讀后感能夠幫助我們更好地理解書(shū)中的內(nèi)容，把握作者的用意。讀后感的寫(xiě)作需要先進(jìn)行全面的閱讀，對(duì)作品的情節(jié)和主題有一個(gè)整體的把握。推薦以下幾篇讀后感范文，希望對(duì)你的寫(xiě)作有所啟發(fā)。
人的誤區(qū)讀后感篇一
今天晚上，我在ipad上看了一個(gè)講偉人瞿秋白的宣傳片，讓我們學(xué)習(xí)了他勇于犧牲的精神。
看完后，我心里既惆悵又高興。惆悵是因?yàn)轹那锇缀芸蓱z！他母親死后，父親、妹妹也不在了，夫人也去世了。后來(lái)，他遇到了米夫、王明等人，他們的譏諷、誣陷使瞿秋白沒(méi)有了工作、名譽(yù)。當(dāng)他36歲時(shí)，又遭遇了蔣介石的謀殺。
高興是因?yàn)樗种匦聤Z回了名譽(yù)，結(jié)識(shí)了“生死之交”魯迅。面對(duì)死亡，他也沒(méi)有害怕，說(shuō)：“人之公余稍憩，為小快樂(lè)；夜間安眠，為大快樂(lè)；辭世長(zhǎng)逝，為真快樂(lè)也！”我真切地知道了，這是一種使我們感動(dòng)的偉大獻(xiàn)身精神。
再想一想，為什么瞿秋白的生活起起落落？這是為什么？是因?yàn)樯鐣?huì)。那時(shí)，瞿秋白的生活環(huán)境，雖然他出生在一個(gè)書(shū)香家庭，可是貧窮讓瞿秋白的家人一個(gè)個(gè)離去，粗暴的統(tǒng)治讓他的夫人也離去了。再看看我們的生活吧，飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，瞿秋白卻勉強(qiáng)有吃有穿；我可以安穩(wěn)的上學(xué)，他卻因家里很窮而退學(xué)。這一切放在一起，真是一個(gè)天，一個(gè)地。
現(xiàn)在我終于明白，人要知足，也不能忘記前輩的優(yōu)良傳統(tǒng)。啊！瞿秋白，是你告訴了我這個(gè)道理。
人的誤區(qū)讀后感篇二
美國(guó)高級(jí)精神病理學(xué)家戴埃博士所著的《你的誤區(qū)》，依據(jù)心理詢?cè)\實(shí)踐和理論積累的第一手資料，在選擇生活的態(tài)度和方法上，為我們提供了一個(gè)新的思維角度。戴埃把人們?nèi)粘Ｉ钪兴┞兜母鞣N性格（如自暴自棄、崇拜、依賴）與情緒（如悔恨、憂慮、抱怨）進(jìn)行逐條分析，找出了他們共同的基礎(chǔ)――虛度人生的惰性，進(jìn)而提出了根除個(gè)性癖病的療法，他將那些不健康的“自我挫敗情感和行為”歸結(jié)為束縛人生、導(dǎo)致失誤的區(qū)域，提出了心理上的“誤區(qū)”概念。比如由自我摒棄心理產(chǎn)生的消極自卑、尋求贊許、悔恨內(nèi)疚；因懼怕未知而導(dǎo)致的自我限制誤區(qū)；回避新事物、僵化偏見(jiàn)、害怕失敗、“盡善盡美”心理，這些誤區(qū)，幾乎人人都有，它制造了一個(gè)個(gè)封閉的自我，阻遏人們投身豐富多彩的生活。但是，戴埃博士認(rèn)為：人們的“精神健康是一種自然狀態(tài)”,所以擺脫誤區(qū)，走向生活“是每個(gè)人力所能及的”.關(guān)鍵是你敢于正視生活，對(duì)自己的情感和現(xiàn)狀“負(fù)起責(zé)任”,這樣，就可以實(shí)現(xiàn)你所作出的任何選擇。“而這種選擇從目標(biāo)轉(zhuǎn)化為事實(shí)的重要步驟，就是”從現(xiàn)在做起“.上述兩個(gè)中心主題向讀者昭示了”活著，就要生活“的要旨。
戴埃竭力倡導(dǎo)一種積極的人生態(tài)度：主宰命運(yùn)，發(fā)展自我，沖破習(xí)俗，探索未知，它們從總體上論證了一個(gè)問(wèn)題，你要參與社會(huì)工作與生活，就必須從封閉的自我走向開(kāi)放的自我，建立和強(qiáng)化主體意識(shí)，完整地說(shuō)，這種主體意識(shí)包含了兩方面的內(nèi)容：在整體上，堅(jiān)信人是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的唯一動(dòng)力；對(duì)個(gè)體而言，這種動(dòng)力的標(biāo)志是個(gè)人品質(zhì)和自我價(jià)值的充分發(fā)展和兌現(xiàn)。現(xiàn)代人日臻完美的個(gè)性，是由獨(dú)立、獨(dú)思、獨(dú)創(chuàng)的心理素質(zhì)和自尊、自信、自強(qiáng)的性格特征鑄成的，它既是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的原動(dòng)力、又是自我價(jià)值的一部分。怎樣才能塑造這種健全的個(gè)性呢？戴埃指出：一個(gè)普通人要主宰自己的命運(yùn)，”首先要培養(yǎng)一種新的思維方式“.第一，以發(fā)展自我為動(dòng)力，永遠(yuǎn)謀求自強(qiáng)。生命的唯一標(biāo)志是生長(zhǎng)、發(fā)展，這一標(biāo)準(zhǔn)也同樣適用于人的精神世界。人的生活動(dòng)力不能僅限于”彌補(bǔ)不足的被動(dòng)需要“,而應(yīng)當(dāng)是”渴望發(fā)展的迫切愿望，因?yàn)闊o(wú)論是彌補(bǔ)遺憾的過(guò)去還是滿足平庸的現(xiàn)在，都難以驅(qū)逐“生活失落感”,只有選擇發(fā)展，你才能完全“支配現(xiàn)時(shí)生活的每一時(shí)刻”,這種支配力就是主宰命運(yùn)的神奇力量。
達(dá)爾文曾經(jīng)在生物進(jìn)化范疇論述這種支配力的不尋常意義。他說(shuō)，生物個(gè)體遇到災(zāi)變時(shí)，可以有兩種反應(yīng)。一種，被災(zāi)難嚇到，使本來(lái)具有的應(yīng)變能力也不能動(dòng)用，從而處于病態(tài)的癱瘓。另一種，被大禍所激憤，動(dòng)用全部主觀支配力量，使之處于極端亢奮狀態(tài)來(lái)應(yīng)付災(zāi)變。例如：兔子突然發(fā)現(xiàn)狼向自己撲來(lái)時(shí)，可以嚇昏在地，被吞吃掉；也可以拼命地以異乎尋常的速度和耐力逃跑了。前者在生存競(jìng)爭(zhēng)中，不可避免地被自然淘汰了；后者，逐步改造自己，使之具備更強(qiáng)的適應(yīng)性和應(yīng)變能力，從而得到發(fā)展。
