我通過閱讀，發(fā)現(xiàn)了自己對某些問題的不同觀點。寫讀后感時要注重文章的開頭和結(jié)尾，開頭吸引讀者的注意力，結(jié)尾給人以思考和啟示。閱讀一些范文可以讓我們對讀后感這種文體有更全面的了解，同時也能學到一些寫作的技巧和方法。
西湖夢讀后感篇一
《西湖民間故事》是一本講述我的家鄉(xiāng)—杭州美麗西湖的神話傳說民間故事。它有許多的小故事匯集而成，每個故事里的人物都栩栩如生，景色十分優(yōu)美，讓我不由自主地沉浸在每一個故事中。
書的第一個故事就講述了西湖的由來：雪白閃亮的玉龍和色彩絢爛的金鳳是一對好朋友，有一天，它們發(fā)現(xiàn)了一塊亮閃閃的石頭，都非常喜歡，于是決定合力把它琢磨成一顆珠子。一天天，一年年過去了，它倆真的把這塊石頭琢磨成了一顆滾圓滾圓的珠子。還用露珠和清水噴到珠子上，使它變得明光閃亮。有一天，這顆明珠被王母娘娘看見了，非常喜歡，就派一個天兵趁玉龍你剛和金鳳熟睡的時候把它偷走了，并在王母娘娘生日的那天拿出來供大家欣賞，神仙們都紛紛叫好。明珠發(fā)出的亮光讓正在尋找明珠的玉龍和金鳳終于找到它了，并想要回明珠，可是王母娘娘不同意，玉龍和金鳳見王母娘娘不講理，撲過去就搶明珠，在爭搶的過程中，明珠“咕嚕嚕”地從天上滾到了地下，玉龍和金鳳一路保護著明珠從天空降落到地面。這顆明珠一落地，就變成了晶瑩碧透的西湖。玉龍和金鳳也變成了玉龍山和鳳凰山守護著西湖。
讀了這個故事我才知道原來西湖還有一個這么美麗的傳說故事呀，我被玉龍和金鳳堅持不懈的精神所感動，我們也要學習玉龍和金鳳保護我們美麗的西湖，讓它永遠成為一顆閃亮的寶珠。書中還有許多有趣的故事：流傳很久的許仙、白娘子和法海和尚之間的故事；飛來峰的來歷，還有讓人深惡痛絕的秦檜、精忠報國的岳飛等人物。
《西湖民間故事》這本書不僅豐富了我的知識，開闊了我的眼界，還讓我更多地了解自己家鄉(xiāng)的風情，真是一舉多得的好書??！
西湖夢讀后感篇二
作為杭州的小公民，我有很多機會到西湖邊游玩。晴湖、雨湖、雪中西湖……西湖的各時美景，我?guī)缀醵加锌吹竭^。盡管如此，我仍然覺得美麗的西湖有無窮的魅力。這個暑假，在老師的推薦下，我讀了《西湖民間故事》這本書。讀完之后，我才明白，西湖之所以總吸引著我、吸引著各地游客的真正原因。關(guān)于西湖的動人傳說，除了大家熟知的許仙與白娘子的故事，還有明珠、金牛湖、小黃牛等等，其中我最喜歡的，要數(shù)《明珠故事》了。
這個故事主要講的是從前有一條玉龍和一只鳳凰，在一座小島上玩耍時無意間發(fā)現(xiàn)了一塊亮閃閃的石頭。經(jīng)過一天，一星期，一個月，一年……它們終于把這塊石頭磨成了一顆閃閃發(fā)光的明珠。玉龍和鳳凰每天都守著這顆明珠。王母娘娘知道后，也非常想得到這顆明珠，就趁玉龍和鳳凰不在，派天兵天將把明珠偷了過來。玉龍和鳳凰醒來發(fā)現(xiàn)明珠不見了，很著急。有一天，剛好是王母娘娘的生日，她請了各路神仙做客，還請大家觀賞明珠，神仙們見了都嘖嘖稱贊。這時，玉龍和鳳凰也看到了自己的明珠，想要把明珠拿回去。可是王母娘娘說：“我是玉皇大帝的母親！世間的一切都是我的！”就在大家的爭搶中，一不小心，明珠掉到了人世間，落在地上，就變成了美麗的西湖。為了保護明珠，玉龍變成了玉龍山，而鳳凰變成了鳳凰山，它們永遠守護著這顆明珠，直到今天。
《西湖民間故事》這本書中，像這樣引人入勝的故事還有很多。這本書不僅讓我對美麗的西湖有了更多的認識，也讓我因為自己是杭州小公民而感到深深的自豪！讀了這本書之后，我相信不論是誰，都會像我一樣，對美麗的杭州西湖會更加向往。
西湖夢讀后感篇三
