高一賞析門(mén)（優(yōu)秀14篇）

總結(jié)不僅是對(duì)過(guò)去的回顧，更是為了能夠更好地面對(duì)未來(lái)，追求更高的目標(biāo)?？偨Y(jié)不僅要總結(jié)自身，還要學(xué)會(huì)關(guān)注他人的意見(jiàn)和建議。以下是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，供大家參考，希望能給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)和思考。

高一賞析門(mén)篇一

有一次下課時(shí)，我想跟我說(shuō)說(shuō)我的同桌，那可真是“武功蓋世”，雖然是個(gè)女孩，但使起“絕招”來(lái)肯定毫不留情。就讓我來(lái)介紹她吧！

有一次下課時(shí)，我想跟我的`同桌開(kāi)個(gè)玩笑，就拿了她的語(yǔ)文書(shū)，她就迅速回過(guò)頭來(lái)。我想：這下慘了！我剛想解釋?zhuān)汀罢f(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快”地拿出她那絕招“河?xùn)|獅吼”喊道：“張琦！”那聲音我看就有300分貝，聽(tīng)得我兩個(gè)耳膜都震破了，老師都被嚇了一跳！

第二天，我們剛剛考完試，那試卷還是破天荒的難，讓我們考那張?jiān)嚲砭拖褡屛覀內(nèi)ニ酪话汶y受，那算式讓我們可謂絞盡腦汁。剛剛考完試，我就肯定這次考試沒(méi)考好?？荚嚬剂?，沒(méi)想到我考了91.5分，那種感覺(jué)比吃蜂蜜還甜，而我同桌呢才考了74分，這讓我更高興了，我的心好像在飛一樣。同桌看見(jiàn)我的高興的樣，又使出獨(dú)門(mén)秘籍“掐肉神功”。“?。　币宦晳K叫從我嘴里發(fā)出，就像公雞報(bào)曉那樣，不過(guò)比它更響，跟她的“河?xùn)|獅吼”一樣。再看看“受害者”被掐的地方青了一大塊。這下可千萬(wàn)別讓我再見(jiàn)到她了，也別再讓我見(jiàn)到那“五齒鋼叉”般的手指。

這個(gè)就是她的最絕的絕招，我可是被她打得“四腳朝天”過(guò)的。過(guò)了一個(gè)星期，我高高興興地來(lái)上學(xué)，這天可是我的開(kāi)心日，因?yàn)檫@天那個(gè)煩人的“何包蛋”（就是那個(gè)的同桌??！千萬(wàn)別讓她聽(tīng)到這個(gè)外號(hào)，那我會(huì)“死”的很慘的）生病沒(méi)來(lái)。但是好景不長(zhǎng)，過(guò)不了多久，那個(gè)可惡的同桌又來(lái)了，我剛剛談起她（都是些壞話），真是說(shuō)曹操曹操就到啊！她剛剛到座位上，前面的那個(gè)同學(xué)居然背叛我，就把我說(shuō)過(guò)的壞話通通傳進(jìn)她的耳朵里，只見(jiàn)她的怒氣越來(lái)越大，我“淚如雨下”，剛想說(shuō)一句話的時(shí)候，我就被她一掌，“撲通”一聲，倒在地上。

唉！可憐的我，如今我已被她打得是傷痕累累。對(duì)了我沒(méi)說(shuō)這位“女俠”的“江湖名”呢，她就是“何志娟”。我的苦日子可什么時(shí)候是個(gè)頭??！

高一賞析門(mén)篇二

全文分為兩個(gè)層次，第一層次寫(xiě)泛游之前的活動(dòng)，包括交待泛游時(shí)間、行程、同行者以及為泛游所作的準(zhǔn)備。寫(xiě)初冬月夜之景與踏月之樂(lè)，既隱伏著游興，又很自然地引出了主客對(duì)話。面對(duì)著“月白風(fēng)清”的“如此良夜”，又有良朋、佳肴與美酒，再游赤壁已勢(shì)在必行，不多的幾行文字，又寫(xiě)了景，又?jǐn)⒘耸?，又抒了情，三者融為一體，至此已可轉(zhuǎn)入正文，可東坡卻“節(jié)外生枝”地又插進(jìn)“歸而謀諸婦”幾句，不僅給文章增添生活氣息，而且使整段“鋪墊”文字更呈異采。

文中寫(xiě)蘇子獨(dú)自登山的情景，真是“句句如畫(huà)、字字似詩(shī)”，通過(guò)夸張與渲染，使人有身臨其境之感。文中描寫(xiě)江山勝景，色澤鮮明，帶有作者個(gè)人真摯的感情。巧用排比與對(duì)仗，又增添了文字的音樂(lè)感。讀起來(lái)更增一分情趣。但總的來(lái)說(shuō)，后賦無(wú)論在思想上和藝術(shù)上都不及前賦。神秘色彩，消沉情緒與“賦”味較淡、“文”氣稍濃恐怕是遜色于前篇的主要原因。

《后赤壁賦》在蘇子和“客”游赤壁時(shí)，“適有孤鶴，橫江東來(lái)。翅如車(chē)輪，玄裳縞衣，戛然長(zhǎng)鳴，掠予舟而西也?！鼻姨K子睡后“夢(mèng)一道士，羽衣蹁躚”，蘇子以為道士即先前所見(jiàn)之鶴。本段描寫(xiě)為文章平添了一份神秘色彩。

蘇軾的'詩(shī)文中，很多地方都寫(xiě)到了鶴，如《放鶴亭記》《鶴嘆》等都有對(duì)鶴的生動(dòng)描寫(xiě)與贊美。我們知道，鶴在古代是放達(dá)隱逸的象征，是超脫不群的象征，是超然塵世的象征。所以，游赤壁后入睡的蘇子在夢(mèng)鄉(xiāng)中見(jiàn)到了曾經(jīng)化作孤鶴的道士，在“揖予”“不答”“顧笑”的神秘幻覺(jué)中，表露了作者本人出世入世思想的矛盾所帶來(lái)的內(nèi)心苦悶。

《后赤壁賦》是《前赤壁賦》的續(xù)篇，也可以說(shuō)是姐妹篇。前賦主要是談玄說(shuō)理，后賦卻是以敘事寫(xiě)景為主;前賦描寫(xiě)的是初秋的江上夜景，后賦則主要寫(xiě)江岸上的活動(dòng)，時(shí)間也移至孟冬;兩篇文章均以“賦”這種文體寫(xiě)記游散文，一樣的赤壁景色，境界卻不相同，然而又都具詩(shī)情畫(huà)意。前賦是“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”、“白露橫江，水光接天”，后賦則是“江流有聲，斷岸千尺，山高月小，水落石出”。不同季節(jié)的山水特征，在蘇軾筆下都得到了生動(dòng)、逼真的反映，都給人以壯闊而自然的美的享受。

高一賞析門(mén)篇三

今天，我就課文《勸學(xué)》第二課時(shí)，談?wù)勎业慕虒W(xué)思路與設(shè)計(jì)。荀子的《勸文》是中學(xué)語(yǔ)文教材的傳統(tǒng)篇目。文章論述了學(xué)習(xí)的重要意義，勸勉人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)。

