讀書之道讀后感(匯總20篇)

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讀書之道讀后感(匯總20篇)
時間:2023-11-09 06:58:12     小編:BW筆俠

讀后感是一種對書中人物命運的共鳴和對社會問題的思考。那么我們該如何寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢?首先,我們需要對書中的主題和核心思想進(jìn)行深入理解,思考作者想要傳達(dá)給讀者的信息和價值觀。其次,在寫作過程中,我們要注意結(jié)合自己的思考和感受,避免簡單地羅列故事情節(jié),而是要表達(dá)自己對書中情節(jié)和人物的理解和感悟。最后,我們可以用一些生動的例子或者個人經(jīng)歷來支持自己的觀點和感受,增加讀后感的說服力和可信度。以下是一些讀者對科幻、愛情、懸疑等不同類型作品的讀后感,一起來感受不同的色彩。

讀書之道讀后感篇一

文章中:“我”和七個旅行同伴及一個向?qū)б黄鸬胶u上看剛剛出殼的幼龜是怎樣爬進(jìn)大海去的。后來他們把一只就要被膺吃掉的的海龜放進(jìn)了大海。原來那只海龜是整個幼龜群派出的偵察兵。這個舉動使整個幼龜群得到了錯誤的信息——外面安全!一下子,整個幼龜群從巢里蜂擁而出。雖然“我們”全力搶救,但是還是被海鳥吃了不少。

因為我們不了解這個充滿神秘的大自然,所以這樣的悲劇依然每天在發(fā)生。

有一次,我用積攢的零花錢買了一個金魚,還給它買了溫馨的家——金魚缸。我把它好好地養(yǎng)著,后來為了給同學(xué)的金魚比大小。在一天里給金魚吃了6包飼料,那可是金魚一個月食物了。我十分高興。心想:看你們怎么和我比。結(jié)果沒過一個時辰,金魚便離我而去,走向天堂。

一件事使我感受到:做事必須遵循自然規(guī)律,如果僅僅從自己的主見、愿望出發(fā),不遵循客觀規(guī)律,即使是好心,也會帶來惡果!

讀書之道讀后感篇二

同學(xué)們,你們有沒有好心幫倒忙過嗎?就像自然之道一樣,我們看見一只幼龜從海邊爬出來時,我們好心把它送回海中,卻招來了更大的麻煩。海龜們一只只結(jié)伴而行的出來了,轉(zhuǎn)眼睛數(shù)十只食肉鳥已經(jīng)把幼龜吃掉了。這就屬于善心辦壞事。

記得有一次,我在公園玩耍時看見兩個大姐姐,她們手中撫摸著兩只小兔子,有許多人不約而同的圍了過去,我也不例外,走過來問姐姐:“這時你們的小兔子嗎?姐姐笑了笑,回答道:是啊?!彼Φ檬痔稹N矣衅炔患按膯枺骸拔铱梢悦幌滤鼏??”另一位抱著兔子的姐姐說:“當(dāng)然可以?!?/p>

小兔子突然兩腿一蹬,跳出了姐姐的懷里,接著去吃草去了,另一只兔子也過來了津津有味的吃草。幾個小朋友看見了,爭先恐后的從草地上拔起一把把翠綠的草,遞到小兔子旁邊,但小兔子好不領(lǐng)情,紋絲不動的專心吃草。

我也想去喂兔子,我從旁邊隨手摘了一片竹葉,遞到兔子旁邊,只見它抬起頭,聞一聞竹葉后,一口咬住竹葉,然后狼吞虎咽的咽了下肚。別的小伙伴都傻眼了,不服氣的立刻去抓一大把竹葉,伸到兔子的身旁,這回小兔子不挑食了,左咬一口,右咬一口,真是大飽口福了。姐姐看著小兔子吃得這么開心,自己也了極了。

突然,生龍活虎的小兔子,一抖身,后倒地不起。姐姐急了,穿過人群,不管三七二十一的抱起小兔子,哭著從公園往寵物醫(yī)院跑去。后來一打聽才知道小兔子死了。

我十分自責(zé),如果不是我亂喂小兔子吃東西,它就有可能不會死。有時就像《自然之道》我們善心喂小兔子,卻害死了活蹦亂跳的小兔子,追悔莫及。

讀書之道讀后感篇三

《學(xué)習(xí)之道》這本書是參加俱樂部之后讀的第二本書,嚴(yán)格的說這也是我大學(xué)畢業(yè)以來完整讀完的第二本書。

從學(xué)生階段開始我就是個不愛讀書的人,基本沒讀過課本以外的書籍。讀《不吼不叫》的時候感覺易懂而且可操作,讀《學(xué)習(xí)之道》是感覺越來越讀不明白,期間經(jīng)歷了硬著頭皮堅持讀的情況(因為必須完成任務(wù)),可以說是讀的稀里糊涂,然后開始嘗試閱讀后聽聶老師千聊上的講解,聽講解后閱讀、閱讀后聽講解再閱讀三種學(xué)習(xí)方式,感覺第三種更適合自己的學(xué)習(xí),但直到19號讀書會我也只是有幾章是用第三種方式學(xué)的。通過閱讀和讀書會上聶老師的講解,感覺這本書真的需要反復(fù)閱讀,慢慢消化。

學(xué)習(xí)這本書最大的感悟就是在如何培養(yǎng)孩子這個問題上自己需要學(xué)習(xí)和改進(jìn)的地方太多了。喬希的成功與他的老師和家長是分不開的。喬希初次接觸象棋是在華盛頓廣場的公園里,周圍的觀眾有酒鬼、吸毒者,雖然他的父母也經(jīng)過了一番思想斗爭,但還是同意了他在公園里學(xué)習(xí)象棋。在喬希跟布魯斯一起學(xué)習(xí)后,他的父母和布魯斯也沒有讓他馬上參加比賽,把學(xué)習(xí)和激情排在了第一位,競爭排在了第二位。反觀我自己,在孩子小的時候好多東西都不可以隨便玩,怕臟怕造害東西,這是不是也限制了孩子的探索和思考。在孩子學(xué)習(xí)過程中也存在急功近利的思想,聽到看到其他同齡孩子怎么樣了,就不自覺的進(jìn)行對比,這也會影響孩子的學(xué)習(xí)興趣,甚至造成逆反心理。書中布魯斯通過勸誘式、幽默、輕描淡寫的教學(xué)方式,而我在上次俱樂部學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)那次活動之前多數(shù)時候采取的是填鴨式的方式,甚至有時會因為教幾遍不會就開始吼叫,想想現(xiàn)在孩子有時出現(xiàn)的不自信和那個階段的學(xué)習(xí)經(jīng)歷有很大關(guān)系。

作者8歲時與自己首個全國冠軍失之交臂,他的父母沒有責(zé)怪他,而是帶他進(jìn)行了一次海上旅行,幫助他慢慢的重拾信心。他在書中提到媽媽一直是我的精神支柱,是我心目中的英雄,不管何時爸爸都會在我身邊百分百支持我。我要通過學(xué)習(xí)不斷的改進(jìn)自己,在孩子犯錯誤時不一味地批評指責(zé),在孩子面對失敗和挫折時,給她一個溫暖的擁抱。這看上去很簡單,但我卻基本沒這么做過!

