讀書之道讀后感（熱門16篇）

讀后感是我們從閱讀中得到的一種啟發(fā)和思考，能夠?yàn)槲覀円院蟮膶W(xué)習(xí)和生活帶來啟示。那么我們寫讀后感應(yīng)該從哪些方面入手呢？以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考。這些范文重點(diǎn)突出了書中的主題和人物形象，并結(jié)合了作者的個人體驗(yàn)和情感，給人以深刻的思考和啟發(fā)。大家可以閱讀這些范文，從中受益，進(jìn)一步提高自己的寫作水平和文學(xué)素養(yǎng)。讀完這些范文后，相信你也能寫出一篇精彩的讀后感。趕快開始動筆吧！

讀書之道讀后感篇一

《學(xué)習(xí)之道》這本書是參加俱樂部之后讀的第二本書，嚴(yán)格的說這也是我大學(xué)畢業(yè)以來完整讀完的第二本書。

從學(xué)生階段開始我就是個不愛讀書的人，基本沒讀過課本以外的書籍。讀《不吼不叫》的時候感覺易懂而且可操作，讀《學(xué)習(xí)之道》是感覺越來越讀不明白，期間經(jīng)歷了硬著頭皮堅(jiān)持讀的情況（因?yàn)楸仨毻瓿扇蝿?wù)），可以說是讀的稀里糊涂，然后開始嘗試閱讀后聽聶老師千聊上的講解，聽講解后閱讀、閱讀后聽講解再閱讀三種學(xué)習(xí)方式，感覺第三種更適合自己的學(xué)習(xí)，但直到19號讀書會我也只是有幾章是用第三種方式學(xué)的。通過閱讀和讀書會上聶老師的講解，感覺這本書真的需要反復(fù)閱讀，慢慢消化。

學(xué)習(xí)這本書最大的感悟就是在如何培養(yǎng)孩子這個問題上自己需要學(xué)習(xí)和改進(jìn)的地方太多了。喬希的成功與他的老師和家長是分不開的。喬希初次接觸象棋是在華盛頓廣場的公園里，周圍的觀眾有酒鬼、吸毒者，雖然他的父母也經(jīng)過了一番思想斗爭，但還是同意了他在公園里學(xué)習(xí)象棋。在喬希跟布魯斯一起學(xué)習(xí)后，他的父母和布魯斯也沒有讓他馬上參加比賽，把學(xué)習(xí)和激情排在了第一位，競爭排在了第二位。反觀我自己，在孩子小的時候好多東西都不可以隨便玩，怕臟怕造害東西，這是不是也限制了孩子的探索和思考。在孩子學(xué)習(xí)過程中也存在急功近利的思想，聽到看到其他同齡孩子怎么樣了，就不自覺的進(jìn)行對比，這也會影響孩子的學(xué)習(xí)興趣，甚至造成逆反心理。書中布魯斯通過勸誘式、幽默、輕描淡寫的教學(xué)方式，而我在上次俱樂部學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)那次活動之前多數(shù)時候采取的是填鴨式的方式，甚至有時會因?yàn)榻處妆椴粫烷_始吼叫，想想現(xiàn)在孩子有時出現(xiàn)的不自信和那個階段的學(xué)習(xí)經(jīng)歷有很大關(guān)系。

作者8歲時與自己首個全國冠軍失之交臂，他的父母沒有責(zé)怪他，而是帶他進(jìn)行了一次海上旅行，幫助他慢慢的重拾信心。他在書中提到媽媽一直是我的精神支柱，是我心目中的英雄，不管何時爸爸都會在我身邊百分百支持我。我要通過學(xué)習(xí)不斷的改進(jìn)自己，在孩子犯錯誤時不一味地批評指責(zé)，在孩子面對失敗和挫折時，給她一個溫暖的擁抱。這看上去很簡單，但我卻基本沒這么做過！

讀到“漸進(jìn)理論”的時候馬上想到了自己和家人平時正是重結(jié)果，不關(guān)心過程的，經(jīng)常用你真聰明、你真棒等來評價孩子。書上說：無論何時做改變都不算晚。我想我需要爭取做漸進(jìn)型的家長來帶動和指導(dǎo)孩子進(jìn)行漸進(jìn)型成長。

讀到"旋渦效應(yīng)”的時候，并沒有深刻感悟，但最近發(fā)生的兩個場景讓我深有感觸。第一次是在《學(xué)習(xí)之道》的讀書會上，讀書會一開始我也緊跟著開始進(jìn)入緊張狀態(tài)，心里一直提醒自己不要溜號要認(rèn)真，可越是這樣我發(fā)現(xiàn)自己越是思想無法集中起來，直到回答了聶老師的第一個問題后，我才漸漸從緊張情緒中走出來。這一次我感覺自己刻意的思考竟是完全無法思考，當(dāng)時也并沒意識到這就是“旋渦效應(yīng)”，自己快速走出來更是無從談起。第二次是被安排給100人授課，雖然之前對講課內(nèi)容進(jìn)行了認(rèn)真準(zhǔn)備，但心里還是不太踏實(shí)，因?yàn)檫@還真是第一次嚴(yán)格意義上的當(dāng)“老師”。在上課前的幾分鐘，我坐到了講臺前，感覺自己有一點(diǎn)緊張，開始有意識的深呼吸，以此來調(diào)整自己的情緒。沒想到效果真的很好，開始講課后隨著通過對學(xué)員聽課狀態(tài)的觀察，心情更加放松，不但把課前準(zhǔn)備的內(nèi)容講解了，還臨時加入了一些自己現(xiàn)場的想法。課程結(jié)束的時候，旁邊一位學(xué)員大姐在耳邊對我說，你剛才講的真好，看到我們聽的都很認(rèn)真了吧？說實(shí)話，上次讀書會看到與大家的差距之后，一度深深的懷疑自己。這次講課經(jīng)歷使我重拾了信心，雖然這是不同領(lǐng)域的兩件事，但內(nèi)心還是對自己有了肯定。這次的成功得益于對旋渦效應(yīng)”的及時制止。

