精選弘揚核心價值觀團課心得（匯總15篇）

1.一種經(jīng)過歸納和概括的文書分析原因是總結(jié)文章中分析某個問題產(chǎn)生原因的關(guān)鍵步驟。接下來，讓我們一起來領(lǐng)略以下總結(jié)范文，它們都是作者經(jīng)過深思熟慮后的表達。

弘揚核心價值觀團課心得篇一

摘要青年人的價值觀就是未來國家的價值觀，如何樹立正確的核心價值觀是我們這一代青年人的當(dāng)務(wù)之急，更是使命所在。下面是本站整理的3篇關(guān)于青少年弘揚社會主義核心價值觀

心得體會

愛國，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。無數(shù)中華兒女都把國家的利益看得高于一切。

在中華民族在五千年的歷史長河中，經(jīng)歷了無數(shù)風(fēng)風(fēng)雨雨。我們曾有盛唐貞觀之治時的國富民強，也有因晚晴政府的陳腐無能，祖國受到侵略者鐵蹄的踐踏......從古至今我們中華民族不屈不饒，愛國主義精神鼓舞中華兒女自強不息，古有岳飛精忠報國，陸游至死還想著“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，文天祥留下“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的豪言壯語，激勵著一代又一代中華兒女，為國家而奮不顧身。說：幾千年來，中華民族始終追求團結(jié)統(tǒng)一把這看作“天地之常經(jīng)，古今之通義，”在近代以來百年歷程中，無數(shù)志士仁人在探索中華民族復(fù)興之道路，兩彈元勛錢學(xué)森說“國為重，家為輕，科學(xué)最重，名利最輕，五年歸國路，十年兩彈成”他的偉大精神，集中體現(xiàn)了中華兒女報效祖國的殷殷赤子之心......

梁啟超曾經(jīng)說過：“少年強，則國強;少年富，則國富;少年獨立，則國獨立”。我們青少年要學(xué)習(xí)先輩們的精神，繼承先輩的遺志為祖國的繁榮昌盛而奮斗。

我們學(xué)生要做的就是踏踏實實學(xué)習(xí)好文化知識，盡可能多的豐富自己的“儲備”。古人云：“非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”，為學(xué)之要貴在勤，貴在鉆研，貴在有恒心。魯迅先生曾說過：“哪里有天才，我是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上?！鼻趭^學(xué)習(xí)，敏于求知，把所學(xué)到的東西化為自己的見解。

還要注重自身的道德修養(yǎng)?！暗抡撸疽病薄叭魺o德，則雖體魄智力發(fā)達，適足助其為惡?！弊鋈说幕揪褪浅绲滦奚?，一個人只有明大德，守公德，嚴(yán)私德，其方才能用得其所。

勵志

“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”“天下難事，必作于易;天下大事，必作于細(xì)?！背晒Φ谋澈?，永遠(yuǎn)都是艱辛的努力。我們只有踏踏實實，一步一個腳印往前走，滴水可以穿石。只要百折不撓、堅韌不拔，一定能到達成功的彼岸。

我們每個青少年都行動起來，發(fā)憤圖強，讓中華民族恒久屹立于世界民族之林，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

大家都知道，社會主義核心價值觀是為我們好的，我給大家介紹一下幾個極端重要的詞語吧!

首先介紹最重要的就是愛國。對于一個小學(xué)生來說，我們現(xiàn)在愛國的具體行為就是好好學(xué)習(xí)，上課認(rèn)真聽課，考試獨立答題，仔細(xì)完成作業(yè)，預(yù)習(xí)好第二天的功課。每天晚上都要認(rèn)真檢查書包，養(yǎng)成獨立學(xué)習(xí)好習(xí)慣。好好學(xué)習(xí)，我們的祖國就會更加強大，別的國家就不敢再來侵略我們的祖國了。即使是他們敢于來侵略，我們也會把他們打得落荒而逃。這就是我們對祖國媽媽最好的回報。

文明也是非常重要的。我們現(xiàn)在應(yīng)該做到的是尊敬老師，上課認(rèn)真聽課，同學(xué)們之間要相互諒解，寬容別人。比如說：別人不小心把你的本子碰到地上，又跟你說了對不起時，你可以自己把本子撿起來，然后說：“沒關(guān)系!”或者：別人不小心踩了你的腳，然后又對你說對不起，你應(yīng)該也寬容一下他，說：“沒關(guān)系!”如果他是故意踩你的話，你應(yīng)該告訴老師，而不是還他一腳，以免因打斗而發(fā)生意外，那就非常不文明了。

我們要時刻牢記社會主義核心價值觀，用它來規(guī)范我們的行為，做一個愛國、文明的好學(xué)生。

毛主席曾說：“世界是你們的，也是我們的，但歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時期，好像早晨八九點鐘的太陽，希望寄托在你們身上。 青年人是國家希望之所在，責(zé)任之所在。青年人的價值觀就是未來國家的價值觀，如何樹立正確的核心價值觀是我們這一代青年人的當(dāng)務(wù)之急，更是使命所在。

當(dāng) 代青年的核心價值觀是一個層次分明、各有側(cè)重、各具功能而又相互聯(lián)系、相互貫通的有機整體。黨的xx大報告將社會主義核心價值觀凝煉為“倡導(dǎo)富強、民主、 文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。短短的24個字給我們以啟迪，我們當(dāng)代青年應(yīng)做什么樣的人?答案是愛國、敬業(yè)、 誠信、友善的人。少年智則國智，少年強則國強。作為國家未來的希望，樹立遠(yuǎn)大的理想并為自己的夢想艱苦奮斗是每一個大學(xué)生責(zé)無旁貸的義務(wù)，也是實現(xiàn)自己人 生價值不可或缺的理念。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!只有把個人追求和價值觀融入我們黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放的偉大事業(yè)中去，才能在人生道路上擁有發(fā)展進步的廣闊空間，才能實現(xiàn)人生的最大價值。

同學(xué)們，讓我們自覺踐行社會主義核心價值觀，立為國奉獻之志，立為人民服務(wù)之志，把個人成長成才融入祖國和人民的偉大事業(yè)中，以實際行動譜寫更加壯麗的青春樂章!

弘揚核心價值觀團課心得篇二

我最近認(rèn)真學(xué)習(xí)觀看了《筑夢中國》，從而對十八大精神和“中國夢”都有了更為深刻的理解。十八大，決定了我們下一步幸福的到來;十八大，給了我們每個中國人一個“中國夢?筑夢中國”。

紀(jì)錄片給我一次意義非凡的洗禮，片中由近代史的歷史發(fā)展的腳步,一步步展示出,沒有慘重代價刻骨銘心，就無法找到前進的道路，就不會有后人的“振興中華”的強力吶喊和變法圖存的警鐘，更不會有____封建____政體的決心和毅力。

前人的沖鋒與失敗，后人的承接與助力，它的屈辱史和抗?fàn)幨肥嵌嗝凑鸷?更讓我們看到這樣一個迫切尋求偉大復(fù)興的民族，是如何一步步求變,一只沉睡的亞洲雄獅，正在醒來的輝煌過程!

“中國夢”是什么?每個人理解可能不一樣，“中國夢”是個人的，是國家的，更是民族的。

“中國夢”是復(fù)興夢。復(fù)興夢即民族復(fù)興夢。中華民族有上下50_年的歷史，曾創(chuàng)造出一個又一個輝煌燦爛的文明，近代以來的積貧積弱，使中華兒女一直有一個夢想，一個民族復(fù)興的夢想，自1840年鴉片戰(zhàn)爭的170多年以來，無數(shù)仁人志士為了這個夢想而孜孜以求，90多年前，中國共產(chǎn)黨人勇敢擔(dān)下了這個重任，使我們的“中國夢”從來沒有像今天如此貼近。正如十八大報告中所說：“經(jīng)過九十多年艱苦奮斗，我們黨團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，把貧窮落后的舊中國變成日益走向繁榮富強的新中國，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出光明的前景”;_也在觀看《復(fù)興之路》后強調(diào)：“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中華民族近代以來最偉大的夢想。在民族復(fù)興的道路上，一代又一代中國人不懈地探索，求解放、求獨立、求民主、求科學(xué)、求富裕等一個個夢想在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民艱苦奮斗中得以實現(xiàn)”。兩位總書記關(guān)于“中國夢”的講話，充滿感情和感召力，聽來讓我們青年人熱血沸騰，心潮澎湃，回首中國復(fù)興的漫漫征程，正是中國共產(chǎn)黨的一代代人，帶領(lǐng)全國人民一點點把民族復(fù)興的夢想一步步變成現(xiàn)實。

“中國夢”是小康夢。小康夢即人民幸福夢，人民幸福不是央視記者采訪的那句話“你幸福嗎”，也不僅僅是政府工作報告的gdp增長數(shù)，而是十八大為我們提出的全面建成小康社會的新的目標(biāo)，是國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入兩個“翻一番”的新的要求。十八大提出：“在中國共產(chǎn)黨成立一百年時全面建成小康社會”，這是黨在_大、_大確立的全面建設(shè)小康社會目標(biāo)上提出的新的要求：經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式取得重大進展，在發(fā)展平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性明顯增強的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比_年翻一番;人民民主不斷擴大;文化軟實力顯著增強;人民生活水平全面提高;資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會建設(shè)取得重大進展。同時，十八大還提出，調(diào)整國民收入分配格局，著力解決收入分配差距較大問題，使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進，“共同富?！笔腔菁笆畮變|人口的全面小康社會。可以說，有十八大精神的指引，有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，這個“中國小康夢”不僅是具體而又真實的，還是美麗而又可及的。

