總結(jié)是對(duì)事物本質(zhì)和規(guī)律的把握，是對(duì)經(jīng)驗(yàn)和智慧的積累和沉淀。在撰寫總結(jié)時(shí)，首先要明確總結(jié)的目的和對(duì)象?？偨Y(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的總結(jié)呢？以下是一些實(shí)用的工具和資源，可以提高您的工作效率。請(qǐng)大家一起來看看吧。
矛盾分析法論文篇一
摘要：新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“寫作是運(yùn)用語言文字進(jìn)行表述和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我，進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程?！币虼?，寫作最能夠反映一個(gè)人綜合運(yùn)用語言的能力。針對(duì)福建省高考的實(shí)際情況（文體限制為議論文或者記敘文的新材料作文），我就如何寫好一篇議論文，如何運(yùn)用假設(shè)論證的方法，使得議論文的語言更富有邏輯性，談一談自己的看法。
在指導(dǎo)議論文寫作的課程當(dāng)中，語文老師最害怕的是：學(xué)生在寫作的時(shí)候沒有素材，腦袋空空。因此，我們通常會(huì)給學(xué)生印制豐富的論據(jù)材料。所以現(xiàn)在，我在批改作文時(shí)，會(huì)看到較多新穎、典型的事例。同學(xué)們會(huì)絞盡腦汁地想用各種各樣的例子來論證觀點(diǎn)，這一點(diǎn)是值得肯定的。但是，新的問題又?jǐn)[在了我們面前，同學(xué)們?cè)谶x取論據(jù)的同時(shí)卻往往忽視了怎樣組織論據(jù)，經(jīng)常是在堆砌素材，缺乏有力的論證。在此，我就如何利用現(xiàn)有的教學(xué)資源寫好議論文的論證語言談?wù)勛约旱男牡谩?/p>
一篇議論文在議論時(shí)可以采用因果分析法、假設(shè)分析法、意義分析法、辯證分析法等等?，F(xiàn)在，我主要講一講“假設(shè)論證”法。
一、“假設(shè)論證”法的幾種常見模式。
在指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“假設(shè)論證”法時(shí)，我們先要讓他們知道這種方法的幾種常見格式。我會(huì)給同學(xué)們幾個(gè)范例，讓他們自己先歸納總結(jié)。例如：請(qǐng)把下面幾段話用“假設(shè)論證”法進(jìn)行分析：
示例：1、“世界上沒有完全相同的蛋，當(dāng)你畫了一個(gè)，再去畫另一個(gè)時(shí)，形態(tài)又不同了。即使同一個(gè)蛋，從不同的角度去看，其形態(tài)也有很大的區(qū)別。只有把畫蛋的基本功練好了，才能畫出更好的畫?！边_(dá)芬奇老師的諄諄教導(dǎo)，說出了一個(gè)真理：基本功訓(xùn)練很重要。由于達(dá)芬奇從師階段培養(yǎng)了扎實(shí)的畫畫基礎(chǔ)，他后來成為了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的卓越的畫家。
鑒于學(xué)生在平時(shí)的優(yōu)秀作文中已經(jīng)接觸過“假設(shè)論證”法，我先讓學(xué)生自己寫一寫。由于他們的能力不足，我看到了這樣的論述：如果他沒有扎實(shí)的畫畫基礎(chǔ)，他就不會(huì)成為了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的卓越的畫家；如果他沒有聽從老師的諄諄教導(dǎo)，他就不會(huì)耐心畫蛋；如果他沒有耐心畫蛋，他就不會(huì)畫出舉世聞名的《蒙娜麗莎》……幾乎都是同一種論調(diào)，同一種模式：“如果他沒有……，他就不會(huì)……”。其實(shí)，這種現(xiàn)象在議論文寫作中可以說是司空見慣。在同學(xué)們的印象當(dāng)中，表示假設(shè)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞就是“如果……，就……”，所以就把它一貫到底。在分析完同學(xué)們的論證之后，我把一段比較深刻的論證段落展示主來：
（“假設(shè)論證”法）試想，他沒有扎實(shí)的繪畫基本功，不能從不同角度觀察到同一對(duì)象的細(xì)微差別，不能發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作對(duì)象隨著光影、色調(diào)的變化而變化，不能認(rèn)識(shí)到“世界上是沒有完全相同的雞蛋的”，他能創(chuàng)作出被譽(yù)為世界畫壇一絕的《蒙娜麗莎》嗎？那“神秘的微笑”決不可能是信手就能抹出來的。干什么事，都要從打基礎(chǔ)開始。俗話說得好，萬丈高樓平地起，這也是達(dá)芬奇畫蛋的故事給予人們的深刻的教育意義所在。
在列舉完第一個(gè)范例之后，我繼續(xù)把另外兩種常見的模式示范出來，這樣可以給學(xué)生一個(gè)系統(tǒng)的概念。
示例：2、縮小痛苦，百折不撓，人生才可能璀璨?！案φ呱倌耆?，早充觀國(guó)賓”。身懷用世之心的杜甫，命途多舛，顛沛一生，但他始終以仁圣襟懷觀人視物，將挫敗與坎坷當(dāng)做人生的歷練，即使在憂郁的深淵中仍然不懈追求，終于以字字句句飽含生命力的詩作，成為唐詩這一宏麗壯偉的瓊宇中巨實(shí)的一株棟梁，享有“詩圣”的稱譽(yù)。
（“假設(shè)論證”法）范例顯示：假如杜甫在那個(gè)世局紛亂的年代不堪命運(yùn)的捉弄而隨波逐流，假如他無法正視如黃葉般飄搖孤寂的生命而喪失人生的意志，假如他無法承擔(dān)失意，離索的痛楚而放棄了“治國(guó)平天下”的理想，那么，他怎能吟出不朽的“詩史”之作而震古爍今？正是那份對(duì)痛苦的淡然，讓杜甫在西南一隅活出了“月白清風(fēng)一草堂”的曠達(dá)，成就了他的璀璨人生。
示例：3、學(xué)習(xí)借鑒會(huì)助你成功，但一味模仿則必然導(dǎo)致失敗。燕國(guó)壽陵的少年覺得趙人走路好看，便遠(yuǎn)行到趙國(guó)的邯鄲來學(xué)步。但他盲目模仿，落得最后忘記了自己的步伐只得爬回燕國(guó)的下場(chǎng)。東施羨慕西施的美麗，覺得她一肌一容盡態(tài)極妍，便學(xué)習(xí)她的姿態(tài)，照搬她的舉止動(dòng)作；可她終究不是西施，在別人看來她不但不美麗，反而成為做作的典型。真是偷雞不成反蝕米，她的一腔苦水只能硬生生吞進(jìn)肚里。
（“假設(shè)論證”法）范例顯示：倘使燕國(guó)的壽陵少年能在學(xué)步之時(shí)，融進(jìn)自己的步伐特點(diǎn)，在借鑒的同時(shí)取長(zhǎng)補(bǔ)短走出自己的一步，形成獨(dú)特的步伐，可能他就不至于爬回燕國(guó)了，說不定還會(huì)走出被他人推崇的步伐；假若東施能充分認(rèn)識(shí)自身的特點(diǎn)，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)而不是盲目模仿，或許也會(huì)成為一種新形式的“美”的代表，使欣賞她的人在她的石榴裙下拜倒。
緊接著，我讓學(xué)生找出“假設(shè)論證”法的表述模式：
（3）倘使他（她）……，可能……；假若他（她）……，或許……。
我們不難發(fā)現(xiàn)，前面兩種格式實(shí)際上是相反的。如果你列舉的是一個(gè)人物的事件，在敘述完之后，不要一味地使用“如果……，就……”這種表達(dá)方式，應(yīng)該用一個(gè)條件加三個(gè)結(jié)論的模式（第一種模式）或者三個(gè)條件加一個(gè)結(jié)論的模式（第二種模式），這樣就形成了一組排比句，再加上反問或是設(shè)問句，整個(gè)宏大的議論氣勢(shì)就不言而喻了。但是，假如你連續(xù)地列舉了幾個(gè)例子，你最好運(yùn)用第三種模式。這樣，在一篇文章中，即使你經(jīng)常使用“假設(shè)論證”法，評(píng)卷老師也不會(huì)覺得重復(fù)啰嗦。
另外，大家應(yīng)當(dāng)注意：在選用假設(shè)論證法時(shí)必須先較完整地引述論據(jù)，然后再提出形成條件不存在的假設(shè)，進(jìn)而推導(dǎo)出一個(gè)與事實(shí)完全相反的結(jié)果。如果你舉的例子是正面的，就從反面來論證；如果你舉的例子是反面的，就從正面來論證。
二、“假設(shè)論證法”的有效訓(xùn)練。
理論必須聯(lián)系實(shí)際。為了使學(xué)生在限定的時(shí)間內(nèi)寫好一篇規(guī)范的議論文，我縮短了寫作周期。每一周都寫兩段，我稱之為“論證提高”訓(xùn)練。我在講完了假設(shè)論證法之后（其它論證法也是如此）就立刻進(jìn)行段落訓(xùn)練，并且立即批改，及時(shí)更正不規(guī)范的論證方式。這樣既縮短了周期，不但能把教師從繁重的作文批改中解放出來，也能有效地加大作文的訓(xùn)練量，提高學(xué)生的寫作水平和鑒賞能力。
總而言之，要想要提高議論文的論證語言，一方面是要讓學(xué)生掌握好關(guān)聯(lián)詞語及推理形式；另一方面是要引導(dǎo)學(xué)生多看、多想，體會(huì)語言之間的內(nèi)在聯(lián)系，增強(qiáng)語言的敏感度。
【參考文獻(xiàn)】。
《高中議論文課時(shí)寫作教程》，第115頁，文匯出版社，主編余發(fā)亮。
《高中議論文課時(shí)寫作教程》，第115頁，文匯出版社，主編余發(fā)亮。
彭靜芬。
矛盾分析法論文篇二
一種管理思想總是需要相應(yīng)的管理技術(shù)的支持。思維流程是toc主要的工作方法之一，思維流程有以下主要的技術(shù)工具：
現(xiàn)實(shí)樹(reality企業(yè)內(nèi)部存在著人員流、資金流、信息流、物流。物流是企業(yè)流程中的重要組成部分，它歷經(jīng)采購(gòu)原材料、制作毛坯、加工半成品、組裝部件、總裝產(chǎn)品及該過程中的物料傳輸、存儲(chǔ)等活動(dòng)環(huán)節(jié)。企業(yè)的生產(chǎn)管理者可以根據(jù)這個(gè)活動(dòng)鏈中各環(huán)節(jié)的高度相關(guān)的內(nèi)在關(guān)系，制定出一個(gè)詳盡而周密的生產(chǎn)作業(yè)計(jì)劃，規(guī)定出每一種毛坯、零件、部件和產(chǎn)品的投入、出產(chǎn)時(shí)間和數(shù)量。但在實(shí)際中，常常會(huì)出現(xiàn)各種問題，如機(jī)器損壞、原料不足、半成品和產(chǎn)成品因質(zhì)量問題而返工等等，這些大量存在的意外的隨機(jī)事件常常會(huì)打亂原本計(jì)劃好的活動(dòng)程序。我們?nèi)绾卧谶@些紛亂的頭緒中找出干擾企業(yè)的約束瓶頸呢?解決的手段之一就是從“物流”著手。
通過對(duì)企業(yè)中“物流”的分類，我們可以根據(jù)不同類型“物流”的特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)他們各自的薄弱點(diǎn)，或“瓶頸”所在，從而有針對(duì)地進(jìn)行計(jì)劃與控制。
一般將從原材料到成品這一“產(chǎn)品物流”分為：“v”、“a”和“t”三種類型。其中，“v型物流”是由一種原材料加工或轉(zhuǎn)變成許多種不同的最終產(chǎn)品;“a型物流”是由許多種原材料加工或轉(zhuǎn)變成的一種最終產(chǎn)品;而“t型物流”則是“a型物流”的一個(gè)變形，其最終產(chǎn)品有多種。其流程示意關(guān)系如下圖。
圖1v型物流。
圖2a型物流。
圖3t型物流。
“v型物流”企業(yè)。
典型的“v型物流”企業(yè)如煉油廠、鋼鐵廠等。其特點(diǎn)有：[next]。
最終產(chǎn)品的種類較原材料的種類多得多;。
所有的最終產(chǎn)品，其基本的加工過程相同;。
企業(yè)一般是資金密集型且高度專業(yè)化的。
v型企業(yè)的工藝流程一般來說比較清楚且設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單，物流路徑清晰，通過對(duì)物流的分析，比較容易識(shí)別、控制與協(xié)調(diào)企業(yè)的瓶頸。對(duì)這類企業(yè)的約束分析主要集中在對(duì)內(nèi)部流轉(zhuǎn)環(huán)節(jié)進(jìn)行銜接性的匹配，要消除上道工序與下道工序之間的拖延、無效返工等狀況。
“a型物流”企業(yè)。
對(duì)于“a”型企業(yè)，如造船廠、大型機(jī)械裝配廠。其特點(diǎn)是：
由許多制成的零部件裝配成相對(duì)較少數(shù)目的成品，原材料種類比零部件種類多;。
一些零部件對(duì)特殊的成品來說是唯一的;。
對(duì)某一成品來說，其零部件的加工過程往往是不相同的;。
“t型物流”企業(yè)。
而對(duì)于“t”型企業(yè)，如制鎖廠，汽車制造廠等。其特點(diǎn)主要包括：
由一些共同的零部件裝配成相對(duì)數(shù)目較多的成品;。
許多成品的零部件是相同的，即存在標(biāo)準(zhǔn)件和通用件;。
零部件的加工過程通常是不相同的。
“a型物流”企業(yè)及“t型物流”企業(yè)與“v型物流”企業(yè)的最大不同點(diǎn)在于，前兩者的物流管理難度大。它們存在著物料清單(bom)，工藝流程較復(fù)雜，企業(yè)的在制品庫存較高，生產(chǎn)提前期較長(zhǎng)，約束環(huán)節(jié)不易識(shí)別，計(jì)劃以及工序間的協(xié)調(diào)工作也非常困難。
要消除“a型物流”企業(yè)和“t型物流”企業(yè)的約束環(huán)節(jié)，主要工作要集中在外部供應(yīng)鏈的優(yōu)化上面。要協(xié)調(diào)好企業(yè)與外部供應(yīng)商、經(jīng)銷商之間的關(guān)系，保證企業(yè)在滿足市場(chǎng)多變需求的同時(shí)，均衡地安排內(nèi)部的采購(gòu)、生產(chǎn)、儲(chǔ)存等活動(dòng)。
矛盾分析法論文篇三
它可以通過以下三個(gè)步驟來實(shí)現(xiàn)。
第一，確定思維方向，理解問題實(shí)質(zhì)。
搞清楚未知因素是什么?現(xiàn)有資料情況如何(有多少可以利用?!能否滿足要求?)等。
對(duì)諸如此類問題的深入思考，都有助于把握問題的實(shí)質(zhì)。
第二，擬訂解決問題計(jì)劃。
即思考如何更好地運(yùn)用這些有用資料以達(dá)到問題的解決，制訂解決問題的最佳方案。
如果不能直接找到有用資料與未知因素之間的聯(lián)系，可采取迂回性戰(zhàn)術(shù)，先探討有助于解決主問題的一些輔助性問題。
它能夠有幾種不同的寫作方法?它們是如何運(yùn)用典型材料來襯托鮮明個(gè)性的?對(duì)這些問題的逐個(gè)思考，將有助于制訂和選擇寫作的最佳方案。
第三，具體執(zhí)行計(jì)劃。
即要嘗試性地運(yùn)用各種方法來解決問題。
這既是具體地檢查和驗(yàn)證每一個(gè)步驟，保證它們正確無誤，又要回到原來的問題，檢查解題的結(jié)果，弄清結(jié)論是否真正同問題切合，是否還可能派生出其它結(jié)果。
至此，一個(gè)思維過程才算結(jié)束。
矛盾分析法論文篇四
村民委員會(huì)自治運(yùn)動(dòng)已在中國(guó)大地上如火如荼地展開，從1988年《中華人民共和國(guó)村民委員會(huì)組織發(fā)》（以下簡(jiǎn)稱《村組織法》）試行以來，我國(guó)的直接民主進(jìn)程也在農(nóng)村展開。村民自治運(yùn)動(dòng)因而對(duì)我國(guó)的方方面面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。有學(xué)者認(rèn)為它可能導(dǎo)致我國(guó)政治運(yùn)行方式的整體的變化，而且也引起了國(guó)際社會(huì)的重視。也有人把它譽(yù)為我國(guó)農(nóng)民的三大創(chuàng)造之一。（另兩大創(chuàng)造為家庭聯(lián)產(chǎn)承包經(jīng)營(yíng)責(zé)任制和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)）。但由于農(nóng)村直接民主的實(shí)行也引發(fā)了許多問題，其中最敏感的一個(gè)就是黨的領(lǐng)導(dǎo)與村民自治的關(guān)系問題。在實(shí)踐層面表現(xiàn)為村兩委（村支部與村委會(huì)）的沖突問題，在現(xiàn)階段表現(xiàn)得非常尖銳，法學(xué)論文《兩委會(huì)矛盾的法理學(xué)分析論文》。
解決好兩委關(guān)系問題關(guān)系著農(nóng)民的切身利益，也關(guān)系著村治的健康發(fā)展及黨的領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)現(xiàn)。
矛盾分析法論文篇五
近年來，面對(duì)高效課堂的呼聲和實(shí)踐，大學(xué)專業(yè)教育越來越以此為追求目標(biāo)和踐行方式，案例教學(xué)的運(yùn)用成為普遍和關(guān)注的焦點(diǎn)。公共管理教育屬于專業(yè)教育的一種（professionalschools）,興起于全球化公共管理運(yùn)動(dòng)，21世紀(jì)之后進(jìn)入了發(fā)展的蓬勃期，公共管理教育的相關(guān)研究逐步成為人們關(guān)注的重點(diǎn)，從而進(jìn)入百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代。我國(guó)盡管在公共管理教育的發(fā)展上起步較晚，系統(tǒng)科學(xué)的理論體系尚未形成，但在實(shí)踐操作中形成的可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)卻為數(shù)不少。然而，現(xiàn)狀是基于本國(guó)現(xiàn)狀和實(shí)踐的、能因地制宜的的本土經(jīng)驗(yàn)卻不足。因而，案例分析法成為了中國(guó)公共管理教育發(fā)展的焦點(diǎn)和途徑。
一、案例分析法及其在公共管理教學(xué)中的運(yùn)用。