讀到“漸進(jìn)理論”的時候馬上想到了自己和家人平時正是重結(jié)果,不關(guān)心過程的,經(jīng)常用你真聰明、你真棒等來評價孩子。書上說:無論何時做改變都不算晚。我想我需要爭取做漸進(jìn)型的家長來帶動和指導(dǎo)孩子進(jìn)行漸進(jìn)型成長。

讀到"旋渦效應(yīng)”的時候,并沒有深刻感悟,但最近發(fā)生的兩個場景讓我深有感觸。第一次是在《學(xué)習(xí)之道》的讀書會上,讀書會一開始我也緊跟著開始進(jìn)入緊張狀態(tài),心里一直提醒自己不要溜號要認(rèn)真,可越是這樣我發(fā)現(xiàn)自己越是思想無法集中起來,直到回答了聶老師的第一個問題后,我才漸漸從緊張情緒中走出來。這一次我感覺自己刻意的思考竟是完全無法思考,當(dāng)時也并沒意識到這就是“旋渦效應(yīng)”,自己快速走出來更是無從談起。第二次是被安排給100人授課,雖然之前對講課內(nèi)容進(jìn)行了認(rèn)真準(zhǔn)備,但心里還是不太踏實,因為這還真是第一次嚴(yán)格意義上的當(dāng)“老師”。在上課前的幾分鐘,我坐到了講臺前,感覺自己有一點緊張,開始有意識的深呼吸,以此來調(diào)整自己的情緒。沒想到效果真的很好,開始講課后隨著通過對學(xué)員聽課狀態(tài)的觀察,心情更加放松,不但把課前準(zhǔn)備的內(nèi)容講解了,還臨時加入了一些自己現(xiàn)場的想法。課程結(jié)束的時候,旁邊一位學(xué)員大姐在耳邊對我說,你剛才講的真好,看到我們聽的都很認(rèn)真了吧?說實話,上次讀書會看到與大家的差距之后,一度深深的懷疑自己。這次講課經(jīng)歷使我重拾了信心,雖然這是不同領(lǐng)域的兩件事,但內(nèi)心還是對自己有了肯定。這次的成功得益于對旋渦效應(yīng)”的及時制止。

生活中的我是一個沒有興趣愛好的人,孩子出生后,所有的精力都放在了孩子身上,每天單位家兩點一線,孩子小的時候工作也很清閑,所以沒覺得怎么樣。一年前工作調(diào)動后,經(jīng)常會有工作壓力大的時候,問題也跟著出現(xiàn)了。讀《不吼不叫》的時候,我總結(jié)出壓力大是引起吼叫的一個重要因素,但并沒想辦法解決。壓力大不僅帶來了吼叫,還包括吼叫后自己內(nèi)心深深的自責(zé)和對自己徹頭徹尾的否定,還有遇事更容易焦慮。這次聽聶老師的講解,說到她自己釋放壓力的方法,嘗試了其中兩個已經(jīng)收到成效,感覺非常好。

讀了這本書雖然自己感覺讀的不明白,但也有很多收獲,覺得現(xiàn)在的首要任務(wù)是能把理論真正用起來。

讀書之道讀后感篇四

今天我學(xué)習(xí)了《自然之道》這篇課文,學(xué)完后我深受啟發(fā)。

這篇文章主要講了這么一個故事:“我”和七個同伴及一個向?qū)淼搅四咸窖蠹永透鐛u旅游,準(zhǔn)備觀察一下幼龜是怎么離巢穴進(jìn)入大海。當(dāng)我們看到一只“偵察兵”幼龜被嘲鳩啄時,就要求向?qū)О阉认聛?。向?qū)г谖覀兊囊恢卵肭笙聵O不情愿地抱起那只幼龜放到海里,結(jié)果巢里的烏龜?shù)玫搅隋e誤的信息,魚貫而出,很多烏龜都被食肉鳥吃了。

這件事告訴我們做任何事都不能違背自然規(guī)律,否則將會產(chǎn)生事與愿違的結(jié)果,鑄成大錯。

由此我還想到一個故事,一個德國的務(wù)林官,一上任就發(fā)出命令,將森林的枯木和灌木全部清理掉,鳥兒們和益蟲的住所不見了,只能離開這個地方,鳥和益蟲走了,害蟲就開始逞兇了,無限制的咬食,破壞,結(jié)果好好的一片樹林,就這樣被一個隨意的命令破壞掉了。

所以說,自然是有規(guī)律和法則的。我們不可以,也不能夠改變它。不管你是什么人,有多么大的權(quán)威,只要你不遵守大自然的法則,大自然就會給你最嚴(yán)厲的懲罰!

咱們生活中的法則不也是這樣嗎?

讀書之道讀后感篇五

“自然,是一種不可以違背的強(qiáng)大力量。每個人必須遵循它的規(guī)律,否則,就會受到它的懲罰?!眿寢尦3_@樣教導(dǎo)我,當(dāng)時一直沒有明白,而讀了《自然之道》后,我茅塞頓開。

課文講的是“我們”冒失地從嘲鶇口中救下幼龜?shù)膫刹毂?,從而?dǎo)致巢而出的幼龜大半成為食肉鳥口中之食的故事。

自然的規(guī)律,不可違背,不可更改。然而渺小的人類中,竟有那么多人曾經(jīng)或現(xiàn)在正在重蹈“我們”一行人的覆轍,干著一件又一件更加愚不可及的蠢事,違背著自然之道,人類的狂妄自大顯露無遺。

最近,巴西政府正在對美麗的亞馬遜熱帶雨林進(jìn)行開懇,地球之肺不幸遇難。

黃河數(shù)千萬年前來的自然條件可與今日的江淮流域相比。下游一帶氣候溫暖,森林茂密,十分適宜居住。而近20xx年來卻兇猛暴烈,決口1500次,改道26次。這主要是因為人口迅速增長,無限制地開墾放牧,所以森林毀滅,草原破壞,土壤肥力下降,大量減產(chǎn)。越窮越墾,越墾越窮,自然在不斷地懲罰我們,我們卻若無其事地我行我素,似乎想氣氣這位無私的母親。

我們祖國的少年兒童,應(yīng)當(dāng)遵守自然規(guī)律,不冒昧地?fù)寠Z。

我們的大地給予我們足夠的資源——我們要珍惜。

我們的樹木給予我們綠色的環(huán)境——我們要呵護(hù)。

我們的河水給予我們不朽的生命——我們要保持它的潔凈。

讀書之道讀后感篇六

原來自然界真是奧妙無窮啊!它是有一定的規(guī)律的,如果不按照自然規(guī)律辦事,往往會產(chǎn)生與我們愿望截然相反的結(jié)果,同時,我也想向大家呼吁,不僅僅是我們小學(xué)生,也包括全世界公民,一定要按照自然規(guī)律去保護(hù)環(huán)境和動物!

