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色彩情感論文篇一
色彩作為一種特殊的油畫表現(xiàn)語言，其本身是不能夠表現(xiàn)出思想和情感的，但是人們卻能夠從油畫的畫面色彩當中感受到某種情感。這種感受源于人們對生活的體驗，源于人們對視覺經(jīng)驗的積累。一旦人們的經(jīng)驗和油畫中的色彩產(chǎn)生了一定共鳴的時候，則會充分左右欣賞者的情感，使其產(chǎn)生興奮、激動、恐懼等情緒，從而產(chǎn)生了一種情感表現(xiàn)。
1.2 色彩與人之間的關(guān)系
隨著社會的不斷發(fā)展，人們開始對色彩產(chǎn)生了不同的理解和認識，并且對色彩所產(chǎn)生的問題有了自己更為深入的理解和體會?？刀ㄋ够?jīng)在其文章《論藝術(shù)精神》當中這樣表述過：“當我們提到色彩的時候，就會在思想上浮現(xiàn)出兩大類，首先是一種鮮明和暗淡的，其次便是冷與暖的?！币虼耍谏逝c人類之間的關(guān)系上，我們可以分為以下幾種：首先是由理論家、學者創(chuàng)造出來的一系列系統(tǒng)的色彩理論和相關(guān)體系;其次是生活中的色彩無處不在，人們對客觀存在的色彩都會有最為直接的審美體驗，因此人們對色彩的喜愛和熟悉程度都成了一種較為普遍的現(xiàn)象;最后由于社會的進步，新的材料、科學技術(shù)等的發(fā)展，從而科學家和藝術(shù)家不斷創(chuàng)新，提供了一系列豐富的色彩經(jīng)驗。
1.3 色彩在油畫情感表現(xiàn)中的重要性
色彩承載了太多人類精神上的升華，并搭建了人與人心靈之間進行溝通的橋梁。在一定程度上，色彩不僅僅勾畫和形象地表現(xiàn)了事物的外部特點，而且還能夠充分體現(xiàn)畫家對世界的理解和自身的生活體驗，進而揭示了創(chuàng)作者豐富的內(nèi)心世界。色彩擁有豐富的內(nèi)涵特點，它融合了藝術(shù)家對生活的認識、理念、價值觀，而且還結(jié)合了各類信息，形成了自己獨有的表現(xiàn)體系。這種體系的表現(xiàn)則會在一定程度上會與觀賞者的心靈產(chǎn)生共鳴，從而引起人們的聯(lián)想，油畫創(chuàng)作在運用這種體系進行表現(xiàn)和創(chuàng)作時，會使創(chuàng)作者所表現(xiàn)的畫面更具審美功能，而且能更好地表現(xiàn)和傳達書法創(chuàng)作者所要表達的情感體驗。
1.4 色彩的.情感傳達方式
阿爾艾姆曾經(jīng)對色彩作出這樣的評論：“大腦中的許多秘密都是通過人們的眼睛表現(xiàn)出來的，眼睛是對外部信息進行首次加工的重要場所。它對外界存在的客觀對象進行加工之后，重新構(gòu)建各種不同的視覺概念以及情感體驗?！币虼?，對于色彩的情感傳達是一個復雜的轉(zhuǎn)化過程。在創(chuàng)作油畫的過程當中，色彩所帶來的一系列情感表現(xiàn)強烈地凸顯了創(chuàng)作者的主觀意味。只有在外部的事物對其大腦產(chǎn)生刺激的時候，在大腦當中存儲的潛在的意識才被慢慢地釋放出來，于是這些促使創(chuàng)作者混合了自己與客觀事物，從而與欣賞對象產(chǎn)生了共鳴。從而我們也可以將其理解為情感體驗主要是通過人們對色彩的視覺體驗所感受出來的一種情感表現(xiàn)。
2.1 色彩情感的表現(xiàn)具有強烈的主觀性特點
油畫創(chuàng)作當中色彩所表現(xiàn)的主觀性主要指的是創(chuàng)作者在創(chuàng)作過程當中依據(jù)個人的主觀思維進行分析判斷的結(jié)果。這些特點主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
首先對畫面表現(xiàn)技法和所使用材料選擇的多樣性。隨著社會的發(fā)展和進步，越來越多的新型的材料成了創(chuàng)作的主要構(gòu)件。因此所形成的畫風也呈現(xiàn)多元化的特點，但是這些作品都具備一定的審美性特點，同樣也可稱之為是一副好的作品。其次是色彩語言的主觀性，色彩是創(chuàng)作油畫的主要元素，在創(chuàng)作油畫的時候，藝術(shù)家會按照自己的情感運用色彩進行圖案描繪，運用色彩來傳達自己的思想。再次是內(nèi)容上表現(xiàn)的隨意性，只要創(chuàng)作者喜歡，什么內(nèi)容都可以成為其表現(xiàn)的主題;最后是形式上的主觀性，這也是藝術(shù)創(chuàng)作最為基礎(chǔ)的問題。在目前，很多藝術(shù)家都擺脫了條框的限制，運用獨特的手法對自己的畫面進行展現(xiàn)。
2.2 色彩情感表現(xiàn)中的象征性及裝飾性特點
象征性在現(xiàn)實生活當中或者是藝術(shù)表現(xiàn)當中，通常運用象征手法借用有形的物體去比喻抽象意義上的事物的表現(xiàn)方式。而對于油畫創(chuàng)作來說，創(chuàng)作者通常借用色彩的變化去表現(xiàn)某種情感上的意圖，用色彩之間的對比來展現(xiàn)一種抽象的生命體驗。例如，著名的畫家高更，在其作品《天使與雅格的格斗》當中，運用大面積的色塊以及色彩之間的反差和對比，來凸顯其豐富的想象力。
裝飾性色彩不僅能夠?qū)ι町斨械男∥锛M行裝飾(如各種瓷器表層)，而且還能夠?qū)ㄖ耐庥^以及一些公共藝術(shù)進行獨特的展現(xiàn)，而且在油畫創(chuàng)作中能更充分地表現(xiàn)其裝飾性的特點。在后印象主義、野獸派等不同的畫派當中，油畫的創(chuàng)作通常融合了東方的繪畫手法。將比較簡單的色彩通過重新組合、構(gòu)建，再運用線條對這些大面積的色塊進行分割、變形，使夸張的色彩之間形成鮮明的對比，從而展現(xiàn)出特殊的裝飾性特點。例如，在克里姆特的繪畫作品《接吻》當中，整幅畫面采用大量的金色色調(diào)，在服飾上則采用鑲嵌暗語的色彩進行表現(xiàn)，既凸顯繪畫者的思想情感，又起到很好的裝飾效果。
3.1 情感色彩在中國繪畫史上的演變
情感色彩在中國繪畫史上出現(xiàn)相對較早，起初，中國的畫家采用潑墨的形式進行繪畫，利用色彩與空白之間的組合，從而表現(xiàn)出畫面的意境。
到了20世紀80年代的時候，中國的畫家開始逐漸將自己的個人意識以及對生活的體驗融入油畫當中。這時候中國油畫的表現(xiàn)也不再是傳統(tǒng)上的一種技藝展示，或者是單純的對生活事物進行再現(xiàn)的形式。繪畫者逐漸擺脫了條框的束縛，擺脫了階級性和時代上的局限性，從而進入了解放思想、百家爭鳴的繪畫時代。
3.2 中國現(xiàn)代油畫中色彩情感的表現(xiàn)模式
在中國的現(xiàn)代油畫創(chuàng)作當中，當打破一些客觀的條框的限制后，色彩表現(xiàn)的主要功能性特點則演變成了一種“審美性”。這種轉(zhuǎn)變從而使中國現(xiàn)代油畫創(chuàng)作中色彩情感演變成對客觀事物的美的升華，在某種程度上奠定了創(chuàng)作者擁有的自由、主體的創(chuàng)作地位。
