通過寫讀后感可以將所讀書籍中的觀點和理念與自己的生活實際相結合。寫讀后感時要注意用自己的言語表達對書中情節(jié)和人物的理解和思考。小編為大家推薦了一些經(jīng)典的讀后感文章，希望能夠給大家的寫作提供一些思路。
個民族是一家讀后感篇一
《橋下一家人》是一本優(yōu)秀的小說，經(jīng)典的小說。雖然這本書不太厚，但很耐人尋味，我?guī)讉€小時就能“大飽眼?！绷?。
這本書蘊藏著愛，濃濃的愛。就想封面說的一樣，“橋下寒冷的風，吹不散一家人的溫暖?！边@句溫馨的話，就像沙漠中的一股清泉，滋潤了我燥熱的干喉；又像冬日里的一束陽光，溫暖著我的心房。
這本書講了在法國巴黎的某個橋下。住著一個上了年紀的流浪漢，名叫阿曼德。他不喜歡工作，更受不了孩子。不過深知他的吉普賽女人米勒里卻說，他討厭孩子只是害怕善良的心被機靈的小家伙兒們偷走。
我覺得這本書充滿了家的溫暖，家的愛。
個民族是一家讀后感篇二
1、知道中國有56個民族，能夠說出一些少數(shù)民族的名稱。
2、認識維吾爾族、蒙古族、藏族、傣族、朝鮮族等民族服飾的特征，初步了解他們生活的環(huán)境和民俗環(huán)境。
3、懂得尊重少數(shù)民族。
掛圖9號；《小朋友的書·我的祖國叫中國》；民族娃娃。
一、通過回顧歌曲《大中國》引入活動。
1、播放大中國的音樂，讓幼兒跟著錄音唱起來。
2、師：老師剛剛在歌曲中聽到這樣一句歌詞：兄弟姐妹都很多。有哪位小朋友可以告訴我這句話是什么意思？（中國有56個民族）。
3、師：小朋友們知道我們的兄弟姐妹是哪些少數(shù)民族嗎？請你說一說他們的名字。
4、教師根據(jù)幼兒提到的少數(shù)民族，逐一出示相應的民族娃娃。
二、看掛圖了解少數(shù)民族服飾的典型特點。
2、幼兒交流討論，表達自己的想法。
3、教師小結民族服裝的特點：
維吾爾族：男女都喜歡戴繡花小帽，穿長筒皮靴。婦女喜歡穿薄紗連衣裙，外面套件小背心。女孩喜歡編許多小辮子。
蒙古族：穿蒙古袍，這種長袍很寬大，腰間系上紅綠綢緞腰帶。婦女喜歡用布包頭。
藏族：女人喜歡穿五彩的橫條圍裙，男人喜歡穿一只衣袖。
傣族：女人喜歡穿長至腳背的筒裙。
朝鮮族：女人穿斜襟短上衣、長裙，胸前系飄帶。
三、看掛圖了解少數(shù)民族的居住特點、特產(chǎn)和風土人情。
1、師：從掛圖上我們可以看出來xx族住xx樣的房子，有xx特產(chǎn)，他們喜歡干xx。（教師舉例介紹一個少數(shù)民族）。
2、請小朋友們來為我們介紹一下其他少數(shù)民族的特點。
3、教師補充小結：
維吾爾族：新疆，盛產(chǎn)甜甜的葡萄和哈密瓜，男女老少能歌善舞。
蒙古族：內(nèi)蒙古，有遼闊的草原，住蒙古包，喜歡騎馬、摔跤，彈著馬頭琴唱歌跳舞。
藏族：西藏，有連綿的雪山，藏族人有獻哈達的禮儀，耗牛是高原上的交通工具。
傣族：云南西雙版納，孔雀之鄉(xiāng)，住竹樓，潑水節(jié)是傣族的重要節(jié)日。
朝鮮族：吉林長白山，女人跳長鼓舞，喜歡蕩秋千、壓跳板，動作驚險、優(yōu)美。男人跳舞時常常戴一頂“象帽”，帽子上的“象尾”會隨著頭部甩動繞身旋轉。
四、幼兒閱讀《小朋友的書·我都祖國叫中國》。
1、請幼兒說一說畫面中的娃娃都是什么民族的。（回顧各民族的特點）。
2、觀察娃娃四周的小畫片，根據(jù)畫面的內(nèi)容與民族的特點，將畫面與民族娃娃連線。
五、活動結束。
雖然我們都住在大中國，可是我們的生活卻又如此大的'差別，但是我們都是兄弟姐妹，因此各個民族都要相親相愛，互相尊重，這樣祖國媽媽才會笑臉常開！
個民族是一家讀后感篇三
《橋下一家人》是一本非常有教育意義的書，懷著對其豐富內(nèi)容的好奇，我認真的讀完了這本書。它曾榮獲紐伯瑞兒童文學銀獎，十分好看。
書的內(nèi)容大概就是：此前，有一個上了年紀的流浪漢，名叫阿曼達，一直住在巴黎。他與常人不同，如果他愿意的話，就可以天天搬家。橫跨塞納河的大橋底下便是他的家。一天，當他回家的時候，看到他的地盤被三個孩子和一只狗給占領了，他非常生氣，想把他們趕走，但是想到孩子們無處可去，一時心軟，就把他們留下來了。
后來，在慢慢的接觸中，他改變了自己的態(tài)度，對孩子們非常好，甚至讓這幾個孩子把他當成爺爺。這幾個孩子也很爭氣，不怕困難，不管生活多苦，還是堅強勇敢地活了下來。
阿曼達為了完成孩子們的心愿，就要振作起來。找工作，過生活。他將與孩子們和他們的媽媽撐起一個屬于自己的家。
