弘揚核心價值心得體會(通用20篇)

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弘揚核心價值心得體會(通用20篇)
時間:2023-11-07 12:15:10     小編:紫衣夢

心得體會的寫作是一種自我深入思考和反省的過程,它有助于我們更好地認(rèn)識自己、提高自我管理能力。在撰寫心得體會時,我們要避免夸大和虛假,保持真實、客觀和準(zhǔn)確的態(tài)度。這是一些同學(xué)整理的心得體會,他們從不同的角度出發(fā),對問題進行了深入的思考。

弘揚核心價值心得體會篇一

誦讀國學(xué)經(jīng)典,品悟中華文化中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,是中華民族賴以生存的精神支柱和心靈的家園。國學(xué)經(jīng)典是中華文化的集中體現(xiàn),是民族精神的重要載體。誦讀國學(xué)經(jīng)典,品悟中華文化。傳承民族精神,涵養(yǎng)民族修為,承繼民族智慧,造就具有中華氣韻和民族氣質(zhì)的現(xiàn)代中國人,是現(xiàn)代教育和社會的神圣使命。

黨的17大明確指出要“大力弘揚中華文化”以進一步弘揚民族正氣,振興民族文化,促進全社會的知識增長,人格發(fā)育和精神成長,培養(yǎng)“知行合一、知書識禮、剛毅果斷、忠恕任事”的具有現(xiàn)代品格和現(xiàn)代意識的成都人。并以此為契機,重建災(zāi)后精神家園,提升市民的文明品位和城市文化內(nèi)涵,實現(xiàn)文明城市的深化和城市精神的凝練。

經(jīng)典誦讀通過活動化,生活化和實踐化原則,立足在社會,面向我們努力實現(xiàn)傳統(tǒng)經(jīng)典文化的當(dāng)代轉(zhuǎn)換。使之成為今天重建成都人文精神,塑造現(xiàn)代成都一代新人的現(xiàn)實力量。我相信通過經(jīng)典國學(xué)的誦讀,一系列估算的浸潤,一次次行動體驗。在知識的習(xí)得,精神的養(yǎng)成,人格的培育等方面,一定會受益匪淺,同時也可以了解豐富多彩的人文成都以及濃郁的民風(fēng)民俗。國學(xué)經(jīng)典如同專為歐美配制的精神食糧。當(dāng)然,由于對國學(xué)和經(jīng)典的理解不盡相同,這份“食糧”也。

弘揚核心價值心得體會篇二

黨的十九屆五中全會著眼戰(zhàn)略全局,對“十四五”時期文化建設(shè)作出部署,明確提出到2035年建成文化強國的遠(yuǎn)景目標(biāo),這為我們在新發(fā)展階段繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)、提高國家文化軟實力提供了“時間表”和“路線圖”。

實現(xiàn)中國夢,必然是物質(zhì)文明和精神文明比翼雙飛的發(fā)展過程。正是基于這樣的認(rèn)識,黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視文化建設(shè),突出強調(diào)增強中國特色社會主義文化自信,把堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的制度確立為中國特色社會主義的一項根本制度,把堅持社會主義核心價值體系納入新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略。“十三五”時期,我國文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展,文化建設(shè)持續(xù)引領(lǐng)社會新風(fēng)尚、滿足人民新期待、激發(fā)發(fā)展新活力,為開創(chuàng)黨和國家事業(yè)新局面提供了強大精神支撐。

在全面建成小康社會后,我國將開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程。社會主義現(xiàn)代化是全面發(fā)展、全面進步的現(xiàn)代化,也是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,沒有社會主義文化繁榮發(fā)展,就沒有社會主義現(xiàn)代化。滿足人民日益增長的美好生活需要,文化是重要因素;戰(zhàn)勝前進道路上各種風(fēng)險挑戰(zhàn),文化是重要力量源泉。越是接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),就越要重視文化的價值,越要加強文化建設(shè),為我們攻堅克難、砥礪前行提供堅強的思想保證、強大的精神力量、豐潤的道德滋養(yǎng)。

文化是軟實力,增強文化軟實力則是硬任務(wù)?!笆奈濉笔侨娼ㄔO(shè)社會主義現(xiàn)代化國家開局起步的重要時期,必須在文化強國建設(shè)上邁出堅實步伐。要堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,推動理想信念教育常態(tài)化制度化,引導(dǎo)人們堅定“四個自信”,促進全體人民在思想上精神上緊緊團結(jié)在一起;要堅持以社會主義核心價值觀引領(lǐng)文化建設(shè),加強社會主義精神文明建設(shè),提高社會文明程度,發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的作用;要提升公共文化服務(wù)水平,健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系,繁榮社會主義文藝,圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù),促進滿足人民文化需求和增強人民精神力量相統(tǒng)一。

凝心可聚力,心齊可移山。在五千多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化,是全體中國人民戰(zhàn)勝艱難險阻、創(chuàng)造美好新生活的力量之源。堅持走中國特色社會主義文化發(fā)展道路,以文化凝心聚力、以文明交流互鑒,中華民族必將以更加自信、更加自強的姿態(tài)屹立于世界民族之林。

弘揚核心價值心得體會篇三

“中國夢”的本質(zhì)內(nèi)涵是實現(xiàn)國家富強、民族復(fù)興、人民幸福。當(dāng)代中國所處的發(fā)展階段,決定了全面建成小康社會是“中國夢”的根本要求,相應(yīng)地,“中國夢”也呈現(xiàn)出這個階段的諸多重要時代特征:一是綜合國力進一步躍升的“實力特征”;這是“中國夢”的第一要義。二是(感謝訪問本站:)社會和諧進一步提升的“幸福特征”;三是中華文明在復(fù)興中進一步演進的“文明特征”;四是促進人全面發(fā)展的“價值特征”。

2014年3月,市委書記__在yy市三屆人大四次會議閉幕式講話中提出了建設(shè)“美麗河?xùn)|,大美yy”的宏偉目標(biāo),旨在營造500萬河?xùn)|兒女的“yy夢”。建設(shè)美麗河?xùn)|,展示的是1.4萬平方公里河?xùn)|大地的經(jīng)濟繁榮之美、政治安定之美、文化自強之美、社會和諧之美、生態(tài)文明之美;建設(shè)大美yy,彰顯的是中心城市現(xiàn)代生態(tài)宜居文化的鮮明特色,體現(xiàn)的是開放包容大氣之美、文明誠信大愛之美、心想事成大運之美。

yy市是我們美麗的家園,創(chuàng)建美麗河?xùn)|、大美yy是每個市民義不容辭的責(zé)任和義務(wù),我們每個市民要時刻關(guān)注城市建設(shè),以主人翁的姿態(tài)積極投身建設(shè)美麗yy的活動,爭做文明言行的參與者、實踐者和傳播者。

作為一名tt人,我們也應(yīng)有自己的夢想。那么,我們的夢想是什么哪?結(jié)合當(dāng)代中國所處發(fā)展階段“中國夢”及“yy夢”的時代特征,我認(rèn)為咱們tt人的夢想應(yīng)呈現(xiàn)出以下四個特征:

一是調(diào)查服務(wù)水平大提升的“能力特征”。作為tt人向各級黨委政府、社會各界、調(diào)查對象提供優(yōu)質(zhì)高效的調(diào)查服務(wù)是我們的職責(zé)所系,也是我們的安身立命之本。俗話說:沒有金剛鉆別攬瓷器活,能不能為社會提供優(yōu)質(zhì)高效的服務(wù),就看我們有沒有“金剛鉆”,有了“金剛鉆”,也就具有了較強服務(wù)水平的“能力”;再以百倍的努力做好服務(wù)工作,就能在領(lǐng)導(dǎo)和公眾的心目中占有一席之地,生存空間自然就大;反之亦然。這就要求必須全面提高tt人的能力,要求每個tt人都要經(jīng)常深入學(xué)習(xí)各方面的新知識、新技能,超越自我,為自己充電,經(jīng)常保持最佳工作狀態(tài),始終具備最大的“能力”。

二是愉快工作輕松調(diào)查的“愉快特征”。愉快的工作和帶著情緒工作的效率是截然不同的?!白屛腋伞笔潜粍拥?,雖然也能完成任務(wù),但效率不高;“我要干”是主動的,如果能在工作中再找出樂趣,那工作效率一定會很高。要在工作中體現(xiàn)出“愉快特征”,就要求我們熱愛tt事業(yè),喜歡本職工作,樹立正確的人生觀和價值觀,保持一顆平常心。常言道,七十二行,行行出狀元;在工作中,只要保持樂觀豁達的心態(tài),積極完成所承擔(dān)的tt調(diào)查工作,就一定會在本職崗位上干出一番新天地。

三是打造一支高素質(zhì)隊伍的“文明特征”。黨的十八大將中國特色社會主義總布局從經(jīng)濟、政治、文化、社會建設(shè)“四位一體”升華為包括生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”,標(biāo)志著中華文明格局開啟了向物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明和生態(tài)文明全面發(fā)展的更高階段演進的新里程。所以建設(shè)一支和諧文明高素質(zhì)的調(diào)查隊伍符合中國夢“文明特征”的要求。

四是無愧于tt人的“價值特征”。tt人的“中國夢”也具有多個維度,而其價值維度就是要實現(xiàn)tt人的全面發(fā)展。作為tt人,首先要牢固樹立兩個意識,即tt人意識和tt調(diào)查意識;第二要高質(zhì)量完成好省局安排的各項調(diào)查任務(wù),為政府提供準(zhǔn)確的參考依據(jù),努力實現(xiàn)“三個提高”;第三要圍繞各級黨委政府、社會公眾和調(diào)查對象提供最優(yōu)質(zhì)的調(diào)查服務(wù)。只有這樣,才能真正體現(xiàn)出tt人“價值特征”。

總之,tt人的“能力特征”、“愉快特征”、“文明特征”、“價值特征”,就是tt人新時代的夢想,就是tt人的“中國夢”。

弘揚核心價值心得體會篇四

中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,是人類精神文化中的寶貴財富。在推進社會主義和諧文化建設(shè)的進程中,應(yīng)該繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

中國傳統(tǒng)儒家文化所關(guān)注的重要問題之一就是通過修身養(yǎng)性,確立和完善自身的價值人格。以儒家為代表的古代思想家對修身的種種論述形成了中華民族價值人格的主流觀念。傳統(tǒng)儒家道德中對于“五?!奔础叭省?、“義”、“禮”、“智”、“信”這五種道德非常重視,認(rèn)為這是調(diào)節(jié)人倫關(guān)系的基本規(guī)范。孔子認(rèn)為,在一切道德規(guī)范中,“仁”乃是最高、最基本的道德。孟子重“義”,將“仁義”并稱,進而提出并列的四德:“仁”、“義”、“禮”、“智”。經(jīng)過封建社會兩千多年的發(fā)展,儒家之所以能夠保持其持久的生命力,關(guān)鍵在于它有著自己的道德優(yōu)勢。

黨的十八大曾首次以“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個字來高度概括社會主義核心價值觀的組成。這是我黨大力弘揚中國夢的時代契機下是最直接的助推力和精神動力,是與我國的發(fā)展緊緊相依的。社會主義核心價值觀是在以馬克思主義為指導(dǎo)思想,以實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想為目標(biāo),堅持以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神相結(jié)合的時代背景下實現(xiàn)的,是社會主義核心價值體系最核心的體現(xiàn)。

牢固樹立和實踐社會主義核心價值觀,是樹立落實科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建社會主義和諧社會的重要內(nèi)容和基本任務(wù),關(guān)系到改革發(fā)展全局和中華民族的偉大復(fù)興。

樹立社會主義核心價值觀,是堅持以人為本,促進人的全面發(fā)展和社會全面進步的內(nèi)在要求。社會主義核心價值觀是社會主義先進文化的重要內(nèi)容,是社會主義價值觀的集中體現(xiàn)。

樹立和實踐社會主義榮辱觀,能通過提高人的素質(zhì)特別是思想道德素質(zhì),提升全民族的道德情操,發(fā)展社會主義先進文化,推動經(jīng)濟政治社會發(fā)展進入全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的軌道,為社會的全面進步和中華民族的偉大復(fù)興提供強大的精神動力和深厚的文化根基。社會主義榮辱觀是凝聚人心、促進社會和諧的堅強紐帶。一個社會是否和諧,一個國家能否實現(xiàn)長治久安,在很大程度上取決于全體社會成員的思想道德素質(zhì)。沒有共同的理想信念,沒有良好的道德規(guī)范,是無法實現(xiàn)社會和諧的。樹立和實踐社會主義榮辱觀,能通過引導(dǎo)和幫助人們自我約束、提升境界、寬容諒解,來協(xié)調(diào)各種利益關(guān)系、化解各種社會矛盾,為構(gòu)建社會主義和諧社會打下良好的道德基礎(chǔ)。

