大學(xué)的論文（實(shí)用20篇）

總結(jié)是我們成長(zhǎng)的見證，記錄了我們經(jīng)歷過的各種挑戰(zhàn)和成就。寫總結(jié)時(shí)要注意審查和修改，確保語言和內(nèi)容的準(zhǔn)確性和連貫性。為了提高效率，以下是一些高效學(xué)習(xí)方法供大家參考。

大學(xué)的論文篇一

摘要：教學(xué)既是科學(xué)，又是藝術(shù)。在充滿創(chuàng)造性的教學(xué)過程中，教學(xué)靈感具有十分重要的功能和作用。教學(xué)靈感是指在教學(xué)過程中，師生情緒處于奮發(fā)激昂、思維處于活躍升華狀態(tài)時(shí)，由于外界某種因素的啟發(fā)，突然使正在探索的或者長(zhǎng)期探討而未解決的教學(xué)問題或難題得到明確解決的精神活動(dòng)。只要教師對(duì)專業(yè)執(zhí)著追求，熱愛學(xué)生、關(guān)心和了解學(xué)生，有明確的教學(xué)創(chuàng)新動(dòng)機(jī)，有一個(gè)良好的心緒，善于捕捉教學(xué)靈感來臨的時(shí)間，能進(jìn)行長(zhǎng)期艱苦卓絕的創(chuàng)造性勞動(dòng)，就能激發(fā)出教學(xué)靈感。

關(guān)鍵詞：教學(xué)靈感；靈感激發(fā)。

abstract：teachingisnotonlysciencebutalsoart.teachinginspirationplaysacrucialroleincreativeteaching.teachinginspirationisamentalactivitywhichinvolvesteachers#39;andstudents#39;high瞫piritedandactivethinkingthatcanimmediatelysolvetheproblems,whichshouldbesolvedorhavenotbeensolvedforalongtime.teachinginspirationwillbearousedifteachersfirmlypursueintheirspecialties,loveandunderstandtheirstudents,andiftheyhaveafinemoodandareabletodothelong瞭imearduouscreativework.

一

靈感（inspiration），作為人類特有的一種精神現(xiàn)象，是地球上最美妙最神奇的思維之花，是激發(fā)人類潛能的智慧源泉。

在深?yuàn)W的科學(xué)創(chuàng)造活動(dòng)中，離不開科學(xué)靈感?？茖W(xué)靈感是科學(xué)家在創(chuàng)造達(dá)到高潮時(shí)出現(xiàn)的一種最具創(chuàng)造力的心理狀態(tài)，此時(shí)此刻科學(xué)家會(huì)突然做出重大發(fā)現(xiàn)，科學(xué)史上這種事例說不盡、道不完。如凱庫(kù)勒乘馬車時(shí)猜出碳鏈結(jié)合的秘密，阿基米德洗澡時(shí)悟出浮力定律，門捷列夫在夢(mèng)中完成元素周期表等等，無一不得益于科學(xué)靈感。

在復(fù)雜的藝術(shù)創(chuàng)作過程中，離不開藝術(shù)靈感。藝術(shù)靈感是藝術(shù)家創(chuàng)新的動(dòng)力。藝術(shù)靈感“來不可遏，去不可止”，藝術(shù)家都非常珍視，及時(shí)把握這突然而來的興會(huì)，或瞬間閃現(xiàn)的構(gòu)想，往往急不可待，以致停著推杯、披衣伏枕，去記下那不期而至的文辭、詩(shī)句、圖形、舞姿或旋律。

教學(xué)既是科學(xué)，也是藝術(shù)。在那充滿創(chuàng)造性的教學(xué)活動(dòng)中，更是離不開教學(xué)靈感。教學(xué)靈感是師生在教學(xué)過程中最具創(chuàng)造力的動(dòng)態(tài)展示，是師生尤其是教師用整個(gè)生命與教學(xué)活動(dòng)相撞擊而產(chǎn)生的創(chuàng)新火花。具體地說，教學(xué)靈感是指教學(xué)過程中，師生情緒處于奮發(fā)激昂、思維處于活躍升華狀態(tài)時(shí)，由于外界某種事物或誘因的啟發(fā)，突然使正在探索的或者長(zhǎng)期探討而未解決的教學(xué)問題或難題得到明確解決的精神活動(dòng)。

早在兩千多年以前，《論語》里就有“教學(xué)靈感”的描述：“子曰：‘參乎!吾道一以貫之。’曾子曰：‘唯’。子出，門人問曰：‘何謂也？’曾子曰：‘夫子之道，忠怒而已矣!’”孔子所說的“一以貫之”究竟是什么，至今學(xué)界見仁見智。我們認(rèn)為，“一以貫之”就是我們今天所說的“教學(xué)靈感”。

讓我們?cè)倩氐角懊婵鬃拥慕汤?，曾參在孔子多年悉心教育下，?duì)孔子學(xué)說已經(jīng)融會(huì)貫通，與孔子“心有靈犀一點(diǎn)通”，所以孔子只要稍加點(diǎn)撥，靈感便不期而至?！伴L(zhǎng)期積累，偶然得之”，靈感也只賜予像曾參這樣有準(zhǔn)備的頭腦的人。當(dāng)然，孔子也不愧為我國(guó)古代偉大的教育家，他能在曾參長(zhǎng)期進(jìn)德修業(yè)的基礎(chǔ)上，采用合適的教學(xué)方法，來激發(fā)曾參的靈感?？鬃又蟮奈覈?guó)另外一位偉大的教育家孟子主張的“自求自得”、激發(fā)學(xué)生的“良知”“良能”等，實(shí)際上也是指教學(xué)中的靈感。

上海特級(jí)教師錢夢(mèng)龍更是對(duì)教學(xué)靈感有獨(dú)特的見解，錢老師認(rèn)為：“教育藝術(shù)則是教師的創(chuàng)造性思維在教育方式、方法上的具體展示，而‘創(chuàng)造性思維’這東西，多少帶點(diǎn)‘空靈’，靠點(diǎn)‘悟性’?！保?］（43）眾所周知，錢老師這里所說的“空靈”“悟性”以及人們常說的“應(yīng)感”“興會(huì)”等詞匯都是我國(guó)古代文論中有關(guān)“靈感”的文藝心理學(xué)術(shù)語，與“靈感”具有相同的涵義。

二

在教學(xué)過程中，為什么要研究和探討教學(xué)靈感呢？

第一，教學(xué)靈感有利于教學(xué)過程達(dá)到最優(yōu)化。

教學(xué)靈感是一種普遍而又重要的教學(xué)心理現(xiàn)象，是許多教師和學(xué)生都體驗(yàn)過的心理現(xiàn)象。教學(xué)靈感是師生思維在教學(xué)過程中質(zhì)的飛躍，是師生思維活動(dòng)處于最積極、最高漲、最富有創(chuàng)造性時(shí)的高峰體驗(yàn)。教學(xué)靈感可以使師生思路通暢、想象活躍、反應(yīng)靈敏、精神飽滿、注意專注，使師生能排除其他各種無關(guān)因素的干擾，摒棄習(xí)慣的按部就班的教學(xué)方式，使教師的教和學(xué)生的學(xué)都有一種酣暢順適、得心應(yīng)手之感，這就有利于教學(xué)過程的順利進(jìn)行，有利于教學(xué)過程達(dá)到最優(yōu)化。

第二，教學(xué)靈感有助于教師對(duì)教學(xué)整體把握和構(gòu)思創(chuàng)新。

第三，教學(xué)靈感能使教學(xué)過程達(dá)到高效能和高速度。

在教學(xué)過程中，當(dāng)出現(xiàn)教學(xué)靈感時(shí)，教師往往會(huì)感到教學(xué)會(huì)出現(xiàn)前所未有的高效能和高速度。例如，在教學(xué)靈感狀態(tài)下，有的教師常?？谌魬液樱哉鞑┮?，妙語連珠，神采飛揚(yáng)，真乃“上下五千年，縱橫八萬里”，聽課者無不驚嘆教師的學(xué)識(shí)淵博，神采飄逸；有的教師頻頻提示、導(dǎo)引，師生競(jìng)相問答，課堂氣氛熱烈，在師生思想碰撞中，時(shí)而迸發(fā)出智慧的火花，創(chuàng)新的成果，使教學(xué)達(dá)到出神入化、妙趣橫生的最佳境界；有的教師往往提要鉤玄，啟發(fā)點(diǎn)撥，打開學(xué)生的心扉，話雖不多，卻是畫龍點(diǎn)睛，能最大限度激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣和濃厚的求知欲望，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、自覺性和主動(dòng)性。

三

我國(guó)心理學(xué)家對(duì)靈感產(chǎn)生的研究具有十分重要的理論價(jià)值和實(shí)際意義，說明靈感并不是少數(shù)“天才”的專利，而是邏輯思維和非邏輯思維的有機(jī)結(jié)合，一般教師或者學(xué)生經(jīng)過努力，同樣可以激發(fā)教學(xué)靈感。下面，主要從教師角度談?wù)勅绾渭ぐl(fā)教學(xué)靈感。

第一，教師要對(duì)專業(yè)執(zhí)著追求。

我們?cè)趯?duì)靈感的研討中，發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象，除了少數(shù)興趣廣泛的多才多藝者外，絕大多數(shù)專業(yè)創(chuàng)造者只會(huì)出現(xiàn)與其專業(yè)有關(guān)的靈感，如科學(xué)家只會(huì)出現(xiàn)發(fā)明創(chuàng)造的靈感，不會(huì)出現(xiàn)創(chuàng)作的靈感；反之，作家只會(huì)出現(xiàn)創(chuàng)作的靈感，而不會(huì)出現(xiàn)發(fā)明創(chuàng)造的靈感。而且，這種專業(yè)靈感與其對(duì)專業(yè)執(zhí)著追求正相關(guān)。一個(gè)人愈是熱愛其專業(yè)，愈是執(zhí)著追求，其專業(yè)靈感出現(xiàn)的頻率便愈高，這是因?yàn)閷I(yè)性做功語言的積存是與靈感的產(chǎn)生、發(fā)展、加工有著深刻而密切的聯(lián)系。

第二，教師要熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生和了解學(xué)生。

教師進(jìn)行教學(xué)改革、教學(xué)創(chuàng)新的最終目的是什么？我們認(rèn)為，最終目的是為了學(xué)生成長(zhǎng)、成人、成才。從此意義上說，教學(xué)靈感源于教師對(duì)學(xué)生的愛，誠(chéng)如錢夢(mèng)龍老師所說的：“教育，就是給人以積極向上的影響力，教育藝術(shù)就是影響人的藝術(shù)。因此，對(duì)‘人’的關(guān)心，對(duì)‘人的成長(zhǎng)’的.關(guān)心，是一切教育藝術(shù)的‘靈感之源’”。［2］（41）教師唯有熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，才能自覺地刻意地去了解學(xué)生，教學(xué)是師生的雙邊活動(dòng)，教師教的靈感必須與學(xué)生學(xué)的靈感產(chǎn)生和諧共振，激起學(xué)生的審美心理共鳴，才具有教學(xué)藝術(shù)魅力。教學(xué)靈感的誘發(fā)要求教師對(duì)所教學(xué)生的認(rèn)知領(lǐng)域與情意領(lǐng)域有深刻、全面的了解和把握，能夠真正做到想學(xué)生所想，想學(xué)生所難，想學(xué)生所錯(cuò)，想學(xué)生所樂，想學(xué)生所憂。從而在教學(xué)過程中能靈活自如地出神入化地用自己的教學(xué)思路引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)思路，用自己的情感激發(fā)學(xué)生的情感，用自己的意志調(diào)節(jié)學(xué)生的意志，用自己的個(gè)性陶冶學(xué)生的個(gè)性，使師生心心相印，肝膽相照，共同進(jìn)入那微妙的心理相容的教學(xué)意境，這個(gè)教學(xué)意境就是教師展示自己教學(xué)靈感之域。

第三，教師要有明確的教學(xué)創(chuàng)新動(dòng)機(jī)。

在教學(xué)過程中，當(dāng)教師有著明確的教學(xué)創(chuàng)新動(dòng)機(jī)時(shí)，教師就會(huì)在教學(xué)創(chuàng)新動(dòng)機(jī)這種內(nèi)驅(qū)力的驅(qū)使下激發(fā)出教學(xué)靈感。

人們?cè)谔接懠ぐl(fā)靈感時(shí)有的強(qiáng)調(diào)執(zhí)著，有的強(qiáng)調(diào)放松，看似矛盾，其實(shí)兩者是辯證統(tǒng)一的。誠(chéng)如《禮記》中所言：“張而不弛，文武弗能也；一張一弛，文武之道也?！蔽ㄓ薪虒W(xué)靈感來臨，教師才會(huì)出現(xiàn)緊張，唯有緊張，才有動(dòng)力。這種緊張，既不是教師受到外部威脅而產(chǎn)生的肌體反映性防衛(wèi)性緊張，也不是教師依靠外部條件逼使自己心理處于某種激活的狀況，教學(xué)靈感的動(dòng)力源自教師心理深處的那種明確的教學(xué)創(chuàng)新動(dòng)機(jī)。教師產(chǎn)生教學(xué)靈感時(shí)的心理緊張，用心理學(xué)術(shù)語來說，實(shí)質(zhì)上就是一種動(dòng)機(jī)心理狀態(tài)。現(xiàn)代心理學(xué)研究表明：“動(dòng)機(jī)是驅(qū)使人們活動(dòng)的一種動(dòng)因或力量，包括個(gè)人的意圖、愿望、心理的沖動(dòng)，或企圖達(dá)到的目標(biāo)等。動(dòng)機(jī)具有兩種功能：一是喚醒功能。就從事某一活動(dòng)來說，具有適當(dāng)動(dòng)機(jī)的人同不具備適當(dāng)動(dòng)機(jī)的人相比，前者喚醒水平高，注意力集中，后者喚醒水平低，注意力分散。二是指向功能。每當(dāng)動(dòng)機(jī)推動(dòng)人活動(dòng)時(shí)，這種活動(dòng)總是具有一定的指向性，即促使人的行為指向某一客體而相應(yīng)地忽視其他客體?！保?］可見，動(dòng)機(jī)的兩種功能都是催發(fā)教學(xué)靈感的動(dòng)力源。因此，教師具有明確的教學(xué)創(chuàng)新動(dòng)機(jī)是能激發(fā)教學(xué)靈感的。

教學(xué)靈感來臨時(shí)，教師神經(jīng)系統(tǒng)處于高度興奮狀態(tài)，這種張力的保持，需要與各種生命活動(dòng)協(xié)調(diào)，一旦失調(diào)，教學(xué)靈感馬上就會(huì)消失，“作詩(shī)火急追亡逋，情景一失永難摹”。這種張力的保持就靠教師在緊張執(zhí)著的狀態(tài)下的放松，如同我國(guó)道家所強(qiáng)調(diào)的“任其自然”，佛家所主張的“不執(zhí)著”精神，如果教學(xué)靈感襲來時(shí)，教師不束縛于傳統(tǒng)的教學(xué)理論的條條框框，不迷信于某些公認(rèn)的正確的教學(xué)模式，不禁錮于自己已有的教學(xué)理念和預(yù)定的教學(xué)構(gòu)想，這樣便有利于教學(xué)靈感的激發(fā)。許多教師的經(jīng)驗(yàn)也表明，教學(xué)靈感往往產(chǎn)生于長(zhǎng)期緊張的思維之后的暫時(shí)松弛狀態(tài)，如一夜苦思，早晨醒來后卻有靈感；整天閉門思索，傍晚散步時(shí)突發(fā)靈感?？偠灾處熚ㄓ芯哂幸欢ǖ慕虒W(xué)創(chuàng)新動(dòng)機(jī)，才能有效地激發(fā)教學(xué)靈感。當(dāng)然，教師也不宜急于求成，教學(xué)動(dòng)機(jī)太強(qiáng)烈，心理過于緊張，甚至害怕失敗而心煩意亂，只張不弛，這樣是不利于激發(fā)教學(xué)靈感的。

第四，教師要進(jìn)行長(zhǎng)期艱苦的創(chuàng)造性勞動(dòng)。

盡管教學(xué)靈感的發(fā)生具有很大的偶然性，但教師若守株待兔，不想通過艱苦的創(chuàng)造性勞動(dòng)而期望教學(xué)靈感的到來，那么，就會(huì)像黑格爾所嘲諷的“最大的天才”，盡管朝朝暮暮躺在芳草地上，眼望天空，身拂微風(fēng)，靈感也始終不會(huì)光顧他。誠(chéng)如柴科夫斯基所說：“毫無疑問，甚至是最偉大的音樂天才，有時(shí)也會(huì)被缺乏靈感所苦的。它是一個(gè)客人，不是一請(qǐng)就到的。在這當(dāng)中就必須工作，一個(gè)誠(chéng)實(shí)的藝術(shù)家決不能交叉著手坐在那里，說他還沒有興致。如果等待你興致到來，而不是跑上去迎接它，那就很容易流于懶惰和無所用心。必須抓得緊，有信心，那么靈感一定會(huì)來的?！保?］可見，教學(xué)靈感只能在教師艱苦的創(chuàng)造性勞動(dòng)中產(chǎn)生，只能靠教師在長(zhǎng)期積累中形成的具有教師個(gè)人信息庫(kù)風(fēng)格特點(diǎn)的以專業(yè)性內(nèi)心語言編碼的大腦信息網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)去捕捉。簡(jiǎn)言之，教學(xué)靈感只青睞于教師有準(zhǔn)備的頭腦，這種有準(zhǔn)備的頭腦又來之于教師長(zhǎng)期的艱苦的創(chuàng)造性勞動(dòng)。

第五，教師要善于抓住捕捉教學(xué)靈感來臨的時(shí)間。

每位教師都有此體會(huì)，即在一天的某一特定時(shí)刻，如在備課時(shí)，或與學(xué)生質(zhì)疑問難時(shí)，或在課間休息時(shí)，或在教研室討論時(shí)……突然靈感特別活躍，其他時(shí)間未能解決的問題，在這一特定時(shí)刻，往往會(huì)迎刃而解或豁然化釋，并且思路流暢、簡(jiǎn)潔。有時(shí)，甚至還會(huì)觸發(fā)連鎖反應(yīng)，引發(fā)出前所未有的新穎課題和思維角度。此時(shí)此刻，激發(fā)出來的教學(xué)靈感使教師本人左右逢源，其文思之洶涌，意念之奔流，大有來不及筆錄之勢(shì)。有時(shí)，還會(huì)使教師宛如通體潛能一時(shí)達(dá)到了融會(huì)貫通、任性聚發(fā)的境界，這時(shí)是教師教學(xué)效益發(fā)揮得最淋漓盡致的時(shí)刻，是教育價(jià)值最具本質(zhì)內(nèi)涵的時(shí)刻。

為此，教師必須隨時(shí)準(zhǔn)備好教學(xué)靈感的到來。我們建議，對(duì)于教學(xué)靈感，教師不妨隨身攜帶紙筆，及時(shí)記下來。

第六，教師要具有一個(gè)良好的心緒。

每位教師都有自己獨(dú)特的心理節(jié)奏、特殊的生理需求、不同的體力調(diào)節(jié)和情緒變化，但有一點(diǎn)是共同的，即當(dāng)教學(xué)靈感來臨時(shí)，教師必須有一個(gè)良好的心緒，此時(shí)，教師情緒高昂，精神愉悅，一旦遇到新的刺激，大腦反應(yīng)靈敏，就很容易獲得教學(xué)靈感。如果教師心緒不好，情緒低落，悶悶不樂，或者松懈懶惰、自滿自負(fù)、飽食終日、無所用心，那么，教學(xué)靈感是不會(huì)拜訪他的。

教師怎樣才能具有良好的心緒呢？我國(guó)南朝文學(xué)理論批評(píng)家劉勰的“虛靜”“養(yǎng)氣”說可供教師借鑒，劉勰認(rèn)為“是以陶鈞文思，貴在虛靜，疏瀹五藏，澡雪精神?！比裟茏龅竭@一點(diǎn)，就能養(yǎng)心，就能“清和其心，調(diào)暢其氣”。使心情舒暢，思路清晰。憑著這種“水停以鑒，火靜而朗，無擾文慮，郁此精爽”的良好心緒，就能夠“寂然凝慮，思接千載；悄焉動(dòng)容，視通萬里，吟詠之間，吐納珠玉之聲；眉睫之前，卷舒風(fēng)云之色?！保?0］易言之，即能誘發(fā)出使教學(xué)藝術(shù)具有無窮魅力的教學(xué)靈感。

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大學(xué)的論文篇二

本文在對(duì)高校健美操課程開設(shè)的現(xiàn)狀、內(nèi)容設(shè)置、師資隊(duì)伍建設(shè)、場(chǎng)地設(shè)施現(xiàn)狀等方面調(diào)查的.基礎(chǔ)上,分析影響高校健美操課程發(fā)展的因素,以高校體育教育的新理念為主旨,提出有利于健美操課程發(fā)展的建議,主要是構(gòu)建理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的教學(xué)內(nèi)容,選擇靈活多樣的教學(xué)形式和方法,改革評(píng)價(jià)體系.

作者：陳元香譚月華作者單位：陳元香(西安培華學(xué)院體育部,陜西西安,710065)。

譚月華(四川大學(xué)體育部,四川成都,610065)。

刊名：新西部(下半月)英文刊名：newwest年，卷(期)：“”(12)分類號(hào)：g83關(guān)鍵詞：健美操高校體育現(xiàn)狀對(duì)策

大學(xué)的論文篇三

張力。

內(nèi)容摘要：

和諧教學(xué)法是一種愉快而高效的教學(xué)方法，這種教學(xué)法具有自己的教學(xué)原理和原則、指導(dǎo)思想、教學(xué)模式、教學(xué)流程，能給廣大一線教師們重要啟示。

關(guān)鍵詞：和諧、愉快、高效。

和諧教學(xué)法的原理：身心和諧的原理，大腦兩半球和諧的原理，教與學(xué)配合和諧的原理，學(xué)生整體素質(zhì)和諧發(fā)展的原理。

和諧教學(xué)原則：愉快教學(xué)的原則，討論探究的原則，精講活練的原則，當(dāng)堂達(dá)標(biāo)的原則。

一、.教為學(xué)服務(wù)的觀念。強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位和主動(dòng)學(xué)習(xí)的精神。教應(yīng)以學(xué)為依據(jù)，依據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境，為學(xué)生提供必要的外部條件，使學(xué)生自主、自動(dòng)地學(xué)習(xí)，形成學(xué)習(xí)的主體意識(shí)。這樣做，教師起了導(dǎo)的作用，改變了課堂教學(xué)面貌，激活了課堂。

二、優(yōu)化教學(xué)過程的思想。既要注意教學(xué)過程中環(huán)境的和諧、氛圍的和諧，也要注意教學(xué)過程中諸要素的和諧，還要注意教學(xué)結(jié)果的和諧。促使學(xué)生的知識(shí)和技能和諧發(fā)展，文化水平和心理健康和諧發(fā)展，使每一個(gè)學(xué)生都能和諧發(fā)展。這樣做，和諧不是淺表狀態(tài)而是貫穿于教學(xué)的始終，能夠提高教學(xué)效率。

三、.動(dòng)態(tài)平衡思想。要認(rèn)識(shí)到和諧不是一種靜止的理想狀態(tài)，在教學(xué)過程中，各要素總是處于不穩(wěn)定、不平衡的矛盾狀態(tài)，和諧總是暫時(shí)的、相對(duì)的。教師要善于設(shè)疑，導(dǎo)思導(dǎo)練，使教學(xué)狀態(tài)從不和諧到和諧，又產(chǎn)生新的不和諧，從而達(dá)到更高層次上的和諧。

一、“和諧教學(xué)導(dǎo)學(xué)式模式”。這個(gè)模式是以學(xué)校課堂教學(xué)為主要渠道，以創(chuàng)設(shè)良好和諧的教學(xué)氛圍為保證，以師生間平等、民主、融洽、合作的和諧關(guān)系為前提，在師生教學(xué)雙邊活動(dòng)中，學(xué)生充分發(fā)揮學(xué)習(xí)主體作用，教師適時(shí)有效地進(jìn)行點(diǎn)撥和引導(dǎo)，使全體學(xué)生全面和諧發(fā)展，提高課堂學(xué)習(xí)效率和教學(xué)質(zhì)量的一種教學(xué)模式。這種模式，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和學(xué)習(xí)潛能，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，依靠學(xué)生個(gè)體和群體的主體學(xué)習(xí)意識(shí)與自我學(xué)習(xí)能力去探究知識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，使學(xué)生智力與非智力協(xié)調(diào)發(fā)展，身心協(xié)調(diào)發(fā)展。

二、“興趣促學(xué)模式”。這個(gè)模式的構(gòu)成是：揭題引趣----比較司趣----繪圖激趣----演示增趣。這個(gè)變式是站在非智力因素的角度上去謀劃教學(xué)過程，讓學(xué)生在教學(xué)全過程中，始終保持大腦的興奮狀態(tài)，維持著興趣的延續(xù)和發(fā)展，讓學(xué)生在充滿學(xué)習(xí)興趣和快樂的心境中進(jìn)行學(xué)習(xí)，在興奮的激情中融化吸收新知識(shí)，使學(xué)生的智力潛能在非智力因素的推動(dòng)下得到發(fā)展，從而改變了生硬、呆板地強(qiáng)制學(xué)習(xí)的教學(xué)方式，使教與學(xué)在“興趣促學(xué)”中達(dá)到完美和諧的統(tǒng)一。

三、“探究研討式教學(xué)模式”。這個(gè)模式的構(gòu)成是：?jiǎn)栴}情境----引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)----探究研討----總結(jié)歸納。其特點(diǎn)重要表現(xiàn)為以下三個(gè)方面：即創(chuàng)設(shè)一個(gè)背景，突出四個(gè)要素，達(dá)到兩個(gè)效果。一個(gè)背景是建立民主平等的師生關(guān)系，營(yíng)造和諧的教學(xué)氣氛。四個(gè)要素：一是為學(xué)生提供有足夠信息能說明事物原理與規(guī)律的有結(jié)構(gòu)材料（包括傳統(tǒng)教學(xué)媒體、現(xiàn)代技術(shù)教育媒體和為學(xué)生提供動(dòng)手操作時(shí)使用的各種學(xué)具材料）。學(xué)生只有手中有了材料，才能主動(dòng)地去參與活動(dòng)。二是為學(xué)生創(chuàng)造活動(dòng)的條件，通過活動(dòng)這個(gè)中介，讓每個(gè)學(xué)生都能獨(dú)立自主地參與教學(xué)全過程。三是在教學(xué)過程中，讓學(xué)生自己去動(dòng)手操作，發(fā)現(xiàn)、探索、解決問題，讓學(xué)生在探求意義的實(shí)踐經(jīng)歷中進(jìn)行學(xué)習(xí)。四是讓學(xué)生在探索求知中，通過思維的操作加工，主動(dòng)去“同化”和“順應(yīng)”新知識(shí)，形成結(jié)論，并在自調(diào)節(jié)中完成理解。兩效果：一是提高了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)；二是充分體現(xiàn)了學(xué)生在教學(xué)過程中的個(gè)人價(jià)值，使學(xué)生在智力與非智力方面得到了發(fā)展。

四、“情感教學(xué)模式”。這個(gè)模式的構(gòu)成是：接納期（調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感，把學(xué)生帶入學(xué)習(xí)境界）----磨合期（以情動(dòng)情，通過情感交流和碰撞，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望）----和諧期（在教學(xué)雙邊活動(dòng)中，師生思想情感溝通協(xié)調(diào)）----鞏固期（鞏固學(xué)生良好的心境，形成學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力和明顯的持久學(xué)習(xí)行為）。

五、“五導(dǎo)五學(xué)教學(xué)模式”，在“導(dǎo)”的方面，以導(dǎo)為先，導(dǎo)是關(guān)鍵，導(dǎo)是幫助學(xué)生自己思考，自己消化，自己吸收。五導(dǎo)是：導(dǎo)向，導(dǎo)情，導(dǎo)法，導(dǎo)思，導(dǎo)序。在學(xué)的方面，以讀為主，讀學(xué)同步，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。五學(xué)是：自學(xué)、疑學(xué)、議學(xué)、輔學(xué)、驗(yàn)學(xué)。

一、課前設(shè)趣。

預(yù)備鈴響后，老師學(xué)生要準(zhǔn)備上課。這時(shí)，教師可靈活運(yùn)用課前幾分鐘，比如講故事、猜謎語、播放新聞、背誦古詩(shī)詞、聽輕音樂、欣賞畫面等等，變換各種樣式，避免程式化、形式化、庸俗化，增加學(xué)習(xí)情趣，創(chuàng)設(shè)和諧融洽的課堂氛圍，使學(xué)生自然進(jìn)入積極的、興奮的心理狀態(tài)。這樣的課前準(zhǔn)備活動(dòng)，不僅吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生自然而然地進(jìn)入到上課狀態(tài)，而且還能交流一定量的信息，使學(xué)生學(xué)到課堂上可能學(xué)不到的知識(shí)。

二、導(dǎo)入激趣。

在導(dǎo)入新課時(shí)，實(shí)施和諧教學(xué)，可采用“借助音像手段導(dǎo)入新課”，“用故事、謎語導(dǎo)入新課”，“從前后知識(shí)的聯(lián)系導(dǎo)入新課”，“設(shè)置懸念導(dǎo)入新課”，“渲染課堂氣氛導(dǎo)入新課”，“使用道具或插圖導(dǎo)入新課”等方法，抓住教材本身能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的興奮點(diǎn)，讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望，使他們不知不覺地進(jìn)入“求學(xué)、樂學(xué)”的氛圍，使學(xué)生閱讀課文的主動(dòng)性、積極性驟然提高，教學(xué)效果也自然明顯提高。

例如在學(xué)習(xí)《夢(mèng)游天姥吟留別》時(shí)，可先講一個(gè)李白進(jìn)京入仕的故事：當(dāng)唐玄宗召李白進(jìn)京時(shí)，他高唱“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，以為從此他就可以大濟(jì)蒼生，一展宏圖了。不料到了長(zhǎng)安，卻只做了個(gè)有職無權(quán)的“文學(xué)侍臣”，于是詩(shī)人忘情詩(shī)灑，常常喝得爛醉。就連皇帝召見他，他還在長(zhǎng)吟“我醉欲眠君且去”。后來，唐玄宗要他草擬答蠻書，他卻執(zhí)意要太尉高力士脫靴，國(guó)舅楊國(guó)忠磨墨，貴妃楊玉環(huán)拂紙，痛痛快快地把一朝權(quán)貴戲弄了一番。不久唐玄宗只好讓他離京四處漫游……后來，就寫了一首詩(shī)《夢(mèng)游天姥吟留別》自然導(dǎo)入新課，引起學(xué)生學(xué)習(xí)課文的濃厚興趣。

又如在講《海濱仲夏夜》一文時(shí)，可先放《海之夢(mèng)》樂曲，以沉思、訴說的音調(diào)傾訴海的神秘，再用多媒體配以大海的圖片展示海的遼闊，使學(xué)生產(chǎn)生無限的向往。教師適時(shí)引導(dǎo)：“無邊的大海魅力無窮，而傍晚的大海更令人難忘。今天，我們就來學(xué)習(xí)峻青的《海濱仲夏夜》……”使他們不知不覺地進(jìn)入“求學(xué)、樂學(xué)”的`氛圍，激發(fā)學(xué)生閱讀課文的興趣，自然明顯了提高教學(xué)的效果。

三、課中提趣。

一般地說，新課導(dǎo)入后就要進(jìn)行新知識(shí)的學(xué)習(xí)理解、訓(xùn)練鞏固、總結(jié)提高等過程。在這些過程中，教師仍然要運(yùn)用和諧教學(xué)法，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，吸引學(xué)生的注意力，解決重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵性問題，引導(dǎo)學(xué)生深入理解教材。這就要求老師對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，讓學(xué)生掌握閱讀方法，學(xué)會(huì)“自已讀書”，讓學(xué)生嘗到“會(huì)學(xué)”的甜頭，體驗(yàn)學(xué)習(xí)成功的愉悅，在“自主、合作、探究”中，獲得學(xué)習(xí)的樂趣。

經(jīng)過學(xué)生的自讀、自悟、討論、交流，在學(xué)生思路阻滯時(shí)給予疏導(dǎo)；認(rèn)識(shí)不清時(shí)加以點(diǎn)撥；方法不當(dāng)時(shí)給予指導(dǎo)；表達(dá)不暢時(shí)予以幫助；學(xué)有成效時(shí)備加鼓勵(lì)；讓學(xué)生自主求索，真正成為課堂的主人。既突出了重點(diǎn)，又突破了難點(diǎn)，整個(gè)課堂其樂融融、民主和諧，教學(xué)效果也就不言而喻了。

四、下課余趣。

運(yùn)用和諧教學(xué)法設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的結(jié)尾，有歸納總結(jié)式結(jié)尾、反饋回應(yīng)式結(jié)尾、設(shè)置懸念式結(jié)尾、遷移發(fā)散式結(jié)尾、激勵(lì)抒情式結(jié)尾等等，讓語文課堂余味無窮。

一、用和諧教學(xué)能夠提高學(xué)生的思想素質(zhì)。

和諧教學(xué)法要求每位教師在課堂中尊重學(xué)生的主體性和能動(dòng)精神，充分發(fā)揮和調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。通過靈活機(jī)動(dòng)的教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)環(huán)境，開發(fā)每位學(xué)生的智力，陶冶其情操，培養(yǎng)其愛國(guó)家、愛人民的思想，真正做到全面培養(yǎng)和發(fā)展全體學(xué)生的基本素質(zhì)。

和諧教學(xué)法的關(guān)鍵是以學(xué)生為主體。和諧教學(xué)法強(qiáng)調(diào)充分挖掘?qū)W生的潛能，體現(xiàn)教學(xué)過程中師生愉快的合作，讓學(xué)生在充滿樂趣的氛圍中主動(dòng)、自覺地學(xué)習(xí)，力求在課堂上掌握基本知識(shí)，同時(shí)發(fā)展基本能力。