西湖，秀美而富有靈氣，就像是一位有著各種彩衣的仙子；西湖，是一首詩，一幅天然的水墨畫卷，有著一個個美麗動人的故事。不論是多年居住在這里的杭州人還是匆匆而過的游客，無不為這天下無雙的美景所傾倒。陽春三月，鶯飛草長。蘇白兩堤，桃柳夾岸。兩邊是水波瀲滟，游船點點，遠處是山色空蒙，青黛含翠。西湖的美景不僅春天獨有，夏日里接天蓮碧的荷花，秋夜中浸透月光的三潭，冬雪后疏影橫斜的紅梅，更有那煙柳籠紗中的鶯啼，細雨迷蒙中的樓臺——————無論你在何時來，都會領(lǐng)略到不同尋常的風采。杭州是我的家鄉(xiāng)，有許多動人的故事。所以，今年的暑假，我就開始看這本《西湖民間故事》?！段骱耖g故事》由大大小小67個故事組成，其中我最喜歡的就是三潭印月（黑魚精的故事）。故事講的是：很久很久以前，一條千年黑魚精從龍宮逃了出來，到錢塘江作怪，錢塘江的百姓叫苦連天。
一天，黑魚精變成一個黑大漢來西湖玩，他走到望江橋邊，忽然聞到一股香味，一看，橋邊原來是一家點心鋪，一個老奶奶在賣餛飩面。黑魚精玩累了，就一口氣吃了五碗餛飩面，一會兒，黑魚精肚子忽然疼了起來，在地上大了十八個滾，吃下的東西全部吐了岀來，餛飩面變成了一條鐵鎖鏈，把黑魚精鎖牢了。原來這個賣餛鈍面的老奶奶是觀音娘娘的化身。
觀音娘娘將黑魚精帶到大井巷，將它鎮(zhèn)壓在井下，觀音娘娘說：“你為非作歹，禍害百姓。想要出來，除非井頭現(xiàn)天光?！痹瓉?，這井和露天井不同，是建在室內(nèi)的內(nèi)井。誰知有一年，杭州來了一個新知府，巡視街坊時，提著的燈的燈光射進井里，突然，一陣響聲從井底傳來黑魚精掙脫鎖鏈逃跑了！黑魚精在西湖中央鉆了一個三百六十丈的深潭，平時在潭內(nèi)睡覺，只有到了午時三刻，肚子餓了，就出來吃人，害得人們都不敢去西湖邊啦。
觀音娘娘知道了，找來一個香爐，這時黑魚精剛好浮出水面，香爐越變越大，發(fā)出萬丈金光，罩在了黑魚精頭上。
從此，黑魚精再也出不來了，而香爐的三個角（腳）就是三潭印月，又因為香灰翻到在西湖里，從此，西湖泥都成了香灰泥。
啊！古人的想象力和求知欲造就了多少美妙的故事，故事中又寄托了多少祝福?。∽x這本書時，一下子就把我?guī)нM了神話的傳說世界，讓我沉浸在無限的想象空間中。仿佛那些故事真的就像發(fā)生在昨天，發(fā)生在我的身邊，感覺用自己的小手就能輕輕觸碰到故事中的那些人，那種感覺真是太奇妙了！讀了《西湖民間故事》不僅讓我了解了西湖悠久的歷史，更重要的是使我懂得了許多做人和做事的道理。發(fā)生在西湖畔的美麗傳說和可歌可泣的故事，如天上的星星數(shù)不完，這本書不僅豐富了我的知識，開闊了我的眼界，還讓我更多地了解自己家鄉(xiāng)的風情，真是一舉多得的好書。
西湖夢讀后感篇四
你可見過白娘子與小青和法海打斗的情形？你可想過太平軍一下子射出兩萬個肉饅頭的情景？《西湖民間故事》能滿足你所有的欲望。這是一本充滿中國古典氣息的民間故事書，其中收錄了四十九個經(jīng)典傳神的故事，包括我們平時鮮為人知的《白娘子》，《金牛湖》，《虎跑泉》，《魯妹造傘》等等。每一個故事都十分精彩，讓人嘖嘖叫好，回味無窮。
看著這本書，我仿佛久久迷失在了故事之中，一直不能自撥。白娘子的身影似乎還在我眼前晃動著，那東坡肉的香味依然揮之不去。它讓我認知了許多，也看到了許多，真是讓我大飽眼福了！不過，在這么多精彩的故事當中，我最喜歡的非《饅頭戰(zhàn)》了，這個故事不僅風趣幽默，而且不乏智者的思考，是個十分好玩的故事，就讓我來說說吧！
《饅頭戰(zhàn)》，一聽名字就十分特別，講得是太平軍花了兩萬個蔥花豬肉饅頭就“攻”下了一座杭州城。這是咋一回事兒呢？原來，是當?shù)氐墓俦恢逼蹓褐灞鴤?，清兵連一口飯想吃到都十分艱難，太平軍正是抓住了這一點，用弓箭插上一個蔥花豬肉饅頭，射到清兵陣地里，清軍吃了饅頭后發(fā)現(xiàn)官員們給自己的待遇還沒敵人給的好。就一下子造了反，殺死了貪心官污吏，并讓太平軍平定了天下。
這個故事對我的感觸很深，它讓我知道了一下道理：真正的智者是不廢一兵一卒就能讓敵人輸?shù)眯姆诜娜恕?/p>
瞧瞧，這么一個小故事就可以告訴我們這么一個大道理，真是讓人贊不絕口！而《西湖民間故事》還有許多令人受益無窮的故事，這本書真的是十分讓人覺得傳神，好看不好看，我相信，看了你就會明白。
中華民族的文化是多么博大精深，民間故事是我們文化的一種傳承方式，讓我們一起去體驗它，愛上它吧！
