作文是語(yǔ)言文字的組織和表達(dá)方式，通過(guò)作文可以培養(yǎng)思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔和準(zhǔn)確是寫(xiě)好總結(jié)的關(guān)鍵，我們應(yīng)該避免冗長(zhǎng)和啰嗦的表達(dá)，用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)我們的思想。以下是一些經(jīng)過(guò)精心收集的總結(jié)范文，供大家閱讀和借鑒。
古詩(shī)石灰吟教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
1、正確、流利、有感情地朗讀《石灰吟》，背誦《石灰吟》。
2、學(xué)會(huì)2個(gè)生字，理解詩(shī)句中的詞語(yǔ)，并說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。
3、憑借詩(shī)歌內(nèi)容，感受石灰堅(jiān)強(qiáng)不屈、潔身自好的精神。體會(huì)作者不同流合污、堅(jiān)決同惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的思想感情。
（一）揭題、釋題并簡(jiǎn)介作者。
1、指名讀題，問(wèn)：以前還學(xué)過(guò)哪些古詩(shī)？你們是怎么學(xué)習(xí)古詩(shī)的？
2、釋題：吟，古典詩(shī)歌的一種名稱(chēng)。
3、簡(jiǎn)介作者：《石灰吟》是一首詠物詩(shī)。作者于謙，明代政治家、軍事家、詩(shī)人。他為官清廉，不畏強(qiáng)暴，深受人民愛(ài)戴。他曾率領(lǐng)京城軍民擊退外族入侵，后卻因此受屈被殺。他的詩(shī)歌多表達(dá)自己憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的感情和堅(jiān)貞的情操。
（二）初讀課文。
1、錄音范讀課文，學(xué)生整體感知課文。
2、借助漢語(yǔ)拼音，學(xué)生自讀課文。
3、檢查自讀情況。
（1）指名讀，指導(dǎo)學(xué)生按古詩(shī)的音韻節(jié)奏讀好詩(shī)句。
石灰吟。
千錘/萬(wàn)擊/出深山，
烈火/焚燒/若等閑。
粉身/碎骨/全不怕，
要留/清白/在人間。
（2）正音：焚fen，是前鼻音，不是后鼻音。
錘chui，是卷舌音，不是平舌音。
（三）精讀課文《石灰吟》。
1、指導(dǎo)學(xué)生邊讀邊劃出不理解的字詞。重點(diǎn)理解“千錘萬(wàn)擊”、“焚燒”、“若等閑”等詞語(yǔ)的意思。
2、用“增、刪、調(diào)、補(bǔ)”的方法讀懂詩(shī)句。
（1）逐字逐句理解，難以理解的可聯(lián)系上下文理解。
錘：敲打。擊：撞擊。若：好像。等閑：平常事。人間：人世間。
（2）把省略的詞語(yǔ)補(bǔ)充進(jìn)去，調(diào)整詞語(yǔ)順序，逐句說(shuō)說(shuō)句子意思。
（3）說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的意思。
3、看圖想像意境，體會(huì)感情。
4、指導(dǎo)朗讀。（用高亢、贊美的語(yǔ)調(diào)來(lái)表明詩(shī)人的堅(jiān)貞、高潔的志向。）。
5、學(xué)生練讀，指名試讀，齊讀。
6、小結(jié)并嘗試背誦。
古詩(shī)石灰吟教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
1．認(rèn)知目標(biāo)：正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。學(xué)會(huì)生字，理解詩(shī)句中的詞語(yǔ)，并說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。
2．能力目標(biāo)：能憑借語(yǔ)言文字，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。
教學(xué)過(guò)程。
一、回顧舊知、導(dǎo)入新知。
1．今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一首有名的詩(shī)--《石灰吟》，齊讀詩(shī)題。
2．提問(wèn)：你們知道題目是什么意思嗎？
（吟：古代詩(shī)歌體裁的一種名稱(chēng)。）。
3．簡(jiǎn)介作者，為理解詩(shī)情奠下基礎(chǔ)。
二、看詩(shī)句，理解詩(shī)意。
1．老師范讀或錄音讀。
2．學(xué)生細(xì)讀詩(shī)，借助詞典，把自己不理解的詞語(yǔ)掌握，實(shí)在不會(huì)的則做上記號(hào)質(zhì)疑。
3．指名讀。讀出韻味和節(jié)奏。
4．說(shuō)說(shuō)自己讀懂了哪些句子？你展開(kāi)了哪些想象？還有哪些不理解的詞句？
（講解詞語(yǔ)時(shí)順便講“錘”、“焚”的寫(xiě)法，指導(dǎo)寫(xiě)字、描紅。）。
5．引導(dǎo)學(xué)生想象：山石承受千錘萬(wàn)擊以及烈火焚燒的情景。
6．動(dòng)畫(huà)顯示石灰的形成。
7．見(jiàn)到此情此景，作者會(huì)怎么想，怎么說(shuō)，怎么做？討論交流。
8．再讀詩(shī)句，談?wù)勀銖倪@首詩(shī)中體會(huì)到了石灰的哪些品質(zhì)？
三、朗讀指導(dǎo)，領(lǐng)悟詩(shī)情。
1．詩(shī)中哪些詞突出了石灰的高貴品質(zhì)，我們朗讀時(shí)應(yīng)怎么讀？
3．學(xué)生自由讀，在小組內(nèi)討論。（詩(shī)人借石頭表明自己不同流合污，堅(jiān)決同惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的志向。應(yīng)用高昂、堅(jiān)定的語(yǔ)氣讀。）。
4．情感朗讀，賽讀。
5．齊讀。
四、拓展延伸。
1．總結(jié)古詩(shī)。
石灰由于它的堅(jiān)強(qiáng)不屈、潔身自好在人間留下了清白，而于謙呢，他也像石灰一樣任憑怎樣的千錘萬(wàn)擊，任憑烈火如何焚燒，哪怕是粉骨碎身，他都毫不畏懼，堅(jiān)決同惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底?？梢?jiàn)，《石灰吟》就是于謙自己一生的寫(xiě)照?。?/p>
2．于謙為官清廉，為國(guó)為民，他的詩(shī)歌大多表達(dá)自己憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的感情和堅(jiān)貞的情操。不信，我們?cè)賮?lái)看一首：
詠煤炭。
于謙。
鑿開(kāi)混沌得烏金，藏蓄陽(yáng)和意最深。
爝火燃回春浩浩，洪爐照破夜沉沉。
鼎彝元賴(lài)生成力，鐵石猶存死后心。
但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。
此詩(shī)借物詠志，詩(shī)中句句贊頌煤炭，實(shí)際是句句抒寫(xiě)自己為國(guó)家鞠躬盡瘁、死而后已的懷抱。“混沌”，天地未分之前，指自然界?！盀踅稹庇髅禾咳绾谏慕鹱印！瓣?yáng)和”，原指和暖的陽(yáng)光，這里指煤炭的熱力。“鑿開(kāi)混沌得烏金，藏蓄陽(yáng)和意最深”兩句意為：開(kāi)鑿出來(lái)的煤炭，藏蓄著巨大的熱力?！办撸╦ue）火”，小火把?！办呋鹑蓟卮汉坪疲闋t照破夜沉沉”，意思是：煤炭燃燒像火炬，使人感到無(wú)限溫暖，如大地回春；也使深沉的夜空變得很明亮。“鼎彝”指帝王宗廟的祭器；“鐵石”，古人認(rèn)為煤炭是鐵石變的?！岸σ驮?lài)生成力，鐵石猶存死后心”這兩句的寓意是：人要以國(guó)家社稷為己任，就是死了也要為國(guó)家做貢獻(xiàn)。最后兩句“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”，直抒胸臆，表達(dá)了作者愿意盡最后一滴血、一份熱，為人類(lèi)造福。
五、總結(jié)學(xué)法。
1．學(xué)生回憶：我們是怎樣學(xué)習(xí)《石灰吟》？
2．老師總結(jié)學(xué)習(xí)方法：
（1）理解詩(shī)句，初步弄懂詩(shī)意。
（2）想象古詩(shī)意境，體會(huì)作者感情。
（3）熟讀吟誦，拓展延伸。
六、作業(yè)。
1．收集有關(guān)于謙的故事。
2．收集托物言志的古詩(shī)。
一、照樣子，認(rèn)真寫(xiě)，再組詞。
錘鑿焚。
（）（）（）。
