不可兒戲論文（匯總18篇）

每個(gè)人都應(yīng)該經(jīng)常進(jìn)行總結(jié)，以便更好地認(rèn)識(shí)自己的強(qiáng)項(xiàng)和弱點(diǎn)，并及時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)和工作方法。寫(xiě)總結(jié)時(shí)，要盡量避免主觀臆斷和情緒化的語(yǔ)言，保持客觀冷靜的態(tài)度。閱讀總結(jié)范文可以開(kāi)拓視野，了解不同領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

不可兒戲論文篇一

今天我很難過(guò)，因?yàn)槔蠋熯x的口頭作文競(jìng)賽者不是我，我很害怕媽媽聽(tīng)了這個(gè)消息后，她一定會(huì)批評(píng)我的。

回到家我壯著膽子，把這事告訴了媽媽。誰(shuí)知媽媽聽(tīng)了平靜的說(shuō)：“現(xiàn)在知道朗讀的重要性了吧？我告訴你的話，你總不聽(tīng)，以后可要學(xué)會(huì)大聲朗讀了。”

我反駁道：“可不，我的聲音可高了?！?/p>

“念得聲音高有用嗎？朗讀比的是有無(wú)感情，有無(wú)感染力，你覺(jué)得你超過(guò)張芷瑜了嗎？人家付出了努力，而你一點(diǎn)都沒(méi)付出，當(dāng)然人家成功的機(jī)會(huì)就大了。今天這事，就算是一個(gè)教訓(xùn)，以后要好好把握機(jī)會(huì)?！?/p>

我啞口無(wú)言了，是呀，誰(shuí)讓我平時(shí)不愛(ài)朗讀，今天輸給了張芷瑜呢，看來(lái)有付出就有回報(bào)。

不過(guò)我今天當(dāng)上了英語(yǔ)老師的小助手，負(fù)責(zé)幫老師叫那些不會(huì)讀英語(yǔ)的同學(xué)，我也挺開(kāi)心的。

今天我懂了，機(jī)會(huì)有限，機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)。只有平時(shí)多努力，就多一份機(jī)會(huì)。

不可兒戲論文篇二

嚴(yán)于律已，就是從思想、品德，行動(dòng)上從嚴(yán)要求自己。要經(jīng)常自盛自察，自我批評(píng)和自我約束。不怕丑、不怕痛、不護(hù)短，有過(guò)必改，有錯(cuò)必糾。古人說(shuō)：“君子責(zé)已，小人責(zé)人。”從古至今，都把能否嚴(yán)于律已，當(dāng)做衡量一個(gè)人道德修養(yǎng)高下的標(biāo)準(zhǔn)。我們應(yīng)該在任何時(shí)候，都要嚴(yán)于律已。

事實(shí)論據(jù)。

晏嬰嚴(yán)于律已。

晏嬰，字仲平，春秋時(shí)齊國(guó)大夫，歷仕靈公、莊公、景公三世。晏嬰才華出眾嚴(yán)于自律。很受齊國(guó)國(guó)君賞識(shí)。(晏子春秋)中有很多這方面的記載。他雖位高權(quán)重，但生活極為儉仆，從不搞特殊，他的住房低矮簡(jiǎn)聘，環(huán)境又差，齊國(guó)國(guó)君，要為他另蓋新房，被他婉言拒絕了。齊景公看勸不動(dòng)他，就趁他出使魯國(guó)期間。為他擴(kuò)建了住房，他回來(lái)后，停車(chē)在郊外，不肯進(jìn)城回家。景公無(wú)奈，只得恢復(fù)住房原貌晏嬰才肯回家。

晏嬰平時(shí)著裝簡(jiǎn)樸，駕乘的是駑馬破車(chē)，齊景公就派人給他送來(lái)壯馬華車(chē)，晏嬰拒不接受。他對(duì)齊影公說(shuō)：“我節(jié)衣縮食，是為了給黎民百姓做表率，以防奢華浪費(fèi)之風(fēng)盛行。如果我們君臣都講究穿漂亮衣服，騎良馬，追求奢靡享樂(lè)。老百姓也就會(huì)仿效，其結(jié)果會(huì)導(dǎo)致品行不端，社會(huì)風(fēng)氣敗壞。到那時(shí)再糾正就難了，所以我不能接受您的賞賜?！饼R景公接受了晏嬰的意見(jiàn)。

朱德委員長(zhǎng)拒收贈(zèng)畫(huà)。

朱德委員長(zhǎng)在青島視察時(shí)，在青島市工藝美術(shù)廠看到一幅精美的貝雕畫(huà)(三峽夕行)他被這幅畫(huà)的精妙巧思吸引住了，他駐足欣沿贊不絕口。工廠的領(lǐng)導(dǎo)趁朱德委員長(zhǎng)車(chē)間參觀時(shí)，將這幅畫(huà)，包扎好放進(jìn)他的汽車(chē)?yán)?。朱德委員長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)后，立即著人將該畫(huà)送回工藝美術(shù)廠。

盧梭的'懺悔。

盧梭是法國(guó)18世紀(jì)啟蒙思想家、哲學(xué)家、教育學(xué)家、文學(xué)家。他寫(xiě)過(guò)一部自傳性的(懺悔錄)，他說(shuō)，寫(xiě)這部書(shū)的目的：就是要把自己真實(shí)的面日赤裸裸地暴露在世人面前。譬如，他在(懺悔錄)中，寫(xiě)他少年當(dāng)仆人時(shí)，偷過(guò)主人家一條舊絲帶，主人發(fā)現(xiàn)后，他就嫁禍于女仆瑪麗，讓瑪麗蒙受不白之冤，損壞了她的名聲。在這部書(shū)中他無(wú)情地暴露自己隱私，痛責(zé)自己過(guò)錯(cuò)。由于盧梭嚴(yán)于責(zé)已，始終保持了他高尚的人格，即使在他暮年生活極度貧困時(shí)也是如此。