“中國夢”是強國夢。強國夢即國家富強夢。十八大提出：“在新中國成立一百年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”。_年以來，中國由世界第七大經(jīng)濟體一躍成長為僅次于美國第二大經(jīng)濟體，國民生產(chǎn)總值實現(xiàn)了翻番，十多年來，中國在經(jīng)濟社會建設(shè)等領(lǐng)域取得了舉世矚目的成就，從經(jīng)濟大國到經(jīng)濟強國、從體育大國到體育強國、從文化大國到文化強國，不論是_年的北京奧運會，還是_年的上海世博會，中國從來沒有像今天這樣吸引世界的目光;不論是神舟系列飛船的一次次成功上天，還是中國第一艘航母“遼寧號”的順利下海，都在說明中國更加自信了，中國因底氣而更加自信，因自信而更加強大。同時，中國人民富了，十多年來，中國城鎮(zhèn)居民人均可支配收入和農(nóng)村居民人均純收入增長都在8%以上，這是新中國歷史上居民收入增長最快的時期之一，這些，都在說明中國已經(jīng)進入國富民強也可以說是國強民富的新階段。中國的經(jīng)濟社會建設(shè)在改革開放中取得重大歷史突破，并在改革開放中與世界取得共贏，現(xiàn)在，中國制造、中國市場、中國投資、中國伙伴、中國責(zé)任，都是更為強大中國留給世界的中國印象，這個印象是直觀而又客觀，一個面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的更加強大的中國巍然屹立于世界東方?！皬妵鴫簟本瓦@樣離我們越來越近，看得到，也摸得著。

我們的“中國夢”既不虛幻，也不遙遠(yuǎn)，“復(fù)興夢”、“小康夢”、“強國夢”，個人的夢、國家的夢、民族的夢，三位一體，構(gòu)成了我們的“中國夢”。我們的“中國夢”切身實在，與中國特色社會主義，與黨的領(lǐng)導(dǎo)，與十八大的召開緊密相連，不可分離。我們堅信，我們的“中國夢”必將伴隨著中國特色社會主義的偉大勝利和中華民族的全面復(fù)興而順利實現(xiàn)!

作為個人，面對這場世紀(jì)盛會更是熱血沸騰，激情四射，也更加明白了：在實際工作中同樣要認(rèn)真貫徹落實十八大精神，以最飽滿的熱情投入到工作中去，時刻保持謙虛謹(jǐn)慎、勤奮刻苦工作的作風(fēng)，不斷保持一股強大的活力和不竭的動力，盡自己最大的力量做好本職工作，以飽滿的工作熱情對待每一名病患。用自己的言行感染同事，影響同事，做最稱職的醫(yī)務(wù)人員，做病人健康的守護人。

同時也深深感受到了自己肩上責(zé)任之大，任務(wù)之重，在以后的工作中要始終堅持黨的性質(zhì)和宗旨，永葆共產(chǎn)黨人政治本色，立足平凡崗位，爭做標(biāo)兵。

弘揚核心價值觀團課心得篇三

黨的報告在闡述加強社會主義核心價值體系建設(shè)時，用24個字分別從國家、社會、個人三個層面對社會主義核心價值觀進行了概括：從國家層面看，是富強、民主、文明、和諧;從社會層面看，是自由、平等、公正、法治;從公民個人層面看，是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。社會主義核心價值觀的提出和概括，深化了我們黨對社會主義的認(rèn)識，對于推進社會主義核心價值體系建設(shè)，具有十分重要的意義。

價值觀這個概念，大家并不陌生。一般來說，它是指人們關(guān)于價值的信念、傾向、主張和態(tài)度的總的觀點總的看法。它是由世界觀、人生觀所決定的，同時反過來影響世界觀、人生觀。有什么樣的價值觀，就有什么樣的思維方式和行為取向。在特定的社會組織和群體中，價值觀是一個體系。核心價值觀，是這個體系中起主導(dǎo)作用的最根本、最重要、最穩(wěn)定的部分。就辦公室工作而言，核心價值觀是立身做人、潛心做事的思想根基和精神動力。

辦公室工作千頭萬緒，紛繁復(fù)雜，俗話說：“上有千條線、下有萬條線，都穿到辦公室這個針眼里”。如何在辦公室工作中學(xué)習(xí)、樹立和踐行社會主義核心價值觀，如何準(zhǔn)確把握不同時期的“大事小情”，我想從四個方面和大家共同探討。

一、在其位，謀其政

所謂“在其位，謀其政”，就是作為一個綜合辦事機構(gòu)，辦公室主要負(fù)責(zé)上傳下達、綜合協(xié)調(diào)、內(nèi)外溝通、內(nèi)部行政管理等事項，是服務(wù)領(lǐng)導(dǎo)、服務(wù)基層的窗口，這就要求辦公室人員要擺正位置、準(zhǔn)確定位、明確職責(zé)、主動服務(wù)，保證辦公室工作的正常運轉(zhuǎn)，實現(xiàn)辦公室的職能作用。辦公室工作無小事，責(zé)任重于泰山，雖不是中心工作，但是直接制約和影響著全局各項工作的開展和各項工作任務(wù)的完成。只有準(zhǔn)確找好自己的位置，明確辦公室的職責(zé)，才能正確行使職權(quán)，有效地履行義務(wù)。

二、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢

在做某件事情之前，要弄清楚什么是必須做的?為什么要這樣做?應(yīng)該由誰來做?應(yīng)該在什么時候做?應(yīng)該在什么地方做?應(yīng)該怎樣做?只有增強計劃性，才能保證工作做得又快又好。特別是我們科研院所，各課題都有繁重的科研任務(wù)，但是有些工作還需要各課題的配合，當(dāng)需要有任務(wù)時一般采?。赫埵痉止茴I(lǐng)導(dǎo)——明確課題責(zé)任人——加強學(xué)習(xí)并時常提醒——年底考核獎懲的步驟。例如我們所的檔案管理工作，首先要在每個課題確定一個檔案員，明確他們的任務(wù);其次，要讓他們知道自己要怎樣去干，加強他們的業(yè)務(wù)培訓(xùn);最后，將他們移交檔案的數(shù)量作為年底考核依據(jù)。信息報送工作也是這樣：首先將各課題主任定為信息報送人，明確信息報送的工作任務(wù);其次，時常提醒并通過各種供渠道(例如電子郵件、飛信、微博等方式)及時反饋;最后到年底評選文明科室時，將各課題信息報送數(shù)量作為評選依據(jù)。

三、聯(lián)系八方，創(chuàng)造精品

辦公室工作“門開一面，聯(lián)系八方”，量大、面寬、線長、事多，涉及到方方面面，是聯(lián)系各方面的橋梁和紐帶。因此，在辦公室工作，不僅要圍繞中心，了解上情，吃透中央的大政方針和上級黨委、政府的指示精神，還要熟知全局，掌握下情，及時建言獻策，同時，還要做好上情下達和下情上報，同級部門之間也要互通有無，搞好配合，既要有縱向的溝通，也要有橫向的聯(lián)絡(luò)。總之，發(fā)揮好橋梁紐帶作用非常重要，非常關(guān)鍵。辦公室工作事無巨細(xì)，包羅萬象。有人說，工作干了不少，成績體現(xiàn)不出來。我看辦公室也能出成績，也能創(chuàng)造精品名牌。為機關(guān)、基層、群眾服務(wù)好了，大家都滿意，這就是出了形象，出了成績;為領(lǐng)導(dǎo)出謀獻計，大量調(diào)研成果轉(zhuǎn)化成領(lǐng)導(dǎo)決策，大家都認(rèn)同，這就是出了精品，出了名牌。

四、善于總結(jié)，提高自己

一棵樹經(jīng)過春日花開，夏日葉茂，秋日結(jié)實，最后用冬日落葉的方式為自己總結(jié)。這十分詩意的語言，讓我印象深刻。對辦公室工作就要不斷進行反省、分析和總結(jié)，這樣才能提高自己。每天晚上睡覺前，將今天所發(fā)生的事在腦子里像看電影一樣過一遍，細(xì)數(shù)一天所做的工作，回顧經(jīng)歷的各種事情以及自己的成敗得失，相信多數(shù)人都會從中有所發(fā)現(xiàn)，有所收獲的。

學(xué)習(xí)、樹立和踐行社會主義核心價值觀，是黨和人民的要求，是偉大時代的呼喚，是社會主義建設(shè)的鑄魂工程。作為辦公室工作人員，既是社會主義核心價值觀的踐行者，又是倡導(dǎo)和培育的組織者，要充分認(rèn)清肩負(fù)的重要責(zé)任，切實在積極引領(lǐng)上下功夫，在推動融入上用氣力，在自覺踐行上作表率，匯聚各方力量，形成強大聲勢，立起鮮明導(dǎo)向，真正使學(xué)習(xí)、樹立和踐行社會主義核心價值觀蔚然成風(fēng)氣，奏響時代的最強音。

