學習是一種持續(xù)不斷的過程,我想我們需要保持學習的熱情和精力。在總結中,我們可以適當?shù)厥褂靡恍┝咙c和關鍵詞,提高文章的吸引力。總結范文的多樣性和獨特性,展示了不同人的理解和歸納能力。
歷史學導引課心得篇一
我懷著崇敬的心情和學院的徐懷書記一起學習了《中國共產(chǎn)黨黨史》。回觀這一百多年的歷史,一句毛主席的詞在腦海中浮現(xiàn)“看蒼茫大地,誰主沉浮”。中國共產(chǎn)黨的成立是不容易的,走過的路程更是艱辛的,在共產(chǎn)黨成立之初,中華大地千瘡百孔,滿目蒼痍,餓殍滿地,內有軍閥連連混戰(zhàn),外有帝國主義炮火轟打,但是,為了解民眾于倒懸的黨的創(chuàng)始人們,偉大的革命先烈們,頂住了重重壓力,于1920xx年創(chuàng)立了偉大的中國共產(chǎn)黨。
在這92年中,中國人民在中國共產(chǎn)黨的領導下不斷探索救國之路,成成敗敗,經(jīng)歷了許多坎坷,走過了許多彎路,但是我們的前輩從沒有放棄過,就算只剩一絲希望,也要用盡全身的力量把它握緊,直到勝利的光芒灑落到全國的每一個角落。這一切無不證明了一句話:“沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國”。建國初期我們說:沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國。但是在改革開放、不斷發(fā)展的今天,我們說:沒有共產(chǎn)黨就沒有和諧發(fā)展的中國。
面對滾滾前行的歷史車輪,從1949年建國到20xx年中國從推翻半殖民地半封建的成功,從經(jīng)歷過兩次世界大戰(zhàn)后的一窮二白到今天成功承辦了奧運會、世博會,取得的成就和發(fā)展令世界矚目。回顧黨的發(fā)展歷史,我們可以清楚的看到,在黨的歷史發(fā)展的不同時期,黨的建設性始終是貫穿黨的建設的一條紅線。在戰(zhàn)爭年代,我們黨用馬克思列寧主義與中國具體實際相結合的科學理論——毛澤東思想推進黨的建設,開辟了中共特色的革命道路;當時黨的先進性表現(xiàn)為:始終站在革命斗爭的第一線,為中華民族的解放事業(yè)拋頭顱、灑熱血、前赴后繼、英勇奮斗、直至革命斗爭的最后勝利;特別是黨的十一屆三中全會后,我們黨把馬列主義同中國的改革開放和現(xiàn)代化建設實際結合起來,形成了科學的指導思想——鄧小平理論和“三個代表”重要思想。今天我們的中國人民在第四代中央領導集體的帶領下闊步前進。
今天我們作為新生代的大學生,學習黨史,必須理論聯(lián)系實際,學以致用、以學促進;理論聯(lián)系實際是黨留給我們的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗。今天我們學習黨的歷史就是為了汲取成功的經(jīng)驗,總結失敗的教訓,充分借鑒歷史,解決生活中的新問題、新毛病。
水是生命之源,上產(chǎn)之要,生態(tài)之基。而共產(chǎn)黨與我們來說就如同水一般的重要
我們的黨至今已走過近92年歷史了,已經(jīng)發(fā)展為擁有8000多萬黨員、執(zhí)政60多年的世界最大政黨。在黨的領導下,目前我國人民生活基本達到小康水平,經(jīng)濟總量已躍居世界第二位,連續(xù)多年發(fā)展速度為世界第一,這一切主要得益于黨的十一屆三中全會后,黨及時總結建國以來正反兩方面的經(jīng)驗,重新確立了馬克思主義實事求是的思想路線,堅持改革開放,開辟了中國特色社會主義道路,堅持“三個代表”和“科學發(fā)展”。十一屆三中全會后的《中國共產(chǎn)黨歷史》雖然還沒寫成,但是,我是這一時期的全程見證者、黨的政策受益者、國家建設參與者,我堅信只有共產(chǎn)黨才能帶領我們實現(xiàn)國家繁榮富強、民族偉大復興、人民幸福安康,因而我將堅定不移地永遠跟著黨,并為建設我們偉大的祖國貢獻綿薄之力。
歷史學導引課心得篇二
一:“帝王將相寧有種乎?”——陳勝。(語見《史記》。)
這句話雖然有時候也是革命性的,但更多的時候卻是破壞性的。因此,這句話也就成為后來中國歷史上一切社會暴力的發(fā)動機。它是爆炸中國社會縱向基礎的炸藥,一次次破壞了中國社會整體結構的穩(wěn)定。
在同一個時代,有三個人說過類似的話。項羽說的“彼可取而代之”,體現(xiàn)了一個貴族子弟的自信。劉邦說:“大丈夫當如此耳”,體現(xiàn)了一個小官僚對豪華奢侈的向往。陳勝說:“帝王將相寧有種乎?”體現(xiàn)了一個生活在低層的農民的悲憤。
二:“不求同年同月同日生,只求同年同月同日死。”——劉備、關羽、張飛。
雖然這句話不見于史書,但歷史就是這么傳說的。所以也就幾乎成為歷史了。
這句話雖然很樸素,很平凡,但卻是最真實的反應了橫向貫穿中國社會的“義”的哲學。這句話不僅僅可以用來說明友誼,也經(jīng)常可以被用來描述愛情。雖然也經(jīng)常成為幫派或者黑社會的信仰,但更多的時候還是體現(xiàn)了人與人之間的誠信和友誼。包含在這句話里的“義氣”哲學,就是中國歷史上人與人之間維系橫向關系的紐帶。
排列在前兩位的這二句話,一縱一橫地刻畫了中國社會的特殊的人與人之間的關系。
三:“水能載舟,亦能覆舟?!薄钍烂?。
這句話講述了一個統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者之間的辯正法?!八茌d舟,亦能覆舟”的因果關系,也就是中國歷史變換的契機。
中國歷史之所以能夠穩(wěn)定的原因,就在于人民大眾能夠和諧地“載舟”;而中國歷史之所以動蕩的原因,則因為人民大眾風起云涌的“覆舟”。
中國歷史上每一次的朝代更迭,都是對這句話的再次注解。
四:“鞠躬盡瘁,死而后已?!薄T葛亮。
這句話見于諸葛亮的《后出師表》。雖然《后出師表》有可能是后人偽托的,但這句話卻真實地寫照了諸葛亮的一生。也因此而成為中國文人官僚的精神追求。
這句話是“只求過程,不計結果”的這種心態(tài)的自然流露,“謀事在人,成事在天”就是對這句話的自嘲。
五:“如果不能流芳百世,寧可遺臭萬年?!薄笢亍?/p>
這句話濃縮了中國歷史上的所有丑惡,也是中國官場文化最卑鄙行為的能源。它成為了滋生社會邪惡的恒溫土壤。不管是任何方式的對這句話的贊同,都應該成為被釘上歷史的恥辱柱上的理由。
這句話的原文是:“既不能流芳百世,不足復遺臭萬載耶?”最初說出這句話的人雖然是晉朝的一個將軍,但后來卻被讀書人廣泛引用。
第四第五這二句話,都是后來在中國的知識分子中流傳相當廣泛的名言,這二句話分別從兩個終端描述了中國古代活躍在上層領域的精英們的思想追求。
諸葛亮是歷史上著名的首相,以賢著稱,而恒溫是一個手握實權的將軍,頗有功名。說這二句話的人雖然文武不同,但它們卻剛好代表了古代的精英分子的不同追求,要么是“鞠躬盡瘁”,要么是“遺臭萬年”。不過雖然是“遺臭萬年”,有人的卻自以為“縱做鬼,也幸福。”
六:“精忠報國?!薄里w。
其實這句話和諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而后已”是一個意思。但因為這句話是武將說的,所以聽上去更直爽一些。
文臣的“鞠躬盡瘁”,武將的“精忠報國”,支撐了中國歷史的沉重脊梁。
七:“匈奴未滅,何以家為?”——霍去病。
這句話雖然說的是個人行為,但聽上去比“精忠報國”大丈夫氣概還要更濃一些。所以也顯得更豪邁。
說自己而不說國家大事,卻只讓人見其英氣勃勃。但由于說得比較委婉一些,所以不如岳飛的“精忠報國”為大眾熟知。
八:“寧叫我負天下人,休叫天下人負我。”——曹操。(語見《三國演義》。)
這句話是曹操成功的真實寫照。也是中國歷史上最自私自利的人的真實心態(tài)。曹操雖然是個十分有才能的人,卻也是一個性格十分惡劣的人。
所以歷朝歷代為曹操翻案的人基本上也是這樣的一群人:他們雖然富有才能,但人格卻很卑鄙。他們希望通過為曹操正名的機會,為自己的種種丑惡行為辯護。曹操也就因此而成為中國上自私自利者的教主。
九:“人生自古誰無死?留取丹心照汗青?!薄奶煜?。
和諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而后已”不同,和岳飛的“精忠報國”也不同;文天祥的“留取丹心照汗青”是一種有意識的行為。是一種為名譽而個人奮斗的意識流露。
這句話和前面的那一句“如果不能流芳百世,寧可遺臭萬年”是二個極端。“如果不能流芳百世,寧可遺臭萬年”是對歷史的反動;“人生自古誰無死,流取丹心照汗青”則是對歷史的正動。
十:“莫須有?!薄貦u。
這句話濃縮了中國歷史上官場的一切黑暗,也使得法律的神圣成為一句空話。中國歷史上歷朝歷代的載舟覆舟的過程,就是因為有這“莫須有”三個字在作怪。所以這三個字,就成為歷史上所有的皇朝走向腐敗的催化劑。作為皇帝的李世民,只知道水能“載舟”、“覆舟”,卻不知道水從“載舟”到“覆舟”的過程的轉變是因為什么原因。
其實,歷朝歷代的官場政治斗爭的起因就是因為這個“莫須有”,結果也是由于這個“莫須有”。這個“莫須有”,就成為歷史行船的航道上的一塊巨大礁石,當一塊塊的巨大礁石布滿了航道時,翻船是免不了的了。
秦檜到底是個宰相,聰明人,只一句話就概括了官場的特征。作為這三個字的正確實踐者,秦檜的人品官品也可想而知,就憑這一句話,任何為秦檜翻案的徒勞就顯得多余。
有了這個“莫須有”,躲躲老貓可以死,喝喝開水可以死,睡睡覺也照樣可以死。
講了這十句話的人中間,有二個皇帝(劉備、李世民),四個王(陳勝、曹操、劉備、李世民)、四個宰相(曹操、諸葛亮、秦檜、文天祥),五個將軍(霍去病、岳飛、關羽、張飛、桓溫),二個狀元(秦檜、文天祥),一個農民(陳勝)——其中一部分人的身份有重復。總結一下這十句話的標簽就是:帝王將相,狀元農民,(異族入侵),成者為王。
不要看中國歷史洋洋灑灑,長達五千年;據(jù)說一部二十四史,“不知從何翻起”。然而幾千年的歷史翻滾變化,基本上也沒有超出這十句話的范圍。理解了這十句話,你就理解了中國的全部歷史。
歷史學導引課心得篇三
