韓非子寓言故事讀后感(優(yōu)秀17篇)

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韓非子寓言故事讀后感(優(yōu)秀17篇)
時(shí)間:2023-12-03 09:44:20     小編:琴心月

通過寫讀后感,可以提升自身的審美能力和文學(xué)素養(yǎng)。讀后感應(yīng)該有自己獨(dú)特的觀點(diǎn)和聲音,不盲從他人,保持個(gè)人的獨(dú)立判斷。下面是一些讀者的讀后感分享,讓我們一起來欣賞和感受吧。

韓非子寓言故事讀后感篇一

話說男大當(dāng)嫁,女大當(dāng)嫁。衛(wèi)國(衛(wèi)國:在今河南省、山東省之間北部,國都在濮陽)某鎮(zhèn),一家醬油鋪?zhàn)拥睦习宓呐畠捍溆窠袢站鸵黾蘖?。老板只有這么一個(gè)獨(dú)生女兒,雖說不是什么國色天香,倒也是小家碧玉,嫁的是鄰鎮(zhèn)的一家大藥鋪的二公子,那藥鋪遠(yuǎn)近聞名,開有多家分店,家里自然是萬貫家財(cái),吃穿不愁了。

醬油老板看著院子里自己給女兒的幾大箱嫁妝,有些肉痛。走進(jìn)女兒的閨房,看到女兒已裝扮整齊,滿面喜色,美滋滋地等著花轎上門。老父親拉著女兒的手對(duì)女兒語重心長(zhǎng)地說:“女兒啊,你自小沒了娘,老爹爹也沒有虧待了你,如今你就要嫁出門去了,當(dāng)?shù)挠袔拙湓捯淮瑑喊?,你可要聽仔?xì)了(唱):人家的女兒有嫁妝,我兒嫁妝一樣多,擺了滿院耀人眼,給我女兒臉增光。為人妻子不容易,恩愛白頭只是夢(mèng),夫妻只是同林鳥,有災(zāi)有難各自飛。我兒嫁到富人家,緊記為父幾句話,夫妻情愛多是假,婆媳禮份面子淡,做人小心要謹(jǐn)慎,不可忘存私房錢?!?/p>

那翠玉小姐自小沒聽說過這些話,只覺得父親有些糊涂,只是不答應(yīng)又怕老父不高興,只管點(diǎn)頭答應(yīng)了。

熱熱鬧鬧的新婚過去了,那翠玉只管在婆家安享清閑,每日里飯來張口,衣來伸手,過得倒也逍遙,跟那二公子倒也恩恩愛愛,只是那二公子每日里都要到藥鋪幫忙,也沒有多少時(shí)候在家,有時(shí)候也夜不歸宿,說是男人自有男人的應(yīng)酬。

然而,發(fā)生了一件事,讓翠玉小姐不得不認(rèn)為老父的見解高明。那天晚上,二公子很晚才回家,還喝得醉熏熏地,睡在床上還叫著:“小紅,來呀,過來嘛……”翠玉聽了心里滿不是滋味,第二天一大早就把二公子搖醒,仗著平日二公子對(duì)她的順從,擺出一付興師問罪的樣子來,逼問那小紅是何許人也,那二公子從睡夢(mèng)中被搖醒,本就不大自在,聽說是為著此事,滿不在乎地說:“女人們管那么多事干什么,不缺你吃的,不缺你穿的,還不滿意啊?生意朋友上的應(yīng)酬,不關(guān)你的事。那小紅也不過是在云香樓的當(dāng)紅歌妓嘛,大驚小怪的,再多管請(qǐng)你回娘家?!贝溆衤犃耍挥摄读?,古時(shí)候,出嫁的女兒是不能輕易回娘家的,要回去得有娘家人來接著,要是被夫家打發(fā)回去,意思就是休了。翠玉越想越傷心,越想越寒心,本以為可以跟他恩愛白頭,不料他為著一件小事就要休我回娘家,看來爹爹說的不錯(cuò)啊,夫妻恩愛只是夢(mèng),為著日后生活著想,還是多存些私房錢要緊。

韓非子寓言故事讀后感篇二

幼兒往往能理解。

的情節(jié),但對(duì)其中的深刻寓意卻往往難以理解。因此探索寓言故事的教學(xué)方法,挖掘蘊(yùn)含在寓言故事中的。

教育。

價(jià)值就顯得非常重要。下面是本站小編為您整理的出自。

韓非子。

成語。

寓言故事,希望對(duì)你有所幫助!

曾子的妻子要到集市上去,她的孩子跟在后面,哭哭啼啼地鬧著也要去。她就哄孩子說:'你回去,等我回來了殺豬給你吃。'妻子剛從集市回來,曾子就要去抓豬準(zhǔn)備殺掉它。妻子制止他說:'我只不過是和小孩子說著玩罷了,你怎么當(dāng)成真了呢?'曾子說:'和小孩子是不能隨便開玩笑的。他們沒有分辯的能力,都是效仿著父母的樣子做事,聽父母的指教成人的?,F(xiàn)在你欺騙他,這是教孩子學(xué)騙人啊!做母親的欺騙孩子,孩子也就不會(huì)相信他的母親。這不是教育孩子的辦法呀!'說完,他就把豬殺了,真的讓孩子吃上了豬肉。

