大學(xué)的論文（模板19篇）

小說(shuō)是一種長(zhǎng)篇故事性文學(xué)作品，具有完整的情節(jié)、人物形象和背景描寫。我們可以借鑒一些經(jīng)典范文，學(xué)習(xí)其中的寫作技巧和表達(dá)方式。下面是一些專家的建議和經(jīng)驗(yàn)分享，希望能對(duì)大家有所幫助。

大學(xué)的論文篇一

本文在對(duì)高校健美操課程開設(shè)的現(xiàn)狀、內(nèi)容設(shè)置、師資隊(duì)伍建設(shè)、場(chǎng)地設(shè)施現(xiàn)狀等方面調(diào)查的.基礎(chǔ)上,分析影響高校健美操課程發(fā)展的因素,以高校體育教育的新理念為主旨,提出有利于健美操課程發(fā)展的建議,主要是構(gòu)建理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的教學(xué)內(nèi)容,選擇靈活多樣的教學(xué)形式和方法,改革評(píng)價(jià)體系.

作者：陳元香譚月華作者單位：陳元香(西安培華學(xué)院體育部,陜西西安,710065)。

譚月華(四川大學(xué)體育部,四川成都,610065)。

刊名：新西部(下半月)英文刊名：newwest年，卷(期)：“”(12)分類號(hào)：g83關(guān)鍵詞：健美操高校體育現(xiàn)狀對(duì)策

大學(xué)的論文篇二

假期，我抽空拜讀了高爾基的《我的大學(xué)》。

《童年》、《我的大學(xué)》和《在人間》是蘇聯(lián)偉大作家馬克西姆·高爾基著名的三部自傳體小說(shuō)，作者透過(guò)對(duì)自我童年、少年和青年時(shí)期生活和命運(yùn)的描述，生動(dòng)真實(shí)地再現(xiàn)了我們上一代人的成長(zhǎng)。作者生活在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的俄國(guó)，沙俄專制下的黑暗與罪惡是他成長(zhǎng)的獨(dú)特的社會(huì)背景，也鑄造了他獨(dú)特的成長(zhǎng)方式。

《我的大學(xué)》是高爾基的自傳體小說(shuō)三部曲之一，是一部有著深刻教育好處和巨大藝術(shù)魅力的作品。高爾基的自傳體三部曲是高爾基最卓越的作品之一，也是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的寶貴財(cái)富。小說(shuō)以其現(xiàn)實(shí)主義寫實(shí)風(fēng)格和熱情勇敢的生活態(tài)度征服了全世界無(wú)數(shù)讀者的心。它問世之后產(chǎn)生了廣泛的影響，鼓舞著無(wú)數(shù)渴望光明和知識(shí)的年輕人勇敢前進(jìn)。

作品敘述了少年的“我”懷著上大學(xué)的愿望來(lái)到喀山，夢(mèng)想破滅之后，不得不為生存而勞碌奔波，住“大雜院”，賣苦力，與小市民和大學(xué)生交朋友。他進(jìn)入了一所天地廣闊的“社會(huì)大學(xué)”，在這所大學(xué)里他同形形色色的人打交道，理解方方面面的生活考驗(yàn)，受到各種思想的啟迪和教育，對(duì)人生的好處和世界的復(fù)雜性進(jìn)行了初步探索，這所大學(xué)為他展現(xiàn)出一個(gè)越來(lái)越廣闊的世界。在那里學(xué)到了在有圍墻的大學(xué)里學(xué)不到的知識(shí)，經(jīng)過(guò)痛苦的思想探索，最終成長(zhǎng)為一個(gè)革命知識(shí)分子。

作者是一個(gè)孤兒，沒有人給他呵護(hù)，沒有人給他引導(dǎo)，獨(dú)自成長(zhǎng)在一個(gè)底層世界，他大敞著年幼的心，睜大眼睛觀察周圍的一切。他的觀察不成體系，甚至雜亂無(wú)章，但就是這樣的觀察使他倔強(qiáng)地成長(zhǎng)了起來(lái)。作者從小善良懂事，當(dāng)他來(lái)到喀山，寄住在一個(gè)貧困中學(xué)生家里。他會(huì)很早發(fā)現(xiàn)這位可憐的媽媽的廚房哲學(xué)，分給他的每一塊面包，在他心中都“如巖石般沉重”，由此他決定“出去找點(diǎn)活兒干，自個(gè)兒養(yǎng)活自個(gè)兒”。在暴風(fēng)驟雨的日子里，躲在廢墟底下的大地洞里，他頓悟“上大學(xué)——美夢(mèng)而已”，而他又動(dòng)情地寫道：“這個(gè)地方令我永生難忘，它是我的第一所大學(xué)”。

這是他在喀山的第一個(gè)成長(zhǎng)片段。應(yīng)對(duì)苦難的生活，他沒有一點(diǎn)抱怨，他的善良的心充滿了感恩和期望。他明白苦難的日子很漫長(zhǎng)，他對(duì)自我說(shuō)：“苦難的日子里我變得更加堅(jiān)強(qiáng)了，我并不奢望他人的救渡，也不渴求偶然的好運(yùn)降臨，生活環(huán)境越艱苦，越能磨練人的意志，增加人的智慧，這個(gè)道理我很小的時(shí)候就明白了。”年少單純，在苦難面前，他更深切地覺察出的是苦難帶來(lái)的無(wú)與倫比的財(cái)富!

露出淡淡的悲傷和無(wú)奈，但他富有同情心，他滿眼都是善，所以，那些丑陋甚至不顯得骯臟;他極力贊美人們的完美，完美的思想，完美的歌聲，甚至是一點(diǎn)點(diǎn)完美的流露，在他眼里，這些完美閃爍著高貴的純凈的光澤——他幾乎用欣賞的眼光來(lái)看待周圍的人和事?！耙恢v到女人，他就眉飛色舞，手舞足蹈，情緒激昂，從他那被打得殘疾的身體里發(fā)出一種令人作嘔的痙攣。

即使如此，我依然全神貫注地聽他講話，憑直覺我明白他的語(yǔ)言很美”;“他的聲音并不美妙，還略帶沙啞，但語(yǔ)言十分動(dòng)人，真像夜鶯在歌唱”;在他眼里，勞動(dòng)是一種心曠神怡的戰(zhàn)斗，“我真想跑上去這兩條腿的動(dòng)物，親吻他們，他們干活時(shí)那么機(jī)智靈活，真讓我心馳神往”，在簡(jiǎn)單的純凈的心里，他學(xué)不會(huì)去在意生活的艱辛，更多的他會(huì)直接發(fā)現(xiàn)苦難中的美麗，感恩它，贊美它，并在這些蕩漾在苦難的河流中的真、善、美中尋找成長(zhǎng)的底氣。

每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上的時(shí)候，都只是一只空空的口袋里面沒有善，同樣也沒有惡。成長(zhǎng)的過(guò)程就是充實(shí)這只口袋的過(guò)程。當(dāng)還不會(huì)辨是非的時(shí)候，我們甚至?xí)褠寒?dāng)作寶貝珍藏。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們往往會(huì)直接發(fā)現(xiàn)并深刻地記住善。而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們時(shí)常會(huì)聽到重重疊疊的抱怨，那是因?yàn)樵诔砷L(zhǎng)的路上，我們變得成熟起來(lái)，不安分的心用心地追求如同世界般的復(fù)雜。當(dāng)遇到麻煩甚至苦難的時(shí)候，我們往往不是為苦難所累，而是為我們應(yīng)對(duì)苦難的態(tài)度所累?？v使世界萬(wàn)般復(fù)雜，我們時(shí)常會(huì)身不由己，但我們?nèi)孕枰掷m(xù)一份濃郁率真的心氣，成長(zhǎng)從那里開始，也必將在這附近到達(dá)它的極致。如果成長(zhǎng)照應(yīng)這個(gè)回環(huán)，我們會(huì)活得更灑脫而有好處。

作者從小渴求新知，追求自由，立志拯救受苦受難的人民，為了追求他心中那個(gè)不太清晰卻十分完美的前程，他邁力地用心探索。但成長(zhǎng)中的人的招架潛力畢竟有限，各種各樣的思潮向他涌來(lái)，而他也越來(lái)越發(fā)現(xiàn)真正的生活現(xiàn)實(shí)。浩浩人流中的大多數(shù)人都遵循著狹隘的生活準(zhǔn)則，先進(jìn)分子的努力甚至不堪一擊，他被卷入夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的巨大反差的糾纏中，他在這個(gè)旋渦里情緒波動(dòng)，驚恐莫名。

紛繁的意念沖撞著他，無(wú)論如何也抓不到真正的要點(diǎn)，他覺得“我就像被什么人拖到了一個(gè)陰暗的角落，讓我飽覽了大千世界的假、丑、惡，我受夠了”。這種混亂竟讓他下了自殺的決心——也許永遠(yuǎn)的退出是最好的解脫——但他沒有成功，他還要活下去，并且要好好地活。幾乎每個(gè)人都有陷入混亂甚至瀕于崩潰的時(shí)候，告訴自我，這決不是終點(diǎn)，耐心堅(jiān)持，耐心同周圍的環(huán)境交流，總會(huì)找到突圍的出口。沒有不止息的風(fēng)，就看自我能不能頂風(fēng)前行。穿過(guò)這段惡劣的天氣，就邁上了成長(zhǎng)高樓的新一層。

《我的大學(xué)》至今仍受到讀者的熱烈歡迎，激勵(lì)了幾代人從高爾基的作品中汲取追求光明的勇氣和信念。歌德說(shuō)過(guò)：“讀一本好書，就是在和高尚的人談話?！弊x了《我的大學(xué)》這部文學(xué)作品后，我深有感觸。這本書不僅僅讓我了解了主人公青年時(shí)代的生活及命運(yùn)，并且還向我們展現(xiàn)了世紀(jì)之交廣闊的時(shí)代背景下一代人的成長(zhǎng)歷程。高爾基出身貧寒，有著不幸的童年。他撿過(guò)破爛，當(dāng)過(guò)學(xué)徒和雜工，受盡了欺凌與虐待。就是在這悲慘而又艱苦的生活中，高爾基仍如生命力頑強(qiáng)的小草，艱難的生長(zhǎng)并且綻放。

我多么渴望像高爾基那樣，做一棵“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的小草啊!多么渴望像他那樣，到知識(shí)的海洋中去遨游。同高爾基相比，我真是羞愧萬(wàn)分。平時(shí)在學(xué)習(xí)中遇到一點(diǎn)挫折我就難以應(yīng)對(duì)，甚至?xí)胪径鴱U。主人公那種強(qiáng)烈的讀書欲望以及頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神，使我想到了自我：家中厚厚的書，卻讓它們閑著，難道是“書非借不能讀?”不，自以為知識(shí)已經(jīng)很豐富了，可恰恰相反，不是說(shuō)“學(xué)無(wú)止境”嗎?難道僅有在逆境中才能更好地成長(zhǎng)?不，當(dāng)我讀完這本書后，才真正明白：“學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進(jìn)則退”的道理;才真正體會(huì)到僅有勤奮學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后才能有所作為。

這部書是1923年完成的，此時(shí)作者已55歲。對(duì)于一個(gè)投身革命且年過(guò)半百的人，用筆真切地再現(xiàn)少年時(shí)代的生活，他筆下流出的全是記憶的精華，含著倔強(qiáng)而又謙誠(chéng)率真充滿智慧的氣度。我一遍又一遍地閱讀，心總被某種東西激蕩著，思維的火花一次比一次閃亮，我不能抑制自我，我要留住這些火花——這些成長(zhǎng)的箴言?！段业拇髮W(xué)》——我的大學(xué)!我感到很幸運(yùn)在上大學(xué)之前接觸了這部書，又在大學(xué)的實(shí)際生活里反復(fù)地體會(huì)其中的意味。它們對(duì)我是如此地重要，我要趕快留住它們，并把它們獻(xiàn)給同我一路成長(zhǎng)的人。

大學(xué)的論文篇三

摘要：信息化時(shí)代，計(jì)算機(jī)在人類社會(huì)中的使用日益廣泛，成為人們?nèi)粘Ｉ畈豢苫蛉钡囊徊糠?。在這樣的社會(huì)背景下，計(jì)算機(jī)教學(xué)逐漸受到人們重視，并且在現(xiàn)今的學(xué)科教學(xué)中占據(jù)重要地位。mooc的快速發(fā)展和成長(zhǎng)對(duì)當(dāng)前計(jì)算機(jī)教學(xué)帶來(lái)了巨大影響，為此筆者針對(duì)mooc在計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行了深入探討。

關(guān)鍵詞：mooc；計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)；特點(diǎn)；優(yōu)勢(shì)。

自改革開放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)獲得飛速發(fā)展，教育事業(yè)不斷進(jìn)步，計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)逐漸受到重視。近年來(lái)，mooc在計(jì)算機(jī)教學(xué)中得到了廣泛運(yùn)用。mooc大規(guī)模和共享的特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)了集教育、娛樂以及社交網(wǎng)絡(luò)于一體，在一定程度上顛覆了人們對(duì)計(jì)算機(jī)教育的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)。據(jù)《紐約時(shí)報(bào)》報(bào)道，被稱為mooc元年，mooc教學(xué)模式在國(guó)外取得巨大成功，我國(guó)北京大學(xué)、清華大學(xué)、北京航空航天大學(xué)以及國(guó)防科學(xué)技術(shù)大學(xué)等多所高校也積極開展mooc的教學(xué)研究。本文通過(guò)mooc在計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)中的應(yīng)用，分析其特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。

1mooc特點(diǎn)。

mooc是massiveopenonlinecourses的縮寫，譯為大規(guī)模在線開放課程。它借助遍布全球的互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，讓每一個(gè)渴望學(xué)習(xí)的`人都能夠接受最好的教育，同等享受各大名校的優(yōu)質(zhì)資源，從而開啟mooc學(xué)習(xí)模式的革命。與課堂教學(xué)或者網(wǎng)絡(luò)教學(xué)相比，mooc具有三大顯著特征。

1.1具有開放共享的特性與課堂教學(xué)相比，mooc的學(xué)習(xí)者不限定于學(xué)生，超越了年齡、學(xué)歷以及地域等限制。而與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)相比，mooc不收取任何費(fèi)用，課件以及教授視頻都是免費(fèi)共享。

1.2具有可擴(kuò)張及大規(guī)模性由于場(chǎng)地限制，課堂教學(xué)在人數(shù)上受到限定，而mooc能夠真正意義上實(shí)現(xiàn)大規(guī)模教學(xué)，通常其課程注冊(cè)量高達(dá)萬(wàn)人以上。

1.3能夠集教育、娛樂以及社交網(wǎng)絡(luò)于一體mooc課堂授課長(zhǎng)度為8至12分鐘，并且要求學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)注冊(cè)過(guò)mooc的用戶可以與教師進(jìn)行交流互動(dòng)，還可以參加小組論壇，從而促進(jìn)相互之間的學(xué)習(xí)和交流。

2mooc優(yōu)勢(shì)。

mooc在計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)中應(yīng)用的優(yōu)勢(shì)，有以下三個(gè)方面。

2.1實(shí)現(xiàn)資源的高度共享。

當(dāng)前，計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)存在著這樣一種矛盾，一方面越來(lái)越多的教育者崇尚計(jì)算機(jī)的實(shí)踐教學(xué)與運(yùn)用，認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的實(shí)踐能力才是實(shí)現(xiàn)科技發(fā)展的重要戰(zhàn)略，然而，另一方面由于受到傳統(tǒng)觀念影響，實(shí)踐教學(xué)被放在教學(xué)的從屬地位，最終難以得到有效落實(shí)。而通過(guò)引進(jìn)mooc則可以有效解決這一矛盾。采用mooc，教師可以將實(shí)踐環(huán)境、體系、平臺(tái)以及方法等用于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的指導(dǎo)以及實(shí)施方法上，學(xué)習(xí)者能夠從中獲得較大益處。mooc為學(xué)習(xí)者提供了一個(gè)免費(fèi)、開放、交流以及共享的平臺(tái)，有效實(shí)現(xiàn)了資源的高度共享。

2.2有效提升學(xué)習(xí)者的各項(xiàng)技能。

計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)作為學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)的基礎(chǔ)，具有重要意義，其目的在于提升學(xué)習(xí)者各項(xiàng)技能。因此，在進(jìn)行計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)時(shí)，實(shí)驗(yàn)課的安排最為關(guān)鍵，它是進(jìn)行計(jì)算機(jī)操作的重要手段。然而在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，由于設(shè)備的限制，實(shí)驗(yàn)課集中授課，學(xué)習(xí)者只能進(jìn)行極少的練習(xí)和操作，這很大程度上影響了實(shí)驗(yàn)課教學(xué)質(zhì)量，而引用mooc能夠有效改善這一問題。mooc的各類實(shí)驗(yàn)平臺(tái)操作的使用和步驟均以微視頻的方式展現(xiàn)，同時(shí)還輔助詳細(xì)的操作步驟和講解，學(xué)習(xí)者可依據(jù)自身需要觀看。通過(guò)mooc這種學(xué)習(xí)模式，每個(gè)學(xué)習(xí)者都可以感覺到自己在接受教師的單獨(dú)授課，還可以從一起學(xué)習(xí)的同伴那里獲得指導(dǎo)以及指導(dǎo)他人，充分享受計(jì)算機(jī)學(xué)習(xí)的快樂。

2.3推動(dòng)實(shí)驗(yàn)室信息化建設(shè)的水平。

現(xiàn)代社會(huì)，隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展與普及，在一定程度上提升了各行各業(yè)信息化水平。針對(duì)計(jì)算機(jī)教學(xué)而言，很多學(xué)校在實(shí)驗(yàn)室信息化建設(shè)方面相對(duì)比較落后，在這方面還處于初級(jí)發(fā)展階段。有些學(xué)校只設(shè)立了一到兩個(gè)網(wǎng)站，而且還經(jīng)常缺乏管理，難以維持正常運(yùn)行。在教學(xué)實(shí)踐中，教學(xué)方法老套，優(yōu)秀學(xué)生的作品難以得到保存，創(chuàng)新思維得不到發(fā)揮。mooc學(xué)習(xí)的平臺(tái)的設(shè)立，有利于實(shí)驗(yàn)信息化建設(shè)。借助mooc學(xué)習(xí)的平臺(tái)，網(wǎng)絡(luò)化的實(shí)驗(yàn)教學(xué)環(huán)境、實(shí)驗(yàn)參與人員、實(shí)驗(yàn)內(nèi)容以及實(shí)驗(yàn)過(guò)程等均能夠?qū)崿F(xiàn)一體化管理。尤其在學(xué)習(xí)過(guò)程中，一些優(yōu)秀的案例得到保留，而失敗的案例則可以作為教訓(xùn)。教師和學(xué)生都能夠成為案例資源的建設(shè)者，極大提高了學(xué)生實(shí)驗(yàn)技能。

3結(jié)語(yǔ)。

總而言之，mooc平臺(tái)具有自身獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，其發(fā)展為計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)提供了優(yōu)質(zhì)服務(wù)平臺(tái)和學(xué)習(xí)環(huán)境。將mooc應(yīng)用于計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)中具有諸多優(yōu)勢(shì)，首先能夠?qū)崿F(xiàn)資源的高度共享，為學(xué)習(xí)者提供了一個(gè)免費(fèi)、開放、交流互動(dòng)的學(xué)習(xí)環(huán)境；其次能夠有效提升學(xué)習(xí)者的各項(xiàng)技能，讓每個(gè)學(xué)習(xí)者都可以感覺到自己在接受教師的單獨(dú)授課，體會(huì)學(xué)習(xí)的快樂；再者能夠推動(dòng)實(shí)驗(yàn)室信息化建設(shè)的水平，極大提升了學(xué)生計(jì)算機(jī)技能。因此，在實(shí)踐教學(xué)中要善于挖掘和利用mooc平臺(tái)的優(yōu)勢(shì)，并結(jié)合傳統(tǒng)教學(xué)理念和形式，不斷提升我國(guó)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)教學(xué)質(zhì)量和效果，推動(dòng)我國(guó)新課改取得重大成效。

參考文獻(xiàn)。

[3]賈壽迪.國(guó)外mooc視頻在專業(yè)英語(yǔ)視聽教學(xué)中的應(yīng)用研究[d].西安:陜西師范大學(xué),.

大學(xué)的論文篇四

由于企業(yè)本身的規(guī)模很小，成長(zhǎng)快，專業(yè)能力不足等原因，在中小企業(yè)人才引進(jìn)中出現(xiàn)了“常來(lái)常往”的招聘怪圈，找人難，招對(duì)難，吸引難，留住難，用好難的問題屢見不鮮。

二、中小企業(yè)人才引進(jìn)問題出現(xiàn)的具體原因。

1.社會(huì)環(huán)境。

現(xiàn)實(shí)社會(huì)并沒有為其營(yíng)造一個(gè)適當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)體制、文化和環(huán)境，尤其是政府部門在這一方面做的還不夠積極主動(dòng)，雖然一直在努力。

2.企業(yè)自身的結(jié)構(gòu)。

中小企業(yè)缺乏完善的人力資源機(jī)構(gòu)和規(guī)劃體系，忽視人力資源的重要作用。

3.缺乏競(jìng)爭(zhēng)力的薪酬和福利。

中小企業(yè)的工資水平和社會(huì)福利在人才市場(chǎng)上是嚴(yán)重缺乏競(jìng)爭(zhēng)力的。不管是生產(chǎn)規(guī)模還是人員、資產(chǎn)擁有量以及影響力都要小于大企業(yè)。有時(shí)中小企業(yè)為了降低成本，在薪酬和福利方面根本就沒有鼓勵(lì)措施，這就更使人才望而卻步。

4.企業(yè)本身的行業(yè)特點(diǎn)。

中小企業(yè)一般規(guī)模小，資金少，企業(yè)知名度低，有的企業(yè)位于中小城市，城鎮(zhèn)，甚至偏僻的地方，很難引進(jìn)人才。

5.缺乏良好的企業(yè)文化。

1.創(chuàng)建有利于中小企業(yè)發(fā)展的社會(huì)環(huán)境。

一方面，中小企業(yè)在社會(huì)發(fā)展中具有舉足輕重的'影響，另一方面，中小企業(yè)又存在這樣那樣的先天不足，因此關(guān)心中小企業(yè)，支持中小企業(yè)，幫助中小企業(yè)應(yīng)該成為各級(jí)政府各項(xiàng)政策和工作的重點(diǎn)。國(guó)家政府應(yīng)該設(shè)置專門的中小企業(yè)人才資源支持系統(tǒng)、機(jī)構(gòu)及專門針對(duì)中小企業(yè)的人才資源專家，并與非官方的中小企業(yè)服務(wù)機(jī)構(gòu)或大學(xué)、研究部門聯(lián)合，或出資建立中小企業(yè)大學(xué)，把一些大學(xué)、研究機(jī)構(gòu)的科研成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。另外，為了帶動(dòng)和鼓勵(lì)中小企業(yè)對(duì)人才的重視和培養(yǎng)，政府可以在人才引進(jìn)上給予適當(dāng)補(bǔ)貼。

2.改變觀念。

注重人才的引進(jìn)，明確人才的含義，重視人才資源開發(fā)。樹立正確的人才觀念，實(shí)現(xiàn)從“狹隘的人才觀”到“全面的人才觀”，即從單純的技術(shù)人才觀到多氧化，多層次性的全面人才觀的轉(zhuǎn)變；從“人才完美”到“人才不完美”的觀念的轉(zhuǎn)變；從重“學(xué)歷”到重“經(jīng)驗(yàn)”觀念的轉(zhuǎn)變；從“片面的人才需求”到“全面人才需求”觀念的轉(zhuǎn)變，以及使用人才的觀念的轉(zhuǎn)變。

3.創(chuàng)造吸引人才的各種條件。

(1)科學(xué)合理的價(jià)值定位——有效的績(jī)效評(píng)估和薪酬體系。

給予員工客觀公正、全面準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，激勵(lì)員工的工作熱情，配之以有特色的靈活的薪酬制度和完善的福利保障制度，來(lái)增強(qiáng)人才對(duì)企業(yè)的歸屬感。

(2)職位的升遷。

創(chuàng)造恰當(dāng)?shù)姆俏镔|(zhì)條件，也是吸引人才的一種重要手段，其中職位的升遷便是滿足人們精神需求的一種方式，也是對(duì)自我的一種認(rèn)證與安慰。

(3)創(chuàng)造自己獨(dú)特的企業(yè)文化。

一個(gè)好的企業(yè)文化可以激發(fā)全體員工的熱情，統(tǒng)一企業(yè)成員的意念和欲望，齊心協(xié)力地為實(shí)現(xiàn)企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)而努力，而且是留住和吸引人才的一個(gè)有效手段。

(4)運(yùn)用股權(quán)、紅利。

通過(guò)將個(gè)體利益和企業(yè)的利益統(tǒng)一起來(lái)的辦法，在企業(yè)內(nèi)構(gòu)建“利益共同體”，增強(qiáng)人才的責(zé)任心，激發(fā)積極性和創(chuàng)造性。

(5)完善企業(yè)自身的人力資源系統(tǒng)。

人力資源管理是企業(yè)發(fā)展的巨大動(dòng)力，我們的中小企業(yè)同樣可以結(jié)合國(guó)情和自身特點(diǎn)，形成一套有中國(guó)特色的中小企業(yè)人力資源管理系統(tǒng)。例如，可以借鑒國(guó)外的人力資源管理方法：“抽屜式”管理、“危機(jī)式”管理、“一分鐘”管理、“破格式”管理、“合攏式”管理、“走動(dòng)式”管理，等等。在借鑒的同時(shí)，給予一定的創(chuàng)新，形成先進(jìn)的人才管理系統(tǒng)，從而吸引更多的人才。

另外，我們還可以有其他的一些方法來(lái)解決中小企業(yè)的人才引進(jìn)問題。比如說(shuō)樹立良好的企業(yè)形象，作好日常管理，等等。

隨著經(jīng)濟(jì)環(huán)境的不斷改善，我們相信中小企業(yè)定會(huì)根據(jù)內(nèi)外環(huán)境的實(shí)際情況，因地制宜的制定好自己的各項(xiàng)發(fā)展戰(zhàn)略，真正發(fā)揮在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的重要作用。

[摘要]中小企業(yè)在人才引進(jìn)方面存在著比較嚴(yán)重的問題，本文從它的問題現(xiàn)狀及原因入手，試圖來(lái)尋求一條適合中國(guó)國(guó)情的人才引進(jìn)道路。

[關(guān)鍵詞]中小企業(yè)企業(yè)文化人力資源系統(tǒng)。

大學(xué)的論文篇五

［摘要］和諧教學(xué)是一種新的教學(xué)理念。和諧教學(xué)有整體的、動(dòng)態(tài)的、協(xié)調(diào)的基本特征，要處理好主導(dǎo)與主體的關(guān)系、知識(shí)與能力的關(guān)系、教學(xué)與科研的關(guān)系、教學(xué)藝術(shù)與教學(xué)效果的關(guān)系，以及課內(nèi)與課外的關(guān)系。和諧教學(xué)是一種和諧文化，教師是和諧教學(xué)的構(gòu)建者，也是和諧教學(xué)的實(shí)踐者，課堂是和諧教學(xué)的活動(dòng)場(chǎng)所，注重師生參與和互動(dòng)，營(yíng)造和諧氛圍。

［關(guān)鍵詞］和諧教學(xué)；和諧文化；和諧課堂；生命價(jià)值。

大學(xué)和諧教學(xué)是一種新的教學(xué)理念，一種新的教學(xué)指導(dǎo)思想，是和諧大學(xué)的重要組成部分。在大學(xué)教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)作為一個(gè)系統(tǒng)，表現(xiàn)出系統(tǒng)的整體性、動(dòng)態(tài)性和協(xié)調(diào)性的特征，達(dá)到一種和諧的狀態(tài)，形成一種合力，促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量的提高，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的健康發(fā)展。

整體性是和諧教學(xué)的基本特征。恩格斯在《自然辯證法》一書中指出：“理論自然科學(xué)把自己的自然觀盡可能地制成一個(gè)和諧的整體?！蓖瑯樱椭C教學(xué)也要盡可能地將教學(xué)過(guò)程制成一個(gè)和諧的整體。教學(xué)是一個(gè)由教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法等要素構(gòu)成的系統(tǒng)，其中教師和學(xué)生是最主要的要素，作為主導(dǎo)的教師，應(yīng)該盡可能地把教學(xué)系統(tǒng)各個(gè)要素的局部功能，特別是學(xué)生的主體功能充分調(diào)動(dòng)和協(xié)調(diào)起來(lái)，將各個(gè)要素的局部功能整合為整體功能，從而發(fā)揮和諧教學(xué)的整體性作用。

