總結(jié)可以加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和應(yīng)用。寫總結(jié)時(shí)要避免主觀性和片面性的評(píng)價(jià),要以客觀事實(shí)和真實(shí)體驗(yàn)為依據(jù)。提供寫作指導(dǎo)的典型范文。
法學(xué)的論文篇一
自本世紀(jì)以來,我國(guó)法學(xué)研究的方法論意識(shí)逐漸由法理學(xué)領(lǐng)域跨入了環(huán)境法學(xué)領(lǐng)域。除了不斷吸收和改造法理學(xué)方法論外,很多學(xué)者嘗試由環(huán)境法不斷調(diào)整對(duì)象的特性等視角,針對(duì)法理學(xué)的方法論作出更正甚至是重建。因而環(huán)境法學(xué)者在本學(xué)科內(nèi)掀起了一場(chǎng)方論論變革,但這當(dāng)中也存在著不少問題。文章通過對(duì)環(huán)境法學(xué)方法論的研究現(xiàn)狀、趨向及存在的問題進(jìn)行研究,并在此基礎(chǔ)上試圖有所超越。
自20世紀(jì)90年代起,蔡守秋教授等一大批環(huán)境法學(xué)者對(duì)該學(xué)科的方法論體系進(jìn)行了長(zhǎng)期探索。進(jìn)入本世紀(jì)以來,李明華、李可等人在借鑒法理學(xué)方法論的基礎(chǔ)上,抓住環(huán)境法學(xué)的學(xué)科特性,以可持續(xù)發(fā)展理念為指導(dǎo),對(duì)環(huán)境法學(xué)方法論進(jìn)行了集中探索。近年來,更多的人投入到環(huán)境法學(xué)方法論的研究中,其成就主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:
(1)圍繞環(huán)境法學(xué)的學(xué)科性質(zhì)以及由生態(tài)社會(huì)的來臨提出的方法論生態(tài)化。
環(huán)境法學(xué)是一門法學(xué)與環(huán)境科學(xué)之間的交叉學(xué)科,是一門既協(xié)調(diào)人與人的關(guān)系,也協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的特殊學(xué)科,特殊的學(xué)科性質(zhì)使其而臨特殊的任務(wù),即要處理異常繁雜的環(huán)境問題,這迫使其必須吸納環(huán)境科學(xué)等自然科學(xué)的理論和方法處理問題;同時(shí),自二戰(zhàn)以來,現(xiàn)代世界開始由工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鷳B(tài)社會(huì),這種轉(zhuǎn)變與后現(xiàn)代思潮相呼應(yīng),給人們帶來了全新的世界觀、價(jià)值觀和方法論,當(dāng)然也在人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域掀起了一場(chǎng)方法論革命。正是看到上述現(xiàn)象,一些學(xué)者提出了環(huán)境法學(xué)方法論的生態(tài)化命題。其認(rèn)為,生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)和方法是環(huán)境法學(xué)不同于其它部門法學(xué)的觀點(diǎn)和方法。
(2)生態(tài)社會(huì)中借助生態(tài)哲學(xué)對(duì)環(huán)境法學(xué)對(duì)人的基本預(yù)設(shè)進(jìn)行修改。
如果說傳統(tǒng)工業(yè)社會(huì)是以經(jīng)濟(jì)和消費(fèi)為取向的“經(jīng)濟(jì)社會(huì)”的話,那么后工業(yè)社會(huì)就是以生態(tài)與和諧為取向的.“生態(tài)社會(huì)”。相應(yīng)地,后工業(yè)社會(huì)的“人”也由傳統(tǒng)工業(yè)社會(huì)的“經(jīng)濟(jì)人”轉(zhuǎn)變?yōu)榻裉斓摹吧鷳B(tài)人”。社會(huì)與人的模式的轉(zhuǎn)變必然對(duì)作為制度文明的法律和法學(xué)產(chǎn)生影響。尤其是環(huán)境法學(xué),它以人與自然的關(guān)系為其主要關(guān)注點(diǎn),著力建設(shè)人與自然和諧相處的社會(huì),而這剛好與生態(tài)社會(huì)和生態(tài)人理念暗中契合。一些學(xué)者洞見到這一現(xiàn)象,提出了以有機(jī)論世界觀和主客一體化為哲學(xué)基礎(chǔ),修改傳統(tǒng)環(huán)境法學(xué)方法論對(duì)“人”的基本預(yù)設(shè):將其由“經(jīng)濟(jì)人”修改為“生態(tài)人”,以應(yīng)對(duì)社會(huì)觀念變遷之需。
(3)人與社會(huì)科學(xué)的方法論轉(zhuǎn)為構(gòu)建環(huán)境法學(xué)上的后現(xiàn)代主義方法。
20世紀(jì)60年代以來,西方人文社會(huì)科學(xué)在方法論上的重大事件之一,是后現(xiàn)代主義在該學(xué)科中的興起,因此帶來了該學(xué)科在方法論上的轉(zhuǎn)向,即山傳統(tǒng)的現(xiàn)代卞義方法論轉(zhuǎn)向后現(xiàn)代卞義方法論。一些學(xué)者抓住這一方法論轉(zhuǎn)變,將其應(yīng)用到我國(guó)環(huán)境法學(xué)方法論的建構(gòu)中,使其由一種顛覆性力量變成一種建設(shè)性力量,即在反思科學(xué)主義、理性主義和機(jī)械主義的弊害,消解現(xiàn)代主義的基礎(chǔ)主義、中心主義、單邊主義等命題和克服其還原主義、主客二分范式的基礎(chǔ)上,建構(gòu)人與人的關(guān)系、人與自然的關(guān)系以及這兩類關(guān)系之間的關(guān)系等命題,樹立有機(jī)主義、整體主義等世界觀,形成多元主義、多邊主義尤其是主客一體化等方法論。
(1)不斷跟蹤其他學(xué)科的研究方法。
根據(jù)我國(guó)的現(xiàn)狀,因?yàn)榄h(huán)境法學(xué)是一門后起的部門法學(xué),其方法論體系尚不夠成熟,并且它的研究主體多為新生代法學(xué)研究者,所以其在方法論建構(gòu)中要借鑒其它學(xué)科的優(yōu)勢(shì)方法不斷發(fā)展本學(xué)科。
(2)不斷超越法理學(xué)方法論以此來建立本學(xué)科獨(dú)立的方法論體系。
在當(dāng)前的方法論研究中,環(huán)境法調(diào)整對(duì)象的特殊性、研究范式的特殊性等對(duì)法理學(xué)方法論構(gòu)成了挑戰(zhàn)與補(bǔ)充。環(huán)境法學(xué)利用其新興學(xué)科的后發(fā)優(yōu)勢(shì),在思維方式、研究方法和理論創(chuàng)新等三個(gè)維度上構(gòu)成了對(duì)法理學(xué)方法論研究的超越,并有建立其獨(dú)立的方法論的趨向。
(3)將傳統(tǒng)人類中心主義轉(zhuǎn)換成新人本主義。
長(zhǎng)期以來在環(huán)境法學(xué)研究中,傳統(tǒng)人類中心主義只以“人”為中心和視點(diǎn),只從人的向度來審視人與自然的關(guān)系,并對(duì)“自然”采取了牢制的態(tài)度,從而形成了狹隘的舊人本主義研究立場(chǎng)。將傳統(tǒng)人類中心主義視角轉(zhuǎn)換成新人本主義視角,就成為今后環(huán)境法學(xué)在方法論上的一個(gè)重要趨向。
在當(dāng)前我國(guó)環(huán)境法學(xué)方法論研究中也存在一些問題,這些問題阻礙了研究的深入。主要表現(xiàn)為:首先,在當(dāng)前我國(guó)環(huán)境法學(xué)界,多數(shù)學(xué)者局限于將法理學(xué)、生態(tài)學(xué)等學(xué)科的理論與方法移植到環(huán)境法學(xué)方法論研究中,從而形成了環(huán)境法學(xué)上的“二次創(chuàng)新”成果,這些成果對(duì)于當(dāng)前我國(guó)環(huán)境法學(xué)的發(fā)展是非常重要的,但僅僅局限于二次創(chuàng)新,對(duì)深化我國(guó)環(huán)境法學(xué)方法論的研究還不夠,需要一次創(chuàng)新;其次,一些環(huán)境法學(xué)者在追求理論創(chuàng)新時(shí),往往存在自說自話的現(xiàn)象,其所創(chuàng)造的范疇、命題和理論當(dāng)中有相當(dāng)一部分無法上升到法理學(xué)的高度,從而人為地制造了環(huán)境法學(xué)與法理學(xué)在方法論上的鴻溝,因而需要多加溝通;再次,傳統(tǒng)環(huán)境法學(xué)以人類中心主義為其價(jià)值立場(chǎng),這種立場(chǎng)是現(xiàn)代主義和主客二分思維的產(chǎn)物,由于其存在視野狹隘、方法單一,且在解決環(huán)境問題上缺乏現(xiàn)實(shí)的功利效果,所以我國(guó)許多環(huán)境法學(xué)者逐漸從這種立場(chǎng)上撤退,轉(zhuǎn)換到與之相異的生態(tài)中心主義立場(chǎng)上,但在當(dāng)前環(huán)境法學(xué)界仍有許多學(xué)者堅(jiān)持,這就需要合理調(diào)節(jié)價(jià)值立場(chǎng)上的沖突,共謀發(fā)展;最后,有相當(dāng)一部分學(xué)者堅(jiān)守法理學(xué)上主客二分的思維方式,認(rèn)為其仍能作為解決環(huán)境法上諸多難題的思維方式,還有一些人雖然在原有的主客二分立場(chǎng)上作出了退卻,但認(rèn)為對(duì)這一思維方式作出適度修正其仍能應(yīng)對(duì)生態(tài)社會(huì)的諸多難題,而主客一體化的思維只是對(duì)前者的補(bǔ)充。
參考文獻(xiàn):
[1]汪勁.中國(guó)環(huán)境法學(xué)研究的現(xiàn)狀和問題[j].法律科學(xué),(4).
[2]蔡守秋.論法學(xué)研究范式的更新―以環(huán)境資源法學(xué)為視角[j].法商研究一,(3).
法學(xué)的論文篇二
論文摘要:商務(wù)英語作為特殊用途英語的一支,在教學(xué)方面對(duì)實(shí)踐性和理論性兩者結(jié)合的要求比較高。商務(wù)英語項(xiàng)目教學(xué)的理論來源是多元豐富的,包括整體語言教學(xué)、學(xué)習(xí)理論及社會(huì)文化觀等三個(gè)方面。只有先明晰其理論基礎(chǔ),才能更好地指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。
一、外語教學(xué)理論——整體語言教學(xué)。
迄今為止,整體語言教學(xué)流派的核心概念“整體語言”尚未有一個(gè)被普遍接受的定義。k·古德曼認(rèn)為,“整體語言的內(nèi)涵是極其豐富的,而且不是有關(guān)語言教學(xué)的狹隘教條,它同時(shí)是課程統(tǒng)整的重要方式和一種重要的學(xué)習(xí)哲學(xué)”。弗魯斯對(duì)整體語言作了操作性的定義:“整體語言是以兒童為中心和以文學(xué)作品為中心的,盡可能地使兒童浸沒在真實(shí)的溝通環(huán)境中的一種語言教學(xué)方法。”所謂“真實(shí)的溝通”指的是在言語實(shí)踐中既要有講述者,又要有實(shí)的聽眾,雙方盡可能的互動(dòng)。因此,弗魯斯的定義訴說了語言學(xué)習(xí)資料的整體性和學(xué)習(xí)過程的整體性。迪查特對(duì)上述觀點(diǎn)作了評(píng)論:“這些描述,每一種都站在它自己的立場(chǎng)上,聚焦于整體語言的某個(gè)特殊方面,最恰當(dāng)?shù)?,?yīng)是把整體語言作為一種最適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境加以描述”。他引用史密斯的話進(jìn)一步指出:“在這種學(xué)習(xí)環(huán)境中兒童真正在學(xué)習(xí)閱讀……在這種環(huán)境中語言寫作創(chuàng)造了意義,在這種環(huán)境中,一個(gè)有自主權(quán)的、獨(dú)立開展項(xiàng)目的教師承擔(dān)著學(xué)習(xí)的批評(píng)者的角色”。
以上論述表明:除了把語言本身看作是個(gè)整體以外,還把語言教學(xué)的范疇擴(kuò)展到與學(xué)生生活有關(guān)的其他各個(gè)方面。語言教學(xué)要和文化、社區(qū)相結(jié)合,教師要和學(xué)生相結(jié)合。學(xué)習(xí)語言的目的是為了滿足學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)需要,為了能夠進(jìn)行有意義的人際交流,解決生活中的實(shí)際問題,而不只是為了學(xué)習(xí)語言而學(xué)習(xí)語言。因此整體教育被認(rèn)為一種重要的教育哲學(xué)。在這一哲學(xué)中,有一些基本的觀點(diǎn)是被普遍接受的:首先,語言是人類活動(dòng)自然發(fā)展而來的,它是為了交際目的而存在的社會(huì)現(xiàn)象。所以,語言與真實(shí)的生活密不可分,語言應(yīng)在真實(shí)的環(huán)境中,在與人交流的過程中習(xí)得,而不是在遠(yuǎn)離生活的情境中通過機(jī)械地、反復(fù)地操練加以學(xué)習(xí)。其次,在教學(xué)中要尊重學(xué)習(xí)者的獨(dú)特性和興趣,語言的學(xué)習(xí)和教學(xué)必須是個(gè)性化的。語言學(xué)習(xí)需要以學(xué)習(xí)者為中心,學(xué)習(xí)的目的是表達(dá)個(gè)人的觀念和思想,而不是簡(jiǎn)單地模仿正確表達(dá)。甚至,對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的錯(cuò)誤也要視情況做出糾正。再次,語言學(xué)習(xí)被認(rèn)為是世界創(chuàng)造意義中的一部分,不能孤立地學(xué)習(xí)語言,要置放在整體的背景中。這意味著把語言分割成聽、說、讀、寫或肢解為語音、詞匯、語法,然后孤立地進(jìn)行單項(xiàng)訓(xùn)練是沒有太大意義的。整體語言學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)有意義地學(xué)習(xí),需要在一定背景下,使得學(xué)習(xí)變得更加容易。這是一個(gè)從整體到部分然后再回到整體的過程。綜上所述,整體語言教學(xué)是通過對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境的整體性、學(xué)習(xí)者的整體性以及語言本身的整體性的強(qiáng)調(diào)來界定自身的。
二、學(xué)習(xí)理論。
一是活動(dòng)原則。項(xiàng)目教學(xué)法強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的語言交際能力,而交際能力的培養(yǎng)對(duì)教學(xué)過程有特定的要求。首先是“從用中學(xué)”的原則,即在交際行為的直接演練中學(xué)習(xí)語言。語言學(xué)習(xí)能否成功的一個(gè)重要因素在于獲得“反饋”,不論是正面證據(jù)還是負(fù)面證據(jù)都是語言學(xué)習(xí)不可或缺的要素,而只有在真正的交際互動(dòng)中,學(xué)習(xí)者才能獲得適時(shí)和真實(shí)的反饋;二是任務(wù)原則。即那些使用語言來執(zhí)行有意義的任務(wù)的活動(dòng)可以促進(jìn)語言的學(xué)習(xí)。語言交際任務(wù)的完成大多數(shù)情況下都會(huì)涉及到各種語言技能,它會(huì)使學(xué)習(xí)者在整體練習(xí)中發(fā)展綜合使用各種語言技能的能力。再者是意義原則,即任何語言活動(dòng)都應(yīng)該讓學(xué)習(xí)者融入到有意義和真實(shí)語言使用中去,而不僅僅是語言結(jié)構(gòu)的機(jī)械練習(xí)。強(qiáng)調(diào)“有意義”實(shí)質(zhì)上是希望語言交際教學(xué)應(yīng)該模擬語言活動(dòng)的真實(shí)心理過程。任何真實(shí)的語言心理活動(dòng)都開始于想傳達(dá)某種信息的動(dòng)機(jī),它的核心機(jī)制是信息差,有了信息差語言才有意義,語言交際才能發(fā)生。學(xué)生在這些交際活動(dòng)中才能獲得真正的交際心理體驗(yàn)和真實(shí)的語言交際能力。進(jìn)而是范例原則。它從建構(gòu)主義理論出發(fā),強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者利用以圖式為基本結(jié)構(gòu)的記憶系統(tǒng)的資源,通過同化和順應(yīng)兩種模式習(xí)得語言。或者說,從認(rèn)知的角度來看,語言學(xué)習(xí)不僅依賴規(guī)則的作用,更多依賴記憶的作用,特別是記憶中塊件的作用,塊件的組合構(gòu)成了人們的知識(shí)系統(tǒng)。記憶塊件是熟化的`經(jīng)驗(yàn),以圖式的方式貯存于人們的大腦中,強(qiáng)調(diào)記憶的作用就是要說明語言習(xí)得的一個(gè)重要方式是通過范例為基礎(chǔ)的系統(tǒng),通過一般歸納推理來實(shí)現(xiàn)的。例如在商務(wù)英語中,就存在大量的特殊用語和約定俗成的表達(dá)方式,它們往往難以用規(guī)則來分析,學(xué)習(xí)者可從意義出發(fā)在交際活動(dòng)中使用這些受語境編碼的用語和表達(dá)式,熟化并記憶他們,然后再逐步進(jìn)入句法化過程。這也暗示學(xué)習(xí)者不是通過教師直接灌輸規(guī)則,而是在與外界的互動(dòng)中經(jīng)歷各種經(jīng)驗(yàn)范例,通過建構(gòu)意義的方式而獲得知識(shí)。
三、社會(huì)文化觀。
項(xiàng)目教學(xué)法秉承交際教學(xué)法思想,主張突破語言結(jié)構(gòu)系統(tǒng)本身的局限,從更廣泛的視角來考察語言。把語言的使用、語言的社會(huì)功能、語言使用的社會(huì)環(huán)境和文化背景等語言形式之外的諸因素以及他們與語言之間的互動(dòng)關(guān)系納入視野。反映在教學(xué)上就是:交際作為人類自然語言最根本的功能,應(yīng)該是語言學(xué)習(xí)的起點(diǎn)和歸宿、目標(biāo)和手段。因此語言教學(xué)不僅要考慮學(xué)生對(duì)形式和結(jié)構(gòu)規(guī)則的掌握,也應(yīng)該重視學(xué)習(xí)者對(duì)語境的感悟和把握。這里,語境包括情景語境和文化語境。文化語境是整個(gè)語言系統(tǒng)的社會(huì)環(huán)境,包括信仰價(jià)值、制度規(guī)范、風(fēng)俗習(xí)慣、文化藝術(shù)等軟環(huán)境和經(jīng)濟(jì)條件、自然條件、居住條件等硬環(huán)境。情景語境是其在某一交際事件中的具體體現(xiàn),它可能是一個(gè)詞、一個(gè)短語、一個(gè)句子、一個(gè)篇章,即一個(gè)意義的表達(dá)。學(xué)生應(yīng)該把握在語言交際中把情景語境上升到文化語境,把文化語境投射到情景語境的能力。商務(wù)英語教學(xué)特別注意培養(yǎng)學(xué)生在真實(shí)環(huán)境中應(yīng)用英語解決實(shí)際問題和困難的綜合能力,其中又特別重視通過解決問題、完成任務(wù)來理解和培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神和協(xié)作意識(shí),跨文化交流才能并最終實(shí)現(xiàn)在走出校門之后能很快地融入到社會(huì)中去的目的。
參考文獻(xiàn):
[1]王魯男.商務(wù)英語中案例教學(xué)法的運(yùn).外國(guó)語文,2010(26)。
[2]鐘啟泉.“整體教育”思潮的基本觀點(diǎn).全球教育展望,(09)。
法學(xué)的論文篇三
1、比如一些企業(yè)認(rèn)為檔案管理這種無形資產(chǎn)并不足以為自身發(fā)展創(chuàng)造足夠可觀的利益,就對(duì)這一工作鮮少關(guān)注,一門心思專注于實(shí)際顯性利益的提升。在這樣的觀念影響下,專門用于檔案管理執(zhí)行的機(jī)構(gòu)被撤除,檔案管理工作人員被精簡(jiǎn),用于檔案管理方面的費(fèi)用被撤銷,甚至人員的薪資被無故降低,在這樣的消極循環(huán)作用下也導(dǎo)致了檔案管理工作專門人才的流失,工作效率急轉(zhuǎn)直下,整體局面令人擔(dān)憂。很明顯,檔案管理工作的實(shí)施并沒有從思想上引起相關(guān)人員或部門的重視,一直處于混沌凌亂的狀態(tài),缺乏有效的實(shí)踐體系來完善檔案管理工作的開展。
2、現(xiàn)有的檔案管理模式存在明顯弊端集中型的檔案管理模式強(qiáng)調(diào)管理工作的層級(jí)分配,而分散型的檔案管理模式則注重信息資源的自由分散保管。管理體制過于集中或是過于分散都會(huì)導(dǎo)致檔案管理工作缺乏必要的靈活性,突出了自主性或隨意性的特點(diǎn),缺少有效的執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)。我國(guó)現(xiàn)有的檔案管理模式,由行政部門和主管部門聯(lián)合執(zhí)行,體現(xiàn)出宏觀管理的巨大作用。然而隨著時(shí)代的發(fā)展,這種模式與社會(huì)的抵觸性也日益暴露出來,檔案管理模式亟須改革。
二、關(guān)于檔案管理模式改革的出路。
1、積極完善檔案管理模式改革的基本理念在現(xiàn)代管理制度的發(fā)展下,檔案管理工作越來越重視管理手段和管理方法在實(shí)際工作中的應(yīng)用,信息化的管理模式正日漸成為檔案管理今后的發(fā)展趨勢(shì)。當(dāng)前形勢(shì)下,我們必須以全新的發(fā)展理念來應(yīng)對(duì)檔案管理實(shí)施過程中出現(xiàn)的諸多問題,積極引導(dǎo)這一工作朝著更為綜合性和全面性的方向邁進(jìn)。作為知識(shí)資產(chǎn)和信息資源的重要組成部分,檔案的存在意義是不容忽視的。本著服務(wù)內(nèi)部控制的理念,我們應(yīng)當(dāng)將檔案管理與知識(shí)庫管理有機(jī)結(jié)合,制定完善的服務(wù)體系,推動(dòng)檔案管理工作的有效開展。
2、促進(jìn)檔案管理體制建設(shè)的不斷完善緊緊抓住當(dāng)前社會(huì)變革的重大機(jī)遇,在經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型的過程中促進(jìn)檔案管理體制建設(shè)的不斷完善。過去單一的檔案管理模式顯然已經(jīng)很難滿足當(dāng)前知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需求,一種全新的管理體制模式勢(shì)在必行。由此可見,檔案工作的管理應(yīng)是自覺形成的,在特定的社會(huì)環(huán)境下加以轉(zhuǎn)化和完善,進(jìn)而促進(jìn)信息資源的有效管理。值得注意的是,必要的法律手段也應(yīng)當(dāng)在檔案管理的實(shí)施過程中發(fā)揮必要的保障作用。
3、加大檔案管理人才的培養(yǎng)力度專業(yè)的檔案管理人才除了必須具備與專業(yè)有關(guān)的各項(xiàng)基本職能之外,還要保持對(duì)于市場(chǎng)的高度靈敏度,在專業(yè)素養(yǎng)和技能的指引下開展自身的檔案管理工作。此外,這一工作崗位人員流動(dòng)性大、缺乏必要的工作組織中心等方面的弊端也應(yīng)當(dāng)引起我們的重視。重視檔案管理人才隊(duì)伍的建設(shè),積極組織相關(guān)人員的培訓(xùn),形成系統(tǒng)化的檔案管理實(shí)施方案,讓執(zhí)業(yè)人員從思想觀念上認(rèn)識(shí)到自身崗位職責(zé)的'重要意義。在專業(yè)化的培訓(xùn)模式下才能有效突出執(zhí)業(yè)人員的崗位價(jià)值,促進(jìn)檔案管理發(fā)展模式的變革。
三、結(jié)束語。
