在備課過程中，編寫教案是提高教學質量的一項重要工作。編寫教案應該考慮學生的學習興趣和主動性，設計一些激發(fā)學生學習動力的教學活動。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀教案范例，供大家參考學習。
藏戲課文教案及反思篇一
由于我校沒有多媒體設備，要想讓學生走進文本，走進童話故事里，我利用現(xiàn)有的資源——黑板，用鮮艷的畫筆畫出了美麗的圖畫，創(chuàng)設出了丑小鴨出生的地方以及他的兄弟姐妹的圖片。之后又出示丑小鴨的圖片，我的設計意圖是：這么美的地方、這么美的小鴨，更襯托出丑小鴨的"丑"。丑小鴨的丑一下子映就在了孩子們的頭腦中，也為后面的學習埋下了伏筆。
當我把丑小鴨的圖片和天鵝的圖片放在一起的，問學生："丑小鴨后來就變成了這樣的天鵝，難以置信吧?"學生們也說是的。我又說;"是呀，就連他自己也不相信這會是真的，那么書中的哪句話寫出了丑小鴨的疑惑?"學生們一下子就找到了那句話：這難道是我自己的影子嗎?反復讓學生品讀，品味這句話，品味出丑小鴨的心理活動。
"當我們和丑小鴨正沉醉在他變成天鵝后的喜悅中，當我們發(fā)出"這真是一只美麗的天鵝呀!"這樣嘖嘖的`贊嘆聲時，有誰會想到他曾經受過的苦難，他曾經受到的屈辱，是那樣的令人心碎。讓我們再回到故事中，看看他都受到了哪些苦難和屈辱。"當我引出這樣的話語之后，孩子們一下子就進入到情境之中。然后投入地閱讀起來。丑小鴨受欺辱的部分，也是本課最精彩的部分。我放在了第二課時學習，這一部分的學習，我們基本上是在讀中悟，在悟中讀，讀與悟有機地結合。孩子們被故事情節(jié)感動著，被丑小鴨的命運牽著心，我被孩子們感動著，這節(jié)課處處有情，處處生情。我想這就是童話故事的魅力，這就是安徒生的魅力。
藏戲課文教案及反思篇二
課文可按事情發(fā)展順序分為三個部分。
第一部分(第1自然段)講了石猴出世的經過及他的生活環(huán)境：花果山上的一塊仙石由于吸收了天地精華，孕育出一只石猴;石猴在山中行走跳躍，呼朋結友，伊然一只真猴。
第二部分(第2自然段)講了石猴和群猴一齊尋找山澗源頭，來到一處瀑布旁，石猴第一個跳進瀑布，竟發(fā)現(xiàn)了水簾洞。
第三部分(第3、第4自然段)寫石猴出來后，將所見之景告訴群猴，并帶領群猴進入水簾洞安家，眾按猴照約定拜石猴為王。
文中塑造了石猴這樣一個活潑可愛、敢作敢為的形象。他一方面有許多猴子的習性，另一方面也因為來歷的不凡，擁有與生俱來的神性。課文開頭先寫石猴的出世，充滿奇幻色彩，讓人一下子感受到他的與眾不一樣;繼而寫他在山林間采食蔬果，與動物打成一片，可見其自由自在、快活追遙;從石猴率先跳入瀑布中的舉動，能夠看出他十分勇敢;提議眾猴一齊進入水簾洞居住，則體現(xiàn)出石猴是很有主見的。正是這一處處刻畫，賦予了石猴無窮的魅力。
課文的文言色彩相對濃厚，部分語句理解起來有必須難度。比如，“瞑日蹲身”的意思是閉上眼睛蹲下去;“拱伏無違”的意思是行禮伏拜、沒有違逆，表示全部順從;“序齒排班”的意思是排好順序：“蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意”的大意是仙石吸收天地精華，時間久了就有了靈氣。
藏戲課文教案及反思篇三
藏字本身在字型和字音上都有可挖掘之地，藏字里面的“臣”的筆順是學生容易忽略的，教師在板書課題的時候強調學生注意。同時學習這個多音字，組詞。再寫“戲”組成課題，讓學生匯報相關資料。這個導入在教學伊始就緊緊抓住了學生的注意力，調動全身感官跟隨老師節(jié)奏開始學習。
二、圍繞提示問題讀書，有章可循。
學生自學過程中，邊讀書邊思考問題。這兩個問題并不難，六年級學生閱讀能力已經很強，大部分學生在讀書過程中完全能把握主要內容?？稍诮M織學生匯報的過程中，由于我的問題，卻使學生的匯報有些亂。這個問題還沒有說完，說透，老師已經引導學生說另外的內容了，弄得學生無所適從，老師也顯得手忙腳亂。如學生在回答藏戲特色的時候講了藏戲的隨心所欲，本來我應該繼續(xù)讓學生在此特色上繼續(xù)補充，可不知道為什么卻把學生引導到了開頭三句概括性的句子中，就這樣藏戲視頻的播放時機就被錯過了。彌補終究顯得牽強!這完全是我把握教材的能力欠缺的原因造成的。值得反思!
三、學習作者表達方法并運用。
本課重點是文章的表達方法，其一是文章的寫作順序。為了把這個知識點講解清楚，我在板書上用了一點心思，那就是把“形成”和“特色”用黃顏色的粉筆寫成。當學生對藏戲的形成和特色了解之后，依照板書老師說：“像課文這樣圍繞藏戲從藏戲的形成和特色兩方面安排材料，進行說明是一種什么寫作順序?”當時課堂上一片安靜。是啊關于此種寫作順序，學生是比較陌生的。他們對事情發(fā)展順序和時間順序、地點轉換順序更為熟悉一些。此刻的安靜是在預料之中的。我靜靜地等待，并提醒學生其它寫作順序，有學生想起來了，他講出了事物幾個方面的寫作順序，然后我進行板書。其實課堂上需要有這樣的靜。然后老師強調本課中一個事物是指“藏戲”，幾個方面是指“形成和特色。”馬上問圍繞一個事物通過幾方面來進行寫作的順序是什么順序?(事物的幾個方面)由此來加深學生的印象。這個問題到此并沒有結束，我馬上追問：“以前我們學過的哪篇課文是按照這個順序寫作的?”《鯨》《新型玻璃》等。關于此種寫作順序，我想學生肯定熟記在心了。
四、體會句子的獨特魅力。
本文中開篇的三個反問句既表達了作者強烈的情感，又引出下文，如何讓學生透過這三個句子體會出作者在語言表達上的效果呢?朗讀是必不可少的，讓學生讀出反問的語氣，指名讀，齊讀，老師范讀相結合，再讀出自豪之情。然后讓學生將這三個反問句變成陳述句，將兩種句式進行比較，體會反問的妙處——表達的情感更強烈。
這三個句子除了具有以上優(yōu)勢外，它還具有引領全文的作用，好的開頭讓人過目不忘。
教學完此文，發(fā)現(xiàn)自己的教學功底依然很薄弱，比如戴面具的戴我竟然寫成了“帶”。羞愧不已!有學生悄悄告訴我，本想糾正，可卻忘記了。還有學生告訴我，他想說了，但一想有人聽課就沒有說。還有就是自己的語言，隨意性非常強，由于語速快，總有表達不清楚的地方，一有人聽課，就更為嚴重了。這些都是我在課堂教學中很嚴重的弱點，以后一定要注意。
藏戲課文教案及反思篇四
