通過對過去失敗案例的總結(jié)，我們意識到避免類似錯誤的重要性。借鑒他人的經(jīng)驗和教訓，可以幫助我們更好地總結(jié)和規(guī)劃自己的行動。希望大家可以從這些范文中學到一些寫好總結(jié)的技巧和方法，提升自己的寫作水平。
矛盾分析法論文篇一
村民委員會自治運動已在中國大地上如火如荼地展開，從1988年《中華人民共和國村民委員會組織發(fā)》（以下簡稱《村組織法》）試行以來，我國的直接民主進程也在農(nóng)村展開。村民自治運動因而對我國的方方面面產(chǎn)生了深遠的影響。有學者認為它可能導致我國政治運行方式的整體的變化，而且也引起了國際社會的重視。也有人把它譽為我國農(nóng)民的三大創(chuàng)造之一。（另兩大創(chuàng)造為家庭聯(lián)產(chǎn)承包經(jīng)營責任制和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)）。但由于農(nóng)村直接民主的實行也引發(fā)了許多問題，其中最敏感的一個就是黨的領導與村民自治的關系問題。在實踐層面表現(xiàn)為村兩委（村支部與村委會）的沖突問題，在現(xiàn)階段表現(xiàn)得非常尖銳，法學論文《兩委會矛盾的法理學分析論文》。
解決好兩委關系問題關系著農(nóng)民的切身利益，也關系著村治的健康發(fā)展及黨的領導的實現(xiàn)。
矛盾分析法論文篇二
矛盾分析法是馬克思主義唯物辯證法中的一個基本的方法，是觀察分析各種事物的矛盾運動進而解決矛盾的一種基本方法。今天本站小編給大家分享一些辯論中如何使用矛盾分析法的小技巧，希望對大家有所幫助。
劉濤的女友嫌棄他貧寒而跟他分手，他因而覺得所有的女人都是物質(zhì)的，都嫌貧愛富。一次和辦公室的同事聊天，他又拋出了這一觀點，說：“現(xiàn)在的女人，但凡有那么幾分姿色，全都要求男方有車有房有存款，看到你是窮光蛋，理都不理你。她們根本就不懂什么是愛情，也永遠得不到真愛?！迸聜兟犃硕己懿皇娣瑥垥约颜境鰜碚f：“你為什么一定要找‘有姿色’的呢?你說女人都看重物質(zhì)而輕感情，你不也是重美色而輕內(nèi)在嗎?你用真心去尋找，自然會尋找到真心愛你而不是愛你的錢的女人;你只看重外表，滿眼看到的都是‘有姿色’的美女，對那些外表不那么美麗的女孩子不屑一顧，會遇到嫌貧愛富的也就不奇怪了。求仁得仁，你要求女人看重你的才華，看重你的感情，你自己首先要做到的就是不要光盯著女人的臉蛋看。”一番話說得劉濤啞口無言，辦公室的女同胞們也都為張曉佳鼓掌。
事物具有內(nèi)因與外因，內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因必須通過內(nèi)因才能起作用。劉濤單方面地糾結(jié)于女性嫌貧愛富這個外因，卻不肯從自己身上找原因，而趙曉佳的一番話卻直擊問題的實質(zhì)：正是因為劉濤自己太過注重“姿色”，才一直無法遇到情投意合的另一半，令劉濤無言以對。很多辯論對手的觀點都是如此，他們總是糾結(jié)于別人或者是客觀條件立論，卻不肯反思自身的原因。這時，我們將目光集中在對手自身這個“內(nèi)因”上，使其明白，客觀原因即使再充分，如不通過對方自身這個“內(nèi)因”，也無法發(fā)生作用，自然會令對手啞口無言。
一所大學開展了一場主題為“成功需要堅持到底還是要懂得變通”的辯論賽，正方觀點是要堅持到底，還列舉了李白“只要功夫深，鐵杵磨成針”的故事來佐證自己的觀點。
反方的論點是“成功要懂得變通”。針對正方的觀點，反方辯手說：“對方辯友提到了李白的故事，其實我覺得故事還應該有下文：在李白和老婆婆談話不久，他去集市，卻發(fā)現(xiàn)一根鐵杵賣3塊錢，可一根針才賣5分錢。李白就想：老婆婆為什么不把鐵杵賣掉，再買針呢?順便還可以多買一塊布料什么的。難道有毅力就是一條道走到黑嗎?還是用李白的故事為例，李白一心想在仕途上有所成就，可皇帝卻把他作為御用文人豢養(yǎng)。李白當然想當副部級以上領導干部了，可是，不知不覺，他年過半百，才混到正科級。他郁悶得很，干脆跑出宮來，不想在仕途上混了。這時他的孫子李深藍問他：爺爺，你怎么忘記了那句‘鐵杵磨成針’呢?磨吧，至少也得混個正處級呀。李白無言以答。由此可見，對于成功而言，光有毅力是不夠的，還要懂得變通，找到正確的方向?！?/p>
矛盾是對立統(tǒng)一的，任何事情都有矛盾對立的兩面。辯論中，對手往往會抓住事物的一面立論，而我們便可以從它的反面入手進行反駁，這樣便可使其論點的偏頗之處暴露無遺。正如堅持到底，既有堅忍不拔的一面，也有一條道走到黑的一面。反方辯手正是抓住了這一點，進行反駁。他靈活地將李白的故事進行演繹，雖然荒誕，卻給人以啟迪，使人們明白，成功不能缺少毅力，可是一條道走到黑卻是不可取的?；实勖髅鳠o心重用李白，可他還非要在仕途上謀進取，自然一生坎坷，壯志難酬。從而對方的論點便很難站得住腳了。
近年來，由于政府征地而引發(fā)的農(nóng)民上訪事件時有發(fā)生，并有愈演愈烈之勢。對此，學術(shù)界的一些學者認為，土地征用引發(fā)沖突是因為給農(nóng)民的補償不足。對于這種觀點，著名經(jīng)濟學家王東京反駁道：“言下之意，只要給農(nóng)民多一些補償沖突便可化而解。但我認為這不是終極原因。若追問一下，為何地方政府征地不給農(nóng)民足額補償?問題的根子是在‘征地’這種制度安排上。所謂征地，說白了，就是政府憑借‘權(quán)力’便宜地從農(nóng)民手里拿地。既然是‘征’而不是‘買’，當然也就談不上足額補償了。你想呀，若肯足額補償，政府直接向農(nóng)民買地好了，又何必大動干戈去‘征地’呢?至少在理論上，‘征地’是不可能給足額補償?shù)摹Ｗ泐~補償是土地值多少錢就給農(nóng)民多少錢，那樣就是等價交換，是買賣。換言之，要給農(nóng)民足額補償，土地就不能由政府單邊‘征’，而應該讓政府去‘買’。據(jù)我所知，目前政府從農(nóng)民手里征地平均每畝補償不足2萬，而一轉(zhuǎn)手賣給開發(fā)商，每畝動輒數(shù)十萬甚至上百萬。誘惑如此之大，地方政府怎能坐懷不亂呢?”
復雜的事物有主要矛盾與次要矛盾，主要矛盾對事物發(fā)展起決定作用。對于因征地而引發(fā)的上訪事件，所謂的“補償不足”問題只是次要矛盾，并不能決定事物的發(fā)展，而真正的主要矛盾卻是“征地”制度，“征地”制度這個主要矛盾不解決，農(nóng)民想要得到足額補償，幾乎是不可能的。王東京一針見血地指出了主要矛盾，使某些學者的觀點不攻自破。在論辯中，當對手提出某種觀點時，我們也應該仔細分析，看其是否是決定事物發(fā)展的主要矛盾，如果不是，那么就找出其主要矛盾來，給對手致命一擊。
小編有話說：矛盾分析法中還有很多方法，只要有心，可以將矛盾分析法中其他的內(nèi)容也引入論辯中，一定能出奇制勝，令對手觀點的偏僻與矛盾之處無所遁形。
矛盾分析法論文篇三
縱觀文學史我們又可以發(fā)現(xiàn)，閩地詞壇雖然出現(xiàn)了柳永、劉克莊這樣的大家，甚至辛棄疾在閩地為官期間也有三十余首作品傳世，但是閩地詞人作為一個群體而言，其影響極為有限，結(jié)構(gòu)頗為復雜，創(chuàng)作風格迥異，甚至地域色彩也非常不明顯，顯得較為松散。文章以下將從詞人結(jié)構(gòu)、創(chuàng)作風格和地域色彩方面對兩宋閩地詞壇的松散性進行論析。
一、詞人結(jié)構(gòu)的復雜性。
應當看到，福建詞人這一群體人數(shù)較為龐大，無論從時間，還是空間來看，都呈現(xiàn)出一種不平衡性，詞人結(jié)構(gòu)較為復雜。
而且，有一批詞人雖然并非閩籍，但卻曾在閩地為官，同時進行了文學創(chuàng)作，辛棄疾、葉少蘊、蔡行之、魏了翁等人都是如此，辛棄疾宦閩期間，有三十六首詞傳世[5],雖不多，但在對于閩詞的探究過程中，仍應當引起重視。其次，從空間上看，福建詞人群的分布也是非常不均勻的。福建古稱“閩”,地處東南，東海阻隔，武夷、仙霞嶺屏障，使其與外界溝通困難，在中國文化史上很長一段時間近乎孤立的存在，被視為化外蠻夷之地，駱賓王曾有“閩俗本殊華”之語，可見一斑，北宋初年，劃福建為“八閩”--福州、建州、泉州、漳州、汀州、南劍州、邵武軍、興化軍，宋室南渡，福建離京都較近，且遠離戰(zhàn)亂，導致大量外來人口遷入福建，形成了強大的文化輸血，福建遂成為全國三大刻書中心之一，“建陽版本書籍行四方者，無遠不至”[6].而這種文化上的驟然發(fā)達，直接導致了八閩地區(qū)各地宋詞發(fā)展的極度不平衡。
建州詞人數(shù)量為最，在宋人詞選中出現(xiàn)頻率也最高，最早的福建詞人譬如柳永、楊億都是建州人，其余的劉次公、真德秀、劉清夫等人都出自建州，約有四十人左右，站了福建詞人群的三分之一。福州詞人次之，約有三十余人，其代表人物張元干、潘昉、黃孝邁等人。泉州、邵武、興化三地詞人數(shù)量大致相等，但以興化軍詞人質(zhì)量為優(yōu)，劉克莊、黃公度、王邁等詞人均出自此地，南劍州詞人數(shù)量再次之，至于漳州、汀州在南宋時仍然相對落后，二地詞人寥寥幾人而已。
二、福建詞人群詞風的極大差異。
宋詞詞風多樣化，“按詞體大略有二：一體婉約，一體豪放?！盵7]。
婉約與豪放大致為宋詞的兩種基本風格，此外還有艷麗、俚俗、清空騷雅等諸多風格，不一而足。
而對于福建詞人詞風的研究也早就開始，大致結(jié)論是“閩地詞壇始終回旋著愛國主題、豪壯之風?！盵8]并且多將閩地詞風與理學興盛相關聯(lián)，應當承認，尤其是宋室南渡之后，非但閩地，整個詞壇都偏重于豪放、愛國的主旋律，即便婉約大家李清照，也有“只有情懷不似、舊家時”心念故國之語。但這種豪放、愛國主旋律背后，仍然掩蓋不住閩地詞人詞風多樣化的特點。
閩地詞人，其中最杰出之輩，莫過于柳永、劉克莊、張元干、黃昇、黃孝邁等人，其中柳永影響最大，被奉為俚俗派創(chuàng)始人，自不必贅述。其次當屬劉克莊，“吾閩詞家，宋元極盛，要以柳屯田、劉后村為眉目?！盵9]劉克莊的豪放詞堪稱一絕，辛派詞人除稼軒外一大健將，而張元干豪放、婉約兼擅，黃公度與張元干類似，風格并不拘泥于一個流派，趙以夫、黃昇、嚴仁等人被劉揚忠先生認為頗得姜夔遺風，尹煥、黃孝邁與吳文英一脈相承，余者如真德秀以清麗為上，章楶以描摹景物著稱，蔡伸則絕類賀鑄。而對于此時閩地詞壇出現(xiàn)的愛國豪放之作，我們也應看到，除劉克莊豪放、愛國詞成就較高之外，更多的閩地詞人所做豪放之詞，雖為后代敬仰，更多原因在于其人格、情操、境界，而非其真實文學水平，譬如李綱、陳德武等豪放詞人，其詞并沒有被《花庵詞選》、《草堂詩余》、《樂府雅詞》、《絕妙好詞》等重要宋詞選本選中，由此可見一斑。
從上述探討可以看出，閩地詞風雖以豪放而著稱于后代，實則婉約、豪放并存，甚至豪放派的文學成就較低，婉約派也并非呈現(xiàn)一種風格，雅正、俚俗、清空騷雅等等風格并存，并未體現(xiàn)出一致的繼承性，即便是成就最大的柳永與劉克莊，其詞風在閩地也同樣后繼乏人。
三、地域色彩的淡化。
“詞貴得本地風光”[10],但在閩地詞人群體的詞作中，我們很難發(fā)現(xiàn)福建地域文化的特征，譬如柳永、劉克莊等人，從其成名作探究，甚至很難感覺除其人與閩地的關系。
在今人常見的一些閩地詞人中，也有一些反應閩地地域色彩的佳作名句，譬如張元斡《采桑子·奉和秦楚材使君荔枝詞》、《風流子。政和間過延平雙溪閣落成席上賦》、黃裳寫有《桂枝香·延平閣閑望》等等，但大多影響不大，福建本地的無論自然景觀、人文景觀乃至于民風民俗并沒有如同柳永筆下的京都風物、蘇軾的赤壁、辛棄疾的北固樓一樣在詞史上留下濃墨重彩的一筆，這不能不說是一大遺憾。
這一特點出現(xiàn)的原因也是多樣的，首先，很多閩地詞仁在閩地生活時間并不長，淵源不深，譬如柳永、黃裳、真德秀、劉克莊、張元干等等閩地詞壇主將，常年京都生活，此外還有很多詞人如黃簡、尹煥、黃師參等人，又長期在浙江、江西兩省生活，可以說，除以黃昇為代表的寥寥數(shù)人，堪稱閩地的本地詞人之外，大多數(shù)優(yōu)秀詞人與閩地瓜葛有限，而且平生到處游學，各地為官，受到諸多地域文化的影響，因此，在他們筆下，籍貫福建本地的地域色彩反倒被淡化。其次，福建詞壇，直到南宋方才興盛，而此時國家危如累卵，世事變遷，文人大多將眼光置于國家的高度以及歷史的`變遷之中，詞人創(chuàng)作中的愛國思想空前高漲，他們很難或者不愿被一鄉(xiāng)一地所局限，風物、民俗等等地域文化對他們來說是一種限制，他們心系國家，關心時局，因此，這種地域色彩無意識的被淡化。
最后一點原因，則是閩地本身的原因，雖然說“江山也要文人捧，堤柳而今尚姓蘇?！钡赜蚺c文人是一個相互的關系，形成一種良性的互動，譬如赤壁、黃鶴樓、西湖、泰山、長江等等雖然是自然景觀，但已經(jīng)經(jīng)過歷代文人的不斷描繪，形成了一個文化象征，具有廣泛影響，乃至成為一個區(qū)域的文化符號，一個代表。而福建顯然缺乏這種先天的文化的土壤，直到宋初，方才進入世人的文化視野，其積淀相對淺薄，自然難以引起文人的共鳴，在作者和讀者的眼光中，似乎除了福建荔枝別無他物能引起人的文化共鳴了。
縱觀全文，兩宋時期，尤其宋室南渡之后，閩地詞壇頗為興盛，但閩地詞人結(jié)構(gòu)的不平衡，很多詞人雖為閩籍，不在閩地，而閩地本身，八閩之間差距極大，這種詞人本身結(jié)構(gòu)的不平衡導致了其詞作風格的各異，雖然有大量符合時代旋律的愛國詞作，但成就有限，婉約詞雖多，但依然風格各異，不具備繼承性，同時，很難從閩詞中看到閩地的地域文化，這一現(xiàn)象，又與詞人人生經(jīng)歷、時局變化和閩地本身發(fā)展息息相關了。
雖不乏如柳永、劉克莊等兩宋詞壇之佼佼者，但總體而言，其相對松散、各自為戰(zhàn)，就福建詞人群體而言，其成就有限。
參考文獻：
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[10]劉熙載。詞概[m].北京：中華書局，1986.