戴埃博士提出思維方式的第二特點(diǎn)――無(wú)須追逐別人的贊許，保持充分自信。贊許本身無(wú)損于精神健康，但當(dāng)“尋求贊許”的希望變?yōu)橐环N心理需要。并被定作行為追逐目標(biāo)時(shí)，它變淪為了誤區(qū)。這條分界線的兩邊，是思維迥異的兩種人。誤區(qū)內(nèi)的屬于“外界控制型”,這種思維“著眼于他人”,慣于用外在因素解釋自己的生活和情感結(jié)果。左右自己的行為標(biāo)準(zhǔn)，它總是奢望“依賴別人提高‘自我價(jià)值’”,或是“強(qiáng)求別人的言行符合”自己的旨意，把自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)捆系在別人賞賜的贊許上，一旦外界停止施舍贊許，便覺(jué)得自己一文不值了。結(jié)論是：“越是需要得到恭維，就越有可能受到別人的支配，”他永遠(yuǎn)不可能去開(kāi)創(chuàng)自己的生活，只能依賴外界金錢(qián)、家產(chǎn)等物質(zhì)，去工作或謀取生存。
那么，怎樣衡量你的生活充實(shí)與否呢？戴埃博士在”探索未來(lái)“中提出一個(gè)問(wèn)題：你只要計(jì)算一下已經(jīng)走過(guò)的歲月，然后向自己發(fā)問(wèn)：”你是真正生活了一萬(wàn)多天，還是僅僅生活了一天，重復(fù)了一萬(wàn)余次？“倘若你意識(shí)到消逝的生活中，刻板的”重復(fù)“多于”真正生活“的天數(shù)，你就必須沖舊框框的束縛，從眼前的哪個(gè)時(shí)刻開(kāi)始，重新設(shè)計(jì)和安排每一個(gè)”今天“,你就應(yīng)該下決心走出你的誤區(qū)，掙脫依賴他人的惰性心理，按照自己的愿望編織自己的生活。
《你的誤區(qū)》自1976年在美國(guó)問(wèn)世時(shí)，一下子就轟動(dòng)了西方心理學(xué)界。自1977年至今的二十多年間，這本有關(guān)普通人的心理、性格的書(shū)，各類不同的出版社已經(jīng)連續(xù)多次再版重印，成為破紀(jì)錄的暢銷(xiāo)書(shū)。當(dāng)然，書(shū)中的某些例證和觀點(diǎn)未必正確，對(duì)價(jià)值觀的闡述也不盡完善。但是，戴埃博士對(duì)人生問(wèn)題的心理分析，以及用第二人稱坦率友好的對(duì)知心朋友般的”促膝相談“,對(duì)啟迪讀者的睿智，還是有積極意義的。
（《你的誤區(qū)》，（美）ww戴埃著，譯者崔京瑞王南群言出版社2月出版，定價(jià)20.80元。）。
人的誤區(qū)讀后感篇三
《人的誤區(qū)》，號(hào)稱是心理自助全球第一品牌書(shū)，是國(guó)際知名心理咨詢專家韋恩.戴爾博士的代表作。第一次看到它是在本類似好書(shū)推薦的冊(cè)子上。看時(shí)，我正為些許事情而憤怒，而他說(shuō)：“避免動(dòng)怒的惟一方法是在內(nèi)心消除這樣一種想法：‘你要是跟我想的那樣就好了?！庇谑?，我不氣了。決定將它搜來(lái)，讀上一讀。
第一次完整地認(rèn)真地看了一本關(guān)于心理學(xué)的書(shū)。一直以為這類書(shū)籍多是通過(guò)一些例子反復(fù)向讀者灌輸人人皆知，但是又很難做到的道理。而在此書(shū)中，作者試圖用些邏輯推理，論證了那些“很難做到”的道理，其實(shí)不是空話大話，而是略經(jīng)思考，即可得出“唯一”結(jié)論。全書(shū)分為12章，根據(jù)誤區(qū)存在，發(fā)現(xiàn)誤區(qū)，誤區(qū)的表現(xiàn)，誤區(qū)存在的原因，一些具體問(wèn)題，誤區(qū)解決的一些具體方法，結(jié)論的順序來(lái)安排各章。告訴人們只要將刻苦勤奮、合乎邏輯的思維、幽默感和自信心等品質(zhì)集于一身，他便可以真正地生活。書(shū)中第一章的標(biāo)題也是主宰自己，主宰自己從主宰自己的思想開(kāi)始，而所有的情緒是思想的生理反應(yīng)，思想是可以選擇的，也就得出自己可以主宰自己的情感。后面陸續(xù)的章節(jié)就是圍繞著這個(gè)觀點(diǎn)去具體分析和闡述：實(shí)際生活中我們?nèi)绾卧谝粋€(gè)個(gè)這樣那樣的誤區(qū)里丟失了自己而讓別人來(lái)支配著自己。對(duì)于這些誤區(qū)，因?yàn)闁|西方的差異，作者的分析不一定妥當(dāng)。但是他向我們所傳遞的：幫助自己建立起為自己的感情負(fù)責(zé)的能力，面對(duì)生活懂得思考與分析，成為擁有獨(dú)立人格和思想的人。
作為職業(yè)習(xí)慣，在看時(shí)，自然會(huì)去思考一個(gè)問(wèn)題，精神愉快，本是人的一種自然狀態(tài)，只要看一看天真活潑、無(wú)憂無(wú)慮的幼兒，誰(shuí)都可以知道。人的誤區(qū)的形成不是一朝一夕，有多少誤區(qū)，是我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中，所不自覺(jué)獲得的，是什么使得，來(lái)到這世界，本一臉無(wú)畏樣、天真爛漫的孩童，隨著歲月的流逝，變得不再自信，做什么都開(kāi)始瞻前顧后，臉上的笑容越來(lái)越少？在我們的教育中，能否注意些什么，使得我們的孩子從小經(jīng)歷的成長(zhǎng)過(guò)程，不會(huì)在誤區(qū)里走得太遠(yuǎn)。在閱讀的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)，說(shuō)話，是個(gè)很有技巧的東西。有很多我們司空見(jiàn)怪的行為，都在不知不覺(jué)地向孩子傳遞著錯(cuò)誤的信息，將他引入心里的誤區(qū)。下面我就簡(jiǎn)單地講上幾點(diǎn)。