一、要注重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)。

學(xué)習(xí)是學(xué)生的一種自主行為。但很多學(xué)生學(xué)習(xí)多半是憑意志學(xué)習(xí)，缺乏直接學(xué)習(xí)興趣，特別是遇到困難，更感到學(xué)習(xí)單調(diào)枯燥，所以有許多人半途而廢，或?qū)W無所成。因此教師教學(xué)要注意喚醒和激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的意識(shí)，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣；對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣，學(xué)生就不再認(rèn)為上課是一種負(fù)擔(dān)，而把它當(dāng)成一種享受，上了這堂就想下堂課。這種興趣的產(chǎn)生，有助于學(xué)生發(fā)問、討論，使學(xué)生由要我學(xué)轉(zhuǎn)為我要學(xué)，真正自己主動(dòng)學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生有了興趣，就會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)的愿望和動(dòng)力，學(xué)習(xí)成績(jī)自然會(huì)不斷提高，學(xué)習(xí)成績(jī)的不斷提高又強(qiáng)化了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生越學(xué)越愛學(xué)，越學(xué)越會(huì)學(xué)，從而形成一種學(xué)習(xí)上的良性循環(huán)。教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。

二、要營(yíng)造和諧的課堂氛圍。

民主、和諧、寬松的課堂教學(xué)氛圍是促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和主動(dòng)發(fā)展的關(guān)鍵。課堂上師生合作、生生合作、平等討論、相互補(bǔ)充的氣氛極濃，才能給學(xué)生提供充分展示自己和張揚(yáng)自己的個(gè)性的機(jī)會(huì)，學(xué)生們才能無拘無束的表達(dá)感受，輕松愉快地用語言表達(dá)自己的見解。在言語實(shí)踐中學(xué)習(xí)語言，在積極思維中發(fā)展思維，在交流表達(dá)中提高表達(dá)能力。教師要在此平等參與，這不僅增加了師生間的親和力，而且對(duì)學(xué)習(xí)重點(diǎn)能有效地進(jìn)行點(diǎn)撥和指導(dǎo)，增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)深度和廣度。

三、要注重讓學(xué)生獲得成功的喜悅。

蘇霍姆林斯基說：“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意如何不要使這種內(nèi)在力量消失，缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的?！币氪龠M(jìn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展，在教學(xué)過程中就要?jiǎng)?chuàng)設(shè)使學(xué)生能夠獲得成功的條件和情境，才能有效地培養(yǎng)學(xué)生自信心，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，放手讓學(xué)生自主參加學(xué)習(xí)實(shí)踐。學(xué)生通過自讀自悟討論探究、交流實(shí)踐，來獲得知識(shí)，發(fā)展能力，獲得成功的喜悅。

四要注重在大膽設(shè)想中培養(yǎng)個(gè)性。

創(chuàng)新能力是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。教育在培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面肩負(fù)著特殊使命。創(chuàng)新思維是素質(zhì)教育的核心。如果我們的教學(xué)多一點(diǎn)培育創(chuàng)造力的意識(shí)和辦法，學(xué)生走向社會(huì)進(jìn)就會(huì)多一些創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。因此，我們要大膽改革課堂教學(xué)，勇于創(chuàng)新，尋求和諧、愉快、高效的教學(xué)方法，從而培養(yǎng)出具有個(gè)性和創(chuàng)新能力的人才。（4697字）。

參考資料：

1．中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)王曉,張國(guó)梅,高揚(yáng),趙鳴明;。

2．南京師范大學(xué)教育系編:《教育學(xué)》,人民教育出版社。

4．..張春興著:《教育心理學(xué)》,浙江教育出版社。

5．皮連生：《教育心理學(xué)》，上海教育出版社。

大學(xué)的論文篇四

［摘要］和諧教學(xué)是一種新的教學(xué)理念。和諧教學(xué)有整體的、動(dòng)態(tài)的、協(xié)調(diào)的基本特征，要處理好主導(dǎo)與主體的關(guān)系、知識(shí)與能力的關(guān)系、教學(xué)與科研的關(guān)系、教學(xué)藝術(shù)與教學(xué)效果的關(guān)系，以及課內(nèi)與課外的關(guān)系。和諧教學(xué)是一種和諧文化，教師是和諧教學(xué)的構(gòu)建者，也是和諧教學(xué)的實(shí)踐者，課堂是和諧教學(xué)的活動(dòng)場(chǎng)所，注重師生參與和互動(dòng)，營(yíng)造和諧氛圍。

［關(guān)鍵詞］和諧教學(xué)；和諧文化；和諧課堂；生命價(jià)值。

大學(xué)和諧教學(xué)是一種新的教學(xué)理念，一種新的教學(xué)指導(dǎo)思想，是和諧大學(xué)的重要組成部分。在大學(xué)教學(xué)過程中，教學(xué)作為一個(gè)系統(tǒng)，表現(xiàn)出系統(tǒng)的整體性、動(dòng)態(tài)性和協(xié)調(diào)性的特征，達(dá)到一種和諧的狀態(tài)，形成一種合力，促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量的提高，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的健康發(fā)展。

整體性是和諧教學(xué)的基本特征。恩格斯在《自然辯證法》一書中指出：“理論自然科學(xué)把自己的自然觀盡可能地制成一個(gè)和諧的整體?！蓖瑯?，和諧教學(xué)也要盡可能地將教學(xué)過程制成一個(gè)和諧的整體。教學(xué)是一個(gè)由教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法等要素構(gòu)成的系統(tǒng)，其中教師和學(xué)生是最主要的要素，作為主導(dǎo)的教師，應(yīng)該盡可能地把教學(xué)系統(tǒng)各個(gè)要素的局部功能，特別是學(xué)生的主體功能充分調(diào)動(dòng)和協(xié)調(diào)起來，將各個(gè)要素的局部功能整合為整體功能，從而發(fā)揮和諧教學(xué)的整體性作用。

動(dòng)態(tài)性是和諧教學(xué)的又一基本特征。和諧教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，不是靜止的過程，是教師與學(xué)生互動(dòng)交流的過程。教學(xué)過程中，各種要素從不和諧到和諧，又會(huì)出現(xiàn)新的不和諧，從而在更高的層次上達(dá)到一種新的和諧。正是這種矛盾運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)了教學(xué)過程的不斷發(fā)展，使教學(xué)過程處于一種動(dòng)態(tài)的平衡與協(xié)調(diào)狀態(tài)。教師的作用就在于準(zhǔn)確把握各種教學(xué)要素和環(huán)境的變化規(guī)律，抓住教學(xué)過程中的矛盾，即教學(xué)任務(wù)與學(xué)生原有認(rèn)識(shí)水平的矛盾，促使這一矛盾的轉(zhuǎn)化與解決。也就是說，矛盾的主要方面不斷由教師向?qū)W生轉(zhuǎn)化，教師有意識(shí)地將自己由主導(dǎo)者變?yōu)檩o導(dǎo)者，使學(xué)生由被動(dòng)接受者變?yōu)橹鲃?dòng)思考者，教師通過提問、討論、參與等方式促使學(xué)生積極思考、主動(dòng)學(xué)習(xí)，使教學(xué)過程始終處于一種動(dòng)態(tài)和諧狀態(tài)。

協(xié)調(diào)性是指教學(xué)過程中各種要素應(yīng)該相互協(xié)調(diào)。和諧教學(xué)不僅有序、互動(dòng)，而且各個(gè)要素要協(xié)調(diào)好，這是和諧教學(xué)的必要條件。如果相互不協(xié)調(diào)，就會(huì)產(chǎn)生沖突，只有在協(xié)調(diào)基礎(chǔ)上發(fā)揮作用才會(huì)產(chǎn)生和諧。比如教師與學(xué)生的協(xié)調(diào)，教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)形式的協(xié)調(diào)，沒有協(xié)調(diào)，就不會(huì)有和諧。教學(xué)過程本身是一個(gè)系統(tǒng)，從靜態(tài)角度分析，它是由教師、學(xué)生、教材、方法等要素構(gòu)成的有機(jī)整體，而這一整體又必須是協(xié)同互動(dòng)，處在不斷變化之中。教學(xué)的功能是通過動(dòng)態(tài)的和諧來實(shí)現(xiàn)，它的關(guān)鍵在于協(xié)調(diào)。沒有協(xié)調(diào)，就沒有和諧教學(xué)。

按照系統(tǒng)論的觀點(diǎn)，和諧教學(xué)就是在教學(xué)活動(dòng)中，力求使教學(xué)過程諸多要素之間，以及教學(xué)過程與教學(xué)環(huán)境之間始終處于一種協(xié)調(diào)、平衡的狀態(tài)，從而提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力，使學(xué)生的基本素質(zhì)和個(gè)性品質(zhì)得到全面、和諧、充分的發(fā)展。

大學(xué)和諧教學(xué)不僅把教學(xué)過程看作一個(gè)系統(tǒng)，而且應(yīng)該把握好幾個(gè)基本關(guān)系。

1．主導(dǎo)與主體的關(guān)系。

在教學(xué)中，教師處于主導(dǎo)地位，但不是主宰地位，也不是中心地位。學(xué)生是學(xué)的主體，任何人不能代替他。教師的教要通過學(xué)生的學(xué)才能轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識(shí)、能力，最后形成素質(zhì)。教師與學(xué)生的關(guān)系，既是主導(dǎo)和主體的關(guān)系，也是教與學(xué)的關(guān)系。

教師的講授、引導(dǎo)、輔導(dǎo)與指導(dǎo)都要圍繞學(xué)生進(jìn)行。學(xué)生的學(xué)習(xí)、實(shí)踐要在教師的指導(dǎo)下展開。這就構(gòu)成了教與學(xué)的關(guān)系。教師不能脫離學(xué)生的實(shí)際搞“滿堂灌”、“一言堂”，要循循善誘，耐心指導(dǎo)，給學(xué)生一片愛心，從而使學(xué)生尊敬老師，積極學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，主動(dòng)實(shí)踐，不斷提高自己的知識(shí)水平和能力。師生之間由此達(dá)到和諧境界。

2．知識(shí)與能力的關(guān)系。

知識(shí)是能力的基礎(chǔ)，無知就無能，但知識(shí)不是能力，卻可以促使能力的發(fā)展。獲得知識(shí)，還不等于具有運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。能力需要長(zhǎng)期的培養(yǎng)和訓(xùn)練。因此，在傳授知識(shí)的同時(shí)，教師應(yīng)該注重學(xué)生觀察、分析、綜合、語言表達(dá)等能力的培養(yǎng)，在教學(xué)過程中，要注意學(xué)生知識(shí)、能力的和諧發(fā)展。

3．教學(xué)與科研的關(guān)系。

把科研引進(jìn)教學(xué)過程，這是大學(xué)教學(xué)的一大特點(diǎn)。強(qiáng)調(diào)以探索和研究為基礎(chǔ)的教學(xué)，注重在探索研究過程中激發(fā)學(xué)生的求知欲、好奇心和學(xué)習(xí)興趣。內(nèi)容方面一定要和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展保持密切聯(lián)系，來增加課程教學(xué)的活力。教學(xué)方式方面要強(qiáng)調(diào)師生的互動(dòng)，突出教學(xué)與訓(xùn)練方法的科學(xué)研究特色，培養(yǎng)學(xué)生的批判精神和創(chuàng)新意識(shí)。課堂教學(xué)不僅是提供學(xué)生基本知識(shí)的過程，也是學(xué)生了解科學(xué)研究、學(xué)習(xí)科學(xué)研究思路與方法的過程。教師在授人以魚的同時(shí)要授人以“漁”。教師把科研成果轉(zhuǎn)化為教學(xué)內(nèi)容，可使學(xué)生既學(xué)到新的知識(shí)，又學(xué)到科學(xué)方法。教學(xué)與科研是相互促進(jìn)的作用。

4．教學(xué)藝術(shù)與教學(xué)效果的關(guān)系。

教學(xué)效果是第一位的。教學(xué)藝術(shù)是為教學(xué)效果服務(wù)的。教學(xué)藝術(shù)不等于教學(xué)效果，但可以促進(jìn)教學(xué)效果的提高。教學(xué)藝術(shù)不等于教學(xué)水平，但能夠反映教學(xué)水平，教學(xué)是一門藝術(shù)，但不能為藝術(shù)而忽視教學(xué)效果。加強(qiáng)教學(xué)藝術(shù)的目的恰恰是為了提高教學(xué)效果。教學(xué)藝術(shù)運(yùn)用恰當(dāng)，可以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和形象思維能力，但不能?；茏樱煌奖砻婧每词遣恍械?，提高教學(xué)效果要做扎扎實(shí)實(shí)的工作。

5．課內(nèi)與課外的關(guān)系。

課內(nèi)是傳授知識(shí)的主要環(huán)節(jié)，課外更是學(xué)生獲取實(shí)踐知識(shí)的重要場(chǎng)所。課內(nèi)與課外是互補(bǔ)關(guān)系，忽視哪一個(gè)都是與和諧教學(xué)理論相悖的。和諧教學(xué)主張課內(nèi)與課外統(tǒng)一協(xié)調(diào)。如果說課內(nèi)教學(xué)主要講理論，那么課外主要是實(shí)踐，沒有理論的實(shí)踐和沒有實(shí)踐的理論都是有缺陷的、不完整的。

在構(gòu)建和諧教學(xué)的過程中，應(yīng)抓住六條要素：即以培養(yǎng)興趣為前提，誘發(fā)主動(dòng)性；以指導(dǎo)觀察為基礎(chǔ)，強(qiáng)化感受性；以發(fā)展思維為核心，著眼創(chuàng)造性；以實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)為手段，貫穿實(shí)踐性；以激發(fā)情感為動(dòng)因，滲透教育性；以發(fā)展為中心，使學(xué)生得到全面發(fā)展。

從哲學(xué)觀點(diǎn)看，教學(xué)實(shí)質(zhì)上就是一種文化存在，和諧教學(xué)就是一種和諧文化，它最終以文化的形式影響學(xué)生，它對(duì)學(xué)生的影響可有兩個(gè)層次和形式。一是以文化的外顯知識(shí)形態(tài)（即物質(zhì)形態(tài)）影響學(xué)生；二是以知識(shí)的精神意義以及教學(xué)思想、價(jià)值觀念以及潛在的精神意識(shí)和品質(zhì)影響學(xué)生。前者可謂文化知識(shí)。后者可謂文化精神。這是“教育之根”、“文化之根”，可謂內(nèi)在于生命本質(zhì)的精神文化。事實(shí)上，這兩者都不同程度地蘊(yùn)含在教學(xué)中。只不過它們?cè)诓煌處煹慕虒W(xué)中彰顯的比重有所不同。好的教學(xué)不僅讓學(xué)生得到了文化知識(shí)，更得到了精神文化的養(yǎng)育，體現(xiàn)出“教學(xué)是師生高尚的精神生活”的本質(zhì)內(nèi)涵。同時(shí)，從素質(zhì)教育追求人的全面和諧發(fā)展來看，和諧是教學(xué)應(yīng)有意蘊(yùn)，“和諧文化是素質(zhì)教育應(yīng)有的價(jià)值追求，可以更好地發(fā)揮它對(duì)社會(huì)文化的幅射和引領(lǐng)功能”[1]。

將教學(xué)作為大學(xué)和諧文化構(gòu)建的`基本形式，還有以下幾個(gè)因素：第一，學(xué)校以教學(xué)為主，教學(xué)在學(xué)?；顒?dòng)中所占的時(shí)間最多。同時(shí)，在學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)中，教學(xué)以課堂和課時(shí)為時(shí)空單位，計(jì)劃性強(qiáng)，目標(biāo)明確，組織程度高；第二，師生在學(xué)校生活中有近80%的時(shí)間在教學(xué)活動(dòng)中度過，課堂教學(xué)是師生互動(dòng)的主要形式；第三，教師是學(xué)校的靈魂，是和諧文化的資源寶庫(kù)。這些都是開展和諧教學(xué)的深厚基礎(chǔ)。

同時(shí)，從辯證法的觀點(diǎn)看，和諧的本質(zhì)就是對(duì)立統(tǒng)一、多樣性的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。和諧教學(xué)主要體現(xiàn)在對(duì)師生不同文化價(jià)值觀多樣性的尊重、包容和協(xié)調(diào)統(tǒng)一，最大限度地形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀的共識(shí)，生成自覺的和諧教學(xué)主流文化。

不同課程和學(xué)科以及不同師生、不同教育理念、不同資源和時(shí)空條件下的教學(xué)活動(dòng)是復(fù)雜的、豐富的、多樣的、絢爛多彩的，這正彰顯出和諧教學(xué)深刻的內(nèi)涵和廣袤的前景。在教學(xué)中構(gòu)建和諧教學(xué)充滿著無限生機(jī)和活力，是當(dāng)前推進(jìn)和諧教學(xué)文化建設(shè)的新的生長(zhǎng)點(diǎn)。雖然不同學(xué)校所堅(jiān)持的和諧教學(xué)的核心價(jià)值觀是一致的，但由于各校的教學(xué)及其存在的背景不同，便會(huì)有不同程度、不同層次、不同風(fēng)格的和諧教學(xué)文化，顯示著不同教學(xué)文化的差異和特色。

美是和諧教學(xué)的重要表現(xiàn)形式。不表現(xiàn)美的系統(tǒng)不是和諧系統(tǒng)，不表現(xiàn)美的教學(xué)也肯定不是和諧教學(xué)。我們?cè)诮虒W(xué)中追求真、善、美，達(dá)到最高境界。一般來說，教學(xué)中有兩種美：一是感性美；一是理性美。感性美是指學(xué)生直接感受到的感覺美，包括教師的儀表美和語言美。理性美是學(xué)生理解知識(shí)后的意境美和哲理美。這種美是經(jīng)過訓(xùn)練后形成的。從感性美到理性美是一種境界的升華，一種思想的飛躍。因此，使學(xué)生從感性美提升到理性美是和諧教學(xué)的重要目標(biāo)之一，也是培養(yǎng)“和諧發(fā)展人”的重要途徑和手段。可使學(xué)生在教師的教誨下，學(xué)會(huì)研究事物的態(tài)度和掌握研究事物的方法，成為和諧發(fā)展的人。

和諧教學(xué)的構(gòu)建源于教學(xué)本身。這就需要教師成為自覺的和諧教學(xué)的構(gòu)建者和追求者。

首先，和諧教學(xué)構(gòu)建需要師生賦予教學(xué)生活以和諧的價(jià)值。師生應(yīng)首先是學(xué)校長(zhǎng)相廝守的生活者，而后才是工作者和學(xué)習(xí)者。這是構(gòu)建和諧教學(xué)對(duì)師生最合理的定位。其次，教師不僅要從理論認(rèn)識(shí)上自覺提升對(duì)和諧教學(xué)的理性認(rèn)識(shí)，還要從批判反思的視角時(shí)刻對(duì)教學(xué)進(jìn)行和諧文化的價(jià)值思考，從教學(xué)倫理上重新認(rèn)識(shí)教學(xué)，并激勵(lì)學(xué)生，陶治學(xué)生，催發(fā)學(xué)生。

教師成為自覺的和諧教學(xué)的構(gòu)建者、追求者，必然要求教師不斷更新教育教學(xué)觀念，提升自身的人文修養(yǎng)和教學(xué)專業(yè)素質(zhì)。其中，在課程（教材）轉(zhuǎn)化為蘊(yùn)含文化因素的教學(xué)過程中，提升教師對(duì)和諧文化內(nèi)涵的解讀和重新賦予的活力，是教師必須面對(duì)的一個(gè)課題。

課程（教材）知識(shí)不同于教學(xué)知識(shí)，課程（教材）是知識(shí)經(jīng)過教育處理而轉(zhuǎn)化的，雖然包含著一定的價(jià)值觀、哲學(xué)思想、倫理和審美情趣等文化信息，但這些文化信息是編者賦予的，具有統(tǒng)一性品質(zhì)。教學(xué)知識(shí)是教師對(duì)課程（教材）知識(shí)內(nèi)化后的個(gè)體化實(shí)踐，具有遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于課程（教材）知識(shí)的文化含量。其一，教師在解讀和傳授課程（教材）知識(shí)時(shí)，根據(jù)自身的教學(xué)技能、教學(xué)風(fēng)格等個(gè)體化傾向以及學(xué)生的心理特征和教學(xué)資源條件等，重新賦予課程（教材）知識(shí)新的文化內(nèi)涵。同時(shí)，根據(jù)構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論，學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)已不僅是課程（教材）知識(shí)，而是經(jīng)過自己的情感、態(tài)度、價(jià)值觀以及學(xué)習(xí)方法等個(gè)體化心理矛盾運(yùn)動(dòng)加工后而重新賦予意義的新知識(shí)，具有新的文化內(nèi)涵。其二，教學(xué)過程中的師生關(guān)系、教學(xué)方式方法、課堂氛圍、教學(xué)儀器設(shè)備等所有因素，都蘊(yùn)含著豐富的文化信息。教學(xué)知識(shí)蘊(yùn)含的文化信息，是師生自主創(chuàng)新的、個(gè)體化的。因而，它最易為學(xué)生接受，影響學(xué)生的力度和深度都很大?？梢?，教師應(yīng)重視以和諧的文化價(jià)值觀和態(tài)度解讀課程（教材）知識(shí)并賦予它和諧的文化內(nèi)涵，以激發(fā)和張揚(yáng)教學(xué)活動(dòng)中蘊(yùn)含的和諧文化精神；同時(shí)，應(yīng)自覺地將社會(huì)主義核心價(jià)值觀有機(jī)地融入到教育教學(xué)的全過程。這是在教學(xué)領(lǐng)域構(gòu)建和諧教學(xué)的根本，也是對(duì)教師教學(xué)素養(yǎng)的審視。

首先，課堂不是教師表演的場(chǎng)所，而是師生之間交往、互動(dòng)的場(chǎng)所。只有在真正有效的師生交往與互動(dòng)中，學(xué)生獲得的知識(shí)才得以“內(nèi)化”，增長(zhǎng)的能力才是“真實(shí)”的，養(yǎng)成的情感才是“真切”的。

課堂不僅是傳授知識(shí)的場(chǎng)所，更是探究知識(shí)的場(chǎng)所。讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，掌握學(xué)習(xí)的本領(lǐng)，養(yǎng)成不斷求知的習(xí)慣，形成終身學(xué)習(xí)的素養(yǎng)，是時(shí)代發(fā)展對(duì)學(xué)生的要求。

其次，應(yīng)關(guān)注學(xué)生的生活世界，打破學(xué)生書本世界和生活世界之間的界限。書本世界是語言符號(hào)的世界。這個(gè)世界缺乏色彩、缺少變化，是以一種冷冰冰的形式和姿態(tài)呈現(xiàn)出來的。而生活世界是真真切切存在的世界，是由一系列鮮活的事實(shí)和活動(dòng)直觀的感受構(gòu)建起來的世界。這個(gè)世界多姿多彩、色彩斑斕，是以一種活生生的、火辣辣的形式和姿態(tài)撲面而來的。對(duì)學(xué)生來說，這兩個(gè)世界并不見得是統(tǒng)一的、相互佐證的。學(xué)生之所以感到學(xué)習(xí)是一種負(fù)擔(dān)，而不是自己應(yīng)盡的責(zé)任；德育之所以沒有實(shí)效，課堂之所以沒有生機(jī)活力，變得如同一潭死水、波瀾不驚……應(yīng)該說與學(xué)生的書本世界和生活世界相割裂頗有關(guān)聯(lián)。

我們要大力開展研究性教學(xué)，要特別重視學(xué)生的參與和互動(dòng)。我們常說要“以人為本”，但是究竟以誰為本？在教育這個(gè)專門以培養(yǎng)人為目標(biāo)的活動(dòng)中，就是要以學(xué)生為本。大學(xué)生具有喜歡形象、情感敏感、崇尚個(gè)性等特點(diǎn)，所以教師在課堂中要充分尊重學(xué)生的個(gè)性，盡可能為學(xué)生提供較多的發(fā)言機(jī)會(huì)，要多傾聽學(xué)生的心聲。因?yàn)槭芙逃卟⒉皇潜粍?dòng)地聽和記，他們是在研究中主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)思考。

對(duì)課堂的理解是沒有止境的，從不同的角度和層面來審視課堂就會(huì)得出不同的結(jié)論?！霸诤椭C教學(xué)背景之下誕生的生機(jī)勃勃的課堂類型無疑為我們對(duì)課堂本質(zhì)的理解打開新的視野”［2]。

［參考文獻(xiàn)］。

大學(xué)的論文篇五

體育引導(dǎo)課一般是指每學(xué)期開始的第一節(jié)室內(nèi)講授課。它的目的和任務(wù)是通過有關(guān)情況介紹和說理，去動(dòng)員與組織學(xué)生認(rèn)真上好體育課。教學(xué)實(shí)踐證明，認(rèn)真上好每學(xué)期的引導(dǎo)課，對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量有兩點(diǎn)好處：

一、有利于集中學(xué)生的注意力。

學(xué)生經(jīng)過較長(zhǎng)時(shí)間的'假期休息后，思想容易分散，注意力一下子未能轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)上來。如果上好新學(xué)期的第一節(jié)引導(dǎo)課，就象部隊(duì)做好一次戰(zhàn)前動(dòng)員那樣，有利于提高學(xué)生對(duì)體育課和課外活動(dòng)的認(rèn)識(shí)，調(diào)動(dòng)他們上好體育課、積極參加課外活動(dòng)的熱情，使課堂教學(xué)迅速進(jìn)入正?；?/p>

二、有利于學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

學(xué)期開始安排體育引導(dǎo)課，向?qū)W生講明體育教學(xué)工作計(jì)劃，使學(xué)生做到心中有數(shù)，明確學(xué)習(xí)任務(wù)，根據(jù)新學(xué)期體育課考核的項(xiàng)目、標(biāo)準(zhǔn)、時(shí)間和自己的實(shí)際情況制定計(jì)劃和措施，按教師的要求抓緊時(shí)間訓(xùn)練，有利于更好的完成教學(xué)任務(wù)。

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大學(xué)的論文篇六

“微課”是指按照新課程標(biāo)準(zhǔn)及教學(xué)實(shí)踐要求[1]，以視頻為主要載體，記錄教師在課堂內(nèi)外教育教學(xué)過程中圍繞某個(gè)知識(shí)點(diǎn)（重點(diǎn)難點(diǎn)疑點(diǎn)）或教學(xué)環(huán)節(jié)而開展的精彩教與學(xué)活動(dòng)全過程。

1基本含義。

一、“微課”的組成。

“微課”的核心組成內(nèi)容是課堂教學(xué)視頻（課例片段），同時(shí)還包含與該教學(xué)主題相關(guān)的教學(xué)設(shè)計(jì)、素材課件、教學(xué)反思、練習(xí)測(cè)試及學(xué)生反饋、教師點(diǎn)評(píng)等輔助性教學(xué)資源，它們以一定的組織關(guān)系和呈現(xiàn)方式共同“營(yíng)造”了一個(gè)半結(jié)構(gòu)化、主題式的資源單元應(yīng)用“小環(huán)境”。因此，“微課”既有別于傳統(tǒng)單一資源類型的教學(xué)課例、教學(xué)課件、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)反思等教學(xué)資源，又是在其基礎(chǔ)上繼承和發(fā)展起來的一種新型教學(xué)資源。

二、“微課”的主要特點(diǎn)。

（2）教學(xué)內(nèi)容較少：相對(duì)于較寬泛的傳統(tǒng)課堂，“微課”的問題聚集，主題突出，更適合教師的需要：“微課”主要是為了突出課堂教學(xué)中某個(gè)學(xué)科知識(shí)點(diǎn)（如教學(xué)中重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)內(nèi)容）的教學(xué)，或是反映課堂中某個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)主題的教與學(xué)活動(dòng)，相對(duì)于傳統(tǒng)一節(jié)課要完成的復(fù)雜眾多的教學(xué)內(nèi)容，“微課”的內(nèi)容更加精簡(jiǎn)，因此又可以稱為“微課堂”。

（3）資源容量較?。簭拇笮∩蟻碚f，“微課”視頻及配套輔助資源的總?cè)萘恳话阍趲资鬃笥?，視頻格式須是支持網(wǎng)絡(luò)在線播放的流媒體格式（如rm,wmv,flv等），師生可流暢地在線觀摩課例，查看教案、課件等輔助資源；也可靈活方便地將其下載保存到終端設(shè)備（如筆記本電腦、手機(jī)、mp4等）上實(shí)現(xiàn)移動(dòng)學(xué)習(xí)、“泛在學(xué)習(xí)”，非常適合于教師的觀摩、評(píng)課、反思和研究。

（4）資源組成/結(jié)構(gòu)/構(gòu)成“情景化”：資源使用方便?！拔⒄n”選取的教學(xué)內(nèi)容一般要求主題突出、指向明確、相對(duì)完整。它以教學(xué)視頻片段為主線“統(tǒng)整”教學(xué)設(shè)計(jì)（包括教案或?qū)W案）、課堂教學(xué)時(shí)使用到的多媒體素材和課件、教師課后的教學(xué)反思、學(xué)生的反饋意見及學(xué)科專家的文字點(diǎn)評(píng)等相關(guān)教學(xué)資源，構(gòu)成了一個(gè)主題鮮明、類型多樣、結(jié)構(gòu)緊湊的“主題單元資源包”，營(yíng)造了一個(gè)真實(shí)的“微教學(xué)資源環(huán)境”。這使得“微課”資源具有視頻教學(xué)案例的特征。廣大教師和學(xué)生在這種真實(shí)的、具體的、典型案例化的教與學(xué)情景中可易于實(shí)現(xiàn)“隱性知識(shí)”、“默會(huì)知識(shí)”等高階思維能力的學(xué)習(xí)并實(shí)現(xiàn)教學(xué)觀念、技能、風(fēng)格的模仿、遷移和提升，從而迅速提升教師的課堂教學(xué)水平、促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)，提高學(xué)生學(xué)業(yè)水平。就學(xué)校教育而言，微課不僅成為教師和學(xué)生的重要教育資源，而且也構(gòu)成了學(xué)校教育教學(xué)模式改革的基礎(chǔ)。

（5）主題突出、內(nèi)容具體。一個(gè)課程就一個(gè)主題，或者說一個(gè)課程一個(gè)事；研究的問題來源于教育教學(xué)具體實(shí)踐中的具體問題：或是生活思考、或是教學(xué)反思、或是難點(diǎn)突破、或是重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)、或是學(xué)習(xí)策略、教學(xué)方法、教育教學(xué)觀點(diǎn)等等具體的、真實(shí)的、自己或與同伴可以解決的問題。

（6）草根研究、趣味創(chuàng)作。正因?yàn)檎n程內(nèi)容的微小，所以，人人都可以成為課程的研發(fā)者；正因?yàn)檎n程的使用對(duì)象是教師和學(xué)生，課程研發(fā)的目的是將教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)手段緊密地聯(lián)系起來，是“為了教學(xué)、在教學(xué)中、通過教學(xué)”，而不是去驗(yàn)證理論、推演理論，所以，決定了研發(fā)內(nèi)容一定是教師自己熟悉的、感興趣的、有能力解決的問題。

（7）成果簡(jiǎn)化、多樣傳播。因?yàn)閮?nèi)容具體、主題突出，所以，研究?jī)?nèi)容容易表達(dá)、研究成果容易轉(zhuǎn)化；因?yàn)檎n程容量微小、用時(shí)簡(jiǎn)短，所以，傳播形式多樣（網(wǎng)上視頻、手機(jī)傳播、微博討論）。

（8）反饋及時(shí)、針對(duì)性強(qiáng)。由于在較短的時(shí)間內(nèi)集中開展“無生上課”活動(dòng)，參加者能及時(shí)聽到他人對(duì)自己教學(xué)行為的評(píng)價(jià)，獲得反饋信息。較之常態(tài)的聽課、評(píng)課活動(dòng)，“現(xiàn)炒現(xiàn)賣”，具有即時(shí)性。由于是課前的組內(nèi)“預(yù)演”，人人參與，互相學(xué)習(xí)，互相幫助，共同提高，在一定程度上減輕了教師的心理壓力，不會(huì)擔(dān)心教學(xué)的“失敗”，不會(huì)顧慮評(píng)價(jià)的“得罪人”，較之常態(tài)的評(píng)課就會(huì)更加客觀。

2十大特征。

微課只講授一兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)，沒有復(fù)雜的課程體系，也沒有眾多的教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)對(duì)象，看似沒有系統(tǒng)性和全面性，許多人稱之為“碎片化”。但是微課是針對(duì)特定的目標(biāo)人群、傳遞特定的知識(shí)內(nèi)容的，一個(gè)微課自身仍然需要系統(tǒng)性，一組微課所表達(dá)的知識(shí)仍然需要全面性。微課的特征有：

1.主持人講授性。主持人可以出鏡，可以話外音。

2.流媒體播放性?？梢砸曨l、動(dòng)畫等基于網(wǎng)絡(luò)流媒體播放。

3.教學(xué)時(shí)間較短。5-10分鐘為宜，最少的1-2分鐘，最長(zhǎng)不宜超過20分鐘。

4.教學(xué)內(nèi)容較少。突出某個(gè)學(xué)科知識(shí)點(diǎn)或技能點(diǎn)。

5.資源容量較小。適于基于移動(dòng)設(shè)備的移動(dòng)學(xué)習(xí)。

6.精致教學(xué)設(shè)計(jì)。完全的、精心的信息化教學(xué)設(shè)計(jì)。

7.經(jīng)典示范案例。真實(shí)的、具體的、典型案例化的教與學(xué)情景。

8.自主學(xué)習(xí)為主。供學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)的課程，是一對(duì)一的學(xué)習(xí)。

9.制作簡(jiǎn)便實(shí)用。多種途徑和設(shè)備制作，以實(shí)用為宗旨。

10.配套相關(guān)材料。微課需要配套相關(guān)的練習(xí)、資源及評(píng)價(jià)方法。[3]。

三、微課的分類。

1、按照課堂教學(xué)方法來分類。根據(jù)李秉德教授對(duì)我國(guó)中小學(xué)教學(xué)活動(dòng)中常用的教學(xué)方法的分類總結(jié)，同時(shí)也為便于一線教師對(duì)微課分類的理解和實(shí)踐開發(fā)的可操作性，筆者初步將微課劃分為11類，分別為講授類、問答類、啟發(fā)類、討論類、演示類、練習(xí)類、實(shí)驗(yàn)類、表演類、自主學(xué)習(xí)類、合作學(xué)習(xí)類、探究學(xué)習(xí)類（如表1所示）：

表1微課的分類及適用范圍。

分類依據(jù)常用教。

學(xué)方法微課。

類型適用范圍。

以語言傳遞信息為主的方法講授法講授類適用于教師運(yùn)用口頭語言向?qū)W生傳授知識(shí)（如描繪情境、敘述事實(shí)、解釋概念、論證原理和闡明規(guī)律）。這是中小學(xué)最常見、最主要的一種微課類型。

談話法。

（問答法）問答類適用于教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固檢查知識(shí)。

啟發(fā)法啟發(fā)類適用于教師在教學(xué)過程中根據(jù)教學(xué)任務(wù)和學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，采用多種方式，以啟發(fā)學(xué)生的思維為核心，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，促使他們生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)。