理論論據(jù)。

1、見(jiàn)善必從，有過(guò)必改。惲代英。

2、必須先改造自己，再改造社會(huì)，改造世界。魯迅(恨恨而死)。

3、君子責(zé)已，小人責(zé)人。宋·林逋(省心錄)。

4、知道自己之不甚可靠者，倒較為可靠。魯迅(導(dǎo)師)。

5、明智之舉，不是諱疾忌醫(yī)，而是氛露疾源。茅質(zhì)(什么是基本的)。

6、強(qiáng)盜收心，廢鐵變金。中國(guó)諺語(yǔ)。

7、聞過(guò)則喜，知過(guò)不諱，改過(guò)不憚。宋·陸九淵(與傅全美)。

8、公開(kāi)認(rèn)過(guò)有益于靈魂。蘇格蘭古諺。

9、我連自己都不會(huì)管，怎么能管別人？(法)拉伯雷(英人傳)。

11、能主宰自己靈魂的人，將永遠(yuǎn)被稱(chēng)為征服者的征服者。(古羅馬)普勞圖斯(三枚錢(qián))。

12、聞善而慕，知過(guò)而懼。宋·陸九淵(語(yǔ)錄)。

13、能懺悔的人，精神是極其崇高的。魯迅(中國(guó)文壇上的鬼魅)。

14、最可敬的人，是懺悔的人。李大釗(懺悔的人)。

15、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”(論語(yǔ)·學(xué)而篇)。

16、浪子回頭金不換。懸崖勒馬是圣人。中國(guó)諺語(yǔ)。

17、好漢責(zé)已，懦夫怨人。中國(guó)諺語(yǔ)。

18、治人者必先自治，責(zé)人者必先自責(zé)，成人者必須自成。明·錢(qián)琦(錢(qián)公良測(cè)語(yǔ)·規(guī)世)。

19、責(zé)已須要備。人有片善，皆當(dāng)取之。(古今圖書(shū)集成·學(xué)行典)。

20、宋道自己三分短，不說(shuō)他人一分惡。中國(guó)諺語(yǔ)。

21、詆毀我者，金玉我也；干戈我者，藥石我也。譚嗣同(譚嗣同全集·仁學(xué)二)。

22、我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是無(wú)情面地解剖我自己。

魯迅(寫(xiě)在〈墳〉后面)。

23、但將檢點(diǎn)他人底工夫，常自檢點(diǎn)，首業(yè)無(wú)有不力。弘一大師(晚晴集)。

24、睡前當(dāng)思白日事，是非功過(guò)心里明。中國(guó)諺語(yǔ)。

25、好說(shuō)已長(zhǎng)便是短，自知已短便是長(zhǎng)。清·申居鄖(西巖贊語(yǔ))。

26、不能正其身，如正人何？(論語(yǔ)·子路)。

不可兒戲論文篇三

在生活中，有的人長(zhǎng)相兇惡，實(shí)則內(nèi)心善良;有的看似威武，實(shí)則膽小如鼠;有的面相憨厚，實(shí)則油嘴滑舌……人不能僅憑外表判斷他人，否則，你會(huì)經(jīng)常有看走眼的時(shí)候，而我，就遇到了一例。

故事發(fā)生在我與一個(gè)普通的保安之間。

夏天的天氣，變化無(wú)常，時(shí)而萬(wàn)里無(wú)云，時(shí)而雷雨交加?；颐擅傻纳衔?，天空披上一蓋黑幕，地上滿是昨夜雨后留下的泥坑和水洼。我走過(guò)每個(gè)店鋪屋檐下的地板，渾然不知自己留下一個(gè)個(gè)污濁的腳印，只關(guān)心著天空又會(huì)在什么時(shí)候給我們來(lái)一場(chǎng)討厭的大雨，希望在我到達(dá)學(xué)校時(shí)才下吧。

“小伙子，一邊玩去，剛拖的地又被你踩臟了?！痹诜比A熱鬧的商業(yè)街上，在買(mǎi)珠寶的店鋪里，一個(gè)深沉的聲音傳來(lái)。我回頭一看，一個(gè)五十多歲的老漢，身穿一件極舊保安制服，臉上布滿皺紋，胡子微白，正兇巴巴地盯著我。那嚴(yán)厲的語(yǔ)氣，那不近人情的神情，那刀子般的眼光，換誰(shuí)來(lái)看，都會(huì)倒吸一口涼氣。

我識(shí)趣地退向一旁，不然則會(huì)被這可怕的老漢給訓(xùn)一頓。

我退至樹(shù)下?！斑@么兇，活該沒(méi)有顧客。”我小聲說(shuō)了一句，生怕被他聽(tīng)見(jiàn)。話一說(shuō)完，瞬間刮起了大風(fēng)，緊接著，雨點(diǎn)如利箭一般落下，刺得人心里不舒服。雨越下越大，我不得不放棄用書(shū)包擋雨的伎倆，再次偷瞄保安那邊的店鋪。這時(shí)，已經(jīng)有好幾個(gè)人在珠寶店門(mén)口躲雨，更令我吃驚的是，那履行著保安職責(zé)的老漢原本可怕的樣子被他滿臉的慈祥代替了，讓我懷疑這與剛才責(zé)備我的是不是同一個(gè)人了。

雨越下越大，我沒(méi)辦法，只好厚著臉皮走向珠寶店。我跑到屋檐下，看著自己在地上留下的兩個(gè)大腳印，在思考老漢是不是又要呵斥我的時(shí)候。老漢卻慈祥地叫外面的人往里面站一站。不一會(huì)兒，老漢徑直向我走來(lái)。我以為他要教訓(xùn)我，下意識(shí)后退，可他一把抓住我的肩膀，說(shuō)道：“小朋友，你要去上學(xué)?這把傘借給你，一個(gè)人出來(lái)上學(xué)不容易，快走吧!”我抬頭一看，那原本讓我畏懼的臉，已經(jīng)消失得無(wú)影無(wú)跡，代替的是一張笑臉和溫暖的關(guān)懷?！爸x謝!”我接過(guò)雨傘走進(jìn)雨中，雨點(diǎn)打在雨傘上，“滴滴答答”，像一首優(yōu)美的散文詩(shī)。

人不可貌相，那讓我畏懼的臉，卻讓我感受到了雨天的溫暖。

不可兒戲論文篇四

在一個(gè)明媚的早晨，兩個(gè)獵人同時(shí)出發(fā)，準(zhǔn)備到山坡上打獵。他們走到了山坡上，一直等啊等，等了半天也沒(méi)看見(jiàn)獵物。正準(zhǔn)備走，一個(gè)獵人抬頭剛好發(fā)現(xiàn)了一只大雁從他們頭上飛過(guò)，那只大雁看起來(lái)毫無(wú)防守之力，飛得很低。一個(gè)獵人看見(jiàn)了，就對(duì)另外一個(gè)獵人說(shuō)：“兄弟，我們頭上有只大雁，我們把它打下來(lái)吧！”這個(gè)獵人邊說(shuō)邊指了指天。

他們剛要開(kāi)始拉弓，其中一個(gè)獵人說(shuō)：“兄弟，我們把大雁打下來(lái)之后燉著吃好嗎？”“嗯……”另一個(gè)獵人猶豫了一會(huì)兒說(shuō)：“我們還是烤著吃吧?！庇谑莾蓚€(gè)獵人就為這事吵開(kāi)了，一個(gè)說(shuō)燉著吃，一個(gè)說(shuō)烤著吃，一個(gè)想燉著吃的人說(shuō)：“燉著吃比較香甜，而且又不上火，多好?！钡橇硪粋€(gè)人就不太同意他的說(shuō)法，辯解說(shuō)：“哼，燉著吃營(yíng)養(yǎng)都流失了，烤著吃又香又脆?！薄斑@樣吧，我們看看誰(shuí)先打到這只大雁，這只大雁就歸誰(shuí)。”“好，今天我們不是兄弟了，我們今天來(lái)一個(gè)決勝負(fù)吧?！眱蓚€(gè)獵人說(shuō)完準(zhǔn)備去打那只大雁，當(dāng)他們舉起弓的時(shí)候，令他們驚訝的是大雁已經(jīng)飛得不見(jiàn)蹤影了。

為什么現(xiàn)在有些人那么愚蠢，要把好好的機(jī)會(huì)白白浪費(fèi)呢？就像故事里的這兩個(gè)獵人，不懂得機(jī)不可失這個(gè)道理。

