蓪W(xué)生日常紀(jì)律表現(xiàn)、學(xué)習(xí)態(tài)度、結(jié)果等進(jìn)行定期考核,并與學(xué)生評(píng)優(yōu)評(píng)先、獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金、入黨、升留級(jí)、畢業(yè)掛鉤等,以激發(fā)其學(xué)習(xí)的動(dòng)力,幫助他們樹立學(xué)習(xí)的信心,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的積極性,營(yíng)造出人人努力學(xué)文化、個(gè)個(gè)專心練技能、弘揚(yáng)正氣、矯正不良行為的良好氛圍,進(jìn)而培養(yǎng)高職醫(yī)學(xué)生良好的專業(yè)素質(zhì)。
醫(yī)藥類高等職業(yè)院校教育的根本職能之一是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的、符合社會(huì)要求的高技能醫(yī)學(xué)人才,提高學(xué)生人文和科學(xué)在內(nèi)的綜合、全面素質(zhì)成為醫(yī)學(xué)教育的必然。提高高職醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì),主要是通過(guò)開設(shè)思想政治課、體育課、大學(xué)語(yǔ)文等人文類課程,但在高職醫(yī)學(xué)生對(duì)人文課程抱有偏見的情況下,僅僅依靠人文教師的課堂教學(xué)很難收到理想效果,還需要利用社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)、校園課外活動(dòng)和校園文化建設(shè)等教育方式,才能達(dá)到預(yù)期的教育目的。
“大學(xué)文化是學(xué)校的精神核心,文化核心,是學(xué)校育人理念、育人環(huán)境的綜合體現(xiàn),它具備思想導(dǎo)向教育功能、熏陶塑造功能、凝聚整合功能、調(diào)適激勵(lì)功能四大功能,這些功能的發(fā)揮一方面促進(jìn)了大學(xué)文化的積極健康發(fā)展,另一方面也客觀推進(jìn)和鞏固大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的成效”。高等職業(yè)院校應(yīng)遵循高等職業(yè)教育教學(xué)規(guī)律,依據(jù)培養(yǎng)具有良好職業(yè)道德、管理能力、動(dòng)手操作能力、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神的高素質(zhì)技能人才的需要,結(jié)合自身的文化傳統(tǒng)和專業(yè)特色,設(shè)計(jì)一系列具有情境性、時(shí)代性、教育性、愉悅性的校園文化活動(dòng)。通過(guò)開展豐富多彩的文化活動(dòng),讓學(xué)生在輕松、愉快的氣氛中汲取人文素養(yǎng),促使其身心發(fā)生積極的變化,學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)完善自我、親近自然、聯(lián)系社會(huì)、關(guān)愛他人,培養(yǎng)學(xué)生的健康情感,從而增強(qiáng)高職醫(yī)學(xué)生的歷史使命感、社會(huì)責(zé)任感和文化底蘊(yùn),以及善于解決問(wèn)題的實(shí)踐能力,拓展醫(yī)學(xué)生綜合素質(zhì)。
醫(yī)學(xué)生論文篇十九
根據(jù)醫(yī)學(xué)生的實(shí)際情況,撰寫出適合醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)文化講義,開展中華傳統(tǒng)文化講座?,F(xiàn)代醫(yī)德觀要求增強(qiáng)醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德觀念,培養(yǎng)人文關(guān)懷,注重注重醫(yī)患合作的人文化。要樹立“以病人為中心”的醫(yī)療觀念。因此,只要加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)教育,就需要繼續(xù)倡導(dǎo)中華傳統(tǒng)的救死扶傷、濟(jì)世、仁愛的人道主義精神,明確傳統(tǒng)文化教育與醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)息息相關(guān),才能真正實(shí)現(xiàn)對(duì)患者的尊重和關(guān)愛。醫(yī)學(xué)院校的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)確立為“以患者為中心”,建立“以病人為本”的醫(yī)療觀念,培養(yǎng)具有高尚職業(yè)道德、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的醫(yī)學(xué)人才。
我國(guó)的醫(yī)學(xué)院校人文課程偏少,并且也屬于醫(yī)學(xué)院校的邊緣學(xué)科,以致我國(guó)的醫(yī)學(xué)生文化底蘊(yùn)相對(duì)較差,有知識(shí)沒(méi)文化的醫(yī)學(xué)生頻出的現(xiàn)象,職業(yè)道德素養(yǎng)不高。適當(dāng)增設(shè)醫(yī)學(xué)人文課程可改變這種情況,如醫(yī)學(xué)禮儀、人際溝通課程等,對(duì)醫(yī)學(xué)生舉止行為規(guī)范,對(duì)醫(yī)學(xué)生的服務(wù)意識(shí)進(jìn)行強(qiáng)化,在醫(yī)療實(shí)踐中能與患者進(jìn)行良好的溝通,擁有良好的人際溝通能力是醫(yī)療的要求,也是醫(yī)德的要求。醫(yī)務(wù)人員如缺乏細(xì)致、耐心的交流與溝通,就會(huì)難以真正給病人解決問(wèn)題。
1.3加深專業(yè)課的思想教育滲透是醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)的關(guān)鍵途徑。
醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)是一項(xiàng)綜合工程,它不應(yīng)僅僅依靠思想政治課教學(xué),不僅僅通過(guò)醫(yī)學(xué)倫不明就里課講授,而應(yīng)體現(xiàn)地學(xué)校教育的全過(guò)程中。醫(yī)學(xué)院校要發(fā)揮專業(yè)課的載體作用,將思想政治教育滲透到專業(yè)課教學(xué)中,在專業(yè)課教學(xué)中拓展職業(yè)道德教育的空間。
醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德培養(yǎng)更重要的是在實(shí)踐中加以深化。一是在課外多種多樣的實(shí)踐活動(dòng)中強(qiáng)化職業(yè)道德素養(yǎng)。比如,鼓勵(lì)學(xué)生走進(jìn)醫(yī)院,走進(jìn)社區(qū),為患者提供義務(wù)服務(wù);通過(guò)“義診”“三下鄉(xiāng)”、社會(huì)調(diào)查、公益服務(wù)等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生親身體會(huì)人民的勞苦與艱辛。走進(jìn)社區(qū),走入農(nóng)村,幫助弱勢(shì)人群,為貧困地區(qū)的群眾做貢獻(xiàn)。二是在學(xué)生實(shí)習(xí)期間深化職業(yè)道德培養(yǎng)。實(shí)習(xí)既是醫(yī)學(xué)生通過(guò)臨床把理論知識(shí)與專業(yè)技能相結(jié)合,同時(shí)也是醫(yī)學(xué)生接觸社會(huì)、服務(wù)患者、強(qiáng)化醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德德信念的關(guān)鍵時(shí)期。在實(shí)習(xí)期間,如果職業(yè)道德教育跟不上,那么,前期的職業(yè)道德培養(yǎng)成果就會(huì)付諸東流。并針對(duì)實(shí)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,有針對(duì)性地進(jìn)行職業(yè)道德教育,引導(dǎo)學(xué)生正確看待身邊的非道德現(xiàn)象,明確這種現(xiàn)象是暫時(shí)的,個(gè)別的,必然會(huì)得以整頓。強(qiáng)化“以病人為本”的基本思想,使醫(yī)學(xué)生在實(shí)習(xí)時(shí)真正樹立起良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。
2.1改進(jìn)理論聯(lián)系實(shí)際的教育方法。
把醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育與醫(yī)學(xué)生見習(xí)實(shí)習(xí)、參與醫(yī)療實(shí)踐相結(jié)合,作為醫(yī)學(xué)生實(shí)習(xí)見習(xí)考核的主要內(nèi)容,并作為醫(yī)學(xué)生畢業(yè)就業(yè)推薦的基本依據(jù)。通過(guò)職業(yè)道德實(shí)踐培養(yǎng),可以培養(yǎng)醫(yī)學(xué)院校學(xué)生的醫(yī)德行為習(xí)慣,讓醫(yī)德認(rèn)識(shí)、醫(yī)德情感和醫(yī)德行為統(tǒng)一起來(lái),只有通過(guò)醫(yī)德行為才能強(qiáng)化醫(yī)德認(rèn)識(shí),堅(jiān)定醫(yī)德情感,內(nèi)化醫(yī)德良心。
2.2樹立高尚的職業(yè)價(jià)值觀。
引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生用適當(dāng)方式滿足自己的職業(yè)成就感,樹立正確的職業(yè)價(jià)值觀,自覺抵御拜金主義思潮。醫(yī)學(xué)生具有職業(yè)奉獻(xiàn)精神,能真正體會(huì)到醫(yī)療工作是崇高而神圣的職業(yè),引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生自覺奉獻(xiàn)出自己的時(shí)間、精力和熱情,培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生為自己的事業(yè)、為自己的病人獻(xiàn)身的精神。
醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)應(yīng)重在以情“感”人、以理“服”人、以身“動(dòng)”人。職業(yè)道德的培養(yǎng)中應(yīng)堅(jiān)持以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的品格及思想理論塑造人,以優(yōu)秀的“先?!比宋锕奈枞说幕痉较颉<訌?qiáng)醫(yī)學(xué)院校學(xué)生社會(huì)責(zé)任感教育,責(zé)任感是職業(yè)道德的內(nèi)核。如果沒(méi)有相對(duì)應(yīng)的責(zé)任要求,職業(yè)道德規(guī)范就成了空洞的理論。有責(zé)任感的人,會(huì)遵守法律,自覺遵守各種道德規(guī)范。對(duì)醫(yī)學(xué)生來(lái)說(shuō),高度的社會(huì)責(zé)任感就是職業(yè)道德的堅(jiān)強(qiáng)支點(diǎn),應(yīng)嚴(yán)格履行應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任。
醫(yī)學(xué)生論文篇二十
摘要:醫(yī)學(xué)生是醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的后備人才。醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德狀況如何,關(guān)系到人的生命安危,關(guān)系到醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的興衰,關(guān)系到社會(huì)能否安定和諧。因此,社會(huì)各界都對(duì)醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德的現(xiàn)狀表示關(guān)注,對(duì)醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德現(xiàn)狀的科學(xué)分析,已成為醫(yī)學(xué)教育界亟待解決的重大課題。本文從我國(guó)醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德方面存在的問(wèn)題入手,探究了產(chǎn)生問(wèn)題的主因,提出解決這些問(wèn)題的方法。并且對(duì)醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德現(xiàn)狀進(jìn)行了深入分析,角度新穎、辯理透晰、措施可行,對(duì)當(dāng)前搞好醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育具有一定指導(dǎo)意義。