矛盾分析法論文篇四
一種管理思想總是需要相應的管理技術(shù)的支持。思維流程是toc主要的工作方法之一，思維流程有以下主要的技術(shù)工具：
現(xiàn)實樹(reality企業(yè)內(nèi)部存在著人員流、資金流、信息流、物流。物流是企業(yè)流程中的重要組成部分，它歷經(jīng)采購原材料、制作毛坯、加工半成品、組裝部件、總裝產(chǎn)品及該過程中的物料傳輸、存儲等活動環(huán)節(jié)。企業(yè)的生產(chǎn)管理者可以根據(jù)這個活動鏈中各環(huán)節(jié)的高度相關的內(nèi)在關系，制定出一個詳盡而周密的生產(chǎn)作業(yè)計劃，規(guī)定出每一種毛坯、零件、部件和產(chǎn)品的投入、出產(chǎn)時間和數(shù)量。但在實際中，常常會出現(xiàn)各種問題，如機器損壞、原料不足、半成品和產(chǎn)成品因質(zhì)量問題而返工等等，這些大量存在的意外的隨機事件常常會打亂原本計劃好的活動程序。我們?nèi)绾卧谶@些紛亂的頭緒中找出干擾企業(yè)的約束瓶頸呢?解決的手段之一就是從“物流”著手。
通過對企業(yè)中“物流”的分類，我們可以根據(jù)不同類型“物流”的特點，認識他們各自的薄弱點，或“瓶頸”所在，從而有針對地進行計劃與控制。
一般將從原材料到成品這一“產(chǎn)品物流”分為：“v”、“a”和“t”三種類型。其中，“v型物流”是由一種原材料加工或轉(zhuǎn)變成許多種不同的最終產(chǎn)品;“a型物流”是由許多種原材料加工或轉(zhuǎn)變成的一種最終產(chǎn)品;而“t型物流”則是“a型物流”的一個變形，其最終產(chǎn)品有多種。其流程示意關系如下圖。
圖1v型物流。
圖2a型物流。
圖3t型物流。
“v型物流”企業(yè)。
典型的“v型物流”企業(yè)如煉油廠、鋼鐵廠等。其特點有：[next]。
最終產(chǎn)品的種類較原材料的種類多得多;。
所有的最終產(chǎn)品，其基本的加工過程相同;。
企業(yè)一般是資金密集型且高度專業(yè)化的。
v型企業(yè)的工藝流程一般來說比較清楚且設計簡單，物流路徑清晰，通過對物流的分析，比較容易識別、控制與協(xié)調(diào)企業(yè)的瓶頸。對這類企業(yè)的約束分析主要集中在對內(nèi)部流轉(zhuǎn)環(huán)節(jié)進行銜接性的匹配，要消除上道工序與下道工序之間的拖延、無效返工等狀況。
“a型物流”企業(yè)。
對于“a”型企業(yè)，如造船廠、大型機械裝配廠。其特點是：
由許多制成的零部件裝配成相對較少數(shù)目的成品，原材料種類比零部件種類多;。
一些零部件對特殊的成品來說是唯一的;。
對某一成品來說，其零部件的加工過程往往是不相同的;。
“t型物流”企業(yè)。
而對于“t”型企業(yè)，如制鎖廠，汽車制造廠等。其特點主要包括：
由一些共同的零部件裝配成相對數(shù)目較多的成品;。
許多成品的零部件是相同的，即存在標準件和通用件;。
零部件的加工過程通常是不相同的。
“a型物流”企業(yè)及“t型物流”企業(yè)與“v型物流”企業(yè)的最大不同點在于，前兩者的物流管理難度大。它們存在著物料清單(bom)，工藝流程較復雜，企業(yè)的在制品庫存較高，生產(chǎn)提前期較長，約束環(huán)節(jié)不易識別，計劃以及工序間的協(xié)調(diào)工作也非常困難。
要消除“a型物流”企業(yè)和“t型物流”企業(yè)的約束環(huán)節(jié)，主要工作要集中在外部供應鏈的優(yōu)化上面。要協(xié)調(diào)好企業(yè)與外部供應商、經(jīng)銷商之間的關系，保證企業(yè)在滿足市場多變需求的同時，均衡地安排內(nèi)部的采購、生產(chǎn)、儲存等活動。
矛盾分析法論文篇五
摘要：通過對現(xiàn)有文獻的梳理以及對學生進行的問卷調(diào)查和小組訪談，發(fā)現(xiàn)目前我國的案例教學效果總體來說不盡人意，這使得案例教學模式本身的優(yōu)勢難以有效發(fā)揮，從而影響案例教學模式的效果?，F(xiàn)有研究中關于案例教學效果影響因素的論證既有不同之處，也有許多重復之處。由于各個因素之間往往存在著錯綜復雜的相關關系，從而勢必會增加教師提高案例教學效果的難度。通過因子分析法將眾多影響案例教學效果的因素進行歸納，提煉出幾個主要的因素，并有針對性地提出提高案例教學效果的對策建議。
關鍵詞：案例教學；教學效果；因子分析；影響因素。
所謂案例教學，是指在教師的指導下，以學生為教學活動中心，以典型案例為教學材料，以學生對教學案例進行閱讀、分析和討論等活動為教學主線，以培養(yǎng)學生自主學習能力、收集資料能力、表達能力、理論聯(lián)系實際能力、發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題等能力為教學目標的教學模式。案例教學模式首先是由哈佛大學創(chuàng)立后不斷得以推廣的，20世紀80年代被我國引入到教學過程，并逐步得到高等院校和培訓機構(gòu)的重視。市場營銷和工商管理等學科實踐性較強，其學科特點決定了案例教學模型在這些學科教學過程中的重要價值。在教學過程中，教師通過采用案例教學的教學模式，可以使得學生感受到理論和實踐聯(lián)系的緊密性，不斷激發(fā)學生的學習興趣，提高學生學習的積極性和主動性，最終提高教學效率和教學效果。當前我國理論界和實踐界對案例教學進行了一些深入且頗具借鑒價值的研究，對于推動我國案例教學模式的發(fā)展具有一定的現(xiàn)實意義。
然而，通過對現(xiàn)有文獻的梳理以及對學生進行一系列問卷調(diào)查和小組訪談，本研究發(fā)現(xiàn)目前我國的案例教學效果總體來說不盡人意，尤其是學生對案例教學效果不是十分滿意，這使得案例教學模式本身的優(yōu)勢不能得到有效發(fā)揮，從而影響案例教學模式的效果，最終影響案例教學的推廣和普及。因此，提高案例教學效果就成為當前案例教學模式進一步深入研究的方向和重點。
一、文獻回顧。
陳效蘭從案例教學應注意的三個方面撰文論述了案例教學效果的影響因素。該文認為：首先，案例的選擇要適當。教師對案例的選擇要緊扣教學內(nèi)容，要注意案例的真實性，切忌胡編亂造，案例要越新越好、越近越好，要保證案例的思想性，防止“負面效應”。其次，教師要準備充分。教師要有多方面知識的儲備，精心組織和認真實施案例教學的每個步驟或環(huán)節(jié)。最后，要充分調(diào)動學生的積極性。學生在案例教學中應發(fā)揮主角作用，學生的參與意識越強，效果就越好。該文還認為，案例教學效果的`關鍵在于教師，教師應在案例布置、學生準備、課堂討論、學生講評和個人總結(jié)等方面進行安排，以保證案例教學效果[1]。
王永東和呂列金認為，案例教學模式在我國取得一定教學效果，但案例教學在實踐過程中仍存在一些問題，就案例本身而言主要存在以下幾個問題：一是案例選取的范圍狹小。二是案例內(nèi)容不完整，缺乏典型性。企業(yè)基于市場競爭、商業(yè)秘密等利益考慮，大多不愿提供實際數(shù)據(jù)和具體運作過程，學生難以對提供的企業(yè)資料進行深入分析。三是案例的針對性差。目前采用的案例70%來自國外，由于國內(nèi)外經(jīng)濟和文化背景存在較大差異，學生會認為國外的案例資料和我國的實際情況差異較大，實用性不夠[2]。
王秀芝認為，在教學過程中許多教師將案例教學法混同于舉例教學法、對案例教學與其他教學方法的關系處理不當、案例教學中缺少師生互動、部分教師對案例教學模式不太適應和案例滿足不了教學需要等因素影響了案例教學的效果[3]。
郭俊輝等提出了影響案例教學效果的學生個體、案例題材和案例分析的三因素理論框架，并提出鉆石模型、菱形模型與鑰匙模型，對其進行驗證性實證分析。結(jié)果表明，案例教學效果的好與壞，主要取決于案例題材的選擇是否適當[4]。
袁書卷認為，案例教學的順利實施必須具備一些先決條件：首先，要積極構(gòu)建和諧與互動的師生關系，使得教師的主導作用與學生的主體地位之間能夠?qū)崿F(xiàn)良性互動，最大程度地調(diào)動學生的積極主動性。其次，要主動創(chuàng)設投入與關注的課堂氣氛。即在案例教學中，一方面，教師不僅要關注學生學習知識的情況以及努力程度等情況，更要對學生進行積極的評價、認可和激勵，以關注學生情感、性格和發(fā)展的需要；另一方面，學生既要關注在學習過程中是否獲得了成功的體驗，又要關注自身內(nèi)在的、持久的學習動機是否得到了有效的激發(fā)。最后，要努力營造開放與整合的心理狀態(tài)。開放的心理狀態(tài)可以使學生在課堂中可以大膽地無所顧忌地與教師、同學展開多向互動交流；整合的心理狀態(tài)可以將學生自我價值實現(xiàn)與靈活的教學方式結(jié)合起來，將學生們零散的反饋和評價整合為集體的教育性評價[5]。
孫承毅和孫萬東提出，教師實施案例教學模式的首要任務是熟知案例教學過程及其實質(zhì)，并采取與之相適應的課堂管理策略，以提高案例教學的針對性和有效性[6]。
郭忠興指出，教師在面向非職業(yè)型公共管理類學生群體實施案例教學過程中，應該重視優(yōu)化教學過程，正視學生的需求慣性和思維慣性，激發(fā)學生創(chuàng)新的活力，以獲得滿意的案例教學效果。他認為，案例教學實施的過程大致可以分為四個階段：計劃、動員、討論與點評，這四個階段共同決定了案例教學的實施效果[7]。
鄭淑芬認為，案例教學要達到預期的教學目的和效果，教師要把握好三個環(huán)節(jié)，即精選教學案例、積極的課堂引導和多元化的評價考核；同時，教師還要處理好三個關系，即學生學與教師教的關系、理論知識傳授與案例教學的關系、認知活動和非認知活動的關系[8]。
上述學者從不同角度論述了案例教學效果的影響因素。例如，陳效蘭主要從教師對案例的恰當選擇和對案例教學的充分準備以及調(diào)動學生積極性三個方面進行論述。王永東和呂列金則主要從案例選擇本身角度闡述了案例教學模式案例選擇的重要性。郭俊輝等認為，案例題材的選擇是否適當直接影響案例教學效果的好壞。袁書卷主要從構(gòu)建師生和諧關系以及營造開放與整合的心理狀態(tài)等方面論述了心理因素對案例教學模式效果的影響。孫承毅和孫萬東則認為，教師對案例教學課堂管理策略至關重要。郭忠興提出從優(yōu)化案例教學過程和激發(fā)學生創(chuàng)新活力角度提高案例教學效果。鄭淑芬指出教師在案例選擇、課堂引導以及評價考核等方面的作用。從以上論述可以看出，影響案例教學效果的因素不同學者各持己見，眾說紛紜。本研究認為，這些學者對案例教學效果影響因素的論證既有不同之處，也有很多重復之處。由于各個因素之間往往存在著錯綜復雜的相關關系，從而勢必會增加分析問題的難度。為了方便教師在提升案例教學效果時能夠抓住主要矛盾，做到有的放矢，本文擬通過一定的統(tǒng)計方法將眾多影響案例教學效果的因素進行歸納，提煉出幾個主要的因素。
二、樣本數(shù)據(jù)與研究方法。
（一）樣本來源。
本研究調(diào)查范圍為贛南師范學院和江西理工大學兩所高校。本次調(diào)查，贛南師范學院商學院和江西理工大學經(jīng)濟管理類專業(yè)的大三學生作為調(diào)查對象，考慮到每個班級人數(shù)不同，抽樣范圍為每個班級學號為前40位學生中單號的學生。此次調(diào)查共發(fā)放調(diào)查問卷200份，回收有效問卷174份，問卷回收有效率為87%。本研究問卷主要采用量表的形式。本研究量表采用5分制likert量表（1=完全不同意，5=完全同意）。
（二）研究方法。
因子分析是通過對變量的相關系數(shù)矩陣內(nèi)部結(jié)構(gòu)進行研究，找出能夠反映所有變量的少數(shù)幾個變量去描述多個變量之間的相關關系。然后根據(jù)變量相關性的大小對變量分組，使得同組內(nèi)的變量之間相關性較高，不同組變量的相關性較低。在實際應用中，因子分析中因子旋轉(zhuǎn)出現(xiàn)了難以解釋的現(xiàn)象，其原因在于模型和實際數(shù)據(jù)之間的矛盾，而其直接原因表現(xiàn)為因子對變量的貢獻不明確。在不改變因子協(xié)方差結(jié)構(gòu)的情況下，通過旋轉(zhuǎn)坐標軸來實現(xiàn)這一目的。
因子分析方法的計算步驟：
第一步：將原始數(shù)據(jù)進行標準化處理或者無量綱化處理。
第二步：建立變量的相關系數(shù)矩陣。
第三步：求因子的特征根及其相應的單位特征向量。
第四步：對因子載荷陣進行旋轉(zhuǎn)。
第五步：計算因子得分。
考慮到本文主要研究目的在于探討案例教學效果的影響因素，因此，本文應用因子分析法的目的在于對影響案例教學效果的諸多影響因素進行研究，歸納出影響案例教學效果的幾個因素，從而為以后提高案例教學效果提出科學恰當?shù)慕ㄗh。
三、結(jié)果分析。
（一）因子分析適用性檢驗。
