總結(jié)不僅僅是對過去的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行回顧，更是為了更好地規(guī)劃未來的發(fā)展。怎樣進(jìn)行心理總結(jié)？有沒有一些有效的方法和工具可以幫助我們進(jìn)行總結(jié)？總結(jié)范文作為參考，可以幫助我們找到自己獨(dú)特的寫作風(fēng)格。
歷史學(xué)導(dǎo)引課心得篇一
第一段：引言（120字）。
剛剛結(jié)束的大學(xué)導(dǎo)引課給我留下了深刻的印象。在這門課程中，我不僅學(xué)到了很多大學(xué)生活的知識和技巧，還培養(yǎng)了許多重要的品質(zhì)和能力。通過這次導(dǎo)引課的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識到大學(xué)生活對于個(gè)人成長和發(fā)展的重要性，以及如何做好準(zhǔn)備迎接即將到來的大學(xué)生活。
第二段：新的學(xué)習(xí)方法（240字）。
導(dǎo)引課教授了一些新的學(xué)習(xí)方法，幫助我更好地適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)環(huán)境。其中，時(shí)間管理是我最大的收獲之一。在過去的學(xué)習(xí)生活中，我常常會拖延任務(wù)并感到時(shí)間不夠用，而通過導(dǎo)引課，我學(xué)會了合理地安排時(shí)間，提高學(xué)習(xí)效率。此外，導(dǎo)引課還教授了一些學(xué)習(xí)技巧，如如何有效閱讀、如何整理筆記等，這些對于我在大學(xué)里更好地學(xué)習(xí)和掌握知識將起到重要的作用。
第三段：個(gè)人能力的培養(yǎng)（240字）。
導(dǎo)引課不僅關(guān)注學(xué)習(xí)方法，還注重培養(yǎng)我們的個(gè)人能力。通過參加導(dǎo)引課，我學(xué)會了如何與他人合作，如何在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮自己的優(yōu)勢。此外，導(dǎo)引課還鼓勵(lì)我們多參與社團(tuán)和活動(dòng)，提高自己的組織與領(lǐng)導(dǎo)能力。通過導(dǎo)引課的學(xué)習(xí)，我意識到身為大學(xué)生除了要有過硬的學(xué)術(shù)能力外，還應(yīng)培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和個(gè)人魅力。
第四段：心理素質(zhì)的提升（240字）。
大學(xué)生活充滿了各種挑戰(zhàn)和壓力，而導(dǎo)引課也重視幫助我們提升心理素質(zhì)。課堂上，我們學(xué)習(xí)了如何應(yīng)對壓力和焦慮，如何保持積極心態(tài)。導(dǎo)引課還組織了一些團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，讓我們面對挑戰(zhàn)并逐漸建立自信心。通過這些課程和活動(dòng)，我學(xué)會了如何應(yīng)對困難，如何在逆境中保持積極的心態(tài)，并為即將到來的大學(xué)生活做好了心理準(zhǔn)備。
第五段：總結(jié)（360字）。
通過這門導(dǎo)引課的學(xué)習(xí)，我不僅獲得了大學(xué)生活的知識和技巧，更重要的是，我明白了大學(xué)生活之于個(gè)人成長與發(fā)展的重要性。這門課程為我創(chuàng)造了良好的學(xué)習(xí)和發(fā)展環(huán)境，并培養(yǎng)了我的學(xué)習(xí)方法、個(gè)人能力和心理素質(zhì)。我相信，通過將這些學(xué)到的知識和技巧應(yīng)用到日常學(xué)習(xí)和生活中，我將能夠更好地適應(yīng)大學(xué)生活并取得優(yōu)異的成績。
注：本文所展示的答案來源于人工智能算法，僅供參考。
歷史學(xué)導(dǎo)引課心得篇二
導(dǎo)引練功是指通過引導(dǎo)導(dǎo)引師的內(nèi)氣，實(shí)現(xiàn)修煉內(nèi)功的過程。作為一種傳統(tǒng)的練功方法，它在我國有著悠久的歷史，深受廣大武術(shù)愛好者的喜愛。在這個(gè)過程中，過去很多人覺得只有通過省吃儉用、不怕辛苦才能成為練功的高手，但是這樣的觀點(diǎn)已經(jīng)與時(shí)俱進(jìn)。在我個(gè)人的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)，導(dǎo)引練功并不限于身體上的鍛煉，更多的是對心靈的修煉。因此，它在生活中也變得越來越重要。
第二段：介紹導(dǎo)引練功的具體操作過程，強(qiáng)調(diào)過程中的調(diào)整與堅(jiān)持。
要實(shí)現(xiàn)導(dǎo)引練功的效果，首先要找到一位經(jīng)驗(yàn)豐富的導(dǎo)引師。在每次練功中，我會通過深呼吸來放松自己，讓身體處于一種疲憊但是舒適的狀態(tài)，并沉浸在教練發(fā)出的聲音中。通過呼吸控制來保持內(nèi)氣的流動(dòng)，這一過程中，要及時(shí)調(diào)整呼吸節(jié)奏和姿勢。此外，在練功的過程中，還需要堅(jiān)持每天的練習(xí)，不斷地反復(fù)練習(xí)，才能夠達(dá)到預(yù)期的效果。
第三段：談?wù)剬?dǎo)引練功訓(xùn)練的前期成效，著重強(qiáng)調(diào)身心連鎖作用的體驗(yàn)與感悟。
在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)導(dǎo)引練功無疑是一種非常有效的身心健康訓(xùn)練方式。每天的練習(xí)讓我感覺到身體健康狀況有了顯著的提高，手腳也比以前更加協(xié)調(diào)靈活。而且，在日常生活中，我也變得更加樂觀向上，處理事情更加從容不迫，并且能夠更加準(zhǔn)確地掌握自己的情緒。
第四段：回歸導(dǎo)引練功過程，談?wù)剬?dǎo)引師的感悟。
對我來說，導(dǎo)引師是導(dǎo)引練功過程的重要組成部分，沒有他們的引導(dǎo)，我很難能夠得到學(xué)生花費(fèi)巨大精力才能得到的效果。在每次練功之前，導(dǎo)引師會對我進(jìn)行調(diào)整，讓我更好地適應(yīng)練習(xí)過程。而且，導(dǎo)引師們往往有著非常豐富的經(jīng)驗(yàn)，他們會以一種客觀的態(tài)度來指導(dǎo)我的練習(xí)，讓我在體驗(yàn)中更好地掌握這門練功技能。
第五段：總結(jié)，表達(dá)出練習(xí)導(dǎo)引練功的收獲與體驗(yàn)。
在我的實(shí)踐中，導(dǎo)引練功的確是一門非常有價(jià)值的訓(xùn)練方式。通過堅(jiān)持日常練習(xí)，我得到了身體和心理的雙重鍛煉，并從導(dǎo)引師的指導(dǎo)中學(xué)到了很多練功的專業(yè)知識。與此同時(shí)，更重要的是，我從練功過程中獲得了平靜和滿足感。實(shí)踐告訴我們，導(dǎo)引練功有助于提高身體健康水平，緩解壓力，促進(jìn)身心健康，并且讓我們從練功中獲得一種內(nèi)在的平靜。所以，我會繼續(xù)堅(jiān)持練習(xí)，成為一名更加健康、自信和積極的人。
歷史學(xué)導(dǎo)引課心得篇三
開篇先要說句實(shí)話，雖然都說“文史哲不分家”，然而我作為一個(gè)根正苗紅的文科生，歷史卻是相當(dāng)?shù)牟缓?，甚至常常會被工科的孩子爸爸嘲笑。各種朝代亂入，年代不清，人物混淆，事件蒙昧，甚至連一條歷史線都捋不清楚，一到亂世的時(shí)候就糊涂掉了，貽笑大方。那么，到底為何開始讀，讀了四個(gè)月到底感覺怎么樣，我今天動(dòng)動(dòng)筆，來跟大家分享一下感受：
一、讀史的引子
想著孩子還小，接觸歷史實(shí)在有點(diǎn)過早，腦袋里形成一條時(shí)間線?感覺有點(diǎn)像不可能完成的任務(wù)，一直都沒真的動(dòng)心思搞歷史。此前用了一年的時(shí)間給孩子讀完了《最美最美的中國童話》，這套書呢，主要是由中國最傳統(tǒng)的神話故事、寓言故事、民間傳說、少數(shù)民族故事、名著故事等組成，還有重要的一部分，就是歷史故事。孩子對歷史故事異乎尋常的興趣令我驚訝?！蹲蠲雷蠲赖闹袊挕防锾岬降钠甙藗€(gè)“三國故事”竟然成了她們的大愛，于是找來《三國演義》又補(bǔ)著講了一些，她們說比《西游記》還好聽，真讓我這個(gè)從小不讀《三國》的人醉了。隨著《最美》的展開，孩子們漸漸了解到了李世民、朱元璋、岳飛、張騫、班超、秦始皇等歷史人物的經(jīng)典故事，對歷史朝代問得越來越多，我就開始琢磨著要用一套歷史書來接《最美》的班了。由此開始了歷史故事的講讀。
二、市面上若干兒童歷史讀物的簡單介紹
1、《寫給兒童的中國歷史》。一開始對這套還是抱有很大期望的，畢竟是步印大社出品的名牌，但也許是孩子小了點(diǎn)，這套在應(yīng)用起來不能說很理想，至少不適合做啟蒙讀物。
先來說說《寫給》的優(yōu)點(diǎn)：一是圖片精美，紙張高級。大社出品的質(zhì)量是沒說的，值得一提的是，里面有很多不錯(cuò)的圖片，特別是一些文物、古跡的照片，在講到具體朝代時(shí)看看，非常有現(xiàn)場感。二是屬于主題式串講，圍繞一個(gè)時(shí)代，突出幾個(gè)觀點(diǎn)，把多個(gè)故事串在一起，引發(fā)思考，結(jié)尾還會有思考題。三是篇幅短，適合孩子自己看。
再來說說《寫給》不適合啟蒙的問題，主要是不以故事切入，太過于像“教材”，趣味性不強(qiáng)，每一件事都是浮光掠影，很多著名的故事，比如“荊軻刺秦”、“霸王別姬”之類的，也都是蜻蜓點(diǎn)水地介紹一下，缺少故事的前后鋪墊和渲染性，所以也難以有一個(gè)非常深刻的感情化的理解。此書配套的臺版“小魯講歷史”我沒有聽過，不好評價(jià)，但看目錄來說，無疑是太粗了，一個(gè)朝代三兩個(gè)故事，是根本無法領(lǐng)略到什么的。
說到這里，我不禁想起我上學(xué)時(shí)學(xué)歷史的痛苦回憶，干巴巴的教材、人物、事件，一個(gè)年代表，背吧!那年代表后其實(shí)有多少精彩的故事，有多少鮮活的人物，有多少經(jīng)典的典故，有多少雋永的哲理，都沒有印象。當(dāng)然《寫給》如果用好了，還是很不錯(cuò)的，最好是對歷史有了一定印象之后，再用來串講串讀。
2、林漢達(dá)《中國歷史故事》系列。經(jīng)過反復(fù)比對，以及各種版本的書最終都買來看了以后，基本可以確定，著名歷史學(xué)家林漢達(dá)編寫的系列中國歷史故事書，是目前國內(nèi)最好的，幾乎也是唯一靠譜的原創(chuàng)歷史故事書。如果你在當(dāng)當(dāng)或京東上搜索，基本上可以說，你搜到的絕大多數(shù)其實(shí)都是林漢達(dá)的作品，林林總總，然而不離其宗。《東周列國故事新編》、《前后漢故事新編》、《三國故事》是其主體，對，很遺憾，林先生只寫到三國，就像紅樓未完、海棠無香一樣令人遺憾。目前市面上常見的幾個(gè)套系：《中國歷史故事集》(大厚本，壓縮版，到三國)、《中國歷史故事經(jīng)典》(6本，只到三國，故事多，內(nèi)容全)、《中國歷史故事集》(10冊，修訂版，雪嵐續(xù)寫，有壓縮，到清朝)、《上下五千年》(多種包裝，與曹余章合著，到清朝)、《中國歷史故事漫畫版》(10冊，到三國，嚴(yán)格按照歷史故事集脈絡(luò)畫成)。其它歷史普及書籍不是沒有，但水平、原創(chuàng)性無一能與林先生作品相提并論，部分粗制濫造，畫風(fēng)低劣。
大家看上面這一大堆書肯定暈頭了，我個(gè)人來說，推薦用10冊裝的《中國歷史故事集》來給孩子做第一套正式的歷史入門書。原因一是稍稍精略，但不失原貌，重要的脈絡(luò)、人物、事件都算比較充分。因篇幅精干，大人孩子讀起來不至于失去耐心。將來對某一個(gè)朝代感興趣，可以找別的再補(bǔ)充。二是這套故事集朝代全，林先生只寫到三國，后面雖然是續(xù)寫，總歸是盡力保持統(tǒng)一風(fēng)格，孩子接受起來比較容易，而第一次捋歷史脈絡(luò)無疑還是一擼到底比較好。三是與寫給比，故事性更強(qiáng);與上下五千年比，朝代性更完整。四是一些成語、典故，往往被提煉出來作為題目和重要內(nèi)容，非常有利于孩子學(xué)到歷史故事的副產(chǎn)品。
再次感嘆老一輩歷史學(xué)家兢兢業(yè)業(yè)治學(xué)著書的偉大精神，多少孩子因此受益，多少人對中國歷史的第一次親密接觸是拜林老先生所賜。把歷史講成孩子能聽、愛聽的故事有多不容易，又有多重要!看到書后老先生的手稿，真心佩服林漢達(dá)的勤勤勉勉，更加佩服他的驚才絕艷、學(xué)士無雙!再次鞠躬!
