科技研究性報告(實用17篇)

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科技研究性報告(實用17篇)
時間:2023-11-17 13:38:15     小編:薇兒

報告時,我們需要準備充足的時間和材料,以便能夠演講得有序、質(zhì)量高。使用簡明扼要的語言表達觀點,避免冗長和啰嗦的句子。如果您對報告寫作還有任何疑問,歡迎與我們聯(lián)系,我們將竭誠為您解答。

科技研究性報告篇一

一、研究背景:

由于現(xiàn)在的初中生,幾乎都是獨生子女,家長都比較疼愛,對于孩子提出來的`要求,基本上都答應(yīng),造成孩子偏愛零食,再加上我校是寄宿制學(xué)校,同學(xué)們買零食情況普遍存在,為此,我們小組在這方面進行了調(diào)查研究。

二、研究目的:

通過調(diào)查了解學(xué)生們買零食基本情況以及買零食的原因,針對部分同學(xué)偏愛零食的不良習慣,提出整改措施。

觀察法、問卷法。

四、研究時間:9月25日至11月20日。

五、小組分工:

組長:付愛仙(負責撰寫報告及匯報)組員:付萬英、朱建軍、張?zhí)K杭(負責觀察及問卷調(diào)查)吳倩倩、付子姣、金瑩瑩(負責總結(jié)材料)。

曹錚、張靚、張晶(負責課件的制作)。

六、研究問題:

1、同學(xué)們每月的零食的消費數(shù)目的調(diào)查;。

2、導(dǎo)致同學(xué)們買零食的原因是什么?

3、如何改掉偏愛零食不良習慣?

七、研究過程:

1、實地察看;。

2、問卷調(diào)查。

從調(diào)查的情況看,早餐和中餐買零食的不多,而晚自習結(jié)束后買零食的就多得不得了,同學(xué)每月買零食花費25元左右。通過問卷得出同學(xué)買零食的原因有以下幾方面:

(1)零食的味道好,就像上癮一般,無法離開它;。

(2)有人請客,不吃白不吃;。

(3)看到別人在吃,當然自己忍受不住;。

(5)買零食可以邊走邊吃,節(jié)省時間,又美味可口,實在一舉兩得;。

(6)零食的外面包裝,很有吸引力,不得不買來嘗嘗。

早餐有部分同學(xué)進餐廳還不到5分鐘,就出來到學(xué)校商店買零食,原因是偏食造成的,椐我們調(diào)查組了解,我們學(xué)校供應(yīng)的早餐是相當豐富的,有面包、包子、麻球、粽子、雞蛋、蛋糕、稀飯、蛋炒飯和牛奶等。

由于部分學(xué)生存在著浪費現(xiàn)象,包子只吃里面的肉,而把包子皮剩下,造成浪費,導(dǎo)致早餐沒吃飽,而找借口到小店買零食。晚自習后,為什么有那么多人買零食呢?原因是肚子餓了,其實睡覺前吃零食是很不好的。因為睡前因饑餓吃些零食,在吃完以后又不及時刷牙或漱口,清潔牙齒和口腔,很容易引發(fā)齲齒。

八、調(diào)查后我們小組提供如下建議:

1、提倡節(jié)約,反對浪費,發(fā)倡議書;。

2、多吃飯菜,因為零食沒有營養(yǎng),矯正偏食的壞習慣;。

3、平時父母零用錢少給一點,把零用錢轉(zhuǎn)移到精神消費上來;。

4、建議學(xué)校食堂,在早上10點鐘左右供應(yīng)營養(yǎng)餐,因為吃早餐與午餐之間間隔時間過長,吃中飯時,我們肚子早就餓了,第五節(jié)課上課效率很低。

由于種種原因,早餐總是吃得急匆匆,造成早餐吃得少就匆匆去上課,而未到午餐就感到肚子餓了,直接影響第四、五節(jié)課的學(xué)習效果。在這種情況下,如果在上午10點左右吃一點零食,就可以圓滿地解決這一問題。

感想與體會:

1、部分偏愛零食造成早餐和中餐都不吃的同學(xué),應(yīng)及時改正飲食習慣;。

2、針對班級里買零食開銷大的同學(xué),我們將做同學(xué)之間的思想工作。

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科技研究性報告篇二

這個學(xué)期我們學(xué)習了一組關(guān)于環(huán)境保護的文章,而且觀看了電影《2012》有很深的體會和感受。我們小組在老師的指導(dǎo)下進行了一次調(diào)查周圍環(huán)境的綜合性學(xué)習活動。以當前我國的環(huán)境現(xiàn)狀進行調(diào)查.

我們小組對當前我國的環(huán)境狀況和用問卷的方式進行調(diào)查人們對于環(huán)境的的看法.想法和做法.

研究時間:20xx.5.6-20xx.6.3。

親愛的朋友:

您好。

我們是昆明十二中研究性學(xué)習小組的成員,來調(diào)查關(guān)于我國環(huán)境保護的情況,請您協(xié)助完成問卷。本問卷不用署名。謝謝您的配合與幫助。

1、您覺得我國現(xiàn)在的環(huán)境狀況?

a、很好b、還好c、一般。

2、您覺得我國的環(huán)保工作到位嗎?

a、很合理b、還可以c、常常找不到或間隔太遠。

3、您會支持環(huán)?;顒訂幔?/p>

a、會b、不會。

4、您在看見垃圾在地上您會?

a、把它撿起來b、有人這樣做才會c、當作沒看見。

5、您看到有人亂丟垃圾時您會上前制止,或是撿起丟到垃圾箱?

a、常常會b、偶爾會c、不會。

6、您會經(jīng)常參加一些有關(guān)環(huán)境的公益活動嗎?

a、經(jīng)常b、沒辦法時會c、偶爾。

7、您會特別關(guān)心我國的環(huán)境狀況?

a、不會b、有時會c、經(jīng)常會。

8、您會對家人及朋友宣傳一些環(huán)保的知識嗎?

a、會b、不會c、偶爾會。

9、您會把保護環(huán)境落實到實際行動嗎?

a、不會b、會c、沒辦法時才會。

10、您對環(huán)境保護的看法如何?

我們共發(fā)放50份問卷,回收有效答卷48份,進行了數(shù)據(jù)分析,得出了初步的結(jié)論。

大部分人支持環(huán)?;顒?,對于我國的環(huán)保工作會非常支持,多我國目前的環(huán)境現(xiàn)狀不是很滿意。但是說到自己,很多人表示自己對于環(huán)境的保護很支持但是就是不能很好的落實的實際行動上。比如;很多人看見地上有垃圾,不會主動去撿起來??匆娪腥藖y丟垃圾不會上前進行卻說或阻止。但是很好的是,100%的人對環(huán)境的保護是支持的,只是缺乏行動。而且,在調(diào)查時,很多人也表示在今后,會盡力把環(huán)境保護落到實處。為環(huán)保事業(yè)做一點貢獻。

通過這次活動,我們得到了很多收獲:我們鍛煉了膽量,也鍛煉了和人交流的能力;明白了不僅要有保護環(huán)境的意識,而且還要有保護環(huán)境的實際行動;更懂得了保護我們?nèi)碎g天堂人人有責的道理。然后我們又對我國目前環(huán)境的狀況和我們該怎樣做在網(wǎng)上進行了資料的查找和整理。

目前,我國的環(huán)境問題主要表現(xiàn)在:污染物排放量還相當大,遠遠高于環(huán)境的自凈力;工業(yè)污染治理任務(wù)仍相當繁重,有些經(jīng)過治理的地方又出現(xiàn)反復(fù)。在推進現(xiàn)代化建設(shè)中,我們在保持國民經(jīng)濟持續(xù)較快增長的同時,必須把環(huán)境保護放在突出的位置。我們應(yīng)該認識到:保護和改善環(huán)境也是保護和發(fā)展生產(chǎn)力。我們應(yīng)該保護環(huán)境,否則人類會加速滅亡!

人與自然的關(guān)系是人類始終面臨和解決的問題。生態(tài)環(huán)境道德的總體要求是:熱愛自然,保護生態(tài),改善環(huán)境。青少年要率先珍愛生靈、節(jié)約資源,植綠護綠、抵制污染。青少年既是生態(tài)環(huán)境道德的重點教育對象,更是生態(tài)環(huán)境道德建設(shè)的積極推動者。與和諧與共的人與自然關(guān)系理想狀態(tài)和境界相適應(yīng),生態(tài)環(huán)境道德要求人們熱愛自然、保護生態(tài)、改善環(huán)境。對于青少年來說,要首先做到:珍愛生靈。多植一棵樹、多種一片草、多養(yǎng)一盆花、多增加一些綠色,都是青少年應(yīng)盡的義務(wù)。不亂扔垃圾、不用或少用難降解和難再生的物品、不焚燒秸稈、制止污染等都是抵制污染。

一、全球10大環(huán)境問題。

1、氣候變暖。

2、臭氧層破壞。

4、酸雨蔓延。

5、森林銳減。

6、土地荒漠化。

7、大氣污染。

8、水體污染。

9、海洋污染。

10、固體廢物污染。

二、我國環(huán)境狀況。

1、大氣污染屬煤煙型污染,以塵和酸雨危害最大,污染程度在加劇。

2、酸雨主要分布在長江以南、青藏高原以東地區(qū)及四川盆地。華中地區(qū)酸雨污染最重。

科技研究性報告篇三

隨著人類社會的發(fā)展,越來越多的新發(fā)明逐漸走邁人們的生活。家用電器更是為我們提供了方便與豐富我們生活。而與同時,一個隱形殺手的潛伏在人們的四周。它無色無味,也許在短時間內(nèi)不被人們發(fā)覺??删枚弥?,它便威脅到我們的生命。為此,我們希望通過我們的研究,了解更多的輻射危害,尋找出可以防輻射的方法,給予更多人幫助。

電磁輻射是一種物理現(xiàn)象,是指“能量以電磁波形式由電源發(fā)射到空間的現(xiàn)象”。電磁輻射有兩大類:一是自然界電磁輻射源,來自某些自然現(xiàn)象,如雷電、臺風、太陽黑子活動與黑體放射等。二是人工型電磁輻射源,人工型電磁輻射源,來自人工制造的若干系統(tǒng)或裝置與設(shè)備,其中又分放電型電磁輻射源、射源電磁輻射源及工型頻電磁輻射源。

1969年~1982年,美國與里州有951名男子死于腦瘤,當時該地區(qū)在發(fā)展多項電器工業(yè),而這些人之中大部分就是電工或電器工程師。對此,得克薩州癌癥醫(yī)療基金針對這一些人進行抽樣化驗,發(fā)現(xiàn)好多人的癌細胞比一般人的生長速度快24倍。吸收電磁輻射過多,會導(dǎo)致胎兒變形、骨髓早死、白內(nèi)障、肺致病死性損傷。

1、縮短一次接觸電磁輻射的時間。

2、使用防輻射護膚霜。

3、別把家用電器都集中在一起使用。

4、假如有應(yīng)用手冊,該根據(jù)指示規(guī)范,保持安全操作距離。

5、保持室內(nèi)空氣流通。

6、當電器不用時,最好將電源關(guān)閉。

也許這些電器的電磁輻射不是很大,然而我們卻不可忽視。電磁輻射有一個累計效應(yīng),偶爾一兩次看不出什么毛病,但日月累積到一它程度就會慢慢對人體產(chǎn)生危害。

注意:對人危害三大要素。

a、輻射源的強度。

b、受輻射的時間。

c、與輻射源之間的距離。

為了更深入的研究,我們深入周圍身邊的人們,其中多數(shù)都是我們的親人,在一次調(diào)查中,點共調(diào)查了20人,其中男的有12人,女的有8人。知道電磁輻射對人體有危害的人有8人,知道皮毛的有7人,5人可以說一點都不知道??梢?,在日常生活中有大多數(shù)人不明白什么是電磁輻射。為此,更加地堅定我們對電磁輻射的研究。

我們都認為了解電磁輻射是很緊要的,廣大的人民群眾在使用家用電器并不知道電磁輻射是對人體有危害的。就算知道的也不以為然,并不重視,久受電磁輻射的危害很快就會顯現(xiàn)出來。因此,我們認為是否國家可以宣傳電磁輻射的危害。這樣的話,應(yīng)該可以引起人們的足夠重視。

電器在使用過程中是否產(chǎn)生的電磁輻射都是相同?

每一種電器的使用是否有一個安全的距離?

1、《電磁波傳播與研究》。

2、《電磁波》黃宏嘉著。

3、《電磁波傳播原理》候杰昌著。

科技研究性報告篇四

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家、老師們:

大家好!我們巴東縣民族實驗小學(xué)于20xx年4月向湖北省教研室申報立項,承擔湖北省十五規(guī)劃重點課題子課題——小學(xué)數(shù)學(xué)有效課堂教學(xué)設(shè)計的課題研究活動,研究性開題報告。今年9月獲得正式立項,今天,我們正式開題。

該項研究是以中共中央國務(wù)院《關(guān)于深化教育改革,全面推進素質(zhì)教育的決定》和國務(wù)院《關(guān)于基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展的決定》的精神為指針,以教育部制定的《全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準》(實驗稿)的要求為依據(jù),以全面提高學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)為目的的教研活動。

1、建構(gòu)主義理論;2、行動學(xué)習理論;3、人本主義理論。

關(guān)于課堂有效學(xué)習的內(nèi)涵。

(1)課堂有效學(xué)習是相對于無效和低效學(xué)習而言的。

(2)學(xué)生的發(fā)展就其內(nèi)涵,應(yīng)包括知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三維目標的整合,缺少任一維度都無法實現(xiàn)真正意義上的發(fā)展;發(fā)展就其層次,包括現(xiàn)有發(fā)展區(qū)和最近發(fā)展區(qū),教學(xué)促進發(fā)展,就是把最近發(fā)展區(qū)不斷轉(zhuǎn)化為現(xiàn)有發(fā)展區(qū);發(fā)展就其形式,有內(nèi)在發(fā)展與外在發(fā)展,外在發(fā)展是一種以追求知識的記憶、掌握為標志的發(fā)展,新課程強調(diào)著重追求以知識的鑒賞、判斷力與批判力為標志的內(nèi)在發(fā)展;發(fā)展就其機制,有預(yù)設(shè)性發(fā)展和生成性發(fā)展,新課程在注重從已知推出未知,從已有的經(jīng)驗推出未來發(fā)展的預(yù)設(shè)性發(fā)展的同時,強調(diào)不可預(yù)知的生成性發(fā)展;發(fā)展就其時間,有當下發(fā)展和終身發(fā)展,新課程既注重即時的可測性和量化的當下發(fā)展,更關(guān)注面向未來、著眼于可持續(xù)和發(fā)展后勁與潛力的終身發(fā)展。

課題研究將從調(diào)研課堂上無效教學(xué)現(xiàn)象、分析致因入手,研究課堂有效學(xué)習個案,發(fā)掘、預(yù)設(shè)并生成有效學(xué)習的操作點,引領(lǐng)教師積極應(yīng)用,構(gòu)建以有效學(xué)習為主導(dǎo)的教學(xué)體系。

