當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，通過寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
閱讀論語心得體會(huì)篇一
《論語》作為中國古代的一部經(jīng)典著作，不僅是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是中華民族傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀品質(zhì)的重要指南。本文通過閱讀《論語》的體驗(yàn)與感悟，來探討其思想內(nèi)涵以及其對現(xiàn)代社會(huì)的啟示。
第二段：學(xué)習(xí)的方法
閱讀《論語》需要有一種善于思考、善于提問的學(xué)習(xí)方法。在讀書過程中，不斷地反思自己的生活和社會(huì)現(xiàn)象，從而引申出更深刻的道理。同時(shí)，也要有總結(jié)的能力，做到在閱讀的過程中能夠提煉出精髓，把知識(shí)應(yīng)用在現(xiàn)實(shí)中。
第三段：思想的啟示
《論語》雖然是一本孔子的言行錄，但它所表達(dá)的思想?yún)s大大超越了孔子個(gè)人的生活。其中最重要的思想是：仁德法治。這三者構(gòu)成了中國傳統(tǒng)文化的核心思想，也是中國傳統(tǒng)美德的典范。仁是中華民族核心的核心美德，其貫穿于整個(gè)《論語》。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)以仁心對待社會(huì)、對待人生，用仁愛精神感化身邊的人；德是做人的道德信仰和修養(yǎng)，她體現(xiàn)了孔子對自己的要求，即“行有余力，則以學(xué)文”，我們應(yīng)該認(rèn)真修煉自己的德才能為人師表；法治則是社會(huì)文明的基礎(chǔ)，也是國家穩(wěn)定的根本保障，我們應(yīng)該積極投身法制建設(shè)，搭起一個(gè)和諧、公正、法治的社會(huì)。
第四段：價(jià)值的滲透
《論語》最大的價(jià)值在于其思想滲透了中國社會(huì)的方方面面?？鬃拥难孕谐錆M人間智慧，對于現(xiàn)代人也有啟發(fā)意義。文化的傳承，更要以《論語》為指南來實(shí)現(xiàn)。在今天的中國，我們需要展現(xiàn)出像孔子那樣的思想和精神的品質(zhì)， 這也是適合我們國家現(xiàn)代化的精神之源。
第五段：結(jié)語
『論語』是中國文化的精髓，我們要學(xué)習(xí)、理解，從而將學(xué)到的思想融入到自己的日常生活中。我們同樣都應(yīng)該在讀書中結(jié)識(shí)道理，在讀書中汲取營養(yǎng)，以提升我們自身的素質(zhì)和智慧。隨著時(shí)間的推移，因?yàn)槲覀儾粩嗟膶W(xué)習(xí)和理解，『論語』所給予我們的啟示，將在我們這里得以發(fā)揚(yáng)光大，成為我們?nèi)粘Ｉ畹脑慈矠槲覀冏约汉蛧以賱?chuàng)造美好的明天打下基礎(chǔ)。
閱讀論語心得體會(huì)篇二
孔子的《論語》語言淺顯，我作為一名小學(xué)生，只知《論語》是一部描述孔子與他的學(xué)生們的語錄，其他的便一概不知了。就在五年級(jí)時(shí)，學(xué)校編寫了各年級(jí)適用的《論語》，我才漸漸對它產(chǎn)生了興趣。
讀過了《論語》后，我了解了孔子是中國儒家的創(chuàng)始人，《論語》中記錄了他的一些值得我們借鑒的言論，其中大多關(guān)于學(xué)習(xí)，非常適合我們小學(xué)生閱讀。
《論語》對我的學(xué)習(xí)的幫忙效果特別顯著?！墩撜Z》中的`”學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?“用直接的兩句話告知了我，學(xué)習(xí)學(xué)問并不僅僅是學(xué)習(xí)一遍，更重要的是要時(shí)常復(fù)習(xí)，穩(wěn)固學(xué)問。同時(shí)，要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一個(gè)充實(shí)自己生活的過程，要懷著開心的心情去對待它。另一句”溫故而知新，可以為師矣?！耙苍趶?qiáng)調(diào)著復(fù)習(xí)的重要性，還要求每一次都能有新發(fā)覺。
就拿那一次來說吧，那天是語文測試的日子，前一天晚上由于我貪圖玩耍，就沒有復(fù)習(xí)。練習(xí)時(shí)，很多題目我都答不出來，急得我抓耳撓腮，最終成績很差?；氐郊液?，我發(fā)奮努力，每一天回到家后不是和小伙伴們玩耍，而是翻開書包，開頭復(fù)習(xí)功課。就這樣到了其次次語文測驗(yàn)，我沉著不迫地在卷子上行云流水般地寫下了答案，最終，取得了不錯(cuò)的成績。
閱讀論語心得體會(huì)篇三
論語是一部充滿智慧、真理和道德教誨的經(jīng)典著作，它是我國古代偉大哲學(xué)家孔子及其弟子的言行錄。閱讀論語不僅是一種學(xué)習(xí)古代智慧的方式，也是培養(yǎng)良好道德品質(zhì)的途徑。最近，在我學(xué)校的讀書活動(dòng)中，我有幸閱讀到了《論語》并制作了一份PPT，這次閱讀心得和體會(huì)讓我受益匪淺。
