2023年覺(jué)醒讀后感大全（12篇）

讀后感不僅可以是個(gè)人的內(nèi)心感受，也可以是對(duì)其中觸動(dòng)自己的部分進(jìn)行分析和解讀。寫(xiě)讀后感時(shí)可以以自己的親身經(jīng)歷、感受或現(xiàn)實(shí)生活中的事例進(jìn)行補(bǔ)充和印證。請(qǐng)欣賞以下讀后感范文，它們包含了不同層面的思考和感悟，希望對(duì)您的寫(xiě)作有所啟發(fā)。

覺(jué)醒讀后感篇一

田園園同學(xué)給家人每人買(mǎi)了一本書(shū)，這本書(shū)估計(jì)到現(xiàn)在為止，除了我，其他家人還沒(méi)開(kāi)始看吧。我看到了121頁(yè)，一本很對(duì)應(yīng)我目前需要的書(shū)。不知道正在看我的文字的你目前在想什么，而我想的最多的卻是，怎么樣找回我的健康。

這本書(shū)我看的很慢，像蝸牛在地上爬行一樣，蝸牛慢慢地爬，我慢慢地看，而且我一邊看一邊練習(xí)，經(jīng)常還回頭看看，這個(gè)叫“炒剩飯”吧。這兩年閑了很多，有了一些時(shí)間閱讀，但大多閱讀，都是以考試為目的，這本書(shū)是目前唯一壹本不以考試為目的而看的書(shū)，所以才看的'這么從容吧。

書(shū)里有很多觀點(diǎn)，都能給到我啟發(fā)。到目前為止，我印象最深刻的，就是“收回感受，讓感受回歸行動(dòng)”。我大概回憶了一下，我是什么時(shí)候養(yǎng)成了習(xí)慣，做事情總喜歡超前呢，是小學(xué)還是初中？好像都是。我這里說(shuō)的超前，就是做a事情的時(shí)候，已經(jīng)進(jìn)入了b的狀態(tài)。比如，假期的時(shí)候，我總是提前結(jié)束假期的狀態(tài)，讓自己提前就進(jìn)入緊張的學(xué)習(xí)狀態(tài)；比如吃飯的時(shí)候，總是想著接下來(lái)要做的事情，所以我吃飯總是很快的；在工作中，我也總是做這個(gè)事情，想著后面的事情；做家務(wù)的時(shí)候，想著工作的事情，那就更是經(jīng)常了，等等?，F(xiàn)在這樣快節(jié)奏的生活，每個(gè)人都似乎很趕時(shí)間，總是忙不停，總覺(jué)得事情永遠(yuǎn)做不完，時(shí)間永遠(yuǎn)不夠用，我的狀態(tài)是不是也是很多人的常態(tài)呢。

曾經(jīng)總是聽(tīng)到人說(shuō)“身心合一”，身心合一原來(lái)它的道理很簡(jiǎn)單，就是收回你的感受，讓你的感受回歸到你當(dāng)下的行動(dòng)上來(lái)，把注意力放在你正在做的事情上來(lái)，去感受你當(dāng)下正在做的事情，讓感受和身體的行動(dòng)一致。說(shuō)實(shí)話，這么看似簡(jiǎn)單的道理和方法，執(zhí)行起來(lái)實(shí)則非常困難。我最近一直在練習(xí)，真的不容易。比如：跑步時(shí)，把感受收回來(lái)，悉心體會(huì)抬腿臂、呼吸吐納和迎面的微風(fēng)；睡覺(jué)時(shí)，把感受收回來(lái)，悉心感受身體的緊張與松弛；吃飯時(shí)，把感受收回來(lái)，感受每一口飯菜的香甜，體會(huì)味覺(jué)從有到無(wú)的整個(gè)過(guò)程不要第一口還沒(méi)吃完就急著往嘴里塞第二口飯菜。不信，你也試試，看看是我覺(jué)得不容易，還是真的大家都覺(jué)得不容易做到呢。

今天的文字的最后，我要跟你分享一個(gè)書(shū)中的小故事：

一位行者問(wèn)老和尚：“您得道前在做什么？”老和尚說(shuō)：“砍柴、擔(dān)水、做飯。”

行者問(wèn)：“那得道后呢？”

老和尚說(shuō)：“砍柴、擔(dān)水、做飯?！?/p>

行者又問(wèn)：“那何謂得道？”

老和尚說(shuō)：“得道前，砍柴時(shí)惦記著挑水，挑水時(shí)惦記著做飯；得道后，砍柴即砍柴擔(dān)水即擔(dān)水，做飯即做飯?！?/p>

覺(jué)醒讀后感篇二

在讀這本書(shū)之前，我只是一味地按照我固有的模式來(lái)說(shuō)教孩子，控制孩子。捧著自認(rèn)為正確的“真理”不斷地教育孩子，例如：別在浪費(fèi)時(shí)間，應(yīng)該寫(xiě)作業(yè)了，寫(xiě)不完怎么辦，看某某人就比你強(qiáng)，比你有效利用時(shí)間，比你學(xué)習(xí)好等等。當(dāng)讀完這本書(shū)之后，才能感覺(jué)自己教育上的欠缺，從沒(méi)有真正發(fā)自內(nèi)心的接納自己的孩子。

讀了這本書(shū)之后，我已逐步了解到一對(duì)關(guān)鍵詞“控制”和“接納”的真正含義，雖然不由自主的還會(huì)常常游離于兩個(gè)詞之間，如：在不自覺(jué)的情況下，我們往往只是認(rèn)可孩子的行為，而不是認(rèn)可他們本人，贊美和認(rèn)同孩子本人的意義是：允許他們生活在最真實(shí)的自我當(dāng)中，而不必陷入我們期望的陷阱中，讓我們嘗試純粹贊美，愛(ài)我們的孩子本身。接納孩子最本真的狀態(tài)，這就需要我們放棄那種應(yīng)該怎樣的想法。我們也許不會(huì)支持孩子每一個(gè)具體的行為，但我們必須全心全意的支持孩子最核心的權(quán)利，接納絕對(duì)不是被動(dòng)行為，而是主動(dòng)熱情充滿活力的過(guò)程，尊重他們的本真，接受來(lái)自他們的教誨。

這本書(shū)中多次談到“自負(fù)”，這個(gè)詞，說(shuō)實(shí)話，在我們大人的世界里，總認(rèn)為我們一路走來(lái)，遇到了許多的困難和問(wèn)題，也走過(guò)不少?gòu)澛?，因此積累了不少的解決方法，這樣我們?cè)诤⒆用媲熬陀辛烁鼜?qiáng)的自負(fù)感，期許他們少走我們走過(guò)的彎路，期望他們能有完美無(wú)瑕的結(jié)局。殊不知就是一個(gè)非常愚蠢的想法，放棄這種執(zhí)念不在堅(jiān)持做一個(gè)完美的家長(zhǎng)。當(dāng)我們坦誠(chéng)自己的缺點(diǎn)時(shí)，實(shí)事求是的看待問(wèn)題，如果我們談笑面對(duì)錯(cuò)誤，也許等于送給孩子一個(gè)極為珍貴的經(jīng)驗(yàn)，我們應(yīng)當(dāng)坦然面對(duì)現(xiàn)實(shí)，包括我們錯(cuò)誤的行為。

本書(shū)還有關(guān)鍵詞既是活在當(dāng)下，這是要求父母放棄以往所有的計(jì)劃，放棄替孩子書(shū)寫(xiě)未來(lái)的欲望，僅僅對(duì)眼前最真實(shí)的孩子做出反應(yīng)。當(dāng)下即是，記得衛(wèi)老師曾經(jīng)告訴我們做大眼睛小嘴巴的父母，用心看，而少去評(píng)判。而真正處于活在當(dāng)下的狀態(tài)。同時(shí)我們家長(zhǎng)也不能過(guò)多干預(yù)孩子，多站到孩子的角度去考慮問(wèn)題，而不是站在孩子的對(duì)立面。總之，想和孩子達(dá)到心與心交流，就必須拋棄自我的優(yōu)越感，孩子不需要父母的主張，期望，權(quán)威，控制。我們需要做的是快樂(lè)如常，在每一個(gè)當(dāng)下能和孩子和諧相伴。