這本書告訴我，無論生活多么艱難，我們都要勇敢面對，就像書中的的一樣：橋下寒冷的風，吹不散一家人的溫暖！
個民族是一家讀后感篇四
這個星期，我讀了一本湯素蘭阿姨寫的《笨狼一家人》。
看了這本書，我印象最深的是《抗暑記》。里面講了森林鎮(zhèn)上已經(jīng)連續(xù)四十天都沒有下雨了，在太陽眼里森林鎮(zhèn)簡直是它爐子上一塊巨大的燒烤，不把它烤焦，不把它烤得香噴噴，就決不罷休。笨狼媽媽說：“要不我們帶上東西，去遠方避暑吧！”笨狼爸爸不同意，他說“面對困難，我們不能逃避，應該積極想辦法?！北坷峭獍职值囊庖姡坷前职置刻煸跁坎橘Y料，想著辦法。有一天，笨狼爸爸在書本上看到了一句話：“心靜自然涼?！庇谑牵胰艘粍硬粍拥靥稍诘匕迳?，剛開始還行，后來，隨著氣溫漸漸地升高，笨狼一愛的'汗在地板上匯成了小溪了。笨狼說：“有風的話就涼了?！庇谑牵麄?nèi)移疵嘏?，跑進了一家店里就涼快了。這時，貓頭鷹鎮(zhèn)長說：“他們非中暑不可。”結果笨狼一家不但沒有中暑，而且還很涼快呢！那是因為他們?nèi)叶寂苓M了胖棕熊的空調(diào)店里。
讀了這個故事后，我覺得笨狼一家人一點也不笨，還很聰明。面對酷暑，不逃避，而是積極地想辦法解決。我也要先笨狼一家人一樣，遇到困難，應該勇敢地去面對。
個民族是一家讀后感篇五
今天，我看了一本陽光姐姐：伍美珍的書，書名叫《班級寵物一家親》，讀完后，讓我充滿了開心與期待。它讓我對寵物有了一個全新的認識。
小動物們雖然不會說話，但他們會默默地、不計回報的陪伴我們，聽我們說悄悄話，我們有什么委屈和喜悅都可以和小動物訴說，別提有多可愛了，真的讓人沒法拒絕?？墒前职謰寢寘s一直反對我們養(yǎng)小動物，今天，我把這本書大致內(nèi)容講給了媽媽聽，終于打動了媽媽，答應我買一只小動物。我們?nèi)チ藙游锸袌?，買下了一只小倉鼠，可愛又呆呆的，只知道在木削里“洗澡”。
爸爸媽媽的反對也有道理，因為大人認為我們養(yǎng)寵物是專供解悶的，可以是隨便替代的，他們還怕寵物會影響我們的學習，但是只要我們有一點自制力，不占用太多的學習時間，養(yǎng)一只小動物會給我們的生活帶來無限樂趣的。在我們看來，這些小動物不僅僅是寵物，還是我們的知心伙伴，它們伴隨著我們一天天長大，當我們有了煩惱和喜悅，都可以向它們訴說，它們從不會厭煩。
我們的動物伙伴是不可替代的。
個民族是一家讀后感篇六
五十六個民族，五十六朵花，五十六個兄弟姐妹是一家，五十六種語言匯成一句話：愛我中華！愛我中華！愛我中華！中華民族，在歷經(jīng)幾千年的變遷與動蕩而永不分離正是歷代各民族齊心協(xié)力，團結拼搏的原因。
昭君出塞，文成公主和親入藏，土爾跋扈族在渥多錫帶領下還鄉(xiāng)……還有很多這些歷史事例，反應了中華民族自古以來就融洽，他們雖然來自于遙遠的古代，但他們是值得我們深思，值得我們學習的。
不光在古代，今天也有很多這樣的事例：
常年幫扶各族貧困孩子的愛心媽媽一一哈薩克族的麗達，四歲就會讓梨的孩子一一孔融，還有那個為維吾爾族男孩毛蘭江，正在備戰(zhàn)高考時發(fā)現(xiàn)疾病，而親人們都不符合換腎的條件。漢族姑娘王艷娜在得知病情后，心急如焚，她抱著試一試的心態(tài)去做配型檢查，讓所有人想不到的是配型項目全部吻合。王艷娜背著父母去做換腎手術，當她的母親知道后哭暈了好多次，而王艷娜卻說：“毛蘭江這么小就面臨死亡太可憐了！如果我不捐腎，他就會死。我捐一個腎也能健康地活著，還能救人一命。”在她的堅持下，手術如期進行，王艷娜的腎成功移植到了毛蘭江的體內(nèi)。此后，王艷娜多了一個維吾爾族的弟弟，毛蘭江多了一個漢族姐姐。就這樣一個傳奇的腎臟，把兩個不同民族不同性別的人，緊緊地連接在了一起。
一堆沙子是松散的，可是它和水泥、水混合成混水泥后，比花崗巖還堅硬。正如我們中國，全國56個民族心連心，手握手，有難同當，筑起鋼墻鐵壁，那么，遇到再大的敵人也會戰(zhàn)勝！遇到多大的困難也會戰(zhàn)勝！中華民族要齊心協(xié)力，頑強拼搏。有國才有家，國家的強盛是人民的驕傲，努力讓國家更加強大，更加輝煌！
個民族是一家讀后感篇七
“大風起兮云飛揚”是漢王朝豪邁自信剛毅的宣言;“潮平兩岸闊，風正一帆懸”是盛唐博大雄渾開放的寫照。一個時代有一個時代的文化面貌，一個時代有一個時代的精神氣象。新時代該有什么樣的的文化面貌和精神氣象，該如何鑄造文化之魂?4月16日，習近平《一個國家、一個民族不能沒有靈魂》給出了答案。文章指出，“正本清源、守正創(chuàng)新，一個國家、一個民族不能沒有靈魂，作為精神事業(yè)，文化文藝、哲學社會科學當然就是一個靈魂的創(chuàng)作，一是不能沒有，一是不能混亂?！?/p>