“案例分析法就是通過陳述和分析某個(gè)特定情境中的沖突或決策問題，將學(xué)生置于實(shí)際決策者的角色之中，使其能夠更好地為今后的自身決策做準(zhǔn)備?！闭n堂教學(xué)的優(yōu)勢(shì)在于固定、系統(tǒng)地將知識(shí)體系完整、全面、有序的傳遞給學(xué)生，課題教學(xué)的劣勢(shì)在于無法使得學(xué)生以主體角色進(jìn)入知識(shí)情境，從而體驗(yàn)式地掌握和運(yùn)用所學(xué)理論。因而，對(duì)于具體情境的模擬就依賴于案例分析法了。案例分析法的目的就是在模擬現(xiàn)實(shí)情境中，帶領(lǐng)學(xué)生迅速轉(zhuǎn)變角色進(jìn)入情境，從而將理論與現(xiàn)實(shí)實(shí)踐相聯(lián)系，鞏固并應(yīng)用所學(xué)的專業(yè)知識(shí)，在鍛煉學(xué)生的思維當(dāng)中對(duì)類似情境做出正確判斷、產(chǎn)生正確行為。案例教學(xué)始于1870年的哈佛大學(xué)，“案例”的說法來自于法律條文的判斷，進(jìn)入20世紀(jì)，案例教學(xué)在教育中普遍運(yùn)用起來。一般而言，公共管理中對(duì)案例分析法的運(yùn)用包括兩種基本模式，“簡(jiǎn)單案例如芝加哥式（芝加哥大學(xué)首先開發(fā)使用），即案例研究。復(fù)雜案例如哈佛式（哈佛大學(xué)首先開發(fā)使用），即案例分析。”前者是將案例作為研究對(duì)象，老師與學(xué)生共同站在案例之外進(jìn)行討論和分析，后者則是參與到案例當(dāng)中去，以主觀當(dāng)事人的身份來分析，轉(zhuǎn)變角色，身臨其境地進(jìn)行探討和分析。公共管理源于20世紀(jì)西方傳統(tǒng)的公共行政學(xué)，后來逐步綜合各種學(xué)科，成為了融合行政管理、公共事務(wù)管理、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、公共政策等多種學(xué)科方向的綜合學(xué)科門類。同時(shí)，鑒于其實(shí)用效益和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，也逐步成為了一名應(yīng)用性學(xué)科，這就要求學(xué)生除了掌握必備的理論知識(shí)以為還需具備敏銳的觀察力、卓越的執(zhí)行力等。我國(guó)的公共管理教育和教學(xué)盡管起步較晚，但發(fā)展較為迅速，對(duì)案例分析的關(guān)注日漸深入，尤其是近年來為解決本國(guó)自身案例教學(xué)的匱乏，很多學(xué)者展開了積極的研發(fā)工作，清華大學(xué)公共管理學(xué)院在成立中國(guó)公共管理案例中心以來，間共開發(fā)出150余個(gè)案例，其發(fā)展速度還是較快的，但案例與國(guó)際的接軌和交流還是目前亟待深入研究的問題。
二、案例分析法在公共管理教學(xué)中的重要作用。
公共管理課程的性質(zhì)決定了案例分析法在教學(xué)中的重要作用。眾所周知，案例的設(shè)置和引入是因?yàn)槠渌尸F(xiàn)的情景具有典型意義，通過重復(fù)和再現(xiàn)使得某種真實(shí)的具體情境得以身臨其境進(jìn)而掌握處理該問題的基本方法。公共管理課程屬于社會(huì)科學(xué)類，社會(huì)科學(xué)對(duì)真理的追求在于不斷的接近真理，然而，完全一致的情境是不會(huì)在社會(huì)科學(xué)當(dāng)中發(fā)生的，這與實(shí)驗(yàn)室中自然科學(xué)的反復(fù)證明不同。公共管理課程不僅僅局限于對(duì)于知識(shí)的講授和技能的習(xí)得，更注重對(duì)學(xué)生思維力的開發(fā)和思想境界的提升，其課程內(nèi)容需要密切聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，腳踏實(shí)地的服務(wù)社會(huì)實(shí)踐，避免空談理論，使得學(xué)生能在進(jìn)入社會(huì)的同時(shí)就迅速、直接的適應(yīng)和融入社會(huì)。因而，公共管理課程要求課堂能夠充分的吸引學(xué)生、寓教于樂，能夠充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能和學(xué)習(xí)熱情。鑒于多元功能的公共管理課程本身的性質(zhì)，及其大容量、較靈活、立足應(yīng)用的學(xué)科特點(diǎn)，傳統(tǒng)的講授式課堂教學(xué)很難實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，案例分析法就顯得尤為重要了。優(yōu)秀且恰切的案例可以讓學(xué)生快速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生自我和聯(lián)想式的體驗(yàn)，從而增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感；優(yōu)秀的案例能夠?qū)⒖斩吹睦碚撜f教在情境中迅速轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的操作，便于學(xué)生掌握實(shí)際解決問題的知識(shí)和專業(yè)技能。案例分析法還能在師生互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)真正的教學(xué)相長(zhǎng)，即便案例是固定的，但面對(duì)不同的學(xué)生、多元化的思維，其在問答間碰撞出的火花也是各不相同的。因此，案例分析法不僅是公共管理教學(xué)實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)、提供課堂效率、營(yíng)造輕松氛圍的有效途徑，也是進(jìn)行課程開發(fā)，課程創(chuàng)新的重要舉措。
三、案例分析法在公共管理教學(xué)中的運(yùn)用的原則。
盡管課堂教學(xué)的效果與教師主體的素養(yǎng)與能力息息相關(guān)，與教學(xué)方式和教學(xué)環(huán)境等都具有直接聯(lián)系，但是，作為一種教學(xué)方法，案例分析法確實(shí)在規(guī)律的共通性上有章可循。下面將從例案例選擇的典型性與針對(duì)性、問題設(shè)置的集中性與預(yù)設(shè)性、教學(xué)相長(zhǎng)的互動(dòng)性與合作性等原則具體分析。
1.案例選擇要源于生活，具有典型性和針對(duì)性。
現(xiàn)實(shí)生活是案例選取的直接源泉，案例存在于生活的各個(gè)方面，作為專業(yè)人員的教師主要的主要職責(zé)就是慧眼識(shí)材。教師應(yīng)當(dāng)具備充分的專業(yè)知識(shí)，敏銳的學(xué)術(shù)嗅覺，卓越的概括攫取能力，將既源于生活又高于生活的案例進(jìn)行選擇，通過去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的過程抽象出最適合專業(yè)理論教學(xué)的部分，并進(jìn)行加工和再創(chuàng)造。在形成案例文本的過程中，應(yīng)注意對(duì)所選材料的甄別，選取最具有典型性的材料、最具有適用性的事件、最具有吸引力的焦點(diǎn)，主動(dòng)加工并形成專題，同時(shí)需要兼顧案例本身的趣味性和教育價(jià)值。案例的分析還應(yīng)注意針對(duì)性。這里的針對(duì)性包括兩層含義：其一，要針對(duì)學(xué)生的理解能力和水平進(jìn)行案例分析。不要將案例分析的過于復(fù)雜和理論化，要讓學(xué)生身臨其境在案例過程當(dāng)中。其二，要針對(duì)專業(yè)理論教學(xué)的'需要拓展案例本身的延伸性教育價(jià)值。一個(gè)案例通過不同視角的分析是可以形成多種教育價(jià)值、實(shí)現(xiàn)多個(gè)教學(xué)目標(biāo)的，案例本身的延伸性和創(chuàng)造性為案例分析制造了較為充分的發(fā)揮空間。但是，不同階段的學(xué)習(xí)會(huì)有不同的教學(xué)目標(biāo)側(cè)重，要針對(duì)案例服務(wù)于理論教學(xué)需要的原則，具有針對(duì)性的分析案例，避免無限延伸和隨意拓展。
2.案例問題的設(shè)置要具備集中性和預(yù)設(shè)性。
由于一則案例包含的信息多元龐雜，因而案例的討論經(jīng)常因?yàn)橹行牡娜狈椭攸c(diǎn)的游移而效率低下，因此，焦點(diǎn)問題的確立成為案例分析中至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。所謂焦點(diǎn)，就是將問題集中起來，主要針對(duì)某一特定目的進(jìn)行設(shè)置，從而在討論中緊緊抓住學(xué)生的注意力和思考力，從而有效提高案例教學(xué)的功效。案例的問題設(shè)置應(yīng)是提前預(yù)設(shè)的，所謂案例預(yù)設(shè)就是在課堂教學(xué)之前，教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和案例特點(diǎn)，預(yù)先計(jì)劃設(shè)置一些問題，問題的中心和答案應(yīng)在教師的預(yù)想和計(jì)劃之內(nèi)，效果應(yīng)該是圍繞教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。預(yù)設(shè)問題可以將理論與案例緊密結(jié)合，可以在課堂討論過程中時(shí)刻把握主題，避免跑題和低效教學(xué)。預(yù)設(shè)性是案例教學(xué)準(zhǔn)備環(huán)節(jié)的要求，“凡事預(yù)則立、不預(yù)則廢”，即便案例再恰切，沒有預(yù)設(shè)的問題和預(yù)設(shè)的引導(dǎo)及點(diǎn)評(píng)都不能保證案例教學(xué)的成功實(shí)施。最后，公共管理教學(xué)中的案例分析法的運(yùn)用還要關(guān)注一般教學(xué)過程中重要環(huán)節(jié)是實(shí)施，如案例教學(xué)過程中要關(guān)注教學(xué)相長(zhǎng)的互動(dòng)性與合作性原則，因?yàn)榘咐治鲋袔熒幕ゴ鸷唾|(zhì)疑都是教學(xué)深入的必要環(huán)節(jié)，因而互動(dòng)性原則和合作性原則不容忽視；教師要關(guān)注教學(xué)后的反思和總結(jié)，及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，便于進(jìn)一步案例教學(xué)的順利進(jìn)行和積極發(fā)展。在日常教學(xué)中，案例的運(yùn)用和分析看似普遍，但真正將案例分析法恰當(dāng)、科學(xué)、有效、自覺的運(yùn)用，發(fā)揮其最高效應(yīng)的理念和教學(xué)行為尚待完善。應(yīng)當(dāng)說，當(dāng)代案例分析教學(xué)還尚待于系統(tǒng)科學(xué)的完整理論的形成，但公共管理教學(xué)中對(duì)其的普遍應(yīng)用無疑是案例分析法的重要重要探索。
矛盾分析法論文篇六
【內(nèi)容提要】本文認(rèn)為鏈接分析法是網(wǎng)絡(luò)信息計(jì)量學(xué)的重要研究方法，是情報(bào)學(xué)研究的新領(lǐng)域。它完善了情報(bào)學(xué)方法論體系，豐富了情報(bào)學(xué)理論，是情報(bào)學(xué)逐漸成熟的一個(gè)重要標(biāo)志。文章簡(jiǎn)單介紹了網(wǎng)絡(luò)信息計(jì)量學(xué)，并對(duì)鏈接分析法進(jìn)行了分析。
【摘要題】理論縱橫。
【正文】。
20世紀(jì)90年代以后，以數(shù)字化技術(shù)、多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)綜合而成的現(xiàn)代信息技術(shù)，引發(fā)了人類社會(huì)的第二次信息革命，人類業(yè)已邁入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。新的社會(huì)環(huán)境使包括情報(bào)學(xué)在內(nèi)的學(xué)科研究發(fā)展面臨著新的挑戰(zhàn)，我們需要新的理論和方法來加以研究和利用，情報(bào)學(xué)的傳統(tǒng)方法在面對(duì)新的問題時(shí)，就要進(jìn)行自身的轉(zhuǎn)化。如面對(duì)浩瀚的網(wǎng)絡(luò)信息資源，傳統(tǒng)的文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)方法就顯得力不從心，相應(yīng)地網(wǎng)絡(luò)信息計(jì)量學(xué)（webmetricsorcybermetrics）就應(yīng)運(yùn)而生，用新的研究方法如鏈接分析法來描述和組織網(wǎng)絡(luò)信息世界。
1網(wǎng)絡(luò)信息計(jì)量學(xué)。
網(wǎng)絡(luò)信息計(jì)量學(xué)是在網(wǎng)絡(luò)信息環(huán)境下迅速形成和發(fā)展起來的，作為信息計(jì)量學(xué)的一個(gè)新的發(fā)展和重要的研究領(lǐng)域，它的出現(xiàn)使傳統(tǒng)的基于文獻(xiàn)和信息的文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)、信息計(jì)量學(xué)面臨著新的變革。關(guān)于其定義主要有：網(wǎng)絡(luò)計(jì)量學(xué)是一門計(jì)算機(jī)科學(xué)，是一門研究互聯(lián)網(wǎng)上數(shù)據(jù)相互引用的科學(xué)，是一門對(duì)網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)規(guī)律進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析的科學(xué)，基于web和軟件計(jì)量分析工具，集計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、計(jì)量學(xué)方法、統(tǒng)計(jì)學(xué)方法于一體，其應(yīng)用范圍覆蓋了所有基于網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)的信息測(cè)度。網(wǎng)絡(luò)計(jì)量學(xué)是綜合采用文獻(xiàn)計(jì)量、信息計(jì)量、統(tǒng)計(jì)學(xué)方法、計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn)規(guī)律進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析的一門科學(xué)。網(wǎng)絡(luò)信息計(jì)量學(xué)是采用數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)的各種定量方法，對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的組織、存儲(chǔ)、分布、傳遞、相互引證和開發(fā)利用進(jìn)行定量描述和統(tǒng)計(jì)分析，借以揭示網(wǎng)絡(luò)信息的數(shù)量特征和內(nèi)在規(guī)律的一門新興學(xué)科。它主要是由網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)管理、信息資源管理與信息計(jì)量學(xué)等相互結(jié)合、交叉滲透而形成的一門交叉性邊緣學(xué)科。
鏈接分析法是網(wǎng)絡(luò)信息計(jì)量學(xué)中一個(gè)重要方法，它可以看成是文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)中引文分析法在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的應(yīng)用。網(wǎng)絡(luò)超文本通過鏈可以將結(jié)點(diǎn)鏈接起來，一般使用兩種方法——索引鏈和結(jié)構(gòu)鏈進(jìn)行鏈接，它既可以表示信息之間的關(guān)系，又是構(gòu)成網(wǎng)絡(luò)的手段。在將網(wǎng)絡(luò)相關(guān)信息資源內(nèi)容鏈接起來形成新的信息鏈或信息集合的基礎(chǔ)上，融合了參考文獻(xiàn)鏈接功能，并通過引文關(guān)系來分析鏈接網(wǎng)絡(luò)信息資源的方法?？梢园凑找贸潭群鸵脵?quán)威信息源來分析，在網(wǎng)絡(luò)信息組織、檢索、評(píng)價(jià)、服務(wù)等方面起著重要作用。
2.1.1鏈接分析法在網(wǎng)絡(luò)信息組織方面的作用。
網(wǎng)絡(luò)信息資源生產(chǎn)者如網(wǎng)頁創(chuàng)作者使用鏈接分析，創(chuàng)建一些對(duì)訪問者有用的鏈接，可以鏈接到不同主題或相同主題質(zhì)量更優(yōu)秀的網(wǎng)頁。一般來說鏈接類型大致有：合作鏈接（被鏈接網(wǎng)站和鏈接網(wǎng)站之間存在合作關(guān)系）、友情鏈接（網(wǎng)站之間可能由于在資源或其它相關(guān)方面有關(guān)系，相當(dāng)于影視術(shù)語中的友情客串）、推薦鏈接（被推薦網(wǎng)站由于質(zhì)量好、人氣旺、訪問用戶多或是熱門網(wǎng)站等原因鏈接）、內(nèi)容鏈接（被鏈接網(wǎng)站和鏈接網(wǎng)站在內(nèi)容上存在著互補(bǔ)或相通關(guān)系等），可以起到網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)航的作用，大大方便用戶在網(wǎng)上沖浪。google還通過鏈接分析來確定網(wǎng)絡(luò)上的權(quán)威信息源來進(jìn)行相關(guān)的排名。google認(rèn)為網(wǎng)頁制作者僅創(chuàng)建他們認(rèn)為重要的網(wǎng)頁的鏈接，鏈接到另外的網(wǎng)頁就像一本書的引文，網(wǎng)頁之間的這種引文關(guān)系“像是對(duì)網(wǎng)頁進(jìn)行評(píng)論的過程”。例如，網(wǎng)頁的制作者們創(chuàng)造了幾千個(gè)yahoo的鏈接，困此yahoo被當(dāng)作一個(gè)重要程度點(diǎn)；如果許多重要的網(wǎng)頁都指向yahoo，則其重要程度會(huì)更高。這種方法的好處是網(wǎng)頁制作者不可能誤導(dǎo)網(wǎng)站的排序，并且擴(kuò)展性極好——當(dāng)網(wǎng)絡(luò)增長(zhǎng)時(shí)，產(chǎn)生更多的重要網(wǎng)頁的鏈接，自然更能確定該網(wǎng)頁是否是權(quán)威的信息源。
2.1.2鏈接分析法在網(wǎng)絡(luò)信息檢索方面的作用。
翰的信息海洋中迅速準(zhǔn)確地獲得有用的信息，易于操作、實(shí)用且可以節(jié)省用戶的時(shí)間，在一定程度上可以彌補(bǔ)同行評(píng)議等定性方法的缺陷。
2.2鏈接分析法對(duì)情報(bào)學(xué)研究方法的意義。
學(xué)科結(jié)構(gòu)的變革和學(xué)科體系的拓展，就必須研究和采用新的思維方式和新的研究方法，及時(shí)反映最新的學(xué)科學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)和最新的理論學(xué)說，移植借鑒其它學(xué)科的研究方法，如哲學(xué)方法數(shù)學(xué)方法社會(huì)學(xué)方法經(jīng)濟(jì)學(xué)方法信息技術(shù)方法等來豐富自己的研究方法，并加以創(chuàng)造和大膽創(chuàng)新，不僅引起自身學(xué)科結(jié)構(gòu)的變革和深化學(xué)科前沿的研究，而且不斷發(fā)展新的分支學(xué)科，促使學(xué)科研究充滿時(shí)代氣息。
鏈接分析法大大拓展了信息計(jì)量學(xué)在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的應(yīng)用，充實(shí)了網(wǎng)絡(luò)信息計(jì)量學(xué)的內(nèi)容，是情報(bào)學(xué)研究的新領(lǐng)域，完善了情報(bào)學(xué)方法論體系。它是情報(bào)學(xué)逐漸成熟的一個(gè)重要?dú)v程碑，標(biāo)志著情報(bào)學(xué)理論方法的一個(gè)新的飛躍。
2.3鏈接分析法目前存在的問題。