二、照樣子，寫(xiě)詞語(yǔ)。
東西南北春夏秋冬____________________。
千磨萬(wàn)擊千變?nèi)f化____________________。
三、連一連。
《夏日絕句》于謙清咬定青山不放松。
《竹石》李清照明生當(dāng)作人杰。
《石灰吟》鄭燮宋要留清白在人間。
四、結(jié)合詩(shī)句，解釋詞語(yǔ)。
五、默寫(xiě)《石灰吟》，并寫(xiě)出詩(shī)的大意。
______________________________。
六、讀下面的詩(shī)句，試著理解詩(shī)的意思，再背下來(lái)。
雜詩(shī)。
（清）龔自珍。
九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。
[石灰吟《夏日絕句》《竹石》《石灰吟》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)教案設(shè)計(jì)(s版六年級(jí)上冊(cè))]。
古詩(shī)石灰吟教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
明代：于謙。
千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。
(一作：千錘萬(wàn)擊出深山/千鎚萬(wàn)擊出深山)。
(一作：粉骨碎身全不惜/粉身碎骨渾不怕/粉身碎骨全不怕)。
「譯文」。
（石灰石）只有經(jīng)過(guò)千萬(wàn)次錘打才能從深山里開(kāi)采出來(lái)，它把熊熊烈火的焚燒當(dāng)作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘愿把一身清白留在人世間。
「注釋」。
1.石灰吟：贊頌石灰。吟：吟頌。指古代詩(shī)歌體裁的一種名稱(chēng)（古代詩(shī)歌的一種形式）。
2.千錘萬(wàn)鑿：無(wú)數(shù)次的錘擊開(kāi)鑿，形容開(kāi)采石灰非常艱難。千、萬(wàn)：虛詞，形容很多。錘：錘打。鑿：開(kāi)鑿。
3.若等閑：好像很平常的事情。若：好像、好似；等閑：平常，輕松。
4.渾：全。
5.清白：指石灰潔白的本色，又比喻高尚的節(jié)操。人間：人世間。
鑒賞。
這是一首托物言志詩(shī)。作者以石灰作比喻，表達(dá)自己為國(guó)盡忠，不怕?tīng)奚囊庠负蛨?jiān)守高潔情操的決心。
作為詠物詩(shī)，若只是事物的機(jī)械實(shí)錄而不寄寓作者的深意，那就沒(méi)有多大價(jià)值。這首詩(shī)的價(jià)值就在于處處以石灰自喻，詠石灰即是詠?zhàn)约豪诼涞慕髴押统绺叩腵人格。
首句“千錘萬(wàn)鑿出深山”是形容開(kāi)采石灰石很不容易。次句“烈火焚燒若等閑”?！傲一鸱贌?，當(dāng)然是指燒煉石灰石。加“若等閑”三字，又使人感到不僅是在寫(xiě)燒煉石灰石，它還象征著志士仁人無(wú)論面臨著怎樣嚴(yán)峻的考驗(yàn)，都從容不迫，視若等閑。第三句“粉身碎骨渾不怕”?！胺凵硭楣恰睒O形象地寫(xiě)出將石灰石燒成石灰粉，而“渾不怕”三字又使我們聯(lián)想到其中可能寓有不怕?tīng)奚木?。至于最后一句“要留清白在人間”更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。
于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災(zāi)賑荒，深受百姓愛(ài)戴。明英宗時(shí)，瓦剌入侵，明英宗被俘。于謙議立明景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統(tǒng)治。但英宗復(fù)辟后卻以“謀逆罪”誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說(shuō)是于謙生平和人格的真實(shí)寫(xiě)照。
創(chuàng)作背景。
于謙從小學(xué)習(xí)刻苦，志向遠(yuǎn)大。相傳有一天，他信步走到一座石灰窯前，觀看師傅吟們煅燒石灰。只見(jiàn)一堆堆青黑色的山石，經(jīng)過(guò)熊熊的烈火焚燒之后，都變成了白色的石灰。他深有感觸，略加思索之后便吟出了《石灰吟》這首膾炙人口的詩(shī)篇。于是，12歲的于謙寫(xiě)下的這首詩(shī)不只是石灰形象的寫(xiě)照，更是他人生的追求。
古詩(shī)石灰吟教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
1、自由讀詩(shī)，讀準(zhǔn)字音，讀通詩(shī)句，讀出詩(shī)的節(jié)奏。（注意詩(shī)中前鼻音的字較多）。
2、指名讀，分組讀，齊讀。（注意激發(fā)學(xué)生讀詩(shī)的興趣）。
1、自由讀詩(shī)，結(jié)合文中的彩圖，試著理解詩(shī)意，提出不理解的問(wèn)題。
2、引導(dǎo)學(xué)生在書(shū)中批注詩(shī)意。
3、引導(dǎo)學(xué)生提己的問(wèn)題，教師進(jìn)行歸納梳理?！叭簟?、“等閑”、“吾”、“清氣”、“滿(mǎn)”、“乾坤”的意思理解是重點(diǎn)問(wèn)題。
4、引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系詩(shī)句討論上述重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思，理解詩(shī)句的意思。指名說(shuō)，自由說(shuō)，引導(dǎo)說(shuō)。
1、齊讀《石灰吟》，想一想：詩(shī)中的“石灰”給你留下什么印象？詩(shī)人為什么要吟誦“石灰”？“石灰”與詩(shī)人之間有什么聯(lián)系？（石灰堅(jiān)強(qiáng)不屈、潔身自好，詩(shī)人借石灰抒發(fā)了自己不同流合污，堅(jiān)決同惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的感情。）。
2、指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。
3、齊讀《墨梅》，想一想：詩(shī)中的“墨梅”給你留下了什么印象？詩(shī)人為什么要吟誦“墨梅”？“墨梅”與詩(shī)人之間有什么聯(lián)系？（墨梅素潔高雅、貞潔自守，詩(shī)人借墨梅表到了自己鄙視流俗、貞潔自守的高尚情操。）。
4、指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。
1、自讀自悟：這兩首詩(shī)之間有什么相同之處？
2、引導(dǎo)學(xué)生討論，板書(shū)：
詠物抒懷。
石灰——于謙——清白。
墨梅——王冕——清氣。
3、熟讀成誦。
布置學(xué)生課外閱讀鄭燮的《竹石》——咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。
在《古詩(shī)兩首》的教學(xué)中，我的教學(xué)思路力求簡(jiǎn)約。從整體而言，整堂課的教學(xué)循著“讀詩(shī)”、“解詩(shī)”、“品詩(shī)”、“辨詩(shī)”、“延讀”的教學(xué)思路進(jìn)行，循序漸進(jìn)，逐層深入。從局部而言，每一個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)沒(méi)有過(guò)多的繁瑣設(shè)問(wèn)、條分縷析，在引導(dǎo)學(xué)生讀一讀，想一想，議一議中把古詩(shī)的解讀引向深入。如在對(duì)詩(shī)意的解讀中，我摒棄了傳統(tǒng)古詩(shī)教學(xué)中字字求解、句句設(shè)問(wèn)、逐句串講的方式，采用的是突出重點(diǎn)、整體感悟的教學(xué)方式，既節(jié)省了教學(xué)時(shí)間，又使詩(shī)意的解讀不支離破碎。
《石灰吟》、《墨梅》這兩首七言絕句都是詠物詩(shī)，教者把這兩首詩(shī)編排在一起，正是從它們相似的主題角度來(lái)安排的。因此在教學(xué)這兩首古詩(shī)時(shí)，我的教學(xué)設(shè)計(jì)中就凸顯了“整合”理念?！白x詩(shī)”、“解詩(shī)”、“品詩(shī)”、“辨詩(shī)”、“延讀”，均是從兩首詩(shī)的整體角度予以設(shè)計(jì)。這樣的教學(xué)整合，使得教學(xué)節(jié)奏得到最有效的調(diào)控，使得教學(xué)內(nèi)容得到最高效的組合，從而產(chǎn)生最佳的教學(xué)效率。如在“辨詩(shī)”教學(xué)環(huán)節(jié)中，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生比較辨析出《石灰吟》和《墨梅》的相同之處，了解這兩首詩(shī)“詠物抒懷”的寫(xiě)法，并進(jìn)而把物與人結(jié)合起來(lái)，由物及人地解讀詩(shī)中的深層次情感。