3、《吳姐姐講歷史故事》。應(yīng)該說，這么多年來，中國大陸地區(qū)沒有再出什么像樣的歷史普及書讀本，一個(gè)很重要的原因是無法跳出林漢達(dá)先生的圈子。而中國臺灣地區(qū)，倒是另辟蹊徑，可以不受林先生影響，搞了一個(gè)教材式的《寫給》，還有這么一個(gè)著名的故事性的歷史讀本。作者吳涵碧女士，中國臺灣著名學(xué)者、作家，自上世紀(jì)八十年代起，以《吳姐姐講歷史故事》為題，在中國臺灣《中華日報(bào)》、《國語日報(bào)》開辟專欄，連載歷史故事，每周一篇，20xx年從未間斷，本書即由這些專欄文章結(jié)集而成。吳姐姐的歷史講到明朝中葉，我雖然沒有買過，但從網(wǎng)上看到的片段來判斷的話，吳姐姐應(yīng)該是比林漢達(dá)系列更注重故事性的，著力突出的是歷史上一些有趣鮮活的片段、人物，描寫似乎更加細(xì)膩更加女性視角。但與此同時(shí)，在時(shí)間脈絡(luò)走向上就弱化一點(diǎn)，有些故事在時(shí)間上的先后順序甚至是亂的，比如戰(zhàn)國時(shí)孟子的故事，卻放在春秋時(shí)伍子胥、勾踐夫差的前頭說，這也體現(xiàn)了專欄連載想到哪兒寫到哪兒的特點(diǎn)。雖然沒那么多所謂，但對于第一次接觸歷史的孩子來說，時(shí)間軸上卻有可能發(fā)生混亂。這是一個(gè)小小的缺點(diǎn)。這套書目前網(wǎng)上也有音頻。
三、關(guān)于孩子讀史的好處、年齡段及方法問題
歷史概念其實(shí)是一個(gè)很抽象的東西，不到一定年齡是很難理解的，如果低齡讀史，那么除非是和鮮活的歷史故事相結(jié)合，否則是不大容易推進(jìn)的。那么，孩子到底有沒有必要讀史?說句實(shí)話，我曾經(jīng)也很猶豫，也是在跟孩子讀《最美》的過程中彼此推動(dòng)的結(jié)果。因?yàn)槲译m然是文史哲出身的學(xué)生，卻希望孩子能學(xué)理科，學(xué)科學(xué)、學(xué)技術(shù)，學(xué)一些人類社會未來發(fā)展趨勢的前端學(xué)科。歷史這種學(xué)科，吃飽了飯掙夠了錢，玩玩可以，萬一孩子學(xué)得太投入，將來非得搞這個(gè)，實(shí)非我所愿。然而，經(jīng)過這四個(gè)月來天天晚上固定的講歷史故事活動(dòng)，我也覺得自己是想多了，這個(gè)只是歷史普及，孩子也并未因?yàn)樘焯炻犨@個(gè)，就減少對自然、科學(xué)等的興趣，除了聽故事、了解歷史線，對未來的歷史學(xué)習(xí)考試有幫助外，還收獲了這些意外的好處：
第二：掌握到多種多樣的人生套路。我有時(shí)候問閨女們“歷史故事好聽，還是童話故事好聽”，答曰“歷史故事好聽，因?yàn)橥捁适绿珶o聊了，就是公主王子過上了幸福生活，要不就是沒兒沒女老夫妻有了個(gè)神娃!”我的乖，原來是嫌童話故事套路化，不新鮮。然而，“一切都是套路”，歷史也一樣是有套路的。破釜沉舟的套路玩過好幾次，忍辱負(fù)重的套路玩過更多次，“狡兔死走狗烹”的故事一代又一代的開國皇帝都在玩啊!韓信哭著說“城市套路深，我要回農(nóng)村”的時(shí)候不會想到，后面還有前仆后繼的功臣被殺掉。歷史總是驚人的重復(fù)，孩子們聽到東漢，已經(jīng)知道在信不過的人面前永遠(yuǎn)不要流露真實(shí)情感，在敵人說“來呀來呀”的時(shí)候一定不要追上去。因?yàn)檫@是歷史，是真實(shí)的，不是被大灰狼吃了以后還能剖出來的故事，所以才是真正可以借鑒的。都說“讀史可以明智”，等以后來到職場上遭人算計(jì)，可以在心里微微一笑“小賊，你這些都是老祖宗玩剩下的啦!”
第三：感受千樣人生。人這輩子，只能活一次，但在書中，卻可以活千百次。我們自然不愿意讓孩子去經(jīng)歷亂世，那么也就失去了體會英雄輩出快意江湖年代的機(jī)會;我們終其一生可能都是平凡普通人，那么也就沒有感受王侯將相英雄美人情感的可能。幸好我們還有書，有真的來過這個(gè)世界，真的拼過、愛過、哭過、笑過的人的故事可看。我家老大聽故事的時(shí)候一定要站在勝利者的立場上，先問最后誰贏了，然后選擇一個(gè)“她向著”的人，為的是最后不為角色傷心。然而隨著故事的展開，人的情感往往自己說了不算，孩子會跟著故事情節(jié)走，跟著喜怒哀樂、患得患失，或得意忘形，或懊惱后悔，或意氣風(fēng)發(fā)，或傷心落淚。項(xiàng)羽霸王別姬，烏江自刎，在渲染了半個(gè)多小時(shí)的悲壯氣氛下，早早就說要向著劉邦的大寶最終忍不住哽咽流淚。有這一滴五歲孩童的純真眼淚，這本書也算沒白買。
第四：正三觀，練思考。有人說“歷史是任人打扮的小姑娘”，也就是說，呈現(xiàn)在后人眼中的史，往往是經(jīng)過主觀修飾加工的。雖然值得商榷，但歷史的主觀性，無論是記載的主觀性，還是解讀的主觀性都是毫無疑問的，關(guān)鍵在于每個(gè)人自己的取向。我個(gè)人認(rèn)為林先生的三觀基本上是很端正的，既不腐朽過時(shí)，也不矯枉過正。如果說讀史讀史，讀讀熱鬧過去了，未免可惜。讀而不思則罔，思而不學(xué)則殆，加以妥善的引導(dǎo)發(fā)揮和提問討論，孩子們便可以借助歷史故事，奠定非常端正積極的三觀基礎(chǔ)。
那么，究竟多大開始讀史合適呢。我家五歲半開始讀歷史故事，我個(gè)人認(rèn)為，這稍稍還是早了點(diǎn)，但以故事為切入呢，只要孩子不抗拒，也不是不可以接受。通過聽我講歷史故事的小讀者們的情況反饋，我覺得7-12歲的孩子似乎聽得特別好，對里面一些隱含的更深的道理會有更深刻的理解，最早也不能早于5歲了。讀完可以買一套漫畫集讓孩子自己讀，比較有趣。
我家的講法也說出來供大家參考一下：一天一個(gè)故事，以林漢達(dá)的中國歷史故事集為藍(lán)本，提前會做一些功課，對里面提到的成語、典故、名古文、后世詩詞、人物評價(jià)、人物軼事做適當(dāng)?shù)耐卣?。其中一些?jié)點(diǎn)要問孩子們的觀點(diǎn)、意見和選擇，一個(gè)朝代結(jié)束，進(jìn)行一個(gè)總體的測試，以考察吸收理解的程度，再適時(shí)推進(jìn)。對于一些過細(xì)的戰(zhàn)役情節(jié)，以及過于紛繁的人物姓名，我有的時(shí)候會故意省略掉了，一切以保持孩子聽故事的興趣為前提，該惡搞的時(shí)候要惡搞，該穿越的時(shí)候要穿越。經(jīng)過這一遍的串講，我自己的收獲也是無比巨大的，甚至超過自己在上學(xué)時(shí)學(xué)到的、感受到的。我想我一定會堅(jiān)持下去。
關(guān)于最近讀史的感謝，也就是上面這么多了，只是一家之言，畢竟歷史真的真的是很主觀的東西。然而說到底，中國的孩子，我真心認(rèn)為確實(shí)還是要讀一讀中國的歷史，功利點(diǎn)說，讀史對學(xué)習(xí)語文的幫助極大，不光是典故知識方面，更加是作文思想方面。宏觀點(diǎn)說，因?yàn)槲覀冎腥A文化的根在這里，黑頭發(fā)黑眼睛黃皮膚，永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)是龍的傳人。
歷史學(xué)導(dǎo)引課心得篇四
緊張充實(shí)的暑期培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束了，回首走過的十幾天，我們感慨萬千，收獲頗多，讓我們回過頭來一起享受那風(fēng)雨、艱辛、歡樂與幸福吧!
