2023年歷史學(xué)導(dǎo)引課心得（熱門18篇）

通過(guò)總結(jié)，我們能夠看到自己的成長(zhǎng)和不足，為個(gè)人發(fā)展提供參考和改進(jìn)的機(jī)會(huì)。總結(jié)要客觀、真實(shí)地反映事實(shí)，不能夸大和縮小。通過(guò)閱讀這些總結(jié)范文，我們可以學(xué)到更多寫總結(jié)的技巧和要點(diǎn)。

歷史學(xué)導(dǎo)引課心得篇一

自從練習(xí)太極拳之后，我深刻感受到了導(dǎo)引的重要性。導(dǎo)引不僅可以讓我們達(dá)到練功的高峰，還能夠更好地掌握自己的身體和內(nèi)心。在練習(xí)過(guò)程中，我從導(dǎo)引中領(lǐng)悟到了許多心得和體會(huì)，今天我想和大家分享一下。

第二段：導(dǎo)引的意義。

導(dǎo)引是太極拳練習(xí)的核心，它指導(dǎo)我們?nèi)绾芜\(yùn)用氣勢(shì)、姿勢(shì)和內(nèi)功，讓自己的身體和氣息達(dá)到最佳狀態(tài)。在我看來(lái)，導(dǎo)引不僅僅是一種技術(shù)，更是一種心態(tài)。通過(guò)導(dǎo)引，我們可以更好地掌握自己的身體和內(nèi)在感受，加強(qiáng)與世界的聯(lián)系，更深入地了解自己，進(jìn)而達(dá)到調(diào)整身心和自我修煉的目的。

要學(xué)會(huì)導(dǎo)引，我們需要練習(xí)正確定位、正確呼吸和動(dòng)作的流暢性。剛開始練習(xí)時(shí)，我常常會(huì)感覺自己的手和腳無(wú)法自如地運(yùn)作，這時(shí)我會(huì)先停下來(lái)，放松下來(lái)，關(guān)注身體的感覺，慢慢進(jìn)行定位和呼吸的練習(xí)，直到感覺自己的身體已經(jīng)放松自如，然后嘗試著去動(dòng)作。經(jīng)過(guò)數(shù)次練習(xí)，我就能夠掌握基本的導(dǎo)引方法，而且在練習(xí)中也能夠清晰地體會(huì)到導(dǎo)引的重要性和作用。

通過(guò)導(dǎo)引，我發(fā)現(xiàn)自己的身體能夠更加放松、舒適，內(nèi)心也更加平靜，而且還能夠更好地調(diào)整自己的情緒。在太極練習(xí)中，導(dǎo)引是一種非常重要的技巧，通常能夠?qū)⒆约旱男膽B(tài)調(diào)整到一個(gè)平和的狀態(tài)，讓自己保持一定的內(nèi)心清凈和平衡。通過(guò)導(dǎo)引，我還能夠更好地控制自己的呼吸和內(nèi)在能量的流動(dòng)，從而達(dá)到調(diào)整身體和心靈的目的。

第五段：總結(jié)。

總的來(lái)說(shuō)，導(dǎo)引是太極拳的核心要素之一，它教會(huì)我們?nèi)绾胃玫卣莆丈眢w和內(nèi)心，并使我們達(dá)到更高的境界。通過(guò)實(shí)踐，我感受到了導(dǎo)引的重要性，也經(jīng)常進(jìn)行導(dǎo)引練習(xí)。我相信，通過(guò)不斷練習(xí)和體驗(yàn)，導(dǎo)引一定會(huì)對(duì)我們練習(xí)太極拳產(chǎn)生巨大的幫助，讓我們的身體和內(nèi)心更加平衡，早日達(dá)到心靜體逍的境界。

歷史學(xué)導(dǎo)引課心得篇二

今天有幸參與到全縣初中歷史老師的一次集中培訓(xùn)活動(dòng)，說(shuō)實(shí)話，真的是受益匪淺，的確是學(xué)到了不少東西。本次活動(dòng)請(qǐng)來(lái)的是僑中的張麗萍老師，張老師在上午作了《課堂觀察與復(fù)習(xí)案例》的報(bào)告，下午則是進(jìn)行一次現(xiàn)場(chǎng)的示范課。因此本次活動(dòng)的重點(diǎn)是關(guān)于九年級(jí)如何進(jìn)行有效的復(fù)習(xí)。

與其說(shuō)張老師來(lái)給我們做培訓(xùn)，我更愿意說(shuō)是經(jīng)驗(yàn)交流，這次的經(jīng)驗(yàn)交流對(duì)我觸動(dòng)很大。我是年輕教師，是第一次當(dāng)畢業(yè)班的老師，可以說(shuō)在怎么復(fù)習(xí)這塊我是很迷茫很無(wú)助的，完全沒有經(jīng)驗(yàn)，毫無(wú)頭緒，也深知復(fù)習(xí)課對(duì)學(xué)生的中考是多么的重要，心中很忐忑。張老師這次的交流對(duì)我而言無(wú)疑是雪中送炭。張老師的示范課讓我了解了我的復(fù)習(xí)課與優(yōu)秀教師的差距，知道了自己存在的問(wèn)題，明白了在這幾個(gè)月的復(fù)習(xí)時(shí)間里我應(yīng)該這么做才能給予學(xué)生最大程度的幫助。

張老師的課的思路很好，但是對(duì)于我們縣的大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)，跟不上老師的思維和節(jié)奏，問(wèn)題在于學(xué)生的學(xué)習(xí)素質(zhì)和能力實(shí)在不能與僑中的學(xué)生相比。這也讓我明白，復(fù)習(xí)一定要依據(jù)學(xué)情，重點(diǎn)是讓學(xué)生掌握最基礎(chǔ)的知識(shí)，然后再適當(dāng)增加難度。對(duì)于優(yōu)秀教師的教學(xué)方式，我們要做的是借鑒，而不是照搬。

最后，感謝本次培訓(xùn)，給了一個(gè)年輕教師很大的幫助。

歷史學(xué)導(dǎo)引課心得篇三

法學(xué)是多數(shù)人都非常陌生，同時(shí)也不易入門的一門學(xué)問(wèn)。自己在大學(xué)學(xué)習(xí)法學(xué)的這段時(shí)間，我深刻地認(rèn)識(shí)到了法學(xué)的重要性。當(dāng)我們?cè)谟龅揭恍┓蓡?wèn)題的時(shí)候，有對(duì)法律的深入理解，才能更好地處理這些問(wèn)題。因此，學(xué)習(xí)法學(xué)是大家繞不開的一道坎。而《法學(xué)導(dǎo)引》作為法學(xué)入門的教材更是值得我們學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)《法學(xué)導(dǎo)引》的過(guò)程中，我有了一些體會(huì)和感悟，分享一下對(duì)法學(xué)的看法和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。

《法學(xué)導(dǎo)引》作為法學(xué)專業(yè)本科必修課程，是法學(xué)的入門教材，主要是介紹基礎(chǔ)性的法律概念、法學(xué)的基本方法和學(xué)術(shù)規(guī)范。對(duì)于初次接觸法學(xué)的同學(xué)說(shuō)來(lái)，這本書是我們進(jìn)入法律世界的必經(jīng)之路。法學(xué)導(dǎo)引不僅能幫助我們了解法律的基礎(chǔ)知識(shí)，更重要的是它可以讓我們培養(yǎng)出學(xué)習(xí)法律的方法和思維，在以后的法學(xué)學(xué)習(xí)中受益無(wú)窮。

三、學(xué)習(xí)方法。

學(xué)習(xí)法學(xué)導(dǎo)引的過(guò)程是有一定技巧和方法的。

1.讀原則。法學(xué)導(dǎo)引是一本講解理論和概念的書，因而閱讀的時(shí)候切記要細(xì)心，要將重點(diǎn)內(nèi)容讀準(zhǔn)確，清晰，在文中標(biāo)注是非常好的方法。

2.食用導(dǎo)引法的精華。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，可以從導(dǎo)引法的三個(gè)要點(diǎn)：定義、原則、方法，分析案例，汲取精華，逐步加深理解。

3.積極思考。多思考，可以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，在思考中加深對(duì)法律知識(shí)的理解，還可以幫助我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)中掌握學(xué)習(xí)方法。

四、法學(xué)法律思維的啟發(fā)。

學(xué)習(xí)《法學(xué)導(dǎo)引》的過(guò)程，可以培養(yǎng)法律思維。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們接觸到了基本的法律概念和原則，這啟發(fā)我們?cè)谔幚韺?shí)際問(wèn)題中要根據(jù)法律原則，分析問(wèn)題，采取合適的方法解決問(wèn)題。在法律問(wèn)題處理中，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，需要我們運(yùn)用法律思維和方法，獲得正確的解決方案。在未來(lái)的學(xué)習(xí)中，我們需要運(yùn)用法律思維，更好的理解法律問(wèn)題，為以后的職場(chǎng)生涯打好基礎(chǔ)。

五、總結(jié)。

綜上所述，學(xué)習(xí)法學(xué)導(dǎo)引是我們?cè)趯W(xué)習(xí)法學(xué)中的一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。通過(guò)學(xué)習(xí)法學(xué)導(dǎo)引，我們可以了解法律的基本知識(shí)和方法，培養(yǎng)法律思維，為未來(lái)的職業(yè)生涯做好鋪墊，不斷提高自己的法律素養(yǎng)。在未來(lái)的學(xué)習(xí)中，我們需要不斷提高自己的法律素養(yǎng)，讓自己成為一個(gè)能夠熟知法律、運(yùn)用法律、尊重法律的法制人才。

歷史學(xué)導(dǎo)引課心得篇四

導(dǎo)引課，顧名思義即為學(xué)生們剛?cè)雽W(xué)時(shí)，由學(xué)長(zhǎng)或?qū)W姐們親自帶領(lǐng)的一節(jié)課。它的目的是幫助新同學(xué)們適應(yīng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境，融入新的班級(jí)。作為一名剛剛升入高中的新生，我也經(jīng)歷了一節(jié)別開生面的導(dǎo)引課。下面，我將結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，用五段式的連貫的文章來(lái)分享一下導(dǎo)引課的心得體會(huì)。

首先，在導(dǎo)引課的第一堂課上，我們收到了一封匿名信。這封信告訴我們，班級(jí)有一個(gè)叫做“世紀(jì)班”的組織，它是班級(jí)的精英組織，每學(xué)年都會(huì)有一名同學(xué)可以加入其中，并在高中生涯中享有特殊的待遇。這封匿名信引起了我的好奇心，于是我決定去尋找“世紀(jì)班”的代表。

第二堂課，我發(fā)現(xiàn)許多同學(xué)都與我一樣，都想要加入“世紀(jì)班”。于是，我們都積極地參與了一系列的選拔活動(dòng)。這些選拔活動(dòng)既考察了我們的智力，也考察了我們的團(tuán)隊(duì)合作能力和領(lǐng)導(dǎo)能力。比如，我們需要合作完成一道難題，需要扮演一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)解決問(wèn)題。這些活動(dòng)不僅考察了我們的綜合素質(zhì)，也增強(qiáng)了我們的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和溝通能力。

第三堂課，我們終于迎來(lái)了“世紀(jì)班”的代表。她是一位來(lái)自高三的學(xué)姐。她告訴我們，“世紀(jì)班”不僅僅是一個(gè)組織，更是一群志同道合的人的聚集地。她分享了她自己的高中生活，提醒我們要珍惜時(shí)間，好好學(xué)習(xí)。她還告訴我們，“世紀(jì)班”的代表會(huì)在高一年度末選拔出來(lái)，不僅要求學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀，更重要的是要有團(tuán)隊(duì)合作精神和領(lǐng)導(dǎo)能力。

第四節(jié)課，我們開始了最后一輪的選拔。這一次的選拔我們分成幾個(gè)小組，每組都有一個(gè)指導(dǎo)老師。我們需要在有限的時(shí)間內(nèi)完成一項(xiàng)任務(wù)，展現(xiàn)我們的能力。雖然壓力很大，但我仍然盡全力表現(xiàn)自己。最終，經(jīng)過(guò)激烈的角逐，我成功地加入了“世紀(jì)班”，并成為代表之一。我感到非常激動(dòng)和自豪。

最后，導(dǎo)引課的最后一節(jié)課是一個(gè)慶祝儀式。在儀式上，我們與老師和學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們進(jìn)行了愉快的交流，并分享了我們的成長(zhǎng)心得。這讓我感受到了人與人之間的真誠(chéng)和友愛。同時(shí)，我也意識(shí)到，進(jìn)入高中后，我將面臨更加嚴(yán)峻的學(xué)業(yè)壓力，但只要堅(jiān)持努力，勇敢面對(duì)，相信自己一定能夠取得好成績(jī)。