其實當(dāng)我讀到:“叼就叼去吧,自然之道,就是這樣”我感覺向?qū)悄菢拥睦淠?,心中很反感。但是,?dāng)讀到后面的時候,我才知道他們做了一件多么愚不可及的蠢事。也許當(dāng)時小幼龜說:“別抱我,這樣會害死后面更多的同伴,但我們又怎能知道它的意思呢”?我也曾想,當(dāng)時如果換作是我,我可能會犯和作者同樣的錯誤,或者更嚴(yán)重,當(dāng)我看到一只幼龜探出頭時,我會高興地跑上去抱住它,或者抱回家,更何況它們都是那樣惹人喜愛。

同學(xué)們還記得撥苗助長的那個寓言故事嗎?宋國的那個農(nóng)夫本想把禾苗快快長大,就把禾苗都掛在樹上,結(jié)果呢,都枯死了,他就是違背的自然之道。

還有現(xiàn)在很多事物都違背自然規(guī)律,例如地下取水、河中取沙、過度的砍伐樹木、傷害野生動物(青蛙和小鳥等等),其實它們都一個龐大的食物鏈,缺一不可,或許某一天,它們一點一點的減少,等于食物鏈也在毀滅。也許有一天當(dāng)洪水到來,地下是空的,沒有草皮和樹根在保護(hù)泥土,就會大量的泥土流失,河床增高,后果就會不堪設(shè)想。

什么是自然之道?就是自然萬物內(nèi)在的規(guī)律,有些人本想把事情干好,結(jié)果與想象中的相反,這就是違背了自然之道。

讀書之道讀后感篇七

自然之道,是中國道家創(chuàng)始人老子的哲學(xué)思想。宇宙萬物,眾生靈各有其生存之道,萬物并育而不相害,道并行而不相悖,不同的道在宇宙中自由的生長演述其道。下面就是小編整理的《自然之道》讀后感,一起來看一下吧?!蹲匀恢馈纷x后感一。

最近,我們學(xué)了一篇課文叫《自然之道》,讀完這篇課文我明白了:大自然有許許多多的動植物,它們都有自己的生存規(guī)律,一旦破壞就會違背自然之道,受到大自然的懲罰。

故事的主要內(nèi)容是:我和七個同伴及一個生物學(xué)家向?qū)?,來到南太平洋加拉八哥島旅游。我們的目的,就是想實地觀察一下幼龜是怎樣離巢進(jìn)入大海的??晌覀儏s做了一件愚不可及的事:把偵察龜抱入大海,使幼龜?shù)玫藉e誤信息,魚貫而出,成為食肉鳥的美食。我還知道了一個自然規(guī)律:在龜群們爬向大海之前,總會有一只幼龜當(dāng)龜群的偵察兵,它總是第一個爬出去,如果有危險,便會返回龜巢,如果沒有危險,它就會帶領(lǐng)別的幼龜爬向大海。

“叼就叼去吧,自然之道,就是這樣的?!碑?dāng)我讀到這里時,便想起我上幼兒園時發(fā)生的事,那時,我養(yǎng)了兩條小金魚,總是希望它們長得胖胖的,有天,我在喂食的時候想到了一個辦法:對了,可以多喂給它們一點食物嘛。于是我就放了許多魚食在里面,晚上還夢見兩條小金魚長得胖胖的樣子,可第二天一早,我就發(fā)現(xiàn),兩條小金魚出乎意料的死了,我弄不明白這是為什么,在一旁的媽媽告訴我:“金魚一天只吃一點點食物,你喂給它們這么多,它們就沒頭沒腦的把全部吃掉了,所以它們都撐死了。”聽了媽媽說得這些話,我若有所思,似懂非懂的明白了其中的道理。的確如此,各個東西都有它的自然之道,一但違背了,后果不堪設(shè)想。

大自然是我們?nèi)祟惖睦蠋?,?dāng)我們犯錯時,它往往會給我們非常嚴(yán)厲的懲罰。在這個學(xué)期的第九課《自然之道》中,就是描寫一個考察隊因為破壞了自然規(guī)律,得到了嚴(yán)厲懲罰的故事。

里面講述的是作者和七個同伴以及一個生物學(xué)家向?qū)ЫY(jié)對去南太平洋加拉巴哥島旅游。那個考察隊因為救了一個幼龜群的“偵察兵”,卻使整個龜群得到了錯誤的信息,幼龜們便魚貫而出。但外面還有許多肉食鳥,一只只像發(fā)瘋一樣啄食那些幼龜??疾礻牽匆姾蟊憔饶切┯敚詈筮€是有十幾只幼龜被叼去了。

我讀完這篇課文后深有感觸。是?。〈笞匀话才诺氖虑槲覀冞€沒有弄清楚就不要去觸犯,會好心辦壞事,受到大自然的懲罰。我們也不能見到小動物快要死了,都見死不救。應(yīng)該去幫助、支緩的,我們就去幫助、支緩;但是不應(yīng)該支緩的,我們就不能去,否則會遭遇不幸。

還記得有一次,我看見了家里有一張大蜘蛛網(wǎng),網(wǎng)上有一只五彩斑斕的蝴蝶,很美麗。一只可怕的蜘蛛正慢慢地爬向蝴蝶,正準(zhǔn)備吃了它。我心里想:這么美麗的蝴蝶被吃了不好吧。我便把蝴蝶放了,把蜘蛛甩在地上,一腳把它踩扁了。過來些日子,我發(fā)現(xiàn)家里的蚊子開始多了,晚上常常把我咬得睡不著。那時,我才發(fā)現(xiàn)我做出了,很內(nèi)疚。

我們?nèi)绻话凑兆匀坏囊?guī)律去辦事,往往會產(chǎn)生于我們愿望相反的結(jié)果和懲罰,所以我們做事要先弄清楚原理,才能下結(jié)論。

自從學(xué)了《自然之道》這篇課文,我的心久久不能平靜。

《自然之道》主要講了:“我”和同伴為了挽救一只海龜,使更多的海龜受到傷害的事情,對我的啟發(fā)很大。

老師曾經(jīng)在上這篇課文時給我們講過一個故事:有一個國家經(jīng)常有狼出沒來吃梅花鹿。本地的梅花鹿都非常漂亮,因此這個國家定了一個“滅狼計劃”,經(jīng)過二十多年努力,終于將所有的狼毀滅,而梅花鹿開始大量繁殖,所有的草地上都能見到梅花鹿的身影,因為梅花鹿太多,所以這些青草根本填不飽梅花鹿的肚子,導(dǎo)致大量的梅花鹿死亡,再加上流感病毒,梅花鹿的只數(shù)競一下子從十萬只變成了八千只,還因為梅花鹿的天敵——狼被毀滅了,梅花鹿開始變得懶惰、肥胖,沒有強(qiáng)壯的身體,跑不起來。這個國家的總統(tǒng)萬萬沒有想到,他精心策劃的計劃競?cè)粫沁@個結(jié)果。所以告訴我們一定要按照自然之道辦事!

