讀后感是一種文學(xué)性的轉(zhuǎn)化過程，將我們對作品的理解和感受變成了文字的形式。怎樣通過多角度、多層次的思考，使讀后感內(nèi)容更具有深度和廣度？精選了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能對您的寫作有所啟發(fā)和幫助。
以水為師讀后感感篇一
書中匯集的文章多為一線教師教育評論和隨筆，這些思考未必有多高深的理論，或許難免有個人主觀色彩，或許也失之于片面，但這些思考無疑是鮮活和最具有生命力的，鑒證著老師們的成長足跡，一步一個腳印，實實在在；字里行間，充滿著對教育的熱愛和激情。
作為教師要明白：教育不需要多少“創(chuàng)新”，只需要明白一件事情，那就是——學(xué)生首先是人，其次才是學(xué)生，教育是一個生命對另一個生命的影響。教育就是開啟智慧、健全人格，要學(xué)生學(xué)會獨立思考、獨立判斷，進(jìn)而達(dá)到獨立行動，成為一個心靈博大、精神堅強(qiáng)的人。簡言之，教育的目的就是為了讓學(xué)生像人一樣生活，像人一樣活得美好。
很多時候，我們的老師從中劃出符合自己課程性質(zhì)所需要使用的回答，用平淡而近乎贊賞的語氣抹去了其他的答案。我們幾乎從來沒有隨著學(xué)生的思考車輪去探索生活，很少想到學(xué)生走向獨自學(xué)習(xí)生活所需要的知識和技能。其實更多的時候，我們?nèi)鄙俑鷮W(xué)生進(jìn)行開放性、探究性問答的技巧與自信，因為思考的車輪沒有方向，我們尚且沒有充分的心理準(zhǔn)備和幫助他們?nèi)绾翁剿魃疃囵B(yǎng)的獨立思考的能力，我們早已經(jīng)習(xí)慣了火車導(dǎo)軌式的教育。
我們應(yīng)該放手讓他們在每一個機(jī)會面前嘗試與思考。只有放手，你才會知道什么是他們所需要的；只有放手，你才會發(fā)現(xiàn)什么是他們的專長。教育就是“使人成為人”。同樣的，教師呢，作為活在孩子中間的成年人，和學(xué)生一起面對世界（文本和實在的生活都是世界）并在他們需要的時候給予力所能及的幫助。
所有好的教育和好的教師都是有共同點的，兩個關(guān)鍵詞：放手和主體。教師放手，還學(xué)生主體。主體的體現(xiàn)，不是“教師為了學(xué)生做些什么”，而是你讓學(xué)生做了什么，學(xué)生體驗和經(jīng)歷了什么，而且這種體驗和經(jīng)歷必須出自他們的主觀愿望。
學(xué)生的主體作用，簡單地講，是指在教學(xué)過程中學(xué)生作為學(xué)習(xí)活動的主體出現(xiàn)，他們能夠能動地發(fā)展自己的潛能。學(xué)生應(yīng)是教學(xué)活動的中心，教師、教材、教學(xué)手段都應(yīng)為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極參與到教學(xué)活動中去，并充當(dāng)教學(xué)活動的主角，而不是把教學(xué)看成“教師灌、學(xué)生裝”，把學(xué)生看成是被動的接受知識的對象。
我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識到：事物內(nèi)在的矛盾性是事物發(fā)展的源泉，它決定著事物發(fā)展的性質(zhì)和方向，因而是事物發(fā)展的根本原因，外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過內(nèi)因而起作用。
在教學(xué)過程中，學(xué)生是認(rèn)識的主體，教師則是這一活動過程的組織者和指導(dǎo)者。學(xué)生的知識、能力、品質(zhì)、性格發(fā)展的根本原因在于學(xué)生本身內(nèi)部的矛盾性。教師水平、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)設(shè)備等對學(xué)生來說雖然重要，但外因再好，終究還要靠內(nèi)因起作用。
任何高明的教師，都不能替代學(xué)生學(xué)習(xí)。在現(xiàn)實中，我們經(jīng)?？吹剑瑯右粋€教師，同樣一本教材，同樣一個教學(xué)環(huán)境，不同的學(xué)生卻出現(xiàn)不同的學(xué)習(xí)效果。導(dǎo)致這種差異有種種原因，但其中重要的一條就是學(xué)生自身主觀能動性發(fā)揮程度不一。因此，調(diào)動學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)主動性，并確立自身的主體作用意識是教學(xué)中的重中之中。
確立學(xué)生的主體地位，能夠廓清籠罩在師生課堂關(guān)系上的“迷霧”，引領(lǐng)教師將“教本位”變?yōu)椤皩W(xué)本位”，從而優(yōu)化教學(xué)行為，提高課堂效率。同樣，由客體變成了主體，學(xué)生也就不會站在“教”的對立面機(jī)械、被動地接受，而是能夠全身心地投入，將以“授業(yè)”為主的“課堂”變成以“求知”為主的“學(xué)堂”，從而將他們被壓抑的學(xué)習(xí)積極性、求知自覺性和思維能動性盡情彰顯，進(jìn)而養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。只有有了學(xué)生的主體地位，才能有建立在平等基礎(chǔ)上的師生情感交互和心靈契合，最終實現(xiàn)以生命弘揚生命、以情感激越情感、以精神建構(gòu)精神的教育目標(biāo)，讓師生共同享受有尊嚴(yán)、有道德的課堂生活。
教育意味著一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂，人生是一本厚重的書，翻的不經(jīng)意會你會錯過精彩，讀的很用心你才會體味更多。把握好人生，在生活的路上不斷思考，不斷進(jìn)取，使平凡一生在教育的沃土上變得多姿多彩！
以水為師讀后感感篇二
暑假，我拜讀了全國著名特級教師于永正老師教育文集中的一冊《我的為師之道》。這本書，是于老師的“封筆之作”，是他從教五十多年的全面總結(jié)，是一名小學(xué)教師在教壇上辛勤耕耘數(shù)十年的心得與經(jīng)驗。在沒讀這書之前，我感覺像這種教育著作的書，理論性都很強(qiáng)，內(nèi)容晦澀、費解，是很難讀的，但是讀了之后感覺并不像我之前想象的那樣。這本書，語言平實，事例鮮活，讀這本書就像讀故事和小說一樣，引人入勝，很多地方能讓我們產(chǎn)生共鳴，不免嘖嘖稱贊，佩服于老師對教育的熱愛和全身心的投入，贊嘆于老師教育藝術(shù)的高超。
二十年前，初為人師，我的心底就有一個愿望：做一名讓學(xué)生喜歡的老師！所謂“親其師，信其道”，讓學(xué)生喜歡是教育的第一步。教師想讓學(xué)生喜歡，首先要喜歡學(xué)生。“喜歡”是相互的。老師喜歡學(xué)生，學(xué)生會加倍地喜歡老師。每個學(xué)生都渴望得到老師的喜歡，但要老師喜歡每位學(xué)生，確實很難，可是，若像美國教育家拖德威特克爾說的“做出喜歡他的`樣子”則比較容易。于老師在書里道出了讓學(xué)生喜歡你的五個秘訣：
秘訣一：老師要讓每個學(xué)生都感到你喜歡他。其實，每個學(xué)生，不管是高年級還是低年級，不論是男生還是女生，都十分在意老師是否注意他。如果你的行為并不說明你喜歡他們，那你無論多么喜歡他們都沒有用。但是，如果你的行為表現(xiàn)出你喜歡他們，那么，無論你是否真的喜歡也無關(guān)緊要了。其實，做出喜歡學(xué)生的樣子很簡單，可以是一個動作，一個微笑，一句話，一件小事，一件小禮物……總之，一定是“行為”。
秘訣二：老師要有點孩子氣，童心不泯。張光鑒曾說：“要蹲下來看學(xué)生，老師要和學(xué)生相似，而不能要求學(xué)生和老師相似。”擁有一顆童心，對學(xué)生就多了一份理解，就會知道，學(xué)生喜歡什么，渴望什么。班里曾經(jīng)有兩個男生在我的教鞭上涂滿了粉筆，想看我拿起教鞭時兩手“雪白”的樣子，結(jié)果我真的中招了！我馬上伸出手掌在他倆臉上一按，結(jié)果這兩個人都成了發(fā)面饅頭一樣，那場面別提有多歡樂了！從那以后，孩子們明顯和我親近了許多。擁有一顆童心，才能真正走進(jìn)學(xué)生的心。
