覺醒讀后感（模板15篇）

讀后感是一種對閱讀過程的反思和思考，對我們的學習和成長有著積極的影響。寫讀后感時要注重觀點闡述和論證，用事實和理由支持自己的觀點。小編為大家準備了一些經(jīng)典讀后感的開頭句子，供大家參考和借鑒。

覺醒讀后感篇一

講述了這樣一個故事，一個少女無心犯下過錯，釀成了別人的悲劇和自己的苦果，塵封多年的悔愧使她走上了救贖之路。這漫漫的救贖之路見證了中國故事，這些故事包含了對時代的反思，對農(nóng)民生活形態(tài)與意識形態(tài)的思考，也蘊含了人性的善良與慈悲、自私與狡猾、寬容與寬恕。

“天譴”兩個字刻在她心上，讓她踏上這條救贖之路。

文革時期，14歲陶姮跟隨著父母進行勞改，在一次交學費時，保管著九名同學學費的她誤以為自己已經(jīng)上交，認為陶老師在存心刁難。當陶姮發(fā)現(xiàn)家中的學費時，她想找到既可以保護自己的品行不受懷疑，又不至于昧著良心使陶老師背上黑鍋的方法，然而她之前看到了太多父母遭受的欺辱，也經(jīng)歷了很多不公平的對待，她退縮了，選擇了保全自己。于是，那筆50多元的學費成了一筆去向不明的錢，也讓陶老師從一個老師變成一個貪污犯。這段湮沒于歲月深處的童年往事，一直撕扯著她，她將女兒的夭折、美國的醫(yī)生斷言的最多半年的壽命都歸因于“天譴”這兩個字，于是48歲的陶姮在丈夫沃克的陪同下，踏上了回國的贖罪之路。有些錯誤，一經(jīng)犯下便再難彌補，而一個有良知的人會因這樣錯誤耿耿于懷，是因為那些傷痛同樣刻在她的心上，越是時間久遠越是深刻。

為補償而來，救贖路上卻一波三折。

為了償還這三十多年前欠下的那一份虧欠，陶姮和美國大學教授的丈夫沃克一起回國了，贖罪之行真的可謂是一波三折。剛到達小鎮(zhèn)，誤入圈套的沃克就因“流氓行為”被鎮(zhèn)派出所拘押兩個多小時，后來坐車回村莊的夫妻兩人還沒有就“交錢私了”這一解決方法是否合理爭辯出個結果，就遭遇了大堵車，目睹了酒后傷人的事件。夫妻兩人住到了同車的王福至家中，這個八面玲瓏、圓滑世故、又有幾分古道熱腸的農(nóng)民，不但通過鎮(zhèn)派出所要回了罰款，也成了他們和陶老師女兒的中間人，然而補償?shù)膮f(xié)商場面火藥味十足，在派出所的協(xié)調(diào)下，這一場千辛萬苦的救贖以對小學的捐助和對陶老師女兒的經(jīng)濟補償而告終。這期間夫妻兩人遭遇的糾葛，經(jīng)歷的事件，看到的故事，為我們展現(xiàn)了現(xiàn)實社會的狀態(tài)，也令我們多一些對現(xiàn)實的思考。

最后的會面，是真正的救贖。

老師的言語很清楚，思維也不覺混亂，只是強調(diào)陶姮記錯了當年的事，或許在當年痛苦的時候，他也是用這樣的辦法來逃避身上的不幸吧。最感動的是陶姮與老師最后的擁抱，兩個人都對對方說出了“對不起”，這三個字，壓在他們的心底已經(jīng)是那樣的久，久得已成了他們的心病，陶老師的道歉是為了當年對陶姮的不公正的對待，而陶姮的道歉則是為了學費風波的懺悔，這么多年，他們都煎熬著，任由著良心鞭撻，如今，他們終于可以當面說出這句話，那一刻，是懺悔，也是寬恕，也讓我們看到了人性的溫柔與光亮。

這個故事讓我們體味到生命幽微處的情義與感動，覺醒的光亮，劃破時代的黑夜，讓生命迸發(fā)明亮的光輝。

覺醒讀后感篇二

在科技飛速發(fā)展的時代，我們的生活獲得了極大的便利，可是精神的負擔絲毫沒有減少。一天好不容易結束了工作，我們又極為迅速地投入了手機的懷抱里，在手機上閱讀各種熱點新聞，極力使我們的精神放松。手機上五花八門的信息，顏色鮮明的界面，各類的圖片視頻，使我們接受了感官的刺激，獲得了一瞬的快樂。但這種做法，使精神愈發(fā)空虛，很難獲得真正的快樂。時間一長，生活中目標的影子變得虛無，夢想也就成了空想，日子過得就像一潭死水一樣，掀不起波瀾。

在工作的最初，也許自己也對生活充滿了期待，試圖學習工作兩不誤，活到老學到老，盡力跟上時代的步伐?？蓾u漸地，自己立的flag常常被打破，次數(shù)多了，連自己也不相信自己能夠擁有不一樣的生活，開始焦慮，開始自責，開始懷疑自己的能力。

這種焦慮，是來自自己無能的憤怒，也是自己沒有真正做成一件事的不滿足感。而產(chǎn)生焦慮時，手機還在手上拿著。為了逃避這種自責的痛苦，依舊選擇玩手機不去面對，痛苦就像滾雪球一樣，越來越大。

飛速發(fā)展的科技，帶來了舒適的物質(zhì)生活，但是也索取了余下的閑暇時間，麻木了精神。

厭倦了這種生活的人該怎么逃離呢？

試著做計劃。計劃，是對一天時間如何規(guī)劃的`方式。對我們嚴格把控時間的意義也非常重大。如果做好了一天的規(guī)劃，就不容易被一大堆事情絆住，也樂于在某個時間段做好某個時間段應該做好的事，不會因閑暇時間多而盲目選擇玩手機。

但是計劃不是做了就一定能完成，對某些人來說，選擇開始執(zhí)行計劃時就很難。比如一天之始，在已經(jīng)做好的計劃和手機之中做出選擇，部分人最后還是選擇了手機。因為手機更好玩，更不費力，而那部分人會告訴自己只玩十分鐘，但是到了十分鐘之后，手機舍不得放下，又是十分鐘，最壞的結果，可能是一天結束了，才恍然若失，自責于計劃沒完成。

手機拿起來容易，放下來難。所以那一秒的選擇要特別注意。它可能決定了你一天如何度過。

試著在選擇節(jié)點多花點時間，學會延遲滿足。

既然今天定下了要完成這個任務的計劃，先完成計劃再玩手機，比先玩手機再學習，快樂多了。玩手機對前者來說，是完成計劃的獎勵。后者則會因為任務沒完成，在享受的同時更加焦慮，玩手機也玩得不痛快。正如一句話：玩就痛痛快快地玩，學就痛痛快快地學。如果把兩者摻雜在一起，做a想b，不僅是什么事情都做不好，也是做什么都不快樂。延遲滿足，不是不允許自己享樂，而是先把一天重要的事做完之后再享樂。

在周嶺的著作中，“延遲滿足”對日常生活的幫助極大，同樣，“消除模糊”也有著洗滌心靈的意義。

它影響的是你自己的情緒，我建議你主動請理它。如果生活中突然有些瑣事侵占你的頭腦，或者一個想法一瞬而過，我也建議你先處理它或先記錄它。

因為有些煩惱，它不是出現(xiàn)一次，以后就再也不出現(xiàn)了。比如，和朋友聊著開心的事情，但是突然她說的一句話讓你哽住，你很在意這點，但你不明白為什么很在意，之后就淡忘了這件事。這件事，下次還會出現(xiàn)，還會在某個時機，再次讓你不快，只要你沒去解決它。而正確的方式，現(xiàn)在去解決它，或者立即用備忘錄記著，回家第一件事就是解決它，分析自己為什么不快，挖掘自己內(nèi)在的情緒，不斷地問自己為什么，給自己提供解決這種情緒的方法。這樣，煩惱就會慢慢變少，精神也變得輕快了起來。畢竟煩惱著我們的事，部分是小事、瑣事，解決一件就少一件，就像把沉積了淤泥的池子慢慢洗干凈的過程，最后，池子干凈了，清澈可見底。