討論法討論類適用于在教師指導(dǎo)下，由全班或小組圍繞某一種中心問題通過發(fā)表各自意見和看法，共同研討，相互啟發(fā)，集思廣益地進(jìn)行學(xué)習(xí)。

以直接感知為主的方法演示法演示類適用于教師在課堂教學(xué)時(shí)，把實(shí)物或直觀教具展示給學(xué)生看，或者作示范性的實(shí)驗(yàn)，或通過現(xiàn)代教學(xué)手段，通過實(shí)際觀察獲得感性知識(shí)以說明和印證所傳授知識(shí)。

以實(shí)際訓(xùn)練為主的方法練習(xí)法練習(xí)類適用于學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，依靠自覺的控制和校正，反復(fù)地完成一定動(dòng)作或活動(dòng)方式，借以形成技能、技巧或行為習(xí)慣。尤其適合工具性學(xué)科（如語文、外語、數(shù)學(xué)等）和技能性學(xué)科（如體育、音樂、美術(shù)等）。

實(shí)驗(yàn)法實(shí)驗(yàn)類適用于學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，使用一定的設(shè)備和材料，通過控制條件的操作過程，引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化，從觀察這些現(xiàn)象的變化中獲取新知識(shí)或驗(yàn)證知識(shí)。在物理、化學(xué)、生物、地理和自然常識(shí)等學(xué)科的教學(xué)中，實(shí)驗(yàn)類微課較為常見。

以欣賞活動(dòng)為主的教學(xué)方法表演法表演類適用于在教師的引導(dǎo)下，組織學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行戲劇化的模仿表演和再現(xiàn)，以達(dá)到學(xué)習(xí)交流和娛樂的目的，促進(jìn)審美感受和提高學(xué)習(xí)興趣。一般分為教師的示范表演和學(xué)生的自我表演兩種。

以引導(dǎo)探究為主的方法自主學(xué)習(xí)法自主學(xué)習(xí)類適用于以學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，通過學(xué)生獨(dú)立的分析、探索、實(shí)踐、質(zhì)疑、創(chuàng)造等方法來實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。

合作學(xué)習(xí)法合作學(xué)習(xí)類合作學(xué)習(xí)(collaborativelearning)是一種通過小組或團(tuán)隊(duì)的形式組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種策略。

探究學(xué)習(xí)法探究學(xué)習(xí)類適用于學(xué)生在主動(dòng)參與的前提下，根據(jù)自己的猜想或假設(shè)，運(yùn)用科學(xué)的方法對(duì)問題進(jìn)行研究，在研究過程中獲得創(chuàng)新實(shí)踐能力、獲得思維發(fā)展，自主構(gòu)建知識(shí)體系的一種學(xué)習(xí)方式。

值得注意的是，一節(jié)微課作品一般只對(duì)應(yīng)于某一種微課類型，但也可以同時(shí)屬于二種或二種以上的微課類型的組合（如提問講授類、合作探究類等），其分類不是唯一的，應(yīng)該保留一定的開放性。同時(shí)，由于現(xiàn)代教育教學(xué)理論的不斷發(fā)展，教學(xué)方法和手段的不斷創(chuàng)新，微課類型也不是一成不變的，需要教師在教學(xué)實(shí)踐中不斷發(fā)展和完善。

2、按課堂教學(xué)主要環(huán)節(jié)（進(jìn)程）來分類。

微課類型可分為課前復(fù)習(xí)類、新課導(dǎo)入類、知識(shí)理解類、練習(xí)鞏固類、小結(jié)拓展類。其它與教育教學(xué)相關(guān)的微課類型有：說課類、班會(huì)課類、實(shí)踐課類、活動(dòng)類等。

四、區(qū)域微課資源的開發(fā)。

1．內(nèi)容規(guī)劃。

區(qū)域教育行政部門必須首先做好微課建設(shè)內(nèi)容的整體規(guī)劃，確定建設(shè)方案和進(jìn)程，形成建設(shè)規(guī)范和體系，避免重復(fù)和無序開發(fā)。內(nèi)容規(guī)劃的一項(xiàng)重要工作是要按照新課程標(biāo)準(zhǔn)并結(jié)合本地區(qū)使用的教材，組織教研員和一線學(xué)科專家共同確定各學(xué)科各年級(jí)的知識(shí)點(diǎn)譜系，在征求意見后統(tǒng)一發(fā)布，供學(xué)校和教師有針對(duì)性選擇開發(fā)。

2．平臺(tái)建設(shè)。

微課平臺(tái)是區(qū)域性微課資源建設(shè)、共享和應(yīng)用的基礎(chǔ)，須由區(qū)域教育行政部門統(tǒng)一開發(fā)。平臺(tái)功能要在滿足微課資源日?！敖ㄔO(shè)、管理”的基礎(chǔ)上增加便于用戶“應(yīng)用、研究”的功能模塊。形成微課建設(shè)、管理、應(yīng)用和研究的“一站式”服務(wù)環(huán)境。

3．微課開發(fā)。

微課內(nèi)容開發(fā)是一個(gè)較為復(fù)雜的系統(tǒng)工程。其建設(shè)模式一般有“征集評(píng)審式”（面向教師個(gè)人）和“項(xiàng)目開發(fā)式”（面向?qū)W校和機(jī)構(gòu)）。區(qū)域性微課資源建設(shè)一般要經(jīng)過宣傳發(fā)動(dòng)、技術(shù)培訓(xùn)、選題設(shè)計(jì)、課例拍攝、后期加工、在線報(bào)送、審核發(fā)布、評(píng)價(jià)反饋等環(huán)節(jié)，才能確保其質(zhì)量。

4．交流應(yīng)用。

交流與應(yīng)用是微課建設(shè)的最終目的。通過集中展播、專家點(diǎn)評(píng)和共享交流等方式，向廣大師生推薦、展示優(yōu)秀獲獎(jiǎng)微課作品；定期組織教師開展基于區(qū)域“微課庫(kù)”的觀摩、學(xué)習(xí)、評(píng)課、反思、研討等活動(dòng)，推進(jìn)基于微課的校本研修和區(qū)域網(wǎng)上教研新模式形成。

五、教育部關(guān)于申報(bào)微課與翻轉(zhuǎn)課堂課題研究。

為深入貫徹落實(shí)《教育信息化十年發(fā)展規(guī)劃（-）》，扎實(shí)推進(jìn)信息技術(shù)與教育的深度融合，探索微課在課堂教與學(xué)創(chuàng)新應(yīng)用中的有效模式和方法，挖掘和推廣各地區(qū)的典型案例和先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)教育信息技術(shù)創(chuàng)新應(yīng)用和促進(jìn)教育均衡發(fā)展，教育部教育管理信息中心定于9月1日至8月31日開展“基于微課的翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式創(chuàng)新應(yīng)用研究”的課題，由中國(guó)教育發(fā)展戰(zhàn)略學(xué)會(huì)教育信息化專業(yè)委員會(huì)承擔(dān)具體研究組織工作。

課題研究將秉承共建共享、引領(lǐng)示范的原則，通過專家指導(dǎo)、專題研討、觀摩交流以及成果展示等形式開展課題研究，請(qǐng)各單位認(rèn)真組織，積極申報(bào)。

課題材料詳見附件或教育部中國(guó)教育信息化網(wǎng)。

六、教育部開展第二屆全國(guó)中小學(xué)優(yōu)秀微課征集活動(dòng)。

為了落實(shí)教育部《教育信息化十年發(fā)展規(guī)劃（2011-20）》，扎實(shí)推進(jìn)信息技術(shù)與教育的深度融合，探索微課在課堂教與學(xué)創(chuàng)新應(yīng)用中的有效模式和方法，挖掘和推廣各地區(qū)的典型案例和先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)優(yōu)質(zhì)教育資源共建共享，在總結(jié)上屆活動(dòng)取得的優(yōu)異成果的基礎(chǔ)上，再次攜手北大未名集團(tuán)于2011月20日至12月31日開展第二屆全國(guó)中小學(xué)優(yōu)秀微課征集活動(dòng)。

本活動(dòng)將邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)權(quán)威教育信息技術(shù)和微課專家，在各地組織培訓(xùn)和交流研討活動(dòng)。同時(shí)秉承公開、公平、公正的原則，主辦單位對(duì)征集的微課進(jìn)行評(píng)審和展示，并為獲獎(jiǎng)單位和個(gè)人頒發(fā)證書。請(qǐng)有關(guān)單位積極組織，認(rèn)真準(zhǔn)備。

材料詳見附件或教育部中國(guó)教育信息化網(wǎng)。

七、微課的區(qū)域?qū)嵺`效應(yīng)及應(yīng)用前景展望。

11月，佛山市教育局啟動(dòng)了首屆中小學(xué)新課程優(yōu)秀微課征集評(píng)審活動(dòng)，各級(jí)學(xué)校和廣大教師對(duì)這種新型的資源建設(shè)和應(yīng)用模式表現(xiàn)出極大的熱情和興趣，并積極參與了此項(xiàng)活動(dòng)。全市共征集到1700多節(jié)優(yōu)質(zhì)規(guī)范的教師微課參賽作品，內(nèi)容覆蓋了小學(xué)、初中和高中各學(xué)科的教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)和特色內(nèi)容，教學(xué)形式豐富，微課類型多樣，充分展示了廣大教師課堂教學(xué)中先進(jìn)的教育理念、嫻熟的課程整合能力、扎實(shí)的教學(xué)功底和個(gè)性化的教學(xué)風(fēng)采。全市微課平臺(tái)（圖4）展播不到二個(gè)月，訪問量就超過15萬人次，受到廣大師生和家長(zhǎng)的熱捧，成為了第三屆“佛山教育博覽會(huì)”上的一個(gè)亮點(diǎn)，佛山日?qǐng)?bào)、南方日?qǐng)?bào)、廣州日?qǐng)?bào)、《教育信息技術(shù)》雜志等眾多媒體和網(wǎng)站紛紛予以了報(bào)道和轉(zhuǎn)摘。

在網(wǎng)絡(luò)web2.0時(shí)代，隨著信息與通迅技術(shù)快速發(fā)展，與當(dāng)前廣泛應(yīng)用的眾多社會(huì)性工具軟件（如博客、微博、facebook、youku、tudou等）一樣，微課也將具有十分廣闊的教育應(yīng)用前景。對(duì)教師而言，微課將革新傳統(tǒng)的教學(xué)與教研方式，突破教師傳統(tǒng)的聽評(píng)課模式，教師的電子備課、課堂教學(xué)和課后反思的資源應(yīng)用將更具有針對(duì)性和實(shí)效性，基于微課資源庫(kù)的校本研修、區(qū)域網(wǎng)絡(luò)教研將大有作為，并成為教師專業(yè)成長(zhǎng)的重要途徑之一。對(duì)于學(xué)生而言，微課能更好的滿足學(xué)生對(duì)不同學(xué)科知識(shí)點(diǎn)的個(gè)性化學(xué)習(xí)、按需選擇學(xué)習(xí)，既可查缺補(bǔ)漏又能強(qiáng)化鞏固知識(shí)，是傳統(tǒng)課堂學(xué)習(xí)的一種重要補(bǔ)充和拓展資源。特別是隨著手持移動(dòng)數(shù)碼產(chǎn)品和無線網(wǎng)絡(luò)的普及，基于微課的移動(dòng)學(xué)習(xí)、遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)、在線學(xué)習(xí)、“泛在學(xué)習(xí)”將會(huì)越來越普及，微課必將成為一種新型的教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方式。更是一種可以讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)的平臺(tái)。

3口號(hào)。

見微知著小課堂大教學(xué)。

4理念。

以小見大用微課堂帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性適當(dāng)?shù)淖寣W(xué)生動(dòng)手做。

5宗旨。

關(guān)注孩子每一個(gè)微變化，從小處著手，創(chuàng)建一個(gè)真正屬于學(xué)生自己的課堂。

6課程設(shè)置。

1、佛山教育局全國(guó)首創(chuàng)“微課堂”點(diǎn)擊率破5萬。

記者昨日從佛山市教育局信息網(wǎng)絡(luò)中心獲悉，該局推出“微課”模式，原本45分鐘一節(jié)的網(wǎng)上公開課，被濃縮成5至8分鐘，砍去冗長(zhǎng)的前奏后奏，僅保留課堂難點(diǎn)熱點(diǎn)內(nèi)容，短短1個(gè)月時(shí)間內(nèi)，就有老師上傳“微課”作品1621份，點(diǎn)擊率就已突破5萬人次。據(jù)悉，佛山“微課”模式在全省乃至全國(guó)均系首創(chuàng)。

該局信息網(wǎng)絡(luò)中心胡老師介紹說，開通微課，主要是考慮到滿足學(xué)生和老師自主學(xué)習(xí)的興趣。據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在網(wǎng)絡(luò)課堂過程中，學(xué)生的注意力集中最佳時(shí)間是在10分鐘內(nèi)。因此，為迎合學(xué)生的這一學(xué)習(xí)特點(diǎn)，佛山在全省乃至全國(guó)首創(chuàng)了“微課”模式，老師上傳的“公開課”再不是長(zhǎng)達(dá)40分鐘的完整一節(jié)課，而是只有5至8分鐘的精華內(nèi)容，且在播放過程中可隨時(shí)暫停。據(jù)悉，在“微課程”講授完畢之后，還伴隨提供習(xí)題、測(cè)試等供學(xué)習(xí)者加固知識(shí)點(diǎn)。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，自4月15日開始向全市教師收集“微課”作品以來，到5月19日短短1個(gè)月內(nèi)，市教育局共收集符合條件的作品1621份，點(diǎn)擊率高達(dá)5萬人次。

（南方日?qǐng)?bào)，205月19日）。

2、名師“微課”學(xué)得好，不覺煩。

點(diǎn)擊“數(shù)碼學(xué)習(xí)港”的智能學(xué)習(xí)圖標(biāo)，便可選擇進(jìn)入“微課”系統(tǒng)。在這里收集了全市教師提供的1651節(jié)“微課”作品。

據(jù)市教育局信息網(wǎng)絡(luò)中心胡鐵生老師介紹，智能教育系統(tǒng)中的名師遠(yuǎn)程輔導(dǎo)項(xiàng)目所收集的全是佛山市高級(jí)、特級(jí)教師課程，這些課程資源可供全市學(xué)生、老師免費(fèi)共享。與一節(jié)課40分鐘左右相比，名師“微課”是濃縮的精華，一般只有5~8分鐘，在播放過程中可隨時(shí)暫停。而在課程講授完畢之后，還提供習(xí)題、測(cè)試等供學(xué)習(xí)者加固知識(shí)點(diǎn)。“非常適合網(wǎng)上學(xué)習(xí)?！焙F生說。

“這個(gè)真的非常好！”帶著女兒安靜地看完演示后，來自湖南的外來務(wù)工者劉運(yùn)娣掩不住心中的激動(dòng)。她說，女兒上的是外來工子弟學(xué)校，相對(duì)公辦學(xué)校師資差了點(diǎn)，但自己又礙于文化水平不高，無法在學(xué)習(xí)上給予女兒指導(dǎo)，有了名師遠(yuǎn)程教育就相當(dāng)于免費(fèi)把一個(gè)個(gè)好老師請(qǐng)了回家。

（佛山日?qǐng)?bào)，2011年5月18日）。

7外界評(píng)價(jià)。

張一春教授總結(jié)的微課四微特點(diǎn)：

微課“位微不卑”。微課雖然短小，比不上一般課程宏大豐富，但是它意義非凡，效果明顯，是一個(gè)非常重要的教學(xué)資源。

微課“課微不小”。微課雖然短小，但它的知識(shí)內(nèi)涵和教學(xué)意義非常巨大，有時(shí)一個(gè)短小微課比幾十節(jié)課都有用。

微課“步微不慢”。微課都是小步子原則，一個(gè)微課講解一兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)，看似很慢，但穩(wěn)步推進(jìn)，實(shí)際效果并不慢。

大學(xué)的論文篇七

十九世紀(jì)末，中華民族面臨著亡國(guó)滅種的嚴(yán)重危機(jī)。救亡圖存成為中國(guó)社會(huì)的主題。時(shí)代呼喚著一股新生的力量來挽此狂瀾。維新派作為民族資產(chǎn)階級(jí)的代表，倡言變法，謀求富強(qiáng)，給奄無生氣的中國(guó)注人了生機(jī)。為完成變法大業(yè)，維漸派深深感到對(duì)人才的需要，這些人才就是不同于舊式封建文人的新式知識(shí)分子。培養(yǎng)和造救人才就成為維新派進(jìn)行變法活動(dòng)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，從而形成了系統(tǒng)的人才觀。

首先。維新派把培養(yǎng)和造救人才看作是變法維新能否取得成功的前提條件。

維新派清楚地知道，要實(shí)現(xiàn)維新變法，發(fā)展資本主義，使國(guó)家富強(qiáng)起來、依靠那些“搖頭頓足，高吟低詠，惟腐爛文數(shù)篇”的從科舉中選拔出來的封建知識(shí)分子是不行的。必須重新培養(yǎng)和選擇一批新的人才。維新派認(rèn)為，不論是政治的革新還是經(jīng)濟(jì)的建設(shè)與改造，都急需大量具有新思想、新才干的新人才。然而，中國(guó)幾百年來傳統(tǒng)的八股取士的科舉制度嚴(yán)重地扼殺、摧殘人才，通過科舉制度培養(yǎng)出來的.人才已不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。因此，培養(yǎng)和造救新式人就成為變法運(yùn)動(dòng)中一項(xiàng)十分重要、不容忽視的工作，今變法之道萬千。而莫急于得人才”。為了給變法維新運(yùn)動(dòng)提供大量的人才，康有為于1890年在廣州長(zhǎng)興里創(chuàng)辦萬木草堂。“各省學(xué)子，千里負(fù)岌，聞風(fēng)相從。前后達(dá)三千人”習(xí)。這些人有許多后來成為時(shí)代的棟梁之才。萬木草堂實(shí)際上成了康有為培養(yǎng)維新變法人才的基地。變法能否取得成功，人才是關(guān)鍵問題。為使大量新式人才為國(guó)家所用，他曾多次向光緒皇帝上書，提出要大力搜求天下才俊。議籌變法之方。他還建議設(shè)立制度局于內(nèi)庭.征天下通才二十人為參與，將一切政事制度重新商定。在午門設(shè)立“上書所”，允許天下士民自由上書，廣開言路，從中選擇人才‘維新派雖有通過皇帝摧用維新分子之意，但也向皇帝提出了人才與變法的關(guān)系。對(duì)于這一點(diǎn)，梁?jiǎn)⒊鞔_指出:“變法之本，在育人才”，“有非常之才，則足以濟(jì)非常之變”。諸如練兵、開礦、通商等事務(wù)，必有人才為之操作。方可成就，所以人才是變法能否成功的前提。譚嗣同說:“求保國(guó)之急效，又莫捷于學(xué)矣?！绷?xí)“變科舉而后可造救人才，而后可變一切之法。他把變科舉、興學(xué)堂、培養(yǎng)人才看作是變法維新的當(dāng)務(wù)之急。

其次。維新派非常注意政治人才的培養(yǎng)。

中國(guó)人在向西方學(xué)習(xí)的過程中.經(jīng)歷了由低層到高層逐漸發(fā)展的階段。在維新運(yùn)動(dòng)以前，中國(guó)人學(xué)習(xí)西方，主要是在軍事和經(jīng)濟(jì)方面，對(duì)人才的培養(yǎng)往往重于實(shí)用技能。而在維新運(yùn)動(dòng)中，變法的范圍極其廣泛.甚至包括政治制度的變革，所以維新派對(duì)“通才”，尤其是對(duì)善于“言政”的人才更加注重?？涤袨樵趶V東萬木草堂講學(xué)期間。就注意對(duì)“言政”人才的培養(yǎng)。他說:“欲任天下之事。開中國(guó)之新世界.莫巫于教育。他把培養(yǎng)人才作為開展政治活動(dòng)的重要手段，在講學(xué)中，康有為一反當(dāng)時(shí)的傳統(tǒng)。在內(nèi)容和教學(xué)方法上進(jìn)行了許多大膽改革。在開設(shè)課程上。他專門把政治原理學(xué)、中國(guó)政治沿革得失、萬國(guó)政治沿革得失、政治應(yīng)用學(xué)、群學(xué)列為一種課程—經(jīng)世之學(xué)，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)政治的敏感度，足見他用心良苦。在講課方法上，他把學(xué)術(shù)和政治結(jié)合起來。和學(xué)生們共同研究。如事先讓學(xué)生搜集資料，然后和他們一起研究中國(guó)幾千年來的學(xué)術(shù)源流與歷史政治的沿革得失以及有關(guān)西方資本主義世界的各種知識(shí)。同時(shí)還讓一部分造詣?shì)^深的學(xué)生協(xié)助自己著書。從而提高學(xué)生對(duì)政治的興趣和“言政”的能力。學(xué)生們?cè)诳涤袨榈慕虒?dǎo)下?！懊枯p視八股，于考據(jù)訓(xùn)話，亦不甚措意，惟喜談時(shí)務(wù)，多留意政治，蓋有志于用世者。康有為對(duì)政治人才的重視正如有人所說:“先生之誨人也。期在造就有用之人，非欲養(yǎng)成死啃章句之陋儒。故草堂相處。往往脫略形跡，凡所以啟發(fā)智慧者.先生知無不言，言無不盡，學(xué)術(shù)政治，表里相結(jié)合，所謂坐而言。能起而行之者也?！?為了政治改革.康有為曾建議光緒帝:今欲改行新政……特開立法院于內(nèi)庭，選天下通才人院辦事，皇上每日親臨。王大臣派為參議相與商榷。一意維新。立法院是國(guó)家的政治中樞機(jī)關(guān)，其辦事人員不是僅僅擁有實(shí)用技能的人就能夠勝任的。而必須是既有實(shí)技。又能言政議政的“.通才”才能擔(dān)當(dāng)此任。

維新派認(rèn)為，要完成變法大業(yè)，不是幾個(gè)人所能辦到的事情，它需要很多人的支持和參與。僅有人才是不夠的。還必須形成一個(gè)龐大的人才群。作為地大物博、人口眾多的中國(guó)，卻遭到列強(qiáng)的多次侵略，甚至被后起的資本主義國(guó)家日本所戰(zhàn)敗.原因就在于中國(guó)人“散而不群，愚而不學(xué)之故也”。康有為舉例說:“象馬牛駝不能群，故人得制焉。如使能群，則至微之蝗，群飛蔽天，天下畏焉。況莫大之象馬而能群乎?”他進(jìn)一步指出:“故一人獨(dú)學(xué)，不如群人共學(xué);群人共學(xué)，不如合什百億兆人共學(xué)。學(xué)則強(qiáng)。群則強(qiáng)。中國(guó)欲自強(qiáng).“惟有合群以救之”只有“合眾人之才力”，“合眾人之心思”才能挽救危亡。因而康有為指出:“挽世變?cè)谌瞬拧?成人才)在學(xué)術(shù)，講學(xué)術(shù)在合群。維新派不僅從思想上重視人才群體的作用，而且也付諸于實(shí)際行動(dòng)。1895年。《馬關(guān)條約》簽訂的消息傳到北京，在北京參加會(huì)試的舉人義憤填膺，他們以省籍為單位到都察院上書請(qǐng)?jiān)??？涤袨檎J(rèn)為“士氣可用”，抓住時(shí)機(jī)，聯(lián)合18省130。余舉人在宣武門外達(dá)智橋松摘庵集會(huì)，聯(lián)名向皇帝上書。這次上書，史稱“公車上書”。公車上書在社會(huì)上產(chǎn)生巨大的政治影響。它在中國(guó)近代史上大開士人群體干政的風(fēng)氣，維新派從中也更加認(rèn)識(shí)到人才“合群”的重要性。梁?jiǎn)⒊瑢?duì)人才“合群”的作用是這樣認(rèn)識(shí)的:“道莫善于群，莫不善于獨(dú)，獨(dú)故塞，塞故愚。愚故弱，……群故通，通故智，智故強(qiáng)?！薄盎⒈{子。象駝牛馬，龐大傀碩，人監(jiān)之駕之。惟不能群也。非洲之黑人。印度之棕色人。美洲南洋澳島之紅人，所占之地。居地球十六七。歐人剖之鈴之，若檻?yīng){象而駕駝馬。亦日惟不能群之故?！澳芊窠⑵鹑瞬湃后w。直接關(guān)系到國(guó)家的興衰。

為了集聚人才，使之形成一個(gè)大的群體。維新派通過建立學(xué)會(huì)來攏絡(luò)人才?？涤袨檎J(rèn)為:“中國(guó)風(fēng)氣，向來散漫。士夫戒于明世社會(huì)之禁，不敢相聚講求。故轉(zhuǎn)移極難。思開風(fēng)氣。開智識(shí)，非合大群不可，且必合大群而后力厚也。合群非開會(huì)不可。梁?jiǎn)⒊f:“先生(康有為)又以為凡講學(xué)莫要于合群，蓋以得知識(shí)交換之功，而養(yǎng)國(guó)體親愛之習(xí)。自近世嚴(yán)禁結(jié)社。而士氣大衰。國(guó)之日屏，病源在此，故務(wù)欲破此錮習(xí)?？芍S新派是為了易合群”以開風(fēng)氣而挽世變，從而組織學(xué)會(huì)的。他們利用學(xué)會(huì)來“廣聯(lián)人才，創(chuàng)通風(fēng)氣”。擴(kuò)大維新宣傳的影響，爭(zhēng)取官僚、士大夫之間的團(tuán)結(jié)，從而形成一個(gè)人才網(wǎng)。為了加強(qiáng)學(xué)會(huì)在社會(huì)上的影響，他們?cè)诒本⑸虾３闪⒘藦?qiáng)學(xué)會(huì)。北京、上海強(qiáng)學(xué)會(huì)的成立，使當(dāng)時(shí)“風(fēng)氣漸開.已有不可抑壓之勢(shì)”，各地學(xué)會(huì)如雨后春筍，紛紛涌現(xiàn)。

第四，維新派在人才培養(yǎng)上，注重人才整體素質(zhì)的提高。

培養(yǎng)人才的綜合素質(zhì).是維新派人才思想中的一個(gè)重要內(nèi)容，他們?yōu)榇艘沧隽舜罅繉?shí)踐活動(dòng)?？涤袨樵谌f木草堂講學(xué)期間，就很注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行能力培養(yǎng)。他把教學(xué)和研究結(jié)合起來，讓學(xué)生搜集資料。然后和學(xué)生一起研究中國(guó)幾千年來的學(xué)術(shù)源流與厲代政治的沿革得失以及有關(guān)西方資本主義世界的各種知識(shí)。同時(shí)還讓一部分造詣很深的學(xué)生協(xié)助自己著書，以教學(xué)促進(jìn)研究.研究推動(dòng)教學(xué)。另外。還要求學(xué)生練習(xí)演說、作體操和假期游歷，以培養(yǎng)口頭表達(dá)能力、增長(zhǎng)各種知識(shí)。康有為在其著作《大同書》中，系統(tǒng)闡述了全面提高人才素質(zhì)的思想。一方面，他極其重視道德思想教育。主張把“育德為先”的教育貫穿到人生教育的全過程中去。從育嬰院、小學(xué)到中學(xué)、大學(xué).思想道德教育要常抓不懈。在重視德教的同時(shí)，還要兼施智教、體教、實(shí)業(yè)教育和美德教育。正如梁?jiǎn)⒊f:康有為“為教也，德育居十之七。智育居十之三，而體育亦特重焉;對(duì)于智教.康有為認(rèn)為，其人之愚不肖。亦由智教不備之所致也?！币虼?，他重智教、開人智。通過智教來培養(yǎng)有用之才。對(duì)于體教.他認(rèn)為“學(xué)貴以養(yǎng)身健樂為主”。尤其是對(duì)青少年更要加強(qiáng)體育鍛煉。另外，康有為對(duì)實(shí)業(yè)教育、美感教育也大力提倡。他重視德教，并且兼施智教、體教、實(shí)業(yè)教育和美感教育，其目的就是要全面提高人才素質(zhì)。嚴(yán)復(fù)認(rèn)為。只有提高全民族的自由意識(shí)和自治能力，才能促進(jìn)國(guó)家政治的發(fā)展，國(guó)家才能走向富強(qiáng)。因而，他對(duì)人才綜合素質(zhì)的培養(yǎng)是非常重視的。他說:“今日要政.統(tǒng)于三端一日鼓民力，二曰開民智，三日新民德?！惫拿窳褪窃鰪?qiáng)人民體質(zhì)。開民智就是全面提高民族的科學(xué)文化素質(zhì)。新民德就是通過思想文化教育.更新國(guó)民的價(jià)值觀念、思想品德，擺脫傳統(tǒng)思想文化對(duì)人們的束縛。增強(qiáng)人們的愛國(guó)心。對(duì)于鼓民力、開民智、新民德三者的關(guān)系，他明確地將國(guó)民素質(zhì)教育概括為德育、智育、體育三個(gè)方面，在三者當(dāng)中，智育重于體育.而德育又重于智育。為提高人才的綜合素質(zhì)，嚴(yán)復(fù)一方面親身實(shí)踐，直接從事于學(xué)校的教育教學(xué)工作.并致力于對(duì)西學(xué)的介紹和傳播。另一方面，大力提倡教育的普及，并規(guī)劃出普及初級(jí)教育的具體方案。在提高人才的綜合素質(zhì)方面，嚴(yán)復(fù)做了大量有益的工作。并對(duì)后人產(chǎn)生了深刻的影響。梁?jiǎn)⒊矘O力重視國(guó)民素質(zhì)的培養(yǎng)認(rèn)為“民弱者，國(guó)弱;民強(qiáng)者，國(guó)強(qiáng);殆如影之隨形.響之應(yīng)聲，有絲毫不容假借。歐美所以強(qiáng)盛，是由于其國(guó)民德、智、體三者皆優(yōu)。人民具有較高的自治能力。中國(guó)所以貧弱不振，是由于“其民愚隨、怯弱、渙散、混蝕”，素質(zhì)太差。一旦中國(guó)人民的基本素質(zhì)得到提高.成為所謂的“新民”，中國(guó)的強(qiáng)盛就指日可達(dá)。梁?jiǎn)⒊f“新民”，包括德、智、體三方面的內(nèi)容和要求，而中心則是新民德。民德的高下優(yōu)劣.“乃國(guó)之存亡所由系也”。可見，梁?jiǎn)⒊粌H重視人才綜合素質(zhì)的提高.而且同康有為、嚴(yán)復(fù)一樣。將德育擺在第一位。

維新派的人才觀在當(dāng)時(shí)歷史條件下，雖然深深打上了階級(jí)和時(shí)代的烙印。也沒有能夠使中國(guó)走向富強(qiáng)，但對(duì)其進(jìn)行和研究，對(duì)當(dāng)今我國(guó)教育事業(yè)的改革和發(fā)展，仍具有借鑒作用。

大學(xué)的論文篇八

會(huì)計(jì)，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)，農(nóng)業(yè)，動(dòng)物生理學(xué)，動(dòng)物科學(xué)，人類學(xué)，紡織服裝營(yíng)銷管理，大氣科學(xué)和氣象，生物化學(xué)，工商管理，細(xì)胞和分子生物學(xué)，化工，化學(xué)，土木工程，計(jì)算機(jī)工程，建筑工程技術(shù)，創(chuàng)作，生態(tài)學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)，教育管理和監(jiān)督，電子、電器、通訊，工程，英語語言文學(xué)，昆蟲學(xué)，環(huán)境衛(wèi)生，美術(shù)，漁業(yè)及漁業(yè)管理科學(xué)，食品、營(yíng)養(yǎng)與健康研究，外文文獻(xiàn)，林業(yè)科學(xué)，地質(zhì)學(xué)/地球科學(xué)，高等教育管理，歷史，人類發(fā)展和家庭研究，動(dòng)物科學(xué)，數(shù)學(xué)，機(jī)械工程，微生物學(xué)，音樂，職業(yè)治療，組織溝通，公園設(shè)施管理，哲學(xué)，物理學(xué)，植物病理學(xué)，政治學(xué)及政府，心理學(xué)，放射生物學(xué)，放射影像科學(xué)，分類科學(xué)管理，社會(huì)工作，農(nóng)業(yè)科學(xué)和土壤學(xué)，修辭學(xué)和演說學(xué)，統(tǒng)計(jì)學(xué)，獸醫(yī)科學(xué)/獸醫(yī)臨床科學(xué)，水、濕地、海洋資源管理，自然生物科學(xué)及管理。

大學(xué)的論文篇九

我國(guó)的農(nóng)業(yè)人口占全國(guó)人口的百分之七十，算是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，但我們還不是農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)。土地分散、生產(chǎn)效率低、技術(shù)落后，水利，機(jī)械等農(nóng)業(yè)設(shè)施薄弱、競(jìng)爭(zhēng)力低。在很多偏遠(yuǎn)的山區(qū)，都是靠人力經(jīng)營(yíng)土地，收成的好壞也是靠天說了算，防災(zāi)抗災(zāi)能力差。都說中國(guó)地大物博，但是人均占有水平很低。農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新能力不強(qiáng)，農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步貢獻(xiàn)率遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)國(guó)家。農(nóng)業(yè)效益偏低，農(nóng)民收入渠道窄，收入少，城鄉(xiāng)居民收入仍持續(xù)擴(kuò)大;農(nóng)業(yè)物質(zhì)投入成本和勞動(dòng)力成本節(jié)節(jié)攀升。在如今的社會(huì)常年守著土地的農(nóng)民很少了，大多在農(nóng)閑的時(shí)候都去外面打工。所以有人說減少農(nóng)民是解決農(nóng)業(yè)問題的根本。然而，這并不能從根本解決中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展問題，相反，有可能引導(dǎo)農(nóng)業(yè)走向誤區(qū)。農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民是“三農(nóng)”問題，根本是農(nóng)業(yè)問題，農(nóng)民是這一古老產(chǎn)業(yè)中的從事者，從農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)這個(gè)角度講，有些想法是不切合實(shí)際的。首先，我們不承認(rèn)農(nóng)業(yè)發(fā)展的比較劣勢(shì)，試圖通過發(fā)展農(nóng)業(yè)來解決農(nóng)民的福利問題。在世界經(jīng)濟(jì)一體化的今天，我們的農(nóng)業(yè)缺乏根本的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。在外國(guó)農(nóng)產(chǎn)品的不斷沖擊下，我們的農(nóng)產(chǎn)品只會(huì)收縮不會(huì)擴(kuò)大。這是因?yàn)檗r(nóng)業(yè)的自然資源條件不好，組織機(jī)構(gòu)不合理，后期積累的技術(shù)也不夠，與國(guó)外規(guī)?；霓r(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)相比不占優(yōu)勢(shì)。當(dāng)前農(nóng)民大多數(shù)還處于自然經(jīng)濟(jì)狀態(tài)下，農(nóng)業(yè)商品化還很低，大多數(shù)農(nóng)民是為了把糧食賣了來?yè)Q取生活費(fèi)用。在這種情況下，即使農(nóng)村人口減少了，也不能解決實(shí)際的根本問題。放棄農(nóng)業(yè)也是不行的，從古至今農(nóng)業(yè)都占有很重要的地位，即使是在發(fā)達(dá)的國(guó)家。民以食為天，目前沒有什么東西可以代替糧食為人類解決溫飽問題，所以要保證農(nóng)業(yè)的發(fā)展空間。只有給農(nóng)業(yè)定好位，制定的農(nóng)業(yè)政策和農(nóng)業(yè)制度才會(huì)合理，利于農(nóng)業(yè)的發(fā)展。在現(xiàn)代城市進(jìn)程化很快，并且是沒有止境的，這就使農(nóng)村在不斷的縮小，這種城鄉(xiāng)的此消彼長(zhǎng)使農(nóng)業(yè)處于一個(gè)尷尬的地位。農(nóng)業(yè)很重要，但是古老的農(nóng)耕方式不適應(yīng)現(xiàn)代化的要求，所以各國(guó)通過不斷的改進(jìn)，逐步實(shí)行農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化，用機(jī)器代替人的操作。無論城市化的進(jìn)程多么的迅速，但是農(nóng)業(yè)始終不能被代替，要不斷的解決農(nóng)業(yè)目前處于的尷尬地位。