什么是自然之道?就是自然萬物的內(nèi)在規(guī)律。有些人就是因為控制不住自己,想干某些事情,結(jié)果與想象中的相反,這是違背了自然之道。

有些人想把事情干好,可這其實是具有破壞性的。

讀書之道讀后感篇八

最近,我們學(xué)習(xí)了《自然之道》,文章的大意是這樣的,當(dāng)嘲鶇要用嘴把幼龜偵察兵從巢中拉到海灘時,作者和同伴讓向?qū)Ь绕鹩?,放入大海。這一舉動使巢穴中的幼龜誤以為外面很安全,它們魚貫而出,結(jié)果導(dǎo)致眾多幼龜成了食肉鳥的口中之食。

叼就叼去吧,自然之道就是這樣的。文中向?qū)У倪@句話及若無其事、坦然面對的表情給我留下了深刻印象,使我想起了發(fā)生在一年前的一件事:那是在我和媽媽游覽云臺山的途中,我坐在路旁休息時,透過茂密的草叢,看見不遠(yuǎn)處掛著一張蜘蛛網(wǎng),上面有一只黑蚊子在拼命掙扎著企圖逃跑,我急忙拿起一塊小石頭想把它砸死,卻遭到了媽媽的制止:你一旦砸不準(zhǔn),不僅會把蜘蛛網(wǎng)砸破,還會讓蚊子逃跑。你放心,蜘蛛是不會放過它的。于是,我拿著石頭,目不轉(zhuǎn)睛地盯著蚊子,時刻準(zhǔn)備著。果然不出媽媽所料,只見蚊子被網(wǎng)越纏越緊,馬上就要奄奄一息了,蜘蛛眼見時機(jī)已到,慢悠悠地爬到蚊子身邊,先用嘴里的絲把蚊子又纏了幾圈,然后把嘴扎進(jìn)蚊子的身體里,貪婪地吸起來,等到蚊子被消滅后,蜘蛛才大搖大擺地走回草叢,繼續(xù)等待獵物。

原來自然界真是奧妙無窮?。∷怯幸欢ǖ囊?guī)律的,如果不按照自然規(guī)律辦事,往往會產(chǎn)生與我們愿望截然相反的結(jié)果,同時,我也想向大家呼吁,不僅僅是我們小學(xué)生,也包括全體公民,一定要按照自然規(guī)律去愛護(hù)環(huán)境、保護(hù)動物!

簡歷寫作之道。

廣東高考滿分作文:宏通科學(xué)之道,微感自然之美。

漫談簡歷的寫作之道。

淺談簡歷的寫作之道。

讀書之道讀后感篇九

當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?這時就有必須要寫一篇讀后感了!你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編收集整理的榮格之道讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

20xx年,我在書店閑逛時,發(fā)現(xiàn)了一本名為《榮格之道》的書映入眼簾。書名似乎有一種魔力吸引著我。5分鐘之后,我毫不猶疑地掏錢把它買回了家。

戴維·羅森說:“當(dāng)我第一次讀《老子》的時候,我感覺他是在對我說話”。當(dāng)年我讀到這句話時,內(nèi)心被深深震撼,這種感受至今仍記憶猶新。兩千多年前的中國古人、地球另一端的異族學(xué)者,以及當(dāng)時我個人的心靈,竟和諧而奇妙地產(chǎn)生了共鳴。

正如《榮格之道》一書的副標(biāo)題——“整合之路”所暗示的,榮格在西方和東方之間架起了一座橋梁。榮格心理學(xué)與道家思想具有驚人的一致性。該書分為六章,每一章都“圍繞著榮格生命和生活發(fā)展階段的某一特殊危機(jī)展開”。在每一章中,對于所面臨危機(jī)的解決,“都聯(lián)系到了榮格心理學(xué)的發(fā)展和道家思想的原則”。第一章將榮格心理學(xué)中的自性概念與道之間進(jìn)行了比較,并揭示了意識自我從自性與道中出現(xiàn)的過程;第二章對人格、面具、陰影以及與此有關(guān)的道家思想原則進(jìn)行了討論;第三章討論了道家以及榮格理論中的寬容性原則;第四章討論的是,當(dāng)榮格和弗洛伊德決裂之后,榮格陷入了深度的抑郁以及集體無意識的深淵,他正式將道家的核心概念——對立雙方的整合與和諧引入到自己的心理學(xué)之中,經(jīng)歷了真正自我的重生;第五章描述了榮格晚年整合自己心靈的更為謹(jǐn)慎的努力,將阿尼瑪?shù)母拍钆c道家的“陰”,以及“自性”與“道”作了對比分析;第六章回顧了榮格回歸整合的永恒之路,在生命的最后階段,榮格實踐著道家的德性,他認(rèn)識到惟有通過自然無為,放棄意識自我的固著,才能返歸完全整合的自性,也即那偉大而永恒之路——“道”。

書中經(jīng)常性地引用《老子》或《莊子》里的語句,比較榮格心理學(xué)概念的異同,從不同的側(cè)面來加深對“道(自性)”的理解。有些初看起來晦澀難懂的榮格心理學(xué)名詞,經(jīng)過老子和莊子的另一種方式的解讀之后,變得容易理解和平易近人起來。

“道不遠(yuǎn)人,遠(yuǎn)人者非道”。這種古今中外對人類心靈進(jìn)行探索的偉大的先驅(qū)和研究者們,各自獨立地基于自身的觀察和實踐,對于人類心靈的基本方面得出了極為類似的結(jié)論,無論其結(jié)論讓外行看起來是覺得多么地詭異晦澀,這才是真正的基于觀察和實踐的科學(xué),比把通過在實驗室里得到的小雞、老鼠和狗的`心理行為反應(yīng)推論到人類身上的方式來得更為科學(xué),也比無視基本常識,拍腦袋憑空構(gòu)建出某種理論模型,再依此人為設(shè)計出精巧繁復(fù)的實驗以證明之的方式更加科學(xué)。實驗室中構(gòu)建出來的心理學(xué)只不過是人為搭建的纖細(xì)精巧的想象力玩具,與人類心靈的實相相距甚遠(yuǎn)。

弗洛伊德和榮格等人的偉大即在于此,中國文化的偉大也即在于此。中國文化是一個從起始時就與迷信絕緣的,根植于人性的偉大文化。中國人很早就用人心的體察代替了愚昧盲信的鬼神崇拜。道家思想中對心性整合的重視,與榮格不謀而合。(陳羿江)

