總結(jié)可以幫助我們回顧過去的進(jìn)展和成就?？偨Y(jié)的目的是為了更好地認(rèn)識(shí)和改進(jìn)自己的行為和表現(xiàn)，以便達(dá)到更好的發(fā)展和成長(zhǎng)。在下面的范文中，你能看到一些優(yōu)秀總結(jié)的寫作技巧。
古詩石灰吟教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
1．正確、流利、有感情地朗讀《石灰吟》，背誦《石灰吟》。
2．學(xué)會(huì)2個(gè)生字，理解詩句中的詞語，并說說詩句的意思。
3．憑借詩歌內(nèi)容，感受石灰堅(jiān)強(qiáng)不屈、潔身自好的精神。體會(huì)作者不同流合污、堅(jiān)決同惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的思想感情。
（一）揭題、釋題并簡(jiǎn)介作者。
1．指名讀題，問：以前還學(xué)過哪些古詩？你們是怎么學(xué)習(xí)古詩的？
2．釋題：吟，古典詩歌的一種名稱。
3．簡(jiǎn)介作者：《石灰吟》是一首詠物詩。作者于謙，明代政治家、軍事家、詩人。他為官清廉，深受人民愛戴。他曾率領(lǐng)京城軍民擊退外族入侵，后卻因此受屈被殺。他的詩歌多表達(dá)自己憂國憂民的感情和堅(jiān)貞的情操。
（二）初讀課文。
1．錄音范讀課文，學(xué)生整體感知課文。
2．借助漢語拼音，學(xué)生自讀課文。
3．檢查自讀情況。
（1）指名讀，指導(dǎo)學(xué)生按古詩的音韻節(jié)奏讀好詩句。
石灰吟。
千錘/萬擊//出深山，
烈火/焚燒//若等閑。
粉身/碎骨//全不怕，
要留/清白//在人間。
（2）正音：焚fen，是前鼻音，不是后鼻音。
錘chui，是卷舌音，不是平舌音。
1．指導(dǎo)學(xué)生邊讀邊劃出不理解的字詞。重點(diǎn)理解“千錘萬擊”、“焚燒”、“若等閑”等詞語的意思。
2．用“增、刪、調(diào)、補(bǔ)”的方法讀懂詩句。
（1）逐字逐句理解，難以理解的可聯(lián)系上下文理解。
錘：敲打。擊：撞擊。若：好像。等閑：平常事。人間：人世間。
（2）把省略的詞語補(bǔ)充進(jìn)去，調(diào)整詞語順序，逐句說說句子意思。
（3）說說這首詩的意思。
3．看圖想像意境，體會(huì)感情。
4．指導(dǎo)朗讀。（用高亢、贊美的語調(diào)來表明詩人的堅(jiān)貞、高潔的志向。）。
5．學(xué)生練讀，指名試讀，齊讀。
6．小結(jié)并嘗試背誦。
古詩石灰吟教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
明代：于謙。
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。
(一作：千錘萬擊出深山/千鎚萬擊出深山)。
(一作：粉骨碎身全不惜/粉身碎骨渾不怕/粉身碎骨全不怕)。
「譯文」。
（石灰石）只有經(jīng)過千萬次錘打才能從深山里開采出來，它把熊熊烈火的焚燒當(dāng)作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘愿把一身清白留在人世間。
「注釋」。
1.石灰吟：贊頌石灰。吟：吟頌。指古代詩歌體裁的一種名稱（古代詩歌的一種形式）。
2.千錘萬鑿：無數(shù)次的錘擊開鑿，形容開采石灰非常艱難。千、萬：虛詞，形容很多。錘：錘打。鑿：開鑿。
3.若等閑：好像很平常的事情。若：好像、好似；等閑：平常，輕松。
4.渾：全。
5.清白：指石灰潔白的本色，又比喻高尚的節(jié)操。人間：人世間。
鑒賞。
這是一首托物言志詩。作者以石灰作比喻，表達(dá)自己為國盡忠，不怕犧牲的意愿和堅(jiān)守高潔情操的決心。
作為詠物詩，若只是事物的機(jī)械實(shí)錄而不寄寓作者的深意，那就沒有多大價(jià)值。這首詩的價(jià)值就在于處處以石灰自喻，詠石灰即是詠?zhàn)约豪诼涞慕髴押统绺叩腵人格。
首句“千錘萬鑿出深山”是形容開采石灰石很不容易。次句“烈火焚燒若等閑”?！傲一鸱贌?，當(dāng)然是指燒煉石灰石。加“若等閑”三字，又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它還象征著志士仁人無論面臨著怎樣嚴(yán)峻的考驗(yàn)，都從容不迫，視若等閑。第三句“粉身碎骨渾不怕”?！胺凵硭楣恰睒O形象地寫出將石灰石燒成石灰粉，而“渾不怕”三字又使我們聯(lián)想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。至于最后一句“要留清白在人間”更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。
于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災(zāi)賑荒，深受百姓愛戴。明英宗時(shí)，瓦剌入侵，明英宗被俘。于謙議立明景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統(tǒng)治。但英宗復(fù)辟后卻以“謀逆罪”誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說是于謙生平和人格的真實(shí)寫照。
創(chuàng)作背景。
于謙從小學(xué)習(xí)刻苦，志向遠(yuǎn)大。相傳有一天，他信步走到一座石灰窯前，觀看師傅吟們煅燒石灰。只見一堆堆青黑色的山石，經(jīng)過熊熊的烈火焚燒之后，都變成了白色的石灰。他深有感觸，略加思索之后便吟出了《石灰吟》這首膾炙人口的詩篇。于是，12歲的于謙寫下的這首詩不只是石灰形象的寫照，更是他人生的追求。
古詩石灰吟教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
1、自由讀詩，讀準(zhǔn)字音，讀通詩句，讀出詩的節(jié)奏。（注意詩中前鼻音的字較多）。
2、指名讀，分組讀，齊讀。（注意激發(fā)學(xué)生讀詩的興趣）。
1、自由讀詩，結(jié)合文中的彩圖，試著理解詩意，提出不理解的問題。
2、引導(dǎo)學(xué)生在書中批注詩意。
3、引導(dǎo)學(xué)生提己的問題，教師進(jìn)行歸納梳理?！叭簟薄ⅰ暗乳e”、“吾”、“清氣”、“滿”、“乾坤”的意思理解是重點(diǎn)問題。
4、引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系詩句討論上述重點(diǎn)詞語的意思，理解詩句的意思。指名說，自由說，引導(dǎo)說。
1、齊讀《石灰吟》，想一想：詩中的“石灰”給你留下什么印象？詩人為什么要吟誦“石灰”？“石灰”與詩人之間有什么聯(lián)系？（石灰堅(jiān)強(qiáng)不屈、潔身自好，詩人借石灰抒發(fā)了自己不同流合污，堅(jiān)決同惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的感情。）。
2、指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。
3、齊讀《墨梅》，想一想：詩中的“墨梅”給你留下了什么印象？詩人為什么要吟誦“墨梅”？“墨梅”與詩人之間有什么聯(lián)系？（墨梅素潔高雅、貞潔自守，詩人借墨梅表到了自己鄙視流俗、貞潔自守的高尚情操。）。
4、指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。
1、自讀自悟：這兩首詩之間有什么相同之處？
2、引導(dǎo)學(xué)生討論，板書：
詠物抒懷。
石灰——于謙——清白。
墨梅——王冕——清氣。
3、熟讀成誦。
布置學(xué)生課外閱讀鄭燮的《竹石》——咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。