導引練功是指通過引導導引師的內氣,實現(xiàn)修煉內功的過程。作為一種傳統(tǒng)的練功方法,它在我國有著悠久的歷史,深受廣大武術愛好者的喜愛。在這個過程中,過去很多人覺得只有通過省吃儉用、不怕辛苦才能成為練功的高手,但是這樣的觀點已經(jīng)與時俱進。在我個人的實踐中,我發(fā)現(xiàn),導引練功并不限于身體上的鍛煉,更多的是對心靈的修煉。因此,它在生活中也變得越來越重要。
第二段:介紹導引練功的具體操作過程,強調過程中的調整與堅持。
要實現(xiàn)導引練功的效果,首先要找到一位經(jīng)驗豐富的導引師。在每次練功中,我會通過深呼吸來放松自己,讓身體處于一種疲憊但是舒適的狀態(tài),并沉浸在教練發(fā)出的聲音中。通過呼吸控制來保持內氣的流動,這一過程中,要及時調整呼吸節(jié)奏和姿勢。此外,在練功的過程中,還需要堅持每天的練習,不斷地反復練習,才能夠達到預期的效果。
第三段:談談導引練功訓練的前期成效,著重強調身心連鎖作用的體驗與感悟。
在實踐中,我發(fā)現(xiàn)導引練功無疑是一種非常有效的身心健康訓練方式。每天的練習讓我感覺到身體健康狀況有了顯著的提高,手腳也比以前更加協(xié)調靈活。而且,在日常生活中,我也變得更加樂觀向上,處理事情更加從容不迫,并且能夠更加準確地掌握自己的情緒。
第四段:回歸導引練功過程,談談對導引師的感悟。
對我來說,導引師是導引練功過程的重要組成部分,沒有他們的引導,我很難能夠得到學生花費巨大精力才能得到的效果。在每次練功之前,導引師會對我進行調整,讓我更好地適應練習過程。而且,導引師們往往有著非常豐富的經(jīng)驗,他們會以一種客觀的態(tài)度來指導我的練習,讓我在體驗中更好地掌握這門練功技能。
第五段:總結,表達出練習導引練功的收獲與體驗。
在我的實踐中,導引練功的確是一門非常有價值的訓練方式。通過堅持日常練習,我得到了身體和心理的雙重鍛煉,并從導引師的指導中學到了很多練功的專業(yè)知識。與此同時,更重要的是,我從練功過程中獲得了平靜和滿足感。實踐告訴我們,導引練功有助于提高身體健康水平,緩解壓力,促進身心健康,并且讓我們從練功中獲得一種內在的平靜。所以,我會繼續(xù)堅持練習,成為一名更加健康、自信和積極的人。
歷史學導引課心得篇四
開篇先要說句實話,雖然都說“文史哲不分家”,然而我作為一個根正苗紅的文科生,歷史卻是相當?shù)牟缓?,甚至常常會被工科的孩子爸爸嘲笑。各種朝代亂入,年代不清,人物混淆,事件蒙昧,甚至連一條歷史線都捋不清楚,一到亂世的時候就糊涂掉了,貽笑大方。那么,到底為何開始讀,讀了四個月到底感覺怎么樣,我今天動動筆,來跟大家分享一下感受:
一、讀史的引子
想著孩子還小,接觸歷史實在有點過早,腦袋里形成一條時間線?感覺有點像不可能完成的任務,一直都沒真的動心思搞歷史。此前用了一年的時間給孩子讀完了《最美最美的中國童話》,這套書呢,主要是由中國最傳統(tǒng)的神話故事、寓言故事、民間傳說、少數(shù)民族故事、名著故事等組成,還有重要的一部分,就是歷史故事。孩子對歷史故事異乎尋常的興趣令我驚訝?!蹲蠲雷蠲赖闹袊挕防锾岬降钠甙藗€“三國故事”竟然成了她們的大愛,于是找來《三國演義》又補著講了一些,她們說比《西游記》還好聽,真讓我這個從小不讀《三國》的人醉了。隨著《最美》的展開,孩子們漸漸了解到了李世民、朱元璋、岳飛、張騫、班超、秦始皇等歷史人物的經(jīng)典故事,對歷史朝代問得越來越多,我就開始琢磨著要用一套歷史書來接《最美》的班了。由此開始了歷史故事的講讀。
二、市面上若干兒童歷史讀物的簡單介紹
1、《寫給兒童的中國歷史》。一開始對這套還是抱有很大期望的,畢竟是步印大社出品的名牌,但也許是孩子小了點,這套在應用起來不能說很理想,至少不適合做啟蒙讀物。
先來說說《寫給》的優(yōu)點:一是圖片精美,紙張高級。大社出品的質量是沒說的,值得一提的是,里面有很多不錯的圖片,特別是一些文物、古跡的照片,在講到具體朝代時看看,非常有現(xiàn)場感。二是屬于主題式串講,圍繞一個時代,突出幾個觀點,把多個故事串在一起,引發(fā)思考,結尾還會有思考題。三是篇幅短,適合孩子自己看。
再來說說《寫給》不適合啟蒙的問題,主要是不以故事切入,太過于像“教材”,趣味性不強,每一件事都是浮光掠影,很多著名的故事,比如“荊軻刺秦”、“霸王別姬”之類的,也都是蜻蜓點水地介紹一下,缺少故事的前后鋪墊和渲染性,所以也難以有一個非常深刻的感情化的理解。此書配套的臺版“小魯講歷史”我沒有聽過,不好評價,但看目錄來說,無疑是太粗了,一個朝代三兩個故事,是根本無法領略到什么的。
說到這里,我不禁想起我上學時學歷史的痛苦回憶,干巴巴的教材、人物、事件,一個年代表,背吧!那年代表后其實有多少精彩的故事,有多少鮮活的人物,有多少經(jīng)典的典故,有多少雋永的哲理,都沒有印象。當然《寫給》如果用好了,還是很不錯的,最好是對歷史有了一定印象之后,再用來串講串讀。
2、林漢達《中國歷史故事》系列。經(jīng)過反復比對,以及各種版本的書最終都買來看了以后,基本可以確定,著名歷史學家林漢達編寫的系列中國歷史故事書,是目前國內最好的,幾乎也是唯一靠譜的原創(chuàng)歷史故事書。如果你在當當或京東上搜索,基本上可以說,你搜到的絕大多數(shù)其實都是林漢達的作品,林林總總,然而不離其宗。《東周列國故事新編》、《前后漢故事新編》、《三國故事》是其主體,對,很遺憾,林先生只寫到三國,就像紅樓未完、海棠無香一樣令人遺憾。目前市面上常見的幾個套系:《中國歷史故事集》(大厚本,壓縮版,到三國)、《中國歷史故事經(jīng)典》(6本,只到三國,故事多,內容全)、《中國歷史故事集》(10冊,修訂版,雪嵐續(xù)寫,有壓縮,到清朝)、《上下五千年》(多種包裝,與曹余章合著,到清朝)、《中國歷史故事漫畫版》(10冊,到三國,嚴格按照歷史故事集脈絡畫成)。其它歷史普及書籍不是沒有,但水平、原創(chuàng)性無一能與林先生作品相提并論,部分粗制濫造,畫風低劣。
大家看上面這一大堆書肯定暈頭了,我個人來說,推薦用10冊裝的《中國歷史故事集》來給孩子做第一套正式的歷史入門書。原因一是稍稍精略,但不失原貌,重要的脈絡、人物、事件都算比較充分。因篇幅精干,大人孩子讀起來不至于失去耐心。將來對某一個朝代感興趣,可以找別的再補充。二是這套故事集朝代全,林先生只寫到三國,后面雖然是續(xù)寫,總歸是盡力保持統(tǒng)一風格,孩子接受起來比較容易,而第一次捋歷史脈絡無疑還是一擼到底比較好。三是與寫給比,故事性更強;與上下五千年比,朝代性更完整。四是一些成語、典故,往往被提煉出來作為題目和重要內容,非常有利于孩子學到歷史故事的副產(chǎn)品。
再次感嘆老一輩歷史學家兢兢業(yè)業(yè)治學著書的偉大精神,多少孩子因此受益,多少人對中國歷史的第一次親密接觸是拜林老先生所賜。把歷史講成孩子能聽、愛聽的故事有多不容易,又有多重要!看到書后老先生的手稿,真心佩服林漢達的勤勤勉勉,更加佩服他的驚才絕艷、學士無雙!再次鞠躬!
3、《吳姐姐講歷史故事》。應該說,這么多年來,中國大陸地區(qū)沒有再出什么像樣的歷史普及書讀本,一個很重要的原因是無法跳出林漢達先生的圈子。而中國臺灣地區(qū),倒是另辟蹊徑,可以不受林先生影響,搞了一個教材式的《寫給》,還有這么一個著名的故事性的歷史讀本。作者吳涵碧女士,中國臺灣著名學者、作家,自上世紀八十年代起,以《吳姐姐講歷史故事》為題,在中國臺灣《中華日報》、《國語日報》開辟專欄,連載歷史故事,每周一篇,20xx年從未間斷,本書即由這些專欄文章結集而成。吳姐姐的歷史講到明朝中葉,我雖然沒有買過,但從網(wǎng)上看到的片段來判斷的話,吳姐姐應該是比林漢達系列更注重故事性的,著力突出的是歷史上一些有趣鮮活的片段、人物,描寫似乎更加細膩更加女性視角。但與此同時,在時間脈絡走向上就弱化一點,有些故事在時間上的先后順序甚至是亂的,比如戰(zhàn)國時孟子的故事,卻放在春秋時伍子胥、勾踐夫差的前頭說,這也體現(xiàn)了專欄連載想到哪兒寫到哪兒的特點。雖然沒那么多所謂,但對于第一次接觸歷史的孩子來說,時間軸上卻有可能發(fā)生混亂。這是一個小小的缺點。這套書目前網(wǎng)上也有音頻。
三、關于孩子讀史的好處、年齡段及方法問題
歷史概念其實是一個很抽象的東西,不到一定年齡是很難理解的,如果低齡讀史,那么除非是和鮮活的歷史故事相結合,否則是不大容易推進的。那么,孩子到底有沒有必要讀史?說句實話,我曾經(jīng)也很猶豫,也是在跟孩子讀《最美》的過程中彼此推動的結果。因為我雖然是文史哲出身的學生,卻希望孩子能學理科,學科學、學技術,學一些人類社會未來發(fā)展趨勢的前端學科。歷史這種學科,吃飽了飯掙夠了錢,玩玩可以,萬一孩子學得太投入,將來非得搞這個,實非我所愿。然而,經(jīng)過這四個月來天天晚上固定的講歷史故事活動,我也覺得自己是想多了,這個只是歷史普及,孩子也并未因為天天聽這個,就減少對自然、科學等的興趣,除了聽故事、了解歷史線,對未來的歷史學習考試有幫助外,還收獲了這些意外的好處:
第二:掌握到多種多樣的人生套路。我有時候問閨女們“歷史故事好聽,還是童話故事好聽”,答曰“歷史故事好聽,因為童話故事太無聊了,就是公主王子過上了幸福生活,要不就是沒兒沒女老夫妻有了個神娃!”我的乖,原來是嫌童話故事套路化,不新鮮。然而,“一切都是套路”,歷史也一樣是有套路的。破釜沉舟的套路玩過好幾次,忍辱負重的套路玩過更多次,“狡兔死走狗烹”的故事一代又一代的開國皇帝都在玩啊!韓信哭著說“城市套路深,我要回農村”的時候不會想到,后面還有前仆后繼的功臣被殺掉。歷史總是驚人的重復,孩子們聽到東漢,已經(jīng)知道在信不過的人面前永遠不要流露真實情感,在敵人說“來呀來呀”的時候一定不要追上去。因為這是歷史,是真實的,不是被大灰狼吃了以后還能剖出來的故事,所以才是真正可以借鑒的。都說“讀史可以明智”,等以后來到職場上遭人算計,可以在心里微微一笑“小賊,你這些都是老祖宗玩剩下的啦!”