首先，通過閱讀《論語》，我深感孔子的智慧和見解在現(xiàn)代社會(huì)依然具有重要的意義。他的思想觸及人們的生活方方面面，對于家庭、教育、道德等諸多問題都給出了獨(dú)特而有力的觀點(diǎn)。例如，孔子在《學(xué)而》一章中提到：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”這句話教育我們要以興趣和熱情來學(xué)習(xí)，只有真正愛好學(xué)習(xí)的人才能夠取得更好的成績。這個(gè)觀點(diǎn)令我深思，因?yàn)槲以?jīng)遇到過學(xué)習(xí)乏味時(shí)對某些科目提不起興趣的情況，但通過這句話，我意識(shí)到要真正掌握知識(shí)，首先要對它產(chǎn)生濃厚的興趣。
其次，閱讀《論語》使我深入思考道德和個(gè)人修養(yǎng)的重要性?？鬃訌?qiáng)調(diào)了做人的準(zhǔn)則和原則，他說：“君子喻于義，小人喻于利?！边@讓我想起了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的某些問題，許多人在面對利益時(shí)常常選擇拋棄道義而去追逐短暫的私利。然而孔子認(rèn)為，一個(gè)真正的君子應(yīng)該始終堅(jiān)守道義，不為任何私利而動(dòng)搖。這個(gè)觀點(diǎn)啟示了我要時(shí)刻警醒自己，不斷提升自己的道德品質(zhì)和修養(yǎng)，做一個(gè)真正有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
此外，閱讀《論語》也讓我明白了教育的重要性以及教育的真正目的。孔子講到：“人不知而不慍，不亦君子乎？”這句話告訴我們要保持謙虛的態(tài)度，即使在別人對我們不了解或有誤解的情況下也要保持平和的心態(tài)。教育的目的不僅是傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和品格。只有當(dāng)學(xué)生不為各種外界評價(jià)所動(dòng)搖時(shí)，才能真正成為一個(gè)獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)和有自信的人。
最后，《論語》中孔子的一句名言給我留下了深刻的印象：“不患無位，而患所以立?！边@句話告訴我們要有自己的價(jià)值觀和追求，并且要為之努力奮斗。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常會(huì)遇到許多困難和挫折，容易迷失自己，并開始懷疑自己的能力和意義。然而，孔子告訴我們要有所立，要有自己的位置和目標(biāo)。只有明確了自己的人生目標(biāo)，我們才能堅(jiān)定自己的信念，戰(zhàn)勝一切困難，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
總之，閱讀《論語》是對我個(gè)人素質(zhì)提升和道德修養(yǎng)的一次重要的歷程。通過閱讀，《論語》中的智慧和道德觀念給了我極大的啟發(fā)，并且也讓我深刻反思和思考自己的行為和理念。通過制作PPT，我將我對《論語》的理解以及心得體會(huì)與他人分享，希望能夠引發(fā)更多人對于古代文化和思想的興趣，以及培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。相信隨著閱讀的深入，我會(huì)有更多關(guān)于《論語》的新的收獲，以及更深的思考和體會(huì)。
閱讀論語心得體會(huì)篇四
上學(xué)期，學(xué)校發(fā)了一本很厚的書，封面的篆字拿回家我媽媽都不認(rèn)識(shí)，里面的內(nèi)容都是從右往左從上到下豎著念，好在旁邊有標(biāo)注漢語拼音，我對這本書產(chǎn)生了濃厚的興趣。老師說這本書很珍貴要好好愛惜保管，這本書就是國學(xué)經(jīng)典《學(xué)庸論語》，“論語”的“論”要讀第二聲。
感謝學(xué)校開了讀經(jīng)典這門課程，我們語文謝老師帶領(lǐng)著我們早晚吟誦。在幼兒園的時(shí)候背誦過《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》之類的國學(xué)經(jīng)典，我對古文化很好奇，雖然很多不太理解其中的涵義，但是謝老師說“書讀百遍，其義自見”，多讀書慢慢就能體會(huì)書本中的道理，引導(dǎo)我們走向正確的人生道路。
老師告訴我們，《論語》是我國儒家經(jīng)典核心著作，記載著思想家、教育家孔子及其弟子的語錄，古人說：半部論語治天下?？梢娬撜Z多么有用途，“修身治國平天下”的道理對我來說有些深?yuàn)W，但是從讀經(jīng)典這幾個(gè)月以來，加大了識(shí)字量，拓寬了知識(shí)面，提高了朗誦能力，對學(xué)習(xí)尤其是學(xué)習(xí)語文助力不少?！皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉”，只有認(rèn)真讀書，才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