意料之外的驚喜。
十幾天以來，全縣的歷史老師，在指派的優(yōu)秀歷史老師的主持下，集中進(jìn)行了培訓(xùn)。剛開始，首先由來自縣、不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)的教師，分別對七、八、九年級的歷史教材進(jìn)行梳理，然后把每單元的知識結(jié)構(gòu)、復(fù)習(xí)課的設(shè)計(jì)、教材的梳理、知識體系的構(gòu)建等進(jìn)行了精彩展示，各種類型課的設(shè)計(jì)環(huán)環(huán)相扣，教材梳理線索清晰明了，重難點(diǎn)突出。我認(rèn)為他們展示給大家的不僅僅是一節(jié)優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)，重難點(diǎn)的突破技巧，更是展現(xiàn)出了一個(gè)團(tuán)隊(duì)精誠合作的精神，也體現(xiàn)出了教研室領(lǐng)導(dǎo)對老教師們的重視，更為年輕教師創(chuàng)造了鍛煉的機(jī)會，搭建了成長的平臺。
大浪淘沙始得金。
老師們在緊張的展示著，展示著他們的精彩，忙碌的記錄著，記錄著他們的收獲，生怕別人的優(yōu)秀成果，成為劃過天空的流星，想努力在自己的腦海中留下深刻地痕跡。特別是問題回答環(huán)節(jié)，老師們妙語連珠，是那樣的有條理，那樣的讓人佩服。還有教研室魏禮堂老師的恰如其分的點(diǎn)評，表現(xiàn)出一個(gè)歷史老師豐厚的專業(yè)歷史知識，和一個(gè)學(xué)校、一個(gè)團(tuán)隊(duì)的文化特色。
暑期培訓(xùn)已接近尾聲了，可歷史老師們的熱情仍高漲如潮，爭相發(fā)表自己的見解，積極回答同仁們的質(zhì)疑，引來陣陣掌聲。最讓我難忘的是亮點(diǎn)展示場景。當(dāng)魏老師問道，誰還有更精彩的內(nèi)容需要展示時(shí)，老師們爭先恐后的登臺!其中，杜金英老師講到參加優(yōu)質(zhì)課評選時(shí)的精彩片段我們更是受益匪淺。講“和同為一家”時(shí)她設(shè)計(jì)的幾個(gè)問題：“松贊干布為什么向唐朝求婚?”;“假如是你，你愿意嗎?”;“當(dāng)時(shí)有愿意嫁給松贊干布的嗎?”。一下激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使課堂氣氛活躍了起來。講家庭“聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”時(shí)，她設(shè)計(jì)了三個(gè)問題：“農(nóng)民承包什么?”;“以什么單位承包?”;“向誰承包?”。我們認(rèn)為，這三個(gè)問題把難懂的問題簡單化了，明了化了，使學(xué)生容易接受了，收到了很好的效果。
為此，魏老師還總結(jié)了什么樣的課才是一堂好課：
一、有實(shí)效;。
二、有興趣;。
三、有活力;。
四、有新意;。
五、有美感;。
六、至少不能有常識性錯(cuò)誤和任何政治方向性失誤。
歷史學(xué)導(dǎo)引課心得篇五
導(dǎo)引課，顧名思義即為學(xué)生們剛?cè)雽W(xué)時(shí)，由學(xué)長或?qū)W姐們親自帶領(lǐng)的一節(jié)課。它的目的是幫助新同學(xué)們適應(yīng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境，融入新的班級。作為一名剛剛升入高中的新生，我也經(jīng)歷了一節(jié)別開生面的導(dǎo)引課。下面，我將結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，用五段式的連貫的文章來分享一下導(dǎo)引課的心得體會。
首先，在導(dǎo)引課的第一堂課上，我們收到了一封匿名信。這封信告訴我們，班級有一個(gè)叫做“世紀(jì)班”的組織，它是班級的精英組織，每學(xué)年都會有一名同學(xué)可以加入其中，并在高中生涯中享有特殊的待遇。這封匿名信引起了我的好奇心，于是我決定去尋找“世紀(jì)班”的代表。
第二堂課，我發(fā)現(xiàn)許多同學(xué)都與我一樣，都想要加入“世紀(jì)班”。于是，我們都積極地參與了一系列的選拔活動(dòng)。這些選拔活動(dòng)既考察了我們的智力，也考察了我們的團(tuán)隊(duì)合作能力和領(lǐng)導(dǎo)能力。比如，我們需要合作完成一道難題，需要扮演一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)解決問題。這些活動(dòng)不僅考察了我們的綜合素質(zhì)，也增強(qiáng)了我們的團(tuán)隊(duì)意識和溝通能力。
第三堂課，我們終于迎來了“世紀(jì)班”的代表。她是一位來自高三的學(xué)姐。她告訴我們，“世紀(jì)班”不僅僅是一個(gè)組織，更是一群志同道合的人的聚集地。她分享了她自己的高中生活，提醒我們要珍惜時(shí)間，好好學(xué)習(xí)。她還告訴我們，“世紀(jì)班”的代表會在高一年度末選拔出來，不僅要求學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀，更重要的是要有團(tuán)隊(duì)合作精神和領(lǐng)導(dǎo)能力。
第四節(jié)課，我們開始了最后一輪的選拔。這一次的選拔我們分成幾個(gè)小組，每組都有一個(gè)指導(dǎo)老師。我們需要在有限的時(shí)間內(nèi)完成一項(xiàng)任務(wù)，展現(xiàn)我們的能力。雖然壓力很大，但我仍然盡全力表現(xiàn)自己。最終，經(jīng)過激烈的角逐，我成功地加入了“世紀(jì)班”，并成為代表之一。我感到非常激動(dòng)和自豪。
最后，導(dǎo)引課的最后一節(jié)課是一個(gè)慶祝儀式。在儀式上，我們與老師和學(xué)長學(xué)姐們進(jìn)行了愉快的交流，并分享了我們的成長心得。這讓我感受到了人與人之間的真誠和友愛。同時(shí)，我也意識到，進(jìn)入高中后，我將面臨更加嚴(yán)峻的學(xué)業(yè)壓力，但只要堅(jiān)持努力，勇敢面對，相信自己一定能夠取得好成績。
通過導(dǎo)引課的學(xué)習(xí)和參與，我深刻地體會到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，鍛煉了自己的領(lǐng)導(dǎo)能力，也感受到了班級的溫暖和凝聚力。導(dǎo)引課不僅僅是一堂課，更是幫助我們適應(yīng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境，融入新的班級的重要途徑。我相信，在接下來的高中生涯中，我可以憑借自己的努力和奮斗，成為一個(gè)優(yōu)秀的“世紀(jì)班”代表，也能與同學(xué)們一起共同進(jìn)步。
歷史學(xué)導(dǎo)引課心得篇六
我懷著崇敬的心情和學(xué)院的徐懷書記一起學(xué)習(xí)了《中國共產(chǎn)黨黨史》?；赜^這一百多年的歷史，一句毛主席的詞在腦海中浮現(xiàn)“看蒼茫大地，誰主沉浮”。中國共產(chǎn)黨的成立是不容易的，走過的路程更是艱辛的，在共產(chǎn)黨成立之初，中華大地千瘡百孔，滿目蒼痍，餓殍滿地，內(nèi)有軍閥連連混戰(zhàn)，外有帝國主義炮火轟打，但是，為了解民眾于倒懸的黨的創(chuàng)始人們，偉大的革命先烈們，頂住了重重壓力，于1920xx年創(chuàng)立了偉大的中國共產(chǎn)黨。
在這92年中，中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下不斷探索救國之路，成成敗敗，經(jīng)歷了許多坎坷，走過了許多彎路，但是我們的前輩從沒有放棄過，就算只剩一絲希望，也要用盡全身的力量把它握緊，直到勝利的光芒灑落到全國的每一個(gè)角落。這一切無不證明了一句話：“沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國”。建國初期我們說：沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國。但是在改革開放、不斷發(fā)展的今天，我們說：沒有共產(chǎn)黨就沒有和諧發(fā)展的中國。
面對滾滾前行的歷史車輪，從1949年建國到20xx年中國從推翻半殖民地半封建的成功，從經(jīng)歷過兩次世界大戰(zhàn)后的一窮二白到今天成功承辦了奧運(yùn)會、世博會，取得的成就和發(fā)展令世界矚目?；仡欬h的發(fā)展歷史，我們可以清楚的看到，在黨的歷史發(fā)展的不同時(shí)期，黨的建設(shè)性始終是貫穿黨的建設(shè)的一條紅線。在戰(zhàn)爭年代，我們黨用馬克思列寧主義與中國具體實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)理論——毛澤東思想推進(jìn)黨的建設(shè)，開辟了中共特色的革命道路;當(dāng)時(shí)黨的先進(jìn)性表現(xiàn)為：始終站在革命斗爭的第一線，為中華民族的解放事業(yè)拋頭顱、灑熱血、前赴后繼、英勇奮斗、直至革命斗爭的最后勝利;特別是黨的十一屆三中全會后，我們黨把馬列主義同中國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際結(jié)合起來，形成了科學(xué)的指導(dǎo)思想——鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。今天我們的中國人民在第四代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的帶領(lǐng)下闊步前進(jìn)。
今天我們作為新生代的大學(xué)生，學(xué)習(xí)黨史，必須理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用、以學(xué)促進(jìn);理論聯(lián)系實(shí)際是黨留給我們的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)。今天我們學(xué)習(xí)黨的歷史就是為了汲取成功的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)失敗的教訓(xùn)，充分借鑒歷史，解決生活中的新問題、新毛病。
水是生命之源，上產(chǎn)之要，生態(tài)之基。而共產(chǎn)黨與我們來說就如同水一般的重要
我們的黨至今已走過近92年歷史了，已經(jīng)發(fā)展為擁有8000多萬黨員、執(zhí)政60多年的世界最大政黨。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，目前我國人民生活基本達(dá)到小康水平，經(jīng)濟(jì)總量已躍居世界第二位，連續(xù)多年發(fā)展速度為世界第一，這一切主要得益于黨的十一屆三中全會后，黨及時(shí)總結(jié)建國以來正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，重新確立了馬克思主義實(shí)事求是的思想路線，堅(jiān)持改革開放，開辟了中國特色社會主義道路，堅(jiān)持“三個(gè)代表”和“科學(xué)發(fā)展”。十一屆三中全會后的《中國共產(chǎn)黨歷史》雖然還沒寫成，但是，我是這一時(shí)期的全程見證者、黨的政策受益者、國家建設(shè)參與者，我堅(jiān)信只有共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)我們實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)、民族偉大復(fù)興、人民幸福安康，因而我將堅(jiān)定不移地永遠(yuǎn)跟著黨，并為建設(shè)我們偉大的祖國貢獻(xiàn)綿薄之力。
歷史學(xué)導(dǎo)引課心得篇七
第一段：介紹導(dǎo)引養(yǎng)生的概念和背景（200字）。
導(dǎo)引養(yǎng)生是一種結(jié)合了中醫(yī)藥理論和心理學(xué)的健康養(yǎng)生方法。它強(qiáng)調(diào)身心的平衡和和諧，以達(dá)到促進(jìn)健康和延緩衰老的目的。導(dǎo)引養(yǎng)生這一概念源自中國傳統(tǒng)文化，自古以來，人們就在不斷探索養(yǎng)生之道，導(dǎo)引養(yǎng)生則是其中的一種精華。隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快和人們健康意識的提升，越來越多的人開始意識到導(dǎo)引養(yǎng)生的重要性，并借助這一方法來改善身心健康和提升生活質(zhì)量。
第二段：闡述導(dǎo)引養(yǎng)生的核心原則和方法（250字）。
導(dǎo)引養(yǎng)生的核心原則是“合：適時(shí)合理，不過也不缺；和：外內(nèi)和諧，心身互補(bǔ)”。即合理地控制飲食和運(yùn)動(dòng)，避免過度營養(yǎng)和缺乏營養(yǎng)的情況出現(xiàn)；同時(shí)與外界和諧相處，保持穩(wěn)定心態(tài)，以及內(nèi)外之間的平衡。在飲食方面，導(dǎo)引養(yǎng)生推崇“五谷雜糧，魚肉禽蛋，時(shí)蔬果菜”的均衡飲食，并注重飲食的調(diào)養(yǎng)方法。“氣血質(zhì)”的調(diào)養(yǎng)也是導(dǎo)引養(yǎng)生的重要方法之一，通過調(diào)整呼吸和運(yùn)動(dòng)來改善氣血循環(huán)，提升養(yǎng)生效果。