對課堂上無效教學(xué)現(xiàn)象進行調(diào)研,分析致因,針對無效學(xué)習現(xiàn)象,開展對應(yīng)策略研究。

立足于科學(xué)性、可行性、靈活性和有創(chuàng)意性,開展有效課堂教學(xué)評價內(nèi)容與方式的研究,開題報告《研究性開題報告》。分享好文通過對新課程背景下教師教育教學(xué)行為與課堂教學(xué)效果的研究、教師專業(yè)化發(fā)展水平與教學(xué)效果的研究,小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習水平和能力的科學(xué)評價與課堂教學(xué)效果的研究,從理論和實踐上豐富、完善小學(xué)數(shù)學(xué)課程評價體系,豐富課堂教學(xué)效果的研究,生成有效學(xué)習的操作要點與基本策略。

為了了解《小學(xué)數(shù)學(xué)有效課堂教學(xué)設(shè)計研究》這一課題在同一領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀,把握發(fā)展趨勢,我們查閱了大量的教育理論專箸、期刊、報紙及網(wǎng)絡(luò)資料。從中我們發(fā)現(xiàn),在新課程理念的指導(dǎo)下,人們越來越關(guān)注學(xué)生在課堂中是否進行有效的學(xué)習,如何組織、實施有效的課堂教學(xué)的研究。這些研究呈現(xiàn)以下特點:

(1)改變或改善學(xué)生的學(xué)習方式。新一輪課程改革的目的,不僅僅是換套新的教材,或是說用了新的標準問題,其目的是要改變學(xué)生的學(xué)習方式,使課堂里面的情況發(fā)生變化,從而推進素質(zhì)教育的進程。課程標準提出,有效的學(xué)習活動不能單純地依賴模仿與記憶,動手實踐、自主探索與合作交流是學(xué)習的重要方式。人們十分關(guān)注課堂教學(xué)中的學(xué)習,是否是探索性的、自主性的、研究性的學(xué)習。

(2)越來越重視學(xué)生個性的發(fā)展。人本主義心理學(xué)討論的是個體的人,是理性和感性相結(jié)合的人.當代教育研究把培養(yǎng)學(xué)生的獨立人格和獨特個性當作優(yōu)先追求的目標。通過實施一定的課堂教學(xué)策略,使學(xué)生在人格中達成理性與情感意志、科學(xué)與人文等方面素質(zhì)的和諧統(tǒng)一。使每一個學(xué)生在各個方面都得到不同程度的發(fā)展和提高。

(3)該領(lǐng)域研究發(fā)展趨勢分析。

新世紀的基礎(chǔ)教育需要加快全面推進素質(zhì)教育的步伐,努力培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的有理想、有道德、有文化、有紀律的德、智、體、美等全面發(fā)展的一代新人,作為基礎(chǔ)教育的一門重要學(xué)科,在課堂教學(xué)中,以人為本,實施有效教學(xué),在探索性、自主性、研究性的學(xué)習活動中發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維,提高學(xué)生的實踐能力,是課程改革發(fā)展的必然趨勢。

雖然該領(lǐng)域的研究取得了一些成績,但對于正確的效益觀、影響課堂教學(xué)效果的相關(guān)因素、有效教學(xué)和學(xué)習的方法與策略、有效教學(xué)評價的標準等缺乏全面、系統(tǒng)的研究、實踐,在實施推廣上也存在不足和不平衡。因此開展小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效果研究課題研究,對構(gòu)建小學(xué)數(shù)學(xué)課程評價體系所作的理念與實踐的探索,將對課改的深入開展起到積極作用。

我們課題研究人員應(yīng)該以飽滿的工作熱情,系統(tǒng)的學(xué)習建構(gòu)主義等相關(guān)理論,學(xué)習外地老師的教研教改經(jīng)驗。積極提供研究課,寫好研究課設(shè)計方案、教學(xué)后記、案例分析等材料。還要認真地聽研究課,參加說課、評課、信息交流、心得體會交流等研討活動。

最后,祝愿我們的課題研究工作在上級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷下,在大家的共同努力下取得圓滿成功!

科技研究性報告篇五

本地的飲食文化豐富,地方特色小吃多,而多樣的飲食文化讓我們大飽口福的同時,也存在著一些不健康的飲食。我們開展此研究的目的是為了讓大家在享受美味的時候也要吃的健康,也要注意飲食平衡。

意義本地飲食口味重多,十分豐富,但食品安全更為重要。那些不健康的飲食都會給人們的身體帶來傷害,通過這次的研究和調(diào)查,讓健康飲食的觀點深入每個課題研究者心中,并期待能夠通過這種方法讓更多的人們都健康飲食。

王智慧,孫雪鋒負責活動記錄、資料整理、撰寫和陳訴報告。

侯壘,張子杰負責網(wǎng)上及圖書資料。

鄒鑫麗。金瀅慧,凡夢婷負責走訪和統(tǒng)計周圍同學(xué)的飲食習慣和結(jié)構(gòu)。

研究過程分為三個階段。

2)實施階段。

將研究組成員分為三個小組,分別對學(xué)校,餐館,地方小吃進行實地考察:

第三組同學(xué)在本地繁華的小吃街上做調(diào)查和走訪。

各小組對調(diào)查結(jié)果進行統(tǒng)計分析,提出對飲食文化的健康·安全·衛(wèi)生的合理性建議。

a、通過實地調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)在學(xué)校里,學(xué)生都正處于一生中發(fā)育生長旺盛的時期,生理方面變化也比較大,又面臨著艱巨的學(xué)習任務(wù),腦力和體力活動的頻率最高,是長身體的關(guān)鍵時刻,需要健康合理的膳食來補充能量和動力,來增強體質(zhì)。因此中學(xué)生的飲食和健康問題已成為現(xiàn)代人們關(guān)注的問題之一。

b、通過對餐館的實地調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)在大部分餐館的廚房都明顯存在著不衛(wèi)生的情況,這就對餐館中炒出來的菜的衛(wèi)生安全有一定不好,不衛(wèi)生的菜中有細菌會隨著菜進入人體內(nèi),從而產(chǎn)生疾病,會對人產(chǎn)生影響。此外餐館食物的新鮮程度和制作過程對食物的質(zhì)量也是有很大影響的。

c、我們在最繁華的小吃街中發(fā)現(xiàn),吃油炸類的東西較多。但這些東西的衛(wèi)生卻不能保證,通過了解資料發(fā)現(xiàn)小吃攤上存在的安全隱患很大,所以,還是盡量少吃。

d、針對以上發(fā)現(xiàn)的問題,我們向?qū)W校·餐館·街邊小吃都提供了合理的改善建議:

1)學(xué)校里人多食物的消耗量最大,衛(wèi)生安全也越難保證,所以加大對學(xué)校食堂的衛(wèi)生清潔力度,把學(xué)校的衛(wèi)生狀況提高。

2、在餐館中一定要保證食物的衛(wèi)生質(zhì)量,和環(huán)境衛(wèi)生。

3)使用清潔餐具。

4)保障環(huán)境衛(wèi)生。

3}、

總結(jié)。

報告。

把個小組所收集到的材料進行匯總,整理制作成為調(diào)研報告。

健康的飲食既可以讓我們吃的開心更能夠吃的放心。本地的風味小吃眾多,可是不健康的食物對人的身體影響很大。當我們在食用那些干凈健康的食物時總是很開心,多種風味小吃可以滿足不同的需要。在滿足食客食欲的同時我們卻忽略了食品安全的重要性。我們從學(xué)校里了解到,合理地膳食結(jié)構(gòu)對青少年的生長發(fā)育有很大的影響。通過對餐館的調(diào)查,發(fā)現(xiàn)餐館廚房里面存在衛(wèi)生安全隱患,不注意衛(wèi)生就有細菌產(chǎn)生。

科技研究性報告篇六

組員:王丹玥、盧慧瑩、呂盼研究報告:

賈寶玉是《紅樓夢》中的第一主人公;是曹雪芹滿懷理想和激情,傾其心血和才力創(chuàng)造的藝術(shù)形像;是中國文學(xué)史上第一次出現(xiàn)的全新的不朽典型。脂硯齋稱賈寶玉是“古今未見之一人”,并說“不獨于世上親見這樣的人不曾,即閱古今小說傳奇中,也未見這樣的文字。”同時,賈寶玉這一人物形像既豐滿深刻,又生動鮮明,至今還流行在生活中,并且將會永遠活在人間。

賈寶玉性格的核心是平等待人,尊重個性,主張各人按照自己的意志自由活動。在他心眼里,人只有真假、善惡、美丑的劃分。他憎惡和蔑視世俗男性,親近和尊重處于被壓迫地位的女性。他說過“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽,見了男子便覺濁臭逼人”。與此相連,他憎惡自己出身的家庭,愛慕和親近那些與他品性相近、氣味相投的出身寒素和地位微賤的人物。這實質(zhì)上就是對于自己出身的貴族階級的否定。同時,他極力抗拒封建主義為他安排的傳統(tǒng)的生活道路。對于封建禮教,除晨昏定省之外,他盡力逃避參加士大夫的交游和應(yīng)酬;對封建士子的最高理想功名利祿、封妻蔭子,十分厭惡,全然否定。他只企求過隨心所欲、聽其自然,亦即在大觀園女兒國中斗草簪花、低吟悄唱、自由自在的生活?!拔掖藭r若果有造化,趁著你們都在眼前,我就死了,再能夠你們哭我的眼淚,流成大河,把我的尸首漂起來,送到那鴉雀不到的幽僻去處,隨風化了,自此再不托生為人,這就是我死的得時了?!辟Z寶玉受時代的局限,找不到現(xiàn)實生活的出路,他要擺脫貴族社會桎梏,而又不能不依附貴族階級。這就使他的思想性格具有悲劇性的嚴重矛盾。他的理想無疑是對封建主義生活的否定,卻又十分朦朧,帶有濃厚的傷感主義和虛無主義。

想性格的主要的支持力量和推動力量。這個以叛逆思想為內(nèi)核的愛情,遭到封建勢力的日益嚴酷的壓迫。按曹雪芹原來的安排,林黛玉將淚盡而逝,賈寶玉將在她去世之后與薛寶釵結(jié)婚。薛寶釵的性格和婚后的生活使他徹底絕望,他終于棄家出走,回到渺茫的虛無之中。

林黛玉是一位具有悲劇性格的薄命佳人。她聰明美麗、多愁善感、天真率直,不諳世事、孤標傲世、追求真愛、至死不渝,卻又纖弱多病,活像一朵在秋風中不勝哀愁而搖搖的木芙蓉。在那種重權(quán)勢、重錢財、重封建禮教的宗法社會里,她這個孤苦伶仃的弱女子來到賈府,寄人籬下,身不由己,雖有「老祖宗」賈母的愛撫慰藉和賈寶玉的情投意合,但前途末卜,人生渺茫,精神上有沉重壓力。所以她很早就哀嘆:「一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼:明媚鮮妍能幾時,一朝飄泊難尋覓?!购髞聿∏闈u重,處境更加艱難,她預(yù)感到壽命不久,發(fā)出了「草木也知愁,韶華竟白頭,嘆今生,誰拾誰收!嫁與東風春不管:憑爾去,忍淹留」的悲吟。因而林黛玉的性格特點和弱點即超常的自戀情緒是造成黛玉早亡悲劇的內(nèi)在根源。

《紅樓夢》中的人物,褒貶最多的恐怕就是林黛玉了。她是作者精心塑造的一個封建貴族階級的叛逆者,每次讀完《紅樓夢》,她都能引起我的深深思考,她本身是一個柔弱的女性。而她卻用她的敏感多疑,用她的反抗,用她的痛苦和眼淚,甚至用她的愛情來反抗統(tǒng)治階級的壓迫。

因為林黛玉的家世、出身,她在最根本點上所表現(xiàn)的是一個貴族階級的小組。在探春理家之后,黛玉評論說:“要這樣才好。咱們家里也太花費了。我雖不管事,心里每常閑了替算著,出的多,進的少,如今若不省儉,必致后手不接?!笨梢娝龑τ谧约菏菍儆谫F族階級,對于與自己休戚相關(guān)的賈家貴族的命運也是非常關(guān)心的。當湘云等人說一個扮小旦的伶人模樣很象黛玉時,她是很氣惱的?!镑煊窭湫Φ牢以墙o你們?nèi)⌒旱?,拿著我比戲子,給眾人取笑!”這里不僅是由于她使“小性兒”,更重要的是在于:她在自己和社會地位低賤的人們——例如伶人——之間劃下了一道深深的鴻溝。認為拿自己與這類人相比,是對自己的一種侮辱。這里,她的封建階級思想表現(xiàn)了出來。

另一方面,她的性格中雖然存在著叛逆因素,但也并不是說她就一味地與封建階級抗爭。在寶玉的叛逆思想與封建傳統(tǒng)觀念沖突,矛盾最激化的時候——寶玉挨打——黛玉卻在寶玉被打后勸她:“你從此可都改了罷!”還有,她偶爾說了兩句《牡丹亭》和《西廂記》的曲文,被寶釵聽到了,寶釵就對她作了長篇的說教。黛玉對此不但沒有反感,而且“心下暗服”從此變得和寶釵非常親密。顯然,在黛玉性格中,封建傳統(tǒng)觀念是與叛逆因素并存的。

林黛玉的性格與她所生長的環(huán)境有著很密切的關(guān)系。由于她出身在貴族世家,自幼受父母的疼愛,因此養(yǎng)成了她貴族小姐的性格也就不足為怪了。不過,在她性格中最突出的一點也就是她對封建禮教的叛逆。

存在。她用她那“比刀子還厲害”的言語對貴族家庭中種種黑暗和丑行揭露和嘲諷。我們常說,黛玉是任性多疑、敏感小心眼的。但其實我們應(yīng)該看到,她正是用她這種獨特的方式來反抗封建禮教的束縛的。

除此之外,林黛玉還直接反抗封建禮教。薛寶釵曾經(jīng)一本正經(jīng)地向她宣揚:“女子無才便是德”的封建信條,她絲毫沒有放在心上;她才華橫溢,寫詩做賦直逼須眉。而且她還和寶玉有著同樣的愛好,愛看《西廂記》、《牡丹亭》這類“移人心性”的“雜書”。她蔑視封建禮教的庸俗,詛咒八股功名的虛偽,從來不勸寶玉為官做宦,從來不用“仕途經(jīng)濟”一類的“混帳話”去勸寶玉,因而深得寶玉敬重,被寶玉視為“知已”。他們的這種共同點也成了他們愛情的基礎(chǔ)。

在《紅樓夢》中,作者為大家塑造了一個成功的反面形象,那就是鳳姐。在她的身上,集中地體現(xiàn)了封建統(tǒng)治階級的貪婪、兇殘、狠毒、陰險狡詐的階級本質(zhì)??梢哉f通過作者成功的描寫,使讀者在看到王熙鳳的同時也就看到了統(tǒng)治階級本身。