當然，周嶺教給我的不止這些，學習，讀書，運動，冥想，反思等。我獲得了很多，正如書中所說的，一本書，使你改變了，那它就是有意義的一本書。

覺醒讀后感篇三

今天讀完了田中一光先生的這本文集。

書中的文章都不長，路上床前順手翻開一頁就能開始讀?；叵肫鹪?jīng)在北京的地鐵里和荷蘭的火車上，本來是浮躁的環(huán)境，讓人很難隨意就扎進書里，卻能多次片刻間被文中寥寥數(shù)語“秒殺”，特別受感動。要是能這么入了夢鄉(xiāng)，延長這感動的時間，那真是件美事兒！我有一邊看書一邊劃的習慣。這本恐怕是被我劃的最花的一本了。即便如此，合上末頁，覺得只領會了表層，意猶未盡。真想馬上再重溫一遍！

大多數(shù)介紹設計作品的書或文字，都采取直線式的'介紹方式。某位設計師，a，b，c，d一步步走下來，然后有了最后的設計作品。但凡寫過簡短的作品介紹的人都清楚，這種介紹方式，看似是條理清晰，符合邏輯的，當然這也是由于各種（潛在）甲方的限制，卻不一定能反映出設計過程中所受到的各種因素的影響，以及過程中的隨機性。不過，我以前所接觸的各種書、雜志，大多是這樣了。（恐怕是主題需要集中的緣故，而文集的主題可以相應的散開來。）也曾感嘆過，其實它們并沒有展示出，或教給我真實的思考和設計過程。因為我只看到那只結成的蘋果，以及其所在的那枝枝干，以及部分根莖等。但是看不清整棵供給養(yǎng)分的大樹，更不知土壤、大氣等環(huán)境。

之前對田中先生的作品，也只是膚淺的知道那些特征鮮明的幾何形。但這本書為我展示了其后的大樹。正所謂“未知的已知”。先生回想著他從小觀看歌舞伎的日子，借品茶、品嘗料理、介紹他認為是“日本設計之源”的琳派繪畫等娓娓道來令他醉心的日本美學和其與西方美學的異同。（這讓我非常希望能去京都做一次深度游?。┪闹卸啻翁接懳鲗W東漸對日本戰(zhàn)后社會發(fā)展的諸多影響，以及國際化背景下日本設計何以體現(xiàn)獨特的日本文化。這對國內(nèi)當前的設計行業(yè)發(fā)展狀況也很有借鑒價值。其中很多問題和想法，也常浮現(xiàn)在自己頭腦里。讀時覺得自己很被理解，時而又豁然開朗。先生生活體驗與設計思考的高度融合令人佩服和羨慕?！霸O計師工作的原點是觀察?！边@也是為什么有時候讀完一段一抬頭，覺得眼睛似乎變亮了，耳朵也更靈了，感官放大，頭腦也自由起來，好像事物若隱若現(xiàn)的關聯(lián)馬上就可以一一呈現(xiàn)在面前。而一處意外的關聯(lián)往往會成就一個設計靈感。只是，這感覺轉(zhuǎn)眼即逝了。

田中先生文筆樸實細膩，字里行間透著令人陶醉的淡淡香氣。（朱鍔也功不可沒阿?。┪蚁胨隙ㄊ莻€“溫潤如玉的謙謙君子”，肯定也是個從不停止思考的可愛工作狂老頭子。仿佛我能看到他每天站在街頭的人流中，沖著某處街景出神的樣子。

總之這是本很叫人享受的書。

覺醒讀后感篇四

田園園同學給家人每人買了一本書，這本書估計到現(xiàn)在為止，除了我，其他家人還沒開始看吧。我看到了121頁，一本很對應我目前需要的書。不知道正在看我的文字的你目前在想什么，而我想的最多的卻是，怎么樣找回我的健康。

這本書我看的很慢，像蝸牛在地上爬行一樣，蝸牛慢慢地爬，我慢慢地看，而且我一邊看一邊練習，經(jīng)常還回頭看看，這個叫“炒剩飯”吧。這兩年閑了很多，有了一些時間閱讀，但大多閱讀，都是以考試為目的，這本書是目前唯一壹本不以考試為目的而看的書，所以才看的'這么從容吧。

書里有很多觀點，都能給到我啟發(fā)。到目前為止，我印象最深刻的，就是“收回感受，讓感受回歸行動”。我大概回憶了一下，我是什么時候養(yǎng)成了習慣，做事情總喜歡超前呢，是小學還是初中？好像都是。我這里說的超前，就是做a事情的時候，已經(jīng)進入了b的狀態(tài)。比如，假期的時候，我總是提前結束假期的狀態(tài)，讓自己提前就進入緊張的學習狀態(tài)；比如吃飯的時候，總是想著接下來要做的事情，所以我吃飯總是很快的；在工作中，我也總是做這個事情，想著后面的事情；做家務的時候，想著工作的事情，那就更是經(jīng)常了，等等?，F(xiàn)在這樣快節(jié)奏的生活，每個人都似乎很趕時間，總是忙不停，總覺得事情永遠做不完，時間永遠不夠用，我的狀態(tài)是不是也是很多人的常態(tài)呢。

曾經(jīng)總是聽到人說“身心合一”，身心合一原來它的道理很簡單，就是收回你的感受，讓你的感受回歸到你當下的行動上來，把注意力放在你正在做的事情上來，去感受你當下正在做的事情，讓感受和身體的行動一致。說實話，這么看似簡單的道理和方法，執(zhí)行起來實則非常困難。我最近一直在練習，真的不容易。比如：跑步時，把感受收回來，悉心體會抬腿臂、呼吸吐納和迎面的微風；睡覺時，把感受收回來，悉心感受身體的緊張與松弛；吃飯時，把感受收回來，感受每一口飯菜的香甜，體會味覺從有到無的整個過程不要第一口還沒吃完就急著往嘴里塞第二口飯菜。不信，你也試試，看看是我覺得不容易，還是真的大家都覺得不容易做到呢。

今天的文字的最后，我要跟你分享一個書中的小故事：

一位行者問老和尚：“您得道前在做什么？”老和尚說：“砍柴、擔水、做飯?！?/p>

行者問：“那得道后呢？”

老和尚說：“砍柴、擔水、做飯。”

行者又問：“那何謂得道？”

老和尚說：“得道前，砍柴時惦記著挑水，挑水時惦記著做飯；得道后，砍柴即砍柴擔水即擔水，做飯即做飯。”

覺醒讀后感篇五

因為是隨筆，所以隨意寫下了這樣的題目，然而隨之而來的是細思極恐，因為貌似隨意的蹦出，卻是深藏不露的真實存在。理想中的母子狀態(tài)是母慈子孝，現(xiàn)實中的真實是不時的雞飛狗跳；嬰幼兒時期相處模式的母慈子孝，到孩子開始上學，中年老母開始對理想、對成績、對習慣等等有了諸多期待時，相處模式開始萌芽雞飛狗跳并大有愈演愈烈之勢；前一秒的母慈子孝，一個話不投機，畫風立轉(zhuǎn)雞飛狗跳……。這樣的一幕幕，可能在我們的周圍熟悉地存在著，在所有中年老母的吐槽大會上頻頻“傳頌”著。

一直以來，我們可能也都承受著一些情緒的困擾，比如發(fā)過脾氣之后讓事情解決起來變得更糟，比如生氣之后的內(nèi)傷療愈還要自我舔，比如發(fā)脾氣之后讓原本美好的母子關系釘上一顆釘子，我們需要設法拔出卻更擔心如何填平釘眼留下的印記。于是，我們學著成長，學著喂自己一些雞湯。然而更多的時候，是懊惱之后的反復，是一丁點小事情的一觸即發(fā)，是外在壓力下一點不如意的瞬間打回原形。直到讀到《父母的覺醒》這本書后，腦海中始終縈繞的一個詞——“自負感”的出現(xiàn)，仿佛讓我找到了癥結所在，如同黑暗中看到一絲光的興奮感，我理解的自負感就是我們理想中的想當然，我們理想中的完美的“別人家的孩子”的形象，有理想，有抱負，勤于思考，嚴于自律，具有自凈能力，可以高瞻遠矚地在還未實踐時就清楚地知道自己該選擇怎樣的處世方式，該選擇怎樣正確的道路。寫下這樣的話時，我自己也笑了。于是再次提醒自己，孩子是獨立于我們之外的真實存在的個體，有她自己的想法，有她自己的情感需求，有她自己探索世界探索生命的步伐和堅定。