作為一種無形資產(chǎn),檔案管理在管理工作中正發(fā)揮著越來越重要的作用。在科學(xué)、有序、標(biāo)準(zhǔn)、智能的前提下開展檔案管理工作,不僅是對(duì)于檔案管理模式的有效改革,更是促進(jìn)檔案事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵所在。組織發(fā)展的過程也是檔案工作同步進(jìn)行的過程,科學(xué)的檔案管理模式是一切工作運(yùn)轉(zhuǎn)的必要前提,同時(shí)它也有效避免了一些經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)的發(fā)生,保障了信息的真實(shí)性與可靠性。當(dāng)前背景下,傳統(tǒng)的檔案管理模式理應(yīng)在全新理念的指導(dǎo)下積極變革,及時(shí)走出模式改革的困境,與時(shí)代發(fā)展的步伐相適應(yīng),謀求屬于自身的發(fā)展道路。
法學(xué)的論文篇四
借助“邊緣”與“前沿”兩個(gè)概念,能清晰闡明環(huán)境法學(xué)的學(xué)科地位、其與傳統(tǒng)法學(xué)的關(guān)系及其理論范式的特征。環(huán)境危機(jī)是環(huán)境法學(xué)興起的直接動(dòng)因,當(dāng)代人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的整體現(xiàn)代性危機(jī)及其“后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向”是環(huán)境法學(xué)興起的知識(shí)背景,環(huán)境法學(xué)的萌芽、發(fā)展都置身于“存在”的邊緣與前沿之境。
前言:當(dāng)前,環(huán)境法與民法之間的互動(dòng)性成為了法學(xué)研討界所關(guān)注的一大焦點(diǎn),民法學(xué)關(guān)注此問題的緣由在于當(dāng)前“綠色”民法典的呼聲日益高漲,而環(huán)境法關(guān)注這一問題的緣由在于當(dāng)前很多關(guān)于環(huán)境法的根本問題都與此研討相關(guān),而關(guān)于存在爭(zhēng)議性強(qiáng)的問題經(jīng)過法學(xué)的剖析,也會(huì)歸結(jié)到這一互動(dòng)研討上。雖然當(dāng)前關(guān)于此議題的探求曾經(jīng)上升到理論層次,但是還是有必要對(duì)其停止深化的研討,以全面的發(fā)掘其所具有的深層意義,從而為二者之間的對(duì)話構(gòu)建出一個(gè)系統(tǒng)的框架,并為環(huán)境法學(xué)與民法學(xué)的范式整合在范圍上分界限確實(shí)定奠定根底。
(一)環(huán)境問題的日益突出。
當(dāng)前,隨著環(huán)境問題的日益突出,相關(guān)學(xué)術(shù)界不斷為探究處理途徑而努力,加上科學(xué)開展觀的提出,面對(duì)日益復(fù)雜的環(huán)境問題,促使跨學(xué)術(shù)研討愈加的活潑。因而,基于社會(huì)這股強(qiáng)大的政治氣氛與理論氣氛,環(huán)境法與民法之間對(duì)話得以完成。
(二)民法典立法的火上澆油。
隨著民法典立法進(jìn)程的推進(jìn),民法學(xué)界為了進(jìn)一步捋清環(huán)境問題對(duì)民法學(xué)的影響,因此需求與環(huán)境法學(xué)之間樹立對(duì)話,以順應(yīng)對(duì)民法典立法這一項(xiàng)重?fù)?dān)所帶來的應(yīng)戰(zhàn)。在民法的立法中,關(guān)于物權(quán)法的制定觸及到了自然資源方面的立法問題,關(guān)于侵權(quán)行為的相關(guān)法律的制定又觸及到環(huán)境侵權(quán)救濟(jì)的問題,因而,民法必然會(huì)尋求與環(huán)境法完成對(duì)話的途徑。
針對(duì)當(dāng)前日益嚴(yán)峻的環(huán)境問題,如何需找到有效的法律處理途徑成為環(huán)境法學(xué)者當(dāng)前所面臨的一大應(yīng)戰(zhàn),而民法中的相關(guān)內(nèi)容正契合了環(huán)境法學(xué)者的需求,因此構(gòu)建二者之間的對(duì)話,也成為了環(huán)境法學(xué)處理問題的途徑之一。環(huán)境法以處理環(huán)境問題為先導(dǎo),因此打破傳統(tǒng)的約束,完成跨專業(yè)研討,而民法又是集諸多部門法于一身的法學(xué)理論“儲(chǔ)藏庫”,順利成章的成為環(huán)境法學(xué)者尋求溝通的對(duì)象。
1.二者同屬中國(guó)的法律系。
環(huán)境法學(xué)與民法學(xué)共存于中國(guó)現(xiàn)行的法律體系內(nèi),是我國(guó)法律體系的重要組成局部,基于中國(guó)法律體系的構(gòu)成,其立法的實(shí)質(zhì)屬性、目的以及意義等在大致上所呈現(xiàn)出的共性特征,因而,環(huán)境法學(xué)與民法學(xué)之間是以共性為根底的,因而,完成民法學(xué)與環(huán)境法學(xué)的對(duì)話,只是基于學(xué)科設(shè)置不同而停止的分范疇研討。
2.二者的歷史淵源。
二者的歷史淵源表如今環(huán)境問題最開端的處理途徑:在我國(guó)尚未出臺(tái)環(huán)境法時(shí),關(guān)于環(huán)境的相關(guān)法律問題都是經(jīng)過民法來處理的。因而,從基本上講,環(huán)境法學(xué)與民法學(xué)有著內(nèi)在的關(guān)系,從某種層面上講,環(huán)境法學(xué)是民法學(xué)的繼承者與進(jìn)化者。而這種關(guān)聯(lián)性就為環(huán)境法學(xué)與民法學(xué)對(duì)話的完成提供了可能性。但是,民法學(xué)與環(huán)境法學(xué)之間也存在著抵觸,其區(qū)別與共同屬性使其構(gòu)成了不同的法律學(xué)科,這在當(dāng)前的法學(xué)研討學(xué)科的劃分中也曾經(jīng)給予斷定。因而,在環(huán)境法學(xué)與民法學(xué)討論共同理論問題時(shí),需求給予明白的界分。
3.二者之間的抵觸的本質(zhì)是選擇。
針對(duì)民法學(xué)與環(huán)境法學(xué)之間的抵觸問題,其本源并不屬于正確與否的斷定,而僅僅是在二者中的選擇問題。構(gòu)建二者之間的對(duì)話的基本在于匯合二者的力氣以更好的處理當(dāng)前社會(huì)環(huán)境問題所帶來的艱難與應(yīng)戰(zhàn),從而在完善各自的根底上,進(jìn)一步處理環(huán)境問題。因而,在處理問題時(shí)所面對(duì)的是民法與環(huán)境法,處理時(shí)所面臨的是選擇誰的問題,是到底以何種法律手腕來肯定處理問題計(jì)劃的抉擇。
二者完成對(duì)話的必要性總體來講是為了更好的應(yīng)對(duì)當(dāng)前“應(yīng)戰(zhàn)與危機(jī)”,其應(yīng)戰(zhàn)是來自當(dāng)前社會(huì)環(huán)境問題的嚴(yán)峻形勢(shì),而其危機(jī)則是來自于民法學(xué)危機(jī)與環(huán)境法學(xué)危機(jī)。關(guān)于其所應(yīng)對(duì)的應(yīng)戰(zhàn)是完成二者對(duì)話的基本動(dòng)因,而關(guān)于二者所存在的危機(jī)的實(shí)質(zhì)為理論研討范式危機(jī)。
1.理論范式概念。
所謂的范式指的是:由從事某一特定學(xué)科研的學(xué)者們?cè)谶@一范疇內(nèi)所達(dá)成的共識(shí)以及根本觀念,是一個(gè)學(xué)科的共同體在研討原則、概念體系等方面的某些共同商定[1]。當(dāng)前,在國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界關(guān)于范式的應(yīng)用十分普遍,因此其內(nèi)涵曾經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超出最初庫恩所賦予的定義,詳細(xì)來講,當(dāng)前范式所指的是觸及到一個(gè)學(xué)術(shù)共同體時(shí),學(xué)者們所構(gòu)建的共有學(xué)問假定、研討形式、研討辦法、價(jià)值規(guī)范,還包括了人們了解世界的學(xué)問體系。
理論范式概念的降生來權(quán)衡我國(guó)法學(xué)理論學(xué)科,可以充沛的反映出當(dāng)前其尚未樹立屬于本身的理論研討范式,這就證明了環(huán)境法學(xué)范式危機(jī)的存在。之所以說當(dāng)前中國(guó)環(huán)境法學(xué)尚未構(gòu)建本身的理論研討形式,可從以下實(shí)例找到緣由:蔡守秋教授提出“調(diào)整論”在環(huán)境法學(xué)界惹起軒然大波,對(duì)整個(gè)中國(guó)的法學(xué)界的影響也十分大。此理論的提出就充沛的證明了中國(guó)環(huán)境法學(xué)尚未構(gòu)成理論范式體系。但是,并不能由于中國(guó)環(huán)境法學(xué)尚未樹立本身的理論范式,就片面的以為中國(guó)的環(huán)境法學(xué)就是弱勢(shì)學(xué)科,事實(shí)上,范式危機(jī)存在于當(dāng)前中國(guó)各法律學(xué)科中。
3.民法學(xué)范式危機(jī)。
中國(guó)的民法是繼承于大陸法系司法制度的成果,而大陸法系的民法制度又是以個(gè)人客觀觀念為根底樹立的,在20世紀(jì)的私法公法化的呼聲中,此觀念的危機(jī)凸顯,因此,民法由此展開了一系列的修正工作,在其完善的過程中又不時(shí)的接受著來自各新法律部門的應(yīng)戰(zhàn),進(jìn)而危機(jī)四伏。中國(guó)民法在繼承大陸民法制度的同時(shí),也相應(yīng)的繼承成了大陸民法的理論體系,而這種民法法律體系的繼承,使其墮入被動(dòng)的位置。因而,假如用理論范式來恒定我國(guó)的民法學(xué),在當(dāng)今的變革階段,顯然其所承當(dāng)任務(wù)的完成任重而道遠(yuǎn)。但是,不能由于當(dāng)前我國(guó)的民法體系的不標(biāo)準(zhǔn),就以為其要將其作為全部任務(wù)與任務(wù),全身心的努力于此,這并不屬于我國(guó)民法學(xué)的主要任務(wù)。因而,作為我國(guó)法律全局性的范式危機(jī),只能闡明我國(guó)的法律還過于“年輕”,只需一定的時(shí)間其必將可以健壯生長(zhǎng)。
4.范式的整合。
理論作為理論存在的基本,是理論得以存在與開展的基本動(dòng)力要素。因而,不論對(duì)范式危機(jī)供認(rèn)與否,都應(yīng)該使理論復(fù)原于理論,經(jīng)過理論來考證,并經(jīng)過理論來使其“羽翼飽滿”,只要直接的應(yīng)對(duì)社會(huì)真實(shí)問題的應(yīng)戰(zhàn),才干促使理論體系的日趨成熟。環(huán)境問題當(dāng)前就是社會(huì)中的一大問題與應(yīng)戰(zhàn),正是由于環(huán)境問題的存在才成就了環(huán)境法學(xué)的降生,而同樣是由于環(huán)境問題的日趨加劇,致使法學(xué)“綠化反動(dòng)”的呈現(xiàn),這就充沛的顯現(xiàn)出傳統(tǒng)的范式理論無法滿足當(dāng)前的需求,而全新的理論范式正在開展過程中。因而,構(gòu)建環(huán)境法學(xué)與民法學(xué)對(duì)話,是理論突破重重危機(jī)并構(gòu)建全新范式理論的最好方式。完成二者之間的對(duì)話,可以使環(huán)境法學(xué)與民法學(xué)對(duì)各自的觀念、立場(chǎng)等問題停止明白的界定,從而完成二者理論重構(gòu)的目的,也就是完成環(huán)境法學(xué)與民法學(xué)的范式整合與重構(gòu)。
環(huán)境法學(xué)與民法學(xué)對(duì)話的目的在于:使二者可以明白界定本身的觀念、價(jià)值等,從而完成民法學(xué)與環(huán)境法學(xué)各自的理論范式的整合與重構(gòu)。
民法學(xué)與環(huán)境法學(xué)對(duì)話的功用為:拓展雙方的視野、轉(zhuǎn)換雙方當(dāng)前的傳統(tǒng)思想形式、更新雙方的辦法、完成各自價(jià)值的重構(gòu)。在二者對(duì)話的過程中,各自將原有秉持己見的思想認(rèn)識(shí)停止轉(zhuǎn)變,從而更新本身甚是問題的立場(chǎng)與角度,諧和二者之間的對(duì)話,進(jìn)而以對(duì)話互動(dòng)的方式來促進(jìn)各自的開展與完善。也就是在對(duì)話中,環(huán)境法學(xué)與民法學(xué)完成了換位考慮,經(jīng)過轉(zhuǎn)變本身原有思想來完成對(duì)原有未知問題的發(fā)現(xiàn)與處理,從而也就構(gòu)成了環(huán)境問題上的理論范式重構(gòu)。此外,在完成對(duì)話的過程中,可以有效的完成環(huán)境法學(xué)與民法學(xué)對(duì)各自觀念、立場(chǎng)以及價(jià)值等的重新認(rèn)識(shí)與界定,從而在諧和二者之間關(guān)系的過程中,也就完成了對(duì)環(huán)境法學(xué)與民法學(xué)的范式整合。
(一)環(huán)境法學(xué)――以民法力氣完成對(duì)環(huán)境問題的處理。
環(huán)境法的構(gòu)成與開展的理論本源是民法,在最初的環(huán)境法學(xué)中,其所用來處理環(huán)境問題的法律根據(jù)便是民法以及刑法,因而,民法對(duì)環(huán)境法的重要影響是顯而易見的。特別是當(dāng)環(huán)境法面臨著某些環(huán)境難題時(shí),以環(huán)境法的'思想方式很難尋覓到處理的途徑,而轉(zhuǎn)換到民法上,很多時(shí)分會(huì)“另有一番天地”,這就是民法學(xué)對(duì)環(huán)境學(xué)的影響。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的本源在于政府強(qiáng)調(diào)本身的主導(dǎo)作用,因而,促使環(huán)境法也具備了相應(yīng)的行政法特性,因而,其在表現(xiàn)上通常以制止性的規(guī)則或者強(qiáng)迫性的標(biāo)準(zhǔn)為主,從而使本身局限于其中,因而,“行政主導(dǎo)與市場(chǎng)機(jī)制相分離”的立法形式成為當(dāng)前中國(guó)乃至全世界環(huán)境法立法界的共同呼聲。而其中關(guān)于引進(jìn)市場(chǎng)機(jī)制的觀念,就是在環(huán)境法制度的制定上將民法的思想理念引入,以借助民法學(xué)的個(gè)人主義理論來完成環(huán)境法學(xué)理論范式的重構(gòu)。
(二)民法學(xué)――環(huán)境問題給民法以及民法學(xué)理論所帶來的機(jī)遇與應(yīng)戰(zhàn)。
環(huán)境問題給民法學(xué)所帶來的應(yīng)戰(zhàn)主要表如今其理論上的個(gè)人主義,而在民法典制制定過程中,“綠色民法典”的呼聲致使此應(yīng)戰(zhàn)也成為了民法開展的機(jī)遇。因而,當(dāng)前增強(qiáng)二者之間的對(duì)話,可以推進(jìn)民法典制定以及民法學(xué)理論構(gòu)建的進(jìn)程。當(dāng)前,民法學(xué)理論曾經(jīng)踏上了重構(gòu)之路,只是尚需時(shí)間來完成深化研討與匯總。比方民法中關(guān)于物權(quán)法與合同法的理論:當(dāng)前,在民法中關(guān)于物權(quán)法范疇,如何完成物權(quán)法理論的生態(tài)化,成為了當(dāng)前民法學(xué)者所關(guān)注的焦點(diǎn)。由于物權(quán)的社會(huì)化,致使將公法的支配與公法的義務(wù)融于物權(quán)概念中,從而展示了當(dāng)前物權(quán)對(duì)社會(huì)群體利益的充沛注重。因此,假如以此為思想認(rèn)識(shí)動(dòng)身點(diǎn),就有學(xué)者提出了將環(huán)境維護(hù)融于物權(quán)理論中,從而構(gòu)建生態(tài)物權(quán);也有學(xué)者在研討農(nóng)林牧副漁權(quán)的根底上,提出準(zhǔn)物權(quán)理論的構(gòu)建思想。在合同法范疇中,同樣存在著將合同法生態(tài)化的思想理論,即所謂的“環(huán)境合同”。
五、完成環(huán)境法學(xué)與民法學(xué)范式整合的途徑――公序良俗準(zhǔn)繩。
“公序良俗準(zhǔn)繩”在當(dāng)前民法中占領(lǐng)著重要的位置,它的功用在于修正并限制“私法自治準(zhǔn)繩”。當(dāng)前關(guān)于公共平安次序準(zhǔn)繩,相關(guān)學(xué)者對(duì)其停止了總結(jié),大致分為十種,其中關(guān)于“危害國(guó)度工序的行為”的準(zhǔn)繩需求對(duì)其停止進(jìn)一步的概念解釋。事實(shí)上,這一準(zhǔn)繩的本質(zhì)便是個(gè)人主義理論范式承受整體主義范式觀念修正的鏈接,因而,環(huán)境法與民法的關(guān)系也在此“公序良俗”準(zhǔn)繩中得以表現(xiàn)。為了更好的順應(yīng)當(dāng)前的開展形勢(shì),民法學(xué)理論也盲目的承當(dāng)起社會(huì)化、生態(tài)化的重?fù)?dān),分離本身理論框架的實(shí)踐,最大水平的來完成對(duì)社會(huì)化與生態(tài)化的理論理論。而當(dāng)社會(huì)化與生態(tài)化在民法中開展到一定水平后,必然會(huì)呈現(xiàn)民法無法再調(diào)整現(xiàn)象,因而,這也是環(huán)境法學(xué)產(chǎn)生的緣由之一,也正是基于以上緣由,環(huán)境法等法學(xué)理論從降生起便以社會(huì)法自居,其所注重的是強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)的公益性?;诖?,民法與此類“社會(huì)法”之間不但在理論上、還在實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)性上存在許多必然的關(guān)聯(lián)性,而且其在調(diào)整的過程中在內(nèi)容上也呈現(xiàn)出一定的承接關(guān)系,也正是基于這一意義,民法學(xué)者梅格庫斯提出了經(jīng)濟(jì)法、勞動(dòng)法與傳統(tǒng)的商法等是一樣的,都是“特別司法”。先無視此種斷論的正確與否,其觀念曾經(jīng)標(biāo)明了所謂的“社會(huì)法”―環(huán)境法,在內(nèi)容的調(diào)整上與民法存在著必然的聯(lián)絡(luò)與承接關(guān)系。事實(shí)上,將“公序良俗準(zhǔn)繩”作為民法與“社會(huì)法”的內(nèi)容調(diào)解分工上的分界,能夠?qū)⑵湟暈楫?dāng)前法律體系的一種新的思緒。
六、總結(jié)。
綜上所述,本文基于民法學(xué)與環(huán)境法學(xué)的整合停止了研討研討討論,從而為二者之間的對(duì)話構(gòu)建出一個(gè)系統(tǒng)的框架,并為環(huán)境法學(xué)與民法學(xué)的范式整合在范圍上分界限確實(shí)定奠定根底。經(jīng)過對(duì)民法學(xué)與環(huán)境法學(xué)對(duì)話的產(chǎn)生動(dòng)因、可行性與必要性、目的與功用、內(nèi)容與現(xiàn)狀的討論,提出以“公序良俗準(zhǔn)繩”為整合與重構(gòu)。
法學(xué)的論文篇五
中小企業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占據(jù)著極其重要的地位,是推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中堅(jiān)力量。特別是在縣域經(jīng)濟(jì)中,中小企業(yè)對(duì)gdp的貢獻(xiàn)率及對(duì)稅收的貢獻(xiàn)已占到七成以上。在提供城鄉(xiāng)居民就業(yè)、帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方面做出了巨大的貢獻(xiàn)。但許多中小企業(yè)由于自身積累較少、規(guī)模較小,企業(yè)的生命周期短、抗風(fēng)險(xiǎn)能力弱等原因。得不到銀行的資金支持,資金問題已經(jīng)成為制約中小企業(yè)發(fā)展的瓶頸問題。
一、錦州市中小企業(yè)所面臨的融資困境及存在的主要問題。
目前,錦州市中小企業(yè)發(fā)展依然面臨著許多困難,企業(yè)融資渠道狹窄。貸款難是當(dāng)前制約中小企業(yè)發(fā)展的主要問題。例如。截止到末,錦州市共有2家擔(dān)保機(jī)構(gòu)。一是錦州市中小企業(yè)信用擔(dān)保中心,該中心成立于4月,是由市政府投資1000萬元組建的錦州市唯一一家融資擔(dān)保機(jī)構(gòu),該中心隸屬市財(cái)政局所屬事業(yè)單位。錦州市擔(dān)保中心當(dāng)年與市商業(yè)銀行合作,共為10戶中小企業(yè)貸款進(jìn)行了擔(dān)保。貸款擔(dān)保責(zé)任余額為936萬元。但由于當(dāng)時(shí)該中心剛剛起步缺乏實(shí)際管理經(jīng)驗(yàn),加之風(fēng)險(xiǎn)防控措施不得力。為此擔(dān)保貸款到期后大部分資金沒有按期收回,發(fā)生貸償損失840萬元,給該中心正常開展擔(dān)保業(yè)務(wù)造成極大困難;二是義縣中小型企業(yè)信用擔(dān)保中心,隸屬于義縣財(cái)政局所屬全額撥款事業(yè)單位。該中心于月組建,于初開始運(yùn)作。已為2戶中小企業(yè)貸款進(jìn)行了擔(dān)保,擔(dān)保責(zé)任余額為480萬元。
從上述錦州市擔(dān)保機(jī)構(gòu)現(xiàn)狀來看。存在著以下幾個(gè)主要問題;第一,現(xiàn)有擔(dān)保機(jī)構(gòu)規(guī)模偏小,擔(dān)保能力弱,很難滿足錦州市中小企業(yè)貸款擔(dān)保的需求;第二,擔(dān)保機(jī)構(gòu)目前缺乏有效的風(fēng)險(xiǎn)控制機(jī)制,擔(dān)保機(jī)構(gòu)與合作銀行沒能達(dá)到利益共享、風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)。特別是1:1擔(dān)保防貸比例,使擔(dān)保中心承擔(dān)了100%的貸款清償責(zé)任;第三,一部分企業(yè)信用觀念淡薄,誠(chéng)信意識(shí)差,缺乏償債意愿。這也是給擔(dān)保機(jī)構(gòu)造成清償風(fēng)險(xiǎn)的重要因素。第四。缺乏擔(dān)保資金的補(bǔ)償機(jī)制,沒有資金的持續(xù)投入,擔(dān)保中心運(yùn)行艱難,一旦發(fā)生風(fēng)險(xiǎn),就有可能關(guān)門歇業(yè)。從錦州市現(xiàn)有擔(dān)保機(jī)構(gòu)來看,無論從數(shù)量上還是從規(guī)模上都無法滿足于全市中小企業(yè)的貸款需求。
因此,大力推進(jìn)錦州市的融資擔(dān)保體系建設(shè),拓寬融資渠道,實(shí)行多元化投資體系。盡快建立起具有一定規(guī)模和實(shí)力的融資擔(dān)保機(jī)構(gòu),為中小企業(yè)融資提供服務(wù),有效的緩解并逐步解決錦州市中小企業(yè)融資難、貸款難的問題,是全市中小企業(yè)高度關(guān)注和急待解決的問題。
二、探索解決錦州市中小企業(yè)融資困境的'有效途徑。