在《古詩兩首》的教學(xué)中，我的教學(xué)思路力求簡(jiǎn)約。從整體而言，整堂課的教學(xué)循著“讀詩”、“解詩”、“品詩”、“辨詩”、“延讀”的教學(xué)思路進(jìn)行，循序漸進(jìn)，逐層深入。從局部而言，每一個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)沒有過多的繁瑣設(shè)問、條分縷析，在引導(dǎo)學(xué)生讀一讀，想一想，議一議中把古詩的解讀引向深入。如在對(duì)詩意的解讀中，我摒棄了傳統(tǒng)古詩教學(xué)中字字求解、句句設(shè)問、逐句串講的方式，采用的是突出重點(diǎn)、整體感悟的教學(xué)方式，既節(jié)省了教學(xué)時(shí)間，又使詩意的解讀不支離破碎。
《石灰吟》、《墨梅》這兩首七言絕句都是詠物詩，教者把這兩首詩編排在一起，正是從它們相似的主題角度來安排的。因此在教學(xué)這兩首古詩時(shí)，我的教學(xué)設(shè)計(jì)中就凸顯了“整合”理念?！白x詩”、“解詩”、“品詩”、“辨詩”、“延讀”，均是從兩首詩的整體角度予以設(shè)計(jì)。這樣的教學(xué)整合，使得教學(xué)節(jié)奏得到最有效的調(diào)控，使得教學(xué)內(nèi)容得到最高效的組合，從而產(chǎn)生最佳的教學(xué)效率。如在“辨詩”教學(xué)環(huán)節(jié)中，通過引導(dǎo)學(xué)生比較辨析出《石灰吟》和《墨梅》的相同之處，了解這兩首詩“詠物抒懷”的寫法，并進(jìn)而把物與人結(jié)合起來，由物及人地解讀詩中的深層次情感。
這是第九冊(cè)的第3課，五年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具有了課前預(yù)習(xí)的良好習(xí)慣；剛剛開學(xué)，這課文學(xué)生已經(jīng)讀了許多遍；這兩首古詩的詩意較淺顯，且每首詩旁均配有栩栩如生的彩圖助讀；學(xué)生們的手邊有不少學(xué)習(xí)資料，關(guān)于這兩首詩詩人簡(jiǎn)介、詩意注解很多。上述種種因素，構(gòu)成了教學(xué)這兩首古詩的潛在教學(xué)資源。教師若是要充分利用好這些資源，在教學(xué)中就必須調(diào)整好自己的教學(xué)位置。首先，教師需要把更多的教學(xué)時(shí)間留給學(xué)生進(jìn)行自讀自悟、交流討論、反復(fù)誦讀；其次，教師需要耐心地傾聽每一位學(xué)生對(duì)字詞、詩句、詩意、問題所發(fā)表的意見，把學(xué)生發(fā)言中的每一個(gè)閃光的見解給予放大，并加以重復(fù)，讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣。再次，教師需要平等地參與到學(xué)生的討論之中，或在討論之初暗示思維的途徑，或在討論之中點(diǎn)撥思維的深度，或在討論之后即席發(fā)表自己的見解。教師的平等參與絕不能喧賓奪主，更不能越俎代皰，要讓學(xué)生真正地感受到老師是在和我們一塊兒探討研究這兩首古詩，有時(shí)候甚至可以讓學(xué)生感覺到老師知道的東西似乎并不比我多多少。教學(xué)中，教師的低站位，可以和學(xué)生平等相視，從而平等對(duì)話；教師的低站位，可以最大限度地激發(fā)起學(xué)生探究詩歌的欲望，從而激發(fā)起學(xué)生超越教師的信心；教師的低站位，可以消解課堂上師生彼此間的隔膜，使學(xué)生更容易親近教師，走近教師，從而坦然地走進(jìn)詩歌的天地間。
古詩石灰吟教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
學(xué)會(huì)本課生字，認(rèn)識(shí)乾坤兩個(gè)字。能正確講寫：焚燒、千磨萬擊、千錘萬鑿。
有感情的朗讀詩歌，背誦并默寫課文。
體會(huì)作者借物言志的表達(dá)方法。
了解詩歌的大意，感悟詩人堂堂正正做人，清清白白生活的高尚情懷。
繼續(xù)增加學(xué)生的語言積累，繼續(xù)發(fā)展學(xué)生的語言感悟能力。
重難點(diǎn)。
在了解詩的大意的基礎(chǔ)上，有感情的朗讀和背誦。
課前準(zhǔn)備。
投影圖，練習(xí)用的文字投影片，配古樂的課文朗誦錄音。
課時(shí)：
三課時(shí)。
教學(xué)過程。
第一課時(shí)：
導(dǎo)入新課。
板書新課并指名讀。
請(qǐng)學(xué)生結(jié)合以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，說說古詩的特點(diǎn)。
檢查預(yù)習(xí)。
分別指名讀三首詩，檢查字音是否準(zhǔn)確以及讀得是否熟練。
請(qǐng)學(xué)生為生字注音，并書寫。
展示預(yù)習(xí)資料。
（1）、作者的生活年代、生平故事。
（2）、其他的詩。
講讀《墨梅》。
聽配樂課文朗讀。
指名讀注釋，理解詩句。
重點(diǎn)討論學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)提出的問題：
（1）、淡墨痕是什么意思？怎樣理解梅花開了，和淡墨痕的關(guān)系？
（2）、顏色是指什么的顏色？一般會(huì)有什么顏色？
（3）、清氣是什么？
（4）、為什么作者說只留清氣滿乾坤？
指導(dǎo)朗讀。
（1）、學(xué)生自練。
（2）、教師指導(dǎo)練習(xí)。
（3）、當(dāng)堂背誦。
檢查背誦，練習(xí)反饋。
作者用梅花贊美注重_______，而不注重_________的人。
背誦《墨梅》。
第二課時(shí)：
課前復(fù)習(xí)。
背誦《墨梅》。
作者用梅花比喻什么樣的人？
回憶方法。
講讀課文《竹石》、《石灰吟》。
（一）、講讀《竹石》。
聽配音朗誦。
指名讀注釋，理解詩句。
四人小組討論仍然沒弄懂的質(zhì)疑。
（1）、什么咬定了青山不放松？
（2）、竹子為什么不生長(zhǎng)在泥土里，而要立根于巖石中呢？
（3）、東西南北風(fēng)是什么風(fēng)呢？
指導(dǎo)朗讀，背誦。
（二）、講讀《石灰吟》。
聽指名朗讀。
根據(jù)注釋，理解詩句。
把仍未理解的詩句在小組中提出，共同解決。
重點(diǎn)討論：
（1）、石灰在成為建筑材料之前經(jīng)歷了哪些考驗(yàn)？
（2）、作者寫石灰其實(shí)是想寫誰？寫什么品格？
指導(dǎo)朗讀、背誦。
第三課時(shí)：
課前復(fù)習(xí)。
1、竹石的特性與人_____精神相近。
石灰的特性與人_____精神相近。
2、背誦《竹石》、《石灰吟》。
歸納總結(jié)。
古詩除了第一節(jié)課所提到的特點(diǎn)，還具有哪些特點(diǎn)？
這課書所學(xué)的三首古詩，都是明寫什么，暗寫什么？
其共同特點(diǎn)都用物的什么特點(diǎn)贊美人的什么？
運(yùn)用特性比喻精神注意什么？
能力訓(xùn)練。
自學(xué)收集的其他托物言志的詩歌。
分組向同學(xué)介紹。
按詩意給《墨梅》配畫。
連線：梅堅(jiān)忍不拔。
竹忠貞不屈。
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古詩石灰吟教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
1、正確、流利、有感情地朗讀《石灰吟》，背誦《石灰吟》。
2、學(xué)會(huì)2個(gè)生字，理解詩句中的詞語，并說說詩句的意思。
3、憑借詩歌內(nèi)容，感受石灰堅(jiān)強(qiáng)不屈、潔身自好的精神。體會(huì)作者不同流合污、堅(jiān)決同惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的思想感情。
