如何克服拖延癥，提高自己的工作效率和效果？好的總結(jié)應(yīng)該簡(jiǎn)明扼要地回顧過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，并結(jié)合個(gè)人思考提出自己的見(jiàn)解。某學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)總結(jié)了一項(xiàng)重要研究項(xiàng)目的成果，供同行們參考學(xué)習(xí)。
色彩情感論文篇一
色彩是我們生活中不可或缺的一部分，它給予我們豐富的視覺(jué)體驗(yàn)和情感反應(yīng)。在我的生活中，色彩一直扮演著重要的角色。我曾經(jīng)在設(shè)計(jì)學(xué)院學(xué)習(xí)過(guò)色彩心理學(xué)，這讓我對(duì)色彩更加敏感和理解。在這篇論文中，我將分享我對(duì)色彩的心得體會(huì)，并談?wù)撋试谖覀兩钪械闹匾浴?/p>
第二段：顏色對(duì)情感的影響。
顏色對(duì)人類情感的影響已經(jīng)被廣泛研究。每種顏色都有不同的情感反應(yīng)。例如，紅色常被認(rèn)為是熱情和動(dòng)力的象征，而藍(lán)色則象征冷靜和沉穩(wěn)。在我的設(shè)計(jì)工作中，我經(jīng)常會(huì)利用色彩來(lái)表達(dá)情感。在設(shè)計(jì)時(shí)，選擇合適的顏色可以讓作品更具說(shuō)服力和感染力，因?yàn)轭伾梢杂|發(fā)觀眾的情感反應(yīng)。
第三段：顏色在個(gè)人風(fēng)格中的作用。
除了影響情感，顏色在我們個(gè)人風(fēng)格中也扮演著重要角色。每個(gè)人都有自己喜歡的顏色和風(fēng)格。某些顏色可能更符合你的個(gè)性和品味。在我的衣櫥里，我喜歡選擇黑色和白色，因?yàn)樗鼈兒?jiǎn)潔而又引人注目。顏色也可以影響個(gè)人形象。例如，在面試時(shí)，適當(dāng)選擇顏色可以讓你更加自信和專業(yè)。
第四段：顏色在文化傳統(tǒng)中的含義。
顏色在文化傳統(tǒng)中也扮演著重要角色，不同顏色代表著不同的意義。在中國(guó)文化中，紅色常被視為喜慶和幸福的象征。而在西方文化中，藍(lán)色經(jīng)常被用于表達(dá)信任和忠誠(chéng)。我們?cè)谂c其他文化的交流中必須注意到這些文化差異并尊重它們。我曾經(jīng)在一個(gè)跨文化設(shè)計(jì)項(xiàng)目中工作，這讓我更加明白顏色在文化傳統(tǒng)中的含義和重要性。
第五段：結(jié)論。
總體而言，顏色在我們的生活中扮演著重要的角色。它對(duì)我們情感和個(gè)人形象有著重要影響，同時(shí)也體現(xiàn)著我們的文化傳統(tǒng)。通過(guò)更好地理解顏色，我們可以更好地利用它們來(lái)表達(dá)我們的想法和情感。在今后的設(shè)計(jì)中，我將繼續(xù)深入探索顏色的奧秘，使其成為我設(shè)計(jì)作品中的重要組成部分。
色彩情感論文篇二
色彩是人類感知的一種重要視覺(jué)現(xiàn)象，是我們感受周圍環(huán)境的一種基本方式。故而，良好的色彩感知和運(yùn)用具有重要的意義。然而，近年來(lái)隨著人類環(huán)境的高速發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)，越來(lái)越多的人對(duì)于色彩的認(rèn)識(shí)和運(yùn)用越來(lái)越是淺薄和單一，而且往往把顏色看作是今天搭配，明天更換的主觀道具，缺乏對(duì)于色彩本質(zhì)與特點(diǎn)的深刻理解。在這樣的背景下，筆者在學(xué)習(xí)和實(shí)踐過(guò)程中對(duì)于色彩心得及體會(huì)遂深感必要。
第二段：色彩原理的初步探討。
在氣息最初的時(shí)候，我們就對(duì)于周圍世界的顏色有了大約的辨識(shí)能力。但是，在掌握顏色靈活運(yùn)用的基礎(chǔ)上，我們對(duì)于色彩組合的深層次考慮則需要經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的研究和實(shí)踐。事實(shí)上，色彩原理是我們理解和運(yùn)用色彩的基本準(zhǔn)則，它是由顏色對(duì)于人類的視覺(jué)表現(xiàn)以及各種因素影響形成的綜合性學(xué)科，其理論體系包括色輪以及色彩三要素等。其中，色輪包含原色、次級(jí)和三級(jí)顏色，常用的有赤橙黃綠青藍(lán)紫等幾種主要顏色，而色彩三要素包括色相、明度和飽和度，是色彩最主要的特征。
第三段：色彩在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。
色彩是設(shè)計(jì)語(yǔ)言的基礎(chǔ)元素之一，它的使用具有至關(guān)重要的意義。設(shè)計(jì)師可以通過(guò)選用恰當(dāng)?shù)念伾瑏?lái)傳遞不同的信息和表達(dá)不同的感覺(jué)。例如，紅色是具有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力的顏色，常用于體現(xiàn)熱情、力量、勇氣、激情和動(dòng)感等，而綠色則是一種較為柔和的顏色，常用于傳達(dá)積極、上進(jìn)、干凈、生機(jī)等意義。此外，設(shè)計(jì)師的運(yùn)用色彩還需要考慮到如人們的閱讀習(xí)慣、文化背景、時(shí)代特點(diǎn)等綜合因素，以此來(lái)確保設(shè)計(jì)意圖的精準(zhǔn)表達(dá)和達(dá)到效果最佳。
第四段：色彩在日常生活中的應(yīng)用。
除了設(shè)計(jì)領(lǐng)域，色彩在日常生活中也是應(yīng)用廣泛的，它對(duì)于人們的心理和生理具有積極的影響。例如，藍(lán)色可以起到鎮(zhèn)靜作用，常用于減輕人們的疲勞和情緒壓抑，而黃色則具有促進(jìn)創(chuàng)造性思維和夢(mèng)想的作用。此外，色彩還可以被用于創(chuàng)造大眾環(huán)境和提高人們的生活品質(zhì)，例如在城市規(guī)劃、公共設(shè)施和景觀園林等方面的修建和設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師可以通過(guò)運(yùn)用不同的色彩來(lái)實(shí)現(xiàn)這些目的。
第五段：結(jié)論。
作為一種基本的視覺(jué)表現(xiàn)方式，色彩在我們的生活和工作中都起著相當(dāng)重要的作用。我們應(yīng)該加強(qiáng)自己對(duì)于色彩知識(shí)的體系學(xué)習(xí)和不斷地進(jìn)行實(shí)踐，去發(fā)掘它更深層的含義和意義，發(fā)現(xiàn)美好的生活和創(chuàng)造力的體驗(yàn)。同時(shí)，我們也需要認(rèn)識(shí)到，色彩的正確應(yīng)用需要綜合多方面的因素考慮，避免在作出設(shè)計(jì)或選擇時(shí)的單純主觀，這樣才能達(dá)到最佳的效果。
色彩情感論文篇三
色彩作為一種重要的藝術(shù)表現(xiàn)手段，其本身具有極強(qiáng)的審美價(jià)值。在現(xiàn)代油畫藝術(shù)發(fā)展過(guò)程中，利用色彩表達(dá)藝術(shù)家內(nèi)心的情感與思想內(nèi)涵是相當(dāng)常見(jiàn)的。因此本文就將針對(duì)色彩在現(xiàn)代油畫藝術(shù)中的具體情感表現(xiàn)進(jìn)行分析與闡述，以期為相關(guān)的藝術(shù)創(chuàng)作者提供參考與幫助。
現(xiàn)代油畫；藝術(shù)；色彩；情感表現(xiàn)
色彩在油畫藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中，不僅是畫家進(jìn)行繪畫的手段，更是表達(dá)畫家思想感情與精神內(nèi)涵的重要方式。不同的色彩所表現(xiàn)的情感內(nèi)涵略有差異，而通過(guò)色彩表達(dá)畫家內(nèi)心的情感，往往可以創(chuàng)作出獨(dú)一無(wú)二的優(yōu)秀畫作，進(jìn)而推進(jìn)油畫藝術(shù)的發(fā)展。
西方的油畫猶如我國(guó)的國(guó)畫一樣，有著悠久的發(fā)展歷史，同時(shí)也有許多著名的畫派與著名的畫家，成就了世界近現(xiàn)代油畫發(fā)展史上的一個(gè)個(gè)傳奇。西方近現(xiàn)代油畫藝術(shù)中，其主要分為以下幾種創(chuàng)作特點(diǎn)以及色彩展現(xiàn)。其一，后印象主義。這一時(shí)期的油畫藝術(shù)作品代表創(chuàng)作者主要是凡高、塞尚。后印象派畫家凡高在其繪畫創(chuàng)作過(guò)程中，對(duì)色彩的駕馭與運(yùn)用可謂到了出神入化的地步。最為出名的作品就是《向日葵》，而整部作品呈現(xiàn)出的畫面是黃色的'屋子與墻壁，床和椅子也是淡淡的黃色。黃色的墻面上有著幾幅黃色的向日葵畫。而插滿深黃色陶罐中的也是生機(jī)勃勃又絢爛多彩的向日葵，更是使得整幅畫面看起來(lái)滿是金黃。當(dāng)然這一作品并不是全是黃色，而是與藍(lán)綠色的背景進(jìn)行結(jié)合，營(yíng)造出一種生機(jī)勃勃之感，同樣也表達(dá)了畫家對(duì)生命的熱
愛(ài)
以及心中永遠(yuǎn)充滿希望的積極態(tài)度。其二，野獸派。這一派別的油畫作品，往往可以掙脫傳統(tǒng)的束縛，從而營(yíng)造出不同的視覺(jué)效果。馬蒂斯是這一時(shí)期杰出的油畫畫家，他主張利用強(qiáng)烈的色彩沖擊人們的眼球，既發(fā)揮純色的作用又增強(qiáng)色彩強(qiáng)度。通過(guò)高強(qiáng)度的對(duì)立顏色營(yíng)造出一種視覺(jué)張力，從而抒發(fā)個(gè)人情感。其三，畢加索時(shí)期。以畢加索為代表的這一時(shí)期，作品大多以藍(lán)色為主調(diào)，給欣賞者帶來(lái)一種悲傷、沉悶的感受。如《人生》，其表現(xiàn)的就是人們深受貧窮困擾，窮困潦倒的狀態(tài)。之后其作品又實(shí)現(xiàn)了轉(zhuǎn)型，以《二裸婦》為代表，開創(chuàng)了粉紅色、玫瑰色的創(chuàng)作風(fēng)格，體現(xiàn)出畫家內(nèi)心對(duì)生命的贊嘆與對(duì)生活
的熱愛(ài)。西方近現(xiàn)代油畫中主要以前面三個(gè)派別和時(shí)期最為出名，之后還有表現(xiàn)主義時(shí)期以及康定斯基所提出的色彩觀念，在此不一一贅述。對(duì)于中國(guó)而言，油畫不是我國(guó)本土的文化與藝術(shù)形式，其本身屬于舶來(lái)品，因此在中國(guó)的發(fā)展歷經(jīng)波折與艱難。但是油畫中注重的色彩運(yùn)用，實(shí)際上在我國(guó)的美術(shù)作品當(dāng)中也是早有體現(xiàn)。針對(duì)我國(guó)近現(xiàn)代歷史發(fā)展過(guò)程中，代表畫家的色彩觀念以及其作品中色彩的運(yùn)用進(jìn)行分析，是極為迫切的。首先，劉海粟可謂是我國(guó)現(xiàn)代繪畫中杰出的藝術(shù)家。他的作品與西方的后現(xiàn)代主義有類似之處，并且注重個(gè)性的張揚(yáng)與表達(dá)，擅長(zhǎng)利用色彩表達(dá)自己內(nèi)心的主觀情感。如其作品《北京前門》，畫面整體的色彩對(duì)比相當(dāng)強(qiáng)烈，且線條的選用也是粗狂不拘小節(jié)，這樣的作品往往更能表現(xiàn)創(chuàng)作者的真情實(shí)感。其次，吳大羽也是我國(guó)油畫的先驅(qū)和開拓性人物。他的藝術(shù)作品中，始終體現(xiàn)著自我批判，所以作品本身是發(fā)自
心靈
的創(chuàng)作。比如其畫作《色草》，并沒(méi)有真正對(duì)花草的形態(tài)進(jìn)行描繪，而是利用極為絢麗的的色彩進(jìn)行意象描繪，給人一種獨(dú)特的審美情感。再次，沙耆更是不可忽略的一位畫家，其在我國(guó)的地位可以與西方的凡高相媲美。他對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的追求和執(zhí)著與凡高極為相似，而在色彩的運(yùn)用方面也是大膽且不拘泥于形式。所以在沙耆的作品之中，看到最多的是人內(nèi)心的沖動(dòng)與激情，還是情感表達(dá)的直接性。除了以上這些畫家及其作品中所體現(xiàn)的色彩運(yùn)用形式之外，我國(guó)還有著名的畫家羅爾純先生，其油畫作品更加注重紅色鄉(xiāng)土情的表達(dá)，所以作品中運(yùn)用的紅色、黃色等，是最為普遍的。而申玲和徐曉燕則在創(chuàng)作中融入了更多的情感，更多主觀色彩融入其中，在色彩的運(yùn)用以及情感的表達(dá)方面，都各具特色，為我國(guó)油畫的進(jìn)步與發(fā)展帶來(lái)了幫助。但是無(wú)論其選擇哪樣的表現(xiàn)手法，其目的都是渴望通過(guò)色彩，展現(xiàn)出不同的心理狀態(tài)，從而通過(guò)色彩的統(tǒng)一表達(dá)自己內(nèi)心真摯的情感，進(jìn)而詮釋自己真實(shí)的內(nèi)心世界。雖然說(shuō)油畫在我國(guó)屬于舶來(lái)品，但是我國(guó)也確實(shí)有許多優(yōu)秀的油畫作家，在近現(xiàn)代油畫創(chuàng)作與發(fā)展過(guò)程中做出了杰出的貢獻(xiàn)。此外，由于中西方地域差異，或者同一地區(qū)不同時(shí)間段的差別，在色彩運(yùn)用與情感表達(dá)方面都會(huì)有所差別。可是色彩在近現(xiàn)代繪畫藝術(shù)作品中的重要性始終未曾改變。未來(lái)的油畫藝術(shù)創(chuàng)作更需要加強(qiáng)對(duì)色彩的運(yùn)用，通過(guò)色彩，展現(xiàn)創(chuàng)作者內(nèi)心的情感與精神。
[2]黃經(jīng)庭,吳新林.淺論西方油畫的色彩藝術(shù)特點(diǎn)與色彩的情感表達(dá)[j].美術(shù)大觀,2014,08:50.
[3]許碧云.近現(xiàn)代油畫藝術(shù)中色彩的情感表達(dá)[j].美術(shù)教育研究,2014,16:23.