第三段：論述導(dǎo)引養(yǎng)生對身心健康的重要影響（300字）。
導(dǎo)引養(yǎng)生對身心健康有著重要的影響。在身體層面上，合理的飲食和運(yùn)動(dòng)可以促進(jìn)新陳代謝，增強(qiáng)免疫力，減少疾病風(fēng)險(xiǎn)；而平衡的呼吸和運(yùn)動(dòng)可以改善心肺功能，增強(qiáng)記憶力和注意力，調(diào)節(jié)神經(jīng)系統(tǒng)。在心理層面上，導(dǎo)引養(yǎng)生注重心身的和諧，通過放松身心，調(diào)整情緒來提升心理健康。同時(shí)，導(dǎo)引養(yǎng)生也有助于增強(qiáng)自我調(diào)節(jié)能力和抗壓能力，緩解焦慮和抑郁等負(fù)面情緒。
在我個(gè)人的導(dǎo)引養(yǎng)生實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)通過合理的飲食和運(yùn)動(dòng)可以讓身體更加健康。我每天保持三餐規(guī)律，盡量食用五谷雜糧和新鮮蔬菜，避免過度油膩和辛辣的食物。同時(shí)，我每天堅(jiān)持進(jìn)行有氧運(yùn)動(dòng)，如慢跑或跳繩，以及太極拳，鍛煉身體的同時(shí)也使自己心情愉悅。此外，我還學(xué)習(xí)了一些導(dǎo)引調(diào)息的方法，如深呼吸和冥想，在工作或生活壓力大的時(shí)候，通過這些方法來放松自己，提升自我保護(hù)和調(diào)節(jié)能力。
第五段：總結(jié)導(dǎo)引養(yǎng)生的重要意義和發(fā)展前景（250字）。
導(dǎo)引養(yǎng)生是一種傳統(tǒng)養(yǎng)生方法與現(xiàn)代科學(xué)知識的結(jié)合，它通過改善飲食習(xí)慣、調(diào)整呼吸和運(yùn)動(dòng)方式以及提升心理健康來促進(jìn)整體健康。隨著人們生活水平的提高和健康意識的增強(qiáng)，導(dǎo)引養(yǎng)生在現(xiàn)代社會的發(fā)展前景廣闊。同時(shí)，隨著科技的不斷發(fā)展，人們可以通過智能設(shè)備和應(yīng)用程序更加方便地實(shí)踐導(dǎo)引養(yǎng)生，并獲得更多個(gè)性化的養(yǎng)生建議。導(dǎo)引養(yǎng)生的理念將繼續(xù)引領(lǐng)人們的健康生活方式，并對全社會的健康狀況產(chǎn)生積極的影響。
歷史學(xué)導(dǎo)引課心得篇八
導(dǎo)引術(shù)是中國傳統(tǒng)文化中的一種技藝，它是通過改變?nèi)说男睦頎顟B(tài)，使人的身體得到平衡和協(xié)調(diào)，增加身體的能量和自愈能力，這種技術(shù)可以通過不同的方法進(jìn)行訓(xùn)練和研究，如打坐、呼吸法等。導(dǎo)引術(shù)可以幫助我們更好地了解自己的身體和感覺，使我們更加平靜和安寧。
作為一個(gè)經(jīng)常感到壓力和緊張的人，我深深地感受到導(dǎo)引術(shù)對我的幫助。通過學(xué)習(xí)導(dǎo)引術(shù)的技巧和方法，我可以更好地掌控自己的情緒和行為，更加理性地面對不同的情況和挑戰(zhàn)。導(dǎo)引術(shù)讓我更加注重內(nèi)心的平靜和寧靜，讓我維持一個(gè)更加平和的心態(tài)，這對我的身體健康和心理健康都非常有益。
三、導(dǎo)引術(shù)的練習(xí)和技巧。
導(dǎo)引術(shù)的練習(xí)需要有耐心和恒心，需要不斷地嘗試和實(shí)踐。比如，在打坐時(shí)，需要選擇一個(gè)安靜和舒適的環(huán)境，保持身體的姿勢平穩(wěn)、放松和舒適，盤腿坐在地上，雙手放在膝蓋上，閉上眼睛，深呼吸，以保持內(nèi)心的平靜和放松。在練習(xí)中，我們還可以采用其他方法，如輕輕按摩穴位，適當(dāng)轉(zhuǎn)動(dòng)身體，做一些簡單的伸展運(yùn)動(dòng)等。
四、導(dǎo)引術(shù)的意義和價(jià)值。
導(dǎo)引術(shù)不僅是一種技術(shù)和技巧，更是一種生活態(tài)度和心理狀態(tài)的體現(xiàn)。通過導(dǎo)引術(shù)，我們可以更好地理解和認(rèn)識自己的身體和感受，保持一個(gè)平和和寧靜的心態(tài)，減少壓力和緊張，增加身體的能量和自愈能力，同時(shí)也讓我們更加理性地面對不同的問題和挑戰(zhàn)。導(dǎo)引術(shù)不僅意義深遠(yuǎn)，更是一種價(jià)值連城的技術(shù)和方法。
五、個(gè)人總結(jié)和體會。
通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐導(dǎo)引術(shù)，我深深地體會到導(dǎo)引術(shù)的重要性和意義，它可以讓我們更加平靜和安寧，讓我們更加注重內(nèi)心的感受和體驗(yàn)，讓我們更加關(guān)注自己的身體和心理健康。導(dǎo)引術(shù)的練習(xí)需要經(jīng)過不斷地實(shí)踐和嘗試，我們需要保持一個(gè)積極和樂觀的態(tài)度，不斷地探索和發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心世界和身體感受，從而達(dá)到身心健康的狀態(tài)。
歷史學(xué)導(dǎo)引課心得篇九
這次的黨史學(xué)習(xí)讓我感受頗多、受益匪淺。中國共產(chǎn)黨在民不聊生、破敗不堪的舊中國誕生，領(lǐng)導(dǎo)億萬中國人民建立起富強(qiáng)民主的新中國，到今天有了建設(shè)和發(fā)展特色社會主義的大好局面，90年風(fēng)雨歷程充滿艱辛與坎坷。我黨歷經(jīng)戰(zhàn)火洗禮和歷史考驗(yàn)，其歷史凝聚著無數(shù)革命黨人的智慧和力量充分發(fā)揮黨的歷史以史鑒今，資政育人的作用，對此我們有著不可推卸的責(zé)任。
《中國共產(chǎn)黨歷史》由中國共產(chǎn)黨史出版社出版，本書第一卷編撰了從1920xx年黨成立到1949年新中國成立的歷史 ，第二卷編撰了從1949年到1978年黨的十一屆三中全會召開的歷史。在這57年的歷史中，中國共產(chǎn)黨為國家的獨(dú)立統(tǒng)一付出了無數(shù)的鮮血與汗水，無數(shù)的共產(chǎn)黨人為了國家的未來臵生死于不顧，為了祖國的明天而付出寶貴的生命與辛勤的汗水。自從共產(chǎn)黨成立以來，黨在這風(fēng)雨飄搖的時(shí)代走過了一段艱辛而漫長的路，犧牲了一批批優(yōu)秀的革命黨人，自身也變得成熟與強(qiáng)大。從1920xx年8月的八七會議到1935年1月的遵義會議這中間有著多少艱苦抗戰(zhàn)的戰(zhàn)爭年代 ;從1945年4月的中共六屆七中全會到1978年12月的十一屆三中全會，這中間無數(shù)的黨員為國家的發(fā)展出謀獻(xiàn)策。
在這57年的歷史中讓我感觸最深的是國共兩次合作，在這兩次合作中，我深深感到中國共產(chǎn)黨為了國家的未來所付出的努力。1920xx年，中共召開西湖會議，正式以各人名義加入國民黨，實(shí)現(xiàn)兩黨合作。
這是共產(chǎn)黨成立的第二年，在共產(chǎn)國際的指示下，中共全面的分析中國的局勢，以國家利益為首位，積極配合國民黨北伐革命的指示。雖然中共當(dāng)時(shí)沒有軍隊(duì)，也沒有領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，但是無數(shù)黨人仍然為革命而努力。我們當(dāng)代大學(xué)生需要學(xué)習(xí)我們黨員為國為人民鞠躬盡瘁死而后已的精神，在我們學(xué)好專業(yè)知識的基礎(chǔ)的同時(shí)，我們也要時(shí)刻關(guān)心國家未來，為國家興亡付出自己的一份力。雖然我們只是社會中渺小的一份子，但我們絕不小看自己，我們的黨和國家都需要想我們大學(xué)生一樣無數(shù)默默奉獻(xiàn)的有志青年。
國共的第二次合作是1935年日本侵略軍侵占我國，中國共產(chǎn)黨召開瓦窯堡會議號召國內(nèi)一切黨派停止內(nèi)戰(zhàn)，共同籌備抗日救國的斗爭。第二次國共合作并不是非常順利的，但是中國共產(chǎn)黨為了國家利益，和平解決西安事變，盡量不破壞合作統(tǒng)一戰(zhàn)線。從中我可以感受到中國共產(chǎn)黨為了國家興亡所付出的努力，以及在國家危難時(shí)刻，我們黨員能夠以國家大局為重，一致對外。這正是我們中華民族的靈魂與精髓，我們當(dāng)代人需要的就是這種視國家利益高于一切個(gè)人利益的精神。
歷史是一面鏡子，它不僅照亮了現(xiàn)實(shí)，也照亮了未來。通過對黨史的學(xué)習(xí)，我們才能更好的了解過去，才能看清前進(jìn)的方向，現(xiàn)在從兩個(gè)?牢記?和四個(gè)?求?來說說我對黨史的認(rèn)識。
我們的理想信念。失去了，就不是一名真正的共產(chǎn)黨員。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神動(dòng)力和理想源泉。我們黨的歷史之所以有著如此豐厚的底蘊(yùn)，正是因?yàn)槊恳幻伯a(chǎn)黨人都牢記黨的理想信念，不畏流血、不畏犧牲，朝著它堅(jiān)定不移的走下去。
二是牢記黨的歷史經(jīng)驗(yàn)。歷史是一本嚴(yán)肅的教科書，我們的黨史，正是一部描述中華民族走出劫難、挺起脊梁的鮮活教材。黨史記錄著新中國從無到有、從小到大、從弱到強(qiáng)、從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)輝煌、一個(gè)又一個(gè)奇跡，這其中的經(jīng)驗(yàn)和智慧無不凝結(jié)于黨的歷史。
讓我從思想到靈魂再一次地接受中國共產(chǎn)黨最先進(jìn)的思想、最偉大的理想和最崇高的事業(yè)洗禮。我感受到的是再一次的心靈震憾：沒有共產(chǎn)黨就沒有我的一切。
一要?求真?。毛澤東同志曾說過這樣一句名言，?世界上怕就怕‘認(rèn)真’二字，共產(chǎn)黨就最講認(rèn)真。?實(shí)踐表明，如果缺乏了認(rèn)真精神，黨的執(zhí)政能力就會削弱，什么事情也辦不成。90年黨的歷史，本身就是一本求真務(wù)實(shí)的教科書。?不懂歷史的人沒有根，淡忘歷史的民族沒有魂?。學(xué)習(xí)黨史，一定要做到真學(xué)、真懂、真信、真用。切忌蜻蜓點(diǎn)水、淺嘗輒止，滿足于一知半解、斷章取義，缺乏系統(tǒng)的、辯證的學(xué)習(xí)、運(yùn)用能力，要認(rèn)真、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，全面、正確地把握黨的歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì)。
潤著一代又一代;它傳達(dá)出的信仰力量，激勵(lì)著一輩又一輩。學(xué)黨史，知黨史，需要深入學(xué)習(xí)、深入思考、深入應(yīng)用。要由許多?小細(xì)節(jié)?里品出?大關(guān)節(jié)?來。要潛心讀書、用心體會，全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)黨的歷史，防止?三天打魚兩天曬網(wǎng)?，杜絕想起來讀一點(diǎn)，忙起來丟一邊，必須持之以恒，鍥而不舍，做到學(xué)不精通不罷休、學(xué)不深入不放手。各級黨員干部尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要多學(xué)、深學(xué)、學(xué)深、學(xué)透，要立足于研究性地學(xué)，而不是應(yīng)差式地看，而且要善于思考、勤于思考、反復(fù)思考、深入思考，全面系統(tǒng)的理解掌握黨執(zhí)政興國的規(guī)律性，全面系統(tǒng)的繼承黨發(fā)展壯大的寶貴經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會辯證的認(rèn)識黨的歷史、借鑒運(yùn)用黨史。
三要?求實(shí)?。實(shí)事求是，是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴精神財(cái)富。學(xué)習(xí)黨史，也必須秉承這種傳統(tǒng)和精神。無論成功的經(jīng)驗(yàn)，還是失敗的教訓(xùn)，都是黨的寶貴經(jīng)驗(yàn)，只有以實(shí)事求是的態(tài)度加以總結(jié)，才能使黨史有效發(fā)揮鑒今、資政、育人的作用。一要聯(lián)系實(shí)際學(xué)，不能像讀天書一樣，不入心、不進(jìn)腦;二要注重實(shí)效用，要注重發(fā)揮學(xué)習(xí)黨史對理論創(chuàng)新、資政育人乃至社會進(jìn)步的積極推動(dòng)作用。學(xué)習(xí)的最高境界是消化運(yùn)用，活學(xué)活用。學(xué)習(xí)黨史的目的是為了從黨史中吸取營養(yǎng)，提高素質(zhì)，增強(qiáng)能力。黨員干部要把學(xué)習(xí)黨史與提高執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平結(jié)合起來，從浩若煙海的黨史故事、黨史理論中淘金尋寶，增智長才，把學(xué)習(xí)黨史的熱情轉(zhuǎn)化為促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的能力和水平。充分借鑒黨史經(jīng)驗(yàn)，解決好黨的建設(shè)中出現(xiàn)的新矛盾、新問題，打好黨的組織的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
