范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
弘揚(yáng)核心價(jià)值觀篇一
四、文學(xué)素養(yǎng)、人格修養(yǎng)得到了進(jìn)一步的完善
這次省級(jí)骨干教師跟崗培訓(xùn)對(duì)于我來說是職業(yè)生涯中非常難得的機(jī)會(huì),我極其珍惜。在這次跟崗培訓(xùn)期間,讓我有機(jī)會(huì)親近鄧校長(zhǎng)和陳洪峰主任,有機(jī)會(huì)跟名師接觸面對(duì)面交流,領(lǐng)略了專家、名師們博學(xué)、和藹可親的笑容、友善待人的氣質(zhì)……名師的一舉止,一投足都給予了我深深的啟迪:作為一名中層干部的我,就應(yīng)該具備鄧校長(zhǎng)和陳主任那樣“腹有詩書氣自華”的優(yōu)雅大氣,勤謹(jǐn)敬業(yè)的工作作風(fēng),和藹可親待人的處世大度。我將以他們?yōu)榘駱?這次跟崗學(xué)習(xí)是我提高自己實(shí)踐能力的大好時(shí)機(jī),在鳳小的每一天我都特別充實(shí),這20天將是我人生的一筆財(cái)富。
每個(gè)專題講座都帶給我新的思考。工作室成員精致的教學(xué)設(shè)計(jì)都讓我耳目一新。我將汲取名師的成功經(jīng)驗(yàn),反思自己跟名師的差距,找出自己不足之處,努力完善自己的文學(xué)素養(yǎng)和人格修養(yǎng)。
此外,鄧校長(zhǎng)把如何做課題研究,做科研型的教師的經(jīng)驗(yàn)無私的傳授給我們。讓我懂得了一個(gè)課題
開題報(bào)告
應(yīng)該具備幾個(gè)部分,實(shí)驗(yàn)研究過程應(yīng)該如何去踐行。在工作室成員的傳、幫、帶下,我處理教材的能力、制作課件
的能力、設(shè)計(jì)課堂教學(xué)程序的能力及處理教學(xué)預(yù)設(shè)和教學(xué)生成的能力均有極大的提高,通過這一系列的有計(jì)劃、有目的、有針對(duì)性的指導(dǎo)培訓(xùn),我處理教材的能力得到了極大地鍛煉、調(diào)控課堂教學(xué)的能力也得到了提升。這次跟崗培訓(xùn)的生活即將落幕了,但我清楚地知道,我們新一輪的學(xué)習(xí)又開始了,那就是“崗位實(shí)踐”。這是一個(gè)更長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)過程,在這個(gè)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)過程中,我要學(xué)以致用,努力把學(xué)到的專業(yè)知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐能力,不斷地提高自己的教育科研能力和教學(xué)能力,爭(zhēng)取早日成長(zhǎng)為一名卓越的教師,竭力做到培養(yǎng)我一人,帶動(dòng)新亨鎮(zhèn)一整遍,為揭東縣的教育教學(xué)與國(guó)際接軌做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
在平凡的崗位上,我一定要學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,把其深刻內(nèi)涵落實(shí)到日常生活工作中去,并樹立教師的核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)新時(shí)期揭陽精神,不辜負(fù)20xx年在全國(guó)優(yōu)秀教師代表會(huì)座談會(huì)上對(duì)廣大教師提出的殷切,我會(huì)做到“愛崗敬業(yè),關(guān)愛學(xué)生;勤于鉆研,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué);勇于創(chuàng)新,奮發(fā)進(jìn)取;淡泊名利,志存高遠(yuǎn)”!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!今天我演講的題目是:弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,我的價(jià)值在中國(guó)。
首先我想問同學(xué)們一個(gè)問題:同學(xué)們有沒有聽說過這句話“我的價(jià)值在中國(guó)”?那就讓我來告訴大家吧,“我的價(jià)值在中國(guó)”,這是我國(guó)著名的小提琴家譚抒真,在去美國(guó)深造訪問期間,當(dāng)親屬挽留他在美國(guó)度晚年時(shí)回答的一句話。它不僅傾吐了譚教授對(duì)祖國(guó)真摯的愛和立志把自己的有生之年,奉獻(xiàn)給祖國(guó)音樂事業(yè)的決心,同時(shí)也是對(duì)那些盲目崇拜外國(guó),甚至喪失民族尊嚴(yán)的人的有力鞭笞。
我們這一代人的起點(diǎn)太高、夢(mèng)想的太多,習(xí)慣富足的新一代人,自然地對(duì)父輩那種平淡的工作生活抱有懷疑態(tài)度,期待更多變革。我們更關(guān)注政治人物說話的態(tài)度,而不關(guān)注話語的內(nèi)容,開始留心社會(huì)收入的公平分配,而不那么在乎經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),我們想用微薄的收入去浪蕩世界,也不愿意投入的堅(jiān)持做好本分工作,我們熱愛變革期待改變,卻沒有確定的方向。在很多人身上,我們看到玩世不恭,談到國(guó)家和社會(huì)就是諷刺、辛辣、調(diào)侃,但你問他“你有什么更好的想法”時(shí),他就期期艾艾地說“讓那些拿著高薪的官僚們?nèi)ハ氚伞薄?/p>
這種現(xiàn)象并不是偶見,在社會(huì)加速轉(zhuǎn)型的當(dāng)下,疾速奔跑時(shí),我們忘了為什么而出發(fā);不能接受漫長(zhǎng)的等待,因?yàn)槲覀兞?xí)慣了快速,我們希望在人生最美好的時(shí)候擁有一切,但真的擁有了我們又能干什么?物質(zhì)膨脹的今天,靈魂被擠兌的無處棲息。
我們可以閉上眼睛回想一下,想想毛澤東,想想周恩來,想象一個(gè)個(gè)英雄的名字,他們是如何一步步走來的,我想應(yīng)該是民族精神的振奮,以及英雄們內(nèi)心那強(qiáng)烈的民族自尊心所支撐的。為了新中國(guó)的成立,他們歷盡千辛萬苦,鞠躬盡瘁,死而后已!他們把自身的價(jià)值留在了中國(guó)!
我們還可以想想那些載譽(yù)而歸的體育健兒們,李婷、孫甜甜、劉翔,他們雖沒有偉岸的身軀,可他們用自己的拼搏和汗水挺起了中國(guó)的脊梁!是什么養(yǎng)的動(dòng)力讓他們不斷地挑戰(zhàn)自己,為國(guó)爭(zhēng)光?我想答案不言而喻吧。他們同樣把價(jià)值留在了中國(guó)!
也許,我只是說也許,也許我們沒有他們那樣的能力,可是我們一樣可以把價(jià)值留在中國(guó),而不是在一味的抱怨社會(huì)的不公!