一天,三只虱子在一頭肥獵的身上,相互爭(zhēng)吵起來。這時(shí),另一只虱子經(jīng)過這里,見他們爭(zhēng)吵得不可開交,就問:'你們?yōu)槭裁礌?zhēng)吵呢?'三只虱子一起回答說:'為了爭(zhēng)奪豬身上最肥的地方。'那只虱子聽了,說:'你們難道不害怕臘月祭祀的日子即將到來嗎?到那時(shí)候,茅草一燒,這頭豬就被殺掉丟進(jìn)湯鍋里了,還在這里爭(zhēng)吵什么呢?'三只虱子一聽,恍然大悟。立即停止?fàn)幊?,擠在一起,拼命地吸起豬血來。豬被吸瘦了,到了臘月祭祀的時(shí)候,人們就沒有殺它。

有個(gè)人給齊王畫畫,齊王問他:'畫什么東西最難?'客人回答說:'畫狗畫馬最難。'齊王又問:'畫什么最容易?'客人回答:'畫妖魔鬼怪最容易。'齊王問:'這是什么原困呢?'客人說:'狗和馬是人人都知道的動(dòng)物,從早到晚隨時(shí)都可以看到,不能任意虛構(gòu),要想畫得像是很困難的;而妖魔鬼怪這些東西,都沒有具體的形象,誰也沒有見過它們,想怎么畫就怎么畫,所以畫起來最容易?!?/p>

韓非子寓言故事讀后感篇三

春秋戰(zhàn)國時(shí)代,象牙雕刻工藝技高工巧,當(dāng)時(shí)有個(gè)宋國人,用象牙為宋王設(shè)計(jì)制作了一件極為精致的楮葉工藝品,足足花了三年功夫才完成。長(zhǎng)條形的葉柄肥瘦逼真,葉面上繁多的絨毛清晰可見而富有滋潤的光澤。將它混雜在楮樹的葉子中,難以分辨真假。這個(gè)人就靠奇巧的技藝在宋國享受著優(yōu)厚的待遇。

道家人物列子聽說了這件事,感嘆道:“假如天地之間任何一種植物,三年才能生長(zhǎng)出一片葉,那自然界植物的葉子就太少了啊!”

由此說明,不充分利用大自然提供的各種資源條件,而片面依托個(gè)人的本領(lǐng);不順應(yīng)事物的必然規(guī)律,而去學(xué)步于個(gè)人的智巧。這同三年制成一片楮葉有什么區(qū)別呢?如果違背農(nóng)時(shí)在冬季耕作種植莊稼,即便是以善于種植農(nóng)作物著稱的後稷,也不能保證糧食足夠而有余;豐收年景各種莊稼生長(zhǎng)茁壯,就連奴隸也不會(huì)一味吃粗劣的食物??總€(gè)人的力量,後稷也生產(chǎn)不出足夠的糧食;順應(yīng)自然,奴隸也會(huì)衣食有余。

所以說:“必須依靠萬物的自然規(guī)律,不敢任意行事啊!”

韓非子寓言故事讀后感篇四

楚國有個(gè)珠寶商,到鄭國去做珠寶生意。他對(duì)珠寶的包裝費(fèi)盡了心思。首先用有香氣的木蘭做成華麗的盒子;再用高級(jí)香料肉桂及山椒涂抹薰烤;邊緣還鑲嵌小粒圓形的玉石刻意裝飾、用翡翠集合在一起加以襯托。極力向人們炫耀他的珠寶是何等貴重,以便待價(jià)而沽。

可是,人各有異,取舍不同。有個(gè)鄭國人,只留意外表流光溢彩,不在乎它的內(nèi)在價(jià)值,買走了這個(gè)漂亮的盒子,卻把里面具有真正價(jià)值的珠寶退還給了他??梢哉f這個(gè)珠寶商只是長(zhǎng)于制售精美的包裝盒罷了!不能說是善于經(jīng)營珠寶生意啊!

現(xiàn)在社會(huì)上的一些言論,都是華麗巧辯之談,正是因?yàn)榫跎岜局鹉?,只欣賞采納那些華美的言辭,而舍棄那些真正有用的東西。

韓非子寓言故事讀后感篇五

這周,同學(xué)們開始讀《韓非子》這本書。它的作者就是戰(zhàn)國末期杰出的思想家,哲學(xué)家——韓非子。

韓非是春秋戰(zhàn)國時(shí)期韓王的一個(gè)兒子,法家的集大成者。他師從于荀子。荀子是春秋戰(zhàn)國晚期儒家學(xué)派的主要代表,繼承了孔子的治學(xué)傳統(tǒng),是儒家經(jīng)學(xué)的主要傳播者之一。

為什么一個(gè)儒家的老師教出了一個(gè)法家的學(xué)生呢?孔子強(qiáng)調(diào)的是:仁、義、禮、智、信;孟子強(qiáng)調(diào)仁、義、禮、智??酌现乐校识际堑谝晃坏???鬃雍兔献佣颊J(rèn)為人性本善,道德源于人的內(nèi)心。而荀子的看法卻不同,他認(rèn)為人性本惡,人的道德是靠著人的智慧所進(jìn)行后天的“改良”所得到的。

與孔孟相比,荀子提倡禮法兼治,他的思想則具有更多的現(xiàn)實(shí)主義傾向。他在禮儀道德教育的同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了政法制度的懲罰作用,這與法家提倡的“依法治國”大同小異。

俗話說“師父領(lǐng)進(jìn)門,修行在個(gè)人?!绊n非對(duì)荀子思想中的”法“有了自己的思想和認(rèn)識(shí)。韓非對(duì)于凡夫俗子的自我約束能力并不抱希望,故而推崇強(qiáng)制的法。