一、與孩子交流，注重孩子。
自我評(píng)價(jià)。
的重要性。
我們成年后，為何會(huì)那么在乎他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，而使得自己常常陷入違心去討好他人的境地？“他人對(duì)你的評(píng)價(jià)，比你自己給予自己的更重要?！边@樣的觀點(diǎn)，在孩子幼小時(shí)，我們就在不知不覺(jué)中，向他們傳遞。比如，我們對(duì)孩子常說(shuō)，“你要是那樣做，媽媽就不喜歡你了，”而不說(shuō)“媽媽不喜歡你那樣做事。”因此話，孩子得出的結(jié)論是：“媽媽不喜歡我，這下我可完了，”而不是“媽媽不喜歡我這樣做事。那是她的決定，但我仍是有價(jià)值的?！边@使得孩子從小就開(kāi)始根據(jù)他人的看法來(lái)確定自我形象。且孩童時(shí)代的思維習(xí)慣并不會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)自然消失，只會(huì)強(qiáng)化自己根據(jù)別人對(duì)自己的看法來(lái)確定自我形象的觀念。
雖然，我們的言語(yǔ)和社會(huì)信息的微妙暗示，都在束縛著孩子的個(gè)人意識(shí)，都是為了很好的規(guī)范了孩子的種種行為。但這些信息很多都在讓孩子根據(jù)自己的評(píng)價(jià)來(lái)確定自我意識(shí)、降低自我價(jià)值。而這對(duì)成年后的孩子來(lái)說(shuō)，則可能成為束縛其發(fā)展的很大的阻力。所以，在我們的言語(yǔ)中，請(qǐng)多考慮一下孩子的感受，多些他們的自我評(píng)價(jià)啊。而不應(yīng)過(guò)于強(qiáng)調(diào)我們的評(píng)價(jià)。
二、在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中給予盡可能多的贊許。
很多人不快樂(lè)，是因?yàn)椋偸腔ㄙM(fèi)大把的時(shí)間去竭力贏得他人的贊許，或因得不到贊許而憂心忡忡。而這很大程度上是與孩童時(shí)代所受到的影響有關(guān)。我們的傳統(tǒng)文化總是教育孩子去依賴大人，而不應(yīng)過(guò)于信賴自己的判斷。每件事最好都先問(wèn)問(wèn)爸爸媽媽，從“我吃什么呢”到“我穿什么呢”。
兒童在其性格形成時(shí)期的確需要得到其右影響的成年人（父母、老師）的贊許。然后，這贊許不應(yīng)該以孩子規(guī)規(guī)矩矩為條件，也不應(yīng)要求孩子每句話、每個(gè)想法、每種情感都征得父母的同意。自孩子開(kāi)始懂事起，就該培養(yǎng)其自我依靠的意識(shí)。為使孩子長(zhǎng)大后擺脫需要得到贊許的心理，一開(kāi)始所應(yīng)做的是從多方面給他以大量的贊許。這樣的贊許不應(yīng)該附帶任何條件，不應(yīng)該將其作為對(duì)孩子規(guī)矩行為的獎(jiǎng)勵(lì)。
三、談?wù)摵⒆拥男袨?，少用?biāo)簽性語(yǔ)言。
當(dāng)他人讓我們描述一下自己時(shí)，我們很可能去查一下自己的過(guò)往。然后開(kāi)始對(duì)自己進(jìn)行描述“我膽子小”、“我很害羞”、“我沒(méi)有音樂(lè)細(xì)胞”等等。當(dāng)然也可能有很多積極的自我描述。這些自我描述詞語(yǔ)本身沒(méi)什么不好，但他們是從何而來(lái)的呢？有人曾經(jīng)說(shuō)“你用標(biāo)簽描述我，便是否定我?！边@些標(biāo)簽從何而來(lái)呢。有一部分就來(lái)自他人，一種來(lái)自自己。來(lái)自他人的那部分，很多事孩提時(shí)代被他人所帶上的。這樣的現(xiàn)象很普遍。
比如，一個(gè)小孩子很喜歡畫(huà)畫(huà)，可是她的老師告訴她，你畫(huà)得并不好。聽(tīng)了這話，孩子當(dāng)然不高興，從此沒(méi)了興趣。沒(méi)多久，她便開(kāi)始進(jìn)行一種自我描述：“我美術(shù)不行?！庇捎谒恢被乇墚?huà)畫(huà)這件事，她便更加相信“我美術(shù)不行”這一觀點(diǎn)。等她長(zhǎng)大后，有人問(wèn)她為什么不畫(huà)畫(huà)，她便答道：“唉，我美術(shù)部行。一直就是這樣?！?/p>
類似這樣的評(píng)價(jià)性語(yǔ)言，讓人從孩提時(shí)代就不知不覺(jué)地為自己帶上了許多標(biāo)簽。使得自己心安理得地保持現(xiàn)狀，即可為自己過(guò)去的行為找到辯護(hù)，又可避免以后再做類似的事情。使得本來(lái)發(fā)展的可能性，受得了很大的束縛。
【點(diǎn)評(píng)】引用或概括不當(dāng)。
人的誤區(qū)讀后感篇四
這本書(shū)給我留下了很深刻的印象，因?yàn)槲抑离m然身處法制社會(huì)，但在法律和道德的約束之外，還存在著暗規(guī)則和潛規(guī)則。在我們這些尚未踏入社會(huì)的學(xué)生眼里，潛規(guī)則多代表不公平，是一種自己無(wú)能為力卻不是不好的存在。但是就是這種潛規(guī)則游戲，畢竟不是理想國(guó)?？墒怯幸稽c(diǎn)毋庸置疑，我們每個(gè)人或多或少都享受過(guò)潛規(guī)則的惠處。通過(guò)品讀這本《你的誤區(qū)》，我對(duì)公平和潛規(guī)則有了重新清晰的認(rèn)識(shí)。