王熙鳳是一個描寫的非常生動的人物,她出現(xiàn)在哪兒,哪兒就會有熱鬧。年僅二十歲的她就主持榮國府的家政。在卷首,通過冷子興之口對她的`介紹:“模樣又極標致,言談又爽利,心機又極細,竟是個男人不及萬一的”“年紀雖小,行事卻比世人都大。如今出挑的美人一樣的模樣兒。少說些有一萬個心眼子。要說賭口齒,十個會說話的男子也說她不過?!蔽覀儗λ延辛艘稽c印象。當她第一次出場,馬上就活生生地呈現(xiàn)在讀者面前,教人再也不會忘卻。那是黛玉初次與她的外祖母相見,老祖宗把她的外孫女心肝肉兒地摟著哭叫的時候,就連王夫人、李紈和眾小姐都“斂聲屏氣,嚴肅恭整”的時候,卻有一個人從后院笑聲說:“我來遲些,不曾迎接遠客?!眱H僅一句話就給人特別鮮明的印象,這句話只能是鳳姐說出的。也許賈府眾人早以習慣了,可我們卻和黛玉一樣,感覺格外鮮明:“來者是誰?這樣放誕無禮?”接著短短的一段描寫,我們看到了一個大忙人、大紅人。因為忙,她遲到了,在短短的聚會中還同王夫人談了另外兩件事。同黛玉講話也顯得很忙:笑著講兩句,馬上拿手帕拭淚,又忙轉(zhuǎn)悲為喜,趕忙詢問有關(guān)情況和布置待客之道。因為紅,所以才敢這樣放誕無禮,賈母才特別給她加上“潑辣貨”這一似貶實褒的稱號。這同鳳姐喜歡表現(xiàn)自己,事事爭風頭的性格特點相適應(yīng),作者的濃筆艷抹,把鳳姐的出場寫得極其鮮明。接下來,曹雪芹繼續(xù)在各場合描寫鳳姐,并一步步地揭示出其性格的其它側(cè)面,如才能、淫威、貪婪、偽善等,通過這樣的描寫,寫出了一個完整的、活生生的鳳姐。

作者從正面描寫了鳳姐,還通過別人的觀察和描述來表現(xiàn)觀鳳姐的形象。劉姥姥初見鳳姐時的描寫,就很好地表現(xiàn)出她的“威”。劉姥姥好不容易才進了榮國府,經(jīng)過了一番周折后才等到鳳姐“下來”時,卻只聽人聲未見人影,又經(jīng)過擺飲,最后才得到接見。而見到的鳳姐是“粉光脂艷,端端正正坐在那里,手內(nèi)拿著小銅火箸兒撥手爐內(nèi)的灰。平兒站在炕沿邊,捧著小小的一個填漆茶盤,盤內(nèi)一個小蓋鐘。鳳姐也不接茶,也不抬頭,只管撥手爐內(nèi)的灰。慢慢的問著:‘怎么還不請進來?’待抬頭看見劉姥姥已在地下站著”這才忙欲起身,但“猶未起身時,滿面春風地問好”這一段精彩的描寫,寥寥幾筆,足以傳神。通過對細節(jié)描寫,寫足了一個貴族家庭的管事奶奶對窮親戚的威風。另外,其家仆興兒對其評論:“心里歹毒,口里尖快,嘴甜心苦,兩面三刀,上頭一臉笑,腳下使絆子,明是一盆火,暗是一把刀”,也極其準確地反應(yīng)了鳳姐的性格。

從第十二回起,作者陸續(xù)通過大段情節(jié)的描寫來表現(xiàn)了鳳姐性格的真實面?!岸驹O(shè)相思局”寫她狠毒,“協(xié)理寧國府”寫她的才干,“弄權(quán)鐵檻寺”寫她的貪婪。這些描寫使得讀者越讀下去,就越能發(fā)現(xiàn)其性格的陰暗面?!芭獧?quán)鐵檻寺”,水月庵的老尼姑求鳳姐拆散張金哥的婚事,結(jié)果鳳姐得了三千兩銀子卻逼死了一對未婚夫妻。在其利用賈王兩府關(guān)系使得陰謀得逞后,“鳳姐膽識愈壯,以后有了這樣的事,便恣意作為起來”,作者的譴責之意非常明顯。鳳姐不象賈政、王夫人等人戴著“寬厚”、“仁慈”的假面具,她做壞事自覺不而大膽,她曾經(jīng)宣稱“我從來不信什么陰司地獄報應(yīng)的,憑什么事,我說行就行”,表示自己敢于向任何阻止她做壞事的力量挑戰(zhàn)。而她貪婪狠毒的天性,卻以女性的美貌和聰明,善于逢迎辭令,把自己隱蔽的更巧妙,更具復(fù)雜性。在對金錢的貪婪追求上,她真可謂愛財如命。她瞞著賈璉放xx,甚至把丫環(huán)仆人們的月錢都挪去放債。后來賈府坐吃山空,錢的確不夠使了,賈璉便讓她去求鴛鴦,她張口就要一二百兩銀子做報酬。連夫妻之間也這樣勾心斗角,可見其的確是賈府崩潰前的蛀蟲。

在“王熙鳳大鬧寧國府”這一典型情節(jié)中,作者用了近兩回的篇幅全面生動地展現(xiàn)了鳳姐性格。她發(fā)現(xiàn)賈璉偷娶尤二姐事兒以后,鳳姐從興兒嘴里聽到全部情況,針對不同人采取不同對策,對尤二姐先是虛心假意地籠絡(luò),騙其入住大觀園后,又借刀殺人。而為其“顯威”而狀告賈璉的張華最后只落得被害死,被滅口的待遇,她的所做所為的確是興兒一席話最好的驗證。鳳姐性格的充分描寫,有力地暴露了封建統(tǒng)治階級的丑惡和封建社會的黑暗,作者給王熙鳳的判詞是“機關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命”“生前已心研碎,死后性空靈。家富人寧,終有個家亡人散各奔騰。枉費了意懸懸半世心:好一似蕩悠悠三更替。忽喇喇似大廈傾,昏慘慘似燈將盡。呀!一場歡喜忽悲辛。嘆人世,終難定?!睆倪@可以看出,作者對其還是很婉惜的。鳳姐越是能干,就越加速了賈家這座破敗大廈的崩塌,而她自己也隨之同歸于盡。總結(jié):《紅樓夢》,一部含笑的悲劇?!都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。《紅樓夢》博大精深,常讀常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力。

《紅樓夢》具有很高的思想性和藝術(shù)性,研讀時教師首先需要指導(dǎo)學(xué)生認真閱讀,細心揣摩,整體把握原著的思想性和藝術(shù)性。思想性方面,作者用不滿、批判的態(tài)度描述了社會的黑暗面,展示了賈府乃至封建王朝的沒落衰敗,揭示了封建社會對人的摧殘。藝術(shù)性方面,作者栩栩如生的地刻畫了一個個悲劇性的人物形象?!氨瘎∈菍⒚篮玫氖澄餁缃o人看?!薄都t樓夢》這出宏大的悲劇,有眾多的小悲劇,悲劇性散布在瑣碎日常生活中,不僅體現(xiàn)在一些主要人物的命運上,且滲透到賈府的每一天、每一個角落、每一個人,所謂“悲涼之霧,遍被華宇”。眾多丫鬟女仆身上,她們無一不帶有濃濃的悲劇色彩。此乃其情感基調(diào)人物命運的底色,是它的藝術(shù)成就最高之所在,也是學(xué)生看懂它的門徑。

要懂《紅樓夢》,當然需要自己認真閱讀、細心揣摩。文學(xué)作品主要是塑造人物形象,《紅樓夢》中的主要人物形象,比如王熙鳳、林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、晴雯、襲人等,學(xué)生應(yīng)該透過環(huán)境、情節(jié)和細節(jié),進行整體把握和深入理解。每一部文學(xué)名著都是一個宏大的世界,它給每一個人都留下了很大的想象和思考的空間,而每個人都不盡相同,因此對同一個人物形象,每個人的看法可能不盡相同,正所謂“見仁見智”,“答案是豐富多彩的”。當然這只是相對而言,卻不能絕對化,否定其中有高下之分。對人物的把握,依然有全面、片面之分;對人物的理解,仍然有深刻、膚淺之別。而學(xué)生的研究性學(xué)習,正是為了認識得更全面些、理解得更深刻些。

《紅樓夢》給讀者很大的思考想象的空間,教師在指導(dǎo)學(xué)生理解人物形象時,應(yīng)先讓學(xué)生吃透教材的選段,課外擴大閱讀,進一步啃原著;把握人物時鼓勵學(xué)生有自己的主見,可以“見仁見智”“答案是豐富多彩的”,不拘于某些權(quán)威的觀點。

如對王熙鳳,可就教材《林黛玉進賈府》,挑出她與黛玉初見的一兩處細節(jié),將她有心計、善逢迎剖析清晰;課后進一步研讀原著,由點及整體把握其個性,并透過其個性作派,敏銳把握其內(nèi)心的孤寂和凄涼。

對林黛玉,可先分析課文中她將眾人對寶玉的批評性意見轉(zhuǎn)化為贊美以贏得王夫人滿、臉笑容的片段,比較她與鳳姐有心計、會逢迎之不同。她自覺寄人籬下,被動應(yīng)對王夫人,以爭取生存空間;鳳姐則主動曲意奉承賈母,實現(xiàn)做賈府大管家的野心。黛玉才情、品貌出眾,高潔孤傲之外,認識到因身世、遭遇不幸,她又自卑謹慎,這才較全面把握了黛玉。還可進一步從現(xiàn)實生活出發(fā),看到她追求純美愛情成為水中月、鏡中花,固然有外在原因,主要是因為愛情不相信眼淚,需要堅強、勇氣和理智。

賈寶玉從世俗眼光看一無是處,倒算“反面典型”,單他與一般紈绔子弟不同,他叛逆封建制度和禮教,卻不徹底;言行舉止不陰不陽,也接受了家庭定下的婚姻,真是“畸形怪胎”。不妨換個角度,讓“寶玉自述”,從出身、性格、生活、愛情和結(jié)局等方面獨白,揭示他對自由、愛情的追求及遭阻撓、扼殺的痛苦和憤懣。

賈府主角固是小姐公子,公子小姐離不開丫鬟,聚焦晴雯很有必要。“心比天高,身為xx”,晴雯似乎從不把自己當奴才,沒有屈己趨附過哪個主子,與襲人有天壤之別,即使放諸“十二釵”也光彩照人。如鳳姐、探春等都自尊要強,但鳳姐違心趨附老祖宗,探春只親王夫人、不認親娘,都不如晴雯堅決徹底;但她心氣太高,完全一副“唯我獨尊”的架勢,在下人面前跋扈,自然讓襲人等下人痛恨、讓王夫人這樣蠻橫的主子厭棄,“性格決定命運”,被趕出賈府而凄涼死在家里,也在情理之中。

趕出賈府、當不成奴才最具殺傷力。魯迅曾用“想做奴隸而不得的時代”和“暫時做穩(wěn)了奴隸的時代”概括悠長的中國歷史。化用一下,也可將賈府奴才的命運概括為“暫時做穩(wěn)了奴才”和“再想做奴才而不得”兩種。既然是奴才,不管哪一級,肯定不是現(xiàn)代意義上的“人”,人格扭曲或“異化”,從這個角度研究很有現(xiàn)實意義。

學(xué)生在教師指導(dǎo)下,研讀原著,理解主要人物形象,并就同一人物及突出的現(xiàn)象展開討論,在此基礎(chǔ)上撰寫研讀論文;舉行學(xué)生小論文發(fā)布會,將其中較有價值的小論文發(fā)表在??把芯啃詫W(xué)習成果展示”專欄,激勵學(xué)生更加深入地研讀《紅樓夢》。

科技研究性報告篇七

當今世界是一個多極化多元素發(fā)展的世界,而身為21世紀的新學(xué)生,我們更應(yīng)該廣泛地接觸社會,了解及學(xué)習社會、生活以及藝術(shù)文化的技能,做一個高素質(zhì)、全面發(fā)展的新學(xué)生,來迎接這新世紀的挑戰(zhàn)。

在校時間,學(xué)生大多時間都要應(yīng)對日常的文化學(xué)習,而無過多的時間學(xué)習社會技能、生活技能與課外文化技能,那么寒假則成為了一次學(xué)生更真切的接觸與感受社會與生活的重要機會。這次利用寒假的時間,我們研究小組也就針對這個問題在網(wǎng)絡(luò)上以及部分身邊的學(xué)生作一次研究調(diào)查。設(shè)計的問卷一共是12個小題,就課外學(xué)習與娛樂時間安排、假日文學(xué)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)、社會生活技能的學(xué)習、寒假安排整體感受等問題做一個了解,一共收回67份問卷,同時也在網(wǎng)絡(luò)中搜集到部分相關(guān)學(xué)生時間安排調(diào)查結(jié)果。從統(tǒng)計結(jié)果中來看,中學(xué)生在課外自主學(xué)習的主動性不高,而家長的強迫學(xué)習較為廣泛,但對文化技能的學(xué)習有較高的興趣,對社會生活技能訓(xùn)練意識不足,假日整體感受普遍較滿意??傮w來說,中學(xué)生的課外時間活動安排欠科學(xué)與合理性。

調(diào)查結(jié)果顯示,平均每天學(xué)習時間小于2.5小時的僅有2人,僅占到3%。而有44人表示學(xué)習時間在3~4個小時,占65.6%,超過5小時的也只有4人,占5.8%。生活娛樂時間則有70%的人在8~10小時,甚至有3人娛樂時間高達12小時。

在第2題,參加假日班的有39人,高達58.2%。

在附錄中,有7人表示睡眠不足,而在問其原因時,有4人回答“玩游戲、聽音樂聊天時間過長”有2人回答“課外作業(yè)過多,負擔過重”有1人未回答。

綜上所述,中學(xué)生假日自主學(xué)習的主動性明顯不高,學(xué)習與娛樂時間比例不合理、失調(diào),學(xué)生離校后過度放松,缺乏自我的約束與調(diào)控能力。而家長方面,則有越來越多的家長一心為了孩子的成績,給孩子過多的負擔,走上不科學(xué)合理的硬式教育道路,這種假日補習風的興起應(yīng)值得我們社會、政府以及我們每一個人的重視與反思,引領(lǐng)學(xué)生形成自主的學(xué)習興趣與習慣,提高學(xué)生的自我約束能力。

在第五題中,在這個寒假,你讀了幾本名著?只有14個人閱讀1本,5人閱讀了2本以上,這各占到20.9%,7.5%,絕大多數(shù)學(xué)生沒有或未讀完1本。而日平均閱讀名著時間則普遍低于3小時。

但在課外文化素養(yǎng)與技能培養(yǎng)中,則有56人表示很興趣,希望并自主學(xué)習了解(83.5%),5人表示興趣一般,無所謂學(xué)不學(xué)(7.5%),6人表示對此沒有興趣,不愿意學(xué)習(9%)。

數(shù)據(jù)顯示,中學(xué)生對課外各類的文化生活有著較高較濃厚的興趣與熱情,但對于流傳久遠的經(jīng)典文學(xué)名著興趣不大。而在當今社會,社會上大量廣泛的流行介紹這各種有著自身趣味特點的文化活動,也在大眾的普遍喜愛與評論中,逐漸形成了一種良好的文化學(xué)習展現(xiàn)交流的平臺與氛圍,熏陶著我們這一代的新學(xué)生,應(yīng)繼以保持。而在另一方面,世界文學(xué)名著更展現(xiàn)當時不同的年代情況,而沉睡在當今這個多元素的跳動的世界里,不免顯得缺乏生氣,與學(xué)生相隔較遠。對此,社會政府、教育界應(yīng)予以重視,利用靈活多變的方式,讓文學(xué)名著活現(xiàn)在這個社會上,利用大眾效應(yīng)掀起一股讀名著的風潮,形成良好的讀名著、話名著的社會氛圍。