不可兒戲論文篇五

是黃金，就無(wú)須在乎被掩埋地底、不見(jiàn)天日，由于都會(huì)有些人堅(jiān)持不懈有些人歷經(jīng)歷盡艱辛來(lái)找尋你。

是天鵝，就無(wú)須在乎生長(zhǎng)發(fā)育在鴨棚內(nèi)被譏為小丑鴨，總有一天你能翱翔在天空中展現(xiàn)你美麗的體態(tài)。

是英雄，就無(wú)須在乎自身的容顏美與丑，關(guān)鍵的就是你驚為天人的才可以和威震天下的豪情壯志。

說(shuō)白了人不可貌相，海水不可斗量，人體不過(guò)是人到世界上的一副臭皮囊，更關(guān)鍵的是本質(zhì)的生命與精神實(shí)質(zhì)。讀《水滸傳》得知，玉如意盧俊義在梁山一百零八梁山好漢中武功沒(méi)有人相比，并且外貌甚偉，殊不知他卻只有坐第二把太師椅，由于上邊也有宋江。宋江，鄆城小吏，尊稱(chēng)孝義黑三郎，不難看出看起來(lái)并不咋地，是個(gè)又黑又矮的混蛋。其武功也是與盧俊義相差甚遠(yuǎn)，殊不知他卻憑著自身濟(jì)困扶危和扶危助難贏得及時(shí)雨的頭銜和梁山好漢們的欽佩與擁戴，完爆盧俊義穩(wěn)坐第一把太師椅。

《紅樓夢(mèng)》中最喜歡時(shí)尚的是王熙鳳，書(shū)中像神妃仙女一樣美麗，妖艷美麗。可是再好的打扮也無(wú)法遮蓋其膚淺的實(shí)質(zhì)和心里的苦悶，其陰狠毒辣尤其人所恨。反過(guò)來(lái)《紅樓夢(mèng)》中有關(guān)林黛玉的服飾打扮沾墨很少，但其與眾不同的氣質(zhì)和非凡的才華給大家留有美麗的印像。

說(shuō)白了＂惟大男兒本色，是真名流自風(fēng)流韻事?！把嘤⒉坏轿逵⒊唛L(zhǎng)，已經(jīng)存在了幾十年，贏得了世界各國(guó)的關(guān)注；盡管龐統(tǒng)很丑，但它仍然贏得了鳳雛的歡迎，當(dāng)時(shí)他也被稱(chēng)為臥龍三國(guó)的諸葛亮；然而，雙方新聞媒體所稱(chēng)的小女孩，卻讓鐵娘子退位，不得不妥協(xié)，推動(dòng)了中國(guó)的改革開(kāi)放，成為時(shí)代的領(lǐng)袖。

表面美并并不是真實(shí)美，心靈美才算是最美麗的，最重要的?；蛟S你沒(méi)美麗，或許你沒(méi)偉岸，但如果你有鴻鵠之志，終會(huì)抵達(dá)取得成功的頂峰。

不可兒戲論文篇六

我常說(shuō)：“今天做不完的事情，明天可以再做，只要能做完，不管是今天還是明天了?！边@句話說(shuō)得很輕巧，可是往往就在今明兩天中會(huì)有很大的變化，也許會(huì)改變一個(gè)人的一生。

自從踏入社會(huì)，自從離開(kāi)那個(gè)像溫室的學(xué)校，我今天才漸漸地明白了很多，漸漸明白了時(shí)間是個(gè)怎么樣的東西，我不知道自己何時(shí)像個(gè)很準(zhǔn)時(shí)的鬧鐘，每天都在提醒著哪個(gè)時(shí)間該做哪些事情，已經(jīng)不再過(guò)著學(xué)校那種把事情一拖再拖的生活，我至少會(huì)很守時(shí)的每天上下著班，我也會(huì)很清楚的知道自己明天該做哪些事情，或者說(shuō)該有哪些事情是必須做的。

我曾經(jīng)無(wú)數(shù)次的幻想自己明天之后會(huì)怎么樣，也努力的過(guò)著今天的生活，我也想自己今天過(guò)完后，也許明天會(huì)過(guò)得更好，甚至我的生活會(huì)發(fā)生很大的變化，但是仿佛想象就是種自我安慰，生活不會(huì)有任何的改變。

那個(gè)時(shí)候我就在思考“我們會(huì)有多少個(gè)明天呢？”就像以前很多人傳聞20xx年是世界末日一樣，如果那是真的，今天的我們會(huì)思考明天那個(gè)時(shí)候的到來(lái)，我們會(huì)有哪些遺憾呢？我們是否會(huì)去好好的過(guò)著今天的生活呢？我們有多少個(gè)明天還能讓我們?nèi)ダ速M(fèi)，時(shí)間是否又允許我們?nèi)グ呀裉烀魈煲黄鹄速M(fèi)完了去等待后天？我想答案肯定是否定的?。?！

不能總想著明天，明天再努力，可是明天的明天，我們又能做些什么來(lái)挽回今天呢？時(shí)間在不斷地流逝，青春在不斷地遠(yuǎn)去，我們還有多少個(gè)明天呢？明天過(guò)后，我們是否有些事情還沒(méi)做完，甚至還來(lái)不及去做；我們是否還會(huì)去懊悔今天的日子就這樣隨著日出日落就沒(méi)了？我不想做個(gè)每天都活在悔恨當(dāng)中的人，我更加的不會(huì)把今天給浪費(fèi)掉，而去想著明天，我更加的不想去告訴自己還有明天，因?yàn)槲易约憾蓟卮鸩簧线€有多少個(gè)明天，我更加的不敢去跟時(shí)間開(kāi)玩笑，所以我就會(huì)每天踏踏實(shí)實(shí)的做著自己的事情，在有空閑之余我更喜歡去做我自己喜歡的事情，不喜歡做些別人逼迫我做的事情，因?yàn)槲乙恢倍枷嘈胚@么一句話：從不擔(dān)心我努力了不優(yōu)秀，只怕比我優(yōu)秀的人比我更加的努力，那將是最難過(guò)的，甚至?xí)粗鴦e人的臉色去做事、做人……處在這種危機(jī)和臉色中按我寧愿選擇努力點(diǎn)，也不寧愿別人那樣對(duì)待自己?。?！

難道真的是當(dāng)我走過(guò)世間的繁華與喧囂，閱盡世事，才會(huì)真的明白一切嗎？我永遠(yuǎn)不相信，現(xiàn)在我只要相信人生沒(méi)有多少個(gè)明天！

不可兒戲論文篇七

幼兒園加固裝修放假以后，和孩子們只是在每月的親子活動(dòng)中才見(jiàn)面，對(duì)孩子們的印象都是在托班時(shí)的感覺(jué)。這些日子，孩子們回到了幼兒園，又能夠和孩子們朝夕相處了，這令我有種很幸福的感覺(jué)。從孩子們回來(lái)的第一天我就感覺(jué)到他們變了，無(wú)論是與他們的聊天還是觀察他們做事情，都讓我感覺(jué)到孩子們長(zhǎng)大了，班里其他幾位老師也有這樣的感覺(jué)。