動(dòng)態(tài)性是和諧教學(xué)的又一基本特征。和諧教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，不是靜止的過(guò)程，是教師與學(xué)生互動(dòng)交流的過(guò)程。教學(xué)過(guò)程中，各種要素從不和諧到和諧，又會(huì)出現(xiàn)新的不和諧，從而在更高的層次上達(dá)到一種新的和諧。正是這種矛盾運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)了教學(xué)過(guò)程的不斷發(fā)展，使教學(xué)過(guò)程處于一種動(dòng)態(tài)的平衡與協(xié)調(diào)狀態(tài)。教師的作用就在于準(zhǔn)確把握各種教學(xué)要素和環(huán)境的變化規(guī)律，抓住教學(xué)過(guò)程中的矛盾，即教學(xué)任務(wù)與學(xué)生原有認(rèn)識(shí)水平的矛盾，促使這一矛盾的轉(zhuǎn)化與解決。也就是說(shuō)，矛盾的主要方面不斷由教師向?qū)W生轉(zhuǎn)化，教師有意識(shí)地將自己由主導(dǎo)者變?yōu)檩o導(dǎo)者，使學(xué)生由被動(dòng)接受者變?yōu)橹鲃?dòng)思考者，教師通過(guò)提問、討論、參與等方式促使學(xué)生積極思考、主動(dòng)學(xué)習(xí)，使教學(xué)過(guò)程始終處于一種動(dòng)態(tài)和諧狀態(tài)。

協(xié)調(diào)性是指教學(xué)過(guò)程中各種要素應(yīng)該相互協(xié)調(diào)。和諧教學(xué)不僅有序、互動(dòng)，而且各個(gè)要素要協(xié)調(diào)好，這是和諧教學(xué)的必要條件。如果相互不協(xié)調(diào)，就會(huì)產(chǎn)生沖突，只有在協(xié)調(diào)基礎(chǔ)上發(fā)揮作用才會(huì)產(chǎn)生和諧。比如教師與學(xué)生的協(xié)調(diào)，教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)形式的協(xié)調(diào)，沒有協(xié)調(diào)，就不會(huì)有和諧。教學(xué)過(guò)程本身是一個(gè)系統(tǒng)，從靜態(tài)角度分析，它是由教師、學(xué)生、教材、方法等要素構(gòu)成的有機(jī)整體，而這一整體又必須是協(xié)同互動(dòng)，處在不斷變化之中。教學(xué)的功能是通過(guò)動(dòng)態(tài)的和諧來(lái)實(shí)現(xiàn)，它的關(guān)鍵在于協(xié)調(diào)。沒有協(xié)調(diào)，就沒有和諧教學(xué)。

按照系統(tǒng)論的觀點(diǎn)，和諧教學(xué)就是在教學(xué)活動(dòng)中，力求使教學(xué)過(guò)程諸多要素之間，以及教學(xué)過(guò)程與教學(xué)環(huán)境之間始終處于一種協(xié)調(diào)、平衡的狀態(tài)，從而提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力，使學(xué)生的基本素質(zhì)和個(gè)性品質(zhì)得到全面、和諧、充分的發(fā)展。

大學(xué)和諧教學(xué)不僅把教學(xué)過(guò)程看作一個(gè)系統(tǒng)，而且應(yīng)該把握好幾個(gè)基本關(guān)系。

1．主導(dǎo)與主體的關(guān)系。

在教學(xué)中，教師處于主導(dǎo)地位，但不是主宰地位，也不是中心地位。學(xué)生是學(xué)的主體，任何人不能代替他。教師的教要通過(guò)學(xué)生的學(xué)才能轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識(shí)、能力，最后形成素質(zhì)。教師與學(xué)生的關(guān)系，既是主導(dǎo)和主體的關(guān)系，也是教與學(xué)的關(guān)系。

教師的講授、引導(dǎo)、輔導(dǎo)與指導(dǎo)都要圍繞學(xué)生進(jìn)行。學(xué)生的學(xué)習(xí)、實(shí)踐要在教師的指導(dǎo)下展開。這就構(gòu)成了教與學(xué)的關(guān)系。教師不能脫離學(xué)生的實(shí)際搞“滿堂灌”、“一言堂”，要循循善誘，耐心指導(dǎo)，給學(xué)生一片愛心，從而使學(xué)生尊敬老師，積極學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，主動(dòng)實(shí)踐，不斷提高自己的知識(shí)水平和能力。師生之間由此達(dá)到和諧境界。

2．知識(shí)與能力的關(guān)系。

知識(shí)是能力的基礎(chǔ)，無(wú)知就無(wú)能，但知識(shí)不是能力，卻可以促使能力的發(fā)展。獲得知識(shí)，還不等于具有運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。能力需要長(zhǎng)期的培養(yǎng)和訓(xùn)練。因此，在傳授知識(shí)的同時(shí)，教師應(yīng)該注重學(xué)生觀察、分析、綜合、語(yǔ)言表達(dá)等能力的培養(yǎng)，在教學(xué)過(guò)程中，要注意學(xué)生知識(shí)、能力的和諧發(fā)展。

3．教學(xué)與科研的關(guān)系。

把科研引進(jìn)教學(xué)過(guò)程，這是大學(xué)教學(xué)的一大特點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)以探索和研究為基礎(chǔ)的教學(xué)，注重在探索研究過(guò)程中激發(fā)學(xué)生的求知欲、好奇心和學(xué)習(xí)興趣。內(nèi)容方面一定要和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展保持密切聯(lián)系，來(lái)增加課程教學(xué)的活力。教學(xué)方式方面要強(qiáng)調(diào)師生的互動(dòng)，突出教學(xué)與訓(xùn)練方法的科學(xué)研究特色，培養(yǎng)學(xué)生的批判精神和創(chuàng)新意識(shí)。課堂教學(xué)不僅是提供學(xué)生基本知識(shí)的過(guò)程，也是學(xué)生了解科學(xué)研究、學(xué)習(xí)科學(xué)研究思路與方法的過(guò)程。教師在授人以魚的同時(shí)要授人以“漁”。教師把科研成果轉(zhuǎn)化為教學(xué)內(nèi)容，可使學(xué)生既學(xué)到新的知識(shí)，又學(xué)到科學(xué)方法。教學(xué)與科研是相互促進(jìn)的作用。

4．教學(xué)藝術(shù)與教學(xué)效果的關(guān)系。

教學(xué)效果是第一位的。教學(xué)藝術(shù)是為教學(xué)效果服務(wù)的。教學(xué)藝術(shù)不等于教學(xué)效果，但可以促進(jìn)教學(xué)效果的提高。教學(xué)藝術(shù)不等于教學(xué)水平，但能夠反映教學(xué)水平，教學(xué)是一門藝術(shù)，但不能為藝術(shù)而忽視教學(xué)效果。加強(qiáng)教學(xué)藝術(shù)的目的恰恰是為了提高教學(xué)效果。教學(xué)藝術(shù)運(yùn)用恰當(dāng)，可以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和形象思維能力，但不能耍花架子，只徒表面好看是不行的，提高教學(xué)效果要做扎扎實(shí)實(shí)的工作。

5．課內(nèi)與課外的關(guān)系。

課內(nèi)是傳授知識(shí)的主要環(huán)節(jié)，課外更是學(xué)生獲取實(shí)踐知識(shí)的重要場(chǎng)所。課內(nèi)與課外是互補(bǔ)關(guān)系，忽視哪一個(gè)都是與和諧教學(xué)理論相悖的。和諧教學(xué)主張課內(nèi)與課外統(tǒng)一協(xié)調(diào)。如果說(shuō)課內(nèi)教學(xué)主要講理論，那么課外主要是實(shí)踐，沒有理論的實(shí)踐和沒有實(shí)踐的理論都是有缺陷的、不完整的。

在構(gòu)建和諧教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)抓住六條要素：即以培養(yǎng)興趣為前提，誘發(fā)主動(dòng)性；以指導(dǎo)觀察為基礎(chǔ)，強(qiáng)化感受性；以發(fā)展思維為核心，著眼創(chuàng)造性；以實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)為手段，貫穿實(shí)踐性；以激發(fā)情感為動(dòng)因，滲透教育性；以發(fā)展為中心，使學(xué)生得到全面發(fā)展。

從哲學(xué)觀點(diǎn)看，教學(xué)實(shí)質(zhì)上就是一種文化存在，和諧教學(xué)就是一種和諧文化，它最終以文化的形式影響學(xué)生，它對(duì)學(xué)生的影響可有兩個(gè)層次和形式。一是以文化的外顯知識(shí)形態(tài)（即物質(zhì)形態(tài)）影響學(xué)生；二是以知識(shí)的精神意義以及教學(xué)思想、價(jià)值觀念以及潛在的精神意識(shí)和品質(zhì)影響學(xué)生。前者可謂文化知識(shí)。后者可謂文化精神。這是“教育之根”、“文化之根”，可謂內(nèi)在于生命本質(zhì)的精神文化。事實(shí)上，這兩者都不同程度地蘊(yùn)含在教學(xué)中。只不過(guò)它們?cè)诓煌處煹慕虒W(xué)中彰顯的比重有所不同。好的教學(xué)不僅讓學(xué)生得到了文化知識(shí)，更得到了精神文化的養(yǎng)育，體現(xiàn)出“教學(xué)是師生高尚的精神生活”的本質(zhì)內(nèi)涵。同時(shí)，從素質(zhì)教育追求人的全面和諧發(fā)展來(lái)看，和諧是教學(xué)應(yīng)有意蘊(yùn)，“和諧文化是素質(zhì)教育應(yīng)有的價(jià)值追求，可以更好地發(fā)揮它對(duì)社會(huì)文化的幅射和引領(lǐng)功能”[1]。

將教學(xué)作為大學(xué)和諧文化構(gòu)建的`基本形式，還有以下幾個(gè)因素：第一，學(xué)校以教學(xué)為主，教學(xué)在學(xué)?；顒?dòng)中所占的時(shí)間最多。同時(shí)，在學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)中，教學(xué)以課堂和課時(shí)為時(shí)空單位，計(jì)劃性強(qiáng)，目標(biāo)明確，組織程度高；第二，師生在學(xué)校生活中有近80%的時(shí)間在教學(xué)活動(dòng)中度過(guò)，課堂教學(xué)是師生互動(dòng)的主要形式；第三，教師是學(xué)校的靈魂，是和諧文化的資源寶庫(kù)。這些都是開展和諧教學(xué)的深厚基礎(chǔ)。

同時(shí)，從辯證法的觀點(diǎn)看，和諧的本質(zhì)就是對(duì)立統(tǒng)一、多樣性的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。和諧教學(xué)主要體現(xiàn)在對(duì)師生不同文化價(jià)值觀多樣性的尊重、包容和協(xié)調(diào)統(tǒng)一，最大限度地形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀的共識(shí)，生成自覺的和諧教學(xué)主流文化。

不同課程和學(xué)科以及不同師生、不同教育理念、不同資源和時(shí)空條件下的教學(xué)活動(dòng)是復(fù)雜的、豐富的、多樣的、絢爛多彩的，這正彰顯出和諧教學(xué)深刻的內(nèi)涵和廣袤的前景。在教學(xué)中構(gòu)建和諧教學(xué)充滿著無(wú)限生機(jī)和活力，是當(dāng)前推進(jìn)和諧教學(xué)文化建設(shè)的新的生長(zhǎng)點(diǎn)。雖然不同學(xué)校所堅(jiān)持的和諧教學(xué)的核心價(jià)值觀是一致的，但由于各校的教學(xué)及其存在的背景不同，便會(huì)有不同程度、不同層次、不同風(fēng)格的和諧教學(xué)文化，顯示著不同教學(xué)文化的差異和特色。

美是和諧教學(xué)的重要表現(xiàn)形式。不表現(xiàn)美的系統(tǒng)不是和諧系統(tǒng)，不表現(xiàn)美的教學(xué)也肯定不是和諧教學(xué)。我們?cè)诮虒W(xué)中追求真、善、美，達(dá)到最高境界。一般來(lái)說(shuō)，教學(xué)中有兩種美：一是感性美；一是理性美。感性美是指學(xué)生直接感受到的感覺美，包括教師的儀表美和語(yǔ)言美。理性美是學(xué)生理解知識(shí)后的意境美和哲理美。這種美是經(jīng)過(guò)訓(xùn)練后形成的。從感性美到理性美是一種境界的升華，一種思想的飛躍。因此，使學(xué)生從感性美提升到理性美是和諧教學(xué)的重要目標(biāo)之一，也是培養(yǎng)“和諧發(fā)展人”的重要途徑和手段?？墒箤W(xué)生在教師的教誨下，學(xué)會(huì)研究事物的態(tài)度和掌握研究事物的方法，成為和諧發(fā)展的人。

和諧教學(xué)的構(gòu)建源于教學(xué)本身。這就需要教師成為自覺的和諧教學(xué)的構(gòu)建者和追求者。

首先，和諧教學(xué)構(gòu)建需要師生賦予教學(xué)生活以和諧的價(jià)值。師生應(yīng)首先是學(xué)校長(zhǎng)相廝守的生活者，而后才是工作者和學(xué)習(xí)者。這是構(gòu)建和諧教學(xué)對(duì)師生最合理的定位。其次，教師不僅要從理論認(rèn)識(shí)上自覺提升對(duì)和諧教學(xué)的理性認(rèn)識(shí)，還要從批判反思的視角時(shí)刻對(duì)教學(xué)進(jìn)行和諧文化的價(jià)值思考，從教學(xué)倫理上重新認(rèn)識(shí)教學(xué)，并激勵(lì)學(xué)生，陶治學(xué)生，催發(fā)學(xué)生。

教師成為自覺的和諧教學(xué)的構(gòu)建者、追求者，必然要求教師不斷更新教育教學(xué)觀念，提升自身的人文修養(yǎng)和教學(xué)專業(yè)素質(zhì)。其中，在課程（教材）轉(zhuǎn)化為蘊(yùn)含文化因素的教學(xué)過(guò)程中，提升教師對(duì)和諧文化內(nèi)涵的解讀和重新賦予的活力，是教師必須面對(duì)的一個(gè)課題。

課程（教材）知識(shí)不同于教學(xué)知識(shí)，課程（教材）是知識(shí)經(jīng)過(guò)教育處理而轉(zhuǎn)化的，雖然包含著一定的價(jià)值觀、哲學(xué)思想、倫理和審美情趣等文化信息，但這些文化信息是編者賦予的，具有統(tǒng)一性品質(zhì)。教學(xué)知識(shí)是教師對(duì)課程（教材）知識(shí)內(nèi)化后的個(gè)體化實(shí)踐，具有遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于課程（教材）知識(shí)的文化含量。其一，教師在解讀和傳授課程（教材）知識(shí)時(shí)，根據(jù)自身的教學(xué)技能、教學(xué)風(fēng)格等個(gè)體化傾向以及學(xué)生的心理特征和教學(xué)資源條件等，重新賦予課程（教材）知識(shí)新的文化內(nèi)涵。同時(shí)，根據(jù)構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論，學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)已不僅是課程（教材）知識(shí)，而是經(jīng)過(guò)自己的情感、態(tài)度、價(jià)值觀以及學(xué)習(xí)方法等個(gè)體化心理矛盾運(yùn)動(dòng)加工后而重新賦予意義的新知識(shí)，具有新的文化內(nèi)涵。其二，教學(xué)過(guò)程中的師生關(guān)系、教學(xué)方式方法、課堂氛圍、教學(xué)儀器設(shè)備等所有因素，都蘊(yùn)含著豐富的文化信息。教學(xué)知識(shí)蘊(yùn)含的文化信息，是師生自主創(chuàng)新的、個(gè)體化的。因而，它最易為學(xué)生接受，影響學(xué)生的力度和深度都很大?？梢姡處煈?yīng)重視以和諧的文化價(jià)值觀和態(tài)度解讀課程（教材）知識(shí)并賦予它和諧的文化內(nèi)涵，以激發(fā)和張揚(yáng)教學(xué)活動(dòng)中蘊(yùn)含的和諧文化精神；同時(shí)，應(yīng)自覺地將社會(huì)主義核心價(jià)值觀有機(jī)地融入到教育教學(xué)的全過(guò)程。這是在教學(xué)領(lǐng)域構(gòu)建和諧教學(xué)的根本，也是對(duì)教師教學(xué)素養(yǎng)的審視。

首先，課堂不是教師表演的場(chǎng)所，而是師生之間交往、互動(dòng)的場(chǎng)所。只有在真正有效的師生交往與互動(dòng)中，學(xué)生獲得的知識(shí)才得以“內(nèi)化”，增長(zhǎng)的能力才是“真實(shí)”的，養(yǎng)成的情感才是“真切”的。

課堂不僅是傳授知識(shí)的場(chǎng)所，更是探究知識(shí)的場(chǎng)所。讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，掌握學(xué)習(xí)的本領(lǐng)，養(yǎng)成不斷求知的習(xí)慣，形成終身學(xué)習(xí)的素養(yǎng)，是時(shí)代發(fā)展對(duì)學(xué)生的要求。

其次，應(yīng)關(guān)注學(xué)生的生活世界，打破學(xué)生書本世界和生活世界之間的界限。書本世界是語(yǔ)言符號(hào)的世界。這個(gè)世界缺乏色彩、缺少變化，是以一種冷冰冰的形式和姿態(tài)呈現(xiàn)出來(lái)的。而生活世界是真真切切存在的世界，是由一系列鮮活的事實(shí)和活動(dòng)直觀的感受構(gòu)建起來(lái)的世界。這個(gè)世界多姿多彩、色彩斑斕，是以一種活生生的、火辣辣的形式和姿態(tài)撲面而來(lái)的。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，這兩個(gè)世界并不見得是統(tǒng)一的、相互佐證的。學(xué)生之所以感到學(xué)習(xí)是一種負(fù)擔(dān)，而不是自己應(yīng)盡的責(zé)任；德育之所以沒有實(shí)效，課堂之所以沒有生機(jī)活力，變得如同一潭死水、波瀾不驚……應(yīng)該說(shuō)與學(xué)生的書本世界和生活世界相割裂頗有關(guān)聯(lián)。

我們要大力開展研究性教學(xué)，要特別重視學(xué)生的參與和互動(dòng)。我們常說(shuō)要“以人為本”，但是究竟以誰(shuí)為本？在教育這個(gè)專門以培養(yǎng)人為目標(biāo)的活動(dòng)中，就是要以學(xué)生為本。大學(xué)生具有喜歡形象、情感敏感、崇尚個(gè)性等特點(diǎn)，所以教師在課堂中要充分尊重學(xué)生的個(gè)性，盡可能為學(xué)生提供較多的發(fā)言機(jī)會(huì)，要多傾聽學(xué)生的心聲。因?yàn)槭芙逃卟⒉皇潜粍?dòng)地聽和記，他們是在研究中主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)思考。

對(duì)課堂的理解是沒有止境的，從不同的角度和層面來(lái)審視課堂就會(huì)得出不同的結(jié)論?！霸诤椭C教學(xué)背景之下誕生的生機(jī)勃勃的課堂類型無(wú)疑為我們對(duì)課堂本質(zhì)的理解打開新的視野”［2]。

［參考文獻(xiàn)］。

大學(xué)的論文篇六

張力。

內(nèi)容摘要：

和諧教學(xué)法是一種愉快而高效的教學(xué)方法，這種教學(xué)法具有自己的教學(xué)原理和原則、指導(dǎo)思想、教學(xué)模式、教學(xué)流程，能給廣大一線教師們重要啟示。

關(guān)鍵詞：和諧、愉快、高效。

和諧教學(xué)法的原理：身心和諧的原理，大腦兩半球和諧的原理，教與學(xué)配合和諧的原理，學(xué)生整體素質(zhì)和諧發(fā)展的原理。

和諧教學(xué)原則：愉快教學(xué)的原則，討論探究的原則，精講活練的原則，當(dāng)堂達(dá)標(biāo)的原則。

一、.教為學(xué)服務(wù)的觀念。強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位和主動(dòng)學(xué)習(xí)的精神。教應(yīng)以學(xué)為依據(jù)，依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境，為學(xué)生提供必要的外部條件，使學(xué)生自主、自動(dòng)地學(xué)習(xí)，形成學(xué)習(xí)的主體意識(shí)。這樣做，教師起了導(dǎo)的作用，改變了課堂教學(xué)面貌，激活了課堂。

二、優(yōu)化教學(xué)過(guò)程的思想。既要注意教學(xué)過(guò)程中環(huán)境的和諧、氛圍的和諧，也要注意教學(xué)過(guò)程中諸要素的和諧，還要注意教學(xué)結(jié)果的和諧。促使學(xué)生的知識(shí)和技能和諧發(fā)展，文化水平和心理健康和諧發(fā)展，使每一個(gè)學(xué)生都能和諧發(fā)展。這樣做，和諧不是淺表狀態(tài)而是貫穿于教學(xué)的始終，能夠提高教學(xué)效率。

三、.動(dòng)態(tài)平衡思想。要認(rèn)識(shí)到和諧不是一種靜止的理想狀態(tài)，在教學(xué)過(guò)程中，各要素總是處于不穩(wěn)定、不平衡的矛盾狀態(tài)，和諧總是暫時(shí)的、相對(duì)的。教師要善于設(shè)疑，導(dǎo)思導(dǎo)練，使教學(xué)狀態(tài)從不和諧到和諧，又產(chǎn)生新的不和諧，從而達(dá)到更高層次上的和諧。

一、“和諧教學(xué)導(dǎo)學(xué)式模式”。這個(gè)模式是以學(xué)校課堂教學(xué)為主要渠道，以創(chuàng)設(shè)良好和諧的教學(xué)氛圍為保證，以師生間平等、民主、融洽、合作的和諧關(guān)系為前提，在師生教學(xué)雙邊活動(dòng)中，學(xué)生充分發(fā)揮學(xué)習(xí)主體作用，教師適時(shí)有效地進(jìn)行點(diǎn)撥和引導(dǎo)，使全體學(xué)生全面和諧發(fā)展，提高課堂學(xué)習(xí)效率和教學(xué)質(zhì)量的一種教學(xué)模式。這種模式，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和學(xué)習(xí)潛能，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，依靠學(xué)生個(gè)體和群體的主體學(xué)習(xí)意識(shí)與自我學(xué)習(xí)能力去探究知識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，使學(xué)生智力與非智力協(xié)調(diào)發(fā)展，身心協(xié)調(diào)發(fā)展。

二、“興趣促學(xué)模式”。這個(gè)模式的構(gòu)成是：揭題引趣----比較司趣----繪圖激趣----演示增趣。這個(gè)變式是站在非智力因素的角度上去謀劃教學(xué)過(guò)程，讓學(xué)生在教學(xué)全過(guò)程中，始終保持大腦的興奮狀態(tài)，維持著興趣的延續(xù)和發(fā)展，讓學(xué)生在充滿學(xué)習(xí)興趣和快樂的心境中進(jìn)行學(xué)習(xí)，在興奮的激情中融化吸收新知識(shí)，使學(xué)生的智力潛能在非智力因素的推動(dòng)下得到發(fā)展，從而改變了生硬、呆板地強(qiáng)制學(xué)習(xí)的教學(xué)方式，使教與學(xué)在“興趣促學(xué)”中達(dá)到完美和諧的統(tǒng)一。

三、“探究研討式教學(xué)模式”。這個(gè)模式的構(gòu)成是：?jiǎn)栴}情境----引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)----探究研討----總結(jié)歸納。其特點(diǎn)重要表現(xiàn)為以下三個(gè)方面：即創(chuàng)設(shè)一個(gè)背景，突出四個(gè)要素，達(dá)到兩個(gè)效果。一個(gè)背景是建立民主平等的師生關(guān)系，營(yíng)造和諧的教學(xué)氣氛。四個(gè)要素：一是為學(xué)生提供有足夠信息能說(shuō)明事物原理與規(guī)律的有結(jié)構(gòu)材料（包括傳統(tǒng)教學(xué)媒體、現(xiàn)代技術(shù)教育媒體和為學(xué)生提供動(dòng)手操作時(shí)使用的各種學(xué)具材料）。學(xué)生只有手中有了材料，才能主動(dòng)地去參與活動(dòng)。二是為學(xué)生創(chuàng)造活動(dòng)的條件，通過(guò)活動(dòng)這個(gè)中介，讓每個(gè)學(xué)生都能獨(dú)立自主地參與教學(xué)全過(guò)程。三是在教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生自己去動(dòng)手操作，發(fā)現(xiàn)、探索、解決問題，讓學(xué)生在探求意義的實(shí)踐經(jīng)歷中進(jìn)行學(xué)習(xí)。四是讓學(xué)生在探索求知中，通過(guò)思維的操作加工，主動(dòng)去“同化”和“順應(yīng)”新知識(shí)，形成結(jié)論，并在自調(diào)節(jié)中完成理解。兩效果：一是提高了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)；二是充分體現(xiàn)了學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的個(gè)人價(jià)值，使學(xué)生在智力與非智力方面得到了發(fā)展。

四、“情感教學(xué)模式”。這個(gè)模式的構(gòu)成是：接納期（調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感，把學(xué)生帶入學(xué)習(xí)境界）----磨合期（以情動(dòng)情，通過(guò)情感交流和碰撞，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望）----和諧期（在教學(xué)雙邊活動(dòng)中，師生思想情感溝通協(xié)調(diào)）----鞏固期（鞏固學(xué)生良好的心境，形成學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力和明顯的持久學(xué)習(xí)行為）。

五、“五導(dǎo)五學(xué)教學(xué)模式”，在“導(dǎo)”的方面，以導(dǎo)為先，導(dǎo)是關(guān)鍵，導(dǎo)是幫助學(xué)生自己思考，自己消化，自己吸收。五導(dǎo)是：導(dǎo)向，導(dǎo)情，導(dǎo)法，導(dǎo)思，導(dǎo)序。在學(xué)的方面，以讀為主，讀學(xué)同步，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。五學(xué)是：自學(xué)、疑學(xué)、議學(xué)、輔學(xué)、驗(yàn)學(xué)。

一、課前設(shè)趣。

預(yù)備鈴響后，老師學(xué)生要準(zhǔn)備上課。這時(shí)，教師可靈活運(yùn)用課前幾分鐘，比如講故事、猜謎語(yǔ)、播放新聞、背誦古詩(shī)詞、聽輕音樂、欣賞畫面等等，變換各種樣式，避免程式化、形式化、庸俗化，增加學(xué)習(xí)情趣，創(chuàng)設(shè)和諧融洽的課堂氛圍，使學(xué)生自然進(jìn)入積極的、興奮的心理狀態(tài)。這樣的課前準(zhǔn)備活動(dòng)，不僅吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生自然而然地進(jìn)入到上課狀態(tài)，而且還能交流一定量的信息，使學(xué)生學(xué)到課堂上可能學(xué)不到的知識(shí)。

二、導(dǎo)入激趣。

在導(dǎo)入新課時(shí)，實(shí)施和諧教學(xué)，可采用“借助音像手段導(dǎo)入新課”，“用故事、謎語(yǔ)導(dǎo)入新課”，“從前后知識(shí)的聯(lián)系導(dǎo)入新課”，“設(shè)置懸念導(dǎo)入新課”，“渲染課堂氣氛導(dǎo)入新課”，“使用道具或插圖導(dǎo)入新課”等方法，抓住教材本身能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的興奮點(diǎn)，讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望，使他們不知不覺地進(jìn)入“求學(xué)、樂學(xué)”的氛圍，使學(xué)生閱讀課文的主動(dòng)性、積極性驟然提高，教學(xué)效果也自然明顯提高。

例如在學(xué)習(xí)《夢(mèng)游天姥吟留別》時(shí)，可先講一個(gè)李白進(jìn)京入仕的故事：當(dāng)唐玄宗召李白進(jìn)京時(shí)，他高唱“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，以為從此他就可以大濟(jì)蒼生，一展宏圖了。不料到了長(zhǎng)安，卻只做了個(gè)有職無(wú)權(quán)的“文學(xué)侍臣”，于是詩(shī)人忘情詩(shī)灑，常常喝得爛醉。就連皇帝召見他，他還在長(zhǎng)吟“我醉欲眠君且去”。后來(lái)，唐玄宗要他草擬答蠻書，他卻執(zhí)意要太尉高力士脫靴，國(guó)舅楊國(guó)忠磨墨，貴妃楊玉環(huán)拂紙，痛痛快快地把一朝權(quán)貴戲弄了一番。不久唐玄宗只好讓他離京四處漫游……后來(lái)，就寫了一首詩(shī)《夢(mèng)游天姥吟留別》自然導(dǎo)入新課，引起學(xué)生學(xué)習(xí)課文的濃厚興趣。