在“你打算用多長時間訓(xùn)練自己的社會生活技能”的問題中,大家則普遍表示自己還沒有考慮過。

這些數(shù)據(jù)的普遍偏低,說明現(xiàn)在的中學(xué)生都太注重文化知識的學(xué)習,對于在將來生活與社會中起到重要作用的技能學(xué)習,普遍學(xué)習意識很低。而在當今豐富多彩的世界,生活與社會的技術(shù)能力都成為我們的必修課程,在知識理論的學(xué)習的同時還應(yīng)注意到切實實踐的訓(xùn)練與培養(yǎng),才能真正做到全方面健康發(fā)展的優(yōu)質(zhì)新青年。在假日乃至是平時的學(xué)習生活的時間安排中,我們也應(yīng)注意對社會與生活的技能訓(xùn)練給予更多更合理的時間。

到最后問到大家對自己寒假的時間計劃安排的整體感受時,91%的中學(xué)生表示對自己的安排比較滿意,有5人(7.5%)感到一般,僅1人感到不滿,原因是及作業(yè)過多,學(xué)習壓力過大。

由此可見,這次調(diào)查結(jié)果顯示了中學(xué)生自己理想中(喜歡)的假日生活安排。

科技研究性報告篇八

課題題目中學(xué)生吸煙的危害。

指導(dǎo)教師王玉娜。

課題組成員劉格言,嚴曉靜,劉洋,溫曉曉,韓喜輝,姜琪等。

相關(guān)課程研究方法。

課題提出背景說明:。

在學(xué)??梢娪袝r能夠看到有個別學(xué)生又抽煙的現(xiàn)象,吸煙有害健康,于是調(diào)查一下學(xué)生抽煙的現(xiàn)象。

研究課題的意義和價值:。

了解抽煙于海健康,讓同學(xué)們遠離香煙。

任務(wù)分工:。

劉格言負責活動記錄、資料保管的整理、陳述報告;嚴曉靜,劉洋負責上網(wǎng)及圖書館查資料、寫報告;韓喜輝,姜琪等同學(xué)負責訪問學(xué)生。

一、上網(wǎng)、上圖書館查找相關(guān)資料。

二、訪問學(xué)生抽煙的現(xiàn)象。

三、了解抽煙危害狀況。

四、整理資料、撰寫調(diào)查報告。

研究內(nèi)容:中學(xué)生吸煙的危害。

可行性分析:。

預(yù)期成果:調(diào)查報告。

呈現(xiàn)形式:文字、圖片。

指導(dǎo)老師意見:。

調(diào)查效果好。

簽名:王xx10月9日。

可能存在的問題:對抽煙學(xué)生調(diào)查可能遇到障礙。

科技研究性報告篇九

指導(dǎo)老師:周東欣。

研究組長:鄭蕾蕾。

研究成員:陳伊麗,董瓊,潘佳依,陳翩翩,廖聰聰,楊麒美。

關(guān)鍵詞高中生打工工種利弊。

目錄。

一前言。

二研究的基本過程。

三結(jié)論。

四后記。

五組員感想。

正文。

一前言。

打工對于許多人來說,已不算是什么稀奇事,然而不諳世事的高中生把暑期打工。

作為社會實踐的一種方式。對于高中生來講,怎樣認識打工,如何選擇適合自己的打工方式,在打工過程中需要注意什么問題??依然值得我們認真考慮。

二研究的基本過程。

第2`3周:研究性學(xué)習課堂:確定主題,設(shè)計開題報告,小組內(nèi)分配工作任務(wù)。第4`5周:研究性學(xué)習課堂:進行開題論證。

第6`7周:研究性學(xué)習課堂:查找資料,設(shè)計調(diào)查問卷。

第7`8周:利用放學(xué)時間:分發(fā)調(diào)查問卷,進行社會調(diào)查。

第9`10周:利用課余時間:對調(diào)查問卷進行統(tǒng)計`分析并得出結(jié)論。

第10`11周:訪談指導(dǎo)老師,分析結(jié)論。

三結(jié)論。

1.學(xué)生渴望參與并把握自己,獨立意識逐漸增強。

曾經(jīng)參加過“打工”的學(xué)生有47人,占被問卷調(diào)查人數(shù)的17.87%。雖沒參加“打工”,但表示想?yún)⒓印按蚬ぁ钡挠?69人,占被問卷調(diào)查人數(shù)的64.26%,兩項之和為82.13%。這表明當代高中生,已不安于學(xué)校與家庭單調(diào)的生活方式,不再是將自己束縛在書房或教室內(nèi)的“寒窗驕子”,也不只滿足于從書本上獲取知識,向往更廣闊的天地,需要更大的發(fā)展空間,鍛煉自己,充實自己,提高能力。

沒參加“打工”,并表示不想?yún)⒓印按蚬ぁ钡膶W(xué)生有47人,占沒參加“打工”學(xué)生的21.76%。其中高三學(xué)生14人,占高三學(xué)生人數(shù)的45.16%,是各年級中不愿參加“打工”比率最高的年級。這些學(xué)生認為“打工不屬于高三”;“打工離我們很遠”。這反映出畢業(yè)班的學(xué)生學(xué)業(yè)的繁忙,畢業(yè)考與高考對他們而言至關(guān)重要。而另一方面,則表明高中學(xué)生在關(guān)鍵時刻能把握自己,調(diào)節(jié)好事物的輕重緩急。

高中學(xué)生自主參與或想?yún)⑴c社會實踐,這與他們的獨立意識有關(guān)。青少年學(xué)生的獨立意識會隨著年齡的增加而增強,到了高中,這種獨立意識日趨增強,并逐步得以顯露。從高一、高二、高三各年級參與“打工”的人數(shù)在各年級的百分比為7.14%、27.36%、29.03%這組數(shù)據(jù)中,就能看出他們獨立意識隨著年齡的增長而逐步遞增。

2.“打工”使學(xué)生各方面的能力得以提高。

有70.21%的學(xué)生“打工”的目的是想了解、接觸社會。他們認為“打工”能“提高對社會的認識”、“體驗人生的價值”、“接觸社會的不同方面”。這說明學(xué)生作為一個社會的人,他們感到了現(xiàn)在的社會是競爭的社會,只有在競爭中才能求得發(fā)展,而競爭的前提是參與意識和參與能力。從表面上看,學(xué)生們參與“打工”是為了了解社會、接觸社會,拓寬自己的知識,體驗人生的價值,而實質(zhì)上是學(xué)生們作為一個人的主體精神的表現(xiàn)。因為,“無論是適應(yīng)環(huán)境變化,還是作出正確的選擇,都是要有人,且富有主體精神的人才能實現(xiàn)的”。這也表明了“一個呼喚人的主體精神的時代真實地向我們走來了”。部分學(xué)生,特別是高中學(xué)生,他們在潛意識里開始感受到了這一時代的到來,他們想通過“打工”來培養(yǎng)自己的參與意識和參與能力,以求得今后自身的發(fā)展空間。

識社會的發(fā)展趨勢,學(xué)生才能對自身正確定位,正確地把握自己。也正是基于這樣的思考,學(xué)生們認為“打工”更有助于他們自身的發(fā)展。

3.家長對子女參與“打工”基本持認可態(tài)度。

得以鍛煉成長。

總的來說:學(xué)生在假期里打工還是好的。利用玩的時間打工,可以磨練自已,參與社會,適應(yīng)社會。但是還是有少部分的人認為學(xué)生在假期是不應(yīng)該打工的,社會太亂,學(xué)生沒有應(yīng)對的能力,不能解決社會問題。但不管如何,學(xué)生在假期里能夠自愿去打工,鍛煉自己還是應(yīng)該支持的,家長不要過分的溺愛孩子,如果什么苦的,累的活都不讓他們做,他們又怎么走的出這個社會自食其力呢?但是學(xué)生在尋找工作的時候不要太盲目,什么工作都想要做,那樣是不對的,應(yīng)該根據(jù)自己的能力尋找適合自己的工作。

四后記。

豬圈豈生千里馬,花盆難養(yǎng)萬年松”。過分的關(guān)心會折斷我們飛翔的翅膀;太多的愛撫會讓我們失去搏擊的勇氣。我們要走出父輩們關(guān)心的羽翼,自覺地磨練自己!

五組員感想。

組長鄭蕾蕾:生活是一個大舞臺,心有多大,舞臺就有多大;心有多遠,路就能走多長。面對生活,工作,學(xué)習,我們都應(yīng)當自立自尊,自強不息!

管中窺豹,可見一斑!從身邊的小事去觀察一個人,從細節(jié)處去發(fā)現(xiàn)一個人,往往會更加真實可信。一個人的素質(zhì)就猶如一座冰山,露出水面容易被人看到的僅是學(xué)歷和專業(yè)知識,而決定一個人能否成功的則是責任感、價值感、毅力和協(xié)調(diào)合作能力的綜合發(fā)揮。在大學(xué)校園里,我們所需要做的正是這些綜合能力的培養(yǎng)!而打工正是這樣一個綜合素質(zhì)修養(yǎng)施展和大比拼的大舞臺,為我們提供了很多表現(xiàn)自我的機會!

組員陳伊麗:打工其實也是一個發(fā)揮自我,展現(xiàn)自我才華的舞臺。有的人生在富裕的家庭,衣食無憂;而有的人卻生活在貧困的山區(qū),從小就歷經(jīng)磨難。雖然沒法選擇出身,但可以用自強,自立的奮斗精神來改變自己的命運。雖然家境不是很寬裕,自己和一個弟弟正在讀大學(xué),昂貴的費用給身在農(nóng)村的父母予沉重的壓力。在中學(xué)里,會通過勤工儉學(xué)來減輕父母的負擔。雖然身處逆境,但我覺得一個人應(yīng)當自立,自強,通過拼搏奮斗去擺脫逆境才是最重要的。

我是第一次參加像研究性學(xué)習的課程,期間雖然遇到了很多困難,但也就是這些困難讓我學(xué)到了很多知識,也豐富了我的人生閱歷,為我以后服務(wù)社會提供了寶貴的經(jīng)驗。

組員董瓊:經(jīng)過長期的研究性學(xué)習,讓我明白天上不會掉下大餡餅,把著不勞而獲的想法是不可行的,只有學(xué)會合作,與人交流,不斷的吸取失敗的經(jīng)驗才能走上成功的道路。我們恐慌過,我們爭吵過,我們失敗過,但我們沒有放棄過。我們堅信團結(jié)就是勝利,只要我們互相補充各自的缺陷,就一定可以戰(zhàn)勝困難,向成功邁出穩(wěn)健的步伐。在挫折與成功相交錯的路程下,我們的努力終于開花,即將結(jié)果。這果實里一定包含了酸甜苦辣。

研究性學(xué)習后,自己的社交、語言能力提高了,合作、團結(jié)精神加強了,膽量也更大了。當然在這一年中,我們并不是一直很順利,組員與組員之間也曾有過爭吵和矛盾。我們雖然是第一次參加研究性學(xué)習這門課程,但是我們通過自己去學(xué)習合作摸索悟出:只要有付出,必定有收獲,只要自己親自去體驗,才能體會到研究性學(xué)習帶來的樂趣。

組員陳翩翩:一年的研學(xué)已到了收尾階段,一路疲憊的走來為的就是收獲今天豐碩的成果。昨天的爭執(zhí)不快難過悲傷已被今天的笑臉取代,曾經(jīng)以為研學(xué)就是摧殘我們意志的某種東西,卻在回眸的瞬間發(fā)覺自己已經(jīng)學(xué)會了起飛。感謝它讓在我并不多彩的高中生活中增添了一些樂趣。

組員廖聰聰:自從參加了研究性學(xué)習,我覺得我各方面能力都提高了許多,例如,語言表達能力,合作能力,團結(jié)能力等等,在參與過程中,我們體驗到了失敗的無奈,成功的喜悅。但這不是最重要的,重要的是它讓我懂得了,在遇到困難時不能選擇逃避,而是應(yīng)該積極面對,想辦法解決。在與組員發(fā)生不快時,學(xué)會寬容。經(jīng)過一學(xué)期的努力,明白了團隊的意義,合作的好處。研究性學(xué)習,它讓師生的關(guān)系得到改善,同學(xué)之間更加團結(jié)、更融洽。在學(xué)習時我們一起問、一起學(xué)、一起開心、一起難過,總之,研究性學(xué)習帶給大家的總是有益無害。

組員楊麒美:在開放的情境中主動探索,親身體驗,在愉快的心情中自主學(xué)習,提高能力,我們在研究性學(xué)習中不斷收獲,得到鍛煉,提升自我。它讓我們得到了鍛煉,無論是社會交往的能力,還是自身的學(xué)習能力都得到了巨大的提高。

通過研究性學(xué)習,我深受教育和鼓舞,團隊精神就是新時期的一種集體主義的升華和集體主義內(nèi)容的擴展,我們在工作的分工與合作離不開團隊精神的支撐,沒有團隊精神的支撐就很難有我們各項工作的順利開展,總之,團隊精神就是新時期團結(jié)力和凝聚力的所在。

附件:

1、你假期是如何度過的?(多選)。

a.學(xué)習課本知識b.進行課外閱讀c.參加社會實踐。

d.上網(wǎng)吧、看電視、打游戲機e.外出郊游。

f.其它——。

2、假期你有想過打工嗎?

a.有b.沒有。

3、你希望找什么類型的工作?(多選)。

a.服務(wù)員b.售貨員c.推銷員。

d.小攤主e.其它——。

4、你認為通過什么途徑才能找到好工作?

a.家長、朋友介紹b.招工啟示c.中介公司。

d.上門求職e.其它————。

5、你打工的目的是:

a.賺錢b.鍛煉c.體驗生活。

6、打工對學(xué)習是否有影響?

a.有b.沒有。

7、打工是學(xué)生接觸社會一個途徑,是否有益于學(xué)生提早接觸社會呢?

a.有益b.有害c.都有。

8、如果您是家長,您會同意您的孩子打工嗎?

a.同意b.不同意c.看情況。

e.家教f.其他。

9、是不是只有大學(xué)生才具備打工的條件,

a.是b.不是c.不一定。

10、你是否贊同高中生打工?

a.贊同b.不贊同。

11、您認為打工。

a.利大于弊b.弊大于利c.有利有弊。

12、談?wù)勀闳绾慰创蚬ぃ?/p>

13、如果你打過工,請問你收獲最大的是:

2友情提示:

打工應(yīng)對哪些情況說“不”

1、不要獨自入戶工作;

2、發(fā)生矛盾后不要私自爭執(zhí),要運用法律手段;

3、不做留宿和下班很晚的工作;

4、不做合同以外的附加工作;

5、對不合法的要求要敢于說不。

打工前的(更多請關(guān)注準備。

1、打工地點離家較近為上,路程在半小時以內(nèi)為好。

2、與同學(xué)幾人一同前往,相互既可幫助照應(yīng),出了問題也方便考證。

3、把自己打工單位的地址、聯(lián)系方式告知家人。

科技研究性報告篇十

楊瑾瑜、趙哲語、余謨羽、許瀟勻、沈濤、劉恒銘、何昊陽。

做這個課題要知道多肉植物能在什么環(huán)境下生長和分為多少類。

做這個課題能讓我們進一步了解多肉植物。

余謨羽查資料、種植;