文章的第一回講的是美猴王出世。孫悟空是一只石猴，他是從一塊石頭里蹦出來的，沒有爸爸媽媽。他是一只很調皮的石猴，剛出世的時候，他無憂無慮，到處玩耍。他很勇敢，也很有好奇心。他帶著許多猴子找到了水簾洞，被眾猴拜為美猴王。這樣無憂無慮的生活過了許多年。有一天，美猴王突然覺得日子很無聊，生出了要拜師學藝的想法，在眾猴的支持下，他就去尋找神仙學本領。
這段故事告訴我，孫悟空雖然沒有爸爸媽媽催他去學藝，可是他自我悟出了要學本領的道理。我平時在家里，爸爸媽媽總是催我學這學那，有時我覺得他們很煩，有時候真期望能每一天像孫悟空一樣自由地玩耍?？墒?，又一想，要是等我長大了什么也不會，那可就慘了。
有一次，師傅講道法的時候，孫悟空在一邊跳來跳去，手舞足蹈。師傅問他要學什么，他只說學長生不老的本領，其它什么也不想學。師傅氣得在他的頭上打了3下，倒背著手，走進屋里，把前門關上，不出來了。孫悟空真聰明，他猜出了師傅的用意，師傅在他的頭上打3下，他就明白這是讓他半夜3點鐘去師傅的房間學本領。我要是像孫悟空一樣能猜出別人的想法，說不定就能夠做個大偵探了。
就這樣，孫悟空從師傅那里學到了長生不老、翻筋斗云和七十二變的本領?？墒菍O悟空不謙虛，好在別人面前賣弄，師傅生了氣，把他趕回了花果山。孫悟空這種驕傲任性的脾氣之后給他惹了不少麻煩。孫悟空的本領很大，但很驕傲，不服管教，所以得罪了許多天神，還被佛祖壓在山下。要是我有孫悟空的本領，我就不用坐飛機去中國看我的爺爺奶奶、姥姥姥爺了。我能夠翻一個筋斗云，每一天去中國。要是我會七十二般變化，我能夠把自我變成一只小蟲子來和我的弟弟妹妹玩捉謎藏，他們必須找不到我。孫悟空的故事很趣味，也教會了我許多道理。在新學期里，我還要之后讀更多的孫悟空的故事。
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藏戲課文教案及反思篇五
教學理念：
《課程標準》中指出：“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。關心當代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)”，這是第三學段也就是五六年級孩子應當具備的基本素養(yǎng)。
教材分析：
本文所處的單元是以感受“中華民風民俗”這一專題來編排教學內容的。其內容關注多元文化，將視界投諸民風民俗。“藏戲”被稱為藏文化的“活化石”，《藏戲》一文就是對藏族傳統(tǒng)劇種的生動闡釋。課文脈絡清楚、有點有面、有詳有略,絢麗多彩，是一篇知識性、人文性、趣味性都較強的民俗散文，頗具文學色彩?？梢苑攀肿尯⒆觽兝首x，并盡可能多地了解相關資訊，相互交流，彼此溝通，在此過程中獲得新知，對各民族豐富多彩的文化形式、民風民俗產生濃郁的興趣。
學情分析：
六年級學生在語言積累、閱讀能力上已有一定水準，但受限于經濟、文化等條件，孩子們的眼界仍然不夠開闊，文化風俗、地理人情等方面了解博度不夠，而且，他們的閱讀習慣(方法)、獨立閱讀、個性閱讀這些方面也不夠成熟，仍需要進一步加強訓練，因此，教學《藏戲》這樣的民俗散文，務必借助媒體資源，激發(fā)學生對藏戲的喜愛之情，豐富學生對藏戲文化內涵的感受和把握，以期達到對文本的深層理解。
知識與能力。
1、讀通課文，積累言語中的好詞佳句。
2、理解課文內容，了解藏戲以及藏戲的形成過程。
3、有感情地朗讀課文。
過程與方法。
以學生自讀為主，了解藏戲的特點以及藝術特色。同時，借助媒體資源幫助學生感受藏戲的藝術魅力。
情感、態(tài)度與價值觀。
激發(fā)學生對藏戲的喜愛之情，了解藏族文化。
教學重點：了解藏戲的形成，體會藏戲獨具特色的藝術形式。
突破方法：按閱讀提示自學，在充分讀的基礎上，圍繞主題進行研讀，教師適當進行指導。
教學難點：體會寫法，感受語言特點。
突破方法：點撥、引導。
教學準備：
教師：課件及搜集到的關于藏戲的圖片、文字資料;搜集感興趣的其它劇種的資料。
學生：1、通過網(wǎng)絡或者圖書等查詢藏戲的由來、歷史變化及主要劇目等相關信息、藏戲面具圖片;2、熟讀課文。
課時安排：一課時。
教學過程：
一、導入新課。
今天在開課前老師就想請同學們欣賞一下幾個戲曲片段，看看大家能分辨出它們是什么劇種?(川劇、豫劇、越劇、京劇、黃梅戲)。
1、播放視頻：京劇、豫劇、黃梅戲、越劇片段;同學們猜。
2、簡介藏戲。
學生簡介自己收集到的資料。
師：藏戲顧名思義，是藏族地區(qū)普遍流行的一個劇中，在祖國百花藝苑中一個獨具特色的劇種。
3、今天我們將一起學習7*藏戲板書課題：藏戲齊讀課題。
師：首先老師來檢查一下你們的預習情況。
二、初讀課文。
1、出示詞語指名讀詞語，指名讀，正音，齊讀，理解詞語。
2、細心的同學發(fā)現(xiàn)，這篇課文帶星號，是篇略讀課文，略讀課文怎么學?
3、生讀導讀提示，看看對我們提出了什么要求?(板書形成、特色)。
【設計意圖】學生明確學習目的，可以有效利用課堂時間完成學習任務。
4、師：課文哪些自然段介紹藏戲的怎樣形成，哪些自然段介紹了藏戲的特色呢?
【設計意圖】幫助學生理清文章脈絡。
三、研讀課文。
(一)自主研讀，了解藏戲的形成。
1、用自己喜歡的方式讀4-7段，想想藏戲是怎么形成的，試著用自己的話說一說。
友情提示：學會抓關鍵詞很重要，它就像你要打開一扇門得先找到門把手一樣。課文中有三個詞連接了故事的起因、經過和結果。相信你一定能借助這三個關鍵詞很快地把故事復述下來。
2、每場藏戲開演前，雄謝巴都會先從藏戲的歷史講起;今天這出《藏戲》，當然少不了“雄謝巴”。誰來愿意擔當“雄謝巴”向觀眾們來介紹藏戲的形成。
師：老師來給你起個頭：(課件出示)要說藏戲戲神，那就是偉大的唐東杰布，下面由我來介紹他的傳奇故事。
3、師：同學們聽得真認真，傾聽也是一種很好的學習方法。了解了這個傳奇故事，你有什么感受。
4、師總結：這個傳奇的故事深深扎根在藏民的心中，唐東杰布不愧被譽為藏戲的開山鼻祖，時至今日，在每一個藏戲劇團，都會供奉有他的畫像，接受著一代代藝人的膜拜，也讓我們頓生出幾分神圣和肅穆感。
【設計意圖】引導學生讀唐東杰布的故事，了解藏戲的形成，采用交流的形式，不作過細的分析。
(二)自主研讀，了解藏戲的特點。
師：剛才我們了解了藏戲的形成，那么藏戲有什么特色呢?請同學們自由讀課文，畫出有關的句子，讀一讀，用自己的話說一說。(課件出示自學提示)。
師：藏戲有什么特色呢?我們一起來交流交流。
生說,教師板書(面具、舞臺演出時間長)。
師：關于面具，你還了解到了哪些?
