演講稿的內(nèi)容應(yīng)該緊密圍繞主題，以邏輯清晰、論證充分的方式展開。備好必要的道具和技術(shù)設(shè)備，確保演講的順利進(jìn)行。以下是小編為大家整理的演講稿范文，供大家參考?？梢詮倪@些范文中學(xué)習(xí)到如何運(yùn)用語言技巧、結(jié)構(gòu)布局、感染力等方面的表達(dá)方式，以提升自己的演講水平。讓我們一起來看看吧。
法律與道德演講稿篇一
“大頭娃娃奶粉”、“蘇丹紅”、“三聚氰胺”、“地溝油”、“瘦肉精”、“毒膠囊”、“老酸奶”、“毒大米”、“塑化劑”以及最近發(fā)生的“染色車?yán)遄印钡鹊鹊鹊?，中國的食品企業(yè)仿佛進(jìn)入了多事之秋。
人無完人，企業(yè)也沒有完美的企業(yè)，關(guān)鍵的問題不是揭過去的傷疤，而是要反省過去，放眼未來。
食品安全到底有多重要?生活無非是衣食住行，看上去飲食只占了我們生活的四分之一，但生命只有一次，假如哪天吃了致命的黑心的食品，我們沒有的可不止這四分之一，生命沒有了，一切也就隨之歸零。
這是從我們自身，從最基本的消費(fèi)層面來談食品安全。對于一個企業(yè)，食品安全難道就不重要了嗎?企業(yè)也是有生命的啊!
“唇亡齒寒”、“皮之不存，毛將焉附?”我們能有今天的成就來之不易，每一個員工都應(yīng)該為我們有這樣的成績而驕傲自豪，這是我們?nèi)w員工共同努力的結(jié)果!但是同樣的，我們也要在食品安全問題上保持清醒，繃緊這根弦!
食品安全，每一個人都有責(zé)任，這不單單是品質(zhì)管理部門的事情。從原料采購到生產(chǎn)控制再到成品儲運(yùn)，每一個環(huán)節(jié)都有可能影響到我們的產(chǎn)品質(zhì)量，哪一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題都不是單個環(huán)節(jié)的問題，而是整個產(chǎn)品的問題。由此造成的損失將會影響我們每一個人的利益。
首先是采購。原料是我們產(chǎn)品的源頭，只有合格的原料才能做出合格的產(chǎn)品，這也是我們質(zhì)量控制的第一關(guān)。三鹿推說是奶源出現(xiàn)問題，但是這也是他們檢測不過關(guān)造成的，沒有把威脅扼殺在萌芽中。
中國的交易是關(guān)系交易，人情往來出現(xiàn)在企業(yè)經(jīng)營當(dāng)中也很常見。而那些不合格的原料也是通過這樣的關(guān)系走進(jìn)各個企業(yè)。
嚴(yán)控原料關(guān)，就是要杜絕這種現(xiàn)象，制度面前沒有人情可講，相關(guān)的資格證明和指標(biāo)檢測，一個都不能少，發(fā)現(xiàn)問題更要嚴(yán)厲處置，堅(jiān)決按照公司的規(guī)章辦事。我們要控制原料成本，但是同樣也要保證原料質(zhì)量，不能因小失大。
其次是生產(chǎn)。精準(zhǔn)的控制是合格產(chǎn)品的唯一保障，負(fù)責(zé)生產(chǎn)的員工和管理層要密切合作有效溝通，擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任，就算不是自己分內(nèi)的事，發(fā)現(xiàn)問題也要及早提醒相關(guān)人員。當(dāng)然了，配套的獎懲制度也是需要進(jìn)一步完善的，充分調(diào)動每一個員工的積極性。
最后是儲運(yùn)環(huán)節(jié)，也是我們的產(chǎn)品從公司到消費(fèi)者手中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。之所以說它關(guān)鍵也是因?yàn)檫@個環(huán)節(jié)更加漫長，可變因素更多，產(chǎn)品質(zhì)量也更容易出現(xiàn)問題。儲存條件控制、環(huán)境衛(wèi)生控制都要按照相關(guān)的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格執(zhí)行。同時那些已經(jīng)超出保質(zhì)期限的產(chǎn)品也要及時處理掉。企業(yè)不能被短期的利益蒙蔽雙眼，鋌而走險的事情還是少做或者不做為妙，如此我們才能走的更長遠(yuǎn)。
食品安全問題是關(guān)乎消費(fèi)者生命健康的大問題，也是關(guān)乎企業(yè)生機(jī)利益的大問題。
消費(fèi)者是上帝，這是從經(jīng)營者的角度來看，而對我們來說，做出的每一件產(chǎn)品都可能走到你、我、他的親朋好友至親至愛手中、餐桌上。面對我們的父母兄弟，親朋好友，這已經(jīng)不單單是生產(chǎn)經(jīng)營的問題。這需要我們拍著自己的良心說：“吃吧，我做的你放心!”
“民以食為天，食以安為先”，人類生長、經(jīng)濟(jì)騰飛、社會進(jìn)步、時刻離不開食品，離不開安全、衛(wèi)生、營養(yǎng)的食品?！霸趺磿@樣?我們應(yīng)該怎么辦?”廣大群眾不斷在問“我們要吃安全的食品”廣大群眾不斷在要求，群眾的呼聲，催動我們?nèi)ニ伎?，去行動?/p>
“食品企業(yè)、良心事業(yè)”，食品生產(chǎn)經(jīng)營企業(yè)是合格、優(yōu)質(zhì)食品的生產(chǎn)者，是功臣，也是劣質(zhì)有害食品制造者，又可能成為罪人，因此說，食品生產(chǎn)經(jīng)營者是食品安全的第一責(zé)任人，決定食品質(zhì)量的關(guān)鍵因素既不是技術(shù)，也不是管理和設(shè)備，關(guān)鍵在人關(guān)鍵在于食品生產(chǎn)經(jīng)營業(yè)主和從業(yè)人員的職業(yè)操守和道德水準(zhǔn)。死豬肉生產(chǎn)肉制品，使用工業(yè)石臘制造火鍋底料，使用氫氧化鈉泡發(fā)水發(fā)產(chǎn)品，難道他們不知道這些東西有害嗎?非也，讓我們聽聽生產(chǎn)蛋白質(zhì)含量僅為2%奶粉的生產(chǎn)企業(yè)主在聽到長期喂食奶粉導(dǎo)致大頭娃娃死亡時是怎么說的，“啊呀，這種奶粉是不能一直吃的，反正我們從來不吃，我們都到超市買幾十元一聽的進(jìn)口奶粉吃”?！鞍笥谛乃馈保@些人是何等的冷漠，何等的麻木不仁，何等的喪盡天良，這些人怎么能生產(chǎn)出合格的食品，怎么能做出負(fù)責(zé)任的事。在投次主體逐漸多樣，生產(chǎn)方式日益靈活，食品貿(mào)易不斷繁榮，價值觀念呈現(xiàn)多元化的大背景下，在深化和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的同時，通過教育扶持、打擊、監(jiān)管等多種手段，倡導(dǎo)營造誠信、公平、負(fù)責(zé)任的食品安全生產(chǎn)氛圍，顯得尤為重要。
“沒有規(guī)矩，不成方圓”，食品質(zhì)量的根本好轉(zhuǎn)，有賴于政府部門的有效監(jiān)管，雖然，很多部門在食品監(jiān)督方面做了大量的艱苦的工作，但與廣大群眾的要求仍有很大差距。目前，從田頭到餐桌，食品安全監(jiān)管的法律分別見于《食品衛(wèi)生法》、《產(chǎn)品質(zhì)量法》等很多部法律法規(guī)，監(jiān)管職能分屬于農(nóng)業(yè)、環(huán)保、林牧漁業(yè)、衛(wèi)生、技監(jiān)、經(jīng)貿(mào)、工商、海關(guān)、檢驗(yàn)檢疫等很多部門，造成既有監(jiān)督越位和監(jiān)督重復(fù)，又有監(jiān)管缺位和監(jiān)管空白，形成“九龍管水，不如大禹一人治水”的尷尬局面。在政府加大協(xié)調(diào)監(jiān)管力度，各部門各司其職、各負(fù)其責(zé)、密切配合、齊抓共管、嚴(yán)格監(jiān)管的同時，亟待出臺更加權(quán)威，更加統(tǒng)一，更加嚴(yán)格的類似《食品安全法》等法律法規(guī)，調(diào)整、整合現(xiàn)有的部門職責(zé)，組建職責(zé)明確、責(zé)權(quán)統(tǒng)一、監(jiān)管嚴(yán)明高效的食品安全監(jiān)管隊(duì)伍，提高整治效果。
“吃自己的飯，流自己的汗，自己的事情自己干”，廣大群眾是食品的最終消費(fèi)者，是優(yōu)質(zhì)食品的受益者，也是劣質(zhì)食品的受害者。人人都是消費(fèi)者，個個不是局外人，從這個意義上說，維護(hù)身體健康也要靠我們自己。我們要摒棄貪便宜、圖方便、隨大流等不合理的消費(fèi)習(xí)慣，培養(yǎng)進(jìn)名店、購名品、看日期、查包裝的科學(xué)消費(fèi)習(xí)慣;要留意識別優(yōu)劣食品的知識，不斷提高鑒別水平和自我保護(hù)能力;還要放棄老好人思想，增強(qiáng)維權(quán)意識，積極為有關(guān)部門提供線索，并主動協(xié)助監(jiān)管部門的工作。形成人人遠(yuǎn)離不潔食品，個個打擊偽劣食品的良好食品消費(fèi)環(huán)境。“以人為本，安全第一”，食品安全需要你我的參與;食品安全需要你我共同的努力。讓食品企業(yè)、政府部門、消費(fèi)者共同努力，打造安全、衛(wèi)生、有質(zhì)量的生活。
法律與道德演講稿篇二
我們應(yīng)該要增強(qiáng)法制觀念，自覺地守法、護(hù)法，又要提高自身的道德素質(zhì)和道德水平。下面是本站小編為你整理的幾篇法律與道德。
演講稿。
600字，希望能幫到你喲。
同學(xué)們，老師們：
大家好!
