對現(xiàn)代文學(xué)課程的心得體會(匯總19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-10 00:50:13
對現(xiàn)代文學(xué)課程的心得體會(匯總19篇)
時(shí)間:2023-11-10 00:50:13     小編:QJ墨客

通過寫心得體會可以更好地反思自己的成長和進(jìn)步。寫心得體會時(shí),可以通過與他人交流和討論,獲取更多的觀點(diǎn)和啟發(fā)。以下是小編為大家收集的心得體會范文,僅供參考,希望能給大家一些啟發(fā)和幫助。在這些范文中,我們可以看到不同領(lǐng)域、不同經(jīng)歷的人們對于自己心得體會的總結(jié)和歸納,它們或啟示人們的思考,或激勵人們的行動,或引發(fā)人們的共鳴。希望大家能從中找到適合自己的啟示和借鑒,寫出真正有深度和內(nèi)涵的心得體會。

對現(xiàn)代文學(xué)課程的心得體會篇一

現(xiàn)代文學(xué)作為文學(xué)的一個(gè)主要流派,承載著現(xiàn)代社會的多元文化和人類思想的變革。在現(xiàn)代文學(xué)中,有很多優(yōu)秀的作品和作家,他們通過文字抒發(fā)著心中的感受和理念,反映著社會的現(xiàn)狀和人類的心態(tài)。聽現(xiàn)代文學(xué)課程,可以深入了解到現(xiàn)代文學(xué)的內(nèi)涵和意義,也可以感受到作者的獨(dú)特思想和創(chuàng)意。下面,我會結(jié)合自己的經(jīng)歷,分享我對于現(xiàn)代文學(xué)聽課的體會和感悟。

第二段:對于現(xiàn)代文學(xué)的理解。

我認(rèn)為,現(xiàn)代文學(xué)是在現(xiàn)代社會背景下,以多元文化和心靈探索為主題,采用多種文學(xué)手法和語言表達(dá)技巧的文學(xué)流派。與古代文學(xué)相比,現(xiàn)代文學(xué)更加關(guān)注人的內(nèi)在世界和心靈空間,更注重發(fā)掘現(xiàn)代人的情感和心理。在現(xiàn)代文學(xué)中,可以看到許多風(fēng)格各異的作品,它們有著不同的主題和表達(dá)形式,反映著不同層次的人類體驗(yàn)和思考。因此,對于我們學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué),首先需要理解它的基本內(nèi)涵和特點(diǎn),才能更好地欣賞和品味其中的作品。

在聽現(xiàn)代文學(xué)課程中,我最大的收獲就是深入了解了現(xiàn)代文學(xué)的內(nèi)涵和意義。老師教授的作品都體現(xiàn)了現(xiàn)代文學(xué)的一些典型特征,如多元文化交融、心理描寫深刻、語言表達(dá)精準(zhǔn)等。通過學(xué)習(xí)這些作品,我進(jìn)一步理清了現(xiàn)代文學(xué)的特點(diǎn)和內(nèi)涵,也加深了對現(xiàn)代社會的認(rèn)識和理解。此外,在課堂上,老師還對作品的背景和創(chuàng)作訴求進(jìn)行了詳細(xì)的分析和解讀,讓我對作者的思想和意圖有了更深入的認(rèn)識。

學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué)不僅是一份學(xué)習(xí)和了解的過程,也是一份啟發(fā)和反思的過程。在聽課過程中,我深深感受到現(xiàn)代文學(xué)在人類思想和價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變中扮演著重要的角色。藝術(shù)的本質(zhì)就在于它和人類生活、精神、情感的各個(gè)方面都密切相關(guān),通過藝術(shù)作品,我們可以更好地表達(dá)自己,認(rèn)識自我,反思生活。因此,通過學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué),我也意識到自身的許多缺陷和不足之處,也發(fā)現(xiàn)了一些需要改善和提升的方面。藝術(shù)具有啟發(fā)和療愈的作用,希望未來可以通過學(xué)習(xí)和欣賞現(xiàn)代文學(xué)作品,更好地成為自己。

第五段:結(jié)尾。

總之,學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué)對于提升自身實(shí)際能力、豐富精神生活和反思人類文化價(jià)值都具有重要的意義。通過學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué),我們可以更好地理解當(dāng)代文化的現(xiàn)象和趨勢、挖掘內(nèi)心的情感世界和生命體驗(yàn),也可以更好地探索自我和生活的意義。因此,我相信,今后的學(xué)習(xí)和生活中,會更加關(guān)注現(xiàn)代文學(xué)的參與和貢獻(xiàn),也會更加尊重人類思想、創(chuàng)造力和文化多樣性。

對現(xiàn)代文學(xué)課程的心得體會篇二

在近期完成的《現(xiàn)代文學(xué)鑒賞》課程中,我收獲頗豐。作為一門專業(yè)課程,它不僅讓我們深入了解了中國現(xiàn)代文學(xué)的歷史背景和發(fā)展脈絡(luò),同時(shí)也提升了我們的文學(xué)鑒賞能力。在這篇文章中,我將分享我個(gè)人的關(guān)于該課程的心得體會。

【第二段:思考輔導(dǎo)】

在課堂中,老師首先引導(dǎo)我們了解現(xiàn)代文學(xué)的興起和發(fā)展,對于一些重要的文學(xué)流派進(jìn)行了較為深入的講解,如“五四文學(xué)”、新感覺派和“后現(xiàn)代派”等等。這樣的引導(dǎo)不僅使我的獨(dú)立思考和判斷能力得到提升,也讓我深入了解這些文學(xué)流派和其代表作品的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式。

【第三段:文學(xué)鑒賞技巧】

在課程中,老師也教授了很多文學(xué)鑒賞的技巧,如從文學(xué)作品的結(jié)構(gòu)、語言、主題等多個(gè)維度來深度分析,并通過對象觀察、情感體驗(yàn)和身臨其境等方式來更好地理解作品。通過這些文學(xué)鑒賞技巧的應(yīng)用,我更加深入地了解了文學(xué)的多重內(nèi)涵和表達(dá)方式,更好地理解和欣賞文學(xué)作品。

【第四段:學(xué)習(xí)生活的烙印】

此外,在課后的讀書安排中,閱讀了一系列現(xiàn)代文學(xué)代表作品,積累并提高自己對文學(xué)作品的理解和鑒賞能力,增強(qiáng)自己對文學(xué)作品的興趣和熱愛。課程結(jié)束后,我發(fā)現(xiàn)我對文學(xué)領(lǐng)域的認(rèn)知得到了更為深刻的提升,對一些難以掌握的概念也變得更為明晰。這種特別的學(xué)習(xí)方式無疑會對我的未來學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

【第五段:總結(jié)】

總體而言,本次《現(xiàn)代文學(xué)鑒賞》課程讓我深刻的認(rèn)識到文學(xué)作品的重要性,在學(xué)習(xí)和生活中更加注重文學(xué)的學(xué)習(xí)和欣賞。更進(jìn)一步地,我認(rèn)識到文學(xué)作品并非只是作為一種娛樂和消遣方式存在,而應(yīng)該成為我們生活的一部分。因此,我將繼續(xù)深入探索文學(xué)世界,嘗試更深層次的讀懂并欣賞文學(xué)作品。

對現(xiàn)代文學(xué)課程的心得體會篇三

上大學(xué)后,我選修了一門關(guān)于現(xiàn)代文學(xué)的鑒賞課程,這門課程涵蓋了從魯迅到現(xiàn)代作家的文學(xué)作品,頗具代表性和思想性。在這門課程中,我個(gè)人對于文學(xué)有了更多的認(rèn)識和了解,也深刻理解了文學(xué)和人生的關(guān)系。

第二段:對于鑒賞的認(rèn)識

我的教授經(jīng)常會告訴我們,鑒賞需要有一個(gè)空杯心態(tài)和一分敬意。在課程中,我們不斷地讀取不同的文學(xué)作品,而當(dāng)我們試圖想解讀該作品時(shí),教授經(jīng)常會問我們的是:“你是否理解作者的意圖?”這讓我意識到每一篇文學(xué)作品都有自己的獨(dú)特性,也需要我們用敬意去面對它們。

第三段:理性與情感的平衡

在鑒賞文學(xué)作品中,我們不能只憑自己的主觀感受,一味地投入其中。反之,我們需要學(xué)會分析、歸納和思考。教授常常會讓我們針對不同作品的不同情節(jié)、環(huán)節(jié)、人物、語言等方面進(jìn)行評析,從而使我們更好地把握作品的意蘊(yùn)和精神內(nèi)涵。

第四段:文學(xué)與人生

教授在課程中告訴我們:文學(xué)和人生的含義密不可分。文學(xué)是對人性的探討,人生是不斷前行的經(jīng)歷。通過閱讀魯迅、毛岸青以及其他作家的作品,我了解到文學(xué)是一種表達(dá)和共鳴方式,它挖掘了人性的深處,讓人類對自己的存在和意義有了新的思考。

第五段:結(jié)語

在鑒賞現(xiàn)代文學(xué)的課程中,我不僅獲得了學(xué)習(xí)知識,還學(xué)會了交流和溝通技巧。課堂上每一次互動,都像一個(gè)有益的思考葫蘆,讓我們不斷地吸取新的靈感。我對文學(xué)的熱愛也因此更加深刻,不斷開拓自己的思維和眼界,欣賞更多的文學(xué)作品。

對現(xiàn)代文學(xué)課程的心得體會篇四

現(xiàn)代文學(xué)是近代以來的產(chǎn)物,它折射著人們在當(dāng)代社會的思想傾向、情感表達(dá)和審美觀念。就我個(gè)人而言,對現(xiàn)代文學(xué)有著深深的感受和體會。在這篇文章中,我將從文學(xué)時(shí)代背景、文學(xué)表現(xiàn)形式以及思想意義三個(gè)方面對現(xiàn)代文學(xué)進(jìn)行分析和評價(jià)。

二、文學(xué)時(shí)代背景。

現(xiàn)代文學(xué)時(shí)代背景源于二戰(zhàn)期間,戰(zhàn)爭和災(zāi)難對人們的生命造成了嚴(yán)重的影響。文藝家們面臨的挑戰(zhàn)是如何反映這種人間災(zāi)難所帶來的痛苦和探索人類的未來。這一時(shí)期的文學(xué)作品往往充滿了對生存的探索和對人類未來發(fā)展的擔(dān)憂。比如茨威格的《斷頭皇后》,表現(xiàn)了戰(zhàn)爭給社會和人類文明帶來的毀滅性影響,井上靖的《長恨歌》則表現(xiàn)了對地球環(huán)境的呼吁和人類面臨的生存危機(jī)。

三、文學(xué)表現(xiàn)形式。

現(xiàn)代文學(xué)呈現(xiàn)出豐富多彩的表現(xiàn)形式,尤其是隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,文學(xué)可以在不同的媒介上呈現(xiàn)。電影、電視和游戲等都成為文藝家們表現(xiàn)自我和傳達(dá)思想的方式。同時(shí),現(xiàn)代文學(xué)的句式和語言使用方式也變得多樣化。一些作家喜歡使用夸張手法、造詞和象征手法來表現(xiàn)主題;另一些作家則更注重描述細(xì)節(jié)和情感描寫來營造氛圍和情感共鳴。這種多樣性的表現(xiàn)方式給文學(xué)品味和閱讀帶來了更多元化和多樣性。

四、思想意義。

現(xiàn)代文學(xué)的思想意義十分重要。文學(xué)家們通過作品反映了人類社會和個(gè)體生活中的痛苦、快樂、對未來的追求和對現(xiàn)實(shí)的憂慮,探索了人類社會和人類生存的發(fā)展?,F(xiàn)代文學(xué)作品中常常表現(xiàn)出對人類社會和個(gè)體命運(yùn)的反思,同時(shí)也展示了對歷史、文化、人際關(guān)系和人性的思考。這種思想反思和思想探索帶給我們啟示和思考,促使我們對自我和外部的認(rèn)識變得更加深入和有意義。

五、總結(jié)。

現(xiàn)代文學(xué)在思想、文學(xué)表現(xiàn)形式和時(shí)代背景等多個(gè)方面,都具有獨(dú)特的魅力和價(jià)值。它不僅反映出人類歷史和社會現(xiàn)實(shí)的精神面貌,還能夠深入人心,為人們的認(rèn)識和思考帶來啟示。通過對現(xiàn)代文學(xué)的研究和欣賞,我們可以更深刻、全面地了解我們所處的時(shí)代和自我。因此,我相信,現(xiàn)代文學(xué)將繼續(xù)在未來的歲月中發(fā)揮著不可替代的重要作用。

對現(xiàn)代文學(xué)課程的心得體會篇五

隨著現(xiàn)代文學(xué)的興起,這門學(xué)科逐漸成為了學(xué)界和文藝愛好者熱門的研究方向。為了更好地理解現(xiàn)代文學(xué)的內(nèi)涵和發(fā)展趨勢,我開始參加現(xiàn)代文學(xué)的課堂學(xué)習(xí)。今天,我來分享一下我在聽現(xiàn)代文學(xué)課程中獲得的心得和體會。