錦州市在扶持中小企業(yè)發(fā)展,拓寬融資渠道,解決中小企業(yè)融資難、貸款難的方面做了大量工作。首先,市經(jīng)委由主管領(lǐng)導(dǎo)帶隊(duì)組織有關(guān)人員先后去丹東、營(yíng)口、朝陽等地進(jìn)行調(diào)研和考察中小企業(yè)融資擔(dān)保體系建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),并積極籌備吸納知名企業(yè)、民間資本參股或控股組建民間融資擔(dān)保機(jī)構(gòu)。來支持中小企業(yè)發(fā)展。其次,為促進(jìn)縣域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。解決縣(市)區(qū)中小企業(yè)融資難問題,年錦州市經(jīng)委下發(fā)了《關(guān)于建立民營(yíng)經(jīng)濟(jì)融資擔(dān)保機(jī)構(gòu)的通知》錦經(jīng)發(fā)[2007]21號(hào),要求各(市)縣區(qū)都要組建中小企業(yè)融資擔(dān)保機(jī)構(gòu),并將組建融資擔(dān)保機(jī)構(gòu)列入了市政府與各縣(市)區(qū)政府簽訂的年度《工業(yè)暨民營(yíng)經(jīng)濟(jì)目標(biāo)責(zé)任狀》的考核內(nèi)容進(jìn)行考核。但由于信用擔(dān)保屬于高風(fēng)險(xiǎn)行業(yè),另外縣、區(qū)財(cái)力緊張也是造成組建信用擔(dān)保機(jī)構(gòu)困難的重要原因。為此到2007年末,只有義縣政府完成了由財(cái)政出資組建信用擔(dān)保機(jī)構(gòu)工作;再次。為幫助中小企業(yè)融資,2007下半年,由錦州市經(jīng)委牽頭,與中國(guó)人民銀行錦州支行及錦州銀監(jiān)分局,共同組織召開了全市中小企業(yè)融資銀企對(duì)接大會(huì)。通過政府的推動(dòng)。進(jìn)一步促進(jìn)了銀企對(duì)接,即為金融機(jī)構(gòu)推介了金融服務(wù)產(chǎn)品、也為企業(yè)貸款搭建合作平臺(tái),實(shí)現(xiàn)了雙贏。會(huì)上,部分企業(yè)與銀行簽定意項(xiàng)貸款協(xié)議,協(xié)議貸款額為65200萬元;此外。在今年初,錦州市代市長(zhǎng)王文權(quán)組織召開了市直有關(guān)部門負(fù)責(zé)人及各銀行負(fù)責(zé)人參加座談會(huì),專題研究討論了全市中小企業(yè)融資問題。
總之,為有效的緩解并逐步解決小企業(yè)融資難、貸款難的問題,建議省、市政府進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)中小企業(yè)融資擔(dān)保體系建設(shè)工作的領(lǐng)導(dǎo),把建立和完善中小企業(yè)信用擔(dān)保體系建設(shè)列入推進(jìn)全省中小企業(yè)發(fā)展的重要內(nèi)容來抓。第一,從完善擔(dān)保機(jī)構(gòu)的組織結(jié)構(gòu)、建立擔(dān)保機(jī)構(gòu)的風(fēng)險(xiǎn)補(bǔ)償機(jī)制、落實(shí)擔(dān)保機(jī)構(gòu)的稅收優(yōu)惠政策、推進(jìn)擔(dān)保機(jī)構(gòu)與銀行的互利合作、加強(qiáng)對(duì)擔(dān)保機(jī)構(gòu)的行業(yè)指導(dǎo)方面制定確實(shí)可行的措施,促進(jìn)全省擔(dān)保機(jī)構(gòu)的健康發(fā)展;第二,建議市政府根據(jù)本市財(cái)力狀況。設(shè)立一定比例的風(fēng)險(xiǎn)補(bǔ)償專項(xiàng)資金。與省政府融資擔(dān)保風(fēng)險(xiǎn)補(bǔ)償專項(xiàng)資金配套。用于扶持中小企業(yè)信用擔(dān)保體系建設(shè),逐步建立和完善政策扶持體系,為擔(dān)保機(jī)構(gòu)發(fā)展創(chuàng)造有利的外部環(huán)境;第三,實(shí)行投資主體多元化,鼓勵(lì)民營(yíng)企業(yè)和社會(huì)自然人投資組建擔(dān)保公司,鼓勵(lì)擔(dān)保機(jī)構(gòu)引進(jìn)境內(nèi)外資金或吸引民間資金創(chuàng)建擔(dān)保公司,增加擔(dān)保機(jī)構(gòu)的資本實(shí)力。以緩解現(xiàn)有擔(dān)保機(jī)構(gòu)規(guī)模小、實(shí)力弱、擔(dān)保能力低的實(shí)際問題;第四,建議駐錦的各專業(yè)銀行與融資擔(dān)保機(jī)構(gòu)合作,放大合作比例。以支持錦州市的融資擔(dān)保工作的快速發(fā)展。
法學(xué)的論文篇六
據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,非婚同居、婚外情等現(xiàn)象不斷沖擊著社會(huì)的道德防線,非婚生子女的數(shù)量越來越多??v觀各國(guó),現(xiàn)已對(duì)非婚生子女達(dá)成同等保護(hù)的共識(shí),只是在具體實(shí)施方面存在差異。但從未來發(fā)展來看,無論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外,親子關(guān)系的認(rèn)定與保護(hù)會(huì)受到更多關(guān)注與研究,尤其是在法律層面上,親子關(guān)系的認(rèn)定與保護(hù)無論是在學(xué)術(shù)界還是法律實(shí)踐中都會(huì)成為時(shí)代背景下持續(xù)的新課題。但是我們也應(yīng)該看到,法律上的平等并不意味著事實(shí)上的平等。在傳統(tǒng)觀念中,對(duì)于非婚生子女的歧視是一直存在的,社會(huì)上許多人還是帶著有色眼鏡來看待此種問題。從我國(guó)現(xiàn)狀來看,近些來隨著人們思想的不斷轉(zhuǎn)變,未婚同居等現(xiàn)象逐漸增多,非婚生子女出生的數(shù)量逐年上升,而我國(guó)對(duì)非婚生子女家庭法律保護(hù)性規(guī)定僅限于婚姻法第25條規(guī)定,以及一些相關(guān)司法解釋的規(guī)定,并沒有形成完整的體系。總的來說,我國(guó)關(guān)于非婚生子女法律保護(hù)存在譬如立法原則不明確、準(zhǔn)正和認(rèn)領(lǐng)制度缺失、監(jiān)護(hù)制度不完善、撫養(yǎng)費(fèi)難執(zhí)行等問題。
因此,研究非婚生子的認(rèn)定與法律保護(hù)制度有一定的現(xiàn)實(shí)意義。
第一,有助于豐富非婚生子女相關(guān)制度的理論基礎(chǔ)。通過歷時(shí)態(tài)下對(duì)親子制度發(fā)展演進(jìn)的梳理,可以發(fā)現(xiàn)古代非婚生子女制度的宏觀架構(gòu)、內(nèi)涵特質(zhì);可以發(fā)現(xiàn)近代非婚生子制度演進(jìn)軌跡、內(nèi)容轉(zhuǎn)變及價(jià)值定位;可以發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代非婚生子女制度的變革趨勢(shì)、倫理基礎(chǔ)及變革差異,進(jìn)而為我國(guó)當(dāng)代非婚生子女相關(guān)制度的建構(gòu)打下堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
第二,有助于我國(guó)“民法典親屬編”的制定。通過對(duì)我國(guó)非婚生子女制度現(xiàn)狀的分析,可以發(fā)現(xiàn)我國(guó)親子制度中關(guān)于非婚生子制度在體例上缺乏系統(tǒng)性和連貫性;可以發(fā)現(xiàn)我國(guó)親子制度在內(nèi)容上的空泛性和概括性。對(duì)非婚生子女制度的研究,可以在觀照傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí),結(jié)合倫理和法律的基礎(chǔ)上,提出非婚生子女制度的完善建議,并最終為我國(guó)“民法典親屬編”的制定提供理論支持和制度保障。
第三,有助于解決當(dāng)下非婚生子女領(lǐng)域中的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問題。通過對(duì)時(shí)態(tài)下對(duì)非婚生子女制度的域外法考察,可以發(fā)現(xiàn)在世界范圍內(nèi)非婚生子女制度發(fā)展階段的變化有很大的相似性,且對(duì)非婚生子女關(guān)系的規(guī)制多是以“類型化”為主要表現(xiàn)方式。對(duì)國(guó)外非婚生子女制度的立法模式及設(shè)計(jì)進(jìn)行研究,有助于揭示其法律背后的立法理念,為法律的借鑒和移植提供有益參考,為我國(guó)當(dāng)下非婚生子女關(guān)系中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題的解決提供有效路徑。
第四,有助于推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)進(jìn)程。親子關(guān)系是人類社會(huì)中最。
基本的社會(huì)關(guān)系,親子關(guān)系的和諧是社會(huì)和諧的基礎(chǔ),而非婚生子女關(guān)系是親子關(guān)系中的熱點(diǎn)。研究非婚生子制度,就是要規(guī)范非婚生子女關(guān)系,使非婚生子女關(guān)系得以良性發(fā)展,為創(chuàng)建和諧社會(huì)奠定基礎(chǔ)。
綜上,選題立足時(shí)下社會(huì)發(fā)展過程中衍生出的非婚生子這一社會(huì)現(xiàn)象,對(duì)非婚生子的認(rèn)定和法律保護(hù)展開社會(huì)調(diào)查與研究,剖析由此產(chǎn)生的的法律關(guān)系與問題,探討法律實(shí)務(wù)中非婚生子女問題的解決方法與保護(hù)途徑,與此同時(shí)喚起社會(huì)對(duì)非婚生子這一特殊群體的保護(hù)與關(guān)注。
二、國(guó)內(nèi)外關(guān)于該論題的研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)。
關(guān)于國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)非婚生子女的認(rèn)定與法律保護(hù)方面,主要有以下觀點(diǎn):。
第一,非婚生子女法律概念的內(nèi)涵。非婚生子女作為一個(gè)與婚生子女相對(duì)應(yīng)的法律概念,其內(nèi)涵在婚姻法學(xué)界雖無太大爭(zhēng)議,但表述不盡相同,楊大文認(rèn)為,非婚生子女是指在婚姻關(guān)系外受胎所生子女。王洪、楊遂全認(rèn)為,非婚生子女,是指沒有合法婚姻關(guān)系的男女所生的子女。包括未婚男女所生的子女,有配偶者與第三者自愿發(fā)生性行為所生子女,無效婚姻、被撤銷婚姻所生子女及婦女被強(qiáng)暴后所生子女等。張心怡認(rèn)為,應(yīng)該擴(kuò)大婚生子女的范圍,不問婚姻關(guān)系存續(xù)中受胎或出生的子女都規(guī)定為婚生子女,以確保子女的權(quán)益。
第二,非婚生子女的準(zhǔn)正制度。關(guān)于我國(guó)婚姻家庭立法是否應(yīng)當(dāng)規(guī)定非婚生子女的準(zhǔn)正制度,學(xué)者間觀點(diǎn)不一。否定說者認(rèn)為:我國(guó)有關(guān)立法不必單設(shè)準(zhǔn)正制度。把因親生父母結(jié)婚,非婚生子女自然取得婚生子女地位稱為生父、生母共同認(rèn)領(lǐng)即可??隙ㄕf者則認(rèn)為:上述觀點(diǎn)不但把非婚生子女的準(zhǔn)正與認(rèn)領(lǐng)混為一談,而且把生父母結(jié)婚作為認(rèn)領(lǐng)的原因其不當(dāng)之處顯而易見。盡管我國(guó)《婚姻法》規(guī)定婚生子女與非婚生子女的法律地位相同,但只要婚姻制度存在,婚生子女與非婚生子女在名分上的區(qū)別就會(huì)存在。兩者在親子關(guān)系的確定方法上就有不同。因而承認(rèn)非婚生子女的準(zhǔn)正仍然有其社會(huì)實(shí)益。由梁慧星教授與王利明教授主持起草的《中國(guó)民法典草案建議稿》也均未規(guī)定準(zhǔn)正制度,其中的理由為“準(zhǔn)正制度的前提是法律上存在婚生子女與非婚生子女的劃分,本法既已取消婚生子女與非婚生子女的劃分而統(tǒng)稱‘親生子女’,自無準(zhǔn)證制度的必要。”有學(xué)者認(rèn)為,我國(guó)未來民法典親屬編應(yīng)當(dāng)規(guī)定非婚生子女的準(zhǔn)正制度。誠(chéng)然取消婚生子女與非婚生子女的`立法區(qū)分是大多數(shù)國(guó)家或地區(qū)的立法趨勢(shì)。
第三,我國(guó)對(duì)非婚生子女法律保護(hù)的完善。關(guān)于我國(guó)對(duì)非婚生子女法律保護(hù)的完善,邵惠認(rèn)為,應(yīng)該確立子女最大利益原則來指導(dǎo)立法和司法實(shí)踐,處理非婚生子女的問題。世界上大多數(shù)國(guó)家都逐漸將親子法的立法本位予以提升,強(qiáng)調(diào)子女最大利益在各國(guó)立法中已成為共識(shí)。非婚生子女作為一個(gè)弱勢(shì)群體,在處理涉及他們的基本權(quán)益的問題時(shí),特別是在面臨相互沖突的價(jià)值選擇時(shí),更加要貫徹這一原則。黃娟、秦春波、焦佳認(rèn)為,應(yīng)該建立我國(guó)非婚生子女的認(rèn)領(lǐng)制度。非婚生子女認(rèn)領(lǐng)制度,是親子法領(lǐng)域確立父母子女法律身份的一項(xiàng)重要制度。世界上很多國(guó)家已經(jīng)確立了非婚生子女的準(zhǔn)正和認(rèn)領(lǐng)制度來確定父母身份,以保障非婚生子女的權(quán)益。但是我國(guó)立法上一直沒有確立非婚生子女認(rèn)領(lǐng)制度,導(dǎo)致在實(shí)踐中缺乏具體執(zhí)行依據(jù),使得親子法的立法結(jié)構(gòu)和內(nèi)容存在缺陷。嚴(yán)礪提出,應(yīng)該確立我國(guó)婚生子女的推定與否認(rèn)、非婚生子女的準(zhǔn)正與認(rèn)領(lǐng)制度,明確我國(guó)非婚生子女的監(jiān)護(hù)與撫養(yǎng)問題,例如增設(shè)子女撫養(yǎng)保障措施、明確非婚生子女撫養(yǎng)費(fèi)的范圍等,來保障非婚生子女的權(quán)益。
國(guó)外對(duì)于非婚生子女的認(rèn)定與保護(hù)方面的研究,概括起來有以下觀點(diǎn):
第一,關(guān)于非婚生子女的認(rèn)領(lǐng)制度。在非婚生子女無法依準(zhǔn)正制度取得婚生子女資格時(shí),還可基于生父的認(rèn)領(lǐng)而取得婚生子女資格,基于生父的認(rèn)領(lǐng)有任意認(rèn)領(lǐng)與強(qiáng)制認(rèn)領(lǐng)之分。關(guān)于任意認(rèn)領(lǐng)的法律性質(zhì),爭(zhēng)議較大,主要有“觀念通知說”與“意思表示說”。前者認(rèn)為:非婚生子女的認(rèn)領(lǐng),其本質(zhì)上為親子關(guān)系的確認(rèn)宣言,即應(yīng)解為事實(shí)之通知+觀念通知,即認(rèn)領(lǐng)并非認(rèn)領(lǐng)人表示愿與非婚生子女發(fā)生法律上親子關(guān)系及其他法律效果,而是僅向?qū)Ψ酵ㄖ约簶I(yè)已認(rèn)識(shí)其與非婚生子女有血統(tǒng)的親子關(guān)系而已。通知后所生的各種法律效果乃為民法概括賦予。后者則認(rèn)為:認(rèn)領(lǐng)的性質(zhì)為意思表示,即認(rèn)領(lǐng)乃生父對(duì)非婚生子女承認(rèn)其為父子而領(lǐng)為自己子女之法律行為,且為單獨(dú)行為,無須被認(rèn)領(lǐng)人同意此外。還有學(xué)者認(rèn)為:不問意思表示說或事實(shí)通知說,均須以事實(shí)上父子女關(guān)系的存在為前提,始可發(fā)生法律上的父子女關(guān)系,因此區(qū)別實(shí)益不大。“強(qiáng)制認(rèn)領(lǐng)”也稱為“親之尋認(rèn)”,是指非婚生子女對(duì)于應(yīng)當(dāng)認(rèn)領(lǐng)而不認(rèn)領(lǐng)的生父,得向法院提起訴訟請(qǐng)求確認(rèn)親子關(guān)系的存在。如日本、韓國(guó)、意大利及中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)等國(guó)家或地區(qū)均設(shè)有明文規(guī)定。由國(guó)家予以認(rèn)定關(guān)于強(qiáng)制認(rèn)領(lǐng)之訴的性質(zhì),學(xué)說上存在不同的見解:1.給付之訴說。給付之訴說認(rèn)為認(rèn)領(lǐng)的性質(zhì)為意思表示。而認(rèn)領(lǐng)子女之訴系請(qǐng)求法院判令生父為認(rèn)領(lǐng)之意思表示為目的的給付之訴。2.確認(rèn)之訴說。確認(rèn)之訴說認(rèn)為認(rèn)領(lǐng)既為事實(shí)通知或觀念通知,則親子關(guān)系存在與否,僅在于有無血統(tǒng)關(guān)系之事實(shí),而不于有無認(rèn)領(lǐng)。對(duì)于應(yīng)認(rèn)領(lǐng)而不認(rèn)領(lǐng)之生父,非婚生子女之生母或其他法定代理人得請(qǐng)求法院以判決代替認(rèn)領(lǐng),即請(qǐng)求法院確認(rèn)有父子關(guān)系存在。因此,認(rèn)領(lǐng)子女之訴應(yīng)為確認(rèn)之訴。3.形成之訴說。形成之訴說認(rèn)為認(rèn)領(lǐng)乃于非婚生子女與生父間創(chuàng)設(shè)法律上的父子女關(guān)系,且認(rèn)領(lǐng)子女之訴經(jīng)判決原告勝訴確定。此非婚生子女變?yōu)榛樯优⒂袑?duì)世之效力,故應(yīng)解為形成之訴。關(guān)于各國(guó)對(duì)非婚生子女法律保護(hù)的模式,在親子立法的基本精神由家本位逐漸轉(zhuǎn)向子本位的時(shí)代,對(duì)非婚生子女應(yīng)當(dāng)給予充分的法律保護(hù),這一法律理念已經(jīng)為許多國(guó)家所接受,但各國(guó)對(duì)非婚生子女的保護(hù)模式選擇存在著較大的差異。
第二,關(guān)于非婚生子女的保護(hù)。1.在非婚生子女認(rèn)領(lǐng)制度方面,各國(guó)家和地區(qū)關(guān)于非婚生子女的法律保護(hù)研究概括為兩大類:一種是以法國(guó)和意大利為代表的間接保護(hù)模式。即主張法律明確規(guī)定非婚生子女的準(zhǔn)正和認(rèn)領(lǐng)制度,通過準(zhǔn)正和認(rèn)領(lǐng)制度,使非婚生子女取得婚生子女的法律地位,然后再按婚生子女的權(quán)益保護(hù)方式進(jìn)行保護(hù);另一種是以德國(guó)、埃塞俄比亞為代表的直接保護(hù)摸式。即不設(shè)準(zhǔn)正制度,僅以認(rèn)領(lǐng)制度確認(rèn)非婚生子女與生父母的法律身份,這種觀點(diǎn)不將子女劃分為“婚生子女”與“非婚生子女”,實(shí)行差別待遇。美國(guó)在非婚生子女權(quán)益保障上,主張廢除所有對(duì)非婚生兒童的歧視,實(shí)行“撫養(yǎng)執(zhí)行計(jì)劃”來保障非婚生子女撫養(yǎng)費(fèi)的執(zhí)行,為確保非婚生子女父母的監(jiān)護(hù)責(zé)任,國(guó)家對(duì)父母的監(jiān)護(hù)義務(wù)實(shí)行干預(yù),另外,還提出注意協(xié)調(diào)父母、學(xué)校與國(guó)家的責(zé)任,以確保非婚生子女能享有受教育的權(quán)利。
總之,我國(guó)對(duì)非婚生子女認(rèn)定與保護(hù)的具體運(yùn)行進(jìn)行論述的高質(zhì)量法律學(xué)術(shù)論文、著作甚少,涉及我國(guó)非婚生子女認(rèn)定與保護(hù)缺失的深層次原因、擁有的權(quán)利、立法的方向、權(quán)利保護(hù)的司法實(shí)踐等問題缺少學(xué)術(shù)上的充分系統(tǒng)的探討。理論上的匱乏,對(duì)于實(shí)踐中的非婚生子女的保護(hù)缺少針對(duì)性的指導(dǎo),不利于我國(guó)非婚生子女法律保護(hù)制度的建構(gòu)與發(fā)展。然而面對(duì)社會(huì)與倫理的發(fā)展趨勢(shì),對(duì)非婚生子女的認(rèn)定與保護(hù)必然將自20世紀(jì)末后再一次掀起研究與探討的高潮,因此,加強(qiáng)對(duì)我國(guó)非婚生子女法律保護(hù)的研究,具有較重要的實(shí)踐意義。
三、論文的主攻方向、主要內(nèi)容、研究方法及技術(shù)路線。
主攻方向:婚姻家庭之外的非婚生子女的親子關(guān)系認(rèn)定與保護(hù)。本文從非婚生子女的概念、法律地位、社會(huì)權(quán)益以及各種制度入手,探討我國(guó)《婚姻法》在保護(hù)非婚生子女方面的不足并提出建議。
主要內(nèi)容:本文將從非婚生子女問題緣起、親子關(guān)系認(rèn)定問題、非婚生子女權(quán)益保護(hù)問題幾個(gè)角度分析不同時(shí)期不同國(guó)家非婚生子女法律問題的研究,結(jié)合我國(guó)法律實(shí)踐中的案例并參考國(guó)外親子立法中先進(jìn)的立法經(jīng)驗(yàn),針對(duì)我國(guó)立法提出了一些設(shè)想,以期對(duì)完善我國(guó)非婚生子女親子關(guān)系的認(rèn)定與保護(hù)制度有所裨益。
研究方法:
3.比較分析法:本文擬對(duì)本領(lǐng)域的“古今”與“中外”進(jìn)行對(duì)比分析,結(jié)合“研究”與“實(shí)踐”,嘗試尋找一套適合我國(guó)操作的方案,也是本文的亮點(diǎn)。
四、論文工作進(jìn)度安排。
1.選題:20xx年9月20日前。
2.開題報(bào)告:20xx年10月30日前。
3.完成并提交初稿:20xx年12月20日前。
4.完成并提交修改稿:20xx年2月20日前。
6.答辯:20xx年5月。
[
法學(xué)的論文篇七
19世紀(jì),隨著自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,“全能政府”開始向“守夜人”[1]方向發(fā)展,經(jīng)濟(jì)法理論開始形成。20世紀(jì)30年代,資本主義國(guó)家陷入經(jīng)濟(jì)危機(jī)。同期,羅斯福新政開創(chuàng)了資本主義經(jīng)濟(jì)政府干預(yù)模式,而為限制政府權(quán)力,經(jīng)濟(jì)法學(xué)進(jìn)入控權(quán)時(shí)代。與西方發(fā)展相比,我國(guó)經(jīng)濟(jì)法具有特殊性,這與我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式有關(guān)。而從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向改革開放變更的過程中,經(jīng)濟(jì)法也應(yīng)實(shí)現(xiàn)有“市場(chǎng)調(diào)節(jié)”向“權(quán)力控制”的轉(zhuǎn)變。但目前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)法學(xué)在權(quán)力控制方面存在一定問題,本文以此為視角,分析我國(guó)經(jīng)濟(jì)法的控權(quán)困境并提出問題解決路徑。
我國(guó)新時(shí)期經(jīng)濟(jì)法困境主要變現(xiàn)為控權(quán)能力不足,具體可分析兩方面,一方面:經(jīng)濟(jì)法學(xué)缺乏相應(yīng)的控權(quán)理論;另一方面:經(jīng)濟(jì)法學(xué)缺乏關(guān)于相應(yīng)控權(quán)制度配套措施的研究。
從控權(quán)理論角度分析。經(jīng)濟(jì)法控權(quán)理論的核心在于明確權(quán)力內(nèi)涵與邊界。而我國(guó)經(jīng)濟(jì)法由于歷史與現(xiàn)實(shí)兩方面原因?qū)е陆?jīng)濟(jì)法缺乏相應(yīng)控權(quán)理論。我國(guó)長(zhǎng)期處于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期,為建立其有效的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,同時(shí)由于政府完全干預(yù),使得經(jīng)濟(jì)法缺乏控權(quán)空間。而隨著改革開放不斷深入,我國(guó)依據(jù)特殊國(guó)情逐步建立其市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度,而由于發(fā)展環(huán)境特殊,我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展采用了與西方“自然形成”相反的“頂層設(shè)計(jì)”模式。這使得經(jīng)濟(jì)法在一段時(shí)期內(nèi)受困于國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要而不能發(fā)揮其控權(quán)的能力。因而,我國(guó)經(jīng)濟(jì)法自建立起,其主要職能變?yōu)槭袌?chǎng)干預(yù),其制度設(shè)計(jì)也以市場(chǎng)干預(yù)為主,缺乏相應(yīng)控權(quán)理論。而隨著我國(guó)逐步進(jìn)行政府智能改革,構(gòu)建“有限政府”。學(xué)術(shù)界也開始了關(guān)于經(jīng)濟(jì)法控權(quán)理論的討論,形成了以市場(chǎng)自由調(diào)節(jié)為主要觀點(diǎn)的“市場(chǎng)派”與政府干預(yù),設(shè)定權(quán)限,進(jìn)行監(jiān)督的“政府派”[2]。目前,學(xué)術(shù)界未能就控權(quán)理論達(dá)成一致。而依據(jù)不同的.學(xué)術(shù)理論將設(shè)計(jì)不同制度成果,因而目前我國(guó)未能建立其相應(yīng)制度。綜上,我國(guó)經(jīng)濟(jì)法缺乏相應(yīng)控權(quán)理論。