我今天演講的題目是“道德與法治”。
當(dāng)我還在小時候剛懂事時，爸爸媽媽就經(jīng)常教我不要做壞事;當(dāng)我和爸爸媽媽碰到警察時，他們就會嚇唬我：“不要做壞事，否則會被警察抓起來?！蹦菚r，我不知道做壞事是什么概念，也不知道做壞事為什么會被警察抓。直到我上學(xué)時，我才明白父母對我說的話。這時，除了父母，我的老師也在不停地教育我：“不要做壞事，做壞事是犯法的?！蹦菚r，我明白了做壞事的嚴(yán)重性，卻不知道什么叫“法”。
法律在我心中，法律在你心中，法律在我們大家心中。我漸漸長大，明白法就是法律，犯法便是觸犯法律。隨著年齡的增長，知識增加，閱歷的豐富，我對做壞事和法律這兩個概念理解得越來越透徹。我漸漸明白，做壞事并不是只給警察抓這么簡單，做壞事還會給別人和自己帶來嚴(yán)重的后果，害人害己，給別人做壞事，自己也將受到懲罰。
法律，這個熟悉的字眼，勾起了我的回憶。我記得，在我小學(xué)一本思想品德課本上就有過一幅關(guān)于法律的圖畫：其中一個人說道：“小孩子可以犯法，犯了法也不會被抓?！绷硪粋€人就反駁道：“小孩不能犯法，雖然不會被抓，但會進(jìn)行其他教育?！边@幅圖畫令我思緒萬千，我不由得想起我的一個同學(xué)說的話：“小孩子可以做壞事，做了壞事也不會干什么?！爆F(xiàn)在回想起來，那個同學(xué)竟然說出那種話，這真是讓我后怕無窮。所以，我們要做到法律在我們心中。要時時心中有法，知法不犯法，這樣才不會走上犯罪道路，為我們的人生提供保障。
無規(guī)矩不成方圓。法律便是我們成為方圓的規(guī)矩，希望大家都遵守法律，不要知法犯法，鑄就美麗人生。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
同學(xué)們，老師們：
大家好!
什么是法律?法律是由國家制定或認(rèn)可的行為規(guī)范;是由國家立法機(jī)關(guān)制定或認(rèn)可的;是對社會成員具有普遍約束力的行為規(guī)范;是以國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)范。所以我們又常常把法律稱為“國法”。
有這么一個故事：
某村的張大爺一生操勞，撫育了六個兒子，他用全部財力和滿身疾病換來了兒子們的成家立業(yè)。長子承包村里的魚塘，一年純收入三萬余元，但對老人卻“一毛不拔”，其他幾個兒子也拒絕贍養(yǎng)老人。張大爺孤獨(dú)地住在村外簡陋茅屋里，靠鄰里接濟(jì)度日，也無錢看病，村委會干部多次出面調(diào)解，要求六個兒子共同贍養(yǎng)老人，但六個兒子卻互相推脫，老人的生活一直無人照顧，村里人對此義憤填膺，主動幫助老人打官司。法庭調(diào)解無效后，判決六個兒子每年共同支付張大爺三千元贍養(yǎng)費(fèi)，共同承擔(dān)醫(yī)療費(fèi)用。
這樣的故事經(jīng)常在我們身邊發(fā)生，在道德無法差遣人們?nèi)ヘ?fù)起應(yīng)負(fù)的責(zé)任時，法律就會體現(xiàn)出它的強(qiáng)制性。
大千世界，紛繁復(fù)雜，法律制定得再多，也不能詳盡地規(guī)范社會生活的所有方面，法律可以嚴(yán)禁遺棄、拒絕贍養(yǎng)老人的行為，但卻無法使人們自覺地尊敬老人。道德則涉及社會生活的一切方面，深入人們的心靈，以特定的方式在更廣的范圍內(nèi)約束人們的思想和行為。
所以，法律與道德是相輔相成的，法治與德治同樣重要，必須把兩者結(jié)合起來。現(xiàn)在的中國便是實(shí)行依法治國和以德治國，其根本目的就是為了保證人民群眾真正成為國家的主人。因此，我們應(yīng)為自己是中國人而感到驕傲。
那么，我們青少年該如何護(hù)法、維德呢?
我們應(yīng)該要增強(qiáng)法制觀念，自覺地守法、護(hù)法，又要提高自身的道德素質(zhì)和道德水平。以此，來維護(hù)法律與道德。
謝謝大家!
大家好!
我今天演講的題目是“法律與道德的兩難”。
我認(rèn)為范跑跑不能跑。
從法律上講，教師要保護(hù)學(xué)生安全的同時，自己作為公民也享有人身安全的權(quán)利。也就是說當(dāng)遇到威脅到自身安全的問題時，教師是完全可以只顧自己的。但是，從道德上講，我們無論是什么崗位、什么年齡、什么階層，都是要團(tuán)結(jié)生活在一起，互幫互助，我們是生活在人情味十足的地球村。弱勢人群是需要幫助的。相對于一名教師，學(xué)生就應(yīng)該是弱勢人群，他們需要人去指導(dǎo)去幫助，若是置他們于不顧，我們?nèi)诵缘拿篮妹婢蜎]在這時消失了。
作為一名教師就有教師的責(zé)任和義務(wù)，要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，同時制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為。在地震后放下學(xué)生的安危而只顧自己逃跑，這是拋棄了教師的責(zé)任和義務(wù)。在地震現(xiàn)場時，在樓房有震動時，在班級里有那么多學(xué)生時，他自己首先想到的是自己的安危，這當(dāng)然是本能，但是他不光是人，也是為那么多學(xué)生負(fù)責(zé)的老師，在想到自己的同時還要考慮到學(xué)生。難道說一句“大家快跑”也會浪費(fèi)他逃跑的時間?!老師不但要傳道授業(yè)解惑，更是要以身作則。我不知道這么一位零道德的老師是如何講授關(guān)于“道德、責(zé)任”等話題的。若是老師都像范跑跑，還有多少父母愿意把孩子交給老師?老師是一個神圣的職業(yè)，肩上所負(fù)的是一代人的希望，是把這一代人向高思維高素質(zhì)發(fā)展的導(dǎo)師，是人類靈魂的鑄造師。老師的言行在一定程度上都會影響到學(xué)生，不管這個老師離自己近還是遠(yuǎn)。
我認(rèn)為，法律應(yīng)該要朝著道德方面制定，要講究人性。
謝謝大家!
法律與道德演講稿篇三
“國有國法，家有家規(guī)”，我們做人也有一定的制度。俗話說：沒有規(guī)矩，不成方圓。我覺得學(xué)好法律法規(guī)就是學(xué)會做人。
記得上三年級時，一天上午我和幾位同學(xué)一起走路去學(xué)校，我們剛走到半路上就遇上了一些六年級的大哥哥，他們攔住了我們，我們戰(zhàn)戰(zhàn)驚驚的問：“你們要干什么呀?”那些六年級的大哥哥惡狠狠地說：“干什么，你說呢?識相的把錢交出來?！?“可是我們沒有錢?！蔽覀儺惪谕暤恼f。對方領(lǐng)頭的那個大孩子說：“沒錢，誰會相信呀!現(xiàn)在的小學(xué)生出門還能不帶錢?” “我們是真的沒帶錢?！蔽覀兓卮鸬?。“那就讓我們搜一下，如果從誰身上搜出一角錢，那么我們給你們每人賞五個大拳頭，你們仔細(xì)想一想交還是不交。給你們一分鐘的考慮時間，如果一分鐘后你們還是不交出錢來，那我們可要動手了?！鳖I(lǐng)頭的那個人說。我們聽了都害怕了，決定交出錢，我把我身上僅有的一元錢交了出來，大家也紛紛交出了自己的零花錢。
還有一次，我和朋友李克陽準(zhǔn)備去樓下的小賣部買零食，但是我們拿的錢只夠買一包，我們想到了一個壞主意：一個人打掩護(hù)，另一個趁機(jī)再拿一包。在我們的默契配合下，真的多拿了一包?；丶液笪覀儼堰@件事告訴了媽媽，媽媽聽了聲色俱厲的對我說：“小時偷針，長大偷金，馬上拿去還給人家并道歉”。聽了媽媽的話，我們也意識到自己做錯了，馬上拿去還了，并承認(rèn)了錯誤。
這些違法的不文明的事在我們身邊隨時發(fā)生，我們只有認(rèn)真學(xué)習(xí)法律知識，自覺遵守法律法規(guī)，人與人才能和平相處，社會才會和諧穩(wěn)定。
總而言之，法律是一個國家的根本，國無法則不能立足于世界，更不用說在世界上建立自己的威信。無論是一個單位還是一個人，都要以法為重。鄧小平爺爺在1986年指出：加強(qiáng)法制重要是進(jìn)行教育，根本問題是教育人，法制教育要從娃娃抓起，小學(xué)、中學(xué)都要進(jìn)行法制教育。因此，我們都應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)法律知識，做一個知法、懂法、守法的好學(xué)生。
法律與道德演講稿篇四
今天，我演講的題目是：成長路上與法同行。
法就是由國家制定或者認(rèn)可的，受國家強(qiáng)制力保證執(zhí)行的行為規(guī)范。法律時刻提醒著我們，約束著我們，衡量著我們的行為。
有些“法”是需要強(qiáng)制執(zhí)行的。這里有個例子。南京有一家鴨店，生意是紅紅火火，正當(dāng)人們蜂擁而至購買鴨子時，一隊(duì)城管隊(duì)員卻沖了進(jìn)來。人群迷惑不解，但很快就知道了答案，原來，黑心老板不僅收購的是病鴨，而且又在鴨子里注水，這種“注水鴨”外表看來白白凈凈，嫩嫩滑滑，但金玉其外，敗絮其中，吃過鴨子不多久，就會出現(xiàn)腹瀉、頭痛癥狀。在執(zhí)法隊(duì)員取證過程中，另外也發(fā)現(xiàn)了販賣病鴨的基地，并一并“端掉”。如今的社會紛繁復(fù)雜，所以同學(xué)們，身處其中的我們，不僅要懂法，還要學(xué)會對一切觸動法律的陷阱與誘惑說：“no!”