讀書之道讀后感篇十

處世之道是每一個人都要接觸的,那么我們?nèi)绾稳ッ鎸θ穗H關(guān)系呢?聽了于丹教授精彩而生動的演講后得知。孔子認(rèn)為“過猶不及”是處世之道其中的關(guān)鍵。意思是:一件事沒做好和把一件事做過頭了是一樣的。面對自己親近的人應(yīng)該有原則的尺寸。處事的辦法、做人的規(guī)矩,做事的原則要把握原則的分寸。好壞之分要看在什么時候,還要看做的時候要把握一種什么樣的尺度。

如今的人很愛怨天尤人,更懂得以德抱怨??鬃邮遣惶岢耙缘卤г埂钡模岢氖且灾北г?,也就是用自己的正直去面對這一切。以德抱怨會導(dǎo)致惡性循環(huán),也會是人生的一種浪費。人生有限,生也有崖,我們應(yīng)該把有限的情感留在應(yīng)該使用的地方。譬如,環(huán)保的浪費并不能意味著心靈的不荒蕪,環(huán)境的改變不意味著心靈的改變。迅速的做出判斷,選擇自己最有價值的方式是我們面對一件事可避免心靈資源的浪費。君子也許不能避免傷害,但是不能被自己所欺騙??鬃痈嬖V我們?nèi)说男袨橐欢ㄒ蟹执纭⒃瓌t和尺度。

在孔子心中的“好”則是“過猶不及”。如,對領(lǐng)導(dǎo)忠誠且熱愛,對朋友將心比心,甚至兩肋插刀。子曰:“事君數(shù),斯辱矣;朋友數(shù),斯疏矣?!眲t是論語要講述的哲學(xué)關(guān)系??梢娮钋‘?dāng)?shù)木嚯x是彼此互不傷害,又能保持溫暖。今天的社會隨物質(zhì)的發(fā)展人際關(guān)系也逐漸復(fù)雜起來,好朋友之間的關(guān)系也更為頭疼,那么什么叫好朋友?“忠告而善道之,不可則止,不可則止,無自辱焉?!?/p>

于丹教授又講到,心理學(xué)上有種界定為“非愛行為”,就是以愛的名義對愛的人強(qiáng)行的控制。英國一名心理學(xué)女博士在書中寫到:“這個世界上的所有愛都以聚合為最終的目的。所有的愛大家都想最后到一起。這世界上只有一種愛以分離為目的,那就是父母對孩子的愛?!彼晕覀円靼拙嚯x和獨立是對人格的尊重,最親近的人之間也保有。這其實也是一種仁愛之心。

那么在現(xiàn)實生活中如何對待工作?子曰:“不在其位,不謀其政”。也就是,在什么位置干什么事,做好自己的事,不用去操心別的事情。別錦上添花,要知道這個環(huán)節(jié)是雪中送炭。而這些從積極的態(tài)度看會更有價值。孔子以:“君子之與天下也,無適也,無莫也,義之與比”,告訴我們在其位怎么謀政。簡單說來處世之道就是要按照自己的標(biāo)準(zhǔn)做事,并把握尺度,否則將“過猶不及”。而對于言行的適度。孔子鼓勵:積極的做好每一件事,說話則要謹(jǐn)慎。慎與言也是一個分寸,因為豁從口出,言多必失。世界上沒有后悔藥,后悔時一切皆成定局?!叭藷o遠(yuǎn)慮,必有近乎”、“先行其言則后從之”不僅是孔子告訴弟子的,而且也是告訴我們的。所以多思多想多看,少指責(zé)少抱怨少后悔。

處世之道懂禮節(jié)也尤為重要??鬃涌磥矶Y節(jié)更重要的是往往不一定要別人看得到,他就那樣做。他不僅對高官很尊敬而且對弱視群體也很尊重??鬃硬焕槭ト耍瑫r圣人言談舉止也是那么的樸素。而君子:修煉自己自然幫助別人,即“修己以敬”?!墩撜Z》在這個環(huán)節(jié)告訴我們首位是修自身,而不是安天下,讓自己修煉好是對家國的第一前提。一切由修身養(yǎng)性開始,通過自己的努力做一個使他人快樂的人,我將繼續(xù)修身養(yǎng)性。

讀書之道讀后感篇十一

前幾天,我們學(xué)了一篇有關(guān)于自然的課文——《自然之道》。

這篇課文講述的是作者和同伴們以及一位生物學(xué)家向?qū)淼搅四咸窖蠹永透鐛u觀察太平洋綠龜們是怎樣進(jìn)入大海的,不料卻發(fā)現(xiàn)了一只嘲鶇正在捕捉一只幼龜,作者一行人要求向?qū)д饶侵挥?,可萬萬沒想到,那只幼龜居然是“偵察兵”,向?qū)д攘四侵挥?,使得巢中幼龜以為外面很安全,便爭先恐后地涌了出來,不久便成為了嘲鶇、海鷗、鰹鳥的口中之食了。

讀了這篇課文,我的心里久久不能平靜——如果不是作者他們干涉了“自然之道”,也就是拯救了那只幼龜,打破了“自然之道”,可能這窩幼龜就不會“損傷慘重”了!

食物鏈本身就是一物降一物,就像父母小時候的歌謠一樣:“大魚吃小魚、小魚吃蝦米、蝦米吃爛泥……”這樣才能維護(hù)動物界數(shù)量上的平衡。如果人類涉足不當(dāng),就有可能打破這種平衡,從而釀成大禍,害人又害己。

曾經(jīng)的捕魚只不過是用一張小網(wǎng)撈一點小魚罷了,對動物界根本造不成什么危害,可是現(xiàn)在的捕魚呢?大船、大網(wǎng)、捕大魚,甚至有一些魚類也從此消聲匿跡了……對動物界造成了極大的危害。

我們應(yīng)該保護(hù)好大自然,這樣才能保護(hù)好我們?nèi)祟愖约海?/p>

讀書之道讀后感篇十二

今天,我們學(xué)習(xí)了《自然之道》這篇課文,使我感慨萬千。這個故事講的是八旅行者和一個向?qū)ВY(jié)伴到達(dá)南太平洋加拉巴哥島,實地考察海龜是怎樣離巢進(jìn)入大海的。從海龜巢到大海需要經(jīng)過一段不短的沙灘,它們稍不留心,就會成為嘲鷹等肉食鳥類的美餐。旅行者在巢口發(fā)現(xiàn)一只幼龜它把頭探出巢穴,卻欲出又止。這時,一只嘲鷹飛來,用尖嘴啄它的頭,企圖把它叼走。旅行者心急如焚,強(qiáng)烈要求向?qū)О研『}斔腿氪蠛?。然而令人震驚的一幕發(fā)生了,不久之后,成百上千只幼龜魚貫而出,成了嘲鷹、海鷗等數(shù)十只鳥的口中之食。

我想,八個旅行者本來是一片好心,想幫助幼龜避免嘲鷹的傷害,可是因為他們違背了自然之道,反而弄巧成拙,致使大批幼龜成了嘲鷹等肉食動物的美餐。這是一件多么可悲的事情??!