從控權(quán)配套措施角度分析。我國(guó)經(jīng)濟(jì)法學(xué)缺乏關(guān)于控權(quán)制度相應(yīng)配套措施的研究。具體表現(xiàn)為:缺乏控權(quán)實(shí)施機(jī)構(gòu)的相關(guān)研究、缺乏控權(quán)監(jiān)督機(jī)構(gòu)的相關(guān)研究、缺乏關(guān)于經(jīng)濟(jì)法與其他法域聯(lián)合控權(quán)的研究。筆者認(rèn)為導(dǎo)致這一問題的原因主要有兩點(diǎn):第一為缺乏相應(yīng)的實(shí)踐支撐,我國(guó)經(jīng)濟(jì)法缺乏控權(quán)經(jīng)驗(yàn),司法實(shí)踐中缺乏相應(yīng)案例可用于理論分析。因而理論界無法做出有效實(shí)證分析,從而無法對(duì)上述實(shí)證與類實(shí)證問題做出分析。第二為我國(guó)法律具有特殊性,我國(guó)法律的法理學(xué)基礎(chǔ)為社會(huì)主義法治理念,不同于西方自由、民主、平等的法治理念,我國(guó)的法治理念體現(xiàn)出我國(guó)特殊國(guó)情。因而,西方配套措施建設(shè)經(jīng)驗(yàn)只能起到參考作用,無法形成有效支撐。
綜合上述分析,我國(guó)經(jīng)濟(jì)法學(xué)目前面臨的主要困境為“控權(quán)困境”。而筆者認(rèn)為解決這一問題應(yīng)從兩方面入手。
從控權(quán)理論缺失角度分析。筆者認(rèn)為應(yīng)結(jié)合目前發(fā)展趨勢(shì)建構(gòu)經(jīng)濟(jì)法發(fā)展理論。目前,我國(guó)政府職能轉(zhuǎn)型處于深化改革階段。因而,經(jīng)濟(jì)法學(xué)控權(quán)理論應(yīng)從主體與權(quán)限兩方面進(jìn)行明確規(guī)制。首先應(yīng)明確干預(yù)主體。針對(duì)行政權(quán)力分散干預(yù)市場(chǎng)的情況進(jìn)行整合。其次應(yīng)明確干預(yù)權(quán)限。在明確干預(yù)主體的前提下,應(yīng)針對(duì)不同干預(yù)主體做出規(guī)范,明確不同干預(yù)主體的干預(yù)權(quán)限。
從控權(quán)配套措施角度分析。筆者認(rèn)為經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究需遵守法學(xué)研究的基本路徑——即法律實(shí)施的有效性應(yīng)來源于其對(duì)法律實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的遵從性。因而,筆者認(rèn)為建構(gòu)有效的配套措施應(yīng)從理論與時(shí)間兩方面入手。理論方面可結(jié)合我國(guó)其他部門法經(jīng)驗(yàn)構(gòu)建經(jīng)濟(jì)法學(xué)控權(quán)配套措施。其可行性依據(jù)在于:法律小前提的客觀性使其可以被不同法律從不同視角進(jìn)行解讀。因而經(jīng)濟(jì)法學(xué)也可對(duì)行政法領(lǐng)域內(nèi)的控權(quán)問題進(jìn)行干預(yù)。同時(shí)為驗(yàn)證理論假設(shè)的可行性,國(guó)家可通過設(shè)立試點(diǎn)的方式獲得實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),為理論發(fā)展提供有效支持。而需要說明的是:區(qū)域?qū)嵺`具有區(qū)域特殊性。因而在分析實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)時(shí)應(yīng)充分考慮區(qū)域特殊性問題。
三、結(jié)語。
本文通過分析新時(shí)期經(jīng)濟(jì)法在控權(quán)方面存在的問題,在綜合分析控權(quán)理論缺失與控權(quán)配套措施缺失問題的基礎(chǔ)上,提出了界定干預(yù)權(quán)限與界定干預(yù)主義的解決路徑,為經(jīng)濟(jì)法在控權(quán)領(lǐng)域的發(fā)展做出理論貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn):
[2]楊紫烜.經(jīng)濟(jì)法學(xué)發(fā)展中的理論問題研究[j].財(cái)經(jīng)法學(xué),2016(4):5-14.
法學(xué)的論文篇八
摘要:在改革開放以后,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)了高速增長(zhǎng)的趨勢(shì),因而使得我國(guó)的經(jīng)濟(jì)向全球發(fā)展。在世界經(jīng)濟(jì)與科技飛速發(fā)展的條件下,在發(fā)展過程中,經(jīng)濟(jì)全球化成為了主要的趨勢(shì),所以發(fā)展趨勢(shì)有所轉(zhuǎn)變,經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生了一定的影響,針對(duì)此情況,為了維護(hù)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定與可持續(xù)發(fā)展,法律也發(fā)生了變動(dòng)。因此,本文針對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法問題進(jìn)行了分析,為解決相關(guān)矛盾提供借鑒。
關(guān)鍵詞:經(jīng)濟(jì)全球化;國(guó)際經(jīng)濟(jì)法;問題。
在國(guó)際經(jīng)濟(jì)交往過程中,商品、服務(wù)和技術(shù)等在流通結(jié)算、稅收和信貸等方面需要國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的約束與規(guī)范,那么,在國(guó)際經(jīng)濟(jì)活動(dòng)以及關(guān)系中國(guó)際經(jīng)濟(jì)法發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。在經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)下,對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法帶來了一定的影響,隨之而來的就是一些矛盾與問題?;诖耍仨殞?duì)經(jīng)濟(jì)全球化與國(guó)際法的問題加以思考,通過協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)全球化與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法之間的關(guān)系,不斷完善國(guó)際經(jīng)濟(jì)法,從而為規(guī)范國(guó)際經(jīng)濟(jì)活動(dòng)奠定良好的基礎(chǔ)。
一、經(jīng)濟(jì)全球化和國(guó)際經(jīng)濟(jì)法實(shí)體規(guī)范。
1、國(guó)際經(jīng)濟(jì)法中國(guó)際法規(guī)范與國(guó)內(nèi)法規(guī)范之間關(guān)系變化在經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的趨勢(shì)下,需要對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法進(jìn)行調(diào)整,使得國(guó)際經(jīng)濟(jì)法更為規(guī)范。通常情況下,國(guó)際經(jīng)濟(jì)法不但指的是國(guó)際經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,而且還包含了國(guó)內(nèi)法規(guī)范以及國(guó)際法規(guī)范。在對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法進(jìn)行調(diào)整使其更加規(guī)范時(shí),必然造成國(guó)際經(jīng)濟(jì)法當(dāng)中的國(guó)內(nèi)法規(guī)范和際法規(guī)范間的關(guān)系發(fā)生一定的變化。
第一,“wto”組織的成立是經(jīng)濟(jì)全球化的主要標(biāo)志[1]。wto的建立原來屬于國(guó)內(nèi)管理和控制的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),其在wto管理的范疇內(nèi),所以國(guó)際經(jīng)濟(jì)法得到了廣泛的應(yīng)用。
第二,經(jīng)濟(jì)全球化需要經(jīng)濟(jì)發(fā)展和規(guī)范保持一致性。對(duì)于國(guó)際經(jīng)濟(jì)法中國(guó)際法規(guī)范和國(guó)內(nèi)法規(guī)范之間關(guān)系變化而言,體現(xiàn)了國(guó)內(nèi)法規(guī)范要與國(guó)外法規(guī)范可以形成一體,確保全球經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)與步調(diào)具有一致性,當(dāng)全球的經(jīng)濟(jì)發(fā)展能夠趨于同化,繼而使得經(jīng)濟(jì)全球化處于良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)。
第三,國(guó)際經(jīng)濟(jì)法規(guī)范的范圍逐步擴(kuò)大。當(dāng)前,各個(gè)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化予以了高度重視與關(guān)注。通過建立wto,為經(jīng)濟(jì)全球化提供了堅(jiān)實(shí)的保障??傊诮?jīng)濟(jì)全球化和wto發(fā)展的過程中,使得國(guó)際經(jīng)濟(jì)法規(guī)范的范圍逐漸擴(kuò)大,國(guó)際經(jīng)濟(jì)法也得到了廣泛的運(yùn)用。
2、國(guó)際經(jīng)濟(jì)法各部門間的聯(lián)系十分密切目前,經(jīng)濟(jì)全球化深受人們的支持和關(guān)注,在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下,更為提倡經(jīng)濟(jì)的自由化,為各國(guó)的各種經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和活動(dòng)能夠相互促進(jìn)與融合,繼而為刺激經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)發(fā)揮重要作用。由于經(jīng)濟(jì)全球化為多種形式的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供比較自由和寬泛的交流平臺(tái),基于此平臺(tái),國(guó)際經(jīng)濟(jì)法要順應(yīng)發(fā)展的趨勢(shì),有關(guān)部門間能夠緊密的連續(xù)在一起,為不同經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和融合提供保障,具體表現(xiàn)如下:首先,投資和貿(mào)易措施的關(guān)系較為密切。一般來講,貿(mào)易和投資措施間的關(guān)系十分密切,投資是向市場(chǎng)提供服務(wù)和貨物的有效途徑,直接影響到貿(mào)易的規(guī)模和構(gòu)成,也影響到貿(mào)易的發(fā)展方向。此外,貿(mào)易發(fā)展對(duì)投資的方向以及規(guī)模等也有深遠(yuǎn)的影響。其次,投資貿(mào)易和環(huán)境間的關(guān)系比較密切。當(dāng)前,環(huán)境是國(guó)際性的`問題,人們?cè)趶氖赂鞣N活動(dòng)時(shí),均考慮環(huán)境的問題,在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)之上,要充分考慮對(duì)環(huán)境所產(chǎn)生的影響。環(huán)境問題和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展緊密的聯(lián)系起來,wto已經(jīng)將環(huán)境問題納入到討論的范圍中,在發(fā)展貿(mào)易時(shí),盡管有利于全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,然而,在發(fā)展期間,產(chǎn)生了資源濫用或者是開發(fā)過度等現(xiàn)象,造成生態(tài)環(huán)境受到破壞。投資貿(mào)易和環(huán)境問題的關(guān)系顯得尤為緊張,協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)是經(jīng)濟(jì)全球化和國(guó)際經(jīng)濟(jì)法面臨的主要問題。最后,投資和服務(wù)貿(mào)易、金融服務(wù)間的關(guān)系較為密切。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,金融業(yè)是發(fā)展的核心,金融服務(wù)是服務(wù)貿(mào)易中的重要組成部分,其是金融業(yè)重點(diǎn)工作的方向與內(nèi)容,因?yàn)榻鹑诜?wù)所涉及的領(lǐng)域比較廣泛,包含了證券、銀行和保險(xiǎn)等,諸多領(lǐng)域均和投資貿(mào)易緊密的聯(lián)系在一起,金融服務(wù)采用的有伏案政策、措施等與投資貿(mào)易發(fā)展互相影響、作用[2]。
二、經(jīng)濟(jì)全球化和國(guó)際法的執(zhí)行機(jī)制。
通常情況下,在實(shí)施經(jīng)濟(jì)全球化以前,在國(guó)際經(jīng)濟(jì)法中,由于國(guó)際法規(guī)范相對(duì)缺乏較為有力的執(zhí)行機(jī)制,并且經(jīng)濟(jì)全球化導(dǎo)致全球經(jīng)濟(jì)的格局發(fā)生了一系列的變化,使得國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的作用更加具有現(xiàn)實(shí)與實(shí)踐意義,所以對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法提出了嚴(yán)格的要求,特別是需要具備有關(guān)機(jī)制確保相關(guān)規(guī)則能夠順利實(shí)施。
1、wto規(guī)則實(shí)施的方式通過組織和建立wto,對(duì)協(xié)調(diào)國(guó)際經(jīng)濟(jì)法和經(jīng)濟(jì)全球化的問題發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。在規(guī)定中的有關(guān)規(guī)則就顯得尤為重要,針對(duì)于wto對(duì)規(guī)則的實(shí)施方式而言,wto要求各國(guó)的經(jīng)濟(jì)法措施不允許和其規(guī)則發(fā)生沖突,從而維護(hù)其他國(guó)家的根本利益。另外,wto要求其遵循公正和統(tǒng)一等原則實(shí)施其規(guī)則。
2、wto的爭(zhēng)端解決機(jī)制在執(zhí)行經(jīng)濟(jì)全球化期間,如果想實(shí)現(xiàn)不同國(guó)家間的經(jīng)濟(jì)相互交流比較困難,主要是國(guó)家間的信仰以及法律等有所區(qū)別,諸多差異性導(dǎo)致各國(guó)之間在經(jīng)濟(jì)貿(mào)易時(shí)容易產(chǎn)生爭(zhēng)端。針對(duì)該情況,wto通過構(gòu)建比較有力的解決爭(zhēng)端機(jī)制,該機(jī)制是國(guó)際經(jīng)濟(jì)法發(fā)展過程中重要的突破。當(dāng)發(fā)揮了解決爭(zhēng)端機(jī)制的監(jiān)督作用,一些違反國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的國(guó)家必然遭受國(guó)際社會(huì)的譴責(zé),并且經(jīng)濟(jì)發(fā)展也受到相應(yīng)的影響,甚至是受到有關(guān)經(jīng)濟(jì)的制裁[3]??偠灾?,wto的爭(zhēng)端解決機(jī)制對(duì)解決經(jīng)濟(jì)全球化與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法之間的問題具有重要意義。
三、結(jié)束語。
參考文獻(xiàn)。
法學(xué)的論文篇九
從事法學(xué)研究的學(xué)者或?qū)W生們,常常需要撰寫一些關(guān)于法律、法規(guī)或法的學(xué)術(shù)論文。論文不僅要求語言表達(dá)嚴(yán)謹(jǐn)、符合學(xué)術(shù)規(guī)范,更需要學(xué)者有深入的思考、分析和總結(jié)。本文將分享我在撰寫法學(xué)論文過程中的一些心得和體會(huì),并總結(jié)了一些有益的方法和技巧。
第二段:理論基礎(chǔ)。
首先,撰寫法學(xué)論文需要掌握一定的理論基礎(chǔ)。這不僅包括基礎(chǔ)理論和學(xué)科內(nèi)的專業(yè)知識(shí),也包括相關(guān)法規(guī)、法律文書和有關(guān)案例。只有對(duì)相關(guān)法律體系的理解和掌握,才能夠準(zhǔn)確地把握論文的核心問題和論證思路。此外,要關(guān)注相關(guān)領(lǐng)域內(nèi)的最新研究、發(fā)展動(dòng)態(tài)和政策法規(guī),保持學(xué)習(xí)和思考的持續(xù)性。
第三段:研究方法。
研究方法的選擇和運(yùn)用也是論文撰寫中至關(guān)重要的一環(huán)。在法學(xué)領(lǐng)域內(nèi),研究方法多種多樣,可以是文獻(xiàn)分析、歷史研究、案例分析、比較研究等等。選擇恰當(dāng)?shù)难芯糠椒?,能夠更好地服?wù)于研究目的、準(zhǔn)確提出問題并尋找解決方案。在運(yùn)用研究方法時(shí),也要注重?cái)?shù)據(jù)處理、信息篩選、論點(diǎn)組織和結(jié)果展示等環(huán)節(jié),確保論文的嚴(yán)謹(jǐn)性和可靠性。
第四段:論文結(jié)構(gòu)。
論文結(jié)構(gòu)的合理性和清晰性直接關(guān)系到讀者對(duì)論文的理解和接受。因此,在撰寫論文的過程中,我們應(yīng)該盡可能遵循一定的結(jié)構(gòu)模式,如引言、研究目的、研究方法、研究結(jié)果、討論和結(jié)論等。同時(shí),也可以根據(jù)論文的實(shí)際情況進(jìn)行合理地調(diào)整和刪減,以保證論文的邏輯性和連貫性。如果能夠運(yùn)用一些科學(xué)而清晰的表格、圖表等,會(huì)更好地增加論文的可讀性和有效性。
第五段:總結(jié)。
撰寫法學(xué)論文是一件既有挑戰(zhàn)性,又有成就感的工作。在此過程中,我們需要充分利用并綜合運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)和技能,同時(shí)不斷吸收領(lǐng)域內(nèi)的新思想、新觀點(diǎn)和新方法。總之,通過一系列準(zhǔn)確科學(xué)的方法及系統(tǒng)性的探討,提高法學(xué)論文的質(zhì)量和影響力是我們不斷追求的目標(biāo)。
法學(xué)的論文篇十
政府宏觀調(diào)控作用難發(fā)揮也使得房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)管理陷入困境。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,我國(guó)房地產(chǎn)在社會(huì)這個(gè)大的背景下也在不斷地發(fā)生變化,然而政府在房地產(chǎn)管理的過程中,出臺(tái)的政策無法與現(xiàn)行的房地產(chǎn)形勢(shì)相符合,因而也就缺乏了相應(yīng)的約束力。加之一些房地產(chǎn)企業(yè)利用政策中的相關(guān)漏洞,投機(jī)取巧的進(jìn)行投資,不僅擾亂了市場(chǎng)的正常運(yùn)轉(zhuǎn),同時(shí)還破壞了市場(chǎng)的發(fā)展秩序。因此,探索房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)管理的出路勢(shì)在必行。