第一段:現(xiàn)代文學(xué)對于個(gè)體的認(rèn)知和情感世界的拓展。

現(xiàn)代文學(xué)作品的出現(xiàn),擴(kuò)大了人們感性認(rèn)識世界的渠道,增加了個(gè)體情感世界的抒發(fā)范圍。在學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué)的過程中,我發(fā)現(xiàn)許多現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典作品都能夠引導(dǎo)讀者探究日常生活中不同角色的感受和心路歷程,關(guān)注人類情感體系的深度與廣度,這無疑有助于提升個(gè)體內(nèi)在的美感審美能力和文學(xué)素養(yǎng),豐富人們的情感世界。在現(xiàn)代文學(xué)的教學(xué)中,注重從深度和廣度上指導(dǎo)學(xué)生如何閱讀理解現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典作品,激發(fā)個(gè)體感性體驗(yàn)和文藝審美情趣的潛力。

第二段:現(xiàn)代文學(xué)作品的風(fēng)格特征和文化背景對于文化認(rèn)同的意義。

現(xiàn)代文學(xué)作品并非單純的文字和語言組合,更多的是一個(gè)文化的傳承和承載。通過學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué)作品的風(fēng)格特征和文化背景,我們可以理解不同文化背景下的生活態(tài)度、價(jià)值觀以及文化傳統(tǒng)。如中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn),揉合了東方哲學(xué)思想,而現(xiàn)代文學(xué)作品中通過反復(fù)賦予生命和意義的文化符號和視覺形象,反映出了中國現(xiàn)代文學(xué)的核心理念。這樣的閱讀教育能夠加深我們對自己的文化認(rèn)同,同時(shí)開拓人們跨文化交流的視野。

第三段:現(xiàn)代文學(xué)對于社會問題的反思和思考意義。

現(xiàn)代文學(xué)作品發(fā)人深省,強(qiáng)調(diào)了對人性的思考和對社會問題的反思。在現(xiàn)代社會中,權(quán)力之間的矛盾、文化沖突、心靈困惑等現(xiàn)實(shí)問題被文學(xué)表達(dá)出來,這些問題的確影響著日常生活和個(gè)人發(fā)展。現(xiàn)代文學(xué)作品通過小說、詩歌、短篇小說等形式,深入探究了這些困擾人們的問題,并試圖通過文學(xué)反對那些損害人類文化和生存環(huán)境的行為。文學(xué)希望通過反思與檢討的過程,引導(dǎo)人們思考和解決社會問題的重要性,促進(jìn)社會快速發(fā)展。

現(xiàn)代文學(xué)教育在現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展和傳承中非常重要?,F(xiàn)代文學(xué)課程的學(xué)習(xí)不僅提升了個(gè)體立足當(dāng)下的價(jià)值觀念和審美素質(zhì),更重要的是傳授了文學(xué)創(chuàng)作的技巧和心理策略,且不忘歷史文化的傳承。在現(xiàn)代文學(xué)課程中,老師會講解文學(xué)中的具體表達(dá)方式和文體規(guī)則,并激發(fā)學(xué)生靈感并鼓勵昂揚(yáng)創(chuàng)作的熱情。因此,現(xiàn)代文學(xué)課程不僅幫助學(xué)生更好地理解文學(xué),還對創(chuàng)作有很大的幫助。

第五段:結(jié)合實(shí)踐的思考。

在現(xiàn)代文學(xué)學(xué)習(xí)的進(jìn)程中,我個(gè)人感覺到唯一不足的是只是側(cè)重理論知識的學(xué)習(xí),實(shí)踐的機(jī)會還不夠充分。使用更多的實(shí)踐方式如寫作比賽、原創(chuàng)故事分享,能夠更好地傳達(dá)課程的核心理念和技術(shù)規(guī)則,同時(shí)展示學(xué)生的文學(xué)創(chuàng)造力和想象力。此外,課堂應(yīng)該更加注重個(gè)性化教學(xué),在符合課程目標(biāo)的前提下,更充分地尊重個(gè)性、差異、多樣化的發(fā)展需求,通過課程實(shí)踐提升教育質(zhì)量。

總之,在現(xiàn)代文學(xué)的學(xué)習(xí)中,我們不僅能夠提高個(gè)人文學(xué)素養(yǎng)和審美能力,也能更好地理解中國文化和跨文化差異,更重要的是,有助于探究日常生活中與社會相關(guān)的問題,推進(jìn)文學(xué)教育的可持續(xù)發(fā)展。

對現(xiàn)代文學(xué)課程的心得體會篇六

第一段:引言(大約200字)。

現(xiàn)代文學(xué)作為一門重要的文學(xué)課程,不僅為我們帶來了豐富的想象力和藝術(shù)享受,更重要的是,它打開了我們對世界的認(rèn)知,并引發(fā)了我們對于當(dāng)下社會問題的思考。在我上大學(xué)期間,我有幸選修了一門關(guān)于現(xiàn)代文學(xué)的課程。在課堂學(xué)習(xí)的過程中,我不僅理解了一些文學(xué)作品的深層含義,還更深刻地認(rèn)識到現(xiàn)代文學(xué)對于社會的影響力和文化的力量。本文將梳理我在現(xiàn)代文學(xué)課程中的心得體會。

第二段:拓展思維與情感的表達(dá)(大約200字)。

在現(xiàn)代文學(xué)課程中,我不僅學(xué)習(xí)了很多知識,而且還得到了拓展思維與情感表達(dá)的機(jī)會。通過學(xué)習(xí)各種文學(xué)作品,我學(xué)會了理解不同文化和不同社會背景下的人們的心境和想法。這讓我對于人類的多樣性和復(fù)雜性有了更深刻的認(rèn)識。而且,通過分析文學(xué)作品,我也學(xué)會了如何用情感的表達(dá)方式來理解和評價(jià)作品,這對于我個(gè)人的情感表達(dá)和語言表達(dá)能力的提高有著積極的影響。

第三段:思考社會問題的能力提升(大約300字)。

現(xiàn)代文學(xué)作品往往與當(dāng)下的社會問題息息相關(guān)。在現(xiàn)代文學(xué)課程中,我學(xué)會了通過文學(xué)作品來思考社會問題。通過分析文學(xué)作品中的人物性格、情節(jié)以及背后隱藏著的社會現(xiàn)象,我開始思考和關(guān)注當(dāng)前社會所面臨的問題。我開始反思現(xiàn)代社會中的人際關(guān)系、個(gè)人發(fā)展和價(jià)值觀等問題,并嘗試給出自己的想法和解決方案。這些思考不僅讓我更加成熟,也讓我對于自己所處的社會有了更加清晰的認(rèn)識。

第四段:文學(xué)作品與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系(大約300字)。

現(xiàn)代文學(xué)作品往往與我們的現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)。通過學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué)作品,我發(fā)現(xiàn)了一些在平常生活中容易被忽略的細(xì)節(jié)和問題。這讓我開始重新思考和評估自己的生活方式、價(jià)值觀和人生目標(biāo)。與此同時(shí),也讓我開始審視社會和自己所處環(huán)境的問題,從而更加理性地對待和應(yīng)對各種困難和挑戰(zhàn)。通過文學(xué)作品,我學(xué)會了如何在現(xiàn)實(shí)生活中更好地理解和應(yīng)對各種問題,這讓我在人生的旅程中更加成長和堅(jiān)定。

第五段:總結(jié)(大約200字)。

通過參加現(xiàn)代文學(xué)課程,我不僅在文學(xué)知識方面得到了豐富的收獲,更重要的是,我在思考能力和認(rèn)知水平上都有了顯著的提升。文學(xué)作品讓我拓展了思維與表達(dá)的能力,思考了當(dāng)下社會的問題,重新審視并改進(jìn)了自己的生活方式和人生目標(biāo)。通過這門課程,我深刻地認(rèn)識到現(xiàn)代文學(xué)的重要性和價(jià)值,它是我們成長和思考的重要助推器。我將繼續(xù)保持對現(xiàn)代文學(xué)的熱愛,并將所學(xué)運(yùn)用到實(shí)踐中,努力成為一個(gè)思考力與情感表達(dá)能力兼?zhèn)涞木C合發(fā)展的個(gè)體。

對現(xiàn)代文學(xué)課程的心得體會篇七

隨著社會不斷發(fā)展,文學(xué)藝術(shù)也不斷創(chuàng)新。在現(xiàn)代社會中,閱讀和掌握現(xiàn)代文學(xué)技巧成為了許多人的追求。而現(xiàn)代文學(xué)鑒賞課則成為了幫助人們領(lǐng)略現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)的重要途徑之一。經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和思考,我在這門課程中受益匪淺,本文將圍繞“現(xiàn)代文學(xué)鑒賞課心得體會”這一主題,分享我的學(xué)習(xí)體會。

首先,在現(xiàn)代文學(xué)鑒賞課程中,我學(xué)會了更加深入細(xì)致地閱讀文學(xué)作品。在之前看書的時(shí)候,我只是草草地瀏覽一遍,很少留意文學(xué)技巧和細(xì)節(jié)。然而在這門課中,老師逐一講解了文學(xué)中的各種技巧,如象征手法、意象等等,使我能夠更好地理解和感知作者的意圖。同時(shí),老師讓我們多讀一些經(jīng)典作品,鼓勵我們在獲得知識的同時(shí),自己去發(fā)現(xiàn)和思考。

其次,現(xiàn)代文學(xué)鑒賞課程教會了我如何在文學(xué)中思考“人性”的問題。人性是文學(xué)中一個(gè)非常重要的主題,它反映了人類的本性、心理和社會現(xiàn)實(shí)。在這門課中,老師讓我們通過讀作品,理解其中的人性問題,如道德與罪惡、愛情與婚姻、鄉(xiāng)土與家園等等。這些問題不僅反映了作品的價(jià)值觀,也讓我們站在作者的角度上去思考這些問題,反思自身的生活和人生。

其三,現(xiàn)代文學(xué)鑒賞課程教我如何進(jìn)行文學(xué)批評。文學(xué)批評是文學(xué)研究的一個(gè)重要分支,它通過分析和評論作品的內(nèi)容、形式以及思想,從中找出其優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。在這門課程中,老師讓我們學(xué)習(xí)文學(xué)批評的基本方法,如尋找作品的中心思想和主題、辨析作品的文學(xué)特色和主要人物的形象塑造等。同時(shí),老師還鼓勵我們勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思想,從而提高我們的文學(xué)素養(yǎng)和批判能力。

其四,在現(xiàn)代文學(xué)鑒賞課程中,我也領(lǐng)悟到了文學(xué)的審美價(jià)值。文學(xué)不僅是一種表達(dá),更是一種審美體驗(yàn)。在這門課程中,我們學(xué)習(xí)到了詩歌、小說等各種文學(xué)形式的審美特色,老師也讓我們親自參與其中,體驗(yàn)文學(xué)的情感和魅力。通過感性地領(lǐng)會和理性地分析,我們更加深入地了解了文學(xué)的審美價(jià)值,從而提高了自己的審美水平。

最后,在現(xiàn)代文學(xué)鑒賞課程中,我深刻體會到了文學(xué)與生活的關(guān)聯(lián)性。我們所讀到的文學(xué)作品,無不與我們的生活息息相關(guān)。在這門課程中,老師引導(dǎo)我們“多讀多問”,并嘗試將作品同生活聯(lián)系起來,讓我們感受到文學(xué)與生活的緊密聯(lián)系。我們通過文學(xué)作品更好地理解和反思了自己的生活狀態(tài),幫助我們更好地認(rèn)識自己的人生意義和目標(biāo)。

總的來說,現(xiàn)代文學(xué)鑒賞課程不僅教會了我如何分析文學(xué)作品,還讓我對文學(xué)和生活之間的聯(lián)系有了更深層次的理解。課程中的每一節(jié)課程,都對我的文學(xué)素養(yǎng)和思辨能力產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。讓我更好地理解文學(xué)藝術(shù),提高了生活品質(zhì)。因此,我認(rèn)為這門課程對于每個(gè)文學(xué)愛好者來說,都是不可或缺的。

對現(xiàn)代文學(xué)課程的心得體會篇八

現(xiàn)代文學(xué)是人類文化發(fā)展進(jìn)程中重要的組成部分,是傳承文化,推進(jìn)歷史文明發(fā)展的重要標(biāo)志。在當(dāng)代社會,文學(xué)已經(jīng)成為了一大重要的文化產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)物。而且其重要性不僅僅體現(xiàn)在文化產(chǎn)業(yè)方面,還有其對于讀者個(gè)人和社會全體的深遠(yuǎn)影響。因此,學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué)對于我們不僅僅是一種文化拓展,還是一種思想的提高。