孩子們升入小班了，確實(shí)是長(zhǎng)大了，不再是事事都來(lái)找老師幫幫忙、總是讓老師抱抱的小家伙了，不知怎么，這讓我有一點(diǎn)點(diǎn)的失落感。孩子們長(zhǎng)大了，這也讓我意識(shí)到，不能只是訓(xùn)練他們的生活技能了，要教給他們更多的本領(lǐng)，要開(kāi)始引導(dǎo)孩子們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)了。要培養(yǎng)孩子們學(xué)習(xí)的習(xí)慣和學(xué)習(xí)的能力，這是我要教給這些長(zhǎng)大后的孩子們更重要的本領(lǐng)。

這些日子我嘗試著教給孩子們一些手工，一方面可以提高孩子手指小肌肉的發(fā)展水平，另一方面也可以把孩子們的作品展示到班級(jí)環(huán)境中作為環(huán)境創(chuàng)設(shè)。在嘗試過(guò)“串項(xiàng)鏈”、“小花蛇”、“表情娃娃”等作品后，我大膽的.進(jìn)行了教孩子們用吸管粘貼立體畫(huà)的嘗試。在為孩子們準(zhǔn)備手工材料時(shí)，我心里一直在想“這次的制作一定是個(gè)大工程，老師要手把手的教孩子，孩子們也會(huì)感覺(jué)到很難，孩子們會(huì)不會(huì)知難而退呢？會(huì)不會(huì)有挫敗感呢？”我先請(qǐng)孩子們欣賞了我制作的作品，在孩子們的贊美與感嘆聲中我開(kāi)始示范立體畫(huà)粘貼的方法，孩子們看得很認(rèn)真，在我擔(dān)心他們沒(méi)看懂要重復(fù)制作方法時(shí)，孩子們有的都已經(jīng)躍躍欲試的動(dòng)手粘貼了。

我和任老師、張老師在指導(dǎo)孩子們制作的過(guò)程中不斷地驚訝，沒(méi)想到孩子們能這么快的掌握了方法，個(gè)個(gè)都非常認(rèn)真的非常細(xì)心地制作作品。我有些慚愧有之前的擔(dān)心，不該把孩子的能力小看了?？磥?lái)我要把教育孩子的目標(biāo)在進(jìn)行提高才能給孩子們更大的發(fā)展空間。

不可兒戲論文篇八

關(guān)于信念的作文素材：信念的力量不可小視。

口章睿齊（心理學(xué)博士、心理咨詢(xún)研究員）。

經(jīng)典故事：

法國(guó)化學(xué)家路易?巴斯德是世界公認(rèn)的微生物學(xué)創(chuàng)始人，他的杰出貢獻(xiàn)是發(fā)現(xiàn)了細(xì)菌，發(fā)明了消毒法。

19世紀(jì)時(shí)，科學(xué)家普遍認(rèn)為生物可以從無(wú)生物中自然產(chǎn)生，如不干凈的衣物會(huì)自生虱蚤，污水中會(huì)自生蚊蚋。巴斯德堅(jiān)決反對(duì)這一學(xué)說(shuō)，他堅(jiān)信任何生物都是有母體的，非生命物質(zhì)不可能產(chǎn)生生命。巴斯德做了大量試驗(yàn)，證明最小生命――細(xì)菌并非在無(wú)生命物質(zhì)中產(chǎn)生。為了證明海拔越高空氣越潔凈，受細(xì)菌污染越輕微，他還登上浦佩山和勃朗峰去做實(shí)驗(yàn)，進(jìn)而提出了細(xì)菌致病論。法國(guó)醫(yī)學(xué)會(huì)對(duì)巴斯德的.觀點(diǎn)極力反對(duì)，說(shuō)他的理論是一個(gè)糟糕的觀念。巴斯德提出產(chǎn)振熱是醫(yī)護(hù)人員引發(fā)的，是一種念珠狀細(xì)菌所致。醫(yī)學(xué)會(huì)的老醫(yī)生惱羞成怒，大罵巴斯德是對(duì)醫(yī)學(xué)一無(wú)所知的門(mén)外漢。巴斯德的弱毒免疫理論遭到醫(yī)學(xué)界和獸醫(yī)界的強(qiáng)烈反對(duì)，著名外科醫(yī)生儒爾士?奎茵要和巴斯德決斗，想以武力來(lái)解決真理問(wèn)題。著名獸醫(yī)兼獸醫(yī)雜志編輯羅星約爾則要巴斯德做公開(kāi)試驗(yàn)，想讓他身敗名裂。巴斯德沒(méi)有退縮，利用近一個(gè)月時(shí)間對(duì)牛和羊進(jìn)行菌苗接種對(duì)比試驗(yàn)，結(jié)果，接種菌苗的一組牛羊歡蹦亂跳，未接種的一組則一一死去。曾經(jīng)尖酸刻薄想把巴斯德搞臭的獸醫(yī)比俄最終對(duì)巴斯德佩服得五體投地。

是什么令巴斯德在外界一次又一次的攻擊之下堅(jiān)韌不拔呢？是信念。巴斯德說(shuō)：“信念是一條繩子，與你內(nèi)心的呼召成為一個(gè)和諧的關(guān)系?！卑退沟碌墓适赂嬖V我們，人只要堅(jiān)定一個(gè)信念，不屈不撓，就能應(yīng)對(duì)一切挑戰(zhàn)。

心靈導(dǎo)航：

專(zhuān)家們研究發(fā)現(xiàn)：信念的力量是驚人的，有時(shí)甚至可以創(chuàng)造“奇跡”，可能左右著一個(gè)人的成敗、得失、健康，甚至生與死！

人們常說(shuō)：“一個(gè)人最大的敵人就是自己”，“其實(shí)誰(shuí)也沒(méi)法把你打倒，能打倒你的只有你自己”，所以每一個(gè)人無(wú)論在什么情況下即使身處絕境也千萬(wàn)不要說(shuō)自己不行，不要泄氣，要相信自己，只有相信自己行才能從不行到行，相信自己才能超越自己。對(duì)待人生，象對(duì)待困難和挫折一樣，任何時(shí)候都要抱樂(lè)觀的心態(tài)，任何時(shí)候都不要喪失信心?！吧礁F水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，在人生之途上，只要自己信念不倒，那么山壓不跨，雷打不倒。

深圳市蓮塘桐景花園帝景閣17-c。

不可兒戲論文篇九

挫敗眼前，每個(gè)人都是有機(jī)遇選擇。有些人挑選低下頭帕瓜，卻在心中留有了永久性的缺憾;有些人挑選與挫敗斗爭(zhēng)究竟，其全過(guò)程盡管艱苦，但卻會(huì)感受到“破浪乘風(fēng)會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡挠鋹?。

“叮鈴鈴!叮鈴鈴!”伴隨著手機(jī)鈴聲的傳來(lái)，整幢教學(xué)大樓一片震驚，每一個(gè)大家的心理都如釋負(fù)重——死訊一樣在其中考試總算完后。而這時(shí)的我，臉部并沒(méi)有彌漫著燦爛的笑容，取代它的的是一臉的厚重，由于我明白此次考試我考砸了。返回課室，同學(xué)滿懷欣喜地了解：“考試能夠順利通過(guò)怎么樣?”我搖了擺頭。他逐漸向我共享他的喜訊，此刻的心情更加厚重，只有裝出笑容：“恭賀!再接再厲。”