是??!人類是萬物之靈,然而當(dāng)人自作聰明時一切都有可能走向反面。在生活中,我就辦過這樣的事。一次,一只小鳥飛到了我家的'陽臺上,被我捉住了,我看它身上凈是土,臟極了,便弄來一盆水給它洗了洗澡,洗后我看它身上濕淋淋的,怕它感冒,于是又用吹風(fēng)機(jī)在它身上吹了又吹,把它身上的毛吹干后,我才發(fā)現(xiàn)那只小鳥瑟瑟發(fā)抖,不一會就凍死了。

這樣的事情還有很多,例如:一些愛美的阿姨為了追求苗條的身材不是通過運動,而是亂吃減肥藥或者不吃飯,結(jié)果弄得一身病。還有不法商人,為了自已掙大錢,把又青又澀的大棗浸泡在藥水里,使它們變得又紅又甜,把“瘦肉精”注射到活蹦亂跳的小豬體內(nèi)……,這些違背自然之道的事情給老百姓帶來了直接的危害,多么令人氣憤呀!

讀書之道讀后感篇十三

我想自己太狹隘了,可能古人也有教我們怎么對付小人,怎么跟小人相處,只是我還沒有讀到他們的著作罷了。誰不想當(dāng)個君子,誰又愿意當(dāng)什么小人,但是一旦涉及到工作,利益,什么君子小人,贏才是王道。

在工作中,我也想要做到獨善其身,本本分分的做著自己的工作。奈何老板的猜忌和同事的處處設(shè)套,當(dāng)面背地地捅刀,明明不想惹事,都是非纏身。可笑自己還要爭取維護(hù)什么自己的利益,真真是可笑。

作為一個員工,一個合格的員工,完成自己的工作是不夠的,還要會猜測老板的心思,明里背里的向老板靠攏。順便打探同事的各種消息和想法,匯報老板以表自己的忠心,這樣的人,才是好員工。

所以,不會忍氣吞聲,兩面三刀的我,就是職場的失敗者。

自大學(xué)畢業(yè)后,甚至是在大學(xué)在讀期間,我都只看過西方哲學(xué),因為我覺得西方的哲學(xué)思想和法律更加契合。因為西方的哲學(xué)思想是有邏輯的,他們將世界,情感,國家等等分解開來,讓我可以清晰的,理性的看待身邊的事,人,總總紛爭。因為這樣我便不會困擾了,為利益所驅(qū)使的老板和同事,都是可以理解了。只是自己不想委屈自己罷了。

我看到了既得利益的損失,便聯(lián)想到未來利益的沒有保障,于是想著損失的最小化,寧愿在還沒有獲利之前就壯士斷腕般的辭去工作。事實證明我的卻是止住了可能造成的損失,免受了更大的氣。不過,我也沒有得到好處啊。自斷長城的結(jié)局是我損失了自己已經(jīng)有的客戶,新的工作也面臨著各種問題。

讀書之道讀后感篇十四

暑假期間,我買了沈石溪寫的《大魚之道》,讓我感動了很久,也知道了動物也是有感情的。

這本書主要講了從瀾滄江游來的一百多斤重的大魚,到孔雀湖來產(chǎn)卵,被“我”發(fā)現(xiàn)了,經(jīng)過“我”的不懈努力,好不容易被“我”用樹棍打得腦漿迸出,我用滕條把魚頭穿著,提在手中回家走,可到湖堤旁有棵樹的地方,大魚突然咬住了一根樹枝,怎么拉也拉不動,大魚用盡了平生的力量把身體浸泡到湖里,從生殖器官里射出一道道金光,原來是把自己的魚子安全產(chǎn)到湖里去,才默默地死去。

讀完這本書后,讓我非常感動,母魚為了自己的孩子,歷經(jīng)艱辛來到這里,就是為了它肚子里的那些小生命能夠安全產(chǎn)到湖里,它為了那些小生命,不惜犧牲自己的生命。

我一想到這種母愛,就想起了媽媽們,不也是這樣嗎?她為了我們,自己的生命可以不要。想想我們的媽媽,在懷孕期間,整天挺個大肚子,走路都不方便,更不用說做其他事情了??蔀榱宋覀兊恼Q生,她們可以忍受一切痛苦。

這本書主要講了從瀾滄江游來的一百多斤重的大魚,到孔雀湖來產(chǎn)卵,被“我”發(fā)現(xiàn)了,經(jīng)過“我”的不懈努力,好不容易被“我”用樹棍打得腦漿迸出,我用滕條把魚頭穿著,提在手中回家走,可到湖堤旁有棵樹的地方,大魚突然咬住了一根樹枝,怎么拉也拉不動,大魚用盡了平生的力量把身體浸泡到湖里,從生殖器官里射出一道道金光,原來是把自己的魚子安全產(chǎn)到湖里去,才默默地死去。

讀完這本書后,讓我非常感動,母魚為了自己的孩子,歷經(jīng)艱辛來到這里,就是為了它肚子里的那些小生命能夠安全產(chǎn)到湖里,它為了那些小生命,不惜犧牲自己的生命。

讀書之道讀后感篇十五

周末,我再次閱讀了伯羅蒙塞爾《自然之道》這篇文章??赐曛螅沂芤娣藴\。

《自然之道》這篇文章向我們講述了“我”和同伴們到太平洋加拉巴哥島的旅游途中,為救一只幼龜而讓成千上萬的幼龜遭受劫難的故事。

讀完這篇文章,我非常震驚。因為一只幼龜,而讓成千上萬的幼龜變成食肉鳥的美餐。這難道是應(yīng)該的嗎?因為一只幼龜,而讓成千上萬的幼龜付出了弱小的生命,離開了這美麗的世界,這難道不是一個慘痛的教訓(xùn)嗎?我們?nèi)祟?,雖然是萬物中的的高等動物。但不按自然規(guī)律辦事,往往會好心辦壞事。

這讓我不由得聯(lián)想起曾經(jīng)學(xué)過一篇課文——《狼和鹿》。也是因人類不遵循生態(tài)而導(dǎo)致了悲劇。在美國一個名叫凱巴伯的美麗森林,生活著一群狼和鹿。狼經(jīng)常捕食鹿,這導(dǎo)致凱巴伯附近的居民非常痛恨狼。終于有一天,居民們組成一只狩獵隊,來到森林里捕殺狼。

隨著狼的消失,鹿開始大量繁殖。但因為沒有狼限制鹿的數(shù)量,森林里所有能吃的綠色植物都被鹿吃光了。而病魔也隨之在鹿群之中蔓延。僅僅兩個冬天,鹿就死去了6萬只。而剩下的8000只鹿,也是奄奄一息,后來居民們才發(fā)現(xiàn),正是因為狼的存在。

我就差點做這方面的傻事。我家里養(yǎng)的金魚,相信大家都知道。但,其中有一條叫小黃金的金魚,它每次都搶不到食。我擔(dān)心它會餓死,就想把它撈出來單獨喂幾天。媽媽一見,就攔住我說:“你不能把它撈出來。弱肉強(qiáng)食的原則,在自然界是不能變的。它如果享受慣了,在與其他魚相處時,還能生存下去嗎?”我聽了媽媽的話,便把手縮了回來。過了一段時間,它也學(xué)會了搶食。我也不用擔(dān)心它會因搶不到食而餓死了。

在自然界中,生物規(guī)律是人類自身無法改變的。如果你去違背了,得先考慮后果。不要像加拉巴哥島和凱巴伯森林一樣,再一次釀造無法挽回的悲??!