作者在書(shū)中寫(xiě)到“倘若世界富有如此的組織性，以至于一切都公平，沒(méi)有任何生物能夠生存一天。烏鴉禁止吃蠕蟲(chóng)，每個(gè)人的利益都不得不照顧到?！边@是我們正視公平的第一步。我們所接受的教育是給我們公平的希望，讓我們能看到公平的一面。我們強(qiáng)調(diào)公正，我們強(qiáng)調(diào)平等，我們強(qiáng)調(diào)民主，但是一代又一代人是否真的感受到了所謂的完全公平呢？公正不存在，我從未存在，也永遠(yuǎn)不會(huì)存在。我們以教育為例，相信有無(wú)數(shù)人相信知識(shí)能夠改變命運(yùn)，古有科舉考試，現(xiàn)有中考、高考、公務(wù)員考試、研究生考試……從古至今權(quán)勢(shì)的力量都可以輕而易舉地改變一場(chǎng)考試的結(jié)果。我相信大多數(shù)人會(huì)說(shuō)考試已經(jīng)是最高效地排除不公正的考驗(yàn)和方法。好，那我們就換一種思路。同樣是接受教育，接受參加考試。同樣只是憑借自己的力量，廣大農(nóng)村孩子，受希望工程救助的孩子，生長(zhǎng)在偏遠(yuǎn)山區(qū)的孩子拿什么跟北上廣等大城市含著金鑰匙的孩子們比拼呢？貧苦家庭的孩子只有干不完的農(nóng)活，有弟弟妹妹照顧，相對(duì)上大學(xué)而言，對(duì)他們和對(duì)他們的家庭而言最重要的是生計(jì)。他們的理想通常會(huì)被現(xiàn)實(shí)所打破。而城市里的小皇帝、小公主們呢？一個(gè)孩子背后有父母，有爺爺奶奶，有姥姥姥爺，沒(méi)有人舍不得讓他們受一點(diǎn)點(diǎn)苦。對(duì)城市的小孩而言，或許很難想象到九年義務(wù)教育對(duì)很多人而言是一件夢(mèng)寐以求的事情。那么，這樣所謂能改變命運(yùn)的考試，公平了嗎？同樣，我記得有個(gè)老師在課堂上說(shuō)，在他年輕的時(shí)候，高等教育并未完全普及，可遠(yuǎn)的學(xué)校少之又少。畢業(yè)后的去向是聽(tīng)從國(guó)家的安排，國(guó)家把你分配到哪去就到哪去，現(xiàn)在我們?cè)谶x擇大學(xué)時(shí)的確有很多選擇，但是增加的是同輩的競(jìng)爭(zhēng)。畢業(yè)后一份工作有幾百人、幾千人或是更多的人在和你競(jìng)爭(zhēng)。到底哪種算是公平呢？公平其實(shí)從未存在。
公正只是一種神話似的理念存在，世界以及其中的人們每天都不公平地存在著。你能選擇快樂(lè)或不快樂(lè)，但這和你所意識(shí)的公平截然無(wú)關(guān)。我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中失去機(jī)會(huì)，責(zé)怪水平相當(dāng)或者根本不如自己的對(duì)手利用了潛規(guī)則才能取勝。我們憤怒，我們不滿，可是，自我挫折的行為并非對(duì)公平的渴望，而非事事公平，缺乏公正的現(xiàn)實(shí)導(dǎo)致的結(jié)婚，非公正是一種常態(tài)，潛規(guī)則更是一種常態(tài)。
我們的認(rèn)識(shí)中存在種種誤區(qū)，以積極樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)生活，以熱情飽滿的態(tài)度與人交流，我們一定會(huì)活得更加精彩！
人的誤區(qū)讀后感篇五
很多女生都有這樣的造型習(xí)慣，在使用完吹風(fēng)機(jī)吹干頭發(fā)后，馬上用直發(fā)板或者電卷棒對(duì)頭發(fā)進(jìn)行造型，殊不知這樣會(huì)對(duì)頭發(fā)造型雙倍的傷害，建議想要用卷發(fā)棒營(yíng)造出自然卷度的女生們，可以在頭發(fā)濕潤(rùn)的時(shí)候，將濕發(fā)編成麻花辮再用吹風(fēng)機(jī)吹干，這樣松開(kāi)麻花辮之后就會(huì)得到一頭自然蓬松的波浪卷發(fā)，時(shí)尚又不傷發(fā)質(zhì)?；蛘咴谒坝盟驖耦^發(fā)，再上上海綿卷發(fā)棒，第二天早上起來(lái)松開(kāi)，頭發(fā)就會(huì)呈現(xiàn)自然的卷度了，而且早上也不用花太多時(shí)間打理。
在發(fā)絲濕潤(rùn)的時(shí)候梳理頭發(fā)。
如果洗完頭發(fā)之后馬上進(jìn)行梳理，會(huì)讓頭發(fā)變得更加脆弱，分叉和毛躁的問(wèn)題也更容易找上門(mén)，平時(shí)洗完頭發(fā)之后應(yīng)該先涂抹免洗護(hù)發(fā)素，之后再用梳子輕柔梳理發(fā)絲，既能夠?qū)⒋蚪Y(jié)發(fā)絲梳理順暢又不會(huì)傷害發(fā)絲。
一款扎發(fā)應(yīng)萬(wàn)變。
將頭發(fā)全部或部分扎起的造型，比如馬尾或是盤(pán)發(fā)，會(huì)因?yàn)榻?jīng)常讓發(fā)絲局部過(guò)于緊張，而拉扯毛囊和發(fā)絲導(dǎo)致發(fā)根變得脆弱受損，還會(huì)產(chǎn)生脫發(fā)等等問(wèn)題，所以我們?nèi)粘Ｗ詈米儞Q多一些的發(fā)型，披肩發(fā)讓每根發(fā)絲都呈現(xiàn)放松狀態(tài)，也可以作為代替扎發(fā)的不錯(cuò)選擇。
人的誤區(qū)讀后感篇六
列夫。托爾斯泰是文學(xué)大師，一生寫(xiě)了很多文學(xué)作品，窮人就是其中之一。列夫。托爾斯泰用他那神奇的文字讓我深深地感受到，愛(ài)情并不遙遠(yuǎn)。
小說(shuō)《窮人》講述了索娜一家靠捕魚(yú)為生的故事。在這種情況下，桑娜意識(shí)到自己的女鄰居已經(jīng)去世，留下了兩個(gè)離開(kāi)時(shí)不懂事的孩子。桑娜沒(méi)怎么考慮就把這兩個(gè)與自己無(wú)關(guān)的孩子帶回了家。桑娜的丈夫，一個(gè)單純的漁夫，不僅不反對(duì)桑拿，還不同意桑娜。當(dāng)我讀到最后一句，桑娜拉開(kāi)窗簾，我覺(jué)得愛(ài)情又不遠(yuǎn)了。