盡管還是經(jīng)常忘了這一點，于是想到了另外的話——“無條件的接納與尊重”，對這一點感觸最深的是讀書會引領人衛(wèi)老師的眼睛。讀書會上，我常常盯著老師的眼睛和表情出神，甚至有時候是忽視了老師對書友問題的解讀的，因為特別特別喜歡那溫和的笑容中傳遞的肯定與尊重，如同溫潤的感覺慢慢流淌著，縈繞著。所以，讀書會上沒有絲毫壓力的聽著，說著，看著；品味著衛(wèi)老師與她女兒小魚兒的對話，也由此更加感受到了，語言和表情都是有魔力的。也幻想著，自己可以創(chuàng)造一個如此溫馨的情感交流，努力著，努力著。

寫著寫著，想起了我的小寵物，一只可愛的小泰迪，愈發(fā)喜歡他的原因竟是，由于共同的熱愛，球球讓我和睿智熱情的麗欣結識，并由此走入了讀書會的群體，在這里經(jīng)常從書友身上看到真實的自己，那么的熟悉，也驚喜于有的媽媽可以那么的睿智，獨特的視角，與兒子宛若朋友知己的親子關系，瞬間想起那句話，三人行必有我?guī)煟瑢W習著，祝福著。

仿佛有太多的話，行走在內(nèi)化于心，外化于行的過程中，我們攜手努力著，只愿爬上眼角的`皺紋可以閃爍智慧的光芒，絲絲變白的發(fā)絲可以長些成熟的印記。下班回家的路上，一白天的晴空烈日突然黃沙漫天，覺得怎么那么像我們的情緒呢，讓孩子享受母慈子孝的時候，突然來個雞飛狗跳，心底升起了一絲厭惡，趕緊躲進樓道，無風無沙的安靜樓道瞬間有了家的味道，于是想起，孩子需要的港灣是我們，是這樣的——包容，理解，陪伴，溫暖，和風微醺，舒適自然！共勉！

補記：讀書會上書友們給予的肯定和贊揚讓我覺得汗顏，始終惴惴的是，文字之外的真實中我做得不好，真的是“說的比做的好多了”，于是內(nèi)心有了不安，但一想起，也許我的讀書隨想在給自己提醒的時候，能給友友們也帶來一絲一毫的友情相助，我愿意真誠地與大家攜手在成長的路上，于是釋然了。最想說的是，讀書會上流淌的真誠和真實讓我們流連，想起書友的話，讀書會后回家的腳步都是輕快的，感恩遇見，結伴前行！

把讀書隨筆拿給女兒看，她說，媽媽寫得很好，雖稍稍有些亂，但很真誠。對的，我就喜歡這份真誠，感謝看到。

覺醒讀后感篇六

與《父母的覺醒》這本書分離已經(jīng)是兩周以后了，這也是我第三次提筆企圖寫下我當下對《父母的覺醒》這本書的讀書體會。第一次是現(xiàn)場的分享，第二次是衛(wèi)老師催交作業(yè)的時候趁興寫下了兩段文字后夭折了。事不過三吧，今天有時間坐在鍵盤前敲打敲打，說說此感。

去讀書會是蓄意已久的一種想法，看段老師每周發(fā)出的讀書會邀請，也看到段老師在追名逐利的今天能對心理教育如此的用心，衛(wèi)老師的親身經(jīng)歷又和這些附中版本的媽媽們?nèi)绱宋呛?，而那些時間也正是自己空虛之余內(nèi)心表現(xiàn)一片慌亂。終于在4月23日世界讀書日的那一天緣份般地走進了讀書會，這段緣綿長情深。

初進讀書會的忐忑，沒有一個熟悉的面孔，不知道如何開始自己在這個團隊的重新呈現(xiàn)，遮掩著自己內(nèi)心情緒的翻江倒海，終于很快就在第二次讀書會分享時含著焦慮和不安表露出來，情緒是不會騙人了，只有情緒才是你真實的表達。到第三次再來讀書會的時候，已然不是原來的滿懷期待，竟然在來的路上會徘徊，他們是否覺察到我的情緒，他們一定會笑話我的不成熟，我不知道該如何再次融入。正如衛(wèi)老師說的，收費本身也是一個約束，既然交了錢，也是應著自己的初衷而來，還是要面對的。有了這樣的想法，在以后的交流中，沒有了太多的顧慮，真誠地表達自己所想，共情于書友的分享，這一面面的鏡子在逐漸照亮我平淡的心靈，真的真的慢慢地會和這個團隊融為一體。

接下來劇透一些自己的經(jīng)歷吧，人生匆匆四十余載，經(jīng)歷于各種親情、友情、愛情，更多的是對社會的理解和認知，當亭亭玉立的十八少女展現(xiàn)于面前的時候，突然有一天，你不知道如何面對她，你不再了解她更多，她似乎已不再想依靠你的肩膀，甚至你畫下的路對她來說已不再寬廣。

孩子的彷徨和媽媽的無奈，甚至自責于自己曾經(jīng)有無數(shù)次不經(jīng)意中以愛的名義對孩子的傷害。這些日子過得確實是有些落魄，衛(wèi)老師提醒我要注意自己的情緒變化，我努力把自己打開，找大學同學暢聊，找衛(wèi)老師解疑，更多做的是充分的思考，我在很短的時間內(nèi)象餓極了一樣在心理學知識里尋找我想要的，也是對心理學的一種喜歡吧，曾奇峰的精神分析課程、《父母的覺醒》解讀、如何消除原生家庭的影響、楊瀾說、開講啦等有聲書籍。

我用行動告訴女兒媽媽在學習，媽媽在努力，每天裝出一副內(nèi)心充實的樣子。可是當每一次關系的轉(zhuǎn)機又會迎來一些新的小矛盾，就和考前突擊一樣，臨陣磨槍，看來還是會顯得不足，火候還是得慢慢的燉。當然我也不是不講道理的媽媽，能被女兒做為知己深夜談話到二點，這真的是很難得的相處機會，平常里性子急的我也需要在和女兒交流的時候大腦飛快運轉(zhuǎn)，體會她的不易和難處?？吹脚畠鹤罱鼱顟B(tài)越來越好，但對學習卻似乎沒有那么上心了，一次次的想試探也被老公及時的制止了，我們要的是孩子真正的快樂和來自于她自己內(nèi)心充沛的精神動力。于是我還需要不斷溫柔，耐心等待這香花開。

當孩子們都奮斗在高考前線的時候，我于上周帶女兒去了美麗的威海，劉公島上空藍藍的天，坐上纜車一覽城市與海的風景，和女兒提著鞋子來回走在海邊的浴場，現(xiàn)在想起來會激動起眼眶的淚花，這才是我們真實的生活，有我，有女兒，有海，更重要的是還有無盡的言語。隨后，我?guī)畠涸跐蠀⒓恿舜髮W畢業(yè)二十周年的同學聚會，我感動于當年的宿舍、食堂和小路，甚至我們在原來的教室、原來的位置召開的一場別開心面的主體班會，還有驕人的同學們一個個發(fā)自內(nèi)心的感慨和祝福，女兒一直參與其中為我們拍照，聆聽和體會于我們的感受之中，相信她會對自己的人生有更深刻的理解和思考。所以此行無悔。

所有這些都和讀書會密不可分，兩個半月的時候足夠讓我發(fā)自內(nèi)心的一些覺醒。女兒問我醒了沒有，我答，我會一直走在覺醒的路上。早上聽書的時候聽到這樣的一句話：家長迷亂，孩子如何清醒？所以我們學習，我們覺醒，我們努力，改變會慢慢的到來。很期待我們一起走在少有人走的路上的風景，攜手同行，來日方長，愿你我如愿前行。

覺醒讀后感篇七

作家梁曉聲在斬獲第十屆“茅盾文學獎”后，文學創(chuàng)作的態(tài)勢絲毫未減，佳作頻出，繼續(xù)給文壇和讀者帶來不凡的驚喜。五月初，其潛心創(chuàng)作的轉(zhuǎn)型之作《重生》出版，廣受好評，憑此作奪得了“第六屆當當影響力小說作家”榮譽稱號。最近，新華先鋒又推出了他今年的另一部重磅長篇巨制《覺醒》。