在現(xiàn)代中國油畫的創(chuàng)作過程中，畫家要表現(xiàn)的一些主觀上的情感和思想，又或者是對一種抽象性思想進行藝術(shù)展現(xiàn)的時候，都需要借助于色彩和線條來進行實現(xiàn)。因此，對于目前中國舉辦的許多繪畫展覽中，去強調(diào)色彩來展現(xiàn)繪畫者思想的形式占據(jù)了很大的比重。因此在許多作品的畫面上，相對簡化了內(nèi)容，而加強了色彩對畫面的重新組合和表現(xiàn)，以此更好地體現(xiàn)創(chuàng)作者的思想感情色彩。
在油畫創(chuàng)作的過程中，色彩所表達的情感具有劃時代的特征。通過本文的探討，可以深刻感受到油畫創(chuàng)作過程中運用色彩的重要性。它是再現(xiàn)繪畫者精神世界的重要媒介，因此在進行油畫創(chuàng)作的時候要格外重視，為以后創(chuàng)造出更為優(yōu)秀的油畫作品奠定良好的理論基礎(chǔ)。
色彩情感論文篇二
色彩作為一種重要的藝術(shù)表現(xiàn)手段，其本身具有極強的審美價值。在現(xiàn)代油畫藝術(shù)發(fā)展過程中，利用色彩表達藝術(shù)家內(nèi)心的情感與思想內(nèi)涵是相當常見的。因此本文就將針對色彩在現(xiàn)代油畫藝術(shù)中的具體情感表現(xiàn)進行分析與闡述，以期為相關(guān)的藝術(shù)創(chuàng)作者提供參考與幫助。
現(xiàn)代油畫；藝術(shù)；色彩；情感表現(xiàn)
色彩在油畫藝術(shù)創(chuàng)作過程中，不僅是畫家進行繪畫的手段，更是表達畫家思想感情與精神內(nèi)涵的重要方式。不同的色彩所表現(xiàn)的情感內(nèi)涵略有差異，而通過色彩表達畫家內(nèi)心的情感，往往可以創(chuàng)作出獨一無二的優(yōu)秀畫作，進而推進油畫藝術(shù)的發(fā)展。
西方的油畫猶如我國的國畫一樣，有著悠久的發(fā)展歷史，同時也有許多著名的畫派與著名的畫家，成就了世界近現(xiàn)代油畫發(fā)展史上的一個個傳奇。西方近現(xiàn)代油畫藝術(shù)中，其主要分為以下幾種創(chuàng)作特點以及色彩展現(xiàn)。其一，后印象主義。這一時期的油畫藝術(shù)作品代表創(chuàng)作者主要是凡高、塞尚。后印象派畫家凡高在其繪畫創(chuàng)作過程中，對色彩的駕馭與運用可謂到了出神入化的地步。最為出名的作品就是《向日葵》，而整部作品呈現(xiàn)出的畫面是黃色的'屋子與墻壁，床和椅子也是淡淡的黃色。黃色的墻面上有著幾幅黃色的向日葵畫。而插滿深黃色陶罐中的也是生機勃勃又絢爛多彩的向日葵，更是使得整幅畫面看起來滿是金黃。當然這一作品并不是全是黃色，而是與藍綠色的背景進行結(jié)合，營造出一種生機勃勃之感，同樣也表達了畫家對生命的熱
愛
以及心中永遠充滿希望的積極態(tài)度。其二，野獸派。這一派別的油畫作品，往往可以掙脫傳統(tǒng)的束縛，從而營造出不同的視覺效果。馬蒂斯是這一時期杰出的油畫畫家，他主張利用強烈的色彩沖擊人們的眼球，既發(fā)揮純色的作用又增強色彩強度。通過高強度的對立顏色營造出一種視覺張力，從而抒發(fā)個人情感。其三，畢加索時期。以畢加索為代表的這一時期，作品大多以藍色為主調(diào)，給欣賞者帶來一種悲傷、沉悶的感受。如《人生》，其表現(xiàn)的就是人們深受貧窮困擾，窮困潦倒的狀態(tài)。之后其作品又實現(xiàn)了轉(zhuǎn)型，以《二裸婦》為代表，開創(chuàng)了粉紅色、玫瑰色的創(chuàng)作風格，體現(xiàn)出畫家內(nèi)心對生命的贊嘆與對生活
的熱愛。西方近現(xiàn)代油畫中主要以前面三個派別和時期最為出名，之后還有表現(xiàn)主義時期以及康定斯基所提出的色彩觀念，在此不一一贅述。對于中國而言，油畫不是我國本土的文化與藝術(shù)形式，其本身屬于舶來品，因此在中國的發(fā)展歷經(jīng)波折與艱難。但是油畫中注重的色彩運用，實際上在我國的美術(shù)作品當中也是早有體現(xiàn)。針對我國近現(xiàn)代歷史發(fā)展過程中，代表畫家的色彩觀念以及其作品中色彩的運用進行分析，是極為迫切的。首先，劉海粟可謂是我國現(xiàn)代繪畫中杰出的藝術(shù)家。他的作品與西方的后現(xiàn)代主義有類似之處，并且注重個性的張揚與表達，擅長利用色彩表達自己內(nèi)心的主觀情感。如其作品《北京前門》，畫面整體的色彩對比相當強烈，且線條的選用也是粗狂不拘小節(jié)，這樣的作品往往更能表現(xiàn)創(chuàng)作者的真情實感。其次，吳大羽也是我國油畫的先驅(qū)和開拓性人物。他的藝術(shù)作品中，始終體現(xiàn)著自我批判，所以作品本身是發(fā)自
心靈
的創(chuàng)作。比如其畫作《色草》，并沒有真正對花草的形態(tài)進行描繪，而是利用極為絢麗的的色彩進行意象描繪，給人一種獨特的審美情感。再次，沙耆更是不可忽略的一位畫家，其在我國的地位可以與西方的凡高相媲美。他對藝術(shù)創(chuàng)作的追求和執(zhí)著與凡高極為相似，而在色彩的運用方面也是大膽且不拘泥于形式。所以在沙耆的作品之中，看到最多的是人內(nèi)心的沖動與激情，還是情感表達的直接性。除了以上這些畫家及其作品中所體現(xiàn)的色彩運用形式之外，我國還有著名的畫家羅爾純先生，其油畫作品更加注重紅色鄉(xiāng)土情的表達，所以作品中運用的紅色、黃色等，是最為普遍的。而申玲和徐曉燕則在創(chuàng)作中融入了更多的情感，更多主觀色彩融入其中，在色彩的運用以及情感的表達方面，都各具特色，為我國油畫的進步與發(fā)展帶來了幫助。但是無論其選擇哪樣的表現(xiàn)手法，其目的都是渴望通過色彩，展現(xiàn)出不同的心理狀態(tài)，從而通過色彩的統(tǒng)一表達自己內(nèi)心真摯的情感，進而詮釋自己真實的內(nèi)心世界。雖然說油畫在我國屬于舶來品，但是我國也確實有許多優(yōu)秀的油畫作家，在近現(xiàn)代油畫創(chuàng)作與發(fā)展過程中做出了杰出的貢獻。此外，由于中西方地域差異，或者同一地區(qū)不同時間段的差別，在色彩運用與情感表達方面都會有所差別?？墒巧试诮F(xiàn)代繪畫藝術(shù)作品中的重要性始終未曾改變。未來的油畫藝術(shù)創(chuàng)作更需要加強對色彩的運用，通過色彩，展現(xiàn)創(chuàng)作者內(nèi)心的情感與精神。
[2]黃經(jīng)庭,吳新林.淺論西方油畫的色彩藝術(shù)特點與色彩的情感表達[j].美術(shù)大觀,2014,08:50.
[3]許碧云.近現(xiàn)代油畫藝術(shù)中色彩的情感表達[j].美術(shù)教育研究,2014,16:23.