秘訣三：身為教師，要身正。德高為師，身正為范。正如孔子所說，“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”善于效仿是小學(xué)生的基本特點。老師就是一本教科書，一旦出現(xiàn)在學(xué)生面前，學(xué)生們的目光就像雷達(dá)似的，無時無刻不在追隨著老師，并不由自主地模仿老師的行為。無論是儀表、書寫，還是朗讀，老師都要在學(xué)生面前做好表率，因為教師的一言一行無時無刻不在影響著他們。讓學(xué)生看到我對待每一節(jié)課、對待每一次作業(yè)批改都一絲不茍，使他們明白工作就應(yīng)當(dāng)愛崗敬業(yè)；在上課過程中，我盡量旁征博引，當(dāng)堂背誦經(jīng)典詩文語錄、講歷史故事等，使孩子看到我的知識積累，給予他們用心打基礎(chǔ)、適當(dāng)做拓展的啟發(fā)；復(fù)習(xí)過程中，示范畫思維導(dǎo)圖，教會并指導(dǎo)他們培養(yǎng)梳理知識的好習(xí)慣。
秘訣四：要學(xué)會正確激勵學(xué)生。教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)，不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞。只要蹲下來看學(xué)生，牢記“沒有差生，只有差異”這句話，就很容易發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的長處和閃光點，不同的教育方法，會讓我們有想不到的收獲。激勵要動情，輕描淡寫、面無表情的鼓勵與肯定，學(xué)生會不以為然，甚至不領(lǐng)情。學(xué)生在方方面面有了突出的表現(xiàn)，教師都可以視為可慶賀的大事，不但鄭重表揚，還要通知家長，把激勵的作用發(fā)揮到最大；表揚、激勵要及時，事情過去久了，再去贊揚就失去意義了；激勵要當(dāng)眾。當(dāng)眾表揚，既有對個人的激勵作用，又有對全班的表率、鼓動、引領(lǐng)效果；激勵要針對。所謂“針對”，就是說激勵要有的放矢，一是針對學(xué)生的特長加以“放大”，二是針對學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié)“放大”他的閃光點，使其日漸增長。要用放大鏡看孩子的優(yōu)點，尤其是后進(jìn)生。孩子的興趣是在激勵中產(chǎn)生的，是在不斷取得進(jìn)步中鞏固的。激勵是偉大的教育法寶。因而，在教學(xué)中一定要注意對學(xué)生的激勵。
秘訣五：要把課上得有意思。無論時代如何變遷，課堂始終是學(xué)校教育的“主陣地”。把課上好，是我們最重要的“看家本領(lǐng)”，有了這個“看家本領(lǐng)”，想讓學(xué)生不喜歡老師都難。于老師認(rèn)為，老師要把課上得輕松一些，讓學(xué)生有愉悅感，這樣學(xué)習(xí)效率才能高。教師是傳道、授業(yè)、解惑的，但并不意味著上課時總是保持著一副老學(xué)究式高深莫測的嚴(yán)肅表情，可以多和學(xué)生進(jìn)行課堂互動，用一種具有親和力的表現(xiàn)方式吸引學(xué)生，把說、練寓于活動之中。語文課堂也要多放手，敢放手，把課堂和學(xué)習(xí)還給學(xué)生。除了傳統(tǒng)的講授法，還可以按照教學(xué)內(nèi)容的不同采用新的方式，比如將游戲比賽加入課堂。游戲能發(fā)展學(xué)生的思維能力，開發(fā)智力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可以消除大腦疲勞，使教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果。
學(xué)生喜愛的老師不一定是最美麗的，但一定是和藹可親的；學(xué)生喜愛的老師不一定是孩子王，但一定是有著獨特的魅力。我欽佩，我折服，欽佩于老師的智慧，折服于老師的中庸。生命的長度我當(dāng)不了家，但生命的寬度由我說了算。既然命運讓我們做了教師，就讓我們做學(xué)生喜歡的老師。
：提供了一種很新鮮的方式來寫演講稿。
以水為師讀后感感篇三
她簡直是一朵美麗的'茉莉花。
常見她身著一襲雪紡裙，美美的坐在操場北邊的大榕樹下看書。微風(fēng)徐來，幾絲頭發(fā)撫過側(cè)臉的臉頰。那時，落葉都不忍心驚擾她，時間都為她靜止。她就像是青春劇場中的完美女主角。
她是安靜的，過著像唐詩般的生活。
走在操場上，她那如白天鵝般高貴的氣質(zhì)令人驚嘆，驚嘆聲中夾雜著議論：“那不是初三的年級第一嗎?好漂亮!”連初一新生都認(rèn)識她!
非凡的氣質(zhì)，課堂上的妙語連珠，穩(wěn)拿榜首的成績和她相比，我連綠葉都不如。
這想法也不知何時產(chǎn)生的，每次都拿她的優(yōu)點和自己相比。自卑感正一點點滋生。我欣賞她，羨慕她，甚至還有點嫉妒她。
那日下午，同桌用筆尖戳了戳我的胳膊：“哎，你最近咋了?以前一句話能讓你笑的肚子疼，現(xiàn)在不笑一下。”這仿佛正中我的要害，同桌，你不知道，我的大大咧咧更沒法和她相比?？晌彝四翘焓窃趺椿卮鸬模挥浀媚翘焯柡苁菬霟?，灼得我睜不開眼。
一份成績單從天而降，英語滿分。名次緊緊逼在她之后。
我實在掩飾不住內(nèi)心的興奮與激動，猛拍一下課桌，忍不住地向同桌炫耀，向同學(xué)擺剪刀手。好久沒有這樣開懷，久違的笑容爬向嘴角，這感覺棒極了!
她忽然向我走來，心跳怦怦加速?！澳愫脜柡Π?英語滿分!祝賀祝賀!”她開朗地笑，依舊那樣美麗，像是一派明媚的春光，眉毛如遠(yuǎn)山，如黛。
我頓時釋然了。她有她的優(yōu)點，我有我的特長。我們彼此都很優(yōu)秀。我仿佛明白每個女孩兒都是一朵花，有的是茉莉，優(yōu)雅;有的是桃花，明朗艷麗;有的是荷花原來，我們只是不同的花開在了不同的枝椏。
窗外，樹枝上吐出了新芽，鳥動情地歌唱--這才發(fā)現(xiàn)，初春了。自信我要和她一起綻放!
以水為師讀后感感篇四
今天我看了喬希.維茨金的《學(xué)習(xí)之道》。全書總共分為三部分，作者是通過回憶自己的圍棋和武術(shù)的學(xué)習(xí)經(jīng)歷展開來敘述的，知識點都需要自己總結(jié)歸納。于是我邊看邊把自己產(chǎn)生共鳴的感受寫下來，所以速度比較慢，今天看了1/2的樣子。本來想后面的囫圇吞棗地看完，把全書的讀后感都寫完，算是給自己的任務(wù)完成。但想到文中有一句“領(lǐng)會學(xué)習(xí)本身的價值和美妙之處“，還是堅持質(zhì)量更重要。
在致讀者中，作者告訴我們他人生中的第一個二十九年中，學(xué)到的一點就是世事難料。所以我們更要加倍努力，準(zhǔn)備好隨機(jī)應(yīng)變，準(zhǔn)備好在能想象的高壓下發(fā)揮出創(chuàng)造力。其次，通過這本書我們要真正掌握方法的話，必須要發(fā)現(xiàn)一些最能夠有共鳴的信息，并與自身融合為一體，才有價值。
世事難料----努力----隨機(jī)應(yīng)變。
共鳴----融合一體----武器。
在引言中，我們可以得知喬希年紀(jì)輕輕就認(rèn)識到名氣是虛無縹緲的東西。他習(xí)慣了高強(qiáng)度思考后辛苦換來的成就與滿足，喜歡與外界的稱贊毫不相關(guān)的那種平靜，有無線創(chuàng)造力的階段。隨著他逐漸地追求自我探索，內(nèi)心的平靜，他逐漸認(rèn)識到“我所擅長的既不是太極，也不是象棋，而是學(xué)習(xí)之道?！?/p>
今天讀完的這部分內(nèi)容，讓我感受最深的是喬希非常理性，而且心平氣和地對待他所遇到的所有事。我覺得這得益于他從12歲開始寫周記，記下象棋學(xué)習(xí)心得，并不斷的觀察自己的心理變化。其實這就是反省，或者是復(fù)盤吧。
天性平衡。
最開始的時候他的第一任老師非常重要，感覺像朋友一樣，把自己當(dāng)成喬希成長過程中的向?qū)В菣?quán)威。每當(dāng)意見不一致的時候，會面對面進(jìn)行探討，而不是單方面的訓(xùn)話。這點我覺得很有感觸，我對自己的小孩就是用這種方式交流的。他最大的優(yōu)點就是懂得平衡狀態(tài):直到如何教會學(xué)生約束自己，又不減弱學(xué)生對象棋的熱愛或壓抑學(xué)生內(nèi)心的想法。有的老師不管學(xué)生的決定是好是壞，都會表揚，聰明的孩子馬上就會看出來，反倒會不信任老師了。從中我感覺到做人真誠很重要，對方都是感受得到的。
漸進(jìn)理論。
問:比賽的意義何在?如果野心會帶來失望，那為什么還要一如既往去追求卓越呢?