樹立社會主義核心價值觀,把人民群眾的主動性和積極性充分調(diào)動起來,是推動經(jīng)濟社會順利發(fā)展的必然要求。

繼承傳統(tǒng)儒家文化中的厚德載物精神,有利于培育良好的道德風(fēng)尚?!昂竦隆本褪侵匾暤滦衅犯?重視善良的品行、高尚的品格。弘揚厚德載物的倫理觀念,根本點是使每個公民樹立和落實以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,為社會和諧營造良好的道德基礎(chǔ)。

社會主義核心價值觀的生命力在于實踐與發(fā)揚,在于每一個社會成員自覺行動。只有人人成為積極活躍的實踐主體、成為自覺能動的建設(shè)力量,社會主義核心價值觀才能獲得最富營養(yǎng)的培育沃土,才能生根發(fā)芽,才能開花結(jié)果。我們每個人民銀行職工都努力做到熱愛祖國、愛崗敬業(yè)、誠實守信、友愛善良,從自己做起,從身邊做起,為國家發(fā)展助力、為民族進步鑄魂的良好社會風(fēng)尚的形成必定為期不遠(yuǎn)。

弘揚核心價值心得體會篇五

《筑夢中國》是中組部、中宣部、中央電視臺和國家博物館聯(lián)合攝制的歷史文獻紀(jì)錄片,中央電視臺新聞頻道從6月30日20:30時開始首播,每天一集(共7集,每集30分鐘)。觀看《正道滄?!罚高^社會主義運動陸續(xù)上演的一幕幕有聲有色的活劇,總感到眼前像有一支理想的火炬在熊熊燃燒,無論是黎明還是黃昏,是風(fēng)狂還是雨驟,它都始終引導(dǎo)著人們向著崇高的目標(biāo)奮然前行??障肷鐣髁x者雖然沒有找到正確的道路和支持自己的力量,但美好的理想還是鼓舞著他們一直走到了人生的終點,留下了令人至今感動的人生。科學(xué)社會主義誕生之后,巴黎公社社員對資產(chǎn)階級堡壘的首次攻擊雖然失敗了,但《國際歌》唱出的“團結(jié)起來到明天,英特奈雄耐爾就一定要實現(xiàn)”雄壯歌聲,一直激勵著各國無產(chǎn)階級向舊世界發(fā)起一次接一次的猛烈戰(zhàn)斗。而在列寧的直接領(lǐng)導(dǎo)和指揮下,等到“冬宮炮聲”響起的時刻,資本主義的鏈條終于被炸得斷裂開來,社會主義理想第一次結(jié)出了轟動世界的果實。十月革命的偉大意義,正如電視中那位接受采訪的專家所言:“十月革命誕生了世界上第一個社會主義國家,使科學(xué)社會主義由理論成為現(xiàn)實,開創(chuàng)了人類歷史的新紀(jì)元。”

是的,有夢想,更需要有動力,道路決定命運,找到一條正確的道路是多么的不容易,我們必須堅定不移地走下去。

在十八大后,“中國夢”已經(jīng)成為13億人民群眾的共同理想追求,而“正能量”也成為了實現(xiàn)“中國夢”必須動力。或者說在中國,只有“正能量”才能推動“中國夢”圓滿實現(xiàn),“負(fù)能量”對實現(xiàn)“中國夢”沒有積極作用。還記得,清末啟蒙思想家龔自珍有一句名言:“欲知大道,必先為史”。意思是說,要掌握“大道”,必須先研究蘊含著“大道”的歷史,而我們可以這樣理解:要實現(xiàn)中國夢的“大道”,就必須研究社會主義的歷史,以史為鑒,尋找傳播正能量,去掉歷史上遺留下來的負(fù)能量,去偽存真,去糟粕留精華。而現(xiàn)在我們可以分析古今中外歷史上對社會主義發(fā)展影響深遠(yuǎn)的經(jīng)驗教訓(xùn),同時深入挖掘、認(rèn)真梳理、總結(jié)升華,得到我們最需要、最精華的理論、實踐經(jīng)驗,它們將會是我們實現(xiàn)“中國夢”漫漫征途中不可多得的巨大精神財富。

近代世界,無數(shù)的社會主義先驅(qū)們不顧一切地追逐立志實現(xiàn)社會主義理想,甚至不惜為此犧牲生命。為什么,他們是為了什么?答案很簡單,他們有理想。

很多人可能會說又是這種俗氣、無聊的話題。當(dāng)然,曾經(jīng)的我也是其中一員。說理想,誰不會,“理想是美好的,而現(xiàn)實是殘酷的”,這是我們的感慨,也是我們的無奈。要說我們的理想,其實也很簡單,因為中國夢不僅僅是我們對祖國的期許,更多的也是包含著我們對自己未來的美麗規(guī)劃藍圖。就業(yè)壓力、住房、婚姻等等,都是我們21世紀(jì)大學(xué)生面臨的不可回避的壓力,我們只是想平平淡淡的生活,或者說生存下來,而這就是我們的理想。

看到這兒,可能又有人想到了,不少歷史學(xué)家、哲學(xué)家講過理想信念產(chǎn)生引領(lǐng)社會風(fēng)氣之先的時代英雄。而現(xiàn)如今中國正需要這么一群為了“中國夢”立志高遠(yuǎn),努力奮斗的繼承者,現(xiàn)在的80、90以及00后,自私心太強,個人主義盛行,還不堪擔(dān)當(dāng)如此重任。客觀的說,我個人而言很反感這種觀點,要實現(xiàn)中國夢,確實我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn),或許我們?nèi)狈δ欠N擔(dān)當(dāng),但是絲毫沒有逃避自己的責(zé)任。自私、個人主義更是無從談起,在殘酷的現(xiàn)實面前,在各種前所未有的壓力、競爭中,生存下來才是我們面對的首要目標(biāo),如果連這點都做不到,更別提實現(xiàn)夢想,奉獻祖國這些話題。在我們看來,實現(xiàn)自己的小中國夢,就是在為實現(xiàn)大中國夢開路搭橋。

綜上分析所述,作為實現(xiàn)中國夢的主力軍,我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)社會主義5_年的發(fā)展史,只有做到以史為鑒,我們才能居安思危,盛不忘衰,也才能看清實現(xiàn)中國夢需要我們具備的素質(zhì),更好的促進我們的學(xué)習(xí)和工作。

弘揚核心價值心得體會篇六

黨的報告在闡述加強社會主義核心價值體系建設(shè)時,用24個字分別從國家、社會、個人三個層面對社會主義核心價值觀進行了概括:從國家層面看,是富強、民主、文明、和諧;從社會層面看,是自由、平等、公正、法治;從公民個人層面看,是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。社會主義核心價值觀的提出和概括,深化了我們黨對社會主義的認(rèn)識,對于推進社會主義核心價值體系建設(shè),具有十分重要的意義。

價值觀這個概念,大家并不陌生。一般來說,它是指人們關(guān)于價值的信念、傾向、主張和態(tài)度的總的觀點總的看法。它是由世界觀、人生觀所決定的,同時反過來影響世界觀、人生觀。有什么樣的價值觀,就有什么樣的思維方式和行為取向。在特定的社會組織和群體中,價值觀是一個體系。核心價值觀,是這個體系中起主導(dǎo)作用的最根本、最重要、最穩(wěn)定的部分。就辦公室工作而言,核心價值觀是立身做人、潛心做事的思想根基和精神動力。

辦公室工作千頭萬緒,紛繁復(fù)雜,俗話說:“上有千條線、下有萬條線,都穿到辦公室這個針眼里”。如何在辦公室工作中學(xué)習(xí)、樹立和踐行社會主義核心價值觀,如何準(zhǔn)確把握不同時期的“大事小情”,我想從四個方面和大家共同探討。

一、在其位,謀其政。

所謂“在其位,謀其政”,就是作為一個綜合辦事機構(gòu),辦公室主要負(fù)責(zé)上傳下達、綜合協(xié)調(diào)、內(nèi)外溝通、內(nèi)部行政管理等事項,是服務(wù)領(lǐng)導(dǎo)、服務(wù)基層的窗口,這就要求辦公室人員要擺正位置、準(zhǔn)確定位、明確職責(zé)、主動服務(wù),保證辦公室工作的正常運轉(zhuǎn),實現(xiàn)辦公室的職能作用。辦公室工作無小事,責(zé)任重于泰山,雖不是中心工作,但是直接制約和影響著全局各項工作的開展和各項工作任務(wù)的完成。只有準(zhǔn)確找好自己的位置,明確辦公室的職責(zé),才能正確行使職權(quán),有效地履行義務(wù)。

二、凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。

在做某件事情之前,要弄清楚什么是必須做的?為什么要這樣做?應(yīng)該由誰來做?應(yīng)該在什么時候做?應(yīng)該在什么地方做?應(yīng)該怎樣做?只有增強計劃性,才能保證工作做得又快又好。特別是我們科研院所,各課題都有繁重的科研任務(wù),但是有些工作還需要各課題的配合,當(dāng)需要有任務(wù)時一般采?。赫埵痉止茴I(lǐng)導(dǎo)——明確課題責(zé)任人——加強學(xué)習(xí)并時常提醒——年底考核獎懲的步驟。例如我們所的檔案管理工作,首先要在每個課題確定一個檔案員,明確他們的任務(wù);其次,要讓他們知道自己要怎樣去干,加強他們的業(yè)務(wù)培訓(xùn);最后,將他們移交檔案的數(shù)量作為年底考核依據(jù)。信息報送工作也是這樣:首先將各課題主任定為信息報送人,明確信息報送的工作任務(wù);其次,時常提醒并通過各種供渠道(例如電子郵件、飛信、微博等方式)及時反饋;最后到年底評選文明科室時,將各課題信息報送數(shù)量作為評選依據(jù)。

三、聯(lián)系八方,創(chuàng)造精品。

辦公室工作“門開一面,聯(lián)系八方”,量大、面寬、線長、事多,涉及到方方面面,是聯(lián)系各方面的橋梁和紐帶。因此,在辦公室工作,不僅要圍繞中心,了解上情,吃透中央的大政方針和上級黨委、政府的指示精神,還要熟知全局,掌握下情,及時建言獻策,同時,還要做好上情下達和下情上報,同級部門之間也要互通有無,搞好配合,既要有縱向的溝通,也要有橫向的聯(lián)絡(luò)??傊l(fā)揮好橋梁紐帶作用非常重要,非常關(guān)鍵。辦公室工作事無巨細(xì),包羅萬象。有人說,工作干了不少,成績體現(xiàn)不出來。我看辦公室也能出成績,也能創(chuàng)造精品名牌。為機關(guān)、基層、群眾服務(wù)好了,大家都滿意,這就是出了形象,出了成績;為領(lǐng)導(dǎo)出謀獻計,大量調(diào)研成果轉(zhuǎn)化成領(lǐng)導(dǎo)決策,大家都認(rèn)同,這就是出了精品,出了名牌。

四、善于總結(jié),提高自己。

一棵樹經(jīng)過春日花開,夏日葉茂,秋日結(jié)實,最后用冬日落葉的方式為自己總結(jié)。這十分詩意的語言,讓我印象深刻。對辦公室工作就要不斷進行反省、分析和總結(jié),這樣才能提高自己。每天晚上睡覺前,將今天所發(fā)生的事在腦子里像看電影一樣過一遍,細(xì)數(shù)一天所做的工作,回顧經(jīng)歷的各種事情以及自己的成敗得失,相信多數(shù)人都會從中有所發(fā)現(xiàn),有所收獲的。

學(xué)習(xí)、樹立和踐行社會主義核心價值觀,是黨和人民的要求,是偉大時代的呼喚,是社會主義建設(shè)的鑄魂工程。作為辦公室工作人員,既是社會主義核心價值觀的踐行者,又是倡導(dǎo)和培育的組織者,要充分認(rèn)清肩負(fù)的重要責(zé)任,切實在積極引領(lǐng)上下功夫,在推動融入上用氣力,在自覺踐行上作表率,匯聚各方力量,形成強大聲勢,立起鮮明導(dǎo)向,真正使學(xué)習(xí)、樹立和踐行社會主義核心價值觀蔚然成風(fēng)氣,奏響時代的最強音。