生活中的我是一個沒有興趣愛好的人，孩子出生后，所有的精力都放在了孩子身上，每天單位家兩點(diǎn)一線，孩子小的時候工作也很清閑，所以沒覺得怎么樣。一年前工作調(diào)動后，經(jīng)常會有工作壓力大的時候，問題也跟著出現(xiàn)了。讀《不吼不叫》的時候，我總結(jié)出壓力大是引起吼叫的一個重要因素，但并沒想辦法解決。壓力大不僅帶來了吼叫，還包括吼叫后自己內(nèi)心深深的自責(zé)和對自己徹頭徹尾的否定，還有遇事更容易焦慮。這次聽聶老師的講解，說到她自己釋放壓力的方法，嘗試了其中兩個已經(jīng)收到成效，感覺非常好。

讀了這本書雖然自己感覺讀的不明白，但也有很多收獲，覺得現(xiàn)在的首要任務(wù)是能把理論真正用起來。

讀書之道讀后感篇二

今天我學(xué)習(xí)了《自然之道》這篇課文，學(xué)完后我深受啟發(fā)。

這篇文章主要講了這么一個故事：“我”和七個同伴及一個向?qū)淼搅四咸窖蠹永透鐛u旅游，準(zhǔn)備觀察一下幼龜是怎么離巢穴進(jìn)入大海。當(dāng)我們看到一只“偵察兵”幼龜被嘲鳩啄時，就要求向?qū)О阉认聛?。向?qū)г谖覀兊囊恢卵肭笙聵O不情愿地抱起那只幼龜放到海里， 結(jié)果巢里的烏龜?shù)玫搅隋e誤的信息，魚貫而出，很多烏龜都被食肉鳥吃了。

這件事告訴我們做任何事都不能違背自然規(guī)律，否則將會產(chǎn)生事與愿違的結(jié)果，鑄成大錯。

由此我還想到一個故事，一個德國的務(wù)林官，一上任就發(fā)出命令，將森林的枯木和灌木全部清理掉，鳥兒們和益蟲的住所不見了，只能離開這個地方，鳥和益蟲走了，害蟲就開始逞兇了，無限制的咬食，破壞，結(jié)果好好的一片樹林，就這樣被一個隨意的命令破壞掉了。

所以說，自然是有規(guī)律和法則的。我們不可以，也不能夠改變它。不管你是什么人，有多么大的權(quán)威，只要你不遵守大自然的法則，大自然就會給你最嚴(yán)厲的懲罰！

咱們生活中的法則不也是這樣嗎？

讀書之道讀后感篇三

“自然，是一種不可以違背的強(qiáng)大力量。每個人必須遵循它的規(guī)律，否則，就會受到它的懲罰?！眿寢尦３＿@樣教導(dǎo)我，當(dāng)時一直沒有明白，而讀了《自然之道》后，我茅塞頓開。

課文講的是“我們”冒失地從嘲鶇口中救下幼龜?shù)膫刹毂?，從而?dǎo)致巢而出的幼龜大半成為食肉鳥口中之食的故事。

自然的規(guī)律，不可違背，不可更改。然而渺小的人類中，竟有那么多人曾經(jīng)或現(xiàn)在正在重蹈“我們”一行人的覆轍，干著一件又一件更加愚不可及的蠢事，違背著自然之道，人類的狂妄自大顯露無遺。

最近，巴西政府正在對美麗的亞馬遜熱帶雨林進(jìn)行開懇，地球之肺不幸遇難。

黃河數(shù)千萬年前來的自然條件可與今日的江淮流域相比。下游一帶氣候溫暖，森林茂密，十分適宜居住。而近20xx年來卻兇猛暴烈，決口1500次，改道26次。這主要是因?yàn)槿丝谘杆僭鲩L，無限制地開墾放牧，所以森林毀滅，草原破壞，土壤肥力下降，大量減產(chǎn)。越窮越墾，越墾越窮，自然在不斷地懲罰我們，我們卻若無其事地我行我素，似乎想氣氣這位無私的母親。

我們祖國的少年兒童，應(yīng)當(dāng)遵守自然規(guī)律，不冒昧地?fù)寠Z。

我們的大地給予我們足夠的資源——我們要珍惜。

我們的樹木給予我們綠色的環(huán)境——我們要呵護(hù)。

我們的河水給予我們不朽的生命——我們要保持它的潔凈。

自然之道，不可違背。

讀書之道讀后感篇四

最近，我們學(xué)習(xí)了《自然之道》，文章的大意是這樣的，當(dāng)嘲鶇要用嘴把幼龜偵察兵從巢中拉到海灘時，作者和同伴讓向?qū)Ь绕鹩?，放入大海。這一舉動使巢穴中的幼龜誤以為外面很安全，它們魚貫而出，結(jié)果導(dǎo)致眾多幼龜成了食肉鳥的口中之食。