整篇文章，沒(méi)有華麗的句子，也沒(méi)有謳歌的語(yǔ)言。然而，人性的真、善、美卻從淳樸的漁翁和桑那身上閃現(xiàn)出來(lái)。
在我們的生活中，每個(gè)人都渴望著，覺(jué)得愛(ài)情對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)遙不可及甚至是不可能的。但是愛(ài)情總是被追求的。在屏幕上的兒童童話和電視劇中，我們經(jīng)?？吹剿麄儯?yàn)樗麄兊膼?ài)遙不可及，我們也覺(jué)得愛(ài)遙不可及。事實(shí)上，恰恰相反。我們身邊沒(méi)有太多的愛(ài)，卻不想表現(xiàn)出愛(ài)。如果每個(gè)人都像《窮人》里的桑娜那樣愛(ài)，那么我們都是愛(ài)情的百萬(wàn)富翁，這是一筆永不枯竭的財(cái)富。桑娜是個(gè)心里有愛(ài)的有錢(qián)人。她有多普通。她愛(ài)她的孩子和丈夫。她是多么的不平凡:她用愛(ài)撫的方式養(yǎng)育了一對(duì)與自己沒(méi)有血緣關(guān)系的孩子，這將使她以后的生活更加貧困?？梢哉f(shuō)，愛(ài)成了桑娜的一部分，愛(ài)給了桑娜無(wú)限的勇氣和力量；也可以說(shuō)桑娜是愛(ài)的使者。
在我們的生活中，一定有愛(ài)的使者。讓我們都成為愛(ài)的使者。再次拿起書(shū)，細(xì)細(xì)品味《窮人》這篇文章，讓我們感受到愛(ài)已經(jīng)不遠(yuǎn)了！
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人的誤區(qū)讀后感篇七
今天我讀了《朱德的扁擔(dān)》這篇課文，給我的感想很多。老一輩的革命家，以生作則，不怕辛苦，不怕?tīng)奚?，和?zhàn)士們翻山越嶺，去挑糧食，朱德?tīng)敔敼ぷ鞣浅Ｃ?。?zhàn)士們怕把他累壞了，把那根扁擔(dān)藏了起來(lái)。
朱德?tīng)敔攨s又做了一根扁擔(dān)，刻上了自己的名字，每天和戰(zhàn)士們?nèi)ヌ艏Z食。
他穿著草鞋，帶著斗笠，挑起滿滿一擔(dān)糧食，跟大家一塊兒爬山。從這件事我想到了：山路上有許許多多尖尖的石頭，穿著草鞋，一不小心腳就會(huì)被石頭扎破，況且還挑著滿滿一擔(dān)糧食，更容易把腳扎破，一不小心還會(huì)從山上滾下來(lái)。可見(jiàn)朱德把休息、安全留給了戰(zhàn)士們，把勞作、危險(xiǎn)留給了自己。朱德很勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，真是個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)啊!
我們的革命先輩，不怕吃苦，不怕?tīng)奚?，為了我們的美好生活，?lái)之不易。讓我非常感動(dòng)，同時(shí)感到肩上應(yīng)該擔(dān)負(fù)起歷使命和責(zé)任，應(yīng)該為祖國(guó)的安定團(tuán)結(jié)，繁榮昌盛，而努力學(xué)習(xí)，提高知識(shí)，長(zhǎng)大后，努力工作，為祖國(guó)的建設(shè)，貢獻(xiàn)出自己應(yīng)有的力量。
讓我們?yōu)榱俗鎳?guó)的未來(lái)，加油、努力吧!
人的誤區(qū)讀后感篇八
榜樣的力量是無(wú)窮的，好的榜樣能給我們積極的思想、正確的行為、良好的習(xí)慣、完善的人格。樹(shù)立了榜樣就等于找到了自己前進(jìn)的方向。而我們的主人公海倫凱勒就是我們應(yīng)該樹(shù)立的一個(gè)榜樣。
讀了《海倫凱勒的故事》我完全進(jìn)入了她的世界，這個(gè)世界給予我的是無(wú)比的震撼，我，不，不止是我一個(gè)人，是所有的人都應(yīng)該向海倫學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她那無(wú)私奉獻(xiàn)、助人為樂(lè)、精益求精的精神。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)這句話對(duì)海倫很合適。
在人生的旅途上，盡管人人盼望歡樂(lè)，無(wú)人喜歡憂傷，但它們卻像孿生姐妹，永遠(yuǎn)在生活的舞臺(tái)上相伴共生。我們學(xué)習(xí)知識(shí)也是如此，為了那眼花繚亂的數(shù)字迷宮而嘔心瀝血，為了那令人頭疼的。
作文。
而費(fèi)盡心思。這些表面看來(lái)確實(shí)很辛苦，然而辛苦的另一端，迎接我們的則是一串快樂(lè)的音符。
一份耕耘，一份收獲。耕耘就得付出一定的代價(jià)，沒(méi)有含辛茹苦的耕耘，哪能領(lǐng)會(huì)到甜入心田的收獲?知識(shí)的海洋原來(lái)不是風(fēng)平浪靜的，要想獲得真知，就必須揚(yáng)起奮發(fā)的風(fēng)帆，努力拼搏，這一定是很苦的。在它面前，我們是畏難怯步，還是搏擊進(jìn)取?前者當(dāng)然不會(huì)在事業(yè)上有所成就，更不能領(lǐng)會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣：而后者則會(huì)領(lǐng)略到知識(shí)的芬芳，迎來(lái)梅花撲鼻香。的豐碩成果。想一想你取得的每一點(diǎn)進(jìn)步吧，哪一點(diǎn)不是經(jīng)過(guò)辛勤的勞動(dòng)所獲得的!
這個(gè)寒假我花了整整一個(gè)月的時(shí)間，終于把這本厚厚的《愛(ài)的教育》讀完了。讀了這本書(shū)，使我感受到人類多么需要相互關(guān)心，相互理解，相互幫助啊!我認(rèn)為這種關(guān)心、理解和幫助，都離不開(kāi)一個(gè)最根本的東西，那就是愛(ài)!里面有很多鮮活的人物，比如：講義氣的卡隆，高傲的諾琵斯，可憐的潑來(lái)可西，聰明的代洛西這些人物一直回蕩在我的心中，也在《愛(ài)的教育》這本書(shū)中演奏了一次次的交響曲!