答:它能激勵彈性，能夠?qū)⒍鄻踊淖非笈c每天對于過程的享受聯(lián)系一起。
漸進(jìn)理論其實可以理解為就是成長思維。有成長思維的人更注重過程，會覺得通過練習(xí)和努力，循序漸進(jìn)，新手也能成為大師。
追求卓越的關(guān)鍵在于，要堅持充滿活力、長期的學(xué)習(xí)過程，不再滿足于原地踏步、平平庸庸。在追求卓越的過程中得到的教訓(xùn)比獎杯和榮耀更有意義。從長期來看，痛苦的失敗比獲勝更有價值。能保持住這種視角非常重要。
喬希還有一個觀點我覺得也非常有共鳴，就是我第一段中說的”領(lǐng)會學(xué)習(xí)本身的樂趣和美妙之處“，不要急功近利，過于關(guān)注結(jié)果，多多練習(xí)。
走出舒適區(qū)。
這一章我認(rèn)為有一個對家長很有用的觀點，就是大人要以身作則，培養(yǎng)一種健康、自由的思維方式。要懂得真心的、懂的理解、不斷鼓勵孩子，幫孩子建立“過程第一”的理念，可以幫助一個野心勃勃的孩子得到釋放。
每當(dāng)遇到失敗的時候，提有建設(shè)性的問題，把握自己的心理狀況，把這種反省時刻當(dāng)成短期目標(biāo)。心態(tài)要好，專注成長，而不是成功。成長源于對決的那一刻。不斷探索自身能力的極限，才會有所收獲和進(jìn)步。
軟區(qū)域。
這章主要講我們?nèi)绾尾粸橥话l(fā)狀況而分心?
1、心平氣和的面對一切已發(fā)生的事情。
2、學(xué)著將這事為我所用。
3、學(xué)著做到自己創(chuàng)造突破性創(chuàng)新想法。
具體還說就是當(dāng)你遇到干擾時，你要做的就是靜靜的、高度專注、看起來很輕松，臉上的表情很沉穩(wěn)，但精神世界確實激流暗涌。你平靜接受眼前的事，將生命中每一圈漣漪都融入自己創(chuàng)新思維過程中去。
我想到有時候遇到一些事情，身邊的人可能早就在大驚小怪什么的，越是這種時候，我是表現(xiàn)得很平靜，實際腦中一直在思考。應(yīng)該也是屬于這種情況。
另外有一個小細(xì)節(jié)，喬希說到自己有時候故意把東西放得到處都是，然后在大腦中整理歸類。難怪有些愛整理的人不能理解為什么有些人就是可以在一團(tuán)亂的房間馬上找到自己需要的東西。哈哈。
今天的就寫到這里了。
以水為師讀后感感篇五
書中告訴我們：要想讓學(xué)生喜歡，首先要喜歡學(xué)生，只有這樣，學(xué)生才會更加喜歡老師。書中有以下幾點讓我記憶猶新：
第一，做“甘草”.甘草只是個比喻，于我而言，雖不十分貼切，倒也挺有意思。甘草的特性一是：性溫、味甘。所謂的溫即溫厚，而且是溫中有善。性溫讓你在脾氣上來的時候，懂得控制，學(xué)會要冷處理；做到溫而不猛，更要注意對學(xué)生因材施教和心理的調(diào)和。甘草的特性二是：要包容他人，尤其是孩子。于老師說到，以欣賞的眼光看別人，看到的都是優(yōu)點；以挑剔的眼光看別人，看到的都是缺點。
第二，激勵！教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)，不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞。只要蹲下來看學(xué)生，牢記“沒有差生，只有差異”這句話，就很容易發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的長處和閃光點，不同的教育方法，會讓我們有想不到的收獲。
第三，把課上得有意思。無論時代如何變遷，課堂始終是學(xué)校教育的“主陣地”.把課上好，是我們最重要的“看家本領(lǐng)”.有了這個“看家本領(lǐng)”,想讓學(xué)生不喜歡老師都難。于老師是一位德高望重、深受學(xué)生喜歡的`語文老師，我雖是個平凡的小學(xué)英語老師，卻也希望做一個學(xué)生喜歡的老師。
大家都知道“教無定法”,我們雖然任教學(xué)科不一樣，但在教學(xué)方法上是融會貫通的。于老師的這本封筆之作我收獲頗多！在他的課堂上，學(xué)生的個性得以張揚，創(chuàng)造性得以激發(fā)，不時迸發(fā)出智慧的火花，就連那些平素很“笨”的學(xué)生也似乎變得聰明了！書中一個個鮮活的小故事向我們道出了其中的奧秘所在――做一個學(xué)生喜歡的老師。作為教師，我們要讓每個學(xué)生都感到“我喜歡他”.每個學(xué)生都渴望老師喜歡他。如果你的行為并不說明你喜歡他們，那你無論多么喜歡他們都沒有用。但是，如果你的行為表現(xiàn)出你喜歡他們，那么，無論你是否真的喜歡也無關(guān)緊要了?！白龀鱿矚g他的樣子，可以是一個動作、一個微笑、一句話、一件小事、一件小禮品……尊重是做人的原則，微笑是一張永恒的名片，掌聲是有力的贊美，信任與期待也是表達(dá)對學(xué)生關(guān)愛的一種方式。是的，調(diào)整好心態(tài)，把握好尺度，推己及人，多換位思考，我們的課堂定會綻放別樣的光彩。
以水為師讀后感感篇六
大家經(jīng)常說這樣一句話：“智者樂水”。把富有哲學(xué)理性的智者與水聯(lián)在一起，其實是有典故的。
相傳我國大思想家老子的師父常樅即將離開人世，眾弟子環(huán)侍左右。老子問師父：“老師，你還有最后的教示嗎？”
常樅用極微細(xì)的聲音說：“你看牙齒和舌頭，哪個剛強(qiáng)？哪個柔弱？”老子說：“牙齒剛強(qiáng)，舌頭柔弱?！?/p>
常樅緩緩張開嘴巴：“你看，我的嘴里還有什么？”
原來常樅的牙齒已經(jīng)掉光了，嘴巴一張開，果然是“一望無涯（牙）”，然而柔弱的舌頭依然存在。
常樅說：“這就是我為你上的最后一課——柔弱勝剛強(qiáng)。”
老子含著眼淚說：“今后，我將以誰為師？”
常樅說：“你應(yīng)該以水為師?！?/p>
“以水為師”，老子在他的《道德經(jīng)》中賦水以哲學(xué)的思辯?！吧仙迫羲评f物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道……”。
“以水為師”，孔子告知學(xué)生：“君子見大水必觀焉”。從中體會水的德、仁、勇、智，明察、度量和公正。其儒家的哲學(xué)核心理念，“中庸之道”正是以水為中線，“上過之，下猶不及”，而形成“修身、齊家、平天下”的圭臬。
“以水為師”，荀子的“君者，舟也，庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟……”“冰，水為之，而寒于水”，“不積細(xì)流，無以成江河”的辯證思想，無不滲透著“水”的靈氣。
哲學(xué)家的思想是相通的，東方如此，西方亦然。西方哲學(xué)有一道著名的論題：用對“人能否兩次涉過同一河流”的回答，作為區(qū)分形而上學(xué)、庸俗辯證法和唯物辯證法的分水嶺。
否定之否定規(guī)律是提示事物發(fā)展的基本方向和道路。水在這里也曾起到過十分形象的作用。馬克思為了說明自己的觀點，他用一個生動而形象的比喻：“不能在倒洗澡水時把澡盆里的嬰兒一起倒掉”。倒掉洗澡水，留下澡盆里的嬰兒——揚棄；倒掉洗澡水，連帶著倒掉澡盆里的嬰兒——拋棄。兩種態(tài)度實為辯證的否定觀與形而上學(xué)的否定觀之分野。
“以水為師”不僅對哲學(xué)大師們有啟迪，對我們每一個朋友，特別是從事水利工作的同仁，更具有深層的內(nèi)涵和特別的意義，與水打交道的人，更需要：
——“上善如水”，“水”最柔弱，但是對人生卻有最豐富的啟示。
——“智者樂水”，水激流勇進(jìn)，遇到陰硬物就會轉(zhuǎn)個彎，但是流向并沒有改變，這種不硬碰硬，不采取兩敗俱傷的處世態(tài)度，是智者的風(fēng)范。
——“智者如水”，智者應(yīng)該有水的精神、水的品格，涵養(yǎng)柔軟的心性，修煉謙卑的美德。
以水為師讀后感感篇七