（一）揭題、釋題并簡(jiǎn)介作者。
1、指名讀題，問：以前還學(xué)過哪些古詩？你們是怎么學(xué)習(xí)古詩的？
2、釋題：吟，古典詩歌的一種名稱。
3、簡(jiǎn)介作者：《石灰吟》是一首詠物詩。作者于謙，明代政治家、軍事家、詩人。他為官清廉，不畏強(qiáng)暴，深受人民愛戴。他曾率領(lǐng)京城軍民擊退外族入侵，后卻因此受屈被殺。他的詩歌多表達(dá)自己憂國憂民的感情和堅(jiān)貞的情操。
（二）初讀課文。
1、錄音范讀課文，學(xué)生整體感知課文。
2、借助漢語拼音，學(xué)生自讀課文。
3、檢查自讀情況。
（1）指名讀，指導(dǎo)學(xué)生按古詩的音韻節(jié)奏讀好詩句。
石灰吟。
千錘/萬擊/出深山，
烈火/焚燒/若等閑。
粉身/碎骨/全不怕，
要留/清白/在人間。
（2）正音：焚fen，是前鼻音，不是后鼻音。
錘chui，是卷舌音，不是平舌音。
（三）精讀課文《石灰吟》。
1、指導(dǎo)學(xué)生邊讀邊劃出不理解的字詞。重點(diǎn)理解“千錘萬擊”、“焚燒”、“若等閑”等詞語的意思。
2、用“增、刪、調(diào)、補(bǔ)”的方法讀懂詩句。
（1）逐字逐句理解，難以理解的可聯(lián)系上下文理解。
錘：敲打。擊：撞擊。若：好像。等閑：平常事。人間：人世間。
（2）把省略的詞語補(bǔ)充進(jìn)去，調(diào)整詞語順序，逐句說說句子意思。
（3）說說這首詩的意思。
3、看圖想像意境，體會(huì)感情。
4、指導(dǎo)朗讀。（用高亢、贊美的語調(diào)來表明詩人的堅(jiān)貞、高潔的志向。）。
5、學(xué)生練讀，指名試讀，齊讀。
6、小結(jié)并嘗試背誦。
古詩石灰吟教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
《竹石》詩意：竹子抓住青山一點(diǎn)也不放松，它的根牢牢地扎在巖石縫中。經(jīng)歷千萬次的磨煉仍然堅(jiān)韌挺拔任憑東西南北風(fēng)的呼嘯也不動(dòng)搖。
1、《馬詩二十三首》是唐代詩人李賀的組詩作品。這組詩名為詠馬，實(shí)際上是借物抒懷，抒發(fā)詩人懷才不遇的感嘆和憤慨，以及建功立業(yè)的`抱負(fù)和愿望。這是一組頗有特色的詠物詩，具有寓意精警、寄托遙深、構(gòu)思奇巧、用典靈活等藝術(shù)特色。
2、《石灰吟》是明代政治家、文學(xué)家于謙創(chuàng)作的一首七言絕句。此詩托物言志，采用象征手法，字面上是詠石灰，實(shí)際借物喻人，托物寄懷，表現(xiàn)了詩人高潔的理想。全詩筆法凝煉，一氣呵成，語言質(zhì)樸自然，不事雕琢，感染力很強(qiáng)；尤其是作者那積極進(jìn)取的人生態(tài)度和大無畏的凜然正氣。
3、《竹石》是清代畫家鄭燮創(chuàng)作的一首七言絕句。這首詩是一首詠竹詩。詩人所贊頌的并非竹的柔美，而是竹的剛毅。前兩句贊美立根于破巖中的勁竹的內(nèi)在精神。開頭一個(gè)“咬”字，一字千鈞，極為有力，而且形象化，充分表達(dá)了勁竹的剛毅性格。
古詩石灰吟教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
1．認(rèn)知目標(biāo)：正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。學(xué)會(huì)生字，理解詩句中的詞語，并說說詩句的意思。
2．能力目標(biāo)：能憑借語言文字，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。
教學(xué)過程。
一、回顧舊知、導(dǎo)入新知。
1．今天我們來學(xué)習(xí)一首有名的詩--《石灰吟》，齊讀詩題。
2．提問：你們知道題目是什么意思嗎？
（吟：古代詩歌體裁的一種名稱。）。
3．簡(jiǎn)介作者，為理解詩情奠下基礎(chǔ)。
二、看詩句，理解詩意。
1．老師范讀或錄音讀。
2．學(xué)生細(xì)讀詩，借助詞典，把自己不理解的詞語掌握，實(shí)在不會(huì)的則做上記號(hào)質(zhì)疑。
3．指名讀。讀出韻味和節(jié)奏。
4．說說自己讀懂了哪些句子？你展開了哪些想象？還有哪些不理解的詞句？
（講解詞語時(shí)順便講“錘”、“焚”的寫法，指導(dǎo)寫字、描紅。）。
5．引導(dǎo)學(xué)生想象：山石承受千錘萬擊以及烈火焚燒的情景。
6．動(dòng)畫顯示石灰的形成。
7．見到此情此景，作者會(huì)怎么想，怎么說，怎么做？討論交流。
8．再讀詩句，談?wù)勀銖倪@首詩中體會(huì)到了石灰的哪些品質(zhì)？
三、朗讀指導(dǎo)，領(lǐng)悟詩情。
1．詩中哪些詞突出了石灰的高貴品質(zhì)，我們朗讀時(shí)應(yīng)怎么讀？
3．學(xué)生自由讀，在小組內(nèi)討論。（詩人借石頭表明自己不同流合污，堅(jiān)決同惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底的志向。應(yīng)用高昂、堅(jiān)定的語氣讀。）。
4．情感朗讀，賽讀。
5．齊讀。
四、拓展延伸。
1．總結(jié)古詩。
石灰由于它的堅(jiān)強(qiáng)不屈、潔身自好在人間留下了清白，而于謙呢，他也像石灰一樣任憑怎樣的千錘萬擊，任憑烈火如何焚燒，哪怕是粉骨碎身，他都毫不畏懼，堅(jiān)決同惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底。可見，《石灰吟》就是于謙自己一生的寫照啊！
2．于謙為官清廉，為國為民，他的詩歌大多表達(dá)自己憂國憂民的感情和堅(jiān)貞的情操。不信，我們?cè)賮砜匆皇祝?/p>
詠煤炭。
于謙。
鑿開混沌得烏金，藏蓄陽和意最深。
爝火燃回春浩浩，洪爐照破夜沉沉。
鼎彝元賴生成力，鐵石猶存死后心。
但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。
此詩借物詠志，詩中句句贊頌煤炭，實(shí)際是句句抒寫自己為國家鞠躬盡瘁、死而后已的懷抱?！盎煦纭?，天地未分之前，指自然界?！盀踅稹庇髅禾咳绾谏慕鹱??！瓣柡汀保负团年柟?，這里指煤炭的熱力?！拌忛_混沌得烏金，藏蓄陽和意最深”兩句意為：開鑿出來的煤炭，藏蓄著巨大的熱力?！办撸╦ue）火”，小火把?！办呋鹑蓟卮汉坪?，洪爐照破夜沉沉”，意思是：煤炭燃燒像火炬，使人感到無限溫暖，如大地回春；也使深沉的夜空變得很明亮?！岸σ汀敝傅弁踝趶R的祭器；“鐵石”，古人認(rèn)為煤炭是鐵石變的?！岸σ驮嚿闪?，鐵石猶存死后心”這兩句的寓意是：人要以國家社稷為己任，就是死了也要為國家做貢獻(xiàn)。最后兩句“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”，直抒胸臆，表達(dá)了作者愿意盡最后一滴血、一份熱，為人類造福。
五、總結(jié)學(xué)法。
1．學(xué)生回憶：我們是怎樣學(xué)習(xí)《石灰吟》？
2．老師總結(jié)學(xué)習(xí)方法：
（1）理解詩句，初步弄懂詩意。
（2）想象古詩意境，體會(huì)作者感情。
（3）熟讀吟誦，拓展延伸。
六、作業(yè)。
1．收集有關(guān)于謙的故事。
2．收集托物言志的古詩。
一、照樣子，認(rèn)真寫，再組詞。
錘鑿焚。
（）（）（）。
二、照樣子，寫詞語。
東西南北春夏秋冬____________________。
千磨萬擊千變?nèi)f化____________________。
三、連一連。
《夏日絕句》于謙清咬定青山不放松。
《竹石》李清照明生當(dāng)作人杰。
《石灰吟》鄭燮宋要留清白在人間。
四、結(jié)合詩句，解釋詞語。
五、默寫《石灰吟》，并寫出詩的大意。