走在過(guò)道上，遇到了任課教師，我慚愧地不高了頭，好似一只老鼠過(guò)街，極速地從教師身邊竄過(guò)，害怕教師認(rèn)出來(lái)我，了解我的考試狀況。

幾日后，其中考試考試成績(jī)頒布。果真，一切盡在想象之中。盡管我早就搞好了充分準(zhǔn)備，可是這或是幫我千斤頂重的心里壓上一塊大石頭，令我沒(méi)法翻盤(pán)。

夜里，我靜靜的在床上。窗前暴風(fēng)雨一陣陣，無(wú)聲無(wú)息敲擊著全透明的窗戶(hù)，一滴滴水珠趁機(jī)流下來(lái)。疾風(fēng)也在放縱地大吼，明目張膽地碰撞夾層玻璃，這時(shí)的夾層玻璃也好像可能在霎時(shí)間粉碎。

我遠(yuǎn)眺窗外的世界，一株新生的樹(shù)苗將要在暴風(fēng)雨中殞落，我無(wú)可奈何地?fù)u了擺頭。第二天，我趕到那株樹(shù)苗邊上，我驚訝，我感慨，我領(lǐng)悟……那株細(xì)微的生命更加堅(jiān)強(qiáng)不屈。

“純金在烈焰中練成，nba勇士在艱難中發(fā)展?！眱H有勇于如何面對(duì)挫折的人，才可以抵達(dá)取得成功的之岸。

不可兒戲論文篇十

自古以來(lái)，人們就喜歡擁有美麗外表的人?？晌覅s不這么認(rèn)為，雖然有些人有著美麗的外表，可內(nèi)心卻有著蛇蝎般的心腸;有些人外表雖然丑羅，卻有著無(wú)比寬厚的內(nèi)心。正如俗語(yǔ)說(shuō):“人不可貌相?！?/p>

就像螃蟹一樣，和其他動(dòng)物相比，螃蟹有著一張霸道的臉，還橫著走路，簡(jiǎn)直就是“橫行霸道”的代名詞。其實(shí)事實(shí)并非如此，螃蟹橫行卻不霸道。

浪自古就是“兇殘”的代表，還有著“恩將仇報(bào)”的卑劣行徑，有東郭先生和狼為證。狼有大量襲擊牛羊等家畜的記錄，但是從生物學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，狼的行為同樣是生物鏈的一環(huán)。可是人們自古就極其憎恨狼，什么'狼心狗肺”狼子野心“……..人們有沒(méi)有想過(guò)，如果沒(méi)有狼，任由那些草食動(dòng)物肆意繁殖，最后只會(huì)導(dǎo)致我們家園的生態(tài)環(huán)境讓日益惡化。

故事發(fā)生在美國(guó)黃石公園，由于狼捕食羊群，牧民十分很浪，就大量的捕殺狼，最后把那個(gè)地方的狼全部捕殺殆盡，羊獲得了人類(lèi)的保護(hù)。而又有一種叫做“紅眼兔”的動(dòng)物也沒(méi)有了天敵，開(kāi)始大量繁殖生長(zhǎng)，破壞植被，生態(tài)開(kāi)始惡化。人們又開(kāi)始捕殺“紅眼兔”人們用捕捉器捕捉，可是卻收效甚微，依然阻止不了紅眼兔的繁殖速度。很快，草原沙漠化，牛羊失去了草場(chǎng)，人們也失去了賴(lài)以生存的家園。沒(méi)有辦法，人們又求助于狼，只好從其他地方購(gòu)買(mǎi)了野狼投放到黃石公園，這樣才使得紅眼兔的繁殖得到了限制，草原重獲生機(jī)。

是人類(lèi)親手破壞了家園，而不是面目猙獰的狼。

不可兒戲論文篇十一

物競(jìng)天擇，適者生存――大自然一直以來(lái)的生存法則，唯有適應(yīng)大自然才能生存，在惡劣變化多端的環(huán)境里，只有適應(yīng)才能存活，大量不能適應(yīng)的動(dòng)植物只能隨著時(shí)間消失，所以適應(yīng)就是生存，更是發(fā)展的基礎(chǔ)。

卓越的人一大優(yōu)點(diǎn)就是能夠在不利和艱難的遭遇里百折不饒，只有頑強(qiáng)、樂(lè)觀、善于應(yīng)變的人才能承受，適者生存仍硬道理。

從古至今大自然一直遵從適者生存，遙遠(yuǎn)古世紀(jì)人猿慢慢進(jìn)化成為人類(lèi)，從樹(shù)上生活到陸地上，這無(wú)不是在適應(yīng)環(huán)境的變化，食物的稀少不得不進(jìn)化適應(yīng)環(huán)境，克服多種多樣的困難，然而沒(méi)有進(jìn)化適應(yīng)的生物只有滅絕，縱觀歷史有太多的生物沒(méi)有適應(yīng)而慘遭不幸，根本無(wú)法生存。如今，在生活中會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題，唯獨(dú)適應(yīng)解決，方能生存，只有頑強(qiáng)不屈。

不經(jīng)感嘆現(xiàn)在人們適應(yīng)能力似乎在變?nèi)?，每?dāng)遇到困難的時(shí)候沒(méi)有想要去解決而是爭(zhēng)吵不休，更是內(nèi)心中無(wú)法平靜，想要結(jié)束生命，無(wú)法適應(yīng)?；蛟S困難險(xiǎn)阻重重，但是我們要知道來(lái)到這個(gè)世界并不容易，好不容易才能夠降臨世界，卻沒(méi)有留下任何痕跡就離開(kāi)了，這是多么遺憾。或許我們應(yīng)該改變，增強(qiáng)自身的適應(yīng)能力。

每一次的成功并不是偶然，成功的背后定然付出巨大的努力，成功的道路不平坦，未來(lái)之事不可以預(yù)知，一片朦朧，只有強(qiáng)悍的適應(yīng)能力才能走下去，天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福。唯有自身強(qiáng)大才是王道，適應(yīng)了各種環(huán)境，才能生活的更好。

適應(yīng)不是妥協(xié)。生活中有著無(wú)法預(yù)料之事，被工作領(lǐng)導(dǎo)無(wú)辜的批評(píng)，不能一味默默承受，更不能一味反駁，找其方法解釋?zhuān)@是一種適應(yīng)。在不久之前校園暴力常在，有些同學(xué)卻妥協(xié)再妥協(xié)，受傷的只有自己，這并不是適應(yīng)，這是懦弱。適應(yīng)講究方法，讓自己在這社會(huì)生活下去，不再受到傷害，學(xué)會(huì)適應(yīng)十分的重要，這關(guān)于生活是否美好，人講究生活，野獸講究的是生存，所以人比野獸更高級(jí)，人更要學(xué)會(huì)適應(yīng)，否則連野獸都比不過(guò)，生存都生存不下去，何來(lái)生活，適應(yīng)更是一種能力。