梁曉聲是一位獨特的作家，盡管在中國文壇不乏獨特性的作家，但梁曉聲的獨特性有其厚度、廣度和深度，這在一般作家中是罕見的。梁曉聲與共和國同齡，當過知青，早期以知青文學領軍文壇。他經(jīng)歷過20世紀中國社會普遍經(jīng)驗的洗禮和淬煉，他的人生軌跡和文學表達，很大程度上就是新中國發(fā)展的映射。這些，在《覺醒》里都有所體現(xiàn)。

定居美國多年、在某大學任教授的小說主人公陶姮，在美國丈夫沃克陪同下回到中國，為了彌補她童年時期犯下的一個過錯，要向當事人當面懺悔。首先，這樣一種角色的設定頗有深意，在特殊年代里成長起來的主人公，去國多年后，以海外歸人的視角，來窺察既熟悉又陌生的中國，經(jīng)歷中國故事，印證中國感覺，其中也突顯出中國傳統(tǒng)與美國價值的碰撞，戲劇沖突性初露端倪。

二人初到人生地不熟的所在（雖然陶姮從小在此生活，卻已離開多年，對此只有殘存的記憶），就需有一個人充當向?qū)У慕巧醺Ｖ?。這是小說中塑造得極成功而討喜的一個角色，八面玲瓏，世故圓滑，周旋于當?shù)毓賵龊痛迕裰g，混得風生水起，是個交際達人，通過自己的精明和關系網(wǎng)，實現(xiàn)能使自己獲得成就感的人生價值；甚至以陶姮眼界之高，也逐漸發(fā)現(xiàn)其可愛之處。王家的酒桌成了一檔“圓桌派”，專有一章寫在這酒桌上發(fā)生的事兒，三巡酒過，微醺之間，透過食客之口，道出交際場上的潛規(guī)則，農(nóng)民生活與意識形態(tài)，人性的復雜與多義……好一派生動而飽含諷刺意味的人間浮世繪。

通過王福至的牽線搭橋，陶姮見到了因她小時候犯錯誤而受到誣陷的陶老師的家人，以及“隱居”在醫(yī)院里的陶老師本人。陶老師是陶姮所有問題的癥結所在，見陶老師一節(jié)，本當是全書最吸引人最貼合主旨的高潮，是最適合用飽滿淋漓的筆墨盡情書寫的部分，梁曉聲卻做了“軟處理”；當陶姮向陶老師提及對往事的懺悔時，陶老師竟已全然忘記了那件往事，更將陶姮記憶中的往事，說成“偽記憶”，勸慰陶姮放寬心。陶老師是真的忘記了，還是故意不去想起，作者沒有提及，結果總是令人欣慰的。陶姮向老師當面懺悔，完成自我救贖；往事隨風飄散，陶老師的晚年還算是幸福。無分孰對孰錯，這是歷史的遺憾，任誰也是沒辦法阻擋和逃避的。

陶姮回國后經(jīng)歷一系列故事的過程，也是逐漸覺醒的過程；從特殊歲月里走來的她，堅信“天譴”——這兩個在她十三歲時狠狠折磨過她的字，在她四十八歲的現(xiàn)在，又開始威嚇她，迫使她勢必要去化解一個埋藏在內(nèi)心深處幾十年的悔恨，才能收獲內(nèi)心的坦然。被質(zhì)疑、被誤解、被嘲諷，直至最后一刻，陶老師對她的勸慰，使籠罩在心頭多年的陰霾一掃而光，覺醒之光開始閃現(xiàn)，為她以后的生活注入勇氣和力量。

陶姮與沃克這一對夫妻關系也頗值得玩味，用“恩愛”形容二人的感情太過膚淺片面，二人是靈魂伴侶。美國男人，中國女人，這樣一對國際組合勢必會產(chǎn)生一些價值觀、文化觀等方面的沖突，但二人任什么事情都攤開來當面談，有關于中國傳統(tǒng)與美國價值的碰撞，也多透過二人你來我往的言語中道出；即便有所爭執(zhí)，也是理性的爭執(zhí)，并不會因此而遷怒對方。二人相敬相愛，在彼此的精神上、思想中汲取生活營養(yǎng)，共同成長，從而更信任和了解對方。筆者由衷喜歡這樣一種夫妻間的相處方式。

作家恢復了創(chuàng)作自由。這些作品，以反思的視角觀照時代和人性，在當時產(chǎn)生了重要的影響?！队X醒》從某種程度上來說，亦可稱之為“新文化反思小說”，這里的“文化”含義更廣，不單指那段特殊歲月，更包含中國農(nóng)村的前世今生、中美文化和價值觀沖突等；反思的視角也更宏大，立足于21世紀，展開了國際視野。

梁曉聲善于描寫卑微者在逆境中的人性之美，他一直被當作平民的代言人，通過他的作品我們看到了生活在社會底層小人物的酸甜苦辣，他們的追求及幻滅，他們的執(zhí)著與無奈，他們的默默無聞所孕育的憤怒和反抗。透過《覺醒》，他想告訴讀者，即使再渺小的生命，也可以通過自我犧牲和覺醒的意志之光，劃破時代的黑夜，讓短暫的生命迸發(fā)明亮的光輝。在對人性的窺探和歷史的深思中，體味生命幽微處遼遠的情義與感動?？傮w來說，這是一部充滿現(xiàn)實思考和哲學意味的長篇小說佳作。

覺醒讀后感篇八

這個世界上沒有不帶傷的人，無論什么時候，你都要相信，真正治愈自己的，只有自己。

陶姮大學畢業(yè)后去了美國，當了教授，嫁了個美國丈夫，生活過得平靜而有條不紊?？梢粡垯z查報告留給她的時間只有半年，她決定回國，她要找到一個人，跟他道歉。

在那個特殊的年代，陶姮因為自己的一個錯誤，事后不敢承認，讓她的老師蒙受不白之冤，這件事讓她深受自責，不能釋懷。陶姮和丈夫沃克幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)才來到了當年居住的地方，路上還發(fā)生了一些不愉快的事情，讓事情變得復雜。

他們夫妻倆在車上認識了八面玲瓏的能人王福至，這個人深諳中國人為人處世之道的哲學，他的家就是小鎮(zhèn)的圓桌派。從鎮(zhèn)長到派出所長以及小鎮(zhèn)上的能人都跟王福至熟悉，遇事總給幾分薄面。

陶姮讓王福至幫助自己找到當年的老師，可陶老師的女兒卻獅子大開口，要狠宰她一回，可陶姮也只是普通的中產(chǎn)階級，沒有那么多錢。

在后來發(fā)生的一系列事情里，陶姮夫妻二人的熱心和仗義得到了村民們的認可，他們也都紛紛幫忙。最后陶姮幫助陶老師的女兒修繕了祖屋，給學校捐助了一筆錢，也跟陶老師面對面交流了一番。沒想到，這個住在精神病院里的陶老師卻對陶姮說，自己早就不記得當年的事情了，他說那是陶姮的“偽記憶”現(xiàn)象。

他教會陶姮一個方法，那就是跟自己連續(xù)說：那不是真的！那不是真的！最后就都不是真的。陶老師說自己不是精神病，之所以不去敬老院而住在精神病院，是為了一份安靜，他不想讓自己的女兒始終依賴他。

02、臨別時，陶老師卻說：我想擁抱你一下，從前的事對不起。三十年了，老師做夢都盼著這一天，想跟你說一聲對不起！

因為當年，外公的墳墓被刨了，陶姮的爸爸媽媽被大會批斗時，有個男人說：“因為早料到了你們總有一天會被遣送回來，就是要當眾掘給你們這些孝子賢孫看的！”

那個人就是陶老師，陶姮說她要永遠記住這個臉上有紅色胎記的男人。也是因為這件事，才有了后來因為陶姮老師被冤枉的事情。那一刻，陶姮也淚如泉涌，跟老師說：對不起！在那個人人尋求自保的年代，所有人的心中都只有一個念頭，那就是活下去。

為了生存，一個人本能的求生意志會使人們放棄很多，放棄對真理的追求，對真相的渴求，放棄對他人悲慘遭遇的同情。然而即便如此，只要是善良的人，內(nèi)心世界依然還是糾結，如同一根刺，想起來就會扎一下，當黑暗褪去，當光明重新照亮人間，人類的良知就開始逐漸覺醒。