四要?求新?。黨的歷史，是一部不斷改革創(chuàng)新的歷史，不是教條，切忌照搬照抄。我們今天學(xué)習(xí)黨史不是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，重點(diǎn)在與時(shí)俱進(jìn)，在改革創(chuàng)新黨的建設(shè)。歷史之樹常青。黨的歷史是黨不懈奮斗的光輝歷程，是中華民族極其寶貴的精神財(cái)富，是推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程的重要力量源泉。今天，我們學(xué)習(xí)黨的歷史特別是改革開放以來黨的建設(shè)歷史，就是要從中吸取成功的寶貴經(jīng)驗(yàn)，防止失敗的教訓(xùn)在當(dāng)前重演。要通過黨史的學(xué)習(xí)、借鑒和運(yùn)用，使黨員干部在思想認(rèn)識上有新提高、在理想信念上有新增強(qiáng)、在推進(jìn)科學(xué)發(fā)展上有新貢獻(xiàn)、在服務(wù)群眾上新作為，不斷譜寫黨的建設(shè)事業(yè)新篇章。
學(xué)習(xí)黨史，必須深刻領(lǐng)會，用心思考;學(xué)習(xí)黨史，必須理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用、以學(xué)促用。
黨的歷史像一條河流，曲折但是堅(jiān)定地向著一個(gè)方向流動(dòng)。穿行在90年的歷史長河，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都閃爍著耀眼的光輝。我要做這長河中的一滴水，任他洪水猛獸還是壁立千仞都無所畏懼、堅(jiān)定不移!我會一直堅(jiān)定不移的擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
歷史學(xué)導(dǎo)引課心得篇十
創(chuàng)業(yè)是一種非常特殊的經(jīng)歷，它需要冒險(xiǎn)、決心和創(chuàng)新。許多創(chuàng)業(yè)者在這個(gè)過程中會遇到許多困難和挑戰(zhàn)，所以創(chuàng)業(yè)者對自己的能力和技能、對市場的了解、對未來的規(guī)劃以及對他們所處的行業(yè)的需求的理解都需要足夠的準(zhǔn)備。在此背景下，創(chuàng)業(yè)導(dǎo)引成為一種重要的輔助手段，它可以幫助創(chuàng)業(yè)者更好地規(guī)劃和執(zhí)行他們的計(jì)劃，提高他們的成功率。本文將介紹我在創(chuàng)業(yè)導(dǎo)引過程中的心得體會，希望能對其他創(chuàng)業(yè)者有所幫助。
第二段：了解市場需求。
了解市場需求是創(chuàng)業(yè)者成功的第一步。作為創(chuàng)業(yè)導(dǎo)引的一部分，我學(xué)習(xí)了如何了解市場，包括行業(yè)趨勢、競爭情況和未來發(fā)展方向。通過調(diào)查和訪談，我了解到了市場的狀況和客戶的需求。這幫助我確定了我的市場定位和產(chǎn)品開發(fā)方向。盡管這是一個(gè)非常基礎(chǔ)的步驟，但這對創(chuàng)業(yè)者的成功至關(guān)重要。
第三段：規(guī)劃公司戰(zhàn)略。
首先，我深入研究了公司戰(zhàn)略的重要性，包括我們的市場目標(biāo)、品牌價(jià)值和推廣計(jì)劃。經(jīng)過我對市場需求和競爭情況的了解，我確定了一些關(guān)鍵的戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)術(shù)方案，這些目標(biāo)和方案后來成為我們創(chuàng)業(yè)的主要支柱之一。同時(shí)，制定公司戰(zhàn)略也是許多投資者考慮是否投資的主要因素之一。
第四段：學(xué)習(xí)如何引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)。
在創(chuàng)業(yè)導(dǎo)引過程中，我更深刻地了解了如何領(lǐng)導(dǎo)和管理團(tuán)隊(duì)。一個(gè)成功的創(chuàng)業(yè)公司需要一個(gè)清晰的組織結(jié)構(gòu)和一支緊密團(tuán)結(jié)的團(tuán)隊(duì)。了解如何管理和引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)可以提高管理效率，保持組織的正常運(yùn)作。通過良好的溝通和建設(shè)性的反饋，我們的團(tuán)隊(duì)分工明確，相互扶持，并在諸多項(xiàng)目中實(shí)現(xiàn)了出色的表現(xiàn)。
第五段：總結(jié)。
創(chuàng)業(yè)導(dǎo)引不僅能夠提高成功率，還能夠?yàn)閯?chuàng)業(yè)者提供更多值得學(xué)習(xí)和改進(jìn)的機(jī)會。在我創(chuàng)業(yè)的早期，創(chuàng)業(yè)導(dǎo)引對我?guī)椭艽?。借助?chuàng)業(yè)導(dǎo)引，我能夠更加了解市場需求，制定合理的公司戰(zhàn)略，領(lǐng)導(dǎo)和管理團(tuán)隊(duì)，更好地發(fā)展我的創(chuàng)業(yè)事業(yè)。在創(chuàng)業(yè)導(dǎo)引過程中，我的團(tuán)隊(duì)逐漸壯大，公司也日益成熟。我相信，創(chuàng)業(yè)導(dǎo)引不僅對我有所幫助，也會對其他年輕的創(chuàng)業(yè)者有很大的幫助。
歷史學(xué)導(dǎo)引課心得篇十一
導(dǎo)引術(shù)，是一種古老而神奇的修煉方式，通過引導(dǎo)身體內(nèi)的能量，達(dá)到調(diào)理身心、提升自我修為的目的。我在接觸導(dǎo)引術(shù)的過程中，感受到了它的深邃和博大精深，同時(shí)也收獲了很多寶貴的體會和啟示。以下是我對導(dǎo)引術(shù)的心得體會，希望能夠與大家分享。
第一段：認(rèn)識導(dǎo)引術(shù)。
在了解導(dǎo)引術(shù)之前，我以為修煉只是一味苦練，鍛煉肌肉或意志力的過程。然而，通過學(xué)習(xí)導(dǎo)引術(shù)，我漸漸明白修煉并不僅僅是簡單地鍛煉身體，更是一種能夠調(diào)和身心的綜合修持。導(dǎo)引術(shù)通過呼吸、冥想和肢體動(dòng)作的結(jié)合，讓人們能夠引導(dǎo)體內(nèi)的能量，在修煉的過程中達(dá)到身心平衡、提升內(nèi)外修為的目的。通過對導(dǎo)引術(shù)的研究，我逐漸認(rèn)識到了自己身體內(nèi)的能量是如何與整個(gè)宇宙共振的。
第二段：深入修煉的奧秘。
參與導(dǎo)引術(shù)的修煉讓我更加深入地感受到了身心一體的禪機(jī)。在修煉的過程中，我學(xué)會了專注意念、調(diào)理呼吸和運(yùn)動(dòng)肢體的方法，從而將身體內(nèi)的能量引導(dǎo)至更高的境界。每次修煉之后，我都能感到身體的舒適和精神的平靜，仿佛整個(gè)世界都在我掌控之中。通過導(dǎo)引術(shù)的幫助，我明白了身體和心靈之間的緊密聯(lián)系，同時(shí)也意識到自己的身體和大自然之間的和諧。
第三段：人際關(guān)系的改善。
修煉導(dǎo)引術(shù)不僅對個(gè)人內(nèi)心的成長有很大的幫助，對人際關(guān)系的改善也起到了重要的作用。通過導(dǎo)引術(shù)的修煉，我懂得了如何平和地面對他人的情緒和行為。導(dǎo)引術(shù)教會了我如何通過調(diào)整自己的能量和意識去適應(yīng)和應(yīng)對不同的人際關(guān)系。修煉導(dǎo)引術(shù)讓我的內(nèi)心更加平靜，也讓我更好地與他人相處。我在和家人、朋友以及同事之間的關(guān)系中體驗(yàn)到了導(dǎo)引術(shù)的神奇。
第四段：身體健康的改善。
導(dǎo)引術(shù)對身體健康的改善是顯而易見的。通過導(dǎo)引術(shù)的呼吸調(diào)理，我發(fā)現(xiàn)自己的呼吸更加深長而均勻，能量也更加通暢。這不僅有助于緩解日常生活中的壓力和焦慮，還能提升身體的免疫力，減少疾病的發(fā)生。此外，導(dǎo)引術(shù)對于調(diào)節(jié)和平衡身體器官的功能也有很大的幫助。通過修煉導(dǎo)引術(shù)，我克服了許多慢性疾病，感覺到了自己身體的健康和活力煥發(fā)。
第五段：修煉導(dǎo)引術(shù)的堅(jiān)持。
修煉導(dǎo)引術(shù)需要耐心和堅(jiān)持。只有每天的堅(jiān)持才能逐漸領(lǐng)悟和掌握其中的精髓。在修煉的過程中，我發(fā)現(xiàn)了內(nèi)心的力量和潛能。通過導(dǎo)引術(shù)的修煉，我不僅變得更加健康和平靜，也更加自信和堅(jiān)定。導(dǎo)引術(shù)不僅僅是一種修煉方式，更是一種生活的態(tài)度和哲學(xué)。我將繼續(xù)修煉導(dǎo)引術(shù)，不斷探索身心的奧秘，激發(fā)自己潛能，追求內(nèi)外修為的完美境界。
總結(jié)：
通過對導(dǎo)引術(shù)的學(xué)習(xí)和修煉，我深刻地體會到了它對我的人生產(chǎn)生的巨大影響。導(dǎo)引術(shù)讓我懂得了如何調(diào)節(jié)身心，與他人和諧相處，改善身體健康。正是通過導(dǎo)引術(shù)的引導(dǎo)，我能夠更加深入地感知自己的能量和內(nèi)心的力量。在今后的生活中，我將繼續(xù)修煉導(dǎo)引術(shù)，用心去領(lǐng)悟和運(yùn)用，以達(dá)到更高的修煉境界，更好地實(shí)現(xiàn)自我的成長和提升。
歷史學(xué)導(dǎo)引課心得篇十二
導(dǎo)引術(shù)是一種古老而神秘的技巧，被用來引導(dǎo)和調(diào)整內(nèi)在的能量。作為一位對心靈與身體平衡有極高追求的人，我對導(dǎo)引術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣，并投入其中進(jìn)行深入學(xué)習(xí)。在這個(gè)過程中，我深刻地體會到了導(dǎo)引術(shù)的潛力與益處，它不僅能夠幫助我提升身心健康，還能夠促進(jìn)個(gè)人成長和內(nèi)外和諧。下面我將分享我對導(dǎo)引術(shù)的心得體會。
首先，導(dǎo)引術(shù)不僅僅是一種技巧，更是一種生活態(tài)度。通過導(dǎo)引術(shù)，我學(xué)會了如何與自己的身體和內(nèi)心對話，如何通過觀察和感知來了解自己的真實(shí)需求。這種內(nèi)心的對話不僅有助于改善身體健康，還能夠幫助我更好地理解自己的情感和心理狀態(tài)。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我真正傾聽并理解自己的內(nèi)心，我就能夠更準(zhǔn)確地洞察自己的真實(shí)需求，并采取適當(dāng)?shù)拇胧﹣頋M足這些需求。導(dǎo)引術(shù)教會了我如何與自己和解，如何接納自己的全部，這不僅讓我更好地與自己相處，也為我構(gòu)建了一個(gè)積極的自我認(rèn)知和積極的生活態(tài)度。
其次，導(dǎo)引術(shù)幫助我意識到身心的相互關(guān)系。通過練習(xí)導(dǎo)引術(shù)，我逐漸發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的思緒和情感是如何影響身體和健康的。我學(xué)會了分辨身體的各種感受和信號，并能夠通過內(nèi)心的調(diào)整來改善身體的狀況。例如，當(dāng)我感到焦慮和緊張時(shí)，我可以通過呼吸調(diào)整和冥想來緩解緊張情緒，從而使身體得到舒展。我也發(fā)現(xiàn)，身體的放松和舒展又會為內(nèi)心帶來平靜與寧靜。這種身心的相互作用的意識讓我更加關(guān)注自己的身體健康，并主動(dòng)尋求平衡和調(diào)整。
第三，導(dǎo)引術(shù)教會了我如何與他人建立更好的聯(lián)系和溝通。通過導(dǎo)引術(shù)的實(shí)踐，我逐漸明白了關(guān)心和傾聽他人的重要性。導(dǎo)引術(shù)教會了我如何煥發(fā)自己內(nèi)在的能量，并將這種能量傳遞給他人。我發(fā)現(xiàn)當(dāng)我真誠關(guān)心他人，傾聽他們的需求和愿望時(shí)，我不僅能夠幫助他們改善身心健康，也能夠提升我的自我意識和塑造良好的人際關(guān)系。導(dǎo)引術(shù)培養(yǎng)了我的愛與關(guān)懷，使我能夠用更加溫暖和理解的態(tài)度與他人相處。
其次，導(dǎo)引術(shù)的練習(xí)對我個(gè)人的成長和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過導(dǎo)引術(shù)的修煉，我逐漸豐富了自己的心靈世界，并收獲了對生命和宇宙的更廣闊的認(rèn)知。導(dǎo)引術(shù)讓我更加注重自我反省和自我認(rèn)知，幫助我了解自己的優(yōu)點(diǎn)和弱點(diǎn)，并積極地改善自己的不足。同時(shí)，導(dǎo)引術(shù)也讓我更加有意識地與大自然和諧相處，體驗(yàn)到自然界中隱藏的智慧和力量，從而加強(qiáng)了我對宇宙大同法則的體悟。