第三:感受千樣人生。人這輩子,只能活一次,但在書中,卻可以活千百次。我們自然不愿意讓孩子去經(jīng)歷亂世,那么也就失去了體會英雄輩出快意江湖年代的機會;我們終其一生可能都是平凡普通人,那么也就沒有感受王侯將相英雄美人情感的可能。幸好我們還有書,有真的來過這個世界,真的拼過、愛過、哭過、笑過的人的故事可看。我家老大聽故事的時候一定要站在勝利者的立場上,先問最后誰贏了,然后選擇一個“她向著”的人,為的是最后不為角色傷心。然而隨著故事的展開,人的情感往往自己說了不算,孩子會跟著故事情節(jié)走,跟著喜怒哀樂、患得患失,或得意忘形,或懊惱后悔,或意氣風發(fā),或傷心落淚。項羽霸王別姬,烏江自刎,在渲染了半個多小時的悲壯氣氛下,早早就說要向著劉邦的大寶最終忍不住哽咽流淚。有這一滴五歲孩童的純真眼淚,這本書也算沒白買。
第四:正三觀,練思考。有人說“歷史是任人打扮的小姑娘”,也就是說,呈現(xiàn)在后人眼中的史,往往是經(jīng)過主觀修飾加工的。雖然值得商榷,但歷史的主觀性,無論是記載的主觀性,還是解讀的主觀性都是毫無疑問的,關鍵在于每個人自己的取向。我個人認為林先生的三觀基本上是很端正的,既不腐朽過時,也不矯枉過正。如果說讀史讀史,讀讀熱鬧過去了,未免可惜。讀而不思則罔,思而不學則殆,加以妥善的引導發(fā)揮和提問討論,孩子們便可以借助歷史故事,奠定非常端正積極的三觀基礎。
那么,究竟多大開始讀史合適呢。我家五歲半開始讀歷史故事,我個人認為,這稍稍還是早了點,但以故事為切入呢,只要孩子不抗拒,也不是不可以接受。通過聽我講歷史故事的小讀者們的情況反饋,我覺得7-12歲的孩子似乎聽得特別好,對里面一些隱含的更深的道理會有更深刻的理解,最早也不能早于5歲了。讀完可以買一套漫畫集讓孩子自己讀,比較有趣。
我家的講法也說出來供大家參考一下:一天一個故事,以林漢達的中國歷史故事集為藍本,提前會做一些功課,對里面提到的成語、典故、名古文、后世詩詞、人物評價、人物軼事做適當?shù)耐卣?。其中一些?jié)點要問孩子們的觀點、意見和選擇,一個朝代結束,進行一個總體的測試,以考察吸收理解的程度,再適時推進。對于一些過細的戰(zhàn)役情節(jié),以及過于紛繁的人物姓名,我有的時候會故意省略掉了,一切以保持孩子聽故事的興趣為前提,該惡搞的時候要惡搞,該穿越的時候要穿越。經(jīng)過這一遍的串講,我自己的收獲也是無比巨大的,甚至超過自己在上學時學到的、感受到的。我想我一定會堅持下去。
關于最近讀史的感謝,也就是上面這么多了,只是一家之言,畢竟歷史真的真的是很主觀的東西。然而說到底,中國的孩子,我真心認為確實還是要讀一讀中國的歷史,功利點說,讀史對學習語文的幫助極大,不光是典故知識方面,更加是作文思想方面。宏觀點說,因為我們中華文化的根在這里,黑頭發(fā)黑眼睛黃皮膚,永永遠遠是龍的傳人。
歷史學導引課心得篇五
第一段:引言(120字)。
剛剛結束的大學導引課給我留下了深刻的印象。在這門課程中,我不僅學到了很多大學生活的知識和技巧,還培養(yǎng)了許多重要的品質和能力。通過這次導引課的學習,我深刻認識到大學生活對于個人成長和發(fā)展的重要性,以及如何做好準備迎接即將到來的大學生活。
第二段:新的學習方法(240字)。
導引課教授了一些新的學習方法,幫助我更好地適應大學的學習環(huán)境。其中,時間管理是我最大的收獲之一。在過去的學習生活中,我常常會拖延任務并感到時間不夠用,而通過導引課,我學會了合理地安排時間,提高學習效率。此外,導引課還教授了一些學習技巧,如如何有效閱讀、如何整理筆記等,這些對于我在大學里更好地學習和掌握知識將起到重要的作用。
第三段:個人能力的培養(yǎng)(240字)。
導引課不僅關注學習方法,還注重培養(yǎng)我們的個人能力。通過參加導引課,我學會了如何與他人合作,如何在團隊中發(fā)揮自己的優(yōu)勢。此外,導引課還鼓勵我們多參與社團和活動,提高自己的組織與領導能力。通過導引課的學習,我意識到身為大學生除了要有過硬的學術能力外,還應培養(yǎng)自己的綜合素質和個人魅力。
第四段:心理素質的提升(240字)。
大學生活充滿了各種挑戰(zhàn)和壓力,而導引課也重視幫助我們提升心理素質。課堂上,我們學習了如何應對壓力和焦慮,如何保持積極心態(tài)。導引課還組織了一些團隊活動,讓我們面對挑戰(zhàn)并逐漸建立自信心。通過這些課程和活動,我學會了如何應對困難,如何在逆境中保持積極的心態(tài),并為即將到來的大學生活做好了心理準備。
第五段:總結(360字)。
通過這門導引課的學習,我不僅獲得了大學生活的知識和技巧,更重要的是,我明白了大學生活之于個人成長與發(fā)展的重要性。這門課程為我創(chuàng)造了良好的學習和發(fā)展環(huán)境,并培養(yǎng)了我的學習方法、個人能力和心理素質。我相信,通過將這些學到的知識和技巧應用到日常學習和生活中,我將能夠更好地適應大學生活并取得優(yōu)異的成績。
注:本文所展示的答案來源于人工智能算法,僅供參考。
歷史學導引課心得篇六
自從練習太極拳之后,我深刻感受到了導引的重要性。導引不僅可以讓我們達到練功的高峰,還能夠更好地掌握自己的身體和內心。在練習過程中,我從導引中領悟到了許多心得和體會,今天我想和大家分享一下。
第二段:導引的意義。
導引是太極拳練習的核心,它指導我們如何運用氣勢、姿勢和內功,讓自己的身體和氣息達到最佳狀態(tài)。在我看來,導引不僅僅是一種技術,更是一種心態(tài)。通過導引,我們可以更好地掌握自己的身體和內在感受,加強與世界的聯(lián)系,更深入地了解自己,進而達到調整身心和自我修煉的目的。
要學會導引,我們需要練習正確定位、正確呼吸和動作的流暢性。剛開始練習時,我常常會感覺自己的手和腳無法自如地運作,這時我會先停下來,放松下來,關注身體的感覺,慢慢進行定位和呼吸的練習,直到感覺自己的身體已經(jīng)放松自如,然后嘗試著去動作。經(jīng)過數(shù)次練習,我就能夠掌握基本的導引方法,而且在練習中也能夠清晰地體會到導引的重要性和作用。
通過導引,我發(fā)現(xiàn)自己的身體能夠更加放松、舒適,內心也更加平靜,而且還能夠更好地調整自己的情緒。在太極練習中,導引是一種非常重要的技巧,通常能夠將自己的心態(tài)調整到一個平和的狀態(tài),讓自己保持一定的內心清凈和平衡。通過導引,我還能夠更好地控制自己的呼吸和內在能量的流動,從而達到調整身體和心靈的目的。
第五段:總結。
總的來說,導引是太極拳的核心要素之一,它教會我們如何更好地掌握身體和內心,并使我們達到更高的境界。通過實踐,我感受到了導引的重要性,也經(jīng)常進行導引練習。我相信,通過不斷練習和體驗,導引一定會對我們練習太極拳產(chǎn)生巨大的幫助,讓我們的身體和內心更加平衡,早日達到心靜體逍的境界。
歷史學導引課心得篇七
第一段:介紹導引養(yǎng)生的概念和背景(200字)。
導引養(yǎng)生是一種結合了中醫(yī)藥理論和心理學的健康養(yǎng)生方法。它強調身心的平衡和和諧,以達到促進健康和延緩衰老的目的。導引養(yǎng)生這一概念源自中國傳統(tǒng)文化,自古以來,人們就在不斷探索養(yǎng)生之道,導引養(yǎng)生則是其中的一種精華。隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快和人們健康意識的提升,越來越多的人開始意識到導引養(yǎng)生的重要性,并借助這一方法來改善身心健康和提升生活質量。
第二段:闡述導引養(yǎng)生的核心原則和方法(250字)。
導引養(yǎng)生的核心原則是“合:適時合理,不過也不缺;和:外內和諧,心身互補”。即合理地控制飲食和運動,避免過度營養(yǎng)和缺乏營養(yǎng)的情況出現(xiàn);同時與外界和諧相處,保持穩(wěn)定心態(tài),以及內外之間的平衡。在飲食方面,導引養(yǎng)生推崇“五谷雜糧,魚肉禽蛋,時蔬果菜”的均衡飲食,并注重飲食的調養(yǎng)方法?!皻庋|”的調養(yǎng)也是導引養(yǎng)生的重要方法之一,通過調整呼吸和運動來改善氣血循環(huán),提升養(yǎng)生效果。
第三段:論述導引養(yǎng)生對身心健康的重要影響(300字)。
導引養(yǎng)生對身心健康有著重要的影響。在身體層面上,合理的飲食和運動可以促進新陳代謝,增強免疫力,減少疾病風險;而平衡的呼吸和運動可以改善心肺功能,增強記憶力和注意力,調節(jié)神經(jīng)系統(tǒng)。在心理層面上,導引養(yǎng)生注重心身的和諧,通過放松身心,調整情緒來提升心理健康。同時,導引養(yǎng)生也有助于增強自我調節(jié)能力和抗壓能力,緩解焦慮和抑郁等負面情緒。
在我個人的導引養(yǎng)生實踐中,我發(fā)現(xiàn)通過合理的飲食和運動可以讓身體更加健康。我每天保持三餐規(guī)律,盡量食用五谷雜糧和新鮮蔬菜,避免過度油膩和辛辣的食物。同時,我每天堅持進行有氧運動,如慢跑或跳繩,以及太極拳,鍛煉身體的同時也使自己心情愉悅。此外,我還學習了一些導引調息的方法,如深呼吸和冥想,在工作或生活壓力大的時候,通過這些方法來放松自己,提升自我保護和調節(jié)能力。
第五段:總結導引養(yǎng)生的重要意義和發(fā)展前景(250字)。
導引養(yǎng)生是一種傳統(tǒng)養(yǎng)生方法與現(xiàn)代科學知識的結合,它通過改善飲食習慣、調整呼吸和運動方式以及提升心理健康來促進整體健康。隨著人們生活水平的提高和健康意識的增強,導引養(yǎng)生在現(xiàn)代社會的發(fā)展前景廣闊。同時,隨著科技的不斷發(fā)展,人們可以通過智能設備和應用程序更加方便地實踐導引養(yǎng)生,并獲得更多個性化的養(yǎng)生建議。導引養(yǎng)生的理念將繼續(xù)引領人們的健康生活方式,并對全社會的健康狀況產(chǎn)生積極的影響。
歷史學導引課心得篇八
緊張充實的暑期培訓已經(jīng)結束了,回首走過的十幾天,我們感慨萬千,收獲頗多,讓我們回過頭來一起享受那風雨、艱辛、歡樂與幸福吧!