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色彩情感論文篇四
長(zhǎng)亭。古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或餞別送行。如北周文學(xué)家庾信《哀江南賦》：“十里五里，長(zhǎng)亭短亭。謂十里一長(zhǎng)亭，五里一短亭?！薄伴L(zhǎng)亭”成為一個(gè)蘊(yùn)含著依依惜別之情的意象，在古代送別詩(shī)詞中不斷出現(xiàn)。如柳永《雨霖鈴》中“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚”等。
《九歌·河伯》。
南浦。南浦多見(jiàn)于南方水路送別的詩(shī)詞中，它成為送別詩(shī)詞中的'常見(jiàn)意象與屈原《九歌·河伯》“與子交手兮東行，送美人兮南浦”這一名句有很大關(guān)系。
南朝文學(xué)家江淹作《別賦》（“春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何！”）之后，南浦在送別詩(shī)中明顯多了起來(lái)；到唐宋送別詩(shī)詞中出現(xiàn)得則更為普遍，如唐代白居易《南浦別》中的“南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋”等。
色彩情感論文篇五
色彩是近代油畫的基本組成部分，在油畫藝術(shù)表現(xiàn)中具有極其重要的作用，近現(xiàn)代藝術(shù)家們?cè)絹?lái)越開始注重在繪畫作品中表達(dá)自己的精神思想以及個(gè)人情感意念，這也在很大程度上提高了色彩在油畫情感表現(xiàn)中的作用。近年來(lái)，出現(xiàn)了很多注重色彩情感表現(xiàn)的繪畫作品，油畫中色彩情感表現(xiàn)手段也越來(lái)越豐富，然而藝術(shù)家想要能夠充分表達(dá)自己的情感，一定要懂得從根源上探究現(xiàn)代油畫中色彩情感表現(xiàn)。
在繪畫藝術(shù)中，色彩是視覺(jué)傳達(dá)能力最強(qiáng)的一種基本要素，其作用也是其他符號(hào)以及語(yǔ)言不能取代的，色彩對(duì)于傳達(dá)繪畫作品的畫面寓意，增強(qiáng)繪畫作品藝術(shù)感染力都具有極其重要的作用。
如果僅僅將色彩視為自然界中的一般客觀事物就只是一種物理現(xiàn)象，肯定無(wú)法體現(xiàn)其情感價(jià)值。人們生活的世界是五彩繽紛的，很多和色彩視覺(jué)體驗(yàn)有關(guān)的就會(huì)由于色彩的刺激而有一些相關(guān)的情感聯(lián)想，進(jìn)而表現(xiàn)出害怕、悲傷、高興以及冷靜等情緒，這也就是色彩情感表現(xiàn)。比如，黃色代表權(quán)威；紅色象征著喜慶吉祥，而且也可以辟邪；銀色常常在西方奇幻中象征著祭祀等，這些多多少少就會(huì)展現(xiàn)出色彩的民族文化特性。而黃色、橙色、紅色以及混合色可以給人一種溫暖的情感體驗(yàn)；明亮的黃色以及紅色調(diào)制成的橙色會(huì)讓人有一種興奮、愉快、活潑的情感體驗(yàn)；青紫色、青綠色以及青色可以讓人有一種踏實(shí)、沉穩(wěn)、安靜的情感體驗(yàn)；青紫色可以讓人有一種踏實(shí)、沉穩(wěn)、安靜的情感體驗(yàn)。
色彩是油畫創(chuàng)作的一種重要表現(xiàn)手段以及必要條件，靈活應(yīng)用色彩可以使油畫創(chuàng)作的藝術(shù)感染力更強(qiáng)，給人的印象更加深刻。
從我國(guó)油畫發(fā)展過(guò)程分析，雖然情感色彩在我國(guó)油畫發(fā)展中的表現(xiàn)極為曲折，但是也確實(shí)有過(guò)非常輝煌的一段。劉海粟就是我國(guó)非常優(yōu)秀的一位中國(guó)現(xiàn)代繪畫藝術(shù)家，對(duì)于我國(guó)近現(xiàn)代繪畫發(fā)展具有極其重要的推動(dòng)作用。劉海粟的繪畫風(fēng)格更加偏向后印象主義，可以將自己對(duì)于自然界的情感真實(shí)的描繪出來(lái)，表達(dá)自己的個(gè)性，強(qiáng)調(diào)用主觀色彩表達(dá)自己的內(nèi)心情感，繪畫是劉海粟表達(dá)情感以及思想觀念的一個(gè)最好武器。同時(shí)，他不單單只是關(guān)心精神性人格自由，同時(shí)也認(rèn)為自己的'內(nèi)心世界需要被表現(xiàn)出來(lái)。而且，劉海粟學(xué)習(xí)西方現(xiàn)代派繪畫的過(guò)程中，一直都強(qiáng)調(diào)中國(guó)本土文化的融入，這點(diǎn)非常值得其他繪畫藝術(shù)家們學(xué)習(xí)?！侗本┣伴T》是劉海粟的一部經(jīng)典代表作，其最大的特點(diǎn)是筆觸奔放、色彩對(duì)比強(qiáng)烈，這幅畫中的磚紅色宮墻、明綠琉璃瓦、強(qiáng)烈的光影、蔚藍(lán)的天空，還有金色陽(yáng)光普照下的前門等都充分體現(xiàn)了作者對(duì)于色彩的巧妙應(yīng)用。
吳大羽是我國(guó)油畫發(fā)展的開拓者以及先驅(qū)者，其創(chuàng)作的抽象油畫和西方基本上同步，而且處于同時(shí)代藝術(shù)家的前列。吳大羽一直以來(lái)都堅(jiān)持認(rèn)為藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)際上是自我批判，藝術(shù)主要是通過(guò)藝術(shù)家的個(gè)人感受表現(xiàn)出來(lái)的，通過(guò)反思自己、發(fā)現(xiàn)自己來(lái)表達(dá)自己?！渡荨肥菂谴笥鸬慕?jīng)典代表作，在這幅作品中，給人最為強(qiáng)烈的一種感受是虛實(shí)的穿插、花和葉的擁抱、色彩的跳躍、點(diǎn)和面的交織，僅僅一個(gè)小小畫面就可以囊括整個(gè)蒼茫的宇宙。
而且，吳大羽并沒(méi)有描繪真實(shí)花葉的具體結(jié)構(gòu)以及形態(tài)，只是通過(guò)絢麗色彩來(lái)表現(xiàn)筆觸的承接關(guān)系，這樣可以達(dá)到良好的視覺(jué)效果。在這幅繪畫作品中，吳大羽應(yīng)用了紅黑對(duì)比、黃藍(lán)對(duì)比，形編織成了一首色彩交響曲，不僅使整個(gè)畫面充滿了激情，同時(shí)也透露出一種神秘感?！蹲V韻》、《滂沱》、《公園的早晨》等也是吳大羽的代表作，主要體現(xiàn)的是一種抽象繪畫風(fēng)格，其在繪畫創(chuàng)作中不僅通過(guò)絢麗的色彩表現(xiàn)了自己的思想情感，同時(shí)也體現(xiàn)了傳統(tǒng)繪畫中的“寫意”精神。
沙耆是我國(guó)非常杰出的一位近現(xiàn)代油畫畫家，被人們稱為“中國(guó)的梵 高”,他和梵 高一樣非常熱愛(ài)藝術(shù)，色彩應(yīng)用、筆觸應(yīng)用基本上已經(jīng)到了瘋狂的境地，直接表達(dá)了自己的情感。他晚年最具有代表性的一個(gè)作品就是《山坡》，這幅油畫最大的亮點(diǎn)是自由奔放的筆觸以及跳躍鮮亮的色彩，他的創(chuàng)作都是無(wú)拘無(wú)束的。畫面的色彩主要采用了藍(lán)黃對(duì)比、紅綠對(duì)比，使整個(gè)畫面透露出非?？駸岬募で?，但是也表達(dá)了他自己最真實(shí)的情感?？傮w而言，沙耆應(yīng)用色彩方面主要擅長(zhǎng)采用冷暖色的強(qiáng)烈對(duì)比，而且也非常擅長(zhǎng)處理中間色以及同類色，使色彩之間相互呼應(yīng)、達(dá)成共振，使整個(gè)畫面達(dá)到“亮而不躁、濃而不艷”的效果。其次，他創(chuàng)作的藝術(shù)作品畫面中應(yīng)用的灰色調(diào)讓然覺(jué)得有一種典雅、含蓄的情感體驗(yàn)，和寶石一樣散發(fā)出獨(dú)特的美感。而且，他在作品中也充分利用了黃色、綠色、黑色、粉藍(lán)、紅色、藍(lán)紫等顏色，整體畫風(fēng)雖然顯得比較瘋狂，但是卻生機(jī)勃勃，表達(dá)他對(duì)本真的真實(shí)體驗(yàn)以及自己對(duì)生命的熱愛(ài)。
總而言之，色彩是油畫創(chuàng)作的基本組成要素，不僅可以營(yíng)造氣氛，表達(dá)真實(shí)情感，同時(shí)也可以啟迪心靈，只要是成功的畫家都善于利用色彩表達(dá)情感、創(chuàng)造意境、表達(dá)形體。隨著油畫藝術(shù)的快速發(fā)展，我國(guó)應(yīng)該再創(chuàng)油畫色彩魅力，繼續(xù)繼承并發(fā)展傳統(tǒng)色彩情感的同時(shí)，巧妙融合西方繪畫理念，促進(jìn)我國(guó)油畫藝術(shù)的進(jìn)一步創(chuàng)新和發(fā)展。
[1] 胡君美 . 淺談色彩在油畫創(chuàng)作中的作用及情感表現(xiàn) [j]. 美術(shù)教育研究 ,2011（4）：36.
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色彩情感論文篇六
色彩作為一種特殊的油畫表現(xiàn)語(yǔ)言，其本身是不能夠表現(xiàn)出思想和情感的，但是人們卻能夠從油畫的畫面色彩當(dāng)中感受到某種情感。這種感受源于人們對(duì)生活的體驗(yàn)，源于人們對(duì)視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的積累。一旦人們的經(jīng)驗(yàn)和油畫中的色彩產(chǎn)生了一定共鳴的時(shí)候，則會(huì)充分左右欣賞者的情感，使其產(chǎn)生興奮、激動(dòng)、恐懼等情緒，從而產(chǎn)生了一種情感表現(xiàn)。
1.2 色彩與人之間的關(guān)系
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們開始對(duì)色彩產(chǎn)生了不同的理解和認(rèn)識(shí)，并且對(duì)色彩所產(chǎn)生的問(wèn)題有了自己更為深入的理解和體會(huì)。康定斯基曾經(jīng)在其文章《論藝術(shù)精神》當(dāng)中這樣表述過(guò)：“當(dāng)我們提到色彩的時(shí)候，就會(huì)在思想上浮現(xiàn)出兩大類，首先是一種鮮明和暗淡的，其次便是冷與暖的。”因此，在色彩與人類之間的關(guān)系上，我們可以分為以下幾種：首先是由理論家、學(xué)者創(chuàng)造出來(lái)的一系列系統(tǒng)的色彩理論和相關(guān)體系;其次是生活中的色彩無(wú)處不在，人們對(duì)客觀存在的色彩都會(huì)有最為直接的審美體驗(yàn)，因此人們對(duì)色彩的喜愛(ài)和熟悉程度都成了一種較為普遍的現(xiàn)象;最后由于社會(huì)的進(jìn)步，新的材料、科學(xué)技術(shù)等的發(fā)展，從而科學(xué)家和藝術(shù)家不斷創(chuàng)新，提供了一系列豐富的色彩經(jīng)驗(yàn)。
1.3 色彩在油畫情感表現(xiàn)中的重要性
色彩承載了太多人類精神上的升華，并搭建了人與人心靈之間進(jìn)行溝通的橋梁。在一定程度上，色彩不僅僅勾畫和形象地表現(xiàn)了事物的外部特點(diǎn)，而且還能夠充分體現(xiàn)畫家對(duì)世界的理解和自身的生活體驗(yàn)，進(jìn)而揭示了創(chuàng)作者豐富的內(nèi)心世界。色彩擁有豐富的內(nèi)涵特點(diǎn)，它融合了藝術(shù)家對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、理念、價(jià)值觀，而且還結(jié)合了各類信息，形成了自己獨(dú)有的表現(xiàn)體系。這種體系的表現(xiàn)則會(huì)在一定程度上會(huì)與觀賞者的心靈產(chǎn)生共鳴，從而引起人們的聯(lián)想，油畫創(chuàng)作在運(yùn)用這種體系進(jìn)行表現(xiàn)和創(chuàng)作時(shí)，會(huì)使創(chuàng)作者所表現(xiàn)的畫面更具審美功能，而且能更好地表現(xiàn)和傳達(dá)書法創(chuàng)作者所要表達(dá)的情感體驗(yàn)。
1.4 色彩的.情感傳達(dá)方式
阿爾艾姆曾經(jīng)對(duì)色彩作出這樣的評(píng)論：“大腦中的許多秘密都是通過(guò)人們的眼睛表現(xiàn)出來(lái)的，眼睛是對(duì)外部信息進(jìn)行首次加工的重要場(chǎng)所。它對(duì)外界存在的客觀對(duì)象進(jìn)行加工之后，重新構(gòu)建各種不同的視覺(jué)概念以及情感體驗(yàn)。”因此，對(duì)于色彩的情感傳達(dá)是一個(gè)復(fù)雜的轉(zhuǎn)化過(guò)程。在創(chuàng)作油畫的過(guò)程當(dāng)中，色彩所帶來(lái)的一系列情感表現(xiàn)強(qiáng)烈地凸顯了創(chuàng)作者的主觀意味。只有在外部的事物對(duì)其大腦產(chǎn)生刺激的時(shí)候，在大腦當(dāng)中存儲(chǔ)的潛在的意識(shí)才被慢慢地釋放出來(lái)，于是這些促使創(chuàng)作者混合了自己與客觀事物，從而與欣賞對(duì)象產(chǎn)生了共鳴。從而我們也可以將其理解為情感體驗(yàn)主要是通過(guò)人們對(duì)色彩的視覺(jué)體驗(yàn)所感受出來(lái)的一種情感表現(xiàn)。
2.1 色彩情感的表現(xiàn)具有強(qiáng)烈的主觀性特點(diǎn)
油畫創(chuàng)作當(dāng)中色彩所表現(xiàn)的主觀性主要指的是創(chuàng)作者在創(chuàng)作過(guò)程當(dāng)中依據(jù)個(gè)人的主觀思維進(jìn)行分析判斷的結(jié)果。這些特點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
首先對(duì)畫面表現(xiàn)技法和所使用材料選擇的多樣性。隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，越來(lái)越多的新型的材料成了創(chuàng)作的主要構(gòu)件。因此所形成的畫風(fēng)也呈現(xiàn)多元化的特點(diǎn)，但是這些作品都具備一定的審美性特點(diǎn)，同樣也可稱之為是一副好的作品。其次是色彩語(yǔ)言的主觀性，色彩是創(chuàng)作油畫的主要元素，在創(chuàng)作油畫的時(shí)候，藝術(shù)家會(huì)按照自己的情感運(yùn)用色彩進(jìn)行圖案描繪，運(yùn)用色彩來(lái)傳達(dá)自己的思想。再次是內(nèi)容上表現(xiàn)的隨意性，只要?jiǎng)?chuàng)作者喜歡，什么內(nèi)容都可以成為其表現(xiàn)的主題;最后是形式上的主觀性，這也是藝術(shù)創(chuàng)作最為基礎(chǔ)的問(wèn)題。在目前，很多藝術(shù)家都擺脫了條框的限制，運(yùn)用獨(dú)特的手法對(duì)自己的畫面進(jìn)行展現(xiàn)。
2.2 色彩情感表現(xiàn)中的象征性及裝飾性特點(diǎn)
象征性在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中或者是藝術(shù)表現(xiàn)當(dāng)中，通常運(yùn)用象征手法借用有形的物體去比喻抽象意義上的事物的表現(xiàn)方式。而對(duì)于油畫創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，創(chuàng)作者通常借用色彩的變化去表現(xiàn)某種情感上的意圖，用色彩之間的對(duì)比來(lái)展現(xiàn)一種抽象的生命體驗(yàn)。例如，著名的畫家高更，在其作品《天使與雅格的格斗》當(dāng)中，運(yùn)用大面積的色塊以及色彩之間的反差和對(duì)比，來(lái)凸顯其豐富的想象力。
裝飾性色彩不僅能夠?qū)ι町?dāng)中的小物件進(jìn)行裝飾(如各種瓷器表層)，而且還能夠?qū)ㄖ耐庥^以及一些公共藝術(shù)進(jìn)行獨(dú)特的展現(xiàn)，而且在油畫創(chuàng)作中能更充分地表現(xiàn)其裝飾性的特點(diǎn)。在后印象主義、野獸派等不同的畫派當(dāng)中，油畫的創(chuàng)作通常融合了東方的繪畫手法。將比較簡(jiǎn)單的色彩通過(guò)重新組合、構(gòu)建，再運(yùn)用線條對(duì)這些大面積的色塊進(jìn)行分割、變形，使夸張的色彩之間形成鮮明的對(duì)比，從而展現(xiàn)出特殊的裝飾性特點(diǎn)。例如，在克里姆特的繪畫作品《接吻》當(dāng)中，整幅畫面采用大量的金色色調(diào)，在服飾上則采用鑲嵌暗語(yǔ)的色彩進(jìn)行表現(xiàn)，既凸顯繪畫者的思想情感，又起到很好的裝飾效果。
3.1 情感色彩在中國(guó)繪畫史上的演變
情感色彩在中國(guó)繪畫史上出現(xiàn)相對(duì)較早，起初，中國(guó)的畫家采用潑墨的形式進(jìn)行繪畫，利用色彩與空白之間的組合，從而表現(xiàn)出畫面的意境。
到了20世紀(jì)80年代的時(shí)候，中國(guó)的畫家開始逐漸將自己的個(gè)人意識(shí)以及對(duì)生活的體驗(yàn)融入油畫當(dāng)中。這時(shí)候中國(guó)油畫的表現(xiàn)也不再是傳統(tǒng)上的一種技藝展示，或者是單純的對(duì)生活事物進(jìn)行再現(xiàn)的形式。繪畫者逐漸擺脫了條框的束縛，擺脫了階級(jí)性和時(shí)代上的局限性，從而進(jìn)入了解放思想、百家爭(zhēng)鳴的繪畫時(shí)代。
3.2 中國(guó)現(xiàn)代油畫中色彩情感的表現(xiàn)模式