我們都知道:這個(gè)價(jià)值觀不是憑空而生的,價(jià)值觀的形成是在實(shí)踐的過程中慢慢沉淀,最后變成社會(huì)人自覺的行動(dòng),變成一種性格堅(jiān)持下來。民族精神是一支永不褪色、永不會(huì)熄滅的火炬,它曾經(jīng)照亮了無數(shù)優(yōu)秀的中華兒女。現(xiàn)在,我們也正在接受著它的指引與導(dǎo)航。作為新一代大學(xué)生,感知著偉大祖國(guó)的迅猛發(fā)展,感知著經(jīng)濟(jì)與科學(xué)的迅速騰飛。我們有責(zé)任、有義務(wù)繼續(xù)大力弘揚(yáng)民族精神,讓社會(huì)主義的先進(jìn)文化與傳統(tǒng)文化相結(jié)合,讓它在未來的歲月里薪火相傳!我們要勤勞勇敢,發(fā)憤圖強(qiáng),用科學(xué)文化知識(shí)豐滿羽翼,武裝自己!我想我們應(yīng)該做到以下三點(diǎn):
1、樹立理想,堅(jiān)定信念。
人生最重要的不是成功,而是價(jià)值,要有樹立實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想。誠然,我們沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù),也許不能做到像杜紅英大姐那樣守得住清貧,耐得住寂寞。但我們不能甘于平庸,安于現(xiàn)狀,有人說:人的一生百分之五是精彩的,百分之五是痛苦的,而另外百分之九十是平淡的。人們往往不能忍受著百分之五的痛苦,而錯(cuò)過百分之五的精彩,在百分九十的平淡中度過。
2、承擔(dān)責(zé)任,努力奮斗。
人活在世上,不是為所欲為,對(duì)社會(huì)的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無不以對(duì)社會(huì)的責(zé)任來鞭策自己尋找到人生的真諦。大多數(shù)人都出生在平凡的家庭卻又被物欲橫流的社會(huì)所誘-惑,想要過上更好的生活,更希望能表現(xiàn)自己,得到社會(huì)的認(rèn)可,因此,努力奮斗將是我們唯一能做的事情。只有努力奮斗,才能練就一身硬功夫,才能在以后的道路上將披荊斬棘。
3、以強(qiáng)大心理對(duì)待奮斗結(jié)果。
人只有建立內(nèi)心的價(jià)值系統(tǒng),才能伸展出生命的張力。像地質(zhì)隊(duì)員遍訪崇山峻嶺、穿梭于懸崖峭壁間尋找礦床,甘于清貧,忠于理想,也許到最后沒有任何發(fā)現(xiàn),這種情況是常有的事,但他們不怕失敗,憑著頑強(qiáng)的毅力,堅(jiān)持下去了。奮斗是一種心態(tài),一定要對(duì)得起自己。對(duì)待結(jié)果則應(yīng)換另一種心態(tài):對(duì)自己的所作所為要錙銖必較,對(duì)不可控因素則隨遇而安。如果和不可抗力斤斤計(jì)較那就是和自己過不去,最后不但于事無補(bǔ)還惡化了自己的情緒。人只要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)就足夠了,要知道,心態(tài)放平還能延年益壽呢。
朋友們,愛國(guó)不是說出來的,是用行動(dòng)證明的!它不是簡(jiǎn)單的幾個(gè)字,更不是唱高調(diào)!現(xiàn)在就讓我們攜起手來,共同努力,從我做起,從此刻做起,弘揚(yáng)民族精神,把價(jià)值留在中國(guó)!
共
2
頁,當(dāng)前第2
頁1
2
弘揚(yáng)核心價(jià)值觀篇二
我們建設(shè)繁榮昌盛的偉大祖國(guó),
就要樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
在國(guó)家的層面上,
倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧。
堅(jiān)定這樣莊嚴(yán)的價(jià)值目標(biāo),
積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
富強(qiáng)、民主、文明、和諧,
自由、平等、公正、法治。
愛國(guó)、敬業(yè)、誠信、有善,
積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
核心價(jià)值觀!
我們建設(shè)歡樂祥和的文明社會(huì),
就要樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
在社會(huì)的層面上,
倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治。
堅(jiān)持這樣美好的價(jià)值取向,
積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
富強(qiáng)、民主、文明、和諧,
自由、平等、公正、法治。
愛國(guó)、敬業(yè)、誠信、有善,
積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
核心價(jià)值觀!
我們廣大勤勞勇敢的各族人民,
就要樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
在公民個(gè)人的層面上,
倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè),誠信、友善。
堅(jiān)守這樣崇高的價(jià)值準(zhǔn)則,
積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
富強(qiáng)、民主、文明、和諧,
自由、平等、公正、法治。
愛國(guó)、敬業(yè)、誠信、有善,
積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
核心價(jià)值觀!
弘揚(yáng)核心價(jià)值觀篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親愛的同仁們:
大家下午好!今天我演講的題目是《踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,讓奉獻(xiàn)閃耀在平凡的崗位上》。
從“最美媽媽”吳菊萍到“最美司機(jī)”吳斌,城市的美麗不再局限于山水風(fēng)景,更在這一批批道德模范的身上彰顯。一個(gè)瘦弱的女性用雙手托住高空墜落的孩童,一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的司機(jī)用危難時(shí)刻的冷靜拯救一車的乘客,普通人身體里迸發(fā)出的驚人力量,讓我又一次體會(huì)到杭州——這個(gè)充滿愛的城市給我?guī)淼牡母袆?dòng)。
什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀?踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一件難事嗎?我能做到嗎?這一些列的問題纏繞著我,卻又極為簡(jiǎn)單的被身邊的戰(zhàn)友一一解答。請(qǐng)?jiān)试S我稱呼身邊的隊(duì)員為戰(zhàn)友,因?yàn)槌鞘泄芾硎且粓?chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng),無私的奉獻(xiàn)是戰(zhàn)衣,汗水甚至淚水是炮彈,我們一直在用實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)著城市的整潔與有序,美麗與尊嚴(yán)。
進(jìn)入城管大家庭已經(jīng)快一年了,初進(jìn)中隊(duì)的迷茫,興奮掃街的羞澀,無理被罵的委屈,迎接新年的喜悅,我對(duì)城市管理的認(rèn)識(shí)不斷深化,明白這是一份光榮的工作,卻需要艱苦奮斗的精神。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的美麗花朵也在我們這樣的基層站所綻放。隊(duì)長(zhǎng)朱宵杰,平時(shí)平易近人,對(duì)待工作卻是嚴(yán)肅認(rèn)真,作為黨員,作為中隊(duì)的領(lǐng)頭人,他恪盡職守,愛崗敬業(yè),八年如一日的克服孩子年齡小、離家路途遠(yuǎn)、家庭照顧不到等諸多困難,加班加點(diǎn),用實(shí)際行動(dòng)感染身邊的每一位隊(duì)員。我們的“數(shù)字皇帝”鐘建榮,對(duì)待數(shù)字城管問題就如批閱奏章一樣矜矜業(yè)業(yè),把疑難問題記錄在冊(cè),親自到現(xiàn)場(chǎng)跟蹤處理,多次獲得數(shù)字城管先進(jìn)個(gè)人稱號(hào)?!坝胁拧痹鴸|平,身為法制員的他堅(jiān)持學(xué)習(xí)和更新自己的法律知識(shí)儲(chǔ)備,為提高中隊(duì)整體的業(yè)務(wù)能力立下了汗馬功勞。還有“小飛俠“徐少良,積極投身志愿者服務(wù),組織大家為福利院的孩子們捐衣捐物,讓他們也能享受成長(zhǎng)的快樂。這樣的人與這樣的事還有很多很多,我們的隊(duì)員都是普通人,卻用自己的言行在平凡的崗位上奉獻(xiàn),燃燒,為城市,為市民,為大家。
什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀?如何踐行?我想他們已經(jīng)給了我最好的答案。以情服人,急民之憂,解民之困。淡泊名利,提升個(gè)人修養(yǎng),做一名有品位的城管;勤于學(xué)習(xí),提升專業(yè)素養(yǎng),做一名執(zhí)法水平過硬的城管;不斷實(shí)踐,提升社會(huì)素養(yǎng),做一名熱心公益的溫情城管。
弘揚(yáng)核心價(jià)值觀篇四
中國(guó)夢(mèng)就是我們祖國(guó)的夢(mèng)想,而祖國(guó)的夢(mèng),需要我們來實(shí)現(xiàn),我們只有把自己的夢(mèng)想和別人的夢(mèng)想結(jié)合,才能成就一個(gè)大的中國(guó)夢(mèng),在社會(huì)上貢獻(xiàn)出自己的一份力量!