書中篇篇經(jīng)典，“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”，這一節(jié)我最喜歡，意思是說我每天多次反省自己，為別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是做到誠實(shí)可信了呢?老師傳授給我的學(xué)業(yè)是否溫習(xí)了呢?我們要誠實(shí)守信，不撒謊，學(xué)習(xí)認(rèn)真，溫習(xí)功課，不辜負(fù)父母老師的期望和朋友的信任。時(shí)刻提醒自己，約束自己。
子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。”意思是說要孝順父母、尊敬師長、認(rèn)真學(xué)習(xí)文化知識(shí)，做好這些，可以開啟我們的智慧，陶冶我們的性情。當(dāng)然這些很多是老師和父母講給我聽的一些理解，我要按照孔子說的那樣要求自己更加努力的讀好經(jīng)典，不斷提高自己。
閱讀論語心得體會(huì)篇五
近年來，隨著中國傳統(tǒng)文化的復(fù)興和發(fā)展，越來越多的人開始重視儒家經(jīng)典《論語》的閱讀與研究。我也是其中之一，最近我閱讀了一本關(guān)于《論語》的PPT，深受啟發(fā)和感動(dòng)。在這篇文章中，我將分享我的閱讀體會(huì)和心得，希望能對更多人引起共鳴和思考。
首先，通過閱讀這本《論語》的PPT，我深刻體會(huì)到仁愛之道的重要性和人與人之間親近的價(jià)值?！墩撜Z》中有許多關(guān)于仁愛的故事和論述，如孔子關(guān)于“己所不欲，勿施于人”的論述，以及弟子之間的相互敬愛和尊重等。這些故事使我明白了，一個(gè)人只有具備仁愛之心，才能與他人和睦相處，形成和諧的社會(huì)。在現(xiàn)代社會(huì)，關(guān)系日益冷漠和利益至上的背景下，我們更應(yīng)該從《論語》中汲取靈感，努力培養(yǎng)和踐行仁愛之道。
其次，這本《論語》的PPT也啟示了我對學(xué)習(xí)和求知的重要性?！墩撜Z》中強(qiáng)調(diào)了孔子的治學(xué)態(tài)度和教育理念。他強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的目的是為了修身齊家治國平天下，而不僅僅是為了取得知識(shí)的一個(gè)工具。通過深入閱讀《論語》的PPT，我意識(shí)到自己應(yīng)該懷著虛心求教和終身學(xué)習(xí)的心態(tài)去面對學(xué)習(xí)的過程，并且要把學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合，才能真正做到將學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的素養(yǎng)。
再次，這本《論語》的PPT讓我深思人生的意義和價(jià)值?！墩撜Z》中有許多有關(guān)修身、齊家、治國、平天下的論述，以及對人生意義的思考。通過閱讀這本《論語》的PPT，我發(fā)現(xiàn)孔子對人生的思考和主張不僅給予了我啟迪，也讓我看到了人生的更多可能性和在追求理想的過程中的人生價(jià)值。他的思想始終滲透著對和諧、正義和道德的主張，這些都對當(dāng)代社會(huì)有著重要的指導(dǎo)意義。
最后，通過這本《論語》的閱讀，我對中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和歷史底蘊(yùn)有了更深入的了解?！墩撜Z》是中國古代儒家經(jīng)典著作之一，它記錄了孔子及其學(xué)生們的言行，展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)儒家文化的核心思想與價(jià)值取向。它不僅具有很高的思想性和文化底蘊(yùn)，而且對中國古代文化的影響和傳承起到了重要的作用。通過閱讀這本《論語》的PPT，我更加深入地了解了中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和豐富內(nèi)涵。
總之，在閱讀這本《論語》的PPT過程中，我深深地感受到了仁愛之道的重要性、對學(xué)習(xí)和求知的追求、人生意義和價(jià)值的思考，以及中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。這本PPT不僅讓我受益匪淺，也使我更加珍視和傳承中國傳統(tǒng)文化。通過這本《論語》的閱讀，我發(fā)現(xiàn)自己不僅在學(xué)術(shù)上獲得了很多知識(shí)，更重要的是在精神層面上受到了很大的滋養(yǎng)和洗禮。我希望更多的人能夠通過閱讀與學(xué)習(xí)《論語》，從中汲取智慧與力量，成為對社會(huì)有益的人。
閱讀論語心得體會(huì)篇六
《論語》是孔子及其弟子智慧的結(jié)晶，是一份讓人受益匪淺的文化寶藏。讀過之后，我對學(xué)習(xí)態(tài)度有了更深的認(rèn)識(shí)。