在這變化多端的社會(huì)里，學(xué)會(huì)了適應(yīng)，生活才能更加美好，心中之愿才更加容易實(shí)現(xiàn)。

適應(yīng)，一種能力。

不可兒戲論文篇十二

各位評(píng)委老師：

教材分析：

《論語(yǔ)選讀》是“文化論著研讀”系列選修課的一種，本課程的核心目標(biāo)是培養(yǎng)正確解讀和批判繼承傳統(tǒng)文化的能力。具體學(xué)習(xí)目標(biāo)中的第三點(diǎn)，提高個(gè)人的精神品格。所以根據(jù)這一目標(biāo)，編排了這一課。本課所選內(nèi)容就是反映了儒家的“知其不可而為之”的人生哲學(xué)?？鬃訉?duì)待陳恒弒君一事的態(tài)度、隱士對(duì)孔子的評(píng)價(jià)、孔子對(duì)待隱士的態(tài)度和孔子的.喟嘆，都可以反映出孔子這種大無(wú)畏的崇高精神。

教學(xué)本文，首先應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生疏通文句，理解文意，積累相關(guān)的文言知識(shí)，在此基礎(chǔ)上，組織學(xué)生交流探討孔子的精神。課堂教學(xué)以問(wèn)答法、文化延伸拓展法為主，創(chuàng)設(shè)濃郁的教學(xué)氛圍，體會(huì)孔子精神，增加感性認(rèn)識(shí)。

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)目標(biāo)：理解掌握課文中出現(xiàn)的常見(jiàn)文言詞語(yǔ)。

2、能力目標(biāo)：通過(guò)改寫(xiě)的方式，擴(kuò)充文本中的留白處，提高學(xué)生的對(duì)文本的感悟能力。

3、德育目標(biāo)：理解孔子“知其不可而為之”的精神，樹(shù)立堅(jiān)毅品質(zhì)。

本章選擇的幾段語(yǔ)錄，表現(xiàn)出孔子堅(jiān)持理想、堅(jiān)持原則、認(rèn)定目標(biāo)的執(zhí)著精神。人是需要一種信仰、一種理想、一種精神的，孔子一生堅(jiān)持朝著自己的理想前進(jìn)，不管多少艱難險(xiǎn)阻，甚至明知理想難以實(shí)現(xiàn)，但還是盡自己力量堅(jiān)持到底。

本課中，有接輿、長(zhǎng)沮、桀溺、丈人、晨門(mén)等隱士，他們身處亂世獨(dú)善其身的做法自然無(wú)可非議，但孔子“知其不可而為之”體現(xiàn)了儒家追求理想的執(zhí)著和奉獻(xiàn)精神?？鬃拥囊簧?，躬身踐行著這種追求，始終堅(jiān)持自己的道德信念，無(wú)視于苦難與死亡的威脅，處處碰壁而不改理想，不改為人處事的準(zhǔn)則。這是一種深切的社會(huì)責(zé)任感和勇敢的擔(dān)當(dāng)精神。這種精神照耀了中華民族史，影響深遠(yuǎn)。

資料共享平臺(tái)。

在理解并積累文中常用的文言詞語(yǔ)之后，在此基礎(chǔ)上，通過(guò)品讀本課幾個(gè)選段，分析人物的行為細(xì)節(jié)和語(yǔ)言神態(tài)，結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，想象孔子的處境和心境，并通過(guò)與隱者的對(duì)比，感悟儒家“知其不可而為之”的精神。

教學(xué)難點(diǎn)：品味語(yǔ)言，分析孔子孤獨(dú)、寂寞于亂世，卻鍥而不舍地追求道的品德。

本課的學(xué)習(xí)難點(diǎn)主要是認(rèn)識(shí)“不可”與“為”的關(guān)系。即使明知結(jié)果必定毫無(wú)結(jié)果，但他認(rèn)為此事該“為”，明知“不可”也要“為”。

教學(xué)準(zhǔn)備：選段改寫(xiě)。

教學(xué)方法：

運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，精心設(shè)計(jì)富有啟發(fā)生，針對(duì)性，層次性的問(wèn)題。

運(yùn)用情景教學(xué)法，通過(guò)改寫(xiě)，還原當(dāng)時(shí)對(duì)話的場(chǎng)面，來(lái)體會(huì)孔子的心情。

探討交流法，讓學(xué)生交流莊子和孔子的不同人生態(tài)度。

教學(xué)設(shè)想：

本節(jié)課在上述切實(shí)可行的教法及靈活多變的學(xué)法下，將精心設(shè)計(jì)出課堂教學(xué)的環(huán)節(jié)、程序、步聚，摒棄串講串問(wèn)，讓教學(xué)服務(wù)于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，同時(shí)做到教學(xué)目標(biāo)以語(yǔ)言訓(xùn)練為主，教學(xué)過(guò)程以學(xué)生實(shí)踐為主，教學(xué)方法以指導(dǎo)讀書(shū)為主。使學(xué)生通過(guò)本課入情入景的學(xué)習(xí)，體會(huì)孔子的精神。

學(xué)情分析：

根據(jù)現(xiàn)在學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)以及自身素質(zhì)，很難理解孔子為何知其不可還要為之的心情。

學(xué)習(xí)方法：

通過(guò)改寫(xiě)的方式，學(xué)習(xí)課文的語(yǔ)言文字，領(lǐng)會(huì)“不可”也要“為”的精神。

注重學(xué)生課堂交流，充分尊重個(gè)體差異，讓每一位同學(xué)投入到交流中，共同體驗(yàn)成功的歡樂(lè)。

教學(xué)過(guò)程：

(一)導(dǎo)入：孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！?與孔子精神相契合)。

(二)文字疏通，復(fù)習(xí)上節(jié)課的學(xué)習(xí)情況。(承前啟后，在此基礎(chǔ)學(xué)習(xí)文章內(nèi)涵)。

不可兒戲論文篇十三

《理想丈夫》是奧斯卡·王爾德最受歡迎的喜劇之一，自1895年在倫敦首演以來(lái)，轟動(dòng)世界文壇。這一百多年來(lái)也不斷地被搬上話劇舞臺(tái)，拍成影視作品，廣受歡迎。

這本書(shū)描述的是：英國(guó)政壇清正廉潔的羅伯特爵士，在上流社會(huì)擁有良好的口碑。有一天，他們家舉行社交舞會(huì)，來(lái)了一位不速之客：謝芙麗太太。她脅迫羅伯特在公開(kāi)政治場(chǎng)合支持她投資的阿根廷運(yùn)河計(jì)劃。因?yàn)橹肋@個(gè)運(yùn)河計(jì)劃是騙局，羅伯特?cái)嗳痪芙^。但是謝芙麗太太握有羅伯特的把柄：他賺到的第一桶金是幾十年前向股票投機(jī)商出賣(mài)內(nèi)閣秘密。

羅伯特只能妥協(xié)支持，他的太太切爾頓夫人不清楚丈夫被要挾，但是她崇尚道德，故竭力制止丈夫支持阿根廷運(yùn)河計(jì)劃。

羅伯特爵士?jī)?nèi)心十分焦躁和無(wú)助：一方面想向妻子坦白自己年輕時(shí)犯下的大錯(cuò)，另一方面擔(dān)心擁有嚴(yán)格道德觀念的妻子不會(huì)原諒自己，另一方面擔(dān)心謝芙麗夫人公開(kāi)了他的丑聞，斷送自己的前程可以接受，但是無(wú)法忍受失去妻子的愛(ài)。