意料之外的驚喜。
十幾天以來,全縣的歷史老師,在指派的優(yōu)秀歷史老師的主持下,集中進行了培訓。剛開始,首先由來自縣、不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)的教師,分別對七、八、九年級的歷史教材進行梳理,然后把每單元的知識結構、復習課的設計、教材的梳理、知識體系的構建等進行了精彩展示,各種類型課的設計環(huán)環(huán)相扣,教材梳理線索清晰明了,重難點突出。我認為他們展示給大家的不僅僅是一節(jié)優(yōu)秀的教學設計,重難點的突破技巧,更是展現(xiàn)出了一個團隊精誠合作的精神,也體現(xiàn)出了教研室領導對老教師們的重視,更為年輕教師創(chuàng)造了鍛煉的機會,搭建了成長的平臺。
大浪淘沙始得金。
老師們在緊張的展示著,展示著他們的精彩,忙碌的記錄著,記錄著他們的收獲,生怕別人的優(yōu)秀成果,成為劃過天空的流星,想努力在自己的腦海中留下深刻地痕跡。特別是問題回答環(huán)節(jié),老師們妙語連珠,是那樣的有條理,那樣的讓人佩服。還有教研室魏禮堂老師的恰如其分的點評,表現(xiàn)出一個歷史老師豐厚的專業(yè)歷史知識,和一個學校、一個團隊的文化特色。
暑期培訓已接近尾聲了,可歷史老師們的熱情仍高漲如潮,爭相發(fā)表自己的見解,積極回答同仁們的質疑,引來陣陣掌聲。最讓我難忘的是亮點展示場景。當魏老師問道,誰還有更精彩的內容需要展示時,老師們爭先恐后的登臺!其中,杜金英老師講到參加優(yōu)質課評選時的精彩片段我們更是受益匪淺。講“和同為一家”時她設計的幾個問題:“松贊干布為什么向唐朝求婚?”;“假如是你,你愿意嗎?”;“當時有愿意嫁給松贊干布的嗎?”。一下激發(fā)了學生的學習興趣,使課堂氣氛活躍了起來。講家庭“聯(lián)產(chǎn)承包責任制”時,她設計了三個問題:“農民承包什么?”;“以什么單位承包?”;“向誰承包?”。我們認為,這三個問題把難懂的問題簡單化了,明了化了,使學生容易接受了,收到了很好的效果。
為此,魏老師還總結了什么樣的課才是一堂好課:
一、有實效;。
二、有興趣;。
三、有活力;。
四、有新意;。
五、有美感;。
六、至少不能有常識性錯誤和任何政治方向性失誤。
歷史學導引課心得篇九
導引課,顧名思義即為學生們剛入學時,由學長或學姐們親自帶領的一節(jié)課。它的目的是幫助新同學們適應新的學習環(huán)境,融入新的班級。作為一名剛剛升入高中的新生,我也經(jīng)歷了一節(jié)別開生面的導引課。下面,我將結合自己的親身經(jīng)歷,用五段式的連貫的文章來分享一下導引課的心得體會。
首先,在導引課的第一堂課上,我們收到了一封匿名信。這封信告訴我們,班級有一個叫做“世紀班”的組織,它是班級的精英組織,每學年都會有一名同學可以加入其中,并在高中生涯中享有特殊的待遇。這封匿名信引起了我的好奇心,于是我決定去尋找“世紀班”的代表。
第二堂課,我發(fā)現(xiàn)許多同學都與我一樣,都想要加入“世紀班”。于是,我們都積極地參與了一系列的選拔活動。這些選拔活動既考察了我們的智力,也考察了我們的團隊合作能力和領導能力。比如,我們需要合作完成一道難題,需要扮演一個領導者,帶領團隊解決問題。這些活動不僅考察了我們的綜合素質,也增強了我們的團隊意識和溝通能力。
第三堂課,我們終于迎來了“世紀班”的代表。她是一位來自高三的學姐。她告訴我們,“世紀班”不僅僅是一個組織,更是一群志同道合的人的聚集地。她分享了她自己的高中生活,提醒我們要珍惜時間,好好學習。她還告訴我們,“世紀班”的代表會在高一年度末選拔出來,不僅要求學習成績優(yōu)秀,更重要的是要有團隊合作精神和領導能力。
第四節(jié)課,我們開始了最后一輪的選拔。這一次的選拔我們分成幾個小組,每組都有一個指導老師。我們需要在有限的時間內完成一項任務,展現(xiàn)我們的能力。雖然壓力很大,但我仍然盡全力表現(xiàn)自己。最終,經(jīng)過激烈的角逐,我成功地加入了“世紀班”,并成為代表之一。我感到非常激動和自豪。
最后,導引課的最后一節(jié)課是一個慶祝儀式。在儀式上,我們與老師和學長學姐們進行了愉快的交流,并分享了我們的成長心得。這讓我感受到了人與人之間的真誠和友愛。同時,我也意識到,進入高中后,我將面臨更加嚴峻的學業(yè)壓力,但只要堅持努力,勇敢面對,相信自己一定能夠取得好成績。
通過導引課的學習和參與,我深刻地體會到了團隊合作的重要性,鍛煉了自己的領導能力,也感受到了班級的溫暖和凝聚力。導引課不僅僅是一堂課,更是幫助我們適應新的學習環(huán)境,融入新的班級的重要途徑。我相信,在接下來的高中生涯中,我可以憑借自己的努力和奮斗,成為一個優(yōu)秀的“世紀班”代表,也能與同學們一起共同進步。
歷史學導引課心得篇十
導引課是高校新生入學的第一堂課,通過導引課的學習,幫助新生適應大學生活,規(guī)劃自己的大學生涯。在參與導引課的過程中,我深刻體會到了課程的重要性以及對我的啟示和影響。
第二段:知識的獲取。
導引課是一個集知識學習和實踐體驗于一體的課程,通過導引課學習,我了解到了大學的學習方式、學術規(guī)范和學科體系。在導引課上,老師還向我們介紹了豐富的學術資源和社團活動,讓我對大學生活充滿了期待。通過導引課的學習,我還了解到了大學的紀律要求和考試制度,這讓我有了更好的準備,更加自信地面對將到來的學習和考試。
第三段:人際關系的建立。
導引課也是建立人際關系的重要途徑。在導引課上,我認識了來自不同地方不同專業(yè)的同學,和他們一起學習、探索,我們之間建立了深厚的友誼。導引課還提供了多種社交活動的機會,如迎新晚會、拓展訓練等,通過這些活動,我結識了更多的同學,開闊了自己的眼界。這些人際關系的建立,不僅豐富了我的生活圈子,也為我將來的學習和發(fā)展提供了機會。
第四段:自我認知與職業(yè)規(guī)劃。
導引課還通過各種方式,幫助學生認識自我,確定自己的職業(yè)規(guī)劃。通過導引課的學習和自我探索,我更加清楚地認識到了自己的優(yōu)勢和劣勢,以及未來的發(fā)展方向。導引課還引導我們積極參與社團活動,參觀實習基地,讓我更加了解了各個專業(yè)領域,為我未來的職業(yè)選擇提供了更多的思考和機會。
第五段:總結心得。
通過參與導引課的學習,我深刻體會到大學教育的獨特性和重要性。導引課不僅讓我獲取了知識,還幫助我建立了人際關系,提高了自我認知,規(guī)劃了自己的職業(yè)規(guī)劃。在未來的學習生涯中,我將會更加珍惜大學的時光,充分利用學校的資源和機會,為自己的未來做好充分的準備。
通過導引課的學習,我確立了自己的學習目標,并制定了相應的學習計劃。我將主動參加學校組織的各種活動,加入感興趣的社團,提高自己的綜合素質和實踐能力。同時,我也將注重提升自己的專業(yè)知識和技能,努力追求學習的深度和廣度。我相信,通過自己的努力和學校的培養(yǎng),我一定能成長為一名優(yōu)秀的大學生,并為社會的發(fā)展做出自己的貢獻。
歷史學導引課心得篇十一
今天有幸參與到全縣初中歷史老師的一次集中培訓活動,說實話,真的是受益匪淺,的確是學到了不少東西。本次活動請來的是僑中的張麗萍老師,張老師在上午作了《課堂觀察與復習案例》的報告,下午則是進行一次現(xiàn)場的示范課。因此本次活動的重點是關于九年級如何進行有效的復習。
與其說張老師來給我們做培訓,我更愿意說是經(jīng)驗交流,這次的經(jīng)驗交流對我觸動很大。我是年輕教師,是第一次當畢業(yè)班的老師,可以說在怎么復習這塊我是很迷茫很無助的,完全沒有經(jīng)驗,毫無頭緒,也深知復習課對學生的中考是多么的重要,心中很忐忑。張老師這次的交流對我而言無疑是雪中送炭。張老師的示范課讓我了解了我的復習課與優(yōu)秀教師的差距,知道了自己存在的問題,明白了在這幾個月的復習時間里我應該這么做才能給予學生最大程度的幫助。
張老師的課的思路很好,但是對于我們縣的大多數(shù)學生來說,跟不上老師的思維和節(jié)奏,問題在于學生的學習素質和能力實在不能與僑中的學生相比。這也讓我明白,復習一定要依據(jù)學情,重點是讓學生掌握最基礎的知識,然后再適當增加難度。對于優(yōu)秀教師的教學方式,我們要做的是借鑒,而不是照搬。
最后,感謝本次培訓,給了一個年輕教師很大的幫助。
歷史學導引課心得篇十二
導引術是中國傳統(tǒng)文化中的一種技藝,它是通過改變人的心理狀態(tài),使人的身體得到平衡和協(xié)調,增加身體的能量和自愈能力,這種技術可以通過不同的方法進行訓練和研究,如打坐、呼吸法等。導引術可以幫助我們更好地了解自己的身體和感覺,使我們更加平靜和安寧。
作為一個經(jīng)常感到壓力和緊張的人,我深深地感受到導引術對我的幫助。通過學習導引術的技巧和方法,我可以更好地掌控自己的情緒和行為,更加理性地面對不同的情況和挑戰(zhàn)。導引術讓我更加注重內心的平靜和寧靜,讓我維持一個更加平和的心態(tài),這對我的身體健康和心理健康都非常有益。
三、導引術的練習和技巧。
導引術的練習需要有耐心和恒心,需要不斷地嘗試和實踐。比如,在打坐時,需要選擇一個安靜和舒適的環(huán)境,保持身體的姿勢平穩(wěn)、放松和舒適,盤腿坐在地上,雙手放在膝蓋上,閉上眼睛,深呼吸,以保持內心的平靜和放松。在練習中,我們還可以采用其他方法,如輕輕按摩穴位,適當轉動身體,做一些簡單的伸展運動等。
四、導引術的意義和價值。
導引術不僅是一種技術和技巧,更是一種生活態(tài)度和心理狀態(tài)的體現(xiàn)。通過導引術,我們可以更好地理解和認識自己的身體和感受,保持一個平和和寧靜的心態(tài),減少壓力和緊張,增加身體的能量和自愈能力,同時也讓我們更加理性地面對不同的問題和挑戰(zhàn)。導引術不僅意義深遠,更是一種價值連城的技術和方法。
五、個人總結和體會。
通過學習和實踐導引術,我深深地體會到導引術的重要性和意義,它可以讓我們更加平靜和安寧,讓我們更加注重內心的感受和體驗,讓我們更加關注自己的身體和心理健康。導引術的練習需要經(jīng)過不斷地實踐和嘗試,我們需要保持一個積極和樂觀的態(tài)度,不斷地探索和發(fā)現(xiàn)自己的內心世界和身體感受,從而達到身心健康的狀態(tài)。
歷史學導引課心得篇十三
初中歷史課,在象馬營這樣的城鄉(xiāng)結合部和廣大農村地區(qū),向來是被認為副科的。學生輕視,家長忽略,學校漠視(中考算分數(shù)后情況稍好)。甚至連承擔歷史教學的老師也有著幾許無奈何可怕的淡然。可以說,歷史教學環(huán)境在今天沒有什么真正的改觀,這嚴重影響了歷史的教學成果和教師的教學熱情。學生把歷史課當作趕寫語數(shù)英作業(yè)的平臺,是進行調整休息的樂土。即使是部分在聽課的學生,他們的骨子里也并沒有把歷史與語數(shù)外等科目并駕齊驅,甚至連物理和化學都比歷史重要。我在此并非討論科目的孰重孰輕,只是這種情況值得我們去反思。