第二段:現(xiàn)代文學(xué)常見形式簡介

現(xiàn)代文學(xué)一般表現(xiàn)形式包括小說、散文、詩歌和戲劇等,其中最為人熟知也是最主流的還是小說和散文。這些常見的形式,每個(gè)人都可以從中找到自己喜歡的類型和主題。比如科幻小說、武俠小說、言情小說等等。同時(shí),這些文學(xué)形式還是文學(xué)作品創(chuàng)作的基礎(chǔ)架構(gòu),因此學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué)也需要了解其常見的形式。

第三段:現(xiàn)代文學(xué)聽課心得體會

在聽現(xiàn)代文學(xué)課程的過程中,我學(xué)到了很多,也收獲了很多。首先,老師把文學(xué)作品的背景和作者的思想給我們?nèi)轿坏年U述了一遍,這讓我們能夠更好地理解文學(xué)作品的內(nèi)涵,同時(shí)也可以幫助我們更好地記憶文學(xué)作品。其次,老師思路清晰,表達(dá)精確,信息豐富,語言生動,這讓我們在課堂上十分有趣,也能夠以一種舒適的方式學(xué)到新的知識。最后,還有這些文學(xué)作品自身的體裁和主題之間的聯(lián)系,通過這些之間的關(guān)系,可以讓我們進(jìn)一步理解和掌握這些文學(xué)作品。

第四段:現(xiàn)代文學(xué)對于人生的啟示

現(xiàn)代文學(xué)可以感化人心,啟迪智慧,塑造個(gè)性,陶冶情操。上面提到過,現(xiàn)代文學(xué)跟讀者的生活息息相關(guān),無論是小說、詩歌、散文等,都可以讓人從中感受到共鳴。在人的成長過程中,文學(xué)吸收的力量是巨大的。比如,詩歌之中的意境美,故事里的情感力量以及對處境和生命的理解等等,這些都幾乎可以涵蓋人類豐富的情感與人生。由此,現(xiàn)代文學(xué)就成為了人性和精神的一種寄托,對于人生的啟示不可忽視。

第五段:結(jié)語

現(xiàn)代文學(xué)的重要性是不言而喻的。通過學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué),我們可以了解到人類文化發(fā)展史的脈絡(luò),可以積累豐富的文化內(nèi)涵,可以提高語言文字的表達(dá)能力,更可以提高自我素養(yǎng)和人生哲學(xué)的層次。當(dāng)然,學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué)的過程是漫長的,需要不斷地讀書、思考,不斷地探索、體驗(yàn)。但總的來說,學(xué)習(xí)現(xiàn)代文學(xué)并不是一種任務(wù)或者工作,而是一種文化體驗(yàn)和精神追求。

對現(xiàn)代文學(xué)課程的心得體會篇九

這段時(shí)間看的書是《許子?xùn)|現(xiàn)代文學(xué)課》,大概花了十多天的時(shí)間看完。因?yàn)槲以谏洗髮W(xué)之后就沒有再學(xué)過語文了,這本書的難度相當(dāng)于大學(xué)的通識課,以了解為主,是一本很不錯(cuò)的中國現(xiàn)代文學(xué)入門書。這本書喚醒了我18歲之前少量閱讀的嚴(yán)肅文學(xué)的記憶(大部分都是課本里的,但是真的有好好看),并且?guī)臀野阎暗拈喿x體驗(yàn)升華了。畢竟那時(shí)候我并沒有把文學(xué)和國家命運(yùn)、個(gè)人命運(yùn)以及人性的特點(diǎn)等信息融會貫通、個(gè)人生活體驗(yàn)也沒有那么深刻,也沒感受過命運(yùn)的無力感等(雖然現(xiàn)在感受的也很膚淺吧)。

中國的現(xiàn)代文學(xué)史一般指1917年胡適發(fā)表《文學(xué)改良芻議》起,(但也有說法是1919年五四運(yùn)動之后)直到1949年新中國建立之前的文學(xué)創(chuàng)作,都稱之為中國現(xiàn)代文學(xué)。通過字面理解,會把“中國現(xiàn)代文學(xué)”和“現(xiàn)代主義”搞混。因?yàn)槲艺趯W(xué)西方現(xiàn)代藝術(shù)史,所以把這兩者好好比較了一下。

當(dāng)然啦,其實(shí)也不是所有人都要當(dāng)宇航員。但是我既然知道了有飛機(jī)、有宇宙飛船這種的存在,我雖然舍不得我的黃包車,我也應(yīng)該一邊拉車一邊了解了解這些新奇的東西。我希望能夠全面性地、先通識性地去了解藝術(shù)這門學(xué)科,從原始藝術(shù)、古代藝術(shù)、再到現(xiàn)代、當(dāng)代;不管文學(xué)、美術(shù)、音樂、哲學(xué)、歷史、社會體制啊等等都要了解到……不用太過深入研究,但是至少是能建立起一個(gè)清晰的脈絡(luò)。這里所謂的“建立”,一是閱讀藝術(shù)史理論,二是對其中提到的作品(適當(dāng)擴(kuò)展)能夠真正讀懂并體會。我覺得這樣才叫一個(gè)文藝愛好者的全面修養(yǎng)吧。

通過不斷閱讀藝術(shù)史和理解作品的過程中,緩慢建立起整個(gè)世界藝術(shù)史的脈絡(luò),這個(gè)網(wǎng)是自己織就的,也是屬于自己的藝術(shù)史,因?yàn)槊恳患髌?,都是認(rèn)真閱讀(或觀看、聆聽)的,都與自我發(fā)生了千絲萬縷的聯(lián)系,那么這個(gè)時(shí)候,帶有自我特性的藝術(shù)作品創(chuàng)作,是否也將自然而然地發(fā)生呢?這時(shí)候已經(jīng)無所謂自己的藝術(shù)創(chuàng)作形式了,主要是想法和感受,那就終于很“當(dāng)代”了。

寫的很亂,但是想說的東西太多了,寫出來就是亂亂的。主要原因是我很久不寫了,有點(diǎn)言不達(dá)意,希望我的讀者們可以對我耐心,只要能堅(jiān)持寫下去,應(yīng)該會慢慢寫得好一些。感謝閱讀!希望我這個(gè)寫作欄目,也可以雙周更新一次。

對現(xiàn)代文學(xué)課程的心得體會篇十

作為法學(xué)專業(yè)的學(xué)生,法學(xué)課程一直是我學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容之一。通過學(xué)習(xí)法學(xué)課程,我對法律體系、法律原理以及法律實(shí)踐等方面有了更為深入的了解。在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中,我深感法學(xué)課程的重要性和價(jià)值,同時(shí)也體會到了學(xué)習(xí)法學(xué)的樂趣和成果。以下是我對法學(xué)課程的一些心得體會。

首先,學(xué)習(xí)法學(xué)課程讓我對法律體系有了更深刻的認(rèn)識。法學(xué)課程是以國家法律體系為核心內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)的,通過對各種法律學(xué)科的學(xué)習(xí),我對法律體系的來源、組成和發(fā)展有了更為全面的認(rèn)知。法學(xué)課程將我繁雜的法律知識進(jìn)行了系統(tǒng)化的整合,幫助我理清了法律體系的框架結(jié)構(gòu)。這不僅為我的專業(yè)學(xué)習(xí)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),也增強(qiáng)了我對法律體系的理解力和邏輯思維能力。

其次,學(xué)習(xí)法學(xué)課程讓我理解了法律原理的重要性。法律原理是法學(xué)的核心內(nèi)容,也是法律規(guī)范制定和解釋的基礎(chǔ)。通過學(xué)習(xí)法學(xué)課程,我明白了法律原理對于法律實(shí)踐的指導(dǎo)作用。法學(xué)課程教會了我如何運(yùn)用法律原理分析和解決實(shí)際問題,提高了我的問題解決能力和法律應(yīng)用能力。同時(shí),通過學(xué)習(xí)法學(xué)課程,我也深刻體會到了法律原理的靈活性和可塑性,法學(xué)知識不僅僅是獲得法治常識,更是一種思維方式和學(xué)習(xí)方法。

第三,學(xué)習(xí)法學(xué)課程提高了我的法治意識和法律素養(yǎng)。法治意識是現(xiàn)代社會公民應(yīng)具備的基本素質(zhì)之一,也是法學(xué)課程的教育目標(biāo)之一。在法學(xué)課程的學(xué)習(xí)過程中,我逐漸培養(yǎng)了對法律的尊重和遵守,懂得了法律對于社會秩序和公平正義的重要性。同時(shí),通過學(xué)習(xí)法學(xué)課程,我也意識到了法學(xué)知識對于個(gè)人發(fā)展和社會進(jìn)步的重要性。法學(xué)課程培養(yǎng)了我的法律素養(yǎng),使我能夠正確地理解和運(yùn)用法律知識,更好地維護(hù)自己的權(quán)益和履行社會責(zé)任。

第四,學(xué)習(xí)法學(xué)課程培養(yǎng)了我獨(dú)立思考和判斷的能力。法學(xué)課程注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和判斷能力,通過對案例分析、問題探討和實(shí)踐演練等形式,引導(dǎo)學(xué)生主動思考和解決問題。在法學(xué)課程中,我通過對各種案例的深入分析和討論,提高了自己的批判性思維和辨析能力。同時(shí),法學(xué)課程也注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作和表達(dá)能力,通過小組討論、辯論賽等活動,培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)精神和口頭表達(dá)能力。這些能力的培養(yǎng)不僅對于我的學(xué)業(yè)發(fā)展有著重要意義,也為今后的工作和生活打下了良好的基礎(chǔ)。

最后,學(xué)習(xí)法學(xué)課程讓我體會到學(xué)習(xí)法學(xué)的樂趣和成果。法學(xué)課程是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)和探索的過程,我們需要努力學(xué)習(xí)和思考,不斷適應(yīng)和超越自己。通過學(xué)習(xí)法學(xué)課程,我不僅收獲了豐富的法律知識,也享受了解決問題和思考的樂趣。對我而言,學(xué)習(xí)法學(xué)課程不僅是為了應(yīng)對考試,更是一種對法治與公正的追求和對知識的渴望。

總之,法學(xué)課程作為法學(xué)專業(yè)學(xué)生的專業(yè)課程,無疑是重要的知識階段和思維訓(xùn)練。通過學(xué)習(xí)法學(xué)課程,我對法律體系有了更深刻的認(rèn)識,理解了法律原理的重要性,提高了法治意識和法律素養(yǎng),培養(yǎng)了獨(dú)立思考和判斷的能力,并體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)法學(xué)的樂趣和成果。法學(xué)課程的學(xué)習(xí)不僅是為了學(xué)術(shù)成就,更是為了拓寬視野,培養(yǎng)人文素養(yǎng),增強(qiáng)社會責(zé)任感。我相信,在今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展中,法學(xué)課程將繼續(xù)發(fā)揮著重要的指導(dǎo)和推動作用。

對現(xiàn)代文學(xué)課程的心得體會篇十一

通過項(xiàng)目管理課程的學(xué)習(xí),我初步了解到項(xiàng)目管理的知識體系及其架構(gòu)、項(xiàng)目過程組合及啟動、項(xiàng)目計(jì)劃實(shí)施等基礎(chǔ)知識。項(xiàng)目管理總體有五個(gè)過程:啟動過程、計(jì)劃過程、實(shí)施過程、執(zhí)行過程和收尾過程,包含了九大領(lǐng)域的知識:范圍管理、時(shí)間管理、成本管理、質(zhì)量管理、人力資源管理、溝通管理、風(fēng)險(xiǎn)管理、采購管理和整體管理及其方法和工具。通過在線課程學(xué)習(xí),我進(jìn)一步體會到什么是項(xiàng)目管理以及學(xué)習(xí)項(xiàng)目管理課程的重要意義?,F(xiàn)將學(xué)習(xí)這門課程的心得體會總結(jié)為如下:

從定義來看,項(xiàng)目是為創(chuàng)造獨(dú)特的產(chǎn)品或服務(wù)而進(jìn)行的一種臨時(shí)性工作。根據(jù)這個(gè)定義,項(xiàng)目就具有了目標(biāo)明確性、活動一次性及資源消耗性等特性。換句話說,具備前面三個(gè)主要特性的活動,都可以看作是項(xiàng)目?,F(xiàn)實(shí)中的項(xiàng)目隨處可見,如北京的奧運(yùn)會、上海的世博會、西部大開發(fā)、三峽工程等大型的建設(shè)項(xiàng)目,還有像信息系統(tǒng)、結(jié)婚典禮以及家居裝修等小型項(xiàng)目。項(xiàng)目管理則是將各種知識、技能、工具和技術(shù)應(yīng)用于項(xiàng)目之中,以達(dá)到項(xiàng)目的要求。就是用正確的行為方式來保證目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),這里除了要求結(jié)果的成功,更強(qiáng)調(diào)了方法的合理性。所以除了績效,項(xiàng)目管理還要考慮時(shí)間和成本等因素。整個(gè)過程中始終追求著這樣一個(gè)終極目標(biāo):從成功到成熟,從成熟到卓越。