通過(guò)導(dǎo)引課的學(xué)習(xí)和參與，我深刻地體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，鍛煉了自己的領(lǐng)導(dǎo)能力，也感受到了班級(jí)的溫暖和凝聚力。導(dǎo)引課不僅僅是一堂課，更是幫助我們適應(yīng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境，融入新的班級(jí)的重要途徑。我相信，在接下來(lái)的高中生涯中，我可以憑借自己的努力和奮斗，成為一個(gè)優(yōu)秀的“世紀(jì)班”代表，也能與同學(xué)們一起共同進(jìn)步。

歷史學(xué)導(dǎo)引課心得篇五

第一段：引言（120字）。

剛剛結(jié)束的大學(xué)導(dǎo)引課給我留下了深刻的印象。在這門課程中，我不僅學(xué)到了很多大學(xué)生活的知識(shí)和技巧，還培養(yǎng)了許多重要的品質(zhì)和能力。通過(guò)這次導(dǎo)引課的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到大學(xué)生活對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性，以及如何做好準(zhǔn)備迎接即將到來(lái)的大學(xué)生活。

第二段：新的學(xué)習(xí)方法（240字）。

導(dǎo)引課教授了一些新的學(xué)習(xí)方法，幫助我更好地適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)環(huán)境。其中，時(shí)間管理是我最大的收獲之一。在過(guò)去的學(xué)習(xí)生活中，我常常會(huì)拖延任務(wù)并感到時(shí)間不夠用，而通過(guò)導(dǎo)引課，我學(xué)會(huì)了合理地安排時(shí)間，提高學(xué)習(xí)效率。此外，導(dǎo)引課還教授了一些學(xué)習(xí)技巧，如如何有效閱讀、如何整理筆記等，這些對(duì)于我在大學(xué)里更好地學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)將起到重要的作用。

第三段：個(gè)人能力的培養(yǎng)（240字）。

導(dǎo)引課不僅關(guān)注學(xué)習(xí)方法，還注重培養(yǎng)我們的個(gè)人能力。通過(guò)參加導(dǎo)引課，我學(xué)會(huì)了如何與他人合作，如何在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。此外，導(dǎo)引課還鼓勵(lì)我們多參與社團(tuán)和活動(dòng)，提高自己的組織與領(lǐng)導(dǎo)能力。通過(guò)導(dǎo)引課的學(xué)習(xí)，我意識(shí)到身為大學(xué)生除了要有過(guò)硬的學(xué)術(shù)能力外，還應(yīng)培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和個(gè)人魅力。

第四段：心理素質(zhì)的提升（240字）。

大學(xué)生活充滿了各種挑戰(zhàn)和壓力，而導(dǎo)引課也重視幫助我們提升心理素質(zhì)。課堂上，我們學(xué)習(xí)了如何應(yīng)對(duì)壓力和焦慮，如何保持積極心態(tài)。導(dǎo)引課還組織了一些團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，讓我們面對(duì)挑戰(zhàn)并逐漸建立自信心。通過(guò)這些課程和活動(dòng)，我學(xué)會(huì)了如何應(yīng)對(duì)困難，如何在逆境中保持積極的心態(tài)，并為即將到來(lái)的大學(xué)生活做好了心理準(zhǔn)備。

第五段：總結(jié)（360字）。

通過(guò)這門導(dǎo)引課的學(xué)習(xí)，我不僅獲得了大學(xué)生活的知識(shí)和技巧，更重要的是，我明白了大學(xué)生活之于個(gè)人成長(zhǎng)與發(fā)展的重要性。這門課程為我創(chuàng)造了良好的學(xué)習(xí)和發(fā)展環(huán)境，并培養(yǎng)了我的學(xué)習(xí)方法、個(gè)人能力和心理素質(zhì)。我相信，通過(guò)將這些學(xué)到的知識(shí)和技巧應(yīng)用到日常學(xué)習(xí)和生活中，我將能夠更好地適應(yīng)大學(xué)生活并取得優(yōu)異的成績(jī)。

注：本文所展示的答案來(lái)源于人工智能算法，僅供參考。

歷史學(xué)導(dǎo)引課心得篇六

導(dǎo)引練功是指通過(guò)引導(dǎo)導(dǎo)引師的內(nèi)氣，實(shí)現(xiàn)修煉內(nèi)功的過(guò)程。作為一種傳統(tǒng)的練功方法，它在我國(guó)有著悠久的歷史，深受廣大武術(shù)愛好者的喜愛。在這個(gè)過(guò)程中，過(guò)去很多人覺得只有通過(guò)省吃儉用、不怕辛苦才能成為練功的高手，但是這樣的觀點(diǎn)已經(jīng)與時(shí)俱進(jìn)。在我個(gè)人的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)，導(dǎo)引練功并不限于身體上的鍛煉，更多的是對(duì)心靈的修煉。因此，它在生活中也變得越來(lái)越重要。

第二段：介紹導(dǎo)引練功的具體操作過(guò)程，強(qiáng)調(diào)過(guò)程中的調(diào)整與堅(jiān)持。

要實(shí)現(xiàn)導(dǎo)引練功的效果，首先要找到一位經(jīng)驗(yàn)豐富的導(dǎo)引師。在每次練功中，我會(huì)通過(guò)深呼吸來(lái)放松自己，讓身體處于一種疲憊但是舒適的狀態(tài)，并沉浸在教練發(fā)出的聲音中。通過(guò)呼吸控制來(lái)保持內(nèi)氣的流動(dòng)，這一過(guò)程中，要及時(shí)調(diào)整呼吸節(jié)奏和姿勢(shì)。此外，在練功的過(guò)程中，還需要堅(jiān)持每天的練習(xí)，不斷地反復(fù)練習(xí)，才能夠達(dá)到預(yù)期的效果。

第三段：談?wù)剬?dǎo)引練功訓(xùn)練的前期成效，著重強(qiáng)調(diào)身心連鎖作用的體驗(yàn)與感悟。

在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)導(dǎo)引練功無(wú)疑是一種非常有效的身心健康訓(xùn)練方式。每天的練習(xí)讓我感覺到身體健康狀況有了顯著的提高，手腳也比以前更加協(xié)調(diào)靈活。而且，在日常生活中，我也變得更加樂觀向上，處理事情更加從容不迫，并且能夠更加準(zhǔn)確地掌握自己的情緒。

第四段：回歸導(dǎo)引練功過(guò)程，談?wù)剬?duì)導(dǎo)引師的感悟。

對(duì)我來(lái)說(shuō)，導(dǎo)引師是導(dǎo)引練功過(guò)程的重要組成部分，沒有他們的引導(dǎo)，我很難能夠得到學(xué)生花費(fèi)巨大精力才能得到的效果。在每次練功之前，導(dǎo)引師會(huì)對(duì)我進(jìn)行調(diào)整，讓我更好地適應(yīng)練習(xí)過(guò)程。而且，導(dǎo)引師們往往有著非常豐富的經(jīng)驗(yàn)，他們會(huì)以一種客觀的態(tài)度來(lái)指導(dǎo)我的練習(xí)，讓我在體驗(yàn)中更好地掌握這門練功技能。

第五段：總結(jié)，表達(dá)出練習(xí)導(dǎo)引練功的收獲與體驗(yàn)。

在我的實(shí)踐中，導(dǎo)引練功的確是一門非常有價(jià)值的訓(xùn)練方式。通過(guò)堅(jiān)持日常練習(xí)，我得到了身體和心理的雙重鍛煉，并從導(dǎo)引師的指導(dǎo)中學(xué)到了很多練功的專業(yè)知識(shí)。與此同時(shí)，更重要的是，我從練功過(guò)程中獲得了平靜和滿足感。實(shí)踐告訴我們，導(dǎo)引練功有助于提高身體健康水平，緩解壓力，促進(jìn)身心健康，并且讓我們從練功中獲得一種內(nèi)在的平靜。所以，我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持練習(xí)，成為一名更加健康、自信和積極的人。

歷史學(xué)導(dǎo)引課心得篇七

這次的黨史學(xué)習(xí)讓我感受頗多、受益匪淺。中國(guó)共產(chǎn)黨在民不聊生、破敗不堪的舊中國(guó)誕生，領(lǐng)導(dǎo)億萬(wàn)中國(guó)人民建立起富強(qiáng)民主的新中國(guó)，到今天有了建設(shè)和發(fā)展特色社會(huì)主義的大好局面，90年風(fēng)雨歷程充滿艱辛與坎坷。我黨歷經(jīng)戰(zhàn)火洗禮和歷史考驗(yàn)，其歷史凝聚著無(wú)數(shù)革命黨人的智慧和力量充分發(fā)揮黨的歷史以史鑒今，資政育人的作用，對(duì)此我們有著不可推卸的責(zé)任。

《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》由中國(guó)共產(chǎn)黨史出版社出版，本書第一卷編撰了從1920xx年黨成立到1949年新中國(guó)成立的歷史 ，第二卷編撰了從1949年到1978年黨的十一屆三中全會(huì)召開的歷史。在這57年的歷史中，中國(guó)共產(chǎn)黨為國(guó)家的獨(dú)立統(tǒng)一付出了無(wú)數(shù)的鮮血與汗水，無(wú)數(shù)的共產(chǎn)黨人為了國(guó)家的未來(lái)臵生死于不顧，為了祖國(guó)的明天而付出寶貴的生命與辛勤的汗水。自從共產(chǎn)黨成立以來(lái)，黨在這風(fēng)雨飄搖的時(shí)代走過(guò)了一段艱辛而漫長(zhǎng)的路，犧牲了一批批優(yōu)秀的革命黨人，自身也變得成熟與強(qiáng)大。從1920xx年8月的八七會(huì)議到1935年1月的遵義會(huì)議這中間有著多少艱苦抗戰(zhàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)年代 ;從1945年4月的中共六屆七中全會(huì)到1978年12月的十一屆三中全會(huì)，這中間無(wú)數(shù)的黨員為國(guó)家的發(fā)展出謀獻(xiàn)策。

在這57年的歷史中讓我感觸最深的是國(guó)共兩次合作，在這兩次合作中，我深深感到中國(guó)共產(chǎn)黨為了國(guó)家的未來(lái)所付出的努力。1920xx年，中共召開西湖會(huì)議，正式以各人名義加入國(guó)民黨，實(shí)現(xiàn)兩黨合作。

這是共產(chǎn)黨成立的第二年，在共產(chǎn)國(guó)際的指示下，中共全面的分析中國(guó)的局勢(shì)，以國(guó)家利益為首位，積極配合國(guó)民黨北伐革命的指示。雖然中共當(dāng)時(shí)沒有軍隊(duì)，也沒有領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，但是無(wú)數(shù)黨人仍然為革命而努力。我們當(dāng)代大學(xué)生需要學(xué)習(xí)我們黨員為國(guó)為人民鞠躬盡瘁死而后已的精神，在我們學(xué)好專業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)的同時(shí)，我們也要時(shí)刻關(guān)心國(guó)家未來(lái)，為國(guó)家興亡付出自己的一份力。雖然我們只是社會(huì)中渺小的一份子，但我們絕不小看自己，我們的黨和國(guó)家都需要想我們大學(xué)生一樣無(wú)數(shù)默默奉獻(xiàn)的有志青年。

國(guó)共的第二次合作是1935年日本侵略軍侵占我國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨召開瓦窯堡會(huì)議號(hào)召國(guó)內(nèi)一切黨派停止內(nèi)戰(zhàn)，共同籌備抗日救國(guó)的斗爭(zhēng)。第二次國(guó)共合作并不是非常順利的，但是中國(guó)共產(chǎn)黨為了國(guó)家利益，和平解決西安事變，盡量不破壞合作統(tǒng)一戰(zhàn)線。從中我可以感受到中國(guó)共產(chǎn)黨為了國(guó)家興亡所付出的努力，以及在國(guó)家危難時(shí)刻，我們黨員能夠以國(guó)家大局為重，一致對(duì)外。這正是我們中華民族的靈魂與精髓，我們當(dāng)代人需要的就是這種視國(guó)家利益高于一切個(gè)人利益的精神。

歷史是一面鏡子，它不僅照亮了現(xiàn)實(shí)，也照亮了未來(lái)。通過(guò)對(duì)黨史的學(xué)習(xí)，我們才能更好的了解過(guò)去，才能看清前進(jìn)的方向，現(xiàn)在從兩個(gè)?牢記?和四個(gè)?求?來(lái)說(shuō)說(shuō)我對(duì)黨史的認(rèn)識(shí)。

我們的理想信念。失去了，就不是一名真正的共產(chǎn)黨員。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神動(dòng)力和理想源泉。我們黨的歷史之所以有著如此豐厚的底蘊(yùn)，正是因?yàn)槊恳幻伯a(chǎn)黨人都牢記黨的理想信念，不畏流血、不畏犧牲，朝著它堅(jiān)定不移的走下去。

二是牢記黨的歷史經(jīng)驗(yàn)。歷史是一本嚴(yán)肅的教科書，我們的黨史，正是一部描述中華民族走出劫難、挺起脊梁的鮮活教材。黨史記錄著新中國(guó)從無(wú)到有、從小到大、從弱到強(qiáng)、從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)輝煌、一個(gè)又一個(gè)奇跡，這其中的經(jīng)驗(yàn)和智慧無(wú)不凝結(jié)于黨的歷史。