二、發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)可以采取的措施。

(一)走中國(guó)特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路。

江澤民同志在十六大報(bào)告中指出："堅(jiān)持大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展，走中國(guó)特色的城鎮(zhèn)化道路。發(fā)展小城鎮(zhèn)要以現(xiàn)有的縣城和有條件的建制鎮(zhèn)為基礎(chǔ)，科學(xué)規(guī)劃，合理布局，同發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和農(nóng)村服務(wù)業(yè)結(jié)合起來。"城鎮(zhèn)化一方面是工業(yè)發(fā)展的內(nèi)在要求，另一方面是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的重要標(biāo)志。城鎮(zhèn)化可以吸納大量農(nóng)業(yè)剩余勞動(dòng)力，為農(nóng)業(yè)適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)和提高農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率創(chuàng)造條件;它既為農(nóng)業(yè)發(fā)展創(chuàng)造需求，又為農(nóng)業(yè)發(fā)展提供現(xiàn)代化物質(zhì)技術(shù)裝備，提供資金積累。實(shí)現(xiàn)我國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，總的思路和措施是：用現(xiàn)代物質(zhì)條件裝備農(nóng)業(yè)，用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)改造農(nóng)業(yè)，用現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系提升農(nóng)業(yè)，用現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)形式推進(jìn)農(nóng)業(yè)，用現(xiàn)代發(fā)展理念引領(lǐng)農(nóng)業(yè)，用培育新型農(nóng)民發(fā)展農(nóng)業(yè)，提高農(nóng)業(yè)水利化、機(jī)械化和信息化水平，提高土地產(chǎn)出率、資源利用率和農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率，提高農(nóng)業(yè)素質(zhì)、效益和競(jìng)爭(zhēng)力。在具體工作中，尤其要按照黨的十七大報(bào)告所要求的那樣：按照依法自愿有償原則，健全土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn)市場(chǎng)，使耕地向農(nóng)村種田能手和專業(yè)大戶集中，逐步實(shí)現(xiàn)多種形式的土地適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)。

(二)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。

現(xiàn)代的物質(zhì)條件把農(nóng)業(yè)裝備起來，利用科學(xué)技術(shù)來改造農(nóng)業(yè)，大力推進(jìn)農(nóng)業(yè)自主創(chuàng)新，壯大農(nóng)業(yè)的科技人才隊(duì)伍，加強(qiáng)農(nóng)業(yè)技術(shù)的推廣和普及。在農(nóng)村普及農(nóng)業(yè)技術(shù)知識(shí)，逐步提高農(nóng)民的知識(shí)水平，用科學(xué)技術(shù)種田。面對(duì)一些偏遠(yuǎn)的山區(qū)，環(huán)境地貌無法改變，但是人的力量是無窮的，我們可以通過提高農(nóng)業(yè)專業(yè)知識(shí)來和土地要收成，最大限度的避免自然災(zāi)害帶來的損失。

(三)完善社會(huì)服務(wù)體系。

完善社會(huì)服務(wù)體系是為了解決農(nóng)業(yè)在社會(huì)化生產(chǎn)時(shí)遇到的種種困難，無論是農(nóng)業(yè)的科技服務(wù)，還是農(nóng)業(yè)信息服務(wù)，以及農(nóng)業(yè)在生產(chǎn)和銷售環(huán)節(jié)的服務(wù)，都離不開正確的引導(dǎo)和幫助，這就需要政府和有關(guān)部門的大力支持?，F(xiàn)在實(shí)施的很多惠農(nóng)政策可以提高農(nóng)民的積極性，給農(nóng)民帶來更大的收益。雖然惠農(nóng)的政策不是解決農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本措施，但是這個(gè)措施從一方面調(diào)動(dòng)了農(nóng)業(yè)發(fā)展的勞動(dòng)力的積極性。國(guó)家加強(qiáng)對(duì)農(nóng)業(yè)的宏觀幫助，在農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格和相關(guān)的惠民政策上給農(nóng)民實(shí)在的好處，提起農(nóng)民的積極性。

(四)政府加大對(duì)農(nóng)業(yè)的支持與保護(hù)。

世界各國(guó)為適應(yīng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展的要求，都實(shí)行了保護(hù)和支持農(nóng)業(yè)的政策。如美國(guó)，盡管它的主要農(nóng)產(chǎn)品的產(chǎn)量接近或超出其國(guó)內(nèi)實(shí)際需求的一倍，但是，它為了保持農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)能力，以便能在特殊的情況下應(yīng)付可能出現(xiàn)的糧食短缺，仍然在國(guó)內(nèi)生產(chǎn)領(lǐng)域和國(guó)際貿(mào)易領(lǐng)域?qū)r(nóng)業(yè)和農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)行極其嚴(yán)格的保護(hù)。我們應(yīng)借鑒其做法，強(qiáng)化對(duì)農(nóng)業(yè)的支持和保護(hù)。首先，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是以法制為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)，法律手段是農(nóng)業(yè)保護(hù)的重要手段，它能夠確保農(nóng)業(yè)保護(hù)連續(xù)、穩(wěn)定的實(shí)施。其次，政府可以建立以初級(jí)集貿(mào)市場(chǎng)為基礎(chǔ)，批發(fā)市場(chǎng)為中心，結(jié)構(gòu)完整、功能互補(bǔ)的市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò);健全市場(chǎng)規(guī)劃，維護(hù)市場(chǎng)秩序，規(guī)范交易行為;建立市場(chǎng)信息傳播網(wǎng)、大宗農(nóng)產(chǎn)品儲(chǔ)備制度和相應(yīng)的價(jià)格保護(hù)體系;降低農(nóng)用生產(chǎn)資料的市場(chǎng)供應(yīng)價(jià)格，減少農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本。從而實(shí)現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品的有效供給和農(nóng)民收入的穩(wěn)定增長(zhǎng)。

(五)堅(jiān)定不移地實(shí)施科技興農(nóng)戰(zhàn)略。

科技進(jìn)步是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)集約經(jīng)營(yíng)的根本途徑。國(guó)際上有關(guān)專家分析，20世紀(jì)50～80年代世界農(nóng)業(yè)發(fā)展的這30年中科技對(duì)提高土地生產(chǎn)率的貢獻(xiàn)為80%，對(duì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的貢獻(xiàn)為73%。今后全世界農(nóng)產(chǎn)品增加量的83%將靠科技來實(shí)現(xiàn)。這主要依靠：1、加大對(duì)農(nóng)業(yè)科技的投入，增加發(fā)展的后勁。據(jù)研究，世界平均農(nóng)業(yè)科技投資占農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的比重一般為1%左右，一些發(fā)達(dá)國(guó)家超過5%，發(fā)展中國(guó)家為0.5%左右，而我國(guó)僅僅是0.117%～0.27%，是世界上農(nóng)業(yè)科技投資最低的國(guó)家之一。為此我國(guó)已經(jīng)制定農(nóng)業(yè)投資的具體計(jì)劃，到20xx年，政府農(nóng)業(yè)科技投入占總產(chǎn)值的0.7%～1%，達(dá)到發(fā)展中國(guó)家的平均水平;國(guó)家財(cái)政用于農(nóng)業(yè)科技推廣的資金在整個(gè)財(cái)政支農(nóng)資金中的份額達(dá)到20%以上。2、加快農(nóng)村教育步伐，提高農(nóng)村人口素質(zhì)。據(jù)第五次人口普查資料顯示，我國(guó)文盲達(dá)到8507萬人，與1990年第四次全國(guó)人口普查相比，文盲率由15.88%下降為6.72%，下降了9.16個(gè)百分點(diǎn)。雖然文盲人口大幅度減少，但是絕大多數(shù)文盲人口仍然集中在農(nóng)村。我國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)力中具有高中以上文化者所占比例極低，而只有小學(xué)文化握度的卻占全部勞動(dòng)力的50%以上。3、深化農(nóng)業(yè)科技體制改革，建立農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新體系。農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新體系分成研究開發(fā)、技術(shù)服務(wù)、科技管理和科技企業(yè)等部分，對(duì)農(nóng)業(yè)科技機(jī)構(gòu)進(jìn)行分類重組;支持農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新，加強(qiáng)以農(nóng)業(yè)科技成果推廣為重點(diǎn)的科技服務(wù)體系建設(shè)，穩(wěn)定基層農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣隊(duì)伍;建立一批具有國(guó)際先進(jìn)水平的農(nóng)業(yè)科技機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)業(yè)科技的研究、開發(fā)和應(yīng)用。

(六)積極推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，1998年到20xx年，國(guó)家投入14億元財(cái)政資金用于發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化;新增農(nóng)業(yè)就業(yè)人口1051萬人，農(nóng)業(yè)綜合開發(fā)項(xiàng)目區(qū)農(nóng)民新增人均純收入約300元。同時(shí)，農(nóng)業(yè)綜合開發(fā)還安排財(cái)政資金972億元，建設(shè)59個(gè)農(nóng)業(yè)高新技術(shù)示范項(xiàng)目、22個(gè)農(nóng)業(yè)科技推廣綜合示范項(xiàng)目。農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)是推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的重要途徑。農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)普遍采用的經(jīng)營(yíng)方式，它能夠促進(jìn)農(nóng)村勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高、增加農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)效益。農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)集產(chǎn)、供、銷于一體，把農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)用生產(chǎn)資料的提供、技術(shù)措施的采用以及農(nóng)產(chǎn)品加工、保鮮、貯運(yùn)和銷售環(huán)節(jié)統(tǒng)一起來，延長(zhǎng)農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈條;它解決了一家一戶的小生產(chǎn)與大市場(chǎng)的矛盾，把資源、人才、技術(shù)和資金集中優(yōu)化配置，充分發(fā)揮具有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力的規(guī)模優(yōu)勢(shì)，借助群體力量，拓展市場(chǎng)空間;更重要的是，它能夠增加農(nóng)民收入，提高農(nóng)業(yè)的比較利益。目前主要可以采取"公司加農(nóng)戶"、"訂單農(nóng)業(yè)"等多種形式、大力推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)。

三、我國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的前景。

近年來，中央支農(nóng)、惠農(nóng)，農(nóng)業(yè)連年豐收、農(nóng)村欣欣向榮、農(nóng)民喜氣洋洋。20xx年，農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)繼續(xù)取得長(zhǎng)足發(fā)展，農(nóng)民持續(xù)增收，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的良好開局，也為國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展和“十一五”開局奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。中國(guó)農(nóng)業(yè)進(jìn)入新的發(fā)展階段后，農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展也面臨著新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。為此;必須要對(duì)農(nóng)業(yè)科技發(fā)展的方向、領(lǐng)域及技術(shù)政策進(jìn)行戰(zhàn)略調(diào)整：為確保農(nóng)產(chǎn)品有效供給、保障國(guó)家食物安全提供技術(shù)支撐;為調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)、提高農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量、增加農(nóng)民收入提供技術(shù)支撐;為促進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展、加速小城鎮(zhèn)建設(shè)、縮小城鄉(xiāng)差別提供技術(shù)支撐;為綜合利用資源、保護(hù)環(huán)境、促進(jìn)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展提供技術(shù)支撐;為大幅度地提高億萬農(nóng)民的科學(xué)文化素質(zhì)提供技術(shù)支撐;為推進(jìn)農(nóng)業(yè)集約經(jīng)營(yíng)的增長(zhǎng)方式提供技術(shù)支撐。我國(guó)的農(nóng)業(yè)改革還需要很長(zhǎng)的路走，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展具有基礎(chǔ)性的支撐作用，對(duì)農(nóng)民的安居樂業(yè)和國(guó)家的穩(wěn)定發(fā)展都起著關(guān)鍵的作用，因此我們要讓農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同工業(yè)化、城鎮(zhèn)化協(xié)調(diào)發(fā)展共同進(jìn)步，走中國(guó)特色農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化道路，讓中國(guó)的農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展，就要讓農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展起來。

大學(xué)的論文篇十

摘要：

地理學(xué)主要關(guān)注陸地表層自然和人文要素的空間分異規(guī)律研究，針對(duì)這一復(fù)雜系統(tǒng)的不同問題應(yīng)該選擇不同的研究方式。本文在思考以往地理學(xué)研究方式的基礎(chǔ)上，將地理學(xué)研究范式概括為：地理經(jīng)驗(yàn)科學(xué)研究范式、地理實(shí)證科學(xué)研究范式、地理系統(tǒng)科學(xué)研究范式和地理大數(shù)據(jù)研究范式。對(duì)不同地理科學(xué)問題應(yīng)選取不同的范式加以研究，對(duì)有些復(fù)雜科學(xué)問題應(yīng)采用多種研究范式加以解決。

1引言。

科學(xué)研究范式是開展科學(xué)研究、建立科學(xué)體系、運(yùn)用科學(xué)思想的坐標(biāo)、參照系與基本方式，是科學(xué)體系的基本模式、基本結(jié)構(gòu)與基本功能。它是常規(guī)科學(xué)所賴以運(yùn)作的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐規(guī)范，是從事某一科學(xué)的研究群體所共同遵從的世界觀和行為方式。簡(jiǎn)而言之，研究范式就是科學(xué)群體在開展特定的領(lǐng)域研究時(shí)所共同遵守的準(zhǔn)則。

學(xué)科是科學(xué)發(fā)展過程中不斷深化的產(chǎn)物，是人類知識(shí)體系中的基本單元。作為一個(gè)成熟的學(xué)科應(yīng)具備明確的研究對(duì)象、基本的理論、技術(shù)和方法體系，地理研究范式則是地理學(xué)科與不同哲學(xué)思維所結(jié)合的產(chǎn)物。

地理學(xué)是一門歷史悠久的學(xué)科，主要關(guān)注陸地表層環(huán)境要素多時(shí)空尺度分異規(guī)律;既關(guān)注自然要素也關(guān)注人文要素;既關(guān)注空間過程也關(guān)注時(shí)間過程;既關(guān)注局地尺度也關(guān)注全球尺度;既關(guān)注格局也關(guān)注過程和機(jī)制。由此不難看出，地理學(xué)是一門內(nèi)容涉獵廣泛、問題類型多樣的學(xué)科。當(dāng)今地理學(xué)處于多種研究范式并存的狀態(tài)，在實(shí)際研究工作中各自發(fā)揮著不可替代的作用。

根據(jù)地理學(xué)的研究目的、理論假設(shè)和方法論特點(diǎn)，可將地理學(xué)研究范式劃為經(jīng)驗(yàn)科學(xué)范式、實(shí)證科學(xué)范式、系統(tǒng)科學(xué)范式和大數(shù)據(jù)研究范式。每一種研究范式都有各自的數(shù)據(jù)需求、分析原理、取得的成果和存在的不足。可綜合歸納出如下主要特點(diǎn)。

2地理經(jīng)驗(yàn)科學(xué)研究范式。

“經(jīng)驗(yàn)”是在社會(huì)實(shí)踐中產(chǎn)生的、客觀事物在人們頭腦中的反映，是人類認(rèn)識(shí)的開端。因此，基于經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)是由表觀而直接的大量事實(shí)的積累而產(chǎn)生。因此，基于經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)總結(jié)的規(guī)律缺乏深層次的理論解釋。

地理學(xué)作為一門古老的學(xué)科，可以追溯到酈道元《水經(jīng)注》出品的年代。當(dāng)時(shí)的地理學(xué)還不具備自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)特征，以自然和人文現(xiàn)象記述、地方志等特有的文學(xué)、歷史形態(tài)而存在。作為對(duì)自然事物、人文現(xiàn)象的描述，通過大量事實(shí)的直觀感受、累積，總結(jié)形成對(duì)地理區(qū)域的認(rèn)識(shí)。古往今來，這種思維方式一直存在著，而且在我們的現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)揮著重要的作用。由于地理學(xué)的重要學(xué)科任務(wù)之一是刻畫地理空間的差異性，因此，基于經(jīng)驗(yàn)科學(xué)的地理研究范式具備獨(dú)特的研究特點(diǎn)。地理經(jīng)驗(yàn)科學(xué)研究范式的內(nèi)在假設(shè)是地理空間絕對(duì)的差異性，這是地理分異的基礎(chǔ)，也是地理學(xué)科存在的必要條件;同時(shí)地理空間存在相對(duì)的近似性，這是地理分區(qū)的基礎(chǔ)，也為地理學(xué)科的存在提供了可能。

多年來，基于經(jīng)驗(yàn)科學(xué)的地理學(xué)以刻畫區(qū)域要素和區(qū)域差異為目標(biāo)，根據(jù)大量的自然和人文要素的空間特征，采用定性和定量相結(jié)合的方法，定義了地理區(qū)域劃分的指標(biāo)體系。在實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)時(shí)，基于經(jīng)驗(yàn)科學(xué)的地理學(xué)采用野外調(diào)查、實(shí)地測(cè)量、多比例尺制圖等方法，所使用的數(shù)據(jù)種類相對(duì)簡(jiǎn)單，數(shù)量相對(duì)稀少。從中、宏觀尺度上分析了地理區(qū)域的時(shí)空差異，建立了地理地帶性規(guī)律和地理區(qū)劃的規(guī)則。考慮到現(xiàn)代地理學(xué)發(fā)展的需求，基于經(jīng)驗(yàn)科學(xué)的地理學(xué)在針對(duì)小尺度地理現(xiàn)象的描述與解釋方面存在相對(duì)的局限性。

3地理實(shí)證科學(xué)研究范式。

“實(shí)證”是指通過實(shí)際親歷的證明，證據(jù)確鑿的驗(yàn)證。實(shí)證研究是通過實(shí)驗(yàn)觀測(cè)的數(shù)據(jù)和實(shí)際研究的手段來總結(jié)一般性結(jié)論，并要求這種結(jié)論在相同條件下具有可重復(fù)性。這是一種從個(gè)別到一般，歸納出事物本質(zhì)屬性和發(fā)展規(guī)律的研究方法。

地理客觀事實(shí)告訴我們，地理區(qū)域存在著絕對(duì)差異。一個(gè)區(qū)域的特征、狀態(tài)、過程和形成機(jī)制無法在另外一個(gè)區(qū)域得到完全的重復(fù)驗(yàn)證，這給實(shí)證研究理論假設(shè)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。為了證明其存在，同時(shí)證明其存在的本質(zhì)，實(shí)證科學(xué)的地理學(xué)目的是力求科學(xué)準(zhǔn)確刻畫地理要素的空間格局與時(shí)空變化特征，并探求其動(dòng)力學(xué)解釋。但由于自然地理要素和人文地理要素多種多樣，其格局、過程及變化機(jī)制的解釋具有多解性，因此實(shí)現(xiàn)其目的的難度非常之大，一般采用動(dòng)力學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)相結(jié)合的方法加以解決?；趯?shí)證的地理學(xué)研究范式的理論假設(shè)為自然地理要素時(shí)空變化過程基本遵守物質(zhì)能量守恒定律。在此基礎(chǔ)上，通過經(jīng)典物理學(xué)的方法刻畫地理要素的演變。在刻畫人文要素時(shí)，其假設(shè)人文要素之間、人文要素與自然要素之間存在固有的本質(zhì)聯(lián)系，并選擇恰當(dāng)?shù)慕y(tǒng)計(jì)學(xué)方法加以解決。地理實(shí)證科學(xué)研究范式特征為：通過實(shí)驗(yàn)獲取相對(duì)準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)，利用其刻畫地理事實(shí)過程從而減少偏差;通過動(dòng)力學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)的方法，構(gòu)建邏輯科學(xué)、參數(shù)適合的模型，實(shí)現(xiàn)模擬結(jié)果的真實(shí)逼近;在此基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)中觀、宏觀尺度區(qū)域差異和區(qū)域聯(lián)系的本質(zhì)解釋，進(jìn)而理解地理要素時(shí)空演化的動(dòng)力學(xué)驅(qū)動(dòng)過程。

4地理系統(tǒng)科學(xué)研究范式。

“系統(tǒng)”是由相互作用、相互依賴的若干組分結(jié)合而成的具有特定功能的有機(jī)整體。系統(tǒng)不僅是具有層次的有機(jī)整體，還是從屬于更大系統(tǒng)的組分。地理學(xué)關(guān)注陸地表層自然和人文要素的研究，這些具有地理空間屬性的自然和人文要素可視為系統(tǒng)的組成部分。毋庸置疑，它們具有相互作用和相互依賴的屬性特征。同時(shí)，不同地理尺度的有機(jī)整體構(gòu)成了陸地表層系統(tǒng)的層次結(jié)構(gòu)。從系統(tǒng)的理念出發(fā)，研究陸地表層復(fù)雜系統(tǒng)的行為特征、演化規(guī)律、功能結(jié)構(gòu)是基于系統(tǒng)科學(xué)的地理學(xué)研究范式的重要特點(diǎn)(李雙成，)。

從這個(gè)意義出發(fā)，地理系統(tǒng)科學(xué)研究范式的主要目標(biāo)是刻畫地理類型區(qū)和地域綜合體多要素協(xié)同演化規(guī)律。這一地理科學(xué)研究范式的科學(xué)假設(shè)為：共存于同一系統(tǒng)中的地理要素具有相互作用、相互依存、協(xié)同演化的特征。宏觀地理區(qū)域時(shí)空行為演化特征影響微觀區(qū)域變化進(jìn)程;微觀區(qū)域的特征改變也會(huì)傳遞到宏觀區(qū)域。當(dāng)變化積累到一定程度會(huì)改變陸地表層系統(tǒng)的整體行為，并導(dǎo)致其原有功能退化。地理系統(tǒng)科學(xué)研究范式在很大程度上改變了人們以往認(rèn)識(shí)自然和社會(huì)地理現(xiàn)象的路徑，應(yīng)用的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)種類豐富，采用統(tǒng)計(jì)分析、動(dòng)力分析、模型模擬、要素集成、層次集成等方法才能實(shí)現(xiàn)對(duì)系統(tǒng)的理解和認(rèn)識(shí)。

地理系統(tǒng)科學(xué)研究范式著重分析多尺度地理類型和地域綜合體的時(shí)空變化規(guī)律，并探討整體系統(tǒng)演化的驅(qū)動(dòng)機(jī)制，理解系統(tǒng)多重臨界狀態(tài)的外在表現(xiàn)形式，以及陸地表層的組成、層次相互反饋的過程。只有對(duì)上述事實(shí)充分理解才能真正對(duì)陸地表層系統(tǒng)、人類賴以生存的環(huán)境采取真正有效的調(diào)控措施。如今，中國(guó)在不同區(qū)域面臨各種環(huán)境問題，要想真正、有效地加以治理，基于系統(tǒng)科學(xué)的地理學(xué)研究范式認(rèn)識(shí)地表過程是解決問題的前提。誠(chéng)然，地理系統(tǒng)科學(xué)研究范式很重要，但是方法、技術(shù)、理論尚不成熟，需要進(jìn)行長(zhǎng)期探索。

5地理大數(shù)據(jù)研究范式。

“大數(shù)據(jù)”源于信息科學(xué)提出的概念，到目前為止尚無統(tǒng)一的定義。但是，從信息領(lǐng)域、商業(yè)領(lǐng)域和其他自然科學(xué)領(lǐng)域都給出了自己的理解。在此介紹麥肯錫全球研究所給出的定義：“一種規(guī)模大到在獲取、存儲(chǔ)、管理、分析方面超出了傳統(tǒng)數(shù)據(jù)庫(kù)軟件工具能力范圍的數(shù)據(jù)集合，具有海量的數(shù)據(jù)規(guī)模、快捷的數(shù)據(jù)流轉(zhuǎn)、多樣的數(shù)據(jù)類型和價(jià)值密度低四大特征”。目前，大數(shù)據(jù)廣泛應(yīng)用于商業(yè)管理、行業(yè)管理以及公共決策等方面。在科學(xué)研究中如何應(yīng)用大數(shù)據(jù)解釋自然現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律則是一個(gè)全新問題。簡(jiǎn)單利用“小數(shù)據(jù)”的思維模式應(yīng)用到大數(shù)據(jù)研究中是對(duì)利用大數(shù)據(jù)的一種誤讀。從地理學(xué)的研究出發(fā)，傳統(tǒng)“小數(shù)據(jù)”的獲取是針對(duì)不同的地理事實(shí)設(shè)計(jì)的數(shù)據(jù)采集方法和技術(shù)，所獲取的數(shù)據(jù)對(duì)地理事實(shí)具有較強(qiáng)的指示意義。從數(shù)據(jù)本身的變化可以直接地理解地理事實(shí)的變化特征。大數(shù)據(jù)則不然，數(shù)據(jù)產(chǎn)生帶有“自發(fā)性”，并非針對(duì)理解地理事實(shí)而設(shè)計(jì)，數(shù)據(jù)本身與地理事實(shí)相去甚遠(yuǎn)。大數(shù)據(jù)是公共財(cái)富，用好了事半功倍，用不好謬以千里。

當(dāng)前，應(yīng)充分利用大數(shù)據(jù)為地理學(xué)研究的深化和從地理學(xué)的視角解決社會(huì)需求問題都提供了一種新的思路和模式。在應(yīng)用大數(shù)據(jù)研究中應(yīng)注意兩個(gè)問題：首先是數(shù)據(jù)挖掘。數(shù)據(jù)挖掘的核心要義是通過數(shù)據(jù)分析產(chǎn)生知識(shí)，這與大數(shù)據(jù)的意義完全相同。只是從大數(shù)據(jù)中挖掘知識(shí)的難度更大，需要?jiǎng)?chuàng)建新方法、新技術(shù)以期從大數(shù)據(jù)中獲取更多有益的地理知識(shí)(楊振山等，);其次是加強(qiáng)多尺度聚類分析。傳統(tǒng)聚類分析是根據(jù)數(shù)據(jù)的親疏關(guān)系聚類，以期獲取同一地理現(xiàn)象的空間認(rèn)識(shí)。由于大數(shù)據(jù)與地理事實(shí)的內(nèi)在聯(lián)系較“疏”，因此，在尋求地理相似性的同時(shí)，更應(yīng)強(qiáng)調(diào)多源數(shù)據(jù)、空間關(guān)系的特征，力求分析結(jié)果更加貼近事實(shí)。

從以上論述可知，大數(shù)據(jù)的地理學(xué)研究范式的主要目的是刻畫地理事件與地理要素的時(shí)空聯(lián)系，進(jìn)而揭示其發(fā)生的本質(zhì)。其理論假設(shè)是地理事件與其相關(guān)的地理要素是有內(nèi)在聯(lián)系的。在研究中應(yīng)注意與信息科學(xué)、計(jì)算科學(xué)和地理科學(xué)方法的結(jié)合。對(duì)地理大數(shù)據(jù)科學(xué)范式的研究有望為短時(shí)間尺度地理事件發(fā)生的監(jiān)測(cè)和預(yù)測(cè)提供有力的科學(xué)和技術(shù)支持。誠(chéng)然，盡管大數(shù)據(jù)在地理學(xué)界“炒”的如火如荼，但是作為一個(gè)全新的科學(xué)范式，其本體特征尚未達(dá)成廣泛共識(shí)。

從地理科學(xué)發(fā)展的歷史與現(xiàn)狀來看，地理經(jīng)驗(yàn)科學(xué)研究范式奠定了地理學(xué)的基本性質(zhì)，形成了地理學(xué)的本源特征。地理實(shí)證科學(xué)研究范式是當(dāng)今地理學(xué)研究的潮流，使地理格局、過程研究不斷深化，是地理學(xué)成就的標(biāo)志。地理系統(tǒng)科學(xué)研究范式是前沿，是全面認(rèn)識(shí)陸地表層系統(tǒng)行為，促使地理學(xué)從“好看”到“好用”的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。地理大數(shù)據(jù)研究范式則是探索，有可能為地理學(xué)、尤其是人文地理學(xué)的定量研究提供全新的路徑。

由于人類對(duì)地球系統(tǒng)的研究還有許多未能觸及，針對(duì)不同的問題應(yīng)采用不同的研究范式加以解決。在科學(xué)研究過程中不同的科學(xué)研究范式在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)是共存并用的。由于地球科學(xué)的復(fù)雜性，這一特征更加明顯。

參考文獻(xiàn)：

[1]李雙成.2013.自然地理學(xué)研究范式[m].科學(xué)出版社.