一、說(shuō)教材。

1.述教材的地位和作用。

文言文教學(xué)是高中語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，先秦諸子散文對(duì)后世影響很大，它不僅具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值，而且具有較高的文學(xué)價(jià)值，諸子的文章各具特色，而作為先秦諸子思想集大成者的荀子，其文章樸實(shí)渾厚、詳盡嚴(yán)謹(jǐn)、句式整齊，而且擅長(zhǎng)用多樣化的比喻闡明道理。通過(guò)對(duì)《勸學(xué)》的學(xué)習(xí)，不僅可以領(lǐng)略荀子散文獨(dú)具特色的藝術(shù)風(fēng)格，還可以培養(yǎng)學(xué)生分析、綜合思維能力，提高學(xué)生閱讀鑒賞文學(xué)古籍的能力。

2.說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。

高中語(yǔ)文教學(xué)大綱明確指出：通過(guò)高中語(yǔ)文教學(xué)，使學(xué)生“具有初步的文學(xué)鑒賞能力和閱讀淺易文言文的能力”，“培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探究、解決問(wèn)題的能力”，強(qiáng)調(diào)“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，因此，依據(jù)大綱要求，我制訂了本課的教學(xué)目標(biāo)：

基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：加強(qiáng)誦讀,在理解的基礎(chǔ)上熟讀成誦；掌握有關(guān)文言詞語(yǔ)和句式。

能力目標(biāo)：理清文章的思路，體味文章充分運(yùn)用比喻進(jìn)行說(shuō)理的藝術(shù)特點(diǎn)。

德育目標(biāo)：體會(huì)文章的思想內(nèi)涵，明確學(xué)習(xí)的重要意義及學(xué)習(xí)應(yīng)持的正確態(tài)度。

3.說(shuō)教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

本文說(shuō)理性很強(qiáng)，但它不枯燥、單調(diào)，而把深?yuàn)W的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中，通過(guò)比喻的方式論證中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。鑒于此，我在第一課時(shí)疏通文意、歸納整理古漢語(yǔ)知識(shí)后，把第二課時(shí)的重點(diǎn)放在理解文章的三個(gè)分論點(diǎn)和比喻論證的方法上，其中比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系也是教學(xué)中的難點(diǎn)。我選擇開(kāi)頭一段作為突破口，因?yàn)檫@一段提出中心論點(diǎn)，提挈全文，由此可理清文章思路，促使學(xué)生精讀課文。

二、說(shuō)教法和學(xué)法。

1.交流互動(dòng)式結(jié)構(gòu)。

大綱中提出，教學(xué)要重視師生間的平等對(duì)話和心靈溝通，要大力提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，交流互動(dòng)式結(jié)構(gòu)突出了師生在教學(xué)活動(dòng)中的雙向交流特點(diǎn)，充分體現(xiàn)出老師的“導(dǎo)”和學(xué)生的“學(xué)”的應(yīng)有地位，其做法是：把學(xué)生放在主動(dòng)地位上，老師只是在關(guān)鍵處隨機(jī)點(diǎn)撥，調(diào)動(dòng)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，讓學(xué)生借助已有的知識(shí)，在討論、交流中，解決教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生思維和表達(dá)的能力。采用交流互動(dòng)式結(jié)構(gòu)的教學(xué)關(guān)鍵是要設(shè)計(jì)好教學(xué)環(huán)節(jié)和使用的教學(xué)手段。

2.探討式閱讀。

通常，文言文教學(xué)易走向一個(gè)誤區(qū)：割裂文章的整體感，囿于簡(jiǎn)單的文字串講中，文言文被當(dāng)成了古漢語(yǔ)學(xué)習(xí)資料，要避免這一情況的，需尋找能夠“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的問(wèn)題，激活學(xué)生的思維，使閱讀理解從迷惑于文言文和現(xiàn)代文的差異中走向感悟文言文的內(nèi)涵。探討式閱讀就是以問(wèn)題為中心，讓學(xué)生去獨(dú)立思考、研討，理解文章內(nèi)涵，陶冶自己的'情操。它包括以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：感知——設(shè)疑——探討——表達(dá)——總結(jié)、評(píng)價(jià)，環(huán)環(huán)相扣。

3.運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，優(yōu)化課堂教學(xué)。

多媒體教學(xué)以其突出的直觀性、形象性和生動(dòng)性，積極調(diào)動(dòng)了學(xué)生的多種感官進(jìn)行感知、理解、記憶和鞏固，大大提高了學(xué)生形象思維的效率，體現(xiàn)了電化教學(xué)的優(yōu)勢(shì)。

三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。

在確定了教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn)的基礎(chǔ)上，我將“交流互動(dòng)”的學(xué)習(xí)模式貫穿始終，努力做到“導(dǎo)”與“學(xué)”的有機(jī)結(jié)合，提高教學(xué)效果。

教學(xué)板塊一：抓住突破口，激活學(xué)生的思維，理清文章思路。

認(rèn)真鉆研教材后，我以開(kāi)頭一段作為突破口，展開(kāi)教學(xué)。

1.朗讀第一段，老師作節(jié)奏停頓的提示：學(xué)/不可以已。

2.設(shè)疑：如何理解“學(xué)不可以已”這句話的意思？

學(xué)生解答后明確：學(xué)習(xí)的意義非常重要，所以不能停止；對(duì)待學(xué)習(xí)應(yīng)采取正確的態(tài)度、方法，那就是不能停止。

3.拓寬思路：學(xué)生闡述自己關(guān)于學(xué)習(xí)的意義、態(tài)度、方法的觀點(diǎn)，老師作出評(píng)價(jià)。

4.比較閱讀：了解文中荀子關(guān)于學(xué)習(xí)的意義、態(tài)度、方法的觀點(diǎn)，并與自己的作比較，得出結(jié)論，老師對(duì)學(xué)生的回答應(yīng)給予鼓勵(lì)，特別是有創(chuàng)意的回答。

5.小結(jié)：作者提出了“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)后，從學(xué)習(xí)的意義、作用、態(tài)度、方法三方面展開(kāi)論述，文章結(jié)構(gòu)清晰。

教學(xué)板塊二：深入研究，體味文章的論證藝術(shù)。

1.理清文章思路后，趁熱打鐵提出問(wèn)題：

老師點(diǎn)撥：回憶《魚(yú)我所欲也》一文中的比喻論證。

2.抓重要環(huán)節(jié)，突出重點(diǎn)，提高學(xué)生的鑒賞能力：

全文共用了20個(gè)比喻，為幫學(xué)生理解這些比喻句的含義及內(nèi)在聯(lián)系，我抓住兩個(gè)環(huán)節(jié)：一是誦讀，二是比較。在反復(fù)的誦讀中，了解句子的含義；在比較中，了解每一個(gè)分論點(diǎn)的論證過(guò)程，分清論證的角度、層次。

比較既有分論點(diǎn)間的比較，也有同一個(gè)分論點(diǎn)內(nèi)部的比較。如：論述第三個(gè)分論點(diǎn)時(shí)，學(xué)生齊讀后，老師提問(wèn)：這部分的比喻論證的運(yùn)用與前兩部分有何不同？學(xué)生稍加分析便可答出：正反對(duì)比論證，在此基礎(chǔ)上老師引導(dǎo)學(xué)生作進(jìn)一步的探討，明白學(xué)習(xí)要重視積累、堅(jiān)持不懈、專(zhuān)心致志的道理。