覺(jué)醒讀后感篇三

每一句話，每一個(gè)含義都深深的打動(dòng)了我的內(nèi)心，震撼了內(nèi)在的自己。作為新一代的父母，自認(rèn)為比我們的父輩更專注于孩子的教育、更懂得親子的互動(dòng)、更愿意強(qiáng)調(diào)尊重和平等。可是當(dāng)讀完這本書(shū)，按照作者對(duì)于父母的建議去覺(jué)醒時(shí)，才發(fā)現(xiàn)作為一個(gè)普通的，出生在那個(gè)時(shí)代的我，在自身成長(zhǎng)的過(guò)程里，從原生的家庭環(huán)境、父母和兄弟姐妹當(dāng)中，在不知不覺(jué)中傳承了家庭的文化，攜帶了家庭成員的基因，也塑成了當(dāng)下自己的性格（這就是本我）；可是由于自身在學(xué)校、社會(huì)、工作和生活中的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，在改變性格的同時(shí)，更多的是隱藏了很多自己都不了解的本我。所以覺(jué)醒就是去發(fā)現(xiàn)和尋找潛意識(shí)的自己，讓潛意識(shí)走向前臺(tái)，勇敢的去面對(duì)和提升自己，既是作為父母的我們成長(zhǎng)的根本，也是我們確保孩子們能夠?qū)ふ业阶约旱谋Ｕ稀?/p>

作者薩巴瑞博士結(jié)合自己多年從事心理學(xué)研究的經(jīng)驗(yàn)，以及多年的家長(zhǎng)和孩子之間的案例，首先強(qiáng)調(diào)了父母應(yīng)該從心理上發(fā)現(xiàn)自己，才能真正的感受孩子、尊重孩子；從父母情感上追根溯源，才能夠好建立和孩子之間的深入感情，并在尊重和平等的基礎(chǔ)的教養(yǎng)孩子，并且成就自己。

“一旦開(kāi)始追求長(zhǎng)幼互動(dòng)當(dāng)覺(jué)醒和意識(shí)，我們就會(huì)感受到，無(wú)論我們到意圖有多么的，以往我們的舊模式仍然會(huì)出現(xiàn)?！薄坝X(jué)醒”就意味著對(duì)我們和孩子之間發(fā)生及經(jīng)歷的事情保持清醒的頭腦和穩(wěn)定的情緒，按照現(xiàn)實(shí)的本來(lái)面目去接納和應(yīng)對(duì)而不是嘗試去控制和改變。

回想自己的成長(zhǎng)之路，再看孩子一路的成長(zhǎng)，我們?cè)?jīng)都是父母擁抱在懷里的寶貝，天真稚氣、純潔可愛(ài)、對(duì)大人依賴有加；再后來(lái)他們邁開(kāi)小腿，在現(xiàn)實(shí)世界里前行探索，滿腹狐疑的不斷追尋著為什么；最終離開(kāi)父母，走向?qū)W校和社會(huì)，逐步形成了自己的性格和自己……父母見(jiàn)證了孩子的成長(zhǎng)和變化，曾幾何時(shí)，父母為了孩子的第一聲爸爸或者媽媽而熱淚盈眶，為孩子們?nèi)松~出的第一步激動(dòng)不已，為孩子收獲的第一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)而興奮的夜不能寐，為孩子如愿的進(jìn)入理想的中學(xué)而欣喜若狂…….

有多少次我們能夠管理好自己的情緒，用一種覺(jué)醒的態(tài)度告訴自己，我不是一個(gè)受害者“為什么生活會(huì)讓我如此不幸”，而更是一個(gè)幸存者“我怎么樣利用這些不幸獲得更好的發(fā)展”，這樣在調(diào)整決定命運(yùn)的人生態(tài)度上就尋找到了自己覺(jué)醒的力量。如何放棄虛榮心、控制欲去影響和改變孩子，而是更好的接納和接受一個(gè)孩子們的本性，并且用一種積極和“覺(jué)醒”，這樣才是真正教育的開(kāi)始。因?yàn)橹挥懈改改軌虬差D好自己的身心，才能夠真正的幫助孩子去成長(zhǎng)。

終于找到了，讓我慰籍自己的學(xué)術(shù)理由：在任何時(shí)刻學(xué)會(huì)用一顆平常的心，對(duì)待和接受孩子的好與不好，而無(wú)需再控制孩子按照自己的計(jì)劃和意愿行事。

“我們的孩子只會(huì)忠于他的自己角色，那時(shí)候，他們?nèi)徊魂P(guān)心我們這些家長(zhǎng)所揪心的事情。在他們的眼里，有沒(méi)有優(yōu)異的成績(jī)和特長(zhǎng)，渾然不覺(jué)。孩子不會(huì)心思沉重的看待世間各種事情，只會(huì)扎進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的王國(guó)里，對(duì)任何冒險(xiǎn)都愿意放手嘗試一番”。

是啊，就是因?yàn)槲覀円宦纷邅?lái)，也許遇見(jiàn)了非常多的困難和問(wèn)題，也許走了很多的彎路和挫折，也更因此收獲了知識(shí)和財(cái)富，所以我們?cè)诤⒆用媲熬陀辛烁嗟淖载?fù)。自負(fù)的我們，期望孩子能夠達(dá)到預(yù)期中的那個(gè)他，期望孩子能夠避免自己曾經(jīng)走過(guò)的彎路，理由是因?yàn)槲覀兊纳類?ài)，可是這種不對(duì)等的愛(ài)、充滿期許和回報(bào)的愛(ài)，恰恰讓我們和孩子之間形成了不平等的關(guān)系，也造就了父母和孩子之間的無(wú)形的溝壑，溝通的障礙就此形成。

即使我們有最善意的動(dòng)機(jī)，想要鼓勵(lì)孩子做最真實(shí)的自己，可是我們?cè)较霂椭⒆?，自?fù)感超強(qiáng)的我們就越想控制孩子的思想、行為和做事情的方式和計(jì)劃，失衡的天平即刻會(huì)阻礙我們和孩子的良好溝通，因?yàn)槲覀儾皇窃谂囵B(yǎng)一個(gè)“迷你版”的自己，而是在塑造一個(gè)真正的靈魂，否則長(zhǎng)幼關(guān)系每每會(huì)被封鎖，而不是激發(fā)和激活了孩子的精神。

多年前，我不太想要孩子，一方面自己沒(méi)有長(zhǎng)大，貪玩；另一方面，感覺(jué)要了孩子感覺(jué)比較麻煩，讀書(shū)、教育持久并且繁瑣。后來(lái)要了孩子之后，讀了多本育兒的書(shū)籍，尤其是williamdamo的兒童心理學(xué)手冊(cè)，發(fā)現(xiàn)對(duì)孩子或者一個(gè)人的性格的形成和塑造，原生家庭的文化和父母的影響是及其深刻和重要。讀完，才發(fā)現(xiàn)我堅(jiān)持的好個(gè)性和爸爸的性格緊密相關(guān)，急躁的脾氣也在成長(zhǎng)的`過(guò)程里，模仿和學(xué)習(xí)我的爸爸。那時(shí)才猛然發(fā)現(xiàn)，與其說(shuō)培養(yǎng)和教育孩子，倒不如陪伴孩子事實(shí)上，就是一個(gè)自己學(xué)習(xí)和完善的過(guò)程。所以那時(shí)我的msn的名字就是：和孩子一起成長(zhǎng)。我想這也許，就是特別認(rèn)可《父母的覺(jué)醒》這本書(shū)的中心含義吧，所以閱讀之后，內(nèi)心久久無(wú)法平靜，因?yàn)楸緯?shū)直擊我的內(nèi)心，再次激發(fā)了早期為人父母時(shí)的沖動(dòng)。

成人的性格一旦形成，變化的速度和改進(jìn)的節(jié)奏是相當(dāng)?shù)木徛?，就?fù)雜而言，從個(gè)人素養(yǎng)、工作的環(huán)境、經(jīng)濟(jì)的狀況、生活的氛圍、家庭的壓力等；但簡(jiǎn)單的講，懶惰是人的天性，改變和成長(zhǎng)就意味著從舒適區(qū)走到另外一個(gè)陌生，甚至需要痛苦的付出的過(guò)程，所以自己在隨后為人父母的多年經(jīng)歷里，工作、創(chuàng)業(yè)、移民和對(duì)未來(lái)的不確定形成的無(wú)形的焦躁，讓我成為一種不愿和孩子一起成長(zhǎng)改變的理由，感謝《覺(jué)醒》這本書(shū)，重新喚醒了沉睡和懶惰的我，重新審視，自己進(jìn)化。