一方面，kmo統(tǒng)計量為0。782大于0。7，而且經(jīng)過bartlett球形檢驗，其p值小于0。05；另一方面，由變量的相關系數(shù)矩陣可知，大部分變量之間的相關系數(shù)大于0。3。因此，各變量之間的獨立性假設不成立，故因子分析的適用性檢驗通過。
（二）因子旋轉(zhuǎn)。
根據(jù)特征值貢獻率大于85%、因子載荷的絕對值差異大和變量不出現(xiàn)丟失的原則，確定因子的個數(shù)為4，旋轉(zhuǎn)后的累積方差貢獻率達到88。479%。
（三）因子命名。
使用主成分法計算的因子載荷矩陣可以反映各個因子在各變量上的載荷，即影響程度。為了使因子載荷矩陣系數(shù)向0―1分化，對初始因子載荷矩陣進行方差最大旋轉(zhuǎn)，旋轉(zhuǎn)后的因子載荷矩陣如表2所示。
在表2中，因子1是一個混合量，包括“案例與所講授理論聯(lián)系不夠密切”、“案例內(nèi)容不具有典型性”和“案例內(nèi)容不具有時效性”三個變量，這三個變量都與案例內(nèi)容有關，可以大致概括為“案例內(nèi)容”因子。因子2也是一個混合量，包括“教師案例結(jié)果分析不夠深入”、“案例教學過程中未調(diào)動學生能動性”、“案例教學過程中未注重培養(yǎng)學生能力”三個變量，這三個變量都與案例教學過程有關，可以概括為“案例教學過程”因子。因子3是“案例教學形式單一”、“案例教學形式不合適”、“案例教學形式枯燥乏味”三個變量的混合，這三個變量與教學形式有關，可以歸納為“案例形式”因子。因子4好像完全是“學生沒有認真準備案例教學相關材料”，該因子是從學生角度闡述案例教學效果的影響因素的，該因子在其他變量上沒有大的載荷，可以概括為“學生因子”?！敖處煂Π咐虒W課堂組織不夠合理”這個變量在任何一個因子上都沒有很大的載荷，因此該變量不予考慮。
通過因子分析，我們可以將影響案例教學效果的因素歸納為四個因子：案例內(nèi)容因子、案例教學過程因子、案例教學形式因子以及學生因子。四個因子可以使教師更明確在案例教學時應該注意的事項和進一步努力的方向，進而提高案例教學的效果?？傊?，影響案例教學的效果可以分為教師和學生兩個方面。一方面，教師應該注重案例教學內(nèi)容的選擇、案例教學過程的優(yōu)化以及案例教學形式的選擇；另一方面，教師應該注意學生因素，提高案例教學效果。
四、對策建議。
（一）甄選案例教學內(nèi)容。
案例教學內(nèi)容甄選是提高案例教學效果的基礎。一方面，案例教學材料內(nèi)容翔實且具有典型性。以《營銷企劃》課程為例，既要有成功企業(yè)的案例，也要有失敗企業(yè)的案例；既要有大中型企業(yè)營銷企劃的案例，又要有小型企業(yè)的案例。另一方面，案例教學內(nèi)容必須要經(jīng)過仔細選擇。在占有大量相關案例教學材料的基礎上，教師必須對案例材料進行甄選。甄選時要綜合考慮案例的典型性、現(xiàn)實性、可操作性、思想性、與課程相關理論聯(lián)系的緊密性、案例的難易程度以及能培養(yǎng)學生哪些能力等因素。不占有大量豐富的案例教學材料，就無法實現(xiàn)對案例教學內(nèi)容和材料的甄選；不對案例教學材料的精心選擇，就會帶來一系列問題，比如，學生會感覺案例內(nèi)容簡單、案例內(nèi)容沒有意義和價值等。這樣，學生就沒有積極性主動收集資料和預習，教師的案例教學效果也就難以保證。因此，教師在進行案例教學之前，必須占有大量案例教學材料和對案例材料的甄選，以提高案例教學的效率和效果。
（二）優(yōu)化案例教學過程。
案例教學過程優(yōu)化是提高案例教學效果的保證。案例教學內(nèi)容甄選是提高案例教學效果的基礎，但僅有內(nèi)容翔實和精選的案例教學材料，而不對案例教學過程進行優(yōu)化，也無法獲得令人滿意的案例教學效果。案例教學過程包括案例布置、學生準備、課堂討論、學生講評、個人總結(jié)、教師點評和成績考核等階段。案例教學過程的每一階段對提高案例教學效果都較為重要，因此，教師必須對案例教學過程進行優(yōu)化，對案例教學過程的每一階段都不能忽視，而且任何一個階段都不能跳躍。比如，教師點評在案例教學過程中要對學生的觀點進行歸納總結(jié)，去偽存真，提高學生分析問題的能力，同時多鼓勵少批評。
（三）選擇案例教學形式。
案例教學形式的恰當選擇是提高案例教學效果的關鍵。案例教學形式不能拘泥于教師多媒體演示案例和教師解說案例這些形式，因為這些形式仍然是“以教師為中心”的傳統(tǒng)教學模式，無法激發(fā)學生的興趣和積極性，學生沒有動力收集案例相關資料，也沒有積極性去討論和分析案例，這樣，教師的案例教學效果就會大打折扣。為了提高案例教學效果，教師可以綜合運用多媒體案例演示、教師解說案例、模擬案例和學生討論案例等多種形式進行案例教學。在案例布置和案例背景解說階段可以借助多媒體進行案例演示，而在學生討論、學生講評等階段采取模擬案例，讓學生身臨其境，模擬進入案例現(xiàn)場。這樣，可以使學生感受到案例的真實性和現(xiàn)實性，激發(fā)學生案例分析和討論的興趣，提高學生的主動學習的積極性。
（四）促進學生積極參與。
學生積極主動參與是提高案例教學效果的關鍵。在教師甄選案例教學內(nèi)容、優(yōu)化案例教學過程和恰當選擇案例教學形式的過程中，要始終促進學生積極地參與到案例教學過程。案例教學模式是在教師的指導下以學生為主體的活動，案例教學過程始終都不能離開學生的主動參與，學生沒有興趣參與到案例教學過程，教師所做的一切工作和努力也只能紙上談兵而無法落到實處。當然，學生的主動參與必須以教師對教學內(nèi)容材料的甄選、教學過程的優(yōu)化和案例教學形式的恰當選擇等三個環(huán)節(jié)為基礎。教師在上述三個環(huán)節(jié)實施的過程中，要始終圍繞如何提高激發(fā)學生興趣為中心，以培養(yǎng)學生能力為宗旨，這樣才能從根本上提高案例教學的效果。
參考文獻：
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[5]袁書卷．案例教學實施的心理條件研究[j]．教學與管理，2006，（8）．。
[7]郭忠興．案例教學過程優(yōu)化研究[j]．中國大學教學，2010，（1）．。
矛盾分析法論文篇六
第五章結(jié)論。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。11致謝。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。錯誤！未定義書簽。參考文獻。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。錯誤！未定義書簽。
摘
要
矛盾分析法是馬克思主義社會學的基核方法之一，對研究社會現(xiàn)象具有普遍適用性。它不僅能說明現(xiàn)在，而且能預測未來。尤其對宏觀的、復雜的社會現(xiàn)象和社會問題的研究，有它獨到的作用。矛盾分析法包括一分為二的看問題，具體問題具體分析，抓住重點和主流，兩點論和重點論的統(tǒng)一。矛盾分析法對社會現(xiàn)象作矛盾分析的具體步驟是：首先把社會現(xiàn)象看成是運動中多層次、多方面的矛盾統(tǒng)一體，考察影響這種現(xiàn)象存在的諸多矛盾。其次，從這諸多矛盾中找出主要矛盾和矛盾的主要方面，主要矛盾和矛盾的主要方面決定社會現(xiàn)象的本質(zhì)，社會現(xiàn)象是以上諸多矛盾的外部表現(xiàn)。分析矛盾發(fā)生變化的內(nèi)部條件和外部條件。同時注意矛盾發(fā)展量變到質(zhì)變的臨界點，即主要矛盾發(fā)展轉(zhuǎn)化的條件與時機。
第一章緒。
論
1.1研究背景及意義。
人是一個社會性的動物，生活在社會中，或多或少都會遇到一些矛盾。如果矛盾處理不當將會引發(fā)不可收拾的結(jié)果。因此運用矛盾分析法來解決問題就先顯得十分重要，本文將從一系列的社會生活中的矛盾的處理中體現(xiàn)哲學思想中矛盾分析法對社會矛盾處理的知道意義。
具體而言，研究馬克思主義矛盾分析法在社會中的普遍應用，有如下重大的意義：
（1）有利于我們正確處理社會中各種各樣的矛盾。（2）有利于提高我們對社會問題的認知水平，該變自我對社會矛盾的不夠成熟的看法。
（3）有利于馬克思主義哲學思想在中國的傳播，提高整個社會的哲學文化水平。
1.2研究方法。
根據(jù)研究需要，本文將主要采用實踐調(diào)查和書本知識相結(jié)合的方法：第一，實踐調(diào)查：實踐調(diào)查主要抓取社會中出現(xiàn)的最平常的生活矛盾，社會矛盾。
第二，書本知識：主要來自高中課本和一些期刊雜志，社會分析。
1.3研究思路及結(jié)構(gòu)。
本文采用從實際出發(fā)，綜合書本，分析現(xiàn)狀，最后得出結(jié)論的研究思路。文章大體采用原理解釋---舉例分析---綜合結(jié)論的模式，簡潔明了。
矛盾的普遍性原理是指矛盾存在于一切事物中。世界上任何事物都有矛盾，不包括矛盾的事物是不存在的。無論是在自然界、人類社會、還是在人們的思維領域，矛盾都是普遍存在的。這就是說事事有矛盾。
矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終。一切事物從它產(chǎn)生到滅亡，時時刻刻都存在著矛盾。在新舊矛盾之間絕不存在哪怕是一剎那的無矛盾的狀態(tài)。這就是說時時有矛盾。
第一，矛盾具有普遍性。第二，矛盾具有特殊性。第三，矛盾具有客觀性。
矛盾分析法是最根本的認識方法。事物就是矛盾，所謂認識事物就是認識事物的矛盾。唯物辯證法作為科學的認識方法，主要的就是教導人們運用對立統(tǒng)一規(guī)律，具體分析事物的矛盾，并根據(jù)這種分析找到解決矛盾的恰當方法，推動事物的發(fā)展。
矛盾分析法是唯物辯證法的根本方法，同時是馬克思主義社會學的基本方法之一，對研究社會現(xiàn)象具有普遍適用性。它不僅能說明現(xiàn)在，而且能預測未來。尤其對宏觀的、復雜的社會現(xiàn)象和社會問題的研究，有它獨到的作用。
矛盾分析法包括一分為二的看問題，具體問題具體分析，抓住重點和主流，堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一等。
第一，一分為二的看問題。
一分為二的看問題，就是要用矛盾的對立統(tǒng)一原理看問題。一切事物中包含的矛盾方面的相互依賴和相互斗爭，決定一切事物的生命，推動一切事物的發(fā)展，沒有什么事物是不包含矛盾的，沒有矛盾就沒有世界。一切矛盾的雙方，無一不是相互依賴，失去一方他方就不存在的。[2]事物自身包含既對立又統(tǒng)一的關系，即事物本身都存在利與弊，對與錯，是與非，因此，一分為二的看問題，可以更清楚地認識事物的本質(zhì)。而列寧也說過：“對立的統(tǒng)一（一直統(tǒng)一合一）是有條件的，一時的，暫存的，相對的，互相排斥的對的，斗爭則是絕對的，正如發(fā)展運動是看、絕對的一樣?！盵3]事物自身包含既對立又統(tǒng)一的關系，即事物本身都存在利與弊，對與錯，是與非，因此，一分為二的看問題，可以更清楚地認識事物的本質(zhì)。
第二，具體問題具體分析。
具體問題具體分析，就是要用矛盾的特殊性原理看問題。矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點，即矛盾的特殊性。不同事物有不一樣的矛盾，如生物的新陳代謝，自然界的生物鏈。同一事物的矛盾在發(fā)展的不同的階段有不同的特點，如小張在不同的年齡階段，樣貌會有差別。矛盾雙方有各自特點，如在工作中生搬硬套，不懂靈活應用。因此，具體問題具體分析，才能對矛盾認識更深刻。
第三，抓住重點和主流。
抓住重點和主流，即抓住事物的主要矛盾，抓住矛盾的主要方面。事物的主要矛盾處于支配地位和起決定作用；矛盾的主要方面在矛盾中起主導作用。因此，在解決矛盾的過程中，要抓住重點和主流，如果事物的主次矛盾，和矛盾的主次方面顛倒了，那么事物的性質(zhì)會改變。
第三，堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。
兩點論，就是在認識復雜事物的發(fā)展過程時，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾，在認識某一種矛盾時，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。重點論，就是在認識復雜事物的發(fā)展過程時，要著重把握它的主要矛盾；在認識某一種矛盾時，要著重把握矛盾的主要方面。兩點論和重點論是緊密相聯(lián)的。兩點是有重點的兩點，重點是兩點中的重點。離開兩點談重點（一點論）或離開重點談兩點（均衡論），都是錯誤的。
在社會生活中，我們會遇到各種事情，例如工作任務在同一時間下達，你就必須先選擇重要的，需要及時完成的工作來做，但是也要在做完重要的，需要及時做的工作后，做好剩余的工作。
堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一，也就是我們看問題、辦事情、既要全面，又要善于抓住重點和主流，這樣才能統(tǒng)籌兼顧。