與時代同步伐?！拔恼潞蠟闀r而作，歌詩合為事而作”。文章歌詩適時而作、因事而發(fā)最具生命力，文化創(chuàng)作的基礎離不開時代的土壤，生于斯、長于斯、成于斯的創(chuàng)作才能沁透人心，得到共鳴。脫離時代的、精致的、懸空的、架空歷史的創(chuàng)作充其量只能作為一種“消遣”，看上去五彩斑斕奪人眼球，其最終命運只是曇花一現(xiàn)湮沒于歷史塵埃。若沒有時代關照感，李白不可能“繡口一吐，就是半個盛唐”;若沒有時代擔當感，范仲淹不可能寫下“先天下之憂而憂”的名篇。時代永遠是創(chuàng)作的原點，離開這個原點，任憑多高的才華和自認為多精妙的構思，最終只會付諸東流銷聲匿跡。
以人民為中心。人民是歷史的創(chuàng)造者，人民是創(chuàng)作的源頭活水。閉門造車、空中樓閣是沒有生命力的，創(chuàng)作的視野只有嫁接到人民的廣闊天地上來，才能文思泉涌源源不斷。習近平指出“文化文藝工作者要跳出‘身邊的小小的悲歡’，走進實踐深處，觀照人民生活，表達人民心聲，用心用情用功抒寫人民、描繪人民、歌唱人民。”為什么《在希望的田野上》等作品能得到廣泛傳唱、深入人心，因為它描繪的是數(shù)以億計辛勤的中國勞動人民的精神面貌，是這個時代的寫照，是扎根于群眾升華于藝術的人民形象的歷史表達。人民的藝術創(chuàng)作需要走出象牙塔，以人民為中心，去田間地頭百姓炕頭，粘泥土接地氣。
以精品奉獻人民。“一切有價值、有意義的文藝創(chuàng)作和學術研究，都應該反映現(xiàn)實、觀照現(xiàn)實，都應該有利于解決現(xiàn)實問題、回答現(xiàn)實課題?！比魏我粋€時代都有屬于它自己的問題，“世異則事異”，時代就是各種問題不斷交織又不斷被回答的過程，因此創(chuàng)作和研究離不開一雙發(fā)現(xiàn)問題的眼睛。文化工作者應具備問題意識，練好“腳力、眼力、腦力、筆力”功夫，發(fā)現(xiàn)問題、反映問題、回答問題，不粉飾不回避、實事求是厚積薄發(fā)，創(chuàng)作出現(xiàn)實的、走心的、人民喜聞樂見的精品，回答時代問題，豐富人民精神，拿出屬于新時代的傳世精品。
用明德引領風尚。時代風尚的形成需要引領，例如“蓬萊文章建安骨”，說的是漢代文章宏偉，建安詩歌剛健。由此可見，作品能反映一個時代的風尚，比如當代的《創(chuàng)業(yè)史》、《平凡的世界》，反映的是時代進程變革中鄉(xiāng)村人物的奮斗風貌和豐富情感?！靶聲r代的文化文藝工作者、哲學社會科學工作者明大德、立大德，就要有信仰、有情懷、有擔當，樹立高遠的理想追求和深沉的家國情懷，把個人的藝術追求、學術理想同國家前途、民族命運緊緊結合在一起?！备呔辰绶侥軗蔚闷鸫笫聵I(yè)，既需要人民信仰、家國情懷、民族擔當，又需要旦旦而為久久為功的堅守。撲下身子去積累、去挖掘，立意高遠去構思、去創(chuàng)作，始終與高尚為伴，以明德引領。
新中國成立的70周年是砥礪奮進、天翻地覆的七十年?！盁o論是在中華民族歷史上，還是在世界歷史上，這都是一部感天動地的奮斗史詩。”“史詩”是身處其中的人民共同創(chuàng)造的，是身處其中的人民共同記載的。與時代同步伐、以人民為中心、以精品奉獻人民、用明德引領風尚，“觀乎人文以化成天下”，堅持以文化人、以文育人、以文培元，鑄造新時代文化之魂。
個民族是一家讀后感篇八
4月15日，習近平總書記在《求是》雜志上發(fā)表了題為《一個國家、一個民族不能沒有靈魂》的文章，習近平總書記強調(diào)“在正本清源上展現(xiàn)新?lián)敚谑卣齽?chuàng)新上實現(xiàn)新作為”，總書記在對文化文藝工作者、哲學社會科學工作者提出深切關懷的同時，也對黨員干部提出了殷切希望。
常筑信仰之基，吹響時代強音“第一哨”。一個人若沒有信仰，他的軀殼就是腐爛的，他的靈魂就是游走的、迷離的，因為沒有信仰就沒有靈魂，沒有靈魂就沒有生命。試問，光有軀殼而沒有靈魂的人怎能在世界存活，他就如行尸走肉一般，腐敗不堪。同樣，文化文藝者、哲學社會科學工作者之所以能講好中國故事、畫好使命“同心圓”，就是因為他們有信仰，他們將馬克思主義作為自己的信仰，將習近平新時代中國特色社會主義思想作為自己的信仰。我們總說“人一定要有夢想，說不定哪天就實現(xiàn)了呢”。因此黨員干部要以習近平新時代中國特色社會主義思想為信仰，以實現(xiàn)共產(chǎn)主義為信仰，以實現(xiàn)人民對美好生活的向往為信仰，這樣我們才能鑄就最純粹的靈魂。