《韓非子》一書共五十五篇,十萬余字,呈現(xiàn)韓非極為重視唯物主義和效益主義思想,積極倡導(dǎo)君主專制主義理論2,目的是為了專制君主提供富國強(qiáng)兵的霸道思想。

書中也記載了大量膾炙人口的小寓言故事,如《自相矛盾》,《守株待兔》,《濫竽充數(shù)》等。此外”矛盾論“及君主中央集權(quán)的概念也都是他提出的,也說明了他善用大量淺顯的寓言故事和豐富的歷史知識(shí)作為論證資料。生動(dòng),形象的表達(dá)了他對(duì)社會(huì)人生的深刻認(rèn)識(shí)。

可惜的是,他卻恰好死在了他“人性本惡”的觀點(diǎn)上。李斯——他的同門師兄,因?yàn)榧刀?,想辦法殺了他,享年四十七歲。

韓非子寓言故事讀后感篇六

一天,三只虱子在一頭肥獵的身上,相互爭(zhēng)吵起來。這時(shí),另一只虱子經(jīng)過這里,見他們爭(zhēng)吵得不可開交,就問:'你們?yōu)槭裁礌?zhēng)吵呢?'三只虱子一起回答說:'為了爭(zhēng)奪豬身上最肥的地方。'那只虱子聽了,說:'你們難道不害怕臘月祭祀的日子即將到來嗎?到那時(shí)候,茅草一燒,這頭豬就被殺掉丟進(jìn)湯鍋里了,還在這里爭(zhēng)吵什么呢?'三只虱子一聽,恍然大悟。立即停止?fàn)幊?,擠在一起,拼命地吸起豬血來。豬被吸瘦了,到了臘月祭祀的時(shí)候,人們就沒有殺它。

寓意:不要因?yàn)闋?zhēng)奪眼前的小利,而忘掉了維護(hù)共同的根本利益。

中國足球應(yīng)該好好看看,國罵出現(xiàn)在奧運(yùn)會(huì)上,失風(fēng)度之嚴(yán)重出乎意料!

韓非子寓言故事讀后感篇七

名醫(yī)扁鵲,有一次去見蔡桓侯。他在旁邊立了一會(huì)兒對(duì)桓侯說:“你有病了,現(xiàn)在病還在皮膚里,若不趕快醫(yī)治,病情將會(huì)加重!”桓侯聽了笑著說:“我沒有病?!贝怡o走了以后,桓侯對(duì)人說:“這些醫(yī)生就喜歡醫(yī)治沒有病的人來夸耀自己的本領(lǐng)。”

十天以后,扁鵲又去見桓侯,說他的病已經(jīng)發(fā)展到肌肉里,如果不治,還會(huì)加重?;负畈焕聿撬1怡o走了以后,桓侯很不高興。

再過了十天,扁鵲又去見桓侯,說他的病已經(jīng)轉(zhuǎn)到腸胃里去了,再不從速醫(yī)治,就會(huì)更加嚴(yán)重了?;负钊耘f不理睬他。

又過了十天,扁鵲去見桓侯時(shí),對(duì)他望了一望,回身就走。桓侯覺得很奇怪,于是派使者去問扁鵲。

扁鵲對(duì)使者說:“病在皮膚里,肌肉里,腸胃里,不論針灸或是服藥,都還可以醫(yī)治;病若是到了骨髓里,那還有什么辦法呢?現(xiàn)在桓侯的病已經(jīng)深入骨髓,我也無法替他醫(yī)治了?!?/p>

五天以后,桓侯渾身疼痛,趕忙派人去請(qǐng)扁鵲,扁鵲已經(jīng)逃到秦國了?;负畈痪镁退赖袅恕?/p>

【殺豬教子】。

曾子的妻子上街。小兒子扯著娘的衣襟,又哭又鬧,要跟著去玩。曾子妻被鬧得沒有法子,就彎下腰哄他說:“小乖乖回去吧,媽媽回家來就殺豬給你吃。”小兒子咽著口水,方才罷休。

妻子從街上回來,只見曾子正拿著繩索在捆肥豬,旁邊還插著一把雪亮的尖刀。妻子慌了,連忙跑上去拉住他說:“你瘋啦!我是故意騙騙小孩子的?!痹訃?yán)肅地說:“你怎么能欺騙孩子呢?小孩子什么也不懂,只會(huì)學(xué)著父母的樣子,現(xiàn)在你欺騙孩子,就是在教孩子去欺騙別人。做母親的欺騙自己兒子,做兒子的不相信自己母親,這樣還有家教嗎?”曾子說完,就一刀戳進(jìn)豬的喉嚨里。

【子罕不受玉】。

宋國有個(gè)鄉(xiāng)人很愛夤緣攀附。

有一次,這個(gè)鄉(xiāng)人弄到一塊未經(jīng)雕琢的渾玉,心想拍馬屁的機(jī)會(huì)又來了,連忙捧著這塊寶玉跑進(jìn)官府,獻(xiàn)給新上任的京城長(zhǎng)官子罕。子罕執(zhí)意不收。馬屁鬼脅肩諂笑說:“這塊寶玉啊,只配給您這樣德高望重的君子做器具,那些貪財(cái)愛賄的小人可不配用。您大人收下吧?!?/p>

“請(qǐng)你不要再羅蘇了,”子罕正色答道,“你把塊玉看作是寶貝,我呢,把不收你這塊玉看作是寶貝。”

【三人成虎】。

魏國被趙國打敗了,因此魏國的太子和大臣龐恭將要送到趙國的首都邯鄲,充當(dāng)人質(zhì)。

臨走時(shí),龐恭對(duì)魏王說:“要是有人跑來向你報(bào)告,說大街上跑出來一只老虎,大王相信嗎?”