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弘揚核心價值觀團課心得篇四

“中國夢”的本質(zhì)內(nèi)涵是實現(xiàn)國家富強、民族復(fù)興、人民幸福。當(dāng)代中國所處的發(fā)展階段，決定了全面建成小康社會是“中國夢”的根本要求，相應(yīng)地，“中國夢”也呈現(xiàn)出這個階段的諸多重要時代特征：一是綜合國力進一步躍升的“實力特征”;這是“中國夢”的第一要義。二是(感謝訪問本站：)社會和諧進一步提升的“幸福特征”;三是中華文明在復(fù)興中進一步演進的“文明特征”;四是促進人全面發(fā)展的“價值特征”。

2014年3月，市委書記__在yy市三屆人大四次會議閉幕式講話中提出了建設(shè)“美麗河?xùn)|，大美yy”的宏偉目標(biāo)，旨在營造500萬河?xùn)|兒女的“yy夢”。建設(shè)美麗河?xùn)|，展示的是1.4萬平方公里河?xùn)|大地的經(jīng)濟繁榮之美、政治安定之美、文化自強之美、社會和諧之美、生態(tài)文明之美;建設(shè)大美yy，彰顯的是中心城市現(xiàn)代生態(tài)宜居文化的鮮明特色，體現(xiàn)的是開放包容大氣之美、文明誠信大愛之美、心想事成大運之美。

yy市是我們美麗的家園，創(chuàng)建美麗河?xùn)|、大美yy是每個市民義不容辭的責(zé)任和義務(wù)，我們每個市民要時刻關(guān)注城市建設(shè)，以主人翁的姿態(tài)積極投身建設(shè)美麗yy的活動，爭做文明言行的參與者、實踐者和傳播者。

作為一名tt人，我們也應(yīng)有自己的夢想。那么，我們的夢想是什么哪?結(jié)合當(dāng)代中國所處發(fā)展階段“中國夢”及“yy夢”的時代特征，我認(rèn)為咱們tt人的夢想應(yīng)呈現(xiàn)出以下四個特征：

一是調(diào)查服務(wù)水平大提升的“能力特征”。作為tt人向各級黨委政府、社會各界、調(diào)查對象提供優(yōu)質(zhì)高效的調(diào)查服務(wù)是我們的職責(zé)所系，也是我們的安身立命之本。俗話說：沒有金剛鉆別攬瓷器活，能不能為社會提供優(yōu)質(zhì)高效的服務(wù)，就看我們有沒有“金剛鉆”，有了“金剛鉆”，也就具有了較強服務(wù)水平的“能力”;再以百倍的努力做好服務(wù)工作，就能在領(lǐng)導(dǎo)和公眾的心目中占有一席之地，生存空間自然就大;反之亦然。這就要求必須全面提高tt人的能力，要求每個tt人都要經(jīng)常深入學(xué)習(xí)各方面的新知識、新技能，超越自我，為自己充電，經(jīng)常保持最佳工作狀態(tài)，始終具備最大的“能力”。

二是愉快工作輕松調(diào)查的“愉快特征”。愉快的工作和帶著情緒工作的效率是截然不同的。“讓我干”是被動的，雖然也能完成任務(wù)，但效率不高;“我要干”是主動的，如果能在工作中再找出樂趣，那工作效率一定會很高。要在工作中體現(xiàn)出“愉快特征”，就要求我們熱愛tt事業(yè)，喜歡本職工作，樹立正確的人生觀和價值觀，保持一顆平常心。常言道，七十二行，行行出狀元;在工作中，只要保持樂觀豁達的心態(tài)，積極完成所承擔(dān)的tt調(diào)查工作，就一定會在本職崗位上干出一番新天地。

三是打造一支高素質(zhì)隊伍的“文明特征”。黨的十八大將中國特色社會主義總布局從經(jīng)濟、政治、文化、社會建設(shè)“四位一體”升華為包括生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”，標(biāo)志著中華文明格局開啟了向物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明和生態(tài)文明全面發(fā)展的更高階段演進的新里程。所以建設(shè)一支和諧文明高素質(zhì)的調(diào)查隊伍符合中國夢“文明特征”的要求。

四是無愧于tt人的“價值特征”。tt人的“中國夢”也具有多個維度，而其價值維度就是要實現(xiàn)tt人的全面發(fā)展。作為tt人，首先要牢固樹立兩個意識，即tt人意識和tt調(diào)查意識;第二要高質(zhì)量完成好省局安排的各項調(diào)查任務(wù)，為政府提供準(zhǔn)確的參考依據(jù)，努力實現(xiàn)“三個提高”;第三要圍繞各級黨委政府、社會公眾和調(diào)查對象提供最優(yōu)質(zhì)的調(diào)查服務(wù)。只有這樣，才能真正體現(xiàn)出tt人“價值特征”。

總之，tt人的“能力特征”、“愉快特征”、“文明特征”、“價值特征”，就是tt人新時代的夢想，就是tt人的“中國夢”。

弘揚核心價值觀團課心得篇五

中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,是人類精神文化中的寶貴財富。在推進社會主義和諧文化建設(shè)的進程中,應(yīng)該繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

中國傳統(tǒng)儒家文化所關(guān)注的重要問題之一就是通過修身養(yǎng)性,確立和完善自身的價值人格。以儒家為代表的古代思想家對修身的種種論述形成了中華民族價值人格的主流觀念。傳統(tǒng)儒家道德中對于“五常”即“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”這五種道德非常重視,認(rèn)為這是調(diào)節(jié)人倫關(guān)系的基本規(guī)范。孔子認(rèn)為,在一切道德規(guī)范中,“仁”乃是最高、最基本的道德。孟子重“義”,將“仁義”并稱,進而提出并列的四德:“仁”、“義”、“禮”、“智”。經(jīng)過封建社會兩千多年的發(fā)展,儒家之所以能夠保持其持久的生命力,關(guān)鍵在于它有著自己的道德優(yōu)勢。

黨的十八大曾首次以“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個字來高度概括社會主義核心價值觀的組成。這是我黨大力弘揚中國夢的時代契機下是最直接的助推力和精神動力，是與我國的發(fā)展緊緊相依的。社會主義核心價值觀是在以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想為目標(biāo)，堅持以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神相結(jié)合的時代背景下實現(xiàn)的，是社會主義核心價值體系最核心的體現(xiàn)。

牢固樹立和實踐社會主義核心價值觀,是樹立落實科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建社會主義和諧社會的重要內(nèi)容和基本任務(wù),關(guān)系到改革發(fā)展全局和中華民族的偉大復(fù)興。

樹立社會主義核心價值觀,是堅持以人為本,促進人的全面發(fā)展和社會全面進步的內(nèi)在要求。社會主義核心價值觀是社會主義先進文化的重要內(nèi)容,是社會主義價值觀的集中體現(xiàn)。

樹立和實踐社會主義榮辱觀,能通過提高人的素質(zhì)特別是思想道德素質(zhì),提升全民族的道德情操,發(fā)展社會主義先進文化,推動經(jīng)濟政治社會發(fā)展進入全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的軌道,為社會的全面進步和中華民族的偉大復(fù)興提供強大的精神動力和深厚的文化根基。社會主義榮辱觀是凝聚人心、促進社會和諧的堅強紐帶。一個社會是否和諧,一個國家能否實現(xiàn)長治久安,在很大程度上取決于全體社會成員的思想道德素質(zhì)。沒有共同的理想信念,沒有良好的道德規(guī)范,是無法實現(xiàn)社會和諧的。樹立和實踐社會主義榮辱觀,能通過引導(dǎo)和幫助人們自我約束、提升境界、寬容諒解,來協(xié)調(diào)各種利益關(guān)系、化解各種社會矛盾,為構(gòu)建社會主義和諧社會打下良好的道德基礎(chǔ)。

樹立社會主義核心價值觀,把人民群眾的主動性和積極性充分調(diào)動起來,是推動經(jīng)濟社會順利發(fā)展的必然要求。

繼承傳統(tǒng)儒家文化中的厚德載物精神,有利于培育良好的道德風(fēng)尚。“厚德”就是重視德行品格,重視善良的品行、高尚的品格。弘揚厚德載物的倫理觀念,根本點是使每個公民樹立和落實以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,為社會和諧營造良好的道德基礎(chǔ)。

社會主義核心價值觀的生命力在于實踐與發(fā)揚，在于每一個社會成員自覺行動。只有人人成為積極活躍的實踐主體、成為自覺能動的建設(shè)力量，社會主義核心價值觀才能獲得最富營養(yǎng)的培育沃土，才能生根發(fā)芽，才能開花結(jié)果。我們每個人民銀行職工都努力做到熱愛祖國、愛崗敬業(yè)、誠實守信、友愛善良，從自己做起，從身邊做起，為國家發(fā)展助力、為民族進步鑄魂的良好社會風(fēng)尚的形成必定為期不遠(yuǎn)。