全組成員參與種植。

沈濤訪談。

全組成員做記錄。

我們采用了訪談、體驗、查資料的方法進行。

實施步驟:準備階段:我們準備了花盆、泥土、多肉植物。

實施階段:我們先把花盆上色,然后曬干顏色,再在花盆里加入2/3的泥土,接著在土的中間挖出一個小洞,把多肉放入小洞,并用手固定多肉,最后,再加土。之后訪問老師、查資料。

我們知道了多肉植物適合生長在20到28度之間,多肉也分為1萬多種。有100多科,如仙人掌科、百合科、菊科……我們達到了了解多肉植物的目的和意義。

科技研究性報告篇十一

2、國務(wù)院辦公廳發(fā)出通知,自20xx年6月1日起,在所有超市、商場、集貿(mào)市場等商品零售場所實行塑料購物袋有償使用制度,一律不得免費提供。

目的:通過了解“限塑令”的執(zhí)行狀況及環(huán)保購物袋的使用現(xiàn)狀,大致了解目前在推廣環(huán)保購物袋的過程中存在哪些問題,并針對這些問題提出建議,從而更好地推廣環(huán)保購物袋,宣傳環(huán)保意識。

意義:1.在研究的過程中,組員們對于環(huán)保購物袋會有進一步的了解,提高環(huán)保意識。

3、最后,我們希望通過這次調(diào)查,向同學(xué),家人,以及市民推廣環(huán)保購物袋。

組長:閆蒲。

組員及分工:

資料查找:

攝像,拍照:石坤。

問卷設(shè)計:

調(diào)查問卷發(fā)放:崔暢。

問卷統(tǒng)計,分析:

采訪:

材料匯總及整理:

論文撰寫:

文字及報告編排:盧婧一。

1、查找資料(環(huán)保購物袋的種類,組成,性能;環(huán)保購物袋在世界的發(fā)展狀況;環(huán)保購物袋在我國的發(fā)展狀況;其他國家或地區(qū)在推行購物袋時的可借鑒措施;)(進行中)。

1周。

2、前往附近的市場觀察塑料袋和環(huán)保購物袋的使用狀況,進行統(tǒng)計。

與此同時,組員在各自所居住小區(qū)附近進行隨機調(diào)查,記錄調(diào)查結(jié)果。

1周。

3、設(shè)計有關(guān)《塑料袋和環(huán)保購物袋使用狀況》的調(diào)查表(進行中)。

1周。

4、匯總調(diào)查表,進行數(shù)據(jù)統(tǒng)計,分析。

1周。

5、采訪有關(guān)部門(市場有關(guān)方面負責人,環(huán)保局負責人,環(huán)保購物袋公司)。

6、根據(jù)所有的資料進行進一步的分析,并提出有關(guān)推廣環(huán)保購物袋的建議,撰寫論文。

7、將建議轉(zhuǎn)達給有關(guān)方面。

采取的調(diào)查方法:觀察法,問卷調(diào)查,典型調(diào)查,抽樣調(diào)查,采訪。

1、調(diào)查報告,數(shù)據(jù)統(tǒng)計記錄。

2、論文。

3、建議(倡議)書。

科技研究性報告篇十二

高中語文研究性學(xué)習,是信息時代學(xué)習方式變革的需要。“教育作為一種傳遞文化的工具,它的內(nèi)容和形式是隨著時代變遷和社會發(fā)展而不斷發(fā)展變化的。在農(nóng)業(yè)社會、工業(yè)社會和信息社會,不同的社會發(fā)展階段,教育傳遞著不同的內(nèi)容,并服務(wù)于不同的目的,同時也形成了與之相適應(yīng)的教育形式和學(xué)習方式。”農(nóng)業(yè)社會是自給自足的自然經(jīng)濟,與之適應(yīng)的是個別式學(xué)習;工業(yè)社會是大工業(yè)生產(chǎn),與之適應(yīng)的是集體接受式學(xué)習;信息時代最大特點是信息的復(fù)雜繁多,對信息快速而準確的處理能力尤為重要,效率低下的傳統(tǒng)被動接受式的學(xué)習遠遠不能適應(yīng)時代的需要,與之適應(yīng)的應(yīng)該是高效學(xué)習、研究性學(xué)習、創(chuàng)造性學(xué)習。

高中語文研究性學(xué)習,是國家新一輪課程改革的的需要。中國當代中學(xué)語文教育在中國傳統(tǒng)語文教育和西方現(xiàn)代語文教育的雙重影響下,在提高國民語文水平、普及國民教育方面,取得了舉世矚目的成就,但也由于各方面原因而在流變的過程中泥沙俱下,該吸收的被吸收了,該揚棄的卻沒有揚棄,在步入知識經(jīng)濟信息時代推行素質(zhì)教育的今天,奏出了一些不和諧音符。

一是受傳統(tǒng)封建語文教育影響,中學(xué)語文課堂上還飄浮著“專制主義”的陰影。具體表現(xiàn)為教師角色的“唯我獨尊”,無視學(xué)習主體個性生命的存在,教學(xué)方法的“一言堂”“填鴨式”。學(xué)生在學(xué)習活動中只能唯師是尊,唯教材是尊,唯知識是尊;只能被動接受,全盤接受,不愿也不敢個性思考個性表達,這些傾向從部分中學(xué)生不敢交際、羞于表達、畏懼與老師交流等一系列不正常情形中可見端倪。這些情形的出現(xiàn)與學(xué)校教育有關(guān),也與家庭教育背景有關(guān);追蹤溯源,無論學(xué)校教育還是家庭教育,都是時代教育文化在不同領(lǐng)域的映射。

具體表現(xiàn)為無視文本的個性化特色,一律機械的“字詞句語修邏,作者背景段落中心思想寫作手法”。在作品主旨的把握上,還表現(xiàn)為隨意粘貼時代標簽、階級標簽,篇篇如此,年年如此,把本來屬于藝術(shù)范疇的文學(xué)文本肢解得支離破碎而使索然無味。有個性的學(xué)生曾這樣說:“老師沒講時,我讀了非常感動。聽了老師的講解之后,再也不想讀了。”這種語文教學(xué)不僅忽視了文本的個性,還泯滅了學(xué)生的個性,培養(yǎng)出來的只可能是知識的機器、思想的奴隸。

老師過于放大語文的交際工具作用,忽略藝術(shù)作品之中浸潤的作者獨特的生命情感,無視語文的人文內(nèi)涵,把動態(tài)的情感文本看作靜態(tài)的語言學(xué)材料,一味進行語言學(xué)的材料分析。在這種語文教學(xué)思想中,學(xué)生接受了無數(shù)次的所謂科學(xué)的語言分析之后,不僅語言水平?jīng)]有提高,語文能力沒有增強,反而對語文永遠失去了學(xué)習興趣,語文課堂變成“你說你的,我玩我的”,彼此井水不犯河水。

因了這三種因素的影響,現(xiàn)代語文教育滿目瘡痍,步履維艱,永遠的高投資低回報,高投入低產(chǎn)出,永遠的“少慢差費”,永遠的“學(xué)與不學(xué)一個樣”。

這些語文課堂教學(xué)模式嚴重影響了當代素質(zhì)教育的實施,影響了現(xiàn)代信息社會所需要的對創(chuàng)造性人才的培養(yǎng),終于引發(fā)了1997年文化界關(guān)于現(xiàn)代語文教育的第二次大討論。也正因此,上海教科院1999年正式提出“研究性學(xué)習”概念,立即受到全社會的廣泛關(guān)注,并成為新一輪基礎(chǔ)教育改革的亮點。國家《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》也明確指出,“教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動、共同發(fā)展,要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系,注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究,在實踐中學(xué)習,促進學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地、富有個性地學(xué)習。教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格,關(guān)注個體差異,滿足不同學(xué)生的學(xué)習需要,創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習積積極性,培養(yǎng)學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力,使每個學(xué)生都能得到充分的發(fā)展”,并出臺了《普通高中研究性學(xué)習實施指南》。新的《普通高中語文課程標準》在“教學(xué)建設(shè)”中也明確提出“學(xué)習應(yīng)當是‘接受’和‘探究’的和諧統(tǒng)一”,“針對我國學(xué)生目前的實際情況和教育發(fā)展的需求,特別要重視探究學(xué)習”。

語文研究性學(xué)習要回歸語文,要為學(xué)生的語文學(xué)習服務(wù),高中語文要有高中語文的特色,高中語文研究性學(xué)習當然要有高中語文研究性學(xué)習的個性,基于這樣的認識,我們開展了本課題的研究。

關(guān)于研究性學(xué)習的定義,很多專家和一線教師根據(jù)自己的實踐體驗以及理論研究,給“語文研究性學(xué)習”下了不少各具特色的定義,而國家《普通高中研究性學(xué)習實施指南》(以下簡稱《指南》)對研究性學(xué)習的概定簡潔具體、便于操作,“研究性學(xué)習是學(xué)生在教師指導(dǎo)下,從自然、社會和生活中選擇和確定專題進行研究,并在研究過程中主動地獲取知識、應(yīng)用知識、解決問題的學(xué)習活動”,這里就明確了研究性學(xué)習開放性、探究性、實踐性特點,強調(diào)對所學(xué)知識、技能的實際運用,注重學(xué)習的過程和學(xué)生的實踐與體驗,使學(xué)生“獲得親身參與研究探索的體驗,培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力,培養(yǎng)收集、分析和利用信息的能力,學(xué)會分享與合作,培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度和科學(xué)道德,培養(yǎng)對社會的責任心和使命感。

我們的“高中語文研究性學(xué)習”有著建立在國家《指南》對“研究性學(xué)習”的界定基礎(chǔ)之上又與高中語文學(xué)科緊密結(jié)合的產(chǎn)物本身固有的特定內(nèi)涵。

語文研究性學(xué)習,終歸還應(yīng)該是具體的語文學(xué)習,而不應(yīng)該是綜合實踐課。因此,高中語文研究性學(xué)習,終歸還應(yīng)該是具體的高中語文課程的學(xué)習,它的目標就應(yīng)該是具體的高中語文,主陣地就是高中語文課堂,當然也不排斥一定的社區(qū)語文活動,以及與其它學(xué)科的互相滲透與綜合。研究性學(xué)習的本質(zhì)是學(xué)習,但有研究性質(zhì)。這種研究性質(zhì)怎么體現(xiàn)呢?那就是用類似科學(xué)研究的方式進行語文學(xué)習,那么,這種學(xué)習就必然是實踐性的主動性的學(xué)習活動。研究,必然會發(fā)現(xiàn)新的問題,并繼而產(chǎn)生新的見解,因此,研究性學(xué)習又必然是一種創(chuàng)造性的學(xué)習。研究性學(xué)習的目的不是科學(xué)研究,而是獲取知識、培養(yǎng)品德、形成能力,總之是學(xué)習,因此,仍然需要老師的指導(dǎo),要在一定科學(xué)思想指導(dǎo)下科學(xué)的思考并實施。

基于以上認識,我們認為,高中語文研究性學(xué)習,是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,以高中語文課程學(xué)習為目標,以語文課堂為主陣地,創(chuàng)造性地從高中語文學(xué)習內(nèi)容中自主選擇、確定相關(guān)主題,用類似科學(xué)研究的方式,進行個性化的閱讀與表達,從而主動獲取知識、應(yīng)用知識、解決問題的語文學(xué)習活動。高中語文研究性學(xué)習的范圍是很寬泛的,但凡高中語文學(xué)習的聽、讀、講、寫所有領(lǐng)域都是其研究學(xué)習的對象。

我們的課題遵循“問題就是課題,發(fā)展就是成果”思想,堅持“三個結(jié)合”原則,即把語文研究性學(xué)習與高中生語文學(xué)習相結(jié)合,把語文研究性學(xué)習與高中語文課堂相結(jié)合,把語文研究性學(xué)習與高中生知識的獲得、能力、情感、人格的形成相結(jié)合。課題目標定位為高中語文課堂學(xué)習實踐,旨在研究怎樣使高中生在語文聽說讀寫之中獲得主動發(fā)展、創(chuàng)造性發(fā)展,研究高中語文教師怎樣進行語文研究性教學(xué),使師生都獲得高效發(fā)展,而不是進行關(guān)于研究性學(xué)習理論的研究、爭鳴與建構(gòu)。

具體說來,我們的研究內(nèi)容定位為以下三個方面:

1、開展語文實踐活動,培養(yǎng)學(xué)生“主動學(xué)習”素養(yǎng),促進語文學(xué)科的“有效學(xué)習”。通過開展豐富多樣的語文實踐活動,創(chuàng)設(shè)學(xué)習情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習潛能,培養(yǎng)學(xué)生的積極學(xué)習動機,養(yǎng)成主動學(xué)習品質(zhì),扭轉(zhuǎn)長期以來的語文課堂被動接受式學(xué)習方式,變傳統(tǒng)的“聽語文”為“學(xué)語文”,變傳統(tǒng)的“理論語文”為“實踐語文”,提高語文教學(xué)效率和語文學(xué)習效率。

2、開展語文“創(chuàng)新閱讀”活動,培養(yǎng)學(xué)生“創(chuàng)新學(xué)習”的素養(yǎng),促進語文學(xué)科的“高效學(xué)習”。通過個性閱讀、創(chuàng)造性閱讀的探索與指導(dǎo),激活學(xué)生潛在的創(chuàng)造欲望,培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力,培養(yǎng)創(chuàng)新學(xué)習的素養(yǎng)。

3、開展“專題研究”活動,培養(yǎng)教師“研究性教學(xué)”素養(yǎng),積極構(gòu)建高中語文“有效課堂”、“高效課堂”。通過教學(xué)目標雙向細目化專題式研究性教學(xué)的研究與實踐,培養(yǎng)師生的研究素養(yǎng),形成特色語文課堂,構(gòu)建高效語文課堂。

我們的高中語文研究性學(xué)習研究建立在現(xiàn)當代中外人文研究、教育研究理論新成果之上,在新的《普通高中語文課程標準》基本精神指導(dǎo)下,并創(chuàng)造性接受現(xiàn)階段語文研究性學(xué)習研究的新成果。

1、建構(gòu)主義理論。皮亞杰建構(gòu)主義理論認為,兒童是在與周圍環(huán)境相互作用的過程中逐步建構(gòu)起關(guān)于外部世界的知識,從而使自身認知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展的。建構(gòu)主義理論要求教師在教學(xué)中創(chuàng)造性使用教材;教師只是教學(xué)過程的組織者、指導(dǎo)者,意義建構(gòu)的幫助者、促進者;強調(diào)學(xué)生是認知主體,是意義的主動建構(gòu)者,要在學(xué)習過程中以學(xué)生為中心,充分發(fā)揮學(xué)生的主動性;強調(diào)利用各種信息資源來支持“學(xué)”,教材提供的知識不再是教師傳授的內(nèi)容,而是學(xué)生主動建構(gòu)意義的對象,媒體成為用來創(chuàng)設(shè)情境、進行協(xié)作學(xué)習的認知工具。