叼就叼去吧，自然之道就是這樣的。文中向?qū)У倪@句話及若無其事、坦然面對的表情給我留下了深刻印象，使我想起了發(fā)生在一年前的一件事：那是在我和媽媽游覽云臺山的途中，我坐在路旁休息時，透過茂密的草叢，看見不遠(yuǎn)處掛著一張蜘蛛網(wǎng)，上面有一只黑蚊子在拼命掙扎著企圖逃跑，我急忙拿起一塊小石頭想把它砸死，卻遭到了媽媽的制止：你一旦砸不準(zhǔn)，不僅會把蜘蛛網(wǎng)砸破，還會讓蚊子逃跑。你放心，蜘蛛是不會放過它的。于是，我拿著石頭，目不轉(zhuǎn)睛地盯著蚊子，時刻準(zhǔn)備著。果然不出媽媽所料，只見蚊子被網(wǎng)越纏越緊，馬上就要奄奄一息了，蜘蛛眼見時機(jī)已到，慢悠悠地爬到蚊子身邊，先用嘴里的絲把蚊子又纏了幾圈，然后把嘴扎進(jìn)蚊子的身體里，貪婪地吸起來，等到蚊子被消滅后，蜘蛛才大搖大擺地走回草叢，繼續(xù)等待獵物。

原來自然界真是奧妙無窮?。∷怯幸欢ǖ囊?guī)律的，如果不按照自然規(guī)律辦事，往往會產(chǎn)生與我們愿望截然相反的結(jié)果，同時，我也想向大家呼吁，不僅僅是我們小學(xué)生，也包括全體公民，一定要按照自然規(guī)律去愛護(hù)環(huán)境、保護(hù)動物！

簡歷寫作之道。

廣東高考滿分作文：宏通科學(xué)之道，微感自然之美。

漫談簡歷的寫作之道。

淺談簡歷的寫作之道。

讀書之道讀后感篇五

文章中：“我”和七個旅行同伴及一個向?qū)б黄鸬胶u上看剛剛出殼的幼龜是怎樣爬進(jìn)大海去的。后來他們把一只就要被膺吃掉的的海龜放進(jìn)了大海。原來那只海龜是整個幼龜群派出的偵察兵。這個舉動使整個幼龜群得到了錯誤的信息——外面安全！一下子，整個幼龜群從巢里蜂擁而出。雖然“我們”全力搶救，但是還是被海鳥吃了不少。

因?yàn)槲覀儾涣私膺@個充滿神秘的大自然，所以這樣的悲劇依然每天在發(fā)生。

有一次，我用積攢的零花錢買了一個金魚，還給它買了溫馨的家——金魚缸。我把它好好地養(yǎng)著，后來為了給同學(xué)的金魚比大小。在一天里給金魚吃了6包飼料，那可是金魚一個月食物了。我十分高興。心想：看你們怎么和我比。結(jié)果沒過一個時辰，金魚便離我而去，走向天堂。

一件事使我感受到：做事必須遵循自然規(guī)律，如果僅僅從自己的主見、愿望出發(fā)，不遵循客觀規(guī)律，即使是好心，也會帶來惡果！

讀書之道讀后感篇六

當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？這時就有必須要寫一篇讀后感了！你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編收集整理的榮格之道讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

20xx年，我在書店閑逛時，發(fā)現(xiàn)了一本名為《榮格之道》的書映入眼簾。書名似乎有一種魔力吸引著我。5分鐘之后，我毫不猶疑地掏錢把它買回了家。

戴維·羅森說：“當(dāng)我第一次讀《老子》的時候，我感覺他是在對我說話”。當(dāng)年我讀到這句話時，內(nèi)心被深深震撼，這種感受至今仍記憶猶新。兩千多年前的中國古人、地球另一端的異族學(xué)者，以及當(dāng)時我個人的心靈，竟和諧而奇妙地產(chǎn)生了共鳴。

正如《榮格之道》一書的副標(biāo)題——“整合之路”所暗示的，榮格在西方和東方之間架起了一座橋梁。榮格心理學(xué)與道家思想具有驚人的一致性。該書分為六章，每一章都“圍繞著榮格生命和生活發(fā)展階段的某一特殊危機(jī)展開”。在每一章中，對于所面臨危機(jī)的解決，“都聯(lián)系到了榮格心理學(xué)的發(fā)展和道家思想的原則”。第一章將榮格心理學(xué)中的自性概念與道之間進(jìn)行了比較，并揭示了意識自我從自性與道中出現(xiàn)的過程;第二章對人格、面具、陰影以及與此有關(guān)的道家思想原則進(jìn)行了討論;第三章討論了道家以及榮格理論中的寬容性原則;第四章討論的是，當(dāng)榮格和弗洛伊德決裂之后，榮格陷入了深度的抑郁以及集體無意識的深淵，他正式將道家的核心概念——對立雙方的整合與和諧引入到自己的心理學(xué)之中，經(jīng)歷了真正自我的重生;第五章描述了榮格晚年整合自己心靈的更為謹(jǐn)慎的努力，將阿尼瑪?shù)母拍钆c道家的“陰”，以及“自性”與“道”作了對比分析;第六章回顧了榮格回歸整合的永恒之路，在生命的最后階段，榮格實(shí)踐著道家的德性，他認(rèn)識到惟有通過自然無為，放棄意識自我的固著，才能返歸完全整合的自性，也即那偉大而永恒之路——“道”。

書中經(jīng)常性地引用《老子》或《莊子》里的語句，比較榮格心理學(xué)概念的異同，從不同的側(cè)面來加深對“道(自性)”的理解。有些初看起來晦澀難懂的榮格心理學(xué)名詞，經(jīng)過老子和莊子的另一種方式的解讀之后，變得容易理解和平易近人起來。