在文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)中，傳統(tǒng)的引文分析法只要統(tǒng)計(jì)參考文獻(xiàn)數(shù)據(jù)就可完成引文分析的任務(wù)，但是在互聯(lián)網(wǎng)上，鏈接分析法的研究對(duì)象是網(wǎng)絡(luò)信息資源，網(wǎng)絡(luò)信息資源覆蓋范圍廣、動(dòng)態(tài)性強(qiáng)，具的信息量巨大、不確定性、缺乏合理組織、難以預(yù)測(cè)等特點(diǎn)，且信息過載（informationoverload）和信息污染（informationpollution）現(xiàn)象嚴(yán)重；引用與被引用關(guān)系也變得十分復(fù)雜；鏈接分析法的適用范圍也是有限的；internet是在一個(gè)商業(yè)化的環(huán)境中發(fā)展起來的，一個(gè)網(wǎng)站的被鏈接數(shù)量還與它的商業(yè)推廣有著密切的聯(lián)系，因此這種評(píng)價(jià)體制在某種程度上缺乏客觀性。因此，在使用鏈接分析法時(shí)要充分考慮以上問題，盡大可能保證其結(jié)果的可靠性。
3結(jié)束語。
由于鏈接分析法借鑒了引文分析法的方法和思路，是情報(bào)學(xué)研究方法在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下新應(yīng)用，目前鏈接分析法主要實(shí)驗(yàn)工具是搜索引擎，但隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)如人工智能、網(wǎng)絡(luò)信息檢索、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、知識(shí)挖掘、自然語言處理等的發(fā)展，必將為鏈接分析法的研究和開發(fā)應(yīng)用提供更為有力的支持。情報(bào)學(xué)也必將充分利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，吸收其它學(xué)科的先進(jìn)方法來深化、完善自己的方法論體系，建立起更為完善的體系結(jié)構(gòu)，從而改變情報(bào)學(xué)學(xué)科的面貌。
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矛盾分析法論文篇七
縱觀文學(xué)史我們又可以發(fā)現(xiàn)，閩地詞壇雖然出現(xiàn)了柳永、劉克莊這樣的大家，甚至辛棄疾在閩地為官期間也有三十余首作品傳世，但是閩地詞人作為一個(gè)群體而言，其影響極為有限，結(jié)構(gòu)頗為復(fù)雜，創(chuàng)作風(fēng)格迥異，甚至地域色彩也非常不明顯，顯得較為松散。文章以下將從詞人結(jié)構(gòu)、創(chuàng)作風(fēng)格和地域色彩方面對(duì)兩宋閩地詞壇的松散性進(jìn)行論析。
一、詞人結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性。
應(yīng)當(dāng)看到，福建詞人這一群體人數(shù)較為龐大，無論從時(shí)間，還是空間來看，都呈現(xiàn)出一種不平衡性，詞人結(jié)構(gòu)較為復(fù)雜。
而且，有一批詞人雖然并非閩籍，但卻曾在閩地為官，同時(shí)進(jìn)行了文學(xué)創(chuàng)作，辛棄疾、葉少蘊(yùn)、蔡行之、魏了翁等人都是如此，辛棄疾宦閩期間，有三十六首詞傳世[5],雖不多，但在對(duì)于閩詞的探究過程中，仍應(yīng)當(dāng)引起重視。其次，從空間上看，福建詞人群的分布也是非常不均勻的。福建古稱“閩”,地處東南，東海阻隔，武夷、仙霞嶺屏障，使其與外界溝通困難，在中國(guó)文化史上很長(zhǎng)一段時(shí)間近乎孤立的存在，被視為化外蠻夷之地，駱賓王曾有“閩俗本殊華”之語，可見一斑，北宋初年，劃福建為“八閩”--福州、建州、泉州、漳州、汀州、南劍州、邵武軍、興化軍，宋室南渡，福建離京都較近，且遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂，導(dǎo)致大量外來人口遷入福建，形成了強(qiáng)大的文化輸血，福建遂成為全國(guó)三大刻書中心之一，“建陽版本書籍行四方者，無遠(yuǎn)不至”[6].而這種文化上的驟然發(fā)達(dá)，直接導(dǎo)致了八閩地區(qū)各地宋詞發(fā)展的極度不平衡。
建州詞人數(shù)量為最，在宋人詞選中出現(xiàn)頻率也最高，最早的福建詞人譬如柳永、楊億都是建州人，其余的劉次公、真德秀、劉清夫等人都出自建州，約有四十人左右，站了福建詞人群的三分之一。福州詞人次之，約有三十余人，其代表人物張?jiān)?、潘昉、黃孝邁等人。泉州、邵武、興化三地詞人數(shù)量大致相等，但以興化軍詞人質(zhì)量為優(yōu)，劉克莊、黃公度、王邁等詞人均出自此地，南劍州詞人數(shù)量再次之，至于漳州、汀州在南宋時(shí)仍然相對(duì)落后，二地詞人寥寥幾人而已。
二、福建詞人群詞風(fēng)的極大差異。
宋詞詞風(fēng)多樣化，“按詞體大略有二：一體婉約，一體豪放?！盵7]。
婉約與豪放大致為宋詞的兩種基本風(fēng)格，此外還有艷麗、俚俗、清空騷雅等諸多風(fēng)格，不一而足。
而對(duì)于福建詞人詞風(fēng)的研究也早就開始，大致結(jié)論是“閩地詞壇始終回旋著愛國(guó)主題、豪壯之風(fēng)?！盵8]并且多將閩地詞風(fēng)與理學(xué)興盛相關(guān)聯(lián)，應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，尤其是宋室南渡之后，非但閩地，整個(gè)詞壇都偏重于豪放、愛國(guó)的主旋律，即便婉約大家李清照，也有“只有情懷不似、舊家時(shí)”心念故國(guó)之語。但這種豪放、愛國(guó)主旋律背后，仍然掩蓋不住閩地詞人詞風(fēng)多樣化的特點(diǎn)。
閩地詞人，其中最杰出之輩，莫過于柳永、劉克莊、張?jiān)?、黃昇、黃孝邁等人，其中柳永影響最大，被奉為俚俗派創(chuàng)始人，自不必贅述。其次當(dāng)屬劉克莊，“吾閩詞家，宋元極盛，要以柳屯田、劉后村為眉目?！盵9]劉克莊的豪放詞堪稱一絕，辛派詞人除稼軒外一大健將，而張?jiān)珊婪?、婉約兼擅，黃公度與張?jiān)深愃?，風(fēng)格并不拘泥于一個(gè)流派，趙以夫、黃昇、嚴(yán)仁等人被劉揚(yáng)忠先生認(rèn)為頗得姜夔遺風(fēng)，尹煥、黃孝邁與吳文英一脈相承，余者如真德秀以清麗為上，章楶以描摹景物著稱，蔡伸則絕類賀鑄。而對(duì)于此時(shí)閩地詞壇出現(xiàn)的愛國(guó)豪放之作，我們也應(yīng)看到，除劉克莊豪放、愛國(guó)詞成就較高之外，更多的閩地詞人所做豪放之詞，雖為后代敬仰，更多原因在于其人格、情操、境界，而非其真實(shí)文學(xué)水平，譬如李綱、陳德武等豪放詞人，其詞并沒有被《花庵詞選》、《草堂詩余》、《樂府雅詞》、《絕妙好詞》等重要宋詞選本選中，由此可見一斑。
從上述探討可以看出，閩地詞風(fēng)雖以豪放而著稱于后代，實(shí)則婉約、豪放并存，甚至豪放派的文學(xué)成就較低，婉約派也并非呈現(xiàn)一種風(fēng)格，雅正、俚俗、清空騷雅等等風(fēng)格并存，并未體現(xiàn)出一致的繼承性，即便是成就最大的柳永與劉克莊，其詞風(fēng)在閩地也同樣后繼乏人。
三、地域色彩的淡化。
“詞貴得本地風(fēng)光”[10],但在閩地詞人群體的詞作中，我們很難發(fā)現(xiàn)福建地域文化的特征，譬如柳永、劉克莊等人，從其成名作探究，甚至很難感覺除其人與閩地的關(guān)系。
在今人常見的一些閩地詞人中，也有一些反應(yīng)閩地地域色彩的佳作名句，譬如張?jiān)印恫缮Ｗ印し詈颓爻氖咕笾υ~》、《風(fēng)流子。政和間過延平雙溪閣落成席上賦》、黃裳寫有《桂枝香·延平閣閑望》等等，但大多影響不大，福建本地的無論自然景觀、人文景觀乃至于民風(fēng)民俗并沒有如同柳永筆下的京都風(fēng)物、蘇軾的赤壁、辛棄疾的北固樓一樣在詞史上留下濃墨重彩的一筆，這不能不說是一大遺憾。
這一特點(diǎn)出現(xiàn)的原因也是多樣的，首先，很多閩地詞仁在閩地生活時(shí)間并不長(zhǎng)，淵源不深，譬如柳永、黃裳、真德秀、劉克莊、張?jiān)傻鹊乳}地詞壇主將，常年京都生活，此外還有很多詞人如黃簡(jiǎn)、尹煥、黃師參等人，又長(zhǎng)期在浙江、江西兩省生活，可以說，除以黃昇為代表的寥寥數(shù)人，堪稱閩地的本地詞人之外，大多數(shù)優(yōu)秀詞人與閩地瓜葛有限，而且平生到處游學(xué)，各地為官，受到諸多地域文化的影響，因此，在他們筆下，籍貫福建本地的地域色彩反倒被淡化。其次，福建詞壇，直到南宋方才興盛，而此時(shí)國(guó)家危如累卵，世事變遷，文人大多將眼光置于國(guó)家的高度以及歷史的`變遷之中，詞人創(chuàng)作中的愛國(guó)思想空前高漲，他們很難或者不愿被一鄉(xiāng)一地所局限，風(fēng)物、民俗等等地域文化對(duì)他們來說是一種限制，他們心系國(guó)家，關(guān)心時(shí)局，因此，這種地域色彩無意識(shí)的被淡化。
最后一點(diǎn)原因，則是閩地本身的原因，雖然說“江山也要文人捧，堤柳而今尚姓蘇?！钡赜蚺c文人是一個(gè)相互的關(guān)系，形成一種良性的互動(dòng)，譬如赤壁、黃鶴樓、西湖、泰山、長(zhǎng)江等等雖然是自然景觀，但已經(jīng)經(jīng)過歷代文人的不斷描繪，形成了一個(gè)文化象征，具有廣泛影響，乃至成為一個(gè)區(qū)域的文化符號(hào)，一個(gè)代表。而福建顯然缺乏這種先天的文化的土壤，直到宋初，方才進(jìn)入世人的文化視野，其積淀相對(duì)淺薄，自然難以引起文人的共鳴，在作者和讀者的眼光中，似乎除了福建荔枝別無他物能引起人的文化共鳴了。
縱觀全文，兩宋時(shí)期，尤其宋室南渡之后，閩地詞壇頗為興盛，但閩地詞人結(jié)構(gòu)的不平衡，很多詞人雖為閩籍，不在閩地，而閩地本身，八閩之間差距極大，這種詞人本身結(jié)構(gòu)的不平衡導(dǎo)致了其詞作風(fēng)格的各異，雖然有大量符合時(shí)代旋律的愛國(guó)詞作，但成就有限，婉約詞雖多，但依然風(fēng)格各異，不具備繼承性，同時(shí)，很難從閩詞中看到閩地的地域文化，這一現(xiàn)象，又與詞人人生經(jīng)歷、時(shí)局變化和閩地本身發(fā)展息息相關(guān)了。
雖不乏如柳永、劉克莊等兩宋詞壇之佼佼者，但總體而言，其相對(duì)松散、各自為戰(zhàn)，就福建詞人群體而言，其成就有限。
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矛盾分析法論文篇八
第五章結(jié)論。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。11致謝。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。錯(cuò)誤！未定義書簽。參考文獻(xiàn)。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。錯(cuò)誤！未定義書簽。
摘
要
矛盾分析法是馬克思主義社會(huì)學(xué)的基核方法之一，對(duì)研究社會(huì)現(xiàn)象具有普遍適用性。它不僅能說明現(xiàn)在，而且能預(yù)測(cè)未來。尤其對(duì)宏觀的、復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)問題的研究，有它獨(dú)到的作用。矛盾分析法包括一分為二的看問題，具體問題具體分析，抓住重點(diǎn)和主流，兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。矛盾分析法對(duì)社會(huì)現(xiàn)象作矛盾分析的具體步驟是：首先把社會(huì)現(xiàn)象看成是運(yùn)動(dòng)中多層次、多方面的矛盾統(tǒng)一體，考察影響這種現(xiàn)象存在的諸多矛盾。其次，從這諸多矛盾中找出主要矛盾和矛盾的主要方面，主要矛盾和矛盾的主要方面決定社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì)，社會(huì)現(xiàn)象是以上諸多矛盾的外部表現(xiàn)。分析矛盾發(fā)生變化的內(nèi)部條件和外部條件。同時(shí)注意矛盾發(fā)展量變到質(zhì)變的臨界點(diǎn)，即主要矛盾發(fā)展轉(zhuǎn)化的條件與時(shí)機(jī)。
第一章緒。
論
1.1研究背景及意義。
人是一個(gè)社會(huì)性的動(dòng)物，生活在社會(huì)中，或多或少都會(huì)遇到一些矛盾。如果矛盾處理不當(dāng)將會(huì)引發(fā)不可收拾的結(jié)果。因此運(yùn)用矛盾分析法來解決問題就先顯得十分重要，本文將從一系列的社會(huì)生活中的矛盾的處理中體現(xiàn)哲學(xué)思想中矛盾分析法對(duì)社會(huì)矛盾處理的知道意義。
具體而言，研究馬克思主義矛盾分析法在社會(huì)中的普遍應(yīng)用，有如下重大的意義：
（1）有利于我們正確處理社會(huì)中各種各樣的矛盾。（2）有利于提高我們對(duì)社會(huì)問題的認(rèn)知水平，該變自我對(duì)社會(huì)矛盾的不夠成熟的看法。
（3）有利于馬克思主義哲學(xué)思想在中國(guó)的傳播，提高整個(gè)社會(huì)的哲學(xué)文化水平。
1.2研究方法。
根據(jù)研究需要，本文將主要采用實(shí)踐調(diào)查和書本知識(shí)相結(jié)合的方法：第一，實(shí)踐調(diào)查：實(shí)踐調(diào)查主要抓取社會(huì)中出現(xiàn)的最平常的生活矛盾，社會(huì)矛盾。
第二，書本知識(shí)：主要來自高中課本和一些期刊雜志，社會(huì)分析。
1.3研究思路及結(jié)構(gòu)。
本文采用從實(shí)際出發(fā)，綜合書本，分析現(xiàn)狀，最后得出結(jié)論的研究思路。文章大體采用原理解釋---舉例分析---綜合結(jié)論的模式，簡(jiǎn)潔明了。
矛盾的普遍性原理是指矛盾存在于一切事物中。世界上任何事物都有矛盾，不包括矛盾的事物是不存在的。無論是在自然界、人類社會(huì)、還是在人們的思維領(lǐng)域，矛盾都是普遍存在的。這就是說事事有矛盾。
矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終。一切事物從它產(chǎn)生到滅亡，時(shí)時(shí)刻刻都存在著矛盾。在新舊矛盾之間絕不存在哪怕是一剎那的無矛盾的狀態(tài)。這就是說時(shí)時(shí)有矛盾。
第一，矛盾具有普遍性。第二，矛盾具有特殊性。第三，矛盾具有客觀性。
矛盾分析法是最根本的認(rèn)識(shí)方法。事物就是矛盾，所謂認(rèn)識(shí)事物就是認(rèn)識(shí)事物的矛盾。唯物辯證法作為科學(xué)的認(rèn)識(shí)方法，主要的就是教導(dǎo)人們運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，具體分析事物的矛盾，并根據(jù)這種分析找到解決矛盾的恰當(dāng)方法，推動(dòng)事物的發(fā)展。
矛盾分析法是唯物辯證法的根本方法，同時(shí)是馬克思主義社會(huì)學(xué)的基本方法之一，對(duì)研究社會(huì)現(xiàn)象具有普遍適用性。它不僅能說明現(xiàn)在，而且能預(yù)測(cè)未來。尤其對(duì)宏觀的、復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)問題的研究，有它獨(dú)到的作用。
矛盾分析法包括一分為二的看問題，具體問題具體分析，抓住重點(diǎn)和主流，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一等。
第一，一分為二的看問題。
一分為二的看問題，就是要用矛盾的對(duì)立統(tǒng)一原理看問題。一切事物中包含的矛盾方面的相互依賴和相互斗爭(zhēng)，決定一切事物的生命，推動(dòng)一切事物的發(fā)展，沒有什么事物是不包含矛盾的，沒有矛盾就沒有世界。一切矛盾的雙方，無一不是相互依賴，失去一方他方就不存在的。[2]事物自身包含既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系，即事物本身都存在利與弊，對(duì)與錯(cuò)，是與非，因此，一分為二的看問題，可以更清楚地認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。而列寧也說過：“對(duì)立的統(tǒng)一（一直統(tǒng)一合一）是有條件的，一時(shí)的，暫存的，相對(duì)的，互相排斥的對(duì)的，斗爭(zhēng)則是絕對(duì)的，正如發(fā)展運(yùn)動(dòng)是看、絕對(duì)的一樣?！盵3]事物自身包含既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系，即事物本身都存在利與弊，對(duì)與錯(cuò)，是與非，因此，一分為二的看問題，可以更清楚地認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。
第二，具體問題具體分析。
具體問題具體分析，就是要用矛盾的特殊性原理看問題。矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)，即矛盾的特殊性。不同事物有不一樣的矛盾，如生物的新陳代謝，自然界的生物鏈。同一事物的矛盾在發(fā)展的不同的階段有不同的特點(diǎn)，如小張?jiān)诓煌哪挲g階段，樣貌會(huì)有差別。矛盾雙方有各自特點(diǎn)，如在工作中生搬硬套，不懂靈活應(yīng)用。因此，具體問題具體分析，才能對(duì)矛盾認(rèn)識(shí)更深刻。
第三，抓住重點(diǎn)和主流。
抓住重點(diǎn)和主流，即抓住事物的主要矛盾，抓住矛盾的主要方面。事物的主要矛盾處于支配地位和起決定作用；矛盾的主要方面在矛盾中起主導(dǎo)作用。因此，在解決矛盾的過程中，要抓住重點(diǎn)和主流，如果事物的主次矛盾，和矛盾的主次方面顛倒了，那么事物的性質(zhì)會(huì)改變。
第三，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。
兩點(diǎn)論，就是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過程時(shí)，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾，在認(rèn)識(shí)某一種矛盾時(shí)，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。重點(diǎn)論，就是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過程時(shí)，要著重把握它的主要矛盾；在認(rèn)識(shí)某一種矛盾時(shí)，要著重把握矛盾的主要方面。兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論是緊密相聯(lián)的。兩點(diǎn)是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)，重點(diǎn)是兩點(diǎn)中的重點(diǎn)。離開兩點(diǎn)談重點(diǎn)（一點(diǎn)論）或離開重點(diǎn)談兩點(diǎn)（均衡論），都是錯(cuò)誤的。