______________________________。
六、讀下面的詩句，試著理解詩的意思，再背下來。
雜詩。
（清）龔自珍。
九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。
[石灰吟《夏日絕句》《竹石》《石灰吟》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)教案設(shè)計(jì)(s版六年級(jí)上冊(cè))]。
古詩石灰吟教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
【教材簡(jiǎn)介】。
《石灰吟》《竹石》《夏日絕句》是語文社s版小學(xué)語文六年級(jí)上冊(cè)第四單元第16課中的三首古詩，本單元以“民族之魂”為主題，旨在引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)歷史的長(zhǎng)河，認(rèn)識(shí)一個(gè)個(gè)被譽(yù)為“中國脊梁”的杰出人物，學(xué)習(xí)他們充滿自信、堅(jiān)韌不拔、奮斗不息的可貴品質(zhì)。
【學(xué)情分析】。
六年級(jí)學(xué)生對(duì)古詩有了一定的積累，已初步掌握理解和朗讀古詩的方法，能夠較好地運(yùn)用搜集資料、查閱工具書、合作探究等方式“自讀自悟”學(xué)習(xí)古詩。本課三首古詩的內(nèi)容對(duì)學(xué)生形成正確的人生觀具有啟蒙價(jià)值，寫法同中存異，不同的背景、不同作者的閱歷以及不同的寫作目的會(huì)給學(xué)生造成相當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)障礙，但詩句語言質(zhì)樸，通俗易懂，詩意極濃，與六年級(jí)學(xué)生感性化思維方式相契合，易于被他們讀中理解、讀中感悟。
【設(shè)計(jì)理念】。
古典詩詞是中華民族精神文化的凝結(jié)體。本文將三首古詩整合進(jìn)行組塊教學(xué)，堅(jiān)持循著“你讀出了一個(gè)怎樣的民族英雄”來展開話題，力求撐開文本解讀的彈性空間，啟發(fā)學(xué)生思維的靈性，將主流化解讀與深度個(gè)性化解讀相融合，著眼于學(xué)生新鮮感與探究欲的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生走向文本深處，關(guān)注詩句背后的人文因素，重精神塑造，讓學(xué)生的語文素養(yǎng)在欣賞美、品析美、展示美的多維活動(dòng)中得到提高，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生高尚的人生情懷和高雅的審美情趣。
古詩石灰吟教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
【教材簡(jiǎn)介】《石灰吟》《竹石》《夏日絕句》是語文社s版小學(xué)語文六年級(jí)上冊(cè)第四單元第16課中的三首古詩,本單元以“民族之魂”為主題,旨在引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)歷史的長(zhǎng)河,認(rèn)識(shí)一個(gè)個(gè)被譽(yù)為“中國脊梁”的杰出人物,學(xué)習(xí)他們充滿自信、堅(jiān)韌不拔、奮斗不息的可貴品質(zhì)。
【學(xué)情分析】六年級(jí)學(xué)生對(duì)古詩有了一定的積累,已初步掌握理解和朗讀古詩的方法,能夠較好地運(yùn)用搜集資料、查閱工具書、合作探究等方式“自讀自悟”學(xué)習(xí)古詩。本課三首古詩的內(nèi)容對(duì)學(xué)生形成正確的人生觀具有啟蒙價(jià)值,寫法同中存異,不同的背景、不同作者的閱歷以及不同的寫作目的會(huì)給學(xué)生造成相當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)障礙,但詩句語言質(zhì)樸,通俗易懂,詩意極濃,與六年級(jí)學(xué)生感性化思維方式相契合,易于被他們讀中理解、讀中感悟。
【設(shè)計(jì)理念】古典詩詞是中華民族精神文化的凝結(jié)體。本文將三首古詩整合進(jìn)行組塊教學(xué),堅(jiān)持循著“你讀出了一個(gè)怎樣的民族英雄”來展開話題,力求撐開文本解讀的彈性空間,啟發(fā)學(xué)生思維的靈性,將主流化解讀與深度個(gè)性化解讀相融合,著眼于學(xué)生新鮮感與探究欲的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生走向文本深處,關(guān)注詩句背后的人文因素,重精神塑造,讓學(xué)生的語文素養(yǎng)在欣賞美、品析美..
古詩石灰吟教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
《石灰吟》表達(dá)了作者以石灰作比喻，抒發(fā)自己堅(jiān)強(qiáng)不屈，潔身自好的品質(zhì)和不同流合污情。下面讓我們來解讀一下這首詩。
【原文】。
于謙。
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身渾不怕，只留清白在人間。
【注釋】。
(1)石灰吟：贊頌石灰。吟：吟頌。指古代詩歌體裁的一種名稱(古代詩歌的一種形式)。
(2)千錘萬鑿：無數(shù)次的錘擊開鑿，形容開采石灰非常艱難。千、萬：指撞擊次數(shù)多，不是實(shí)指一千一萬。錘，錘打。鑿，開鑿。
(3)若等閑：好像很平常的事情。若：好像、好似;等閑：平常，輕松。
(4)清白：指石灰潔白的本色，又比喻高尚的節(jié)操。人間：人世間。
【譯文】。
(石頭)只有經(jīng)過多次撞擊才能從山上開采出來。它把烈火焚燒看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘愿把一身清白留在人世間。
【賞析】。
這是一首托物言志詩。作者以石灰作比喻，表達(dá)自己為國盡忠，不怕犧牲的意愿和堅(jiān)守高潔情操的決心。
作為詠物詩，若只是事物的機(jī)械實(shí)錄而不寄寓作者的深意，那就沒有多大價(jià)值。這首詩的價(jià)值就在于處處以石灰自喻，詠石灰即是詠?zhàn)约豪诼涞慕髴押统绺叩娜烁瘛?/p>
首句“千錘萬鑿出深山”是形容開采石灰石很不容易。次句“烈火焚燒若等閑”。“烈火焚燒”，當(dāng)然是指燒煉石灰石。加“若等閑”三字，又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它還象征著志士仁人無論面臨著怎樣嚴(yán)峻的考驗(yàn)，都從容不迫，視若等閑。第三句“粉身碎骨渾不怕”。“粉身碎骨”極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉，而“渾不怕”三字又使我們聯(lián)想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。至于最后一句“要留清白在人間”更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。
于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災(zāi)賑荒，深受百姓愛戴。明英宗時(shí)，瓦剌入侵，英宗被俘。于謙議立景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統(tǒng)治。但英宗復(fù)辟后卻以“謀逆罪”誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說是于謙生平和人格的真實(shí)寫照。