朱友明老師曾說過，“在中草藥里，甘草是偉大的中庸之道守望者，而在課堂中，于永正老師就是學(xué)生當(dāng)中那棵諳熟中庸之道的甘草?！蔽蚁胫炖蠋熤越o予于老師這么高的評價，就是因為在幾十年的教學(xué)中于老師在溫和與嚴(yán)厲，莊重與慈祥，尊重與威儀之間把握住了合適的“度”，就像中藥里的甘草那樣，調(diào)和百藥之毒，減少副作用，做到去其過，增其效。
作為一名教師，對待學(xué)生過分的溫和或嚴(yán)厲都是不合適的，一味的溫和會使學(xué)生很難被教育，而一味的嚴(yán)厲又會使教育效果適得其反，凡是都要有一個尺度，其中尺度的拿捏往往是最難的。我們要學(xué)習(xí)的就是于老師在文中說的那樣嚴(yán)慈并濟(jì)，“教育孩子的過程中，打了一個巴掌，別忘了及時給揉一揉?！?/p>
在教育事業(yè)上，莊重與慈祥這兩個詞往往是一對矛盾，千百年來，國人一直都信奉著“天地君親師”的理念，認(rèn)為老師就應(yīng)該在學(xué)生面前威嚴(yán)莊重一些，只有這樣才算是為人師表。但這樣的理念無形中也疏遠(yuǎn)了老師與學(xué)生之間的距離，在教育的效果上也會大打折扣。于老師在他的書中列舉了很多課堂教學(xué)例子，從中我們可以發(fā)現(xiàn)，于老師的課堂輕松活潑，風(fēng)趣幽默，深受學(xué)生喜歡，至于為什么那樣受學(xué)生喜歡，可能很多老師都會感到疑惑。在我看來，于老師課堂教學(xué)成功的秘訣在于他在教學(xué)中能夠把莊重與慈祥之間尺度拿捏的特別合適，課堂上他從能夠放下老師的莊嚴(yán)，不以長者自居，堅持在教學(xué)中實現(xiàn)平等對話。他給自己約法三章，上課不背手，主動和學(xué)生打招呼，做值日等。這些看似微小的舉動，卻使得于老師每帶一個班級都能夠迅速和學(xué)生打成一片，進(jìn)而實現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)。在執(zhí)教《翠鳥》和《狐貍與烏鴉》這兩篇課文中，于老師按照事先的教案設(shè)計，主動與學(xué)生進(jìn)行角色扮演，這一舉動一下子就將所有的學(xué)生的注意力都吸引住了，課堂上大家歡聲笑語，而于老師就是這課堂上的“甘草”，將學(xué)生、課堂、書本知識調(diào)和在一起，推進(jìn)課堂不斷前進(jìn)，讓學(xué)生在課堂上找到快樂，在快樂中學(xué)到知識。試想，這樣的課堂怎能不吸引學(xué)生，這樣的老師怎能不受學(xué)生歡迎！
圣人孔夫子的中庸之道用一句話概括它的精髓就是“因材施教和因人制宜?！钡览砦覀兛赡芏济靼?，但若想真正的在教育活動中實現(xiàn)這句話卻是很難的。在教學(xué)中對于這一點是有親身體會的，俗話說，“只有差異，沒有差生。”然而真正在實際教學(xué)活動中，由于應(yīng)試教育的阻礙，使得我們很難真正做到因材施教。美國著名心理學(xué)家加德納曾提出，“人類智能是具有多元性的.。”正因為如此，才會出現(xiàn)學(xué)生間的個體差異性，特別是對于小學(xué)生來說尤為明顯，智力發(fā)育快的孩子可能會在短時間內(nèi)領(lǐng)先，但這并不代表著智力發(fā)育慢的孩子就追趕不上。因此，我在帶班的過程中從不會輕視任何一個孩子，無論學(xué)習(xí)成績優(yōu)良，都會平等真誠的對待他們。書中于老師對于個體差異這一問題以他本人的作業(yè)布置經(jīng)驗及挑擔(dān)子為例深刻的進(jìn)行了分析，即能挑100斤的挑100斤，能挑50斤的挑50斤，只要堅持按照自己水平挑了，都可視為合格甚至優(yōu)秀。這就要求我們每一位教師要想真正用好“中庸之道”，就必須在了解每一名同學(xué)的基礎(chǔ)上真正做到因人而異，因材施教，這樣才能夠使得自己的教育教學(xué)水平在于老師的教育思想的引領(lǐng)下穩(wěn)步提高。
“中庸”即是無過無不及，它是儒家處世行事的基本理念，同時也是儒家思想的精華所在。千百年來，我們的民族正是憑借著中庸之道教育出了一代又一代英才。書中，我們不禁感嘆，于老師已經(jīng)將中庸之道完美的融入到了他50多年的從教生涯中。他是一面旗幟，讓我在教育之路上循著于老師的腳步不斷進(jìn)?。凰且蛔S碑，不斷修正我的教學(xué)理念，使我逐漸走向成熟；他是一種精神，永遠(yuǎn)激勵著我們每一位鼓樓區(qū)教育工作者學(xué)為人師，行為世范！
以水為師讀后感感篇八
wendy有話說：apple去年從遠(yuǎn)程會員變成了俱樂部會員，學(xué)習(xí)和成長的心是堅定的，但內(nèi)心是恐慌的，語言表達(dá)是典型的“工科生”。本次能殺下心來讀書、體會、寫感受，是十分值得贊美的。
這是我第二年讀這本書，當(dāng)聶老師告訴重讀的時候我心中好像沒有去年那樣的恐慌!今年再讀此書，當(dāng)合上書閉上眼睛我在腦海里可以浮現(xiàn)一部分本書中目錄的主要內(nèi)容，按章節(jié)題目可以回想作者描述的自己從入門到卓越路上遇到的困難和挑戰(zhàn)，化解危機(jī)所做的努力。
本書在基礎(chǔ)部分，介紹偶然機(jī)會接觸圍棋，被圍棋所吸引。作者之所以對圍棋的熱度不減，是因為父母完全遵循孩子興趣的天性，平靜的陪伴和默默的支持，當(dāng)遇到失敗和挫折父親帶著孩子去釋放壓力，母親無條件的愛給予支持，很好的保護(hù)了孩子心中對圍棋熱愛的火焰，父母無私的愛給予孩子足夠的自信，給再次回歸帶來了動力。反思我們的愛是有條件，自私、不自覺的攀比，從開始就設(shè)定目標(biāo)，設(shè)定未來想要的結(jié)果，沒有保護(hù)對興趣的熱愛，不注重過程。
同時在基礎(chǔ)部分作者說的整體理論和漸進(jìn)理論給了我們初學(xué)者希望，可以說在我的成長過程中，我在沒接觸本書前我經(jīng)常用整體理論來思考問題，這樣就緊固思想。生活和工作萬事求安穩(wěn)，不喜歡接受挑戰(zhàn)。一直覺得就是這樣了，到哪里都難。同時用這樣的想法來衡量孩子，學(xué)習(xí)上那課吃力就覺得像爸爸或者是我，沒有想過幫孩子度過難關(guān)的方式，只有焦慮!而作者所論述的就是要開闊思路，人是會改變和進(jìn)步的，在遇到挫折時要接受挑戰(zhàn)，通過學(xué)習(xí)和練習(xí)讓自己有所改變，可以具備持續(xù)改進(jìn)缺點的能力，有一個健康的心態(tài)，激發(fā)自己最好的狀態(tài)，保持這種持續(xù)的狀態(tài)，平和應(yīng)對變故。
另外在通往卓越的路上還要避免漩渦效應(yīng)，當(dāng)遇到瓶頸困難是要停下來，冷靜思考。不要深陷的一個又一個的漩渦和錯誤。之前有時候就會在孩子錯誤中陷入漩渦，見到一個錯誤，會把之前好久的問題嘮叨沒完，一個又一個的數(shù)落。越嘮叨越生氣，最終引發(fā)對孩子的辱罵和指責(zé)，有時還會遷怒爸爸?；叵胍幌拢?dāng)陷入漩渦時我們是沒有理智的，言語犀利傷人的，不會冷靜的思考，不會想解決問題方法。更不會想去幫助孩子，只剩指責(zé)和內(nèi)心的不甘!通過讀學(xué)習(xí)之道書和老師的解讀我有意識對家庭問題時，提醒自己停下來想想!減少了對孩子的語言傷害和冷暴力管教。
改變本能反應(yīng)章節(jié)中作者描述懷著謙卑的心和對象棋深深的熱愛迎接變故，堅持住。要專注的思考，改變固有思想，改變本能反應(yīng)，尋求有效的訓(xùn)練方法來提升。作者以媽媽馴服野馬為例，方式不同結(jié)局是不同的，如果想與孩子相處的愉快就要制定好有效的規(guī)則，發(fā)自內(nèi)心的愛孩子，長大后才不至于反叛厲害，就像我們工作中的彈簧一樣，施加壓力越大，反彈時打回來的力量就越大。在精進(jìn)的路上不要怕困難，允許自己不夠好，接受現(xiàn)有挑戰(zhàn)，先退下來但不是一味退縮，而是聚集能量再反擊。