讓我從思想到靈魂再一次地接受中國(guó)共產(chǎn)黨最先進(jìn)的思想、最偉大的理想和最崇高的事業(yè)洗禮。我感受到的是再一次的心靈震憾：沒有共產(chǎn)黨就沒有我的一切。

一要?求真?。毛澤東同志曾說(shuō)過(guò)這樣一句名言，?世界上怕就怕‘認(rèn)真’二字，共產(chǎn)黨就最講認(rèn)真。?實(shí)踐表明，如果缺乏了認(rèn)真精神，黨的執(zhí)政能力就會(huì)削弱，什么事情也辦不成。90年黨的歷史，本身就是一本求真務(wù)實(shí)的教科書。?不懂歷史的人沒有根，淡忘歷史的民族沒有魂?。學(xué)習(xí)黨史，一定要做到真學(xué)、真懂、真信、真用。切忌蜻蜓點(diǎn)水、淺嘗輒止，滿足于一知半解、斷章取義，缺乏系統(tǒng)的、辯證的學(xué)習(xí)、運(yùn)用能力，要認(rèn)真、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，全面、正確地把握黨的歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì)。

潤(rùn)著一代又一代;它傳達(dá)出的信仰力量，激勵(lì)著一輩又一輩。學(xué)黨史，知黨史，需要深入學(xué)習(xí)、深入思考、深入應(yīng)用。要由許多?小細(xì)節(jié)?里品出?大關(guān)節(jié)?來(lái)。要潛心讀書、用心體會(huì)，全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)黨的歷史，防止?三天打魚兩天曬網(wǎng)?，杜絕想起來(lái)讀一點(diǎn)，忙起來(lái)丟一邊，必須持之以恒，鍥而不舍，做到學(xué)不精通不罷休、學(xué)不深入不放手。各級(jí)黨員干部尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要多學(xué)、深學(xué)、學(xué)深、學(xué)透，要立足于研究性地學(xué)，而不是應(yīng)差式地看，而且要善于思考、勤于思考、反復(fù)思考、深入思考，全面系統(tǒng)的理解掌握黨執(zhí)政興國(guó)的規(guī)律性，全面系統(tǒng)的繼承黨發(fā)展壯大的寶貴經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)辯證的認(rèn)識(shí)黨的歷史、借鑒運(yùn)用黨史。

三要?求實(shí)?。實(shí)事求是，是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴精神財(cái)富。學(xué)習(xí)黨史，也必須秉承這種傳統(tǒng)和精神。無(wú)論成功的經(jīng)驗(yàn)，還是失敗的教訓(xùn)，都是黨的寶貴經(jīng)驗(yàn)，只有以實(shí)事求是的態(tài)度加以總結(jié)，才能使黨史有效發(fā)揮鑒今、資政、育人的作用。一要聯(lián)系實(shí)際學(xué)，不能像讀天書一樣，不入心、不進(jìn)腦;二要注重實(shí)效用，要注重發(fā)揮學(xué)習(xí)黨史對(duì)理論創(chuàng)新、資政育人乃至社會(huì)進(jìn)步的積極推動(dòng)作用。學(xué)習(xí)的最高境界是消化運(yùn)用，活學(xué)活用。學(xué)習(xí)黨史的目的是為了從黨史中吸取營(yíng)養(yǎng)，提高素質(zhì)，增強(qiáng)能力。黨員干部要把學(xué)習(xí)黨史與提高執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平結(jié)合起來(lái)，從浩若煙海的黨史故事、黨史理論中淘金尋寶，增智長(zhǎng)才，把學(xué)習(xí)黨史的熱情轉(zhuǎn)化為促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的能力和水平。充分借鑒黨史經(jīng)驗(yàn)，解決好黨的建設(shè)中出現(xiàn)的新矛盾、新問(wèn)題，打好黨的組織的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

四要?求新?。黨的歷史，是一部不斷改革創(chuàng)新的歷史，不是教條，切忌照搬照抄。我們今天學(xué)習(xí)黨史不是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，重點(diǎn)在與時(shí)俱進(jìn)，在改革創(chuàng)新黨的建設(shè)。歷史之樹常青。黨的歷史是黨不懈奮斗的光輝歷程，是中華民族極其寶貴的精神財(cái)富，是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程的重要力量源泉。今天，我們學(xué)習(xí)黨的歷史特別是改革開放以來(lái)黨的建設(shè)歷史，就是要從中吸取成功的寶貴經(jīng)驗(yàn)，防止失敗的教訓(xùn)在當(dāng)前重演。要通過(guò)黨史的學(xué)習(xí)、借鑒和運(yùn)用，使黨員干部在思想認(rèn)識(shí)上有新提高、在理想信念上有新增強(qiáng)、在推進(jìn)科學(xué)發(fā)展上有新貢獻(xiàn)、在服務(wù)群眾上新作為，不斷譜寫黨的建設(shè)事業(yè)新篇章。

學(xué)習(xí)黨史，必須深刻領(lǐng)會(huì)，用心思考;學(xué)習(xí)黨史，必須理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用、以學(xué)促用。

黨的歷史像一條河流，曲折但是堅(jiān)定地向著一個(gè)方向流動(dòng)。穿行在90年的歷史長(zhǎng)河，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都閃爍著耀眼的光輝。我要做這長(zhǎng)河中的一滴水，任他洪水猛獸還是壁立千仞都無(wú)所畏懼、堅(jiān)定不移!我會(huì)一直堅(jiān)定不移的擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

歷史學(xué)導(dǎo)引課心得篇八

學(xué)好黨的歷史，了解過(guò)去才能把握今天，把握今天才能創(chuàng)造明天。下面是小編為大家收集整理的黨的歷史學(xué)習(xí)心得，歡迎大家閱讀。

唐太宗說(shuō)過(guò)這樣的一句話：“以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失?！辩R者，鑒也。鏡子的意義在于讓你有所借鑒，以便更好地規(guī)范自己的行為。而黨史正是這樣一面明鏡，其歷史凝聚著無(wú)數(shù)革命黨人的智慧和力量，也失去了無(wú)數(shù)革命黨人的生命。每每撫今追昔，我們總能收獲很多很多，體會(huì)到了今天我們幸福生活的來(lái)之不易。

通過(guò)觀看黨史的紀(jì)錄片，我認(rèn)識(shí)到了我們祖國(guó)有著燦爛的古代文化、有巨大的物質(zhì)與精神財(cái)富、有實(shí)飛猛進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，也認(rèn)識(shí)到了失敗后再爬起來(lái)的努力和決心、也認(rèn)識(shí)到了我們黨的歷史使命就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，即為實(shí)現(xiàn)中華民族的解放和獨(dú)立，建立一個(gè)強(qiáng)大富強(qiáng)的中華民族。我們的黨史是一部描述中華民族走出劫難、挺起脊梁的鮮活教材，他告訴我們：對(duì)于我們共產(chǎn)黨人，要牢記黨的理想信念，始終不忘黨的最終目標(biāo)，為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義而奮斗，為將來(lái)最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗，這就是我們的理想信念。

黨史記錄著新中國(guó)從無(wú)到有、從小到大、從弱到強(qiáng)、從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。星星之火可以燎原，我們黨引領(lǐng)著廣大的人民群眾推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚主義三座大山的壓迫，成立了中華人民共和國(guó)。三大改造的完成實(shí)現(xiàn)了把生產(chǎn)資料私有制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制的任務(wù)。我國(guó)初步建立了社會(huì)主義基本制度，從此我國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義初級(jí)階段。在經(jīng)濟(jì)上，我們?nèi)〉昧溯x煌的成就。我們建成了我們第一條世紀(jì)之交的經(jīng)濟(jì)大動(dòng)脈——京九鐵路，在城鄉(xiāng)結(jié)合處拉響了充滿企盼與追求的汽笛;我們完成了三峽工程這項(xiàng)利國(guó)利民的偉大工程;我們雪洗了百年恥辱，迎來(lái)了香港、澳門的回歸;我們成功地舉辦了奧運(yùn)會(huì)、亞運(yùn)會(huì)，世博會(huì)，領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上飄起的五星紅旗，給雄雞形的版圖上鍍上了金燦燦的色彩。碩果累累，我們相信在黨的帶領(lǐng)下，我們將創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)輝煌、一個(gè)又一個(gè)奇跡，一個(gè)又一個(gè)杰出人物，為人類社會(huì)樹起了不朽的豐碑。

回首昨日，祖國(guó)成就輝煌，展望明天，我們滿懷信心。未來(lái)的世界，將是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代。當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，國(guó)才競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，世界變化日新月異。時(shí)代要求我們必須深刻領(lǐng)會(huì)，用心思考，不僅要入眼入耳，更要入腦入心。每一個(gè)決定都經(jīng)過(guò)深思熟慮、冷靜權(quán)衡。同時(shí)，我們必須理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用、以學(xué)促用。今天，我們學(xué)習(xí)黨的歷史就是為了吸取成功的經(jīng)驗(yàn)，失敗的教訓(xùn)。充分借鑒歷史，解決好工作中的新問(wèn)題、新矛盾。作為中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)秀的一員，作為社會(huì)上奮發(fā)向上的一員，我們必須充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代，奮起追趕時(shí)代前進(jìn)步伐，才能在日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng)中提高和發(fā)展。

面對(duì)時(shí)代寄予我們的任務(wù)，我時(shí)常鞭策自己要學(xué)好黨的歷史，了解過(guò)去才能把握今天，把握今天才能創(chuàng)造明天。從革命前輩的手里接過(guò)歷史的接力棒，我們這代人要做好承上啟下的歷史任務(wù)，不斷保持和發(fā)揚(yáng)黨的勝利成果。面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)，我們要勇敢地承擔(dān)起世經(jīng)重托，我們要跨越世紀(jì)的一代，是二十一世紀(jì)的真正主人。我們要把自己的人生理想與祖國(guó)、時(shí)代、人類命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)，樹立遠(yuǎn)大的理想，培養(yǎng)良好品德，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，掌握實(shí)踐能力，勤奮學(xué)習(xí)，立志成才，“以史為鑒”、“以史為鏡”、“以史為戒”，做個(gè)新世紀(jì)的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

在上星期參加了王書記組織的談?wù)勅朦h動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)黨章座談會(huì)后，我深深反思了自己入黨的動(dòng)機(jī)和入黨后的學(xué)習(xí)情況，現(xiàn)在匯報(bào)如下：

1995我從大學(xué)畢業(yè)走上了工作崗位，在大學(xué)里我基本心無(wú)旁騖，除了上課以外就是去圖書館、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)或者學(xué)校后面的小飯館、臺(tái)球廳，可以說(shuō)單純，也可以懵懂，對(duì)入黨的事毫無(wú)概念。學(xué)校里的黨員干啥我也不知道，但工作以后對(duì)黨員就有了非常多的認(rèn)識(shí)，因?yàn)樵趯W(xué)校主要是學(xué)習(xí)，其他事可以不聞不問(wèn)，但工作以后對(duì)周圍情況多了許多關(guān)注，我發(fā)現(xiàn)，同事里的黨員都是非常成熟、做事認(rèn)真、業(yè)務(wù)水平較高的同志，我的領(lǐng)導(dǎo)都是黨員，甚至有一位和我同齡的同志已經(jīng)是7、8年的黨員了，同他相比我是自愧不如，那種成熟、自信，對(duì)工作對(duì)大局的掌握令我折服，這些同志給了我極大的幫助。

這時(shí)我開始就對(duì)是否要入黨、是否追求進(jìn)步的問(wèn)題認(rèn)真思考，由于我比較喜歡歷史，于是對(duì)黨史進(jìn)行了學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨是在民不聊生、破敗不堪的舊中國(guó)誕生的。建黨至今已經(jīng)91年，在91年里中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民，經(jīng)過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義三座大山的統(tǒng)治，取得了新民主主義革命的勝利，建立了人民民主專政的人民共和國(guó)。建國(guó)以后，黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民繼續(xù)前進(jìn)，戰(zhàn)勝了帝國(guó)主義、霸權(quán)主義的威脅、顛覆、破壞和武裝挑釁，維護(hù)了中國(guó)的獨(dú)立和安全。

特別是十一屆三中全會(huì)以來(lái),在鄧小平同志倡導(dǎo)下,把馬列主義的基本原理與當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐相結(jié)合,逐步形成了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論、路線、方針和政策,開創(chuàng)了社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期。黨的xx大又開展保持共產(chǎn)黨員

先進(jìn)性教育

我同時(shí)也學(xué)習(xí)了《黨章》，我黨的《黨章》也是隨著時(shí)代的情況、國(guó)情的不同以及黨在思想、政治和組織上的不斷成熟，內(nèi)容也得到相應(yīng)的修改和完善，在漫長(zhǎng)的歲月里見證了黨的發(fā)展歷程。從這些方面可以看出，中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)不斷完善、不斷進(jìn)步、不斷發(fā)展壯大的組織。xx大以來(lái)，我們黨著力加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，做到科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防的方針，建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系。改革開放以來(lái)黨取得的成果我都是親身經(jīng)歷了的，這些都堅(jiān)定了我追求進(jìn)步，加入中國(guó)共產(chǎn)黨的信念。