卡隆個(gè)子很高，很強(qiáng)壯，而且樂(lè)于助人，是我最喜歡的人物。有一天早上，教室里亂哄哄的，幾個(gè)小孩聚在一起，戲弄?dú)埣驳馁u(mài)野菜人家的孩子克洛西。克洛西臉色蒼白，不敢反抗，但是眼睛里充滿了求饒。住手!卡隆走了進(jìn)來(lái)，看到這情形，便大叫道。那些人不肯聽(tīng)，見(jiàn)克洛西可憐的樣子，更來(lái)勁了!有的罵他是殘疾人，有的學(xué)克洛西母親挑菜擔(dān)子的模樣。克洛西忍無(wú)可忍，抓起身旁的墨水瓶，向那些人扔去，墨水瓶恰好打到了剛進(jìn)來(lái)的老師胸前。
老師撿起墨水瓶，高聲問(wèn)道：是誰(shuí)扔的?教室里一片安凈。老師又提高嗓門(mén)問(wèn)：到底是誰(shuí)?忽然，卡隆站起來(lái)說(shuō)：是我。絕不是你!這時(shí)，克洛西顫抖著站起來(lái)，說(shuō)：他們欺負(fù)我，我才把墨水瓶扔了過(guò)去!老師找到了那幾個(gè)小惡霸，狠狠的懲罰了他們。老師又走到卡隆身邊，拍了拍他的肩說(shuō)：你很勇敢，你的精神是高尚的!
從這件事中，我想到了以前，碰見(jiàn)我家對(duì)門(mén)的老奶奶，拄著拐杖很艱難的爬樓梯，我當(dāng)時(shí)很想上前攙扶她，又覺(jué)得不好意思，就低著頭往前走，裝做沒(méi)有看見(jiàn)，也不知道人家是怎么想的，是不是從此把我看成一個(gè)壞孩子呢?總之，我這樣是非常不禮貌的。想到這些，我非常的后悔，后悔我當(dāng)時(shí)猶豫什么。我發(fā)現(xiàn)我的愛(ài)心突然間全都飛走了?，F(xiàn)在我明白了，別人需要幫助的時(shí)候，要盡力幫助，要樂(lè)于助人!今后，我要學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人。如果看見(jiàn)有同學(xué)摔倒了，就連忙扶起來(lái);看見(jiàn)有人遇到困難，要及時(shí)幫助，我真希望全世界的人都充滿愛(ài)心!
只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間。葦維的一首歌在我耳畔響起，是呀，在這個(gè)世界上，有很多的人疼我、愛(ài)我、關(guān)心我、幫助我，我多么幸福呀!《愛(ài)的教育》這本書(shū)拉扯了我以前的回憶，讓我懂得了人生的哲理，《愛(ài)的教育》真是一本好書(shū)啊!
人的誤區(qū)讀后感篇九
這個(gè)寒假我花了整整一個(gè)月的時(shí)間，終于把這本厚厚的《愛(ài)的教育》讀完了。讀了這本書(shū)，使我感受到人類多么需要相互關(guān)心，相互理解，相互幫助啊!我認(rèn)為這種關(guān)心、理解和幫助，都離不開(kāi)一個(gè)最根本的東西，那就是愛(ài)!里面有很多鮮活的人物，比如：講義氣的卡隆，高傲的諾琵斯，可憐的潑來(lái)可西，聰明的代洛西這些人物一直回蕩在我的心中，也在《愛(ài)的教育》這本書(shū)中演奏了一次次的交響曲!
卡隆個(gè)子很高，很強(qiáng)壯，而且樂(lè)于助人，是我最喜歡的人物。有一天早上，教室里亂哄哄的，幾個(gè)小孩聚在一起，戲弄?dú)埣驳馁u(mài)野菜人家的孩子克洛西。克洛西臉色蒼白，不敢反抗，但是眼睛里充滿了求饒。住手!卡隆走了進(jìn)來(lái)，看到這情形，便大叫道。那些人不肯聽(tīng)，見(jiàn)克洛西可憐的樣子，更來(lái)勁了!有的罵他是殘疾人，有的學(xué)克洛西母親挑菜擔(dān)子的模樣?？寺逦魅虩o(wú)可忍，抓起身旁的墨水瓶，向那些人扔去，墨水瓶恰好打到了剛進(jìn)來(lái)的老師胸前。
老師撿起墨水瓶，高聲問(wèn)道：是誰(shuí)扔的?教室里一片安凈。老師又提高嗓門(mén)問(wèn)：到底是誰(shuí)?忽然，卡隆站起來(lái)說(shuō)：是我。絕不是你!這時(shí)，克洛西顫抖著站起來(lái)，說(shuō)：他們欺負(fù)我，我才把墨水瓶扔了過(guò)去!老師找到了那幾個(gè)小惡霸，狠狠的懲罰了他們。老師又走到卡隆身邊，拍了拍他的肩說(shuō)：你很勇敢，你的精神是高尚的!
從這件事中，我想到了以前，碰見(jiàn)我家對(duì)門(mén)的老奶奶，拄著拐杖很艱難的爬樓梯，我當(dāng)時(shí)很想上前攙扶她，又覺(jué)得不好意思，就低著頭往前走，裝做沒(méi)有看見(jiàn)，也不知道人家是怎么想的，是不是從此把我看成一個(gè)壞孩子呢?總之，我這樣是非常不禮貌的。想到這些，我非常的后悔，后悔我當(dāng)時(shí)猶豫什么。我發(fā)現(xiàn)我的愛(ài)心突然間全都飛走了。現(xiàn)在我明白了，別人需要幫助的時(shí)候，要盡力幫助，要樂(lè)于助人!今后，我要學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人。如果看見(jiàn)有同學(xué)摔倒了，就連忙扶起來(lái);看見(jiàn)有人遇到困難，要及時(shí)幫助，我真希望全世界的人都充滿愛(ài)心!
只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間。葦維的一首歌在我耳畔響起，是呀，在這個(gè)世界上，有很多的人疼我、愛(ài)我、關(guān)心我、幫助我，我多么幸福呀!《愛(ài)的教育》這本書(shū)拉扯了我以前的回憶，讓我懂得了人生的哲理，《愛(ài)的教育》真是一本好書(shū)啊!