我愛祖國(guó),我愛祖國(guó)壯麗的河山;我愛祖國(guó)悠久的歷史和璀璨的文化;我愛祖國(guó)人民的勤勞、智慧與勇敢;我更愛祖國(guó)那生生不息、輝煌雄壯的民族魂!我是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。我熱愛我的祖國(guó),為自己是中華兒女而驕傲。
做一個(gè)有道德的人?我個(gè)人認(rèn)為,首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。三國(guó)時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎穑瑖?yán)于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細(xì)小而不足為。小學(xué)五年級(jí)學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作文。
在學(xué)校,我們一樣要講文明、講道德。在學(xué)校,我們不能在樓道里追跑打鬧。如果樓道里有許多的同學(xué),那必然會(huì)撞到其他的同學(xué)。以前,在上小學(xué)時(shí),我就經(jīng)常在樓道里追跑。一不注意,就會(huì)撞到老師或同學(xué)。我要改掉追跑打鬧的毛病,做一個(gè)有道德的人。在學(xué)校,我們還應(yīng)該,節(jié)約用水、用電。上操之前,應(yīng)先把燈關(guān)掉。不說臟話,見了老師就向老師問好,這些都是在學(xué)校應(yīng)該做的。在家里,要尊敬父母。在家中,要做一些力所能及的家務(wù),這家人減輕一些負(fù)擔(dān)。如果父母叫你拿杯水,拿個(gè)東西這種小事應(yīng)盡自己全力去做。古人有許多尊敬長(zhǎng)輩的事。
作為祖國(guó)的未來和希望,我倡議我們從我做起,從小事做起,從現(xiàn)在做起。在思想上積極追求上進(jìn),明辨是非;在學(xué)習(xí)上刻苦努力,精益求精;在生活上勤儉節(jié)約,節(jié)約水電,不攀比;在平時(shí)熱心為同學(xué)服務(wù),大膽創(chuàng)新;在行動(dòng)上堅(jiān)決反對(duì)有損民族形象的丑惡行為,講文明,講禮貌,守紀(jì)律,遵守社會(huì)公德和校規(guī)校紀(jì)。群眾路線。讓我們積極行動(dòng)起來,努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。自覺把“八榮八恥”作為心靈的準(zhǔn)則和行動(dòng)的指南,弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀,為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。
做一個(gè)有道德的.人,必須在家是一個(gè)好孩子,在學(xué)校是一個(gè)好學(xué)生,在社會(huì)上更要是一個(gè)有愛心、有責(zé)任心、關(guān)心愛護(hù)他人、保護(hù)動(dòng)物、保護(hù)大自然等等的好“天使”。讓我們從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,做一個(gè)有道德的人。
中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,是人類精神文化中的寶貴財(cái)富。在推進(jìn)社會(huì)主義和諧文化建設(shè)的進(jìn)程中,應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
中國(guó)傳統(tǒng)儒家文化所關(guān)注的重要問題之一就是通過修身養(yǎng)性,確立和完善自身的價(jià)值人格。以儒家為代表的古代思想家對(duì)修身的種種論述形成了中華民族價(jià)值人格的主流觀念。傳統(tǒng)儒家道德中對(duì)于“五?!奔础叭省?、“義”、“禮”、“智”、“信”這五種道德非常重視,認(rèn)為這是調(diào)節(jié)人倫關(guān)系的基本規(guī)范??鬃诱J(rèn)為,在一切道德規(guī)范中,“仁”乃是最高、最基本的道德。孟子重“義”,將“仁義”并稱,進(jìn)而提出并列的四德:“仁”、“義”、“禮”、“智”。經(jīng)過封建社會(huì)兩千多年的發(fā)展,儒家之所以能夠保持其持久的生命力,關(guān)鍵在于它有著自己的道德優(yōu)勢(shì)。
黨的十八大曾首次以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國(guó)、敬業(yè)、誠信、友善”這24個(gè)字來高度概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀的組成。這是我黨大力弘揚(yáng)中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代契機(jī)下是最直接的助推力和精神動(dòng)力,是與我國(guó)的發(fā)展緊緊相依的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在以馬克思主義為指導(dǎo)思想,以實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為目標(biāo),堅(jiān)持以愛國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神相結(jié)合的時(shí)代背景下實(shí)現(xiàn)的,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系最核心的體現(xiàn)。
牢固樹立和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是樹立落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容和基本任務(wù),關(guān)系到改革發(fā)展全局和中華民族的偉大復(fù)興。
樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是堅(jiān)持以人為本,促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步的內(nèi)在要求。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容,是社會(huì)主義價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。
樹立和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀,能通過提高人的素質(zhì)特別是思想道德素質(zhì),提升全民族的道德情操,發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)政治社會(huì)發(fā)展進(jìn)入全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的軌道,為社會(huì)的全面進(jìn)步和中華民族的偉大復(fù)興提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和深厚的文化根基。社會(huì)主義榮辱觀是凝聚人心、促進(jìn)社會(huì)和諧的堅(jiān)強(qiáng)紐帶。一個(gè)社會(huì)是否和諧,一個(gè)國(guó)家能否實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安,在很大程度上取決于全體社會(huì)成員的思想道德素質(zhì)。沒有共同的理想信念,沒有良好的道德規(guī)范,是無法實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的。樹立和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀,能通過引導(dǎo)和幫助人們自我約束、提升境界、寬容諒解,來協(xié)調(diào)各種利益關(guān)系、化解各種社會(huì)矛盾,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)打下良好的道德基礎(chǔ)。
樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,把人民群眾的主動(dòng)性和積極性充分調(diào)動(dòng)起來,是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)順利發(fā)展的必然要求。
繼承傳統(tǒng)儒家文化中的厚德載物精神,有利于培育良好的道德風(fēng)尚。“厚德”就是重視德行品格,重視善良的品行、高尚的品格。弘揚(yáng)厚德載物的倫理觀念,根本點(diǎn)是使每個(gè)公民樹立和落實(shí)以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,為社會(huì)和諧營(yíng)造良好的道德基礎(chǔ)。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生命力在于實(shí)踐與發(fā)揚(yáng),在于每一個(gè)社會(huì)成員自覺行動(dòng)。只有人人成為積極活躍的實(shí)踐主體、成為自覺能動(dòng)的建設(shè)力量,社會(huì)主義核心價(jià)值觀才能獲得最富營(yíng)養(yǎng)的培育沃土,才能生根發(fā)芽,才能開花結(jié)果。我們每個(gè)人民銀行職工都努力做到熱愛祖國(guó)、愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、友愛善良,從自己做起,從身邊做起,為國(guó)家發(fā)展助力、為民族進(jìn)步鑄魂的良好社會(huì)風(fēng)尚的形成必定為期不遠(yuǎn)。
我們是共產(chǎn)主義接班人,繼承革命先輩的光榮傳統(tǒng),愛祖國(guó),愛人民,鮮艷的紅領(lǐng)巾飄揚(yáng)在前胸……”或許我們的翅膀未長(zhǎng)有豐碩的羽毛,或許我們談不上為祖國(guó)做貢獻(xiàn),但身為一名小學(xué)生,我們能做的,有很多很多。
文明,指維護(hù)公共利益,公共秩序。其實(shí),做一個(gè)文明的人并不難,但有時(shí)就差那一步,就像我遇到的這個(gè)故事一樣:
一天,我走在路上,看見垃圾桶外堆著一座“小山”,而桶內(nèi)卻空空如也,我想:每逢夏天,一群蒼蠅圍在垃圾邊飛來飛去;若遇下雨,臟水到處流淌;倘若刮風(fēng),各色的塑料帶在空中飛舞,如躲避不及,還可能會(huì)被糊到臉上。這些是誰造成的?難道不是不文明的人?如果那些人再向前邁上一小步,城市會(huì)變的鳥語花香,如果那些人再向前邁上一小步,我們的城市就不會(huì)那么臟。如果懶惰的人在不向前邁上一小步,影響的不僅是環(huán)境美觀,更重要的是,來吧,伙伴們,讓我們都爭(zhēng)做一個(gè)文明的小市民。讓我們?yōu)槲覀児餐募覉@——泰安做一些實(shí)事,做好每一件小事,讓每個(gè)旅行者都夸咱們泰安棒,來吧!
弘揚(yáng)核心價(jià)值觀篇五
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核最高抽象,它主要由堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,堅(jiān)持以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀組成。社會(huì)主義核心價(jià)值觀最早出現(xiàn)在黨的十六屆六中全會(huì)文件中,10月8日中共中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議在北京舉行,全會(huì)討論并通過了《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》,其中很重要的一條就是揭示了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵,明確提出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容。11月,黨的報(bào)告首次以12個(gè)詞概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀:“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。”
價(jià)值觀如同人的思想和靈魂,是他做事、行事的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)所在;大到一個(gè)國(guó)家、單位,小到一個(gè)家庭、個(gè)人,價(jià)值觀就像一面無影的旗幟,時(shí)刻在其靈魂的高空飄揚(yáng)!河南農(nóng)科人是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的忠實(shí)實(shí)踐者和傳成者;為了農(nóng)業(yè)的豐收,為了大地的微笑,每一個(gè)農(nóng)科人帶著對(duì)農(nóng)業(yè)科研事業(yè)的執(zhí)著,默默的在自己的崗位上奉獻(xiàn),用自己的實(shí)際行動(dòng)去展示一個(gè)農(nóng)科人的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。跟隨時(shí)間的跑道,從一件件、一樁樁平凡樸實(shí)的新聞報(bào)道中,可以看出河南農(nóng)科人從來就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的倡導(dǎo)者、實(shí)踐者、傳承者和發(fā)揚(yáng)者!