“道不遠(yuǎn)人，遠(yuǎn)人者非道”。這種古今中外對人類心靈進(jìn)行探索的偉大的先驅(qū)和研究者們，各自獨(dú)立地基于自身的觀察和實(shí)踐，對于人類心靈的基本方面得出了極為類似的結(jié)論，無論其結(jié)論讓外行看起來是覺得多么地詭異晦澀，這才是真正的基于觀察和實(shí)踐的科學(xué)，比把通過在實(shí)驗(yàn)室里得到的小雞、老鼠和狗的`心理行為反應(yīng)推論到人類身上的方式來得更為科學(xué)，也比無視基本常識，拍腦袋憑空構(gòu)建出某種理論模型，再依此人為設(shè)計出精巧繁復(fù)的實(shí)驗(yàn)以證明之的方式更加科學(xué)。實(shí)驗(yàn)室中構(gòu)建出來的心理學(xué)只不過是人為搭建的纖細(xì)精巧的想象力玩具，與人類心靈的實(shí)相相距甚遠(yuǎn)。

弗洛伊德和榮格等人的偉大即在于此，中國文化的偉大也即在于此。中國文化是一個從起始時就與迷信絕緣的，根植于人性的偉大文化。中國人很早就用人心的體察代替了愚昧盲信的鬼神崇拜。道家思想中對心性整合的重視，與榮格不謀而合。(陳羿江)

讀書之道讀后感篇七

自然之道，是中國道家創(chuàng)始人老子的哲學(xué)思想。宇宙萬物，眾生靈各有其生存之道，萬物并育而不相害,道并行而不相悖，不同的道在宇宙中自由的生長演述其道。下面就是小編整理的《自然之道》讀后感，一起來看一下吧?！蹲匀恢馈纷x后感一

最近，我們學(xué)了一篇課文叫《自然之道》，讀完這篇課文我明白了：大自然有許許多多的動植物，它們都有自己的生存規(guī)律，一旦破壞就會違背自然之道，受到大自然的懲罰。

故事的主要內(nèi)容是：我和七個同伴及一個生物學(xué)家向?qū)?，來到南太平洋加拉八哥島旅游。我們的目的，就是想實(shí)地觀察一下幼龜是怎樣離巢進(jìn)入大海的。可我們卻做了一件愚不可及的事：把偵察龜抱入大海，使幼龜?shù)玫藉e誤信息，魚貫而出，成為食肉鳥的美食。我還知道了一個自然規(guī)律：在龜群們爬向大海之前，總會有一只幼龜當(dāng)龜群的偵察兵，它總是第一個爬出去，如果有危險，便會返回龜巢，如果沒有危險，它就會帶領(lǐng)別的幼龜爬向大海。

“叼就叼去吧，自然之道，就是這樣的?！碑?dāng)我讀到這里時，便想起我上幼兒園時發(fā)生的事，那時，我養(yǎng)了兩條小金魚，總是希望它們長得胖胖的，有天，我在喂食的時候想到了一個辦法：對了，可以多喂給它們一點(diǎn)食物嘛。于是我就放了許多魚食在里面，晚上還夢見兩條小金魚長得胖胖的樣子，可第二天一早，我就發(fā)現(xiàn)，兩條小金魚出乎意料的死了，我弄不明白這是為什么，在一旁的媽媽告訴我：“金魚一天只吃一點(diǎn)點(diǎn)食物，你喂給它們這么多，它們就沒頭沒腦的把全部吃掉了，所以它們都撐死了?！甭犃藡寢屨f得這些話，我若有所思，似懂非懂的明白了其中的道理。的確如此，各個東西都有它的自然之道，一但違背了，后果不堪設(shè)想。

大自然是我們?nèi)祟惖睦蠋?，?dāng)我們犯錯時，它往往會給我們非常嚴(yán)厲的懲罰。在這個學(xué)期的第九課《自然之道》中，就是描寫一個考察隊(duì)因?yàn)槠茐牧俗匀灰?guī)律，得到了嚴(yán)厲懲罰的故事。

里面講述的是作者和七個同伴以及一個生物學(xué)家向?qū)ЫY(jié)對去南太平洋加拉巴哥島旅游。那個考察隊(duì)因?yàn)榫攘艘粋€幼龜群的“偵察兵”，卻使整個龜群得到了錯誤的信息，幼龜們便魚貫而出。但外面還有許多肉食鳥，一只只像發(fā)瘋一樣啄食那些幼龜。考察隊(duì)看見后便救那些幼龜，但最后還是有十幾只幼龜被叼去了。

我讀完這篇課文后深有感觸。是?。〈笞匀话才诺氖虑槲覀冞€沒有弄清楚就不要去觸犯，會好心辦壞事，受到大自然的懲罰。我們也不能見到小動物快要死了，都見死不救。應(yīng)該去幫助、支緩的，我們就去幫助、支緩；但是不應(yīng)該支緩的，我們就不能去，否則會遭遇不幸。

還記得有一次，我看見了家里有一張大蜘蛛網(wǎng)，網(wǎng)上有一只五彩斑斕的蝴蝶，很美麗。一只可怕的蜘蛛正慢慢地爬向蝴蝶，正準(zhǔn)備吃了它。我心里想：這么美麗的蝴蝶被吃了不好吧。我便把蝴蝶放了，把蜘蛛甩在地上，一腳把它踩扁了。過來些日子，我發(fā)現(xiàn)家里的蚊子開始多了，晚上常常把我咬得睡不著。那時，我才發(fā)現(xiàn)我做出了，很內(nèi)疚。