通過(guò)一段時(shí)間閱讀有關(guān)黨的歷史，讓我受益匪淺。讀完這飽含深刻意義的黨歷史，知道黨的思想是博大精深、實(shí)踐是永無(wú)止境的，其次就是要更加努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)多方面充實(shí)自己，然后全身心投入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，全心全意為人民服務(wù)，全心全意為黨服務(wù)。經(jīng)過(guò)黨史學(xué)習(xí)，讓我更加深刻的認(rèn)識(shí)了黨，以及明確了自己的奮斗目標(biāo)，即永遠(yuǎn)跟黨走的決心。

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民，經(jīng)過(guò)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義三座大山的統(tǒng)治，取得了新民主主義革命的勝利，建立了人民民主專政的人民共和國(guó)。在建國(guó)以后，黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民繼續(xù)前進(jìn)，戰(zhàn)勝了帝國(guó)主義、霸權(quán)主義的威脅、顛覆、破壞和武裝挑釁，維護(hù)了中國(guó)的獨(dú)立和安全。

十一屆三中全會(huì)以來(lái),在鄧小平同志倡導(dǎo)下,把馬列主義的基本原理與當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐相結(jié)合,逐步形成了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論和路線、方針、政策,開創(chuàng)了社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期。十四屆三中全會(huì)以后，以為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義實(shí)踐中，形成了“三個(gè)代表”重要思想。黨的xx大又作出了開展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)的決定。這充分證明我們的黨與時(shí)俱進(jìn)。

建國(guó)初期我們說(shuō)，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó);在改革開放、不斷發(fā)展的今天，我們說(shuō)沒有共產(chǎn)黨就沒有和諧發(fā)展的中國(guó);面對(duì)滾滾前行的歷史車輪，我更加堅(jiān)定了一個(gè)信念：沒有共產(chǎn)黨就不會(huì)有未來(lái)屹立于世界強(qiáng)國(guó)之列的中國(guó)和中華民族。尊重歷史、立足眼前、放眼未來(lái)，只有堅(jiān)持走建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能發(fā)展中國(guó)，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!

學(xué)習(xí)黨史使我明白當(dāng)前我們的任務(wù)是擁黨、立志、向黨。在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民過(guò)上了幸福的生活，我們應(yīng)當(dāng)擁護(hù)黨，努力學(xué)習(xí)、工作，為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗，與一切反黨反人民的行為做斗爭(zhēng)。在高度文明的現(xiàn)代社會(huì)，一切都在迅速發(fā)展，我們青年人必須樹立正確的科學(xué)的奮斗目標(biāo)，并為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而積極努力。作為新時(shí)期的青年，我們應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起建設(shè)祖國(guó)、保衛(wèi)祖國(guó)的重任，這就要求我們要有過(guò)硬的本領(lǐng)，同時(shí)要有堅(jiān)定的立場(chǎng)和正確的思想認(rèn)識(shí)。

我們平時(shí)不僅要努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，而且要加強(qiáng)身體素質(zhì)的鍛煉，使自己成為一個(gè)文武兼?zhèn)渲?。同時(shí)，我們應(yīng)該積極學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論及“三個(gè)代表”重要思想，學(xué)習(xí)社會(huì)注意榮辱觀，用先進(jìn)的理論和思想武裝自己的頭腦，也必須堅(jiān)持，認(rèn)真學(xué)習(xí)，善于運(yùn)用鄧小平理論和馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法研究新問(wèn)題，解決新問(wèn)題，堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的基本路線、方針、政策，嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法，堅(jiān)決維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。另外，我們還要做到自重、自省、自警、自勵(lì)，不斷的進(jìn)行批評(píng)與自我批評(píng)，糾正自己的錯(cuò)誤，端正自己的行為，明確自己的目標(biāo)。最后，我們所做的一切都是為了將我們的社會(huì)建設(shè)成為民主法制、公平正義、誠(chéng)心友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。

作為一名預(yù)備黨員，就應(yīng)該加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，正確看待名利、權(quán)力和地位，勤奮、努力的學(xué)習(xí)，努力地培養(yǎng)自己創(chuàng)新精神，要甘于奉獻(xiàn)，不斷加強(qiáng)黨性鍛煉，保持共產(chǎn)黨員本色。

我清楚的知道自己還有許多缺點(diǎn)和不足，但我敢于批評(píng)與自我批評(píng)，我會(huì)在以后的學(xué)習(xí)與生活中努力提高自己的本領(lǐng)、彌補(bǔ)自己的不足。我希望早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨，能在黨的大熔爐中不斷規(guī)范自己的思想和言行接受黨組織的幫助和教育。最后，我想以一句

名言

歷史學(xué)導(dǎo)引課心得篇九

導(dǎo)引術(shù)是一種古老的心靈療愈技術(shù)，有助于放松身體，減緩壓力和焦慮，改善集中力，提升學(xué)術(shù)和專業(yè)表現(xiàn)。我參加了一次導(dǎo)引術(shù)訓(xùn)練，在這個(gè)過(guò)程中我學(xué)到了很多，下面將分享我的心得體會(huì)。

第一段，認(rèn)識(shí)導(dǎo)引術(shù)。導(dǎo)引術(shù)是一種通過(guò)集中呼吸和冥想來(lái)調(diào)整身心的技術(shù)。它可以帶來(lái)一種平靜和放松的狀態(tài)，減少壓力和焦慮，讓我們更好地面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難。導(dǎo)引術(shù)是一個(gè)可以在任何地方做的簡(jiǎn)單的技巧，它不需要任何特殊的器材或工具，只需要坐在一個(gè)舒適的姿勢(shì)中，減速心跳和呼吸，為自己創(chuàng)造一些安靜和平和的時(shí)刻。

第二段，體驗(yàn)導(dǎo)引術(shù)。在參加導(dǎo)引術(shù)培訓(xùn)的課程之前，我不太了解導(dǎo)引術(shù)的實(shí)際應(yīng)用。通過(guò)新技能的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我開始體驗(yàn)到導(dǎo)引術(shù)帶來(lái)的好處。在課程中，我學(xué)到了如何通過(guò)誘導(dǎo)術(shù)思維和冥想，花費(fèi)幾分鐘時(shí)間來(lái)減輕自己的病痛和煩惱。在逐漸掌握了這種技巧之后，我發(fā)現(xiàn)了它在緩解疲勞和保持集中精神方面的優(yōu)點(diǎn)。在我的日常工作中，經(jīng)常出現(xiàn)聚精會(huì)神的需要，如完成復(fù)雜的任務(wù)，參加會(huì)議等，這時(shí)候?qū)бg(shù)就發(fā)揮著特別有效的作用。

第三段，學(xué)會(huì)反應(yīng)。在學(xué)習(xí)導(dǎo)引術(shù)的過(guò)程中出現(xiàn)了許多的挑戰(zhàn)和難點(diǎn)。對(duì)于沒有經(jīng)驗(yàn)的人，控制呼吸和思維可以是非常具有挑戰(zhàn)性的。當(dāng)我第一次嘗試時(shí)，我經(jīng)常會(huì)覺得無(wú)法專注和保持平靜，但是我學(xué)會(huì)了如何在這些情況下反應(yīng)和處理。我學(xué)會(huì)了重視自己的感受，接納自己的情況，并不斷嘗試。這讓我產(chǎn)生了自信，繼續(xù)提高我的技巧和實(shí)踐。

第四段，應(yīng)用導(dǎo)引術(shù)。在我掌握導(dǎo)引術(shù)的基本技巧后，我開始把它應(yīng)用到生活中和工作中提高績(jī)效和舒適度。我意識(shí)到當(dāng)我面對(duì)壓力和焦慮的時(shí)候，我可以通過(guò)誘導(dǎo)術(shù)思維和呼吸控制來(lái)保持冷靜和平靜。這在面試中是非常重要的，也有助于改善我的溝通和協(xié)作技巧。此外，導(dǎo)引術(shù)對(duì)我來(lái)說(shuō)還是一個(gè)休閑活動(dòng)，有時(shí)候我也會(huì)在家庭時(shí)間中享受它，這可以讓我減輕工作壓力，放松身心。

第五段，總結(jié)。通過(guò)學(xué)習(xí)導(dǎo)引術(shù)，我不僅掌握了一些新技巧，而且更有信心面對(duì)生活和工作中出現(xiàn)的挑戰(zhàn)。我學(xué)會(huì)了控制自己的情緒和思想，更好地理解自己和別人。我的注意力和創(chuàng)造力的提高使我更有效，更智慧地面對(duì)生活中的問(wèn)題?？傮w而言，導(dǎo)引術(shù)是一項(xiàng)隨時(shí)隨地可以應(yīng)用的勝任技能，這對(duì)個(gè)人和團(tuán)體的健康和成功都非常重要。

歷史學(xué)導(dǎo)引課心得篇十

導(dǎo)引術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一種技藝，它是通過(guò)改變?nèi)说男睦頎顟B(tài)，使人的身體得到平衡和協(xié)調(diào)，增加身體的能量和自愈能力，這種技術(shù)可以通過(guò)不同的方法進(jìn)行訓(xùn)練和研究，如打坐、呼吸法等。導(dǎo)引術(shù)可以幫助我們更好地了解自己的身體和感覺，使我們更加平靜和安寧。

作為一個(gè)經(jīng)常感到壓力和緊張的人，我深深地感受到導(dǎo)引術(shù)對(duì)我的幫助。通過(guò)學(xué)習(xí)導(dǎo)引術(shù)的技巧和方法，我可以更好地掌控自己的情緒和行為，更加理性地面對(duì)不同的情況和挑戰(zhàn)。導(dǎo)引術(shù)讓我更加注重內(nèi)心的平靜和寧?kù)o，讓我維持一個(gè)更加平和的心態(tài)，這對(duì)我的身體健康和心理健康都非常有益。

三、導(dǎo)引術(shù)的練習(xí)和技巧。

導(dǎo)引術(shù)的練習(xí)需要有耐心和恒心，需要不斷地嘗試和實(shí)踐。比如，在打坐時(shí)，需要選擇一個(gè)安靜和舒適的環(huán)境，保持身體的姿勢(shì)平穩(wěn)、放松和舒適，盤腿坐在地上，雙手放在膝蓋上，閉上眼睛，深呼吸，以保持內(nèi)心的平靜和放松。在練習(xí)中，我們還可以采用其他方法，如輕輕按摩穴位，適當(dāng)轉(zhuǎn)動(dòng)身體，做一些簡(jiǎn)單的伸展運(yùn)動(dòng)等。

四、導(dǎo)引術(shù)的意義和價(jià)值。

導(dǎo)引術(shù)不僅是一種技術(shù)和技巧，更是一種生活態(tài)度和心理狀態(tài)的體現(xiàn)。通過(guò)導(dǎo)引術(shù)，我們可以更好地理解和認(rèn)識(shí)自己的身體和感受，保持一個(gè)平和和寧?kù)o的心態(tài)，減少壓力和緊張，增加身體的能量和自愈能力，同時(shí)也讓我們更加理性地面對(duì)不同的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。導(dǎo)引術(shù)不僅意義深遠(yuǎn)，更是一種價(jià)值連城的技術(shù)和方法。

五、個(gè)人總結(jié)和體會(huì)。

通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐導(dǎo)引術(shù)，我深深地體會(huì)到導(dǎo)引術(shù)的重要性和意義，它可以讓我們更加平靜和安寧，讓我們更加注重內(nèi)心的感受和體驗(yàn)，讓我們更加關(guān)注自己的身體和心理健康。導(dǎo)引術(shù)的練習(xí)需要經(jīng)過(guò)不斷地實(shí)踐和嘗試，我們需要保持一個(gè)積極和樂觀的態(tài)度，不斷地探索和發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心世界和身體感受，從而達(dá)到身心健康的狀態(tài)。

歷史學(xué)導(dǎo)引課心得篇十一

盡管導(dǎo)引術(shù)在不同領(lǐng)域有不同的應(yīng)用，但其核心思想?yún)s非常相似：通過(guò)關(guān)注、引導(dǎo)某種事物或現(xiàn)象的特點(diǎn)，讓其在特定情況下行動(dòng)或表現(xiàn)。在學(xué)習(xí)和應(yīng)用導(dǎo)引術(shù)時(shí)，我深受其影響，從中體會(huì)到許多有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)和心得。在此，我愿分享我的思考和體會(huì)。

導(dǎo)引術(shù)是一種現(xiàn)代心理學(xué)、教育學(xué)和管理學(xué)中實(shí)踐較多的技術(shù)。它源于我國(guó)古代傳統(tǒng)哲學(xué)之一的“道家學(xué)說(shuō)”，但其應(yīng)用范圍很廣。人們可以通過(guò)導(dǎo)引術(shù)進(jìn)行心理疏導(dǎo)、睡眠訓(xùn)練、治療癌癥、促進(jìn)組織溝通和管理等方面，它已經(jīng)成為一項(xiàng)非常重要的學(xué)問(wèn)。