在農(nóng)作物育種領(lǐng)域,一代代的育種工作者腳踏實(shí)地、兢兢業(yè)業(yè),年復(fù)一年的選育雜交組合材料,田間觀察、記載,最后選育出優(yōu)良的農(nóng)作物新品種。如豫麥13、鄭麥9023、鄭麥366、鄭麥004、鄭單958、鄭單136等一大批作物高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)優(yōu)質(zhì)新品種,為全省乃至全國(guó)的糧食增產(chǎn)做出了重要貢獻(xiàn)。鄭麥9023、豫麥13、鄭單958均獲得過國(guó)家科技進(jìn)步大獎(jiǎng)—一等獎(jiǎng)!一塊塊獎(jiǎng)牌的背后,飽含著每一個(gè)育種工作者帶著對(duì)農(nóng)業(yè)的熱愛、對(duì)育種事業(yè)的追求和夢(mèng)想。9月10日,育種專家鐵雙貴面對(duì)河南日?qǐng)?bào)記者采訪時(shí)說:“雜交育種做起來太難了。我們一個(gè)研究室,平均每年做6000個(gè)組合,也許一個(gè)成功的品種也選不出來。加上育種周期長(zhǎng),我們自己常常說,這是和時(shí)間賽跑,和生命賽跑”,他又說“堵純信老師是把全身心專注于科研的人,育種是他最大的樂趣”,從退休至今,堵純信一直沒脫離研究工作;為了加快育種進(jìn)程,院里在海南設(shè)有育種基地,70多歲的他,每年總要飛到海南待上幾個(gè)月、幾十年從不間斷。這就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在我們農(nóng)科人身上的生動(dòng)體現(xiàn)。
如果說育種工作比作紅花,那么堅(jiān)守土壤工作注定是守護(hù)紅花的綠葉。我們能夠看得見花的光澤和燦爛,但我們不一定能夠體會(huì)到紅花背后綠葉的無私與默默的執(zhí)著。經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密曾經(jīng)說:土地是財(cái)富之父。河南省農(nóng)科院植物營(yíng)養(yǎng)與資源環(huán)境研究所所長(zhǎng)張玉亭在接受記者采訪時(shí)說“土壤的變化是一個(gè)長(zhǎng)期、緩慢的過程。在大自然進(jìn)程中,24年不過是一個(gè)瞬間。所以,土壤培肥也是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程,只有堅(jiān)持不懈地培育,才能得到良田萬頃?!痹谵r(nóng)業(yè)領(lǐng)域,用土地的守望者來形容從事土壤研究的工作人員再恰當(dāng)不過了;農(nóng)作物育種一年之中有一定的研究周期,中間尚且有一段相對(duì)可以休整的時(shí)段,而土壤工作者則沒有這種“福利”,春、夏、秋、冬四季皆是研究的時(shí)機(jī)。從高產(chǎn)栽培施肥技術(shù)的研究到土壤“疾病”的消除,從測(cè)土配方施肥到土壤地力提升,……土壤工作者難得有忙里偷閑的機(jī)會(huì)。12月11日,面對(duì)河南日?qǐng)?bào)記者的采訪,張玉亭所長(zhǎng)說:“1970年至20,我省糧食總產(chǎn)量增加了3倍多,但是化肥用量卻增長(zhǎng)了38倍;與此同時(shí),化肥報(bào)酬率呈現(xiàn)遞減趨勢(shì)”。
如何保證農(nóng)田有持續(xù)健康的生產(chǎn)能力,如何更大限度的提高土地的地力,如何制定科學(xué)合理的施肥技術(shù)和措施,如何為已經(jīng)產(chǎn)生污染的農(nóng)田消除危害……一直是從事土壤領(lǐng)域研究的科研工作者所關(guān)注的問題。他們不像育種工作者,所有的努力還有機(jī)會(huì)濃縮到一個(gè)響亮的名字,而他們畢生努力就是如何讓培育的作物新品種產(chǎn)量更高!名字更響亮!12月6日,河南日?qǐng)?bào)“測(cè)土配方,潤(rùn)肥天下糧倉”中這樣寫道:土壤與肥料相互“和諧”,才能提供持續(xù)豐產(chǎn)的“母體”;長(zhǎng)期定點(diǎn)監(jiān)測(cè)施肥對(duì)土壤的作用,的守望才能開出施肥的“良方”。
河南日?qǐng)?bào)這樣報(bào)道土壤研究的農(nóng)科人,“一花一世界,一葉一菩提。司空見慣的土壤,同樣是一個(gè)奇妙的世界,并且與人類的活動(dòng)相互作用、相互影響。省農(nóng)科院植物營(yíng)養(yǎng)與資源環(huán)境研究所土壤研究室主任黃紹敏博士和她的研究團(tuán)隊(duì),就是這個(gè)神秘世界的‘解碼人’。他們不僅要探究土壤本身的奧秘,更要尋找科學(xué)利用和培育土壤肥力的‘秘方’,為河南糧食的穩(wěn)產(chǎn)、高產(chǎn)提供持久的肥力技術(shù)支撐?!闭沁@些默默無聞、無私奉獻(xiàn)的農(nóng)科人,匯聚而成我們農(nóng)科人的社會(huì)主義核心價(jià)值觀—農(nóng)科精神!
農(nóng)科精神是一根線,連接著每一個(gè)農(nóng)科人;農(nóng)科精神是一面旗幟,引領(lǐng)者新時(shí)期每一個(gè)農(nóng)科人。農(nóng)科精神更是一座豐碑,鐫刻著老一代農(nóng)科人無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的光輝業(yè)績(jī),激勵(lì)著新一代的農(nóng)科人腳踏實(shí)地、吃苦耐勞、樂于奉獻(xiàn),在平凡的崗位上,以自己的行動(dòng)詮釋我們農(nóng)科人的社會(huì)主義核心價(jià)值觀!做新時(shí)期農(nóng)科精神的傳承者和發(fā)揚(yáng)者!
弘揚(yáng)核心價(jià)值觀篇六
作為新時(shí)代的主人,我們要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,做傳遞正能量的使者。以下是本站小編為你整理的關(guān)于弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀童謠集錦,歡迎大家閱讀。
求富強(qiáng),求民主,人民生活多幸福,
愛自由,愛平等,改革開放樹新風(fēng),
要公正,要法制,執(zhí)法透明而切實(shí);
我
愛國(guó)
,你敬業(yè),愛崗愛國(guó)當(dāng)綠葉,懂
誠信
,懂友善,交友廣泛守諾言。優(yōu)秀核心價(jià)值觀,大家一定要記牢,要記牢。
文明和諧民族情。
自由平等公民愿,
公正法治乾坤清。
愛國(guó)敬業(yè)講奉獻(xiàn),
誠信友善一家親。
共唱核心價(jià)值觀,
攜手中華大復(fù)興。
中國(guó)是條富強(qiáng)船,
民主文明揚(yáng)風(fēng)帆。
汽笛高奏和諧曲,
自由平等有護(hù)欄。
公正是舵把航向,
法治一路管
安全
。二十四字心中想
中華兒女傲東方,
齊心協(xié)力奔小康。
二十四字心中想,
最為重要是富強(qiáng)。
民主文明和諧長(zhǎng),
自由平等說話響。
公正法治百花香,
愛國(guó)旗幟風(fēng)中揚(yáng),
敬業(yè)樂群碧波航,
誠信友善朋友幫。
共
2
頁,當(dāng)前第1
頁1
2
弘揚(yáng)核心價(jià)值觀篇七
國(guó)家富強(qiáng)最為先,
民主自由在眼前,
文明
和諧齊創(chuàng)建,自由平等如蜜甜,
公平法治艷陽天,
愛崗敬業(yè)講奉獻(xiàn),
誠實(shí)守信作底線,
團(tuán)結(jié)
友善樂開顏。國(guó)富強(qiáng),
民主興,
文明新風(fēng)遍地吹,
社會(huì)和諧人
幸福
。中國(guó)夢(mèng),
要實(shí)現(xiàn),
自由平等民所望,
公正法治眾所想。
愛國(guó)
心,敬業(yè)情,
眾志成城譜華章,
民族振興人歡唱。
同發(fā)展,
享太平,
誠實(shí)守信走天下,
勤勞友善幸福家。
更富強(qiáng),更民主,
振興中華心堅(jiān)決!