[4]孫翠翠.油畫創(chuàng)作中色彩的情感表現(xiàn)[j].美術(shù)教育研究,2011,08:53
色彩情感論文篇三
摘要：在《色彩構(gòu)成》這十一節(jié)課的學習過程中，知道了色彩原理、構(gòu)成原理，并通過六次的作業(yè)學習到各種顏色的搭配以及漸變，另外還有中國美術(shù)館之旅，這一系列的學習讓我知道怎樣去通過的色彩去繪制一幅能產(chǎn)生美感的圖片。這門課中，我受益匪淺，了解到了平時專業(yè)課上學習不到的知識。
關(guān)鍵字：色彩、構(gòu)成、作業(yè)、全龍福作品展。
一、色彩原理。
物體表面色彩的形成取決與三個方面：光源的照射、物體本身反射一定的色光、環(huán)境與空間對物體色彩的影響。光源色由各種光源發(fā)出的光，光波的長短、強弱、比例性質(zhì)的不同形成了不同的色光，稱為光源色。物體色，物體色本身不發(fā)光，它是光源色經(jīng)過物體的吸收反射，反映到視覺中的光色感覺，我們把這些本身不發(fā)光的的色彩統(tǒng)稱為物體色。
1、三原色。
美術(shù)色彩三原色：紅，黃，藍。紅、黃、藍為人們加入了感覺實際，是實際上的三原色。原色以不同比例混合時，會產(chǎn)生其他顏色。在不同的色彩空間系統(tǒng)中，有不同的原色組合。可以分為“疊加型”和“消減型”兩種系統(tǒng)。
加色法原理：人的眼睛是根據(jù)所看見的光的波長來識別顏色的?？梢姽庾V中的大部分顏色可以由三種基本色光按不同的比例混合而成，這三種基本色光的顏色就是紅（red）、綠（green）、藍（blue）三原色光。這三種光以相同的比例混合、且達到一定的強度，就呈現(xiàn)白色（白光）；若三種光的強度均為零，就是黑色（黑暗）。
減色法原理：而在打印、印刷、油漆、繪畫等靠介質(zhì)表面的反射被動發(fā)光的場合，物體所呈現(xiàn)的顏色是光源中被顏料吸收后所剩余的部分，所以其成色的原理叫做減色法原理。減色法原理被廣泛應用于各種被動發(fā)光的場合。在減色法原理中的三原色顏料分別是青（cyan）、品紅（magenta）和黃（yellow）。
客觀世界的色彩前邊千變?nèi)f化。各不相同，但任何色彩都有色相、明度、純度三個方面的性質(zhì)，又稱色彩的三要素，而且當色彩間發(fā)生作用時，除以上三種基本條件外，各種色彩彼此間形成色調(diào)，并顯現(xiàn)出自己的特性，因此，色相、明度、純度、色調(diào)及色性等五項構(gòu)成了色彩的要素。明度色彩的明暗程度，即色彩的深淺差別。明度差別即指同色的深淺變化，又指不同色相之間存在的明度差別。純度色彩的純凈程度，又稱彩度或飽和度。某一純凈色加上白或黑，可降低其純度，或趨于柔和、或趨于沉重。色調(diào)畫面中總是由具有某種內(nèi)在聯(lián)系的各種色彩組成一個完整統(tǒng)一的整體，形成畫面色彩總的趨向，稱為色調(diào)。色性指色彩的冷暖傾向。
色彩混合存在著三種形成，即色光的混合、顏料的混合和色彩并置混合。顏料混合：原色（第一次色），不能用其他任何單色混合而成的基本色彩。包括：紅、黃、藍（理想的顏料三原色是明亮的紅色、檸檬黃和湖藍）。間色，由兩原色相混合而得（包括：橙、綠、紫）。復色，由兩間色相混合而得。
色彩并置混合：當我們把紅、藍色點或色塊并置的畫面經(jīng)過一定的距離，就會發(fā)現(xiàn)紅色與藍色變成了一個紫色，只是由于空間距離和視覺生理的限制，眼睛辨別不出過小或過遠物象的細節(jié)，因此把個不相同色塊感受成一個新的色彩，這種現(xiàn)象便稱為色彩的并置混合或空間混合。
兩種以上的色彩，以空間或時間關(guān)系相比較，能比較出明顯的差別，并產(chǎn)生比較作用，被稱為色彩對比。該想象分為兩大類：同時對比和連續(xù)對比。色相對比是因色相之間的差別形成的對比。當主色相確定后，必須考慮其他色彩與主色相是什么關(guān)系，要表現(xiàn)什么內(nèi)容及效果等，這樣才能增強其表現(xiàn)力。明度對比是因明度之間的差別形成的對比。純度對比是一種顏色與另一種更鮮艷的顏色相比時，會感覺不太鮮明，但與不鮮艷的顏色相比時，則顯得鮮明，這種色彩的對比便稱為純度對比。補色對比是將紅與綠、黃與紫、藍與橙等具有補色關(guān)系的色彩彼此并置，使色彩感覺更為鮮明，純度增加，稱為補色對比。冷暖對比是由于色彩感覺的冷暖差別而形成的色彩對比，稱為冷暖對比。另外，色彩的冷暖對比還受明度與純度的影響，白光反射高而感覺冷，黑色吸收率高而感覺暖。
兩種或兩種以上的色彩合理搭配，產(chǎn)生統(tǒng)一和諧的效果，稱為色彩調(diào)和。同種色的調(diào)和是相同色相，不同明度和純度的色彩調(diào)和。方法為：使之產(chǎn)生循序的漸進，在明度、純度的變化上，形成強弱、高低的對比，以彌補同色調(diào)和的單調(diào)感。類似色的調(diào)和是以色相接近的某類色彩，如紅與橙、藍與紫等的調(diào)和，稱為類似色的調(diào)和。類似色的調(diào)和主要靠類似色之間的共同色來產(chǎn)生作用。對比色的調(diào)和是以色相相對或色性相對的某類色彩，如紅與綠、黃與紫、藍與橙的調(diào)和。
二、構(gòu)成原理。
色彩構(gòu)成（interactionofcolor），即色彩的相互作用，是從人對色彩的知覺和心理效果出發(fā)，用科學分析的方法，把復雜的色彩現(xiàn)象還原為基本要素，利用色彩在空間、量與質(zhì)上的可變幻性，按照一定的規(guī)律去組合各構(gòu)成之間的相互關(guān)系，再創(chuàng)造出新的色彩效果的過程。色彩構(gòu)成是藝術(shù)設(shè)計的基礎(chǔ)理論之一，它與平面構(gòu)成及立體構(gòu)成有著不可分割的關(guān)系，色彩不能脫離形體、空間、位置、面積、肌理等而獨立存在。
平面構(gòu)成是視覺元素在二次元的平面上，按照美的視覺效果，力學的原理，進行編排和組合，它是以理性和邏輯推理來創(chuàng)造形象研究形象與形象之間的排列的方法。平面構(gòu)成是設(shè)計的基礎(chǔ)，平面構(gòu)成主要是運用點、線、面，具有多方面的實用特點和創(chuàng)造力，設(shè)計作品具有廣泛性。
立體構(gòu)成是由二維平面形象進入三維立體空間的構(gòu)成表現(xiàn)，兩者既有聯(lián)系又有區(qū)別。聯(lián)系的是：它們都是一種藝術(shù)訓練，引導了解造型觀念，訓練抽象構(gòu)成能力，培養(yǎng)審美觀，接受嚴格的紀律訓練；區(qū)別的是：立體構(gòu)成是三維度的實體形態(tài)與空間形態(tài)的構(gòu)成。結(jié)構(gòu)上要符合力學的要求，材料也影響和豐富形式語言的表達。立體是用厚度來塑造形態(tài)、它是制作出來的。同時立體構(gòu)成離不開材料、工藝、力學、美學，是藝術(shù)與科學相結(jié)合的體現(xiàn)。三、六次作業(yè)為了達到學習效果，我按照老師要求完成了六次作業(yè)。
黑白構(gòu)成最主要的并不是當個圖形的美丑，而是整體效果的感覺。剛開始畫的時候是把單張圖設(shè)計好再一一填上去，一副圖片完成后，發(fā)現(xiàn)效果并沒有想象的那么好，后來經(jīng)過整體改造后得到較為滿意的黑白構(gòu)成。
2、三原色。
三原色由紅、黃、藍構(gòu)成，兩兩組合交匯成不同的顏色，而且根據(jù)兩種色彩的比例能調(diào)成不同的顏色，也就是說能通過這三種顏色，調(diào)和出各種各樣新的顏色，實在是件很神奇的事情。
3、立體構(gòu)成1對立方體上色，最主要的是做到合理配色。組織一個比較完整、和諧的色彩秩序，如同樂團指揮調(diào)動整個樂隊一樣，若想使每一種樂器在樂曲中都能充分發(fā)揮自己的特長，那就必須首先有一個總的曲調(diào)，也就是樂曲的主旋律，根據(jù)主旋律來安排穿插配器與和聲。如果指揮不利，有的樂器沒能起到烘托主旋律的作用，或是需要的音響不能按主旋律的要求進行，沒能將樂曲的主旋律充分地表達出來，那么，再好的音樂也很難有效地發(fā)揮其作用。色彩也是一樣，沒有孤立存在的顏色。若要使色彩完美，就必須依據(jù)色彩的主旋律，精心選擇色彩要素，并通過烘托對比，及周圍環(huán)境的對比映襯等方法，有效地合理地發(fā)揮色彩各要素的特點及作用，這樣才能突出色彩主旋律，建立色彩美的特征。好像樂曲中的對比，有高有低，有強有弱，有平有緩?；蚴沁\用由弱到強遞增的主旋律反復變化、以高音和弦等手法，將樂曲推向高潮；或是采取高潮過后，是一個非常平靜悅耳的單音色等方式，將主旋律通過襯托對比表現(xiàn)出來，起到了感染人的作用，這就創(chuàng)造出了既有較強的對比效果又不失內(nèi)涵的藝術(shù)魅力。