這是第九冊(cè)的第3課，五年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具有了課前預(yù)習(xí)的良好習(xí)慣；剛剛開(kāi)學(xué)，這課文學(xué)生已經(jīng)讀了許多遍；這兩首古詩(shī)的詩(shī)意較淺顯，且每首詩(shī)旁均配有栩栩如生的彩圖助讀；學(xué)生們的手邊有不少學(xué)習(xí)資料，關(guān)于這兩首詩(shī)詩(shī)人簡(jiǎn)介、詩(shī)意注解很多。上述種種因素，構(gòu)成了教學(xué)這兩首古詩(shī)的潛在教學(xué)資源。教師若是要充分利用好這些資源，在教學(xué)中就必須調(diào)整好自己的教學(xué)位置。首先，教師需要把更多的教學(xué)時(shí)間留給學(xué)生進(jìn)行自讀自悟、交流討論、反復(fù)誦讀；其次，教師需要耐心地傾聽(tīng)每一位學(xué)生對(duì)字詞、詩(shī)句、詩(shī)意、問(wèn)題所發(fā)表的意見(jiàn)，把學(xué)生發(fā)言中的每一個(gè)閃光的見(jiàn)解給予放大，并加以重復(fù)，讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。再次，教師需要平等地參與到學(xué)生的討論之中，或在討論之初暗示思維的途徑，或在討論之中點(diǎn)撥思維的深度，或在討論之后即席發(fā)表自己的見(jiàn)解。教師的平等參與絕不能喧賓奪主，更不能越俎代皰，要讓學(xué)生真正地感受到老師是在和我們一塊兒探討研究這兩首古詩(shī)，有時(shí)候甚至可以讓學(xué)生感覺(jué)到老師知道的東西似乎并不比我多多少。教學(xué)中，教師的低站位，可以和學(xué)生平等相視，從而平等對(duì)話；教師的低站位，可以最大限度地激發(fā)起學(xué)生探究詩(shī)歌的欲望，從而激發(fā)起學(xué)生超越教師的信心；教師的低站位，可以消解課堂上師生彼此間的隔膜，使學(xué)生更容易親近教師，走近教師，從而坦然地走進(jìn)詩(shī)歌的天地間。
古詩(shī)石灰吟教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
1．正確、流利、有感情地朗讀《石灰吟》，背誦《石灰吟》。
2．學(xué)會(huì)2個(gè)生字，理解詩(shī)句中的詞語(yǔ)，并說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。
3．憑借詩(shī)歌內(nèi)容，感受石灰堅(jiān)強(qiáng)不屈、潔身自好的精神。體會(huì)作者不同流合污、堅(jiān)決同惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的思想感情。
（一）揭題、釋題并簡(jiǎn)介作者。
1．指名讀題，問(wèn)：以前還學(xué)過(guò)哪些古詩(shī)？你們是怎么學(xué)習(xí)古詩(shī)的？
2．釋題：吟，古典詩(shī)歌的一種名稱(chēng)。
3．簡(jiǎn)介作者：《石灰吟》是一首詠物詩(shī)。作者于謙，明代政治家、軍事家、詩(shī)人。他為官清廉，深受人民愛(ài)戴。他曾率領(lǐng)京城軍民擊退外族入侵，后卻因此受屈被殺。他的詩(shī)歌多表達(dá)自己憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的感情和堅(jiān)貞的情操。
（二）初讀課文。
1．錄音范讀課文，學(xué)生整體感知課文。
2．借助漢語(yǔ)拼音，學(xué)生自讀課文。
3．檢查自讀情況。
（1）指名讀，指導(dǎo)學(xué)生按古詩(shī)的音韻節(jié)奏讀好詩(shī)句。
石灰吟。
千錘/萬(wàn)擊//出深山，
烈火/焚燒//若等閑。
粉身/碎骨//全不怕，
要留/清白//在人間。
（2）正音：焚fen，是前鼻音，不是后鼻音。
錘chui，是卷舌音，不是平舌音。
1．指導(dǎo)學(xué)生邊讀邊劃出不理解的字詞。重點(diǎn)理解“千錘萬(wàn)擊”、“焚燒”、“若等閑”等詞語(yǔ)的意思。
2．用“增、刪、調(diào)、補(bǔ)”的方法讀懂詩(shī)句。
（1）逐字逐句理解，難以理解的可聯(lián)系上下文理解。
錘：敲打。擊：撞擊。若：好像。等閑：平常事。人間：人世間。
（2）把省略的詞語(yǔ)補(bǔ)充進(jìn)去，調(diào)整詞語(yǔ)順序，逐句說(shuō)說(shuō)句子意思。
（3）說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的意思。
3．看圖想像意境，體會(huì)感情。
4．指導(dǎo)朗讀。（用高亢、贊美的語(yǔ)調(diào)來(lái)表明詩(shī)人的堅(jiān)貞、高潔的志向。）。
5．學(xué)生練讀，指名試讀，齊讀。
6．小結(jié)并嘗試背誦。
古詩(shī)石灰吟教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
明代：于謙。
千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。(萬(wàn)鑿一作：萬(wàn)擊)。
粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。(渾不怕一作：全不怕)。
譯文。
石灰石經(jīng)過(guò)千錘萬(wàn)鑿從深山里開(kāi)采出來(lái)，它把熊熊烈火的焚燒當(dāng)作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不懼怕，只要把高尚氣節(jié)留在人世間。
作者簡(jiǎn)介。
于謙（135月13日－1457年2月16日），字廷益，號(hào)節(jié)庵，官至少保，世稱(chēng)于少保。漢族，明朝浙江承宣布政使司杭州錢(qián)塘縣人。因參與平定漢王朱高煦謀反有功，得到明宣宗器重，擔(dān)任明朝山西河南巡撫。明英宗時(shí)期，因得罪王振下獄，后釋放，起為兵部侍郎。土木之變后英宗被俘，郕王朱祁鈺監(jiān)國(guó)，擢兵部尚書(shū)。于謙力排南遷之議，決策守京師，與諸大臣請(qǐng)郕王即位。瓦剌兵逼京師，督戰(zhàn)，擊退之。論功加封少保，總督軍務(wù)，終迫也先遣使議和，使英宗得歸。天順元年因“謀逆”罪被冤殺。謚曰忠肅。有《于忠肅集》。于謙與岳飛、張煌言并稱(chēng)“西湖三杰”。
古詩(shī)石灰吟教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
（1）上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了王冕寫(xiě)的《墨梅》，體會(huì)到了墨梅的純潔、高尚。在這首詩(shī)中，詩(shī)人這樣贊頌?zāi)罚▽W(xué)生接背）——“不要人夸顏色好，只留清氣滿(mǎn)乾坤?！蹦钒衙匀说那逑闩c純潔的品質(zhì)留給了人間。這節(jié)課，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)另一首贊美石灰的古詩(shī)《石灰吟》。（屏幕出示全詩(shī)，教師范讀。）。
（2）誰(shuí)知道石灰？（學(xué)生交流后，教師小結(jié)：石灰是將石灰石放入窯中用烈火煅燒而成，它的外形仍像一塊石頭，我們叫它生石灰。生石灰加水就變成了粉末狀的熟石灰。我們教室的白墻就是用熟石灰粉刷出來(lái)的?！耙鳌痹谶@里指的是古代詩(shī)歌的一種體裁，如《暮江吟》《游子吟》《女兒吟》等。）。
2、讀通詩(shī)句。
（1）通過(guò)自讀、抽讀、齊讀，讓學(xué)生讀準(zhǔn)每一個(gè)字的音。
（2）教師相機(jī)正音，重點(diǎn)訂正平舌音和翹舌音。
3、理解詩(shī)意。
（1）討論：同桌同學(xué)互相用自己的話說(shuō)說(shuō)每一句詩(shī)的意思，不明白的畫(huà)出來(lái)。
（2）解疑：請(qǐng)學(xué)生提出不明白的字詞，師生解答。重點(diǎn)講解“若等閑”的含義。（“若”是“好像”的意思，“等閑”是平常的，整句詩(shī)的意思是烈火焚燒好像是很平常的事。）。