魏王搖頭說:“我不相信。大街上哪里來的老虎?”

“要是接著有第二個(gè)人跑來報(bào)告,說大街上發(fā)現(xiàn)了老虎,您相信不相信?”

魏王遲疑了一下,仍然搖頭說不信。

龐恭再問:“如果馬上又有第三個(gè)人跑來報(bào)告說大街上有只老虎,您信不信呢?”

魏王點(diǎn)頭說:“我相信了。三個(gè)人都這么說,一定不會(huì)有假?!?/p>

龐恭起身說道:“誰都知道,大街上是不可能有老虎的,可是當(dāng)三個(gè)人都說有,大王就相信了?,F(xiàn)在邯鄲離魏國比從這兒上大街遠(yuǎn)得多,在大王面前說我壞話的又何止三人,請(qǐng)大王明斷是非?!?/p>

果然如龐恭所料,他一走,就有很多人到魏王面前大造謠言,以至當(dāng)他從邯鄲回來后,魏王再也不愿召見他了。

【螳螂捕蟬】。

園中有一棵榆樹,樹上有一只知了。知了鼓動(dòng)翅膀悲切地鳴叫著,準(zhǔn)備吮吸些清涼的露水,卻不知道有只螳螂正在它的背后。螳螂伸出兩只像砍刀一樣的前臂,打算把知了逮住吃掉。它正要捉知了的時(shí)候,卻不知道黃雀就在它的后面。黃雀伸長(zhǎng)脖子,想啄死螳螂吃掉它。它正想啄食螳螂時(shí),卻不知道榆樹下面有個(gè)拿著彈弓的小孩,把皮筋拉得長(zhǎng)長(zhǎng)的.,正在瞄準(zhǔn)它。孩子一心想射殺黃雀時(shí),卻不知道前面有個(gè)深坑,后面還有個(gè)樹樁子。這都是貪圖眼前利益,而不顧身后隱藏著禍害的表現(xiàn)呀!

寓意:目光短淺的人在追求眼前利益的時(shí)候,往往忽視了后面隱藏著的危險(xiǎn)。

看看前段時(shí)間的三聚氰胺是不是這樣,利字當(dāng)頭,什么都是可以放在后面的,卻不知道毀滅的人類自己,更何況現(xiàn)在的環(huán)境,怎一個(gè)“污”字了得啊!

原文:

園中有榆,其上有蟬。蟬方奮翼悲鳴,欲飲清露,不知螳螂之在后,曲其頸,欲攫而食之也。螳螂方欲食蟬,而不知黃雀在后,舉其頸,欲啄而食之也。黃雀方欲食螳螂,不知童子挾彈丸在榆下,迎而欲彈之。童子方欲彈黃雀,不知前有深坑,后有掘株也。此皆貪前之利,而不顧后害者也。

【守株待兔】。

宋國有個(gè)種田的人,他的田里有棵樹。有一次,一只兔子跑過來,由于跑得太急,一頭撞到樹上,把脖子撞斷死掉了。這個(gè)人毫不費(fèi)力地揀到了這只免子。打這天起,他干脆放下農(nóng)具,連活兒也不干了,天天守在這棵樹下,希望還能撿到死兔子。兔子是再也檢不到了,他的行為反倒成了宋國人談?wù)摰男α稀?/p>

寓意:收獲從勞動(dòng)中來。不要因?yàn)橐淮闻既坏氖斋@,就放棄了勤勞的美德。

我們經(jīng)常也這樣,羨慕別人不勞而獲,于是自己也可以放棄以前的努力,就等那個(gè)涂兔子上門來撞樹,豈不知那兔子正在笑這些蠢人養(yǎng)了一片草正在大快朵頤呢!

原文:

宋人有耕田者。田中有株,兔走,觸株折頸而死。因釋其耒而守株,冀復(fù)得兔。兔不可得,而身為宋國笑。

【和氏之壁】。

楚國人卞和在楚山中得到一塊璞玉,拿來獻(xiàn)給厲王。厲王叫治玉的匠人鑒定,匠人說:'這是塊石頭呀!'厲王認(rèn)為卡和欺騙了自己,因而砍去了他的左腳。等到厲王死去,武王登上王位,卞和又拿了那塊璞玉來獻(xiàn)給武王。武王叫治玉的匠人鑒定,匠人又說:'這是塊石頭呀!'武王也認(rèn)為卞和欺騙了自己,因而砍去了他的右腳。武王死了,文王登了王位。卞和便抱著那塊璞玉到楚山腳下大哭,三天三夜,眼淚哭干了直到流出血來。文王聽說了,便差人去問他,說:'天下被砍去腳的人多得很,為什么獨(dú)獨(dú)你哭得這樣傷心呢?'卞和說,我并不是為砍斷了腳而悲痛啊!我悲痛的是把寶玉稱作石頭,把忠心耿耿的人叫做騙子,這是我所最傷心的呀!'文王便叫治玉的匠人整治那塊璞玉,發(fā)現(xiàn)是一塊真正的寶玉。于是把它命名為'和氏之璧'。

寓意:世界上最悲哀的事,莫過于把寶玉當(dāng)作石頭,把好人當(dāng)成騙子。

最悲哀的還有不知道什么是標(biāo)準(zhǔn),關(guān)鍵在于現(xiàn)實(shí)社會(huì)虛假太多,眼花繚亂,無法判斷啊!