弘揚核心價值心得體會篇七

任何一個社會都會出于自己的需要,提出自己的核心價值體系。在中國古代,就提出了“國之四維,一維絕則傾,二維絕則危,三維絕則覆,四維絕則滅。傾可正也,??砂惨?,覆可起也,滅不可復(fù)錯也。何謂四維,一曰禮,二曰義,三曰廉,四曰恥?!焙髞?,“禮義廉恥,國之四維”之說融入儒家禮教思想之中,成為中國封建社會的核心價值體系。如今在中國特色社會主義發(fā)展過程之中我們也要有一個核心價值體系就是社會主義核心價值體系。社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。我們要切實把社會主義核心價值系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程,轉(zhuǎn)化為人民自覺追求,積極探索用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮的有效途徑,增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力?!蹲x本》從歷史與現(xiàn)實相結(jié)合的視角,對建設(shè)社會主義核心價值體系的時代背景、基本內(nèi)容和重大意義,進行了全面系統(tǒng)的闡述。

任何一種理論都是在一定的歷史時代之下,適應(yīng)著一定的形勢和任務(wù)創(chuàng)立和發(fā)展起來的。如今國際局勢保持總體和平、緩和與穩(wěn)定態(tài)勢,但局部性的戰(zhàn)爭、動蕩與緊張有所加劇。此外當(dāng)今時代是世界經(jīng)濟繼續(xù)保持繁榮,但對戰(zhàn)略性資源的惡性競爭、國際貿(mào)易保護主義對世界經(jīng)濟的不利影響趨于上升同時當(dāng)前國際形勢,對我國在全面建設(shè)小康社會過程中所面臨的重要戰(zhàn)略機遇期具有十分重要的影響。

以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。這四者是相互促進、相輔相成的。堅持用社會主義核心價值體系教育和引領(lǐng)群眾,就能夠充分發(fā)揮社會主義文化在推進經(jīng)濟社會發(fā)展中的巨大作用。

首先社會主義核心價值體系引導(dǎo)人們科學(xué)合理地行動。建設(shè)社會主義核心價值體系,符合人類社會發(fā)展運動的規(guī)律,是古今中外治國理政、安民固邦的經(jīng)驗教訓(xùn)給我們的深刻啟示。其次核心價值體系是防止西化、分化重要的思想武器。在全面開放與分裂主義不斷危害我國統(tǒng)一的當(dāng)今社會必須清醒認(rèn)識到全球化條件下西方敵對勢力的“西化”、“分化”圖謀對我國價值觀念和意識形態(tài)領(lǐng)域造成的影響。只有建立以社會主義核心價值體系為內(nèi)核的先進意識形態(tài),才能為中國特色社會主義事業(yè)筑起堅不可摧的文化長城。建設(shè)社會主義核心價值體系,是增強民族凝聚力、提高國家競爭力的迫切需要。

1、切實抓好領(lǐng)導(dǎo)干部的思想道德建設(shè)。領(lǐng)導(dǎo)就是領(lǐng)路引導(dǎo),干部應(yīng)該先行一步??鬃诱f“政者,正也,子帥以正,孰敢不正?”“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”就是這個道理。

2、加大宣傳教育,營造良好的社會環(huán)境。論先后,知為先。正確的價值體系只有被人民群眾普遍接受、理解和掌握并轉(zhuǎn)化為社會群體意識,才能為人們所自覺遵守和奉行。

3、實踐養(yǎng)成,把社會主義核心價值體系融入到日常工作生活之中。我們不能做語言的巨人行動的矮子。

4、持之以恒、久久為功。羅馬不是一日建成的。要把核心價值體系建設(shè)作為關(guān)系中華民族千秋萬代的基業(yè)工程、靈魂工程,建立經(jīng)?;?、長效化的工作機制,保持連續(xù)性、穩(wěn)定性,保證這項意識形態(tài)領(lǐng)域的基本建設(shè)能夠一代一代地抓下去。

弘揚核心價值心得體會篇八

長治是太行精神的重要發(fā)源地。近年來,長治市堅持以太行精神引領(lǐng)社會風(fēng)尚,廣泛開展了理論研究、宣傳教育、旅游開發(fā)、道德實踐等各種傳承活動,有效凝聚全民共識,努力擴大社會認(rèn)同,有力推動培育和踐行社會主義核心價值觀深入開展。

一、深化理論研究,筑牢思想基礎(chǔ)

長治市市委把弘揚太行精神作為凝聚民心、鼓舞士氣的重要抓手,堅持從理論研究入手,對太行精神的深刻內(nèi)涵、形成背景、發(fā)展歷程、實踐特色、時代特征、當(dāng)代價值進行了全方位的理論探討。一是面向領(lǐng)導(dǎo)干部舉辦太行精神論壇。圍繞解放思想、全面深化改革、貫徹群眾路線、社會主義核心價值觀等重大問題,邀請專家學(xué)者從歷史和現(xiàn)實的結(jié)合上進行專題解讀,組織各級領(lǐng)導(dǎo)干部從理論和實踐的結(jié)合上暢談工作打算,激發(fā)廣大干部干事創(chuàng)業(yè)的熱情。二是面向全國舉辦太行精神研討會。邀請八路軍將帥子女、國內(nèi)黨史軍史專家圍繞太行精神開展學(xué)術(shù)研討,近年來,全市舉辦專題研討會8次,200多名專家學(xué)者參加,形成理論成果500多篇,大大增強了老區(qū)人民的榮譽感和自豪感。三是面向?qū)I(yè)力量組織理論研究。組織編寫了《太行精神》、《太行群英》、《八路軍抗戰(zhàn)簡史》等各類理論著作60多部,民間自發(fā)組織的八路軍文化研究會、勞模文化研究會、雪芳精神研究會、紀(jì)蘭精神研究會等各類社團組織應(yīng)運而生,推動太行精神理論研究工作蓬勃展開。

二、加強宣傳教育,構(gòu)建精神支撐

把太行精神宣傳教育貫穿到媒體宣傳、文藝宣傳和社會宣傳等各個方面,推動太行精神內(nèi)化于心、外化于形。一是組織媒體宣傳。在報紙、電臺、電視臺、網(wǎng)站開辟弘揚太行精神宣傳專欄、理論專版和專題節(jié)目,組織新聞記者開展采風(fēng)活動,深入宣傳弘揚太行精神的理論成果、生動實踐和先進典型,著力營造濃厚輿論氛圍。二是組織文藝宣傳。圍繞重大革命題材和現(xiàn)實題材,組織藝術(shù)創(chuàng)作,推出了電視劇《浴血太行》、電影《血戰(zhàn)殘陽》、戲劇《申紀(jì)蘭》、文學(xué)紀(jì)實《旗幟下的實踐》、曲藝作品《千秋萬代懷鄧公》等200多部藝術(shù)作品,面向群眾展演展播,充分展現(xiàn)革命歷史,生動再現(xiàn)感人事跡,讓廣大群眾在潛移默化中接受思想教育。三是組織社會宣傳。結(jié)合重大活動、重大節(jié)日、紀(jì)念日,舉辦豐富多彩的群眾性宣傳教育活動,精心舉辦“太行精神光耀千秋”全國巡展,利用高速路兩側(cè)護坡制作八路軍群雕、軍民同戰(zhàn)宣傳版畫,規(guī)劃“紅色百村”,修建紅色文化墻、百里八路軍文化長廊、八路軍風(fēng)情一條街、勞模文化廣場等,將太行精神宣傳融入社會生活的各個環(huán)節(jié)。

三、開發(fā)紅色旅游,弘揚革命傳統(tǒng)

發(fā)揮長治革命紀(jì)念地眾多的優(yōu)勢,科學(xué)規(guī)劃,加大投入,打造精品,強化營銷,不斷加快紅色旅游開發(fā),使之成為弘揚革命傳統(tǒng)、傳播先進文化的重要渠道。一是規(guī)劃紅色旅游路線。按照“太行硝煙、勝利曙光”的主題形象,對境內(nèi)紅色旅游資源進行科學(xué)規(guī)劃,整體開發(fā),打包推出旅游路線,精心設(shè)計推出長治紅色旅游一日游、兩日游、三日游等旅游產(chǎn)品,在全市形成了貫穿武鄉(xiāng)、黎城、沁縣、沁源一線的紅色文化產(chǎn)業(yè)帶。二是規(guī)劃紅色文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)。按照規(guī)?;⒓夯l(fā)展的思路,在全市規(guī)劃了三個紅色文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)。整合境內(nèi)及周邊地區(qū)所有反映八路軍文化的革命遺址按比例復(fù)制到磚壁,努力打造全國最大的八路軍文化集聚區(qū);整合全市愛國主義教育基地,擴建西溝展覽館,打造全國勞模文化集聚區(qū);整合劉伯承兵工廠、毛主席紀(jì)念堂和新中國第一個紅色鋼鐵廠,打造兵工文化集聚區(qū)。三是扎實推進紅色旅游項目建設(shè)。開發(fā)建設(shè)了八路軍文化園、游擊戰(zhàn)體驗園、冀南小寨銀行、黃崖洞兵工文化園等一大批重點項目,同時對全市780多處革命遺址遺跡進行了保護性修繕和開發(fā)性建設(shè)。四是加大紅色旅游宣傳力度。策劃舉辦了八路軍文化旅游節(jié)、太行紅山騎游文化周等節(jié)慶活動,推出了大型實景劇《太行山》。八路軍文化旅游節(jié)成為全省十大文化節(jié)慶之一,《太行山》成為全省八大文化品牌和三大精品演藝工程之一,武鄉(xiāng)紅色旅游被納入全省十大核心景區(qū)。

四、開展主題實踐,培育文明風(fēng)尚

圍繞弘揚太行精神,精心設(shè)計載體,吸引群眾參與,先后組織開展了五類大型主題實踐活動。一是開展“革命傳統(tǒng)教育”主題活動。組織了愛國歌曲大家唱、紅歌唱響太行山、重溫入黨誓詞、緬懷革命先烈等活動,參與人數(shù)100多萬人次。二是開展“講道德、做好人”主題活動。堅持不懈開展長治好人和道德模范評選推薦活動,涌現(xiàn)出了國家和省級道德模范及提名獎25人、中國好人26名、市級道德模范30人、長治好人20000多名。三是開展“關(guān)愛他人、奉獻社會”主題活動。精心組織開展學(xué)雷鋒、關(guān)愛空巢老人、關(guān)愛農(nóng)民工、關(guān)愛留守兒童等各類志愿服務(wù)活動,全市志愿服務(wù)組織470多個、注冊志愿者5萬多人。四是開展“爭做美德少年”主題活動。組織開展了紅色路上育新人、“吃一天小米飯、當(dāng)一天八路軍”、紅色經(jīng)典誦讀、網(wǎng)上祭英烈等活動,推動全市未成年人思想道德素質(zhì)顯著提高,榮獲全國未成年人思想道德建設(shè)先進城市。五是開展“學(xué)習(xí)先進典型”主題活動。在全市各行各業(yè)中廣泛開展向申紀(jì)蘭、段愛平學(xué)習(xí)活動,推動全市上下形成了人人爭先進、行行有標(biāo)兵、學(xué)習(xí)有榜樣、趕超有目標(biāo)的生動局面。

五、融入現(xiàn)代元素,展現(xiàn)時代光芒

堅持創(chuàng)新工作理念,運用現(xiàn)代技術(shù),充分展現(xiàn)太行精神的時代光芒。一是推進愛國主義教育基地改陳布展。加大革命文物收集整理力度,進一步豐富陳列內(nèi)容,創(chuàng)新展覽形式,增添了模型、沙盤、雕塑等項目,融入高科技元素,大大增強了展覽的科學(xué)性和趣味性。八路軍太行紀(jì)念館的百團大戰(zhàn)半景畫館,在國內(nèi)首次以半景畫形式,運用聲、光、電等多媒體手段,全景式再現(xiàn)了抗戰(zhàn)時期八路軍百團大戰(zhàn)的恢宏氣勢與壯烈情景,使觀眾產(chǎn)生強烈的視覺沖擊和心靈震撼。二是開發(fā)體驗式主題公園。依托太行山特殊的地理位置,精心打造八路軍文化園和游擊戰(zhàn)體驗園,真實還原抗戰(zhàn)時期八路軍生活、生產(chǎn)、工作、娛樂的歷史場景,設(shè)置了地雷戰(zhàn)、地道戰(zhàn)、追擊戰(zhàn)和圍困戰(zhàn)等參與項目,觀眾可以直接參與當(dāng)一天八路軍、打一場游擊戰(zhàn)等活動項目,切身感受激烈的戰(zhàn)斗場面和艱苦的革命歲月。三是建設(shè)網(wǎng)上紀(jì)念館。充分運用網(wǎng)絡(luò)媒體作用,建設(shè)門戶網(wǎng)站,通過音像、視頻、動畫、幻燈等數(shù)字化手段,全面深度展示革命歷史、珍貴文物、研究成果、工作動態(tài),為觀眾提供參觀指南、旅游信息等便民服務(wù),講好紅色故事,傳播長治聲音,大大增強了紅色文化的影響力,有力推動社會主義核心價值觀深入群眾、深入人心。

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弘揚核心價值心得體會篇九

摘要青年人的價值觀就是未來國家的價值觀,如何樹立正確的核心價值觀是我們這一代青年人的當(dāng)務(wù)之急,更是使命所在。下面是本站整理的3篇關(guān)于青少年弘揚社會主義核心價值觀

心得體會

范文,歡迎閱讀!

