讀后感是在讀書(shū)的過(guò)程中通過(guò)思考和理解形成的自己對(duì)書(shū)中內(nèi)容的觀點(diǎn)。在寫(xiě)讀后感的過(guò)程中，可以適當(dāng)參考一些專(zhuān)業(yè)書(shū)評(píng)或其他讀者的評(píng)論，豐富自己的寫(xiě)作素材。以下是一些經(jīng)典的讀后感，與大家一同分享閱讀的快樂(lè)。
西湖夢(mèng)讀后感篇一
兒時(shí)，幼稚的我只知道西湖有斷橋，可以坐電瓶船，以為走完了蘇堤就游遍了西湖！每每大人們講到西湖是那么的神奇，多么的美麗，我總是不理解，西湖在我的眼里變得十分的神秘，西湖成了我心底的一個(gè)問(wèn)號(hào)！
直到在上小學(xué)二年級(jí)的那天，父親送給了我一本《西湖民間故事》，埋藏在心底的問(wèn)號(hào)終于解開(kāi)了！
哦，我們家鄉(xiāng)的西湖也有這么多好玩的地方呀！拿到書(shū)，我欣喜若狂，急忙打開(kāi)，一頁(yè)，兩頁(yè)，我像一匹餓狼，貪婪地讀著。哇！書(shū)里的故事精彩極了，看得我愛(ài)不釋手。一篇篇生動(dòng)的故事在我的腦海里久久回蕩：《明珠》、《金牛湖》、《鳳凰山》、《玉泉》……漫步在西湖邊，走上斷橋，登上孤山，西湖處處給人以遐想。想著書(shū)本上西湖的老照片，我不禁感嘆：“西湖的變化真大呀！”瞧，如今的蘇堤，兩旁稀稀疏疏樹(shù)木已經(jīng)換成了密密層層的垂柳；偌大的曲院風(fēng)荷里盛開(kāi)著千姿百態(tài)的荷花。西湖邊清新的空氣更引來(lái)了許許多多來(lái)自五湖四海的朋友以及到湖邊來(lái)鍛煉的老人。聽(tīng)，小玉龍正在悄悄地告訴我：小朋友，我和金鳳經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦造就西湖這顆璀璨的明珠，你們可得好好珍惜喲，在游玩時(shí)別忘了保持環(huán)境的整潔呀！
我來(lái)到柳浪聞鶯，映入眼簾的是一片翠綠，在微風(fēng)的輕撫下，碧綠的垂柳飄蕩著自己的秀發(fā)。走在林中的小道上，更有一種大自然的氣息，法國(guó)梧桐成排地站著，最高的“長(zhǎng)者”們擺出一副唯我獨(dú)尊的架勢(shì)。清澈的湖水里還有一條條黑白交錯(cuò)的可愛(ài)的小魚(yú)！望著這清澈的湖水，我的耳畔仿佛響起了濟(jì)顛和尚的話語(yǔ)：小朋友，正因?yàn)楹贾莸氖忻穹e極保護(hù)，才有了今天山清水秀的西湖?。〔饺?yún)巧教旆?，走在上山的小石階，左右是郁郁蔥蔥的樹(shù)木，望著周?chē)囊黄嗑G，怎能不讓人神清氣爽？吳山以景秀、石奇、泉清、洞美而著稱(chēng)西湖，山上林茂泉豐，山道旁，有一組形態(tài)各異的巖石，因其酷似十二生肖而被稱(chēng)為“十二生肖石”?？?，小朋友們?cè)谀莾和娴枚嚅_(kāi)心呀！我眼前忽然出現(xiàn)了瑞石那爽朗的笑聲：保護(hù)好大自然，保護(hù)好我們的生態(tài)環(huán)境，才能換來(lái)這和諧的美呀！
中國(guó)有好多西湖，如揚(yáng)州的瘦西湖、福州的西湖、惠州的西湖等等，可五湖四海的游客為什么偏偏要來(lái)杭州西湖？杭州西湖美呀！大部分市民都會(huì)這么回答。其實(shí)還有更重要的一點(diǎn)，杭州西湖以保護(hù)大自然為重，在修復(fù)旅游景點(diǎn)的同時(shí)又種植了許多花草樹(shù)木。這樣一來(lái)，樹(shù)木多了，花草多了，杭州西湖的空氣自然清新了。
住在美麗的天堂，享受著和諧的幸福生活，我定要好好保護(hù)大自然，讓人們與自然相處更和諧，使我們的家園更加美麗，讓我們的明天更加美好！
西湖夢(mèng)讀后感篇二
今天爸爸給我買(mǎi)了一本書(shū)—《西湖民間故事》，我細(xì)細(xì)品味了這本書(shū)。
這本書(shū)里有很多故事如白娘子、尋太陽(yáng)、玉泉、鳳凰山……可我最喜歡的還是珍珠的那個(gè)故事。講的是，天河?xùn)|邊的石窟里住著一只玉龍和一只金鳳。一天金鳳和玉龍發(fā)現(xiàn)了一塊亮閃閃的石頭，金鳳對(duì)玉龍說(shuō)：“玉龍，玉龍，我們把這塊石頭琢磨成一顆珍珠吧！”玉龍點(diǎn)頭答應(yīng)。玉龍用爪子扒，金鳳用嘴啄，一天一天，一年一年過(guò)去了，它們倆把石頭磨的明光閃亮的。王母娘娘知道玉龍和金鳳有一顆漂亮的珍珠，它很羨慕，于是，王母娘娘就把玉龍和金鳳的那顆珍珠偷了過(guò)來(lái)。玉龍和金鳳發(fā)現(xiàn)珍珠不見(jiàn)了，四處尋找。它們得知珍珠被王母娘娘拿走了，十分惱火，去仙宮里搶珍珠。三人你爭(zhēng)我?jiàn)Z，一不小心珍珠就從天上往下掉，玉龍和金鳳見(jiàn)珍珠往下掉，怕摔破了，急忙翻身跟下來(lái)保護(hù)，玉龍飛著，金鳳舞著。珍珠一落地變成了西湖，玉龍變成了玉龍山，金鳳變成鳳凰山。
每個(gè)故事的背后都有人們的智慧和汗水。
西湖夢(mèng)讀后感篇三
作為杭州的小公民，我有很多機(jī)會(huì)到西湖邊游玩。晴湖、雨湖、雪中西湖……西湖的各時(shí)美景，我?guī)缀醵加锌吹竭^(guò)。盡管如此，我仍然覺(jué)得美麗的西湖有無(wú)窮的魅力。這個(gè)暑假，在老師的推薦下，我讀了《西湖民間故事》這本書(shū)。讀完之后，我才明白，西湖之所以總吸引著我、吸引著各地游客的真正原因。關(guān)于西湖的動(dòng)人傳說(shuō)，除了大家熟知的許仙與白娘子的故事，還有明珠、金牛湖、小黃牛等等，其中我最喜歡的，要數(shù)《明珠故事》了。
這個(gè)故事主要講的是從前有一條玉龍和一只鳳凰，在一座小島上玩耍時(shí)無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了一塊亮閃閃的石頭。經(jīng)過(guò)一天，一星期，一個(gè)月，一年……它們終于把這塊石頭磨成了一顆閃閃發(fā)光的明珠。玉龍和鳳凰每天都守著這顆明珠。王母娘娘知道后，也非常想得到這顆明珠，就趁玉龍和鳳凰不在，派天兵天將把明珠偷了過(guò)來(lái)。玉龍和鳳凰醒來(lái)發(fā)現(xiàn)明珠不見(jiàn)了，很著急。有一天，剛好是王母娘娘的生日，她請(qǐng)了各路神仙做客，還請(qǐng)大家觀賞明珠，神仙們見(jiàn)了都嘖嘖稱(chēng)贊。這時(shí)，玉龍和鳳凰也看到了自己的明珠，想要把明珠拿回去。可是王母娘娘說(shuō)：“我是玉皇大帝的母親！世間的一切都是我的！”就在大家的爭(zhēng)搶中，一不小心，明珠掉到了人世間，落在地上，就變成了美麗的西湖。為了保護(hù)明珠，玉龍變成了玉龍山，而鳳凰變成了鳳凰山，它們永遠(yuǎn)守護(hù)著這顆明珠，直到今天。
《西湖民間故事》這本書(shū)中，像這樣引人入勝的故事還有很多。這本書(shū)不僅讓我對(duì)美麗的西湖有了更多的認(rèn)識(shí)，也讓我因?yàn)樽约菏呛贾菪」穸械缴钌畹淖院?！讀了這本書(shū)之后，我相信不論是誰(shuí)，都會(huì)像我一樣，對(duì)美麗的杭州西湖會(huì)更加向往。
西湖夢(mèng)讀后感篇四
西湖，秀美而富有靈氣，就像是一位有著各種彩衣的仙子；西湖，是一首詩(shī)，一幅天然的水墨畫(huà)卷，有著一個(gè)個(gè)美麗動(dòng)人的故事。不論是多年居住在這里的杭州人還是匆匆而過(guò)的游客，無(wú)不為這天下無(wú)雙的美景所傾倒。陽(yáng)春三月，鶯飛草長(zhǎng)。蘇白兩堤，桃柳夾岸。兩邊是水波瀲滟，游船點(diǎn)點(diǎn)，遠(yuǎn)處是山色空蒙，青黛含翠。西湖的美景不僅春天獨(dú)有，夏日里接天蓮碧的荷花，秋夜中浸透月光的三潭，冬雪后疏影橫斜的紅梅，更有那煙柳籠紗中的鶯啼，細(xì)雨迷蒙中的樓臺(tái)——————無(wú)論你在何時(shí)來(lái)，都會(huì)領(lǐng)略到不同尋常的風(fēng)采。杭州是我的家鄉(xiāng)，有許多動(dòng)人的故事。所以，今年的暑假，我就開(kāi)始看這本《西湖民間故事》。《西湖民間故事》由大大小小67個(gè)故事組成，其中我最喜歡的就是三潭印月（黑魚(yú)精的故事）。故事講的是：很久很久以前，一條千年黑魚(yú)精從龍宮逃了出來(lái)，到錢(qián)塘江作怪，錢(qián)塘江的百姓叫苦連天。
一天，黑魚(yú)精變成一個(gè)黑大漢來(lái)西湖玩，他走到望江橋邊，忽然聞到一股香味，一看，橋邊原來(lái)是一家點(diǎn)心鋪，一個(gè)老奶奶在賣(mài)餛飩面。黑魚(yú)精玩累了，就一口氣吃了五碗餛飩面，一會(huì)兒，黑魚(yú)精肚子忽然疼了起來(lái)，在地上大了十八個(gè)滾，吃下的東西全部吐了岀來(lái)，餛飩面變成了一條鐵鎖鏈，把黑魚(yú)精鎖牢了。原來(lái)這個(gè)賣(mài)餛鈍面的老奶奶是觀音娘娘的化身。
觀音娘娘將黑魚(yú)精帶到大井巷，將它鎮(zhèn)壓在井下，觀音娘娘說(shuō)：“你為非作歹，禍害百姓。想要出來(lái)，除非井頭現(xiàn)天光?！痹瓉?lái)，這井和露天井不同，是建在室內(nèi)的內(nèi)井。誰(shuí)知有一年，杭州來(lái)了一個(gè)新知府，巡視街坊時(shí)，提著的燈的燈光射進(jìn)井里，突然，一陣響聲從井底傳來(lái)黑魚(yú)精掙脫鎖鏈逃跑了！黑魚(yú)精在西湖中央鉆了一個(gè)三百六十丈的深潭，平時(shí)在潭內(nèi)睡覺(jué)，只有到了午時(shí)三刻，肚子餓了，就出來(lái)吃人，害得人們都不敢去西湖邊啦。
觀音娘娘知道了，找來(lái)一個(gè)香爐，這時(shí)黑魚(yú)精剛好浮出水面，香爐越變?cè)酱螅l(fā)出萬(wàn)丈金光，罩在了黑魚(yú)精頭上。