看著七彩斑斕、風格迥異的面具時，請大家多讀幾遍課文：
善者的面具是白色的，白色代表純潔;。
國王的面具是紅色的，紅色代表威嚴;。
王妃的面具是綠色的，綠色代表柔順;。
活佛的面具是黃色的，黃色代表吉祥;。
師：除了面具，藏戲其他方面還有哪些特色呢?我們繼續(xù)交流。
【設計意圖】此環(huán)節(jié)旨在讓學生充分自讀，整體感悟，使學生在自讀中有所發(fā)現(xiàn)，有所獲得，以逐步養(yǎng)成學生自我閱讀，讀中思、讀中疑的讀書習慣。
四、再讀課文，賞析寫作方法。
1、詳略得當，舉例子哪是詳寫哪是略寫。板書：詳略得當。
3、排比、反問開頭，抓住了讀者的心、埋下伏筆板書：排比、反問。
五、拓展練筆：練習寫反問式開頭篇方式。
1、出示圖片，了解安塞腰鼓。
安塞腰鼓是流傳在陜西省北部安塞縣一帶的一種民間廣場群體藝術，是陜北民間藝術中獨特而具代表性的藝術形式。它在長期流傳過程中形成了粗獷豪放，剛勁激昂，氣勢磅礴，渾厚雄壯，鏗鏘有力，流暢飄逸，快收猛放，有張有弛，群而不亂，變化多端等特點。安塞腰鼓融舞蹈、武術、體操、打擊樂、吹奏樂、民歌為一體。集中表現(xiàn)了陜北人奪取勝利和豐收后的喜悅心情，融合了黃土高原人憨厚、實在、樂觀開朗的性格。同時，它是中華民族精神風貌的再現(xiàn)，是黃河流域文化的組成部分。因而，它不僅深受廣大群眾的喜愛，而且名揚海外，堪稱“中國一絕”和“中國第一鼓”。安塞腰鼓從農村打到城市;從黃土高原打向大江南北;從農家小院打到天安門前;從自編自演走向電影電視屏幕;從農運會打到亞運會;從陜北的窮山溝走上世界領獎臺。安塞腰鼓以它獨特而精湛的藝術打遍全國，沖出亞洲，走向世界。
【設計意圖】此環(huán)節(jié)旨在讓學生通過總結再整體感悟文章的寫法。并嘗試著運用所學到的開頭方法。
五、總結。
許多地區(qū)、民族，都有著獨具特色的藝術形式，是中華文化的奇葩。藏戲，作為藏族的傳統(tǒng)劇種，到幾百年后的今天，仍有著無窮的魅力，是寶貴的文化遺產。讓我們再一次齊讀開頭部分。
六、作業(yè)布置。
1、學了本課，老師相信你一定對中國的戲曲產生了濃厚的興趣，網(wǎng)上有很多相關的資料，回家之后利用網(wǎng)絡了解其他地方的戲劇，增加對戲劇的了解，豐富自己的知識。
2、模仿本課的寫法，寫一寫其它劇種的形成及特色。
【設計意圖】此環(huán)節(jié)旨在讓學生把學到的寫作方法運用到自己的作文中，另一方面讓學生通過查找資料了解其他劇種，豐富自己的知識。
板書設計。
藏戲。
形成為民造福開創(chuàng)藏戲。
戴面具演出。
特色沒有舞臺。
三五天沒結束。
藏戲課文教案及反思篇六
課文分析：
藏戲，是藏族地區(qū)普遍流行、在祖國百花藝苑中一個獨具特色的劇種。藏戲藝術有600多年的歷史，比譽為國粹的京劇還早400多年，被稱為藏文化的“活化石”。課文按說明事物的不同方面為序，以總—分—總的關系結構文章。隨著作者脈絡清楚、有點有面、有詳有略的描述，絢麗多彩的藏戲以及它那不可抗拒的藝術魅力展現(xiàn)在讀者面前。
這篇課文是一篇知識性、人文性、趣味性都較強的民俗散文。學習這篇課文的目的，一是引領學生了解本文的表達方法及語言特點，學習作者生動形象地表達；二是通過了解藏戲的形成及其特色，體會傳統(tǒng)戲劇獨特的藝術魅力和豐富的文化內涵，了解藏族的文化。
學習目標。
1.學習并積累“鼻祖、曠野、隨心所欲”等詞語和優(yōu)美語句。
2.了解藏戲的形成，體會藏戲獨具特色的藝術形式，體會在表達上的特點。
3.有感情地朗讀課文。
教學重點通過默讀，了解藏戲的形成，體會藏戲獨具特色的藝術形式。
課時安排1課時。
教學準備通過網(wǎng)絡或者圖書館等查詢藏戲的由來、歷史變化及主要劇目等相關信息；藏戲面具圖片。
教學過程。
一、導入新課。
1.出示藏戲的有關圖片，配樂介紹：藏戲是藏族的傳統(tǒng)劇種，它簡單到沒有舞臺燈光和道具，僅一鼓一?伴奏；復雜到每個角色都要帶著象征身份的面具；它漫長到要演出三五天還不會結束……藏戲，以不可抗拒的魅力，一代代傳承下來。今天，我們就來了解藏戲是怎樣形成的，有著怎樣的特色。
2.板書課題。
二、讀文，理清思路。
1.藏戲同其他劇種相比，獨具魅力的地方是什么？
2.學生快速瀏覽課文，畫出相關語句。（戴著面具演出；沒有舞臺；一部戲演三五天還沒有結束。）。
三、朗讀品味，了解藏戲的特點。
（一）讀第一部分，初步了解藏戲的特點。
1.找讀前三自然段，說說你都聽出了什么。
（藏戲有三個突出特點；世界上這樣的劇種很少，而藏戲是其中之一；連續(xù)三個排比式的問句，更加突出了藏戲的特點，其中還有著民族的自豪感。）。
2.練習朗讀后，找學生朗讀，要求分別讀出藏戲的特色；藏戲劇種的稀少；中國擁有藏戲的自豪。
（二）讀課文第三部分，具體了解藏戲的特點。
1.默讀8自然段到最后，找與第一部分相對應的具體描寫。（8—16自然段寫的是藏戲戴著面具演出的特點；17—18自然段寫的是藏戲演出沒有舞臺的特點；19-20自然段寫的是藏戲一部戲要演出三五天的特點。）。
2.自由讀8—16自然段，說說你進一步了解到了什么。
3.看圖片，結合具體的面具，說一說顏色象征了什么，對角色的什么特征作了夸張。
藏戲課文教案及反思篇七
還是從西藏那個僧人唐東杰布的傳奇故事講起吧。
那時候，雅魯藏布江上沒有一座橋，數(shù)不清的牛皮船，被掀翻在野馬脫韁般的激流中，許多涉水過江的百姓，被咆哮的江水吞噬。于是，年輕的僧人唐東杰布許下宏愿，發(fā)誓架橋，為民造福。一無所有的唐東杰布，招來的只有一陣哄堂大笑。
于是就有了這樣一段傳奇。唐東杰布在山南瓊結，認識了能歌善舞的七兄妹，組成了西藏的第一個藏戲班子，用歌舞說唱的形式，表演歷史故事和傳說，勸人行善積德，出錢出力，共同修橋。隨著雄渾的歌聲響徹雪山曠野，有人獻出錢財，有人布施鐵塊，有人送來糧食，更有大批的漁民、工匠、流浪漢跟著他們，從一個架橋工地，走到另一個架橋工地。隨著鐵索橋一座接著一座地架起來，藏戲的種子也隨之撒遍了雪域高原。
身無分文的唐東杰布就這樣在雅魯藏布江上留下了58座鐵索橋，同時，成為藏戲的開山鼻祖。
