心得體會是個人在學習、工作或生活中的經(jīng)驗總結(jié)和感悟。寫心得體會時，我們應(yīng)該向讀者傳達我們的情感和思考過程，讓讀者感受到我們的真誠。精心整理的心得體會范文，可以幫助你更好地了解和把握寫心得體會的要點。
對現(xiàn)代文學課程的心得體會篇一
這段時間看的書是《許子?xùn)|現(xiàn)代文學課》，大概花了十多天的時間看完。因為我在上大學之后就沒有再學過語文了，這本書的難度相當于大學的通識課，以了解為主，是一本很不錯的中國現(xiàn)代文學入門書。這本書喚醒了我18歲之前少量閱讀的嚴肅文學的記憶(大部分都是課本里的，但是真的有好好看)，并且?guī)臀野阎暗拈喿x體驗升華了。畢竟那時候我并沒有把文學和國家命運、個人命運以及人性的特點等信息融會貫通、個人生活體驗也沒有那么深刻，也沒感受過命運的無力感等(雖然現(xiàn)在感受的也很膚淺吧)。
中國的現(xiàn)代文學史一般指1917年胡適發(fā)表《文學改良芻議》起，(但也有說法是1919年五四運動之后)直到1949年新中國建立之前的文學創(chuàng)作，都稱之為中國現(xiàn)代文學。通過字面理解，會把“中國現(xiàn)代文學”和“現(xiàn)代主義”搞混。因為我正在學西方現(xiàn)代藝術(shù)史，所以把這兩者好好比較了一下。
當然啦，其實也不是所有人都要當宇航員。但是我既然知道了有飛機、有宇宙飛船這種的存在，我雖然舍不得我的黃包車，我也應(yīng)該一邊拉車一邊了解了解這些新奇的東西。我希望能夠全面性地、先通識性地去了解藝術(shù)這門學科，從原始藝術(shù)、古代藝術(shù)、再到現(xiàn)代、當代;不管文學、美術(shù)、音樂、哲學、歷史、社會體制啊等等都要了解到……不用太過深入研究，但是至少是能建立起一個清晰的脈絡(luò)。這里所謂的“建立”，一是閱讀藝術(shù)史理論，二是對其中提到的作品(適當擴展)能夠真正讀懂并體會。我覺得這樣才叫一個文藝愛好者的全面修養(yǎng)吧。
通過不斷閱讀藝術(shù)史和理解作品的過程中，緩慢建立起整個世界藝術(shù)史的脈絡(luò)，這個網(wǎng)是自己織就的，也是屬于自己的藝術(shù)史，因為每一件作品，都是認真閱讀(或觀看、聆聽)的，都與自我發(fā)生了千絲萬縷的聯(lián)系，那么這個時候，帶有自我特性的藝術(shù)作品創(chuàng)作，是否也將自然而然地發(fā)生呢?這時候已經(jīng)無所謂自己的藝術(shù)創(chuàng)作形式了，主要是想法和感受，那就終于很“當代”了。
寫的很亂，但是想說的東西太多了，寫出來就是亂亂的。主要原因是我很久不寫了，有點言不達意，希望我的讀者們可以對我耐心，只要能堅持寫下去，應(yīng)該會慢慢寫得好一些。感謝閱讀!希望我這個寫作欄目，也可以雙周更新一次。
對現(xiàn)代文學課程的心得體會篇二
現(xiàn)代文學是人類文化發(fā)展進程中重要的組成部分，是傳承文化，推進歷史文明發(fā)展的重要標志。在當代社會，文學已經(jīng)成為了一大重要的文化產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)物。而且其重要性不僅僅體現(xiàn)在文化產(chǎn)業(yè)方面，還有其對于讀者個人和社會全體的深遠影響。因此，學習現(xiàn)代文學對于我們不僅僅是一種文化拓展，還是一種思想的提高。
第二段：現(xiàn)代文學常見形式簡介
現(xiàn)代文學一般表現(xiàn)形式包括小說、散文、詩歌和戲劇等，其中最為人熟知也是最主流的還是小說和散文。這些常見的形式，每個人都可以從中找到自己喜歡的類型和主題。比如科幻小說、武俠小說、言情小說等等。同時，這些文學形式還是文學作品創(chuàng)作的基礎(chǔ)架構(gòu)，因此學習現(xiàn)代文學也需要了解其常見的形式。
第三段：現(xiàn)代文學聽課心得體會
在聽現(xiàn)代文學課程的過程中，我學到了很多，也收獲了很多。首先，老師把文學作品的背景和作者的思想給我們?nèi)轿坏年U述了一遍，這讓我們能夠更好地理解文學作品的內(nèi)涵，同時也可以幫助我們更好地記憶文學作品。其次，老師思路清晰，表達精確，信息豐富，語言生動，這讓我們在課堂上十分有趣，也能夠以一種舒適的方式學到新的知識。最后，還有這些文學作品自身的體裁和主題之間的聯(lián)系，通過這些之間的關(guān)系，可以讓我們進一步理解和掌握這些文學作品。
第四段：現(xiàn)代文學對于人生的啟示
現(xiàn)代文學可以感化人心，啟迪智慧，塑造個性，陶冶情操。上面提到過，現(xiàn)代文學跟讀者的生活息息相關(guān)，無論是小說、詩歌、散文等，都可以讓人從中感受到共鳴。在人的成長過程中，文學吸收的力量是巨大的。比如，詩歌之中的意境美，故事里的情感力量以及對處境和生命的理解等等，這些都幾乎可以涵蓋人類豐富的情感與人生。由此，現(xiàn)代文學就成為了人性和精神的一種寄托，對于人生的啟示不可忽視。
第五段：結(jié)語
現(xiàn)代文學的重要性是不言而喻的。通過學習現(xiàn)代文學，我們可以了解到人類文化發(fā)展史的脈絡(luò)，可以積累豐富的文化內(nèi)涵，可以提高語言文字的表達能力，更可以提高自我素養(yǎng)和人生哲學的層次。當然，學習現(xiàn)代文學的過程是漫長的，需要不斷地讀書、思考，不斷地探索、體驗。但總的來說，學習現(xiàn)代文學并不是一種任務(wù)或者工作，而是一種文化體驗和精神追求。
對現(xiàn)代文學課程的心得體會篇三
現(xiàn)代文學是一種表達現(xiàn)代人生活狀態(tài)、思想、情感的藝術(shù)形式。從誕生之初到現(xiàn)在，幾乎經(jīng)歷了所有文學范疇，包括小說、詩歌、戲劇、散文等等。而對于我而言，現(xiàn)代文學給我?guī)砹嗽S多啟迪，讓我對文學有了更深層次的了解。在這篇文章中，我將分享我個人的心得體會，介紹我在這個領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)和收獲。
現(xiàn)代文學是一種由當代作家創(chuàng)作的文學作品。由于現(xiàn)代社會的種種變化，現(xiàn)代文學的多元化和開放性也使得它的創(chuàng)作范圍不斷擴張，形式更加多樣。作品中蘊含著對現(xiàn)代人生活狀態(tài)、情感表達、道德倫理審視的思考，它不僅通過自身的風格、語言、節(jié)奏等，也借助了社會和歷史背景，讓讀者更加深入地理解文學作品所要表達的思想和情感。
現(xiàn)代文學中所表達的思想和情感是深入人心的，可以由讀者在閱讀時產(chǎn)生共鳴或者思考。閱讀現(xiàn)代文學，我最深刻的感受是，它可以讓我更好地了解自己，更好地理解周圍的人和事物。例如，莫言的小說《紅高粱家族》對中國農(nóng)村生活、傳統(tǒng)文化和社會變遷進行了深入的探討。這些小說中的情節(jié)和人物深遠印入我的心中，讓我對我的生活有了更加深刻的認識，也更加關(guān)注中國農(nóng)民的命運和生活。
第三段：現(xiàn)代文學風格多樣，具有較強的個性特點。
現(xiàn)代文學作品呈現(xiàn)出了多元化的風格，這些風格都有其特有的特點和表現(xiàn)方式。例如，《草房子》采取了流暢的描寫和細膩的情感表達，呈現(xiàn)出獨特的藝術(shù)魅力；而另外的作品則采用了現(xiàn)代主義的手法，形式極其復(fù)雜，需要讀者用較高的閱讀能力來解讀。這些不同的風格，往往反映出不同作家的個性和文學追求。在閱讀中，能夠較好地理解并感受到這些特點，更夠為我們理解和欣賞其中的藝術(shù)價值。
第四段：現(xiàn)代文學對社會倫理、價值觀的關(guān)注。
現(xiàn)代文學作品往往更加注重社會倫理和價值觀的探討。例如，中國女作家張愛玲的小說《色戒》描寫的是一個年輕女子為了獲取自由和財富，不僅賣身投靠了敵國，還在抗日戰(zhàn)爭中背叛家人和國家的歷史故事。小說中有很多反映出價值觀的概念，包括“自由”、“愛情”、“責任”等。對于讀者而言，這些小說可以幫助我們思考自己的價值觀和倫理觀，更好地認識社會和自己，建立健康的人生觀和處世哲學。
第五段：結(jié)語。
在現(xiàn)代文學中，這個提供了機會，去探索和挖掘作者所創(chuàng)造的想象空間，贏得新的體驗。它囊括了當代的生活，風情和文化，為我們帶來了更多的學習和娛樂。通過閱讀現(xiàn)代文學，我深深地體驗到，文學作品可以賦予人以自信、力量和勇氣。最終，我期望我的讀者可以通過閱讀現(xiàn)代文學，從中獲得啟示和智慧，實現(xiàn)更有意義的人生。
對現(xiàn)代文學課程的心得體會篇四
隨著社會的不斷發(fā)展和進步，現(xiàn)代文學在人們的生活中扮演著越來越重要的角色。作為大學生，我有幸學習了現(xiàn)代文學課程，并從中得到了很多啟發(fā)和收獲。通過學習現(xiàn)代文學，我對現(xiàn)代社會的浮躁與迷茫有了更深的認識，對文學創(chuàng)作的思考和審美有了更多的追求，同時也對自己的未來有了更清晰的規(guī)劃。
首先，通過學習現(xiàn)代文學，我對現(xiàn)代社會的浮躁與迷茫有了更深的認識?，F(xiàn)代社會，尤其是城市生活節(jié)奏越來越快，人們被各種信息和事務(wù)所累，迷失了自我。而現(xiàn)代文學作品往往通過對人性的深刻揭示和社會現(xiàn)象的鞭撻，讓人們重新審視自己的處境。比如，通過閱讀錢鐘書的《圍城》，我深刻感受到了社會中各種人際關(guān)系和人性的復(fù)雜性，同時也看到了人們常常因為盲目追求成功而失去真實的自我。因此，課程讓我意識到，要真正找到自己的位置和價值，就必須擺脫社會對外在成就的過度期待，用心去感受內(nèi)心的需求。
其次，學習現(xiàn)代文學讓我對文學創(chuàng)作的思考和審美有了更多的追求?，F(xiàn)代文學作為藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，通過語言和題材的選擇來傳達作者的思想和情感。而對文學的創(chuàng)作來說，不僅要有扎實的文學素養(yǎng)，更要有獨到的思考和審美能力。在課程中，我們學習了很多現(xiàn)代文學作品，如魯迅的《狂人日記》、余華的《活著》等，這些作品不僅展示了作者對社會現(xiàn)象的獨特見解，更展示了他們對語言和結(jié)構(gòu)的獨到運用。通過對這些作品的學習，我懂得了作品背后深層次的思考和變化，同時也提高了自己的審美能力，對于文學的欣賞和創(chuàng)作有了更多的追求。