弘揚核心價值觀團課心得篇六

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：

大家下午好！今天，我演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀——做一名稱職的教師》。一個民族有了崇高的價值追求，就擁有了走向繁榮振興的航標(biāo)；一個國家有了崇高的價值追求，就擁有了利于不敗之地的精神支柱。黨的十八大首次以“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個字來高度概括社會主義核心價值觀的組成。它將國家、社會和個人三方面的核心價值融為一體，彰顯了社會主義本質(zhì)。作為一名教師如何學(xué)習(xí)并領(lǐng)會社會主義核心價值觀，把其深刻內(nèi)涵落實到日常工作中去成了當(dāng)務(wù)之急。經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)與思考，結(jié)合工作實際，我將從以下方面來踐行社會主義核心價值觀。

一、堅定理想，志存高遠(yuǎn)。

教師這一職業(yè)被冠以許多美麗的光環(huán)。這些光環(huán)不僅僅要求教師有高尚的師德，無私奉獻的敬業(yè)精神，而且要求教師時時為人師表、處處為人師范。但是教師往往是清貧的，在目前的社會大背景下，金錢和權(quán)力的誘惑、無時無刻不在沖擊著人們的價值觀，教師同樣也生活在這樣的環(huán)境中，承受著來自經(jīng)濟和社會雙重壓力的同時，往往還承受著更多的道德約束，這種情況的存在，使得教師心理狀態(tài)通常是比較矛盾的。如果抵御不了各種不良因素的誘惑，就有可能做出格的事情，甚至走上邪路。社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí)讓我意識到價值的追求不僅在于積極前進的腳步，也在于前進的道路上要拒絕一切貪念腐化的干擾，堅守教師職業(yè)道德的底線，清清白白的做事做人，以奮進的腳步和嚴(yán)格的自律為神圣的事業(yè)增色添彩。

二、承擔(dān)責(zé)任、愛崗敬業(yè)

教師擔(dān)負(fù)著為社會主義事業(yè)培養(yǎng)建設(shè)者和接班人的重任，這不僅要求教師向?qū)W生傳授知識，而且要求教師要無微不至地關(guān)愛、管理學(xué)生，用自己的言行、信仰去感染學(xué)生，更要以自己的人格魅力去影響、帶動學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的品德和能力，健全學(xué)生的心理和體魄。教會他們做人的道理。從而在“傳道、授業(yè)、解惑”過程中幫助學(xué)生形成正確的世界觀、價值觀和人生觀，找準(zhǔn)人生奮斗的正確方向。

做一名敬業(yè)的教師，必須要有一種職業(yè)的敬畏感?！耙孕撵`感召心靈，以激情喚起激情，以智慧啟迪智慧，以靈魂豐富靈魂?！辈拍苁盏健敖逃裏o痕，潤物無聲”的效果。在此，我鄭重做出如下承諾：

1、務(wù)實求真、忠于職守，認(rèn)真做好教師本職工作。

2、關(guān)愛學(xué)生，尊重人格，不體罰和變相體罰學(xué)生。

3、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，科學(xué)施教，精心備課實現(xiàn)減負(fù)增效。

此時此刻，耳畔響起保爾·柯察金的那句話：人的一生應(yīng)該這樣度過：當(dāng)他回首的時候，他不會因虛度年華而悔恨，也不會因碌碌無為而羞恥?！睆氖陆處熉殬I(yè)的我，是否也可在離退之時坦然的地重復(fù)這句話？身為教師，我的價值在哪里，我的價值發(fā)揮了多少，核心價值觀的學(xué)習(xí)讓我自省，也更督促我踐行“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，努力做好本職工作，認(rèn)真履行各項職能，以實際行動踐行對祖國的承諾，對人民的責(zé)任，愛崗敬業(yè)，潛心育人，無私奉獻，不計得失。做一名稱職的人民教師！

弘揚核心價值觀團課心得篇七

夢想在長城腳下放飛，希望在我們腦海中點燃。黑暗中一盞明燈，指引著我們的去向。記得蘇格拉底說過：世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。我們從不懷疑，因為夢想只要經(jīng)過奮斗，就可能變成現(xiàn)實。哪怕沒有成功，我們也不后悔，因為我們至少奮斗、努力過。

每個人都擁有自己的夢想，或大或小，或高或低，或遠(yuǎn)或近。我的夢想很簡單，只是想幸福的生活著，幸福地度過一生，能在該刻苦的時候有刻苦的權(quán)利，能在該瘋狂的時候有瘋狂的自由，能不為世事所累，能不為世事所傷，該笑的時候能暢快的笑，該哭的時候能放肆的哭，該拼的時候能不顧一切的拼，該想的時候能無所畏懼的想，這或許就是我理想中的幸福，這就是我簡單的夢想。

同時，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)我的夢想居然能與國家的夢想緊密的契合，當(dāng)國家一年又一年的話題不斷雷同著我的夢想時，當(dāng)政府從關(guān)心民生的幸福感轉(zhuǎn)移到關(guān)心人民的夢想的時候，讓我不禁感慨原來個人的夢想就是國家的夢想，一個又一個小小的夢想就可以組成我們國家終極的大夢想。

你還沒有夢想的時候，看到_被日本人占領(lǐng)還碌碌無為嗎?如果菲律賓無故挑釁你還能默默忍受嗎?拉薩叛亂難道這就是我們想要的中國夢嗎?這不是我們想要的中國夢，同學(xué)們，奮斗吧!我們是中國未來的希望，我們從小就有自己的夢想，這對中國未來發(fā)展至關(guān)重要。

少年智，則中國智;少年強，則中國強。

中國之所以能站起來，是因為那些英勇犧牲的戰(zhàn)士，他們夢想著有一天，自己能為祖國戰(zhàn)死沙場，讓祖國繁榮富強;中國之所以能在奧運獎牌排行榜上名列前茅，是因為那些運動健兒，他們夢想著有一天，自己能獲得金牌，為祖國爭光;中國之所以能在航空事業(yè)取得榮耀，是因為那些航天員和工作人員，他們夢想著有一天能為祖國的航空事業(yè)，做出貢獻。

“我的中國夢”，和“夢”聯(lián)系在一起的“國”不再空洞，和一個個“我”聯(lián)系在一起的“夢”不再抽象。這里的“中國夢”不是一串漂亮的宏觀數(shù)據(jù)，不是暢銷書榜單上“大國崛起”，不是外國媒體派送的花籃或炮制的標(biāo)簽，它屬于每一個平凡的中國人?！皣?，要為每個社會個體實現(xiàn)自我價值提供公平的機會和正義的土壤，為他們體面勞動、尊嚴(yán)生活、合理上升提供保障。而“我”，要在改變自身命運的過程中相互守望、共同擔(dān)當(dāng)，為這個時代、這個社會、這個國家注入更多自信、溫暖與希望。

我的夢，我的中國夢，是一個充滿愛的和諧天堂。每一個生命都有愛與被愛的權(quán)力和能力，每一個人都在可以相互溫暖的距離內(nèi)，每一個人都有可以實現(xiàn)的夢想。生活在新世紀(jì)的我們應(yīng)該有足夠的理由相信我們美麗的祖國，有足夠的底氣構(gòu)建宏偉藍圖。因為，我們是中國未來的前行軍。相信為了她，你我時刻充滿勇氣和力量。面對未知和困難，你我可以從容不迫，應(yīng)對自如，用青春讓夢想_燃燒。

我的夢，我的中國夢，是一個充滿自由的地方。每個人都有自己的快樂，都有自己的生活，自己的領(lǐng)地。我們自由地愛，自由地飛翔。祖國，請您放心也請您相信：我們會在自由的環(huán)境里生活和學(xué)習(xí)，珍惜每一個機會的青睞，珍惜每一次秒針的滴答，用我的青春詮釋自由的夢，做肆意盛放的花，給你帶來芬芳。

藍天下每一個夢想都是一朵花，一個鮮活的生命。而我需要做的是用自己的綻放詮釋這其中普通而不平凡的一朵花的生命存在，散發(fā)怡人清香，實現(xiàn)自己的自我價值和集體意義。我的中國夢，流淌在奔騰的血液里，自由去愛，自由去綻放。

每個人，都可以有一個“中國夢”，就好像每個人都可以仰望星空，星光灑在每個人的臉上，照亮更加豐沛的人生，也照亮更加燦爛的中國。

每個時代都有每個時代的夢想，我的夢就是中國夢，中國夢就是我的夢，放飛夢想，為了中國夢而奮斗!