4、臉譜。
每個臉譜的顏色不同都反映了人物的角色特征，這也正是我國傳統(tǒng)文化——臉譜的精髓之處。我畫的是黃蓋臉譜。臉頰眉下為老紅色、眉上為白色，兩眉呈斗蛾式，圓點眉宣傳員，紅色通天鼻柱，白色滿髯，既描繪出了人物蒼老相貌，又展示出了他那剛毅雄健、忠心耿耿的性格特征。在繪制臉譜到過程中，我還學習到不同臉譜到含義。紅色：象征忠勇、正義、威武、莊嚴，大多用于富有血性的人物，如關(guān)羽。黃色：一般表現(xiàn)性格猛烈，如《南陽天》中的廉頗。白色：大多表現(xiàn)陰險、狡猾、居心叵測，如趙高。凈角藍色臉：藍色一般表示剛強陰險，在臉譜中藍色與綠色的寓意相近，都是黑色的延伸，表示性格剛強的人物，如《取洛陽》中的馬武，表示人物陰險性格的如《薛家窩》中的謝虎，《劍鋒山》中的焦振遠，《連環(huán)套》中的竇爾敦等。
另外，顏色還是人物不同情緒的體現(xiàn)。喜的色調(diào)可考慮為喜慶，熱鬧，高興等感覺，高彩度的暖色調(diào)，以紅為主，適當配以綠或黃色。怒：的氏色調(diào)可以考慮為憤怒，怒火，沖突等感覺；明度的低長調(diào)，以中高度暖紫色為主，配上黑白，以加強對比。哀：可以考慮為悲傷，死亡等感覺，低彩度冷色調(diào)，無彩色系黑，白，灰，配上適當?shù)乃{。樂：色調(diào)比喜柔和，可考慮為甜美，愉快等感覺，明快的高調(diào)，暖色系的粉彩色。
5、名片的制作。
名片制作的關(guān)鍵是通過線條、色彩突出所要表達的信息，名片作為一個人、一種職業(yè)的獨立媒體,在設(shè)計上要講究其藝術(shù)性。但它同藝術(shù)作品有明顯的區(qū)別,它不像其他藝術(shù)作品那樣具有很高的審美價值,可以去欣賞,去玩味。它在大多情況下不會引起人的專注和追求,而是便于記憶,具有更強的識別性,讓人在最短的時間內(nèi)獲得所需要的情報。因此名片設(shè)計必須做到文字簡明扼要,字體層次分明,強調(diào)設(shè)計意識,藝術(shù)風格要新穎。名片是“繪畫性”兼具“設(shè)計型”的視覺媒體，字體表現(xiàn)、色塊表現(xiàn)、圖案表現(xiàn)、色彩表現(xiàn)、裝飾表現(xiàn)，甚至是排版的變化，是名片不再是一張簡單有沒有生氣的紙片；它變成人與人初次見面時，加深印象的一種媒介。
6、立體構(gòu)成2第二幅立體構(gòu)成圖是在十一次課程結(jié)束之后完成的，對對比色以及調(diào)色已經(jīng)有了一些程度的了解，采用了明度漸變以及色相對比，每個相鄰的位置的顏色都有循序漸進的變化。
四、中國美術(shù)館之旅在學習《色彩構(gòu)成》之后，我學會了從更多方位去欣賞一幅作品。曾經(jīng)只能很空洞的感覺一幅作品好不好看，現(xiàn)在漸漸開始去品味其中的意境，去了解作品中不同的顏色所表達的情感。
前段時間去中國美術(shù)館參觀，給我感觸最深的是3號展廳的漆彩永恒——全龍福漆畫展。很喜歡全龍福先生的《啟程》，白色代表著一群白鴿，周圍用紅色渲染，而紅色都使人感到興奮，炎熱，活潑，熱情，健康，感到充實，飽滿，有種挑戰(zhàn)的意味。紅色的個性強又端莊，具有號召性，象征著革命，表現(xiàn)為一種積極向上的情緒，整幅畫帶給人啟程的熱情和希望。還有作品《春天》，主色調(diào)是黃、綠、紅，黃綠色是強調(diào)春天特征的色，因為它能讓人聯(lián)想到植物的發(fā)牙，黃色是最接近于陽光的色，也是迎春花，油菜花的色.白色的玉蘭花，粉紅，淡紫的挑花，杏花，牡丹和各種明亮的粉彩色，都含有表現(xiàn)春天自然色的次序與客觀性，春天的空氣有云霞，有水分進入人眼睛的多是經(jīng)過空氣層調(diào)節(jié)過的中間色，這些顏色共同組成一幅對春天的描繪圖，儼然一副生機勃勃的景象。
色彩情感論文篇四
招貼設(shè)計色彩構(gòu)成的另外一種主要對比模式就是色相對比。色相指各類色彩所呈現(xiàn)出的相貌稱謂，科學解釋為色彩所表現(xiàn)出的質(zhì)的形態(tài)，它是區(qū)別各種色彩最準確、最基本的標準。色相對比在招貼設(shè)計中隨處可見，它能夠增強受眾對于視覺色彩的判斷能力，提高招貼設(shè)計的信息傳播效率。例如，某品牌手機招貼設(shè)計，就通過紅、黃、藍等識別度較高的色彩進行主體設(shè)計，高度的色相對比效果使得畫面整體呈現(xiàn)出活潑、躍動的現(xiàn)代感。藍色體現(xiàn)了科技與理性，紅色和黃色則輔助畫面的表現(xiàn)力共同增加了招貼的識別度，成功地實現(xiàn)了設(shè)計初衷。
二、招貼設(shè)計色彩構(gòu)成中的調(diào)和
通常情況下，招貼作品中有色彩對比就有色彩調(diào)和。狹義的色彩調(diào)和指兩種或多種色彩通過一定規(guī)律有機地組織、排列在一起的藝術(shù)手段。從心理學角度來講，色彩調(diào)和指通過各個局部色彩的和諧布局實現(xiàn)主觀上的整體統(tǒng)一，進而通過色彩組合或排列激發(fā)人們心靈感受的美學表現(xiàn)手法。通過以上各門類的色彩調(diào)和概念，我們可知，要做好招貼設(shè)計中的色彩調(diào)和就要依據(jù)一定的美學原則，以不同人群的心理考量為出發(fā)點進行搭配和融合。一般來說參與色彩調(diào)和的顏色差別都不大，和色彩對比不同，色彩調(diào)和的色彩之間一般都有較多的共同元素，或是基于一定的明度組合，或是基于一定的純度組合，又或是基于一定的色度組合，總之能夠進行色彩調(diào)和的色彩都能給受眾帶來協(xié)調(diào)一致的視覺效果。在招貼設(shè)計中，設(shè)計師將這些存有共性的色彩加以配置，就形成了畫面主體與客體之間的色彩調(diào)和關(guān)系。在色彩調(diào)和關(guān)系中，客體對主體起到烘托作用，二者和諧共生，同樣能夠呈現(xiàn)出色彩對比所擁有的視覺沖擊力效果。色彩調(diào)和除了要注意美學規(guī)律以及心理學規(guī)律外，還要符合招貼的主題和目的。例如，如果招貼設(shè)計的傳達對象是老年人，那么在進行色彩調(diào)和時，就要盡量展示出色彩的柔和配比效果，這樣方能符合老年受眾群的心理狀態(tài)。同樣，若是針對年輕人的招貼設(shè)計，則可以盡量采用色彩調(diào)和相對較弱的方式來突出畫面的沖擊力。一般來講，色彩調(diào)和的辦法主要有三種：同一調(diào)和，近似調(diào)和，對比色調(diào)和。同一調(diào)和指兩種或多種色彩間的明度、色相、純度等要素至少有一個是完全相同的配比組合。這種調(diào)和方式多用于文化主題傳達等較為平和的招貼主題。近似調(diào)和指兩種或多種色相相近的色彩進行配比的調(diào)和方式，這種調(diào)和畫面柔和，更多用于表現(xiàn)溫馨、舒適的招貼內(nèi)容。對比色調(diào)和類似于色彩對比，它是將色彩元素差別較大的對比色通過一定比例關(guān)系組合起來的組合方式，更多適用于警示效果較強的招貼設(shè)計。
三、招貼設(shè)計色彩構(gòu)成中的心理效應
色彩構(gòu)成的最終目的是將招貼設(shè)計的主題情感傳達給受眾，再經(jīng)過受眾自身經(jīng)驗與心理感受的加工，觸發(fā)其興奮、壓抑、悲傷等一系列心理效應。色彩構(gòu)成的這一作用過程又被稱為色彩心理效應。在招貼設(shè)計中，設(shè)計師依據(jù)商品訴求或文化觀念，針對目標受眾的心理特點，對色彩進行組合，進而實現(xiàn)色彩的心理效應。具體來講色彩構(gòu)成的心理效應主要通過兩個方面表現(xiàn)出來：色彩聯(lián)想和色彩象征。
1.色彩聯(lián)想