西湖夢讀后感篇五
今天爸爸給我買了一本書—《西湖民間故事》，我細細品味了這本書。
這本書里有很多故事如白娘子、尋太陽、玉泉、鳳凰山……可我最喜歡的還是珍珠的那個故事。講的是，天河東邊的石窟里住著一只玉龍和一只金鳳。一天金鳳和玉龍發(fā)現(xiàn)了一塊亮閃閃的石頭，金鳳對玉龍說：“玉龍，玉龍，我們把這塊石頭琢磨成一顆珍珠吧！”玉龍點頭答應。玉龍用爪子扒，金鳳用嘴啄，一天一天，一年一年過去了，它們倆把石頭磨的明光閃亮的。王母娘娘知道玉龍和金鳳有一顆漂亮的珍珠，它很羨慕，于是，王母娘娘就把玉龍和金鳳的那顆珍珠偷了過來。玉龍和金鳳發(fā)現(xiàn)珍珠不見了，四處尋找。它們得知珍珠被王母娘娘拿走了，十分惱火，去仙宮里搶珍珠。三人你爭我奪，一不小心珍珠就從天上往下掉，玉龍和金鳳見珍珠往下掉，怕摔破了，急忙翻身跟下來保護，玉龍飛著，金鳳舞著。珍珠一落地變成了西湖，玉龍變成了玉龍山，金鳳變成鳳凰山。
每個故事的背后都有人們的智慧和汗水。
西湖夢讀后感篇六
現(xiàn)在發(fā)揚的是什么思想？當然是真善美的思想?，F(xiàn)在討人嫌的是什么思想？當然是假惡丑的思想。那到底哪些是真善美的行為，哪些是假惡丑的行為呢？《西湖民間故事》這本書里就記載了很多。
傳說有一只金鳳，一條玉龍，把一塊石頭雕了很多年，雕成了一顆寶珠，卻被王母娘娘搶去。金鳳玉龍堅持不懈地找了好久，終于找著了，卻不想珠子跌落人間化為了西湖。金鳳玉龍便化成鳳凰山和玉龍山，日日夜夜守護著明珠。
在這個故事里，金鳳玉龍的堅持不懈精神值得贊揚，王母娘娘的自私自利行為讓人唾棄。
話說一個采寶人來杭州找金絲貓抲玉鼠，貓的主人老皮匠卻因為玉鼠是大家的所以不愿賣貓。誰知羊壩頭的一惡棍瘌痢頭阿五搶來了金絲貓先下了手，不料卻因為不知道方法摔碎了玉鼠又淹死了自己。采寶人只好自認晦氣。
這些口口相傳的古老故事明顯反映出廣大老百姓對假惡丑的厭惡，想通過巧取豪奪發(fā)財?shù)膼汗髯罱K受到了懲罰。
還有一個故事是說，有一次，杭州缺水嚴重，官府硬逼著百姓們求雨。偏偏一個老頭兒不從。官府便讓他和他兒子去找水源。水源找到了，可大家挖了六丈六尺卻依然沒有水。官府不分青紅皂白把他們殺了。老頭兒的孫子又挖了三丈三尺，發(fā)現(xiàn)了一塊像龍眼睛的石頭，孫子心一橫一頭撞去，水流出來了，孫子死了。從此杭州便再也不缺水了。
這個故事強烈地反映出咱們百姓們對老頭兒一家三口的深切同情和敬意，憎恨愚昧無知殘暴的官府。
另一個故事也很有趣，一個杭州知府和一個老和尚下棋。老和尚給知府留了個面子讓他贏了，不料知府卻傲氣地奚落了和尚。和尚氣不過，便讓知府和自己的猴子下棋。走了幾步知府就輸了。知府惱羞成怒去捉猴子，卻撞扁了自己的鼻子，只好灰溜溜地走了。
我想那些和尚們和旁觀的一定在知府后面哈哈大笑，做人要謙遜要隨和，不能盛氣凌人，像知府一樣做人遲早要吃苦頭的。
《西湖民間故事》里還有很多有趣的故事，而且都富有教育意義。這些故事一定是爸爸媽媽們以及爸爸媽媽的爸爸媽媽們在那些沒有電腦游戲機的年代里在大樟樹或者大槐樹下聽他們的爸爸媽媽們講的，那時候他們聽后一定也哈哈大笑，然后評論了一番，又悟出了一些道理，最后他們長大后都成為了一群懂道理的人。我也喜歡這些故事，我也要成為講道理、追求真善美的人。
西湖夢讀后感篇七
《懶奧西》這是一本關(guān)于一只不想學習飛翔的小貓頭鷹的故事，親情與友情、智慧與童真的完美體現(xiàn)：奧西是世界上最懶的小貓頭鷹，貓頭鷹媽媽下定決心要讓奧西學會飛，可奧西不愿費力氣。不用飛，怎么到地上呢？奧西想出了一個特別聰明的計劃，農(nóng)場的所有動物都被拽進了計劃里?？尚Φ阶詈蟮娜耸秦堫^鷹媽媽。