愛國,是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。無數(shù)中華兒女都把國家的利益看得高于一切。

在中華民族在五千年的歷史長河中,經(jīng)歷了無數(shù)風(fēng)風(fēng)雨雨。我們曾有盛唐貞觀之治時的國富民強,也有因晚晴政府的陳腐無能,祖國受到侵略者鐵蹄的踐踏......從古至今我們中華民族不屈不饒,愛國主義精神鼓舞中華兒女自強不息,古有岳飛精忠報國,陸游至死還想著“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”,文天祥留下“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的豪言壯語,激勵著一代又一代中華兒女,為國家而奮不顧身。說:幾千年來,中華民族始終追求團結(jié)統(tǒng)一把這看作“天地之常經(jīng),古今之通義,”在近代以來百年歷程中,無數(shù)志士仁人在探索中華民族復(fù)興之道路,兩彈元勛錢學(xué)森說“國為重,家為輕,科學(xué)最重,名利最輕,五年歸國路,十年兩彈成”他的偉大精神,集中體現(xiàn)了中華兒女報效祖國的殷殷赤子之心......

梁啟超曾經(jīng)說過:“少年強,則國強;少年富,則國富;少年獨立,則國獨立”。我們青少年要學(xué)習(xí)先輩們的精神,繼承先輩的遺志為祖國的繁榮昌盛而奮斗。

我們學(xué)生要做的就是踏踏實實學(xué)習(xí)好文化知識,盡可能多的豐富自己的“儲備”。古人云:“非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)”,為學(xué)之要貴在勤,貴在鉆研,貴在有恒心。魯迅先生曾說過:“哪里有天才,我是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上?!鼻趭^學(xué)習(xí),敏于求知,把所學(xué)到的東西化為自己的見解。

還要注重自身的道德修養(yǎng)?!暗抡?,本也”“若無德,則雖體魄智力發(fā)達,適足助其為惡?!弊鋈说幕揪褪浅绲滦奚恚粋€人只有明大德,守公德,嚴(yán)私德,其方才能用得其所。

勵志

報效祖國、服務(wù)人民這是大德,養(yǎng)大德者方可成大業(yè)。同時,還要做好一點一滴的小事,“見善則遷,有過則改”,踏踏實實修好公德、私德,學(xué)會勤儉、學(xué)會感恩、學(xué)會助人、學(xué)會謙讓、學(xué)會勞動、學(xué)會寬容、學(xué)會自律。

“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”“天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)?!背晒Φ谋澈螅肋h(yuǎn)都是艱辛的努力。我們只有踏踏實實,一步一個腳印往前走,滴水可以穿石。只要百折不撓、堅韌不拔,一定能到達成功的彼岸。

我們每個青少年都行動起來,發(fā)憤圖強,讓中華民族恒久屹立于世界民族之林,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

大家都知道,社會主義核心價值觀是為我們好的,我給大家介紹一下幾個極端重要的詞語吧!

首先介紹最重要的就是愛國。對于一個小學(xué)生來說,我們現(xiàn)在愛國的具體行為就是好好學(xué)習(xí),上課認(rèn)真聽課,考試獨立答題,仔細(xì)完成作業(yè),預(yù)習(xí)好第二天的功課。每天晚上都要認(rèn)真檢查書包,養(yǎng)成獨立學(xué)習(xí)好習(xí)慣。好好學(xué)習(xí),我們的祖國就會更加強大,別的國家就不敢再來侵略我們的祖國了。即使是他們敢于來侵略,我們也會把他們打得落荒而逃。這就是我們對祖國媽媽最好的回報。

文明也是非常重要的。我們現(xiàn)在應(yīng)該做到的是尊敬老師,上課認(rèn)真聽課,同學(xué)們之間要相互諒解,寬容別人。比如說:別人不小心把你的本子碰到地上,又跟你說了對不起時,你可以自己把本子撿起來,然后說:“沒關(guān)系!”或者:別人不小心踩了你的腳,然后又對你說對不起,你應(yīng)該也寬容一下他,說:“沒關(guān)系!”如果他是故意踩你的話,你應(yīng)該告訴老師,而不是還他一腳,以免因打斗而發(fā)生意外,那就非常不文明了。

我們要時刻牢記社會主義核心價值觀,用它來規(guī)范我們的行為,做一個愛國、文明的好學(xué)生。

毛主席曾說:“世界是你們的,也是我們的,但歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃,正在興旺時期,好像早晨八九點鐘的太陽,希望寄托在你們身上。 青年人是國家希望之所在,責(zé)任之所在。青年人的價值觀就是未來國家的價值觀,如何樹立正確的核心價值觀是我們這一代青年人的當(dāng)務(wù)之急,更是使命所在。

當(dāng) 代青年的核心價值觀是一個層次分明、各有側(cè)重、各具功能而又相互聯(lián)系、相互貫通的有機整體。黨的xx大報告將社會主義核心價值觀凝煉為“倡導(dǎo)富強、民主、 文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。短短的24個字給我們以啟迪,我們當(dāng)代青年應(yīng)做什么樣的人?答案是愛國、敬業(yè)、 誠信、友善的人。少年智則國智,少年強則國強。作為國家未來的希望,樹立遠(yuǎn)大的理想并為自己的夢想艱苦奮斗是每一個大學(xué)生責(zé)無旁貸的義務(wù),也是實現(xiàn)自己人 生價值不可或缺的理念。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!只有把個人追求和價值觀融入我們黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放的偉大事業(yè)中去,才能在人生道路上擁有發(fā)展進步的廣闊空間,才能實現(xiàn)人生的最大價值。

同學(xué)們,讓我們自覺踐行社會主義核心價值觀,立為國奉獻之志,立為人民服務(wù)之志,把個人成長成才融入祖國和人民的偉大事業(yè)中,以實際行動譜寫更加壯麗的青春樂章!

弘揚核心價值心得體會篇十

文化自信是跨越時空的傳睛之筆,它自古歌向今調(diào)創(chuàng)新衍變,蛻變出無限的文化魅力。“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”是李太白的飄逸灑脫;“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”是王勃的才高八斗;“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”是杜子美的兼濟天下。在粗布黔首間亦能“腹有詩書氣自華”的當(dāng)下,我認(rèn)為挺直中華民族的脊梁骨,吟所感即為詩,正是不一般的文化自信。

文化自信是新時代的創(chuàng)新歷史方位,它為“應(yīng)無羌”的神女譜出一出出“當(dāng)鳴世界殊”的“中國奇跡”,將航天事業(yè)與文化結(jié)下紐帶,讓學(xué)習(xí)強國成為一種新興時代風(fēng)尚。我們曾被唱衰“被智能產(chǎn)品毀掉的一代”已能毅然肩負(fù)后浪的職責(zé),拼搏出中國文化更為靚麗多姿的底色。

余秋雨先生寫道:“學(xué)術(shù)無邊,文化無疆,永遠(yuǎn)不能畫地為牢。”復(fù)興之路仍遙,文化自信勿忘,壯哉我大美中國鄉(xiāng)—愿吾輩青年無需在暗夜吶喊彷徨,在迎光奔跑之時,挺立中華文化之脊梁,以在不遠(yuǎn)的美好未來抵達華夏人民的詩與遠(yuǎn)方。

弘揚核心價值心得體會篇十一

第一段:引言(200字)。

在現(xiàn)代社會,考核成為了一種常見的管理方式,無論是企業(yè)組織,還是學(xué)校和政府機關(guān),都離不開對工作績效的考核。然而,在考核過程中,人們往往更加關(guān)注數(shù)值化的結(jié)果,忽略了背后所蘊含的更深層次的價值。而價值考核的核心在于提高個體的綜合素質(zhì)和能力,對于社會發(fā)展和個人成長都具有重要意義。在我參與價值考核的過程中,我深切領(lǐng)悟到了它的核心意義,從中獲得了許多寶貴的體會與啟示。

第二段:積極主動與責(zé)任心(200字)。

在價值考核中,積極主動和責(zé)任心是非常重要的評價指標(biāo)。在團隊合作中,我時刻保持著積極主動的態(tài)度,主動與團隊成員溝通,發(fā)揮自己的專業(yè)優(yōu)勢,提出建設(shè)性的意見和改進建議。同時,我不僅僅是完成我自己的工作任務(wù),而是對整個團隊的任務(wù)目標(biāo)與實施過程負(fù)起了責(zé)任,時刻關(guān)注團隊的進展,并主動幫助其他團隊成員解決問題。通過價值考核,我深刻理解到,積極主動與責(zé)任心不僅僅是為了取得優(yōu)秀的成績,更是為了塑造一個優(yōu)秀的自我。

第三段:自我評價與自我反思(200字)。

在價值考核中,自我評價與自我反思是必不可少的環(huán)節(jié)。通過對自己的工作、學(xué)習(xí)和生活進行全面的自我評價和反思,我更加清晰地認(rèn)識到了自己的優(yōu)勢和不足之處。我意識到,優(yōu)秀的人不僅僅是對外在世界進行評價,更重要的是對內(nèi)心進行評價。通過價值考核,我逐漸意識到,只有不斷反思自己的行為和思維方式,才能發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,并且通過不斷的努力與反思不斷提高自己。

第四段:團隊合作與互助精神(200字)。

在價值考核中,團隊合作和互助精神被看作是評價個人價值的重要指標(biāo)之一。在團隊合作中,我時刻保持著積極的溝通和協(xié)調(diào),與團隊成員們密切配合,形成了緊密而高效的工作模式。在遇到困難和挑戰(zhàn)時,我和團隊成員們相互扶持,互相鼓勵,共同克服問題。通過價值考核,我深刻理解到,團隊合作和互助精神可以最大程度地發(fā)揮每個人的優(yōu)勢,實現(xiàn)團隊目標(biāo),同時也是個人成長和成就的關(guān)鍵。

第五段:價值考核的意義與啟示(200字)。

通過參與價值考核,我深刻認(rèn)識到了其背后所蘊含的深層次價值,對于個人成長和社會發(fā)展都具有重要意義。首先,價值考核強調(diào)積極主動和責(zé)任心,這是個人成功的重要因素,也是社會進步的源泉。其次,自我評價和反思能夠幫助個人發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,并通過不斷努力和提升不斷進步。最后,團隊合作和互助精神是推動團隊和社會前進的重要力量,只有形成緊密的協(xié)作和互助關(guān)系,才能取得更好的成果。

總結(jié)(100字)。

通過價值考核的實踐,我深切領(lǐng)悟到了積極主動與責(zé)任心、自我評價與自我反思、團隊合作與互助精神的重要性。這些都是我成長路上寶貴的財富,將激勵我在今后的工作和生活中更加努力,不斷提升自己,為個人和社會的發(fā)展做出更大的貢獻。

弘揚核心價值心得體會篇十二

段落一:引言(200字)。

在職場中,價值考核是衡量一個人工作表現(xiàn)的重要指標(biāo)。然而,對于價值考核的認(rèn)識和體會因人而異,每個人對于當(dāng)下的價值取向和評判標(biāo)準(zhǔn)也有可能不盡相同。在我個人的職業(yè)生涯中,經(jīng)歷了多次的價值考核,通過反思和總結(jié),在這個過程中,我獲得了一些寶貴的體會。