色彩能夠通過不同的組合構(gòu)成形式作用于人的大腦，觸發(fā)一系列有關(guān)色彩的抽象或具象的思維活動，這一過程被我們稱為色彩聯(lián)想。通過以上定義我們可以看出，色彩聯(lián)想既包括大腦思維出現(xiàn)的具體的畫面，還包括由色彩引起的抽象的感知，如情緒變化、心態(tài)反應等。例如，在招貼設(shè)計過程中，設(shè)計師往往用紅與黃的色彩構(gòu)成來表現(xiàn)喜慶意味，促使受眾聯(lián)想到熱鬧的場面或是歡樂的節(jié)慶；用綠與藍的色彩構(gòu)成表現(xiàn)清爽或希望，激發(fā)受眾聯(lián)想到森林、海洋或是萌芽等物象。對于色彩構(gòu)成的心理聯(lián)想效應而言，它不但取決于色彩構(gòu)成本身，還取決于受眾的性別、年齡、種族等先天因素以及風俗習慣、生理狀況、教育程度、情緒傾向等后天因素。在進行招貼設(shè)計時，設(shè)計師同樣要將這些因素考慮在內(nèi)，努力設(shè)計出符合受眾特點的色彩構(gòu)成，最大限度地實現(xiàn)其色彩聯(lián)想，發(fā)揮其實際意義。當然，在運用色彩構(gòu)成的聯(lián)想效應時，設(shè)計師對于色彩的多重涵義要多加注意。同一色彩既能帶來積極的心理效應，也可能帶來消極的心理效應。例如，上面所提到的紅色可以促使受眾聯(lián)想到熱鬧、吉慶的場面，但也可能會使受眾感官緊張，進而引發(fā)不良情緒。又如，在運用藍色進行色彩構(gòu)成設(shè)計時，設(shè)計師除了要注意到藍色所傳達出的理智、冷靜的情緒，還要注意其可能引起憂郁、悲傷的心理反應。
2.色彩象征
特定的色彩構(gòu)成能夠傳達特定的代表性，這就是色彩的象征效應。色彩的這一心理效應建立在受眾思維基礎(chǔ)上，并根據(jù)時代、地域、民族、文化等方面的不同而不同?？偟膩碚f，色彩象征既有群體共通性，又有個體差異性。通過以上論述我們可知，色彩的象征性不是無本之木，而是基于一定條件產(chǎn)生的，離開特定的背景條件，色彩的象征效應也就不復存在。例如，我國佛教推崇黃色，黃色代表著無上崇高之意，這是佛教經(jīng)法里傳承下來的色彩象征意義。若將黃色安置于其他民族或宗教場合，就不再具有此類象征意義。因此，設(shè)計師在研究色彩構(gòu)成的象征效應時要注意將色彩構(gòu)成同受眾的理念、情感等主觀個體因素結(jié)合起來，這樣才能最大限度地發(fā)揮色彩的代表性、象征性，最大限度地引發(fā)受眾的共鳴，切忌因為不了解色彩的象征范圍和象征意義而錯用色彩構(gòu)成，造成不必要的誤解。通過以上論述我們可知，在進行招貼設(shè)計色彩構(gòu)成時，設(shè)計師應從整體出發(fā)，一方面注重色彩的對比、調(diào)和等組合關(guān)系，另一方面又要注重色彩的聯(lián)想、象征性等心理效應的運用，努力打造出和諧統(tǒng)一的色彩關(guān)系，最大限度地提高色彩構(gòu)成的價值與招貼作品的影響力。
色彩情感論文篇五
色彩是人類感知的一種重要視覺現(xiàn)象，是我們感受周圍環(huán)境的一種基本方式。故而，良好的色彩感知和運用具有重要的意義。然而，近年來隨著人類環(huán)境的高速發(fā)展和經(jīng)濟的快速增長，越來越多的人對于色彩的認識和運用越來越是淺薄和單一，而且往往把顏色看作是今天搭配，明天更換的主觀道具，缺乏對于色彩本質(zhì)與特點的深刻理解。在這樣的背景下，筆者在學習和實踐過程中對于色彩心得及體會遂深感必要。
第二段：色彩原理的初步探討。
在氣息最初的時候，我們就對于周圍世界的顏色有了大約的辨識能力。但是，在掌握顏色靈活運用的基礎(chǔ)上，我們對于色彩組合的深層次考慮則需要經(jīng)過較長時間的研究和實踐。事實上，色彩原理是我們理解和運用色彩的基本準則，它是由顏色對于人類的視覺表現(xiàn)以及各種因素影響形成的綜合性學科，其理論體系包括色輪以及色彩三要素等。其中，色輪包含原色、次級和三級顏色，常用的有赤橙黃綠青藍紫等幾種主要顏色，而色彩三要素包括色相、明度和飽和度，是色彩最主要的特征。
第三段：色彩在設(shè)計中的應用。
色彩是設(shè)計語言的基礎(chǔ)元素之一，它的使用具有至關(guān)重要的意義。設(shè)計師可以通過選用恰當?shù)念伾?，來傳遞不同的信息和表達不同的感覺。例如，紅色是具有強烈的視覺沖擊力的顏色，常用于體現(xiàn)熱情、力量、勇氣、激情和動感等，而綠色則是一種較為柔和的顏色，常用于傳達積極、上進、干凈、生機等意義。此外，設(shè)計師的運用色彩還需要考慮到如人們的閱讀習慣、文化背景、時代特點等綜合因素，以此來確保設(shè)計意圖的精準表達和達到效果最佳。
第四段：色彩在日常生活中的應用。
除了設(shè)計領(lǐng)域，色彩在日常生活中也是應用廣泛的，它對于人們的心理和生理具有積極的影響。例如，藍色可以起到鎮(zhèn)靜作用，常用于減輕人們的疲勞和情緒壓抑，而黃色則具有促進創(chuàng)造性思維和夢想的作用。此外，色彩還可以被用于創(chuàng)造大眾環(huán)境和提高人們的生活品質(zhì)，例如在城市規(guī)劃、公共設(shè)施和景觀園林等方面的修建和設(shè)計中，設(shè)計師可以通過運用不同的色彩來實現(xiàn)這些目的。
第五段：結(jié)論。
作為一種基本的視覺表現(xiàn)方式，色彩在我們的生活和工作中都起著相當重要的作用。我們應該加強自己對于色彩知識的體系學習和不斷地進行實踐，去發(fā)掘它更深層的含義和意義，發(fā)現(xiàn)美好的生活和創(chuàng)造力的體驗。同時，我們也需要認識到，色彩的正確應用需要綜合多方面的因素考慮，避免在作出設(shè)計或選擇時的單純主觀，這樣才能達到最佳的效果。
色彩情感論文篇六
學習了色彩構(gòu)成這門課，了解了更多關(guān)于色彩方面的知識，體會到了不同的色彩搭配會給人不同的感受，不同的色彩混合給人的美感也不同。在課上，老師為我們展示的各種圖片和建筑實例讓我們深深領(lǐng)略到了色彩的魅力。下面就從學習的伊始來講講這門課我們都學習了什么。
色彩構(gòu)成，即色彩的相互作用，是從人對色彩的知覺和心理效果出發(fā)，用科學的方法，把復雜的色彩現(xiàn)象還原為基本要素，利用色彩在空間、量與質(zhì)上的可變幻性，按照一定的規(guī)律去組合個之間的相互關(guān)系，再創(chuàng)造出新的色彩效果的過程。色彩不能脫離形體、空間、位置、面積、肌理等而獨立存在。
一、色彩原理。
我國古代把黑、白、玄（偏紅的黑）稱為色，把青、黃、赤稱為彩，合稱色彩?，F(xiàn)代色彩學，也可以說是西洋色彩學也把色彩分為兩大類：無色彩系和有彩色系。無色彩系是指黑與白。有彩色系有三個基本特征：色相、純度、明度，也稱為色彩的三要素。1）色相。
色相，即各類色彩的相貌稱謂，如大紅、普藍、檸檬黃等。色相是色彩的首要特征，是區(qū)別各種不同色彩的最準確的標準，色相也就是由原色、間色和復色來構(gòu)成的。2）純度。
純度是指色光波長的單純程度，也有稱之為艷度、彩度、鮮度或飽和度。顏色中以三原色紅黃藍為純度最高色，而接近黑白灰的色為低純度色。3）明度。
明度指顏色的亮度，不同的顏色具有不同的明度，任何色彩都存在明暗變化。期中黃色的明度最高，紫色明度最低。黑白之間可以形成許多明度臺階，普通使用的明度標準大都為9級左右。2．色彩混合1）三原色。紅、黃、藍三色稱為三原色，其他顏色都可以由這三種顏色混合而成的。色光的三原色是紅、綠、藍（藍紫色），顏料的三原色是紅（品紅）、黃（檸檬黃）、青（湖藍）。色光混合變亮，稱之謂加色混合。顏料混合變暗，稱之謂減色混合。2）加色混合與減色混合。
品紅+黃=紅；青+黃=綠；青+品紅=藍；品紅+青+黃=黑。加色混合的三原色，恰是減色混合的三間色，而減色混合的三原色又恰是加色混合的三間色。3）空間混合。1．凡互補色關(guān)系的色彩按一定比例的空間混合，可得到無彩色系的灰和有彩色系的灰。如：紅與青綠的混合可得到灰、紅灰、綠灰；2．非補色關(guān)系的色彩空間混合時，產(chǎn)生二色的中間色。如：紅與青混合，可得到紅紫、紫、青紫；3．有彩色系色與無彩色系色混合時，也產(chǎn)生二色的中間色，如：紅與白混合時，可得到不同程度的淺紅。紅與灰的混合，得到不同程度的紅灰；3．色彩對比1）色相對比。
把兩個以上不同的色彩并置在一起，所產(chǎn)生的色彩對比效果，稱色相對比。色相的強弱對比。