“醫(yī)乃仁術(shù)”。自古以來(lái),我國(guó)就倡導(dǎo)行醫(yī)以德為本。就是說(shuō)作為行醫(yī)人員,首先應(yīng)具備良好的職業(yè)道德。建國(guó)后,我們黨加強(qiáng)了對(duì)醫(yī)學(xué)生“全心全意為病人服務(wù)”的職業(yè)教育。目前我國(guó)大多數(shù)醫(yī)學(xué)生具備了良好的職業(yè)道德,但是也應(yīng)看到,由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊和醫(yī)務(wù)界不正之風(fēng)的影響,我國(guó)醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德出現(xiàn)了滑坡現(xiàn)象,其突出表現(xiàn)為以下三點(diǎn)。
1.1部分醫(yī)學(xué)生對(duì)學(xué)醫(yī)的目的不明確。
醫(yī)生是一種特殊的職業(yè),服務(wù)的對(duì)象是“處于相對(duì)弱勢(shì)”下的病人。醫(yī)生的處置決定,直接關(guān)系到病人的安危。這就要求每個(gè)學(xué)醫(yī)之人,都必須樹立“救死扶傷”、“治病救人”的學(xué)習(xí)目的。只有這樣,才能學(xué)好醫(yī)、治好病、當(dāng)好醫(yī)生。據(jù)本人對(duì)本校本屆醫(yī)學(xué)生抽樣調(diào)查,有大約20%的醫(yī)學(xué)生的學(xué)醫(yī)動(dòng)機(jī)不夠端正。他們有的學(xué)醫(yī)不是出于自愿,而是受父母之命;有的學(xué)醫(yī)是為了求個(gè)穩(wěn)定的工作和較高的經(jīng)濟(jì)地位;還有的學(xué)醫(yī)竟是看中了醫(yī)生能收到“紅包”、“能掙大錢”。這部分醫(yī)學(xué)生專業(yè)思想波動(dòng)較大,并對(duì)從事醫(yī)療衛(wèi)生工作的職業(yè)道德帶來(lái)負(fù)面影響。
1.2部分醫(yī)學(xué)生對(duì)醫(yī)患關(guān)系的認(rèn)識(shí)不正確。
當(dāng)前醫(yī)患矛盾比較突出。能否堅(jiān)持把病人的利益放在第一位,是對(duì)醫(yī)生,包括對(duì)醫(yī)學(xué)生最基本的道德要求。但令人遺憾的是,有相當(dāng)數(shù)量的醫(yī)學(xué)生還做不到這一點(diǎn)。這突出反映在醫(yī)學(xué)生在實(shí)習(xí)期間的表現(xiàn)上。有的學(xué)生對(duì)醫(yī)院的規(guī)章制度不能嚴(yán)格遵守,經(jīng)常遲到早退,以至影響到對(duì)病人的治療;有的學(xué)生為了提高自己的臨床經(jīng)驗(yàn),反復(fù)給病人檢查;還有的學(xué)生對(duì)病人不能一視同仁,對(duì)貧困患者態(tài)度生、冷、硬等等。這充分顯露出這些醫(yī)學(xué)生在思想上和行動(dòng)中還沒(méi)有樹立起“病人利益第一”的觀念,對(duì)正確處理醫(yī)患矛盾帶來(lái)了不利的因素。
1.3部分醫(yī)學(xué)生對(duì)醫(yī)療衛(wèi)生界存在的不正之風(fēng)不反感。
當(dāng)前在醫(yī)療衛(wèi)生界最大的不正之風(fēng)莫過(guò)于醫(yī)生收受患者或家屬的“紅包”。再有就是給病人開大處方、讓病人接受與治療無(wú)關(guān)的多項(xiàng)檢查。對(duì)這些丑惡現(xiàn)象,大部分醫(yī)學(xué)生是深惡痛絕的。但也確有少數(shù)醫(yī)學(xué)生對(duì)這些不正之風(fēng)不是反感,而是羨慕;不是譴責(zé),而是附合。他們認(rèn)為,病人給醫(yī)生“送紅包”、請(qǐng)吃飯、送禮品是人之常情,是病人及家屬對(duì)醫(yī)生優(yōu)質(zhì)服務(wù)或超額勞動(dòng)的報(bào)酬;還有的學(xué)生認(rèn)為,醫(yī)生給病人多開藥、多做檢查也是迫不得已,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下醫(yī)院和醫(yī)生也要追求個(gè)人的經(jīng)濟(jì)利益。這些奇談怪論足以說(shuō)明當(dāng)前的醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育面臨著嚴(yán)重的危機(jī),必須要引起醫(yī)學(xué)教育界的足夠重視。
所謂職業(yè)意識(shí)是指人們對(duì)職業(yè)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)、情感和態(tài)度的總和,是支配和調(diào)控全部職業(yè)行為和職業(yè)活動(dòng)的調(diào)節(jié)器。醫(yī)生作為一種關(guān)系人的生命安危的特殊職業(yè),更應(yīng)具有強(qiáng)烈的職業(yè)意識(shí)。而目前由于部分醫(yī)學(xué)生職業(yè)意識(shí)淡薄,就導(dǎo)致了這部分醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)目的不明確,學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,這就為他們從醫(yī)后道德失范埋下禍根。
2.2醫(yī)學(xué)教育部門對(duì)醫(yī)學(xué)生醫(yī)學(xué)倫理素質(zhì)培養(yǎng)不夠。
目前我國(guó)醫(yī)學(xué)院校普遍把《職業(yè)道德》納入到醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容,但還不夠規(guī)范。特別是有些醫(yī)學(xué)院校只重視專業(yè)知識(shí)課教學(xué),而忽視職業(yè)道德課教學(xué),有的院校用“道德修養(yǎng)”課代替全部職業(yè)教育,而忽視對(duì)醫(yī)學(xué)生倫理素質(zhì)的培養(yǎng)。這樣勢(shì)必會(huì)使部分原本職業(yè)意識(shí)缺乏的醫(yī)學(xué)生,在處理醫(yī)患關(guān)系中陷入誤區(qū)。
2.3社會(huì)環(huán)境對(duì)醫(yī)學(xué)生的不良影響。
醫(yī)學(xué)生不是生活在真空中,社會(huì)的不良風(fēng)氣,特別是醫(yī)療衛(wèi)生界業(yè)已存在的不正之風(fēng),必然對(duì)醫(yī)學(xué)生產(chǎn)生沖擊和影響。一方面他們受到社會(huì)上不正之風(fēng)的沖擊,不得不低頭或者感到不低頭就要吃虧;另一方面又想死死守住自己的道德底線,做一個(gè)干凈的人,做一個(gè)圣潔的“白衣天使”。但一些醫(yī)學(xué)生并沒(méi)有守住這個(gè)道德底線,而當(dāng)了不正之風(fēng)的俘虜。