弘揚核心價值觀團課心得篇八

夢想，是一種無形的東西，它承載著人們的信念和希望。它看不見，摸不著，卻能在心中產(chǎn)生一股巨大的力量，它支撐著我們行走，帶著我們一起“飛翔”，微笑著面對人生。古人云：“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”這樣的遠(yuǎn)大抱負(fù)不僅僅是一個夢，更是一種對人生的執(zhí)著追求。每個人心中都會有那么一個夢，不管它是大是小，它都是人們心中所理想的、期望的。而唯一讓夢想變?yōu)楝F(xiàn)實的就是勇氣和行動。

光陰如梭，時光飛逝，在不知不覺中，我已在樂至調(diào)查隊工作了四個春夏秋冬。隨著年齡和知識的增長，我也從一個懵懂青年、調(diào)查工作門外漢，成長為單位的業(yè)務(wù)工作骨干。在這四年的時間里，我深切地感到，調(diào)查工作沒有顯赫的地位，沒有優(yōu)厚的待遇，唯有腳踏實地、一絲不茍的無私奉獻，我看到了老一輩調(diào)查人在平凡崗位上樂此不疲，心無旁騖，用自己的心血，譜寫出一曲曲服務(wù)科學(xué)發(fā)展的壯麗人生之歌!他們沒有豪言壯語，有的只是埋首調(diào)查工作的默默奉獻，他們沒有驚天動地的業(yè)績，有的只是投身調(diào)查實踐的辛勤耕耘。

在這四年的時間里，我也一直在思索、在尋找，面對日益多樣化的社會環(huán)境，作為一名調(diào)查工作者，該守望什么樣的精神家園?該追求什么樣的理想目標(biāo)?該體現(xiàn)什么樣的人生價值?看了《在同各界優(yōu)秀青年代表座談會上的講話》，心中茅塞頓開，中華民族偉大復(fù)興的中國夢終將在我們廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實。在調(diào)查實踐中，調(diào)查數(shù)字枯燥但卻有味，調(diào)查工作平凡但不平庸，有時為了報表能及時上報，為了數(shù)據(jù)能真實可靠，為了報告能服務(wù)發(fā)展，我們常常夙夜在公，節(jié)假日加班加點也是常有的事。為了把脈經(jīng)濟、了解民意，我們也需要經(jīng)常下企業(yè)、走農(nóng)村、訪住戶、進市場，這些工作，雖然辛苦，但我們憑借著對事業(yè)的執(zhí)著、對工作的熱愛，無怨無悔、全身心地投入，我們以樸實的人格、平凡的本色，用自己的辛勤勞動，書寫著調(diào)查小天地、人生大舞臺的華彩樂章，鑄就著調(diào)查事業(yè)科學(xué)發(fā)展新的輝煌。

為實現(xiàn)偉大中國夢，作為一個年輕的調(diào)查人，我們應(yīng)該從以下幾方面做起。

多學(xué)習(xí)，做孜孜不倦的人。首先是要學(xué)習(xí)經(jīng)濟理論和統(tǒng)計調(diào)查業(yè)務(wù)知識，這是干好統(tǒng)計調(diào)查工作的基本要求;其次是學(xué)習(xí)國家的路線、方針、政策和領(lǐng)導(dǎo)的講話精神，這是增強工作針對性的前提;再次是學(xué)習(xí)計算機知識和統(tǒng)計法律法規(guī)知識，這是提高工作效率，保證統(tǒng)計調(diào)查數(shù)據(jù)質(zhì)量的有效手段;最后，還要多學(xué)習(xí)人文歷史知識，這是提高我們?nèi)宋乃仞B(yǎng)，豐富精神世界，做一個心智健全，知識豐富的人的保證。

多思考，做遠(yuǎn)見卓識的人。首先，要對自己的人生定位和發(fā)展方向多思考。綜合考慮自身情況，揚長避短，切合實際，找準(zhǔn)定位，確立發(fā)展目標(biāo)，進行統(tǒng)籌規(guī)劃，避免好高騖遠(yuǎn)，脫離實際;其次要對從事的工作多思考。每一項工作，都有自身的特點和規(guī)律，只有深入思考、樂于思考，才能更快更好的掌握工作的特點和規(guī)律，才能更加富有成效的開展工作;再次，要進行創(chuàng)新思考。我們每一位調(diào)查工作者，一定要結(jié)合自己所從事的工作，深入思考，不斷創(chuàng)新，提出更加有效的思路和方法，使統(tǒng)計調(diào)查工作能夠更好的適應(yīng)新形勢的要求，確保數(shù)據(jù)質(zhì)量建立在扎實有效的基礎(chǔ)之上。

多實踐，做知行合一的人。一方面要多承擔(dān)工作任務(wù)，只有多干工作，才能有更多的實踐機會，鍛煉平臺。另一方面要主動承擔(dān)工作任務(wù)。在實際工作中，是主動還是被動，心態(tài)是積極還是消極，不僅決定我們工作的成效和質(zhì)量，也影響著我們的身心健康。主動工作就會心生快樂，天空晴朗;消極工作必然心生茫然，陰云漫天。

多溝通，做和而不同的人。在實際調(diào)查工作中，首先就是與上級多溝通，通過溝通及時了解掌握上級的工作安排和部署，增強把握工作的針對性和主動性。其次是與同事多溝通。老同志經(jīng)驗足、方法多，是我們學(xué)習(xí)的最直接和最佳捷徑，多溝通才能快進步。最后是與調(diào)查對象多溝通。當(dāng)前我們面臨著調(diào)查對象配合程度越來越低的問題，只有多溝通，多交流，加大感情投入，才能取得調(diào)查對象的信任和配合，暢通調(diào)查渠道，把數(shù)據(jù)質(zhì)量建立在扎實的實地調(diào)查基礎(chǔ)之上。

多擔(dān)當(dāng)，做奮發(fā)有為的人。多擔(dān)當(dāng)要敢于擔(dān)當(dāng)，這是一種態(tài)度、一種精神、一種勁頭。要敢于承擔(dān)工作重任，敢于克服工作上的困難。多擔(dān)當(dāng)還要善于擔(dān)當(dāng)，這是一種方法，一種能力，一種智慧。就是要在工作中敏于思考，善于調(diào)動各種積極因素，化不利因素為有利因素，才能把所承擔(dān)的工作做得更好。

今天，中華民族的富強之夢已經(jīng)翹首可待，人們對精神家園、共同理想的呼喚更加強烈。全社會正凝聚起最廣泛的精神力量，只要我們每個人都有夢想并為之奮斗，一個民族復(fù)興的百年夢想必將成為現(xiàn)實。

弘揚核心價值觀團課心得篇九

《筑夢中國》是中組部、中宣部、中央電視臺和國家博物館聯(lián)合攝制的歷史文獻紀(jì)錄片，中央電視臺新聞頻道從6月30日20:30時開始首播，每天一集(共7集，每集30分鐘)。觀看《正道滄?！?，透過社會主義運動陸續(xù)上演的一幕幕有聲有色的活劇，總感到眼前像有一支理想的火炬在熊熊燃燒，無論是黎明還是黃昏，是風(fēng)狂還是雨驟，它都始終引導(dǎo)著人們向著崇高的目標(biāo)奮然前行?？障肷鐣髁x者雖然沒有找到正確的道路和支持自己的力量，但美好的理想還是鼓舞著他們一直走到了人生的終點，留下了令人至今感動的人生?？茖W(xué)社會主義誕生之后，巴黎公社社員對資產(chǎn)階級堡壘的首次攻擊雖然失敗了，但《國際歌》唱出的“團結(jié)起來到明天，英特奈雄耐爾就一定要實現(xiàn)”雄壯歌聲，一直激勵著各國無產(chǎn)階級向舊世界發(fā)起一次接一次的猛烈戰(zhàn)斗。而在列寧的直接領(lǐng)導(dǎo)和指揮下，等到“冬宮炮聲”響起的時刻，資本主義的鏈條終于被炸得斷裂開來，社會主義理想第一次結(jié)出了轟動世界的果實。十月革命的偉大意義，正如電視中那位接受采訪的專家所言：“十月革命誕生了世界上第一個社會主義國家，使科學(xué)社會主義由理論成為現(xiàn)實，開創(chuàng)了人類歷史的新紀(jì)元?！?/p>

是的，有夢想，更需要有動力，道路決定命運，找到一條正確的道路是多么的不容易，我們必須堅定不移地走下去。

在十八大后，“中國夢”已經(jīng)成為13億人民群眾的共同理想追求，而“正能量”也成為了實現(xiàn)“中國夢”必須動力?；蛘哒f在中國，只有“正能量”才能推動“中國夢”圓滿實現(xiàn)，“負(fù)能量”對實現(xiàn)“中國夢”沒有積極作用。還記得，清末啟蒙思想家龔自珍有一句名言:“欲知大道，必先為史”。意思是說，要掌握“大道”，必須先研究蘊含著“大道”的歷史，而我們可以這樣理解：要實現(xiàn)中國夢的“大道”，就必須研究社會主義的歷史，以史為鑒，尋找傳播正能量，去掉歷史上遺留下來的負(fù)能量，去偽存真，去糟粕留精華。而現(xiàn)在我們可以分析古今中外歷史上對社會主義發(fā)展影響深遠(yuǎn)的經(jīng)驗教訓(xùn)，同時深入挖掘、認(rèn)真梳理、總結(jié)升華，得到我們最需要、最精華的理論、實踐經(jīng)驗，它們將會是我們實現(xiàn)“中國夢”漫漫征途中不可多得的巨大精神財富。

近代世界，無數(shù)的社會主義先驅(qū)們不顧一切地追逐立志實現(xiàn)社會主義理想，甚至不惜為此犧牲生命。為什么，他們是為了什么?答案很簡單，他們有理想。