懶奧西是一只貓頭鷹，畫中的貓頭鷹卻象一只大號小雞，混身的毛居然是白色的，只有腳丫和嘴巴是黃色的'，胖乎乎、圓滾滾、毛絨絨、松軟軟的感覺，可愛又天真，配上有點鬼靈精的表情，真是人見人愛。懶惰的奧西為了完成媽媽交待的任務――飛到地面去，突然，它靈機一動，想出了一個很有趣的辦法。它先跳到大馬的背上，然后又跳到奶牛的背上，再跳到豬的背上，接著又跳到矮個子牧羊犬的背上，后來跳到小羊和小鴨的背上，最后跳到了地上。讓農(nóng)場里的動物們?yōu)橹畧F團轉(zhuǎn)。動物們的表情是如此真摯單純，更顯小奧西的狡猾。最后得意洋洋的奧西，與動物們自感上當受騙后掉頭準備拂手而去的神情又形成鮮明的對比、又令人不僅宛爾。最后的結(jié)尾，奧西的媽媽不動生色地讓小奧西重新飛回屋梁，揭示了聰明反被聰明誤的道理，奧西錯愕的表情，而一旁的動物們都笑瞇了眼。
通過小奧西的故事能夠給予我們許多成長的啟示，奧西和許多小朋友一樣，當他展示聰明才智的同時，也帶給我們許多幽默與快樂。讀了這本書，讓我知道了，雖然人很聰明，可是像奧西一樣懶，那么再聰明也是沒有用的，最后還是一事無成。我們要既聰明又勤勞，才能學到真正的本領(lǐng)，才能取得好成績。
西湖夢讀后感篇八
余秋雨筆下的《西湖夢》，給我的感觸最深。許是因為自己曾游過西湖，這樣一個令人魂牽夢繞的圣地，山山水水都是讓人迷戀的。
曾經(jīng)游西湖的感觸還在心頭。記得那時我邁著清脆的步伐，冉冉地走過蘇堤、白堤這兩大生命堤壩。踏著滿地早已枯黃的殘枝落葉，聽著枝葉被踩折的聲音，想著白居易、蘇東坡這一世的成就與憤慨?！疤齑蟮牟湃A和郁憤，最后都化作供后人游玩的景點?！笔前?，在如今游客們來來往往的堤壩上，已無法深刻感受到這兩大文豪心中的“天下意識、宇宙感悟”了，只是兩條長堤，人們心目中的游覽物罷了。
“西湖給人以疏離感”。的確，望著那弗如滄海闊廖，卻無法一眼覽盡的西湖，一種莫名的疏離感是抹不去的。思緒無法被腦海與湖水禁錮，初冬，跟著漫天飛舞的落葉節(jié)奏，隨自己的影子在后方飄揚，并且感受著冷寂和蕭索。
他說：“蘇小小比茶花女活得更為瀟灑。”，他說：“中國傳統(tǒng)思想歷來有分割兩界的習慣性功能。一個渾沌的人世間，利刃一劃，或者成為圣、賢、忠、善、德、仁，或者成為奸、惡、邪、丑、逆、兇，前者舉入天府，后者淪于地獄?！?/p>
像這樣的跨越時空界限、充滿理性思考辨析的感悟在他的散文中隨處可見。他以自己對中國文化及文人歷史變遷的深刻理解，把現(xiàn)實與歷史、過去與現(xiàn)在緊緊相融，令人深思。散文十分講究個性，用古人的話說就是“賦詩要有英雄氣象：人不敢道，我則道之；人不肯為，我則為之。厲鬼不能奪其正，利劍不能折其剛?！倍嗲镉甑纳⑽谋汶S處可見這種“英雄氣象”。我想，如果在游西湖之前拜讀這獨特的《西湖夢》，那么到時站在西湖岸上，心底流露出的情致定是有所不同了。
西湖夢讀后感篇九
美麗的西湖，隱藏著一個個美麗動人的故事。當我看了《西湖民間故事》后，讓我更加全面地了解了西湖的風土人情和每一個普通的地方藏著的不普通的故事。
我最喜歡看的是《宋嫂魚》這個故事，講的是：在斷橋旁住著宋五嫂和她的小叔叔，有一次小叔生病了，而且病得很厲害。小叔的胃口很差，宋五嫂用糖醋的方法燒魚，小叔一連幾天都吃宋五嫂燒的醋魚，小叔的身體很快健旺起來了！附近的漁家也都來向宋五嫂討教魚的做法。之后，宋五嫂便開了一家賣醋魚的小店，生意可好啦！
這一年春天，南宋皇帝乘龍舟在西湖斷橋邊玩，也聞到了宋嫂魚的味道，想請宋五嫂到龍舟上為他燒，宋五嫂沒有答應。宋五嫂知道得罪了皇帝就趕緊帶著小叔從后門溜出，帶上一些東西逃走了。從此宋五嫂和她的小叔隱藏到別的村子里，再不露面。
不久，孤山一帶學過“宋嫂魚”手藝的漁家，有的人也看宋五嫂的樣，開小店鋪賣醋魚，但他們怕觸犯皇帝，不敢說是“宋嫂魚”，只掛個“西湖醋魚”的菜牌。不就，許多菜館也做起這道菜來，“西湖醋魚”就這樣出了名。
直到現(xiàn)在，“樓外樓菜館”的“西湖醋魚”，因為選料和加工特別講究，在杭州也是最富盛名的。
我也去過樓外樓菜館，品嘗過“西湖醋魚”，味道是超級棒哦！同學們有機會你們也可以去嘗嘗哦！
西湖夢讀后感篇十