講文明,創(chuàng)和諧,
陽光心態(tài)齊相約。
自由、平等人人愛,
公正、法治不或缺。
愛國(guó)情深又敬業(yè),
誠信
、友善重禮節(jié),重禮節(jié)!
共
2
頁,當(dāng)前第2
頁1
2
弘揚(yáng)核心價(jià)值觀篇八
教師這一職業(yè)被冠以許多美麗的光環(huán)。
這些光環(huán)不僅僅要求教師有高尚的師德,無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,而且要求教師時(shí)時(shí)為人師表、處處為人師范。但是教師往往是清貧的,在目前的社會(huì)大背景下,金錢和權(quán)力的誘惑、無時(shí)無刻不在沖擊著人們的價(jià)值觀,教師同樣也生活在這樣的環(huán)境中,承受著來自經(jīng)濟(jì)和社會(huì)雙重壓力的同時(shí),往往還承受著更多的道德約束,這種情況的存在,使得教師心理狀態(tài)通常是比較矛盾的。如果抵御不了各種不良因素的誘惑,就有可能做出格的事情,甚至走上邪路。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)讓我意識(shí)到價(jià)值的追求不僅在于積極前進(jìn)的腳步,也在于前進(jìn)的道路上要拒絕一切貪念腐化的'干擾,堅(jiān)守教師職業(yè)道德的底線,清清白白的做事做人,以奮進(jìn)的腳步和嚴(yán)格的自律為神圣的事業(yè)增色添彩。
弘揚(yáng)核心價(jià)值觀篇九
培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)吸引力和凝聚力的必然要求,以下是本站小編為你整理的小學(xué)生弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的童謠,歡迎大家閱讀。
陽光相約
更富強(qiáng),更民主,
振興中華心堅(jiān)決!
講
文明
,創(chuàng)和諧,陽光心態(tài)齊相約。
自由、平等人人愛,
公正、法治不或缺。
愛國(guó)
情深又敬業(yè),誠信
、友善重禮節(jié),重禮節(jié)!
偉大的夢(mèng)
國(guó)富強(qiáng),
民主興,
文明新風(fēng)遍地吹,
社會(huì)和諧人
幸福
。中國(guó)夢(mèng),
要實(shí)現(xiàn),
自由平等民所望,
公正法治眾所想。
愛國(guó)心,
敬業(yè)情,
眾志成城譜華章,
民族振興人歡唱。
同發(fā)展,
享太平,
誠實(shí)守信
走天下,勤勞友善幸福家。
24字核心價(jià)值觀童謠
國(guó)要富,民要強(qiáng),
民主也要上雅堂。
禮儀邦,要牢記,
文明和諧兩兄弟。
人自由,權(quán)平等,
公正法治揚(yáng)正義。
愛國(guó)敬業(yè)幸福長(zhǎng),
誠信友善納八方!
誦社會(huì)主義價(jià)值觀
社會(huì)主義價(jià)值觀,
核心內(nèi)容大家傳。
富強(qiáng)國(guó)家人人盼,
當(dāng)家作主個(gè)個(gè)歡,
文明和諧心頭寬。
自由言行講法治,
平等公正須務(wù)實(shí)。
愛國(guó)自古為大識(shí),
敬業(yè)方能有本事,
誠信友善天下知。
共
2
頁,當(dāng)前第1
頁1
2
弘揚(yáng)核心價(jià)值觀篇十
弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,對(duì)于凝聚改革共識(shí)、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。以下是本站小編為你整理的20xx弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀童謠,歡迎大家閱讀。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀童謠
富強(qiáng)民主國(guó)家好,
文明
和諧社會(huì)安。自由平等定人心,
公正法治最重要。
愛國(guó)
敬業(yè)促發(fā)展,誠信
友善人人夸。校園書香在學(xué)校,
厚德載物美名揚(yáng)!
人人爭(zhēng)當(dāng)好公民
同學(xué)們,請(qǐng)坐好
請(qǐng)聽我的數(shù)來寶
就是好
為黨為民把心操
反腐倡廉決心大
教育
我們要記牢社會(huì)主義價(jià)值觀
二十四字是
箴言
富強(qiáng)民主文明與和諧
自由平等公正和法治
愛國(guó)敬業(yè)誠信和友善
中國(guó)是個(gè)大家庭
人人爭(zhēng)當(dāng)好公民
富強(qiáng)中國(guó),有我有你。
民主中國(guó),大家共創(chuàng)。
文明中國(guó),攜手來建。
和諧中國(guó),世界美好。
自由中國(guó),人民快樂。
平等中國(guó),歡樂萬家!
愛國(guó)就像愛咱家,
公正法治人人夸,
敬業(yè)誠信靠大家。
愛國(guó)就像愛媽媽,
友善文明遍地花。
共
2
頁,當(dāng)前第1
頁1
2
弘揚(yáng)核心價(jià)值觀篇十一
中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,是人類精神文化中的寶貴財(cái)富。在推進(jìn)社會(huì)主義和諧文化建設(shè)的進(jìn)程中,應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
中國(guó)傳統(tǒng)儒家文化所關(guān)注的重要問題之一就是通過修身養(yǎng)性,確立和完善自身的價(jià)值人格。以儒家為代表的古代思想家對(duì)修身的種種論述形成了中華民族價(jià)值人格的主流觀念。傳統(tǒng)儒家道德中對(duì)于“五?!奔础叭省?、“義”、“禮”、“智”、“信”這五種道德非常重視,認(rèn)為這是調(diào)節(jié)人倫關(guān)系的基本規(guī)范??鬃诱J(rèn)為,在一切道德規(guī)范中,“仁”乃是最高、最基本的道德。孟子重“義”,將“仁義”并稱,進(jìn)而提出并列的四德:“仁”、“義”、“禮”、“智”。經(jīng)過封建社會(huì)兩千多年的發(fā)展,儒家之所以能夠保持其持久的生命力,關(guān)鍵在于它有著自己的道德優(yōu)勢(shì)。
黨的十八大曾首次以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國(guó)、敬業(yè)、誠信、友善”這24個(gè)字來高度概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀的組成。這是我黨大力弘揚(yáng)中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代契機(jī)下是最直接的助推力和精神動(dòng)力,是與我國(guó)的發(fā)展緊緊相依的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在以馬克思主義為指導(dǎo)思想,以實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為目標(biāo),堅(jiān)持以愛國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神相結(jié)合的時(shí)代背景下實(shí)現(xiàn)的,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系最核心的體現(xiàn)。
牢固樹立和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是樹立落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容和基本任務(wù),關(guān)系到改革發(fā)展全局和中華民族的偉大復(fù)興。
樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是堅(jiān)持以人為本,促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步的內(nèi)在要求。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容,是社會(huì)主義價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。
樹立和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀,能通過提高人的素質(zhì)特別是思想道德素質(zhì),提升全民族的道德情操,發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)政治社會(huì)發(fā)展進(jìn)入全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的軌道,為社會(huì)的全面進(jìn)步和中華民族的偉大復(fù)興提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和深厚的文化根基。社會(huì)主義榮辱觀是凝聚人心、促進(jìn)社會(huì)和諧的堅(jiān)強(qiáng)紐帶。一個(gè)社會(huì)是否和諧,一個(gè)國(guó)家能否實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安,在很大程度上取決于全體社會(huì)成員的思想道德素質(zhì)。沒有共同的理想信念,沒有良好的道德規(guī)范,是無法實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的。樹立和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀,能通過引導(dǎo)和幫助人們自我約束、提升境界、寬容諒解,來協(xié)調(diào)各種利益關(guān)系、化解各種社會(huì)矛盾,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)打下良好的道德基礎(chǔ)。
樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,把人民群眾的主動(dòng)性和積極性充分調(diào)動(dòng)起來,是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)順利發(fā)展的必然要求。