（3）講述：讓學(xué)生完整地說(shuō)出全詩(shī)的意思，不恰當(dāng)?shù)牡胤綆熒喺?、補(bǔ)充。（這首詩(shī)大體意思是：制作石灰十分困難，先從深山中千錘萬(wàn)鑿取石頭，然后用烈火煅燒取來(lái)的石頭。石灰具有崇高的品格，為了造福人類(lèi)，它把清白留在人間，即使粉骨碎身也全然不怕。）。
（4）吟誦：這就是石灰的品格，既平平凡凡，又轟轟烈烈，難怪詩(shī)人于謙如此敬佩地贊頌道——（學(xué)生誦讀全詩(shī)。）。
1、歷盡磨難：感受石灰和于謙的形象。
（1）石灰的生成歷盡了千辛萬(wàn)苦，可謂“千錘萬(wàn)鑿出深山”；面對(duì)磨難與危險(xiǎn)，石灰又是那么的從容自若，真是“烈火焚燒若等閑”。讀一讀第一、二句詩(shī)，想一想，你仿佛看到了什么，你有什么感受。（比如：為了燒制石灰，深山里的`石灰石被鐵錘擊破了頭，砸斷了腿，被鑿子鑿開(kāi)了心，掏出了肚；石灰石被運(yùn)下山，又忍受熊熊烈火焚燒。頑強(qiáng)的石灰面對(duì)這一切磨難，無(wú)所畏懼。真是太了不起了?。?。
（2）這就是堅(jiān)韌不拔的石灰，這就是寧死不屈的石灰。難怪詩(shī)人如此敬佩地吟誦道——（學(xué)生誦讀全詩(shī)。）。
（3）讀了這首詩(shī)，不由得讓我們想起于謙偉大的一生。學(xué)生交流收集到的有關(guān)于謙的資料，老師補(bǔ)充：于謙是明朝著名的民族英雄，浙江錢(qián)塘（現(xiàn)在杭州）人。中進(jìn)士，任地方官十幾年。在任期間，于謙嚴(yán)格執(zhí)法，廉潔奉公，救濟(jì)災(zāi)荒，關(guān)心百姓，具有很高的威望。但是，于謙不僅沒(méi)有受到嘉獎(jiǎng)，反而遭到朝中惡勢(shì)力的迫害，以叛逆罪被殺害?！妒乙鳌肥怯谥t十六歲時(shí)寫(xiě)下的一首詩(shī)，正值熱血青年的于謙慷慨激昂地吟誦道——（學(xué)生誦讀全詩(shī)）真是詩(shī)如其人??！《石灰吟》就是于謙一生的寫(xiě)照。
2、永留清白：體會(huì)石灰和于謙的品格。
（1）對(duì)比討論：石灰留給了人間什么東西？于謙把什么留給了后人？（同桌同學(xué)討論。）。
（2）交流體會(huì)：（學(xué)生交流看法，老師引導(dǎo)升華：石灰被用在建筑物上，它留給人間的是潔白的墻，哪怕粉身碎骨也全然不顧，堅(jiān)強(qiáng)不屈、純潔高尚。于謙的一生就像石灰的一生，他的品格體現(xiàn)了石灰的品格。）。
（3）拓展聯(lián)系：你還知道哪些像于謙一樣的英雄人物？（岳飛、文天祥等）在于謙的詩(shī)作中，還有一首《詠煤炭》，同樣表現(xiàn)了于謙的高尚品格。（學(xué)生誦讀，難讀的字加上拼音。）。
1、一誦——少年抒懷。
于謙十六歲就寫(xiě)下了《石灰吟》這樣慷慨激昂的詩(shī)。想想少年于謙為什么能寫(xiě)下這首詩(shī)？（學(xué)生交流。如，于謙是個(gè)很有志氣的人，從小懷有精忠報(bào)國(guó)的理想，立誓做一個(gè)品格高尚的人……）假如你就是當(dāng)年那個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的于謙，你會(huì)怎么高聲誦讀這首詩(shī)？（學(xué)生誦讀全詩(shī)。）。
2、二誦——為官感悟。
為官后的于謙依然不忘自己年輕時(shí)寫(xiě)下的《石灰吟》。當(dāng)他回首自己十幾年的為官生涯時(shí)，感慨萬(wàn)千。他會(huì)有什么深刻的體會(huì)呢？（學(xué)生交流。如，我一生清清白白，為國(guó)為民，總算實(shí)現(xiàn)了自己年少時(shí)立下的誓言。）假如你是為官后的于謙，你會(huì)以什么樣的心情再次吟誦這首詩(shī)？（學(xué)生誦讀全詩(shī)。）。
3、三誦——臨刑陳詞。
本該受到重獎(jiǎng)的于謙，卻慘遭陷害。臨刑前的于謙一定有無(wú)數(shù)的話想向世人訴說(shuō)。他最想說(shuō)什么？（學(xué)生交流）千言萬(wàn)語(yǔ)道不盡于謙的心情，不如化作聲淚俱下的吟誦——（音樂(lè)起，學(xué)生誦讀全詩(shī)。）。
4、四誦——后世評(píng)價(jià)。
于謙的一生如石灰一樣，為后人所景仰。從《石灰吟》中，我們體會(huì)到了他的崇高精神。人已遠(yuǎn)去，精神長(zhǎng)存，無(wú)限的感動(dòng)，化作深情的誦讀（全體學(xué)生深情地背誦全詩(shī)）。記住于謙，記住《石灰吟》，用你手中的筆抄寫(xiě)于謙的這首詩(shī)。（重點(diǎn)指導(dǎo)“錘”、“鑿”、“燒”的書(shū)寫(xiě)，后抄寫(xiě)全詩(shī)。）。
古詩(shī)石灰吟教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
一．教學(xué)目標(biāo)：
1．正確、流利、有感情地朗讀《石灰吟》，背誦《石灰吟》。
2．學(xué)會(huì)2個(gè)生字，理解詩(shī)句中的詞語(yǔ)，并說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。
3．憑借詩(shī)歌內(nèi)容，感受石灰堅(jiān)強(qiáng)不屈、潔身自好的精神。體會(huì)作者不同流合污、堅(jiān)決同惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的思想感情。
二．教學(xué)過(guò)程：
（一）揭題、釋題并簡(jiǎn)介作者。
1．指名讀題，問(wèn)：以前還學(xué)過(guò)哪些古詩(shī)？你們是怎么學(xué)習(xí)古詩(shī)的？
2．釋題：吟，古典詩(shī)歌的一種名稱(chēng)。
3．簡(jiǎn)介作者：《石灰吟》是一首詠物詩(shī)。作者于謙，明代政治家、軍事家、詩(shī)人。他為官清廉，不畏強(qiáng)暴，深受人民愛(ài)戴。他曾率領(lǐng)京城軍民擊退外族入侵，后卻因此受屈被殺。他的詩(shī)歌多表達(dá)自己憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的感情和堅(jiān)貞的情操。
（二）初讀課文。
1．錄音范讀課文，學(xué)生整體感知課文。
2．借助漢語(yǔ)拼音，學(xué)生自讀課文。
3．檢查自讀情況。
（1）指名讀，指導(dǎo)學(xué)生按古詩(shī)的音韻節(jié)奏讀好詩(shī)句。
石灰吟。
千錘/萬(wàn)擊//出深山，
烈火/焚燒//若等閑。
粉身/碎骨//全不怕，
要留/清白//在人間。
（2）正音：焚fen，是前鼻音，不是后鼻音。
錘chui，是卷舌音，不是平舌音。
（三）精讀課文《石灰吟》。
1．指導(dǎo)學(xué)生邊讀邊劃出不理解的字詞。重點(diǎn)理解“千錘萬(wàn)擊”、“焚燒”、“若等閑”等詞語(yǔ)的意思。
2．用“增、刪、調(diào)、補(bǔ)”的方法讀懂詩(shī)句。
（1）逐字逐句理解，難以理解的可聯(lián)系上下文理解。
錘：敲打。擊：撞擊。若：好像。等閑：平常事。人間：人世間。
（2）把省略的詞語(yǔ)補(bǔ)充進(jìn)去，調(diào)整詞語(yǔ)順序，逐句說(shuō)說(shuō)句子意思。
（3）說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的意思。
3．看圖想像意境，體會(huì)感情。
4．指導(dǎo)朗讀。（用高亢、贊美的語(yǔ)調(diào)來(lái)表明詩(shī)人的堅(jiān)貞、高潔的志向。）。
5．學(xué)生練讀，指名試讀，齊讀。
6．小結(jié)并嘗試背誦。
古詩(shī)石灰吟教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
1．學(xué)習(xí)于謙的《石灰吟》，學(xué)會(huì)詩(shī)中“謙、錘、鑿、焚”4個(gè)生字，知道“千錘萬(wàn)鑿、若等閑、渾不怕、清白”等詞的意思。
2．能用自己的話來(lái)解釋古詩(shī)。體會(huì)石灰歷經(jīng)艱辛卻不改變其本色的形象。
3．聯(lián)系詩(shī)人生平體會(huì)詩(shī)人不畏艱難、不怕?tīng)奚?、正義凜然的崇高品質(zhì)。
重點(diǎn)能用自己的話來(lái)解釋古詩(shī)。體會(huì)石灰歷經(jīng)艱辛卻不改變其本色的形象。
難點(diǎn)聯(lián)系詩(shī)人生平體會(huì)詩(shī)人不畏艱難、不怕?tīng)奚⒄x凜然的崇高品質(zhì)。
教學(xué)過(guò)程。
一、回顧導(dǎo)入。
師：前兩節(jié)課，我們讀了王冕的《墨梅》和鄭燮的《竹石》，感受了梅與竹的美好形象，也體會(huì)了詩(shī)人的崇高品質(zhì)。讓我們?cè)賮?lái)背背這兩首詩(shī)。