比較式學(xué)習(xí)，避免了一一講述的單調(diào)，也突出了本文論證同中有異，靈活而有變化，論辯生動(dòng)有力的特點(diǎn)。

3.小結(jié)：

討論：比喻論證的好處。

明確：這些比喻仿佛信手拈來(lái)，使人自然而然聯(lián)想到某些直觀、淺近的形象事物，把抽象的道理說(shuō)得明白、具體、生動(dòng)、深入淺出，使讀者易接受。

教學(xué)板塊三：加強(qiáng)誦讀，領(lǐng)會(huì)文章語(yǔ)言特點(diǎn)。

學(xué)生誦讀，感知句式整齊、讀來(lái)瑯瑯上口的特點(diǎn)。

其次，從修辭角度引導(dǎo)、分析文章語(yǔ)言特點(diǎn)：排比句使文章氣勢(shì)充沛，說(shuō)理流暢；排比、對(duì)偶穿插使用，使文章句式整齊、節(jié)奏和諧、變化流暢，反映了荀子議論透辟、筆勢(shì)雄健的特點(diǎn)。

教學(xué)板塊四：聯(lián)系實(shí)際，闡述學(xué)習(xí)所得。

學(xué)生討論，相互交流，老師要對(duì)學(xué)生所述給予肯定。

課后結(jié)合自身體會(huì)，寫(xiě)一篇一二百字的勸學(xué)文字。

高一賞析門(mén)篇四

“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái);我輕輕的招手，作別西天的云彩?！?/p>

詩(shī)人輕輕的來(lái)，似乎讓我們感受到詩(shī)人來(lái)時(shí)的那種一往情深、情意款款;詩(shī)人輕輕的走，也似乎讓我們感受到詩(shī)人離開(kāi)時(shí)的那種深摯的眷戀不舍，深怕打攪了曾經(jīng)久居的康橋。

“那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘;波光里的艷影，在我的心頭蕩漾?！?/p>

作者對(duì)康橋的感情，是淡雅的，而正是這淡雅才來(lái)得綿長(zhǎng);彌淡愈深、愈綿長(zhǎng)，正是深情的哲理。因?yàn)榈?，因?yàn)椴蝗蹋?，?shī)人時(shí)時(shí)處處在克制、在小心地疏導(dǎo)放流著內(nèi)心的激情;可是，卻時(shí)不時(shí)又流露出那么一點(diǎn)激烈：原本是冷冷的河畔的金柳，卻在此時(shí)的作者的心里幻化成夕陽(yáng)中的`新娘，原本是冷冷的河中的倒影，在此時(shí)也成了詩(shī)人心頭激情澎湃的由頭。金柳和倒影，是冷冷的，是客觀的，是僅僅可觀的;而新娘，卻是激情澎湃的，是溫潤(rùn)可感的，可觸可摸可激情擁抱的。在這里，詩(shī)人巧妙地運(yùn)用了暗喻修辭，就讓我們體會(huì)到了作者“輕輕、悄悄、沉默”背后的那種激情和熱烈，體會(huì)到了深藏在詩(shī)人內(nèi)心深處的眷戀。

“軟泥上的青荇，油油的在水底招搖;在康河的柔波里，我甘心做一條水草!”

在詩(shī)人的心頭，對(duì)康河的眷戀永遠(yuǎn)是深情款款的，是柔情蜜意的。因此，對(duì)康河來(lái)說(shuō)，其波是柔的，其泥是軟的;那么，在康河中的青荇，伴著這“柔波”“軟泥”的自然也是“柔”“軟”的，“油油的”，既抓住了水草的自然物性，又讓我們觸摸到詩(shī)人的心靈，在這里無(wú)論是物性還是情意，都是和全詩(shī)和諧統(tǒng)一的?？岛?、以及康河里的一切，既是承載著詩(shī)人情意的柔情萬(wàn)種的，又是生氣勃勃的靈動(dòng)的，你看“青荇，在水底招搖”，如此柔情萬(wàn)種而又機(jī)敏靈動(dòng)的精靈，怎教人不迷戀，怎教人不甘心做那一條水草呢?更何況，她生長(zhǎng)在詩(shī)人時(shí)時(shí)眷念的康河!

“那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的的夢(mèng)?！?/p>

眼神柔柔地觸摸著康橋康河邊的一切，看過(guò)了金柳，覓過(guò)了青荇，眼神不經(jīng)意中，又觸碰到了“那榆蔭下的一潭”，哪里“不是清泉”啊，分明是一潭清泉：金柳的艷影，油油招搖的水草，康河豈是污濁;輕輕悄悄的來(lái)，輕輕悄悄的走，哪里容得這康河之情半點(diǎn)污濁?可詩(shī)人偏要說(shuō)這一潭“不是清泉”，哦，原來(lái)，詩(shī)人看到了點(diǎn)點(diǎn)散綴的“浮藻”，由此詩(shī)人又仿佛看到了在康河邊往昔的點(diǎn)滴，仿若這往昔的點(diǎn)滴被揉碎了幻化成了這“浮藻”。于是，自然的，這一個(gè)“清”字就無(wú)法容納進(jìn)這豐富的蘊(yùn)含，要知道，太“清”了就無(wú)需沉淀;而生活的意蘊(yùn)、詩(shī)人對(duì)康河的眷戀，卻是需要吟味、沉淀一輩子的，就如那彩虹，雖是短暫的，但卻在人們心中留下了永恒的美麗和魅力。

“尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處慢溯，滿(mǎn)載一船星輝，在星輝斑斕里放歌?！?/p>

彩虹似的夢(mèng)，即將隨著雨過(guò)已久而消散，不舍，于是也就想著去追尋;這熟悉的康河康橋，即將別離而去，眷念，對(duì)往昔的眷念，于是也少不了去追尋!“尋夢(mèng)?”自然要尋的?！皳我恢чL(zhǎng)篙，向青草更青處慢溯”，可是，綿長(zhǎng)的康河、青翠的水草，又哪里有“青草更青處”呢?在詩(shī)人的眼里，康河以及康河里的一切不都是那么美好的么?果不其然，詩(shī)人要尋的哪里是什么“青草更青處”啊，他要做的僅僅是“慢溯”的過(guò)程，他要做的僅僅是“慢溯”中對(duì)康河畔往昔的回味?！奥荨?，“慢溯”，直至詩(shī)人的小船載滿(mǎn)了“星輝”;可即使是滿(mǎn)載著星輝，詩(shī)人依然在星輝的斑斕中看到在康河邊往昔的生活的斑斕多姿，于是，詩(shī)人由衷地想放歌，謳歌康河以及康河邊的那些令人難忘的往昔。

“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫;夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋?！?/p>

沒(méi)有節(jié)制的詩(shī)情，自然會(huì)讓詩(shī)歌顯得毫不含蓄蘊(yùn)藉;沒(méi)有因理智而節(jié)制的情意，也自然會(huì)讓人感受到他的膚淺。果然，像徐志摩這樣才情兼?zhèn)涞脑?shī)人，豈容得他的詩(shī)歌的直白，豈容得他對(duì)康橋的情思的膚淺呢?于是，詩(shī)人沒(méi)有“放歌”。殊不知，正是這“悄悄”、“沉默”方顯得高妙和深沉來(lái)。顯然，詩(shī)人他是明白的：“悄悄是別離的笙簫”;當(dāng)然，一直以她的智慧和魅力浸潤(rùn)著詩(shī)人的康河是有功的：夏蟲(chóng)和康橋在啟迪著詩(shī)人，今晚最好的別離是沉默、是悄悄。詩(shī)人的深沉、淡雅、而頗有哲性的才情和氣質(zhì)，正是康河給予的。