3.1把好醫(yī)學(xué)生入學(xué)關(guān),強(qiáng)化對(duì)新生學(xué)醫(yī)動(dòng)機(jī)的考查。
醫(yī)學(xué)生將來(lái)要從事的是“救死扶傷”的偉大事業(yè),作為一位合格的醫(yī)務(wù)工作者,應(yīng)該把病人利益放在第一位、把畢生精力獻(xiàn)給“救死扶傷”的偉大事業(yè)中。這就要求每個(gè)有志學(xué)醫(yī)、從醫(yī)的人,必須有一個(gè)明確的學(xué)習(xí)目的,有一個(gè)端正的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。為此醫(yī)學(xué)院校要加大對(duì)報(bào)考醫(yī)學(xué)院??忌鷮W(xué)醫(yī)動(dòng)機(jī)的考察力度,可通過(guò)增加面試等辦法,考察考生學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的真實(shí)動(dòng)機(jī),也可通過(guò)考察考生在所在中學(xué)期間的助人為樂(lè)的行為表現(xiàn)、獻(xiàn)愛心的經(jīng)歷,了解考生職業(yè)意識(shí)狀況,并把考察結(jié)果作為錄取依據(jù)之一。
3.2把好醫(yī)學(xué)倫理素質(zhì)培養(yǎng)關(guān),抓好課堂教學(xué)和臨床實(shí)習(xí)兩大環(huán)節(jié)。
要把醫(yī)學(xué)倫理課作為醫(yī)學(xué)生的必修課,采取多種教學(xué)方式和手段,如倫理評(píng)議、倫理討論、教學(xué)輔導(dǎo)、學(xué)生閱讀等,還可以進(jìn)行案例教學(xué),鼓勵(lì)并創(chuàng)造機(jī)會(huì)使學(xué)生說(shuō)出自己的感受,從而提高醫(yī)學(xué)生的醫(yī)學(xué)倫理素質(zhì)。與此同時(shí),還要發(fā)揮專業(yè)課的“載體作用”和“滲透作用”,另外還要強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)臨床實(shí)習(xí)環(huán)節(jié),使醫(yī)學(xué)生在接觸社會(huì)、服務(wù)患者的同時(shí),強(qiáng)化醫(yī)德意識(shí)、確立醫(yī)德信念。因此,實(shí)習(xí)階段有針對(duì)性地加強(qiáng)對(duì)醫(yī)學(xué)生的倫理道德教育,可以起到事半功倍的成效。
3.3把好醫(yī)學(xué)生畢業(yè)關(guān),為醫(yī)療衛(wèi)生界輸送合格人才。
醫(yī)學(xué)院校作為為社會(huì)培養(yǎng)合格醫(yī)療衛(wèi)生人才的單位,要把好醫(yī)學(xué)生的畢業(yè)關(guān),決不能讓一個(gè)不合格的畢業(yè)生流入醫(yī)療衛(wèi)生界,危害人們的生命健康。一個(gè)合格的醫(yī)學(xué)畢業(yè)生,不但專業(yè)知識(shí)要合格,而且他的道德素質(zhì)、倫理素質(zhì)也要達(dá)到我們預(yù)期的標(biāo)準(zhǔn)。醫(yī)學(xué)院校要加大對(duì)醫(yī)學(xué)生的道德、倫理素質(zhì)的培養(yǎng)考察力度,讓每個(gè)畢業(yè)生都成為全面合格的人才。目前國(guó)際上的一些觀點(diǎn)和做法非常值得我們借鑒。美國(guó)哈佛大學(xué)明確提出,要培養(yǎng)國(guó)家的職業(yè)領(lǐng)袖,而不是專業(yè)人才。20世紀(jì)80年代末,聯(lián)合國(guó)教科文組織舉行的21世紀(jì)人才素質(zhì)研討大會(huì),與會(huì)專家達(dá)成共識(shí),認(rèn)為21世紀(jì)的人才需要通過(guò)三張證書,即學(xué)術(shù)性證書、職業(yè)性證書、事業(yè)心證書。提出沒(méi)有事業(yè)心證書,學(xué)術(shù)性證書和職業(yè)性證書的潛能就難以發(fā)揮,沒(méi)有任何實(shí)際意義。目前我國(guó)在這方面還基本處于空白狀態(tài)。但是作為關(guān)系人的生命安危的醫(yī)學(xué)院校,有必要先走一步,在關(guān)注學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)成績(jī)的同時(shí),更要關(guān)注學(xué)生的職業(yè)道德、倫理素質(zhì)的培養(yǎng)。在向合格畢業(yè)生頒發(fā)專業(yè)畢業(yè)證書時(shí),另頒發(fā)“事業(yè)心證書”。通過(guò)這種形式,有助于醫(yī)學(xué)生形成良好的醫(yī)德和健康的職業(yè)道德人格,促進(jìn)醫(yī)學(xué)生的全面發(fā)展,從而為醫(yī)療衛(wèi)生界源源不斷地輸送合格的醫(yī)學(xué)人才。
醫(yī)學(xué)生論文篇二十一
醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育質(zhì)量與醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展息息相關(guān),是醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)的重要內(nèi)容之一。醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育就是按照社會(huì)主義職業(yè)道德要求對(duì)醫(yī)學(xué)生的職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)實(shí)施有目的、有組織的系統(tǒng)教育,以培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生高尚的醫(yī)德品質(zhì)。實(shí)現(xiàn)有效的職業(yè)道德培養(yǎng)不僅僅是專業(yè)教師、兩課教師需要思考的問(wèn)題,也是高職院校輔導(dǎo)員的重要工作內(nèi)容。