古詩石灰吟教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
（1）上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了王冕寫的《墨梅》，體會(huì)到了墨梅的純潔、高尚。在這首詩中，詩人這樣贊頌?zāi)罚▽W(xué)生接背）——“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤?！蹦钒衙匀说那逑闩c純潔的品質(zhì)留給了人間。這節(jié)課，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)另一首贊美石灰的古詩《石灰吟》。（屏幕出示全詩，教師范讀。）。
（2）誰知道石灰？（學(xué)生交流后，教師小結(jié)：石灰是將石灰石放入窯中用烈火煅燒而成，它的外形仍像一塊石頭，我們叫它生石灰。生石灰加水就變成了粉末狀的熟石灰。我們教室的白墻就是用熟石灰粉刷出來的?！耙鳌痹谶@里指的是古代詩歌的一種體裁，如《暮江吟》《游子吟》《女兒吟》等。）。
2、讀通詩句。
（1）通過自讀、抽讀、齊讀，讓學(xué)生讀準(zhǔn)每一個(gè)字的音。
（2）教師相機(jī)正音，重點(diǎn)訂正平舌音和翹舌音。
3、理解詩意。
（1）討論：同桌同學(xué)互相用自己的話說說每一句詩的意思，不明白的畫出來。
（2）解疑：請(qǐng)學(xué)生提出不明白的字詞，師生解答。重點(diǎn)講解“若等閑”的含義。（“若”是“好像”的意思，“等閑”是平常的，整句詩的意思是烈火焚燒好像是很平常的事。）。
（3）講述：讓學(xué)生完整地說出全詩的意思，不恰當(dāng)?shù)牡胤綆熒喺?、補(bǔ)充。（這首詩大體意思是：制作石灰十分困難，先從深山中千錘萬鑿取石頭，然后用烈火煅燒取來的石頭。石灰具有崇高的品格，為了造福人類，它把清白留在人間，即使粉骨碎身也全然不怕。）。
（4）吟誦：這就是石灰的品格，既平平凡凡，又轟轟烈烈，難怪詩人于謙如此敬佩地贊頌道——（學(xué)生誦讀全詩。）。
1、歷盡磨難：感受石灰和于謙的形象。
（1）石灰的生成歷盡了千辛萬苦，可謂“千錘萬鑿出深山”；面對(duì)磨難與危險(xiǎn)，石灰又是那么的從容自若，真是“烈火焚燒若等閑”。讀一讀第一、二句詩，想一想，你仿佛看到了什么，你有什么感受。（比如：為了燒制石灰，深山里的`石灰石被鐵錘擊破了頭，砸斷了腿，被鑿子鑿開了心，掏出了肚；石灰石被運(yùn)下山，又忍受熊熊烈火焚燒。頑強(qiáng)的石灰面對(duì)這一切磨難，無所畏懼。真是太了不起了?。?/p>
（2）這就是堅(jiān)韌不拔的石灰，這就是寧死不屈的石灰。難怪詩人如此敬佩地吟誦道——（學(xué)生誦讀全詩。）。
（3）讀了這首詩，不由得讓我們想起于謙偉大的一生。學(xué)生交流收集到的有關(guān)于謙的資料，老師補(bǔ)充：于謙是明朝著名的民族英雄，浙江錢塘（現(xiàn)在杭州）人。中進(jìn)士，任地方官十幾年。在任期間，于謙嚴(yán)格執(zhí)法，廉潔奉公，救濟(jì)災(zāi)荒，關(guān)心百姓，具有很高的威望。但是，于謙不僅沒有受到嘉獎(jiǎng)，反而遭到朝中惡勢(shì)力的迫害，以叛逆罪被殺害?！妒乙鳌肥怯谥t十六歲時(shí)寫下的一首詩，正值熱血青年的于謙慷慨激昂地吟誦道——（學(xué)生誦讀全詩）真是詩如其人??！《石灰吟》就是于謙一生的寫照。
2、永留清白：體會(huì)石灰和于謙的品格。
（1）對(duì)比討論：石灰留給了人間什么東西？于謙把什么留給了后人？（同桌同學(xué)討論。）。
（2）交流體會(huì)：（學(xué)生交流看法，老師引導(dǎo)升華：石灰被用在建筑物上，它留給人間的是潔白的墻，哪怕粉身碎骨也全然不顧，堅(jiān)強(qiáng)不屈、純潔高尚。于謙的一生就像石灰的一生，他的品格體現(xiàn)了石灰的品格。）。
（3）拓展聯(lián)系：你還知道哪些像于謙一樣的英雄人物？（岳飛、文天祥等）在于謙的詩作中，還有一首《詠煤炭》，同樣表現(xiàn)了于謙的高尚品格。（學(xué)生誦讀，難讀的字加上拼音。）。
1、一誦——少年抒懷。
于謙十六歲就寫下了《石灰吟》這樣慷慨激昂的詩。想想少年于謙為什么能寫下這首詩？（學(xué)生交流。如，于謙是個(gè)很有志氣的人，從小懷有精忠報(bào)國的理想，立誓做一個(gè)品格高尚的人……）假如你就是當(dāng)年那個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的于謙，你會(huì)怎么高聲誦讀這首詩？（學(xué)生誦讀全詩。）。
2、二誦——為官感悟。
為官后的于謙依然不忘自己年輕時(shí)寫下的《石灰吟》。當(dāng)他回首自己十幾年的為官生涯時(shí)，感慨萬千。他會(huì)有什么深刻的體會(huì)呢？（學(xué)生交流。如，我一生清清白白，為國為民，總算實(shí)現(xiàn)了自己年少時(shí)立下的誓言。）假如你是為官后的于謙，你會(huì)以什么樣的心情再次吟誦這首詩？（學(xué)生誦讀全詩。）。
3、三誦——臨刑陳詞。
本該受到重獎(jiǎng)的于謙，卻慘遭陷害。臨刑前的于謙一定有無數(shù)的話想向世人訴說。他最想說什么？（學(xué)生交流）千言萬語道不盡于謙的心情，不如化作聲淚俱下的吟誦——（音樂起，學(xué)生誦讀全詩。）。
4、四誦——后世評(píng)價(jià)。
于謙的一生如石灰一樣，為后人所景仰。從《石灰吟》中，我們體會(huì)到了他的崇高精神。人已遠(yuǎn)去，精神長(zhǎng)存，無限的感動(dòng)，化作深情的誦讀（全體學(xué)生深情地背誦全詩）。記住于謙，記住《石灰吟》，用你手中的筆抄寫于謙的這首詩。（重點(diǎn)指導(dǎo)“錘”、“鑿”、“燒”的書寫，后抄寫全詩。）。
古詩石灰吟教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
這篇課文選取了王冕的《墨梅》、鄭燮的《竹石》和于謙《石灰吟》作為教學(xué)內(nèi)容。詩人運(yùn)用借物言志的方法，表現(xiàn)了自己堂堂正正做人、清清白白生活的高尚情懷。
詩歌中充分地運(yùn)用了比喻、擬人的方法來描寫竹子、梅花和石灰的外形、顏色，并賦予這些事物以人的精神，從而表達(dá)作者的思想感情。
教養(yǎng)目標(biāo)。
學(xué)會(huì)本課生字，認(rèn)識(shí)“乾坤”兩個(gè)字。能正確講寫：焚燒、千磨萬擊、千錘萬鑿。
有感情的朗讀詩歌，背誦并默寫課文。
體會(huì)作者借物言志的表達(dá)方法。
了解詩歌的大意，感悟詩人堂堂正正做人，清清白白生活的高尚情懷。
繼續(xù)增加學(xué)生的語言積累，繼續(xù)發(fā)展學(xué)生的語言感悟能力。
重難點(diǎn)。
在了解詩的大意的基礎(chǔ)上，有感情的朗讀和背誦。
課前準(zhǔn)備。
投影圖，練習(xí)用的文字投影片，配古樂的課文朗誦錄音。
課時(shí)：
三課時(shí)。
教學(xué)過程：
第一課時(shí)：
導(dǎo)入新課。
板書新課并指名讀。
請(qǐng)學(xué)生結(jié)合以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，說說古詩的特點(diǎn)。
檢查預(yù)習(xí)。
分別指名讀三首詩，檢查字音是否準(zhǔn)確以及讀得是否熟練。
請(qǐng)學(xué)生為生字注音，并書寫。
展示預(yù)習(xí)資料。
(1)、作者的生活年代、生平故事。
(2)、其他的詩。
講讀《墨梅》。
聽配樂課文朗讀。
指名讀注釋，理解詩句。
重點(diǎn)討論學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)提出的問題：
(1)、“淡墨痕”是什么意思?怎樣理解“梅花”開了，和“淡墨痕”的'關(guān)系?
