每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
古人談讀書教學(xué)反思篇一
回憶上周五我執(zhí)教的《憶讀書》一文，今天仍記憶猶新。文章開篇一句“一談到讀書，我的話就多了”讓人聽來很親切，好像一位慈祥的奶奶在與自己談活，一下子抓住了讀者的心。在整篇文章中，完全是對自己親身經(jīng)歷的講述，讓學(xué)生在讀的過程中跟隨冰心奶奶成長，直到文章結(jié)尾得出結(jié)論：“讀書好，多讀書，讀好書?！辨告傅纴碇Z，讓人終身難忘。在本課的教學(xué)過程中，我感覺有幾點(diǎn)值得回顧。
一、 梳理課文內(nèi)容，打亂課文的段落排序，以問題引領(lǐng)理解課文內(nèi)容，感悟作者想要表達(dá)的情感。在這一環(huán)節(jié)中我想要學(xué)生明確三個(gè)問題。第一，本文的主要內(nèi)容：課文通過回憶作者幼時(shí)少時(shí)讀書的經(jīng)歷及多年來讀書的經(jīng)驗(yàn)，勉勵(lì)青少年“讀書好，多讀書，讀好書”。第二，請學(xué)生在文中圈畫作者回憶了幼時(shí)、少時(shí)讀過哪些書？有《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》等。這些內(nèi)容體現(xiàn)了“多讀書”這一中心。第三，作者是按什么順序來回憶幼時(shí)、少時(shí)讀書經(jīng)歷的？在文中圈畫表明順序的詞語。
二、課內(nèi)外相結(jié)合，把課堂延伸課文中兩次提到了作者讀《三國演義》的事。我安排學(xué)生在課余時(shí)間閱讀《三國演義》，讓學(xué)生通過自己親自讀《三國演義》把自己的體驗(yàn)和作者的體驗(yàn)相對照，發(fā)現(xiàn)些什么，并把自己的體會與發(fā)現(xiàn)及時(shí)地記錄下來和同學(xué)交流，通過學(xué)生閱讀原著可以加深他們對課文內(nèi)容的理解。
本節(jié)課的不足之處在于：忽視了本文的中心句“讀書好、多讀書、讀好書”這三個(gè)問題的邏輯順序。因?yàn)橹挥凶x書好所以才要多讀書，在多讀書的時(shí)候要做到讀好書。這是冰心奶奶通過自身的讀書感受給孩子們總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)，而我卻在教學(xué)中給忽視了。
“教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)?！比绻以賵?zhí)教這節(jié)課的話，我一定會引導(dǎo)學(xué)生順著作者的寫作思路閱讀，細(xì)心體會作者的情感體驗(yàn)。
古人談讀書教學(xué)反思篇二
今天我執(zhí)教了北師大版語文第十冊《憶讀書》，這篇課文是冰心會議自己童年時(shí)的'讀書生活的文章。通過學(xué)習(xí)這篇課文要然給學(xué)生理解“讀書好，多讀書，讀好書”的意思，讓學(xué)生真正的做到這一點(diǎn)。
這篇課文的的內(nèi)容淺顯易懂，學(xué)習(xí)本文時(shí)，我避免瑣碎的分析和逐個(gè)段落的講解，讓學(xué)生從整體入手，抓住文章的要點(diǎn)?？稍趯W(xué)生初讀課文后，讓學(xué)生回答冰心奶奶在這篇課文里最想告訴我們什么呢？引導(dǎo)學(xué)生抓住課文最后一句話“讀書好，多讀書、讀好書”，這就是課文想要告訴我們的主要內(nèi)容。然后在深入讀課文，讓學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容和自己的生活實(shí)際來概括一下“讀書”有那些好處？這是本文教學(xué)的重點(diǎn)。如書中生動的故事情節(jié)和人物形象能激起人們各種感情，讓人們獲得多種美的享受。讀書能擴(kuò)大知識面。讀書有助于提高人們的品德修養(yǎng)。讀書對寫作有很大的幫助。還能得到“做人處世的獨(dú)立思考的大道理”。最后由讀書的“好處多”引導(dǎo)“多讀書”并要“讀好書”。