最后，學習現(xiàn)代文學讓我對自己的未來有了更清晰的規(guī)劃?，F(xiàn)代文學課程并不只是讓我們欣賞和研究文學作品，更是為我們提供了一個思考人生和未來的機會。通過對文學作品中人物的塑造和命運的揭示，我學會了思考自己的人生選擇，理清了未來的發(fā)展方向。課程中我們進行了很多的討論和寫作，這讓我對自己的興趣和潛能有了更多的認識。經(jīng)過一段時間的思考和探索，我意識到自己對文學創(chuàng)作和傳播有著濃厚的興趣，于是我決定在研究生階段深入學習文學相關(guān)專業(yè)，并從事與之相關(guān)的工作。
總之，通過學習現(xiàn)代文學課程，我對現(xiàn)代社會的浮躁與迷茫有了更深的認識，對文學創(chuàng)作的思考和審美有了更多的追求，同時也為自己的未來規(guī)劃了更清晰的方向?，F(xiàn)代文學給予我們的不僅是知識的傳授，更是對人生的啟迪和思考。我相信，在未來的日子里，我會繼續(xù)深入學習文學，并用文學的力量去感悟、去改變、去傳播，讓文學在現(xiàn)代社會中發(fā)揮更大的價值。
對現(xiàn)代文學課程的心得體會篇五
第一段：引言（大約200字）。
現(xiàn)代文學作為一門重要的文學課程，不僅為我們帶來了豐富的想象力和藝術(shù)享受，更重要的是，它打開了我們對世界的認知，并引發(fā)了我們對于當下社會問題的思考。在我上大學期間，我有幸選修了一門關(guān)于現(xiàn)代文學的課程。在課堂學習的過程中，我不僅理解了一些文學作品的深層含義，還更深刻地認識到現(xiàn)代文學對于社會的影響力和文化的力量。本文將梳理我在現(xiàn)代文學課程中的心得體會。
第二段：拓展思維與情感的表達（大約200字）。
在現(xiàn)代文學課程中，我不僅學習了很多知識，而且還得到了拓展思維與情感表達的機會。通過學習各種文學作品，我學會了理解不同文化和不同社會背景下的人們的心境和想法。這讓我對于人類的多樣性和復(fù)雜性有了更深刻的認識。而且，通過分析文學作品，我也學會了如何用情感的表達方式來理解和評價作品，這對于我個人的情感表達和語言表達能力的提高有著積極的影響。
第三段：思考社會問題的能力提升（大約300字）。
現(xiàn)代文學作品往往與當下的社會問題息息相關(guān)。在現(xiàn)代文學課程中，我學會了通過文學作品來思考社會問題。通過分析文學作品中的人物性格、情節(jié)以及背后隱藏著的社會現(xiàn)象，我開始思考和關(guān)注當前社會所面臨的問題。我開始反思現(xiàn)代社會中的人際關(guān)系、個人發(fā)展和價值觀等問題，并嘗試給出自己的想法和解決方案。這些思考不僅讓我更加成熟，也讓我對于自己所處的社會有了更加清晰的認識。
第四段：文學作品與現(xiàn)實生活的聯(lián)系（大約300字）。
現(xiàn)代文學作品往往與我們的現(xiàn)實生活息息相關(guān)。通過學習現(xiàn)代文學作品，我發(fā)現(xiàn)了一些在平常生活中容易被忽略的細節(jié)和問題。這讓我開始重新思考和評估自己的生活方式、價值觀和人生目標。與此同時，也讓我開始審視社會和自己所處環(huán)境的問題，從而更加理性地對待和應(yīng)對各種困難和挑戰(zhàn)。通過文學作品，我學會了如何在現(xiàn)實生活中更好地理解和應(yīng)對各種問題，這讓我在人生的旅程中更加成長和堅定。
第五段：總結(jié)（大約200字）。
通過參加現(xiàn)代文學課程，我不僅在文學知識方面得到了豐富的收獲，更重要的是，我在思考能力和認知水平上都有了顯著的提升。文學作品讓我拓展了思維與表達的能力，思考了當下社會的問題，重新審視并改進了自己的生活方式和人生目標。通過這門課程，我深刻地認識到現(xiàn)代文學的重要性和價值，它是我們成長和思考的重要助推器。我將繼續(xù)保持對現(xiàn)代文學的熱愛，并將所學運用到實踐中，努力成為一個思考力與情感表達能力兼?zhèn)涞木C合發(fā)展的個體。
對現(xiàn)代文學課程的心得體會篇六
上大學后，我選修了一門關(guān)于現(xiàn)代文學的鑒賞課程，這門課程涵蓋了從魯迅到現(xiàn)代作家的文學作品，頗具代表性和思想性。在這門課程中，我個人對于文學有了更多的認識和了解，也深刻理解了文學和人生的關(guān)系。
第二段：對于鑒賞的認識
我的教授經(jīng)常會告訴我們，鑒賞需要有一個空杯心態(tài)和一分敬意。在課程中，我們不斷地讀取不同的文學作品，而當我們試圖想解讀該作品時，教授經(jīng)常會問我們的是：“你是否理解作者的意圖？”這讓我意識到每一篇文學作品都有自己的獨特性，也需要我們用敬意去面對它們。
第三段：理性與情感的平衡
在鑒賞文學作品中，我們不能只憑自己的主觀感受，一味地投入其中。反之，我們需要學會分析、歸納和思考。教授常常會讓我們針對不同作品的不同情節(jié)、環(huán)節(jié)、人物、語言等方面進行評析，從而使我們更好地把握作品的意蘊和精神內(nèi)涵。
第四段：文學與人生
教授在課程中告訴我們：文學和人生的含義密不可分。文學是對人性的探討，人生是不斷前行的經(jīng)歷。通過閱讀魯迅、毛岸青以及其他作家的作品，我了解到文學是一種表達和共鳴方式，它挖掘了人性的深處，讓人類對自己的存在和意義有了新的思考。
第五段：結(jié)語
在鑒賞現(xiàn)代文學的課程中，我不僅獲得了學習知識，還學會了交流和溝通技巧。課堂上每一次互動，都像一個有益的思考葫蘆，讓我們不斷地吸取新的靈感。我對文學的熱愛也因此更加深刻，不斷開拓自己的思維和眼界，欣賞更多的文學作品。
對現(xiàn)代文學課程的心得體會篇七
隨著現(xiàn)代文學的興起，這門學科逐漸成為了學界和文藝愛好者熱門的研究方向。為了更好地理解現(xiàn)代文學的內(nèi)涵和發(fā)展趨勢，我開始參加現(xiàn)代文學的課堂學習。今天，我來分享一下我在聽現(xiàn)代文學課程中獲得的心得和體會。
第一段：現(xiàn)代文學對于個體的認知和情感世界的拓展。
現(xiàn)代文學作品的出現(xiàn)，擴大了人們感性認識世界的渠道，增加了個體情感世界的抒發(fā)范圍。在學習現(xiàn)代文學的過程中，我發(fā)現(xiàn)許多現(xiàn)代文學經(jīng)典作品都能夠引導(dǎo)讀者探究日常生活中不同角色的感受和心路歷程，關(guān)注人類情感體系的深度與廣度，這無疑有助于提升個體內(nèi)在的美感審美能力和文學素養(yǎng)，豐富人們的情感世界。在現(xiàn)代文學的教學中，注重從深度和廣度上指導(dǎo)學生如何閱讀理解現(xiàn)代文學經(jīng)典作品，激發(fā)個體感性體驗和文藝審美情趣的潛力。
第二段：現(xiàn)代文學作品的風格特征和文化背景對于文化認同的意義。
現(xiàn)代文學作品并非單純的文字和語言組合，更多的是一個文化的傳承和承載。通過學習現(xiàn)代文學作品的風格特征和文化背景，我們可以理解不同文化背景下的生活態(tài)度、價值觀以及文化傳統(tǒng)。如中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊，揉合了東方哲學思想，而現(xiàn)代文學作品中通過反復(fù)賦予生命和意義的文化符號和視覺形象，反映出了中國現(xiàn)代文學的核心理念。這樣的閱讀教育能夠加深我們對自己的文化認同，同時開拓人們跨文化交流的視野。
第三段：現(xiàn)代文學對于社會問題的反思和思考意義。
現(xiàn)代文學作品發(fā)人深省，強調(diào)了對人性的思考和對社會問題的反思。在現(xiàn)代社會中，權(quán)力之間的矛盾、文化沖突、心靈困惑等現(xiàn)實問題被文學表達出來，這些問題的確影響著日常生活和個人發(fā)展?，F(xiàn)代文學作品通過小說、詩歌、短篇小說等形式，深入探究了這些困擾人們的問題，并試圖通過文學反對那些損害人類文化和生存環(huán)境的行為。文學希望通過反思與檢討的過程，引導(dǎo)人們思考和解決社會問題的重要性，促進社會快速發(fā)展。
現(xiàn)代文學教育在現(xiàn)代文學的發(fā)展和傳承中非常重要?，F(xiàn)代文學課程的學習不僅提升了個體立足當下的價值觀念和審美素質(zhì)，更重要的是傳授了文學創(chuàng)作的技巧和心理策略，且不忘歷史文化的傳承。在現(xiàn)代文學課程中，老師會講解文學中的具體表達方式和文體規(guī)則，并激發(fā)學生靈感并鼓勵昂揚創(chuàng)作的熱情。因此，現(xiàn)代文學課程不僅幫助學生更好地理解文學，還對創(chuàng)作有很大的幫助。
第五段：結(jié)合實踐的思考。
在現(xiàn)代文學學習的進程中，我個人感覺到唯一不足的是只是側(cè)重理論知識的學習，實踐的機會還不夠充分。使用更多的實踐方式如寫作比賽、原創(chuàng)故事分享，能夠更好地傳達課程的核心理念和技術(shù)規(guī)則，同時展示學生的文學創(chuàng)造力和想象力。此外，課堂應(yīng)該更加注重個性化教學，在符合課程目標的前提下，更充分地尊重個性、差異、多樣化的發(fā)展需求，通過課程實踐提升教育質(zhì)量。
總之，在現(xiàn)代文學的學習中，我們不僅能夠提高個人文學素養(yǎng)和審美能力，也能更好地理解中國文化和跨文化差異，更重要的是，有助于探究日常生活中與社會相關(guān)的問題，推進文學教育的可持續(xù)發(fā)展。
對現(xiàn)代文學課程的心得體會篇八
隨著社會不斷發(fā)展，文學藝術(shù)也不斷創(chuàng)新。在現(xiàn)代社會中，閱讀和掌握現(xiàn)代文學技巧成為了許多人的追求。而現(xiàn)代文學鑒賞課則成為了幫助人們領(lǐng)略現(xiàn)代文學藝術(shù)的重要途徑之一。經(jīng)過一段時間的學習和思考，我在這門課程中受益匪淺，本文將圍繞“現(xiàn)代文學鑒賞課心得體會”這一主題，分享我的學習體會。
首先，在現(xiàn)代文學鑒賞課程中，我學會了更加深入細致地閱讀文學作品。在之前看書的時候，我只是草草地瀏覽一遍，很少留意文學技巧和細節(jié)。然而在這門課中，老師逐一講解了文學中的各種技巧，如象征手法、意象等等，使我能夠更好地理解和感知作者的意圖。同時，老師讓我們多讀一些經(jīng)典作品，鼓勵我們在獲得知識的同時，自己去發(fā)現(xiàn)和思考。
其次，現(xiàn)代文學鑒賞課程教會了我如何在文學中思考“人性”的問題。人性是文學中一個非常重要的主題，它反映了人類的本性、心理和社會現(xiàn)實。在這門課中，老師讓我們通過讀作品，理解其中的人性問題，如道德與罪惡、愛情與婚姻、鄉(xiāng)土與家園等等。這些問題不僅反映了作品的價值觀，也讓我們站在作者的角度上去思考這些問題，反思自身的生活和人生。