孩子們已經(jīng)在長(zhǎng)大，但是我的人生之路還充滿了很多的期待和精彩，所以多一份變化和付出，就多一分收獲，更何況能夠和自己的孩子一起去成長(zhǎng)、去變化又是多么的美妙和令人期待啊，《覺(jué)醒》給了我新的力量和方向，繼續(xù)前行和修行。

也許因?yàn)樽x書(shū)和理解的功力不夠，也許是功利在作怪，總想從書(shū)中發(fā)掘一些改變和改進(jìn)的方法，好像是本書(shū)中比較欠缺的地方。另外，本書(shū)雖然用詞精準(zhǔn)，文采超越一般學(xué)術(shù)文章，可是總體感覺(jué)全書(shū)的結(jié)構(gòu)和邏輯上沒(méi)有特別的清晰。

覺(jué)醒讀后感篇四

“即使再渺小的生命，也可以通過(guò)自我覺(jué)醒之光，劃破時(shí)代的黑夜，讓短暫的生命迸發(fā)明亮的光輝?！?/p>

梁曉聲老師是中國(guó)當(dāng)代知名作家，第十屆矛盾文學(xué)獎(jiǎng)得主，北京語(yǔ)言大學(xué)教授。他的最新長(zhǎng)篇小說(shuō)《覺(jué)醒》寫(xiě)的是兩個(gè)美國(guó)公民眼中的中國(guó)社會(huì)。整體氛圍適宜用魔幻來(lái)形容，但是也現(xiàn)實(shí)到讓人無(wú)可分辨。梁曉聲老師用了一種幽默又戲謔的口吻調(diào)侃現(xiàn)實(shí)，寫(xiě)出了中國(guó)社會(huì)很多獨(dú)特到可以說(shuō)是奇特的現(xiàn)象。下面筆者通過(guò)分析三個(gè)主要方面來(lái)簡(jiǎn)要說(shuō)明《覺(jué)醒》這本小說(shuō)的精彩之處。

如果說(shuō)文化大革命本身是錯(cuò)誤的，那么當(dāng)時(shí)被批斗的家庭分子為了自保而犯下的錯(cuò)誤可以被當(dāng)成錯(cuò)誤來(lái)清算嗎？梁曉聲老師在書(shū)中寫(xiě)到：“三十年前的舊賬你今天從頭倒扯它干嗎？要論罪過(guò)不罪過(guò)，那首先是文革的罪過(guò)！文革是該忘記的事！”

陶姮不會(huì)忘記自己做過(guò)的錯(cuò)事，因?yàn)樗龤У袅俗约禾绽蠋煹那俺毯图彝?，所以她就算知道那是印刻在那段歷史中的一道傷痕，就算知道自己并不是故意的，也要回來(lái)和老師道一聲對(duì)不起。但是陶老師卻告訴陶姮這是她自己臆想出來(lái)的錯(cuò)誤，實(shí)際上根本沒(méi)有發(fā)生過(guò)這件事。

在現(xiàn)實(shí)中，誰(shuí)又能真正忘記那段痛徹心扉的歷史呢？先不論經(jīng)歷過(guò)文革時(shí)期的老年人和中年人，就連筆者這個(gè)90年出生的和文革絲毫沒(méi)有瓜葛的人似乎也受到了那段歷史的影響。我的爸媽天天在我耳邊不自覺(jué)地說(shuō)著毛主席語(yǔ)錄和文革當(dāng)年的口號(hào)，就連給我的女兒唱兒歌，唱的都是當(dāng)年的紅歌。不管我們?cè)敢膺€是不愿意承認(rèn)，這段歷史給予這代人的影響力是深入骨髓的，就算刻意回避，也會(huì)在無(wú)意識(shí)中流露出當(dāng)年經(jīng)歷過(guò)這一切的記憶。

歷史無(wú)法被回避，歷史也不應(yīng)該被回避。先不論是非黑白，正視文革當(dāng)年的真實(shí)情況才是當(dāng)今中國(guó)人應(yīng)該做的事情。

王福至是《覺(jué)醒》中最有代表性的一個(gè)角色，他是一個(gè)比較聰明會(huì)來(lái)事的中國(guó)普通農(nóng)民。在《覺(jué)醒》中，王福至辦事的方式就是請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)吃飯喝酒。這樣的辦事方法在中國(guó)社會(huì)中可以說(shuō)是常見(jiàn)的不能再常見(jiàn)了，雖然在外國(guó)人眼中這種方式很奇特，但是對(duì)于一個(gè)講究排場(chǎng)、關(guān)系和面子的國(guó)家來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么事情是吃飯喝酒不能解決的。

為了不讓人看輕，王福至在幫陶姮夫婦第二件事的時(shí)候特意弄了一輛“奔馳”來(lái)開(kāi)，還給奔馳裝了一個(gè)假的車(chē)標(biāo)。這讓我想起中國(guó)特別是中國(guó)小鎮(zhèn)上各種各樣奇特的山寨品：有對(duì)大城市中家喻戶曉店鋪的山寨，有對(duì)各種大牌奢侈品的仿制山寨，還有對(duì)外國(guó)著名文化符號(hào)的奇特山寨……這樣的“山寨文化”可以算是中國(guó)社會(huì)中奇特的一景了。

在《覺(jué)醒》這本書(shū)中，沒(méi)有一個(gè)特定的衡量人物好壞的道德標(biāo)準(zhǔn)。領(lǐng)導(dǎo)們可以對(duì)下屬頤氣指使，也可以對(duì)蠻橫的農(nóng)民循循善誘。麗麗可以在酒桌上逢場(chǎng)作戲當(dāng)一個(gè)色誘女，也可以在現(xiàn)實(shí)中做一個(gè)負(fù)責(zé)任的警花。王福至可以為了自己的利益對(duì)陶姮夫婦威逼利誘，也可以在聽(tīng)到陶姮得了晚期胃癌之后轉(zhuǎn)而變成一個(gè)極度善良的好人。

整個(gè)座談會(huì)給我印象最深刻的發(fā)言是：這些老外認(rèn)為在國(guó)外價(jià)值觀是確定的，不容人們有爭(zhēng)辯的余地，但是生活在中國(guó)，他們發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值觀在不斷地變化，社會(huì)充滿著不確定性和挑戰(zhàn)性。這讓他們大開(kāi)眼界，仿佛看到了一個(gè)和自己原本的世界完全不一樣的新世界。

在中國(guó)，不管我們承認(rèn)不承認(rèn)，種種價(jià)值觀都是不確定的，一直在變化，一直在演變。人們可以前一秒化身成為魔鬼，后一秒又化身成為天使。這大概就是如今魔幻現(xiàn)實(shí)的真相了。如果要突破這種現(xiàn)實(shí)，我們所必須的就是建立一個(gè)穩(wěn)定，牢靠，人人信服的價(jià)值觀體系，這樣才能避免我們的社會(huì)繼續(xù)變成一個(gè)魔幻現(xiàn)實(shí)的舞臺(tái)。

讀完《覺(jué)醒》之后，我們仿佛經(jīng)歷了一場(chǎng)奇特的旅程，但是仔細(xì)琢磨起來(lái)，又覺(jué)得和自己熟知的現(xiàn)實(shí)出入不大。梁曉聲老師的這部作品反應(yīng)了時(shí)代的特點(diǎn)，既深刻，又含蓄。作為一個(gè)中國(guó)人，我們都應(yīng)該讀一讀這部作品，然后思考我們的社會(huì)到底應(yīng)該做些什么樣的改變，我們自身的信仰又應(yīng)該何去何從。