我們?nèi)绻话凑兆匀坏囊?guī)律去辦事，往往會產(chǎn)生于我們愿望相反的結(jié)果和懲罰，所以我們做事要先弄清楚原理，才能下結(jié)論。

自從學(xué)了《自然之道》這篇課文，我的心久久不能平靜。

《自然之道》主要講了：“我”和同伴為了挽救一只海龜，使更多的海龜受到傷害的事情，對我的啟發(fā)很大。

老師曾經(jīng)在上這篇課文時給我們講過一個故事：有一個國家經(jīng)常有狼出沒來吃梅花鹿。本地的梅花鹿都非常漂亮，因此這個國家定了一個“滅狼計劃”，經(jīng)過二十多年努力，終于將所有的狼毀滅，而梅花鹿開始大量繁殖，所有的草地上都能見到梅花鹿的身影，因?yàn)槊坊固?，所以這些青草根本填不飽梅花鹿的肚子，導(dǎo)致大量的梅花鹿死亡，再加上流感病毒，梅花鹿的只數(shù)競一下子從十萬只變成了八千只，還因?yàn)槊坊沟奶鞌场潜粴缌?，梅花鹿開始變得懶惰、肥胖，沒有強(qiáng)壯的身體，跑不起來。這個國家的總統(tǒng)萬萬沒有想到，他精心策劃的計劃競?cè)粫沁@個結(jié)果。所以告訴我們一定要按照自然之道辦事！

什么是自然之道？就是自然萬物的內(nèi)在規(guī)律。有些人就是因?yàn)榭刂撇蛔∽约?，想干某些事情，結(jié)果與想象中的相反，這是違背了自然之道。

有些人想把事情干好，可這其實(shí)是具有破壞性的。

讀書之道讀后感篇八

“我”和七個同伴以及一個生物學(xué)家向?qū)?，結(jié)隊(duì)來到太平洋加拉巴哥島旅游，途中，一只太平洋綠龜遭到了食肉鳥襲擊，在我和同伴焦急地呼喊下，向?qū)е缓脤⑦@只太平洋綠龜放進(jìn)了大海中。但是誰也沒有想到，這一舉動竟然給其他的太平洋綠龜帶來了巨大的傷害……這是《自然之道》里的事件。

讀了這個故事，我明白了一個道理，人類只有遵循自然界的食物鏈“大魚吃小魚，小魚吃蝦米，蝦米吃青泥”規(guī)則，否則一些野生動物，甚至是人類本身將會無法生存下去。

在某國的一個小村莊附近的大山上，生活著一些郊狼以及猴子，然后村莊里的名村民們則是大量的種植玉米，一開始郊狼以猴子為食，猴子的數(shù)量得到了控制，山上的一些也野蔬果，足以讓它們頓頓都吃得很飽，所以從來沒有發(fā)生過猴子偷吃玉米的事件。村民們一個個都生活得十分和諧。

可見，生態(tài)失衡的后果，是有多么的嚴(yán)重??！

讀書之道讀后感篇九

同學(xué)們，你們有沒有好心幫倒忙過嗎？就像自然之道一樣，我們看見一只幼龜從海邊爬出來時，我們好心把它送回海中，卻招來了更大的麻煩。海龜們一只只結(jié)伴而行的出來了，轉(zhuǎn)眼睛數(shù)十只食肉鳥已經(jīng)把幼龜吃掉了。這就屬于善心辦壞事。

記得有一次，我在公園玩耍時看見兩個大姐姐，她們手中撫摸著兩只小兔子，有許多人不約而同的圍了過去，我也不例外，走過來問姐姐：“這時你們的小兔子嗎？姐姐笑了笑，回答道：是啊。”她笑得十分甜。我有迫不及待的問：“我可以摸一下它嗎？”另一位抱著兔子的姐姐說：“當(dāng)然可以?！?/p>

小兔子突然兩腿一蹬，跳出了姐姐的懷里，接著去吃草去了，另一只兔子也過來了津津有味的吃草。幾個小朋友看見了，爭先恐后的從草地上拔起一把把翠綠的草，遞到小兔子旁邊，但小兔子好不領(lǐng)情，紋絲不動的專心吃草。

我也想去喂兔子，我從旁邊隨手摘了一片竹葉，遞到兔子旁邊，只見它抬起頭，聞一聞竹葉后，一口咬住竹葉，然后狼吞虎咽的咽了下肚。別的小伙伴都傻眼了，不服氣的立刻去抓一大把竹葉，伸到兔子的身旁，這回小兔子不挑食了，左咬一口，右咬一口，真是大飽口福了。姐姐看著小兔子吃得這么開心，自己也了極了。

突然，生龍活虎的小兔子，一抖身，后倒地不起。姐姐急了，穿過人群，不管三七二十一的抱起小兔子，哭著從公園往寵物醫(yī)院跑去。后來一打聽才知道小兔子死了。

我十分自責(zé)，如果不是我亂喂小兔子吃東西，它就有可能不會死。有時就像《自然之道》我們善心喂小兔子，卻害死了活蹦亂跳的小兔子，追悔莫及。

讀書之道讀后感篇十

淺出，俯拾今昔，辨析真?zhèn)?，讓“君子”清晰的輪廓躍然紙上。

孔子曾說“歲寒，然后知松柏之后凋也”。在風(fēng)和日暖的季節(jié)，其他樹木和松柏沒有區(qū)別，郁郁蔥蔥，一身碧綠。到了大雪飄飛、嚴(yán)寒時節(jié)，其他樹的葉子紛紛凋零，唯獨(dú)松柏卻經(jīng)得住風(fēng)霜雨雪的考驗(yàn)，歷劫不凋、一身傲骨！人生不也亦如此？越是艱苦的條件，越能考驗(yàn)一個人的品質(zhì)。只有受得起磨練，在任何惡劣環(huán)境依然堅(jiān)持真理，剛正不阿的人，才能擁有這君子的節(jié)操。