原文。

楚人和氏得玉璞楚山中,奉而獻(xiàn)之厲王。厲王使玉人相之,玉人曰:'石也。'王以和為誑,而刖其左足。及厲王斃,武王即位,和又奉其璞而獻(xiàn)之武王。武王使玉人相之,又曰:'石也。'王又以和為誑,而刖其右足。武王斃,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣盡而繼之以血。王聞之,使人問其故,曰:天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?'和曰:'吾非悲刖也,悲夫?qū)氂穸}之以石,貞士而名之以誑,此吾所以悲也。'王乃使玉人理其璞而得寶焉,遂命曰'和氏之璧'。

【擊鼓戲民】。

楚厲王與百姓約定,如果遇到了敵情,就擊鼓為號(hào),召集大家前來守城。一天,厲王喝醉了酒,胡里胡涂地拿起鼓槌猛敲。百姓們聽到鼓聲,都驚慌地跑了過來。楚厲王連忙派人制止,說:'我喝醉了酒,擊鼓和身邊的人鬧著玩。這鼓打錯(cuò)了,請(qǐng)大家回去吧!'百姓們一聽都回去了。過了幾個(gè)月,敵人真的來入侵了,厲王趕緊擊鼓發(fā)出警報(bào)。但百姓以為厲王又是在跟大家鬧著玩兒,因而沒有一個(gè)前來守城。厲王只好更改了原來的命令,重新申明了報(bào)警的信號(hào),老百姓這才相信。

寓意:在事關(guān)重大的事情上,千萬玩不得兒戲。如果拿原則問題開玩笑,就會(huì)失信于民,招致大禍。

我們?cè)谏钪幸彩锹犃俗銐虻念A(yù)言,最后對(duì)真理也半信半疑。甚至謊言太多,不知所從了!

原文:

楚厲王有警,為鼓以與百姓為戍,飲酒醉,過而擊之也,民大驚,使人止之。曰:'吾醉而與左右戲,過擊之也。'民皆罷。居數(shù)月,有警,擊鼓而民不赴,乃更令明號(hào)而民信之。

【魯人搬遷】。

寓意:要發(fā)揮自己的專長(zhǎng),必須找到合適的地方。如果找錯(cuò)了地方,專長(zhǎng)就會(huì)變成短處。

很多時(shí)候我們無法發(fā)揮自己的專長(zhǎng),合適的地方有時(shí)也是一種奢侈啊!北大清華畢業(yè)生還有賣肉的,社會(huì)很實(shí)際很現(xiàn)實(shí)啊!

原文:

韓非子寓言故事讀后感篇八

楚人有賣盾與矛者,先譽(yù)其盾之堅(jiān),曰:“吾盾之堅(jiān),物莫能陷也?!倍矶肿u(yù)其矛之利,曰:“吾矛之利,萬物莫不陷也。”市人詰之曰:"以子之矛陷子之盾,何如?”其人弗能應(yīng)也。眾皆笑之。夫不可陷之盾與無不陷之矛,為名不可兩立也。

譯文。

在戰(zhàn)國時(shí)期,楚國有個(gè)賣矛和盾的人,他先夸耀自己的盾很堅(jiān)硬,說:“無論用什么東西都無法破壞它!”然后,他又夸耀自己的矛很銳利,說:“無論什么東西都能將其破壞!”,市場(chǎng)上的人質(zhì)問他:“如果用你的矛去刺你的盾,它們將怎么樣?”,那個(gè)人無法回答。眾人嘲笑他。無法被刺穿的盾牌和沒有刺不破盾的長(zhǎng)矛,是不可能共同存在的。

寓意。

世上不大可能共同存在牢不可破盾和沒有無堅(jiān)不摧的矛,這個(gè)楚國人片面地夸大了矛與盾的作用,結(jié)果出現(xiàn)無法自圓其說的局面。比喻說話做事前后抵觸,不能自圓其說。這個(gè)故事告訴我們,做事說話都應(yīng)該經(jīng)過大腦思考,不要夸過頭,要不然就可能會(huì)喧賓奪主了。

韓非子寓言故事讀后感篇九

如果說童話是孩子對(duì)外在環(huán)境的幻想的話,那么寓言就是。

生活。

所要傳達(dá)給孩子們的智慧,下面這些是小編為大家推薦的幾篇。

韓非子。

里的。

“我忘記了帶尺碼來,讓我趕回去把尺碼拿來再買?!闭f罷,拔腳就跑。?

買鞋的人回答說:“我是寧肯相信尺碼,而不相信自己的腳!”?

矛和盾是古時(shí)候兩種武器,矛是用來刺人的,盾是用來擋矛的,功用恰恰相反。?

這個(gè)商人窘得答不出話來了。?

五天以后,桓侯渾身疼痛,趕忙派人去請(qǐng)扁鵲,扁鵲已經(jīng)逃到秦國了。桓侯不久就死掉了。

韓非子寓言故事讀后感篇十

魏國被趙國打敗了,因此魏國的太子和大臣龐恭將要送到趙國的首都邯鄲,充當(dāng)人質(zhì)。

臨走時(shí),龐恭對(duì)魏王說:“要是有人跑來向你報(bào)告,說大街上跑出來一只老虎,大王相信嗎?”