覺(jué)醒讀后感篇五

最近半個(gè)月的讀書(shū)計(jì)劃一直未實(shí)行，廣西歸來(lái)，被很多繁瑣的事情耽擱，遲遲不能安安靜靜坐下來(lái)繼續(xù)讀書(shū)，欠下了很多章節(jié)沒(méi)有完成，心中甚是愧疚。這幾天在辦公室里抽出時(shí)間來(lái)彌補(bǔ)，一邊讀一邊劃重點(diǎn)，大有高考來(lái)臨的架勢(shì)，同事們都說(shuō)，當(dāng)年若是能拿出你現(xiàn)在的學(xué)習(xí)勁，肯定能考入北大、清華這樣的名校。哈哈兩聲大笑，我不禁在想，是啊，大學(xué)畢業(yè)參加工作之后，自己再也沒(méi)有坐下來(lái)通過(guò)自己的努力好好學(xué)習(xí)過(guò)，甚至連完整的一本書(shū)都沒(méi)有細(xì)致讀過(guò)，大多都是囫圇吞棗的瀏覽一遍，或是匆匆一瞥、一目三行的閱讀一小段。孩子入學(xué)后，在張老師的帶領(lǐng)下，沒(méi)想到我們還能重拾年輕時(shí)的學(xué)習(xí)勁，利用業(yè)余時(shí)間，靜下心來(lái)讀一讀，看一看，寫(xiě)一寫(xiě)，真好！言歸正傳，還是聊一聊這兩天的學(xué)習(xí)心得體會(huì)吧，畢竟《父母的覺(jué)醒》一書(shū)，讓我每次閱讀時(shí)都感觸頗深。

“情感如潮汐，痛苦如波濤，有來(lái)有往，有起有落”。在養(yǎng)育瀟然的這幾年，我們的表現(xiàn)猶如一面鏡子，孩子的脾氣秉性如同我們表現(xiàn)出的一樣，他會(huì)由于受到我們的贊美而感動(dòng)，也會(huì)因?yàn)槭艿截?zé)備而傷心。前段時(shí)間，在班級(jí)里，發(fā)生了這樣一件事情：課間眼保健操時(shí)，瀟然作為小班干在管理紀(jì)律時(shí)，遇到了xx同學(xué)調(diào)皮，不好好做眼保健操，在勸誡幾次無(wú)果的情況下，瀟然做出了“奇怪”的舉動(dòng)，準(zhǔn)備扒下xx同學(xué)的褲子以示懲戒。xx同學(xué)向張老師告了狀，張老師很驚訝，不知道瀟然為何會(huì)做出這樣的舉動(dòng)。放學(xué)后，張老師和我說(shuō)了這事，讓我了解下瀟然當(dāng)時(shí)是如何思考的，并一再叮囑我千萬(wàn)不要訓(xùn)斥孩子，更不要因?yàn)檫@個(gè)打罵孩子。

回家的路上，我心平氣和的與瀟然進(jìn)行了溝通，他哭著和我說(shuō)，他做錯(cuò)了，以后再也不會(huì)這樣對(duì)待小朋友了，我問(wèn)他為什么要這樣做？他告訴我，他說(shuō)是因?yàn)閤x同學(xué)不聽(tīng)話，不好好做眼保健操，他想懲罰一下他，但是又不知道該如何懲罰，就想起扒褲子這個(gè)念頭了。（因?yàn)闉t然幼兒園的時(shí)候，曾經(jīng)有朋友為了逗他玩，拽過(guò)瀟然的褲子，那時(shí)候他很小，朋友也是一時(shí)興起，說(shuō)起了上學(xué)那會(huì)男同學(xué)們淘氣，互相用扒褲子來(lái)懲戒犯了錯(cuò)誤的一方）。結(jié)果瀟然就認(rèn)為這是個(gè)懲罰的舉動(dòng)，不聽(tīng)話的小孩就要被懲罰。

我說(shuō)完這些話，瀟然哭的很傷心，他說(shuō)他不是故意要這樣做的，當(dāng)時(shí)真的是想讓xx同學(xué)能聽(tīng)他話，乖乖的做操，不要影響別的小朋友。他當(dāng)時(shí)就和xx同學(xué)道歉了，并保證以后再也不做傷害小朋友的事情了。第二天與張老師溝通之后，老師說(shuō)我是小題大做了，瀟然這孩子心地善良，絕對(duì)不是一個(gè)會(huì)攻擊、使壞的孩子，通過(guò)這件事，只是讓我給孩子做個(gè)安全教育，告訴孩子一定要學(xué)會(huì)保護(hù)自己的隱私，尤其是私密部位，在沒(méi)有得到爸爸媽媽允許下，任何人一定不能觸碰或看見(jiàn)。我向?yàn)t然轉(zhuǎn)達(dá)了張老師的意見(jiàn)，并告訴他，老師沒(méi)有責(zé)怪他。

引用“知心姐姐”盧勤的一句話“教育孩子,也沒(méi)有現(xiàn)成的路,自己要走自己的路。人的一生都在路上。父母和孩子是同路人，一邊走，一邊尋，走錯(cuò)了，再回來(lái)。請(qǐng)記住：適合的，才是最好的?！痹诮逃⒆拥倪^(guò)程中，父母不要害怕犯錯(cuò)，要善于反思，吸取教訓(xùn)，不犯同樣的錯(cuò)，因?yàn)楦改附逃⒆右彩亲陨聿粩喔形蚝蛯W(xué)習(xí)的過(guò)程。

覺(jué)醒讀后感篇六

因?yàn)槭请S筆，所以隨意寫(xiě)下了這樣的題目，然而隨之而來(lái)的是細(xì)思極恐，因?yàn)槊菜齐S意的蹦出，卻是深藏不露的真實(shí)存在。理想中的母子狀態(tài)是母慈子孝，現(xiàn)實(shí)中的真實(shí)是不時(shí)的雞飛狗跳；嬰幼兒時(shí)期相處模式的母慈子孝，到孩子開(kāi)始上學(xué)，中年老母開(kāi)始對(duì)理想、對(duì)成績(jī)、對(duì)習(xí)慣等等有了諸多期待時(shí)，相處模式開(kāi)始萌芽雞飛狗跳并大有愈演愈烈之勢(shì)；前一秒的母慈子孝，一個(gè)話不投機(jī)，畫(huà)風(fēng)立轉(zhuǎn)雞飛狗跳……。這樣的一幕幕，可能在我們的周?chē)煜さ卮嬖谥?，在所有中年老母的吐槽大?huì)上頻頻“傳頌”著。

一直以來(lái)，我們可能也都承受著一些情緒的困擾，比如發(fā)過(guò)脾氣之后讓事情解決起來(lái)變得更糟，比如生氣之后的內(nèi)傷療愈還要自我舔，比如發(fā)脾氣之后讓原本美好的母子關(guān)系釘上一顆釘子，我們需要設(shè)法拔出卻更擔(dān)心如何填平釘眼留下的印記。于是，我們學(xué)著成長(zhǎng)，學(xué)著喂自己一些雞湯。然而更多的時(shí)候，是懊惱之后的反復(fù)，是一丁點(diǎn)小事情的一觸即發(fā)，是外在壓力下一點(diǎn)不如意的瞬間打回原形。直到讀到《父母的覺(jué)醒》這本書(shū)后，腦海中始終縈繞的一個(gè)詞——“自負(fù)感”的出現(xiàn)，仿佛讓我找到了癥結(jié)所在，如同黑暗中看到一絲光的興奮感，我理解的自負(fù)感就是我們理想中的想當(dāng)然，我們理想中的完美的“別人家的孩子”的形象，有理想，有抱負(fù)，勤于思考，嚴(yán)于自律，具有自凈能力，可以高瞻遠(yuǎn)矚地在還未實(shí)踐時(shí)就清楚地知道自己該選擇怎樣的處世方式，該選擇怎樣正確的道路。寫(xiě)下這樣的話時(shí)，我自己也笑了。于是再次提醒自己，孩子是獨(dú)立于我們之外的真實(shí)存在的個(gè)體，有她自己的想法，有她自己的情感需求，有她自己探索世界探索生命的步伐和堅(jiān)定。