憶江南，最憶是杭州，最是天堂西湖夢。談到西湖，蘇軾的那首詩“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”恐怕是歷代中把西湖之美描繪到極致的詩了。江南就是水的故鄉(xiāng)，在著江南拂柳曉岸，有著的是濃濃的水文化，這南人也有著那份淡淡的對水的情結(jié)。而西湖就是江南水的典范，猶蘇州園林之與江南園林般的地位。杭州自古便是歷史名城，說到水，這江干勝在宏偉，西溪猶是清純，而西湖卻深勝諳撫媚之道，想到西湖總是那么一幅畫面，云淡風輕，微風吹拂，撫柳依依，有位伊人，在水一方，巧笑倩兮，美目盼兮，不施粉黛，展顏一笑，傾城傾國。伊人美景，相映生輝，人比花嬌，以莫過于此吧。西湖的美就是如此的,說不出的悠久與典雅,,宛若西子在喃喃訴說著屬于自己的那份往事.
張愛玲說過"出名要乘早"西湖出名的很早,所以正如秋雨先生在西湖夢中說的那樣，因為西湖出名過早，反而是找不到那份歸屬感了。隨著時間的逝去，屬于歷史文化的積淀也越來越濃重。她，在我看來就是嫻靜江南深閨的小姐，但受盛名之累，西湖總是熱鬧的，歷朝歷代，無論名人雅士，皇親貴胄，還是販夫走卒，平民百姓，多多少少，也在這一方土地留下了自己的足跡。而這樣的一份熱鬧，到了盡頭的熱鬧不過也只是一份極致的冷清與孤單。歷史的長河慢慢的流淌，慢慢的悠悠的沖刷著留下的每一個印記，直至完全磨平。這樣的西湖到底是孤寂的，沒有陪伴的知己，沒有人懂自己的內(nèi)心。在西湖的痕跡中還是有人留下了不可抹滅的痕跡，像兩位大文豪，白居易和蘇東坡來到了杭州，走近了西子湖畔，走的時候不僅留下了傳世的詩作，還有那長長的生命的堤壩，蘇堤和白堤，在西湖岸畔留下了自己的痕跡，兩位父母官想的不過是為當?shù)匕傩罩\福祉，但不成想?yún)s為西湖濃墨重彩的歷史上添上了最為瑰麗的兩筆。中國的文人總有郁結(jié)的愁緒,,或多或少在仕途上受到了挫折,對世事喪失了信心,索性來到了這幽靜的西子湖畔,過上隱士的生活,林和靖隱遁深山,湖畔邊,柳暗花明,茅屋疏籬,鶴妻梅子,把酒臨風，對月當歌，還有那如畫的美景,還不知是羨煞了多少人呢。如此的生活確實能讓受挫的文人們寄情于西湖之中,忘卻煩惱，所以自古以來這西湖也成了文人才子避世歸隱的好去處了.
西湖不僅優(yōu)雅嫻靜的江南閨秀還是豪情萬丈的北地兒女.以博大的胸懷容納了這些身心俱疲的人們,他們在西湖找到了自己的歸屬.西湖的嫻靜優(yōu)雅令人著迷,她的無私容懷令人著實令人傾倒.西湖的'靈氣,,秀氣,確是讓無數(shù)代的遷客騷人沉醉于此.幾百幾千年的沉淀才凝聚了那么一方寶地啊。
美景如畫,美人如詩,錢塘名妓,蘇小小.那一首同心詩“妾乘油壁車,郎跨青馬，何處結(jié)同心，西陵松柏下?！泵廊巳鐗?，縱是出生于淤泥，然如蓮之出淤泥而不染，冰清玉潔。湘妃竹制的傘下，著了素色長衫裙衣的女子，惦著小腳，踏過青板路，如此的沒人著實讓著如畫的美景都抖落了幾分顏色?？上ё怨偶t顏薄命，19歲的豆蔻年華確是常臥病榻，最終香消玉殞，可憐可嘆。小小之墓長眠于西湖之畔，生于斯，長于斯，葬于斯，恐是她一生的宿命，也是她夙愿吧。徘徊在湖畔，仿佛從遠處飄來了一陣飄渺的歌聲，如歌如泣，或許這歌聲正寄托了小小的哀思吧。
來到斷橋下，忽的想起了那褪下蛇衣，化作人形，舍棄千年道行的白娘娘，霧靄漫漫，才子佳人，傘下相遇，相知，相愛，遂在這許下三世之諾言。西子湖畔，譜寫了一段可歌可泣的愛情傳奇?？墒侨搜鄳伲|犯天規(guī)，山盟雖在，錦書難托，留下的不過是被背棄后的一聲哀嘆?；蛟S是上天憐憫，讓她最終的歸宿亦歸于西湖的雷峰塔頂。用自己的一生來陪伴西湖，或是西湖不忍，用自己漫長的歲月來為她撫平創(chuàng)傷。
那吟到“秋風秋雨秋煞人”毅然赴死的鑒湖女俠秋瑾，那座銅像依然屹立。時戰(zhàn)亂紛起，民不聊生，辛亥驚雷，這位愛國志士，有著不輸男子的胸襟與氣魄，為了祖國拋頭顱，灑熱血，直至獻出自己寶貴的生命。遙望，遠處岳飛祠，于謙的陵墓好像在眼前，凝思，或許正是這些人為西湖弱不禁風的外表下鑄就了一份錚錚鐵骨。柔媚中揉進了不屈的氣質(zhì)，讓她脫離凡俗，有了自己的靈魂。
西湖就是用她無私博大的胸懷來容納了依樓賣笑的蘇小小，英勇無懼的秋瑾，還有那絕非人類的白娘娘。這幾個被歷史賦予了傳奇色彩的美麗女子卻是為這西湖水都染上了濃艷的色彩。西湖之所以被稱為西湖，正式因為她背后令人難忘的故事吧。