陶姮不愿意讓自己帶著遺憾離開這個世界，她要跟老師說一聲對不起，雖然相隔了三十幾年?？墒撬齾s沒想到，陶老師和她一樣地內(nèi)疚了這么多年，她才知道這么多年，陶老師的“偽記憶”也只是在為自己當年的行為做心理建設。

陶老師又何嘗不是這樣！在捐贈大會上，地區(qū)領導都來參加了，陶老師的女兒代替父親發(fā)言，還給陶姮夫妻倆頒發(fā)了“榮譽村民”證書。陶姮和丈夫在回美國途中，接到一個電話，是醫(yī)院打來的，告訴她檢查報告是另一個跟她同名字的人，她很健康。沃克說這樣的低級錯誤不會發(fā)生在美國，可陶姮說現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)生了，而且醫(yī)院會給他們賠償。

這一趟中國之行，陶姮夫妻捐出了對他們來說也是一筆不小的積蓄，有人給他們買單了。

03、《覺醒》的作者梁曉聲，當代知名作家、北京語言大學教授、全國政協(xié)委員、中央文史研究館館員。

他的作品包括散文、小說、雜論、紀實文學等在內(nèi)逾千萬字。代表作有《今夜有暴風雪》《年輪》《知青》《重生》。2019年，憑借作品《人世間》榮獲第十屆茅盾文學獎。

《覺醒》是梁曉聲2020年最新力作，講述了一個跨越的30多年的故事，從那個特殊年代遺留下來的心病，直到內(nèi)心覺醒的歷程。通過對人物心理活動細膩的描寫，把人性的復雜，以及在黑暗時期人們內(nèi)心的恐慌，再到良知的覺醒與救贖，刻畫的淋漓盡致。《覺醒》是一本魔幻主義的現(xiàn)實題材小說，讀起來會覺得挺擰巴，完全不同階層不同社會背景的人能坐在一起，從陌生到熟悉，談笑風生。

小鎮(zhèn)的人一邊拿著《弟子規(guī)》大談仁義道德，一邊索要捐贈，最后還因為這件事，有的人升遷，有的換了理想的工作。陶姮一次回國，可謂皆大歡喜，自己和陶老師得到了救贖，小鎮(zhèn)官員拿到了政績，捐贈的款項也讓很多受益了。這是一本讀起來又諷刺又有意義的書，值得去研讀，書里的人物有善良也有狡猾，有寬容也有寬恕，用梁曉聲的原話說：

覺醒讀后感篇九

“健康的愛，一定是自我療愈。如果自己不能治愈自己，就不能給孩子健康的有益的愛！”躲在洗手間，在如此簡凈的結尾中，意猶未盡合上《愛的覺醒》時，已跨過冬至日，來到新一天的凌晨。

夜深。俱靜。清洌的寒意，在逼仄的陋室流轉(zhuǎn)。

把娃送上床后，怕一墻之隔，墻上如黑洞般的空調(diào)孔透出的光影響娃的睡眠，我抱著這本不忍釋卷的書，躲進邊遠的洗手間，關上門，獨自沉浸在，淺顯易懂，卻又引人入勝的家庭教育讀物，流暢地讀完最后一個句子，竟然有一絲失重與虛空。猶如朵頤一道美食，一口不趕一口，還沒來得及仔細品嘗，卻已風卷殘云下肚。

這本15萬字的書，在一日之內(nèi)讀完，走路的時間都被一心二用。于我，已是最快的速度。以最近五年的讀書經(jīng)歷，這少之又少的效率，通常需要具備三個條件：文字行云流水；觀點啟智照懵；方法為己急需。新晉人氣心理咨詢師鮑閱的這本融理論、案例與親身實踐的通俗心理讀物，無疑正是如此的書籍。

沒拿到這本書時，壓根兒不知鮑閱何許人。是在網(wǎng)絡手機攝影班李菁老師的微信看到她的推薦，被封面一句“愛孩子最好的方式，是父母的自我療愈”一舉擊中，立即去淘寶下了單。

能第一眼便對一本完全不了解的書毅然下注，除卻第六感嗅著一絲似曾相似的味兒，當然還有對推薦者人設的高度認同。李菁老師，雖然不到30歲，無論其格局，技藝，勤奮度，都讓人心向往之。上她的線上手機攝影課時，亂事紛呈，現(xiàn)實逼人，諸多雜緒，分身乏術，遺憾半途而廢。但買全了她已出版的書，也一直默默關注她的資訊，人以類聚，聚在她周圍的物事，都很勵志而高品質(zhì)。對李老師的感悟小文，8月開了頭，一直躺在文檔，遲遲沒寫下去。因為，隨著默默關注的深入，發(fā)現(xiàn)，她人生的這本書，太豐富，尚需細細回芻。

隔日，網(wǎng)購的書便拿到手。從拿到的那刻起，開始閱讀。第一時間，習慣性看印次與版次，第一版，已印刷第3次。同為寫作者，對于一個名不見經(jīng)傳的作者，我知道這有多難能可貴！

再讀序言，知曉，鮑閱在中學時，便立志寫一本家庭教育的書，十幾年后，如愿圓夢。作為一個離異家庭長大的孩子，她對于傳統(tǒng)家庭教育方式的弊端與問題，有切膚的體悟。如此的成長經(jīng)歷，讓她走上心理咨詢師、家庭教育指導師的道路，志于幫助在親子關系中受過傷害的人，找回自身的健康，并學習以科學的方式，養(yǎng)育自己的`孩子，不要讓傷害，代際傳承，無休無止。

毫無障礙地，從頭讀到尾，余味無窮之際，被一本好書“明目清神，開霧睹天，素屐以往”的功效籠罩，也被“這世上，真有人活成了你喜歡的模樣”而激活夢想！

在這本表達淺白曉暢的書里，家庭教育所面臨的一系列問題，都有涉及。身為家長的普適性困惑，都有剖析。讀起來，很是引發(fā)共鳴，直抵內(nèi)心。解疑釋惑的啟示，也簡便易行，頗具操作性。曾有過的教育學與心理學的學習背景，讓我知道，淺顯易懂的文字背后，融匯了大量的科學理論與實操心得。猶如白色，是融合了光譜中所有顏色的光，而絕非寡淡空洞的“無色”。

讓所有，沒有相關學科基礎的人，都能看懂，家庭教育的實質(zhì)，并踐行之，這樣的專業(yè)素養(yǎng)，不啻于大道無形，潤物無聲。鮑閱剛到而立的年紀，能達到這般境界，實屬不易。但，這本書最打動我的，尚不在此。而是從序言貫穿到結尾的，作者對自己成長經(jīng)歷、心路歷程的坦陳，直擊與剖析！將心比己，這需要多大的心理能量，與覺察能力，方可做到？！

家庭治療大師薩提亞提出，每個人的心靈，都有一塊遮羞布，里面藏著的真相，可能是無底深淵的黑洞，是見不得人的過錯，是難以控制的惡魔，也或許，是無力開發(fā)的潛能。因此，人們對內(nèi)在的自我，混雜著恐懼與渴望，如同對待潘多拉魔盒，唯恐一旦開啟，會受到傷害甚至遭遇毀滅。讀后感如此，有人害怕面對難以把握的局面，便不去揭幕，自欺欺人，得過且過。還有人，壓根兒不知有這層遮羞布，自說自話，無知無畏過活。

于是乎，很多人，到離世時，也不知道，心的面貌呈何狀，更遑論，為其治愈療傷。愛的傷害，裹著親情的外衣，在生生不息的口耳相傳中，恣意蔓延。

而年輕的鮑閱，卻以身試險，勇敢地揭開，這層神秘莫測的遮羞布，把心的原貌，纖毫畢現(xiàn)于陽光的照耀之下。讓我們看到，遠遠超乎于人類自我設限的“應然”狀態(tài)的各種內(nèi)心本相，以及它們所蘊藏的，莫大生機與無限能量。

掀開這層遮羞布，需要的不僅僅是勇氣，更有智慧！鮑閱，便是如此智勇兼具的，了不起的女子！她以親身經(jīng)歷，帶來啟迪：只有掀起內(nèi)心的這層遮羞布，才能真正的覺察自己，更好地成長自己；也才能如實的接納孩子，客觀地成就孩子！