歷史教學是一個系統(tǒng)性的工程,教學的層次感非常嚴謹。學生與教師的互動很大程度上取決于教師對本專業(yè)的學識理解和教學鉆研能力。我們提倡教學中應用構建主義理論和多元智能理論,這些理論對教學成果的幫助很大,應該提倡和推廣??墒?,這就需要老師具備豐富的知識儲備和教學手段,需要在課下付出大量的時間來整合教材,課堂上有的放矢。歷史教師在教學中如果不能與時俱進,不能靜下心來鉆研教學,不能花更多的時間去彌補知識的短缺,存在浮躁,無奈,“得教且教”的心態(tài),那是很難在教學上有所建樹,在教學成果上有所成就的。非常遺憾的是,這種現(xiàn)象在廣大歷史老師的身上都或多或少的存在。
反思一:教師教學設計的落后于教學理念的困頓。
本人在歷史教學中有很深切的感受,學生能否接納老師,能否走入老師的教學模式,一節(jié)課的教學設計很重要。在很長時間里,歷史等同于故事可以說是深入人心。我認為,歷史不能沒有故事,可以以故事為一節(jié)課的教學切點,突破教學重難點,起到教學的最終目的。不能一味的故事里來故事里去,也不能在課堂上沒有精彩的故事,一味地照科宣讀。這兩點都是誤區(qū)。前者淡化了歷史的學科系統(tǒng)性,無法把握教學環(huán)節(jié)上的諸多要求,學生在笑聲中很難達到應有的教學目標。后者忽略了教學對象,無法調動學生的學習熱情和對歷史的興趣,讓學生更加的拒絕歷史。
在歷史教學中,據(jù)我所知,很少有教師用多媒體進行教學,原因可能是不屑一顧,可能是根本不會,或者是學校沒有多媒體的教學平臺。這在教學設計上就大打折扣了,筆者認為,必要的多媒體輔助教學,在教學上應用效果是非常好的,一則學生可以以視覺的沖擊對教學內容有更深得理解和把握,二則老師可以通過多媒體的課件對教學內容給予補充和升華,遺憾的是,農村初中的歷史課進行多媒體教學者寥寥無幾。教學設計依然是黑板,板書,粉筆。老師提問,學生回答。沒有教學設計的新意和創(chuàng)造。
教學理念上,很多老師墨守成規(guī),開放教學與互聽上課幾乎不存在。老師無法引導學生從依賴性學習向獨立性學習轉變,從復制式向構建式轉變,一味的繼承和靜聽。
反思二:開卷開始對歷史教學的更高要求與對策。
學生淡出的認為開卷考試非常簡單,所以書不用看,課不用聽,歷史可以不用重視,中考進考場后,拿書抄就行,幾乎是每一屆的學生都有這樣的想法。事實上,開卷后,在短暫的一個半小時里,既要做歷史,又要顧政治,平時書不熟,到時候再去找答案,談何容易?開卷開始后,更加注重歷史能力的考察淡化歷史知識的要求,學生以為開卷帶書就可以考好成績,拿到分數(shù)的認識需要老師及時更正。20_年20_年和20_年陜西中考歷史試題就很明確的給出了考試趨勢信息,能力的培養(yǎng)在歷史教學中的作用越加重要。
我認為,歷史不是用來背的,當我看見很多學生迫不得已的去背他們已經(jīng)失去興趣,感覺枯燥的歷史書本時,我覺得這是歷史的悲哀。歷史是項鏈,歷史知識是珍珠,而感悟歷史就是串成珍珠項鏈的線。
如何感悟呢?我對學生說:我不要你們背書,但是你們一定要??礆v史課本,談談你們對歷史中的任何你感興趣的事或人的看法或想法或困惑,可以使書本中的,也可以是書外的,教學相長。如果哪個學生問的問題有水準,老師會充分肯定和鼓勵的。這樣,學生即使不背書,也要花一定的時間在歷史這門課上了。在教學中,我要求學生沒兩周寫一次學習心得和得失所在,這樣我可以根據(jù)學生所寫的內容及時進行教學調整和反思。在上課過程中,我還利用音頻教學和多媒體教學,讓學生對歷史真正感興趣。我的教學宗旨是在不耽誤學生更多的時間的情況下,讓學生對歷史重視和喜歡起來。
歷史學導引課心得篇十四
如果把高中歷史的學習比作高樓大廈的話,那么對教材的熟悉掌握則猶如根基。在課堂上歷史老師經(jīng)常對我們說,要學好歷史,一定得把課本看“厚”。當時不懂,后來方才明白:書看得多了,自然就厚了。
或許有人不以為然:把課本掌握了就能把歷史學好了?當然不是,但要學好歷史,課本是非得熟悉掌握不可的,這樣方能融會貫通,為我所用。如何看課本呢,會看的和不會看的不一樣,結果也就相差甚遠。我想在看書時一定要多思考,多比較,多總結,這樣就會多收獲?;诖?,我在學習歷史時總結了幾點方法,供大家參考一下。
一、“坐標式”與具體事件。
這是針對某一具體事件或專題而使用的方法。以坐標原點為一歷史事件,以坐標縱軸來表示此事件發(fā)生的前因與后果,以坐標橫軸來表示此事件發(fā)生過程中所涉及的各色人物之態(tài)度觀點及行為等,以這樣的直觀方式把某一歷史事件的方方面面全都考慮進來,有助于我們對此事件有一個清晰的認識。比如我們在學習“洋務運動”這一節(jié)中,分析洋務運動出現(xiàn)的原因以及它給中國社會帶來的影響,在這場運動中,洋務派、頑固派最高當權者各持何態(tài)度又各自采取了什么行動。采取這樣的方法來學習,有利于我們理清思路,把握重點。
二、“提綱式”與總體復習。
我在臨近考試復習歷史時往往采用這種最常用也是最有效的復習方法。這要求學生在熟練掌握教材的前提下,以列提綱的形式把教材知識內容重現(xiàn)出來,實際上說白了就是能把教材目錄默寫出來??刹灰】催@一點,它可以幫你以快速的時間把課本從頭到尾復習一遍,當然在畫這種知識結構圖時要盡量多地回想具體的細節(jié)和思考前后之間的內在聯(lián)系。大家在學習累的時候,不妨這樣在紙上畫一畫,憶一憶,既休息了大腦,有復習了知識。
三、“點線面結合”與人物評價。
學習歷史,免不了涉及對歷史人物評價的問題。我認為作為高中生,對歷史人物評價問題把握以下基本的三點即可:“點”即出發(fā)點,立場,是歷史人物言論行為的初衷;“線”即歷史人物的活動是否符合社會歷史發(fā)展趨勢這條“總線”;“面”是指結合其功過得失綜合對其作出的全面評價。比如評價中國近代史上最有影響力的人物之一曾國藩,既要看到他作為封建官員所持的立場,從而理解其鎮(zhèn)壓起義軍時的殘酷兇狠,又要看到他作為洋務派所具有的求強御侮的進取精神以及對中國近代化的發(fā)展所做出的貢獻,綜合這兩方面我們再對其做出客觀總體的評價。
四、“先同后異,同中再求異”與事件比較。
比較題也是在學習歷史中經(jīng)常遇到的,無外乎二者的相同點和不同點,但我想這里有一個細節(jié)問題,就是應該先看其相同點,因為不相干的兩事物是無法做出比較的,相同點往往是較明顯的,這樣在作題時就會容易些。比如,比較一下兩次鴉片戰(zhàn)爭的異同。既然同稱鴉片戰(zhàn)爭,我們很自然想到二者的關系,后者應是前者的繼續(xù)和擴大,進而想到二者發(fā)動的目的和當時的國際背景都是相同的。再如,中日戰(zhàn)爭和中法戰(zhàn)爭的異同,同樣在字面上我們可看到兩次戰(zhàn)爭都是與外國列強進行的,對他們來說都是侵略性的,都是對中國的掠奪。所以對那些碰到比較題無從下手的同學,應該學會合理的方法,找到合適的切入點。
五、“擴展+關鍵詞”與材料分析題。
材料題是我們在考試中必然會遇到的,也是感到比較棘手的。如何做,我想最基本的要抓住這兩點?!皵U展”是說在看材料時不應僅僅局限在材料本身,而應把思維進行延伸,把這段材料放到它所處的歷史背景當中,考察與之相關聯(lián)的歷史事件,這樣就會給我們一個完整的輪廓,便于在更大范圍來搜索我們需要的信息。“關鍵詞”是指材料中不起眼的容易為我們所忽視的信息,看似無用的往往卻是重要的,比如材料的出處,時間或者某個人物等,這些都是我們解題的關鍵。所以說,難的不是題目,而是我們的眼睛能否看到這些細節(jié)。
古人說,讀書,更要讀好書。同樣我們讀歷史,更要學會如何讀歷史。尋找學習的方法,讓歷史的學習變得有趣而簡單。同樣地,歷史不是簡單地機械地讓我們記住所發(fā)生的事情,我們學的時候也要“思”,從中吸取更為深刻的東西,這才是歷史真正的吸引人之處?!皩W而不思則罔,思而不學則殆”,惟有勤于思考,方能明智。
歷史學導引課心得篇十五
盡管導引術在不同領域有不同的應用,但其核心思想?yún)s非常相似:通過關注、引導某種事物或現(xiàn)象的特點,讓其在特定情況下行動或表現(xiàn)。在學習和應用導引術時,我深受其影響,從中體會到許多有價值的經(jīng)驗和心得。在此,我愿分享我的思考和體會。
導引術是一種現(xiàn)代心理學、教育學和管理學中實踐較多的技術。它源于我國古代傳統(tǒng)哲學之一的“道家學說”,但其應用范圍很廣。人們可以通過導引術進行心理疏導、睡眠訓練、治療癌癥、促進組織溝通和管理等方面,它已經(jīng)成為一項非常重要的學問。
在我的學習經(jīng)歷中,我發(fā)現(xiàn)了許多學習導引術的方法。其中最重要的一點在于,在學習的過程中要學會思考和深入研究導引術的工具和技術。這使我能夠更好地了解導引術的實質,并將其適用于不同的場合。另外,在實踐過程中,我發(fā)現(xiàn)需要關注導引術的微小細節(jié),如如何把話說得更婉轉地引導對方,如何傾聽和確認對方的回應,并在適當?shù)臅r候做出微調。學習導引術的另一個關鍵因素是保持耐心和嫻熟的應用。只有通過系統(tǒng)地掌握和不斷練習,才能達到熟能生巧、靈活運用的程度。
第三段:導引術的應用場合。
導引術不僅是心理學、教育學和管理學中的必備技術,也適用于各種各樣的生活場合。比如,在日常交往中,人們可以通過使用導引術來構建談話橋梁,提高交流效率;在決策中,導引術可以幫助獲得不同的意見,從而更全面地評估情況,作出更好的決策。在家庭教育中,導引技術的應用也非常重要,如雙親需要引導孩子思考問題并培養(yǎng)其良好的處事能力。
第四段:如何在社交場合中使用導引術。
在社交場合中使用導引術同樣可以達到良好的效果。人們可以通過使用導引術來營造一個安全、輕松和舒適的氛圍,促進交流并建立友誼。十分關鍵的一點是,導引術在社交場合中最好不要用于背后操縱或利用別人。正確地運用導引術要尊重他人的意愿和自由,遵循自然規(guī)律和道德原則。
第五段:結語。
總之,導引術是一項讓人們通過指導和引導實現(xiàn)目標的技術。它的成功應用需要專注、耐心、恰當?shù)囊龑Ш陀哪貞榷鄠€方面具體化和協(xié)作。學習和應用導引術可以幫助人們在各個角色、場合和領域中獲得更好的表現(xiàn)和成就。感謝你的閱讀,我希望這篇文章能對你理解和應用導引術有所幫助。
歷史學導引課心得篇十六
歷史的改革中,我覺得自己的聯(lián)想空間開始逐步的“升級”。抬頭仰望天空,一只鳥兒掠過,不由得想起一句名言:“天空沒有鳥兒掠過的痕跡,但我已飛過”。無數(shù)個疑問盤旋在頭上:為什么鳥兒能飛,而人卻不行呢?不由得想起了達爾文的《物種起源》、魏源的《海國圖志》、林則徐、晚清資本主義的產(chǎn)生、19世紀末的發(fā)展、20世紀初的短暫的春天……要想得內容真的太多太多了,思維轉動起來了,學什么都開心,不是嗎?又如,當老師說到清政府統(tǒng)治黑暗時,我便不由自主地想到了“黑洞”。黑洞并不黑,這我也知道,可是仍在聯(lián)系,想起了“黑洞”一詞的最早發(fā)明才,美科約翰?惠勒,想到了光的微粒說和光的波動說兩種光理論,腦海中呈現(xiàn)宇宙、大量的氣體緊緊地吸引到,聚成恒星。原子裼猛烈碰撞,氣體升溫,……我也有點不相信自己了,這么小的腦袋怎么會能裝下“宇宙”呢?真是“智慧是無窮的,宇宙萬物悉在此也。