在中國(guó)的現(xiàn)代油畫創(chuàng)作當(dāng)中，當(dāng)打破一些客觀的條框的限制后，色彩表現(xiàn)的主要功能性特點(diǎn)則演變成了一種“審美性”。這種轉(zhuǎn)變從而使中國(guó)現(xiàn)代油畫創(chuàng)作中色彩情感演變成對(duì)客觀事物的美的升華，在某種程度上奠定了創(chuàng)作者擁有的自由、主體的創(chuàng)作地位。
在現(xiàn)代中國(guó)油畫的創(chuàng)作過(guò)程中，畫家要表現(xiàn)的一些主觀上的情感和思想，又或者是對(duì)一種抽象性思想進(jìn)行藝術(shù)展現(xiàn)的時(shí)候，都需要借助于色彩和線條來(lái)進(jìn)行實(shí)現(xiàn)。因此，對(duì)于目前中國(guó)舉辦的許多繪畫展覽中，去強(qiáng)調(diào)色彩來(lái)展現(xiàn)繪畫者思想的形式占據(jù)了很大的比重。因此在許多作品的畫面上，相對(duì)簡(jiǎn)化了內(nèi)容，而加強(qiáng)了色彩對(duì)畫面的重新組合和表現(xiàn)，以此更好地體現(xiàn)創(chuàng)作者的思想感情色彩。
在油畫創(chuàng)作的過(guò)程中，色彩所表達(dá)的情感具有劃時(shí)代的特征。通過(guò)本文的探討，可以深刻感受到油畫創(chuàng)作過(guò)程中運(yùn)用色彩的重要性。它是再現(xiàn)繪畫者精神世界的重要媒介，因此在進(jìn)行油畫創(chuàng)作的時(shí)候要格外重視，為以后創(chuàng)造出更為優(yōu)秀的油畫作品奠定良好的理論基礎(chǔ)。
色彩情感論文篇七
摘要：在《色彩構(gòu)成》這十一節(jié)課的學(xué)習(xí)過(guò)程中，知道了色彩原理、構(gòu)成原理，并通過(guò)六次的作業(yè)學(xué)習(xí)到各種顏色的搭配以及漸變，另外還有中國(guó)美術(shù)館之旅，這一系列的學(xué)習(xí)讓我知道怎樣去通過(guò)的色彩去繪制一幅能產(chǎn)生美感的圖片。這門課中，我受益匪淺，了解到了平時(shí)專業(yè)課上學(xué)習(xí)不到的知識(shí)。
關(guān)鍵字：色彩、構(gòu)成、作業(yè)、全龍福作品展。
一、色彩原理。
物體表面色彩的形成取決與三個(gè)方面：光源的照射、物體本身反射一定的色光、環(huán)境與空間對(duì)物體色彩的影響。光源色由各種光源發(fā)出的光，光波的長(zhǎng)短、強(qiáng)弱、比例性質(zhì)的不同形成了不同的色光，稱為光源色。物體色，物體色本身不發(fā)光，它是光源色經(jīng)過(guò)物體的吸收反射，反映到視覺(jué)中的光色感覺(jué)，我們把這些本身不發(fā)光的的色彩統(tǒng)稱為物體色。
1、三原色。
美術(shù)色彩三原色：紅，黃，藍(lán)。紅、黃、藍(lán)為人們加入了感覺(jué)實(shí)際，是實(shí)際上的三原色。原色以不同比例混合時(shí)，會(huì)產(chǎn)生其他顏色。在不同的色彩空間系統(tǒng)中，有不同的原色組合?？梢苑譃椤隘B加型”和“消減型”兩種系統(tǒng)。
加色法原理：人的眼睛是根據(jù)所看見(jiàn)的光的波長(zhǎng)來(lái)識(shí)別顏色的?？梢?jiàn)光譜中的大部分顏色可以由三種基本色光按不同的比例混合而成，這三種基本色光的顏色就是紅（red）、綠（green）、藍(lán)（blue）三原色光。這三種光以相同的比例混合、且達(dá)到一定的強(qiáng)度，就呈現(xiàn)白色（白光）；若三種光的強(qiáng)度均為零，就是黑色（黑暗）。
減色法原理：而在打印、印刷、油漆、繪畫等靠介質(zhì)表面的反射被動(dòng)發(fā)光的場(chǎng)合，物體所呈現(xiàn)的顏色是光源中被顏料吸收后所剩余的部分，所以其成色的原理叫做減色法原理。減色法原理被廣泛應(yīng)用于各種被動(dòng)發(fā)光的場(chǎng)合。在減色法原理中的三原色顏料分別是青（cyan）、品紅（magenta）和黃（yellow）。
客觀世界的色彩前邊千變?nèi)f化。各不相同，但任何色彩都有色相、明度、純度三個(gè)方面的性質(zhì)，又稱色彩的三要素，而且當(dāng)色彩間發(fā)生作用時(shí)，除以上三種基本條件外，各種色彩彼此間形成色調(diào)，并顯現(xiàn)出自己的特性，因此，色相、明度、純度、色調(diào)及色性等五項(xiàng)構(gòu)成了色彩的要素。明度色彩的明暗程度，即色彩的深淺差別。明度差別即指同色的深淺變化，又指不同色相之間存在的明度差別。純度色彩的純凈程度，又稱彩度或飽和度。某一純凈色加上白或黑，可降低其純度，或趨于柔和、或趨于沉重。色調(diào)畫面中總是由具有某種內(nèi)在聯(lián)系的各種色彩組成一個(gè)完整統(tǒng)一的整體，形成畫面色彩總的趨向，稱為色調(diào)。色性指色彩的冷暖傾向。
色彩混合存在著三種形成，即色光的混合、顏料的混合和色彩并置混合。顏料混合：原色（第一次色），不能用其他任何單色混合而成的基本色彩。包括：紅、黃、藍(lán)（理想的顏料三原色是明亮的紅色、檸檬黃和湖藍(lán)）。間色，由兩原色相混合而得（包括：橙、綠、紫）。復(fù)色，由兩間色相混合而得。
色彩并置混合：當(dāng)我們把紅、藍(lán)色點(diǎn)或色塊并置的畫面經(jīng)過(guò)一定的距離，就會(huì)發(fā)現(xiàn)紅色與藍(lán)色變成了一個(gè)紫色，只是由于空間距離和視覺(jué)生理的限制，眼睛辨別不出過(guò)小或過(guò)遠(yuǎn)物象的細(xì)節(jié)，因此把個(gè)不相同色塊感受成一個(gè)新的色彩，這種現(xiàn)象便稱為色彩的并置混合或空間混合。
兩種以上的色彩，以空間或時(shí)間關(guān)系相比較，能比較出明顯的差別，并產(chǎn)生比較作用，被稱為色彩對(duì)比。該想象分為兩大類：同時(shí)對(duì)比和連續(xù)對(duì)比。色相對(duì)比是因色相之間的差別形成的對(duì)比。當(dāng)主色相確定后，必須考慮其他色彩與主色相是什么關(guān)系，要表現(xiàn)什么內(nèi)容及效果等，這樣才能增強(qiáng)其表現(xiàn)力。明度對(duì)比是因明度之間的差別形成的對(duì)比。純度對(duì)比是一種顏色與另一種更鮮艷的顏色相比時(shí)，會(huì)感覺(jué)不太鮮明，但與不鮮艷的顏色相比時(shí)，則顯得鮮明，這種色彩的對(duì)比便稱為純度對(duì)比。補(bǔ)色對(duì)比是將紅與綠、黃與紫、藍(lán)與橙等具有補(bǔ)色關(guān)系的色彩彼此并置，使色彩感覺(jué)更為鮮明，純度增加，稱為補(bǔ)色對(duì)比。冷暖對(duì)比是由于色彩感覺(jué)的冷暖差別而形成的色彩對(duì)比，稱為冷暖對(duì)比。另外，色彩的冷暖對(duì)比還受明度與純度的影響，白光反射高而感覺(jué)冷，黑色吸收率高而感覺(jué)暖。
兩種或兩種以上的色彩合理搭配，產(chǎn)生統(tǒng)一和諧的效果，稱為色彩調(diào)和。同種色的調(diào)和是相同色相，不同明度和純度的色彩調(diào)和。方法為：使之產(chǎn)生循序的漸進(jìn)，在明度、純度的變化上，形成強(qiáng)弱、高低的對(duì)比，以彌補(bǔ)同色調(diào)和的單調(diào)感。類似色的調(diào)和是以色相接近的某類色彩，如紅與橙、藍(lán)與紫等的調(diào)和，稱為類似色的調(diào)和。類似色的調(diào)和主要靠類似色之間的共同色來(lái)產(chǎn)生作用。對(duì)比色的調(diào)和是以色相相對(duì)或色性相對(duì)的某類色彩，如紅與綠、黃與紫、藍(lán)與橙的調(diào)和。
二、構(gòu)成原理。
色彩構(gòu)成（interactionofcolor），即色彩的相互作用，是從人對(duì)色彩的知覺(jué)和心理效果出發(fā)，用科學(xué)分析的方法，把復(fù)雜的色彩現(xiàn)象還原為基本要素，利用色彩在空間、量與質(zhì)上的可變幻性，按照一定的規(guī)律去組合各構(gòu)成之間的相互關(guān)系，再創(chuàng)造出新的色彩效果的過(guò)程。色彩構(gòu)成是藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)理論之一，它與平面構(gòu)成及立體構(gòu)成有著不可分割的關(guān)系，色彩不能脫離形體、空間、位置、面積、肌理等而獨(dú)立存在。
平面構(gòu)成是視覺(jué)元素在二次元的平面上，按照美的視覺(jué)效果，力學(xué)的原理，進(jìn)行編排和組合，它是以理性和邏輯推理來(lái)創(chuàng)造形象研究形象與形象之間的排列的方法。平面構(gòu)成是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，平面構(gòu)成主要是運(yùn)用點(diǎn)、線、面，具有多方面的實(shí)用特點(diǎn)和創(chuàng)造力，設(shè)計(jì)作品具有廣泛性。
立體構(gòu)成是由二維平面形象進(jìn)入三維立體空間的構(gòu)成表現(xiàn)，兩者既有聯(lián)系又有區(qū)別。聯(lián)系的是：它們都是一種藝術(shù)訓(xùn)練，引導(dǎo)了解造型觀念，訓(xùn)練抽象構(gòu)成能力，培養(yǎng)審美觀，接受嚴(yán)格的紀(jì)律訓(xùn)練；區(qū)別的是：立體構(gòu)成是三維度的實(shí)體形態(tài)與空間形態(tài)的構(gòu)成。結(jié)構(gòu)上要符合力學(xué)的要求，材料也影響和豐富形式語(yǔ)言的表達(dá)。立體是用厚度來(lái)塑造形態(tài)、它是制作出來(lái)的。同時(shí)立體構(gòu)成離不開材料、工藝、力學(xué)、美學(xué)，是藝術(shù)與科學(xué)相結(jié)合的體現(xiàn)。三、六次作業(yè)為了達(dá)到學(xué)習(xí)效果，我按照老師要求完成了六次作業(yè)。
黑白構(gòu)成最主要的并不是當(dāng)個(gè)圖形的美丑，而是整體效果的感覺(jué)。剛開始畫的時(shí)候是把單張圖設(shè)計(jì)好再一一填上去，一副圖片完成后，發(fā)現(xiàn)效果并沒(méi)有想象的那么好，后來(lái)經(jīng)過(guò)整體改造后得到較為滿意的黑白構(gòu)成。
2、三原色。
三原色由紅、黃、藍(lán)構(gòu)成，兩兩組合交匯成不同的顏色，而且根據(jù)兩種色彩的比例能調(diào)成不同的顏色，也就是說(shuō)能通過(guò)這三種顏色，調(diào)和出各種各樣新的顏色，實(shí)在是件很神奇的事情。
3、立體構(gòu)成1對(duì)立方體上色，最主要的是做到合理配色。組織一個(gè)比較完整、和諧的色彩秩序，如同樂(lè)團(tuán)指揮調(diào)動(dòng)整個(gè)樂(lè)隊(duì)一樣，若想使每一種樂(lè)器在樂(lè)曲中都能充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，那就必須首先有一個(gè)總的曲調(diào)，也就是樂(lè)曲的主旋律，根據(jù)主旋律來(lái)安排穿插配器與和聲。如果指揮不利，有的樂(lè)器沒(méi)能起到烘托主旋律的作用，或是需要的音響不能按主旋律的要求進(jìn)行，沒(méi)能將樂(lè)曲的主旋律充分地表達(dá)出來(lái)，那么，再好的音樂(lè)也很難有效地發(fā)揮其作用。色彩也是一樣，沒(méi)有孤立存在的顏色。若要使色彩完美，就必須依據(jù)色彩的主旋律，精心選擇色彩要素，并通過(guò)烘托對(duì)比，及周圍環(huán)境的對(duì)比映襯等方法，有效地合理地發(fā)揮色彩各要素的特點(diǎn)及作用，這樣才能突出色彩主旋律，建立色彩美的特征。好像樂(lè)曲中的對(duì)比，有高有低，有強(qiáng)有弱，有平有緩。或是運(yùn)用由弱到強(qiáng)遞增的主旋律反復(fù)變化、以高音和弦等手法，將樂(lè)曲推向高潮；或是采取高潮過(guò)后，是一個(gè)非常平靜悅耳的單音色等方式，將主旋律通過(guò)襯托對(duì)比表現(xiàn)出來(lái)，起到了感染人的作用，這就創(chuàng)造出了既有較強(qiáng)的對(duì)比效果又不失內(nèi)涵的藝術(shù)魅力。
4、臉譜。
每個(gè)臉譜的顏色不同都反映了人物的角色特征，這也正是我國(guó)傳統(tǒng)文化——臉譜的精髓之處。我畫的是黃蓋臉譜。臉頰眉下為老紅色、眉上為白色，兩眉呈斗蛾式，圓點(diǎn)眉宣傳員，紅色通天鼻柱，白色滿髯，既描繪出了人物蒼老相貌，又展示出了他那剛毅雄健、忠心耿耿的性格特征。在繪制臉譜到過(guò)程中，我還學(xué)習(xí)到不同臉譜到含義。紅色：象征忠勇、正義、威武、莊嚴(yán)，大多用于富有血性的人物，如關(guān)羽。黃色：一般表現(xiàn)性格猛烈，如《南陽(yáng)天》中的廉頗。白色：大多表現(xiàn)陰險(xiǎn)、狡猾、居心叵測(cè)，如趙高。凈角藍(lán)色臉：藍(lán)色一般表示剛強(qiáng)陰險(xiǎn)，在臉譜中藍(lán)色與綠色的寓意相近，都是黑色的延伸，表示性格剛強(qiáng)的人物，如《取洛陽(yáng)》中的馬武，表示人物陰險(xiǎn)性格的如《薛家窩》中的謝虎，《劍鋒山》中的焦振遠(yuǎn)，《連環(huán)套》中的竇爾敦等。
另外，顏色還是人物不同情緒的體現(xiàn)。喜的色調(diào)可考慮為喜慶，熱鬧，高興等感覺(jué)，高彩度的暖色調(diào)，以紅為主，適當(dāng)配以綠或黃色。怒：的氏色調(diào)可以考慮為憤怒，怒火，沖突等感覺(jué)；明度的低長(zhǎng)調(diào)，以中高度暖紫色為主，配上黑白，以加強(qiáng)對(duì)比。哀：可以考慮為悲傷，死亡等感覺(jué)，低彩度冷色調(diào)，無(wú)彩色系黑，白，灰，配上適當(dāng)?shù)乃{(lán)。樂(lè)：色調(diào)比喜柔和，可考慮為甜美，愉快等感覺(jué)，明快的高調(diào)，暖色系的粉彩色。
5、名片的制作。
名片制作的關(guān)鍵是通過(guò)線條、色彩突出所要表達(dá)的信息，名片作為一個(gè)人、一種職業(yè)的獨(dú)立媒體,在設(shè)計(jì)上要講究其藝術(shù)性。但它同藝術(shù)作品有明顯的區(qū)別,它不像其他藝術(shù)作品那樣具有很高的審美價(jià)值,可以去欣賞,去玩味。它在大多情況下不會(huì)引起人的專注和追求,而是便于記憶,具有更強(qiáng)的識(shí)別性,讓人在最短的時(shí)間內(nèi)獲得所需要的情報(bào)。因此名片設(shè)計(jì)必須做到文字簡(jiǎn)明扼要,字體層次分明,強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)意識(shí),藝術(shù)風(fēng)格要新穎。名片是“繪畫性”兼具“設(shè)計(jì)型”的視覺(jué)媒體，字體表現(xiàn)、色塊表現(xiàn)、圖案表現(xiàn)、色彩表現(xiàn)、裝飾表現(xiàn)，甚至是排版的變化，是名片不再是一張簡(jiǎn)單有沒(méi)有生氣的紙片；它變成人與人初次見(jiàn)面時(shí)，加深印象的一種媒介。
6、立體構(gòu)成2第二幅立體構(gòu)成圖是在十一次課程結(jié)束之后完成的，對(duì)對(duì)比色以及調(diào)色已經(jīng)有了一些程度的了解，采用了明度漸變以及色相對(duì)比，每個(gè)相鄰的位置的顏色都有循序漸進(jìn)的變化。
四、中國(guó)美術(shù)館之旅在學(xué)習(xí)《色彩構(gòu)成》之后，我學(xué)會(huì)了從更多方位去欣賞一幅作品。曾經(jīng)只能很空洞的感覺(jué)一幅作品好不好看，現(xiàn)在漸漸開始去品味其中的意境，去了解作品中不同的顏色所表達(dá)的情感。
前段時(shí)間去中國(guó)美術(shù)館參觀，給我感觸最深的是3號(hào)展廳的漆彩永恒——全龍福漆畫展。很喜歡全龍福先生的《啟程》，白色代表著一群白鴿，周圍用紅色渲染，而紅色都使人感到興奮，炎熱，活潑，熱情，健康，感到充實(shí)，飽滿，有種挑戰(zhàn)的意味。紅色的個(gè)性強(qiáng)又端莊，具有號(hào)召性，象征著革命，表現(xiàn)為一種積極向上的情緒，整幅畫帶給人啟程的熱情和希望。還有作品《春天》，主色調(diào)是黃、綠、紅，黃綠色是強(qiáng)調(diào)春天特征的色，因?yàn)樗茏屓寺?lián)想到植物的發(fā)牙，黃色是最接近于陽(yáng)光的色，也是迎春花，油菜花的色.白色的玉蘭花，粉紅，淡紫的挑花，杏花，牡丹和各種明亮的粉彩色，都含有表現(xiàn)春天自然色的次序與客觀性，春天的空氣有云霞，有水分進(jìn)入人眼睛的多是經(jīng)過(guò)空氣層調(diào)節(jié)過(guò)的中間色，這些顏色共同組成一幅對(duì)春天的描繪圖，儼然一副生機(jī)勃勃的景象。
色彩情感論文篇八
招貼設(shè)計(jì)色彩構(gòu)成的另外一種主要對(duì)比模式就是色相對(duì)比。色相指各類色彩所呈現(xiàn)出的相貌稱謂，科學(xué)解釋為色彩所表現(xiàn)出的質(zhì)的形態(tài)，它是區(qū)別各種色彩最準(zhǔn)確、最基本的標(biāo)準(zhǔn)。色相對(duì)比在招貼設(shè)計(jì)中隨處可見(jiàn)，它能夠增強(qiáng)受眾對(duì)于視覺(jué)色彩的判斷能力，提高招貼設(shè)計(jì)的信息傳播效率。例如，某品牌手機(jī)招貼設(shè)計(jì)，就通過(guò)紅、黃、藍(lán)等識(shí)別度較高的色彩進(jìn)行主體設(shè)計(jì)，高度的色相對(duì)比效果使得畫面整體呈現(xiàn)出活潑、躍動(dòng)的現(xiàn)代感。藍(lán)色體現(xiàn)了科技與理性，紅色和黃色則輔助畫面的表現(xiàn)力共同增加了招貼的識(shí)別度，成功地實(shí)現(xiàn)了設(shè)計(jì)初衷。