2、接受美學(xué)理論。接受美學(xué)認為文學(xué)作品只是一種圖式化結(jié)構(gòu),它永遠不可能通過有限的語句把客體對象無限豐富的性質(zhì)毫無遺漏地表現(xiàn)出來,總會留下許多“未定點”,認為文本解讀具有多元性。文學(xué)作品“未定點”的不確定性使作品具有了開放性,這些“未定點”有待讀者在閱讀過程中予以填充和具體化。當代哲學(xué)解釋學(xué)理論家伽達默爾說:“對一個文本或藝術(shù)品真正意義的發(fā)現(xiàn)是沒有止境的,這實際上是一個無限的過程,不僅新的誤解被不斷克服,而使真義得以從遮蔽它的那些事件中敞亮,而且新的理解也不斷涌現(xiàn),并揭示出全新的意義?!币簿褪钦f,對文本意義的解讀是一個無限增值的過程,文本意義的可能性是無限的。姚斯說:“在作家、作品和讀者的三角關(guān)系中,后者并不是被動的因素,不是單純的作出反應(yīng)的環(huán)節(jié),它本身便是一種創(chuàng)造歷史的力量。”接受美學(xué)認為文本解讀的多元性也是由解讀主體的異質(zhì)性所決定的。個體在思想、閱歷等各方面都是異質(zhì)的,在解讀文本的過程中,作者、文本、讀者形成了一個三極的格局,那么,任何解讀都只是審美主體從個人獨特的視角去理解詮釋??傊?,文本的開放性和解讀主體的異質(zhì)性共同增加了文本解讀多元性的可能。同一文本,不同的教師和學(xué)生都可以在自己的期待視野下對其進行不同的體驗、解讀與研究。

3、創(chuàng)新教育理論。創(chuàng)新教育,是通過一系列教育活動培養(yǎng)學(xué)生再次發(fā)現(xiàn)的探索能力、重組知識的綜合能力、應(yīng)用知識解決問題的實踐能力和創(chuàng)造能力的教育。創(chuàng)新教育以培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為主要目標,以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和實踐能力為基本價值取向。創(chuàng)新教育在我國作為一種思潮是在1999年6月《中國共產(chǎn)黨、國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》公布以后形成的。和傳統(tǒng)教學(xué)模式相比,創(chuàng)新教育有著鮮明的時代特點:在知識傳授上,反對“填鴨式”,變消極被動的“滿堂灌”為積極的課堂討論;在學(xué)習內(nèi)容上,反對只強調(diào)“專深”,主張通識教育;在教學(xué)目標上,反對片面追求“結(jié)論”,而注意開發(fā)學(xué)生的問題意識;在教學(xué)氛圍上,反對強化“嚴格”,忽視“贊賞”,而力求營造民主寬松的學(xué)習環(huán)境。另外,教師創(chuàng)造性地使用教材也正是創(chuàng)新教育思想的要求和體現(xiàn)。

4、比較閱讀理論。比較,是人類思維的基本方式,也是創(chuàng)造性思維的重要方法。根據(jù)心理學(xué)原理,彼此互相聯(lián)系又互相區(qū)別的感知對象,同時或相繼出現(xiàn),可以提高感知效果。那么,在語文教學(xué)中就可以運用比較閱讀的方法,創(chuàng)造性地處理教材。可引導(dǎo)學(xué)生把一個獨立的文本放到一個更大的參照系中,把內(nèi)容或形式上有一定聯(lián)系的兩篇或幾篇文本集中起來,有比較、有分析地進行閱讀,打開學(xué)生思路的閘門,連點成線,組線成面,形成一個完整的知識網(wǎng)絡(luò),讓學(xué)生有所領(lǐng)悟,有所發(fā)現(xiàn),發(fā)展學(xué)生的閱讀能力、創(chuàng)新能力和遷移思維能力。

5、多元智力理論。美國哈佛大學(xué)教授加德納在《學(xué)習的革命》一書中提出了嶄新的“多元智力理論”,認為人類至少有七種智能,即語言智能、數(shù)理—邏輯智能、空間—知覺智能、身體—運動智能、音樂智能、人際智能、自我認知智能。認為智力以組合的方式進行,每個人都是多種智能的組合體,教育的功能就是揚長避短,促進個體獨有智能的發(fā)展。“多元智力理論”的核心是承認個體的差異性,在語文領(lǐng)域之中就應(yīng)該是承認閱讀與表達差異的合理性。因此,語文教學(xué)應(yīng)該允許并提倡學(xué)習主體的在學(xué)習活動中的個性閱讀與個性表達。

6、近現(xiàn)代語文教學(xué)新理論。一是葉圣陶的“例子說”教材觀。葉圣陶曾說:“教材的性質(zhì)同于樣品,熟悉了樣品,也就可以理解同類的貨色?!薄斑x本的閱讀是舉一,推到其他東西的閱讀是反三。”人們將葉圣陶的教材觀歸結(jié)為“例子說”。既然教材文本是例子,那么“例子”就不能是語文教學(xué)的終極目的,而只是“橋梁”。通過這個“橋梁”到達更廣闊的人文空間,“達到不需要教”才是語文教學(xué)的終極追求。二是當代的“大語文”教學(xué)觀?!按笳Z文”教學(xué)觀主張語文教學(xué)以課堂教學(xué)為軸心,向生活的各個領(lǐng)域開拓延展,全方位地把語文教學(xué)同學(xué)生的學(xué)校生活、家庭生活和社會生活有機結(jié)合起來,把教語文同教做人有機結(jié)合起來,把傳授語文知識、發(fā)展語文能力同發(fā)展智力和發(fā)展非智力素質(zhì)有機結(jié)合起來,把讀寫聽說四方面的訓(xùn)練結(jié)合起來,使學(xué)生接受全面、系統(tǒng)的訓(xùn)練。

7、中學(xué)語文新課標。新課標是倡導(dǎo)語文教學(xué)中經(jīng)典詩文創(chuàng)新閱讀的。《普通高中語文課程標準(實驗)》指出:“注重個性化的閱讀,充分調(diào)動自己的生活經(jīng)驗和知識積累,在主動積極的思維和情感活動中,獲得獨特的感受和體驗”,“注意作品內(nèi)涵的多義性和模糊性,鼓勵學(xué)生積極地、富有創(chuàng)意地建構(gòu)文本意義”,“注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊,不斷獲得新的閱讀體驗”,“學(xué)習多角度多層次地閱讀,對優(yōu)秀作品能夠常讀常新,獲得新的體驗和發(fā)現(xiàn)。學(xué)習用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代作品的內(nèi)容和思想傾向,提出自己的看法。”“充分關(guān)注學(xué)生閱讀態(tài)度的主動性、閱讀需求的多樣性、閱讀心理的獨特性,尊重學(xué)生個人的見解”。類似表述還很多,很顯然,這些閱讀教學(xué)建議是以發(fā)展學(xué)生個性為出發(fā)點與歸宿點的,是倡導(dǎo)經(jīng)典詩文閱讀走個性化多元解讀之路的。

我們的課題創(chuàng)造性借鑒吸收現(xiàn)有的能夠拿來為我所用的各種科學(xué)研究方法。

1、文獻法。我們廣泛收集并充分利用國內(nèi)現(xiàn)有的研究性學(xué)習的研究成果,分析借鑒其優(yōu)點,改進其不足,大膽拿來為我所用,結(jié)合我校實際創(chuàng)造性運用研究實踐之中。我們從課題開展伊始就創(chuàng)辦了“語文研究性學(xué)習導(dǎo)報”,開始前半年是每月兩期,后來改為每月一期,向課題組成員及時介紹推薦相關(guān)理論文章和課題組自己的科研成果,給課題組成員以理論、方法和實踐的指導(dǎo)與交流。

2、調(diào)查法。為了摸清大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習習慣和方法,我們印發(fā)了相關(guān)調(diào)查問卷,由各子課題研究教師負責,在學(xué)生中進行信息調(diào)查與反饋,從不同角度掌握學(xué)生學(xué)習習慣、方法以及對待學(xué)習方式轉(zhuǎn)變的態(tài)度,從此獲得大量而又真實的資料與信息,為課題研究的深入開展提供必要的資料參考。

3、觀察法。課題研究人員互相深入班級聽課,參與校內(nèi)外課改活動,在聽課中了解、掌握學(xué)生學(xué)習方式轉(zhuǎn)變情況;通過觀察不同教師教學(xué)行為的變化,進而觀察不同層次學(xué)生學(xué)習方式轉(zhuǎn)變情況,記錄統(tǒng)計并分析所獲信息;同時,由教師通過召開學(xué)習主題班會、學(xué)習交流活動來觀察不同層次學(xué)生的學(xué)習方式。

4、歸納法。為促進課題研究更有效進行,迅速提高課題組成員整體研究水平,我們組織實驗班學(xué)生和課題組成員教師及時進行教和學(xué)的經(jīng)驗總結(jié),形成教育教學(xué)論文和案例,并以自辦的“研究性學(xué)習導(dǎo)報”為交流平臺,及時發(fā)表交流課題組成員的研究文章、開發(fā)的案例、研究成果和學(xué)生作品,以期互相學(xué)習借鑒,共同提高。兩年來,我們編印了22期導(dǎo)報,及時發(fā)給課題組成員進行研究交流。

科技研究性報告篇十三

隨著人類社會的發(fā)展,越來越多的新發(fā)明逐漸走邁人們的生活。家用電器更是為我們提供了方便與豐富我們生活。而與同時,一個隱形殺手的潛伏在人們的四周。它無色無味,也許在短時間內(nèi)不被人們發(fā)覺。可久而久之,它便威脅到我們的生命。為此,我們希望通過我們的研究,了解更多的輻射危害,尋找出可以防輻射的`方法,給予更多人幫助。

二、生活中的電磁輻射。

電磁輻射是一種物理現(xiàn)象,是指“能量以電磁波形式由電源發(fā)射到空間的現(xiàn)象”。電磁輻射有兩大類:一是自然界電磁輻射源,來自某些自然現(xiàn)象,如雷電、臺風、太陽黑子活動與黑體放射等。二是人工型電磁輻射源,人工型電磁輻射源,來自人工制造的若干系統(tǒng)或裝置與設(shè)備,其中又分放電型電磁輻射源、射源電磁輻射源及工型頻電磁輻射源。

三、電磁輻射的危害。

1969年~1982年,美國與里州有951名男子死于腦瘤,當時該地區(qū)在發(fā)展多項電器工業(yè),而這些人之中大部分就是電工或電器工程師。對此,得克薩州癌癥醫(yī)療基金針對這一些人進行抽樣化驗,發(fā)現(xiàn)好多人的癌細胞比一般人的生長速度快24倍。吸收電磁輻射過多,會導(dǎo)致胎兒變形、骨髓早死、白內(nèi)障、肺致病死性損傷。

四、有效防護電磁輻射措施。

1、縮短一次接觸電磁輻射的時間。

2、使用防輻射護膚霜。

3、別把家用電器都集中在一起使用。

4、假如有應(yīng)用手冊,該根據(jù)指示規(guī)范,保持安全操作距離。

5、保持室內(nèi)空氣流通。

6、當電器不用時,最好將電源關(guān)閉。

科技研究性報告篇十四

研究性學(xué)習是學(xué)生在教師指導(dǎo)下,從自然和社會生活中選擇和確定專題進行研究,并在研究過程中主動地獲取知識、應(yīng)用知識、解決問題的學(xué)習活動。研究性學(xué)習與社會實踐、社區(qū)服務(wù)、勞動技術(shù)教育共同構(gòu)成“綜合實踐活動”,作為必修課程列入《全日制普通高級中學(xué)課程計劃(試驗修訂稿)》,幫助學(xué)校有效地實施研究性學(xué)習,落實課程計劃中的相關(guān)要求。

設(shè)置研究性學(xué)習的目的在于改變學(xué)生以單純地接受教師傳授知識為主的學(xué)習方式,為學(xué)生構(gòu)建開放的學(xué)習環(huán)境,提供多渠道獲取知識、并將學(xué)到的知識加以綜合應(yīng)用于實踐機會,促使他們形成積極的學(xué)習態(tài)度和良好的學(xué)習策略,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力。

當前,受傳統(tǒng)學(xué)科教學(xué)目標、內(nèi)容、時間和教學(xué)方式的局限,在學(xué)科教學(xué)中普遍地實施研究性學(xué)習尚有一定的困難。因此,將研究性學(xué)習作為一項特別設(shè)立的教學(xué)活動作為必修課納入《全日制普通高級中學(xué)課程計劃(試驗修訂稿)》,將會逐步推進研究性學(xué)習的開展,并從制度上保障這一活動的深化,滿足學(xué)生在開放性的現(xiàn)實情境中主動探索研究,獲得親身體驗、培養(yǎng)解決實際問題能力的需要。

研究性學(xué)習強調(diào)對所學(xué)知識、技能的實際運用,注重學(xué)習的過程和學(xué)生的實踐與體驗。因此,需要注重以下幾項具體目標:

1、獲得親身參與研究探索的體驗。

研究性學(xué)習強調(diào)學(xué)生通過自主參與類似于科學(xué)研究的學(xué)習活動,獲得親身體驗,逐步形成善于質(zhì)疑、樂于探究、勤于動手、努力求知的積極態(tài)度,產(chǎn)生積極情感,激發(fā)他們探索、創(chuàng)新的欲望。

2、培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題和解決問題能力。

研究性學(xué)習通常圍繞著一個需要解決的實際問題展開。在學(xué)習的過程中,引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)和提出問題,設(shè)計解決問題的方案,收集和分析資料,調(diào)查研究,得出結(jié)論并進行成果交流活動,引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用已有的知識與經(jīng)驗,學(xué)習和掌握一些科學(xué)的研究方法,培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題和解決問題能力。

3、培養(yǎng)收集、分析和利用信息的能力研究性學(xué)習是一個開放的學(xué)習過程。在學(xué)習中,培養(yǎng)學(xué)生圍繞研究主題主動收集、加工處理和利用信息能力是非常重要的。通過研究性學(xué)習,要幫助學(xué)生學(xué)會利用多種有效手段、通過多種途徑取得信息,學(xué)會整理與歸納信息,學(xué)會判斷和識別信息的價值,并恰當?shù)睦眯畔?,來培養(yǎng)收集、分析和利用信息能力。

4、學(xué)會分享與合作。

合作的意識和能力,是現(xiàn)代人所應(yīng)具備的基本素質(zhì)。研究性學(xué)習的開展將努力創(chuàng)設(shè)有利于人和人溝通與合作的教育環(huán)境,使學(xué)生學(xué)會交流和分享研究的信息、創(chuàng)意及成果,發(fā)展樂于合作的團隊精神。

5、培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度和科學(xué)道德在研究性學(xué)習的過程中,學(xué)生要認真、踏實的探究,實事求是地獲得結(jié)論,尊重他人想法和成果,養(yǎng)成嚴謹、求實的科學(xué)態(tài)度和不斷追求的進取精神,磨練不怕吃苦、勇于克服困難的意志品質(zhì)。

6、培養(yǎng)對社會的責任心和使命感。

在研究性學(xué)習的過程中,通過實踐調(diào)查研究,學(xué)生要深入了解科學(xué)對于自然、社會與人類的意義與價值,學(xué)會關(guān)心國家和社會的進步,學(xué)會關(guān)注人類與環(huán)境和諧發(fā)展,形成積極的人生態(tài)度。

(一)開放性。研究性學(xué)習的內(nèi)容不是特定的知識體系,而是來源于學(xué)生的學(xué)習生活和社會生活,立足于研究、解決學(xué)生關(guān)注的一些社會問題或其他問題,涉及的范圍很廣泛。它可能是某學(xué)科的,也可能是多學(xué)科綜合、交叉的;可能偏重于實踐方面,也可能偏重于理論研究方面。