有些“法”是沒有確切規(guī)定的。只是當(dāng)你撿起一片紙屑時，別人會用贊許的目光望著你；當(dāng)你扶起跌傷的孩子，孩子會永遠(yuǎn)記住你一輩子因?yàn)橛蟹梢?，我們身處的這個社會才變得有序。
不過，對有些人來說，法律卻像捆仙索，時常動用它的咒語，讓人們嘗到它的苦澀，有些人甚至付出生命的代價。這些人中，很大一部分是未成年人，他們法律意識淡薄，只顧物質(zhì)上的享受，一次又一次淡忘法律，漠視法律，在不知不覺中誤入歧途，受到了法律的審判和制裁，以致在牢獄中浪費(fèi)了太多大好光陰，為人們敲響了警鐘。
因此，作為社會的小公民，我們更要遵紀(jì)守法。其中，遵紀(jì)是基礎(chǔ)。從認(rèn)真聽課做起，從保證每一節(jié)自習(xí)課紀(jì)律開始。從同學(xué)之間的互相監(jiān)督，到能夠做到嚴(yán)格自律；從杜絕抄襲作業(yè)開始到自覺抵制社會不良思想，千萬不要認(rèn)為違反一下學(xué)校紀(jì)律沒什么大不了，只要我以后不違法就行。請你快點(diǎn)打消這種念頭吧！現(xiàn)在小小的放松很可能釀成將來一次大的失足。何苦要等到體會到法律制裁的尊嚴(yán)才悔恨呢？所以，同學(xué)們，請從今天起，從這一刻起，讓我們一起踏上與法同行的道路吧！讓我們都力爭使自己成為一名知法、懂法、守法、護(hù)法的好公民吧！
法律與道德演講稿篇五
在我的演講開始之前，我想先問大家一個問題，我們大家有多少人是要參加司考的？請舉手。（手勢：舉手）
前幾天，在食堂吃飯的時候，遇到一個老鄉(xiāng)，也是我要好的朋友，老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng)嘛···而且是一個縣的，一個高中的，鄰班的，開學(xué)以來大家一直在忙自己的事情，沒有時間仔細(xì)聊聊天，這次我們聊了很多，聊到了各自今后的打算，畢竟就要大三了，我說，其實(shí)我也不知道自己將來怎么打算，也不知道自己將來干什么，他說，你們監(jiān)獄每年那么多人參加司考，那你總要考司考吧，我說，對呀，有這個打算，畢竟最后一次機(jī)會了嗎。他說，那就是啦，如果你對法學(xué)感興趣，你就可以走這條路啊，難道你學(xué)法律只是為了將來的謀生？你就沒有一點(diǎn)點(diǎn)的興趣？這一句話直接把我問蒙了。
05年的時候，在我們安徽合肥，有一名律師叫，江業(yè)勝，因?yàn)橘V賂官員和法官被法院判處有期徒刑11年。他為了承接訴訟代理業(yè)務(wù)，獲取不菲代理費(fèi)，重金賄賂官員多達(dá)百余萬元，還曾賄賂過法院領(lǐng)導(dǎo)。
江業(yè)勝在合肥律師界很有名，我就在想，學(xué)習(xí)法律，成為法律人，難道僅僅是為了獲得一種謀生之道？在獲取生存技能之外，我們要學(xué)習(xí)法律的目的究竟是為了什么？從根本上說，法律的目的是除暴安良，懲治不法之徒，為被害人提供最穩(wěn)妥的救濟(jì)。法律人，應(yīng)當(dāng)具有最基本的正義觀、是非觀和善惡觀，追求個案的公正處理，這源于 “修身齊家治國平天下”的中國傳統(tǒng)，顯示出一種超越生存和功利考慮的追求。
今年（20xx年）的2月26日晚，9時30分，北京市昌平區(qū)人民法院回龍觀法庭法官，馬彩云，在住所樓下遭到歹徒槍擊，為維護(hù)社會正義、避免無辜群眾受到傷害，與持槍歹徒英勇搏斗，壯烈犧牲，年僅38。她在基層工作15年，自獨(dú)立辦案以來，共審結(jié)各類民事案件近3000件，年均結(jié)案近400件，因業(yè)績突出，馬彩云多次被評選為優(yōu)秀公務(wù)員及政法系統(tǒng)“先進(jìn)個人”。
這是真正的法律人的堅(jiān)守，把個人奮斗融入到基層的司法事業(yè)中，以飽滿的工作熱情和熱忱的工作態(tài)度，盡心盡力地審理好每一起案件，在平凡中創(chuàng)造偉大，在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)價值。
“法律人”是關(guān)于立法、司法、用法，使法之精神薪火傳承的“人”。就拿律師來說，律師是法律人，以法為業(yè)，以律為師，律師職業(yè)的特殊性決定了它不是一般的職業(yè)，是關(guān)乎人與人、人與社會、人與國家法律關(guān)系的智慧，是對事實(shí)和證據(jù)的判斷者，是對法律和正義的維護(hù)者。
我們?yōu)槭裁匆⒅具M(jìn)入法律，成為法律人呢？我想，我們大家未必都很清楚。是不是大部分人并沒有作非常認(rèn)真的考慮，只是覺得現(xiàn)在學(xué)法律現(xiàn)在很熱門，于是就考司考？考法碩？不過我覺得，這就可以了。就像我的老鄉(xiāng)說的，哪怕我們只有對法律的那么一點(diǎn)點(diǎn)的興趣，只要堅(jiān)持著一名法律人的信仰。要正確理解法律人該是什么樣的，照理必須先搞清楚所學(xué)的對象即法律究竟是什么，這需要系統(tǒng)的學(xué)習(xí)研究，需要在今后的法律實(shí)踐中才能明白的事。
我只是想提醒大家，當(dāng)我們真正進(jìn)入法律人的行列時 ，
出于某種原因我們難以做到，但是正如司馬遷所說，
“高山仰止，景行行止。雖不能至，然心向往之?！?/p>
謝謝大家！（鞠躬）
法律與道德演講稿篇六
大家好！
我是來至宅吉中學(xué)的xx。我演講的題目是：法律伴我成長。
踏著青春的節(jié)拍，懷著心中的夢想，在燦爛的陽光照耀下，我們攜手齊呼：快樂在身邊，法律伴我成長！
作為當(dāng)代中學(xué)生，我們有幸生活在中國改革開放的年代，我們不僅見證了經(jīng)濟(jì)的奇跡，還目睹了中國法制建設(shè)的突飛猛進(jìn)，300多部法律的相繼出臺，標(biāo)志著依法治國的理念儼然成為現(xiàn)實(shí)。正是法律的存在，我們的社會才變得和諧安寧，正是法律的存在，我們的權(quán)利才得到應(yīng)有的保障。因此，法律是實(shí)現(xiàn)正義，體現(xiàn)公平，傳遞社會正能量的根本保障。讓我們攜手倡導(dǎo)：普法先行。秉持心中的利劍，向一起違法犯罪行為說“不！”
“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！弊鳛樽鎳囊环葑?，社會的一成員，我們應(yīng)該從每件小事做起，從一點(diǎn)一滴做起。我想，做一個合格的中學(xué)生，就是我們時下對法律最好的理解。
少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。青少年法律素質(zhì)如何，將影響我國建設(shè)社會法治國家的進(jìn)程。因此，加強(qiáng)青少年法制教育，關(guān)系到家庭和社會的穩(wěn)定，關(guān)系到國家的長治久安和民族的興旺振興，關(guān)系到社會主義事業(yè)的成敗。所以，加強(qiáng)對青少年特別是中小學(xué)生的法制教育，勢在必行。
就讓法律的脈搏在我們的手腕跳動，就讓法律的血液在我們的心中沸騰。讓我們乘著知法，懂法，守法的航船，在廣闊的人生海洋遠(yuǎn)行吧！
演講完畢，謝謝大家！
法律與道德演講稿篇七
重抬道德的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德在我們生 活中與我們緊緊相隨，每時每刻都不曾分離，道德與人類同生，與社會同生。也許有人會問，什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。我認(rèn)為，道德就是愛國愛民團(tuán)結(jié) 互助：道德也是不丟垃圾，不隨地吐痰德，道德更是遵紀(jì)守法，潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強(qiáng)。說道小處，道德是上課 不遲到，不早退。在公共場所，不亂丟垃圾。以此等等。
一位哲人說過：“道德普遍被認(rèn)為是人類最崇高的目的。但 是當(dāng)你走出校園，可能會有一些負(fù)面的信息，如充滿耳目的暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無肋，壯力血流;大街污水滿地，人嘴臟話漫天……凡此種種，讓人感覺道德巳被扭曲，人進(jìn)已 經(jīng)喪失。為什么道德會失去呢 我個人認(rèn)為隨著時代的快速發(fā)展，人們的道德觀念不斷地受 到社會變更產(chǎn)生的沖擊：原有的“熟人”社會迅速過渡到“陌生 人”社會，人和人之間的傳統(tǒng)關(guān)系被沖淡;經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使，工 作壓力的增大，占用了更多的時間和精力，無暇反思道德;錯誤 價值觀的影響，對自身利益的過分追逐，對道德的不屑一顧，更是加速了道德的“休眠” ;而孤立的“好人反被冤枉”的新聞事 件引發(fā)的不恰當(dāng)?shù)妮浾搫t過分夸大了道德困境，對徘徊猶豫中的 道德產(chǎn)生了負(fù)面的導(dǎo)向。 這種種因素就好像給道德罩上了一個玻 璃罩，明明看得見，就是摸不著，道德就在這缺氧的狀態(tài)中漸漸 “休眠”了。 孟德斯鳩說過：“在一個人民的國家中還要有一種推動的樞 紐，這就是美德” 。但丁說“人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求 知識和美德” 。 那么我們現(xiàn)在應(yīng)該如何做呢 24 歲的山東煙臺姑娘刁娜以身擋車、用一條腿換回一條命 的感人故事傳遍大江南北。事件中施救者見義勇為，被救者心懷 感恩，肇事者敢于擔(dān)當(dāng)，各方共同用行動弘揚(yáng)社會公德的善良之 舉。在社會轉(zhuǎn)型時期，受經(jīng)濟(jì)利益、多元思想、多元文化的影響，社會上出現(xiàn)了一些不道德行為。我們有過為“小悅悅事件” 的義憤填膺，有過為“彭宇案”的憤憤不平……但是，僅僅是責(zé) 怪、埋怨、氣憤，并不能徹底改變當(dāng)前的狀況。
道德的大廈要靠 每一個人來構(gòu)筑，與其一味痛心道德缺失、呼喚道德復(fù)蘇，還不 如從我們每個人做起，從身邊的每一件小事做起。刁娜危難時刻 的一個動作、受傷后的一句心語、病床上的一臉微笑，都讓我們 看到其映射出的時代意義和道德價值。更多的時候，我們不是缺 少愛心，而是缺少行動的勇氣。弘揚(yáng)社會道德，需要在平凡的小 事中去實(shí)現(xiàn)。公共汽車上給老人讓個座，路上有人問路指個方向，有人拉車幫著推一把……人性的善良就在這些微小的善舉中彰 顯?！靶切侵穑梢粤窃??！毙⌒∩婆e可以積蓄成大義大愛，顆 顆愛心可以聚集成愛的天空。 在我們這樣一個素以守望相助、急公好義為傳統(tǒng)的民族中，真情正義仍是當(dāng)今社會道德的真諦，儲藏于民間向善的道德力量 依然深厚博大，“平凡良心”仍需要我們加以珍視和發(fā)揚(yáng)。為見 義勇為者提供良好的輿論環(huán)境和法律援助，是推進(jìn)道德建設(shè)的重 要一環(huán)。目前，諸如設(shè)立見義勇為幫扶基金、在法律層面給予見 義勇為者以支持等措施，都會促進(jìn)全社會的道德自覺和道德自 信，最終使每一個人好事做得光榮，善舉行得踏實(shí)。
還在等什么?每個人從現(xiàn)在做起，從小事做起吧!