繼承傳統(tǒng)儒家文化中的厚德載物精神,有利于培育良好的道德風(fēng)尚。“厚德”就是重視德行品格,重視善良的品行、高尚的品格。弘揚(yáng)厚德載物的倫理觀念,根本點(diǎn)是使每個(gè)公民樹立和落實(shí)以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,為社會(huì)和諧營(yíng)造良好的道德基礎(chǔ)。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生命力在于實(shí)踐與發(fā)揚(yáng),在于每一個(gè)社會(huì)成員自覺行動(dòng)。只有人人成為積極活躍的實(shí)踐主體、成為自覺能動(dòng)的建設(shè)力量,社會(huì)主義核心價(jià)值觀才能獲得最富營(yíng)養(yǎng)的培育沃土,才能生根發(fā)芽,才能開花結(jié)果。我們每個(gè)人民銀行職工都努力做到熱愛祖國(guó)、愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、友愛善良,從自己做起,從身邊做起,為國(guó)家發(fā)展助力、為民族進(jìn)步鑄魂的良好社會(huì)風(fēng)尚的形成必定為期不遠(yuǎn)。
弘揚(yáng)核心價(jià)值觀篇十二
五星紅旗高飄揚(yáng)
五星紅旗高飄揚(yáng),
富強(qiáng)民主在前方。
刻苦
學(xué)習(xí)
德為上,文明和諧要頌揚(yáng)。
自由平等心歡暢,
公正法治國(guó)運(yùn)長(zhǎng)。
愛國(guó)
敬業(yè)不能忘,誠信
友善能興邦。同學(xué)們,請(qǐng)坐好
請(qǐng)聽我的數(shù)來寶
就是好
為黨為民把心操
反腐倡廉決心大
教育我們要記牢
社會(huì)主義價(jià)值觀
二十四字是
箴言
富強(qiáng)民主文明與和諧
自由平等公正和法治
愛國(guó)敬業(yè)誠信和友善
中國(guó)是個(gè)大家庭
人人爭(zhēng)當(dāng)好公民
國(guó)家富強(qiáng)最為先,
民主自由在眼前,
文明和諧齊創(chuàng)建,
自由平等如蜜甜,
公平法治艷陽天,
愛崗敬業(yè)講奉獻(xiàn),
誠實(shí)守信作底線,
團(tuán)結(jié)
友善樂開顏。共
2
頁,當(dāng)前第2
頁1
2
弘揚(yáng)核心價(jià)值觀篇十三
摘要青年人的價(jià)值觀就是未來國(guó)家的價(jià)值觀,如何樹立正確的核心價(jià)值觀是我們這一代青年人的當(dāng)務(wù)之急,更是使命所在。下面是本站整理的3篇關(guān)于青少年弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀
心得體會(huì)
范文,歡迎閱讀!愛國(guó),是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。無數(shù)中華兒女都把國(guó)家的利益看得高于一切。
在中華民族在五千年的歷史長(zhǎng)河中,經(jīng)歷了無數(shù)風(fēng)風(fēng)雨雨。我們?cè)惺⑻曝懹^之治時(shí)的國(guó)富民強(qiáng),也有因晚晴政府的陳腐無能,祖國(guó)受到侵略者鐵蹄的踐踏......從古至今我們中華民族不屈不饒,愛國(guó)主義精神鼓舞中華兒女自強(qiáng)不息,古有岳飛精忠報(bào)國(guó),陸游至死還想著“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”,文天祥留下“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的豪言壯語,激勵(lì)著一代又一代中華兒女,為國(guó)家而奮不顧身。說:幾千年來,中華民族始終追求團(tuán)結(jié)統(tǒng)一把這看作“天地之常經(jīng),古今之通義,”在近代以來百年歷程中,無數(shù)志士仁人在探索中華民族復(fù)興之道路,兩彈元?jiǎng)族X學(xué)森說“國(guó)為重,家為輕,科學(xué)最重,名利最輕,五年歸國(guó)路,十年兩彈成”他的偉大精神,集中體現(xiàn)了中華兒女報(bào)效祖國(guó)的殷殷赤子之心......
梁?jiǎn)⒊?jīng)說過:“少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng);少年富,則國(guó)富;少年獨(dú)立,則國(guó)獨(dú)立”。我們青少年要學(xué)習(xí)先輩們的精神,繼承先輩的遺志為祖國(guó)的繁榮昌盛而奮斗。
我們學(xué)生要做的就是踏踏實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)好文化知識(shí),盡可能多的豐富自己的“儲(chǔ)備”。古人云:“非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)”,為學(xué)之要貴在勤,貴在鉆研,貴在有恒心。魯迅先生曾說過:“哪里有天才,我是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上。”勤奮學(xué)習(xí),敏于求知,把所學(xué)到的東西化為自己的見解。
還要注重自身的道德修養(yǎng)?!暗抡?,本也”“若無德,則雖體魄智力發(fā)達(dá),適足助其為惡。”做人的基本就是崇德修身,一個(gè)人只有明大德,守公德,嚴(yán)私德,其方才能用得其所。
勵(lì)志
報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民這是大德,養(yǎng)大德者方可成大業(yè)。同時(shí),還要做好一點(diǎn)一滴的小事,“見善則遷,有過則改”,踏踏實(shí)實(shí)修好公德、私德,學(xué)會(huì)勤儉、學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)助人、學(xué)會(huì)謙讓、學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)自律。“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”“天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)?!背晒Φ谋澈?,永遠(yuǎn)都是艱辛的努力。我們只有踏踏實(shí)實(shí),一步一個(gè)腳印往前走,滴水可以穿石。只要百折不撓、堅(jiān)韌不拔,一定能到達(dá)成功的彼岸。
我們每個(gè)青少年都行動(dòng)起來,發(fā)憤圖強(qiáng),讓中華民族恒久屹立于世界民族之林,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
大家都知道,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是為我們好的,我給大家介紹一下幾個(gè)極端重要的詞語吧!
首先介紹最重要的就是愛國(guó)。對(duì)于一個(gè)小學(xué)生來說,我們現(xiàn)在愛國(guó)的具體行為就是好好學(xué)習(xí),上課認(rèn)真聽課,考試獨(dú)立答題,仔細(xì)完成作業(yè),預(yù)習(xí)好第二天的功課。每天晚上都要認(rèn)真檢查書包,養(yǎng)成獨(dú)立學(xué)習(xí)好習(xí)慣。好好學(xué)習(xí),我們的祖國(guó)就會(huì)更加強(qiáng)大,別的國(guó)家就不敢再來侵略我們的祖國(guó)了。即使是他們敢于來侵略,我們也會(huì)把他們打得落荒而逃。這就是我們對(duì)祖國(guó)媽媽最好的回報(bào)。
文明也是非常重要的。我們現(xiàn)在應(yīng)該做到的是尊敬老師,上課認(rèn)真聽課,同學(xué)們之間要相互諒解,寬容別人。比如說:別人不小心把你的本子碰到地上,又跟你說了對(duì)不起時(shí),你可以自己把本子撿起來,然后說:“沒關(guān)系!”或者:別人不小心踩了你的腳,然后又對(duì)你說對(duì)不起,你應(yīng)該也寬容一下他,說:“沒關(guān)系!”如果他是故意踩你的話,你應(yīng)該告訴老師,而不是還他一腳,以免因打斗而發(fā)生意外,那就非常不文明了。
我們要時(shí)刻牢記社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用它來規(guī)范我們的行為,做一個(gè)愛國(guó)、文明的好學(xué)生。
毛主席曾說:“世界是你們的,也是我們的,但歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃,正在興旺時(shí)期,好像早晨八九點(diǎn)鐘的太陽,希望寄托在你們身上。 青年人是國(guó)家希望之所在,責(zé)任之所在。青年人的價(jià)值觀就是未來國(guó)家的價(jià)值觀,如何樹立正確的核心價(jià)值觀是我們這一代青年人的當(dāng)務(wù)之急,更是使命所在。
當(dāng) 代青年的核心價(jià)值觀是一個(gè)層次分明、各有側(cè)重、各具功能而又相互聯(lián)系、相互貫通的有機(jī)整體。黨的xx大報(bào)告將社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝煉為“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、 文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠信、友善”。短短的24個(gè)字給我們以啟迪,我們當(dāng)代青年應(yīng)做什么樣的人?答案是愛國(guó)、敬業(yè)、 誠信、友善的人。少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。作為國(guó)家未來的希望,樹立遠(yuǎn)大的理想并為自己的夢(mèng)想艱苦奮斗是每一個(gè)大學(xué)生責(zé)無旁貸的義務(wù),也是實(shí)現(xiàn)自己人 生價(jià)值不可或缺的理念。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!只有把個(gè)人追求和價(jià)值觀融入我們黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放的偉大事業(yè)中去,才能在人生道路上擁有發(fā)展進(jìn)步的廣闊空間,才能實(shí)現(xiàn)人生的最大價(jià)值。
同學(xué)們,讓我們自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,立為國(guó)奉獻(xiàn)之志,立為人民服務(wù)之志,把個(gè)人成長(zhǎng)成才融入祖國(guó)和人民的偉大事業(yè)中,以實(shí)際行動(dòng)譜寫更加壯麗的青春樂章!