君子，是中國最獨(dú)特的文化標(biāo)識。世界上的其他民族，都有自己的集體人格作為文化標(biāo)識。比如“圣徒人格”和“紳士人格”，以及“騎士人格”、“浪人人格”、“牛仔人格”等等。這些標(biāo)識性的集體人格，互相之間有著巨大的.區(qū)別，很難通過學(xué)習(xí)和模仿全然融合。對中國文化而言，《君子之道》明確揭示，就是要尋找和優(yōu)化中國人的集體人格。追求君子之道，中國人的靈魂便找到了故鄉(xiāng)，也是建立現(xiàn)代社會和諧的文明秩序、重塑國民性格必不可少的條件。

新，是君子人格的更新。如果說，文化的最初蹤影，是人的痕跡，那么，文化的最后結(jié)晶，是人的歸屬。而這本《君子之道》，就是余秋雨十幾年探索，閱遍文化，行盡千里的成果。這些研究，都是為了研究中華民族的集體人格做準(zhǔn)備，因?yàn)橹灰侵袊?，都會對自己的集體人格極為敏感。

讀這本書使我感到自己受益匪淺，在它的陶冶下，人生必將變得更有意義。那淡雅的書香，耐人尋味的字句，在不經(jīng)意間，洗滌了我的心靈。似一瓶醇厚香甜的白酒，一觸即醉，卻令人回味無窮！

讀書之道讀后感篇十一

所以構(gòu)建強(qiáng)有力的`組塊總共三個步驟：

1）專注構(gòu)建組塊。

2）加深理解，讓各個組塊鏈接起來。

3）反復(fù)練習(xí)，強(qiáng)化聯(lián)系（在此過程中，最好用記憶回想的方式，反復(fù)回想，而不是做重復(fù)性操作）。

先來看看習(xí)慣怎么養(yǎng)成的：

3）獲得獎勵：如果你看電視，那么獲得了暫時的逃避，在看的過程中還是很爽的，那么這個就是獲得了獎勵，有了這個對比后，再去費(fèi)腦子想著怎么解決就更加痛苦了，那么久而久之，你就會形成一種意識“你不適合學(xué)習(xí)，腦子太笨，不會做”，這就是習(xí)慣最厲害的環(huán)節(jié)“形成意識”

4）當(dāng)長期獲得獎勵時，慢慢的就會形成意識，這個就可能深深的固化到你的意識中，就像上面的例子，如果你認(rèn)為你不適合學(xué)習(xí)，腦子太笨，那么這個意識就會在將要學(xué)習(xí)的時候提醒你，變成你的心魔。而如果你是先做作業(yè)，后看電視，通過做完作業(yè)，然后獎勵自己看電視，就會形成一個正向的反饋環(huán)。

所以可以看出習(xí)慣到底有多厲害了，有好習(xí)慣就有壞習(xí)慣。如果我們想培養(yǎng)好習(xí)慣，或者拋棄壞習(xí)慣，還是要從習(xí)慣的幾個流程說起：

1、信號：你可以避免某些信號的發(fā)生。

2、行動：你可以改變行動方式。

3、改變獎勵方式。

4、循環(huán)以上步驟，尋找更適合你的方式，然后堅(jiān)持一段時間，讓他變成習(xí)慣。

讀書之道讀后感篇十二

我想自己太狹隘了，可能古人也有教我們怎么對付小人，怎么跟小人相處，只是我還沒有讀到他們的著作罷了。誰不想當(dāng)個君子，誰又愿意當(dāng)什么小人，但是一旦涉及到工作，利益，什么君子小人，贏才是王道。

在工作中，我也想要做到獨(dú)善其身，本本分分的做著自己的工作。奈何老板的猜忌和同事的處處設(shè)套，當(dāng)面背地地捅刀，明明不想惹事，都是非纏身?？尚ψ约哼€要爭取維護(hù)什么自己的利益，真真是可笑。

作為一個員工，一個合格的員工，完成自己的工作是不夠的，還要會猜測老板的心思，明里背里的向老板靠攏。順便打探同事的各種消息和想法，匯報老板以表自己的忠心，這樣的人，才是好員工。

所以，不會忍氣吞聲，兩面三刀的我，就是職場的失敗者。

自大學(xué)畢業(yè)后，甚至是在大學(xué)在讀期間，我都只看過西方哲學(xué)，因?yàn)槲矣X得西方的哲學(xué)思想和法律更加契合。因?yàn)槲鞣降恼軐W(xué)思想是有邏輯的，他們將世界，情感，國家等等分解開來，讓我可以清晰的，理性的看待身邊的事，人，總總紛爭。因?yàn)檫@樣我便不會困擾了，為利益所驅(qū)使的老板和同事，都是可以理解了。只是自己不想委屈自己罷了。

我看到了既得利益的損失，便聯(lián)想到未來利益的沒有保障，于是想著損失的最小化，寧愿在還沒有獲利之前就壯士斷腕般的辭去工作。事實(shí)證明我的卻是止住了可能造成的損失，免受了更大的氣。不過，我也沒有得到好處啊。自斷長城的結(jié)局是我損失了自己已經(jīng)有的客戶，新的工作也面臨著各種問題。