魏王搖頭說:“我不相信。大街上哪里來的老虎?”

“要是接著有第二個(gè)人跑來報(bào)告,說大街上發(fā)現(xiàn)了老虎,您相信不相信?”

魏王遲疑了一下,仍然搖頭說不信。

龐恭再問:“如果馬上又有第三個(gè)人跑來報(bào)告說大街上有只老虎,您信不信呢?”

魏王點(diǎn)頭說:“我相信了。三個(gè)人都這么說,一定不會(huì)有假。”

龐恭起身說道:“誰都知道,大街上是不可能有老虎的,可是當(dāng)三個(gè)人都說有,大王就相信了?,F(xiàn)在邯鄲離魏國比從這兒上大街遠(yuǎn)得多,在大王面前說我壞話的又何止三人,請(qǐng)大王明斷是非?!?/p>

果然如龐恭所料,他一走,就有很多人到魏王面前大造謠言,以至當(dāng)他從邯鄲回來后,魏王再也不愿召見他了。

韓非子寓言故事讀后感篇十一

在楚國荊山東南,谷地寬廣,富含金礦。順著水流泥沙俱下,附著于水流泥沙之中,有貴重的天然金砂。所以,大量的淘金者從四面八方涌來,偷偷地采金。

盡管官府的采金禁令非常嚴(yán)厲,抓到了偷采金砂者,立即在市街分尸示眾。禁令下達(dá)后被處以極刑的人不計(jì)其數(shù),尸體拋棄于水中,水為之阻塞不流??墒牵`法采金還是不能禁止。

當(dāng)時(shí),最慘重的酷刑,沒有比‘市街分尸示眾’更殘忍的了,但偷偷采金的行為還是不能禁止。那是因?yàn)?,不一定每個(gè)偷偷采金的人,都會(huì)被官府抓獲,這樣就會(huì)有人心存僥幸、鋌而走險(xiǎn)。

所以,現(xiàn)在若有人在這里說:“給你天下所有財(cái)富再殺死你,你愿意接受嗎?”即便是見識(shí)短淺沒有作為的人,也不會(huì)作出這種愚蠢的選擇。占有天下,多么大的利益誘惑呀!還不愿意,那是因?yàn)樗阎辣厮罒o疑。

所以,刑罰只要有一絲一毫的漏洞存在,那么雖然有‘市街分尸示眾’的酷刑,也會(huì)有人心存僥幸、鋌而走險(xiǎn),偷偷采金的行為就不能禁止。如果法網(wǎng)恢恢,疏而不漏,知道犯法必死無疑,那么把天下的財(cái)富全都給他,也沒人愿意去干違法亂紀(jì)的事了。

韓非子寓言故事讀后感篇十二

宋國有個(gè)鄉(xiāng)人很愛夤緣攀附。

有一次,這個(gè)鄉(xiāng)人弄到一塊未經(jīng)雕琢的渾玉,心想拍馬屁的機(jī)會(huì)又來了,連忙捧著這塊寶玉跑進(jìn)官府,獻(xiàn)給新上任的京城長(zhǎng)官子罕。子罕執(zhí)意不收。馬屁鬼脅肩諂笑說:“這塊寶玉啊,只配給您這樣德高望重的君子做器具,那些貪財(cái)愛賄的小人可不配用。您大人收下吧。”

“請(qǐng)你不要再羅蘇了,”子罕正色答道,“你把塊玉看作是寶貝,我呢,把不收你這塊玉看作是寶貝。”

韓非子寓言故事讀后感篇十三

名醫(yī)扁鵲,有一次去見蔡桓侯。他在旁邊立了一會(huì)兒對(duì)桓侯說:“你有病了,現(xiàn)在病還在皮膚里,若不趕快醫(yī)治,病情將會(huì)加重!”桓侯聽了笑著說:“我沒有病。”待扁鵲走了以后,桓侯對(duì)人說:“這些醫(yī)生就喜歡醫(yī)治沒有病的人來夸耀自己的本領(lǐng)?!?/p>

十天以后,扁鵲又去見桓侯,說他的病已經(jīng)發(fā)展到肌肉里,如果不治,還會(huì)加重?;负畈焕聿撬1怡o走了以后,桓侯很不高興。

再過了十天,扁鵲又去見桓侯,說他的病已經(jīng)轉(zhuǎn)到腸胃里去了,再不從速醫(yī)治,就會(huì)更加嚴(yán)重了。桓侯仍舊不理睬他。

又過了十天,扁鵲去見桓侯時(shí),對(duì)他望了一望,回身就走。桓侯覺得很奇怪,于是派使者去問扁鵲。

扁鵲對(duì)使者說:“病在皮膚里,肌肉里,腸胃里,不論針灸或是服藥,都還可以醫(yī)治;病若是到了骨髓里,那還有什么辦法呢?現(xiàn)在桓侯的病已經(jīng)深入骨髓,我也無法替他醫(yī)治了?!?/p>

五天以后,桓侯渾身疼痛,趕忙派人去請(qǐng)扁鵲,扁鵲已經(jīng)逃到秦國了。桓侯不久就死掉了。

韓非子寓言故事讀后感篇十四

楚厲王與百姓約定,如果遇到了敵情,就擊鼓為號(hào),召集大家前來守城。一天,厲王喝醉了酒,胡里胡涂地拿起鼓槌猛敲。百姓們聽到鼓聲,都驚慌地跑了過來。楚厲王連忙派人制止,說:我喝醉了酒,擊鼓和身邊的人鬧著玩。這鼓打錯(cuò)了,請(qǐng)大家回去吧!百姓們一聽都回去了。過了幾個(gè)月,敵人真的來入侵了,厲王趕緊擊鼓發(fā)出警報(bào)。但百姓以為厲王又是在跟大家鬧著玩兒,因而沒有一個(gè)前來守城。厲王只好更改了原來的命令,重新申明了報(bào)警的信號(hào),老百姓這才相信。

寓意:在事關(guān)重大的事情上,千萬玩不得兒戲。如果拿原則問題開玩笑,就會(huì)失信于民,招致大禍。

我們?cè)谏钪幸彩锹犃俗銐虻念A(yù)言,最后對(duì)真理也半信半疑。甚至謊言太多,不知所從了!