其三，現(xiàn)代文學鑒賞課程教我如何進行文學批評。文學批評是文學研究的一個重要分支，它通過分析和評論作品的內(nèi)容、形式以及思想，從中找出其優(yōu)點和缺點。在這門課程中，老師讓我們學習文學批評的基本方法，如尋找作品的中心思想和主題、辨析作品的文學特色和主要人物的形象塑造等。同時，老師還鼓勵我們勇于表達自己的觀點和思想，從而提高我們的文學素養(yǎng)和批判能力。
其四，在現(xiàn)代文學鑒賞課程中，我也領(lǐng)悟到了文學的審美價值。文學不僅是一種表達，更是一種審美體驗。在這門課程中，我們學習到了詩歌、小說等各種文學形式的審美特色，老師也讓我們親自參與其中，體驗文學的情感和魅力。通過感性地領(lǐng)會和理性地分析，我們更加深入地了解了文學的審美價值，從而提高了自己的審美水平。
最后，在現(xiàn)代文學鑒賞課程中，我深刻體會到了文學與生活的關(guān)聯(lián)性。我們所讀到的文學作品，無不與我們的生活息息相關(guān)。在這門課程中，老師引導(dǎo)我們“多讀多問”，并嘗試將作品同生活聯(lián)系起來，讓我們感受到文學與生活的緊密聯(lián)系。我們通過文學作品更好地理解和反思了自己的生活狀態(tài)，幫助我們更好地認識自己的人生意義和目標。
總的來說，現(xiàn)代文學鑒賞課程不僅教會了我如何分析文學作品，還讓我對文學和生活之間的聯(lián)系有了更深層次的理解。課程中的每一節(jié)課程，都對我的文學素養(yǎng)和思辨能力產(chǎn)生了深遠的影響。讓我更好地理解文學藝術(shù)，提高了生活品質(zhì)。因此，我認為這門課程對于每個文學愛好者來說，都是不可或缺的。
對現(xiàn)代文學課程的心得體會篇九
現(xiàn)代文學作為文學的一個主要流派，承載著現(xiàn)代社會的多元文化和人類思想的變革。在現(xiàn)代文學中，有很多優(yōu)秀的作品和作家，他們通過文字抒發(fā)著心中的感受和理念，反映著社會的現(xiàn)狀和人類的心態(tài)。聽現(xiàn)代文學課程，可以深入了解到現(xiàn)代文學的內(nèi)涵和意義，也可以感受到作者的獨特思想和創(chuàng)意。下面，我會結(jié)合自己的經(jīng)歷，分享我對于現(xiàn)代文學聽課的體會和感悟。
第二段：對于現(xiàn)代文學的理解。
我認為，現(xiàn)代文學是在現(xiàn)代社會背景下，以多元文化和心靈探索為主題，采用多種文學手法和語言表達技巧的文學流派。與古代文學相比，現(xiàn)代文學更加關(guān)注人的內(nèi)在世界和心靈空間，更注重發(fā)掘現(xiàn)代人的情感和心理。在現(xiàn)代文學中，可以看到許多風格各異的作品，它們有著不同的主題和表達形式，反映著不同層次的人類體驗和思考。因此，對于我們學習現(xiàn)代文學，首先需要理解它的基本內(nèi)涵和特點，才能更好地欣賞和品味其中的作品。
在聽現(xiàn)代文學課程中，我最大的收獲就是深入了解了現(xiàn)代文學的內(nèi)涵和意義。老師教授的作品都體現(xiàn)了現(xiàn)代文學的一些典型特征，如多元文化交融、心理描寫深刻、語言表達精準等。通過學習這些作品，我進一步理清了現(xiàn)代文學的特點和內(nèi)涵，也加深了對現(xiàn)代社會的認識和理解。此外，在課堂上，老師還對作品的背景和創(chuàng)作訴求進行了詳細的分析和解讀，讓我對作者的思想和意圖有了更深入的認識。
學習現(xiàn)代文學不僅是一份學習和了解的過程，也是一份啟發(fā)和反思的過程。在聽課過程中，我深深感受到現(xiàn)代文學在人類思想和價值觀的轉(zhuǎn)變中扮演著重要的角色。藝術(shù)的本質(zhì)就在于它和人類生活、精神、情感的各個方面都密切相關(guān)，通過藝術(shù)作品，我們可以更好地表達自己，認識自我，反思生活。因此，通過學習現(xiàn)代文學，我也意識到自身的許多缺陷和不足之處，也發(fā)現(xiàn)了一些需要改善和提升的方面。藝術(shù)具有啟發(fā)和療愈的作用，希望未來可以通過學習和欣賞現(xiàn)代文學作品，更好地成為自己。
第五段：結(jié)尾。
總之，學習現(xiàn)代文學對于提升自身實際能力、豐富精神生活和反思人類文化價值都具有重要的意義。通過學習現(xiàn)代文學，我們可以更好地理解當代文化的現(xiàn)象和趨勢、挖掘內(nèi)心的情感世界和生命體驗，也可以更好地探索自我和生活的意義。因此，我相信，今后的學習和生活中，會更加關(guān)注現(xiàn)代文學的參與和貢獻，也會更加尊重人類思想、創(chuàng)造力和文化多樣性。
對現(xiàn)代文學課程的心得體會篇十
在近期完成的《現(xiàn)代文學鑒賞》課程中，我收獲頗豐。作為一門專業(yè)課程，它不僅讓我們深入了解了中國現(xiàn)代文學的歷史背景和發(fā)展脈絡(luò)，同時也提升了我們的文學鑒賞能力。在這篇文章中，我將分享我個人的關(guān)于該課程的心得體會。
【第二段：思考輔導(dǎo)】
在課堂中，老師首先引導(dǎo)我們了解現(xiàn)代文學的興起和發(fā)展，對于一些重要的文學流派進行了較為深入的講解，如“五四文學”、新感覺派和“后現(xiàn)代派”等等。這樣的引導(dǎo)不僅使我的獨立思考和判斷能力得到提升，也讓我深入了解這些文學流派和其代表作品的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式。
【第三段：文學鑒賞技巧】
在課程中，老師也教授了很多文學鑒賞的技巧，如從文學作品的結(jié)構(gòu)、語言、主題等多個維度來深度分析，并通過對象觀察、情感體驗和身臨其境等方式來更好地理解作品。通過這些文學鑒賞技巧的應(yīng)用，我更加深入地了解了文學的多重內(nèi)涵和表達方式，更好地理解和欣賞文學作品。
【第四段：學習生活的烙印】
此外，在課后的讀書安排中，閱讀了一系列現(xiàn)代文學代表作品，積累并提高自己對文學作品的理解和鑒賞能力，增強自己對文學作品的興趣和熱愛。課程結(jié)束后，我發(fā)現(xiàn)我對文學領(lǐng)域的認知得到了更為深刻的提升，對一些難以掌握的概念也變得更為明晰。這種特別的學習方式無疑會對我的未來學習和生活產(chǎn)生深遠的影響。
【第五段：總結(jié)】
總體而言，本次《現(xiàn)代文學鑒賞》課程讓我深刻的認識到文學作品的重要性，在學習和生活中更加注重文學的學習和欣賞。更進一步地，我認識到文學作品并非只是作為一種娛樂和消遣方式存在，而應(yīng)該成為我們生活的一部分。因此，我將繼續(xù)深入探索文學世界，嘗試更深層次的讀懂并欣賞文學作品。
對現(xiàn)代文學課程的心得體會篇十一
現(xiàn)代文學課程是大學文學專業(yè)中一門非常重要的課程，對我們進行文學素養(yǎng)的培養(yǎng)和文學批評的能力提升有著重要作用。在學習這門課程的過程中，我深深感受到了現(xiàn)代文學的魅力和價值，也從中獲得了許多寶貴的心得體會。
首先，在現(xiàn)代文學課程中，我學到了許多優(yōu)秀的現(xiàn)代文學作品。通過閱讀這些作品，我拓寬了自己的文學視野，了解了現(xiàn)代文學的發(fā)展脈絡(luò)和各種不同的文學流派。我發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代文學作品常常涉及到當代社會問題和人性的探索，具有鮮明的時代特點和較強的思想性。例如，錢鐘書的《圍城》揭示了人們追求個人價值和自由的艱難與困惑，余華的《活著》反思了封建制度下人性的底線和人生的價值。這些作品引發(fā)了我對社會現(xiàn)象的思考和對人性的探索，讓我更加深入地理解了文學與現(xiàn)實之間的關(guān)系。
其次，在現(xiàn)代文學課程中，我學到了一些文學批評的基本方法和技巧。通過老師的講解和課堂上的討論，我了解到了許多文學批評的理論和觀點。我學會了通過文本分析、文學背景研究、文學流派鑒賞等方法來對文學作品進行深入的解讀和評價。這讓我在讀文學作品時能夠更加理性、客觀地去思考和分析，發(fā)現(xiàn)作品中的深層次思想和藝術(shù)表現(xiàn)，不再只停留在表面的故事情節(jié)和情緒上。這也給了我一種批判性的思考能力和審美觀點，使我能夠更全面地理解和欣賞現(xiàn)代文學作品。
第三，在現(xiàn)代文學課程中，我還學習到了文學創(chuàng)作的一些技巧和方法。通過老師的指導(dǎo)和實踐演練，我了解到了文學創(chuàng)作的過程和要素，學會了如何構(gòu)思、寫作和修改一篇文學作品。在寫作的過程中，我感受到了文字的魅力和創(chuàng)作的樂趣。我發(fā)現(xiàn)，通過寫作，我可以傾注自己的情感和思想，表達自己的觀點和感受，同時也可以鍛煉自己的表達能力和邏輯思維。這讓我對文學創(chuàng)作產(chǎn)生了更深的興趣和熱情，也讓我更加珍視每一個文字的選擇和安排。
第四，在現(xiàn)代文學課程中，我還了解到了文學與其他學科的交融和互相影響?，F(xiàn)代文學作品中常常涉及到歷史、哲學、心理學等不同學科的內(nèi)容和思想。通過對這些學科知識的了解和應(yīng)用，我可以更好地理解和解讀文學作品，也可以借助文學作品來豐富和擴展其他學科的視野。例如，通過閱讀魯迅的作品，我們可以了解到他對于中國現(xiàn)代化的思考和呼吁，同時也可以借鑒他對于社會問題的思考和解決方法。這讓我認識到文學并不是只屬于文學領(lǐng)域，而是與其他學科相互牽扯和相互影響的。
最后，通過現(xiàn)代文學課程的學習，我深深感受到了文學的魅力和價值。文學不僅是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，更是一種通過文字來傳遞思想和情感的工具。通過閱讀和分析現(xiàn)代文學作品，我不僅可以欣賞其中的藝術(shù)價值，還可以從中感受到作者對于當代社會和人性的深刻的剖析和思考。同時，通過自己的文學創(chuàng)作，我也可以將自己的思想和感受融入其中，與讀者進行共鳴和情感交流。這讓我對于文學的熱愛和向往更加深了一層，也讓我更加堅定了將來從事文學創(chuàng)作和批評的信心和決心。