作者的成功不是一蹴而就，而是通過化小圈將目標(biāo)分解出來，反復(fù)的練習(xí)，不可急功近利。一味總想多學(xué)。每一個都是填鴨式塞下去。俗話說貪多嚼不爛就是這個道理。而是要有目標(biāo)有方法練習(xí)才能達(dá)到熟練到精通。在突破的路上是需要訓(xùn)練自己專注的練習(xí)，只有專注才能精進(jìn)，自己快了，時間才能慢下來。
還要學(xué)會釋放壓力，訓(xùn)練自己身處困境應(yīng)對困境的能力，而且還需要間歇性休息和放松。面對困境找到釋放的出口。使自己處于張弛有度的狀態(tài)，而不是緊繃死磕。
作者在激發(fā)最佳的狀態(tài)中提到爸爸利用間隙時間來給他放松，沒有過高的目標(biāo)和功利心，沒有注重結(jié)果。而是帶領(lǐng)兒子享受過程。在我們陪伴孩子的路上，最近反思就是功利心毀掉了孩子心中一個又一個新的愛好。
全書我只能按我理解提取到這些，對于這樣的工具書我還需要繼續(xù)讀，仔細(xì)的解讀每一章。
以水為師讀后感感篇九
從教師節(jié)前一天到現(xiàn)在這段時間，我過得寢食難安，因為那一天組長對我說：“麗華，第三周學(xué)?！拢瑤熤辍葜v，咱組你上?！睆哪且豢涕_始，我時時處處都在問自己：站在這個講臺，面對一個比一個優(yōu)秀的兄弟姐妹，我說什么？我說什么？問過一萬遍后，我發(fā)現(xiàn)，這樣的發(fā)言太令我做難了，作難的不是沒話說，而是想說的太多，給我的時間太短！但是，作為踐行水之德的實小人，我怎能憋得住滿腔的激情！所以，作難也要說。
想當(dāng)年，戴著“人類靈魂工程師”的高帽，喊著“太陽底下最光輝的事業(yè)”的口號，從滑縣師范的大門跨入濮陽市實驗小學(xué)的大門，到現(xiàn)在整整26年，26年，聽起來好漫長，但過去后才發(fā)現(xiàn)，26年的時間像翻書頁一樣“唰”的就不見了。非常榮幸的是，這26年，我是在充滿水文化、踐行水之德的實驗小學(xué)度過的'。如果說我是一滴水，學(xué)校就是竭力助我前進(jìn)的江河。在這奔騰不息的江河里，我充分感受到了實小人身上似水一樣的靜水流深的謙遜之德、胸襟博大的從善之德、滾滾向前的進(jìn)取之德。
水，滋潤萬物，維系萬物的生命和生長，把自己的所有能量都貢獻(xiàn)給了需要他的地方，不患得患失，不瞻前顧后，相反，以博大的胸襟，開闊的心靈，捧出自己的真誠與熱情，讓自己的周圍因自己的存在而充滿幸福的光芒。我們一實小的老師，也是這樣。上完第一節(jié)課，口干舌燥的我們一到辦公室，就能喝到溫?zé)峥煽诘乃?，那是第一?jié)沒課的老師提前給大家倒好的。這杯水，無形無狀，但它述說著同事關(guān)系的不平常；這杯水，無色無味，但它放射著充滿關(guān)愛的七彩光；這杯水，無聲無息，但它演奏著情同手足的華美樂章。
有多少次，我對自己感嘆：一實小真好！還有多少次我向別人炫耀：我們學(xué)校真的很好！不是嗎？建校以來，老師們對工作竭盡全力，追求完美。對學(xué)生視若親子，對家長誠若摯友。同事之間沒有個人恩怨，一人有事其他人有多大的能力就幫多大的忙。對著外人，還互相捧場。比如，有熟人說孩子在某個老師的班里，并問那個老師怎樣，不管咱學(xué)校的哪個老師，給的答案一定是：“那個老師怎樣怎樣好，孩子在他那里很幸運。”老師們，這看似簡單的肯定，飽含的是咱們之間心靈的支持，是內(nèi)在的和諧。這種心靈的契合讓學(xué)校形成了蓬勃向上的氣場。這是何等博大的情懷??！
水，不畏艱難，千折百轉(zhuǎn)，時刻都在尋找自己前進(jìn)的道路，東流入海的意志毫不動搖，雄渾豪邁的腳步絕不停歇。波瀾不興時展示的是無比執(zhí)著的追求，一瀉千里時呈現(xiàn)的是誓不罷休的氣概。我們一實小的老師不就是這樣嗎？處在奔騰向前的洪流之中，不管是有經(jīng)驗的“老者”，還是剛步入講臺的“小孩兒”，學(xué)習(xí)是大家的主旋律，研討是大家的重頭戲。只要任務(wù)下達(dá)，以前干過的力求創(chuàng)新，沒有干過的，八天八夜不睡覺，也得琢磨出個道道、干出個十分精彩來。
以水為師讀后感感篇十
某同學(xué)，男，生于20xx，本姓張，名振鵬。按他的說法，自己來頭可不?。悍侵迍偣vxxx外交大使。
他缺點倒不多，然臉皮比校門口的破舊古城墻還厚，上至各國總統(tǒng)，下到老師同學(xué)，他好像總能跟他們扯上關(guān)系。同學(xué)是一個忠誠的杰迷，偶爾一時興起，還會拿起掃把當(dāng)吉他。全班同學(xué)一致認(rèn)為，倘若周杰倫在場，一定會被他氣得七竅流血。可他，非但不以為然，還會用他那時而怪腔怪調(diào)、時而嫵媚嬌柔的音調(diào)戲謔道，要是杰倫真來了，估計會慚愧的拜我為師。
對了，差點忘了，此同學(xué)還有一張怎么也磨不薄的嘴皮。都講紀(jì)曉嵐鐵齒銅牙，我看他，有過之而無不及。死的說活，活的弄殘，殘的成仙，至于指鹿為馬，于他而言，那更是小菜一碟。
該同學(xué)的數(shù)學(xué)成績一向是他的驕傲。不過，這點真是沒吹牛。每次寫數(shù)學(xué)題，我們還在抓耳撓腮，他已經(jīng)不費吹灰之力解決了。
讓我暗地里最佩服的，是他翻臉無情的倔強(qiáng)。自從當(dāng)上體育委員，他的廬山真面目就暴露無遺。有一次，午休，恰好他輪值。我寫完作業(yè)，無聊地從書包里拿出本雜志，還未打開，身后就傳來陰惻惻的不滿聲：不準(zhǔn)看課外書！回頭一看，他的臉?biāo)菩Ψ切?，右嘴角微微上揚，食指正對著我點點戳戳。當(dāng)時非常驚愕，覺得他只是開玩笑，也就別著勁懶得理他。直到發(fā)現(xiàn)他把我的名字記在本上，才總算領(lǐng)教了他的厲害之處，他眼里，規(guī)則大于一切。他也特別照顧我，因為諸如此類的聲音時常從身邊響起，“不許講話”、“不準(zhǔn)寫其它科目作業(yè)”、“你笑得很好看嗎，認(rèn)真聽課”……有時忍不住，我會回敬一句半句，奇怪的是，我的成績在期中考試中竟然進(jìn)了前一百名。
現(xiàn)在他已經(jīng)從我后桌調(diào)走了，盡管大家還是如從前般那么吵鬧，但在我內(nèi)心深處，卻越來越欣賞他頑皮樂觀的野蠻性子。
以水為師讀后感感篇十一
老子說：“牙齒剛強(qiáng)！舌頭柔弱?！背壕従彺蜷_嘴巴：“你看，我的嘴里還有什么？”
原來常樅的牙齒已經(jīng)完全掉光了，嘴巴一張開，果然是“一望無涯（牙）”，然而柔弱的舌頭依然存在。常樅說：“這就是我為你上的最后一課——柔弱勝剛強(qiáng)。”老子含著眼淚說：“今后，我將以誰為師？”常樅說：“你應(yīng)該以水作為老師。”
“上善若水”，“水”最柔弱，但是對人生卻有最豐富的啟示?！爸钦邩匪?，水盈科而進(jìn)，遇到阻礙物就會轉(zhuǎn)個彎，但是流向并沒有改變，這種不硬碰硬，不采取兩敗俱傷的處世態(tài)度是智者的風(fēng)范。水看似軟弱無力，卻含有無盡的內(nèi)力，“滴水可以穿石”、“抽刀斷水水更流”，水奔流不息，切之不斷，為了到達(dá)目標(biāo)，夙夜匪懈，勇往前行，表現(xiàn)了非凡的耐力與毅力。積小小的溪流，可以匯成大大的河川；匯合了百川，又可以成就無邊無際的大海。水流動不息，而且變化無窮，可以成云成雨，可以凝為冰雪。形狀千變?nèi)f化，但是始終沒有改變它的本性。水的表面看似平靜，卻有驚人的爆發(fā)力，一旦匯成急流，猶如干軍萬馬奔騰，迅速排山倒海而來，萬物無法抵擋。這種深藏能量的特性，啟發(fā)了人類效法它的預(yù)儲潛力。以備有朝一日，發(fā)揮大用。
水最謙卑，世界任何動植物都不能沒有它，但是它從不居功，也不標(biāo)榜自己的能力。默默地嘉惠了生靈萬物之后，若無其事的又往低處流去。
水最柔軟，放入圓形的容器之中就成為圓形，放入方形的容器之中則成為方形，無論對方使出任何方法或手段，都能從容適應(yīng)，即使洗滌了天下的污垢，依然自在快樂，在至柔之中隱藏著剛強(qiáng)，最具有耐性和彈性。
“智者若水”，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)“水”的精神，涵養(yǎng)柔軟的心性，修煉謙遜圓融的美德。