交流：這兩首詩(shī)有什么共同點(diǎn)？（借物喻人，詩(shī)言志）。
普通石灰又有什么可以吟誦呢？于謙又要借石灰來(lái)表達(dá)怎樣的胸懷呢？
二、自學(xué)古詩(shī)。
1．回顧前兩首詩(shī)的學(xué)法。（先讀懂詩(shī)中物的形象，再聯(lián)系詩(shī)人生平，體會(huì)詩(shī)人的情懷志向。）。
2．自讀。詩(shī)中的石灰給你留下了怎樣的印象？詩(shī)人借石灰想告訴大家什么？
三、交流學(xué)習(xí)，理解詩(shī)意。
1．交流，在交流中體會(huì)石灰形象。
“千錘萬(wàn)鑿”-“烈火焚燒”-“粉身碎骨”這些都是石灰的燒制過(guò)程。從這些詞語(yǔ)中你覺(jué)得石灰由一塊塊石頭變成可以為人所用的石灰歷經(jīng)了一段怎樣的歷程？用詞語(yǔ)形容。（千辛萬(wàn)苦，歷經(jīng)磨難）。
用朗讀表現(xiàn)其歷程的艱辛。
“若等閑”、“渾不怕”
從這兩個(gè)詞語(yǔ)中體會(huì)石灰對(duì)這個(gè)磨難的態(tài)度和意志?！叭舻乳e”可聯(lián)系毛澤東的《七律?長(zhǎng)征》中的“萬(wàn)水千山若等閑”一句來(lái)理解。
用詞語(yǔ)形容石灰面對(duì)這些困難時(shí)的態(tài)度。（在所不惜，視若無(wú)睹）。
朗讀表現(xiàn)。
讀到這，你的眼前出現(xiàn)的是怎樣的石灰形象？（堅(jiān)強(qiáng)不屈、不怕?tīng)奚?/p>
“要留清白在人間”
抓住“清白”一詞，理解：這清白的是石灰的什么？（美好本性，美好品質(zhì)）。
無(wú)論（千錘萬(wàn)鑿），不管（烈火焚身），即使（粉身碎骨），我也（要留清白在人間）。
朗讀，替石灰呼出他的心聲。
2．體會(huì)詩(shī)人的志向和胸懷。
補(bǔ)充詩(shī)人的生平故事，談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
體會(huì)詩(shī)人不畏艱險(xiǎn)、不怕?tīng)奚?、為人正直的品性?/p>
朗讀古詩(shī)，表達(dá)詩(shī)人的美好品格。
3．誦讀古詩(shī)。
四、拓展閱讀。
1．閱讀于謙《石灰吟》的姊妹篇《詠煤炭》。
2．《愛(ài)蓮說(shuō)》[宋]周敦頤（詳見(jiàn)附件）。
自讀，借助工具書(shū)自己嘗試解釋古文，如果有困難，可以請(qǐng)教同學(xué)和老師。
說(shuō)說(shuō)在這首詩(shī)里，你讀到的是一種怎樣的蓮的形象？
你覺(jué)得思想家周敦頤會(huì)是一個(gè)怎樣的人？
五、布置作業(yè)。
默寫(xiě)《石灰吟》。
在這三首古詩(shī)中，選擇一首詩(shī)進(jìn)行簡(jiǎn)單的詩(shī)歌鑒賞。寫(xiě)一段話。
古詩(shī)石灰吟教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。
(石灰石)只有經(jīng)過(guò)千萬(wàn)次錘打才能從深山里開(kāi)采出來(lái)，它把熊熊烈火的焚燒當(dāng)作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘愿把一身清白留在人世間。
1.石灰吟：贊頌石灰。吟：吟頌。指古代詩(shī)歌體裁的一種名稱(chēng)(古代詩(shī)歌的一種形式)。
2.千錘萬(wàn)鑿：無(wú)數(shù)次的錘擊開(kāi)鑿，形容開(kāi)采石灰非常艱難。千、萬(wàn)：虛詞，形容很多。錘：錘打。鑿：開(kāi)鑿。
3.若等閑：好像很平常的事情。若：好像、好似;等閑：平常，輕松。
4.渾：全。
5.清白：指石灰潔白的本色，又比喻高尚的節(jié)操。人間：人世間。
這是一首托物言志詩(shī)。作者以石灰作比喻，表達(dá)自己為國(guó)盡忠，不怕?tīng)奚囊庠负蛨?jiān)守高潔情操的決心。
作為詠物詩(shī)，若只是事物的機(jī)械實(shí)錄而不寄寓作者的深意，那就沒(méi)有多大價(jià)值。這首詩(shī)的價(jià)值就在于處處以石灰自喻，詠石灰即是詠?zhàn)约豪诼涞慕髴押统绺叩娜烁瘛?/p>
首句“千錘萬(wàn)鑿出深山”是形容開(kāi)采石灰石很不容易。次句“烈火焚燒若等閑”。“烈火焚燒”，當(dāng)然是指燒煉石灰石。加“若等閑”三字，又使人感到不僅是在寫(xiě)燒煉石灰石，它還象征著志士仁人無(wú)論面臨著怎樣嚴(yán)峻的考驗(yàn)，都從容不迫，視若等閑。第三句“粉身碎骨渾不怕”。“粉身碎骨”極形象地寫(xiě)出將石灰石燒成石灰粉，而“渾不怕”三字又使我們聯(lián)想到其中可能寓有不怕?tīng)奚木?。至于最后一句“要留清白在人間”更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。
于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災(zāi)賑荒，深受百姓愛(ài)戴。明英宗時(shí)，瓦剌入侵，明英宗被俘。于謙議立明景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統(tǒng)治。但英宗復(fù)辟后卻以“謀逆罪”誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說(shuō)是于謙生平和人格的真實(shí)寫(xiě)照。
于謙從小學(xué)習(xí)刻苦，志向遠(yuǎn)大。相傳有一天，他信步走到一座石灰窯前，觀看師傅吟們煅燒石灰。只見(jiàn)一堆堆青黑色的山石，經(jīng)過(guò)熊熊的烈火焚燒之后，都變成了白色的石灰。他深有感觸，略加思索之后便吟出了《石灰吟》這首膾炙人口的詩(shī)篇。于是，12歲的于謙寫(xiě)下的這首詩(shī)不只是石灰形象的寫(xiě)照，更是他人生的追求。
于謙(1398年5月13日-1457年2月16日)，字廷益，號(hào)節(jié)庵，官至少保，世稱(chēng)于少保。漢族，明朝浙江承宣布政使司杭州錢(qián)塘縣人。因參與平定漢王朱高煦謀反有功，得到明宣宗器重，擔(dān)任明朝山西河南巡撫。明英宗時(shí)期，因得罪王振下獄，后釋放，起為兵部侍郎。土木之變后英宗被俘，郕王朱祁鈺監(jiān)國(guó)，擢兵部尚書(shū)。于謙力排南遷之議，決策守京師，與諸大臣請(qǐng)郕王即位。瓦剌兵逼京師，督戰(zhàn)，擊退之。論功加封少保，總督軍務(wù)，終迫也先遣使議和，使英宗得歸。天順元年因“謀逆”罪被冤殺。謚曰忠肅。有《于忠肅集》。于謙與岳飛、張煌言并稱(chēng)“西湖三杰”。
古詩(shī)石灰吟教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
1.學(xué)習(xí)于謙的《石灰吟》，學(xué)會(huì)詩(shī)中“謙、錘、鑿、焚”4個(gè)生字，知道“千錘萬(wàn)鑿、若等閑、渾不怕、清白”等詞的意思。
2.能用自己的話來(lái)解釋古詩(shī)。體會(huì)石灰歷經(jīng)艱辛卻不改變其本色的形象。
3.聯(lián)系詩(shī)人生平體會(huì)詩(shī)人不畏艱難、不怕?tīng)奚?、正義凜然的崇高品質(zhì)。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
重點(diǎn)：能用自己的話來(lái)解釋古詩(shī)。體會(huì)石灰歷經(jīng)艱辛卻不改變其本色的形象。
難點(diǎn)：聯(lián)系詩(shī)人生平體會(huì)詩(shī)人不畏艱難、不怕?tīng)奚⒄x凜然的崇高品質(zhì)。
【課前先學(xué)】。
1、搜集有關(guān)于謙的資料(老師也做適當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備，可以準(zhǔn)備一些書(shū)面資料)。
2、了解石灰的一些知識(shí)、石灰的原料，大概的生產(chǎn)過(guò)程等。
一、激情導(dǎo)入。
1、激趣。
(1)于謙從小學(xué)習(xí)刻苦，志向遠(yuǎn)大。相傳有一天，他信步走到一座石灰窯前，觀看師傅們煅燒石灰。只見(jiàn)一堆堆青黑色的山石，經(jīng)過(guò)熊熊的烈火焚燒之后，都變成了白色的石灰。他深有感觸，略加思索之后，便吟出了《石灰吟》這首膾炙人口的詩(shī)篇。那年，于謙剛好十二歲。(屏幕出示全詩(shī)，師范讀)。
(2)詩(shī)的題目讀作……(生讀詩(shī)題)“吟”在這里指的是古代詩(shī)的一種體裁，如《暮江吟》、《游子吟》等。
2、教師板書(shū)：石灰吟。朗讀課題。
在上新課之前，想一想我們以前都是怎樣學(xué)習(xí)古詩(shī)的?