在我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)了許多學(xué)習(xí)導(dǎo)引術(shù)的方法。其中最重要的一點(diǎn)在于，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中要學(xué)會(huì)思考和深入研究導(dǎo)引術(shù)的工具和技術(shù)。這使我能夠更好地了解導(dǎo)引術(shù)的實(shí)質(zhì)，并將其適用于不同的場(chǎng)合。另外，在實(shí)踐過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)需要關(guān)注導(dǎo)引術(shù)的微小細(xì)節(jié)，如如何把話說(shuō)得更婉轉(zhuǎn)地引導(dǎo)對(duì)方，如何傾聽和確認(rèn)對(duì)方的回應(yīng)，并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候做出微調(diào)。學(xué)習(xí)導(dǎo)引術(shù)的另一個(gè)關(guān)鍵因素是保持耐心和嫻熟的應(yīng)用。只有通過(guò)系統(tǒng)地掌握和不斷練習(xí)，才能達(dá)到熟能生巧、靈活運(yùn)用的程度。

第三段：導(dǎo)引術(shù)的應(yīng)用場(chǎng)合。

導(dǎo)引術(shù)不僅是心理學(xué)、教育學(xué)和管理學(xué)中的必備技術(shù)，也適用于各種各樣的生活場(chǎng)合。比如，在日常交往中，人們可以通過(guò)使用導(dǎo)引術(shù)來(lái)構(gòu)建談話橋梁，提高交流效率；在決策中，導(dǎo)引術(shù)可以幫助獲得不同的意見，從而更全面地評(píng)估情況，作出更好的決策。在家庭教育中，導(dǎo)引技術(shù)的應(yīng)用也非常重要，如雙親需要引導(dǎo)孩子思考問(wèn)題并培養(yǎng)其良好的處事能力。

第四段：如何在社交場(chǎng)合中使用導(dǎo)引術(shù)。

在社交場(chǎng)合中使用導(dǎo)引術(shù)同樣可以達(dá)到良好的效果。人們可以通過(guò)使用導(dǎo)引術(shù)來(lái)營(yíng)造一個(gè)安全、輕松和舒適的氛圍，促進(jìn)交流并建立友誼。十分關(guān)鍵的一點(diǎn)是，導(dǎo)引術(shù)在社交場(chǎng)合中最好不要用于背后操縱或利用別人。正確地運(yùn)用導(dǎo)引術(shù)要尊重他人的意愿和自由，遵循自然規(guī)律和道德原則。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

總之，導(dǎo)引術(shù)是一項(xiàng)讓人們通過(guò)指導(dǎo)和引導(dǎo)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的技術(shù)。它的成功應(yīng)用需要專注、耐心、恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和幽默回應(yīng)等多個(gè)方面具體化和協(xié)作。學(xué)習(xí)和應(yīng)用導(dǎo)引術(shù)可以幫助人們?cè)诟鱾€(gè)角色、場(chǎng)合和領(lǐng)域中獲得更好的表現(xiàn)和成就。感謝你的閱讀，我希望這篇文章能對(duì)你理解和應(yīng)用導(dǎo)引術(shù)有所幫助。

歷史學(xué)導(dǎo)引課心得篇十二

第一段（引出導(dǎo)引術(shù)的概念及重要性）。

導(dǎo)引術(shù)是一種古老的修身養(yǎng)性方法，通過(guò)各種技巧和技術(shù)引導(dǎo)人們冥想和專注于當(dāng)下的經(jīng)驗(yàn)。它在促進(jìn)內(nèi)心的平靜和諧方面有著深遠(yuǎn)的影響。作為一名熱愛冥想的人，我從導(dǎo)引術(shù)中獲得了很多寶貴的心得體會(huì)。通過(guò)導(dǎo)引術(shù)，我學(xué)到了如何深入探索自己內(nèi)心世界的智慧，培養(yǎng)了專注和耐心，提高了情緒管理能力，并且享受到了內(nèi)心的寧?kù)o與平衡。

第二段（導(dǎo)引術(shù)的技巧與方法）。

導(dǎo)引術(shù)的技巧與方法有很多種。最常見的是專注于呼吸，將注意力集中在呼氣和吸氣的感覺上。也有人借助視覺，使用燭光或其他物體作為焦點(diǎn)，并集中注意力來(lái)打造內(nèi)在和外在的和諧。不同的方法適用于不同的人，重要的是找到適合自己的方式。在我個(gè)人的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)通過(guò)專注呼吸能夠最好地幫助我達(dá)到內(nèi)在的平靜和冥想的狀態(tài)。

第三段（導(dǎo)引術(shù)的益處）。

導(dǎo)引術(shù)的益處是顯而易見的，它幫助人們獲得內(nèi)在的平靜和和諧。在導(dǎo)引的過(guò)程中，注意力逐漸從外部世界轉(zhuǎn)向內(nèi)心，讓我們有機(jī)會(huì)深入體驗(yàn)我們自己的思緒、感受和情緒。這樣的體驗(yàn)幫助我們更好地了解自己，從而與內(nèi)心連接并在外界的挑戰(zhàn)面前保持冷靜。導(dǎo)引術(shù)還被證明對(duì)減輕壓力和焦慮、增強(qiáng)注意力和提高個(gè)人成就有顯著的積極作用。通過(guò)修煉導(dǎo)引術(shù)，我發(fā)現(xiàn)自己在工作和生活中更加平衡和自律。

第四段（導(dǎo)引術(shù)的難點(diǎn)與克服方法）。

雖然導(dǎo)引術(shù)有很多益處，但在實(shí)踐過(guò)程中也會(huì)遇到一些難點(diǎn)。對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，心跳、嘈雜的環(huán)境和雜亂的思緒可能會(huì)讓注意力難以集中。此外，保持對(duì)當(dāng)下的專注對(duì)某些人來(lái)說(shuō)也是一項(xiàng)挑戰(zhàn)。在面對(duì)這些困難時(shí)，我會(huì)提醒自己，冥想是一個(gè)不斷提醒和引導(dǎo)自己回歸當(dāng)下的過(guò)程。如果思緒飄忽，我會(huì)盡力將注意力重新集中，并采取一些技巧，例如放松身體、改變呼吸節(jié)奏或借助冥想音樂來(lái)幫助我重回冥想的狀態(tài)。

第五段（總結(jié)并展望未來(lái)）。

通過(guò)導(dǎo)引術(shù)的實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了它對(duì)我個(gè)人成長(zhǎng)和心靈的啟迪。它教會(huì)了我專注、深度思考和克制情緒的能力。未來(lái)，我計(jì)劃繼續(xù)堅(jiān)持導(dǎo)引術(shù)的修煉，以進(jìn)一步加深對(duì)自己內(nèi)心的探索，并將所學(xué)的技巧和智慧應(yīng)用到日常生活中。我相信，通過(guò)導(dǎo)引術(shù)的實(shí)踐，將有助于我在快節(jié)奏和繁忙的現(xiàn)代生活中找到內(nèi)心的寧?kù)o和平衡。

歷史學(xué)導(dǎo)引課心得篇十三

導(dǎo)引術(shù)，是一種古老而神奇的修煉方式，通過(guò)引導(dǎo)身體內(nèi)的能量，達(dá)到調(diào)理身心、提升自我修為的目的。我在接觸導(dǎo)引術(shù)的過(guò)程中，感受到了它的深邃和博大精深，同時(shí)也收獲了很多寶貴的體會(huì)和啟示。以下是我對(duì)導(dǎo)引術(shù)的心得體會(huì)，希望能夠與大家分享。

第一段：認(rèn)識(shí)導(dǎo)引術(shù)。

在了解導(dǎo)引術(shù)之前，我以為修煉只是一味苦練，鍛煉肌肉或意志力的過(guò)程。然而，通過(guò)學(xué)習(xí)導(dǎo)引術(shù)，我漸漸明白修煉并不僅僅是簡(jiǎn)單地鍛煉身體，更是一種能夠調(diào)和身心的綜合修持。導(dǎo)引術(shù)通過(guò)呼吸、冥想和肢體動(dòng)作的結(jié)合，讓人們能夠引導(dǎo)體內(nèi)的能量，在修煉的過(guò)程中達(dá)到身心平衡、提升內(nèi)外修為的目的。通過(guò)對(duì)導(dǎo)引術(shù)的研究，我逐漸認(rèn)識(shí)到了自己身體內(nèi)的能量是如何與整個(gè)宇宙共振的。

第二段：深入修煉的奧秘。

參與導(dǎo)引術(shù)的修煉讓我更加深入地感受到了身心一體的禪機(jī)。在修煉的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了專注意念、調(diào)理呼吸和運(yùn)動(dòng)肢體的方法，從而將身體內(nèi)的能量引導(dǎo)至更高的境界。每次修煉之后，我都能感到身體的舒適和精神的平靜，仿佛整個(gè)世界都在我掌控之中。通過(guò)導(dǎo)引術(shù)的幫助，我明白了身體和心靈之間的緊密聯(lián)系，同時(shí)也意識(shí)到自己的身體和大自然之間的和諧。

第三段：人際關(guān)系的改善。

修煉導(dǎo)引術(shù)不僅對(duì)個(gè)人內(nèi)心的成長(zhǎng)有很大的幫助，對(duì)人際關(guān)系的改善也起到了重要的作用。通過(guò)導(dǎo)引術(shù)的修煉，我懂得了如何平和地面對(duì)他人的情緒和行為。導(dǎo)引術(shù)教會(huì)了我如何通過(guò)調(diào)整自己的能量和意識(shí)去適應(yīng)和應(yīng)對(duì)不同的人際關(guān)系。修煉導(dǎo)引術(shù)讓我的內(nèi)心更加平靜，也讓我更好地與他人相處。我在和家人、朋友以及同事之間的關(guān)系中體驗(yàn)到了導(dǎo)引術(shù)的神奇。

第四段：身體健康的改善。

導(dǎo)引術(shù)對(duì)身體健康的改善是顯而易見的。通過(guò)導(dǎo)引術(shù)的呼吸調(diào)理，我發(fā)現(xiàn)自己的呼吸更加深長(zhǎng)而均勻，能量也更加通暢。這不僅有助于緩解日常生活中的壓力和焦慮，還能提升身體的免疫力，減少疾病的發(fā)生。此外，導(dǎo)引術(shù)對(duì)于調(diào)節(jié)和平衡身體器官的功能也有很大的幫助。通過(guò)修煉導(dǎo)引術(shù)，我克服了許多慢性疾病，感覺到了自己身體的健康和活力煥發(fā)。

第五段：修煉導(dǎo)引術(shù)的堅(jiān)持。

修煉導(dǎo)引術(shù)需要耐心和堅(jiān)持。只有每天的堅(jiān)持才能逐漸領(lǐng)悟和掌握其中的精髓。在修煉的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了內(nèi)心的力量和潛能。通過(guò)導(dǎo)引術(shù)的修煉，我不僅變得更加健康和平靜，也更加自信和堅(jiān)定。導(dǎo)引術(shù)不僅僅是一種修煉方式，更是一種生活的態(tài)度和哲學(xué)。我將繼續(xù)修煉導(dǎo)引術(shù)，不斷探索身心的奧秘，激發(fā)自己潛能，追求內(nèi)外修為的完美境界。

總結(jié)：

通過(guò)對(duì)導(dǎo)引術(shù)的學(xué)習(xí)和修煉，我深刻地體會(huì)到了它對(duì)我的人生產(chǎn)生的巨大影響。導(dǎo)引術(shù)讓我懂得了如何調(diào)節(jié)身心，與他人和諧相處，改善身體健康。正是通過(guò)導(dǎo)引術(shù)的引導(dǎo)，我能夠更加深入地感知自己的能量和內(nèi)心的力量。在今后的生活中，我將繼續(xù)修煉導(dǎo)引術(shù)，用心去領(lǐng)悟和運(yùn)用，以達(dá)到更高的修煉境界，更好地實(shí)現(xiàn)自我的成長(zhǎng)和提升。

歷史學(xué)導(dǎo)引課心得篇十四

創(chuàng)業(yè)是一種非常特殊的經(jīng)歷，它需要冒險(xiǎn)、決心和創(chuàng)新。許多創(chuàng)業(yè)者在這個(gè)過(guò)程中會(huì)遇到許多困難和挑戰(zhàn)，所以創(chuàng)業(yè)者對(duì)自己的能力和技能、對(duì)市場(chǎng)的了解、對(duì)未來(lái)的規(guī)劃以及對(duì)他們所處的行業(yè)的需求的理解都需要足夠的準(zhǔn)備。在此背景下，創(chuàng)業(yè)導(dǎo)引成為一種重要的輔助手段，它可以幫助創(chuàng)業(yè)者更好地規(guī)劃和執(zhí)行他們的計(jì)劃，提高他們的成功率。本文將介紹我在創(chuàng)業(yè)導(dǎo)引過(guò)程中的心得體會(huì)，希望能對(duì)其他創(chuàng)業(yè)者有所幫助。