有人說“態(tài)度決定性格”，我覺得“態(tài)度決定學(xué)習(xí)的一切”。因此，我認(rèn)為，學(xué)習(xí)要有一種“知之為知之，不知為不知”的態(tài)度。我們在學(xué)習(xí)上要坦然地承認(rèn)自己不知道什么，要正視自己的無知。面對問題，應(yīng)該開動(dòng)腦筋，勤于思考。對于文化知識(shí)和其他社會(huì)知識(shí)，我們應(yīng)當(dāng)虛心學(xué)習(xí)、刻苦學(xué)習(xí)，盡可能地多加以掌握。人的知識(shí)再豐富，總有不懂的問題，那么，就應(yīng)當(dāng)有實(shí)事求是的態(tài)度。只有這樣，才能學(xué)到更多的知識(shí)。
學(xué)習(xí)中除了正視自己的無知，秉著實(shí)事求是的態(tài)度學(xué)習(xí)外，還應(yīng)將學(xué)到的知識(shí)加以應(yīng)用，也就是“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎”。學(xué)習(xí)的快樂在于練習(xí)，因此除了重視“學(xué)”，我們更要追求“習(xí)”?！傲?xí)”就是在“學(xué)”的基礎(chǔ)上加以應(yīng)用，也就是實(shí)踐。孔子帶領(lǐng)著弟子周游列國時(shí)一邊學(xué)習(xí)一邊應(yīng)用知識(shí)，他們將知識(shí)應(yīng)用起來應(yīng)該是有個(gè)人學(xué)習(xí)的目的。作為學(xué)生，我不僅要努力學(xué)習(xí)，更要去享受學(xué)到知識(shí)的滿足感和在生活中應(yīng)用知識(shí)的成就感。前幾天，天空中出現(xiàn)美麗的魚鱗云，我從學(xué)到的地理知識(shí)懂得，“魚鱗云”是秋冬季強(qiáng)冷空氣來時(shí)的一種天氣現(xiàn)象，說明天氣將轉(zhuǎn)晴，并且在未來兩三天都是好天氣。果然接下來一連幾天都是晴天。這使我感受到了在生活中應(yīng)用知識(shí)的成就感。
在學(xué)習(xí)中我還保持“謙虛”的態(tài)度。“謙虛”是中華民族的傳統(tǒng)美德，它所體現(xiàn)的不僅是個(gè)人修養(yǎng)，還是在學(xué)習(xí)上的一個(gè)態(tài)度和一種風(fēng)范。子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！泵總€(gè)人身上都有值得我們學(xué)習(xí)的地方，欣賞并學(xué)習(xí)別人好的方面是謙虛的基本?！疤撔氖谷诉M(jìn)步”這不僅在個(gè)人體現(xiàn)，一個(gè)國家在國際上也應(yīng)有這種態(tài)度。孔子的理論雖在古代產(chǎn)生，可在現(xiàn)在仍有不少可取之處。雖然“半部《論語》治天下”略有夸張，但這并不妨礙《論語》對我們的影響。
學(xué)習(xí)是我們學(xué)生的首要任務(wù)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度有利于我們的學(xué)習(xí)，我們只有做到正視自己的無知，才會(huì)踏踏實(shí)實(shí)去學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，學(xué)習(xí)知識(shí)后我們還要將其應(yīng)用到生活實(shí)踐中，感受學(xué)習(xí)知識(shí)的成就感，在繼續(xù)學(xué)習(xí)中保持一種謙虛的態(tài)度，做到學(xué)無止境。
閱讀論語心得體會(huì)篇七
在學(xué)習(xí)國學(xué)的潮流中，有一部儒家經(jīng)典著作，它如桂冠上炫耀的寶石璀璨奪目，它就是《論語》。讀《論語》讓我獲益匪淺，雖相隔千年卻似近在眼前，耐人尋味的經(jīng)典理論蕩滌我心靈的塵埃。
這是一部記錄孔子言行的書，它包含孔子對教育、政治、哲學(xué)、為人、處事等方面的思想，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。這本書言簡意賅、博大精深、內(nèi)涵豐富。讀完這本書，孔子的形象躍然我眼前，我對孔子的印象極為深刻。
他是一位偉大的教育家。他“一言以為知，一言以為不知?！彼_創(chuàng)儒家學(xué)說，編纂《春秋》，修訂五經(jīng)，創(chuàng)立私學(xué)，打破貴族教育。他告訴我們學(xué)習(xí)的方法“溫故而知新”、“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”；學(xué)習(xí)的態(tài)度“知之為知之，不知為不知，是知也”、“敏而好學(xué)，不恥下問”；做人的道理“人而無信，不知其可也”、“君子欲訥于言而敏于行”等等。在他的教育方法的指引下，我努力學(xué)習(xí)，成績穩(wěn)中有升。
他是一個(gè)教子有方的父親。他對兒子就像對學(xué)生一樣，不嘮叨，用心簡單引導(dǎo)。子曰：“學(xué)《詩》乎？不學(xué)《詩》，無以言?！薄皩W(xué)《禮》乎？不學(xué)《禮》，無以立?！备嬖V兒子學(xué)《詩》的意義，告訴兒子學(xué)《禮》的好處，只告訴兒子這兩個(gè)方面，其它一句不啰嗦?？鬃右云渥陨砀形蛞龑?dǎo)兒子學(xué)習(xí)《詩》與《禮》，兒子在孔子的熏陶下，自然而然學(xué)習(xí)了《詩》與《禮》。兒子自己悟到、學(xué)到的本領(lǐng)才是真本領(lǐng)。