完成雙方都滿意的項(xiàng)目范圍。項(xiàng)目管理的九大知識領(lǐng)域是指作為項(xiàng)目經(jīng)理必須具備與掌握的九大塊重要知識與能力。其中核心的四大知識領(lǐng)域是范圍、時(shí)間、成本與質(zhì)量管理。在這些知識領(lǐng)域中還涉及很多的管理工具和技術(shù),以用來幫助項(xiàng)目經(jīng)理與項(xiàng)目組成員完成項(xiàng)目的管理。絡(luò)圖示法、關(guān)鍵路徑法、頭腦風(fēng)暴法、掙值法等,不同的工具能幫助我們完成不同的管理工作。另外,還有很多項(xiàng)目管理軟件,如:microsoftproject、p3等,作為項(xiàng)目管理的工具,也可以很好的幫助我們解決在項(xiàng)目的各個(gè)過程中完成計(jì)劃、跟蹤、控制等管理過程。

通過項(xiàng)目管理培訓(xùn)在線課程的學(xué)習(xí),我從最初對項(xiàng)目管理的知之甚少,到初步了解項(xiàng)目管理的基礎(chǔ)知識,感覺收獲了很多。企業(yè)的創(chuàng)新工作一直在如火如荼進(jìn)行,相信本次課程知識學(xué)習(xí),對我以后大學(xué)畢業(yè)的工作也有很大的幫助。但是要想真正學(xué)好項(xiàng)目管理,還需不斷實(shí)踐,學(xué)習(xí)技巧、總結(jié)經(jīng)驗(yàn),在日常生活中,我們要將所學(xué)的知識進(jìn)行揣摩、深入體會,真正運(yùn)用到學(xué)習(xí)和工作中去,達(dá)到學(xué)以致用。

通過這次的銀____(省、市、區(qū)、縣)花園施工組織設(shè)計(jì),我從中學(xué)會了很多。這次的課程設(shè)計(jì)項(xiàng)目中我主要是負(fù)責(zé)的質(zhì)量保證措施這一方面的問題,所以對此的印象極為深刻。在質(zhì)量的這一方面,別光看這簡單的質(zhì)量兩個(gè)字,卻包含了很多的方方面面,從管理到監(jiān)督,從小方面到大方面。只有把這些細(xì)節(jié)都做好了所完成的工作才會有質(zhì)量的保證。質(zhì)量是反映實(shí)體滿足明確和隱含需要的能力的特性總和。對于不同的建筑不同的實(shí)際使用需要,質(zhì)量的要求都是不一樣的。有關(guān)的規(guī)定我也通過查找一些書籍得到了很好的結(jié)果。

且建立以公司總工程師為中心,項(xiàng)目經(jīng)理部主任工程師、施工承包隊(duì)技術(shù)負(fù)責(zé)人參加的三級質(zhì)量監(jiān)督體系。其次,我更加具體的明白了施工過程中可能出現(xiàn)的各種質(zhì)量問題。比如說鋼筋的露筋,混凝土的麻面等等。對于這些具體的問題產(chǎn)生的原因以及預(yù)防措施都有了確定的了解。

除了質(zhì)量這方面我了解的比較多以外,通過和組內(nèi)人員的討論我對于項(xiàng)目經(jīng)濟(jì)管理這門課的其他方面的一些知識也有了一定的了解,包括有方案的施工措施,成品保護(hù),方案的研究與實(shí)行直到竣工。這些以前都抽象的被印刷在書本上的知識突然立體的,更加形象的出現(xiàn)在了我的腦海里。雖然向施工之類的并沒有實(shí)際去實(shí)行但是還是比書上光講的要理解的深刻的多了。這是一種升華。

除了對于知識的進(jìn)一步認(rèn)識,此次的項(xiàng)目設(shè)計(jì)課題也使我的精神動手能力有了極大的提升。自己找參考書,一起討論問題解決問題很多方面得到了鍛煉。

總而言之,紙上談兵是不行的,這次的課程設(shè)計(jì)讓我對于這門課有了深入的了解,同時(shí)也激發(fā)了我學(xué)習(xí)的興趣。

之前,我覺得項(xiàng)目管理的概念非常晦澀難懂。通過唐坤軍老師的這個(gè)課程,我發(fā)現(xiàn)項(xiàng)目管理其實(shí)是一門很專業(yè)、很實(shí)用也很有趣的學(xué)問,唐老師課程中使用了特步erp項(xiàng)目成功案例分享更是精彩絕倫、引人入勝。

經(jīng)過學(xué)習(xí),我終于對項(xiàng)目的概念有了正確而系統(tǒng)的認(rèn)知:項(xiàng)目是為提供某項(xiàng)獨(dú)特產(chǎn)品、服務(wù)成果所承擔(dān)的臨時(shí)性任務(wù);項(xiàng)目是一個(gè)特殊的將完成的有限任務(wù),在一定的約束條件下,以高效率地實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目業(yè)主的目標(biāo)為目的,以項(xiàng)目經(jīng)理個(gè)人負(fù)責(zé)制為基礎(chǔ)和以項(xiàng)目為獨(dú)立實(shí)體進(jìn)行經(jīng)濟(jì)核算,并按照項(xiàng)目內(nèi)在的邏輯規(guī)律進(jìn)行有效的計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制的系統(tǒng)管理活動;是在一定的組織內(nèi),利用有限資源,在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成滿足一定性能、質(zhì)量、量、技術(shù)指標(biāo)等要求的任務(wù)。

而項(xiàng)目的主要屬性又包括:獨(dú)特性;一次性,由于項(xiàng)目的獨(dú)特性,項(xiàng)目作為一項(xiàng)任務(wù),一旦完成就不會重復(fù);多目標(biāo)性,項(xiàng)目的目標(biāo)包括成果性目標(biāo)和約束性目標(biāo),成果目標(biāo)指項(xiàng)目的一系列技術(shù)指標(biāo),約束性目標(biāo)指項(xiàng)的進(jìn)度、成本等;生命期,任何項(xiàng)目都會經(jīng)歷啟動開發(fā)、實(shí)施、結(jié)束的過程,因而是有起點(diǎn)和終點(diǎn)的。

接著唐老師對項(xiàng)目管理進(jìn)行清晰地講解。所謂項(xiàng)目管理,就是項(xiàng)目的管理者,在有限的資源約束下,運(yùn)用系統(tǒng)的觀點(diǎn)、方法和理論,對項(xiàng)目涉及的全部工作進(jìn)行有效地管理。項(xiàng)目管理是基于被接受的管理原則的一套技術(shù)方法,這些技術(shù)或方法可用于我們的計(jì)劃、評估、控制工作活動,以按時(shí)、按預(yù)算、依據(jù)規(guī)范達(dá)到理想的最終效果。而有效的利用項(xiàng)目管理的好處是,可以提高企業(yè)的項(xiàng)目管理整體能力、控制成本、提高效率、更好的應(yīng)對快速變化的商業(yè)環(huán)境、提高市場競爭力、促進(jìn)企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。為了便于我們理解,唐老師以丁總親自帶領(lǐng)、勝利完成的特步erp戰(zhàn)役為實(shí)例,進(jìn)行了深入淺出的系統(tǒng)理論和實(shí)踐解析。

專業(yè)的概念和實(shí)用的案例讓我看到信息時(shí)代接受新的知識和學(xué)習(xí)的重要性。而自身需要學(xué)習(xí)補(bǔ)充的技術(shù)、知識、技能太多太多。我感觸非常深刻的是項(xiàng)目管理中所涉及的團(tuán)隊(duì)合作就像erp項(xiàng)目中一樣,匯集了特步各個(gè)部門的中堅(jiān)力量。分配到這個(gè)項(xiàng)目組的人員齊心協(xié)力,為實(shí)現(xiàn)共同的項(xiàng)目目標(biāo)而努力奮斗,加上以丁總親自帶領(lǐng)的科學(xué)的組織管理,便項(xiàng)目的實(shí)施向著有序的方向發(fā)展,最終成就了erp的勝利之戰(zhàn)。

我想到一個(gè)比喻:項(xiàng)目管理就如烹調(diào),科學(xué)的知識和方法理論就如一本好的菜譜,它建議廚師該怎么做。而先進(jìn)的管理工具則是一整套廚具,不僅影響效率還影響品質(zhì)。如果把我們(企業(yè)的管理者)比作廚師的話,真正能炒出一桌滿足顧客需要的色香味俱全的菜品,需要依靠豐富而強(qiáng)大的經(jīng)驗(yàn)、技巧、對企業(yè)的需求的理解和執(zhí)行。所以必須不斷學(xué)習(xí),強(qiáng)化自身技能,去實(shí)踐、去實(shí)戰(zhàn)!

對現(xiàn)代文學(xué)課程的心得體會篇十二

1、通過新課程學(xué)習(xí),使我明確了教師不在是課程的執(zhí)行者,而是課程的建設(shè)者、調(diào)適者,是課程實(shí)施中問題的協(xié)商者、解決者。

2、由學(xué)生的管理者轉(zhuǎn)化為學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者。作為引導(dǎo)者,教師要記住自己的職責(zé)是教育所有的學(xué)生,因而要堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都有學(xué)習(xí)的潛能。

3、教師在課堂的位置,將不在是知識傳授著的固定位置——講臺,而在教室里流動起來,將參與道學(xué)生活動之中,與學(xué)生分享知識并獲得情感體驗(yàn)。

與以往歷次課程改革相比,此次課程改革的最大區(qū)別就是不僅課程體系有了巨大調(diào)整,而且反映出教育思想的革命性變化:即通過課程改革促使教師的教育方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式發(fā)生根本轉(zhuǎn)變,使學(xué)校教學(xué)工作真正走上素質(zhì)教育的軌道。歸納起來,此次“課改”具有以下顯著特點(diǎn):

(1)轉(zhuǎn)變教育功能,將素質(zhì)教育的理念落實(shí)到課程標(biāo)準(zhǔn)之中。新的課程標(biāo)準(zhǔn)力圖在課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)施建議等方面全面體現(xiàn)“知識與技能、過程與方法以及情感態(tài)度價(jià)值觀”三位一體的課程功能,從而促進(jìn)學(xué)校教育重心的轉(zhuǎn)移。

(2)突破學(xué)科中心,加強(qiáng)學(xué)科整合并設(shè)置綜合課程。精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能,改變課程內(nèi)容繁、難、偏、舊的現(xiàn)狀,密切教科書與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會、科技發(fā)展的聯(lián)系。

(3)強(qiáng)調(diào)課程目標(biāo),增大學(xué)校和教師在課程執(zhí)行中的自主權(quán)。新課程標(biāo)準(zhǔn)重視對不同階段目標(biāo)的刻劃,以及對實(shí)施過程的建議,對達(dá)到目標(biāo)的內(nèi)容與方法,特別是知識的前后順序,不做硬性規(guī)定。

(4)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)方式的改善。各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)通過加強(qiáng)過程性、體驗(yàn)性目標(biāo),以及對教材、教學(xué)、評價(jià)等方面的指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生主動參與、親身實(shí)踐、獨(dú)立思考、合作探究,發(fā)展學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力,以及交流與合作的能力。

(5)評價(jià)建議具有更強(qiáng)的指導(dǎo)性和操作性。新標(biāo)準(zhǔn)力圖提出有效的策略和具體的評價(jià)手段,使評價(jià)的重心更多地指向?qū)W生的學(xué)習(xí)過程,從而促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展。

新課程的學(xué)習(xí)讓我們教師對自己提出了更高的要求,我們的思想要變,我們的教學(xué)方式要變,更重要的是我們應(yīng)是終生的學(xué)習(xí)者,我們要身體力行推動新課程改革的順利進(jìn)行。

對現(xiàn)代文學(xué)課程的心得體會篇十三

把《走進(jìn)新課程》這一書看完了,合上書仍覺得意猶未盡深有感觸,有種豁然開朗的感覺,《走進(jìn)新課程》讀后感。以前也在相關(guān)的教育教學(xué)書籍中看到過關(guān)于課堂教學(xué)方面的理論知識,強(qiáng)調(diào)教學(xué)的藝術(shù)性,課堂教學(xué)的效率問題,可是更多的流于理論上的說教,讓人無法真正了解課堂教學(xué)的有關(guān)細(xì)節(jié)的琢磨與把握。讀了該書,猶如在我為師的道路上亮起一盞明燈,尤其是對我這種剛參加工作不久的教師而言,的確是受益非淺。以下就自己所讀的關(guān)于教學(xué)的方面談?wù)勛约旱睦斫夂透惺堋?/p>

一、教師教學(xué)地位的轉(zhuǎn)變。

課改中一再強(qiáng)調(diào)教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者,同時(shí)認(rèn)為學(xué)生才是課堂的主體,老師應(yīng)盡可能地把課堂還給學(xué)生,不要出現(xiàn)教師是課堂的主角,學(xué)生成為聽眾的課堂。要注意做到,課堂上,盡可能多地讓學(xué)生參與課堂,把課堂的主角還給學(xué)生。讓學(xué)生成為課堂的主宰者。