他們的存在，讓人難以忘記西湖，而西湖的存在，讓人難以忘懷這些傳奇。他們化作西湖的魂，為西湖千年的靈魂注入新的活力。西湖容納了他們，融為了一體，讓他們的品質(zhì)得以為后人所銘記?，F(xiàn)在走到西湖邊，依然是美景如畫，只是先人們已逝，留下的只有那一縷縷清香，那一湖水在悠悠的訴說美麗往事。憶江南，最憶是西湖。沉思，淺笑。忽的明白，歷史猶如風塵，想那秦皇漢武尋訪蓬萊，只是夢寐長生不老，結(jié)果變成了一抔黃土，風一吹過，不過一縷青煙，就飛煙滅，浮華褪去，留下的不過是滿地的廢虛。世間本沒有無限的生命，有的只是不滅的靈魂罷了。
西湖夢讀后感篇十一
我來告訴你，看這本書主要學到的是文化，因為有些你從來沒有聽說過玉泉，難道是有玉在湖里；是湖面像玉一樣透亮；是一位玉女化身的泉。都不是，原來是一只草龍和一位老和尚的故事呀。所以看這本書所有不明白的.一切都會明白。
益處就是可以和更多的人進行談話，可以讓來旅游的人對你刮目相看，對你贊嘆不已，小孩也愿意親近你，愿意聽你講那美妙、動人的故事。
這本書是前輩為了教育我們而創(chuàng)造的，而景色是大自然創(chuàng)造的，所以我們要珍惜、愛惜這一切。
西湖夢讀后感篇十二
西湖，一個令人魂牽夢繞的圣地，作者余秋雨感受著西湖的美，避不開這汪湖水沉浸著某種歸結(jié)性的意義，于是提筆，記下了西湖的種種。
西湖夢，是令人憧憬的，是令人向往的，是保留在人們心中那小小的歸屬地，為之奮斗的。西湖夢，初讀余秋雨的這篇文章，實在不知為什么以夢為題，似乎與他寫的內(nèi)容毫不相關(guān)，讀到第三遍時，有了模糊的概念，也許，是作者對西湖單純的夢，更或許，是作者感慨于數(shù)千年來文化人格的日趨沒落，而作者呼喚著富有生命力和自主精神的人類靈魂的一種期望。夢，多么美好的一個字眼啊。
文章結(jié)構(gòu)層次鮮明，十分清晰。每一小節(jié)都談論到了一個主題，但各小節(jié)與文章最終寫作目的是相照應的。作者的聯(lián)想十分豐富：明代正德年間一位日本使臣游西湖后寫下的詩，聯(lián)想到宗教并闡述了宗教與西湖的關(guān)系，聯(lián)想到了蘇東坡與白居易在西湖留下的兩條生命堤壩，聯(lián)想到了以梅為妻以鶴為子退隱的林和靖，聯(lián)想到了名妓蘇小小和白娘娘。
第一節(jié)，作者自己初識西湖，與西湖親密接觸，日本使臣所作的詩，作者因此發(fā)生感慨，對于許多游客來說，西湖即便是初游，也有舊夢重溫的味道，但也給人一種疏離感。就如作者所言：它貯極了太多的朝代，于是變得沒有朝代。他匯聚了太多的方位，于是他失去了方位。他走向抽象，走向虛幻，像一個收羅備至的博覽會，盛大到縹緲。也許這就是作者對西湖產(chǎn)生夢的原因吧。
第二節(jié)，作者開始了他的批判，發(fā)出疑問，是山水走向宗教，？抑或是宗教走向山水？這一切歸結(jié)于非常實際，而又非常含糊的感官自然，說實話，我并不理解余秋雨為什么這樣寫。我進能理解他寫魯迅時，魯迅勸郁達夫不要將家般至杭州，因為他怕天大的才華和郁憤，最后都化成供后人游玩的景點。再也讀不到創(chuàng)世的文章了，因此，作者借此批判了消極隱退于西湖，感于世風日下，群體性文化人格日趨暗淡。
第三節(jié)，繼續(xù)借蘇軾，白居易之名批判消極隱退，大力贊揚了白居易和蘇軾當年所作所為，稱他們在文化品位上，是那個時代的巔峰和精英。但卻稱贊林和靖將隱士真正的做地道了，做漂亮了。我不太理解。
第四節(jié)聯(lián)想到了蘇小小與白娘娘。呼喚富有生命力和自主精神的人類靈魂。蘇小小和白娘娘都為了愛情而發(fā)出生命的光輝，蘇小小憑借自身，發(fā)散出生命意識的微波。作者借此贊揚他們的生命力。
從語言上看，文字不算太悠美，講道理頗多，而且有些地方晦澀難懂，但文字卻有力的批判了消極隱退，大力贊揚了富有生命力和自主精神的人類靈魂。
而從修辭上看，有比喻，令人更懂，給本身晦澀的文字增添了一些優(yōu)美。