信息來源：

《地理科學(xué)進(jìn)展》，第1期，第1-3頁(yè)。

大學(xué)的論文篇十一

摘要：目前中職生數(shù)學(xué)學(xué)業(yè)不良學(xué)生的比例很大，如何轉(zhuǎn)化數(shù)學(xué)學(xué)業(yè)不良學(xué)生便成為教師普遍關(guān)注的緊迫課題。

文章結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，提出了要轉(zhuǎn)化數(shù)學(xué)學(xué)業(yè)不良現(xiàn)象必須做好的幾個(gè)方面。

關(guān)鍵詞：學(xué)困生；改革模式；辯證施教；學(xué)法指導(dǎo)。

初中后期被遺忘的一群孩子基本上都進(jìn)入了中職學(xué)習(xí)，他們基礎(chǔ)差，特別是數(shù)學(xué)這門學(xué)科基礎(chǔ)更差。

如何轉(zhuǎn)化數(shù)學(xué)學(xué)業(yè)不良學(xué)生便成為我們教師普遍關(guān)注的緊迫課題。

這些學(xué)生由于缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不能認(rèn)真地、持續(xù)地聽課，有意注意的時(shí)間相當(dāng)短；缺乏正確的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法，僅僅是簡(jiǎn)單的模仿、識(shí)記；上課時(shí)，學(xué)習(xí)思維跟不上教師的思路，造成不再思維，不再學(xué)習(xí)的傾向；平時(shí)學(xué)習(xí)中對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)掌握欠佳，從而導(dǎo)致在解題時(shí)，缺乏條理和依據(jù)，造成解題思路的“亂”和“怪”；心理壓力較大，不敢請(qǐng)教，怕被人認(rèn)為“笨”。

要想打破這個(gè)局面，必須做好以下幾個(gè)方面：一、樹立所有學(xué)生都能教好的觀念現(xiàn)代教學(xué)觀告訴我們，每個(gè)人均有獨(dú)特的天賦和培養(yǎng)價(jià)值，關(guān)鍵在于要按照他們所表現(xiàn)出來的天賦，適應(yīng)其特點(diǎn)進(jìn)行教育。

有材料表明，大多數(shù)學(xué)業(yè)不良學(xué)生的某些指標(biāo)不僅在學(xué)生總體中具有中等水平，有的還具有較高水平，這為教師端正教學(xué)觀，改革教育教學(xué)工作提供了實(shí)證性依據(jù)。

數(shù)學(xué)學(xué)業(yè)不良學(xué)生的困難是暫時(shí)的，必須承認(rèn)通過教育的改革，他們能夠在原有的基礎(chǔ)上得到適當(dāng)發(fā)展。

（一）耐心疏導(dǎo)增強(qiáng)主動(dòng)性：

學(xué)習(xí)困難生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上既有困難又有潛能，因此教學(xué)的首要工作是轉(zhuǎn)變觀念，正確地對(duì)待學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，認(rèn)真分析學(xué)生學(xué)習(xí)困難的原因，有意識(shí)地“偏愛差生”，允許學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上的反復(fù)，從中來激發(fā)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心。

中職生在過去的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中受到鼓勵(lì)的相當(dāng)少，因此要積極創(chuàng)造條件讓他們獲得學(xué)習(xí)成功的體驗(yàn)，充分地鼓勵(lì)肯定他們，促使他們對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣，使他們感到自己能學(xué)好數(shù)學(xué)。

（二）成功教育樹立自信心：

數(shù)學(xué)學(xué)業(yè)不良是一個(gè)相對(duì)長(zhǎng)期的過程。學(xué)生由于在以前的學(xué)習(xí)中屢遭失敗，使他們心靈上受到嚴(yán)重的“創(chuàng)傷”，存在著一種失敗者的心態(tài)，學(xué)習(xí)自信心差。

教師只有充分相信學(xué)生發(fā)展的可能性，幫助學(xué)生不斷成功，提高學(xué)生自尊自信的水平，逐步轉(zhuǎn)變失敗心態(tài)，才能形成積極的自我學(xué)習(xí)、自我教育的內(nèi)部動(dòng)力機(jī)制。

如實(shí)施成功教育，創(chuàng)設(shè)成功教育情境，為學(xué)業(yè)不良學(xué)生創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)。

事實(shí)上，每個(gè)學(xué)業(yè)不良學(xué)生都有自己的理想和抱負(fù)，只不過因各種原因沖淡而已。

因此，教師必須引導(dǎo)學(xué)業(yè)不良學(xué)生在教師的“成功圈套”中獲得能夠?qū)崿F(xiàn)愿望的心理自我暗示效應(yīng)，從而產(chǎn)生自信心，進(jìn)而感到經(jīng)過努力，自己完全可以實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，達(dá)到轉(zhuǎn)化數(shù)學(xué)學(xué)業(yè)不良學(xué)生的目的。

（三）情感喚起學(xué)習(xí)熱情：

數(shù)學(xué)學(xué)業(yè)不良學(xué)生的轉(zhuǎn)化涉及到生理學(xué)、心理學(xué)、教育管理、教學(xué)論等多個(gè)方面。

教師不光是知識(shí)的傳授者，還肩負(fù)著促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展的重任。

學(xué)業(yè)不良學(xué)生有多方面的需要，其中最迫切的是愛的需要、信任的需要，他們能從教師的一個(gè)眼神、一個(gè)手勢(shì)、一個(gè)語態(tài)中了解到教師對(duì)他們的期望。

因此，教師要偏愛他們，平時(shí)要利用一切機(jī)會(huì)主動(dòng)地接近他們，與他們進(jìn)行心理交流，和他們交朋友。

哪怕是對(duì)他們的微微一笑，一句口頭表?yè)P(yáng)，一個(gè)熱情鼓勵(lì)的目光，一次表現(xiàn)機(jī)會(huì)的給予，都可能為其提供熱愛數(shù)學(xué)，進(jìn)而刻苦鉆研數(shù)學(xué)的契機(jī)，都會(huì)給學(xué)生一種無形的力量。

二、實(shí)施“低、多、勤、快”的教學(xué)模式：

幫助學(xué)生樹立起學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心，為他們學(xué)好數(shù)學(xué)準(zhǔn)備了條件，但單靠有信心，還是不夠的。

因此在學(xué)生樹立起學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心后，更重要的工作是創(chuàng)造條件使學(xué)習(xí)困難的學(xué)生真正地學(xué)習(xí)和掌握數(shù)學(xué)知識(shí)，讓他們感到是自己學(xué)好了數(shù)學(xué)。

要做到這一點(diǎn)就必須立足于課堂教學(xué)的改革，實(shí)行“低起點(diǎn)、多歸納、勤練習(xí)、快反饋”的課堂教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。

（一）低起點(diǎn)——引導(dǎo)學(xué)生積極參與：多數(shù)中職學(xué)生對(duì)學(xué)過的數(shù)學(xué)知識(shí)需要復(fù)習(xí)與提高，才能順利進(jìn)入中職階段的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，因此教學(xué)的起點(diǎn)必須低。

教學(xué)中將教材原有的內(nèi)容降低到學(xué)生的起點(diǎn)上，然后再進(jìn)行正常的教學(xué)，教學(xué)中主要采用以下幾種“低起點(diǎn)”引入法：

1、直接使用教材中易于接軌的知識(shí)作為起點(diǎn)。

如“不等式的性質(zhì)與證明”、“三角函數(shù)”等內(nèi)容，按教材中引入法為起點(diǎn)。

2、以所授內(nèi)容中最本質(zhì)的東西作為教學(xué)的起點(diǎn)。

如在“不等式的解法”教學(xué)中，將“區(qū)間分析法”作為掌握的重點(diǎn)，并以“區(qū)間分析法”為主線進(jìn)行教學(xué)。

首先從驗(yàn)證一元一次不等式開始，進(jìn)而到一元二次不等式、高次不等式、分式不等式的解法。

這就是抓住本質(zhì)降低起點(diǎn)。

3、以已學(xué)內(nèi)容的運(yùn)算法則，基本方法為教學(xué)起點(diǎn)。

由于數(shù)學(xué)知識(shí)的逐步復(fù)雜及深化，原先的數(shù)學(xué)概念其含意會(huì)變化發(fā)展，但運(yùn)算法則不變。

例如因式分解的概念隨著數(shù)域的變化而變化；關(guān)于一元二次方程的根的概念，隨著數(shù)的概念的擴(kuò)充而發(fā)生變化；冪的運(yùn)算法則，其定義開始在正整數(shù)范圍內(nèi)，隨著負(fù)整數(shù)、分?jǐn)?shù)指數(shù)和根式的引入，冪指數(shù)便擴(kuò)大到任意實(shí)數(shù)，其運(yùn)算法則照常適用。

4、以基本原型作為教學(xué)的起點(diǎn)。

數(shù)學(xué)概念一般不同于其他概念，對(duì)于通過抽象思維活動(dòng)總結(jié)出來的概念，應(yīng)盡可能通過直觀教學(xué)。

例如棱柱概念的掌握，先讓學(xué)生觀察實(shí)物，在具體直觀認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，觀察其主要特征，抽象概括出：“有兩個(gè)面互相平行，其余各面都是四邊形，并且每相鄰兩個(gè)四邊形的公共邊都互相平行。

這些面所圍成的幾何體叫做棱柱。

”這就是在具體性基礎(chǔ)上抽象出來的概念。

把抽象的概念具體化，學(xué)生感到直觀形象，記憶深刻，應(yīng)用起來也比較方便。

5、以已學(xué)過的知識(shí)、例子作為起點(diǎn)，通過新舊知識(shí)的雷同點(diǎn)進(jìn)行類比教學(xué)。

如“解不等式”可以與“解方程”進(jìn)行類比；“解二元二次方程組”可以與“解二元一次方程組”；“分式”可以通過“分?jǐn)?shù)”；“相似形”可通過“全等形”進(jìn)行類比引入教學(xué)。

（二）多歸納——總結(jié)規(guī)律：從學(xué)生實(shí)際情況出發(fā)，教師要多歸納、多總結(jié)，使知識(shí)系統(tǒng)化、條理化，達(dá)到易記好用。

如求斜率的四種方法：

（1）已知兩點(diǎn)求斜率；

（2）已知方向向量求斜率；

（3）已知傾斜角求斜率；

（4）已知直線的一般式求斜率。

又如直線的點(diǎn)向式、點(diǎn)法式、點(diǎn)斜式，有一個(gè)共同特點(diǎn)，方程中都含有。

再通過練習(xí)：已知直線經(jīng)過點(diǎn)a（—3，1），b（1，4），分別用點(diǎn)向式、點(diǎn)法式，點(diǎn)斜式求直線方程。

（三）勤練習(xí)——及時(shí)鞏固：學(xué)習(xí)困難生在課堂教學(xué)中有意注意時(shí)間較短，因此需要將每節(jié)課分成若干個(gè)階段，每個(gè)階段都讓自學(xué)、講解、提問、練習(xí)、學(xué)生小結(jié)、教師歸納等形式交替出現(xiàn)，這樣可以調(diào)節(jié)學(xué)生的注意力，使學(xué)生大量參與課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)。

事實(shí)表明：課堂活動(dòng)形式多了，學(xué)生思想開小差、做小動(dòng)作、講閑話等現(xiàn)象大大減少了。

（四）快反饋——及早糾錯(cuò)：學(xué)困生由于長(zhǎng)期以來受各種消極因素的影響，數(shù)學(xué)知識(shí)往往需要多次反復(fù)才能掌握。

這里的“多次反復(fù)”就是“多次反饋”。

教師對(duì)于練習(xí)、作業(yè)、測(cè)驗(yàn)中的問題，應(yīng)采用集體、個(gè)別面批相結(jié)合，或?qū)栴}滲透在以后的教學(xué)過程中等手段進(jìn)行反饋、矯正和強(qiáng)化。

同時(shí)還要根據(jù)反饋得到的信息，隨時(shí)調(diào)整教學(xué)要求、教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)手段。

由于及時(shí)反饋，避免了課后大面積補(bǔ)課，提高了課堂教學(xué)的效率。

“快反饋”既可把學(xué)生取得的進(jìn)步變成有形的事實(shí)，使之受到激勵(lì)，樂于接受下一次學(xué)習(xí)，又可以通過信息的反饋傳遞進(jìn)一步校正或強(qiáng)化。

三、辯證施教，掌握學(xué)習(xí)方法：

不是努力就能學(xué)好數(shù)學(xué)，但不努力肯定學(xué)不好數(shù)學(xué)。

因此如何教以及如何學(xué)都得講究方法。

（一）棄重就輕、引發(fā)興趣：中職生從小學(xué)到初中再到中職，在數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中，經(jīng)歷過太多的磨難，曾經(jīng)的挫折為他們的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)留下了恐懼的陰影，很多同學(xué)有畏懼心理，提到數(shù)學(xué)就害怕，見到數(shù)學(xué)就頭痛，甚至厭學(xué)數(shù)學(xué)。

這種情況下，教師首先要關(guān)心他們的生活和思想，以取得他們的信任。

而后了解思想上、學(xué)習(xí)上存在的問題，消除其緊張心理。

最后鼓勵(lì)他們“敢問”、“會(huì)問”，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。

讓他們輕松愉快地投入到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中來；還可以結(jié)合歷屆學(xué)生成功的事例和現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例，幫助他們樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。

（二）開門造車、暴露思維：中職生，尤其是高一新生作業(yè)問題很多，書寫格式五花八門、條理混亂、交作業(yè)拖拖拖拉拉、有難題不合作、否則就是抄作業(yè)。

他們互不交流、互不討論、互不合作怎么能學(xué)好數(shù)學(xué)？因此教師要指導(dǎo)他們“開門造車”，暴露學(xué)習(xí)中的問題，有針對(duì)性地指導(dǎo)聽課與作業(yè)，強(qiáng)化雙基訓(xùn)練，對(duì)綜合題要將問題轉(zhuǎn)化為若干個(gè)基礎(chǔ)問題，先做若干個(gè)基礎(chǔ)題，然后做綜合題。

課堂練習(xí)經(jīng)常開展說題活動(dòng)，以暴露學(xué)生的解題思維過程，逐步提高解題能力。

（三）笨鳥先飛、強(qiáng)化預(yù)習(xí)：提高課堂學(xué)習(xí)過程中的數(shù)學(xué)能力，課前的預(yù)習(xí)非常重要。

教學(xué)中，要有針對(duì)性地指導(dǎo)學(xué)生課前的預(yù)習(xí)，比如編制預(yù)習(xí)提綱，對(duì)抽象的概念、邏輯性較強(qiáng)的推理、空間想象能力及數(shù)形結(jié)合能力要求較高的內(nèi)容，要求通過預(yù)習(xí)有一定的了解，便于聽課時(shí)有的.放矢，易于突破難點(diǎn)。

認(rèn)真預(yù)習(xí)，還可以改變心理狀態(tài)，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)參與。

因此，要求學(xué)生強(qiáng)化課前預(yù)習(xí)，“笨鳥先飛”。

（四）固本培元、落實(shí)雙基：

中職生數(shù)學(xué)知識(shí)“先天不足”，要提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量，必須重視初高中數(shù)學(xué)教學(xué)的整體性，固本培元，優(yōu)化數(shù)學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)。

數(shù)學(xué)能力差，主要表現(xiàn)在對(duì)基本知識(shí)、基本技能的理解、掌握和應(yīng)用上。

因此，教師要加強(qiáng)總結(jié)，使新舊知識(shí)系統(tǒng)化，形成知識(shí)樹。

基本技能訓(xùn)練要多周期反復(fù)進(jìn)行，練習(xí)題難度易中低水平，訓(xùn)練的形式要多樣化，使學(xué)生覺得新鮮有趣。

通過訓(xùn)練使他們具備學(xué)習(xí)新知識(shí)所必需的基本能力，從而對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握起到促進(jìn)作用。

（五）改進(jìn)方法、促使理解：

“上課能聽懂，作業(yè)有困難”是中職學(xué)生共同的“心聲”。

他們不會(huì)自主學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)基本上是被動(dòng)的；在解題方法上只停留于模仿，沒有真正理解知識(shí)；在數(shù)學(xué)思考方法上，限于記憶模仿型、思維定式型。

實(shí)際上模仿例題做習(xí)題是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)失敗的第一大原因，其致命弱點(diǎn)是缺乏對(duì)解題方法的“理解”。

從學(xué)困生的實(shí)際出發(fā)，我們?cè)O(shè)計(jì)出學(xué)生預(yù)習(xí)例題的步驟：

（1）閱讀例題；

（2）邊看邊做例題；

（3）默做例題，直至能夠把例題規(guī)范做出來。

當(dāng)教師講解例題時(shí)就能正確理解解題方法。

因此，教學(xué)必須使學(xué)生向探究理解型的認(rèn)識(shí)水平發(fā)展，否則不利于高中數(shù)學(xué)的教與學(xué)。

【參考文獻(xiàn)】。

[1]張思明、勤學(xué)、樂學(xué)才能善學(xué)[j]、中學(xué)數(shù)學(xué)教與學(xué)，，(2).

大學(xué)的論文篇十二

著名的德國(guó)物理學(xué)家、x射線的發(fā)現(xiàn)者倫琴說過：“對(duì)于科學(xué)工作者必不可少的，第一是數(shù)學(xué)，第二是數(shù)學(xué)，第三還是數(shù)學(xué)?！贝搜缘莱隽藬?shù)學(xué)的精神、思想和研究方法對(duì)科學(xué)工作者的重要性。目前，所有工科類本科專業(yè)均開設(shè)了《高等數(shù)學(xué)》（或《微積分》）課程，并將其作為一門基礎(chǔ)必修課，它是后繼課程學(xué)習(xí)的重要支撐。這里，對(duì)于任何實(shí)際的問題，我們總希望通過一個(gè)特定的數(shù)學(xué)模型來對(duì)此問題進(jìn)行簡(jiǎn)明表述。因此，根據(jù)自然內(nèi)在的規(guī)律或物理現(xiàn)象，先做適當(dāng)?shù)募僭O(shè)，并建立起各數(shù)學(xué)變量間的關(guān)系而得到一個(gè)數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)，我們稱它為數(shù)學(xué)模型。

21世紀(jì)是大數(shù)據(jù)的信息時(shí)代，計(jì)算機(jī)技術(shù)和信息技術(shù)迅猛發(fā)展，數(shù)學(xué)模型方法及其應(yīng)用在工程技術(shù)領(lǐng)域發(fā)揮著舉足輕重的作用。同時(shí)，數(shù)學(xué)模型方法也在廣度上和深度上向著其他應(yīng)用領(lǐng)域如人工智能、金融、經(jīng)濟(jì)、醫(yī)學(xué)、天文、地理和海洋等不斷滲透。因此，應(yīng)用數(shù)學(xué)技術(shù)特別是數(shù)學(xué)模型方法已經(jīng)成為高新技術(shù)的重要組成部分之一。當(dāng)應(yīng)用數(shù)學(xué)模型方法去解決生產(chǎn)和科技的實(shí)際問題時(shí)（或與其他學(xué)科交叉結(jié)合時(shí)），首要的且關(guān)鍵的一步就是建立相應(yīng)的數(shù)學(xué)模型，把抽象的現(xiàn)象轉(zhuǎn)化為具體的數(shù)學(xué)表達(dá)，再進(jìn)行模型求解與計(jì)算。

如何更好地培養(yǎng)工科類大學(xué)生數(shù)學(xué)模型方法和數(shù)學(xué)思維的構(gòu)成，對(duì)其教學(xué)研究和方法探索勢(shì)在必行。本文主要圍繞以下幾個(gè)部分進(jìn)行探討：

一、課堂上摒棄傳統(tǒng)的說教式教學(xué)方法，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)。

傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)方式還是停留于說教式的教學(xué)，不論。

是數(shù)學(xué)概念、數(shù)學(xué)模型、數(shù)學(xué)定理，還是方法求解，這導(dǎo)致了工科專業(yè)的大學(xué)生在課堂上出現(xiàn)疲憊現(xiàn)象，學(xué)習(xí)沒有興趣，積極性低。然而，理解并掌握這些數(shù)學(xué)概念和數(shù)學(xué)模型是學(xué)習(xí)好高等數(shù)學(xué)的前提。為提高工科專業(yè)大學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，教師們要提倡啟發(fā)式教學(xué)，它可以培養(yǎng)大學(xué)生：（1）獨(dú)立思考的能力；（2）邏輯思維的能力；（3）隨機(jī)應(yīng)變的能力。這樣，同學(xué)們可以主動(dòng)地參與課堂教學(xué)活動(dòng)，深入到數(shù)學(xué)模型方法中來。在具體做法方面，首先要改變“照本宣科”的教學(xué)模式，對(duì)于不同專業(yè)背景的學(xué)生，要因?qū)W生的水平差異而變，特別是講稿的處理，要避免一成不變。其次，除了正常授課外，還要預(yù)留部分時(shí)間給學(xué)生回想和思考，給他們提出疑問的機(jī)會(huì)。例如，我們?cè)诮榻B不定積分例題時(shí)（例1），故意引入錯(cuò)誤，并提示學(xué)生剛學(xué)過的函數(shù)連續(xù)性，啟發(fā)學(xué)生自行尋找錯(cuò)誤，讓他們真正進(jìn)入課堂。

二、采用線上學(xué)習(xí)和線下討論相結(jié)合，領(lǐng)會(huì)數(shù)學(xué)模型意義。

教學(xué)可以說是教的過程和學(xué)的過程相結(jié)合的統(tǒng)稱，教師在課堂上進(jìn)行正常授課，而學(xué)生利用課余時(shí)間進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和討論。數(shù)學(xué)本身具有高度的抽象性、嚴(yán)密的邏輯性和廣泛的應(yīng)用性等特點(diǎn)，故學(xué)生的線上學(xué)習(xí)（即：教師課堂教學(xué)）是理論知識(shí)和專業(yè)技能掌握的主要渠道，這一環(huán)節(jié)是重中之重，國(guó)內(nèi)外的大學(xué)數(shù)學(xué)課堂均采用這一方式。對(duì)于數(shù)學(xué)模型方法的講解，線上學(xué)習(xí)過程中就要求我們?nèi)握n教師提前認(rèn)真研讀教材、深入理解教材并細(xì)致鉆研教材，然后選擇適當(dāng)?shù)慕谭ㄟM(jìn)行有效教學(xué)。在線學(xué)習(xí)對(duì)大學(xué)生非常重要，因?yàn)槎鄶?shù)學(xué)生是通過授課課堂直接獲得新知識(shí)，直接接受正規(guī)的教育方式，許多不明白的問題都能夠通過在線學(xué)習(xí)方式得到解決。

然而，僅僅在線學(xué)習(xí)的方式對(duì)于數(shù)學(xué)模型方法及其應(yīng)用的學(xué)習(xí)是不夠的，且被動(dòng)性占主導(dǎo)地位。線下討論是一種新的學(xué)習(xí)方式，它崇尚思考、注重交流、促進(jìn)溝通和團(tuán)隊(duì)合作，是大學(xué)生群體中一種有價(jià)值的、有意義的學(xué)習(xí)活動(dòng)。線下討論主要通過布置與課堂相關(guān)的問題，引發(fā)學(xué)生對(duì)本課堂的反思和知識(shí)的消化。本著培養(yǎng)工科專業(yè)大學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主動(dòng)性和團(tuán)隊(duì)性，不同的學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)模型或數(shù)學(xué)方法的理解可能有所不同。線下討論剛好可以通過所設(shè)置的問題，有針對(duì)性地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教學(xué)要點(diǎn)或重點(diǎn)進(jìn)行積極的討論。這樣，對(duì)于同一個(gè)數(shù)學(xué)模型，把各種理解融合在一起，充分討論和分析后才能真正領(lǐng)會(huì)數(shù)學(xué)模型的意義。例如，我們?cè)谥v解極限的計(jì)算時(shí)，布置一題作業(yè)（例2，此題的答案是極限不存在）作為線下討論題，它是單調(diào)遞增數(shù)學(xué)模型的極限問題。此題中，不同學(xué)生可能會(huì)產(chǎn)生不同答案。通過線下討論，學(xué)生可以自行領(lǐng)會(huì)極限計(jì)算和單調(diào)遞增數(shù)學(xué)模型的意義。

例2，（單調(diào)遞增數(shù)學(xué)模型的極限）：假設(shè)a1=1，an+1=1+3an，n=1，2，3…，試計(jì)算。

三、高等數(shù)學(xué)教學(xué)中突出數(shù)學(xué)模型方法，提高大學(xué)生數(shù)學(xué)模型的應(yīng)用能力。

傳統(tǒng)的高等數(shù)學(xué)教學(xué)方法（特別是工科類專業(yè)）遵循概念介紹、定理證明和例題計(jì)算這一過程。工科專業(yè)的學(xué)生不是數(shù)學(xué)專業(yè)的，他們只知道要為數(shù)學(xué)的重要性而學(xué)習(xí)，要為通過課程考試而學(xué)習(xí)。但他們不知道學(xué)習(xí)完高等數(shù)學(xué)可以做什么，或者在哪些場(chǎng)合能用得上。這也是目前很多大學(xué)生覺得高等數(shù)學(xué)沒有什么太大的價(jià)值，不能直接產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益，甚至出現(xiàn)“數(shù)學(xué)無用論”的觀點(diǎn)。

為激發(fā)工科類專業(yè)大學(xué)生對(duì)高等數(shù)學(xué)的學(xué)生興趣和提高他們對(duì)高等數(shù)學(xué)應(yīng)用性的認(rèn)識(shí)，在高等數(shù)學(xué)的授課過程中必須突出數(shù)學(xué)模型方法，引入相關(guān)數(shù)學(xué)模型的案例。讓學(xué)生把數(shù)學(xué)模型套入現(xiàn)實(shí)生活中的問題，引導(dǎo)學(xué)生感受到數(shù)學(xué)模型方法在解決實(shí)際問題時(shí)的重要性，同時(shí)提升數(shù)學(xué)模型的應(yīng)用能力。例如，我們?cè)趯?dǎo)數(shù)最值的授課過程中，插入森林救火數(shù)學(xué)模型（例3，通過在教學(xué)中突出數(shù)學(xué)模型方法，可以活躍課堂氣氛，增加數(shù)學(xué)的趣味性，讓數(shù)學(xué)課堂充滿生命力。我們知道數(shù)學(xué)模型來源于實(shí)際，通過教學(xué)又應(yīng)用于實(shí)際，這對(duì)提高學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)模型方法來解決實(shí)際問題的能力、樹立數(shù)學(xué)的價(jià)值觀，高等數(shù)學(xué)教學(xué)中突出數(shù)學(xué)模型方法具有一定的積極作用。例3，（森林救火數(shù)學(xué)模型）：某消防部門接到報(bào)警后要派出消防員前去滅火。通常情況下，派出的隊(duì)員越多，滅火越快，森林損失越小，但救援的開支也將隨之變大。已知森林燃燒的損失費(fèi)正比于森林的燒毀面積，比例系數(shù)為b1。燒毀面積與失火和滅火的時(shí)間有關(guān)，滅火時(shí)間又取決于消防隊(duì)員人數(shù)。故，救援費(fèi)有兩部分：（1）每個(gè)消防隊(duì)員單位時(shí)間的滅火費(fèi)b2；（2）每個(gè)隊(duì)員的一次性支出費(fèi)b3。又假定火勢(shì)蔓延程度及平均每個(gè)消防隊(duì)員的滅火能力與火勢(shì)有關(guān)。試建立一個(gè)數(shù)學(xué)模型來分析應(yīng)該派出多少個(gè)消防隊(duì)員使得總費(fèi)用達(dá)到最小。

四、鼓勵(lì)學(xué)生參加課外科技活動(dòng)，把數(shù)學(xué)模型方法運(yùn)用于解決實(shí)際問題。

馬克思曾說過：“一門科學(xué)只有成功地運(yùn)用數(shù)學(xué)時(shí)，才算達(dá)到了完整的地步?！蹦敲垂た茖I(yè)的大學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)模型方法時(shí)，不能僅僅停留在對(duì)書本知識(shí)的掌握上，要結(jié)合相關(guān)背景把數(shù)學(xué)模型應(yīng)用到其中。因此，我們要鼓勵(lì)他們積極參加課外科技活動(dòng)，特別是全國(guó)大學(xué)生數(shù)學(xué)建模競(jìng)賽、美國(guó)（國(guó)際）大學(xué)生數(shù)學(xué)建模競(jìng)賽、全國(guó)大學(xué)生電工數(shù)學(xué)建模競(jìng)賽和亞太大學(xué)生數(shù)學(xué)建模競(jìng)賽等。數(shù)學(xué)建模競(jìng)賽不是針對(duì)數(shù)學(xué)專業(yè)的學(xué)生，工科專業(yè)的學(xué)生也可以參加。這樣，在針對(duì)實(shí)際問題時(shí)，應(yīng)用已經(jīng)學(xué)過的知識(shí)進(jìn)行求解，達(dá)到學(xué)以致用的效果。

從歷年的大學(xué)生數(shù)學(xué)建模競(jìng)賽看出，所設(shè)計(jì)的題目一般是從管理科學(xué)、工程技術(shù)、地理信息系統(tǒng)和經(jīng)濟(jì)學(xué)等領(lǐng)域?qū)嶋H問題提出來的，一般只做簡(jiǎn)化處理未有任何假設(shè)。參賽過程中要求參賽者在三天內(nèi)完成材料收集、模型假設(shè)、模型建立、模型求解、計(jì)算機(jī)實(shí)踐、結(jié)果檢驗(yàn)以及撰寫出一篇完整的競(jìng)賽論文。因此，學(xué)生要結(jié)合實(shí)際問題、分析現(xiàn)實(shí)背景和靈活運(yùn)用學(xué)科知識(shí)，再利用適當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)方法和相關(guān)知識(shí)去提煉成一個(gè)數(shù)學(xué)模型。例如，2013年全國(guó)大學(xué)生數(shù)學(xué)建模競(jìng)賽c題（見例4）。

例4（古塔的變形）由于長(zhǎng)時(shí)間承受自重、氣溫、風(fēng)力等各種作用，偶然還要受地震、颶風(fēng)的影響，古塔會(huì)產(chǎn)生各種變形，諸如傾斜、彎曲、扭曲等。為保護(hù)古塔，文物部門需適時(shí)對(duì)古塔進(jìn)行觀測(cè)，了解各種變形量，以制訂必要的保護(hù)措施。某古塔已有上千年的歷史，是我國(guó)重點(diǎn)保護(hù)文物。管理部門委托測(cè)繪公司先后于1986年7月、1996年8月、2009年3月和2011年3月對(duì)該塔進(jìn)行了4次觀測(cè)。請(qǐng)根據(jù)題目附件提供的4次觀測(cè)數(shù)據(jù)，討論以下問題：（1）給出確定古塔各層中心位置的通用方法，并列表給出各次測(cè)量的古塔各層中心坐標(biāo)；（2）分析該塔傾斜、彎曲、扭曲等變形情況；（3）分析該塔的變形趨勢(shì)。

五、結(jié)束語。

總之，在工科專業(yè)大學(xué)生中培養(yǎng)其數(shù)學(xué)模型方法能提高他們應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際工程問題的能力。一方面，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)高等數(shù)學(xué)的興趣，提高學(xué)習(xí)的積極性和自覺性；另一方面，還可以推動(dòng)高等數(shù)學(xué)的教育教學(xué)改革，并推廣到其他學(xué)科的改革和完善。目前，我校正處于教學(xué)定位的轉(zhuǎn)型期，2015年有10個(gè)專業(yè)升格為一本招生，即：水產(chǎn)養(yǎng)殖學(xué)、海洋漁業(yè)科學(xué)與技術(shù)、海洋科學(xué)、海洋技術(shù)、大氣科學(xué)、食品科學(xué)與工程、食品質(zhì)量與安全、機(jī)械設(shè)計(jì)制造及其自動(dòng)化、電氣工程及其自動(dòng)化、計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)，其中，工科專業(yè)的學(xué)科就占了50%的比重。因此，本文借助數(shù)學(xué)模型方法的教學(xué)研究與改革為我校的“三能”人才培養(yǎng)服務(wù)，不斷提高工科類大學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用水平和數(shù)學(xué)思維能力，為社會(huì)培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的人才服務(wù)。

參考文獻(xiàn)。

大學(xué)的論文篇十三

一、緒論。

題目。準(zhǔn)確來說，題目是一篇文章的靈魂，也是整篇文章的中心所在，確定了文章的題目，也就是確定了整篇文章的中心論點(diǎn)（這里指議論文），那么接下來文章所有的內(nèi)容都是要為題目服務(wù)的，如果中間有偏差，就會(huì)出現(xiàn)文不符題的情況，那么整篇論文是沒有任何意義的，也就是所謂的跑題，為避免這樣的情況出現(xiàn)，在選題之前，一定要在搜集了大量的資料基礎(chǔ)上確認(rèn)自己的中心論點(diǎn)，以免事實(shí)論據(jù)不充分，導(dǎo)致文章沒有說服力。

摘要。摘要是標(biāo)題下面，我們第一眼看見的文字，文章的摘要里面概括了論文的主要內(nèi)容已經(jīng)我們要達(dá)到的寫作目的，是論文內(nèi)容的高度總結(jié)與概括。

二、論文寫作過程中存在的技巧問題。

（一）論文選題不深入。

一篇論文是否要其研究的價(jià)值，主要看論文的中心觀點(diǎn)以及論文中用于佐證觀點(diǎn)的材料，這就需要作者確定好自身論文研究的問題，一般論文的研究范圍不能太寬，學(xué)術(shù)論文一般不強(qiáng)調(diào)研究問題的寬度，更看重的是深度，如果一篇論文涉及范圍太廣，作者肯定是難以做到深入的。進(jìn)入論文寫作準(zhǔn)備階段，多數(shù)的學(xué)生往往為論文的選題犯愁。的確在準(zhǔn)備階段，選題十分重要。選擇恰當(dāng)?shù)念}目進(jìn)行研究，論文的寫作就會(huì)順利一些。

（二）文章論據(jù)不充分。

文章論據(jù)不充分，產(chǎn)生這樣問題的原因很簡(jiǎn)單，有兩種，一種是搜集查閱的資料相對(duì)太少，另一種就是搜集的資料不能夠充分的證明文章的觀點(diǎn)。第一種很好解決，只要利用各種查閱資料的手段，例如：網(wǎng)絡(luò)、圖書館、調(diào)查問卷等查閱大量的參考文獻(xiàn)即可。第二種相對(duì)來說就要有一定的技術(shù)性，在我們確定了中心論點(diǎn)之后，那么所運(yùn)用到文章當(dāng)中的事實(shí)論據(jù)都是為文章的中心論點(diǎn)服務(wù)的，我們所查閱的資料，也都是與之相關(guān)，在篩選的過程中，一定要選擇中心突出并且具有代表性的，這樣才能更好的證明其中心論點(diǎn)。

（三）文章結(jié)構(gòu)混亂。

確定題目和中心論點(diǎn)后，在很多資料的面前，許多作者都不清楚接下來文章的結(jié)構(gòu)應(yīng)該如何安排，第一步應(yīng)該寫什么，然后寫什么，最后寫什么。其實(shí)這就需要我們?cè)谧珜懳恼聲r(shí)列出一個(gè)文章的大框，傳統(tǒng)定義上來說也就是文章的提綱，但是現(xiàn)在學(xué)校為防止這種情況產(chǎn)生，都會(huì)在撰寫文章時(shí)，要求我們先撰寫一份開題報(bào)告，這里面就是需要我們理清楚文章的大致思路了。

三、針對(duì)上訴的解決辦法。

（一）以小見大的選題。

論文題目的選擇一般是一個(gè)從大到小、從不全面到全面的一個(gè)過程，一般我們都是根據(jù)自身的知識(shí)體系以及自身的興趣去選題，這樣寫起來也相對(duì)會(huì)流暢一點(diǎn)，確定了論文的研究方向，在加上自身所學(xué)的知識(shí)，大量的查閱資料的基礎(chǔ)上，這樣確定起來的論文題目，就會(huì)比較好書寫了。

（二）搜集、篩選資料。

通過收集得到的材料一開始沒有必要都通讀，可以先翻翻目錄或索引，找出與畢業(yè)論文論文題目有關(guān)或緊密相連的章節(jié)。通過泛讀，大致了解本論題有關(guān)的研究現(xiàn)狀和前景，避免重復(fù)別人的工作。在這些過程中，有幾樣事情需要做概括出與畢業(yè)論文題目有關(guān)的研究現(xiàn)狀，整理出畢業(yè)論文提綱或大致思路，熟悉基本的畢業(yè)論文格式與寫作規(guī)范。

（三）寫好開題報(bào)告。

開題報(bào)告要有目的性。撰寫開題報(bào)告的目的就是為了讓導(dǎo)師能夠判斷出我們所研究的課題是否存在學(xué)術(shù)價(jià)值，在邏輯上是否存在不完美，以便我們后續(xù)的論文，如果長(zhǎng)篇符的直接撰寫論文，其中就有可能產(chǎn)生許多的問題，修改的部分也相對(duì)會(huì)比開題報(bào)告麻煩，撰寫開題報(bào)告不僅可以省下導(dǎo)師的時(shí)間，也可以保證我們?cè)谧珜戇^程中不做無用功，所以撰寫開題報(bào)告是十分必要的。現(xiàn)下各大高校為避免上述的情況發(fā)生，都在論文撰寫要求里面，要求學(xué)生撰寫開題報(bào)告，可見開題報(bào)告的重要性。

保證開題報(bào)告的結(jié)構(gòu)。開題報(bào)告的結(jié)構(gòu)相對(duì)來說都是固定的，首先是“選題的'意義及目的”，這樣導(dǎo)師可以一目了然的知道我們的研究的價(jià)值所在已經(jīng)研究后想要達(dá)到一個(gè)什么樣的效果。其次是“文獻(xiàn)綜述和研究方法”，再有就是“文章的創(chuàng)新之處和參考文獻(xiàn)”這些都是必須要有的。

但是這些東西也是要分清主次的，不要一味的羅列觀點(diǎn)，那樣對(duì)于開題報(bào)告來說是一點(diǎn)意義都沒有的。論文的基礎(chǔ)觀點(diǎn)和論文的研究方法是其中我們撰寫開題報(bào)告的重點(diǎn)。只有分清主次，這樣，文章結(jié)構(gòu)與層次才能夠清晰。一般的開題報(bào)告包括一下幾個(gè)方面：

選題的目的和意義；與主題相關(guān)的文獻(xiàn)綜述：相關(guān)的研究文獻(xiàn)回顧，對(duì)現(xiàn)有文獻(xiàn)的簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)；邏輯思路與研究方法；論文結(jié)構(gòu)與內(nèi)容安排；可能的創(chuàng)新之處；已有的研究基礎(chǔ)；主要參考文獻(xiàn)。

四、提高大學(xué)生寫作技巧創(chuàng)新方法。

（一）運(yùn)用多種修辭方式。

例：“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙，層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的，正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星。微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的，這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電般，霎時(shí)傳到荷塘的那邊去了?！保ㄖ熳郧濉逗商猎律罚┍扔?、擬人、通感等修辭手法的恰當(dāng)運(yùn)用，寫出了荷葉個(gè)方面的美麗。

（二）撰寫過程中需要注意的事項(xiàng)。

搜集文獻(xiàn)應(yīng)盡量全面。注意引用文獻(xiàn)的代表性、可靠性和科學(xué)性。引用文獻(xiàn)要忠實(shí)文獻(xiàn)內(nèi)容。參考文獻(xiàn)不能省略。

參考文獻(xiàn)：

[1]戎文慧，王穎，朱蓓，李娜.文獻(xiàn)檢索課與專業(yè)課程結(jié)合的思考[j].醫(yī)學(xué)信息學(xué)雜志，，（03）.