老師總結(jié)學(xué)習(xí)方法：1)理解詩(shī)句，初步弄懂詩(shī)意。
2)想象古詩(shī)意境，體會(huì)作者感情。
3)熟讀吟誦，拓展延伸。
順勢(shì)解題(1)吟是一種古詩(shī)的體裁。比如說(shuō)我們學(xué)過(guò)的《暮江吟》，大家齊背一下。你認(rèn)為“吟”有什么含義呢?所以題目的意思是(吟詠石灰)。
(2)看著這個(gè)詩(shī)題，你會(huì)有怎樣的疑惑?
3、教師過(guò)渡：是啊，司空見(jiàn)慣的石灰有什么值得贊頌的?這節(jié)課我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)這首詩(shī)。我們先來(lái)看看同學(xué)們預(yù)習(xí)的情況，看大屏幕，讀一讀這幾個(gè)詞語(yǔ)，教師重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“錘”和“焚”。接下來(lái)看看你搜集到了哪些資料。
同學(xué)們了解了于謙的一些知識(shí)，現(xiàn)在學(xué)習(xí)一下他寫(xiě)的這首詩(shī)。
二、教師范讀，初步感知。
1、教師朗讀，提出要求：認(rèn)真傾聽(tīng)老師的朗讀，關(guān)注老師讀書(shū)的節(jié)奏、停頓、語(yǔ)氣的變化。
2、聽(tīng)著老師的朗讀你是不是也有躍躍欲試的沖動(dòng)呢?放開(kāi)來(lái)，自由讀讀吧!
3、指名讀。教師及時(shí)的評(píng)價(jià)。
4、教師范讀。之后師生互換讀。
5、指名讀。教師評(píng)價(jià)。
6、集體齊讀。
三、走近石灰，了解古詩(shī)大意。
1、讀了這首詩(shī)，石灰給你留下了什么印象?
2、于謙筆下的這首詩(shī)，簡(jiǎn)練地展現(xiàn)了石灰的生命歷程。老師這兒有一份資料，具體描述了石灰的制作過(guò)程。請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀，看看這份材料與于謙的描寫(xiě)哪些地方是一一對(duì)應(yīng)的。
石灰自述：我的名字叫石灰。我的前身叫石灰石，大部分埋藏在深山之中，和珊瑚礁、大理巖的成分一樣，將我放入石灰窯中與焦炭混合在一起煅燒，就變成了生石灰。經(jīng)過(guò)烈火的焚燒，我的主要成分發(fā)生了變化，這時(shí)的外形仍像一塊塊石頭，但渾身雪白，十分耀眼。如果把我放進(jìn)水中，水立即沸騰起來(lái)，像燒開(kāi)的水一樣。經(jīng)過(guò)這次沸騰后，我又變成了熟石灰，模樣也由石頭外形變成了粉末狀的白灰。這時(shí)，把我和水混合就成了石灰水。你們看，我們教室的白墻就是石灰水粉刷出來(lái)的。
學(xué)生對(duì)照材料與古詩(shī)，尋找石灰的`制作過(guò)程。
千錘萬(wàn)擊-----------烈火焚燒----------粉骨碎身。
3、組織交流，教師提升：
理解詩(shī)意、讀懂古詩(shī)、讀好古詩(shī)。
【1、2句：千錘萬(wàn)擊出深山，烈火焚燒若等閑。】。
(1)、小組交流。
(2)、讀了這兩句你有何感想?你從哪里看出來(lái)的。師先重點(diǎn)指導(dǎo)“千錘萬(wàn)擊”、“烈火焚燒”(主要表現(xiàn)了石灰的制造過(guò)程的艱辛、困難重重)。
(3)、指導(dǎo)“等閑”的意思(結(jié)合《長(zhǎng)征》：“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑……”，或者《滿(mǎn)江紅》：“莫等閑，白了少年頭空悲切。”))。
(4)、學(xué)生自由說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的大概意思。
(5)、這兩句是贊頌石灰的什么呢?讀了這兩句詩(shī)有何感受呢?(生自由說(shuō)說(shuō))。
(6)、那我們應(yīng)該如何讀這兩句詩(shī)呢?(指導(dǎo)朗讀)。
【3、4句：粉骨碎身全不怕，要留清白在人間?！俊?/p>
(1)、運(yùn)用剛才理解詩(shī)句的方法，小組來(lái)交流一下這兩句的意思。
(2)、學(xué)生自由說(shuō)說(shuō)，(相機(jī)說(shuō)說(shuō)這是贊揚(yáng)石灰的什么?)。
(3)、我們?cè)賮?lái)讀這兩句詩(shī)(指導(dǎo)讀一讀)。
4、讀好整首詩(shī)。
(1)自由練讀。
(2)指名讀。
(3)小組讀——齊讀。
(4)這首詩(shī)理解完了，誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思?
6、引導(dǎo)朗讀：這次我們讀書(shū)的要求提高了，要充分融入自己的感情。
7、指名朗讀，教師相機(jī)評(píng)價(jià)。
四、走進(jìn)石灰，體驗(yàn)于謙的坎坷人生。
1、你覺(jué)得作者僅僅是在贊揚(yáng)石灰嗎?(不是)那你覺(jué)得他是在寫(xiě)誰(shuí)呢?(自己)。
補(bǔ)充于謙的資料(于謙拒收禮的小故事)。
2、詩(shī)歌表面寫(xiě)石灰，其實(shí)在字里行間隱隱的藏著詩(shī)人于謙自己的影子?，F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們?cè)倏催@首詩(shī)，說(shuō)一說(shuō)從這首詩(shī)中你看出于謙是一個(gè)怎樣的人。
3、周?chē)献?，大膽說(shuō)出于謙是個(gè)怎樣的人?