從此，黑魚(yú)精再也出不來(lái)了，而香爐的三個(gè)角（腳）就是三潭印月，又因?yàn)橄慊曳皆谖骱铮瑥拇?，西湖泥都成了香灰泥?/p>
?。」湃说南胂罅颓笾炀土硕嗌倜烂畹墓适?，故事中又寄托了多少祝福啊！讀這本書(shū)時(shí)，一下子就把我?guī)нM(jìn)了神話的傳說(shuō)世界，讓我沉浸在無(wú)限的想象空間中。仿佛那些故事真的就像發(fā)生在昨天，發(fā)生在我的身邊，感覺(jué)用自己的小手就能輕輕觸碰到故事中的那些人，那種感覺(jué)真是太奇妙了！讀了《西湖民間故事》不僅讓我了解了西湖悠久的歷史，更重要的是使我懂得了許多做人和做事的道理。發(fā)生在西湖畔的美麗傳說(shuō)和可歌可泣的故事，如天上的星星數(shù)不完，這本書(shū)不僅豐富了我的知識(shí)，開(kāi)闊了我的眼界，還讓我更多地了解自己家鄉(xiāng)的風(fēng)情，真是一舉多得的好書(shū)。
西湖夢(mèng)讀后感篇五
好詞：
一溪活水、清淺、鮮潔、境界、崇山峻嶺、蜿蜒盤(pán)旋、并行、垛子、了望、堡壘。
好句：
遠(yuǎn)看長(zhǎng)城，像一條長(zhǎng)龍，在崇山峻嶺之間蜿蜒盤(pán)旋。
發(fā)議論說(shuō)，論秀麗，西湖比不上長(zhǎng)湖天真自然、楚楚有致；論宏偉，比不上太湖煙霞萬(wàn)頃、氣象萬(wàn)千。
亭旁溪水琤淙，說(shuō)是溪水其實(shí)表達(dá)不出那奔流的氣勢(shì)，平穩(wěn)處也是碧澄澄的，流的急了，水花飛濺，如飛珠滾玉一般，在這一片綠色的影子中顯得分外好看。
感受：
這三篇文章分別寫(xiě)了：泉城——濟(jì)南的趵突泉、神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾的萬(wàn)里長(zhǎng)城，以及“上有天堂，下有蘇杭”的杭州西湖。源源不斷的趵突泉和綠的讓人愜意的杭州西湖讓我明白了大自然的神奇。巧奪天工的萬(wàn)里長(zhǎng)城又讓我明白了中華民族的偉大。只有人類(lèi)的偉大工程和自然的杰作合而為一才是最完美的一幅畫(huà)。如果真的有的話，那幅美麗的畫(huà)，肯定是像畢加索之類(lèi)的.大畫(huà)家都畫(huà)不出來(lái)的。而能夠畫(huà)這幅畫(huà)的，只有兩個(gè)“人”——無(wú)窮的自然和人類(lèi)扭曲在一起的力量才能完成折服宏偉壯麗的畫(huà)。
問(wèn)題：
長(zhǎng)城最西是嘉峪關(guān)。最東是山海關(guān)?？墒恰按猴L(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”中的“玉門(mén)關(guān)”在哪里？
西湖夢(mèng)讀后感篇六
在這個(gè)炎熱的暑假里，我看來(lái)一本名叫《西湖民間故事》的書(shū)。這本書(shū)里講了很多讓人回味無(wú)窮的西湖民間故事，看得我都入里迷。它不僅讓我了解了杭州西湖的一些歷史，還讓我懂得了一些道理，我很喜歡看。我最喜歡看的是其中一則叫《畫(huà)扇判案》的故事。
你們想知道這個(gè)民間故事嗎？現(xiàn)在就讓我簡(jiǎn)單介紹一下吧。|||蘇東坡來(lái)到杭州做通判。剛好那一天，有兩個(gè)人喊著要告狀。然后，蘇東坡叫那兩個(gè)人進(jìn)來(lái)，問(wèn)到：“你們兩個(gè)叫什么名字？誰(shuí)是原告？”一個(gè)說(shuō)：“我是原告，叫李小乙?！绷硪粋€(gè)說(shuō)：“我叫洪阿毛。”蘇東坡有問(wèn)：“李小乙，你告洪阿毛什么狀？”李小乙說(shuō)是他幫工打雜積下十兩銀子，早兩個(gè)月借給洪阿毛做本錢(qián)。如今，他相中了一房媳婦，急等銀子娶親，但洪阿毛不還他銀子，還打他。蘇東坡這么一聽(tīng)，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)問(wèn)洪阿毛：“你為啥欠債不還，還打人？”洪阿毛說(shuō)是趕是令做小本生意的，借李小乙十兩銀子，早在立夏前就買(mǎi)了扇子，過(guò)了端午時(shí)，天涼，人們都不來(lái)買(mǎi)他的扇子，故沒(méi)銀子還債。
蘇東坡一聽(tīng)，要洪阿毛還銀子，可洪阿毛覺(jué)得委屈，然后蘇東坡又讓李小乙給銀子，他也覺(jué)得委屈。接著，蘇東坡笑了笑，就讓洪阿毛取二十把發(fā)霉的扇子來(lái)。洪阿毛把扇子給蘇東坡，然后，蘇東坡在扇上畫(huà)山~水~鳥(niǎo)等。畫(huà)完，馬上給李小乙~洪阿毛每人十把扇子到門(mén)外喊：“蘇東坡畫(huà)的畫(huà)，一兩銀子一把?！眱扇巳ラT(mén)外喊，喊了兩聲，扇子就賣(mài)完了。洪阿毛也能把錢(qián)還給了李小乙了。
蘇東坡真聰明呀！讀完這個(gè)故事，我深深地明白了一個(gè)道理，那就是遇到任何問(wèn)題都應(yīng)該像蘇東坡一樣積極動(dòng)腦筋，一定能夠想出好的點(diǎn)子來(lái)解決。
西湖夢(mèng)讀后感篇七
趙麗宏。
一
碧云天，黃葉地……。
“這是什么鳥(niǎo)？”我問(wèn)。
“海鷗。”陪我散步的是一位從小生活在西湖畔的詩(shī)人，他的回答使我詫異。
“真是海鷗。你知道么，西湖以前是海?！彼χa(bǔ)充，像呤詩(shī)。
像海一樣執(zhí)著，像海一樣深沉。西湖，永遠(yuǎn)保持著她的美。
二
蘇堤盡頭是花港。
亮色，在秋風(fēng)里吟誦著一首美麗的抒情詩(shī)……。
也有花。自然是秋的皇后——菊花。在上海，剛剛參觀過(guò)萬(wàn)卉色艷的菊展，所以，在這里傲然卓立的名種菊并沒(méi)有吸引我的注意力，倒是悄悄開(kāi)放在湖畔樹(shù)叢中的那些野菊花，花朵很小，然而一開(kāi)就是雪白的一片，熱烈而又優(yōu)雅，有一種桀驁不馴的野氣和生機(jī)。在一個(gè)不為人注目的小土丘上，居然還長(zhǎng)著一片紅花草，玫瑰色的小花，悄然開(kāi)放在綠茵茵的小圓葉中——這應(yīng)該是春天的標(biāo)志啊！
西湖，你可以因此而欣慰了。
三
有飄零的黃葉，自然有枯禿的樹(shù)木。我在樹(shù)林中尋覓……。
看清楚了，是兩棵高大的梧桐。在盛夏的烈日中，它們?cè)幂钣舻臉?shù)冠在湖畔鋪展一片濃綠的蔭涼，誰(shuí)不贊嘆它們的綠葉呢！此刻，每一片綠葉都泛出了金黃的色彩，然而它們還是緊緊依偎著枝干，在湖畔展現(xiàn)出另一番更為激動(dòng)人心的景象。
誰(shuí)能說(shuō)這是衰亡和委頓呢？?jī)煽梦嗤┫駜晌痪窠⊥睦先?，毫無(wú)倦色，也毫無(wú)愧色地面對(duì)夕陽(yáng)，面對(duì)西湖，那肅然佇立著，似乎在莊嚴(yán)地宣告：即使告別世界，我的生命的光彩依然不會(huì)黯淡！
在一座小土山上，終于看見(jiàn)一棵脫盡了葉片的樹(shù)，一棵桃樹(shù)，在夕照中伸展著枯瘦扭曲的枝干。
“瞧，桃樹(shù)的影子?！痹?shī)人指著桃樹(shù)邊上一條鵝卵石路，輕輕地告訴我。
是樹(shù)的影子，像一幅濃墨構(gòu)出的畫(huà)，又瀟灑又遒勁地鋪展在卵石路上，是一棵花滿(mǎn)枝頭的春天之樹(shù)的影子??！而且這影子是永遠(yuǎn)不會(huì)消失的——這條黑白相間的小路上，白的是卵石，黑的也是卵石，鋪路者用黑卵石勾勒出了桃樹(shù)那奇特的投影。
此舉用意何在？我百思不得其解。只有靠自己去理會(huì)，去想像了。
西湖之秋，到處蘊(yùn)藏著生命的力量和春天的憧憬……。
秋興。
趙麗宏。
秋風(fēng)一天涼似一天。風(fēng)中桂花的幽香消散了，菊花的清香又飄起。窗外那棵老槐樹(shù)，不。
知什么時(shí)候有了黃葉，民一緊，黃葉就飄到了窗臺(tái)上。在熱鬧的都市里，要想品味大自然的秋色，已經(jīng)不是一件容易的事情。在都市人的觀念中，季節(jié)的轉(zhuǎn)換，除了氣溫的變化，除了服裝的更替，似乎再也沒(méi)有別的什么了。
而我這個(gè)愛(ài)遙想的人，偏偏不愿意被四處逼來(lái)的鋼筋水泥囚禁了自己的思緒。聽(tīng)著窗外的風(fēng)聲，我想著故鄉(xiāng)的遼闊透明的天空，想著長(zhǎng)江邊上那一望無(wú)際的銀色蘆花，想著從蘆葦叢中撲楞著翅膀飛上天空的野鴨和大雁，想著由翠綠逐漸變成金黃色的田野……唉，可憐的都市人，就像關(guān)在籠子里的鳥(niǎo)，只能用可憐的回憶來(lái)想象奇妙的自然秋色了。
小時(shí)候，背過(guò)古人吟詠秋天的詩(shī)句：“秋風(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸”，“落霞與孤騖齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，“秋明不散霜飛晚，留得枯荷聽(tīng)雨聲”，“落葉西風(fēng)時(shí)候，人共青山都疼’，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”……這些詩(shī)句使我對(duì)自然的秋色心馳神往。想起來(lái)，古人雖然住不進(jìn)現(xiàn)代都市的深院高樓，享受不到很多時(shí)髦便捷的現(xiàn)代化，但他們常常被奇妙的大自然陶醉，他們的心境常常和自然融為一體，世俗的喧囂和煩惱在青山綠水中煙消云散。這樣的境界，對(duì)久居都市的現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，大概只能是夢(mèng)境了。