他是一個(gè)為了理想而執(zhí)著努力的人。當(dāng)魯國不重用他時(shí)，他放棄了安穩(wěn)舒適的生活，去周游歷國，傳播自己的儒家思想。一傳就忘記所有，離開妻兒，他在外整整十三年。十三年，這是一個(gè)什么樣的人才能做到?。∥页鋈⒓酉牧顮I，才五天，就受不了了，無法堅(jiān)持?？煽鬃硬蝗唬m然理想和現(xiàn)實(shí)差距很大，他為了實(shí)現(xiàn)理想，放棄了一切！這種執(zhí)著精神，這種堅(jiān)韌的意志是成就孔子的關(guān)鍵。
他是一個(gè)勤奮好學(xué)的人。他這句好學(xué)名言已經(jīng)被我銘記在心：“學(xué)如不及，猶恐失之。”這句話的意思是：學(xué)習(xí)就像追趕什么而追不上那樣，追上了還恐怕再失去它。他自己也說：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也?！倍嗝春脤W(xué)的一個(gè)人呀！要是我具有這樣的精神，我定會(huì)有一番成就?？吹娇鬃舆@么偉大的人，我下定了決心：一定要成為他那樣勤奮好學(xué)的人！
閱讀論語心得體會(huì)篇八
《論語》內(nèi)容廣泛，記載了關(guān)于哲學(xué)，藝術(shù)，文學(xué)，政治，教育等幾個(gè)方面的言論，是儒家學(xué)派最重要的經(jīng)典著作，也是了解中國文化絕對不可不讀的作品。一直以來，我都沒有細(xì)心地品讀過這享有“半部《論語》治天下”之譽(yù)的著作。今年寒假，鄭校特意挑選了這部書給全校教師學(xué)習(xí)，讓我進(jìn)一步親近了孔夫子的思想。細(xì)讀《論語》，它不時(shí)激發(fā)著我思考，使我迸發(fā)出一絲絲的感悟。
孔子重孝，“孝”是的傳統(tǒng)美德，是為人之本。在中國的傳統(tǒng)文化里，孝道也占非常重要的位置。所以論語里有很多處都在講孝道，“父母在，不遠(yuǎn)游”，“父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣”，“父母之年不可不知也，一則以喜，一則以懼”，“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎”。
子曰：“父母之年不可不知也，一則以喜，一則以懼?！?/p>
中國古語說“父慈子孝”，為什么在論語里，只看到關(guān)于子孝的討論，卻看不到關(guān)于父愛，母愛的內(nèi)容為什么孔子只提子孝而不提父慈我的理解是，父母愛子女是天性，不需要提。尤其中國的父母，對子女更是愛的深，只是他們很少直白的表達(dá)出來而已。
論語沒有關(guān)于父母之愛的講述，實(shí)屬正常，因?yàn)閷?shí)在沒有必要去講。需要講的是對孝的提醒，為什么呢因?yàn)椤鞍V心父母古來多，孝順兒孫誰見了!”就拿孔子說“父母之年不可不知”來說吧，這好像是在說費(fèi)話，子女怎么會(huì)不知道父母的年齡但是，走在大街上，隨便問一個(gè)人，你家孩子多大了他一定會(huì)給你一個(gè)精確到月份的答案，但是你問問年青的人，他的父母多大是哪一年生的看看有幾個(gè)能答上來的父母之年實(shí)際是代表了子女對父母關(guān)心多少的問題。
大學(xué)畢業(yè)那一年的夏天，我媽媽去檢查身體，得知患了糖尿病，那時(shí)她檢查出來的血糖值是11。7，醫(yī)生建議我媽媽馬上住院治療。我得知消息的那一刻，心里非常害怕，因?yàn)槲抑?，肯定是病情?yán)重才需要住院的。我真想馬上跑到媽媽的身邊緊緊地抱著她，可是，那時(shí)我還在學(xué)校上課。我無時(shí)無刻地牽掛著我的媽媽，盡管她在電話里一直跟我說叫我不要擔(dān)心，她的病情并不是我想象的那么嚴(yán)重。那是我第一次對媽媽如此強(qiáng)烈的牽掛。因?yàn)槲液芘赂淖儸F(xiàn)狀，很怕失去任何的一份愛，所以我要更好的愛我的父母。
自從那時(shí)開始，我十分關(guān)注我媽媽的飲食，什么可以吃，什么不可以吃;吃什么對她的病有好處，吃什么對她的病有害，我都了如此掌，還定期提醒她檢查血糖值，有時(shí)間就多陪在她身邊。幸好我媽媽現(xiàn)在的血糖值都很穩(wěn)定，但每天都要吃藥。以后，我一定會(huì)更好地關(guān)愛我的媽媽，我的爸爸，我身邊的每一個(gè)人。
論語里說，孝是仁之本，而孝，首先是要了解，關(guān)心自己的老父老母。我想我現(xiàn)在做到了，至少比以前好了很多。
子曰：“父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣?！币饧矗骸八赣H在世的時(shí)候，要觀察他的志向;在他父親死后，要考察他的行為;若是他對他父親的教誨長期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了?！痹唬骸笆赂改改芙咂淞Α?，講的是：“做子女的侍奉自己的父母應(yīng)竭盡心盡力。”
閱讀論語心得體會(huì)篇九
論語，是中國古代經(jīng)典之一，被譽(yù)為“中國文化的總寶庫”。自孔子創(chuàng)立后，不斷流傳至今，對于塑造中國人的道德觀念和價(jià)值觀起著不可忽視的作用。近些年來，越來越多的人開始研讀論語，從中汲取智慧和力量。我也是其中之一，通過的閱讀論語，我深深感受到智者的智慧和普通人的心靈啟迪。