弘揚(yáng)核心價(jià)值觀篇十四
俗話說,“人心齊、泰山移”。實(shí)踐證明,我們黨之所以具有強(qiáng)大的凝聚力和戰(zhàn)斗力,除了鐵一般的信仰和紀(jì)律之外,離不開廣大黨員的看齊意識(shí)。如果沒有看齊意識(shí),那么我們各項(xiàng)政策的傳播力、執(zhí)行力勢(shì)必遭受“腸梗阻”。宣傳部門作為各級(jí)黨委的喉舌和耳目,在落實(shí)講話精神上,更要自覺地學(xué)在前、做在前、走在前,自覺地同黨中央保持高度一致,用實(shí)際行動(dòng)來落實(shí)“48字”的總要求。
要通過學(xué)習(xí)增強(qiáng)看齊意識(shí)。學(xué)習(xí)講話精神,是在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致的前提和基礎(chǔ)。增強(qiáng)看齊意識(shí)先要系統(tǒng)學(xué)習(xí)、完整理解、全面掌握深刻領(lǐng)會(huì)講話精神,自覺地按照講話的要求去做。在學(xué)習(xí)過程中要突出整體性、系統(tǒng)性,全面領(lǐng)會(huì)基本觀點(diǎn),深刻把握內(nèi)在聯(lián)系,避免零散化、碎片化學(xué)習(xí)。只有這樣,才能深刻領(lǐng)會(huì)講話意圖,真正把握精神實(shí)質(zhì)。
要通過行動(dòng)體現(xiàn)看齊意識(shí)。學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用并內(nèi)化為自覺行動(dòng)。***總書記指出,黨的新聞*工作各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)都要堅(jiān)持正確*導(dǎo)向。對(duì)各級(jí)媒體來講,就要立即行動(dòng),堅(jiān)決落實(shí)。一方面要旗幟鮮明地堅(jiān)持黨報(bào)、黨刊、黨臺(tái)的正確方向,將不符合導(dǎo)向的欄目、副刊、專題等立即關(guān)停,努力保持媒體正確的政治導(dǎo)向;另一方面要積極開辦一批能夠弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量,堅(jiān)持批評(píng)錯(cuò)誤觀點(diǎn)和傾向的欄目,在全社會(huì)努力形成新風(fēng)尚,增強(qiáng)新聞*引導(dǎo)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。
要通過效果檢驗(yàn)看齊意識(shí)。所謂“齊則有序,齊則有力,齊則有效”。各級(jí)各部門的看齊意識(shí)如何檢驗(yàn),不僅要聽其言、觀其行,最終看的是工作實(shí)踐效果。那就要通過各級(jí)的自覺行動(dòng)。對(duì)廣大基層宣傳隊(duì)伍來講,就要“經(jīng)常、主動(dòng)、堅(jiān)決向黨中央看齊”,要抓好正面宣傳,不斷提高宣傳質(zhì)量和水平;要抓好改革創(chuàng)新,推動(dòng)重點(diǎn)工作實(shí)現(xiàn)新突破;抓好嚴(yán)格管理,牢牢把握主導(dǎo)權(quán)主動(dòng)權(quán);抓好人才培養(yǎng),建強(qiáng)工作隊(duì)伍,努力開創(chuàng)黨的新聞*工作新局面。
弘揚(yáng)核心價(jià)值觀篇十五
為深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹在參加新疆代表團(tuán)審議時(shí)的重要講話精神,切實(shí)把的關(guān)懷厚愛和重要指示轉(zhuǎn)化為推動(dòng)新疆穩(wěn)定發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力,本報(bào)將推出領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)聲專題,通過領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭發(fā)聲亮劍,主導(dǎo)社會(huì)x,引領(lǐng)全州各族干部群眾進(jìn)一步深化對(duì)總目標(biāo)的認(rèn)識(shí)。
當(dāng)前,新疆正處在歷的發(fā)展時(shí)期。天山南北正在發(fā)生著令人振奮的新的歷史性變化,新疆呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)大跨越、民生大改善、城鄉(xiāng)大變樣、民族大團(tuán)結(jié)的全新氣象。但毋庸置疑的是,我們?nèi)匀幻媾R著復(fù)雜、艱巨的反x斗爭(zhēng)任務(wù)。
特別是近年來,“三股勢(shì)力”為了達(dá)到他們x祖國(guó)的罪惡目的,大肆篡改宗教教義,編造異端邪說,通過各種方式,從意識(shí)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)制度、法律規(guī)范、文化藝術(shù)、x道德、風(fēng)俗習(xí)慣等方面進(jìn)行宗教極端思想滲透,對(duì)信教群眾進(jìn)行全方位的腐蝕、煽動(dòng)和蠱惑,甚至把黑手伸向校園,想方設(shè)法利用宗教極端思想毒害、腐蝕青少年,成為宗教和諧的威脅。宗教極端勢(shì)力打著宗教旗號(hào),在信仰上極端化、行為上狂熱化,它已不再是宗教本身,而是宗教蛻變的異化現(xiàn)象。從今年所發(fā)生的多起暴力恐怖案件看,暴恐分子殺害無辜群眾,制造社會(huì)恐怖和民族x,破壞新疆社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié),破壞各族人民的幸福生活,因此,宗教極端勢(shì)力已成為新疆社會(huì)穩(wěn)定最現(xiàn)實(shí)、直接的嚴(yán)重危害,必須堅(jiān)決依法嚴(yán)厲打擊。
“維吾爾族是愛美的民族,傳統(tǒng)的艾德萊斯綢服裝和小花帽是多么漂亮,還有現(xiàn)在各式各樣的現(xiàn)代服裝時(shí)尚又好看、又得體,但是有的人非要去穿又黑又長(zhǎng)又難看的吉里巴甫服,在夏天時(shí),厚厚的黑袍子熱得透不過氣來。這種穿著打扮完全扼殺了我們女人的愛美天性和人生自由?!?/p>
黨和國(guó)家的好政策給人民群眾帶來了幸福的生活,我們不允許有人破壞這來之不易的幸福生活,就要加強(qiáng)自身免疫、提高鑒別力,提高思想警惕,保持清醒健康的頭腦,堅(jiān)決抵制極端宗教思想的滲透,用好去極端化的“十大處方”。
作為教育戰(zhàn)線的工作者,每一步、每一階段都離不開黨的培養(yǎng)和照顧,離不開黨的民族政策的照耀和引導(dǎo)。我將努力發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),帶頭抵御宗教極端思想的滲透,努力凈化育人環(huán)境,教育好廣大青年學(xué)生。更要積極弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量,引導(dǎo)好學(xué)生認(rèn)清宗教極端思想的本質(zhì)及危害,不斷增強(qiáng)政治意識(shí),維護(hù)好新疆的和諧穩(wěn)定局面。一起攜手把自己的精神家園建設(shè)好、維護(hù)好,讓每個(gè)人身心健康,充分滿積極向上的正能量。同時(shí)我們要果斷向宗教極端勢(shì)力發(fā)聲亮劍,就是認(rèn)清了當(dāng)前形勢(shì)的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性以及遏制宗教極端思想滲透的必要性,因此他們旗幟鮮明地反對(duì)民族x主義,堅(jiān)決抵御宗教極端思想滲透。在以后工作中,要積極開展“去極端化”專項(xiàng)活動(dòng),我們可以看到,堅(jiān)決抵御宗教極端思想在工作中的滲透,專項(xiàng)活動(dòng)循循善誘,把“去極端化“教育做實(shí)、做細(xì),并且點(diǎn)面結(jié)合,用人們喜聞樂見、易于接受的方式傳播正能量,同時(shí)開展豐富多彩的活動(dòng),極力壓縮宗教極端思想傳播的空間。