西湖夢讀后感篇十三
在暑假里，我讀了一本非常好看的書——《西湖民間故事》，里面有很多故事：明珠、飛來峰、運木古井、瑞石、東坡肉等等，這些故事生動地描寫了西湖主要景點的美麗傳說和歷史典故。
在這么多故事中，給我印象最深的就是明珠了。它講述了金龍和玉鳳一起出去覓食，偶然間發(fā)現(xiàn)了一塊金光閃閃的石頭，他們就決定把它磨成一顆珠子。經(jīng)過多年的努力，他們終于把那塊石頭磨成了一顆明珠?？墒沁@顆明珠被貪心的王母娘娘偷走了。他們發(fā)現(xiàn)后，十分的傷心，只到有一天突然發(fā)現(xiàn)天空中射下一道既美麗又耀眼的光芒，他倆才知道是王母娘娘偷走了自己的明珠。他們急忙飛上天去和王母娘娘爭奪明珠，哪知一不小心明珠竟然掉了下來，落地后就變成了美麗的西湖。金龍和玉鳳都舍不得離開明珠，于是變成了兩座山來守護它。
讀完這往篇故事后，我被金龍和玉鳳的精神所感動。為了磨成明珠，他們有恒心；為了保護明珠，他們不息犧牲自己的生命。想想他們那不屈不撓的精神，再想想自己平時碰到一點困難就想依靠父母，真是羞愧??！我一定要向他們學習，學會百折不撓。
《西湖民間故事》里還有很多有趣、有意義的故事呢！我一定要向里面的故事人物學習。
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西湖夢讀后感篇十四
西湖有悠久的歷史，早在唐宋時代就有很多大文豪、大詩人，比如白居易、蘇東坡等人都游覽過西湖，現(xiàn)在越來越多的人喜歡西湖。西湖最有名的景點是“白堤”和“蘇堤”，他們分別是白居易和蘇東坡修的，不是為了好看，而是為了幫百姓除害。在西湖也有一些歷史故事，蘇小小和白娘娘，都不是正常人，但她們都希望變成正常人，過正常人的生活。
西湖，一個令人魂牽夢繞的圣地，作者余秋雨感受著西湖的美，避不開這汪湖水沉浸著某種歸結(jié)性的意義，于是提筆，記下了西湖的種種。
文章結(jié)構(gòu)層次鮮明，十分清晰。每一小節(jié)都談論到了一個主題，但各小節(jié)與文章最終寫作目的是相照應的。作者的聯(lián)想十分豐富：明代正德年間一位日本使臣游西湖后寫下的詩，聯(lián)想到宗教并闡述了宗教與西湖的關(guān)系，聯(lián)想到了蘇東坡與白居易在西湖留下的兩條生命堤壩，聯(lián)想到了以梅為妻以鶴為子退隱的林和靖，聯(lián)想到了名妓蘇小小和白娘娘。
第一節(jié)，作者自己初識西湖，與西湖親密接觸，日本使臣所作的詩，作者因此發(fā)生感慨，對于許多游客來說，西湖即便是初游，也有舊夢重溫的味道，但也給人一種疏離感。就如作者所言：它貯極了太多的朝代，于是變得沒有朝代。他匯聚了太多的方位，于是他失去了方位。他走向抽象，走向虛幻，像一個收羅備至的博覽會，盛大到縹緲。也許這就是作者對西湖產(chǎn)生夢的原因吧。
第二節(jié)，作者開始了他的批判，發(fā)出疑問，是山水走向宗教，?抑或是宗教走向山水?這一切歸結(jié)于非常實際，而又非常含糊的感官自然，說實話，我并不理解余秋雨為什么這樣寫。我進能理解他寫魯迅時，魯迅勸郁達夫不要將家般至杭州，因為他怕天大的才華和郁憤，最后都化成供后人游玩的景點。再也讀不到創(chuàng)世的文章了，因此，作者借此批判了消極隱退于西湖，感于世風日下，群體性文化人格日趨暗淡。
第三節(jié)，繼續(xù)借蘇軾，白居易之名批判消極隱退，大力贊揚了白居易和蘇軾當年所作所為，稱他們在文化品位上，是那個時代的巔峰和精英。但卻稱贊林和靖將隱士真正的做地道了，做漂亮了。我不太理解。
第四節(jié)聯(lián)想到了蘇小小與白娘娘。呼喚富有生命力和自主精神的人類靈魂。蘇小小和白娘娘都為了愛情而發(fā)出生命的光輝，蘇小小憑借自身，發(fā)散出生命意識的微波。作者借此贊揚他們的生命力。
從語言上看，文字不算太悠美，講道理頗多，而且有些地方晦澀難懂，但文字卻有力的批判了消極隱退，大力贊揚了富有生命力和自主精神的人類靈魂。