同時(shí),我們還要深深地認(rèn)識到學(xué)習(xí)的目的是為了學(xué)以致用,培養(yǎng)學(xué)生形成一定的能力,而不是單純地為了考試,為了合格率與優(yōu)分率。因此,作為教師確實(shí)有必要轉(zhuǎn)變一下自己的角色地位,順應(yīng)課改的需求,在課堂上要主義營造寬松自由的課堂氛圍,在這種輕松的氛圍里真正地引導(dǎo)學(xué)生們積極、主動地學(xué)習(xí),不但讓學(xué)生有與老師平等對話的機(jī)會,而且培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,使他們在課堂上暢所欲言,積極地表現(xiàn)自我。要想完成這一次改革,教師的角色和地位要有一個(gè)根本性的轉(zhuǎn)變,要從教授者變?yōu)榻M織者、參與者、引導(dǎo)者、合作者。這一點(diǎn)具體落實(shí)到我們的教學(xué)中,最重要的是體現(xiàn)在備課上。傳統(tǒng)的備課,它以教學(xué)內(nèi)容為中心,側(cè)重于教師的教。教師把精力過多地放在對教材內(nèi)容的鉆研,忽視對學(xué)生已有知識和經(jīng)驗(yàn)的了解,對學(xué)生的態(tài)度、情感、意志、個(gè)體學(xué)習(xí)情況更是知之甚少。對教學(xué)目標(biāo)的確定也是以教師的主觀行為為準(zhǔn),而不考慮學(xué)生學(xué)習(xí)后的行為變化。面對新課程,教學(xué)需要什么樣的備課呢?有一點(diǎn)我們一定要認(rèn)真思考,那就是如果你是是學(xué)生,你喜歡什么樣的課堂。我們在反思中醒悟:備課是一種個(gè)性化、創(chuàng)造性的勞動,備課要突出以人為本的理念,要備教材,更要備學(xué)生;要備教法,更要備學(xué)法;要備如何促進(jìn)學(xué)生的全員參與,如何創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情景;要備如何引發(fā)學(xué)生個(gè)性的綻放。一句話,備課要站在學(xué)生的角度去想問題,要在如何調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、參與意識上多下功夫,要在如何引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神上下功夫。這句話不再是像從前一樣被掛在嘴邊,而是要切實(shí)地落實(shí)到我們的教學(xué)中去。

關(guān)于授課,在看這部分內(nèi)容前,想當(dāng)然的認(rèn)為這絕非難事,應(yīng)該容易做到??催^書之后才清楚要做到授課自己還有很大差距。一方面,由于對教材的熟悉程度存在欠缺,那么在授課的過程中重點(diǎn)和難點(diǎn)并不突出,對此講解的還不夠充分模糊,而且對于教學(xué)中所采用的教學(xué)手段過于單調(diào),沒有很好地運(yùn)用比如舉例、圖解、示范等方法;另一方面,沒有很好地去了解學(xué)生的知識水平和理解能力,這樣使得所提出的問題缺乏足夠的針對性。無論是課堂提問還是規(guī)律性的檢查作業(yè)在弄清學(xué)生是否掌握了與任務(wù)相關(guān)的先前知識方面做的都不夠好。關(guān)于多樣化教學(xué)的理解和運(yùn)用還存在偏差,雖然有時(shí)候在課堂教學(xué)中試圖利用各種手段去活躍課堂氣氛,可是發(fā)現(xiàn)一旦氣氛活躍起來了學(xué)生的注意力就容易分散,更有少數(shù)同學(xué)會把注意力轉(zhuǎn)移出課堂,這樣便需要老師花時(shí)間去維持課堂紀(jì)律,也就是說,要解決多樣化教學(xué)和集中學(xué)生注意力的矛盾還需要我在今后的教學(xué)中不斷的揣摩和探索,讀后感《《走進(jìn)新課程》讀后感》。

教師的任務(wù)導(dǎo)向應(yīng)該是為學(xué)生提供較多的機(jī)會去學(xué)習(xí)那些將要評估的材料,而不應(yīng)該把過多的時(shí)間浪費(fèi)在與教學(xué)內(nèi)容無關(guān)的事情上,對教學(xué)中可能發(fā)生的影響教學(xué)的事件有一個(gè)預(yù)測和行之有效的處理方法。對授課內(nèi)容在時(shí)間上有做出合理安排,這樣才能夠充分有效的傳授教學(xué)內(nèi)容,使得學(xué)生能夠在有限的時(shí)間內(nèi)獲得較多的有價(jià)值有意義的知識。學(xué)生的注意力與提高課堂教學(xué)效率的關(guān)系非常密切,即使教師講解的再精彩再投入,而學(xué)生沒有集中注意力去認(rèn)真學(xué)的話,教師做的也是無用功。對照書中的內(nèi)容結(jié)合自己的實(shí)踐,我覺得集中學(xué)生的注意力一是要在講解知識的同時(shí)關(guān)注學(xué)生的反應(yīng),恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候提出問題引發(fā)學(xué)生的思考,并對其回答更多的作出肯定的評價(jià)。二是要在平時(shí)要有對課堂紀(jì)律的一個(gè)嚴(yán)格要求,禁止出現(xiàn)那些講話、睡覺等影響課堂教學(xué)的行為出現(xiàn)。當(dāng)然在運(yùn)用教師的強(qiáng)制力的同時(shí),不能忽視跟學(xué)生的感性交流,為教學(xué)贏得一個(gè)相互尊重的的環(huán)境與氛圍。學(xué)生在學(xué)習(xí)中如果不斷的得到成功的證明,必然會增強(qiáng)他們的自信心和學(xué)習(xí)興趣,在接上來的學(xué)習(xí)中他們會更有熱情更有全心的投入到學(xué)習(xí)中去,而且易于取得好成績,心理學(xué)上稱之為自我效能感的培養(yǎng)和建立。相反,他們總是遇到失敗的情況的話,則會影響到他們的自信心,嚴(yán)重的會讓他們喪失取得好成績的信心,和學(xué)習(xí)興趣。

二、學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。

學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是課程改革的關(guān)鍵,改變原有的單一、被動的學(xué)習(xí)方式,建立和形成多樣化的學(xué)習(xí)方式,促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動、富有個(gè)性的學(xué)習(xí)。

轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為主要目的。換句話說,要構(gòu)建旨在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的學(xué)習(xí)方式及其對應(yīng)的教學(xué)方法,要注重培養(yǎng)學(xué)生的批判意識和懷疑精神,鼓勵學(xué)生對書本的質(zhì)疑和對教師的超越,贊賞學(xué)生獨(dú)特性與富有個(gè)性的理解與表達(dá)。要積極引導(dǎo)學(xué)生從事試驗(yàn)活動和實(shí)踐活動。由此可見,轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式實(shí)質(zhì)上是教育價(jià)值觀、人才觀和培養(yǎng)模式的變革。課程改革,要改的不是內(nèi)容本身,而是我們的教學(xué)觀念、教學(xué)方式,要變的是學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,變被動為主動的學(xué)習(xí)方式,要學(xué)生在探究和發(fā)現(xiàn)中去學(xué)習(xí),從而形成一種自主學(xué)習(xí)能力。

三、評價(jià)方式的轉(zhuǎn)變。

新課程評價(jià)關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,不僅僅關(guān)注學(xué)生的知識和技能的獲得情況,更關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的全過程,以及相應(yīng)的情感態(tài)度和價(jià)值觀等方面的發(fā)展。只有這樣,才能培養(yǎng)出適合時(shí)代發(fā)展需要的身心健康、有知識、有能力、有紀(jì)律的創(chuàng)新型人才。也就是說,評價(jià)學(xué)生的方式應(yīng)該多元化,更能反映學(xué)生學(xué)習(xí)全過程。雖然有極個(gè)別的學(xué)生狀態(tài)不太理想,但是從整體上來看,他們在本質(zhì)上并不壞,這是大多數(shù)老師都承認(rèn)的事實(shí)。那么為什么我們還經(jīng)常聽到老師們報(bào)怨我們的學(xué)生呢?我想這其中有一個(gè)觀念的問題,有一個(gè)衡量學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)問題。我們的老師,大多還是以學(xué)習(xí)成績?nèi)ズ饬繉W(xué)生,這是問題的關(guān)鍵。我們有很多老師在這一點(diǎn)上觀念依然是陳舊的,依然是抱著唯分?jǐn)?shù)論的觀點(diǎn)。應(yīng)該說,學(xué)生的天職就是學(xué)習(xí),這是沒錯(cuò)的,可是這個(gè)學(xué)習(xí)不僅僅包含文化知識,它更應(yīng)該包含學(xué)習(xí)做人。而我們的老師卻只是以其中的一點(diǎn)分?jǐn)?shù),去要求學(xué)生,衡量學(xué)生。有的老師開玩笑說:學(xué)生怎么了?我們不就學(xué)習(xí)不好嗎?你干嘛還老盯著我們的學(xué)習(xí)呀?我想這很說明問題。如果一位教師真的為學(xué)生著想,真的站在為學(xué)生的終身發(fā)展負(fù)責(zé)的角度去想問題,那么,他關(guān)注的就不僅僅是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,還有更重要的一點(diǎn)就是學(xué)生的品德養(yǎng)成教育,更應(yīng)注重的是學(xué)生的做人教育。教育到底應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人,這不能不是每一個(gè)人思考的問題,尤其是作為教師的我們。校長有一句話說得好,課改課改,其實(shí)要改的不是課程本身,而是教育者本身,是教育工作者頭腦中的陳舊觀念,而這最根本的一點(diǎn),我想就是我們的育人觀念,我們到底要培養(yǎng)什么樣的人。希望借著這次課改,能真正地轉(zhuǎn)變唯考試論唯升學(xué)論的觀念,真正實(shí)現(xiàn)教書育人的教育的本質(zhì)目的。

因此,在新課程的浪潮中,為了更好地教,為了使學(xué)生更好地學(xué),教師必須真正地從事教學(xué)活動。在教學(xué)過程中,要努力提高課堂效率,要充分體現(xiàn)以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體的新課程理念,在教學(xué)活動中體現(xiàn)學(xué)生的主人翁地位。

對現(xiàn)代文學(xué)課程的心得體會篇十四

現(xiàn)代文學(xué)是以現(xiàn)代社會為背景所產(chǎn)生的文學(xué)形式,它反映了當(dāng)代人的思想、心理和精神狀態(tài),是對社會現(xiàn)狀的審視和反思。在我大學(xué)的學(xué)習(xí)中,我接觸了許多優(yōu)秀的現(xiàn)代文學(xué)作品,從中汲取了許多心得體會。在下面的文章中,我將分享我的一些深刻體悟。

第一段:讀者的角色。

現(xiàn)代文學(xué)強(qiáng)調(diào)的是“讀者為中心”,這與傳統(tǒng)文學(xué)的“作者為中心”有著很大的不同。通過閱讀現(xiàn)代文學(xué),我領(lǐng)悟到了一個(gè)重要的觀點(diǎn),即我們作為讀者,不應(yīng)該被動接受作者的觀點(diǎn),而應(yīng)該積極思考、分析和評論。當(dāng)我們看到一篇現(xiàn)代文學(xué)作品時(shí),我們應(yīng)該將其視作與自己的經(jīng)驗(yàn)、感受和價(jià)值觀進(jìn)行對話的機(jī)會,充分地發(fā)揮我們個(gè)人的主觀能動性。

第二段:藝術(shù)的多樣性。

現(xiàn)代文學(xué)的藝術(shù)形式十分豐富多樣,不同的文化、背景和地區(qū)都影響了作家的寫作方式和主題。比如,我曾經(jīng)讀到一篇以城市生活為主題的作品,它深刻地揭示了城市人的孤獨(dú)和迷茫,讓我對城市生活的方方面面有了更深刻的理解。通過這樣的體驗(yàn),我逐漸認(rèn)識到,藝術(shù)的多樣性是現(xiàn)代文學(xué)的獨(dú)特之處,它讓我們能夠從不同的角度去反思和思考社會問題。

第三段:言語的力量。

現(xiàn)代文學(xué)作為一種言語藝術(shù),具有強(qiáng)大的表現(xiàn)力和影響力。在現(xiàn)代文學(xué)作品中,語言是作家傳達(dá)信息和創(chuàng)造氛圍的重要工具,文學(xué)作品中的每個(gè)字眼、每個(gè)句子都可以影響讀者的情感和思想。通過讀取巨匠的作品,我漸漸理解到了言語在現(xiàn)代文學(xué)中的重要性,同時(shí)也體會到了言語在現(xiàn)代生活中的重要性,在生活中要學(xué)會掌握語言,運(yùn)用語言。

第四段:反思與啟示。

現(xiàn)代文學(xué)作為一種反思和啟示的工具,它可以讓讀者從中體會到人生的復(fù)雜性。批判現(xiàn)實(shí),從未離場。我經(jīng)常閱讀的某位著名作家的小說給我?guī)砩羁痰母惺埽男≌f展現(xiàn)了人們在現(xiàn)實(shí)中所處的局限性,同時(shí)又蘊(yùn)含著人性的希望與夢想,并啟迪人們在復(fù)雜的世界中尋找出路的決心。