另外課文涉及了一些名著，有些書籍學(xué)生平時(shí)接觸的較少，可讓學(xué)生交流課前查詢的資料，我也做了適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。但是我卻沒有過多的講解，只作為適當(dāng)了解即可。
在課文最后要引導(dǎo)學(xué)生體會“總而言之，統(tǒng)而言之”這類詞語在文中的意思和作用?？山Y(jié)合具體內(nèi)容理解。要引導(dǎo)學(xué)生體會出它們是“總的而言或總體而言”的意思，起總結(jié)概括的作用。
古人談讀書教學(xué)反思篇三
英國哲學(xué)家培根在《談讀書》一文中，就讀書的目的、方法和作用等做了經(jīng)典的總結(jié)和剖析。其中，有些句子都成了大家所熟知的格言警句了，像“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯；凡有所學(xué)，皆成性格?！?/p>
古人談讀書教學(xué)反思篇四
今天我上完了《憶讀書》一課后反思如下：本篇課文體現(xiàn)了北師大版教材的教學(xué)特點(diǎn)——學(xué)生的自主意識強(qiáng)。
本課教學(xué)由學(xué)生自己根據(jù)“讀書好、多讀書、讀好書”提出三個(gè)問題學(xué)習(xí)課文，這一教學(xué)設(shè)計(jì)較難，學(xué)生操作起來較難。因此我充分發(fā)揮課堂上學(xué)生質(zhì)疑的優(yōu)勢，既培養(yǎng)了學(xué)生的獨(dú)立思考質(zhì)疑的能力，又很好地尊重了學(xué)生的個(gè)性化體驗(yàn)。在學(xué)生學(xué)習(xí)課文的時(shí)候，我又盡量運(yùn)用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和讀書經(jīng)歷理解作者的讀書體驗(yàn)，使學(xué)生也能和作者產(chǎn)生共鳴，讓學(xué)生明確，作者取得的成就離不開讀書，正因?yàn)樽x過很多的書，作者才能成為優(yōu)秀的兒童文學(xué)作家。
但因?yàn)楸菊n涉及的名著較多，學(xué)生對名著的內(nèi)容了解不深，因此我課前布置了搜集資料的作業(yè)，這就為學(xué)生拓寬了知識面，降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的難度。
我認(rèn)為本課的重難點(diǎn)，教學(xué)目標(biāo)制定是比較準(zhǔn)確，但在“讀書好、多讀書、讀好書”這三個(gè)問題上的順序上注意一下，應(yīng)該是因?yàn)樽x書好，所以才要多讀書；不僅要多讀書，還要讀好書。對于文中提到的作者的讀書感受，沒有引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的讀書體驗(yàn)，體會作者的情感體驗(yàn)。因此在學(xué)生學(xué)習(xí)課文的時(shí)候，盡量運(yùn)用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和讀書經(jīng)歷理解作者的讀書體驗(yàn)，使學(xué)生也能和作者產(chǎn)生共鳴。指導(dǎo)他們在今后的學(xué)習(xí)中多讀書，讀好書，會讀書。
再者要將語言文字訓(xùn)練放在首位，不能忽略學(xué)生的品詞析句訓(xùn)練，這樣才能有效地進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。
古人談讀書教學(xué)反思篇五
1.朱熹說:“凡讀書,須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強(qiáng)暗記,只要多誦數(shù)遍,自然上口,久遠(yuǎn)不忘。”課程標(biāo)準(zhǔn)總目標(biāo)中提出學(xué)生應(yīng)“具有獨(dú)立閱讀的能力,注重情感體驗(yàn),有較豐富的積累,形成良好的語感”。因此,小學(xué)文言文教學(xué)應(yīng)以誦讀為主。