而從修辭上看，有比喻，令人更懂，給本身晦澀的文字增添了一些優(yōu)美。
西湖夢讀后感篇十五
為解讀初中語文八年級下冊第七單元中張岱的一篇文章《湖心亭看雪》，我在寒假前就買了幾本與張岱有關(guān)的書記。其中，包括他的作品《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》?，F(xiàn)在寒假已經(jīng)幾天了，這幾天我連續(xù)花了一部分時間在閱讀他的這兩部作品，到今天此刻我寫日志前，勉強算讀完了。
自我感覺在讀他的作品時，很多時候求速心太強了，一拿起他的作品，就恨不得把它全部讀完、讀懂，而實際往往事與愿違，有些地方僅僅只是了解了一點大概，淺嘗輒止而已。
當然邊讀，有時候也在邊想：“那些學問家到底是怎么讀書的?怎么能讀那么多的書?有的一天一本，甚至一周七、八本!”我知道抓緊時間是讀書讀的多的一個重要原因，但我自問自己一天相當一部分時間還是花在讀書上的——尤其是假期(而平常工作期間我也是堅持讀書的)但是平心而論，我一天很難讀完一本——尤其是像古文作品!(當然很薄的`、很簡單的除外)所以，我看這一、兩本古書，竟然要花較長時間，那種急切心情我想有過讀點書的人會有這種體會的!
我知道帶著這種心情去讀書，效果并不會很好，所以，接下來應該調(diào)整好心態(tài)，認真扎實去讀幾本書!
為解讀初中語文八年級下冊第七單元中張岱的一篇文章《湖心亭看雪》，我在寒假前就買了幾本與張岱有關(guān)的書記。其中，包括他的作品《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》?，F(xiàn)在寒假已經(jīng)幾天了，這幾天我連續(xù)花了一部分時間在閱讀他的這兩部作品，到今天此刻我寫日志前，勉強算讀完了。
自我感覺在讀他的作品時，很多時候求速心太強了，一拿起他的作品，就恨不得把它全部讀完、讀懂，而實際往往事與愿違，有些地方僅僅只是了解了一點大概，淺嘗輒止而已。
當然邊讀，有時候也在邊想：“那些學問家到底是怎么讀書的?怎么能讀那么多的書?有的一天一本，甚至一周七、八本!”我知道抓緊時間是讀書讀的多的一個重要原因，但我自問自己一天相當一部分時間還是花在讀書上的——尤其是假期(而平常工作期間我也是堅持讀書的)但是平心而論，我一天很難讀完一本——尤其是像古文作品!(當然很薄的、很簡單的除外)所以，我看這一、兩本古書，竟然要花較長時間，那種急切心情我想有過讀點書的人會有這種體會的!
我知道帶著這種心情去讀書，效果并不會很好，所以，接下來應該調(diào)整好心態(tài)，認真扎實去讀幾本書!
為解讀初中語文八年級下冊第七單元中張岱的一篇文章《湖心亭看雪》，我在寒假前就買了幾本與張岱有關(guān)的書記。其中，包括他的作品《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》?，F(xiàn)在寒假已經(jīng)幾天了，這幾天我連續(xù)花了一部分時間在閱讀他的這兩部作品，到今天此刻我寫日志前，勉強算讀完了。
自我感覺在讀他的作品時，很多時候求速心太強了，一拿起他的作品，就恨不得把它全部讀完、讀懂，而實際往往事與愿違，有些地方僅僅只是了解了一點大概，淺嘗輒止而已。
當然邊讀，有時候也在邊想：“那些學問家到底是怎么讀書的?怎么能讀那么多的書?有的一天一本，甚至一周七、八本!”我知道抓緊時間是讀書讀的多的一個重要原因，但我自問自己一天相當一部分時間還是花在讀書上的——尤其是假期(而平常工作期間我也是堅持讀書的)但是平心而論，我一天很難讀完一本——尤其是像古文作品!(當然很薄的、很簡單的除外)所以，我看這一、兩本古書，竟然要花較長時間，那種急切心情我想有過讀點書的人會有這種體會的!
我知道帶著這種心情去讀書，效果并不會很好，所以，接下來應該調(diào)整好心態(tài)，認真扎實去讀幾本書!
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