第二段：了解市場(chǎng)需求。

了解市場(chǎng)需求是創(chuàng)業(yè)者成功的第一步。作為創(chuàng)業(yè)導(dǎo)引的一部分，我學(xué)習(xí)了如何了解市場(chǎng)，包括行業(yè)趨勢(shì)、競(jìng)爭(zhēng)情況和未來(lái)發(fā)展方向。通過(guò)調(diào)查和訪談，我了解到了市場(chǎng)的狀況和客戶的需求。這幫助我確定了我的市場(chǎng)定位和產(chǎn)品開發(fā)方向。盡管這是一個(gè)非?；A(chǔ)的步驟，但這對(duì)創(chuàng)業(yè)者的成功至關(guān)重要。

第三段：規(guī)劃公司戰(zhàn)略。

首先，我深入研究了公司戰(zhàn)略的重要性，包括我們的市場(chǎng)目標(biāo)、品牌價(jià)值和推廣計(jì)劃。經(jīng)過(guò)我對(duì)市場(chǎng)需求和競(jìng)爭(zhēng)情況的了解，我確定了一些關(guān)鍵的戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)術(shù)方案，這些目標(biāo)和方案后來(lái)成為我們創(chuàng)業(yè)的主要支柱之一。同時(shí)，制定公司戰(zhàn)略也是許多投資者考慮是否投資的主要因素之一。

第四段：學(xué)習(xí)如何引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)。

在創(chuàng)業(yè)導(dǎo)引過(guò)程中，我更深刻地了解了如何領(lǐng)導(dǎo)和管理團(tuán)隊(duì)。一個(gè)成功的創(chuàng)業(yè)公司需要一個(gè)清晰的組織結(jié)構(gòu)和一支緊密團(tuán)結(jié)的團(tuán)隊(duì)。了解如何管理和引導(dǎo)團(tuán)隊(duì)可以提高管理效率，保持組織的正常運(yùn)作。通過(guò)良好的溝通和建設(shè)性的反饋，我們的團(tuán)隊(duì)分工明確，相互扶持，并在諸多項(xiàng)目中實(shí)現(xiàn)了出色的表現(xiàn)。

第五段：總結(jié)。

創(chuàng)業(yè)導(dǎo)引不僅能夠提高成功率，還能夠?yàn)閯?chuàng)業(yè)者提供更多值得學(xué)習(xí)和改進(jìn)的機(jī)會(huì)。在我創(chuàng)業(yè)的早期，創(chuàng)業(yè)導(dǎo)引對(duì)我?guī)椭艽蟆＝柚鷦?chuàng)業(yè)導(dǎo)引，我能夠更加了解市場(chǎng)需求，制定合理的公司戰(zhàn)略，領(lǐng)導(dǎo)和管理團(tuán)隊(duì)，更好地發(fā)展我的創(chuàng)業(yè)事業(yè)。在創(chuàng)業(yè)導(dǎo)引過(guò)程中，我的團(tuán)隊(duì)逐漸壯大，公司也日益成熟。我相信，創(chuàng)業(yè)導(dǎo)引不僅對(duì)我有所幫助，也會(huì)對(duì)其他年輕的創(chuàng)業(yè)者有很大的幫助。

歷史學(xué)導(dǎo)引課心得篇十五

通篇閱讀并認(rèn)真學(xué)習(xí)了《初中歷史學(xué)習(xí)方法》，作為新崗教師的我有很深的體會(huì)，下面就結(jié)合我所任教的初一年級(jí)特點(diǎn)以及自身經(jīng)驗(yàn)，簡(jiǎn)要談?wù)勎业膸c(diǎn)感悟：

一、學(xué)好歷史興趣是最好的老師，也是必不可少的前提條件?！耙匀ひ龑W(xué)”應(yīng)該就是此道理，所以在初一新生第一堂歷史課上并沒有急于上新課，而是根據(jù)初一新生的特點(diǎn)量身而定做了一堂課，通過(guò)講解與生活息息相關(guān)的事例，引導(dǎo)他們對(duì)歷史有正確的認(rèn)識(shí);用他們所熟知的歷史人物、歷史故事帶動(dòng)課堂氛圍，讓他們對(duì)歷史產(chǎn)生好奇心，讓學(xué)生帶著興趣走進(jìn)歷史課堂。只有有了如此的推動(dòng)力才有日后的勇往直前。

二、預(yù)習(xí)、聽課、復(fù)習(xí)，三個(gè)音符三重奏，匯成魅力音樂。

課前預(yù)習(xí)對(duì)高年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)已經(jīng)養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，可是對(duì)于初一新生卻成了一個(gè)難題。他們沒有找到預(yù)習(xí)的方法，只有一遍一遍耐心的反復(fù)重復(fù)叮嚀才有效果，所以說(shuō)只要方法得當(dāng)，長(zhǎng)期堅(jiān)持定能有所收獲。

課堂聽課，這個(gè)環(huán)節(jié)尤為重要，很多初一新生因?yàn)榄h(huán)境、學(xué)習(xí)的改變課堂上無(wú)所適從，總感覺慢半拍。今后的教學(xué)中，多和學(xué)生探討如何聽歷史課，正如學(xué)習(xí)方法中談到的可分為“讀”、“聽”、“思”、“記”四個(gè)方面。 “讀”，即在老師指導(dǎo)下，自主閱讀有關(guān)教材內(nèi)容，掌握基本歷史知識(shí)和線索。 “聽”，即在聽課時(shí)要抱著認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，集中注意力，及時(shí)和準(zhǔn)確地吸收教師所講的內(nèi)容，尤要關(guān)注要點(diǎn)，把握重要之處。 “思”，即在聽課時(shí)要主動(dòng)進(jìn)行思考，一方面要對(duì)聽到的歷史內(nèi)容等進(jìn)行辨識(shí)，對(duì)所傳達(dá)的信息及時(shí)作出反應(yīng);一方面還要對(duì)信息加以篩選，以吸收有價(jià)值的信息。聽課的思考也包括考慮是不是聽懂了，有沒有疑問(wèn)等自我質(zhì)疑。 “記”，是指在聽講的過(guò)程中在筆記本上做聽課筆記,它可以幫助我們理清聽課的思路、抓住聽課的重點(diǎn)，并且為日后復(fù)習(xí)提供方便，更重要的是它能使我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)高度集中注意力，深入理解教師所講的內(nèi)容，從而提高學(xué)習(xí)效率。

閱讀的方式有很多種，像語(yǔ)文式、提綱式、問(wèn)題式、地圖式、線索式等等，每一種方法都有自己的優(yōu)勢(shì)所在，選擇方法時(shí)應(yīng)該根據(jù)內(nèi)容的不同，選擇適合自己閱讀的最好方式。

記筆記是聽課過(guò)程當(dāng)中的有效輔助形式，很好的利用能收到事半功倍的效果。記筆記之前，心里要打好鋪墊，做好預(yù)習(xí)工作，有針對(duì)性的記錄重難點(diǎn)、疑惑之處。能讀懂老師的講解意圖，把握時(shí)機(jī)記錄。記錄的形式和內(nèi)容要有規(guī)律可循，干凈、整潔、有條有理。整理過(guò)程中要敢于提出質(zhì)疑，時(shí)時(shí)問(wèn)個(gè)為什么，提出問(wèn)題的過(guò)程也是思考的延伸。

充分運(yùn)用復(fù)習(xí)的手段，鞏固學(xué)習(xí)效果。溫故而知新，及時(shí)回頭望望，看的次數(shù)多了遺忘的就會(huì)逐漸減少。復(fù)習(xí)方式多種多樣，但都要求學(xué)生真正去落實(shí)，去行動(dòng)。

三、運(yùn)用科學(xué)有效地方法，將枯燥地背誦歷史變成有趣味地快樂學(xué)習(xí)歷史。學(xué)習(xí)方法中講到的數(shù)字代表、提取字頭、諧音趣味、順口溜、講解記憶等方法，都有很好的效果。將已有的歷史常識(shí)經(jīng)過(guò)人為地加工處理，會(huì)收到驚喜的效果。比如我們都有這樣的體驗(yàn)就是讓背誦一段歷史很難，但是如果將這段歷史合上音樂的節(jié)拍，變成歌曲，我相信會(huì)是另一番景象。

通過(guò)學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)，也給我自己上了一堂學(xué)習(xí)歷史課的方法，簡(jiǎn)言之，要想學(xué)好初中歷史，要先愛學(xué)，有動(dòng)力才能走的更遠(yuǎn);然后還得堅(jiān)持走自己的路，半途而廢，永遠(yuǎn)都到不了理想的彼岸;還有最重要的一點(diǎn)就是有法可依，有章可循，只有懂得了如何在最短的時(shí)間里創(chuàng)造出最大價(jià)值的人，才能潘高峰，賞無(wú)限風(fēng)光。作為新教師一定繼續(xù)認(rèn)真研究方法指導(dǎo)，并嚴(yán)格落實(shí)，用方法指導(dǎo)自身業(yè)務(wù)水平提高，在教學(xué)實(shí)際中指導(dǎo)學(xué)生更好的掌握歷史，相信持之以恒，定能有出色的成績(jī)。

今年，我參加了河北省中小學(xué)教師全員培訓(xùn)，通過(guò)這么長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)，對(duì)于初中歷史教學(xué)如何貼近學(xué)生生活、如何更好的利用開發(fā)課堂資源，有了更深的理解，對(duì)于以后的教學(xué)將會(huì)有更大的幫助。下面將就課堂教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題做一下總結(jié)。

(一)備課中的問(wèn)題

我認(rèn)為，高質(zhì)量的.“一次備課”是“二次備課”、“集體備課”編寫“導(dǎo)學(xué)案”的前提和基礎(chǔ)，沒有有效的“一次備課”，后面的所有環(huán)節(jié)都是假的、空的、低效甚至無(wú)效的。

(二)作業(yè)中的問(wèn)題

1.批改目的不明。 2.重學(xué)輕練。3.要求寬松。4.追求結(jié)果，放棄過(guò)程。

(三)批改中的問(wèn)題

1.缺少思考。2.機(jī)械呆板。3.目標(biāo)偏移。

(四)展示中的問(wèn)題

1.展示的內(nèi)容缺少選擇性?！皩?dǎo)學(xué)案”中的內(nèi)容一般可以分為三部分，一部分是多數(shù)不理解的，一部分是少數(shù)不理解的，一部分是個(gè)別不理解的。展示應(yīng)該是面向全班的，只有把多數(shù)同學(xué)都有教訓(xùn)值得吸取，有規(guī)律方法值得總結(jié)的題目拿出來(lái)展示，才能達(dá)到效益的最大化。

2.展示代表的選擇沒有針對(duì)性。參加展示的學(xué)生理應(yīng)是代表了某題的某種錯(cuò)誤類型的一個(gè)或幾個(gè)學(xué)生，這種展示才對(duì)具有同類錯(cuò)誤的學(xué)生具有教學(xué)作用。但是由于同樣的原因，教師“兩眼漆黑”，只好課上各小組組長(zhǎng)指定代表進(jìn)行課堂展示。組長(zhǎng)盲目指定的結(jié)果，就有可能會(huì)出現(xiàn)該生展示的內(nèi)容100%的正確，做錯(cuò)的學(xué)生不能從中吸取教訓(xùn);也有可能全班只有一個(gè)或幾個(gè)學(xué)生做錯(cuò)該題，讓參與展示的多數(shù)學(xué)生浪費(fèi)時(shí)間。

3.展示的重點(diǎn)內(nèi)容不突出。展示時(shí)應(yīng)該采用“要題入手展示法”，將最重要的題最先展示處理，以確保展示的充分性。有的教師展示不分主次，按照順序展示，平均分配展示時(shí)間，有可能導(dǎo)致次要題化時(shí)太多，而重要題沒有足夠的展示時(shí)間。

4.展示的方式單一性。展示的方式是多種多樣的。如多媒體屏幕展示、學(xué)習(xí)小組內(nèi)容交換習(xí)題展示、學(xué)習(xí)小組以討論方式口頭展示，師生之間以問(wèn)答方式展示等。

5.展示缺少深度。由于展示由學(xué)生完成的，學(xué)生的水平?jīng)Q定了展示層次的膚淺，即使有了其它學(xué)生的幫助，恐怕也達(dá)不到揭示錯(cuò)誤原因并總結(jié)解題思路、方法的深度，必須依靠老師啟發(fā)、引導(dǎo)、解析。假如教師將自己定位為“學(xué)習(xí)者”，又沒有認(rèn)真?zhèn)湔n，學(xué)生的解題實(shí)踐中獲得的“感性認(rèn)識(shí)”就一定不能上升到“理性認(rèn)識(shí)”的高度，其得益和提高豈能得到保證.