為進(jìn)一步提高房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)管理水平,推動(dòng)房地產(chǎn)市場(chǎng)的發(fā)展,在了解房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)管理的困境的基礎(chǔ)上,房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)管理的出路,可以從以下幾個(gè)方面入手,下文將逐一進(jìn)行分析:(一)提高房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)管理意識(shí)提高房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)管理意識(shí)是房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)管理的關(guān)鍵。在房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)管理中,要重視房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)管理意識(shí)的作用,充分意識(shí)到房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)管理的重要性,加大對(duì)房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)管理的宣傳力度。在提高房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)管理意識(shí)的同時(shí),還要注意用意識(shí)武裝行動(dòng),結(jié)合房地產(chǎn)的實(shí)際情況,將房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)管理意識(shí)落實(shí)到切實(shí)可行的計(jì)劃中。具體說來,房地產(chǎn)項(xiàng)目完成之前應(yīng)該對(duì)可行性報(bào)告進(jìn)行全面研究,可行性報(bào)告獲得批準(zhǔn)后,則通過房地產(chǎn)項(xiàng)目經(jīng)理對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行全面落實(shí)以及實(shí)施,將可行性研究報(bào)告作為實(shí)施的前提條件,通過企業(yè)全面考慮項(xiàng)目的可行性后確定投資資金。另外,還要增強(qiáng)房地產(chǎn)項(xiàng)目負(fù)責(zé)人的.成本控制意識(shí),使開支得到有效的節(jié)約。完成投資金額的估算工作后,通過分析估算的實(shí)際情況,將資金流量表確定,相關(guān)負(fù)責(zé)人應(yīng)該根據(jù)企業(yè)運(yùn)轉(zhuǎn)、具體發(fā)展的情況對(duì)投資資金進(jìn)行確定,從根本上防止由于錯(cuò)誤的投資導(dǎo)致企業(yè)損失大量的資金。(二)健全房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)管理機(jī)制健全房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)管理機(jī)制是房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)管理的重要環(huán)節(jié)。為使房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)管理有章可循,健全房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)管理機(jī)制,通過制定制度的方式,堵塞房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)管理漏洞,全面進(jìn)行房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)管理工作。對(duì)房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)管理而言,制度建設(shè)包括兩個(gè)方面的內(nèi)容,一是完善房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)管理制度;二是健全房地產(chǎn)法規(guī)法律制度。其中,法規(guī)法律制度的建立應(yīng)結(jié)合政府相關(guān)部門來完成,綜合建筑。房產(chǎn)、土地等相關(guān)法律共同構(gòu)造。在完善房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)管理制度方面,應(yīng)通過分析房地產(chǎn)市場(chǎng)的實(shí)際情況,運(yùn)用科學(xué)合理的經(jīng)濟(jì)管理方法,合理的調(diào)整房地產(chǎn)市場(chǎng),在對(duì)該項(xiàng)目的整個(gè)過程及其結(jié)果進(jìn)行規(guī)劃的基礎(chǔ)上,以制度化的形式將房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)管理工作確定下來。除此之外,在健全房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)管理機(jī)制的時(shí)候,還要結(jié)合健全房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)管理法律體系工作同時(shí)進(jìn)行,以防止開發(fā)商利用法律漏洞發(fā)展房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)行為的發(fā)生。(三)發(fā)揮政府的宏觀調(diào)控作用發(fā)揮政府的宏觀調(diào)控作用在房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)管理中也必不可少。房地產(chǎn)市場(chǎng)混亂的情況能夠通過經(jīng)濟(jì)管理體制改革來實(shí)現(xiàn),政府在房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)管理體制改革中具有重要的作用。從房地產(chǎn)企業(yè)戰(zhàn)略發(fā)展的角度看,必須加大與政府的密切合作關(guān)系,配合政府的相關(guān)政策方針開展經(jīng)濟(jì)行為,有利于房地產(chǎn)企業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。對(duì)政府而言,在房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中,要加大政府重視經(jīng)濟(jì)管理作用的力度,才能發(fā)揮政府對(duì)房地產(chǎn)的宏觀調(diào)控作用。政府相關(guān)部門應(yīng)該分析房地產(chǎn)市場(chǎng)發(fā)展的具體需求,通過調(diào)控政策調(diào)整的方式,給房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)管理全面發(fā)展提供保障。相關(guān)部門還應(yīng)該采取措施改革財(cái)稅制度,使土地政策增長(zhǎng)得到抑制,從根本上促進(jìn)房地產(chǎn)宏觀實(shí)施經(jīng)濟(jì)管理的效果得到提高。
三、結(jié)束語。
總之,房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)管理是一項(xiàng)綜合的系統(tǒng)工程,具有長(zhǎng)期性和復(fù)雜性。在進(jìn)行房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)管理工作時(shí),應(yīng)提高房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)管理意識(shí)、健全房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)管理機(jī)制、發(fā)揮政府的宏觀調(diào)控作用,面對(duì)房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)管理的困境,積極探索房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)管理的出路,只有這樣,才能不斷提高房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)管理水平,進(jìn)而促進(jìn)房地產(chǎn)行業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。
法學(xué)的論文篇十一
很多人認(rèn)為選題很簡(jiǎn)單,只是一個(gè)題目而已,隨便選。
其實(shí)不然,選題對(duì)于法學(xué)論文的寫作至關(guān)重要,俗話說,題好一半文,由此可見題目的重要性。
選題,是學(xué)術(shù)論文寫作的開始,實(shí)際上就是選擇和確定研究課題、研究方向的過程,是極為重要的一步(引自《漢語寫作學(xué)》。
一個(gè)選題可以體現(xiàn)出一個(gè)人的基本科研能力,也是決定論文是否成功的關(guān)鍵。
對(duì)于一般地來說,選題的時(shí)候要注意選擇的題目要有可寫性,意思就是說這個(gè)題目要有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值,由此可以引起一定的思考,最好是有一定的創(chuàng)新性。
其次,法學(xué)論文的題目還應(yīng)該體現(xiàn)其專業(yè)性,一些人選擇的題目可能無法從法學(xué)的角度來寫,最后寫出來的文章可能內(nèi)似于一些報(bào)紙?jiān)u論或者一些宣傳稿,從而喪失了文章的價(jià)值,違背了其本來的寫作目的。
根據(jù)梁慧星教授的《學(xué)位論文寫作方法》里的觀點(diǎn),選題有四個(gè)基本要求,即:(1)有學(xué)術(shù)性、理論性;(2)有實(shí)踐性、針對(duì)性;(3)有充足的資料;(4)能夠揚(yáng)長(zhǎng)避短。
下面簡(jiǎn)短的就這四個(gè)基本方面做出下解釋。
1、有學(xué)術(shù)性,學(xué)位論文是體現(xiàn)理論科研水平的一個(gè)標(biāo)尺之一,僅僅是單純的整理出其他人的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)或者是翻譯國(guó)外的法學(xué)家們的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)就只能說是匯編了,而非自己的論文寫作了。
當(dāng)前對(duì)于文章學(xué)術(shù)性標(biāo)準(zhǔn)沒有什么統(tǒng)一的定論,根據(jù)梁慧星教授的觀點(diǎn),可以從五個(gè)方面來看,其一,補(bǔ)白性選題。
其二,開拓性選題。
其三,提出問題性選題。
其四,超越性選題。
其五,總結(jié)性選題。
2、有實(shí)踐性、針對(duì)性。
一個(gè)選題如果僅僅是有學(xué)術(shù)性和理論性,而在當(dāng)今法治社會(huì)沒有地位,對(duì)民主、法治、人權(quán)沒有什么意義,那就不能說這個(gè)選題具實(shí)踐性。
當(dāng)然針對(duì)性不僅僅是指針對(duì)當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)實(shí),還可以是對(duì)社會(huì)預(yù)見的一些課題。
當(dāng)然實(shí)踐性、針對(duì)性不是絕對(duì)的,有些課題可以僅僅用來研究。
3、有充足的資料。
法學(xué)研究屬于文本研究的性質(zhì)決定,選題還應(yīng)當(dāng)考慮的一個(gè)重要問題是資料是否足夠。
論文不能夠是資料的堆積,但是沒有資料的論文是比較空泛的,沒有理論支持,論文的質(zhì)量就不能上去。
4、能夠揚(yáng)長(zhǎng)避短。
每個(gè)人在學(xué)習(xí)理論知識(shí)時(shí),總會(huì)不自覺按照自己的喜好去研究。
所以在理論的掌握時(shí)總會(huì)存在一些差距。
在選題的時(shí)候我們也得將這些因素考慮進(jìn)去,能夠了解自己的長(zhǎng)處和短處,盡可能揚(yáng)長(zhǎng)避短。
題目選好后,接著是要針對(duì)題目的要求去查找相應(yīng)的資料。
對(duì)于資料的查找也是有一定的方法,盲目的查找只會(huì)事倍功半。
5、論文題目參考。
1.論正當(dāng)防衛(wèi)。
2.論死刑的存廢。
3.論自首的認(rèn)定。
4.論罪刑法定原則的適用。
5.論赦免。
6.論職務(wù)犯罪的法律預(yù)防。
7.論瀆職犯罪的法律預(yù)防。
8.論性賄賂。
9.論醫(yī)療事故罪的認(rèn)定。
10.論交通肇事罪的特征與認(rèn)定。
11.論證券欺詐。
12.論證券發(fā)行程序的完善。
13.論上市公司的監(jiān)管。
14.論券法律業(yè)務(wù)的規(guī)范與管理。
15.論持續(xù)信息披露制度。
16.論公司治理結(jié)構(gòu)的完善。
17.論中小企業(yè)板的監(jiān)管。
18.論國(guó)有企業(yè)股份制改造。
19.論證券仲裁。
20.論證券投資基金法。
21.論保險(xiǎn)法學(xué)的學(xué)科體系。
22.論外資保險(xiǎn)公司的法律監(jiān)管。
23.論保險(xiǎn)信用體系的構(gòu)建。
24.論農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)。
25.論船員保險(xiǎn)。
26.論旅游保險(xiǎn)。
27.論醫(yī)療保險(xiǎn)。
28.論航天保險(xiǎn)。
29.論專業(yè)保險(xiǎn)代理人的規(guī)范。
30.論保險(xiǎn)欺詐。
31、行政許可法與工商行政管理的制度創(chuàng)新。
32、商標(biāo)保護(hù)法律框架的比較研究。
33、論中國(guó)品牌的政策法規(guī)環(huán)境。
34、全球化背景下中國(guó)競(jìng)爭(zhēng)法的重構(gòu)。
35、建立我國(guó)產(chǎn)品召回制度的.法律思考。
36、電子商務(wù)實(shí)施過程中的知識(shí)管理問題研究。
37、試析網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)特征的變異及管理。
38、試論我國(guó)行業(yè)管理法的地位與體系。
39、中小企業(yè)無形產(chǎn)權(quán)管理的法律分析。
40、論合法性會(huì)計(jì)信息失真。
二、資料的查找。
在題目選好后就是就題目查找相關(guān)的資料。
資料的查找看似簡(jiǎn)單,但是實(shí)際操作起來不是那么回事了。
在現(xiàn)在這個(gè)資訊發(fā)達(dá)的今天,資料的查找有多種方式,互聯(lián)網(wǎng),書籍資料等等。
找到的資料多種多樣,怎么從這些資料中篩選出有用的又是一門學(xué)問了。
首先,也是最基本的,就是相關(guān)性,即選擇的資料應(yīng)該是和選擇的題目要有關(guān)聯(lián)性,否則對(duì)寫作沒有任何意義。
與課題相關(guān)的資料也分成很多種類,主要有:(1)第一手資料。
是指與課題有關(guān)的文字材料和數(shù)據(jù)資料(包括圖表資料)。
現(xiàn)在法學(xué)論文撰寫的一個(gè)新趨向是從案例出發(fā),針對(duì)案例的分析來得出自己的觀點(diǎn)。
(2)他人的研究成果。
是指國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)相關(guān)課題研究的最新動(dòng)態(tài)并從中得出的有益啟發(fā)、鑒定和指導(dǎo)。
(3)相關(guān)學(xué)科的材料。
(4)背景資料。
即搜集和研究所選課題所涉及的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治的時(shí)代背景。
法學(xué)與政治的關(guān)系聯(lián)系緊密,當(dāng)然也脫離不了當(dāng)今的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
其次,法學(xué)是一個(gè)不斷發(fā)展不斷更新的學(xué)科,一般的來說,除了寫有關(guān)的法制史的文章,對(duì)于資料的選擇應(yīng)該是要選擇較新的。
隨著法制建設(shè)的不斷發(fā)展,法律不斷地改進(jìn),在寫論文的時(shí)候要時(shí)刻關(guān)注新變化,以免在新的法規(guī)出現(xiàn)的時(shí)候還沿用舊的從而導(dǎo)致論文的不嚴(yán)謹(jǐn)。
再次,法學(xué)是一門很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科,在引用資料的時(shí)候要注意這些資料的真實(shí)性,嚴(yán)謹(jǐn)性。
甚至在某些個(gè)別的字的使用上要反復(fù)斟酌。
在做好前面的步驟之后,就要開始正式撰寫文章了。
這是文章的主體,也體現(xiàn)了一篇文章的含金量。
三、正文。
正文部分,主要要圍繞提出問題――展開問題――分析問題――解決問題來寫。
包括司法解釋、司法實(shí)踐中的做法是什么樣的,還可以從比較法的角度展開,介紹國(guó)外的一些理論和相關(guān)的案例然后做出分析比較,得出相應(yīng)的啟示。
所以閱讀和分析相關(guān)資料是非常有必要的,這樣可以使你更快地站在某一問題研究的理論前沿,站在巨人的肩膀上我們就可能超過巨人!
分析問題就是對(duì)問題的形成和演變所做出的分析,不同的理論和制度的成因是什么,理論形成的背景,當(dāng)時(shí)的政治和經(jīng)濟(jì)情況又是怎么樣的。
通過比較分析找出它們的共性和差異,分析其原因和意義。
分析問題則是為解決問題奠定有力的基礎(chǔ),一旦在問題的分析上出現(xiàn)了錯(cuò)誤,就可能導(dǎo)致后面所有的主張、建構(gòu)、制度設(shè)計(jì)等都可能被推翻,所以它是一篇文章的最精華,也是最核心的部分!
最后提出你的理論主張、制度設(shè)計(jì)就是解決問題了,在搜集、整理、研究了這么多之后,你想要說明什么問題,說清楚了就可以。
如何解決,也是最后表明你的觀點(diǎn),是你的智力勞動(dòng)對(duì)社會(huì)、對(duì)他人的貢獻(xiàn)。
正文是論文的核心所在,一篇好的法學(xué)論文應(yīng)該思路清晰,邏輯結(jié)構(gòu)合理。
還應(yīng)該在文章中有自己的思想,觀點(diǎn)和看法。
具體的寫作要根據(jù)選題來確定。
寫作者要根據(jù)查找的資料和題目對(duì)文章加以完善。
四、論文的基本格式。
法學(xué)的論文篇十二
血液透析是治療急慢性腎功能衰竭的有效替代療法之一。隨著人類平均壽命的延長(zhǎng),老年患者需要透析治療也逐漸增加。而老年患者由于受疾病本身、透析并發(fā)癥以及家庭、社會(huì)的影響,患者容易產(chǎn)生各種心理問題,其后果不僅導(dǎo)致引發(fā)免疫力下降、影響生活質(zhì)量,更為嚴(yán)重的是引發(fā)透析并發(fā)癥,從而增加治療風(fēng)險(xiǎn),因此做好維持性血液透析患者的心理護(hù)理至關(guān)重要。
1影響患者心理的因素。
隨著年齡的增大,機(jī)體抵抗能力減弱,同時(shí)患有多種疾病,相同的疾病與年輕人相比造成的并發(fā)癥較多、后果較重。老年人最忌孤獨(dú),加之文化水平有限和對(duì)疾病的恐懼,極易產(chǎn)生失落感,對(duì)生活失去信心和樂趣。由于其腎功能多為不可逆性損害,患者一旦了解到除腎移植外,透析是維持生命的最后治療方法,而它只能代替正常腎臟的部分排泄功能,不能代替正常腎臟的內(nèi)分泌和新陳代謝功能,往往產(chǎn)生絕望、恐懼的心理。
昂貴的透析費(fèi)用是透析患者的`沉重負(fù)擔(dān),一旦無法支付治療費(fèi)用隨時(shí)面臨生命危險(xiǎn)?;颊咄鶗?huì)唯恐自己成為家庭,社會(huì)的負(fù)擔(dān),更加重其恐懼,絕望的心理。透析治療中的反復(fù)動(dòng)靜脈穿刺給患者造成一定的心理壓力,各種急性并發(fā)癥和遠(yuǎn)期并發(fā)癥的出現(xiàn)常導(dǎo)致患者緊張和喪失信心。
2心理護(hù)理。
1創(chuàng)造溫馨的透析環(huán)境。
在整個(gè)治療過程中,護(hù)理人員要主動(dòng)熱情耐心地向患者詳細(xì)的介紹血透室的環(huán)境及工作人員的情況,講解血液透析技術(shù)的一般知識(shí)、治療作用、操作程序及安全性、可靠性,并為患者提供安靜、舒適、整潔的治療環(huán)境。病情較重和行走困難者,應(yīng)用平車或輪椅接送患者,對(duì)可以行走者予以攙扶,使老年患者產(chǎn)生安全感和信任感。
2做好老年患者的健康教育。
由于老年血透患者對(duì)疾病的認(rèn)識(shí)以及血液透析相關(guān)知識(shí)的缺乏,常造成各種心理問題的產(chǎn)生,因此做好相關(guān)知識(shí)的宣傳教育對(duì)維護(hù)患者的身心健康顯得尤為重要?;颊唛_始接受透析治療時(shí),由于不了解腎功能損害的不可逆性和血液透析的長(zhǎng)期性,常表現(xiàn)出盲目樂觀,此時(shí)護(hù)理人員應(yīng)通過宣傳教育使患者正確認(rèn)識(shí)疾病和科學(xué)的治療方法,不要去做有害無利的嘗試。一旦患者認(rèn)識(shí)到只能通過腎移植或依賴透析來維持生命,常表現(xiàn)出焦慮、抑郁的心理,此時(shí)護(hù)理人員應(yīng)詳細(xì)講解血液透析的原理、方法、作用及新的技術(shù)進(jìn)展,讓其明白如果做到充分透析,能達(dá)到很高的生活質(zhì)量,從事力所能及的有意義的活動(dòng),以體現(xiàn)其自身價(jià)值[3]。同時(shí)應(yīng)告訴患者治療中的各種注意事項(xiàng),如飲食的宜忌、體重的控制、內(nèi)瘺的保護(hù)、藥物輔助作用的重要性,使患者能積極配合治療。特別值得重視的是部分自費(fèi)患者一方面求生欲望強(qiáng)烈。
3做好老年患者的心理護(hù)理。
法學(xué)的論文篇十三
民法學(xué)是研究民事法律制度、民事法律現(xiàn)象和民法所反映的社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。學(xué)習(xí)民法學(xué)的基本原理,掌握民法學(xué)的科學(xué)精神和豐富的知識(shí)體系,對(duì)于正確制定民事立法,指導(dǎo)司法審判實(shí)踐,提高人們的法治思想水平,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)文明進(jìn)步,具有重要的理論價(jià)值和實(shí)踐意義。
自然人的民事權(quán)利能力。
民事權(quán)利能力,是民事法律賦予民事主體從事民事活動(dòng),從而享受民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的資格。
特點(diǎn)。
主體的平等性;內(nèi)容的統(tǒng)一性;實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)可能性。
公民民事權(quán)利能力的開始。
《民法通則》第九條規(guī)定,公民從出生時(shí)起到死亡時(shí)止,具有民事權(quán)利能力,依法享有民事權(quán)利,承擔(dān)民事義務(wù)。
出生的時(shí)間以戶籍證明為準(zhǔn),沒有戶籍證明的,以醫(yī)院出具的出生證明為準(zhǔn)。
遺產(chǎn)分割時(shí),應(yīng)當(dāng)保留胎兒的繼承份額。胎兒出生時(shí)為死體的,保留的份額按法定繼承辦理。
各國(guó)對(duì)胎兒的法律地位均作出特別規(guī)定,大致有以下三種:
1、胎兒只要出生時(shí)尚生存,出生前就具有民事權(quán)利能力。
2、不承認(rèn)胎兒有民事權(quán)利能力,但在某些事項(xiàng)上視胎兒為已出生。
3、不承認(rèn)胎兒有民事權(quán)利能力,也不認(rèn)為在某些事項(xiàng)上視胎兒為出生,僅是在某些事項(xiàng)上對(duì)胎兒的利益予以保護(hù)。――我國(guó)現(xiàn)行立法采取的是第三種體例。
自然人民事權(quán)利能力的終止。
依《民法通則》第九條規(guī)定,至自然人死亡時(shí)其自然人民事權(quán)利能力終止,因此死亡是自然人民事權(quán)利終止的法律事實(shí)。民法上的死亡包括自然死亡和宣告死亡。
自然死亡又稱生理死亡,是指自然人生命的終結(jié)。
宣告死亡又稱推定死亡,是指自然人下落不明滿一定期間后經(jīng)厲害關(guān)系人申請(qǐng),由法院宣告該自然人為死亡。法院宣告死亡的判決宣告之日為被宣告死亡人死亡的日期。
依最高人民法院的解釋,相互有繼承關(guān)系的幾個(gè)人在同一事件中死亡,如不能確定死亡先后時(shí)間的,推定沒有繼承人的先死亡。死亡人各自都有繼承人的,如幾個(gè)死亡人輩分不同,推定長(zhǎng)輩先死亡;幾個(gè)死亡人輩分相同,推定同時(shí)死亡,彼此不發(fā)生繼承,由他們各自繼承人分別繼承。
[考研:法律碩士民法學(xué)復(fù)習(xí)]。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
法學(xué)的論文篇十四
摘要:
衛(wèi)生法學(xué)的學(xué)科性質(zhì)決定了衛(wèi)生法學(xué)教育的實(shí)踐性特點(diǎn)。從衛(wèi)生法學(xué)教學(xué)和醫(yī)藥專業(yè)人才培養(yǎng)的需要來看,加強(qiáng)衛(wèi)生法學(xué)實(shí)踐教學(xué)是十分必要和迫切的。在衛(wèi)生法學(xué)教學(xué)中,應(yīng)提升其在專業(yè)教育中的地位,強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),改革和完善教學(xué)方法,采用庭審觀摩、案例討論、角色扮演(模擬法庭)、參觀、講座等實(shí)踐教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。
關(guān)鍵詞:衛(wèi)生法學(xué);實(shí)踐教學(xué);教學(xué)方法。