4、組織交流：
(1)一定遭遇過(guò)挫折與打擊;。
(2)一定是個(gè)打不倒，壓不垮的人;。
(3)一定是個(gè)為人正派的人;。
(4)一定是個(gè)剛正不阿的人。
(5)是一個(gè)不同流合污的人。
5、石灰如人，人如石灰。這首詩(shī)正是于謙人格的印證與際遇的預(yù)兆。
6、贊頌石灰，體會(huì)詩(shī)人的無(wú)限情懷。
寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)，于謙才十二歲，意氣風(fēng)發(fā)，壯志滿(mǎn)懷，他會(huì)怎樣來(lái)吟誦這首詩(shī)?相信同學(xué)們已經(jīng)背過(guò)了，我們就一起來(lái)吟誦吧。
7、面對(duì)這樣偉大的于謙，你想對(duì)他說(shuō)些什么?
五、總結(jié)。
十二歲的于謙寫(xiě)下的這首詩(shī)不只是石灰形象的寫(xiě)照，更體現(xiàn)了他人生的追求和志向。這不得不讓我們想起了一些人，一些詩(shī)。一起來(lái)朗讀一下。
古詩(shī)石灰吟教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)知目標(biāo)：正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。學(xué)會(huì)生字，理解詩(shī)句中的詞語(yǔ)，并說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。
2、能力目標(biāo)：能憑借語(yǔ)言文字，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。
二、教學(xué)過(guò)程：
一、回顧舊知、導(dǎo)入新知。
1、今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一首有名的詩(shī)——《石灰吟》，齊讀詩(shī)題。
2、提問(wèn)：你們知道題目是什么意思嗎?
(吟：古代詩(shī)歌體裁的一種名稱(chēng)。)。
3、簡(jiǎn)介作者，為理解詩(shī)情奠下基礎(chǔ)。
二、看詩(shī)句，理解詩(shī)意。
1、老師范讀或錄音讀。
2、學(xué)生細(xì)讀詩(shī)，借助詞典，把自己不理解的詞語(yǔ)掌握，實(shí)在不會(huì)的則做上記號(hào)質(zhì)疑。
3、指名讀。讀出韻味和節(jié)奏。
4、說(shuō)說(shuō)自己讀懂了哪些句子?你展開(kāi)了哪些想象?還有哪些不理解的詞句?
(講解詞語(yǔ)時(shí)順便講“錘”、“焚”的寫(xiě)法，指導(dǎo)寫(xiě)字、描紅。)。
5、引導(dǎo)學(xué)生想象：山石承受千錘萬(wàn)擊以及烈火焚燒的情景。
6、動(dòng)畫(huà)顯示石灰的形成。
7、見(jiàn)到此情此景，作者會(huì)怎么想，怎么說(shuō)，怎么做?討論交流。
8、再讀詩(shī)句，談?wù)勀銖倪@首詩(shī)中體會(huì)到了石灰的哪些品質(zhì)?
三、朗讀指導(dǎo)，領(lǐng)悟詩(shī)情。
1、詩(shī)中哪些詞突出了石灰的高貴品質(zhì)，我們朗讀時(shí)應(yīng)怎么讀?
3、學(xué)生自由讀，在小組內(nèi)討論。(詩(shī)人借石頭表明自己不同流合污，堅(jiān)決同惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的志向。應(yīng)用高昂、堅(jiān)定的語(yǔ)氣讀。)。
4、情感朗讀，賽讀。
5、齊讀。
三、拓展延伸。
1、總結(jié)古詩(shī)。
石灰由于它的堅(jiān)強(qiáng)不屈、潔身自好在人間留下了清白，而于謙呢，他也像石灰一樣任憑怎樣的千錘萬(wàn)擊，任憑烈火如何焚燒，哪怕是粉骨碎身，他都毫不畏懼，堅(jiān)決同惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底。可見(jiàn)，《石灰吟》就是于謙自己一生的寫(xiě)照啊!
2、于謙為官清廉，為國(guó)為民，他的詩(shī)歌大多表達(dá)自己憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的感情和堅(jiān)貞的情操。不信，我們?cè)賮?lái)看一首：
詠煤炭。
于謙。
鑿開(kāi)混沌得烏金，藏蓄陽(yáng)和意最深。
爝火燃回春浩浩，洪爐照破夜沉沉。
鼎彝元賴(lài)生成力，鐵石猶存死后心。
但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。
此詩(shī)借物詠志，詩(shī)中句句贊頌煤炭，實(shí)際是句句抒寫(xiě)自己為國(guó)家鞠躬盡瘁、死而后已的懷抱。“混沌”，天地未分之前，指自然界?！盀踅稹庇髅禾咳绾谏慕鹱??！瓣?yáng)和”，原指和暖的陽(yáng)光，這里指煤炭的熱力。“鑿開(kāi)混沌得烏金，藏蓄陽(yáng)和意最深”兩句意為：開(kāi)鑿出來(lái)的煤炭，藏蓄著巨大的熱力?！办?jue)火”，小火把。“爝火燃回春浩浩，洪爐照破夜沉沉”，意思是：煤炭燃燒像火炬，使人感到無(wú)限溫暖，如大地回春;也使深沉的夜空變得很明亮?！岸σ汀敝傅弁踝趶R的祭器;“鐵石”，古人認(rèn)為煤炭是鐵石變的?！岸σ驮?lài)生成力，鐵石猶存死后心”這兩句的寓意是：人要以國(guó)家社稷為己任，就是死了也要為國(guó)家做貢獻(xiàn)。最后兩句“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”，直抒胸臆，表達(dá)了作者愿意盡最后一滴血、一份熱，為人類(lèi)造福。
四、總結(jié)學(xué)法。
1、學(xué)生回憶：我們是怎樣學(xué)習(xí)《石灰吟》?
2、老師總結(jié)學(xué)習(xí)方法：1)理解詩(shī)句，初步弄懂詩(shī)意。
2)想象古詩(shī)意境，體會(huì)作者感情。
3)熟讀吟誦，拓展延伸。
五、作業(yè)。
1、收集有關(guān)于謙的故事。
2、收集托物言志的古詩(shī)。
古詩(shī)石灰吟教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
1.理解詩(shī)句的意思。了解石灰的特點(diǎn)。
2.聯(lián)系作者生平，了解詩(shī)句托物言志的特點(diǎn)，體會(huì)作者“要留清白在人間”志向。
3.有感情地朗誦并背誦古詩(shī)。
教學(xué)重點(diǎn)：
了解詩(shī)句托物言志的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
聯(lián)系作者生平，體會(huì)作者的志向。
課前準(zhǔn)備：
學(xué)生閱讀的資料；ppt。
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)。
一、讀題導(dǎo)入，直指所吟事物。
今天我們要學(xué)習(xí)一首流傳千古的詩(shī)——《石灰吟》。讀題。吟，是古詩(shī)的一種形式。這首詩(shī)的作者是——（明朝的于謙）從題目中，我們知道，于謙所吟的事物是——石灰。
二、初讀詩(shī)句，讀出詩(shī)歌韻味。
（一）讀出詩(shī)的節(jié)奏。
1.自由讀詩(shī)。
石灰，是一種非常平凡的事物，于謙是怎么吟石灰的呢？讓我們先來(lái)讀讀這首詩(shī)。請(qǐng)同學(xué)們自由放聲朗讀古詩(shī)，讀四遍。前兩遍，讀準(zhǔn)字音。后兩遍，要讀出詩(shī)歌的節(jié)奏，最好讀出點(diǎn)詩(shī)的韻味來(lái)。
2.多種形式讀：
指名讀。
自由讀。指導(dǎo)讀出詩(shī)的節(jié)奏。
師生對(duì)讀。
（二）了解“石灰”其物。
普普通通的石灰，到底有什么獨(dú)特之處，使于謙為它寫(xiě)下這首詩(shī)呢？請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)一段介紹。
師引讀詩(shī)句。
就算要粉骨碎身，它也完全不害怕，因?yàn)樗亚灏琢舸嬖谌碎g。男同學(xué)讀后兩句——。
（三）初識(shí)“托物言志”