又如在講《海濱仲夏夜》一文時(shí)，可先放《海之夢(mèng)》樂曲，以沉思、訴說(shuō)的音調(diào)傾訴海的神秘，再用多媒體配以大海的圖片展示海的遼闊，使學(xué)生產(chǎn)生無(wú)限的向往。教師適時(shí)引導(dǎo)：“無(wú)邊的大海魅力無(wú)窮，而傍晚的大海更令人難忘。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)峻青的《海濱仲夏夜》……”使他們不知不覺地進(jìn)入“求學(xué)、樂學(xué)”的`氛圍，激發(fā)學(xué)生閱讀課文的興趣，自然明顯了提高教學(xué)的效果。

三、課中提趣。

一般地說(shuō)，新課導(dǎo)入后就要進(jìn)行新知識(shí)的學(xué)習(xí)理解、訓(xùn)練鞏固、總結(jié)提高等過(guò)程。在這些過(guò)程中，教師仍然要運(yùn)用和諧教學(xué)法，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，吸引學(xué)生的注意力，解決重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵性問題，引導(dǎo)學(xué)生深入理解教材。這就要求老師對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，讓學(xué)生掌握閱讀方法，學(xué)會(huì)“自已讀書”，讓學(xué)生嘗到“會(huì)學(xué)”的甜頭，體驗(yàn)學(xué)習(xí)成功的愉悅，在“自主、合作、探究”中，獲得學(xué)習(xí)的樂趣。

經(jīng)過(guò)學(xué)生的自讀、自悟、討論、交流，在學(xué)生思路阻滯時(shí)給予疏導(dǎo)；認(rèn)識(shí)不清時(shí)加以點(diǎn)撥；方法不當(dāng)時(shí)給予指導(dǎo)；表達(dá)不暢時(shí)予以幫助；學(xué)有成效時(shí)備加鼓勵(lì)；讓學(xué)生自主求索，真正成為課堂的主人。既突出了重點(diǎn)，又突破了難點(diǎn)，整個(gè)課堂其樂融融、民主和諧，教學(xué)效果也就不言而喻了。

四、下課余趣。

運(yùn)用和諧教學(xué)法設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的結(jié)尾，有歸納總結(jié)式結(jié)尾、反饋回應(yīng)式結(jié)尾、設(shè)置懸念式結(jié)尾、遷移發(fā)散式結(jié)尾、激勵(lì)抒情式結(jié)尾等等，讓語(yǔ)文課堂余味無(wú)窮。

一、用和諧教學(xué)能夠提高學(xué)生的思想素質(zhì)。

和諧教學(xué)法要求每位教師在課堂中尊重學(xué)生的主體性和能動(dòng)精神，充分發(fā)揮和調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。通過(guò)靈活機(jī)動(dòng)的教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)環(huán)境，開發(fā)每位學(xué)生的智力，陶冶其情操，培養(yǎng)其愛國(guó)家、愛人民的思想，真正做到全面培養(yǎng)和發(fā)展全體學(xué)生的基本素質(zhì)。

和諧教學(xué)法的關(guān)鍵是以學(xué)生為主體。和諧教學(xué)法強(qiáng)調(diào)充分挖掘?qū)W生的潛能，體現(xiàn)教學(xué)過(guò)程中師生愉快的合作，讓學(xué)生在充滿樂趣的氛圍中主動(dòng)、自覺地學(xué)習(xí)，力求在課堂上掌握基本知識(shí)，同時(shí)發(fā)展基本能力。

一、要注重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)。

學(xué)習(xí)是學(xué)生的一種自主行為。但很多學(xué)生學(xué)習(xí)多半是憑意志學(xué)習(xí)，缺乏直接學(xué)習(xí)興趣，特別是遇到困難，更感到學(xué)習(xí)單調(diào)枯燥，所以有許多人半途而廢，或?qū)W無(wú)所成。因此教師教學(xué)要注意喚醒和激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的意識(shí)，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣；對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣，學(xué)生就不再認(rèn)為上課是一種負(fù)擔(dān)，而把它當(dāng)成一種享受，上了這堂就想下堂課。這種興趣的產(chǎn)生，有助于學(xué)生發(fā)問、討論，使學(xué)生由要我學(xué)轉(zhuǎn)為我要學(xué)，真正自己主動(dòng)學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生有了興趣，就會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)的愿望和動(dòng)力，學(xué)習(xí)成績(jī)自然會(huì)不斷提高，學(xué)習(xí)成績(jī)的不斷提高又強(qiáng)化了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生越學(xué)越愛學(xué)，越學(xué)越會(huì)學(xué)，從而形成一種學(xué)習(xí)上的良性循環(huán)。教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。

二、要營(yíng)造和諧的課堂氛圍。

民主、和諧、寬松的課堂教學(xué)氛圍是促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和主動(dòng)發(fā)展的關(guān)鍵。課堂上師生合作、生生合作、平等討論、相互補(bǔ)充的氣氛極濃，才能給學(xué)生提供充分展示自己和張揚(yáng)自己的個(gè)性的機(jī)會(huì)，學(xué)生們才能無(wú)拘無(wú)束的表達(dá)感受，輕松愉快地用語(yǔ)言表達(dá)自己的見解。在言語(yǔ)實(shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)言，在積極思維中發(fā)展思維，在交流表達(dá)中提高表達(dá)能力。教師要在此平等參與，這不僅增加了師生間的親和力，而且對(duì)學(xué)習(xí)重點(diǎn)能有效地進(jìn)行點(diǎn)撥和指導(dǎo)，增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)深度和廣度。

三、要注重讓學(xué)生獲得成功的喜悅。

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意如何不要使這種內(nèi)在力量消失，缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的?！币氪龠M(jìn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展，在教學(xué)過(guò)程中就要?jiǎng)?chuàng)設(shè)使學(xué)生能夠獲得成功的條件和情境，才能有效地培養(yǎng)學(xué)生自信心，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，放手讓學(xué)生自主參加學(xué)習(xí)實(shí)踐。學(xué)生通過(guò)自讀自悟討論探究、交流實(shí)踐，來(lái)獲得知識(shí)，發(fā)展能力，獲得成功的喜悅。

四要注重在大膽設(shè)想中培養(yǎng)個(gè)性。

創(chuàng)新能力是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。教育在培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面肩負(fù)著特殊使命。創(chuàng)新思維是素質(zhì)教育的核心。如果我們的教學(xué)多一點(diǎn)培育創(chuàng)造力的意識(shí)和辦法，學(xué)生走向社會(huì)進(jìn)就會(huì)多一些創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。因此，我們要大膽改革課堂教學(xué)，勇于創(chuàng)新，尋求和諧、愉快、高效的教學(xué)方法，從而培養(yǎng)出具有個(gè)性和創(chuàng)新能力的人才。（4697字）。

參考資料：

1．中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)王曉,張國(guó)梅,高揚(yáng),趙鳴明;。

2．南京師范大學(xué)教育系編:《教育學(xué)》,人民教育出版社。

4．..張春興著:《教育心理學(xué)》,浙江教育出版社。

5．皮連生：《教育心理學(xué)》，上海教育出版社。

大學(xué)的論文篇七

:大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)改革中，如何對(duì)外語(yǔ)教學(xué)進(jìn)行全面、客觀、公正的評(píng)估，是改革成功的關(guān)鍵。建立健全的評(píng)估體系要根據(jù)現(xiàn)代教育評(píng)估理論，既要從重結(jié)果轉(zhuǎn)變到重過(guò)程，也要采用形成性評(píng)估和總結(jié)性評(píng)估相結(jié)合。評(píng)估對(duì)象不應(yīng)只局限于對(duì)學(xué)生的評(píng)估，還應(yīng)包括對(duì)教師和教學(xué)管理部門的評(píng)估。

目前高校的外語(yǔ)教學(xué)和其他許多學(xué)科一樣，過(guò)度注重知識(shí)的傳授，而不是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言使用能力和駕馭能力，也忽視了跨文化交際能力的培養(yǎng)。外語(yǔ)教學(xué)重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)試能力上，而忽略了語(yǔ)言最基本的功能———交際功能。這一切與我們的教學(xué)評(píng)估方法有很大的關(guān)系?，F(xiàn)在的外語(yǔ)教學(xué)評(píng)估仍以對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的評(píng)估為主，通常通過(guò)英語(yǔ)期中、期末考試以及全國(guó)大學(xué)英語(yǔ)四六級(jí)考試進(jìn)行。一線的外語(yǔ)教師都知道，這些測(cè)試結(jié)果并不能完全反映學(xué)生對(duì)英語(yǔ)真實(shí)的駕馭能力，相反測(cè)試的負(fù)面作用卻很明顯。教師為測(cè)試而教，學(xué)校以此衡量教師的工作水平;學(xué)生為測(cè)試而學(xué)，為拿到四六級(jí)證書而學(xué)。這在很大程度上影響了教學(xué)效果，脫離了《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)大綱》有關(guān)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)的要求，大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)缺乏一套科學(xué)的評(píng)估體系。全面、客觀、科學(xué)、準(zhǔn)確的評(píng)估體系能使教師全面獲得學(xué)生的反饋信息，能夠及時(shí)調(diào)整教學(xué)手段和方法，進(jìn)而提高教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)，這也有助于學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)策略和方法，從而提高學(xué)習(xí)效率。因此建立科學(xué)的評(píng)估體系，不僅能幫助教學(xué)管理者更好地設(shè)計(jì)、管理和組織外語(yǔ)教學(xué)過(guò)程，而且能夠激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)估，并形成定期總結(jié)復(fù)習(xí)的好習(xí)慣［1］?，F(xiàn)在多數(shù)高校還是采用“一卷定乾坤”，這種單一的評(píng)價(jià)方式不能全面衡量學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)的水平和掌握內(nèi)容的程度。在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，對(duì)學(xué)生應(yīng)該進(jìn)行多維度、多層次的多元評(píng)價(jià)。多元評(píng)價(jià)是整合、協(xié)調(diào)多個(gè)評(píng)價(jià)主體，運(yùn)用多樣化的評(píng)價(jià)手段，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)展和行為變化進(jìn)行全方位、全程化的評(píng)價(jià)。比較科學(xué)的教學(xué)評(píng)價(jià)可分成形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)。形成性評(píng)價(jià)是在教育教學(xué)的過(guò)程中，不斷獲取學(xué)生的反饋信息，以便改進(jìn)教學(xué)的系統(tǒng)性評(píng)價(jià)，它是在教育教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行的為保證教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)而進(jìn)行的確定學(xué)生學(xué)習(xí)成果的評(píng)價(jià)。形成性評(píng)價(jià)的主要目的是改進(jìn)完善教學(xué)過(guò)程，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，而不是學(xué)習(xí)結(jié)果，有助于及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題并加以解決，有助于改進(jìn)學(xué)習(xí)方法、調(diào)整學(xué)習(xí)方向。它加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生情感行為的評(píng)價(jià)，也注重對(duì)學(xué)生認(rèn)知能力的培養(yǎng)。此外，形成性評(píng)價(jià)是對(duì)教與學(xué)的雙向評(píng)價(jià)，在評(píng)價(jià)學(xué)生的同時(shí)，也促使教師不斷總結(jié)、反思、改進(jìn)教學(xué)方法，達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量的目的。終結(jié)性評(píng)價(jià)是教育活動(dòng)后對(duì)教育效果的判斷，它忽視了過(guò)程，只重結(jié)果。［2］目前，我國(guó)高校外語(yǔ)教學(xué)的評(píng)價(jià)方式過(guò)多地依賴于終結(jié)性評(píng)價(jià)，無(wú)論是學(xué)生、教師、還是用人單位，更多是以學(xué)生的外語(yǔ)考試成績(jī)?cè)u(píng)判學(xué)生外語(yǔ)學(xué)習(xí)能力的高低。這種評(píng)價(jià)方式盡管有其自身的一些優(yōu)點(diǎn)，但它所帶來(lái)的負(fù)面影響也是不容忽視的。它強(qiáng)化了考試分?jǐn)?shù)的作用，致使相當(dāng)一部分學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的動(dòng)機(jī)和目的就是為了考試或升學(xué)。這種工具型的'學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)顯然不易激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性，也不利于保持其學(xué)習(xí)興趣的持久性。相反一旦學(xué)生成績(jī)不理想，他們便會(huì)感到焦慮、自卑和自責(zé)，學(xué)習(xí)的自信心也會(huì)因此受到嚴(yán)重打擊。對(duì)于大學(xué)英語(yǔ)教師而言，這種評(píng)價(jià)體制也會(huì)遏制他們對(duì)教學(xué)內(nèi)容與方式進(jìn)行改革與探索的積極性。”［3］因?yàn)榻K結(jié)性評(píng)價(jià)易于操作，多年來(lái)一直是外語(yǔ)教學(xué)評(píng)估的主要手段。終結(jié)性評(píng)價(jià)并不是完全意義上的終結(jié)，只是下一輪終結(jié)性評(píng)價(jià)的開始。相對(duì)于形成性評(píng)價(jià)而言，終結(jié)性評(píng)價(jià)周期較長(zhǎng)。只有形成性評(píng)價(jià)是在較短的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行評(píng)價(jià)，這樣學(xué)生才能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)有問題時(shí)，就會(huì)及時(shí)改正不足之處?？茖W(xué)的外語(yǔ)教學(xué)評(píng)估不僅要對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)估，而且還要對(duì)教師和教學(xué)管理部門進(jìn)行評(píng)估。因此，最好采用形成性評(píng)估和終結(jié)性評(píng)估相結(jié)合的方式，而不是簡(jiǎn)單的、單一的終結(jié)性評(píng)估，這樣才更科學(xué)、更合理。

目前我們對(duì)學(xué)生的評(píng)估，多采用終結(jié)性評(píng)估。在這個(gè)過(guò)程中，我們側(cè)重測(cè)量與評(píng)價(jià)學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)，而忽略了課程的過(guò)程管理，忽略了對(duì)學(xué)生外語(yǔ)學(xué)習(xí)能力的評(píng)價(jià)。而形成性評(píng)估可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)積極性，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生成為教學(xué)過(guò)程中的主體，成為教學(xué)活動(dòng)的參與者、探索者、實(shí)踐者和創(chuàng)造者，大大提高了教學(xué)質(zhì)量，改進(jìn)了學(xué)習(xí)效果。形成性評(píng)估體現(xiàn)了外語(yǔ)教學(xué)中以評(píng)促學(xué)、以評(píng)促教、重在過(guò)程的理念。在筆者看來(lái)，對(duì)學(xué)生的評(píng)估應(yīng)采用形成性評(píng)估和終結(jié)性評(píng)估相結(jié)合的方式，即學(xué)期總成績(jī)由形成性評(píng)估成績(jī)和終結(jié)性評(píng)估成績(jī)(即期末考試卷面成績(jī))構(gòu)成。形成性評(píng)估是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的評(píng)估，即教師綜合學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中各種表現(xiàn)給出平時(shí)成績(jī)，包括學(xué)生課前準(zhǔn)備、出勤、課堂參與、課后作業(yè)完成和網(wǎng)上自學(xué)記錄等。教師要根據(jù)具體情況制訂得分細(xì)則，并開展學(xué)生的自我評(píng)估和相互評(píng)估，這些可以以階段匯報(bào)和學(xué)習(xí)匯報(bào)形式進(jìn)行。除了以上因素外，教師還要考察學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)方式、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，并給學(xué)生一些建設(shè)性意見和幫助。在充分考慮各種因素后，最終給出學(xué)生的部分平時(shí)成績(jī)。筆者所執(zhí)教的班級(jí)從2017年開始試點(diǎn)增加形成性評(píng)估，即參加“全球語(yǔ)通百萬(wàn)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)聽說(shuō)大賽”。該比賽北京全球語(yǔ)通教育科技有限公司主辦，浙江、山東、遼寧等多個(gè)省份的高校參加。本科院校英語(yǔ)組的試題由兩部分組成，第一部分是跟讀模式，系統(tǒng)提供領(lǐng)讀、字幕，學(xué)生跟讀;第二部分是聽說(shuō)能力綜合考察，系統(tǒng)提供領(lǐng)讀，但不提供字幕，學(xué)生根據(jù)短期記憶復(fù)誦。兩題得分之和作為大賽最終成績(jī)，該成績(jī)作為平時(shí)成績(jī)的一部分被納入期末成績(jī)。此外，筆者所在學(xué)校正在使用大學(xué)英語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)(即酷學(xué)遼寧)。該平臺(tái)由省級(jí)平臺(tái)(遼寧省教育廳酷學(xué)遼寧)和校級(jí)平臺(tái)(遼寧慕課)組成，學(xué)生注冊(cè)賬號(hào)并進(jìn)行課程報(bào)名之后，可以在手機(jī)客戶端或電腦瀏覽器上進(jìn)入平臺(tái)，平臺(tái)里有任課教師發(fā)布的作業(yè)。截止時(shí)間前，學(xué)生要提交作業(yè)，并進(jìn)行學(xué)生之間的互評(píng)。如果學(xué)生忘記提交作業(yè)或未去互評(píng)，系統(tǒng)會(huì)自動(dòng)扣除相應(yīng)分?jǐn)?shù)。教師在一個(gè)學(xué)期會(huì)布置4～5次作業(yè)，期末系統(tǒng)導(dǎo)出的成績(jī)作為平時(shí)成績(jī)的一部分，再加上“全球語(yǔ)通百萬(wàn)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)聽說(shuō)大賽”的成績(jī)和教師綜合課堂表現(xiàn)及課后作業(yè)完成情況給出的成績(jī)，最終形成了對(duì)學(xué)生的形成性評(píng)估。當(dāng)然，這種形成性評(píng)估也存在一定弊端，如作弊。無(wú)論是大學(xué)英語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)，還是“全球語(yǔ)通百萬(wàn)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)聽說(shuō)大賽”都無(wú)法杜絕作弊現(xiàn)象，請(qǐng)同學(xué)幫忙完成作業(yè)和比賽、抄作業(yè)現(xiàn)象普遍存在。同時(shí)大學(xué)英語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)在設(shè)計(jì)上也存在一定缺陷，給學(xué)生帶來(lái)了一定的困擾;很多學(xué)生不明白“全球語(yǔ)通百萬(wàn)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)聽說(shuō)大賽”的聲音大小、語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)是怎么影響分?jǐn)?shù)的以及如何改進(jìn)等。

對(duì)大學(xué)外語(yǔ)教師進(jìn)行課內(nèi)評(píng)價(jià)，首先是對(duì)教學(xué)計(jì)劃的評(píng)價(jià)，包括對(duì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)程序、教學(xué)材料等進(jìn)行評(píng)價(jià)［4］，主要分為教學(xué)目標(biāo)是否適當(dāng)，教學(xué)過(guò)程是否流暢、循序漸進(jìn)，是否對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)，教學(xué)材料的選擇是否高質(zhì)量、是否有助于教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。其次是對(duì)授課過(guò)程的評(píng)價(jià)，包括對(duì)課堂管理、教師的教學(xué)活動(dòng)、學(xué)生的課堂活動(dòng)等進(jìn)行評(píng)價(jià)。對(duì)教師課堂管理的評(píng)價(jià)，要側(cè)重教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的調(diào)動(dòng)，課堂教學(xué)是否有序，是否在輕松、愉快、友好的情況下進(jìn)行，學(xué)生對(duì)教學(xué)流程是否熟悉，能否對(duì)教師的提問做出積極迅速的反應(yīng);對(duì)教師教學(xué)活動(dòng)的評(píng)估，包括課程的導(dǎo)入是否自然、清晰，教師對(duì)資料的講解是否透徹，是否采用了適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)技巧，學(xué)生反響是否熱烈，課堂教學(xué)形式是否多樣化，能否吸引學(xué)生，對(duì)課堂教學(xué)活動(dòng)的指導(dǎo)是否清晰明了，活動(dòng)時(shí)間分配是否合理，能否對(duì)學(xué)生提出適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)等;對(duì)學(xué)生課堂活動(dòng)的評(píng)估包括學(xué)生課堂活動(dòng)的參與程度、對(duì)教師所提問題的反應(yīng)程度以及英語(yǔ)語(yǔ)言活動(dòng)的多少等。此外，對(duì)外語(yǔ)教師的課內(nèi)評(píng)價(jià)還包括評(píng)價(jià)、觀察外語(yǔ)教師授課的各種意識(shí)，包括語(yǔ)言意識(shí)、語(yǔ)篇意識(shí)和學(xué)術(shù)規(guī)范意識(shí)等。語(yǔ)言意識(shí)包括教師對(duì)所教語(yǔ)言的駕馭程度，要評(píng)估教師語(yǔ)法、詞匯、拼寫、語(yǔ)音和語(yǔ)言技巧等方面的能力;語(yǔ)篇意識(shí)是對(duì)課文的整體把握，包括提出問題(問題的設(shè)置)、解決問題、組織討論以及分析段落結(jié)構(gòu)、段落連貫方法、寫作技巧和課文賞析等;學(xué)術(shù)規(guī)范意識(shí)主要考察教師的旁征博引能力以及學(xué)術(shù)風(fēng)格等。學(xué)生對(duì)教師的評(píng)價(jià)也是大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)中對(duì)教師評(píng)估中的一個(gè)重要因素。學(xué)生對(duì)教師的評(píng)價(jià)包括教師對(duì)教學(xué)的熱情和投入情況、課前準(zhǔn)備情況、授課方式、語(yǔ)音清晰度、語(yǔ)速是否適中以及是否鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)等方面。

在目前的體制下，無(wú)法對(duì)教學(xué)管理部門進(jìn)行評(píng)估。雖然也可通過(guò)自我評(píng)估來(lái)修正一些錯(cuò)誤和彌補(bǔ)一些不足，但缺少一個(gè)客觀、公正、統(tǒng)一的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)管理部門不能既當(dāng)裁判員，又當(dāng)運(yùn)動(dòng)員，需要建立相對(duì)獨(dú)立的教學(xué)評(píng)估機(jī)構(gòu)，專門研究如何進(jìn)行教學(xué)評(píng)估。教學(xué)管理部門要主動(dòng)改變觀念，改變過(guò)去教學(xué)管理“衙門”的觀念，真正做到“以教學(xué)改革實(shí)際需要，人才培養(yǎng)客觀需要”為中心，把教學(xué)工作放到最重要、最核心的位置上。

大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)評(píng)估是整個(gè)外語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中不可缺少的組成部分，要全面、客觀、科學(xué)、準(zhǔn)確地對(duì)其進(jìn)行評(píng)估并非易事。在對(duì)學(xué)生的形成性評(píng)估中，要制訂比較合理的評(píng)估辦法對(duì)教師來(lái)說(shuō)也是一個(gè)挑戰(zhàn)，需要廣大外語(yǔ)教師共同探索，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。同時(shí)對(duì)教師的評(píng)估也非易事，因?yàn)榧壬钪O教育規(guī)律又是外語(yǔ)行家的專家級(jí)人物并不好找，需要制訂一套科學(xué)、完整的評(píng)估體系，這都是迫在眉睫的任務(wù)。盡管如此，大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)改革仍要繼續(xù)，大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)評(píng)估也要繼續(xù)，涉及的學(xué)生、大學(xué)外語(yǔ)教師和教學(xué)管理部門三個(gè)主體都要接受評(píng)估，任何一方的缺失都會(huì)導(dǎo)致大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革的失敗。在教學(xué)質(zhì)量的保證機(jī)制上，三方具有同等重要的功能，發(fā)揮著同等重要的作用，僅憑一方的努力盡管可以發(fā)揮短時(shí)期的效應(yīng)，但難長(zhǎng)久維持。這一切不僅需要外語(yǔ)教育專家的指導(dǎo)，更需要廣大一線外語(yǔ)教師的共同努力。

大學(xué)的論文篇八

鮮明的時(shí)代性和廣泛的教育性。作為一種文化，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在受時(shí)代的變遷而發(fā)生變化，并隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展，任何一個(gè)重大活動(dòng)都有可能成為體育文化的主旋律。因此，鮮明的時(shí)代特征構(gòu)成了大學(xué)體育文化的時(shí)代內(nèi)涵。學(xué)校本來(lái)是一個(gè)教育的場(chǎng)所，在其中進(jìn)行學(xué)習(xí)深造并最終成為佇立于社會(huì)的人才。身在大學(xué)中的大學(xué)體育文化也就理所當(dāng)然的具有其教育意義，并為學(xué)校的人才培養(yǎng)提供必要的幫助。嚴(yán)密的系統(tǒng)性和有限的開放性。大學(xué)體育文化是根據(jù)學(xué)校的既定教育目標(biāo)，按照與之相應(yīng)的系統(tǒng)精心組織和營(yíng)造起來(lái)的。無(wú)論是體育教學(xué)、運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽，還是課外的體育鍛煉;無(wú)論是體育知識(shí)的獲得，還是體育價(jià)值觀的培養(yǎng);無(wú)論是體育規(guī)范行為，還是發(fā)展學(xué)生的個(gè)性、培養(yǎng)學(xué)生的情感氛圍等等，都是在一個(gè)嚴(yán)密的系統(tǒng)中進(jìn)行。但是大學(xué)體育文化的系統(tǒng)性并不意味體育文化是封閉的，它與社會(huì)上的體育文化是相關(guān)聯(lián)的。形式的層次性和內(nèi)容的多樣性。從體育文化的構(gòu)成來(lái)看，體育文化從外到內(nèi)依次應(yīng)該為物質(zhì)文化、制度文化和精神文化，這也就造成了大學(xué)體育文化在其發(fā)展的道路上是具有層次性的，在保證物質(zhì)條件的基礎(chǔ)上制訂相應(yīng)的規(guī)章制度，并最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生的身心健康。要吸引更多的人來(lái)參與到大學(xué)體育文化建設(shè)當(dāng)中來(lái)，那么就需要運(yùn)用多樣的內(nèi)容，這樣才能滿足和符合學(xué)生不斷改變的興趣。人不僅有自身從事鍛煉的內(nèi)容，還有觀看和欣賞各種體育比賽和表演的內(nèi)容。從形式看，不僅有課堂的體育教學(xué)，還有課外的體育鍛煉以及運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練；不僅有校內(nèi)的體育競(jìng)賽還有校外的體育競(jìng)賽。從組織形式上看，不僅有集體組織的活動(dòng)，還有自發(fā)組織的活動(dòng)等。從人角度，不同個(gè)體之間的興趣愛好的不同、運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平的不同，所有這些決定了體育文化的層次性。內(nèi)容的多樣性和形式的層次性使體育文化充滿了生機(jī)。群體的動(dòng)態(tài)性。大學(xué)體育文化形成的主體是大學(xué)生，大學(xué)生在學(xué)習(xí)之余所鐘情的是既能調(diào)劑學(xué)習(xí)生活，又能獲得各種知識(shí)才能的充滿動(dòng)感的體育文化，在緊張學(xué)習(xí)的閑暇，在復(fù)習(xí)迎考的間隙，觀賞一場(chǎng)精彩的體育比賽或參與自己喜愛和擅長(zhǎng)的體育項(xiàng)目，在與對(duì)手的拼搏中，在與同伴的默契配合中，得到一種非常美妙的快慰和心理上的滿足，這樣既能調(diào)節(jié)學(xué)生生活，和諧心境，陶冶情操，又能使大學(xué)生得到積極的休息。

大學(xué)的論文篇九

光陰荏苒，如白駒過(guò)隙。由剛?cè)氪髮W(xué)時(shí)的喜悅與忐忑，到現(xiàn)在我的大學(xué)生活已經(jīng)接近了尾聲，在這四年的學(xué)習(xí)生活中，老師和同學(xué)的幫助讓我收獲了很多，也讓我對(duì)自己的未來(lái)有了很多的感悟。感謝我的父母，可愛的父親，可敬的母親，你們的愛是我最大的財(cái)富，伴隨我走過(guò)四年求學(xué)之路。

經(jīng)過(guò)幾個(gè)多月的忙碌和工作，本次畢業(yè)設(shè)計(jì)即將完成，本論文是在我的指導(dǎo)老師的指導(dǎo)下完成的，從論文的開題到寫作，老師的適當(dāng)點(diǎn)撥與獨(dú)到的分析使我受益匪淺。每次對(duì)于我的疑問給予細(xì)心的解答并給出寫作建議，對(duì)我每次上交的論文都給了詳細(xì)的修改建議，指出了一些錯(cuò)誤和要修改的地方，讓我的論文結(jié)構(gòu)一步步的完善，內(nèi)容日趨豐滿。沒有老師的指導(dǎo)幫助，這篇論文是不會(huì)這么快就很好的完成的，對(duì)于老師悉心的幫助，表達(dá)無(wú)比的謝意。