(五)歸納中的問(wèn)題

一是缺乏“歸納”的意識(shí)

二是使用“演繹法”。

第三是教師越俎代庖。

第四是急于求成。

總之，教無(wú)定法，任何理論都需要我們?cè)趯?shí)踐中去踐行。

本學(xué)期學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)課標(biāo)，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我深感自己認(rèn)識(shí)的不足同時(shí)也積極要求自己要與時(shí)俱進(jìn)，在新課改的大好形勢(shì)下，努力進(jìn)步。

首先要根據(jù)義務(wù)教育歷史課程的性質(zhì)和特點(diǎn)，確定哪些基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能是學(xué)生終身發(fā)展必備的，同時(shí)應(yīng)重新界定新時(shí)期基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的概念。改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。

改變課程結(jié)構(gòu)過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時(shí)比例，設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。 改變課程內(nèi)容“繁、難、偏、舊”和過(guò)于注重書本知識(shí)的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。

其次，要強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程與方法。以前更多關(guān)注的是學(xué)習(xí)的結(jié)果，而忽略了學(xué)生是通過(guò)什么樣的學(xué)習(xí)方式和策略來(lái)學(xué)習(xí)的，死記硬背、題海訓(xùn)練得到的高分，掩蓋了學(xué)生在學(xué)習(xí)方式上存在的問(wèn)題，所以關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程與方式是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。 要改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力、以及交流與合作的能力。

第三，尤為重要的是要在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀，要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中，形成正確的價(jià)值選擇，具有社會(huì)責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，樹立遠(yuǎn)大理想。這種過(guò)程將深刻地影響他們思想道德的形成，影響他們?nèi)松木駬瘛?/p>

總之，我們不能停留在原有的固定模式中，要樹立讓學(xué)生學(xué)真、學(xué)善、學(xué)美、學(xué)成人、學(xué)成材的觀念。

在新課程的教學(xué)中，我想我們應(yīng)努力做到：

(3)在教學(xué)模式上，應(yīng)由統(tǒng)一規(guī)格教育向差異性教育轉(zhuǎn)變，向教學(xué)個(gè)性化轉(zhuǎn)變;

(4)對(duì)學(xué)生的態(tài)度，應(yīng)由居高臨下向平等融洽轉(zhuǎn)變。

總之，在新一輪歷史課程改革中，要轉(zhuǎn)變教師的傳統(tǒng)教學(xué)觀念，改進(jìn)教師的教學(xué)方式，鼓勵(lì)教師創(chuàng)造性地探索新的教學(xué)途徑，組織豐富多彩的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，為學(xué)生學(xué)習(xí)歷史營(yíng)造一個(gè)興趣盎然的良好環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和熱情，以達(dá)成我們所期望的課程目標(biāo)。

歷史學(xué)導(dǎo)引課心得篇十六

如果把高中歷史的學(xué)習(xí)比作高樓大廈的話，那么對(duì)教材的熟悉掌握則猶如根基。在課堂上歷史老師經(jīng)常對(duì)我們說(shuō)，要學(xué)好歷史，一定得把課本看“厚”。當(dāng)時(shí)不懂，后來(lái)方才明白：書看得多了，自然就厚了。

或許有人不以為然：把課本掌握了就能把歷史學(xué)好了?當(dāng)然不是，但要學(xué)好歷史，課本是非得熟悉掌握不可的，這樣方能融會(huì)貫通，為我所用。如何看課本呢，會(huì)看的和不會(huì)看的不一樣，結(jié)果也就相差甚遠(yuǎn)。我想在看書時(shí)一定要多思考，多比較，多總結(jié)，這樣就會(huì)多收獲。基于此，我在學(xué)習(xí)歷史時(shí)總結(jié)了幾點(diǎn)方法，供大家參考一下。

一、“坐標(biāo)式”與具體事件。

這是針對(duì)某一具體事件或?qū)ｎ}而使用的方法。以坐標(biāo)原點(diǎn)為一歷史事件，以坐標(biāo)縱軸來(lái)表示此事件發(fā)生的前因與后果，以坐標(biāo)橫軸來(lái)表示此事件發(fā)生過(guò)程中所涉及的各色人物之態(tài)度觀點(diǎn)及行為等，以這樣的直觀方式把某一歷史事件的方方面面全都考慮進(jìn)來(lái)，有助于我們對(duì)此事件有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)。比如我們?cè)趯W(xué)習(xí)“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”這一節(jié)中，分析洋務(wù)運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)的原因以及它給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)的影響，在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中，洋務(wù)派、頑固派最高當(dāng)權(quán)者各持何態(tài)度又各自采取了什么行動(dòng)。采取這樣的方法來(lái)學(xué)習(xí)，有利于我們理清思路，把握重點(diǎn)。

二、“提綱式”與總體復(fù)習(xí)。

我在臨近考試復(fù)習(xí)歷史時(shí)往往采用這種最常用也是最有效的復(fù)習(xí)方法。這要求學(xué)生在熟練掌握教材的前提下，以列提綱的形式把教材知識(shí)內(nèi)容重現(xiàn)出來(lái)，實(shí)際上說(shuō)白了就是能把教材目錄默寫出來(lái)?？刹灰】催@一點(diǎn)，它可以幫你以快速的時(shí)間把課本從頭到尾復(fù)習(xí)一遍，當(dāng)然在畫這種知識(shí)結(jié)構(gòu)圖時(shí)要盡量多地回想具體的細(xì)節(jié)和思考前后之間的內(nèi)在聯(lián)系。大家在學(xué)習(xí)累的時(shí)候，不妨這樣在紙上畫一畫，憶一憶，既休息了大腦，有復(fù)習(xí)了知識(shí)。

三、“點(diǎn)線面結(jié)合”與人物評(píng)價(jià)。

學(xué)習(xí)歷史，免不了涉及對(duì)歷史人物評(píng)價(jià)的問(wèn)題。我認(rèn)為作為高中生，對(duì)歷史人物評(píng)價(jià)問(wèn)題把握以下基本的三點(diǎn)即可：“點(diǎn)”即出發(fā)點(diǎn)，立場(chǎng)，是歷史人物言論行為的初衷;“線”即歷史人物的活動(dòng)是否符合社會(huì)歷史發(fā)展趨勢(shì)這條“總線”;“面”是指結(jié)合其功過(guò)得失綜合對(duì)其作出的全面評(píng)價(jià)。比如評(píng)價(jià)中國(guó)近代史上最有影響力的人物之一曾國(guó)藩，既要看到他作為封建官員所持的立場(chǎng)，從而理解其鎮(zhèn)壓起義軍時(shí)的殘酷兇狠，又要看到他作為洋務(wù)派所具有的求強(qiáng)御侮的進(jìn)取精神以及對(duì)中國(guó)近代化的發(fā)展所做出的貢獻(xiàn)，綜合這兩方面我們?cè)賹?duì)其做出客觀總體的評(píng)價(jià)。

四、“先同后異，同中再求異”與事件比較。

比較題也是在學(xué)習(xí)歷史中經(jīng)常遇到的，無(wú)外乎二者的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，但我想這里有一個(gè)細(xì)節(jié)問(wèn)題，就是應(yīng)該先看其相同點(diǎn)，因?yàn)椴幌喔傻膬墒挛锸菬o(wú)法做出比較的，相同點(diǎn)往往是較明顯的，這樣在作題時(shí)就會(huì)容易些。比如，比較一下兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的異同。既然同稱鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，我們很自然想到二者的關(guān)系，后者應(yīng)是前者的繼續(xù)和擴(kuò)大，進(jìn)而想到二者發(fā)動(dòng)的目的和當(dāng)時(shí)的國(guó)際背景都是相同的。再如，中日戰(zhàn)爭(zhēng)和中法戰(zhàn)爭(zhēng)的異同，同樣在字面上我們可看到兩次戰(zhàn)爭(zhēng)都是與外國(guó)列強(qiáng)進(jìn)行的，對(duì)他們來(lái)說(shuō)都是侵略性的，都是對(duì)中國(guó)的掠奪。所以對(duì)那些碰到比較題無(wú)從下手的同學(xué)，應(yīng)該學(xué)會(huì)合理的方法，找到合適的切入點(diǎn)。

五、“擴(kuò)展+關(guān)鍵詞”與材料分析題。

材料題是我們?cè)诳荚囍斜厝粫?huì)遇到的，也是感到比較棘手的。如何做，我想最基本的要抓住這兩點(diǎn)?！皵U(kuò)展”是說(shuō)在看材料時(shí)不應(yīng)僅僅局限在材料本身，而應(yīng)把思維進(jìn)行延伸，把這段材料放到它所處的歷史背景當(dāng)中，考察與之相關(guān)聯(lián)的歷史事件，這樣就會(huì)給我們一個(gè)完整的輪廓，便于在更大范圍來(lái)搜索我們需要的信息?！瓣P(guān)鍵詞”是指材料中不起眼的容易為我們所忽視的信息，看似無(wú)用的往往卻是重要的，比如材料的出處，時(shí)間或者某個(gè)人物等，這些都是我們解題的關(guān)鍵。所以說(shuō)，難的不是題目，而是我們的眼睛能否看到這些細(xì)節(jié)。

古人說(shuō)，讀書，更要讀好書。同樣我們讀歷史，更要學(xué)會(huì)如何讀歷史。尋找學(xué)習(xí)的方法，讓歷史的學(xué)習(xí)變得有趣而簡(jiǎn)單。同樣地，歷史不是簡(jiǎn)單地機(jī)械地讓我們記住所發(fā)生的事情，我們學(xué)的時(shí)候也要“思”，從中吸取更為深刻的東西，這才是歷史真正的吸引人之處?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，惟有勤于思考，方能明智。

歷史學(xué)導(dǎo)引課心得篇十七

1．要建立讓學(xué)生樂學(xué)的觀念。樂學(xué)的效果是非常明顯的。有人說(shuō)，樂學(xué)可以常使精神氣力有余，有人創(chuàng)造的“樂學(xué)法”可進(jìn)步學(xué)習(xí)效力n倍。樂學(xué)靠教師的“鼓勵(lì)、喚醒、鼓舞”，靠教師奇妙的教學(xué)設(shè)計(jì)，這些設(shè)計(jì)包括教學(xué)進(jìn)程中學(xué)生主體地位的設(shè)計(jì)，***合作的師生關(guān)系的設(shè)計(jì)，課堂教學(xué)情境的設(shè)計(jì)，特別應(yīng)當(dāng)特別重視歷史主題活動(dòng)課的設(shè)計(jì)。

2．要建立全面進(jìn)步學(xué)生歷史素養(yǎng)的理念。具體的說(shuō)，學(xué)生的基本素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)包括對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感，對(duì)國(guó)家、民族的歷史責(zé)任感和使命感，正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，崇尚科學(xué)精神的意識(shí)，民主法制意識(shí)，面向世界、面向未來(lái)的國(guó)際意識(shí)，求真、求實(shí)和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度，健全的人格和健康的審美情趣，積極進(jìn)取的人生態(tài)度，堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力等方面。歷史教學(xué)的設(shè)計(jì)要在進(jìn)步學(xué)生的基本歷史素養(yǎng)上下苦工夫。

3．要建立大歷史觀。歷史學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等，歷史教學(xué)必須與生活相聯(lián)系。要努力使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)歷史與自己的生活息息相通，科學(xué)、深入地理解“學(xué)史明智”、“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者”等古訓(xùn)的思想內(nèi)涵。激起他們學(xué)習(xí)歷史的積極性。

4．要建立“教是為了指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、自主探究題目的觀念。歷史學(xué)習(xí)的進(jìn)程是學(xué)生自學(xué)、自求、自悟、自得的進(jìn)程，這個(gè)進(jìn)程就是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的進(jìn)程。沒有學(xué)生自己的主動(dòng)性，學(xué)生終究將甚么也學(xué)不到。課堂教學(xué)的著眼點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是“指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”，這樣學(xué)生才會(huì)學(xué)。那末，教師要不要講？怎樣講？固然要講，但一般要少講、精講。

5．要建立學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體的觀念，提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)。歷史學(xué)習(xí)要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同需求。學(xué)生是否是主動(dòng)、是否是探究，主要表現(xiàn)在是否是思考，是否是思考主要表現(xiàn)在是否是能提出題目或是否是有自己的看法。在合作學(xué)習(xí)中，我們要十分關(guān)注學(xué)生與學(xué)生之間是否是相互依托；是否是面對(duì)面的學(xué)習(xí)交往；是否是具有一定的交往能力和自我管理能力。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)有助于自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的構(gòu)成。

基本流程

1、教材的研讀。新《課標(biāo)》要求：“教材是知識(shí)的載體，對(duì)它的價(jià)值和內(nèi)涵的發(fā)掘，是進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的條件”。教材研讀的進(jìn)程也是教師與教材對(duì)話的進(jìn)程，只有把教材掌控好了，才能和學(xué)生交換。教師對(duì)教材的研讀，主要包括以下內(nèi)容：