二、招貼設(shè)計(jì)色彩構(gòu)成中的調(diào)和
通常情況下，招貼作品中有色彩對(duì)比就有色彩調(diào)和。狹義的色彩調(diào)和指兩種或多種色彩通過(guò)一定規(guī)律有機(jī)地組織、排列在一起的藝術(shù)手段。從心理學(xué)角度來(lái)講，色彩調(diào)和指通過(guò)各個(gè)局部色彩的和諧布局實(shí)現(xiàn)主觀上的整體統(tǒng)一，進(jìn)而通過(guò)色彩組合或排列激發(fā)人們心靈感受的美學(xué)表現(xiàn)手法。通過(guò)以上各門類的色彩調(diào)和概念，我們可知，要做好招貼設(shè)計(jì)中的色彩調(diào)和就要依據(jù)一定的美學(xué)原則，以不同人群的心理考量為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行搭配和融合。一般來(lái)說(shuō)參與色彩調(diào)和的顏色差別都不大，和色彩對(duì)比不同，色彩調(diào)和的色彩之間一般都有較多的共同元素，或是基于一定的明度組合，或是基于一定的純度組合，又或是基于一定的色度組合，總之能夠進(jìn)行色彩調(diào)和的色彩都能給受眾帶來(lái)協(xié)調(diào)一致的視覺(jué)效果。在招貼設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師將這些存有共性的色彩加以配置，就形成了畫面主體與客體之間的色彩調(diào)和關(guān)系。在色彩調(diào)和關(guān)系中，客體對(duì)主體起到烘托作用，二者和諧共生，同樣能夠呈現(xiàn)出色彩對(duì)比所擁有的視覺(jué)沖擊力效果。色彩調(diào)和除了要注意美學(xué)規(guī)律以及心理學(xué)規(guī)律外，還要符合招貼的主題和目的。例如，如果招貼設(shè)計(jì)的傳達(dá)對(duì)象是老年人，那么在進(jìn)行色彩調(diào)和時(shí)，就要盡量展示出色彩的柔和配比效果，這樣方能符合老年受眾群的心理狀態(tài)。同樣，若是針對(duì)年輕人的招貼設(shè)計(jì)，則可以盡量采用色彩調(diào)和相對(duì)較弱的方式來(lái)突出畫面的沖擊力。一般來(lái)講，色彩調(diào)和的辦法主要有三種：同一調(diào)和，近似調(diào)和，對(duì)比色調(diào)和。同一調(diào)和指兩種或多種色彩間的明度、色相、純度等要素至少有一個(gè)是完全相同的配比組合。這種調(diào)和方式多用于文化主題傳達(dá)等較為平和的招貼主題。近似調(diào)和指兩種或多種色相相近的色彩進(jìn)行配比的調(diào)和方式，這種調(diào)和畫面柔和，更多用于表現(xiàn)溫馨、舒適的招貼內(nèi)容。對(duì)比色調(diào)和類似于色彩對(duì)比，它是將色彩元素差別較大的對(duì)比色通過(guò)一定比例關(guān)系組合起來(lái)的組合方式，更多適用于警示效果較強(qiáng)的招貼設(shè)計(jì)。
三、招貼設(shè)計(jì)色彩構(gòu)成中的心理效應(yīng)
色彩構(gòu)成的最終目的是將招貼設(shè)計(jì)的主題情感傳達(dá)給受眾，再經(jīng)過(guò)受眾自身經(jīng)驗(yàn)與心理感受的加工，觸發(fā)其興奮、壓抑、悲傷等一系列心理效應(yīng)。色彩構(gòu)成的這一作用過(guò)程又被稱為色彩心理效應(yīng)。在招貼設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師依據(jù)商品訴求或文化觀念，針對(duì)目標(biāo)受眾的心理特點(diǎn)，對(duì)色彩進(jìn)行組合，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)色彩的心理效應(yīng)。具體來(lái)講色彩構(gòu)成的心理效應(yīng)主要通過(guò)兩個(gè)方面表現(xiàn)出來(lái)：色彩聯(lián)想和色彩象征。
1.色彩聯(lián)想
色彩能夠通過(guò)不同的組合構(gòu)成形式作用于人的大腦，觸發(fā)一系列有關(guān)色彩的抽象或具象的思維活動(dòng)，這一過(guò)程被我們稱為色彩聯(lián)想。通過(guò)以上定義我們可以看出，色彩聯(lián)想既包括大腦思維出現(xiàn)的具體的畫面，還包括由色彩引起的抽象的感知，如情緒變化、心態(tài)反應(yīng)等。例如，在招貼設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)師往往用紅與黃的色彩構(gòu)成來(lái)表現(xiàn)喜慶意味，促使受眾聯(lián)想到熱鬧的場(chǎng)面或是歡樂(lè)的節(jié)慶；用綠與藍(lán)的色彩構(gòu)成表現(xiàn)清爽或希望，激發(fā)受眾聯(lián)想到森林、海洋或是萌芽等物象。對(duì)于色彩構(gòu)成的心理聯(lián)想效應(yīng)而言，它不但取決于色彩構(gòu)成本身，還取決于受眾的性別、年齡、種族等先天因素以及風(fēng)俗習(xí)慣、生理狀況、教育程度、情緒傾向等后天因素。在進(jìn)行招貼設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師同樣要將這些因素考慮在內(nèi)，努力設(shè)計(jì)出符合受眾特點(diǎn)的色彩構(gòu)成，最大限度地實(shí)現(xiàn)其色彩聯(lián)想，發(fā)揮其實(shí)際意義。當(dāng)然，在運(yùn)用色彩構(gòu)成的聯(lián)想效應(yīng)時(shí)，設(shè)計(jì)師對(duì)于色彩的多重涵義要多加注意。同一色彩既能帶來(lái)積極的心理效應(yīng)，也可能帶來(lái)消極的心理效應(yīng)。例如，上面所提到的紅色可以促使受眾聯(lián)想到熱鬧、吉慶的場(chǎng)面，但也可能會(huì)使受眾感官緊張，進(jìn)而引發(fā)不良情緒。又如，在運(yùn)用藍(lán)色進(jìn)行色彩構(gòu)成設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師除了要注意到藍(lán)色所傳達(dá)出的理智、冷靜的情緒，還要注意其可能引起憂郁、悲傷的心理反應(yīng)。
2.色彩象征
特定的色彩構(gòu)成能夠傳達(dá)特定的代表性，這就是色彩的象征效應(yīng)。色彩的這一心理效應(yīng)建立在受眾思維基礎(chǔ)上，并根據(jù)時(shí)代、地域、民族、文化等方面的不同而不同。總的來(lái)說(shuō)，色彩象征既有群體共通性，又有個(gè)體差異性。通過(guò)以上論述我們可知，色彩的象征性不是無(wú)本之木，而是基于一定條件產(chǎn)生的，離開特定的背景條件，色彩的象征效應(yīng)也就不復(fù)存在。例如，我國(guó)佛教推崇黃色，黃色代表著無(wú)上崇高之意，這是佛教經(jīng)法里傳承下來(lái)的色彩象征意義。若將黃色安置于其他民族或宗教場(chǎng)合，就不再具有此類象征意義。因此，設(shè)計(jì)師在研究色彩構(gòu)成的象征效應(yīng)時(shí)要注意將色彩構(gòu)成同受眾的理念、情感等主觀個(gè)體因素結(jié)合起來(lái)，這樣才能最大限度地發(fā)揮色彩的代表性、象征性，最大限度地引發(fā)受眾的共鳴，切忌因?yàn)椴涣私馍实南笳鞣秶拖笳饕饬x而錯(cuò)用色彩構(gòu)成，造成不必要的誤解。通過(guò)以上論述我們可知，在進(jìn)行招貼設(shè)計(jì)色彩構(gòu)成時(shí)，設(shè)計(jì)師應(yīng)從整體出發(fā)，一方面注重色彩的對(duì)比、調(diào)和等組合關(guān)系，另一方面又要注重色彩的聯(lián)想、象征性等心理效應(yīng)的運(yùn)用，努力打造出和諧統(tǒng)一的色彩關(guān)系，最大限度地提高色彩構(gòu)成的價(jià)值與招貼作品的影響力。
色彩情感論文篇九
色彩是人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠?，影響著人們的情緒、健康、創(chuàng)造力和藝術(shù)感受力。通過(guò)掌握色彩的基本知識(shí)和理解色彩的深層含義，可以在許多方面受益。在本文中，我將闡述我對(duì)色彩的心得體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)，以及我如何將這些知識(shí)應(yīng)用到我的日常生活中。
第二段：色彩的意義。
對(duì)色彩的理解可以以不同的方式解釋，但主要取決于我們的文化和生活經(jīng)驗(yàn)。在我的個(gè)人理解中，色彩的意義可以根據(jù)它們對(duì)于人們的情緒、心理和身體健康的影響來(lái)解釋。例如，紅色表示激情和力量，藍(lán)色表示和平和穩(wěn)定，綠色則傳達(dá)出生命的力量和自然之美。人們可以通過(guò)選擇不同的顏色來(lái)為自己的生活注入不同的情緒和感受，從而改變他們的行為和態(tài)度。
第三段：色彩在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。
作為一名設(shè)計(jì)師，我了解到將顏色應(yīng)用到不同的設(shè)計(jì)中是十分重要的。畢竟，顏色是建筑、家居、服裝、廣告甚至是數(shù)碼產(chǎn)品的關(guān)鍵因素之一。在設(shè)計(jì)中，色彩可以改變整個(gè)作品的氛圍和主題。我也通過(guò)自己的經(jīng)驗(yàn)設(shè)計(jì)了各種樣式的產(chǎn)品，像是為一家餐廳設(shè)計(jì)的宣傳海報(bào)。我選擇了暖色調(diào)的亮黃色作為主色調(diào)，以吸引眼球和刺激食欲，同時(shí)也展現(xiàn)出這個(gè)餐廳食物鮮美可口的特點(diǎn)。
第四段：色彩在日常生活中的應(yīng)用。
我們每天都要將不同的色彩聯(lián)系在一起，無(wú)論是選擇衣服、裝潢家居還是交流社交。個(gè)人選擇的顏色也可以反映出自己的個(gè)性、情感和態(tài)度。例如，每次我在選擇衣服時(shí)，我會(huì)選擇比較溫柔的粉色裝扮自己，給人以和平友善、軟性美麗的印象。同時(shí)，對(duì)于學(xué)習(xí)和工作，顏色也可以幫助我們提高效率，調(diào)整情緒，如在學(xué)習(xí)時(shí)使用一些冷靜鎮(zhèn)定的顏色，如藍(lán)色來(lái)排除雜念，使專注力更加集中。
第五段：結(jié)尾。
總的來(lái)說(shuō)，了解色彩和色彩的應(yīng)用方法是很有益的。在設(shè)計(jì)、生活和工作中，正確地使用色彩可以引導(dǎo)人們的情緒和設(shè)法實(shí)現(xiàn)特定的目標(biāo)。在今后的生活和工作中，我們可以更好地認(rèn)識(shí)和掌握顏色的相關(guān)知識(shí)，從而創(chuàng)造更出彩的作品，并讓我們的生活更加有意義和多彩。
色彩情感論文篇十
色彩的情感聯(lián)想課,雖然學(xué)生對(duì)顏色并不陌生,但對(duì)色彩的調(diào)配和變化規(guī)律卻不了解,而且因?yàn)閷W(xué)生第一次接觸水粉顏料,可以說(shuō)對(duì)每一種物品和色彩都充滿了好奇,于是我在教學(xué)中充分讓學(xué)生去自主實(shí)踐,探索發(fā)現(xiàn)。我首先讓學(xué)生觀察教室里都有哪些顏色你喜歡哪些顏色教室里掛了很多漂亮的裝飾物,有綠色的葉子,紅色的國(guó)旗,黃色、紫色、粉色等各色的花瓣,還有各種顏色的衣物和文具。同學(xué)們驚喜地發(fā)現(xiàn),原來(lái)我們的教室里竟然有這么多美麗的顏色,我又讓學(xué)生觀察外面自然界中還有哪些顏色,學(xué)生通過(guò)觀察,發(fā)現(xiàn)了我們生活的世界真是五彩繽紛,也激發(fā)了學(xué)習(xí)色彩的.興趣。我又適時(shí)提出問(wèn)題:這些美麗的顏色能不能用顏料調(diào)出來(lái)呢學(xué)生齊聲回答:能。我沒(méi)有急于出示答案,而是讓學(xué)生自己動(dòng)手調(diào)配顏色,學(xué)生的積極性特別高,不斷地向同伴和老師展示自己的新發(fā)現(xiàn),學(xué)生在自主實(shí)踐中體驗(yàn)著學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,并久久回味?？吹綄W(xué)生這樣快樂(lè),我明白了一個(gè)道理:不要讓我們所謂權(quán)威的說(shuō)教代替了學(xué)生的直觀體驗(yàn),扼殺了學(xué)生探索的自由,要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的真正主人。在教學(xué)中我們還要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,分析問(wèn)題,關(guān)注學(xué)生的情感,改進(jìn)教學(xué)和組織形式,才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),創(chuàng)設(shè)教學(xué)的新境界。
色彩情感論文篇十一
勒?柯布西埃說(shuō)過(guò)一句話:住宅就是機(jī)器。這句話千真萬(wàn)確。住宅首先是機(jī)器,然后才是人文和生命的映射。一幢建筑就是幾何形態(tài),物理結(jié)構(gòu),拓樸等等的綜合體。而體現(xiàn)生命情調(diào)的建筑住宅是人類滿足了基本生存需要后的一種奢侈。住宅首先必須是實(shí)用的,但實(shí)用并不能阻止它像其他藝術(shù)一樣,強(qiáng)烈地激發(fā)人的情感。
追逐夢(mèng)想的人總是試圖在繁瑣而機(jī)械的城市生活中尋找回歸自然的情感,或是有時(shí)候會(huì)在喧鬧的過(guò)后想起外婆家鄉(xiāng)下的房子,或者是越來(lái)越多農(nóng)家樂(lè)生意的火爆。無(wú)不給我們傳達(dá)一種信息:其實(shí)我們?cè)趦?nèi)心深處渴望著與大自然的親近,渴望著一種回歸。唯美而浪漫的建筑大師賴特提出了“有機(jī)”建筑的概念。他認(rèn)為優(yōu)秀的建筑,不應(yīng)當(dāng)是一個(gè)死板的工藝品,而應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有生命力的與自然渾然一體的“生成物”。這種革命式的理念被引用到了室內(nèi)設(shè)計(jì)上來(lái)。其實(shí)這種理念在賴特著名的作品“流水別墅”上得到很好的詮釋,讓周圍的自然環(huán)境容入到室內(nèi)。身在其中,只聽(tīng)其聲不見(jiàn)其影。人命回歸自然是一種親情的熱盼與依戀。
有機(jī)的室內(nèi)首先是一個(gè)開敞的空間,它破除了堡壘的性質(zhì),與外部空間建立了廣泛的有生命力的聯(lián)系,最大地消除了隔離的感覺(jué),提供了人與自然界直接接觸的空間。人的理想與自然和諧。居室僅僅是用墻把房間與房間隔開,高檔材料的占有,不能代替人們的精神要求。其實(shí)室內(nèi)空間可以運(yùn)用“粗糙”的材料,色彩,綠色植物精致地布置,以最大限度地消解居室內(nèi)部與外界的隔離感。
各種室內(nèi)空間的設(shè)計(jì),已不僅僅是家具設(shè)計(jì)與天棚,地面,墻壁的裝飾問(wèn)題,而是需要考慮人們對(duì)不同空間的生理與物理的要求,審美情趣與藝術(shù)欣賞相結(jié)合的問(wèn)題。它結(jié)合現(xiàn)代科技已發(fā)展成一門包括建筑學(xué),美學(xué),物理學(xué),人體工程學(xué),社會(huì)學(xué),民俗學(xué),心理學(xué),行為學(xué)等學(xué)科的綜合性學(xué)科。具體的空間設(shè)計(jì)則需要綜合運(yùn)用家具,陳設(shè),聲,光,熱(冷),綠化,色彩,材料的肌理等等手段來(lái)創(chuàng)造出除滿足一定的功能外并具有特定要求的某種氣氛和環(huán)境。
通過(guò)幾年的設(shè)計(jì)和,淺談一下在我們做室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí),在室內(nèi)空間中對(duì)裝飾色彩的一些需求。
在居室的裝飾中,色彩應(yīng)當(dāng)是生活方式和個(gè)性表達(dá)而設(shè)計(jì)的。富麗堂皇的追求往往難以給人留下深刻的印象,只有富有個(gè)性化的表現(xiàn)才使得居室具有個(gè)性的靈魂,色彩在居室中屬于那種靈魂中的精華――生活中的藝術(shù),美好的色彩喚起主人遙遠(yuǎn)的記憶。
色彩對(duì)人的心理影響較大,曾經(jīng)有色彩專家做過(guò)這樣的實(shí)驗(yàn),將兩個(gè)同樣大小的空間分別涂上紅色和藍(lán)色,讓兩個(gè)人分別在里面工作半個(gè)小時(shí),然后分別問(wèn)兩人再里面估計(jì)工作了多久,處在藍(lán)色空間的人說(shuō)工作了20分鐘,而在紅色空間的人說(shuō)工作了估計(jì)有1個(gè)小時(shí)。這就是不同色彩對(duì)人心理的不同影響,以紅色為主的暖色調(diào)給人以躁動(dòng),擴(kuò)張的感覺(jué),讓人不能安靜下來(lái),覺(jué)得時(shí)間過(guò)的很慢。而以藍(lán)色為主的冷色調(diào)給人以冷靜,收縮的感受,會(huì)讓人安靜下來(lái)去思考一件事情,去仔細(xì)做一件事情。同樣的不同年齡階層,不同職業(yè),不同的文化教育背景都對(duì)室內(nèi)空間的色彩有不同的需求。