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!當(dāng)大地迎來冬季時，重抬道德的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德在我 們生活中與我們緊緊相隨，每時每刻都不曾分離，道德與人類同生，與社會同生。 也許有人會問，什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個人與社會之間關(guān)系的行為 規(guī)范。我認(rèn)為，道德就是愛國愛民團(tuán)結(jié)互助：道德也是勤奮節(jié)儉努力上進(jìn);道德更是遵紀(jì)守 法，潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強(qiáng)。 在公共生活中，文明禮貌、說話和氣、待人熱情、自覺維護(hù)公共秩序等道德行為和倫理 規(guī)范，會令人滿意并受到贊揚(yáng)。但有少數(shù)大學(xué)生連起碼的社會公德都沒有。
一是表現(xiàn)在倫理 道德方面的某些缺陷。比如，在校內(nèi)反映在：教室垃圾視而不見、墻上腳印無故出現(xiàn)、桌上 涂寫、 圖書撕頁、 購飯插隊(duì)、水電浪費(fèi)等缺乏文明的傾向; 在社會生活中表現(xiàn)為：乘車無序、 待人無禮、隨心所欲、自私自利等社會公德的缺失行為。也有的大學(xué)生明哲保身，面對他人 不文明的行為往往不聞不問、熟視無睹、甚至見怪不怪。
二是表現(xiàn)在法紀(jì)規(guī)范方面的意識不 夠。譬如大學(xué)生劉海洋公園硫酸潑熊事件，曾一度引起社會轟動和高校反思。
三是在道德信 仰上，一些大學(xué)生在市場經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下迷失了自我，信奉資產(chǎn)階級個人主義、拜金主義 的'人生信條，為謀求金錢和私利不擇手段，損害他人利益、集體利益甚至國家利益和民族利益。
四是心理耐受力、意志力、抗挫折能力較低，不能正視人生矛盾，無力排除人生困境。自殺和傷人事件并不罕見，缺乏健康、積極、向上的良好心態(tài)。
學(xué)術(shù)界對道德內(nèi)涵的認(rèn)識是紛繁多樣的。有的試圖從歷史發(fā)生學(xué)意義上對道德概念加以 解釋，認(rèn)為道德是主觀的、在每個人心里內(nèi)在地發(fā)生的，只能為他自己通過反省覺察的道德 心理現(xiàn)象;客觀的、可為他人從外部觀察到的，個體或群體的道德行為現(xiàn)象以及作為一種精 神的客觀凝結(jié)物的，以誡律、警句、格言、或理論、學(xué)說等形式表現(xiàn)出來的道德知識現(xiàn)象。 有的認(rèn)為道德是一定社會 一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān) 系的一種特殊的行為規(guī)范。有的學(xué)者則把道德人與自然相互依存、和睦相處的，引導(dǎo)受教育 者自覺養(yǎng)成環(huán)保意識、思想覺悟和相應(yīng)的道德文明行為習(xí)慣。
如果人好，就一定要內(nèi)心好!即使長相再美，也沒用! 道德是一個旦古如一的話題，即使最強(qiáng)大的哲人也無力宣稱，他可以從整體上營造一種文明， 我們能做的就是為社會和歷史提供一些約定俗成的起碼前提。 孔子說：“天下有道，丘不與易也”。大到天下，小到個人，追求理想的人格，受辱而不失大禮， 極力做一個有道德修養(yǎng)的人，這是一個偉大的教育家的胸襟?！八故锹?，惟吾德馨”，“余獨(dú)愛蓮之 出淤泥而不染，濯清漣而不妖”……走進(jìn)歷史的長河，關(guān)于道德修養(yǎng)已談了兩千多年，老話題不斷 賦予新內(nèi)含，今天的教育依然離不開品德教育。 學(xué)校，是我們學(xué)習(xí)知識的地方，更是我們培養(yǎng)德性，修身養(yǎng)性的地方。學(xué)校開診的德育工作， 就是要培養(yǎng)同學(xué)們高尚的道德品質(zhì)，為我們走上社會打好基礎(chǔ)。因?yàn)橐粋€沒有高尚品德的人，是不 能被社會所承認(rèn)的。 記得意大利但丁曾說過這樣的一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個道德 不健全的人卻難于用知識去彌補(bǔ)?！?/p>
我們今天不去討論道德和知識誰更重要，但我相信我們的祖國 和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。 做一個有道德高尚的人最需要毅力的， 道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能培養(yǎng)出來的。 我們 想要成為一名道德高尚的中學(xué)生，必須從根本的小事做起。比如說，在家里我們給勞累了一天的爸 爸和媽媽端上一杯熱茶，在學(xué)校里我們彎腰撿起一片廢紙屑，說文明的話，做文明的事等等。我相 信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。 長此以往，我們一定能夠成為一名有道德的好少年。
親愛的同學(xué)們，黨和政府在關(guān)心著我們，爸爸媽媽在期待著我們成才，我們在為現(xiàn)代化建設(shè)而 努力學(xué)習(xí)文化知識的同時， 我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。 讓我們從今天開始， 從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，逐漸具備良好的公民道德，長大后成為一個具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊? 謝謝大家。
法律與道德演講稿篇八
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我們演講的題目是：
《聰明挽救不了道德的缺陷》。
辯論場上侃侃而談，高難的數(shù)學(xué)題迎刃而解，遇到這樣的人，我們不禁會在心里贊嘆：真聰明！
何為聰明？
是反應(yīng)機(jī)敏？是記憶力好？是理解力強(qiáng)？
這些是否就是聰明的全部？倘若擁有如此天資，是否從此就可一帆風(fēng)順，高枕無憂呢？
有這樣一個真實(shí)的故事，有一個女孩兒聰明好學(xué)，留學(xué)法國。她發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)氐墓卉囀燮碧幨亲灾?，便認(rèn)為這是系統(tǒng)上的漏洞，她為自己的發(fā)現(xiàn)沾沾自喜，經(jīng)常逃票。
四年過去了，優(yōu)秀的學(xué)業(yè)成績使她充滿信心，她去巴黎一些跨國公司推銷自己。這些公司都先是熱情有加，而數(shù)日之后，卻又都是婉言相拒。一次次的失敗，使她憤怒。
最后一次，她要求經(jīng)理給她一個合理的理由。
經(jīng)理對她說：“女士，我們并不是歧視你。你來求職時，我們對你的教育背景和學(xué)術(shù)水平都很感興趣，從工作能力上，你就是我們所要找的人?！?/p>
“那貴公司為什么不錄用我呢？”她無比驚訝。
“我們查了你的信用記錄，發(fā)現(xiàn)你曾經(jīng)三次乘公交車逃票被處罰。而在這之前，你可能有數(shù)百次逃票的經(jīng)歷?！?/p>
“那也罪不至此吧？以后改不就行了嗎？”
“不，女士。此事證明了兩點(diǎn)：
一、你不尊重規(guī)則。你善于發(fā)現(xiàn)規(guī)則中的漏洞并惡意使用。
二、你不值得信任。而我們公司的許多工作必須依靠信任進(jìn)行。
我們不能雇用你，可以說，在這個國家甚至整個歐盟，你可能找不到雇用你的公司?！?/p>
直到此時，她才如夢方醒、懊悔難當(dāng)。
人生本該有另一番景象，卻僅因一念之差，觸犯了道德的雷區(qū)，這便是痛苦的根源。
可見，聰明挽救不了道德上的缺憾，但道德卻常常能彌補(bǔ)智力的缺陷。
湖南有一位書生，一天深夜，他在燈下讀書，一篇文章反復(fù)朗讀，卻終未成誦。有個小偷一直潛伏在屋檐下，希望等他睡覺之后撈點(diǎn)好處，可左等右等，書生依舊誦讀不息。小偷忍不住了，跳出來說：“你這種水平讀什么書？”然后將那篇文章背誦一遍，揚(yáng)長而去。
這個笨書生就是曾國藩。曾國藩自己也承認(rèn)：“我生性愚笨，別人讀書看二三行的時候，我一行也讀不完。別人立刻能解決的問題，我思考很久也想不出方法?！?/p>
正是如此，他不求技巧和捷徑，只憑超越常人的勤奮和堅(jiān)忍不拔的意志達(dá)到既定的目標(biāo)?？夹悴?，有人輕松過關(guān)，曾國藩卻為此奮斗了9年。
正如古人有言：“精誠所至，金石為開”“鍥而不舍，金石可鏤”。
正是這位記憶力不如小偷的書生，秉承仁義忠心，謹(jǐn)記國之重任，心系天下百姓。領(lǐng)導(dǎo)了轟轟烈烈的洋務(wù)運(yùn)動，訓(xùn)練了名聞天下的“湘軍”，留下晚清名臣“曾文正公”的美名。
這也驗(yàn)證了“大智若愚，大巧若拙”的道理?？梢姡渤纱笫抡?，處事之道終靠德行與操守！
我們是優(yōu)秀的濟(jì)外學(xué)子，更應(yīng)明白真正的聰明是道德的高尚
當(dāng)有人隨手將垃圾扔在路邊，你把它撿起，便是聰明；
當(dāng)路邊步履蹣跚的老人家摔倒，你將他攙扶，便是聰明；
當(dāng)遇見難題，你認(rèn)真鉆研，不言放棄，便是聰明。
也許你并不突出，但只要你有一顆從善之心，便會活得踏實(shí)坦蕩。
周恩來總理曾說：“世界上最聰明的人就是老實(shí)人?！?/p>
濟(jì)外人說：校園里最勤勉的人就是聰明人。
同學(xué)們，讓我們以勤奮為漿，用夢想作舟，
在這個春天，用美好的品德播下希冀的種子，萌動一片新綠，綻放華美青春！
法律與道德演講稿篇九
大家好：
我是六年二班的程芷瑤，今天我演講的題目是《做一個有道德的人》。
道德是什么?是誠實(shí)?是友愛?是善良?是謙讓?還是責(zé)任?這些詞匯都從不同角度詮釋著道德的含義。
道德就像我們手中的一把鑰匙，打開了曾經(jīng)封鎖心靈的窗戶;道德就像冬天一道七彩的陽光，透過窗戶，暖暖的照在純潔的心田。
道德是一顆感恩的心;廣西省15歲少女梁燕，從10歲起獨(dú)自照顧病癱在床的養(yǎng)父，每天五點(diǎn)起床，做飯、喂雞、幫養(yǎng)父洗臉搽身，放學(xué)后，還要挑水砍柴、編竹筐......