首先，論語給我?guī)砹藢θ松纳羁趟伎?。論語中每一句話都充滿了哲思和智慧。當(dāng)我讀到“為人之道，三十而立”時(shí)，我開始思考自己的人生定位。年紀(jì)雖然還不到三十歲，但是我明白要在社會(huì)上立足，必須要有自己的價(jià)值觀和道德準(zhǔn)則。在論語中，孔子給我們提出了追求仁德的建議，他告誡我們要以德行為基礎(chǔ)，以人心為本。在如今競爭激烈的社會(huì)中，我們往往追求物質(zhì)的成功，而忽略了對自己人生價(jià)值的思考。論語提示了我們，人生的意義不僅僅在于取得的成就，更在于個(gè)人的修養(yǎng)和對社會(huì)的貢獻(xiàn)。
其次，論語激發(fā)了我對學(xué)習(xí)的熱情。在論語中，孔子強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性，并鼓勵(lì)我們不斷地追求知識(shí)。他說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！边@句簡潔有力的話語，讓我深受啟發(fā)。我開始意識(shí)到，只有通過不斷學(xué)習(xí)，才能夠充實(shí)自己的頭腦，豐富自己的內(nèi)涵。因此，我開始主動(dòng)閱讀相關(guān)書籍和參加各種培訓(xùn)課程，以提升自己的學(xué)識(shí)素養(yǎng)。不僅如此，論語中對于為人做事的態(tài)度也給了我很大的啟發(fā)。在學(xué)習(xí)的過程中，我明白了要保持謙虛、虛心的態(tài)度，不放過任何一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。正如孔子所言：“溫故而知新”，只有保持一顆永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的心，才能在人生道路上不斷取得進(jìn)步。
第三，論語讓我對待人生態(tài)度更加積極樂觀。在論語中，孔子告誡我們要樂觀對待人生。他說：“知之為知之，不知為不知，是知也?！边@表達(dá)了一種謙虛的態(tài)度，即要坦然面對自己的不足和無知。孔子還說：“己所不欲，勿施于人?！彼Ｍ藗兌脫Q位思考，理解別人的困難，以平和的心態(tài)對待他人。通過閱讀論語，我明白了生活不可能一帆風(fēng)順，人生中總會(huì)遇到各種挫折和困難。然而，面對一切的艱難，我們要用樂觀的態(tài)度去面對，只有積極樂觀，才能擁有堅(jiān)毅的品質(zhì)，戰(zhàn)勝人生的困難。
此外，論語也讓我更加注重自己的修養(yǎng)和品德。孔子認(rèn)為，一個(gè)人的學(xué)識(shí)和品德同樣重要。在他的眼中，一個(gè)人的優(yōu)秀不僅體現(xiàn)在知識(shí)學(xué)問上，更要注重素質(zhì)和道德修養(yǎng)。論語中強(qiáng)調(diào)了仁愛之道，讓我明白了作為一個(gè)學(xué)習(xí)者，要有做一個(gè)有道德情操的人的目標(biāo)。在我平時(shí)的生活中，我盡量做到無私奉獻(xiàn)，熱心助人。同時(shí)也不斷鞭策自己要修身齊家治國平天下，做一個(gè)有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。只有通過不斷完善自己的道德品質(zhì)，才能真正成為一個(gè)有價(jià)值的人。
總之，閱讀論語是我人生成長道路上的一次寶貴經(jīng)歷。論語不僅僅只是一部古代經(jīng)典，更是一面智慧的鏡子，讓我們反思自己的人生定位、學(xué)習(xí)態(tài)度、人生觀念和品德修養(yǎng)。通過深入研讀論語，我獲得了對于什么是人生的真諦、如何做一個(gè)積極樂觀的人、以及如何注重自身的修養(yǎng)等方面的體悟。我相信在未來的人生道路上，我會(huì)更加堅(jiān)定地踐行論語中所倡導(dǎo)的智慧和理念，不斷提升自己，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
閱讀論語心得體會(huì)篇十
《論語》是一本記載了古代思想家孔子和他的學(xué)生們的語錄。它集齊了儒家道德中關(guān)于政治、教育、倫理、藝術(shù)、道德等內(nèi)容。
起初，我在讀這本書的時(shí)候，很不想讀，自己認(rèn)為這本幾千年前的東西沒什么用，可是讀了幾次之后，覺得還挺有用的，它教會(huì)了我生活的才智和做人的道理。
我們每天都在學(xué)習(xí)，也都在復(fù)習(xí)。然而見到了朋友，特殊是多年不見的好朋友，都會(huì)有一股涌上心的暖和，都很快樂。在人生里，有許多人不熟悉自己，不了解自己，假如誤會(huì)了自己，不要怨恨，由于這些都是很正常的事。
再例如說，”子曰：‘學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！斑@句話是說，只學(xué)別人的學(xué)問而自己不思索，會(huì)陷于迷惑;只獨(dú)立思索而不學(xué)別人的閱歷，這就危急了。