盡管還是經(jīng)常忘了這一點(diǎn)，于是想到了另外的話——“無(wú)條件的接納與尊重”，對(duì)這一點(diǎn)感觸最深的是讀書(shū)會(huì)引領(lǐng)人衛(wèi)老師的眼睛。讀書(shū)會(huì)上，我常常盯著老師的眼睛和表情出神，甚至有時(shí)候是忽視了老師對(duì)書(shū)友問(wèn)題的解讀的，因?yàn)樘貏e特別喜歡那溫和的笑容中傳遞的肯定與尊重，如同溫潤(rùn)的感覺(jué)慢慢流淌著，縈繞著。所以，讀書(shū)會(huì)上沒(méi)有絲毫壓力的聽(tīng)著，說(shuō)著，看著；品味著衛(wèi)老師與她女兒小魚(yú)兒的對(duì)話，也由此更加感受到了，語(yǔ)言和表情都是有魔力的。也幻想著，自己可以創(chuàng)造一個(gè)如此溫馨的情感交流，努力著，努力著。

寫(xiě)著寫(xiě)著，想起了我的小寵物，一只可愛(ài)的小泰迪，愈發(fā)喜歡他的原因竟是，由于共同的熱愛(ài)，球球讓我和睿智熱情的麗欣結(jié)識(shí)，并由此走入了讀書(shū)會(huì)的群體，在這里經(jīng)常從書(shū)友身上看到真實(shí)的自己，那么的熟悉，也驚喜于有的媽媽可以那么的睿智，獨(dú)特的視角，與兒子宛若朋友知己的親子關(guān)系，瞬間想起那句話，三人行必有我?guī)?，學(xué)習(xí)著，祝福著。

仿佛有太多的話，行走在內(nèi)化于心，外化于行的過(guò)程中，我們攜手努力著，只愿爬上眼角的`皺紋可以閃爍智慧的光芒，絲絲變白的發(fā)絲可以長(zhǎng)些成熟的印記。下班回家的路上，一白天的晴空烈日突然黃沙漫天，覺(jué)得怎么那么像我們的情緒呢，讓孩子享受母慈子孝的時(shí)候，突然來(lái)個(gè)雞飛狗跳，心底升起了一絲厭惡，趕緊躲進(jìn)樓道，無(wú)風(fēng)無(wú)沙的安靜樓道瞬間有了家的味道，于是想起，孩子需要的港灣是我們，是這樣的——包容，理解，陪伴，溫暖，和風(fēng)微醺，舒適自然！共勉！

補(bǔ)記：讀書(shū)會(huì)上書(shū)友們給予的肯定和贊揚(yáng)讓我覺(jué)得汗顏，始終惴惴的是，文字之外的真實(shí)中我做得不好，真的是“說(shuō)的比做的好多了”，于是內(nèi)心有了不安，但一想起，也許我的讀書(shū)隨想在給自己提醒的時(shí)候，能給友友們也帶來(lái)一絲一毫的友情相助，我愿意真誠(chéng)地與大家攜手在成長(zhǎng)的路上，于是釋然了。最想說(shuō)的是，讀書(shū)會(huì)上流淌的真誠(chéng)和真實(shí)讓我們流連，想起書(shū)友的話，讀書(shū)會(huì)后回家的腳步都是輕快的，感恩遇見(jiàn)，結(jié)伴前行！

把讀書(shū)隨筆拿給女兒看，她說(shuō)，媽媽寫(xiě)得很好，雖稍稍有些亂，但很真誠(chéng)。對(duì)的，我就喜歡這份真誠(chéng)，感謝看到。

覺(jué)醒讀后感篇七

人生就是一條救贖與自我救贖的荊棘之路，就像前世種因今世結(jié)果一樣，一個(gè)人所犯下的錯(cuò)只有自己才能改過(guò)，心靈上的罪惡感也只有自我救贖才能重歸平和。

梁曉聲，原名梁紹生。當(dāng)代著名作家。一直被當(dāng)作是平民的代言人，通過(guò)他的作品人們看到了生活在社會(huì)下層的小人物的酸甜苦辣，他們的追求及幻滅，他們的執(zhí)著與無(wú)奈，他們的默默無(wú)聞所孕育的憤怒和反抗。

長(zhǎng)篇巨制《覺(jué)醒》是梁曉聲的最新著作，它講述的是一段掩于歲月深處的童年往事，一個(gè)少女無(wú)心犯下的過(guò)錯(cuò)。塵封多年的悔愧，使她走上了漫漫救贖之路，并以海外歸人的身份，見(jiàn)證了中國(guó)故事。在對(duì)人性的窺探和歷史的深思中，體味生命幽微處遼遠(yuǎn)的情義與感動(dòng)。

兒時(shí)的無(wú)心之舉造成了兩個(gè)人生畫(huà)卷的瑕疵，人性的丑陋與良心的譴責(zé)讓陶姮幾十年活得膽戰(zhàn)心驚，“天譴”是否如影隨行般的圍繞在她的身邊，她不知道，但她心里就是這樣認(rèn)為的。她所犯下的錯(cuò)連老天爺都不會(huì)原諒，“天譴”是她能想到的對(duì)她所犯下的過(guò)錯(cuò)最嚴(yán)重的懲罰。

在那個(gè)視名譽(yù)如生命的年代，貪污是可以壓倒一個(gè)人的大山，陶姮的一個(gè)舉措讓陶老師成為當(dāng)時(shí)最不恥的貪污犯，僅僅是因?yàn)?0多元錢(qián)而已。如果結(jié)合陶姮當(dāng)時(shí)的生長(zhǎng)環(huán)境以及家庭影響，這個(gè)隱瞞性的舉動(dòng)是對(duì)陶老師的懲罰，同樣也是她心理變化的一種展現(xiàn)，人性在各方面誘因下會(huì)爆發(fā)其丑陋的一面，就像陶姮鬼使神差的選擇為保護(hù)自己的品行而做的欺瞞行為。

傷害有多大，救贖之路就有多坎坷，回國(guó)后的一波三折讓我們看到了現(xiàn)實(shí)生活中的不如意，也讓我們看到了人性的復(fù)雜，而最后與陶老師相見(jiàn)完成救贖與自我救贖也是讓人倍感心酸。陶老師的精神不正常是否由這個(gè)過(guò)錯(cuò)引起？陶老師記憶中的錯(cuò)亂是否來(lái)自對(duì)事件的逃避？還有那最后的擁抱，遲來(lái)的對(duì)不起將兩人多年的心結(jié)打開(kāi)，曾經(jīng)的一切都隨著懺悔與寬恕慢慢消去，人性的溫暖成為救贖之路的終點(diǎn)。

即使再渺小的生命，也可以通過(guò)自我覺(jué)醒之光劃破時(shí)代的黑夜，讓短暫的生命迸發(fā)明亮的光輝。

覺(jué)醒讀后感篇八

讀完《覺(jué)醒年代》就像在讀歷史，“一個(gè)個(gè)人物活靈活現(xiàn)的感覺(jué)出現(xiàn)在我面前，書(shū)中太多的人物一出場(chǎng)便讓我肅然起敬，根本分不清到底誰(shuí)是主角。書(shū)中的革命人物有故事，有啟蒙，有思想，有現(xiàn)實(shí)，有理想，有情懷，有教育。他們的愛(ài)國(guó)情懷深深的觸動(dòng)了我：我個(gè)人覺(jué)得《覺(jué)醒年代》這本書(shū)的革命人物——蔡元培，堪稱一代國(guó)土的靈魂人物，北大之校長(zhǎng)非他莫屬！北大之所以能成為今天的北大，就是那些先哲的革命老師們的存在：如文學(xué)巨匠——魯迅，扛起”科學(xué)民主“的大旗；一呼百應(yīng)的《新青年》創(chuàng)始人——陳獨(dú)秀；還有敢為人民發(fā)聲，傳播馬克思主義的偉大革命家，思想家——李大釗；一直到后來(lái)聚集了胡適、劉半農(nóng)、辜鴻銘、劉師培、徐悲鴻等這些學(xué)術(shù)權(quán)威性人才。

通過(guò)《覺(jué)醒年代》的閱讀，讓我認(rèn)知了歷史，懂得了革命者們?cè)谀欠N危機(jī)重重、坎坷不平的的歷史環(huán)境中，還依然拼接著自己的革命信仰、愛(ài)國(guó)熱情、學(xué)問(wèn)和思想，為了新中國(guó)一路沖鋒，不怕?tīng)奚Ｈ缃裆钤谛聲r(shí)代的中國(guó)里，沒(méi)有了流血、沒(méi)有了壓迫、我們要時(shí)刻勞記這些先輩們給我們換來(lái)的好生活，更加的努力學(xué)習(xí)報(bào)效祖國(guó)。