此外也要感謝我的同學(xué)們，她們對(duì)于我這次的論文也給予了很多的幫助。在這次論文的寫作過(guò)程中，我深感學(xué)習(xí)是永無(wú)止境的，人生就是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和完善的過(guò)程，在以后的工作中更應(yīng)該多多的學(xué)習(xí)，完善自己。

大學(xué)的論文篇十

摘要：電磁運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的又一種基本運(yùn)動(dòng)形式，電磁相互作用是自然界已知的四種基本相互作用之一，也是人們認(rèn)識(shí)得較深入的一種相互作用。在日常生活和生產(chǎn)活動(dòng)中，在對(duì)物質(zhì)結(jié)構(gòu)的深入認(rèn)識(shí)過(guò)程中，都要涉及電磁運(yùn)動(dòng)。因此，理解和掌握電磁運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律，在理論上和實(shí)際上都有及其重要的意義，這也就是我們所說(shuō)的電磁學(xué)。

關(guān)鍵詞：電磁學(xué)，電磁運(yùn)動(dòng)。

1、庫(kù)倫定律。

17xx年法國(guó)物理學(xué)家?guī)靷愑门こ訉?shí)驗(yàn)測(cè)定了兩個(gè)帶電球體之間的相互作用的電力。庫(kù)倫在實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出了兩個(gè)點(diǎn)電荷之間的相互作用的規(guī)律，即庫(kù)侖定律：

在真空中，兩個(gè)靜止的點(diǎn)電荷之間的相互作用力，其大小和他們電荷的乘積成正比，與他們之間距離的二次方成反比;作用的方向沿著亮點(diǎn)電荷的連線，同號(hào)電荷相斥，異號(hào)電荷相吸。

這是電學(xué)以數(shù)學(xué)描述的第一步。此定律用到了牛頓之力的觀念。這成為了牛頓力學(xué)中一種新的力。與駑鈍萬(wàn)有引力有相同之處。此定律成了電磁學(xué)的基礎(chǔ)，如今所有電磁學(xué)，第一必須學(xué)它。這也是電荷單位的來(lái)源。

因此，雖然庫(kù)倫定律描述電荷靜止時(shí)的狀態(tài)十分精準(zhǔn)，單獨(dú)的庫(kù)倫定律卻不容易，以靜電效應(yīng)為主的復(fù)印機(jī)，靜電除塵、靜電喇叭等，發(fā)明年代也在1960以后，距庫(kù)倫定律之發(fā)現(xiàn)幾乎近兩百年。我們現(xiàn)在用的電器，絕大部份都靠電流，而沒有電荷（甚至接地以免產(chǎn)生多余電荷）。也就是說(shuō)，正負(fù)電仍是抵消，但相互移動(dòng)?！又袥]水，不可能有水流;但電線中電荷為零，卻仍然可以有電流！

2、安培定律。

法國(guó)物理學(xué)家安培（andremarieampere，1775—1836）提出：所有磁性的來(lái)源，或許就是電流。他在18xx年，聽到奧斯特實(shí)驗(yàn)結(jié)果之后，兩個(gè)星期之內(nèi)，便開始實(shí)驗(yàn)。五個(gè)月內(nèi)，便證明了兩根通電的導(dǎo)線之間也有吸力或斥力。這就是電磁學(xué)中第二個(gè)最重要的定理“安培定律”：

兩根平行的長(zhǎng)直導(dǎo)線中皆有電流，若電流方向相同，則相吸引。反之，則相斥。力之大小與兩線之間距離成反比，與電流之大小成正比。

以后，安培又證實(shí)了通了電流的筒狀線圈之磁性，與磁鐵棒完全一樣。故他提出假說(shuō)：物質(zhì)之磁性，皆是由物質(zhì)內(nèi)的電流而引起的。這使磁性成為電流的生成物——他后來(lái)被譽(yù)為“電磁學(xué)”的始祖（電與磁從此在物理中是分不開的）。他的名字，也成了電流的單位。

安培這個(gè)發(fā)現(xiàn)，在應(yīng)用上極為重要。它提出了用電流而發(fā)出動(dòng)力，使物體動(dòng)起來(lái)的方法，準(zhǔn)確而可靠。因此，它是電流計(jì)（以及各種電表）、電馬達(dá)、電報(bào)，電話之原理。特別是電報(bào)，在18xx年以后就成了新興事業(yè)，大賺其錢。

安培定律之后，電磁學(xué)理論與應(yīng)用之發(fā)展可以說(shuō)是風(fēng)起云涌。

3、法拉第定律。

法拉第早年是達(dá)維（18xx年發(fā)現(xiàn)金屬鈉和鉀）的助手，他對(duì)電解有很周密的研究。他發(fā)現(xiàn)了通電量與分解量有一定的關(guān)系，并且與被分解的元素之原子量有一定的關(guān)系。由此，可以大致導(dǎo)致兩個(gè)結(jié)論：

（1）每個(gè)原子中有一定的電含量。

（2）原子在化合時(shí)，這些電量起了作用，而通電可使化合物分解。因此，牛頓尋求的分子中的化合之力，必與電有關(guān)。此想法在18xx年由達(dá)維提出，法拉第進(jìn)一步加以驗(yàn)證，至今尚是正確的。

牛頓的萬(wàn)有引力定律提出之初，受到很多質(zhì)疑。其中之一是：很多人認(rèn)為，兩個(gè)相距遙遠(yuǎn)的物體，無(wú)所媒介，而相互牽引，是不可置信的。但是由于萬(wàn)有引力之大獲成功，這種超距力的概念，不久便被普遍接受了。電磁學(xué)中的庫(kù)倫、安培等力之觀念，起始時(shí)亦是這種超距力。

在牛頓前一百年的英國(guó)人吉伯特是伊利莎白一世的御醫(yī)。他的一本”論磁”是有系統(tǒng)地研究電磁現(xiàn)象的第一本書（大部份說(shuō)磁，因其在當(dāng)時(shí)比較有用），其重要性是揚(yáng)棄了磁性之神秘色彩，以一種客觀的自然現(xiàn)象來(lái)描述之。吉伯特的“論磁”中曾提出’力線’的觀念。這就是說(shuō)：磁性物質(zhì)發(fā)出一種‘力線’，其它磁性物質(zhì)遇到了這‘力線’便受到力之作用。這樣就避過(guò)了‘超距力’的‘反直覺’。

（a）力線不斷、不裂、不交叉打結(jié)，但可以有起頭與終止。例如：電場(chǎng)之力線由正電荷發(fā)出，由負(fù)電荷接受。力線的數(shù)量與電荷之大小成正比。

（b）力線像有彈性的線，在空中互相排斥又盡量緊繃。其密度與施力之大小成正比。

（c）力線有方向性，電力線的方向是對(duì)正電荷的施力方向（負(fù)電受力方向相反），在磁力線是對(duì)‘磁北極’的施力方向。

法拉第則更進(jìn)一步，提出了場(chǎng)的概念：空中任意一點(diǎn)，雖然空無(wú)一物，但有電場(chǎng)或磁場(chǎng)之存在，這種場(chǎng)可使帶電或帶磁之物質(zhì)受力。而’力線’則是表現(xiàn)‘場(chǎng)’的一種方式。但是，法拉第的‘場(chǎng)’觀念，當(dāng)時(shí)也受到強(qiáng)烈的質(zhì)疑與反對(duì)。最重要的理由是這觀念不及‘超距力’之精確。把‘場(chǎng)’觀念精確化，數(shù)學(xué)化的是后來(lái)的麥克斯韋。

法拉第發(fā)現(xiàn)，一個(gè)移動(dòng)的磁鐵或通了電流的筒狀線圈，也可以使附近的線圈中，產(chǎn)生感應(yīng)電流——這就是電磁學(xué)中第三個(gè)最重要的法拉第定律。

這個(gè)定律與庫(kù)倫、安培都不同;它是動(dòng)態(tài)的。第一線圈中的電流變化越快，第二線圈中的電流越大?；虼盆F、有電流的筒狀線圈，移動(dòng)得越快，第二線圈中的電流也越大。這就是發(fā)電機(jī)的原理。

4、麥克斯韋電磁理論。

與法拉第之實(shí)驗(yàn)天才對(duì)比，麥克斯韋則是長(zhǎng)于數(shù)學(xué)的理論物理學(xué)家的典型。他生于蘇格蘭的一個(gè)小康之家。自幼便充份顯示了數(shù)學(xué)之才能。他先在阿伯丁大學(xué)任教，以后轉(zhuǎn)往劍橋。在物理中，今日麥克斯威之重要性，幾可與牛頓、愛因斯坦等量齊觀。但生前，麥克斯威并不受其故鄉(xiāng)蘇格蘭之歡迎。他在劍橋大學(xué)則受到重用。

他在18xx年，發(fā)表了《法拉第之力線》一文，受到將退休的法拉第的鼓勵(lì)。18xx年，他由理論推導(dǎo)出：電場(chǎng)變化時(shí)，也會(huì)感應(yīng)出磁場(chǎng)。這與法拉第的電感定律相對(duì)而相成，合稱電磁交感。此后他出版了《電磁場(chǎng)的動(dòng)態(tài)理論》，《電磁論》，其重要性可以與牛頓的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》相提并論。

通過(guò)了數(shù)學(xué)中的向量分析，麥克斯韋寫下了著名的麥克斯威方程式，不但完整而精確地描述了所有的已知電磁場(chǎng)之現(xiàn)象，而且有新的預(yù)言。其中最重要的是電磁波：

（1）由于電磁交感，故電磁場(chǎng)可以在真空中以波的形式傳遞。

（2）計(jì)算之結(jié)果，這波之速度與光速一致，故光是一種可見的電磁波。

（3）這種波亦攜帶能量、動(dòng)量等，并且遵從守恒律。

“光是一種電磁波！”這句話現(xiàn)在是常識(shí)，在當(dāng)年則駭人聽聞。麥克斯韋只靠紙上談兵，就做大膽宣言，也難怪當(dāng)年根本不信有電磁波的人居多。但他自己卻信心滿滿。有人告訴他有關(guān)的實(shí)驗(yàn)結(jié)果，不完全成功，他毫不在意。他有信心他的理論一定是對(duì)的?！院蟮睦碚撐锢韺W(xué)家很多人就學(xué)了他這種態(tài)度。

德國(guó)人赫茲是第一個(gè)在實(shí)驗(yàn)室中證明電磁波存在的人。他先把麥克斯韋的電磁學(xué)改寫成今天常見的形式。然后在1886—18xx年，做了一系列的實(shí)驗(yàn)，不但證明電磁波存在，而且與光有相同波速，并有反射、折射等現(xiàn)象，也對(duì)電磁波性質(zhì)（波長(zhǎng)、頻率）定量測(cè)定。當(dāng)然，也同時(shí)發(fā)展出發(fā)射、接收電磁波的方法——這是所有無(wú)線通訊的始祖。

5、總結(jié)。

麥克斯威的電磁理論，成為現(xiàn)在理工科的學(xué)生都要修的電磁學(xué)。簡(jiǎn)單的說(shuō)來(lái)，電磁學(xué)核心只有四個(gè)部分：庫(kù)倫定律、安培定律、法拉第定律與麥克斯威方程式。并且順序也一定如此。這可以說(shuō)與電磁學(xué)的歷史發(fā)展平行。其原因也不難想見;沒有庫(kù)倫定律對(duì)電荷的觀念，安培定律中的電流就不容易說(shuō)清楚。不理解法拉第的磁感生電，也很難了解麥克斯威的電磁交感。

這套電磁理論，在物理學(xué)中，是與牛頓力學(xué)分庭抗禮的古典理論之一。如果以應(yīng)用之廣，經(jīng)濟(jì)價(jià)值之大而言，猶在牛頓力學(xué)之上。但也不能忘記，如果沒有牛頓力學(xué)中力之概念，電磁學(xué)也發(fā)生不了。電磁學(xué)中的各定律，也無(wú)法理解。因此，普通物理中，也必然先教力學(xué)再教電磁。

力學(xué)與電磁學(xué)被稱為古典理論有兩層意思：（1）它可以自圓其說(shuō)，沒有內(nèi)在的矛盾。（2）但是到了廿世紀(jì)量子理論確立后，它們被修改了。力學(xué)后來(lái)被修改為量子力學(xué)，電磁學(xué)被修改為量子電動(dòng)力學(xué)。然而，在原子之外，這兩個(gè)古典理論仍是非常精確，故理工學(xué)生仍然不得不學(xué)它們。

回顧電磁學(xué)的歷史，是很有趣的。一直到十八世紀(jì)中，電磁似乎只是一種新奇的玩具——科學(xué)與藝術(shù)一樣，起步時(shí)都有游戲性質(zhì)——但到了后來(lái)，其產(chǎn)生的結(jié)果，竟然改造了世界。當(dāng)然，并不是所有科學(xué)工作都有這樣大的威力。也有些科學(xué)的成果令人不敢恭維。然而，科學(xué)有這樣的可能，卻是我們不得不重視科學(xué)研究的終極原因。

參考文獻(xiàn)。

1、倪光炯，李洪芳，近代物理，上海科學(xué)技術(shù)出版社，（1979），393。

2、人民教育出版社物理室編，高級(jí)中學(xué)課本，物理（第二冊(cè)），人民教育出版社，（19xx年第二版），266。

大學(xué)的論文篇十一

著名的德國(guó)物理學(xué)家、x射線的發(fā)現(xiàn)者倫琴說(shuō)過(guò)：“對(duì)于科學(xué)工作者必不可少的，第一是數(shù)學(xué)，第二是數(shù)學(xué)，第三還是數(shù)學(xué)。”此言道出了數(shù)學(xué)的精神、思想和研究方法對(duì)科學(xué)工作者的重要性。目前，所有工科類本科專業(yè)均開設(shè)了《高等數(shù)學(xué)》（或《微積分》）課程，并將其作為一門基礎(chǔ)必修課，它是后繼課程學(xué)習(xí)的重要支撐。這里，對(duì)于任何實(shí)際的問題，我們總希望通過(guò)一個(gè)特定的數(shù)學(xué)模型來(lái)對(duì)此問題進(jìn)行簡(jiǎn)明表述。因此，根據(jù)自然內(nèi)在的規(guī)律或物理現(xiàn)象，先做適當(dāng)?shù)募僭O(shè)，并建立起各數(shù)學(xué)變量間的關(guān)系而得到一個(gè)數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)，我們稱它為數(shù)學(xué)模型。

21世紀(jì)是大數(shù)據(jù)的信息時(shí)代，計(jì)算機(jī)技術(shù)和信息技術(shù)迅猛發(fā)展，數(shù)學(xué)模型方法及其應(yīng)用在工程技術(shù)領(lǐng)域發(fā)揮著舉足輕重的作用。同時(shí)，數(shù)學(xué)模型方法也在廣度上和深度上向著其他應(yīng)用領(lǐng)域如人工智能、金融、經(jīng)濟(jì)、醫(yī)學(xué)、天文、地理和海洋等不斷滲透。因此，應(yīng)用數(shù)學(xué)技術(shù)特別是數(shù)學(xué)模型方法已經(jīng)成為高新技術(shù)的重要組成部分之一。當(dāng)應(yīng)用數(shù)學(xué)模型方法去解決生產(chǎn)和科技的實(shí)際問題時(shí)（或與其他學(xué)科交叉結(jié)合時(shí)），首要的且關(guān)鍵的一步就是建立相應(yīng)的數(shù)學(xué)模型，把抽象的現(xiàn)象轉(zhuǎn)化為具體的數(shù)學(xué)表達(dá)，再進(jìn)行模型求解與計(jì)算。

如何更好地培養(yǎng)工科類大學(xué)生數(shù)學(xué)模型方法和數(shù)學(xué)思維的構(gòu)成，對(duì)其教學(xué)研究和方法探索勢(shì)在必行。本文主要圍繞以下幾個(gè)部分進(jìn)行探討：

一、課堂上摒棄傳統(tǒng)的說(shuō)教式教學(xué)方法，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。

傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)方式還是停留于說(shuō)教式的教學(xué)，不論。

是數(shù)學(xué)概念、數(shù)學(xué)模型、數(shù)學(xué)定理，還是方法求解，這導(dǎo)致了工科專業(yè)的大學(xué)生在課堂上出現(xiàn)疲憊現(xiàn)象，學(xué)習(xí)沒有興趣，積極性低。然而，理解并掌握這些數(shù)學(xué)概念和數(shù)學(xué)模型是學(xué)習(xí)好高等數(shù)學(xué)的前提。為提高工科專業(yè)大學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，教師們要提倡啟發(fā)式教學(xué)，它可以培養(yǎng)大學(xué)生：（1）獨(dú)立思考的能力；（2）邏輯思維的能力；（3）隨機(jī)應(yīng)變的能力。這樣，同學(xué)們可以主動(dòng)地參與課堂教學(xué)活動(dòng)，深入到數(shù)學(xué)模型方法中來(lái)。在具體做法方面，首先要改變“照本宣科”的教學(xué)模式，對(duì)于不同專業(yè)背景的學(xué)生，要因?qū)W生的水平差異而變，特別是講稿的處理，要避免一成不變。其次，除了正常授課外，還要預(yù)留部分時(shí)間給學(xué)生回想和思考，給他們提出疑問的機(jī)會(huì)。例如，我們?cè)诮榻B不定積分例題時(shí)（例1），故意引入錯(cuò)誤，并提示學(xué)生剛學(xué)過(guò)的函數(shù)連續(xù)性，啟發(fā)學(xué)生自行尋找錯(cuò)誤，讓他們真正進(jìn)入課堂。

二、采用線上學(xué)習(xí)和線下討論相結(jié)合，領(lǐng)會(huì)數(shù)學(xué)模型意義。

教學(xué)可以說(shuō)是教的過(guò)程和學(xué)的過(guò)程相結(jié)合的統(tǒng)稱，教師在課堂上進(jìn)行正常授課，而學(xué)生利用課余時(shí)間進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和討論。數(shù)學(xué)本身具有高度的抽象性、嚴(yán)密的邏輯性和廣泛的應(yīng)用性等特點(diǎn)，故學(xué)生的線上學(xué)習(xí)（即：教師課堂教學(xué)）是理論知識(shí)和專業(yè)技能掌握的主要渠道，這一環(huán)節(jié)是重中之重，國(guó)內(nèi)外的大學(xué)數(shù)學(xué)課堂均采用這一方式。對(duì)于數(shù)學(xué)模型方法的講解，線上學(xué)習(xí)過(guò)程中就要求我們?nèi)握n教師提前認(rèn)真研讀教材、深入理解教材并細(xì)致鉆研教材，然后選擇適當(dāng)?shù)慕谭ㄟM(jìn)行有效教學(xué)。在線學(xué)習(xí)對(duì)大學(xué)生非常重要，因?yàn)槎鄶?shù)學(xué)生是通過(guò)授課課堂直接獲得新知識(shí)，直接接受正規(guī)的教育方式，許多不明白的問題都能夠通過(guò)在線學(xué)習(xí)方式得到解決。

然而，僅僅在線學(xué)習(xí)的方式對(duì)于數(shù)學(xué)模型方法及其應(yīng)用的學(xué)習(xí)是不夠的，且被動(dòng)性占主導(dǎo)地位。線下討論是一種新的學(xué)習(xí)方式，它崇尚思考、注重交流、促進(jìn)溝通和團(tuán)隊(duì)合作，是大學(xué)生群體中一種有價(jià)值的、有意義的學(xué)習(xí)活動(dòng)。線下討論主要通過(guò)布置與課堂相關(guān)的問題，引發(fā)學(xué)生對(duì)本課堂的反思和知識(shí)的消化。本著培養(yǎng)工科專業(yè)大學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主動(dòng)性和團(tuán)隊(duì)性，不同的學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)模型或數(shù)學(xué)方法的理解可能有所不同。線下討論剛好可以通過(guò)所設(shè)置的問題，有針對(duì)性地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教學(xué)要點(diǎn)或重點(diǎn)進(jìn)行積極的討論。這樣，對(duì)于同一個(gè)數(shù)學(xué)模型，把各種理解融合在一起，充分討論和分析后才能真正領(lǐng)會(huì)數(shù)學(xué)模型的意義。例如，我們?cè)谥v解極限的計(jì)算時(shí)，布置一題作業(yè)（例2，此題的答案是極限不存在）作為線下討論題，它是單調(diào)遞增數(shù)學(xué)模型的極限問題。此題中，不同學(xué)生可能會(huì)產(chǎn)生不同答案。通過(guò)線下討論，學(xué)生可以自行領(lǐng)會(huì)極限計(jì)算和單調(diào)遞增數(shù)學(xué)模型的意義。

例2，（單調(diào)遞增數(shù)學(xué)模型的極限）：假設(shè)a1=1，an+1=1+3an，n=1，2，3…，試計(jì)算。

三、高等數(shù)學(xué)教學(xué)中突出數(shù)學(xué)模型方法，提高大學(xué)生數(shù)學(xué)模型的應(yīng)用能力。

傳統(tǒng)的高等數(shù)學(xué)教學(xué)方法（特別是工科類專業(yè)）遵循概念介紹、定理證明和例題計(jì)算這一過(guò)程。工科專業(yè)的學(xué)生不是數(shù)學(xué)專業(yè)的，他們只知道要為數(shù)學(xué)的重要性而學(xué)習(xí)，要為通過(guò)課程考試而學(xué)習(xí)。但他們不知道學(xué)習(xí)完高等數(shù)學(xué)可以做什么，或者在哪些場(chǎng)合能用得上。這也是目前很多大學(xué)生覺得高等數(shù)學(xué)沒有什么太大的價(jià)值，不能直接產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益，甚至出現(xiàn)“數(shù)學(xué)無(wú)用論”的觀點(diǎn)。

為激發(fā)工科類專業(yè)大學(xué)生對(duì)高等數(shù)學(xué)的學(xué)生興趣和提高他們對(duì)高等數(shù)學(xué)應(yīng)用性的認(rèn)識(shí)，在高等數(shù)學(xué)的授課過(guò)程中必須突出數(shù)學(xué)模型方法，引入相關(guān)數(shù)學(xué)模型的案例。讓學(xué)生把數(shù)學(xué)模型套入現(xiàn)實(shí)生活中的問題，引導(dǎo)學(xué)生感受到數(shù)學(xué)模型方法在解決實(shí)際問題時(shí)的重要性，同時(shí)提升數(shù)學(xué)模型的應(yīng)用能力。例如，我們?cè)趯?dǎo)數(shù)最值的授課過(guò)程中，插入森林救火數(shù)學(xué)模型（例3，通過(guò)在教學(xué)中突出數(shù)學(xué)模型方法，可以活躍課堂氣氛，增加數(shù)學(xué)的趣味性，讓數(shù)學(xué)課堂充滿生命力。我們知道數(shù)學(xué)模型來(lái)源于實(shí)際，通過(guò)教學(xué)又應(yīng)用于實(shí)際，這對(duì)提高學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)模型方法來(lái)解決實(shí)際問題的能力、樹立數(shù)學(xué)的價(jià)值觀，高等數(shù)學(xué)教學(xué)中突出數(shù)學(xué)模型方法具有一定的積極作用。例3，（森林救火數(shù)學(xué)模型）：某消防部門接到報(bào)警后要派出消防員前去滅火。通常情況下，派出的隊(duì)員越多，滅火越快，森林損失越小，但救援的開支也將隨之變大。已知森林燃燒的損失費(fèi)正比于森林的燒毀面積，比例系數(shù)為b1。燒毀面積與失火和滅火的時(shí)間有關(guān)，滅火時(shí)間又取決于消防隊(duì)員人數(shù)。故，救援費(fèi)有兩部分：（1）每個(gè)消防隊(duì)員單位時(shí)間的滅火費(fèi)b2；（2）每個(gè)隊(duì)員的一次性支出費(fèi)b3。又假定火勢(shì)蔓延程度及平均每個(gè)消防隊(duì)員的滅火能力與火勢(shì)有關(guān)。試建立一個(gè)數(shù)學(xué)模型來(lái)分析應(yīng)該派出多少個(gè)消防隊(duì)員使得總費(fèi)用達(dá)到最小。

四、鼓勵(lì)學(xué)生參加課外科技活動(dòng)，把數(shù)學(xué)模型方法運(yùn)用于解決實(shí)際問題。

馬克思曾說(shuō)過(guò)：“一門科學(xué)只有成功地運(yùn)用數(shù)學(xué)時(shí)，才算達(dá)到了完整的地步?！蹦敲垂た茖I(yè)的大學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)模型方法時(shí)，不能僅僅停留在對(duì)書本知識(shí)的掌握上，要結(jié)合相關(guān)背景把數(shù)學(xué)模型應(yīng)用到其中。因此，我們要鼓勵(lì)他們積極參加課外科技活動(dòng)，特別是全國(guó)大學(xué)生數(shù)學(xué)建模競(jìng)賽、美國(guó)（國(guó)際）大學(xué)生數(shù)學(xué)建模競(jìng)賽、全國(guó)大學(xué)生電工數(shù)學(xué)建模競(jìng)賽和亞太大學(xué)生數(shù)學(xué)建模競(jìng)賽等。數(shù)學(xué)建模競(jìng)賽不是針對(duì)數(shù)學(xué)專業(yè)的學(xué)生，工科專業(yè)的學(xué)生也可以參加。這樣，在針對(duì)實(shí)際問題時(shí)，應(yīng)用已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行求解，達(dá)到學(xué)以致用的效果。

從歷年的大學(xué)生數(shù)學(xué)建模競(jìng)賽看出，所設(shè)計(jì)的題目一般是從管理科學(xué)、工程技術(shù)、地理信息系統(tǒng)和經(jīng)濟(jì)學(xué)等領(lǐng)域?qū)嶋H問題提出來(lái)的，一般只做簡(jiǎn)化處理未有任何假設(shè)。參賽過(guò)程中要求參賽者在三天內(nèi)完成材料收集、模型假設(shè)、模型建立、模型求解、計(jì)算機(jī)實(shí)踐、結(jié)果檢驗(yàn)以及撰寫出一篇完整的競(jìng)賽論文。因此，學(xué)生要結(jié)合實(shí)際問題、分析現(xiàn)實(shí)背景和靈活運(yùn)用學(xué)科知識(shí)，再利用適當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)方法和相關(guān)知識(shí)去提煉成一個(gè)數(shù)學(xué)模型。例如，2013年全國(guó)大學(xué)生數(shù)學(xué)建模競(jìng)賽c題（見例4）。

例4（古塔的變形）由于長(zhǎng)時(shí)間承受自重、氣溫、風(fēng)力等各種作用，偶然還要受地震、颶風(fēng)的影響，古塔會(huì)產(chǎn)生各種變形，諸如傾斜、彎曲、扭曲等。為保護(hù)古塔，文物部門需適時(shí)對(duì)古塔進(jìn)行觀測(cè)，了解各種變形量，以制訂必要的保護(hù)措施。某古塔已有上千年的歷史，是我國(guó)重點(diǎn)保護(hù)文物。管理部門委托測(cè)繪公司先后于1986年7月、1996年8月、2009年3月和2011年3月對(duì)該塔進(jìn)行了4次觀測(cè)。請(qǐng)根據(jù)題目附件提供的4次觀測(cè)數(shù)據(jù)，討論以下問題：（1）給出確定古塔各層中心位置的通用方法，并列表給出各次測(cè)量的古塔各層中心坐標(biāo)；（2）分析該塔傾斜、彎曲、扭曲等變形情況；（3）分析該塔的變形趨勢(shì)。

五、結(jié)束語(yǔ)。

總之，在工科專業(yè)大學(xué)生中培養(yǎng)其數(shù)學(xué)模型方法能提高他們應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際工程問題的能力。一方面，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué)的興趣，提高學(xué)習(xí)的積極性和自覺性；另一方面，還可以推動(dòng)高等數(shù)學(xué)的教育教學(xué)改革，并推廣到其他學(xué)科的改革和完善。目前，我校正處于教學(xué)定位的轉(zhuǎn)型期，2015年有10個(gè)專業(yè)升格為一本招生，即：水產(chǎn)養(yǎng)殖學(xué)、海洋漁業(yè)科學(xué)與技術(shù)、海洋科學(xué)、海洋技術(shù)、大氣科學(xué)、食品科學(xué)與工程、食品質(zhì)量與安全、機(jī)械設(shè)計(jì)制造及其自動(dòng)化、電氣工程及其自動(dòng)化、計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)，其中，工科專業(yè)的學(xué)科就占了50%的比重。因此，本文借助數(shù)學(xué)模型方法的教學(xué)研究與改革為我校的“三能”人才培養(yǎng)服務(wù)，不斷提高工科類大學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用水平和數(shù)學(xué)思維能力，為社會(huì)培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的人才服務(wù)。