傳說，唐東杰布在母親的肚子里待了80年，出生時頭發(fā)胡子都白了。因此，在藏戲里，他的面具是白色的，前額飾有日月，兩頰貼著短發(fā)，眉眼嘴角永遠帶著神秘的笑。
在藏戲里，身份相同的人物所戴的面具，其顏色和形狀基本相同。
國王的面具是紅色的，紅色代表威嚴。
王妃的面具是綠色的，綠色代表柔順。
巫女的面具是半黑半白，象征其兩面三刀的性格。
妖魔的面具青面獠牙，以示壓抑和恐怖。
村民老人的面具則用白布或黃布縫制，眼睛和嘴唇處挖出窟窿，以示樸實敦厚。
雪山江河作背景，草原大地作背景。藏戲的藝人們席地而唱，不要幕布，不要燈光，不要道具，只要鼓、一鈸為其伴奏。他們別無所求，只要有觀眾就行。
觀眾團團圍坐，所有的劇情全靠藝人們用說唱來描述。藝人們唱著，說著，跳著，在面具下演繹著各種故事。面具運用象征、夸張的手法，使戲劇中的人物形象突出、性格鮮明，這是藏戲面具在長期發(fā)展的過程中得以保留的重要根據(jù)之一。
西藏地廣人稀，生產形態(tài)松散，生活節(jié)奏比較緩慢。表現(xiàn)在藏戲中，即情節(jié)可以任其拖延，藝人們的唱腔、舞蹈動作可以隨意發(fā)揮，一段戲可以一而再、再而三地重復，觀眾也在吃喝玩耍中看戲，雙方隨心所欲、優(yōu)哉游哉，一出戲演他個三五天毫不稀奇。
藏戲就是這樣，一代一代地師傳身授下去。
藏戲課文教案及反思篇八
藏戲》是小學語文新課標12冊第二單元的一篇略讀課文。課文從藏寫的形成和特色兩方面對藏戲進行了詳細具體的說明。文章在內容、寫作順序和表達方式上都有其獨特之處。下面是本站小編為你帶來《藏戲》教案及反思，歡迎閱讀。
教學理念：
《課程標準》中指出：“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。關心當代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)”，這是第三學段也就是五六年級孩子應當具備的基本素養(yǎng)。
教材分析：
本文所處的單元是以感受“中華民風民俗”這一專題來編排教學內容的。其內容關注多元文化，將視界投諸民風民俗?！安貞颉北环Q為藏文化的“活化石”，《藏戲》一文就是對藏族傳統(tǒng)劇種的生動闡釋。課文脈絡清楚、有點有面、有詳有略,絢麗多彩，是一篇知識性、人文性、趣味性都較強的民俗散文，頗具文學色彩?？梢苑攀肿尯⒆觽兝首x，并盡可能多地了解相關資訊，相互交流，彼此溝通，在此過程中獲得新知，對各民族豐富多彩的文化形式、民風民俗產生濃郁的興趣。
學情分析：
六年級學生在語言積累、閱讀能力上已有一定水準，但受限于經濟、文化等條件，孩子們的眼界仍然不夠開闊，文化風俗、地理人情等方面了解博度不夠，而且，他們的閱讀習慣(方法)、獨立閱讀、個性閱讀這些方面也不夠成熟，仍需要進一步加強訓練，因此，教學《藏戲》這樣的民俗散文，務必借助媒體資源，激發(fā)學生對藏戲的喜愛之情，豐富學生對藏戲文化內涵的感受和把握，以期達到對文本的深層理解。
知識與能力。
1、讀通課文，積累言語中的好詞佳句。
2、理解課文內容，了解藏戲以及藏戲的形成過程。
3、有感情地朗讀課文。
過程與方法。
以學生自讀為主，了解藏戲的特點以及藝術特色。同時，借助媒體資源幫助學生感受藏戲的藝術魅力。
情感、態(tài)度與價值觀。
激發(fā)學生對藏戲的喜愛之情，了解藏族文化。
教學重點：了解藏戲的形成，體會藏戲獨具特色的藝術形式。
突破方法：按閱讀提示自學，在充分讀的基礎上，圍繞主題進行研讀，教師適當進行指導。
教學難點：體會寫法，感受語言特點。
突破方法：點撥、引導。
教學準備：
教師：課件及搜集到的關于藏戲的圖片、文字資料;搜集感興趣的其它劇種的資料。
學生：1、通過網(wǎng)絡或者圖書等查詢藏戲的由來、歷史變化及主要劇目等相關信息、藏戲面具圖片;2、熟讀課文。
課時安排：一課時。
教學過程：
一、導入新課。
今天在開課前老師就想請同學們欣賞一下幾個戲曲片段，看看大家能分辨出它們是什么劇種?(川劇、豫劇、越劇、京劇、黃梅戲)。
1、播放視頻：京劇、豫劇、黃梅戲、越劇片段;同學們猜。
2、簡介藏戲。
學生簡介自己收集到的資料。
師：藏戲顧名思義，是藏族地區(qū)普遍流行的一個劇中，在祖國百花藝苑中一個獨具特色的劇種。
3、今天我們將一起學習7*藏戲板書課題：藏戲齊讀課題。
師：首先老師來檢查一下你們的預習情況。
二、初讀課文。
1、出示詞語指名讀詞語，指名讀，正音，齊讀，理解詞語。
2、細心的同學發(fā)現(xiàn)，這篇課文帶星號，是篇略讀課文，略讀課文怎么學?
3、生讀導讀提示，看看對我們提出了什么要求?(板書形成、特色)。
【設計意圖】學生明確學習目的，可以有效利用課堂時間完成學習任務。
4、師：課文哪些自然段介紹藏戲的怎樣形成，哪些自然段介紹了藏戲的特色呢?
【設計意圖】幫助學生理清文章脈絡。
三、研讀課文。
(一)自主研讀，了解藏戲的形成。
1、用自己喜歡的方式讀4-7段，想想藏戲是怎么形成的，試著用自己的話說一說。
友情提示：學會抓關鍵詞很重要，它就像你要打開一扇門得先找到門把手一樣。課文中有三個詞連接了故事的起因、經過和結果。相信你一定能借助這三個關鍵詞很快地把故事復述下來。
2、每場藏戲開演前，雄謝巴都會先從藏戲的歷史講起;今天這出《藏戲》，當然少不了“雄謝巴”。誰來愿意擔當“雄謝巴”向觀眾們來介紹藏戲的形成。
師：老師來給你起個頭：(課件出示)要說藏戲戲神，那就是偉大的唐東杰布，下面由我來介紹他的傳奇故事。
3、師：同學們聽得真認真，傾聽也是一種很好的學習方法。了解了這個傳奇故事，你有什么感受。
4、師總結：這個傳奇的故事深深扎根在藏民的心中，唐東杰布不愧被譽為藏戲的開山鼻祖，時至今日，在每一個藏戲劇團，都會供奉有他的畫像，接受著一代代藝人的膜拜，也讓我們頓生出幾分神圣和肅穆感。
【設計意圖】引導學生讀唐東杰布的故事，了解藏戲的形成，采用交流的形式，不作過細的分析。
(二)自主研讀，了解藏戲的特點。
師：剛才我們了解了藏戲的形成，那么藏戲有什么特色呢?請同學們自由讀課文，畫出有關的句子，讀一讀，用自己的話說一說。(課件出示自學提示)。
師：藏戲有什么特色呢?我們一起來交流交流。
生說,教師板書(面具、舞臺演出時間長)。
師：關于面具，你還了解到了哪些?