[2]張靜.從1984-論文統(tǒng)計(jì)看我國(guó)高校文獻(xiàn)檢索課的發(fā)展[j].大學(xué)圖書館學(xué)報(bào)，，（02）.

[3]酈金花.文獻(xiàn)檢索課應(yīng)注重學(xué)生初步科研能力的培養(yǎng)[j].圖書館論壇，2011，（01）.

大學(xué)的論文篇十四

為努力促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，有必要從提高科技創(chuàng)新水平促進(jìn)就業(yè)的高度入手，通過社會(huì)、政府、高校與大學(xué)生自身等群體的共同努力，努力培育有利于促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的良好環(huán)境，通過加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)等措施，切實(shí)提升大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力與創(chuàng)業(yè)知識(shí)，進(jìn)一步出臺(tái)健全完善的支持政策，不斷促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)。

首先，政府要為大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)提供各方面的保障，主要可以采用經(jīng)濟(jì)、行政以及法律的手段。經(jīng)濟(jì)手段者，如設(shè)立創(chuàng)業(yè)基金，發(fā)放創(chuàng)業(yè)貸款等;行政手段者，如相關(guān)的行政指導(dǎo)、行政監(jiān)督等;法律手段方面，如簡(jiǎn)化企業(yè)注冊(cè)登記的程序、對(duì)以知識(shí)成果出資的限制的修改、保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)等。在努力落實(shí)現(xiàn)有大學(xué)生創(chuàng)業(yè)支持政策的基礎(chǔ)上，有待根據(jù)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐出臺(tái)符合當(dāng)?shù)氐膭?chuàng)業(yè)政策，努力從開辦創(chuàng)業(yè)園區(qū)、政策場(chǎng)地資金支持等方面提供優(yōu)惠條件并確保落實(shí)，以從政策上為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)奠定良好的政策基礎(chǔ)。比如江西省就出臺(tái)了針對(duì)大學(xué)畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)、自謀職業(yè)將享受與下崗工人自主謀業(yè)同等的減免稅收優(yōu)惠政策。

其次，高校有必要在創(chuàng)業(yè)課程設(shè)置與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)等方面做出進(jìn)一步的努力，以努力提升大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力與創(chuàng)業(yè)水平。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)本身就是素質(zhì)教育的一個(gè)方面的體現(xiàn)，不僅突出了素質(zhì)教育的內(nèi)涵，而且體現(xiàn)了創(chuàng)新的教育模式對(duì)大學(xué)生實(shí)際能力的培養(yǎng)和提升。從而高校在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，還要注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和技能的培養(yǎng)。開設(shè)與創(chuàng)業(yè)相關(guān)的講座會(huì)教學(xué)。比如如何把握商機(jī)，如何融資，如何寫創(chuàng)業(yè)計(jì)劃，如何承受壓力等等。并且可以開展多種多樣的模擬創(chuàng)業(yè)、實(shí)踐考查公司企業(yè)的運(yùn)作，進(jìn)行豐富多樣的案例教學(xué)。使用學(xué)習(xí)從理論上，實(shí)踐中真正了解創(chuàng)業(yè)的全過程。

再次，社會(huì)有必要形成有利于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的公眾輿論環(huán)境，形成利于創(chuàng)業(yè)的良好氛圍，努力促進(jìn)就業(yè)的公眾輿論環(huán)境，為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)奠定良好的環(huán)境基礎(chǔ)。在具備良好創(chuàng)業(yè)環(huán)境的基礎(chǔ)上，大學(xué)生自身創(chuàng)業(yè)水平與能力的高低，是決定創(chuàng)業(yè)成功與否的最重要環(huán)節(jié)。有志于創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生，在自身具備足以創(chuàng)業(yè)的技術(shù)的基礎(chǔ)上，有必要對(duì)技術(shù)不斷發(fā)展完善，以期在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中具有相應(yīng)的技術(shù)優(yōu)勢(shì);有必要認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)創(chuàng)業(yè)知識(shí)，積極調(diào)整心態(tài)為創(chuàng)業(yè)做好充足的心理與知識(shí)準(zhǔn)備，在自己創(chuàng)業(yè)前可通過模擬創(chuàng)業(yè)或?qū)嵙?xí)為創(chuàng)業(yè)積累相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn);有效利用相關(guān)優(yōu)惠政策，多方尋找風(fēng)險(xiǎn)投資與融通資金;組建具有相應(yīng)能力與水平的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)，以有效克服創(chuàng)業(yè)過程中的問題;在創(chuàng)業(yè)取得一定進(jìn)展后有必要把握時(shí)機(jī)做大做強(qiáng)，而在面臨一定的困難與挫折時(shí)，也有必要積極應(yīng)對(duì)妥善解決遇到的問題，以努力提高創(chuàng)業(yè)成功率，在促進(jìn)社會(huì)就業(yè)的同時(shí)，為科技創(chuàng)新與提升科技水平做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

小結(jié)：自主創(chuàng)業(yè)需要各方面的知識(shí)積累，還需要社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和處理人際關(guān)系的能力，以及良好的心理承受能力和風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)。自主創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生有成功也有失敗，并不是每一個(gè)人都適合自主創(chuàng)業(yè)。因此，筆者認(rèn)為，大學(xué)生選擇自主創(chuàng)業(yè)要多一些理性。創(chuàng)業(yè)僅有興趣和激情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。還受到資金、人際關(guān)系、政策及所處環(huán)境等各方面的制約。創(chuàng)業(yè)的話題應(yīng)該是永恒的，但創(chuàng)業(yè)的選擇須慎重。

大學(xué)的論文篇十五

摘要：電磁運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的又一種基本運(yùn)動(dòng)形式，電磁相互作用是自然界已知的四種基本相互作用之一，也是人們認(rèn)識(shí)得較深入的一種相互作用。在日常生活和生產(chǎn)活動(dòng)中，在對(duì)物質(zhì)結(jié)構(gòu)的深入認(rèn)識(shí)過程中，都要涉及電磁運(yùn)動(dòng)。因此，理解和掌握電磁運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律，在理論上和實(shí)際上都有及其重要的意義，這也就是我們所說的電磁學(xué)。

關(guān)鍵詞：電磁學(xué)，電磁運(yùn)動(dòng)。

1、庫(kù)倫定律。

17xx年法國(guó)物理學(xué)家?guī)靷愑门こ訉?shí)驗(yàn)測(cè)定了兩個(gè)帶電球體之間的相互作用的電力。庫(kù)倫在實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出了兩個(gè)點(diǎn)電荷之間的相互作用的規(guī)律，即庫(kù)侖定律：

在真空中，兩個(gè)靜止的點(diǎn)電荷之間的相互作用力，其大小和他們電荷的乘積成正比，與他們之間距離的二次方成反比;作用的方向沿著亮點(diǎn)電荷的連線，同號(hào)電荷相斥，異號(hào)電荷相吸。

這是電學(xué)以數(shù)學(xué)描述的第一步。此定律用到了牛頓之力的觀念。這成為了牛頓力學(xué)中一種新的力。與駑鈍萬有引力有相同之處。此定律成了電磁學(xué)的基礎(chǔ)，如今所有電磁學(xué)，第一必須學(xué)它。這也是電荷單位的來源。

因此，雖然庫(kù)倫定律描述電荷靜止時(shí)的狀態(tài)十分精準(zhǔn)，單獨(dú)的庫(kù)倫定律卻不容易，以靜電效應(yīng)為主的復(fù)印機(jī)，靜電除塵、靜電喇叭等，發(fā)明年代也在1960以后，距庫(kù)倫定律之發(fā)現(xiàn)幾乎近兩百年。我們現(xiàn)在用的電器，絕大部份都靠電流，而沒有電荷（甚至接地以免產(chǎn)生多余電荷）。也就是說，正負(fù)電仍是抵消，但相互移動(dòng)?！又袥]水，不可能有水流;但電線中電荷為零，卻仍然可以有電流！

2、安培定律。

法國(guó)物理學(xué)家安培（andremarieampere，1775—1836）提出：所有磁性的來源，或許就是電流。他在18xx年，聽到奧斯特實(shí)驗(yàn)結(jié)果之后，兩個(gè)星期之內(nèi)，便開始實(shí)驗(yàn)。五個(gè)月內(nèi)，便證明了兩根通電的導(dǎo)線之間也有吸力或斥力。這就是電磁學(xué)中第二個(gè)最重要的定理“安培定律”：

兩根平行的長(zhǎng)直導(dǎo)線中皆有電流，若電流方向相同，則相吸引。反之，則相斥。力之大小與兩線之間距離成反比，與電流之大小成正比。

以后，安培又證實(shí)了通了電流的筒狀線圈之磁性，與磁鐵棒完全一樣。故他提出假說：物質(zhì)之磁性，皆是由物質(zhì)內(nèi)的電流而引起的。這使磁性成為電流的生成物——他后來被譽(yù)為“電磁學(xué)”的始祖（電與磁從此在物理中是分不開的）。他的名字，也成了電流的單位。

安培這個(gè)發(fā)現(xiàn)，在應(yīng)用上極為重要。它提出了用電流而發(fā)出動(dòng)力，使物體動(dòng)起來的方法，準(zhǔn)確而可靠。因此，它是電流計(jì)（以及各種電表）、電馬達(dá)、電報(bào)，電話之原理。特別是電報(bào)，在18xx年以后就成了新興事業(yè)，大賺其錢。

安培定律之后，電磁學(xué)理論與應(yīng)用之發(fā)展可以說是風(fēng)起云涌。

3、法拉第定律。

法拉第早年是達(dá)維（18xx年發(fā)現(xiàn)金屬鈉和鉀）的助手，他對(duì)電解有很周密的研究。他發(fā)現(xiàn)了通電量與分解量有一定的關(guān)系，并且與被分解的元素之原子量有一定的關(guān)系。由此，可以大致導(dǎo)致兩個(gè)結(jié)論：

（1）每個(gè)原子中有一定的電含量。

（2）原子在化合時(shí)，這些電量起了作用，而通電可使化合物分解。因此，牛頓尋求的分子中的化合之力，必與電有關(guān)。此想法在18xx年由達(dá)維提出，法拉第進(jìn)一步加以驗(yàn)證，至今尚是正確的。

牛頓的萬有引力定律提出之初，受到很多質(zhì)疑。其中之一是：很多人認(rèn)為，兩個(gè)相距遙遠(yuǎn)的物體，無所媒介，而相互牽引，是不可置信的。但是由于萬有引力之大獲成功，這種超距力的概念，不久便被普遍接受了。電磁學(xué)中的庫(kù)倫、安培等力之觀念，起始時(shí)亦是這種超距力。

在牛頓前一百年的英國(guó)人吉伯特是伊利莎白一世的御醫(yī)。他的一本”論磁”是有系統(tǒng)地研究電磁現(xiàn)象的第一本書（大部份說磁，因其在當(dāng)時(shí)比較有用），其重要性是揚(yáng)棄了磁性之神秘色彩，以一種客觀的自然現(xiàn)象來描述之。吉伯特的“論磁”中曾提出’力線’的觀念。這就是說：磁性物質(zhì)發(fā)出一種‘力線’，其它磁性物質(zhì)遇到了這‘力線’便受到力之作用。這樣就避過了‘超距力’的‘反直覺’。

（a）力線不斷、不裂、不交叉打結(jié)，但可以有起頭與終止。例如：電場(chǎng)之力線由正電荷發(fā)出，由負(fù)電荷接受。力線的數(shù)量與電荷之大小成正比。

（b）力線像有彈性的線，在空中互相排斥又盡量緊繃。其密度與施力之大小成正比。

（c）力線有方向性，電力線的方向是對(duì)正電荷的施力方向（負(fù)電受力方向相反），在磁力線是對(duì)‘磁北極’的施力方向。

法拉第則更進(jìn)一步，提出了場(chǎng)的概念：空中任意一點(diǎn)，雖然空無一物，但有電場(chǎng)或磁場(chǎng)之存在，這種場(chǎng)可使帶電或帶磁之物質(zhì)受力。而’力線’則是表現(xiàn)‘場(chǎng)’的一種方式。但是，法拉第的‘場(chǎng)’觀念，當(dāng)時(shí)也受到強(qiáng)烈的質(zhì)疑與反對(duì)。最重要的理由是這觀念不及‘超距力’之精確。把‘場(chǎng)’觀念精確化，數(shù)學(xué)化的是后來的麥克斯韋。

法拉第發(fā)現(xiàn)，一個(gè)移動(dòng)的磁鐵或通了電流的筒狀線圈，也可以使附近的線圈中，產(chǎn)生感應(yīng)電流——這就是電磁學(xué)中第三個(gè)最重要的法拉第定律。

這個(gè)定律與庫(kù)倫、安培都不同;它是動(dòng)態(tài)的。第一線圈中的電流變化越快，第二線圈中的電流越大。或磁鐵、有電流的筒狀線圈，移動(dòng)得越快，第二線圈中的電流也越大。這就是發(fā)電機(jī)的原理。

4、麥克斯韋電磁理論。

與法拉第之實(shí)驗(yàn)天才對(duì)比，麥克斯韋則是長(zhǎng)于數(shù)學(xué)的理論物理學(xué)家的典型。他生于蘇格蘭的一個(gè)小康之家。自幼便充份顯示了數(shù)學(xué)之才能。他先在阿伯丁大學(xué)任教，以后轉(zhuǎn)往劍橋。在物理中，今日麥克斯威之重要性，幾可與牛頓、愛因斯坦等量齊觀。但生前，麥克斯威并不受其故鄉(xiāng)蘇格蘭之歡迎。他在劍橋大學(xué)則受到重用。

他在18xx年，發(fā)表了《法拉第之力線》一文，受到將退休的法拉第的鼓勵(lì)。18xx年，他由理論推導(dǎo)出：電場(chǎng)變化時(shí)，也會(huì)感應(yīng)出磁場(chǎng)。這與法拉第的電感定律相對(duì)而相成，合稱電磁交感。此后他出版了《電磁場(chǎng)的動(dòng)態(tài)理論》，《電磁論》，其重要性可以與牛頓的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》相提并論。

通過了數(shù)學(xué)中的向量分析，麥克斯韋寫下了著名的麥克斯威方程式，不但完整而精確地描述了所有的已知電磁場(chǎng)之現(xiàn)象，而且有新的預(yù)言。其中最重要的是電磁波：

（1）由于電磁交感，故電磁場(chǎng)可以在真空中以波的形式傳遞。

（2）計(jì)算之結(jié)果，這波之速度與光速一致，故光是一種可見的電磁波。

（3）這種波亦攜帶能量、動(dòng)量等，并且遵從守恒律。

“光是一種電磁波！”這句話現(xiàn)在是常識(shí)，在當(dāng)年則駭人聽聞。麥克斯韋只靠紙上談兵，就做大膽宣言，也難怪當(dāng)年根本不信有電磁波的人居多。但他自己卻信心滿滿。有人告訴他有關(guān)的實(shí)驗(yàn)結(jié)果，不完全成功，他毫不在意。他有信心他的理論一定是對(duì)的?！院蟮睦碚撐锢韺W(xué)家很多人就學(xué)了他這種態(tài)度。

德國(guó)人赫茲是第一個(gè)在實(shí)驗(yàn)室中證明電磁波存在的人。他先把麥克斯韋的電磁學(xué)改寫成今天常見的形式。然后在1886—18xx年，做了一系列的實(shí)驗(yàn)，不但證明電磁波存在，而且與光有相同波速，并有反射、折射等現(xiàn)象，也對(duì)電磁波性質(zhì)（波長(zhǎng)、頻率）定量測(cè)定。當(dāng)然，也同時(shí)發(fā)展出發(fā)射、接收電磁波的方法——這是所有無線通訊的始祖。

5、總結(jié)。

麥克斯威的電磁理論，成為現(xiàn)在理工科的學(xué)生都要修的電磁學(xué)。簡(jiǎn)單的說來，電磁學(xué)核心只有四個(gè)部分：庫(kù)倫定律、安培定律、法拉第定律與麥克斯威方程式。并且順序也一定如此。這可以說與電磁學(xué)的歷史發(fā)展平行。其原因也不難想見;沒有庫(kù)倫定律對(duì)電荷的觀念，安培定律中的電流就不容易說清楚。不理解法拉第的磁感生電，也很難了解麥克斯威的電磁交感。

這套電磁理論，在物理學(xué)中，是與牛頓力學(xué)分庭抗禮的古典理論之一。如果以應(yīng)用之廣，經(jīng)濟(jì)價(jià)值之大而言，猶在牛頓力學(xué)之上。但也不能忘記，如果沒有牛頓力學(xué)中力之概念，電磁學(xué)也發(fā)生不了。電磁學(xué)中的各定律，也無法理解。因此，普通物理中，也必然先教力學(xué)再教電磁。

力學(xué)與電磁學(xué)被稱為古典理論有兩層意思：（1）它可以自圓其說，沒有內(nèi)在的矛盾。（2）但是到了廿世紀(jì)量子理論確立后，它們被修改了。力學(xué)后來被修改為量子力學(xué)，電磁學(xué)被修改為量子電動(dòng)力學(xué)。然而，在原子之外，這兩個(gè)古典理論仍是非常精確，故理工學(xué)生仍然不得不學(xué)它們。

回顧電磁學(xué)的歷史，是很有趣的。一直到十八世紀(jì)中，電磁似乎只是一種新奇的玩具——科學(xué)與藝術(shù)一樣，起步時(shí)都有游戲性質(zhì)——但到了后來，其產(chǎn)生的結(jié)果，竟然改造了世界。當(dāng)然，并不是所有科學(xué)工作都有這樣大的威力。也有些科學(xué)的成果令人不敢恭維。然而，科學(xué)有這樣的可能，卻是我們不得不重視科學(xué)研究的終極原因。

參考文獻(xiàn)。

1、倪光炯，李洪芳，近代物理，上?？茖W(xué)技術(shù)出版社，（1979），393。

2、人民教育出版社物理室編，高級(jí)中學(xué)課本，物理（第二冊(cè)），人民教育出版社，（19xx年第二版），266。

大學(xué)的論文篇十六

一、多媒體教學(xué)的優(yōu)勢(shì)。

1.多媒體教學(xué)具有形象化、直觀性的特點(diǎn)。

多媒體教學(xué)是以ppt展示等形式，可以插入動(dòng)態(tài)圖片、立體圖形旋轉(zhuǎn)展示等，可以讓學(xué)生深入的理解《微積分》中的抽象概念。例如:極限概念，“無窮”和“無限接近”的概念是學(xué)生理解的難點(diǎn)，通過多媒體的圖形變化展示，可以把這一難點(diǎn)生動(dòng)的展示在學(xué)生面前，幫助學(xué)生消化吸收教學(xué)內(nèi)容。

2.多媒體教學(xué)具有涵蓋性強(qiáng)，內(nèi)容量大的特點(diǎn)。

傳統(tǒng)的教學(xué)方法，教師所要傳達(dá)的知識(shí)都是以現(xiàn)場(chǎng)板書的形式呈現(xiàn)，往往會(huì)出現(xiàn)在知識(shí)點(diǎn)講完之后，學(xué)生等待老師板書，一節(jié)課所講授的內(nèi)容量就大大減少。與之相比，首先，多媒體教學(xué)中，教師提前準(zhǔn)備課件，對(duì)于一些較長(zhǎng)、文字過多的例題，直接展示，節(jié)省了板書的時(shí)間，把更多的時(shí)間用到對(duì)例題的分析講解中，有效的節(jié)約了課堂時(shí)間;其次，在多媒體教學(xué)中，教師提前對(duì)需要講解的內(nèi)容進(jìn)行整理，在課堂上直接呈現(xiàn)，提高課堂時(shí)間的利用率，進(jìn)而可以給學(xué)生講解更多的知識(shí)。最后，在多媒體教學(xué)中，可以增加一些知識(shí)背景等，擴(kuò)大課堂的涵蓋性。例如，在講解第一章集合和函數(shù)之前，可以介紹一下微積分的發(fā)展史，增加對(duì)牛頓、萊布尼茨等對(duì)微積分貢獻(xiàn)相關(guān)知識(shí)，同時(shí)把劉徽等中國(guó)古代數(shù)學(xué)家對(duì)微積分發(fā)展史的貢獻(xiàn)加以說明，在增加學(xué)生對(duì)微積分了解的基礎(chǔ)上，提高學(xué)生的民族自豪感。

3.多媒體教學(xué)具有反復(fù)使用的特點(diǎn)。

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，以板書的形式來講解，在講解下一個(gè)知識(shí)點(diǎn)需要用到上一個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，可能已經(jīng)被擦掉。在多媒體教學(xué)中，課件可以隨時(shí)進(jìn)行查看。例如:在講解利用極限的定義證明時(shí)，可以直接把極限定義的課件重新播放出來，達(dá)到復(fù)習(xí)和鞏固的效果。

二、多媒體教學(xué)的劣勢(shì)。

在使用多媒體教學(xué)時(shí)，因?yàn)閿?shù)學(xué)符號(hào)都是直接輸入的，都是書面體，造成學(xué)生不知道數(shù)學(xué)符號(hào)怎么書寫。多媒體的教學(xué)中涵蓋量大的優(yōu)勢(shì)，也是它的一個(gè)弱點(diǎn)。因?yàn)閮?nèi)容過多，學(xué)習(xí)時(shí)缺乏重點(diǎn)。多媒體的教學(xué)進(jìn)程快，很多時(shí)候?qū)W生來不及做筆記，造成了學(xué)生跟不上教師的思路和節(jié)奏。有部分學(xué)生反映:上課例題都能聽懂，下課卻不知道怎么樣去做題，怎么去復(fù)習(xí)。久而久之，學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性受挫，可能放棄這門課程的學(xué)習(xí)。

極限的概念在微積分的教學(xué)過程中具有舉足輕重的地位，極限是微分、積分的基礎(chǔ)。在學(xué)生的腦海中建立極限、無限接近的概念，有利于微積分的進(jìn)一步學(xué)習(xí)。萬事開頭難，如果在微積分的講解過程中，將極限這個(gè)微積分的入門性概念講解成功，勢(shì)必使以后進(jìn)一步的教學(xué)事半功倍;反之，如果極限概念講解失敗，部分學(xué)生可能開始產(chǎn)生抵觸情緒，將會(huì)給以后的微積分的教學(xué)帶來很多困難。在跟學(xué)生的交流中了解到，50%的學(xué)生因?yàn)闃O限概念不清楚對(duì)微積分產(chǎn)生了抵觸、厭煩、枯燥的情緒，因此怎樣讓學(xué)生樹立極限的思維是微積分教學(xué)的重要問題。多媒體教學(xué)的直觀性、形象性，能給學(xué)生展示動(dòng)態(tài)的極限逼近的過程;輔助板書極限的概念和典型例題，加深學(xué)生的印象，同時(shí)讓學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)符號(hào)的書寫更加熟悉，改變數(shù)學(xué)就是一堆看不懂的符號(hào)的印象，數(shù)學(xué)符號(hào)變成了學(xué)生經(jīng)常能看到老師書寫符號(hào)，潛移默化，在克服了學(xué)生恐懼心理的同時(shí)傳授知識(shí)。

2.針對(duì)多媒體進(jìn)程快，我院學(xué)生基礎(chǔ)較差的問題。

第一點(diǎn)，對(duì)教學(xué)課件進(jìn)行精雕細(xì)磨，使課件既符合經(jīng)濟(jì)類專業(yè)對(duì)數(shù)學(xué)的需求，又避免一些復(fù)雜的推理過程，盡量使用一些簡(jiǎn)單又典型的例題對(duì)概念、定理進(jìn)行說明。第二點(diǎn)，在教學(xué)過程中，我會(huì)時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的反應(yīng)，增加互動(dòng)環(huán)節(jié)。在講課互動(dòng)過程中，如果學(xué)生的積極性降低，表示學(xué)生對(duì)當(dāng)前的知識(shí)不能很好的理解，學(xué)生沒有跟上教學(xué)進(jìn)度，適當(dāng)放慢多媒體的速度，讓學(xué)生有時(shí)間去消化，去思考。第三點(diǎn)，及時(shí)總結(jié)作業(yè)情況。作業(yè)是對(duì)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的一個(gè)及時(shí)檢驗(yàn)，對(duì)學(xué)生作業(yè)情況進(jìn)行總結(jié)，分析出學(xué)生知識(shí)薄弱點(diǎn)，在課堂上進(jìn)行有針對(duì)性的復(fù)習(xí)和指導(dǎo)。

3.針對(duì)我院學(xué)生對(duì)微積分不重視的問題。

經(jīng)管類的學(xué)生對(duì)專業(yè)課、英語等的重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過微積分。在學(xué)生的概念里面，微積分只是一個(gè)枯燥的公選課。針對(duì)這種情況，適當(dāng)增加微積分在經(jīng)濟(jì)類學(xué)科的應(yīng)用例題，讓學(xué)生了解到，微積分是他們以后學(xué)習(xí)其他課程的基礎(chǔ)，如果能把微積分的基礎(chǔ)打好，可以增加他們?cè)诮?jīng)濟(jì)類學(xué)科中的競(jìng)爭(zhēng)力。增加教學(xué)的期中課堂測(cè)試，讓學(xué)生及時(shí)了解到自己的學(xué)習(xí)程度，查漏補(bǔ)缺，及時(shí)復(fù)習(xí)，更加扎實(shí)的掌握教學(xué)內(nèi)容。

4.提高教師素質(zhì)修養(yǎng)。

在多媒體教學(xué)過程中，教師的講解占的分量越來越大，作為經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的數(shù)學(xué)教師，不僅要有系統(tǒng)的數(shù)學(xué)理論知識(shí)，同時(shí)還應(yīng)該有相關(guān)的經(jīng)濟(jì)專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，這樣才能做到對(duì)教材內(nèi)容合理的取舍講解。教師可以選擇一些經(jīng)濟(jì)類的課程進(jìn)行學(xué)習(xí)，多跟經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的教師進(jìn)行溝通，虛心請(qǐng)教，掌握微積分在經(jīng)濟(jì)類專業(yè)課程中的應(yīng)用。只有教師具有較高的教學(xué)水平和比較廣泛的知識(shí)面，才能做出高質(zhì)量的教學(xué)課件，進(jìn)而在教學(xué)過程中，通過經(jīng)濟(jì)知識(shí)來提高課堂的含金量和吸引力。

四、小結(jié)。

多媒體作為計(jì)算機(jī)信息時(shí)代的教學(xué)手段，可以改進(jìn)傳統(tǒng)教學(xué)模式的不足，最大限度地利用教學(xué)的45分鐘，在教學(xué)中應(yīng)該引入;同時(shí)微積分教學(xué)不要對(duì)多媒體產(chǎn)生依賴性，要清醒地認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)的特殊性，多媒體教學(xué)不能完全代替?zhèn)鹘y(tǒng)的板書教學(xué)，板書教學(xué)也有其存在的價(jià)值。獨(dú)立學(xué)院在應(yīng)用型轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，經(jīng)濟(jì)類專業(yè)微積分的教學(xué)也應(yīng)該勇于創(chuàng)新，敢于探索新的教學(xué)模式，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，合理利用多媒體教學(xué)資源，輔助板書教學(xué)，努力使微積分教學(xué)有一個(gè)質(zhì)的飛越。

大學(xué)的論文篇十七

1.1大學(xué)體育教學(xué)特點(diǎn)。體育是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，體育課最大的特點(diǎn)是思維活動(dòng)和體力活動(dòng)的緊密結(jié)合。從教學(xué)上分析，技能與知識(shí)、理論相結(jié)合是體育教學(xué)的一個(gè)突出特點(diǎn)。從體育教學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)上來講，它具有涉及面廣泛、綜合多學(xué)科知識(shí)運(yùn)用的特點(diǎn)。與其他課程教學(xué)相比較，體育教學(xué)另一個(gè)特點(diǎn)在知識(shí)傳輸?shù)倪^程中促使受教育者調(diào)動(dòng)、綜合運(yùn)用各種感覺器官感知、學(xué)習(xí)和掌握體育技術(shù)動(dòng)作，進(jìn)而形成運(yùn)動(dòng)技能。同時(shí)，體育教學(xué)在增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)、增強(qiáng)學(xué)生對(duì)自然環(huán)境適應(yīng)能力、促進(jìn)學(xué)生優(yōu)良意志品質(zhì)形成與發(fā)展等方面發(fā)揮著不可替代的重要作用。

1.2體育教學(xué)中的思維過程。體育教學(xué)中，思維過程是外界信息在人腦中經(jīng)過不斷分析、綜合、比較和抽象等加工改造，并轉(zhuǎn)而指導(dǎo)行動(dòng)的過程。思維是人類特有的高級(jí)認(rèn)知活動(dòng)，體育技術(shù)（戰(zhàn)術(shù)）教學(xué)是思維積極活動(dòng)的過程，思維是人運(yùn)動(dòng)技能形成的“加速器”。在教學(xué)中，內(nèi)容（技術(shù)或戰(zhàn)術(shù)）經(jīng)過思維過程的處理，使人們?cè)诟行缘恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)之上，逐步樹立正確理解，深入辨析事物本質(zhì)的、內(nèi)在的、規(guī)律性的聯(lián)系，使人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)達(dá)到不斷的完善，在頭腦中形成一定的概念，從而把認(rèn)識(shí)提升至理性層面，進(jìn)而加速對(duì)事物的正確掌握。

2、體育教學(xué)中學(xué)生思維特點(diǎn)和教學(xué)實(shí)踐的不足。

2.1體育教學(xué)中學(xué)生思維特點(diǎn)。體育教學(xué)的特點(diǎn)決定了學(xué)生體育學(xué)習(xí)以形象思維與邏輯思維協(xié)調(diào)配合為特點(diǎn)，在教學(xué)中它是從直觀到抽象、從感性到理性漸進(jìn)的認(rèn)識(shí)過程。學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握課程內(nèi)容是依靠在建立正確、規(guī)范表象的基礎(chǔ)上，理解、領(lǐng)會(huì)所學(xué)內(nèi)容，有意識(shí)地對(duì)其結(jié)構(gòu)特征進(jìn)行分析、綜合、比較、抽象和概括等思維處理，并結(jié)合自身實(shí)踐，循環(huán)往復(fù)，逐步提高的過程。學(xué)生學(xué)習(xí)的過程是一個(gè)通過事物表面現(xiàn)象深入本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)和掌握事物內(nèi)在聯(lián)系規(guī)律，是對(duì)教學(xué)內(nèi)容掌握由不會(huì)到會(huì)、從生疏到熟練的自主思維過程。

2.2體育教學(xué)實(shí)踐中的不足。目前，大學(xué)體育教學(xué)狀況不能令人十分滿意，普通高等院校體育教學(xué)存在一定的不足。首先，因?yàn)轶w育教學(xué)實(shí)踐性強(qiáng)的特點(diǎn)，人們過于強(qiáng)調(diào)和重視直觀教學(xué)的作用，教學(xué)模式統(tǒng)一、方法陳舊，多采用“傳習(xí)式”“灌輸式”教學(xué)，缺乏教學(xué)方式方法的優(yōu)化、創(chuàng)新，影響了教學(xué)效果。其次，教學(xué)理念發(fā)生偏差，注重外在技術(shù)教學(xué)，忽視學(xué)生體育能力的培養(yǎng)。在實(shí)踐教學(xué)中，學(xué)生體育能力培養(yǎng)是體育教學(xué)的關(guān)鍵，體育能力包括運(yùn)動(dòng)、學(xué)習(xí)、操作和思維能力等，它是學(xué)生進(jìn)行體育活動(dòng)中應(yīng)具備的基本能力，所以在注重體育技術(shù)教學(xué)的同時(shí)，還要注意思維能力的培養(yǎng)。學(xué)生在體育教學(xué)中缺失正確體育思維引導(dǎo)，在課程中缺乏自主、有序、清晰的技術(shù)動(dòng)作學(xué)習(xí)思維，對(duì)技術(shù)動(dòng)作原理不能形成正確的認(rèn)識(shí)和理解，對(duì)學(xué)習(xí)效果不能夠進(jìn)行內(nèi)在基礎(chǔ)分析，就會(huì)在體育技術(shù)動(dòng)作學(xué)習(xí)中錯(cuò)誤百出，直接影響課堂教學(xué)的效果和質(zhì)量。

3.1誘導(dǎo)學(xué)生積極思維，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和能力。在體育教學(xué)中，正確掌握動(dòng)作技能是取得良好教學(xué)效果的重要條件，它是學(xué)習(xí)與鞏固的過程，其初始關(guān)鍵是學(xué)生的興趣和積極參與。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)是智力和非智力因素相互交織的心理活動(dòng)，在教學(xué)中要重視調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)有意識(shí)地組織與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的、生動(dòng)多樣的、趣味強(qiáng)的活動(dòng)來感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，誘導(dǎo)學(xué)生自覺自主學(xué)習(xí)。由于學(xué)生是在獨(dú)立的智力活動(dòng)中發(fā)展的，教師在教學(xué)中還要在要求學(xué)的`基礎(chǔ)上積極引導(dǎo)學(xué)生多思考，根據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn)和興趣愛好，強(qiáng)化教學(xué)組織、完善教學(xué)手段方法、創(chuàng)設(shè)積極教學(xué)學(xué)習(xí)氛圍。例如，在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生可以根據(jù)體育課堂教學(xué)任務(wù)創(chuàng)編相關(guān)準(zhǔn)備活動(dòng)內(nèi)容、創(chuàng)編相關(guān)體育游戲等達(dá)到學(xué)生學(xué)思結(jié)合?？傊?，教師應(yīng)通過對(duì)教學(xué)靈活地把控，努力促進(jìn)學(xué)生獨(dú)立探索，鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生求同創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析和獲取解決問題的能力，促使學(xué)生由教師“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生“我要學(xué)”的最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)，有助于學(xué)生快速建立正確的動(dòng)作表象和概念。