讀書之道讀后感篇十六

老子曰:道生一,一生二,二生三,三生萬物,學(xué)習(xí)亦如此,有道,才能應(yīng)萬變而自如。閱讀《學(xué)習(xí)之道》已經(jīng)一年有余,只能說相見恨晚!

那這本書都告訴了我們什么?

首先要有學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)我們對一件事情產(chǎn)生了濃厚的興趣時,我們就會從內(nèi)心中有熱愛和需求!

其次,當(dāng)有了學(xué)習(xí)興趣就會去觸碰和學(xué)習(xí),在這個過程中就會碰到阻礙,有的選擇知難而退,有的一往無前,要改變你的本能反應(yīng),你選擇的方式直接會決定你的結(jié)果。在我們的孩子面前,都希望孩子選擇后者,媽媽和爸爸的陪伴就是至關(guān)重要的,幫助孩子們排解困難,長情的陪伴。

再次就是思維方式,整體與漸進(jìn),一個是用固定的思維方式將你的孩子牢牢套住,另一個是多元化的思維方式讓孩子去看待事物,而這會直接影響孩子的學(xué)習(xí)結(jié)果。

接下來就是怎么能持續(xù)的在這個良性的學(xué)習(xí)狀態(tài)下學(xué)習(xí)下去,那就要必須走出自己的舒適區(qū),要打破自己的舒適規(guī)律,才能不斷的排解到困難持續(xù)學(xué)習(xí),但這絕不是結(jié)果和榮譽驅(qū)動的。

有良性的循環(huán)就有惡性循環(huán),要不想在惡性循環(huán)的漩渦里一直下墜,那就必須及時叫停,停下來判斷,分析,反思,才能歸位,才能更好的進(jìn)入到良性的循環(huán)當(dāng)中去。

而我們在陪伴時的方法也很重要,“怒吼”“溫柔以待”,很多人都是前者,我相信你們的內(nèi)心深處都是想的后者,這就需要不斷的學(xué)習(xí)和修煉,只有不斷的學(xué)習(xí)才能應(yīng)對不斷成長的孩子們的狀況!

這些思維方式、情緒都能掌控的情況下,我們就要看一下學(xué)習(xí)的技巧。你一定要判斷是否能將以上的思維方式和情緒判斷的準(zhǔn)確。如果不夠準(zhǔn)確不要考慮去找一些外援嘍!

在孩子的學(xué)習(xí)道路上應(yīng)以不忘初心為標(biāo)準(zhǔn),要允許孩子出錯,要接納真實的孩子和真實的自己。很多人認(rèn)為在孩子學(xué)習(xí)的道路上要一直前行,讀后感不接受“退”,而往往有的時候“退”恰巧是前進(jìn)的最好途徑。所以說放平心態(tài),好好想想自己最初的想法是什么!或許對孩子的態(tài)度就會有改變。找到孩子的問題所在,我們就著重練習(xí),反復(fù)練習(xí),使其增進(jìn),達(dá)到能融入你的大腦,身體,把不擅長的練習(xí)到肌肉的記憶,想想還有什么事是你做不了的。開始比較慢,經(jīng)過長時間練習(xí)就會覺得越來越快,甚至?xí)r間就會變得越來卻慢!能自在從容的發(fā)揮一項技能,那這種學(xué)習(xí)方法也就一通百通了!

最后一點也是最重要的一點吧!老話兒說“生命在于運動”,很多時候我們只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí),飲食,而忽略了孩子的運動,運動也是最好釋放壓力的出口,壓力得到釋放,才能以最佳的狀態(tài)來應(yīng)對前行的學(xué)習(xí)!

我只是淺讀了《學(xué)習(xí)之道》,而懂得了學(xué)習(xí)之道,學(xué)習(xí)任何事都會融匯貫通,有道方能衍生出其萬物,養(yǎng)育不是一蹴而就,任重道遠(yuǎn),卻沒有回頭路,我只能說我學(xué)習(xí)我收獲,我們一起努力加油吧!

讀書之道讀后感篇十七

前不久讀完《大魚之道》這本書,我心中仿佛掀起了萬丈狂瀾。魚母臨死前的那個動作,深深觸動了我,至今還清晰地留在我的腦海中。

故事是這樣的:作者在瀑布下沖涼,忽見一條堪稱魚母的黑鯇穿梭其間,準(zhǔn)備產(chǎn)卵。作者見到后,重重一棍擊在它的腦殼上,它便像死魚一樣被作者帶了回去。沒想到因為作者沒讓它把它的魚子產(chǎn)卵到湖里去,它在途中拼死咬住樹枝,使自己的魚子安全產(chǎn)到湖里去,才默默地死去。

讀完這個故事,我最大的感受就是震撼。魚母歷經(jīng)艱辛來到這里,就是為了它肚子里的那些小生命能夠安全產(chǎn)到湖里,它為了那些小生命,不惜犧牲自己的`生命。這在動物界里或許很常見,可它卻讓我看到了一個母親為了自己的孩子安全誕生,寧愿舍棄自己的生命。這愛,同樣是無私、偉大的。

魚母從遙遠(yuǎn)的瀾滄江下游游到這里,千里大洄回,途中極少吃東西,也從不休息,頂風(fēng)破浪,晝夜兼程,逆流而上,既要提防野豬、狗熊這樣的陸上猛獸來捕捉,又要躲避漁網(wǎng)和釣鉤的暗算,一路艱難險阻早已身心疲憊,心力交瘁。當(dāng)我讀到這里的時候,我不禁想:魚母來到孔雀湖就是為了產(chǎn)下魚子,它的體力不可能有這么多。那是什么力量使它堅持著來到孔雀湖?是它肚子里的那些小生命。如果是人的話,我想它那時在想:我就是再沒有體力,我也要堅持著,我要讓我肚子里的這些小寶寶們安全地降生下來,給他們一個好的生存環(huán)境。是啊,母魚就是憑著這些魚子——它的孩子,帶給它的希望而不惜歷經(jīng)艱難險阻,多么令人感動啊。