在歷史改革中,我覺得我學會了總結(只是皮毛而已),“前事不忘,后世之師“。一部完整的歷史,也就是一個完美的總結。牛頓也曾說過:“要學會站在巨人的肩膀上。”的確是:君子性非異也,善假于物也。雖然吾資不聰也,但是只要我留心地總結,那么道路雖是曲折的,前途一定是光明的。
我覺得“學習”的學問很深,它是由一個鎖鏈環(huán)環(huán)相扣,然后向四面八方輻射,四周的向中間聚攏,環(huán)環(huán)相輔,好比“天網(wǎng)恢恢”中的“天網(wǎng)”,越來越大,無邊無際,牽一動全,仰望茫茫大地,我乃如此渺小也。吾欲強,必學也。
分組合作,同學們相互溝通,團結一致,生活在這樣的班集體中,我覺得自己地幸福的,同學們精彩的講解,流利的辯答,不覺發(fā)現(xiàn)自己身邊有如此多的人才。當自己站在講臺上,八十雙眼睛望著自己,心開始慌了,但隨著講課的投入,又慢慢沉著了,一節(jié)課下來,我覺得自己勝利了,自己進步了,“人應該學會戰(zhàn)勝自我”,敢于超越,敢于創(chuàng)新。
我學習,我快樂。我在歷史考試之前的大約兩個星期就已經(jīng)開始復習了,第一遍的復習要特別仔細的看書,要細到每一句話,每一個字,甚至不是正文的內容也要看,如“歷史縱橫”,邊看邊記,然后在腦海中形成一個清晰的架構和知識的輪廓。當然,看一遍書就把所有的點都記下來幾乎不大可能,所以我一般還會進行第二遍的閱讀,鞏固記憶。
以上的任務在考試前兩天就應該完成,那么考試前幾個小時復習什么呢?應側重在對大題的梳理上,每一個問題的條理都要很清晰明了,能一二三四地列出來,在答題時也要注意表達的準確性和完整性。
歷史學導引課心得篇十七
學好黨的歷史,了解過去才能把握今天,把握今天才能創(chuàng)造明天。下面是小編為大家收集整理的黨的歷史學習心得,歡迎大家閱讀。
唐太宗說過這樣的一句話:“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失?!辩R者,鑒也。鏡子的意義在于讓你有所借鑒,以便更好地規(guī)范自己的行為。而黨史正是這樣一面明鏡,其歷史凝聚著無數(shù)革命黨人的智慧和力量,也失去了無數(shù)革命黨人的生命。每每撫今追昔,我們總能收獲很多很多,體會到了今天我們幸福生活的來之不易。
通過觀看黨史的紀錄片,我認識到了我們祖國有著燦爛的古代文化、有巨大的物質與精神財富、有實飛猛進的科學技術,也認識到了失敗后再爬起來的努力和決心、也認識到了我們黨的歷史使命就是實現(xiàn)中華民族的偉大復興,即為實現(xiàn)中華民族的解放和獨立,建立一個強大富強的中華民族。我們的黨史是一部描述中華民族走出劫難、挺起脊梁的鮮活教材,他告訴我們:對于我們共產(chǎn)黨人,要牢記黨的理想信念,始終不忘黨的最終目標,為建設有中國特色的社會主義而奮斗,為將來最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗,這就是我們的理想信念。
黨史記錄著新中國從無到有、從小到大、從弱到強、從一個勝利走向另一個勝利。星星之火可以燎原,我們黨引領著廣大的人民群眾推翻了帝國主義、封建主義和官僚主義三座大山的壓迫,成立了中華人民共和國。三大改造的完成實現(xiàn)了把生產(chǎn)資料私有制轉變?yōu)樯鐣髁x公有制的任務。我國初步建立了社會主義基本制度,從此我國進入了社會主義初級階段。在經(jīng)濟上,我們取得了輝煌的成就。我們建成了我們第一條世紀之交的經(jīng)濟大動脈——京九鐵路,在城鄉(xiāng)結合處拉響了充滿企盼與追求的汽笛;我們完成了三峽工程這項利國利民的偉大工程;我們雪洗了百年恥辱,迎來了香港、澳門的回歸;我們成功地舉辦了奧運會、亞運會,世博會,領獎臺上飄起的五星紅旗,給雄雞形的版圖上鍍上了金燦燦的色彩。碩果累累,我們相信在黨的帶領下,我們將創(chuàng)造一個又一個輝煌、一個又一個奇跡,一個又一個杰出人物,為人類社會樹起了不朽的豐碑。
回首昨日,祖國成就輝煌,展望明天,我們滿懷信心。未來的世界,將是知識經(jīng)濟的時代。當今世界,科學技術突飛猛進,國才競爭日趨激烈,世界變化日新月異。時代要求我們必須深刻領會,用心思考,不僅要入眼入耳,更要入腦入心。每一個決定都經(jīng)過深思熟慮、冷靜權衡。同時,我們必須理論聯(lián)系實際,學以致用、以學促用。今天,我們學習黨的歷史就是為了吸取成功的經(jīng)驗,失敗的教訓。充分借鑒歷史,解決好工作中的新問題、新矛盾。作為中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀的一員,作為社會上奮發(fā)向上的一員,我們必須充分認識自己所處的時代,奮起追趕時代前進步伐,才能在日趨激烈的競爭中提高和發(fā)展。
面對時代寄予我們的任務,我時常鞭策自己要學好黨的歷史,了解過去才能把握今天,把握今天才能創(chuàng)造明天。從革命前輩的手里接過歷史的接力棒,我們這代人要做好承上啟下的歷史任務,不斷保持和發(fā)揚黨的勝利成果。面對知識經(jīng)濟的挑戰(zhàn),我們要勇敢地承擔起世經(jīng)重托,我們要跨越世紀的一代,是二十一世紀的真正主人。我們要把自己的人生理想與祖國、時代、人類命運聯(lián)系起來,樹立遠大的理想,培養(yǎng)良好品德,發(fā)揚創(chuàng)新精神,掌握實踐能力,勤奮學習,立志成才,“以史為鑒”、“以史為鏡”、“以史為戒”,做個新世紀的社會主義事業(yè)建設者和接班人。
在上星期參加了王書記組織的談談入黨動機和學習黨章座談會后,我深深反思了自己入黨的動機和入黨后的學習情況,現(xiàn)在匯報如下:
1995我從大學畢業(yè)走上了工作崗位,在大學里我基本心無旁騖,除了上課以外就是去圖書館、運動場或者學校后面的小飯館、臺球廳,可以說單純,也可以懵懂,對入黨的事毫無概念。學校里的黨員干啥我也不知道,但工作以后對黨員就有了非常多的認識,因為在學校主要是學習,其他事可以不聞不問,但工作以后對周圍情況多了許多關注,我發(fā)現(xiàn),同事里的黨員都是非常成熟、做事認真、業(yè)務水平較高的同志,我的領導都是黨員,甚至有一位和我同齡的同志已經(jīng)是7、8年的黨員了,同他相比我是自愧不如,那種成熟、自信,對工作對大局的掌握令我折服,這些同志給了我極大的幫助。
這時我開始就對是否要入黨、是否追求進步的問題認真思考,由于我比較喜歡歷史,于是對黨史進行了學習,認識到中國共產(chǎn)黨是在民不聊生、破敗不堪的舊中國誕生的。建黨至今已經(jīng)91年,在91年里中國共產(chǎn)黨領導中國人民,經(jīng)過抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山的統(tǒng)治,取得了新民主主義革命的勝利,建立了人民民主專政的人民共和國。建國以后,黨領導各族人民繼續(xù)前進,戰(zhàn)勝了帝國主義、霸權主義的威脅、顛覆、破壞和武裝挑釁,維護了中國的獨立和安全。
特別是十一屆三中全會以來,在鄧小平同志倡導下,把馬列主義的基本原理與當代中國社會主義建設的實踐相結合,逐步形成了建設有中國特色社會主義的理論、路線、方針和政策,開創(chuàng)了社會主義事業(yè)發(fā)展的新時期。黨的xx大又開展保持共產(chǎn)黨員
先進性教育
活動,這充分證明我們的黨是順應時代要求,不斷開創(chuàng)進取的組織。雖然在中國共產(chǎn)黨發(fā)展的歷史上,從井岡山的路線斗爭到大躍進、文化大革命,黨犯了不少錯誤,走了些彎路,但是中國共產(chǎn)黨很快認識到自己的錯誤并用實際行動糾正了錯誤。十一屆三中全會后,確定了改革開放的方針政策。三十年來,我們國家的形勢發(fā)生了翻天覆地的變化,綜合國力有了大幅的提升,國民經(jīng)濟突飛猛進的發(fā)展,人民群眾的物質、精神、文化生活有了質的改變。我同時也學習了《黨章》,我黨的《黨章》也是隨著時代的情況、國情的不同以及黨在思想、政治和組織上的不斷成熟,內容也得到相應的修改和完善,在漫長的歲月里見證了黨的發(fā)展歷程。從這些方面可以看出,中國共產(chǎn)黨是一個不斷完善、不斷進步、不斷發(fā)展壯大的組織。xx大以來,我們黨著力加強黨的執(zhí)政能力建設和先進性建設,以改革創(chuàng)新精神全面推進黨的建設新的偉大工程,堅持立黨為公、執(zhí)政為民,做到科學執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政,堅持權為民所用、情為民所系、利為民所謀,堅持標本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預防的方針,建立健全懲治和預防腐敗體系。改革開放以來黨取得的成果我都是親身經(jīng)歷了的,這些都堅定了我追求進步,加入中國共產(chǎn)黨的信念。
通過一段時間閱讀有關黨的歷史,讓我受益匪淺。讀完這飽含深刻意義的黨歷史,知道黨的思想是博大精深、實踐是永無止境的,其次就是要更加努力學習科學文化知識多方面充實自己,然后全身心投入社會主義現(xiàn)代化建設,全心全意為人民服務,全心全意為黨服務。經(jīng)過黨史學習,讓我更加深刻的認識了黨,以及明確了自己的奮斗目標,即永遠跟黨走的決心。
中國共產(chǎn)黨領導中國人民,經(jīng)過北伐戰(zhàn)爭、土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山的統(tǒng)治,取得了新民主主義革命的勝利,建立了人民民主專政的人民共和國。在建國以后,黨領導各族人民繼續(xù)前進,戰(zhàn)勝了帝國主義、霸權主義的威脅、顛覆、破壞和武裝挑釁,維護了中國的獨立和安全。
十一屆三中全會以來,在鄧小平同志倡導下,把馬列主義的基本原理與當代中國社會主義建設的實踐相結合,逐步形成了建設有中國特色社會主義的理論和路線、方針、政策,開創(chuàng)了社會主義事業(yè)發(fā)展的新時期。十四屆三中全會以后,以為代表的中國共產(chǎn)黨人在建設有中國特色的社會主義實踐中,形成了“三個代表”重要思想。黨的xx大又作出了開展保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動的決定。這充分證明我們的黨與時俱進。
建國初期我們說,沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國;在改革開放、不斷發(fā)展的今天,我們說沒有共產(chǎn)黨就沒有和諧發(fā)展的中國;面對滾滾前行的歷史車輪,我更加堅定了一個信念:沒有共產(chǎn)黨就不會有未來屹立于世界強國之列的中國和中華民族。尊重歷史、立足眼前、放眼未來,只有堅持走建設有中國特色社會主義道路,才能發(fā)展中國,才能實現(xiàn)中華民族的偉大復興!