在社會(huì)生活中，我們會(huì)遇到各種事情，例如工作任務(wù)在同一時(shí)間下達(dá)，你就必須先選擇重要的，需要及時(shí)完成的工作來做，但是也要在做完重要的，需要及時(shí)做的工作后，做好剩余的工作。
堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一，也就是我們看問題、辦事情、既要全面，又要善于抓住重點(diǎn)和主流，這樣才能統(tǒng)籌兼顧。
第四，矛盾雙方是既對(duì)立有統(tǒng)一的關(guān)系。
第三章當(dāng)前社會(huì)中矛盾的現(xiàn)狀分析。
3.1矛盾在社會(huì)中存在的客觀性和普遍性。
當(dāng)前社會(huì)中存在各種各樣的矛盾。不論是生活上，學(xué)習(xí)上；個(gè)人，集體，社會(huì)；都存在著矛盾。有矛盾是很正常的，但是有了矛盾不去分析解決必然會(huì)擴(kuò)大矛盾，引發(fā)不可估量的后果。
工作中，集體利益與個(gè)人利益之間的矛盾；個(gè)人期望與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾；同事之間相處??。
一切矛盾的存在都具有它的客觀性，我們要解決矛盾首先就是要分析矛盾存在的現(xiàn)狀，找出解決矛盾的辦法。
學(xué)習(xí)是一個(gè)人一生中必不可少的事情，怎樣正確對(duì)待學(xué)習(xí)，怎樣正確處理學(xué)習(xí)生活中遇到的問題，是很多學(xué)生一直很困惑的問題。
運(yùn)用矛盾分析法可以端正學(xué)習(xí)態(tài)度。正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是認(rèn)真學(xué)習(xí)的前提，這是學(xué)習(xí)這個(gè)矛盾的主要方面，因此端正學(xué)習(xí)態(tài)度首先就是要明白為何而學(xué)，你可以是為工作而學(xué)，為美好生活而學(xué)，為獲取知識(shí)而學(xué)，為開闊眼界而學(xué)?？傊?，態(tài)度正確了，學(xué)習(xí)才會(huì)有效果。其次是正確處理學(xué)習(xí)生活中遇到的問題，題太難，單詞記不住，不能背誦古文，這些困難是學(xué)習(xí)生活中常見的問題，不要一味把這些問題，困難看做是學(xué)習(xí)路上的絆腳石，一分為二的看問題，困難是學(xué)習(xí)中不可缺少的一部分，它會(huì)給你帶來麻煩，但同時(shí)也讓你在思考如何解決困難、問題，如此以來，可以提高你的思維能力。因此，用矛盾分析法來解決學(xué)習(xí)生活中的問題是行之有效的。
進(jìn)入社會(huì)，開始工作，每個(gè)人都想大展身手，獲得成功。然而現(xiàn)實(shí)中總是會(huì)有問題，例如現(xiàn)在有一個(gè)工作，只是做一般的工作人員，待遇不高，以你的工作能力完全可以勝任，可這不是你夢(mèng)想的工作，你是選擇這個(gè)工作，還是繼續(xù)等待好工作？矛盾在生活中無處不在，只看你是如何解決。工作中也會(huì)遇到很多難題，例如工作不上手，與同事關(guān)系不好，辦事能力低，都會(huì)嚴(yán)重影響工作質(zhì)量，這就需要用到矛盾分析法，一分為二看問題，同時(shí)堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一，找到解決的關(guān)鍵，但不忽視次要的方面，做到統(tǒng)籌兼顧。
民生問題是今年來國(guó)家關(guān)注的重點(diǎn)問題，國(guó)家投入大量資金幫助人民解決就。
業(yè)問題，縮小貧富差距，如國(guó)家提供工作崗位，家電下鄉(xiāng)，加強(qiáng)對(duì)“三農(nóng)“問題的重視程度等，一系列措施使人民生活有了較大改變。但真正要解決民生問題，重點(diǎn)還是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)定不移地走改革開放之路。特別是要解決就業(yè)問題，就應(yīng)該以強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)做后盾，這樣才能提供更多的工作崗位。根據(jù)主次矛盾的關(guān)系原理，抓住起支配作用的主要矛盾，國(guó)家能更準(zhǔn)確制定方針政策，更有效解決民生問題。
4.4矛盾分析法在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中的應(yīng)用。
一個(gè)社會(huì)的基本矛盾是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，而生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是這兩個(gè)矛盾中最主要的矛盾，起主要作用，生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展和社會(huì)和諧的最終決定因素，生產(chǎn)力的發(fā)展導(dǎo)致了社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治乃至思想文化領(lǐng)域的協(xié)調(diào)和諧發(fā)展。因此，構(gòu)建和諧社會(huì)應(yīng)該抓住重點(diǎn)，即提高生產(chǎn)力。
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)應(yīng)該根據(jù)矛盾同一性和斗爭(zhēng)性辯證關(guān)系的原理。社會(huì)的和諧是矛盾同一性的具體表現(xiàn)，它是對(duì)立中的和諧。依據(jù)是矛盾同一性和斗爭(zhēng)性辯證關(guān)系的原理，為了完成新時(shí)期建構(gòu)社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略任務(wù)，我們必須為了維護(hù)社會(huì)的和諧，就必須同破壞社會(huì)不和諧的現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，如同恐怖勢(shì)力、邪教、貪污腐敗、盜竊、搶劫等作斗爭(zhēng)。對(duì)影響社會(huì)和諧因素的斗爭(zhēng)、克服，是社會(huì)和諧的重要前提條件，否則社會(huì)和諧無從談起。
國(guó)家間的關(guān)系是國(guó)際關(guān)系中最主要的關(guān)系，國(guó)家利益是國(guó)家對(duì)外活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是國(guó)際關(guān)系的決定因素。國(guó)家利益的相悖是引起國(guó)家間摩擦或沖突的根源；國(guó)家間的共同利益是國(guó)家間合作的基礎(chǔ)。在與別國(guó)交流的過程中，應(yīng)該盡量使國(guó)家間共同利益擴(kuò)大化，使相悖的利益縮小化。根據(jù)矛盾的普遍性原理，運(yùn)用矛盾分析法來看待國(guó)際關(guān)系，才能促進(jìn)國(guó)際關(guān)系的和諧。
第五章結(jié)論。
矛盾分析法在社會(huì)生活中的廣泛應(yīng)用，讓人們更有效的解決各種問題。不僅在學(xué)習(xí)生活中，在工作中，甚至在社會(huì)各個(gè)方面，矛盾分析法都是解決問題至關(guān)重要的一環(huán)！
經(jīng)過對(duì)當(dāng)前中國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀的矛盾分析得知，事務(wù)的矛盾無處不在，只有充分認(rèn)識(shí)到事物自身包含的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，矛盾的斗爭(zhēng)性，才能更好的處理各種矛盾。不斷調(diào)節(jié)矛盾雙方的關(guān)系，以實(shí)現(xiàn)自己的目的。
懂得了馬列主義的普遍原則，就知道了事物發(fā)展的一般規(guī)律。如果不同具體事物的特殊性結(jié)合起來，仍然不能把握具體事物的規(guī)律解決具體的矛盾。[5]懂得矛盾分析法對(duì)我們有極大的幫助。
從論文中得知矛盾分析法對(duì)于解決社會(huì)中的實(shí)際問題具有十分重大的作用，同時(shí)在處理矛盾的過程中提高了自身對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的深度理解，對(duì)馬克思主義哲學(xué)的認(rèn)知，客觀上提高了社會(huì)的知識(shí)文化水平。
致謝。
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矛盾分析法論文篇九
矛盾分析法是馬克思主義唯物辯證法中的一個(gè)基本的方法，是觀察分析各種事物的矛盾運(yùn)動(dòng)進(jìn)而解決矛盾的一種基本方法。今天本站小編給大家分享一些辯論中如何使用矛盾分析法的小技巧，希望對(duì)大家有所幫助。
劉濤的女友嫌棄他貧寒而跟他分手，他因而覺得所有的女人都是物質(zhì)的，都嫌貧愛富。一次和辦公室的同事聊天，他又拋出了這一觀點(diǎn)，說：“現(xiàn)在的女人，但凡有那么幾分姿色，全都要求男方有車有房有存款，看到你是窮光蛋，理都不理你。她們根本就不懂什么是愛情，也永遠(yuǎn)得不到真愛?！迸聜兟犃硕己懿皇娣瑥垥约颜境鰜碚f：“你為什么一定要找‘有姿色’的呢?你說女人都看重物質(zhì)而輕感情，你不也是重美色而輕內(nèi)在嗎?你用真心去尋找，自然會(huì)尋找到真心愛你而不是愛你的錢的女人;你只看重外表，滿眼看到的都是‘有姿色’的美女，對(duì)那些外表不那么美麗的女孩子不屑一顧，會(huì)遇到嫌貧愛富的也就不奇怪了。求仁得仁，你要求女人看重你的才華，看重你的感情，你自己首先要做到的就是不要光盯著女人的臉蛋看?！币环捳f得劉濤啞口無言，辦公室的女同胞們也都為張曉佳鼓掌。
事物具有內(nèi)因與外因，內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因必須通過內(nèi)因才能起作用。劉濤單方面地糾結(jié)于女性嫌貧愛富這個(gè)外因，卻不肯從自己身上找原因，而趙曉佳的一番話卻直擊問題的實(shí)質(zhì)：正是因?yàn)閯约禾^注重“姿色”，才一直無法遇到情投意合的另一半，令劉濤無言以對(duì)。很多辯論對(duì)手的觀點(diǎn)都是如此，他們總是糾結(jié)于別人或者是客觀條件立論，卻不肯反思自身的原因。這時(shí)，我們將目光集中在對(duì)手自身這個(gè)“內(nèi)因”上，使其明白，客觀原因即使再充分，如不通過對(duì)方自身這個(gè)“內(nèi)因”，也無法發(fā)生作用，自然會(huì)令對(duì)手啞口無言。
一所大學(xué)開展了一場(chǎng)主題為“成功需要堅(jiān)持到底還是要懂得變通”的辯論賽，正方觀點(diǎn)是要堅(jiān)持到底，還列舉了李白“只要功夫深，鐵杵磨成針”的故事來佐證自己的觀點(diǎn)。
反方的論點(diǎn)是“成功要懂得變通”。針對(duì)正方的觀點(diǎn)，反方辯手說：“對(duì)方辯友提到了李白的故事，其實(shí)我覺得故事還應(yīng)該有下文：在李白和老婆婆談話不久，他去集市，卻發(fā)現(xiàn)一根鐵杵賣3塊錢，可一根針才賣5分錢。李白就想：老婆婆為什么不把鐵杵賣掉，再買針呢?順便還可以多買一塊布料什么的。難道有毅力就是一條道走到黑嗎?還是用李白的故事為例，李白一心想在仕途上有所成就，可皇帝卻把他作為御用文人豢養(yǎng)。李白當(dāng)然想當(dāng)副部級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部了，可是，不知不覺，他年過半百，才混到正科級(jí)。他郁悶得很，干脆跑出宮來，不想在仕途上混了。這時(shí)他的孫子李深藍(lán)問他：爺爺，你怎么忘記了那句‘鐵杵磨成針’呢?磨吧，至少也得混個(gè)正處級(jí)呀。李白無言以答。由此可見，對(duì)于成功而言，光有毅力是不夠的，還要懂得變通，找到正確的方向?！?/p>
矛盾是對(duì)立統(tǒng)一的，任何事情都有矛盾對(duì)立的兩面。辯論中，對(duì)手往往會(huì)抓住事物的一面立論，而我們便可以從它的反面入手進(jìn)行反駁，這樣便可使其論點(diǎn)的偏頗之處暴露無遺。正如堅(jiān)持到底，既有堅(jiān)忍不拔的一面，也有一條道走到黑的一面。反方辯手正是抓住了這一點(diǎn)，進(jìn)行反駁。他靈活地將李白的故事進(jìn)行演繹，雖然荒誕，卻給人以啟迪，使人們明白，成功不能缺少毅力，可是一條道走到黑卻是不可取的。皇帝明明無心重用李白，可他還非要在仕途上謀進(jìn)取，自然一生坎坷，壯志難酬。從而對(duì)方的論點(diǎn)便很難站得住腳了。
近年來，由于政府征地而引發(fā)的農(nóng)民上訪事件時(shí)有發(fā)生，并有愈演愈烈之勢(shì)。對(duì)此，學(xué)術(shù)界的一些學(xué)者認(rèn)為，土地征用引發(fā)沖突是因?yàn)榻o農(nóng)民的補(bǔ)償不足。對(duì)于這種觀點(diǎn)，著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家王東京反駁道：“言下之意，只要給農(nóng)民多一些補(bǔ)償沖突便可化而解。但我認(rèn)為這不是終極原因。若追問一下，為何地方政府征地不給農(nóng)民足額補(bǔ)償?問題的根子是在‘征地’這種制度安排上。所謂征地，說白了，就是政府憑借‘權(quán)力’便宜地從農(nóng)民手里拿地。既然是‘征’而不是‘買’，當(dāng)然也就談不上足額補(bǔ)償了。你想呀，若肯足額補(bǔ)償，政府直接向農(nóng)民買地好了，又何必大動(dòng)干戈去‘征地’呢?至少在理論上，‘征地’是不可能給足額補(bǔ)償?shù)?。足額補(bǔ)償是土地值多少錢就給農(nóng)民多少錢，那樣就是等價(jià)交換，是買賣。換言之，要給農(nóng)民足額補(bǔ)償，土地就不能由政府單邊‘征’，而應(yīng)該讓政府去‘買’。據(jù)我所知，目前政府從農(nóng)民手里征地平均每畝補(bǔ)償不足2萬，而一轉(zhuǎn)手賣給開發(fā)商，每畝動(dòng)輒數(shù)十萬甚至上百萬。誘惑如此之大，地方政府怎能坐懷不亂呢?”
復(fù)雜的事物有主要矛盾與次要矛盾，主要矛盾對(duì)事物發(fā)展起決定作用。對(duì)于因征地而引發(fā)的上訪事件，所謂的“補(bǔ)償不足”問題只是次要矛盾，并不能決定事物的發(fā)展，而真正的主要矛盾卻是“征地”制度，“征地”制度這個(gè)主要矛盾不解決，農(nóng)民想要得到足額補(bǔ)償，幾乎是不可能的。王東京一針見血地指出了主要矛盾，使某些學(xué)者的觀點(diǎn)不攻自破。在論辯中，當(dāng)對(duì)手提出某種觀點(diǎn)時(shí)，我們也應(yīng)該仔細(xì)分析，看其是否是決定事物發(fā)展的主要矛盾，如果不是，那么就找出其主要矛盾來，給對(duì)手致命一擊。
小編有話說：矛盾分析法中還有很多方法，只要有心，可以將矛盾分析法中其他的內(nèi)容也引入論辯中，一定能出奇制勝，令對(duì)手觀點(diǎn)的偏僻與矛盾之處無所遁形。
矛盾分析法論文篇十
首先來看個(gè)故事：
從前，有個(gè)財(cái)主家少爺看《三國(guó)演義》，當(dāng)看完“呂布戲貂蟬”那一段后，心想要是能見一見貂蟬有多好呀。想來想去，日久天長(zhǎng)，就得了相思病，不能吃喝，面黃肌瘦。他父母忙請(qǐng)醫(yī)生給他治療，請(qǐng)了好幾個(gè)名醫(yī)，吃藥扎針均不見效。
這天他父親又請(qǐng)來一位醫(yī)生。這醫(yī)生來后看了少爺?shù)哪樕嗣}，覺得這少爺沒有什么病，便坐在病人跟前思考怎樣治才對(duì)。醫(yī)生正思考著，忽然看見病人身旁有本書，拿起來一看是本《三國(guó)演義》，打開一看，前后都是新的，只有“呂布戲貂蟬”這幾張紙翻得破破爛爛。醫(yī)生頓時(shí)明白過來，這少爺正值壯年又未娶妻，這段書的內(nèi)容肯定與他的病有關(guān)，于是他想了個(gè)辦法來試試。醫(yī)生站起身來對(duì)財(cái)主說：“你兒子的病先別開方吃藥，我家有藥，明天我?guī)纤巵斫o他治。”說完就告辭走了。
醫(yī)生回到家里，找來了一個(gè)八九十歲的老太婆，說：“明天，你跟我出一趟門，路不遠(yuǎn)，回來后給你錢，不會(huì)讓你白跑一趟?！崩先送饬恕?/p>
第二天，醫(yī)生領(lǐng)上老人到這家門口，醫(yī)生讓老人在門口等他一下，他進(jìn)去說句話就來。老人在門口等著，醫(yī)生進(jìn)去，財(cái)主家一見醫(yī)生來了，趕緊領(lǐng)他到兒子病房。醫(yī)生對(duì)生病的少爺說：“我今天來看看你，顧不得為你治病，因?yàn)轷跸s讓我跟她出一趟門，她還在外邊等著我呢?！边@少爺一聽貂蟬在外面，趕緊坐起來說：“快領(lǐng)進(jìn)來讓我看看?！贬t(yī)生心想對(duì)癥了，有門，就把老人領(lǐng)了進(jìn)來。少爺一看，忙問道：“這就是貂蟬？”醫(yī)生說：“她年已老，年輕時(shí)是有名的美女子。”少爺看到貂蟬已老成這樣，就死了心，稍后幾天病也好了。
這個(gè)醫(yī)生把少爺?shù)牟≈魏昧?，他沒有用錢，也沒有用藥，他用的是心理分析法。那么，什么是心理分析法呢？所謂心理分析法，就是對(duì)別人的心理進(jìn)行分析，從而釋疑解惑、解決問題的一種動(dòng)腦思考方法。因?yàn)槿藗冊(cè)谛睦砩铣３?huì)產(chǎn)生一些疑問或不愉快的事情，有時(shí)遇到的問題帶有隱蔽性、偽裝性，從正面采用常規(guī)的方法來解決較困難，“心病還需心藥醫(yī)”，只有采用“攻心為上”的策略才能快捷地解決問題。因此，心理分析法也是常用的一種思考方法。
我國(guó)封建時(shí)代缺乏先進(jìn)的偵破理論和技術(shù)，破案主要依靠辦案人員的機(jī)智，很多情況下正是運(yùn)用心理分析的動(dòng)腦方法。請(qǐng)看下面這個(gè)故事：
陳襄當(dāng)縣令的時(shí)候，有一天他剛吃完早飯，就聽見大堂上鼓點(diǎn)兒咚咚地響個(gè)不停，便傳令升堂。
擊鼓人原來是一個(gè)滿頭白發(fā)的老人，他渾身哆嗦著，跪在地上哭訴：“稟告縣太爺，我是本縣劉家堡人，叫劉閣。昨天夜里，有盜賊翻墻進(jìn)入我家，偷走了我家供奉了三代的一尊金佛，我今天早晨才發(fā)現(xiàn)。青天大老爺，請(qǐng)求您一定抓住盜賊，那金佛可是我家的傳家寶啊?！?/p>
緊接著，陳襄走進(jìn)公堂，把嫌疑犯叫在一起，對(duì)他們說：“今天已經(jīng)很晚了，本該讓沒偷金佛的好人回家吃飯，可到現(xiàn)在，本官仍沒搞清到底誰是偷金佛的人。這樣呢，文殊院有口銅鐘，它很有靈性，偷了東西的人手一碰到它，就會(huì)發(fā)出嗡嗡的聲音，沒偷東西的人手卻怎么摸也不響。我們這就去摸一下那鐘，便自有答案。若誰也摸不響，那就是盜賊不在你們中間，我就可以把你們?nèi)抛吡?。?/p>
他帶著這些人來到文殊院，銅鐘已被差役移在一個(gè)石凳上，周圍是一個(gè)用黑布圍成的帳子，銅鐘被圍在里面嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的，透不進(jìn)一絲光線。陳襄虔誠(chéng)地拜了佛，又在帳子前燒上幾炷香，嘴里念念有詞地祈禱了一陣，便讓嫌疑犯逐個(gè)進(jìn)入帳內(nèi)摸鐘。