第一,培養(yǎng)高素質(zhì)技能性高職人才的需要。職業(yè)道德教育是高等教育的重要內(nèi)容、是社會(huì)發(fā)展的必然要求、是增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)性的內(nèi)在需求,職業(yè)道德的優(yōu)劣和好壞與學(xué)生未來(lái)的發(fā)展密切相關(guān)?!秶?guó)務(wù)院關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》中第十二條指出“把德育工作放在首位,全面推進(jìn)素質(zhì)教育。堅(jiān)持育人為本,突出以誠(chéng)信、敬業(yè)為重點(diǎn)的職業(yè)道德教育?!薄秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010~2020年)》也明確指出:“職業(yè)教育要面向人人、面向社會(huì),著力培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德、職業(yè)技能和就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力”。《教育部關(guān)于深化職業(yè)教育教學(xué)改革全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的若干意見(教職成[2015]6號(hào)文件)》又再次強(qiáng)調(diào)要落實(shí)立德樹人根本任務(wù),堅(jiān)持把德育放在首位,把提高學(xué)生職業(yè)技能和培養(yǎng)職業(yè)精神高度融合。因此必須重視高職醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德培養(yǎng)。第二,保障醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)和諧發(fā)展的需要。醫(yī)患關(guān)系和諧是醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)和諧發(fā)展的關(guān)鍵,近年來(lái),仍然存在醫(yī)患關(guān)系惡化現(xiàn)象,其產(chǎn)生原因主要是醫(yī)療體制不足、醫(yī)方因素、患者因素等,如醫(yī)療體制改革深入不夠,醫(yī)療資源分配不合理,不能適應(yīng)患者的不同需求;醫(yī)院過(guò)于追求經(jīng)濟(jì)效益,增加了患者的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān);醫(yī)生工作量大、心理壓力大、正常收入偏低,新型社會(huì)角色轉(zhuǎn)變不夠;患者維權(quán)意識(shí)、健康意識(shí)、參與意識(shí)增強(qiáng),對(duì)醫(yī)療管理和醫(yī)療服務(wù)提出更高的要求等。但是其中更重要的原因應(yīng)該是部分醫(yī)務(wù)人員職業(yè)道德水平低下,導(dǎo)致患者對(duì)臨床醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量不夠滿意而引發(fā)糾紛?!督逃?衛(wèi)生部關(guān)于實(shí)施臨床醫(yī)學(xué)教育綜合改革的若干意見》(教高[2012]6號(hào))指出“著力于醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德的顯著提升是原則之一,加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育是主要任務(wù)”。因此培養(yǎng)未來(lái)醫(yī)務(wù)工作者良好的職業(yè)道德,可以促進(jìn)醫(yī)患關(guān)系的良性發(fā)展,保障醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的和諧發(fā)展。第三,提高醫(yī)學(xué)教育實(shí)效性的需要。醫(yī)學(xué)面對(duì)的服務(wù)對(duì)象是有思想、有感情的人類,他們不僅需要醫(yī)務(wù)人員精良的技術(shù),而且需要親切的語(yǔ)言、和藹的態(tài)度、高度的責(zé)任感和高尚的道德情操等。醫(yī)學(xué)本身的崇高性決定了醫(yī)學(xué)高職教育要注重職業(yè)道德培養(yǎng)。因此職業(yè)道德教育是醫(yī)學(xué)生專業(yè)教育的重要組成部分,有效的職業(yè)道德培養(yǎng),有利于醫(yī)學(xué)生自身修養(yǎng)的提升,合理的處理人際關(guān)系,增強(qiáng)事業(yè)成功的可能性因素,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,并在職業(yè)中得到發(fā)展。
高職教育不同于本科教育,重視學(xué)生技能培養(yǎng),而醫(yī)學(xué)職業(yè)教育不同于其他職業(yè)教育,醫(yī)學(xué)面對(duì)的服務(wù)對(duì)象是人,醫(yī)學(xué)本身的崇高性決定了醫(yī)學(xué)高職教育要注重職業(yè)道德培養(yǎng)。目前高職醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)尚未得到高職院校的足夠重視,存在問(wèn)題主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。第一,職業(yè)道德教育缺乏“靈魂”。所謂的缺乏“靈魂”是指職業(yè)道德教育本身與當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)生活、社會(huì)形勢(shì)等嚴(yán)重脫離。醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育主要提倡的是醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)事業(yè)的奉獻(xiàn)、集體主義精神,為醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)服務(wù)的任勞任怨、不計(jì)名利、不求索取等。但是現(xiàn)實(shí)生活中醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)中的不良風(fēng)氣和現(xiàn)象使學(xué)生對(duì)職業(yè)道德認(rèn)同感降低,認(rèn)為其是空洞的口號(hào),學(xué)生的擔(dān)當(dāng)感和使命感不強(qiáng),職業(yè)道德崇高精神很難樹立。[1]第二,職業(yè)道德教育內(nèi)容空泛化。目前高職院校職業(yè)道德類課程滲透于“思政課”之中,由于“思政課”以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)思想,因此使職業(yè)道德教育內(nèi)容不夠充實(shí),尤其缺乏職業(yè)道德實(shí)踐能力培養(yǎng)內(nèi)容,對(duì)學(xué)生職業(yè)情感體驗(yàn)重視程度不夠,不利于學(xué)生學(xué)習(xí)后的應(yīng)用。[2]第三,職業(yè)道德教育形式知識(shí)化。職業(yè)道德教育知識(shí)化,對(duì)學(xué)生職業(yè)情感體驗(yàn)重視程度不夠。職業(yè)道德課程以說(shuō)教性講授性為主,教學(xué)設(shè)計(jì)、考核評(píng)價(jià)不符合高職學(xué)生學(xué)習(xí)、認(rèn)知特點(diǎn),不易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,因而培養(yǎng)工作難以取得實(shí)效,不利于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展[3]。
醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng)是學(xué)校教學(xué)管理、學(xué)生管理部門共同的責(zé)任,完善的人才培養(yǎng)方案、合理的教學(xué)內(nèi)容選擇、實(shí)用的授課方式是實(shí)現(xiàn)職業(yè)道德培養(yǎng)的基本途徑。但是學(xué)生是否能夠?qū)⒙殬I(yè)道德內(nèi)涵深入于心、幻化于行,更多的是需要生活中點(diǎn)滴培養(yǎng),因此作為與學(xué)生接觸時(shí)間最多、關(guān)系最緊密的輔導(dǎo)員任務(wù)尤其艱巨。輔導(dǎo)員在班級(jí)管理中所表現(xiàn)出來(lái)的思路和方法,對(duì)學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)內(nèi)容是否能落地有重要影響。因此輔導(dǎo)員要不斷提高自身的能力和素質(zhì),做好學(xué)生的表率。第一,輔導(dǎo)員言行“崇高化”。所謂“崇高化”是指輔導(dǎo)員自身要有正確的思想觀念、堅(jiān)定的職業(yè)理想信念,內(nèi)心充滿愛,在工作中用“心”,言行一致、公正無(wú)私,成為學(xué)生心中的道德楷模。教育部《普通高等學(xué)校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)規(guī)定》指出“輔導(dǎo)員是高等學(xué)校教師隊(duì)伍和管理隊(duì)伍的重要組成部分,具有教師和干部的雙重身份”。輔導(dǎo)員在工作中恪守職業(yè)道德,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,做學(xué)生的朋友,自然會(huì)在潛移默化中發(fā)揮學(xué)生的職業(yè)道德培養(yǎng)作用。如在班級(jí)獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定、榮譽(yù)評(píng)審、班干部選拔、黨員發(fā)展、實(shí)習(xí)單位分配、就業(yè)推薦等工作中,要堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn),公平公正,讓學(xué)習(xí)努力、成績(jī)突出、品行端正的學(xué)生得到更多的機(jī)會(huì)。在學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候,要秉公處理、以德服人。在與學(xué)生日常接觸中,要有足夠的愛心、耐心和寬容心,放下輔導(dǎo)員的“架子”,與學(xué)生一起迎接歡笑,一同承受苦惱。以此建立良好的職業(yè)道德氛圍,深遠(yuǎn)的影響學(xué)生的思維。第二,加強(qiáng)職業(yè)道德體驗(yàn)。就醫(yī)學(xué)職業(yè)道德教育而言,社會(huì)實(shí)踐是醫(yī)學(xué)生驗(yàn)證知識(shí)的重要平臺(tái),是醫(yī)學(xué)生了解社會(huì)和工作領(lǐng)域、鍛煉自身的有效途徑,有利于“政治理論教育與實(shí)踐教育相結(jié)合”、有利于“引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀”,能夠“加深大學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中諸多問(wèn)題和矛盾的認(rèn)識(shí)”這是多數(shù)學(xué)者的共識(shí)。輔導(dǎo)員可以將學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)工作與老齡化社會(huì)相結(jié)合,與第三教育相結(jié)合,帶領(lǐng)學(xué)生參加各種醫(yī)療實(shí)踐活動(dòng),例如安寧服務(wù)、社區(qū)家庭服務(wù)等,利用專業(yè)特長(zhǎng)為基層群眾提供服務(wù),激發(fā)學(xué)生學(xué)好本領(lǐng)、救死扶傷的神圣使命感,在實(shí)踐中培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德意識(shí),深化職業(yè)道德教育內(nèi)涵。第三,樹立職業(yè)道德典范。輔導(dǎo)員在日常工作中注意收集醫(yī)德先進(jìn)個(gè)人、先進(jìn)事跡,通過(guò)先進(jìn)個(gè)人事跡的宣傳促使醫(yī)學(xué)生道德內(nèi)化為個(gè)人的醫(yī)德信念、醫(yī)德情感、醫(yī)德習(xí)慣,從而使學(xué)生逐漸形成良好職業(yè)道德的直覺。
總之,輔導(dǎo)員作為學(xué)生思想的引領(lǐng)者,是大學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)的導(dǎo)航者,面對(duì)思想紛繁復(fù)雜的新世紀(jì)醫(yī)學(xué)生,必須更加重視其培養(yǎng)工作,使他們堅(jiān)定“醫(yī)乃仁術(shù)”的信念,承擔(dān)起醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)賦予他們的神圣職責(zé)。
作者:張虹劉洋魏冰單位:長(zhǎng)春醫(yī)學(xué)高等??茖W(xué)校。
[1]李航.大學(xué)生職業(yè)道德教育途徑及問(wèn)題評(píng)析[j].當(dāng)代教育實(shí)踐與教學(xué)研究,2015(06):62.
[2]王卿華.探索社會(huì)實(shí)踐隊(duì)高校思想政治教育的作用[j].中國(guó)職工教育,2014(02):75.
