總結是對過去一段時間工作的回顧，可以幫助我們找到改進和提升的方法。總結要突出問題和挑戰(zhàn)，提出對策和解決方案，以便有針對性地改進和提高。以下是一些有關藝術創(chuàng)作的經(jīng)驗，希望對創(chuàng)作者們能有所啟發(fā)。
古人談讀書的讀書心得篇一
古人讀書，是一種一直延續(xù)至今的傳統(tǒng)，而他們對于經(jīng)典著作的心得與體會，是我們可以借鑒與學習的寶貴財富。經(jīng)典著作作為文化的精粹，承載著豐富的思想和智慧。在讀書過程中，古人在心態(tài)、方法和觀點等方面的經(jīng)驗，對于我們今天的讀書經(jīng)驗也具有一定的指導作用。
第二段：重視內心修養(yǎng)
古人讀書時，往往注重內在的修養(yǎng)，他們堅信“德以明心”，即只有通過修煉內心，才能真正理解書中的道理?；叵肫痍懹鸬摹恫杞?jīng)》，他在書中提到“心即茶以依照之”，即飲茶需有平靜心境，方能品味到茶中的美味。這不禁讓我想到，讀書亦如此，只有心如止水，我們才能真正體會到書中的深意。因此，我們在讀書時，應該時刻保持一顆平靜的心態(tài)，讓自己的內心能夠與經(jīng)典作品中的思想進行互動，取得更多的收獲。
第三段：注重細節(jié)及反思
古人讀書時，他們注重細致入微地品味文字，注重細節(jié)的揣摩與反思。傅雷在《傅雷家書》中提到，他之所以能夠精讀《跌跤士》六十遍，是因為每一次讀都有新的收獲，而這種收獲源于對細節(jié)的細心觀察與深入思考。古人的這種做法令人欽佩，他們的專注與細致，為我們今天的讀書經(jīng)驗提供了寶貴的啟示。在讀書時，我們應該將注意力集中在字里行間，通過與作者對話、與作品互動，深入思考其中的道理與內涵，不斷地反思與總結，才能讓讀書的收獲更加深入和全面。
第四段：注重實踐與應用
古人讀書時，總是將自己的思考與實踐相結合，將書中的智慧用于生活中。比如，著名的宋代理學家朱熹提出了“誠”，他認為讀書應該以實際行動去踐行書中的原則。可以說，古人讀書的關鍵之一就是將所讀的書中的思想應用到實際生活中，這種實踐與應用，是他們的讀書經(jīng)驗必不可少的一部分。通過實踐與應用，我們才能使書本中的智慧真正變成自己的力量，對于我們的生活與成長產生實際的影響。
第五段：追求心靈的升華
古人讀書的目的，并不僅僅為了增加知識，更重要的是追求心靈的升華。他們相信，讀書可以提升人的品格與境界，可以發(fā)現(xiàn)生活中的真善美。在《紅樓夢》中，曹雪芹通過對賈寶玉的塑造，表達了對人性的反思與思索。通過古人的這種經(jīng)驗，我們明白了讀書不僅僅是一種獲取知識的活動，更是一種修身養(yǎng)性的過程。只有具備了高尚的品格與思維方式，我們才能更好地理解經(jīng)典著作，并將其中的智慧應用到我們的生活中，從而達到心靈的升華。
總結：
古人經(jīng)典讀書心得體會，是我們今天讀書經(jīng)驗中的寶貴財富。通過他們的經(jīng)驗，我們了解了讀書需要注重內心修養(yǎng)、細致入微地品味文字并進行深入思考、將所學與實踐相結合，并追求心靈的升華。這些心得體會通過與經(jīng)典著作相互交融，將給我們當前的閱讀帶來啟示與指引，同時也為我們的成長和發(fā)展提供了豐富的經(jīng)驗。因此，在今天的讀書過程中，我們應該繼承并發(fā)揚古人的這些經(jīng)典讀書心得體會，不斷完善自己的讀書方法與心態(tài)，以獲得更加豐富與深入的讀書體驗。
古人談讀書的讀書心得篇二
讀書，是人類追求知識的一種方式。古人尤其注重讀書，因為他們相信只有通過讀書，才能獲得真正的智慧和學問。在中國古代，讀書是一種高尚的行為，是一種追求卓越的品質，而古人對讀書心得的體會更是貫穿了整個中國古代文化的脈絡，為后人樹立了一道道勵志的榜樣。
第二段：勵志
古人常常將讀書比喻為追求卓越的品質，這是因為他們相信只有通過讀書才能成為卓越的人。在《論語》中，孔子說過“朝聞道，夕死可矣”，即是說只要每天都有所學習，就能夠成就一生。此外，唐代文學家韓愈說過“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨”，意思是只有不斷努力，勤奮學習，將成為優(yōu)秀的人。
第三段：涵養(yǎng)
古人讀書除了追求卓越的品質之外，也常常會從讀書中感悟涵養(yǎng)之道。如唐代文學家韓愈在《進學先正達志》中寫道：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，即是說人生短暫，如何對待生命才是重要的。讀書可以幫助我們明確人生的價值觀和目標，以及如何詮釋人生的意義。
第四段：智慧