繽紛的大自然給人們無(wú)窮的啟示。江南人對(duì)色彩的講究追求一種詩(shī)情畫意,清淡宜人。在設(shè)計(jì)中追求雅致,所以在色彩運(yùn)用上多以淺淡的色調(diào)為主。如:淡米色,奶白色,淺咖啡色,淡綠色等,特別江南水鄉(xiāng)那種飄渺,朦朧的景色和地理環(huán)境使得這一地域的人們對(duì)色彩往往有一種淡淡的平和的追求。東方人更多喜歡一種含蓄,不像西方人那樣熱烈,跳躍。
在色彩的運(yùn)用中,設(shè)計(jì)師總是單一的局部的追求,缺乏整體的協(xié)調(diào)能力,起結(jié)果是缺乏韻味,更談不上個(gè)性風(fēng)格,而是離譜的雜亂。
設(shè)計(jì)大師邁耶創(chuàng)立一種白色風(fēng)格,這種風(fēng)格簡(jiǎn)樸無(wú)華,體現(xiàn)了平和寧?kù)o的`心境,為現(xiàn)代人所追求。據(jù)資料統(tǒng)計(jì),國(guó)外70%的居室墻采用白色,這種以白色為其調(diào)的風(fēng)格又恰恰容納了最為豐富的想象力。白色像一張紙,通過(guò)它的肌理的變化,陽(yáng)光的投射,月光的灑落,環(huán)境色彩的糅合,白色又成了最豐富的色調(diào),變化萬(wàn)千,真是“此處無(wú)色勝有色”。
空間設(shè)計(jì)中的用色設(shè)有固定的模式,不是千篇一律的它受到人的年齡,性別,文化,修養(yǎng),宗教等各種因素及內(nèi)外部環(huán)境的影響,因人而異,所以它也能盡快地表達(dá)個(gè)性?，F(xiàn)代的設(shè)計(jì)以人為本,兒童有兒童的天真,所以在用色上盡量的以色彩鮮艷為主,不要讓孩子遠(yuǎn)離五彩繽紛的世界太遠(yuǎn),顯現(xiàn)一個(gè)“鮮”;青年人有青年人的朝氣,設(shè)計(jì)色彩根據(jù)年輕人的個(gè)性為主,突出一個(gè)“變”字;老年人有老年人的深度和含蓄,色彩應(yīng)以降調(diào)色為主,求得一個(gè)“穩(wěn)”字。
要使室內(nèi)空間中色彩搭配得當(dāng),最穩(wěn)妥的做法就是選擇一幅畫或一處風(fēng)景,而它們要能體現(xiàn)我們對(duì)色彩的品位和偏好,以此作為室內(nèi)裝修中色彩搭配的依據(jù)。
色彩能給人們帶來(lái)興奮,安定,鎮(zhèn)靜或?qū)嵱玫母惺?。在室?nèi)中的色彩應(yīng)合理搭配。使人們對(duì)于每個(gè)房間的感受與那里進(jìn)行的活動(dòng)協(xié)調(diào)一致。辦公室中,我們要營(yíng)造奮發(fā)向上的氛圍;而在臥室中,則需要更為輕松,愉快的氣氛。每種顏色都有自己的特點(diǎn)。無(wú)論我們感覺(jué)到溫暖,寒冷,親密或隨意,都能找到符合當(dāng)時(shí)狀態(tài)和感受的一組色彩。
色彩能為空間排序或在大空間內(nèi)劃出幾個(gè)子空間;反之色彩還能把幾個(gè)子空間統(tǒng)一起來(lái)。無(wú)論我們使用色彩的目的是什么,都不要脫離色彩搭配的原則。色彩變化應(yīng)用房間的結(jié)構(gòu)相結(jié)合,而使房間內(nèi)部陳設(shè)融為一體。一種色彩在單個(gè)房間內(nèi)能發(fā)揮其獨(dú)特效果,同時(shí)它也可以成為聯(lián)系兩個(gè)房間的紐帶,某種顏色在一個(gè)空間內(nèi)的數(shù)量也許很少,僅僅構(gòu)成一個(gè)裝飾細(xì)節(jié),但它可以成為另一個(gè)空間的主色調(diào),而第三種色調(diào)又能把我們帶到另一個(gè)房間色彩調(diào)配能連接起各個(gè)房間,這種情況下要采用引人注目的色彩,并組織好空間層次,此時(shí)最重要的原則就是運(yùn)用同一色系的色彩。(無(wú)論是暖色調(diào)還是冷色調(diào))。
在室內(nèi)色彩中,暖色調(diào)主要以:橙色,黃色,粉紅色,玫瑰色等為主;冷色調(diào)主要以:藍(lán)色,綠色等為主。而室內(nèi)色彩中的黑,白,灰,屬于無(wú)色彩色系。它們是隨空間的顏色改變而改變,下面簡(jiǎn)單談一談各個(gè)色系在空間中的色彩而應(yīng)該注意的幾個(gè)問(wèn)題:。
1白色和淺色。
白色總是與純潔聯(lián)系在一起,它可與各種色彩完美結(jié)合,因此是裝飾中使用最多的顏色,淺色是指那些包含著大量白色,并且不趨向于任何基本色或中間色的色彩,在裝飾中,淺色非常實(shí)用,因?yàn)樗鼈兊闹行院苋菀着c其他色彩結(jié)合,并且它們的特點(diǎn)是色彩承舊是仍不失美感。淺色是平靜、安穩(wěn)的顏色,也是懸掛照片和掛毯的最佳背景,如果一個(gè)空顯得過(guò)于凝重,你可以使用淺色使整個(gè)空間明亮起來(lái),許多復(fù)雜的結(jié)構(gòu)都可以采用淺色,光潔的木質(zhì)家具,天然藝術(shù)亞麻布,絲帶編制布,裝飾窗簾、絲綢、薄紗絲。
白色傳道著安詳和寧?kù)o的感覺(jué),它使房間顯得更加寬敞明亮,尤其適用于較小的內(nèi)容或臥室,淺白色在陽(yáng)光下,可以變成一種調(diào)色調(diào),而在燈照明下,也許白色產(chǎn)生一些寒意,但可以在照明燈光上換成帶有紅色、黃色或棕色的照明設(shè)備就可以了,隨時(shí)的色彩既不適白色的本質(zhì),只是又增添了一些暖色。在我們使用淺色調(diào)的時(shí)候我們應(yīng)該注意,不可把我們想要突出的物品漆成淺色,這樣會(huì)使它們退到背景中去,不要在寒冷的房間使用淺藍(lán)或淺灰色。淺灰色調(diào)的紅色和黃色的淺色能增添一些暖意,不要在較小房間使用中性暖色調(diào)。淺灰色或者淺藍(lán)色能使房間更寬敞,白色和淺色是較理想的背景顏色,它們能使藝術(shù)品或掛毯更為突出,如果我們不想我們的本質(zhì)突出,可以給它們都漆上淺色。
2黃色系。
黃色是太陽(yáng)的顏色,黃色和清晨的陽(yáng)光一樣令人振奮,如果臥室的黃色能令你精神愉悅,那你就可能將美好的心情帶到家的每個(gè)角落,傳統(tǒng)意義上我們將黃色應(yīng)用于廚房,但發(fā)現(xiàn)黃色獨(dú)特的光亮的性質(zhì)后,我們將其應(yīng)用到任何空間,雖然黃色存在如此好的特性,但在使用時(shí)一定要慎重,純正的黃給人以刺眼的效果,所以我們一般在室內(nèi)空間中使用一點(diǎn)黃就可以了。黃色和白色混合在一起能創(chuàng)造出奶油色或很淺的黃色,不要把黃色與淺而淺柔和的顏色放在一起,因?yàn)楹笳咴邳S色旁邊會(huì)顯得黯然無(wú)光,不要使用太多的金黃色,適量的使用黃色能使周圍的環(huán)境更溫暖,若用得太多回使房間顯得夸張、冷漠。
明黃色以其色彩明亮為顯著特點(diǎn),它能營(yíng)造出幸福,青春的氣氛赫石色和大黃色雖不及明黃色那樣歡性,但它營(yíng)造出溫馨、干凈有序的環(huán)境,并且它們還帶有華麗的氣派,蛋黃色中有紅色成分,因此顯得更加充滿活力。
3紅色系。
紅色是熱情、火焰和鮮血的顏色。由于紅色所起到的心理作用,它較多的應(yīng)用在起居室和餐廳。紅色使我們胃口大開,并使我們更加熱情、友善。通常紅色不是以大片的形式出現(xiàn),它只是整片畫卷中的一筆或者一點(diǎn),但正是這點(diǎn)使畫面充滿生機(jī)和活力。適當(dāng)?shù)募t色能使整體配色更加豐富多彩。如果不是想讓整個(gè)房間以紅色為主導(dǎo),那一般在房間顏色的使用上以淺紅色為主。在室內(nèi)空間中,赤木和紅木都帶有紅色調(diào),他們都屬于較淺的顏色,因此不會(huì)擾亂整體布局,又能帶來(lái)溫暖和活力。陶瓷地面磚、墻面磚或色調(diào)柔和的小飾品都能為房間帶來(lái)一點(diǎn)紅色。而所有紅色調(diào)子在燭光的映襯下都會(huì)顯示格外華麗。但不要使用柔嫩的粉色調(diào)(它過(guò)多用于小女孩的房間),不要在照明微弱的房間內(nèi)使用暗紅色,它會(huì)使整個(gè)房間顯得更加昏暗。紅色地毯對(duì)于任何房間來(lái)說(shuō)都是一種很好的裝飾元素,它使房間溫暖,色彩豐富。如果你在一個(gè)房間想突出一件物品,應(yīng)賦予它紅色。
4藍(lán)色系。
藍(lán)色的天空,藍(lán)色的海洋,藍(lán)色的火焰。藍(lán)色是地球上最為豐富的顏色,藍(lán)色的用途也極為廣泛。藍(lán)色傳遞著和平、寧?kù)o、純潔的信息。海洋賦予藍(lán)色深度,天空又賦予藍(lán)色純潔,而火焰又賦予藍(lán)色激情。據(jù)說(shuō)我們要是讓我們的臥室充滿藍(lán)色,我們將會(huì)記住很多夢(mèng)境。藍(lán)色在我們室內(nèi)空間中尤其適合廚房、臥室和衛(wèi)生間,因?yàn)樗且环N衛(wèi)生和健康的顏色,并使我們想到水源。選擇那種藍(lán)色以及安排在什么位置都需要慎重考慮。中等純度的藍(lán)色也許到最后會(huì)顯得純度太高,使得過(guò)多的藍(lán)色會(huì)使房間顯得寒冷和陰暗。藍(lán)色是很柔和的顏色,它能起到鎮(zhèn)定的作用,并能使我們感到舒適。紫藍(lán)色是一種適合高雅裝飾的色彩,然而,藍(lán)色不能單獨(dú)與其他色調(diào)的藍(lán)色相搭配,那樣會(huì)使室內(nèi)空間顯的太寒冷。但不要把藍(lán)色和冷色調(diào)結(jié)合,灰色調(diào)略帶憂傷的氣氛。不要把藍(lán)色與紅色,深藍(lán)色與橙色,或者灰藍(lán)色與黃色結(jié)合在一起,這些結(jié)合會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的對(duì)比效果,可能會(huì)使眼部疲勞,不適合室內(nèi)裝修來(lái)用色。
5綠色系。
綠色給我們帶來(lái)生機(jī),帶來(lái)活力,在現(xiàn)代越來(lái)越多的人開始關(guān)注環(huán)保的同時(shí),也更加的關(guān)注綠色在我們現(xiàn)代裝飾中起到的作用,綠色跟藍(lán)色一樣,可以給我們帶來(lái)青春、新鮮的氣息。大自然充滿了創(chuàng)造力,把它的各種綠色有機(jī)的結(jié)合起來(lái),同樣的我們也可以在室內(nèi)空間中把各種綠色有機(jī)的結(jié)合在一起。綠色裝點(diǎn)的室內(nèi)空間顯得優(yōu)雅大方。不同的綠色都能給人以親切的感覺(jué),有些淺色的綠,非常適合用在室內(nèi)作為裝飾色彩。但一定要注意灰綠色和棕綠色,因?yàn)樗麄兛赡芰詈涞姆块g顯得更加陰冷。大量明亮的綠色給房間帶來(lái)生機(jī)和活潑的感覺(jué)。綠色能使室內(nèi)和室外有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。綠色是用來(lái)裝飾比較安靜的房間,因?yàn)樗茏屓寺?lián)想到春天。
6黑色系。
沒(méi)有物體能反射黑色,把黑色安置在其他顏色旁邊,尤其是暖色調(diào)旁邊,能創(chuàng)造出極其豐富表現(xiàn)力的組合。然而,黑色不適合覆蓋家中大面積的空間。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用黑色需要具有一定的經(jīng)驗(yàn)和某種特殊的偏好,在裝飾之前很難想象到最終效果。而一但失誤也很難改正。盡管需要謹(jǐn)慎使用黑色,但黑色同樣的跟其他暗調(diào)子一樣能給你帶來(lái)豐厚的回報(bào)。如果運(yùn)用的得當(dāng),它能產(chǎn)生顯著的效果,這需要有充足的自然光或者安排適當(dāng)?shù)娜斯ふ彰?并且還需要具有與之補(bǔ)充的建筑特點(diǎn)。黑色最適合產(chǎn)生大膽、醒目的效果。但不要把黑色與其他深色如棕色、暗綠色和深藍(lán)色想搭配,不要在沒(méi)有直接日照的小空間使用黑色,如走廊和通道。沒(méi)有足夠照明的房間也要適度使用黑色。
沒(méi)有色彩的世界是黑白的,適當(dāng)?shù)氖褂醚b飾色彩,會(huì)讓我們的心情變的更加的愉悅,也可以讓我們變的更加安靜,不管是什么樣的色彩,只要和諧搭配,滿足我們個(gè)人的喜好,都可以讓我們的居住空間更加的人性化。
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色彩情感論文篇十二
學(xué)習(xí)了色彩構(gòu)成這門課，了解了更多關(guān)于色彩方面的知識(shí)，體會(huì)到了不同的色彩搭配會(huì)給人不同的感受，不同的色彩混合給人的美感也不同。在課上，老師為我們展示的各種圖片和建筑實(shí)例讓我們深深領(lǐng)略到了色彩的魅力。下面就從學(xué)習(xí)的伊始來(lái)講講這門課我們都學(xué)習(xí)了什么。
色彩構(gòu)成，即色彩的相互作用，是從人對(duì)色彩的知覺(jué)和心理效果出發(fā)，用科學(xué)的方法，把復(fù)雜的色彩現(xiàn)象還原為基本要素，利用色彩在空間、量與質(zhì)上的可變幻性，按照一定的規(guī)律去組合個(gè)之間的相互關(guān)系，再創(chuàng)造出新的色彩效果的過(guò)程。色彩不能脫離形體、空間、位置、面積、肌理等而獨(dú)立存在。
一、色彩原理。
我國(guó)古代把黑、白、玄（偏紅的黑）稱為色，把青、黃、赤稱為彩，合稱色彩。現(xiàn)代色彩學(xué)，也可以說(shuō)是西洋色彩學(xué)也把色彩分為兩大類：無(wú)色彩系和有彩色系。無(wú)色彩系是指黑與白。有彩色系有三個(gè)基本特征：色相、純度、明度，也稱為色彩的三要素。1）色相。
色相，即各類色彩的相貌稱謂，如大紅、普藍(lán)、檸檬黃等。色相是色彩的首要特征，是區(qū)別各種不同色彩的最準(zhǔn)確的標(biāo)準(zhǔn)，色相也就是由原色、間色和復(fù)色來(lái)構(gòu)成的。2）純度。
純度是指色光波長(zhǎng)的單純程度，也有稱之為艷度、彩度、鮮度或飽和度。顏色中以三原色紅黃藍(lán)為純度最高色，而接近黑白灰的色為低純度色。3）明度。
明度指顏色的亮度，不同的顏色具有不同的明度，任何色彩都存在明暗變化。期中黃色的明度最高，紫色明度最低。黑白之間可以形成許多明度臺(tái)階，普通使用的明度標(biāo)準(zhǔn)大都為9級(jí)左右。2．色彩混合1）三原色。紅、黃、藍(lán)三色稱為三原色，其他顏色都可以由這三種顏色混合而成的。色光的三原色是紅、綠、藍(lán)（藍(lán)紫色），顏料的三原色是紅（品紅）、黃（檸檬黃）、青（湖藍(lán)）。色光混合變亮，稱之謂加色混合。顏料混合變暗，稱之謂減色混合。2）加色混合與減色混合。
品紅+黃=紅；青+黃=綠；青+品紅=藍(lán)；品紅+青+黃=黑。加色混合的三原色，恰是減色混合的三間色，而減色混合的三原色又恰是加色混合的三間色。3）空間混合。1．凡互補(bǔ)色關(guān)系的色彩按一定比例的空間混合，可得到無(wú)彩色系的灰和有彩色系的灰。如：紅與青綠的混合可得到灰、紅灰、綠灰；2．非補(bǔ)色關(guān)系的色彩空間混合時(shí)，產(chǎn)生二色的中間色。如：紅與青混合，可得到紅紫、紫、青紫；3．有彩色系色與無(wú)彩色系色混合時(shí)，也產(chǎn)生二色的中間色，如：紅與白混合時(shí)，可得到不同程度的淺紅。紅與灰的混合，得到不同程度的紅灰；3．色彩對(duì)比1）色相對(duì)比。
把兩個(gè)以上不同的色彩并置在一起，所產(chǎn)生的色彩對(duì)比效果，稱色相對(duì)比。色相的強(qiáng)弱對(duì)比。
構(gòu)成色調(diào)。色相對(duì)比又包括鄰近色相對(duì)比，如紅與橙紅、綠與黃綠等，類似色相對(duì)比，如是紅與橙、橙與橙黃、黃與黃綠、綠與藍(lán)綠、藍(lán)與紫藍(lán)、紫與紫紅等；對(duì)比色相對(duì)比，如紅/黃/青、橙紅/黃綠/藍(lán)、橙/綠/青紫、黃橙/青綠/紫等，互補(bǔ)色相對(duì)比，如如紅與藍(lán)綠、黃與藍(lán)紫、綠與紅紫、藍(lán)與橙黃。明度對(duì)比。兩種不同明暗的色彩并置在一起而產(chǎn)生的對(duì)比反應(yīng)，稱之為明度對(duì)比。其對(duì)比效果會(huì)使明色變得更亮，暗色變的更暗，由于光線是色彩的主要來(lái)源，因此明度的對(duì)比相比其他色彩對(duì)比要來(lái)的強(qiáng)烈。明度對(duì)比是色彩構(gòu)成的最重要的因素。2）純度對(duì)比。
純度對(duì)比是指較鮮艷的色與含有各種比例的黑、白、灰的色彩，即模糊的濁色的對(duì)比。3）冷暖對(duì)比。
色彩推移是將色彩按照一定規(guī)律有秩序地排列、組合的一種作品形式。種類有色相推移、明度推移、純度推移、互補(bǔ)推移、綜合推移等。其特點(diǎn)是具有強(qiáng)烈的明亮感和閃光感，富有濃厚的現(xiàn)代感和裝飾性，甚至還有幻覺(jué)空間感。
這個(gè)片段我主要節(jié)選我第一次和最后一次任務(wù)的描述。
首次任務(wù)中我的作業(yè)是彩度推移，我選擇了一張用以表現(xiàn)夜晚的圖片，月光灑進(jìn)窗臺(tái)，把室內(nèi)的一片地方照亮，周圍則是無(wú)盡的黑暗。在這張圖面上，很好的利用了彩度的推移。即使用淡藍(lán)色這樣一種冷色調(diào)來(lái)表示受光照的部分，使得被月光照射的部分明亮卻很寒冷。良好的烘托了畫面的氣氛，也很好的表達(dá)了月光的質(zhì)地。通過(guò)不斷地加入相同明度的灰，使得它能夠很好的表現(xiàn)月光的暈染效果，知道最后接近無(wú)彩色的灰，則用來(lái)表示屋內(nèi)最暗的部分。室內(nèi)的窗簾，花瓶和一位孤獨(dú)的婦人，在淡藍(lán)色和灰黑色的配合下展現(xiàn)出一種寂寥的景象。這副作品的構(gòu)圖和立意我自己都很滿意，但是由于一開始的時(shí)候我的用筆不佳，還有對(duì)水粉顏料的不熟悉，導(dǎo)致我的畫被老師評(píng)價(jià)為“略印象派”，這讓我覺(jué)得很不好意思，但是也促進(jìn)了我進(jìn)一步的學(xué)習(xí)。