“課標(biāo)”要求“考查學(xué)生記誦積累的過程”,可見背誦不但是小學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的方法,也是學(xué)習(xí)文言文的目標(biāo)。背誦的方法有很多,前提是“讀”。本課采用多種形式的誦讀,以達(dá)到熟讀成誦的目的。在學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上可以指名讀、齊讀、表演讀、比賽讀等,在“熟讀”的最后就是“成誦”,學(xué)生自然而然地就背誦下來了,也為以后的繼續(xù)學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ)。長期的教學(xué)理論及實(shí)踐證明,背誦是學(xué)習(xí)的重要手段,尤其適用于古詩文的學(xué)習(xí)。在小學(xué)背誦過的詩文可能一生都不會忘記。
2.注重學(xué)習(xí)文言文的方法指導(dǎo)及總結(jié)。第一課時(shí)學(xué)完第一部分后,學(xué)生對學(xué)習(xí)文言文的方法已有初步了解,第二課時(shí)學(xué)習(xí)前先總結(jié)方法,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)第二、三部分,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、能動性,讓學(xué)生更好地享受獲取知識的樂趣。
不足之處
1.沒有讓學(xué)生準(zhǔn)備好必要的工具書,如《古漢語常用字典》等。
2.課前預(yù)習(xí)任務(wù)不明確,課前的預(yù)習(xí)很有必要,學(xué)生可以先熟悉課文,收集一些相關(guān)資料。
3.錯(cuò)誤地以為即使學(xué)生理解不了,只要讀熟、背誦下來,時(shí)間久了自然就理解了。而學(xué)生呢,卻不愿意去理解字句,揣摩內(nèi)容,甚至連注釋也懶得看。殊不知正是這種觀點(diǎn)作祟,使得學(xué)生背課文的效率很低,即使勉強(qiáng)記住,錯(cuò)別字也很多。
古人談讀書教學(xué)反思篇六
今天上完了來大學(xué)路小學(xué)的第一節(jié)課。本課是冰心的一篇關(guān)于讀書的散文。我把本課分成了兩個(gè)課時(shí)進(jìn)行講解，從本課中我也看到了自己的不足。
我的課堂中把學(xué)生想得過于簡單，為孩子做的太多沒有發(fā)揮學(xué)生的積極主動性?？傉J(rèn)為孩子在學(xué)習(xí)中有些鮮明的觀點(diǎn)學(xué)生概括不出來。這里的學(xué)生思維活躍度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于應(yīng)試考試下的乖乖兒。把課堂還給學(xué)生定能收到自己意想不到的結(jié)果。自己只有把自己放置在學(xué)生的位置上，站在學(xué)生的角度一起去分析才能讓學(xué)生有課堂主人翁的感覺。我是一個(gè)老師更應(yīng)該是一個(gè)五年級的孩子。放眼遠(yuǎn)光，放高標(biāo)準(zhǔn)才能提升自己的水平。讓學(xué)生從要我學(xué)變成我要學(xué)。
課堂教學(xué)中，我總是走不出自己為自己劃設(shè)的圈子。學(xué)生有了自己獨(dú)到的見解，我對此卻沒有進(jìn)行加以深層次挖掘，只是一概而過放過了很多有價(jià)值，學(xué)生感興趣的東西。課堂只是在沉悶中走自己的老路子，行自己的老方向。一節(jié)好的課堂需要原生態(tài)，學(xué)生真實(shí)有自己切身體會的。
學(xué)生是課堂的主體，教師是課堂的組織者。課堂氛圍的好壞直接影響著課堂的效率。教師是鯰魚效應(yīng)中池塘里的鯰魚。教師如果沒有投入自己的激情，沒有給課堂足夠的正能量，作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生很難創(chuàng)造出精彩的局面。教師發(fā)揮鯰魚效應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量好壞的重點(diǎn)。教師思想保守沒有活力，學(xué)生就沒有活力可言。