在導(dǎo)引術(shù)的實(shí)踐中，我學(xué)會了與自己的身心對話，了解自己的內(nèi)心需求。我也學(xué)會了觀察和調(diào)整身心的相互關(guān)系，從而保持健康和平衡。我逐漸感悟到關(guān)心和傾聽他人的重要性，建立了更好的人際關(guān)系。最重要的是，我發(fā)現(xiàn)導(dǎo)引術(shù)帶給我心靈的滿足和對生命的洞察，這是我無法用言語表達(dá)的寶貴財(cái)富?？偠灾?，導(dǎo)引術(shù)是一個(gè)令人向往和值得探索的領(lǐng)域，它通過調(diào)整我們的內(nèi)在能量和與自然的聯(lián)系，幫助我們成為更加平衡和健康的人。我相信通過持續(xù)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，導(dǎo)引術(shù)會在我的生命中發(fā)揮越來越重要的作用。
歷史學(xué)導(dǎo)引課心得篇十三
“興趣是最好的老師。”但有些學(xué)生感覺自己天生就不喜歡歷史，或者因?yàn)椴幌矚g某個(gè)歷史老師從此不喜歡歷史。如果這樣可以多看一些課外歷史的書籍，沒有人會對歷史上的人都不喜歡，古代的現(xiàn)代的，你喜歡誰就先看誰，看人物故事時(shí)必然會涉及到人物所在時(shí)代的方方面面。再說“歷史是萬精油，到哪都能學(xué)一點(diǎn)”，語文課本里，英語的閱讀理解等，我不相信有人會一點(diǎn)也不喜歡歷史，說不喜歡歷史的學(xué)生只是認(rèn)為不喜歡學(xué)歷史的死記硬背罷了。那么接下來就是方法問題了。
第二，方法為主。
1、記憶問題記憶分機(jī)械記憶(事實(shí))，理解記憶(原因，影響)同學(xué)們不要把二者搞混，歷史課本大量屬理解記憶，只有極少的如時(shí)間地點(diǎn)等基本事實(shí)需機(jī)械記憶。(這才是大家感覺到的記憶負(fù)擔(dān)部分)。
3.提高上課效率首先，上課一定要精神好，要做到這一點(diǎn)很不容易，列寧曾說過，“不會休息，就不會學(xué)習(xí)和工作”。古人們提倡的頭懸梁，錐刺股，精神可佳，效果最差。我們同學(xué)晚上學(xué)習(xí)不宜太晚;中午睡眠半個(gè)小時(shí)為準(zhǔn)，這是澳大利亞科學(xué)家經(jīng)過科學(xué)實(shí)驗(yàn)得出結(jié)論，太短也不行。太久了反而精神不佳;課間一定要休息，它不是上課的延伸，人不是機(jī)器，人是有生命的個(gè)體，文武之道，一張一弛，最后才能精神煥發(fā)。其次，上課專心聽講。老師講解課本時(shí)要跟著老師的思維去感受歷史，老師會引領(lǐng)你從不同的角度去思考分析歷史，該做的筆記得記，但不宜太多。所謂學(xué)會如何學(xué)習(xí)歷史，也就是在課堂上學(xué)會的。不要認(rèn)為歷史只要課后看看課本，抄抄同學(xué)的筆記就萬事大吉，那種分析歷史問題的思維和角度是你無法從課本和筆記里體現(xiàn)出來的，還有就是思維的過程中對自己能力的提升，現(xiàn)在歷史高考更主要的就是能力的考察。
4.“溫故知新”和善于思考?xì)v史的學(xué)習(xí)是以記憶為基礎(chǔ)的，所以不斷地回顧以前所學(xué)知識和對新的歷史知識進(jìn)行思考是很有必要的，這樣不僅能增強(qiáng)記憶，還能鍛煉解決問題的能力。如在閑暇之余，突然想到一個(gè)歷史名詞或者某個(gè)故事中涉及歷史，應(yīng)該馬上回憶教材上的知識，如果有可能的話追本溯源，思考通過其他渠道得到的歷史知識和教材所述知識的聯(lián)系，把知識弄清楚，這樣也算是時(shí)間的充分利用。
5整理、整合歷史知識。針對歷史知識比較瑣碎的問題，我們就需要自己動(dòng)手去整理和整合所學(xué)知識，把教材中大量的史實(shí)根據(jù)歷史發(fā)展的一般規(guī)律加以整理，簡化成歷史線索，以建立主干知識的結(jié)構(gòu)和知識間的相互聯(lián)系。當(dāng)然，在整合的時(shí)候可以參考一下試題調(diào)研，把上面的精彩總結(jié)內(nèi)容摘抄或剪下來，反復(fù)消化，變成自己的知識。
6.解題的思考。進(jìn)入高中，考試會相應(yīng)增多，所以合理安排考試策略并鍛煉一定的解題能力是我們最大的目的。策略需要結(jié)合自己的需要相應(yīng)作出調(diào)整，而解題則需要注意，要認(rèn)真審“問”，即要明確試題所發(fā)諸問之指向、時(shí)空界定和程度等。此審至為重要，所謂“一著不慎，滿盤皆輸”。同時(shí)在審“問”的時(shí)候，要依其“問”構(gòu)思答案要點(diǎn)。構(gòu)思答案時(shí)，要體現(xiàn)出“三個(gè)結(jié)合”：一是要結(jié)合試題所提供的材料，如果答案與材料毫無聯(lián)系，或者不是從材料中引申、抽象、概括出來的，那么往往就是答非所問;二是要結(jié)合所學(xué)相關(guān)知識，答案不一定是課本中的原文原話，但其精神、其結(jié)論、其說明是符合歷史課本主導(dǎo)思想和歷史事實(shí)的，如過去有的歷史命題專家所言：“你學(xué)的我不一定考，但我考的一定與你學(xué)的有關(guān)”。不管高考答案如何出乎意料，它總是與我們所學(xué)知識保持著密切的聯(lián)系，一定不要認(rèn)為它是虛幻的任意的不可捉摸的，要建立起自己的答題信心;三是要結(jié)合自己的個(gè)體感受與獨(dú)立思考，只要是自己認(rèn)為正確的，不妨答出，不要猶豫不決。這些個(gè)人的分析和觀點(diǎn)答案，往往成為顯示區(qū)分度的所在。
第三培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
著名教育家葉圣陶說過:“教育是什么,往簡單方面說,只須一句話,就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！别B(yǎng)成了好的習(xí)慣,“好的態(tài)度才能隨時(shí)隨地表現(xiàn),好的方法才能隨時(shí)隨地應(yīng)用,好象出于本能,一輩子受用不盡?！惫磐駚淼拇罅渴聦?shí)也表明,一個(gè)人成功與否主要不是因?yàn)樗闹橇?而是取決于他是否具備良好的習(xí)慣。因此,我們必須要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在學(xué)校的學(xué)習(xí)中,一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣應(yīng)該包括預(yù)習(xí)習(xí)慣、上課習(xí)慣、復(fù)習(xí)習(xí)慣等基本環(huán)節(jié)。
第四，心態(tài)為輔，保持陽光心態(tài)和平常心。
首先快樂學(xué)習(xí)。古云：好知之者不如樂而知之者也，我們學(xué)歷史務(wù)必跳出死記硬背的陷井，華南師大博導(dǎo)郭思樂教授所提倡的感悟教學(xué)法是完全能夠幫助同學(xué)們解決學(xué)新課程的困難，即大家盡情去感受歷史，感受后自會悟出真理，這也就是史學(xué)界所流行的“神入”歷史，由此領(lǐng)略歷史學(xué)科無窮快樂，正由于如此，新課程提供了很多真實(shí)的各式各樣的材料，目的是讓我們?nèi)ジ惺?而不是死記硬背,所以，我們進(jìn)入高中學(xué)歷史要學(xué)會感受材料，分析材料，充分獲取有效信息，應(yīng)用好材料。現(xiàn)在歷史考試的方向很明確，就是要學(xué)生感悟歷史，要學(xué)會收集資料，鑒別資料，分類歸類資料，分析綜合應(yīng)用資料，有人提出歷史學(xué)就是材料學(xué)，不是沒有道理的.
其次保持平常心。平常學(xué)習(xí)歷史時(shí)，不要太刻意追求每次得高分，千萬不可急功近利忘了根本——基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)。歷史學(xué)習(xí)本身就是一個(gè)積累的過程，所以保持一顆平常心，慢慢根據(jù)自己的規(guī)律去學(xué)習(xí)，到最后讓我們厚積薄發(fā)，這樣才能使我們?nèi)〉米詈蟮膭倮?。特別是面對即將高考的學(xué)生，放下精神負(fù)擔(dān)，不要把平時(shí)考試成績排名排隊(duì)與高考對比，平時(shí)考試作為查漏補(bǔ)缺，作為心理體驗(yàn)過程，作為知識的強(qiáng)化，要做的是考后認(rèn)真糾錯(cuò)，糾正一個(gè)錯(cuò)誤為高考成功增加了一份希望?？荚嚪?jǐn)?shù)越低，說明考試診斷效果越強(qiáng)，對自己的提高越有利。把考試作為享受，重在過程，重在體驗(yàn)，重在完善與提高，顯然謀事在人，成事在天，但苦心人，天不負(fù)，有志者，事竟成!江西省歷史學(xué)科帶頭人宜春中學(xué)黃洲祥老師給高考前的學(xué)生說得最多的一句話就是“按時(shí)吃飯，按時(shí)睡覺，做好每天該做的事?！备呖季褪沁@么簡單。
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歷史學(xué)導(dǎo)引課心得篇十四
如果把高中歷史的學(xué)習(xí)比作高樓大廈的話，那么對教材的熟悉掌握則猶如根基。在課堂上歷史老師經(jīng)常對我們說，要學(xué)好歷史，一定得把課本看“厚”。當(dāng)時(shí)不懂，后來方才明白：書看得多了，自然就厚了。
或許有人不以為然：把課本掌握了就能把歷史學(xué)好了?當(dāng)然不是，但要學(xué)好歷史，課本是非得熟悉掌握不可的，這樣方能融會貫通，為我所用。如何看課本呢，會看的和不會看的不一樣，結(jié)果也就相差甚遠(yuǎn)。我想在看書時(shí)一定要多思考，多比較，多總結(jié)，這樣就會多收獲?；诖耍以趯W(xué)習(xí)歷史時(shí)總結(jié)了幾點(diǎn)方法，供大家參考一下。
一、“坐標(biāo)式”與具體事件。
這是針對某一具體事件或?qū)ｎ}而使用的方法。以坐標(biāo)原點(diǎn)為一歷史事件，以坐標(biāo)縱軸來表示此事件發(fā)生的前因與后果，以坐標(biāo)橫軸來表示此事件發(fā)生過程中所涉及的各色人物之態(tài)度觀點(diǎn)及行為等，以這樣的直觀方式把某一歷史事件的方方面面全都考慮進(jìn)來，有助于我們對此事件有一個(gè)清晰的認(rèn)識。比如我們在學(xué)習(xí)“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”這一節(jié)中，分析洋務(wù)運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)的原因以及它給中國社會帶來的影響，在這場運(yùn)動(dòng)中，洋務(wù)派、頑固派最高當(dāng)權(quán)者各持何態(tài)度又各自采取了什么行動(dòng)。采取這樣的方法來學(xué)習(xí)，有利于我們理清思路，把握重點(diǎn)。
二、“提綱式”與總體復(fù)習(xí)。
我在臨近考試復(fù)習(xí)歷史時(shí)往往采用這種最常用也是最有效的復(fù)習(xí)方法。這要求學(xué)生在熟練掌握教材的前提下，以列提綱的形式把教材知識內(nèi)容重現(xiàn)出來，實(shí)際上說白了就是能把教材目錄默寫出來?？刹灰】催@一點(diǎn)，它可以幫你以快速的時(shí)間把課本從頭到尾復(fù)習(xí)一遍，當(dāng)然在畫這種知識結(jié)構(gòu)圖時(shí)要盡量多地回想具體的細(xì)節(jié)和思考前后之間的內(nèi)在聯(lián)系。大家在學(xué)習(xí)累的時(shí)候，不妨這樣在紙上畫一畫，憶一憶，既休息了大腦，有復(fù)習(xí)了知識。
三、“點(diǎn)線面結(jié)合”與人物評價(jià)。
學(xué)習(xí)歷史，免不了涉及對歷史人物評價(jià)的問題。我認(rèn)為作為高中生，對歷史人物評價(jià)問題把握以下基本的三點(diǎn)即可：“點(diǎn)”即出發(fā)點(diǎn)，立場，是歷史人物言論行為的初衷;“線”即歷史人物的活動(dòng)是否符合社會歷史發(fā)展趨勢這條“總線”;“面”是指結(jié)合其功過得失綜合對其作出的全面評價(jià)。比如評價(jià)中國近代史上最有影響力的人物之一曾國藩，既要看到他作為封建官員所持的立場，從而理解其鎮(zhèn)壓起義軍時(shí)的殘酷兇狠，又要看到他作為洋務(wù)派所具有的求強(qiáng)御侮的進(jìn)取精神以及對中國近代化的發(fā)展所做出的貢獻(xiàn)，綜合這兩方面我們再對其做出客觀總體的評價(jià)。
四、“先同后異，同中再求異”與事件比較。
比較題也是在學(xué)習(xí)歷史中經(jīng)常遇到的，無外乎二者的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，但我想這里有一個(gè)細(xì)節(jié)問題，就是應(yīng)該先看其相同點(diǎn)，因?yàn)椴幌喔傻膬墒挛锸菬o法做出比較的，相同點(diǎn)往往是較明顯的，這樣在作題時(shí)就會容易些。比如，比較一下兩次鴉片戰(zhàn)爭的異同。既然同稱鴉片戰(zhàn)爭，我們很自然想到二者的關(guān)系，后者應(yīng)是前者的繼續(xù)和擴(kuò)大，進(jìn)而想到二者發(fā)動(dòng)的目的和當(dāng)時(shí)的國際背景都是相同的。再如，中日戰(zhàn)爭和中法戰(zhàn)爭的異同，同樣在字面上我們可看到兩次戰(zhàn)爭都是與外國列強(qiáng)進(jìn)行的，對他們來說都是侵略性的，都是對中國的掠奪。所以對那些碰到比較題無從下手的同學(xué)，應(yīng)該學(xué)會合理的方法，找到合適的切入點(diǎn)。