段落二:價值考核的重要性(200字)。

價值考核是企業(yè)或組織管理中不可或缺的一環(huán)。它可以幫助管理者了解員工的工作表現(xiàn)和能力,并根據(jù)評估結(jié)果做出合理的決策。此外,價值考核還可以督促員工努力工作,達到自己的職業(yè)目標(biāo),并且可以為員工提供成長和晉升的機會。通過價值考核,管理者和員工可以建立互信的關(guān)系,共同實現(xiàn)個人和公司的發(fā)展目標(biāo)。

在價值考核過程中,我逐漸明白了自己的職業(yè)定位和所處的團隊環(huán)境對于評價結(jié)果的影響。首先,我意識到了專業(yè)能力的重要性,只有通過不斷學(xué)習(xí)和提高,才能為團隊帶來更大的價值。其次,我深刻理解了與團隊協(xié)作和合作的重要性,在工作中,與同事合作、共同解決問題是取得較好評價的重要因素之一。最后,我明白了自己的積極性和責(zé)任心對于工作的價值和評價同樣重要。只有積極主動地完成工作,才能獲得更多的機會和贊賞。

段落四:價值考核的改進(300字)。

通過價值考核的過程,我認(rèn)識到自身的不足,并積極尋求自我改進的方法。首先,我明白了要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的知識和技能,以更好地適應(yīng)不斷變化的工作環(huán)境。其次,我發(fā)現(xiàn)了自己個人的職業(yè)規(guī)劃和目標(biāo)的重要性,制定了一系列可操作的計劃來達到這些目標(biāo)。最后,我也在交流和溝通方面找到了改進的空間,通過積極參與團隊會議和反饋,提高了自己的溝通能力。

段落五:結(jié)語(200字)。

總結(jié)起來,價值考核是一個對工作表現(xiàn)進行全面評估的過程,對于個人的職業(yè)發(fā)展和學(xué)習(xí)都有著積極的促進作用。通過認(rèn)真反思和總結(jié),我對價值考核的重要性和自身的發(fā)展方向有了更深入的理解。未來,我將繼續(xù)努力提升專業(yè)能力,加強協(xié)作和溝通能力,以提升自己的工作表現(xiàn)和價值。我相信,只有持續(xù)發(fā)展和進步,才能在職場中取得更高的成就。

弘揚核心價值心得體會篇十三

為進一步掀起學(xué)習(xí)宣傳“xx核心價值觀”(以下簡稱“核心價值觀”)的熱潮,教育引導(dǎo)全體民警自覺把“忠誠、為民、公正、奉獻”作為共同理想和價值追求,用實際行動踐行“核心價值觀”,為縣公安事業(yè)特別是公安交通管理事業(yè)的科學(xué)發(fā)展提供強大動力,根據(jù)上級工作安排,大隊決定,從3月底至6月底,用4個月的時間,在大隊開展“核心價值觀”學(xué)習(xí)教育活動,特制定如下實施方案。

一、指導(dǎo)思想

堅持以鄧小平理論、“三個代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,全面貫徹黨的十七大、十七屆五中全會精神,按照省廳關(guān)于開展xx公安核心價值觀學(xué)習(xí)教育活動總體要求,結(jié)合我縣公安交警系統(tǒng)的性質(zhì)特點和工作實際,緊緊圍繞“三項重點工作”、公安“三項建設(shè)”、“大走訪”開門評警等公安中心工作,積極開展豐富多彩的學(xué)習(xí)教育活動,著力強化廣大民警對xx公安核心價值觀的政治認(rèn)同、職業(yè)認(rèn)同、思想認(rèn)同和感情認(rèn)同,進一步堅定理想信念,鑄牢忠誠警魂,提升公安交警隊伍的凝聚力、戰(zhàn)斗力、創(chuàng)造力,為維護社會穩(wěn)定、服務(wù)人民群眾和經(jīng)濟社會發(fā)展提供強有力的政治保證和精神支撐,實現(xiàn)“民警受教育、隊伍強素質(zhì)、工作上臺階、群眾得實惠”的目標(biāo)。

二、活動內(nèi)容

本次專題教育活動的內(nèi)容分為四個主題開展。即:“忠誠”主題教育、“為民”主題教育、“公正”主題教育、“奉獻”主題教育。

“忠誠”主題教育:教育廣大民警堅定理想信念,永葆忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律的政治本色,永遠(yuǎn)置于黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)之下,堅決貫徹落實黨的路線方針政策,做黨的忠誠衛(wèi)士。

“為民”主題教育:教育廣大民警時刻牢記并忠實踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨,堅持人民利益高于一切的價值取向,以人民群眾滿意為公安工作的出發(fā)點和落腳點,情為民所系,利為民所謀,權(quán)為民所用。密切聯(lián)系群眾、依靠群眾,當(dāng)人民公仆,做群眾貼心人。

“公正”主題教育:教育廣大民警堅持調(diào)查研究、實事求是,做到嚴(yán)格、公正、文明執(zhí)法,不偏不倚,不枉不縱,堅決維護公民合法權(quán)益,維護社會公平正義。常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,廉潔奉公,拒腐防變,一身正氣,兩袖清風(fēng)。

“奉獻”主題教育:教育廣大民警愛崗敬業(yè),始終保持對公安交通管理事業(yè)的執(zhí)著追求,不斷適應(yīng)新形勢新任務(wù)新要求,不斷創(chuàng)新社會管理模式,用新辦法新舉措破解工作難題,在急難險重任務(wù)面前英勇頑強,不怕犧牲,不畏艱險,敢于勝利。

人民警察核心價值觀學(xué)習(xí)體會

滴水不止可匯江河,滴水清瑩可映光輝。在我們這個呼喚真誠、張揚個性的時代里,奉獻,是一種最難能可貴的精神,是一種無時無刻不在煥發(fā)著耀眼光芒的境界。人民警察,他們默默地堅守崗位,甘愿奉獻犧牲,他們用真誠碰撞心靈,用堅持獲得理解,用笑容換取支持,他們是這個時代里最可愛的人!

當(dāng)我手拿讀本認(rèn)真學(xué)習(xí)人民警察核心價值觀的時候,當(dāng)我用心聆聽多少先進典型動人事跡的時候,當(dāng)我的心飛揚在熒屏上感人的英雄故事的時候,我震撼了,我流淚了,在一片片永不褪色的背景后,我看到的,是一顆顆奉獻的心。花開無聲,香塵卻落在了泥土中;風(fēng)過無形,影子卻留在了陽光下;水流無痕,清新卻滲進了人心里。人民警察,心系國家安危,情系百姓冷暖,以無私的奉獻精神在人民群眾心中鑄成了不朽的豐碑。他們奉獻著,他們快樂著,原來,奉獻也是一種幸福。

甘愿犧牲的奉獻,在生命中升華,永不褪色。還記得潭東嗎?這位不畏嚴(yán)寒,跳進湍急的渠水中救起落水群眾,最后犧牲在自己崗位上的嶺西交警。他把忠誠寫在了雪山之巔,他的奉獻精神是冬日里的爐火,溫暖著人們寒冷冰涼的心。他奉獻著,燃燒著,溫暖了別人,卻犧牲了自己。還有一位有著劍膽琴心的公安一級英?!w起章。他在公安戰(zhàn)線工作來,始終牢記為人民服務(wù)的宗旨,把全部的時間和精力都傾注到公安事業(yè)中。尤其在身患晚期肝癌期間,發(fā)出“活著就干、死了就算,寧可干死,不愿等死”的錚錚誓言,與病魔做斗爭,與死神搶時間,忘我工作,無私無畏,奉獻了一生。他們的事跡如火焰般炙熱溫暖,感動和激勵了多少人;他們的形象如太陽般燦爛奪目,早已活在人們的心中,永不褪色。

慷慨無私的奉獻,讓人肅然起敬,永不褪色。還記得蔣曉娟嗎?這位在汶川大地震中,“狠心”把自己才6個月大的孩子扔給父母,義務(wù)為一些急需哺乳的地震災(zāi)區(qū)孤兒喂奶的江油女警。她說的那句話感染了多少人:“大人還可以餓,還可以忍,而這些小嬰兒卻不能餓,不能忍!作為母親,我覺得這些孩子太可憐了。正好我還在哺乳期,就讓我來給他們喂奶吧!”多么淳樸的語言,多么善良的心,卻在不經(jīng)意間觸動了人心底最美好的東西。在浙江,也有一位讓人感動的美麗女警——童沈艷,她被網(wǎng)友贊為浙江最美麗女民警。當(dāng)面對一個滿嘴嘔吐物,急需搶救的落井女孩時,她毫不猶豫地俯身給女孩做人工呼吸。這種義無返顧不是一般人能做到的,這種奉獻精神將她的美麗身影永遠(yuǎn)停留在了那一刻。她們的奉獻精神如太陽一般永恒,比鉆石更持久,永不褪色。

默默無聞的奉獻,留香于人心間,永不褪色。還記得李隆嗎?這位用青春和汗水譜寫了一曲曲動人的凱歌,用忠誠和果敢書寫了壯麗人生的河南消防官兵。他鉆火場,堵泄露,永不退縮,永不放棄,在自己的崗位上創(chuàng)造了一個又一個生命救援的奇跡。他默默工作,辛勤耕耘,把自己最美好的青春奉獻給了自己熱愛的事業(yè)。在嘉興,也有一位默默無聞的人民警察——占立明。這位被沖進事故處理區(qū)的車輛撞傷,造成右腿高位截肢,左腿膝關(guān)節(jié)骨頭缺失,四級傷殘的高速交警,毅然選擇回到工作崗位,以頑強的工作毅力,堅忍的工作態(tài)度,高漲的工作熱情,塑造了人民警察的光輝形象。殘疾的占立明用他默默無聞的奉獻精神,贏得了人們的掌聲,為自己的人生撐起了風(fēng)帆。他們的這種默默無聞的奉獻,像月亮般寧靜明亮,為迷失的孩子找到回家的路,永不褪色。

軍人學(xué)習(xí)核心價值觀感想

中共中央總書記、xxxx倡導(dǎo)全軍官兵要大力培育當(dāng)代革命軍人核心價值觀,抓住了軍隊思想政治建設(shè)的時代課題,是軍隊思想政治建設(shè)的重要基礎(chǔ)工程。青年軍官是我軍的重要組成部分,要充分認(rèn)識胡錦濤同志重要指示的重大意義,自覺成為踐行當(dāng)代革命軍人核心價值觀的模范。

在深刻認(rèn)識領(lǐng)會上下功夫。核心價值觀是整個價值體系中最基礎(chǔ)最穩(wěn)定的部分,是一個政黨、一個國家、一支軍隊賴以存在和發(fā)展的共同思想基礎(chǔ)。軍人核心價值觀對軍人思想道德和行為方式起著主導(dǎo)作用。在新的歷史條件下,革命軍人應(yīng)該具有什么樣的核心價值觀,怎樣培育這種價值觀?這是擺在我們面前一個重大而現(xiàn)實的課題。胡錦濤同志提出的“忠誠于黨,熱愛人民,報效國家,獻身使命,崇尚榮譽”這五個方面,全面概括了當(dāng)代革命軍人核心價值觀的基本內(nèi)容,明確規(guī)定了我軍官兵的根本價值取向和行為準(zhǔn)則,回答了聽誰指揮、為誰當(dāng)兵、為誰打仗的根本問題,既體現(xiàn)了我軍優(yōu)良傳統(tǒng),又賦予了新的時代內(nèi)涵,是先進軍事文化的重要方面,是社會主義核心價值體系在軍隊的具體化。青年軍官要認(rèn)真學(xué)習(xí)胡錦濤同志的重要論述,深刻認(rèn)識大力培育當(dāng)代革命軍人核心價值觀的時代背景和重大意義,全面把握“忠誠于黨,熱愛人民,報效國家,獻身使命,崇尚榮譽”五個方面的基本要求、科學(xué)內(nèi)涵和精神實質(zhì)。樹立了當(dāng)代革命軍人核心價值觀,就可以擁有強大的精神支柱和力量源泉,讓生命綻放光彩。