這一切，唯有愛，也只有愛，才能實現(xiàn)！

為讓每個個體都成為汩汩不竭的健康之愛的能源場，鮑閱以敏識的智性，平和的心態(tài)，溫暖的語言，寫下這本《愛的覺醒》，探秘諱莫如深的內(nèi)心世界，共情以人為本的治愈修行，從源頭，澄澈愛之清流。

讀完這本書，久久盤亙于心里的育兒迷霧，露出其本來面目。這些年，陪伴娃的成長，也試圖在雜草叢生、荊棘密布的家庭教育領域，探索些許路徑與模式，讓教育，回歸生長的本質(zhì)，降低阻礙的風險。和娃攜手努力，嘗試著以文學喂養(yǎng)心靈，共同書寫，如愿出版了《你的九歲，我的九歲》這本親子文學成長手記，其過程，也收獲了超乎預期的成長。

但，這條育兒路，走得并不順暢，常常疲于奔命在應急的途中，心長力短，左支右絀。多少個不眠夜，在沉睡的世界中，切切反思：對娃的愛，不可謂不深，投入的心，不可謂不誠，懂的教育理論，不可謂不真，但為何，總是面臨一道說不清道不明的瓶頸，難以破冰？！

帶著困惑與焦灼，我開始走出自行其是、固步自封的小天地，重拾專業(yè)書籍，請教專業(yè)人士，學習專業(yè)理論。起步的當口，便遇見鮑閱和她的《愛的覺醒》，猶如一道閃電，照見心中的謎團：原來我一直在努力的，是向外尋找，育兒的方法與技巧，卻把自己的內(nèi)心世界，捂得密不透光，任由原生家庭、傳統(tǒng)教育遺留的殘缺、傷害，肆虐橫行，兀自扎根，這無底洞的消耗，折損大量心靈的能源場，自然難有余力支撐，娃的健康成長！

從不曾知曉，心的面貌，又何以滋養(yǎng)，心的碩壯？！

掀起你的遮羞布，讓明心見性的愛，穿越昧的黑暗，代代流轉(zhuǎn)！作者：楊華

覺醒讀后感篇十

如果用一些詞來形容我讀完《認知覺醒》的一個感受的話，我覺得用受益匪淺，醍醐灌頂?shù)榷疾蛔阋酝耆磉_我的一個感受，好久沒有這種被文字的力量震撼到的感覺了。

之所以能夠引起我的共鳴，是因為它不像我之前讀到的一些心理、勵志的書籍一樣，一味的引經(jīng)據(jù)典，一味的列舉名人事跡，每每讀完都會給人一種要想出類拔萃就得付出別人幾倍的努力，而那些有所作為的人都有著超越常人意志力的感覺。這些書在剛讀完時確實能給人以一劑強心針，于是我們開始制定一個“宏偉”的目標，想要確確實實作出一些改變。但是時間一長往往發(fā)現(xiàn)自己難以堅持下來，這個時候我們往往會把問題歸咎于自己意志力不夠，不夠勤奮等主觀原因，幾次三番以后，我們發(fā)現(xiàn)自己很難做成一件事，養(yǎng)成一個良好的習慣。甚至開始陷入自我否定，自責的漩渦。從此不敢制定什么計劃，或者在潛意識認為自己制定了也完不成。

針對上述問題我在《認知覺醒》里找到的兩點啟示是：

1、你面臨的問題是整個人類都會面臨的問題。首先我們要建立一個新的認知，即人的大腦由本能腦、情緒腦、理智腦組成，而在人類進化史中本能腦和情緒腦一直占據(jù)主導，畢竟人類真正解決生存問題到現(xiàn)在這個時間長度在整個人類進化長河中不值一提。所以理智腦目前進化的程度最弱。這也是我們時常做選擇時不夠理智的原因。避難趨易，降低無謂消耗是自然生存法則。所以不要再歸咎于自己意志力不夠或者不夠勤奮，你面臨的問題是整個人類都會面臨的問題。

2、在“舒適區(qū)邊緣”提升自己。舒適區(qū)邊緣就是做一件事的難易程度剛好在超過我們感覺到舒適一點點的狀態(tài)。這個難易程度下，我們的本能腦和情緒腦才不會那么“排斥”，而當我們完成時情緒腦也會獲得一些正向反饋，慢慢的形成一種良性循環(huán)，當我們做一件事是由情緒腦驅(qū)動時，我們會感覺到輕松并且快樂，也更容易堅持下來。如果一開始無法找到自己的舒適區(qū)邊緣，這里有一個方法可以借鑒，設定一個超低的下限，而不設上限。切忌好高騖遠讓自己一下跳進困難區(qū)。在痛苦折磨里最后放棄，又進入一個惡性循環(huán)。

另外我覺得書中提到的關于如何提高自己的專注力、學習力、行動力、情緒力上也給我很大啟發(fā)。說幾個感觸最深的點：

1、做什么就在想什么。這看上去像是一句廢話。但我們可以回想幾個這樣的場景，一邊跑步一邊想著待會吃什么，而一邊吃飯一邊又在刷劇等等諸如此類的行為，我們看似具備了一種更強的能力可以雙管齊下更高效的做一些事，然而慢慢的我們卻開始丟失自己的專注力。所以吃飯時就全身心體會吃飯這個行為，跑步時就去感受自己的呼吸，感受迎面吹來的微風?；钤诋斚禄钤谏拿恳幻?。這將大大提升我們的專注力。

2、不要陷入量化式滿足的誤區(qū)。如今社會競爭越來越激烈，人們都想著各種方式來提升自己，今日閱讀一小時，今日背了五十個單詞，今日跑步五公里……我們可能會時常滿足于自己給自己設定的種種“打卡”行為里不能自拔，不可以說這種方式不好，只是當我們設定了這些量化的指標時，我們的關注點會不自覺的由原本這項活動而轉(zhuǎn)移到那個量化的指標上。無形中相當于我們放棄了發(fā)掘這項活動原有的樂趣。甚至當我們有幾次完不成“打卡”時還會陷入自責之中。

3、用積極反饋來應對焦慮。競爭激烈的環(huán)境下各個年齡段的人都會有自己的焦慮。面對焦慮我們不要讓它一直埋在自己潛意識里，而要360度刨根問底式的去尋找焦慮的點，以及可以影響焦慮的因素，當我們一點點解決掉這些因素時，我們也會一點點收獲正向反饋，當這些正向反饋足夠多時，我們會突然發(fā)現(xiàn)自己早已不再焦慮了。

4、“從現(xiàn)在開始”。當我們想要發(fā)生改變，想要有所行動時，不妨用這句話提醒自己，不要糾結什么現(xiàn)在開始是不是太晚了之類的，因為現(xiàn)在不開始，你會把現(xiàn)在開始也錯過，可能十年二十年之后你還是老樣子。任何我們學到的動西如果沒有行動上的改變都等于零，讀了一波雞湯感觸滿滿，發(fā)個朋友圈配上自己見解。好像自己收獲了很多，然而時間一天天過去，突然發(fā)現(xiàn)自己生活還是沒有任何轉(zhuǎn)變。于是開始感慨，“讀了很多道理，依然過不好這一生”。所以任何改變最后都要落實到行動！

“輸出”是提高學習力的一個好方法，它標識著你正在把這一塊東西內(nèi)化成自己的東西，這也是我寫這篇文章的一個目的，我覺得《認知覺醒》這本書很適合那些想要改變卻總是堅持不下來或者找不到好方法的人。另外書中還提到關于反思和冥想的一些話題，推薦感興趣的朋友閱讀一下。

覺醒讀后感篇十一

人生就是一條救贖與自我救贖的荊棘之路，就像前世種因今世結果一樣，一個人所犯下的錯只有自己才能改過，心靈上的罪惡感也只有自我救贖才能重歸平和。

梁曉聲，原名梁紹生。當代著名作家。一直被當作是平民的代言人，通過他的作品人們看到了生活在社會下層的小人物的酸甜苦辣，他們的追求及幻滅，他們的執(zhí)著與無奈，他們的默默無聞所孕育的憤怒和反抗。