第四，矛盾雙方是既對立有統(tǒng)一的關系。
第三章當前社會中矛盾的現(xiàn)狀分析。
3.1矛盾在社會中存在的客觀性和普遍性。
當前社會中存在各種各樣的矛盾。不論是生活上，學習上；個人，集體，社會；都存在著矛盾。有矛盾是很正常的，但是有了矛盾不去分析解決必然會擴大矛盾，引發(fā)不可估量的后果。
工作中，集體利益與個人利益之間的矛盾；個人期望與現(xiàn)實之間的矛盾；同事之間相處??。
一切矛盾的存在都具有它的客觀性，我們要解決矛盾首先就是要分析矛盾存在的現(xiàn)狀，找出解決矛盾的辦法。
學習是一個人一生中必不可少的事情，怎樣正確對待學習，怎樣正確處理學習生活中遇到的問題，是很多學生一直很困惑的問題。
運用矛盾分析法可以端正學習態(tài)度。正確的學習態(tài)度是認真學習的前提，這是學習這個矛盾的主要方面，因此端正學習態(tài)度首先就是要明白為何而學，你可以是為工作而學，為美好生活而學，為獲取知識而學，為開闊眼界而學?？傊?，態(tài)度正確了，學習才會有效果。其次是正確處理學習生活中遇到的問題，題太難，單詞記不住，不能背誦古文，這些困難是學習生活中常見的問題，不要一味把這些問題，困難看做是學習路上的絆腳石，一分為二的看問題，困難是學習中不可缺少的一部分，它會給你帶來麻煩，但同時也讓你在思考如何解決困難、問題，如此以來，可以提高你的思維能力。因此，用矛盾分析法來解決學習生活中的問題是行之有效的。
進入社會，開始工作，每個人都想大展身手，獲得成功。然而現(xiàn)實中總是會有問題，例如現(xiàn)在有一個工作，只是做一般的工作人員，待遇不高，以你的工作能力完全可以勝任，可這不是你夢想的工作，你是選擇這個工作，還是繼續(xù)等待好工作？矛盾在生活中無處不在，只看你是如何解決。工作中也會遇到很多難題，例如工作不上手，與同事關系不好，辦事能力低，都會嚴重影響工作質(zhì)量，這就需要用到矛盾分析法，一分為二看問題，同時堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一，找到解決的關鍵，但不忽視次要的方面，做到統(tǒng)籌兼顧。
民生問題是今年來國家關注的重點問題，國家投入大量資金幫助人民解決就。
業(yè)問題，縮小貧富差距，如國家提供工作崗位，家電下鄉(xiāng)，加強對“三農(nóng)“問題的重視程度等，一系列措施使人民生活有了較大改變。但真正要解決民生問題，重點還是以經(jīng)濟建設為中心，堅定不移地走改革開放之路。特別是要解決就業(yè)問題，就應該以強大的經(jīng)濟基礎做后盾，這樣才能提供更多的工作崗位。根據(jù)主次矛盾的關系原理，抓住起支配作用的主要矛盾，國家能更準確制定方針政策，更有效解決民生問題。
4.4矛盾分析法在構(gòu)建社會主義和諧社會中的應用。
一個社會的基本矛盾是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的矛盾，經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾，而生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的矛盾是這兩個矛盾中最主要的矛盾，起主要作用，生產(chǎn)力是社會發(fā)展和社會和諧的最終決定因素，生產(chǎn)力的發(fā)展導致了社會經(jīng)濟、政治乃至思想文化領域的協(xié)調(diào)和諧發(fā)展。因此，構(gòu)建和諧社會應該抓住重點，即提高生產(chǎn)力。
構(gòu)建社會主義和諧社會應該根據(jù)矛盾同一性和斗爭性辯證關系的原理。社會的和諧是矛盾同一性的具體表現(xiàn)，它是對立中的和諧。依據(jù)是矛盾同一性和斗爭性辯證關系的原理，為了完成新時期建構(gòu)社會主義和諧社會的戰(zhàn)略任務，我們必須為了維護社會的和諧，就必須同破壞社會不和諧的現(xiàn)象作斗爭，如同恐怖勢力、邪教、貪污腐敗、盜竊、搶劫等作斗爭。對影響社會和諧因素的斗爭、克服，是社會和諧的重要前提條件，否則社會和諧無從談起。
國家間的關系是國際關系中最主要的關系，國家利益是國家對外活動的出發(fā)點和落腳點，是國際關系的決定因素。國家利益的相悖是引起國家間摩擦或沖突的根源；國家間的共同利益是國家間合作的基礎。在與別國交流的過程中，應該盡量使國家間共同利益擴大化，使相悖的利益縮小化。根據(jù)矛盾的普遍性原理，運用矛盾分析法來看待國際關系，才能促進國際關系的和諧。
第五章結(jié)論。
矛盾分析法在社會生活中的廣泛應用，讓人們更有效的解決各種問題。不僅在學習生活中，在工作中，甚至在社會各個方面，矛盾分析法都是解決問題至關重要的一環(huán)！
經(jīng)過對當前中國社會現(xiàn)狀的矛盾分析得知，事務的矛盾無處不在，只有充分認識到事物自身包含的對立統(tǒng)一關系，矛盾的斗爭性，才能更好的處理各種矛盾。不斷調(diào)節(jié)矛盾雙方的關系，以實現(xiàn)自己的目的。
懂得了馬列主義的普遍原則，就知道了事物發(fā)展的一般規(guī)律。如果不同具體事物的特殊性結(jié)合起來，仍然不能把握具體事物的規(guī)律解決具體的矛盾。[5]懂得矛盾分析法對我們有極大的幫助。
從論文中得知矛盾分析法對于解決社會中的實際問題具有十分重大的作用，同時在處理矛盾的過程中提高了自身對社會現(xiàn)狀的深度理解，對馬克思主義哲學的認知，客觀上提高了社會的知識文化水平。
致謝。
參考文獻。
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矛盾分析法論文篇七
摘要：新課程標準指出：“寫作是運用語言文字進行表述和交流的重要方式，是認識世界、認識自我，進行創(chuàng)造性表述的過程?！币虼耍瑢懽髯钅軌蚍从骋粋€人綜合運用語言的能力。針對福建省高考的實際情況（文體限制為議論文或者記敘文的新材料作文），我就如何寫好一篇議論文，如何運用假設論證的方法，使得議論文的語言更富有邏輯性，談一談自己的看法。
在指導議論文寫作的課程當中，語文老師最害怕的是：學生在寫作的時候沒有素材，腦袋空空。因此，我們通常會給學生印制豐富的論據(jù)材料。所以現(xiàn)在，我在批改作文時，會看到較多新穎、典型的事例。同學們會絞盡腦汁地想用各種各樣的例子來論證觀點，這一點是值得肯定的。但是，新的問題又擺在了我們面前，同學們在選取論據(jù)的同時卻往往忽視了怎樣組織論據(jù)，經(jīng)常是在堆砌素材，缺乏有力的論證。在此，我就如何利用現(xiàn)有的教學資源寫好議論文的論證語言談談自己的心得。
一篇議論文在議論時可以采用因果分析法、假設分析法、意義分析法、辯證分析法等等?，F(xiàn)在，我主要講一講“假設論證”法。
一、“假設論證”法的幾種常見模式。
在指導學生運用“假設論證”法時，我們先要讓他們知道這種方法的幾種常見格式。我會給同學們幾個范例，讓他們自己先歸納總結(jié)。例如：請把下面幾段話用“假設論證”法進行分析：
示例：1、“世界上沒有完全相同的蛋，當你畫了一個，再去畫另一個時，形態(tài)又不同了。即使同一個蛋，從不同的角度去看，其形態(tài)也有很大的區(qū)別。只有把畫蛋的基本功練好了，才能畫出更好的畫?！边_芬奇老師的諄諄教導，說出了一個真理：基本功訓練很重要。由于達芬奇從師階段培養(yǎng)了扎實的畫畫基礎，他后來成為了歐洲文藝復興時期的卓越的畫家。
鑒于學生在平時的優(yōu)秀作文中已經(jīng)接觸過“假設論證”法，我先讓學生自己寫一寫。由于他們的能力不足，我看到了這樣的論述：如果他沒有扎實的畫畫基礎，他就不會成為了歐洲文藝復興時期的卓越的畫家；如果他沒有聽從老師的諄諄教導，他就不會耐心畫蛋；如果他沒有耐心畫蛋，他就不會畫出舉世聞名的《蒙娜麗莎》……幾乎都是同一種論調(diào)，同一種模式：“如果他沒有……，他就不會……”。其實，這種現(xiàn)象在議論文寫作中可以說是司空見慣。在同學們的印象當中，表示假設關系的關聯(lián)詞就是“如果……，就……”，所以就把它一貫到底。在分析完同學們的論證之后，我把一段比較深刻的論證段落展示主來：
（“假設論證”法）試想，他沒有扎實的繪畫基本功，不能從不同角度觀察到同一對象的細微差別，不能發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作對象隨著光影、色調(diào)的變化而變化，不能認識到“世界上是沒有完全相同的雞蛋的”，他能創(chuàng)作出被譽為世界畫壇一絕的《蒙娜麗莎》嗎？那“神秘的微笑”決不可能是信手就能抹出來的。干什么事，都要從打基礎開始。俗話說得好，萬丈高樓平地起，這也是達芬奇畫蛋的故事給予人們的深刻的教育意義所在。
在列舉完第一個范例之后，我繼續(xù)把另外兩種常見的模式示范出來，這樣可以給學生一個系統(tǒng)的概念。
示例：2、縮小痛苦，百折不撓，人生才可能璀璨?！案φ呱倌耆?，早充觀國賓”。身懷用世之心的杜甫，命途多舛，顛沛一生，但他始終以仁圣襟懷觀人視物，將挫敗與坎坷當做人生的歷練，即使在憂郁的深淵中仍然不懈追求，終于以字字句句飽含生命力的詩作，成為唐詩這一宏麗壯偉的瓊宇中巨實的一株棟梁，享有“詩圣”的稱譽。
（“假設論證”法）范例顯示：假如杜甫在那個世局紛亂的年代不堪命運的捉弄而隨波逐流，假如他無法正視如黃葉般飄搖孤寂的生命而喪失人生的意志，假如他無法承擔失意，離索的痛楚而放棄了“治國平天下”的理想，那么，他怎能吟出不朽的“詩史”之作而震古爍今？正是那份對痛苦的淡然，讓杜甫在西南一隅活出了“月白清風一草堂”的曠達，成就了他的璀璨人生。
示例：3、學習借鑒會助你成功，但一味模仿則必然導致失敗。燕國壽陵的少年覺得趙人走路好看，便遠行到趙國的邯鄲來學步。但他盲目模仿，落得最后忘記了自己的步伐只得爬回燕國的下場。東施羨慕西施的美麗，覺得她一肌一容盡態(tài)極妍，便學習她的姿態(tài)，照搬她的舉止動作；可她終究不是西施，在別人看來她不但不美麗，反而成為做作的典型。真是偷雞不成反蝕米，她的一腔苦水只能硬生生吞進肚里。
（“假設論證”法）范例顯示：倘使燕國的壽陵少年能在學步之時，融進自己的步伐特點，在借鑒的同時取長補短走出自己的一步，形成獨特的步伐，可能他就不至于爬回燕國了，說不定還會走出被他人推崇的步伐；假若東施能充分認識自身的特點，發(fā)揮自身優(yōu)勢而不是盲目模仿，或許也會成為一種新形式的“美”的代表，使欣賞她的人在她的石榴裙下拜倒。
緊接著，我讓學生找出“假設論證”法的表述模式：
（3）倘使他（她）……，可能……；假若他（她）……，或許……。
我們不難發(fā)現(xiàn)，前面兩種格式實際上是相反的。如果你列舉的是一個人物的事件，在敘述完之后，不要一味地使用“如果……，就……”這種表達方式，應該用一個條件加三個結(jié)論的模式（第一種模式）或者三個條件加一個結(jié)論的模式（第二種模式），這樣就形成了一組排比句，再加上反問或是設問句，整個宏大的議論氣勢就不言而喻了。但是，假如你連續(xù)地列舉了幾個例子，你最好運用第三種模式。這樣，在一篇文章中，即使你經(jīng)常使用“假設論證”法，評卷老師也不會覺得重復啰嗦。
另外，大家應當注意：在選用假設論證法時必須先較完整地引述論據(jù)，然后再提出形成條件不存在的假設，進而推導出一個與事實完全相反的結(jié)果。如果你舉的例子是正面的，就從反面來論證；如果你舉的例子是反面的，就從正面來論證。
二、“假設論證法”的有效訓練。
理論必須聯(lián)系實際。為了使學生在限定的時間內(nèi)寫好一篇規(guī)范的議論文，我縮短了寫作周期。每一周都寫兩段，我稱之為“論證提高”訓練。我在講完了假設論證法之后（其它論證法也是如此）就立刻進行段落訓練，并且立即批改，及時更正不規(guī)范的論證方式。這樣既縮短了周期，不但能把教師從繁重的作文批改中解放出來，也能有效地加大作文的訓練量，提高學生的寫作水平和鑒賞能力。
總而言之，要想要提高議論文的論證語言，一方面是要讓學生掌握好關聯(lián)詞語及推理形式；另一方面是要引導學生多看、多想，體會語言之間的內(nèi)在聯(lián)系，增強語言的敏感度。
【參考文獻】。
《高中議論文課時寫作教程》，第115頁，文匯出版社，主編余發(fā)亮。
《高中議論文課時寫作教程》，第115頁，文匯出版社，主編余發(fā)亮。
彭靜芬。
矛盾分析法論文篇八
對于大多數(shù)初一新生來說，軍訓都是苦樂交織的，而對我來說，除了苦與樂之外，軍訓還給我?guī)砹嗣芎图m結(jié)體驗。
我似乎和大多數(shù)女生都沒什么共同語言，她們津津樂道的明星、八卦、時尚、購物對我來說都非常乏味。軍訓期間，當女生們在寢室里玩牌、聊天時，我總是跑到男生宿舍門前的空地上，看他們爬樹或者和他們一起把礦泉水瓶當足球踢。每次，我差不多都要玩到集合時間才回去。同寢室的女生問起我去哪兒了，我只是說出去轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)。我不知道自己為什么要隱瞞，大概是因為不希望被看作“另類”吧!