古人讀書，另一個重要的目的就是追求智慧。智慧不僅僅是智商的體現(xiàn)，也是一個人人生閱歷和洞察力的體現(xiàn)。唐代文學家韋應物在《正蒙》中說過：“ 年登齡正懼，入室見端士。父母指之門，賓客有所馳。必恭必敬乎如之何，故齊竿毋倚，至人自至。”這句話強調了一個人在面對至人時的態(tài)度，表達了讀書的重要性。通過閱讀，我們可以獲得新的視野，拓寬思維，從而提升智慧。
第五段：結論
讀書是人類追求知識的一種方式，古人讀書心得的體會更是貫穿了整個中國古代文化的脈絡。通過閱讀，古人們不僅獲得了卓越的品質，提升了個人的涵養(yǎng)，還從中汲取了豐富的智慧。在當今社會，雖然讀書的方式或者渠道不同，但是追求知識，提升品質和涵養(yǎng)，獲得智慧的目的依然是方向。因此，我們還應該繼承古人良好的閱讀傳統(tǒng)，不斷探索新的閱讀方式和渠道，提升自我素養(yǎng)，追求更好的自我實現(xiàn)。
古人談讀書的讀書心得篇三
古人讀書心得體會是一份寶貴的財富，經(jīng)過千百年的傳承，一直影響著現(xiàn)代人的文化生活。當我們翻開古人的讀書心得，會感受到他們對于讀書的熱愛與追求，同時也會從中領悟到一些寶貴的人生經(jīng)驗與智慧。下面將就古人讀書心得體會進行探討。
古人讀書心得首先教會了我們如何正確地閱讀。古人在讀書時，都會注重用心去讀，通常會用墨水勾勒出每個字的筆畫，并給予注解說明，以便于日后查閱。他們認為讀書是一件不簡單的事情，需要用心去體會每個字背后的含義，就如同品味一杯香醇的茶水，需要細細地咀嚼和品嘗。這種正確的閱讀方式，不僅能夠幫助我們更好地理解文本，也能夠使我們培養(yǎng)出耐心和毅力，以應對日常生活中遇到的種種挑戰(zhàn)。
其次，古人讀書心得幫助我們認識到讀書的價值和意義。古人讀書不僅是為了滿足求知欲望，更是為了能夠通過讀書得到內心的滿足和寧靜。他們認為讀書是一種對心靈的磨礪和凈化，能夠使人的思維更加開闊，智慧更加充實。同時，古人讀書也是為了能夠與他人交流和分享自己的見解。他們經(jīng)常組織讀書會，與各自的朋友一起討論心得體會，互相啟發(fā)，從而更好地提高自己的思考和表達能力。
古人讀書心得還能夠讓我們明白知識是無窮的。盡管古人的閱讀水平相對有限，但他們總是能夠從書中找到自己需要的知識，并通過自己的積累和整合不斷拓展自己的視野。他們認為知識是永遠無止境的，要不斷地去尋求和學習，才能夠不斷地提升自己。正如古人所說：“千里之行，始于足下?！敝挥胁粩嗟刈x書學習，我們才能夠不斷地積累知識，提高自己的素質和能力。
最后，古人讀書心得教會了我們如何去做一個有思想的人。古人讀書時，總是思考得更深入，去思考書中的道理和道德準則。他們認為讀書不僅是為了填鴨式的吸收知識，更是為了能夠通過讀書提升自己的道德品質和人文素養(yǎng)。他們的讀書心得中充滿著對人生的深思熟慮和對道德規(guī)范的探討，給我們提供了很好的借鑒和啟迪。古人讀書心得能夠引導我們在日常生活中明辨是非，正確行事，并養(yǎng)成良好的品德和行為習慣。
綜上所述，古人讀書心得體會是一份珍貴的文化遺產，不僅培養(yǎng)了古人的智慧和素養(yǎng)，也給了我們很多的啟迪和借鑒。通過正確閱讀、學會欣賞和理解古人讀書心得，我們可以更好地提升自己的文化修養(yǎng)和人生素質。因此，在日常生活中，我們應該更多地去閱讀古人的讀書心得，將其作為指導我們的寶貴財富，在成長的道路上不斷超越自己。
古人談讀書的讀書心得篇四
第一段：作為古代文化的傳承者，我們應該深入研讀古人的經(jīng)典著作。古人經(jīng)典讀書是我們傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是我們建設現(xiàn)代社會的基石。通過閱讀這些經(jīng)典著作，我們能夠把握古人對于生活和人性的深刻思考，進一步加深對于傳統(tǒng)文化的理解和欣賞。
第二段：古人經(jīng)典讀書對于我們的啟迪意義非常深遠。古人的思想精華集中體現(xiàn)在他們的經(jīng)典著作中。正如《論語》中所言：“學而時習之不亦說乎，有朋自遠方來不亦樂乎?！边@些經(jīng)典著作中蘊含著豐富的人生智慧，可以為我們提供實踐和人生的指南。
第三段：通過閱讀古人經(jīng)典，我們還能夠了解到古代社會的發(fā)展和進步。在中國古代，經(jīng)典讀書是士人必修的一門功課。古人通過對古代歷史和文化的總結和歸納，使得古人經(jīng)典成為了我們了解古代社會的窗口。通過閱讀，我們可以更好地了解到古代社會的政治、經(jīng)濟和文化等各個方面，從而對古代社會的變遷和發(fā)展有更加深入的理解。