人的誤區(qū)讀后感篇十
在蘇醒出場(chǎng)前，觀眾席上已經(jīng)迭起了。只不過(guò)在拳賽進(jìn)行時(shí)，最high的都是男們，每看到精彩處，口哨聲、吆喝聲此起彼伏，而這喊聲都渾厚低沉，飽含著雄荷爾蒙的味道。間或有一兩聲嬌柔的聲音在縫隙中飄過(guò)，也是略帶"驚恐"的尖叫--受不了這個(gè)刺激。
然而蘇醒給了現(xiàn)場(chǎng)的觀眾們的機(jī)會(huì)，當(dāng)主持宣布蘇醒登臺(tái)的時(shí)候，場(chǎng)上爆發(fā)出開(kāi)場(chǎng)以來(lái)最高分貝的歡呼，從高亢、尖利的音調(diào)中可以聽(tīng)得出來(lái)，們"蘇醒"了。
蘇醒還沒(méi)亮相，場(chǎng)上已經(jīng)秩序大亂，還沒(méi)等保安緩過(guò)神來(lái)，許多歌迷已沖下看臺(tái)，把拳臺(tái)旁的表演舞臺(tái)圍得水不通。直到保安拉起手來(lái)把出口圍住，才制止了混亂的局面。
蘇醒登臺(tái)，唱歌，跳起動(dòng)感十足的舞蹈。記者站在歌迷群的后邊，基本沒(méi)聽(tīng)清他究竟唱了什么，滿耳朵都是粉絲的尖叫。有迫不及待地用手機(jī)往臺(tái)上拍，在現(xiàn)場(chǎng)為舞臺(tái)效果而設(shè)置的燈光并不明亮，即使用專業(yè)相機(jī)，也得是攝影高手才能拍出"能看"的照片，用手機(jī)拍出來(lái)的恐怕只能是"鬼影幢幢"了，可拍到照片的歌迷們還是很高興，樂(lè)得跟撿著寶似的。
一首歌之后，蘇醒向后臺(tái)走去。記者本來(lái)守著出口，準(zhǔn)備采訪他，不過(guò)我顯然低估了歌迷的能量。只見(jiàn)一個(gè)以蘇醒為中心的"肉包圍圈"席卷而來(lái)，把記者沖得東倒西歪，只好閃到一邊，以免慘遭誤傷。無(wú)奈之下，只好灰溜溜地順著墻根溜到演員休息室，千辛萬(wàn)苦地穿過(guò)群，這才接近了蘇醒。
專訪：
"紅""黑"任其自然。
一切坦然面對(duì)。
來(lái)參加拳賽的演出，當(dāng)然得先聊聊拳擊。蘇醒坦白地說(shuō)，自己并不太"熱衷"這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，覺(jué)得拳擊比較暴力，對(duì)抗很強(qiáng)，而他更喜歡。蘇醒說(shuō)，他是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的球迷，五大聯(lián)賽幾乎每場(chǎng)必看，而且還是明星隊(duì)的隊(duì)員，經(jīng)常參加比賽，讀后感《活著的讀后感活著讀后感人為什么活》。
歲末年初，正是藝最忙的時(shí)候，蘇醒也正在為各類晚會(huì)忙。過(guò)年這段時(shí)間，他要參加湖南衛(wèi)視的超級(jí)跨年演唱會(huì)，還要為湖南臺(tái)的春晚做準(zhǔn)備，另外，還有幾臺(tái)頒獎(jiǎng)晚會(huì)等他做主持。蘇醒雖是以"唱"走紅，但近年來(lái)他在唱歌方面進(jìn)展并不很快，倒是一邊"觸電"一邊干起了主持，而且做得有聲有。他很開(kāi)心地告訴記者，在主持方面他已漸入佳境，包括今年的'"時(shí)尚先生"比賽等多個(gè)大型動(dòng)，他都全程提綱，效果很不錯(cuò)。
自蘇醒簽約以來(lái)，目前僅發(fā)了一張《秋天》的ep，令歌迷翹首以盼他的個(gè)專輯。說(shuō)到這個(gè)，蘇醒坦然地承認(rèn)，自己的新專輯還沒(méi)有準(zhǔn)備好，明年還難以完，大概要等到20xx年才能發(fā)出來(lái)。"出專輯是一個(gè)系統(tǒng)的工程，要配合公司的企劃，牽涉到很多方面，所以這事－讀后感不來(lái)。"。
聊起這個(gè)，記者提起了一個(gè)略為"敏感"的話題，當(dāng)前很多選秀歌手都有類似的問(wèn)題，在通過(guò)選秀一炮而紅之后，很多不能保持這個(gè)勢(shì)頭而漸漸沉寂下來(lái)。對(duì)此蘇醒也并沒(méi)有回避，表現(xiàn)出"主持"的素質(zhì)，放開(kāi)來(lái)侃侃而談。他說(shuō)，這種現(xiàn)象"非常正常"，選秀歌手是一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，因?yàn)檫x秀這種新鮮的形式，使從中產(chǎn)生的"歌手"受到推崇，一下紅了起來(lái)。選秀的特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)氣，而作為一個(gè)歌手，就必須有自己的音樂(lè)，所以有些選秀捧紅的歌手的確面臨著一些問(wèn)題，比如"只叫響了氣，卻叫不響作品"。但是也不能一概而論，有些選秀歌手也得到了很好的發(fā)展。說(shuō)到這里，蘇醒還不忘調(diào)侃一下自己："我大概就是做得不夠，所以新專輯才遲遲不能推出吧。"。
對(duì)于自己未來(lái)的發(fā)展，蘇醒表示，一切還得看公司的安排。不過(guò)，他表示自己并沒(méi)有把自己限定在"歌手"這一方面，"我是一個(gè)比較自己的藝，寫(xiě)歌、唱歌都注重自我的感覺(jué)，可能并不能迎合大眾的口味。我以后想在主持和演戲方面都做些嘗試，但我既然是以唱歌出來(lái)的，就首先要把歌手當(dāng)好，等我出了五張專輯以后，再考慮向其它方向上發(fā)展。但是目前一切都是未知數(shù)。
人的誤區(qū)讀后感篇十一
《窮人》這篇文章是俄-國(guó)作家列夫托爾斯泰所寫(xiě)。當(dāng)時(shí)，俄-國(guó)勞動(dòng)人民處于沙皇的黑暗統(tǒng)治之下，生活極度貧困，但是他們心地善良。課文記敘了漁夫和妻子桑娜關(guān)心同情鄰居西蒙，毅然收養(yǎng)了她的兩個(gè)孤兒的故事，反映了窮人純樸善良的同情心和樂(lè)于助人的高尚品質(zhì)。作者同過(guò)桑娜一家的生活反映了那一時(shí)期窮苦人民的生活與他們美好的心靈。