本節(jié)課我的教學(xué)設(shè)計(jì)重點(diǎn)僅僅放在了本節(jié)課的內(nèi)容中，缺乏對單元目標(biāo)的思考，沒有讓課堂同單元發(fā)現(xiàn)形成系統(tǒng)性知識結(jié)構(gòu)。每課的內(nèi)容只是孤立存在形不成體系，最后單元總結(jié)單獨(dú)處理的時(shí)候就要花費(fèi)大量心血和精力處置。學(xué)生在進(jìn)行單元總結(jié)學(xué)習(xí)時(shí)缺少真正材料的累積。將來的教學(xué)就會缺乏空洞感，散亂感。
教師的課堂評價(jià)語是孩子的興奮劑。教師的評價(jià)語可以讓學(xué)生精神飽滿，積極進(jìn)入到學(xué)習(xí)的狀態(tài)中去?；仡櫛竟?jié)課的課堂評價(jià)語都比較單調(diào)，缺少對學(xué)生的及時(shí)評價(jià)。課堂氣氛沉悶，學(xué)生積極性不高。
課堂中不要拘泥于時(shí)間的觀念中，要注重學(xué)生的一課一得。備課中我總是在考慮時(shí)間夠不夠用，目光對于課堂中學(xué)生到底學(xué)會了什么沒有過深入的思考。上課的習(xí)慣總是想著課時(shí)目標(biāo)在已定的時(shí)間內(nèi)完成便是完成了教學(xué)任務(wù)。學(xué)生除了學(xué)習(xí)框框條條的內(nèi)容，缺乏課堂教學(xué)中學(xué)生對于語文的體會，對于語言藝術(shù)的品味。語文課是靠課堂呈現(xiàn)生活情境讓學(xué)生通過感知說出自己獨(dú)特感受的教學(xué)。生活即語文，語文即生活。
古人談讀書教學(xué)反思篇七
《古人談讀書》中三篇文章是流傳至今的文言文，布局嚴(yán)謹(jǐn)，行文簡潔，氣韻生動，蘊(yùn)涵深厚的道理。我在教學(xué)中作了以下一些嘗試：
由于小學(xué)生認(rèn)識事物的能力有所限制，以及古文對現(xiàn)代學(xué)生來講除了枯草乏味還是枯草乏味的特點(diǎn)，決定了教學(xué)這三篇文章的時(shí)候決不能用常規(guī)教法，環(huán)境的創(chuàng)設(shè)就顯得尤為重要。教學(xué)一開始，教師富有古樸韻味的配樂朗讀讓在座的學(xué)生不知不覺地把學(xué)習(xí)古文的枯草乏味的念頭給拋到了腦后，師讀完，學(xué)生還意猶未盡，從學(xué)生的神情中可看出他們此時(shí)急于想揭開古漢語神秘的面紗。
作者的頭像及表現(xiàn)該文意思的插圖帶著學(xué)生一層一層地深入了解古文二則所蘊(yùn)含的深厚道理。這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)始終處于尋秘探索感悟其古漢語的神韻。思維極其活躍。讓學(xué)生誦讀時(shí)也積極提出配樂讀，學(xué)生讀得抑揚(yáng)頓挫、搖頭晃腦，有滋有味的。
1.充分抓住文章表達(dá)方式，提高寫作水平
譯句，哪一句更適合原文？為什么？
原文：心既到矣，眼口豈不到乎？
譯文：思想已經(jīng)集中了，難道眼會看不仔細(xì)，嘴會讀不正確？
專心了，就能看仔細(xì)，讀正確。
通過學(xué)習(xí)，學(xué)生明白了文章作者很好的運(yùn)用了假設(shè)和因果以及反問句式，準(zhǔn)確而有力地推斷出“讀書有三到，且心到最急”。其實(shí)小學(xué)階段語文的教學(xué)不應(yīng)該脫離邏輯推理能力的培養(yǎng)。此時(shí)學(xué)生還處與似懂非懂，所以，讓學(xué)生運(yùn)用了假設(shè)和因果以及反問句式說一段話，教師做適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，學(xué)生雖往成較困難，但在教師的引導(dǎo)下，總算達(dá)到預(yù)期效果，學(xué)生的寫作水平也得以鍛煉。