(2)、“顏色”是指什么的顏色?一般會(huì)有什么顏色?
(3)、“清氣”是什么?
(4)、為什么作者說“只留清氣滿乾坤”?
指導(dǎo)朗讀。
(1)、學(xué)生自練。
(2)、教師指導(dǎo)練習(xí)。
(3)、當(dāng)堂背誦。
檢查背誦，練習(xí)反饋。
作者用梅花贊美注重_______，而不注重_________的人。
背誦《墨梅》。
第二課時(shí)：
課前復(fù)習(xí)。
背誦《墨梅》。
作者用梅花比喻什么樣的人?
回憶方法。
講讀課文《竹石》、《石灰吟》。
(一)、講讀《竹石》。
聽配音朗誦。
指名讀注釋，理解詩句。
四人小組討論仍然沒弄懂的質(zhì)疑。
(1)、什么“咬定”了青山不放松?
(2)、竹子為什么不生長(zhǎng)在泥土里，而要“立根”于巖石中呢?
(3)、東西南北風(fēng)是什么風(fēng)呢?
指導(dǎo)朗讀，背誦。
(二)、講讀《石灰吟》。
聽指名朗讀。
根據(jù)注釋，理解詩句。
把仍未理解的詩句在小組中提出，共同解決。
重點(diǎn)討論：
(1)、石灰在成為建筑材料之前經(jīng)歷了哪些考驗(yàn)?
(2)、作者寫石灰其實(shí)是想寫誰?寫什么品格?
指導(dǎo)朗讀、背誦。
第三課時(shí)：
課前復(fù)習(xí)。
1、“竹石”的特性與人_____精神相近。
“石灰”的特性與人_____精神相近。
2、背誦《竹石》、《石灰吟》。
歸納總結(jié)。
古詩除了第一節(jié)課所提到的特點(diǎn)，還具有哪些特點(diǎn)?
這課書所學(xué)的三首古詩，都是明寫什么，暗寫什么?
其共同特點(diǎn)都用物的什么特點(diǎn)贊美人的什么?
運(yùn)用特性比喻精神注意什么?
能力訓(xùn)練。
自學(xué)收集的其他托物言志的詩歌。
分組向同學(xué)介紹。
按詩意給《墨梅》配畫。
連線：梅堅(jiān)忍不拔。
竹忠貞不屈。
石灰凌霜傲雪。
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古詩石灰吟教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
3、能通過朗讀來展示自己的獨(dú)特感悟。
教學(xué)重難點(diǎn)。
借助提供的背景資料，體會(huì)詩人清白忠烈的情感和品質(zhì)。
教學(xué)準(zhǔn)備。
制作ppt課件，搜集相關(guān)背景資料。
教學(xué)過程。
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
1、復(fù)習(xí)回顧。
古詩在中國文學(xué)史上是一顆璀璨的明珠，相信經(jīng)過六年的學(xué)習(xí)生活，同學(xué)們一定積累了不少古詩吧，誰來給大家展示一下，組織學(xué)生自由背誦（2―3人）。
2、導(dǎo)入。
唐代大詩人孟郊曾寫過一首讓無數(shù)游子為之動(dòng)容的詩句，同學(xué)們還能記得嗎？
指名背誦：《游子吟》。
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報(bào)得三春暉。
板書：石灰吟。
二、初讀感知。
1、讀通全詩詩人為什么要吟誦石灰呢？請(qǐng)同學(xué)們打開書到100頁，自由讀一讀這首詩歌（1―2分鐘）。
3、理解詩意結(jié)合提供的閱讀參考資料，試著說說詩句的意思。
【出示讀書參考資料】（見投影）。
同位之間交流。
集體交流，指名說適時(shí)給予幫助或是提示。
4、再讀，加深感知。
結(jié)合你對(duì)詩句的理解，再來讀一讀這首詩（2―3人）。
三、深讀品味。
【視頻投影背景資料】。
1449年，蒙古族瓦剌部落入侵中原，發(fā)生土木之變，明英宗被俘瓦剌部落挾持英宗皇帝一直打到北京城外，明王朝危在旦息而打敗瓦剌的最好辦法就是再立新皇帝，讓瓦剌手中的英宗皇帝失去作用，以粉碎瓦剌部落拿英宗皇帝作為要挾的陰謀可是，沒有一個(gè)大臣敢提出來，因?yàn)?，這樣做是謀逆之罪，雖然有可能打敗瓦剌但是，萬一英宗皇帝獲救后重登帝位，就會(huì)有謀逆之嫌，會(huì)給自己和家人帶來殺身之禍于是，許多大臣都主張向瓦拉投降，把都城南遷時(shí)任兵部尚書的于謙也完全陷入了兩難的境地當(dāng)他看到，即使粉骨碎身，也要在人間留下潔白干凈的石灰時(shí)，于謙感觸很深。
1、從詩句中的哪個(gè)詞可以看出作者的情感發(fā)生了變化呢？（全不怕）。
2、此時(shí)，于謙會(huì)怎么想呢？（組織學(xué)生交流）。
3、他又會(huì)做出怎樣的決定呢？（組織學(xué)生交流）。
于謙是這樣想的，也是這樣做的。
【視頻出示】。
此時(shí)，如果你是于謙，你會(huì)怎么想呢？你會(huì)為當(dāng)初的決定而后悔嗎？（組織學(xué)生交流）。
（指名朗讀）。
（指名朗讀）。
500多年過去了，后人閱讀《石灰吟》，感覺這不僅僅是詩人對(duì)石灰的贊美，也是于謙本人一生的寫照，人們會(huì)這樣來贊頌詩人于謙――（配樂）。
（指名朗讀）。
四、拓展。
【視頻出示】。
《入京》。
手帕蘑菇與線香，本資民用反為殃。
清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話短長(zhǎng)！
五、小結(jié)延伸。
這節(jié)課就到這里，同學(xué)們?cè)僖姡?/p>
古詩石灰吟教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
1.理解詩句的意思。了解石灰的特點(diǎn)。
2.聯(lián)系作者生平，了解詩句托物言志的特點(diǎn)，體會(huì)作者“要留清白在人間”志向。
3.有感情地朗誦并背誦古詩。
教學(xué)重點(diǎn)：
了解詩句托物言志的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
聯(lián)系作者生平，體會(huì)作者的志向。
課前準(zhǔn)備：
學(xué)生閱讀的資料；ppt。
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)。
一、讀題導(dǎo)入，直指所吟事物。
今天我們要學(xué)習(xí)一首流傳千古的詩——《石灰吟》。讀題。吟，是古詩的一種形式。這首詩的作者是——（明朝的于謙）從題目中，我們知道，于謙所吟的事物是——石灰。
二、初讀詩句，讀出詩歌韻味。
（一）讀出詩的節(jié)奏。
1.自由讀詩。
石灰，是一種非常平凡的事物，于謙是怎么吟石灰的呢？讓我們先來讀讀這首詩。請(qǐng)同學(xué)們自由放聲朗讀古詩，讀四遍。前兩遍，讀準(zhǔn)字音。后兩遍，要讀出詩歌的節(jié)奏，最好讀出點(diǎn)詩的韻味來。
2.多種形式讀：
指名讀。
自由讀。指導(dǎo)讀出詩的節(jié)奏。
師生對(duì)讀。
（二）了解“石灰”其物。