在尋常的學(xué)習(xí)生活中，假如你只是學(xué)習(xí)而不思索，學(xué)再多的東西也是白費(fèi)。我們在學(xué)習(xí)的過程中，要總結(jié)學(xué)習(xí)的方法，就能在學(xué)習(xí)中起到事半功倍的作用;然而只思索，不學(xué)習(xí)別人的閱歷，就算你有再多的方法，也沒用，要把學(xué)到的學(xué)問運(yùn)用到實(shí)踐之中。
我覺得，我們身為中國人，肯定要讀好《論語》，知道更多的道理。
閱讀論語心得體會(huì)篇十一
段一：序言（200字）
作為幼兒園老師，我一直認(rèn)為幼兒教育的重要性不可忽視。當(dāng)我得知幼兒園開設(shè)了幼兒論語的閱讀課程時(shí)，我感到非常興奮。《幼兒論語》是一本至關(guān)重要的經(jīng)典著作，它不僅能夠教育和引導(dǎo)孩子們學(xué)習(xí)禮儀和道德，更能培養(yǎng)他們的品質(zhì)和智慧。在閱讀過程中，我深刻體會(huì)到了幼兒論語對幼兒教育的獨(dú)特意義和價(jià)值。
段二：道德教育（200字）
幼兒論語中的道德教育是我最為關(guān)注的部分。在幼兒園中，我們不僅僅教授孩子們知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)他們的品德。《幼兒論語》中的“三綱五?！钡戎匾^念，能夠引導(dǎo)孩子們樹立正確的價(jià)值觀和道德觀，培養(yǎng)他們尊師重道、孝敬父母等優(yōu)秀品質(zhì)。通過在實(shí)際生活中的引導(dǎo)和激勵(lì)，我發(fā)現(xiàn)孩子們對待他人更加友善，關(guān)心他人，懂得感恩等，這些都是幼兒論語在道德教育方面的重要成果。
段三：知識(shí)傳授（200字）
幼兒論語不僅僅是一本道德經(jīng)典，還包含了豐富的知識(shí)。通過閱讀《幼兒論語》，孩子們不僅可以學(xué)習(xí)到許多有趣的故事，還能學(xué)到一些常識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。例如，“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎”這句話告訴孩子們學(xué)習(xí)是一種享受，鼓勵(lì)他們努力學(xué)習(xí)；“朝聞道，夕死可矣”則教育孩子們要珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，不要浪費(fèi)時(shí)間。這些知識(shí)的傳授，對于幼兒的綜合素質(zhì)和智力發(fā)展是非常有益的。
段四：智慧啟迪（200字）
《幼兒論語》不僅能夠培養(yǎng)孩子們的品德，還能夠啟迪他們的智慧。在閱讀中，我發(fā)現(xiàn)孩子們開始獨(dú)立思考，善于分析問題。例如，孩子們在閱讀“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)省也”這句話時(shí)，他們開始思考賢與不賢的區(qū)別，進(jìn)而思考如何成為賢人。這種思考和學(xué)習(xí)方式，不僅培養(yǎng)了孩子們的思維能力，也增強(qiáng)了他們的自信心和獨(dú)立性。
段五：實(shí)踐應(yīng)用（200字）
最后，我了解到幼兒論語的閱讀并不僅僅是為了滿足閱讀需求，更重要的是將所讀所學(xué)應(yīng)用到日常生活中，使其在實(shí)踐中得到體現(xiàn)和發(fā)展。在幼兒園中，我們將幼兒論語的教育理念融入日常教育活動(dòng)中，使孩子們更好地理解和運(yùn)用這些知識(shí)。例如，在日常活動(dòng)中，我們鼓勵(lì)孩子們互相幫助，禮貌待人，讓孩子們通過實(shí)踐來體會(huì)幼兒論語中的道德教育和智慧啟迪。
總結(jié)：
通過閱讀《幼兒論語》，我深刻認(rèn)識(shí)到幼兒論語對幼兒教育的重要意義。它不僅提供了道德教育，傳授了知識(shí)，啟迪了智慧，更能指導(dǎo)幼兒將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中。幼兒論語給予了孩子們成長的力量和方向，對于培養(yǎng)他們的品質(zhì)和智慧起到了極為重要的作用。作為一名幼兒教育者，我將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)幼兒論語的精神，為幼兒的成長和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
閱讀論語心得體會(huì)篇十二
小學(xué)那一本本的校本教材，發(fā)覺離我們已甚遠(yuǎn)的儒家文化在城東小學(xué)是如此的盛行，孩子每天在學(xué)校都能與孔子、莊子等智者對話是多么的幸福!中國優(yōu)秀的古典經(jīng)文意存高遠(yuǎn)，用這些優(yōu)秀的文化資源充實(shí)孩子，就是給孩子一把開啟智慧的鑰匙。和孩子一塊誦讀城東小學(xué)的.校本教材中的中國古代優(yōu)秀詩文，也讓我再次有機(jī)會(huì)同中國古代最優(yōu)秀的思想家交流，這也是多么的幸運(yùn)。