漁夫和桑娜在西蒙死后毅然收養(yǎng)了西蒙的兩個(gè)孤兒，這件事使我萬(wàn)分感動(dòng)。
現(xiàn)在我們的生活水平提高了，可是也有一些偏遠(yuǎn)山區(qū)的人，生活不好，得了病也無(wú)法醫(yī)治，因此就去世了。
我看過(guò)一個(gè)節(jié)目，就是幾個(gè)得了不治之癥的人聚在一起成立了一個(gè)協(xié)會(huì)，讓得了不治之癥的人退出黑暗走向光明。
我還看過(guò)一個(gè)節(jié)目，他是把一些有名的人的東西拿過(guò)來(lái)拍賣(mài)后所得的錢(qián)拿來(lái)給窮人治病，一個(gè)寫(xiě)滿了運(yùn)動(dòng)員的名字的球拍，從幾百元拍賣(mài)到十萬(wàn)元。主持人說(shuō)：“這個(gè)球拍頂多值幾百元，剩下的都是您的愛(ài)心。”
這使我們感受到人與人之間的愛(ài)心，如果我們都互相幫助的話，這個(gè)社會(huì)，這個(gè)國(guó)家，都會(huì)變的和-諧美好。
方老師點(diǎn)評(píng)：這篇修改后的文章寫(xiě)的不錯(cuò)，后面舉的例子和原文有一定的關(guān)聯(lián)性。
到最后也很好的做到了主題回歸，回到了中心思想。
如果能在最后再順帶提到一下原文，就更好了。
窮人這個(gè)題目看起來(lái)感到有點(diǎn)殘忍似的，原來(lái)這是講述一個(gè)非?？蓱z的事情。
這篇文章講的是：漁夫的妻子桑娜自己已有五個(gè)孩子，日子過(guò)得緊巴巴的，當(dāng)她看到鄰居西蒙死了，而且身旁還有兩個(gè)熟睡的孩子時(shí)，就毫不猶豫地把他們抱回家。經(jīng)過(guò)丈夫的同意，他們打算把這兩個(gè)孩子撫養(yǎng)成人。
課文中給我印象最深的是桑娜想的一句話：“那也活該，我自作自受……嗯，揍我一頓也好!”桑娜寧可自己挨揍，也不愿讓西蒙的兩個(gè)孩子餓死，充分地表現(xiàn)了她善良的心靈。漁夫說(shuō)的一句話也使我感動(dòng)：“得把他們抱來(lái)，同死人呆在一起怎么行!哦，我們，我們總能熬過(guò)去的!”這幾句話是那么堅(jiān)定，也表現(xiàn)了漁夫助人為樂(lè)的品質(zhì)。雖然這些話都很樸素，但能體現(xiàn)他們的善良和偉大。
漁夫一家的生活那么困難，還去幫助那些更需要幫助的人，而我們呢?有些人有很多錢(qián)卻不為那些有困難的人著想，漁夫和桑娜是我們的好榜樣，他們善良的心感動(dòng)著我。
我們的生活富裕了，但還是有許多失學(xué)兒童上不了學(xué)，我們應(yīng)該像桑娜和漁夫一樣，伸出援助之手，讓他們也能學(xué)到知識(shí)、文化，希望所有的人都充滿愛(ài)心，去幫助他們，讓世界更美好!
人的誤區(qū)讀后感篇十二
古往今來(lái)，財(cái)富的獲取一直都讓人為之著迷。多少人幻想著一夜暴富，又有多少人在窮困潦倒中度過(guò)自己的一生。為什么有些人是窮人，另外一些人卻是富人？人們對(duì)這個(gè)現(xiàn)象做過(guò)許多探討，卻始終不得其解。我們相信，走出貧窮，走向富裕是每一個(gè)人的心聲。把握富裕的節(jié)拍，掌握富裕的奧秘，是每一個(gè)窮人的希望?；诖耍覀兺ㄟ^(guò)對(duì)窮與富的思考，從浩如瀚海的資料中選取了窮與富的故事編輯成冊(cè)，找出我們認(rèn)為正確的觀點(diǎn)，希望通過(guò)這些鮮活的例子，找出窮變富的奧秘。這本《你為什么是窮人》，其案例深入淺出，通過(guò)一定的分析，能夠幫助讀者找出窮人為什么窮的根源，提供擺脫貧困的方法，從而改變宿命論對(duì)于人們的桎梏，讓人們最終實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由，成為自己的主人。
古往今來(lái)，財(cái)富的獲取一直都讓人為之著迷。多少人幻想著一夜暴富，又有多少人在窮困潦倒中度過(guò)自己的一生。人們津津樂(lè)道的往往是那些富人奢華的生活，紙醉金迷，困惑的則往往是為什么自己與財(cái)富無(wú)緣，在艷羨中繼續(xù)過(guò)自己貧困的日子。為什么有些人是窮人，另外一些人卻是富人，甚至有些人富可敵國(guó)？人們對(duì)這個(gè)現(xiàn)象做過(guò)許多探討，又從社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、遺傳學(xué)等角度研究，更不會(huì)親身實(shí)踐卻始終不能登堂入室。在追求財(cái)富的道路上，古代社會(huì)跟現(xiàn)代社會(huì)是有差別的。古代社會(huì)，人們獲取財(cái)富更多得益于社會(huì)地位。因此，才有“書(shū)中自有黃金屋”的說(shuō)法，可以說(shuō)讀圣賢書(shū)，考取功名就是當(dāng)時(shí)獲得財(cái)富的重要途徑?，F(xiàn)代社會(huì)，獲取財(cái)富的渠道多種多樣，人們不再需要死讀經(jīng)書(shū)來(lái)獲取社會(huì)地位和財(cái)富。通過(guò)勤勞致富已經(jīng)成為了社會(huì)主流。窮人所以沒(méi)有成為富人，可以歸因到很多方面。有的人歸因到自己家庭出身不好，而且能找到相仿的例證。身邊一些沒(méi)有讀過(guò)書(shū)，智商也不見(jiàn)得高的人獲得了驚人的財(cái)富，成為社會(huì)名流。相反，一些家庭出身很好的人卻一步步成為社會(huì)的棄兒，最終一無(wú)所有。大浪淘沙，沉浮不定，很多人困惑于財(cái)富的不易獲取，面對(duì)變化多樣的人生變得自信全無(wú)，一些人甚至陷入了迷信的沼澤，認(rèn)為一切都是命運(yùn)，最終成了宿命論的信徒。
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