高一賞析門(mén)篇五

1、多讀：不僅要讀課本，而且要讀讀本，可能的話，盡可能閱讀一些文言作品，擴(kuò)大自己的視野。

2、多背：意思是指，凡是老師要求背誦的課文，最好能一字不落的把它背誦下來(lái)。倘若你可以堅(jiān)持到底，那么你就自然掌握了古人的用語(yǔ)習(xí)慣和遣詞造句的方法，文言文的能力就自然而然地提高起來(lái)。

3、多練：是提高文言文閱讀能力的捷徑之一，不僅要認(rèn)真完成課后訓(xùn)練，而且要多做相關(guān)的'字詞句的分類(lèi)訓(xùn)練，以拓展視野，提高自己的綜合素質(zhì)。

學(xué)習(xí)

1、課前預(yù)習(xí)，除了結(jié)合腳注疏通文意之外，還應(yīng)當(dāng)進(jìn)行詳細(xì)的圈點(diǎn)勾畫(huà)，結(jié)合語(yǔ)境，反復(fù)揣摩，找出自己暫時(shí)還無(wú)法理解的東西，對(duì)那些與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的地方，一定要加倍注意。當(dāng)然，有條件的話，還應(yīng)當(dāng)搜集相關(guān)的資料，以備不時(shí)之需。在預(yù)習(xí)的時(shí)候，千萬(wàn)別忘記了反復(fù)誦讀課文，如果有時(shí)間，還可以將不懂的地方制作成問(wèn)題卡片，以便上課時(shí)及時(shí)與老師交流或互動(dòng)，切忌不懂裝懂。

2、課后復(fù)習(xí)，不僅可以鞏固學(xué)習(xí)成果，而且還可以加深理解，觸類(lèi)旁通，培養(yǎng)自己的遷移能力。因此，

同學(xué)

什么

文言特殊句式之所以特殊，是因?yàn)樗c現(xiàn)代漢語(yǔ)有所區(qū)別。這種區(qū)別主要體現(xiàn)在語(yǔ)序、省略、句子格式等方面，包括判斷句、被動(dòng)句、倒裝句和省略句。了解并掌握這些文言知識(shí)，我們首先應(yīng)從各種特殊句式，基本結(jié)構(gòu)入手。

與現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣，古代漢語(yǔ)也有一定的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，除個(gè)別的文言特殊句式外，大部分與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同，尤其是句子成分之間的關(guān)系?；诖?，同學(xué)們就可以從語(yǔ)法結(jié)構(gòu)入手來(lái)推斷詞語(yǔ)意思。通過(guò)語(yǔ)法知識(shí)我們知道，主語(yǔ)、賓語(yǔ)往往由名詞、代詞充當(dāng)，謂語(yǔ)大多是動(dòng)詞、形容詞，而定語(yǔ)則多是形容詞、名詞、代詞，狀語(yǔ)往往是副詞。這樣，我們就可以通過(guò)實(shí)詞所處的語(yǔ)法位置來(lái)推斷它的詞性，進(jìn)而推斷它的意思。

有的同學(xué)認(rèn)為，學(xué)習(xí)文言文不外乎翻譯課文，因此，上課時(shí)一般不怎么

愛(ài)

一般說(shuō)來(lái)，初學(xué)文言文，最好做到“每課一歸納，單元一小結(jié)”。歸納整理時(shí)可以從特殊字詞的注音、一詞多義、通假字、古今異義、詞類(lèi)活用、特殊句式、成語(yǔ)典故、重點(diǎn)語(yǔ)句以及文化常識(shí)等個(gè)方面來(lái)進(jìn)行，每個(gè)單項(xiàng)都可以自行規(guī)定一種特殊的符號(hào)，以提高學(xué)習(xí)效益。當(dāng)然，無(wú)論做什么整理，都必須積累相應(yīng)的例句，否則，你的知識(shí)點(diǎn)就成了無(wú)本之木和無(wú)源之水。

高一賞析門(mén)篇六

《再別康橋》是我國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人徐志摩的代表作之一?？禈?，即英國(guó)著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月-1922年8月，詩(shī)人曾游學(xué)于此?？禈驎r(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1928年秋，徐志摩再次到英國(guó)訪問(wèn)，舊地重游，勃發(fā)了詩(shī)興，將自己的生活體驗(yàn)化作縷縷情思，融匯在所抒寫(xiě)的康橋美麗的景色里，也馳騁在詩(shī)人的想象之中?！对賱e康橋》是一首優(yōu)美的抒情詩(shī)，宛如一曲優(yōu)雅動(dòng)聽(tīng)的輕音樂(lè)。詩(shī)中那鮮明的意境、流動(dòng)的畫(huà)面無(wú)不給人以美的享受。

全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線索，抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。詩(shī)人以輕輕的走來(lái)招手作別云彩起筆，接著用虛實(shí)相間的手法，描繪了一幅幅流動(dòng)的畫(huà)面，構(gòu)成了一處處美妙的意境，細(xì)致入微地將詩(shī)人對(duì)康橋的愛(ài)戀，對(duì)往昔生活的憧憬，對(duì)眼前的無(wú)可奈何的離愁，表現(xiàn)得真摯、濃郁、雋永。

詩(shī)人避開(kāi)了一般別離詩(shī)的告別對(duì)象。這首詩(shī)告別的卻不是人，是西邊的云彩，告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移，跳出了執(zhí)手相看淚眼或寒暄叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。

詩(shī)人為離別創(chuàng)造了一種特殊的.氣氛。一般離別，或執(zhí)手叮嚀，或牽手頓足，其中總帶點(diǎn)傷離別的味道。而這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲，以輕輕悄悄沉默造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。

詩(shī)中的意象獨(dú)具特色。照一般情況設(shè)想，詩(shī)人告別康橋時(shí)，當(dāng)有送行的人，詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車(chē)水馬龍，耳中也會(huì)聽(tīng)到機(jī)械的轟鳴。但這一切，詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭，寫(xiě)入詩(shī)中借以寄情的物象是云彩金柳柔波青荇青草星輝等自然物，這就避開(kāi)了人間煙火，創(chuàng)造出一種清新優(yōu)美的意境。

這首詩(shī)像一首蕭邦的小夜曲。四行一節(jié)，每一節(jié)詩(shī)行的排列兩兩錯(cuò)落有致，每句的字?jǐn)?shù)基本上是六七字(間有八字句)，于參差變化中見(jiàn)整齊;每節(jié)押韻，逐節(jié)換韻，追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感。此外，輕輕悄悄等疊字的反復(fù)運(yùn)用，增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏。詩(shī)的尾節(jié)與首節(jié)句式相似，遙相呼應(yīng)，給人一種夢(mèng)幻般的感覺(jué)。

七節(jié)詩(shī)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面。詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ)，給人帶來(lái)視覺(jué)上美的享受，如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳在康河里的倒影，康河水底的招搖的水草，榆樹(shù)下的長(zhǎng)滿(mǎn)浮藻的青潭等等。而且通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如招手蕩漾招搖揉碎漫溯揮一揮等，使每一幅畫(huà)面都變成了動(dòng)態(tài)的畫(huà)面，給人以立體感。

高一賞析門(mén)篇七

在軍訓(xùn)的第三天，我病了，但是我并未因此而倒下，來(lái)自同學(xué)的照顧，老師的關(guān)懷，讓我倍感溫暖，也讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，無(wú)論有什么困難，堅(jiān)持到底就是勝利!