常修高尚之德，繪好時代畫布“第一卷”。習近平總書記指出，“文化文藝者、哲學社會科學工作者社會影響力大，理應以高遠志向、良好品德、高尚情操為社會作出表率”。俗話說“十年樹木，百年樹人”，樹木簡單，樹人則萬難，因為人是有思想的高端生物，不會輕易被其他東西左右，但有時也會禁受不住誘惑而泥足深陷。因此，黨員干部一定要有遠大的夢想、崇高的志向、高尚的情懷、非凡的定力，才能成就卓越的人生，造就絢爛的事業(yè)，營造輝煌的未來。黨員干部在這個滄桑巨變的時代，要堅持自我，樹德樹廉，弘揚正能量，做全黨的表率，這樣我們才能鑄就最可敬的靈魂。
常懷為民之心，站穩(wěn)時代崗位“第一責”。習近平總書記強調(diào)“人民是歷史的創(chuàng)造者。一切成就都歸功于人民，一切榮耀都歸屬于人民”。我黨的宗旨是全心全意為人民服務，黨的群眾路線是“從群眾中來，到群眾中去”，中國共產(chǎn)黨之所以能取得如今的巨大成就，歸功于我們始終堅持從人民的利益出發(fā)，做任何事情都始終考慮人民的利益，我們始終堅持返璞歸真、人民至上的觀點，所以我們進入了這個偉大的新時代。因此，黨員干部要捧過時代的“接力棒”，繼續(xù)以人民為中心、以人民利益為出發(fā)點，站好為民服務第一崗，為中華民族謀復興，為中國人民謀幸福，這樣我們才能鑄就最可愛的靈魂。
“好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂百里挑一”，黨員干部要乘著中華人民共和國成立70周年的春風，勇立潮頭，把準時代脈搏，聆聽時代心聲，帶著新時代的使命，培根鑄魂，自覺加滿油、把穩(wěn)舵、鼓足勁，跑好新征程“第一棒”，在新時代展現(xiàn)新?lián)斝伦鳛椤?/p>
個民族是一家讀后感篇九
今天，我讀完了《橋下一家人》這本書，故事的主角是阿曼德，阿曼德是一個非常善良的老流浪漢。保羅，保羅是一個貪玩的孩子。伊夫琳是特別老實，聽話的孩子。蘇西是一個可愛又聰明的`孩子。
在巴黎生活著一個老流浪漢，大橋底下便是他的棲身之處。一天，阿曼德回到橋下時，看見他的家被三個陌生的孩子和一只小狗占了，阿曼德要趕他們出去，但是在和孩子們的交流中改變了自己的態(tài)度。阿曼德幫助在洗衣房里工作的媽媽照顧孩子，重新找到了家的感覺，阿曼德重新振作起來，找到了自己的工作。
我非常喜歡書上的一段話“阿曼德輕快地走著，他仰著頭，就連胡子也向上翹起。他穿著補過的外套，挺起了胸膛。他再也不是流浪漢了，他是巴黎的一個有工作的人?！?/p>
人與人之間由彼此戒備到彼此了解，在到坦誠相待，扶持，使得貧窮不再那么可怕，使得希望漸漸清晰。橋下寒冷的風，吹不散一家人溫暖的愛，阿曼德支撐了一個家，相互愛護。
我們也是一家人，要相互體諒，愛護對方，每天都快快樂樂。
個民族是一家讀后感篇十
我的家在一個美麗而溫馨的小縣城里，這里是一個多民族聚居的地區(qū)，我家鄰居就是一位六十多歲的藏族老奶奶。藏族奶奶的頭發(fā)是自然卷曲的，看上去真美，慈祥的眼睛總是充滿著笑意，說起話來又清脆又好聽。
藏族奶奶的子女就在縣城工作，但他們也?；匚鞑氐睦霞?。當他們從老家回來時，總是帶一些當?shù)氐耐撂禺a(chǎn)給我們，像牦牛肉啦，青稞酒之類的。有時我們家做好吃的，我也第一時間給藏族奶奶送一點過去。
前幾天，我的爺爺生病了，全家人都去了醫(yī)院。中午我放學回家，看到餐桌上沒有午飯，只有一張爸爸留給我的字條，上面說他們?nèi)メt(yī)院了，來不及做飯，讓我隨便吃一點。
正當我準備和面做飯時，我聽見有人敲門，我出去一看，原來是藏族奶奶。只見她端著一個盤子，盤里盛著熱氣騰騰的飯菜，為了保溫，上面還蓋著個碗，雖然如此，但還是能感到一絲絲熱氣和香味。藏族奶奶說：“你爸有事還是放心不下你，給我打了電話，讓我照顧一下你。來，餓了吧，趕緊趁熱吃”
我連忙道謝，讓藏族奶奶坐下來一塊吃。藏族奶奶笑瞇瞇地說“我吃過了，你吃吧，吃完還要寫作業(yè)呢”。吃著藏族奶奶送來的飯菜，我頓時熱淚盈眶，覺得藏族奶奶也是我的親奶奶，也是我的家人。雖不是親人，但勝似親人。