人們都摸了，鐘還是沒響。人們看著陳襄，等他發(fā)話釋放。陳襄用眼睛掃視了一下他們，問道：“每個(gè)人都摸過了嗎？還有人沒摸嗎？”“都摸過了。”大家異口同聲地答道?！昂茫蔷投及央p手伸出來，我要看看?！?/p>
人們紛紛伸出雙手，幾乎每個(gè)人都發(fā)現(xiàn)自己手上沾了黑墨，再看別人的手，人們不由地把目光都集中到一個(gè)叫劉財(cái)?shù)娜松砩希挥兴碾p手白白凈凈。陳襄一笑，對(duì)人們說：“手上有墨的人可以回家了?！彼謬?yán)厲地指著劉財(cái)說：“偷金佛的人正是你，快快從實(shí)招來。”
劉財(cái)是劉閣老人的鄰居，他爭(zhēng)辯道：“我冤枉，憑什么說我是賊？你的證據(jù)呢？”陳襄一把抓住他的手：“那鐘是誰也摸不響的，可它上邊涂了墨，所有的人里邊只有你一個(gè)手上沒沾墨，說明你做賊心虛，不敢去摸，這恰恰證明金佛是你偷去的，怎么還敢抵賴！”這時(shí)，劉財(cái)像個(gè)泄了氣的皮球，低下頭去，乖乖地承認(rèn)了自己的罪行。
這樁盜竊案的破獲，是陳襄較好地運(yùn)用了心理分析法，他抓住盜賊做賊心虛的心理，故作姿態(tài)，引盜賊上鉤。
在使用心理分析法時(shí)，應(yīng)注意哪些問題呢？
第一，要認(rèn)真了解情況，找出原因。這是心理分析法的基礎(chǔ)。
唐朝時(shí)，京城有個(gè)著名醫(yī)生叫徐謀。一天，有個(gè)婦人因誤食一只蟲子，心里一直犯疑，時(shí)間長(zhǎng)了形成了疾病，雖然多方治療都不能痊愈，于是請(qǐng)來徐謀為她治病。徐醫(yī)生經(jīng)過一番詢問后，找到了她患病的原因，就在這個(gè)婦人的姨母、奶媽中找了一個(gè)能嚴(yán)守秘密的老太太，事后告誡她：“今天我用藥讓病人嘔吐，她吐時(shí)，請(qǐng)你用痰盂接著，并告訴她，口中有一只蟲子吐出來了。但切不能讓病人知道這是在誆騙她。老太太照他的話辦了，那婦人的疾病果然從此斷了根。徐謀所以能使用好心理分析法，就在于他找到了病人的病因。
第二，開動(dòng)腦筋，認(rèn)真想出解決心理問題的最佳方案。由于心理上的問題形成是比較復(fù)雜的，所以解決的方法也應(yīng)多種多樣，沒有一個(gè)統(tǒng)一的辦法。因此必須多動(dòng)腦筋，認(rèn)真思考，想出多種辦法，從中篩選解決這個(gè)問題的有效方案，做到“一把鑰匙開一把鎖”。
許多年前，在同一個(gè)村里住著兩個(gè)醫(yī)生，村東頭那個(gè)姓王，村西頭那個(gè)姓張。因?yàn)閺堘t(yī)生看不起王醫(yī)生，所以兩人雖是同行也很少來往。
王醫(yī)生家里比較貧窮，學(xué)問也不大，可他很有鉆勁，又時(shí)常向同行請(qǐng)教。他看病不擺架子，這樣一來，找王醫(yī)生看病的人越來越多了。
張醫(yī)生恰恰相反。他家里很富裕，讀的書多，又受過名師指教，醫(yī)術(shù)比較高。但他很傲氣，自以為了不起，看病愛擺架子。這樣，日子一長(zhǎng)，找他看病的人就越來越少了。
張醫(yī)生眼看著王醫(yī)生的藥鋪越開越紅火，自己的藥鋪卻越開越冷落，心里十分惱恨。他恨王醫(yī)生，為這事，他氣得吃飯不香，睡覺不安，竟氣成病了。
張醫(yī)生生病在床，吃啥藥都不見輕，病越來越重。他兒子到處跑著給他請(qǐng)名醫(yī)。每一個(gè)醫(yī)生來看病，總免不了要問張醫(yī)生的藥鋪生意如何，只要一提到生意，就觸到他的氣處。所以每看一次病，他就增添了一分氣，方圓幾百里有名的醫(yī)生都請(qǐng)遍了，他的病卻越來越厲害。他兒子百般無奈，只好和他商量說：“還是叫東頭王醫(yī)生給你看看吧?！?/p>
張醫(yī)生一聽就火了，說：“我的病就是生他的氣而得的，請(qǐng)他給我看病，你是嫌我死得慢啊！”
他兒子嘟噥著說：“要是不請(qǐng)他看，那只得硬挺著啦……”
常言道，人到病重最怕死。張醫(yī)生嘆了口氣，不吭聲了。
張醫(yī)生的兒子趕到王醫(yī)生家，王醫(yī)生心里雖然明白是咋回事，但并不計(jì)較。他連忙來到張醫(yī)生床前，開口就道歉說：“張大哥身體不好，小弟一直沒顧得上來看你，還請(qǐng)大哥多多包涵?！?/p>
張醫(yī)生一聲不吭，他把胳膊一伸，讓王醫(yī)生給他號(hào)脈。王醫(yī)生把手按在床幫上閉眼號(hào)了一會(huì)兒“脈”，用手撐開張醫(yī)生的眼皮看看，鄭重其事地說：“你這病是經(jīng)血不調(diào)。我給你開貼藥吃，很快就會(huì)好的。”
王醫(yī)生開罷藥方，張醫(yī)生接過來一看，直搖頭。王醫(yī)生笑了笑，說：“噢，你怕吃苦藥，是吧？那好，不吃藥也行，貼一張膏藥吧！”說著，隨手從腰里掏出一張膏藥，點(diǎn)著燈就烤。張醫(yī)生翻了身，面朝里，露出脊梁讓他貼。王醫(yī)生見了又慌忙給他蓋好被子，說：“蓋好，蓋好！藥膏貼在這兒就行了?！闭f話間，“啪”地一下把膏藥貼在張醫(yī)生床頭的墻上。他貼好膏藥，很有把握地說：“張大哥這病很好治。今晚能見輕，明日能下床，后天就能出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，7天保險(xiǎn)好透?！彪S后，他很有禮貌地拱拱手，說：“大哥多保重，小弟告辭啦！”
十分奇怪，張醫(yī)生的病還真給他看好了。
原來，王醫(yī)生剛走，張醫(yī)生就對(duì)他兒子哈哈大笑起來。兒子問他笑啥，他說：“我說大家沒眼力吧，他姓王的就是狗屁不通！經(jīng)血不調(diào)本是大閨女、小媳婦的病，我老頭子會(huì)得這種病嗎？再說號(hào)脈哪有滿把手按著床幫號(hào)的？號(hào)罷脈應(yīng)該看病人的舌頭，哪有看眼睛的？就算是經(jīng)血不調(diào)吧，開藥應(yīng)該開當(dāng)歸、白芍、紅花、丹皮，他開的卻是王不留、穿山甲、黃芪、通草，這分明是下奶的藥嘛！再者看這膏藥，誰見過把膏藥貼在墻上能治病?。抗@真是天下奇聞呀！”他連說帶笑加比劃，這么一陣之后，他忽然感到肚子餓了。他向兒子要吃的，兒子連忙叫媳婦煮了一大碗面條。張醫(yī)生接過碗，一口氣吃完了。人是鐵，飯是鋼，他吃完面條精神好多了。接著，他又跟兒子講起來，一直講到深夜，然后甜甜地睡了一宿。第二天早上，老婆、兒媳來看他，他又興沖沖地給他們講了一遍，講餓了，他又叫兒媳給他做飯吃。7天后，他的病真的全好了。
這時(shí)張醫(yī)生才想明白，王醫(yī)生乃是有意用這種辦法來激起自己對(duì)他的嘲笑，以驅(qū)除心中的悶氣！
從此，張醫(yī)生和王醫(yī)生成了好朋友。
王醫(yī)生想出的解決問題的辦法確是十分巧妙，這是一種十分高明的動(dòng)腦方法。他只有掌握了病人的心理，才能找出真正的病因，對(duì)癥下藥，運(yùn)用心理分析法較好地“治”好了張醫(yī)生的心病。
矛盾分析法論文篇十一
對(duì)于大多數(shù)初一新生來說，軍訓(xùn)都是苦樂交織的，而對(duì)我來說，除了苦與樂之外，軍訓(xùn)還給我?guī)砹嗣芎图m結(jié)體驗(yàn)。
我似乎和大多數(shù)女生都沒什么共同語言，她們津津樂道的明星、八卦、時(shí)尚、購(gòu)物對(duì)我來說都非常乏味。軍訓(xùn)期間，當(dāng)女生們?cè)趯嬍依锿媾?、聊天時(shí)，我總是跑到男生宿舍門前的空地上，看他們爬樹或者和他們一起把礦泉水瓶當(dāng)足球踢。每次，我差不多都要玩到集合時(shí)間才回去。同寢室的女生問起我去哪兒了，我只是說出去轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)。我不知道自己為什么要隱瞞，大概是因?yàn)椴幌Ｍ豢醋鳌傲眍悺卑?
可是，世上沒有不透風(fēng)的墻。一天中午，我正在男生宿舍門口和小學(xué)同學(xué)聊天，忽然驚覺一名室友在不遠(yuǎn)處看著我。發(fā)現(xiàn)我注意到她，室友瞪了我一眼，轉(zhuǎn)身走了。我有點(diǎn)不安，但很快把這件事拋到了腦后。當(dāng)我晚上回到寢室，屋子里本來有說有笑的三個(gè)女生突然都停下來，抬起頭來看著我。意識(shí)到氣氛不對(duì)，我膽戰(zhàn)心驚地問了一句“怎么了”。她們卻一直直勾勾地瞪著我，看得我心里陣陣發(fā)毛。一片沉寂后，其中一個(gè)女生緩緩開口了：“都快到拉歌的時(shí)間了，你還動(dòng)不動(dòng)往男生那邊跑，是不是想叛變?”我一時(shí)語塞，可解釋了半天也沒解釋清楚，只好向她們保證，以后再也不去了。
矛盾分析法論文篇十二
近日，轟動(dòng)一時(shí)的“復(fù)旦投毒案”在上海市第二中級(jí)人民法院依法公開一審宣判，被告人林森浩犯故意殺人罪被判死刑，剝奪了政治權(quán)利終身。從媒體公開的被告人一段采訪來看，身為高知青年的林某連最基本的人權(quán)意識(shí)都不懂得維護(hù)，一句“不計(jì)后果傷害別人不是我的底線”引得輿論一片嘩然。為什么一名受過高等教育、前途一片美好的青年會(huì)以這種扼殺他人自由生存權(quán)利的方式走向毀滅？這值得我們深思。
20xx年發(fā)生的“馬加爵事件”還未褪色，十年時(shí)間過去了，類似的悲劇還在上演，我們不禁發(fā)問：到底是什么讓他們喪失了做人的原則和底線，非得要在生與死的抉擇中才能體會(huì)到原來最脆弱的莫過于生命，最美好的也莫過于生命。不得不說這不僅是馬加爵、林森浩們個(gè)人和家庭的悲劇，更是長(zhǎng)久以來結(jié)果式教育的悲劇。我們都在“結(jié)果化”的比拼中被教育：像打怪獸完成任務(wù)一樣，不斷在學(xué)習(xí)成績(jī)的比拼中競(jìng)爭(zhēng)，不斷在尋求工作崗位的機(jī)會(huì)中競(jìng)爭(zhēng)。其實(shí)競(jìng)爭(zhēng)本身并沒有錯(cuò)，錯(cuò)在人們往往看重競(jìng)爭(zhēng)的最終結(jié)果，卻忘了競(jìng)爭(zhēng)過程中最為重要的——取得這個(gè)結(jié)果的原因。這種唯目的論所帶來的后果就是不計(jì)一切后果來達(dá)到想要的結(jié)果，喪失底線和最基本的道德準(zhǔn)則也就不足為奇了。
惡魔從來不是天生的，林森浩們普遍的性格缺陷是：自卑但以自我為中心，外表好強(qiáng)內(nèi)心卻極其脆弱。倘若在他們的偏狹性格形成前，教育功能（無論來自學(xué)校的教育，還是來自家庭的教育）能夠及時(shí)發(fā)揮作用，適時(shí)疏導(dǎo)，今天的悲劇也許便不會(huì)發(fā)生?！叭瞬粚W(xué)，不知道”，面對(duì)著愈加復(fù)雜化的社會(huì)，對(duì)心智尚未健全，人生觀、道德觀尚未成形的學(xué)生的教育，尤其是人文關(guān)懷方面的教育顯得至關(guān)重要。通過學(xué)校和家庭對(duì)孩子的雙重教育引導(dǎo)，最終使他們形成自信、自強(qiáng)的健全人格，養(yǎng)成理解、關(guān)心和尊重他人的良好美德。
永遠(yuǎn)心存善念，永遠(yuǎn)對(duì)周圍的人心懷感恩，對(duì)生命充滿敬畏，惡念便無處生根，美德便日漸昭彰。倘若一個(gè)民族不懂得反思，那么這個(gè)民族將注定一事無成。在社會(huì)矛盾日趨復(fù)雜和尖銳的今天，當(dāng)我們行走在人生路途中，無論你是誰，無論你身處哪個(gè)階段，請(qǐng)駐足想想是否做到了心存善念，尊重他人，為了我們腳下的土地，也為了我們深愛的人。否則，悲劇永遠(yuǎn)不會(huì)有劇終。
矛盾分析法論文篇十三
為貫徹上述實(shí)驗(yàn)教學(xué)理念，我們物理實(shí)驗(yàn)室不斷改革教學(xué)方案，并在本科教學(xué)過程中實(shí)踐應(yīng)用，效果較好。
1．1構(gòu)建省內(nèi)一流的多功能、多層次、開放型物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)平臺(tái)。
物理實(shí)驗(yàn)室提出著力構(gòu)建多功能、多層次、開放型物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)大平臺(tái)的建設(shè)思路，并將這一思想確定為物理實(shí)驗(yàn)室的建設(shè)目標(biāo)。物理實(shí)驗(yàn)室不但要具有一流的師資隊(duì)伍、一流的辦學(xué)條件、一流的改革成果和一流的教學(xué)質(zhì)量，同時(shí)還要高標(biāo)準(zhǔn)地建成多功能、多層次、開放型的實(shí)驗(yàn)教學(xué)大平臺(tái)。該平臺(tái)由“好奇心喚醒平臺(tái)”、“實(shí)踐素質(zhì)與應(yīng)用能力養(yǎng)成平臺(tái)”、“應(yīng)用創(chuàng)新與探索實(shí)踐平臺(tái)”三個(gè)功能目標(biāo)清晰的實(shí)驗(yàn)平臺(tái)組成。三個(gè)子平臺(tái)分別發(fā)揮各自不同的作用，其中“好奇心喚醒平臺(tái)”的功能是:激發(fā)學(xué)生對(duì)物理學(xué)的好奇心和興趣，催生獲取知識(shí)的原動(dòng)力，深化理解物理思想和物理概念，為后續(xù)物理理論課與實(shí)驗(yàn)課的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)?！皩?shí)踐素質(zhì)與應(yīng)用能力養(yǎng)成平臺(tái)”的功能是:針對(duì)不同專業(yè)學(xué)生，通過不同實(shí)驗(yàn)及其在生產(chǎn)實(shí)踐中不同的應(yīng)用來培養(yǎng)學(xué)生掌握物理實(shí)驗(yàn)基本知識(shí)、基本方法和基本技能，提高發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題的能力。作為實(shí)踐素質(zhì)與應(yīng)用能力的養(yǎng)成環(huán)節(jié)，采取開放式的教學(xué)模式，為學(xué)生提供一個(gè)自由、自主、自覺學(xué)習(xí)的環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)、應(yīng)用精神和應(yīng)用能力?！皯?yīng)用創(chuàng)新與探索實(shí)踐平臺(tái)”(針對(duì)相對(duì)較優(yōu)秀的學(xué)生開設(shè))的功能是:大力開展素質(zhì)教育，開闊學(xué)生眼界和思路，提高學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)方法和技術(shù)的綜合運(yùn)用能力;同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、合作與協(xié)作能力以及團(tuán)隊(duì)精神，為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)提供強(qiáng)有力的支撐。
1．2循序漸進(jìn)，構(gòu)建“進(jìn)階”式教學(xué)體系。
根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和規(guī)律，按照綜合交叉、有機(jī)結(jié)合、整體優(yōu)化的原則，加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容的綜合性與設(shè)計(jì)性，進(jìn)一步提高學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，將過去的力、熱、電、光、近代物理等實(shí)驗(yàn)整合為“基本測(cè)量實(shí)驗(yàn)”、“驗(yàn)證性”、“技術(shù)性”、“綜合性”和“設(shè)計(jì)性”五種類型實(shí)驗(yàn)，形成從低到高、從基礎(chǔ)到綜合、從基本能力到綜合能力培養(yǎng)逐級(jí)提高的“進(jìn)階”式實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系。實(shí)驗(yàn)內(nèi)容和難易程度“層次加深、步步登高”，使學(xué)生由淺入深、循序漸進(jìn)，系統(tǒng)地掌握物理實(shí)驗(yàn)知識(shí)和技能。同時(shí)也為學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，提供給學(xué)生足夠多的、多方面的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目供學(xué)生進(jìn)行自由選擇，實(shí)驗(yàn)室開設(shè)了24個(gè)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，一本和二本(a)學(xué)生可以根據(jù)興趣從中選擇20個(gè)，二本(b)學(xué)生選擇12個(gè)。這種開放式實(shí)驗(yàn)?zāi)Ｊ郊ぐl(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)物理實(shí)驗(yàn)的積極性，使學(xué)生的實(shí)驗(yàn)技能和工程實(shí)踐能力得到進(jìn)一步的鍛煉與提高。通過一系列邏輯上嚴(yán)密、操作過程嚴(yán)謹(jǐn)、結(jié)果要求準(zhǔn)確嚴(yán)格的技能培訓(xùn)物理實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，達(dá)到初步養(yǎng)成其科學(xué)素質(zhì)的目的。
1．3注重經(jīng)典與現(xiàn)代相結(jié)合，更新實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容。
在充實(shí)、改進(jìn)原有實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目的同時(shí)，淘汰一些操作簡(jiǎn)單、內(nèi)容陳舊的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，精選出一些物理基本概念、實(shí)驗(yàn)方法突出的典型實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目。引入新技術(shù)和現(xiàn)代化實(shí)驗(yàn)手段拓展實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容。如:液晶電光效應(yīng)的研究、微波模擬光和x射線的特性、光纖位移傳感器的原理與使用等應(yīng)用到實(shí)驗(yàn)中，增加了物理實(shí)驗(yàn)的內(nèi)涵，拓展了學(xué)生的視野。納入一些具有時(shí)代氣息的、與生產(chǎn)實(shí)踐或科研密切相關(guān)的實(shí)驗(yàn)，增加設(shè)計(jì)性的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，給學(xué)生留有較大想象與拓展空間。做到物理實(shí)驗(yàn)不僅在時(shí)間與空間上的開放，更重要是在實(shí)驗(yàn)內(nèi)容上進(jìn)行開放，充分體現(xiàn)開放式教學(xué)的靈活性、豐富性和拓展性。
1．4以培養(yǎng)高素質(zhì)應(yīng)用型人才為目標(biāo)，大力推進(jìn)應(yīng)用型教學(xué)。