第四段：古人經(jīng)典讀書心得體會也是我們個人修身養(yǎng)性的良好途徑。古人的經(jīng)典著作是他們多年學習和思考的結晶，蘊含著他們對于道德和人性的獨特認識。經(jīng)過深入的閱讀和思考，我們能夠借鑒古人的智慧，提高我們的道德修養(yǎng)和人生境界。古人經(jīng)典讀書對于我們的人生觀和價值觀的塑造都具有重要的影響。
第五段：正在全球化的今天，將古人經(jīng)典讀書的心得體會融入現(xiàn)代社會，也是我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種傳承方式。古代經(jīng)典讀書是古代士人崇尚的一種修身養(yǎng)性的方式。而今天，我們可以通過深入研究古人經(jīng)典的讀書心得體會，將其中的智慧融入到現(xiàn)代社會中。這不僅有助于提升我們自己的素質，也可以為社會發(fā)展提供新的思考和方向。
總結：古人經(jīng)典讀書心得體會是我們對古代文化的傳承和理解，對于我們個人的修身養(yǎng)性和全球化的現(xiàn)代社會的發(fā)展都具有重要的意義。通過深入研讀古人的經(jīng)典著作，我們能夠從中獲得深刻的智慧和啟迪，提高自己的人生境界和修養(yǎng)。在全球化的今天，將這些心得體會融入現(xiàn)代社會，也是我們傳統(tǒng)文化的一種傳承方式，為社會發(fā)展提供新的思考和方向。
古人談讀書的讀書心得篇五
讀書是我一直以來熱愛和追求的事情。古人曾說過讀書可使人充實，讀書可使人明智，讀書可使人明理。這些古人的智慧啟示一直激勵著我砥礪前行。近日，我翻閱了一些古人關于讀書心得的日記，深受啟發(fā)。在此，我將分享五個與讀書相關的心得體會。
第二段：學習方法
在古人的日記中，他們強調的學習方法是閱讀與實踐相結合。只有通過將所讀的知識應用到實際中，才能真正理解和掌握。我深有體會。曾經(jīng)，我沉醉于書法藝術，卻無法突破平庸。直到有一天，我決定加入書法協(xié)會，與有經(jīng)驗的書法家一起實踐，我的書法水平才得到了長足的進步。通過實踐，我開始理解書法的奧秘，并能將所學的技巧運用到實際創(chuàng)作中。
第三段：文化傳承
古人還強調了讀書的重要性，因為文化的傳承需要人們的不懈努力和執(zhí)著追求。古人用自己的文字和智慧，為后人樹立了良好的榜樣。我們可以從他們的經(jīng)驗中學習，了解他們的智慧和思考方式。我常常閱讀古人的作品，通過欣賞他們的才華和表達方式，我能夠感受到他們所傳承的文化思想，從而使我受益匪淺。
第四段：情感體驗
在古人的日記中，他們也提到了對讀書的情感體驗。讀書時，他們會陶醉于文字的美妙，感受到了書中人生的悲喜交織。我時常陷入閱讀中的忘我境地，全身心地融入到書中所描繪的情節(jié)和人物的生活中。這種情感體驗使我更加珍惜生活，更加熱愛閱讀。
第五段：修身養(yǎng)性
古人還把讀書與修身養(yǎng)性緊密聯(lián)系在一起。他們深信讀書可以培養(yǎng)自己的品德和性格。通過吸取古人的智慧，我發(fā)現(xiàn)自己對待問題的態(tài)度在逐漸改變。我變得更加謙虛且自省，學會了理解和寬容。讀書不僅是充實頭腦，還是一種修煉心靈的過程。我相信，只有通過不斷地閱讀和反思，我才能真正成為一個更好的人。
總結
通過讀古人的日記，我深刻地感受到了閱讀的重要性和價值。閱讀不僅能幫助我們學習和成長，還能夠給我們帶來情感體驗和文化傳承。同時，閱讀也是我們修身養(yǎng)性的途徑之一。我將繼續(xù)堅持讀書的習慣，并將所得的智慧和體驗傳遞給身邊的人。因為我相信，通過讀書，我們可以看到更廣闊的世界，也可以成為一個更好的自己。
古人談讀書的讀書心得篇六
陽春四月中旬，當“世界那么大，我想去看看”的渴望刷爆朋友圈，第二十個到來“世界讀書日”之際，讀書為我打開了一個個真實的世界，古今中外，異域風情，偉人平民，真知灼見，穿越千年時光的隧道向我走來。
荊山西北清晨，耳畔響起清脆的鳥鳴聲，撥動了生命的心弦，行走在21世紀中國大山深處的新農村沿河大堤步行道上，小河潺潺，玉帶環(huán)繞，放眼向周圍層巒疊嶂的山川河流看去，頓感山清水秀，空氣清新，神清氣爽，全身心都充滿了春天的氣息。
回到電腦桌前，人民讀書會四月的書單如約而至，感覺眼前一亮，感謝人民網(wǎng)讀書頻道人民讀書會書友讀書活動給我們提供了豐富的精神食糧。
沖一壺春茶，靜一靜心神，任憑茶葉在水中漸漸舒展它的身姿，品茗春茶入口散發(fā)著濃濃的花香氣。
隨之，端坐電腦桌前，打開電腦網(wǎng)頁，接轉讀書頁面，點擊紅五星進入網(wǎng)上書頁，細細拜讀《習近平用典》，知悉該書由人民日報社社長楊振武主持編寫并作序，人民日報社副總編輯盧新寧組織撰寫解讀文字。