總之，通過現(xiàn)代文學課程的學習，我得到了很多寶貴的心得體會。我從中了解到了優(yōu)秀的現(xiàn)代文學作品，學會了文學批評的方法和技巧，了解到了文學創(chuàng)作的過程和要素，認識到了文學與其他學科的交融與互相影響，深深感受到了文學的魅力和價值。這些心得體會將對我的文學發(fā)展和人生道路產(chǎn)生深遠的影響和幫助。
對現(xiàn)代文學課程的心得體會篇十二
時間如同白駒過隙，一轉(zhuǎn)眼，我即將告別大一的生活，奔向大二。現(xiàn)如今，想要立足于社會，僅僅靠書本上的知識是遠遠不夠的，我們還應(yīng)該不斷提高自己的社會實踐能力，將理論運用到實踐中，把理論與實踐有機地結(jié)合在一起。根據(jù)團中央及院團委的相關(guān)精神，為了進一步充實學生的暑期生活，全面提升學生的綜合素質(zhì)能力，同時也為了學生在今后的學習、生活和工作中能夠更好地發(fā)展，特意安排了社會實踐活動，要求學生們走入社會、走入公司實踐。我積極響應(yīng)經(jīng)濟系的號召，也想讓自己的暑假更有意義。因此，我為自己找了一份暑期工作。從這份工作中，我學到了很多，也感悟了很多。
我是在本地的一家小公司找的工作。公司先把我派到當?shù)氐囊患页校屛易龀写黉N員。剛開始覺得這個工作挺難的，總覺得不知如何把東西賣出去。在一位員工阿姨的幫助、指導(dǎo)下，我逐漸地學會了如何把東西賣出去，也就不覺得那么難了。要想把東西賣出去，主要是需要我能夠準確地抓住顧客的購買心理，熱情一點，嘴甜一點，耐心一點。在超市里，我應(yīng)該主動與顧客接近，拉進與顧客的距離，然后耐心地推銷產(chǎn)品。幾天后，我很快就習慣了這個工作，也認識了超市的其他員工。慢慢的我喜歡上了這份工作，盡管這份工作有點累，但是在我看來，累而充實的工作是值得的。
超市打工的這幾天經(jīng)歷和在學校的生活大大不同，在學校的時候，每天有作息時間表的約束，我們通常是按部就班的做事情。而在這里，和學校比起來有更多的自主性和自由。我可以無所事事地隨意逛，也能像木頭似地呆在那兒，我還可以主動出擊，與顧客接近。這個工作很大程度地鍛煉了我的膽量、語言交流能力和心理洞察能力，我必須很好地通過顧客的言語與表情察覺顧客的想法，然后再作出適當?shù)幕貞?yīng)。我必須主動努力才可能繼續(xù)干下去。在學校，每一個學生都在為取得更高的成績而努力，雖然這也存在的競爭，可校園里總有著那份純真，那份真誠?？墒窃谏鐣?，優(yōu)勝劣汰，只有勝利了，才有機會被留下。你的成功就是別人的失敗，工作直接影響了他人的經(jīng)濟利益。
在社會中我接觸了各種各樣的顧客、同事、上司等等，關(guān)系復(fù)雜，這一切都需要我們有經(jīng)驗去處理。盡管存在競爭，我們還得不斷學習別人優(yōu)秀的地方。只有不斷地學習，我們才能進步。這次的社會實踐讓我收獲不少。在這，我總結(jié)認為以下4點是在實踐中不可缺少的。
(1)要自信。相信自己，自信是邁向成功的第一步。相信自己并不比別人差，有自信我們才能篤定前行。
(2)學會微笑。微笑拉近了彼此的距離，真誠的微笑能夠贏得別人的好感，也最能感動人心。微笑是開放的花蕾，是人心中的天使，是微笑給了我們一切。
(3)要堅持，不輕言放棄。在工作、學習、生活中遇到困難，要堅持下去，迎難而上，而不是退縮。
(4)善于與別人溝通。溝通是人與人交流的橋梁。有效的溝通可以減少事件的困難程度。
這次實踐活動，豐富了我的實踐經(jīng)驗，增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。為我認識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。
經(jīng)歷了將近一周的社會實踐，我感慨頗多，我們見到了社會的真實一面，實踐生活中每一天遇到的情況還在我腦海里回旋，它給我們帶來了意想不到的效果，社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的大學生們提供了廣泛接觸社會、了解社會的機會，"千里之行，始于足下"，這短暫而又充實的實習，我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用，過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。向他人虛心求教，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹，好的習慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學到的經(jīng)驗和知識是我一生中的一筆寶貴財富。這次實習也讓我深刻了解到，和團體保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。
對于自己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學習的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂"三人行，必有我?guī)?，我們可以向他們學習很多知識、道理，實踐是學生接觸社會，了解社會，服務(wù)社會，運用所學知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。為認識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。同時還需我們在以后的學習中用知識武裝自己，用書本充實自己，為以后服務(wù)社會打下更堅固的基礎(chǔ)!
對現(xiàn)代文學課程的心得體會篇十三
讀了大學的人，學了很多課程，精品課程心得體會如何寫，以下的精品課程心得體會范文，僅供閱讀瀏覽。
“精品課程”的研究是緊密聯(lián)系課堂教學，是提升教師專業(yè)水平的好幫手。
它集教學、教研等為一體，在研究教學過程中，集中科組里每一位老師的智慧，把教學做到更好，并記錄下來，最終大家一起來共享研究成果。
在參與“精品課程”建設(shè)過程中，我也收獲了許多：
一、 注重整體篇章教學，讓學生感知語言整體性。
無論是課文教學，詞句教學還是語音教學，我們都會注重語言的整體性，讓學生在一個故事或者一個語境中去學習新內(nèi)容。
例如：unit 11 of book 3 whose bag is this?雖然第一課時內(nèi)容都是一些對話問答的形式，但是授課的教師設(shè)置tony，jenny等人從toy shop出來，去參加一個party，到最后讓學生也加入到這個party的一個主題。
這樣一個簡單的語篇教學，有利于學生整體語言思維的培養(yǎng)。
二、 教學目標更細化、具體化，教學方法更到位。
根據(jù)《新課標》，基礎(chǔ)教育階段英語課程的總體目標是培養(yǎng)學生的綜合語言運用能力。
這個能力的形成建立在學生語言技能、語言知識、情感態(tài)度、學習策略和文化意識等方面整體發(fā)展的基礎(chǔ)上。
每個單元我們必須清楚整個單元的教學目標，我們需要用到哪些學策略，培養(yǎng)學生哪些情感和文化意識;再將每個教學目標具體分到每個課時，在每個課時里，學生要達到怎么樣的語言技能。
如在教學unit 11 of book 3 whose bag is this?一課中，八個四會單詞要解決，而且難度也大些，那么在第一課時我們可以先作個輔墊，將課文中出現(xiàn)的our boat, their car, my bag 與ours, theirs, mine聯(lián)系起來，先讓學生去感知他們之間的關(guān)系。
在第二課時的教學中，學生也不會覺得這類詞出現(xiàn)得太突然。
三、 關(guān)注學生，培養(yǎng)融洽師生關(guān)系。
師生關(guān)系是以基本的人性觀為前提的。
學生是教學的主體，老師是學生學習的引導(dǎo)者。
我們要以寬容的心對待接受能力較弱的群體，站在學生的角度去思考問題，允許他們的差異性的存在。
但是在課堂教學中，他們應(yīng)該是備受關(guān)注，多給他們創(chuàng)造機會，讓他們回答一些較容易的問題，及時給予鼓勵，樹立他們學習英語的自信心，消除他們心頭的恐懼感和失落感。
在教學過程中，耐心是至關(guān)重要的。
它是一位教師良好行為的體現(xiàn)。
教師的工作是解決學生不同程度上的問題，其中除了教學上的，還有心靈上的。
培養(yǎng)良好的師生關(guān)系，對教學工作也有很大幫助。
如我所教班級中的一名學生梁活華，平時說話都不大聲，更別說回答問題，他在老師和同學的心目中就是那種不說話，學習也不會的學生。
但是，我要求他上課認真聽講，做好筆記，回答問題時要求他多說幾遍，一次要比一次更大聲些。
雖然成績上不見有提高，但是他的性格更開朗一些，終于見到他那難得的一笑。
四、 新舊知識同現(xiàn)，發(fā)展鞏固教學效果。
英語的課堂教學有限，每周三個課時，完成教學內(nèi)容吃力，更別說提高英語的學習成績。
只有在教學中，不斷地以舊帶新，加大信息量的輸入，復(fù)習舊知識，強化學生對知識的記憶，以達到良好英語教學效果。
英語學習要千方百計地給學生創(chuàng)造機會，讓每個學生多講多練，培養(yǎng)學生英語學習的濃厚興趣，強調(diào)用英語做事情的能力，提高學生的口語和交流表達能力。
學無止境，處在一線的教師要面對各式各樣的學生，我希望自己在今后的教學和教研過程中能夠更進一步，找出更適合學生的教學方法。
帶者新課程改革濃濃的春意，沐浴創(chuàng)新教育縷縷陽光，花季的雨露和園丁的微笑一齊映進我的視野。
新課程改革讓我體會到了教學的生命過程。
一、注重學習、轉(zhuǎn)變觀念、以推動新課改的順利進行。
新的課程、新的標準、新的教學模式，需要用新的教學理念，教學原則來支撐，而這些理論的實踐者，就是教師。
二、開展課改實驗、走進新課改
一種全新的課堂教學形式展現(xiàn)在我們的眼前，數(shù)學教學采取了提出題目——實驗探索——引導(dǎo)觀察——分析推理——得出結(jié)論的實驗教學法。
教師的關(guān)注由單一的學習效果轉(zhuǎn)為學習過程和學習方法。
具體做法是：
1、確立一個思想，即“為學生一生的發(fā)展做預(yù)備”的思想。
學生的發(fā)展，我們主要夸大應(yīng)該是全體學生;而不是部分學生，應(yīng)該是學生人格的全面發(fā)展，而不是重智力輕其他;應(yīng)該是個性發(fā)展而不是同一模式，應(yīng)該是可持續(xù)發(fā)展，而不是限于當前的發(fā)展，教師的每節(jié)施教必須從這點做起，這是我們一切教學活動的出發(fā)點。