在普遍理解認(rèn)同上下功夫。青年軍官要做當(dāng)代革命軍人核心價值觀的自覺實踐者,用自己的模范言行引領(lǐng)理解認(rèn)同,引導(dǎo)全軍普遍形成大力培育當(dāng)代革命軍人核心價值觀的良好風(fēng)尚。要帶頭理解認(rèn)同忠誠于黨。忠誠于黨是人民軍隊最重要的政治要求和最根本的道德標(biāo)準(zhǔn),也是我軍官兵最高的價值取向和政治信仰。忠誠于黨就是忠誠于國家,忠誠于人民,忠誠于社會主義,忠誠于軍隊事業(yè)。只有忠誠于黨才能堅定理想信念,自覺做到聽命于黨,服務(wù)于黨,獻身于黨。要帶頭理解認(rèn)同熱愛人民。熱愛人民是人民軍隊性質(zhì)和宗旨的必然要求,是革命軍人最本源的價值追求。

我們黨是全心全意為人民服務(wù)的黨,我們國家是人民當(dāng)家的國家,我們軍隊是人民的軍隊。熱愛人民,就是熱愛黨、熱愛國家。只有熱愛人民才能全心全意為人民、真摯情感愛人民、一切利益想人民。要帶頭理解認(rèn)同報效國家。報效國家是軍人的天職,更是革命軍人的最高行為準(zhǔn)則。必須深刻理解和把握報效國家蘊含大家與小家、國家利益與個人利益、國家前途與個人前途的深刻內(nèi)涵,才能在報效國家的不懈奮斗中,實現(xiàn)著當(dāng)代革命軍人自身的價值,展示著壯麗的人生。要帶頭理解認(rèn)同獻身使命。軍隊因使命而存在,軍人因履行使命而展現(xiàn)價值。獻身使命是履行使命的必然要求,也是軍人的天職。獻身使命就是要忠誠使命、不辱使命。青年軍官就是要從思想上牢固盡職盡責(zé)盡心盡力建國防、強國防的意識,有上不愧黨、下不愧兵的豪邁,有強固長城、守疆土的氣魄,有寢食不安、夜以繼日的情感。要帶頭理解認(rèn)同崇尚榮譽。榮譽是軍人的第二生命,榮譽是青年官兵成長進步和部隊的建設(shè)發(fā)展巨大的推動力量。崇尚榮譽就是自覺維護榮譽,不斷創(chuàng)造榮譽,永遠(yuǎn)珍惜榮譽,更是踐行當(dāng)代革命軍人核心價值觀的不竭動力。

在自覺培養(yǎng)踐行上下功夫。青年軍官要在日常的工作學(xué)習(xí)訓(xùn)練生活中,把大力培育當(dāng)代革命軍人核心價值觀與深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀結(jié)合起來。與深化“講黨性、重品行、作表率”教育活動結(jié)合起來,與開展“重事業(yè)、強素質(zhì)、樹形象”專題教育結(jié)合起來,自覺培養(yǎng)踐行當(dāng)代革命軍人核心價值觀,使理論上的清醒,情感上的認(rèn)同,自覺轉(zhuǎn)化為工作中的動力。忠誠于黨,就是要自覺堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo),高舉中國特色社會主義偉大旗幟,堅定中國特色社會主義理想信念,任何時候任何情況下都堅決聽黨指揮,確保部隊堅決聽從黨中央、xx和胡錦濤同志指揮,確保部隊建設(shè)科學(xué)發(fā)展,確保有效履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命。熱愛人民,就是要忠實履行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,視人民利益高于一切、重于一切。

弘揚核心價值心得體會篇十四

黨的報告指出,倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀。報告用24個字,分別從國家、社會、公民三個層面,提出了反映現(xiàn)階段全國人民“最大公約數(shù)”的社會主義核心價值觀,為培育核心價值觀奠定了基礎(chǔ)。近期,院、科分別組織了對這一重要論述的學(xué)習(xí),讓我深刻地認(rèn)識到這一理論創(chuàng)新的重要性及深遠(yuǎn)意義,它反映了我們黨對社會主義核心價值觀問題的最新認(rèn)識,將極大地推動社會主義核心價值體系建設(shè)。

富強、民主、文明、和諧,是我國在社會主義初級階段的奮斗目標(biāo),是歷史發(fā)展的根本要求,是鼓舞人心的價值理想,是中國夢的核心。社會主義作為一種先進的生產(chǎn)關(guān)系和社會制度,創(chuàng)造更為發(fā)達的物質(zhì)文明,發(fā)展更高層次的精神文明,都很重要。倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,是改革開放新時期以來我們黨的基本主張。

自由、平等、公正、法治,反映了社會主義社會的基本屬性,反映了馬克思主義追求的終極目標(biāo)——人的自由而全面的發(fā)展。強調(diào)以人為本,是社會主義價值觀的基本內(nèi)核。十七大以來,我們黨的重要會議和重要文件,多次強調(diào)這一價值目標(biāo)??梢哉f,我們黨堅持科學(xué)發(fā)展,堅持以人為本,堅持執(zhí)政為民,堅持依法治國,最終的目標(biāo)都是服務(wù)人民,促進人的全面發(fā)展,踐行自由、平等、公正、法治的崇高理念。

愛國、敬業(yè)、誠信、友善,是作為一名社會主義國家的公民應(yīng)當(dāng)樹立的基本價值追求和應(yīng)當(dāng)遵循的根本道德準(zhǔn)則,是公民基本道德規(guī)范的核心要求,體現(xiàn)了社會主義價值追求和公民道德行為的本質(zhì)屬性??此坪唵蔚?個字,涵蓋了社會主義公民道德行為各個環(huán)節(jié),貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各方面,集成了中華民族傳統(tǒng)美德、中國共產(chǎn)黨人革命道德和社會主義新時期道德的精華,具有很強的全面性和系統(tǒng)性。

這三個層次的理念相互聯(lián)系、相互貫通。國家層面上的價值觀,體現(xiàn)了社會主義的目標(biāo)及愿景;社會層面上的價值觀,為實現(xiàn)國家層面的目標(biāo)提供良好背景和立足點;公民層面的良好價值體系的建立,才能真正促進并體現(xiàn)出社會及國家整體的進步。_同志對社會主義核心價值觀問題的這一重要論述,實現(xiàn)了政治理想、社會導(dǎo)向、行為準(zhǔn)則的統(tǒng)一,實現(xiàn)了國家、集體、個人在價值目標(biāo)上的統(tǒng)一,兼顧了國家、社會、個人三者的價值愿望和追求??梢哉f,這一表述反映了我國社會主義制度的本質(zhì)規(guī)定,體現(xiàn)了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展要求,昭示了中國共產(chǎn)黨長期奮斗的一貫主張,既堅持了馬克思主義的共性,又涵蓋著中國特色社會主義的個性,有望在今后的實踐中進一步成熟、完善。

聯(lián)系自身實際,不論是作為公民個體,還是社會和國家的一員、黨的一份子,要學(xué)習(xí)并很好地踐行社會主義核心價值觀,熱愛祖國,誠信友善,遵紀(jì)守法,傳承民族傳統(tǒng)美德,遵守醫(yī)德,不斷提升教育教學(xué)專業(yè)知識水平和教學(xué)技能,學(xué)習(xí)組織、管理能力,積極投身到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)及核心價值體系建設(shè)中去,為黨及國家的教育事業(yè)而奮斗,為中國夢而努力!

弘揚核心價值心得體會篇十五

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實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢是黨中央提出的重大戰(zhàn)略思想,是黨和國家未來發(fā)展的政治宣言,是全黨全國各族人民共同的奮斗目標(biāo),是團結(jié)凝聚海內(nèi)外中華兒女的一面精神旗幟。多次指出,實現(xiàn)民族復(fù)興中國夢要堅持走中國道路,凝聚中國力量,弘揚中國精神。那什么是中國精神呢?當(dāng)然,可以有多種表述。我認(rèn)為社會主義核心價值觀是中國精神的集中體現(xiàn)。

2015年12月,中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》用 “三個緊緊圍繞”和“四個堅持”闡述了培育和踐行社會主義核心價值觀的基本思路和原則?!蛾P(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》從第四條開始到第十九條(共十六條)都是講如何積極培育和踐行社會主義核心價值觀的,可見這是一項系統(tǒng)工程。通過最近一段時間對社會主義核心價值觀的集中討論和自我學(xué)習(xí),使我對 “社會主義核心價值體系”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解,感悟頗深,受益匪淺。對我們的實際工作也有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。主要學(xué)習(xí)心得體會如下:

第一,通過學(xué)習(xí),我們認(rèn)識到以前對中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認(rèn)識是停留在一定階段的學(xué)習(xí),知其然不知其所以然。通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí),使我們明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基,也是力量之源。

第二,通過學(xué)習(xí),我們對改革開放的重要性有了更具體、深入的了解。我們是祖國巨大歷史成就的見證者和受益者,對

鄧小平理論

、以及科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會主義的偉大理論,更是懷有深厚的感情;沒有創(chuàng)新精神,就沒有中國今天的成就。

第三,通過學(xué)習(xí)我們看到的是一種精神,得到的是一種不竭的動力。樹立和踐行社會主義核心價值體系就要從我做起,從點滴做起,腳踏實地地去奉獻。其實奉獻是我們的責(zé)任,也是我們的義務(wù),還是我們的光榮!作為新疆慶華的一名領(lǐng)導(dǎo)干部,我們必須向費老學(xué)習(xí),愛崗敬業(yè),積極探索,無私奉獻,在工作和學(xué)習(xí)中充實和提高自己,真正做到認(rèn)知上有提高,觀念上有更新,實踐中有成效。

通過社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí),我將做好以下三個方面:

第一、在學(xué)習(xí)中磨礪品質(zhì)。不學(xué)習(xí),當(dāng)然要落后。除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外,在思想上要有所進步,政治上也要有所進步,這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)時事政治。沒有正確的政治觀點,就等于沒有靈魂。有了靈魂,方有品質(zhì);勤于學(xué)習(xí),就有提升。溫良恭儉,可以格物致知;德才兼?zhèn)?,方能修齊治平。因此,我們要切實提高自主學(xué)習(xí)的自覺性,認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會社會主義核心價值體系建設(shè)的精髓,把握社會主義文化大發(fā)展大繁榮的前進方向,彰顯以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。同時,要善于向經(jīng)驗豐富的同志學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們的看待事物的立場、分析問題的方法、解決困難的手段;學(xué)習(xí)他們駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對突發(fā)事件和理論聯(lián)系實際的能力和水平。

第二、在工作中錘煉作風(fēng)。中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風(fēng)。我們要提倡實干,反對空談。強調(diào)“凡事務(wù)實,勿事虛文”,倡導(dǎo)務(wù)實精神。實干精神體現(xiàn)在不畏困難,體現(xiàn)在日常工作中的每一個細(xì)節(jié)上,要始終堅持“干”字當(dāng)頭、“實”字為先,只有真抓實干,在遇到困難時不縮手,充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務(wù)技能,干不成功不罷手。以實干求實績,以實干求發(fā)展。做好接待工作,除了要周到熱情外,更要嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致。要堅持做到事無巨細(xì),零失誤。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻”的精神,在各自崗位上勤學(xué)苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實踐、不斷進取。通過自己的努力,使之成為業(yè)務(wù)上的能手、崗位上的人才。

第三、在努力實踐中增長才干。新慶的領(lǐng)導(dǎo)干部要堅持不懈地學(xué)習(xí)馬克思主義中國化最新理論成果,不斷堅定馬克思主義信仰,不斷鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。只有牢固樹立和踐行中國特色社會主義共同理想,樹立為追求在經(jīng)濟繁榮、政治民主、精神文明、社會和諧等各方面的共同理想,才能切實履行好自己的崗位職責(zé),才能在自己平凡的崗位實踐中積極為實現(xiàn)社會主義和諧社會奉獻智慧和才華。積極倡導(dǎo)人大機關(guān)干部要大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神,在愛崗敬業(yè)中實現(xiàn)自己的愛國之心和報國之志。同時,還要積極實踐以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,在推進改革的洪流中實現(xiàn)自我價值。

總之,通過這次社會主義核心價值的全面學(xué)習(xí)活動,我們的思想得到了一次洗禮,境界有了新的提高,人生價值有了更高的定位,工作方向找到了最佳的目標(biāo)。精神風(fēng)貌為之煥然一新,我們對中國共產(chǎn)黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認(rèn)識,對偉大祖國的未來滿懷期待,充滿信心。

學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀心得體會

鐸山中小 謝新建

黨的報告指出,倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀。報告用24個字,分別從國家、社會、公民三個層面,提出了反映現(xiàn)階段全國人民“最大公約數(shù)”的社會主義核心價值觀,為培育核心價值觀奠定了基礎(chǔ)。近期,院、科分別組織了對這一重要論述的學(xué)習(xí),讓我深刻地認(rèn)識到這一理論創(chuàng)新的重要性及深遠(yuǎn)意義,它反映了我們黨對社會主義核心價值觀問題的最新認(rèn)識,將極大地推動社會主義核心價值體系建設(shè)。