參考文獻(xiàn)。

大學(xué)的論文篇十二

摘要：

地理學(xué)主要關(guān)注陸地表層自然和人文要素的空間分異規(guī)律研究，針對(duì)這一復(fù)雜系統(tǒng)的不同問題應(yīng)該選擇不同的研究方式。本文在思考以往地理學(xué)研究方式的基礎(chǔ)上，將地理學(xué)研究范式概括為：地理經(jīng)驗(yàn)科學(xué)研究范式、地理實(shí)證科學(xué)研究范式、地理系統(tǒng)科學(xué)研究范式和地理大數(shù)據(jù)研究范式。對(duì)不同地理科學(xué)問題應(yīng)選取不同的范式加以研究，對(duì)有些復(fù)雜科學(xué)問題應(yīng)采用多種研究范式加以解決。

1引言。

科學(xué)研究范式是開展科學(xué)研究、建立科學(xué)體系、運(yùn)用科學(xué)思想的坐標(biāo)、參照系與基本方式，是科學(xué)體系的基本模式、基本結(jié)構(gòu)與基本功能。它是常規(guī)科學(xué)所賴以運(yùn)作的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐規(guī)范，是從事某一科學(xué)的研究群體所共同遵從的世界觀和行為方式。簡(jiǎn)而言之，研究范式就是科學(xué)群體在開展特定的領(lǐng)域研究時(shí)所共同遵守的準(zhǔn)則。

學(xué)科是科學(xué)發(fā)展過(guò)程中不斷深化的產(chǎn)物，是人類知識(shí)體系中的基本單元。作為一個(gè)成熟的學(xué)科應(yīng)具備明確的研究對(duì)象、基本的理論、技術(shù)和方法體系，地理研究范式則是地理學(xué)科與不同哲學(xué)思維所結(jié)合的產(chǎn)物。

地理學(xué)是一門歷史悠久的學(xué)科，主要關(guān)注陸地表層環(huán)境要素多時(shí)空尺度分異規(guī)律;既關(guān)注自然要素也關(guān)注人文要素;既關(guān)注空間過(guò)程也關(guān)注時(shí)間過(guò)程;既關(guān)注局地尺度也關(guān)注全球尺度;既關(guān)注格局也關(guān)注過(guò)程和機(jī)制。由此不難看出，地理學(xué)是一門內(nèi)容涉獵廣泛、問題類型多樣的學(xué)科。當(dāng)今地理學(xué)處于多種研究范式并存的狀態(tài)，在實(shí)際研究工作中各自發(fā)揮著不可替代的作用。

根據(jù)地理學(xué)的研究目的、理論假設(shè)和方法論特點(diǎn)，可將地理學(xué)研究范式劃為經(jīng)驗(yàn)科學(xué)范式、實(shí)證科學(xué)范式、系統(tǒng)科學(xué)范式和大數(shù)據(jù)研究范式。每一種研究范式都有各自的數(shù)據(jù)需求、分析原理、取得的成果和存在的不足?？删C合歸納出如下主要特點(diǎn)。

2地理經(jīng)驗(yàn)科學(xué)研究范式。

“經(jīng)驗(yàn)”是在社會(huì)實(shí)踐中產(chǎn)生的、客觀事物在人們頭腦中的反映，是人類認(rèn)識(shí)的開端。因此，基于經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)是由表觀而直接的大量事實(shí)的積累而產(chǎn)生。因此，基于經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)總結(jié)的規(guī)律缺乏深層次的理論解釋。

地理學(xué)作為一門古老的學(xué)科，可以追溯到酈道元《水經(jīng)注》出品的年代。當(dāng)時(shí)的地理學(xué)還不具備自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)特征，以自然和人文現(xiàn)象記述、地方志等特有的文學(xué)、歷史形態(tài)而存在。作為對(duì)自然事物、人文現(xiàn)象的描述，通過(guò)大量事實(shí)的直觀感受、累積，總結(jié)形成對(duì)地理區(qū)域的認(rèn)識(shí)。古往今來(lái)，這種思維方式一直存在著，而且在我們的現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)揮著重要的作用。由于地理學(xué)的重要學(xué)科任務(wù)之一是刻畫地理空間的差異性，因此，基于經(jīng)驗(yàn)科學(xué)的地理研究范式具備獨(dú)特的研究特點(diǎn)。地理經(jīng)驗(yàn)科學(xué)研究范式的內(nèi)在假設(shè)是地理空間絕對(duì)的差異性，這是地理分異的基礎(chǔ)，也是地理學(xué)科存在的必要條件;同時(shí)地理空間存在相對(duì)的近似性，這是地理分區(qū)的基礎(chǔ)，也為地理學(xué)科的存在提供了可能。

多年來(lái)，基于經(jīng)驗(yàn)科學(xué)的地理學(xué)以刻畫區(qū)域要素和區(qū)域差異為目標(biāo)，根據(jù)大量的自然和人文要素的空間特征，采用定性和定量相結(jié)合的方法，定義了地理區(qū)域劃分的指標(biāo)體系。在實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)時(shí)，基于經(jīng)驗(yàn)科學(xué)的地理學(xué)采用野外調(diào)查、實(shí)地測(cè)量、多比例尺制圖等方法，所使用的數(shù)據(jù)種類相對(duì)簡(jiǎn)單，數(shù)量相對(duì)稀少。從中、宏觀尺度上分析了地理區(qū)域的時(shí)空差異，建立了地理地帶性規(guī)律和地理區(qū)劃的規(guī)則?？紤]到現(xiàn)代地理學(xué)發(fā)展的需求，基于經(jīng)驗(yàn)科學(xué)的地理學(xué)在針對(duì)小尺度地理現(xiàn)象的描述與解釋方面存在相對(duì)的局限性。

3地理實(shí)證科學(xué)研究范式。

“實(shí)證”是指通過(guò)實(shí)際親歷的證明，證據(jù)確鑿的驗(yàn)證。實(shí)證研究是通過(guò)實(shí)驗(yàn)觀測(cè)的數(shù)據(jù)和實(shí)際研究的手段來(lái)總結(jié)一般性結(jié)論，并要求這種結(jié)論在相同條件下具有可重復(fù)性。這是一種從個(gè)別到一般，歸納出事物本質(zhì)屬性和發(fā)展規(guī)律的研究方法。

地理客觀事實(shí)告訴我們，地理區(qū)域存在著絕對(duì)差異。一個(gè)區(qū)域的特征、狀態(tài)、過(guò)程和形成機(jī)制無(wú)法在另外一個(gè)區(qū)域得到完全的重復(fù)驗(yàn)證，這給實(shí)證研究理論假設(shè)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。為了證明其存在，同時(shí)證明其存在的本質(zhì)，實(shí)證科學(xué)的地理學(xué)目的是力求科學(xué)準(zhǔn)確刻畫地理要素的空間格局與時(shí)空變化特征，并探求其動(dòng)力學(xué)解釋。但由于自然地理要素和人文地理要素多種多樣，其格局、過(guò)程及變化機(jī)制的解釋具有多解性，因此實(shí)現(xiàn)其目的的難度非常之大，一般采用動(dòng)力學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)相結(jié)合的方法加以解決。基于實(shí)證的地理學(xué)研究范式的理論假設(shè)為自然地理要素時(shí)空變化過(guò)程基本遵守物質(zhì)能量守恒定律。在此基礎(chǔ)上，通過(guò)經(jīng)典物理學(xué)的方法刻畫地理要素的演變。在刻畫人文要素時(shí)，其假設(shè)人文要素之間、人文要素與自然要素之間存在固有的本質(zhì)聯(lián)系，并選擇恰當(dāng)?shù)慕y(tǒng)計(jì)學(xué)方法加以解決。地理實(shí)證科學(xué)研究范式特征為：通過(guò)實(shí)驗(yàn)獲取相對(duì)準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)，利用其刻畫地理事實(shí)過(guò)程從而減少偏差;通過(guò)動(dòng)力學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)的方法，構(gòu)建邏輯科學(xué)、參數(shù)適合的模型，實(shí)現(xiàn)模擬結(jié)果的真實(shí)逼近;在此基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)中觀、宏觀尺度區(qū)域差異和區(qū)域聯(lián)系的本質(zhì)解釋，進(jìn)而理解地理要素時(shí)空演化的動(dòng)力學(xué)驅(qū)動(dòng)過(guò)程。

4地理系統(tǒng)科學(xué)研究范式。

“系統(tǒng)”是由相互作用、相互依賴的若干組分結(jié)合而成的具有特定功能的有機(jī)整體。系統(tǒng)不僅是具有層次的有機(jī)整體，還是從屬于更大系統(tǒng)的組分。地理學(xué)關(guān)注陸地表層自然和人文要素的研究，這些具有地理空間屬性的自然和人文要素可視為系統(tǒng)的組成部分。毋庸置疑，它們具有相互作用和相互依賴的屬性特征。同時(shí)，不同地理尺度的有機(jī)整體構(gòu)成了陸地表層系統(tǒng)的層次結(jié)構(gòu)。從系統(tǒng)的理念出發(fā)，研究陸地表層復(fù)雜系統(tǒng)的行為特征、演化規(guī)律、功能結(jié)構(gòu)是基于系統(tǒng)科學(xué)的地理學(xué)研究范式的重要特點(diǎn)(李雙成，)。

從這個(gè)意義出發(fā)，地理系統(tǒng)科學(xué)研究范式的主要目標(biāo)是刻畫地理類型區(qū)和地域綜合體多要素協(xié)同演化規(guī)律。這一地理科學(xué)研究范式的科學(xué)假設(shè)為：共存于同一系統(tǒng)中的地理要素具有相互作用、相互依存、協(xié)同演化的特征。宏觀地理區(qū)域時(shí)空行為演化特征影響微觀區(qū)域變化進(jìn)程;微觀區(qū)域的特征改變也會(huì)傳遞到宏觀區(qū)域。當(dāng)變化積累到一定程度會(huì)改變陸地表層系統(tǒng)的整體行為，并導(dǎo)致其原有功能退化。地理系統(tǒng)科學(xué)研究范式在很大程度上改變了人們以往認(rèn)識(shí)自然和社會(huì)地理現(xiàn)象的路徑，應(yīng)用的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)種類豐富，采用統(tǒng)計(jì)分析、動(dòng)力分析、模型模擬、要素集成、層次集成等方法才能實(shí)現(xiàn)對(duì)系統(tǒng)的理解和認(rèn)識(shí)。

地理系統(tǒng)科學(xué)研究范式著重分析多尺度地理類型和地域綜合體的時(shí)空變化規(guī)律，并探討整體系統(tǒng)演化的驅(qū)動(dòng)機(jī)制，理解系統(tǒng)多重臨界狀態(tài)的外在表現(xiàn)形式，以及陸地表層的組成、層次相互反饋的過(guò)程。只有對(duì)上述事實(shí)充分理解才能真正對(duì)陸地表層系統(tǒng)、人類賴以生存的環(huán)境采取真正有效的調(diào)控措施。如今，中國(guó)在不同區(qū)域面臨各種環(huán)境問題，要想真正、有效地加以治理，基于系統(tǒng)科學(xué)的地理學(xué)研究范式認(rèn)識(shí)地表過(guò)程是解決問題的前提。誠(chéng)然，地理系統(tǒng)科學(xué)研究范式很重要，但是方法、技術(shù)、理論尚不成熟，需要進(jìn)行長(zhǎng)期探索。

5地理大數(shù)據(jù)研究范式。

“大數(shù)據(jù)”源于信息科學(xué)提出的概念，到目前為止尚無(wú)統(tǒng)一的定義。但是，從信息領(lǐng)域、商業(yè)領(lǐng)域和其他自然科學(xué)領(lǐng)域都給出了自己的理解。在此介紹麥肯錫全球研究所給出的定義：“一種規(guī)模大到在獲取、存儲(chǔ)、管理、分析方面超出了傳統(tǒng)數(shù)據(jù)庫(kù)軟件工具能力范圍的數(shù)據(jù)集合，具有海量的數(shù)據(jù)規(guī)模、快捷的數(shù)據(jù)流轉(zhuǎn)、多樣的數(shù)據(jù)類型和價(jià)值密度低四大特征”。目前，大數(shù)據(jù)廣泛應(yīng)用于商業(yè)管理、行業(yè)管理以及公共決策等方面。在科學(xué)研究中如何應(yīng)用大數(shù)據(jù)解釋自然現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律則是一個(gè)全新問題。簡(jiǎn)單利用“小數(shù)據(jù)”的思維模式應(yīng)用到大數(shù)據(jù)研究中是對(duì)利用大數(shù)據(jù)的一種誤讀。從地理學(xué)的研究出發(fā)，傳統(tǒng)“小數(shù)據(jù)”的獲取是針對(duì)不同的地理事實(shí)設(shè)計(jì)的數(shù)據(jù)采集方法和技術(shù)，所獲取的數(shù)據(jù)對(duì)地理事實(shí)具有較強(qiáng)的指示意義。從數(shù)據(jù)本身的變化可以直接地理解地理事實(shí)的變化特征。大數(shù)據(jù)則不然，數(shù)據(jù)產(chǎn)生帶有“自發(fā)性”，并非針對(duì)理解地理事實(shí)而設(shè)計(jì)，數(shù)據(jù)本身與地理事實(shí)相去甚遠(yuǎn)。大數(shù)據(jù)是公共財(cái)富，用好了事半功倍，用不好謬以千里。

當(dāng)前，應(yīng)充分利用大數(shù)據(jù)為地理學(xué)研究的深化和從地理學(xué)的視角解決社會(huì)需求問題都提供了一種新的思路和模式。在應(yīng)用大數(shù)據(jù)研究中應(yīng)注意兩個(gè)問題：首先是數(shù)據(jù)挖掘。數(shù)據(jù)挖掘的核心要義是通過(guò)數(shù)據(jù)分析產(chǎn)生知識(shí)，這與大數(shù)據(jù)的意義完全相同。只是從大數(shù)據(jù)中挖掘知識(shí)的難度更大，需要?jiǎng)?chuàng)建新方法、新技術(shù)以期從大數(shù)據(jù)中獲取更多有益的地理知識(shí)(楊振山等，);其次是加強(qiáng)多尺度聚類分析。傳統(tǒng)聚類分析是根據(jù)數(shù)據(jù)的親疏關(guān)系聚類，以期獲取同一地理現(xiàn)象的空間認(rèn)識(shí)。由于大數(shù)據(jù)與地理事實(shí)的內(nèi)在聯(lián)系較“疏”，因此，在尋求地理相似性的同時(shí)，更應(yīng)強(qiáng)調(diào)多源數(shù)據(jù)、空間關(guān)系的特征，力求分析結(jié)果更加貼近事實(shí)。

從以上論述可知，大數(shù)據(jù)的地理學(xué)研究范式的主要目的是刻畫地理事件與地理要素的時(shí)空聯(lián)系，進(jìn)而揭示其發(fā)生的本質(zhì)。其理論假設(shè)是地理事件與其相關(guān)的地理要素是有內(nèi)在聯(lián)系的。在研究中應(yīng)注意與信息科學(xué)、計(jì)算科學(xué)和地理科學(xué)方法的結(jié)合。對(duì)地理大數(shù)據(jù)科學(xué)范式的研究有望為短時(shí)間尺度地理事件發(fā)生的監(jiān)測(cè)和預(yù)測(cè)提供有力的科學(xué)和技術(shù)支持。誠(chéng)然，盡管大數(shù)據(jù)在地理學(xué)界“炒”的如火如荼，但是作為一個(gè)全新的科學(xué)范式，其本體特征尚未達(dá)成廣泛共識(shí)。

從地理科學(xué)發(fā)展的歷史與現(xiàn)狀來(lái)看，地理經(jīng)驗(yàn)科學(xué)研究范式奠定了地理學(xué)的基本性質(zhì)，形成了地理學(xué)的本源特征。地理實(shí)證科學(xué)研究范式是當(dāng)今地理學(xué)研究的潮流，使地理格局、過(guò)程研究不斷深化，是地理學(xué)成就的標(biāo)志。地理系統(tǒng)科學(xué)研究范式是前沿，是全面認(rèn)識(shí)陸地表層系統(tǒng)行為，促使地理學(xué)從“好看”到“好用”的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。地理大數(shù)據(jù)研究范式則是探索，有可能為地理學(xué)、尤其是人文地理學(xué)的定量研究提供全新的路徑。

由于人類對(duì)地球系統(tǒng)的研究還有許多未能觸及，針對(duì)不同的問題應(yīng)采用不同的研究范式加以解決。在科學(xué)研究過(guò)程中不同的科學(xué)研究范式在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)是共存并用的。由于地球科學(xué)的復(fù)雜性，這一特征更加明顯。

參考文獻(xiàn)：

[1]李雙成.2013.自然地理學(xué)研究范式[m].科學(xué)出版社.

信息來(lái)源：

《地理科學(xué)進(jìn)展》，第1期，第1-3頁(yè)。

大學(xué)的論文篇十三

經(jīng)典拳論言簡(jiǎn)意賅,讀者不會(huì)迷失大的方向,但需要化很大的功夫去揣摩.當(dāng)下的太極拳文章講解分析詳盡,但是容易引讀者鉆牛角尖迷失大方向.

在王宗岳太極拳論中有“動(dòng)之則分,靜之則合”之旬.怎樣算動(dòng),怎樣算靜,分是怎樣一個(gè)狀態(tài),合是怎樣一個(gè)狀態(tài),沒有了下文.有“由著熟而漸悟懂勁,由懂勁而階及神明”之句.怎樣才算是著熟了,才算是懂勁了,才算是神明了,沒有了下文.類似只有上文沒有下文,不止一處二處.雖然沒有下文,卻沒有關(guān)系,因?yàn)槭炷苌?拳打千遍其理自現(xiàn).“然非用力之久不能豁然貫通焉”,通不通明不明,關(guān)鍵還是在時(shí)間.這是d個(gè)方面.另一方面,既然終有明白之時(shí),那么,王宗岳為什么不早一點(diǎn)細(xì)說(shuō)明說(shuō),只給些粗線條的指示呢?這另有玄機(jī).以動(dòng)、靜為例.何謂動(dòng)、靜?身動(dòng),心靜；四肢動(dòng),腰靜；梢節(jié)動(dòng),根節(jié)靜；動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng),動(dòng)中求靜,靜中求動(dòng),等等,等等,誰(shuí)能窮盡?對(duì)于動(dòng)、靜的領(lǐng)悟、理解,有不同的界定、境界,且隨著練習(xí)的深入,領(lǐng)悟、理解不斷地在變,沒有人能用語(yǔ)言將其窮盡.分、合、著熟、懂勁、神明都一樣,都無(wú)法界定無(wú)法窮盡.如果王宗岳勉強(qiáng)“詳細(xì)”界定,就會(huì)變無(wú)限為有限,出發(fā)點(diǎn)是細(xì),結(jié)果卻是粗、卻是不全,百密一疏,事與愿違.

太極拳有關(guān)論文范文文獻(xiàn)2312;的理由,都是站在不同的角度：力點(diǎn)之說(shuō),可以在練拳初期參考一下,使動(dòng)作練起來(lái)比較容易順暢.純熟之后,不再執(zhí)著每一式的具體力點(diǎn)部位,力點(diǎn)力感全身潛轉(zhuǎn)；招著之說(shuō),可以在練拳初期參考一下,讓動(dòng)作有點(diǎn)意思,練起來(lái)動(dòng)作比較容易做到準(zhǔn)確.純熟之后,全體似松非松將展未展,全體皆是攻擊同時(shí)亦皆是防守；呼吸配合動(dòng)作之說(shuō),動(dòng)作開時(shí)或合時(shí),配合一個(gè)呼或一個(gè)吸,會(huì)感覺特別舒暢.有過(guò)這種體驗(yàn)后,不再局限不再刻意開或合,在任何一個(gè)姿式,有意無(wú)意間,不管是呼還是吸,都能感覺到舒暢,呼吸純?nèi)巫匀?以至忘息；重心意之說(shuō),初學(xué)用點(diǎn)心著點(diǎn)意可以幫助靜下來(lái),增加樂趣,以后只要是舉手投足便會(huì)不靜自靜,自然轉(zhuǎn)為有意無(wú)意間,心知讓位于身知,由身體說(shuō)了算.王宗岳太極拳論之“粗”別有深意,正是出于細(xì)之考慮,出于更細(xì)更全之考慮,“大細(xì)若粗”.

經(jīng)典拳論言簡(jiǎn)意賅,話不多,但意思都有了.經(jīng)典拳論有這樣的特點(diǎn),歸功于言簡(jiǎn).王宗岳太極拳論里有“虛領(lǐng)頂勁,氣沉丹田”之句,卻沒有“含胸拔背,沉肩墜肘”等更多身心法則,更多的身心法則來(lái)自后人不斷地拓展、發(fā)揮.其實(shí),在做虛領(lǐng)頂勁的時(shí)候,做到虛領(lǐng)頂勁的時(shí)候,必然同時(shí)做到了含胸拔背.在做氣沉丹田的時(shí)候,做到氣沉丹田的時(shí)候,必然同時(shí)做到了沉肩墜肘.有了“虛領(lǐng)頂勁,氣沉丹田”,即使沒有“含胸拔背,沉肩墜肘”也無(wú)妨.“含胸拔背,沉肩墜肘”不過(guò)如此,其他很多身心法則更是不在話下,有些可有可無(wú),甚至是正確的廢話,無(wú)端給后來(lái)者平添諸多麻煩.練拳時(shí),推手練習(xí)時(shí),用勁“似松非松將展未展”,總體就正確了,硬要憑空羅列出幾十種名目不同的勁來(lái),看著似乎在理,合上書本就什么都沒有了什么都不是了.太極拳文章,過(guò)于“全面”過(guò)于“精細(xì)”過(guò)于“玄奧”,對(duì)于讀者并不一定全是福音.讀者要善于做把細(xì)細(xì)的內(nèi)容,歸結(jié)成粗粗的幾句,形成簡(jiǎn)單的幾個(gè)操作的工作.孫存周先生有“不運(yùn)氣而氣自周,不加力而力自彰,不用意而神自明”之言,其中“不運(yùn)氣而氣自周,不加力而力自彰”是對(duì)懂勁境界的概括,“不用意而神自明”是對(duì)神明境界的概括.練拳至一定火候,不運(yùn)氣,不加力,不用意,一念不生全體現(xiàn),無(wú)為無(wú)不為.不運(yùn)氣,不加力,不用意,一念不生,很“粗”.氣自周,力自彰,神自明,全體現(xiàn),無(wú)不為,卻更“細(xì)”,大細(xì)若粗.大智若愚、大巧若拙很有智慧,大細(xì)若粗異曲同工,同樣很有智慧.有個(gè)典故耐人尋味：李錦藩是李亦畬的族曾孫,曾跟李亦畬的二兒子學(xué)過(guò)拳.有一次,李遜之對(duì)李錦藩說(shuō)：“你打架子給我看看.”李錦藩打了一趟架子后,李遜之說(shuō)：“就這樣練,把勁打通再說(shuō).”又一次,李錦藩問李遜之：“我看拳譜上有擁、捋、擠、按、采、捌、肘、靠八法,這八法是怎么回事?”李遜之說(shuō)：“分得那么清怎么能用?我一舉手這全部都有了.”沒過(guò)多久,李錦藩又問：“拳譜上講10種身法,怎么做才合乎要求呢?”李遜之說(shuō)：“你把頭豎起來(lái),將身子豎起來(lái),你就什么都不要管了,你感到順了,得力了,就行了.”

有兩則小故事特有意思.

第一則,公猴和母猴坐在同一條樹枝上看落日.這時(shí),有一只蜈蚣走過(guò).公猴叫道：“蜈蚣,你怎樣使那么多條腿協(xié)調(diào)地向前邁進(jìn)?”蜈蚣回答說(shuō)：“我從來(lái)沒想過(guò)這個(gè)問題.”“你想一下吧,我的妻子想知道答案.”蜈蚣看了看它的腿,說(shuō)：“我先移動(dòng)這條腿,不不,我先向這個(gè)方向擺我的身子等”蜈蚣花了半個(gè)小時(shí)也沒解釋清楚它是怎樣移動(dòng)它的腿的,它講得越多,猴子越不明白,后來(lái)它為了趕路,只好不再講了.可是,它發(fā)現(xiàn)自己沒法前進(jìn)了.蜈蚣絕望地說(shuō)：“天啊,為了向你們解釋我走路的原理,現(xiàn)在我都不記得怎樣走路了.”

第二則,孫子問爺爺：“爺爺你睡覺的時(shí)候,胡子是在被窩里,還是在被窩外呀?”爺爺一時(shí)答不上來(lái).那天晚上,爺爺竟至于因了他的胡子而幾乎徹夜失眠,競(jìng)至于捅醒老伴,問自己一向睡覺的時(shí)候,胡子究竟在被窩里還是在被窩外.無(wú)論他將胡子放在被窩里還是放在被窩外,總覺得不那么對(duì)勁.

怎樣寫太極拳畢業(yè)論文播放:23532次評(píng)論:7202人。

粗做論,細(xì)做拳.論是綱,宜粗不宜細(xì),以達(dá)細(xì)和全之目的.拳是目,綱舉目張,做拳是身心感悟過(guò)程,雖細(xì)致入微,但卻只能意會(huì)難能言傳,難以細(xì)述和表達(dá).粗做論,細(xì)做拳,不失為是學(xué)練太極拳術(shù)的方法.言簡(jiǎn)意賅的經(jīng)典拳論就像公式,掌握公式可以解無(wú)數(shù)千變?nèi)f化之題.題無(wú)限多,無(wú)法也無(wú)須熟記每題解法,記住公式便可.太極拳理論,太極拳練習(xí)談,寫得細(xì)講得細(xì),可以看可以參考,可以左耳進(jìn)右耳出,不必定要去學(xué)去操作,以免“總覺得不那么對(duì)勁”,自設(shè)障礙自尋煩惱.