五年來,她用堅(jiān)強(qiáng)、執(zhí)著，用辛勤、用感恩的心守護(hù)者養(yǎng)父，小學(xué)6年，她年年獲獎，多次被評為市、縣“三好學(xué)生”。
“慈母手中線，游子身上衣”，讓我們學(xué)會感恩父母，因?yàn)楦改纲x予我們生命，養(yǎng)育我們成長;讓我們感恩老師，因?yàn)槔蠋熃o予我們知識，教會我們思想;讓我們感恩社會，因?yàn)樯鐣屛覀儗W(xué)有所用，意氣風(fēng)發(fā)。
道德又是一種誠信;高爾基曾經(jīng)說過：“誠實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美好的品格”。前幾天我看到都市新聞中報道，一位60多歲的老爺爺 ，撿到一個手包，他為了尋找失主，找了一家超市和三個小區(qū)，最后又騎車一個多小時，到了十幾公里外的小區(qū)，將包物歸原主。做一個有道德的人演講稿“黃金有價，誠信無價”，讓我們學(xué)會誠信，做到誠信。 道德其實(shí)又是一種習(xí)慣;著名教育學(xué)家陶行知先生說過：“道德是做人的根本，根本一壞，縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處”。做一個有道德的人，其實(shí)不難。比如：給工作了一天的爸爸媽媽端一杯熱茶、公交車上給爺爺奶奶讓出一個座位、幫助學(xué)習(xí)上遇到困難的同學(xué)解答難題、把掉到地上的紙屑扔到垃圾桶、遇到紅燈不搶行、不隨地吐痰、不講臟話等等?！靶⌒袨?，大道德?！币坏嗡锌煽吹绞澜纾拔鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之”。
生活就像一面鏡子，學(xué)會道德，對生活保持微笑，生活會還以你微笑。泰戈?duì)栒f過：“播種思想，收獲行為;播種行為，收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，收獲人格;播種人格，收獲命運(yùn)”。
同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在開始，從一點(diǎn)一滴的小事做起，做一個有道德的人吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
法律與道德演講稿篇十
尊敬的各位評委老師，親愛的同學(xué)：
大家下午好！
今天我演講的題目是《愛和信任——道德教育的楷模》
中華傳統(tǒng)文化的核心究竟是什么？不可置疑，其核心不外乎道德教育。今年四月，中鐵二局幼兒園的老師們?yōu)橐晃换及┌Y的大學(xué)生組織了一次募捐活動，共計善款約兩萬元。五個月后，在得知受助者做完移植手術(shù)并恢復(fù)得很好時，幼兒園的一位老師寫了一封信給受助者，全文是這樣的：
孩子，你好！
驚訝和不相信，都瞪著眼睛說：“真的！好了！”在得到確切答案后，都在感嘆你的頑強(qiáng)和你的幸運(yùn)。原來生命看似脆弱經(jīng)歷了里槃，卻依然能夠重新綻放，這關(guān)鍵在于能不能經(jīng)受住命運(yùn)的考驗(yàn)。再次祝賀你！
九月五號，我們也把這個好消息告訴給了幼兒園所有的小朋友和家長，當(dāng)時，他們都為你感到由衷的高興，并對幼兒園進(jìn)行的愛心活動有了更進(jìn)一步的認(rèn)識和更多的支持。謝謝你！
們還可以“救救孩子！”但有些家長沒有意識到“愛和信任”對人的重要意義，美其名曰：要讓孩子從小就有防范意識和自我保護(hù)能力。就這樣，他們把孩子內(nèi)心的愛和信任扼殺在萌芽狀態(tài)，這太可怕了！
機(jī)緣巧合，我們通過你的好友認(rèn)識了你，這是我們的幸運(yùn)，在組織募捐活動時，有部分家長不是很理解我們的行動，認(rèn)為是在家長出難題，甚至有位老爺爺找到園長說：“這是社會的和政府的事，為什么會出現(xiàn)在幼兒園？太功利了！”當(dāng)我們把幼兒園做這件事不是為了宣傳的噱頭，而是為孩子培養(yǎng)情感的意義告訴他時，他還是不太服氣的走了。前幾天，我們老師專門把你治愈的消息告訴他時，他非常不好意思，并且直夸幼兒園做得對，教育觀念好。
孩子，不管以后是天將降大任于斯人也的多彩人生，還是平平淡淡、簡簡單單的居家生活，我們都祝愿你能健健康康、快快樂樂，一路走好！
法律與道德演講稿篇十一
親愛的老師、同學(xué)：
大家好!
今天是國家憲法日，1982年的今天，我國現(xiàn)行憲法正式通過并頒布實(shí)施，歷經(jīng)1988年、1993年、1999年、20__年修訂，自20__年起，12月4日定為全國法制宣傳日，20~~年第十二屆全國人民代表常務(wù)委員會第十一屆會議決定，將12月4日設(shè)立國家憲法日。
設(shè)立“國家憲法日”，是一個重要的儀式，傳遞的是依憲治國，依憲執(zhí)政的理念;設(shè)立“國家憲法日”，不僅是增加一個紀(jì)念日，而且要使這一天成為全民的憲法的教育日、普及日、深化日，形成舉國上下尊重憲法、憲法至上，用憲法維護(hù)人民權(quán)益的氛圍;設(shè)立“國家憲法日”，也是讓憲法思維內(nèi)化于所有國家公職人員心中，權(quán)利屬于人民，權(quán)利服從憲法。公職人員自有為人民服務(wù)的義務(wù)，沒有凌駕于人民之上的特權(quán)。一切違反憲法和法律的行為必須予以追究和糾正。
作為大學(xué)生的我們，該怎樣看待憲法等其他法律，我們應(yīng)該怎么做麼?我認(rèn)為從以下四個方面去認(rèn)識。
首先是知法。作為二十一世紀(jì)的我們，作為祖國壯麗事業(yè)的接班人，我們必須學(xué)習(xí)法律知識，只有這樣我們才能培養(yǎng)法法制思維，才能明白什么事該做什么是不該做，這樣我們的人生道路就一清二楚。
第三是用法。當(dāng)你的權(quán)利受到嚴(yán)重侵害時，要毫不猶豫的拿起法律武器捍衛(wèi)自己的權(quán)利!
第四是相信人間美好。社會風(fēng)氣日下，但有無數(shù)仁人志士的智慧，有我們國家領(lǐng)導(dǎo)人的偉大領(lǐng)導(dǎo)，公平正義一定會揮手金錢的誘惑。法律面前，不管財富如何，不管地位如何，人民最終一定能夠人人平平等。
我的演講完了，謝謝大家!
法律與道德演講稿篇十二
大家好，我是xxx，今天，我要講的主題是：生活道德，從尊師做起。
猶記得前一次校長的發(fā)言讓我感觸頗深，的確，一個優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境并非是被規(guī)章制度與各項(xiàng)條例所死死扼制出的，而是要靠同學(xué)的一種自覺性。這自然就牽涉到了生活道德。理論上來講，要做到生活道德是沒有什么難的，就如進(jìn)出老師辦公室，應(yīng)進(jìn)門喊報告、出門說再見，又如中午在食堂吃飯，應(yīng)不奔跑、并有秩序的排好隊(duì)，再譬如說向上課不打斷老師講課，尊重老師的教學(xué)成果等等。這些都是些舉手之勞，許多同學(xué)也認(rèn)為這易如反掌。然而真正這樣做的同學(xué)又有多少呢？卻是少之又少矣。
正是因?yàn)楸緫?yīng)被重視的生活道德被多數(shù)同學(xué)忽略了，所以我們的校園生活便失去了良好的秩序。沒有了良好的秩序，那么優(yōu)良的學(xué)風(fēng)、過人的佳績又從何談起？相信大家也不會不明白生活道德的重要性，可是似乎無論是宣傳，或者是訓(xùn)誡都不能很好地改變同學(xué)們不重視生活道德、不注意行為道德的現(xiàn)狀。
實(shí)際行動比說空話有效。為了營造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，我們可以先從尊師開始做起。我在此向大家發(fā)起以下幾點(diǎn)倡議：
1、試著改變視而不見的習(xí)慣，每天早晨都記得向體檢老師奉上你最真摯的問侯。
2、在上課時尊重教師的勞動成果，在課下認(rèn)真地將教師布置的作業(yè)完成。
3、無論是在校內(nèi)或是校外，遇到認(rèn)識的教師都主動迎上去老師問好，而不要學(xué)習(xí)老鼠與貓，互相躲著對方。
4、去轉(zhuǎn)變有些同學(xué)認(rèn)為的如隔山脈，充斥著不少隔閡的師生關(guān)系，嘗試著去給無時無刻不在關(guān)注你、教導(dǎo)你的教師寫一封感謝信。
5、天下沒有不犯錯的人，當(dāng)老師在課上無意中說錯話時，我們不要跟著起哄，而應(yīng)客觀事實(shí)地指出老師的錯誤。
同學(xué)們，為了我們的美好校園生活，為了我們的精彩明天，讓我們攜起手來，共同完成這并不難做到的舉手之勞吧！
法律與道德演講稿篇十三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友：
大家好!