為了我的健康成長(zhǎng)，無(wú)論什么時(shí)候，父母都不會(huì)對(duì)我棄之不顧，不會(huì)讓我吃不飽穿不暖，他們總是為我默默奉獻(xiàn)。在軍訓(xùn)基地，我嘗試一個(gè)人洗碗，洗衣服時(shí)，深深感到父母的不易，刺骨的水，難除的油漬無(wú)，論做哪一件，我都會(huì)汗如雨下，可父母每天都是重復(fù)著相同的勞動(dòng)卻從未抱怨過(guò)水冷油膩，一直為我默默做著這一切，8天的軍訓(xùn)生活使我更加懂得要感恩父母，孝敬父母。

8天脫離父母的照顧，使我漸漸的獨(dú)立起來(lái)。自己洗衣，收拾床，自己的事自己獨(dú)立承擔(dān)。雖然脫離父母的照顧做這些事很困難，但是這么做對(duì)我卻十分的有意義，培養(yǎng)了我的獨(dú)立自主的意識(shí)，對(duì)我的成長(zhǎng)大大的有益。

在這八天的軍訓(xùn)中，要說(shuō)收獲最大的，要數(shù)最后幾天踢正步了。我當(dāng)真的體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)的重要，團(tuán)結(jié)的效果。一支紀(jì)律散亂的軍隊(duì)即使有再優(yōu)秀的將軍，也不會(huì)敵過(guò)一支紀(jì)律嚴(yán)明團(tuán)結(jié)的軍隊(duì)，人心齊泰山移。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中不會(huì)由于一個(gè)人的優(yōu)秀而優(yōu)秀，必須是每一個(gè)人都十分優(yōu)秀，才能使這個(gè)團(tuán)隊(duì)凝聚在一起。踢正步時(shí)，一個(gè)人踢好沒(méi)有用，大家都踢好才可以，必須每一個(gè)人都盡力才能踢得齊，踢得有力。

高一賞析門(mén)篇八

“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái);我輕輕的招手，作別西天的云彩?！?/p>

詩(shī)人輕輕的來(lái)，似乎讓我們感受到詩(shī)人來(lái)時(shí)的那種一往情深、情意款款;詩(shī)人輕輕的走，也似乎讓我們感受到詩(shī)人離開(kāi)時(shí)的那種深摯的眷戀不舍，深怕打攪了曾經(jīng)久居的康橋。

“那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘;波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。”

作者對(duì)康橋的感情，是淡雅的，而正是這淡雅才來(lái)得綿長(zhǎng);彌淡愈深、愈綿長(zhǎng)，正是深情的哲理。因?yàn)榈?，因?yàn)椴蝗?，所以，?shī)人時(shí)時(shí)處處在克制、在小心地疏導(dǎo)放流著內(nèi)心的激情;可是，卻時(shí)不時(shí)又流露出那么一點(diǎn)激烈：原本是冷冷的河畔的金柳，卻在此時(shí)的作者的心里幻化成夕陽(yáng)中的新娘，原本是冷冷的河中的倒影，在此時(shí)也成了詩(shī)人心頭激情澎湃的由頭。金柳和倒影，是冷冷的，是客觀的，是僅僅可觀的;而新娘，卻是激情澎湃的.，是溫潤(rùn)可感的，可觸可摸可激情擁抱的。在這里，詩(shī)人巧妙地運(yùn)用了暗喻修辭，就讓我們體會(huì)到了作者“輕輕、悄悄、沉默”背后的那種激情和熱烈，體會(huì)到了深藏在詩(shī)人內(nèi)心深處的眷戀。

“軟泥上的青荇，油油的在水底招搖;在康河的柔波里，我甘心做一條水草!”

在詩(shī)人的心頭，對(duì)康河的眷戀永遠(yuǎn)是深情款款的，是柔情蜜意的。因此，對(duì)康河來(lái)說(shuō)，其波是柔的，其泥是軟的;那么，在康河中的青荇，伴著這“柔波”“軟泥”的自然也是“柔”“軟”的，“油油的”，既抓住了水草的自然物性，又讓我們觸摸到詩(shī)人的心靈，在這里無(wú)論是物性還是情意，都是和全詩(shī)和諧統(tǒng)一的。

康河、以及康河里的一切，既是承載著詩(shī)人情意的柔情萬(wàn)種的，又是生氣勃勃的靈動(dòng)的，你看“青荇，在水底招搖”，如此柔情萬(wàn)種而又機(jī)敏靈動(dòng)的精靈，怎教人不迷戀，怎教人不甘心做那一條水草呢?更何況，她生長(zhǎng)在詩(shī)人時(shí)時(shí)眷念的康河!

“那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的的夢(mèng)?！?/p>

眼神柔柔地觸摸著康橋康河邊的一切，看過(guò)了金柳，覓過(guò)了青荇，眼神不經(jīng)意中，又觸碰到了“那榆蔭下的一潭”，哪里“不是清泉”啊，分明是一潭清泉：金柳的艷影，油油招搖的水草，康河豈是污濁;輕輕悄悄的來(lái)，輕輕悄悄的走，哪里容得這康河之情半點(diǎn)污濁?可詩(shī)人偏要說(shuō)這一潭“不是清泉”，哦，原來(lái)，詩(shī)人看到了點(diǎn)點(diǎn)散綴的“浮藻”，由此詩(shī)人又仿佛看到了在康河邊往昔的點(diǎn)滴，仿若這往昔的點(diǎn)滴被揉碎了幻化成了這“浮藻”。于是，自然的，這一個(gè)“清”字就無(wú)法容納進(jìn)這豐富的蘊(yùn)含，要知道，太“清”了就無(wú)需沉淀;而生活的意蘊(yùn)、詩(shī)人對(duì)康河的眷戀，卻是需要吟味、沉淀一輩子的，就如那彩虹，雖是短暫的，但卻在人們心中留下了永恒的美麗和魅力。

“尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處慢溯，滿(mǎn)載一船星輝，在星輝斑斕里放歌?！?/p>

果不其然，詩(shī)人要尋的哪里是什么“青草更青處”啊，他要做的僅僅是“慢溯”的過(guò)程，他要做的僅僅是“慢溯”中對(duì)康河畔往昔的回味。“慢溯”，“慢溯”，直至詩(shī)人的小船載滿(mǎn)了“星輝”;可即使是滿(mǎn)載著星輝，詩(shī)人依然在星輝的斑斕中看到在康河邊往昔的生活的斑斕多姿，于是，詩(shī)人由衷地想放歌，謳歌康河以及康河邊的那些令人難忘的往昔。

“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫;夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋?！?/p>

沒(méi)有節(jié)制的詩(shī)情，自然會(huì)讓詩(shī)歌顯得毫不含蓄蘊(yùn)藉;沒(méi)有因理智而節(jié)制的情意，也自然會(huì)讓人感受到他的膚淺。