看著七彩斑斕、風格迥異的面具時，請大家多讀幾遍課文：
善者的面具是白色的，白色代表純潔;。
國王的面具是紅色的，紅色代表威嚴;。
王妃的面具是綠色的，綠色代表柔順;。
活佛的面具是黃色的，黃色代表吉祥;。
師：除了面具，藏戲其他方面還有哪些特色呢?我們繼續(xù)交流。
【設計意圖】此環(huán)節(jié)旨在讓學生充分自讀，整體感悟，使學生在自讀中有所發(fā)現(xiàn)，有所獲得，以逐步養(yǎng)成學生自我閱讀，讀中思、讀中疑的讀書習慣。
四、再讀課文，賞析寫作方法。
1、詳略得當，舉例子哪是詳寫哪是略寫。板書：詳略得當。
3、排比、反問開頭，抓住了讀者的心、埋下伏筆板書：排比、反問。
五、拓展練筆：練習寫反問式開頭篇方式。
1、出示圖片，了解安塞腰鼓。
安塞腰鼓是流傳在陜西省北部安塞縣一帶的一種民間廣場群體藝術，是陜北民間藝術中獨特而具代表性的藝術形式。它在長期流傳過程中形成了粗獷豪放，剛勁激昂，氣勢磅礴，渾厚雄壯，鏗鏘有力，流暢飄逸，快收猛放，有張有弛，群而不亂，變化多端等特點。安塞腰鼓融舞蹈、武術、體操、打擊樂、吹奏樂、民歌為一體。集中表現(xiàn)了陜北人奪取勝利和豐收后的喜悅心情，融合了黃土高原人憨厚、實在、樂觀開朗的性格。同時，它是中華民族精神風貌的再現(xiàn)，是黃河流域文化的組成部分。因而，它不僅深受廣大群眾的喜愛，而且名揚海外，堪稱“中國一絕”和“中國第一鼓”。安塞腰鼓從農村打到城市;從黃土高原打向大江南北;從農家小院打到天安門前;從自編自演走向電影電視屏幕;從農運會打到亞運會;從陜北的窮山溝走上世界領獎臺。安塞腰鼓以它獨特而精湛的藝術打遍全國，沖出亞洲，走向世界。
【設計意圖】此環(huán)節(jié)旨在讓學生通過總結再整體感悟文章的寫法。并嘗試著運用所學到的開頭方法。
五、總結。
許多地區(qū)、民族，都有著獨具特色的藝術形式，是中華文化的奇葩。藏戲，作為藏族的傳統(tǒng)劇種，到幾百年后的今天，仍有著無窮的魅力，是寶貴的文化遺產。讓我們再一次齊讀開頭部分。
六、作業(yè)布置。
1、學了本課，老師相信你一定對中國的戲曲產生了濃厚的興趣，網(wǎng)上有很多相關的資料，回家之后利用網(wǎng)絡了解其他地方的戲劇，增加對戲劇的了解，豐富自己的知識。
2、模仿本課的寫法，寫一寫其它劇種的形成及特色。
【設計意圖】此環(huán)節(jié)旨在讓學生把學到的寫作方法運用到自己的作文中，另一方面讓學生通過查找資料了解其他劇種，豐富自己的知識。
板書設計。
藏戲。
形成為民造福開創(chuàng)藏戲。
戴面具演出。
特色沒有舞臺。
三五天沒結束。
一、由“藏”導入了解藏戲。
藏字本身在字型和字音上都有可挖掘之地，藏字里面的“臣”的筆順是學生容易忽略的，教師在板書課題的時候強調學生注意。同時學習這個多音字，組詞。再寫“戲”組成課題，讓學生匯報相關資料。這個導入在教學伊始就緊緊抓住了學生的注意力，調動全身感官跟隨老師節(jié)奏開始學習。
二、圍繞提示問題讀書，有章可循。
學生自學過程中，邊讀書邊思考問題。這兩個問題并不難，六年級學生閱讀能力已經很強，大部分學生在讀書過程中完全能把握主要內容?？稍诮M織學生匯報的過程中，由于我的問題，卻使學生的匯報有些亂。這個問題還沒有說完，說透，老師已經引導學生說另外的內容了，弄得學生無所適從，老師也顯得手忙腳亂。如學生在回答藏戲特色的時候講了藏戲的隨心所欲，本來我應該繼續(xù)讓學生在此特色上繼續(xù)補充，可不知道為什么卻把學生引導到了開頭三句概括性的句子中，就這樣藏戲視頻的播放時機就被錯過了。彌補終究顯得牽強!這完全是我把握教材的能力欠缺的原因造成的。值得反思!
三、學習作者表達方法并運用。
本課重點是文章的表達方法，其一是文章的寫作順序。為了把這個知識點講解清楚，我在板書上用了一點心思，那就是把“形成”和“特色”用黃顏色的粉筆寫成。當學生對藏戲的形成和特色了解之后，依照板書老師說：“像課文這樣圍繞藏戲從藏戲的形成和特色兩方面安排材料，進行說明是一種什么寫作順序?”當時課堂上一片安靜。是啊關于此種寫作順序，學生是比較陌生的。他們對事情發(fā)展順序和時間順序、地點轉換順序更為熟悉一些。此刻的安靜是在預料之中的。我靜靜地等待，并提醒學生其它寫作順序，有學生想起來了，他講出了事物幾個方面的寫作順序，然后我進行板書。其實課堂上需要有這樣的靜。然后老師強調本課中一個事物是指“藏戲”，幾個方面是指“形成和特色。”馬上問圍繞一個事物通過幾方面來進行寫作的順序是什么順序?(事物的幾個方面)由此來加深學生的印象。這個問題到此并沒有結束，我馬上追問：“以前我們學過的哪篇課文是按照這個順序寫作的?”《鯨》《新型玻璃》等。關于此種寫作順序，我想學生肯定熟記在心了。
四、體會句子的獨特魅力。
本文中開篇的三個反問句既表達了作者強烈的情感，又引出下文，如何讓學生透過這三個句子體會出作者在語言表達上的效果呢?朗讀是必不可少的，讓學生讀出反問的語氣，指名讀，齊讀，老師范讀相結合，再讀出自豪之情。然后讓學生將這三個反問句變成陳述句，將兩種句式進行比較，體會反問的妙處——表達的情感更強烈。
這三個句子除了具有以上優(yōu)勢外，它還具有引領全文的作用，好的開頭讓人過目不忘。
教學完此文，發(fā)現(xiàn)自己的教學功底依然很薄弱，比如戴面具的戴我竟然寫成了“帶”。羞愧不已!有學生悄悄告訴我，本想糾正，可卻忘記了。還有學生告訴我，他想說了，但一想有人聽課就沒有說。還有就是自己的語言，隨意性非常強，由于語速快，總有表達不清楚的地方，一有人聽課，就更為嚴重了。這些都是我在課堂教學中很嚴重的弱點，以后一定要注意。
藏戲課文教案及反思篇九
教學目標：
1、讀讀記記“傳奇、咆哮、曠野、吉祥、柔順、象征、妖魔、恐怖、一無所有、哄堂大笑、能歌善舞、贊嘆不已、身無分文、兩面三刀、別無所求、隨心所欲”等詞語。
2、默讀課文，了解藏戲的形成及其特色，體會傳統(tǒng)戲劇藝術獨特的魅力和豐富的文化內涵。
3、學習文章準確的說明和生動形象的描述，積累語言，領悟表達方法。
教學重點、難點：
了解藏戲的形成及其特色，體會傳統(tǒng)戲劇藝術獨特的魅力和豐富的文化內涵。
學習文章準確的說明和生動形象的描述，積累語言，領悟表達方法。
教學過程：
一、導入新課，明確學習任務。
1、不同的地方不僅有不同的節(jié)日風俗，還有獨具特色的藝術樣式，比如，安徽的黃梅戲，河南的豫劇，東北的二人轉。今天我們要學習的這篇課文，講的是藏族的傳統(tǒng)劇種——藏戲。(板書課題)。
2、默讀“文前提示”，看看對我們提出了什么要求?