我十分感謝組織對我的培養(yǎng)，把省直機(jī)關(guān)“道德模范”這樣崇高的榮譽(yù)授給我。在我心里，這個榮譽(yù)更是一種鞭策和動力，讓我時常提醒自己要更加努力工作，更加關(guān)愛別人，在未來的歲月中以更嚴(yán)格的要求做好本職工作，以更熱忱的態(tài)度對待生活。
今天，我報告的題目是《有你相助，此道不孤》，向大家介紹我的工作經(jīng)歷和一些想法，同時，也借此機(jī)會，請大家關(guān)注像殘疾兒童這樣的弱勢群體，關(guān)注殘疾人保障工作，關(guān)注慈善事業(yè)。
我從事特殊教育工作將20年了。記得剛畢業(yè)那會兒，我，一個滿臉稚氣的小姑娘，對未來有著太多美好的憧憬，滿腔熱血地總想闖出一番事業(yè)，做一個對社會有貢獻(xiàn)的人。
1990年8月，我成為浙江民政康復(fù)中心(原浙江殘疾兒童康復(fù)中心)一名特教老師，一名智障兒童康復(fù)老師。我面對的是這樣一群特殊的孩子，他們生活不能自理，幾乎沒有學(xué)習(xí)能力;他們情緒很不穩(wěn)定，常常會莫名其妙地發(fā)脾氣，甚至攻擊別人或傷害自己。而這一切，并非由于父母的溺愛，而是出于先天的原因——大腦早期發(fā)育障礙。
有一天，一位智障兒童的母親對我說，她有時幾乎感到絕望，甚至想到**，然而，每每當(dāng)她看到想到我們老師對孩子如此和藹可親，如此不厭其煩，她就感到一種安慰，一種寄托。因?yàn)樗惺艿竭@世上還有人在關(guān)心著他們，感受到還有人居然能像她自己那樣呵護(hù)善待她的孩子，她就又有了希望。
她的話讓我感到欣慰，甚至有一絲自豪，因?yàn)槲业木礃I(yè)得到了家長的認(rèn)可。
她的話又讓我有些慚愧，因?yàn)槲覐奈聪氲竭^，我的工作其實(shí)對于她的家庭，乃至整個社會是那么的重要。
我想起一個朋友曾給我的一句評價——你的工作很偉大，正是有你這樣的人這樣的事業(yè)，這世界才和諧?！劾锿钢嬲\，讓我知道他說“和諧”并非是為應(yīng)景。
那位母親還說：“中國人口這么多，現(xiàn)在環(huán)境污染又越來越嚴(yán)重，以后出生缺陷可能更多，你們特教老師應(yīng)該多學(xué)習(xí)，在工作中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，就算不能用在我的孩子身上，也好為將來的孩子做些積累。這也算是我的孩子、我們這樣的家庭為這個社會做的貢獻(xiàn)了?！?/p>
我的心久久不能平靜。這位母親，自己承受著命運(yùn)的打擊，卻還想到別人，想到社會的未來。家長的言語鼓勵著我，我不再急于追求教師的成就感，轉(zhuǎn)而更切實(shí)地投入工作，更認(rèn)真地制定每日計劃，更細(xì)致地觀察孩子的反應(yīng)和變化。孩子們不能表達(dá)他們需要什么，但我知道我能給他們什么，那就是我的愛心、耐心、信心、和恒心。同時，我也寬慰憂心忡忡的家長，幫助他們樹立自信，根據(jù)孩子的現(xiàn)狀，向家長提供各種建議，讓家長積極配合開展家庭康復(fù)訓(xùn)練。我還利用一些活動機(jī)會做些宣傳工作，讓更多的家長能及早意識到“早發(fā)現(xiàn)早干預(yù)”的重要性，讓殘疾兒童能得到更加及時有效的幫助。 作為一名部門負(fù)責(zé)人，我始終如一地嚴(yán)格要求自己，堅(jiān)持以主人翁態(tài)度對待工作。雖然日常事務(wù)繁忙而瑣碎，我還是堅(jiān)持不斷優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，除了幼兒教育的知識技能，還學(xué)習(xí)了特殊兒童教育學(xué)、言語病理學(xué)、聽力學(xué)等相關(guān)學(xué)科知識。xx—xx年我積攢自己難得的休假，赴上海華東師范大學(xué)“學(xué)前教育與特殊教育”學(xué)院，就讀研究生課程，學(xué)習(xí)“聽力與言語病理學(xué)”專業(yè)，使自己能夠在特殊教育領(lǐng)域發(fā)揮更大的作用，起好“領(lǐng)頭羊”作用。正是在這樣一種帶頭作用的影響下，全體保教人員也任勞任怨，始終充滿愛心，給予孩子們母親般的關(guān)心照顧。整個科室積極向上，大家團(tuán)結(jié)奮斗，共同進(jìn)步，鍛煉出了一支具有高度愛心、責(zé)任心和專業(yè)素質(zhì)的隊(duì)伍，贏得了家長、社會的信任和口碑。特殊教育部于xx年1月榮獲省級巾幗文明崗，xx年7月榮獲省級青年文明號，xx年6月榮獲全國特殊教育先進(jìn)單位的稱號。
xx年3月，我接觸到另一群特殊的孩子——自閉癥兒童，他們外表沒有半點(diǎn)異常，可是，他們拒絕和人交往，看似總是沉浸在一個我們永遠(yuǎn)無法觸及的世界里，他們精力充沛卻性格孤僻、行為怪異。
記得那是一個風(fēng)雨交加的早上，來了一位極重度的自閉癥孩子，他生活不能自理，大小便失控，喜歡嚎叫，并用咬人的方式來宣泄自己的情緒。家長一見到我，就哭著說：“張老師，這孩子整夜整夜地折磨我，我都不想活了，求您一定要幫幫我，救救他吧。”我雖然明知康復(fù)這樣一個孩子要付出多大的艱辛，但看著孩子父母痛苦的樣子，我還是打算接下來。這不僅僅是為了孩子的康復(fù)，更重要的是為了挽救一個家庭。
為此，我又開始了新的創(chuàng)建，利用業(yè)余時間努力搜集和鉆研最新的自閉癥康復(fù)教育資料，不斷深化自閉癥兒童康復(fù)和教育的意義、目標(biāo)和要求，制定出適應(yīng)自閉癥兒童身心發(fā)展的教學(xué)計劃，指導(dǎo)教師們?nèi)绾胃鶕?jù)自閉癥兒童的特點(diǎn)開展教學(xué)。根據(jù)師資短缺、經(jīng)驗(yàn)不足且沒有現(xiàn)成的康復(fù)器材等實(shí)際情況，我克服困難，堅(jiān)持不懈地籌建自閉癥康復(fù)區(qū)。為了不影響已開展的康復(fù)教學(xué)質(zhì)量，我與教師們利用休息時間前往各個市場挑選適合孩子們的康復(fù)器材和教玩具，雖然大家都累得說不出話，但彼此的眼神里都傳遞著一股堅(jiān)毅的信念。終于在20xx年6月自閉癥兒童康復(fù)區(qū)正式開學(xué)了。開學(xué)至今，我們共收治了150名自閉癥兒童，有很多來自外省，如福州、合肥等地。經(jīng)過全體教職員工的共同努力，已有30名兒童赴普通幼兒園就讀，深得專家和家長的認(rèn)可，在國內(nèi)同類機(jī)構(gòu)中已擁有一定的知名度。許多家長是慕名而來，并辭去工作在杭租房陪伴孩子進(jìn)行康復(fù)訓(xùn)練。
xx年9月，我多次接到福利院院長們的電話，許多“計劃”唇腭裂手術(shù)后的兒童，雖然手術(shù)很成功，但說話含糊，沒有家庭領(lǐng)養(yǎng)，希望我能開辦語言康復(fù)班進(jìn)行矯治，負(fù)責(zé)探索孤殘兒童語言訓(xùn)練工作。xx年3月開辦至今，已收治200余名唇腭裂術(shù)后兒童。經(jīng)過一段時間的康復(fù)訓(xùn)練，全體兒童的語言能力都有明顯提高，為他們今后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，為拓展“計劃”工作的深度和廣度探索出了新路。前期工作匯報檢查時，得到省廳領(lǐng)導(dǎo)和福利院院長的認(rèn)可和好評。例如：蘭溪福利院一個小朋友，剛?cè)朐簳r，膽小內(nèi)向，只會說簡單的人稱代詞，發(fā)音非常含糊，經(jīng)過3個月的.言語訓(xùn)練，已能用簡單的句子表達(dá)自己的意愿，性格也活潑開朗多了，最近已被正式涉外領(lǐng)養(yǎng)了。
一次，我抱著一個發(fā)高燒的孩子去醫(yī)院，孩子無法接受陌生環(huán)境和生人，情緒非常激動，不肯配合，掛一次鹽水竟拔了三次針頭。有人受不了，責(zé)備我們：“你們是怎么做家長的，連個小孩都看不住!”一同來的是孩子年邁的外婆，眼角閃著淚，我明白，她不愿讓眾人知道孩子的實(shí)情。我忙解釋，孩子不懂事。“孩子不懂事，大人總該懂事吧!”我只好沉默，把孩子摟在懷里貼得更緊，抵消著他的抗?fàn)?，一邊更溫柔地?fù)嵛克敝疗届o。
由于特殊教育部的殘疾兒童大部分是長期托管，一般到年底才回家，所以保育工作量非常大。特別是許多福利院來的孤殘兒童，年齡在2周歲左右，體質(zhì)較差，容易生病。因此，在夜間和休息日送他們?nèi)ナ和t(yī)院看病已成了我的“專項(xiàng)工作”。經(jīng)常是深夜甚至凌晨才回家休息，雙休日、國定節(jié)假日與家人團(tuán)聚已成為一種奢望。為了讓殘疾孤兒感受到社會大家庭的溫暖，我多年來承擔(dān)著“母親”的職責(zé)，放棄生育自己的寶寶。20xx年我身患疾病，不得不進(jìn)行手術(shù)治療，而我卻一再推遲手術(shù)日期，直到年底放假后才住院治療，但我絲毫不后悔，孩子們的健康成長是我最大的心愿。
程度較輕的殘疾兒童有了較好的康復(fù)效果，家長就希望能讓孩子進(jìn)入正常幼兒園或小學(xué)隨班就讀。然而大部分園校都不愿接收這樣的孩子。世人的不了解，社會的排斥，孩子被無奈地軟禁在家里。家長們并不逃避當(dāng)前的責(zé)任，但他們難以設(shè)想自己百年之后，長大****卻仍不能自理的孩子該怎么辦。
所以，今天，我想借這個機(jī)會，既讓大家了解我，了解我這個職業(yè)，更想讓大家來關(guān)注我所從事的事業(yè)。一個智力障礙兒童的背后是一個家庭的命運(yùn)，而對他們的扶助，獲益的絕不僅僅是這些家庭本身。
社會保障是一個宏大的系統(tǒng)工程，不是能一蹴而就的，需要各方面的協(xié)力配合，需要我們大家共同承擔(dān)與堅(jiān)持。最后，我想對大家說，“有你相助，此道不孤”。
謝謝大家!