果然，像徐志摩這樣才情兼?zhèn)涞脑?shī)人，豈容得他的詩(shī)歌的直白，豈容得他對(duì)康橋的情思的膚淺呢?于是，詩(shī)人沒(méi)有“放歌”。殊不知，正是這“悄悄”、“沉默”方顯得高妙和深沉來(lái)。顯然，詩(shī)人他是明白的：“悄悄是別離的笙簫”;當(dāng)然，一直以她的智慧和魅力浸潤(rùn)著詩(shī)人的康河是有功的：夏蟲(chóng)和康橋在啟迪著詩(shī)人，今晚最好的別離是沉默、是悄悄。

詩(shī)人的深沉、淡雅、而頗有哲性的才情和氣質(zhì)，正是康河給予的。

“悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái);我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩?！?/p>

是的，該別離了?！胺鸥琛保瑹o(wú)疑是對(duì)康橋的打攪、甚至褻瀆;就是再多停佇片刻，也是對(duì)康橋的大不敬。于是，再回環(huán)照應(yīng)到詩(shī)句的開(kāi)頭，“悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)”。

“我輕輕的招手，作別西天的云彩?！笨岛拥脑撇?，讓人眷戀，卻容不得人褻玩，哪怕是曾經(jīng)凝視過(guò)她千百遍的如我般的學(xué)子。于是，“我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。”康河的云彩，永遠(yuǎn)只能屬于詩(shī)人魂?duì)繅?mèng)縈的地方，永遠(yuǎn)只沉淀在詩(shī)人深摯綿長(zhǎng)的記憶中。

高一賞析門(mén)篇九

雨，像銀灰色黏濕蛛絲，織成一片輕柔網(wǎng)，網(wǎng)住了整個(gè)秋世界。天地是暗沉沉，像古老住宅里纏滿(mǎn)著蛛絲網(wǎng)屋頂。那堆在天上灰白色云片，就像屋頂上剝落粉。

在這古舊屋頂籠罩下，一切都是異常沉悶。園子里綠翳翳石榴、桑樹(shù)、葡萄藤，都不過(guò)代表著過(guò)去盛夏繁榮，現(xiàn)在已成了古羅馬的建筑遺跡一樣，在蕭蕭雨聲中瑟縮不寧，回憶著光榮過(guò)去。草色已經(jīng)轉(zhuǎn)入了憂郁蒼黃，地下找不出一點(diǎn)新鮮花朵；宿舍墻外一帶種嬌嫩洋水仙，垂了頭，含著滿(mǎn)眼淚珠，在那里嘆息它們薄命，才過(guò)了兩天晴美好日子又遇到這樣霉氣薰蒸雨天。只有墻角桂花，枝頭已經(jīng)綴著幾個(gè)黃金一樣寶貴嫩蕊，小心地隱藏在綠油油橢圓形葉瓣下，透露出一點(diǎn)新生命萌芽希望。

雨靜悄悄地下著，只有一點(diǎn)細(xì)細(xì)淅瀝瀝聲音。桔紅色房屋，像披著鮮艷袈裟老僧，垂頭合目，受著雨底洗禮。那潮濕紅磚，發(fā)出有刺激性豬血顏色和墻下綠油油桂葉成為強(qiáng)烈對(duì)照。灰色癩蛤蟆，在濕料發(fā)霉泥地里跳躍著；在秋雨沉悶網(wǎng)底，只有它是唯一充滿(mǎn)愉快生氣東西。它背上灰黃斑花紋，跟沉悶天空遙遙相應(yīng)，造成和諧色調(diào)。

雨，像銀灰色黏濡蛛絲，織成一片輕柔網(wǎng)，網(wǎng)住了整個(gè)秋世界。

賞析：有時(shí)候不是那么喜歡張愛(ài)玲文字，就像這篇秋雨，別人都會(huì)寫(xiě)溫暖潮潤(rùn)氣息，而她則寫(xiě)得幽暗而陰森，光是筆觸就讓人感到寒冷而戰(zhàn)栗了。

但也許這正是張愛(ài)玲文字魅力，張揚(yáng)，陰暗，卻又是如此真實(shí)，探測(cè)到人內(nèi)心最深處。這篇文章用筆細(xì)致，只用了比喻和擬人，就把秋雨寫(xiě)得栩栩如生，又帶入了一層沉悶而寂寥色彩。 于這文來(lái)說(shuō)，充滿(mǎn)了灰色、憂郁，黯然，寥落，一種生活無(wú)厘頭滑稽，唯一萌芽一束希望之光，僅是那株低矮無(wú)人問(wèn)津桂花樹(shù)。

寫(xiě)這文時(shí)，據(jù)說(shuō)她僅有15歲，我不知道她為什么體會(huì)得那么深刻，更不明白她走不出內(nèi)心陰霾，是一種什么樣道理。然而，她文字卻是那樣爛漫，繁花似錦，靈動(dòng)鮮活，精致得大概只有中國(guó)文字才能夠完整表達(dá)高度。

高一賞析門(mén)篇十

天漸漸的黑了，在預(yù)告距?？嫉臅r(shí)間已經(jīng)不多，汽車(chē)的轟鳴在附近，考試硝煙在身邊——是緊張的夜。

我閉了眼睛，向后一倒，躺在床上。拿著衣服的手放在膝蓋上。

我在朦朧中，看見(jiàn)了一個(gè)奇特的故事……。

這個(gè)故事奇怪、可怕、有趣，有許多奇怪的景和奇怪的事，錯(cuò)綜起來(lái)像一天飛雪，同時(shí)像雨滴一樣擴(kuò)散開(kāi)去，以至于無(wú)窮。

我仿佛記得自己孤身一人走在小河邊。身旁的青草，對(duì)岸只有“沙沙”聲的樓房和天空中帶著點(diǎn)點(diǎn)黑斑的大雪，都倒映在清澈的小河中。并隨著萍藻游魚(yú)，一同蕩漾。片片雪花，無(wú)不落入水中，而且擴(kuò)散，融化，將原先澄澈的河水變黑一點(diǎn)，又是一點(diǎn)……凡是我所經(jīng)過(guò)的河，都是如此。

現(xiàn)在我所見(jiàn)的故事也是如此。水中黃昏的底子，一切事物統(tǒng)在上面交錯(cuò)，織成一篇，永是奇特，永是展開(kāi)，我看不見(jiàn)這一篇的結(jié)束。

河岸對(duì)面幾棟高大的房子上掛滿(mǎn)了圣誕節(jié)才掛的彩燈。圣誕樹(shù)、禮物盒都在水里面浮動(dòng)，忽而碎散、拉長(zhǎng)了。房間里閃耀著瘆人的白色燈光，越發(fā)越令人感到陰森恐怖。

我正要凝視它們……。

我正要凝視它們時(shí)，驟然一驚，睜開(kāi)眼，飛雪也已飄散，仿佛有一股旋風(fēng)卷過(guò)天空，將整篇的影子刮成碎片了。我無(wú)意識(shí)的趕忙甩出還握在手中的衣服，眼前還剩著幾點(diǎn)暗灰色的碎影。