覺(jué)醒讀后感篇九

近年來(lái)一直聽(tīng)很多人在說(shuō)“你賺不到你認(rèn)知以外的錢(qián)”，“用你的認(rèn)知，在股票幫你賺錢(qián)”。

趁著假期看完這本書(shū)，慢慢理解“認(rèn)知”代表什么。我自己的理解，認(rèn)知即是自己大腦底層看待這個(gè)世界的方式，也就是程序中的“抽象”，越是抽象，就越能解釋很多事情，越是底層，他就能從本質(zhì)上去解決更多的問(wèn)題。

很久很久之前，就記得在某個(gè)地方看到一句話，你學(xué)到的東西，就是在那么多年之后，你還記在腦海里，潛移默化影響自己的行動(dòng)的，這就是學(xué)到的東西。

這本書(shū)也有一段對(duì)閱讀的理解：就是看完一本書(shū)，有感觸，有觸動(dòng)的那些知識(shí)片段，沒(méi)必要追求所有的文字都理解。因此，我只記錄總結(jié)一下自己有感觸的`地方，不會(huì)是一個(gè)詳細(xì)的讀后感。

拆解任務(wù)的力量。

拆解任務(wù)的力量非常巨大，大至我們的整個(gè)人生，小至每一日的任務(wù)安排。之前會(huì)覺(jué)得“時(shí)間不夠用”，很焦慮，這個(gè)季度要做這么多任務(wù)，怎么做得來(lái)呢？然后秦粵大佬說(shuō)，用甘特圖把幾個(gè)月要干的事情列出來(lái)，自己規(guī)劃一下。列完之后就發(fā)現(xiàn)，原來(lái)糅在腦海里的那么多活，經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的“排期”，一下子又變得目標(biāo)可達(dá)了。一旦任務(wù)太多，人就會(huì)焦慮，就會(huì)慌，實(shí)際上我就是缺乏了拆解任務(wù)的能力。拆解的力量是很強(qiáng)大的，比如在寫(xiě)一個(gè)復(fù)雜的程序，復(fù)雜的邏輯，如果只是一句簡(jiǎn)單的“完成這個(gè)功能”，很可能每次看到這個(gè)任務(wù)，就會(huì)退步，不知從而而做，也不知怎么搞。

這個(gè)也跟演繹思維一樣，在面對(duì)困難的時(shí)候，一步步拆解，而不是不拆解就想著開(kāi)始搞。

消除模糊。

如何提升行動(dòng)力，其實(shí)這個(gè)知識(shí)很多地方都有講到，比如如何提升到達(dá)目標(biāo)，就是把目標(biāo)最大可能的細(xì)化，最大可能的衡量，這樣達(dá)到這個(gè)目標(biāo)就更快了。

平時(shí)每日給自己定的目標(biāo)，每天的工作計(jì)劃，都是越詳細(xì)，消除模糊，才有可能做到。

享受當(dāng)下。

我們本以為一心三用是一件很牛逼的事情，殊不知，這樣會(huì)大大降低生活質(zhì)量。因?yàn)榇蠖鄶?shù)情況下，我們腦海里想的另外一件事，實(shí)際上要么是后悔過(guò)去，要么是憂慮未來(lái)。實(shí)際上都是無(wú)謂地?fù)?dān)憂。還不如最大可能的享受當(dāng)下，如果正在跑步，就全身心地感受身體的變化。如果是在逛街，就全身心地體會(huì)身體。如果是在學(xué)習(xí)，就高度深度地學(xué)習(xí)。

腦海里不要同時(shí)想太多事情，不要同時(shí)想干太多活，因?yàn)槟菢硬粌H干不完，還會(huì)讓自己更加焦慮，連當(dāng)下的事情都干不了。

每次我們可以試圖分出另外一個(gè)自己，告訴自己去做事情，分出第三個(gè)自己去監(jiān)督自己，告訴自己要享受當(dāng)下，把自己的雜念消除掉。

心流區(qū)域。

學(xué)習(xí)一個(gè)東西，或者準(zhǔn)備開(kāi)始一個(gè)東西的時(shí)候，我們要讓自己從心流階段開(kāi)始啟動(dòng)，而不要一畏地設(shè)置一些高難度的事情來(lái)達(dá)成。什么是心流階段，就是在枯燥重復(fù)的區(qū)域往上走一點(diǎn)，在困難的區(qū)域往下走一點(diǎn)，就是心流區(qū)域。

精力。

每日早起，我們的精力是重新啟動(dòng)的，因此可以在早起的時(shí)候做一些稍微需要精力的事情，這樣我們的精力是往上走的，他是有一個(gè)慣性，這樣就不容易往下去走。

給自己每天的時(shí)間段劃分區(qū)域，每個(gè)時(shí)間段干什么事，做什么，都分配好，最好每個(gè)時(shí)間段干的活不一樣，這樣效率會(huì)更加高。

認(rèn)識(shí)大腦。

覺(jué)醒讀后感篇十

讀完此書(shū)我重新檢視我自己，覺(jué)得自己像一件“空中雨衣”，華麗的表象背后空無(wú)一物。領(lǐng)導(dǎo)力卓越嗎？團(tuán)隊(duì)合作默契嗎？家庭生活幸福嗎？好像都沒(méi)有特別肯定的答案，都還存在很大的提升空間。我突然覺(jué)得自己真的落伍了，既要求下屬獨(dú)當(dāng)一面，又要求他們團(tuán)隊(duì)合作；一邊是繁忙的公司項(xiàng)目，一邊是繁重的家庭瑣事；確實(shí)都是“吊詭”的事情。

十多年的職業(yè)生涯告訴我：“除了拼命工作之外，不存在第二條通往成功的路?！?，我堅(jiān)信只要拼命工作，任何困難都能克服。當(dāng)然僅僅靠努力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，需要竭盡全力用心去做，當(dāng)一個(gè)人全力以赴投入工作時(shí)，雜念就會(huì)比較少，效率就會(huì)特別高，其實(shí)拼命工作和修行過(guò)程一樣，能磨練人的意志和靈魂，企業(yè)經(jīng)營(yíng)者也是如此，他必須為員工的幸福殫精竭慮，必須超脫私心，讓企業(yè)擁有大義的名分。

合理運(yùn)用“吊詭”，用心達(dá)成“第二曲線”，嘗試擴(kuò)大自己的“甜甜圈”，做一個(gè)處處受歡迎的人；我相信做你想做的工作你就會(huì)有成就感，過(guò)你想過(guò)的生活你就會(huì)有幸福感。

最后，讓我們重讀：“我們要自食其力，在黑暗中點(diǎn)燃自己小小的火焰?！?/p>

覺(jué)醒讀后感篇十一

我讀完了《認(rèn)知覺(jué)醒，開(kāi)啟自我改變的原動(dòng)力》，作者是周嶺。

我讀這本書(shū)時(shí)，已經(jīng)在一定程度上完成了自我改變，現(xiàn)在我已經(jīng)無(wú)比確信讀書(shū)將是我持續(xù)一生的事情。我已經(jīng)沒(méi)有了書(shū)中提到的趨易避難、三分鐘熱度、焦慮、壓力等問(wèn)題。對(duì)于未來(lái)我有了比較清晰的目標(biāo)和路徑，對(duì)于人生有了比較清晰的認(rèn)知，并能做到延時(shí)滿足。但是這本書(shū)的內(nèi)容，引起了我的共鳴，我確信這本書(shū)確實(shí)能給人帶來(lái)改變，是名副其實(shí)的“開(kāi)啟自我改變的原動(dòng)力”。