高水平的實(shí)驗(yàn)研究始終是實(shí)驗(yàn)教學(xué)的有力支撐，是培養(yǎng)應(yīng)用型人才的動(dòng)力源泉。我們?cè)诮虒W(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生把學(xué)習(xí)與應(yīng)用結(jié)合起來，在學(xué)習(xí)中應(yīng)用、應(yīng)用中學(xué)習(xí)，培養(yǎng)探索精神和創(chuàng)新精神。在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中提出一些應(yīng)用性的小題目供學(xué)生討論和研究。例如:在“霍爾效應(yīng)實(shí)驗(yàn)”中，提出如何將霍爾器件用于汽車?yán)锍逃?jì)的設(shè)計(jì)?在“聲速測(cè)量”實(shí)驗(yàn)中，如何用聲波測(cè)量距離和定位?在“光纖傳感器實(shí)驗(yàn)中”，提出如何用光纖傳感器測(cè)量壓力、溫度、楊氏模量和儲(chǔ)油罐液面的高度等。其中有一些研究?jī)?nèi)容較深入的題目已獲得學(xué)校的實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革立項(xiàng)的資助。通過啟發(fā)與引導(dǎo)，把應(yīng)用型教學(xué)的思想貫穿各級(jí)物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)的始終。
1．5建設(shè)網(wǎng)上物理實(shí)驗(yàn)虛擬環(huán)境，為學(xué)生提供現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)教學(xué)手段。
為了提高實(shí)驗(yàn)室的開放層次，擴(kuò)大開放的覆蓋面，利用網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生提供更多的現(xiàn)代化實(shí)驗(yàn)教學(xué)手段，實(shí)驗(yàn)室建設(shè)了網(wǎng)上虛擬物理實(shí)驗(yàn)。利用flash軟件實(shí)現(xiàn)真實(shí)實(shí)驗(yàn)的虛擬，學(xué)生可通過網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)行遠(yuǎn)程操作，并完成相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容。這一實(shí)驗(yàn)環(huán)境的建設(shè)為學(xué)生提供了全新的實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式，可幫助學(xué)生實(shí)驗(yàn)預(yù)習(xí)、自學(xué)和擴(kuò)展知識(shí)面，深化理解物理知識(shí)，提高實(shí)驗(yàn)技能。
1．6設(shè)立應(yīng)用創(chuàng)新實(shí)踐課程，實(shí)行學(xué)生的“個(gè)性化”培養(yǎng)模式。
為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新與應(yīng)用能力，給學(xué)生提供創(chuàng)新訓(xùn)練環(huán)境與條件，實(shí)驗(yàn)室除建有物理演示室、大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)各室、自學(xué)室等基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)室外，還建有大學(xué)生創(chuàng)新與應(yīng)用實(shí)踐平臺(tái)，把選拔人才與培養(yǎng)人才緊密結(jié)合起來。宗旨是創(chuàng)立一個(gè)開放、流動(dòng)、聯(lián)合的創(chuàng)新和研究環(huán)境，選拔學(xué)有余力的優(yōu)秀本科生以多種方式來實(shí)驗(yàn)室學(xué)習(xí)，加強(qiáng)學(xué)術(shù)交流，促進(jìn)學(xué)科交叉，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新力，培養(yǎng)具有堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)、較強(qiáng)的應(yīng)用能力，并且具有一定創(chuàng)新意識(shí)、科學(xué)實(shí)踐能力、科學(xué)觀察力的全面發(fā)展的應(yīng)用型人才［6］?！皯?yīng)用”是我校教學(xué)計(jì)劃的重要組成部分，是學(xué)生獲得駕馭知識(shí)的能力，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和科學(xué)觀察力，以及培養(yǎng)工程實(shí)踐能力的實(shí)踐性、綜合性的重要教學(xué)環(huán)節(jié)。21世紀(jì)高校培養(yǎng)的學(xué)生既要有“知識(shí)”、有“能力”，更要有使知識(shí)和能力得到充分發(fā)揮的“素質(zhì)”，只有把這三個(gè)方面有機(jī)地融合在一起，才能培養(yǎng)出應(yīng)用型人才。
1．7區(qū)分不同層次學(xué)生考核重點(diǎn)，推行多元化考核方法。
改革大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)考核制度和考核方法，將一本、二本學(xué)生的考核重點(diǎn)區(qū)分開，根據(jù)不同層次的學(xué)生的學(xué)習(xí)水平分別制定，以利于提高學(xué)生在實(shí)踐教學(xué)的主動(dòng)性和自覺性?？己朔椒ㄗ鳛榻虒W(xué)評(píng)價(jià)的重要手段，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)和教師教學(xué)具有重要的指導(dǎo)作用。我們長(zhǎng)期堅(jiān)持、積極探索考試方法的改革，逐步建立了有利于提高學(xué)生參與實(shí)踐教學(xué)的主動(dòng)性和自覺性的、多元化實(shí)驗(yàn)考試模式，引導(dǎo)學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。
2結(jié)束語。
這些年，我們秉承學(xué)校的“大德育、大工程、大實(shí)踐”三大教育理念，堅(jiān)持以培養(yǎng)“綜合素質(zhì)高、實(shí)踐應(yīng)用能力強(qiáng)”的高水平人才為目標(biāo)，不斷加強(qiáng)大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)室建設(shè)，積極探索和嘗試新的大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)方案，并在平時(shí)的教學(xué)過程中實(shí)踐應(yīng)用，實(shí)驗(yàn)教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量有了顯著提高。在以后的實(shí)驗(yàn)教學(xué)過程中，我們還將讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到實(shí)驗(yàn)教學(xué)和相關(guān)項(xiàng)目的研究過程中，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力和實(shí)踐創(chuàng)新能力。
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矛盾分析法論文篇十四
事物的矛盾法則，即對(duì)立統(tǒng)一法則。是唯物辯證法的最基本法則。列寧常稱這個(gè)《www．》法則為辯證法的本質(zhì)和核心。我們研究這個(gè)問題時(shí)，常常涉及到許多哲學(xué)問題。這些問題是兩種宇宙觀，矛盾的普遍性和特殊性，主要矛盾和矛盾的主要方面，矛盾諸方面的統(tǒng)一性和斗爭(zhēng)性，對(duì)抗在矛盾中的地位，矛盾的主觀能動(dòng)性。毛澤東曾在1937年發(fā)表了矛盾論，但對(duì)于初學(xué)者來說理解起來比較困難，故在這里將其概括，以便讓大家更好地理解矛盾。
當(dāng)然，我們首先要解決一下什么是矛盾，在現(xiàn)實(shí)生活中我們對(duì)矛盾并不陌生。但這并非哲學(xué)上所說的矛盾。矛盾是兩種事物之間即相互聯(lián)系，相互依存又相互對(duì)立，相互排斥的對(duì)應(yīng)關(guān)系。比如數(shù)學(xué)中的正數(shù)與負(fù)數(shù)，物理中的作用力和反作用力。如果是正數(shù)就不會(huì)是負(fù)數(shù)，沒有正數(shù)負(fù)數(shù)不復(fù)存在。
我們先拿正與負(fù)為例，之所以說相互依存，是因?yàn)闆]有正數(shù)，負(fù)數(shù)不復(fù)存在。之所以相互對(duì)立，是因?yàn)橐粋€(gè)數(shù)只要是正數(shù)就不可能是負(fù)數(shù)。作用力與反作用力也是如此。其實(shí)，在我們身邊有很多矛盾，只要認(rèn)真尋找。我們研究矛盾是因?yàn)槲覀円非笳胬砗蜕娴闹腔?，使我們的思想深邃具有時(shí)代精神，使我們的國(guó)家和民族有先進(jìn)的思想武器。
矛盾存在于一切事物中，矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終。矛盾具有普遍性與客觀性，它是一切事物所固有的，不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。然而，在我們的生活中卻有許多人回避矛盾，否認(rèn)矛盾，找不到認(rèn)識(shí)矛盾和解決矛盾的科學(xué)方法。從老子“小國(guó)寡民”的構(gòu)想，到陶淵明對(duì)“世外桃源”的向往，都在期望發(fā)現(xiàn)或建設(shè)一個(gè)沒有任何矛盾的“理想世界”。其實(shí)，這樣的世界是根本不存在的。古往今來，人們所處的世界都是充滿矛盾的世界。沒有矛盾就沒有世界。因而我們應(yīng)該承認(rèn)矛盾的客觀存在性，不能回避矛盾，否認(rèn)矛盾。
矛盾論在我們?nèi)粘Ｉ钪锌梢哉f是時(shí)時(shí)可以見到，處處可以用到，無時(shí)不有，無處不在。像具體問題具體分析、主要矛盾和次要矛盾的辨證關(guān)系、矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系原理等，對(duì)于我們的生活都有很大的幫助與啟發(fā)。
矛盾分析法論文篇十五
當(dāng)前醫(yī)患關(guān)系是大家十分關(guān)注的問題，醫(yī)生和患者之間本來應(yīng)是相互信任，相互配合的協(xié)作關(guān)系，但目前一些地方這種關(guān)系已經(jīng)發(fā)展到緊張的地步，彼此缺乏信任，不能夠相互理解，矛盾增多，醫(yī)療糾紛頻發(fā)，沖突不斷。
我國(guó)現(xiàn)如今正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型階段，在社會(huì)矛盾不斷上升的情況下，醫(yī)患關(guān)系的沖突，呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)。首先，從數(shù)量上看，醫(yī)療投訴及糾紛明顯增多。以前一般不會(huì)發(fā)生的糾紛，現(xiàn)在卻易形成糾紛。處于開放性角色定位的患者與處于規(guī)范性角色定位的醫(yī)生之間，極易形成經(jīng)常性的矛盾，患者對(duì)醫(yī)療機(jī)構(gòu)及其醫(yī)務(wù)人員提供的醫(yī)療服務(wù)要求更高，有時(shí)甚至很苛刻。其次，從內(nèi)容上看，非技術(shù)性糾紛，特別是與醫(yī)療費(fèi)用相關(guān)的經(jīng)濟(jì)糾紛急劇上升，臨床技術(shù)性糾紛相對(duì)減少。臨床技術(shù)性糾紛比例相對(duì)下降，是由于在“舉證責(zé)任倒置”等壓力下，醫(yī)生為了自我防護(hù)，實(shí)施了保護(hù)性醫(yī)療行為。這樣一來，醫(yī)療事故、技術(shù)過失自然減少，但與之對(duì)應(yīng)的病人醫(yī)療費(fèi)用大幅度增長(zhǎng)。最后，從處理途徑看，打砸醫(yī)院、傷害醫(yī)務(wù)人員的惡性事件相對(duì)增多，選擇醫(yī)療事故鑒定、訴訟途解決的較少。醫(yī)療事故處理的機(jī)制不健全，法律不完善，患者對(duì)從鑒定，訴訟途徑維權(quán)的信心不足，加上有些媒體對(duì)醫(yī)療糾紛事件報(bào)道的負(fù)面傾向，使得醫(yī)患沖突進(jìn)一步惡化。
不同視角對(duì)于醫(yī)患沖突有著不同的理解，從社會(huì)心理角度，角色扮演立論角度，心理學(xué)角度等角度出發(fā)，看法雖有不同。但也有著基本的共同點(diǎn)，可以從矛盾分析法中進(jìn)行總結(jié)與概括。矛盾分析法是運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，觀察、分析社會(huì)現(xiàn)象，以達(dá)到認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象發(fā)展變化的內(nèi)在聯(lián)系與機(jī)制的方法。它是對(duì)社會(huì)現(xiàn)象作定性研究的基本方法。對(duì)社會(huì)現(xiàn)象作矛盾分析的具體步驟是：首先把社會(huì)現(xiàn)象看成是運(yùn)動(dòng)中多層次、多方面的矛盾統(tǒng)一體，考察影響這種現(xiàn)象存在的諸多矛盾。其次，從這諸多矛盾中找出主要矛盾和矛盾的主要方面，主要矛盾和矛盾的主要方面決定社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì)，社會(huì)現(xiàn)象是以上諸多矛盾的外部表現(xiàn)再次分析矛盾發(fā)生變化的內(nèi)部條件和外部條件。同時(shí)注意矛盾發(fā)展量變到質(zhì)變的臨界點(diǎn)，即主要矛盾發(fā)展轉(zhuǎn)化的條件與時(shí)機(jī)。矛盾分析法是馬克思主義社會(huì)學(xué)的基本方法之一，對(duì)研究社會(huì)現(xiàn)象具有普遍適用性。它不僅能說明現(xiàn)在，而且能預(yù)測(cè)未來。尤其對(duì)宏觀的、復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)問題的研究，有它獨(dú)到的作用。矛盾分析法包括一分為二的看問題，具體問題具體分析，抓住重點(diǎn)和主流。
本著以上矛盾分析法的精神進(jìn)行分析可以得出，醫(yī)患沖突是由多方面原因造成的，具體而言，主要有一下幾個(gè)方面:。
一、社會(huì)衛(wèi)生保障制度的變革。衛(wèi)生保障制度的不健全，對(duì)于患醫(yī)關(guān)系的惡化有不可推卸的責(zé)任。醫(yī)療保障制度改革個(gè)人承擔(dān)醫(yī)療費(fèi)用加大是造成患者對(duì)醫(yī)院不滿意的一大原因。二、社會(huì)法制的不健全。目前不管是維護(hù)患者利益的法律，還是維護(hù)醫(yī)生權(quán)利的法律都非常不健全，甚至存在著真空地帶，導(dǎo)致了時(shí)常發(fā)生的醫(yī)療糾紛的不當(dāng)處理。醫(yī)療鑒定的不透明與不公正，影響了醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)在民眾中的信譽(yù)，使極少數(shù)患者或患者家屬對(duì)醫(yī)療糾紛的處理規(guī)則喪失信心，從而用暴力來宣泄不滿。三、醫(yī)療服務(wù)不完善。醫(yī)院內(nèi)部管理制度上的不完善，造成醫(yī)療流程上的不合理，如病房的探視陪伴制度、作息時(shí)間規(guī)定、病員管理制度、伙食眾口難調(diào)等等給患者和家屬造成了諸多不便提引起患者誤解或糾紛的原因之一。四、患者及家屬對(duì)醫(yī)療的期望值與現(xiàn)實(shí)的差異?；颊邔?duì)于醫(yī)療行為的風(fēng)險(xiǎn)和不可預(yù)測(cè)性及每位患者的個(gè)體差異缺乏了解。一旦出現(xiàn)不理想的治療效果，即可誘發(fā)醫(yī)療糾紛。五、信缺失是導(dǎo)致患醫(yī)關(guān)系緊張的最根本原因。當(dāng)醫(yī)患之間的誠(chéng)信關(guān)系遭到破壞時(shí)，患者本能地對(duì)每一個(gè)醫(yī)學(xué)程序都懷著不信任的態(tài)度，這種懷疑不僅影響到了治療本身，而且左右著患者處理個(gè)人期望與醫(yī)學(xué)本身現(xiàn)實(shí)狀況時(shí)的態(tài)度。
矛盾分析法論文篇十六
我時(shí)常在極端的矛盾中掙扎。這種矛盾，酷似芥川龍之介的《羅生門》中展示的那樣：只要哪一方占領(lǐng)上峰，其他的一切便會(huì)瞬間坍塌。我于是就在這些矛盾中平衡著，維系著精神上的穩(wěn)定。我就像是令狐沖，終日受著那沖撞的真氣的煎熬，欲罷不能。
比如，我就在終結(jié)“飄”上體會(huì)著深刻的痛苦的矛盾。一方面，我努力地做一切來掌舵自己的命運(yùn)；另一方面，我又常常陷于一片迷亂：我每天都在干什么？我達(dá)到了自己的一切目的之后做什么？達(dá)到目的之后會(huì)得到什么滿足嗎?？鬃釉疲荷鸁o所息。難道我要如那東逝之水奔騰不息地、義無反顧地奔向不知是起點(diǎn)還是終點(diǎn)的東海？于是，我就陷于一陣迷茫的頹喪。
乍暖還寒時(shí)節(jié)，漫步在郊區(qū)的田野。遠(yuǎn)處人家的院子里，已有零星的紅花在灼灼的開。然而，星星之火，可以燎原。那紅的花，已在院墻外面摧枯拉朽般地?zé)搅松侥_，灼灼的，想要燙傷人的眼。
李叔同是不是就是因著這美景的誘惑而拋棄如花美眷而遁入空門，樂陶陶地去做他的和尚？這曾經(jīng)的風(fēng)流倜儻的多情才子是否也感受過同我一樣的矛盾？不得而知。
朱光潛說：“用出世的精神去做入世的事業(yè)?！睊仐壱磺惺浪椎牧b絆與功利的企圖心，純潔地去投入，“非寧靜無以致遠(yuǎn)”。唯有這樣，才能明志而致遠(yuǎn)。
如同那山坡上爛漫的花，擺脫了圍墻的桎捁和對(duì)世人的贊美的渴望，方能以一顯迷人的風(fēng)采?！俺m生于幽谷，不以無人而不芳。”山花與楚蘭當(dāng)是我一生的榜樣----以出世的精神去做入世的事業(yè)。
矛盾分析法論文篇十七
以全面排查矛盾糾紛、化解信訪突出問題為重點(diǎn)，集中排查化解涉及人力資源社會(huì)保障方面的突出矛盾糾紛，力爭(zhēng)把非正常上訪及群體性事件數(shù)量減少到最低水平，基本建立“統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、分級(jí)負(fù)責(zé)、集中梳理、歸口辦理、責(zé)任明確、措施到位”的矛盾糾紛排查化解工作機(jī)制，努力實(shí)現(xiàn)矛盾糾紛及時(shí)、就地化解，做到“問題不擴(kuò)大，矛盾不上移”，為省青奧會(huì)、市省運(yùn)會(huì)成功舉辦創(chuàng)造更加良好的社會(huì)環(huán)境。
排查化解的范圍包括：可能影響社會(huì)和諧穩(wěn)定的涉及人力資源社會(huì)保障方面的突出矛盾糾紛及苗頭性問題。重點(diǎn)是：各類企業(yè)工作時(shí)間和工資發(fā)放、農(nóng)民工工資發(fā)放、勞動(dòng)人事爭(zhēng)議、勞動(dòng)關(guān)系解除、失業(yè)人員再就業(yè)、大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)、社會(huì)保險(xiǎn)接續(xù)問題，復(fù)員退伍軍人的安置、各類社會(huì)保險(xiǎn)調(diào)整實(shí)施過程中出現(xiàn)的新情況、新問題，以及農(nóng)口落聘人員、電大畢業(yè)生、原民辦教師、農(nóng)村電影放映員等其他可能引發(fā)群體性事件的有關(guān)人力資源社會(huì)保障問題。