曾記得買了一本少教版《論語》，給孩子看，說實(shí)話，小時(shí)候讓孩子看這類書籍，只是想讓我們國家這些優(yōu)秀的國學(xué)精粹趁孩子這個(gè)年齡記憶力強(qiáng)的時(shí)候，循序漸進(jìn)地單純記憶，只要他知道不要求他明白，讓他自己隨著年齡的長大，自己慢慢去領(lǐng)悟、感受。后來，到了三年級(jí)學(xué)校校本教材里出現(xiàn)了《論語》名句，孩子的興趣更高了，因?yàn)橛泻芏嗨麜?huì)背了，他也有點(diǎn)懂了，雖說還不很透徹，雖然還只是從孩子的眼光去領(lǐng)會(huì)這些道理，但他能從平時(shí)生活中、學(xué)習(xí)中去觀察，去思考，去做，這就達(dá)到了我們的初衷。有了這些心得，足矣。
另外，從家長角度讀了以后也有一種新的心得：孩子從孔子的“君子九思”和“子絕四”悟到了做人的道理，而我從中也得到了新的啟示，那就是對于現(xiàn)今我們做家長的，在教育子女問題上我們做到了這“九思”嗎?特別是其中的“視思明，聽思聰，色思溫，言思忠，忿思難”和子絕四：“毋意，毋必，毋固，毋我”好好反省反省吧!做到了嗎?要知道父母的一席話、一行為就可暖孩子心使之積極奮發(fā);也可傷孩子心，使之消極不振，前后可差1之千里了。
我想，我的孩子從小就誦讀精典，接受精典的熏陶，對他的一生一定會(huì)產(chǎn)生積極的影響。同時(shí)，每天與孩子一塊在精典誦讀中感悟人生，構(gòu)畫出一幅祥和的親子畫卷，受益匪淺，意義深遠(yuǎn)。
閱讀論語心得體會(huì)篇十三
于丹《論語心得》就是要揭示《論語》在今天的廣泛意義，是《論語》的古意今解，古語今用，透析《論語》的泛化價(jià)值和教育意義?！墩撜Z心得》在于“心”，心靈感悟，這種心靈感悟來自于丹自身對《論語》的品讀和對人生的感受，而心靈感悟，是需要用心來讀來解的，也需要用心與人對話的。于丹教授講《論語》，不在 《論語》的每一個(gè)字每一句的解釋作文章，而在《論語》的整體性，直指當(dāng)今社會(huì)生活和人們的心靈，通過詮釋經(jīng)典中的智慧，找到解決當(dāng)代人生存和心靈問題的鑰 匙。從人生之道、處世之道、理想之道、交友之道、心靈之道等七個(gè)方面總結(jié)《論語》和孔子的智慧，以及對現(xiàn)代生活的啟示。語言表述上具有哲理詩的特點(diǎn)，流暢 親切，娓娓動(dòng)聽，感性自然，頗多警句，深入透辟，哲理雋永，耐人尋味。于丹用她女性獨(dú)特的魅力和方式向我們講述《論語》的柔柔之美，恬恬之性，拳拳之情， 深深之意，跨越時(shí)空，與古圣人直面對話，傾談處世之道、交友之道，字字句句，發(fā)人深省，沁人心脾，變深?yuàn)W而淺出，化腐朽為神奇。《論語》的深?yuàn)W難懂，在于丹《論語心得》，則以淺顯動(dòng)人的故事，樸素的語言，妙語連珠，通俗易懂。而且少了許多女性的花拳繡腿，多了許多直言告白，于丹一曲《論語》心得，唱得人心舒暢;一番《論語》感悟，解讀的眼明耳順。于丹《論語》“論劍”，激蕩著學(xué)者的情真意切，蕩漾著女性的細(xì)膩溫馨。
于丹《論語心得》故事連綿，跌宕起伏，環(huán)環(huán)相扣，有理有據(jù)。于丹所述故事，不囿于《論語》和孔子，而多哲理故事，老和尚背姑娘過河的故事道出了“仁者不憂”的境界;國王尋找哲學(xué)問題答案的故事詮釋了“仁愛之人”的氣度……每一個(gè)故事就是一章《論語》，就是為人的啟示，就是處世的經(jīng)典，讀之受益終身。
于丹向我們展示了圣賢的仁愛，透視了君子的道德，崇尚一種淡泊的襟懷，曠達(dá)的心胸，超逸的性情和閑適的心態(tài)。去浮躁而閑情逸致，少爭斗而寬容和諧;知滿足而 淡私欲，曉道德而遠(yuǎn)邪惡。于丹話《論語》心得，不僅闡釋古人的仁德風(fēng)范，而且穿透今人的心靈世界。于丹《論語》心得，春風(fēng)化雨，卻又震撼人心。于丹《論 語》心得以白話詮釋經(jīng)典，以經(jīng)典詮釋智慧，以智慧詮釋人生，以人生詮釋人性，以人性安頓人心。于丹的理想主義與現(xiàn)實(shí)主義告訴了我們一個(gè)宏大的宇宙觀，全方 位地解讀了孔子及論語的思想以及這種思想對于現(xiàn)代人、普通人及現(xiàn)代社會(huì)的需要。向我們傳遞著儒家的“仁，義，禮，自，信”的倫理教育，啟迪的是一種態(tài)度，是一種樸素的、安寧的生活態(tài)度。
品味《論語》，是一種享受，品味于丹，是一種情趣。讀懂古文《論語》顯現(xiàn)的是知識(shí)的淵博，而讀懂于丹《論語》心得則是一次人生的升華。
“《論語》告訴大家的東西，永遠(yuǎn)是最簡單的。”這是于丹在她的《論語心得》一開始就告訴大家的。讀《論語》不必要字字有解，句句有義，不要把古人的思想想的太復(fù)雜，我們可以把艱澀的古語簡潔化，把復(fù)雜的思想單純化，其實(shí)，道理就這么簡單。
于丹說：“中國人的學(xué)習(xí)有兩種方式，一種是我注《六經(jīng)》，另外一種是《六經(jīng)》注我。我注“六經(jīng)”的方式讀得很苦，需要皓首而窮經(jīng)呢，把頭發(fā)都讀白了，把所有的書讀完了，可以去批注了。了解了這一切。但是更高的一種境界叫做《六經(jīng)》注我，就是真正 好的學(xué)習(xí)是融會(huì)了所有的典籍以后，用它來詮釋自己的生命。”這也就是于丹要告訴我們她的《論語心得》的目的意義就是“《論語》注我”——借《論語》來詮釋 自己的生命。
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