(提出的要求是：弄清藏戲是怎么形成的?它有什么特色?在用自己的話說一說。)。
藏戲課文教案及反思篇十
《頤和園》是一篇游記，課文不但文字優(yōu)美，并且條理清楚，異常是本課的寫作方法很值得孩子們學習，所以，在教學中始終都以這個目標展開教學引導學生學習文中寫作方法。
這篇課文的教學，由學生當導游朗讀課文整體感知課文資料，體會文美。生讀課文時，我就設置了“課文是按什么順序寫的?寫了哪幾處景點?”這一問題。讓生邊讀邊想，初步感知文的寫作順序。然后再引導學生細讀課文。最終再說說從文中體會到什么?感到遺憾的是學生在體會美時讀得很不夠，這個目標完成的不夠好。一個是因為時間的原因，主要還是我在寫作方法的引導上耗費時間較多。我想學生并沒有真正的體會到頤和園的美麗迷人的景物的特點，這是我以后在教學中需要注意的地方。
這篇課文的教學，我設計了一個開放性的問題：讓學生找出描述學生喜歡的景點的句子讀一讀，說說從中體會到什么?學生按照讀、看、講的學習方法進行自主、協(xié)作學習。學生經過有感情地朗讀，體會文章的美。讓學生在讀中感知，讀中感悟;教師利用課件等相關資料，增加表象積累，這樣學生對頤和園就有了真切的感性認識，更利于對課文的理解;學生在理解課文資料的同時語言表達本事也得到了培養(yǎng)。
經過分小組自主、協(xié)作學習，學生在和諧民主的氛圍中，討論交流，自由發(fā)揮，自由想象，多種不一樣觀點的碰撞與交流，更充分地體現(xiàn)了學生的主體作用。
藏戲課文教案及反思篇十一
一.教學內容：
學習.理解課文；正確.流利.有感情地朗讀課文，懂得鳥是人類的朋友，要愛護鳥類。
二.上課背景：
20xx年4月2124日，連云港市教育局教研室舉辦市區(qū)實驗小學一年級課改會課活動，所有上課老師均借班上課。
三.課前談話：
小朋友們，還記得我嗎？我是汪老師。盡管我們上個星期五剛認識，但我們已經成了好朋友了。既然是好朋友，想知道我的名字嗎？我的名字由兩個字組成，汪是我的姓，另一個字我們學過，想知道嗎？這個字藏在一個謎語里，猜出這個謎語，就知道了。白肚皮黑皮襖，尾巴尖尖像剪刀，從早到晚忙不停，捉了蟲子喂寶寶。（打一種鳥。）。
猜出我的名字了嗎？喜歡小燕子嗎？為什么?今天我們學的故事里的小朋友也是個愛鳥的小朋友。齊讀課題。
（課堂上老師把學生看成朋友，學生也會把老師看成朋友。開頭的談話既融洽了師生關系，又導入課題，還訓練了學生的思維，發(fā)展了學生的語言智能。）。
四.教學過程：
（一）欣賞根據(jù)課文內容制作成的動畫片。
1.老師已經把這個故事制成動畫片，想看嗎？我們一起來欣賞。
2.好看嗎？想不想再看？這次可以坐得放松一點。你們想不想當文中的小朋友？可以跟著一起讀。
3.我發(fā)現(xiàn)不少小朋友就是文中的那位小朋友了，我們還可以做文中的小鳥，小朋友們可以站起來，還可以離開座位，可以加上動作。
（此處多次欣賞動畫片，滿足了學生的心理需求。從欣賞到模仿到創(chuàng)造。第一次看動畫片，著重讓學生欣賞；第二次看動畫片，主要讓學生模仿，讓學生跟著一起讀，低年級小朋友善于模仿；第三次看動畫片，著重創(chuàng)造，學生可以變成文中的'小鳥，自由自在地飛翔。學文伊始，創(chuàng)設情境，使學生入情入境，發(fā)展了學生的音樂.運動等智能）。
（二）讀文賞析。
1.你們想像動畫片里一樣讀課文嗎？學生自由讀課文。
2.汪老師想傾聽你們美妙的讀書聲，愿意展示一下自己嗎？
3.學習第一自然段。
（1）.請一個小朋友來讀第一自然段第一句話。這只小鳥非常可愛。昨天讓小朋友們回去畫小鳥取出在小組中交流。
（2）.哪些小朋友愿意在班級給大家展示一下？愿意展示的小朋友把畫貼在黑板上。
（3）.（老師選擇一幅畫貼在黑板正中）這真是只可愛的小鳥。誰能將小鳥的可愛讀出來嗎？一生讀，其他生一起讀。
（5）.這是誰的小鳥？你不著急嗎？請你來讀。
（6）.小朋友們，你們有什么問題要提嗎?
4.學習第二.第三自然段。
（1）.突然，小鳥朝著窗外叫起來，發(fā)生了什么事了？請一位小朋友讀第二小節(jié)。
（2）.小朋友們聽鳥叫。一只鳥，兩只鳥。你們聽到了什么？（隨機放上大鳥的畫）。
（3）.這時候小鳥會說些什么？
（4）.大鳥會說些什么？
（5）.小朋友會想些什么？
（6）.我想請你們找你們的好朋友，組成三人小組，商量一下，誰當小鳥，誰當鳥媽媽，誰當小朋友，看哪個好朋友小組合作好，很快就能分配好角色，看誰把剛才小朋友們想象的話都用上。
（7）.請12小組上臺表演。
（此處著重訓練學生的想象力。愛因斯坦說過：想象力比知識本身重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。拿破侖也說過：想象支配著整個世界。心理學研究表明：想象在兒童的學習和思維發(fā)展中具有重要作用。在想象的基礎上，讓學生三人一組練說，學生自主選擇合作伙伴，發(fā)展了學生的人際關系智能。）。
5.學習第四自然段。
（1）.師邊說我打開籠子，小鳥飛向藍天，飛向大自然邊取出小鳥，放飛小鳥。
（2）.小朋友，這時小鳥又會說些什么？小朋友還會說些什么？
（3）.多么美好的一幕呀，人和動物相互理解，相互溝通，愿意讀最后一節(jié)的小朋友一起捧起書，齊讀。
（三）拓展延伸。
1.不但我們愛鳥，古今中外的許多詩人.音樂家也十分愛鳥，他們寫了許多的詩，譜了許多的曲來贊美鳥。誰給大家介紹一下？會背會唱的小朋友一起來。
2.小朋友們隨著知識的增多，閱歷的增長，還會發(fā)現(xiàn)這方面的詩和歌曲以及文章太多了。凡是對小鳥感興趣的小朋友，回去繼續(xù)讀一些關于鳥類的書籍，說不定，將來，你還會成為研究鳥類，謳歌鳥類的專家呢！
（課堂對于語文教學來說實在太小了。陶行知要推倒學校的圍墻，地為床，天為被。我們也要打破語文教學的課堂局限。將學生有課堂引向課外。我校的特級教師岳德秀校長經常說：我們的語文教學應該由一篇文章引出多篇文章，由一本書引出幾本書，甚至幾十本書。引導學生走向書本，激發(fā)學生的閱讀興趣，拓展閱讀面。）。
（四）放飛小鳥。
小朋友們，文中的小鳥被小作者放回大自然。我們也到黑板上取回你的畫，晚上希望你做一個夢，夢里讓它變成美麗的小鳥，飛回大自然。
藏戲課文教案及反思篇十二
在教學《放小鳥》這篇課文時我主要引導孩子揣摩人物內心，感受人物情感來理解課文內容。在第一自然段中，小鳥不吃不喝，一動也不動，我就請孩子們想象，這只小鳥為什么會這樣，它在想些什么。孩子們有的說：“小鳥被關在籠子里，見不到媽媽了，是多么傷心??！”有的說：“小鳥被關在籠子里，不能和朋友們一起玩，多么孤獨??！”還有的說：“小鳥被關在籠子里，不能在藍天上自由地飛翔了，多么難受??！”說得多好??！孩子們都能感同身受。在第二自然段中，小鳥朝著窗外叫起來，窗外也有一只鳥在叫喚，那聲音聽起來多焦急呀！我就請孩子們展開想象，小鳥和媽媽見面時會說些什么？從而體會到小鳥和媽媽的焦急。最后我把小鳥放回大自然后，我又讓學生想象我和小鳥在分別時會說些什么，從而體會到我和小鳥之間依依不舍的感情。整篇課文的學習使學生感受到了愛鳥護鳥的重要。