第五段:鼓勵自由創(chuàng)作。

現(xiàn)代文學(xué)鼓勵自由創(chuàng)作,這意味著寫作者可以自由地表達(dá)自己的思想、感情和想象力,不受任何束縛。在現(xiàn)代文學(xué)中,“思想自由”是一種核心價(jià)值觀,它鼓勵人們探索自我,展現(xiàn)個(gè)性,在書寫中讓我們淋漓地道盡自我,成為最優(yōu)秀的自己。

結(jié)論:以上是我對現(xiàn)代文學(xué)的一些心得體會,在接下來的學(xué)習(xí)中,我將繼續(xù)閱讀更多優(yōu)秀的現(xiàn)代文學(xué)作品,讓自己成長,并用自己的方式為現(xiàn)代文學(xué)貢獻(xiàn)出一份力量。

對現(xiàn)代文學(xué)課程的心得體會篇十五

一、學(xué)習(xí)新課標(biāo),轉(zhuǎn)變教育觀念。

教師是課程改革實(shí)驗(yàn)的具體實(shí)施者,我們的教育觀念是否符合課改的要求,直接關(guān)實(shí)驗(yàn)的成效。過去的教育觀念把學(xué)生的頭腦當(dāng)作知識的容器,認(rèn)為能培養(yǎng)出一個(gè)考試高分的學(xué)生,就是教育的成功。如果我們教師現(xiàn)在還保持這種舊的教學(xué)觀念,那么我們將培養(yǎng)出來的學(xué)生絕對是一個(gè)高分低能、被社會所淘汰的人。學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)后,我的教育觀念發(fā)生了空前的轉(zhuǎn)變,根據(jù)新課標(biāo)的要求,我的教育觀念不斷更新:數(shù)學(xué)教學(xué)要以學(xué)生發(fā)展為本,讓學(xué)生生動活潑、積極主動地參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動,使學(xué)生在獲得基本的數(shù)學(xué)知識和技能的同時(shí),在情感、態(tài)度、價(jià)值觀和一般能力等方面都能得到充分發(fā)展。通過新課標(biāo)的學(xué)習(xí),使我認(rèn)識到課程改革的重要意義,深刻理解了課改中數(shù)學(xué)教學(xué)的新理念,轉(zhuǎn)變了觀念,增強(qiáng)了課改工作的主動性、積極性和緊迫感。

二、貫徹新課標(biāo),轉(zhuǎn)變教學(xué)方式。

新課標(biāo)認(rèn)為:數(shù)學(xué)教學(xué)活動必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上,教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,向?qū)W生提供充分從事數(shù)學(xué)活動的機(jī)會,幫助他們在自主探索和合作交流的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識與技能、數(shù)學(xué)思想和方法,獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人,教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。為了跟上課改的步伐,本學(xué)期,我通過學(xué)習(xí)新課標(biāo),貫徹新課標(biāo),轉(zhuǎn)變舊的教學(xué)方式,下面談?wù)勎业木唧w做法:

(一)讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)情境中體驗(yàn)和理解數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)源于生活,生活中又充滿著數(shù)學(xué)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,我們要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,在現(xiàn)實(shí)世界中尋找數(shù)學(xué)題材,讓教學(xué)貼近生活,讓學(xué)生在生活中看到數(shù)學(xué),摸到數(shù)學(xué),從而使學(xué)生不再覺得數(shù)學(xué)是皇冠上的明珠而高不可及,不再覺得數(shù)學(xué)是脫離實(shí)際、虛無縹緲的。例如,在教學(xué)“小數(shù)乘法”時(shí),我并沒有急于教授學(xué)生小數(shù)乘法的計(jì)算法則,而是先讓全班學(xué)生在課前準(zhǔn)備:在你的生活中找出有關(guān)小數(shù)乘法的實(shí)際問題。接到這個(gè)任務(wù),同學(xué)們高興極了,都到商場、市場去調(diào)查,找出很多有關(guān)小數(shù)乘法的計(jì)算。等到第二天上課,我就以學(xué)生所找的實(shí)際生活問題作為例題,然后讓學(xué)生自己探索小數(shù)乘法的計(jì)算法則,由于學(xué)生已經(jīng)有了許多親身體驗(yàn),感受到數(shù)學(xué)乘法的產(chǎn)生,因此,在探索計(jì)算過程中,很多學(xué)生很快就得到了小數(shù)乘法的計(jì)算法則,計(jì)算起來得心應(yīng)手。

(二)加強(qiáng)合作學(xué)習(xí)。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程充滿著觀察、實(shí)驗(yàn)、模擬、推斷等探索性與挑戰(zhàn)性活動。在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,學(xué)生會遇到很多數(shù)學(xué)問題,這時(shí),教師要鼓勵學(xué)生獨(dú)立思考,自主探索,加強(qiáng)合作學(xué)習(xí),提高教學(xué)質(zhì)量。合作學(xué)習(xí)有助與培養(yǎng)學(xué)生合作的精神、團(tuán)體的意識和集體的觀念,又有培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識與競爭能力,合作學(xué)習(xí)還有助于因材施教,可以彌補(bǔ)一個(gè)教師難以面向差異的眾多學(xué)生教學(xué)的不足,從而真正實(shí)現(xiàn)使每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展的目標(biāo)。例如,在教學(xué)“三角形面積計(jì)算公式”時(shí),我先發(fā)放六個(gè)三角形,一個(gè)長方形、一個(gè)正方形、一個(gè)平行四邊形,讓學(xué)生利用這些圖形,以四人小組為單位,大家合作進(jìn)行操作、研究和探討,看誰能用更多的方法發(fā)現(xiàn)三角形面積的計(jì)算公式。經(jīng)過十分鐘合作交流,不少學(xué)生躍躍欲試,于是我就讓他們上講臺演示說明。這樣學(xué)生想出了7種推導(dǎo)三角形面積公式計(jì)算的方法。通過合作學(xué)習(xí),學(xué)生既掌握了三角形面積計(jì)算公式,又鞏固了積推導(dǎo)過程。

(三)重視培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識和能力。學(xué)生掌握了知識和技能以后,教師應(yīng)該充分利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)的數(shù)學(xué)知識應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)中去,以體會數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用價(jià)值。例如,在學(xué)習(xí)完后多邊形的面積后,我就上了節(jié)數(shù)學(xué)活動課:綠化校園。課前以四人小組為單位,先測量校園內(nèi)的草坪、花壇、樹陰的面積。然后運(yùn)用所學(xué)多邊形的面積計(jì)算的知識,進(jìn)行匯總并填寫調(diào)查表。調(diào)查人草坪面積綠化總面積花壇面積學(xué)校人數(shù)樹陰面積人均綠化面積調(diào)查方式測量估測查資料詢問別人通過這節(jié)活動課,學(xué)生不但鞏固多邊形面積的計(jì)算,更主要的是培養(yǎng)了學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識和綜合運(yùn)用所學(xué)知識解決生活中現(xiàn)實(shí)問題。

三、運(yùn)用新課標(biāo),轉(zhuǎn)變評價(jià)方式。

新課標(biāo)提出:對學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的評價(jià),既要關(guān)注學(xué)生知識與技能的理解和掌握,更要關(guān)注他們情感與態(tài)度的形成和發(fā)展;既要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的結(jié)果,更要關(guān)注他們在學(xué)習(xí)過程中的變化和發(fā)展。評價(jià)的手段和形式應(yīng)多樣化,充分關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異,發(fā)揮評價(jià)的激勵作用,保護(hù)學(xué)生的字自尊心和自信心。本學(xué)期,我改變了以往完全由師評價(jià)的方式,增加了學(xué)生的自評、互評,并將這些評價(jià)的成績記錄在冊。這樣使得對學(xué)生的評價(jià)更加客觀,并充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動性,尊重了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的愿望。一個(gè)學(xué)期來,我所教兩個(gè)班的學(xué)生,不但加強(qiáng)了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的求知欲,更主要的是這兩班的學(xué)生現(xiàn)在能以平常心對待各種評價(jià),促進(jìn)了每個(gè)學(xué)生的正常發(fā)展。

對現(xiàn)代文學(xué)課程的心得體會篇十六

在學(xué)習(xí)的道路上,我們每個(gè)人都充滿了期待和好奇。今年,我有幸參加了一門名為《現(xiàn)代教育技術(shù)》的課程,這門課程對我來說意義非凡。通過本課程的學(xué)習(xí),我收獲了許多寶貴的知識和體會,下面我將分享一下我的學(xué)習(xí)心得和體會。

第二段—理論與實(shí)踐的結(jié)合。

在這門課程中,我學(xué)到了許多關(guān)于現(xiàn)代教育技術(shù)的理論知識。通過學(xué)習(xí)教育技術(shù)的發(fā)展歷程、原理和應(yīng)用,我對現(xiàn)代教育的相關(guān)理論有了更深入的理解。此外,老師還組織我們進(jìn)行了許多實(shí)踐活動,如教學(xué)設(shè)計(jì)和演示等。通過親自動手實(shí)踐,我深刻地體會到理論與實(shí)踐的結(jié)合對教學(xué)的重要性。理論指導(dǎo)實(shí)踐,實(shí)踐反饋理論,只有將兩者結(jié)合起來,才能真正提高教學(xué)效果。

第三段—教育技術(shù)的應(yīng)用。

這門課程的重點(diǎn)之一是教育技術(shù)的應(yīng)用。我們學(xué)習(xí)了多種教育技術(shù)工具和軟件,并嘗試將其應(yīng)用于課堂教學(xué)中。通過使用這些教育技術(shù)工具,我發(fā)現(xiàn)它們能夠極大地豐富教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如,我使用視頻制作軟件制作了一段教學(xué)視頻,讓學(xué)生通過觀看視頻來學(xué)習(xí)某個(gè)知識點(diǎn)。結(jié)果非常好,學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性大大提高了。教育技術(shù)的應(yīng)用不僅能夠增加學(xué)生的參與度,還可以提高學(xué)習(xí)效果,這讓我對教育技術(shù)有了更加深刻的認(rèn)識。

第四段—團(tuán)隊(duì)合作的重要性。

本課程的學(xué)習(xí)不僅帶給我新的知識和技能,還讓我領(lǐng)悟到團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在課程設(shè)計(jì)和演示的過程中,我們需要和同學(xué)們一起合作完成任務(wù)。通過團(tuán)隊(duì)合作,我們可以充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢,互相學(xué)習(xí)和促進(jìn)。例如,我在小組中負(fù)責(zé)制作教學(xué)PPT,而另一個(gè)同學(xué)擅長制作演示視頻,我們互相配合,共同完成了任務(wù)。通過團(tuán)隊(duì)合作,我們不僅取得了好的成績,而且還培養(yǎng)了良好的溝通和合作能力。

第五段—總結(jié)與展望。

通過這門課程的學(xué)習(xí),我不僅學(xué)到了許多教育技術(shù)的知識,還培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)和合作精神。我深刻認(rèn)識到課堂教學(xué)需要與時(shí)俱進(jìn),及時(shí)應(yīng)用新的教育技術(shù),以提高教學(xué)效果。未來,我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)教育技術(shù)領(lǐng)域的知識,不斷提升自己的教學(xué)水平。我相信,通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我能夠成為一名優(yōu)秀的教育技術(shù)應(yīng)用者,并為教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。

總結(jié)起來,這門課程給我?guī)砹酥R的拓寬和思維的啟迪。通過理論與實(shí)踐的結(jié)合,我深刻理解了教育技術(shù)的重要性和應(yīng)用價(jià)值。團(tuán)隊(duì)合作讓我懂得了合作的力量和團(tuán)隊(duì)的重要性。我相信,這門課程對我的未來教學(xué)生涯將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,我對未來充滿了信心。

對現(xiàn)代文學(xué)課程的心得體會篇十七

8月22日,我參加了由深圳市教育科學(xué)研究院特別組織的關(guān)于《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2022年版)(以下簡稱“新課標(biāo)”2022版)解讀的線上培訓(xùn)講座。該講座由xx老師、xx老師主講,兩位老師妙語連珠、深入淺出,使我受益匪淺!

在上午,何老師從“新課標(biāo)”2022版的大綱出發(fā),著重分析了課程性質(zhì)、課程理念等具體內(nèi)容,并以思維導(dǎo)圖的`形式明確突出了“新課標(biāo)”的“新”——學(xué)習(xí)任務(wù)群、學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、過程性評價(jià)等,并闡釋了“教學(xué)評致性”該如何具體落實(shí)。此外,何老師手把手地指導(dǎo)老師們解讀課標(biāo)的具體方法。下午,何老師以第二學(xué)段課程“表達(dá)與交流”為例進(jìn)行解讀,幫助老師們抓住關(guān)鍵詞把握重點(diǎn),更舉實(shí)際例子來講解如何進(jìn)行習(xí)作教學(xué),理論明確,方法清晰,增強(qiáng)了可操作性。

白老師分別從“學(xué)習(xí)任務(wù)群”和“詩教”入手做示范講解。他強(qiáng)調(diào),“語文學(xué)習(xí)任務(wù)群是基于語文核心素養(yǎng)的單元設(shè)計(jì)”,務(wù)必注意“任務(wù)、主題和實(shí)踐活動”之間的關(guān)系,也要注意學(xué)習(xí)任務(wù)群的情境性、實(shí)踐性和綜合性。此外,白老師鮮明地表達(dá)了自己對詩教的看法,我們應(yīng)當(dāng)積極發(fā)掘詩歌的生命力,讓詩歌走進(jìn)當(dāng)下,走近孩子們的生活。

在課程改革和落實(shí)“雙減”政策的背景下,兩位老師的講座像燈塔的光,為我指點(diǎn)迷津、指明方向。再次感謝兩位老師的不吝分享!