過(guò)渡：這首詩(shī)字字明白如話，同學(xué)們大概都理解這首詩(shī)的意思了吧？
2.生自由談。
師小結(jié)：是的，千錘萬(wàn)擊、烈火焚燒、粉骨碎身的是石灰，將人生中千萬(wàn)次考驗(yàn)視若等閑，決意把清白留在人間的，卻是詩(shī)人——于謙。雖然他沒(méi)有直接寫(xiě)出自己的志向，但透過(guò)那被賦予了生命，賦予了情感，賦予了像作者一樣具有高尚品格的石灰，我們分明看到了在詩(shī)句的背后，站著一個(gè)立志清白做人的——于謙。這就是古詩(shī)中“托物言志”的寫(xiě)法。
三、引明志詩(shī)，創(chuàng)境讀懂詩(shī)意。
過(guò)渡：我們深入地讀詩(shī)，就要從讀詩(shī)句到讀詩(shī)人?，F(xiàn)在，我要講于謙小時(shí)候的一個(gè)故事。
（一）聯(lián)系生平，讀懂詩(shī)意。
1.講述背景：
于謙像你們一樣大的時(shí)候，在書(shū)齋中掛了一幅畫(huà)像，他每天都出神地凝視著畫(huà)像中的人。他的先生便問(wèn)他這是何故。于謙應(yīng)聲答道：“將來(lái)，我要做像他那樣的人?！碑?huà)像上的人是誰(shuí)？這個(gè)人在南宋滅亡時(shí)，面對(duì)元世祖給他的高官厚祿，他卻寧死不屈。一首《過(guò)零丁洋》，便是他臨終前以詩(shī)明志的絕筆，這個(gè)人就是民族英雄文天祥。【出示】人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
于謙一次次吟誦著文天祥的.詩(shī)句，讀——。
他一次次在心中許下承諾，讀——。
成年后，他有怎樣的人生際遇呢？請(qǐng)同學(xué)們拿出資料。
（二）結(jié)合資料，深悟詩(shī)情。
1.學(xué)生看資料。邊看邊想，你對(duì)詩(shī)中的哪些地方有了更深的理解？
2.學(xué)生匯報(bào)。
生對(duì)哪一句有新的感悟，就帶著這種理解再讀詩(shī)句，師指導(dǎo)讀。
3.如果你是于謙，你會(huì)在什么情況下吟起自己年少時(shí)所寫(xiě)的這首詩(shī)？指名讀。
（三）入境誦讀。
【播放音樂(lè)，出示簡(jiǎn)介，生自己看】。
【繼續(xù)播放音樂(lè)，師講述】。
此刻，于謙很坦然。他已經(jīng)無(wú)愧于自己，無(wú)愧于百姓，無(wú)愧于國(guó)家，無(wú)愧于天地，死亦何懼？但他分別聽(tīng)到，身后的百姓們，也在輕輕地吟誦著——（指名一個(gè)大組讀）。
那聲音一開(kāi)始是輕輕的，也許是對(duì)當(dāng)權(quán)者還有絲絲恐懼，漸漸地，應(yīng)和的人越來(lái)越多——（指名兩個(gè)大組讀）。
于謙的鮮血染紅了大地，他走了，他再也聽(tīng)不到了，但那男女老少感天動(dòng)地的吟誦聲在天地間久久回蕩著——（齊讀）。
那聲音越來(lái)越輕，越來(lái)越輕，似乎是天地的悠悠回音——（齊讀“粉骨碎身全不怕，要留清白在人間——要留清白在人間”）。
那聲音似乎消失了，但它又沒(méi)有消失，幾百年來(lái)，那聲音一直在每個(gè)人心中響起著。這一刻，讓我們默默地把詩(shī)中的一字一句都銘記在自己的心中。
四、讀詠物詩(shī)，激蕩“清白”之音。
（一）介紹其它詠物詩(shī)。
在文學(xué)史上，還有一些詠物詩(shī)，正如《石灰吟》那樣，表達(dá)了詩(shī)人的志向。我們?cè)賮?lái)讀兩首，體會(huì)這類(lèi)詩(shī)歌“托物言志”的特點(diǎn)。
【出示】《墨梅》《竹石》。
用我們剛才學(xué)過(guò)的朗讀古詩(shī)的方法，揣摩一下怎么讀這兩首詩(shī)，讀好了，就說(shuō)明你基本讀懂了。指名讀，師指導(dǎo)讀。
小結(jié)：梅蘭竹菊被稱(chēng)花中“四君子”，往往代表著人們高潔的品格。課后我們還可以找找這樣的詠物詩(shī)來(lái)讀一讀。
（二）吟詠“清白”民族魂。
1.串讀三首詩(shī)。
【出示】《墨梅》《石灰吟》《竹石》。
愿意再讀讀這三首詩(shī)嗎？
這三首詩(shī)中還有許多奧秘。自由讀一讀，從詩(shī)句中，你有什么發(fā)現(xiàn)？
2.生匯報(bào)。
（師可以提示：從表達(dá)的志向的角度，從詩(shī)人的朝代，從文字的角度，從選擇“物”的角度等）。
3.揭示“民族魂”
讀著讀著，我們把三首詩(shī)讀成了三句詩(shī)。我想請(qǐng)?jiān)谶@節(jié)課上認(rèn)為自己的朗讀有進(jìn)步的同學(xué)來(lái)讀一讀。
【出示】只流清氣滿(mǎn)乾坤要留清白在人間千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁。
讀著讀著，我們把這三首詩(shī)讀成了三個(gè)詞。指名讀。誰(shuí)能把這三個(gè)詞的涵義讀出來(lái)。
【出示】清氣清白堅(jiān)勁。
如果這節(jié)課，《石灰吟》這首詩(shī)，于謙這個(gè)人，讓你深深讀懂了兩個(gè)字，讓你永遠(yuǎn)難忘兩個(gè)字，那么，這兩個(gè)字是——（指名讀兩次）這兩個(gè)字是——（齊讀）。
是的，清白是于謙之志，清白是立身之本，清白是民族之魂！讓我們把這首《石灰吟》，讀進(jìn)自己心里，讀進(jìn)每個(gè)人的心里去吧?。ㄈw起立背）。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
石灰吟。
清白。
古詩(shī)石灰吟教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
作者：于謙。
千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身渾不怕，只留清白在人間。
注釋?zhuān)?）石灰吟：贊頌石灰。吟：吟頌。指古代。
歌體裁的一種名稱(chēng)（古代詩(shī)歌的一種形式）。
（2）千錘萬(wàn)鑿：無(wú)數(shù)次的錘擊開(kāi)鑿，形容開(kāi)采石灰非常艱難。千、萬(wàn)：指撞擊次數(shù)多，不是實(shí)指一千一萬(wàn)。錘，錘打。鑿，開(kāi)鑿。
（3）若等閑：好像很平常的事情。若：好像、好似；等閑：平常，輕松。
（4）清白：指石灰潔白的本色，又比喻高尚的`節(jié)操。人間：人世間。
譯文（石頭）只有經(jīng)過(guò)多次撞擊才能從山上開(kāi)采出來(lái)。它把烈火焚燒看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘愿把一身清白留在人世間。
賞析這是一首托物言志詩(shī)。作者以石灰作比喻，表達(dá)自己為國(guó)盡忠，不怕?tīng)奚囊庠负蛨?jiān)守高潔情操的決心。
作為詠物詩(shī)，若只是事物的機(jī)械實(shí)錄而不寄寓作者的深意，那就沒(méi)有多大價(jià)值。這首詩(shī)的價(jià)值就在于處處以石灰自喻，詠石灰即是詠?zhàn)约豪诼涞慕髴押统绺叩娜烁瘛?/p>
首句“千錘萬(wàn)鑿出深山”是形容開(kāi)采石灰石很不容易。次句“烈火焚燒若等閑”?！傲一鸱贌?，當(dāng)然是指燒煉石灰石。加“若等閑”三字，又使人感到不僅是在寫(xiě)燒煉石灰石，它還象征著志士仁人無(wú)論面臨著怎樣嚴(yán)峻的考驗(yàn)，都從容不迫，視若等閑。第三句“粉身碎骨渾不怕”。“粉身碎骨”極形象地寫(xiě)出將石灰石燒成石灰粉，而“渾不怕”三字又使我們聯(lián)想到其中可能寓有不怕?tīng)奚木?。至于最后一句“要留清白在人間”更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。
于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災(zāi)賑荒，深受百姓愛(ài)戴。明英宗時(shí)，瓦剌入侵，英宗被俘。于謙議立景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統(tǒng)治。但英宗復(fù)辟后卻以“謀逆罪”誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說(shuō)是于謙生平和人格的真實(shí)寫(xiě)照。
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