人民日報社編寫，人民日報出版社出版的《習近平用典》，脈絡清晰，一目了然，釋意精準。習近平總書記引用的經(jīng)典名句，每句都標有引用的場合，配有解讀、原典、釋義。
我學習得很慢，初學感覺我對散落于經(jīng)典中的金句有了全新的認識，人民日報社評論部同志們用功甚巨，勘正了我對經(jīng)典真意的認識；學習第二遍，感覺習近平總書記，對中國的歷史和現(xiàn)實思考的如此深邃；學習第三遍，感受到了我們紅色中國領袖真摯的愛祖國愛人民的崇高境界和擔當精神，取舍之間彰顯執(zhí)政風格，讀懂當前時政，這是細細拜讀而能得到的高境界和深刻的認識。
就這樣慢慢讀著，結合現(xiàn)實的工作環(huán)境、生活環(huán)境和生存環(huán)境想著，靈感的火花讓我醍醐灌頂，豁然貫通，《習近平用典》就像品茗的的春茶，氤氳著濃濃的花香。經(jīng)典如同祖國一山山生長千年的老茶樹，在中國智者五千多年來悉心的栽培下，長出了嫩嫩的春芽，習近平總書記今天從生長千年的中華經(jīng)典老茶樹上采摘出嫩嫩的春芽，人民日報社又將他炒制成素樸的章句和匯編裝楨成高雅的《習近平用典》，才讓大家有了這個千載難逢的機會一起學經(jīng)典、思經(jīng)典、用經(jīng)典。經(jīng)典越讀越明，智慧越用越多，茶香越品越濃，讓人一時不知究竟是書香還是茶香，也許兩者已經(jīng)交融在了一起。一時間讓我感覺走進了經(jīng)典的寶山，尚需多采擷，一定不可空手而歸?？梢院敛豢鋸埖恼f，《習近平用典》無疑從經(jīng)典和現(xiàn)實的來龍去脈上為我們作了深入淺出地闡釋，交給我們一把讀懂當前紅色中國的“金鑰匙”。
張載說：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”。習近平總書記重視中華傳統(tǒng)文化，善于向古人借智慧，常以“適當?shù)囊?jīng)據(jù)典”闡明透徹的思想。他引用過的經(jīng)典名句，對我們的工作、生活、學習，均有參考價值?！读暯接玫洹穬群S富，學習這本書，是讀懂中國這本大書的“金鑰匙”，大家讀懂了這本書，也就找到了認識當前中國的源頭。讀這本書好像在聽習近平總書記講他對中國過去、現(xiàn)在、未來的價值取向、路徑、行動。如談領導干部修身：“與人不求備，檢身若不及”。習近平同志曾經(jīng)提出要培養(yǎng)和樹立六種意識——信仰意識、公仆意識、自省意識、敬畏意識、法治意識、民主意識。自省意識，是要經(jīng)常自我約束，經(jīng)常自我反省，“檢身若不及”。這些經(jīng)典在習近平總書記講話中頻現(xiàn)，總書記信手拈來，意到境成，指導“治世”，把古人治理智慧應用于治理現(xiàn)代化的當代實踐，在現(xiàn)實實踐中自然生成自己的治國理政思想，逐步形成了中國特色社會主義理論體系的最新成果，是最鮮活的馬克思主義。人民日報社評論部在解讀、原典、釋義上真是下了一番功夫，如茍日新，日日新，又日新?！对谥袊茖W院第十七次院士大會、中國工程院第十二次院士大會上的講話》等文中引用。點出了總書記引經(jīng)據(jù)典的場合。解讀，這句簡潔雋永的古語，折射出不斷更新自己、主動適應時代、積極推動發(fā)展的向上朝氣，沉淀為中華民族思想觀念的精髓。這樣的觀念，表現(xiàn)于文字，潛藏在心靈，塑造著氣質，決定著命運。在歷史的關鍵節(jié)點，這樣的創(chuàng)新意識往往會迸發(fā)出來，成為推動社會進步的強大力量。湯之《盤銘》曰：“茍日新，日日新，又日新?！薄?春秋至秦漢)《禮記·大學》。果真是原汁原味。釋義，這句話是商朝的開國君主成湯刻在澡盆上的警詞，旨在激勵自己自強不息，創(chuàng)新不已。古之圣人，欲養(yǎng)性必先修身，欲清心必先潔體，如《莊子·知北游》中的“澡雪而精神”。點清這句話的來龍去脈。十八大后，黨的群眾路線教育實踐活動的總要求是“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，其中“洗洗澡”便蘊含著中國傳統(tǒng)文化的深刻內涵。筆鋒一轉，切入現(xiàn)實，直接黨的群眾路線。感觸深的是有時候真是較真，如辯證篇：多言數(shù)窮，不如守中。孔子是從“有為”角度出發(fā)。老子所談的卻是“無為”，主張為政不在言多，其所說的“守中”的“中”，通“沖”，指內心的虛靜，不是儒家所謂的中正、中庸、不偏不倚。這樣的大手筆，瞬間就讓讀者把儒道兩家觀念不同弄的清晰明了。