學習黨史使我明白當前我們的任務是擁黨、立志、向黨。在共產(chǎn)黨的領導下中國人民過上了幸福的生活,我們應當擁護黨,努力學習、工作,為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗,與一切反黨反人民的行為做斗爭。在高度文明的現(xiàn)代社會,一切都在迅速發(fā)展,我們青年人必須樹立正確的科學的奮斗目標,并為實現(xiàn)目標而積極努力。作為新時期的青年,我們應當肩負起建設祖國、保衛(wèi)祖國的重任,這就要求我們要有過硬的本領,同時要有堅定的立場和正確的思想認識。
我們平時不僅要努力學習文化知識,而且要加強身體素質的鍛煉,使自己成為一個文武兼?zhèn)渲?。同時,我們應該積極學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論及“三個代表”重要思想,學習社會注意榮辱觀,用先進的理論和思想武裝自己的頭腦,也必須堅持,認真學習,善于運用鄧小平理論和馬克思主義立場、觀點、方法研究新問題,解決新問題,堅持黨和人民的利益高于一切,堅決貫徹執(zhí)行黨的基本路線、方針、政策,嚴守黨紀國法,堅決維護黨的團結和統(tǒng)一。另外,我們還要做到自重、自省、自警、自勵,不斷的進行批評與自我批評,糾正自己的錯誤,端正自己的行為,明確自己的目標。最后,我們所做的一切都是為了將我們的社會建設成為民主法制、公平正義、誠心友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。
作為一名預備黨員,就應該加強政治理論學習,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,正確看待名利、權力和地位,勤奮、努力的學習,努力地培養(yǎng)自己創(chuàng)新精神,要甘于奉獻,不斷加強黨性鍛煉,保持共產(chǎn)黨員本色。
我清楚的知道自己還有許多缺點和不足,但我敢于批評與自我批評,我會在以后的學習與生活中努力提高自己的本領、彌補自己的不足。我希望早日加入中國共產(chǎn)黨,能在黨的大熔爐中不斷規(guī)范自己的思想和言行接受黨組織的幫助和教育。最后,我想以一句
名言
來與各位預備黨員共勉:行動勝于言,讓我們一起努力,做一名合格的黨員。歷史學導引課心得篇十八
最近一段時間,我懷著崇敬的心情學習了《中國共產(chǎn)黨黨史》回觀這一百多年的歷史,一句毛主席的詞在腦海中浮現(xiàn)?看蒼茫大地,誰主沉浮?。中國共產(chǎn)黨的成立是不容易的,走過的路程更是艱辛的,在共產(chǎn)黨成立之初,中華大地千瘡百孔,滿目蒼痍,餓殍滿地,內有軍閥連連混戰(zhàn),外有帝國主義炮火轟打,但是,為了解民眾于倒懸的黨的創(chuàng)始人們,偉大的革命先烈們,頂住了重重壓力,于1921年創(chuàng)立了偉大的中國共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,是中國人民和中華民族的先鋒隊,為了求得民族獨立和人民解放,實現(xiàn)國家的繁榮富強和人民的共同富強,已經(jīng)走過了90年輝煌的歷程。
這90年來,中國人民在中國共產(chǎn)黨的領導下不斷探索救國之路,成成敗敗,經(jīng)歷了許多坎坷,走過了許多彎路,但是我們的前輩們從來沒有放棄過,就算只剩一絲希望,也要用盡全身的力量把它握緊,直到勝利的光芒灑落到全國的每一個角落。這一切無不證明了一句話:沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國。建國初期我們說,沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,但是在改革開放、不斷發(fā)展的今天,我們說沒有共產(chǎn)黨就沒有和諧發(fā)展的中國。
回顧黨的歷史,我們可以清楚地看到,在黨的歷史發(fā)展的不同時期,黨的先進性始終是貫穿黨的建設的一條紅線。在戰(zhàn)爭年代,我們黨用馬列主義與中國革命具體實際相結合的科學理論——毛澤東思想推進黨的建設,開辟了中國特色的革命道路,當時黨員的先進性表現(xiàn)為:始終站在革命斗爭的第一線,為中華民族的解放事業(yè),拋頭顱、灑熱血,前赴后繼,英勇奮斗,直至革命斗爭的最后勝利;在社會主義建設時期,特別是黨的十一屆三中全會后,我們黨把馬列主義同中國的改革開放和現(xiàn)代化建設實際結合起來,形成了科學的指導思想——鄧小平理論和“三個代表”重要思想,在鄧小平理論和“三個代表”重要思想的指引下,我們黨走出了一條建設中國特色社會主義的道路,這期間黨員的先進性表現(xiàn)為:始終走在改革開放和現(xiàn)代化建設的最前沿,牢固樹立和認真落實科學發(fā)展觀,以昂揚的斗志,為中華民族的偉大復興,率先示范,積極進取,開拓創(chuàng)新,團結帶領全國人民聚精會神搞建設、一心一意謀發(fā)展,實現(xiàn)經(jīng)濟社會的全面、協(xié)調、可持續(xù)發(fā)展。
黨的提出在新世紀新階段要全面建設小康社會,開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)的新局面,這是黨在新時期“三個代表”重要思想的偉大實踐,是黨在新的歷史條件下先進性的生動體現(xiàn)。今天我們的中國人民,在中央領導集體的帶領下闊步前進。
水是生命之源、生產(chǎn)之要、生態(tài)之基。按照院黨組的要求,為進一步提高執(zhí)法水平,我學習了黨史第二卷,為今后的工作奠定了較好的基礎理論水平。作為一名黨員,我應該時時發(fā)揮一個共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用,提高學習馬克思主義理論的自覺性,堅持理論聯(lián)系實際,學以致用,執(zhí)政為民,掌握做好本職工作的知識和本領。在今后的工作中,我們將積極響應院黨組的部署要求,用科學發(fā)展觀指導實踐,結合實際情況尋找工作重點,堅持靠前指揮,減少層次,解決問題,深入調研,綜合分析,找準難點,突破瓶頸,持之以恒地抓好落實,踏踏實實立案工作做好。
歷史是一本嚴肅的教科書,我們的黨史,正是一部描述中華民族走出劫難、挺起脊梁的鮮活教材。黨史記錄著新中國從無到有、從小到大、從弱到強、從一個勝利走向另一個勝利。中國共產(chǎn)黨帶領人民創(chuàng)造了一個又一個輝煌、一個又一個奇跡,這其中的經(jīng)驗和智慧無不凝結于黨的歷史。
歷史是過去傳到將來的回聲,是將來對過去的反映;歷史是一面鏡子,它照亮現(xiàn)實,也照亮未來。學習黨的歷史,了解我們的過去才能看清前進的方向;學好黨的歷史,了解過去才能把握今天,把握今天才能創(chuàng)造明天。
歷史學導引課心得篇十九
1.要建立讓學生樂學的觀念。樂學的效果是非常明顯的。有人說,樂學可以常使精神氣力有余,有人創(chuàng)造的“樂學法”可進步學習效力n倍。樂學靠教師的“鼓勵、喚醒、鼓舞”,靠教師奇妙的教學設計,這些設計包括教學進程中學生主體地位的設計,***合作的師生關系的設計,課堂教學情境的設計,特別應當特別重視歷史主題活動課的設計。
2.要建立全面進步學生歷史素養(yǎng)的理念。具體的說,學生的基本素養(yǎng)應當包括對祖國的認同感,對國家、民族的歷史責任感和使命感,正確的世界觀、人生觀和價值觀,崇尚科學精神的意識,民主法制意識,面向世界、面向未來的國際意識,求真、求實和創(chuàng)新的科學態(tài)度,健全的人格和健康的審美情趣,積極進取的人生態(tài)度,堅強的意志和團結合作的精神,承受挫折、適應生存環(huán)境的能力等方面。歷史教學的設計要在進步學生的基本歷史素養(yǎng)上下苦工夫。
3.要建立大歷史觀。歷史學習的外延與生活的外延相等,歷史教學必須與生活相聯(lián)系。要努力使學生體驗到學習歷史與自己的生活息息相通,科學、深入地理解“學史明智”、“前無古人,后無來者”等古訓的思想內涵。激起他們學習歷史的積極性。
4.要建立“教是為了指導學生學”,指導學生主動發(fā)現(xiàn)、自主探究題目的觀念。歷史學習的進程是學生自學、自求、自悟、自得的進程,這個進程就是學生主動學習的進程。沒有學生自己的主動性,學生終究將甚么也學不到。課堂教學的著眼點應當是“指導學生學”,這樣學生才會學。那末,教師要不要講?怎樣講?固然要講,但一般要少講、精講。
5.要建立學生是學習和發(fā)展的主體的觀念,提倡自主、合作、探究的學習。歷史學習要關注學生的個體差異和不同需求。學生是否是主動、是否是探究,主要表現(xiàn)在是否是思考,是否是思考主要表現(xiàn)在是否是能提出題目或是否是有自己的看法。在合作學習中,我們要十分關注學生與學生之間是否是相互依托;是否是面對面的學習交往;是否是具有一定的交往能力和自我管理能力。教學設計應有助于自主、合作、探究學習方式的構成。
基本流程
1、教材的研讀。新《課標》要求:“教材是知識的載體,對它的價值和內涵的發(fā)掘,是進行教學設計的條件”。教材研讀的進程也是教師與教材對話的進程,只有把教材掌控好了,才能和學生交換。教師對教材的研讀,主要包括以下內容:
【3】、添加“佐料”在不偏離主題的條件下,為教材添加佐料;【4】、史學觀點以文明史觀、現(xiàn)代史觀、全球史觀分析歷史現(xiàn)象;【5】、思惟素質培養(yǎng)學生對歷史題目的分析、歸納、比較、綜合及應用辯證和歷史唯物史觀,分析歷史現(xiàn)象,論述歷史發(fā)展規(guī)律等能力,并對學生的情感、態(tài)度、價值觀進行正確的引導和教育??梢?,教師只有與教材拉近間隔,與之親和,與其所表達的思想感情接近,產(chǎn)生共振共鳴,才能進行富有創(chuàng)意的教學設計。