構(gòu)成色調(diào)。色相對比又包括鄰近色相對比，如紅與橙紅、綠與黃綠等，類似色相對比，如是紅與橙、橙與橙黃、黃與黃綠、綠與藍綠、藍與紫藍、紫與紫紅等；對比色相對比，如紅/黃/青、橙紅/黃綠/藍、橙/綠/青紫、黃橙/青綠/紫等，互補色相對比，如如紅與藍綠、黃與藍紫、綠與紅紫、藍與橙黃。明度對比。兩種不同明暗的色彩并置在一起而產(chǎn)生的對比反應，稱之為明度對比。其對比效果會使明色變得更亮，暗色變的更暗，由于光線是色彩的主要來源，因此明度的對比相比其他色彩對比要來的強烈。明度對比是色彩構(gòu)成的最重要的因素。2）純度對比。
純度對比是指較鮮艷的色與含有各種比例的黑、白、灰的色彩，即模糊的濁色的對比。3）冷暖對比。
色彩推移是將色彩按照一定規(guī)律有秩序地排列、組合的一種作品形式。種類有色相推移、明度推移、純度推移、互補推移、綜合推移等。其特點是具有強烈的明亮感和閃光感，富有濃厚的現(xiàn)代感和裝飾性，甚至還有幻覺空間感。
這個片段我主要節(jié)選我第一次和最后一次任務(wù)的描述。
首次任務(wù)中我的作業(yè)是彩度推移，我選擇了一張用以表現(xiàn)夜晚的圖片，月光灑進窗臺，把室內(nèi)的一片地方照亮，周圍則是無盡的黑暗。在這張圖面上，很好的利用了彩度的推移。即使用淡藍色這樣一種冷色調(diào)來表示受光照的部分，使得被月光照射的部分明亮卻很寒冷。良好的烘托了畫面的氣氛，也很好的表達了月光的質(zhì)地。通過不斷地加入相同明度的灰，使得它能夠很好的表現(xiàn)月光的暈染效果，知道最后接近無彩色的灰，則用來表示屋內(nèi)最暗的部分。室內(nèi)的窗簾，花瓶和一位孤獨的婦人，在淡藍色和灰黑色的配合下展現(xiàn)出一種寂寥的景象。這副作品的構(gòu)圖和立意我自己都很滿意，但是由于一開始的時候我的用筆不佳，還有對水粉顏料的不熟悉，導致我的畫被老師評價為“略印象派”，這讓我覺得很不好意思，但是也促進了我進一步的學習。
最后一次的作品，我的任務(wù)是色面積的變化，在這張圖里面，我選擇了一處街景的簡化圖作為原型。把兩邊的房子，街道上的露天咖啡座和陽傘作為設(shè)計的三個基本圖形，不斷地把他們肢解，破碎，重復，縮小，重疊，將背景用灰色填滿，來烘托暖色的房屋墻面和墨綠色的茶座和陽傘。最后用黑色來填充窗戶的部分，使得整個畫面很有層次，冷暖鮮明。也很符合要求。評圖的時候老師對此也是給了不錯的評價。雖然在色面積的理解上我們同學多少出現(xiàn)了一點偏差。但是總的來說是出色的完成了任務(wù)。
三，學習體悟。
在學習《色彩構(gòu)成》之后，我學會了從更多方位去欣賞一幅作品。曾經(jīng)只能很空洞的感覺一幅作品好不好看，合不合乎透視原理，像不像。現(xiàn)在漸漸開始去品味其中的意境，通過色彩的時候用去分析，去了解作品中不同的顏色所表達的情感。來探究到底是什么使得畫作變得美麗。同時我也在建筑表面的用色上獲得了一點啟示。開始思考到底用什么樣的材質(zhì)，使用其什么樣的天然色彩來烘托我想要的那種氣氛，或者來和周圍的環(huán)境達到和諧。
終
12建筑系一班張翼1206104001。
色彩情感論文篇七
色彩，遍布世界，遍布人生。色彩不僅是人們眼中美麗的風景，而且蘊涵著很豐富的人生哲理。
每個人都是一種特有的色彩，而且世間絕無另外一個人與其顏色相同。即使是主流色彩相同，色調(diào)等其他方面也有所區(qū)別。就像是一對雙胞胎，即使長的再相象也有其不同之處。每個人都有其特殊而唯一的脾氣，秉性和性格特征，那么在這個世界上每個人也擁有屬于自己的能力，屬于自己的知識和真正適合自己該去做的事情。也就是說，你就是你，認真地做你自己，不必盲從地跟隨別人，這是堅定信念的第一步。用人之道也如此，讓每個人充分發(fā)揮適合自己的潛能，各盡其職，才能使整體配置效果更優(yōu)化。
一種顏色加上另外一種顏色等于兩種顏色嗎？試了便知：紅色與黃色混合是橘黃色，藍色與黃色搭配是綠色。所以說，一種顏色加上另一種顏色回產(chǎn)生另外一種新的顏色。作為一種顏色的你，你只有你的色彩，如果你想產(chǎn)生一種新的色彩，那么，多從別人身上汲取色彩吧，汲取的越多，創(chuàng)造的新顏色也就越獨特。向別人吸收長處和經(jīng)驗的過程，也就是創(chuàng)造自身能力的過程。多吸收他人的經(jīng)驗，多與別人交流意見與方法，會讓自己產(chǎn)生許多新的想法，創(chuàng)造出許多新的能力，這也是創(chuàng)新的開始。
色彩情感論文篇八
形成性。
評價。
1、展示幻燈片1，讓學生回顧以前所習得色彩知識，便以對本課的欣賞評述。
2、展示幻燈片2，讓學生直觀感受不同物象的色相。
3、展示幻燈片3-8，學生思考并列舉不同色相的代表物象有哪些，體會色彩所帶來的情感感受。
4、課后練習鍛煉學生運用靈活多樣的方式，用色彩表達某一情感，發(fā)揮學生的創(chuàng)造力，鼓勵求新求變。
課后反思。
應充分利用課件和圖片資源，擴大欣賞范圍，盡可能多地列舉用色彩傳達情感的作品，增加學生的感性認識。
色彩情感論文篇九
在盲人眼中，世界只有單一的色彩，黑暗將伴隨他們度過一生。周圍的事物令他們艷羨，擁有光明是他們最大的渴求。然而，失去光明的痛苦卻不會伴隨著他們。那夕陽下相互扶持的盲人夫婦，眼中一定有著對方的模樣和笑容。盲人的生命是豐富多彩的，絕不是單一而乏味的無色。雖然他們無法感受到旁人的同情與憐憫，但他們至少可以感受到人世間的真情與關(guān)愛。雖然我們無法看到他們眼中的真情流露，但我們至少可以感受到他們心中的豐富多彩。海倫·凱勒在黑暗中寫下了《假如給我三天光明》，讓人看到了她的堅強與勇敢，許多人都在黑暗中尋找著光明，留下了讓人品味與思考的空間，鼓舞著一代又一代人走向成功與勝利。偉大的無色聲明同樣為全人類的'事業(yè)奉獻了自己的一生，體現(xiàn)了自我的價值。為人們的辭世帶走了他們視野中的色彩，又怎能帶走他們心中的感情色彩呢？生命的逝去將讓黑暗永遠伴隨著他們，然而他們心中的無限惆悵與遺憾，他們渴望建功立業(yè)，報效祖國的決心卻讓我們感悟到了他們的偉大，生命逝去后遺留著的空白的無色，同樣可以流芳百世，名垂千古。
色彩情感論文篇十
童話里說，雨后會有彩虹。我真希望它能待久一點，因為我知道，那兒有一種色彩屬于我。
我喜歡藍色，那是一種清明透徹的色彩，能讓我心平氣和。
藍色，奮斗的顏色?！皨寢?，這條藍裙子好好看呀!把它買下來好不好?”我望著那條藍裙子，眼睛直發(fā)亮?！翱梢允强梢?，”媽媽笑著說，“那先讓我看到你的進步?！薄班?”從那天開始，我認真了不少，那清澈的藍色一直在我心頭搖曳。功夫不負有心人，終于在又一次的考試中，我拿到了97分的好成績，得到了夢寐以求的藍裙子。藍色，奮斗的顏色。
藍色，親情的顏色?，F(xiàn)在已經(jīng)入冬了，天氣涼颼颼的，這不，今天還下了雨。一放學我就急急忙忙跑出校門，在小店屋檐下躲雨，眼睛像探照燈一樣閃過，尋找著熟悉的身影。就在我馬上要把希望轉(zhuǎn)回失望時，一張熟悉的面孔出現(xiàn)在我面前，一片巨大的藍色將我籠罩著。“爺!”我一把抱住他，要知道，他還帶著病呢?！皝?，給你帶了外套，天冷了，多穿點!”聽到這兒，一股暖流涌上心頭，我心中有股莫名的感動。雨中，微微陽光映著我們爺孫倆的影子。藍色，親情的顏色。
藍色，友誼的顏色。一節(jié)體育課上，我們測跑400米。馬上就要輪到我了，我低頭一看，鞋子的鞋底已經(jīng)嚴重脫落，我連忙四周巡視著，有誰的腳上穿著運動鞋?？沙艘荣惖耐瑢W，根本就找不到運動鞋存在，還沒開賽，我的額頭就露出了大大的汗珠?！邦A備!”正當我就要開跑時，一聲親切的“等等”叫住了我?！跋衲氵@樣可怎么跑啊?”一位同學笑著說道，“我一會兒才測，不如跟你換雙鞋吧，等你跑完了我們再換回來!”我望著她，一時不知說什么好。那微笑仿佛有別樣的魅力，那鞋也像風火輪一般，我跑出了從來沒跑出過的成績。到她跑，我一邊幫忙加油，一邊悄悄地拿出了一瓶礦泉水。紅著臉的她迎面走來，我趕快遞上一瓶礦泉水，瓶身是藍色的，對著她微笑。她一看，很快也對我回以微笑，一飲而盡。一聲聲“加油”沖出喉嚨，沖破云霄，在純藍的天空中擴散，擴散……樹下，是兩個孩子天真無邪的笑臉，我一低頭，那雙鞋也是藍色的。藍色，也是友誼的顏色。
彩虹有七種顏色，我卻偏愛藍色，它代表著奮斗，親情，友誼，出現(xiàn)在我生活中的各個角落。
我真希望彩虹能待久一點，因為我知道，藍色是屬于我的顏色。
色彩情感論文篇十一
雨后的彩虹為天空增添了色彩，四季的變化給大地增添了不同的色彩，世界因為有你有我而多了一分色彩!