2、落實兩個重點，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。
在課改中我們要創(chuàng)設(shè)情境讓學生們往想，鼓勵學生動腦、動手往做。
3、進行三個轉(zhuǎn)變
(1)教師角色的轉(zhuǎn)變;
(2)學生地位的轉(zhuǎn)變;
(3)教學手段的轉(zhuǎn)變;
4、采取四種方法
(1)激發(fā)學習愛好，培養(yǎng)學生學習的主動性。
(2)教會學生學習、發(fā)展學生的自主性。
(3)營造創(chuàng)新教育氛圍，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性。
(4)面向全體，讓不同層次的學生都有所得。
三、新課程給我?guī)淼乃伎?/p>
1、教師的教育觀念開始發(fā)生變化，教師熟悉到教材只是教學的載體，教師不再是只受教材的框框限制，而是千方百計地利用教材啟發(fā)拓展。
課堂教學的角色發(fā)生了變化，教師能把平時積累的知識有機地融進課堂，重視研究性學習。
2、課堂教學氛圍發(fā)生了較大的變化。
更注重師生的交流、互動。
教師從重知識的把握轉(zhuǎn)變到更注重學習方法、研究能力的培養(yǎng)，學生的學習積極性得到充分的調(diào)動。
3、夸大在課堂教學貫徹以學生為主體，注重學生自主探究性學習的同時，不能忽視教師在系統(tǒng)教材體系著落實“雙基”的主導(dǎo)性作用。
在新課程中，我們深深地體會到，新課程已不僅僅是新課標、新理念，它已經(jīng)與協(xié)作、創(chuàng)新、探究、***、?？?、未來這些滾燙的字眼牢牢聯(lián)系在一起，讓我們與新課程一起成長，為孩子們每一天的成長而快樂著，愿我們的課堂呈現(xiàn)思想生命火花的碰撞與展現(xiàn)，成為不由自主的從心靈深處，淌出不斷滋潤精神之園的絲絲甘泉。
隨著基礎(chǔ)教育課程改革的發(fā)展，新課程實驗的深入實施，帶來了全新的理念，全新的課堂，創(chuàng)造和問題都推陳出新、層出無窮。
必然教研活動的方式也跟隨著發(fā)生變化。
為了合作與交流、協(xié)作與共享，網(wǎng)絡(luò)教研應(yīng)運而生。
對現(xiàn)代文學課程的心得體會篇十四
8月22日，我參加了由深圳市教育科學研究院特別組織的關(guān)于《義務(wù)教育語文課程標準》（2022年版）（以下簡稱“新課標”2022版）解讀的線上培訓(xùn)講座。該講座由xx老師、xx老師主講，兩位老師妙語連珠、深入淺出，使我受益匪淺！
在上午，何老師從“新課標”2022版的大綱出發(fā)，著重分析了課程性質(zhì)、課程理念等具體內(nèi)容，并以思維導(dǎo)圖的`形式明確突出了“新課標”的“新”——學習任務(wù)群、學業(yè)質(zhì)量標準、過程性評價等，并闡釋了“教學評致性”該如何具體落實。此外，何老師手把手地指導(dǎo)老師們解讀課標的具體方法。下午，何老師以第二學段課程“表達與交流”為例進行解讀，幫助老師們抓住關(guān)鍵詞把握重點，更舉實際例子來講解如何進行習作教學，理論明確，方法清晰，增強了可操作性。
白老師分別從“學習任務(wù)群”和“詩教”入手做示范講解。他強調(diào)，“語文學習任務(wù)群是基于語文核心素養(yǎng)的單元設(shè)計”，務(wù)必注意“任務(wù)、主題和實踐活動”之間的關(guān)系，也要注意學習任務(wù)群的情境性、實踐性和綜合性。此外，白老師鮮明地表達了自己對詩教的看法，我們應(yīng)當積極發(fā)掘詩歌的生命力，讓詩歌走進當下，走近孩子們的生活。
在課程改革和落實“雙減”政策的背景下，兩位老師的講座像燈塔的光，為我指點迷津、指明方向。再次感謝兩位老師的不吝分享！
對現(xiàn)代文學課程的心得體會篇十五
備受矚目的新課程改革作為新世紀中國教育發(fā)展的生長點和突破口，已成為推進素質(zhì)教育的又一著眼點，它所體現(xiàn)出來的先進的教育教學理念，也正越來越受到教育工作者的認同和實踐。但是新課改實現(xiàn)了新課程理念與教學實踐的成功對接嗎?新課改實現(xiàn)了新課程所要求的理想狀態(tài)嗎?如何順應(yīng)時代發(fā)展之潮流構(gòu)建完全符合新教學理念的新教學模式?這一系列問題，無疑是我們在課改中面臨的實際問題。
一、具有時代氣息的教學觀。
新課程強調(diào)，教學是教與學的交往、互動，師生雙方面的相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補充，而不是教師單方的輸出和學生單方的接受。在整個教學過程中教師與學生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流彼此的情感、體驗與觀念，豐富了教學內(nèi)容，求得新的發(fā)展，從而達到共識、共享、共進，實現(xiàn)教學相長的共同發(fā)展。以上這些觀點體現(xiàn)教師的教要為學生的學服務(wù)，一切從學生的實際出發(fā)，從學生的生活體驗、已有的經(jīng)驗著手，教師備課就應(yīng)該備出為學生創(chuàng)設(shè)一個怎樣的學習氛圍和情境，備學生的學法，而不是備自己怎么做。
二、具有人文精神的學生觀。
學生觀就是指怎樣看待學生，把學生看成什么人，對學生采取什么態(tài)度。“一切為了學生的發(fā)展”，首先我們要知道學生是發(fā)展的人、生動活潑的人、有尊嚴的人，學生身心的發(fā)展是有規(guī)律的，教師必須根據(jù)學生在不同階段身心發(fā)展的規(guī)律和特點，開展教育教學活動，才能有效地促進學生身心的健康發(fā)展。發(fā)展的人是具有巨大潛能的，最好的教師就是把學生的潛能開發(fā)出來。發(fā)展的人又意味著是不成熟的人，他就會有這樣那樣的不足和過錯，教師就必須懷著一顆博大的愛心去關(guān)注他，牽掛他。學生與教師只有年齡、對知識掌握多與少的差別，在人格上是絕對平等的，所以教師不能隨意責罵、譴責、諷刺學生，要改變以往命令式的、生硬的教育方法，要用商量、激勵性的語言與學生交流。如你同意嗎?你還有什么補充等等。要平等對待每一個學生。以往有這樣的現(xiàn)象，教師對品學兼優(yōu)的學生關(guān)愛有加，而對學習有困難、思想品質(zhì)不那么端正的學生只有批評與責怪。因此上課只提問好生，給好生很多機會，而學習有困難的學生很少有展示自己的機會，使他們覺得壓抑，無形中限制了他們的發(fā)展。其實這樣的學生，他并不是天生苯蛋，只不過是這方面的潛能沒得到很好的開發(fā)，只要教師給他機會，鼓勵他，他是可以轉(zhuǎn)化好的。
三、具有現(xiàn)實意義的教材觀。
教材只是課程的一個組成部分，是教學的一個載體。新課程是體驗課程。一切教學都應(yīng)該以學生已有的生活經(jīng)驗為基礎(chǔ)，這就要求教師不應(yīng)該是教材的奴仆，照本宣科，編寫什么內(nèi)容就教什么，教科書上怎么說我就怎么教，無視學生想不想學，愿不愿學，而應(yīng)該是教材的開發(fā)者和建設(shè)者。對于教材，教師應(yīng)該重新審視一下，其知識點有沒有應(yīng)用價值，學生愿不愿意學，切不切合學生的實際，如果不適合本班的學生，就可以把此教材進行整合與取舍?？蓮膶W生生活中提取教學實例，使學生愿學、樂學。
四、具有發(fā)展性的評價觀。
發(fā)展性評價是新一輪課程改革倡導(dǎo)的評價體系，體現(xiàn)了我國素質(zhì)教育對課程評價的要求，符合國際評價發(fā)展的方向和趨勢，它的功能是促進和激勵學生的發(fā)展，提高和改進教師的教學。教師對學生的評價，必須用發(fā)展的眼光去看待每一個學生，要在保護學生的自尊心、自信心，體現(xiàn)尊重與愛護的前提下進行評價，同時還應(yīng)該關(guān)注學生個體的處境和需要，注重發(fā)展和變化的過程，這就要求教師多用激勵、鞭策的語言，少用簡單、生硬、粗暴、結(jié)論性的語言。對優(yōu)秀的學生，除了激勵之外，更主要的是幫助他們找出不足之處，客觀地認識自我，掃清前進路上的障礙，更上一層樓。對學習和表現(xiàn)不是很好的學生的評價，應(yīng)該更加慎重，教師必須用誠懇、信任的態(tài)度幫助他們查找、分析原因，提出切實可行的方法和通過努力可以達到的目標。
首先、在評價過程中，應(yīng)該注重對學生素質(zhì)的綜合考查，強調(diào)評價指標的多元化，不僅要關(guān)注學生學業(yè)成績，而且要發(fā)現(xiàn)、發(fā)展學生多方面的潛能，改革單純通過書面測驗考試檢查學生對知識、技能掌握的情況，倡導(dǎo)運用多種方法綜合評價學生在情感、態(tài)度、價值觀、創(chuàng)新意識和實踐能力方面的進步與變化。教師對學生的評價，不應(yīng)該以學業(yè)成績給學生下結(jié)論，應(yīng)該要對學生的綜合素質(zhì)，包括思想品質(zhì)、生活習慣、興趣愛好、待人接物等進行全面的評價。好教師就是要善于發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學生的潛能。每個人都有自己的閃光點，作為教師就應(yīng)該抓住學生的閃光點，給予客觀、激勵的評價。在評價的過程中，不能只重結(jié)果，輕過程，這樣不僅不能起到促進的作用，反而打擊了學生學習的積極性。
其次，評價應(yīng)該是多元雙向的，是主客體之間的互動過程。評價作為一項活動，存在于教師的教和學生的學之中，只有強調(diào)評價雙方的溝通、協(xié)商，評價才能促進人的發(fā)展，評價的互動就是要改變以往評價的單方面性，也就是只有教師給學生的評價，而沒有學生給老師的評價，現(xiàn)在應(yīng)該強調(diào)，教師可以給學生評價，學生也有權(quán)評價老師，這樣才能促進教學的共同發(fā)展。除此之外還應(yīng)開展學生與學生之間的評價，以此培養(yǎng)學生認真傾聽、團結(jié)協(xié)作的精神，如在課堂教學中，當學生提出自己的見解、匯報小組意見時，教師鼓勵其他同學給予評價，這樣便于借鑒別人的方法、經(jīng)驗來促進自己的發(fā)展，還應(yīng)該鼓勵學生自我評價，充分肯定自己，增強自信心，找出不足之處來鞭策自己、完善自我發(fā)展。