但我總記得見(jiàn)過(guò)這一篇奇特的故事，在緊張的夜…。

高一賞析門(mén)篇十一

聽(tīng)著窗外淅淅瀝瀝的雨聲，我的思緒又回到了小學(xué)三年級(jí)時(shí)“獨(dú)行俠”幫助我搬書(shū)的那個(gè)雨天。

“獨(dú)行俠”是我們班的美男子，他瘦瘦的、高高的，俊秀的臉上有一雙修長(zhǎng)的濃密的眉毛，一雙明亮的大眼睛，長(zhǎng)而彎曲的睫毛忽閃忽閃，黑色的瞳仁中散發(fā)出高冷的目光，高挺的鼻梁架著一副眼睛，給整個(gè)人增添了一絲穩(wěn)重。薄薄的嘴唇緊閉著，渾身上下散發(fā)出冰冷的氣息，冷得讓人不敢靠近。

但是，通過(guò)那次抱書(shū)，讓我看到了他的內(nèi)心。

那個(gè)雨天，老師讓我去抱雜志，“獨(dú)行俠”聽(tīng)見(jiàn)了，就冷冰冰地說(shuō)：“我去”。不容我回復(fù)，他就飛奔下樓，轉(zhuǎn)眼不見(jiàn)蹤影，我無(wú)可奈何地跺腳，向樓下追去。

到了樓下，我硬著頭皮接過(guò)了老師遞來(lái)的山一樣高的書(shū)，開(kāi)始爬樓梯，“獨(dú)行俠”木頭人似的在我左邊，兩級(jí)兩級(jí)地跨著臺(tái)階，剛爬到三層，懷中的書(shū)仿佛千斤擔(dān)壓在身上，窗外的雨噼里啪啦地砸在玻璃上，攪得人心煩。我終于堅(jiān)持不住了，在拐彎處把書(shū)撒了一地，“唉”，我無(wú)奈地嘆了口氣，一屁股癱坐在扶手旁。

身旁的“獨(dú)行俠”停住了腳步，臉向右傾了30度，用眼角看著剛才發(fā)生的一切，看著他冰冷的眼神，我以為他會(huì)嘲笑我，沒(méi)想到他居然蹲下身，把書(shū)騰到左手，右手伸長(zhǎng)了去夠散落在地上的雜志，身體微微向右傾，仿佛即將要翻的木船。修長(zhǎng)的手指抓住書(shū)背，很費(fèi)勁地拉過(guò)來(lái)，再放到自己那摞上，隨著懷中重量的增加，他的眉頭緊皺，一個(gè)深深的“川”字印在眉宇間，嘴唇抿的緊緊的，鼻尖上滲出了細(xì)微的汗珠，卻依舊一言不發(fā)，默默地?fù)鞎?shū)。我用感激地眼神望著他，他淡淡地說(shuō)了句“不客氣”，居然綻放出一個(gè)笑容，眼睛笑得彎彎的，嘴角微微上揚(yáng)，翹起一個(gè)好看的弧度，露出一排潔白的牙齒。那一抹笑容，驅(qū)散了他身邊的高冷氣息，露出那顆火熱的心。同是一張帥到極致的臉，卻在心的映襯下變得明亮生動(dòng)起來(lái)。我的心也同為他身上的光芒而溫暖，仿佛外面剛露出臉的太陽(yáng)將我的身體溫暖了一樣。

“獨(dú)行俠”，謝謝你帶給我這樣一個(gè)美好又難忘的瞬間。

高一賞析門(mén)篇十二

透明溪水，明凈得就像母親眼睛。

春天，你眼里是一片斑斕；

夏天，你眼里是一片濃綠；

秋天，你眼里是一片澄碧；

冬天，你疲倦了--合上眼睛，也停止了唱歌。

你攝取藍(lán)天云朵、黃昏晚霞、夜空星星；還留下我兒時(shí)身影。

你是我們生活里一支古老歌--

你望見(jiàn)騎毛驢迎親隊(duì)伍來(lái)了，幾支嗩吶奏出悲哀音樂(lè)；

你望見(jiàn)幾個(gè)壯實(shí)漢子，抬著笨重木棺來(lái)了，把老人送上山坡；

你也聽(tīng)見(jiàn)：山腳下獨(dú)輪車(chē)，帶著吱吱啞啞聲音，在貧窮土地上呻吟而過(guò)……

如果沒(méi)有你，誰(shuí)給我們留下自然彩色；

誰(shuí)給我們記載山民悲哀和歡樂(lè)呢？

透明溪水，你給了我一雙能夠分辨色彩眼睛。

當(dāng)我在你身邊，發(fā)現(xiàn)自己成為一個(gè)少年時(shí)，就不得不遠(yuǎn)行了。

你像養(yǎng)育我母親一樣，送我出山吧！

賞析：文章開(kāi)頭把溪水視為"母親眼睛",接著寫(xiě)出了春夏秋冬"眼睛"里流露出色彩，這既是對(duì)溪水歌唱，也是對(duì)母親歌唱，因?yàn)檫@溪水里曾"留下我兒時(shí)身影",曾讓我享受過(guò)母愛(ài)般幸福：她記住了山溝里發(fā)生一切，記住了"山民悲哀和歡樂(lè)",并把養(yǎng)大了"我"送出了山去。溪水是歌，母親是歌，文章本身也是一支哀怨抒情山歌。溪水啊，我"母親".母親啊，就如同這溪水。母親啊。，你看著我長(zhǎng)大，無(wú)微不至地照顧我。我留戀與你在一起時(shí)候，與你在一起感覺(jué)。我感受到了母愛(ài)！請(qǐng)?jiān)徫覂簳r(shí)淘氣，請(qǐng)?jiān)徫倚r(shí)候不懂事！這一切，就讓我現(xiàn)在來(lái)"彌補(bǔ)".我愛(ài)你，我母親！

高一賞析門(mén)篇十三

處于青春期的物質(zhì)的我們，常常會(huì)萌生一些惡作劇來(lái)滿(mǎn)足自己的開(kāi)心，而事后卻又因?yàn)檫@些事而后悔不已。

那是一天的晚自修，我將作業(yè)迅速地做完了，就東張西望，一會(huì)找左邊的同學(xué)談天說(shuō)地：一會(huì)找右邊的同學(xué)胡拉亂扯;一會(huì)又找后面的同學(xué)天方夜譚地吹?！娴谜媸遣灰鄻?lè)乎!但是，好景不長(zhǎng)，由于只有我作業(yè)做完了，左、右、后三位同學(xué)的作業(yè)都還“堆積如山”呢，我也不好意思厚著臉皮一直占用他們的時(shí)間，趁老師來(lái)的時(shí)候，轉(zhuǎn)過(guò)了頭，讓嘴巴安心的“閉關(guān)”。

又過(guò)了一會(huì)，我又忍不住無(wú)聊了，開(kāi)始蠢蠢欲動(dòng)，眼睛四處張望，忽然定睛一看，原來(lái)是前桌總是站起來(lái)問(wèn)題目。我頓時(shí)覺(jué)得很有趣，便趴在桌上看她忙忙碌碌。就在這時(shí)，腦子中靈光一閃，我一下子有了一個(gè)惡作劇的雛形，心中暗暗奸笑：呵呵呵!你要玩完了。想到這，我心中十分激動(dòng)，連后果都沒(méi)想，就對(duì)這個(gè)計(jì)劃展開(kāi)了行動(dòng)。