然而一切都很遙遠(yuǎn)了。此刻，窗外流動(dòng)的是都市的秋風(fēng)，沒(méi)有大自然清新遼遠(yuǎn)的氣息。今年夏天回故鄉(xiāng)時(shí)，我從長(zhǎng)江邊采了幾枝未開(kāi)放的蘆花，回來(lái)插在無(wú)水的盆中，它們居然都一一開(kāi)出了銀色的花朵，使我欣喜不已。這些蘆花，也使我聯(lián)想到自己鬢邊頻生的白發(fā)，這是人生進(jìn)入秋季的象征，誰(shuí)也無(wú)法阻擋這種進(jìn)程，就像無(wú)法阻擋秋天替代夏天、春天替代冬天一樣。不過(guò)我想，人的心靈和精神的四季，大概是可以由自己來(lái)調(diào)節(jié)的。當(dāng)生存的空間和生理的年齡像無(wú)情的網(wǎng)向你揮過(guò)來(lái)時(shí)，你的心靈卻可以脫穎而出，飛向你想抵達(dá)的任何境界，只要你有這樣的興致，有這樣的愿望，有這樣的勇氣。
爽的性格，有什么便說(shuō)什么，絲毫不留情面。
雖說(shuō)是“丑西湖”，但言辭中，我們?nèi)阅荏w會(huì)到他對(duì)西湖濃濃的愛(ài)，只是痛惜他沒(méi)有受到。
好好的對(duì)待，雷峰塔給羞跑了，斷橋拆成了汽車(chē)橋，哈德在西湖來(lái)造房子，某家大少爺?shù)钠?/p>
油船在三尺的柔波里興風(fēng)作浪，工廠的煙替代了出岫湖上的啼鶯，這樣的西湖又有什么好留。
著中華名族從愚昧無(wú)知到睜開(kāi)雙眼的歷史。而這樣的歷史建筑只因妨礙工業(yè)發(fā)展作為廢物給。
推倒，更是象征著封建帝制，以“除四舊”為名號(hào)推到不誤。也怪不得梁思成得知自己維護(hù)。
古城墻計(jì)劃被拒后大病一場(chǎng)，說(shuō)，你們五十年后一定會(huì)為今天的決定而后悔。五十年后，今。
天的我們確實(shí)后悔了，可破壞的腳步?jīng)]有停下，或許人們就是如此喜歡干一些讓自己后悔的。
一躍成為地級(jí)市第二位，市民的消費(fèi)水平也逐年提高，可那些埋沒(méi)在角落中，曾讓蘇州人引。
以為傲的蘇州園林處境如何？周?chē)须s的叫賣(mài)聲，小飯店炒菜騰騰的油煙，附近菜市場(chǎng)洗菜。
拆拆拆拆拆，這或許就是中國(guó)現(xiàn)代發(fā)展的縮影了吧。
水城不見(jiàn)水，蘇州成了水質(zhì)性缺水城市實(shí)在令人乍舌，杭州的西湖原來(lái)就是個(gè)清麗的少。
與不丑——讀書(shū)心得丑與不丑。
百讀不厭。小說(shuō)塑造了一個(gè)性格鮮明的人物——王三社，因?yàn)槠涿膊粨P(yáng)，甚至可以說(shuō)其丑無(wú)。
角色?？墒墙佣B三的打擊讓他最終選擇退隱：比如隊(duì)里挑選服務(wù)生去為省里下來(lái)慰問(wèn)演出。
激烈的爭(zhēng)執(zhí)?？磥?lái)要在大壞境中呆下去，丑兵顯然覺(jué)得很難了。后來(lái)丑兵主動(dòng)要求到生產(chǎn)組。
喂豬，在那樣清凈的壞境里，丑兵過(guò)著岑寂的生活，每天任勞任怨干著自己該干的活，閑暇。
之時(shí)，他還大量閱讀，嘗試創(chuàng)作小說(shuō)。七九年對(duì)越戰(zhàn)爭(zhēng)中，丑兵主動(dòng)請(qǐng)纓，抱著拼將一死的。
決心奔赴前線，臨行前，丑兵把母親親手編織的皺皺巴巴的“脖圈”綴在衣領(lǐng)上。在硝煙彌。
漫的歲月中，丑兵曾一度杳無(wú)音信。在焦灼的期盼中大家終于收到一同前往前線的小豆子的。
年汶川地震捐款現(xiàn)場(chǎng)，一位高位截癱僅靠雙手支撐著特制的支架的殘疾中年男子頂著烈日獻(xiàn)。
出了自己的愛(ài)心，那一刻他那高尚的舉動(dòng)令世人動(dòng)容。在警察隊(duì)伍里，獨(dú)臂英雄胡小軍沒(méi)有。
被生活上的不便和心靈上的煎熬擊垮，靠著頑強(qiáng)的毅力，付出了比正常人多無(wú)數(shù)倍的精力，
當(dāng)別人還在酣睡中養(yǎng)顏時(shí)他們已經(jīng)累得汗流浹背，長(zhǎng)期的艱苦生活在他們臉上刻下了滄桑，
他們平凡的外表點(diǎn)綴了這座城市。那些建筑工人不管風(fēng)吹日曬依然頭戴安全帽，灰頭土臉，
沒(méi)有一件像樣的外衣，沒(méi)有舒適的用餐休息環(huán)境，累了困了靠在工地上的水泥包裝袋上小寐。
一會(huì)兒后繼續(xù)為大家建造舒適的家園，他們渾身上下灰塵泥點(diǎn)是工作的標(biāo)志，曾經(jīng)這樣的標(biāo)。
志惹得乘地鐵的所謂“講究之人”的唾棄鄙視。我們的周?chē)椒蚕嗝驳钠椒踩艘只虺舐恕?/p>
多得數(shù)不清，可是他們?cè)谧约旱墓ぷ鲘徫簧暇ぞI(yè)業(yè)，用自己的聰明才智和勤勞的雙手建造。
著美麗的家園，為人類(lèi)奉獻(xiàn)著自己的光和熱，對(duì)于這樣的“丑陋”之人，我們不得不說(shuō)，你。
所，吸著喝著名煙酒，他們那派頭，可謂光鮮亮麗，也夠“風(fēng)流倜儻”吧?？墒撬麄冔`踏人。
權(quán)，漠視生命。君不見(jiàn)有紈绔子弟駕著豪車(chē)在鄉(xiāng)間小路上撞倒了下夜班騎自行車(chē)回家的女工。
后不但不積極救助，反而作出慘絕人寰的舉動(dòng)，發(fā)現(xiàn)女工沒(méi)被撞死竟然倒車(chē)二次碾壓女子，
直至碾死，理由只有一個(gè)——農(nóng)村人太難纏！如此惡性令人發(fā)指！某高校宿舍里，幾個(gè)漂亮。
女生舉著高檔手機(jī)在拍一個(gè)弱弱女生被室友虐待的情景，她們?yōu)榱诵挂患核綉?，竟然侮辱與。
自己朝夕相處幾年的同窗室友，可謂丑陋至極！今年十一黃金周，西湖的白堤岸人山人海，
仰躺在草坪上看云卷云舒，吃完小吃后將垃圾隨手扔在草坪上，那片片飄飛的垃圾成了一道。
可愛(ài)才美麗。如果你有一副嬌美的容顏，那是上天賜予你的資本，再加上你有一顆美好的心。
靈，那真可謂兩全其美，值得慶賀。但是現(xiàn)實(shí)不一定都如愿，我們不可能人人都美若天仙，
形貌昳麗似鄒忌，容貌是與生俱來(lái)的沒(méi)辦法改變，可是素質(zhì)性格可以進(jìn)行自我修養(yǎng)，做個(gè)善。
讀了文章、書(shū)籍，把自己的體會(huì)、感想寫(xiě)下來(lái)，就是讀后感。
二、“讀”和“感”
“讀”是基礎(chǔ)，要讀懂文章想告訴我們什么，為更深入地“感”提供對(duì)象。
2、“感”，可以是從書(shū)中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想，可以是受書(shū)中的內(nèi)容啟發(fā)而引起。
的思考與聯(lián)想，可以是因讀書(shū)而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書(shū)而引起的對(duì)社會(huì)上某些。
丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。
“感”是重點(diǎn)，要著重寫(xiě)出自己的感受，不宜過(guò)多地重復(fù)文章的內(nèi)。
容。為了更好地表達(dá)自己的感受，也可以適當(dāng)引用相關(guān)的資料。
三、讀后感的寫(xiě)法：
讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫(xiě)法不同于一般議論文，因?yàn)樗亍?/p>
須是在讀后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。
1、開(kāi)篇點(diǎn)題。開(kāi)頭寫(xiě)文章總體上給自己的感覺(jué)。
系實(shí)際，是讀后感的重要內(nèi)容；
選擇自己感受最深的東西去寫(xiě)，是寫(xiě)好讀后感的關(guān)鍵。
3、總結(jié)。再一次抒發(fā)感受，總結(jié)全文，深化主題，與開(kāi)頭相呼應(yīng)。典型例題。
這個(gè)奇跡就是圓明園。它仿佛在遙遠(yuǎn)的蒼茫暮色中隱約眺見(jiàn)的一件前所未知的驚人杰作，宛。
頭。）。
圓明園坐落在北京西北郊，是一座舉世聞名的皇家園林。圓明園中，有金碧輝煌的殿堂，
搬走的東西，搬不動(dòng)的就加以毀壞。最后竟放火燒毀了這月宮似的仙境，大火整整燒了兩天。
貪
婪的侵略者讓中國(guó)人明白了一個(gè)貧窮落后、弱小的國(guó)家和民族，只能處于被壓迫、被剝削、
我們每一個(gè)中國(guó)人都要時(shí)刻提醒自己：牢記歷史，維護(hù)和平，奮發(fā)圖強(qiáng)。
（最后通過(guò)這個(gè)歷史事件提醒大家牢記歷史時(shí)刻奮發(fā)圖強(qiáng)。）。
么，寫(xiě)的就是你對(duì)所讀產(chǎn)生的感想，文章簡(jiǎn)要說(shuō)明可有可無(wú)，若有則一定要簡(jiǎn)短再簡(jiǎn)短，重。
要的是“感”。所以，要在認(rèn)真讀、細(xì)讀、精讀的基礎(chǔ)上寫(xiě)出自己的收獲、感想。2讀過(guò)一。
本書(shū)，或者一篇文章，不可能沒(méi)有任何感想，只是有強(qiáng)烈與不強(qiáng)烈罷了。寫(xiě)，本身就是一個(gè)。
思考的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程能使大家做更深入、更有條理的感想。小學(xué)生來(lái)寫(xiě)讀后感不僅鍛煉了。
他們的表達(dá)能力，更培養(yǎng)了他們有意識(shí)地思考的習(xí)慣。范文。
憤怒與惋惜。
騎士小說(shuō)入了迷，自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔。