以水為師讀后感感篇十二
“律師”，一個神圣且正義的稱謂，一個讓人尊敬的群體。多少人為了它而辛勤耕耘，多少人為他挑燈夜讀，正是因為律師能為他人主持正義，收入不菲，所以其令人們無不投來敬慕的目光。有人說，律師是行走在法律和正義間的使者，這句話無疑是對律師職業(yè)的詮釋，也是對律師的價值的極高評價。
當(dāng)你踏進(jìn)律師這個門，做一名律師容易，但是要做一名優(yōu)秀的律師肯定不容易。二八定律體現(xiàn)在各行各業(yè)中，在律師行業(yè)中也是如此，只有百分之二十的那部分是這個行業(yè)的優(yōu)秀者，領(lǐng)軍人。
如何當(dāng)好一名律師，進(jìn)入這個行業(yè)的前百分之二十，從我踏進(jìn)湖南方廉律師事務(wù)所的第一天起就在努力思考這一個問題。對于一名青年律師，高談闊論這個話題顯然讓人覺得有班門弄斧之嫌。在這里，我只想把自己所思所考和讀了《律師之道》后的一點點心得分享給剛?cè)脒@個行業(yè)或者即將要踏入律師職業(yè)的你們。
君和律所的合伙人之一肖微在《律師之道》書中提到：“律師是一個永遠(yuǎn)能學(xué)到新知識的職業(yè)。知識不僅要靜，還要廣;不僅包括法律方面的，還包括經(jīng)濟(jì)、政治、歷史等”。做律師首當(dāng)其沖的就是律師的專業(yè)知識，如果你是一個喜歡學(xué)習(xí)的人，做律師是一個很好的選擇。因為只有愛上了某一份職業(yè)，你才會更容易把這一份職業(yè)做好。律師職業(yè)的第二個優(yōu)點就是有挑戰(zhàn)性。律師所接觸的事物往往是非常新鮮的事物，許多新業(yè)務(wù)可能只是客戶的一個點子，一個想法，一個計劃或者是一個嘗試，很多同行聞所未聞、見所未見或者一般人不曾想過的問題。這些新鮮事物是機(jī)遇，也是律師的挑戰(zhàn)。同時，律師的業(yè)務(wù)時效性強(qiáng)，經(jīng)常要在極短的時間內(nèi)完成一些極其重要的任務(wù)。如下午接到客戶需求就被要求晚上出來一套方案，對于律師來說可謂家常便飯。為了一個項目通宵挑燈夜戰(zhàn)也并不罕見。這不僅是體力上的挑戰(zhàn)，也是對機(jī)智和心理素質(zhì)的挑戰(zhàn)。既是挑戰(zhàn)，就會讓人緊張、心焦、頭疼，但是勇敢地迎接挑戰(zhàn)時的快感和用自己的力量征服挑戰(zhàn)后的成就感卻正是律師職業(yè)的吸引力和樂趣所在。
柏拉圖說過，“法律是一切人類智慧聰明的結(jié)晶，包括一切社會思想和道德”，一切社會思想和道德屬于法律的結(jié)晶。一個事件的發(fā)生，社會上會有多種不同的觀點，這就需要律師主動做好法律研究，即便是對初級律師來說，對社會上的一般問題經(jīng)過仔細(xì)深入地分析思考后，也會發(fā)現(xiàn)解決問題的處理辦法。所以，首先要去了解，再自己研究一下法規(guī)、司法解釋、典型判例，然后形成自己的看法。但是，光靠理論分析對成為一名優(yōu)秀的律師是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要真槍真刀的實干。律師的主要工作是要為客戶解決實際問題，需要通過不斷實踐而熟能生巧，也需要積累經(jīng)驗，因而青年律師的成長是一個漫長的過程。因此，律師真正的學(xué)習(xí)是在實踐中學(xué)習(xí)，在具體處理案件的過程中學(xué)習(xí)，而別無其他任何捷徑。
最后，養(yǎng)成一個良好的工作習(xí)慣是讓律師變得優(yōu)秀的一個重要方面，社會環(huán)境是不斷變化的，作為專業(yè)律師應(yīng)及時更新自己的專業(yè)知識和社會認(rèn)識，掌握時代發(fā)展的脈搏，占據(jù)法律革新的前沿陣地。此外，平時還應(yīng)勤于收集與自己專業(yè)領(lǐng)域相關(guān)的各種規(guī)范建立自己的資料庫。勤動手，細(xì)分類，做好編輯分類整理工作，為工作節(jié)省不必要的時間。如此長期積累下去，必定是一筆不小的財富。
最后希望看過此文章的同行，能在評論區(qū)留下你寶貴的行業(yè)經(jīng)驗給大家分享，也可以推薦1-2本值得剛?cè)胄械那嗄曷蓭熅x的書籍，以便相互交流，不勝感激!
以水為師讀后感感篇十三
人們常說以水為師，是因為水有著很多值得我們借鑒的地方。水可以充滿活力地流動，但也可以任憑攔阻堅韌地前行；水能夠容納者萬物，但也可以將其淘汰；在各種復(fù)雜的環(huán)境下，水依然可以保持自己的純凈。從這些方面來看，水確實是一位很好的老師，能夠讓我們領(lǐng)悟到很多人生道理和哲學(xué)思想。
2.流水不竭的動力。
相比較其他的生物，我們?nèi)祟惖囊淮筇攸c就是能夠發(fā)揮出力量，提供動力。然而我們的靈力有限，在很多時候我們會感到疲憊。在這個時候，我們可以從流水中找到啟發(fā)，從中得到動力。流水是那么的充滿活力，不斷地推進(jìn)著它的前進(jìn)，闖過任何的阻礙。我們也可以模仿水流，持續(xù)不斷地前進(jìn)，不斷拓展自己，充分發(fā)揮自己的潛能。
3.容納萬物的胸懷。
水是一個容納者，可以容納很多別的東西，它的寬容和胸懷，是我們所需要學(xué)習(xí)的。容納可以讓我們學(xué)會包容別人的優(yōu)點和缺點，并讓自己更加完美。容納也可以幫助我們適應(yīng)環(huán)境，讓自己處于一個更加良好、更加平穩(wěn)的狀態(tài)。容納可以讓我們做更多的嘗試和冒險，讓自己更加充實，真正地理解生命的意義。
4.面對困局的堅韌。
水是也一位很有堅韌性的老師。在困境中，水不會妥協(xié)，只是嘗試展示它的堅韌，順勢而為。同樣，我們自己遭遇困局時，也應(yīng)該“.順自然”，不要勉強(qiáng)做出自己不想要的選擇，而是要保持清明，做出更加明智的選擇。我們應(yīng)該善于適應(yīng)、靈活應(yīng)對，永遠(yuǎn)保持自己的進(jìn)取精神，化被動為主動。
5.扮演清源的作用。
人們常會說水是生命之源，自然是有理由的。水可以靠很多方式將污濁變清，凈化環(huán)境。同樣，在我們的社會中，我們也可以成為一個“清源”，為身邊人帶來希望和清新的那股力量，讓他們也受益于自己的身邊人。我們每個人都可以是一個“夢想的源頭”，做一個健康、良好、積極向上的人，成為社會的積極分子。
6.結(jié)束語。
以水為師，可以讓我們在人生的道路中更加深刻地體會到生命的各種基本哲學(xué)。我們要善于借鑒身邊的一切資源，學(xué)習(xí)他們所顯示的智慧和獨特特質(zhì)?？傊覀兠總€人無論走到哪里，都應(yīng)該保持一顆好學(xué)的心，不斷地吸納、積累，不斷地提高自己的認(rèn)知水平，做一個快樂，積極向上的人。
以水為師讀后感感篇十四
這個國慶假期，我讀了高爾基的著作《在人間》。《在人間》是俄國作家高爾基寫的。它實在的記錄了高爾基小時的暗澹童年。
《在人間》是一本不同的小說，不是描寫貴族舞會似的生活，而是一本貧民貼心的讀物，跟著仆人公去經(jīng)歷底層社會的種種壓力。這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛打罵、背地里說人壞話的小市民。在無法抗拒的壓力下，人們似乎只能選擇出錯。就在看不到希望的處所。有一雙犀利的雙眼，探索著聰慧的光芒――那就是仆人公巴望出路與改變的雙眼。他生活在他們兩頭，獨立著，總是以傍觀者的角度去測度生活的意義。他的思想被書引領(lǐng)著，生活在另一個廣闊而自在的天地。見識的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基四周的人都不懂冊本的好處，總在抑止他看書的愿望。而他就像不平的小草一樣，堅持看書，也有如荷花，出淤泥而不染。