中國何以強，緣有共產黨。習近平總書記植根中國大地，貫通古今智慧。他一手伸向歷史汲取營養(yǎng)，一手伸向實踐的大地上從人民群眾那里汲取巨大的物質力量和治國理政智慧。兩束火花的碰撞，倒逼破解中國改革發(fā)展中的現(xiàn)實難題，實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的“金鑰匙”就被習近平同志找到了。
文以載道，匯以興邦。習近平總書記在2014年10月15日主持召開的文藝工作座談會上，列出了自己青少年時代的閱讀“書單”，囊括近百部外國經(jīng)典名著，可見閱讀的重要性。中華經(jīng)典是文明的精髓?！读暯接玫洹愤x用的是經(jīng)受住了千年歲月洗禮和現(xiàn)實粹練的精髓，閃耀著中華古典文化博大精深的智慧光芒。傳承經(jīng)典就是傳承流淌千年生生不息的中華文明血脈，活用經(jīng)典就是借用前人的智慧為破解我們今天所面臨的問題提供借鑒。世界上所有偉大的文明能量總是剛柔并濟綿綿而悠長，經(jīng)典滋潤著我們一代又一代中國人覺醒。
《習近平用典》讓我們常讀常新，因為我們每天生活著的世界、每天早晨升起的太陽、世界上每天生活著人們的思想都是全新的，只有人類對美好世界的探索永遠不變，人類文明在永續(xù)傳承中噴涌創(chuàng)新出輝煌燦爛的光焰，一刻也沒有停止發(fā)展前進的指針。
學習經(jīng)典，把脈中國，掌舵人生。今天的中國人，在實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢道路上闊步前進，又將迎來一個萬祡千紅的春天！
古人談讀書的讀書心得篇七
自古以來，讀書便是一種重要的修行方式。在前人的筆記中，我們可以看到許多有關讀書之道的心得體會。這些經(jīng)驗不僅可以幫助我們更好地閱讀，同時也可以拓展我們的視野、增長知識。在這個浮躁的社會里，如何保持讀書的狀態(tài)，讓讀書的樂趣不斷被激發(fā)，這已經(jīng)成為了我們接下來要討論的話題。
第二段：閱讀時注意心態(tài)
古人讀書講究心態(tài)，他們認為只有虛心、不自滿的閱讀才能真正受益。蘇軾曾寫道：“常懷敬老之心，絕少年之慕，是為讀書之要道。”他認為我們需要時刻保持對前人的尊重和學習的渴望。同時，我們還需要保持謙虛的態(tài)度，不要以為自己已經(jīng)讀得非常好了，不再需要向別人學習。只有如此，我們才能更好地理解作者的想法，深入地學習書中的知識。
第三段：善于掌握讀書方法
錢鐘書曾提到一句話：“讀書要從字里行間尋找啟示?！碑斘覀冏x書時，不能單純地死記硬背，更需要理解書中的大意、思想和精髓。此外，在閱讀時，還需要注重整體性和系統(tǒng)性，善于掌握一些基本的讀書方法和技巧，如選擇與自己興趣相投的主題、善于找出重要的章節(jié)、經(jīng)常進行歸納總結。
第四段：保持勤奮的閱讀習慣
閱讀是一件需要持之以恒的事情，只有堅持不懈地努力，我們才能獲得更多知識和思想的滋養(yǎng)?！睹献印分杏幸痪渲脑挘骸奥犞v也好，讀書也好，以至談論人情世故，所作所為，就是做官的事，總以勤好之?！鼻趭^是獲取知識的重要途徑，只有從長期的閱讀中獲得經(jīng)驗和體驗，才能更好地理解思想和精神的內涵。同時，閱讀也是一種放松身心的方式，可以讓我們忘卻世事煩惱，保持愉悅的心情。
第五段：可持續(xù)發(fā)展的閱讀習慣
有趣的書籍能夠吸引我們的關注，但好的讀書習慣才能讓我們持之以恒地讀下去。保持可持續(xù)發(fā)展的閱讀習慣需要建立好的時間觀念，制定合理的閱讀計劃。此外，我們還需要保持均衡的心態(tài)，不要一味地追求數(shù)量而犧牲了質量。建立好的閱讀習慣不僅有助于增長知識，同時也能提高我們的審美能力和情商。
總之，這些古人的讀書心得體會是如此珍貴和寶貴，他們在保持謙虛和慎思之間找到了平衡點，保持了長期、多角度和多元化的閱讀行為。這些經(jīng)驗不僅有助于我們更好地閱讀，更能拓展我們的人生視野。我們需要以古人智慧為指導，保持良好的心態(tài)，善于掌握讀書方法，堅持勤奮的閱讀習慣，建立可持續(xù)發(fā)展的閱讀習慣，以此來實現(xiàn)人生中讀書的價值和意義。
古人談讀書的讀書心得篇八
親愛的同學們：
社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學生，正在接受著知識教育，更應該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質、振興民族精神，建設社會主義精神文明，這樣才能學好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質的合格中學生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求?！?/p>