3.2培養(yǎng)學(xué)生思維能力，引導(dǎo)學(xué)生全面掌握技能知識(shí)。人們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中，解決問題和思維過程是緊密相聯(lián)系的。每一個(gè)學(xué)生都具有一定的思維能力，學(xué)生思維能力直接影響教學(xué)效果，因此應(yīng)把學(xué)生思維能力培養(yǎng)融入體育教學(xué)過程中。體育技術(shù)技能的掌握是以形象思維為開始向抽象思維深入發(fā)展的過程，所以教師在授課時(shí)應(yīng)從一定感性基礎(chǔ)上入手，逐步、漸進(jìn)地進(jìn)入抽象概括。根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中形象思維與邏輯思維協(xié)調(diào)配合的特點(diǎn)，在體育技術(shù)教學(xué)中通過直觀教學(xué)，教師利用技術(shù)示范或借助教具向?qū)W生展示完成技術(shù)動(dòng)作的方法，讓他們?cè)谥庇^上開始感知技術(shù)動(dòng)作，然后引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生觀察與思維相結(jié)合，在他們的大腦中建立生動(dòng)形象的運(yùn)動(dòng)視覺表象，之后再經(jīng)過大腦中不斷的過程重現(xiàn)，結(jié)合反復(fù)練習(xí)以達(dá)到掌握的目的。教師在直觀教學(xué)中，還要有意識(shí)地根據(jù)課程內(nèi)容進(jìn)行疑問設(shè)計(jì)，誘導(dǎo)學(xué)生通過采取正誤比較，結(jié)合正確和非正確的動(dòng)作表象再現(xiàn)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)動(dòng)作的正確分析能力，自主思考解決問題。語言是人的思維表現(xiàn)形式，在體育教學(xué)中各種科學(xué)的概念要依靠語言來表述，在教學(xué)實(shí)踐中語言是引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)精確掌握動(dòng)作技能的基礎(chǔ)，課堂教學(xué)離不開語言的講解，動(dòng)作要領(lǐng)對(duì)動(dòng)作表象起理解、說明和監(jiān)督作用，要領(lǐng)可以刺激、制約和改造動(dòng)作表象，在教學(xué)過程中要積極引導(dǎo)學(xué)生把內(nèi)部思維轉(zhuǎn)化為外部語言，通過身體實(shí)踐精確、簡(jiǎn)練表達(dá)出來，強(qiáng)化對(duì)動(dòng)作的理解和記憶，并根據(jù)學(xué)生的反饋信息有針對(duì)性的加以指導(dǎo)，提高動(dòng)作練習(xí)質(zhì)量，從而使學(xué)生學(xué)習(xí)能力得到良好發(fā)展。

3.3思維訓(xùn)練結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，促進(jìn)運(yùn)動(dòng)技能的形成。體育教學(xué)既要教會(huì)學(xué)生運(yùn)動(dòng)知識(shí)，還要讓他們掌握運(yùn)動(dòng)技能，思維能力與運(yùn)動(dòng)技能發(fā)展相互依存，因此體育課在訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)動(dòng)技能的同時(shí)還應(yīng)注重思維能力的訓(xùn)練。運(yùn)動(dòng)技能形成和掌握具有一定遵循規(guī)律和過程，運(yùn)動(dòng)生理學(xué)把運(yùn)動(dòng)技能形成分為泛化、分化、鞏固和自動(dòng)化階段，在運(yùn)動(dòng)技能形成過程中每一個(gè)階段都相互聯(lián)系、相互作用，在實(shí)踐中思維能力訓(xùn)練的手段設(shè)計(jì)與運(yùn)用也要符合這一依據(jù)。運(yùn)動(dòng)技能形成是通過建立操作性條件反射來實(shí)現(xiàn)的，泛化階段主要任務(wù)是讓學(xué)生建立正確的動(dòng)作表象，明確動(dòng)作組成結(jié)構(gòu)、要領(lǐng)，掌握練習(xí)方法和動(dòng)作原理，教學(xué)中教師應(yīng)抓住問題的主要方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，通過正確的示范與講解相結(jié)合，不過分強(qiáng)調(diào)動(dòng)作的詳細(xì)信息，引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)、理解、掌握正確的動(dòng)作概念。例如，在排球上手傳球教學(xué)中，利用簡(jiǎn)明、易懂的語言對(duì)傳球手形、雙手?jǐn)[放位置、動(dòng)作發(fā)力、出手角度予以解釋說明，有意識(shí)、有目的的吸引學(xué)生注意，使學(xué)生保持長(zhǎng)久的聯(lián)想和思維，以促進(jìn)學(xué)生對(duì)動(dòng)作的正確認(rèn)識(shí)形成。在技能形成的分化階段，在學(xué)生已有的知識(shí)、技能和經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，把注意力指向動(dòng)作技能的細(xì)節(jié)上，引導(dǎo)學(xué)生通過思維分析，概括動(dòng)作本質(zhì)特征，加深動(dòng)作各部分內(nèi)在聯(lián)系，把若干個(gè)別動(dòng)作結(jié)為整體，逐步完善整體動(dòng)作。例如，學(xué)生在學(xué)習(xí)上手傳球技術(shù)后，教師可根據(jù)具體情況提出相應(yīng)問題。例如，傳球時(shí)為什么要做到“一迎、二蹬、三伸送”？其動(dòng)作要點(diǎn)是什么？這樣可使學(xué)生做動(dòng)作的同時(shí)自覺思考動(dòng)作之間的內(nèi)在關(guān)系和規(guī)律，更深刻的理解正確動(dòng)作概念，促進(jìn)分化抑制進(jìn)一步發(fā)展，動(dòng)作越做越正確。經(jīng)過一定時(shí)間的學(xué)習(xí)和練習(xí)，學(xué)生形成完整的鞏固和定型，這一段主要任務(wù)是繼續(xù)鞏固完善技術(shù)動(dòng)作，因此，本階段應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對(duì)象具體情況加強(qiáng)、注重啟發(fā)學(xué)生邏輯思維。教師應(yīng)要求學(xué)生利用動(dòng)作正誤對(duì)比強(qiáng)化正確動(dòng)作，協(xié)調(diào)糾正動(dòng)作細(xì)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行技術(shù)理論研究，通過對(duì)整體動(dòng)作全程分析、比較、綜合找出其中內(nèi)在聯(lián)系，加強(qiáng)理性認(rèn)識(shí)、加大練習(xí)強(qiáng)度，準(zhǔn)確理解、熟練掌握動(dòng)作和要領(lǐng)。例如，在復(fù)習(xí)排球扣球時(shí)，結(jié)合教師動(dòng)作全程分析，引導(dǎo)學(xué)生思考如何認(rèn)識(shí)向上起跳力量不足的問題、怎樣掌握扣球助跑起跳技術(shù)、怎樣糾正起跳后空中不展腹的錯(cuò)誤，然后通過與不同學(xué)生同一動(dòng)作的對(duì)比找出解決問題的方法，以達(dá)到熟練掌握的目的。自動(dòng)化階段學(xué)生已經(jīng)形成正確的動(dòng)作動(dòng)力定型，該階段具有出現(xiàn)動(dòng)作錯(cuò)誤自己不易察覺，錯(cuò)誤動(dòng)作多次重復(fù)會(huì)被鞏固的特點(diǎn)。根據(jù)這一階段特點(diǎn)，教學(xué)的主要任務(wù)是鞏固發(fā)展已掌握的動(dòng)作技能，不斷改進(jìn)動(dòng)作細(xì)節(jié)，擴(kuò)大動(dòng)作技術(shù)變化范圍，以便在多種情況下靈活運(yùn)用。本階段要積極啟發(fā)學(xué)生抽象思維，通過講解、示范、提示等方法，促進(jìn)學(xué)生動(dòng)作完成情況自我認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)掌握動(dòng)作穩(wěn)定性、可變性、自動(dòng)化程度和動(dòng)作效能進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析與解決問題的能力。此階段在教學(xué)上要采用多變的教學(xué)形式與多樣的練習(xí)組合，使學(xué)生建立多方位思考問題的能力，理清多個(gè)問題的本質(zhì)聯(lián)系與區(qū)別（如排球跳發(fā)球與后排起跳進(jìn)攻），使自身掌握的知識(shí)技能系統(tǒng)化，通過理論與實(shí)踐相結(jié)合，促使直觀形象思維與邏輯思維有機(jī)結(jié)合，思維能力得到深刻豐富的發(fā)展。

3.4引導(dǎo)創(chuàng)新思維，培養(yǎng)創(chuàng)新學(xué)習(xí)能力。體育學(xué)習(xí)需要思維，如果學(xué)生思維得不到開發(fā)性的發(fā)展，在學(xué)習(xí)實(shí)踐中就會(huì)缺乏足夠的能力去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，體育課所要達(dá)到的目標(biāo)就會(huì)受到影響，進(jìn)而影響取得好的教學(xué)效果，因此，學(xué)生創(chuàng)造思維培養(yǎng)在體育教學(xué)中是一項(xiàng)不可忽視任務(wù)。創(chuàng)造思維在體育教學(xué)中是在確立教學(xué)目標(biāo)、激發(fā)學(xué)生興趣、引導(dǎo)學(xué)生積極思維、注重體育實(shí)踐、想法和操做相結(jié)合的過程中獲得的。在體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維能力要結(jié)合體育課程結(jié)構(gòu)、教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)教學(xué)目的、目標(biāo)確定教學(xué)方法和創(chuàng)設(shè)問題情境與教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生在情境刺激下，積極主動(dòng)參與到教學(xué)中來，通過教師啟發(fā)教學(xué)和創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生求知和探索的欲望，面對(duì)疑難明確目標(biāo)指向，敏銳觀察、活躍靈感、發(fā)揮想象積極主動(dòng)思考，創(chuàng)造性地取得問題解決方法。在體育教學(xué)中教會(huì)學(xué)生掌握創(chuàng)造思維的方法和策略是發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造能力的重要途徑。要鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，積極誘導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中自己去發(fā)現(xiàn)、領(lǐng)會(huì)和掌握事物間的聯(lián)系，教會(huì)學(xué)生有效地進(jìn)行分析、綜合、比較、抽象、概括、系統(tǒng)化和具體化，涉獵除體育外的多個(gè)領(lǐng)域，擴(kuò)大關(guān)注范圍，打破條框、捏合不相關(guān)事物的要素，將不相干的事物聯(lián)系在一起，求同、求異、求合（例如，在已掌握體育技術(shù)技能的基礎(chǔ)上，結(jié)合物理力學(xué)原理設(shè)計(jì)練習(xí)動(dòng)作以獲得向上起跳的速度和力量），達(dá)到引導(dǎo)學(xué)生學(xué)思結(jié)合，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)能力的目的。

4、結(jié)論與建議。

4.1體育教學(xué)的主要目的是提升所授學(xué)生的運(yùn)動(dòng)技能。根據(jù)整體授課計(jì)劃及每節(jié)體育課具體教學(xué)目標(biāo)，考慮學(xué)生心理特點(diǎn)，從學(xué)生興趣愛好入手，創(chuàng)設(shè)積極教學(xué)環(huán)境，采用靈活多樣的組織教學(xué)方法和手段，激發(fā)學(xué)生主觀能動(dòng)性，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課堂需要?jiǎng)?chuàng)造性發(fā)揮是運(yùn)動(dòng)技能掌握與提高的前期基礎(chǔ)。

4.2體育技能學(xué)習(xí)離不開思維活動(dòng)，體育課重要特點(diǎn)是思維活動(dòng)和體力活動(dòng)緊密結(jié)合。教師善于組織學(xué)生進(jìn)行智力活動(dòng)，善于訓(xùn)練和發(fā)展學(xué)生思維能力，可以刺激學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，誘導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，促進(jìn)他們高效獲得運(yùn)動(dòng)技術(shù)、知識(shí)和了解運(yùn)動(dòng)規(guī)律，強(qiáng)化對(duì)運(yùn)動(dòng)技能的理解和記憶，提高掌握和運(yùn)用運(yùn)動(dòng)技能的能力。

4.3體育技術(shù)動(dòng)作教學(xué)過程也是思維積極活動(dòng)的過程，把思維能力培養(yǎng)融入體育技術(shù)教學(xué)過程中，有助于培養(yǎng)提高學(xué)生自我學(xué)習(xí)的能力，根據(jù)動(dòng)作形成不同階段不同要求，把動(dòng)作形象思考聯(lián)系到已有的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上，將理性認(rèn)識(shí)與實(shí)踐緊密相結(jié)合，理清動(dòng)作內(nèi)在本質(zhì)關(guān)系與聯(lián)系，使掌握知識(shí)技術(shù)系統(tǒng)化，促進(jìn)體育技能的牢固掌握和靈活運(yùn)用能力。

4.4創(chuàng)造性思維是一種具有開創(chuàng)意義的思維活動(dòng)，創(chuàng)造性思維不僅表現(xiàn)在完整新發(fā)現(xiàn)和新發(fā)明的思維過程，而且還表現(xiàn)在思考的方法和技巧上，體育學(xué)習(xí)思維訓(xùn)練以現(xiàn)代多學(xué)科的研究成果為指導(dǎo)，運(yùn)用科學(xué)理論從多角度、多層次考慮問題，改進(jìn)體育教學(xué)，最大限度地挖掘?qū)W生的潛能，全方位促進(jìn)學(xué)生體育技能生成。

4.5體育教學(xué)是多學(xué)科交叉統(tǒng)一的實(shí)踐活動(dòng)，教師應(yīng)提高認(rèn)識(shí)，重視思維訓(xùn)練在教學(xué)中的作用，豐富教學(xué)手段，變簡(jiǎn)單直接灌輸教學(xué)向多方位漸入式教學(xué)進(jìn)行轉(zhuǎn)變，通過一系列科學(xué)、合理、有效的方法對(duì)學(xué)生思維進(jìn)行有目的的干預(yù)和引導(dǎo)，幫助學(xué)生正確理解技術(shù)動(dòng)作的概念，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望和潛能，通過學(xué)生自主的思維與技術(shù)動(dòng)作的完美結(jié)合，獲得有效的思維和練習(xí)成果，使教學(xué)更趨于科學(xué)化。

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大學(xué)的論文篇十八

摘要：高校學(xué)生檔案是記錄學(xué)生成長(zhǎng)過程的重要信息，體現(xiàn)了學(xué)生每個(gè)階段的能力和不同的素質(zhì)。高校的不斷擴(kuò)招帶來學(xué)生人數(shù)的增加和學(xué)生檔案工作的繁重，這使得高校中一部分輔導(dǎo)員就充當(dāng)了兼職檔案員。因此，正確分析輔導(dǎo)員管理學(xué)生檔案的利弊所在，對(duì)于改進(jìn)高校學(xué)生檔案管理工作有著重要的意義。

”論文”關(guān)鍵詞：高校輔導(dǎo)員,兼職檔案員,學(xué)生檔案管理。

高校學(xué)生檔案是學(xué)生走向社會(huì)的重要人生履歷。在目前就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的情況下，高校學(xué)生檔案作為畢業(yè)生的一項(xiàng)重要憑證，有著難以替代的作用。近年來，由于高校的不斷擴(kuò)招，使得學(xué)生人數(shù)急劇增加，隨著而來的學(xué)生檔案工作日益繁重，這使得高校中一部分輔導(dǎo)員就充當(dāng)了學(xué)校兼職檔案員。作為輔導(dǎo)員來從事學(xué)生檔案管理工作，可謂利弊參半。

一、輔導(dǎo)員管理學(xué)生檔案的有利之處。

1.緩解專職檔案員的工作壓力。當(dāng)前高校檔案信息量劇增，僅依靠有限編制的專職檔案員已是力不從心。專職檔案人員需要集中更多精力在貫徹執(zhí)行檔案政策法規(guī)，規(guī)劃全校檔案工作、利用檔案促進(jìn)高校部門工作，大力收集和開發(fā)檔案信息資源。檔案材料的收集、整理、入館之前鑒定就要更多依靠兼職檔案員的力量來完成。建立由輔導(dǎo)員任職的兼職檔案員隊(duì)伍，可以最大限度地緩解專職檔案員的工作壓力，促進(jìn)學(xué)生檔案管理工作的完善。

2.提升學(xué)生檔案的質(zhì)量。大學(xué)四年里，與學(xué)生接觸最多的是輔導(dǎo)員，了解學(xué)生最多的是輔導(dǎo)員，與家長(zhǎng)接觸最多的是輔導(dǎo)員，輔導(dǎo)員對(duì)學(xué)生的各項(xiàng)資料文件的來源去處掌握的較清楚。他們最先接觸第一手資料，能夠保證文件材料的齊全、完整、分類科學(xué)合理，能更準(zhǔn)確判斷文件材料的保存價(jià)值。因此，由輔導(dǎo)員來進(jìn)行學(xué)生檔案管理，可以迅速快捷的收集各類材料，補(bǔ)充完善學(xué)生的各類檔案資料，從而提升學(xué)生檔案的質(zhì)量。

3.有效促進(jìn)學(xué)生管理工作。學(xué)生檔案記錄了學(xué)生在校期間的學(xué)習(xí)、生活、各種社會(huì)實(shí)踐、家庭社會(huì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)狀況。輔導(dǎo)員可以充分借用這些信息來進(jìn)行學(xué)生管理工作。例如每學(xué)年結(jié)束，輔導(dǎo)員可以利用學(xué)籍表上的相關(guān)信息對(duì)學(xué)生進(jìn)行分析比較，表?yè)P(yáng)先進(jìn)鼓勵(lì)落后，以促進(jìn)良好班風(fēng)學(xué)風(fēng)的建設(shè)。

二、輔導(dǎo)員管理學(xué)生檔案的不足所在。

1.學(xué)生檔案管理意識(shí)不強(qiáng)。樹立和強(qiáng)化檔案意識(shí)是做好檔案工作的前提和基礎(chǔ)。但是由于輔導(dǎo)員平時(shí)承擔(dān)著大學(xué)生思想政治教育、心理輔導(dǎo)、學(xué)生生活指導(dǎo)、就業(yè)指導(dǎo)等工作，平時(shí)幾乎沒時(shí)間進(jìn)行學(xué)生檔案管理。再加上輔導(dǎo)員的檔案管理工作只是作為兼職工作來進(jìn)行，在提升職務(wù)和職稱方面相對(duì)滯后于專業(yè)人士，使得作為兼職檔案員的輔導(dǎo)員工作積極性不高，不重視該項(xiàng)工作，一般從新生入校到畢業(yè)，只有在畢業(yè)生離校時(shí)才集中整理一次[1]。學(xué)生檔案長(zhǎng)期無人查閱，很多應(yīng)該及時(shí)歸檔的材料都沒有被裝入，學(xué)生檔案里只是收集了一些最基本的資料，很多能反映學(xué)生個(gè)性與特長(zhǎng)的材料都未被歸檔，從而使得學(xué)生檔案“千篇一律”，不能全面反映出學(xué)生的狀態(tài)和全貌。

2.規(guī)章制度不健全導(dǎo)致責(zé)任不清。受傳統(tǒng)“重教學(xué)、輕管理”的教學(xué)理念的影響，部分高校忽視管理隊(duì)伍的建設(shè)，尤其是作為兼職檔案員的這些輔導(dǎo)員的管理。高校輔導(dǎo)員的本職工作是進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育，在監(jiān)督考評(píng)上也主要是以輔導(dǎo)員的考核標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行考核，與檔案管理牽涉不大，這就使得許多作為兼職檔案員的輔導(dǎo)員游離于檔案管理行列之外，究其原因，是沒有制定明確的規(guī)章制度，沒有給這些兼職檔案員一個(gè)明確的責(zé)任與分工，說明哪些事該干，哪些事不該干[2]。

3.輔導(dǎo)員檔案管理業(yè)務(wù)技能不過硬。作為一名合格的檔案管理者，需要具備相關(guān)的政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)及與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新素質(zhì)。但是由于輔導(dǎo)員最初不是作為檔案員進(jìn)行培訓(xùn)與管理的，使得他們檔案管理素質(zhì)在不同程上存在欠缺。再加上學(xué)校在監(jiān)督與培訓(xùn)這些兼職檔案員時(shí)力度不夠，一些輔導(dǎo)員沒接受過專業(yè)的檔案管理方面的教育，連基本的檔案知識(shí)都不具備就“上崗”，管理理念陳舊落后，管理方法比較傳統(tǒng)，一切按經(jīng)驗(yàn)辦事，缺少創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新欲望。

上述原因直接造成了學(xué)生檔案質(zhì)量的下降，也間接造了成學(xué)生尤其是畢業(yè)生對(duì)自己的人事檔案不重視。學(xué)生檔案管理中存在的問題直接帶來了畢業(yè)生檔案的不齊全，不規(guī)范，等到用人單位審查時(shí)發(fā)現(xiàn)問題多多，從而耽誤畢業(yè)生的一系列事情，影響畢業(yè)生就業(yè)。

三、輔導(dǎo)員做好學(xué)生檔案管理工作對(duì)策研究。

通過上述分析，我們應(yīng)看到，高校輔導(dǎo)員作為兼職檔案員進(jìn)行學(xué)生檔案管理可謂是各有利弊。但是，現(xiàn)如今學(xué)生數(shù)量的不斷增加和學(xué)生檔案的日益重要又讓我們不得不利用輔導(dǎo)員這一群體來進(jìn)行學(xué)生檔案管理。因此，如何充分有效地利用輔導(dǎo)員進(jìn)行學(xué)生檔案管理應(yīng)是每一所高校都應(yīng)考慮的現(xiàn)實(shí)問題。

1.制定詳細(xì)規(guī)章制度明確責(zé)任分工。

學(xué)生檔案管理存在的問題之一就是責(zé)任不清，而責(zé)任不清的一個(gè)重要原因就是缺少明確的規(guī)章制度來給兼職檔案員一個(gè)明確的責(zé)任分工。輔導(dǎo)員作為兼職檔案員往往太忙，時(shí)間不夠用，為了完成相應(yīng)任務(wù)，找一些人幫忙，敷衍了事，造成了學(xué)生檔案收集、整理的不全面、不規(guī)范。因此，制定詳細(xì)的規(guī)章制度來明確輔導(dǎo)員作為兼職檔案員的責(zé)任分工，那樣輔導(dǎo)員就不是“身兼數(shù)職”，在規(guī)定時(shí)間完成規(guī)定的任務(wù)，從而使得歸檔更加快捷與通暢，也減輕了輔導(dǎo)員的負(fù)擔(dān)。

2.增大學(xué)生檔案管理監(jiān)督和培訓(xùn)力度。

3.輔導(dǎo)員不斷提升自身業(yè)務(wù)素質(zhì)。

從輔導(dǎo)員自身角度來說，除了通過參加學(xué)校的各類培訓(xùn)學(xué)習(xí)來提升自身素質(zhì)外，也需要自己主動(dòng)學(xué)習(xí)和改進(jìn)管理方法?！肮び破涫拢叵壤淦鳌盵4]，輔導(dǎo)員應(yīng)主動(dòng)加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，具備基本的職業(yè)道德和檔案管理知識(shí)。同時(shí)，輔導(dǎo)員也應(yīng)不斷增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，更新傳統(tǒng)的檔案管理方式，結(jié)合本校實(shí)際注意收集那些能體現(xiàn)學(xué)生實(shí)踐能力、思想品德、政治素質(zhì)等方面的材料，增加學(xué)生心理、信用、個(gè)性、和特長(zhǎng)等檔案資料，使學(xué)生檔案準(zhǔn)確、客觀地反映學(xué)生的綜合素質(zhì)與現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)，真正反映出大學(xué)四年學(xué)生的成長(zhǎng)過程。

4.加強(qiáng)學(xué)生對(duì)自身檔案的認(rèn)識(shí)與重視。

學(xué)生檔案管理存在的一些問題中，也有一些是因?yàn)楫厴I(yè)生自身對(duì)檔案的重視程度不夠引起的。因此，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的檔案教育非常有必要。在新生入學(xué)之初，輔導(dǎo)員可以利用新生建檔的時(shí)機(jī)向?qū)W生宣傳相關(guān)的檔案知識(shí)，讓學(xué)生在一進(jìn)入大學(xué)就意識(shí)到檔案的重要性。通過相關(guān)教育讓學(xué)生在思想上、行動(dòng)上對(duì)檔案重視起來，并協(xié)助輔導(dǎo)員班主任進(jìn)行檔案材料的收集與整理，等到畢業(yè)時(shí)輔導(dǎo)員整理起來就能得心應(yīng)手。學(xué)生參與相關(guān)檔案的收集與整理，一方面有利于減輕相關(guān)工作人員的負(fù)擔(dān)，另一方面也能讓學(xué)生意識(shí)到檔案的重要性，不斷完善自身檔案材料，在畢業(yè)時(shí)得到一個(gè)真實(shí)、全面、個(gè)性的自我。

學(xué)生檔案管理工作非一朝一夕之事，它是一個(gè)連續(xù)不斷的過程。作為兼職檔案員的輔導(dǎo)員，如何充分合理地利用時(shí)間與資源進(jìn)行學(xué)生檔案管理，并依托學(xué)生檔案管理來促進(jìn)學(xué)生管理工作，也是體現(xiàn)自身工作能力與素養(yǎng)的一個(gè)重要憑借與依托。因此，輔導(dǎo)員需要不斷提升自身素質(zhì)，在圓滿完成專職工作的同時(shí)，做好兼職檔案員這一時(shí)代賦予我們的任務(wù)。

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大學(xué)的論文篇十九

［摘要］隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和技術(shù)進(jìn)步，社會(huì)人才需求呈現(xiàn)多元化趨勢(shì)，更加注重人才的實(shí)踐能力。中職院校緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，在教育過程中改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，致力于提升學(xué)生的實(shí)踐能力，尤其在計(jì)算機(jī)教育中，教師創(chuàng)新教學(xué)手段，為學(xué)生提供豐富的實(shí)操機(jī)會(huì)，進(jìn)而鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力。本文對(duì)中職計(jì)算機(jī)教育中學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)進(jìn)行了探究，以期能推動(dòng)中職院校學(xué)生全面發(fā)展。

［關(guān)鍵詞］中職計(jì)算機(jī)教育;學(xué)生;實(shí)踐能力。

近年來，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和信息技術(shù)發(fā)展迅速，在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的同時(shí)，也給我國(guó)人才培養(yǎng)提出了較高要求。中職院校作為社會(huì)人才輸送的主要陣地，必須充分把握時(shí)代發(fā)展特征，以企業(yè)人才需求的變化為依據(jù)，變革自身的人才培養(yǎng)模式，將學(xué)生的實(shí)踐能力作為培養(yǎng)的重點(diǎn)。計(jì)算機(jī)技術(shù)在社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用，并且學(xué)科本身具備較強(qiáng)的實(shí)踐性，因此中職院校教學(xué)改革中必須注重計(jì)算機(jī)教育的創(chuàng)新性，為培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

一、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，中職院校學(xué)生普遍存在基礎(chǔ)薄弱，興趣不濃等特點(diǎn)，進(jìn)而影響日常教學(xué)效果。因此教師必須考慮學(xué)生自身特點(diǎn)，在教學(xué)中營(yíng)造良好的情景，以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到事半功倍的效果。例如在excel教學(xué)中，教師將教室布置為年終總結(jié)會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)，給學(xué)生以真實(shí)的體驗(yàn)，并且為每個(gè)學(xué)生匹配具體的工作崗位，針對(duì)不同崗位教師提出表格制作要求，比如針對(duì)財(cái)務(wù)部門，教師要求學(xué)生制作財(cái)務(wù)報(bào)表，匯總第四季度和全年公司財(cái)務(wù)收支情況，而對(duì)于銷售崗位，教師則要求學(xué)生匯總銷售產(chǎn)品信息，并對(duì)銷售數(shù)量進(jìn)行分析，并將銷售區(qū)域繪制成餅狀圖等。在這樣的情境下，避免了單純傳授知識(shí)的枯燥，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使得學(xué)生主動(dòng)參與到表格制作之中，并有針對(duì)性地掌握各類表格的特征，加深印象，在實(shí)操過程中增強(qiáng)經(jīng)驗(yàn)的積累，最終提高自身的實(shí)踐能力。

二、建設(shè)校企培訓(xùn)基地，創(chuàng)造更多動(dòng)手操作機(jī)會(huì)。

現(xiàn)階段，相關(guān)單位在人員招聘中日漸關(guān)注應(yīng)聘者的崗位適應(yīng)能力和實(shí)踐能力，很多畢業(yè)生出現(xiàn)學(xué)校理論知識(shí)成績(jī)較好，但是上崗工作后力不從心的狀態(tài)。為了解決這一問題，中職院校在計(jì)算機(jī)教育中可與企業(yè)聯(lián)合，搭建培訓(xùn)基地，為在校生提供更多的實(shí)操機(jī)會(huì)。例如在中職計(jì)算機(jī)教育過程中，學(xué)?？膳c當(dāng)?shù)貜V告公司合作，建立“多媒體制作和flash動(dòng)畫制作”培訓(xùn)基地，并制定具體選拔方案，該培訓(xùn)基地主要面向大二學(xué)生，培訓(xùn)基地采取“筆試+面試”的考核形式，成績(jī)合格者可被錄用，進(jìn)入培訓(xùn)基地學(xué)習(xí)。在培訓(xùn)基地中，企業(yè)會(huì)委派相關(guān)工作人員組建團(tuán)隊(duì)，并把公司的業(yè)務(wù)帶到基地中，學(xué)生可真正參與到項(xiàng)目的洽談、創(chuàng)意和制作過程中，并且領(lǐng)隊(duì)將實(shí)習(xí)的學(xué)生分成小組，并為每個(gè)學(xué)生分配具體的工作任務(wù)，學(xué)生根據(jù)工作內(nèi)容制定詳細(xì)工作計(jì)劃上報(bào)相關(guān)負(fù)責(zé)人，同時(shí)每周都會(huì)召開部門會(huì)議，除總結(jié)本周工作部署下周工作外，學(xué)生可就工作中存在的問題提問，以此為學(xué)生營(yíng)造真實(shí)的工作狀態(tài)。在這樣的環(huán)境中，學(xué)生轉(zhuǎn)換自己的身份，明確自己身上的責(zé)任，在挑戰(zhàn)中鍛煉自己。

三、傳統(tǒng)模式與微課模式相結(jié)合，提高實(shí)踐教學(xué)的有效性。

在計(jì)算機(jī)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)中，傳統(tǒng)的授課模式主要以教師講授和演示為主，注重對(duì)系統(tǒng)知識(shí)的講授，能夠保證學(xué)生科學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性。但對(duì)于實(shí)操性較強(qiáng)的實(shí)踐教學(xué)，在傳統(tǒng)模式下教師在教學(xué)過程中占據(jù)主體地位，必然會(huì)忽略學(xué)生的主體性地位，嚴(yán)重限制了學(xué)生創(chuàng)造性和主動(dòng)性的發(fā)揮，扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。因此教師在具體教學(xué)過程中應(yīng)該采取有效措施，在傳統(tǒng)教學(xué)模式的基礎(chǔ)上，增加新的有效內(nèi)容，以此保證學(xué)生理論知識(shí)與實(shí)踐操作能力的同步提升。例如在《web編程與設(shè)計(jì)》教學(xué)中，教師可采取傳統(tǒng)模式與微課模式相結(jié)合的教學(xué)模式，教師在具體教學(xué)中將課堂內(nèi)容進(jìn)行模塊式劃分，并將每個(gè)模塊的內(nèi)容再具體劃分為理論講解和實(shí)踐操作兩部分，理論講解的部分教師錄制成10min的微課視頻，要求學(xué)生在課前進(jìn)行有效預(yù)習(xí)，針對(duì)其中的重點(diǎn)、難點(diǎn)及學(xué)生理解有偏差的內(nèi)容教師在課堂上進(jìn)行講解，比如在“servlet技術(shù)模型分析請(qǐng)求”部分教學(xué)中，教師可將檢索請(qǐng)求參數(shù)、檢索http請(qǐng)求等內(nèi)容設(shè)置為微課內(nèi)容，要求學(xué)生進(jìn)行課前自主學(xué)習(xí)。在正式教學(xué)開始后，教師首先簡(jiǎn)要概述微課內(nèi)容，就某個(gè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行重復(fù)講授，以此加強(qiáng)學(xué)生的理解，并且在講解過程中配合微課視頻的播放，以教學(xué)方式的轉(zhuǎn)換吸引學(xué)生的注意力。綜上所述，中職計(jì)算機(jī)教育只有重視學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，才能幫助學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展形勢(shì)，進(jìn)而提高學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)力。因此在具體教學(xué)中，教師必須結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境并創(chuàng)新教學(xué)方式，校方也要致力于實(shí)習(xí)平臺(tái)的建立，為學(xué)生提供更多的鍛煉機(jī)會(huì)。

參考文獻(xiàn)：

大學(xué)的論文篇二十

不同的人對(duì)大學(xué)組織文化所持有的分類方式也各有差異。伯恩鮑姆（birnbaum）將大學(xué)組織文化區(qū)分為學(xué)院（colle-gial）文化、科層（bureaucratic）文化、政治（political）文化和無政府（anarchical）文化等四種[2]。斯馬特（smart）和哈姆（hamm）則將之區(qū)分為學(xué)院文化、靈活組織（adhocracy）文化、等級(jí)（hi-erarchy）文化和市場(chǎng)（market）文化等四種[3]。威廉姆h伯格奎斯特（ist）先于1992年提出了四種大學(xué)組織文化，即學(xué)院（collegial）文化、管理（managerial）文化、發(fā)展（developmental）文化和協(xié)商（negotiating）文化[4]，后又在其與帕夫拉克（pawlak）合作的著作《應(yīng)對(duì)學(xué)術(shù)的六種文化》（engag-ingthesixculturesoftheacademy）中將這四種文化擴(kuò)展為六種，即學(xué)院文化、管理文化、發(fā)展文化、擁辯（advocacy）文化、虛擬（virtual）文化和實(shí)體（tangible）文化[5]。伯格奎斯特等人的分類反映了新時(shí)期的發(fā)展對(duì)大學(xué)組織文化產(chǎn)生了一定的影響，進(jìn)一步提出了與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)緊密相關(guān)的虛擬文化概念。

（一）學(xué)院文化。

以學(xué)科形式存在的高深學(xué)問、圍繞高深學(xué)問進(jìn)行的學(xué)術(shù)研究以及作為學(xué)術(shù)研究主體的教授處于學(xué)院文化價(jià)值體系的中心，教授治校、學(xué)者自治、學(xué)術(shù)自由、學(xué)術(shù)人員人格獨(dú)立等是其重要的價(jià)值取向。學(xué)院文化是歷史最為久遠(yuǎn)的一種大學(xué)組織文化，也是大學(xué)中區(qū)別于其他類型組織的最重要文化特質(zhì)，對(duì)大學(xué)產(chǎn)生強(qiáng)大的影響力。學(xué)院文化有兩大歷史傳統(tǒng)，其一是強(qiáng)調(diào)對(duì)人的精神和靈魂的塑造，將大學(xué)看作是把青年男女培養(yǎng)為“未來社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人”的地方；其二是對(duì)科學(xué)研究的重視，強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)科專業(yè)的忠誠(chéng)，以及無止境地拓展知識(shí)領(lǐng)域[6]。概言之，它就是崇尚精英教育和追求學(xué)術(shù)上的卓越。