讀書之道讀后感篇十三

孝敬父母

《新三字經(jīng)》里有一句：能溫席，小黃香，

愛

在人的一生中，父母的關(guān)心和愛護(hù)是最真摯最無私的，父母的養(yǎng)育之恩是永遠(yuǎn)也訴說不完的：吮著母親的乳汁離開襁褓;揪著父母的心邁開人生的第一步;在甜甜的兒歌聲中入睡，在無微不至的`關(guān)懷中成長;災(zāi)災(zāi)病病使父母熬過多少個不眠之夜;讀書升學(xué)費(fèi)花去父母多少心血;立業(yè)成家鋪墊著父母多少艱辛?？梢哉f，父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的力量。如果人類應(yīng)該有愛，那么首先愛自己的父母，其次才能談到愛他人，愛集體，愛社會，愛祖國……孝敬父母，不但要很好地承擔(dān)對父母應(yīng)盡的贍養(yǎng)義務(wù)，而且要盡心盡力滿足父母在精神

生活

學(xué)會感恩，孝敬父母

各位老師，親愛的

同學(xué)

大家下午好!我演講的題目是《學(xué)會感恩，孝敬父母》。

開始前,我想先給大家講個小故事。一艘載有數(shù)百人的大型輪船在海上失火沉沒,許多人都失去了生命,只有九十多人生還。乘客中有一個游泳專家來回游了十幾次,在連續(xù)救起了二十個人后因過分勞累雙腳嚴(yán)重抽筋而導(dǎo)致殘廢必須終身坐輪椅,他一直大叫著問自己:我盡力了嗎!幾年后在他生日的那天有人問他一生中最深刻的記憶是

什么

感恩是小德,忘恩是大惡。生活中,總會有許多事情影響著我們的情緒,或喜,或憂,于是,選擇一種什么樣的心態(tài)去面對生活,也就選擇了過什么樣的一種生活。

懷著一顆感恩的心，是的,就當(dāng)喜,是對我們善待生活做得到的回報;就當(dāng)怒,是培養(yǎng)我們耐性的時機(jī);就當(dāng)哀,是天將降大任于自己的先兆所以必先苦我心志;就當(dāng)樂,是生活對我的泰然處世還以的笑容。如此,還會有什么再影響到自己平靜的心緒呢?別人對自己不好,是生活在暗示我們自身有所缺陷所以我們必須積極改進(jìn);別人對自己好,是生活在告訴我們要讓更多的人喜歡自己就必須再接再厲更進(jìn)一步。事業(yè)的成敗也是如此。

感恩,并不是宣揚(yáng)一種消極的宿命論,而是一種積極的處世方式! 學(xué)會感恩,不要去記恨對你不好的人。作家余杰說過一句話:恨一個人對自己的傷害,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比對對方的傷害大。學(xué)會感恩,懂得知恩圖報不忘恩負(fù)義,滴水之恩要以涌泉相報,受人一掊土還人一座山.學(xué)會感恩,懂得給別人機(jī)會就是給自己機(jī)會,贈人玫瑰手留余香,今天拉人一把明天陷入困境也會有人拉自己一把。生活是面鏡子,學(xué)會感恩,對生活時時保持微笑的心情,生活也會還你以微笑。

那么,就讓我再次用一個小故事結(jié)束今天的演講吧:有位和尚叫佛印,與朋友結(jié)伴出游.在路過海邊時與朋友話不投機(jī)被朋友甩了一巴掌,佛印氣憤的在沙灘上寫下“某年某月某日被某某打“.當(dāng)走過原始森林時佛印和尚遇險被朋友所救,于是他在巖石上寫下“某年某月某日被某某救”。朋友奇怪的問他為什么兩次在不同的地方寫字,佛印答道:巴掌之痛一如海水沖淡沙灘上的字,很快消逝;相助之恩卻是刻在石頭上的字天長地久,永遠(yuǎn)銘記。

學(xué)會感恩的生活，寧靜而祥和。

讀書之道讀后感篇十四

今天，我們學(xué)《自然之道》這一課，此課主要講了：作者和同伴們在南太平洋加拉巴哥島旅游中，為了救助一只幼龜而傷害了一群龜?shù)氖聦?shí)。

這篇文章是按照事情發(fā)展順序?qū)懙摹?/p>

向?qū)Ш妥髡哌€有同伴們，因?yàn)?，不遵守自然之道，所以害了一群龜，我也深有感悟?/p>

這篇課文使我想起，那是我才五歲，是一個什么都不懂的小丫頭。

當(dāng)時，我在姥姥家玩，姥姥家的一只老母雞引起我的興趣。老母雞正在孵小雞。

我聽姥姥說：“老母雞孵出小雞要二十一天呢！”

唉！二十一天，天呀！能做多少事情呢？

不行，我可不能讓時間浪費(fèi)掉。

所以，我就幫老雞把一個裂縫的雞蛋剝開。

別說，把小雞剛弄出來時，小雞還東倒西歪的，可是，過了幾分鐘，小雞就不動了，我當(dāng)時放聲大哭。姥姥聞聲趕來，問我怎么了？我說：“我讓小雞先出世了，可是，小雞現(xiàn)在卻死了，我能不傷心嗎？”

姥姥聽了笑的腰都直不起來了，說：“傻瓜！人也是要遵守自然規(guī)律的！”

從此以后，我知道了，人也是要遵守自然規(guī)律！

讀書之道讀后感篇十五

處世之道是每一個人都要接觸的，那么我們?nèi)绾稳ッ鎸θ穗H關(guān)系呢？聽了于丹教授精彩而生動的演講后得知?？鬃诱J(rèn)為“過猶不及”是處世之道其中的關(guān)鍵。意思是：一件事沒做好和把一件事做過頭了是一樣的。面對自己親近的人應(yīng)該有原則的尺寸。處事的辦法、做人的規(guī)矩，做事的原則要把握原則的分寸。好壞之分要看在什么時候，還要看做的時候要把握一種什么樣的尺度。