第三，要有機地利用現(xiàn)有的評價手段。新一輪的課程改革，在不斷探索與完善評價的方法和手段，但這需要一個過程?？荚囘€是評價的一種常用的方式，要將考試與其他評價方式有機結(jié)合，要改變目前將筆試作為惟一考試的手段，過分注重等級、量化的做法。要根據(jù)考試的目的、性質(zhì)和對象，選擇具體的考試方法、手段，并對考試結(jié)果進行不同的處理，盡可能減輕考試對學生的壓力。同時也要求學生對自己的考試進行評價。這樣對考卷進行具有人文精神的評價，更能促進學生的發(fā)展。
對現(xiàn)代文學課程的心得體會篇十六
禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活與相互交往中逐漸形成，并且以風俗、習慣與傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚與生活習慣的反映。
本學期選擇學習大學生禮儀這門選修課，我對此感到無比的榮幸。因為，這樣一門課程對我們的生活至關(guān)重要，它不僅告訴我們作為當今大學生應(yīng)該擁有一個怎樣的思想道德水平、文化修養(yǎng)，而且告訴我們應(yīng)該怎樣更好的立足社會、適應(yīng)社會的需求。大學生禮儀，這是一個很廣的話題，它包括了大學生適應(yīng)社會生活的諸多方面，從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強道德實踐應(yīng)注意禮儀，使人們在"敬人、自律、適度、真誠"的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。
在開始的.課程中，老師給我們就講到了作為一名大學生來說我們應(yīng)該擁有一個端莊的外表。老師告訴我們在我們走出大學生活后，我們要踏進社會，需要在社會中立足，我們要求值，要面試，要進行人際交往。我們應(yīng)該擁有怎樣高尚的行為規(guī)范。于是，老師首先給我們講到了作為大學生要有一個好的言談舉止，要禮貌對人，態(tài)度要誠懇、親切；聲音大小要適宜，語調(diào)要平和沉穩(wěn)；要學會尊重他人。用于要恰當。
接著，老師給我們講到了我們應(yīng)該具有一個端莊的儀表，服裝，頭飾，臉面等方面的問題，還自己帶了眾多的日常生活用品為學生做示范。又給我們講到了大學生應(yīng)該具有的正確的行為舉止、分別沖站姿、坐姿、走姿、待人、接吻、握手等多方面的內(nèi)容。還給給我們講到了眾多有觀公眾場合中的眾多生活禮儀。例如說：乘車禮儀，旅游觀光禮儀，飯店用餐禮儀等眾多方面。
最后老師給我們重點介紹了餐桌禮儀，告訴我們接受別人的宴請時應(yīng)該怎樣，怎樣用餐，怎樣就坐。也告訴我們在邀請別人在家做客時應(yīng)該如何布置，如何準備菜單，如何邀請客人。怎樣安排坐次，怎樣接待客人等禮節(jié)。
通過這樣豐富多彩禮儀課的學習，感覺到受益匪淺，覺得這樣的禮儀課學習增加了我們在以后尋找工作的路途中增加了就業(yè)機會，能夠以文明的言談舉止待人接物。
對現(xiàn)代文學課程的心得體會篇十七
通過項目管理課程的學習，我初步了解到項目管理的知識體系及其架構(gòu)、項目過程組合及啟動、項目計劃實施等基礎(chǔ)知識。項目管理總體有五個過程：啟動過程、計劃過程、實施過程、執(zhí)行過程和收尾過程，包含了九大領(lǐng)域的知識：范圍管理、時間管理、成本管理、質(zhì)量管理、人力資源管理、溝通管理、風險管理、采購管理和整體管理及其方法和工具。通過在線課程學習，我進一步體會到什么是項目管理以及學習項目管理課程的重要意義。現(xiàn)將學習這門課程的心得體會總結(jié)為如下：
從定義來看，項目是為創(chuàng)造獨特的產(chǎn)品或服務(wù)而進行的一種臨時性工作。根據(jù)這個定義，項目就具有了目標明確性、活動一次性及資源消耗性等特性。換句話說，具備前面三個主要特性的活動，都可以看作是項目?，F(xiàn)實中的項目隨處可見，如北京的奧運會、上海的世博會、西部大開發(fā)、三峽工程等大型的建設(shè)項目，還有像信息系統(tǒng)、結(jié)婚典禮以及家居裝修等小型項目。項目管理則是將各種知識、技能、工具和技術(shù)應(yīng)用于項目之中，以達到項目的要求。就是用正確的行為方式來保證目標的實現(xiàn)，這里除了要求結(jié)果的成功，更強調(diào)了方法的合理性。所以除了績效，項目管理還要考慮時間和成本等因素。整個過程中始終追求著這樣一個終極目標：從成功到成熟，從成熟到卓越。
完成雙方都滿意的項目范圍。項目管理的九大知識領(lǐng)域是指作為項目經(jīng)理必須具備與掌握的九大塊重要知識與能力。其中核心的四大知識領(lǐng)域是范圍、時間、成本與質(zhì)量管理。在這些知識領(lǐng)域中還涉及很多的管理工具和技術(shù)，以用來幫助項目經(jīng)理與項目組成員完成項目的管理。絡(luò)圖示法、關(guān)鍵路徑法、頭腦風暴法、掙值法等，不同的工具能幫助我們完成不同的管理工作。另外，還有很多項目管理軟件，如：microsoftproject、p3等，作為項目管理的工具，也可以很好的幫助我們解決在項目的各個過程中完成計劃、跟蹤、控制等管理過程。
通過項目管理培訓(xùn)在線課程的學習，我從最初對項目管理的知之甚少，到初步了解項目管理的基礎(chǔ)知識，感覺收獲了很多。企業(yè)的創(chuàng)新工作一直在如火如荼進行，相信本次課程知識學習，對我以后大學畢業(yè)的工作也有很大的幫助。但是要想真正學好項目管理，還需不斷實踐，學習技巧、總結(jié)經(jīng)驗，在日常生活中，我們要將所學的知識進行揣摩、深入體會，真正運用到學習和工作中去，達到學以致用。
通過這次的銀____(省、市、區(qū)、縣)花園施工組織設(shè)計，我從中學會了很多。這次的課程設(shè)計項目中我主要是負責的質(zhì)量保證措施這一方面的問題，所以對此的印象極為深刻。在質(zhì)量的這一方面，別光看這簡單的質(zhì)量兩個字，卻包含了很多的方方面面，從管理到監(jiān)督，從小方面到大方面。只有把這些細節(jié)都做好了所完成的工作才會有質(zhì)量的保證。質(zhì)量是反映實體滿足明確和隱含需要的能力的特性總和。對于不同的建筑不同的實際使用需要，質(zhì)量的要求都是不一樣的。有關(guān)的規(guī)定我也通過查找一些書籍得到了很好的結(jié)果。
且建立以公司總工程師為中心，項目經(jīng)理部主任工程師、施工承包隊技術(shù)負責人參加的三級質(zhì)量監(jiān)督體系。其次，我更加具體的明白了施工過程中可能出現(xiàn)的各種質(zhì)量問題。比如說鋼筋的露筋，混凝土的麻面等等。對于這些具體的問題產(chǎn)生的原因以及預(yù)防措施都有了確定的了解。
除了質(zhì)量這方面我了解的比較多以外，通過和組內(nèi)人員的討論我對于項目經(jīng)濟管理這門課的其他方面的一些知識也有了一定的了解，包括有方案的施工措施，成品保護，方案的研究與實行直到竣工。這些以前都抽象的被印刷在書本上的知識突然立體的，更加形象的出現(xiàn)在了我的腦海里。雖然向施工之類的并沒有實際去實行但是還是比書上光講的要理解的深刻的多了。這是一種升華。
除了對于知識的進一步認識，此次的項目設(shè)計課題也使我的精神動手能力有了極大的提升。自己找參考書，一起討論問題解決問題很多方面得到了鍛煉。
總而言之，紙上談兵是不行的，這次的課程設(shè)計讓我對于這門課有了深入的了解，同時也激發(fā)了我學習的興趣。
之前，我覺得項目管理的概念非常晦澀難懂。通過唐坤軍老師的這個課程，我發(fā)現(xiàn)項目管理其實是一門很專業(yè)、很實用也很有趣的學問，唐老師課程中使用了特步erp項目成功案例分享更是精彩絕倫、引人入勝。
經(jīng)過學習，我終于對項目的概念有了正確而系統(tǒng)的認知：項目是為提供某項獨特產(chǎn)品、服務(wù)成果所承擔的臨時性任務(wù);項目是一個特殊的將完成的有限任務(wù)，在一定的約束條件下，以高效率地實現(xiàn)項目業(yè)主的目標為目的，以項目經(jīng)理個人負責制為基礎(chǔ)和以項目為獨立實體進行經(jīng)濟核算，并按照項目內(nèi)在的邏輯規(guī)律進行有效的計劃、組織、協(xié)調(diào)、控制的系統(tǒng)管理活動;是在一定的組織內(nèi)，利用有限資源，在規(guī)定的時間內(nèi)完成滿足一定性能、質(zhì)量、量、技術(shù)指標等要求的任務(wù)。
而項目的主要屬性又包括：獨特性;一次性，由于項目的獨特性，項目作為一項任務(wù)，一旦完成就不會重復(fù);多目標性，項目的目標包括成果性目標和約束性目標，成果目標指項目的一系列技術(shù)指標，約束性目標指項的進度、成本等;生命期，任何項目都會經(jīng)歷啟動開發(fā)、實施、結(jié)束的過程，因而是有起點和終點的。
接著唐老師對項目管理進行清晰地講解。所謂項目管理，就是項目的管理者，在有限的資源約束下，運用系統(tǒng)的觀點、方法和理論，對項目涉及的全部工作進行有效地管理。項目管理是基于被接受的管理原則的一套技術(shù)方法，這些技術(shù)或方法可用于我們的計劃、評估、控制工作活動，以按時、按預(yù)算、依據(jù)規(guī)范達到理想的最終效果。而有效的利用項目管理的好處是，可以提高企業(yè)的項目管理整體能力、控制成本、提高效率、更好的應(yīng)對快速變化的商業(yè)環(huán)境、提高市場競爭力、促進企業(yè)戰(zhàn)略目標的實現(xiàn)。為了便于我們理解，唐老師以丁總親自帶領(lǐng)、勝利完成的特步erp戰(zhàn)役為實例，進行了深入淺出的系統(tǒng)理論和實踐解析。
專業(yè)的概念和實用的案例讓我看到信息時代接受新的知識和學習的重要性。而自身需要學習補充的技術(shù)、知識、技能太多太多。我感觸非常深刻的是項目管理中所涉及的團隊合作就像erp項目中一樣，匯集了特步各個部門的中堅力量。分配到這個項目組的人員齊心協(xié)力,為實現(xiàn)共同的項目目標而努力奮斗，加上以丁總親自帶領(lǐng)的科學的組織管理，便項目的實施向著有序的方向發(fā)展，最終成就了erp的勝利之戰(zhàn)。
我想到一個比喻：項目管理就如烹調(diào)，科學的知識和方法理論就如一本好的菜譜，它建議廚師該怎么做。而先進的管理工具則是一整套廚具，不僅影響效率還影響品質(zhì)。如果把我們(企業(yè)的管理者)比作廚師的話，真正能炒出一桌滿足顧客需要的色香味俱全的菜品，需要依靠豐富而強大的經(jīng)驗、技巧、對企業(yè)的需求的理解和執(zhí)行。所以必須不斷學習，強化自身技能，去實踐、去實戰(zhàn)!