五、“擴(kuò)展+關(guān)鍵詞”與材料分析題。
材料題是我們在考試中必然會遇到的，也是感到比較棘手的。如何做，我想最基本的要抓住這兩點(diǎn)?！皵U(kuò)展”是說在看材料時(shí)不應(yīng)僅僅局限在材料本身，而應(yīng)把思維進(jìn)行延伸，把這段材料放到它所處的歷史背景當(dāng)中，考察與之相關(guān)聯(lián)的歷史事件，這樣就會給我們一個(gè)完整的輪廓，便于在更大范圍來搜索我們需要的信息?！瓣P(guān)鍵詞”是指材料中不起眼的容易為我們所忽視的信息，看似無用的往往卻是重要的，比如材料的出處，時(shí)間或者某個(gè)人物等，這些都是我們解題的關(guān)鍵。所以說，難的不是題目，而是我們的眼睛能否看到這些細(xì)節(jié)。
古人說，讀書，更要讀好書。同樣我們讀歷史，更要學(xué)會如何讀歷史。尋找學(xué)習(xí)的方法，讓歷史的學(xué)習(xí)變得有趣而簡單。同樣地，歷史不是簡單地機(jī)械地讓我們記住所發(fā)生的事情，我們學(xué)的時(shí)候也要“思”，從中吸取更為深刻的東西，這才是歷史真正的吸引人之處?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，惟有勤于思考，方能明智。
歷史學(xué)導(dǎo)引課心得篇十五
最近一段時(shí)間，我懷著崇敬的心情學(xué)習(xí)了《中國共產(chǎn)黨黨史》回觀這一百多年的歷史，一句毛主席的詞在腦海中浮現(xiàn)?看蒼茫大地，誰主沉浮?。中國共產(chǎn)黨的成立是不容易的，走過的路程更是艱辛的，在共產(chǎn)黨成立之初，中華大地千瘡百孔，滿目蒼痍，餓殍滿地，內(nèi)有軍閥連連混戰(zhàn)，外有帝國主義炮火轟打，但是，為了解民眾于倒懸的黨的創(chuàng)始人們，偉大的革命先烈們，頂住了重重壓力，于1921年創(chuàng)立了偉大的中國共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，為了求得民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富強(qiáng)，已經(jīng)走過了90年輝煌的歷程。
這90年來，中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下不斷探索救國之路，成成敗敗，經(jīng)歷了許多坎坷，走過了許多彎路，但是我們的前輩們從來沒有放棄過，就算只剩一絲希望，也要用盡全身的力量把它握緊，直到勝利的光芒灑落到全國的每一個(gè)角落。這一切無不證明了一句話:沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國。建國初期我們說，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，但是在改革開放、不斷發(fā)展的今天，我們說沒有共產(chǎn)黨就沒有和諧發(fā)展的中國。
回顧黨的歷史，我們可以清楚地看到，在黨的歷史發(fā)展的不同時(shí)期，黨的先進(jìn)性始終是貫穿黨的建設(shè)的一條紅線。在戰(zhàn)爭年代，我們黨用馬列主義與中國革命具體實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)理論——毛澤東思想推進(jìn)黨的建設(shè)，開辟了中國特色的革命道路，當(dāng)時(shí)黨員的先進(jìn)性表現(xiàn)為:始終站在革命斗爭的第一線，為中華民族的解放事業(yè)，拋頭顱、灑熱血，前赴后繼，英勇奮斗，直至革命斗爭的最后勝利;在社會主義建設(shè)時(shí)期，特別是黨的十一屆三中全會后，我們黨把馬列主義同中國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際結(jié)合起來，形成了科學(xué)的指導(dǎo)思想——鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的指引下，我們黨走出了一條建設(shè)中國特色社會主義的道路，這期間黨員的先進(jìn)性表現(xiàn)為:始終走在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的最前沿，牢固樹立和認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以昂揚(yáng)的斗志，為中華民族的偉大復(fù)興，率先示范，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。
黨的提出在新世紀(jì)新階段要全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)的新局面，這是黨在新時(shí)期“三個(gè)代表”重要思想的偉大實(shí)踐，是黨在新的歷史條件下先進(jìn)性的生動(dòng)體現(xiàn)。今天我們的中國人民，在中央領(lǐng)導(dǎo)集體的帶領(lǐng)下闊步前進(jìn)。
水是生命之源、生產(chǎn)之要、生態(tài)之基。按照院黨組的要求，為進(jìn)一步提高執(zhí)法水平，我學(xué)習(xí)了黨史第二卷，為今后的工作奠定了較好的基礎(chǔ)理論水平。作為一名黨員，我應(yīng)該時(shí)時(shí)發(fā)揮一個(gè)共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，提高學(xué)習(xí)馬克思主義理論的自覺性,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用，執(zhí)政為民，掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)。在今后的工作中，我們將積極響應(yīng)院黨組的部署要求，用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)實(shí)踐，結(jié)合實(shí)際情況尋找工作重點(diǎn)，堅(jiān)持靠前指揮，減少層次，解決問題，深入調(diào)研，綜合分析，找準(zhǔn)難點(diǎn)，突破瓶頸，持之以恒地抓好落實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)立案工作做好。
歷史是一本嚴(yán)肅的教科書，我們的黨史，正是一部描述中華民族走出劫難、挺起脊梁的鮮活教材。黨史記錄著新中國從無到有、從小到大、從弱到強(qiáng)、從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)輝煌、一個(gè)又一個(gè)奇跡，這其中的經(jīng)驗(yàn)和智慧無不凝結(jié)于黨的歷史。
歷史是過去傳到將來的回聲，是將來對過去的反映;歷史是一面鏡子，它照亮現(xiàn)實(shí)，也照亮未來。學(xué)習(xí)黨的歷史，了解我們的過去才能看清前進(jìn)的方向;學(xué)好黨的歷史，了解過去才能把握今天，把握今天才能創(chuàng)造明天。
歷史學(xué)導(dǎo)引課心得篇十六
歷史的改革中，我覺得自己的聯(lián)想空間開始逐步的“升級”。抬頭仰望天空，一只鳥兒掠過，不由得想起一句名言：“天空沒有鳥兒掠過的痕跡，但我已飛過”。無數(shù)個(gè)疑問盤旋在頭上：為什么鳥兒能飛，而人卻不行呢?不由得想起了達(dá)爾文的《物種起源》、魏源的《海國圖志》、林則徐、晚清資本主義的產(chǎn)生、19世紀(jì)末的發(fā)展、20世紀(jì)初的短暫的春天……要想得內(nèi)容真的太多太多了，思維轉(zhuǎn)動(dòng)起來了，學(xué)什么都開心，不是嗎?又如，當(dāng)老師說到清政府統(tǒng)治黑暗時(shí)，我便不由自主地想到了“黑洞”。黑洞并不黑，這我也知道，可是仍在聯(lián)系，想起了“黑洞”一詞的最早發(fā)明才，美科約翰?惠勒，想到了光的微粒說和光的波動(dòng)說兩種光理論，腦海中呈現(xiàn)宇宙、大量的氣體緊緊地吸引到，聚成恒星。原子裼猛烈碰撞，氣體升溫，……我也有點(diǎn)不相信自己了，這么小的腦袋怎么會能裝下“宇宙”呢?真是“智慧是無窮的，宇宙萬物悉在此也。
在歷史改革中，我覺得我學(xué)會了總結(jié)(只是皮毛而已)，“前事不忘，后世之師“。一部完整的歷史，也就是一個(gè)完美的總結(jié)。牛頓也曾說過：“要學(xué)會站在巨人的肩膀上?！钡拇_是：君子性非異也，善假于物也。雖然吾資不聰也，但是只要我留心地總結(jié)，那么道路雖是曲折的，前途一定是光明的。
我覺得“學(xué)習(xí)”的學(xué)問很深，它是由一個(gè)鎖鏈環(huán)環(huán)相扣，然后向四面八方輻射，四周的向中間聚攏，環(huán)環(huán)相輔，好比“天網(wǎng)恢恢”中的“天網(wǎng)”，越來越大，無邊無際，牽一動(dòng)全，仰望茫茫大地，我乃如此渺小也。吾欲強(qiáng)，必學(xué)也。
分組合作，同學(xué)們相互溝通，團(tuán)結(jié)一致，生活在這樣的班集體中，我覺得自己地幸福的，同學(xué)們精彩的講解，流利的辯答，不覺發(fā)現(xiàn)自己身邊有如此多的人才。當(dāng)自己站在講臺上，八十雙眼睛望著自己，心開始慌了，但隨著講課的投入，又慢慢沉著了，一節(jié)課下來，我覺得自己勝利了，自己進(jìn)步了，“人應(yīng)該學(xué)會戰(zhàn)勝自我”，敢于超越，敢于創(chuàng)新。
我學(xué)習(xí)，我快樂。我在歷史考試之前的大約兩個(gè)星期就已經(jīng)開始復(fù)習(xí)了，第一遍的復(fù)習(xí)要特別仔細(xì)的看書，要細(xì)到每一句話，每一個(gè)字，甚至不是正文的內(nèi)容也要看，如“歷史縱橫”，邊看邊記，然后在腦海中形成一個(gè)清晰的架構(gòu)和知識的輪廓。當(dāng)然，看一遍書就把所有的點(diǎn)都記下來幾乎不大可能，所以我一般還會進(jìn)行第二遍的閱讀，鞏固記憶。
以上的任務(wù)在考試前兩天就應(yīng)該完成，那么考試前幾個(gè)小時(shí)復(fù)習(xí)什么呢?應(yīng)側(cè)重在對大題的梳理上，每一個(gè)問題的條理都要很清晰明了，能一二三四地列出來，在答題時(shí)也要注意表達(dá)的準(zhǔn)確性和完整性。
歷史學(xué)導(dǎo)引課心得篇十七
盡管導(dǎo)引術(shù)在不同領(lǐng)域有不同的應(yīng)用，但其核心思想?yún)s非常相似：通過關(guān)注、引導(dǎo)某種事物或現(xiàn)象的特點(diǎn)，讓其在特定情況下行動(dòng)或表現(xiàn)。在學(xué)習(xí)和應(yīng)用導(dǎo)引術(shù)時(shí)，我深受其影響，從中體會到許多有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)和心得。在此，我愿分享我的思考和體會。
導(dǎo)引術(shù)是一種現(xiàn)代心理學(xué)、教育學(xué)和管理學(xué)中實(shí)踐較多的技術(shù)。它源于我國古代傳統(tǒng)哲學(xué)之一的“道家學(xué)說”，但其應(yīng)用范圍很廣。人們可以通過導(dǎo)引術(shù)進(jìn)行心理疏導(dǎo)、睡眠訓(xùn)練、治療癌癥、促進(jìn)組織溝通和管理等方面，它已經(jīng)成為一項(xiàng)非常重要的學(xué)問。
在我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)了許多學(xué)習(xí)導(dǎo)引術(shù)的方法。其中最重要的一點(diǎn)在于，在學(xué)習(xí)的過程中要學(xué)會思考和深入研究導(dǎo)引術(shù)的工具和技術(shù)。這使我能夠更好地了解導(dǎo)引術(shù)的實(shí)質(zhì)，并將其適用于不同的場合。另外，在實(shí)踐過程中，我發(fā)現(xiàn)需要關(guān)注導(dǎo)引術(shù)的微小細(xì)節(jié)，如如何把話說得更婉轉(zhuǎn)地引導(dǎo)對方，如何傾聽和確認(rèn)對方的回應(yīng)，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候做出微調(diào)。學(xué)習(xí)導(dǎo)引術(shù)的另一個(gè)關(guān)鍵因素是保持耐心和嫻熟的應(yīng)用。只有通過系統(tǒng)地掌握和不斷練習(xí)，才能達(dá)到熟能生巧、靈活運(yùn)用的程度。
第三段：導(dǎo)引術(shù)的應(yīng)用場合。
導(dǎo)引術(shù)不僅是心理學(xué)、教育學(xué)和管理學(xué)中的必備技術(shù)，也適用于各種各樣的生活場合。比如，在日常交往中，人們可以通過使用導(dǎo)引術(shù)來構(gòu)建談話橋梁，提高交流效率；在決策中，導(dǎo)引術(shù)可以幫助獲得不同的意見，從而更全面地評估情況，作出更好的決策。在家庭教育中，導(dǎo)引技術(shù)的應(yīng)用也非常重要，如雙親需要引導(dǎo)孩子思考問題并培養(yǎng)其良好的處事能力。
第四段：如何在社交場合中使用導(dǎo)引術(shù)。
在社交場合中使用導(dǎo)引術(shù)同樣可以達(dá)到良好的效果。人們可以通過使用導(dǎo)引術(shù)來營造一個(gè)安全、輕松和舒適的氛圍，促進(jìn)交流并建立友誼。十分關(guān)鍵的一點(diǎn)是，導(dǎo)引術(shù)在社交場合中最好不要用于背后操縱或利用別人。正確地運(yùn)用導(dǎo)引術(shù)要尊重他人的意愿和自由，遵循自然規(guī)律和道德原則。