長篇巨制《覺醒》是梁曉聲的最新著作，它講述的是一段掩于歲月深處的童年往事，一個少女無心犯下的過錯。塵封多年的悔愧，使她走上了漫漫救贖之路，并以海外歸人的身份，見證了中國故事。在對人性的窺探和歷史的深思中，體味生命幽微處遼遠的情義與感動。

兒時的無心之舉造成了兩個人生畫卷的瑕疵，人性的丑陋與良心的譴責讓陶姮幾十年活得膽戰(zhàn)心驚，“天譴”是否如影隨行般的圍繞在她的身邊，她不知道，但她心里就是這樣認為的。她所犯下的錯連老天爺都不會原諒，“天譴”是她能想到的對她所犯下的過錯最嚴重的懲罰。

在那個視名譽如生命的年代，貪污是可以壓倒一個人的大山，陶姮的一個舉措讓陶老師成為當時最不恥的貪污犯，僅僅是因為50多元錢而已。如果結合陶姮當時的生長環(huán)境以及家庭影響，這個隱瞞性的舉動是對陶老師的懲罰，同樣也是她心理變化的一種展現(xiàn)，人性在各方面誘因下會爆發(fā)其丑陋的一面，就像陶姮鬼使神差的選擇為保護自己的品行而做的欺瞞行為。

傷害有多大，救贖之路就有多坎坷，回國后的一波三折讓我們看到了現(xiàn)實生活中的不如意，也讓我們看到了人性的復雜，而最后與陶老師相見完成救贖與自我救贖也是讓人倍感心酸。陶老師的精神不正常是否由這個過錯引起？陶老師記憶中的錯亂是否來自對事件的逃避？還有那最后的擁抱，遲來的對不起將兩人多年的心結打開，曾經(jīng)的一切都隨著懺悔與寬恕慢慢消去，人性的溫暖成為救贖之路的終點。

即使再渺小的生命，也可以通過自我覺醒之光劃破時代的黑夜，讓短暫的生命迸發(fā)明亮的光輝。

覺醒讀后感篇十二

周嶺老師說有人讀書是在和作者交流，這句話提醒了我。非常榮幸的是我在春節(jié)假期間通過再次閱讀《認知覺醒》，和周老師又進行了一次交流。

書中給我觸動的點非常多，我以后需要時不時的將它拿出來翻一下，它會是我的老朋友。

抬頭仰望并沒有低頭踏實的做自己該做的事。直到我看到書中寫著缺乏耐心是人的天性，不要責備自己，而是要用理智的大腦去和情緒腦、原始腦和解。于是我從大腦的生理上開始了解自己，也因此接納了自己，不再責備自己。理智腦就是年輕的經(jīng)理，它只有幾歲，而情緒腦、原始腦就是公司多年的元老他們年當力強，這個非常形象的比喻一下子將我代入，要用智慧去引導著兩位長者。

接納自我的天性，并不是屈服于他們，而是有商量的領導著他們。當我在看書時剛開始非常著急，我內(nèi)心的聲音在說趕緊刷完，我就會停下來跟自己對話，急什么嗎？我的目的是提升自己的認知并不是把它掃完就結束了，不要急，慢下來。

書看一半的時候，就不想再看了，轉(zhuǎn)向了別的方向，當我意識到之后，我就繼續(xù)跟自己對話，我們讀書就是和作者在聊天，不能聊一半就站起來走哈，繼續(xù)和作者聊天。

當我的工作發(fā)生變動的時候，要離開自己多年的專業(yè)轉(zhuǎn)向陌生的戰(zhàn)場，心里有些失落也有些難過更有些焦慮，前方是未知，我有些害怕。我按書中的方法將它寫下來，當我寫下來的時候，清晰了，也更明了。當我賦予它另外一個意義的時候，領導既然給我換崗位是出于對我的信任和愛護，交給我一個新的領域，那對我來說何嘗不是一種挑戰(zhàn)？我的內(nèi)心頓時豁然開朗，我仿佛看到前方是個天大的機會。當我想到了這一點之后，我不再垂頭喪氣，而是精神煥發(fā)。

我時不時會想起十幾年前去逝的父親，感覺非常痛苦每當念起常常眼中泛淚。書中有寫道痛苦反而是我們的成長信號，說明我們改變的時機到了。痛苦并不可怕，可怕的是對痛苦的麻木、無視，最后將痛苦變成了潛意識中，要把它挖出來，不然它會時不時的來折磨自己。

我要直面痛苦，不再逃避，于是我坐下來按書中的方法逐個來拆解它：

到底是什么讓自己這么痛苦？父親已經(jīng)不在了，這是事實，為什么過去了這么多年，我還在糾結的到底是什么？是什么讓自己痛苦？我用了一個月的時間逐個回答自己的提問，等我梳理完之后才發(fā)現(xiàn)我一直在逃避的`是當年自己太年輕，沒有在父親生病時去承擔一個子女應該承擔的責任。而隨著年齡的增長，我愈發(fā)覺得“子欲養(yǎng)而親不待”深深的遺憾和無比的痛苦。

當我用很多天去思考去面對的時候，我仿佛聽到一個聲音“爸爸他也希望我現(xiàn)在過的幸福而不是一直活在痛苦之中”！至此，我才真正的走了出來。

所以《認知覺醒》治愈了我，我的內(nèi)心至今充滿感激，非常感謝作者為我們呈現(xiàn)的這本書。是什么拯救了我，我也希望來拯救別人，如果看到這篇文章的你也被各種痛苦折磨，那你就用書中的方法去試著寫下來，我們真的可以做到自我拯救。

我也是通過本書認識到元認知能力，元認知能力是我們的終極能力。我們的大腦不但可以自己思考，而且還可以自我修正，也就是我們的大腦不但可以釘釘子還可以自己捶打自己。啟動元認知能力可以讓我們走的更遠，走的更好。

那么元認知能力如此重要，我們該如何獲取元認知能力？

1.通過學習古人的智慧。

通過學習他人的經(jīng)驗可以讓我們掌握更好的方法和技能，從而讓我們的頭腦保持更敏銳。

2.通過反思自己的生活經(jīng)歷。

通過對自己生活的反思盤點從而提升自己的元認知，這件事我怎么就錯了，我為什么錯了，我可以總結出來什么樣的經(jīng)驗和教訓。

3.靈魂伴侶常伴左右。

在自己的身邊時刻飄著自己的靈魂伴侶，當自己做一件事的時候，有它在耳邊提醒自己，我這么做對嗎？我這么說對嗎？時刻和自己的靈魂伴侶在一起，隨時將它喚醒。

4.冥想。

通過冥想可以讓自己的心跟上自己的身體，對自己的心靈保持著覺知。

那么覺察自己就可以了嗎？還不行，還要產(chǎn)生在行動上，如何行動呢？

有天晚上當自己想看書時，這時耳邊傳來其他人直播的聲音，我就跑過去聽了，聽了一晚上之后發(fā)現(xiàn)沒什么收獲，更懊惱的是浪費了時間。

正如書中所說“每一次克制自己，就意味著比以前更強大?！痹肝覀兠恳淮味甲屪约郝粋€瞬間，不需要太長，只要幾秒鐘，我要的是什么？我是不是真的要做這件事？天啊，我到底在做什么??？多想些此類的問題，通過這些問題我真的比以前更有自控力。

遇到一本好書就是遇到一位恩師，這也是一場緣分。周老師是我未曾謀面但已經(jīng)指點并引領我走出困境的導師。

因為他分享出來的成長心得，為我平凡的人生之路點亮了一盞燈?！吧讲辉诟哂邢蓜t名”，一本書的好與不好就在“療效”。無法形容我對周老師的感激，因為這是一本治愈我的書，當然在此之前我也讀過很多成長類的書，但是只有它將我真正拯救。

我遇到了一本好書，誠心向你推薦，它非常值得一讀再讀。

寫下此文，在此向老師表達發(fā)自內(nèi)心的感謝和致敬！

覺醒讀后感篇十三

因為喜歡周國平的文章而選擇了這本書，原因是簡單的文字敘述中蘊含著深刻的哲理，好讀，能讀得懂，視角又很獨特，很有高度。這本書是周國平整理的集子，有人生感悟，還有應邀做序、讀書感悟，非常豐富。我很佩服：讀那么多的書，哪來的時間？我總感覺自己讀書的時間很少，不知道到哪里去擠時間。