為了進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古文的興趣，鞏固提高學(xué)習(xí)古文的能力，可以鼓勵(lì)學(xué)生課外閱讀古代寓言故事、文言名句，以拓寬閱讀面，增加閱讀量。還可以鼓勵(lì)優(yōu)秀學(xué)生在教師的引導(dǎo)下改編課本劇，創(chuàng)設(shè)語文綜合實(shí)踐活動，培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)踐活動中運(yùn)用語文知識的能力。
古人談讀書教學(xué)反思篇八
《古人談讀書》是部編版五年級上冊第八單元的第一篇課文，也是一篇比較難理解的古文，這一課摘取了孔子、朱熹、曾國藩三位大家的讀書之論?！墩撜Z》中的三句名言，分別表達(dá)了“敏而好學(xué)，不恥下問”“知之為知之，不知為不知”“默而識之，學(xué)而不厭”的讀書態(tài)度；朱熹的讀書方法為心到、眼到、口到，特別強(qiáng)調(diào)了“心到”的重要性。曾國藩的讀書要訣為“三有”，即文人讀書要有志氣、有見識、有恒心，并強(qiáng)調(diào)“三有”缺一不可。
一問：我是用什么方法達(dá)到我的教學(xué)目標(biāo)？
在教學(xué)本文時(shí)，第一課時(shí)我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生通讀全文，劃分節(jié)奏，在反復(fù)、多種形式的讀中幫助學(xué)生解決生字的讀音及古文斷句問題，這也為理解古文打下基礎(chǔ)；第二課時(shí)，我將重點(diǎn)放在對課文的解讀上，旨在引導(dǎo)學(xué)生理解古文的意思，從而學(xué)習(xí)三位大家的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法，理解也是為了幫助學(xué)生記憶，絕大多數(shù)學(xué)生在課堂上就能達(dá)到成誦的地步。
二問：作業(yè)布置是否兼顧到了不同學(xué)習(xí)能力的學(xué)生？
理解、背誦這三篇古文是這課的重難點(diǎn)，學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的同學(xué)能在課堂上完成這兩個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)，但是少數(shù)基礎(chǔ)薄弱的同學(xué)依然需要在作業(yè)中鞏固知識點(diǎn)，所以我布置了兩項(xiàng)基礎(chǔ)性的作業(yè)：
1、寫上這三篇古文的翻譯；
2、工整抄寫三篇古文。對于能力較強(qiáng)的同學(xué)，這兩項(xiàng)作業(yè)完成起來比較輕松，所以我又布置他們課下搜集其他古人優(yōu)秀的學(xué)習(xí)方法，已達(dá)到拓展積累的目的。
通過這一課的教授，我深刻意識到古文語感培養(yǎng)的重要性，在以后的教學(xué)中，我將逐步逐層對學(xué)生進(jìn)行古詩詞及文言文積累的培養(yǎng)。
《談讀書》
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古人談讀書教學(xué)反思篇九
《憶讀書》是北師大版第十冊第二單元以《書》為主題的文章之一，從四年級下學(xué)期開始，學(xué)生們開始查閱與上課有關(guān)的資料，五年級上個(gè)學(xué)期，孩子們基本養(yǎng)成了查閱資料的習(xí)慣。
這個(gè)學(xué)期開始就給他們開辟了資料交流的一個(gè)平臺。就是根據(jù)單元的內(nèi)容，查閱相關(guān)資料以小組為單位制作成課件，然后在班內(nèi)進(jìn)行交流評比，學(xué)生非常感興趣，他們還有效的運(yùn)用了信息課所掌握的知識，這個(gè)過程其實(shí)也是孩子們拓展知識的一個(gè)過程。
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