去年冬天，一場疫情，讓外出的人們都回不了家。藏族奶奶的兒子正巧去了老家，被困在那里，回不了家。我得到消息后也很著急，正想讓爸爸想辦法，但我發(fā)現(xiàn)爸爸已經(jīng)和藏族奶奶的兒子通了話，讓他放了心。隨后，爸爸又拿出一包口罩，讓我給藏族奶奶送過去。
爸爸常說，我們生活在祖國這個大家庭中，各民族同胞生活在一起，應該團結互助，共同奮斗。這樣，我們的生活在一起，應該團結互助，共同奮斗。這樣，我們的生活才會更加和諧、美滿，因為56個民族都是大家庭中的成員，都是祖國的子女！
我覺得爸爸說得很好，生活在中國這個團結友愛的大家庭中，各族子女很幸福！56個民族肩并肩，手拉手，齊心努力，共筑中國夢！
個民族是一家讀后感篇十一
1、知道我國共有五十六個民族，初步感受我國是一個幅員遼闊、多民族的統(tǒng)一的大家庭。
2、初步了解一些主要少數(shù)民族的文化和風俗習慣，感受我國民族文化的豐富多彩。
3、知道尊重少數(shù)民族的風俗習慣和獨特文化，培養(yǎng)民族自豪感以及民族大團結精神。
重、難點：認識個別民族，了解和尊重他們的文化和風俗習慣。
1、老師和同學一起搜集各民族的資料；
2、訪問身邊的人是什么民族的，做好記錄。
3、教學課件。
一、說“家”導入，引出課題。
1、（出示“家”字）誰愿意告訴大家你家里有多少口人？有哪些人呢？
2、其實我們小朋友、老師還有一個共同的家，這個大家庭里有13億多的兄弟姐妹，由五十六個民族組成。我們這個大家庭的名字叫——中國。
3、你們知道這個大家庭里有哪些民族嗎？（生談，揭示課題：五十六個民族是一家）。
2、說說：看了五十六族兄弟姐妹，你有什么感想？
三、從身邊出發(fā)，匯報自己的民族和周圍的少數(shù)民族。
1、說說自己是什么民族的。
2、匯報周圍有哪些少數(shù)民族的朋友。（貼民族小圖片）。
四、暢談所知，認識民族。
1、小組里面先交流，在空白的中國版圖上貼上或寫上小組搜集到的材料，并選擇你比較了解的說一說。
2、進行師生、生生互動交流。教師參與，引導學生進入情境體驗。
（課件出示中國版圖，隨機點擊分別出示個別省及有代表性的民族圖。）。
個民族是一家讀后感篇十二
《橋下一家人》的`主人公是阿曼德。他是一個無家可歸的流浪漢。
全書是由一次奇遇展開的：阿曼德推著自己的全部家當在街上逛。當他回到橋洞時，他先是感到驚訝，繼而又是火冒三丈——因為他的住所被別人搶占，占據(jù)人竟然是些孩子們和他們的媽媽。
漸漸地，阿曼德與孩子們開始了新生活。經(jīng)過一段時間的接觸，阿曼德得知，他們想要一棟房子。于是，阿曼德不再乞討，自己找了一份工作。從此，他也成了一個有尊嚴的人！
這本書用幾件小事描繪出了這個拼湊起來的特殊家庭特有的溫馨和親情。并以阿曼德找到工作圓滿地結束了故事。
這本書讓我懂得，家是溫暖美好的。沒有家的人孤獨、寂寞；有家的人快樂、幸福。
家，是幸福的港灣；是愛的源泉；也是親情的匯集地。
個民族是一家讀后感篇十三
第8期《求是》雜志刊發(fā)了習近平總書記的重要文章《一個國家一個民族不能沒有靈魂》這是總書記在參加全國政協(xié)十三屆二次會議文藝社科界委員聯(lián)組會時的講話。談及新形勢下如何做好文化文藝工作和哲學社會科學工作，習近平總書記以典喻今，深刻闡釋了其中的豐富內(nèi)容。
提起典故，往往有人會覺得艱澀難懂。習近平總書記用典卻很有魅力。魅力讓人想聽、愛聽、愿聽，讓人聽得進，記得住，傳得開，用得上，忘不掉。
古人講：“文章合為時而著，歌詩合為事而作。”所謂“為時”、“為事”，就是要發(fā)時代之先聲，在時代發(fā)展中有所作為。作品一方面要反映時事，一方面要為了現(xiàn)實。習近平總書記是在談到要堅持與時代同步伐時引用此句的，并對“為時”、“為事”作出了當下的闡釋，那就是要發(fā)時代之先聲，在時代發(fā)展中有所作為。中國特色社會主義進入了新時代，新時代呼喚著杰出的文學家、藝術家、理論家，文藝創(chuàng)作、學術創(chuàng)新?lián)碛袩o比廣闊的空間。作為文化文藝工作者和哲學社會科學工作者，要緊緊抓住時代這個大背景，把握時代脈搏，聆聽時代聲音，承擔記錄新時代、書寫新時代、謳歌新時代的使命，勇于回答時代課題，從當代中國的偉大創(chuàng)造中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作的主題、捕捉創(chuàng)新的靈感，深刻反映我們這個時代的歷史巨變，描繪我們這個時代的精神圖譜，為時代畫像、為時代立傳、為時代明德。