古人云：“人是來這個世界犯錯，贖罪的”。這正好應對了絕大多數(shù)人的人生，每位作者筆下的世界都是十分精彩的，也許正因為每個人在世界上扮演的角色不同而增添了色彩吧!仿佛我來到這個世界上是走錯了路，不管摔跤，“風暴”，災禍，艱難，快樂，幸?！冀蹬R到我頭上，我都一味地認為：“這就是我的人生道路上的色彩”。
我們已經(jīng)見慣了生活中飄落的不同色彩。摔跤似乎成了成功的前提條件，把成功也染成了紫色，正如走在小路上跌倒后，手腕上受傷。
我們已經(jīng)習慣了在不定時降臨的“風暴”中過日子?？吹靡姷目謶趾涂床灰姷目謶?，總會成為寧靜前的一位過客，過來的也總是灰色。
在許多平凡日子里，災禍總是在我們無準備的情況下到來，無情地發(fā)屑著它自己，在生與死之間闖蕩。而后爽快地離去，扔下的是一抹黑色。
在忙碌的日子里，幸福總在你的無意中一縷清風悄悄地拂過你的臉頰，而后輕輕地離去，留下一米陽光。
人生就是這樣充滿了不同的色彩。
人們喜歡色彩，卻忽略了色彩在人生中的意義。也忽略了自己在人生旅途上繪的色彩，總認為人生暗淡無色。
每一個人只能來到這個世界上走一回，不要嘆息自己出生家庭差，自己的道路不平，自己的外貌不美，人生本是一張白紙，需要自己去添上色彩，那怕這一顏色你不喜歡，但一經(jīng)繪上白紙，日久天長，你會發(fā)現(xiàn)自己的人生走得很精彩，要相信自己的人生會有發(fā)光的時候，哪怕是微不足道的一點色彩。
世界因為多我而更精彩。
色彩情感論文篇十二
室內(nèi)居住環(huán)境的設(shè)計者要了解色彩對人的心理及生理的影響，根據(jù)具體情況仔細斟酌，謹慎選擇。充分考慮使用人的地域環(huán)境和人格特征，設(shè)計出真正符合客戶需求的使用空間，讓色彩更科學的應用在人們的居住環(huán)境中。
1、室內(nèi)居住空間色彩設(shè)計要注意協(xié)調(diào)統(tǒng)一性原則。
大多數(shù)時候，不美是因為不協(xié)調(diào)。室內(nèi)居住空間的色彩設(shè)計，就跟人的穿衣搭配用色是一樣的，切記把完全相反的顏色搭配在同一個空間里。如：紅配綠，橙與藍，這種顏色用得好會給人產(chǎn)生強烈的視覺效果，靚麗、新鮮、喜慶，用得不好，會讓人感覺俗氣、刺眼。所以，室內(nèi)空間色彩設(shè)計切忌過雜，顏色的選擇要注意搭配和輕重，要有主次，根據(jù)色彩的色相、飽和度、明度三個屬性選取不同色彩，使整個空間富有變化，充滿活力，體現(xiàn)空間設(shè)計的層次性和和諧性。整體上色彩協(xié)調(diào)統(tǒng)一的空間，必定會給人們帶來一種藝術(shù)上和生活上的享受。
2、室內(nèi)居住空間色彩設(shè)計要注意人性化原則。
色彩是有生命力的，室內(nèi)居住環(huán)境色彩設(shè)計的人性化就是以人為根本的設(shè)計出發(fā)點，注重功能與形式的統(tǒng)一。室內(nèi)居住空間顏色的設(shè)計最終是為居住者服務(wù)的。設(shè)計師在進行設(shè)計時，要更多地了解居住者的一些特點，了解居住者的年齡、職業(yè)、性別、色彩偏好，如：老人、孩子、年輕人、男女對色彩的要求有所不同，設(shè)計師要做出能夠滿足其個性需求的設(shè)計。做到室內(nèi)色彩設(shè)計的人性化，滿足人的生理、心理需求，形成具有人文精神的和諧室內(nèi)色彩關(guān)系，使人的情感得以滿足和釋放。
3、室內(nèi)居住空間色彩設(shè)計要注意功能性原則。
室內(nèi)居住環(huán)境按照使用功能可以分幾大區(qū)域，公共空間客廳，廚房，衛(wèi)生間，書房，私人空間臥室等幾大塊。室內(nèi)居住空間的使用功能不同，其色彩的設(shè)計應有所區(qū)別。對于客廳這個居室中屬于體現(xiàn)公用性最為頻繁的區(qū)域，除了肩負家人的日?；顒油猓€肩負接待客人、聚會談話的作用，可以使用高明度的色彩獲得光彩奪目的室內(nèi)空間氣氛，也可以采用柔和的色彩營造融洽輕松的`氛圍；而相對最為私密的空間臥室，是人們疲憊一天后休息的場所，應該營造溫馨、舒適、安全的色調(diào)。廚房、衛(wèi)生間需要體現(xiàn)潔凈、衛(wèi)生，要選擇透明度較高的顏色。
三、結(jié)束語。
隨著居住空間設(shè)計事業(yè)的發(fā)展和人們生活水平的提高，人們對居住空間環(huán)境的品味越來越高。色彩設(shè)計是改善室內(nèi)居住空間視覺效果的重要工具。色彩設(shè)計正在悄無聲新的左右著人們的生活，潛移默化的影響著人們的情緒。色彩設(shè)計在居住空間設(shè)計中起著改變或者創(chuàng)造某種格調(diào)的作用，居住環(huán)境中色彩的合理運用，可以營造出不同的室內(nèi)空間氣氛，給人帶來某種視覺上的差異和精神上的不同的感受，在居住空間設(shè)計中遵循設(shè)計原則，人性化的運用色彩，不僅給人以美的享受，更使人的情感和精神得到滿足。
色彩情感論文篇十三
摘要：
舞美空間由布景、服裝、演員化妝和燈光等多個要素組成，各要素的設(shè)計都涉及到一個共同元素，就是“色彩”；色彩是舞美空間設(shè)計的重要組成部分。為了有效提高舞美空間的設(shè)計水平，更好發(fā)揮其舞臺表演輔助作用，筆者在簡要概述舞美空間色彩設(shè)計基礎(chǔ)上，分別從布景、服裝、演員化妝和燈光四個方面，對舞美空間中色彩的設(shè)計與運用問題進行了專門探討。
色彩情感論文篇十四
火紅雙唇性感示人，給人和諧的復古美感。就像是訴說一段浪漫愛情故事，令人回味無窮。方法是按照唇形延唇部輪廓涂抹唇膏，一定要選擇能完全遮蓋住唇紋的亞光唇膏，才能使雙唇復古又美艷。
嫵媚感眼線。
拉長的眼線在眼角處高挑，從任何一個角度看，眼神都是那么嫵媚動人。秀場上畫著長長而高挑眼線的模特們充滿女權(quán)感覺，這種眼線需要眼線液才能完成。眼線尾部的長度超過眉毛，濃重而高挑。
明艷正紅唇。
華麗妖嬈感的唇色，顯露出特有的辛辣與甜美。由于華麗唇色彩艷麗，所以在涂唇膏前先選擇跟自己嘴唇四周顏色比較相近的遮蓋霜，用無名指取點在唇線上輕輕暈開，使之與周圍皮膚的連接處均勻無痕。
率真粗黑眉。
粗黑的眉毛也是許多超模的代表眉，給人冷艷性感的感覺。打造重點是：先用眉筆從眉毛的中間部分開始，往眉尾畫細細的條線；接著將眉刷蘸取眉粉，從眉毛的中間部分往眉頭漸漸暈染顏色上去。
新鮮粉橘唇。
橘色為雙唇增添了活力天真感，男人們則認為橘色很時髦，但是更喜歡在橘色中帶著粉色，顯得更健康。重點是先用貝殼橘的唇蜜當?shù)咨?，然后再涂上亮橘色的唇蜜，最后再點一些透明唇彩來增加光澤度。
薰衣草煙熏。
眼部運用了大面積的紫色與灰色，使整個妝面看上去更加干凈、清透?；疑募尤肫鸬搅苏{(diào)節(jié)作用，給人柔和的印象。蘸取眼影以打圈的方式在上眼瞼均勻涂抹，著重提亮眼尾處，使眼睛看起來更加深邃、迷人。
天真裸粉唇。
裸粉唇的唇色接近于膚色，同時一定要帶著仿若天然的粉色光澤。用肉色唇筆勾出唇形后直接涂抹裸粉唇彩，用紙巾在表面輕輕按壓將多余的油分吸走后，撲上一層蜜粉，然后再用唇彩輕刷上下唇的中間位置。
貴氣瓷白肌。
瓷白的肌底貴氣十足。選擇乳狀質(zhì)地的粉底液更易制造出適合亞洲人的透明妝感，然后將蘸過粉的粉撲在手背輕輕地揉擦幾下，以去除過量的散粉，從上到下輕按于臉上。最后用散粉掃將多余的散粉刷去。
色彩情感論文篇十五