夫妻兩共同的朋友格林勛爵，幫助羅伯特從謝芙麗太太那里奪回揭露他年輕時(shí)犯下大錯(cuò)的信函，并銷(xiāo)毀。狡猾的謝芙麗太太又偷走了切爾頓夫人寫(xiě)給格林勛爵的求助信，賦予信件新的意義：切爾頓夫人和格林勛爵有私情，企圖再次離間夫妻倆。

但是這一次，夫妻兩個(gè)袒露了心聲，在摯友格林勛爵的開(kāi)導(dǎo)下，切爾頓夫人不再以嚴(yán)苛的道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求丈夫，她原諒了丈夫年輕時(shí)犯下的錯(cuò)誤。也不再因此苛求丈夫放棄自己的政治生涯，鼓勵(lì)丈夫接受內(nèi)閣議員的職位。而羅伯特爵士也表示：自己沒(méi)有一刻懷疑過(guò)妻子的美好，雖然信中有：我想你，我需要你，我會(huì)馬上過(guò)來(lái)找你等詞。他依然堅(jiān)信妻子給格林寫(xiě)的是求助信，沒(méi)有一秒懷疑過(guò)妻子的忠誠(chéng)。

最后是美好的的大結(jié)局：羅伯特爵士成為了年輕有為的內(nèi)閣議員，和妻子相親相愛(ài)，相濡以沫。

正所謂：夫妻同心，其利斷金。家和萬(wàn)事興。《理想丈夫》這本書(shū)教我們?nèi)バ湃嗡鶒?ài)之人，教我們?nèi)?ài)一個(gè)不是理想中的丈夫，去愛(ài)一個(gè)可愛(ài)的凡人。

不可兒戲論文篇十四

即使知道飛翔時(shí)會(huì)受風(fēng)的阻力，鷹仍會(huì)沖向那片廣袤的藍(lán)天；縱使明白前行的道路上有亂石阻擋，溪流仍義無(wú)反顧地奔向海洋。人亦如此，不入虎穴，焉得虎子，唯有知其不可而為之，永不言敗，才能闖出自己的天空。

若沒(méi)有這種“明知山有虎，偏向虎山行”的勇敢進(jìn)取，怎會(huì)有如今機(jī)器轟鳴、車(chē)水馬龍的繁華景象？在哥白尼發(fā)現(xiàn)“日心說(shuō)”并向全世界宣告時(shí)，他知道自己必定會(huì)受到教會(huì)的打壓，可他堅(jiān)持著，從未放棄對(duì)這一學(xué)說(shuō)正確性的證明，最終解放了人們的思想。知其不可而為之，他永不言棄，取得最終的勝利。

知其不可而為之，是一種無(wú)畏，是一種精神。豬不可殺，曾子卻為誠(chéng)信依然將其宰殺；自己被禁止回國(guó)，錢(qián)學(xué)森卻毅然踏上曲折的回國(guó)路……這是因?yàn)樵佑辛x，錢(qián)學(xué)森有情，因?yàn)榧词垢鞣椒穸ǎ錄Q定也不動(dòng)搖分毫，即使困難重重，也決不后退一步。

當(dāng)初有誰(shuí)會(huì)想到落魄的中國(guó)在幾十年內(nèi)雄起？沒(méi)有！但中國(guó)幾代領(lǐng)導(dǎo)人抱著明知其不可而為之的信念帶領(lǐng)全中國(guó)人民將其實(shí)現(xiàn)。當(dāng)初有誰(shuí)會(huì)想到在跑道上會(huì)有中國(guó)人的一席之地？沒(méi)有！但劉翔抱著不入虎穴焉得虎子的信念摘得金牌。當(dāng)初有誰(shuí)會(huì)想到諾獎(jiǎng)還有中國(guó)一份？沒(méi)有！但莫言抱著明知山有虎偏向虎山行的信念擊碎了世人對(duì)中國(guó)的評(píng)價(jià)。

沒(méi)有人能否定你的夢(mèng)想，即使是你自己。知其不可而為之，逆風(fēng)追夢(mèng)，就是成功！

不可兒戲論文篇十五

木秀于林，風(fēng)必摧之，峰芒畢露，有時(shí)恰恰暴露出一個(gè)人的弱點(diǎn)，人不可有傲氣，否則便會(huì)助長(zhǎng)狂妄自大之風(fēng)。在傲氣中跌得粉身碎骨。

人不可有傲氣，需要有放低姿態(tài)的謙卑之心，人外有人，天外有天，當(dāng)一個(gè)人自詡天下第一的名號(hào)，他便深陷于大的牢籠，注定為自己的狂妄付出代價(jià)，而當(dāng)一個(gè)人放低姿態(tài)，埋首奉獻(xiàn)時(shí)，眾人會(huì)把他舉得很高，曾經(jīng)不可一世的秦始皇，如今是臭名昭著的暴秦統(tǒng)治者，曾經(jīng)妄想高官厚祿的秦檜，如今成為跪在岳飛祠堂前的一個(gè)銅像，曾經(jīng)企圖成為皇帝的袁世凱，如今已成黃土一?g。美夢(mèng)破碎，傲氣使他們迷失了自我，在欲望中沉淪，放低姿態(tài)，才能有大度，才能有一顆強(qiáng)大的內(nèi)心。

人不可有傲氣，需要杜絕攀比的名利之心，有多少英雄豪杰，一身傲氣，跌倒在名利的腳下，有多少淵博的學(xué)者，滿腔才情，卻墜入名利的深淵，有多少天真的孩童，卻沉溺在攀比的名利之風(fēng)，當(dāng)我們追求的世俗的名利，攀比腰纏萬(wàn)貫，傲氣在無(wú)形中形成。我們看到一個(gè)放蕩的少年，撞人之后理直氣壯地吼道我爸是李剛，我們看到一個(gè)年少年無(wú)證駕駛寶馬車(chē)在高速公路橫沖直撞，我們看到一個(gè)頑童手中緊握蘋(píng)果手機(jī)。玩的不亦樂(lè)乎，攀比讓人們玩物喪志，失去了奮斗的激情，亦失去了人生的價(jià)值。歷覽前賢國(guó)與家，成由節(jié)儉敗由奢。當(dāng)攀比之風(fēng)迅起，國(guó)家的脊梁在名利的熏染下，支離人與傲氣，耽誤的是自己前程，國(guó)家有傲氣，斷送的是繁榮昌盛。

人不可有傲氣，需要有沉穩(wěn)平和的心態(tài)。藏獒因驕傲而到處?kù)乓?，自不量力的挑釁，其貌不揚(yáng)的獅子卻慘敗告終。藏獒的慘敗讓我們懂得爭(zhēng)強(qiáng)好勝，必會(huì)失盡苦頭，而沉穩(wěn)平和則是處世之道，自立為西楚霸王，一生傲氣為他烏江自刎的悲劇埋下伏筆。倘若多一些沉穩(wěn)平和，卷土重來(lái)未可知，才高氣盛，一身傲氣使賈譯為同僚所排擠，他若多一些沉穩(wěn)平和，并不會(huì)壯志未酬，憂憤而死，傲氣沖天的揚(yáng)言我比阿爾卑斯山還要高。拿破侖去在滑鐵盧慘敗，倘若多一些沉穩(wěn)平和，絕不會(huì)在監(jiān)獄中終老。人不可有傲氣，倘若如藏獒般夜郎自大，必會(huì)搬起石頭砸自己的腳，在傲氣中失了風(fēng)度，也失了尊嚴(yán)。