《左傳》講“太上有立德，其次有立功，其次有立言”，立德是最高的境界。最上等是樹立德行，其次是建功立業(yè)，再其次是創(chuàng)立學說。即使過了很久也不會被廢棄，這就叫做不朽。習近平總書記是在談到要堅持用明德引領風尚時引用此句的，為的是讓文化文藝工作者和哲學社會科學工作者明白立德是最高的境界。在總書記看來，文化文藝工作者、哲學社會科學工作者都肩負著啟迪思想、陶冶情操、溫潤心靈的重要職責，承擔著以文化人、以文育人、以文培元的使命。
我們除了在工作上做出成績，明大德、立大德才是最要緊的。要想傳承好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們青年學生要把握優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神特質(zhì)，培養(yǎng)自己的語言能力，就像總書記用典藝術中所體現(xiàn)的那樣。
個民族是一家讀后感篇十四
閱讀可以讓你享受智慧生活，其樂融融。以前，我很不喜歡看書，覺得看書沒什么意思。有一次，媽媽在沙發(fā)上拿著書看著津津有味。之后，我也去拿了一本書，學著媽媽的樣子讀了起來，原來，書里有那么多知識，認真閱讀起來，你就會覺得原來讀書是一種快樂，是一種享受。
假期中，我看了美國作家納塔莉·薩維奇·卡爾森寫的《橋下一家人》，這本書獲得了紐伯瑞兒童文學銀獎。書的封面上寫著這樣一句話“橋下寒冷的風，吹不散一家人的愛”。讀后讓我深受感動，溫暖的家會給人感動。
這個故事發(fā)生在冬日：在巴黎生活著一個上了年紀的流浪漢，他叫阿曼德。上了年紀的阿曼德以巴黎的一座橋底為家，他不愿意住在巴黎以外的地方，他有一些同樣貧窮的朋友。一天傍晚，當他要返回他的藏身處時，忽然看見自己的地盤被三個孩子和一個小狗給占據(jù)了。他既吃驚又生氣，執(zhí)意要把他們趕走，后來，在和孩子們的接觸中，他漸漸地改變了自己的態(tài)度。孩子們把阿曼德當成了親爺爺，這幾個孩子和他們的媽媽組成了一家人，開始了共同的生活。孩子的媽媽找到了一份很穩(wěn)定的工作，白天媽媽去上班，阿曼德帶孩子們?nèi)ネ妗Ｈ欢恍业氖?，他們失去了橋下這個居住地。在找不到其他住處的情況下，他們借住在吉普賽營地。為了孩子們，阿曼德最終做出決定：尋找一份工作——這是他以前決對不會有的想法。故事的結尾，阿曼德找到了一份提供住處的工作，阿曼德穿著他那件補過的外套，挺起了胸膛。因為他知道，他再也不是什么巴黎的流浪漢了，他是一個巴黎有工作的人了。這一家人終于有了一個穩(wěn)定的住所。
看了這本書我覺得人與人之間，由彼此戒備到了解再到坦誠相待；相互間的幫助、扶持使得貧窮不再那么可怕，使得希望漸漸清晰。一個家庭，需要家人間彼此的了解、溝通和扶持才能建立起來，只有這樣的家庭才能給人溫情、浪漫與希望。這是我在書中得到的最大的啟發(fā)。這本書的故事雖然發(fā)生在冬天，但橋下那寒冷的風，卻吹不散一家人的溫暖的愛。我喜歡這本書，因為它給了我一個滿意的答案。在這里，我想要告訴一些窮困人家，包括我自己在內(nèi)：“無論貧窮苦難多令人感到寒冷，但一家人溫暖的愛總會戰(zhàn)勝它的，和諧吧！”
享受智慧的生活，讓書籍陪伴我們一起奮斗，讀書吧。
個民族是一家讀后感篇十五
活動目標：
1、簡單了解藏族、維吾爾族、朝鮮族及蒙古族的一些風俗服飾。
2、知道中國是個多民族的國家，激發(fā)幼兒愛國的情感。
活動準備：
1、各民族的娃娃。
2、ppt課件。
3、各民族的音樂。
活動過程：
一、引起興趣。
教師：你們看，今天我們班級來了許多新朋友，你們認識嗎？
（展示各民族的娃娃）。
二、探索發(fā)現(xiàn)。
1、觀察發(fā)現(xiàn)各民族娃娃的服飾不同。
——初步了解民族的不同風格的服飾。
教師：你們看，這位朋友的衣服和我們有什么不一樣呢？
幼兒討論。
2、簡單了解各民族的名稱、風俗。
——簡單介紹了解這些民族娃娃所在的各民族名稱及各地風俗。
藏族介紹。
有人口4593330人，主要分布在西藏自治區(qū)以及青海、甘肅、四川、云南等臨近省。
三、體驗感受。
1、可以播放各民族的音樂。
個民族是一家讀后感篇十六