可是，世上沒有不透風的墻。一天中午，我正在男生宿舍門口和小學同學聊天，忽然驚覺一名室友在不遠處看著我。發(fā)現(xiàn)我注意到她，室友瞪了我一眼，轉(zhuǎn)身走了。我有點不安，但很快把這件事拋到了腦后。當我晚上回到寢室，屋子里本來有說有笑的三個女生突然都停下來，抬起頭來看著我。意識到氣氛不對，我膽戰(zhàn)心驚地問了一句“怎么了”。她們卻一直直勾勾地瞪著我，看得我心里陣陣發(fā)毛。一片沉寂后，其中一個女生緩緩開口了：“都快到拉歌的時間了，你還動不動往男生那邊跑，是不是想叛變?”我一時語塞，可解釋了半天也沒解釋清楚，只好向她們保證，以后再也不去了。
矛盾分析法論文篇九
近年來，面對高效課堂的呼聲和實踐，大學專業(yè)教育越來越以此為追求目標和踐行方式，案例教學的運用成為普遍和關注的焦點。公共管理教育屬于專業(yè)教育的一種（professionalschools）,興起于全球化公共管理運動，21世紀之后進入了發(fā)展的蓬勃期，公共管理教育的相關研究逐步成為人們關注的重點，從而進入百家爭鳴的時代。我國盡管在公共管理教育的發(fā)展上起步較晚，系統(tǒng)科學的理論體系尚未形成，但在實踐操作中形成的可資借鑒的經(jīng)驗卻為數(shù)不少。然而，現(xiàn)狀是基于本國現(xiàn)狀和實踐的、能因地制宜的的本土經(jīng)驗卻不足。因而，案例分析法成為了中國公共管理教育發(fā)展的焦點和途徑。
一、案例分析法及其在公共管理教學中的運用。
“案例分析法就是通過陳述和分析某個特定情境中的沖突或決策問題，將學生置于實際決策者的角色之中，使其能夠更好地為今后的自身決策做準備。”課堂教學的優(yōu)勢在于固定、系統(tǒng)地將知識體系完整、全面、有序的傳遞給學生，課題教學的劣勢在于無法使得學生以主體角色進入知識情境，從而體驗式地掌握和運用所學理論。因而，對于具體情境的模擬就依賴于案例分析法了。案例分析法的目的就是在模擬現(xiàn)實情境中，帶領學生迅速轉(zhuǎn)變角色進入情境，從而將理論與現(xiàn)實實踐相聯(lián)系，鞏固并應用所學的專業(yè)知識，在鍛煉學生的思維當中對類似情境做出正確判斷、產(chǎn)生正確行為。案例教學始于1870年的哈佛大學，“案例”的說法來自于法律條文的判斷，進入20世紀，案例教學在教育中普遍運用起來。一般而言，公共管理中對案例分析法的運用包括兩種基本模式，“簡單案例如芝加哥式（芝加哥大學首先開發(fā)使用），即案例研究。復雜案例如哈佛式（哈佛大學首先開發(fā)使用），即案例分析?！鼻罢呤菍咐鳛檠芯繉ο?，老師與學生共同站在案例之外進行討論和分析，后者則是參與到案例當中去，以主觀當事人的身份來分析，轉(zhuǎn)變角色，身臨其境地進行探討和分析。公共管理源于20世紀西方傳統(tǒng)的公共行政學，后來逐步綜合各種學科，成為了融合行政管理、公共事務管理、政治學、經(jīng)濟學、公共政策等多種學科方向的綜合學科門類。同時，鑒于其實用效益和經(jīng)濟價值，也逐步成為了一名應用性學科，這就要求學生除了掌握必備的理論知識以為還需具備敏銳的觀察力、卓越的執(zhí)行力等。我國的公共管理教育和教學盡管起步較晚，但發(fā)展較為迅速，對案例分析的關注日漸深入，尤其是近年來為解決本國自身案例教學的匱乏，很多學者展開了積極的研發(fā)工作，清華大學公共管理學院在成立中國公共管理案例中心以來，間共開發(fā)出150余個案例，其發(fā)展速度還是較快的，但案例與國際的接軌和交流還是目前亟待深入研究的問題。
二、案例分析法在公共管理教學中的重要作用。
公共管理課程的性質(zhì)決定了案例分析法在教學中的重要作用。眾所周知，案例的設置和引入是因為其所呈現(xiàn)的情景具有典型意義，通過重復和再現(xiàn)使得某種真實的具體情境得以身臨其境進而掌握處理該問題的基本方法。公共管理課程屬于社會科學類，社會科學對真理的追求在于不斷的接近真理，然而，完全一致的情境是不會在社會科學當中發(fā)生的，這與實驗室中自然科學的反復證明不同。公共管理課程不僅僅局限于對于知識的講授和技能的習得，更注重對學生思維力的開發(fā)和思想境界的提升，其課程內(nèi)容需要密切聯(lián)系現(xiàn)實，腳踏實地的服務社會實踐，避免空談理論，使得學生能在進入社會的同時就迅速、直接的適應和融入社會。因而，公共管理課程要求課堂能夠充分的吸引學生、寓教于樂，能夠充分激發(fā)學生的創(chuàng)造潛能和學習熱情。鑒于多元功能的公共管理課程本身的性質(zhì)，及其大容量、較靈活、立足應用的學科特點，傳統(tǒng)的講授式課堂教學很難實現(xiàn)課程目標，案例分析法就顯得尤為重要了。優(yōu)秀且恰切的案例可以讓學生快速進入學習狀態(tài)，引發(fā)學生學習興趣，增強學生自我和聯(lián)想式的體驗，從而增強他們的社會責任感和歷史使命感；優(yōu)秀的案例能夠?qū)⒖斩吹睦碚撜f教在情境中迅速轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的操作，便于學生掌握實際解決問題的知識和專業(yè)技能。案例分析法還能在師生互動中實現(xiàn)真正的教學相長，即便案例是固定的，但面對不同的學生、多元化的思維，其在問答間碰撞出的火花也是各不相同的。因此，案例分析法不僅是公共管理教學實現(xiàn)課程目標、提供課堂效率、營造輕松氛圍的有效途徑，也是進行課程開發(fā)，課程創(chuàng)新的重要舉措。
三、案例分析法在公共管理教學中的運用的原則。
盡管課堂教學的效果與教師主體的素養(yǎng)與能力息息相關，與教學方式和教學環(huán)境等都具有直接聯(lián)系，但是，作為一種教學方法，案例分析法確實在規(guī)律的共通性上有章可循。下面將從例案例選擇的典型性與針對性、問題設置的集中性與預設性、教學相長的互動性與合作性等原則具體分析。
1.案例選擇要源于生活，具有典型性和針對性。
現(xiàn)實生活是案例選取的直接源泉，案例存在于生活的各個方面，作為專業(yè)人員的教師主要的主要職責就是慧眼識材。教師應當具備充分的專業(yè)知識，敏銳的學術(shù)嗅覺，卓越的概括攫取能力，將既源于生活又高于生活的案例進行選擇，通過去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的過程抽象出最適合專業(yè)理論教學的部分，并進行加工和再創(chuàng)造。在形成案例文本的過程中，應注意對所選材料的甄別，選取最具有典型性的材料、最具有適用性的事件、最具有吸引力的焦點，主動加工并形成專題，同時需要兼顧案例本身的趣味性和教育價值。案例的分析還應注意針對性。這里的針對性包括兩層含義：其一，要針對學生的理解能力和水平進行案例分析。不要將案例分析的過于復雜和理論化，要讓學生身臨其境在案例過程當中。其二，要針對專業(yè)理論教學的'需要拓展案例本身的延伸性教育價值。一個案例通過不同視角的分析是可以形成多種教育價值、實現(xiàn)多個教學目標的，案例本身的延伸性和創(chuàng)造性為案例分析制造了較為充分的發(fā)揮空間。但是，不同階段的學習會有不同的教學目標側(cè)重，要針對案例服務于理論教學需要的原則，具有針對性的分析案例，避免無限延伸和隨意拓展。
2.案例問題的設置要具備集中性和預設性。
由于一則案例包含的信息多元龐雜，因而案例的討論經(jīng)常因為中心的缺乏和重點的游移而效率低下，因此，焦點問題的確立成為案例分析中至關重要的環(huán)節(jié)。所謂焦點，就是將問題集中起來，主要針對某一特定目的進行設置，從而在討論中緊緊抓住學生的注意力和思考力，從而有效提高案例教學的功效。案例的問題設置應是提前預設的，所謂案例預設就是在課堂教學之前，教師根據(jù)教學目標和案例特點，預先計劃設置一些問題，問題的中心和答案應在教師的預想和計劃之內(nèi)，效果應該是圍繞教學目標的實現(xiàn)。預設問題可以將理論與案例緊密結(jié)合，可以在課堂討論過程中時刻把握主題，避免跑題和低效教學。預設性是案例教學準備環(huán)節(jié)的要求，“凡事預則立、不預則廢”，即便案例再恰切，沒有預設的問題和預設的引導及點評都不能保證案例教學的成功實施。最后，公共管理教學中的案例分析法的運用還要關注一般教學過程中重要環(huán)節(jié)是實施，如案例教學過程中要關注教學相長的互動性與合作性原則，因為案例分析中師生的互答和質(zhì)疑都是教學深入的必要環(huán)節(jié)，因而互動性原則和合作性原則不容忽視；教師要關注教學后的反思和總結(jié)，及時總結(jié)經(jīng)驗，便于進一步案例教學的順利進行和積極發(fā)展。在日常教學中，案例的運用和分析看似普遍，但真正將案例分析法恰當、科學、有效、自覺的運用，發(fā)揮其最高效應的理念和教學行為尚待完善。應當說，當代案例分析教學還尚待于系統(tǒng)科學的完整理論的形成，但公共管理教學中對其的普遍應用無疑是案例分析法的重要重要探索。
矛盾分析法論文篇十
我們總是忙碌，因為我們在繁華的都市漂浮，我們卻也盲目，面對矛“盾”，我們選擇了盾，屈服于世俗，懦弱在“盾”的面前，身陷泥潭卻不懂自救，繼續(xù)沉淪！
兒時，日當頭，周遭全是溫暖全是愛，我們曾向靈魂吶喊“我們的愛是天賦的愛，我們愛人勝于愛己”。青澀的清純，是我們手中曾擁有的利矛，我們曾共同用它捍衛(wèi)愛的圣土，曾用它去擊破世俗虛偽冷暖的堅盾，我們喜悅過，失落過，感嘆過，但萬般情愫不曾化為鏡中的淚影，因為我們的愛永無止休，我們的矛永握手中！
日也匆匆，月也匆匆，當初的雄心壯志，坦蕩誓言，全猶如鏡中日月，昨日黃花。即便在夢中也不會再現(xiàn)。這是為何，我們手中的矛何時幻為了盾，這是歲月的演變還是我們的蛻變！如今，我們害怕，害怕愛的付出；如今，我們彷徨，彷徨原點在何方？這不是命運，這一切緣于我們?nèi)诵缘娜觞c，我們自私，吝嗇我們的愛，我們彼此懷疑，舍不得讓愛無私，我們平日滿口仁義，做時卻瞻前顧后！
我們從日當頭的正午漸漸邁入艷陽殘留的黃昏，而今頭頂只剩漆黑的天，泠泠的夜看不清方向，找不到目標。是盾，是盾遮住了這本屬于我們的陽光，我們的光明！無奈，感嘆命運的悲哀，無月的夜，已然注定失敗，如若承認這個“事實”，那我們真的是懦夫了，真的淪為盾的奴隸了！
矛與盾，我重新選擇也是最后的抉擇，我要成為一個拿著矛的勇士，雖勢單力薄，仍義無反顧，世上無矛不可攻破之盾，我堅信于此。把愛放開，讓愛無私，使愛感化冷漠的世界。
夜，終會過去，即便漫長，矛定破盾。其實在這個充滿矛盾的世界，只要堅信我們的信念，那定會無堅不摧。
拿起我們的矛，讓愛無限蔓延！
矛盾分析法論文篇十一
人常說兒童的眼睛是最純潔的他可以洗滌人內(nèi)心的灰塵，兒童的眼睛也是最公正的她可以客觀的反應她眼中的美與丑。那天妹妹的一句話讓我看到了一顆純潔的心靈。
那天我到學校報名因為同來的人很多，我便帶妹妹去學校轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，走到大廳時妹妹突然指著一幅畫對我講：“姐姐，那個女孩和你長的很像?！薄笆菃?，我倒要看看哪個人敢和我長的一樣?！闭f著我便向前走去想一睹她的真容，“許雪紅。”妹妹輕輕地說著。這名字有點耳熟，我仔細的看看簡介的內(nèi)容：江蘇省百名美德少年之一，五年如一日照顧患病的同學……。
回家后我搜集了關于她的一些事跡：高敏因身患疾病而導致雙腿殘疾，在這樣的情況下她已經(jīng)放棄了上學的念頭了，就在她絕望的時候，一個人對她說的話讓她有了重新上學的念頭，她就是許雪紅?！懊刻煸缟夏阕屇愕哪棠贪涯闼偷綄W校門口我在大門外等你，然后我背著你去教室，我會找班主任讓我們坐同桌的。”質(zhì)樸的話隨風飄過，誰也沒有放在心里，第二天高敏也沒有到學校去，中午許雪紅找到了高敏家里“你怎么沒去上學啊，我在學校門口等你好長時間?！备呙舻拖铝祟^，她何嘗不想上學?可面對著年邁的奶奶她開不了口啊。已經(jīng)不知道有多久了，每當看到奶奶佝僂的身影，她想上學的話一直說不出口。就在那一刻兩雙年輕的近乎瘦弱到透明的手握到了一起，在那一天的中午，附近的人看到了一幅這樣的畫面：一個年老的佝僂著身子的老奶奶用力的拉著一輛半新的三輪車，三輪車上坐著一個白皙的瘦瘦的女孩，車旁同樣是一個瘦瘦的白皙的女孩，她在用力的推著車子……。這一畫面定格在附近人的眼中，一放就是五年。誰也沒有相信過一個人的善念會保留那么久，久到別人想到高敏就會提到許雪紅，好像她們本就是同一體。