對現(xiàn)代文學(xué)課程的心得體會篇十八

禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活與相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣與傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個(gè)人來說,禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對一個(gè)社會來說,禮儀是一個(gè)國家社會文明程度、道德風(fēng)尚與生活習(xí)慣的反映。

本學(xué)期選擇學(xué)習(xí)大學(xué)生禮儀這門選修課,我對此感到無比的榮幸。因?yàn)?,這樣一門課程對我們的生活至關(guān)重要,它不僅告訴我們作為當(dāng)今大學(xué)生應(yīng)該擁有一個(gè)怎樣的思想道德水平、文化修養(yǎng),而且告訴我們應(yīng)該怎樣更好的立足社會、適應(yīng)社會的需求。大學(xué)生禮儀,這是一個(gè)很廣的話題,它包括了大學(xué)生適應(yīng)社會生活的諸多方面,從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對象上看有個(gè)人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀,使人們在"敬人、自律、適度、真誠"的原則上進(jìn)行人際交往,告別不文明的言行。

在開始的.課程中,老師給我們就講到了作為一名大學(xué)生來說我們應(yīng)該擁有一個(gè)端莊的外表。老師告訴我們在我們走出大學(xué)生活后,我們要踏進(jìn)社會,需要在社會中立足,我們要求值,要面試,要進(jìn)行人際交往。我們應(yīng)該擁有怎樣高尚的行為規(guī)范。于是,老師首先給我們講到了作為大學(xué)生要有一個(gè)好的言談舉止,要禮貌對人,態(tài)度要誠懇、親切;聲音大小要適宜,語調(diào)要平和沉穩(wěn);要學(xué)會尊重他人。用于要恰當(dāng)。

接著,老師給我們講到了我們應(yīng)該具有一個(gè)端莊的儀表,服裝,頭飾,臉面等方面的問題,還自己帶了眾多的日常生活用品為學(xué)生做示范。又給我們講到了大學(xué)生應(yīng)該具有的正確的行為舉止、分別沖站姿、坐姿、走姿、待人、接吻、握手等多方面的內(nèi)容。還給給我們講到了眾多有觀公眾場合中的眾多生活禮儀。例如說:乘車禮儀,旅游觀光禮儀,飯店用餐禮儀等眾多方面。

最后老師給我們重點(diǎn)介紹了餐桌禮儀,告訴我們接受別人的宴請時(shí)應(yīng)該怎樣,怎樣用餐,怎樣就坐。也告訴我們在邀請別人在家做客時(shí)應(yīng)該如何布置,如何準(zhǔn)備菜單,如何邀請客人。怎樣安排坐次,怎樣接待客人等禮節(jié)。

通過這樣豐富多彩禮儀課的學(xué)習(xí),感覺到受益匪淺,覺得這樣的禮儀課學(xué)習(xí)增加了我們在以后尋找工作的路途中增加了就業(yè)機(jī)會,能夠以文明的言談舉止待人接物。

對現(xiàn)代文學(xué)課程的心得體會篇十九

秋悄悄的來了,來到了這充滿希望的田野間,來到小溪邊,來到這藍(lán)天白云中,大地在秋風(fēng)的督促下,換上了迷人的秋裝,在我們的學(xué)農(nóng)生活即將結(jié)束的時(shí)候,但往日的一幕幕又浮現(xiàn)在我們的腦海中。

這是我們第一次走入學(xué)農(nóng)基地,我們的心中充滿了興奮與喜悅,對學(xué)農(nóng)生活充滿了無限美好的憧憬。但是第一天的學(xué)農(nóng)勞動,就讓我們深深體會到了農(nóng)民們勞動的辛酸與艱苦,當(dāng)我們感到一絲疲倦時(shí),看到在田間辛勤勞作的人們,汗水從他們的臉頰上輕輕劃過,可是他們沒有一絲怨言,從他們堅(jiān)定的眼神中我們看到了他們那種堅(jiān)定的信念和剛強(qiáng)的意志,是那眼神敲醒了我們,使堅(jiān)定和自信又重新回到了我們的眼中。正是這堅(jiān)定和自信激勵著我們,去迎接無數(shù)未知的挑戰(zhàn)與新奇的生活。

學(xué)農(nóng)的生活雖然有些艱苦,但是我們沒有退縮,而是勇敢的面對挑戰(zhàn),以堅(jiān)定的信念戰(zhàn)勝自我。我班有許多同學(xué)帶病堅(jiān)持訓(xùn)練,像我班孫毅同學(xué),在學(xué)農(nóng)期間一直在發(fā)燒,但是每天都可以在勞動中看到他的身影,從來沒有一句叫苦和埋怨,反而幫助其他同學(xué)共同努力。像我班的袁婧同學(xué),因?yàn)樯眢w原因不能長時(shí)間勞動,但是她沒有錯(cuò)過一天的勞動,有時(shí)看到他疼的受不了,可是他沒有放棄,即使實(shí)在不能參加勞動了,也在一旁見習(xí)。還有像張軼同學(xué),帶著腿傷,最后整條腿都腫起來,但是他仍然積極參加勞動。像這樣帶著傷病卻堅(jiān)持訓(xùn)練的同學(xué)我班還有很多,如張莘卓、王凌子、張寧馨、甄蕊萌等等。在勞動過程當(dāng)中也涌現(xiàn)出許多勞動模范。

在掰玉米的時(shí)候,像我班的李滿、夏韜、周磊等同學(xué)主動承擔(dān)起搬玉米的責(zé)任,任勞任怨。像我班的李滿同學(xué),在搓玉米的時(shí)候他完成自己的勞動后還主動幫助其他同學(xué)一起干,最后手上摸出了大大血泡,還堅(jiān)持勞動,不怕苦不怕累。在最后的聯(lián)歡會上我們班演節(jié)目的同學(xué)像李維、高雪、皮晨晨、李鳴茜、宋洋,不惜犧牲自己的休息時(shí)間,一遍又一遍的練習(xí)著,為班集體獻(xiàn)出自己的一份力量。這些只是眾多優(yōu)秀事跡中的一小部分,但從他們身上體現(xiàn)出我們高二五班同學(xué)那種不向困難低頭,堅(jiān)忍不拔、寧可流血也不流淚的頑強(qiáng)精神,體現(xiàn)了同學(xué)們強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感。

學(xué)農(nóng)生活一天天過去,我們從中學(xué)會了自理、自立、自信、自強(qiáng),懂得了如何去幫助他人關(guān)心他人,大大增進(jìn)了同學(xué)們之間的友誼,增強(qiáng)了這個(gè)新班集體的凝聚力,當(dāng)我們感到疲憊的時(shí)候,來自同學(xué)的一句關(guān)心話語,或是一個(gè)安慰的眼神,都會讓我們深深的感到班集體的溫暖和無窮的力量。在我中間涌現(xiàn)出的許許多多的好人好事,和感人事跡,它使我們感到了同學(xué)之間的互助友愛,也讓我們深深體會到親如一家的深情。

昨天在這片充滿希望的田野間留下我們辛勤勞作的身影,歡笑與汗水灌溉那片土地,今天滿載著知識與成就感的我們即將離開這片藍(lán)天白云,明天我們帶著這經(jīng)過堅(jiān)強(qiáng)磨練的心奔向光明幸福的前程。在明媚的陽光中,我們同濟(jì)二附中高二年級100多人來到了前進(jìn)遠(yuǎn)卓教育基地,參加為期一個(gè)禮拜的學(xué)農(nóng)實(shí)踐活動。

去的路上,昏昏欲睡的我們并不知道等待著我們的會是一次艱辛卻又充實(shí)的探索。

學(xué)農(nóng)實(shí)踐,顧名思義,“面朝黃土背朝天”才是我們這次活動的主要內(nèi)容。起初,每個(gè)人都興致勃勃地投入到了工作之中。先是男女分工,男生墾地,女生拔草。我們這些平日里崇尚衛(wèi)生干凈,手里不沾一點(diǎn)泥的小女生們很快在氣勢上落下了男生。可是不一會兒,我們就被男生調(diào)動起了積極性,再加上天生的細(xì)心,更是不輸一籌。接下來的種植環(huán)節(jié)反而輕松了不少,大家齊心協(xié)力,一鼓作氣地“趴在了大地上”。等我們再次挺直了身姿,筆筆直的土色“絲帶”早已被裝飾上了星羅密布的美麗綠色。除此之外,學(xué)農(nóng)實(shí)踐中還包括了我最感興趣的野炊,這也是最讓我不可思議的一個(gè)環(huán)節(jié)。我班男生充分發(fā)揮了上?!靶潞媚腥恕钡膬?yōu)良品質(zhì),涌上了野炊第一線,完全把女生們護(hù)在身后,使得我們只需整理整理桌子,擺擺碗筷,坐等一頓色香味俱全的大餐就行了。

當(dāng)然,學(xué)農(nóng)活動絕不只是如此,編草繩、挑扁擔(dān)、拔河……讓我們體會到了團(tuán)結(jié)的力量,也讓我們學(xué)習(xí)并發(fā)揚(yáng)了“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”的艱苦奮斗精神,真是受益良多。

在一個(gè)禮拜的外出生活中,還有許多事令我記憶猶新。去到前進(jìn)基地后沒幾天,我們就召開了“仰望星空與腳踏實(shí)地”主題班會。第一次在露天的環(huán)境下,大家圍著篝火,雖然背后夜風(fēng)陣陣,但從篝火中傳來的溫暖以及同學(xué)們高漲的氣氛卻讓我們不由得融入其中。

有人朗誦詩歌、有人知識問答、有人玩起游戲、更有人唱起了歌。最后,我們手拉手,繞著篝火,邊唱邊跳,一片歡樂,多么美好!在這樣一個(gè)夜晚,我們高二三班第一次真正的像一家人一樣,歡歌笑語,執(zhí)手天明?;氐剿奚岷螅m然大家都已經(jīng)很累了,但興奮之情溢于言表,笑容掛在每個(gè)人的臉上。

雖然并沒有什么高遠(yuǎn)的志向和轟動的結(jié)果,但這次班會確確實(shí)實(shí)是成功而且值得幾年的,我永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)都不會忘記這一晚的。

社會實(shí)踐,六項(xiàng)評比,哪怕是吃飯睡覺時(shí)嚴(yán)格的紀(jì)律要求都將會對我們將來的社會生活起到深刻的影響。我們每一的人,都在崇明島的土地上領(lǐng)悟了各自不同的領(lǐng)悟。不僅是上文中提到的艱苦奮斗精神以及團(tuán)結(jié)友愛精神,我們還見識到了崇明當(dāng)?shù)厝藰銓?shí)的民風(fēng)和樂觀的心態(tài)?;貋淼穆飞?,雖然我也抱有回到家人身邊的雀躍,但同時(shí),我也依依不舍,不舍這一片美好自然的土的。時(shí)間如白駒過隙,為期三天的學(xué)農(nóng)生活已經(jīng)結(jié)束了,雖然這三天的學(xué)農(nóng)生活是短暫的,但也是充滿意義的:我想,在我以后的生活中,這三天的學(xué)農(nóng)生活將永遠(yuǎn)成為我腦海里最最深刻的一道印痕,我將永遠(yuǎn)記住這段難忘的集體生活,永遠(yuǎn)記住這讓我學(xué)到了那么多東西的日子。

在來學(xué)農(nóng)之前,憑著印象總以為農(nóng)村是文人墨客筆下“一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來”的鄉(xiāng)村美景,或是“狗吠深巷中,雞鳴桑樹巔”的悠閑的田園生活。可是到了基地后才知道實(shí)際的情況與想象中完全不同。

起初遠(yuǎn)離了父母的生活是我們無法想象的。我們開始顯得措手不及,一切都毫無頭緒,毫無章法,但隨著時(shí)間的流逝,我們開始適應(yīng),開始懂得去打理自己的生活。我想:這就是學(xué)農(nóng)帶給我們的最大收獲——獨(dú)立、自主。