甲，自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)擠奶姑娘，取名杜。
爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按。
他腦子里的古怪念頭行事，把風(fēng)車(chē)看作巨人，把羊群當(dāng)做敵軍，把苦役犯當(dāng)作受害的騎士，
把酒囊當(dāng)作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事情，他的行動(dòng)不但與。
人無(wú)益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過(guò)來(lái)。他立下遺囑，
就會(huì)津津有味地看起來(lái)。這本書(shū)主要講的是一個(gè)沒(méi)落的小貴族式紳士地主，因?yàn)榭打T士小說(shuō)。
而入迷，說(shuō)自己是游俠騎士，要游遍世界去除強(qiáng)扶弱，維護(hù)正義和公道，實(shí)行他所謂的騎士。
道。他單槍匹馬帶了侍從、桑丘出門(mén)冒險(xiǎn)，但受盡挫折，一事無(wú)成，回鄉(xiāng)后郁郁而死。他腦。
中沒(méi)有的慰藉，但是，請(qǐng)記住生活中不存在。
他太富有幻想，把生活想象成了一個(gè)夢(mèng)境，不斷的去自欺欺人，后悔時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己早就。
康德也是一個(gè)極其渴望當(dāng)騎士的人，好在他是一個(gè)少年，有機(jī)會(huì)去改過(guò)，他傾其所有才買(mǎi)來(lái)。
了一把木劍，開(kāi)始了他的騎士生涯，不過(guò)他意外獲得了魔族的盔甲，在盔甲蠶食他的心時(shí)，
他用自己的生命去延續(xù)了一個(gè)騎士的精神。這就是他和堂？吉訶德的不同。由此可見(jiàn)，騎士。
切地說(shuō)是周而復(fù)始。春去而夏來(lái)，夏初則酷暑至，繼酷暑的是清秋，接清秋的有寒冬，冬過(guò)。
重又見(jiàn)陽(yáng)春，歲月就這樣反反復(fù)復(fù)地循環(huán)不止。唯獨(dú)人生有限，猶如流光般地倏忽，去而無(wú)。
堂吉訶德只有投向虛構(gòu)。他在想象世界之中。
虛構(gòu)的田園生活是堂吉訶德向往的，在商業(yè)化的村莊城市之中沒(méi)有田園，堂吉訶德需要。
由的?！?/p>
堂吉訶德在旅途中感到愉悅，遇到巨人、軍隊(duì)、洞穴，那些他希望看到的。這些是對(duì)現(xiàn)。
實(shí)的消解。在文本中穿插的田園牧歌式的故事是荒誕主線的相對(duì)的另一面，故事只是很短的。
訶德和桑丘打得個(gè)半死。堂吉訶德打算做牧人在野外度過(guò)承諾的一年之期，可是他已經(jīng)沒(méi)有。
時(shí)間了。
其他人卻只看到理發(fā)師的盆、旅店、村婦。他們不是堂吉訶德，他們沒(méi)有那種精神。他以游。
重的矛盾之上的：要消滅即將衰亡的虛偽的騎士道，卻設(shè)計(jì)了一個(gè)柔弱但真誠(chéng)的衛(wèi)道士。于。
是，人們?cè)谂c腐朽道德戰(zhàn)斗時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)面前站著的敵人是個(gè)柔弱的老頭，沒(méi)有了摧枯拉朽。
的快感，沒(méi)有了流血犧牲的英勇，甚至在面對(duì)一個(gè)弱者的抵抗時(shí)，會(huì)檢討自己的正義性。恰。
好，堂吉訶德奉行的不是虛偽的騎士道，不是道貌岸然的道德欺騙，而是人們久違了的一種。
就被虛偽的道德所滲透演變，而世俗的價(jià)值觀已經(jīng)猶如一艘笨重的航空母艦，從對(duì)上帝的忠。
誠(chéng)、對(duì)英雄的崇敬轉(zhuǎn)向了對(duì)個(gè)體價(jià)值的追求。世俗價(jià)值觀的改變雖然具有滯后性，但同時(shí)具。
有強(qiáng)大的慣性和持久的韌性，瘦弱但張狂的堂吉訶德卻妄想扭轉(zhuǎn)它，所以，他可以?xún)H憑著信。
仰的力量不顧自身的渺小而義無(wú)反顧地沖向巨大風(fēng)車(chē)，而其身后揚(yáng)起的卻是一股荒謬的塵埃。
我們暫且不去討論新教倫理對(duì)社會(huì)發(fā)展是否有推動(dòng)力量，只要想想，當(dāng)人們舉著張揚(yáng)個(gè)性的。
大旗從中世紀(jì)解放出來(lái)的若干年后，人們不是又一次產(chǎn)生了信仰的需求嗎？我們可以說(shuō)這篇。
都已經(jīng)不重要了，在整本書(shū)里看到是一種充滿(mǎn)無(wú)法抵達(dá)的無(wú)力感的仰望和傾慕。林語(yǔ)堂自己。
否有同情的了解。歸根結(jié)底，我們只能知道自己真正了解的人，我們只能完全了解我們真正。
白白的知道，這樣的人是我們窮極一生也無(wú)法成為的，無(wú)論是先天的天賦，還是后天的風(fēng)骨。
氣韻，或者是大時(shí)代給與的波瀾壯闊。我們掙扎在自己的人生里，一不留神就變成了塵埃，
那么渺小，那么為現(xiàn)實(shí)所迫，一切都是有理由的不得已，因此別人的閃光天賦和放任性情就。
今天，我讀了《西湖民間故事》，其中《白娘子》讓我印象最深，故事里的白娘子和許仙，人與妖之間的愛(ài)情和追求自由的渴望。
這個(gè)故事主要講：白娘子和小青遇見(jiàn)許仙，倆人就成了親。中途烏龜從如來(lái)那偷了三樣寶，化成法海弄的她們不得安寧，最后還把白娘子鎮(zhèn)在雷峰塔下。小青在深山中修煉多年，來(lái)為白娘子報(bào)仇，打了三天三夜把如來(lái)給招來(lái)了，那三樣寶從法海手上飛走，白娘子也從雷峰塔下跳了出來(lái)。法海本來(lái)就沒(méi)什么本事，全靠三樣寶，現(xiàn)在什么也沒(méi)了根本不是對(duì)手。
多么感人的故事，雖然許仙是人，白娘子是妖，但她們?yōu)閻?ài)，為了自由走到了一起，白娘子為了許仙放棄做仙的機(jī)會(huì)，而法海修成正果的佛，但心已變成魔，因?yàn)樗麨榱藬匮нB白娘子也不放過(guò)。最后雷峰塔倒，壓制自由的雷峰塔倒了，自由是壓制不住的。
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西湖夢(mèng)讀后感篇八
你可見(jiàn)過(guò)白娘子與小青和法海打斗的情形？你可想過(guò)太平軍一下子射出兩萬(wàn)個(gè)肉饅頭的情景？《西湖民間故事》能滿(mǎn)足你所有的欲望。這是一本充滿(mǎn)中國(guó)古典氣息的民間故事書(shū)，其中收錄了四十九個(gè)經(jīng)典傳神的故事，包括我們平時(shí)鮮為人知的《白娘子》，《金牛湖》，《虎跑泉》，《魯妹造傘》等等。每一個(gè)故事都十分精彩，讓人嘖嘖叫好，回味無(wú)窮。
看著這本書(shū)，我仿佛久久迷失在了故事之中，一直不能自撥。白娘子的身影似乎還在我眼前晃動(dòng)著，那東坡肉的香味依然揮之不去。它讓我認(rèn)知了許多，也看到了許多，真是讓我大飽眼福了！不過(guò)，在這么多精彩的故事當(dāng)中，我最喜歡的非《饅頭戰(zhàn)》了，這個(gè)故事不僅風(fēng)趣幽默，而且不乏智者的思考，是個(gè)十分好玩的故事，就讓我來(lái)說(shuō)說(shuō)吧！
《饅頭戰(zhàn)》，一聽(tīng)名字就十分特別，講得是太平軍花了兩萬(wàn)個(gè)蔥花豬肉饅頭就“攻”下了一座杭州城。這是咋一回事兒呢？原來(lái)，是當(dāng)?shù)氐墓俦恢逼蹓褐灞鴤?，清兵連一口飯想吃到都十分艱難，太平軍正是抓住了這一點(diǎn)，用弓箭插上一個(gè)蔥花豬肉饅頭，射到清兵陣地里，清軍吃了饅頭后發(fā)現(xiàn)官員們給自己的待遇還沒(méi)敵人給的好。就一下子造了反，殺死了貪心官污吏，并讓太平軍平定了天下。
這個(gè)故事對(duì)我的感觸很深，它讓我知道了一下道理：真正的智者是不廢一兵一卒就能讓敵人輸?shù)眯姆诜娜恕?/p>
瞧瞧，這么一個(gè)小故事就可以告訴我們這么一個(gè)大道理，真是讓人贊不絕口！而《西湖民間故事》還有許多令人受益無(wú)窮的故事，這本書(shū)真的是十分讓人覺(jué)得傳神，好看不好看，我相信，看了你就會(huì)明白。
中華民族的文化是多么博大精深，民間故事是我們文化的一種傳承方式，讓我們一起去體驗(yàn)它，愛(ài)上它吧！
西湖夢(mèng)讀后感篇九
這個(gè)假期我讀了一本書(shū)，它的名字叫《西湖民間故事》，這本書(shū)主要講述了從古至今，從眾人口中流傳下來(lái)的故事。其中，令我印象最深的是虎跑泉的來(lái)歷。
從前有一兄弟大虎和二虎，他們倆打過(guò)許多仗立過(guò)不少功勞，因愛(ài)打抱不平被流落他鄉(xiāng)。一天，他們來(lái)到杭州，借宿到寺廟里，知道老和尚挑水難，便主動(dòng)留下來(lái)幫助老和尚挑水，他們十分勤快，人見(jiàn)人愛(ài)。一年冬天，天氣干旱，小溪干涸了，大家沒(méi)有水喝，他倆想起流浪過(guò)一個(gè)泉，童子泉，他倆下定決心把童子泉移過(guò)來(lái)，他倆磨破了腳，終于走到了童子泉，可要把他移過(guò)來(lái)，必須奉身，變成老虎，他倆不顧一切，變成老虎，讓群眾喝水，從此這股泉叫“虎跑泉”。
大虎、二虎的獻(xiàn)身行為，十分令我感動(dòng)，他們?yōu)榱舜蠹?，舍去了自已的生命，一個(gè)人的生命是最寶貴的，他們倆卻可以舍去生命，救別人。
在我們身邊也有許多這樣的人，一個(gè)個(gè)抗日英雄，不就是嗎？王二小為了祖國(guó)勝利不顧生命，故意讓日軍進(jìn)入埋伏地，好讓抗日勝利而舍去自已的生命。趙一曼為了祖國(guó)，一直不說(shuō)出真相那怕被鞭打，那怕被敵人用牙簽把指甲弄翻，不怕喪失自已的性命，在死前還不被屈服，如此多的英雄就在我們身邊。