最后一次的作品，我的任務(wù)是色面積的變化，在這張圖里面，我選擇了一處街景的簡(jiǎn)化圖作為原型。把兩邊的房子，街道上的露天咖啡座和陽(yáng)傘作為設(shè)計(jì)的三個(gè)基本圖形，不斷地把他們肢解，破碎，重復(fù)，縮小，重疊，將背景用灰色填滿，來(lái)烘托暖色的房屋墻面和墨綠色的茶座和陽(yáng)傘。最后用黑色來(lái)填充窗戶的部分，使得整個(gè)畫面很有層次，冷暖鮮明。也很符合要求。評(píng)圖的時(shí)候老師對(duì)此也是給了不錯(cuò)的評(píng)價(jià)。雖然在色面積的理解上我們同學(xué)多少出現(xiàn)了一點(diǎn)偏差。但是總的來(lái)說(shuō)是出色的完成了任務(wù)。
三，學(xué)習(xí)體悟。
在學(xué)習(xí)《色彩構(gòu)成》之后，我學(xué)會(huì)了從更多方位去欣賞一幅作品。曾經(jīng)只能很空洞的感覺(jué)一幅作品好不好看，合不合乎透視原理，像不像?，F(xiàn)在漸漸開始去品味其中的意境，通過(guò)色彩的時(shí)候用去分析，去了解作品中不同的顏色所表達(dá)的情感。來(lái)探究到底是什么使得畫作變得美麗。同時(shí)我也在建筑表面的用色上獲得了一點(diǎn)啟示。開始思考到底用什么樣的材質(zhì)，使用其什么樣的天然色彩來(lái)烘托我想要的那種氣氛，或者來(lái)和周圍的環(huán)境達(dá)到和諧。
終
12建筑系一班張翼1206104001。
色彩情感論文篇十三
青春，在某些人的眼里，是鮮艷的紅色，象征著烈火般的意志；而對(duì)另一些人來(lái)說(shuō)，它是幽邃的紫色，充滿了神秘和好奇；但對(duì)我而言，青春是充滿了生機(jī)的綠色。
在過(guò)去的我眼中，世界的色彩只是兩種，那就是黑與白。我找不到自己的人生目標(biāo)，找不到前進(jìn)的方向，甚至找不到自己人生的意義。所以我對(duì)任何事情都沒(méi)有興趣，覺(jué)得世界單調(diào)至極，無(wú)論大人們?cè)谖颐媲懊枥L出生活中有多少的樂(lè)趣，我都毫無(wú)感覺(jué)，有時(shí)甚至?xí)谛闹胁灰詾槿坏匕底猿爸S，從未把大人們的話當(dāng)一回事。
直到今年寒假，我去了我媽媽家。在那邊，我依然我行我素地不進(jìn)行任何活動(dòng)，每天都不出家門，只用手機(jī)、電腦來(lái)消磨時(shí)間。在我回家的前一天下午，我自己一個(gè)人呆在家里看電視。我在轉(zhuǎn)換電臺(tái)的時(shí)候，無(wú)意間看到了一幅圖片：一個(gè)來(lái)自貧困地區(qū)的小女孩，坐在一張木桌前，睜著她的大眼睛，但眼神去有些空洞無(wú)神。圖片旁邊還有一行小字：我想上學(xué)！看到這幅圖片的一瞬間，我感覺(jué)心靈被深深地震動(dòng)了。那個(gè)小女孩，她的眼神與我對(duì)生活的感覺(jué)是那么的像。但她是因?yàn)闊o(wú)法上學(xué)，沒(méi)有知識(shí)而茫然；我卻是因?yàn)檎也坏侥繕?biāo)而迷茫。我還可以上學(xué)，她卻只能渴望，相比之下，我是多么幸福??！
在我正失神的時(shí)候，伯伯回來(lái)了。他看了我一眼，說(shuō)：“你要不要出去走走？不要每天都呆在家里，這樣不好。你還是出去和媽媽一塊散會(huì)步吧?！蔽掖饝?yīng)了一聲，然后便出門了。走在小區(qū)的街道上，我卻不知道該往何處去找媽媽，只得到處亂走，一邊走，一邊尋找。小區(qū)的景色十分美麗，到處有或高大、或低矮、或粗壯、或纖細(xì)的樹木。道路四周都是草坪，時(shí)值春季，樞密上都覆蓋了一層碧綠的葉子草坪上盡是翠綠的小草，洋溢著濃濃的春意?？吹镁昧耍腋杏X(jué)心靈都仿佛被洗滌了一般。走著走著，我終于看到了媽媽，她正帶著弟弟散步。我快步走了過(guò)去，和她們一起走。走了一會(huì)，媽媽笑著說(shuō)：“你的確應(yīng)該出來(lái)看看外面的景象，也要多鍛煉了。你看著外面景色多好，總比悶在電腦房里好多了吧？”我點(diǎn)了點(diǎn)頭表示同意，眼睛里一直充滿著那滿地的綠色，我感覺(jué)它仿佛在我心中種下了一枚綠色的種子，照亮了我的世界。我暗自決定：“以后一定要多出來(lái)走走多看看外面的景象。也許……生活并沒(méi)我想象的那么無(wú)聊?！睆拇艘院螅乙欢〞?huì)改變自己，讓自己的世界充滿生機(jī)，充滿綠色，充滿青春的活力！
我的青春由我來(lái)做主，青春的色彩將永不凋謝！
色彩情感論文篇十四
在盲人眼中，世界只有單一的色彩，黑暗將伴隨他們度過(guò)一生。周圍的事物令他們艷羨，擁有光明是他們最大的渴求。然而，失去光明的痛苦卻不會(huì)伴隨著他們。那夕陽(yáng)下相互扶持的盲人夫婦，眼中一定有著對(duì)方的模樣和笑容。盲人的生命是豐富多彩的，絕不是單一而乏味的無(wú)色。雖然他們無(wú)法感受到旁人的同情與憐憫，但他們至少可以感受到人世間的真情與關(guān)愛(ài)。雖然我們無(wú)法看到他們眼中的真情流露，但我們至少可以感受到他們心中的豐富多彩。海倫·凱勒在黑暗中寫下了《假如給我三天光明》，讓人看到了她的堅(jiān)強(qiáng)與勇敢，許多人都在黑暗中尋找著光明，留下了讓人品味與思考的空間，鼓舞著一代又一代人走向成功與勝利。偉大的無(wú)色聲明同樣為全人類的'事業(yè)奉獻(xiàn)了自己的一生，體現(xiàn)了自我的價(jià)值。為人們的辭世帶走了他們視野中的色彩，又怎能帶走他們心中的感情色彩呢？生命的逝去將讓黑暗永遠(yuǎn)伴隨著他們，然而他們心中的無(wú)限惆悵與遺憾，他們渴望建功立業(yè)，報(bào)效祖國(guó)的決心卻讓我們感悟到了他們的偉大，生命逝去后遺留著的空白的無(wú)色，同樣可以流芳百世，名垂千古。
色彩情感論文篇十五
摘要：
舞美空間由布景、服裝、演員化妝和燈光等多個(gè)要素組成，各要素的設(shè)計(jì)都涉及到一個(gè)共同元素，就是“色彩”；色彩是舞美空間設(shè)計(jì)的重要組成部分。為了有效提高舞美空間的設(shè)計(jì)水平，更好發(fā)揮其舞臺(tái)表演輔助作用，筆者在簡(jiǎn)要概述舞美空間色彩設(shè)計(jì)基礎(chǔ)上，分別從布景、服裝、演員化妝和燈光四個(gè)方面，對(duì)舞美空間中色彩的設(shè)計(jì)與運(yùn)用問(wèn)題進(jìn)行了專門探討。
色彩情感論文篇十六
【教學(xué)課時(shí)】：一課時(shí)。
【教學(xué)目標(biāo)】：
1、知識(shí)與技能：通過(guò)列舉大量圖片實(shí)例，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)色彩的基本知識(shí)和規(guī)律，了解裝飾色彩及其在藝術(shù)和生活中的應(yīng)用，引導(dǎo)學(xué)生感受色彩，并運(yùn)用色彩表達(dá)自己的主觀情感。
2、過(guò)程與方法：
（1）通過(guò)裝飾色瓷彩作品實(shí)例分析，了解裝飾色彩的基本特征。通過(guò)用裝飾色彩進(jìn)行簡(jiǎn)單的色彩設(shè)計(jì)聯(lián)系，來(lái)把握這些基本特征。
（2）培養(yǎng)學(xué)生觀察思考后分析、解決問(wèn)題進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的能力；
（3）引導(dǎo)學(xué)生參與探究，分組合作學(xué)習(xí)。啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生觀察生活中的色彩現(xiàn)象，感知色彩在生活中發(fā)揮的重要作用。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)色彩知識(shí)的認(rèn)識(shí)和理解，學(xué)會(huì)運(yùn)用色彩的明度與純度，表達(dá)內(nèi)心世界。引導(dǎo)學(xué)生感受色彩美、自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美。
【教學(xué)重點(diǎn)】：了解裝飾畫在應(yīng)色和造型方法上的特點(diǎn)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)感知各種色彩現(xiàn)象，并能從中體驗(yàn)不同的美感和色彩內(nèi)涵，運(yùn)用裝飾色彩進(jìn)行創(chuàng)作。
【教學(xué)難點(diǎn)】：能有創(chuàng)意地運(yùn)用色彩，表現(xiàn)出裝飾色彩的特點(diǎn)及風(fēng)格。
【教學(xué)準(zhǔn)備】：教師：ppt課件，輔助音樂(lè)，有色卡紙。
學(xué)生：鉛筆，勾線筆，油畫棒、水粉或水彩顏料。
【教學(xué)方法】：討論法、合作學(xué)習(xí)法、研究性學(xué)習(xí)法、觀察理解法、分析比較法。
【教學(xué)流程】:。
一、引入新課。
播放視頻短片展示初夏秋冬的大自然美景。四種顏色帶給你的感受與四季帶給你的感受是相通的，不同的顏色表達(dá)不同的情感，這節(jié)課我們就試著《用色彩表達(dá)情感》——導(dǎo)入課題。
二、探究新知。
1、不同的色彩給人帶來(lái)不同的情感體驗(yàn)：（總結(jié)色彩的情感）。
色彩鮮明、對(duì)比強(qiáng)烈——熱情歡快。
色彩沉靜、對(duì)比和諧——寧?kù)o平和。
色彩灰暗、沉重——憂郁悲涼。
色彩能夠代表我們的情感，情緒，同時(shí)色彩也能夠影響，改變我們的情緒。
2、展示表達(dá)不同情感的美術(shù)作品，作品帶給你怎樣的心理感受？引導(dǎo)學(xué)生用心體會(huì)和感受作品中表達(dá)的情感及線，形，色彩在畫面中的運(yùn)用。
3、熱身練習(xí)：用色彩表現(xiàn)酸、甜、苦、辣。
三、實(shí)踐創(chuàng)新：
作品的創(chuàng)作構(gòu)思：情感感受---選擇表現(xiàn)元素---組織畫面---完成。
學(xué)生實(shí)踐，用自己喜愛(ài)的方式表現(xiàn)自己的情感和心境，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮個(gè)性，大膽表現(xiàn)。
四、展示評(píng)價(jià)：教師引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)行自評(píng)、互評(píng)。鼓勵(lì)大膽發(fā)言。
五、課堂小結(jié)：我們生活在一個(gè)如此多彩的世界當(dāng)中，如果你心情沮喪或是遇到困難，你要靜下心來(lái)，仔細(xì)的欣賞你走過(guò)的風(fēng)景，你就會(huì)從中得到新的希望與力量！
六、教學(xué)反思：
色彩情感論文篇十七
摘要：近年來(lái)，科學(xué)和信息技術(shù)以日新月異的速度飛速發(fā)展，人們?cè)诓粩嘧非笪镔|(zhì)生活的過(guò)程中提高了對(duì)精神文化的重視程度，現(xiàn)階段藝術(shù)環(huán)境當(dāng)中包含越來(lái)越多的元素，插畫這一藝術(shù)形式逐漸在人們的視野里出現(xiàn)。插畫藝術(shù)的出現(xiàn)順應(yīng)了讀圖時(shí)代的要求，不僅能夠給人們帶來(lái)重要的信息，還能夠促使人們?cè)诜泵Φ纳町?dāng)中受到藝術(shù)的熏陶。在這種情況下，加強(qiáng)插畫在平面設(shè)計(jì)中應(yīng)用的研究具有重要意義。
0前言。
現(xiàn)階段，平面設(shè)計(jì)內(nèi)容幾乎充斥著人們生活中的方方面面，其通過(guò)絢麗的色彩及較強(qiáng)的視覺(jué)沖擊給人們帶來(lái)美的感受的同時(shí)，將大量的信息及時(shí)有效的傳遞出去。在平面設(shè)計(jì)各種元素當(dāng)中，插畫藝術(shù)元素的影響力越來(lái)越大。它的廣泛應(yīng)用促使我國(guó)轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)的文字及藝術(shù)表現(xiàn)形式，提升了我國(guó)人民的審美能力，同時(shí)也為我國(guó)商業(yè)及文化界等的發(fā)展提供了有效的服務(wù)。本文首先對(duì)插畫與平面設(shè)計(jì)進(jìn)行了簡(jiǎn)單的介紹，在此基礎(chǔ)上對(duì)二者之間的聯(lián)系進(jìn)行了探討，并對(duì)插畫在平面設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用進(jìn)行了論述。
（1）插畫作為重要元素存在于平面設(shè)計(jì)當(dāng)中。設(shè)計(jì)項(xiàng)目在二維空間中進(jìn)行就是平面設(shè)計(jì)，其設(shè)計(jì)及使用過(guò)程中包含對(duì)大量圖形和字體的描繪，如字體形式及色彩，插畫的不同形式等。平面設(shè)計(jì)最主要的目的是對(duì)相關(guān)物品信息進(jìn)行有效傳遞。因此，插畫作為重要元素存在于平面設(shè)計(jì)當(dāng)中。同時(shí)，平面設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)是滿足人們的審美需求，同時(shí)體現(xiàn)產(chǎn)品重要的性質(zhì)及藝術(shù)特征，對(duì)信息進(jìn)行有效的傳遞是實(shí)施設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。傳統(tǒng)的平面設(shè)計(jì)以文字為主，來(lái)滿足人們閱讀及獲取信息的目的，而插畫的有效應(yīng)用，不僅能夠促使人們快速地掌握設(shè)計(jì)者想要傳遞的信息，同時(shí)還能夠滿足審美要求，從中獲得享受和快樂(lè)。
（1）海報(bào)中的插畫應(yīng)用。世界感染性強(qiáng)是海報(bào)的巨大作用，受眾在對(duì)其進(jìn)行觀看的過(guò)程中，能夠快速地找到其中的精華，掌握最關(guān)鍵的內(nèi)容，海報(bào)之所以能夠給人們留下深刻的印象是因?yàn)槠湓谠O(shè)計(jì)過(guò)程中能夠根據(jù)具體描述內(nèi)容展現(xiàn)更加詼諧及藝術(shù)的特性。素材的大量積累是海報(bào)成功設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，同時(shí)還需要設(shè)計(jì)者在自己的工作崗位中不斷鉆研，只有這樣才能夠促使海報(bào)在表達(dá)設(shè)計(jì)中心的同時(shí)充分展現(xiàn)藝術(shù)魅力。［2］現(xiàn)階段，應(yīng)用最為廣泛的海報(bào)設(shè)計(jì)為戶外廣告，其擁有較大的畫面，能夠滿足原始的要求，也因此能夠包含大量的內(nèi)容。在這種情況下，戶外廣告海報(bào)設(shè)計(jì)過(guò)程中對(duì)插畫的應(yīng)用越來(lái)越頻繁，同時(shí)專業(yè)的插畫設(shè)計(jì)師也逐漸增多。產(chǎn)生這種現(xiàn)象最主要的原因是插畫在海報(bào)進(jìn)行使用的過(guò)程中能夠起到娛樂(lè)大眾并給大眾留下深刻記憶的優(yōu)勢(shì)，從而達(dá)到提升宣傳效果的目的。
（2）書籍中的插畫應(yīng)用。人類在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中需要對(duì)傳統(tǒng)文化及知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)，而書籍是人類與知識(shí)之間最重要的載體。近年來(lái)，在信息和科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的背景下，電子書及智能手機(jī)的出現(xiàn)，淡化了紙質(zhì)書籍的適用范圍，然而同電子書相比，書籍更能夠給人們帶來(lái)情感感受?，F(xiàn)階段，為了將書籍的這一特點(diǎn)進(jìn)行充分的發(fā)揮，相關(guān)設(shè)計(jì)者及工作人員在日常工作中增加了對(duì)書籍的設(shè)計(jì)，而對(duì)書籍的設(shè)計(jì)同普通平面設(shè)計(jì)具有一定的差別，這是因?yàn)?，在?duì)書籍進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中需要運(yùn)用整體掌控的能力，良好的書籍設(shè)計(jì)同藝術(shù)品擁有同樣的價(jià)值。例如，我國(guó)設(shè)計(jì)師在對(duì)《梅蘭芳全傳》進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中，梅蘭芳給人們留下的最深刻的物體藝術(shù)形象是其封皮設(shè)計(jì)，而該書的側(cè)面則應(yīng)用了梅蘭芳老先生的日常生活照片，這一設(shè)計(jì)能夠促使讀者在第一次接觸這本書的時(shí)候?qū)γ诽m芳擁有不同層面的了解，從而更加想要深入的了解書中內(nèi)容。讀者在觀看書的封皮過(guò)程中就已經(jīng)對(duì)梅蘭芳產(chǎn)生了兩種不同的印象，由此可見(jiàn)良好的書籍設(shè)計(jì)對(duì)于提升讀者興趣具有重要意義。而提升書籍設(shè)計(jì)最佳的方法就是插畫的有效應(yīng)用。設(shè)計(jì)者在進(jìn)行書籍設(shè)計(jì)的過(guò)程中，應(yīng)考慮到不同書籍面對(duì)的不同群體，從而應(yīng)用合理的插畫來(lái)吸引受眾注意力。例如，在對(duì)兒童書籍進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中，首先應(yīng)考慮到兒童讀者的喜好，只有這樣才能夠促使兒童對(duì)讀物產(chǎn)生喜愛(ài)。