富強、民主、文明、和諧,是我國在社會主義初級階段的奮斗目標(biāo),是歷史發(fā)展的根本要求,是鼓舞人心的價值理想,是中國夢的核心。社會主義作為一種先進的生產(chǎn)關(guān)系和社會制度,創(chuàng)造更為發(fā)達的物質(zhì)文明,發(fā)展更高層次的精神文明,都很重要。倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,是改革開放新時期以來我們黨的基本主張,為邁向共產(chǎn)主義社會奠定基礎(chǔ)。

自由、平等、公正、法治,反映了社會主義社會的基本屬性,反映了馬克思主義追求的終極目標(biāo)——人的自由而全面的發(fā)展。強調(diào)以人為本,是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)核。十七大以來,我們黨的重要會議和重要文件,多次強調(diào)這一價值目標(biāo)??梢哉f,我們黨堅持科學(xué)發(fā)展,堅持以人為本,堅持執(zhí)政為民,堅持依法治國,最終的目標(biāo)都是服務(wù)人民,促進人的全面發(fā)展,踐行自由、平等、公正、法治的崇高理念。

愛國、敬業(yè)、誠信、友善,是作為一名社會主義國家的公民應(yīng)當(dāng)

樹立的基本價值追求和應(yīng)當(dāng)遵循的根本道德準(zhǔn)則,是公民基本道德規(guī)范的核心要求,體現(xiàn)了社會主義價值追求和公民道德行為的本質(zhì)屬性??此坪唵蔚?個字,涵蓋了社會主義公民道德行為各個環(huán)節(jié),貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各方面,集成了中華民族傳統(tǒng)美德、中國共產(chǎn)黨人革命道德和社會主義新時期道德的精華,具有很強的全面性和系統(tǒng)性。

這三個層次的理念相互聯(lián)系、相互貫通。國家層面上的價值觀,體現(xiàn)了社會主義的目標(biāo)及愿景;社會層面上的價值觀,為實現(xiàn)國家層面的目標(biāo)提供良好背景和立足點;公民層面的良好價值體系的建立,才能真正促進并體現(xiàn)出社會及國家整體的進步。胡錦濤同志對社會主義核心價值觀問題的這一重要論述,實現(xiàn)了政治理想、社會導(dǎo)向、行為準(zhǔn)則的統(tǒng)一,實現(xiàn)了國家、集體、個人在價值目標(biāo)上的統(tǒng)一,兼顧了國家、社會、個人三者的價值愿望和追求。可以說,這一表述反映了我國社會主義制度的本質(zhì)規(guī)定,體現(xiàn)了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展要求,昭示了中國共產(chǎn)黨長期奮斗的一貫主張,既堅持了馬克思主義的共性,又涵蓋著中國特色社會主義的個性,有望在今后的實踐中進一步成熟、完善。

聯(lián)系自身實際,不論是作為公民個體,還是社會和國家的一員、黨的一份子,要學(xué)習(xí)并很好地踐行社會主義核心價值觀,熱愛祖國,誠信友善,遵紀(jì)守法,傳承民族傳統(tǒng)美德,遵守醫(yī)德,不斷提高專業(yè)技能及服務(wù)能力,學(xué)習(xí)組織、管理能力,積極投身到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)及核心價值體系建設(shè)中去,為黨及國家奮斗目標(biāo)、為中國夢而努力。

心得體會 任何社會的價值體系都有自己的核心價值觀,只有從價值理念層面對其進行哲學(xué)考問,為社會主義核心價值體系奠定價值觀基礎(chǔ),才能使社會主義核心價值體系更完善、更具理論邏輯魅力。

“三個倡導(dǎo)”的“24字”,言簡意賅、通俗易懂,是黨中央在廣泛調(diào)研的基礎(chǔ)上,吸納社會方方面面的意見和建議,融匯哲學(xué)社會科學(xué)諸多學(xué)科的理論智慧,從追求目標(biāo)層面、社會制度層面和個人行為層面,概括出的社會主義核心價值觀的基本理念,是社會主義核心價值體系建設(shè)的最新理論創(chuàng)新成果。

“三個倡導(dǎo)”是對社會主義核心價值觀基本理念和具體內(nèi)容的開放性表述,堅持創(chuàng)造人民幸福生活的`實踐標(biāo)準(zhǔn),凝練更加簡明、穩(wěn)定的社會主義核心價值觀,仍然是我國理論界面臨的重大課題。

署新要求。正確認(rèn)識社會主義核心價值觀與社會主義核心價值體系之間的有機聯(lián)系,準(zhǔn)確把握社會主義核心價值觀的特殊價值,堅持在踐行中認(rèn)同并進一步凝練社會主義核心價值觀,對于積極培育和踐行社會主義核心價值觀,具有重要的理論價值和現(xiàn)實意義。

弄清楚社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀各自的含義以及兩者之間的有機聯(lián)系,是積極培育和踐行社會主義核心價值觀的理論前提。黨的十六屆六中全會提出的社會主義核心價值體系這一概念,指的是中國特色社會主義社會的核心價值體系,它既反映社會主義基本的、穩(wěn)定的社會關(guān)系及其價值追求,是社會主義價值體系中最基礎(chǔ)、最核心的部分;又反映我國社會主義革命、建設(shè)和改革開放歷程中逐步形成和發(fā)展起來并指導(dǎo)社會主義健康發(fā)展的價值目標(biāo)和價值觀念,是對中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化、思想、社會等領(lǐng)域?qū)傩院凸δ艿母叨雀爬?,是我們民族長期秉承的反映社會主義本質(zhì)和建設(shè)規(guī)律的根本原則和價值觀念的理性集結(jié)體。

社會主義核心價值觀是對社會主義核心價值體系基本內(nèi)容的高度概括和超越,是社會主義核心價值體系基本理念的統(tǒng)一體,它作為社會主義核心價值體系的組成部分,最直接地反映著社會主義核心價值體系的本質(zhì)規(guī)定性,貫穿于社會主義核心價值體系基本內(nèi)容的各個方面,影響到社會主義核心價值體系建設(shè)的各個領(lǐng)域。社會主義核心價值體系由基本原則、核心理念、基本內(nèi)容、基本特征、總體目標(biāo)等諸多元素構(gòu)成,是一個內(nèi)容極為豐富的理論體系。如果說社會主義核心價值體系是一座理論大廈的話,社會主義核心價值觀就可以說是社會主義核心價值體系的理論基石;如果說社會主義核心價值體系是一個邏輯整體的話,社會主義核心價值觀就可以說是社會主義核心價值體系的邏輯起點。

社會主義核心價值觀從價值理性的層面揭示了社會主義核心價值體系的內(nèi)在實質(zhì)和精髓,是社會主義核心價值體系不同于其他社會核心價值體系的根本標(biāo)志。黨在領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民進行革命、建設(shè)和改革的實踐中,逐步凝練而成的以“富強、民主、文明、和諧”,“自由、平等、公正、法治”,“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”為主要內(nèi)容的社會主義核心價值觀,就同以“自由、平等、博愛”等基本價值理念為主要內(nèi)容的資本主義核心價值觀,在性質(zhì)和具體要求上有著根本區(qū)別。

社會主義核心價值體系是理論體系,同時也是實踐體系。社會主義核心價值體系建設(shè)的主旨就在于,使人民群眾在認(rèn)知、認(rèn)同社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)上,自覺地把社會主義核心價值體系的基本理念內(nèi)化為堅定的信念,并執(zhí)著地付諸于實踐。從這種意義上說,引導(dǎo)人們樹立踐行社會主義核心價值觀,是社會主義核心價值體系建設(shè)的落腳點和歸宿。

弘揚核心價值心得體會篇十六

在當(dāng)代社會,越來越多的人們開始關(guān)注價值觀的重要性。價值觀不僅是人們行為的基礎(chǔ),也是評判一個人在社會中的表現(xiàn)的標(biāo)準(zhǔn)。在價值觀考核中,核心得體會將對自己的影響和發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的意義。本文將從價值觀的定義、價值考核的重要性、核心得體會的含義和作用、如何實現(xiàn)核心得體會以及重要性總結(jié)等五個方面來展開論述。

首先,我們需要明確什么是價值觀。價值觀是人們對于行為和事物所持有的評價標(biāo)準(zhǔn)和價值追求。它源自于社會文化、個人經(jīng)驗和自我意識的相互作用。一個人的價值觀可以影響其對生活和社會的態(tài)度、行為和選擇。因此,價值觀在現(xiàn)代社會中扮演著重要的角色。

下一步,我們需要認(rèn)識到價值觀考核的重要性。價值觀考核是對一個人的道德、品德和社會責(zé)任感的檢驗和評估。價值觀考核不僅能夠衡量一個人對社會的影響力,也是其自我成長和進步的重要指標(biāo)。通過價值觀考核,個人可以反思自己的行為準(zhǔn)則和行為方式,發(fā)現(xiàn)問題并加以改進,推動個人全面發(fā)展。

核心得體會是價值觀考核的重要組成部分。它指的是個人對自己的行為、價值觀念和人生追求有更全面、深入和準(zhǔn)確的理解。核心得體會能夠幫助個人更好地認(rèn)識自己的優(yōu)點、缺點,理解自己的內(nèi)心需求和深層動機,進而幫助他們調(diào)整自己的行為和決策,建立更好的人際關(guān)系和社會形象。

實現(xiàn)核心得體會需要個人具備扎實的道德素養(yǎng)和自我反思的能力。首先,個人需要培養(yǎng)正確的價值觀念,包括尊重他人、誠實守信、關(guān)愛社會等。其次,個人需要時刻保持自我反思的意識,審視自己的行為和內(nèi)心動機,及時發(fā)現(xiàn)問題并加以修正。此外,個人還需要借助他人的意見和建議,從多個角度來認(rèn)識自己,深入思考和探索人生的意義和目標(biāo)。

最后,我們來總結(jié)一下價值考核核心得體會的重要性。首先,核心得體會可以幫助個人建立正確的行為準(zhǔn)則和價值觀念,促使其在道德和行為上更加自律。其次,核心得體會有助于個人了解自己的優(yōu)點和缺點,進而提高自身的職業(yè)素養(yǎng)和個人修養(yǎng)。最重要的是,核心得體會可以激發(fā)個人內(nèi)在的動力和潛能,推動其在職業(yè)、家庭和社會中實現(xiàn)更高的目標(biāo)和價值。

總之,價值觀考核核心得體會是當(dāng)代社會發(fā)展的重要組成部分。它不僅關(guān)乎個人的道德品質(zhì)和社會責(zé)任感,更關(guān)系到社會的進步和發(fā)展。個人應(yīng)該認(rèn)識到其重要意義,積極主動地進行核心得體會的實踐,并以此為動力不斷完善自己,追求更高的價值和目標(biāo)。

弘揚核心價值心得體會篇十七

憲法作為國家的基本法律,對于國家的治理、社會的發(fā)展和公民的權(quán)益具有重要意義。在日常生活中,我們應(yīng)該加強對憲法價值的認(rèn)識,弘揚憲法精神。下面,我將從憲法的意義、憲法的基本原則、憲法的權(quán)威性、憲法的遵守與弘揚以及我個人的感悟,展開詳細(xì)的敘述。

首先,憲法作為國家的根本大法,具有至高無上的意義和價值。憲法是國家法律體系的最高法律,是制約和規(guī)范國家權(quán)力的基本準(zhǔn)繩。憲法確立了國家的根本制度和國家各部門的職責(zé),規(guī)定了公民的基本權(quán)利和義務(wù),保障了國家的穩(wěn)定和社會的繁榮。憲法不僅是國家的法律,更是民眾的保護傘。憲法為民眾提供了法治保障,保障了人民的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)。憲法的意義不僅體現(xiàn)在法律層面,更體現(xiàn)在國家的行政、立法和司法等各個方面。