在這五年里她們共同學習共同成長，她們一起笑過也一起哭過。她和她都忘不了曾多少次她哭著說：“我不想拖累你了我不上學了?！薄澳闶桥撤騿?你想讓我做個言而無信的人嗎?”一次又一次她們擁抱在一起。在替對方考慮的同時，她們感動了對方也感動了附近的人感動了整個學校，學校掀起了向許雪紅學習的高潮：去衛(wèi)生間的路上不再是許雪紅一個人背著高敏的身影，兩個甚至三個女同學互相攙扶著;高敏沒聽懂的題有同學專門抄下來去問老師……。
不知道我流了多少眼淚，我是感動而哭嗎?我不知道，我只知道那一刻我看到了天使，心存善念讓她們?nèi)绱嗣利悺?/p>
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矛盾分析法論文篇十二
摘要：和諧的人際關系，有利于增強團結(jié)，有助于人們的身心健康，有助于人們形成互補，有利于提高人們的工作效率。因此，一定要采取有力的措施，加強社會主義道德建設，加強心理健康教育，弘揚傳統(tǒng)美德，加強和改進思想政治工作，注重人文關懷和心理疏導，努力建立和諧的人際關系。
關鍵詞：建立;和諧;人際關系;措施。
在新時期，人們不僅希望物質(zhì)生活水平的提高，而且真誠希望精神生活的充實和高尚，渴望人間充滿真情和愛心，渴望能有一個和諧的人際關系環(huán)境。建立和諧的人際關系，對于形成良好的道德風尚，提高人們的思想道德素質(zhì)，促進社會和諧，全面建設小康社會具有十分重要的意義。
人際關系，是指人們在交往過程中產(chǎn)生和發(fā)展起來的、以情感為基礎的、人與人之間的相互關系。和諧的人際關系具有以下特點。
1.心理健康。心理健康是生活滿意度和幸福指數(shù)的重要內(nèi)容。有位心理學家說過，心理健康在貧困時代是奢侈品，在發(fā)展中國家是點綴品，在發(fā)達國家是必需品。隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展和人們生活水平的提高，心理健康必將成為人們的必需品[1]2。和諧的人際關系，要求交際雙方在心理上應該是健康的，具有高尚的交際品德，能夠互相理解、互相信任、互相關心、互相愛護、以誠相待。人是富有感情的，其豐富的內(nèi)心世界需要他人理解并與之共鳴。如果交際的雙方缺乏感情基礎，沒有健康的心理，互相猜疑、互不信任、互不尊重，那么交際雙方就無法融洽，和諧的人際關系也就無從建立。有的人心理健康，生活愉快，工作順利，家庭幸福美滿;有的人遭遇了挫折，不能正確對待和處理，造成了心理障礙，心情抑郁、冷漠、焦慮，在各種心理困境中不能解脫，最終迷失自我，喪失了事業(yè)追求和人生樂趣[1]1，有的甚至走上了自殺的道路。
2.語言健康。語言是人類最重要的交際工具，在人際關系中有著重要的地位和作用。美國人把“舌頭”、美元、計算機稱為當代社會賴以生存和競爭的三大武器，并且把“舌頭”排在首位，可見語言的重要。人們通過使用健康的語言來交流思想和感情，從而引起交際雙方心靈的共鳴。在日常生活中，如果你會說話，言語得當，對人誠懇，人際關系可以和諧相處。如果對人冷漠，使用尖刻訓斥的口氣，冷嘲熱諷的語言，必定傷害對方的感情，使之反感，從而引起矛盾，使關系緊張、不和諧。有的人有時就是幾句話，造成了悲劇。如東南大學一位教授、博導因停車時發(fā)生口角，引發(fā)打架身亡。該教授生前獲得過國家科技進步二等獎，還不到50歲就死了，實在可惜。古人說得好:“良言一句三冬暖，惡語一句六月寒”，這說明在人們的交往過程中，語言的好壞會得到截然不同的兩種效果。因此，人們一定要注意語言要健康、要美，不能使用帶有“暴力”的語言，因為它能輕而易舉地劃破人的心靈;“語言暴力”發(fā)于口，卻源于心，它折射出道德修養(yǎng)的缺失。只有飽含深情、真摯親切的話語才能讓人感到和藹可親，才能和諧相處。
3.行為健康。和諧的人際關系，要求人們的行為是健康的，也是美的;只有健康的、美的行為，才是人際關系建立過程中最能表現(xiàn)個性特征的東西，這也是和諧的人際關系的實質(zhì)所在。和諧的人際關系對人們行為的要求是：誠信友愛、相互理解、相互尊重、相互關心、相互幫助。如果交際雙方缺乏信任和理解，爾虞我詐、互相攻擊、互相拆臺，則只能惡化人們之間的關系。人們的相處，是門學問也是門藝術(shù)，只要保持友善、互助、寬容、和諧的交際心態(tài)，就能處理好人際關系，團結(jié)同志，做好工作。
所謂功能，是指人們在活動過程中所顯示出來的作用或影響。在構(gòu)建社會主義和諧社會中，和諧的人際關系具有重要的功能。
1.和諧的人際關系有利于增強團結(jié)、產(chǎn)生合力。合力是力學上的一個名詞，它指的是若干個力同時作用于一個物體所產(chǎn)生的總的作用。人們常說的“團結(jié)就是力量”、“人多力量大”、“人心齊，泰山移”，講的就是這個道理。人們之間的關系健康和諧，就會團結(jié)一條心，彼此協(xié)作，智慧就會多，力量就會大。可以說，和諧的人際關系是形成集體力量的黏合劑，領導、組織、群體的效能寓于和諧的人際關系之中。構(gòu)建和諧社會，需要建立和諧的人際關系，有利于充分調(diào)動社會各方面的積極性，使建設者在不同的崗位上團結(jié)合作，與時俱進，開拓創(chuàng)新。
2.和諧的人際關系有助于人的身心健康。人的身心健康，包括生理健康和心理健康，這兩者是相互聯(lián)系、相互影響的。一個人如果在交往中與他人關系不和諧，矛盾重重，心情就會郁悶，從而影響身心健康，嚴重的甚至造成心理失常和機體功能的失調(diào)。和諧的人際關系能夠?qū)θ藗兊男睦砑扒榫w產(chǎn)生積極的影響，讓人心情舒暢，熱愛學習、工作順利和生活愉快。我們知道，人生活在現(xiàn)實的社會中，為了實現(xiàn)自己的人生價值，需要有一個和諧的人際關系環(huán)境，得到別人的信任、鼓勵和支持，感受到愛的溫暖，感受到人格的尊重。這樣，心情就會舒暢，身心就會健康。
3.和諧的人際關系有助于人們形成互補?；パa，是指人們之間互相學習，取長補短。互補，有知識互補和性格互補兩種。知識互補主要是指不同學科、不同知識的互相補充。在科學技術(shù)飛速發(fā)展的今天，個人所掌握的知識就顯得太有限了。因而，在和諧的人際關系中，每個人都希望依靠集體的智慧和力量，合眾家之長，使各有專長的人之間產(chǎn)生知識互補行為，這樣，就能大大提高知識的利用率，充分實現(xiàn)人的價值。性格互補在現(xiàn)實生活中較為普遍，它能使人們和睦相處，關系密切。
4.和諧的人際關系有利于提高人們的工作效率。和諧的人際關系有助于人們之間感情和思想的交流，增進友誼，提高人的活動能力和工作效率。一個單位如果存在著拉山頭、鬧糾紛、“窩里斗”、互相推諉、互相猜疑、互相拆臺的不良現(xiàn)象，就會內(nèi)耗嚴重，人心渙散，這種不和諧的人際關系，不僅嚴重地影響了工作效率，而且也損害了集體利益。因此，必須建立和諧的人際關系，促成群體內(nèi)部的團結(jié)，大家互相關心、互相幫助，就能增強集體的凝聚力，提高工作效率。
社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性，是實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證。樹立良好的道德風尚、建立和諧的人際關系，是構(gòu)建社會主義和諧社會的目標和主要任務之一，一定要采取有力的措施，搞好這項工作。
1.加強社會主義道德建設。指出:“以增強誠信意識為重點，加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設，發(fā)揮道德模范榜樣作用，引導人們自覺履行法定義務、社會責任、家庭責任?！盵2]要樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，形成褒榮貶辱的新的社會風尚。要加強社會公德和以愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德建設，自覺地以社會主義道德來調(diào)節(jié)、規(guī)范自己的行為，并以履行責任為動機，使自己的行為具有道德價值。要大力弘揚道德模范榜樣的先進事跡，中央電視臺每年推出的“感動中國”年度人物評選，在社會上引起強烈反響，這些道德模范的故事讓人熱淚盈眶，震撼人們的心靈，使人們受到教育。加強社會主義道德建設，這是提高人們的思想道德素質(zhì)，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民的一項基礎工程，也是建立和諧人際關系的有效途徑。
2.加強心理健康教育。人的身心和諧是社會和諧的基本條件。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，人們的工作和生活節(jié)奏明顯加快，各種競爭非常激烈，精神壓力日益加大，一些人難免會受到心理和精神上的沖擊，并產(chǎn)生不同程度的心理糾葛和沖突，由此所產(chǎn)生的心理障礙、心理疾病也逐漸增多，不少人默默忍受著心理疾病的煎熬。據(jù)有關部門統(tǒng)計，有各種心理障礙和心理疾病者約占人口總數(shù)的20%。要建立和諧的人際關系，構(gòu)建和諧社會，一定要加強心理健康教育，要倡導和諧理念，培育和諧精神，培養(yǎng)自尊自信、理性平和、積極進取、健康向上的社會心態(tài)。要開展豐富多彩的文娛體育活動，寓心理健康教育于活動之中，有效調(diào)節(jié)人們的情感和心理，消除憂郁感、孤獨感、失落感等不良情緒[3]151，使其心理健康，心情愉快。
3.弘揚傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)高尚情操。中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華民族在歷史長河中形成和發(fā)展起來的道德中的精華，是中華民族禮儀的總和，它是中華民族優(yōu)良思想文化傳統(tǒng)的核心。要建立和諧的人際關系，一定要弘揚傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)高尚情操。在中華民族的傳統(tǒng)美德中，誠實守信占據(jù)著極其重要的位置，誠信作為一個基本的道德要求，在中華文化中已經(jīng)傳承了幾千年，以誠信立人，以誠信立國，以誠信求發(fā)展。和諧的人際關系應該是誠信友愛的關系，誠信是人與人相處的基本要求，是友愛的前提。沒有誠信，人與人之間就不會有信任和理解;沒有友好關愛，更無從談社會和諧。
4.開展批評與自我批評。批評與自我批評，是我們黨的三大優(yōu)良作風之一。開展批評與自我批評的目的，是為了堅持真理，糾正錯誤，增強團結(jié)。恩格斯指出“團結(jié)并不排斥相互間的批評。沒有這種批評就不可能達到團結(jié)。沒有批評就不能互相了解，因而也就談不到團結(jié)”[4]423。在人民內(nèi)部，要從團結(jié)、和諧的愿望出發(fā)，通過開展批評與自我批評，分清是非，消除隔閡，糾正錯誤，解決矛盾，從而達到新的團結(jié)，建立和諧的人際關系。
5.加強和改進思想政治工作。在黨的xx大報告中指出：“加強和改進思想政治工作，注重人文關懷和心理疏導，用正確方式處理人際關系。”[2]全國黨代會的報告里第一次出現(xiàn)“人文關懷”和“心理疏導”的字眼，這一亮點體現(xiàn)了思想政治教育工作以人為本的宗旨和與時俱進的創(chuàng)新。要建立和諧的人際關系，必須堅持以人為本，把理解人、尊重人、關心人的原則貫穿于思想政治工作的全過程，既注重思想政治教育，又注重人文關懷和心理疏導，避免不良心態(tài)積累惡變，引導社會心態(tài)良性變化，幫助人們在潛移默化中達到心理和諧。要關注人們多方面的感受和需求，引導人們加強自身修養(yǎng)，提高精神境界，完善自我人格。要把解決思想問題同解決實際問題結(jié)合起來[3]153，為群眾辦好事、辦實事，減少群眾的后顧之憂，充分調(diào)動群眾的積極性，以增強本單位、本部門的凝聚力，努力提高工作效率。
參考文獻：
[1]石磊.干部心理健康讀本[m].北京：人民出版社，20xx.
[3]大報告學習輔導百問[m].北京：學習出版社，黨建讀物出版社，20xx.
[4]馬克思恩格斯全集：第4卷[m].北京：人民出版社，1972.