很多人可能會說又是這種俗氣、無聊的話題。當(dāng)然，曾經(jīng)的我也是其中一員。說理想，誰不會，“理想是美好的，而現(xiàn)實是殘酷的”，這是我們的感慨，也是我們的無奈。要說我們的理想，其實也很簡單，因為中國夢不僅僅是我們對祖國的期許，更多的也是包含著我們對自己未來的美麗規(guī)劃藍圖。就業(yè)壓力、住房、婚姻等等，都是我們21世紀(jì)大學(xué)生面臨的不可回避的壓力，我們只是想平平淡淡的生活，或者說生存下來，而這就是我們的理想。

看到這兒，可能又有人想到了，不少歷史學(xué)家、哲學(xué)家講過理想信念產(chǎn)生引領(lǐng)社會風(fēng)氣之先的時代英雄。而現(xiàn)如今中國正需要這么一群為了“中國夢”立志高遠(yuǎn)，努力奮斗的繼承者，現(xiàn)在的80、90以及00后，自私心太強，個人主義盛行，還不堪擔(dān)當(dāng)如此重任?？陀^的說，我個人而言很反感這種觀點，要實現(xiàn)中國夢，確實我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)，或許我們?nèi)狈δ欠N擔(dān)當(dāng)，但是絲毫沒有逃避自己的責(zé)任。自私、個人主義更是無從談起，在殘酷的現(xiàn)實面前，在各種前所未有的壓力、競爭中，生存下來才是我們面對的首要目標(biāo)，如果連這點都做不到，更別提實現(xiàn)夢想，奉獻祖國這些話題。在我們看來，實現(xiàn)自己的小中國夢，就是在為實現(xiàn)大中國夢開路搭橋。

綜上分析所述，作為實現(xiàn)中國夢的主力軍，我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)社會主義5_年的發(fā)展史，只有做到以史為鑒，我們才能居安思危，盛不忘衰，也才能看清實現(xiàn)中國夢需要我們具備的素質(zhì)，更好的促進我們的學(xué)習(xí)和工作。

弘揚核心價值觀團課心得篇十

任何一個社會都會出于自己的需要，提出自己的核心價值體系。在中國古代，就提出了“國之四維，一維絕則傾，二維絕則危，三維絕則覆，四維絕則滅。傾可正也，?？砂惨?，覆可起也，滅不可復(fù)錯也。何謂四維，一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥?！焙髞恚岸Y義廉恥，國之四維”之說融入儒家禮教思想之中，成為中國封建社會的核心價值體系。如今在中國特色社會主義發(fā)展過程之中我們也要有一個核心價值體系就是社會主義核心價值體系。社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。我們要切實把社會主義核心價值系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程，轉(zhuǎn)化為人民自覺追求，積極探索用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮的有效途徑，增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力?！蹲x本》從歷史與現(xiàn)實相結(jié)合的視角，對建設(shè)社會主義核心價值體系的時代背景、基本內(nèi)容和重大意義，進行了全面系統(tǒng)的闡述。

任何一種理論都是在一定的歷史時代之下，適應(yīng)著一定的形勢和任務(wù)創(chuàng)立和發(fā)展起來的。如今國際局勢保持總體和平、緩和與穩(wěn)定態(tài)勢，但局部性的戰(zhàn)爭、動蕩與緊張有所加劇。此外當(dāng)今時代是世界經(jīng)濟繼續(xù)保持繁榮，但對戰(zhàn)略性資源的惡性競爭、國際貿(mào)易保護主義對世界經(jīng)濟的不利影響趨于上升同時當(dāng)前國際形勢，對我國在全面建設(shè)小康社會過程中所面臨的重要戰(zhàn)略機遇期具有十分重要的影響。

以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。這四者是相互促進、相輔相成的。堅持用社會主義核心價值體系教育和引領(lǐng)群眾，就能夠充分發(fā)揮社會主義文化在推進經(jīng)濟社會發(fā)展中的巨大作用。

首先社會主義核心價值體系引導(dǎo)人們科學(xué)合理地行動。建設(shè)社會主義核心價值體系，符合人類社會發(fā)展運動的規(guī)律，是古今中外治國理政、安民固邦的經(jīng)驗教訓(xùn)給我們的深刻啟示。其次核心價值體系是防止西化、分化重要的思想武器。在全面開放與分裂主義不斷危害我國統(tǒng)一的當(dāng)今社會必須清醒認(rèn)識到全球化條件下西方敵對勢力的“西化”、“分化”圖謀對我國價值觀念和意識形態(tài)領(lǐng)域造成的影響。只有建立以社會主義核心價值體系為內(nèi)核的先進意識形態(tài)，才能為中國特色社會主義事業(yè)筑起堅不可摧的文化長城。建設(shè)社會主義核心價值體系，是增強民族凝聚力、提高國家競爭力的迫切需要。

1、切實抓好領(lǐng)導(dǎo)干部的思想道德建設(shè)。領(lǐng)導(dǎo)就是領(lǐng)路引導(dǎo)，干部應(yīng)該先行一步?？鬃诱f“政者，正也，子帥以正，孰敢不正？”“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”就是這個道理。

2、加大宣傳教育，營造良好的社會環(huán)境。論先后，知為先。正確的價值體系只有被人民群眾普遍接受、理解和掌握并轉(zhuǎn)化為社會群體意識，才能為人們所自覺遵守和奉行。

3、實踐養(yǎng)成，把社會主義核心價值體系融入到日常工作生活之中。我們不能做語言的巨人行動的矮子。

4、持之以恒、久久為功。羅馬不是一日建成的。要把核心價值體系建設(shè)作為關(guān)系中華民族千秋萬代的基業(yè)工程、靈魂工程，建立經(jīng)?；?、長效化的工作機制，保持連續(xù)性、穩(wěn)定性，保證這項意識形態(tài)領(lǐng)域的基本建設(shè)能夠一代一代地抓下去。

弘揚核心價值觀團課心得篇十一

觀《筑夢中國》，風(fēng)雨如磐，滄桑歷史，讓我既為我國千年輝煌而自豪，又為百年滄桑而感慨，更感到習(xí)提出中國夢的真切，讓全中國人民充滿希望。實現(xiàn)國家富強、人民幸福、社會和諧，這不是夢想，而是通過我們?nèi)珖嗣窆仓袊鴫?，一定能實現(xiàn)的!

有夢想的人才能走的更遠(yuǎn)，而有夢想的民族才能實現(xiàn)偉大的超越。中華民族走過曲折的歷史是繁榮一世的輝煌，也有屈辱沒落的沉淪?，F(xiàn)在的中華民族再慢慢變強成為世界第二大經(jīng)濟體，但我們的文化再慢慢的沒落我們的心慢慢沒有了歸屬，所追求的慢慢都是物質(zhì)金錢權(quán)利猶如行尸走肉一般，沒錢的渴望金錢，有錢有勢的內(nèi)心空虛有的甚至拿吸毒來排遣寂寞空虛?？傊覀儧]有一種成就感沒有快樂的在世上過好每一天。而新一任的領(lǐng)導(dǎo)人卻給我們指明了方向讓我們的內(nèi)心有了追求有了動力那就是實現(xiàn)中國夢。

在國家博物館，在新一任領(lǐng)導(dǎo)人第一次集體亮相時發(fā)表了重要講話。我以為，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是中華民族近代最偉大的中國夢。因為這個夢想，它是凝聚和寄托了幾代中國人的夙愿，它體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，它是每一個中華兒女的一種共同期盼。

我堅信，中國共產(chǎn)黨成立一百周年時，全面建成小康社會的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn);我堅信，中華人民共和國成立一百周年之時，把我國建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)一定會實現(xiàn);我更堅信，中華民族偉大復(fù)興的夢想一定會實現(xiàn)。

的講話將中國夢賦予了具體的含義不再是開空頭支票，那就是實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，把我國建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。由中央的指揮棒帶領(lǐng)下，全體各族人民積極響應(yīng)。夢沒有大小貧富貴賤之分，我認(rèn)為每個人所處的環(huán)境不同只要我們每個人都去努力實現(xiàn)自己的夢想，就能用我們十三億同胞的托起偉大的中國夢。

百年潮中國夢總共有五集，第一集是百年追夢回顧歷史向我們慢慢展開了中國夢的核心，后面依次是中國道路、中國精神、中國力量、筑夢天下，慢慢的徐徐道來讓我感受頗深，也學(xué)到了很多。

實現(xiàn)中國夢，必須走中國道路，這就是中國特色社會主義道路。這條道路來之不易，它是在改革開放30多年的偉大實踐中走出來的，它是在中華人民共和國成立60多年的持續(xù)探索中走出來的，是在對近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的，是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實基礎(chǔ)。

弘揚核心價值觀團課心得篇十二

中國夢，這個承載著愛與希望的詞語，又再一次讓我們回望過去，展望未來。

溯流而上歷史的長河，中國夢從千年前就被生活在這片遼闊土地上黑發(fā)黃膚的人所孕育。從倉頡創(chuàng)造漢字到曹雪芹為警醒世人寫下《紅樓夢》，中國人用一切可以留下痕跡的工具書寫著文化之夢;從張騫歷經(jīng)千難萬險出使西域到鄭和七下西洋，中國人用勇氣和冒險精神尋覓著文明之夢;從神農(nóng)氏嘗遍百草到李時珍傾畢生之力寫下《本草綱目》，中國人用百味草藥烹煮著安康之夢......中國人，總是用各種不同的小夢鑄造著中國的大夢。