大學(xué)的論文篇十四

摘要：針對(duì)目前存在的普通高校大學(xué)生就業(yè)難的問題，文章在闡述大學(xué)生就業(yè)聯(lián)動(dòng)機(jī)制內(nèi)涵特征的基礎(chǔ)上，論述了大學(xué)生就業(yè)聯(lián)動(dòng)機(jī)制的實(shí)現(xiàn)途徑，以期對(duì)提高大學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力、實(shí)現(xiàn)高校人才培養(yǎng)與社會(huì)需求的有效對(duì)接具有必須的借鑒好處。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生就業(yè)聯(lián)動(dòng)機(jī)制實(shí)現(xiàn)。

大學(xué)生就業(yè)難是目前高校就業(yè)工作面臨的一個(gè)普遍問題。究其根本原因，主要是高校人才培養(yǎng)與社會(huì)需求的脫節(jié)，表現(xiàn)為社會(huì)對(duì)人才的有效需求與高校無(wú)效供給、社會(huì)有限需求與高校過(guò)多供給的矛盾。實(shí)踐證明，靠高校、政府或者企業(yè)等單方面的發(fā)奮來(lái)解決這一矛盾，幾乎是不可能的。務(wù)必建立高校、政府、企業(yè)聯(lián)動(dòng)的大學(xué)生就業(yè)機(jī)制，實(shí)現(xiàn)高校人才供給與社會(huì)需求的對(duì)接，促進(jìn)大學(xué)生的順利就業(yè)。

一、普通高校大學(xué)生就業(yè)聯(lián)動(dòng)機(jī)制的內(nèi)涵。

普通高校大學(xué)生就業(yè)聯(lián)動(dòng)機(jī)制，是指高校、政府、企業(yè)等主體以共同利益與制度約束為基礎(chǔ)，以提升大學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力、實(shí)現(xiàn)大學(xué)生供需平衡為導(dǎo)向，共同承擔(dān)職責(zé)，加強(qiáng)優(yōu)勢(shì)整合，實(shí)現(xiàn)互利共贏的一種合作過(guò)程和方式。其內(nèi)涵包涵以下幾個(gè)方面：一是利益共同體的重構(gòu)。在此構(gòu)架下，高校、政府、企業(yè)在大學(xué)生就業(yè)中目標(biāo)一致、職責(zé)共擔(dān)、利益共享。二是就業(yè)工作實(shí)現(xiàn)高校、政府、企業(yè)一體化整合，充分加強(qiáng)和發(fā)揮政府的橋梁、激勵(lì)與導(dǎo)向功能，促使各方利益與職責(zé)的有效聯(lián)接。三是透過(guò)聯(lián)動(dòng)實(shí)現(xiàn)大學(xué)生就業(yè)平衡。高校根據(jù)社會(huì)的需求，主動(dòng)調(diào)整學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)，不斷提高大學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)社會(huì)用心吸納大學(xué)生。

二、普通高校大學(xué)生就業(yè)聯(lián)動(dòng)機(jī)制的實(shí)現(xiàn)。

（一）加強(qiáng)三大主體整合。

1、構(gòu)成校企聯(lián)盟。

企業(yè)透過(guò)設(shè)立大學(xué)生獎(jiǎng)助學(xué)金、創(chuàng)新基金，以及開展與高校合作辦學(xué)，加大對(duì)人才培養(yǎng)的介入力度，增強(qiáng)大學(xué)生培養(yǎng)與社會(huì)需求的匹配性；透過(guò)建立大學(xué)生聯(lián)合培養(yǎng)基地，接收大學(xué)生到企業(yè)實(shí)習(xí)，激活企業(yè)學(xué)習(xí)創(chuàng)新的氛圍，為選拔所需的人才帶給機(jī)會(huì)。高校充分利用企業(yè)資源改善辦學(xué)條件，調(diào)整培養(yǎng)模式，增強(qiáng)人才培養(yǎng)的針對(duì)性。

2、加強(qiáng)高校與政府合作。

政府應(yīng)加大對(duì)高等教育的投入，強(qiáng)化對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)、就業(yè)的職能，完善以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)的扶持政策。高校應(yīng)善于將政府的優(yōu)惠、扶持政策轉(zhuǎn)化為自身的辦學(xué)資源，充分利用自身的智力優(yōu)勢(shì)為政府排憂解難，保障政府重點(diǎn)工程、基礎(chǔ)工程、創(chuàng)新工程對(duì)高層次創(chuàng)新人才的有效需求。

3、用心推進(jìn)高校、政府、企業(yè)三方聯(lián)動(dòng)。

高校要根據(jù)外部環(huán)境的變化以及自身?xiàng)l件，確定辦學(xué)定位與人才培養(yǎng)目標(biāo)與模式；企業(yè)應(yīng)及時(shí)向高校反饋人才需求與要求，用心參與專業(yè)人才培養(yǎng)方案制定、專業(yè)課程體系建設(shè)，并在產(chǎn)學(xué)研合作等方面發(fā)揮更加用心、有效的作用；政府應(yīng)根據(jù)區(qū)域特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)劃，對(duì)高校和企業(yè)進(jìn)行人才的聯(lián)合培養(yǎng)與使用帶給科學(xué)化的推薦與制度化的扶持。

（二）優(yōu)化資源配置，創(chuàng)造大學(xué)生就業(yè)聯(lián)動(dòng)機(jī)制實(shí)現(xiàn)的條件。

1、拓寬辦學(xué)主體來(lái)源。

普通高校應(yīng)立足當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整與產(chǎn)業(yè)升級(jí)，扎根區(qū)域經(jīng)濟(jì)與地域文化，以培養(yǎng)具有國(guó)際視野的、能夠引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的高層次精英人才推動(dòng)高等教育發(fā)展。要拓寬辦學(xué)途徑，以地方為主，社會(huì)與企業(yè)參與，爭(zhēng)取海內(nèi)外各界支持，鼓勵(lì)有資質(zhì)的個(gè)人或民間團(tuán)體興辦各級(jí)各類學(xué)校。

2、整合優(yōu)質(zhì)教育資源。

應(yīng)開放高校、科研院所的實(shí)驗(yàn)和研究中心，引導(dǎo)和鼓勵(lì)具備相應(yīng)規(guī)模和條件的企業(yè)興建實(shí)習(xí)基地和就業(yè)基地，或者與高校共建產(chǎn)學(xué)研人才聯(lián)合培養(yǎng)基地，用心吸納大學(xué)生參與就業(yè)前培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉。要充分利用高校、政府、企業(yè)以及其他方面的專家、領(lǐng)導(dǎo)、企業(yè)家、知名人士參與大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)與創(chuàng)業(yè)課程建設(shè)，加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)教育，建立創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基地，帶給創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)條件，建立健全完善的大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)服務(wù)體系。

3、調(diào)動(dòng)各方面的社會(huì)力量。

應(yīng)建立社會(huì)化的高效就業(yè)人才市場(chǎng)和人才測(cè)評(píng)機(jī)構(gòu)，完善就業(yè)預(yù)警機(jī)制，發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制在就業(yè)資源配置中的基礎(chǔ)性作用。要加強(qiáng)信息共享、政策發(fā)布、網(wǎng)上招聘、遠(yuǎn)程面試、指導(dǎo)咨詢五位一體的網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)建設(shè)。在全社會(huì)樹立“人才為本”、“科技是第一生產(chǎn)力”的思想，創(chuàng)造人盡其才的環(huán)境和機(jī)制，推進(jìn)就業(yè)觀念的轉(zhuǎn)變，營(yíng)造激勵(lì)大學(xué)生創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)的良好氛圍。

（三）改善制度環(huán)境，強(qiáng)化大學(xué)生就業(yè)聯(lián)動(dòng)機(jī)制實(shí)現(xiàn)的保障體系。

1、完善法律保障體系。

一是建立完善促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)聯(lián)動(dòng)長(zhǎng)效機(jī)制的法律制度體系。要在《就業(yè)促進(jìn)法》的基礎(chǔ)上，出臺(tái)針對(duì)大學(xué)生人力資源開發(fā)的法律法規(guī)，明確高校、政府、企業(yè)在高校人才培養(yǎng)和大學(xué)生就業(yè)中的權(quán)利和義務(wù)，并根據(jù)財(cái)力狀況確定各自的資源投入強(qiáng)度與方式。二是加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生就業(yè)聯(lián)動(dòng)實(shí)施狀況的執(zhí)法力度。要完善大學(xué)生就業(yè)聯(lián)動(dòng)的執(zhí)法依據(jù)，明確執(zhí)法目標(biāo)，強(qiáng)化執(zhí)法程序，充分發(fā)揮司法機(jī)關(guān)在執(zhí)法中的重要職能作用，切實(shí)推動(dòng)高校、政府、企業(yè)各自職責(zé)與功能的依法發(fā)揮。建立由高校、政府、企業(yè)代表組成的大學(xué)生就業(yè)聯(lián)動(dòng)爭(zhēng)議仲裁機(jī)構(gòu)，主動(dòng)協(xié)調(diào)三方責(zé)、權(quán)、利的不平衡、不對(duì)等現(xiàn)象，用心處理各種利益糾紛與矛盾。三是增強(qiáng)法律意識(shí)。大學(xué)生就業(yè)聯(lián)動(dòng)機(jī)制作為一種新的職責(zé)、利益協(xié)調(diào)機(jī)制，有關(guān)方面應(yīng)加緊相關(guān)法律法規(guī)的研究與制定。高校、政府、企業(yè)就應(yīng)統(tǒng)一思想，轉(zhuǎn)變觀念，自覺增強(qiáng)大學(xué)生就業(yè)聯(lián)動(dòng)的法制意識(shí)。

2、健全政策保障體系。

政府應(yīng)利用財(cái)政、稅收、金融等方面的調(diào)控優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮在大學(xué)生就業(yè)聯(lián)動(dòng)中的推動(dòng)作用，促進(jìn)高校與企業(yè)在大學(xué)生就業(yè)中的合作。政府應(yīng)將企業(yè)產(chǎn)學(xué)研人才聯(lián)合培養(yǎng)基地、實(shí)習(xí)基地的建設(shè)納入統(tǒng)一的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基地建設(shè)體系，撥劃專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)給予支持。產(chǎn)學(xué)研人才聯(lián)合培養(yǎng)基地、實(shí)習(xí)基地的確立與建設(shè)要采取項(xiàng)目申報(bào)制和評(píng)估制，對(duì)考核合格的基地，給予建設(shè)企業(yè)稅收減免、項(xiàng)目支持、貸款擔(dān)保等優(yōu)惠配套政策。同時(shí)，用心開展大學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力評(píng)估，實(shí)現(xiàn)資源投入與大學(xué)生就業(yè)掛鉤。加強(qiáng)對(duì)創(chuàng)新教育的投入力度，降低大學(xué)生創(chuàng)業(yè)門檻，營(yíng)造相對(duì)寬松的創(chuàng)業(yè)氛圍。為到基層就業(yè)的優(yōu)秀畢業(yè)生落實(shí)待遇，增加柔性發(fā)展機(jī)會(huì)。

大學(xué)的論文篇十五

不同的人對(duì)大學(xué)組織文化所持有的分類方式也各有差異。伯恩鮑姆（birnbaum）將大學(xué)組織文化區(qū)分為學(xué)院（colle-gial）文化、科層（bureaucratic）文化、政治（political）文化和無(wú)政府（anarchical）文化等四種[2]。斯馬特（smart）和哈姆（hamm）則將之區(qū)分為學(xué)院文化、靈活組織（adhocracy）文化、等級(jí)（hi-erarchy）文化和市場(chǎng)（market）文化等四種[3]。威廉姆h伯格奎斯特（ist）先于1992年提出了四種大學(xué)組織文化，即學(xué)院（collegial）文化、管理（managerial）文化、發(fā)展（developmental）文化和協(xié)商（negotiating）文化[4]，后又在其與帕夫拉克（pawlak）合作的著作《應(yīng)對(duì)學(xué)術(shù)的六種文化》（engag-ingthesixculturesoftheacademy）中將這四種文化擴(kuò)展為六種，即學(xué)院文化、管理文化、發(fā)展文化、擁辯（advocacy）文化、虛擬（virtual）文化和實(shí)體（tangible）文化[5]。伯格奎斯特等人的分類反映了新時(shí)期的發(fā)展對(duì)大學(xué)組織文化產(chǎn)生了一定的影響，進(jìn)一步提出了與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)緊密相關(guān)的虛擬文化概念。

（一）學(xué)院文化。

以學(xué)科形式存在的高深學(xué)問、圍繞高深學(xué)問進(jìn)行的學(xué)術(shù)研究以及作為學(xué)術(shù)研究主體的教授處于學(xué)院文化價(jià)值體系的中心，教授治校、學(xué)者自治、學(xué)術(shù)自由、學(xué)術(shù)人員人格獨(dú)立等是其重要的價(jià)值取向。學(xué)院文化是歷史最為久遠(yuǎn)的一種大學(xué)組織文化，也是大學(xué)中區(qū)別于其他類型組織的最重要文化特質(zhì)，對(duì)大學(xué)產(chǎn)生強(qiáng)大的影響力。學(xué)院文化有兩大歷史傳統(tǒng)，其一是強(qiáng)調(diào)對(duì)人的精神和靈魂的塑造，將大學(xué)看作是把青年男女培養(yǎng)為“未來(lái)社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人”的地方；其二是對(duì)科學(xué)研究的重視，強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)科專業(yè)的忠誠(chéng)，以及無(wú)止境地拓展知識(shí)領(lǐng)域[6]。概言之，它就是崇尚精英教育和追求學(xué)術(shù)上的卓越。

（二）管理文化。

面向就業(yè)準(zhǔn)備的高深學(xué)問、對(duì)效率的追求和強(qiáng)有力的行政管理在管理文化價(jià)值體系中十分重要，清晰的目標(biāo)、明確的職責(zé)和有效的監(jiān)管等是其重要的價(jià)值取向。隨著大學(xué)內(nèi)外環(huán)境的變化，大學(xué)的有效運(yùn)作越來(lái)越依賴于完善的行政管理系統(tǒng)和領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)有力的管理，由此產(chǎn)生的管理文化對(duì)大學(xué)的影響越來(lái)越大。管理文化將大學(xué)看作是培養(yǎng)學(xué)生特定知識(shí)、技能和態(tài)度，使其成為成功的、富有責(zé)任感的社會(huì)公民的場(chǎng)所；更為重視學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng)，而非學(xué)院文化所強(qiáng)調(diào)的精神和靈魂塑造；重視服務(wù)于所在區(qū)域或具體如社區(qū)等組織的發(fā)展，并且認(rèn)為大學(xué)能夠清晰地定義自己的目標(biāo)；強(qiáng)調(diào)規(guī)范化的教學(xué)以及對(duì)教學(xué)的有效監(jiān)管，而且重視非傳統(tǒng)教育方式和教育技術(shù)的應(yīng)用、教師的靈活配置，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)效率的提高[7]。

（三）發(fā)展文化。

發(fā)展文化以傳播高深學(xué)問、探究活動(dòng)中各類角色的發(fā)展為立足點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生、教師和大學(xué)的整體發(fā)展是其重要價(jià)值取向。學(xué)院文化的“學(xué)者家長(zhǎng)式”權(quán)威容易導(dǎo)致組織性和一貫性的缺失，管理文化的“職位權(quán)威”又容易走向刻板化和非人格化[8]，從學(xué)院文化和管理文化“縫隙”中生長(zhǎng)起來(lái)的發(fā)展文化則是建立在“人的發(fā)展”這一理性基礎(chǔ)之上的，其假設(shè)前提是“每個(gè)人都有內(nèi)在的實(shí)現(xiàn)個(gè)體成熟的渴望”[9]。發(fā)展文化關(guān)注學(xué)生的個(gè)體成長(zhǎng)，強(qiáng)調(diào)大學(xué)服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展，主張基于學(xué)生的發(fā)展進(jìn)行課程的規(guī)劃和開發(fā)。發(fā)展文化同樣關(guān)注教師的專業(yè)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)為大學(xué)內(nèi)所有各類教職員工提供發(fā)展和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。此外，發(fā)展文化還關(guān)注大學(xué)整體的發(fā)展和成熟，重視對(duì)大學(xué)發(fā)展的定位和整體規(guī)劃的研究，主張大學(xué)整體發(fā)展與大學(xué)內(nèi)個(gè)體成長(zhǎng)的統(tǒng)一。

（四）擁辯文化。

擁辯文化代表著某一所或數(shù)所大學(xué)內(nèi)各群體共享大學(xué)治理權(quán)力的理念，以保證高深學(xué)問傳播、探究活動(dòng)中各群體連續(xù)而有效地參與大學(xué)決策作為其重要的價(jià)值取向。與發(fā)展文化一樣，擁辯文化也發(fā)展于學(xué)院文化與管理文化的“縫隙”中，但更多地體現(xiàn)出大學(xué)以外的社會(huì)文化，包含政治上的平等、民主等理念對(duì)大學(xué)組織文化的影響。學(xué)院文化或管理文化主導(dǎo)下，大學(xué)中各群體為了維護(hù)和爭(zhēng)取自身利益常常進(jìn)行著集體性的討價(jià)還價(jià)（collectivebargaining），擁辯文化則為不斷分化的各群體達(dá)成彼此間的平衡而提供某一模式，這種模式是建立在以“理念、價(jià)值、觀念”而非“利益”為基礎(chǔ)的更廣闊的溝通和權(quán)益分享之上的[10]。

（五）虛擬文化。

虛擬文化代表一種新的聯(lián)結(jié)方式、思維方式和組織方式，它以新的態(tài)度看待高深學(xué)問及其生產(chǎn)、傳播和應(yīng)用，開放、共享、靈活、協(xié)同是其核心價(jià)值理念。虛擬文化是伯格奎斯特等人提出的一種新的大學(xué)組織文化，并認(rèn)為虛擬文化“通過(guò)回答后現(xiàn)代社會(huì)的知識(shí)生產(chǎn)和知識(shí)傳播能力而獲得意義”，將大學(xué)看作是連接在“全球絡(luò)”中的一部分[11]。虛擬文化的出現(xiàn)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展緊密相關(guān)，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)促進(jìn)了向“虛擬”思維的轉(zhuǎn)變，即網(wǎng)絡(luò)技術(shù)將人與人、組織與組織連接起來(lái)，通過(guò)彼此的交互形成一個(gè)個(gè)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。虛擬文化認(rèn)為，大學(xué)在知識(shí)生產(chǎn)、傳播過(guò)程中應(yīng)重視開展合作和資源共享，主張根據(jù)需求靈活地進(jìn)行組織創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和模式創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)大學(xué)組織內(nèi)部及大學(xué)與其他組織之間的協(xié)同性。網(wǎng)絡(luò)教育、虛擬科研組織、虛擬教育社區(qū)、無(wú)邊界高等教育等是虛擬文化的具體體現(xiàn)[12]。

（六）實(shí)體文化。

實(shí)體文化十分注重探究、傳播高深學(xué)問的環(huán)境和形式的可見性、實(shí)在性、確定性，以及長(zhǎng)期而固定的聯(lián)系。實(shí)體文化也可以理解為有形文化或可見文化。伯格奎斯特等人指出，實(shí)體文化并非一種新文化，它與學(xué)院文化一樣具有悠久的歷史，只不過(guò)在虛擬文化突顯的今天，作為虛擬文化的反文化而特別地顯現(xiàn)出來(lái)。在實(shí)體文化中，實(shí)在的、有形的、可感知的資源和財(cái)富得到珍視，各種標(biāo)識(shí)和儀式，如鮮明的旗幟和徽標(biāo)、隆重的畢業(yè)典禮等對(duì)實(shí)體文化來(lái)說(shuō)是不可或缺的。實(shí)體文化還偏好面對(duì)面的師生交互，重視教師對(duì)學(xué)生施以密切的、多方面的輔導(dǎo)，而且強(qiáng)調(diào)學(xué)生的出勤，認(rèn)為學(xué)生在教室和圖書館的出現(xiàn)和停留都是非常重要的[13]。

文化建設(shè)是開放大學(xué)建設(shè)的重要內(nèi)容，其目的在于凝練、彰顯和發(fā)揚(yáng)開放大學(xué)內(nèi)成員所共享的價(jià)值、信念、期望和基本假設(shè)等。由于社會(huì)組織的復(fù)雜性，某一組織內(nèi)的文化往往并不是單一的、純粹的。文化按其價(jià)值體系可分為主文化、亞文化與反文化。對(duì)特定組織或大學(xué)而言，其組織文化也是包含主文化、亞文化和反文化的復(fù)雜體系。主文化是組織中處于主導(dǎo)地位、作為主流價(jià)值觀的組織文化；亞文化是由組織中特定群體所體現(xiàn)的、具有局部性的組織文化；反文化是一種特殊的亞文化，即與主文化相對(duì)立、相排斥的組織文化。馬丁(martin)等人根據(jù)亞文化與主文化的關(guān)系，將亞文化分為三種：（1）增強(qiáng)型亞文化，即對(duì)主文化起支撐作用的亞文化；（2）對(duì)立型亞文化，即與主文化相對(duì)立的亞文化，也就是反文化；（3）獨(dú)立型亞文化，即在主文化之外獨(dú)立存在的亞文化[14]?？傊?，一個(gè)組織內(nèi)的文化具有復(fù)雜性，往往包含交錯(cuò)繁雜的多種文化成分。具體到開放大學(xué)而言，其大學(xué)組織文化也并非只是某一種，而是多種大學(xué)組織文化特質(zhì)的混合，其中，某些組織文化可能處于主導(dǎo)地位，某些組織文化可能處于輔助地位，某些組織文化也可能作為主流文化的反文化而存在。另外，我國(guó)開放大學(xué)是以中央廣播電視大學(xué)為基礎(chǔ)的，其文化建設(shè)一方面要從電大的歷史傳統(tǒng)中汲取養(yǎng)分，另一方面則要與時(shí)俱進(jìn)，凝練出體現(xiàn)新時(shí)代發(fā)展的文化內(nèi)涵。

發(fā)展文化建立在“人的發(fā)展”這一理性基礎(chǔ)之上，開放大學(xué)應(yīng)將發(fā)展文化作為其主導(dǎo)文化進(jìn)行建設(shè)。第一，發(fā)展文化特別關(guān)注學(xué)習(xí)者成長(zhǎng)和發(fā)展，這一點(diǎn)與開放大學(xué)以學(xué)習(xí)者為中心的價(jià)值取向相一致?！伴_放大學(xué)建設(shè)自始至終離不開一個(gè)人的命題，離不開以人為本”[15]。就辦學(xué)使命而言，開放大學(xué)將以促進(jìn)構(gòu)建終身教育體系和學(xué)習(xí)型社會(huì)的形成為歷史使命，“力求引領(lǐng)全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的發(fā)展，讓學(xué)習(xí)成為個(gè)人自我成長(zhǎng)和發(fā)展的內(nèi)在需求，成為社會(huì)生活不可或缺的組成部分”[16]。就服務(wù)對(duì)象而言，開放大學(xué)秉持“有教無(wú)類”的理念，面向所有社會(huì)成員，而且對(duì)殘疾人等弱勢(shì)群體的發(fā)展給予特別關(guān)注。就辦學(xué)類型而言，開放大學(xué)提供學(xué)歷教育及職業(yè)培訓(xùn)、閑暇教育等非學(xué)歷教育多層次、多形式的教育項(xiàng)目，以滿足學(xué)習(xí)者個(gè)性化的學(xué)習(xí)和發(fā)展需求。就課程而言，開放大學(xué)的課程是“關(guān)懷學(xué)習(xí)者生命成長(zhǎng)，幫助其完成事業(yè)建構(gòu)，促進(jìn)其人生發(fā)展的重要文化橋梁”[17]。就教學(xué)模式而言，開放大學(xué)的教學(xué)“充分尊重學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，整合有益的支持條件”，從而促進(jìn)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)和發(fā)展[18]?？傊_放大學(xué)在辦學(xué)使命、服務(wù)對(duì)象、辦學(xué)類型、課程開設(shè)、教學(xué)模式等多方面均體現(xiàn)出促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展和成長(zhǎng)這一價(jià)值取向。第二，發(fā)展文化重視教學(xué)工作和教師的專業(yè)發(fā)展，且將教學(xué)本身看作為學(xué)術(shù)的一種類型，即教學(xué)學(xué)術(shù)，而開放大學(xué)將教學(xué)作為其“主業(yè)”，理應(yīng)重視教學(xué)活動(dòng)、教師發(fā)展和教學(xué)科研。開放大學(xué)教師通過(guò)行動(dòng)研究的方式開展教與學(xué)研究，并將教研成果應(yīng)用于課程設(shè)計(jì)和開發(fā)，這無(wú)疑有利于提升教學(xué)質(zhì)量、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。第三，開放大學(xué)是新型的高等教育機(jī)構(gòu)，處于不斷發(fā)展變化之中，進(jìn)行發(fā)展定位和整體規(guī)劃研究有助于開放大學(xué)的發(fā)展和成熟，這也是發(fā)展文化所倡導(dǎo)的一個(gè)方面。綜上，開放大學(xué)可將發(fā)展文化作為自己的主導(dǎo)文化進(jìn)行建設(shè)，樹立服務(wù)于學(xué)生發(fā)展、以學(xué)習(xí)者為中心的辦學(xué)理念，同時(shí)注重教師發(fā)展和大學(xué)整體的發(fā)展。

在將發(fā)展文化作為主導(dǎo)文化建設(shè)的同時(shí)，開放大學(xué)也應(yīng)將虛擬文化作為其主流文化進(jìn)行建設(shè)。網(wǎng)絡(luò)和信息技術(shù)在教育教學(xué)活動(dòng)中的應(yīng)用不僅促發(fā)了大學(xué)虛擬文化的產(chǎn)生，同時(shí)也成了大學(xué)虛擬文化的最直接體現(xiàn)，而開放大學(xué)的辦學(xué)離不開網(wǎng)絡(luò)和信息技術(shù)的應(yīng)用。開放大學(xué)“只有通過(guò)衛(wèi)星、電視和互聯(lián)網(wǎng)等載體，建設(shè)遠(yuǎn)程教育數(shù)字化公共服務(wù)平臺(tái)，形成覆蓋全國(guó)和本區(qū)域、社區(qū)和家庭的教育輻射”，才能實(shí)現(xiàn)其促進(jìn)終身教育體系建設(shè)和學(xué)習(xí)型社會(huì)形成的歷史使命[19]。開放大學(xué)對(duì)網(wǎng)絡(luò)教育的依賴越來(lái)越大，借助于網(wǎng)絡(luò)教育的開放大學(xué)將分散各處的學(xué)習(xí)者、施教者以及教與學(xué)的資源和設(shè)備連接到一起，開展各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)，具有很強(qiáng)的靈活性、便捷性和開放性。開放大學(xué)的運(yùn)作模式也充分體現(xiàn)了開放、共享、靈活、協(xié)同等虛擬文化所包含的價(jià)值理念。首先，虛擬文化強(qiáng)調(diào)大學(xué)在知識(shí)生產(chǎn)和傳播過(guò)程中與大學(xué)之外的組織建立廣泛聯(lián)系，而開放大學(xué)也試圖“依托各種社會(huì)力量支持和參與”，包括構(gòu)建“大學(xué)支持聯(lián)盟”、“企業(yè)支持聯(lián)盟”、“行業(yè)支持聯(lián)盟”和“城市支持聯(lián)盟”，即與普通高校、企業(yè)、行業(yè)和政府部門等各類組織建立廣泛的聯(lián)系。第二，虛擬文化重視共享，而資源共享也是開放大學(xué)辦學(xué)的基本理念。開放大學(xué)一方面要“積極推進(jìn)課程和學(xué)習(xí)資源開放，讓全社會(huì)共享”；另一方面要“積極推進(jìn)學(xué)習(xí)的平臺(tái)的開放”，為其他“教育機(jī)構(gòu)和教育項(xiàng)目提供幫助和服務(wù)”，“搭建全民終身學(xué)習(xí)的大平臺(tái)”[20]。第三，虛擬文化主張根據(jù)需求靈活地進(jìn)行組織創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和模式創(chuàng)新，而開放大學(xué)在學(xué)習(xí)安排的方便性、資源配置的靈活性等方面表現(xiàn)出很強(qiáng)的創(chuàng)新力。為適應(yīng)不同學(xué)習(xí)者的需求，開放大學(xué)在學(xué)習(xí)者入學(xué)資格與學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)地點(diǎn)、學(xué)習(xí)期限、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式等方面均有很大靈活性。在資源配置、特別是師資配置上，開放大學(xué)也表現(xiàn)出很大的靈活性。開放大學(xué)本著“不為所有只為所用”的理念，廣泛聘請(qǐng)國(guó)內(nèi)外高校的專家、教授及社會(huì)上的行家里手來(lái)?yè)?dān)任主講教師或輔導(dǎo)教師[21]。這些“兼職教師的來(lái)源渠道廣泛，選擇余地大，不僅可以緩解開放大學(xué)教師數(shù)量上的不足，而且可以優(yōu)化師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)，同時(shí)也有利于加強(qiáng)校企之間、學(xué)校與社會(huì)之間的溝通與聯(lián)系[22]”。最后，追求協(xié)同性也是虛擬文化和開放大學(xué)建設(shè)理念的一個(gè)共性。為適應(yīng)復(fù)雜多變的內(nèi)外部環(huán)境，開放大學(xué)在組建跨部門的內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)和跨組織的外部網(wǎng)絡(luò)方面均表現(xiàn)出很強(qiáng)的能力，即通過(guò)合作網(wǎng)絡(luò)將各部分的核心專長(zhǎng)有效地集成在一起，形成成員之間協(xié)同作戰(zhàn)、互惠互利的關(guān)系。積極推進(jìn)社會(huì)公共服務(wù)平臺(tái)和體系的建設(shè)就是開放大學(xué)追求協(xié)同性的重要體現(xiàn)，開放大學(xué)在辦學(xué)基礎(chǔ)上，“為辦學(xué)者和學(xué)習(xí)者提供社會(huì)化、第三方的”服務(wù)，搭建“立交橋”，構(gòu)建“課程超市”和“學(xué)分銀行”，目的就是促進(jìn)終身教育體系和學(xué)習(xí)型社會(huì)構(gòu)建中各級(jí)各類教育間協(xié)同關(guān)系的形成，實(shí)現(xiàn)“縱向銜接、橫向溝通”。