第五段：結(jié)語。
總之，導(dǎo)引術(shù)是一項(xiàng)讓人們通過指導(dǎo)和引導(dǎo)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的技術(shù)。它的成功應(yīng)用需要專注、耐心、恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和幽默回應(yīng)等多個(gè)方面具體化和協(xié)作。學(xué)習(xí)和應(yīng)用導(dǎo)引術(shù)可以幫助人們在各個(gè)角色、場合和領(lǐng)域中獲得更好的表現(xiàn)和成就。感謝你的閱讀，我希望這篇文章能對你理解和應(yīng)用導(dǎo)引術(shù)有所幫助。
歷史學(xué)導(dǎo)引課心得篇十八
通篇閱讀并認(rèn)真學(xué)習(xí)了《初中歷史學(xué)習(xí)方法》，作為新崗教師的我有很深的體會，下面就結(jié)合我所任教的初一年級特點(diǎn)以及自身經(jīng)驗(yàn)，簡要談?wù)勎业膸c(diǎn)感悟：
一、學(xué)好歷史興趣是最好的老師，也是必不可少的前提條件?！耙匀ひ龑W(xué)”應(yīng)該就是此道理，所以在初一新生第一堂歷史課上并沒有急于上新課，而是根據(jù)初一新生的特點(diǎn)量身而定做了一堂課，通過講解與生活息息相關(guān)的事例，引導(dǎo)他們對歷史有正確的認(rèn)識;用他們所熟知的歷史人物、歷史故事帶動(dòng)課堂氛圍，讓他們對歷史產(chǎn)生好奇心，讓學(xué)生帶著興趣走進(jìn)歷史課堂。只有有了如此的推動(dòng)力才有日后的勇往直前。
二、預(yù)習(xí)、聽課、復(fù)習(xí)，三個(gè)音符三重奏，匯成魅力音樂。
課前預(yù)習(xí)對高年級的學(xué)生來說已經(jīng)養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，可是對于初一新生卻成了一個(gè)難題。他們沒有找到預(yù)習(xí)的方法，只有一遍一遍耐心的反復(fù)重復(fù)叮嚀才有效果，所以說只要方法得當(dāng)，長期堅(jiān)持定能有所收獲。
課堂聽課，這個(gè)環(huán)節(jié)尤為重要，很多初一新生因?yàn)榄h(huán)境、學(xué)習(xí)的改變課堂上無所適從，總感覺慢半拍。今后的教學(xué)中，多和學(xué)生探討如何聽歷史課，正如學(xué)習(xí)方法中談到的可分為“讀”、“聽”、“思”、“記”四個(gè)方面。 “讀”，即在老師指導(dǎo)下，自主閱讀有關(guān)教材內(nèi)容，掌握基本歷史知識和線索。 “聽”，即在聽課時(shí)要抱著認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，集中注意力，及時(shí)和準(zhǔn)確地吸收教師所講的內(nèi)容，尤要關(guān)注要點(diǎn)，把握重要之處。 “思”，即在聽課時(shí)要主動(dòng)進(jìn)行思考，一方面要對聽到的歷史內(nèi)容等進(jìn)行辨識，對所傳達(dá)的信息及時(shí)作出反應(yīng);一方面還要對信息加以篩選，以吸收有價(jià)值的信息。聽課的思考也包括考慮是不是聽懂了，有沒有疑問等自我質(zhì)疑。 “記”，是指在聽講的過程中在筆記本上做聽課筆記,它可以幫助我們理清聽課的思路、抓住聽課的重點(diǎn)，并且為日后復(fù)習(xí)提供方便，更重要的是它能使我們在學(xué)習(xí)時(shí)高度集中注意力，深入理解教師所講的內(nèi)容，從而提高學(xué)習(xí)效率。
閱讀的方式有很多種，像語文式、提綱式、問題式、地圖式、線索式等等，每一種方法都有自己的優(yōu)勢所在，選擇方法時(shí)應(yīng)該根據(jù)內(nèi)容的不同，選擇適合自己閱讀的最好方式。
記筆記是聽課過程當(dāng)中的有效輔助形式，很好的利用能收到事半功倍的效果。記筆記之前，心里要打好鋪墊，做好預(yù)習(xí)工作，有針對性的記錄重難點(diǎn)、疑惑之處。能讀懂老師的講解意圖，把握時(shí)機(jī)記錄。記錄的形式和內(nèi)容要有規(guī)律可循，干凈、整潔、有條有理。整理過程中要敢于提出質(zhì)疑，時(shí)時(shí)問個(gè)為什么，提出問題的過程也是思考的延伸。
充分運(yùn)用復(fù)習(xí)的手段，鞏固學(xué)習(xí)效果。溫故而知新，及時(shí)回頭望望，看的次數(shù)多了遺忘的就會逐漸減少。復(fù)習(xí)方式多種多樣，但都要求學(xué)生真正去落實(shí)，去行動(dòng)。
三、運(yùn)用科學(xué)有效地方法，將枯燥地背誦歷史變成有趣味地快樂學(xué)習(xí)歷史。學(xué)習(xí)方法中講到的數(shù)字代表、提取字頭、諧音趣味、順口溜、講解記憶等方法，都有很好的效果。將已有的歷史常識經(jīng)過人為地加工處理，會收到驚喜的效果。比如我們都有這樣的體驗(yàn)就是讓背誦一段歷史很難，但是如果將這段歷史合上音樂的節(jié)拍，變成歌曲，我相信會是另一番景象。
通過學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)，也給我自己上了一堂學(xué)習(xí)歷史課的方法，簡言之，要想學(xué)好初中歷史，要先愛學(xué)，有動(dòng)力才能走的更遠(yuǎn);然后還得堅(jiān)持走自己的路，半途而廢，永遠(yuǎn)都到不了理想的彼岸;還有最重要的一點(diǎn)就是有法可依，有章可循，只有懂得了如何在最短的時(shí)間里創(chuàng)造出最大價(jià)值的人，才能潘高峰，賞無限風(fēng)光。作為新教師一定繼續(xù)認(rèn)真研究方法指導(dǎo)，并嚴(yán)格落實(shí)，用方法指導(dǎo)自身業(yè)務(wù)水平提高，在教學(xué)實(shí)際中指導(dǎo)學(xué)生更好的掌握歷史，相信持之以恒，定能有出色的成績。
今年，我參加了河北省中小學(xué)教師全員培訓(xùn)，通過這么長時(shí)間的學(xué)習(xí)，對于初中歷史教學(xué)如何貼近學(xué)生生活、如何更好的利用開發(fā)課堂資源，有了更深的理解，對于以后的教學(xué)將會有更大的幫助。下面將就課堂教學(xué)中出現(xiàn)的問題做一下總結(jié)。
(一)備課中的問題
我認(rèn)為，高質(zhì)量的.“一次備課”是“二次備課”、“集體備課”編寫“導(dǎo)學(xué)案”的前提和基礎(chǔ)，沒有有效的“一次備課”，后面的所有環(huán)節(jié)都是假的、空的、低效甚至無效的。
(二)作業(yè)中的問題
1.批改目的不明。 2.重學(xué)輕練。3.要求寬松。4.追求結(jié)果，放棄過程。
(三)批改中的問題
1.缺少思考。2.機(jī)械呆板。3.目標(biāo)偏移。
(四)展示中的問題
1.展示的內(nèi)容缺少選擇性?！皩?dǎo)學(xué)案”中的內(nèi)容一般可以分為三部分，一部分是多數(shù)不理解的，一部分是少數(shù)不理解的，一部分是個(gè)別不理解的。展示應(yīng)該是面向全班的，只有把多數(shù)同學(xué)都有教訓(xùn)值得吸取，有規(guī)律方法值得總結(jié)的題目拿出來展示，才能達(dá)到效益的最大化。
2.展示代表的選擇沒有針對性。參加展示的學(xué)生理應(yīng)是代表了某題的某種錯(cuò)誤類型的一個(gè)或幾個(gè)學(xué)生，這種展示才對具有同類錯(cuò)誤的學(xué)生具有教學(xué)作用。但是由于同樣的原因，教師“兩眼漆黑”，只好課上各小組組長指定代表進(jìn)行課堂展示。組長盲目指定的結(jié)果，就有可能會出現(xiàn)該生展示的內(nèi)容100%的正確，做錯(cuò)的學(xué)生不能從中吸取教訓(xùn);也有可能全班只有一個(gè)或幾個(gè)學(xué)生做錯(cuò)該題，讓參與展示的多數(shù)學(xué)生浪費(fèi)時(shí)間。
3.展示的重點(diǎn)內(nèi)容不突出。展示時(shí)應(yīng)該采用“要題入手展示法”，將最重要的題最先展示處理，以確保展示的充分性。有的教師展示不分主次，按照順序展示，平均分配展示時(shí)間，有可能導(dǎo)致次要題化時(shí)太多，而重要題沒有足夠的展示時(shí)間。
4.展示的方式單一性。展示的方式是多種多樣的。如多媒體屏幕展示、學(xué)習(xí)小組內(nèi)容交換習(xí)題展示、學(xué)習(xí)小組以討論方式口頭展示，師生之間以問答方式展示等。
5.展示缺少深度。由于展示由學(xué)生完成的，學(xué)生的水平?jīng)Q定了展示層次的膚淺，即使有了其它學(xué)生的幫助，恐怕也達(dá)不到揭示錯(cuò)誤原因并總結(jié)解題思路、方法的深度，必須依靠老師啟發(fā)、引導(dǎo)、解析。假如教師將自己定位為“學(xué)習(xí)者”，又沒有認(rèn)真?zhèn)湔n，學(xué)生的解題實(shí)踐中獲得的“感性認(rèn)識”就一定不能上升到“理性認(rèn)識”的高度，其得益和提高豈能得到保證.
(五)歸納中的問題
一是缺乏“歸納”的意識
二是使用“演繹法”。
第三是教師越俎代庖。
第四是急于求成。
總之，教無定法，任何理論都需要我們在實(shí)踐中去踐行。
本學(xué)期學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)課標(biāo)，在學(xué)習(xí)的過程中，我深感自己認(rèn)識的不足同時(shí)也積極要求自己要與時(shí)俱進(jìn)，在新課改的大好形勢下，努力進(jìn)步。
首先要根據(jù)義務(wù)教育歷史課程的性質(zhì)和特點(diǎn)，確定哪些基礎(chǔ)知識和基本技能是學(xué)生終身發(fā)展必備的，同時(shí)應(yīng)重新界定新時(shí)期基礎(chǔ)知識與基本技能的概念。改變課程過于注重知識傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時(shí)成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程。
改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時(shí)比例，設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。 改變課程內(nèi)容“繁、難、偏、舊”和過于注重書本知識的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能。
其次，要強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程與方法。以前更多關(guān)注的是學(xué)習(xí)的結(jié)果，而忽略了學(xué)生是通過什么樣的學(xué)習(xí)方式和策略來學(xué)習(xí)的，死記硬背、題海訓(xùn)練得到的高分，掩蓋了學(xué)生在學(xué)習(xí)方式上存在的問題，所以關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程與方式是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。 要改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力、以及交流與合作的能力。
第三，尤為重要的是要在學(xué)習(xí)知識的過程中潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀，要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的過程中，形成正確的價(jià)值選擇，具有社會責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，樹立遠(yuǎn)大理想。這種過程將深刻地影響他們思想道德的形成，影響他們?nèi)松木駬瘛?/p>
總之，我們不能停留在原有的固定模式中，要樹立讓學(xué)生學(xué)真、學(xué)善、學(xué)美、學(xué)成人、學(xué)成材的觀念。
在新課程的教學(xué)中，我想我們應(yīng)努力做到：
(3)在教學(xué)模式上，應(yīng)由統(tǒng)一規(guī)格教育向差異性教育轉(zhuǎn)變，向教學(xué)個(gè)性化轉(zhuǎn)變;
(4)對學(xué)生的態(tài)度，應(yīng)由居高臨下向平等融洽轉(zhuǎn)變。
總之，在新一輪歷史課程改革中，要轉(zhuǎn)變教師的傳統(tǒng)教學(xué)觀念，改進(jìn)教師的教學(xué)方式，鼓勵(lì)教師創(chuàng)造性地探索新的教學(xué)途徑，組織豐富多彩的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，為學(xué)生學(xué)習(xí)歷史營造一個(gè)興趣盎然的良好環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和熱情，以達(dá)成我們所期望的課程目標(biāo)。
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