2、學情的分析。奧蘇伯爾在《教育心理學認知觀》的扉頁上寫道:“影響學習的唯一最重要的因素,就是學習者已知道了甚么,要探明這一點,并應據(jù)此進行教學。”一個班級的學生學習狀態(tài)、紀律、思惟、參與程度情況是不同的,學生已有經(jīng)驗和現(xiàn)有水平也不相同,我們要找出大部份學生已有知識、生活經(jīng)驗與《課程目標》的差異,來制定我們的預期的教學策略。就幾個班里的學情而言,也是不可能相同的,有的班級活躍,學生積極參與教學,有的班級學習紀律差一些。我們都要制定出各班的預期教學策略。我們在面向全體的同時,也要關注學生個性化學習。給一些學生個性創(chuàng)造的機會。新課程要請教師充分發(fā)掘自己的知識教材學生的最好結合,找到“授人以漁”的最好方式。
3、目標的制定。教學目標是預期的學生學習結果,是教師在課堂教學中要完成的任務。在之前我們一些教師為了省事,習慣于抄教學參考書上的,在新課程里就不行了。教材只是一個載體,《課程標準》才是根據(jù)。對《課程標準》要求的一定要貫徹好,而且是教學設計的要點、重點。對《課程標準》要求之外的,教師就可以夠根據(jù)教學設計的需要,補充或刪節(jié),重組教材,進行創(chuàng)造性教學。但是,制定教學目標要特別留意以下五點:一是目標適應學生特點、已有經(jīng)驗和發(fā)展需求;二是符合學與教的原理,并體現(xiàn)一定層次性;三是以學生的愛好要求為指導,而非教師的要求;四是應觸及各個學習領域,盡可能培養(yǎng)學生的思惟水平與技能;五是要反映學生學習結果。4、情境的設置。歷史教學中的情境設置,是指根據(jù)學生已有的知識經(jīng)驗,將生活情境與教學情境進行鏈接,從而創(chuàng)設一種能調動學生生活積累,激起學生學習愛好的課堂情境。這就要請教師設定現(xiàn)實的情境,汲取學生親身的生活體驗,與學生展開直接的、面對面的對話,這樣,學生才會習得富于真情實感的、能動的、有活力的知識,學生的人格才會真正得到陶冶。
5、活動課的設計。歷史《課程標準》中明確地指出:“歷史課程必須根據(jù)學生發(fā)展和歷史學習的特點,關注學生的個體差異和不同的學習需求,愛惜學生的好奇心、求知欲,充分激起學生的主動意識和進取精神,提倡自主、合作、探究的學習方式。教學內容的確定,教學方法的選擇,評價方式的設計,都應有助于這類學習方式的構成?!币蚨芍?,活動課設計要站在增進學生全面發(fā)展的高度,以生為本,以學定教,自主、合作、探究式的歷史學習主題活動是活動設計的重點。葉圣陶先生說過:“教師固然需要,卻特別宜致于導。導者,多方想法,使學生能自求得之?!苯處熒趺磿r候指導,甚么時候參與,如何小結,學生如何分組學習,怎樣討論,學習匯報采用甚么情勢等,都應當作出具體設計,充分體現(xiàn)為學生的學習服務的原則。
6、作業(yè)的設計?!墩n程標準》提出:“教師要精心設計作業(yè),要有啟發(fā)性,針對性,份量要適當,不要讓學生機械抄寫,以利于減輕學生負擔?!币虼耍處熢谶M行作業(yè)設計時,要轉變觀念,不再將作業(yè)窄化為檢驗學生歷史知識把握情況的唯一手段,而應當細思量巧設計,探究內容的開放和整合,夸大進程的合作和實踐,關注學生的個性差異,重視情勢的創(chuàng)新和趣味,更加貼近學生生活和社會實際。作業(yè)設計也要重視發(fā)揮學生的主體作用,作業(yè)的設計和布置可以給學生留有自主選擇的空間,發(fā)揮學生學習歷史的主動性。學生可以自主選擇作業(yè)的數(shù)目和完成方法,讓學生根據(jù)自己的情況選擇,使不同層次、不同水平的學生都能體會到成功的樂趣。
1、正確處理主導與主體的關系。從某種意義上說教師與學生都是課堂教學的主體,而教師應當是主體的“首席”,那末“首席”的作用在于“主導”。主導表現(xiàn)在教材內容的選擇、教學目標制定、教學流程的安排、教學進程的點撥、突發(fā)事件的處理等。學生的主體表現(xiàn)在對題目的探究,對進程、方法的討論,對知識的積累,對情感、態(tài)度、價值觀的表達等。在教學進程中,沒有了教師的主導,也體現(xiàn)不了學生的主體。那種“以學生為主體”的任其自然的課堂要不得。因此教學設計不可忽視教師的主導作用。
2、正確處理課內與拓展的關系。所謂“課內”指的是教材所顯現(xiàn)的教學內容,學生在解讀教材時,僅憑教材的內容,有的不能很好的理解,這就需要借助課外知識加以彌補。另外教材中有價值的題目,也應當向課外延伸拓展。正所謂“課內打基礎,課外求發(fā)展”。但是拓展不能闊別教學目標,拓展內容應當是有益對課內題目的解決和歷史素養(yǎng)的構成。那種偏離了歷史學習,而把拓展放在與歷史學習無關的其他方面都是分歧適的。
總之,為了到達歷史課程的教學目的,科學公道的歷史課程設計,必須著眼科學性,立足時代性,重視適應性,努力使三者構成協(xié)力。只有這樣,我們才能為現(xiàn)代社會培養(yǎng)出思想敏銳,富有探索精神和創(chuàng)新能力,對自然、歷史、社會和人生具有更深入的思考和熟悉的創(chuàng)新型人才。
歷史學導引課心得篇二十
第一段(引出導引術的概念及重要性)。
導引術是一種古老的修身養(yǎng)性方法,通過各種技巧和技術引導人們冥想和專注于當下的經(jīng)驗。它在促進內心的平靜和諧方面有著深遠的影響。作為一名熱愛冥想的人,我從導引術中獲得了很多寶貴的心得體會。通過導引術,我學到了如何深入探索自己內心世界的智慧,培養(yǎng)了專注和耐心,提高了情緒管理能力,并且享受到了內心的寧靜與平衡。
第二段(導引術的技巧與方法)。
導引術的技巧與方法有很多種。最常見的是專注于呼吸,將注意力集中在呼氣和吸氣的感覺上。也有人借助視覺,使用燭光或其他物體作為焦點,并集中注意力來打造內在和外在的和諧。不同的方法適用于不同的人,重要的是找到適合自己的方式。在我個人的實踐中,我發(fā)現(xiàn)通過專注呼吸能夠最好地幫助我達到內在的平靜和冥想的狀態(tài)。
第三段(導引術的益處)。
導引術的益處是顯而易見的,它幫助人們獲得內在的平靜和和諧。在導引的過程中,注意力逐漸從外部世界轉向內心,讓我們有機會深入體驗我們自己的思緒、感受和情緒。這樣的體驗幫助我們更好地了解自己,從而與內心連接并在外界的挑戰(zhàn)面前保持冷靜。導引術還被證明對減輕壓力和焦慮、增強注意力和提高個人成就有顯著的積極作用。通過修煉導引術,我發(fā)現(xiàn)自己在工作和生活中更加平衡和自律。
第四段(導引術的難點與克服方法)。
雖然導引術有很多益處,但在實踐過程中也會遇到一些難點。對于初學者來說,心跳、嘈雜的環(huán)境和雜亂的思緒可能會讓注意力難以集中。此外,保持對當下的專注對某些人來說也是一項挑戰(zhàn)。在面對這些困難時,我會提醒自己,冥想是一個不斷提醒和引導自己回歸當下的過程。如果思緒飄忽,我會盡力將注意力重新集中,并采取一些技巧,例如放松身體、改變呼吸節(jié)奏或借助冥想音樂來幫助我重回冥想的狀態(tài)。
第五段(總結并展望未來)。
通過導引術的實踐,我深刻體會到了它對我個人成長和心靈的啟迪。它教會了我專注、深度思考和克制情緒的能力。未來,我計劃繼續(xù)堅持導引術的修煉,以進一步加深對自己內心的探索,并將所學的技巧和智慧應用到日常生活中。我相信,通過導引術的實踐,將有助于我在快節(jié)奏和繁忙的現(xiàn)代生活中找到內心的寧靜和平衡。
歷史學導引課心得篇二十一
導引術,是一種古老而神奇的修煉方式,通過引導身體內的能量,達到調理身心、提升自我修為的目的。我在接觸導引術的過程中,感受到了它的深邃和博大精深,同時也收獲了很多寶貴的體會和啟示。以下是我對導引術的心得體會,希望能夠與大家分享。
第一段:認識導引術。
在了解導引術之前,我以為修煉只是一味苦練,鍛煉肌肉或意志力的過程。然而,通過學習導引術,我漸漸明白修煉并不僅僅是簡單地鍛煉身體,更是一種能夠調和身心的綜合修持。導引術通過呼吸、冥想和肢體動作的結合,讓人們能夠引導體內的能量,在修煉的過程中達到身心平衡、提升內外修為的目的。通過對導引術的研究,我逐漸認識到了自己身體內的能量是如何與整個宇宙共振的。
第二段:深入修煉的奧秘。
參與導引術的修煉讓我更加深入地感受到了身心一體的禪機。在修煉的過程中,我學會了專注意念、調理呼吸和運動肢體的方法,從而將身體內的能量引導至更高的境界。每次修煉之后,我都能感到身體的舒適和精神的平靜,仿佛整個世界都在我掌控之中。通過導引術的幫助,我明白了身體和心靈之間的緊密聯(lián)系,同時也意識到自己的身體和大自然之間的和諧。
第三段:人際關系的改善。
修煉導引術不僅對個人內心的成長有很大的幫助,對人際關系的改善也起到了重要的作用。通過導引術的修煉,我懂得了如何平和地面對他人的情緒和行為。導引術教會了我如何通過調整自己的能量和意識去適應和應對不同的人際關系。修煉導引術讓我的內心更加平靜,也讓我更好地與他人相處。我在和家人、朋友以及同事之間的關系中體驗到了導引術的神奇。
第四段:身體健康的改善。
導引術對身體健康的改善是顯而易見的。通過導引術的呼吸調理,我發(fā)現(xiàn)自己的呼吸更加深長而均勻,能量也更加通暢。這不僅有助于緩解日常生活中的壓力和焦慮,還能提升身體的免疫力,減少疾病的發(fā)生。此外,導引術對于調節(jié)和平衡身體器官的功能也有很大的幫助。通過修煉導引術,我克服了許多慢性疾病,感覺到了自己身體的健康和活力煥發(fā)。
第五段:修煉導引術的堅持。
修煉導引術需要耐心和堅持。只有每天的堅持才能逐漸領悟和掌握其中的精髓。在修煉的過程中,我發(fā)現(xiàn)了內心的力量和潛能。通過導引術的修煉,我不僅變得更加健康和平靜,也更加自信和堅定。導引術不僅僅是一種修煉方式,更是一種生活的態(tài)度和哲學。我將繼續(xù)修煉導引術,不斷探索身心的奧秘,激發(fā)自己潛能,追求內外修為的完美境界。
總結:
通過對導引術的學習和修煉,我深刻地體會到了它對我的人生產(chǎn)生的巨大影響。導引術讓我懂得了如何調節(jié)身心,與他人和諧相處,改善身體健康。正是通過導引術的引導,我能夠更加深入地感知自己的能量和內心的力量。在今后的生活中,我將繼續(xù)修煉導引術,用心去領悟和運用,以達到更高的修煉境界,更好地實現(xiàn)自我的成長和提升。
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