（三）把學(xué)院文化作為開放大學(xué)發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)。

開放大學(xué)在文化建設(shè)中應(yīng)積極發(fā)展具有自身特色的學(xué)院文化，將其作為自身發(fā)展的重要內(nèi)在驅(qū)動(dòng)。學(xué)院文化是大學(xué)的傳統(tǒng)文化特質(zhì)，建設(shè)學(xué)院文化不僅會(huì)使開放大學(xué)更像一所“大學(xué)”，對(duì)提升開放大學(xué)辦學(xué)質(zhì)量和實(shí)力也十分有益。開放大學(xué)的辦學(xué)面向社會(huì)大眾，面向一切有學(xué)習(xí)需求的群體，這與學(xué)院文化的精英教育理念截然不同。實(shí)際上，開放大學(xué)的出現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)精英式教育來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)重大革命。但是，開放大學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)者的“開放”并不意味著要“放開”在教育質(zhì)量上的要求，“寬進(jìn)嚴(yán)出”是開放大學(xué)應(yīng)堅(jiān)守的基本準(zhǔn)則。英國(guó)開放大學(xué)在創(chuàng)建時(shí)確立了保持與傳統(tǒng)大學(xué)相一致的教學(xué)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)這一重要辦學(xué)原則，為其后續(xù)發(fā)展打下了很好的基礎(chǔ)。我國(guó)開放大學(xué)的建設(shè)也“把質(zhì)量放在首位”，將教育質(zhì)量視為發(fā)展的生命線，這一點(diǎn)正是開放大學(xué)學(xué)院文化建設(shè)的根本和主要體現(xiàn)。注重學(xué)術(shù)研究是學(xué)院文化的傳統(tǒng)之一，開放大學(xué)在學(xué)術(shù)研究和學(xué)科建設(shè)方面也應(yīng)該有所建樹。首先，在學(xué)科領(lǐng)域方面，開放大學(xué)應(yīng)保持自己在教育學(xué)，特別是遠(yuǎn)程教育、教育技術(shù)、繼續(xù)教育、成人教育、職業(yè)教育、社區(qū)教育、終身教育等領(lǐng)域的研究特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)。應(yīng)該說(shuō)，開放大學(xué)在教育研究領(lǐng)域內(nèi)已經(jīng)打下了較為扎實(shí)的基礎(chǔ)，電大系統(tǒng)主辦的多本雜志，包括《開放教育研究》、《遠(yuǎn)程教育雜志》、《中國(guó)遠(yuǎn)程教育》等在我國(guó)教育類雜志中占據(jù)了一定份量，電大人的科研也是碩果累累。開放大學(xué)應(yīng)在教育技術(shù)、遠(yuǎn)程教育等研究領(lǐng)域設(shè)定更高的目標(biāo)，在這些領(lǐng)域率先走向國(guó)際。同時(shí)，開放大學(xué)還應(yīng)重點(diǎn)發(fā)展一些有一定基礎(chǔ)的學(xué)科和領(lǐng)域。國(guó)際開放大學(xué)的典范—英國(guó)開放大學(xué)除了在教學(xué)研究領(lǐng)域的卓越成就外，在空間科學(xué)、計(jì)算科學(xué)等領(lǐng)域也產(chǎn)生了很大的學(xué)術(shù)影響，對(duì)英國(guó)開放大學(xué)的整體發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用，這一點(diǎn)值得我國(guó)開放大學(xué)引以為鑒。其次，在科研類型上，開放大學(xué)可保持以應(yīng)用型研究為主的特色，這也與其注重培養(yǎng)應(yīng)用型人才具有一致性。開放大學(xué)應(yīng)珍視面向?qū)嵺`的研究，避免理論和實(shí)踐相隔離、相脫節(jié)的弊端，突出服務(wù)于社會(huì)的研究理念。此外，在科研模式上，開放大學(xué)可發(fā)揮自身開放、共享、靈活及協(xié)同的特色優(yōu)勢(shì)，積極開展跨組織、跨學(xué)科、跨地域的合作研究。不可否認(rèn)，學(xué)院文化建設(shè)對(duì)開放大學(xué)來(lái)說(shuō)具有一定難度，還存在諸多亟待解決的問題。其一，作為開放大學(xué)基礎(chǔ)的廣播電視大學(xué)學(xué)院文化氛圍不濃，在學(xué)術(shù)研究方面比較薄弱，除在遠(yuǎn)程教育和教育技術(shù)等優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域外，其他領(lǐng)域的聲音非常弱小，缺乏屬于自己的學(xué)術(shù)大師和有影響的學(xué)科帶頭人。開放大學(xué)在建設(shè)中要特別關(guān)注到這一點(diǎn)，既要積極開展學(xué)術(shù)研究，但也不應(yīng)提出過(guò)高的要求。其二，盡管取得了“質(zhì)量是開放大學(xué)的生命線”的共識(shí)，但在建立怎樣的教學(xué)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)方面仍存在一些爭(zhēng)議，或者說(shuō)對(duì)“寬進(jìn)嚴(yán)出”中“出”的標(biāo)準(zhǔn)還存在不甚明確的地方。其三，高質(zhì)量的教學(xué)和高水平的科研均離不開雄厚的師資隊(duì)伍，因此開放大學(xué)學(xué)院文化建設(shè)的難處仍然歸結(jié)于師資建設(shè)方面。如前所述，開放大學(xué)在師資配置上比較靈活，采取“不為所有只為所用”的理念與建設(shè)自身師資力量存在一定的矛盾。筆者認(rèn)為，關(guān)鍵在于處理好兩者的關(guān)系，在“拉進(jìn)來(lái)”的同時(shí)也注重“推出去”。也就是說(shuō)，在充分利用外界專家、學(xué)者，即“拉進(jìn)來(lái)”的同時(shí)，也要借助這些專家和學(xué)者培育自身師資，壯大自身力量，并讓自己的專家、學(xué)者與外界有更廣泛的合作，向外界輸出自身影響力，即“推出去”。

（四）把管理文化作為開放大學(xué)發(fā)展的重要支撐。

管理文化應(yīng)作為開放大學(xué)發(fā)展的重要支撐。首先，管理文化重視學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)服務(wù)于所在區(qū)域或社區(qū)的發(fā)展，而開放大學(xué)也以面向從業(yè)人員培養(yǎng)應(yīng)用型高級(jí)專門人才為主要辦學(xué)目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)服務(wù)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)的需要，兩者具有很好的吻合度。其次，管理文化追求效益，開放大學(xué)也非常注重教育的效益問題。開放大學(xué)的開放屬性形成了“低投入、高產(chǎn)出”的.經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，“可以在達(dá)到一定規(guī)模情況下做到在較低成本狀態(tài)下培養(yǎng)大量的社會(huì)所急需的各類人才”[23][24]。網(wǎng)絡(luò)和遠(yuǎn)程教育手段的應(yīng)用、在師資配置上的靈活性等都是開放大學(xué)提高辦學(xué)效率的重要舉措。最后，和管理文化所強(qiáng)調(diào)的一樣，開放大學(xué)的有效運(yùn)轉(zhuǎn)也離不開強(qiáng)有力的行政管理系統(tǒng)。開放大學(xué)基于廣播電視大學(xué)的轉(zhuǎn)型發(fā)展和成功建設(shè)在很大程度上依賴于管理體制和機(jī)制的革新，需要強(qiáng)大的管理領(lǐng)導(dǎo)力來(lái)推動(dòng)。管理文化強(qiáng)調(diào)清晰的目標(biāo)、明確的職責(zé)和有效的監(jiān)管，這些理念對(duì)開放大學(xué)的運(yùn)作來(lái)說(shuō)也尤為重要。其一，為了培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的職業(yè)技能，開放大學(xué)十分注重培養(yǎng)目標(biāo)的清晰界定，以及根據(jù)培訓(xùn)目標(biāo)對(duì)教學(xué)結(jié)果進(jìn)行清晰的評(píng)定。其二，開放大學(xué)的教學(xué)往往被拆分為多個(gè)環(huán)節(jié)由多個(gè)部門共同承擔(dān)，比如資源設(shè)計(jì)、資源制作、資源傳遞、主講教師教學(xué)、輔導(dǎo)教師教學(xué)、學(xué)習(xí)支持服務(wù)、考試等，這就需要使各環(huán)節(jié)和各部門的任務(wù)清晰、職責(zé)明確，以保證整體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。其三，開放大學(xué)的教學(xué)也建立在有效的監(jiān)管之上，包括對(duì)教師的監(jiān)管和對(duì)學(xué)生的監(jiān)管。對(duì)教師的監(jiān)管主要在于考察教師的教學(xué)是否符合相關(guān)規(guī)范和要求，比如輔導(dǎo)教師的輔導(dǎo)規(guī)范；對(duì)學(xué)生的監(jiān)管主要在于確保學(xué)生學(xué)習(xí)的真實(shí)發(fā)生和學(xué)習(xí)質(zhì)量，做到“寬進(jìn)嚴(yán)出”。開放大學(xué)建設(shè)過(guò)程中還存在很多的管理難點(diǎn)需要化解。首先是系統(tǒng)辦學(xué)的管理問題。眾所周知，作為開放大學(xué)基礎(chǔ)的廣播電視大學(xué)采取系統(tǒng)辦學(xué)的模式。開放大學(xué)組建中“最大問題之一就是如何協(xié)調(diào)系統(tǒng)不同組成部分之間的差異，這些差異包括層級(jí)差異、區(qū)域差異、利益差異等，處理不好很容易導(dǎo)致系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)失調(diào)、功能失調(diào)、效益失調(diào)，降低開放大學(xué)的自組織能力”[25]。其二是管理太過(guò)集中的問題，作為開放大學(xué)基礎(chǔ)的廣播電視大學(xué)具有很深的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)烙印，在很多方面都高度集中、統(tǒng)一，“層層計(jì)劃、指揮”，存在“官本位”、“行政化”、“官僚化”傾向[26][27]。其三是兩種體制不銜接的問題，電大系統(tǒng)在管理上實(shí)行的是“各級(jí)政府辦學(xué)、教育行政部門管理”的體制，在教學(xué)上則實(shí)行“統(tǒng)籌規(guī)劃、分級(jí)辦學(xué)、分級(jí)管理”的體制，下級(jí)電大在教學(xué)業(yè)務(wù)上接受上級(jí)電大的指導(dǎo)，而“兩種體制之間沒有相互溝通與聯(lián)系的機(jī)制”[28]。基于上述問題，我國(guó)開放大學(xué)急需在管理體制和機(jī)制上有所革新和創(chuàng)新，且需要強(qiáng)有力的管理領(lǐng)導(dǎo)權(quán)來(lái)提供保障。有學(xué)者為此提出“應(yīng)當(dāng)成立以政府為責(zé)任主體的開放大學(xué)建設(shè)與發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)小組”，“對(duì)開放大學(xué)建設(shè)與發(fā)展中的重大問題進(jìn)行決策，對(duì)開放大學(xué)建設(shè)與發(fā)展中的相關(guān)矛盾及困難進(jìn)行統(tǒng)籌和協(xié)調(diào)等等”[29]。此外，開放大學(xué)在是否和如何提供社會(huì)化服務(wù)平臺(tái)等方面也存在一些爭(zhēng)議。比如，有學(xué)者指出，“‘立交橋’不能搭建在開放大學(xué)中”；建立學(xué)習(xí)成果認(rèn)證機(jī)構(gòu)“不是建設(shè)開放大學(xué)的任務(wù)”，“開放大學(xué)是被認(rèn)證者，絕不是開放大學(xué)自己認(rèn)證自己”；“‘學(xué)分銀行’的建設(shè)工作不是開放大學(xué)一家便可包攬得了”[30]?；诖?，筆者認(rèn)為開放大學(xué)管理文化的建設(shè)還應(yīng)注重其合作管理、跨組織管理能力的提升，需要構(gòu)建相應(yīng)的管理機(jī)制為開放、共享、靈活、協(xié)同式的辦學(xué)提供有力支撐。

（五）將實(shí)體文化作為開放大學(xué)發(fā)展的必要輔助。

從文化間的關(guān)系看，實(shí)體文化是虛擬文化的反文化，作為虛擬文化的對(duì)立面而存在。開放大學(xué)應(yīng)根據(jù)需要建設(shè)自己的實(shí)體文化，以此作為開放大學(xué)發(fā)展的必要輔助。實(shí)體文化看重校園環(huán)境、場(chǎng)地和建筑物等對(duì)大學(xué)的價(jià)值，而這顯然不太適合于以網(wǎng)絡(luò)和遠(yuǎn)程教育為重要手段的開放大學(xué)。開放大學(xué)不宜大搞土木建設(shè)，更不應(yīng)該與傳統(tǒng)大學(xué)在校園建設(shè)方面進(jìn)行攀比。但開放大學(xué)也應(yīng)具備必要的校園設(shè)施，且應(yīng)充分體現(xiàn)其面向大眾、服務(wù)社會(huì)的宗旨，體現(xiàn)以網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)為重要依托的特色，體現(xiàn)以學(xué)習(xí)者發(fā)展為中心的理念。開放大學(xué)的校園主要用于為學(xué)習(xí)者的相聚和面對(duì)面的交流提供支持，對(duì)網(wǎng)絡(luò)和技術(shù)帶來(lái)的隔離感進(jìn)行必要彌補(bǔ)，所以，應(yīng)體現(xiàn)親切感、歸宿感和便捷性。開放大學(xué)校園內(nèi)的實(shí)體活動(dòng)主要包括“面授輔導(dǎo)、期末考試、開學(xué)典禮、畢業(yè)典禮、班級(jí)活動(dòng)和校園文娛活動(dòng)，這些活動(dòng)是體驗(yàn)實(shí)體校園文化的重要機(jī)會(huì)”，應(yīng)在這些活動(dòng)開展過(guò)程中“充分展示校園人文環(huán)境，展示工作人員熱情、主動(dòng)、勤懇的工作作風(fēng)”[31]。實(shí)體文化還十分注重各種標(biāo)識(shí)、徽章在育人中的作用，開放大學(xué)在這一方面則是可以大力借鑒的，只不過(guò)是需要更多地通過(guò)各種技術(shù)媒介來(lái)表現(xiàn)和傳遞這些標(biāo)識(shí)、徽章等。實(shí)體文化還格外看重各類儀式，開放大學(xué)也應(yīng)盡力為有需要的學(xué)習(xí)者提供參與的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)者的歸宿感，拉近學(xué)習(xí)者之間、學(xué)習(xí)者與學(xué)校之間的距離。

（六）將擁辯文化作為開放大學(xué)發(fā)展的重要補(bǔ)充。

擁辯文化主要強(qiáng)調(diào)相關(guān)群體對(duì)大學(xué)治理和管理的權(quán)力共享，避免因職務(wù)或?qū)W術(shù)地位膨脹所帶來(lái)的弊端和不公，這對(duì)開放大學(xué)的辦學(xué)也具有重要的啟示意義。開放大學(xué)的利益相關(guān)者眾多，主要包括：管理人員、主講教師、輔導(dǎo)教師、技術(shù)支持人員、資源和信息內(nèi)容支持人員、學(xué)習(xí)點(diǎn)（中心）工作人員、學(xué)生、用人單位等。這些利益相關(guān)者都應(yīng)當(dāng)以合適的方式參與到開放大學(xué)的治理中來(lái)，以開放大學(xué)共享的精神和理念為基礎(chǔ)進(jìn)行有效溝通和權(quán)力分享，做到充分考慮各方的主張。開放大學(xué)的教職員工還有專職和兼職之分，而積極推動(dòng)兼職教師參與開放大學(xué)的治理和管理對(duì)開放大學(xué)來(lái)說(shuō)尤為重要。開放大學(xué)應(yīng)“征求兼職教師對(duì)開放大學(xué)事業(yè)發(fā)展的意見和建議”，“為兼職教師發(fā)展?fàn)I造良好環(huán)境，使全體兼職教師干事有舞臺(tái)、發(fā)展有空間”[32]。

大學(xué)是一種復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)，開放大學(xué)也不例外，開放大學(xué)的組織文化是多種文化特質(zhì)的混合。綜合來(lái)看，開放大學(xué)的文化建設(shè)應(yīng)以發(fā)展文化和虛擬文化為主導(dǎo)和主流，以學(xué)院文化和管理文化為驅(qū)動(dòng)和支撐，以實(shí)體文化和擁辯文化為輔助和補(bǔ)充。作為大學(xué)的一種，開放大學(xué)在文化建設(shè)方面實(shí)際上與其他大學(xué)有許多相同的地方，關(guān)鍵在于建設(shè)和發(fā)揚(yáng)有自身特色的文化品質(zhì)。總體來(lái)看，發(fā)展文化和虛擬文化是最能體現(xiàn)開放大學(xué)特色的兩種組織文化，是開放大學(xué)文化建設(shè)的重點(diǎn)和關(guān)鍵，這兩種文化在開放大學(xué)的基礎(chǔ)—廣播電視大學(xué)中已經(jīng)有很好的體現(xiàn)，開放大學(xué)文化建設(shè)需要對(duì)這些傳統(tǒng)理念加以繼承、凝練、提升、完善、發(fā)揚(yáng)及落實(shí)。學(xué)院文化和管理文化是開放大學(xué)文化建設(shè)的難點(diǎn)，這是因?yàn)閷W(xué)院文化和管理文化對(duì)一所大學(xué)來(lái)說(shuō)具有根本性和基礎(chǔ)性，如果沒有學(xué)院文化和管理文化的建設(shè)和完善，富有特色的發(fā)展文化和虛擬文化也會(huì)因?yàn)榈鬃雍突A(chǔ)不牢而難有長(zhǎng)足發(fā)展。為此，開放大學(xué)文化建設(shè)也應(yīng)對(duì)如何建設(shè)符合自身特點(diǎn)的學(xué)院文化和管理文化加以重視。

大學(xué)的論文篇十六

最后詳細(xì)介紹了當(dāng)前施工信息管理在實(shí)踐工作中常用的三種信息平臺(tái)，分別是基于數(shù)據(jù)庫(kù)的工程施工管理信息系統(tǒng)、以信息共享與協(xié)同工作為基礎(chǔ)的項(xiàng)目信息門戶和以空間建模與分析為特征的地理信息系統(tǒng)。

工程施工信息作為施工中各項(xiàng)管理工作的基礎(chǔ)和依據(jù)，涉及到多環(huán)節(jié)、多渠道、多部門和多專業(yè)，為了使管理工作能夠正常有序的進(jìn)行，必須獲得相關(guān)的及時(shí)、準(zhǔn)確的信息，并對(duì)信息進(jìn)行科學(xué)的管理，實(shí)現(xiàn)信息的功能和價(jià)值。

當(dāng)今工程施工信息管理隨著計(jì)算機(jī)、通信和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的高速發(fā)展逐漸走向信息化管理，目前已經(jīng)取得大量的研究成果并在工程施工實(shí)踐中廣泛應(yīng)用。

1工程施工信息管理概述。

工程施工從原材料采購(gòu)、施工，到最終工程建設(shè)的完成，涉及面廣、協(xié)助關(guān)系復(fù)雜，因此時(shí)刻會(huì)產(chǎn)生大量的數(shù)據(jù)和信息。

內(nèi)部信息即工程施工項(xiàng)目各個(gè)階段、各個(gè)環(huán)節(jié)、各參與單位所產(chǎn)生的總信息，如工程概況、設(shè)計(jì)文件、會(huì)議制度、施工成本、進(jìn)度、質(zhì)量、目標(biāo)控制等各個(gè)方面的信息。

外部信息包括國(guó)家相關(guān)的政策法規(guī)、市場(chǎng)物價(jià)指數(shù)、新技術(shù)、新材料、資金市場(chǎng)變化等信息。

同時(shí)工程施工信息的形式多樣，包括可數(shù)字化的數(shù)據(jù)信息和文檔文件、圖片、圖紙資料等無(wú)法完全數(shù)字化的信息，如勘察、設(shè)計(jì)圖紙、合同、統(tǒng)計(jì)報(bào)表、指示、工作檢查等。

工程施工信息是施工過(guò)程中實(shí)施進(jìn)度、成本、質(zhì)量和目標(biāo)控制的基礎(chǔ)和依據(jù)，沒有信息的支持，控制工作就無(wú)法正常有序的進(jìn)行。

由于施工活動(dòng)涉及到多個(gè)部門，各部門之間的交流合作需要充分的信息作為支持，利用信息指導(dǎo)工程施工做出科學(xué)合理的決策。

如利用感知與識(shí)別技術(shù)進(jìn)行信息的獲取、通信與存取技術(shù)進(jìn)行信息的傳遞、計(jì)算與智能技術(shù)進(jìn)行信息的認(rèn)知和再生、控制和顯示技術(shù)進(jìn)行信息的執(zhí)行等，實(shí)現(xiàn)施工信息的效用和價(jià)值。

決定著施工企業(yè)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)和未來(lái)的發(fā)展，為了控制工程施工的四大目標(biāo)，對(duì)施工信息的管理具有十分重要的作用。

為了實(shí)現(xiàn)施工企業(yè)信息管理的目標(biāo)，信息管理首先分解信息管理工作的總目標(biāo)，找到實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的方式，制定各項(xiàng)分計(jì)劃，指導(dǎo)并協(xié)調(diào)施工活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)信息管理的計(jì)劃職能。

其次，信息管理要組建、運(yùn)做并維護(hù)信息系統(tǒng)，為施工企業(yè)管理人員提供服務(wù)，實(shí)現(xiàn)信息管理的組織職能。

然后，為了實(shí)現(xiàn)施工企業(yè)的目標(biāo)，施工管理人員指導(dǎo)和影響施工所涉及到的所有工作人員，實(shí)現(xiàn)其領(lǐng)導(dǎo)職能。

最后，為了實(shí)施施工企業(yè)信息管理工作的計(jì)劃和實(shí)現(xiàn)最終目標(biāo)，要對(duì)工作進(jìn)行衡量、評(píng)估、糾偏等工作從而實(shí)現(xiàn)信息管理的控制職能。

2工程施工管理信息平臺(tái)。

工程施工信息的復(fù)雜性和重要性對(duì)施工企業(yè)信息管理的水平提出了更高的要求，計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)據(jù)庫(kù)、地理信息系統(tǒng)等技術(shù)的飛速發(fā)展促使工程施工信息的管理逐漸走向現(xiàn)代化。

下面具體介紹工程施工實(shí)踐中常用的基于數(shù)據(jù)庫(kù)的工程施工管理信息系統(tǒng)、以信息共享與協(xié)同工作為基礎(chǔ)的項(xiàng)目信息門戶和以空間建模與分析為特征的地理信息系統(tǒng)三種信息平臺(tái)。

2.1施工管理信息系統(tǒng)施工管理信息系統(tǒng)(cmis)是指借助電子計(jì)算機(jī)技術(shù)，收集、存儲(chǔ)、傳遞和處理所需要的施工信息，為施工組織設(shè)計(jì)、規(guī)劃和決策提供各種信息服務(wù)的計(jì)算機(jī)輔助管理系統(tǒng)。

系統(tǒng)首先要建立其信息源，也稱中央數(shù)據(jù)庫(kù)，將整理好的基本公共數(shù)據(jù)如定額依據(jù)、資源單價(jià)和招標(biāo)投標(biāo)信息等和工程施工初始數(shù)據(jù)如預(yù)算數(shù)據(jù)、網(wǎng)絡(luò)計(jì)劃、外部信息、施工實(shí)時(shí)信息和投標(biāo)依據(jù)等輸入中央數(shù)據(jù)庫(kù)。

然后利用這些數(shù)據(jù)編制施工預(yù)算和施工進(jìn)度計(jì)劃，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)施工成本、進(jìn)度、質(zhì)量和合同的控制，這四大控制作為系統(tǒng)的四個(gè)子系統(tǒng)，與中央數(shù)據(jù)庫(kù)之間進(jìn)行數(shù)據(jù)的傳遞和交換，集成和共享收集到的數(shù)據(jù)。

系統(tǒng)的開發(fā)經(jīng)歷系統(tǒng)規(guī)劃、分析、設(shè)計(jì)和實(shí)施四個(gè)階段，每個(gè)階段都有其相應(yīng)的主要目標(biāo)和活動(dòng)。

系統(tǒng)的開發(fā)設(shè)計(jì)主要是圍繞以下三種功能系統(tǒng)：公共基礎(chǔ)系統(tǒng)、維護(hù)安全系統(tǒng)和業(yè)務(wù)職能系統(tǒng)。

公共基礎(chǔ)系統(tǒng)是為項(xiàng)目的管理人員提供項(xiàng)目共性的信息。

維護(hù)安全系統(tǒng)是一種輔助系統(tǒng)，它通過(guò)各種條件的約束使使系統(tǒng)正常有序的運(yùn)行并且不斷的發(fā)展。

業(yè)務(wù)職能系統(tǒng)由工程管理系統(tǒng)、技術(shù)質(zhì)量系統(tǒng)、商務(wù)系統(tǒng)、物資系統(tǒng)、安全保衛(wèi)系統(tǒng)和行政系統(tǒng)六個(gè)模塊組成，是施工管理信息系統(tǒng)的核心。

以項(xiàng)目為中心對(duì)項(xiàng)目信息進(jìn)行有效的組織和管理，設(shè)置個(gè)性化的用戶界面和用戶權(quán)限，為項(xiàng)目各參與方在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上提供一個(gè)獲取項(xiàng)目信息的安全、高效的信息單一入口和溝通環(huán)境。

按照項(xiàng)目信息門戶的運(yùn)行模式將其分為以下兩種類型：psws模式(專用門戶)和asp模式(公用門戶)。

項(xiàng)目信息門戶提供的主要功能有：桌面管理、文檔管理、工作流管理、項(xiàng)目通信和討論、任務(wù)管理、網(wǎng)站管理、電子商務(wù)、在線錄像等。

導(dǎo)致項(xiàng)目信息處于不斷的變化中，信息的應(yīng)用環(huán)境非常復(fù)雜，而項(xiàng)目信息門戶的引入可以很好的解決上述問題。

系統(tǒng)的實(shí)施工作采取自主開發(fā)和購(gòu)買商業(yè)化信息平臺(tái)相結(jié)合的模式，綜合考慮經(jīng)濟(jì)、管理、系統(tǒng)實(shí)施的目的、方法等因素。

實(shí)施工作的前期準(zhǔn)備階段應(yīng)用系統(tǒng)需求分析產(chǎn)品選擇，調(diào)查項(xiàng)目情況并分析用戶需求，組織項(xiàng)目管理知識(shí)培訓(xùn)和信息技術(shù)培訓(xùn)。

實(shí)施階段主要是設(shè)計(jì)與外部應(yīng)用程序的接口，采集數(shù)據(jù)，購(gòu)置所需設(shè)備，分解項(xiàng)目結(jié)構(gòu)、對(duì)項(xiàng)目的信息進(jìn)行分類、收集組織信息、分析組織過(guò)程，并組織系統(tǒng)總體的培訓(xùn)和信息共享與交流的知識(shí)培訓(xùn)。

安裝配置階段主要是軟件的安裝和配置、硬件的組裝和配置、部門的確定、編寫系統(tǒng)實(shí)施手冊(cè)和信息管理制度，并組織系統(tǒng)管理和用戶操作的培訓(xùn)。

試運(yùn)行與二次開發(fā)階段主要是確定試運(yùn)行部門、修改和調(diào)整系統(tǒng)、編寫實(shí)施手冊(cè)，并組織用戶操作和工作專題的培訓(xùn)。

全面實(shí)施階段主要是軟件和硬件設(shè)施的運(yùn)行和維護(hù)，監(jiān)控系統(tǒng)的實(shí)施情況，貫徹信息管理制度，并對(duì)實(shí)施過(guò)程中產(chǎn)生的問題進(jìn)行解答和輔導(dǎo)，最后全面評(píng)估和持續(xù)改進(jìn)系統(tǒng)。

并最終提高功效、降低成本、提高企業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力、提高項(xiàng)目的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益，所以應(yīng)該充分重視項(xiàng)目信息門戶的建設(shè)和實(shí)施。

是一種地學(xué)空間數(shù)據(jù)與計(jì)算機(jī)技術(shù)相結(jié)合，為地理研究和地理決策提供服務(wù)的新型空間信息技術(shù)。

地理信息系統(tǒng)在多個(gè)領(lǐng)域迅速發(fā)展并發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，基于地理信息系統(tǒng)的施工管理系統(tǒng)也得到了廣泛重視和應(yīng)用。

施工地理信息系統(tǒng)處理的數(shù)據(jù)包括建筑物的位置、地下管線的布局等空間地理數(shù)據(jù)和建筑物的結(jié)構(gòu)類型、管徑等空間信息所對(duì)應(yīng)的屬性數(shù)據(jù)。

系統(tǒng)具有以下幾種功能：數(shù)據(jù)輸入、圖層、文字和點(diǎn)樣式的管理、查詢分析、施工控制和系統(tǒng)維護(hù)。

建筑施工過(guò)程中遇到的許多難題如：建筑物的分布、道路和地下管線的布局等，通過(guò)與地理信息系統(tǒng)的結(jié)合可以有效、合理并快速的的解決這些問題。

例如，利用地理信息系統(tǒng)技術(shù)特有的空間分析及可視化表達(dá)功能，可以擴(kuò)展和優(yōu)化決策支持系統(tǒng)、可視會(huì)議等新技術(shù)的圖形查詢和空間信息管理能力，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)施工管理和進(jìn)度控制的輔助。