藏戲課文教案及反思篇十三
《放小鳥》這篇課文語言優(yōu)美，充滿兒童情趣，適合朗讀。在教學這篇課文時，我重點放在了對孩子們的朗讀引導上。通過指導學生反復朗讀課文，抓住重點詞句來感悟課文語言，形成自己的感受。由于這篇文章充滿了童趣，想象空間也很大，因此在課堂上要充分調動學生的學習積極性，讓學生在想象中理解課文。比如說在教學第一段時，要引導學生讀出小鳥的可愛和對小鳥的喜歡。尤其是在讀到“我很著急，不知道怎么辦才好?！睍r，這里的想象空間就很大，可以引導學生想象一下為什么小鳥不吃不喝？“我”的心里會想些什么？通過這些問題的設置，即可以讓學生鍛煉了說話能力，又能激發(fā)學生對小鳥的喜愛之情，為課文的下一步教學做好準備。然后在教學第二、三自然段時，我根據(jù)學生對小鳥的喜愛之情，引導他們設身處地的為小鳥想一想，假如你就是那只小鳥被關在籠子里，你會想些什么？你會很開心的又吃又喝嗎？為什么？通過這些拓展思維的訓練，學生不僅深刻的理解了這篇文章的內容，而且在情感上也得到了升華。當然在教學這一課時，我也遇到了問題。比如說在最后的拓展時，我提出了一個問題：你從這一課中學到了什么？第一個同學說了“要愛護鳥類，保護環(huán)境?！痹谖冶頁P后，其他的同學像是受到了啟發(fā)，回答的答案都大同小異，沒有什么新意。我也曾試著引導學生把思維擴開些，但效果并不好。由此可以看出，孩子們在回答這類問題時還是容易流于制式回答，只為了博得老師和同學的贊揚，并非發(fā)自真心的回答。所以在以后的教學中，還應注意學生的這方面訓練。
藏戲課文教案及反思篇十四
教學目標：
1、會認本課的生字和詞語。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文;聯(lián)系上下文理解“名不虛傳”、“游人如織”等詞語;積累詞語。
3、學習通過人物的言行體會人物的內心活動,初步感受賣木雕的少年對中國人民的友誼。
教學重點：聯(lián)系上下文理解“名不虛傳”、“游人如織”等詞語;積累詞語。
教學難點:學習通過人物的言行體會人物的內心活動,初步感受賣木雕的少年對中國人民的友誼。
教學過程:。
一、導入新課。
1同學們，說起非洲，你會想到什么?相機出示圖片。在非洲南部，有一道舉世聞名的景觀------莫西奧圖尼亞大瀑布。想看嗎?不過老師有個小要求，看完以后，用一個詞語或一句話說說你的感受。播放課件，學生欣賞。
2就在這樣壯美的大瀑布不遠處，有一位賣木雕的少年?？蠢蠋煏鴮懻n題(強調“賣”和“雕”的寫法)誰想讀一讀?齊讀。
二、初讀課文整體感知。
1課文是怎樣寫賣木雕的少年的呢?請同學們打開課本，自由朗讀課文，讀準字音，讀通句子，難讀的地方多讀幾遍。
2看小朋友讀得真認真呀，老師來考考你們，課件出示詞語學生認讀。
三、研讀課文，感受大瀑布的壯觀、木雕的精美和少年對中國人民的友情。
1在去非洲南部之前，朋友叮囑我一定要做兩件事，誰能從課文中找到?朋友這樣叮囑我，肯定是瀑布和木雕有著特別之處。請同學們找到描寫瀑布和木雕的句子，分別用“——”和“﹏﹏”劃出來，并讀一讀，想一想。
2我們先來看瀑布，誰先說?交流，出示：莫西奧圖尼亞大瀑布真是名不虛傳。這里游人如織，景色十分壯觀。瀑布的響聲清晰可辨。
a你從哪里看出瀑布有特別之處，它特別在哪里?
交流，朗讀，理解“名不虛傳”(你能用“名不虛傳”說一句話嗎?)。
理解“游人如織”(讀著“游人如織”你的腦海中出現(xiàn)了怎樣的景象?)。
b莫西奧圖尼亞在當?shù)卣Z中意為雷霆翻滾的云霧，我們從哪些文字中可以讀出來?(十分壯觀、清晰可辨)朗讀，感受。
c咱們一起來讀一讀如此壯美的瀑布，齊讀。
3壯觀的莫西奧圖尼亞大瀑布，讓我們大飽眼福，留連忘返。而木雕又有怎樣的特別呢，咱們一起來說一說。交流，出示課文第3、4兩小節(jié)和“我捧著象墩，仔細觀賞，愛不釋手?！?/p>
a你們看到過木雕嗎?今天老師給大家?guī)砹朔侵弈镜瘢黄饋硇蕾p(課件出示)。
b看到這些木雕，你想用文中的哪些詞語來形容呢?說說理由。
交流，理解“琳瑯滿目、各式各樣、構思新奇、栩栩如生、愛不釋手”，把你的感覺讀出來。
c男女讀，齊讀。
4圍繞這些精美的木雕，發(fā)生了哪些故事呢?默讀課文，同桌商量一下。
交流，概括：聽朋友介紹木雕，挑選木雕，放棄買木雕，贈送木雕。
5原來，關于木雕，還有這么多故事啊。不知不覺間，我們已學完了“聽朋友介紹木雕”和“挑選木雕”。既然已經選好了，干嘛還要放棄呢?誰能用課文中的話告訴我。
“怎么能再帶上這沉甸甸的象墩子?”這是個反問，能用其他方式來表達嗎?
一起來讀出這種感覺。
7這么精美的象墩，可是我?guī)Р蛔?，所以我心里很—?遺憾)。遺憾是一種怎樣的感受?賣木雕的少年也有這樣的感覺嗎?(有)。
出示：少年的眼睛里流露出一絲遺憾的神情。為什么呀?
交流原因：(1)因為自己的木雕不能出售。(2)因為我是一位中國人。
從哪里可以看出他很想賣出，出示我和少年的第一次對話，朗讀學習。
讀到這兒，不要說是作者，非洲少年，就連我們這些旁觀者，也覺得遺憾。讓我們把深深的遺憾送到朗讀里去。分角色朗讀第5—9小節(jié)。
8如果你是少年，此時此刻，你會怎么想，怎么做呢?“我”遺憾“我”心里又會怎么想?請寫一寫。交流。
9少年到底有沒有抹平我心頭和自己的遺憾呢?我們接下去學習。出示我和少年的第二次對話。指導朗讀：“我”的話里都有提示語，“高興地喊”、“感動極了”語氣比較好把握。那少年的話要用怎樣的語氣讀呢?自由讀一讀，琢磨正確的朗讀語氣。分角色朗讀。
10那么多游客中，少年為什么說“中國人是我們的朋友”?出示課件，介紹中非關系背景。
11黑人少年為什么笑了?他送出的僅僅是木雕嗎?“我”收下的僅僅是木雕嗎?
四、拓展：情景寫話。
那天晚上，“我”和賓館里的各國游客，以及許多當?shù)厝硕紝@個黑人少年贊不絕口，大家紛紛夸起了這個黑人少年。請你先想一想，人們會怎么夸，然后把你自己當作其中的一員，寫幾句話夸夸這個少年。
藏戲課文教案及反思篇十五
藏戲相比大眾戲劇，稍微偏門一點?！跋劝押⒆邮煜さ纳罱涷炓M來，讓課內外知識互相補充?！币韵率恰恫貞颉氛n文教學實錄，歡迎閱覽!
一、聊戲。
老師：今天我們來學習一篇新的課文《藏戲》(板書：藏戲)。藏戲是藏族戲劇的泛稱。它有著1300多年的歷史，是中華民族歷史最久遠的戲劇之一。說到戲劇，老師特別想和同學們聊一聊你們知道的戲劇。注意請你用一句話把你想要說的表達清楚。學生：(1——2名)。
老師：知道的挺多的。那老師考一考大家，長袖一甩，就能變出個臉譜，是什么戲?學生：“川劇!”