隨著生物――心理――社會(huì)醫(yī)學(xué)模式的確立,人們?cè)絹碓秸J(rèn)識(shí)到醫(yī)學(xué)與人文社會(huì)科學(xué)結(jié)合的重要性。為此我國(guó)已將衛(wèi)生法規(guī)作為全國(guó)醫(yī)師資格考試的必考科目,衛(wèi)生法學(xué)亦成為醫(yī)學(xué)生的必修或選修課程。由于我國(guó)現(xiàn)行的醫(yī)學(xué)教育實(shí)行的是大學(xué)本科時(shí)期高度專業(yè)化教育,課程設(shè)置是以學(xué)科為中心的模式,這種模式保證了醫(yī)學(xué)的自然科學(xué)傳統(tǒng),但卻忽視了人文科學(xué)的重要作用。加之,我國(guó)醫(yī)學(xué)生實(shí)行的是文理分科的高考升學(xué)模式,導(dǎo)致多數(shù)醫(yī)學(xué)生人文學(xué)科素養(yǎng)缺失。為此,為提高衛(wèi)生法學(xué)課程的教學(xué)效果和醫(yī)學(xué)生的衛(wèi)生法學(xué)素養(yǎng),筆者根據(jù)醫(yī)學(xué)生和衛(wèi)生法學(xué)課程的特點(diǎn),進(jìn)行了課程的實(shí)踐教學(xué)強(qiáng)化與改革的初步嘗試。
一、衛(wèi)生法學(xué)課程的定位。
(一)課程的學(xué)科定位。
衛(wèi)生法學(xué)是我國(guó)社會(huì)主義法治體系的重要組成部分,是一門新興的發(fā)展中的邊緣交叉學(xué)科,也是一門實(shí)踐性、應(yīng)用性極強(qiáng)的新興的交叉學(xué)科,是隨著生物―心理―社會(huì)醫(yī)學(xué)模式的產(chǎn)生和衛(wèi)生法律規(guī)范的大量涌現(xiàn)而不斷發(fā)展的邊緣學(xué)科[1]。是以研究與衛(wèi)生法律相關(guān)的社會(huì)現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律為對(duì)象的新的部門法學(xué)。
(二)課程的專業(yè)定位。
隨著生物――心理――社會(huì)醫(yī)學(xué)模式的確立,廣義的醫(yī)學(xué)生――醫(yī)療、衛(wèi)生、藥學(xué)、護(hù)理、保健和社區(qū)服務(wù)的高等醫(yī)學(xué)院相關(guān)專業(yè)及衛(wèi)生事業(yè)管理專業(yè)的學(xué)生,必須具有衛(wèi)生法學(xué)的專業(yè)知識(shí),才能適應(yīng)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展,達(dá)到現(xiàn)代醫(yī)療衛(wèi)生人才的基本要求,實(shí)現(xiàn)具有一定醫(yī)療衛(wèi)生專業(yè)素養(yǎng),又懂法律、善管理的高素質(zhì)復(fù)合型人才培養(yǎng)目標(biāo),適應(yīng)我國(guó)衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的需要。
因此,課程的專業(yè)定位應(yīng)是:衛(wèi)生法學(xué)課是醫(yī)學(xué)教育課程體系和職業(yè)訓(xùn)練的重要組成部分。通過課程的教學(xué)和學(xué)習(xí)使學(xué)生拓寬知識(shí)領(lǐng)域,增強(qiáng)社會(huì)主義法制觀念,了解與醫(yī)藥衛(wèi)生有關(guān)的法律制度,明確自己在醫(yī)藥衛(wèi)生工作中享有的權(quán)利和義務(wù),正確履行崗位職責(zé),更好地從事醫(yī)藥衛(wèi)生工作,遵紀(jì)守法,監(jiān)督執(zhí)法,抵御違法行。所以,課程也是專業(yè)知識(shí)與技能的重要內(nèi)容,對(duì)專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)具有重要的實(shí)際意義。
(三)課程的內(nèi)容定位。
根據(jù)衛(wèi)生法學(xué)的學(xué)科和專業(yè)定位,課程的內(nèi)容主要應(yīng)包括:衛(wèi)生法學(xué)基礎(chǔ)、醫(yī)療機(jī)構(gòu)管理制度、執(zhí)業(yè)醫(yī)師、執(zhí)業(yè)藥師、執(zhí)業(yè)護(hù)士管理法律制度、傳染病防治法律制度、職業(yè)病防治法律制度、食品安全法律制度、突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急法律制度、公共衛(wèi)生監(jiān)督法律制度、藥品管理法律制度、醫(yī)院管理法律制度、醫(yī)療事故處理法律制度、血液及血液制品法律制度、母嬰保鍵法律制度、醫(yī)療廢物管理制度等內(nèi)容[2]。同時(shí)考慮到各專業(yè)的特點(diǎn),突出直接相關(guān)的法律、法規(guī)的相關(guān)內(nèi)容;融入專業(yè)、行業(yè)等的特殊法學(xué)問題。兼顧國(guó)家資格考試要求,吸收最新研究成果,努力探索其基本法律、法規(guī)體系和框架,豐富內(nèi)容、創(chuàng)新形式,提高課程的科學(xué)性、系統(tǒng)性和實(shí)用性,用以提高醫(yī)學(xué)人才相關(guān)方面的綜合素質(zhì)與能力。
二、加強(qiáng)衛(wèi)生法學(xué)課程實(shí)踐教學(xué)的必要性。
(一)適應(yīng)國(guó)家教育教學(xué)改革發(fā)展的需要。
早在1998年,教育部就發(fā)文要求高等學(xué)校要改革教學(xué)方法和手段,要重視實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。從2003年起,教育部組織實(shí)施的高等學(xué)校教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程也提出深化高等學(xué)校教育教學(xué)改革,提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。時(shí)至今日,全國(guó)高校都在進(jìn)行教育教學(xué)的改革,許多學(xué)科也都打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,采取多種教學(xué)方式方法,培養(yǎng)學(xué)生的各種能力。
目前全國(guó)所有的醫(yī)藥院校和一部分綜合大學(xué)都開設(shè)了衛(wèi)生法學(xué)課程,該課程也成為醫(yī)藥院校相關(guān)管理專業(yè)的必修課之一。為了提高教學(xué)效果,在衛(wèi)生法學(xué)的教學(xué)上,一些院校進(jìn)行了教學(xué)方式、教學(xué)手段等方面的試點(diǎn)改革,比如引進(jìn)案例教學(xué)、“法律診所”模式教學(xué)法等。但大多數(shù)學(xué)校教學(xué)安排還不盡合理,教師的教學(xué)方法仍然以傳統(tǒng)的灌輸式、填鴨式的課堂理論講授為主,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性以及分析問題、解決問題的實(shí)際能力沒有得到較大提高,教學(xué)效果較差。筆者在教學(xué)中也進(jìn)行過一些教學(xué)改革的嘗試,但不夠深入,目前仍然以理論講授為主,缺少實(shí)踐教學(xué),致使教學(xué)與實(shí)踐相脫節(jié),學(xué)生對(duì)法律知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用能力較弱。因此需要對(duì)該課程進(jìn)行更深入的改革,增加實(shí)踐教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力,為社會(huì)輸送高素質(zhì)優(yōu)秀人才。
(二)培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的需要。
實(shí)踐教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生理論與實(shí)踐結(jié)合的能力的重要方式?,F(xiàn)代醫(yī)藥衛(wèi)生人才不僅要具備扎實(shí)的醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)及一定的管理知識(shí),在社會(huì)主義法治國(guó)家,更應(yīng)該具有較強(qiáng)的法律知識(shí)。從我國(guó)目前衛(wèi)生法學(xué)教學(xué)及學(xué)生培養(yǎng)狀況來看,普遍存在著衛(wèi)生法學(xué)基礎(chǔ)理論知識(shí)掌握較好,實(shí)踐能力相對(duì)不足的缺陷。因此,培養(yǎng)高素質(zhì)應(yīng)用型人才,僅僅依靠課堂理論教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還必須進(jìn)行嚴(yán)格的實(shí)踐能力和綜合能力的培養(yǎng)。傳統(tǒng)的理論教學(xué)模式已無法適應(yīng)現(xiàn)代醫(yī)藥衛(wèi)生管理教育的要求。如何改進(jìn)教學(xué)手段、教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力已成為現(xiàn)代教育的重中之重。
通過加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué),使學(xué)生增強(qiáng)社會(huì)主義法治觀念,加深對(duì)衛(wèi)生法學(xué)教學(xué)中理論知識(shí)的理解,使理論知識(shí)與實(shí)踐緊密結(jié)合,更好地掌握與醫(yī)藥衛(wèi)生有關(guān)的法律制度。同是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和獨(dú)立解決現(xiàn)代衛(wèi)生法律活動(dòng)中的基本問題的能力,最終,使學(xué)生通過該門課程的學(xué)習(xí),能夠?qū)W以致用,提高分析問題和解決問題的綜合能力。
三、衛(wèi)生法學(xué)課程實(shí)踐教學(xué)的設(shè)計(jì)思路。
衛(wèi)生法學(xué)的新興性、邊緣性、交叉性、實(shí)踐性和應(yīng)用性決定了課程就理科而言,屬文科課程;就文科而言,屬理科課程的特性。在進(jìn)行課程實(shí)踐教學(xué)與改革的方案設(shè)計(jì)時(shí),必須文理兼顧。既要發(fā)揮自然科學(xué)以學(xué)科為中心的課程模式,保證學(xué)科的系統(tǒng)性和完整性,避免忽視人文科學(xué)內(nèi)容的重要性;也要發(fā)揮人文學(xué)科“以人為本”的優(yōu)勢(shì),規(guī)避各門課程聯(lián)系松散,培養(yǎng)目標(biāo)不明確的問題。因此,設(shè)計(jì)并進(jìn)行由傳統(tǒng)“滿堂灌”到多種教學(xué)方式的運(yùn)用、完全自主“問題導(dǎo)向?qū)W習(xí)法”的實(shí)踐教學(xué)與改革的完整嘗試才能揭示衛(wèi)生法學(xué)課程教與學(xué)的客觀特殊性及啟示作用。
(一)課程常規(guī)教學(xué)。
和任何其他學(xué)科課程教學(xué)一樣,衛(wèi)生法學(xué)課程常規(guī)教學(xué)是不可完全拋棄的,還是需要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)內(nèi)容,分別按傳統(tǒng)全板書講授和ppt及多媒體輔助講授教學(xué)方式進(jìn)行。并按教學(xué)日歷授課、布置復(fù)習(xí)題、思考題和作業(yè),按期進(jìn)行期末考試。
(二)課程實(shí)踐教學(xué)。
衛(wèi)生法學(xué)實(shí)踐教學(xué)要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)選,實(shí)踐內(nèi)容典型、具有一定代表性和難度。實(shí)踐教學(xué)選擇在學(xué)生已經(jīng)掌握衛(wèi)生法學(xué)基本理論、基本知識(shí)的基礎(chǔ)上,通過現(xiàn)場(chǎng)旁聽法庭審理、開設(shè)模擬法庭、參觀衛(wèi)生監(jiān)督、防疫、藥品食品管理機(jī)構(gòu)和技術(shù)監(jiān)督部門,加深學(xué)生對(duì)衛(wèi)生法律制度的理解及提高實(shí)際應(yīng)用能力。
庭審觀摩:主要通過基層人民法院和中級(jí)人民法院審判庭審理醫(yī)療糾紛、食品藥品違法案件的一審、二審案件的旁聽觀摩,親身體會(huì)法庭的莊嚴(yán)與法律的神圣,了解法院工作程序,鞏固所學(xué)的衛(wèi)生法學(xué)理論知識(shí),并理論聯(lián)系實(shí)際,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)衛(wèi)生法律的積極性。
案例討論:由教師選擇醫(yī)療事故、藥品管理、食品管理、非法行醫(yī)等方面的相關(guān)案例,在教師指導(dǎo)下,由學(xué)生結(jié)合所學(xué)衛(wèi)生法學(xué)知識(shí)進(jìn)行討論或相互辯論,培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。
參觀見習(xí):組織學(xué)生到衛(wèi)生監(jiān)督機(jī)構(gòu)、藥品食品監(jiān)督機(jī)構(gòu)參觀,由監(jiān)督機(jī)構(gòu)的執(zhí)法監(jiān)督人員講解衛(wèi)生執(zhí)法監(jiān)督程序、觀看執(zhí)法監(jiān)督相關(guān)文書,了解我國(guó)衛(wèi)生行政執(zhí)法監(jiān)督程序,增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)。
聽講座:聘請(qǐng)衛(wèi)生法學(xué)專家、衛(wèi)生管理實(shí)際工作者或律師到學(xué)校舉辦專題講座,介紹衛(wèi)生法熱點(diǎn)問題、講解前沿動(dòng)態(tài)和在實(shí)踐中處理具體案件時(shí)的衛(wèi)生法適用情況。以增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)和職業(yè)經(jīng)驗(yàn)。
講專題:由學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn),自主講授和討論。將學(xué)生自愿組合為學(xué)習(xí)小組;然后選擇衛(wèi)生法學(xué)的近期社會(huì)熱點(diǎn)問題,把課程內(nèi)容分解、組合成單元內(nèi)容,要求學(xué)生以小組為單位在一定的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行探究和解答,最終形成專題講座,交叉講專題和聽講座。引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)問題,查詢文獻(xiàn)資料、獲取知識(shí),然后相互交流所獲得的知識(shí),并探討如何用所獲得的知識(shí)來促進(jìn)問題的解決。教師只發(fā)揮把握方向、布置任務(wù)、歸納總結(jié)的作用。學(xué)生課堂外的學(xué)習(xí)時(shí)間,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過課堂上的時(shí)間;學(xué)生課堂上討論、講解的時(shí)間多于教師講解的時(shí)間,充分體現(xiàn)“以學(xué)生為本”的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育模式。
模擬法庭:主要由教師選擇經(jīng)典的醫(yī)療糾紛案例,由學(xué)生進(jìn)行角色扮演,模擬法院案件審理程序,進(jìn)行審理、辯論、質(zhì)證,將理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中,既培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力、應(yīng)變能力、理論聯(lián)系實(shí)際的能力,也能產(chǎn)生輻射功能,也是間接對(duì)學(xué)校的其他專業(yè)學(xué)生進(jìn)行衛(wèi)生法治教育。
四、衛(wèi)生法學(xué)課程實(shí)踐教學(xué)的實(shí)施保障。
(一)有充足實(shí)用有效的.案例庫。
這是開展衛(wèi)生法學(xué)實(shí)踐教學(xué)―案例討論的基礎(chǔ)。無論是理論講授,還是分組討論、熱點(diǎn)焦點(diǎn)問題分析、教學(xué)評(píng)價(jià),都要運(yùn)用到大量的案例,通過案例進(jìn)行說明、分析、討論、考核,因此,衛(wèi)生法學(xué)實(shí)踐教學(xué)需要充足的案例儲(chǔ)備,并需要對(duì)案例按照內(nèi)容、難度、類別分門別類,組成一個(gè)結(jié)構(gòu)完整的案例庫,并逐年擴(kuò)展和完善[3]。案例庫應(yīng)當(dāng)具有下列特點(diǎn):全面:即案例庫所選案例應(yīng)當(dāng)盡可能全面容納衛(wèi)生法學(xué)的各部分內(nèi)容,具有全面性;新穎:是指案例庫所選擇的案例要能夠反映最新的法律理論動(dòng)態(tài)、前沿?zé)狳c(diǎn)和焦點(diǎn)問題、最新法律法規(guī)等,具有時(shí)代性。精準(zhǔn):是案例庫選擇的案例文字要精煉,內(nèi)容要精確,要具有一定代表性,能夠綜合涉及多種法律關(guān)系和法律規(guī)范,具有典型性。此外,所選案例還應(yīng)有適當(dāng)?shù)碾y度和深度。
(二)有穩(wěn)定的實(shí)踐教學(xué)基地。
實(shí)踐教學(xué)基地是開展實(shí)踐教學(xué)的基礎(chǔ)條件,是聯(lián)系理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的紐帶。穩(wěn)定的實(shí)踐教學(xué)基地是衛(wèi)生法學(xué)實(shí)踐教學(xué)順利進(jìn)行的保證。鑒于衛(wèi)生法學(xué)學(xué)科的特殊性,衛(wèi)生法學(xué)實(shí)踐教學(xué)基地的選擇與一般法學(xué)的實(shí)踐教學(xué)基地有一定區(qū)別,衛(wèi)生法學(xué)實(shí)踐教學(xué)基地重點(diǎn)應(yīng)是在衛(wèi)生行政部門、衛(wèi)生監(jiān)督機(jī)構(gòu)、醫(yī)療機(jī)構(gòu)等部門,以滿足和體現(xiàn)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和衛(wèi)生法學(xué)教學(xué)特色[3]。
(三)有高素質(zhì)的師資隊(duì)伍。
教師是實(shí)踐教學(xué)的組織者和指導(dǎo)者,其素質(zhì)直接影響實(shí)踐教學(xué)的質(zhì)量。作為衛(wèi)生法學(xué)課程實(shí)踐教學(xué)的教師應(yīng)當(dāng)既具有深厚衛(wèi)生法學(xué)理論功底,又具有衛(wèi)生法學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)這樣的綜合素質(zhì)。在理論上,既要掌握衛(wèi)生法學(xué)基礎(chǔ)理論,也要掌握醫(yī)藥基礎(chǔ)知識(shí);在實(shí)踐上,既要具備法學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),也要熟悉醫(yī)藥衛(wèi)生實(shí)際工作,有一定的實(shí)際衛(wèi)生工作經(jīng)驗(yàn),這樣才能真正駕馭衛(wèi)生法學(xué)實(shí)踐教學(xué)。而目前,我國(guó)衛(wèi)生法學(xué)師資隊(duì)伍薄弱,有的教師是法學(xué)專業(yè)畢業(yè),有的教師是醫(yī)學(xué)專業(yè)畢業(yè),不是缺乏法學(xué)知識(shí),就是缺乏醫(yī)藥衛(wèi)生知識(shí),沒有接受過系統(tǒng)的法學(xué)和醫(yī)藥學(xué)教育[4]。同時(shí)大多數(shù)教師是從學(xué)校到學(xué)校,缺乏實(shí)踐工作經(jīng)驗(yàn)。為此,必須對(duì)從事衛(wèi)生法學(xué)教學(xué)的老師進(jìn)行多方面培訓(xùn),培養(yǎng)具有醫(yī)學(xué)和法學(xué)復(fù)合知識(shí)結(jié)構(gòu)的教師;同時(shí),也可以從實(shí)踐教學(xué)基地如衛(wèi)生行政部門、衛(wèi)生監(jiān)督機(jī)構(gòu)、醫(yī)療機(jī)構(gòu)、人民法院、律師事務(wù)所等聘請(qǐng)一定數(shù)量的具有豐富衛(wèi)生法學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人員擔(dān)任兼職教師,形成一支專兼結(jié)合的實(shí)踐教學(xué)師資隊(duì)伍,互為補(bǔ)充,互相學(xué)習(xí),發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì),共同完成實(shí)踐教學(xué)任務(wù),實(shí)現(xiàn)衛(wèi)生法學(xué)教學(xué)目標(biāo)。
此外,衛(wèi)生法學(xué)課程的實(shí)踐教學(xué),需要學(xué)校對(duì)衛(wèi)生法學(xué)課程的高度重視和大力扶持,在人、財(cái)、物等方面給予保障,奠定衛(wèi)生法學(xué)實(shí)踐教學(xué)的物質(zhì)條件和必要環(huán)境,才能使衛(wèi)生法學(xué)課程實(shí)踐教學(xué)順利開展。
實(shí)踐教學(xué)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而重要的教學(xué)任務(wù),還需要進(jìn)一步明確實(shí)踐教學(xué)的地位,建立科學(xué)合理的實(shí)踐教學(xué)評(píng)估體系,進(jìn)一步使實(shí)踐教學(xué)規(guī)范化。因此,我們應(yīng)牢固樹立“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的辦學(xué)理念,克服傳統(tǒng)教學(xué)模式的不足,強(qiáng)化和優(yōu)化衛(wèi)生法學(xué)實(shí)踐教學(xué)。衛(wèi)生法學(xué)實(shí)踐教學(xué)不是對(duì)實(shí)踐的簡(jiǎn)單模仿,也不是對(duì)衛(wèi)生法學(xué)理論教學(xué)的單純檢驗(yàn),它有其獨(dú)特的內(nèi)涵和規(guī)律,還需要我們?cè)趯?shí)踐中進(jìn)一步探索,逐步完善,以滿足高等教育人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求,培養(yǎng)出既全面掌握臨床醫(yī)學(xué)技能,又熟悉法律知識(shí)的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。
[1]樊立華.衛(wèi)生法學(xué)[m].北京:人民衛(wèi)生出版社,2004:1-3.
[2]吳崇其.衛(wèi)生法學(xué)(第三版)[m].北京:中國(guó)協(xié)和醫(yī)科大學(xué)出版社,2011:8-13.
[3]何寧.衛(wèi)生法學(xué)課程實(shí)踐性教學(xué)的設(shè)計(jì)與思考[j].中華醫(yī)學(xué)教育雜志,2010,30(2):208―210.
[4]楊芳,周新生,潘榮華.醫(yī)學(xué)院校醫(yī)事法學(xué)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)研究[j].中國(guó)高等醫(yī)學(xué)教育,2009,(4):10―11.