書(shū)中章節(jié)很多，前面的內(nèi)容，都是在嘗試向人們解釋為什么會(huì)有這些問(wèn)題。

人們?yōu)槭裁幢容^短視？人類有三重大腦本能腦、情緒腦、理智腦。理智腦雖然高級(jí)，但是力量弱小。明明知道，但就是做不到；趨易避難、急于求成；只選擇容易的，不選擇對(duì)的，這是一個(gè)普遍現(xiàn)象。例如：讀書(shū)重要，卻刷起視頻；運(yùn)動(dòng)重要，卻躺在床上......大多數(shù)我們以為在思考，其實(shí)只是對(duì)自身行為和欲望進(jìn)行合理化。我們做出的大多數(shù)選擇，也是如此。

焦慮，焦慮來(lái)自于欲望太多，欲望大于能力。王小波：“人的一切痛苦，本質(zhì)上都是對(duì)自己無(wú)能的憤怒”。很多人，每天都在忙。各種事，停不下來(lái)，做完一件又一件，有的人甚至感覺(jué)很充實(shí)。也許這些事情中，可能有一些初衷是為了學(xué)習(xí)。但是事情太多，注定無(wú)法深入；想做很多事，又想急于求成，這就產(chǎn)生了焦慮和壓力。實(shí)際上，只有做的事情少，才能把這些事做好。我們要站在一生的角度考慮審視對(duì)自己重要的是什么。人們普遍傾向于一頭扎進(jìn)具體的事情中，對(duì)于哪些事情重要，哪些事情可以不做，完全沒(méi)有想法。處于焦慮情緒中的人，很少會(huì)把事情想清楚，習(xí)慣于不動(dòng)腦子、直接行動(dòng)，用飽和的行動(dòng)感動(dòng)自己。想與做的`時(shí)間比差距懸殊，有的人連一丁點(diǎn)深入思考的時(shí)間都不愿意花。任由本能和欲望來(lái)支配自己。

受苦比解決問(wèn)題來(lái)得容易，承受不幸比享受幸福簡(jiǎn)單。王興：“多數(shù)人為了逃避真正的思考，愿意做任何事情”。壓力還會(huì)使人們過(guò)度關(guān)注眼前事物，而沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，難以保持耐心和專注，在面臨選擇時(shí)不自覺(jué)地偏向那個(gè)最安全、最快速見(jiàn)效的選擇，即趨易避難，選擇容易的而不選擇對(duì)的。人們普遍有缺乏耐心、易分心、無(wú)法專注、做不到自律、沒(méi)有自制力......等等問(wèn)題，其實(shí)都可以理解為認(rèn)知問(wèn)題。

比如，缺乏耐心。如果我們做事時(shí)，有正確的認(rèn)知和清晰的目標(biāo)，并能清楚知道自己目前所處的位置和階段，我覺(jué)得絕大部分人都會(huì)更加耐心。

比如，易分心，無(wú)法專注。容易被周?chē)娜舜驍啵菀妆黄渌挛镂?。這說(shuō)明改變的初衷是情緒決定的，只是決定要努力，要學(xué)習(xí)。這是在用自制力來(lái)強(qiáng)迫自己堅(jiān)持。我們應(yīng)該將情緒驅(qū)動(dòng)改為理智驅(qū)動(dòng)，想清楚為什么要做，怎么做，以及預(yù)期會(huì)遇到的問(wèn)題等等。我們把這些問(wèn)題想得越清楚，做得越好。閱讀、跑步、寫(xiě)作......做事情也更容易堅(jiān)持。

我在剛開(kāi)始看書(shū)時(shí)，都是強(qiáng)迫自己看書(shū)，低效且不專注，總是有一些東西在誘惑我，游戲、動(dòng)漫......我主要是通過(guò)兩種方法改變的。第一：看可以看得下去的書(shū)。我看的是：解憂雜貨鋪、追風(fēng)箏的人、小狗錢(qián)錢(qián)等等。第二：長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)持。在憑興趣開(kāi)始后，慢慢就可以沉浸進(jìn)去，進(jìn)而擴(kuò)展閱讀面。

在開(kāi)始時(shí)確實(shí)難一點(diǎn)，只能在誘惑少的地方看，例如：地鐵中，在家中看不下去；慢慢地發(fā)現(xiàn)可以沉浸下去了，只要感興趣的書(shū)，都可以看下去。目前，最適合我的地方是咖啡館。在這里哪怕再吵鬧我也能沉浸進(jìn)去。

學(xué)習(xí)是一件有意思的事情，在真正發(fā)現(xiàn)讀書(shū)或者學(xué)習(xí)的樂(lè)趣后，由樂(lè)趣驅(qū)動(dòng)，看書(shū)就會(huì)像打游戲、刷視頻似的，不需要花費(fèi)什么自制力、自控力來(lái)要求自己。要勤反思。論語(yǔ)中說(shuō)過(guò)“吾日三省吾身”。蘇格拉底也說(shuō)過(guò)“未經(jīng)省察的人生不值得度過(guò)”。不能只靠閱歷替代反思，這過(guò)于被動(dòng)，是碰壁或者經(jīng)過(guò)社會(huì)毒打后，為了更好地適應(yīng)這個(gè)社會(huì)做出的改變。要避免單一視角，盡量用多角度看待問(wèn)題。

過(guò)去的我，在情緒不好時(shí)，很容易沖動(dòng)，將自己的假設(shè)當(dāng)成事實(shí)，在沒(méi)有確定對(duì)方想法時(shí)，直接把情緒宣泄了出去?，F(xiàn)在已經(jīng)通過(guò)反思等行為，盡量注意了，希望以后能擺脫這種沖動(dòng)。

閱讀，帶來(lái)思考，付出行動(dòng)，發(fā)生改變，這才是真正的閱讀。只有閱讀，沒(méi)有思考，是最淺層的閱讀，并不會(huì)帶來(lái)認(rèn)知的改變。萬(wàn)維鋼：“考試得了高分，不叫有知識(shí)；茶余飯后能高談闊論，這也不叫有知識(shí)。這些場(chǎng)合下，知識(shí)雖然有用，但是這些知識(shí)都不太牽扯到具體的得失，所以只是智力游戲。只有當(dāng)局勢(shì)不明朗、沒(méi)有人告訴你該怎么辦，而錯(cuò)誤的判斷又會(huì)導(dǎo)致一些不良后果時(shí)，你要是因?yàn)橛兄R(shí)而敢于拿一個(gè)主意，這才算是有知識(shí)。請(qǐng)注意，這不是在說(shuō)，實(shí)用的知識(shí)才是知識(shí)，而是再說(shuō)，而是再說(shuō)只有知識(shí)能夠幫助你做實(shí)際決策時(shí)，它才是你的知識(shí)”。

其實(shí)覺(jué)得書(shū)中的很多觀點(diǎn)其實(shí)都是交叉重復(fù)的，很多是換個(gè)角度分析。我認(rèn)為如果下決心要做出改變，最開(kāi)始要把目標(biāo)定得小一點(diǎn)，盡量要由興趣驅(qū)動(dòng)，不可能一蹴而就。這個(gè)改變的過(guò)程不僅僅是學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程，更是一個(gè)改變習(xí)慣的過(guò)程，哪怕學(xué)到的知識(shí)并不多，但是養(yǎng)成了好習(xí)慣，就是一個(gè)成功的開(kāi)始。我覺(jué)得也不用完全按照書(shū)上的來(lái)，適合自己最好。

剛開(kāi)始讀完這本書(shū)時(shí)，我心很大，想通過(guò)讀后感把這本書(shū)概括清楚。我甚至做了幾千字的筆記，把每一章節(jié)觸動(dòng)我的地方記了下來(lái)，但是在寫(xiě)讀后感過(guò)程中，深感無(wú)處下筆，無(wú)從寫(xiě)起。過(guò)了大概兩個(gè)小時(shí)，我放棄這種想法了。我再一次認(rèn)識(shí)到了自己水平有限，寫(xiě)不出來(lái)。所以，我只針對(duì)我曾經(jīng)主要遇到的問(wèn)題，做了簡(jiǎn)單的記錄。

強(qiáng)烈推薦每一個(gè)想要改變自己的人，讀一讀這本書(shū)。

我現(xiàn)在的生活（工作之外）主要是三件事，投資、閱讀、運(yùn)動(dòng)。我喜歡懶洋洋地坐在咖啡館，遠(yuǎn)離工作和生活中的煩惱，當(dāng)一個(gè)閑人，鍛煉我的思想，不用管別人怎么看待我，也不用對(duì)別人解釋什么。