如今的人很愛怨天尤人，更懂得以德抱怨?？鬃邮遣惶岢耙缘卤г埂钡?，他提倡的是以直抱怨，也就是用自己的正直去面對這一切。以德抱怨會導(dǎo)致惡性循環(huán)，也會是人生的一種浪費(fèi)。人生有限，生也有崖，我們應(yīng)該把有限的情感留在應(yīng)該使用的地方。譬如，環(huán)保的浪費(fèi)并不能意味著心靈的不荒蕪，環(huán)境的改變不意味著心靈的改變。迅速的做出判斷，選擇自己最有價值的方式是我們面對一件事可避免心靈資源的浪費(fèi)。君子也許不能避免傷害，但是不能被自己所欺騙?？鬃痈嬖V我們?nèi)说男袨橐欢ㄒ蟹执?、原則和尺度。

在孔子心中的“好”則是“過猶不及”。如，對領(lǐng)導(dǎo)忠誠且熱愛，對朋友將心比心，甚至兩肋插刀。子曰：“事君數(shù)，斯辱矣；朋友數(shù)，斯疏矣?！眲t是論語要講述的哲學(xué)關(guān)系?？梢娮钋‘?dāng)?shù)木嚯x是彼此互不傷害，又能保持溫暖。今天的社會隨物質(zhì)的發(fā)展人際關(guān)系也逐漸復(fù)雜起來，好朋友之間的關(guān)系也更為頭疼，那么什么叫好朋友？“忠告而善道之，不可則止，不可則止，無自辱焉?！?/p>

于丹教授又講到，心理學(xué)上有種界定為“非愛行為”，就是以愛的名義對愛的人強(qiáng)行的控制。英國一名心理學(xué)女博士在書中寫到：“這個世界上的所有愛都以聚合為最終的目的。所有的愛大家都想最后到一起。這世界上只有一種愛以分離為目的，那就是父母對孩子的愛。”所以我們要明白距離和獨(dú)立是對人格的尊重，最親近的人之間也保有。這其實(shí)也是一種仁愛之心。

那么在現(xiàn)實(shí)生活中如何對待工作？子曰：“不在其位，不謀其政”。也就是，在什么位置干什么事，做好自己的事，不用去操心別的事情。別錦上添花，要知道這個環(huán)節(jié)是雪中送炭。而這些從積極的態(tài)度看會更有價值?？鬃右裕骸熬又c天下也，無適也，無莫也，義之與比”，告訴我們在其位怎么謀政。簡單說來處世之道就是要按照自己的標(biāo)準(zhǔn)做事，并把握尺度，否則將“過猶不及”。而對于言行的適度?？鬃庸膭睿悍e極的做好每一件事，說話則要謹(jǐn)慎。慎與言也是一個分寸，因?yàn)榛韽目诔?，言多必失。世界上沒有后悔藥，后悔時一切皆成定局?！叭藷o遠(yuǎn)慮，必有近乎”、“先行其言則后從之”不僅是孔子告訴弟子的，而且也是告訴我們的。所以多思多想多看，少指責(zé)少抱怨少后悔。

處世之道懂禮節(jié)也尤為重要?？鬃涌磥矶Y節(jié)更重要的是往往不一定要別人看得到，他就那樣做。他不僅對高官很尊敬而且對弱視群體也很尊重。孔子不愧為圣人，同時圣人言談舉止也是那么的樸素。而君子：修煉自己自然幫助別人，即“修己以敬”?！墩撜Z》在這個環(huán)節(jié)告訴我們首位是修自身，而不是安天下，讓自己修煉好是對家國的第一前提。一切由修身養(yǎng)性開始，通過自己的努力做一個使他人快樂的人，我將繼續(xù)修身養(yǎng)性。

讀書之道讀后感篇十六

暑期里，我在媽媽的推介下，我讀了一本名叫《大魚之道》的書，書里講了許多和動物有關(guān)的故事。

書中有許多有趣的故事，而我最喜歡的故事就是《魚道》和《善舉白旗的魚》了。

《魚道》主要講的是：在每年的四五月間，有一種名叫黑鯇的大魚，就會從瀾滄江下游逆江而上，游進(jìn)流沙河，一直游到終點(diǎn)站——孔雀湖來產(chǎn)卵。有一年，作者抓了一條沒有產(chǎn)卵的大黑鯇，硬把它拖走，結(jié)果以被敲死的黑鯇還是奇跡般的產(chǎn)完了卵。這個故事告訴我們，母愛是偉大的，母愛能創(chuàng)造奇跡，母愛就像一把大大的傘，為我們遮風(fēng)擋雨，永遠(yuǎn)保護(hù)著我們，所以我們一定要孝順母親、報答母親。

《善舉白旗的魚》主要講的是：作者挖了一個小池塘，買了三條快產(chǎn)卵的草魚，分別是紅腮蓋、黃嘴殼和白尾巴。作者先把紅腮該和黃嘴殼放進(jìn)了小池塘里，沒想到它們很快就分好了領(lǐng)地。當(dāng)作者再放入白尾巴時，白尾巴總是被當(dāng)作侵略者而被驅(qū)趕，它不得不舉起了“白旗”，才免于被趕。誰也沒有想到，最終，作者認(rèn)為會順利產(chǎn)下卵的紅腮該和黃嘴殼死于了領(lǐng)地之戰(zhàn)，而作者認(rèn)為會產(chǎn)卵失敗的白尾巴卻成功產(chǎn)下了卵，強(qiáng)悍者被無情地淘汰了，懦弱者卻活得逍遙自在，大自然真是不可思議！

讀完這本書，我知道了動物是我們最好的伙伴，所以我們一定要保護(hù)動物。

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