專項(xiàng)行動(dòng)從現(xiàn)在起，到9月30日結(jié)束，分四個(gè)階段。
第一階段：全面排查階段。時(shí)間至6月25日。主要任務(wù)：一是全面排查本系統(tǒng)本單位的各類矛盾糾紛和信訪突出問題；二是突出重點(diǎn)排查，具體是可能影響社會(huì)和諧穩(wěn)定的涉及人力資源社會(huì)保障方面的突出矛盾糾紛及苗頭性問題，同時(shí)對(duì)社情民意、網(wǎng)絡(luò)輿情、傳媒熱點(diǎn)等進(jìn)行排查；三是逐案建檔，為明確責(zé)任、跟蹤管理和集中化解打下基礎(chǔ)。
各負(fù)責(zé)人要把排查工作情況于6月25日前報(bào)局信訪辦。
第二階段：集中化解階段。時(shí)間為6月26日至7月31日。按照集中時(shí)間、集中精力、邊排查邊化解的要求，對(duì)排查重點(diǎn)進(jìn)行全面排查。對(duì)排查出來的突出矛盾糾紛，要認(rèn)真分類匯總、建立臺(tái)帳、明確責(zé)任、因案施策，有針對(duì)性地采取措施進(jìn)行化解。做到“問題不查清不罷休、矛盾不化解不罷休”，力爭(zhēng)在最短的時(shí)間里，用較低的行政成本達(dá)到徹底解決問題的目的。各負(fù)責(zé)人要把化解工作情況于7月31日前報(bào)局信訪辦。
第三階段：就地穩(wěn)控階段。時(shí)間為8月1日至9月30日。主要任務(wù)是圍繞確保南京青奧會(huì)和省運(yùn)會(huì)安全順利舉辦，對(duì)排查化解工作進(jìn)行“回頭看”：一看解決措施是否落實(shí)；二看矛盾糾紛是否處理到位；三看信訪群眾是否停訴息訪，鞏固工作成果，防止出現(xiàn)反復(fù)。各負(fù)責(zé)人要把“回頭看”工作情況于8月10日前報(bào)局信訪辦。
第四階段：總結(jié)提高階段。時(shí)間為8月下旬至9月30日。對(duì)排查化解工作進(jìn)行全面總結(jié)，查找不足，及時(shí)整改，完善矛盾糾紛排查化解工作的有關(guān)規(guī)章制度，建立長(zhǎng)效機(jī)制。
（一）加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，提高對(duì)排查化解工作重要性的認(rèn)識(shí)。
充分認(rèn)識(shí)人社部門維護(hù)穩(wěn)定形勢(shì)的嚴(yán)峻性、復(fù)雜性，進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)，大局意識(shí)和憂患意識(shí)，把矛盾糾紛排查化解工作擺到更加突出的位置。為加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，落實(shí)責(zé)任，成立沛縣人社局2014年信訪維穩(wěn)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，成員如下：
組??長(zhǎng)：劉洪兵。
副組長(zhǎng)：王昭峰。
成??員：王家功、陳瑩、劉靜、張明、李強(qiáng)、張訓(xùn)洲、徐建平。
對(duì)下列排查出的重點(diǎn)突出信訪問題、不穩(wěn)定因素等，按照“誰主管、誰負(fù)責(zé)”的原則，確定責(zé)任領(lǐng)導(dǎo)和責(zé)任人，落實(shí)工作責(zé)任。
1、電大畢業(yè)生問題：責(zé)任領(lǐng)導(dǎo)：張明??責(zé)任人：郝大偉。
2、農(nóng)口人員落聘問題：責(zé)任領(lǐng)導(dǎo)：張訓(xùn)洲??責(zé)任人：韓友平。
3、企業(yè)軍轉(zhuǎn)干問題：責(zé)任領(lǐng)導(dǎo)：李強(qiáng)??責(zé)任人：張浩。
5、勞動(dòng)者維權(quán)問題：責(zé)任領(lǐng)導(dǎo)：徐建平??責(zé)任人：張凱、陳興文。
6、鑫誠(chéng)公司派遣人員上訪問題：責(zé)任領(lǐng)導(dǎo)：王昭峰??責(zé)任人：楊知宇、孫同才。
（二）多項(xiàng)措施并舉，全面排查涉及人力資源社會(huì)保障的矛盾糾紛。
拓寬排查思路，更新排查方法，通過召開矛盾糾紛分析會(huì)、關(guān)注網(wǎng)絡(luò)輿情動(dòng)向、梳理聯(lián)名信集體上訪等方式，分析研究判斷、評(píng)估預(yù)測(cè)矛盾糾紛。要充分利用信訪、仲裁、監(jiān)察和社會(huì)保險(xiǎn)經(jīng)辦機(jī)構(gòu)勞動(dòng)就業(yè)服務(wù)、社區(qū)平臺(tái)等服務(wù)窗口所反映出的信息，及時(shí)發(fā)現(xiàn)糾紛和不穩(wěn)定因素。要建立和完善排查工作制度，合理安排相應(yīng)工作方案和時(shí)間進(jìn)度，細(xì)化工作程序，將矛盾糾紛按誘因、地點(diǎn)、人數(shù)、重點(diǎn)人員、態(tài)勢(shì)預(yù)測(cè)等要素逐件登記造冊(cè)。
（三）綜合整治，切實(shí)化解涉及人力資源社會(huì)保障的矛盾糾紛。
進(jìn)一步提高依法處理信訪問題的水平，對(duì)受理范圍內(nèi)的信訪事項(xiàng)，要按規(guī)定時(shí)限辦結(jié)，對(duì)反映用人單位違反勞動(dòng)保障法律法規(guī)的，要加大監(jiān)察執(zhí)法力度；對(duì)使用仲裁處理的勞動(dòng)爭(zhēng)議問題，要協(xié)調(diào)仲裁機(jī)構(gòu)使勞動(dòng)爭(zhēng)議問題進(jìn)入仲裁程序，及時(shí)依法處理，防止出現(xiàn)應(yīng)受理而不受理和久拖不裁現(xiàn)象。同時(shí)，要完善勞動(dòng)保障行政復(fù)議制度，加強(qiáng)對(duì)行政行為合法性、適當(dāng)性的審查，力爭(zhēng)把行政爭(zhēng)議解決在初發(fā)階段、解決在系統(tǒng)內(nèi)部。要加大對(duì)企業(yè)勞動(dòng)爭(zhēng)議調(diào)解委員的監(jiān)督和指導(dǎo)，提高解決成功率，及時(shí)將勞動(dòng)爭(zhēng)議解決在企業(yè)、解決在基層。對(duì)重點(diǎn)疑難案件，要按照“不限于原調(diào)查結(jié)論、不限于原處理意見，不限于原領(lǐng)導(dǎo)表態(tài)”的原則，轉(zhuǎn)變思路、變換角度、調(diào)整方法、完善對(duì)策、重新調(diào)查、重新處理，進(jìn)一步挖掘解決問題的空間，最大限度地維護(hù)群眾的合法權(quán)益。要繼續(xù)堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶案下訪、量化細(xì)化工作目標(biāo)、網(wǎng)上公開答復(fù)等好的作法。要設(shè)身處地地體察民情，關(guān)心群眾疾苦，切實(shí)解決群眾的合法訴求和實(shí)際生活困難。
（四）把握形勢(shì)，加強(qiáng)涉及人力資源社會(huì)保障的非正常上訪處置工作。
正確把握當(dāng)前非正常上訪的情況，自查自糾在“集中整治”行動(dòng)中的不足，結(jié)合實(shí)際，明確總體目標(biāo)，切實(shí)加強(qiáng)人社領(lǐng)域非正常上訪處置工作。要強(qiáng)化源頭治理，認(rèn)真貫徹落實(shí)各項(xiàng)人力資源社會(huì)保障政策，對(duì)上訪群眾反映的問題逐個(gè)進(jìn)行研究解決，確?！叭艘厝ィ乱鉀Q”。要實(shí)行責(zé)任追究制，促進(jìn)“案結(jié)事了”，對(duì)敷衍塞責(zé)，不負(fù)責(zé)任造成錯(cuò)案的責(zé)任人，通過責(zé)任倒查，追究或者建議追究其責(zé)任。要進(jìn)一步落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)包案制、定期通報(bào)制、公開聽證制等已被證明行之有效的制度，完善非正常上訪處置機(jī)制。要切實(shí)加強(qiáng)勸返接回工作，努力做到“行動(dòng)迅速、接返及時(shí)、穩(wěn)控得力、不再倒流”。要加大法治宣傳教育和依法處置力度，加強(qiáng)對(duì)非正常上訪等違法人員的勸返接回、取證移交等工作。
矛盾分析法論文篇十八
近年來隨著生源越來越多，師資力量跟不上，大學(xué)英語暴露出了諸如教學(xué)質(zhì)量低下、教學(xué)效率低、課程設(shè)置不科學(xué)、教材落后等問題，嚴(yán)重影響了學(xué)生對(duì)英語語言的掌握和語言能力的提高。本文主要分析了大學(xué)英語教學(xué)中面臨的主要矛盾，提出了相應(yīng)的解決方法。
大學(xué)英語；主要矛盾；應(yīng)對(duì)方法
英語課在我國(guó)各個(gè)教學(xué)階段中都作為必修課存在，從小學(xué)到大學(xué)，學(xué)生普遍要經(jīng)歷十五六年漫長(zhǎng)的英語學(xué)習(xí)?？墒羌词故情L(zhǎng)時(shí)間的英語學(xué)習(xí)，學(xué)生在英語聽、說、讀、寫方面依舊水平低下，聽不懂、說不出英語的學(xué)生占絕大多數(shù)。筆者在大學(xué)工作，在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生英語基礎(chǔ)較差，英語水平很難提高，很多學(xué)生也只是想過四級(jí)，對(duì)于英語真正的學(xué)習(xí)并沒有興趣。大學(xué)英語目前在大量生源的沖擊下暴露出很多問題，諸如教學(xué)效率低、師生互動(dòng)弱、教學(xué)質(zhì)量差、課程設(shè)置不科學(xué)、教材落后、師資力量不足等。此外，更讓人擔(dān)憂的是這些問題都伴隨不容易解決的矛盾，本文提出以下三個(gè)矛盾，并探討了一些應(yīng)對(duì)辦法。
矛盾一：語言教育中因材施教與大量生源的矛盾筆者所在的班級(jí)一般由三四個(gè)小班組成，平均每個(gè)小班有40人左右，一個(gè)大班就是160人。而語言教育效果最好的人數(shù)應(yīng)該是20~30人之間。面對(duì)如此多的大學(xué)生，筆者能做的互動(dòng)就很難開展：首先是課堂互動(dòng)，由于人數(shù)太多，學(xué)生彼此不是很熟，很少有學(xué)生積極地參與到教學(xué)中來，教師提出問題，往往是自己回答。其次，是課下互動(dòng)，最多使用的方式是課后作業(yè)，然而收到的作業(yè)高度就接近一米，批改的工作量可想而知，同時(shí)教師還要備課、科研，根本無暇處理這么多的作業(yè)，當(dāng)批改作業(yè)完全變成了“良心活”而不是必需的事情之后，更多的教師采用的方式是以課堂作業(yè)為主。這樣帶來的問題就是對(duì)于學(xué)生的因材施教是不夠的，每個(gè)學(xué)生的水平不同，采用的方法也應(yīng)該不一樣，但是如此多的學(xué)生讓教師很難堪。生源太多而教師不夠已經(jīng)成為各個(gè)大學(xué)目前在大學(xué)英語教育中所面對(duì)的主要問題，當(dāng)然這也關(guān)系到學(xué)校的生存，沒有足夠的生源學(xué)校就會(huì)由于經(jīng)濟(jì)問題無法開展正常的教學(xué)工作。然而，大學(xué)還一直在擴(kuò)招，筆者十分擔(dān)憂，之后的大學(xué)英語教育是不是就淪為教師照本宣科、缺乏互動(dòng)的宣講課，而失去語言課的特點(diǎn)了呢？矛盾二：大學(xué)英語應(yīng)試與大學(xué)教育理念的沖突筆者曾在班級(jí)上做過一個(gè)簡(jiǎn)單的調(diào)查，調(diào)查學(xué)生最在乎的英語學(xué)習(xí)目的，80%的學(xué)生回答是“過四級(jí)”。這也是目前大學(xué)英語的現(xiàn)狀，應(yīng)試才是大學(xué)英語學(xué)習(xí)的主題。但是，大學(xué)的學(xué)習(xí)應(yīng)該是強(qiáng)調(diào)自主、自由和創(chuàng)新的，如果依然以應(yīng)試為主題，為何不把高中再延長(zhǎng)幾年？大學(xué)的英語學(xué)習(xí)與高中又有什么區(qū)別呢？何況很多大學(xué)生其實(shí)對(duì)于英語的實(shí)際應(yīng)用非常向往，他們希望能學(xué)以致用，而不是純粹為了考試。不過現(xiàn)實(shí)是殘酷的，每個(gè)大學(xué)生都要抓緊時(shí)間通過大學(xué)英語四六級(jí)，不然畢業(yè)找工作就是被用人單位忽略的對(duì)象。這就讓教師非常難堪：究竟是為了應(yīng)試教學(xué)，還是為了實(shí)際應(yīng)用教學(xué)。目前從學(xué)校層面來看更加強(qiáng)調(diào)的是應(yīng)試，這就導(dǎo)致了教師講課不生動(dòng)，學(xué)生積極性不高，甚至有的學(xué)生對(duì)于英語的學(xué)習(xí)心生厭惡，對(duì)老師也產(chǎn)生抵抗情緒。英語首先作為一種語言工具，應(yīng)該是著重于實(shí)際應(yīng)用而不是單純的理論學(xué)習(xí)，只有這樣，在今后的.生活學(xué)習(xí)和工作中才能對(duì)學(xué)生起到真正的幫助作用，而一味地強(qiáng)調(diào)應(yīng)試只會(huì)培養(yǎng)出不會(huì)說、不會(huì)聽的啞巴英語使用者，無疑是讓大學(xué)英語走向滅亡。矛盾三：學(xué)生消極心理與大學(xué)英語作為必修課的沖突從筆者有限的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來看，中國(guó)大學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度是消極的。迫于學(xué)歷的壓力，很多學(xué)生選擇了自己并不喜歡的專業(yè)和課程。很多學(xué)生的英語基礎(chǔ)是很差的，學(xué)生兩極分化嚴(yán)重，很多水平較差的學(xué)生本身也并不喜歡學(xué)習(xí)英語，而大學(xué)英語課又作為必修課存在，這就導(dǎo)致了必須使用點(diǎn)名等方法強(qiáng)制學(xué)生來聽課。學(xué)生被逼來上課，不論老師講得多么精彩，他們要么睡覺，要么玩手機(jī)，因?yàn)檫@些學(xué)生聽不懂，也不想聽。這種現(xiàn)象對(duì)教師的教學(xué)積極性的影響是次要的，更大的影響是對(duì)于教學(xué)資源的浪費(fèi)。同時(shí)，非英語專業(yè)院校中大學(xué)英語作為通識(shí)課程，其地位也受到專業(yè)課的排擠，在很多學(xué)生甚至是教師更甚是領(lǐng)導(dǎo)眼中，英語課只是作為專業(yè)課的補(bǔ)充，得不到應(yīng)有的重視。在這種氛圍下普通教師所能做的只能是更好地備課，同時(shí)在講課中加入一些趣味內(nèi)容以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，但是依舊改變不了根本矛盾，同時(shí)又由于學(xué)生人數(shù)眾多，根本無法像初高中一樣采取強(qiáng)制措施逼迫學(xué)生學(xué)習(xí)，在這樣的條件下，教學(xué)結(jié)果只能是非常差。
1.從師資配設(shè)上有效提高教學(xué)質(zhì)量針對(duì)大量生源帶來的教學(xué)質(zhì)量下降問題，首先應(yīng)從根本上即師資方面著手，增加教師數(shù)量，開展分班教學(xué)，減少每節(jié)英語課聽課人數(shù)，保持在一個(gè)相對(duì)合理的數(shù)量，才能有效提高教學(xué)質(zhì)量。這是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，不可能一蹴而就，所以在師資完全到位之前，教師應(yīng)該采取如網(wǎng)絡(luò)作業(yè)、學(xué)生之間互相監(jiān)督等方式檢測(cè)學(xué)生學(xué)習(xí)情況。現(xiàn)在有很多非常智能的布置作業(yè)的網(wǎng)站或軟件，可以滿足大課堂作業(yè)的布置與批改，只需要幾十分鐘，幾百人的作業(yè)布置與批改就完成了。同時(shí)還可以設(shè)置隨機(jī)出題、規(guī)定時(shí)間等選項(xiàng)，避免學(xué)生互相抄襲。此外，課堂上可以多給學(xué)生自己練習(xí)的時(shí)間，不局限于課間時(shí)間提問，還可以安排特定的課時(shí)作為答疑課，不定期地給學(xué)生一對(duì)一答疑機(jī)會(huì)和時(shí)間，加強(qiáng)因材施教，滿足部分積極學(xué)生的要求，改變教師“滿堂灌”、學(xué)生被動(dòng)聽的現(xiàn)狀。
2.注重實(shí)踐，從讀寫轉(zhuǎn)為聽說考核，增設(shè)各類實(shí)用英語課程針對(duì)過分強(qiáng)調(diào)應(yīng)試的教學(xué)現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為造成這個(gè)問題的根本原因是教育制度，目前大學(xué)英語教育亟須改革，把從死的讀寫考核向更加偏重使用的聽說考核上改進(jìn)，另外可以把大學(xué)英語作為選修，不要讓大學(xué)英語成為每個(gè)學(xué)生必須要過的關(guān)，讓大學(xué)英語面對(duì)的是真正對(duì)英語學(xué)習(xí)有需求的學(xué)生，當(dāng)然這是在沒有四六級(jí)考試的前提下。同時(shí)學(xué)?？梢蚤_設(shè)英語相關(guān)課程代替?zhèn)鹘y(tǒng)的英語課，比如英美文化課、英語日?？谡Z課、專業(yè)英語課（比如醫(yī)學(xué)英語）。這些課程更注重實(shí)際應(yīng)用，更受學(xué)生喜歡，事實(shí)上，只要學(xué)生能積極參與到英語活動(dòng)中來，對(duì)于應(yīng)試是有百利而無一害的。注重實(shí)踐和應(yīng)試并無沖突，但是目前的英語教育卻只看考試不看應(yīng)用能力，這可以說是舍本逐末。只有改革才能改變目前大學(xué)英語糾結(jié)于實(shí)際應(yīng)用還是應(yīng)試的尷尬局面。大學(xué)是成人教育，學(xué)生有選擇的權(quán)利，但是后果需要自己負(fù)責(zé)。教師和學(xué)校的心態(tài)也需要轉(zhuǎn)變。我國(guó)大學(xué)英語教學(xué)中存在的各種問題不是短期內(nèi)形成的。我國(guó)的教育目的、教育體制、考試制度以及教育發(fā)展的歷史等因素綜合影響、制約著英語教學(xué)。而英語教學(xué)不同于傳統(tǒng)意義上的科學(xué)理論課或者思想文化課，有著一定使用目的。如何真正地提高學(xué)生的英語水平，培養(yǎng)更多的英語人才，必須要推動(dòng)和深化改革，解決目前存在的各種矛盾。
[1]王守仁.關(guān)于高校大學(xué)英語教學(xué)的幾點(diǎn)思考[j].外語教學(xué)理論與實(shí)踐,2011,(1):1-5.
[2]李霄翔.多層治理視野下的教、學(xué)、管集成:大學(xué)英語教學(xué)改革的新思路[j].中國(guó)外語,2011,(4):4-8+25.