醫(yī)學(xué)生論文篇二十二
1.1調(diào)查對(duì)象的選取。
本次調(diào)查以山西省s醫(yī)科大學(xué)在校本科生為調(diào)查對(duì)象,采取發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷的方式進(jìn)行。共發(fā)放問(wèn)卷1300份。收回問(wèn)卷1173份,有效問(wèn)卷1095份,有效回收率為84.2%。其中男生占45.6%,女生占54.4%;一年級(jí)學(xué)生占15.4%,二年級(jí)學(xué)生占17.3%,三年級(jí)學(xué)生占17.7%,四年級(jí)學(xué)生占18.4%,五年級(jí)學(xué)生占31.2%(由于五年級(jí)臨床實(shí)習(xí)的學(xué)生較多所以相應(yīng)的比例較大)。調(diào)查對(duì)象的專業(yè)選取主要集中在臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)(占43.6%)、麻醉學(xué)專業(yè)(占23.7%)和醫(yī)學(xué)影像專業(yè)(占18.6%)。為了保證樣本的普遍性,對(duì)藥學(xué)、公共衛(wèi)生管理等醫(yī)學(xué)相關(guān)專業(yè)(占14.1%)的學(xué)生也進(jìn)行了調(diào)查。調(diào)查對(duì)象的專業(yè)分布能集中有效地體現(xiàn)出樣本的醫(yī)學(xué)特性,同時(shí),調(diào)查樣本數(shù)量占總體數(shù)量的50.0%以上,能有效代表s醫(yī)科大學(xué)的總體情況。
1.2調(diào)查方法。
本研究將網(wǎng)絡(luò)影響下醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德教育狀況分成30個(gè)項(xiàng)目。主要圍繞:當(dāng)前學(xué)生的上網(wǎng)情況及對(duì)醫(yī)學(xué)生思想道德的影響;當(dāng)前醫(yī)學(xué)生對(duì)醫(yī)德的認(rèn)識(shí)和醫(yī)德教育現(xiàn)狀;校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)對(duì)醫(yī)德教育的影響這三個(gè)維度進(jìn)行調(diào)查。
2調(diào)查數(shù)據(jù)與分析。
第一,大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴性比較強(qiáng),而且上網(wǎng)條件日益便利,學(xué)生每天都通過(guò)手機(jī)或筆記本電腦上網(wǎng)瀏覽網(wǎng)頁(yè),并將其作為他們每天必做的一項(xiàng)事務(wù)。學(xué)生的上網(wǎng)時(shí)間大多集中在中午和晚上的課余時(shí)間占58.9%,42.6%的學(xué)生全天合計(jì)上網(wǎng)時(shí)間在3個(gè)小時(shí)左右,利用上課時(shí)間上網(wǎng)和全天上網(wǎng)時(shí)長(zhǎng)超過(guò)5個(gè)小時(shí)的學(xué)生分別占17.49%和20.5%。調(diào)查結(jié)果顯示,大部分學(xué)生能夠較為合理地掌握上網(wǎng)時(shí)間,但是仍有學(xué)生自控能力比較差,上網(wǎng)時(shí)間過(guò)長(zhǎng),尤其是在上課和自習(xí)時(shí)間上網(wǎng),影響上課和學(xué)習(xí),甚至有些學(xué)生存在沉迷網(wǎng)絡(luò)的現(xiàn)象。第二,學(xué)生對(duì)紛繁復(fù)雜的多元化網(wǎng)絡(luò)信息普遍持相信態(tài)度,而且缺乏對(duì)有價(jià)值信息的甄別和篩選。學(xué)生對(duì)網(wǎng)上內(nèi)容的真實(shí)性和可信度考慮的很少,大多數(shù)學(xué)生都認(rèn)為網(wǎng)上信息基本都是真實(shí)的,見表2。第三,大多數(shù)學(xué)生對(duì)網(wǎng)上的不良信息能夠做到自覺回避,但仍有一部分學(xué)生瀏覽過(guò)不良網(wǎng)站,甚至有些學(xué)生上傳過(guò)不良信息,見表3。
2.2醫(yī)學(xué)生對(duì)醫(yī)德教育的.認(rèn)識(shí)程度和醫(yī)德教育狀況。
第一,大多數(shù)醫(yī)學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到醫(yī)德教育的重要性和必要性,但對(duì)什么是醫(yī)德教育和醫(yī)德教育的意義認(rèn)識(shí)不足。醫(yī)學(xué)生對(duì)“醫(yī)德教育”的概念和內(nèi)容了解的不夠全面。另外,學(xué)生們沒(méi)有真正了解醫(yī)德教育的目的,也沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)到醫(yī)德教育的意義所在,見表4、表5。第二,學(xué)生們普遍認(rèn)為醫(yī)患矛盾突出與醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的教育與引導(dǎo)不足有著直接關(guān)系。學(xué)生們認(rèn)為當(dāng)前社會(huì)的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)總體較好,但醫(yī)患矛盾突出的主要原因仍是醫(yī)生的職業(yè)道德滑坡,這些問(wèn)題的產(chǎn)生與醫(yī)德教育不足有很大關(guān)系,見表6。第三,當(dāng)前醫(yī)學(xué)生課程中都設(shè)有醫(yī)德教育的相關(guān)內(nèi)容,但學(xué)生對(duì)醫(yī)德教育的滿意度偏低,學(xué)校對(duì)醫(yī)德教育的重視程度有待提高,見表7。
2.3當(dāng)前校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)情況與網(wǎng)絡(luò)醫(yī)德教育現(xiàn)狀。
學(xué)生不能自覺有效利用校園網(wǎng)絡(luò)資源(見表8),校園網(wǎng)的教育功能被大大削弱。校園網(wǎng)站中缺乏思想道德教育的相關(guān)內(nèi)容,更缺乏關(guān)于醫(yī)德教育的相關(guān)專題(見表9)。學(xué)生們對(duì)運(yùn)用校園網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行醫(yī)德教育的需求較為強(qiáng)烈(見表10),但網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于醫(yī)德醫(yī)風(fēng)方面的負(fù)面信息對(duì)學(xué)生的影響較大,醫(yī)德教育的社會(huì)輿論環(huán)境較差。