同學(xué)們，向大虎和二虎學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)舍已為人的高尚品質(zhì)！
西湖夢(mèng)讀后感篇十
今年暑假，我讀了一本好書(shū)——《西湖民間故事》，其中我最喜歡的是錢(qián)王射潮的故事。
在錢(qián)王掌管杭州的時(shí)候，錢(qián)塘江經(jīng)常發(fā)大水，害得兩岸百姓生活在水深火熱之中，整日憂心忡忡。錢(qián)王不愿看到百姓受苦，于是不聽(tīng)旁人的勸阻，勇敢地射中了潮神，替百姓除害。
看完了這本書(shū)，我不禁熱血沸騰。我腦子里顯現(xiàn)出這樣一幅場(chǎng)景。在一個(gè)大壩上，一個(gè)英氣十足的男子騎著駿馬，后面站著他的士兵。這就是錢(qián)王。錢(qián)塘江滾滾的大潮從遠(yuǎn)到近地襲來(lái)，而錢(qián)王不為所動(dòng)，毫不畏懼，對(duì)準(zhǔn)潮頭，一箭射去。后面的士兵也紛紛射箭。只見(jiàn)潮神倒了下去，潮水退了下去。百姓們歡呼雷動(dòng)。
聽(tīng)說(shuō)錢(qián)江南岸有個(gè)射潮廣場(chǎng)，我想應(yīng)該與這個(gè)故事有關(guān)。我請(qǐng)爸爸帶我去看看錢(qián)王的塑像。在錢(qián)塘江邊，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地我就望見(jiàn)了錢(qián)王射潮的塑像。只見(jiàn)錢(qián)王騎著玉照獅子馬，瞪著銅鈴大眼，拿著弓箭，奔騰在這連綿江上。在他的身邊，萬(wàn)支飛箭伴著他一起沖向潮神。他是這樣地英武，威風(fēng)凜凜。在塑像下，我好像變得很渺小。在這里，他享有他應(yīng)得的光榮和尊敬。
西湖夢(mèng)讀后感篇十一
《西湖漫筆》系當(dāng)代作家宗璞寫(xiě)于1961年的名篇。古來(lái)寫(xiě)西湖的名家圣手何止千萬(wàn)！此文又有什么特點(diǎn)呢？細(xì)細(xì)讀來(lái)，使人感覺(jué)到文章主要描述了兩個(gè)字綠和變。顯然寫(xiě)綠是為了襯托寫(xiě)變，寫(xiě)變才是表達(dá)中心；沒(méi)有綠的描寫(xiě)，變就成了空中樓閣，而沒(méi)有變的點(diǎn)化，則綠也就成了過(guò)眼浮云。所以，如果說(shuō)寫(xiě)綠是繪景的話，那寫(xiě)變才是所要寓喻的深意，作者高明就高明在對(duì)綠的描寫(xiě)不只是寫(xiě)它的色相，而是展現(xiàn)它的神韻，寫(xiě)出它是生命的顏色，是茁壯的生命力。
雨中去訪靈隱，一下車(chē)，只覺(jué)得綠意撲眼而來(lái)。道旁古木參天，蒼翠欲滴，似乎飄著的雨絲兒也都是綠的。飛來(lái)峰上層層疊疊的樹(shù)木，有的綠得發(fā)黑，深極了，濃極了；有的綠得發(fā)藍(lán)，淺極了，亮極了。
漫步蘇堤，兩邊都是湖水，遠(yuǎn)水如煙，近水著了微雨，泛起一層銀灰的顏色。走著走著，忽見(jiàn)路旁的樹(shù)身上布滿(mǎn)了綠茸茸的青苔，那樣鮮嫩，那樣可愛(ài)，使得綠蔭蔭的蘇堤更加綠了幾分。
在花港觀魚(yú)，看到了又一種綠。那是滿(mǎn)池的新荷，圓圓的綠葉，或亭亭立于水上，或宛轉(zhuǎn)靠在水面，只覺(jué)得一種蓬勃的生機(jī)跳躍滿(mǎn)地。葉面上的水珠兒滴溜溜滾著，簡(jiǎn)直好像滿(mǎn)池荷葉都要裙袂飛揚(yáng)。翩然起舞了。
無(wú)疑，所述都是寫(xiě)景，但不論是詳寫(xiě)還是略寫(xiě)，文章都表現(xiàn)出把深意寓于勝景之中的特點(diǎn)，前者只是著意描寫(xiě)了這幾處的樹(shù)、苔、荷葉，后者也僅僅是簡(jiǎn)略的從自己的感受上寫(xiě)了所見(jiàn)綠意的不同，而這一切又都是為了最終推出：變得快，變得好，變得神奇的贊嘆！
古人曰：煙云泉石，花鳥(niǎo)苔林，金鋪錦帳，寓意則靈。今以《西湖漫筆》觀之，確實(shí)如此。
《西湖漫筆》是作家宗璞的一篇游記散文，寫(xiě)于五六十年代之交。這篇散文使她第一次在散文界獲得了承認(rèn)。杭州西湖是江南風(fēng)景佳麗之地，多有名篇吟詠于它。當(dāng)時(shí)初露頭角的宗璞，卻能在名家名篇之前泰然處之，毫不怯弱地寫(xiě)出了嶄新的文字。字里行間透出她對(duì)西湖美色不敢造次的莊重感。
平生最喜歡游山逛水。這幾年來(lái)，很改了不少閑情逸致，只在這山水上頭，卻還依舊。那五百里滇池粼粼的水波，那興安嶺上起伏不斷的綠沉沉的林海，那開(kāi)滿(mǎn)了各色無(wú)名的花兒的廣闊的呼倫貝爾草原，以及那舉手可以接天的險(xiǎn)峻的華山……，曾給人多少有趣的思想，曾激發(fā)起多少變幻的感情。一到這些名山大川異地勝景，總會(huì)有一種奇怪的力量震蕩著我，幾乎忍不住要呼喊起來(lái)：“這是我的偉大的、親愛(ài)的祖國(guó)?！?/p>
然而在足跡所到的.地方，也有經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)久的時(shí)間，我才能理解，欣賞的。正像看達(dá)芬奇的名畫(huà)《永恒的微笑》，我曾看過(guò)多少遍，看不出她美在哪里，在看過(guò)多少遍之后，一次又拿來(lái)把玩，忽然發(fā)現(xiàn)那溫柔的微笑，那嘴角的線條，那手的表情，是這樣無(wú)以名狀的美，只覺(jué)得眼淚直涌上來(lái)。山水，也是這樣的，去上一次兩次，可能不會(huì)了解它的性情，直到去過(guò)三次四次，才恍然有所悟。
我要說(shuō)的地方，是多少人說(shuō)過(guò)寫(xiě)過(guò)的杭州。六月間，我第四次去到西子湖畔，距第一次來(lái)，已經(jīng)有九年了。這九年間，我竟沒(méi)有說(shuō)過(guò)西湖一句好話。發(fā)議論說(shuō)，論秀媚，西湖比不上長(zhǎng)湖天真自然，楚楚有致；論宏偉，比不上太湖，煙霞萬(wàn)頃，氣象萬(wàn)千。好在到過(guò)的名湖不多，不然，不知還有多少謬論。
奇怪得很，這次卻有著迥乎不同的印象。六月，并不是好時(shí)候，沒(méi)有花，沒(méi)有雪，沒(méi)有春光，也沒(méi)有秋意。那幾天，有的是滿(mǎn)湖煙雨，山光水色，俱是一片迷蒙。西湖，仿佛在半醒半睡。空氣中，彌漫著經(jīng)了雨的梔子花的甜香。記起東坡詩(shī)句：“水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。”便想東坡自是最了解西湖的人，實(shí)在應(yīng)該仔細(xì)觀賞，領(lǐng)略才是。
正像每次一樣，匆匆的來(lái)又匆匆的去。幾天中我領(lǐng)略了兩個(gè)字，一個(gè)是“綠”，只憑這一點(diǎn)，已使我流連忘返。雨中去訪靈隱，一下車(chē)，只覺(jué)得綠意撲眼而來(lái)。道旁古木參天，蒼翠欲滴，似乎飄著的雨絲兒也都是綠的，飛來(lái)峰上層層疊疊的樹(shù)木，有的綠得發(fā)黑，深極了，濃極了；有的綠得發(fā)藍(lán)，淺極了，亮極了。峰下蜿蜒的小徑，布滿(mǎn)青苔，直綠到了石頭縫里。在冷泉亭上小坐，直覺(jué)得遍體生涼，心曠神怡。亭旁溪水琮凈，說(shuō)是溪水，其實(shí)表達(dá)不出那奔流的氣勢(shì)，平穩(wěn)處也是碧澄澄的，流得急了，水花飛濺，如飛珠滾玉一般，在這一片綠色的影中顯得分外好看。
西湖勝景很多，各處有不同的好處，即便一個(gè)綠色，也各有不同。黃龍洞綠得幽，屏風(fēng)山綠得野，九溪十八澗綠得閑。不能一一去說(shuō)。漫步蘇堤，兩邊都是湖水，遠(yuǎn)水如煙，近水著了微雨，也泛起一層銀灰的顏色。走著走著，忽見(jiàn)路旁的樹(shù)十分古怪，一棵棵樹(shù)身雖然離得較遠(yuǎn)，卻給人一種莽莽蒼蒼的感覺(jué)，似乎是從樹(shù)梢一直綠到了地下。走近看時(shí)，原來(lái)是樹(shù)身上布滿(mǎn)了綠茸茸的青苔，那樣鮮嫩，那樣可愛(ài)，使得綠蔭蔭的蘇堤，更加綠了幾分。有的青苔，形狀也很有趣，如耕牛，如牧人，如樹(shù)木，如云霞，有的整片看來(lái)，布局宛然，如同一幅青綠山水。這種綠苔，給我的印象是堅(jiān)忍不拔，不知當(dāng)初蘇公對(duì)它們印象怎樣。
在花港觀魚(yú)，看到了又一種綠。那是滿(mǎn)地的新荷，圓圓的綠葉，或亭亭立于水上，或婉轉(zhuǎn)靠在水面，只覺(jué)得一種蓬勃的生機(jī)，跳躍滿(mǎn)池。綠色，本來(lái)是生命的顏色，我最?lèi)?ài)看初春的楊柳嫩枝，那樣鮮，那樣亮，柳枝兒一擺，似乎蹬著腳告訴你，春天來(lái)了。荷葉，則要持重一些，初夏，則更成熟一些，但那透過(guò)活潑的綠色表現(xiàn)出來(lái)的茁壯的生命力，是一樣的。再加上葉面上的水珠兒滴溜溜滾著，簡(jiǎn)直好像滿(mǎn)池荷葉都要裙袂飛揚(yáng)，翩然起舞了。
從花港乘船而回，雨已停了。遠(yuǎn)山青中帶紫，如同凝住了一段云霞。波平如鏡，船兒在水面上滑行，只有槳聲欸乃，愈增加了一湖幽靜。一會(huì)兒搖船的姑娘歇了槳，喝了杯茶，靠在船舷，只見(jiàn)她向水中一摸，順手便帶上一條歡蹦亂跳的大鯉魚(yú)。她自己只微笑著，一聲不出，把魚(yú)甩在船板上，同船的朋友看得入迷，連連說(shuō)，這怎么可能?上岸時(shí)，又回頭看那在濃重暮色中變得無(wú)邊無(wú)際的白茫茫的湖水，驚嘆道：“真是個(gè)神奇的湖!”