對現(xiàn)代文學課程的心得體會篇十八
經(jīng)濟系侯教授是大連理工大學最著名的營銷戰(zhàn)略學者之一?？梢哉f，提到市場營銷這幾個字就不得不提到侯老師。這學期我有幸旁聽了侯老師的《市場營銷學》全部課程，領(lǐng)略了侯老師這門課程嫻熟的表演，更體會到一位在講臺上站了三十年的教師的師德。
今年四月，我從一名學生變成了一名教師。角色的變化讓我更加關(guān)注教師對學生的影響。作為學生，都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的學生。所以，要做一個讓教師和同學都愿意接近的學生，或者要做一個讓教師和學生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當是一個有道德的人。
教師是“人類靈魂的工程師”，對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。學生在學校里學習，既受同學的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學生愿意接近的教師，比學生不愿意接近的教師，對學生的影響要大。作為教師，你要把學生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生愿意和你接近，以便對學生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。只有大家相互信任了，才能更好地幫助學生提高成績，做一名合格的'大學生。
我感覺要成為師德高尚的老師，我在這半年的教學工作，有了以下心得體會：
我認為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。
師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學生之間的教與學的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學生不愿學的局面。老師應(yīng)去研究學生的心理，研究人的個性，因為每個學生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學生的要求，不管是在思想工作還是教與學工作中，只要多了解學生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學工作、思想工作就會比較順利。
我覺得每個學生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學生同乘一輛前行的車；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個學生的思想品質(zhì)，學習成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
作為教師深感責任重大，對學生嚴格要求雖然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑學生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時常會注意到了學生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學生的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義?？梢哉f教學應(yīng)以“人”為本，鼓勵學生積極思考、創(chuàng)新。
對現(xiàn)代文學課程的心得體會篇十九
現(xiàn)代文學是以現(xiàn)代社會為背景所產(chǎn)生的文學形式，它反映了當代人的思想、心理和精神狀態(tài)，是對社會現(xiàn)狀的審視和反思。在我大學的學習中，我接觸了許多優(yōu)秀的現(xiàn)代文學作品，從中汲取了許多心得體會。在下面的文章中，我將分享我的一些深刻體悟。
第一段：讀者的角色。
現(xiàn)代文學強調(diào)的是“讀者為中心”，這與傳統(tǒng)文學的“作者為中心”有著很大的不同。通過閱讀現(xiàn)代文學，我領(lǐng)悟到了一個重要的觀點，即我們作為讀者，不應(yīng)該被動接受作者的觀點，而應(yīng)該積極思考、分析和評論。當我們看到一篇現(xiàn)代文學作品時，我們應(yīng)該將其視作與自己的經(jīng)驗、感受和價值觀進行對話的機會，充分地發(fā)揮我們個人的主觀能動性。
第二段：藝術(shù)的多樣性。
現(xiàn)代文學的藝術(shù)形式十分豐富多樣，不同的文化、背景和地區(qū)都影響了作家的寫作方式和主題。比如，我曾經(jīng)讀到一篇以城市生活為主題的作品，它深刻地揭示了城市人的孤獨和迷茫，讓我對城市生活的方方面面有了更深刻的理解。通過這樣的體驗，我逐漸認識到，藝術(shù)的多樣性是現(xiàn)代文學的獨特之處，它讓我們能夠從不同的角度去反思和思考社會問題。
第三段：言語的力量。
現(xiàn)代文學作為一種言語藝術(shù)，具有強大的表現(xiàn)力和影響力。在現(xiàn)代文學作品中，語言是作家傳達信息和創(chuàng)造氛圍的重要工具，文學作品中的每個字眼、每個句子都可以影響讀者的情感和思想。通過讀取巨匠的作品，我漸漸理解到了言語在現(xiàn)代文學中的重要性，同時也體會到了言語在現(xiàn)代生活中的重要性，在生活中要學會掌握語言，運用語言。
第四段：反思與啟示。
現(xiàn)代文學作為一種反思和啟示的工具，它可以讓讀者從中體會到人生的復(fù)雜性。批判現(xiàn)實，從未離場。我經(jīng)常閱讀的某位著名作家的小說給我?guī)砩羁痰母惺?，他的小說展現(xiàn)了人們在現(xiàn)實中所處的局限性，同時又蘊含著人性的希望與夢想，并啟迪人們在復(fù)雜的世界中尋找出路的決心。
第五段：鼓勵自由創(chuàng)作。
現(xiàn)代文學鼓勵自由創(chuàng)作，這意味著寫作者可以自由地表達自己的思想、感情和想象力，不受任何束縛。在現(xiàn)代文學中，“思想自由”是一種核心價值觀，它鼓勵人們探索自我，展現(xiàn)個性，在書寫中讓我們淋漓地道盡自我，成為最優(yōu)秀的自己。
結(jié)論：以上是我對現(xiàn)代文學的一些心得體會，在接下來的學習中，我將繼續(xù)閱讀更多優(yōu)秀的現(xiàn)代文學作品，讓自己成長，并用自己的方式為現(xiàn)代文學貢獻出一份力量。
對現(xiàn)代文學課程的心得體會篇二十
1、通過新課程學習，使我明確了教師不在是課程的執(zhí)行者，而是課程的建設(shè)者、調(diào)適者，是課程實施中問題的協(xié)商者、解決者。
2、由學生的管理者轉(zhuǎn)化為學生發(fā)展的引導(dǎo)者。作為引導(dǎo)者，教師要記住自己的職責是教育所有的學生，因而要堅信每個學生都有學習的潛能。
3、教師在課堂的位置，將不在是知識傳授著的固定位置——講臺，而在教室里流動起來，將參與道學生活動之中，與學生分享知識并獲得情感體驗。
與以往歷次課程改革相比，此次課程改革的最大區(qū)別就是不僅課程體系有了巨大調(diào)整，而且反映出教育思想的革命性變化：即通過課程改革促使教師的教育方式和學生學習方式發(fā)生根本轉(zhuǎn)變，使學校教學工作真正走上素質(zhì)教育的軌道。歸納起來，此次“課改”具有以下顯著特點：
(1)轉(zhuǎn)變教育功能，將素質(zhì)教育的理念落實到課程標準之中。新的課程標準力圖在課程目標、內(nèi)容標準和實施建議等方面全面體現(xiàn)“知識與技能、過程與方法以及情感態(tài)度價值觀”三位一體的課程功能，從而促進學校教育重心的轉(zhuǎn)移。
(2)突破學科中心，加強學科整合并設(shè)置綜合課程。精選終身學習必備的基礎(chǔ)知識和技能，改變課程內(nèi)容繁、難、偏、舊的現(xiàn)狀，密切教科書與學生生活以及現(xiàn)代社會、科技發(fā)展的聯(lián)系。
(3)強調(diào)課程目標，增大學校和教師在課程執(zhí)行中的自主權(quán)。新課程標準重視對不同階段目標的刻劃，以及對實施過程的建議，對達到目標的內(nèi)容與方法，特別是知識的前后順序，不做硬性規(guī)定。
(4)強調(diào)學習方式的改善。各學科課程標準通過加強過程性、體驗性目標，以及對教材、教學、評價等方面的指導(dǎo)，引導(dǎo)學生主動參與、親身實踐、獨立思考、合作探究，發(fā)展學生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力，以及交流與合作的能力。
(5)評價建議具有更強的指導(dǎo)性和操作性。新標準力圖提出有效的策略和具體的評價手段，使評價的重心更多地指向?qū)W生的學習過程，從而促進學生和諧發(fā)展。
新課程的學習讓我們教師對自己提出了更高的要求，我們的思想要變，我們的教學方式要變，更重要的是我們應(yīng)是終生的學習者,我們要身體力行推動新課程改革的順利進行。
對現(xiàn)代文學課程的心得體會篇二十一
經(jīng)過一個星期的編譯原理課程設(shè)計，本人在劉貞老師的指導(dǎo)下，順利完成該課程設(shè)計。通過該課程設(shè)計，收獲頗多。
通過該課程設(shè)計，掌握了什么是編譯程序，編譯程序工作的基本過程及其各階段的基本任務(wù)，熟悉了編譯程序總流程框圖，了解了編譯程序的生成過程、構(gòu)造工具及其相關(guān)的技術(shù)對課本上的知識有了更深的理解，課本上的知識師機械的，表面的。通過把該算法的內(nèi)容，算法的執(zhí)行順序在計算機上實現(xiàn)，把原來以為很深奧的書本知識變的更為簡單，對實驗原理有更深的理解。
通過把該算法的內(nèi)容，算法的執(zhí)行順序在計算機上實現(xiàn)，知道和理解了該理論在計算機中是怎樣執(zhí)行的，對該理論在實踐中的應(yīng)用有深刻的理解。
通過該課程設(shè)計，全面系統(tǒng)的理解了編譯原理程序構(gòu)造的一般原理和基本實現(xiàn)方法。把死板的課本知識變得生動有趣，激發(fā)了學習的積極性。把學過的計算機編譯原理的知識強化，能夠把課堂上學的知識通過自己設(shè)計的程序表示出來，加強了對理論知識的理解。以前對與計算機操作系統(tǒng)的認識是模糊的，概念上的，現(xiàn)在通過自己動手做實驗，從實踐上認識了操作系統(tǒng)是如何處理命令的，如何協(xié)調(diào)計算機內(nèi)部各個部件運行，對計算機編譯原理的認識更加強刻。課程設(shè)計中程序比較復(fù)雜，在調(diào)試時應(yīng)該仔細，在程序調(diào)試時，注意指針，將不必要的命令去除。
在這次課程設(shè)計中，我就是按照實驗指導(dǎo)的思想來完成。加強了理解文件系統(tǒng)的內(nèi)部功能及內(nèi)部實現(xiàn)，培養(yǎng)實踐動手能力和程序開發(fā)能力的目的。
對現(xiàn)代文學課程的心得體會篇二十二