3對(duì)策建議。
3.1討論。
根據(jù)調(diào)查結(jié)果得出以下結(jié)論:大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴性日益增強(qiáng),網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的道德觀念和價(jià)值觀念的改變也越來(lái)越明顯。“這些改變,一方面對(duì)思想政治教育的傳播者作為‘意見領(lǐng)袖’的條件提出了更高的要求;一方面使得他們的主體權(quán)威受到了質(zhì)疑和挑戰(zhàn)”[1]。由于學(xué)生的自控能力和道德判斷力較弱,學(xué)校又缺乏對(duì)學(xué)生上網(wǎng)行為的有效規(guī)范和正確引導(dǎo),很容易使學(xué)生受到網(wǎng)絡(luò)不良信息的負(fù)面影響;其次,學(xué)生對(duì)當(dāng)前社會(huì)醫(yī)患矛盾日益突出和醫(yī)生道德水平明顯滑坡等現(xiàn)象比較關(guān)注,并能由此認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育的重要性,但對(duì)醫(yī)德教育內(nèi)涵的理解存在偏差,對(duì)醫(yī)德教育的意義認(rèn)識(shí)得不夠深入;第三,學(xué)生對(duì)接受系統(tǒng)而全面的醫(yī)德教育表現(xiàn)得較為期待,但現(xiàn)有的醫(yī)德教育內(nèi)容和教學(xué)模式已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)化社會(huì)的需要。因此,必須采取積極有效的措施,推動(dòng)醫(yī)德教育向著更加系統(tǒng)化、全面化的方向發(fā)展。
3.2對(duì)策及建議。
第一,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生上網(wǎng)行為的規(guī)范,正確引導(dǎo)學(xué)生有效利用新型網(wǎng)絡(luò)媒體,為醫(yī)學(xué)生進(jìn)行醫(yī)德教育創(chuàng)造良好的網(wǎng)絡(luò)道德環(huán)境。學(xué)校在思想導(dǎo)向上,要堅(jiān)持以弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀為核心,培養(yǎng)學(xué)生自覺規(guī)避網(wǎng)絡(luò)不良信息的負(fù)面影響,自覺辨析和剔除負(fù)面的、不真實(shí)的言論,堅(jiān)定社會(huì)主義信念;在生活引導(dǎo)上,學(xué)校要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成健康的上網(wǎng)習(xí)慣,規(guī)范學(xué)生的上網(wǎng)時(shí)間,優(yōu)化上網(wǎng)環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生形成正確使用網(wǎng)絡(luò)的良好習(xí)慣,使網(wǎng)絡(luò)成為學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的良師益友而不是休閑娛樂(lè)的消遣工具。
第二,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)醫(yī)德教育重要性的理解。將醫(yī)德教育與專業(yè)教育有機(jī)結(jié)合,為醫(yī)學(xué)生進(jìn)行醫(yī)德教育提供有效的道德實(shí)踐平臺(tái)。在醫(yī)德教育認(rèn)知方面,學(xué)校要通過(guò)讓醫(yī)學(xué)生了解自己將來(lái)所從事的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的神圣性和特殊性,從中認(rèn)識(shí)到醫(yī)德教育的重要意義,并在此基礎(chǔ)上形成有效的道德認(rèn)知,為道德情感和信念的形成打下良好基礎(chǔ)。在醫(yī)德教育實(shí)踐方面,學(xué)校要將課堂教學(xué)與專業(yè)實(shí)習(xí)相結(jié)合,在臨床實(shí)踐中“幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)和理解復(fù)雜的醫(yī)德現(xiàn)象”[2]。結(jié)合這些現(xiàn)象,將抽象的道德概念具體化,運(yùn)用所掌握的醫(yī)德理論,作出正確的道德判斷。通過(guò)醫(yī)德實(shí)踐,可以培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)素養(yǎng),為進(jìn)一步形成高尚的醫(yī)德品質(zhì)和崇高的敬業(yè)精神打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三,加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)的規(guī)范管理和有效利用,運(yùn)用校園網(wǎng)作為醫(yī)德教育的有效手段,為醫(yī)德教育創(chuàng)建全新的教育模式。由于校園網(wǎng)具有可控性強(qiáng)、易于監(jiān)管的特點(diǎn),可以在校園網(wǎng)中開設(shè)bbs論壇、sns社區(qū)、微博論壇以及微信平臺(tái)。在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行平等、自由交流的同時(shí),進(jìn)一步加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)媒體的輿論引導(dǎo),“發(fā)揮好學(xué)校媒體作為主流話語(yǔ)陣地的影響力的作用”[3]。在醫(yī)德教育理論教學(xué)方面,學(xué)??梢栽谛@網(wǎng)中開設(shè)醫(yī)德教育網(wǎng)絡(luò)課堂以及網(wǎng)絡(luò)精品課程,這樣不僅可以傳授醫(yī)德理論知識(shí),而且可以通過(guò)遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)與知名專家教授進(jìn)行互動(dòng)交流。在醫(yī)德教育輔助教學(xué)方面,可以在校園網(wǎng)上開設(shè)醫(yī)德模范事跡專欄,通過(guò)文字介紹和網(wǎng)絡(luò)視頻的形式,讓學(xué)生了解和學(xué)習(xí)先進(jìn)事跡,并針對(duì)某一道德行為進(jìn)行公開評(píng)論,培養(yǎng)學(xué)生的道德評(píng)判能力,從而形成堅(jiān)定的道德信念。
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