《西湖漫筆》顯示了作家寫(xiě)景文字的基本風(fēng)格：重視客觀對(duì)象的精微體察，描摹真切，情感內(nèi)斂，語(yǔ)言簡(jiǎn)約雋永，盡量使你在客觀的對(duì)象中，自然而然地產(chǎn)生審美的愉快。
在這篇文章中，作者用細(xì)膩的筆觸刻畫(huà)了西湖之美，這種美有來(lái)自表面的風(fēng)景之美，也有附著在西湖身上的內(nèi)在美。對(duì)西湖本身的描寫(xiě)可以說(shuō)是本文最富有文采的地方。作者在這里用了擬人、引用、反問(wèn)等修辭手法。在倒數(shù)第二段，作者將西湖比擬成人，用到了“滿(mǎn)湖的笑”“滿(mǎn)湖的歌”“西湖的度量”等一組擬人手法，使讀者對(duì)西湖的美有了更加深刻的感悟，同時(shí)也會(huì)產(chǎn)生對(duì)西湖美景的向往之情。至于反問(wèn)修辭，本段的最后一句用到了。“這熱鬧，不更千百倍地有意思么？”一句話使讀者不得不對(duì)西湖更加傾心。
西湖夢(mèng)讀后感篇十二
一拿起書(shū)，我就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇怪的現(xiàn)象。書(shū)本的封面上書(shū)名旁邊寫(xiě)著“郭沫若”，可是封面的中間又寫(xiě)著“杭州市文化局編”，這本書(shū)的作者究竟是誰(shuí)?。课遗苋?wèn)媽媽。媽媽說(shuō)：“你這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得真好！民間故事是指流傳在老百姓中間的故事，它們通過(guò)一代一代的人口耳相傳才得以保存和流傳，這本書(shū)里的故事是‘杭州市文化局’的工作人員收集了流傳在我們杭州一代的民間故事，把它們編成了一本書(shū)——《西湖民間故事》，而郭沫若先生應(yīng)該是題寫(xiě)了書(shū)名的人?！蓖ㄟ^(guò)媽媽一解釋?zhuān)倚闹械囊蓤F(tuán)就煙消云散了。
我把這本書(shū)讀了兩遍。我覺(jué)得民間故事的主旋律是“懲惡揚(yáng)善”既贊揚(yáng)讓世界太平、人們情感親密的美好情感，又抨擊、諷刺有權(quán)有勢(shì)但是貪財(cái)、暴力的官員、財(cái)主、惡霸。但是官員中也有深受百姓愛(ài)戴的父母官，如清正廉潔為老百姓著想的蘇東坡、白居易等等。在這些故事中，記錄了很多西湖邊的名勝古跡的來(lái)歷，也介紹了古時(shí)候我們這一代的風(fēng)土人情。讀了這本書(shū)，就像從現(xiàn)在穿越到古時(shí)候，當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境和人物言行如明鏡般清澈透明地反映出來(lái)，真是應(yīng)了那句話：“民間故事就是當(dāng)時(shí)生活的真實(shí)寫(xiě)照！”
民間故事里最吸引我的就是神奇的想象。飛來(lái)峰竟然是一座山峰飛過(guò)來(lái)壓塌了村莊，而鎮(zhèn)住這魔性的山峰只要在山上造幾個(gè)羅漢像，這樣的“四兩鎮(zhèn)千斤”的想象，大概也只有故事里才可能發(fā)生。再說(shuō)《運(yùn)木古井》吧！濟(jì)公和尚念念咒語(yǔ)，一口平常的水井里就源源不斷冒出木料來(lái)，而且不沾一滴水。運(yùn)完了木頭，小和尚打起來(lái)的井水還是干干凈凈，沒(méi)有一點(diǎn)兒雜質(zhì)。我真想到凈慈的古井邊去看個(gè)究竟，我也想學(xué)著濟(jì)公和尚的樣子念念咒語(yǔ)，讓木頭再冒出來(lái)。
民間故事的神奇想象，讓很多災(zāi)難不再可怕，讓很多困難得到輕松的解決方法，讓人得到勇氣，收到鼓舞，這也許就是民間故事深受老百姓喜愛(ài)的原因吧！他們雖然生活中受苦受難受壓迫，但總覺(jué)得會(huì)有神秘的力量會(huì)幫助他們，會(huì)有美好的結(jié)局在等待他們，所以就不會(huì)傷心絕望了。
你知道嗎？《西游記》、《水滸傳》這樣的古典名著里的部分內(nèi)容，也曾經(jīng)以民間故事的形式傳說(shuō)了很長(zhǎng)時(shí)間，然后在被作者經(jīng)過(guò)自己的需要進(jìn)行編排、組合和創(chuàng)造，才成為不朽之作呢！我們都說(shuō)西湖是天上的明珠落入凡間，而我要說(shuō)：“西湖民間故事就是散落在民間的一顆顆珍珠，雖然不像明珠那么閃耀，但溫潤(rùn)感人！”
西湖夢(mèng)讀后感篇十三
《西湖民間故事》里面講了許多各種各樣，五花八門(mén)的傳說(shuō)。每個(gè)傳說(shuō)都是描寫(xiě)西湖主要景點(diǎn)的美麗傳說(shuō)，每一個(gè)傳說(shuō)意思都不同。
在暑假里我就看了這本書(shū)，其中最讓我流連忘返的就是第一篇《明珠》。在很久很久以前，在天河?xùn)|邊住著一條雪白閃亮的玉龍和一只色彩絢爛的金鳳。有一天它們出去覓食，不知不覺(jué)來(lái)到一座小島，它們發(fā)現(xiàn)一塊閃閃發(fā)光的石頭，打算磨成一顆珠子。它們就開(kāi)始開(kāi)工了，一天一天，一年一年過(guò)去了，它們真的磨成了一顆閃閃的明珠。這顆明珠的珠光照到哪里，哪里就樹(shù)木常青，百花齊放，山明水秀，五谷豐登。這時(shí)被天上貪心的王母娘娘發(fā)現(xiàn)了，趁玉龍金鳳在睡覺(jué)的時(shí)候偷偷地把這顆明珠拿走了，玉龍和金鳳發(fā)現(xiàn)了，就趕回了天庭，可王母娘娘說(shuō)天上的寶貝都是她的，玉龍和金鳳就想搶回自己的明珠，就在爭(zhēng)搶中，這顆明珠在天庭直掉落凡間，玉龍金鳳也迅速飛下去想保護(hù)自己的明珠，可是就當(dāng)明珠一落地立刻就變成了晶瑩碧透的西湖了。玉龍和金鳳都舍不得離開(kāi)自己的明珠，分別變成了玉龍山和鳳凰山一直在守護(hù)著西湖。
看了這篇故事，我最敬佩玉龍和金鳳，因?yàn)樗鼈優(yōu)榱嗣髦楦冻鲆磺?，甚至是自己的生命，讓我非常的感?dòng)。還有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方，學(xué)習(xí)他們的團(tuán)結(jié)努力，學(xué)習(xí)他們的艱苦奮斗，學(xué)習(xí)他們的不畏強(qiáng)權(quán)。
西湖夢(mèng)讀后感篇十四
西湖有悠久的歷史，早在唐宋時(shí)代就有很多大文豪、大詩(shī)人，比如白居易、蘇東坡等人都游覽過(guò)西湖，現(xiàn)在越來(lái)越多的人喜歡西湖。西湖最有名的景點(diǎn)是“白堤”和“蘇堤”，他們分別是白居易和蘇東坡修的，不是為了好看，而是為了幫百姓除害。在西湖也有一些歷史故事，蘇小小和白娘娘，都不是正常人，但她們都希望變成正常人，過(guò)正常人的生活。
西湖，一個(gè)令人魂?duì)繅?mèng)繞的圣地，作者余秋雨感受著西湖的美，避不開(kāi)這汪湖水沉浸著某種歸結(jié)性的意義，于是提筆，記下了西湖的種種。
文章結(jié)構(gòu)層次鮮明，十分清晰。每一小節(jié)都談?wù)摰搅艘粋€(gè)主題，但各小節(jié)與文章最終寫(xiě)作目的是相照應(yīng)的。作者的聯(lián)想十分豐富：明代正德年間一位日本使臣游西湖后寫(xiě)下的詩(shī)，聯(lián)想到宗教并闡述了宗教與西湖的關(guān)系，聯(lián)想到了蘇東坡與白居易在西湖留下的兩條生命堤壩，聯(lián)想到了以梅為妻以鶴為子退隱的林和靖，聯(lián)想到了名妓蘇小小和白娘娘。
第一節(jié)，作者自己初識(shí)西湖，與西湖親密接觸，日本使臣所作的詩(shī)，作者因此發(fā)生感慨，對(duì)于許多游客來(lái)說(shuō)，西湖即便是初游，也有舊夢(mèng)重溫的味道，但也給人一種疏離感。就如作者所言：它貯極了太多的朝代，于是變得沒(méi)有朝代。他匯聚了太多的方位，于是他失去了方位。他走向抽象，走向虛幻，像一個(gè)收羅備至的博覽會(huì)，盛大到縹緲。也許這就是作者對(duì)西湖產(chǎn)生夢(mèng)的原因吧。
第二節(jié)，作者開(kāi)始了他的批判，發(fā)出疑問(wèn)，是山水走向宗教，?抑或是宗教走向山水?這一切歸結(jié)于非常實(shí)際，而又非常含糊的感官自然，說(shuō)實(shí)話，我并不理解余秋雨為什么這樣寫(xiě)。我進(jìn)能理解他寫(xiě)魯迅時(shí)，魯迅勸郁達(dá)夫不要將家般至杭州，因?yàn)樗绿齑蟮牟湃A和郁憤，最后都化成供后人游玩的景點(diǎn)。再也讀不到創(chuàng)世的文章了，因此，作者借此批判了消極隱退于西湖，感于世風(fēng)日下，群體性文化人格日趨暗淡。
第三節(jié)，繼續(xù)借蘇軾，白居易之名批判消極隱退，大力贊揚(yáng)了白居易和蘇軾當(dāng)年所作所為，稱(chēng)他們?cè)谖幕肺簧?，是那個(gè)時(shí)代的巔峰和精英。但卻稱(chēng)贊林和靖將隱士真正的做地道了，做漂亮了。我不太理解。
第四節(jié)聯(lián)想到了蘇小小與白娘娘。呼喚富有生命力和自主精神的人類(lèi)靈魂。蘇小小和白娘娘都為了愛(ài)情而發(fā)出生命的光輝，蘇小小憑借自身，發(fā)散出生命意識(shí)的微波。作者借此贊揚(yáng)他們的生命力。
從語(yǔ)言上看，文字不算太悠美，講道理頗多，而且有些地方晦澀難懂，但文字卻有力的批判了消極隱退，大力贊揚(yáng)了富有生命力和自主精神的人類(lèi)靈魂。
而從修辭上看，有比喻，令人更懂，給本身晦澀的文字增添了一些優(yōu)美。
西湖夢(mèng)讀后感篇十五
我來(lái)告訴你，看這本書(shū)主要學(xué)到的是文化，因?yàn)橛行┠銖膩?lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)玉泉，難道是有玉在湖里；是湖面像玉一樣透亮；是一位玉女化身的泉。都不是，原來(lái)是一只草龍和一位老和尚的故事呀。所以看這本書(shū)所有不明白的.一切都會(huì)明白。
益處就是可以和更多的人進(jìn)行談話，可以讓來(lái)旅游的人對(duì)你刮目相看，對(duì)你贊嘆不已，小孩也愿意親近你，愿意聽(tīng)你講那美妙、動(dòng)人的故事。
這本書(shū)是前輩為了教育我們而創(chuàng)造的，而景色是大自然創(chuàng)造的，所以我們要珍惜、愛(ài)惜這一切。
西湖夢(mèng)讀后感篇十六
1.
我生不得時(shí)，離開(kāi)西湖已經(jīng)28年了，但西湖沒(méi)有一天不在我的夢(mèng)中出現(xiàn)，而夢(mèng)中的西湖也從未有一天離開(kāi)過(guò)我。
以前甲午年(順治十一年(1654)、南明永歷八年)丁酉
(“余但向蝶庵岑寂”這句太難，不會(huì)翻譯，岑寂：冷清、寂寞。蝶庵是什么東東不知道。)躺在床上，將我從前的夢(mèng)中的西湖景色，一點(diǎn)不改的保護(hù)祝孩童追問(wèn)(我)，(我)偶然回答他們，也總是說(shuō)著夢(mèng)里夢(mèng)到的東西，不是瘋話就是夢(mèng)話。因此，寫(xiě)了《夢(mèng)尋》七十二則，保留到以后，用來(lái)當(dāng)做西湖的影子(西湖以前的樣子)。
2.