老師：“還有一種戲，它廣泛流傳于世界的最高處，它叫?”學生：“藏戲!”
老師：“細心的同學會發(fā)現(xiàn)，這篇課文帶星號，我們知道閱讀課文要抓住什么?”學生：“課文前面的閱讀提示?！?/p>
屏顯：
……下面這篇課文，講的是藏族的傳統(tǒng)劇種——藏戲。默讀課文，想一想藏戲是怎么形成的，它有什么特色，再用自己的話說一說。
老師：“哪兩個詞揭示了課文的重點?”學生：形成和特色。
板書‘形成’和‘特色’。
二、說“戲”
老師：那藏戲是怎樣形成的呢，課文哪些自然段給我們作了詳細介紹啊?4-7(板書4-7)。
老師：好，下面請同學們默讀課文4-7段，自己練習借助關鍵詞來復述故事。
老師：請你用上關鍵詞，可以加上動作，老師來給你起個頭：(屏顯)要說藏戲戲神，那就是偉大的唐東杰布，下面由我來介紹他的傳奇故事。
老師：其余同學請認真傾聽，傾聽也是一種很好的學習方法，聽聽是不是有需要補充的地方。)。
老師：這個傳奇故事最打動你的是什么?交流(2-3名)把你的感受帶入文中，有感情的讀一讀吧(生談感受后接著讀相關部分)。
老師：從年輕的僧人到兇險的`自然，從一無所有到58所鐵索橋，從僧人到藏戲的開山鼻祖，屏顯，齊讀：“藏戲就是這樣，一代一代地師傳身授下去?！?/p>
三、品“戲”
老師：說了這么長時間的藏戲了，那你們知道藏戲的特色是什么嗎?
板書：戴面具沒有舞臺演出時間長。
老師：在哪找到的?
老師：自由讀前三段，說說除了藏戲的這三個特色，你還讀出了什么(藏戲劇中稀少、中國擁有藏戲的自豪)。
老師：能試著讀出自豪感嗎?指名讀2名齊讀。
老師：哪些自然段具體描寫了藏戲的特色呢?8-20屏顯問題：填空自學。
交流。
1.面具部分。
a.概括：多樣夸張形象鮮明。
c.如果我本身就是戲劇里的一個角色，你準備給我佩戴什么面具，為什么?或者是送給任何一個人什么面具，為什么?(體會顏色象征意義)。
2.舞臺部分。
a.概括：沒有固定的舞臺，與大自然融為一起。
b.讀了這一段，有沒有特別的感受?談對藝人的敬佩。
老師：不要幕布，不要燈光，不要道具，只要一鼓、一鈸為其伴奏。他們別無所求，只要有觀眾就行。屏顯，讀：“藏戲就是這樣，一代一代地師傳身受下去?！?/p>
3.演唱部分：固定的程式、唱腔，動作豐富，不受時間限制。
老師：哦，原來……屏顯：“藏戲就是這樣，一代一代地師傳身授下去?！?/p>
四、評“戲”
老師：學了《藏戲》這篇課文，藏戲給你留下了什么印象呢?
全班交流。
1.詳略得當，舉例子哪是詳寫哪是略寫。板書：詳略得當。
2.排比、反問，抓住了讀者的心、埋下伏筆板書：排比、反問。
3.老師：同學們看，1-3和8-20都寫的是藏戲的特色，那3和8段中間插入。
敘述了藏戲的形成傳說。這種敘述方法就叫插敘。板書：插敘。
五、“入”戲。
老師：同學們，這節(jié)課我們主要領略了藏戲這一特有的民族藝術。正如我們上課伊始了解的那樣，中國藝術博大精深，希望同學們課下(引出作業(yè))搜集藏戲以及其他戲曲藝術的圖片、文字或者音像資料，先和小組同學交流，然后以小組為單位，開展“多姿多彩”的戲劇藝術資料展覽會。
藏戲課文教案及反思篇十六
上完《稱象》這一課：
師：你想對曹沖說什么?
生1：曹沖真聰明，我要向你學習。?。
生2：曹沖這么小就這么聰明，長大了一定很了不起。
師：嗯。
生3：曹沖沒有我聰明。
師：（微微一怔）哦，還有誰說嗎？
（接著，我按照已設計好的教案按部就班教學。）。
反思。
在我們的課堂中，經常會出現(xiàn)一些意外的小插曲，學生的表現(xiàn)似乎不盡人意，回答問題總也到不了老師心目中既定的標準答案上來，教師因此感到很失望，教起來也覺得很費勁。我覺得這主要是教師本身教學觀念上存在著問題，“閱讀是學生的個性化行為?！薄伴喿x教學是學生、教師、文本之間對話的過程”，學生只有在與文本、教師、學習伙伴之中不斷的對話過程中，才能加深對閱讀內容的理解和體驗，而教師在這一過程中扮演的角色應該是引導者和促進者。案例中我發(fā)現(xiàn)了“曹沖你沒有我聰明?！边@個契機，但沒有好好引導，讓這個思維的火花很快熄滅了，真的是非常遺憾。課程標準明確提出“要珍視學生獨特的感受、體驗和理解”，課堂應該是生成的課堂，不應該是既定的，教師要鼓勵學生大膽質疑，引導發(fā)現(xiàn)，讓他們敢想敢說，真正讓學生成為學習的主角，主動探究知識，那么就一定要尊重學生自己的方式、獨到的思維和新穎的見解，教師只有從觀念上徹底放棄“完成教學任務觀”，在課堂上俯下身子，認真傾聽孩子的聲音，抓住契機，以學定教，我們的語文課堂才會充滿生機與活力。
藏戲課文教案及反思篇十七
本課語言優(yōu)美，充滿兒童情趣，主要講述了一位小朋友放飛一只小鳥的故事，告訴人們鳥是人類的朋友，我們要愛護小鳥。課文看似簡單，但要讓學生真正理解其內涵，也不是一句兩句就能講清楚的，因此，在教學時，我以想象這一活動為主線，讓孩子們自由的發(fā)揮想象，教學效果不錯。
在講解第一自然段的時候，我問學生：“文中的小作者把小鳥關進籠子里，給它食吃，給它水喝，可小鳥一動也不動，小鳥為什么會這樣？在想什么呢？”問題一出，有學生說，小鳥想回家，也有學生說，小鳥想媽媽了，它想飛出去。這一部分的想象指導，為后文小鳥與鳥媽媽見面的情景作了鋪墊。接著，我又引導學生，當我看到這小鳥不吃不喝的情境的時候，我是怎么想的？學生通過想象，給了我同樣精彩的回答，通過這一部分的想象，讓孩子們充分體會到小作者對小鳥的喜愛之情，他們讀起來也更加有感情了！
教學第二自然段，我還是引導學生通過想象，小鳥和鳥媽媽現(xiàn)在見面了，它們見面的時候會說什么呢？學生各抒己見，把小鳥對媽媽的思念之情，把鳥媽媽著急的`心情全都說了出來，這里的想象幫助學生理解了為什么小鳥在籠子里不吃不喝，同時，也為后面小作者放小鳥又作了一次鋪墊。從這次學生的精彩的回答中，孩子們能充分的感悟到小鳥和鳥媽媽的叫喚是彼此的思念，從中體會到了文本的內容。
第四自然段中，我這樣問學生：“小鳥跟著媽媽飛走了，它會對小作者說什么呢？小作者又會對小鳥說什么呢？”請小朋友再次展開想象，從而使學生明白了小鳥是人類的朋友，我們應該愛護小鳥。接著，我引導學生為本文進行了角色扮演，再現(xiàn)鳥媽媽和小鳥相見的感人一幕。有了前面的想象這一教學環(huán)節(jié)，學生們便很快進入了角色，這樣做，培養(yǎng)了學生的想象力和語言表達能力，也使學生真正領悟到了課文所含的道理。
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