普普通通的石灰，到底有什么獨(dú)特之處，使于謙為它寫下這首詩呢？請(qǐng)同學(xué)們聽一段介紹。
師引讀詩句。
就算要粉骨碎身，它也完全不害怕，因?yàn)樗亚灏琢舸嬖谌碎g。男同學(xué)讀后兩句——。
（三）初識(shí)“托物言志”
過渡：這首詩字字明白如話，同學(xué)們大概都理解這首詩的意思了吧？
2.生自由談。
師小結(jié)：是的，千錘萬擊、烈火焚燒、粉骨碎身的是石灰，將人生中千萬次考驗(yàn)視若等閑，決意把清白留在人間的，卻是詩人——于謙。雖然他沒有直接寫出自己的志向，但透過那被賦予了生命，賦予了情感，賦予了像作者一樣具有高尚品格的石灰，我們分明看到了在詩句的背后，站著一個(gè)立志清白做人的——于謙。這就是古詩中“托物言志”的寫法。
三、引明志詩，創(chuàng)境讀懂詩意。
過渡：我們深入地讀詩，就要從讀詩句到讀詩人?，F(xiàn)在，我要講于謙小時(shí)候的一個(gè)故事。
（一）聯(lián)系生平，讀懂詩意。
1.講述背景：
于謙像你們一樣大的時(shí)候，在書齋中掛了一幅畫像，他每天都出神地凝視著畫像中的人。他的先生便問他這是何故。于謙應(yīng)聲答道：“將來，我要做像他那樣的人。”畫像上的人是誰？這個(gè)人在南宋滅亡時(shí)，面對(duì)元世祖給他的高官厚祿，他卻寧死不屈。一首《過零丁洋》，便是他臨終前以詩明志的絕筆，這個(gè)人就是民族英雄文天祥?！境鍪尽咳松怨耪l無死，留取丹心照汗青。
于謙一次次吟誦著文天祥的.詩句，讀——。
他一次次在心中許下承諾，讀——。
成年后，他有怎樣的人生際遇呢？請(qǐng)同學(xué)們拿出資料。
（二）結(jié)合資料，深悟詩情。
1.學(xué)生看資料。邊看邊想，你對(duì)詩中的哪些地方有了更深的理解？
2.學(xué)生匯報(bào)。
生對(duì)哪一句有新的感悟，就帶著這種理解再讀詩句，師指導(dǎo)讀。
3.如果你是于謙，你會(huì)在什么情況下吟起自己年少時(shí)所寫的這首詩？指名讀。
（三）入境誦讀。
【播放音樂，出示簡(jiǎn)介，生自己看】。
【繼續(xù)播放音樂，師講述】。
此刻，于謙很坦然。他已經(jīng)無愧于自己，無愧于百姓，無愧于國家，無愧于天地，死亦何懼？但他分別聽到，身后的百姓們，也在輕輕地吟誦著——（指名一個(gè)大組讀）。
那聲音一開始是輕輕的，也許是對(duì)當(dāng)權(quán)者還有絲絲恐懼，漸漸地，應(yīng)和的人越來越多——（指名兩個(gè)大組讀）。
于謙的鮮血染紅了大地，他走了，他再也聽不到了，但那男女老少感天動(dòng)地的吟誦聲在天地間久久回蕩著——（齊讀）。
那聲音越來越輕，越來越輕，似乎是天地的悠悠回音——（齊讀“粉骨碎身全不怕，要留清白在人間——要留清白在人間”）。
那聲音似乎消失了，但它又沒有消失，幾百年來，那聲音一直在每個(gè)人心中響起著。這一刻，讓我們默默地把詩中的一字一句都銘記在自己的心中。
四、讀詠物詩，激蕩“清白”之音。
（一）介紹其它詠物詩。
在文學(xué)史上，還有一些詠物詩，正如《石灰吟》那樣，表達(dá)了詩人的志向。我們?cè)賮碜x兩首，體會(huì)這類詩歌“托物言志”的特點(diǎn)。
【出示】《墨梅》《竹石》。
用我們剛才學(xué)過的朗讀古詩的方法，揣摩一下怎么讀這兩首詩，讀好了，就說明你基本讀懂了。指名讀，師指導(dǎo)讀。
小結(jié)：梅蘭竹菊被稱花中“四君子”，往往代表著人們高潔的品格。課后我們還可以找找這樣的詠物詩來讀一讀。
（二）吟詠“清白”民族魂。
1.串讀三首詩。
【出示】《墨梅》《石灰吟》《竹石》。
愿意再讀讀這三首詩嗎？
這三首詩中還有許多奧秘。自由讀一讀，從詩句中，你有什么發(fā)現(xiàn)？
2.生匯報(bào)。
（師可以提示：從表達(dá)的志向的角度，從詩人的朝代，從文字的角度，從選擇“物”的角度等）。
3.揭示“民族魂”
讀著讀著，我們把三首詩讀成了三句詩。我想請(qǐng)?jiān)谶@節(jié)課上認(rèn)為自己的朗讀有進(jìn)步的同學(xué)來讀一讀。
【出示】只流清氣滿乾坤要留清白在人間千磨萬擊還堅(jiān)勁。
讀著讀著，我們把這三首詩讀成了三個(gè)詞。指名讀。誰能把這三個(gè)詞的涵義讀出來。
【出示】清氣清白堅(jiān)勁。
如果這節(jié)課，《石灰吟》這首詩，于謙這個(gè)人，讓你深深讀懂了兩個(gè)字，讓你永遠(yuǎn)難忘兩個(gè)字，那么，這兩個(gè)字是——（指名讀兩次）這兩個(gè)字是——（齊讀）。
是的，清白是于謙之志，清白是立身之本，清白是民族之魂！讓我們把這首《石灰吟》，讀進(jìn)自己心里，讀進(jìn)每個(gè)人的心里去吧?。ㄈw起立背）。
板書設(shè)計(jì)：
石灰吟。
清白。
古詩石灰吟教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
《石灰吟》作者是明代文學(xué)家于謙。其古詩全文如下：
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。
【前言】。
《石灰吟》是明代民族英雄、政治家于謙的一首托物言志詩。這首詠物詩，采用象征手法，字面上是詠石灰，實(shí)際借物喻人，托物寄懷，表現(xiàn)了詩人高潔的理想。整首詩筆法凝煉，一氣呵成，語言質(zhì)樸自然，不事雕琢，感染力很強(qiáng)；尤其是作者那積極進(jìn)取的人生態(tài)度和大無畏的凜然正氣更給人以啟迪和激勵(lì)。
【注釋】。
1.石灰吟：贊頌石灰。吟：吟頌。指古代詩歌體裁的一種名稱（古代詩歌的一種形式）。
2.千錘萬鑿：無數(shù)次的錘擊開鑿，形容開采石灰非常艱難。千、萬：虛詞，形容很多。錘：錘打。鑿：開鑿。
3.若等閑：好像很平常的事情。若：好像、好似；等閑：平常，輕松。
4.渾：全。
5.清白：指石灰潔白的本色，又比喻高尚的節(jié)操。人間：人世間。
【翻譯】。
（石頭）只有經(jīng)過多次撞擊才能從山上開采出來。它把烈火焚燒看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘愿把一身清白留在人世間。
【鑒賞】。
這是一首托物言志詩。作者以石灰作比喻，表達(dá)自己為國盡忠，不怕犧牲的意愿和堅(jiān)守高潔情操的決心。作為詠物詩，若只是事物的機(jī)械實(shí)錄而不寄寓作者的'深意，那就沒有多大價(jià)值。這首詩的價(jià)值就在于處處以石灰自喻，詠石灰即是詠?zhàn)约豪诼涞慕髴押统绺叩娜烁瘛?/p>
首句“千錘萬鑿出深山”是形容開采石灰石很不容易。次句“烈火焚燒若等閑”。“烈火焚燒”，當(dāng)然是指燒煉石灰石。加“若等閑”三字，又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它還象征著志士仁人無論面臨著怎樣嚴(yán)峻的考驗(yàn)，都從容不迫，視若等閑。第三句“粉身碎骨渾不怕”?！胺凵硭楣恰睒O形象地寫出將石灰石燒成石灰粉，而“渾不怕”三字又使我們聯(lián)想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。至于最后一句“要留清白在人間”更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。