其次,憲法的基本原則是指憲法所體現(xiàn)的價值觀念和行為準(zhǔn)則。憲法的基本原則包括人民主權(quán)、平等權(quán)利、法治原則和民主原則等。人民主權(quán)是憲法的核心,它體現(xiàn)了人民的地位和權(quán)力,保證了人民通過選舉產(chǎn)生的代表能夠履行自己的職責(zé)。平等權(quán)利是憲法的基本價值觀念,它保障了公民在政治、經(jīng)濟、文化等各個領(lǐng)域的平等權(quán)益。法治原則和民主原則是憲法價值觀念的重要體現(xiàn),它們保障了國家的法制建設(shè)和各級政府的決策和執(zhí)行合法性,保障了公民的參與和監(jiān)督權(quán)利。

第三,憲法的權(quán)威性是憲法得以實施的基礎(chǔ)。憲法具有最高的法律效力,是其他法律和法規(guī)的依據(jù)。憲法在國家體系中起到“根本大法”的作用,具有終身不可廢止、不可改變的特點。憲法的權(quán)威性體現(xiàn)在它的法律效力上,體現(xiàn)在它對于國家政權(quán)的制約和約束上。只有全面尊重和維護憲法的權(quán)威性,才能保證國家各項事務(wù)的正常運行,保障人民權(quán)益的實現(xiàn)。

第四,遵守和弘揚憲法是每個公民的基本職責(zé)。世界上最合理、最具前瞻性的國家制度就是憲法所規(guī)定的。只有全社會都尊重和遵守憲法,才能確保社會的和諧穩(wěn)定,保護公民的權(quán)益。同時,我們要弘揚憲法精神,通過宣傳教育和法治文化建設(shè),將憲法的思想觀念傳遞給廣大人民群眾,讓他們深入了解和參與憲法事務(wù),提高憲法意識和法律素養(yǎng)。只有全社會共同推動,才能真正實現(xiàn)憲法價值的弘揚。

最后,作為一個普通公民,我對憲法弘揚的感悟是,憲法是我們國家的根本大法,是保障國家發(fā)展和人民權(quán)益的基石。在享受憲法權(quán)益的同時,我們也要承擔(dān)憲法賦予我們的責(zé)任和義務(wù),積極參與社會公共事務(wù),維護憲法的權(quán)威和尊嚴(yán)。我們要學(xué)習(xí)憲法知識,增強法律意識,通過學(xué)法、守法、用法的方式,培養(yǎng)良好的憲法觀念,努力成為遵守憲法、尊重憲法、依法行事的模范公民。

總之,弘揚憲法的價值對于實現(xiàn)國家繁榮、社會和諧及人民幸福具有重要作用。我們需要認(rèn)識到憲法的意義和基本原則,尊重和遵守憲法的權(quán)威性,并通過個人和社會層面的努力,弘揚憲法的思想觀念和法治文化,共同推動憲法精神的實現(xiàn)。只有全體公民共同努力,我們才能在憲法的指引下,建設(shè)一個更加美好的社會。

弘揚核心價值心得體會篇十八

第一段:

核心價值是企業(yè)或組織的精髓所在,是企業(yè)或組織的力量所在。核心價值包括企業(yè)或組織的基本理念、文化、價值觀、信仰、使命、戰(zhàn)略和愿景等。作為企業(yè)員工,我們必須要深入領(lǐng)會企業(yè)的核心價值,牢記在心,貫徹到行動中,才能為企業(yè)的發(fā)展貢獻自己的力量。

第二段:

作為一名新員工,進入企業(yè)的第一天,我便認(rèn)真閱讀了公司的核心價值觀。其中最重要的就是客戶至上的理念,這一理念凸顯了公司對客戶的關(guān)注與關(guān)懷。執(zhí)著追求優(yōu)質(zhì)服務(wù),讓客戶感受到我們的用心與專業(yè)。在實際工作中,我也學(xué)會了樹立起“客戶即上帝”的信念,在服務(wù)工作中努力做到讓每一個客戶都感受到我們的用心和專業(yè)。

第三段:

除了客戶至上的理念外,公司還有誠信、質(zhì)量、創(chuàng)新、團隊協(xié)作等相關(guān)價值觀念。這些價值觀念不僅是公司的文化和品牌,更是推動公司持續(xù)發(fā)展的重要驅(qū)動力。作為員工,我們要自覺遵循這些核心價值,增強我們的自覺性和責(zé)任感。同時,也要用心感受和理解,將這些價值理念內(nèi)化為自己的工作方法和行為準(zhǔn)則,走向成長的捷徑。

第四段:

在實際工作中,我們不能只是口頭說說,而不能踐行,只有付諸實踐和行動,才能更加深入地認(rèn)識和理解企業(yè)的核心價值。因此,我在日常工作中始終堅持誠信、卓越、高效、創(chuàng)新的工作作風(fēng),努力提升自己,創(chuàng)造價值,為企業(yè)發(fā)展注入新的活力和動力。

最后一段:

總之,在今后的工作中,我將一直踐行公司的核心價值,始終保持一顆敬畏之心,不忘初心,方得始終。同時也會在工作中不斷完善自己,提高素質(zhì),讓自己更加適應(yīng)企業(yè)發(fā)展的需求和新要求。用我們自己的實際行動來踐行企業(yè)的核心價值,以實際行動詮釋自己的價值,將成為我們每一位員工的共同追求。

弘揚核心價值心得體會篇十九

憲法是一部國家的根本法,是國家機構(gòu)和社會組織運作的基本準(zhǔn)則?!吨腥A人民共和國憲法》作為中國共和國的基本法律文件,規(guī)范著我國的政治制度、社會制度和經(jīng)濟制度,施行至今,對于維護國家政權(quán)、保障人民權(quán)益、促進社會進步具有重要意義。在學(xué)習(xí)和弘揚憲法價值方面,我有著深刻的體會和心得,下面將從憲法的權(quán)威性、創(chuàng)新性、人權(quán)保護以及法治思維等幾個方面進行論述。

第二段:憲法的權(quán)威性。

憲法作為國家的基本法律,具有最高的法律效力和權(quán)威性。在社會主義法治國家的建設(shè)中,憲法的權(quán)威地位是不可撼動的,這對于法律的遵守和社會的穩(wěn)定至關(guān)重要。弘揚憲法價值,就要深化對憲法權(quán)威性的認(rèn)識,增強全社會的法治觀念,使每個公民都清楚憲法對個人的規(guī)范和約束。我認(rèn)識到,只有在法治環(huán)境下,國家才能夠穩(wěn)步前進,社會才能夠有序發(fā)展,個人的權(quán)利和利益才能夠得到保障。

第三段:憲法的創(chuàng)新性。

憲法不僅是對現(xiàn)實的反映,更是對未來的規(guī)劃。憲法具有很強的創(chuàng)新性和實踐導(dǎo)向性,不斷適應(yīng)時代的變革和社會的發(fā)展。作為憲法的學(xué)習(xí)者和弘揚者,我們應(yīng)該關(guān)注憲法的創(chuàng)新內(nèi)涵,深刻理解憲法的精神內(nèi)核,積極參與到法律的研究和憲法的完善中。例如,《中華人民共和國憲法》第32條規(guī)定了公民的合法財產(chǎn)不受侵犯,并且明確了國家對非法侵占、損毀公私財產(chǎn)的行為給予追究和懲處。這一條款的設(shè)立,既是對個人財產(chǎn)權(quán)的保護,也是對經(jīng)濟法制建設(shè)的創(chuàng)新性修正。

第四段:憲法的人權(quán)保護。

憲法是對人民權(quán)利和自由進行保護的重要法律,是實現(xiàn)社會公正的基礎(chǔ)。在憲法價值的推廣中,我們應(yīng)特別強調(diào)憲法對人權(quán)的保護。《中華人民共和國憲法》第35條規(guī)定:“中華人民共和國公民依法享有言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由?!边@一條款明確了公民的基本權(quán)利和自由,也為人民群眾爭取利益、捍衛(wèi)權(quán)益提供了司法保障。我個人深入領(lǐng)會到,人權(quán)保護需要細(xì)化具體到每個公民,從保障個人的基本自由權(quán)利開始,做到維護社會公正和法治的有序運行。

第五段:法治思維的弘揚。

憲法是法治的總綱,弘揚憲法價值就要在思維和行動中堅持法治導(dǎo)向。法治思維是從憲法的基本原則和國家的法律制度出發(fā),運用法律手段解決社會問題和矛盾的思維方式。在憲法的學(xué)習(xí)和弘揚中,我們要摒棄簡單以權(quán)謀私的思維方式,培養(yǎng)守法意識,以法律規(guī)范為準(zhǔn)繩自律,以法律手段解決糾紛爭議,形成良好的法治習(xí)慣和法治觀念。只有樹立法治思維,憲法的價值才能真正轉(zhuǎn)化為國家的行動,繼而推動社會穩(wěn)定和人民幸福。

第六段:總結(jié)。

弘揚憲法價值是全黨全國的重大使命,也是每個公民的責(zé)任。我們要認(rèn)清憲法的權(quán)威性,增強對法治的認(rèn)識,關(guān)注憲法的創(chuàng)新性,積極參與到法律制度的完善中,強調(diào)憲法對人權(quán)的保護,做到個人權(quán)益的實現(xiàn)和法治社會的穩(wěn)定共同發(fā)展。在這個過程中,我們要始終堅持法治思維,以法律為準(zhǔn)繩,弘揚憲法的精神和價值,為建設(shè)社會主義法治國家貢獻自己的力量。

弘揚核心價值心得體會篇二十

“師者,傳道、授業(yè)、解惑也?!苯逃且粋€國家和民族的根本大事,傳承文明、陶冶情操、培養(yǎng)人才是教書育人的重要使命。黨的十九大報告中強調(diào):“加強教育改革創(chuàng)新,培養(yǎng)發(fā)展全面人才?!币脒_到這一宏偉目標(biāo),教師的作用不可或缺。因此,教師的職業(yè)道德尤為重要,價值弘揚養(yǎng)師德也成為了我們共同的問題。

養(yǎng)好師德不僅是職業(yè)道德的需要,也是價值觀念的需要,它有著廣泛而深刻的意義。首先,價格弘揚養(yǎng)師德有利于營造良好的教育風(fēng)氣,提高學(xué)校的聲譽和社會的認(rèn)可度。其次,養(yǎng)好師德有利于培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的道德品質(zhì),促進學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提高。還可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,提升學(xué)生對教師及教育事業(yè)的愛戴和信任??梢哉f,養(yǎng)好師德不僅是教師應(yīng)盡的職業(yè)責(zé)任,同時也是推動教育事業(yè)持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在動力。

價值弘揚旨在提高教師的職業(yè)素養(yǎng)、悟道尚德、學(xué)以致用。實現(xiàn)這一目標(biāo)的路徑主要包括以下幾個方面。首先,通過日常教育實踐中的示范引領(lǐng)、言傳身教等方式,洋溢出自己的愛和幫助,做學(xué)生的朋友和導(dǎo)師。其次,以身作則,讓學(xué)生在親身參與中體驗學(xué)到的知識,促進學(xué)生的知識傳承和道德塑造。最后,建立良好的教師評價機制,形成用戶評價、領(lǐng)導(dǎo)考核、同行表彰等多元化的評價體系,推動教師的地位和人才培養(yǎng)的不斷提高。

第四段:實踐探究的價值弘揚。

“德無不化,教無不得”.只有注重實踐,才能切實提高教師的職業(yè)素養(yǎng)和師德修養(yǎng)。在實踐中,教師應(yīng)始終保持學(xué)習(xí)的狀態(tài),不斷激發(fā)自己教育創(chuàng)新的熱情。同時,教師也應(yīng)該對自己的教育方式加以反思,深入學(xué)生的學(xué)習(xí)和心理需要,并且及時反饋和調(diào)整。在實踐中,還要充分發(fā)揮群體智慧和合作的力量,認(rèn)真將“精神家園”打造好。只有不斷深化實踐,才能切實感受到價值弘揚的重要性。

第五段:結(jié)語。

總之,價值弘揚養(yǎng)師德是現(xiàn)代教育必須承擔(dān)的重要使命。在日常教育工作中,教育工作者需要時時刻刻警醒自己,養(yǎng)成自我反省和問題解決的意識,從而深度了解學(xué)生和家長的需求和期待,更好地實踐價值觀的傳承和升華。教育事業(yè)既是使命和責(zé)任,也是興奮和快樂。正如毛澤東在《軍隊內(nèi)部講話》中所說的那樣:“忘我地投入到革命大業(yè)中去,那才是人生的最高光榮和偉大。”我們應(yīng)當(dāng)以此為信念和方向,不斷增強教育工作的使命感和責(zé)任感,為實現(xiàn)教育現(xiàn)代化奮斗到底。

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