原文:

楚厲王有警,為鼓以與百姓為戍,飲酒醉,過而擊之也,民大驚,使人止之。曰:吾醉而與左右戲,過擊之也。民皆罷。居數(shù)月,有警,擊鼓而民不赴,乃更令明號(hào)而民信之。

韓非《韓非子·外儲(chǔ)說左上》。

韓非子寓言故事讀后感篇十五

【原文】客有為齊王畫者,齊王問曰:“畫孰最難者?”客曰:“犬、馬最難?!饼R王曰:“孰易者?”客曰:“鬼魅最易?!狈蛉R,人所知也,旦暮罄于前,不可類也,故難;鬼魅無形者,不罄于前,故易之也。(本故事節(jié)選自《韓非子?外儲(chǔ)說左上》)。

故事解讀:鬼是最容易畫的,因?yàn)楦揪蜎]有鬼,更沒有人見過鬼。鬼是靠人的'想象創(chuàng)造出來的,所以畫的時(shí)候,只要青面獠牙、血盆大口、赤發(fā)無狀、尖牙厲爪、嗜血成性,越是陰森恐怖越像,什么是妖魔鬼怪全賴畫家一支筆。作品完成以后誰也不能說這是假的,原因在于誰也沒見過真的。故只要避免雷同,創(chuàng)作大可隨心所欲?,F(xiàn)實(shí)社會(huì)那些政治騙子政治扒手,熟知畫鬼最易又擅長(zhǎng)造謠欺騙,玩弄鬼蜮伎倆,不畫鬼哪里成。近年來號(hào)稱中國左翼的那些人,把已經(jīng)走下神壇的毛澤東又送回神壇,他們心目中的開國領(lǐng)袖神圣完美,永遠(yuǎn)至高無上,不容侵犯不容評(píng)說,誰發(fā)表不同或相反意見,馬上會(huì)被扣上一頂漢奸賣國賊的帽子。把別人踩到腳下的同時(shí),把自己抬到道德的至高點(diǎn)。拉開序幕緊鑼密鼓口誅筆伐,指向所謂當(dāng)代中國漢奸集團(tuán)。

為了達(dá)到不可告人的目的,先抬神后畫鬼,一招一式好手段,說的是天官賜福,骨子里卻咬牙切齒唯恐天下不亂。人民不是愚不可及,始作俑者只落得司馬昭之心路人皆知,可悲可嘆!

韓非子寓言故事讀后感篇十六

酒酸與惡狗。

鄭人買鞋。

“我忘記了帶尺碼來,讓我趕回去把尺碼拿來再買。”說罷,拔腳就跑。?

買鞋的人回答說:“我是寧肯相信尺碼,而不相信自己的腳!”?

諱疾忌醫(yī)。

殺豬教子。

妻子從街上回來,只見曾子正拿著繩索在捆肥豬,旁邊還插著一把雪亮的尖刀。妻子慌了,連忙跑上去拉住他說:“你瘋啦!我是故意騙騙小孩子的?!痹訃?yán)肅地說:“你怎么能欺騙孩子呢?小孩子什么也不懂,只會(huì)學(xué)著父母的樣子,現(xiàn)在你欺騙孩子,就是在教孩子去欺騙別人。做母親的欺騙自己兒子,做兒子的不相信自己母親,這樣還有家教嗎?”曾子說完,就一刀戳進(jìn)豬的喉嚨里。

子罕不受玉。

宋國有個(gè)鄉(xiāng)人很愛夤緣攀附。?

三人成虎。

魏國被趙國打敗了,因此魏國的太子和大臣龐恭將要送到趙國的首都邯鄲,充當(dāng)人質(zhì)。?

魏王搖頭說:“我不相信。大街上哪里來的老虎?”?

“要是接著有第二個(gè)人跑來報(bào)告,說大街上發(fā)現(xiàn)了老虎,您相信不相信?”?

魏王遲疑了一下,仍然搖頭說不信。?

龐恭再問:“如果馬上又有第三個(gè)人跑來報(bào)告說大街上有只老虎,您信不信呢?”?

魏王點(diǎn)頭說:“我相信了。三個(gè)人都這么說,一定不會(huì)有假?!?