4月16日出版的第8期《求是》雜志發(fā)表了中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平的重要文章《一個國家、一個民族不能沒有靈魂》。文章強調(diào)，新時代呼喚著杰出的文學家、藝術家、理論家，文藝創(chuàng)作、學術創(chuàng)新?lián)碛袩o比廣闊的空間，要堅定文化自信、把握時代脈搏、聆聽時代聲音，堅持與時代同步伐、以人民為中心、以精品奉獻人民、用明德引領風尚四點要求。習近平總書記關于文化文藝工作的重要論斷，明確了新時代文化文藝思想工作和廣大文化文藝工作者的作用、目標任務、職責使命和實踐要求，深刻回答了關于文化文藝工作的方向性、大局性重大問題。為我們做好新時代文化文藝工作提供了根本遵循和行動指南。
做好新時代文化文藝工作，要認清工作職責使命。習近平總書記曾指出，“文藝是時代前進的號角，最能代表一個時代的風貌，最能引領一個時代的風氣?！蔽乃囄幕ぷ髡呤侵莆乃囄幕聵I(yè)前進的重要動力，以代表廣大人民需求的作品發(fā)聲，傳播正能量，謳歌新時代是安身立命的根本，因此，每個文化文藝工作者都應有社會責任感，自覺肩負啟迪思想、陶冶情操、撫慰心靈、振奮精神的重要職責，把以文化人、以文育人作為畢生追求，把握時代脈搏、聆聽時代聲音、回答時代課題，從當代中國的偉大創(chuàng)造中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作主題、捕捉創(chuàng)作靈感，為時代畫像、為時代立傳、為時代明德。
做好新時代文化文藝工作，必須堅持正確的政治方向。正確的政治方向是引領文化文藝工作前進的明燈。黨的十九大報告指出“要以牢牢把握意識工作形態(tài)領導權為目標，統(tǒng)籌推進理論武裝、輿論引導和網(wǎng)信等工作”廣大文化文藝工作者要堅定理想信念，始終堅持旗幟鮮明跟黨走，聽黨話，不忘初心，自覺在思想上行動上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致，做黨的政策的傳播者、社會進步的推動者、公平正義的守望者。要堅守黨和人民立場，堅持以人民為中心的政治導向，進一步激發(fā)文化文藝工作者團結奮進、攻堅克難的強大力量，為開啟新時代全面社會主義現(xiàn)代化建設新征程打牢堅實基礎。
做好新時代文化文藝工作，必須不斷提高文化文藝工作水平。文化文藝工作者要履行好職責，自身的思想水平、業(yè)務水平、道德水平至關重要。既不能忽視和否定發(fā)行量、收視率、點擊率、票房收入等反映市場接受程度的量化指標等指標，又不能被這些指標牽著鼻子走。要努力加強知識儲備、文化修養(yǎng)和藝術訓練，放下浮躁心態(tài)，下苦功夫，練真功夫，多將“鏡頭”和“話筒”對準普通群眾，創(chuàng)作出更多能獲得群眾認可，群眾喜聞樂見的文化產(chǎn)品，以豐富的精神文化產(chǎn)品滿足人民日益增長的美好生活需要。發(fā)展社會主義先進文化，建設社會主義文化強國。
個民族是一家讀后感篇十七
“愛是生命的火焰，沒有它，一切變成黑暗”，這句話是羅曼羅蘭說的一句格言。今天我看了一本書叫《橋下一家人》，它本書它是關于愛的一本書，這本書可以用一句話來表示，“橋下寒冷的風，吹不散一家人溫暖的愛”。
這是寫一個老人不愿意離開巴黎去別的地方住，他每天都在大街上逛，手里推著一個小車。有一次當他回到自己住的地方，看見被人占了，他走上前去看，可是被狗嚇住了，他看到三個小孩和一只狗，兇巴巴的對三個小孩子說：“這是我的位置，你們?nèi)ヒ贿叀?。其中小點的孩子被嚇哭了，大點的孩子把事情經(jīng)過告訴他，他才同意讓他們留下。到了晚上孩子們的媽媽回來了，看見有個人，然后很生氣。一會兒老人給他們的媽媽說：“這是我的地方，請走開”。孩子們的媽媽沒有答應他?？墒堑诙焖麕е⒆觽?nèi)ベu藝，并買了餅和粟子。他們把吃的東西給媽媽，媽媽問：“這是從哪里來的”？他們?nèi)鐚嵏嬖V了媽媽，她很生氣，把老人給趕走了。冬天來了，老人正在路上走，可是他突然想起孩子們，就往那里跑，他把孩子和他們的媽媽送到吉普賽人家里，吉普寨人開始教他們學習。最后他們和吉普賽人成了一家人，也讓孩子們的媽媽對他有了好的印象。他們有了一個房子，老人也找到了一份工作。
個民族是一家讀后感篇十八
我第一次接觸“有愛才有家”這句話是春晚中蔡明的小品里，而《橋下一家人》又讓我感受了它的溫情。