矛盾分析法論文篇十三
《大學物理實驗》是本科教學理工科專業(yè)的必修基礎課。該課程旨在培養(yǎng)學生嚴謹?shù)目茖W思維和創(chuàng)新能力以及理論聯(lián)系實際，分析和解決問題的能力。在實際教學中有些物理實驗很抽象，直觀性不夠，難于理解，而且學生常滿足于課堂上學會的基本儀器操作，不利于學生的系統(tǒng)學習和對知識的掌握。因此，我們需對傳統(tǒng)實驗教學模式進行改革。將計算機仿真技術(shù)運用到物理實驗教學中，不失為改進傳統(tǒng)實驗教學的一種新途徑與新方法。
大學物理實驗教學的傳統(tǒng)模式為學生根據(jù)統(tǒng)一排課的實驗課表輪流到規(guī)定的實驗室上課，采用“講解—實驗—報告”的教學模式，此種模式形式單一，方法落后，不能緊跟發(fā)展需要，學生的主觀能動性得不到發(fā)揮，學生的創(chuàng)造性思維得不到開發(fā)，不能體現(xiàn)創(chuàng)新教育和個性化教育的要求。同時,這種教學方法也使得學生只是機械地忙于應付實驗，實驗報告與結(jié)果千篇一律，大同小異，這一結(jié)果嚴重違背了大學物理實驗課程培養(yǎng)大學生創(chuàng)造性思維的初衷。面對這些現(xiàn)狀，為了提高教學質(zhì)量和改革教學手段,幫助學生更快更好地學習大學物理實驗,利用計算機仿真模擬技術(shù)輔助實驗教學已是當今時代的要求。
二、仿真技術(shù)應用于大學物理實驗的優(yōu)勢。
近年來，隨著計算機技術(shù)的不斷發(fā)展，仿真技術(shù)也得到了快速發(fā)展。目前，國際上用于仿真模擬的大型通用軟件包含有ansys，abaqus，nastran，adina，sap等等，這些軟件的優(yōu)點在于通用性強，易于操作，計算精度高等。不僅能夠解決結(jié)構(gòu)分析問題，還能夠應用于電學，熱學，電磁學，聲學等眾多領域。將仿真技術(shù)引入到大學物理實驗教學中的優(yōu)勢具體表現(xiàn)為：
1.經(jīng)濟性。
由于實驗經(jīng)費的匱乏,大學中實驗設備更新緩慢。仿真技術(shù)的引入為我們提供了簡潔、便利的教學手段，我們可以利用計算機平臺下的仿真實驗模擬真實實驗，這將在很大程度上緩解學校由于經(jīng)費不足帶來的設備更新難題。與此同時，大學物理仿真實驗為物理實驗教學拓展了新的教學手段，促進了實驗教學改革，符合現(xiàn)代信息化教學模式的發(fā)展方向。
2.直觀性。
借助仿真軟件模擬大學物理實驗，可以得到色彩豐富的物理場分布云圖。以靜態(tài)圖形和動態(tài)視頻形式展現(xiàn)模擬結(jié)果，得到二維或三微的圖形以及視頻圖像，大大提高了物理實驗的可視化程度，能夠?qū)⒊橄蟮奈锢憩F(xiàn)象得以充分展現(xiàn)。使得學生能夠直觀，準確的理解實驗現(xiàn)象與物理結(jié)果。對于學生掌握理論知識，提升自身科學素質(zhì)具有獨特優(yōu)勢。
3.高效性。
借助仿真軟件模擬大學物理實驗，仿真操作均可在計算機上完成，可縮短材料、儀器等的準備過程，同時也節(jié)省了材料、設備等的回收時間。在仿真操作過程中，學生們可以輕松的對錯誤操作進行初始化，對尚未完成的操作選擇節(jié)點存貯，對已得到的實驗結(jié)果進行調(diào)入回顧，極大地提高了實驗效率。
三、結(jié)束語。
計算機仿真實驗能夠逼真地模擬真實實驗，引入仿真模擬技術(shù)輔助教學,不僅能夠提高學生的學習興趣，同時又能適當?shù)臏p輕授課難度。此外，運用仿真教學手段也是促進教學改革，提高教學效率的重要途徑。在教學中，充分利用計算機平臺下的仿真技術(shù)優(yōu)勢，注重學生綜合能力的培養(yǎng)，在實驗課題的選取上注意立足基礎、著眼現(xiàn)代，加強學生實驗技術(shù)和創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。大學物理實驗教學作為教學的一個重要組成部分，其教學手段的信息化、網(wǎng)絡化將是大勢所趨，數(shù)值模擬仿真技術(shù)的綜合應用是未來教學的發(fā)展方向。因此，我們應充分利用信息時代的優(yōu)勢，加大仿真模擬輔助教學在現(xiàn)代大學物理實驗教學中的應用力度，從而更好地迎接信息化社會對大學物理實驗教學帶來的挑戰(zhàn)。
參考文獻：
矛盾分析法論文篇十四
寬容是一種品質(zhì)，也是一種教養(yǎng)。寬容是更廣闊的格局，更平和的心境，更柔和的氣質(zhì)。議論文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，那么你知道一篇好的議論文該怎么寫嗎?你是否在找正準備撰寫“寬容化解矛盾的議論文”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
在還沒有去紅鷹拓展中心所辦的少年雄師訓練活動之前,我在初一時參加過學校所辦的軍訓。
在初一的軍訓里面我明白了紀律的重要性，但在三天的拓展訓練里，教官讓我明白的人生道理比在一個星期的軍訓里明白的人生道理多得多。在短短三天的時間里，教官通過各種好玩的游戲讓我們明白團結(jié)就是力量、時間是很寶貴的、隊員與隊員之間要互相幫助，互相體諒還有要學會寬容與饒恕等做人基本的道理。
在很多活動中，我們要學會動手去做，比如做木筏。木筏是要自己親手做的，兩個組合成一個組，每個隊員都要發(fā)揮自己的智慧與動手能力。如果每個隊員不團結(jié)的話，那么做出來的木筏不完整，下水時大家都會抱著一起死。這正是教官所說的：一分耕耘，一分收獲。只要你付出過就會得到相應的回報。
相信大家最記得的是蒙眼走路這個活動，這個活動是考驗大家的溝通能力與隊員之間的信任。雖然每個人的口頭上都說信任自己的隊員，但是實際上還是有點害怕的，怕自己會跌倒，會撞到東西等等。在走的時候，少不了的就是有些隊員跌倒、撞樹等，再就是有些指導員手說錯方向令隊員走錯，但他們都學會了去寬容別人，所以他們不會去埋怨指導員。
我們吃飯的時候，教官都不給我們說話，如果說話就表示你肚子不餓，如果椅子響就代表你不累所以要站著吃。在我們對老師不尊重時，教官會給我們講大道理，讓我們明白這是不對的。教官還給我們講了一些小故事，讓我們明白我們現(xiàn)在的生活比起山區(qū)沒衣服穿、沒書讀的小朋友好得多、幸福得多。這就是教官們給我的體會。
大海因為寬容，而變得浩瀚無邊;天空因為寬容，云彩綿綿而美麗動人;山峰因為寬容，匯集細土塵沙而巍峨聳立。人——應該學會寬容，才能放出異彩。
法國大作家維克多雨果曾經(jīng)說過：世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。
有些人認為，寬容是懦夫的行為，這種想法就大錯特錯。懦夫是自己的利益受到傷害而不敢只言片語的人才是懦夫，貪生怕死，為敵賣命的人才是懦夫。懂得寬容的人，是從大局出發(fā)，考慮全局利益的人。
清朝宰相張英與葉侍郎比鄰而局，因葉家無理霸占張家三遲地方，張家就寫信給在外的張英，張英回復到：千里家書只為墻，再讓三遲又何妨，萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。張家按信中的意思退后三遲，葉家也慚愧地退后三遲。足以證明，寬容能化解人與人之間的恩怨。
如果兩家恩怨是小事，那國家安危就是大事了。
戰(zhàn)國時期，將軍廉頗一直對比自己地位高的藺相如很是不服，處處刁難，藺相如為了不使兩人之間再有恩怨，不使敵國乘虛而入，危害國家，危害人民?？偸翘幪幦套?，寬容?？梢姡瑢捜菽苁箛遗d旺。
寬容，能化解人與人之間的恩怨;寬容，能是事業(yè)發(fā)達;寬容，能使國家繁榮昌盛。讓我們學會寬容，讓民族，讓國家更加興旺發(fā)達吧!
有一位名人說過：“小溪的美麗源于清澈，天空的美麗源于澄凈，心靈的美麗源于寬容?！睂捜菔且环N快樂，只要你寬容別人，自己就會得到快樂。
曾有過這樣一個故事：有一次，理發(fā)師正在給周總理刮胡須時，總理突然咳嗽一聲，刀子立即把臉給刮破了。正當理發(fā)師十分緊張、不知所措的時候，周總理并沒有責怪他，反而和藹可親地說：“這并不能怪你，我咳嗽前沒有向你打招呼，你怎么知道我要動呢?”這雖然是一件小事，卻使我們看到了周總理身上的美德——寬容。
在周總理的身上，我也學會了寬容，而且我還獲得了許多的快樂。
我最喜歡喝豆?jié){了，平時都吃粥，我特別討厭?？墒窃诮裉?，媽媽知道我好久沒吃豆?jié){了，就幫我和妹妹買了兩杯豆?jié){。我起床的速度比妹妹還慢，妹妹就先去吃早餐了。我卻慢吞吞地刷牙洗臉，等我去吃早餐時，發(fā)現(xiàn)我的豆?jié){不見了。我轉(zhuǎn)過頭去看妹妹，發(fā)現(xiàn)桌子上有兩個碗，而妹妹正吃得津津有味。我想：每個人都只有一個碗，她怎么會有兩個碗呢?難道她拿我的豆?jié){去喝?但我站起來時，妹妹喝完了豆?jié){，主動走過來，坦白地說：“姐姐，我喝了你的豆?jié){，那是因為剛剛我喝了一碗豆?jié){，覺得太甜、太好喝了，所以我忍不住拿了你的豆?jié){去喝。真是對不起!我咽了一口水，心想：既然自己主動承認錯誤，我還是不追究了?？墒沁@是我心愛的豆?jié){呀!但我又轉(zhuǎn)念一想：以前我弄壞了妹妹心愛的圓珠筆，但她卻寬容了我呀!誒，我原諒她吧!我忍了一會兒，說：“算了，我不會怪你的!”結(jié)果妹妹聽后，拿了自己的零花錢出門去了。
過了一會兒，她回家了，買了兩杯豆?jié){給我喝。我愣住了，可我還是與妹妹一起喝了這兩杯豆?jié){。頓時，我覺得這兩杯豆?jié){比任何豆?jié){都甜啊!
“宰相肚里能撐船?！笔前?只要你寬容別人，就會得到快樂的!
寬容是什么?寬容是一種修養(yǎng),更是一種美德.寬容不是膽小怕事,而是海納百川的大度，我們要學會寬容.
寬容,即原諒他人的過錯,不耿耿于懷,不錙銖必較,和和氣氣,做個大方的人.寬容如水般的溫柔,在遇到矛盾時,往往比過激的報復更有效.它似一泓清泉,款款抹去彼此一時的敵視,使人冷靜、清醒.
寬容,不僅意味著不計較個人得失,還能用自己的愛與真誠來溫暖別人的.心.心平如水的寬容,已是難得;雪中送炭的寬容,更可貴,更令人感動.寬容,能融化彼此心中的冰凍,更將那股愛的熱力射進對方心中.在這充滿競爭的時代,人們所需要的不正是這種寬容嗎?選擇寬容,也就是選擇了關愛和溫暖,同時也選擇了人生的海闊天空.
寬容是一首人生的詩.至高境界的寬容,不僅僅表現(xiàn)在日常生活中對某件事的處理上,而且升華為一種待人處事的人生態(tài)度.寬容的含義也不僅限于人與人之間的理解與關愛,而是對天地間所有生命的包容與博愛.
對于小過失,小錯誤,你可以快樂地寬容對方.但對于大過失,大錯誤,就要考慮清楚.寬容并非包庇,隱瞞,而是幫助.
寬容本身也是一門學問.寬容更應是“嚴于律己,寬以待人”.輕易原諒自己,那不是寬容,是懦弱.“寬以待人”,也要看對象,寬容不珍惜寬容的人,是濫情;寬容不值得寬容的人,是姑息;寬容不可饒恕的人,是放縱.
寬容,紛繁的生活才變得純凈;寬容,單調(diào)的生活才顯得鮮麗.寬容賦予了生命多么美麗的色彩!
寬容的魅力之大讓人著迷，讓我們學會寬容。
江海因為寬容，娟娟溪流而浩瀚無邊;高山因為寬容，細沙塵土而巍峨連綿;藍天因為寬容，彩霞絢爛而美麗動人;田野因為寬容，曲折小路而妙趣橫生。
人，應該學會寬容別人，才能放出異彩。有的人認為，寬容是懦夫的行為。這種看法就大錯特錯。其實這兩者之間存在著本質(zhì)的區(qū)別。懦夫是當集體、國家、社會的利益、尊嚴遭到無理傷害而忍氣吞聲的行為。面對一千多個不平等條約而唯唯諾諾的腐敗清政府才是懦夫;經(jīng)不起嚴刑拷打、貪圖榮華富貴的叛徒才是懦夫;為敵人賣命效勞的傀儡才是懦夫——懦夫的行為只能使邪惡更加囂張。而懂得寬容的人，從不計較個人的得失，他們從大局出發(fā)，考慮全局的利益。清朝宰相張英與葉侍郎比鄰而居，因葉家無理霸占了漲價三尺地方，張家寫信告訴了在外的張英，于是張英馬上回信，他在信中寫道：“千里家書只為墻，再讓三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇?！睆埣业娜税残诺囊馑纪俗屓吆?，葉家也慚愧地后退三尺。試想，張穎如果沒有寬容豁達的胸襟，執(zhí)意要奪回三尺地，定會激化兩家的矛盾，結(jié)下深仇大恨。張英正是用寬容的力量讓兩家和好。如果說兩家的恩怨是小事，那么國家的安危就是大事了。將軍廉頗對比自己官高的藺相如很是不服，處處刁難，傲慢無禮。而藺相如為了不使兩人產(chǎn)生沖突，使敵國趁虛而入，危害國家、人民、總是忍讓、寬容，使國家安定?？梢?，寬容的力量可以維護國家的安危。寬容，是峻巖勁松，使人愈壓愈堅。古語說：有容乃大，能讓為高。寬容了別人，也就是寬容了自己。給別人一些空間，你獲得的將是一片藍天。讓我們擁有寬容的心靈吧，應為寬容產(chǎn)生的力量是巨大的。
寬容。能化解人與人之間的恩怨;寬容，能使事業(yè)興旺發(fā)達;寬容，能使祖國和諧繁榮。
矛盾分析法論文篇十五
老子云：“上善若水，水善利萬物而不爭。”不喧不鬧，不驕不躁，不爭不執(zhí)，此乃大善之境也。然而，人畢竟不是水，無法進入大善之境。于是，幾十年前的愛琴海岸，潘多拉打開了魔盒帶給人間嫉妒與仇恨。
仇恨是世界上最可怕的情感，它可以摧毀世界。幾千年的人類文明，少不了仇恨的產(chǎn)生，卻又為何能源遠流和呢？這就是心存善念帶給我們的更大寶藏。
有些仇恨來源于嫉妒，所以會有龐涓、孫臏之爭和周瑜“既生瑜，何生亮”的仰天長嘆。嫉妒是很正常的，但是當嫉妒上升為仇恨，事情的性質(zhì)也在悄悄地發(fā)生變化。在處理這一問題上，藺相如可以做為一個典范了。他用他的寬容無爭感化了廉頗，最終以“負荊請罪”化解了地珍仇恨，結(jié)為“刎頸之交”。如果藺相如沒有寬廣的胸懷，二人相爭必會危害到國家的安全，產(chǎn)生不堪設想的后果。由此可見，仇恨終究敵不過一顆寬容的心。而擁有寬廣胸懷的人，也一定不會再去傷害別人。
如果覺得生活不順而產(chǎn)生仇恨，那就擁有一顆感恩的心吧。將別人的輕視當作是對自己的磨礪，將自己的不幸當作是一次挫折教育，將生活的痛苦當作是人生的激勵……懷著一顆虔誠的感恩之心，就不會看到生命中的仇恨。
學會感恩，心存善念，我們才不會去傷害別人，為難自己。微笑面對每一天的朝陽，我們可以做大善之人。
2善念。