法律與道德演講稿篇十四
親愛的老師、同學(xué)：
大家好!我是機(jī)械設(shè)計制造及其自動化2班的肖宇翔，很榮幸能進(jìn)行這次演講。
今天我站在這里開始了我的演講，我知道我已經(jīng)是一名大學(xué)生了，“大學(xué)是一個人人生中最后的免費(fèi)試驗(yàn)田!”所以我很感謝老師給我的這次機(jī)會，讓我把想法說出來，謝謝!
今天演講的主題是“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”，思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)不僅僅是一門必修課，他還有著十分重要的意義，下面就我在大學(xué)以來的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中的收獲和感悟，與大家交流一下。
知識的缺乏才是阻礙我們發(fā)展進(jìn)步的最大障礙。思修這門課正是彌補(bǔ)我們思想上的不完善與法律知識的缺乏的重要課程。我們是當(dāng)代大學(xué)生，是21世紀(jì)的開創(chuàng)者，我們不僅要掌握豐富的科學(xué)知識，擁有健康的體魄，還要有良好的道德修養(yǎng)。通過理論學(xué)習(xí)使我的思想有了很大進(jìn)步，對待一些問題及社會現(xiàn)象有了新的理解。一個人要想使自己的生活得有價值，有內(nèi)容，也只有通過不間斷的學(xué)習(xí)，只有學(xué)習(xí)才會使自己真正發(fā)展起來，我們都痛恨自己無知無用，所以只有這樣才能不做一個無知無用的人。
道德與法律，二者缺一不可。道德的重要性，我想沒有人回去懷疑?，F(xiàn)實(shí)中存在的問題卻是部分青少年的思想道德很不過關(guān)，或是被獨(dú)生子女家庭嬌生慣養(yǎng)得寵壞，或是學(xué)習(xí)教育的忽視，使他們目前的思想道德水平很不容樂觀。例如，少年犯罪的比例一直在上升，無數(shù)慘案發(fā)生在懵懂的青少年身上。讓人痛心和惋惜的背后，究竟是什么原因呢?高尚的道德品質(zhì)并不是一夜之間就可以形成的。現(xiàn)在學(xué)校為我們的人格素質(zhì)著想，開設(shè)了思修這門課，我們不是更應(yīng)該好好把握嗎?現(xiàn)在還有多少大學(xué)仍然這樣細(xì)致得一切為學(xué)生著想，一切為我們的整體素質(zhì)和我們的未來計劃呢?沒有人是一生下來就什么都懂的，正是這門課，幫助我們樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀，道德觀和法制觀，打下扎實(shí)的思想道德和法律基礎(chǔ)，提高自我修養(yǎng)，繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)，弘揚(yáng)社會主義道德，恪守公民基本道德規(guī)范。
同學(xué)們，就讓我們一起努力去做吧!
同時，當(dāng)今社會，不懂法是寸步難行的。同學(xué)們，你們對我們國家的法律有一個怎樣的認(rèn)識呢?你認(rèn)為你已經(jīng)是一名合格的大學(xué)生了嗎?中國是實(shí)行法制的國家，并且法律體系在不斷完善，我們更是要領(lǐng)會社會主義法律精神，樹立社會主義法制觀念，了解我國的法律制度，自覺遵法，守法，護(hù)法。法律在每一位人民心中的地位一直在不斷上升，很多家長也在期待自己的孩子成為一名司法界的良材?，F(xiàn)在，我們的思修老師丁老師是一位多么優(yōu)秀的老師啊，我們學(xué)校法律基礎(chǔ)不是就更有信心了嗎?我們是很幸運(yùn)的呀!
道德與法律到底是怎樣與我們的生活息息相關(guān)的呢?下面我將舉出我們身邊的具體事例與大家分享。西安音樂學(xué)院大三的學(xué)生藥家鑫，20~~年10月20日深夜，駕車撞人后又將傷者刺了八刀致其死亡，此后駕車逃逸至郭杜十字路口時再次撞傷行人，逃逸時被附近群眾抓獲。后被公安機(jī)關(guān)釋放。20~~年10月23日，被告人藥家鑫在其父母陪同下投案。20--年1月11日，西安市檢察院以故意殺人罪對藥家鑫提起了公訴。20--年4月22日在西安市中級人民法院一審宣判，被告人藥家鑫犯故意殺人罪，被判處死刑，剝奪政治權(quán)利終身。并處賠償被害人家屬經(jīng)濟(jì)損失45498.5元。5月20日電20日，陜西省高級人民法院對藥家鑫案二審維持一審死刑判決。
藥家鑫事件絕非一個孤立的事件，而是表明我們的制度和社會，出現(xiàn)了某種“神經(jīng)癥性紊亂”。健全的人性與制度的腐敗從來就不共戴天。近年來，一些地方政府漠視人的生命和尊嚴(yán)，危機(jī)就隱藏在一系列社會事件中，如宜黃事件等種.種強(qiáng)拆悲劇、趙作海冤案、跨省追捕等。一些部門在制定法律、政策的時候，往往千方百計規(guī)避自己的責(zé)任和義務(wù)，更多留給自己的是權(quán)利和無責(zé)任。權(quán)力出了問題，聚斂財富并按親疏遠(yuǎn)近分配資源，就會撕裂社會的道德和人與人的關(guān)系——而它們又把其效應(yīng)“傳導(dǎo)”給人性，使人性出現(xiàn)大規(guī)模的敗壞。
這些案例都是在我們大學(xué)生身邊發(fā)生的。與大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和法律知識的諒解息息相關(guān)。因此，我們更應(yīng)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)和法律知識的學(xué)習(xí)。這樣我們才能更好的被社會接納。
現(xiàn)實(shí)總是走在法律前面。一般情況下，立法機(jī)構(gòu)只有在一個問題已經(jīng)造成廣泛的不便、引起巨大的爭議的時候，才可能考慮對其立法。相應(yīng)地，司法也總是滯后于社會的急迫需要，對于大量的不當(dāng)行為，一些法院束手無策。既然體制上仍有缺陷，時時有變化，時時有需要，我們更應(yīng)該積極努力地去認(rèn)識和學(xué)習(xí)，以求將漏洞降到最低，將傷害降到最小。既然有了方向，我們就要在社會主義法治國家與和諧社會建設(shè)中，做一個知法懂法守法的合格公民。
大學(xué)生既要具備良好的思想道德素質(zhì)，也應(yīng)該具備相應(yīng)的法律素質(zhì)，樹立“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”的觀念。舉起“道德”與“法律”兩面大旗，做一名優(yōu)秀的大學(xué)生，一名優(yōu)秀的公民，那將無愧一生!
與大家共同分享與交流是件快樂的事，我的演講完畢，謝謝!