海納百川,有容乃大。我們中華民族從來就不是一個(gè)狹隘、封閉的民族,我們本身就是一個(gè)由無數(shù)的民族融合融匯而成的偉大民族,從來不會(huì)侵略任何人,只會(huì)用博大精深的文化同化一個(gè)個(gè)的民族,就算是世界上少有的據(jù)說不會(huì)被其他民族同化的猶太人,明代在泉州都有曾經(jīng)被我們同化的痕跡。我們總是不遺余力的幫助落后的民族、全力以赴的追趕先進(jìn)的民族,說句不好聽的話,有時(shí)候簡(jiǎn)直是過分的把洋大人當(dāng)神供。
中國(guó)也是個(gè)大國(guó),擁有直接和間接將世界毀滅的能力,中國(guó)奉行的和平共處五項(xiàng)基本原則和絕不率先使用核武器、永不稱霸的無雙承諾;奉行的計(jì)劃生育,自己自足,不給世界添麻煩的偉大自律行為,也是維護(hù)人類根本利益堅(jiān)實(shí)保障。
中華民族根本利益的破壞者主要有兩種人,一種是混進(jìn)我黨的腐敗逐利分子,他們由國(guó)家供養(yǎng)卻肆無忌憚的破壞著共和國(guó)的威信和基礎(chǔ),嚴(yán)重阻礙中華民族的強(qiáng)大和發(fā)展。一種是所謂的民主精英,被西方文化洗腦而不自知,被人民養(yǎng)育大卻背叛和攻擊破壞自己國(guó)家的民族利益,還自以為是在從事正義的事業(yè)。第一種人可謂是家里的蛀蟲,愚蠢之極,完全不知道再大的房子也經(jīng)不起拼命的侵蝕,中國(guó)的脊梁再多,也趕不上蛀蟲的折騰,十個(gè)脊梁也養(yǎng)不了一個(gè)蛀蟲,所以的辦法就是干凈徹底的消滅他們,鏟除一個(gè)蛀蟲勝過七級(jí)浮屠,可惜大多數(shù)人并不明白這個(gè)道理。而第二種人可謂是門外的野狗,他們不能說沒有知識(shí),也不能說沒有主見,正是因?yàn)樗麄冏砸詾楦呷艘坏鹊闹饕姸淙霐橙说奶字?,以為掌握了救?guó)救民的大道理,自己又沒有正確的人生觀,更不愿意付出犧牲,覺得祖國(guó)對(duì)不起自己就可以無所不為,叛國(guó)也理直氣壯。殊不知,不管你變成了那國(guó)人,不管你是漂白整容或者鉆到與我們類似的鬼子、韓國(guó)人中去,只要你身上流著華夏兒女的血液,你就永遠(yuǎn)留著中國(guó)人的印記,中華民族的強(qiáng)大榮辱就永遠(yuǎn)和你休戚相關(guān),甚至在伊拉克,還曾經(jīng)有鬼子遇到危難時(shí)冒充自己是中國(guó)人的事情。敵人對(duì)走狗的重視完全在于走狗有利用價(jià)值,他才不吝嗇夸獎(jiǎng)和骨頭,一旦某個(gè)喪心病狂的魔鬼國(guó)家開發(fā)出針對(duì)中國(guó)人的基因武器,無論你鉆到那里也難逃惡運(yùn),傾巢之下,焉有完卵?所以說中國(guó)人生為中國(guó)人,就必須只能為中華民族的根本利益強(qiáng)大繁榮竭心盡力,死而后已。
要捍衛(wèi)中華民族的根本利益,道路顯而易見,執(zhí)行起來也并不困難,只是和少數(shù)人的眼前局部利益有沖突而已,所以每一個(gè)中華兒女就更應(yīng)該擦亮眼睛,為實(shí)現(xiàn)中華民族的根本利益,也是實(shí)現(xiàn)自身地位的提高而共同努力!一起來發(fā)揮我們中華民族的傳統(tǒng)美德:團(tuán)結(jié)、勇敢、勤勞、奮進(jìn)!還有我最喜歡的一句童第周的話:中國(guó)人,一定要爭(zhēng)氣!
很榮幸今天能參加這個(gè)主題演講,我的演講題目是“鑄高尚師德樹人格豐碑”。法國(guó)作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!薄笆陿淠荆倌陿淙恕?,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”,教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。教師的師德直接影響學(xué)生的素質(zhì),關(guān)系著教育這一偉大事業(yè)的成敗和興衰。
教師的師德直接影響學(xué)生的素質(zhì),關(guān)系著教育這一偉大事業(yè)的成敗和興衰。因?yàn)?,教師所面?duì)的不止是幾十雙求知的眼睛,而是一個(gè)需要用愛來傾注的浩瀚的海洋;教師,猶如辛勤的農(nóng)夫,在自己所鐘愛的這片土地上,一年又一年精心耕作、無私奉獻(xiàn)。
我剛接這個(gè)班學(xué)生時(shí),頭腦一陣發(fā)蒙,這可怎么辦?后來一想,難題既然推不掉,那就積極面對(duì).課余時(shí)間,我始終關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng),并堅(jiān)信所謂的“落后生”、“問題生”是可以改變的。針對(duì)部分學(xué)生中存在的道德缺失、不守紀(jì)律,迷惘厭學(xué)等問題,我做了大量耐心細(xì)致的思想教育工作,我經(jīng)常和他們談心,給他們講打架的危害,每當(dāng)星期放假時(shí),和他們的家長(zhǎng)進(jìn)行電話家訪,反映學(xué)生一周的在校情況,平時(shí)抓住一切機(jī)會(huì)對(duì)他們及時(shí)進(jìn)行表揚(yáng),把他們放到好學(xué)生的行列中,并且讓他們擔(dān)任班中的班干部,管理同學(xué)的同時(shí),學(xué)會(huì)管理自己,一次次的行動(dòng),使他們內(nèi)心深處樹立一個(gè)觀念,“我是好學(xué)生”,從而思想表現(xiàn)各個(gè)方面都得到極大的好轉(zhuǎn)。
我對(duì)學(xué)生管理工作充滿了愛,但“愛”僅僅是“師愛”內(nèi)涵的一半,其另一半則是“嚴(yán)”。從嚴(yán)要求,嚴(yán)格管理,“嚴(yán)”字當(dāng)頭,是我的一貫要求。學(xué)生都知道,老師嚴(yán)中施愛,愛中求嚴(yán),嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處,愛在細(xì)微中。圍繞成長(zhǎng)與成才、學(xué)習(xí)與做人這個(gè)基本問題,我經(jīng)常找學(xué)生談心,一方面把大道理講實(shí)、講清,要求學(xué)生要把現(xiàn)實(shí)與理想聯(lián)系起來,引導(dǎo)學(xué)生把個(gè)人追求融入理想之中;另一方面堅(jiān)持把小道理講深、講透,引導(dǎo)學(xué)生跳出個(gè)人的圈子,正確把握“小家”與“大家”,“個(gè)人”與“集體”的關(guān)系,認(rèn)清任何個(gè)人的成長(zhǎng)與進(jìn)步都離不開集體的力量,更離不開國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)和社會(huì)的文明進(jìn)步,懂得“國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)”的道理,從而使學(xué)生自覺把個(gè)人現(xiàn)實(shí)愿望與遠(yuǎn)大理想統(tǒng)一起來,在實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想和志愿的同時(shí),將來努力為國(guó)家和社會(huì)多做貢獻(xiàn)。
我的苦口婆心與循循善誘終于有了回報(bào),一個(gè)又一個(gè)“問題生”終于逐漸明白了自己應(yīng)該追求什么,什么該做,什么不該做,該怎么去做,并逐步養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣。
“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”。愛是人世間最偉大、最神圣的情感。我對(duì)學(xué)生的愛不僅滋潤(rùn)著學(xué)生的心田,同時(shí)又轉(zhuǎn)化為一種無形的向心力,凝聚力,學(xué)生們喜歡我,尊重我,愛戴我,佩服我,,愿意接受他我教誨,并和我交朋友,在師愛感召下,同學(xué)們快樂地進(jìn)步成長(zhǎng)。
朋友們,讓我們?yōu)榻逃聵I(yè)多獻(xiàn)一份愛,多發(fā)一份熱。共同為我們欣欣向榮的祖國(guó)添一份明媚的春光!添一片絢麗的春色!讓愛在教育事業(yè)中永遠(yuǎn)閃光吧。
【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/19750381.html】