作為法學專業(yè)的學生，法學課程一直是我學習的重要內(nèi)容之一。通過學習法學課程，我對法律體系、法律原理以及法律實踐等方面有了更為深入的了解。在整個學習過程中，我深感法學課程的重要性和價值，同時也體會到了學習法學的樂趣和成果。以下是我對法學課程的一些心得體會。
首先，學習法學課程讓我對法律體系有了更深刻的認識。法學課程是以國家法律體系為核心內(nèi)容進行教學的，通過對各種法律學科的學習，我對法律體系的來源、組成和發(fā)展有了更為全面的認知。法學課程將我繁雜的法律知識進行了系統(tǒng)化的整合，幫助我理清了法律體系的框架結(jié)構(gòu)。這不僅為我的專業(yè)學習打下了堅實的基礎(chǔ)，也增強了我對法律體系的理解力和邏輯思維能力。
其次，學習法學課程讓我理解了法律原理的重要性。法律原理是法學的核心內(nèi)容，也是法律規(guī)范制定和解釋的基礎(chǔ)。通過學習法學課程，我明白了法律原理對于法律實踐的指導(dǎo)作用。法學課程教會了我如何運用法律原理分析和解決實際問題，提高了我的問題解決能力和法律應(yīng)用能力。同時，通過學習法學課程，我也深刻體會到了法律原理的靈活性和可塑性，法學知識不僅僅是獲得法治常識，更是一種思維方式和學習方法。
第三，學習法學課程提高了我的法治意識和法律素養(yǎng)。法治意識是現(xiàn)代社會公民應(yīng)具備的基本素質(zhì)之一，也是法學課程的教育目標之一。在法學課程的學習過程中，我逐漸培養(yǎng)了對法律的尊重和遵守，懂得了法律對于社會秩序和公平正義的重要性。同時，通過學習法學課程，我也意識到了法學知識對于個人發(fā)展和社會進步的重要性。法學課程培養(yǎng)了我的法律素養(yǎng)，使我能夠正確地理解和運用法律知識，更好地維護自己的權(quán)益和履行社會責任。
第四，學習法學課程培養(yǎng)了我獨立思考和判斷的能力。法學課程注重培養(yǎng)學生的獨立思考和判斷能力，通過對案例分析、問題探討和實踐演練等形式，引導(dǎo)學生主動思考和解決問題。在法學課程中，我通過對各種案例的深入分析和討論，提高了自己的批判性思維和辨析能力。同時，法學課程也注重培養(yǎng)學生的團隊合作和表達能力，通過小組討論、辯論賽等活動，培養(yǎng)了我的團隊精神和口頭表達能力。這些能力的培養(yǎng)不僅對于我的學業(yè)發(fā)展有著重要意義，也為今后的工作和生活打下了良好的基礎(chǔ)。
最后，學習法學課程讓我體會到學習法學的樂趣和成果。法學課程是一個充滿挑戰(zhàn)和探索的過程，我們需要努力學習和思考，不斷適應(yīng)和超越自己。通過學習法學課程，我不僅收獲了豐富的法律知識，也享受了解決問題和思考的樂趣。對我而言，學習法學課程不僅是為了應(yīng)對考試，更是一種對法治與公正的追求和對知識的渴望。
總之，法學課程作為法學專業(yè)學生的專業(yè)課程，無疑是重要的知識階段和思維訓(xùn)練。通過學習法學課程，我對法律體系有了更深刻的認識，理解了法律原理的重要性，提高了法治意識和法律素養(yǎng)，培養(yǎng)了獨立思考和判斷的能力，并體驗到了學習法學的樂趣和成果。法學課程的學習不僅是為了學術(shù)成就，更是為了拓寬視野，培養(yǎng)人文素養(yǎng)，增強社會責任感。我相信，在今后的學習和發(fā)展中，法學課程將繼續(xù)發(fā)揮著重要的指導(dǎo)和推動作用。
對現(xiàn)代文學課程的心得體會篇二十三
整個設(shè)計通過了軟件和硬件上的調(diào)試。
我想這對于自己以后的學習和工作都會有很大的幫助。
在這次設(shè)計中遇到了很多實際性的問題，在實際設(shè)計中才發(fā)現(xiàn)，書本上理論性的東西與在實際運用中的還是有一定的出入的，所以有些問題不但要深入地理解，而且要不斷地更正以前的錯誤思維。
一切問題必須要靠自己一點一滴的解決，而在解決的過程當中你會發(fā)現(xiàn)自己在飛速的提升。
對于教材管理系統(tǒng)，其程序是比較簡單的，主要是解決程序設(shè)計中的問題，而程序設(shè)計是一個很靈活的東西，它反映了你解決問題的邏輯思維和創(chuàng)新能力，它才是一個設(shè)計的靈魂所在。
因此在整個設(shè)計過程中大部分時間是用在程序上面的。
很多子程序是可以借鑒書本上的，但怎樣銜接各個子程序才是關(guān)鍵的問題所在，這需要對系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)很熟悉。
因此可以說系統(tǒng)的設(shè)計是軟件和硬件的結(jié)合，二者是密不可分的。
通過這次課程設(shè)計我也發(fā)現(xiàn)了自身存在的不足之處，雖然感覺理論上已經(jīng)掌握，但在運用到實踐的過程中仍有意想不到的困惑，經(jīng)過一番努力才得以解決。
這也激發(fā)了我今后努力學習的興趣，我想這將對我以后的學習產(chǎn)生積極的影響。
其次，這次課程設(shè)計讓我充分認識到團隊合作的重要性，只有分工協(xié)作才能保證整個項目的有條不絮。
另外在課程設(shè)計的過程中，當我們碰到不明白的問題時，指導(dǎo)老師總是耐心的講解，給我們的設(shè)計以極大的幫助，使我們獲益匪淺。
因此非常感謝老師的教導(dǎo)。
通過這次設(shè)計，我懂得了學習的重要性，了解到理論知識與實踐相結(jié)合的重要意義，學會了堅持、耐心和努力，這將為自己今后的學習和工作做出了最好的榜樣。
我覺得作為一名軟件工程專業(yè)的學生，這次課程設(shè)計是很有意義的。
更重要的是如何把自己平時所學的東西應(yīng)用到實際中。
雖然自己對于這門課懂的并不多，很多基礎(chǔ)的東西都還沒有很好的掌握，覺得很難，也沒有很有效的辦法通過自身去理解，但是靠著這一個多禮拜的“學習”，在小組同學的幫助和講解下，漸漸對這門課逐漸產(chǎn)生了些許的興趣，自己開始主動學習并逐步從基礎(chǔ)慢慢開始弄懂它。
我認為這個收獲應(yīng)該說是相當大的。
一開始我們從參考書上找來了課題，但是畢竟是參考書，做到后來發(fā)現(xiàn)很多程序都是不完整的，這讓我們傷透了腦筋。
看著別的小組都弄得有模有樣了，可是我們連一個課題都還沒有定好。
好不容易又找到了課題，可是結(jié)果還是很不盡人意。
程序接線什么的都弄好了，調(diào)試也沒有問題，可是就是無法達到預(yù)期想要的結(jié)果。
參考書畢竟只是一個參考，設(shè)計這種東西最后還是要靠自己動腦筋。
然后我們大家一起齊心協(xié)力，從平時做的實驗﹑老師上課的舉例﹑書本上的知識以及老師的輔導(dǎo)和其他同學的幫助下終于完成了。
應(yīng)該說這是通過我們小組成員的共同努力和動腦完成的，雖然內(nèi)容并不是很復(fù)雜，但是我們覺得設(shè)計的過程相當重要，學到了很多，收獲了很多。
我覺得課程設(shè)計反映的是一個從理論到實際應(yīng)用的過程，但是更遠一點可以聯(lián)系到以后畢業(yè)之后從學校轉(zhuǎn)到踏上社會的一個過程。
小組人員的配合﹑相處，以及自身的動腦和努力，都是以后工作中需要的。
所以我認為這次的課程設(shè)計意義很深，和其他4位同學的共同學習﹑配合﹑努力的過程也很愉快，另外還要感謝老師的耐心輔導(dǎo)。
從19世紀末含苞欲放的科學管理理念到20世紀50年代枝繁葉茂、百花齊放的現(xiàn)代管理思潮;從形形色色的管理流派，到扎扎實實的管理實踐都有效地配置了當時的社會資源，不同程度地推動著社會的進步與發(fā)展。
一個企業(yè)、一個民族、一個國家，盛衰強弱的演變在很大程度上取決于其管理水平的高低和管理理念創(chuàng)新。
21世紀是管理理念創(chuàng)新化的時代，在時代競爭中，創(chuàng)新無疑是企業(yè)和國家競爭戰(zhàn)略的核心，是國家興旺發(fā)達的.不竭動力，是現(xiàn)代企業(yè)的活力之源。
全球化經(jīng)營的戰(zhàn)略創(chuàng)新、以人為本的企業(yè)文化創(chuàng)新、網(wǎng)絡(luò)化營銷的市場創(chuàng)新、知識型生產(chǎn)要素的技術(shù)創(chuàng)新等管理創(chuàng)新無不體現(xiàn)人類文明進步的本質(zhì)特征和獨有品格，無不增強著人類自身創(chuàng)造社會文明的意識和才能。
管理創(chuàng)新者先是管理理念的創(chuàng)新，而管理理念的創(chuàng)新，關(guān)鍵是思維方式的創(chuàng)新，我們的一切創(chuàng)新思維和創(chuàng)新活動，都必須從解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力出發(fā)，從建設(shè)和發(fā)展社會主義先進文化出發(fā)，從廣大人民的根本利益出發(fā)，把創(chuàng)新和發(fā)展有機地統(tǒng)一起來，在不斷創(chuàng)新中追求發(fā)展，在發(fā)展中促進創(chuàng)新。
只有這樣，創(chuàng)新才能與時俱進，才有光明前景。
21世紀是信息社會的世紀。
信息技術(shù)突飛猛進，網(wǎng)絡(luò)發(fā)展日新月異，并正在改變著整個社會，導(dǎo)致社會資源配置方式、人類工作及生活方式的重大轉(zhuǎn)變，管理作為資源整合的系統(tǒng)方式也會相應(yīng)發(fā)生重大革命。
企業(yè)流程再造，企業(yè)資源規(guī)劃系統(tǒng)(erp)，電子商務(wù)等，創(chuàng)造著企業(yè)新價值。
虛擬企業(yè)、虛擬經(jīng)營方式的出現(xiàn)，也進一步促進了經(jīng)濟區(qū)域化與經(jīng)濟全球化。
21世紀是綠色管理的世紀。
在綠色管理思想的指導(dǎo)下，企業(yè)將環(huán)境保護的觀念融入企業(yè)的經(jīng)營管理之中，從企業(yè)經(jīng)營的各個環(huán)節(jié)著手來控制污染與節(jié)約資源，并積極研究環(huán)保對策，將環(huán)保投入當作企業(yè)開拓市場，降低成本，實現(xiàn)高效益的有效手段。
一股綠色浪潮已經(jīng)影響到社會生活的方方面面，在全球范圍內(nèi)此起彼伏，滾滾向前。
消費者盛行綠色消費，企業(yè)當推行綠色生產(chǎn)。
人類在進步，社會在發(fā)展。
21世紀也是“現(xiàn)代人”的世紀。
人人都是管理者，都是重大決策的參與者，也是決策的執(zhí)行者，人力資源的爭奪更加激烈，管理進入更高層次和更高的境界，即“沒有管理的管理”。
通過對《管理學》一書的學習，我對管理的理解有了進一步的認識。
從工業(yè)化的發(fā)展到信息化的嶄露頭角，從計劃經(jīng)濟的昨天到市場經(jīng)濟的今天，無不道出了社會進步的艱辛，經(jīng)濟變革的必然。
穿梭管理理論的茂密叢林，遨游信息網(wǎng)絡(luò)的浩渺滄海，21世紀賦予我們神圣的使命與新的挑戰(zhàn)，我們肩負著歷史的使命，接受著時代的挑戰(zhàn)!
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