【3】、添加“佐料”在不偏離主題的條件下，為教材添加佐料；【4】、史學(xué)觀點(diǎn)以文明史觀、現(xiàn)代史觀、全球史觀分析歷史現(xiàn)象；【5】、思惟素質(zhì)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史題目的分析、歸納、比較、綜合及應(yīng)用辯證和歷史唯物史觀，分析歷史現(xiàn)象，論述歷史發(fā)展規(guī)律等能力，并對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀進(jìn)行正確的引導(dǎo)和教育?？梢?，教師只有與教材拉近間隔，與之親和，與其所表達(dá)的思想感情接近，產(chǎn)生共振共鳴，才能進(jìn)行富有創(chuàng)意的教學(xué)設(shè)計(jì)。

2、學(xué)情的分析。奧蘇伯爾在《教育心理學(xué)認(rèn)知觀》的扉頁(yè)上寫道：“影響學(xué)習(xí)的唯一最重要的因素，就是學(xué)習(xí)者已知道了甚么，要探明這一點(diǎn)，并應(yīng)據(jù)此進(jìn)行教學(xué)。”一個(gè)班級(jí)的學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)、紀(jì)律、思惟、參與程度情況是不同的，學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)有水平也不相同，我們要找出大部份學(xué)生已有知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)與《課程目標(biāo)》的差異，來(lái)制定我們的預(yù)期的教學(xué)策略。就幾個(gè)班里的學(xué)情而言，也是不可能相同的，有的班級(jí)活躍，學(xué)生積極參與教學(xué)，有的班級(jí)學(xué)習(xí)紀(jì)律差一些。我們都要制定出各班的預(yù)期教學(xué)策略。我們?cè)诿嫦蛉w的同時(shí)，也要關(guān)注學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)。給一些學(xué)生個(gè)性創(chuàng)造的機(jī)會(huì)。新課程要請(qǐng)教師充分發(fā)掘自己的知識(shí)教材學(xué)生的最好結(jié)合，找到“授人以漁”的最好方式。

3、目標(biāo)的制定。教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果，是教師在課堂教學(xué)中要完成的任務(wù)。在之前我們一些教師為了省事，習(xí)慣于抄教學(xué)參考書上的，在新課程里就不行了。教材只是一個(gè)載體，《課程標(biāo)準(zhǔn)》才是根據(jù)。對(duì)《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求的一定要貫徹好，而且是教學(xué)設(shè)計(jì)的要點(diǎn)、重點(diǎn)。對(duì)《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求之外的，教師就可以夠根據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)的需要，補(bǔ)充或刪節(jié)，重組教材，進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué)。但是，制定教學(xué)目標(biāo)要特別留意以下五點(diǎn)：一是目標(biāo)適應(yīng)學(xué)生特點(diǎn)、已有經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展需求；二是符合學(xué)與教的原理，并體現(xiàn)一定層次性；三是以學(xué)生的愛好要求為指導(dǎo)，而非教師的要求；四是應(yīng)觸及各個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，盡可能培養(yǎng)學(xué)生的思惟水平與技能；五是要反映學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果。4、情境的設(shè)置。歷史教學(xué)中的情境設(shè)置，是指根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，將生活情境與教學(xué)情境進(jìn)行鏈接，從而創(chuàng)設(shè)一種能調(diào)動(dòng)學(xué)生生活積累，激起學(xué)生學(xué)習(xí)愛好的課堂情境。這就要請(qǐng)教師設(shè)定現(xiàn)實(shí)的情境，汲取學(xué)生親身的生活體驗(yàn)，與學(xué)生展開直接的、面對(duì)面的對(duì)話，這樣，學(xué)生才會(huì)習(xí)得富于真情實(shí)感的、能動(dòng)的、有活力的知識(shí)，學(xué)生的人格才會(huì)真正得到陶冶。

5、活動(dòng)課的設(shè)計(jì)。歷史《課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確地指出：“歷史課程必須根據(jù)學(xué)生發(fā)展和歷史學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛惜學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激起學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇，評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì)，都應(yīng)有助于這類學(xué)習(xí)方式的構(gòu)成?！币蚨芍?，活動(dòng)課設(shè)計(jì)要站在增進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的高度，以生為本，以學(xué)定教，自主、合作、探究式的歷史學(xué)習(xí)主題活動(dòng)是活動(dòng)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“教師固然需要，卻特別宜致于導(dǎo)。導(dǎo)者，多方想法，使學(xué)生能自求得之?！苯處熒趺磿r(shí)候指導(dǎo)，甚么時(shí)候參與，如何小結(jié)，學(xué)生如何分組學(xué)習(xí)，怎樣討論，學(xué)習(xí)匯報(bào)采用甚么情勢(shì)等，都應(yīng)當(dāng)作出具體設(shè)計(jì)，充分體現(xiàn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)的原則。

6、作業(yè)的設(shè)計(jì)?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“教師要精心設(shè)計(jì)作業(yè)，要有啟發(fā)性，針對(duì)性，份量要適當(dāng)，不要讓學(xué)生機(jī)械抄寫，以利于減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)?！币虼?，教師在進(jìn)行作業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)，要轉(zhuǎn)變觀念，不再將作業(yè)窄化為檢驗(yàn)學(xué)生歷史知識(shí)把握情況的唯一手段，而應(yīng)當(dāng)細(xì)思量巧設(shè)計(jì)，探究?jī)?nèi)容的開放和整合，夸大進(jìn)程的合作和實(shí)踐，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，重視情勢(shì)的創(chuàng)新和趣味，更加貼近學(xué)生生活和社會(huì)實(shí)際。作業(yè)設(shè)計(jì)也要重視發(fā)揮學(xué)生的主體作用，作業(yè)的設(shè)計(jì)和布置可以給學(xué)生留有自主選擇的空間，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主動(dòng)性。學(xué)生可以自主選擇作業(yè)的數(shù)目和完成方法，讓學(xué)生根據(jù)自己的情況選擇，使不同層次、不同水平的學(xué)生都能體會(huì)到成功的樂趣。

1、正確處理主導(dǎo)與主體的關(guān)系。從某種意義上說(shuō)教師與學(xué)生都是課堂教學(xué)的主體，而教師應(yīng)當(dāng)是主體的“首席”，那末“首席”的作用在于“主導(dǎo)”。主導(dǎo)表現(xiàn)在教材內(nèi)容的選擇、教學(xué)目標(biāo)制定、教學(xué)流程的安排、教學(xué)進(jìn)程的點(diǎn)撥、突發(fā)事件的處理等。學(xué)生的主體表現(xiàn)在對(duì)題目的探究，對(duì)進(jìn)程、方法的討論，對(duì)知識(shí)的積累，對(duì)情感、態(tài)度、價(jià)值觀的表達(dá)等。在教學(xué)進(jìn)程中，沒有了教師的主導(dǎo)，也體現(xiàn)不了學(xué)生的主體。那種“以學(xué)生為主體”的任其自然的課堂要不得。因此教學(xué)設(shè)計(jì)不可忽視教師的主導(dǎo)作用。

2、正確處理課內(nèi)與拓展的關(guān)系。所謂“課內(nèi)”指的是教材所顯現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生在解讀教材時(shí)，僅憑教材的內(nèi)容，有的不能很好的理解，這就需要借助課外知識(shí)加以彌補(bǔ)。另外教材中有價(jià)值的題目，也應(yīng)當(dāng)向課外延伸拓展。正所謂“課內(nèi)打基礎(chǔ)，課外求發(fā)展”。但是拓展不能闊別教學(xué)目標(biāo)，拓展內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是有益對(duì)課內(nèi)題目的解決和歷史素養(yǎng)的構(gòu)成。那種偏離了歷史學(xué)習(xí)，而把拓展放在與歷史學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的其他方面都是分歧適的。

總之，為了到達(dá)歷史課程的教學(xué)目的，科學(xué)公道的歷史課程設(shè)計(jì)，必須著眼科學(xué)性，立足時(shí)代性，重視適應(yīng)性，努力使三者構(gòu)成協(xié)力。只有這樣，我們才能為現(xiàn)代社會(huì)培養(yǎng)出思想敏銳，富有探索精神和創(chuàng)新能力，對(duì)自然、歷史、社會(huì)和人生具有更深入的思考和熟悉的創(chuàng)新型人才。

歷史學(xué)導(dǎo)引課心得篇十八

導(dǎo)引術(shù)是一種古老而神秘的技巧，被用來(lái)引導(dǎo)和調(diào)整內(nèi)在的能量。作為一位對(duì)心靈與身體平衡有極高追求的人，我對(duì)導(dǎo)引術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣，并投入其中進(jìn)行深入學(xué)習(xí)。在這個(gè)過(guò)程中，我深刻地體會(huì)到了導(dǎo)引術(shù)的潛力與益處，它不僅能夠幫助我提升身心健康，還能夠促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)和內(nèi)外和諧。下面我將分享我對(duì)導(dǎo)引術(shù)的心得體會(huì)。

首先，導(dǎo)引術(shù)不僅僅是一種技巧，更是一種生活態(tài)度。通過(guò)導(dǎo)引術(shù)，我學(xué)會(huì)了如何與自己的身體和內(nèi)心對(duì)話，如何通過(guò)觀察和感知來(lái)了解自己的真實(shí)需求。這種內(nèi)心的對(duì)話不僅有助于改善身體健康，還能夠幫助我更好地理解自己的情感和心理狀態(tài)。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我真正傾聽并理解自己的內(nèi)心，我就能夠更準(zhǔn)確地洞察自己的真實(shí)需求，并采取適當(dāng)?shù)拇胧﹣?lái)滿足這些需求。導(dǎo)引術(shù)教會(huì)了我如何與自己和解，如何接納自己的全部，這不僅讓我更好地與自己相處，也為我構(gòu)建了一個(gè)積極的自我認(rèn)知和積極的生活態(tài)度。

其次，導(dǎo)引術(shù)幫助我意識(shí)到身心的相互關(guān)系。通過(guò)練習(xí)導(dǎo)引術(shù)，我逐漸發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的思緒和情感是如何影響身體和健康的。我學(xué)會(huì)了分辨身體的各種感受和信號(hào)，并能夠通過(guò)內(nèi)心的調(diào)整來(lái)改善身體的狀況。例如，當(dāng)我感到焦慮和緊張時(shí)，我可以通過(guò)呼吸調(diào)整和冥想來(lái)緩解緊張情緒，從而使身體得到舒展。我也發(fā)現(xiàn)，身體的放松和舒展又會(huì)為內(nèi)心帶來(lái)平靜與寧?kù)o。這種身心的相互作用的意識(shí)讓我更加關(guān)注自己的身體健康，并主動(dòng)尋求平衡和調(diào)整。

第三，導(dǎo)引術(shù)教會(huì)了我如何與他人建立更好的聯(lián)系和溝通。通過(guò)導(dǎo)引術(shù)的實(shí)踐，我逐漸明白了關(guān)心和傾聽他人的重要性。導(dǎo)引術(shù)教會(huì)了我如何煥發(fā)自己內(nèi)在的能量，并將這種能量傳遞給他人。我發(fā)現(xiàn)當(dāng)我真誠(chéng)關(guān)心他人，傾聽他們的需求和愿望時(shí)，我不僅能夠幫助他們改善身心健康，也能夠提升我的自我意識(shí)和塑造良好的人際關(guān)系。導(dǎo)引術(shù)培養(yǎng)了我的愛與關(guān)懷，使我能夠用更加溫暖和理解的態(tài)度與他人相處。

其次，導(dǎo)引術(shù)的練習(xí)對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)導(dǎo)引術(shù)的修煉，我逐漸豐富了自己的心靈世界，并收獲了對(duì)生命和宇宙的更廣闊的認(rèn)知。導(dǎo)引術(shù)讓我更加注重自我反省和自我認(rèn)知，幫助我了解自己的優(yōu)點(diǎn)和弱點(diǎn)，并積極地改善自己的不足。同時(shí)，導(dǎo)引術(shù)也讓我更加有意識(shí)地與大自然和諧相處，體驗(yàn)到自然界中隱藏的智慧和力量，從而加強(qiáng)了我對(duì)宇宙大同法則的體悟。

在導(dǎo)引術(shù)的實(shí)踐中，我學(xué)會(huì)了與自己的身心對(duì)話，了解自己的內(nèi)心需求。我也學(xué)會(huì)了觀察和調(diào)整身心的相互關(guān)系，從而保持健康和平衡。我逐漸感悟到關(guān)心和傾聽他人的重要性，建立了更好的人際關(guān)系。最重要的是，我發(fā)現(xiàn)導(dǎo)引術(shù)帶給我心靈的滿足和對(duì)生命的洞察，這是我無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)的寶貴財(cái)富。總而言之，導(dǎo)引術(shù)是一個(gè)令人向往和值得探索的領(lǐng)域，它通過(guò)調(diào)整我們的內(nèi)在能量和與自然的聯(lián)系，幫助我們成為更加平衡和健康的人。我相信通過(guò)持續(xù)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，導(dǎo)引術(shù)會(huì)在我的生命中發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。

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