法律與道德演講稿篇十五
各位老師，各位同學(xué)：
大家好！
今天，我講話的題目是《讓道德之花開遍祖國大地》。
道德是什么？以前我總覺得它很抽象，也很遙遠(yuǎn)。對這兩個字的理解也很模糊。但是今天我終于明白了，道德其實(shí)就在我們每一個人的身邊。
今年春天，百年一遇的西南大干旱牽動了多少中華兒女的心。我至今還清楚地記得，在云南干旱最嚴(yán)重的村落，一個女孩，把學(xué)校發(fā)給她的礦泉水偷偷地攢了起來，她說要留給山頂?shù)膵寢?。?dāng)我看到她那被太陽曬得黝黑的臉，她那沒有水洗一洗的蓬亂的頭發(fā)，她那因缺水而干裂的嘴唇，我淚流滿面。是啊，這個小女孩攢下的豈止是礦泉水啊，那分明是一個孩子對媽媽最樸素、最純真的愛呀！
一方有難，八方支援，我們學(xué)校師全體師生集中操場，舉行了“我為旱區(qū)捐獻(xiàn)一瓶水”的活動。“捐一瓶水，獻(xiàn)一份愛，多一絲希望。愿愛無疆，水無邊。”這是同學(xué)們寫在水瓶標(biāo)簽上的話語，也是同學(xué)們美好的愿望。
也是今年春天的一個晚上，我與好朋友小蔓在小區(qū)公園玩耍，突然小蔓“啊呀”一聲叫了起來，我借著路燈一看，只見地上有一些碎玻璃，她的腳被劃了，鮮血直流。我不禁說了一句，“真缺德，怎么好亂扔玻璃瓶的”。然后連忙送小蔓回家包扎，包扎好后，我提議再出去玩一會兒，可是小蔓卻說，等會，我們掃完碎玻璃后再玩吧。我睜大眼：“這玻璃不是你扔的，你還受了傷呢！”小蔓說：“我們不掃，還會有人被劃傷的?！闭f完就拿起掃帚，朝公園走去，我也緊緊跟上。我們一起把碎玻璃打掃完了，雖然有點(diǎn)累，但我感到特別的快樂。
于是，我又一次感受到，道德一點(diǎn)兒也不遙遠(yuǎn)，道德就體現(xiàn)在自己的傷口還隱隱作痛，心里卻想著別人；體現(xiàn)在你可以一走了之的事，你卻非要把它做到最好。
其實(shí)，道德，它有血有肉，有情有味。它是母親房門口“媽媽，洗腳”這樣一聲稚嫩的呼喚，它是公共汽車上“爺爺，您坐”這樣一種悅耳的聲音，它更是陡峭的山路上，“孩子，拉著我的手”這樣熱情溫暖的援助。
道德就是人們心中的尺碼，隨時隨處可以丈量出一個人、乃至一個國家、一個民族的品質(zhì)。最后，我要大聲呼喚：朋友們！行動起來吧，讓我們一起播下道德的種子，讓道德之花開遍祖國大地！
法律與道德演講稿篇十六
不能不承認(rèn)這樣一個事實(shí)：教育工作是辛苦的，我們每天都進(jìn)行著大量的平凡、瑣碎的工作，日復(fù)一日、年復(fù)一年。那么，是什么構(gòu)成了無數(shù)教師兢兢業(yè)業(yè)、勤于奉獻(xiàn)、淡泊名利、默默耕耘的內(nèi)在動力呢？是什么使教師甘為寂寞、勤勤懇懇，充當(dāng)人梯呢？我想那一定是教師對教育事業(yè)的滿腔的熱愛，是這種愛崗敬業(yè)的精神讓他們義無反顧地投身于教育事業(yè)，于細(xì)微處顯精神，于小事中下功夫，在簡單卻又偉大的教育工作中體驗(yàn)人生價值實(shí)現(xiàn)的滿足。“孺子牛獎”獲得者幾十年如一日扎根青海高原鄉(xiāng)村老師劉讓賢的所思、所想、所為，恰好是一個說明。他說：“我的生命在一批又批孩子們身上延續(xù)，我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找，我的幸福在一年復(fù)一年的工作中獲得?！?/p>
教師是教學(xué)活動中的一個基本要素！認(rèn)識教師在教育過程以及社會發(fā)展過程中的地位作用；認(rèn)識教師的勞動特點(diǎn)及其應(yīng)具備的素質(zhì)，特點(diǎn)和條件；認(rèn)識他與學(xué)生之間的相互關(guān)系，對改進(jìn)教育、教學(xué)工作，提高教育質(zhì)量有重要的意義。
教師在教育中究竟處于什么樣的地位，起著什么樣的作用呢？我認(rèn)為教師在教育過程中起著主導(dǎo)作用。這是教育工作者應(yīng)樹立的基本觀點(diǎn)。因?yàn)榻處煹奶囟ɑ顒訉ο笫菍W(xué)生，他根據(jù)一定的社會委托，對學(xué)生身心施加某種影響，他跟學(xué)生的關(guān)系是據(jù)此而產(chǎn)生的。社會對受教育者的要求，主要通過教師來體現(xiàn)，教師是一定社會教育方針、政策去培養(yǎng)人，使學(xué)生的身心朝著社會的要求方向發(fā)展，在教育過程中起著主導(dǎo)作用；其次，教師術(shù)有專攻，受過專門的教育訓(xùn)練，教師知之在先，知之較多，在知與不知的矛盾中教師處于矛盾的主導(dǎo)方面，教育計劃、大綱主要靠教師去組織實(shí)施。而學(xué)生則知之在后，知之較少，教師要針對學(xué)生實(shí)際，對前人的文化成果，加以消化，進(jìn)行一番取舍、組織、加工、轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識、能力和觀點(diǎn)，教師不僅用豐富的知識觀點(diǎn)哺育學(xué)生，還要教給學(xué)生獲得知識能力的正確方法，他是教育活動的組織者和引路者。美國的心理學(xué)家科克實(shí)驗(yàn)證明：“學(xué)生的成優(yōu)劣與指導(dǎo)多寡成正比，指導(dǎo)越具體、細(xì)致，成績越優(yōu)，缺乏指導(dǎo)，成績最差，各組的成績均因指導(dǎo)的增加而上升?！?/p>
第二，教師又是年青一代心靈的啟蒙者和塑造者。加里寧曾說過：“教育是什么意義？這就是影響學(xué)生們的心理和道德面貌，要在整整十年的學(xué)生期間內(nèi)，從一定方向上影響學(xué)生地就是說，要把學(xué)生造就成人?！?/p>
學(xué)生步入學(xué)校后，他的知識，智力的開拓和發(fā)展，道德觀、人生觀，個性的形成都與教師的啟蒙和塑造密切相關(guān)，不僅如此，教師對兒童的健康成長也有重要作用，教師是塑造學(xué)生心靈的工程師，是使學(xué)生健康成長發(fā)展的保健師，是社會精神文明建設(shè)者，這種建設(shè)者將直接影響到社會物質(zhì)文明的建設(shè)，正因如此，黨和國家對教師寄予莫大的希望。
此外，“凡是學(xué)生都感到自己是學(xué)生，都有一種‘向師性’，都會產(chǎn)生‘學(xué)生感’，他要學(xué)習(xí)，要聽教師的指揮。”這種屬性，在學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活起著主導(dǎo)作用，這有客觀上也要求教師在教育過程中起主導(dǎo)作用。 但是教育起主導(dǎo)作用并不屬于教師說的算，教師可以包辦、代替，教師可以把學(xué)生當(dāng)成“白紙”、“瓶子”、“罐子”，將前人積累的文化科學(xué)成果移植到他腦中去，因?yàn)榻處煹慕逃龑ο笫蔷哂兄鲃有?、積極性的學(xué)生，肯定教師的主導(dǎo)作用并不意味著否定學(xué)生在教育過程中的主觀能動性。相反，學(xué)生的主動性、積極性是教師有目的、有計劃、有組織的精心培育的結(jié)果，所以，學(xué)生的主動性、積極性是衡量教師主導(dǎo)作用的觀點(diǎn)的重要標(biāo)志。
可見，無論從教與學(xué)的全過程看，或者是從認(rèn)識的角度上看，教師在教育過程中都起主導(dǎo)作用。這就是我們應(yīng)樹立正確的教師觀，顯然那種認(rèn)為教師應(yīng)該放棄主導(dǎo)作用的觀點(diǎn)是錯誤的。
然而，教師主導(dǎo)作用的`實(shí)現(xiàn)，是有條件的，其主導(dǎo)作用能否發(fā)揮或發(fā)揮多大，與教師自身的業(yè)務(wù)水平、思想水平、工作水平和客觀的工作條件密切相關(guān)。
教師在社會發(fā)展中的地位的作用，是和教育這一活動在人類社會發(fā)展中所起的作用密切相關(guān)的。人類要把歷代長期積累的社會精神財富，包括文化科學(xué)知識、文學(xué)、藝術(shù)、社會思想、哲學(xué)思想等一代地傳下去，不能沒有教育，沒有教師，否則人類文化遺傳的傳遞就在中斷，人類社會也就無法延續(xù)和發(fā)展。
教師是人類文化科學(xué)知識和社會道德準(zhǔn)則，行為規(guī)范的傳播者，他在人類社會有繼承和發(fā)展中啟著承先啟后的橋梁作用。俄國教育家烏申斯基曾說：“教師是過去歷史上所有高尚而偉大人物跟新一代的中介……他感到是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)”。人類由于有了這個環(huán)節(jié)，才有光輝的未來。
法律與道德演講稿篇十七
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我來自昌化一小四（1）班，我叫許智瑜。今天我演講的題目是《什么，是道德》。
什么，是道德？我曾經(jīng)這樣問媽媽。媽媽回答：“道德是一個人的品德，是做人的根本，也是一個人心靈的窗戶?！蔽宜贫嵌?。隨著年齡的增長，我漸漸懂了。
道德，有時是一種責(zé)任。我的媽媽，是一位老師。從我記事起，我就知道她的每一天都是在忙忙碌碌中度過的：早上，她總是早早地來到學(xué)校，微笑著迎接班里的每一位孩子，忙碌的一天就這樣開始了。接下來是給孩子們上課，維持他們的紀(jì)律，批改他們的作業(yè)，檢查他們的衛(wèi)生，陪他們參加大課間操活動……事無巨細(xì)，她事事關(guān)心。所以，校園里，總能看見她匆匆的身影。傍晚來臨，她又一個個送走了孩子們，才拖著疲憊的腳步回家?；氐郊?，媽媽總該歇歇了吧！沒有，媽媽還得干家務(wù)，還有白天來不及批的作業(yè)要批，還有很多明天的課要準(zhǔn)備。等她忙完了，我早已進(jìn)入夢鄉(xiāng)……一天天，一年年，皺紋漸漸爬上了她的額頭，黑發(fā)中夾進(jìn)了許多銀絲。
在我們學(xué)校，像媽媽這樣的老師還有很多很多。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為：這是他們應(yīng)盡的責(zé)任，他們無怨無悔！我認(rèn)為：這就是他們崇高的道德！
道德，有時還是一種幫助，是一種誠信，是謙讓，是愛心……
是啊，道德就是這么簡單，道德就在我們身邊。道德，是春天的花兒，是植物的肥料。道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。道德，如此珍貴，我們應(yīng)該一同去遵守，一同去行動！從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的點(diǎn)滴做起。讓道德的種子在我們心中生根發(fā)芽，開花結(jié)果。同學(xué)們！讓我們都做個有道德的人吧！
我的演講完了，謝謝大家！
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