首先，在她起身的那一刻，我用腳將她的椅子向后拉，由于聲音太大，被她發(fā)現(xiàn)了，她轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)看了我一眼，但我早已裝模作樣地轉(zhuǎn)過(guò)頭去，她只好無(wú)奈地轉(zhuǎn)回去了。有了第一次的教訓(xùn)，第二_次我學(xué)聰明了，將聲音降到最低，慢慢地將椅子后拉。終于，在我的“不懈努力”下，“嘭”的一聲“巨響”，前桌一屁股坐到了硬梆梆的地上了。成功后的我露出得意的笑容，心想;這滋味，夠酸爽!身為這件事的罪魁禍?zhǔn)?，我不僅沒(méi)有羞愧，還十分得意。而前桌這回只是默默將椅子搬走，沒(méi)有任何的憤怒。我呢?在事后的興奮勁消除后，心中便有了一絲的自責(zé)。在時(shí)間的逝去中，這一絲自責(zé)被無(wú)限的擴(kuò)大。我心中想道;我跟她既“無(wú)怨”又“無(wú)仇”的，為什么要無(wú)緣無(wú)故的折磨別人呢?不禁更加的后悔起來(lái)。到最后耐不住我心中的自責(zé)，就主動(dòng)誠(chéng)懇地向她承認(rèn)了錯(cuò)誤，說(shuō)了聲對(duì)不起，請(qǐng)求她原諒我。但她卻連理都沒(méi)有理我，我只好軟磨硬泡，最后終于贏得她的原諒了，心中的自責(zé)轉(zhuǎn)瞬間蕩然無(wú)存。但是轉(zhuǎn)念一想，這件事無(wú)論如何都會(huì)給她留下難以磨滅的記憶，心中也會(huì)有不易撫平的或深或淺的傷痕。

有時(shí)候，在我們自己看來(lái)的一個(gè)小玩笑，都極有可能是傷害到別人內(nèi)心深處的事情。所以凡事都要“三思而后行”，不能只想著自己的感受，而不顧他人的想法，這樣就會(huì)給自己或者他人或多或少的傷害哦!

高一賞析門(mén)篇十四

只是一些來(lái)去匆匆的汽車(chē)在街上來(lái)回地駛過(guò)，不管是來(lái)的還是去的，在這個(gè)如夢(mèng)般的城市一點(diǎn)都沒(méi)有我停留的跡象，我知道在這些匆忙而過(guò)的車(chē)輛中，沒(méi)一輛是重復(fù)著同樣的路線，就如那些游子，沒(méi)有人知道他們從哪里來(lái)，也沒(méi)有人知道他們到哪里去。橫在眼前的那條大街，此刻在我眼里就象一條我正在走的路，路的一頭是我的原點(diǎn)，是我的故鄉(xiāng)，我在一步步離她遠(yuǎn)去，路的另一頭是我的一個(gè)夢(mèng)，那個(gè)夢(mèng)是我一生的追求，不管能不能實(shí)現(xiàn)，我都會(huì)象街上行駛的汽車(chē)向那個(gè)目標(biāo)駛?cè)?，因?yàn)檫@是我一條生命的航線，我要沿著這條線走向我生命的極點(diǎn)，遠(yuǎn)離我的母親，遠(yuǎn)離我的親人，遠(yuǎn)離我故鄉(xiāng)的泥土。

可是我并做不到這些，我不能一去就不能回頭。此刻在我的腦里，我就想到了故鄉(xiāng)的田野，家門(mén)前的小路。深深的懷念，濃濃的.鄉(xiāng)愁，使我總也摸不去故鄉(xiāng)的影子，忘不了家里的親人。過(guò)多的鄉(xiāng)思，根植于心的鄉(xiāng)土情節(jié)，我在前行的路中有著許許多多思念，多了許多顧忌，這是人的一種原始情感，我知道這種情感是人的一種美德，但同時(shí)也是給人的一種傷害。情感過(guò)于深重的人，往往從原點(diǎn)出發(fā)又會(huì)重新回到原點(diǎn)，就象我的許多朋友一樣，從家鄉(xiāng)出來(lái)最后又回到了家鄉(xiāng)，其實(shí)在心里他們也和我一樣清楚，流浪是為了更好地發(fā)展，是為了選擇一個(gè)更佳的生存棲息地，可就是因?yàn)檫@種抹不去的鄉(xiāng)愁，不愿遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的心理，使他們重又回到故鄉(xiāng)，回到他們父輩祖輩那樣的生活。

故鄉(xiāng)在我的心中只是一種懷念，可我并不想對(duì)她有深深的留戀之情。我知道在我的情感中，無(wú)論我走到哪里，我都不會(huì)感覺(jué)那兒的風(fēng)光比家鄉(xiāng)好，那里的人們比家鄉(xiāng)親，這是人的一種心理，是對(duì)自己出生地的一種依賴(lài)。生在哪個(gè)地方，不管那個(gè)地方再貧脊，再落后，都沒(méi)有人認(rèn)為它不好的。愛(ài)家鄉(xiāng)，這是一個(gè)人最起碼的品德，但我們不能因?yàn)閻?ài)而就漠視了她的現(xiàn)實(shí)，自己的發(fā)展有時(shí)是要遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)遠(yuǎn)離親人的，只要心中不忘故鄉(xiāng)，對(duì)故鄉(xiāng)有份情就夠了，沒(méi)必要死戀著故鄉(xiāng)，離不開(kāi)故鄉(xiāng)，如果人人都這樣，故鄉(xiāng)也得不到發(fā)展，我們的命運(yùn)也不會(huì)有好的改變。

讀書(shū)的時(shí)候聽(tīng)老師講過(guò)，人是從大森林中走出來(lái)的。在我今天的想象里，我認(rèn)為大森林是一個(gè)非常美麗的地方，那種地方令我無(wú)限神往，她可以說(shuō)是人類(lèi)最初的家園，可人類(lèi)還是走出森林來(lái)到平原過(guò)起了農(nóng)耕的日子，這不是因?yàn)榇笊植缓?，而是那地方不適宜于人類(lèi)生存，不利于人類(lèi)發(fā)展。人類(lèi)正是因?yàn)樽叱隽舜笊?，才從原始中蛻化了出?lái)，從而不穿樹(shù)皮不吃野果過(guò)上了安居樂(lè)業(yè)的農(nóng)耕生活。到今天，已經(jīng)沒(méi)人把大森林看著自己的故鄉(xiāng)，人們心目中的故鄉(xiāng)，都是一代人或兩代人長(zhǎng)期居住的地方，或者是自己的出生地。其實(shí)在我們的心里，我們是把上一輩人的出生地看做故鄉(xiāng)的，我們的下一輩人也許就不會(huì)出生在那個(gè)地方，那里只會(huì)是他們的一種祖藉，他們的故鄉(xiāng)將是我們今天生活的地方或者是我們將要去生活的地方，故鄉(xiāng)情節(jié)對(duì)于人們來(lái)說(shuō)并不象血液那樣會(huì)一直不變地在血管里流淌，那是隨著時(shí)代隨著生存環(huán)境的改變而有所不同的。單戀著一個(gè)地方，是一種狹隘的心里，走不出故鄉(xiāng)，見(jiàn)不到外面的世界，人是永遠(yuǎn)得不到發(fā)展的。

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