西湖七月半的'時(shí)候,實(shí)在沒(méi)有什0值得看的,只可以看那些在看七月半的人.看七月半的人,可以分五類(lèi)來(lái)看他們.第一類(lèi),坐著樓船,帶著簫鼓,戴著峨冠開(kāi)著盛宴,燈火通明,歌妓僮仆侍候在旁,聲音光亮相互錯(cuò)雜,號(hào)稱(chēng)在看月亮而實(shí)際上不看月亮的,看看他!第二類(lèi),也坐著樓船,旁邊是名女人和大家閨秀,帶著俊美的男童,笑聲嬌啼混雜在一起,圍坐在露臺(tái)上面,左看右看,身在月下而實(shí)際上卻不看月的,看看他!第三類(lèi),也坐著船,也有樂(lè)聲和歌聲,名妓,閑僧,慢慢地喝,柔柔地喝,管弦輕柔,管樂(lè)聲和著歌聲,也在月下,也看月也希望別人看他們看月的,看看他!第四類(lèi),不坐船也不乘車(chē),不穿長(zhǎng)衫,也不戴頭巾,酒醉 飽,呼叫三五個(gè)同伴,躋入人群中,在昭慶寺,在斷橋,狂呼亂叫,裝假醉,唱的歌不成曲調(diào),月也看,看月者也看,不看月者也看,而實(shí)際上什0也不看的,看看他!第五類(lèi),小船輕幌,凈幾暖爐,茶壺隨時(shí)在煮,素雅的瓷杯靜靜地遞送,好友美人,邀請(qǐng)?zhí)焐系脑铝烈煌瑏?lái)坐,有時(shí)藏影在樹(shù)下,有時(shí)逃避喧囂躲在里湖,看月而別人看不見(jiàn)他們看月的情態(tài),也不十分意在看月的,看看他!
杭州人游湖,巳時(shí)出酉時(shí)歸,避月好像是在避仇敵樣.這一晚為了搏得好名聲,成群結(jié)隊(duì)爭(zhēng)著出城,大多送給守城門(mén)的衛(wèi)兵酒錢(qián),轎夫舉著火把,列在岸上等候.一上船,催促船家趕快把船開(kāi)往斷船,好趕入這個(gè)盛會(huì).因此二更以前,人聲和音樂(lè)聲,如沸騰,如震撼,如夢(mèng)魘,如囈語(yǔ),如聾子,如啞吧.大船小船,一齊靠岸,什0也看不見(jiàn),只看到篙擊篙,船碰船,肩擦肩,面看面而已.不久興致盡了,官府的宴會(huì)沒(méi)了,衙門(mén)的差役唱道離去,轎夫叫船上人趕快上岸,恐嚇說(shuō)城門(mén)要關(guān)了.燈籠火把排列得像星星一樣,一一簇?fù)碇x開(kāi)了.岸上人也成群結(jié)隊(duì)趕進(jìn)城門(mén),人越來(lái)越少,頃刻間散光了.
我們這一班人這時(shí)才擺船靠岸,斷橋的石階才開(kāi)始變涼,坐在它的上面,招呼客人放懷暢飲.這時(shí)候的月亮好像剛磨出來(lái)的鏡子一樣,山重新整齊地打扮了,湖面好像重新洗過(guò)臉.先前那些輕輕地喝,柔柔地唱的人出來(lái)了,躲在樹(shù)底下的人也出來(lái)了.我們互相問(wèn)候,拉來(lái)坐在一起.風(fēng)雅的朋友來(lái)了,名妓來(lái)了,杯盤(pán)筷子安放了,音樂(lè)歌聲一起發(fā)出.月色蒼涼,東方將白,客人才正在散去.我們這一班人放開(kāi)船,在十里荷花中酣睡,香氣襲人,清夢(mèng)真是愜意哪。
西湖夢(mèng)讀后感篇十七
在暑假里，我讀了一本非常好看的書(shū)——《西湖民間故事》，里面有很多故事：明珠、飛來(lái)峰、運(yùn)木古井、瑞石、東坡肉等等，這些故事生動(dòng)地描寫(xiě)了西湖主要景點(diǎn)的美麗傳說(shuō)和歷史典故。
在這么多故事中，給我印象最深的就是明珠了。它講述了金龍和玉鳳一起出去覓食，偶然間發(fā)現(xiàn)了一塊金光閃閃的石頭，他們就決定把它磨成一顆珠子。經(jīng)過(guò)多年的努力，他們終于把那塊石頭磨成了一顆明珠?？墒沁@顆明珠被貪心的王母娘娘偷走了。他們發(fā)現(xiàn)后，十分的傷心，只到有一天突然發(fā)現(xiàn)天空中射下一道既美麗又耀眼的光芒，他倆才知道是王母娘娘偷走了自己的明珠。他們急忙飛上天去和王母娘娘爭(zhēng)奪明珠，哪知一不小心明珠竟然掉了下來(lái)，落地后就變成了美麗的西湖。金龍和玉鳳都舍不得離開(kāi)明珠，于是變成了兩座山來(lái)守護(hù)它。
讀完這往篇故事后，我被金龍和玉鳳的精神所感動(dòng)。為了磨成明珠，他們有恒心；為了保護(hù)明珠，他們不息犧牲自己的生命。想想他們那不屈不撓的精神，再想想自己平時(shí)碰到一點(diǎn)困難就想依靠父母，真是羞愧?。∥乙欢ㄒ蛩麄儗W(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)百折不撓。
《西湖民間故事》里還有很多有趣、有意義的故事呢！我一定要向里面的故事人物學(xué)習(xí)。
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西湖夢(mèng)讀后感篇十八
為解讀初中語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第七單元中張岱的一篇文章《湖心亭看雪》，我在寒假前就買(mǎi)了幾本與張岱有關(guān)的書(shū)記。其中，包括他的作品《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》?，F(xiàn)在寒假已經(jīng)幾天了，這幾天我連續(xù)花了一部分時(shí)間在閱讀他的這兩部作品，到今天此刻我寫(xiě)日志前，勉強(qiáng)算讀完了。
自我感覺(jué)在讀他的作品時(shí)，很多時(shí)候求速心太強(qiáng)了，一拿起他的作品，就恨不得把它全部讀完、讀懂，而實(shí)際往往事與愿違，有些地方僅僅只是了解了一點(diǎn)大概，淺嘗輒止而已。
當(dāng)然邊讀，有時(shí)候也在邊想：“那些學(xué)問(wèn)家到底是怎么讀書(shū)的?怎么能讀那么多的書(shū)?有的一天一本，甚至一周七、八本!”我知道抓緊時(shí)間是讀書(shū)讀的多的一個(gè)重要原因，但我自問(wèn)自己一天相當(dāng)一部分時(shí)間還是花在讀書(shū)上的——尤其是假期(而平常工作期間我也是堅(jiān)持讀書(shū)的)但是平心而論，我一天很難讀完一本——尤其是像古文作品!(當(dāng)然很薄的`、很簡(jiǎn)單的除外)所以，我看這一、兩本古書(shū)，竟然要花較長(zhǎng)時(shí)間，那種急切心情我想有過(guò)讀點(diǎn)書(shū)的人會(huì)有這種體會(huì)的!
我知道帶著這種心情去讀書(shū)，效果并不會(huì)很好，所以，接下來(lái)應(yīng)該調(diào)整好心態(tài)，認(rèn)真扎實(shí)去讀幾本書(shū)!
為解讀初中語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第七單元中張岱的一篇文章《湖心亭看雪》，我在寒假前就買(mǎi)了幾本與張岱有關(guān)的書(shū)記。其中，包括他的作品《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》?，F(xiàn)在寒假已經(jīng)幾天了，這幾天我連續(xù)花了一部分時(shí)間在閱讀他的這兩部作品，到今天此刻我寫(xiě)日志前，勉強(qiáng)算讀完了。
自我感覺(jué)在讀他的作品時(shí)，很多時(shí)候求速心太強(qiáng)了，一拿起他的作品，就恨不得把它全部讀完、讀懂，而實(shí)際往往事與愿違，有些地方僅僅只是了解了一點(diǎn)大概，淺嘗輒止而已。
當(dāng)然邊讀，有時(shí)候也在邊想：“那些學(xué)問(wèn)家到底是怎么讀書(shū)的?怎么能讀那么多的書(shū)?有的一天一本，甚至一周七、八本!”我知道抓緊時(shí)間是讀書(shū)讀的多的一個(gè)重要原因，但我自問(wèn)自己一天相當(dāng)一部分時(shí)間還是花在讀書(shū)上的——尤其是假期(而平常工作期間我也是堅(jiān)持讀書(shū)的)但是平心而論，我一天很難讀完一本——尤其是像古文作品!(當(dāng)然很薄的、很簡(jiǎn)單的除外)所以，我看這一、兩本古書(shū)，竟然要花較長(zhǎng)時(shí)間，那種急切心情我想有過(guò)讀點(diǎn)書(shū)的人會(huì)有這種體會(huì)的!
我知道帶著這種心情去讀書(shū)，效果并不會(huì)很好，所以，接下來(lái)應(yīng)該調(diào)整好心態(tài)，認(rèn)真扎實(shí)去讀幾本書(shū)!
為解讀初中語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第七單元中張岱的一篇文章《湖心亭看雪》，我在寒假前就買(mǎi)了幾本與張岱有關(guān)的書(shū)記。其中，包括他的作品《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》?，F(xiàn)在寒假已經(jīng)幾天了，這幾天我連續(xù)花了一部分時(shí)間在閱讀他的這兩部作品，到今天此刻我寫(xiě)日志前，勉強(qiáng)算讀完了。
自我感覺(jué)在讀他的作品時(shí)，很多時(shí)候求速心太強(qiáng)了，一拿起他的作品，就恨不得把它全部讀完、讀懂，而實(shí)際往往事與愿違，有些地方僅僅只是了解了一點(diǎn)大概，淺嘗輒止而已。
當(dāng)然邊讀，有時(shí)候也在邊想：“那些學(xué)問(wèn)家到底是怎么讀書(shū)的?怎么能讀那么多的書(shū)?有的一天一本，甚至一周七、八本!”我知道抓緊時(shí)間是讀書(shū)讀的多的一個(gè)重要原因，但我自問(wèn)自己一天相當(dāng)一部分時(shí)間還是花在讀書(shū)上的——尤其是假期(而平常工作期間我也是堅(jiān)持讀書(shū)的)但是平心而論，我一天很難讀完一本——尤其是像古文作品!(當(dāng)然很薄的、很簡(jiǎn)單的除外)所以，我看這一、兩本古書(shū)，竟然要花較長(zhǎng)時(shí)間，那種急切心情我想有過(guò)讀點(diǎn)書(shū)的人會(huì)有這種體會(huì)的!
我知道帶著這種心情去讀書(shū)，效果并不會(huì)很好，所以，接下來(lái)應(yīng)該調(diào)整好心態(tài)，認(rèn)真扎實(shí)去讀幾本書(shū)!