在如此生活的艱難困苦之中，高爾基仍然能夠不竭地進(jìn)修，忘我地看書，能夠說是“書”成績了高爾基。而此刻的我們面對一個個好看的電視劇，一個個好玩的游戲，一部部好看的電影……魂都全給了這些瑣事，怎樣還有時間來博覽群書呢？書的力量是巨大的！它能讓社會進(jìn)步了，讓人類進(jìn)步！所以即便我們生活在優(yōu)越的環(huán)境中，也要向高爾基一樣，堅持讀書，好讀書、讀好書，成為一名熱愛讀書的人。
在這個困難的年代，仍然有一些人，指導(dǎo)高爾基走上文學(xué)、學(xué)問的道路，這本書中讓我影像最為深刻的是他的外祖母和一位廚師：斯姆雷。斯姆雷是高爾基工作的船上的一位廚師，是他讓高爾基愛上的讀書。每晚穆斯雷會讓高爾基坐在一個裝通心粉的箱子旁念書。高爾基為了讀書蒙受了太多的恥辱、欺凌。他讀書讀得入了迷，讀到身子凍僵了為止。讀到忘記身邊的事情。有時仆人發(fā)覺了，還把他的書統(tǒng)統(tǒng)撕碎、燒掉，有的時候以至毆打他一頓！但他不斷堅持著讀書，永不放棄！
在如此生活的艱難困苦之中，高爾基仍然能夠不竭地進(jìn)修，忘我地看書，能夠說是“書”成績了高爾基。而此刻的我們面對一個個好看的電視劇，一個個好玩的游戲，一部部好看的電影……魂都全給了這些瑣事，怎樣還有時間來博覽群書呢？書的力量是巨大的！它能讓社會進(jìn)步了，讓人類進(jìn)步！所以即便我們生活在優(yōu)越的環(huán)境中，也要向高爾基一樣，堅持讀書，好讀書、讀好書，成為一名熱愛讀書的人。
這個國慶假期，我讀了高爾基的著作《在人間》?！对谌碎g》是俄國作家高爾基寫的。它實在的記錄了高爾基小時的暗澹童年。
《在人間》是一本不同的小說，不是描寫貴族舞會似的生活，而是一本貧民貼心的讀物，跟著仆人公去經(jīng)歷底層社會的種種壓力。（這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛打罵、背地里說人壞話的小市民。在無法抗拒的壓力下，人們似乎只能選擇出錯。就在看不到希望的處所。有一雙犀利的雙眼，探索著聰慧的光芒――那就是仆人公巴望出路與改變的雙眼。他生活在他們兩頭，獨立著，總是以傍觀者的角度去測度生活的意義。他的思想被書引領(lǐng)著，生活在另一個廣闊而自在的天地。見識的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基四周的人都不懂冊本的好處，總在抑止他看書的愿望。而他就像不平的小草一樣，堅持看書，也有如荷花，出淤泥而不染。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
以水為師讀后感感篇十五
――學(xué)習(xí)之道，學(xué)習(xí)之“道”
張家樓小學(xué)丁瑜。
在挑選書的時候，我以為會是一本成功學(xué)書籍或是講述一本很中規(guī)中矩的說明性書籍，但是拿到手后經(jīng)過閱讀才發(fā)現(xiàn)《讀書之道》作為一本說明類書籍卻又有點像小說。作者通過敘述性的描寫來講述了自己從最初的象棋天才到后來遭遇失敗，反思之后又開始接觸太極拳，最后又再一次登頂，頗有一種武俠小說中遭遇失敗的大俠東山再起的效果，很能抓住讀者的心。
本書分為三大部分，分別介紹了作者的象棋之路、太極之路和一些衍生。在書的最開始，作者就表現(xiàn)出來在象棋方面他有著極強(qiáng)的天賦，及其濃厚的興趣。在一個好老師的指導(dǎo)下，還在小孩階段的作者學(xué)會了如何思考：對于每一個重要決定，要能明白自己的思考過程。雖然在象棋上有天賦，但是失敗是一個人走向成功的必經(jīng)之路。后來作者偶然接觸了太極拳，并開始越來越喜歡這項運動。太極最主要的是釋放，從而讓身體和思想能夠慢慢地融合到一起。其本質(zhì)并不在于和對手硬碰硬，而是在于將對方的能量協(xié)調(diào)到一起，先屈服于這種合力再用柔力來克服這股力量。學(xué)習(xí)的基本原則就是要鉆研微觀的細(xì)節(jié)事物從而來理解是什么促成了這些宏觀上的問題。
在看這本書的'過程中，我也發(fā)現(xiàn)作者并非是遇到一件事就立刻投入進(jìn)去，而是理清思路和脈絡(luò)，搞清楚先做什么在做什么，剛開始接觸太極拳時作者學(xué)的是什么呢？不是“太極身體力學(xué)的基本準(zhǔn)則”,而是“冥想法中的六十個基本動作”.冥想是什么，就是調(diào)整呼吸，理順你大腦中的想法，理順心中的想法。冥想的一個基本訓(xùn)練方法就是感受呼吸，感覺你的一呼一吸，每當(dāng)你的思想走遠(yuǎn)，就拉回到呼吸上來，通過這樣一種方法，讓你關(guān)注當(dāng)下，關(guān)注當(dāng)下的身體，關(guān)注當(dāng)下的思想。作者說，“我意識到當(dāng)自己輕度放松時，我可以把注意力集中到身體的任意一個部位并深刻體會到它被忽視的存在”.
通過冥想，作者想表達(dá)的是從容在各種國際大賽中至關(guān)重要。危機(jī)關(guān)頭是否能夠保持清醒的頭腦是區(qū)分強(qiáng)者與弱者的標(biāo)準(zhǔn)。對此，我還算頗有體會，大學(xué)時打過校級大大小小的辯論賽，在比賽過程中，我比任何一個人都明白，即使處于下風(fēng)仍保持冷靜、從容自如，這種心理戰(zhàn)術(shù)比起聲音大、氣勢足或者臺詞華麗都來得有效。如果發(fā)自內(nèi)心深處且靈活的從容成為了習(xí)性，從容應(yīng)對所發(fā)生的一切，像呼吸一樣自如，那么不管是生活還是工作，都將有一番不一樣的效果。
在現(xiàn)代這個社會，每個人的壓力都與日俱增，而作者則強(qiáng)調(diào)，面對壓力，還要學(xué)會釋放壓力。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，一個有優(yōu)勢的表現(xiàn)者最顯著的特征是有規(guī)律地使用恢復(fù)期。讓自己在全力以赴和徹底放松之間浮動。作者的處理方式是思考一段時間后，如果發(fā)現(xiàn)自己思考變慢了，變遲鈍了，就休息片刻，放下一切，直至恢復(fù)自我，然后重新開始思考。我們應(yīng)該學(xué)會這樣的釋放壓力：把自己推到體力的極限，然后休息，然后繼續(xù)前進(jìn)，再休息，做如此循環(huán)。可以嘗試著把這樣的處理置入生活的方方面面。誠然如作者所說，我們處于一個太急進(jìn)的大環(huán)境，并且信息泛濫，這樣的大環(huán)境下導(dǎo)致我們少了很多自身思考的時間，也就少了很多學(xué)習(xí)進(jìn)步的機(jī)會。正確的做法，其實就是把你手頭在做的事情放一放，然后研究的更深入一點，你就會發(fā)現(xiàn)很多新的東西。
通過這本書，作者傳達(dá)了一種信念，成功的方法必須包含這一條：承認(rèn)現(xiàn)實，超越現(xiàn)實，鼓起勇氣并善用之。作為在工作中會接觸到形形色色的人，甚至產(chǎn)生一些情緒的我來說，更應(yīng)當(dāng)學(xué)會適應(yīng)并利用自己的本能情緒，最大程度地發(fā)掘深藏于內(nèi)心的力量源泉，而不能逃避自己的情緒或是被它們完全控制。通讀本書，我真真切切感受到了作者非常善于思考、總結(jié)、鉆研，這些習(xí)慣極大的幫助了他自身的成長。在認(rèn)同作者這些觀點的同時，我也切實認(rèn)識到，認(rèn)同的同時也是時候身體力行學(xué)習(xí)這些“學(xué)習(xí)之道”了。
以水為師讀后感感篇十六
印象中，我從未期盼過每周回家后能吃到美味的菜肴。無論是什么時候，她總是在餐桌上擺著那幾種單調(diào)的飯菜，還會匆匆忙忙地催著家里人：“快來吃飯，一會兒飯菜就該涼了……”
“我一周回一趟家，還要吃這樣難吃的早飯，還不如學(xué)校食堂……”我絮絮叨叨，丟下了碗筷，頭也不抬地走回了房間。我卻不知道，在我轉(zhuǎn)身以后，她對著早飯愣了一會兒，又無奈地?fù)u了搖頭，默不作聲地收拾餐桌。