果然如龐恭所料,他一走,就有很多人到魏王面前大造謠言,以至當(dāng)他從邯鄲回來后,魏王再也不愿召見他了。

一舉兩得。

東漢初,被任命為建威大將軍的耿弇率兵奔赴齊地,前去圍剿以張步為首的割據(jù)勢(shì)力。當(dāng)時(shí)張步據(jù)守劇地,派他的兄弟張藍(lán)率精兵二萬據(jù)守西安縣,另有諸郡太守合萬余人據(jù)守臨淄。西安縣與曬淄相距四十里。耿奔便進(jìn)軍畫中邑,正好處于西安、臨淄兩城之間。安營扎寨之后,耿弇分析了一下兩城的據(jù)守情形。西安城小卻十分堅(jiān)固,而且張藍(lán)兵士精良;臨淄名聲很大,但守兵松散,易于攻下。于是,他來了個(gè)聲東擊西,揚(yáng)言要攻打西安,實(shí)則發(fā)兵前往臨淄。這時(shí),有的將帥提出異議,認(rèn)為隨該速去攻打西安,耿弇堅(jiān)持道:“不然。西安已聽說我們要去攻打,正日夜守備,臨淄在毫無防備的情況下遇到我們,必會(huì)慌亂不堪,這就很容易拿下。攻下臨淄,西安就變成了一座孤城,張藍(lán)與張步又相距較遠(yuǎn),他一定會(huì)嚇得棄城而逃。這樣我們就是一舉而兩得了。”果然,耿弇之師只用半天功夫便占據(jù)了臨淄,張藍(lán)聽說,驚慌失措,率領(lǐng)部將棄西安逃往劇城,耿弇攻一城而得到了兩座城池。

韓非子寓言故事讀后感篇十七

寓意:無論辦什么事情,都要把精力集中在所要辦的事情上。如果分散了精力,就不能成功。

原文:

趙襄主學(xué)御于王于期,俄而與于期逐;三易馬而三后。襄主曰:'子之教我御,術(shù)未盡也!'對(duì)曰:'術(shù)已盡,用之則過也。凡御之所貴,馬體安于車,人心調(diào)于馬,而后可以追速致遠(yuǎn)。今君后則欲逮臣,先則恐逮于臣。夫誘道爭(zhēng)遠(yuǎn),非先則后也;而先后心皆在于臣,上何以調(diào)于馬?此君之所以后也!

【三虱相訟】。

一天,三只虱子在一頭肥獵的身上,相互爭(zhēng)吵起來。這時(shí),另一只虱子經(jīng)過這里,見他們爭(zhēng)吵得不可開交,就問:'你們?yōu)槭裁礌?zhēng)吵呢?'三只虱子一起回答說:'為了爭(zhēng)奪豬身上最肥的地方。'那只虱子聽了,說:'你們難道不害怕臘月祭祀的日子即將到來嗎?到那時(shí)候,茅草一燒,這頭豬就被殺掉丟進(jìn)湯鍋里了,還在這里爭(zhēng)吵什么呢?'三只虱子一聽,恍然大悟。立即停止?fàn)幊常瑪D在一起,拼命地吸起豬血來。豬被吸瘦了,到了臘月祭祀的時(shí)候,人們就沒有殺它。

寓意:不要因?yàn)闋?zhēng)奪眼前的小利,而忘掉了維護(hù)共同的根本利益。

中國足球應(yīng)該好好看看,國罵出現(xiàn)在奧運(yùn)會(huì)上,失風(fēng)度之嚴(yán)重出乎意料!

【曾子殺豬】。

曾子的'妻子要到集市上去,她的孩子跟在后面,哭哭啼啼地鬧著也要去。她就哄孩子說:'你回去,等我回來了殺豬給你吃。'妻子剛從集市回來,曾子就要去抓豬準(zhǔn)備殺掉它。妻子制止他說:'我只不過是和小孩子說著玩罷了,你怎么當(dāng)成真了呢?'曾子說:'和小孩子是不能隨便開玩笑的。他們沒有分辯的能力,都是效仿著父母的樣子做事,聽父母的指教成人的。現(xiàn)在你欺騙他,這是教孩子學(xué)騙人啊!做母親的欺騙孩子,孩子也就不會(huì)相信他的母親。這不是教育孩子的辦法呀!'說完,他就把豬殺了,真的讓孩子吃上了豬肉。

寓意:父母親是孩子的第一任教師。任何時(shí)候都要注意自己的一言一行。

老師天天要求孩子做到誠信,為人師表,更要注意言行一致,講究誠信啊!世紀(jì)生活中該如何做到誠信,成人世界的周老虎是否讓孩子們認(rèn)識(shí)到可笑,由此看來這一切的后果是可怕。

【畫鬼最易】。

寓意:胡編亂造,胡寫亂畫,這里最簡(jiǎn)單的事;但要真正認(rèn)識(shí)客觀事物,并恰如其分地表現(xiàn)它,就不是一件容易事了。

【宋人疑鄰】。

宋國有個(gè)有錢的人。有一天下大雨,把他家的墻壁沖塌了一塊。他的兒子說道:“不趕快修補(bǔ)起來,一定會(huì)有小偷爬進(jìn)來的?!编徏业睦洗鬆斠策@樣警告他。當(dāng)天夜里,他家果真被盜賊偷走了大量的財(cái)物。這個(gè)有錢人的一家人都夸他的兒子有先見之明,卻懷疑鄰家的老大爺可能是個(gè)盜賊。

寓意:以親疏來判斷是非是非常有害的。生活中的一些誤解和恩怨,就是由此而來。

想到安徒生的《賽跑》,評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)因人而異,實(shí)際生活也會(huì)因個(gè)別人的意圖為指揮棒,話同人不同,結(jié)果也不同。韓非洞察力甚厲害!

原文:宋有富人,天雨墻壞。其子曰:“不筑,必將有盜。”其鄰人之父亦云。暮而果大亡其財(cái)。其家皆智其子,而疑鄰人之父。

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