“覺醒是一種巨大的內(nèi)在力量，擁有這個力量，一切外來的負面力量都不能真正把你打敗。面對天災人禍、世風不正等等，人們?nèi)匀粫X得痛苦，但是你一定能夠最大限度地保持內(nèi)心的平靜，因為知道沒有什么能奪走你內(nèi)在的珍寶，使你的人生失去方向和意義。”我想做一個內(nèi)心強大的人，總是用“無欲則剛”來開導自己，要做真正的自己，上不碰紅線、下不觸底線，不做別人眼中的自己，不委曲求全，不扭曲自己的人格，不向權勢低頭。正是“我就是我，是不一樣的煙火”。但見到不公、不評，心中仍有波瀾，目標是修煉到波瀾不驚，真正保持內(nèi)心的平靜，看來，還有差距。

周國平認為覺醒有三個重要標志：“一是堅定的價值觀：知道人生中什么重要什么不重要，不被社會的潮流和習俗左右；二是清楚的自我認識：知道自己的稟賦和志業(yè)之所在，不被偶然的風尚和機遇左右；三是強大的精神性自我：知道靈魂的高貴和自由，不被外部的事件和遭遇左右?！薄叭松腥齻€基本的覺醒：生命的覺醒，自我的覺醒，靈魂的覺醒。”以上進行自我對照，真的是條條都知道，但都做不到。自己還是一俗人，經(jīng)常被各種事情追逐著而放棄自我，因而還沒有覺醒，還需要突破。

“你得到了愛，你要感恩。你給出的愛被接受了，你也要感恩。在愛中，給出本身就是得到，接受本身就是回贈?！闭f得多經(jīng)典！聊聊數(shù)語，道出本質(zhì)。以前我只之前者，得到要感恩，沒想到給出被接受同樣要感恩，接受是回贈。生活中的確是這樣，俗語講席好擺、客難請，就是這個道理。發(fā)起好朋友聚聚的倡議，得到響應時心里的踏實就是得到回贈的愛。

“人要記住，不能永遠為了這些東西而活，應該保持清醒。生命本身的需要很單純，卻往往會是一些平凡、永恒的需要，比如和自然的交流等等，但我們卻忽略了?！边@作為我以后的追求，使自己變得再簡單些，去追求生命中最本真的東西，不以物喜，不以己悲，過一種單純的生活。

覺醒讀后感篇十四

當我看著自己書架上成排的書時，再看我手中的這本《認知覺醒》，心中無限感慨，書不在多一本足矣。

我把和《認知覺醒》的相遇當成是自己的一次緣分，在此時此刻遇到它遇到作者，對我來說是種拯救。他拯救了一個內(nèi)心渴望成長、提高自己卻陷入知識的汪洋之中不堪重負，那個小臉蠟黃奔波各個課場的我。

本書給我最大的觸動就是觸動學習法，無論是看書還是學習還是反思，都要從最觸動自己的那個點出發(fā)，然后去行動，最后去改變自己，讓改變當下發(fā)生。

當我看書的時候，從最觸動自己的點開始，一本書我不需要全部讀完，我過去為什么焦慮？因為自己拿到一本書就想從頭讀到尾，書里的點太多，自己很想全記住，但是又做不到，因此我很焦慮。

看完整本書后，我坐下來開始思考我自己，我為什么要看書？我看書的目的是什么？沒錯，我想提高自己的認知，我想讓自己變的更強大，但是此時此刻的我有那個能力將所有的點吸收并做到嗎？當然不能，我此時的水平是固定的，我沒有那么大的能力能將它們看到并附身上體。世間事物的發(fā)展規(guī)律也是循序漸進的，人也不能一口吃個胖子，凡事要慢慢來。

同時，不是所有的點也適合自己，而往往是最觸動自己的那個點才是最適合自己的當下，凡是能想起的就是緣分，那就從最觸動自己的那個點開始吧。

讀書關鍵的不是做思維導圖也不是搭建知識樹，而是從自己最觸動的那個點，讓自己行動起來，最后讓自己改變起來。

同理我在聽課時也會這么思考，有時一節(jié)課有1―2個小時，有的更長有的稍短，我不再要求自己一定要將課中的點全記住，我只取最感動自己的那一個點就好，然后在生活中去實踐并讓自己的生活發(fā)生改變。

再說反思日記，每天的日子似流水，我也要將觸動自己的那一個點用反思日記的方式記錄下來，記錄觸動自己產(chǎn)生情緒的背后事情發(fā)生的過程，思考這件事情發(fā)生的原因，為什么自己會激動、高興、悲傷、情緒沖動等各種情緒，找出來背后的原因，最后提出改進措施或者總結出來一個可以為自己用的知識點。

找到最觸動自己的那個點，觸動自己的那個點就是最適合自己的點，再結合在舒適圈邊緣練習，讓自己在這一個點上持續(xù)行動，最后讓自己發(fā)生改變，從而不斷的'提高自己的認知，最后實現(xiàn)自己的認知覺醒。

帶著這樣的認知，我已經(jīng)開始上路，我開始用觸動法看書，比如本書，我找到最觸動自己的點然后自己開始用起來，我用書中的“工”型清單法開始給自己一天的工作學習做計劃，我開始用自己的語言將自己讀書內(nèi)容寫出來，比如本篇。我開始記錄自己的反思日記，有一天有位朋友在群中贊美我，然后我開始觀察自己的情緒變化，并深挖自己的情緒變化的原因，并想出解決方案。

我曾經(jīng)遇到困難第一反應就是退縮，當我想起書中的情緒腦和本能腦，我就笑了，我要理解它們，它們是為了保護我，我不是責備它們而是調(diào)用自己的理智腦和它們一起對話，不確定的事情未必是壞事，為什么不去試試，說不定會有不一樣的結果在等著我呢，去嘗試下。

我們不要被事情限定，不要為了做事而做事，為什么不換個角度想呢？我不是為別人做事，而是為自己做事。我不是在為老板辛苦工作而是為了鍛煉自己的能力而工作，我不是在看書而是在和作者聊天，我不是看書架而是看看我書架上都有那些朋友。我不是在做這件事而是在游戲，在做自己可以掌控的游戲。

這是我今年遇到的最好的一本書沒有之一，在此感謝作者為我們分享他的心路歷程和追求認知的經(jīng)驗。作者寫的很用心，通過字里行間能感受一股“真”氣，這種真實足矣感動所有看過本書的人，書中沒有太多的說教，像面對面跟一位兄長在推心置腹的聊天，也像在聽一位恩師諄諄教導。所有的遇見皆是緣分，所有的相遇皆機緣，也感謝人民郵電出版社為我們出版了這么接地氣的一本書，希望它能拯救更多像我這樣的人，這也是造福于人類。

我把我的觸動點分享出來，你的觸動點會是什么呢？請你來認真看看《認知覺醒》，它值得你一讀再讀。

覺醒讀后感篇十五

讀完此書我重新檢視我自己，覺得自己像一件“空中雨衣”，華麗的表象背后空無一物。領導力卓越嗎？團隊合作默契嗎？家庭生活幸福嗎？好像都沒有特別肯定的答案，都還存在很大的提升空間。我突然覺得自己真的落伍了，既要求下屬獨當一面，又要求他們團隊合作；一邊是繁忙的公司項目，一邊是繁重的家庭瑣事；確實都是“吊詭”的事情。

十多年的職業(yè)生涯告訴我：“除了拼命工作之外，不存在第二條通往成功的路?！保覉孕胖灰疵ぷ?，任何困難都能克服。當然僅僅靠努力還遠遠不夠，需要竭盡全力用心去做，當一個人全力以赴投入工作時，雜念就會比較少，效率就會特別高，其實拼命工作和修行過程一樣，能磨練人的意志和靈魂，企業(yè)經(jīng)營者也是如此，他必須為員工的幸福殫精竭慮，必須超脫私心，讓企業(yè)擁有大義的名分。

合理運用“吊詭”，用心達成“第二曲線”，嘗試擴大自己的“甜甜圈”，做一個處處受歡迎的人；我相信做你想做的工作你就會有成就感，過你想過的生活你就會有幸福感。

最后，讓我們重讀：“我們要自食其力，在黑暗中點燃自己小小的火焰?！?/p>

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