一個有高素質、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材?！?/p>
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學校，我們應該做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處?；氐郊覒撔⒕锤改?，要懂得感恩。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學生，成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個美好的社會。
我的演講到此結束，謝謝大家！
古人談讀書的讀書心得篇九
讀書是一種永不停歇的學習和思考過程，它拓寬了我們的視野、豐富了我們的知識，更重要的是，它潛移默化地改變了我們的思維方式和價值觀念。作為古人經(jīng)典的讀者，我們可以從這些偉大的著作中獲得許多寶貴的心得體會。本文將從對古人經(jīng)典的認識、對古人智慧的贊嘆、對古人人格的敬仰、對古人智慧應用的思考以及對自我的反思幾個方面展開，與讀者分享古人經(jīng)典讀書的感悟和體會。
第一段：對古人經(jīng)典的認識
古人經(jīng)典是經(jīng)過長期歲月的洗禮和沉淀，被推崇為經(jīng)久不衰、經(jīng)得起歲月考驗的優(yōu)秀著作。作為讀者，我們應該對古人經(jīng)典有足夠的敬畏之心，尊重并研究這些書籍，從中領悟到古人的智慧和思考方式。古人經(jīng)典不僅僅是一個個故事或文學作品，更是古人智慧的結晶，是我們的寶貴財富。我們要懷著敬畏之心去閱讀這些經(jīng)典，并通過與古人的對話來傳承和發(fā)揚這份智慧。
第二段：對古人智慧的贊嘆
讀古人經(jīng)典之后，我們不禁贊嘆古人的博大精深和智慧無限。他們以獨特的思維方式和深刻的洞察力解析了人生的本質和宇宙的真理。他們的思考深入淺出、言簡意賅，我們仿佛聽到他們的聲音在耳畔響起，彷佛看到了他們的智慧在眼前閃爍。這些智慧不僅引發(fā)了我們深深的共鳴，也給了我們啟示和指引，使我們更加清晰地認識自我和世界。
第三段：對古人人格的敬仰
古人經(jīng)典中不僅蘊含了深邃的智慧，還展示了古人高尚的人格和崇高的品格。古人對真善美的追求和對人生的探尋，都體現(xiàn)了他們的人格魅力和崇高的情操。他們不僅在思想上和精神上給予我們啟迪，也在道德和品德上給予了我們楷模和榜樣。我們可以通過閱讀古人經(jīng)典，以他們?yōu)槿松膶б?，塑造自己的人格和品質，成為一個更加完善的人。
第四段：對古人智慧應用的思考
古人經(jīng)典中的智慧并不僅僅停留在紙面上，更重要的是能夠應用于實際生活中。我們作為讀者，要通過學習和思考，將古人的智慧運用到實際生活中，以解決現(xiàn)實生活中的問題。古人經(jīng)典中的智慧是深具普遍性和可操作性的，我們通過學習和領悟，可以將這些智慧與自身的經(jīng)驗相結合，為人生的困惑和挑戰(zhàn)尋找到解決的方向和方法。
第五段：對自我的反思
通過與古人經(jīng)典的對話，我們可以更好地認識自我。古人經(jīng)典中的智慧不僅僅是外在的，更是內在的，它教會我們如何對待自己和他人，如何理解和追求內心的滿足和寧靜。通過與古人的對話，我們不斷反思自己的言行和思考方式，審視自己的人格和價值觀，不斷完善和提高自我。只有通過不斷地自我反省和對話，我們才能實現(xiàn)真正的成長和進步。
總結：
通過閱讀古人經(jīng)典，我們可以獲得許多寶貴的心得體會。對古人經(jīng)典的認識、對古人智慧的贊嘆、對古人人格的敬仰、對古人智慧應用的思考以及對自我的反思，這些方面都拓寬了我們的視野、豐富了我們的知識、改變了我們的思維方式和價值觀念。作為讀者，我們應該懷著敬畏之心去學習古人經(jīng)典，將這些智慧運用到自身的實際生活中，不斷反思和提高自我。通過與古人的對話，我們可以更好地認識自我，實現(xiàn)真正的成長和進步。
古人談讀書的讀書心得篇十
1)鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
2)年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。
3)老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。