法學(xué)的論文篇十五
法學(xué)論文的寫作,雖然沒有固定的模式,但有一定的規(guī)律可循。欲寫出高水平的法學(xué)學(xué)術(shù)論文(亦稱“法學(xué)學(xué)術(shù)理論文章”),必須既具有較高的思想理論水平和堅(jiān)實(shí)的法學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)功底,又掌握并且能較熟練地運(yùn)用寫作技巧?,F(xiàn)就與此有關(guān)的問題,闡述如下。
學(xué)術(shù)論文,也稱學(xué)術(shù)理論文章。它是指在自然科學(xué)或社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)用來進(jìn)行科學(xué)研究和描述科學(xué)研究成果的論文。法學(xué)學(xué)術(shù)論文,是指在法學(xué)領(lǐng)域中對(duì)某個(gè)學(xué)術(shù)理論問題進(jìn)行專門的系統(tǒng)的科學(xué)研究,并且表述某些研究成果的論文。“學(xué)術(shù)”,是指有專門的、系統(tǒng)的學(xué)問和方術(shù)。“理論”,是指科學(xué)的論點(diǎn)、論據(jù)及論證的體系。法學(xué)學(xué)術(shù)論文,就其功能而言,它既是探討法律科學(xué)問題,進(jìn)行法律科學(xué)研究的一種手段;又是闡述法律科學(xué)研究成果、進(jìn)行法學(xué)學(xué)術(shù)交流的一種工具。法學(xué)學(xué)術(shù)論文,一般包括:論點(diǎn)、論據(jù)、論證三個(gè)要素。
法學(xué)學(xué)術(shù)論文,就其性質(zhì)而言,屬于論文中高級(jí)別的具有創(chuàng)造性的論文。它要求作者對(duì)法學(xué)學(xué)術(shù)理論界的某個(gè)問題有新的發(fā)現(xiàn),提出新的學(xué)說,新的構(gòu)想;或?qū)σ酝姆▽W(xué)理論、法學(xué)觀點(diǎn)有較多的新發(fā)展或深入開拓;或?qū)Ψ▽W(xué)中的舊學(xué)說提出不同的獨(dú)立見解;或論證法學(xué)舊學(xué)說錯(cuò)誤、疏漏之處;或提出新的法學(xué)預(yù)見、構(gòu)想,啟迪后人研究,等。凡法學(xué)學(xué)術(shù)論文,其要求均應(yīng)如此。本文所言之法學(xué)學(xué)術(shù)論文的寫作,僅指篇幅一萬字左右的立論方式的法學(xué)論文(碩士論文、博士論文等法學(xué)。
除外)的寫作,至于駁論方式的法學(xué)論文的寫作暫不涉及。
(一)法學(xué)學(xué)術(shù)論文,一般說來應(yīng)當(dāng)具有如下幾個(gè)特點(diǎn):。
1.學(xué)術(shù)性,即指論文對(duì)法學(xué)學(xué)術(shù)理論問題具有科學(xué)的論證性;。
2.理論性,即指論文運(yùn)用充分占有的材料,經(jīng)過嚴(yán)密論證將法學(xué)中某個(gè)或某幾個(gè)問題“升華”到理論高度,從而找出帶規(guī)律性的東西的思辯性。
3.創(chuàng)造性,即指論文論述的法學(xué)問題“發(fā)前人所未發(fā)”,探求法學(xué)中前人沒有發(fā)現(xiàn)的規(guī)律或匡正通說的獨(dú)創(chuàng)性。
4.專業(yè)性,即指法學(xué)論文對(duì)法學(xué)學(xué)科中的某個(gè)或某幾個(gè)專門問題進(jìn)行研究,并取得一定成果,具有供法學(xué)專家、教授、學(xué)者研討和交流的專業(yè)性。
(二)法學(xué)學(xué)術(shù)論文的主要要求是:。
1.所研究和論述的法學(xué)問題,觀點(diǎn)正確,對(duì)社會(huì)主義革命和法制建設(shè)有促進(jìn)作用;。
2.能推動(dòng)法學(xué)領(lǐng)域?qū)W術(shù)理論的研究向前發(fā)展;。
3.具有學(xué)術(shù)論文的諸特點(diǎn);。
4.全文觀點(diǎn)與材料統(tǒng)一,層次分明,條理清楚;。
5.論證中邏輯嚴(yán)密,推理正確;。
6.所用的法學(xué)語言準(zhǔn)確、概括、精煉;。
7.文風(fēng)莊重,就事論理,據(jù)理立說,以理創(chuàng)新。
(三)從總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)觀之,要寫出質(zhì)量高的法學(xué)學(xué)術(shù)論文,論文的作者應(yīng)當(dāng)具備相當(dāng)高的素質(zhì)。擇其要者是:。
1.具有相當(dāng)高的馬列主義理論水平,并能用馬列主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去研究實(shí)踐中(如公安司法實(shí)踐)中出現(xiàn)的新情況、新問題或匡正舊說。在研究中能以辯證唯物主義作指導(dǎo),用發(fā)展的、辯證的、全面的觀點(diǎn)看問題,不犯或少犯形而上學(xué)的、機(jī)械的、片面的等錯(cuò)誤。
2.具有深厚的法學(xué)專業(yè)功底,即在法律專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)發(fā)現(xiàn)新問題,經(jīng)過調(diào)查研究和證明,能獨(dú)立地做出超越前人的新結(jié)論。
3.具有經(jīng)過嚴(yán)格科學(xué)訓(xùn)練的科研能力和智力,即觀察問題思維敏捷,概括事理水平較高,論證問題邏輯嚴(yán)密,創(chuàng)造新見能力很強(qiáng)。
4.具有不畏艱難,堅(jiān)持真理的精神,即不懼怕研究中碰到的任何困難,即使遇到困難,也能想方設(shè)法地去克服,為取得研究某個(gè)問題的成功而奮斗不止;在法學(xué)科研和寫作中,不唯上、不唯書、不唯舊說,不畏權(quán)威,只唯實(shí),只唯新;對(duì)于符合客觀事實(shí)的真理敢于堅(jiān)持,對(duì)于符合事物發(fā)展規(guī)律的結(jié)論敢于作出。
由此可見,欲寫出高質(zhì)量的法學(xué)論文,必須加強(qiáng)上述素質(zhì)的培養(yǎng)和訓(xùn)練。
(四)要寫出好的法學(xué)學(xué)術(shù)論文,作者應(yīng)當(dāng)具備某些條件。它們主要是:。
1.充分了解法學(xué)學(xué)術(shù)界在自己的論文題目所含內(nèi)容方面已有的成就。法學(xué)學(xué)術(shù)界已研究和爭(zhēng)論的問題很多,對(duì)自己來說,應(yīng)清楚地了解到自己研究的論文在法學(xué)學(xué)術(shù)界是否有人研究過?如果有人研究過,還應(yīng)了解已取得哪些成果?如果對(duì)此有爭(zhēng)論,應(yīng)了解各種觀點(diǎn)的論點(diǎn)及論據(jù)是哪些?如此等等,不一而足。只有在了解上述情況的條件下才能確定自己選擇研究什么新問題(即選題),才能不再研究前人已經(jīng)研究過的問題,不再作重復(fù)的勞動(dòng)甚至是無效的勞動(dòng)。
2.充分掌握與自己論文有關(guān)的主要資料。掌握必要的資料是寫好法學(xué)學(xué)術(shù)論文的基礎(chǔ)。所謂必要的資料,是指寫作論文所必不可少的資料。欲掌握這些資料,首先應(yīng)收集與論文有關(guān)的所有資料,經(jīng)過篩選,擇取主要資料,在寫作論文時(shí)對(duì)它們妥貼地加以利用。這是一項(xiàng)艱苦、細(xì)致的備料工作,必須做好。否則,寫出的論文就缺少堅(jiān)實(shí)的根基,質(zhì)量自然不高。
3.有充足的寫作時(shí)間。寫作法學(xué)學(xué)術(shù)論文,從選題、收集資料、編寫提綱到行文寫作、修改定稿等,需要很多、很長(zhǎng)的時(shí)間。關(guān)于法學(xué)學(xué)術(shù)論文的寫作時(shí)間,且不說寫博士、碩士論文需要一至兩年,即使是寫一篇一萬字左右的法學(xué)學(xué)術(shù)論文,也必須花費(fèi)幾個(gè)月乃至一年的時(shí)間。既想寫出高水平的法學(xué)學(xué)術(shù)論文,又想在十天半月之內(nèi)一舉成功,即使是寫出來了,質(zhì)量也不會(huì)高,其結(jié)果,必然是欲速則不達(dá)。這是因?yàn)?寫法學(xué)學(xué)術(shù)論文是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱苦的科研活動(dòng),在很短的時(shí)間內(nèi)是無法取得高質(zhì)量的科研成果的。
4.有充沛的寫作精力。寫作法學(xué)學(xué)術(shù)論文,既是一項(xiàng)艱苦的腦力勞動(dòng),又是一種創(chuàng)造性的思維活動(dòng)。一旦寫作提綱定型,從行文開始,就必須集中一段時(shí)間,夜以繼日地將論文一氣呵成。如果自己沒有充沛的精力,是難以完成此任的。由此可見,充沛的精力也是寫出高質(zhì)量法學(xué)論文的一個(gè)重要條件。
法學(xué)論文選題,有廣狹二義之分。廣義上的選題,是指法學(xué)科學(xué)研究中選定的課題。所謂課題,是指需要研究或討論的法學(xué)學(xué)科領(lǐng)域中比重較大的項(xiàng)目。狹義上的選題,是指選定法學(xué)學(xué)術(shù)論文的題目。所謂題目,是指法學(xué)論文的標(biāo)題(或稱“名字”)。本文所言之選題,特指后者而不是前者。
選題在論文中占有十分重要的地位。這是因?yàn)?論文題目選得準(zhǔn)、選得恰當(dāng),寫作就能順利進(jìn)行。所謂論文題目選得好是“論文寫作成功的一半”之說,就是這個(gè)道理。選題的作用主要有:。
1.能確定研究方向。法學(xué)研究發(fā)展很快,門類繁多;法學(xué)中待研究的題目也不少。選定了某個(gè)題目,就確定了法學(xué)研究的方向和主攻目標(biāo)。方向定得準(zhǔn),目標(biāo)愈集中,寫出來的法學(xué)學(xué)術(shù)論文成功的可能性就愈大。
2.能促進(jìn)構(gòu)思活動(dòng)。法學(xué)學(xué)術(shù)論文寫作是一種精神勞動(dòng)。法學(xué)學(xué)術(shù)論文的寫作是為獲得法學(xué)研究成果而進(jìn)行勞動(dòng)的體現(xiàn),也是客觀事物在作者頭腦中經(jīng)過反復(fù)思考后反映出來的產(chǎn)物。它需要自己圍繞學(xué)術(shù)論文的題目進(jìn)行深思熟慮的和絞盡腦汁的構(gòu)思和論證。選定一個(gè)好的法學(xué)論文題目,就能促進(jìn)上述構(gòu)思活動(dòng)的深入順利開展。
3.能指明寫作思路。學(xué)術(shù)論文的題目選定之后能促使自己構(gòu)思怎樣開頭,怎樣發(fā)展,怎樣深入,怎樣完篇;考慮應(yīng)當(dāng)將哪些材料置于論文的前半部分,哪些材料置于論文的中間或后半部分;考慮怎樣論證和運(yùn)用哪些論據(jù)論證更有說服力,等。
(二)法學(xué)論文選題應(yīng)當(dāng)遵循一定的原則。
其原則諸多,擇其要者主要是:。
1.有研究?jī)r(jià)值。它是指法學(xué)論文題目有學(xué)術(shù)價(jià)值,即有助于法律專業(yè)和法學(xué)學(xué)科的發(fā)展。
2.有重要的現(xiàn)實(shí)意義。它是指對(duì)依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家有指導(dǎo)或促進(jìn)作用。法學(xué)論文題目,應(yīng)當(dāng)有助于立法司法和教育公民守法,對(duì)加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)有推動(dòng)作用。
3.有創(chuàng)新性。它是指該題是前人沒有研究過,根據(jù)這個(gè)題目寫出來的法學(xué)學(xué)術(shù)論文,能填補(bǔ)本專業(yè)的空白。
4.有深入研究的必要性。它是指自己選定的法學(xué)學(xué)術(shù)論文的題目雖然有人已經(jīng)寫過,但內(nèi)容不深刻或不全面,或有疏漏甚至是謬誤之處,自己選定的題目,角度比他們更新,寫出來的內(nèi)容有較多的創(chuàng)見和發(fā)展。
5.有強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲。由于寫作法學(xué)學(xué)術(shù)論文需要付出艱辛的腦力勞動(dòng),要克服重重困難,而要做到這些,就需要自己有主動(dòng)的強(qiáng)烈創(chuàng)作欲望。實(shí)踐表明,只有自己想寫且非寫出來不可的題目,經(jīng)過一番努力研究之后創(chuàng)作出來的論文,才可能是高質(zhì)量的論文。
6.符合自己擅長(zhǎng)的法學(xué)專業(yè)。這是指選定的法學(xué)學(xué)術(shù)論文題目,是自己擅長(zhǎng)的法學(xué)專業(yè)內(nèi)的題目。法學(xué)學(xué)術(shù)論文,是法學(xué)專業(yè)性、學(xué)術(shù)性很強(qiáng)的文章。只有選定自己擅長(zhǎng)的法學(xué)專業(yè)的題目,由于法學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)厚,造詣深,寫作起來就會(huì)得心應(yīng)手,左右逢源,論證嚴(yán)密,質(zhì)量甚高。
7.吸收相關(guān)學(xué)科的知識(shí),使法學(xué)專業(yè)知識(shí)與經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)、邏輯學(xué)、生命科學(xué)、信息科學(xué)等知識(shí)相融合。只有這樣,才能不斷寫出創(chuàng)新突出,緊跟時(shí)代發(fā)展潮流的學(xué)術(shù)論文。
8.本人力所能及。它是指根據(jù)自己的法學(xué)專業(yè)知識(shí)和理論水平能寫出來的能力,因?yàn)榫哂心軐懗龃祟}的能力,就會(huì)在較短或有限的時(shí)間內(nèi)又快、又好地將法學(xué)學(xué)術(shù)論文寫出來。如果某個(gè)選題很有學(xué)術(shù)價(jià)值,但因自己能力有限或不及,即使竭盡全力去寫,其結(jié)果也寫不出高質(zhì)量的法學(xué)學(xué)術(shù)論文,這樣就會(huì)事倍功半。
9.題目大小適中。它是指選定的法學(xué)學(xué)術(shù)論文的題目與所寫出的內(nèi)容要恰當(dāng)。題目太大,由于篇幅或時(shí)間有限,就會(huì)草率成篇、面面俱到、蜻蜓點(diǎn)水,研究不會(huì)深刻;反之,題目過小,內(nèi)容難以展開,說理不會(huì)透辟,因此,論文的質(zhì)量也不會(huì)高。有鑒于此,必須注意所選擇的題目大小應(yīng)當(dāng)適中。在是否選擇大題目或者小題目的問題上,對(duì)于寫出字?jǐn)?shù)在一萬至二萬的學(xué)術(shù)論文而言,筆者主張小題大作。力爭(zhēng)做到:“題目小,內(nèi)容新,挖掘深,論述精?!?/p>
1.選題應(yīng)避免盲目性。所謂選題的盲目性,是指作者不考慮自己的主觀條件和外界的客觀條件,靈機(jī)一動(dòng)就定下選題。其結(jié)果,要不是寫不下去,就是無法展開,造成寫作半途而廢。
2.選題應(yīng)避免隨意性。所謂選題的隨意性,是指作者不下苦功,輕易定題。這樣做,因?yàn)闆]有經(jīng)過深思熟慮,所選定的題目或者包括的內(nèi)容太多或太少,或者寫作難度太強(qiáng)或太易。題目包含的內(nèi)容太多,寫出來的論文會(huì)面面俱到?jīng)]有重點(diǎn);題目包含的內(nèi)容太少,就深寫不下去,寫不出更多的深刻內(nèi)容;題目太難,可能因?yàn)榱Σ粍偃螌懖幌氯?題目太易,即使寫出了論文,其質(zhì)量必定不合格,所述觀點(diǎn)不會(huì)有創(chuàng)見。所有這些,都有礙于寫出高質(zhì)量的法學(xué)論文。
3.選題應(yīng)當(dāng)避免偶然性。所謂偶然性,是指本人閱讀了他人的文章或聽了別人的發(fā)言后偶有所獲,但認(rèn)識(shí)不深,在缺乏準(zhǔn)備的情況下就草率地選定題目,這樣做,往往因考慮欠周,資料不多,因而也不可能寫出高質(zhì)量的法學(xué)論文。
欲寫出高質(zhì)量的法學(xué)論文,應(yīng)當(dāng)作好多方面的準(zhǔn)備,其中,主要是如下三個(gè)方面:。
(一)制定研究計(jì)劃。
研究計(jì)劃,是指研究的方法、步聚和時(shí)間安排等方面的籌劃。制定研究計(jì)劃,包括預(yù)先自我規(guī)定從哪個(gè)方面入手進(jìn)行研究,先研究什么,后研究什么;從哪些方面著手收集資料;再怎樣合理地安排時(shí)間,等。只有這樣,研究起來就會(huì)重點(diǎn)明確,方法和步驟井然有序,防止研究時(shí)顧此失彼和做重復(fù)勞動(dòng)等情況發(fā)生。
(二)廣泛收集材料。
廣泛收集法學(xué)論文資料,是指廣泛收集與法學(xué)學(xué)術(shù)論文題目有關(guān)的材料。充分占有豐富的材料是寫出高質(zhì)量論文的雄厚基礎(chǔ)。這是因?yàn)?。
1.充分占有資料,能了解到與論文有關(guān)的問題學(xué)術(shù)理論界研究到何種程度;哪些問題沒有研究過;哪些問題雖已有人研究過但不深刻;哪些問題雖有舊說但需要匡正,等。這樣,就能明確自己研究的重點(diǎn)和主攻方向。
2.充分占有了資料后,能拓寬研究問題的視野并提高認(rèn)識(shí)問題的整體高度,為使自己站在前人已研究過的問題的更高層次,為寫出更高水平的法學(xué)學(xué)術(shù)論文打下基礎(chǔ)。
法學(xué)論文資料的來源,從大的方面觀之,有直接地從社會(huì)調(diào)查、訪問、實(shí)驗(yàn)中獲取,也有間接地從書籍、報(bào)刊、文件、法規(guī)、電影電視、廣播和其他文獻(xiàn)中得到。收集法學(xué)論文資料的途徑主要有:從校內(nèi)外圖書館、資料室已有的資料中去查找;通過做實(shí)地調(diào)查、社會(huì)實(shí)踐或?qū)嵙?xí)等渠道獲得;通過自己的平時(shí)觀察和做實(shí)驗(yàn)獲取。
1.自制資料卡片,上面寫明資料的題目及簡(jiǎn)單內(nèi)容,資料的出處、頁碼、年、月等;2.自己抄錄;3.全部或部分復(fù)印;4.剪下自己訂閱的報(bào)刊上的有關(guān)材料,等。在當(dāng)今信息時(shí)代,收集資料的方法可購(gòu)買有關(guān)資料的光盤,可從電腦上查閱或者下載,等等。所收集的材料內(nèi)容包括:典型事例或案例、有關(guān)引文、法律條款、領(lǐng)袖的語錄、國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的講話、歷史資料、數(shù)字、至理。
名言。
或
格言。
對(duì)立觀點(diǎn)的論點(diǎn)和論據(jù)等。
收集法學(xué)論文資料應(yīng)當(dāng)注意:1.要全面地收集與自己的論文有關(guān)的材料;2.對(duì)資料進(jìn)行整理、分類;3.再選擇出寫論文所必需的典型資料,以備待用。只有這樣,才不會(huì)使自己被浩瀚的資料所困擾,甚至被它們搞得頭腦發(fā)懵,良莠不辨,主次不明。
編制法學(xué)論文提綱,是指在收集到了大量材料的基礎(chǔ)上,根據(jù)論證論文主題的需要編寫和制作該論文結(jié)構(gòu)的框架和體系。實(shí)際上,它相當(dāng)于由序碼和詞語所組成的一種邏輯圖表。制作論文提綱十分必要。這是因?yàn)?1.它能促使自己從宏觀上對(duì)全文進(jìn)行謀篇布局。由于編制提綱需要對(duì)材料進(jìn)行選擇;接著按論證主題的需要,對(duì)必用材料的使用按先后順序進(jìn)行安排和調(diào)整;對(duì)不必要的材料忍痛割愛,等,因此,這就促使自己對(duì)全篇作合理的布局。2.它能使論文的框架視覺化。好的論文提綱能使論文的中心論點(diǎn)、下屬論點(diǎn)及論據(jù)安排得先后井然有序,層次分明,因而能使自己一看就一目了然,清清楚楚。3.能幫助自己在寫作時(shí),按已定的論文框架沿著先后順序行文和避免重復(fù)。由于寫作法學(xué)學(xué)術(shù)論文需要比較長(zhǎng)的一段時(shí)間才能完成,有了一份詳細(xì)的和綱目分明的論文提綱,能使自己按圖索驥,流暢成文。
如果沒有論文提綱,雖有腹稿,寫作起來,由于寫作時(shí)間較長(zhǎng),在論文寫到中間或后半部時(shí)可能忘記前半部分已寫的內(nèi)容而又重復(fù)寫上;或因時(shí)間長(zhǎng)將應(yīng)該寫上的內(nèi)容因遺忘而漏寫,這樣,就必定出現(xiàn)重復(fù)或漏寫的情況,影響論文的質(zhì)量。