于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災(zāi)賑荒，深受百姓愛戴。明英宗時(shí)，瓦剌入侵，明英宗被俘。于謙議立明景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統(tǒng)治。但英宗復(fù)辟后卻以“謀逆罪”誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說是于謙生平和人格的真實(shí)寫照。
古詩石灰吟教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
1．學(xué)習(xí)于謙的《石灰吟》，學(xué)會(huì)詩中“謙、錘、鑿、焚”4個(gè)生字，知道“千錘萬鑿、若等閑、渾不怕、清白”等詞的意思。
2．能用自己的話來解釋古詩。體會(huì)石灰歷經(jīng)艱辛卻不改變其本色的形象。
3．聯(lián)系詩人生平體會(huì)詩人不畏艱難、不怕犧牲、正義凜然的崇高品質(zhì)。
重點(diǎn)能用自己的話來解釋古詩。體會(huì)石灰歷經(jīng)艱辛卻不改變其本色的形象。
難點(diǎn)聯(lián)系詩人生平體會(huì)詩人不畏艱難、不怕犧牲、正義凜然的崇高品質(zhì)。
教學(xué)過程。
一、回顧導(dǎo)入。
師：前兩節(jié)課，我們讀了王冕的《墨梅》和鄭燮的《竹石》，感受了梅與竹的美好形象，也體會(huì)了詩人的崇高品質(zhì)。讓我們?cè)賮肀潮尺@兩首詩。
交流：這兩首詩有什么共同點(diǎn)？（借物喻人，詩言志）。
普通石灰又有什么可以吟誦呢？于謙又要借石灰來表達(dá)怎樣的胸懷呢？
二、自學(xué)古詩。
1．回顧前兩首詩的學(xué)法。（先讀懂詩中物的形象，再聯(lián)系詩人生平，體會(huì)詩人的情懷志向。）。
2．自讀。詩中的石灰給你留下了怎樣的印象？詩人借石灰想告訴大家什么？
三、交流學(xué)習(xí)，理解詩意。
1．交流，在交流中體會(huì)石灰形象。
“千錘萬鑿”-“烈火焚燒”-“粉身碎骨”這些都是石灰的燒制過程。從這些詞語中你覺得石灰由一塊塊石頭變成可以為人所用的石灰歷經(jīng)了一段怎樣的歷程？用詞語形容。（千辛萬苦，歷經(jīng)磨難）。
用朗讀表現(xiàn)其歷程的艱辛。
“若等閑”、“渾不怕”
從這兩個(gè)詞語中體會(huì)石灰對(duì)這個(gè)磨難的態(tài)度和意志?！叭舻乳e”可聯(lián)系毛澤東的《七律?長(zhǎng)征》中的“萬水千山若等閑”一句來理解。
用詞語形容石灰面對(duì)這些困難時(shí)的態(tài)度。（在所不惜，視若無睹）。
朗讀表現(xiàn)。
讀到這，你的眼前出現(xiàn)的是怎樣的石灰形象？（堅(jiān)強(qiáng)不屈、不怕犧牲）。
“要留清白在人間”
抓住“清白”一詞，理解：這清白的是石灰的什么？（美好本性，美好品質(zhì)）。
無論（千錘萬鑿），不管（烈火焚身），即使（粉身碎骨），我也（要留清白在人間）。
朗讀，替石灰呼出他的心聲。
2．體會(huì)詩人的志向和胸懷。
補(bǔ)充詩人的生平故事，談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
體會(huì)詩人不畏艱險(xiǎn)、不怕犧牲、為人正直的品性。
朗讀古詩，表達(dá)詩人的美好品格。
3．誦讀古詩。
四、拓展閱讀。
1．閱讀于謙《石灰吟》的姊妹篇《詠煤炭》。
2．《愛蓮說》[宋]周敦頤（詳見附件）。
自讀，借助工具書自己嘗試解釋古文，如果有困難，可以請(qǐng)教同學(xué)和老師。
說說在這首詩里，你讀到的是一種怎樣的蓮的形象？
你覺得思想家周敦頤會(huì)是一個(gè)怎樣的人？
五、布置作業(yè)。
默寫《石灰吟》。
在這三首古詩中，選擇一首詩進(jìn)行簡(jiǎn)單的詩歌鑒賞。寫一段話。
古詩石灰吟教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
作者：于謙。
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身渾不怕，只留清白在人間。
注釋（1）石灰吟：贊頌石灰。吟：吟頌。指古代。
歌體裁的一種名稱（古代詩歌的一種形式）。
（2）千錘萬鑿：無數(shù)次的錘擊開鑿，形容開采石灰非常艱難。千、萬：指撞擊次數(shù)多，不是實(shí)指一千一萬。錘，錘打。鑿，開鑿。
（3）若等閑：好像很平常的事情。若：好像、好似；等閑：平常，輕松。
（4）清白：指石灰潔白的本色，又比喻高尚的`節(jié)操。人間：人世間。
譯文（石頭）只有經(jīng)過多次撞擊才能從山上開采出來。它把烈火焚燒看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘愿把一身清白留在人世間。
賞析這是一首托物言志詩。作者以石灰作比喻，表達(dá)自己為國盡忠，不怕犧牲的意愿和堅(jiān)守高潔情操的決心。
作為詠物詩，若只是事物的機(jī)械實(shí)錄而不寄寓作者的深意，那就沒有多大價(jià)值。這首詩的價(jià)值就在于處處以石灰自喻，詠石灰即是詠?zhàn)约豪诼涞慕髴押统绺叩娜烁瘛?/p>
首句“千錘萬鑿出深山”是形容開采石灰石很不容易。次句“烈火焚燒若等閑”?！傲一鸱贌保?dāng)然是指燒煉石灰石。加“若等閑”三字，又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它還象征著志士仁人無論面臨著怎樣嚴(yán)峻的考驗(yàn)，都從容不迫，視若等閑。第三句“粉身碎骨渾不怕”?！胺凵硭楣恰睒O形象地寫出將石灰石燒成石灰粉，而“渾不怕”三字又使我們聯(lián)想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。至于最后一句“要留清白在人間”更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。
于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災(zāi)賑荒，深受百姓愛戴。明英宗時(shí)，瓦剌入侵，英宗被俘。于謙議立景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統(tǒng)治。但英宗復(fù)辟后卻以“謀逆罪”誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說是于謙生平和人格的真實(shí)寫照。
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