知道的越多，越覺(jué)得自己渺小，越覺(jué)得自己無(wú)知。知識(shí)的島嶼越大，無(wú)知的海岸線越長(zhǎng)。

如果不讀書(shū)那么我們獲取知識(shí)的渠道大概就只有從現(xiàn)實(shí)社會(huì)，這會(huì)非常片面。首先，你的朋友圈、工作圈是有限的，注定無(wú)法深入、無(wú)法全面地獲取知識(shí)。其次，當(dāng)今社會(huì)信息太多太雜，人們往往沒(méi)有能力分辨哪些是信息，哪些是知識(shí)，甚至連信息真假都無(wú)法分辨。然后，從現(xiàn)實(shí)社會(huì)獲取的知識(shí)，是否永遠(yuǎn)有用呢？我認(rèn)為不是，現(xiàn)實(shí)生活中的可能更加適應(yīng)于現(xiàn)在，但世界變化很快。書(shū)中知識(shí)都是經(jīng)過(guò)錘煉與時(shí)間考驗(yàn)的，大概率比生活中的大部分知識(shí)更加具有普適性。如果只是被動(dòng)地從現(xiàn)實(shí)社會(huì)接受知識(shí)，那么可能就是我上文說(shuō)的“未經(jīng)省察的人生”，可能只有經(jīng)歷社會(huì)毒打后才會(huì)明白！

覺(jué)醒讀后感篇十二

當(dāng)我看著自己書(shū)架上成排的書(shū)時(shí)，再看我手中的這本《認(rèn)知覺(jué)醒》，心中無(wú)限感慨，書(shū)不在多一本足矣。

我把和《認(rèn)知覺(jué)醒》的相遇當(dāng)成是自己的一次緣分，在此時(shí)此刻遇到它遇到作者，對(duì)我來(lái)說(shuō)是種拯救。他拯救了一個(gè)內(nèi)心渴望成長(zhǎng)、提高自己卻陷入知識(shí)的汪洋之中不堪重負(fù)，那個(gè)小臉蠟黃奔波各個(gè)課場(chǎng)的我。

本書(shū)給我最大的觸動(dòng)就是觸動(dòng)學(xué)習(xí)法，無(wú)論是看書(shū)還是學(xué)習(xí)還是反思，都要從最觸動(dòng)自己的那個(gè)點(diǎn)出發(fā)，然后去行動(dòng)，最后去改變自己，讓改變當(dāng)下發(fā)生。

當(dāng)我看書(shū)的時(shí)候，從最觸動(dòng)自己的點(diǎn)開(kāi)始，一本書(shū)我不需要全部讀完，我過(guò)去為什么焦慮？因?yàn)樽约耗玫揭槐緯?shū)就想從頭讀到尾，書(shū)里的點(diǎn)太多，自己很想全記住，但是又做不到，因此我很焦慮。

看完整本書(shū)后，我坐下來(lái)開(kāi)始思考我自己，我為什么要看書(shū)？我看書(shū)的目的是什么？沒(méi)錯(cuò)，我想提高自己的認(rèn)知，我想讓自己變的更強(qiáng)大，但是此時(shí)此刻的我有那個(gè)能力將所有的點(diǎn)吸收并做到嗎？當(dāng)然不能，我此時(shí)的水平是固定的，我沒(méi)有那么大的能力能將它們看到并附身上體。世間事物的發(fā)展規(guī)律也是循序漸進(jìn)的，人也不能一口吃個(gè)胖子，凡事要慢慢來(lái)。

同時(shí)，不是所有的點(diǎn)也適合自己，而往往是最觸動(dòng)自己的那個(gè)點(diǎn)才是最適合自己的當(dāng)下，凡是能想起的就是緣分，那就從最觸動(dòng)自己的那個(gè)點(diǎn)開(kāi)始吧。

讀書(shū)關(guān)鍵的不是做思維導(dǎo)圖也不是搭建知識(shí)樹(shù)，而是從自己最觸動(dòng)的那個(gè)點(diǎn)，讓自己行動(dòng)起來(lái)，最后讓自己改變起來(lái)。

同理我在聽(tīng)課時(shí)也會(huì)這么思考，有時(shí)一節(jié)課有1―2個(gè)小時(shí)，有的更長(zhǎng)有的稍短，我不再要求自己一定要將課中的點(diǎn)全記住，我只取最感動(dòng)自己的那一個(gè)點(diǎn)就好，然后在生活中去實(shí)踐并讓自己的生活發(fā)生改變。

再說(shuō)反思日記，每天的日子似流水，我也要將觸動(dòng)自己的那一個(gè)點(diǎn)用反思日記的方式記錄下來(lái)，記錄觸動(dòng)自己產(chǎn)生情緒的背后事情發(fā)生的過(guò)程，思考這件事情發(fā)生的原因，為什么自己會(huì)激動(dòng)、高興、悲傷、情緒沖動(dòng)等各種情緒，找出來(lái)背后的原因，最后提出改進(jìn)措施或者總結(jié)出來(lái)一個(gè)可以為自己用的知識(shí)點(diǎn)。

找到最觸動(dòng)自己的那個(gè)點(diǎn)，觸動(dòng)自己的那個(gè)點(diǎn)就是最適合自己的點(diǎn)，再結(jié)合在舒適圈邊緣練習(xí)，讓自己在這一個(gè)點(diǎn)上持續(xù)行動(dòng)，最后讓自己發(fā)生改變，從而不斷的'提高自己的認(rèn)知，最后實(shí)現(xiàn)自己的認(rèn)知覺(jué)醒。

帶著這樣的認(rèn)知，我已經(jīng)開(kāi)始上路，我開(kāi)始用觸動(dòng)法看書(shū)，比如本書(shū)，我找到最觸動(dòng)自己的點(diǎn)然后自己開(kāi)始用起來(lái)，我用書(shū)中的“工”型清單法開(kāi)始給自己一天的工作學(xué)習(xí)做計(jì)劃，我開(kāi)始用自己的語(yǔ)言將自己讀書(shū)內(nèi)容寫(xiě)出來(lái)，比如本篇。我開(kāi)始記錄自己的反思日記，有一天有位朋友在群中贊美我，然后我開(kāi)始觀察自己的情緒變化，并深挖自己的情緒變化的原因，并想出解決方案。

我曾經(jīng)遇到困難第一反應(yīng)就是退縮，當(dāng)我想起書(shū)中的情緒腦和本能腦，我就笑了，我要理解它們，它們是為了保護(hù)我，我不是責(zé)備它們而是調(diào)用自己的理智腦和它們一起對(duì)話，不確定的事情未必是壞事，為什么不去試試，說(shuō)不定會(huì)有不一樣的結(jié)果在等著我呢，去嘗試下。

我們不要被事情限定，不要為了做事而做事，為什么不換個(gè)角度想呢？我不是為別人做事，而是為自己做事。我不是在為老板辛苦工作而是為了鍛煉自己的能力而工作，我不是在看書(shū)而是在和作者聊天，我不是看書(shū)架而是看看我書(shū)架上都有那些朋友。我不是在做這件事而是在游戲，在做自己可以掌控的游戲。

這是我今年遇到的最好的一本書(shū)沒(méi)有之一，在此感謝作者為我們分享他的心路歷程和追求認(rèn)知的經(jīng)驗(yàn)。作者寫(xiě)的很用心，通過(guò)字里行間能感受一股“真”氣，這種真實(shí)足矣感動(dòng)所有看過(guò)本書(shū)的人，書(shū)中沒(méi)有太多的說(shuō)教，像面對(duì)面跟一位兄長(zhǎng)在推心置腹的聊天，也像在聽(tīng)一位恩師諄諄教導(dǎo)。所有的遇見(jiàn)皆是緣分，所有的相遇皆機(jī)緣，也感謝人民郵電出版社為我們出版了這么接地氣的一本書(shū)，希望它能拯救更多像我這樣的人，這也是造福于人類。

我把我的觸動(dòng)點(diǎn)分享出來(lái)，你的觸動(dòng)點(diǎn)會(huì)是什么呢？請(qǐng)你來(lái)認(rèn)真看看《認(rèn)知覺(jué)醒》，它值得你一讀再讀。

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