（3）包裝設(shè)計(jì)中的插畫應(yīng)用。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷進(jìn)步的背景下，人們生活質(zhì)量有所提高，同時(shí)生活中應(yīng)用的商品也越來(lái)越多，商家為了提升自身競(jìng)爭(zhēng)力，都不斷通過(guò)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)，來(lái)有效吸引購(gòu)買者的注意力，從而提升銷量。良好的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)能夠?qū)a(chǎn)品的優(yōu)勢(shì)極大地展現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)能夠在眾多同類產(chǎn)品中有效的第一時(shí)間吸引購(gòu)買者注意力。同時(shí)在進(jìn)行產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的過(guò)程中，還應(yīng)當(dāng)注重如何激起購(gòu)買者的消費(fèi)欲望。例如，在進(jìn)行方便面產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的過(guò)程中，包裝上通常都會(huì)應(yīng)用非常誘人的面條畫面，促使人們?cè)谟^看的過(guò)程中產(chǎn)生食欲，有效激起其購(gòu)買欲望。同時(shí)值得注意的是，在進(jìn)行產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的過(guò)程中，還應(yīng)當(dāng)注重對(duì)產(chǎn)品存放的保護(hù)，因此需要產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中同時(shí)還包含適用性。例如，在進(jìn)行珠江純生啤酒包裝設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)師將有名的海上明珠理念應(yīng)用于其包裝含義當(dāng)中，瓶身上的珠點(diǎn)給人一種較強(qiáng)的外觀質(zhì)感，同時(shí)該設(shè)計(jì)當(dāng)中的主要思想是簡(jiǎn)約，極大的符合了消費(fèi)者的心理及需求，對(duì)于提高設(shè)計(jì)質(zhì)量及產(chǎn)品消費(fèi)量具有重要意義。同時(shí)，在該設(shè)計(jì)當(dāng)中，還將傳統(tǒng)的文字元素進(jìn)行了延續(xù)，設(shè)計(jì)師為了滿足消費(fèi)者夜間飲酒的需求，在包裝當(dāng)中進(jìn)行了精心的處理，消費(fèi)者在燈光下能夠看到設(shè)計(jì)中的閃光處。由此可見(jiàn)，該產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)是非常成功的，插畫的有效應(yīng)用，促使消費(fèi)者感受到文化理念，同時(shí)較高的工藝水平給消費(fèi)者留下了深刻的記憶，對(duì)產(chǎn)品內(nèi)涵進(jìn)行了充分的表達(dá)。
3結(jié)論。
近年來(lái)，在科學(xué)和信息技術(shù)飛速發(fā)展的背景下，社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷進(jìn)步，人們生活水平有所提高，在不斷追求物質(zhì)生活的同時(shí)，對(duì)于精神生活及藝術(shù)享受的追求也越來(lái)越高。插畫在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中，被有效應(yīng)用于書籍、商品及海報(bào)設(shè)計(jì)等多個(gè)領(lǐng)域，不僅能夠充分體現(xiàn)不同物品的價(jià)值，同時(shí)還給受眾帶來(lái)極大的視覺(jué)刺激及精神享受。受眾在對(duì)物品外觀設(shè)計(jì)當(dāng)中的插畫進(jìn)行觀看時(shí)，便能夠充分了解物品的中心內(nèi)容及實(shí)質(zhì)，能夠第一時(shí)間對(duì)相關(guān)物品進(jìn)行充分的掌握。新時(shí)期加強(qiáng)插畫在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究具有重要意義。
參考文獻(xiàn)：
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色彩情感論文篇十八
室內(nèi)居住環(huán)境的設(shè)計(jì)者要了解色彩對(duì)人的心理及生理的影響，根據(jù)具體情況仔細(xì)斟酌，謹(jǐn)慎選擇。充分考慮使用人的地域環(huán)境和人格特征，設(shè)計(jì)出真正符合客戶需求的使用空間，讓色彩更科學(xué)的應(yīng)用在人們的居住環(huán)境中。
1、室內(nèi)居住空間色彩設(shè)計(jì)要注意協(xié)調(diào)統(tǒng)一性原則。
大多數(shù)時(shí)候，不美是因?yàn)椴粎f(xié)調(diào)。室內(nèi)居住空間的色彩設(shè)計(jì)，就跟人的穿衣搭配用色是一樣的，切記把完全相反的顏色搭配在同一個(gè)空間里。如：紅配綠，橙與藍(lán)，這種顏色用得好會(huì)給人產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺(jué)效果，靚麗、新鮮、喜慶，用得不好，會(huì)讓人感覺(jué)俗氣、刺眼。所以，室內(nèi)空間色彩設(shè)計(jì)切忌過(guò)雜，顏色的選擇要注意搭配和輕重，要有主次，根據(jù)色彩的色相、飽和度、明度三個(gè)屬性選取不同色彩，使整個(gè)空間富有變化，充滿活力，體現(xiàn)空間設(shè)計(jì)的層次性和和諧性。整體上色彩協(xié)調(diào)統(tǒng)一的空間，必定會(huì)給人們帶來(lái)一種藝術(shù)上和生活上的享受。
2、室內(nèi)居住空間色彩設(shè)計(jì)要注意人性化原則。
色彩是有生命力的，室內(nèi)居住環(huán)境色彩設(shè)計(jì)的人性化就是以人為根本的設(shè)計(jì)出發(fā)點(diǎn)，注重功能與形式的統(tǒng)一。室內(nèi)居住空間顏色的設(shè)計(jì)最終是為居住者服務(wù)的。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，要更多地了解居住者的一些特點(diǎn)，了解居住者的年齡、職業(yè)、性別、色彩偏好，如：老人、孩子、年輕人、男女對(duì)色彩的要求有所不同，設(shè)計(jì)師要做出能夠滿足其個(gè)性需求的設(shè)計(jì)。做到室內(nèi)色彩設(shè)計(jì)的人性化，滿足人的生理、心理需求，形成具有人文精神的和諧室內(nèi)色彩關(guān)系，使人的情感得以滿足和釋放。
3、室內(nèi)居住空間色彩設(shè)計(jì)要注意功能性原則。
室內(nèi)居住環(huán)境按照使用功能可以分幾大區(qū)域，公共空間客廳，廚房，衛(wèi)生間，書房，私人空間臥室等幾大塊。室內(nèi)居住空間的使用功能不同，其色彩的設(shè)計(jì)應(yīng)有所區(qū)別。對(duì)于客廳這個(gè)居室中屬于體現(xiàn)公用性最為頻繁的區(qū)域，除了肩負(fù)家人的日常活動(dòng)外，還肩負(fù)接待客人、聚會(huì)談話的作用，可以使用高明度的色彩獲得光彩奪目的室內(nèi)空間氣氛，也可以采用柔和的色彩營(yíng)造融洽輕松的`氛圍；而相對(duì)最為私密的空間臥室，是人們疲憊一天后休息的場(chǎng)所，應(yīng)該營(yíng)造溫馨、舒適、安全的色調(diào)。廚房、衛(wèi)生間需要體現(xiàn)潔凈、衛(wèi)生，要選擇透明度較高的顏色。
三、結(jié)束語(yǔ)。
隨著居住空間設(shè)計(jì)事業(yè)的發(fā)展和人們生活水平的提高，人們對(duì)居住空間環(huán)境的品味越來(lái)越高。色彩設(shè)計(jì)是改善室內(nèi)居住空間視覺(jué)效果的重要工具。色彩設(shè)計(jì)正在悄無(wú)聲新的左右著人們的生活，潛移默化的影響著人們的情緒。色彩設(shè)計(jì)在居住空間設(shè)計(jì)中起著改變或者創(chuàng)造某種格調(diào)的作用，居住環(huán)境中色彩的合理運(yùn)用，可以營(yíng)造出不同的室內(nèi)空間氣氛，給人帶來(lái)某種視覺(jué)上的差異和精神上的不同的感受，在居住空間設(shè)計(jì)中遵循設(shè)計(jì)原則，人性化的運(yùn)用色彩，不僅給人以美的享受，更使人的情感和精神得到滿足。
色彩情感論文篇十九
火紅雙唇性感示人，給人和諧的復(fù)古美感。就像是訴說(shuō)一段浪漫愛(ài)情故事，令人回味無(wú)窮。方法是按照唇形延唇部輪廓涂抹唇膏，一定要選擇能完全遮蓋住唇紋的亞光唇膏，才能使雙唇復(fù)古又美艷。
嫵媚感眼線。
拉長(zhǎng)的眼線在眼角處高挑，從任何一個(gè)角度看，眼神都是那么嫵媚動(dòng)人。秀場(chǎng)上畫著長(zhǎng)長(zhǎng)而高挑眼線的模特們充滿女權(quán)感覺(jué)，這種眼線需要眼線液才能完成。眼線尾部的長(zhǎng)度超過(guò)眉毛，濃重而高挑。
明艷正紅唇。
華麗妖嬈感的唇色，顯露出特有的辛辣與甜美。由于華麗唇色彩艷麗，所以在涂唇膏前先選擇跟自己嘴唇四周顏色比較相近的遮蓋霜，用無(wú)名指取點(diǎn)在唇線上輕輕暈開，使之與周圍皮膚的連接處均勻無(wú)痕。
率真粗黑眉。
粗黑的眉毛也是許多超模的代表眉，給人冷艷性感的感覺(jué)。打造重點(diǎn)是：先用眉筆從眉毛的中間部分開始，往眉尾畫細(xì)細(xì)的條線；接著將眉刷蘸取眉粉，從眉毛的中間部分往眉頭漸漸暈染顏色上去。
新鮮粉橘唇。
橘色為雙唇增添了活力天真感，男人們則認(rèn)為橘色很時(shí)髦，但是更喜歡在橘色中帶著粉色，顯得更健康。重點(diǎn)是先用貝殼橘的唇蜜當(dāng)?shù)咨缓笤偻可狭灵偕拇矫?，最后再點(diǎn)一些透明唇彩來(lái)增加光澤度。
薰衣草煙熏。
眼部運(yùn)用了大面積的紫色與灰色，使整個(gè)妝面看上去更加干凈、清透?；疑募尤肫鸬搅苏{(diào)節(jié)作用，給人柔和的印象。蘸取眼影以打圈的方式在上眼瞼均勻涂抹，著重提亮眼尾處，使眼睛看起來(lái)更加深邃、迷人。
天真裸粉唇。
裸粉唇的唇色接近于膚色，同時(shí)一定要帶著仿若天然的粉色光澤。用肉色唇筆勾出唇形后直接涂抹裸粉唇彩，用紙巾在表面輕輕按壓將多余的油分吸走后，撲上一層蜜粉，然后再用唇彩輕刷上下唇的中間位置。
貴氣瓷白肌。
瓷白的肌底貴氣十足。選擇乳狀質(zhì)地的粉底液更易制造出適合亞洲人的透明妝感，然后將蘸過(guò)粉的粉撲在手背輕輕地揉擦幾下，以去除過(guò)量的散粉，從上到下輕按于臉上。最后用散粉掃將多余的散粉刷去。
色彩情感論文篇二十
色彩是展示空間設(shè)計(jì)最重要的元素，設(shè)計(jì)師通過(guò)色彩的巧妙搭配，或再現(xiàn)真實(shí)，或創(chuàng)造幻覺(jué)，讓參觀者在無(wú)限的遐想中享受到真正的藝術(shù)美。因此對(duì)于展示空間來(lái)說(shuō)，其設(shè)計(jì)是不是能夠取得成功，是不是能夠獲得受眾的贊美，和設(shè)計(jì)師能不能巧妙利用色彩，營(yíng)造具有視覺(jué)吸引力與心理感染力的場(chǎng)景有著直接的關(guān)系。
研究發(fā)現(xiàn)，人們從外界獲取的信息絕大多數(shù)來(lái)自于視覺(jué)的感受，而來(lái)自于視覺(jué)的感受中最容易引發(fā)人們關(guān)注的就是色彩。色彩不同，人們所產(chǎn)生的心理感受也就不同。在展示空間中，設(shè)計(jì)師通過(guò)巧妙搭配色彩可以讓人感受到不同的氣氛，產(chǎn)生不同的感覺(jué)，迅速融入到展示空間的藝術(shù)氛圍之中。色彩還可以充分展示藝術(shù)空間內(nèi)各種造型的藝術(shù)美，讓受眾在得到藝術(shù)享受的同時(shí)產(chǎn)生對(duì)產(chǎn)品的購(gòu)買趨向。此外，色彩還可以突出企業(yè)的品牌形象。企業(yè)的品牌形象中融合著企業(yè)的多種信息，通過(guò)色彩設(shè)計(jì)可以將藝術(shù)審美滲透到企業(yè)信息之中，讓受眾在欣賞展示藝術(shù)的過(guò)程中感受品牌形象中的企業(yè)信息，并在濃郁的藝術(shù)氛圍中不知不覺(jué)地接受企業(yè)的品牌形象，達(dá)到展示設(shè)計(jì)的目的。
（一）色彩的統(tǒng)一性原則。
在展示設(shè)計(jì)的過(guò)程中，設(shè)計(jì)師要嚴(yán)格遵循空間展示的總體設(shè)計(jì)要求，完成對(duì)色彩的統(tǒng)一規(guī)劃，從而使整個(gè)展示空間形成的主題色彩基調(diào)具有較強(qiáng)的整體性與系統(tǒng)性。為此，設(shè)計(jì)師必須恰當(dāng)選擇主色調(diào)，然后在主色調(diào)的基礎(chǔ)上選擇展示空間其他位置的色調(diào)，并且確保其他位置的色調(diào)和主色調(diào)統(tǒng)一和諧。
（二）色彩的豐富性原則。
在展示空間設(shè)計(jì)的過(guò)程中，如果只選擇一種色調(diào)，那么必將導(dǎo)致整個(gè)展示空間色調(diào)單一，難以使受眾產(chǎn)生藝術(shù)審美。為此，設(shè)計(jì)師在具體的設(shè)計(jì)過(guò)程中，必須全面考慮展示空間的背景、展品、展具色彩的構(gòu)成，在主色調(diào)的基礎(chǔ)上，認(rèn)真協(xié)調(diào)色相、彩度以及明度之間的關(guān)系，創(chuàng)造和諧統(tǒng)一基礎(chǔ)之上的色彩變化。
在色彩設(shè)計(jì)的過(guò)程中，設(shè)計(jì)師要注意在突出局部色彩，使局部和整體形成對(duì)比，從而突出展品的特色以及用途特點(diǎn)。
在展示空間中，界面所占的面積最大，是所有展品的背景，對(duì)于所有的展品起著十分重要的襯托作用。通常情況下，展示空間界面色彩設(shè)計(jì)按照展示空間的構(gòu)成分為地面色彩設(shè)計(jì)、立面色彩設(shè)計(jì)以及吊頂色彩設(shè)計(jì)等三部分內(nèi)容。
在展示空間的'色彩系統(tǒng)中，地面色彩不但具有較強(qiáng)的整體性，而且具有較大的面積，因此在色彩設(shè)計(jì)過(guò)程中，必須充分考慮地面色彩在展示空間中的視覺(jué)作用。為襯托展板、展品和展具鮮亮的色彩，設(shè)計(jì)師常常把地面色彩設(shè)計(jì)為中性色調(diào)或者黑白色調(diào)，這樣可以使整個(gè)展示空間的主題更加地鮮明與生動(dòng)。設(shè)計(jì)師還可以選擇展示空間的主色調(diào)，從而和展板、展品及展具的色彩相呼應(yīng)。
展示空間的立面主要包括展板等道具以及裝飾立面。展板是企業(yè)展示信息的重要載體，既可以通過(guò)文字展示企業(yè)理念以及整體性介紹，又可以通過(guò)圖片展示企業(yè)的風(fēng)貌與產(chǎn)品的信息，同時(shí)展板還可以在展示空間中起到空間和展品間的過(guò)渡作用。在立面色彩設(shè)計(jì)的過(guò)程中，設(shè)計(jì)師要認(rèn)真分析展示的主題以及展品的特點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上選擇最適合主題表達(dá)的色彩，并采取合理的色彩變化完成對(duì)分割比例的調(diào)和，從而實(shí)現(xiàn)完美烘托展示主題與襯托展品的目的。如果展示空間的主題需要以歷史題材為主，此時(shí)設(shè)計(jì)師就應(yīng)該選擇厚重、沉穩(wěn)的色彩，以便能夠充分反映出歷史的滄桑巨變。如果是商業(yè)展銷，設(shè)計(jì)師就應(yīng)當(dāng)選擇使用活躍、明快的亮色調(diào)，以便對(duì)受眾的消費(fèi)欲望產(chǎn)生刺激，使他們產(chǎn)生購(gòu)買欲。
展示空間的道具是展品的承托器物，其主要作用是承托展品，同時(shí)還具有烘托美化展品形象的功能，為此，有效進(jìn)行道具色彩設(shè)計(jì)不但能夠烘托整個(gè)展示主題，同時(shí)還可以讓受眾感受到獨(dú)特的藝術(shù)享受?？傊鳛檎故究臻g的設(shè)計(jì)師，要想使自己的設(shè)計(jì)得到肯定，讓進(jìn)入展示空間的每一個(gè)個(gè)體都能夠感受到展品獨(dú)特的藝術(shù)魅力，必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，認(rèn)真研究，在掌握受眾心理特征以及色彩設(shè)計(jì)技巧的基礎(chǔ)上進(jìn)行展示空間設(shè)計(jì)，使整個(gè)展示空間獨(dú)具藝術(shù)魅力，贏得人們的贊賞。
參考文獻(xiàn)：
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色彩情感論文篇二十一
雨后的彩虹為天空增添了色彩，四季的變化給大地增添了不同的色彩，世界因?yàn)橛心阌形叶嗔艘环稚?