編制法學(xué)論文提綱應(yīng)當(dāng)做好兩方面的準(zhǔn)備:1.確定基本論點(diǎn),就是確定全文的表達(dá)中心。在此之后,再確定下位論點(diǎn),即闡發(fā)基本論點(diǎn)的若干個(gè)小的論點(diǎn)。下位論點(diǎn)最好寫出論點(diǎn)句子,使其固定下來。確定下位論點(diǎn)時(shí),應(yīng)根據(jù)論證基本論點(diǎn)(上位論點(diǎn))的需要選用與上位論點(diǎn)邏輯關(guān)系最密切、說服力最強(qiáng)的論據(jù)。2.選定材料。選定材料,就是選定將要寫入論文中的材料。此項(xiàng)工作應(yīng)從收集到的大量材料中選出最能證明觀點(diǎn)(上位論點(diǎn)、下位論點(diǎn))的材料,并將它們作為立論的依據(jù)。這些材料,應(yīng)當(dāng)少而精。選擇和整理材料應(yīng)當(dāng)分清主次。在選定材料的過程中,可采取如下幾種辦法:把選好的材料按問題分開;將證明每個(gè)問題的材料劃分為一組;每一組的材料按使用的先后次序排列好。經(jīng)過對(duì)材料作上述整理,又使其與論點(diǎn)連在一起,就便于下一步編制提綱。
編制提綱。要編制一份好的一萬字左右的法學(xué)學(xué)術(shù)論文提綱,應(yīng)當(dāng)注意三個(gè)問題:。
1.有合理的項(xiàng)目。
一般在法學(xué)論文題目之下,編制出兩個(gè)或三個(gè)層次的小項(xiàng)目。例如,寫明:第一,題目(中心論點(diǎn));第二,三至四個(gè)分論點(diǎn)(下位論點(diǎn));第三,一至四個(gè)論據(jù)。第二和第三項(xiàng)的寫法,既可用標(biāo)題寫法,即用簡(jiǎn)要語言,以標(biāo)題的形式把該部分內(nèi)容概括出來;又可用句子的寫法,即用一個(gè)比較能表達(dá)完整意思的句式把該部分的內(nèi)容概括出來。兩者各有所長(zhǎng),各人可視自己的需要擇一。
2.采用有效地編制論文提綱的方法。
其方法主要是:。
(1)擬定標(biāo)題,即自己給論文起名字。它要求標(biāo)題能傳內(nèi)容之神,名副其實(shí),使讀者看了一眼便知:論文所概括的全文主要內(nèi)容。
(2)考慮構(gòu)篇大小和順序安排,既考慮全篇從哪幾個(gè)方面,或按什么順序展開、闡述基本論點(diǎn)(全文的邏輯結(jié)構(gòu)框架);又逐個(gè)安排每個(gè)下位論點(diǎn),再依次考慮每個(gè)段的安排,把準(zhǔn)備使用的材料按構(gòu)思的順序標(biāo)上序碼并排列好,以備行文時(shí)使用。
(3)全面、反復(fù)地檢查提綱,作必要的增、減或調(diào)整。
3.編寫內(nèi)容詳簡(jiǎn)適當(dāng)?shù)恼撐奶峋V。
提綱分簡(jiǎn)單提綱和詳細(xì)提綱兩種。簡(jiǎn)單提綱的內(nèi)容只包括論文題目、下位論點(diǎn),詳細(xì)提綱除此之外還包括論證下位論點(diǎn)的各種證據(jù)。一般說來,宜編制詳細(xì)提綱。因?yàn)榫幹七@種提綱,一則能幫助自己全面地進(jìn)行謀篇布局,二則能幫助自己在寫作過程中有條不紊地進(jìn)行。
法學(xué)論文起草,就是在已掌握的材料基礎(chǔ)上,按照論文提綱的框架,寫成一篇法學(xué)學(xué)術(shù)論文初稿。起草,就是狹義上的寫作,亦即論證論題。起草在整個(gè)寫作過程中占有十分重要的地位。主要表現(xiàn)在:1.起草,能把自己欲論證的問題,寫成一篇法學(xué)學(xué)術(shù)論文草稿,并使其初步固定下來。2.起草如同“一朝分娩”,能使科研工作草創(chuàng)初成。這比在收集資料、編制提綱那個(gè)“十月懷胎”階段的工作又前進(jìn)了關(guān)鍵性的一步。
(一)起草必須對(duì)論題進(jìn)行充分、有力地論證。
所謂論證,就是對(duì)論文的中心論點(diǎn)進(jìn)行說理的證明。古人云:“君子學(xué)以聚之,問以辨之。”做學(xué)問和寫論文就是要“聚”、要“辨”?!熬邸?就是收集資料;“辨”,就是分析、研究、起草的過程,就是提出論點(diǎn)、論據(jù)和運(yùn)用論據(jù)進(jìn)行論證的過程。提出的論點(diǎn),應(yīng)當(dāng)符合正確、嚴(yán)密、鮮明、集中和深刻的要求。提出的論據(jù),應(yīng)當(dāng)符合真實(shí)、典型、恰當(dāng)、新鮮的要求。進(jìn)行論證應(yīng)當(dāng)符合講透道理和使“據(jù)”與“證”有機(jī)結(jié)合起來的要求。
(二)在進(jìn)行論證過程中,可采用事實(shí)論證、事理論證、比較論證和因果論證等形式。
1.事實(shí)論證。所謂事實(shí)論證,就是運(yùn)用客觀事實(shí)資料作為論據(jù)而展開的論證。它是常用的、簡(jiǎn)便而又準(zhǔn)確的論證方法之一。事實(shí)論證過程中,可采用夾敘夾議、縱橫并舉、點(diǎn)面結(jié)合、連續(xù)排比、優(yōu)劣對(duì)比、有總有分等方法進(jìn)行。事實(shí)論證的一般要求是:既可以用重大的客觀事實(shí)、歷史上的重大事件、典型案例等,也可以用平凡的客觀事實(shí)(如一般事例、案例、數(shù)據(jù)等);應(yīng)盡可能選擇運(yùn)用人們知曉的客觀事實(shí);事實(shí)材料應(yīng)力求新穎,富有說服力。
成語。
警句等)兩種方法。采用事理論證應(yīng)當(dāng)注意做到:思想敏捷,說理透辟;引證的內(nèi)容準(zhǔn)確典型恰當(dāng)和自然,能點(diǎn)石成金。
3.比較論證。所謂比較論證,是將甲事物與乙事物進(jìn)行比較的一種論證方法。比較論證常用的有類比論證、對(duì)比論證和差比論證三種類型。(1)類比論證,是指把本質(zhì)上有相同或相似點(diǎn)的同類事物進(jìn)行比較,通過已知的甲事物的某種屬性推導(dǎo)出乙事物亦具有這種屬性的論證方法。采用類比論證的要求是:用以類比的事物必須同屬一類事物;同類事物相比,必須有本質(zhì)意義上的相同點(diǎn)或相似點(diǎn)。(2)對(duì)比論證,是通過對(duì)兩種對(duì)立的事物的對(duì)照分析來進(jìn)行說理的方法。它是人們經(jīng)常采用的說理的方法之一。對(duì)比論證可采用橫比和縱比兩種?!皺M比”,就是橫向比較,即將相互對(duì)立的這種事物與另一種事物或一事物的這一方面與另一方面進(jìn)行對(duì)照比較,以達(dá)到分辨是非、褒貶好壞、揚(yáng)善抑惡的目的?!翱v比”,即縱向比較,是通過對(duì)某一事物在不同歷史發(fā)展階段的情形的對(duì)比分析,以揭示事物現(xiàn)實(shí)與歷史的矛盾的論證方法。橫比和縱比可以單獨(dú)使用,也可以結(jié)合使用。對(duì)比的著眼點(diǎn),可以是一個(gè),也可以是多個(gè)。在論證社會(huì)主義的法律或某種法律的優(yōu)越性時(shí),可以采用對(duì)比論證中的縱比方法。(3)差比論證,是通過具有差異的兩種或兩種以上事物進(jìn)行比較分析,以論證論題的方法。采用差比論證時(shí)應(yīng)當(dāng)注意:既看到它們的相同點(diǎn),又看到它們之間的不同點(diǎn);在差異比較分析中,著重點(diǎn)放在不同點(diǎn)上;為充分揭示出差異點(diǎn),應(yīng)當(dāng)善于從不同方面去發(fā)現(xiàn)差異點(diǎn)。在比較中國(guó)法律與外國(guó)法律、民法與刑法的差異時(shí),可采用這種論證方法。
4.因果論證。所謂因果論證,是指運(yùn)用對(duì)客觀事物本身或客觀事物之間因果關(guān)系,分析、研究所得到的材料,對(duì)論文所確立的論點(diǎn)進(jìn)行的論證。因果論證可采取并列、層遞、轉(zhuǎn)換、推論等方法。(1)并列法,是指運(yùn)用兩個(gè)以上各自獨(dú)立的同類性質(zhì)的因果分析來證明論點(diǎn)的方法。(2)層遞法,是指通過逐層、連續(xù)地闡明事物的多方面的因果關(guān)系來證明論點(diǎn)的方法。采用此法,通過逐層地闡明因果關(guān)系,使人們認(rèn)識(shí)由表及里、由淺入深地看到事物的本質(zhì)。(3)轉(zhuǎn)換法,是指通過闡明事物之間互為因果的關(guān)系來證明論點(diǎn)的方法。采用這種論證方法,必須首先弄清從一個(gè)角度看,此一事物是因,彼一事物是果;從另一個(gè)角度看,彼一事物是因,此一事物是果的這種因也是果,果又是因的復(fù)雜關(guān)系。(4)推論法,是指憑據(jù)因果關(guān)系用已知推論出未知來證明論點(diǎn)的方法。采用這種方法應(yīng)當(dāng)注意:已知事實(shí)與未知事實(shí)已有因果關(guān)系;推論必須符合形式邏輯和辯證邏輯的要求。
除了運(yùn)用上述方法以外,還可以采用邏輯上的演繹法和歸納法。所謂演繹,就是從一般到特殊;所謂歸納,就是從特殊到一般。它們亦是寫作法學(xué)學(xué)術(shù)論文中運(yùn)用證據(jù)證明論點(diǎn)的常用方法。
(三)法學(xué)論文寫作應(yīng)注意正確地使用法言法語。
法學(xué)論文的法言法語,要求具有準(zhǔn)確性、抽象性、邏輯性和論辯性。準(zhǔn)確性應(yīng)體現(xiàn)出用詞貼切和造句恰當(dāng);抽象性應(yīng)體現(xiàn)在概括、簡(jiǎn)潔和精要、深刻;邏輯性應(yīng)體現(xiàn)出合乎邏輯合乎事理,嚴(yán)密有序;論辯性應(yīng)體現(xiàn)在從正面論述和從反面辯駁兩個(gè)方面。法學(xué)學(xué)術(shù)論文的法言法語,應(yīng)用法律專業(yè)用語。例如,法的本質(zhì)、國(guó)體、政體、犯罪、犯罪構(gòu)成、罪責(zé)自負(fù)、證據(jù)確鑿、定罪量刑、罪刑相應(yīng)、畸輕畸重、法人、有獨(dú)立請(qǐng)求的第三人、自然人、行為能力、責(zé)任能力、連帶責(zé)任、事實(shí)婚姻、法定年齡、責(zé)任能力,等等。
(四)法學(xué)論文起草過程可以采用的兩種寫作方法。
1.一氣呵成法。所謂一氣呵成法,就是根據(jù)已有的材料,按照提綱的先后次序,一鼓作氣地、從頭至尾把全文寫出來。這時(shí),不管在寫作過程中發(fā)現(xiàn)什么問題,諸如觀點(diǎn)不深刻,材料不充實(shí),結(jié)構(gòu)不嚴(yán)謹(jǐn),以至某些文字不通順等,一般不作修改,將它們留在全篇初稿完成之后再考慮。采用此法,能使自己思路不中斷,集中一切精力和時(shí)間將論文的輪廓描繪出來,保證寫作的進(jìn)程。如果在寫作過程中為修改或增加觀點(diǎn),考慮如何遣詞和造詞等停頓下來,就會(huì)中斷思路,分散精力,妨礙一氣呵成。正因?yàn)槿绱?此法是一種最普遍的起草方法,為大多數(shù)人所采用。
2.分塊合成法。所謂分塊合成法,是指作者按照先易后難的順序先寫提綱中自己已考慮得比較成熟的部分,然后寫完其余部分,再排列組合成一篇完整論文的方法。采用此法,自己不受提綱中部分與部分之間先后次序的限制,對(duì)某一部分認(rèn)識(shí)成熟就寫那一部分,然后,再“養(yǎng)精蓄銳”,集中精力“擊破”其他相對(duì)難度較大、初時(shí)考慮還未成熟的部分。上述兩種起草方法各有優(yōu)劣,至于自己采用哪一種,應(yīng)根據(jù)本人的情況決定。
一般而言,法學(xué)論文中都會(huì)或多或少地有引文和加注。對(duì)這兩個(gè)問題,必須知曉。
1.關(guān)于引文問題。所謂引文,是指在法學(xué)論文寫作過程中,由于論證上的需要,引用經(jīng)典著作或文獻(xiàn)中的內(nèi)容、法律條款或其他內(nèi)容的原文。引文的作用主要在于增強(qiáng)自己對(duì)論題的論證力。引文時(shí)應(yīng)當(dāng)注意兩點(diǎn):引文在論文中應(yīng)盡量少而精,切不可求多;引用經(jīng)典著作、文獻(xiàn)資料,不可斷章取義,各取所需,而應(yīng)當(dāng)按原著的本意引用。引文有兩種:第一種是直引,即直接引用經(jīng)典著作、文獻(xiàn)或法律條款中的字、句、段、條、款等,作為論證之根據(jù)。直引時(shí)應(yīng)當(dāng)注意:原則上,直引的內(nèi)容須與原文相符,不能有任何差異;沒有正式公布的文獻(xiàn)資料、法律條款、內(nèi)部文件等內(nèi)容,一般不得引用。第二種是意引,即對(duì)經(jīng)典文獻(xiàn)、法律條款等原文經(jīng)過作者加工、改寫或概括之后引用其主要意思。意引時(shí)應(yīng)當(dāng)注意:意引寫出的內(nèi)容相對(duì)原文應(yīng)當(dāng)濃縮;意引的意思必須符合原文的意思,不得篡改或歪曲。法學(xué)論文引文的方式,常用段中引文而很少用提行引文。段中引文,是指將引文加寫在論文之中。如果是直引,應(yīng)在引文的首尾字之上加引號(hào);如果是意引,可只在引文前加冒號(hào),也有的不加冒號(hào)而加逗號(hào)。無論直引或意引,均需注明引文的出處。
在引文問題上,當(dāng)前有一種很不好的傾向,即有的作者,既不考慮被引之文是不是精典之述,也不管是否與引文能質(zhì)證相符,而大段大段地引用外國(guó)不知名的律師、法官等人的話語,以充自己論文的字?jǐn)?shù),簡(jiǎn)直是良莠不分,兼收并蓄。這不僅削弱了論文的論證性,而且使人感到有拼湊文章和外文資料匯編之感。其效果是十分不好的。對(duì)此,應(yīng)當(dāng)以此為戒。
2.關(guān)于加注問題。所謂加注,就是注明出處。其作用在于使編輯和讀者知道引文出自何處。加注有四種方法:段中注,即夾注,將引文用括號(hào)標(biāo)明;腳注,即在有引文的頁腳注明出處;章、節(jié)注,即注在一章一節(jié)之后;尾注,即把注附在全文末尾。
修改就是改正論文草稿中的缺點(diǎn)或錯(cuò)誤。修改是一項(xiàng)艱苦的勞動(dòng),古人云:“改章難于造篇”,其理就在于此。正因?yàn)槿绱?法學(xué)論文的作者應(yīng)當(dāng)把修改當(dāng)作一項(xiàng)再創(chuàng)造。要有責(zé)任心和耐心,決不可有湊合和厭煩情緒。只有有了這種認(rèn)識(shí),才會(huì)有對(duì)論文草稿進(jìn)行反復(fù)修改的決心和恒心,才能把論文修改好。
修改有重要意義:1.能更加深刻地反映自己對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí),經(jīng)過修改,能促使自己一次或多次地討論文中的某個(gè)或某幾個(gè)問題,進(jìn)行思索,使認(rèn)識(shí)進(jìn)一步深化。2.能更準(zhǔn)確地表達(dá)自己對(duì)事物的認(rèn)識(shí)。因?yàn)?在修改過程中,自己對(duì)草稿中的某些字、句、段進(jìn)行推敲和修改,使論文表達(dá)的意思更準(zhǔn)確,亦即更準(zhǔn)確地表達(dá)了自己對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)。
修改包括兩個(gè)內(nèi)容:1.從內(nèi)容方面應(yīng)當(dāng)考慮修改的是:寫作的目的是否表達(dá)清楚;基本論點(diǎn)是否明確;下位論點(diǎn)與中心論點(diǎn)是否“合拍”;論據(jù)是否充分、有力。2.從形式方面應(yīng)當(dāng)考慮:題目是否簡(jiǎn)明、貼切;論證是否深刻;詳略是否得當(dāng);結(jié)構(gòu)是否嚴(yán)謹(jǐn);文字表達(dá)是否準(zhǔn)確;文面是否合格。
修改的具體方法是:增、減、刪、換、移。為了提高修改質(zhì)量,還應(yīng)當(dāng)采用如下方法進(jìn)行再修改:擱置一段時(shí)間再修改;深入調(diào)查研究之后再修改;查閱有關(guān)資料后再修改;聽取同行意見后再修改。
就是把已修改過的稿件,眷清定型。眷清應(yīng)用稿紙,一般以用20×20,每頁400個(gè)格的稿紙為宜。眷寫時(shí),應(yīng)用藍(lán)色或藍(lán)黑墨水眷寫。眷文務(wù)必做到字跡工整。眷清時(shí)應(yīng)當(dāng)隨手標(biāo)上頁碼,以免串頁。眷清之后,再將全文檢查兩至三遍,對(duì)不當(dāng)之處還可以更正,直到自己認(rèn)為沒有任何錯(cuò)、漏和自己感到滿意為止。目前,已廣泛用電腦打印。印成后,也應(yīng)當(dāng)反復(fù)校對(duì)。成文后,最好留有軟盤。只有使論文達(dá)到這個(gè)程度,一篇高質(zhì)量的法學(xué)學(xué)術(shù)論文才算最后完稿。
法學(xué)的論文篇十六
個(gè)人相片。
姓名:
性別:
女
民族:
漢族。
1986年5月30日。
證件號(hào)碼:
婚姻狀況:
未婚。
身高:
156cm。
體重:
51kg。
戶籍:
廣東湛江。
現(xiàn)所在地:
廣東湛江。
畢業(yè)學(xué)校:
湛江市師范學(xué)院。
學(xué)歷:
本科。
專業(yè)名稱:
法學(xué)。
畢業(yè)年份:
工作年限:
一年以內(nèi)。
職稱:
求職意向。
職位性質(zhì):
全職。
職位類別:
銷售行政及商務(wù)-銷售行政專員/助理。
人力資源-人事助理。
行政/后勤-行政專員/助理。
職位名稱:
人力資源助理;行政助理;銷售助理。
工作地區(qū):
湛江市;。
待遇要求:
可面議;不需要提供住房。
到職時(shí)間:
一周內(nèi)。
技能專長(zhǎng)。
語言能力:
英語cet-4;普通話標(biāo)準(zhǔn)。
計(jì)算機(jī)能力:
證書全國(guó)計(jì)算機(jī)等級(jí)考試一級(jí);。
教育培訓(xùn)。
教育經(jīng)歷:
時(shí)間。
所在學(xué)校。
學(xué)歷。
9月-207月。
湛江師范學(xué)院。
本科。
9月-207月。
華南師范大學(xué)。
專科。
培訓(xùn)經(jīng)歷:
時(shí)間。
培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。
證書。
工作經(jīng)歷。
所在公司:
太平洋網(wǎng)絡(luò)服務(wù)咨詢有限公司。
時(shí)間范圍:
年3月-2008年7月。
公司性質(zhì):
外資企業(yè)。
所屬行業(yè):
互聯(lián)網(wǎng)、電子商務(wù)。
擔(dān)任職位:
銷售部助理(實(shí)習(xí))。
工作描述:
排期、銷售合同起擬、行政后勤。
離職原因:
實(shí)習(xí)合同到期。
所在公司:
麥當(dāng)勞餐廳。
時(shí)間范圍:
公司性質(zhì):
外資企業(yè)。
所屬行業(yè):
餐飲、娛樂、酒店。
擔(dān)任職位:
服務(wù)員(在校兼職)。
工作描述:
餐廳內(nèi)所有崗位的操作。
離職原因:
兼職合同履行完畢。
所在公司:
湛江市中油茂昌石油有限公司。
時(shí)間范圍:
年2月-3月。
公司性質(zhì):
民營(yíng)企業(yè)。
所屬行業(yè):
貿(mào)易、商務(wù)、進(jìn)出口。
擔(dān)任職位:
行政文員。
工作描述:
協(xié)助部門主管開展公司日常行政事務(wù),具體如下:1、企業(yè)對(duì)內(nèi)對(duì)外文書草擬,包括公司管理制度、公示公告、對(duì)外職能部門溝通文書。2、員工考勤統(tǒng)計(jì)。3、員工檔案的建立、更新、統(tǒng)計(jì)、保管。4、公司資產(chǎn)的保管及維護(hù),辦公用品的派發(fā)。5、小額采購(gòu)。6、公司管理制度的執(zhí)行情況監(jiān)督、企業(yè)文化的'建設(shè)、企業(yè)戶外活動(dòng)的策劃、組織、執(zhí)行。
離職原因:
個(gè)人對(duì)職業(yè)的重新定位,希望接受更多的挫折與多元化企業(yè)文化。
其他信息。
自我介紹:
1、執(zhí)行力強(qiáng)。一年時(shí)間的企業(yè)行政部門工作經(jīng)歷,熟悉企業(yè)行政事務(wù)流程,獨(dú)立承擔(dān)公司內(nèi)外勤事務(wù)工作、企業(yè)文書材料書寫、部門人員協(xié)調(diào)等各方面能力得到很好的施展,學(xué)習(xí)能力及創(chuàng)新能力的工作素養(yǎng)進(jìn)一步提升。
2、責(zé)任感意識(shí)強(qiáng),積極獨(dú)立開展本職工作。對(duì)人力資源有一定基礎(chǔ)的理解,曾參與薪酬調(diào)整、人員架構(gòu)優(yōu)化、員工考核等相關(guān)工作。
3、注重細(xì)節(jié),工作嚴(yán)謹(jǐn),靈活與原則相平衡。
4、中共黨員,人品端正,職業(yè)道德良好。
5、興趣廣泛、性格開朗,善于與人溝通。
6、本人聯(lián)系方式為lukunlife@/15876392031。
發(fā)展方向:
如能獲得貴單位的認(rèn)可,將在入職后盡快學(xué)習(xí)熟悉職務(wù)工作內(nèi)容,可獨(dú)立承擔(dān)工作任務(wù)及責(zé)任后,勤思考,常動(dòng)手,創(chuàng)新工作思維,完善工作流程,提高工作效率。
其他要求:
1、入職初期能進(jìn)行較系統(tǒng)的工作內(nèi)容培訓(xùn)。
2、通過工作能力的增強(qiáng),福利待遇能有所提升。
聯(lián)系方式。
【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/16290710.html】