然而在百年前，洋人用火槍彈藥將中國狠狠擊倒在地。那是一個怎樣黑暗又令人絕望的年代!無數(shù)中國人家破人亡流離失所，戰(zhàn)亂、、賦稅......一座座大山壓得百姓喘不過氣。土地被割讓，甚至連清政府都成為了洋人的走狗。希望，在那時聽來似乎是奢望，中國，這條東方巨龍，似乎深睡了過去。

但是，再黑暗的地方，只要有光明，就一定會有尋著光明走出黑暗的人。中國夢，就是那黑暗中的一顆永久發(fā)亮的夜明珠，指引著愛國志士們前進。于是有人扛起了刀槍誓死守護住每一寸國土，于是有人拿起了筆決心喚醒迷茫的同胞，于是有人奪下了權(quán)力的金杖立誓驅(qū)散腐朽，于是，外來的強盜們走了，中國在又歷經(jīng)了半個世紀(jì)的內(nèi)部紛爭后終于走向了新時代。

是的，中國人揮灑著血淚，以難以想象的毅力與恒心披荊斬棘走出了充滿屈辱和傷痛的近代。時光荏苒，東方巨龍已經(jīng)漸漸蘇醒，顯露出本該有的霸氣——抗美援朝的勝利、兩彈一星實驗成功、港澳回歸祖國的懷抱、加入世貿(mào)組織、成功舉辦奧運會、神舟號載人航天飛船的一次又一次升空......這些偉大的成就，讓中國人的夢想得到實現(xiàn)。

這是中國夢輝煌的終點么，我們的中國夢已經(jīng)實現(xiàn)了么?答案顯然是否定的，中國夢開始有了新的延續(xù)新的展望，因為我們無法否認(rèn)，現(xiàn)在的中國，還有太多讓我們自己也深感不足的地方，中華民族的偉大復(fù)興還沒有真正得以實現(xiàn)。

梁啟超先生的《少年中國說》中有這樣一句話激勵著萬千中國青年：“少年智則國智，少年富則國富;少年強則國強，少年獨立則國獨立;少年自由則國自由，少年進步則國進步;少年雄于地球則國雄于地球?！爆F(xiàn)在，我想用這句話與每一位同學(xué)共勉。我們成長在這個和平的年代，卻不能忘記這樣的和平下埋藏的是偉大的先烈們的尸骨;我們成長于這個安定的國家，卻不能只把“為中華之崛起”這句話當(dāng)成教材上的陳詞濫調(diào)。每一名中華少年都應(yīng)有一個自己的夢想，更應(yīng)該有一個自己的中國夢，不僅為榮華富貴一世虛名，還為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。中國夢，這個說起來莊嚴(yán)而隆重的夢想，其實就是靠我們的小夢鑄就而成的。

弘揚核心價值觀團課心得篇十三

中國夢又是什么?

我也有我的中國夢。

統(tǒng)一之夢

在這個夢里，中國是這樣的，沒有分裂與動蕩，沒有矛盾和沖突，不論是釣魚島、黃巖島，還是版圖上那一只報曉的雄雞，960萬平方公里的土地都是中國亙古不變的領(lǐng)土，東北的松花江畔，人們享受著豐收的喜悅，再也不會有日本鬼子前來掠奪財物，再也不會有“九一八”事變那樣的慘劇發(fā)生;南海岸邊，各國漁船在那里穿梭，所有的人都像親人一樣，共同享受著勞動果實，再也不會有中國的漁船被劫持，無辜的漁民被槍殺;青藏高原之上，漢藏兩族人們共同舉杯，品嘗青稞酒，潔白的哈達把漢藏兩族人們的心連了起來。

希望之夢

在這個夢里，中國是這樣的，沒有孩子因為沒有錢而不上學(xué)，沒有孩子因為交通不便而無法走出大山，不會再用索道度過湍急的河流，不會再用攀爬的方式登上險峻的山峰去上學(xué)，不論是城里的孩子，還是農(nóng)村的孩子，亦或是大山里的孩子，就連留守兒童都將受到良好的教育，和我們一起坐在寬敞明亮的教室里，捧著嶄新的課本，用著簇新的鋼筆，全新的書包，校園里蕩漾著孩子們快樂的笑聲。

綠色之夢

山頂冒出的不再是滾滾的黃煙，而是人們做飯的炊煙，一切公園的精致不再是人工雕琢，而是渾然天成，沒有動物遭到殘忍的獵殺，天鵝在湖面梳理羽毛，東北虎在森林里奔跑，一切都返璞歸真，啊，真正的大自然，真好!

“有夢想誰都了不起，有勇氣就會有奇跡。”無論是名人權(quán)貴還是小人物，都會有自己的夢想。而這一個個小小的夢想組合起來就是中華民族的復(fù)興之夢，強盛之夢。讓我們用自己的行動去踐行我們的中國夢!

弘揚核心價值觀團課心得篇十四

每個人的心中都有一個夢，或豪情壯志，或平凡偉大，但都懷著一份希望，一份寄托，一份渴望，一份堅持。我們偉大的祖國幅員遼闊，歷史悠久，文化燦爛，江山秀麗，雖然她幾千年來飽經(jīng)滄桑，歷經(jīng)多次風(fēng)雨洗禮和戰(zhàn)火紛飛，卻孕育了許許多多為了夢想而奮斗拼搏的仁人志士。他們都胸懷一個個美麗的夢，正是他們對夢想的執(zhí)著和付出，才使我們的國家一步一步從落后走向強大，從貧窮走向富裕。

秦王贏政，中國歷史上第一位始皇帝，他的夢想便是統(tǒng)一六國，實行中央集權(quán)，終于在他39歲的時候完成了統(tǒng)一中國的大業(yè)，奠定了中國領(lǐng)土的疆域。在中國的歷史上產(chǎn)生了重要的影響，被人們稱為“千古一帝”。越王勾踐，為了實現(xiàn)自己重振越國的夢想，他忍辱負(fù)重，臥薪嘗膽，和百姓一起上下齊心奮發(fā)圖強，最后創(chuàng)造了“三千越甲可吞吳”的神話?！盀橹腥A之崛起而讀書”，周恩來總理在其讀書時便擁有了這樣的夢想。當(dāng)時他的祖國，他的“母親”正在飽受欺凌。為了這個夢想，他盡忠盡職，嘔心瀝血，默默地付出了一生。終于使中國屹立在世界強國之林。港珠澳大橋，被譽為橋梁界的“珠穆朗瑪峰”，也被英國媒體稱為“現(xiàn)代世界七大奇跡”之一。它全長55千米，是世界上最長的跨海大橋，它的總設(shè)計師在十幾年前就已經(jīng)有了這樣一個夢，想要在中國內(nèi)地、香港和澳門之間建一座大橋，他和它的團隊歷經(jīng)重重阻礙，克服各種疑難問題，最終在去年十月二十四號正式通車。

為了實現(xiàn)夢想，五千多年以來，無數(shù)的英雄經(jīng)歷了各種磨難，各種艱辛，但他們依然無所畏懼，奮不顧身，默默無聞，無私奉獻，才創(chuàng)造了今日輝煌燦爛繁榮安定的中國!

我也有自己的夢想，我長大了想當(dāng)一名科研人員。因為科技的發(fā)展不僅影響著我們的國力，還改變著我們的生活。它滲透到了社會的各行各業(yè)、各個層面?！疤鞂m二號”在太空遨游漫步、“遼寧號”航母在大海上威武巡視、一條條高鐵線路在祖國大地上延伸……各種高端機械設(shè)備、智能機器人、家用電器、出行工具等等無一不在提高我們的生活質(zhì)量和幸福指數(shù)，每一項發(fā)明和創(chuàng)造，最終形成今天多姿多彩的世界。

少年智則國智，少年強則國強。我們青少年承載著祖國的未來，所以從現(xiàn)在起，我們必須要為夢想的實現(xiàn)而奮斗。我們應(yīng)敢于做夢，勇于追夢，勤于圓夢。首先，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，樹立正確的價值觀，提高自身知識水平;其次，我們要有良好的興趣愛好，確立明確個人目標(biāo);第三，我們要有健康的體魄和持之以恒的做事態(tài)度;第四，我們還要發(fā)揚艱苦奮斗，勤儉節(jié)約的中華傳統(tǒng)美德;最后，我們要具有創(chuàng)新精神和實踐能力。只要我們這樣做了，相信在不久的將來，我們的中國夢定能實現(xiàn)!