世界上存在絕對的事物，絕對的壞事物卻是不存在的。一名美國逃犯駕車路過起火樓房，兩次沖進火海救出四名孩子，是什么讓他心中的怨恨和不滿轉(zhuǎn)瞬消除，作出英雄的舉動，是他心中始終不泯的善念。
善念是沙漠中的一泓泉水，使瀕臨絕境的人看到生活的希望；善念是冬日里的一股陽光，使孤苦無依的人感到心靈的慰藉；善念是憂傷日子里的一股春風，為人輕輕撫去心中的愁云；善念就是紫羅蘭，即使被人踩扁，卻把清香留在別人的腳底下。
善念需要有好的社會規(guī)則。在興風作浪、局勢動蕩的社會中，人們的善念往往是邪惡的俘虜。邪惡成為主導，善念就會認為是邪惡。在人吃人的社會中，一個人的善念注定被人打敗成為別人的俘虜；而在一個歌舞升平，其樂融融，人民安居樂業(yè)的'社會中，良好的社會規(guī)則使人們沐浴著安樂的清風，分享安樂的雨露，人們的善念便會得到最大發(fā)揮，善成為惡的主人，人們的善念永續(xù)，人類的繁衍永續(xù)。
善念需要有良好的社會規(guī)則。楚大夫屈原心存善念，卻被人污蔑，因為沒有良好的社會規(guī)則。于是，屈原的善念變成了留在汨羅江畔的一串串沉痛的叩問，“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”。屈原的善念終和濤濤的汨羅江水融為一體，奔涌而去。
善念需要良好的社會規(guī)則來維護。李密膾炙人口的《陳情表》給我們描繪了一個在穩(wěn)定的社會中，“沐浴清化”“伏惟朝以孝治天下，凡在古老，猶蒙衿育”，所以才能“以供養(yǎng)無主，辭不賦命”，“母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠”。
良好的社會規(guī)則是發(fā)揮善念的社會條件。“只有人人都獻出一點愛，世界才會變成美好人間”，善的存在，又是社會發(fā)展的重要推動力。只有在良好的社會規(guī)則下，人才能發(fā)揮自己的善念，“申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣”的大同世界才會出現(xiàn)。
心存善念，共創(chuàng)良好的社會規(guī)則，我們的民族才會強盛不衰，我們的世界才會和平美麗。
“在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的?！边@是英國哲學家羅素所說。善良是人性的光輝，是最讓人感到溫暖，感動的行為這是誰都明白的道理，可是當今社會，善良反被誣陷。
20xx年6月15日，四川達州城區(qū)正南花園附近，65歲的蔣婆婆出門散步，突然，腳一滑，失足摔倒在地，造成了大腿根部粉碎性骨折，當時蔣婆婆坐在地上，看見樓下有幾個玩耍的孩子，便拼命朝那幾個孩子喊道：“小娃兒，過來幫我扶起來一下嘛!”幾個玩耍的孩子聽到呼喊聲后，慌忙趕來想扶起老奶奶，沒想到，一個小朋友剛扶著她胳膊時，蔣婆婆一下子把這個9歲的孩子死死抓住不放，說是這個孩子，推自己摔倒的。事后，人們把蔣婆婆送到醫(yī)院，經(jīng)過治療后，蔣婆婆的總共花去醫(yī)療費、護理費等2萬余元。蔣婆婆及家人堅持稱是被三個孩子撞到的的，并堅決要小朋友家長賠醫(yī)療費。幾個家長覺得很委屈，老婆婆的家人竟背著她找到其中一位家長江先生家。將老人丟下就走，揚言不賠醫(yī)藥費老人就不離開，一直住在他家。直到后來，江先生和其他幾位家長舉牌尋找目擊證人，幾個目擊者愿意做證后，這事才告一段落。
老婆婆摔倒到底要不要扶？難道孩子尊老愛幼有錯嗎？為此，人們發(fā)表了五花八門的意見，有的說：“最好有證人，不然不扶。”有的說：“要扶，這是中華人民的美德。”有的說：“我們扶得起老人，擔扶不起責任?！?/p>
我說，不管怎么說，我們都是要扶的，即使被敲詐勒索，也要扶。做善良的人，就要擁有一顆善意和寬容的心，嚴于律己，寬于待人，才會擁有灑脫和淡然的情懷；才會在陰雨綿綿的時節(jié)擁有一方燦爛晴空。只有心存善念，世界才美好，人們才能愉快的生活，相處。
我是多么熱切地期望，我所處的世界充滿愛，充滿陽光和鮮花。我要向全世界呼吁：心存善念是大愛！
4心存善念,在感恩中成長。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，東漢末年，漢室衰弱，黃巾起義，各路英雄趁剿黃之機發(fā)展勢力，在曹操挾天子以令諸侯之后，諸葛亮受到劉備邀請出山，從此登上了歷史的舞臺。
諸葛亮在《三國演義》中被刻畫成了智慧的化身，為了報劉備的賞識之恩，甘愿為蜀國奉獻了大部分的生命，他竭盡忠誠為其效力，輔佐后主忠心不二。
劉備求賢心切，三次親到臥龍崗，敦請諸葛亮出山相助，諸葛亮本不愿聞名于諸侯，系因戰(zhàn)火頻繁，生靈涂炭，答應助劉備平定天下。
在天下三分時，劉備逝世，在臨終前曾說過：“如果阿斗不能，則由你來代理國家?！钡捎谥T葛亮心存感恩之念，一直扮演著忠心不二的形象。
在《三國演義》中諸葛亮的感恩之情自出山了后一直都是貫穿全書的，諸葛亮的智慧，感恩貫穿在我的暑假之中。從《三國演義》中，我認識到“受人滴水之恩，當以涌泉相報”，所以我們應該認識到在生活中，親人對我們的恩情。
在現(xiàn)代社會，大多數(shù)的子女與父母之間存在代購，所以我認為我們應該多讀讀《三國演義》，品味諸葛亮的忠心，我們應該思考，諸葛亮因為劉備的賞識而奉獻一生，那我們應不應該對父母存有感恩之心？諸葛亮為了蜀國，曾經(jīng)舌戰(zhàn)群儒，為蜀國贏了一份大好河山，為老百姓創(chuàng)造了安居樂業(yè)的環(huán)境在被司馬懿用計謀散發(fā)了一份降書時，以至于被阿斗視為謀反之時，他沒有坐上皇位，仍是那樣忠心耿耿地輔佐阿斗，所以他度過了那一劫，因為他的感恩，他又博得了后主的信任，他的執(zhí)著，他的感恩，讓他最終沒有回到南陽，而將生命的終點定在了五丈原，雖然如此，但他的英名流傳千古，他的出師表成了歷代王朝統(tǒng)治者所奉承的文章，他因為感恩，所以成功。
讓我們在感恩中成長，感謝我們的親人，讓我們意識到諸葛亮視被劉備賞識為大恩，而父母為了我們奉獻后半生，那么我們就應該心存善念。
不要再生活在爾虞我詐的環(huán)境，讓我們心存善念，在感恩中成長，那我們一定能成為棟梁之材。
矛盾分析法論文篇十六
為貫徹上述實驗教學理念，我們物理實驗室不斷改革教學方案，并在本科教學過程中實踐應用，效果較好。
1．1構(gòu)建省內(nèi)一流的多功能、多層次、開放型物理實驗教學平臺。
物理實驗室提出著力構(gòu)建多功能、多層次、開放型物理實驗教學大平臺的建設思路，并將這一思想確定為物理實驗室的建設目標。物理實驗室不但要具有一流的師資隊伍、一流的辦學條件、一流的改革成果和一流的教學質(zhì)量，同時還要高標準地建成多功能、多層次、開放型的實驗教學大平臺。該平臺由“好奇心喚醒平臺”、“實踐素質(zhì)與應用能力養(yǎng)成平臺”、“應用創(chuàng)新與探索實踐平臺”三個功能目標清晰的實驗平臺組成。三個子平臺分別發(fā)揮各自不同的作用，其中“好奇心喚醒平臺”的功能是:激發(fā)學生對物理學的好奇心和興趣，催生獲取知識的原動力，深化理解物理思想和物理概念，為后續(xù)物理理論課與實驗課的學習打下良好的基礎?！皩嵺`素質(zhì)與應用能力養(yǎng)成平臺”的功能是:針對不同專業(yè)學生，通過不同實驗及其在生產(chǎn)實踐中不同的應用來培養(yǎng)學生掌握物理實驗基本知識、基本方法和基本技能，提高發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的能力。作為實踐素質(zhì)與應用能力的養(yǎng)成環(huán)節(jié)，采取開放式的教學模式，為學生提供一個自由、自主、自覺學習的環(huán)境，培養(yǎng)學生的應用意識、應用精神和應用能力?！皯脛?chuàng)新與探索實踐平臺”(針對相對較優(yōu)秀的學生開設)的功能是:大力開展素質(zhì)教育，開闊學生眼界和思路，提高學生對實驗方法和技術(shù)的綜合運用能力;同時培養(yǎng)學生們的競爭意識、合作與協(xié)作能力以及團隊精神，為學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)提供強有力的支撐。
1．2循序漸進，構(gòu)建“進階”式教學體系。
根據(jù)學生的認知特點和規(guī)律，按照綜合交叉、有機結(jié)合、整體優(yōu)化的原則，加強實驗內(nèi)容的綜合性與設計性，進一步提高學生實踐能力的培養(yǎng)，將過去的力、熱、電、光、近代物理等實驗整合為“基本測量實驗”、“驗證性”、“技術(shù)性”、“綜合性”和“設計性”五種類型實驗，形成從低到高、從基礎到綜合、從基本能力到綜合能力培養(yǎng)逐級提高的“進階”式實驗教學體系。實驗內(nèi)容和難易程度“層次加深、步步登高”，使學生由淺入深、循序漸進，系統(tǒng)地掌握物理實驗知識和技能。同時也為學生提供更多的學習機會，提供給學生足夠多的、多方面的實驗項目供學生進行自由選擇，實驗室開設了24個實驗項目，一本和二本(a)學生可以根據(jù)興趣從中選擇20個，二本(b)學生選擇12個。這種開放式實驗模式激發(fā)了學生的學習興趣，調(diào)動起學生學習物理實驗的積極性，使學生的實驗技能和工程實踐能力得到進一步的鍛煉與提高。通過一系列邏輯上嚴密、操作過程嚴謹、結(jié)果要求準確嚴格的技能培訓物理實驗項目，達到初步養(yǎng)成其科學素質(zhì)的目的。
1．3注重經(jīng)典與現(xiàn)代相結(jié)合，更新實驗教學內(nèi)容。
在充實、改進原有實驗項目的同時，淘汰一些操作簡單、內(nèi)容陳舊的實驗項目，精選出一些物理基本概念、實驗方法突出的典型實驗項目。引入新技術(shù)和現(xiàn)代化實驗手段拓展實驗教學內(nèi)容。如:液晶電光效應的研究、微波模擬光和x射線的特性、光纖位移傳感器的原理與使用等應用到實驗中，增加了物理實驗的內(nèi)涵，拓展了學生的視野。納入一些具有時代氣息的、與生產(chǎn)實踐或科研密切相關的實驗，增加設計性的實驗內(nèi)容，給學生留有較大想象與拓展空間。做到物理實驗不僅在時間與空間上的開放，更重要是在實驗內(nèi)容上進行開放，充分體現(xiàn)開放式教學的靈活性、豐富性和拓展性。
1．4以培養(yǎng)高素質(zhì)應用型人才為目標，大力推進應用型教學。
高水平的實驗研究始終是實驗教學的有力支撐，是培養(yǎng)應用型人才的動力源泉。我們在教學中鼓勵學生把學習與應用結(jié)合起來，在學習中應用、應用中學習，培養(yǎng)探索精神和創(chuàng)新精神。在實驗教學中提出一些應用性的小題目供學生討論和研究。例如:在“霍爾效應實驗”中，提出如何將霍爾器件用于汽車里程計的設計?在“聲速測量”實驗中，如何用聲波測量距離和定位?在“光纖傳感器實驗中”，提出如何用光纖傳感器測量壓力、溫度、楊氏模量和儲油罐液面的高度等。其中有一些研究內(nèi)容較深入的題目已獲得學校的實驗教學改革立項的資助。通過啟發(fā)與引導，把應用型教學的思想貫穿各級物理實驗教學的始終。
1．5建設網(wǎng)上物理實驗虛擬環(huán)境，為學生提供現(xiàn)代實驗教學手段。
為了提高實驗室的開放層次，擴大開放的覆蓋面，利用網(wǎng)絡資源優(yōu)勢，為學生提供更多的現(xiàn)代化實驗教學手段，實驗室建設了網(wǎng)上虛擬物理實驗。利用flash軟件實現(xiàn)真實實驗的虛擬，學生可通過網(wǎng)絡，進行遠程操作，并完成相應的實驗內(nèi)容。這一實驗環(huán)境的建設為學生提供了全新的實驗教學模式，可幫助學生實驗預習、自學和擴展知識面，深化理解物理知識，提高實驗技能。
1．6設立應用創(chuàng)新實踐課程，實行學生的“個性化”培養(yǎng)模式。
為培養(yǎng)學生的創(chuàng)新與應用能力，給學生提供創(chuàng)新訓練環(huán)境與條件，實驗室除建有物理演示室、大學物理實驗各室、自學室等基礎實驗室外，還建有大學生創(chuàng)新與應用實踐平臺，把選拔人才與培養(yǎng)人才緊密結(jié)合起來。宗旨是創(chuàng)立一個開放、流動、聯(lián)合的創(chuàng)新和研究環(huán)境，選拔學有余力的優(yōu)秀本科生以多種方式來實驗室學習，加強學術(shù)交流，促進學科交叉，充分發(fā)揮學生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新力，培養(yǎng)具有堅實的理論基礎、較強的應用能力，并且具有一定創(chuàng)新意識、科學實踐能力、科學觀察力的全面發(fā)展的應用型人才［6］?！皯谩笔俏倚＝虒W計劃的重要組成部分，是學生獲得駕馭知識的能力，培養(yǎng)創(chuàng)新意識和科學觀察力，以及培養(yǎng)工程實踐能力的實踐性、綜合性的重要教學環(huán)節(jié)。21世紀高校培養(yǎng)的學生既要有“知識”、有“能力”，更要有使知識和能力得到充分發(fā)揮的“素質(zhì)”，只有把這三個方面有機地融合在一起，才能培養(yǎng)出應用型人才。
1．7區(qū)分不同層次學生考核重點，推行多元化考核方法。
改革大學物理實驗考核制度和考核方法，將一本、二本學生的考核重點區(qū)分開，根據(jù)不同層次的學生的學習水平分別制定，以利于提高學生在實踐教學的主動性和自覺性。考核方法作為教學評價的重要手段，對學生學習和教師教學具有重要的指導作用。我們長期堅持、積極探索考試方法的改革，逐步建立了有利于提高學生參與實踐教學的主動性和自覺性的、多元化實驗考試模式，引導學生改進學習方法。
2結(jié)束語。
這些年，我們秉承學校的“大德育、大工程、大實踐”三大教育理念，堅持以培養(yǎng)“綜合素質(zhì)高、實踐應用能力強”的高水平人才為目標，不斷加強大學物理實驗室建設，積極探索和嘗試新的大學物理實驗教學方案，并在平時的教學過程中實踐應用，實驗教學效果和教學質(zhì)量有了顯著提高。在以后的實驗教學過程中，我們還將讓學生積極主動地參與到實驗教學和相關項目的研究過程中，培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力和實踐創(chuàng)新能力。
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