古人云：“人是來(lái)這個(gè)世界犯錯(cuò)，贖罪的”。這正好應(yīng)對(duì)了絕大多數(shù)人的人生，每位作者筆下的世界都是十分精彩的，也許正因?yàn)槊總€(gè)人在世界上扮演的角色不同而增添了色彩吧!仿佛我來(lái)到這個(gè)世界上是走錯(cuò)了路，不管摔跤，“風(fēng)暴”，災(zāi)禍，艱難，快樂(lè)，幸?！冀蹬R到我頭上，我都一味地認(rèn)為：“這就是我的人生道路上的色彩”。
我們已經(jīng)見(jiàn)慣了生活中飄落的不同色彩。摔跤似乎成了成功的前提條件，把成功也染成了紫色，正如走在小路上跌倒后，手腕上受傷。
我們已經(jīng)習(xí)慣了在不定時(shí)降臨的“風(fēng)暴”中過(guò)日子。看得見(jiàn)的恐懼和看不見(jiàn)的恐懼，總會(huì)成為寧?kù)o前的一位過(guò)客，過(guò)來(lái)的也總是灰色。
在許多平凡日子里，災(zāi)禍總是在我們無(wú)準(zhǔn)備的情況下到來(lái)，無(wú)情地發(fā)屑著它自己，在生與死之間闖蕩。而后爽快地離去，扔下的是一抹黑色。
在忙碌的日子里，幸福總在你的無(wú)意中一縷清風(fēng)悄悄地拂過(guò)你的臉頰，而后輕輕地離去，留下一米陽(yáng)光。
人生就是這樣充滿了不同的色彩。
人們喜歡色彩，卻忽略了色彩在人生中的意義。也忽略了自己在人生旅途上繪的色彩，總認(rèn)為人生暗淡無(wú)色。
每一個(gè)人只能來(lái)到這個(gè)世界上走一回，不要嘆息自己出生家庭差，自己的道路不平，自己的外貌不美，人生本是一張白紙，需要自己去添上色彩，那怕這一顏色你不喜歡，但一經(jīng)繪上白紙，日久天長(zhǎng)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的人生走得很精彩，要相信自己的人生會(huì)有發(fā)光的時(shí)候，哪怕是微不足道的一點(diǎn)色彩。
世界因?yàn)槎辔叶省?/p>
色彩情感論文篇二十二
色彩的心理作用有很多具體的表現(xiàn)，比如，面對(duì)紅色或者處于紅色環(huán)境中，人們的心跳會(huì)加速，血壓有所升高，情緒處于興奮和沖動(dòng)的狀態(tài)；處在藍(lán)色環(huán)境中，人們的脈搏會(huì)減緩，情緒處于沉靜、沉悶的狀態(tài)。色彩能夠直接作用于人的心理，從人的腦電波可以看出，人的腦電波對(duì)于紅色反應(yīng)是警覺(jué)、警醒，對(duì)于藍(lán)色的反應(yīng)是放松、自然。色彩的心理作用能力能給人的感覺(jué)帶來(lái)巨大的影響。而設(shè)計(jì)是為人服務(wù)的，因此在設(shè)計(jì)中，必須重視色彩，重視色彩心理學(xué)在各種藝術(shù)設(shè)計(jì)門類中的不同應(yīng)用特點(diǎn)。色彩在室內(nèi)設(shè)計(jì)中起著改變或者創(chuàng)造某種格調(diào)的作用，會(huì)給人帶來(lái)某種視覺(jué)上的差異和藝術(shù)上的享受。人在進(jìn)入某個(gè)空間最初幾秒鐘內(nèi)得到的印象百分之七十五是對(duì)色彩的感覺(jué)，然后才會(huì)去理解形體，所以，設(shè)計(jì)師要重視色彩對(duì)人們產(chǎn)生的第一印象，這是是室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)不能忽視的重要問(wèn)題。
在商業(yè)設(shè)計(jì)中，要考慮到人們對(duì)顏色的方式。在logo設(shè)計(jì)和其他商品形象設(shè)計(jì)中，要用不同的色彩和色調(diào)限定對(duì)于商品的情感基調(diào)的表達(dá)。心理學(xué)家們?cè)鴮ひ捯环N強(qiáng)有力的色彩和情緒反應(yīng)之間的相關(guān)性，選擇正確的顏色，決定品牌的形象。比如，可口可樂(lè)用紅、黑二色作為形象標(biāo)識(shí)；德芙用黑、褐色作為形象標(biāo)識(shí)；麥當(dāng)勞，德克士、必勝客，肯德基，等快餐店用紅色、橙色等歡快的、青春的、熱情的顏色作為形象標(biāo)識(shí)；一些高端的奢侈商品，則用黑色、灰色、銀色、金色等作為標(biāo)識(shí)。
在影視設(shè)計(jì)中，色彩心理學(xué)的應(yīng)用也十分重要。很多電影都巧妙地運(yùn)用色彩來(lái)制造各種各樣的心理效果。有的電影以一種色調(diào)貫穿始終，有的電影則在特定的場(chǎng)面使用特定的顏色。比如張藝謀的作品，就善于用色彩，在運(yùn)用色彩營(yíng)造情緒和情境的基礎(chǔ)上，用色彩來(lái)敘事，比如經(jīng)典的電影《英雄》就用了五種不同的顏色講述了五段不同的故事，傳達(dá)了五個(gè)不同的段落主題。
在進(jìn)行設(shè)計(jì)色彩心理培養(yǎng)的時(shí)候，首先要專注色彩共性的學(xué)習(xí)，比如每一種顏色的集體認(rèn)知、民族認(rèn)知、社會(huì)認(rèn)知等，在此基礎(chǔ)上，還要重視對(duì)于色彩個(gè)性心理的訓(xùn)練。要在色彩表現(xiàn)中重視主觀情感的表現(xiàn)，使色彩擁有主觀之美是色彩設(shè)計(jì)師要重視的。在設(shè)計(jì)師學(xué)習(xí)了色彩的基本知識(shí)，認(rèn)識(shí)了所有的顏色之后，可以進(jìn)行色彩主觀性表達(dá)的專門訓(xùn)練。可以在設(shè)計(jì)中思考十幾甚至二十幾種固有的色彩，這些色彩要豐富，冷色、暖色、中性色應(yīng)有盡有。要求設(shè)計(jì)師憑自己的色彩愛(ài)好挑選五種以下的顏色，將這五種色彩擴(kuò)展到畫面中所有的物體設(shè)計(jì)對(duì)象中，對(duì)其它顏色可以完全忽視。如設(shè)計(jì)師選了橄欖綠、土黃、赭石等中性色，就可以以這幾種顏色為主，代替設(shè)計(jì)對(duì)象所呈現(xiàn)的其他顏色。這種訓(xùn)練有色彩設(shè)計(jì)的理念和色彩的創(chuàng)意，轉(zhuǎn)換設(shè)計(jì)師的色彩觀念，改變?cè)O(shè)計(jì)師對(duì)自然色彩的過(guò)分依賴態(tài)度，變被動(dòng)為主動(dòng)，提高設(shè)計(jì)師對(duì)色彩的感悟力和創(chuàng)造力。
在初期的再現(xiàn)色彩訓(xùn)練之后，設(shè)計(jì)師要自我進(jìn)行主觀分割色彩的訓(xùn)練。這也是繪畫色彩表現(xiàn)的一個(gè)重要方法。我們?cè)谶M(jìn)行色彩繪畫創(chuàng)作時(shí)需要強(qiáng)調(diào)其裝飾性、表現(xiàn)性特征?？梢試L試通過(guò)主觀分割色彩的空間構(gòu)成強(qiáng)烈的形式美感，色彩空間可以通過(guò)錯(cuò)落、交叉、重復(fù)等手法分割成各種不同的面積，形象呈現(xiàn)不同的色塊構(gòu)成。設(shè)計(jì)師在對(duì)色彩空間進(jìn)行重新組合排列時(shí)可以不受客觀自然物象形體和色彩的限制，根據(jù)主觀需要進(jìn)行處理和控制，營(yíng)造不同的色彩空間所采用的分割方法，培養(yǎng)成熟的設(shè)計(jì)色彩心理。
色彩情感論文篇二十三
姓名：
學(xué)號(hào)：
班級(jí)：
指導(dǎo)老師:。
一、課題的目的和意義。
我們生活的世界猶如一個(gè)五顏六色的萬(wàn)花筒，萬(wàn)事萬(wàn)物都有自己的色彩屬性，我們經(jīng)常會(huì)使用各種顏色詞來(lái)形象地描繪我們所觀察到的一切，甚至運(yùn)用顏色來(lái)表達(dá)我們的喜怒哀樂(lè)，但是由于中西方文化的不同，對(duì)顏色的理解也會(huì)不同，顏色詞匯隱含著許多深層意思，暗示著不同種族對(duì)顏色的感受。如果我們不深入了解中西方文化的差異，我們很難了解每種顏色在不同國(guó)家的含義。因此，通過(guò)對(duì)英漢顏色詞匯文化差異的學(xué)習(xí)，了解英語(yǔ)國(guó)家和我們漢語(yǔ)國(guó)家對(duì)不同顏色的理解和應(yīng)用，進(jìn)一步深化對(duì)中外文化差異的理解，使我們能夠改善我們的語(yǔ)言能力，避免與西方文化相沖突，從而讓跨文化傳播收獲更大的成功。
二、文獻(xiàn)綜述。
1.國(guó)外顏色詞的研究。
各個(gè)民族的語(yǔ)言雖然是不同的，但是我們生活中出現(xiàn)的很多現(xiàn)象卻是相似的，比如說(shuō)我們都生活在一個(gè)充滿各種色彩的世界，因此各個(gè)民族的學(xué)者們都會(huì)對(duì)這些現(xiàn)象加以關(guān)注并進(jìn)行研究。國(guó)外對(duì)顏色詞的'研究起步較早，很多學(xué)者從不同角度對(duì)顏色詞進(jìn)行了探討，其中有兩種觀點(diǎn)對(duì)中國(guó)顏色詞的研究產(chǎn)生了較大影響，為中國(guó)的顏色詞研究奠定了理論基礎(chǔ)。
一種是柏林和凱恩的觀點(diǎn)，1969年美國(guó)民族學(xué)家柏林（brentberlin)和語(yǔ)言學(xué)家凱恩（pualkay），考察了世界上98種語(yǔ)言中的顏色詞，發(fā)表了《基本色彩詞語(yǔ)：普遍性與進(jìn)化論研究》一書，經(jīng)研究表明，在各種語(yǔ)言的顏色詞系統(tǒng)中，有11個(gè)基本顏色：白、黑、紅、綠、黃、藍(lán)、棕、紫、粉紅、橙、灰。這本論著在顏色詞研究領(lǐng)域有很大影響力，之后的很多學(xué)者在對(duì)顏色詞進(jìn)行研究時(shí)都以此作為基礎(chǔ)理論。比如英國(guó)語(yǔ)言學(xué)家利奇就對(duì)這一論點(diǎn)給予了相當(dāng)高的評(píng)價(jià)，他認(rèn)為應(yīng)該把基本顏色范疇看做一種弱普遍現(xiàn)象而不是強(qiáng)普遍現(xiàn)象。凱恩在之后的研究中也不斷補(bǔ)充和更新這一論點(diǎn)，在1978年，凱恩和邁克丹尼爾兩位學(xué)者合作發(fā)表文章，對(duì)基本顏色詞的普遍發(fā)生順序作出了調(diào)整，他們認(rèn)為語(yǔ)言中有六種主要的顏色，分別是紅、黃、綠、藍(lán)、黑和白，其他顏色都是在這六種主要顏色的基礎(chǔ)上復(fù)合、派生出來(lái)的。
還有一種觀點(diǎn)是以“語(yǔ)言相對(duì)主義”（又稱薩丕爾---沃爾夫假說(shuō)）作為理論基礎(chǔ)對(duì)顏色詞進(jìn)行研究。“語(yǔ)言相對(duì)主義”的主要觀點(diǎn)是認(rèn)為語(yǔ)言形式?jīng)Q定著語(yǔ)言使用者對(duì)這個(gè)世界的看法；因?yàn)槭澜缟系恼Z(yǔ)言是不同的，所以各個(gè)民族對(duì)世界的認(rèn)識(shí)也是截然不同的。涉及到顏色詞而言，贊同“語(yǔ)言相對(duì)主義”的人們認(rèn)為光譜上的顏色并沒(méi)有自然的分類，顏色詞的語(yǔ)義編碼在不同的語(yǔ)言中是任意的，所以在各種語(yǔ)言的顏色詞系統(tǒng)中并不存在共同的基本顏色范疇，如康克林、格里森這兩位學(xué)者就持這種觀點(diǎn)。這種觀點(diǎn)與柏林和凱恩認(rèn)為的在各種語(yǔ)言中有基本顏色范疇的存在是相對(duì)的。
2.國(guó)內(nèi)顏色詞的研究。
國(guó)內(nèi)對(duì)顏色詞的研究起步較晚，主要借鑒西方的研究成果，尤其是柏林和凱恩的觀點(diǎn)。雖然在理論上沒(méi)有獨(dú)樹一幟，但是對(duì)顏色詞研究的切入點(diǎn)是相當(dāng)豐富的，角度是多維的。目前，對(duì)漢語(yǔ)顏色詞的研究大致都是從顏色詞翻譯和文化對(duì)比的研究來(lái)展開的。
國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)顏色詞的研究最初并不是去探討顏色詞的來(lái)源、范疇，而是比較關(guān)注顏色詞的翻譯以及中外顏色詞的對(duì)比研究等方面，這方面的論述成果頗為豐富。如：肖金龍《中德語(yǔ)言顏色象征意義對(duì)比》，萬(wàn)昌盛《色彩的困惑：翻譯札記》，歐光蓮《試談?dòng)⒄Z(yǔ)實(shí)物顏色詞在翻譯中的應(yīng)用》，陳紅《英語(yǔ)中含“顏色”詞語(yǔ)的理解與翻譯》，王育倫《俄漢語(yǔ)色彩詞研究》，李興華《有關(guān)顏色的詞和短語(yǔ)的英漢翻譯問(wèn)題》，張社列《“顏”外之意》，王磊《英語(yǔ)中“顏色”的表達(dá)方式》，張培基《英語(yǔ)聲色詞與翻譯》，張德?！斗g研究的跨文化交際視角---以顏色詞的翻譯策略為例》等論文。
這方面的研究一直持續(xù)到現(xiàn)在，相關(guān)的研究成果非常繁多。趙鈺《英語(yǔ)顏色詞種種》，苑逸飛、季明平《英語(yǔ)顏色詞的社會(huì)文化意義分析》，吳玲英、黃文命《漢英語(yǔ)言中“紅色”
的文化內(nèi)涵及翻譯》，李慶祥《中日顏色詞語(yǔ)及其文化象征意義》，蔣林《談?wù)動(dòng)h語(yǔ)顏色詞---紅色的語(yǔ)用意義》，陶謙《淺談?dòng)?、漢顏色詞翻譯中的“變色”現(xiàn)象》，黎東良《德語(yǔ)和漢語(yǔ)的顏色詞匯比較》，郭春燕《俄漢顏色詞的文化伴隨意義》，潘章仙《漫談漢英顏色詞的文化內(nèi)涵》，譚愛(ài)平《跨文化交際中顏色詞的比較》，李聞海《漫談?dòng)h語(yǔ)色彩詞的文化內(nèi)涵》，羅東梅《五色詞及色彩象征意義的中英異同》，潘曉東《漢英顏色詞語(yǔ)文化內(nèi)涵差異的探討》等等。由于語(yǔ)言的多樣性及發(fā)展的迅速性，因此有關(guān)顏色詞翻譯和文化對(duì)比的研究一直是顏色詞研究中一個(gè)重要的方面，研究成果也在不斷豐富、更新。
三、課題研究的內(nèi)容、方法和預(yù)期目標(biāo)。
1.課題研究的內(nèi)容。
顏色詞是極富表現(xiàn)力的語(yǔ)言，豐富多彩的顏色詞的中文及英文的內(nèi)涵既有相同點(diǎn)，又有差異，而且隨著時(shí)代的發(fā)展，顏色詞的聯(lián)想意義也將具有新的內(nèi)涵。本篇論文將以英漢兩種語(yǔ)言中一些常見(jiàn)顏色詞進(jìn)行對(duì)比研究，從跨文化的視角將英漢基本顏色詞的異同進(jìn)行對(duì)比分析，隨后，由于英漢民族不同的文化心理和審美情趣，本篇論文還將從翻譯方法的角度對(duì)中英文顏色詞進(jìn)行探討，以期達(dá)到在跨文化交際中更好的把握和運(yùn)用英漢顏色詞的目的。
本文的第一部分是緒論，主要是對(duì)全文進(jìn)行簡(jiǎn)要介紹。第一章介紹顏色、顏色詞、基本顏色詞的定義；國(guó)內(nèi)外對(duì)顏色詞的研究成果；分析文化和基本顏色詞匯的關(guān)系。第二章是全文重點(diǎn)，詳細(xì)分析中英文基本顏色詞（黑、白、紅、黃、綠、藍(lán)、灰和紫）文化內(nèi)涵的相同點(diǎn)和差異點(diǎn)。第三章分析產(chǎn)生漢語(yǔ)和英語(yǔ)基本顏色詞文化內(nèi)涵不同的原因，以及怎樣處理文化不同的方法。最后總結(jié)全文，說(shuō)明本文的寫作對(duì)解釋語(yǔ)言和文化的發(fā)展以及思維方式的轉(zhuǎn)變都會(huì)產(chǎn)生一定的借鑒作用。
2.研究課題的方法。
從跨文化角度入手，用對(duì)比的方法研究中西方文化的不同從而使顏色詞的內(nèi)涵不同。并以其他學(xué)者的研究為基礎(chǔ)，通過(guò)一些留學(xué)生對(duì)顏色詞的看法，舉例說(shuō)明漢語(yǔ)基本顏色詞與英語(yǔ)基本顏色詞的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。
3.預(yù)期目標(biāo)。
使英語(yǔ)學(xué)習(xí)者能更好的理解中西方對(duì)顏色詞內(nèi)涵的不同，進(jìn)一步深化對(duì)中外文化差異的理解，使我們能夠改善我們的語(yǔ)言能力，避免與西方文化相沖突，從而讓跨文化傳播收獲更大的成功。
四、所需要的條件：
1、利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)廣泛收集各種相關(guān)資料，進(jìn)行整理、加工、提煉，并提出自己的觀點(diǎn)。
2、與同學(xué)就疑難問(wèn)題進(jìn)行討論，并向老師請(qǐng)教。
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