又是個周末，一如既往地回了家。睜開惺忪的雙眼，才發(fā)覺剛五點多。聽著窗外狂風(fēng)吹打著樹枝，又撞在墻上的聲音，我不禁裹緊了被子，卻隱約看見了客廳中一抹昏暗的燈光。
是誰起床這么早？我?guī)е苫?，小心翼翼地爬下床，扒著門縫向外看：她在一絲不茍地剝著豆芽皮，只見她帶著一副老花鏡，瞇著眼睛，微微皺著眉頭，兩只布滿皺紋的粗糙大手，輕輕一捏，又慢慢將皮剝下，再接著捧起一把豆芽，細(xì)細(xì)挑揀著。旁邊小小的臺燈仿佛沒有太大作用，她在微弱的燈光照耀下，揉了揉早已酸痛的眼睛，卻二話不說接著干起活來。
“來，這是早上我炒的豆芽菜，怕你不愛吃，又從外面買了點早飯，再喝碗粥吧……”她笑盈盈伸出手，我也沒有像往常一樣抱怨她嘮叨，而是把碗遞給了她?？粗雷由县S盛的早飯，看著她彎著腰盛粥的佝僂身影，回想起早上看見的一切，淚水再次模糊了我的雙眼。
都是她，我親愛的外祖母。她所做的一切，是因為她希望我能茁壯成長，讓我感受到更多的溫暖。這次，我看見了，看見了她對我無微不至的照顧，看見了她給予我的愛。
以水為師讀后感感篇十七
《師道：為師亦有道》這本書所收入的文章，以評論和教學(xué)隨筆為主，見證著教師的成長足跡，一步一個腳印，實實在在；字里行間，充滿著對教育的熱愛和激情。讀了這本書，我深刻的認(rèn)識到，教育是一個生命對另一個生命的影響。教育就是開啟智慧、健全人格，要學(xué)生學(xué)會獨立思考、獨立判斷，進(jìn)而達(dá)到獨立行動，成為一個心靈博大、精神堅強(qiáng)的人。
教育的希望在于每位教師的成長，教師的成長不只是閱讀和接受別人的知識和思想，更重要的是獨立思考，且思且行，不斷反思。現(xiàn)實語文教學(xué)中，教師要把每一篇課文都讀一讀，最好能爛熟于心，文本就能更好地把握，就能很好的矯正學(xué)生朗讀中出現(xiàn)的問題，老師的朗讀示范就會潛移默化到學(xué)生的學(xué)習(xí)中去。學(xué)生作文前，教師先寫下水文，讓老師一學(xué)生角色去體會學(xué)生習(xí)作遇到的問題，寫好后讀給學(xué)生聽，學(xué)生和教師“一同成長”，會使學(xué)生感到親切，更加喜歡寫作，然后教師跳出學(xué)生的角色，做好教師的本色。
很多名家執(zhí)教，稱呼學(xué)生都是“孩子們”，讓人感到師生之間的距離一下子拉近了。語文界的老前輩葉圣陶先生曾經(jīng)說過，“我如果當(dāng)小學(xué)老師，絕不將到學(xué)校來的兒童認(rèn)作討厭的家伙，惹得人心煩的小魔王；無論聰明的、愚蠢的、干凈的、骯臟的，我都要稱他們?yōu)椤∨笥选Ｄ遣皇羌僖庖笄?，僅僅浮在嘴唇邊，油腔滑調(diào)的喊一聲，而是出于真誠，真心認(rèn)他們作朋友的親切表示。小朋友的成長和進(jìn)步是我的歡快，小朋友的羸弱和拙鈍是我的憂慮。有了歡快，我將永遠(yuǎn)保持它，。有了憂慮，我將設(shè)法消除它。對朋友的忠誠本該如此；不然，我就夠不上做他們的朋友，我只好辭職。”雖然這是個很小的問題，但是小問題能發(fā)揮大作用。
評價學(xué)生是教師每天都要做的事，評價得當(dāng)，就會有好的效果，如果評價馬虎潦草，學(xué)生就會覺得老師應(yīng)付自己，漸漸地，他也會應(yīng)付你。有的教師在學(xué)生作業(yè)上只得個日期，時間長了，他們就不喜歡做作業(yè)了。有報道說，北京一語文教師有一年高考成績出眾，有記者采訪報道說，追根溯源，就是這個班的學(xué)生都喜歡寫作文，為什么呢？是因為誰的作文寫得好，這個教師除了下好的評語外，還要在他的作文本上畫上一面小紅旗。就是這面小紅旗，激發(fā)了他們的童心，大家都想去得這面小紅旗，就想辦法把這篇作文寫好，這樣學(xué)生的寫作水平自然大大提高。從這里我們可以看見這個老師的童心了。我認(rèn)為，評價有童趣，就能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不要說是高中的學(xué)生，每一個學(xué)生是內(nèi)心都有長不大的快樂。
課堂，需要生生互動，也需要師生互動，共享學(xué)習(xí)的過程，學(xué)生就能增長知識，開啟智慧，你理解了他們，把他們當(dāng)朋友，他們也就理解老師，把老師當(dāng)朋友。我認(rèn)為，和學(xué)生做朋友，以心換心，才能得到他們的理解和支持，你才能成為真正意義上的“孩子王”，就能一呼百應(yīng)。
課堂上我們尊重學(xué)生的思維方式，尊重學(xué)生是思考角度，尊重學(xué)生的“未成年狀態(tài)”！正是有了這樣的包容與點化，學(xué)生才樂意在課上自主閱讀探究，才愿意在語文課堂生活過程中自由地展示童真。例如，一位教師在講《花兒為什么這樣紅》時，問學(xué)生這樣一個問題“花兒為什么春天開放？”其中一位小女孩站起來說“因為花兒看到春天太美了，她就忍不住想和春天比美?！崩蠋熉犃耍淖兞嗽瓉淼拇鸢?，親切地說：“我想，可能是花兒知道我們這兒有這么多聰明可愛的小朋友，他們也要來加入我們，所以就開放了！”這位老師也跟孩子們一樣擁有一顆純真的童心，她理解童心，愛護(hù)著童心。
雖然我的體會沒有高深的理論，也可能你覺得有個人主觀色彩，但我堅持認(rèn)為，教師的童心閃閃，孩子們的智慧就亮亮，師生之間的距離就會愈來愈近，從而親其師而信其道也！老師們，讓我們和孩子們一起跳繩，踢毽子，猜謎語，下棋，玩老鷹捉小雞，一起游戲，演課本劇，享受課堂，幸福工作吧！
以水為師讀后感感篇十八
書中一位做了十七年教師的作者說：“沒有思想的教師培養(yǎng)不出有思想的學(xué)生，一名教師應(yīng)該成為學(xué)生思想的領(lǐng)袖。”我對這句話特別贊同，對于《師道：為師亦有道》這本書，深有感悟。
教師出于愛的名義反而做出了諸多傷害學(xué)生的事，究其原因是一些觀念出現(xiàn)偏差：首先，受唯分?jǐn)?shù)論的評價體系影響，不許學(xué)生這樣那樣，一味希望學(xué)生只要把文化成績搞好就行了，老師也就放心了。其次，安全第一的思想深入人心，都有些過頭了。為了避免出事，可以強(qiáng)行減少學(xué)生應(yīng)有的文體、娛樂活動，學(xué)生坐在教室里，乖乖的，什么都聽老師的話，老師心里也就踏實了，第三，教育理念落后，沒有正確對待多元評價體系，還停留在“千軍萬馬擠獨木橋”的境界。
的確，這樣的現(xiàn)象、例子，我們身邊屢見不鮮。教師如此，家長猶有過之：為了孩子將來的成才，給孩子找好各科課外輔導(dǎo)班，還有興趣班（雖說是培養(yǎng)興趣特長的，可又有幾個是出于孩子自己真正的興趣而參加的呢？）。試想，在學(xué)校與家庭這樣雙重的愛護(hù)之下，學(xué)生還能笑起來嗎？這樣的童年快樂嗎？不禁為他們感到悲哀。
對比而言，回想起我們自己的童年，卻至今還能感受到那份快樂：在學(xué)校里，課余時間就是快樂的天堂，打乒乓球，玩跳繩、踢毯子、跳房子……放學(xué)后，也沒有什么家庭作業(yè)，有時則需幫父母做一些家務(wù)：放牛、割草……邊做邊和幾個小伙伴盡情地玩耍。加之當(dāng)時條件苦，父母一心為生活的改善而操勞，無暇給予我們過多壓力與監(jiān)督，為此我們大都擁有了一個自由快樂的童年?？墒悄菚r的我們把學(xué)習(xí)丟掉了嗎？沒有。我們把能力丟掉了嗎？沒有。我們也照樣的成長，也都有了各自今天的成就。
作為教師，我們完全可以讓學(xué)生自由享受課余時間的快樂，去盡情的玩耍。對于學(xué)生的興趣愛好，我們完全可以給予正確的引導(dǎo)，培養(yǎng)他們的特長。相信在享受快樂之余，他們更懂得珍惜，更懂得進(jìn)取學(xué)習(xí)。再加上我們課堂教學(xué)效益的不斷提高。相信所謂的學(xué)習(xí)成績也一定會更上一層樓。有這樣的效果，我們?yōu)楹尾怀巳酥滥?。莫再以愛的名義去傷害學(xué)生，還給他們一個自由快樂的童年吧。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/10620516.html】