摘要：近年來，科學和信息技術(shù)以日新月異的速度飛速發(fā)展，人們在不斷追求物質(zhì)生活的過程中提高了對精神文化的重視程度，現(xiàn)階段藝術(shù)環(huán)境當中包含越來越多的元素，插畫這一藝術(shù)形式逐漸在人們的視野里出現(xiàn)。插畫藝術(shù)的出現(xiàn)順應了讀圖時代的要求，不僅能夠給人們帶來重要的信息，還能夠促使人們在繁忙的生活當中受到藝術(shù)的熏陶。在這種情況下，加強插畫在平面設(shè)計中應用的研究具有重要意義。
0前言。
現(xiàn)階段，平面設(shè)計內(nèi)容幾乎充斥著人們生活中的方方面面，其通過絢麗的色彩及較強的視覺沖擊給人們帶來美的感受的同時，將大量的信息及時有效的傳遞出去。在平面設(shè)計各種元素當中，插畫藝術(shù)元素的影響力越來越大。它的廣泛應用促使我國轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)的文字及藝術(shù)表現(xiàn)形式，提升了我國人民的審美能力，同時也為我國商業(yè)及文化界等的發(fā)展提供了有效的服務(wù)。本文首先對插畫與平面設(shè)計進行了簡單的介紹，在此基礎(chǔ)上對二者之間的聯(lián)系進行了探討，并對插畫在平面設(shè)計中的具體應用進行了論述。
（1）插畫作為重要元素存在于平面設(shè)計當中。設(shè)計項目在二維空間中進行就是平面設(shè)計，其設(shè)計及使用過程中包含對大量圖形和字體的描繪，如字體形式及色彩，插畫的不同形式等。平面設(shè)計最主要的目的是對相關(guān)物品信息進行有效傳遞。因此，插畫作為重要元素存在于平面設(shè)計當中。同時，平面設(shè)計的基礎(chǔ)是滿足人們的審美需求，同時體現(xiàn)產(chǎn)品重要的性質(zhì)及藝術(shù)特征，對信息進行有效的傳遞是實施設(shè)計的關(guān)鍵。傳統(tǒng)的平面設(shè)計以文字為主，來滿足人們閱讀及獲取信息的目的，而插畫的有效應用，不僅能夠促使人們快速地掌握設(shè)計者想要傳遞的信息，同時還能夠滿足審美要求，從中獲得享受和快樂。
（1）海報中的插畫應用。世界感染性強是海報的巨大作用，受眾在對其進行觀看的過程中，能夠快速地找到其中的精華，掌握最關(guān)鍵的內(nèi)容，海報之所以能夠給人們留下深刻的印象是因為其在設(shè)計過程中能夠根據(jù)具體描述內(nèi)容展現(xiàn)更加詼諧及藝術(shù)的特性。素材的大量積累是海報成功設(shè)計的基礎(chǔ)，同時還需要設(shè)計者在自己的工作崗位中不斷鉆研，只有這樣才能夠促使海報在表達設(shè)計中心的同時充分展現(xiàn)藝術(shù)魅力。［2］現(xiàn)階段，應用最為廣泛的海報設(shè)計為戶外廣告，其擁有較大的畫面，能夠滿足原始的要求，也因此能夠包含大量的內(nèi)容。在這種情況下，戶外廣告海報設(shè)計過程中對插畫的應用越來越頻繁，同時專業(yè)的插畫設(shè)計師也逐漸增多。產(chǎn)生這種現(xiàn)象最主要的原因是插畫在海報進行使用的過程中能夠起到娛樂大眾并給大眾留下深刻記憶的優(yōu)勢，從而達到提升宣傳效果的目的。
（2）書籍中的插畫應用。人類在長期發(fā)展過程中需要對傳統(tǒng)文化及知識進行學習，而書籍是人類與知識之間最重要的載體。近年來，在信息和科學技術(shù)飛速發(fā)展的背景下，電子書及智能手機的出現(xiàn)，淡化了紙質(zhì)書籍的適用范圍，然而同電子書相比，書籍更能夠給人們帶來情感感受。現(xiàn)階段，為了將書籍的這一特點進行充分的發(fā)揮，相關(guān)設(shè)計者及工作人員在日常工作中增加了對書籍的設(shè)計，而對書籍的設(shè)計同普通平面設(shè)計具有一定的差別，這是因為，在對書籍進行設(shè)計的過程中需要運用整體掌控的能力，良好的書籍設(shè)計同藝術(shù)品擁有同樣的價值。例如，我國設(shè)計師在對《梅蘭芳全傳》進行設(shè)計的過程中，梅蘭芳給人們留下的最深刻的物體藝術(shù)形象是其封皮設(shè)計，而該書的側(cè)面則應用了梅蘭芳老先生的日常生活照片，這一設(shè)計能夠促使讀者在第一次接觸這本書的時候?qū)γ诽m芳擁有不同層面的了解，從而更加想要深入的了解書中內(nèi)容。讀者在觀看書的封皮過程中就已經(jīng)對梅蘭芳產(chǎn)生了兩種不同的印象，由此可見良好的書籍設(shè)計對于提升讀者興趣具有重要意義。而提升書籍設(shè)計最佳的方法就是插畫的有效應用。設(shè)計者在進行書籍設(shè)計的過程中，應考慮到不同書籍面對的不同群體，從而應用合理的插畫來吸引受眾注意力。例如，在對兒童書籍進行設(shè)計的過程中，首先應考慮到兒童讀者的喜好，只有這樣才能夠促使兒童對讀物產(chǎn)生喜愛。
（3）包裝設(shè)計中的插畫應用。在社會經(jīng)濟不斷進步的背景下，人們生活質(zhì)量有所提高，同時生活中應用的商品也越來越多，商家為了提升自身競爭力，都不斷通過產(chǎn)品包裝設(shè)計，來有效吸引購買者的注意力，從而提升銷量。良好的產(chǎn)品包裝設(shè)計能夠?qū)a(chǎn)品的優(yōu)勢極大地展現(xiàn)出來，同時能夠在眾多同類產(chǎn)品中有效的第一時間吸引購買者注意力。同時在進行產(chǎn)品包裝設(shè)計的過程中，還應當注重如何激起購買者的消費欲望。例如，在進行方便面產(chǎn)品包裝設(shè)計的過程中，包裝上通常都會應用非常誘人的面條畫面，促使人們在觀看的過程中產(chǎn)生食欲，有效激起其購買欲望。同時值得注意的是，在進行產(chǎn)品包裝設(shè)計的過程中，還應當注重對產(chǎn)品存放的保護，因此需要產(chǎn)品包裝設(shè)計中同時還包含適用性。例如，在進行珠江純生啤酒包裝設(shè)計過程中，設(shè)計師將有名的海上明珠理念應用于其包裝含義當中，瓶身上的珠點給人一種較強的外觀質(zhì)感，同時該設(shè)計當中的主要思想是簡約，極大的符合了消費者的心理及需求，對于提高設(shè)計質(zhì)量及產(chǎn)品消費量具有重要意義。同時，在該設(shè)計當中，還將傳統(tǒng)的文字元素進行了延續(xù)，設(shè)計師為了滿足消費者夜間飲酒的需求，在包裝當中進行了精心的處理，消費者在燈光下能夠看到設(shè)計中的閃光處。由此可見，該產(chǎn)品包裝設(shè)計是非常成功的，插畫的有效應用，促使消費者感受到文化理念，同時較高的工藝水平給消費者留下了深刻的記憶，對產(chǎn)品內(nèi)涵進行了充分的表達。
3結(jié)論。
近年來，在科學和信息技術(shù)飛速發(fā)展的背景下，社會經(jīng)濟不斷進步，人們生活水平有所提高，在不斷追求物質(zhì)生活的同時，對于精神生活及藝術(shù)享受的追求也越來越高。插畫在長期發(fā)展過程中，被有效應用于書籍、商品及海報設(shè)計等多個領(lǐng)域，不僅能夠充分體現(xiàn)不同物品的價值，同時還給受眾帶來極大的視覺刺激及精神享受。受眾在對物品外觀設(shè)計當中的插畫進行觀看時，便能夠充分了解物品的中心內(nèi)容及實質(zhì)，能夠第一時間對相關(guān)物品進行充分的掌握。新時期加強插畫在平面設(shè)計中的應用研究具有重要意義。
參考文獻：
［3］師彥青.吉祥紋樣元素插畫在平面設(shè)計中的表現(xiàn)［j］.包裝世界，20xx（05）：88+91.
［4］王美華.時尚插畫藝術(shù)在書籍裝幀設(shè)計中的應用研究［j］.戲劇之家（上），20xx（07）：203.
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