在同一主題下,由于個人興趣、經(jīng)驗和研究活動的需要不同,研究視角的確定、研究目標的定位、切入口的選擇、研究過程的設(shè)計、研究方法、手段的運用以及結(jié)果的表達等可以各不相同,具有很大的靈活性,為學(xué)習者、指導(dǎo)者發(fā)揮個性特長和才能提供了廣闊的空間,從而形成了一個開放的學(xué)習過程。

(二)探究性。在研究性學(xué)習過程中,學(xué)習的內(nèi)容是在教師指導(dǎo)下,學(xué)生自主確定研究課題;學(xué)習的方式不是被動地記憶,理解教師傳授的知識,而是敏銳地發(fā)現(xiàn)問題,主動地提出問題,積極地尋求解決問題方法,探求結(jié)論的自主學(xué)習的過程。因此,研究性學(xué)習的課題,不宜由教師指定某個材料讓學(xué)生理解、記憶,而應(yīng)引導(dǎo)、歸納、提出一些需要學(xué)習、探究的問題。

(三)實踐性。研究性學(xué)習強調(diào)理論與社會、科學(xué)和生活實際的聯(lián)系,特別關(guān)注環(huán)境問題、現(xiàn)代科技對當代生活的影響以及與社會發(fā)展密切相關(guān)的重大問題。

(一)因地制宜,發(fā)掘資源。選擇研究性學(xué)習的內(nèi)容,要注意把對文獻資料的利用和對現(xiàn)實生活中“活”資料的利用結(jié)合起來。要引導(dǎo)學(xué)生充分關(guān)注當?shù)刈匀画h(huán)境,人文環(huán)境以及現(xiàn)實的生活環(huán)境,從中發(fā)現(xiàn)需要研究和解決的問題。把學(xué)生身邊的事作為研究性學(xué)習的內(nèi)容,有助于提高各地學(xué)校開展研究性學(xué)習的可行性,有利于培養(yǎng)愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感以及社會責任感,有利于學(xué)生在研究性學(xué)習活動中保持較強的探索動機和創(chuàng)造欲望。

(二)重視資料積累,提供共享機會。學(xué)習內(nèi)容的開放性為學(xué)生的主動探究、自主參與和師生合作探求新知識提供了廣闊的空間。師生在研究性學(xué)習中所獲取的信息、采用的方法策略、得到的體驗和取得的成果,對于本人和他人,以及以后的各屆學(xué)生,都具有寶貴的啟示、借鑒作用。

(三)適應(yīng)差異,發(fā)揮優(yōu)勢。不同學(xué)生開展研究性學(xué)習在內(nèi)容和方法上是有層次差異和類型區(qū)別的,因而在學(xué)習目標的確定上可以各有側(cè)重,在內(nèi)容選擇上可以各有特點。學(xué)生根據(jù)自己的興趣、愛好和具體條件,自主選擇研究課題留有足夠的余地。

依據(jù)研究內(nèi)容的不同,研究性學(xué)習的實施主要可以區(qū)分兩大類:課題研究類和項目(活動設(shè)計類)。

課題研究以認識和解決某一問題主要目的,具體包括調(diào)查研究、實驗研究、文獻研究等類型。

項目(活動)設(shè)計以解決一個比較復(fù)雜的操作問題為主要目的,一般包括社會性活動的設(shè)計和科技類項目的設(shè)計兩種類型。前者如一次環(huán)境保護活動的規(guī)劃,后者如某一設(shè)備、設(shè)施的制作、建設(shè)或改造的設(shè)計等。

一項專題的研究性學(xué)習活動,可以屬于一種類型,也可以包括多種研究類型。綜合性較強的專題,往往涉及多方面的研究內(nèi)容,需要運用多種研究方法和手段,更需要參加者之間的工協(xié)作。

研究性學(xué)習的組織形式主要有三種類型:小組合作研究、個人獨立研究、個人研究與全班集體討論相結(jié)合。

小組合作研究是經(jīng)常采用的組織形式,學(xué)生一般由3-6人組成課題組,聘請有一定專長的成人(如本校教師、校外人士等)為指導(dǎo)教師。研究過程中,課題組成員各有獨立的任務(wù),既有分工,又有合作,各展所長,協(xié)作互補。

個人獨立研究可以采用“開放式長作業(yè)”形式,即先由教師向全班學(xué)生布置研究性學(xué)習任務(wù),可以提出一個綜合性的研究專題,也可以不確定范圍,由每個學(xué)生自定具體題目,并各自相對獨立地開展研究活動,用幾個月到半年時間完成研究性學(xué)習作業(yè)。

采用個人研究與全班集體討論相結(jié)合的形式,全班同學(xué)需要圍繞同一個研究主題,各自搜集資料、開展探究活動、取得結(jié)論或形成觀點。再通過全班集體討論或辯論,分享初步的研究成果,由此推動同學(xué)們在各自原有基礎(chǔ)上深化研究,之后或進入第二輪研討,或就此完成各自的論文。

研究性學(xué)習的實施一般可分為三個階段:進入問題情境階段、實踐體驗階段和表達交流階段。在學(xué)習進行過程中這三個階段并不是截然分開的,而是相互交叉和交互推進的。

進入問題情境階段。

本階段要求學(xué)生自己調(diào)查、觀訪(也可有組織的)采訪等。目的在于做好背景知識的鋪墊,調(diào)動學(xué)生原有的知識和經(jīng)驗。然后經(jīng)過討論,提出核心問題,誘發(fā)學(xué)生探究的動機。在此基礎(chǔ)上確定研究中研究題目。

在確定需要研究解決的問題以后,學(xué)生要進入具體解決問題的過程,通過實踐、體驗,形成一定的觀念、態(tài)度,掌握一定的方法。

本階段,實踐、體驗的內(nèi)容包括:

(1)搜集和分析信息資料。學(xué)生應(yīng)了解和學(xué)習收集資料的方法,掌握訪談、上網(wǎng)、查閱書刊雜志、問卷等獲取資料的方式,并選擇有效方式獲取所需要的信息資料,要學(xué)會判斷信息資料的真?zhèn)?、?yōu)劣,識別對本課題研究具有重要關(guān)聯(lián)的有價值的資料,淘汰邊緣資料;學(xué)會有條理、有邏輯地整理與歸納資料,發(fā)現(xiàn)信息資料間的關(guān)聯(lián)和趨勢。最后綜合整理信息進行判斷,得出相應(yīng)的結(jié)論。這時要反思所得結(jié)論是否充分地回答了要研究的問題,是否有必要采取其他方法獲取證據(jù)以支持所得結(jié)論。

(2)調(diào)查研究。學(xué)生應(yīng)根據(jù)個人或小組集體設(shè)計的研究方案,按照確定的研究方法,選擇合適的地方進行調(diào)查,獲取調(diào)查結(jié)果,在這一過程中,學(xué)生應(yīng)如實記載調(diào)查中所獲得的基本信息,形成記錄實踐過程的文字、音像、制作等多種形式的“作品”,同時要學(xué)會從各種調(diào)研結(jié)果、實驗、信息資料中歸納出解決問題的重要思路或觀點,并反思對是否獲得足以支持研究結(jié)論證據(jù),是否還存在其他解釋的可能。

(3)初步的交流。學(xué)生通過收集資料、調(diào)查研究得到的初步研究成果在小組內(nèi)或個人之間充分交流,學(xué)會認識客觀事物,認真對待他人意見和建議,正確地認識自己,并逐步豐富個人的研究成果,培養(yǎng)科學(xué)精神與科學(xué)態(tài)度。

表達和交流階段。

在這一階段,學(xué)生要將取得的收獲進行歸納整理、總結(jié)提煉,形成書面材料和口頭報告材料。成果的表達方式要提倡多樣化,除了按一定要求撰寫實驗報告、調(diào)查報告以外,還可以采取開辯論會、研討會、搞展板、出墻報、編刊物(包括電子刊物)等方式,同時還應(yīng)要求學(xué)生以口頭報告的方式發(fā)表,或通過指導(dǎo)老師主持的答辯。

學(xué)生通過交流、研討與同學(xué)們分享成果,這是研究性學(xué)習不可缺少的環(huán)節(jié)。在交流、研討中,學(xué)生要學(xué)會欣賞和發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點,學(xué)會理解和寬容,學(xué)會客觀地分析和辯證地思考,也要敢于和善于申辯。

研究性學(xué)習強調(diào)學(xué)生拭試體作用,同時,也重視老師指導(dǎo)作用。左右研究性學(xué)習實施過程中草藥,教師應(yīng)把學(xué)生作為學(xué)習探究和解決問題主體,并注意轉(zhuǎn)變自己的指導(dǎo)方式。

在研究性學(xué)習實施過程中,教師要及時了解學(xué)生開展研究活動時遇到的困難以及他們的需要,有針對性地進行指導(dǎo)。教師應(yīng)成為學(xué)生研究信息交匯的樞紐,成為交流的組織者和建議者。在這一過程中要注意觀察每一個學(xué)生在品德、能力、個性方面的發(fā)展,給予適時的鼓勵和指導(dǎo),幫助他們建立自信并進一步提高學(xué)習積極性。教師的指導(dǎo)切忌將學(xué)生的研究引向已有的結(jié)論,而是提供信息、啟發(fā)思路、補充知識、介紹方法和線索,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究和創(chuàng)新。

評價研究性學(xué)習過程中的重要環(huán)節(jié)。評價的內(nèi)容與方式必須充分關(guān)注學(xué)習態(tài)度,重視學(xué)習過程與方法,重視交流與合作,重視動手實踐。

研究性學(xué)習強調(diào)學(xué)習的過程,強調(diào)對知識技能的應(yīng)用,強調(diào)學(xué)生親身參與探索性實踐活動并獲得感悟和體驗,強調(diào)學(xué)生的全員參與。因此,要采用形成性評價的方式,重視對過程的評價和在過程中的評價,重視學(xué)生在學(xué)習過程中的自己評價和自己改進,使評價成為學(xué)生學(xué)會實踐和反思、發(fā)現(xiàn)自己、欣賞別人的過程;同時,要強調(diào)評價的激勵性,鼓勵學(xué)生發(fā)揮自己的個性特長,施展自己的才能,努力形成激勵廣大學(xué)生積極進取、勇于創(chuàng)新的氛圍。

評價主體的多元化。評價者可以是教師或教師小組,可以是學(xué)生或?qū)W生小組,可以是家長,也可以是與開展項目內(nèi)容相關(guān)的企業(yè)、社區(qū)或有關(guān)部門等等。

評價內(nèi)容的豐富性和靈活性。研究性學(xué)習評價的內(nèi)容通常涉及到以下幾個方面:

一是參與研究性學(xué)習活動的態(tài)度。是否主動提出研究和工作設(shè)想、建議,能否與他人合作,采納他人的意見等。

二是在研究性學(xué)習活動中所獲得的體驗情況。這主要通過學(xué)生的自己陳述以及小組討論記錄、活動開展過程的記錄等來反映,也可通過行為表現(xiàn)和學(xué)習的結(jié)果反映出來。

三是學(xué)習和研究的方法、技能掌握情況。要對學(xué)生在研究性學(xué)習活動各個環(huán)節(jié)中掌握和運用有關(guān)方法、技能的水平進行評價,如查閱和篩選資料,對資料歸類和統(tǒng)計分析,使用新技術(shù),對研究結(jié)果的表達與交流等。

四是學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的發(fā)展情況。要考察學(xué)生在一項研究活動中從發(fā)現(xiàn)和提出問題、分析問題到解決問題的全過程所顯示出的探究精神和能力,也要通過活動前后的比較和幾次活動的比較來評價其發(fā)展狀態(tài)。

五是學(xué)生的學(xué)習結(jié)果。研究性學(xué)習結(jié)果的形式多樣,它可以是一篇研究論文、一份調(diào)查報告、一件模型、一塊展板、一場主題演講、一次口頭報告、一本研究筆記,也可以是一項活動設(shè)計的方案。教師需要靈活掌握評價標準。

評價手段、方法的多樣性。研究性學(xué)習的評價可以采取教師評價與學(xué)生的自評、互評相結(jié)合,對小組的評價與對組內(nèi)個人的評價相結(jié)合,對局面材料的評價與對學(xué)生口頭報告、活動、展示的評價相結(jié)合,定性評價與定量評價相結(jié)合、以定性評價為主等做法。

評價要貫穿研究性學(xué)生的全過程。操作時可重點從三個環(huán)節(jié),即開題評價、中期評價和結(jié)題評價著手。

開題評價要學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、提出解決問題設(shè)想的意識和能力,促使學(xué)生以積極的態(tài)度進入解決問題過程中。

中期評價主要是檢查研究計劃的實施情況,研究中資料積累情況,以及研究過程中遇到的問題、困難和解決問題、克服困難的情況等。對評價結(jié)果要及時反饋,對于在研究中學(xué)生自己難以解決的問題,要通過教師指點、學(xué)生小組內(nèi)部討論、學(xué)生小組間交流、尋求校外幫助等方式予以解決。

結(jié)題評價主要對學(xué)生參與研究性學(xué)習全過程的情況、體驗情況、資料積累情況、結(jié)題情況、研究結(jié)果及成果展示方式等進行評價。

評價的具體方案可以由指導(dǎo)教師提出,也可以在師生協(xié)商的基礎(chǔ)上提出。鼓勵由學(xué)生個人或?qū)W生自己設(shè)計評價方案,對自己的研究情況加以評價,充分發(fā)揮評價的教育功能。

科技研究性報告篇十五

在開放的情境中主動探索,親身體驗,在愉快的心情中自主學(xué)習,提高能力,我們在研究性學(xué)習中不斷收獲,得到鍛煉,提升自我。

在劉老師的策劃組織下,我們組員參與調(diào)查研究了劉克祥老師的研究課題。

下面我們就將聯(lián)系實際情況,具體談一談在研究過程中的心得體會。

在研究性學(xué)習的初期階段,我們組員都感到有點不耐煩,遇到研究學(xué)習的困難的時候,劉老師一直在我們身邊鼓勵我們,并且耐心地為我們進行指導(dǎo)。還告訴我們明確的知道自己想調(diào)查什么內(nèi)容,調(diào)查的具體對象是誰,調(diào)查的目的與意義是什么,想取得什么樣的調(diào)查結(jié)果,采用什么樣的調(diào)查方式等等這些具體的事項,才能高效率,高質(zhì)量的完成調(diào)查研究。這令我們頓時恍然大悟,于是收拾好心情,調(diào)整好心態(tài),安下心來做準備。終于,過了近一個月,我們終于完成了這個研究性學(xué)習任務(wù)。

研究性學(xué)習是一項龐大的工程,單憑一人之力是無論如何也無法完成的。這時候我們需要的是合作,是整個團隊,是大家共同的努力。這讓我們深有體會,在這次研究性學(xué)習中,我們也看到了合作的巨大力量。一開始大家都忙著各自分頭尋找相關(guān)資料,沒有分配任務(wù),開會討論,等到組內(nèi)開會召集時,才發(fā)現(xiàn),不是有的資料沒找到,就是同樣的資料找了好幾份。組員們在這種情況下并沒有互相埋怨,而是趕快聚到一起開會商議補救之策。我們將任務(wù)分割成幾份,派給組員,大家同時工作但側(cè)重點不同。比如這個組員負責找關(guān)于賈寶玉的,另一個找林黛玉的,還有一個又找薛寶釵的,等等。如果有的組員提前完成任務(wù),也會熱心主動的幫助別的組員。正是因為大家共同合作,互相幫助,以集體的利益為主。在四個人之間,合作的關(guān)系依然緊密,如果查找到與其它組員要找的有關(guān)的'資料,大家都會拿出來共享,正是由于這樣,雖然研究任務(wù)很重,我們卻也沒有耽誤很多學(xué)習時間。團隊的精神在每個人心中,合作為了共同的目標。