4)寧為玉碎，不為瓦全。
5)鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。
6)人之為學，不可自小，又不可自大。
7)少壯不努力，老大徒傷悲。
8)一日不書，百事荒蕪?！钤?/p>
9)莫等閑，白了少年頭，空悲切?！里w
10)少壯不努力，老大徒傷悲?！堕L歌行》
12)讀書不知味，不如束高閣;蠢魚爾何如，終日食糟粕。——袁牧
13)人能不食十二日，惟書安可一日無?！懹?/p>
14)生也有涯而知也無涯?！f子
15)讀書志在圣賢，為官心存君國。——朱用純
16)勉之期不止，多獲由力耘?！獨W陽修
17)強學博覽，足以通古今?！獨W陽修
18)溫故而知新，可以為師矣?！鬃?/p>
19)立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫。——阮元
20)非學無以廣才，非志無以成學。——諸葛亮
古人談讀書的讀書心得篇十一
2.三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。——顏真卿
3.磋砣莫遺韶光老，人生惟有讀書好?！端卧娂o要》
4.鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書?！羁喽U
5.至樂莫如讀書，至要莫如教子?！对鰪V賢文》
6.盡信書，則不如無書。―――孟子
7.吾生也有涯，而知也無涯?！f子
8.學而不厭，誨人不倦?！鬃?/p>
9.發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾?！鬃?/p>
10.三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！鬃?/p>
11.敏而好學，不恥下問，——孔子
12.知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！鬃?/p>
13.學而不思則罔，思而不學則殆?！鬃?/p>
14.學而時習之，不亦說乎?——孔子
15.溫故而知新，可以為師矣。——孔子
古人談讀書的讀書心得篇十二
2)素食則氣不濁;獨宿則神不濁;默坐則心不濁;讀書則口不濁?！鴩?/p>
3)鑿壁偷光，聚螢作囊;忍貧讀書，車胤匡衡?！S名奎
4)讀書不趁早，后來徒悔懊?！肚逶婅I·趁早歌》
5)欲窮千里目，更上一層樓?！踔疁o
6)古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾
7)盛年不重來，一日難再晨。
8)石可破也，而不可奪堅;丹可磨也，而不可奪赤。
9)歲寒，然后知松柏之后凋也。
10)天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。
11)讀書破萬卷，下筆如有神。——唐杜甫
12)書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟?！n愈
13)長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。
14)臣心一片磁針石,不指南方不肯休。
15)鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
古人談讀書的讀書心得篇十三
讀書破萬卷，下筆如有神——杜甫。
讀書有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹。
立身以立學為先，立學以讀書為本——歐陽修。
讀萬卷書，行萬里路——劉彝。
黑發(fā)不知勤學早，白發(fā)方悔讀書遲——顏真卿。
書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙。
書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚——劉向。
少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂府.長歌行》。
莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛。
敏而好學，不恥下問——孔子。
業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨——韓愈。
學而不思則罔，思而不學則殆——孔子。
知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子。