弘揚核心價值觀團課心得篇十五

強調(diào)：“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈?！边@一重要論述，深刻揭示了自覺傳承包括道德理念在內(nèi)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大力弘揚社會主義核心價值觀之間密不可分的內(nèi)在聯(lián)系。在新的時代條件下，弘揚社會主義核心價值觀，必須緊緊圍繞人這一價值主體，自覺傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念，重點做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新性發(fā)展工作，使社會主義核心價值觀真正成為全社會自覺遵守的行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深層的精神追求和價值取向，特別是其中蘊含的豐富深厚的道德理念，為一代又一代中華兒女提供了精神歸依和心靈居所，成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。

社會主義核心價值觀與講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的中華傳統(tǒng)道德理念密切關(guān)聯(lián)、一脈相承。社會主義核心價值觀在國家層面倡導(dǎo)的“富強、民主、文明、和諧”的價值目標(biāo)，與傳統(tǒng)文化中“國家一統(tǒng)”的理想追求、“天下為公”的政治信仰、“民惟邦本”的為民情懷、“以文化人”的教育理念、“和而不同”的處世智慧相通;社會主義核心價值觀在社會層面倡導(dǎo)的“自由、平等、公正、法治”的價值取向，借鑒了傳統(tǒng)文化中“道法自然，天人合一”的自然觀念、“允執(zhí)厥中”的思維方式和“隆禮重法”的治國思想;社會主義核心價值觀在個人層面倡導(dǎo)的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價值準(zhǔn)則，則是對傳統(tǒng)文化中“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國思想、“經(jīng)世致用，知行合一”的實踐理性、“言而有信”的誠信觀念、“仁者愛人”的忠恕之道的傳承和弘揚。

社會主義核心價值觀根植于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚沃土，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代中國與時俱進、不斷發(fā)展的結(jié)果，也是其道德理念的最新形態(tài)。包括仁義、忠恕、孝悌、人本、誠信、中和、廉恥、質(zhì)樸、勤儉、寬厚等在內(nèi)的中華傳統(tǒng)美德，不但沒有過時，反而在新的歷史條件下更加熠熠生輝。培育和踐行社會主義核心價值觀，必須大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念，自覺堅持去粗存精、去偽存真，汲取精華、剔除糟粕，積極賦予其新的時代內(nèi)涵，深入闡發(fā)其時代價值，使之與“富強、民主、文明、和諧”的國家價值目標(biāo)相統(tǒng)一，與“自由、平等、公正、法治”的社會價值取向相協(xié)調(diào)，與“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的公民價值準(zhǔn)則相適應(yīng)，為全面深化改革尋求最大公約數(shù)，為早日實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)凝聚一切正能量，為共筑同圓中華民族偉大復(fù)興的中國夢開拓不竭動力源。

馬克思指出：“全部人類歷史的第一個前提無疑是有生命的個人的存在”。恩格斯對此作了深刻闡發(fā)：“歷史是這樣創(chuàng)造的：最終的結(jié)果總是從許多單個的意志的相互沖突中產(chǎn)生出來的”，“各個人的意志……融合為一個總的平均數(shù)，一個總的合力……每個意志都對合力有所貢獻，因而是包括在這個合力里面的”。人是社會的主體、歷史的主體，也是價值觀的主體。社會主義核心價值觀雖然包含國家價值目標(biāo)、社會價值取向和公民價值準(zhǔn)則三個層面，但其實踐主體是公民個人，實踐基礎(chǔ)是公民個人的價值準(zhǔn)則。中華傳統(tǒng)文化歷來注重人的生命存在問題、人的德行問題、人生的價值和意義問題，追求理想人格和崇高的人生境界，在個人修身養(yǎng)性、為人處世、服務(wù)社會、報效國家等方面形成了許多啟人心智、潤人心田、催人奮進的道德理念。弘揚社會主義核心價值觀，必須立足人的價值主體地位，自覺傳承弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念，要講清楚作為區(qū)別于世界萬物和其他生命而獨立存在的人在人倫之始應(yīng)秉持什么樣的道德準(zhǔn)則、價值規(guī)約，即人之所以為人的本原價值。人在獲得生命、成之為“人”的那一刻起，首先面對的就是如何與自己的父母相處。對父母秉持的思想態(tài)度和行為方式，是一個人道德品行的本初根基，直接決定著其善惡是非的道德評價，在很大程度甚至從根本上影響著他將來與他人交往、走向社會的思想態(tài)度和行為方式。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念，要講清楚人應(yīng)該怎樣與他人交往、在與他人相處時應(yīng)遵循什么樣的價值準(zhǔn)則，即人與人的處世之道。人與人交往的價值準(zhǔn)則，是人走出家庭、步入社會，在與其他社會成員交往中恪守的思想態(tài)度和行為規(guī)范。不同的價值準(zhǔn)則，決定著不同的為人處世態(tài)度，構(gòu)建和形成性質(zhì)不同、親疏有別、品位各異、紛繁復(fù)雜的人際關(guān)系。

傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念，要講清楚我們需要建立一個什么樣的社會、人應(yīng)該以什么樣的思想態(tài)度和行為方式認(rèn)識和處理與社會的關(guān)系，即人與社會的價值關(guān)系。人的活動創(chuàng)造了社會，而社會又影響著人、創(chuàng)造著人，社會的發(fā)展與人的發(fā)展相互依存、相互作用，推動著人類歷史的發(fā)展進程。只有每個人潔身自好、推己及人、與人為善，進而融入集體、奉獻公眾，社會才能團結(jié)和睦、風(fēng)清氣正;只有社會團結(jié)和睦、風(fēng)清氣正，每個人才會受其規(guī)范引領(lǐng)、熏陶影響，不斷提升道德素養(yǎng)和人生境界，從而在良性互動中實現(xiàn)人與社會的圓滿和諧。

孝道、誠信、仁愛是中華傳統(tǒng)文化個人層面最基本的價值范疇，歷經(jīng)兩千多年的社會發(fā)展、文化變遷仍保持著旺盛的生命力和強大的感召力。我們要深入挖掘和自覺傳承這些道德理念，積極推動其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，大力培育和弘揚社會主義核心價值觀。

傳承孝道文化，夯實為人之本。孝道文化的基本價值倫理以及由此生發(fā)的熱愛祖國、與人為善等優(yōu)秀品格，與倡導(dǎo)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀高度契合。傳承孝道文化，弘揚社會主義核心價值觀，不是對中華民族傳統(tǒng)孝道照單全收，而是有選擇地進行“揚棄”。既要堅守養(yǎng)親、敬親、尊老、愛老等傳統(tǒng)孝道的精義，又要摒棄“光宗耀祖”“埋兒奉母”之類的愚孝，把傳統(tǒng)孝道與時代特征結(jié)合起來，賦予其新的內(nèi)容。譬如，把孝敬父母的傳統(tǒng)孝道引申為熱愛祖國、熱愛人民的“大孝”，把立身立功轉(zhuǎn)化成為國家現(xiàn)代化建設(shè)建功立業(yè)的不懈追求等。只有這樣，才能使孝道文化的內(nèi)涵更具鮮活的生命力和濃郁的時代感，外延更具靈活的適應(yīng)性和廣袤的包容性，真正成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要道德源泉。

傳承誠信精神，引領(lǐng)處世之道。誠信是我國傳統(tǒng)倫理的基本概念，是為人處世的基本態(tài)度和人與人交往的基本準(zhǔn)則，也是溝通人際關(guān)系、促進人與人聯(lián)系交往、把社會成員組織起來的基石和紐帶。傳承誠信精神，弘揚社會主義核心價值觀，要將誠信道德貫穿于政治生活、經(jīng)濟生活、社會生活以及文化建設(shè)和道德風(fēng)尚等各個方面，使誠信成為人與人交往的基本道德規(guī)范，成為衡量一個人道德品格高下、思想情操優(yōu)劣的重要價值標(biāo)準(zhǔn)，成為社會主義市場經(jīng)濟條件下企業(yè)的經(jīng)營之道，成為各級政府和公務(wù)人員的執(zhí)政理念與職業(yè)操守。

傳承仁愛理念，促進社會和諧。仁愛思想以“愛人”“成己成人”為前提與目的，以培養(yǎng)愛心實現(xiàn)自身心理和諧，以相互敬愛實現(xiàn)人與人之間的和諧，以愛護民眾實現(xiàn)人與社會的和諧，以愛惜萬物實現(xiàn)人與自然的和諧。這些思想的合理內(nèi)核，可以指引我們走出工業(yè)文明和技術(shù)理性畸形發(fā)展所導(dǎo)致的人的“物化”“異化”和“單向度”困境。傳承仁愛理念，弘揚社會主義核心價值觀，要區(qū)分不同的價值主體、針對不同的價值目標(biāo)，形成不同的價值規(guī)范和價值要求。對廣大社會成員來講，倡導(dǎo)仁愛理念，就是要引導(dǎo)人與人之間相互尊重、相互關(guān)心、相互理解，形成團結(jié)互助、平等友愛的人際關(guān)系和社會氛圍。對黨和政府及各級社會管理者來講，倡導(dǎo)仁愛理念，就是要親民愛民為民富民，踐行黨的群眾路線，不斷鞏固黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)和社會基礎(chǔ)。通過各方面的共同努力，使仁愛理念成為全社會的普遍共識和一致行動，使社會充滿人文關(guān)懷，使全體人民在社會主義核心價值觀的指導(dǎo)下共同創(chuàng)造幸福美好生活。

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