正如后來所說的,凡是逮到在產(chǎn)卵期的大肚子黑鯇,打死后,都要抬到孔雀湖邊,把魚尾泡進(jìn)水去,說是滿足這些大魚的愿望,讓它們肚子里的魚子產(chǎn)進(jìn)湖里去。相信這當(dāng)?shù)氐娜艘彩菫楹邗尩木袼袆?,讓這些黑鯇能夠安心。如果不這樣做,黑鯇便永遠(yuǎn)不會死去,拼了命也要把自己的孩子產(chǎn)進(jìn)湖里,可見這自然現(xiàn)象是多么殘酷,又是多么偉大。

想想所有人的父母,不都是如此嗎?為了自己的兒女,自己的生命可以視為塵土,不顧一切。想想我們的媽媽,在懷孕期間,整天挺個大肚子,走路都不方便,更不用說做其他事情了??蔀榱宋覀儯麄兊暮⒆?,他們可以忍受一切痛苦。我們即將誕生,媽媽在做手術(shù)的時候,用痛來說就太渺小了,說是在生與死之間徘徊還差不多??墒撬麄兡軌蛉淌?,因為——我們給了他們希望。

天下父母,包括動物之間的感情,同樣是孩子的存在讓父母心中有了無窮的力量。黑鯇就是一個了不起的母親!

讀書之道讀后感篇十八

讀了《自然之道》這篇文章,我深有感悟.受益匪淺。文章的大意是這樣的:當(dāng)嘲鷹要把幼龜偵察兵叼走時,作者和同伴讓向?qū)Ь绕鹩?,放進(jìn)大海,這使巢穴中的幼龜?shù)玫藉e誤信息,以為外面很安全,所以其它的幼龜就魚貫而出,結(jié)果眾多幼龜都成了食肉鳥的口中之物。

“叼就叼去吧,自然之道就是這樣?!边@一句我看出了,向?qū)е肋@是自然界的規(guī)律,若無其事.見慣不驚的表情及這一句話,讓我想起了,我在農(nóng)村發(fā)生的一件事:那是陽光明媚的一天,我和哥哥一同在橘子樹林里玩耍,我們跑啊!追??!來到了一棵橘子樹下休息,我仰望天空,突然發(fā)現(xiàn)了一只小鳥,它叼著一根干硬的小樹枝,朝自己的窩飛去,“喔!那只小鳥在搭巢呢!”我大聲地說,只見那只小鳥疲勞地.艱苦地叼著樹枝,掉了一根,再找一根,不知重復(fù)了多少次。我不禁拿著樹枝,朝鳥巢走去,企圖幫小鳥搭窩。當(dāng)我準(zhǔn)備爬上樹時,哥哥說:“不要幫忙,它會搭好的`,這是自然界的規(guī)律,不能違反?!蔽倚帕烁绺绲脑挕N覀兊劝。〉劝?!一等就是20分鐘.30分鐘.40......終于,小鳥搭好了自己的窩,勞累而又開心地飛了進(jìn)去。

告訴人們要尊重自然界的規(guī)律,不能只從客觀主義出發(fā),不然只會好心辦壞事。

讀書之道讀后感篇十九

在元旦假期里,我趁著空閑讀了沈石溪的《大魚之道》。其中,有篇文章引起了我的思考。

這篇文章的`題目叫做“善舉白旗的魚”,講的是三條魚在水塘中“爭奪領(lǐng)地”,一條白尾巴魚最先“投降”,其余兩條“紅鰓蓋”、“黃嘴殼”頻頻爭斗,最后相繼死亡,而白尾巴,最終擁有了水塘。

讀完這篇文章后,我最先感嘆白尾巴的聰明。它面對兩個強(qiáng)大的敵手,并沒有硬碰硬,而是先假意投降,等到對手互相殘殺后,坐享漁翁之利。就算是人,也未必會想到,真是只“神魚”。

細(xì)想一下,又覺得平淡無奇。大自然本就十分神奇,這條魚只是巧妙地適應(yīng)了自然而且這也有規(guī)律可循:強(qiáng)悍雖然揚眉吐氣,卻很容易在頻繁的爭斗中受傷或死亡;怯懦者雖然窩囊憋氣,卻因避免了爭斗而得以存活。

若是搬到人類社會中來,這個規(guī)律也同樣適用。的確,在社會中,太過強(qiáng)悍的人,總會被群起而攻之,落得兩敗俱傷。而在此前,示弱者往往能蓄精養(yǎng)銳,平安無事,從而在此時獲得利益。一個人,只有“愿舉白旗”、“善舉白旗”,才能獲得較大的利益。

讀了這篇文章,真是讓我受益匪淺?。?/p>

讀書之道讀后感篇二十

我在五年級上冊的語文書上,學(xué)過一篇文章,叫《自然之道》。

文中所講的是,一群人到一個小島上去旅游,目的是觀察一下太平洋綠龜?shù)男殞毷窃趺礃与x巢進(jìn)入大海的。幼龜們先派出一個偵察兵,看外面是否安全。很快就引來了一只嘲鶇,為了救它,他們要求向?qū)О延敺呕卮蠛?。于是巢中的幼龜?shù)玫搅隋e誤的信息,一起結(jié)伴,然后魚貫而出。很快引來了許多食肉鳥,不一會兒就吃得飽飽的,他們又把帽子拿下來,拿著綠龜裝進(jìn)去扔到海里,生怕那些食肉鳥再多吃一只幼龜。可是,那些食肉鳥已經(jīng)吃了許多幼龜,這時他們才意識到:有時候好心還會辦壞事。

這篇文章告訴我們,要遵守大自然的規(guī)律。由此,我想到期了以前的一件事情,讓我想起來感到特別的后悔。

記得有一天,我在奶奶家的門口玩兒,一轉(zhuǎn)身,突然發(fā)現(xiàn)身旁有一株花,花可漂亮了,開得正艷,是粉紅色的??墒俏矣职l(fā)現(xiàn)一片綠油油的葉子下面有一個花骨朵,看起來馬上要開花了,上面紅色,下面綠色。我心想:這么多花都開了,就這一朵沒有開,多難看啊!不如我?guī)鸵幌滤桑∮谑?,我伸出手來把花骨朵慢慢地剝開,迫不及待地想看它開放地樣子。可是,第二天我來看時,它開始打蔫了。我心想:它是不是缺水呀!于是又回家端了一盆水來澆花,我高興地等待它明天美麗的樣子。第三天,我又來看了,花的莖開始變彎,花的葉子開始發(fā)黃了。這時我才知道它要死了。我覺得自己害了它,真是好心辦壞事??!

從這篇文章中,我懂得了一個道理,每次做事都不能違背客觀規(guī)律,不然就可能出現(xiàn)好心辦壞事。

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