（二）管理文化。

面向就業(yè)準(zhǔn)備的高深學(xué)問、對(duì)效率的追求和強(qiáng)有力的行政管理在管理文化價(jià)值體系中十分重要，清晰的目標(biāo)、明確的職責(zé)和有效的監(jiān)管等是其重要的價(jià)值取向。隨著大學(xué)內(nèi)外環(huán)境的變化，大學(xué)的有效運(yùn)作越來越依賴于完善的行政管理系統(tǒng)和領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)有力的管理，由此產(chǎn)生的管理文化對(duì)大學(xué)的影響越來越大。管理文化將大學(xué)看作是培養(yǎng)學(xué)生特定知識(shí)、技能和態(tài)度，使其成為成功的、富有責(zé)任感的社會(huì)公民的場(chǎng)所；更為重視學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng)，而非學(xué)院文化所強(qiáng)調(diào)的精神和靈魂塑造；重視服務(wù)于所在區(qū)域或具體如社區(qū)等組織的發(fā)展，并且認(rèn)為大學(xué)能夠清晰地定義自己的目標(biāo)；強(qiáng)調(diào)規(guī)范化的教學(xué)以及對(duì)教學(xué)的有效監(jiān)管，而且重視非傳統(tǒng)教育方式和教育技術(shù)的應(yīng)用、教師的靈活配置，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)效率的提高[7]。

（三）發(fā)展文化。

發(fā)展文化以傳播高深學(xué)問、探究活動(dòng)中各類角色的發(fā)展為立足點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生、教師和大學(xué)的整體發(fā)展是其重要價(jià)值取向。學(xué)院文化的“學(xué)者家長(zhǎng)式”權(quán)威容易導(dǎo)致組織性和一貫性的缺失，管理文化的“職位權(quán)威”又容易走向刻板化和非人格化[8]，從學(xué)院文化和管理文化“縫隙”中生長(zhǎng)起來的發(fā)展文化則是建立在“人的發(fā)展”這一理性基礎(chǔ)之上的，其假設(shè)前提是“每個(gè)人都有內(nèi)在的實(shí)現(xiàn)個(gè)體成熟的渴望”[9]。發(fā)展文化關(guān)注學(xué)生的個(gè)體成長(zhǎng)，強(qiáng)調(diào)大學(xué)服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展，主張基于學(xué)生的發(fā)展進(jìn)行課程的規(guī)劃和開發(fā)。發(fā)展文化同樣關(guān)注教師的專業(yè)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)為大學(xué)內(nèi)所有各類教職員工提供發(fā)展和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。此外，發(fā)展文化還關(guān)注大學(xué)整體的發(fā)展和成熟，重視對(duì)大學(xué)發(fā)展的定位和整體規(guī)劃的研究，主張大學(xué)整體發(fā)展與大學(xué)內(nèi)個(gè)體成長(zhǎng)的統(tǒng)一。

（四）擁辯文化。

擁辯文化代表著某一所或數(shù)所大學(xué)內(nèi)各群體共享大學(xué)治理權(quán)力的理念，以保證高深學(xué)問傳播、探究活動(dòng)中各群體連續(xù)而有效地參與大學(xué)決策作為其重要的價(jià)值取向。與發(fā)展文化一樣，擁辯文化也發(fā)展于學(xué)院文化與管理文化的“縫隙”中，但更多地體現(xiàn)出大學(xué)以外的社會(huì)文化，包含政治上的平等、民主等理念對(duì)大學(xué)組織文化的影響。學(xué)院文化或管理文化主導(dǎo)下，大學(xué)中各群體為了維護(hù)和爭(zhēng)取自身利益常常進(jìn)行著集體性的討價(jià)還價(jià)（collectivebargaining），擁辯文化則為不斷分化的各群體達(dá)成彼此間的平衡而提供某一模式，這種模式是建立在以“理念、價(jià)值、觀念”而非“利益”為基礎(chǔ)的更廣闊的溝通和權(quán)益分享之上的[10]。

（五）虛擬文化。

虛擬文化代表一種新的聯(lián)結(jié)方式、思維方式和組織方式，它以新的態(tài)度看待高深學(xué)問及其生產(chǎn)、傳播和應(yīng)用，開放、共享、靈活、協(xié)同是其核心價(jià)值理念。虛擬文化是伯格奎斯特等人提出的一種新的大學(xué)組織文化，并認(rèn)為虛擬文化“通過回答后現(xiàn)代社會(huì)的知識(shí)生產(chǎn)和知識(shí)傳播能力而獲得意義”，將大學(xué)看作是連接在“全球絡(luò)”中的一部分[11]。虛擬文化的出現(xiàn)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展緊密相關(guān)，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)促進(jìn)了向“虛擬”思維的轉(zhuǎn)變，即網(wǎng)絡(luò)技術(shù)將人與人、組織與組織連接起來，通過彼此的交互形成一個(gè)個(gè)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。虛擬文化認(rèn)為，大學(xué)在知識(shí)生產(chǎn)、傳播過程中應(yīng)重視開展合作和資源共享，主張根據(jù)需求靈活地進(jìn)行組織創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和模式創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)大學(xué)組織內(nèi)部及大學(xué)與其他組織之間的協(xié)同性。網(wǎng)絡(luò)教育、虛擬科研組織、虛擬教育社區(qū)、無邊界高等教育等是虛擬文化的具體體現(xiàn)[12]。

（六）實(shí)體文化。

實(shí)體文化十分注重探究、傳播高深學(xué)問的環(huán)境和形式的可見性、實(shí)在性、確定性，以及長(zhǎng)期而固定的聯(lián)系。實(shí)體文化也可以理解為有形文化或可見文化。伯格奎斯特等人指出，實(shí)體文化并非一種新文化，它與學(xué)院文化一樣具有悠久的歷史，只不過在虛擬文化突顯的今天，作為虛擬文化的反文化而特別地顯現(xiàn)出來。在實(shí)體文化中，實(shí)在的、有形的、可感知的資源和財(cái)富得到珍視，各種標(biāo)識(shí)和儀式，如鮮明的旗幟和徽標(biāo)、隆重的畢業(yè)典禮等對(duì)實(shí)體文化來說是不可或缺的。實(shí)體文化還偏好面對(duì)面的師生交互，重視教師對(duì)學(xué)生施以密切的、多方面的輔導(dǎo)，而且強(qiáng)調(diào)學(xué)生的出勤，認(rèn)為學(xué)生在教室和圖書館的出現(xiàn)和停留都是非常重要的[13]。

文化建設(shè)是開放大學(xué)建設(shè)的重要內(nèi)容，其目的在于凝練、彰顯和發(fā)揚(yáng)開放大學(xué)內(nèi)成員所共享的價(jià)值、信念、期望和基本假設(shè)等。由于社會(huì)組織的復(fù)雜性，某一組織內(nèi)的文化往往并不是單一的、純粹的。文化按其價(jià)值體系可分為主文化、亞文化與反文化。對(duì)特定組織或大學(xué)而言，其組織文化也是包含主文化、亞文化和反文化的復(fù)雜體系。主文化是組織中處于主導(dǎo)地位、作為主流價(jià)值觀的組織文化；亞文化是由組織中特定群體所體現(xiàn)的、具有局部性的組織文化；反文化是一種特殊的亞文化，即與主文化相對(duì)立、相排斥的組織文化。馬丁(martin)等人根據(jù)亞文化與主文化的關(guān)系，將亞文化分為三種：（1）增強(qiáng)型亞文化，即對(duì)主文化起支撐作用的亞文化；（2）對(duì)立型亞文化，即與主文化相對(duì)立的亞文化，也就是反文化；（3）獨(dú)立型亞文化，即在主文化之外獨(dú)立存在的亞文化[14]。總之，一個(gè)組織內(nèi)的文化具有復(fù)雜性，往往包含交錯(cuò)繁雜的多種文化成分。具體到開放大學(xué)而言，其大學(xué)組織文化也并非只是某一種，而是多種大學(xué)組織文化特質(zhì)的混合，其中，某些組織文化可能處于主導(dǎo)地位，某些組織文化可能處于輔助地位，某些組織文化也可能作為主流文化的反文化而存在。另外，我國(guó)開放大學(xué)是以中央廣播電視大學(xué)為基礎(chǔ)的，其文化建設(shè)一方面要從電大的歷史傳統(tǒng)中汲取養(yǎng)分，另一方面則要與時(shí)俱進(jìn)，凝練出體現(xiàn)新時(shí)代發(fā)展的文化內(nèi)涵。

發(fā)展文化建立在“人的發(fā)展”這一理性基礎(chǔ)之上，開放大學(xué)應(yīng)將發(fā)展文化作為其主導(dǎo)文化進(jìn)行建設(shè)。第一，發(fā)展文化特別關(guān)注學(xué)習(xí)者成長(zhǎng)和發(fā)展，這一點(diǎn)與開放大學(xué)以學(xué)習(xí)者為中心的價(jià)值取向相一致?！伴_放大學(xué)建設(shè)自始至終離不開一個(gè)人的命題，離不開以人為本”[15]。就辦學(xué)使命而言，開放大學(xué)將以促進(jìn)構(gòu)建終身教育體系和學(xué)習(xí)型社會(huì)的形成為歷史使命，“力求引領(lǐng)全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的發(fā)展，讓學(xué)習(xí)成為個(gè)人自我成長(zhǎng)和發(fā)展的內(nèi)在需求，成為社會(huì)生活不可或缺的組成部分”[16]。就服務(wù)對(duì)象而言，開放大學(xué)秉持“有教無類”的理念，面向所有社會(huì)成員，而且對(duì)殘疾人等弱勢(shì)群體的發(fā)展給予特別關(guān)注。就辦學(xué)類型而言，開放大學(xué)提供學(xué)歷教育及職業(yè)培訓(xùn)、閑暇教育等非學(xué)歷教育多層次、多形式的教育項(xiàng)目，以滿足學(xué)習(xí)者個(gè)性化的學(xué)習(xí)和發(fā)展需求。就課程而言，開放大學(xué)的課程是“關(guān)懷學(xué)習(xí)者生命成長(zhǎng)，幫助其完成事業(yè)建構(gòu)，促進(jìn)其人生發(fā)展的重要文化橋梁”[17]。就教學(xué)模式而言，開放大學(xué)的教學(xué)“充分尊重學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，整合有益的支持條件”，從而促進(jìn)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)和發(fā)展[18]。總之，開放大學(xué)在辦學(xué)使命、服務(wù)對(duì)象、辦學(xué)類型、課程開設(shè)、教學(xué)模式等多方面均體現(xiàn)出促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展和成長(zhǎng)這一價(jià)值取向。第二，發(fā)展文化重視教學(xué)工作和教師的專業(yè)發(fā)展，且將教學(xué)本身看作為學(xué)術(shù)的一種類型，即教學(xué)學(xué)術(shù)，而開放大學(xué)將教學(xué)作為其“主業(yè)”，理應(yīng)重視教學(xué)活動(dòng)、教師發(fā)展和教學(xué)科研。開放大學(xué)教師通過行動(dòng)研究的方式開展教與學(xué)研究，并將教研成果應(yīng)用于課程設(shè)計(jì)和開發(fā)，這無疑有利于提升教學(xué)質(zhì)量、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。第三，開放大學(xué)是新型的高等教育機(jī)構(gòu)，處于不斷發(fā)展變化之中，進(jìn)行發(fā)展定位和整體規(guī)劃研究有助于開放大學(xué)的發(fā)展和成熟，這也是發(fā)展文化所倡導(dǎo)的一個(gè)方面。綜上，開放大學(xué)可將發(fā)展文化作為自己的主導(dǎo)文化進(jìn)行建設(shè)，樹立服務(wù)于學(xué)生發(fā)展、以學(xué)習(xí)者為中心的辦學(xué)理念，同時(shí)注重教師發(fā)展和大學(xué)整體的發(fā)展。

在將發(fā)展文化作為主導(dǎo)文化建設(shè)的同時(shí)，開放大學(xué)也應(yīng)將虛擬文化作為其主流文化進(jìn)行建設(shè)。網(wǎng)絡(luò)和信息技術(shù)在教育教學(xué)活動(dòng)中的應(yīng)用不僅促發(fā)了大學(xué)虛擬文化的產(chǎn)生，同時(shí)也成了大學(xué)虛擬文化的最直接體現(xiàn)，而開放大學(xué)的辦學(xué)離不開網(wǎng)絡(luò)和信息技術(shù)的應(yīng)用。開放大學(xué)“只有通過衛(wèi)星、電視和互聯(lián)網(wǎng)等載體，建設(shè)遠(yuǎn)程教育數(shù)字化公共服務(wù)平臺(tái)，形成覆蓋全國(guó)和本區(qū)域、社區(qū)和家庭的教育輻射”，才能實(shí)現(xiàn)其促進(jìn)終身教育體系建設(shè)和學(xué)習(xí)型社會(huì)形成的歷史使命[19]。開放大學(xué)對(duì)網(wǎng)絡(luò)教育的依賴越來越大，借助于網(wǎng)絡(luò)教育的開放大學(xué)將分散各處的學(xué)習(xí)者、施教者以及教與學(xué)的資源和設(shè)備連接到一起，開展各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)，具有很強(qiáng)的靈活性、便捷性和開放性。開放大學(xué)的運(yùn)作模式也充分體現(xiàn)了開放、共享、靈活、協(xié)同等虛擬文化所包含的價(jià)值理念。首先，虛擬文化強(qiáng)調(diào)大學(xué)在知識(shí)生產(chǎn)和傳播過程中與大學(xué)之外的組織建立廣泛聯(lián)系，而開放大學(xué)也試圖“依托各種社會(huì)力量支持和參與”，包括構(gòu)建“大學(xué)支持聯(lián)盟”、“企業(yè)支持聯(lián)盟”、“行業(yè)支持聯(lián)盟”和“城市支持聯(lián)盟”，即與普通高校、企業(yè)、行業(yè)和政府部門等各類組織建立廣泛的聯(lián)系。第二，虛擬文化重視共享，而資源共享也是開放大學(xué)辦學(xué)的基本理念。開放大學(xué)一方面要“積極推進(jìn)課程和學(xué)習(xí)資源開放，讓全社會(huì)共享”；另一方面要“積極推進(jìn)學(xué)習(xí)的平臺(tái)的開放”，為其他“教育機(jī)構(gòu)和教育項(xiàng)目提供幫助和服務(wù)”，“搭建全民終身學(xué)習(xí)的大平臺(tái)”[20]。第三，虛擬文化主張根據(jù)需求靈活地進(jìn)行組織創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和模式創(chuàng)新，而開放大學(xué)在學(xué)習(xí)安排的方便性、資源配置的靈活性等方面表現(xiàn)出很強(qiáng)的創(chuàng)新力。為適應(yīng)不同學(xué)習(xí)者的需求，開放大學(xué)在學(xué)習(xí)者入學(xué)資格與學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)地點(diǎn)、學(xué)習(xí)期限、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式等方面均有很大靈活性。在資源配置、特別是師資配置上，開放大學(xué)也表現(xiàn)出很大的靈活性。開放大學(xué)本著“不為所有只為所用”的理念，廣泛聘請(qǐng)國(guó)內(nèi)外高校的專家、教授及社會(huì)上的行家里手來?yè)?dān)任主講教師或輔導(dǎo)教師[21]。這些“兼職教師的來源渠道廣泛，選擇余地大，不僅可以緩解開放大學(xué)教師數(shù)量上的不足，而且可以優(yōu)化師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)，同時(shí)也有利于加強(qiáng)校企之間、學(xué)校與社會(huì)之間的溝通與聯(lián)系[22]”。最后，追求協(xié)同性也是虛擬文化和開放大學(xué)建設(shè)理念的一個(gè)共性。為適應(yīng)復(fù)雜多變的內(nèi)外部環(huán)境，開放大學(xué)在組建跨部門的內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)和跨組織的外部網(wǎng)絡(luò)方面均表現(xiàn)出很強(qiáng)的能力，即通過合作網(wǎng)絡(luò)將各部分的核心專長(zhǎng)有效地集成在一起，形成成員之間協(xié)同作戰(zhàn)、互惠互利的關(guān)系。積極推進(jìn)社會(huì)公共服務(wù)平臺(tái)和體系的建設(shè)就是開放大學(xué)追求協(xié)同性的重要體現(xiàn)，開放大學(xué)在辦學(xué)基礎(chǔ)上，“為辦學(xué)者和學(xué)習(xí)者提供社會(huì)化、第三方的”服務(wù)，搭建“立交橋”，構(gòu)建“課程超市”和“學(xué)分銀行”，目的就是促進(jìn)終身教育體系和學(xué)習(xí)型社會(huì)構(gòu)建中各級(jí)各類教育間協(xié)同關(guān)系的形成，實(shí)現(xiàn)“縱向銜接、橫向溝通”。

（三）把學(xué)院文化作為開放大學(xué)發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)。

開放大學(xué)在文化建設(shè)中應(yīng)積極發(fā)展具有自身特色的學(xué)院文化，將其作為自身發(fā)展的重要內(nèi)在驅(qū)動(dòng)。學(xué)院文化是大學(xué)的傳統(tǒng)文化特質(zhì)，建設(shè)學(xué)院文化不僅會(huì)使開放大學(xué)更像一所“大學(xué)”，對(duì)提升開放大學(xué)辦學(xué)質(zhì)量和實(shí)力也十分有益。開放大學(xué)的辦學(xué)面向社會(huì)大眾，面向一切有學(xué)習(xí)需求的群體，這與學(xué)院文化的精英教育理念截然不同。實(shí)際上，開放大學(xué)的出現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)精英式教育來說是一場(chǎng)重大革命。但是，開放大學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)者的“開放”并不意味著要“放開”在教育質(zhì)量上的要求，“寬進(jìn)嚴(yán)出”是開放大學(xué)應(yīng)堅(jiān)守的基本準(zhǔn)則。英國(guó)開放大學(xué)在創(chuàng)建時(shí)確立了保持與傳統(tǒng)大學(xué)相一致的教學(xué)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)這一重要辦學(xué)原則，為其后續(xù)發(fā)展打下了很好的基礎(chǔ)。我國(guó)開放大學(xué)的建設(shè)也“把質(zhì)量放在首位”，將教育質(zhì)量視為發(fā)展的生命線，這一點(diǎn)正是開放大學(xué)學(xué)院文化建設(shè)的根本和主要體現(xiàn)。注重學(xué)術(shù)研究是學(xué)院文化的傳統(tǒng)之一，開放大學(xué)在學(xué)術(shù)研究和學(xué)科建設(shè)方面也應(yīng)該有所建樹。首先，在學(xué)科領(lǐng)域方面，開放大學(xué)應(yīng)保持自己在教育學(xué)，特別是遠(yuǎn)程教育、教育技術(shù)、繼續(xù)教育、成人教育、職業(yè)教育、社區(qū)教育、終身教育等領(lǐng)域的研究特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)。應(yīng)該說，開放大學(xué)在教育研究領(lǐng)域內(nèi)已經(jīng)打下了較為扎實(shí)的基礎(chǔ)，電大系統(tǒng)主辦的多本雜志，包括《開放教育研究》、《遠(yuǎn)程教育雜志》、《中國(guó)遠(yuǎn)程教育》等在我國(guó)教育類雜志中占據(jù)了一定份量，電大人的科研也是碩果累累。開放大學(xué)應(yīng)在教育技術(shù)、遠(yuǎn)程教育等研究領(lǐng)域設(shè)定更高的目標(biāo)，在這些領(lǐng)域率先走向國(guó)際。同時(shí)，開放大學(xué)還應(yīng)重點(diǎn)發(fā)展一些有一定基礎(chǔ)的學(xué)科和領(lǐng)域。國(guó)際開放大學(xué)的典范—英國(guó)開放大學(xué)除了在教學(xué)研究領(lǐng)域的卓越成就外，在空間科學(xué)、計(jì)算科學(xué)等領(lǐng)域也產(chǎn)生了很大的學(xué)術(shù)影響，對(duì)英國(guó)開放大學(xué)的整體發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用，這一點(diǎn)值得我國(guó)開放大學(xué)引以為鑒。其次，在科研類型上，開放大學(xué)可保持以應(yīng)用型研究為主的特色，這也與其注重培養(yǎng)應(yīng)用型人才具有一致性。開放大學(xué)應(yīng)珍視面向?qū)嵺`的研究，避免理論和實(shí)踐相隔離、相脫節(jié)的弊端，突出服務(wù)于社會(huì)的研究理念。此外，在科研模式上，開放大學(xué)可發(fā)揮自身開放、共享、靈活及協(xié)同的特色優(yōu)勢(shì)，積極開展跨組織、跨學(xué)科、跨地域的合作研究。不可否認(rèn)，學(xué)院文化建設(shè)對(duì)開放大學(xué)來說具有一定難度，還存在諸多亟待解決的問題。其一，作為開放大學(xué)基礎(chǔ)的廣播電視大學(xué)學(xué)院文化氛圍不濃，在學(xué)術(shù)研究方面比較薄弱，除在遠(yuǎn)程教育和教育技術(shù)等優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域外，其他領(lǐng)域的聲音非常弱小，缺乏屬于自己的學(xué)術(shù)大師和有影響的學(xué)科帶頭人。開放大學(xué)在建設(shè)中要特別關(guān)注到這一點(diǎn)，既要積極開展學(xué)術(shù)研究，但也不應(yīng)提出過高的要求。其二，盡管取得了“質(zhì)量是開放大學(xué)的生命線”的共識(shí)，但在建立怎樣的教學(xué)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)方面仍存在一些爭(zhēng)議，或者說對(duì)“寬進(jìn)嚴(yán)出”中“出”的標(biāo)準(zhǔn)還存在不甚明確的地方。其三，高質(zhì)量的教學(xué)和高水平的科研均離不開雄厚的師資隊(duì)伍，因此開放大學(xué)學(xué)院文化建設(shè)的難處仍然歸結(jié)于師資建設(shè)方面。如前所述，開放大學(xué)在師資配置上比較靈活，采取“不為所有只為所用”的理念與建設(shè)自身師資力量存在一定的矛盾。筆者認(rèn)為，關(guān)鍵在于處理好兩者的關(guān)系，在“拉進(jìn)來”的同時(shí)也注重“推出去”。也就是說，在充分利用外界專家、學(xué)者，即“拉進(jìn)來”的同時(shí)，也要借助這些專家和學(xué)者培育自身師資，壯大自身力量，并讓自己的專家、學(xué)者與外界有更廣泛的合作，向外界輸出自身影響力，即“推出去”。

（四）把管理文化作為開放大學(xué)發(fā)展的重要支撐。

管理文化應(yīng)作為開放大學(xué)發(fā)展的重要支撐。首先，管理文化重視學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)服務(wù)于所在區(qū)域或社區(qū)的發(fā)展，而開放大學(xué)也以面向從業(yè)人員培養(yǎng)應(yīng)用型高級(jí)專門人才為主要辦學(xué)目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)服務(wù)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)的需要，兩者具有很好的吻合度。其次，管理文化追求效益，開放大學(xué)也非常注重教育的效益問題。開放大學(xué)的開放屬性形成了“低投入、高產(chǎn)出”的.經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，“可以在達(dá)到一定規(guī)模情況下做到在較低成本狀態(tài)下培養(yǎng)大量的社會(huì)所急需的各類人才”[23][24]。網(wǎng)絡(luò)和遠(yuǎn)程教育手段的應(yīng)用、在師資配置上的靈活性等都是開放大學(xué)提高辦學(xué)效率的重要舉措。最后，和管理文化所強(qiáng)調(diào)的一樣，開放大學(xué)的有效運(yùn)轉(zhuǎn)也離不開強(qiáng)有力的行政管理系統(tǒng)。開放大學(xué)基于廣播電視大學(xué)的轉(zhuǎn)型發(fā)展和成功建設(shè)在很大程度上依賴于管理體制和機(jī)制的革新，需要強(qiáng)大的管理領(lǐng)導(dǎo)力來推動(dòng)。管理文化強(qiáng)調(diào)清晰的目標(biāo)、明確的職責(zé)和有效的監(jiān)管，這些理念對(duì)開放大學(xué)的運(yùn)作來說也尤為重要。其一，為了培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的職業(yè)技能，開放大學(xué)十分注重培養(yǎng)目標(biāo)的清晰界定，以及根據(jù)培訓(xùn)目標(biāo)對(duì)教學(xué)結(jié)果進(jìn)行清晰的評(píng)定。其二，開放大學(xué)的教學(xué)往往被拆分為多個(gè)環(huán)節(jié)由多個(gè)部門共同承擔(dān)，比如資源設(shè)計(jì)、資源制作、資源傳遞、主講教師教學(xué)、輔導(dǎo)教師教學(xué)、學(xué)習(xí)支持服務(wù)、考試等，這就需要使各環(huán)節(jié)和各部門的任務(wù)清晰、職責(zé)明確，以保證整體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。其三，開放大學(xué)的教學(xué)也建立在有效的監(jiān)管之上，包括對(duì)教師的監(jiān)管和對(duì)學(xué)生的監(jiān)管。對(duì)教師的監(jiān)管主要在于考察教師的教學(xué)是否符合相關(guān)規(guī)范和要求，比如輔導(dǎo)教師的輔導(dǎo)規(guī)范；對(duì)學(xué)生的監(jiān)管主要在于確保學(xué)生學(xué)習(xí)的真實(shí)發(fā)生和學(xué)習(xí)質(zhì)量，做到“寬進(jìn)嚴(yán)出”。開放大學(xué)建設(shè)過程中還存在很多的管理難點(diǎn)需要化解。首先是系統(tǒng)辦學(xué)的管理問題。眾所周知，作為開放大學(xué)基礎(chǔ)的廣播電視大學(xué)采取系統(tǒng)辦學(xué)的模式。開放大學(xué)組建中“最大問題之一就是如何協(xié)調(diào)系統(tǒng)不同組成部分之間的差異，這些差異包括層級(jí)差異、區(qū)域差異、利益差異等，處理不好很容易導(dǎo)致系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)失調(diào)、功能失調(diào)、效益失調(diào)，降低開放大學(xué)的自組織能力”[25]。其二是管理太過集中的問題，作為開放大學(xué)基礎(chǔ)的廣播電視大學(xué)具有很深的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)烙印，在很多方面都高度集中、統(tǒng)一，“層層計(jì)劃、指揮”，存在“官本位”、“行政化”、“官僚化”傾向[26][27]。其三是兩種體制不銜接的問題，電大系統(tǒng)在管理上實(shí)行的是“各級(jí)政府辦學(xué)、教育行政部門管理”的體制，在教學(xué)上則實(shí)行“統(tǒng)籌規(guī)劃、分級(jí)辦學(xué)、分級(jí)管理”的體制，下級(jí)電大在教學(xué)業(yè)務(wù)上接受上級(jí)電大的指導(dǎo)，而“兩種體制之間沒有相互溝通與聯(lián)系的機(jī)制”[28]。基于上述問題，我國(guó)開放大學(xué)急需在管理體制和機(jī)制上有所革新和創(chuàng)新，且需要強(qiáng)有力的管理領(lǐng)導(dǎo)權(quán)來提供保障。有學(xué)者為此提出“應(yīng)當(dāng)成立以政府為責(zé)任主體的開放大學(xué)建設(shè)與發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)小組”，“對(duì)開放大學(xué)建設(shè)與發(fā)展中的重大問題進(jìn)行決策，對(duì)開放大學(xué)建設(shè)與發(fā)展中的相關(guān)矛盾及困難進(jìn)行統(tǒng)籌和協(xié)調(diào)等等”[29]。此外，開放大學(xué)在是否和如何提供社會(huì)化服務(wù)平臺(tái)等方面也存在一些爭(zhēng)議。比如，有學(xué)者指出，“‘立交橋’不能搭建在開放大學(xué)中”；建立學(xué)習(xí)成果認(rèn)證機(jī)構(gòu)“不是建設(shè)開放大學(xué)的任務(wù)”，“開放大學(xué)是被認(rèn)證者，絕不是開放大學(xué)自己認(rèn)證自己”；“‘學(xué)分銀行’的建設(shè)工作不是開放大學(xué)一家便可包攬得了”[30]?；诖耍P者認(rèn)為開放大學(xué)管理文化的建設(shè)還應(yīng)注重其合作管理、跨組織管理能力的提升，需要構(gòu)建相應(yīng)的管理機(jī)制為開放、共享、靈活、協(xié)同式的辦學(xué)提供有力支撐。

（五）將實(shí)體文化作為開放大學(xué)發(fā)展的必要輔助。

從文化間的關(guān)系看，實(shí)體文化是虛擬文化的反文化，作為虛擬文化的對(duì)立面而存在。開放大學(xué)應(yīng)根據(jù)需要建設(shè)自己的實(shí)體文化，以此作為開放大學(xué)發(fā)展的必要輔助。實(shí)體文化看重校園環(huán)境、場(chǎng)地和建筑物等對(duì)大學(xué)的價(jià)值，而這顯然不太適合于以網(wǎng)絡(luò)和遠(yuǎn)程教育為重要手段的開放大學(xué)。開放大學(xué)不宜大搞土木建設(shè)，更不應(yīng)該與傳統(tǒng)大學(xué)在校園建設(shè)方面進(jìn)行攀比。但開放大學(xué)也應(yīng)具備必要的校園設(shè)施，且應(yīng)充分體現(xiàn)其面向大眾、服務(wù)社會(huì)的宗旨，體現(xiàn)以網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)為重要依托的特色，體現(xiàn)以學(xué)習(xí)者發(fā)展為中心的理念。開放大學(xué)的校園主要用于為學(xué)習(xí)者的相聚和面對(duì)面的交流提供支持，對(duì)網(wǎng)絡(luò)和技術(shù)帶來的隔離感進(jìn)行必要彌補(bǔ)，所以，應(yīng)體現(xiàn)親切感、歸宿感和便捷性。開放大學(xué)校園內(nèi)的實(shí)體活動(dòng)主要包括“面授輔導(dǎo)、期末考試、開學(xué)典禮、畢業(yè)典禮、班級(jí)活動(dòng)和校園文娛活動(dòng)，這些活動(dòng)是體驗(yàn)實(shí)體校園文化的重要機(jī)會(huì)”，應(yīng)在這些活動(dòng)開展過程中“充分展示校園人文環(huán)境，展示工作人員熱情、主動(dòng)、勤懇的工作作風(fēng)”[31]。實(shí)體文化還十分注重各種標(biāo)識(shí)、徽章在育人中的作用，開放大學(xué)在這一方面則是可以大力借鑒的，只不過是需要更多地通過各種技術(shù)媒介來表現(xiàn)和傳遞這些標(biāo)識(shí)、徽章等。實(shí)體文化還格外看重各類儀式，開放大學(xué)也應(yīng)盡力為有需要的學(xué)習(xí)者提供參與的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)者的歸宿感，拉近學(xué)習(xí)者之間、學(xué)習(xí)者與學(xué)校之間的距離。

（六）將擁辯文化作為開放大學(xué)發(fā)展的重要補(bǔ)充。

擁辯文化主要強(qiáng)調(diào)相關(guān)群體對(duì)大學(xué)治理和管理的權(quán)力共享，避免因職務(wù)或?qū)W術(shù)地位膨脹所帶來的弊端和不公，這對(duì)開放大學(xué)的辦學(xué)也具有重要的啟示意義。開放大學(xué)的利益相關(guān)者眾多，主要包括：管理人員、主講教師、輔導(dǎo)教師、技術(shù)支持人員、資源和信息內(nèi)容支持人員、學(xué)習(xí)點(diǎn)（中心）工作人員、學(xué)生、用人單位等。這些利益相關(guān)者都應(yīng)當(dāng)以合適的方式參與到開放大學(xué)的治理中來，以開放大學(xué)共享的精神和理念為基礎(chǔ)進(jìn)行有效溝通和權(quán)力分享，做到充分考慮各方的主張。開放大學(xué)的教職員工還有專職和兼職之分，而積極推動(dòng)兼職教師參與開放大學(xué)的治理和管理對(duì)開放大學(xué)來說尤為重要。開放大學(xué)應(yīng)“征求兼職教師對(duì)開放大學(xué)事業(yè)發(fā)展的意見和建議”，“為兼職教師發(fā)展?fàn)I造良好環(huán)境，使全體兼職教師干事有舞臺(tái)、發(fā)展有空間”[32]。

大學(xué)是一種復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)，開放大學(xué)也不例外，開放大學(xué)的組織文化是多種文化特質(zhì)的混合。綜合來看，開放大學(xué)的文化建設(shè)應(yīng)以發(fā)展文化和虛擬文化為主導(dǎo)和主流，以學(xué)院文化和管理文化為驅(qū)動(dòng)和支撐，以實(shí)體文化和擁辯文化為輔助和補(bǔ)充。作為大學(xué)的一種，開放大學(xué)在文化建設(shè)方面實(shí)際上與其他大學(xué)有許多相同的地方，關(guān)鍵在于建設(shè)和發(fā)揚(yáng)有自身特色的文化品質(zhì)?？傮w來看，發(fā)展文化和虛擬文化是最能體現(xiàn)開放大學(xué)特色的兩種組織文化，是開放大學(xué)文化建設(shè)的重點(diǎn)和關(guān)鍵，這兩種文化在開放大學(xué)的基礎(chǔ)—廣播電視大學(xué)中已經(jīng)有很好的體現(xiàn)，開放大學(xué)文化建設(shè)需要對(duì)這些傳統(tǒng)理念加以繼承、凝練、提升、完善、發(fā)揚(yáng)及落實(shí)。學(xué)院文化和管理文化是開放大學(xué)文化建設(shè)的難點(diǎn)，這是因?yàn)閷W(xué)院文化和管理文化對(duì)一所大學(xué)來說具有根本性和基礎(chǔ)性，如果沒有學(xué)院文化和管理文化的建設(shè)和完善，富有特色的發(fā)展文化和虛擬文化也會(huì)因?yàn)榈鬃雍突A(chǔ)不牢而難有長(zhǎng)足發(fā)展。為此，開放大學(xué)文化建設(shè)也應(yīng)對(duì)如何建設(shè)符合自身特點(diǎn)的學(xué)院文化和管理文化加以重視。

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