在建筑施工安全管理方面，地理信息系統(tǒng)技術(shù)為施工管理部門提供了一直有力且高效的管理手段，如將管轄區(qū)域內(nèi)的施工項(xiàng)目顯示在地圖上，定位查詢施工項(xiàng)目，對(duì)施工現(xiàn)場(chǎng)實(shí)施安全監(jiān)管工作。

大學(xué)的論文篇十七

為努力促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，有必要從提高科技創(chuàng)新水平促進(jìn)就業(yè)的高度入手，通過(guò)社會(huì)、政府、高校與大學(xué)生自身等群體的共同努力，努力培育有利于促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的良好環(huán)境，通過(guò)加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)等措施，切實(shí)提升大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力與創(chuàng)業(yè)知識(shí)，進(jìn)一步出臺(tái)健全完善的支持政策，不斷促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)。

首先，政府要為大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)提供各方面的保障，主要可以采用經(jīng)濟(jì)、行政以及法律的手段。經(jīng)濟(jì)手段者，如設(shè)立創(chuàng)業(yè)基金，發(fā)放創(chuàng)業(yè)貸款等;行政手段者，如相關(guān)的行政指導(dǎo)、行政監(jiān)督等;法律手段方面，如簡(jiǎn)化企業(yè)注冊(cè)登記的程序、對(duì)以知識(shí)成果出資的限制的修改、保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)等。在努力落實(shí)現(xiàn)有大學(xué)生創(chuàng)業(yè)支持政策的基礎(chǔ)上，有待根據(jù)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐出臺(tái)符合當(dāng)?shù)氐膭?chuàng)業(yè)政策，努力從開辦創(chuàng)業(yè)園區(qū)、政策場(chǎng)地資金支持等方面提供優(yōu)惠條件并確保落實(shí)，以從政策上為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)奠定良好的政策基礎(chǔ)。比如江西省就出臺(tái)了針對(duì)大學(xué)畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)、自謀職業(yè)將享受與下崗工人自主謀業(yè)同等的減免稅收優(yōu)惠政策。

其次，高校有必要在創(chuàng)業(yè)課程設(shè)置與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)等方面做出進(jìn)一步的努力，以努力提升大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力與創(chuàng)業(yè)水平。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)本身就是素質(zhì)教育的一個(gè)方面的體現(xiàn)，不僅突出了素質(zhì)教育的內(nèi)涵，而且體現(xiàn)了創(chuàng)新的教育模式對(duì)大學(xué)生實(shí)際能力的培養(yǎng)和提升。從而高校在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，還要注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和技能的培養(yǎng)。開設(shè)與創(chuàng)業(yè)相關(guān)的講座會(huì)教學(xué)。比如如何把握商機(jī)，如何融資，如何寫創(chuàng)業(yè)計(jì)劃，如何承受壓力等等。并且可以開展多種多樣的模擬創(chuàng)業(yè)、實(shí)踐考查公司企業(yè)的運(yùn)作，進(jìn)行豐富多樣的案例教學(xué)。使用學(xué)習(xí)從理論上，實(shí)踐中真正了解創(chuàng)業(yè)的全過(guò)程。

再次，社會(huì)有必要形成有利于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的公眾輿論環(huán)境，形成利于創(chuàng)業(yè)的良好氛圍，努力促進(jìn)就業(yè)的公眾輿論環(huán)境，為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)奠定良好的環(huán)境基礎(chǔ)。在具備良好創(chuàng)業(yè)環(huán)境的基礎(chǔ)上，大學(xué)生自身創(chuàng)業(yè)水平與能力的高低，是決定創(chuàng)業(yè)成功與否的最重要環(huán)節(jié)。有志于創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生，在自身具備足以創(chuàng)業(yè)的技術(shù)的基礎(chǔ)上，有必要對(duì)技術(shù)不斷發(fā)展完善，以期在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中具有相應(yīng)的技術(shù)優(yōu)勢(shì);有必要認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)創(chuàng)業(yè)知識(shí)，積極調(diào)整心態(tài)為創(chuàng)業(yè)做好充足的心理與知識(shí)準(zhǔn)備，在自己創(chuàng)業(yè)前可通過(guò)模擬創(chuàng)業(yè)或?qū)嵙?xí)為創(chuàng)業(yè)積累相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn);有效利用相關(guān)優(yōu)惠政策，多方尋找風(fēng)險(xiǎn)投資與融通資金;組建具有相應(yīng)能力與水平的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)，以有效克服創(chuàng)業(yè)過(guò)程中的問題;在創(chuàng)業(yè)取得一定進(jìn)展后有必要把握時(shí)機(jī)做大做強(qiáng)，而在面臨一定的困難與挫折時(shí)，也有必要積極應(yīng)對(duì)妥善解決遇到的問題，以努力提高創(chuàng)業(yè)成功率，在促進(jìn)社會(huì)就業(yè)的同時(shí)，為科技創(chuàng)新與提升科技水平做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

小結(jié)：自主創(chuàng)業(yè)需要各方面的知識(shí)積累，還需要社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和處理人際關(guān)系的能力，以及良好的心理承受能力和風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)。自主創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生有成功也有失敗，并不是每一個(gè)人都適合自主創(chuàng)業(yè)。因此，筆者認(rèn)為，大學(xué)生選擇自主創(chuàng)業(yè)要多一些理性。創(chuàng)業(yè)僅有興趣和激情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。還受到資金、人際關(guān)系、政策及所處環(huán)境等各方面的制約。創(chuàng)業(yè)的話題應(yīng)該是永恒的，但創(chuàng)業(yè)的選擇須慎重。

大學(xué)的論文篇十八

我國(guó)的農(nóng)業(yè)人口占全國(guó)人口的百分之七十，算是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，但我們還不是農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)。土地分散、生產(chǎn)效率低、技術(shù)落后，水利，機(jī)械等農(nóng)業(yè)設(shè)施薄弱、競(jìng)爭(zhēng)力低。在很多偏遠(yuǎn)的山區(qū)，都是靠人力經(jīng)營(yíng)土地，收成的好壞也是靠天說(shuō)了算，防災(zāi)抗災(zāi)能力差。都說(shuō)中國(guó)地大物博，但是人均占有水平很低。農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新能力不強(qiáng)，農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步貢獻(xiàn)率遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)國(guó)家。農(nóng)業(yè)效益偏低，農(nóng)民收入渠道窄，收入少，城鄉(xiāng)居民收入仍持續(xù)擴(kuò)大;農(nóng)業(yè)物質(zhì)投入成本和勞動(dòng)力成本節(jié)節(jié)攀升。在如今的社會(huì)常年守著土地的農(nóng)民很少了，大多在農(nóng)閑的時(shí)候都去外面打工。所以有人說(shuō)減少農(nóng)民是解決農(nóng)業(yè)問題的根本。然而，這并不能從根本解決中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展問題，相反，有可能引導(dǎo)農(nóng)業(yè)走向誤區(qū)。農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民是“三農(nóng)”問題，根本是農(nóng)業(yè)問題，農(nóng)民是這一古老產(chǎn)業(yè)中的從事者，從農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)這個(gè)角度講，有些想法是不切合實(shí)際的。首先，我們不承認(rèn)農(nóng)業(yè)發(fā)展的比較劣勢(shì)，試圖通過(guò)發(fā)展農(nóng)業(yè)來(lái)解決農(nóng)民的福利問題。在世界經(jīng)濟(jì)一體化的今天，我們的農(nóng)業(yè)缺乏根本的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。在外國(guó)農(nóng)產(chǎn)品的不斷沖擊下，我們的農(nóng)產(chǎn)品只會(huì)收縮不會(huì)擴(kuò)大。這是因?yàn)檗r(nóng)業(yè)的自然資源條件不好，組織機(jī)構(gòu)不合理，后期積累的技術(shù)也不夠，與國(guó)外規(guī)模化的農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)相比不占優(yōu)勢(shì)。當(dāng)前農(nóng)民大多數(shù)還處于自然經(jīng)濟(jì)狀態(tài)下，農(nóng)業(yè)商品化還很低，大多數(shù)農(nóng)民是為了把糧食賣了來(lái)?yè)Q取生活費(fèi)用。在這種情況下，即使農(nóng)村人口減少了，也不能解決實(shí)際的根本問題。放棄農(nóng)業(yè)也是不行的，從古至今農(nóng)業(yè)都占有很重要的地位，即使是在發(fā)達(dá)的國(guó)家。民以食為天，目前沒有什么東西可以代替糧食為人類解決溫飽問題，所以要保證農(nóng)業(yè)的發(fā)展空間。只有給農(nóng)業(yè)定好位，制定的農(nóng)業(yè)政策和農(nóng)業(yè)制度才會(huì)合理，利于農(nóng)業(yè)的發(fā)展。在現(xiàn)代城市進(jìn)程化很快，并且是沒有止境的，這就使農(nóng)村在不斷的縮小，這種城鄉(xiāng)的此消彼長(zhǎng)使農(nóng)業(yè)處于一個(gè)尷尬的地位。農(nóng)業(yè)很重要，但是古老的農(nóng)耕方式不適應(yīng)現(xiàn)代化的要求，所以各國(guó)通過(guò)不斷的改進(jìn)，逐步實(shí)行農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化，用機(jī)器代替人的操作。無(wú)論城市化的進(jìn)程多么的迅速，但是農(nóng)業(yè)始終不能被代替，要不斷的解決農(nóng)業(yè)目前處于的尷尬地位。

二、發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)可以采取的措施。

(一)走中國(guó)特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路。

江澤民同志在十六大報(bào)告中指出："堅(jiān)持大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展，走中國(guó)特色的城鎮(zhèn)化道路。發(fā)展小城鎮(zhèn)要以現(xiàn)有的縣城和有條件的建制鎮(zhèn)為基礎(chǔ)，科學(xué)規(guī)劃，合理布局，同發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和農(nóng)村服務(wù)業(yè)結(jié)合起來(lái)。"城鎮(zhèn)化一方面是工業(yè)發(fā)展的內(nèi)在要求，另一方面是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的重要標(biāo)志。城鎮(zhèn)化可以吸納大量農(nóng)業(yè)剩余勞動(dòng)力，為農(nóng)業(yè)適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)和提高農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率創(chuàng)造條件;它既為農(nóng)業(yè)發(fā)展創(chuàng)造需求，又為農(nóng)業(yè)發(fā)展提供現(xiàn)代化物質(zhì)技術(shù)裝備，提供資金積累。實(shí)現(xiàn)我國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，總的思路和措施是：用現(xiàn)代物質(zhì)條件裝備農(nóng)業(yè)，用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)改造農(nóng)業(yè)，用現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系提升農(nóng)業(yè)，用現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)形式推進(jìn)農(nóng)業(yè)，用現(xiàn)代發(fā)展理念引領(lǐng)農(nóng)業(yè)，用培育新型農(nóng)民發(fā)展農(nóng)業(yè)，提高農(nóng)業(yè)水利化、機(jī)械化和信息化水平，提高土地產(chǎn)出率、資源利用率和農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率，提高農(nóng)業(yè)素質(zhì)、效益和競(jìng)爭(zhēng)力。在具體工作中，尤其要按照黨的十七大報(bào)告所要求的那樣：按照依法自愿有償原則，健全土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn)市場(chǎng)，使耕地向農(nóng)村種田能手和專業(yè)大戶集中，逐步實(shí)現(xiàn)多種形式的土地適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)。

(二)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。

現(xiàn)代的物質(zhì)條件把農(nóng)業(yè)裝備起來(lái)，利用科學(xué)技術(shù)來(lái)改造農(nóng)業(yè)，大力推進(jìn)農(nóng)業(yè)自主創(chuàng)新，壯大農(nóng)業(yè)的科技人才隊(duì)伍，加強(qiáng)農(nóng)業(yè)技術(shù)的推廣和普及。在農(nóng)村普及農(nóng)業(yè)技術(shù)知識(shí)，逐步提高農(nóng)民的知識(shí)水平，用科學(xué)技術(shù)種田。面對(duì)一些偏遠(yuǎn)的山區(qū)，環(huán)境地貌無(wú)法改變，但是人的力量是無(wú)窮的，我們可以通過(guò)提高農(nóng)業(yè)專業(yè)知識(shí)來(lái)和土地要收成，最大限度的避免自然災(zāi)害帶來(lái)的損失。

(三)完善社會(huì)服務(wù)體系。

完善社會(huì)服務(wù)體系是為了解決農(nóng)業(yè)在社會(huì)化生產(chǎn)時(shí)遇到的種種困難，無(wú)論是農(nóng)業(yè)的科技服務(wù)，還是農(nóng)業(yè)信息服務(wù)，以及農(nóng)業(yè)在生產(chǎn)和銷售環(huán)節(jié)的服務(wù)，都離不開正確的引導(dǎo)和幫助，這就需要政府和有關(guān)部門的大力支持。現(xiàn)在實(shí)施的很多惠農(nóng)政策可以提高農(nóng)民的積極性，給農(nóng)民帶來(lái)更大的收益。雖然惠農(nóng)的政策不是解決農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本措施，但是這個(gè)措施從一方面調(diào)動(dòng)了農(nóng)業(yè)發(fā)展的勞動(dòng)力的積極性。國(guó)家加強(qiáng)對(duì)農(nóng)業(yè)的宏觀幫助，在農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格和相關(guān)的惠民政策上給農(nóng)民實(shí)在的好處，提起農(nóng)民的積極性。

(四)政府加大對(duì)農(nóng)業(yè)的支持與保護(hù)。

世界各國(guó)為適應(yīng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展的要求，都實(shí)行了保護(hù)和支持農(nóng)業(yè)的政策。如美國(guó)，盡管它的主要農(nóng)產(chǎn)品的產(chǎn)量接近或超出其國(guó)內(nèi)實(shí)際需求的一倍，但是，它為了保持農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)能力，以便能在特殊的情況下應(yīng)付可能出現(xiàn)的糧食短缺，仍然在國(guó)內(nèi)生產(chǎn)領(lǐng)域和國(guó)際貿(mào)易領(lǐng)域?qū)r(nóng)業(yè)和農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)行極其嚴(yán)格的保護(hù)。我們應(yīng)借鑒其做法，強(qiáng)化對(duì)農(nóng)業(yè)的支持和保護(hù)。首先，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是以法制為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)，法律手段是農(nóng)業(yè)保護(hù)的重要手段，它能夠確保農(nóng)業(yè)保護(hù)連續(xù)、穩(wěn)定的實(shí)施。其次，政府可以建立以初級(jí)集貿(mào)市場(chǎng)為基礎(chǔ)，批發(fā)市場(chǎng)為中心，結(jié)構(gòu)完整、功能互補(bǔ)的市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò);健全市場(chǎng)規(guī)劃，維護(hù)市場(chǎng)秩序，規(guī)范交易行為;建立市場(chǎng)信息傳播網(wǎng)、大宗農(nóng)產(chǎn)品儲(chǔ)備制度和相應(yīng)的價(jià)格保護(hù)體系;降低農(nóng)用生產(chǎn)資料的市場(chǎng)供應(yīng)價(jià)格，減少農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本。從而實(shí)現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品的有效供給和農(nóng)民收入的穩(wěn)定增長(zhǎng)。

(五)堅(jiān)定不移地實(shí)施科技興農(nóng)戰(zhàn)略。

科技進(jìn)步是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)集約經(jīng)營(yíng)的根本途徑。國(guó)際上有關(guān)專家分析，20世紀(jì)50～80年代世界農(nóng)業(yè)發(fā)展的這30年中科技對(duì)提高土地生產(chǎn)率的貢獻(xiàn)為80%，對(duì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的貢獻(xiàn)為73%。今后全世界農(nóng)產(chǎn)品增加量的83%將靠科技來(lái)實(shí)現(xiàn)。這主要依靠：1、加大對(duì)農(nóng)業(yè)科技的投入，增加發(fā)展的后勁。據(jù)研究，世界平均農(nóng)業(yè)科技投資占農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的比重一般為1%左右，一些發(fā)達(dá)國(guó)家超過(guò)5%，發(fā)展中國(guó)家為0.5%左右，而我國(guó)僅僅是0.117%～0.27%，是世界上農(nóng)業(yè)科技投資最低的國(guó)家之一。為此我國(guó)已經(jīng)制定農(nóng)業(yè)投資的具體計(jì)劃，到20xx年，政府農(nóng)業(yè)科技投入占總產(chǎn)值的0.7%～1%，達(dá)到發(fā)展中國(guó)家的平均水平;國(guó)家財(cái)政用于農(nóng)業(yè)科技推廣的資金在整個(gè)財(cái)政支農(nóng)資金中的份額達(dá)到20%以上。2、加快農(nóng)村教育步伐，提高農(nóng)村人口素質(zhì)。據(jù)第五次人口普查資料顯示，我國(guó)文盲達(dá)到8507萬(wàn)人，與1990年第四次全國(guó)人口普查相比，文盲率由15.88%下降為6.72%，下降了9.16個(gè)百分點(diǎn)。雖然文盲人口大幅度減少，但是絕大多數(shù)文盲人口仍然集中在農(nóng)村。我國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)力中具有高中以上文化者所占比例極低，而只有小學(xué)文化握度的卻占全部勞動(dòng)力的50%以上。3、深化農(nóng)業(yè)科技體制改革，建立農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新體系。農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新體系分成研究開發(fā)、技術(shù)服務(wù)、科技管理和科技企業(yè)等部分，對(duì)農(nóng)業(yè)科技機(jī)構(gòu)進(jìn)行分類重組;支持農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新，加強(qiáng)以農(nóng)業(yè)科技成果推廣為重點(diǎn)的科技服務(wù)體系建設(shè)，穩(wěn)定基層農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣隊(duì)伍;建立一批具有國(guó)際先進(jìn)水平的農(nóng)業(yè)科技機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)業(yè)科技的研究、開發(fā)和應(yīng)用。

(六)積極推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，1998年到20xx年，國(guó)家投入14億元財(cái)政資金用于發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化;新增農(nóng)業(yè)就業(yè)人口1051萬(wàn)人，農(nóng)業(yè)綜合開發(fā)項(xiàng)目區(qū)農(nóng)民新增人均純收入約300元。同時(shí)，農(nóng)業(yè)綜合開發(fā)還安排財(cái)政資金972億元，建設(shè)59個(gè)農(nóng)業(yè)高新技術(shù)示范項(xiàng)目、22個(gè)農(nóng)業(yè)科技推廣綜合示范項(xiàng)目。農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)是推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的重要途徑。農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)普遍采用的經(jīng)營(yíng)方式，它能夠促進(jìn)農(nóng)村勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高、增加農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)效益。農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)集產(chǎn)、供、銷于一體，把農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)用生產(chǎn)資料的提供、技術(shù)措施的采用以及農(nóng)產(chǎn)品加工、保鮮、貯運(yùn)和銷售環(huán)節(jié)統(tǒng)一起來(lái)，延長(zhǎng)農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈條;它解決了一家一戶的小生產(chǎn)與大市場(chǎng)的矛盾，把資源、人才、技術(shù)和資金集中優(yōu)化配置，充分發(fā)揮具有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力的規(guī)模優(yōu)勢(shì)，借助群體力量，拓展市場(chǎng)空間;更重要的是，它能夠增加農(nóng)民收入，提高農(nóng)業(yè)的比較利益。目前主要可以采取"公司加農(nóng)戶"、"訂單農(nóng)業(yè)"等多種形式、大力推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)。

三、我國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的前景。

近年來(lái)，中央支農(nóng)、惠農(nóng)，農(nóng)業(yè)連年豐收、農(nóng)村欣欣向榮、農(nóng)民喜氣洋洋。20xx年，農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)繼續(xù)取得長(zhǎng)足發(fā)展，農(nóng)民持續(xù)增收，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的良好開局，也為國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展和“十一五”開局奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。中國(guó)農(nóng)業(yè)進(jìn)入新的發(fā)展階段后，農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展也面臨著新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。為此;必須要對(duì)農(nóng)業(yè)科技發(fā)展的方向、領(lǐng)域及技術(shù)政策進(jìn)行戰(zhàn)略調(diào)整：為確保農(nóng)產(chǎn)品有效供給、保障國(guó)家食物安全提供技術(shù)支撐;為調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)、提高農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量、增加農(nóng)民收入提供技術(shù)支撐;為促進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展、加速小城鎮(zhèn)建設(shè)、縮小城鄉(xiāng)差別提供技術(shù)支撐;為綜合利用資源、保護(hù)環(huán)境、促進(jìn)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展提供技術(shù)支撐;為大幅度地提高億萬(wàn)農(nóng)民的科學(xué)文化素質(zhì)提供技術(shù)支撐;為推進(jìn)農(nóng)業(yè)集約經(jīng)營(yíng)的增長(zhǎng)方式提供技術(shù)支撐。我國(guó)的農(nóng)業(yè)改革還需要很長(zhǎng)的路走，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展具有基礎(chǔ)性的支撐作用，對(duì)農(nóng)民的安居樂業(yè)和國(guó)家的穩(wěn)定發(fā)展都起著關(guān)鍵的作用，因此我們要讓農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同工業(yè)化、城鎮(zhèn)化協(xié)調(diào)發(fā)展共同進(jìn)步，走中國(guó)特色農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化道路，讓中國(guó)的農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展，就要讓農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展起來(lái)。

大學(xué)的論文篇十九

［摘要］隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和技術(shù)進(jìn)步，社會(huì)人才需求呈現(xiàn)多元化趨勢(shì)，更加注重人才的實(shí)踐能力。中職院校緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，在教育過(guò)程中改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，致力于提升學(xué)生的實(shí)踐能力，尤其在計(jì)算機(jī)教育中，教師創(chuàng)新教學(xué)手段，為學(xué)生提供豐富的實(shí)操機(jī)會(huì)，進(jìn)而鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力。本文對(duì)中職計(jì)算機(jī)教育中學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)進(jìn)行了探究，以期能推動(dòng)中職院校學(xué)生全面發(fā)展。

［關(guān)鍵詞］中職計(jì)算機(jī)教育;學(xué)生;實(shí)踐能力。

近年來(lái)，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和信息技術(shù)發(fā)展迅速，在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的同時(shí)，也給我國(guó)人才培養(yǎng)提出了較高要求。中職院校作為社會(huì)人才輸送的主要陣地，必須充分把握時(shí)代發(fā)展特征，以企業(yè)人才需求的變化為依據(jù)，變革自身的人才培養(yǎng)模式，將學(xué)生的實(shí)踐能力作為培養(yǎng)的重點(diǎn)。計(jì)算機(jī)技術(shù)在社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用，并且學(xué)科本身具備較強(qiáng)的實(shí)踐性，因此中職院校教學(xué)改革中必須注重計(jì)算機(jī)教育的創(chuàng)新性，為培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

一、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，中職院校學(xué)生普遍存在基礎(chǔ)薄弱，興趣不濃等特點(diǎn)，進(jìn)而影響日常教學(xué)效果。因此教師必須考慮學(xué)生自身特點(diǎn)，在教學(xué)中營(yíng)造良好的情景，以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到事半功倍的效果。例如在excel教學(xué)中，教師將教室布置為年終總結(jié)會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)，給學(xué)生以真實(shí)的體驗(yàn)，并且為每個(gè)學(xué)生匹配具體的工作崗位，針對(duì)不同崗位教師提出表格制作要求，比如針對(duì)財(cái)務(wù)部門，教師要求學(xué)生制作財(cái)務(wù)報(bào)表，匯總第四季度和全年公司財(cái)務(wù)收支情況，而對(duì)于銷售崗位，教師則要求學(xué)生匯總銷售產(chǎn)品信息，并對(duì)銷售數(shù)量進(jìn)行分析，并將銷售區(qū)域繪制成餅狀圖等。在這樣的情境下，避免了單純傳授知識(shí)的枯燥，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使得學(xué)生主動(dòng)參與到表格制作之中，并有針對(duì)性地掌握各類表格的特征，加深印象，在實(shí)操過(guò)程中增強(qiáng)經(jīng)驗(yàn)的積累，最終提高自身的實(shí)踐能力。

二、建設(shè)校企培訓(xùn)基地，創(chuàng)造更多動(dòng)手操作機(jī)會(huì)。

現(xiàn)階段，相關(guān)單位在人員招聘中日漸關(guān)注應(yīng)聘者的崗位適應(yīng)能力和實(shí)踐能力，很多畢業(yè)生出現(xiàn)學(xué)校理論知識(shí)成績(jī)較好，但是上崗工作后力不從心的狀態(tài)。為了解決這一問題，中職院校在計(jì)算機(jī)教育中可與企業(yè)聯(lián)合，搭建培訓(xùn)基地，為在校生提供更多的實(shí)操機(jī)會(huì)。例如在中職計(jì)算機(jī)教育過(guò)程中，學(xué)?？膳c當(dāng)?shù)貜V告公司合作，建立“多媒體制作和flash動(dòng)畫制作”培訓(xùn)基地，并制定具體選拔方案，該培訓(xùn)基地主要面向大二學(xué)生，培訓(xùn)基地采取“筆試+面試”的考核形式，成績(jī)合格者可被錄用，進(jìn)入培訓(xùn)基地學(xué)習(xí)。在培訓(xùn)基地中，企業(yè)會(huì)委派相關(guān)工作人員組建團(tuán)隊(duì)，并把公司的業(yè)務(wù)帶到基地中，學(xué)生可真正參與到項(xiàng)目的洽談、創(chuàng)意和制作過(guò)程中，并且領(lǐng)隊(duì)將實(shí)習(xí)的學(xué)生分成小組，并為每個(gè)學(xué)生分配具體的工作任務(wù)，學(xué)生根據(jù)工作內(nèi)容制定詳細(xì)工作計(jì)劃上報(bào)相關(guān)負(fù)責(zé)人，同時(shí)每周都會(huì)召開部門會(huì)議，除總結(jié)本周工作部署下周工作外，學(xué)生可就工作中存在的問題提問，以此為學(xué)生營(yíng)造真實(shí)的工作狀態(tài)。在這樣的環(huán)境中，學(xué)生轉(zhuǎn)換自己的身份，明確自己身上的責(zé)任，在挑戰(zhàn)中鍛煉自己。

三、傳統(tǒng)模式與微課模式相結(jié)合，提高實(shí)踐教學(xué)的有效性。

在計(jì)算機(jī)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)中，傳統(tǒng)的授課模式主要以教師講授和演示為主，注重對(duì)系統(tǒng)知識(shí)的講授，能夠保證學(xué)生科學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性。但對(duì)于實(shí)操性較強(qiáng)的實(shí)踐教學(xué)，在傳統(tǒng)模式下教師在教學(xué)過(guò)程中占據(jù)主體地位，必然會(huì)忽略學(xué)生的主體性地位，嚴(yán)重限制了學(xué)生創(chuàng)造性和主動(dòng)性的發(fā)揮，扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。因此教師在具體教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該采取有效措施，在傳統(tǒng)教學(xué)模式的基礎(chǔ)上，增加新的有效內(nèi)容，以此保證學(xué)生理論知識(shí)與實(shí)踐操作能力的同步提升。例如在《web編程與設(shè)計(jì)》教學(xué)中，教師可采取傳統(tǒng)模式與微課模式相結(jié)合的教學(xué)模式，教師在具體教學(xué)中將課堂內(nèi)容進(jìn)行模塊式劃分，并將每個(gè)模塊的內(nèi)容再具體劃分為理論講解和實(shí)踐操作兩部分，理論講解的部分教師錄制成10min的微課視頻，要求學(xué)生在課前進(jìn)行有效預(yù)習(xí)，針對(duì)其中的重點(diǎn)、難點(diǎn)及學(xué)生理解有偏差的內(nèi)容教師在課堂上進(jìn)行講解，比如在“servlet技術(shù)模型分析請(qǐng)求”部分教學(xué)中，教師可將檢索請(qǐng)求參數(shù)、檢索http請(qǐng)求等內(nèi)容設(shè)置為微課內(nèi)容，要求學(xué)生進(jìn)行課前自主學(xué)習(xí)。在正式教學(xué)開始后，教師首先簡(jiǎn)要概述微課內(nèi)容，就某個(gè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行重復(fù)講授，以此加強(qiáng)學(xué)生的理解，并且在講解過(guò)程中配合微課視頻的播放，以教學(xué)方式的轉(zhuǎn)換吸引學(xué)生的注意力。綜上所述，中職計(jì)算機(jī)教育只有重視學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，才能幫助學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展形勢(shì)，進(jìn)而提高學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)力。因此在具體教學(xué)中，教師必須結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境并創(chuàng)新教學(xué)方式，校方也要致力于實(shí)習(xí)平臺(tái)的建立，為學(xué)生提供更多的鍛煉機(jī)會(huì)。

參考文獻(xiàn)：

【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/19106328.html】