人不可有傲氣，隱忍低調(diào)才能使人兼濟(jì)天下。正如脫掉毛的獅子，以樸實(shí)的面貌立世，以謙卑的姿態(tài)立人。少一分傲氣，多一份低調(diào)，人生才會(huì)直而不懼，曲而不屈。

不可兒戲論文篇十六

親愛(ài)的同學(xué)們：

有一種動(dòng)物，叫大黃蜂。他的身體肥大笨重，翅膀卻十分短小。生物學(xué)家們根據(jù)空氣動(dòng)力學(xué)原理，經(jīng)過(guò)仔細(xì)的計(jì)算，最后斷言，大黃蜂絕對(duì)不可能會(huì)飛。但事實(shí)是大黃蜂不僅能飛，而且飛行速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了一般的蜜蜂。為什么？因?yàn)榇簏S蜂不知道自己不會(huì)飛。如果大黃蜂一出生就知道自己不會(huì)飛，他不可能飛起來(lái)了。因?yàn)樗睦镆呀?jīng)形成了一種信念:我的祖先不會(huì)飛，我也不會(huì)飛，我就只能在地上爬了。

德國(guó)數(shù)學(xué)家高斯在上中學(xué)的時(shí)候，有一次上數(shù)學(xué)課他在打瞌睡。下課鈴響了，他也醒了，他醒過(guò)來(lái)之后抬頭一看，黑板上有一道題，馬上就認(rèn)為這是今天的家庭作業(yè)?；氐郊液蟾咚孤耦^苦算，可就是算不出來(lái)，但他鍥而不舍，終于算了出來(lái)，第二天他把答案帶到了課堂上。老師見(jiàn)了之后，不禁瞠目結(jié)舌，原來(lái)這是一道被認(rèn)為無(wú)解的題。可就是這樣一道無(wú)解的題愣是被高斯找到了解(不知道沒(méi)有解)。為什么？如果高斯一開(kāi)始也認(rèn)為這道題沒(méi)有解，它能計(jì)算得出來(lái)嗎？如果一個(gè)人在思想上認(rèn)為一件事不可能，那么在行動(dòng)上自然不會(huì)去做，也就不會(huì)有什么好的結(jié)果。在現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)一件事被認(rèn)為不可能的時(shí)候，我們就會(huì)給不可能找出好多理由，例如:我的智商不高，我吃不了苦，我天生記憶力差，我不是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的料……這使不可能變得理所當(dāng)然了，我們就不會(huì)采取有效的行動(dòng)，這件事也就只能成為不可能的了。

能與不能，完全取決于一個(gè)人的信念。這些不能的聲音往往來(lái)源于我們自己，我們的朋友，還有我們的父母……他們沒(méi)有惡意，甚至是發(fā)自?xún)?nèi)心的善意，但這些話常常讓我們害怕嘗試冒險(xiǎn)，自我設(shè)限，這樣生活也就變得千篇一律，原地踏步。

幾乎每一個(gè)偉大的構(gòu)想在開(kāi)始的時(shí)候，都沒(méi)有幾個(gè)人能想到她真的可行。在飛機(jī)發(fā)明之前，科學(xué)家認(rèn)為飛行不可能；在麻醉的藥物發(fā)明之前，醫(yī)生們堅(jiān)信無(wú)痛手術(shù)不可能；原子彈發(fā)明之前，科學(xué)家們也認(rèn)為原子是不可能分裂的；比如蒸汽機(jī)發(fā)明之前，有人數(shù)落富爾頓:有沒(méi)有搞錯(cuò)，先生？你要在甲板下生一堆火，讓船能夠乘風(fēng)破浪地航行？你不怕把船燒了？但結(jié)果呢？富爾頓不僅生起了火，讓船航行，而且發(fā)明了蒸汽機(jī)。

同學(xué)們能不能想象的到在飛機(jī)發(fā)明之前有多少人告訴萊特兄弟他們的行為是多么的幼稚而愚蠢？因?yàn)樗麄兊难b置是那么的簡(jiǎn)陋。就連他們的父親也說(shuō):如果上帝肯讓我們飛上天，早就賜予我們一雙翅膀了！可是就這樣的兩個(gè)人不僅推翻了父親的名言，而且讓飛機(jī)飛到了人們?nèi)庋劭床坏降母呖?，現(xiàn)在飛機(jī)可以比聲音的速度還快。

沒(méi)有比完成別人口中不可能的事情更難忘的了。我們一定要把不可能的觀念去掉。人的行為是受觀念制約的，有什么樣的觀念就有什么樣的行為，有什么樣的行為就會(huì)產(chǎn)生什么樣的結(jié)果。

不可兒戲論文篇十七

有些人，一生只為了一件事，去實(shí)現(xiàn)自己的理想，主張。他們一生都在追夢(mèng)，但這個(gè)夢(mèng)還太遙遠(yuǎn)，無(wú)可觸及，常人甚至無(wú)法看見(jiàn)，但他們是圣人，他們?nèi)缈涓敢话闳プ分稹?/p>

三國(guó)諸葛，一代才俊，為復(fù)漢室，出山。神機(jī)妙算，運(yùn)籌帷幄，決勝于千里之外，真臥龍也！而阿斗，扶不起的阿斗。枉費(fèi)了這位老臣鞠躬盡瘁。觀今夜天象，知天下大事。不知孔明可知自己命運(yùn)？他知道的。六出祁山前，天兆已降，但他還是去了，因?yàn)樗鞘ト?，不?huì)那么輕易可以被打敗的。一顆將星隕落了，臥龍騰空而去了，到最后，也只能長(zhǎng)嘆：知天易，逆天難??！

圣人，斗士，終隨歷史而去了。后人能做的只是仰望，那歷史星空中點(diǎn)點(diǎn)星光，璀璨星河。他們長(zhǎng)眠于斯。

不可兒戲論文篇十八

我們講《狼來(lái)了》的故事以及小學(xué)語(yǔ)文課上學(xué)過(guò)的《列寧的故事》都告訴我們做人應(yīng)該誠(chéng)實(shí)的道理?？墒?，我認(rèn)為謊話未必不可說(shuō)。

世界上的謊話未必都是昧著良心去欺騙別人的，也不一定是栽贓嫁禍的。謊話有時(shí)是“出于禮貌而不得不說(shuō)的謊”，我們不妨稱(chēng)之為“善意的謊言”。

在現(xiàn)實(shí)生活中，善意的謊言有著舉足輕重的地位。因?yàn)槲覀儾⒉皇菚r(shí)時(shí)刻刻都能說(shuō)真話，也并不是每時(shí)每刻說(shuō)真話的效果都比說(shuō)謊話好。謊話有時(shí)是很有必要的。從很多事實(shí)上看，小到為了不使人難過(guò)，大到全局利益，其中，都有謊言的.影子。

由此看來(lái)，“謊話”不在于說(shuō)不說(shuō)，關(guān)鍵是看場(chǎng)合，看動(dòng)機(jī)，看對(duì)象，看情境，在一定情況下，為了某種“善意的目的”，說(shuō)一說(shuō)謊話，不僅可以，而且應(yīng)該、必要。

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