西湖夢(mèng)讀后感篇十九
余秋雨筆下的《西湖夢(mèng)》，給我的感觸最深。許是因?yàn)樽约涸芜^(guò)西湖，這樣一個(gè)令人魂?duì)繅?mèng)繞的圣地，山山水水都是讓人迷戀的。
曾經(jīng)游西湖的感觸還在心頭。記得那時(shí)我邁著清脆的步伐，冉冉地走過(guò)蘇堤、白堤這兩大生命堤壩。踏著滿(mǎn)地早已枯黃的殘枝落葉，聽(tīng)著枝葉被踩折的聲音，想著白居易、蘇東坡這一世的成就與憤慨?！疤齑蟮牟湃A和郁憤，最后都化作供后人游玩的景點(diǎn)?！笔前?，在如今游客們來(lái)來(lái)往往的堤壩上，已無(wú)法深刻感受到這兩大文豪心中的“天下意識(shí)、宇宙感悟”了，只是兩條長(zhǎng)堤，人們心目中的游覽物罷了。
“西湖給人以疏離感”。的確，望著那弗如滄海闊廖，卻無(wú)法一眼覽盡的西湖，一種莫名的疏離感是抹不去的。思緒無(wú)法被腦海與湖水禁錮，初冬，跟著漫天飛舞的落葉節(jié)奏，隨自己的影子在后方飄揚(yáng)，并且感受著冷寂和蕭索。
他說(shuō)：“蘇小小比茶花女活得更為瀟灑。”，他說(shuō)：“中國(guó)傳統(tǒng)思想歷來(lái)有分割兩界的習(xí)慣性功能。一個(gè)渾沌的人世間，利刃一劃，或者成為圣、賢、忠、善、德、仁，或者成為奸、惡、邪、丑、逆、兇，前者舉入天府，后者淪于地獄?！?/p>
像這樣的跨越時(shí)空界限、充滿(mǎn)理性思考辨析的感悟在他的散文中隨處可見(jiàn)。他以自己對(duì)中國(guó)文化及文人歷史變遷的深刻理解，把現(xiàn)實(shí)與歷史、過(guò)去與現(xiàn)在緊緊相融，令人深思。散文十分講究個(gè)性，用古人的話說(shuō)就是“賦詩(shī)要有英雄氣象：人不敢道，我則道之；人不肯為，我則為之。厲鬼不能奪其正，利劍不能折其剛?！倍嗲镉甑纳⑽谋汶S處可見(jiàn)這種“英雄氣象”。我想，如果在游西湖之前拜讀這獨(dú)特的《西湖夢(mèng)》，那么到時(shí)站在西湖岸上，心底流露出的情致定是有所不同了。
西湖夢(mèng)讀后感篇二十
美麗的西湖，隱藏著一個(gè)個(gè)美麗動(dòng)人的故事。當(dāng)我看了《西湖民間故事》后，讓我更加全面地了解了西湖的風(fēng)土人情和每一個(gè)普通的地方藏著的不普通的故事。
我最喜歡看的是《宋嫂魚(yú)》這個(gè)故事，講的是：在斷橋旁住著宋五嫂和她的小叔叔，有一次小叔生病了，而且病得很厲害。小叔的胃口很差，宋五嫂用糖醋的方法燒魚(yú)，小叔一連幾天都吃宋五嫂燒的醋魚(yú)，小叔的身體很快健旺起來(lái)了！附近的漁家也都來(lái)向宋五嫂討教魚(yú)的做法。之后，宋五嫂便開(kāi)了一家賣(mài)醋魚(yú)的小店，生意可好啦！
這一年春天，南宋皇帝乘龍舟在西湖斷橋邊玩，也聞到了宋嫂魚(yú)的味道，想請(qǐng)宋五嫂到龍舟上為他燒，宋五嫂沒(méi)有答應(yīng)。宋五嫂知道得罪了皇帝就趕緊帶著小叔從后門(mén)溜出，帶上一些東西逃走了。從此宋五嫂和她的小叔隱藏到別的村子里，再不露面。
不久，孤山一帶學(xué)過(guò)“宋嫂魚(yú)”手藝的漁家，有的人也看宋五嫂的樣，開(kāi)小店鋪賣(mài)醋魚(yú)，但他們怕觸犯皇帝，不敢說(shuō)是“宋嫂魚(yú)”，只掛個(gè)“西湖醋魚(yú)”的菜牌。不就，許多菜館也做起這道菜來(lái)，“西湖醋魚(yú)”就這樣出了名。
直到現(xiàn)在，“樓外樓菜館”的“西湖醋魚(yú)”，因?yàn)檫x料和加工特別講究，在杭州也是最富盛名的。
我也去過(guò)樓外樓菜館，品嘗過(guò)“西湖醋魚(yú)”，味道是超級(jí)棒哦！同學(xué)們有機(jī)會(huì)你們也可以去嘗嘗哦！
西湖夢(mèng)讀后感篇二十一
憶江南，最憶是杭州，最是天堂西湖夢(mèng)。談到西湖，蘇軾的那首詩(shī)“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！笨峙率菤v代中把西湖之美描繪到極致的詩(shī)了。江南就是水的故鄉(xiāng)，在著江南拂柳曉岸，有著的是濃濃的水文化，這南人也有著那份淡淡的對(duì)水的情結(jié)。而西湖就是江南水的典范，猶蘇州園林之與江南園林般的地位。杭州自古便是歷史名城，說(shuō)到水，這江干勝在宏偉，西溪猶是清純，而西湖卻深勝諳撫媚之道，想到西湖總是那么一幅畫(huà)面，云淡風(fēng)輕，微風(fēng)吹拂，撫柳依依，有位伊人，在水一方，巧笑倩兮，美目盼兮，不施粉黛，展顏一笑，傾城傾國(guó)。伊人美景，相映生輝，人比花嬌，以莫過(guò)于此吧。西湖的美就是如此的,說(shuō)不出的悠久與典雅,,宛若西子在喃喃訴說(shuō)著屬于自己的那份往事.
張愛(ài)玲說(shuō)過(guò)"出名要乘早"西湖出名的很早,所以正如秋雨先生在西湖夢(mèng)中說(shuō)的那樣，因?yàn)槲骱雒^(guò)早，反而是找不到那份歸屬感了。隨著時(shí)間的逝去，屬于歷史文化的積淀也越來(lái)越濃重。她，在我看來(lái)就是嫻靜江南深閨的小姐，但受盛名之累，西湖總是熱鬧的，歷朝歷代，無(wú)論名人雅士，皇親貴胄，還是販夫走卒，平民百姓，多多少少，也在這一方土地留下了自己的足跡。而這樣的一份熱鬧，到了盡頭的熱鬧不過(guò)也只是一份極致的冷清與孤單。歷史的長(zhǎng)河慢慢的流淌，慢慢的悠悠的沖刷著留下的每一個(gè)印記，直至完全磨平。這樣的西湖到底是孤寂的，沒(méi)有陪伴的知己，沒(méi)有人懂自己的內(nèi)心。在西湖的痕跡中還是有人留下了不可抹滅的痕跡，像兩位大文豪，白居易和蘇東坡來(lái)到了杭州，走近了西子湖畔，走的時(shí)候不僅留下了傳世的詩(shī)作，還有那長(zhǎng)長(zhǎng)的生命的堤壩，蘇堤和白堤，在西湖岸畔留下了自己的痕跡，兩位父母官想的不過(guò)是為當(dāng)?shù)匕傩罩\福祉，但不成想?yún)s為西湖濃墨重彩的歷史上添上了最為瑰麗的兩筆。中國(guó)的文人總有郁結(jié)的愁緒,,或多或少在仕途上受到了挫折,對(duì)世事喪失了信心,索性來(lái)到了這幽靜的西子湖畔,過(guò)上隱士的生活,林和靖隱遁深山,湖畔邊,柳暗花明,茅屋疏籬,鶴妻梅子,把酒臨風(fēng)，對(duì)月當(dāng)歌，還有那如畫(huà)的美景,還不知是羨煞了多少人呢。如此的生活確實(shí)能讓受挫的文人們寄情于西湖之中,忘卻煩惱，所以自古以來(lái)這西湖也成了文人才子避世歸隱的好去處了.
西湖不僅優(yōu)雅嫻靜的江南閨秀還是豪情萬(wàn)丈的北地兒女.以博大的胸懷容納了這些身心俱疲的人們,他們?cè)谖骱业搅俗约旱臍w屬.西湖的嫻靜優(yōu)雅令人著迷,她的無(wú)私容懷令人著實(shí)令人傾倒.西湖的'靈氣,,秀氣,確是讓無(wú)數(shù)代的遷客騷人沉醉于此.幾百幾千年的沉淀才凝聚了那么一方寶地啊。
美景如畫(huà),美人如詩(shī),錢(qián)塘名妓,蘇小小.那一首同心詩(shī)“妾乘油壁車(chē),郎跨青馬，何處結(jié)同心，西陵松柏下?！泵廊巳鐗?mèng)，縱是出生于淤泥，然如蓮之出淤泥而不染，冰清玉潔。湘妃竹制的傘下，著了素色長(zhǎng)衫裙衣的女子，惦著小腳，踏過(guò)青板路，如此的沒(méi)人著實(shí)讓著如畫(huà)的美景都抖落了幾分顏色?？上ё怨偶t顏薄命，19歲的豆蔻年華確是常臥病榻，最終香消玉殞?zhuān)蓱z可嘆。小小之墓長(zhǎng)眠于西湖之畔，生于斯，長(zhǎng)于斯，葬于斯，恐是她一生的宿命，也是她夙愿吧。徘徊在湖畔，仿佛從遠(yuǎn)處飄來(lái)了一陣飄渺的歌聲，如歌如泣，或許這歌聲正寄托了小小的哀思吧。
來(lái)到斷橋下，忽的想起了那褪下蛇衣，化作人形，舍棄千年道行的白娘娘，霧靄漫漫，才子佳人，傘下相遇，相知，相愛(ài)，遂在這許下三世之諾言。西子湖畔，譜寫(xiě)了一段可歌可泣的愛(ài)情傳奇?？墒侨搜鄳伲|犯天規(guī)，山盟雖在，錦書(shū)難托，留下的不過(guò)是被背棄后的一聲哀嘆?；蛟S是上天憐憫，讓她最終的歸宿亦歸于西湖的雷峰塔頂。用自己的一生來(lái)陪伴西湖，或是西湖不忍，用自己漫長(zhǎng)的歲月來(lái)為她撫平創(chuàng)傷。
那吟到“秋風(fēng)秋雨秋煞人”毅然赴死的鑒湖女俠秋瑾，那座銅像依然屹立。時(shí)戰(zhàn)亂紛起，民不聊生，辛亥驚雷，這位愛(ài)國(guó)志士，有著不輸男子的胸襟與氣魄，為了祖國(guó)拋頭顱，灑熱血，直至獻(xiàn)出自己寶貴的生命。遙望，遠(yuǎn)處岳飛祠，于謙的陵墓好像在眼前，凝思，或許正是這些人為西湖弱不禁風(fēng)的外表下鑄就了一份錚錚鐵骨。柔媚中揉進(jìn)了不屈的氣質(zhì)，讓她脫離凡俗，有了自己的靈魂。
西湖就是用她無(wú)私博大的胸懷來(lái)容納了依樓賣(mài)笑的蘇小小，英勇無(wú)懼的秋瑾，還有那絕非人類(lèi)的白娘娘。這幾個(gè)被歷史賦予了傳奇色彩的美麗女子卻是為這西湖水都染上了濃艷的色彩。西湖之所以被稱(chēng)為西湖，正式因?yàn)樗澈罅钊穗y忘的故事吧。
他們的存在，讓人難以忘記西湖，而西湖的存在，讓人難以忘懷這些傳奇。他們化作西湖的魂，為西湖千年的靈魂注入新的活力。西湖容納了他們，融為了一體，讓他們的品質(zhì)得以為后人所銘記?，F(xiàn)在走到西湖邊，依然是美景如畫(huà)，只是先人們已逝，留下的只有那一縷縷清香，那一湖水在悠悠的訴說(shuō)美麗往事。憶江南，最憶是西湖。沉思，淺笑。忽的明白，歷史猶如風(fēng)塵，想那秦皇漢武尋訪蓬萊，只是夢(mèng)寐長(zhǎng)生不老，結(jié)果變成了一抔黃土，風(fēng)一吹過(guò)，不過(guò)一縷青煙，就飛煙滅，浮華褪去，留下的不過(guò)是滿(mǎn)地的廢虛。世間本沒(méi)有無(wú)限的生命，有的只是不滅的靈魂罷了。
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