橋下，流浪漢阿曼德發(fā)現(xiàn)自己的地盤被三個孩子一條狗占領了，在與孩子們的接觸中，他的態(tài)度改變了很多，也明白了孩子們需要一個家，而孩子們也早已當他是自己的爺爺，于是在孩子媽媽的幫助下，他改頭換面振作起來，找到了一份工作。
橋下寒冷的風，吹不散一家人的愛。即使沒有豪華的別墅，沒有富麗堂皇的家具，但只要有純真的愛，無堅不摧。
一個家即使是金子做成的，但沒有家人，沒有愛。整日只是金銀銅壁陪伴，也會感到?jīng)鲲L吹過。一位富翁喝得爛醉如泥倒在路旁，警察上前詢問，他痛苦地說：“我的家是棟別墅，但我的妻兒都已離去，我的家已經(jīng)不是家了！”
家本就是親人和愛組成的，沒有了愛這個家就會支離破碎，沒有了親人這個家就毫無色彩，缺一不可。
家就是家人之間愛的代名詞，有了它，一家人才會和睦相處，親情永不間斷，而家也永恒存在。
個民族是一家讀后感篇十九
學情分析：
在生活中學生能夠了解一些我們國家是個多民族的國家，但對這些民族是哪些不夠了解，也不太了解他們生活的環(huán)境和風俗習慣，在這節(jié)課中，讓學生自己動手收集資料對少數(shù)民族進行了解，培養(yǎng)了學生的收集資料的能力。
教學目標：
知識與能力：知道我國共有56個民族，是一個統(tǒng)一的多民族國家。
情感與態(tài)度：懂得“民族團結則百業(yè)興旺”，我們應為增進民族團結而努力。
教學重點：知道我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，了解一些常見的民族知識。
教學難點：能夠和各民族小朋友和平相處。
教學準備：多媒體課件、各民族資料等。
教學過程：
一、?猜猜看看 導入新課。
（通過猜謎語的形式導入新課，激發(fā)興趣）。
二、合作探究?對話交流。
2、走進民族風情園（組內(nèi)交流），（師適時出現(xiàn)多媒體課件）。
（培養(yǎng)學生團隊的合作能力，解決本節(jié)課的重點）。
3、你還知道哪些民族的風俗習慣呢？學生自由暢談。
三、結合實際、行為導航。
四、課堂升華、總結收獲。
個民族是一家讀后感篇二十
每當我翻開《橋下一家人》這本書，總會被書中散發(fā)出的溫暖氣息所感染，總會想起街頭流浪的孩子們，要是他們能讀到這本充滿人間真情的書，肯定也會在寒冷的心中生出一份愛吧!
《橋下一家人》講述了了巴黎生活的一位老流浪漢阿曼德，在橫跨塞納河的大橋下，發(fā)現(xiàn)他的地盤居然被三個陌生的孩子和一只小狗占領。他在這里重新找回了家的溫暖。最終阿曼德和它們的媽媽一起，組成了橋下最溫馨的一家人。
阿曼德雖然嘴上說討厭孩子，但卻沒有趕他們走，不是因為孩子的心俘獲了他，而是他有一顆善良的心。即使橋下的風多么寒冷，也吹不散一家人溫暖的愛。即使貧窮，只要有一顆善良的心，相信幸福也會與你同在。
人與人之間由彼此戒備到彼此了解，再到坦誠相待。相互間的幫助，扶持使貧困不再那么可怕。正如書中所說：“不管是富是窮，一家人就應該在一起?！?/p>
個民族是一家讀后感篇二十一
活動目標：
1、知道我國共有五十六個民族，初步感受我國是一個幅員遼闊、多民族的統(tǒng)一的大家庭。
2、初步了解一些主要少數(shù)民族的文化和風俗習慣，感受我國民族文化的豐富多彩。
3、知道尊重少數(shù)民族的風俗習慣和獨特文化，培養(yǎng)民族自豪感以及民族大團結精神。
重、難點:認識個別民族，了解和尊重他們的文化和風俗習慣。
活動準備：
1、老師和同學一起搜集各民族的資料；
2、訪問身邊的人是什么民族的，做好記錄。
3、教學課件。
活動過程：
一、說“家”導入，引出課題。
1、（出示“家”字）誰愿意告訴大家你家里有多少口人？有哪些人呢？
2、其實我們小朋友、老師還有一個共同的家，這個大家庭里有13億多的兄弟姐妹，由五十六個民族組成。我們這個大家庭的名字叫——中國。
2、說說：看了五十六族兄弟姐妹，你有什么感想？
三、從身邊出發(fā)，匯報自己的民族和周圍的少數(shù)民族。
1、說說自己是什么民族的。
2、匯報周圍有哪些少數(shù)民族的朋友。（貼民族小圖片）。
四、暢談所知，認識民族。
1、小組里面先交流，在空白的中國版圖上貼上或寫上小組搜集到的材料，并選擇你比較了解的說一說。
2、進行師生、生生互動交流。教師參與，引導學生進入情境體驗。
（課件出示中國版圖，隨機點擊分別出示個別省及有代表性的民族圖。）。
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