三人行，必有我?guī)熞?擇其善者而從之，其不善者而改之——孔子。
書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難——陸游。
問渠那得清如許，為有源頭活水來——朱熹。
舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾。
發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書——蘇軾。
鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書——李苦禪。
立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫——阮元。
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠——諸葛亮。
勿以惡小而為之，勿以善小而不為——陳壽《三國志》。
熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》。
古人談讀書的讀書心得篇十四
1、讀書是點亮人生的火炬，實踐是成就人生的搖籃。
2、學習他人乃死路，創(chuàng)造自我乃生路。
3、只有科學的態(tài)度，才有科學的知識，只有科學的知識，才有科學的成就。
6、應做的功課已完，且有余暇，大可看看各樣的書，即使和本業(yè)毫無相干的也要泛覽。譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那里研究的究竟是怎么一回事。這樣子對于別人、別事可以有更深的了解。
7、讀書而不能運用，則所讀之書等于廢紙?！A盛頓
9、書給了人太多，太多。讓你那張沒有色彩的白紙，有了堅強的紅色，不拔的藍色……所以才有了"眾里尋它千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌柵處"的讀書境界。
10、君子如欲化民成俗，其必由學乎！
15、我愛讀書就像小鳥愛天空，魚兒愛大海。
16、足行萬里路，勝讀萬卷書。作者：書摘
17、我認為，下個世紀將是復雜性的世紀。
18、一個人的知識越多，就越有價值?！灿沉_伯特：《韻文體英國編年史》
20、書是人類進步的階梯?！?/p>
21、學如逆水行舟，不進則退。——佚名
22、書是個好伙伴。它滿腹經(jīng)綸，卻不喋喋不休。在你渴望時，它前來給予詳細指教，但是從不糾纏不休。
24、讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足?！獎⑾颉稇?zhàn)國策·秦策一》
25、僅次于選擇益友，就是選擇好書。作者：考爾德
26、理想的書籍是智慧的銅匙。一切節(jié)省，歸根到底都歸結為時間的節(jié)省。今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。堅強的信心，能使平凡的人做出驚人的事業(yè)。
28、最愛項脊軒內讀經(jīng)典，最愛瓊花閣里品人品。
29、讀書是人生一大樂事。
31、非淡泊無以明志，非安全無乃至遠?！T葛亮
32、省事是清心之法，念書是省事之法?！鴩?/p>
33、知是一種快樂，好奇心常識的抽芽。——培根
34、見地，見地，不見不識。
35、念書貴精不貴多。 ——書摘
36、懶人做事情，越懶越艱辛。
古人談讀書的讀書心得篇十五
2)博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！抖Y記中庸》
3)臨淵羨魚，不如退而結網(wǎng)?！稘h書董仲舒?zhèn)鳌?/p>
4)志不強者智不達?！?/p>
5)憂勞可以興國，逸豫可以亡身。——新五代史伶官傳序
6)水至清則無魚,人至察則無徒。
7)沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。
8)讀書破萬卷，下筆如有神。
9)精誠所至，金石為開。
10)鞠躬盡瘁，死而后已。
11)捐軀赴國難，視死忽如歸。
12)業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨?！n愈
13)知之為知之，不知為不知，是知也?！墩撜Z》
14)莫等閑，白了少年頭，空悲切?！里w
15)敏而好學，不恥下問?！鬃?/p>
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