矛盾分析法論文篇十九
我們黨的選人用人標(biāo)準(zhǔn)是堅(jiān)持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄?。一個(gè)人民的好干部一定是可以以德服眾，同時(shí)又有著自己過人的工作能力。題目中提到的兩種觀點(diǎn)，都有一定的道理，但歸根到底我們追求的真正的人才應(yīng)該是德才兼?zhèn)涞摹?/p>
第一種觀點(diǎn)，領(lǐng)導(dǎo)有人品沒有能力是平凡。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人，一個(gè)人民的公仆，只要他的人品沒有問題，在他心里裝的是一方百姓的利益，那么，能確定的是他可以正確的把握工作中大方向，秉承自己工作的原則。但是我們都知道領(lǐng)導(dǎo)人是團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)頭羊，起著統(tǒng)領(lǐng)全局的重要作用，如果能力不足就會(huì)導(dǎo)致工作平凡甚至平庸，使工作無法順利有效地開展，這就會(huì)間接的損害人民的利益。唐高宗李治本性仁慈、為人低調(diào)簡(jiǎn)樸，是一個(gè)不折不扣的好人。可是，他的有德無才，致使唐王朝政事低迷，社會(huì)蕭瑟。
第二種觀點(diǎn)，領(lǐng)導(dǎo)有能力沒人品是危險(xiǎn)的?！皼]有人品的人”來做領(lǐng)導(dǎo)，他可能會(huì)利用自己的職務(wù)之便，動(dòng)用手上的權(quán)利為自己謀取私利。這樣的人很可能會(huì)將自己的利益凌駕于人民的利益之上。他也許一時(shí)能力卓越，但終會(huì)禍國(guó)殃民。就像原鐵道部部長(zhǎng)劉志軍，個(gè)人能力卓越，卻利用職務(wù)上的便利，為他人謀取利益，非法收受他人財(cái)物，身為國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員徇私舞弊、濫用職權(quán)，致使公共財(cái)產(chǎn)、國(guó)家和人民利益遭受重大損失，最終以受賄罪、濫用職權(quán)罪被追究刑事責(zé)任。這些也證明了領(lǐng)導(dǎo)有能力沒人品的確是危險(xiǎn)的;人品是我們?yōu)槿颂幨赖母?，是做人的基石，是我們選用人才的第一要素;而能力是我們考慮的第二要素。我們提倡的是：有德有才，破格重用;有德無才，培養(yǎng)使用;有才無德，限制錄用;無德無才，堅(jiān)決不用。因而，我們都應(yīng)該追求的是德才兼?zhèn)洹?/p>
首先，對(duì)公職人員而言，一方面我們要不斷的告誡自己，不要利用自己的權(quán)力謀私利，心里時(shí)刻裝著百姓的利益，不斷的修身養(yǎng)性，以自己的高尚的品德服眾;另一方面，我們要不斷學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)國(guó)家的大政方針，學(xué)習(xí)自己的專業(yè)知識(shí)，更要從老百姓身上學(xué)習(xí)，從而提升自己的能力。
其次，我們國(guó)家必須進(jìn)一步加強(qiáng)制度建設(shè)，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，形成不敢腐的懲戒機(jī)制、不能腐的防范機(jī)制、不易腐的保障機(jī)制。制約缺失、監(jiān)督失效,往往使某些干部手中的權(quán)力如脫韁的野馬恣意而為,成為牟取私利的工具,甚至觸犯黨紀(jì)國(guó)法,最后踏上不歸路。制度好可以使壞人無法橫行,制度不好可以使好人無法充分做好事,甚至?xí)呦蚍疵?。因此我們要做到用制度管人、用人?/p>
我們每一位領(lǐng)導(dǎo)自身要做到以德服人，不斷學(xué)習(xí)，提升自己的能力;同時(shí)，我們?cè)谥贫壬线€要不斷的加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的考核和約束，不能讓他們有絲毫的放松，只有這樣，領(lǐng)導(dǎo)人才能不負(fù)人民的期望，才能真正成為一個(gè)受人民愛戴的領(lǐng)導(dǎo)。
矛盾分析法論文篇二十
人常說兒童的眼睛是最純潔的他可以洗滌人內(nèi)心的灰塵，兒童的眼睛也是最公正的她可以客觀的反應(yīng)她眼中的美與丑。那天妹妹的一句話讓我看到了一顆純潔的心靈。
那天我到學(xué)校報(bào)名因?yàn)橥瑏淼娜撕芏?，我便帶妹妹去學(xué)校轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，走到大廳時(shí)妹妹突然指著一幅畫對(duì)我講：“姐姐，那個(gè)女孩和你長(zhǎng)的很像。”“是嗎，我倒要看看哪個(gè)人敢和我長(zhǎng)的一樣?！闭f著我便向前走去想一睹她的真容，“許雪紅?！泵妹幂p輕地說著。這名字有點(diǎn)耳熟，我仔細(xì)的看看簡(jiǎn)介的內(nèi)容：江蘇省百名美德少年之一，五年如一日照顧患病的同學(xué)……。
回家后我搜集了關(guān)于她的一些事跡：高敏因身患疾病而導(dǎo)致雙腿殘疾，在這樣的情況下她已經(jīng)放棄了上學(xué)的念頭了，就在她絕望的時(shí)候，一個(gè)人對(duì)她說的話讓她有了重新上學(xué)的念頭，她就是許雪紅?！懊刻煸缟夏阕屇愕哪棠贪涯闼偷綄W(xué)校門口我在大門外等你，然后我背著你去教室，我會(huì)找班主任讓我們坐同桌的?！辟|(zhì)樸的話隨風(fēng)飄過，誰也沒有放在心里，第二天高敏也沒有到學(xué)校去，中午許雪紅找到了高敏家里“你怎么沒去上學(xué)啊，我在學(xué)校門口等你好長(zhǎng)時(shí)間?！备呙舻拖铝祟^，她何嘗不想上學(xué)?可面對(duì)著年邁的奶奶她開不了口啊。已經(jīng)不知道有多久了，每當(dāng)看到奶奶佝僂的身影，她想上學(xué)的話一直說不出口。就在那一刻兩雙年輕的近乎瘦弱到透明的手握到了一起，在那一天的中午，附近的人看到了一幅這樣的畫面：一個(gè)年老的佝僂著身子的老奶奶用力的拉著一輛半新的三輪車，三輪車上坐著一個(gè)白皙的瘦瘦的女孩，車旁同樣是一個(gè)瘦瘦的白皙的女孩，她在用力的推著車子……。這一畫面定格在附近人的眼中，一放就是五年。誰也沒有相信過一個(gè)人的善念會(huì)保留那么久，久到別人想到高敏就會(huì)提到許雪紅，好像她們本就是同一體。
在這五年里她們共同學(xué)習(xí)共同成長(zhǎng)，她們一起笑過也一起哭過。她和她都忘不了曾多少次她哭著說：“我不想拖累你了我不上學(xué)了。”“你是懦夫嗎?你想讓我做個(gè)言而無信的人嗎?”一次又一次她們擁抱在一起。在替對(duì)方考慮的同時(shí)，她們感動(dòng)了對(duì)方也感動(dòng)了附近的人感動(dòng)了整個(gè)學(xué)校，學(xué)校掀起了向許雪紅學(xué)習(xí)的高潮：去衛(wèi)生間的路上不再是許雪紅一個(gè)人背著高敏的身影，兩個(gè)甚至三個(gè)女同學(xué)互相攙扶著;高敏沒聽懂的題有同學(xué)專門抄下來去問老師……。
不知道我流了多少眼淚，我是感動(dòng)而哭嗎?我不知道，我只知道那一刻我看到了天使，心存善念讓她們?nèi)绱嗣利悺?/p>
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矛盾分析法論文篇二十一
寬容是一種品質(zhì)，也是一種教養(yǎng)。寬容是更廣闊的格局，更平和的心境，更柔和的氣質(zhì)。議論文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，那么你知道一篇好的議論文該怎么寫嗎?你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“寬容化解矛盾的議論文”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
在還沒有去紅鷹拓展中心所辦的少年雄師訓(xùn)練活動(dòng)之前,我在初一時(shí)參加過學(xué)校所辦的軍訓(xùn)。
在初一的軍訓(xùn)里面我明白了紀(jì)律的重要性，但在三天的拓展訓(xùn)練里，教官讓我明白的人生道理比在一個(gè)星期的軍訓(xùn)里明白的人生道理多得多。在短短三天的時(shí)間里，教官通過各種好玩的游戲讓我們明白團(tuán)結(jié)就是力量、時(shí)間是很寶貴的、隊(duì)員與隊(duì)員之間要互相幫助，互相體諒還有要學(xué)會(huì)寬容與饒恕等做人基本的道理。
在很多活動(dòng)中，我們要學(xué)會(huì)動(dòng)手去做，比如做木筏。木筏是要自己親手做的，兩個(gè)組合成一個(gè)組，每個(gè)隊(duì)員都要發(fā)揮自己的智慧與動(dòng)手能力。如果每個(gè)隊(duì)員不團(tuán)結(jié)的話，那么做出來的木筏不完整，下水時(shí)大家都會(huì)抱著一起死。這正是教官所說的：一分耕耘，一分收獲。只要你付出過就會(huì)得到相應(yīng)的回報(bào)。
相信大家最記得的是蒙眼走路這個(gè)活動(dòng)，這個(gè)活動(dòng)是考驗(yàn)大家的溝通能力與隊(duì)員之間的信任。雖然每個(gè)人的口頭上都說信任自己的隊(duì)員，但是實(shí)際上還是有點(diǎn)害怕的，怕自己會(huì)跌倒，會(huì)撞到東西等等。在走的時(shí)候，少不了的就是有些隊(duì)員跌倒、撞樹等，再就是有些指導(dǎo)員手說錯(cuò)方向令隊(duì)員走錯(cuò)，但他們都學(xué)會(huì)了去寬容別人，所以他們不會(huì)去埋怨指導(dǎo)員。
我們吃飯的時(shí)候，教官都不給我們說話，如果說話就表示你肚子不餓，如果椅子響就代表你不累所以要站著吃。在我們對(duì)老師不尊重時(shí)，教官會(huì)給我們講大道理，讓我們明白這是不對(duì)的。教官還給我們講了一些小故事，讓我們明白我們現(xiàn)在的生活比起山區(qū)沒衣服穿、沒書讀的小朋友好得多、幸福得多。這就是教官們給我的體會(huì)。
大海因?yàn)閷捜荩兊煤棋珶o邊;天空因?yàn)閷捜?，云彩綿綿而美麗動(dòng)人;山峰因?yàn)閷捜荩瑓R集細(xì)土塵沙而巍峨聳立。人——應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容，才能放出異彩。
法國(guó)大作家維克多雨果曾經(jīng)說過：世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。
有些人認(rèn)為，寬容是懦夫的行為，這種想法就大錯(cuò)特錯(cuò)。懦夫是自己的利益受到傷害而不敢只言片語的人才是懦夫，貪生怕死，為敵賣命的人才是懦夫。懂得寬容的人，是從大局出發(fā)，考慮全局利益的人。
清朝宰相張英與葉侍郎比鄰而局，因葉家無理霸占張家三遲地方，張家就寫信給在外的張英，張英回復(fù)到：千里家書只為墻，再讓三遲又何妨，萬里長(zhǎng)城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。張家按信中的意思退后三遲，葉家也慚愧地退后三遲。足以證明，寬容能化解人與人之間的恩怨。
如果兩家恩怨是小事，那國(guó)家安危就是大事了。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，將軍廉頗一直對(duì)比自己地位高的藺相如很是不服，處處刁難，藺相如為了不使兩人之間再有恩怨，不使敵國(guó)乘虛而入，危害國(guó)家，危害人民?？偸翘幪幦套?，寬容。可見，寬容能使國(guó)家興旺。
寬容，能化解人與人之間的恩怨;寬容，能是事業(yè)發(fā)達(dá);寬容，能使國(guó)家繁榮昌盛。讓我們學(xué)會(huì)寬容，讓民族，讓國(guó)家更加興旺發(fā)達(dá)吧!
有一位名人說過：“小溪的美麗源于清澈，天空的美麗源于澄凈，心靈的美麗源于寬容?！睂捜菔且环N快樂，只要你寬容別人，自己就會(huì)得到快樂。
曾有過這樣一個(gè)故事：有一次，理發(fā)師正在給周總理刮胡須時(shí)，總理突然咳嗽一聲，刀子立即把臉給刮破了。正當(dāng)理發(fā)師十分緊張、不知所措的時(shí)候，周總理并沒有責(zé)怪他，反而和藹可親地說：“這并不能怪你，我咳嗽前沒有向你打招呼，你怎么知道我要?jiǎng)幽?”這雖然是一件小事，卻使我們看到了周總理身上的美德——寬容。
在周總理的身上，我也學(xué)會(huì)了寬容，而且我還獲得了許多的快樂。
我最喜歡喝豆?jié){了，平時(shí)都吃粥，我特別討厭。可是在今天，媽媽知道我好久沒吃豆?jié){了，就幫我和妹妹買了兩杯豆?jié){。我起床的速度比妹妹還慢，妹妹就先去吃早餐了。我卻慢吞吞地刷牙洗臉，等我去吃早餐時(shí)，發(fā)現(xiàn)我的豆?jié){不見了。我轉(zhuǎn)過頭去看妹妹，發(fā)現(xiàn)桌子上有兩個(gè)碗，而妹妹正吃得津津有味。我想：每個(gè)人都只有一個(gè)碗，她怎么會(huì)有兩個(gè)碗呢?難道她拿我的豆?jié){去喝?但我站起來時(shí)，妹妹喝完了豆?jié){，主動(dòng)走過來，坦白地說：“姐姐，我喝了你的豆?jié){，那是因?yàn)閯倓偽液攘艘煌攵節(jié){，覺得太甜、太好喝了，所以我忍不住拿了你的豆?jié){去喝。真是對(duì)不起!我咽了一口水，心想：既然自己主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤，我還是不追究了。可是這是我心愛的豆?jié){呀!但我又轉(zhuǎn)念一想：以前我弄壞了妹妹心愛的圓珠筆，但她卻寬容了我呀!誒，我原諒她吧!我忍了一會(huì)兒，說：“算了，我不會(huì)怪你的!”結(jié)果妹妹聽后，拿了自己的零花錢出門去了。
過了一會(huì)兒，她回家了，買了兩杯豆?jié){給我喝。我愣住了，可我還是與妹妹一起喝了這兩杯豆?jié){。頓時(shí)，我覺得這兩杯豆?jié){比任何豆?jié){都甜啊!
“宰相肚里能撐船?！笔前?只要你寬容別人，就會(huì)得到快樂的!
寬容是什么?寬容是一種修養(yǎng),更是一種美德.寬容不是膽小怕事,而是海納百川的大度，我們要學(xué)會(huì)寬容.
寬容,即原諒他人的過錯(cuò),不耿耿于懷,不錙銖必較,和和氣氣,做個(gè)大方的人.寬容如水般的溫柔,在遇到矛盾時(shí),往往比過激的報(bào)復(fù)更有效.它似一泓清泉,款款抹去彼此一時(shí)的敵視,使人冷靜、清醒.
寬容,不僅意味著不計(jì)較個(gè)人得失,還能用自己的愛與真誠(chéng)來溫暖別人的.心.心平如水的寬容,已是難得;雪中送炭的寬容,更可貴,更令人感動(dòng).寬容,能融化彼此心中的冰凍,更將那股愛的熱力射進(jìn)對(duì)方心中.在這充滿競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,人們所需要的不正是這種寬容嗎?選擇寬容,也就是選擇了關(guān)愛和溫暖,同時(shí)也選擇了人生的海闊天空.
寬容是一首人生的詩.至高境界的寬容,不僅僅表現(xiàn)在日常生活中對(duì)某件事的處理上,而且升華為一種待人處事的人生態(tài)度.寬容的含義也不僅限于人與人之間的理解與關(guān)愛,而是對(duì)天地間所有生命的包容與博愛.
對(duì)于小過失,小錯(cuò)誤,你可以快樂地寬容對(duì)方.但對(duì)于大過失,大錯(cuò)誤,就要考慮清楚.寬容并非包庇,隱瞞,而是幫助.
寬容本身也是一門學(xué)問.寬容更應(yīng)是“嚴(yán)于律己,寬以待人”.輕易原諒自己,那不是寬容,是懦弱.“寬以待人”,也要看對(duì)象,寬容不珍惜寬容的人,是濫情;寬容不值得寬容的人,是姑息;寬容不可饒恕的人,是放縱.
寬容,紛繁的生活才變得純凈;寬容,單調(diào)的生活才顯得鮮麗.寬容賦予了生命多么美麗的色彩!
寬容的魅力之大讓人著迷，讓我們學(xué)會(huì)寬容。
江海因?yàn)閷捜荩昃晗鞫棋珶o邊;高山因?yàn)閷捜?，?xì)沙塵土而巍峨連綿;藍(lán)天因?yàn)閷捜荩氏冀k爛而美麗動(dòng)人;田野因?yàn)閷捜?，曲折小路而妙趣橫生。
人，應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容別人，才能放出異彩。有的人認(rèn)為，寬容是懦夫的行為。這種看法就大錯(cuò)特錯(cuò)。其實(shí)這兩者之間存在著本質(zhì)的區(qū)別。懦夫是當(dāng)集體、國(guó)家、社會(huì)的利益、尊嚴(yán)遭到無理傷害而忍氣吞聲的行為。面對(duì)一千多個(gè)不平等條約而唯唯諾諾的腐敗清政府才是懦夫;經(jīng)不起嚴(yán)刑拷打、貪圖榮華富貴的叛徒才是懦夫;為敵人賣命效勞的傀儡才是懦夫——懦夫的行為只能使邪惡更加囂張。而懂得寬容的人，從不計(jì)較個(gè)人的得失，他們從大局出發(fā)，考慮全局的利益。清朝宰相張英與葉侍郎比鄰而居，因葉家無理霸占了漲價(jià)三尺地方，張家寫信告訴了在外的張英，于是張英馬上回信，他在信中寫道：“千里家書只為墻，再讓三尺又何妨。萬里長(zhǎng)城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！睆埣业娜税残诺囊馑纪俗屓吆?，葉家也慚愧地后退三尺。試想，張穎如果沒有寬容豁達(dá)的胸襟，執(zhí)意要奪回三尺地，定會(huì)激化兩家的矛盾，結(jié)下深仇大恨。張英正是用寬容的力量讓兩家和好。如果說兩家的恩怨是小事，那么國(guó)家的安危就是大事了。將軍廉頗對(duì)比自己官高的藺相如很是不服，處處刁難，傲慢無禮。而藺相如為了不使兩人產(chǎn)生沖突，使敵國(guó)趁虛而入，危害國(guó)家、人民、總是忍讓、寬容，使國(guó)家安定?？梢姡瑢捜莸牧α靠梢跃S護(hù)國(guó)家的安危。寬容，是峻巖勁松，使人愈壓愈堅(jiān)。古語說：有容乃大，能讓為高。寬容了別人，也就是寬容了自己。給別人一些空間，你獲得的將是一片藍(lán)天。讓我們擁有寬容的心靈吧，應(yīng)為寬容產(chǎn)生的力量是巨大的。
寬容。能化解人與人之間的恩怨;寬容，能使事業(yè)興旺發(fā)達(dá);寬容，能使祖國(guó)和諧繁榮。
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