原以為高中生活只是緊張的學(xué)習,其實非也。

高中生活原來是如此多彩的。就以“研究性學(xué)習”這個課題來說吧,開始還不知道它有何意義,自開學(xué)到現(xiàn)在,這個過程帶給我們許多學(xué)習的情趣和全新的感受。

從一定角度看來,研究性學(xué)習就是在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)一種類似科學(xué)研究的情境或途徑,讓學(xué)生在教師引導(dǎo)下,從學(xué)習、及社會生活中去選擇和確定研究專題,用類似科學(xué)研究的方式,主動地去探索、發(fā)現(xiàn)和體驗。同時,學(xué)會對信息進行收集、分析和判斷,去獲取知識、應(yīng)用知識、解決問題,從而增強思考力和創(chuàng)造力,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和完美人格。以往的教育主要以應(yīng)試教育為主,它的表面性,片面性局部性和機械性限制了學(xué)生的思維發(fā)展,不利于學(xué)生健全人格的培養(yǎng)。而研究性學(xué)習具有學(xué)習內(nèi)容的綜合性與開放性,學(xué)習主體的參與性與自主性。學(xué)習過程的創(chuàng)造性與多樣性,學(xué)習評價的多元性與社會性等特點,而研究性學(xué)習的目的和特點恰恰可以為學(xué)生營造了一個民主的,自由的,寬松的,向上的學(xué)習氛圍,這有助于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng),創(chuàng)新能力的提高和完美人格的塑造。

研究性學(xué)習轉(zhuǎn)變了我們的學(xué)習觀念,和改變我們的學(xué)習方式。以我的小組而言吧,說它簡單,最終成果只是一個簡單的結(jié)果。但是,真是搞起來,要多方面考慮,還要收集有關(guān)資料,再加以運用,這自然會遇到許多麻煩,它給我們很大創(chuàng)新空間和實踐機會,轉(zhuǎn)變我們對學(xué)習和生活缺少獨立思考新發(fā)現(xiàn)的一些依賴觀念,改變我們“死讀書”的學(xué)習方式,創(chuàng)造另一種學(xué)習的風氣,營造更優(yōu)的學(xué)習環(huán)境。這對學(xué)習科學(xué)文化的學(xué)生來說也是一個運用科學(xué)知識解決問題的良好機會。同時,研究性學(xué)習也促進同學(xué)們學(xué)會交流,學(xué)會合作。這個我在學(xué)習研究中有切身的體會,像哪個同學(xué)有何特長、愛好,對事情處理的態(tài)度,協(xié)作能力如何,這都很容易在研究性學(xué)習過程中反映出來。我作為本組的組長,有時在分配工作過于疏忽,執(zhí)意按自己的意愿去做,結(jié)果造成某些缺漏和過失。幸好還不算嚴重,否則我真無地自容,組員也沒有責怪于我,反而給我補遺拾漏。我想,這不僅僅是一種責任,還有我們感情的橋梁在起著作用吧。這段日子,我們一起外出調(diào)查,一起查閱資料,一起總結(jié)分析,一起解決問題。經(jīng)歷了如此之多,組員之間不知不覺中建立了友誼,加深升華了友誼,這對以后的生活和學(xué)習無疑會起巨大的作用。

我們通過研究性學(xué)習的實踐,激發(fā)了自由創(chuàng)新的熱情,培養(yǎng)了獨立思考、探究新事物的科學(xué)精神,同時提高了我們協(xié)作能力和社會交際能力,正好填補了我們在課堂上學(xué)習的不足。我想這是研究性學(xué)習的最大意義。

科技研究性報告篇十六

這個學(xué)期我們學(xué)習了一組關(guān)于環(huán)境保護的文章,而且觀看了電影20xx有很深的體會和感受。我們小組在老師的指導(dǎo)下進行了一次調(diào)查周圍環(huán)境的綜合性學(xué)習活動。以當前我國的環(huán)境現(xiàn)狀進行調(diào)查.

過程。

我們小組對當前我國的環(huán)境狀況和用問卷的方式進行調(diào)查人們對于環(huán)境的的看法.想法和做法.

研究時間:20xx.5.6-20xx.6.3。

分析。

數(shù)據(jù)采集在下圖:

調(diào)查問卷。

親愛的朋友:

您好。

我們是昆明十二中研究性學(xué)習小組的成員,來調(diào)查關(guān)于我國環(huán)境保護的情況,請您協(xié)助完成問卷。本問卷不用署名。謝謝您的配合與幫助。

1、您覺得我國現(xiàn)在的環(huán)境狀況?

a、很好b、還好c、一般。

2、您覺得我國的環(huán)保工作到位嗎?

a、很合理b、還可以c、常常找不到或間隔太遠。

3、您會支持環(huán)?;顒訂幔?/p>

a、會b、不會。

4、您在看見垃圾在地上您會?

a、把它撿起來b、有人這樣做才會c、當作沒看見。

5、您看到有人亂丟垃圾時您會上前制止,或是撿起丟到垃圾箱?

a、常常會b、偶爾會c、不會。

6、您會經(jīng)常參加一些有關(guān)環(huán)境的公益活動嗎?

a、經(jīng)常b、沒辦法時會c、偶爾。

7、您會特別關(guān)心我國的環(huán)境狀況?

a、不會b、有時會c、經(jīng)常會。

8、您會對家人及朋友宣傳一些環(huán)保的知識嗎?

a、會b、不會c、偶爾會。

9、您會把保護環(huán)境落實到實際行動嗎?

a、不會b、會c、沒辦法時才會。

10、您對環(huán)境保護的看法如何?

結(jié)論:。

我們共發(fā)放50份問卷,回收有效答卷48份,進行了數(shù)據(jù)分析,得出了初步的結(jié)論。

通過這次活動,我們得到了很多收獲:我們鍛煉了膽量,也鍛煉了和人交流的能力;明白了不僅要有保護環(huán)境的意識,而且還要有保護環(huán)境的實際行動;更懂得了保護我們?nèi)碎g天堂人人有責的道理。然后我們又對我國目前環(huán)境的`狀況和我們該怎樣做在網(wǎng)上進行了資料的查找和整理.

結(jié)論;。

目前,我國的環(huán)境問題主要表現(xiàn)在:污染物排放量還相當大,遠遠高于環(huán)境的自凈力;工業(yè)污染治理任務(wù)仍相當繁重,有些經(jīng)過治理的地方又出現(xiàn)反復(fù)。在推進現(xiàn)代化建設(shè)中,我們在保持國民經(jīng)濟持續(xù)較快增長的同時,必須把環(huán)境保護放在突出的位置。我們應(yīng)該認識到:保護和改善環(huán)境也是保護和發(fā)展生產(chǎn)力。我們應(yīng)該保護環(huán)境,否則人類會加速滅亡!

人與自然的關(guān)系是人類始終面臨和解決的問題。生態(tài)環(huán)境道德的總體要求是:熱愛自然,保護生態(tài),改善環(huán)境。青少年要率先珍愛生靈、節(jié)約資源,植綠護綠、抵制污染。青少年既是生態(tài)環(huán)境道德的重點教育對象,更是生態(tài)環(huán)境道德建設(shè)的積極推動者。與和諧與共的人與自然關(guān)系理想狀態(tài)和境界相適應(yīng),生態(tài)環(huán)境道德要求人們熱愛自然、保護生態(tài)、改善環(huán)境。對于青少年來說,要首先做到:珍愛生靈。多植一棵樹、多種一片草、多養(yǎng)一盆花、多增加一些綠色,都是青少年應(yīng)盡的義務(wù)。不亂扔垃圾、不用或少用難降解和難再生的物品、不焚燒秸稈、制止污染等都是抵制污染。

8、水體污染9、海洋污染10、固體廢物污染。

科技研究性報告篇十七

我們并不希望眼見著古城的秀美典雅慢慢消逝,也不愿看著她只是迎合時代潮流,而隨著浮世而喧囂直至磨滅了自身的特色。

所以,讓古典與現(xiàn)代相融合便是我們最好不過的抉擇。

千百年來,小街小巷一直是與蘇州古城相生相伴的“血脈”,直到現(xiàn)在,蘇州城區(qū)仍有小街小巷一千多條。除少數(shù)街巷外,許多曾經(jīng)粉墻黛瓦、勾勒著姑蘇城古典韻味的“古城血脈”,已經(jīng)紅顏老去,豐韻難再。余秋雨在《白發(fā)蘇州》中所回憶:當時的蘇州十分沉靜,但無數(shù)的小巷中,無數(shù)的門庭里,藏匿著無數(shù)厚實的靈魂。正是這些靈魂,千百年來,以積聚久遠的固執(zhí),使蘇州保存了風韻的核心。

但由于經(jīng)濟的飛速發(fā)展,僅僅只是商業(yè)區(qū)幾片小小的土地已經(jīng)無法滿足需要,于是呢,拆遷、改造、重建等一切事件的實質(zhì)無非是讓有古典韻味的江南烏衣巷變成那一抹血色殘陽。

倘若不改造呢?多少年風雨過下來的古城已是殘破不堪,無法滿足居民正常的生活所需,再等下去,恐怕也只是座無人城。

所幸,20xx年,位于蘇州古城區(qū)的滄浪區(qū)城管局就對道前地區(qū)開始了“古巷新韻、幸福社區(qū)”的試點整改,沒幾個月,十二條老街巷面貌一新,贏得了市民和海內(nèi)外游人的眾口叫好。今年該區(qū)老街巷整改涉及一百條街巷,其中特色街巷二十條,面積二平方公里、人口一萬多戶。該區(qū)借助先期改造的“兩街一河”,用足依水傍街、水陸并行的特色條件,利用散落在中間的控保建筑和名人故居,在解決、改善部分居民生活居住環(huán)境的基礎(chǔ)上,重在深化提高,全面融入文化元素,引導(dǎo)老街巷旅游。

同樣位于蘇州古城區(qū)的平江、金閶區(qū)的老街巷改造計劃也將陸續(xù)出爐,并啟動改造步伐。蘇州平江歷史街區(qū)保護項目獲得聯(lián)合國教科文組織亞太文化遺產(chǎn)保護榮譽獎。涉及這個歷史街區(qū),整治時要求會高一些。專家認為,蘇州平江歷史街區(qū)的建筑特征貫穿其間的是一種平民文化,也因此生命力更強,成為蘇州保留至今最完整的歷史街區(qū)。要留住蘇州老街巷的真實生活,保留一個獨具風韻及古風的蘇州,也保留下蘇州獨特的城市記憶。

按照蘇州市規(guī)劃,蘇州市將在未來幾年內(nèi)完成對全部小街巷的改造工作。這便是古典與現(xiàn)代完美融合的例證之一。

但是,并非所有的古城區(qū)的現(xiàn)狀都是這么喜人,也并不是所有的老城區(qū)都可以既保有韻味又不失時尚的。譬如在蘇州古城區(qū)中心的黃金地段,有一條街巷叫范莊前。這條老街,有著悠久的歷史、美麗的傳說和深厚的人文底蘊,然而現(xiàn)狀卻不容樂觀。日前,政協(xié)委員黃裴莉就范莊前老街的歷史文化發(fā)掘和周邊環(huán)境的保護向大會遞交了提案。

范莊前的現(xiàn)狀不容樂觀。不但這里的歷史文化遺存沒有被很好地挖掘,而且環(huán)境骯臟、凌亂無序并存在很多安全隱患。老街整體路面坑洼不平,每逢雨天不到200米的道路上起碼有100多處積水坑洼,路上很多私自接拉的電線縱橫交錯在空中,街上有個賣雞的攤販常年在此殺雞、脫毛、傾倒雜物。街上有2個廢品收購站常年把收來的廢品擺放在街頭,占據(jù)了很大的公用道路面積。此外,街上還有不少流動攤販向行人兜售無證食品,加上許多汽車在這條并不寬闊的路上亂停亂放。這些都讓這條有著深厚歷史文化底蘊的老街臟亂不堪。

真希望這樣老街不要在時光中磨滅了自己的光芒。

與之相對的,也有個馳名中外的古鎮(zhèn)——木瀆。

已帶有濃重故蘇韻味的千年木瀆的古鎮(zhèn)韻味又將添上濃重一筆。這個鎮(zhèn)專門規(guī)劃了“老字號街區(qū)”,計劃在明年春節(jié)前后開街。據(jù)介紹,建“老字號街區(qū)”在我市尚屬首創(chuàng),已有13家百年老店在前天簽約。

這13家老字號是雷允上、朱鴻興、稻香村等,它們大多有百年歷史。木瀆鎮(zhèn)在其商業(yè)寶地香港街商圈規(guī)劃了1.7萬平方米面積,首期將以2700平方米的建筑面積啟動這個特色街區(qū)。

據(jù)悉,為了吸引老字號的集群,讓自己的古鎮(zhèn)韻味更加濃郁,木瀆這次不惜以“免費兩年房租”作代價。對于老字號來說,不固守高成本的大都市黃金地段,而另辟一條探索振興之路,不失為良策。

實在不免讓人感嘆,木瀆古鎮(zhèn)不僅能在站穩(wěn)在風起云涌的經(jīng)濟市場,也能在愈發(fā)重要的精神建設(shè)里拔得頭籌,木瀆鎮(zhèn)政府能清楚的認識到這么一個措施的重要性并及時進行扶持援助進行。

這樣讓古典與現(xiàn)代相融合的意識真是讓人看到了蘇州城未來發(fā)展的希望,真希望蘇州市政府也能加進步伐,徹底改造好眾多老城區(qū)。

蘇州是一座有著二千五百二十年歷史記載的古城,如今仍屹立在當年的城址上,并保留了“水陸并行、河街相鄰”的雙棋盤布局,這在全世界的古城中是罕見的。為了保護好這座古城,使之“傳之后世,永續(xù)利用”,希望蘇州市有關(guān)部門能讓古典與現(xiàn)代相融合,盡快對一千一百二十五條古城老街巷進行整治,那么,古城十三萬戶、三十九萬居民將直接受益。更多蘇州市市民也將從中受益。

報告建議:

1.由經(jīng)濟實力的城區(qū)優(yōu)先發(fā)展,帶動后續(xù)老城區(qū)改造,以求最終形成全蘇州市改造完美竣工,共同創(chuàng)造和諧社會。

2.向先進的已完成改造的地區(qū)學(xué)習,吸取他們的經(jīng)驗,也避免走一些彎路,盡量減小損失。

3.市政府大力扶持,對一些經(jīng)濟較落后區(qū)域進行必要的經(jīng)濟援助,以求盡快完成讓古典與現(xiàn)代相融合的重大目標。

4.各個部門配合進行,例如城管配合管理,不僅要有一個良好的自然環(huán)境,還需要營造一個良好的人文環(huán)境。

5.時間限制上,考慮到20xx年北京奧運,勢必也將影響到蘇州的客流量,故應(yīng)加緊腳步完成改造。

6.牢記宗旨是,讓古典與現(xiàn)代相融合。不僅要原汁原味,也要有創(chuàng)新,又突破,有讓人眼前一亮的感覺。

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