遠(yuǎn)離父母后,我們的棲身之所便是我們的又一個(gè)家——寢室。

寢室的衛(wèi)生工作是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。因?yàn)樗阋藻憻捨覀兊淖岳砟芰?。從剛進(jìn)去時(shí)自己整理床鋪到給寢室打理,清掃,每一個(gè)環(huán)節(jié)都力爭學(xué)習(xí)做好。從剛進(jìn)去時(shí)的措手不及,忙亂慌張到學(xué)會從容鎮(zhèn)定,熟練嫻熟,我們經(jīng)歷了一個(gè)什么都要自己學(xué)著做的過程。我們告別了那種飯來張口,衣來伸手的王子,公主般的生活,學(xué)會自己照顧自己,自己為自己考慮。一點(diǎn)一點(diǎn)學(xué)著做,一點(diǎn)一點(diǎn)從不懂到懂,也正印證了我們當(dāng)初給自己的誓言,印證了在這個(gè)學(xué)習(xí)過程中我們正慢慢長大,慢慢成熟,慢慢獨(dú)立,自主。

在此次學(xué)農(nóng)活動中,每天我們頭頂烈日參加了修剪行道綠化,機(jī)械化除草等等,雖然烈日當(dāng)空然而艱苦的條件并沒有阻擋同學(xué)們的熱情,我們在基地教官們的帶領(lǐng)下積極地參加勞動,依照要求磨練自己的意志并且培養(yǎng)自己的獨(dú)立與自主。

然而獨(dú)立與自主并不是這次學(xué)農(nóng)的所有,它還為我們提供一個(gè)環(huán)境去讓我們更為深切地體會到集體的含義與意義。

有些事情一個(gè)人干會很累還干不好,可是幾個(gè)人干不僅效率高還可以完成得很好。正所謂:團(tuán)結(jié)才是力量。集體的凝聚力不是到關(guān)鍵時(shí)刻是看不出的。而我很高興的是我們班的集體凝聚力是有目共睹,讓人欣慰的。

三天兩夜過去了,但我想留給我們的啟迪是學(xué)農(nóng)留給我們的又一收獲。

特別是作為學(xué)生的我們該如何把在學(xué)農(nóng)中體味到的東西融會貫通到學(xué)習(xí)中。萬事開頭難,但只要開好頭,就可能會有一個(gè)好的結(jié)果。做任何事,碰到任何困難,都不要先輕易否定自己,要相信自己的能力與潛力,給自己最大的信心去解決在學(xué)習(xí)路上的任何一只攔路虎。

相信我會把這期間在學(xué)農(nóng)中的精神和好的品質(zhì)拓展到學(xué)習(xí)中,在學(xué)習(xí)上取得更長足的進(jìn)步。

學(xué)農(nóng)讓我學(xué)到了一定的獨(dú)立生活的能力和自理能力;培養(yǎng)了我的集體榮譽(yù)感;增強(qiáng)了我的交際能力以及勞動能力??傊?,我學(xué)到了許多以前沒學(xué)到的東西,這次豐富多彩的學(xué)農(nóng)活動讓我受益匪淺。為期短短六天的學(xué)農(nóng)生活終于結(jié)束了。

直到昨天提著行李箱望著空空的宿舍大喊再見時(shí),才發(fā)現(xiàn)原來自己是對在這里的生活那么的不舍。

按下腦海中的快退鍵,時(shí)間仿佛倒退回六天前。依舊空空如也的宿舍,但卻留給了呆呆站在宿舍門口的我一副難以接受的驚訝表情。一盞昏暗的白熾燈;斑駁陸離的墻壁;落滿灰塵的電風(fēng)扇和小柜;吱扭作響的上下鋪;靜靜躺在床單上的死蒼蠅……這給了我們這些溫室里嬌嫩的花朵致命的一擊。但隨后,一個(gè)個(gè)困難更似冰雹般紛紛向我們砸來:六點(diǎn)多從暖暖的被窩里爬起在清晨的寒風(fēng)中晨跑;十幾個(gè)人圍擠在一桌站著搶快要涼了的飯菜;每當(dāng)干完農(nóng)活都是渾身的泥土,硬刺不慎落入脖子里使我們疼癢難耐;而后又將如此疲憊不堪的身體拖入課堂,與困意做激烈而頑強(qiáng)的斗爭;在澡堂中又是一番艱苦的“肉搏戰(zhàn)”,在滴滴答答的細(xì)流中迅速結(jié)束戰(zhàn)斗;晚自習(xí)有時(shí)還會添加考試令我們措手不及;熄燈后氣溫逐漸降低,凍得瑟瑟發(fā)抖、難以入眠的我們稍一輾轉(zhuǎn),床架便會發(fā)出刺耳的吱吱聲……但就是在這樣如此惡劣的條件下,我才漸漸的學(xué)到了很多在城里學(xué)不到的東西,改掉了自己以前許多不良的習(xí)慣,也在勞動與學(xué)習(xí)的雙重考驗(yàn)下不斷挖掘自己的潛力。

談到這次學(xué)農(nóng)的主要認(rèn)識與體會,我想說三點(diǎn)感觸最為深刻的。

第一就是我體會到了勞動的快樂。除雜草、掰老玉米、為玉米脫粒、挖紅薯……毫不掩飾的說,這些農(nóng)活是我以前從未接觸到的。剛上手時(shí)會感到陌生的有些不知所措。但我很快會進(jìn)入狀態(tài),尤其印象深刻的是掰老玉米,當(dāng)密密麻麻的玉米田被我們收拾成平地,再將一個(gè)個(gè)掰下的老玉米落成金燦燦的小山,我生平喜悅的心情第一次有快要溢出來的感覺。

這和小時(shí)候第一次給家里人刷碗得到表揚(yáng)時(shí)的感覺截然不同。

這是一種勞動后收獲的,不需要任何人來證明、夸贊的,發(fā)自心底的喜悅??吹阶约旱陌嗉w落成的小山比別的班更大更廣,我更為自己是這個(gè)先進(jìn)集體的一員感到由衷的自豪和心滿意足。

我也是第一次吃驚看到這個(gè)新組建的班集體如此強(qiáng)大的凝聚力。

第二是學(xué)習(xí)的重要性。

這次將學(xué)習(xí)安排在學(xué)農(nóng)之中,我認(rèn)為比其他學(xué)校安排的純學(xué)農(nóng)生活要緊迫很多,這也更是在深層次地挖掘我們學(xué)習(xí)與勞動的潛能。平時(shí)在家中,明亮的燈光,平整寬闊的書桌,溫暖的書房,卻并未真正讓我懂得珍惜良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,并提高自己的學(xué)習(xí)效率。在學(xué)農(nóng)基地,空曠的飯?zhí)脙?nèi)略顯昏暗的燈光,搖擺不定的小課桌,陣陣撲來的寒氣,更讓我懂得了珍惜現(xiàn)有的學(xué)習(xí)氛圍,我也感覺到村莊里學(xué)校的簡陋和我們學(xué)校為我們提供的優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境和完善的設(shè)備所形成的巨大反差。

我們更沒有理由身處明亮的教室卻無視學(xué)習(xí)的重要性。

我將會把更多的時(shí)間投入到學(xué)習(xí)中去,為以后把自己的國家建設(shè)得更加強(qiáng)大貢獻(xiàn)出一份我自己的力量。

第三就是生活自理能力的提高和同學(xué)間濃厚情誼的加深。

首先離開了父母,這本身對我們來講就是一種考驗(yàn)與自我提高。平時(shí)在家總以學(xué)習(xí)為由,連家務(wù)都很少能幫得上忙,更別提照顧自己?,F(xiàn)在可不同,每天不管有多累都不再有人在旁邊幫助照顧你,一切都要靠自己。雖然短短幾天還未能真正把自己鍛煉成一個(gè)可以脫離父母自己獨(dú)自生活的人,但至少我懂得了如何合理安排與分配自己的時(shí)間,如何在最短的時(shí)間內(nèi)同時(shí)做更多的事,這讓我看到了自己很大的進(jìn)步。說到同學(xué),我不得不提及這些和我一起生活的舍友們。我發(fā)現(xiàn)無論生活條件有多艱苦,只要有同學(xué)朋友的陪伴,總不會認(rèn)為是件多難過的事。這種為數(shù)不多的集體生活因?yàn)橄∪彼愿钗叶谜湎Ф帧?/p>

我也明白在以后的人生路上,豐富的人脈是一個(gè)人不可缺少的財(cái)富,我也會竭盡自己所能做更多人的朋友,在他們遇到困難時(shí)毫不猶豫地伸出自己援助的雙手。

我也的確做到了,在最后一天的玉米脫粒競賽中,我雖然沒有參與到比賽當(dāng)中去,但是我為參加比賽的同學(xué)們喊出了最高的打氣聲和歡呼聲,當(dāng)我感到我的聲音壓過其他班任何呼喊聲時(shí),高二一班已不再僅僅是個(gè)代稱,它仿佛承載了一個(gè)具有強(qiáng)大凝聚力的班集體至高無上的榮譽(yù),這令我為這個(gè)集體再一次感到無比驕傲。賽后,班上許多男同學(xué)為了爭奪集體的榮譽(yù),在比賽過程中手上擦破了皮、滲出了血。在我給他們遞上創(chuàng)口貼時(shí),我感到了自己微薄的力量所起到的巨大作用,。我為我自己沒有作為一個(gè)局外人袖手旁觀,而是熱心地獻(xiàn)上一份微乎其微但卻不可或缺的力量而感到由衷的高興。在接下來的“風(fēng)火輪”比賽中,我更是榮幸的成為了比賽的其中一員,雖然沒有驕人的成績,但我依舊為和這個(gè)班級融洽的合為一體感到無比的愉悅。我深知,這才是比競賽結(jié)果更重要的。

總之,這次學(xué)農(nóng)生活讓我感觸頗深。感謝這次學(xué)校提供給我們的這次寶貴的學(xué)農(nóng)機(jī)會,它將是我人生記憶中不可或缺的一部分。

它也將我的成長歷程推向另一個(gè)高潮,不僅僅只是發(fā)現(xiàn)自己的臉又變黑了,更重要的,是讓我能夠真正意識到,自己,真的又長大一歲。

第一篇:學(xué)農(nóng)體會600字。

你我攜手,共創(chuàng)輝煌天終于放晴了,我收拾好行囊,拎著大箱背著包,十分艱難地從六樓下到一樓。我的心情很平淡,正如這天,云淡風(fēng)輕。

我們的大巴很快到了學(xué)校,一路上我沒有講話,只是安靜地望著窗外,累了便睡上一覺,與剛來時(shí)的嬉笑喧鬧大相徑庭。這五天,我收獲了內(nèi)斂和成熟。

學(xué)校門口早就人山人海,許多家長翹首等盼著他們的孩子。我甚至看到有的家長抱著小孩哭了。

區(qū)區(qū)五天,倒像是五年。

老媽照例在十字路口等我。見著我,只是微微一笑,說:

“我收到了你的信。

”這時(shí)我才想起前些日子大家統(tǒng)一寫給媽媽的信。大多都是抱怨伙食不好,上課辛苦。其實(shí)對我而言,并不覺得辛苦。我并非一個(gè)嬌生慣養(yǎng)的小孩,離開父母的時(shí)間很多。為了去猛洞河漂流,乘了八個(gè)多小時(shí)的巴士,在張家界每天10公里的長征,出去玩的時(shí)候再差的伙食也吃過......我自以為受得了苦。

但是這些日子我突然發(fā)現(xiàn)我的不合群,我的固執(zhí)。感到一種莫名的孤單與不安。

印象最深的就是寢室。14個(gè)女生一個(gè)房間,我本滿心向往,以為可以躲在被窩里說說悄悄話,拿著手電筒晃來晃去,跟值周老師玩捉迷藏......這是多么有趣的事情!然而事實(shí)卻并非如此,至少我們這些自以為聰明的小孩逃不過值周老師的眼睛。

我又肩負(fù)著寢室長的重任,雖深知管理的嚴(yán)苛,卻也明白老師的不易。每當(dāng)辛苦了一天的“小公主”想在夜間發(fā)發(fā)牢騷,談?wù)勏爰业哪铑^的時(shí)候,我總是大聲呵斥,有時(shí)不起作用,我便大喊大叫直到?jīng)]有聲音了為止。大家恐怕被我嚇怕了罷,想想還是離我這怪人越遠(yuǎn)越好!我害怕失敗,不能一鼓作氣同我的伙伴走過獨(dú)木橋;我心存依賴,以為團(tuán)隊(duì)中其他的同學(xué)能帶我逃離密室;我十分固執(zhí),即使什么也不會,卻總以為自己是對的......我這才如此深刻地感覺到別人的遷就,只是為了小心保護(hù)我那顆驕傲的心。沒有抱怨,是小心翼翼地在黑暗的迷宮中牽著我的手,逃出重圍,重見天日!我這才明白沉默的意義——是忍讓。我不該再像個(gè)刺猬似的,讓他們遍體鱗傷。

“賭書消得潑茶香,當(dāng)時(shí)只道是尋常。

”容若錯(cuò)過了那個(gè)溫婉明亮的女子,而我并不想錯(cuò)過愛我的人。

總而言之,我們算是共同經(jīng)歷了一場苦難。經(jīng)受過重重考驗(yàn),我們變得更加成熟。我也愿意盡力改變自己,褪去膩人的娃娃音,換上成熟的花衣。讓我們共攜手,走出一道光明的坦途,書寫我們的精彩與輝煌!

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